Bila kungoja ruhusa, alitikisa vazi lake lenye unyevunyevu na kulinyoosha juu ya benchi, kando ya manyoya juu, akachukua mitandio na shawl zilizotawanyika, akaweka kanzu iliyokunjwa kichwani mwa kitanda, na yote haya kimya kimya, na shati. usemi wa heshima ya kupindukia usoni mwake, kana kwamba hakuwa akicheza na vitambaa vya mwanamke, na vipande vya vyombo vilivyowekwa wakfu. Kulikuwa na hatia na aibu katika sura yake yote, kana kwamba mbele ya kiumbe dhaifu alikuwa na aibu juu ya urefu na nguvu zake ...
Ilovaiskaya alipolala, alizima mshumaa na akaketi kwenye kinyesi karibu na jiko.
"Ni hivyo, bibi," alinong'ona, akiwasha sigara nene na kupuliza moshi kwenye jiko. - Hali imewekeza kwa watu wa Kirusi uwezo wa ajabu wa kuamini, akili ya kudadisi na zawadi ya kufikiri, lakini yote haya yamevunjwa kuwa vumbi na uzembe, uvivu na ujinga wa ndoto ... Ndiyo, bwana ...
Ilovaiskaya alitazama gizani kwa mshangao na akaona doa nyekundu tu kwenye picha na taa ya jiko kwenye uso wa Likharev. Giza, mlio wa kengele, kishindo cha dhoruba ya theluji, mvulana kilema, Sasha anayenung'unika, Likharev mwenye bahati mbaya na hotuba zake - yote haya yaliingia njiani, yalikua hisia moja kubwa, na ulimwengu wa Mungu ulionekana kuwa mzuri sana. yake, iliyojaa miujiza na nguvu za uchawi. Kila kitu ambacho alikuwa amesikia kilisikika masikioni mwake, na maisha ya mwanadamu yalionekana kwake kama hadithi nzuri ya ushairi ambayo haikuwa na mwisho.
Hisia kubwa ilikua na kukua, ikafunika fahamu na ikageuka kuwa ndoto tamu. Ilovaiskaya alikuwa amelala, lakini aliona taa na pua nene, ambayo taa nyekundu ilikuwa ikiruka.
Alisikia kilio.
"Baba mpendwa," sauti ya mtoto ilisihi kwa upole, "turudi kwa mjomba!" Kuna mti wa Krismasi! Styopa na Kolya wapo!
- Rafiki yangu, naweza kufanya nini? - bass ya kiume ya utulivu imeshawishika. - Nielewe! Naam, kuelewa!
Na mwanamume huyo alijiunga na kilio cha watoto. Sauti hii ya huzuni ya kibinadamu huku kukiwa na kelele za hali mbaya ya hewa iligusa masikio ya msichana huyo kwa muziki mtamu wa kibinadamu kiasi kwamba alishindwa kuvumilia raha hiyo na pia akaanza kulia. Kisha akasikia kivuli kikubwa cheusi kikimkaribia kwa utulivu, kikichukua shela iliyoanguka kutoka sakafuni na kuifunga kwa miguu yake.
Ilovaiskaya aliamshwa na kishindo cha ajabu. Aliruka na kutazama pembeni yake kwa mshangao. Bluu ya alfajiri ilitazama nje kupitia madirisha, nusu iliyofunikwa na theluji. Kulikuwa na giza la kijivu ndani ya chumba, ambalo jiko, msichana aliyelala, na Nasr-Eddin walionekana wazi. Jiko na taa tayari ilikuwa imezimika. Kupitia mlango mpana ulio wazi, chumba kikubwa cha tavern chenye kaunta na meza kilionekana. Mtu fulani, mwenye uso wa kijinga, wa gypsy, na macho ya mshangao, alisimama katikati ya chumba kwenye dimbwi la theluji iliyoyeyuka na kushikilia nyota kubwa nyekundu kwenye fimbo. Alizungukwa na umati wa wavulana, bila kusonga kama sanamu na kufunikwa na theluji. Nuru ya nyota, ikipitia karatasi nyekundu, ilifisha nyuso zao zenye unyevu. Umati ulinguruma kwa nasibu, na kutoka kwa kishindo chake Ilovaiskaya alielewa aya moja tu:
Likharev alisimama karibu na kaunta, akawatazama waimbaji kwa hisia na kugonga mguu wake kwa mpigo. Kuona Ilovaiskaya, alitabasamu usoni mwake na kumkaribia. Alitabasamu pia.
Halo, wewe kijana mdogo,
Chukua kisu nyembamba
Tuue, tumuue Myahudi,
Mwana majuto...
- Sikukuu njema! - alisema. - Nilikuona umelala vizuri.
Ilovaiskaya akamtazama, akakaa kimya na kuendelea kutabasamu.
Baada ya maongezi ya usiku, hakuonekana tena kuwa mrefu kwake, si mwenye mabega mapana, bali mdogo, sawa na vile meli kubwa zaidi inayosemekana kuvuka bahari inaonekana kuwa ndogo kwetu.
"Sawa, ni wakati wa mimi kwenda," alisema. - Tunahitaji kuvaa. Niambie, unaenda wapi sasa?
- Niko na? Kwa kituo cha Klinushki, kutoka huko hadi Sergievo, na kutoka kwa Sergiev maili 40 kwa farasi hadi kwenye migodi ya makaa ya mawe ya mpumbavu mmoja, Jenerali fulani Shashkovsky. Hapo ndugu zangu walinitafutia nafasi ya meneja... nitachimba makaa.
- Samahani, najua migodi hii. Baada ya yote, Shashkovsky ni mjomba wangu. Lakini ... kwa nini unaenda huko? - Ilovaiskaya aliuliza, akimtazama Likharev kwa mshangao.
- Kwa wasimamizi. Kusimamia migodi.
- Sielewi! - Ilovaiskaya alishtuka. - Unaenda kwenye migodi. Lakini kuna nyika tupu, ukiwa, uchovu kama huo kwamba hautaishi siku moja! Makaa ya mawe ni ya kuchukiza, hakuna mtu anayenunua, na mjomba wangu ni maniac, despot, bankrupt ... Huwezi hata kupokea mshahara!
"Haijalishi," Likharev alisema bila kujali. - Na asante kwa migodi.
Ilovaiskaya aliinua mabega yake na kuzunguka chumba kwa msisimko.
- Sielewi, sielewi! - alisema, akisonga vidole vyake mbele ya uso wake. - Hii haiwezekani na ... na haina maana! Lazima uelewe kwamba hii ... hii ni mbaya zaidi kuliko uhamisho, hii ni kaburi la mtu aliye hai! "Oh, Bwana," alisema kwa uchangamfu, akimsogelea Likharev na kusonga vidole vyake mbele ya uso wake wa tabasamu; mdomo wake wa juu kutetemeka na uso wake prickly akageuka rangi. - Kweli, fikiria steppe tupu, upweke. Hakuna wa kusema naye neno, na wewe ... una shauku juu ya wanawake! Migodi na wanawake!
Ilovaiskaya ghafla aliona aibu juu ya ukali wake na, akigeuka kutoka kwa Likharev, akaenda kwenye dirisha.
- Hapana, hapana, huwezi kwenda huko! - alisema, haraka akiendesha kidole chake kwenye glasi.
Sio tu katika roho yake, lakini hata mgongoni mwake, alihisi kuwa nyuma yake kulikuwa na mtu asiye na furaha, aliyepotea, aliyeachwa, na yeye, kana kwamba hajui ubaya wake, kana kwamba sio yeye ambaye alikuwa akilia usiku. akamtazama na kutabasamu kwa uzuri. Afadhali angeendelea kulia! Alizunguka chumba mara kadhaa kwa msisimko, kisha akasimama kwenye kona na kufikiria. Likharev alisema kitu, lakini hakumsikia. Akamgeuzia mgongo, akatoa noti ya robo kutoka kwa mkoba wake, akaikunja mikononi mwake kwa muda mrefu na, akimtazama Likharev, akashtuka na kuiweka karatasi mfukoni.
Sauti ya kocha ilisikika nje ya mlango. Ilovaiskaya kimya, na uso mkali, uliojilimbikizia, alianza kuvaa. Likharev alimfunga na kuzungumza kwa furaha, lakini kila neno alilosema lililemea sana roho yake. Haifurahishi kusikiliza watu wenye bahati mbaya au wanaokufa wakitania karibu.
Wakati mabadiliko ya mtu aliye hai kuwa fundo isiyo na sura ilikamilishwa, Ilovaiskaya alitazama "kupita" kwa mara ya mwisho, akasimama kimya na polepole akaondoka. Likharev alikwenda kumuona ...
Na nje, Mungu anajua kwa nini, majira ya baridi bado yalikuwa na hasira. Mawingu mazima ya theluji nyororo na ya kutetemeka yalizunguka ardhini bila kutulia na yakakosa nafasi. Farasi, sleighs, miti, ng'ombe amefungwa kwenye nguzo - kila kitu kilikuwa nyeupe na kilionekana kuwa laini na laini.
"Kweli, Mungu akubariki," Likharev alinong'ona, akiketi Ilovaiskaya kwenye sleigh. - Usimkumbuke vibaya ...
Ilovaiskaya alikuwa kimya. Wakati sleigh ilipoanza kusonga na kuanza kuzunguka mwamba mkubwa wa theluji, alimtazama Likharev na kujieleza kana kwamba anataka kumwambia kitu. Alimkimbilia, lakini hakumwambia neno, lakini alimtazama tu kupitia kope zake ndefu, ambazo theluji zilining'inia ...
Nafsi yake nyeti ilikuwa na uwezo wa kusoma sura hii, au labda mawazo yake yalikuwa yamemdanganya, lakini ghafla ilianza kuonekana kwake kwamba kwa viboko viwili au vitatu vyema, msichana huyu angemsamehe makosa yake, uzee. , kukosa furaha na ningemfuata bila kuuliza, bila hoja. Kwa muda mrefu alisimama mahali hapo na kutazama njia iliyoachwa na wakimbiaji. Vipuli vya theluji vilikaa kwa uchoyo kwenye nywele zake, ndevu, mabega ... Hivi karibuni wimbo wa wakimbiaji ulitoweka, na yeye mwenyewe, akiwa amefunikwa na theluji, alianza kufanana na mwamba mweupe, lakini macho yake bado yalikuwa yakitafuta kitu kwenye mawingu ya theluji.
Vanka
Vanka Zhukov, mvulana mwenye umri wa miaka tisa ambaye alifunzwa kwa fundi viatu Alyakhin miezi mitatu iliyopita, hakwenda kulala usiku wa kuamkia Krismasi. Baada ya kungoja hadi mabwana na wanafunzi watakapoondoka kwa matiti, alichukua chupa ya wino na kalamu yenye manyoya yenye kutu kutoka kwa kabati la bwana na, akiweka karatasi iliyokunjwa mbele yake, akaanza kuandika. Kabla ya kuandika barua ya kwanza, alitazama nyuma kwenye milango na madirisha kwa woga mara kadhaa, akatazama kando ile picha yenye giza, ambayo pande zote mbili kulikuwa na rafu zilizo na hisa, na akahema kwa shaki. Karatasi ililala kwenye benchi, na yeye mwenyewe alikuwa amepiga magoti mbele ya benchi.
"Babu mpendwa, Konstantin Makarych! - aliandika. - Na ninakuandikia barua. Nawatakia Krismasi Njema na kuwatakia kila jambo kutoka kwa Mungu. Sina baba wala mama, ni wewe pekee uliyebaki kwangu.”
Vanka aligeuza macho yake kwenye dirisha lenye giza, ambalo taswira ya mshumaa wake iliwaka, na kufikiria waziwazi babu yake Konstantin Makarych, akihudumu kama mlinzi wa usiku wa Zhivarevs. Huyu ni mzee mdogo, mwembamba, lakini mahiri na mchangamfu isivyo kawaida ya umri wa miaka 65, mwenye uso unaocheka kila mara na macho ya kileo. Wakati wa mchana hulala jikoni la watu au utani na wapishi, lakini usiku, akiwa amevikwa kanzu kubwa ya kondoo, huzunguka mali na kugonga kwenye nyundo yake. Nyuma yake, wakiwa wameinamisha vichwa vyao chini, wanatembea Kashtanka mzee na Vyun wa kiume, aliyepewa jina la utani kwa rangi na mwili wake mweusi, mrefu kama ule wa weasel. Loach huyu ana heshima na upendo isivyo kawaida, anaangalia kwa upole wake na wageni, lakini hatumii mikopo. Chini ya heshima na unyenyekevu wake kuna ubaya wa Kijesuite. Hakuna anayejua bora kuliko yeye jinsi ya kuruka kwa wakati na kunyakua mguu wa mtu, kupanda kwenye barafu, au kuiba kuku wa mtu. Alipigwa miguu ya nyuma zaidi ya mara moja, alinyongwa mara mbili, kila wiki alichapwa viboko hadi nusu ya kufa, lakini siku zote alifufuka.
Sasa, pengine, babu amesimama kwenye lango, akiangaza macho yake kwenye madirisha yenye rangi nyekundu ya kanisa la kijiji na, akipiga buti zake zilizojisikia, akicheza na watumishi. Mpigaji wake amefungwa kwenye mkanda wake. Anainua mikono yake juu, anashtuka kutokana na baridi na, akicheka kama mzee, anabana kwanza mjakazi na kisha mpishi.
- Je, kuna tumbaku ili tunuse? - anasema, akiwasilisha sanduku lake la ugoro kwa wanawake.
Wanawake wananusa na kupiga chafya. Babu anakuja kwa furaha isiyoelezeka, anaangua kicheko cha furaha na kupiga kelele:
- Iondoe, imeganda!
Pia huwaacha mbwa kunusa tumbaku. Kashtanka anapiga chafya, anazungusha muzzle wake na, amekasirika, anaenda kando. Loach, kwa heshima, haina kupiga chafya na inazunguka mkia wake. Na hali ya hewa ni nzuri. Hewa ni ya utulivu, ya uwazi na safi. Usiku ni giza, lakini unaweza kuona kijiji kizima na paa zake nyeupe na vijito vya moshi kutoka kwenye mabomba ya moshi, miti iliyofunikwa na baridi, theluji. Anga nzima imetawanywa na nyota zinazopepea kwa furaha, na Milky Way inaonekana wazi kana kwamba ilikuwa imeoshwa na kufunikwa na theluji kabla ya likizo...
Vanka alipumua, akalowesha kalamu yake na kuendelea kuandika:
“Na jana nilipigwa. Mmiliki huyo aliniburuta kwa nywele zangu hadi uani na kunichana kwa panga kwa sababu nilikuwa nikitingisha mtoto wao kwenye utoto na nikalala kwa bahati mbaya. Na wiki hii mhudumu aliniambia nisafishe sill, nikaanza na mkia, na akachukua herring na kuanza kunichoma kwenye mug na mdomo wake. Wanafunzi wananidhihaki, wanipeleke kwenye tavern kwa vodka na kuniamuru niibe matango kutoka kwa wamiliki, na mmiliki ananipiga kwa chochote anachoweza kupata. Na hakuna chakula. Asubuhi wanakupa mkate, wakati wa chakula cha mchana uji na jioni pia mkate, na kwa chai au supu ya kabichi, wamiliki wenyewe huivunja. Na wananiambia nilale kwenye barabara ya ukumbi, na wakati mtoto wao analia, mimi huwa silali kabisa, lakini nitikisa utoto. Mpendwa babu, fanya rehema za Mungu, nipeleke nyumbani kutoka hapa, kijijini, hakuna njia ... nainama miguuni pako na nitamwomba Mungu milele, aniondoe hapa, vinginevyo nitakufa. ..”
Vanka aligeuza mdomo wake, akasugua macho yake na ngumi nyeusi na kulia.
"Nitakusagia tumbaku," aliendelea, "nitaomba kwa Mungu, na ikiwa chochote kitatokea, nipige kama mbuzi wa Sidorov. Na ikiwa unafikiri sina nafasi, basi kwa ajili ya Kristo nitamwomba karani kusafisha buti zake, au badala ya Fedka nitaenda kama mchungaji. Mpendwa babu, hakuna uwezekano, ni kifo tu. Nilitaka kukimbia kijijini kwa miguu, lakini sikuwa na buti, niliogopa baridi. Na nikikua mkubwa, nitakulisha kwa sababu hii na sitamchukiza mtu, lakini ukifa, nitaanza kukuombea pumziko la roho yako, kama mama yako Pelageya.
Na Moscow ni jiji kubwa. Nyumba zote ni nyumba za bwana na kuna farasi wengi, lakini hakuna kondoo na mbwa sio mbaya. Vijana wa hapa hawaendi na nyota na hawaruhusu mtu kuimba kwaya, na niliona kwenye duka moja kwenye ndoano za madirisha wanauza moja kwa moja na kamba za uvuvi na kwa kila aina ya samaki, ni sana. ghali, kuna ndoano hata moja ambayo inaweza kubeba kilo moja ya kambare. Na nikaona baadhi ya maduka ambapo kulikuwa na kila aina ya bunduki katika mtindo wa bwana, ili pengine rubles mia kila ... Na katika maduka ya nyama kuna grouse nyeusi, na hazel grouse, na hares, na mahali ambapo wao ni. risasi, wafungwa hawaelezi juu yake.
Babu mpendwa, wakati waungwana wana mti wa Krismasi na zawadi, nichukue nati iliyotiwa mafuta na kuificha kwenye kifua cha kijani kibichi. Muulize msichana Olga Ignatievna, sema, kwa Vanka.
Vanka alipumua kwa mshtuko na akatazama tena dirishani. Alikumbuka kwamba babu yake daima alikwenda msitu ili kupata mti wa Krismasi kwa mabwana na kuchukua mjukuu wake pamoja naye. Ilikuwa wakati wa furaha! Na babu alitetemeka, na baridi ikatetemeka, na kuwaangalia, Vanka akatetemeka. Ilikuwa ni kwamba kabla ya kukata mti, babu alikuwa akivuta bomba, kuchukua pumzi ndefu ya tumbaku, na kucheka Vanyushka iliyopozwa ... Miti midogo, iliyofunikwa na baridi, inasimama bila kusonga na kusubiri, ambayo mtu anapaswa kufa. ? Bila shaka, sungura huruka kwenye theluji kama mshale ... Babu hawezi kujizuia kupiga kelele:
- Shikilia, shikilia ... shikilia! Lo, shetani mfupi!
Babu alivuta mti wa Krismasi uliokatwa kwenye nyumba ya manor, na huko wakaanza kuitakasa ... Msichana ambaye alisumbua zaidi alikuwa Olga Ignatievna, mpendwa wa Vanka. Wakati mama wa Vanka Pelageya alikuwa bado hai na alihudumu kama mjakazi wa waungwana, Olga Ignatievna alimlisha Vanka na pipi na, bila kitu kingine cha kufanya, akamfundisha kusoma, kuandika, kuhesabu hadi mia moja na hata kucheza densi ya mraba. Wakati Pelageya alikufa, yatima Vanka alitumwa jikoni ya watu kwa babu yake, na kutoka jikoni kwenda Moscow kwa mfanyabiashara wa viatu Alyakhin ...
"Njoo, babu mpendwa," Vanka aliendelea, "nasali kwa Kristo Mungu, aniondoe hapa. Nihurumie mimi, yatima mwenye bahati mbaya, kwa sababu kila mtu ananipiga na ninataka kula tamaa yangu, lakini nina kuchoka sana kwamba haiwezekani kusema, ninaendelea kulia. Na siku nyingine mmiliki alimpiga kichwani na kizuizi, hata akaanguka na akapata fahamu zake. Kupoteza maisha yangu ni mbaya zaidi kuliko mbwa wowote ... Na pia ninainama kwa Alena, Yegorka aliyepotoka na kocha, lakini usipe maelewano yangu kwa mtu yeyote. Ninakaa na mjukuu wako Ivan Zhukov, babu mpendwa, njoo.
Vanka aliikunja karatasi iliyoandikwa hadi nne na kuiweka kwenye bahasha aliyoinunua jana yake kwa senti moja... Baada ya kufikiria kidogo, alilowesha kalamu yake na kuandika anwani:
Kwa kijiji cha babu.
Kisha akajikuna, akafikiria na kuongeza: "Kwa Konstantin Makarych." Akiwa ameridhika kwamba hakuzuiliwa kuandika, alivaa kofia yake na, bila kurusha koti lake la manyoya, akakimbilia barabarani akiwa na shati lake ...
Makarani wa duka la nyama, ambao alikuwa amewahoji siku iliyotangulia, walimwambia kwamba barua zilitupwa kwenye masanduku ya barua, na kutoka kwa masanduku zilibebwa kote nchini kwa troika za posta na madereva walevi na kengele zinazolia. Vanka alikimbilia sanduku la kwanza la barua na kuweka barua ya thamani kwenye nafasi ...
Akiwa ametulizwa na matumaini matamu, saa moja baadaye alikuwa amelala fofofo... Aliota jiko. Babu ameketi juu ya jiko, miguu yake isiyo na nguo ikining'inia, na anasoma barua kwa wapishi ... Loach anatembea karibu na jiko na kuzungusha mkia wake ...
Ilikuwa ni yeye!
Tuambie kitu, Pyotr Ivanovich! - walisema wasichana.
Kanali akazungusha masharubu yake ya kijivu, akaguna na kuanza:
“Ilikuwa mwaka wa 1843, wakati kikosi chetu kilipowekwa karibu na Częstochowa. Na ikumbukwe ninyi, wanawake wangu, kwamba msimu wa baridi mwaka huo ulikuwa mkali, hivyo kwamba hakuna siku moja kupita bila walinzi kufungia pua zao au dhoruba isiyofunika barabara na theluji. Baridi kali ilianza mwishoni mwa Oktoba na ilidumu hadi Aprili. Katika siku hizo, ikumbukwe, sikuonekana kama mzee, chibouk iliyochafuliwa na moshi, kama ninavyofanya sasa, lakini, unaweza kufikiria, nilikuwa, nimefanya vizuri, nimefanya vizuri, damu na maziwa, mrembo. mtu, kwa neno moja. Nilikuwa mrembo kama tausi, nikitupa pesa kushoto na kulia na kuzungusha masharubu yangu kama bendera nyingine yoyote ulimwenguni. Ilifanyika kwamba ilinibidi tu kupepesa jicho langu, kupiga kelele na kuzungusha masharubu yangu - na uzuri wa kiburi ungegeuka kuwa mwana-kondoo mtiifu. Nilikuwa na pupa kwa wanawake, kama buibui kwa nzi, na ikiwa, wanawake wangu, ningekuwa sasa nitakuandikia wasichana wa Kipolishi na Wayahudi ambao wakati mmoja walining'inia shingoni mwangu, basi, ninathubutu kuwahakikishia, kungekuwa na isiwe idadi ya kutosha katika hisabati... Ongeza kwa haya yote, kwamba nilikuwa msaidizi wa regimental, mchezaji bora wa mazurka na niliolewa na mwanamke mzuri sana, Mungu ailaze roho yake. Na nilikuwa tomboy gani, kichwa kidogo cha mwitu, huwezi hata kufikiria. Ikiwa aina fulani ya shambulio la kupendeza lilitokea katika wilaya hiyo, ikiwa mtu angeng'oa sehemu za kando za Myahudi au kumpiga mtu mashuhuri usoni, basi walijua kuwa ni Luteni wa Pili Vyvertov ndiye aliyefanya hivyo.
Kama msaidizi, ilibidi nizunguke wilaya sana. Ama nilienda kununua oats au nyasi, kisha niliuza farasi wenye kasoro kwa Wayahudi na waungwana, na mara nyingi, wanawake wangu, chini ya kivuli cha huduma, nilipanda kwa waungwana kwa mkutano au kwa wamiliki wa ardhi matajiri kucheza kadi. .. Usiku uliotangulia Krismasi, kama ninavyokumbuka sasa, nilikuwa nikisafiri kutoka Częstochowa hadi kijiji cha Shevelki, ambako nilitumwa kwa sababu rasmi. Hali ya hewa ilikuwa, nitakuambia, isiyoweza kuhimili ... Baridi ilikuwa ikipiga na hasira, hivyo kwamba hata farasi walipiga kelele, na katika nusu saa tu dereva wangu na mimi tukageuka kuwa icicles mbili ... Bado unaweza kuvumilia. baridi, haijalishi ni nini, lakini fikiria, Halfway huko, dhoruba ya theluji iliibuka ghafla. Sanda nyeupe ilianza kuzunguka, inazunguka kama shetani mbele ya matiti, upepo ulipiga kelele kana kwamba mke wake amechukuliwa kutoka kwake, barabara ikatoweka.. Hazikupita dakika kumi, mimi, dereva na farasi walikuwa wamefunikwa. katika theluji.
- Heshima yako, tumepoteza njia yetu! - anasema dereva.
- Ah, laana! Ulikuwa unatazama nini, mjinga? Kweli, nenda moja kwa moja, labda tutakutana na nyumba!
Kweli, tulipanda na kupanda, tukazunguka na kuzunguka, na kwa hivyo usiku wa manane farasi wetu walikimbilia kwenye lango la mali isiyohamishika, kama ninavyokumbuka sasa, Hesabu Boyadlovsky, Pole tajiri. Kwangu, miti na Wayahudi ni kama farasi baada ya chakula cha jioni, lakini, lazima niseme ukweli, waungwana ni watu wakarimu na hakuna wanawake moto kama wanawake ...
Walituruhusu ... Hesabu Boyadlovsky mwenyewe aliishi Paris wakati huo, na tulipokelewa na meneja wake, Pole Kazimir Khaptsinsky. Nakumbuka kwamba hata saa moja ilikuwa imepita kabla ya mimi kukaa katika mrengo wa meneja, kuzungumza na mke wake, kunywa na kucheza kadi. Baada ya kushinda chervonets tano na kulewa, niliuliza kwenda kulala. Kwa sababu ya ukosefu wa nafasi katika jengo la nje, nilipewa chumba katika jumba la hesabu.
-Huogopi mizimu? - aliuliza meneja, akiniongoza kwenye chumba kidogo karibu na ukumbi mkubwa tupu, uliojaa baridi na giza.
- Je, kuna mizimu hapa? - Niliuliza, nikisikiliza mwangwi mbaya unaorudia maneno na hatua zangu.
"Sijui," Pole alicheka, "lakini inaonekana kwangu kuwa mahali hapa panafaa zaidi kwa mizimu na pepo wachafu."
Nililipa vizuri tai yangu na nilikuwa mlevi kama washona viatu elfu arobaini, lakini, lazima nikubali, maneno kama hayo yalinipa utulivu. Damn it, Circassians mia ni bora kuliko mzimu mmoja! Lakini hakukuwa na la kufanya, nilivua nguo na kulala ... Mshumaa wangu haukuangazia kuta, na kwenye kuta, unaweza kufikiria, picha za mababu, moja mbaya zaidi kuliko nyingine, silaha za zamani, pembe za uwindaji na phantasmagoria zingine. ... Ukimya ulisimama, kama kaburini, katika chumba kinachofuata tu panya walicheza na kukausha fanicha. Na nje ya dirisha kitu cha kuzimu kilikuwa kikitokea... Upepo ulikuwa ukiimba ibada ya mazishi kwa ajili ya mtu fulani, miti ilikuwa inainama kwa kuomboleza na kulia; aina fulani ya kitu shetani, pengine shutter, creaked pitifully na kugonga fremu ya dirisha. Ongeza kwa haya yote ambayo kichwa changu kilikuwa kikizunguka, na hivyo ulimwengu wote ... Nilipofunga macho yangu, ilionekana kwangu kwamba kitanda changu kilikuwa kikizunguka nyumba nzima tupu na kucheza leapfrog na roho. Ili kupunguza woga wangu, jambo la kwanza nililofanya ni kuzima mshumaa, kwani vyumba visivyo na kitu kwenye mwanga ni vya kutisha zaidi kuliko gizani...”
Wasichana watatu waliokuwa wakimsikiliza kanali walisogea karibu na msimulizi na kumtazama kwa macho yasiyo na mwendo.
“Vema,” aliendelea kanali huyo, “hata hata nilijaribu sana kulala, usingizi uliniponyoka. Ilionekana kwangu kwamba wezi walikuwa wakipanda kupitia dirishani, kisha nikasikia mtu akinong'ona, kisha mtu akanigusa bega - kwa ujumla, ilionekana kama ushetani, ambayo inajulikana kwa mtu yeyote ambaye amewahi kuwa chini ya mvutano wa neva. Lakini, unaweza kufikiria, kati ya ushetani na machafuko ya sauti, ninafautisha wazi sauti sawa na kofi ya viatu. Ninasikiliza - na ungefikiria nini? - Nasikia mtu akija mlangoni kwangu, akikohoa na kuufungua ...
- Nani yuko hapo? - Ninauliza, nikiinuka.
- Ni mimi ... usiogope! - sauti ya kike inajibu.
Nilielekea mlangoni... Sekunde chache zilipita, na nikahisi mikono miwili ya wanawake, laini kama eiderdown, imelala kwenye mabega yangu.
"Nakupenda ... Wewe ni wa thamani zaidi kwangu kuliko maisha," sauti ya kike ilisema.
Pumzi ya moto iligusa shavu langu ... Kusahau kuhusu blizzard, kuhusu roho, kuhusu kila kitu duniani, nilifunga mkono wangu kiunoni ... na kiuno gani! Asili inaweza kutoa kiuno kama hicho kwa utaratibu maalum, mara moja kila baada ya miaka kumi ... Nyembamba, iliyochomwa kwa usahihi, moto, ephemeral, kama pumzi ya mtoto! Sikuweza kustahimili, nilimkandamiza kwa nguvu mikononi mwangu... Midomo yetu iliungana na kuwa busu kali, refu na ... Nakuapia kwa wanawake wote ulimwenguni, sitasahau busu hili hadi yangu. kaburini.”
Kanali alinyamaza, akanywa glasi nusu ya maji na kuendelea, akipunguza sauti yake:
“Siku iliyofuata nilipochungulia dirishani, niliona kwamba dhoruba ya theluji ilikuwa mbaya zaidi... Hakukuwa na njia ya kuendesha gari. Ilinibidi kuketi na meneja siku nzima, kucheza karata na kunywa. Jioni nilikuwa tena katika nyumba tupu, na haswa usiku wa manane nilikuwa nikikumbatia kiuno changu nilichozoea ... Ndio, wanawake, ikiwa sio upendo, ningekufa kwa uchovu. Labda ningekunywa hadi kufa."
Kanali akashusha pumzi, akasimama na kuzunguka sebuleni kimyakimya.
- Lakini ... ni nini kinachofuata? - aliuliza mmoja wa wanawake vijana, waliohifadhiwa na kutarajia.
- Hakuna. Siku iliyofuata nilikuwa tayari njiani.
- Lakini ... mwanamke huyo alikuwa nani? - wanawake wachanga waliuliza kwa kusita.
- Ni wazi ni nani!
- Huwezi kuelewa chochote ...
- Ilikuwa mke wangu!
Vijana wote watatu wa kike waliruka juu kana kwamba wanaumwa.
- Hiyo ni ... hii inawezaje kuwa? - waliuliza.
- Ah, Mungu wangu, ni nini kisichoeleweka hapa? - alisema kanali kwa hasira na kuinua mabega yake. - Inaonekana nilijieleza wazi kabisa! Nilikuwa nikisafiri kwenda Shevelki na mke wangu ... Alilala usiku katika nyumba tupu, katika chumba kilichofuata ... Wazi sana!
“Mmm...” wale wasichana walisema, wakiinamisha mikono chini kwa kukata tamaa. - Walianza vizuri, lakini Mungu anajua jinsi walivyomaliza ... Mke ... Samahani, lakini hii sio ya kuvutia na ... sio smart kabisa.
- Ajabu! Hii ina maana kwamba ungependa isiwe mke wangu halali, lakini mgeni fulani! Ah, wanawake wachanga, wanawake wachanga! Ikiwa unawaza hivi sasa, basi utasemaje utakapooa?
Wanawake wachanga waliona aibu na kukaa kimya. Walipiga kelele, wakakunja uso na, wakiwa wamekata tamaa kabisa, wakaanza kupiga miayo kwa sauti kubwa ... Wakati wa chakula cha jioni hawakula chochote, wakavingirisha mkate kwenye mipira na wakanyamaza.
- Hapana, hata ... bila aibu! - mmoja wao hakuweza kusimama. - Kwa nini ulilazimika kusema ikiwa huu ndio mwisho? Hakuna kitu kizuri katika hadithi hii ... Ni hata mwitu!
"Walianza kwa majaribu na ... ghafla wakaacha ... - aliongeza mwingine. - Kejeli, na hakuna zaidi.
- Kweli, vizuri ... nilikuwa nikicheza ... - alisema kanali. - Msiwe na hasira, wanawake, nilikuwa nikitania. Haikuwa mke wangu, lakini mke wa meneja ...
- Ndio?!
Wale wanawake wachanga walichangamka ghafla, macho yao yakang'aa... Wakasogea karibu na kanali na, wakammiminia mvinyo, wakamtupia maswali mengi. Uchovu ulitoweka, na chakula cha jioni kilitoweka hivi karibuni, kwani wanawake wachanga walianza kula kwa hamu kubwa.
Vidokezo
Vifupisho vya masharti
Hifadhi hazina
GBL- Maktaba ya Jimbo la USSR iliyopewa jina la V.I. Idara ya Maandishi (Moscow).GLM- Makumbusho ya Fasihi ya Jimbo (Moscow).
GPB- Maktaba ya Umma ya Jimbo iliyopewa jina la M. E. Saltykov-Shchedrin (Leningrad).
TMC- Makumbusho ya Fasihi ya A.P. Chekhov (Taganrog).
TsGALI- Jalada kuu la Jimbo la Fasihi na Sanaa (Moscow).
Vyanzo vilivyochapishwa
Anton Chekhov na hadithi zake- M.P. Chekhov. Anton Chekhov na hadithi zake. M., 1923.Bychkov- Wakati wa jioni. Hadithi na insha za A. Chekhov. Petersburg, 1887. - Katika kitabu: Mkusanyiko wa Idara ya Lugha ya Kirusi na Fasihi imp. Chuo cha Sayansi, vol. 46, No. Petersburg, 1888, ukurasa wa 46-53.
Karibu na Chekhov- M.P. Chekhov. Karibu na Chekhov. Mikutano na maonyesho. Mh. ya 4. M., "Mfanyikazi wa Moscow", 1964.
Vidokezo vya GBL- Maktaba ya Jimbo la USSR iliyopewa jina la V.I. Vidokezo kutoka kwa idara ya maandishi.
LN- "Urithi wa Fasihi", juzuu ya 68. Chekhov. M., Nyumba ya Uchapishaji ya Chuo cha Sayansi cha USSR, 1960.
Barua kwa Al. Chekhov- Barua kwa A.P. Chekhov kutoka kwa kaka yake Alexander Chekhov. Maandalizi ya maandishi ya barua za kuchapishwa, makala ya utangulizi na maoni na I. S. Ezhov. M., Sotsekgiz, 1939 (Maktaba ya All-Union iliyopewa jina la V.I. Lenin).
PSSP- A.P. Chekhov. Kamilisha Kazi na Barua, juz. I-XX. M., Goslitizdat, 1944-1951.
Neno, Sat. 2- "Neno", mkusanyiko wa pili. M., 1914.
Chekhov- Anton Chekhov. Hadithi. Mh. A.F. Marx. Petersburg, 1899<Сочинения, том I>; Riwaya na hadithi. St. Petersburg, 1900<Сочинения, том II>; Hadithi. St. Petersburg, 1901<Сочинения, том III>; Hadithi. St. Petersburg, 1901<Сочинения, том IV>; Hadithi, St. Petersburg, 1901<Сочинения, том V>; Riwaya na hadithi. St. Petersburg, 1901<Сочинения, том VI>.
Chekhov katika kumbukumbu- Chekhov katika kumbukumbu za watu wa wakati wake. M., Goslitizdat, 1960.
Chekhov na mazingira yake- Chekhov na mazingira yake. Sat. imehaririwa na N. F. Belchikova. L., Chuo cha Elimu, 1930.
1
Kiasi cha tano cha Kazi Kamili za A.P. Chekhov ni pamoja na hadithi na vichekesho vilivyoandikwa kutoka Machi hadi Desemba 1886.
***
“- Ninavyoielewa, imani ni uwezo wa roho Ni kama talanta: ni lazima uzaliwe nayo, kutoka kwa watu ambao nimewaona wakati wangu, kutoka kwa kila kitu ilikuwa inatokea karibu, uwezo huu ni wa asili kwa watu wa Kirusi kwa kiwango cha juu zaidi cha maisha ya Kirusi ni mfululizo unaoendelea wa imani na mambo ya kupendeza, na ikiwa unataka kujua, bado haujasikia kutoamini au kukataa kwa Mungu, basi hii inamaanisha kwamba anaamini kitu kingine." A.P. Chekhov
"Jambo ni kwamba kila sayansi ina mwanzo, lakini haina mwisho hata kidogo, kama vile sehemu ya muda ya Zoolojia imegundua aina 35,000 za wadudu, kemia ina miili 60 rahisi ikiwa baada ya muda zero kumi zinaongezwa kwa haki ya nambari hizi , Zoolojia na kemia zitakuwa mbali na mwisho wao kama zilivyo sasa, na kazi zote za kisasa za kisayansi zinajumuisha idadi inayoongezeka nilielewa hila hii nilipogundua aina 35,001 na sikuweza kuridhika. kwa sababu mara imani mpya ilichukua milki yangu na nihilism na matangazo yake, ugawaji wa watu weusi na kila aina ya mambo, nilihudumia katika viwanda, katika greas, wasafirishaji wa mashua ', nilisikia harufu ya maisha ya Kirusi, niligeuka kuwa mtu anayependa sana maisha haya, nilipenda na kumwamini Mungu wao, kwa lugha yao, kwa ubunifu wao ... na kadhalika. , na kadhalika ... Wakati mmoja nilikuwa Slavophile, nilisumbua barua za Aksakov, na Ukrainophile, na archaeologist, na mtozaji wa sanaa za watu ... Nilivutiwa na mawazo, watu, matukio, maeneo. .. Nilivutiwa bila kupumzika! Miaka mitano iliyopita nilitumikia kunyimwa mali; imani yangu ya mwisho haikuwa kupinga maovu." A.P. Chekhov "Kwenye Njia"
"Uso wa Likharev ulitiwa giza.
"Na nitakuambia kuwa mwanamke amekuwa na atakuwa mtumwa wa mwanaume," alizungumza kwa sauti ya kina, akipiga ngumi kwenye meza. - Yeye ni laini, nta laini, ambayo mwanamume kila wakati alichonga chochote anachotaka. Mungu wangu, kwa sababu ya hobby ya kiume ya senti, alikata nywele zake, akaiacha familia yake, alikufa katika nchi ya kigeni ... Kati ya mawazo ambayo alijitolea mwenyewe, hakuna hata mmoja wa kike ... Mtumwa asiye na ubinafsi, aliyejitolea. ! Sikupima mafuvu, lakini nasema hivi kutokana na uzoefu mgumu na chungu. Wanawake wa kujitegemea wenye kiburi, ikiwa niliweza kuwasiliana na msukumo wangu kwao, walinifuata bila hoja, bila kuuliza na kufanya kila kitu nilichotaka; Mimi alifanya nihilist kutoka kwa mtawa, ambaye, kama mimi baadaye kusikia, risasi katika gendarme; mke wangu hakuniacha katika kuzunguka kwangu kwa dakika moja na, kama hali ya hewa, alibadilisha imani yake sambamba na jinsi nilivyobadilisha mambo yangu ya kupendeza.
Likharev akaruka na kuzunguka chumba.
- Mtukufu, utumwa wa hali ya juu! - alisema, akitupa mikono yake. - Hapa ndipo maana ya juu ya maisha ya mwanamke iko! Kutoka kwa machafuko mabaya ambayo yalikuwa yamejilimbikiza kichwani mwangu wakati wote wa mawasiliano yangu na wanawake, kile kilichobaki kwenye kumbukumbu yangu, kana kwamba kwenye kichungi, haikuwa maoni, sio maneno ya busara, sio falsafa, lakini uwasilishaji huu wa kushangaza kwa hatima, huruma hii isiyo ya kawaida, msamaha wote ...
Likharev alikunja ngumi zake, akatazama kwa wakati mmoja na kwa aina fulani ya mvutano wa shauku, kana kwamba ananyonya kila neno, akinung'unika kupitia meno yaliyokunjwa:
- Huu ... uvumilivu huu wa ukarimu, uaminifu kwa kaburi, mashairi ya moyo ... Maana ya maisha ni hasa katika mauaji haya yasiyo na malalamiko, katika machozi ambayo hupunguza jiwe, katika upendo usio na kikomo, wa kusamehe wote ambao huleta. mwanga na joto katika machafuko ya maisha ...
Ilovaiskaya akasimama polepole, akapiga hatua kuelekea Likharev na kumkazia macho usoni. Kutokana na machozi yaliyokuwa yakimeta kwenye kope zake, kutokana na sauti ya kutetemeka, ya shauku, kutoka kwa haya usoni ya mashavu yake, ilikuwa wazi kwake kwamba wanawake hawakuwa mada ya mazungumzo ya nasibu au rahisi. Walikuwa mada ya hobby yake mpya "A.P. Chekhov" Njiani"
--------------
"Ni hivyo, bibi," alinong'ona, akiwasha sigara nene na kupuliza moshi ndani ya jiko, "Asili imewekeza kwa mtu wa Urusi uwezo wa ajabu wa kuamini, akili ya kudadisi na zawadi ya kufikiria, lakini yote haya yamevunjwa kuwa vumbi. kwa uzembe, uvivu na upumbavu wa ndoto.”
"Sauti ya mkufunzi ilisikika nyuma ya mlango, Ilovaiskaya, akiwa na uso mkali na uliojaa, alianza kuvaa na kuzungumza kwa furaha, lakini kila neno lake lilimlemea sana bahati mbaya au utani wa kufa karibu.
Wakati mabadiliko ya mtu aliye hai kuwa fundo isiyo na sura ilikamilishwa, Ilovaiskaya alitazama "kupita" kwa mara ya mwisho, akasimama kimya na polepole akaondoka. Likharev alikwenda kumuona ...
Na nje, Mungu anajua kwa nini, majira ya baridi bado yalikuwa na hasira. Mawingu mazima ya theluji nyororo na ya kutetemeka yalizunguka ardhini bila kutulia na yakakosa nafasi. Farasi, sleighs, miti, ng'ombe amefungwa kwenye nguzo - kila kitu kilikuwa nyeupe na kilionekana kuwa laini na laini.
"Kweli, Mungu akubariki," Likharev alinong'ona, akiketi Ilovaiskaya kwenye sleigh. - Usiwe mchafu ...
Ilovaiskaya alikuwa kimya. Wakati sleigh ilipoanza kusonga na kuanza kuzunguka mwamba mkubwa wa theluji, alimtazama Likharev na kujieleza kana kwamba anataka kumwambia kitu. Alimkimbilia, lakini hakumwambia neno, lakini alimtazama tu kupitia kope zake ndefu, ambazo theluji zilining'inia ...
Nafsi yake nyeti ilikuwa na uwezo wa kusoma sura hii, au labda mawazo yake yalikuwa yamemdanganya, lakini ghafla ilianza kuonekana kwake kwamba kwa viboko viwili au vitatu vyema, msichana huyu angemsamehe makosa yake, uzee. , kukosa furaha na ningemfuata bila kuuliza, bila hoja. Kwa muda mrefu alisimama mahali hapo na kutazama njia iliyoachwa na wakimbiaji. Vipuli vya theluji vilikaa kwa uchoyo kwenye nywele zake, ndevu, mabega ... Hivi karibuni wimbo wa wakimbiaji ulitoweka, na yeye mwenyewe, akiwa amefunikwa na theluji, alianza kufanana na mwamba mweupe, lakini macho yake bado yalikuwa yakitafuta kitu kwenye mawingu ya theluji. "
Mahali pako Hapa
Irina Nozomi
Upepo unavaa koti lako la zamani,
Upepo huondoa nyuzi zisizoonekana.
Kwa hofu ya upweke, monasteri ya zamani
Ningeweza kupiga kelele - usiende, toka nje;
lakini kengele zake
bila ulimi;
miungu yake ndogo,
kulala vizuri;
na hujui, husomi
hatima kati ya mistari:
unaihitaji
kuvuka kizingiti.
Je, hizo funguo ambazo ni baridi kupitia mfuko wako ni zako?
Na jeraha lipi kati ya yale ya zamani litatawanyika.
Na ardhi kutoka chini ya miguu yako - kupitia shamba, kupitia msitu.
fisi wanamfukuza simbamarara
katika nyayo zako;
makundi wanajua tu
neno shida;
wanakuita kaka
niite dada
lakini kifuani mwao
sio chumvi au kiberiti.
Je! unajua kuwa mpiga risasi na wanasaikolojia mahiri,
Ili kuwa na uhakika, chagua kichwa.
Na mahali palipo na ukanda wa criss-cross.
Ambapo moyo ulipo, kuna nyumbani. Mahali pako hapa.
Jana apocalypse na kesho tena.
Leo Grace alipita kutoka vyumbani.
Na wakamuuliza jinsi ya kumtambua.
Alicheka - kuimba na kulima.
na acha kabichi ichipuke,
ingawa walikuwa wakingojea waridi;
inatisha zaidi wakati
na ni kuchelewa sana kupanda;
na kwamba tunapaswa kuchukizwa na matunda yasiyofaa.
tulikuwa vitani
na ambaye alikuwa majini.
Na upepo huvuta buti kwenye barabara ya vumbi.
Maadui dhahiri wanatuvamia mahali fulani.
Na daima kuna uzito kwenye bega lako.
Mahali pako hapa.
Upo hapo ulipo.
Licha ya tofauti zote zinazoonekana, kuna mikakati miwili tu iliyoainishwa wazi ambayo wanaume hutumia katika uhusiano na wanawake. Nuances na lafudhi zinaweza kutofautiana kutokana na uzoefu wa mtu binafsi wa maisha, lakini wimbo wa jumla daima ni rahisi kufuata.
Katika uongo, ukumbi wa michezo na sinema, mandhari ya "waume na wapenzi" inaonyeshwa kwa ajabu na kila aina ya tofauti za pembetatu za upendo. Lakini ambapo waandishi wa kazi huzingatia uchezaji wa hisia na kejeli ya hatima, mtu anaweza kugundua kuwa waume na wapenzi hutofautiana sio tu kwa hali, bali pia kiakili. Kwa kweli, tunazungumza juu ya aina tofauti za utu wa kiume.
Tafadhali kumbuka kwamba baadaye, "waume" na "wapenzi" haimaanishi hali rasmi au halisi ya mwanamume kuhusiana na mwanamke fulani. Tunazungumza tu juu ya mkakati ambao mwanaume hufuata katika uhusiano wake na wanawake wake wote. Pia, ni muhimu kwamba mkakati sio matokeo ya uchaguzi wa ufahamu, lakini lazima ufuate kutoka kwa aina ya kisaikolojia ya mwanamume.
Kwa hivyo, wanaume wote, isipokuwa nadra ambayo umakini utapewa, wanaweza kugawanywa katika aina mbili - "waume" na "wapenzi". Wa kwanza, katika uhusiano na wanawake, huzingatia uhusiano mkubwa wa muda mrefu, wa mwisho juu ya kutaniana nyepesi, shauku na adventurism.
Ikiwa una wazo kuhusu introverts na extroverts, basi tunaweza kusema kwamba mkakati wa "mume" unatekelezwa na introverts, na mkakati wa "mpenzi" unatekelezwa na extroverts. Katika baadhi ya hali maalum, wanaume extroverted wanajikuta katika nafasi ya "mume" (hii si kuhusu hadhi!), na wanaume introverted katika nafasi ya "mpenzi," lakini hii hutokea tu kwa maana ya jamaa. Kama vile watangulizi wawili, moja inaweza kuwa zaidi na nyingine chini ya introverted.
Kila moja ya aina hizi ina sifa zake za sifa, nguvu zake na udhaifu, na kati ya wanawake, "watazamaji walengwa" wake. Na unahitaji kuelewa kuwa, tofauti na aina yako mwenyewe, ni muhimu sana kuwa na wazo la pole ya pili, kwani uhusiano wa kawaida wa afya unahitaji kucheza majukumu yote mawili. Bila hii, uhusiano unakuwa wa upande mmoja na huharibika haraka.
Na sasa, kwa kweli, hebu tuendelee kwenye maelezo ya aina.
Mwanaume ni mpenzi
Aina ya classic ya mpenzi wa kiume ni Don Juan au kaka yake wa hadithi - Luteni Rzhevsky. Mwanamke mkali mkali, mshindi wa mioyo ya wanawake na wanaume wa wanawake. Mwindaji wa kamari ambaye anavutiwa na mchakato yenyewe.
Katika uhusiano na wanawake, anajitahidi kuchukua nafasi ya kazi, huchukua hatua kwa urahisi na anaweza kusema moja kwa moja anachotaka. Yeye hana tabia haswa katika umbo linalowavutia wanawake na kuwaruhusu kuhamisha jukumu la fitina hiyo kwa mwanamume.
Narcissistic, anatafuta fursa za kujionyesha katika marafiki zake wapya. Anavutiwa zaidi na ukweli wa kushinda mwanamke, na sio katika uhusiano wake naye. Ikiwa ni mapenzi yake, ndoa ya mke mmoja ingekomeshwa na sheria zamani sana.
Mtangazaji kwa maana nzuri na mbaya. Daima tayari kwa adventures, wakati mwingine kufikia hatua ya wazimu safi. Aggressive, wakati mwingine hadi hatua ya ukatili kwa wanawake, na kikatili sexy.
Anaweza kugeuza kichwa cha mwanamke kwa urahisi, riba na kumvutia. Kwa yeye ni ya asili na rahisi. Lakini pamoja na mvuto wake wote wa kijinsia, hawezi kabisa kuunda hisia ya amani na uhakika wa mwanamke. Mwanamke aliye pamoja naye daima anahisi hatari, kwa sababu anahisi wazi kwamba mtu huyu hataacha kuwa wawindaji.
Anahitaji idhini na uthibitisho wa umuhimu wake kutoka kwa mwanamke. Kwa hiyo, yeye hupanda ngazi ya "baridi", akishinda wanawake zaidi na zaidi mkali na wenye kuvutia. Na ikiwa huwezi kukua kwa ubora, basi idadi inakuja mbele - hata kama wanawake sio wazuri zaidi, kuna wengi wao. Kwa njia hii, mpenzi wa kiume huimarisha kujithamini kwake, na kuchukua nafasi ya usawa wa kawaida wa kujithamini na idadi ya ushindi wake wa kijinsia ("Kiburi").
Lakini wanawake bado wanapenda wapenzi wa kiume, na hata wakijua asili yao ya kukimbia, wanaendelea kushawishiwa na hirizi zao, kwa matumaini yasiyo wazi ya kuwatega na kuwafuga.
Karibu na "mpenzi" wake, mwanamke anahisi vizuri kuhusu mvuto wake wa kijinsia na hupiga kujithamini kwake kwa kike. Mara ya kwanza ni wakati mwanamume anamfuata kwa bidii, pili ni wakati anamwacha, na anahisi kuwa ana haki ya kuishutumu jinsia nzima ya kiume kwa uharamu usiotibika.
Uhusiano na mpenzi wa kiume daima ni kitendo cha kiburi cha pande zote. Hapo awali, kunaweza kusiwe na uhusiano wa kimapenzi kwa maana halisi. Lakini ngono bado inazunguka mahali karibu.
Mtu - mume
"Mume" wa kawaida ni mtu wa nyumbani, mtiifu. Mtangulizi mtulivu na mtulivu aliyechagua amani na mwanamke mmoja badala ya vituko na wengi. Katika pembetatu ya upendo, yeye huishia kuwa mwathirika wa usaliti.
Katika uhusiano na wanawake, wakati mwingine yeye ni mbaya sana. Katika kila mwanamke huona mke anayeweza kuwa mke, na kwa hivyo kutoka dakika za kwanza humzunguka kwa uangalifu mkubwa na hutafuta idhini yake na uthibitisho wa hisia zake kwake.
Kwa sababu ya uzito wake kupita kiasi, hajui jinsi ya kutaniana hata kidogo, hajisikii mhemko wa mwanamke na haoni utani wa wanawake. Kwa hiyo, katika uhusiano, anajikuta katika nafasi ya passive, akisubiri mwanamke kuchukua hatua za kwanza au angalau maelekezo ya wazi juu ya nini cha kufanya baadaye.
"Mume" daima anajaribu kuwa muungwana na anazingatia mtazamo wa juu kwa mwanamke kuwa faida yake kuu. Anajua jinsi ya kutunza na kushinda wanawake kwa uvumilivu wake na uthabiti. Badala ya shauku na fitina, anampa mwanamke upendo hadi kifo na matarajio ya ndoa.
Lakini, pamoja na haya yote, anataka kupokea kutoka kwa mwanamke kitu sawa na "mpenzi" - kujitosheleza kiakili. Lakini badala ya ushindi wa kijinsia juu ya mwanamke, ni muhimu zaidi kwake kushinda upendo wake, kwa ajili yake ambayo yuko tayari kushindwa mwenyewe. Hiyo ni, hapa pia, uhusiano na mwanamke unakuwa njia ya kupunguza maumivu fulani ya akili na kutokuwa na utulivu.
Katika uhusiano wa mume wa mtu, yeye ni mpole, mwenye upendo na wa kimapenzi. Anamzunguka mwanamke huyo kwa uangalifu kamili na yuko tayari kumtimizia kila matakwa, ili tu kupokea uthibitisho wa upendo wake. Yuko tayari kutii matamanio ya mwanamke, kwa hasara yake mwenyewe. Inatabirika na inaweza kudhibitiwa, na kwa hiyo hujenga hisia ya mwanamke ya kuaminika na usalama. Na wakati mwanamke anataka kujenga kiota chake, anatafuta hasa aina hii ya uhusiano.
Kwa kurudi, "mume" anataka kupokea upendo wa mwanamke na kukubalika kamili ("Hakuna kitu"). Kwa kweli, katika mwanamke anatafuta mama mwenye upendo ambaye ataunda ndani yake hisia sawa na ambayo alipenda sana katika utoto. Yeye hubadilishana kwa urahisi uhuru wake wa kiume kwa nafasi ya kuhamisha mzigo wa uwajibikaji kwenye mabega ya mwanamke na kuondoa hisia ya uduni wake mwenyewe.
Naam, kwa ubora wake, kwa kuunda kwa urahisi hisia ya utulivu na uhakika wa mwanamke, hufungua njia kwa ajili yake ya uzazi. Mwanaume mwenye upendo, anayejali, mwenye nyumba - ni nini kingine ambacho mwanamke anahitaji linapokuja suala la kuanzisha familia?
Mwanaume yuko peke yake
Kama ilivyosemwa hapo mwanzo, mwanaume hachagui nani awe mume au mpenzi. Kama sheria, kufikia wakati wa kubalehe, wakati mvulana anaanza kuchukua hatua zake za kwanza katika uhusiano na wasichana, chaguo la mkakati kuu tayari limeamuliwa. Introverts kuanza kucheza knight-watetezi, extroverts - vulgarities impudent.
Hapa, kama ilivyo katika kesi zingine zinazofanana, aina ya tabia inaonyeshwa wazi zaidi, psyche iko chini ya usawa. Tunaweza kusema kwamba Don Juanism na uungwana ni mambo mawili yaliyokithiri ya neurosis ya kibinafsi, iliyoonyeshwa katika uhusiano na wanawake.
Kutokuwa na usawaziko + kujithamini = "mpenzi."
Kutojithamini kwa usawa + introversion = "mume."
Kadiri usawa unavyokuwa na nguvu, ndivyo mtu anavyozidi kukwama katika mkakati mmoja au mwingine na tabia yake mbaya zaidi na ya upande mmoja. Na, kinyume chake, zaidi ya usawa wa psyche, mtu huru zaidi katika kuchagua mfano wa tabia.
Hata hivyo, hakutakuwa na hali ambapo mwanamume anakuwa mume na mpenzi kwa mwanamke. Baada ya yote, Don Juanism mkali na uungwana usio na ubinafsi ni dalili za kutojiamini. Ingawa mwanamume hajiamini, anashikamana sana na mkakati wake wa kimsingi, na wakati kujithamini kunasawazishwa, haitaji tena kujifanya kuwa mpenzi wa shujaa au knight kwenye farasi mweupe.
Baada ya kusuluhisha shida ya ndani, mwanamume huenda zaidi ya mpango ulioelezewa na anakuwa "sio moja au nyingine" - mtu tu. Na, tunaweza kusema kwamba hii ni mstari zaidi ya ambayo uhusiano wa kawaida wa afya na mwanamke, kwa kuzingatia sio faraja na uthibitisho wa kibinafsi, lakini kwa kuheshimiana na kukubalika kwa pande zote, hatimaye inawezekana kwake.
Kwa dessert - mwanamke anataka nini?
Wanaume wote wamesikia na kushiriki katika uvumi juu ya kutofautiana kwa tabia ya kike. Tipolojia inayopendekezwa inadhihirisha tasnifu hii kwa njia ya ajabu. Ukweli ni kwamba kila mwanamke anatarajia kutoka kwa kila mwanaume kwamba atakuwa "mume" na "mpenzi" kwake. Kuna tofauti hapa pia, lakini ni nadra tu na ziko katika eneo sawa na wanaume walio na kujistahi kwa usawa.
Wanawake, kwa sababu ya shida ya kujistahi, wanalazimika kutafuta uthibitisho wa thamani yao wenyewe kupitia uhusiano na mwanamume. Na katika suala hili, wapenzi wa kiume wanafaa zaidi kwao. Lakini upande mwingine wa nafsi ya mwanamke unahitaji utulivu, kutegemewa na kutabirika kama msingi wa kuunda familia na uzazi. Na hapa pole inabadilika kinyume chake - kwa aina hii ya uhusiano unahitaji mume wa mtu.
Kwa hiyo, kwa mazoezi, ni rahisi sana kuchunguza hali wakati mwanamke anaanza uhusiano na "mpenzi", hupiga ubatili wake, huchanua katika kuvutia kwake kijinsia, na kisha, wakati shauku ya kwanza inapotea, huanza kujaribu kurekebisha. mwanaume - kutoka kwa "mpenzi" kumgeuza kuwa "mume" " Na, kwa kawaida, yote huisha kwa tamaa kali ya pande zote. "Mpenzi" anataka kudumisha uhuru na kubaki "mpenzi," lakini mwanamke hawezi kukabiliana na hisia ya kutokuwa na uhakika, kwa sababu hii inapiga tena kujithamini kwake. Mahusiano yanaporomoka na kugeuka kuwa fujo ya shutuma za pande zote mbili na chuki.
Au chaguo la kinyume linawezekana, wakati mwanamke anajikuta "mume" anayejali, lakini baada ya muda anachoka na utunzaji wake na kuanza kutafuta mpenzi, kwa sababu "mume" aliye chini yake, kwa asili yake mwenyewe, sio. uwezo wa kukidhi fahari ya mwanamke. Mwanamke anajaribu kudai nguvu na uhuru kutoka kwa "mume" wake, lakini kawaida hii hailetii chochote, na mwanamke huchukua pande au kumwacha mwanaume mmoja, kwa matumaini ya kukutana na mwingine ambaye bado anaweza kuwa wake. na wengine.
Kwa mjadala wa kina zaidi wa mada hii, soma makala "Wanawake wanataka nini?"
Ni ipi njia ya kutoka kwa matokeo haya?
Kuna karibu moja na nusu yao. Ya kwanza ni kwa wenzi wote wawili kusahihisha kujithamini kwao na kuacha kutafuta uthibitisho wa kibinafsi na faraja katika uhusiano. Wakati mwanamume hajafungwa kwa jukumu maalum, na mwanamke hawana haja ya kutatua matatizo yake kwa gharama ya mtu, uhusiano unakuwa tofauti kabisa - rahisi, wazi na waaminifu, bila utegemezi wowote wa pamoja. Ni vigumu kufanya, lakini inawezekana, na ni thamani yake.
Wingu la dhahabu lilipitisha usiku
Juu ya kifua cha mwamba mkubwa ...
Lermontov
Katika chumba, ambacho mwenye nyumba ya wageni mwenyewe, Cossack Semyon Chistoplyuy, anaita "kupita," ambayo ni, iliyokusudiwa tu kwa wasafiri, mtu mrefu, mwenye mabega mapana ya karibu arobaini alikuwa ameketi kwenye meza kubwa isiyo na rangi. Akiwa ameegemea meza na kuegemeza kichwa chake kwenye ngumi, akalala. Mwisho wa mshumaa mwembamba uliowekwa ndani ya chupa ya lipstick uliangaza ndevu zake za hudhurungi nyepesi, pua yake nene pana, mashavu yake yaliyochubuka, nyusi nene nyeusi zikining'inia juu ya macho yake yaliyofungwa... Na pua yake, na mashavu yake, na nyusi zake, vyote. sifa zake, kila mmoja, zilikuwa mbaya na nzito, kama fanicha na jiko kwenye "kupita", lakini kwa ujumla walitoa kitu cha usawa na hata kizuri. Vile, kama wanasema, ni mpango wa uso wa Kirusi: sifa zake ni kubwa na kali zaidi, inaonekana kuwa laini na nzuri zaidi. Mwanamume huyo alikuwa amevalia koti la muungwana, lililovaliwa, lakini lililopambwa kwa suka mpya pana, fulana ya kifahari na suruali pana nyeusi, iliyowekwa kwenye buti kubwa. Kwenye moja ya viti vilivyokuwa vimetandazwa ukutani, msichana wa miaka minane hivi, aliyevalia mavazi ya kahawia na soksi ndefu nyeusi, alikuwa amelala juu ya manyoya ya koti la manyoya ya mbweha. Uso wake ulikuwa umepauka, nywele zake zilikuwa za kimanjano, mabega yake yalikuwa membamba, mwili wake wote ulikuwa mwembamba na mwembamba, lakini pua yake ilikuwa nene na mbaya kama ya mwanamume. Alilala fofofo na hakuhisi jinsi sega ya nusu duara ilivyoanguka kutoka kwa kichwa chake na kumkata shavu. "Mpito" ulikuwa na sura ya sherehe. Hewa ilinuka sakafu mpya iliyooshwa, hakukuwa na vitambaa vilivyoning'inia kwenye kamba iliyotandaza chumba kizima, na kwenye kona, juu ya meza, taa iliwaka kwenye kona, juu ya meza, ikiweka doa nyekundu kwenye meza. picha ya Mtakatifu George Mshindi. Kuzingatia taratibu kali zaidi na za uangalifu katika mpito kutoka kwa kimungu hadi kwa kidunia, kutoka kwa picha, pande zote za kona, kunyoosha mfululizo wa magazeti maarufu. Katika mwanga hafifu wa silinda na taa nyekundu, picha za kuchora zilionekana kama kamba moja inayoendelea iliyofunikwa na madoa meusi; wakati jiko la vigae, likitaka kuimba kwa sauti moja na hali ya hewa, lilivuta hewa kwa mlio, na magogo, kana kwamba yanaamka, yaliwaka moto mkali na kunung'unika kwa hasira, kisha matangazo ya kupendeza yakaanza kuruka kwenye gogo. kuta, na mtu aliweza kuona jinsi mtu aliyelala alikua Mzee Seraphim, au Shah Nasr-Eddin, au mtoto mchanga wa hudhurungi, mwenye macho ya macho na kunong'oneza kitu katika sikio la msichana mwenye uso usio na kawaida na usiojali. ... Kulikuwa na hali mbaya ya hewa nje. Kitu cha wazimu, hasira, lakini kisichofurahi sana, na hasira ya mnyama, kilikimbia karibu na tavern na kujaribu kuvunja ndani. Milango ya kugonga, ikigonga kwenye madirisha na juu ya paa, ikikwaruza kuta, ilitishia, au ikaomba, au ikatulia kwa muda kisha ikaingia kwenye bomba la moshi kwa sauti ya furaha na ya hila, lakini magogo yaliwaka na moto. kama mbwa aliyefungwa minyororo, aliyekimbia kwa hasira kuelekea adui, mapambano yakaanza, na baada ya kulia, kulia, kunguruma kwa hasira. Katika haya yote mtu aliweza kusikia hasira ya huzuni, chuki isiyotosheka, na kutokuwa na uwezo wa kutukanwa kwa mtu ambaye hapo awali alikuwa amezoea ushindi ... Wakiwa wamevutiwa na muziki huu wa kikatili na usio wa kibinadamu, "waliopita" walionekana kufa ganzi milele. Lakini mlango uligongwa na mvulana wa tavern katika shati mpya ya calico aliingia chumbani. Akichechemea kwa mguu mmoja na kupepesa macho yenye usingizi, alitoa mshumaa kwa vidole vyake, akaweka magogo kwenye jiko na kutoka nje. Mara moja katika kanisa, ambalo huko Rogachi iko hatua mia tatu kutoka kwa tavern, usiku wa manane ilianza kupiga. Upepo ulicheza kwa sauti ya mlio, kama theluji; akifukuza sauti za kengele, alizizungusha juu ya nafasi kubwa, hivi kwamba mipigo mingine ilikatizwa au kunyooshwa kwa sauti ndefu, ya mawimbi, zingine zilitoweka kabisa kwa kishindo cha jumla. Pigo moja lilisikika kwa uwazi sana ndani ya chumba, kana kwamba walikuwa wakipiga chini ya madirisha. Msichana, akilala juu ya manyoya ya mbweha, alitetemeka na kuinua kichwa chake. Kwa dakika moja alitazama bila akili kwenye dirisha lenye giza, kwa Nasr-Eddin, ambayo taa nyekundu kutoka jiko ilikuwa ikiteleza wakati huo, kisha akamtazama yule mtu aliyelala. - Baba! - alisema. Lakini mtu huyo hakusonga. Msichana huyo alikunja nyusi zake kwa hasira, akalala chini na kuvuka miguu yake. Nje ya mlango wa tavern, mtu alipiga miayo kwa sauti kubwa na kwa muda mrefu. Mara baada ya hayo, milio ya kizuizi cha mlango na sauti zisizo wazi zilisikika. Mtu aliingia na, akitikisa theluji, akapiga mhuri kwa buti zao zilizojisikia. - Chivo? - sauti ya kike iliuliza kwa uvivu. "Mwanadada Ilovaiskaya amefika ..." bass akajibu. Kizuizi cha mlango kilipiga tena. Sauti ya upepo mkali ilisikika. Mtu fulani, labda mvulana kilema, alikimbia hadi kwenye mlango ulioongoza kwa "kuendesha gari", akakohoa kwa heshima na kugusa latch. "Kwa njia hii, mama mama, tafadhali," sauti ya kike ilisema, "ni safi hapa, mrembo ..." Mlango ulifunguliwa, na mtu mwenye ndevu akatokea kwenye kizingiti, akiwa amevaa caftan ya mkufunzi na suti kubwa begani, iliyofunikwa na theluji kutoka kichwa hadi vidole. Kumfuata alikuja fupi, karibu nusu ya urefu wa mkufunzi, sura ya kike bila uso na bila mikono, iliyofunikwa, imefungwa, kama fundo na pia kufunikwa na theluji. Kocha na kifurushi kilinuka unyevunyevu juu ya msichana, kama pishi, na mwali wa mshumaa ukatetemeka. - Ni ujinga gani! - alisema fundo kwa hasira. - Nzuri kwenda! Zimesalia maili kumi na mbili tu kwenda, zaidi na zaidi kupitia msituni, na hutapotea... "Usingepotea, lakini farasi hawaendi, mwanamke mchanga!" - akajibu kocha. - Na Mungu mapenzi yako, kana kwamba nilifanya kwa makusudi! - Mungu anajua mahali alipoileta ... Lakini kuwa kimya ... Wanaonekana kuwa wamelala hapa. Ondoka hapa... Kocha aliweka koti sakafuni, tabaka za theluji zikianguka kutoka kwa mabega yake, akatoa sauti ya kilio kupitia pua yake na kutoka nje. Kisha msichana huyo aliona mikono miwili midogo ikitoka katikati ya kile kifurushi, ikifika juu na kwa hasira ikaanza kufumua tangle ya shela, mitandio na mitandio. Kwanza, shawl kubwa ilianguka chini, kisha bashlyk, ikifuatiwa na scarf nyeupe knitted. Baada ya kuachilia kichwa chake, mgeni huyo alivua vazi lake na mara moja akalipunguza kwa nusu. Sasa alikuwa amevaa koti refu la kijivu lenye vifungo vikubwa na mifuko iliyobubujika. Kutoka kwenye mfuko mmoja akachomoa kifurushi cha karatasi chenye kitu, kutoka kwa mwingine rundo la funguo kubwa nzito, ambazo aliziweka kwa uzembe kiasi kwamba mtu aliyelala akashtuka na kufumbua macho. Kwa muda fulani alitazama huku na kule, kana kwamba haelewi ni wapi alipo, kisha akatikisa kichwa, akaenda pembeni na kuketi... Yule mgeni akavua koti lake, jambo lililomfanya ajikune tena katikati, akamvuta. buti za corduroy na pia akaketi. Sasa hakuonekana tena kama fundo. Alikuwa mdogo, mwembamba wa brunette, mwenye umri wa miaka 20 hivi, mwembamba kama nyoka, mwenye uso mrefu mweupe na nywele zilizojipinda. Pua yake ilikuwa ndefu, yenye ncha kali, kidevu chake pia kilikuwa kirefu na chenye ncha kali, kope zake zilikuwa ndefu, pembe za mdomo wake zilikuwa kali, na, kutokana na ukali huu wa jumla, sura yake ya uso ilionekana kuwa ya kuchomoka. Akiwa amevalia vazi jeusi, shingoni na mikononi, akiwa na viwiko vyenye ncha kali na vidole virefu vya waridi, alifanana na picha za wanawake wa Kiingereza wa enzi za kati. Uso wake mzito, uliokolea, ulizidisha mfanano huu ... Brunette alitazama kuzunguka chumba, akatazama kando kwa mwanaume na msichana na, akiinua mabega yake, akahamia dirishani. Madirisha ya giza yalitikisika kutokana na upepo wenye unyevunyevu wa magharibi. Vipande vikubwa vya theluji, vyeupe vyenye kung'aa, vilianguka kwenye glasi, lakini mara moja vilitoweka, vilichukuliwa na upepo. Muziki wa porini ulizidi kuimarika... Baada ya ukimya wa muda mrefu, msichana huyo alishtuka ghafla na kusema, akitoa kila neno kwa hasira: - Mungu! Mungu! Nina bahati mbaya sana! Bahati mbaya kuliko zote! Mwanamume huyo alisimama na kwa mwendo wa hatia, ambao haukufaa kabisa urefu wake mkubwa na ndevu zake kubwa, akamsogelea msichana huyo. - Umeamka, rafiki yangu? - aliuliza kwa sauti ya kuomba msamaha. - Unataka nini? - Sitaki chochote! Bega langu linauma! Wewe, baba, ni mtu mbaya, na Mungu atakuadhibu! Utaona atawaadhibu nini! - Mpendwa wangu, najua kuwa bega lako linaumiza, lakini naweza kufanya nini, rafiki yangu? - alisema mtu kwa sauti ambayo waume tipsy kuomba msamaha kwa wenzi wao kali. - Ni Sasha, bega lako linaumiza kutoka barabarani. Kesho tutafika mahali, pumzika, itapita... - Kesho, kesho ... Unaniambia kesho kila siku. Tutasafiri kwa siku ishirini! "Lakini, rafiki yangu, kwa neno la heshima la baba yangu, tutakuja kesho." Sisemi uwongo, na ikiwa dhoruba ya theluji ilituchelewesha, sio kosa langu. - Siwezi kusimama tena! Siwezi, siwezi! Sasha alipiga mguu wake kwa nguvu na akajaza chumba na kilio kisichofurahi na kilio. Baba yake alitikisa mkono wake na kumtazama brunette kwa kuchanganyikiwa. Alishtuka na kusita kumsogelea Sasha. "Sikiliza, mpenzi," alisema, "kwanini kulia?" Kweli, si vizuri ikiwa bega lako linaumiza, lakini unaweza kufanya nini? “Bibi,” mwanamume huyo alizungumza haraka, kana kwamba anatoa visingizio, “hatukulala kwa siku mbili na tulipanda gari la kukokotwa.” Naam, bila shaka, ni kawaida kwamba yeye ni mgonjwa na huzuni ... Na kisha, unajua, tulipata dereva mlevi, suti yetu iliibiwa ... kuna dhoruba ya theluji wakati wote, lakini kwa nini, bibie, kulia? Hata hivyo, usingizi huu katika nafasi ya kukaa ulinichosha, na hakika nilikuwa nimelewa. Kwa Mungu, Sasha, ni mgonjwa hapa hata bila wewe, na bado unalia! Yule mtu akatikisa kichwa, akatikisa mkono na kuketi. "Kwa kweli hupaswi kulia," brunette alisema. "Ni watoto tu wanaolia." Ikiwa wewe ni mgonjwa, mpendwa, basi unahitaji kuvua na kulala ... Hebu tuvue! Msichana huyo alipovuliwa nguo na kutulia, kukawa kimya tena. Brunette aliketi karibu na dirisha na akatazama kwa mshangao kwenye chumba cha tavern, picha, jiko ... Inaonekana, chumba, msichana mwenye pua yake nene, katika shati fupi la kijana, na baba wa msichana alionekana kuwa wa ajabu kwake. Mtu huyu wa ajabu alikaa kwenye kona, akiwa amechanganyikiwa, kama mlevi, akitazama huku na huku na kusugua uso wake kwa kiganja chake. Alikuwa kimya, akipepesa macho yake, na, akiangalia sura yake ya hatia, ilikuwa vigumu kufikiria kwamba hivi karibuni ataanza kuzungumza. Lakini alikuwa wa kwanza kusema. Akipiga magoti, akikohoa, akatabasamu na kusema: - Vichekesho, na Mungu ... Ninatazama na siwezi kuamini macho yangu: je, ni aina gani ya shetani ambayo hatima ilitupeleka kwenye tavern hii chafu? Alitaka kueleza nini kuhusu hili? Maisha wakati mwingine huwa na uchungu kiasi kwamba unatazama tu na kupepesa macho kwa mshangao. Je, bibie, unataka kusafiri mbali? "Hapana, sio mbali," akajibu brunette. "Ninaenda kutoka shamba letu, kama mita ishirini kutoka hapa, hadi shamba letu, kwa baba na kaka yangu." Mimi ni Ilovaiskaya mwenyewe, na shamba pia linaitwa Ilovaisky, maili kumi na mbili kutoka hapa. Hali ya hewa mbaya kama nini!- Nini mbaya zaidi! Mvulana kiwete aliingia na kuingiza mshumaa mpya kwenye chupa ya lipstick. "Kijana, ulipaswa kutupatia samovar!" - mtu huyo akamgeukia. - Nani anakunywa chai sasa? - mtu kilema alitabasamu. "Ni dhambi kunywa kabla ya misa." - Ni sawa, kijana, sio wewe utachoma kuzimu, lakini sisi ... Juu ya chai, marafiki wapya walianza kuzungumza. Ilovaiskaya aligundua kuwa jina la mpatanishi wake alikuwa Grigory Petrovich Likharev, kwamba alikuwa kaka wa Likharev huyo huyo, ambaye aliwahi kuwa kiongozi katika moja ya wilaya za jirani, na yeye mwenyewe hapo awali alikuwa mmiliki wa ardhi, lakini "alivunjika kwa wakati unaofaa." Likharev aligundua kuwa jina la Ilovaiskaya ni Marya Mikhailovna, kwamba mali ya baba yake ni kubwa, lakini ni yeye tu anayepaswa kuisimamia, kwani baba yake na kaka yake wanafumbia macho maisha, ni wazembe na wanapenda greyhounds sana. "Baba na kaka wako peke yao kwenye shamba," Ilovaiskaya alisema, akisonga vidole vyake (katika mazungumzo alikuwa na njia ya kusonga vidole vyake mbele ya uso wake wa kuchomoka na, baada ya kila kifungu, akilamba midomo yake kwa ulimi mkali), " wao, wanaume, ni watu wasiojali, na Hawatajiinua kidole. Naweza kufikiria ni nani atawaacha wavunje mfungo wao! Hatuna mama, na watumishi wetu ni kama kwamba hawataweka kitambaa cha meza bila mimi. Sasa unaweza kufikiria hali yao! Watabaki bila kufuturu, na inanibidi kuketi hapa usiku kucha. Jinsi yote ni ya ajabu! Ilovaiskaya alishtuka, akanywa kutoka kwa kikombe chake na kusema: - Kuna likizo ambazo zina harufu yao wenyewe. Katika Pasaka, Utatu na Krismasi kuna kitu maalum katika hewa. Hata wasioamini wanapenda sikukuu hizi. Ndugu yangu, kwa mfano, anatafsiri kuwa hakuna Mungu, lakini siku ya Pasaka ndiye wa kwanza kukimbilia matini. Likharev alitazama Ilovaiskaya na kucheka. "Wanasema hakuna Mungu," Ilovaiskaya aliendelea, pia akicheka, "lakini kwa nini, niambie, waandishi wote maarufu, wanasayansi, na watu wenye akili kwa ujumla wanaamini mwisho wa maisha yao?" "Yeyote, bibi, hakujua jinsi ya kuamini ujana wake, hataamini katika uzee wake, hata kama angekuwa mwandishi." Kwa kuzingatia kikohozi chake, Likharev alikuwa na bass, lakini, labda kwa kuogopa kuzungumza kwa sauti kubwa au kwa aibu nyingi, alizungumza kwa sauti. Baada ya kukaa kimya kwa muda, alipumua na kusema: - Ninavyoielewa, imani ni uwezo wa roho. Ni kama talanta: lazima uzaliwe nayo. Kwa kadiri ninavyoweza kuhukumu kutoka kwangu, kutoka kwa watu ambao nimewaona katika maisha yangu, kutoka kwa kila kitu kilichokuwa kikitokea karibu nami, uwezo huu ni wa asili kwa watu wa Kirusi hadi kiwango cha juu. Maisha ya Kirusi ni mfululizo unaoendelea wa imani na burudani, na ikiwa unataka kujua, bado haujasikia harufu ya kutoamini au kukataa. Ikiwa mtu wa Kirusi haamini katika Mungu, basi hii ina maana kwamba anaamini katika kitu kingine. Likharev alikubali kikombe cha chai kutoka Ilovaiskaya, akanywa nusu yake mara moja na kuendelea: - Nitakuambia juu yangu mwenyewe. Asili imewekeza katika nafsi yangu uwezo wa ajabu wa kuamini. Kwa nusu ya maisha yangu nilikuwa, hebu niseme, mwanachama wa wafanyakazi wa wasioamini Mungu na wanihilists, lakini hapakuwa na saa moja katika maisha yangu wakati sikuamini. Vipawa vyote kawaida hugunduliwa katika utoto wa mapema, na uwezo wangu ulikuwa tayari ukijifanya kujisikia nilipokuwa bado nikitembea chini ya meza. Mama yangu alipenda sana watoto wake kula sana, na alipokuwa akinilisha, alikuwa akisema: “Kula! Jambo muhimu zaidi maishani ni supu! Niliamini, nilikula supu hii mara kumi kwa siku, nilikula kama papa, hadi nikachukia na kuzimia. Yaya aliiambia hadithi za hadithi, na niliamini katika brownies, goblin, katika kila aina ya ushetani. Nilikuwa nikiiba sublimate kutoka kwa baba yangu, kuinyunyiza kwenye biskuti za mkate wa tangawizi na kuzipeleka kwenye dari, ili, unaona, brownies kula na kupumzika. Na nilipojifunza kusoma na kuelewa nilichosoma, nilikwenda kuandika mkoa! Nilikimbilia Amerika, nikawa mwizi, nikaomba kujiunga na monasteri, na nikaajiri wavulana wanitese kwa ajili ya Kristo. Na kumbuka kuwa imani yangu ilikuwa hai kila wakati, sio iliyokufa. Ikiwa nilikimbilia Amerika, haikuwa peke yangu, lakini nilimshawishi mtu mwingine pamoja nami, mpumbavu kama mimi, na nilifurahi nilipokuwa nikiganda nyuma ya kituo cha nje na wakati nilipopigwa; ikiwa alienda kuwa mwizi, kila mara alirudi na uso uliovunjika. Utoto usio na utulivu zaidi, nitakuambia! Na waliponipeleka kwenye ukumbi wa mazoezi na kuninyeshea kila aina ya ukweli kama kwamba dunia inazunguka jua, au nyeupe sio nyeupe, lakini ina rangi saba, kichwa changu kilianza kuzunguka! Kila kitu kiliniendea vibaya: Navin, ambaye alisimamisha jua, na mama yangu, ambaye alikana vijiti vya umeme kwa jina la nabii Eliya, na baba yangu, ambaye hakujali kweli ambazo nilijifunza. Epifania yangu ilinitia moyo. Kama mtu mwendawazimu, nilitembea kuzunguka nyumba, kupitia kwenye zizi, nikihubiri ukweli wangu, nilitishwa na ujinga, nikichomwa na chuki kwa kila mtu ambaye aliona nyeupe tu katika nyeupe ... Walakini, haya yote ni upuuzi na ujana. Kubwa, kwa kusema, burudani za ujasiri zilianza kwangu katika chuo kikuu. Je, wewe, bibie, ungependa kukamilisha kozi mahali fulani? - Huko Novocherkassk, katika Taasisi ya Donskoy. - Je, haujaenda kwenye kozi? Kwa hivyo, haujui sayansi ni nini. Sayansi zote, ni wangapi wao ulimwenguni, wana pasipoti sawa, bila ambayo wanajiona kuwa haiwezekani: hamu ya ukweli! Kila mmoja wao, hata aina fulani ya dawa, lengo lake sio kufaidika, sio urahisi wa maisha, lakini ukweli. Inashangaza! Unapoanza kusoma sayansi yoyote, jambo la kwanza linalokugusa ni mwanzo wake. Nitakuambia, hakuna kitu cha kufurahisha zaidi na cha kushangaza, hakuna kinachoshangaza na kukamata roho ya mwanadamu kama mwanzo wa sayansi fulani. Kutoka kwa mihadhara mitano au sita ya kwanza tayari umetiwa moyo na matumaini angavu, tayari unaonekana kuwa bwana wa ukweli. Na nilijitolea kwa sayansi bila ubinafsi, kwa shauku, kama mwanamke mpendwa. Nilikuwa mtumwa wao na, zaidi yao, sikutaka kujua jua lingine lolote. Mchana na usiku, bila kukunja mgongo wangu, nilikariri, nikitambaa kwenye vitabu, nililia wakati, mbele ya macho yangu, watu walitumia sayansi kwa faida ya kibinafsi. Lakini sikubebwa kwa muda mrefu. Jambo ni kwamba kila sayansi ina mwanzo, lakini haina mwisho hata kidogo, kama sehemu ya mara kwa mara. Zoolojia imegundua aina 35,000 za wadudu, kemia ina miili 60 rahisi. Ikiwa, baada ya muda, zero kumi zinaongezwa kwa haki ya nambari hizi, zoolojia na kemia zitakuwa mbali na mwisho wao kama ilivyo sasa, na kazi zote za kisasa za kisayansi zinajumuisha kwa usahihi ongezeko la idadi. Niligundua hila hii nilipofungua mwonekano wa 35,001 na sikuhisi kuridhika. Naam, sikuwa na wakati wa kuokoka hali hiyo ya kukatishwa tamaa, kwa kuwa imani mpya ilinipata upesi. Niliangukia kwenye nihilism na matangazo yake, ugawaji wa watu weusi na kila aina ya mambo. Nilienda miongoni mwa watu, nikatumika katika viwanda, kupaka mafuta, na wasafirishaji wa majahazi. Kisha, wakati, nikizunguka huko Rus, nilisikia harufu ya maisha ya Kirusi, nikageuka kuwa mtu anayependa sana maisha haya. Nilipenda watu wa Kirusi hadi kufikia mateso, nilipenda na kumwamini Mungu wao, kwa lugha, ubunifu ... Na kadhalika, na kadhalika ... Wakati mmoja nilikuwa Slavophile, nilimchosha Aksakov kwa barua, na Ukrainophile, na archaeologist, na mifano ya ushuru wa sanaa ya watu ... Nilivutiwa na mawazo, watu, matukio, maeneo ... nilivutiwa bila mapumziko! Miaka mitano iliyopita nilitumikia kunyimwa mali; imani yangu ya mwisho ilikuwa kutopinga maovu. Sasha akashusha pumzi na kuanza kusogea. Likharev alisimama na kumkaribia. - Rafiki yangu, ungependa chai? - aliuliza kwa upole. - Kunywa mwenyewe! - msichana akajibu kwa ukali. Likharev aliona aibu na akarudi kwenye meza akiwa na hatia. "Kwa hivyo maisha yako yalikuwa ya kufurahisha," Ilovaiskaya alisema. - Kuna kitu cha kukumbuka. - Kweli, ndio, hii yote ni ya kufurahisha unapokaa juu ya chai na mpatanishi wa fadhili na kuzungumza, lakini unauliza, furaha hii ilinigharimu kiasi gani? Je, utofauti wa maisha yangu umenigharimu nini? Baada ya yote, bibi, sikuamini kama daktari wa falsafa wa Ujerumani, sio Zierlich-Manirlich, sikuishi jangwani, lakini kila moja ya imani yangu iliniweka ndani ya safu, na kuupasua mwili wangu vipande vipande. Jihukumu mwenyewe. Nilikuwa tajiri kama kaka zangu, lakini sasa mimi ni mwombaji. Katika mtoto wa mambo ya kujifurahisha, nilifuja mali yangu na ya mke wangu—fedha nyingi za watu wengine. Sasa nina umri wa miaka 42, uzee unakaribia, na sina makao, kama mbwa aliyeanguka nyuma ya msafara usiku. Maisha yangu yote sijajua amani ni nini. Nafsi yangu ilikuwa ikitetemeka kila wakati, nikiteseka hata na tumaini ... Nilichoka kutoka kwa kazi ngumu, isiyo na mpangilio, nilivumilia magumu, nilikuwa gerezani mara tano, nikiburutwa karibu na majimbo ya Arkhangelsk na Tobolsk ... inaumiza kukumbuka! Niliishi, lakini sikuhisi mchakato wa maisha. Niniamini, sikumbuki chemchemi moja, sikuona jinsi mke wangu alinipenda, jinsi watoto wangu walivyozaliwa. Ni nini kingine ninachoweza kukuambia? Kwa kila aliyenipenda, nilikuwa msiba... Mama yangu amekuwa akiniomboleza kwa miaka 15 sasa, na ndugu zangu wenye kiburi, ambao walilazimika kuumia rohoni kwa sababu yangu, kuona haya usoni, kupinda migongo yao, kupoteza pesa, hatimaye alinichukia kama sumu. Likharev alisimama na kukaa tena. "Ikiwa tu sikuwa na furaha, basi ningemshukuru Mungu," aliendelea, bila kumtazama Ilovaiskaya. - Bahati mbaya yangu ya kibinafsi inafifia nyuma ninapokumbuka mara ngapi katika vitu vyangu vya kufurahisha nilikuwa na upuuzi, mbali na ukweli, sio haki, mkatili, hatari! Ni mara ngapi kwa nafsi yangu yote nimewachukia na kuwadharau wale ambao ningepaswa kuwapenda, na kinyume chake. Nimebadilika mara elfu. Leo naamini, naanguka kifudifudi, na kesho mimi ni mwoga ninayeikimbia miungu yangu na marafiki zangu wa leo na kummeza kimya kimya yule tapeli aliyetumwa nyuma yangu. Mungu peke yake aliona ni mara ngapi, kwa aibu kwa mambo yangu ya kufurahisha, nililia na kutafuna mto wangu. Katika maisha yangu sijawahi kusema uwongo kwa makusudi au kufanya jambo lolote baya, lakini dhamiri yangu ni chafu! Bibi, siwezi hata kujivunia kuwa hakuna maisha ya mtu kwenye dhamiri yangu, kwani mke wangu, ambaye nilimchosha kwa uzembe wangu, alikufa mbele ya macho yangu. Ndiyo, mke wangu! Sikiliza, katika bweni letu sasa kuna mitazamo miwili iliyoenea kwa wanawake. Wengine hupima mafuvu ya wanawake ili kudhibitisha kuwa mwanamke yuko chini kuliko mwanaume, hutafuta mapungufu yake ili kumdhihaki, kuwa asili machoni pake na kuhalalisha unyama wao. Wengine wanajaribu kwa nguvu zao zote kumpandisha mwanamke katika kiwango chake, yaani kumlazimisha kukariri aina 35,000, aseme na kuandika upuuzi uleule ambao wao wenyewe wanasema na kuandika... Uso wa Likharev ulitiwa giza. "Na nitakuambia kuwa mwanamke amekuwa na atakuwa mtumwa wa mwanaume," alizungumza kwa sauti ya kina, akipiga ngumi kwenye meza. "Yeye ni nta laini na laini, ambayo mwanamume amekuwa akichonga kila anachotaka." Mungu wangu, kwa sababu ya hobby ya kiume ya senti, alikata nywele zake, akaiacha familia yake, alikufa katika nchi ya kigeni ... Kati ya mawazo ambayo alijitolea mwenyewe, hakuna hata mmoja wa kike ... Mtumwa asiye na ubinafsi, aliyejitolea. ! Sikupima mafuvu, lakini nasema hivi kutokana na uzoefu mgumu na chungu. Wanawake wa kujitegemea wenye kiburi, ikiwa niliweza kuwasiliana na msukumo wangu kwao, walinifuata bila hoja, bila kuuliza na kufanya kila kitu nilichotaka; Mimi alifanya nihilist kutoka kwa mtawa, ambaye, kama mimi baadaye kusikia, risasi katika gendarme; mke wangu hakuniacha katika kuzunguka kwangu kwa dakika moja na, kama hali ya hewa, alibadilisha imani yake sambamba na jinsi nilivyobadilisha mambo yangu ya kupendeza. Likharev akaruka na kuzunguka chumba. - Mtukufu, utumwa wa hali ya juu! - alisema, akitupa mikono yake. "Hapa ndipo maana ya juu ya maisha ya mwanamke iko!" Kutoka kwa machafuko mabaya ambayo yalikuwa yamejilimbikiza kichwani mwangu wakati wote wa mawasiliano yangu na wanawake, kile kilichobaki kwenye kumbukumbu yangu, kana kwamba kwenye kichungi, haikuwa maoni, sio maneno ya busara, sio falsafa, lakini uwasilishaji huu wa kushangaza kwa hatima, huruma hii isiyo ya kawaida, msamaha wote ... Likharev alikunja ngumi zake, akatazama kwa wakati mmoja na kwa aina fulani ya mvutano wa shauku, kana kwamba ananyonya kila neno, akinung'unika kupitia meno yaliyokunjwa: "Hii ... uvumilivu huu wa ukarimu, uaminifu kwa kaburi, ushairi wa moyo ... Maana ya maisha ni hasa katika mauaji haya yasiyo na malalamiko, katika machozi ambayo yanapunguza jiwe, katika upendo usio na kikomo, wa kusamehe wote unaoleta. mwanga na joto katika machafuko ya maisha ... Ilovaiskaya akasimama polepole, akapiga hatua kuelekea Likharev na kumkazia macho usoni. Kutokana na machozi yaliyokuwa yakimeta kwenye kope zake, kutokana na sauti ya kutetemeka, ya shauku, kutoka kwa haya usoni ya mashavu yake, ilikuwa wazi kwake kwamba wanawake hawakuwa mada ya mazungumzo ya nasibu au rahisi. Walikuwa mada ya hobby yake mpya au, kama yeye mwenyewe alisema, imani mpya! Kwa mara ya kwanza maishani mwake, Ilovaiskaya aliona mbele yake muumini mwenye shauku na bidii. Kwa ishara, macho yake yakimetameta, alionekana kuwa mwendawazimu, mwenye hofu, lakini kwa moto wa macho yake, katika hotuba yake, katika harakati za mwili wake mkubwa, uzuri mwingi ulionekana kwamba yeye, bila kugundua, alisimama mbele. yake, mizizi kwa doa, na kuangalia katika macho yake kwa furaha. - Chukua mama yangu! - alisema, akinyoosha mikono yake kwake na kufanya uso wa kusihi. "Nilitia sumu uwepo wake, bila heshima, kwa maoni yake, familia ya Likharev, ilimletea madhara kama vile adui mbaya angeweza kumletea, na - nini?" Ndugu humpa senti kwa ajili ya huduma za prosphora na maombi, na yeye, akikiuka hisia zake za kidini, anaokoa pesa hizi na kuzituma kwa siri kwa Gregory wake aliyeachana! Kitu hiki kidogo kitaelimisha na kuinua roho zaidi kuliko nadharia zote, maneno ya busara, aina 35,000! Naweza kukupa mifano elfu moja. Natamani ningekuchukua! Kuna dhoruba ya theluji nje, ni usiku, na unaenda kwa kaka na baba yako ili kuwapa joto kwa upendo kwenye likizo, ingawa wao, labda, hawafikirii, wamekusahau. Lakini subiri, ukipenda mtu, utamfuata Ncha ya Kaskazini. Je, utaenda? - Ndiyo, ikiwa ... nakupenda. - Unaona! - Likharev alifurahiya na hata kukanyaga mguu wake. - Kwa Mungu, nimefurahi kukutana nawe! Hatima yangu ni nzuri sana, naendelea kukutana na watu wa ajabu. Kila siku, kuna kufahamiana hivi kwamba ningetoa roho yangu kwa mtu. Kuna watu wengi wema katika ulimwengu huu kuliko waovu. Haya, tulikuwa na mazungumzo ya wazi na ya moyo kwa moyo na wewe, kana kwamba tumefahamiana kwa miaka mia moja. Wakati mwingine, nitakuambia, kwa miaka kumi umekuwa ukijaribu kuwa na nguvu, ukimya, ukijificha kutoka kwa marafiki na mke wako, kisha utakutana na kadeti kwenye gari na utamwaga moyo wako na roho yako. yeye. Nina heshima ya kukuona kwa mara ya kwanza tu, lakini nilitubu kwako kwani sijawahi kutubu. Kwa nini hii? Akisugua mikono yake na kutabasamu kwa furaha, Likharev alizunguka chumba na kuanza tena kuzungumza juu ya wanawake. Wakati huo huo kengele ililia kwa matiti. - Mungu! - Sasha alilia. "Haniruhusu nilale na mazungumzo yake!" - Ndiyo! - Likharev alijishika. - Ni kosa langu, rafiki yangu. Lala, lala... Mbali na yeye, nina wavulana wengine wawili,” alinong’ona. "Wale bibi wanaishi na mjomba wao, lakini huyu hawezi kuishi hata siku moja bila baba yake." Anateseka, ananung'unika, lakini ananishikilia kama nzi kwa asali. Mimi, bibie, nimekuwa nikizungumza, lakini isingekuumiza wewe kupumzika pia. Je, ungependa kutandika kitanda chako? Bila kungoja ruhusa, alitikisa vazi lake lenye unyevunyevu na kulinyoosha juu ya benchi, kando ya manyoya juu, akachukua mitandio na shawl zilizotawanyika, akaweka kanzu iliyokunjwa kichwani mwa kitanda, na yote haya kimya kimya, na shati. usemi wa heshima ya kupindukia usoni mwake, kana kwamba hakuwa akicheza na vitambaa vya mwanamke, na vipande vya vyombo vilivyowekwa wakfu. Kulikuwa na hatia na aibu katika sura yake yote, kana kwamba mbele ya kiumbe dhaifu alikuwa na aibu juu ya urefu na nguvu zake ... Ilovaiskaya alipolala, alizima mshumaa na akaketi kwenye kinyesi karibu na jiko. "Ni hivyo, bibi," alinong'ona, akiwasha sigara nene na kupuliza moshi kwenye jiko. "Asili imewekeza kwa watu wa Urusi uwezo wa ajabu wa kuamini, akili ya kutafuta na zawadi ya kufikiria, lakini yote haya yamevunjwa na uzembe, uvivu na upumbavu wa ndoto ... Ndio, bwana ... Ilovaiskaya alitazama gizani kwa mshangao na akaona doa nyekundu tu kwenye picha na taa ya jiko kwenye uso wa Likharev. Giza, mlio wa kengele, kishindo cha dhoruba ya theluji, mvulana kilema, Sasha anayenung'unika, Likharev mwenye bahati mbaya na hotuba zake - yote haya yaliingia njiani, yalikua hisia moja kubwa, na ulimwengu wa Mungu ulionekana kuwa mzuri sana. yake, iliyojaa miujiza na nguvu za uchawi. Kila kitu ambacho alikuwa amesikia kilisikika masikioni mwake, na maisha ya mwanadamu yalionekana kwake kama hadithi nzuri ya ushairi ambayo haikuwa na mwisho. Hisia kubwa ilikua na kukua, ikafunika fahamu na ikageuka kuwa ndoto tamu. Ilovaiskaya alikuwa amelala, lakini aliona taa na pua nene, ambayo taa nyekundu ilikuwa ikiruka. Alisikia kilio. "Baba mpendwa," sauti ya mtoto ilisihi kwa upole, "turudi kwa mjomba!" Kuna mti wa Krismasi! Styopa na Kolya wapo! - Rafiki yangu, naweza kufanya nini? - bass ya kiume ya utulivu imeshawishika. - Nielewe! Naam, kuelewa! Na mwanamume huyo alijiunga na kilio cha watoto. Sauti hii ya huzuni ya kibinadamu huku kukiwa na kelele za hali mbaya ya hewa iligusa masikio ya msichana huyo kwa muziki mtamu wa kibinadamu kiasi kwamba alishindwa kuvumilia raha hiyo na pia akaanza kulia. Kisha akasikia kivuli kikubwa cheusi kikimkaribia kwa utulivu, kikichukua shela iliyoanguka kutoka sakafuni na kuifunga kwa miguu yake. Ilovaiskaya aliamshwa na kishindo cha ajabu. Aliruka na kutazama pembeni yake kwa mshangao. Bluu ya alfajiri ilitazama nje kupitia madirisha, nusu iliyofunikwa na theluji. Kulikuwa na giza la kijivu ndani ya chumba, ambalo jiko, msichana aliyelala, na Nasr-Eddin walionekana wazi. Jiko na taa tayari ilikuwa imezimika. Kupitia mlango mpana ulio wazi, chumba kikubwa cha tavern chenye kaunta na meza kilionekana. Mtu fulani, mwenye uso wa kijinga, wa gypsy, na macho ya mshangao, alisimama katikati ya chumba kwenye dimbwi la theluji iliyoyeyuka na kushikilia nyota kubwa nyekundu kwenye fimbo. Alizungukwa na umati wa wavulana, bila kusonga kama sanamu na kufunikwa na theluji. Nuru ya nyota, ikipitia karatasi nyekundu, ilifisha nyuso zao zenye unyevu. Umati ulinguruma kwa nasibu, na kutoka kwa kishindo chake Ilovaiskaya alielewa aya moja tu:
Halo, wewe kijana mdogo,
Chukua kisu nyembamba
Tuue, tumuue Myahudi,
Mwana majuto...
Kazi hii imeingia kwenye kikoa cha umma. Kazi hiyo iliandikwa na mwandishi ambaye alikufa zaidi ya miaka sabini iliyopita, na ilichapishwa wakati wa uhai wake au baada ya kifo, lakini zaidi ya miaka sabini pia imepita tangu kuchapishwa. Inaweza kutumika bila malipo na mtu yeyote bila ridhaa au ruhusa ya mtu yeyote na bila malipo ya mirahaba.
437. Tafuta maneno ya utangulizi, anwani na viingilizi. Tuambie kuhusu jukumu lao katika hotuba yetu.
1) Ulidhani, msomaji wangu, ambaye Ruslan shujaa alipigana naye. 2) Chu! Ghafla zikasikika mlio wa pembe, na mtu anayeitwa Karla. 3) Ole, wala mawe ya mkufu, wala sundress, wala safu ya lulu, wala nyimbo za kujipendekeza na furaha hazifurahii nafsi yake. 4) Kwa hivyo, alipofika nyumbani, Evgeniy akavua koti lake, akavua nguo na akalala. 5) Bila shaka, niliona Shvabrin kila siku. 6) Rafiki wa siku zangu ngumu, njiwa yangu iliyopungua! Ukiwa peke yako katika jangwa la misitu ya misonobari, umekuwa ukiningoja kwa muda mrefu sana. 7) Ninaendesha gari, nikiendesha kwenye uwanja wazi; kengele ding-ding-ding.
(Kutoka kwa kazi za A. Pushkin)
§ 81. Maneno ya utangulizi, sentensi za utangulizi na miundo ya programu-jalizi
1. Maneno ya utangulizi na sentensi za utangulizi hutenganishwa na koma: 1) Hakika, Evgeny sio pekee aliyeweza kuona machafuko ya Tanya. (P.); 2) katika mali, pengine, kila mtu alikuwa bado amelala. (T.); 3) Sisi ni wasafiri wenzetu, Inaonekana? (L); 4) Naona unapenda asili. (T.); 5) Pwani, kama nilivyokwisha sema, ilikuwa chini na mchanga. (Ars.)
2. Miundo ya programu-jalizi ambayo ina asili ya maoni au maelezo ya ziada kwa wazo lililoonyeshwa huangaziwa kwa mabano au, mara chache, kistari: 1) Frolov aliwaaga wenzake na kutembea. (wakati huo kila mtu mjini alitembea) kuelekea Smolny. (N. Nik.); 2) Dubechnya - hilo lilikuwa jina la kituo chetu cha kwanza - ilikuwa maili kumi na saba kutoka mjini. (Ch.)
3. Maneno ya utangulizi huonyesha mtazamo tofauti wa mzungumzaji kwa kile anachoripoti. Maneno ya utangulizi yanayotumika sana ni:
a) kueleza kujiamini: hakika, bila shaka, bila shaka, kwa kweli, kwa kweli, kwa kawaida, bila shaka, bila shaka, kweli, bila shaka;
b) kuelezea kutokuwa na hakika: labda, inaonekana, labda, inapaswa kuwa, inaonekana, ilionekana, labda, labda, dhahiri, dhahiri, labda, kwa uwezekano wote-,
c) kueleza hisia moja au nyingine: kukasirika, kwa bahati mbaya, kwa huzuni, kwa furaha, kwa bahati mbaya, kwa furaha, kushangaa, kwa bahati mbaya, jambo la ajabu, nini nzuri;
d) kuonyesha chanzo cha ujumbe, kumtaja mtu ambaye ni wake: wanasema, kwa maoni yangu, kwa maoni ya mtu, kwa mujibu wa mtu, kwa mujibu wa ujumbe wa mtu, kwa maoni ya mtu, nakumbuka;
e) kuonyesha mlolongo wa matukio, uhusiano kati yao: kwanza, pili, tatu, hatimaye, kwa hiyo, hivyo, hivyo, ina maana, kinyume chake, kinyume chake, hata hivyo, hata hivyo, kwa upande mmoja, kwa upande mwingine. pande, kwa mfano, haswa, wacha tuseme, kwa hivyo.
Kumbuka. Maneno ya utangulizi yanaweza pia: 1) kuonyesha njia ya kueleza, kurasimisha mawazo: kwa neno moja, kwa maneno mengine, kwa ufupi, kwa maneno mengine, kwa kusema, kwa ukali, kuiweka kwa upole, kwa mfano: Ni spring hapa, jua ni joto. Kwa neno moja, maisha yanachanua. (LAKINI.); 2) hutumikia kuvutia wasomaji au wasikilizaji: unaona, unaona, unajua, samahani, fikiria, tafadhali ruhusu, ukubali, kwa mfano: Hii iko wapi, Niruhusu, ilikuwa? (Paulo.)
Maneno mengi yaliyoorodheshwa hapo juu yanaweza pia kutenda kama sehemu za sentensi. Katika hali hii, kwa asili hazitenganishwi na koma, kwa mfano: 1) Treni inanikimbiza. kwa bahati nzuri. (Sitisha.) Lakini: Kwa bahati nzuri, kwa urefu wake wote mto una kina kirefu. (Przh.); 2) Ni ukweli Haichomi kwa moto na haizama ndani ya maji. (Walikula.) Lakini: Yeye, Ukweli, piga ace na bastola umbali wa futi tano. (P.) Wd. pia: Hatukutarajia kukutana tena, hata hivyo alikutana. (L.) ( Hata hivyo- kiunganishi cha adui.) Hivi karibuni, hata hivyo, mshangao wetu umetoweka. (Kor.) ( Hata hivyo- neno la utangulizi.)
438. I. Soma na uonyeshe mahali ambapo maneno yaliyoangaziwa ni wajumbe wa sentensi na ambapo ni maneno ya utangulizi. Nakili kwa kutumia koma na kupigia mstari maneno ya utangulizi; onyesha maana yao (kwa mdomo).
1) Zoezi lazima lifanyike kwa usafi na kwa usahihi. - Mwanafunzi lazima awe na haraka na hakufikiria kupitia kazi hadi mwisho. 2) Kutokana na kuyeyuka kwa kasi kwa theluji, mafuriko yanawezekana. - Kunaweza kuwa na theluji mnamo Mei. 3) Cheti kilichotolewa na kurugenzi ni halali hadi mwisho wa mwaka. - Hakika, hali ya hewa ilikuwa nzuri mnamo Septemba. 4) Uamuzi katika kesi hiyo ulikuwa wazi kabisa. - Treni ni wazi imechelewa kidogo. 5) Rafiki yangu na mimi tulikubaliana juu ya kila kitu, lakini bila kutarajia alifanya kinyume kabisa. - Hasara hiyo haikukatisha tamaa mchezaji wa chess, kinyume chake, ilimlazimisha kucheza kwa makini zaidi katika siku zijazo. 6) Kukaa kwako kunamaanisha nini? - Kwa hivyo utakuja kwangu jioni?
II. Kwa maneno yaliyoonyeshwa hapa chini, tengeneza sentensi mbili kila moja ili neno lililopewa liwe mshiriki wa sentensi, na lingine ni neno la utangulizi.
Kwa maoni yangu, kwa bahati mbaya, wacha tuseme labda.
439. Nakili sentensi kwa kuingiza maneno ya utangulizi yanayofaa badala ya viadhimisho. Yanapaswa kuwa na maana zifuatazo: a) kueleza hisia za mzungumzaji; b) kueleza imani yake au kutokuwa na uhakika, dhana; c) onyesha ni nani anamiliki ujumbe; d) zinaonyesha mlolongo wa mawazo, uhusiano kati yao.
a) 1) ... mvua nyingi na za mara kwa mara ziliingilia maendeleo ya safari. 2) Hali ya hewa... bado iliboreka hivi karibuni.
b) 1) Uso wa Nozdryov ... tayari unajulikana kwa msomaji. 2) Nozdryov alicheza checkers ... si kabisa bila dhambi.
c) 1) ... tulipaswa kuja kijijini muda mrefu uliopita, lakini bado haikuonekana. 2) Maoni ya mavuno ... ni mazuri sana.
d) 1) Unapofanya mazoezi ya asubuhi, lazima... utoe hewa ndani ya chumba kabla, ... uangalie kupumua vizuri wakati wa mazoezi, ... baada ya kukamilisha mazoezi, jifute hadi kiuno chako na maji baridi. 2) Mazoezi ya asubuhi yana athari ya manufaa kwa mwili wa binadamu. ...ni lazima ufanye. 3) Khor alikuwa mtu mzuri, mwenye vitendo, mkuu wa utawala, mwenye busara, Kalinich ... alikuwa wa idadi ya watu wanaoaminika, wapenzi, watu wenye shauku na ndoto. 4) Hakuwa na hasira, lakini ... alicheka. 5) Tumeandaa kila kitu kwa kuongezeka na ... kesho tunaondoka.
440. Andika kwa kutumia alama za uakifishaji; Pigia mstari maneno ya utangulizi na miundo ya programu-jalizi.
I. 1) Farasi sleigh miti fahali amefungwa kwa nguzo kila kitu ilikuwa nyeupe na inaonekana laini na fluffy. (Ch.) 2) Na ua na ng'ombe waliokuwa wakifanya weupe katika yadi na paa za nyumba, kila kitu kilionekana kulala katika usingizi wenye afya na utulivu wa kazi. (L.T.) 3) Bunduki, ambazo zilikuwa kwenye baridi kwa siku mbili na pengine zilikuwa zimepakwa mafuta mengi, zilirushwa vibaya. (As.) 4) Bila shaka, hapakuwa na kitu cha kujibu hoja hiyo iliyo wazi na yenye kusadikisha. (T.) 5) Pembeni kabisa ya maji kulikuwa na aina fulani ya wingi wa giza kubwa... Bila shaka alikuwa mnyama wa baharini aliyetupwa ufukweni na mawimbi. (Ars.) 6) Ndege inaonekana walitetemeka kwenye theluji na kwa hiyo walijikusanya pamoja... (Ars.) 7) Kwa bahati mbaya, mvua ya mara kwa mara na kubwa iliingilia maendeleo ya mafanikio ya safari. (Przh.) 8) Kupitia shimo niliweza kuona sehemu ya nyumba ya chini yenye madirisha mawili, kwa mshangao wangu, madirisha yenye nuru. (T.) 9) Kulingana na hadithi za wakulima, wakati mzuri wa uvuvi na seine ni katika spring na vuli. (Przh.) 10) Kwa hiyo wanaume wawili wenye heshima, heshima na mapambo ya Mirgorod, waligombana kati yao wenyewe. (G.) 11) Yeye [Ovsyannikov], kwa mfano, hakupenda magari ya spring. (T.) 12) Madhumuni ya mjadala wetu ni, kwanza, kuwafahamisha waandishi na madai mapya ya mamilioni ya wasomaji, pili, kupanua na kuimarisha mandhari ya sanaa, na tatu, kuwaelekeza baadhi ya wandugu kwenye barabara pana. (A.N.T.) 13) Opekushin alitoka kwa watu wa kawaida, kwanza mtu aliyejifundisha, kisha msanii anayetambuliwa na hatimaye msomi. (Tel.) 14) Prince Vasily alizungumza kwa uvivu kila wakati, kama mwigizaji anayezungumza jukumu la mchezo wa zamani. Anna Pavlovna Scherer, kinyume chake, licha ya miaka arobaini, alikuwa amejaa uhuishaji na msukumo. (L.T.) 15) Alikuwa na tabia ya upole sana, au bora zaidi, mwenye woga. (T.)
II. 1) Kwa hivyo, kama ilivyoelezwa hapo juu, kwa miaka mingi sijawa muhimu. (Tward.) 2) Baada ya kutazama pande zote, nilienda, kama nilivyoona, moja kwa moja hadi baharini, lakini nikiwa njiani nilikutana na kinamasi cha msituni kilichojaa mfungwa. (Ars.) 3) Baada ya kumwona bwana harusi, Nadya alipanda ghorofani hadi mahali alipokuwa akiishi na mama yake; (Ch.) 4) Dmitry, hilo lilikuwa jina la jirani yangu, halikuonekana sana darasani. (A.G.) 5) Siku moja ilikuwa tayari Mei, lakini hakuna mtu aliyeonekana kugundua basi ama barafu ikiteleza kwenye Mto wa Moscow au mti wa cherry wa ndege nilisimama kwenye umati wa watu. (Paust.) 6) Idadi ya wanaume katika kijiji wanaishi kwenye kampeni na kwenye viunga au vituo kama Cossacks wanavyoiita. (L.T.) 7) Ovsyannikov akaruka ndani ya bonde pamoja na droshky wa mbio, mvulana ameketi nyuma yake na farasi. Kwa bahati nzuri, mchanga ulilala kwenye mirundo chini ya bonde. (T.) 8) Nilisaidiwa na mchoraji, au jinsi alivyojiita mkandarasi wa uchoraji. (Ch.) 9) Siku moja ilikuwa mwishoni mwa Mei tulikuwa tumeketi barazani na kungoja chakula cha jioni. (Ch.) 10) Ingawa kwa mwindaji wa kweli bata wa mwitu hawakilishi kitu chochote cha kuvutia, lakini kwa sababu ya ukosefu wa mchezo mwingine, ilikuwa Septemba mapema: jogoo walikuwa bado hawajafika na nilikuwa nimechoka kukimbia kupitia shamba. baada ya partridges, nilimsikiliza mwindaji wangu na kwenda Lgov. (T.)
III. 1) Kwa hivyo niko Yalta. Ni jioni sasa. Upepo unavuma kama katika kitendo cha nne cha Seagull, lakini hakuna mtu anayekuja kwangu, lakini kinyume chake, mimi mwenyewe nitalazimika kuondoka baada ya kumi baada ya kuvaa kanzu yangu ya manyoya. (Ch.) 2) Alikuwa na uwasilishaji kwamba Prince Andrei, kwa neno moja na hoja moja, angeharibu ujuzi wake wote. (L. T.) 3) Kwa neno moja, mtu huyu [Belikov] alikuwa na hamu ya mara kwa mara na isiyozuilika ya kujizunguka na ganda, kuunda mwenyewe, kwa kusema, kesi ambayo ingemtenga na kumlinda kutokana na ushawishi wa nje. (Ch.) 4) Boti za uvuvi, ambazo hazikuonekana kwa macho, zilionekana kuwa ndogo, zikilala kwenye uso wa bahari karibu na nyumba. (Kupr.) 5) Nyumba ya kulala wageni ya msitu, kama Nikolai Nikolaevich aliweza kuona, iliwekwa kwenye vijiti ili kuwe na nafasi ya bure kati ya sakafu yake na ardhi. (Kupr.) 6) Wengi wetu bado tunaelewa kwa neno “fasihi” riwaya, mashairi, na tamthiliya. (Gonch.) 7) Hawa mabwana [wanadiplomasia], inaonekana kwa hiari, kama heshima yao, ambayo walifanya kwa wachache, walimkubali Prince Andrei kwenye mzunguko wao. (L.T.)
441. Andika kwa kutumia alama za uakifishaji. Pigia mstari maneno ya utangulizi na utambue maana yake. Eleza sentensi ya kwanza.
Familia ya Turkin
Wakati katika mji wa mkoa wa S. wageni walilalamika juu ya uchovu na monotony ya maisha, wakaazi wa eneo hilo, kana kwamba wanatoa visingizio, walisema kuwa kinyume chake katika S. ni nzuri sana kwamba katika kilabu cha ukumbi wa maktaba ya S. kuna mipira ambayo hatimaye kuna familia zenye akili, za kuvutia, na nzuri ambazo unaweza kufahamiana nazo. Na walielekeza kwa familia ya Turkin kama watu waliosoma zaidi na wenye talanta.
Familia hii iliishi kwenye barabara kuu karibu na gavana katika nyumba yao wenyewe. Turkin Ivan Petrovich mwenyewe, mrembo, mrembo mwenye brunette na pembeni, aliandaa maonyesho ya amateur kwa madhumuni ya hisani, yeye mwenyewe alicheza majenerali wa zamani na wakati huo huo alikohoa sana. Alijua utani mwingi, misemo ya sh. Mkewe Vera Iosifovna, mwanamke mwembamba, mrembo huko Pince-nez, aliandika hadithi na riwaya na kwa hiari alisoma kwa sauti kwa wageni wake. Binti Ekaterina Ivanovna, msichana mdogo, alicheza piano ... Kwa neno moja, kila mwanafamilia alikuwa na talanta yake mwenyewe. (A. Chekhov)
442. Soma maandishi, amua mada yake kuu. Tafuta maneno ya utangulizi, tambua maana na jukumu lao katika maandishi. Jinsi ya kuelezea utangulizi wa fomu za lazima katika maandishi? Nakili kwa kuingiza herufi zinazokosekana na alama za uakifishaji zinazokosekana.
Wakati wa kuchagua mada kwa ajili ya insha, jaribu kuongozwa na (kwanza) kuelewa kila neno katika kichwa chake... (pili) ujuzi wa nyenzo zinazohusika na (c) tatu(?) maslahi yao ndani yake.
Kwanza kabisa, chukua muda wako kuandika, kwanza... chambua mada. Kufanya hivi kunamaanisha kufikiria (?) kwa kila neno, kueleza (?) kila dhana kwa maneno yako mwenyewe.
Wakati wa kuchagua nyenzo (muhimu) kwa insha, jaribu kuzingatia ukweli wote katika uhusiano wao. Baada ya kufafanua yaliyomo kwenye mada iliyochaguliwa, amua maoni ya insha na unda jibu la shida iliyoletwa kwenye mada. Wazo lililoundwa wazi bila shaka litasaidia kukuza mada kikamilifu.
Uunganisho kati ya sehemu za insha, bila shaka, haipaswi kuwa ajali. Katika utangulizi, andika tu kile kinacholingana na mada na wazo la insha. Katika sehemu ya mwisho, ni muhimu kufanya muhtasari wa kutafakari juu ya mada. (Kulingana na B. Orlov)
443. Andika insha ndogo juu ya mada "Kwa nini unahitaji kutumia fasihi ya marejeleo," ukitumia maneno ya utangulizi ambayo yanaonyesha mpangilio ambao mawazo yako yameandikwa. Ni aina gani ya hotuba itatumika?
437. Tafuta maneno ya utangulizi, anwani na viingilio. Tuambie kuhusu jukumu lao katika hotuba yetu.
1) Ulidhani, msomaji wangu, ambaye Ruslan shujaa alipigana naye. 2) Chu! Ghafla zikasikika mlio wa pembe, na mtu anayeitwa Karla. 3) Ole, wala mawe ya mkufu, wala sundress, wala safu ya lulu, wala nyimbo za kujipendekeza na furaha hazifurahii nafsi yake. 4) Kwa hivyo, alipofika nyumbani, Evgeniy akavua koti lake, akavua nguo na akalala. 5) Bila shaka, niliona Shvabrin kila siku. 6) Rafiki wa siku zangu ngumu, hua hupungua -
gome langu! Peke yako katika jangwa la misitu ya pine zamani, zamani wewe
unanisubiri. 7) Ninaendesha gari, nikiendesha kwenye uwanja wazi; kengele
ding-ding-ding.
(Kutoka kwa kazi za A. Pushkin)
§ 81. MANENO YA UTANGULIZI, SENTENSI ZA UTANGULIZI NA INGIZA UJENZI.
1. Maneno ya utangulizi na sentensi za utangulizi hutenganishwa kwa koma: 1) Hakika, Sio Evgeny pekee aliyeweza kuona machafuko ya Tanya.(P.); 2) Katika mali isiyohamishika pengine, kila mtu alikuwa bado amelala.(T.); 3) Sisi ni wasafiri wenzangu, Inaonekana? (L.); 4) Wewe, naona, upendo asili.(T.); 5) Pwani, kama nilivyokwisha sema, Ilikuwa chini na mchanga.(Je.)
2. Miundo ya programu-jalizi ambayo ina asili ya maoni au maelezo ya ziada kwa wazo lililoonyeshwa huangaziwa kwa mabano au, mara chache zaidi, kwa mstari: 1) Frolov aliwaaga wenzake na kutembea (wakati huo kila mtu mjini alitembea) kuelekea Smolny.(N. Nik.); 2) Dubechnya- hilo lilikuwa jina la kituo chetu cha kwanza - ilikuwa maili kumi na saba kutoka mjini.(Ch.)
3. Maneno ya utangulizi huonyesha mtazamo tofauti wa mzungumzaji kwa kile anachoripoti. Maneno ya utangulizi yanayotumika sana ni:
a) kuonyesha kujiamini: bila shaka, bila
maoni, bila shaka, kwa kweli, kwa kweli, kwa asili
hakika, bila shaka, bila shaka, kweli, bila shaka;
b) kuonyesha kutokuwa na uhakika: pengine unaona
mo, labda, inapaswa kuwa, inaonekana, ilionekana, labda
kuwa, pengine, dhahiri, inaonekana, pengine, kote
uwezekano;
c) kuelezea hisia moja au nyingine: kuchukiza, kwa
kwa bahati mbaya, kwa bahati mbaya, kwa bahati nzuri, kwa bahati mbaya, kwa bahati nzuri
ness, kwa mshangao, kwa bahati mbaya, jambo la ajabu, nini nzuri;
d) kuonyesha chanzo cha ujumbe fulani
niya, kwa jina la yule aliye nayo; Wanasema,
kwa maoni yangu, kwa maoni ya mtu, kulingana na mtu, kulingana na nani
ujumbe fulani, kwa maoni ya mtu, unakumbukwa;
e) kuonyesha mlolongo wa matukio;
juu ya uhusiano kati yao: Kwanza, Pili, Tatu,
hatimaye, kwa hiyo, hivyo, hivyo, ina maana, kinyume chake, kinyume chake, hata hivyo, hata hivyo, kwa upande mmoja, kwa upande mwingine, kwa mfano, hasa, hebu sema, kwa hiyo.
Kumbuka. Maneno ya utangulizi yanaweza pia: 1) kuonyesha njia ya kueleza, kurasimisha mawazo: kwa neno moja, kwa maneno mengine, kwa ufupi, kwa maneno mengine, kwa kusema, kwa ukali, kuiweka kwa upole, Kwa mfano: Ni chemchemi hapa, jua lina joto. Moja kwa neno moja, maisha huchanua.(LAKINI.); 2) kutumika kuvutia wasomaji au wasikilizaji: unaona, unaona, unajua, samahani, fikiria, tafadhali, niruhusu, ukubali, Kwa mfano: Hii ilikuwa wapi, tafadhali?(Paulo.)
Maneno mengi yaliyoorodheshwa hapo juu yanaweza pia kutenda kama sehemu za sentensi. Katika kesi hii, kwa asili hazitenganishwi na koma, kwa mfano: 1) Treni inanikimbiza kwa bahati nzuri. (Sitisha.) Lakini: Kwa bahati nzuri, kwa urefu wake wote mto una kina kirefu.(Przh.);
2) Ni ukweli
Haichomi kwa moto na haizama ndani ya maji.(Kula.) Lakini:
Yeye, Ukweli, katika ace kutoka kwa bastola katika hatua tano za punda
alitoa.(P.) Wd. Pia: Hatukutarajia kukutana tena
kutambaa, hata hivyo alikutana.(L.) (Hata hivyo- dhidi ya
muungano wa serikali.) Hivi karibuni, hata hivyo, kuchanganyikiwa kwetu
elk.(Kor.) (Hata hivyo- neno la utangulizi.)
438. I. Soma na uonyeshe mahali ambapo maneno yaliyoangaziwa ni sehemu za sentensi na ambapo ni maneno ya utangulizi. Nakili kwa kutumia koma na kupigia mstari maneno ya utangulizi; onyesha maana yao (kwa mdomo).
1) Zoezi lazima lifanyike kwa usafi na kwa usahihi. - Mwanafunzi lazima awe na haraka na hakufikiria kupitia kazi hadi mwisho. 2) Kutokana na kuyeyuka kwa kasi kwa theluji, mafuriko yanawezekana. - Kunaweza kuwa na theluji mnamo Mei.
3) Hati iliyotolewa na kurugenzi ni halali hadi
mwisho wa mwaka. - Inatumika kwa Septemba
Hali ya hewa ilikuwa ya ajabu. 4) Uamuzi katika kesi hiyo ulikuwa kabisa
Dhahiri kabisa. - Treni ni wazi imechelewa kidogo.
5) Rafiki yangu na mimi tulikubaliana juu ya kila kitu, lakini hatarajiwi
Huyu alifanya kinyume kabisa. - Kupoteza hakuumiza
akampiga mchezaji wa chess, kinyume chake, alimlazimisha katika siku zijazo
cheza kwa uangalifu zaidi. 6) Kukaa kwako kunamaanisha nini? -
Kwa hivyo utakuja kwangu jioni?
II. Kwa maneno yaliyo hapa chini, tengeneza sentensi mbili kila moja ili katika moja neno lililopewa liwe mshiriki wa sentensi, na ndani
rafiki - neno la utangulizi.
Kwa maoni yangu, kwa bahati mbaya, wacha tuseme labda.
439. Nakili sentensi kwa kupachika zinazofaa badala ya viadhimisho
maneno ya utangulizi. Lazima ziwe na maana zifuatazo: a) urefu
vuna hisia za mzungumzaji; b) kueleza imani yake au
kutokuwa na uhakika, dhana; c) onyesha ni ya nani
ujumbe wa zhat; d) zinaonyesha mlolongo wa mawazo, uhusiano
kati yao.
a) 1) ... mvua za mara kwa mara na kubwa kuzuiwa kufanikiwa
safiri. 2) Hali ya hewa... bado iliboreka hivi karibuni.
b) 1) Uso wa Nozdryov ... tayari umejulikana
tatelu. 2) Nozdryov alicheza checkers ... si kabisa bila dhambi.
c) 1) ... tulipaswa kuja kijijini muda mrefu uliopita, lakini
alikuwa bado haonekani. 2) Maoni ya mavuno ... ni mazuri sana.
d) 1) Unapofanya mazoezi ya asubuhi, unahitaji
unaweza... ingiza chumba vizuri kwanza,... ndani
wakati wa mazoezi, angalia kupumua sahihi, ... na
Baada ya kuchaji, jifuta hadi kiuno chako na maji baridi.
2) Mazoezi ya asubuhi yana athari ya manufaa kwa mwili wa binadamu. ...ni lazima ufanye.
3) Khor alikuwa mtu mzuri, mwenye vitendo, mkuu wa utawala, mwenye busara, Kalinich ... alikuwa wa idadi ya watu wanaoaminika, wapenzi, watu wenye shauku na ndoto. 4) Hakuwa na hasira, lakini ... alicheka. 5) Tumeandaa kila kitu kwa kuongezeka na ... kesho tunaondoka.
440. Iandike kwa kutumia alama za uakifishaji; maneno ya utangulizi na
Sisitiza miundo ya kuingiza.
I. 1) Farasi sleigh miti fahali amefungwa kwa nguzo kila kitu ilikuwa nyeupe na inaonekana laini na fluffy. (Ch.) 2) Na ua na ng'ombe waliokuwa wakifanya weupe katika yadi na paa za nyumba, kila kitu kilionekana kulala katika usingizi wenye afya na utulivu wa kazi. (L.T.) 3) Bunduki, ambazo zilikuwa kwenye baridi kwa siku mbili na pengine zilikuwa zimepakwa mafuta mengi, zilirushwa vibaya. (Are.) 4) Bila shaka, hapakuwa na kitu cha kujibu hoja hiyo iliyo wazi na yenye kusadikisha. (T.) 5) Pembeni kabisa ya maji palikuwa na aina fulani ya giza kubwa... Bila shaka alikuwa mnyama wa baharini aliyetupwa nje.
mawimbi hadi ufukweni. (Are.) 6) Ndege inaonekana walitetemeka kwenye theluji na kwa hiyo walijikusanya pamoja... (Je.) 7) Kwa bahati mbaya, mvua nyingi na za mara kwa mara ziliingilia maendeleo ya safari yenye mafanikio. (Przh.) 8) Kupitia shimo niliweza kuona sehemu ya nyumba ya chini yenye madirisha mawili, kwa mshangao wangu, madirisha yenye nuru. (T.) 9) Kulingana na hadithi za wakulima, wakati mzuri wa uvuvi na seine ni katika spring na vuli. (Przh.) 10) Kwa hiyo wanaume wawili wenye heshima, heshima na mapambo ya Mirgorod, waligombana kati yao wenyewe. (G.) 11) Yeye [Ovsyannikov], kwa mfano, hakupenda magari ya spring. (T.) 12) Madhumuni ya mjadala wetu ni, kwanza, kuwafahamisha waandishi na madai mapya ya mamilioni ya wasomaji, pili, kupanua na kuimarisha mandhari ya sanaa, na tatu, kuwaelekeza baadhi ya wandugu kwenye barabara pana. (A.N.T.) 13) Opekushin alitoka kwa watu wa kawaida, kwanza mtu aliyejifundisha, kisha msanii anayetambuliwa na hatimaye msomi. (Tel.) 14) Prince Vasily alizungumza kwa uvivu kila wakati, kama mwigizaji anayezungumza jukumu la mchezo wa zamani. Anna Pavlovna Scherer, kinyume chake, licha ya miaka arobaini, alikuwa amejaa uhuishaji na msukumo. (L.T.) 15) Alikuwa na tabia ya upole sana, au bora zaidi, mwenye woga. (T.)
II. 1) Kwa hivyo, kama ilivyoelezwa hapo juu, kwa miaka mingi sijawa muhimu. (Tward.) 2) Baada ya kutazama pande zote, nilienda, kama nilivyoona, moja kwa moja hadi baharini, lakini nikiwa njiani nilikutana na kinamasi cha msituni kilichojaa mfungwa. (Je.) 3) Baada ya kumuona bwana harusi, Nadya alipanda ghorofani hadi mahali alipokuwa akiishi na mama yake; (Ch.) 4) Dmitry, hilo lilikuwa jina la jirani yangu, halikuonekana sana darasani. (A.G.) 5) Siku moja ilikuwa tayari Mei, lakini hakuna mtu aliyeonekana kugundua basi ama barafu ikiteleza kwenye Mto wa Moscow au mti wa cherry wa ndege nilisimama kwenye umati wa watu. (Paust.) 6) Idadi ya wanaume katika kijiji wanaishi kwenye kampeni na kwenye viunga au vituo kama Cossacks wanavyoiita. (L.T.) 7) Ovsyannikov akaruka ndani ya bonde pamoja na droshky wa mbio, mvulana ameketi nyuma yake na farasi. Kwa bahati nzuri, mchanga ulilala kwenye mirundo chini ya bonde. (T.) 8) Nilisaidiwa na mchoraji, au jinsi alivyojiita mkandarasi wa uchoraji. (Ch.) 9) Siku moja ilikuwa mwishoni mwa Mei tulikuwa tumeketi barazani na kungoja chakula cha jioni. (Ch.) 10) Ingawa kwa mwindaji wa kweli bata wa mwitu hawakilishi kitu chochote cha kuvutia, lakini kwa sababu ya ukosefu wa wanyama wengine, ilikuwa mapema Septemba: jogoo walikuwa bado.
Hawakuruka ndani, lakini nilikuwa nimechoka kukimbia kupitia mashamba baada ya partridges nilisikiliza wawindaji wangu na kwenda Lgov. (T.)
III. 1) Kwa hivyo niko Yalta. Ni jioni sasa. Upepo unavuma kama katika kitendo cha nne cha Seagull, lakini hakuna mtu anayekuja kwangu, lakini kinyume chake, mimi mwenyewe nitalazimika kuondoka baada ya kumi baada ya kuvaa kanzu yangu ya manyoya. (Ch.) 2) Alikuwa na uwasilishaji kwamba Prince Andrei, kwa neno moja na hoja moja, angeharibu ujuzi wake wote. (L. T.) 3) Kwa neno moja, mtu huyu [Belikov] alikuwa na hamu ya mara kwa mara na isiyozuilika ya kujizunguka na ganda, kuunda mwenyewe, kwa kusema, kesi ambayo ingemtenga na kumlinda kutokana na ushawishi wa nje. (Ch.) 4) Boti za uvuvi, ambazo hazikuonekana kwa macho, zilionekana kuwa ndogo, zikilala kwenye uso wa bahari karibu na nyumba. (Kupr.) 5) Nyumba ya kulala wageni ya msitu, kama Nikolai Nikolaevich aliweza kuona, iliwekwa kwenye vijiti ili kuwe na nafasi ya bure kati ya sakafu yake na ardhi. (Kupr.) 6) Wengi wetu bado tunaelewa kwa neno “fasihi” riwaya, mashairi, na tamthiliya. (Gonch.) 7) Hawa mabwana [wanadiplomasia], inaonekana kwa hiari, kama heshima yao, ambayo walifanya kwa wachache, walimkubali Prince Andrei kwenye mzunguko wao. (L.T.)
441. Iandike kwa kutumia alama za uakifishaji. Pigia mstari maneno ya utangulizi na utambue maana yake. Eleza sentensi ya kwanza.
Familia ya Turkin
Wakati katika mji wa mkoa wa S. wageni walilalamika juu ya uchovu na monotony ya maisha, wakaazi wa eneo hilo, kana kwamba wanatoa visingizio, walisema kuwa kinyume chake katika S. ni nzuri sana kwamba katika kilabu cha ukumbi wa maktaba ya S. kuna mipira ambayo hatimaye kuna familia zenye akili, za kuvutia, na nzuri ambazo unaweza kufahamiana nazo. Na walielekeza kwa familia ya Turkin kama watu waliosoma zaidi na wenye talanta.
Familia hii iliishi kwenye barabara kuu karibu na gavana katika nyumba yao wenyewe. Turkin Ivan Petrovich mwenyewe, mrembo, mrembo mwenye brunette na pembeni, aliandaa maonyesho ya amateur kwa madhumuni ya hisani, yeye mwenyewe alicheza majenerali wa zamani na wakati huo huo alikohoa sana. Alijua utani mwingi, misemo ya sh. Mkewe Vera Iosifovna ni nyembamba
mwanamke mrembo katika pince-nez aliandika hadithi na riwaya na kwa hiari alisoma kwa sauti kwa wageni wake. Binti Ekaterina Ivanovna, msichana mdogo, alicheza piano ... Kwa neno moja, kila mwanafamilia alikuwa na talanta yake mwenyewe. (A. Chekhov)
442. Soma maandishi, tambua mada yake kuu. Tafuta
maneno ya utangulizi, kuamua maana na jukumu lao katika maandishi. Kuliko kiasi
kufafanua ukuu wa fomu za lazima katika maandishi?
Nakili kwa kuingiza herufi zinazokosekana na herufi zinazokosekana
uakifishaji.
Wakati wa kuchagua mada kwa ajili ya insha, jaribu kuongozwa na (kwanza) kuelewa kila neno katika kichwa chake... (pili) ujuzi wa nyenzo zinazohusika na (c) tatu(?) maslahi yao ndani yake.
Kwanza kabisa, chukua muda wako kuandika, kwanza... chambua mada. Kufanya hivi kunamaanisha kufikiria (?) kwa kila neno, kueleza (?) kila dhana kwa maneno yako mwenyewe.
Wakati wa kuchagua nyenzo (muhimu) kwa insha, jaribu kuzingatia ukweli wote katika uhusiano wao. Baada ya kufafanua yaliyomo kwenye mada iliyochaguliwa, amua maoni ya insha na unda jibu la shida iliyoletwa kwenye mada. Wazo lililoundwa wazi bila shaka litasaidia kukuza mada kikamilifu.
Uunganisho kati ya sehemu za insha, bila shaka, haipaswi kuwa ajali. Katika utangulizi, andika tu kile kinacholingana na mada na wazo la insha. Katika sehemu ya mwisho, ni muhimu kufanya muhtasari wa kutafakari juu ya mada. (Kulingana na B. Orlov)
443. Andika insha ndogo juu ya mada “Kwa nini ni muhimu
tumia vitabu vya kumbukumbu", kwa kutumia maneno ya utangulizi
va, ikionyesha mpangilio ambao mawazo huundwa. Ni aina gani ya re
nini kitatumika kwa hili?
§82. RUFAA.
INTERJOMETIES IKIWA SEHEMU YA SENTENSI
NA MANENO-SENTENSI NDIYO NA HAPANA
1.1. Ikiwa rufaa iko mwanzoni mwa sentensi, hiyo, pamoja na maneno yote yanayohusiana nayo, hutenganishwa na koma, na inapotamkwa kwa hisia kali, kwa alama ya mshangao: 1) Wageni wapendwa, tafadhali jiunge nasi kwenye meza.(P.); 2) Marafiki! Muungano wetu ni wa ajabu!(P.)
Barua kubwa huandikwa baada ya alama ya mshangao.
2. Ikiwa rufaa iko ndani ya hukumu, inatenganishwa kwa koma kwa pande zote mbili: Tengeneza njia Ewe mzee wa baharini, lipe hifadhi wimbi langu!(L.)
3. Ikiwa anwani iko mwisho wa sentensi, basi koma huwekwa mbele ya anwani, na baada yake ishara ambayo inahitajika ndani ya maana ya sentensi: kipindi, hatua ya mshangao au alama ya swali: 1) Rafiki, njoo pamoja nasi, vuli. (Bana.); 2) Habari, Volga nzuri! (N.); 3) Unafikiria nini, Cossack? (P.)
4. Ikiwa sehemu za anwani ya kawaida zimetenganishwa na washiriki wa sentensi, basi kila sehemu kama hiyo inatenganishwa na koma: Tembea, nchi, haraka, yangu. (Nyumba ya taa.)
5. Chembe o haijatenganishwa na anwani kwa alama za uakifishaji: Wewe ni mzuri kiasi gani Ewe bahari ya usiku! (Tutch.)
II. Viingilio vimetenganishwa na vifuatavyo
sentensi au sehemu zake koma (ikiwa ziko ndani
katikati ya sentensi, kisha na koma mbili), na inapotamkwa
hupigiwa kelele kwa nguvu maalum, kisha mshangao huwekwa baada yao
ishara: 1) Oh, jinsi jua ni mkali!(T.);
2) Na msitu ulipiga kelele kweli, lo, ulipiga kelele!(Kor.); 3) Chu!
Ndege wa usiku hupiga kelele.(V. Br.)
Kumbuka. Viingilizi kabla ya viwakilishi vya kibinafsi Wewe Na Wewe, ikifuatiwa na anwani kwa kawaida hazitenganishwi na koma: Oh, Volga, Volga mpendwa, ambaye hapendi mwambao wako!(SAWA.)
III. Maneno-sentensi Ndiyo Na Hapana kutengwa na
sentensi inayoonyesha maana yao, koma au
alama ya mshangao: 1) Hapana,
Sikuwaacha wale
bya.(P.); 2) Ndiyo! Wakati unaruka haraka sana.(Gesi.)
Chembe o, ikisimama katika sentensi-maneno Ndiyo Na Hapana, Hazijatenganishwa na koma: KUHUSU Hapana, kisha ukungu unaonekana mweupe juu ya maji.(Mdudu.)
444. Iandike kwa kutumia alama za uakifishaji; Piga mstari chini ya rufaa.
I. 1) Petya, tuambie vizuri zaidi kuhusu sayari || 2) Kwa nini una hasira Varya || 3) Kwaheri nyumbani || Kwaheri maisha ya zamani || 4) Twende, mpendwa, twende || 5) Mpendwa Maria Vladimirovna Mania alipokea barua kutoka kwako na kwa ufupi
aliniambia yaliyomo || 6) Ninakuandikia, mpendwa Alexey Sergeevich, baada ya kurudi kutoka kwa uwindaji || 7) Mpendwa Ivan Maksimovich || Takriban wiki mbili zilizopita nilituma igizo jipya la kuigiza, The Reluctant Tragedian, kwa kidhibiti na pengine tayari limeidhinishwa ||
(Kutoka kwa michezo na barua za A. Chekhov)
P. 1) Nilikuona milima na mashamba || (P,) 2) Samehe vijiji huru na nchi ya baba zetu na Don tulivu || (P.) 3) Kuhusu bahari, nani nimpe changamoto kwenye vita || (A.K.T.) 4) Msomaji, rafiki, sitakiuka masharti ya urafiki mpendwa || (Tward.) 5) Ndugu jasiri || Imejaa dhoruba, tanga langu limenyooka na lina nguvu || (Lugha) 6) Ninakusalimu, nyumba iliyoharibiwa, miti ya mialoni iliyonyauka inayozunguka na bahari ya bluu, na ninyi, miamba mikali na bustani ya zamani - viziwi na mwitu || (A.K.T.) 7) Ewe knight wangu || nakuonea wivu || (P.) 8) Sentensi yako takatifu, ee mbingu, si sahihi || (L.)
III. 1) Jinsi wewe ni wa ajabu na jinsi ulivyo mzuri katika kelele za jiji lako la ajabu || 2) Mto Volga Mama Volga wewe ni mpendwa kwetu kwa sababu || 3) Sisi ni kwa ajili ya amani || Na tuubebe wimbo huu pamoja na marafiki zetu kote ulimwenguni, wacha ulie mioyoni mwa watu || 4) Watu husimama kutetea amani || Safu za watu wengi, nchi hadi nchi || 5) Usinishona sundress nyekundu, mpenzi wangu, usipoteze muda wako katika kasoro || 6) Kwa nini umesimama, unayumbayumba mti mwembamba wa rowan huku ukiinamisha kichwa hadi juu kabisa || 7) Ee nafsi yangu, wewe mpenzi || Kwa nini umekaa || Unafikiri nini || Ali hotuba yangu sio ya moyo wangu || 8) Kwa nini nyasi ziligeuka manjano mapema || Kwa nini uliruka karibu na maua mapema || Kwa nini umepoteza uzito sana, uzuri?
mashavu yaliyozama, mekundu yamepauka...
(Kutoka kwa nyimbo)
445. Soma kwa sauti dondoo kutoka kwa shairi la A.K Tolstoy, ukizingatia kiimbo sahihi cha anwani. Amua jinsi zinavyoonyeshwa. Tafuta sifa za mtu. Je, wana jukumu gani katika maandishi?
Kengele zangu
Maua ya nyika! Kwa nini unanitazama?
Bluu iliyokolea? Na unaita nini?
Siku ya kusherehekea Mei, Kati ya nyasi zisizokatwa
Kutikisa kichwa?
Farasi hunibeba kama mshale
Kwenye uwanja wazi; Anakukanyaga chini yake,
Hupiga kwato zake. Kengele zangu
Maua ya nyika! Usinilaani
Bluu iliyokolea!
446. Nakili kwa kutumia alama za uakifishaji na kupigia mstari
viingilizi na maneno ya sentensi Ndiyo Na Hapana(barua ya kwanza baada ya
andika maneno haya na maingiliano kwa mujibu wa uliopita
alama ya uakifishaji).
1) Ah, ujana wangu uliangaza kama nyota inayoanguka. (P.) 2) Troika ilianza kusonga tena! Inanguruma, inapiga na kuruka! (N.) 3) Oh, jambo la hila! Oh niliitupa wapi? (G.) 4) Oh, hapa kuna mwaloni uliohifadhiwa. (P.) 5) Kweli, ulitupa kitu hicho. (Gr.) 6) Ba, rafiki wa zamani, tumefahamiana kwa muda mrefu. (Gr.) 7) Eh Chichikov, kwa nini ulipaswa kuja? (G.) 8) Ole, Tatyana anafifia, anageuka rangi, anatoka nje na ananyamaza. (P.) 9) Lo, ni moto! Uyoga ulikusanywa hadi saa sita mchana. (N.) 10) Ndiyo, baada ya saa moja tayari tulijua kila kitu! (Paust.) 11) Ndiyo, mkosoaji mpendwa, umesema kweli. (Ch.) 12) La, singepatana na kura hii! (L.) 13) Loo, hakuna mtu ninayepaswa kumwogopa? (P.) 14) Kulikuwa na taiga nyeusi tu na usiku wa giza karibu. (Kor.) 15) Ndiyo, mwaminini. (P.) 16) Usingizi mfupi haukumfurahisha. (Shol.)
447. Nakili, kuweka alama za uakifishaji na kuzifafanua
kutumia.
1) Naam, mgeni ambaye hajaalikwa, labda kuhani ataingia! 2) Bila shaka ni vigumu kwako kuachana? 3) Lo, kweli kumepambazuka! 4) Labda fujo zote zitaniangukia. 5) Niliamka - mtu alisema: ilikuwa sauti yako ambayo nilikuwa nikifikiria mapema sana? 6) Kama makuhani wote wa Moscow, baba yako ni kama hii: angependa mkwe na nyota na safu, lakini na nyota, sio kila mtu kati yetu ni tajiri. Naam, bila shaka, pia angekuwa na pesa za kuishi, ili aweze kutoa mipira; Kwa mfano, Kanali Skalozub: ana mfuko wa dhahabu na analenga kuwa jenerali. 7) Ndiyo, ni kweli kwamba tulikua na Chatsky. 8) Hebu nikumbembeleze, ungeniambia nini? "Ningesema, kwanza kabisa, usitumie vibaya mali yako, kaka, na muhimu zaidi, fanya huduma fulani." 9) Oh, Alexander Andreich ni ndugu mbaya! .. Mara nyingi huja kwangu; Nina furaha kwa kila mtu unayemjua. 10) Kwa maoni yangu, moto ulichangia sana mapambo yake. 11) Kweli, kwa nini unapaswa kutumikia pamoja nasi huko Moscow? 12) Kutoka kwa mkutano wa kelele. Tafadhali nyamaza, nilitoa neno langu kunyamaza.
(A. Griboyedov)
448. Iandike kwa kutumia alama za uakifishaji. Tengeneza morpholo
uchambuzi wa kimantiki na kisintaksia wa sentensi iliyoangaziwa.
Mpendwa Mikhail Osipovich, siwezi (si) kuelewa ni aina gani ya ugonjwa wa Tolstoy. Cherinov (n..) alinijibu, lakini kutokana na kile nilichosoma kwenye magazeti na kile unachoandika .. huwezi kuamua (n..) nini ... Ugonjwa wake ulinitisha na kuniweka katika mashaka ... (Kwanza) Mimi (n..) nilimpenda mtu mmoja (n..) kama yeye ... (Pili) wakati kuna Tolstoy katika fasihi, ni rahisi na ya kupendeza kuwa mwandishi; hata kutambua kwamba (n..) kile (n..) umefanya na (n..) utafanya (n..) inatisha sana, kama Tolstoy anavyofanya kwa kila mtu. Shughuli zake hutumika kama uhalalishaji wa matumaini na matarajio yaliyowekwa kwenye fasihi. (Tatu) Tolstoy anasimama imara, ana mamlaka makubwa, na maadamu yu hai, ladha mbaya katika fasihi, kila aina ya uchafu wa kiburi na machozi, kila aina ya kiburi kikali, kilichokasirika kitakuwa mbali na kivuli.
SENTENSI NGUMU
449. Soma. Onyesha njia za kuunganisha sehemu katika sentensi ngumu (kuratibu viunganishi, viunganishi vya chini, maneno ya kuunganisha, kiimbo). Eleza alama za uakifishaji.
1) Msomaji atadhani kwamba siku iliyofuata Lisa hakusita kuonekana kwenye shamba. 2) Alfajiri iliangaza mashariki, na safu za dhahabu za mawingu zilionekana kuwa zinangojea jua. 3) Lisa alitoka msituni, akavuka shamba, akaingia ndani ya bustani na akakimbilia shambani, ambapo Nastya alikuwa akimngojea. 4) Jambo moja lilifanya iwe ngumu kwake: alijaribu kutembea bila viatu kwenye uwanja, lakini nyasi ilimchoma miguu yake laini ... 5) Muromsky aliuliza Berestov kwa droshky, kwa sababu alikiri kwamba hangeweza.
aliweza kupanda farasi hadi nyumbani.
(A. Pushkin)
SENTENSI TATA
§ 83. ALAMA ZA PUNGUZO KATIKA SENTENSI CHANGWE
1. Sentensi rahisi ambazo ni sehemu ya sentensi changamano hutenganishwa kutoka kwa kila mmoja kwa koma, kwa mfano: 1) Hewa hupumua harufu ya spring, na
11 - V. F. Grekov 305
asili yote inahuishwa.(L.); 2) Yule mzee wa ajabu aliongea kwa kufoka sana, sauti ya sauti yake pia ilinishangaza.(T.)
2. Koma haiwekwi kabla ya viunganishi na viunganishi viunganishi ikiwa sentensi wanazounganisha zina mshiriki mdogo wa kawaida au kifungu cha chini cha kawaida, kwa mfano: 1) Kutoka okohaka Milima huangaza kwa mbali na Dnieper inaonekana.(G.); 2) Nyota zilikuwa tayari zimeanza kufifia na anga lilikuwa likigeuka kijivu, wakati stroller aliendesha hadi kwenye ukumbi wa nyumba huko Vasilievsky. (T.)
3. Wakati sentensi ya pili inajiunga bila kutarajia ya kwanza au inapingana nayo vikali, basi mstari unawekwa kati ya sentensi, kwa mfano: 1) Atatoa ishara- na kila mtu anacheka.(P.); 2) Mshale unatoka kwenye podo na kupiga juu- na Cossack inaanguka kutoka kwenye kilima cha umwagaji damu.(P.)
4. Ikiwa sentensi zinazounganishwa ni za kawaida sana, tayari zina koma ndani yake, au zina uhusiano wa karibu sana kwa maana, basi semicolon imewekwa kati yao, kwa mfano: 1) Karibu kila jioni, baadaye, walienda mahali fulani nje ya mji, hadi Oreanda au kwenye maporomoko ya maji; na matembezi yalikuwa ya mafanikio, maonyesho yalikuwa mazuri na ya kifahari kila wakati.(Ch.); 2) Tatyana, kwa ushauri wa nanny wake, akipanga kupiga spell usiku, aliamuru kimya kimya meza kuwekwa katika bathhouse na vipuni viwili; lakini Tatyana ghafla aliogopa.(P.)
450. Soma na uonyeshe palipo na sentensi changamano na palipo na sentensi zenye viambishi homogeneous. Andika kwa kutumia alama za uakifishaji. Onyesha msingi wa kisarufi wa kila sentensi.
1) Nilimfikishia amri yako na akaitimiza kwa furaha kubwa. (Ch.) 2) Kwa hiyo niliketi kando ya uzio na kuanza kusikiliza. (L.) 3) Jua lilikuwa limetua na mawingu hafifu yalining'inia juu ya nyika yenye giza. (A.N.T.) 4) Nusu saa baadaye tulikuwa tumekaa nyumbani tukinywa chai na kuwaambia wenzetu tuliokuwa tukisubiriwa kwa muda mrefu kuhusu matukio yetu. (A.) 5) Mazungumzo yalionekana kuwa ya kuvutia kwake [Pierre] na akaacha kungoja nafasi ya kueleza mawazo yake. (L.T.) 6) Wote wawili walisikiliza na kuzungumza kwa uhuishaji na kawaida, na Anna Pavlovna hakupenda hii. (L. T.) 7) Tulianza kutafuta mahali pa kulala usiku
mlima ufa na ghafla waliona moto utulivu. (Prishv.) 8) Mkufunzi aligusa hatamu na kikosi cha askari kilikimbia kwenye nyika. (A.N.T.) 9) Ilianza kuwa giza na nyota zikaangaza angani. (Ch.) 10) Mazungumzo haya yaliendelea kwa takriban saa nyingine na yaonekana yakamgusa sana Andrei Efimych. (Ch.) 11) Ndege hao wa nyota walianguliwa na kuruka, na mahali pao katika nyumba ya ndege kwa muda mrefu pamechukuliwa na shomoro. (Prishv.) 12) Mwezi ulikuwa ukichomoza na ulionyeshwa kwenye nguzo nyekundu upande wa pili wa bwawa. (Ch.) 13) Kutoka kwenye mwamba mrefu juu ya fanza yetu, niliona meli na nilitaka kuwatazama watu. (Prishv.) 14) Wakati mmoja, nilipokuwa nikitembea msituni, karibu nipotee, lakini kwa bahati nzuri nilikutana na njia na ikaniongoza baharini. (M.-Mak.)
451. Nakili kwa kutumia alama za uakifishaji zinazohitajika. Katika kila sentensi, onyesha msingi wa kisarufi.
I. 1) Katika korido kitu cha kughushi kilisikika na kugongwa na kelele za afisa zikasikika. (Bulg.) 2) Mawingu meusi ya mvua yalikuwa yakikaribia kutoka mashariki na unyevu ulikuwa ukinyesha kutoka huko. (Ch.) 3) Mioto miwili ilikuwa inawaka ufuoni wakati wa kuvua samaki na hakukuwa na mtu baharini. (M.G.) 4) Binti Marya... kimya alimtazama kaka yake na katika macho yake mazuri kulikuwa na upendo na huzuni. (L. T.) 5) Startsev aliendelea kwenda kuwaona Waturuki, lakini kulikuwa na kazi nyingi hospitalini na hakuweza kupata wakati wowote wa bure. (Ch.) 6) Ndege weusi walikuwa wakipiga kelele na katika vinamasi karibu na kitu fulani kilicho hai kilikuwa kikivuma kwa sauti ya kusikitisha, kana kwamba kinapuliza ndani ya chupa tupu. (Ch.) 7) Lopakhin pengine angekuwa na maneno matupu zaidi na mpishi, lakini tena miungurumo ya ndege iliyokuwa ikikaribia ilisikika na kwa haraka akaelekea kwenye mtaro wake. (Shol.) 8) Uhai hutolewa mara moja na unataka kuuishi kwa furaha, kwa maana, kwa uzuri. (Ch.)
P. 1) Pugachev alitoa ishara na mara moja waliniacha na kuniacha. (P.) 2) Marafiki zake walimshauri alalamike, lakini mlinzi alifikiri, akatikisa mkono na kuamua kukata tamaa. (P.) 3) Jedwali na kitanda vilisimama mahali pamoja, lakini hapakuwa na maua tena kwenye madirisha na kila kitu kilichozunguka kilionyesha kuharibika na kupuuza. (P.) 4) Nyakati nyingine nitalewa tena kwa upatano juu ya hadithi za uwongo, kutoa machozi, na labda wakati wa machweo yangu ya huzuni mapenzi yatamulika kwa tabasamu la kuaga. (P.) 5) Os-tap tayari ameendelea na biashara yake na kwa muda mrefu amehama kutoka eneo la kuvuta sigara An-
Akakausha, bila kujua kwanini, alihisi aina fulani ya ujazo moyoni mwake. (G.) 6) Barabara ama iliingia kwenye korongo au jeraha kando ya mteremko wa mlima, na marundo makubwa ya mawingu yalikuwa kwenye ukingo wa dunia. (A.N.T.) 7) Ama mlango utanguruma, au lango litafunguka kwa utulivu, au mtu aliyejiinamia atatoka ndani ya nyumba kupitia bustani. (Kor.) 8) Kulikuwa na utulivu katika bustani, ndege pekee wakati fulani walirushwa na kugeuka na kulala tena katika matawi ya linden, vyura wa miti waliugua kwa upole na kwa huzuni, na samaki waliruka ndani ya bwawa. (A.N.T.) 9) Nilitaka kumuuliza kuhusu mbwa, lakini ni wazi hakuwa katika hali nzuri. (T.)
452. Soma na uonyeshe sentensi ambapo kuna kawaida
mjumbe mdogo wa sentensi au kifungu kidogo cha kawaida
nafasi Andika kwa kutumia alama za uakifishaji.
1) Katika bustani ya jiji jirani, orchestra ilikuwa ikicheza na kwaya ya waimbaji ilikuwa ikiimba. (Ch.) 2) Wakati huu kengele ilisikika na akasimama. (Ch.) 3) Pechorin hakuondoa macho yake kutoka kwake [Bela] na mara nyingi alimtazama kutoka chini ya nyusi zake. (L.) 4) Mwanzoni mwa Aprili, nyota walikuwa tayari kufanya kelele na vipepeo njano walikuwa kuruka katika bustani. (Ch.) 5) Ghafla, kwenye orofa ya chini chini ya balcony, violin ilianza kucheza na sauti mbili za upole za kike zikaanza kuimba. (Ch.) 6) Ilijaa ndani ya kibanda na nikaenda hewani ili kuburudisha. (L.) 7) Usiku ulikuwa tayari unaingia kwenye milima na ukungu ulianza kutangatanga kupitia korongo. (L.) 8) Umeme wa radi uliendelea kumulika upande wa kulia na sauti ya mizinga ilisikika. (Hatua.) 9) Katika miale inayoteleza ya jua linalotua, majengo ya mawe ya jiji la bandari yanageuka kuwa meupe nyangavu, mchanga wa pwani unageuka kuwa dhahabu, na uwanda tulivu wa bahari unawaka hadi umbali usio na mwisho. (Mpya.-Mdo.) 10) Katika upepo, misitu hudhihaki kwa mngurumo mkubwa wa bahari na vilele vya miti ya misonobari hujipinda baada ya mawingu kupita. (Paust.) 11) Jua lilikuwa limejificha nyuma ya vilele vya baridi na ukungu mweupe ulianza kutawanyika kwenye mabonde wakati mlio wa kengele ya barabarani na kilio cha cabbies kilisikika mitaani. (L.) 12) Mwezi ulipotoka nyuma ya mawingu, kila kitu kilichozunguka kiliangaza na njia ya fedha ilionekana juu ya bahari.
453. Kutoka kwa sentensi rahisi ya kawaida, fomu
sentensi changamano.
Sampuli. Licha ya saa za mwisho, sauti za ndege bado zilisikika msituni.- Muda ulikuwa umechelewa, lakini bado unaweza kusikia ndege wakiimba msituni.
1) Licha ya uchovu mwingi, sikutaka kulala. 2) Kutokana na mvua kunyesha kwa muda mrefu, mabwawa hayapitiki kabisa. 3) Mwishoni mwa ripoti, wasikilizaji walimuuliza mzungumzaji maswali mengi. 4) Baada ya mjadala wa kina wa mpango wa safari ijayo, wanafunzi walianza safari.
454. Tunga sentensi changamano kwa kutumia viunganishi ndani yake na, ndiyo, si kwamba...sio hivyo, bali, bali, au.
455. Nakili, ukiongeza alama za uakifishaji zinazokosekana. Onyesha msingi wa kisarufi wa kila sentensi.
I. 1) Kuelekea mbele, hivi karibuni tulivuka urefu wa Pevchaya katika mwelekeo wa kaskazini-magharibi, ghafla mtaro wa kale wa mto ulifunguliwa mbele yetu, ukishuka kwenye urefu mwingine uliofunikwa na mimea mingine. (Prishv.) 2) Hewa yenye barafu kidogo ilikuwa ya uwazi kabisa na bahari ya buluu kabisa ilifunika mlima wenye ukungu, na mianzi ya mlima iliyovalia lazi nyeupe kutokana na baridi kali kwenye samawati ikawa nzuri na nzuri zaidi. (Prishv.) 3) Ngurumo ilivuma na mvua ikanyesha kupitia mvua, jua likawaka na upinde wa mvua mpana ulienea kutoka ukingo hadi ukingo. Kwa wakati huu, mti wa cherry ya ndege ulikuwa ukichanua na misitu ya currant ya mwitu juu ya maji iligeuka kijani. (Prishv.) 4) Mapambazuko yalipambazuka nje ya madirisha na katika nuru yake ikasimama bustani iliyofunikwa na maua ya theluji iliyolowa. (Pa-ust.) 5) Warukaji walipiga kelele kuvuka mto kwenye matawi na kila mahali kwenye vichaka na nyasi ndege walianza kuimba na kulia. (A.N.T.) 6) Theluji inakanyagwa ikiwa imechanganyika na matope na katika bustani na mashamba tu, iliyofurika kwa mng’ao wa jua baridi la vuli, inameta kwa weupe wa theluji. (Mpya. -Pr.) 7) Nyuma ya milima ilikuwa tayari kumepambazuka, lakini hapa kwenye korongo lenye kina kirefu mwanga ulikatika kidogo na giza likawa la maziwa. (Kor.)
P. 1) Kutoka kwa benchi (n..) mwambao ulionekana na (kutoka) hii hisia ya infinity na ukuu wa anga ya bahari iliongezeka zaidi. (Kupr.) 2) Angani (n..) mawingu na nyota (un)kawaida husogea kwa ung'avu (?) na wengine katika urefu wao usio na mwisho. (Kupr.) 3) (Katika) baadhi ya maeneo kulikuwa na tanga nyeupe na seagulls, wakipiga mbawa zao vizuri, walishuka juu ya maji, kwa shida kuigusa na kuinuka tena kwenye duara (juu) na kite aliogelea juu na polepole juu ya bustani. . (Beagle) 4) Nje kunakuwa giza
na katika chumba cha juu huwasha mshumaa mrefu. (Ch.) 5) Hewa ni mizito na harufu ya mitishamba. (Ch.) 6) Hali ya hewa ni nzuri na kwa bahati mbaya hakuna mvua. (Ch.) 7) Kulikuwa na joto na shayiri ya majira ya baridi kali ilitiririka. Nilikuwa nikitetemeka kutokana na upepo wa mchana. (Hound.) 8) Nyasi ni unyevunyevu na ni vigumu kushika moto na (kwa hiyo) nyoka hao wa moto hutambaa polepole, wakati fulani wakirarua vipande-vipande, kisha wanatoka nje, kisha wanawaka tena. (Ch.) 9) Hali mbaya ya hewa iliendelea na (inaonekana..haitaisha hivi karibuni) na mimi (bila hiari) lazima (?) haraka (?) na kuondoka (?) kwa Crimea ambako nitakuwa huko wote. kuanguka na pengine majira yote ya baridi. (Ch.) 10) Ilikuwa tayari kuwa joto kabisa na ngurumo ilipiga kwa muda mrefu, lakini tayari (n..) ilififia (n..) kwa muda. (Kombe.)
456. Eleza uwekaji wa alama za uakifishaji kabla sijarudia
muungano wa sasa Na, kufafanua jukumu la vyama vingi.
1) Uvumi juu yangu utaenea katika Rus Kubwa, na kila lugha iliyopo ndani yake itaniita, na mjukuu wa kiburi wa Waslavs, na Finn, na Tungus wa mwituni, na rafiki wa steppes Kalmyk. 2) Na moyo hupiga kwa furaha, na kwa ajili yake uungu, na msukumo, na maisha, na machozi, na upendo ulifufuliwa tena. 3) Inuka, nabii, uone, na usikilize, yatimizwe na mapenzi yangu, na, ukizunguka bahari na nchi kavu, choma mioyo ya watu kwa kitenzi.
(A. Pushkin)
457. Nakili maandishi kulingana na kumbukumbu kutoka
mfanyakazi wa muda A. S. Griboyedov - baadaye muigizaji maarufu
P. Karatygina. Jaza herufi zinazokosekana, herufi zinazokosekana
ki uakifishaji. Jitayarishe kuelezea maandishi tena. Pata katika teknolojia
ste zamu ya maneno, chagua visawe vyake, pamoja na
zikiwemo za maneno. Chagua visawe vya ile iliyoangaziwa
maneno, kuyapanga kwa mpangilio wa kupanda wa sifa. Jinsi ya
Njia hii ya lugha ya kujieleza inaitwaje?
Mnamo 1824 ilionekana kwenye maandishi. ucheshi usioweza kufa na Griboyedov. Tulimwalika Alexander Sergeevich kufanya "Ole kutoka Wit" kwenye ukumbi wa michezo wa shule yetu na alifurahiya .. na pendekezo hili. Majukumu yaliandikwa kwa siku chache, yalijifunza kwa wiki, na mambo yalikwenda sawa.
Griboedov mwenyewe alikuja kwenye mazoezi yetu ... na alitufundisha kwa bidii sana. Ulipaswa kuona na kutokuwa na hatia gani
Kwa furaha kubwa alipapasa mikono yake akitazama "Ole wake kutoka Wit" kwenye jumba la maonyesho la watoto wetu. Alifurahishwa sana nasi na tulifurahi kwamba tunaweza kumpendeza. Katika moja ya mazoezi alichukua pamoja naye Alexander Bestuzhev na Wilhelm Kuchelbecker na wao pia sisi.
Hongera... LILY...
Hatimaye, vichekesho vilitayarishwa kabisa na onyesho lilipangwa kwa siku iliyofuata, lakini ole, wasiwasi na matumaini yetu yote yalipasuka kama Bubble ya sabuni. Katika mkesha wa onyesho lenyewe (wakati) wa mazoezi ya mwisho... Inspekta Bok (?) anatujia na kutangaza kwamba mchezo (ulioidhinishwa) na udhibitisho hauwezi kuchezwa katika shule ya ukumbi wa michezo. Mara moja tulikwenda kwa Griboyedov na kwa hili mbaya Habari hizo zilimkera sana.
Kwa hivyo mshairi alijaaliwa (si) kuona ucheshi wake usio na kifo kwenye jukwaa (hata katika onyesho mbaya kama hili ... kama yetu).