Kuchagua shule ni kazi ngumu sana na inayowajibika. Kadiri unavyoingia katika utafutaji wako, ndivyo unavyoshawishika zaidi kuwa kuna uwezekano mkubwa wa kuwa shule bora haipo. Ambapo kuna walimu wasikivu na wa kitaaluma, hakika kutakuwa na chakula cha canteen kisichoweza kuvumiliwa, na katika shule iliyo na matengenezo bora na chakula cha afya, huenda usipate mwalimu mmoja mzuri. Inaonekana kwamba hii ni kazi isiyowezekana, lakini kwa kweli kuna vigezo kadhaa vinavyohitaji kuongozwa kwanza kabisa, na kisha uchaguzi utakuwa rahisi zaidi.
Kwa wale wanaojiandaa na mtihani mkuu wa shule
Nini kinatokea na shule za kisasa, jinsi ya kujenga trajectory ya elimu ya mtoto, nini cha kuangalia wakati wa kuchagua taasisi ya elimu - hii sio orodha kamili ya maswali ambayo yanazunguka katika vichwa vya wazazi wa mwanafunzi wa kwanza wa baadaye. Na kila mmoja wa washiriki katika mchakato wa elimu (watatu wanaojulikana - mwanafunzi-mzazi-mwalimu) atajibu kwa njia yao wenyewe. Lakini chaguo bora litakuwa moja ambapo maoni yote matatu yanaambatana: uelewa kamili wa pande zote unahakikisha mazingira mazuri kwa mtoto.
Katika mjadala wa kwanza" Klabu ya Wataalam wa Elimu", ambayo ikawa mwanzo wa safu nzima ya mikutano kama hiyo, ilijadili mada ya sasa ya chemchemi: "Elimu ya mtoto: jinsi ya kuchagua nani wa kumwamini?" Kila mmoja wa wataalam wa Klabu alichukua nafasi ya mmoja wa utatu huu: mkurugenzi wa shule ya Letovo Mikhail Mokrinsky - nafasi ya "mtu kutoka kwa mfumo", mkurugenzi wa Kituo cha msaada wa kisaikolojia wa elimu "Point PSI" Marina Bityanova. - nafasi ya mzazi, na mkurugenzi wa Smart Course Timur Zhabbarov - mwanafunzi. "Mel" alifuata majadiliano na kukusanya mawazo muhimu zaidi ya washiriki wake, ambayo haiwezekani kusikiliza ikiwa unakabiliwa na uchaguzi mgumu. ya shule.
1. Ni nini kinachokosekana katika shule ya kisasa, ni nini hasa kinapaswa kubadilika shuleni na taratibu hizi zinapaswa kutokea haraka?
Marina Bityanova
Kutoka kwa nafasi ya mzazi, naweza kusema kwa hakika kwamba siko tayari kwa shule kubadilika sana. Lazima nijue mapema ni miaka ngapi ninamtuma mtoto wangu huko, jinsi kila kitu kinavyofanya kazi huko. Wazazi, kwa kweli, wanahitaji kufahamishwa kwa uangalifu kwamba shule ya zamani inakufa. Lakini huwezi kubadilisha muundo haraka kwa ajili yao. Vizazi kadhaa vya watoto vitakosa furaha kwa sababu wazazi wao watakuwa hawana furaha. Fikiria: hakuna masomo, hakuna madarasa - elimu mpya huanza.
Kutoka kwa msimamo wangu, ninaelewa kuwa hakuna fikra ya kiwango cha Kamensky bado. Hakuna kitu cha kuchukua nafasi ya mfumo wa somo la darasani. Lakini shule, kama ilivyo leo, huturudisha nyuma kama kitu kingine chochote. Mfumo wa somo la darasani ni aibu ya leo.
Mikhail Mokrinsky
Jambo jema na la kutisha kuhusu shule ni kwamba huwezi kutupa chochote kutoka humo. Iondoe kutoka kwa maisha ya familia na aina nyingine nyingi za elimu zimesalia. Kwa mfano, ya nyumbani. Unaweza kuzijaribu zote na kutumaini kwamba hujaharibu maisha ya mtoto wako kwa kutompa nafasi ya kuishi sehemu ya maisha yake shuleni.
Shida ya shule yetu si kwamba ni ya kihafidhina, bali ni kwamba haijui ilipo. Walimu hufanya kazi katika hali ya upungufu wa habari, lakini hufundisha watoto wanaoishi katika hali ya habari nyingi. Kwa hivyo, leo walimu hawawezi kutoa "maarifa" kwa kiasi kinachohitajika - tayari kuna habari nyingi. Lakini dhana ya "uwezo," ambayo shule nyingi bado hazijaelewa, inaweza kusaidia kwa kiasi kikubwa katika kuunda kiwango kipya. Umahiri ni mchanganyiko wa utamaduni na taaluma. Shukrani kwao, mtoto huenda pamoja na hatua za maendeleo. Na ikiwa mwalimu mwenyewe hajasimama kwenye hatua ya juu ambayo mwanafunzi anahamia, basi swali la kuishi kwa shule linatokea. Kuna njia mbili tu: kubadilisha, kupita maendeleo, au kuendelea kuyapinga.
Shule lazima iwe na viwango viwili. Moja ni moja rasmi, ambayo inaweza kupimwa. Kiwango cha pili sio kama mtoto anakidhi matarajio, lakini kuhusu kama wafanyakazi wa kufundisha hukutana na uwezo wa mtoto. Na hapa swali ni kwamba utungaji wa walimu unapungua au la, ikiwa wanajua jinsi ya kutumia kile ambacho hakijajumuishwa kwenye karatasi. Mashirika mengi ya kisasa ya elimu, pamoja na biashara, yanazuiwa na ukosefu wa ufahamu wazi wa maana na malengo ya kazi ya ndani. Na hii, kwa upande wake, inasababisha ukosefu wa ushindani wa ubora kati ya mawazo na watu. Ikiwa hakuna mazoezi kama hayo ndani ya shule, basi haiko tayari kwa mashindano ya nje, haina kitu cha kufundisha mtoto.
2. Je, inawezekana kutambua kigezo kimoja kinachoruhusu kuchagua mazingira ya elimu kwa mtoto?
Timur Zhabbarov
Jinsi mtoto anavyochagua shule inahusiana kidogo na kujifunza. Hii ni kutokana na kazi zinazohusiana na umri na mazingira: jinsi ya kuvutia kwake, ni kiasi gani kinachomwita. Hili ndilo jukumu la kigezo muhimu. Aidha, kigezo cha faraja kwa mtoto sio daima kigezo cha ufanisi cha uteuzi. Mazingira yanaweza kuwa ya starehe, lakini hayasababishi maendeleo hata kidogo.
Marina Bityanova
Siwezi kufikiria mzazi anamwambia mtoto wake kwamba shule ina harufu mbaya, lakini walimu ni wazuri, ndiyo maana tunaenda huko. Au shule inafundisha sana na haiheshimu wanafunzi, lakini kuna canteen bora. Hapana. Wazazi wanapomchagulia mtoto taasisi ya elimu, wanachagua, kwanza kabisa, mtindo wa maisha ambao mtoto angejifunza na ambao ungemfanya afanikiwe.
Mikhail Mokrinsky
Iwapo shule inawafundisha watoto kufanya uchaguzi na kuwajibika kwayo ndiyo ishara inayoweza kukuambia ni aina gani ya shule iliyo mbele yako na ikiwa inafaa kujihusisha nayo. Shule imejifunza vizuri jinsi ya kufanya uchaguzi kwa ajili ya mtoto. Na kila kitu kinachozunguka kinahitaji kwamba mtoto awe mshiriki mwenye ufahamu katika uchaguzi. Ikiwa shule imefanya "uchaguzi" msingi wa kusonga mbele, hii ni kiashiria cha ubora wa kazi yake ya baadaye.
Ikiwa walimu wote kwa ujumla ni "hakuna kitu", na mmoja wa walimu "sio mzuri sana", basi hii ni sababu ya kengele. Ikiwa shule inafanya kila linalowezekana kwa mtoto wangu ni jambo ambalo mzazi lazima ajue, aulize maswali na kupata majibu ya wazi. Tafuta na utafute kitu ambacho bado hakijawa shuleni, lakini kiko kila mahali ulimwenguni, sio angani, lakini kiko kwa wakati - na uipe shule. Lengo la elimu yoyote ni kuweza kuelewa ni katika ngazi gani inakwenda kumlinda mtoto wake. Shule inapaswa kumsaidia mtoto kujifunza kujipanga.
3. Je, wazazi wamekuwa mateka wa mfumo mpya wa elimu ambao haujaanzishwa? Watoto shuleni hupewa chaguo, na wazazi husoma, kwa sababu watoto hawawezi kukabiliana bila wao.
Marina Bityanova
Na ninaipenda. Kuna ubaya gani? Kwa maoni yangu, katika mchakato wa elimu, mtoto daima anahitaji msaada. Inaweza kuwa tofauti. Hii si lazima kufanya kazi ya nyumbani kwa mtoto. Wakati mwingine ni, kinyume chake, "kujificha chumbani" na kusema: "Sipo, fanya mwenyewe." Lakini kwa wakati huu ninafikiria tu juu ya mtoto.
Katika miaka ambayo mtoto yuko katika mchakato wa elimu yake, hakuna kitu muhimu zaidi kwa wazazi kuliko kuingizwa huko. Lakini sio kumsomea, lakini kusaidia. Na tubadilike. Mchakato wa elimu ya watoto hauwezi kuchukua nafasi tofauti na maendeleo ya wazazi. Na shule haijabadilika sana. Na hili ni tatizo, kwa sababu tumebadilika. Hatuko tayari tena kutazama shule jinsi wazazi wetu walivyofanya. Hapo awali, haikuwahi kutokea kwa mtu yeyote kutoamka Jumamosi saa saba asubuhi ili kumtayarisha mtoto wake kwenda shule. Na leo tunanung'unika na wakati mwingine hata kuruhusu watoto wetu kuchelewa, kwa sababu sisi wenyewe hatutaki kuamka nao. Shule iko nyuma sana jinsi ulimwengu unavyobadilika.
4. Shule inaonekana kufungwa kuliko hapo awali. Hataki kujenga mazungumzo na wazazi wake. Yeye hajibu mapendekezo ya wazazi na hawasiliani vizuri na wazazi wake. Kwanini hivyo?
Marina Bityanova
Nitajibu kama mwanasaikolojia. Ndiyo, shule "zinafungwa," hasa za Moscow. Hii ni kwa sababu shule zinaogopa. Shule huwa haina chochote cha kusema kwa wazazi walio na uwezo kupita kiasi walio na Harvard chini ya ukanda wao. Shule zinaogopa kila kitu. Wazazi walianza kulalamika juu ya kila kitu. Na, bila shaka, ni bora kujificha. Hii ni mmenyuko wa neurotic. Inasikitisha kwamba mwalimu amekuwa mwoga sana. Ni sawa wakati shule imefunguliwa kuungana na kitu cha kuahidi.
Walakini, sio kila kitu ni kibaya sana: ikiwa utazingatia mikoa, basi ni pale ambapo shule inaacha kufungwa polepole, kutengwa na jamii, na inapata muundo wake wa "zemsky".
Mikhail Mokrinsky
Walimu wanaogopa kutokuwa na uwezo na wanaogopa kujua jinsi ya kufundisha kweli. Na wazazi wengi wanafahamu dhana ambayo ni muhimu sana kwa shule za kisasa — Usimamizi Unaotegemea Maarifa, kwa sababu wanaitumia kila mara katika kazi zao. Wanajaribu kuipata shuleni, na migogoro huibuka kwa sababu wazo hili bado halijafikia hapo.
Shule inazidi kuwa ngumu na inazidi kuwa ngumu kuwasilisha kwa wazazi kile inachofanya. Utamaduni wa kuboresha habari bila kupoteza maana ni kitu ambacho kinakosekana sana katika elimu ya kisasa.
5. Nini cha kufanya ikiwa wazazi waliwekeza pesa nyingi katika kuandaa mtoto wao kwa chuo kikuu, lakini hakuingia, na sasa wanalazimika kulipa masomo ya gharama kubwa?
Mikhail Mokrinsky
Kwa nini kuwekeza kwa mtoto ikiwa uwezekano mkubwa hataishi kulingana na matarajio? Kwa sababu kila mtu anapaswa kuwa na diploma? Au kwa hofu: "Watu watafikiria nini?" Elimu ya kisasa imejengwa kwa mtoto; katika hali hii, kazi ya wazazi ni kuelewa kinachotokea na kutoa zana za kutosha.
Badala ya pato
Mikhail Mokrinsky
Nina habari mbili kwako, zote ni nzuri. Ingawa ya kwanza haionekani hivi mara moja: sasa tunaingia kwa muda mrefu wa vitambulisho vingi, wakati tutalazimika kuelewa sio tu juu ya wengine, bali pia kuhusu sisi wenyewe. Hii itavunja akili za wengi, hata hivyo, hii ni kwa bora. Ya pili ni hii: kila kitu kinaelekea ukweli kwamba shule ya siku za usoni itajitahidi kutatua shida zinazotokea. Na kazi yetu ni kukutana, kukuza, kusisitiza, kuchapisha, kujadili. Na hata tukiishia kutengeneza njia tano tofauti za kutatua tatizo moja na kuzitekeleza zote, mwishowe bado tunaweza kuzileta kwenye dhehebu moja.
Marina Bityanova
Ni muhimu sana kujadili eneo la nani. Hii lazima ifanyike katika eneo la mtoto. Kuna wakati shule iliamuru. Sasa wazazi wanaamuru. Lazima tuchague mtoto kama msingi wa makubaliano. Tengeneza vigezo na maneno ya kuzungumza juu ya mtoto pamoja na mtoto juu yake.
Timur Zhabbarov
Mmenyuko sahihi zaidi kwa kila kitu kinachotokea leo ni kuuliza swali: ninaweza kufanya nini kibinafsi? Bila uchokozi, shutuma na hofu.
Kwa nini watoto wanahisi hawatakiwi shuleni, kwa nini walimu wanaogopa kuzungumza juu ya demokrasia na kwa nini jambo la busara zaidi sasa ...
Lyudmila Petranovskaya alielezea kwa nini watoto wanahisi hawatakiwi shuleni, kwa nini walimu wanaogopa kuzungumza juu ya demokrasia, na kwa nini jambo la busara zaidi sasa ni kuchukua mikono ya viongozi kutoka kwa mfumo wa elimu na kutoa shule fursa ya kuendeleza peke yake.
- Tunaishi katika nyakati za kushangaza, kuna mabadiliko mengi karibu! Hivi majuzi nilielezewa kuwa ni makosa kuzungumzia mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia sasa, kwa sababu huu ni mlipuko wa kisayansi na kiteknolojia.
Wazazi wanapoketi nami, wakiwa na wasiwasi kuhusu kufaulu kwa watoto wao shuleni, ninasema:
“Sikiliza, fahamu kwamba asilimia 80 ya watoto watafanya kazi katika taaluma ambayo hatuijui sasa. Una wasiwasi gani sana?
Hii ni kweli, lakini wakati huo huo tambua kinachotokea. Tuna kiwango cha ajabu cha mabadiliko, tunakaribia kujifunza kukua masikio, miguu, ninaendelea kuota kwamba tunaweza kukuza meno pia. Umri wetu wa kuishi utaongezeka, ubora wake utaboresha, uwezekano mkubwa tutaruka hadi Mirihi, na mtandao utapatikana chini ya kila mbuyu.
Lakini wakati huo huo, kuna ongezeko la matatizo ya kihisia, huzuni hugunduliwa mara nyingi zaidi na zaidi, tuna ushindi mkubwa katika ulimwengu uliostaarabu: ushindi juu ya uhalifu, unyanyasaji mdogo wa familia, unyanyasaji mdogo wa mitaani, lakini majaribio ya kujiua yanafanyika. kupanda.
Watoto zaidi na zaidi ambao wamepata elimu bora, wakiwa na umri wa miaka 16-17, wamefungwa kwenye chumba, wamelala kwenye sofa, hawataki chochote, hawasomi, hawafanyi kazi, wanaridhika na kiwango cha chini na hawafanyi kazi. kuwasiliana na wenzao.
Hiyo ni, kwa upande mmoja, tuna ukuaji wa haraka wa sayansi, teknolojia na teknolojia mpya, na kwa upande mwingine, watu wanabakia tu katika mazingira magumu.
Kumbuka usemi kutoka kwa Injili: "Itafaa nini kuupata ulimwengu wote, lakini ukaidhuru nafsi yako?" Kwa hivyo hii inaweza kusemwa upya: "Kuna faida gani ikiwa una teknolojia yote, lakini hutaki kuishi, huwezi kukabiliana na hisia zako na huwezi kujenga mahusiano? Ikiwa huwezi kupona kutokana na kushindwa?
Hili ni tatizo kubwa sana.Tunafikiria sana juu ya yaliyomo katika elimu na mbinu, lakini, cha kushangaza zaidi, tunafikiria kidogo juu ya watoto.
Shule yetu ni anachronism kubwa katika ulimwengu wa kisasa. Baadhi ya mastodoni waliosalia bila mpangilio ambao, maskini, hutembea mitaani na kumkwepa Teslas.
Shule - ile iliyopo sasa - iliundwa kwa enzi ya ukuaji wa viwanda, ambapo mafanikio yalitegemea jinsi mifumo mikubwa yenye idadi kubwa ya chuma na binadamu ingefanya kazi. Watatekeleza kwa usahihi algorithms walizowekwa?
Na kisha shule ilishughulikia kazi hii kwa ustadi; ilifunza wafanyikazi wa kisayansi na kiufundi vizuri kwa maendeleo ya viwanda, wafanyikazi kwa safu ya mkutano. Ulimwengu umebadilika na hii sio lazima tena.
Kabla hata hatujapata muda wa kupepesa macho, kila kitu ambacho kinaweza kusanifishwa na kusawazishwa kitahamishiwa kwa ndugu zetu wa chuma. Na wewe na mimi hatutakuwa na chochote cha kufanya nayo.
Wazo "kuwa mvulana mzuri, msichana, jifunze algorithms, kuwa mwangalifu, wa kuaminika na utapata mahali ambapo watakuambia: "Unafanya kazi hapa!" haitakuwa muhimu tena. Huku ni kuvizia.
Kupata kazi kama hiyo tayari ni shida kubwa. Hakuna mtu atakayeandaa mahali pa kazi kwa watoto wetu na maelezo ya kazi, ambapo kuja tu, kufanya kile wanachosema, na kila kitu kitakuwa sawa.
Katika ulimwengu wa kisasa, unapaswa kuunda mahali pa kazi mwenyewe, kuja na bidhaa mwenyewe ambayo utauza, na mpaka utakapokuja nayo na kumshawishi kila mtu kile unachohitaji, hakuna mtu atakayekulipa mshahara.
"Shida ni kwamba walimu wanampenda Leo Tolstoy zaidi kuliko watoto"
Ajabu ya kutosha, nchi hizo na mifumo ya elimu ambayo ilikuwa na sifa hujikuta katika hali duni.
Kurekebisha mfumo wa elimu wa Estonia ndogo na kompakt ni kazi ngumu, lakini inayoweza kutatuliwa. Lakini kufanya hivyo katika nchi za USSR ya zamani au Ujerumani si rahisi.
Kuna faida hapa, waalimu wakubwa ambao wanasema: "Tumefanya hivi maisha yetu yote, na kila kitu kilifanyika. Kwa nini itakuwa tofauti sasa?
Kwa njia, na ombi kubwa kutoka kwa wazazi: "Fanya kama ilivyokuwa. "Tulilelewa kama wanadamu, fanya na watoto wetu kama ilivyokuwa kwetu."
Jukumu ni la kimataifa. Usitumie watoto kuwekeza maarifa ndani yao, lakini mwishowe anza kuwafundisha.Haijalishi inasikika vipi.
Shule ya viwanda ilijengwaje? Tunachukua safu ya maarifa: Leo Tolstoy, viambatanisho, molekuli za benzene, kuhamisha na kuipandikiza kwenye vichwa vya kizazi kijacho.
Mtoto ni nani hapa? Njia, chombo ili Leo Tolstoy wetu asifie. Na watoto wanahisi sana.
Kuna walimu ambao wanapenda sana fasihi, Leo Tolstoy, wanajua na kuelewa kila kitu kumhusu. Shida ni kwamba wanampenda Leo Tolstoy zaidi kuliko watoto. Na wanachukizwa na wanafunzi kwa sababu hawampendi kama wanavyompenda.
Watoto wanahisi kuwa wao sio wao wakuu, kwamba shule sio yao, ni njia tu ya kuelimisha wafanyikazi, kuhifadhi utamaduni, na kufaulu Mtihani wa Jimbo la Umoja.
Siku hizi watoto wanakuwa nyeti zaidi kwa sababu hali ya hewa katika familia inapungua, wanapigwa kidogo kichwani kwa maana halisi.
Mtoto anataka kuzungumza naye, mwalimu aende shuleni kwake, kuzungumza naye juu yake, ili atumie uwezo wake.
Hana nia ya kuwa chombo cha kufanya mtihani wa shule.
Tunaweza kufanya nini? Mtu lazima awe bwana wake mwenyewe ili kuishi miaka 120 iliyoahidiwa na sayansi, na asijiue katika 15-16 ya kwanza.
Kitu cha thamani zaidi alichonacho ni ubinafsi wake, uwezo wa kujitegemea, kusimamia hisia zake, kujenga mahusiano, na kufanya kazi katika timu. Hakuna kiasi cha mafanikio kinachoweza kumfariji mtu ikiwa hana hisia ya timu.
Angalia jinsi shule tuliyopata ilivyopangwa. Hivi majuzi nilifanya maonyesho huko Moscow, utengenezaji wa sinema uliishia kwenye Mtandao, nilisema: "90% ya kile shule inafundisha haihitajiki katika maisha halisi." Walimu wote walichukizwa sana nami.
Kwa bahati mbaya ni kweli. Hii haimaanishi kwamba watoto hawana haja ya kujua nini dunia inazunguka, ni juu ya ukweli kwamba, isiyo ya kawaida, hii ndiyo hasa hawajui wakati wa kuacha shule.
Tulifanya uchunguzi kati ya walimu wa shule ya msingi, karibu nusu walisema kwamba majira ya baridi na kiangazi hutokea kwa sababu mzunguko wa dunia ni mrefu, kwa hiyo inaruka mbali na jua au kuruka karibu nayo. Wakati huo huo, wanafundisha kozi ya historia ya asili.
Na kuna mifano mingi kama hiyo. Mume wangu anafundisha hisabati kwa waandishi wa habari na philologists, na hashangazwi tena na chochote. Wanafunzi hawaelewi ni kwa nini jumla haibadiliki masharti yanapobadilishwa; wote walifaulu Mtihani wa Jimbo Iliyounganishwa kwa pointi nne, lakini hawaelewi mambo ya msingi. Kwa hiyo, hata 10% ambayo shule inatoa, kwa bahati mbaya, pia haihitajiki.
"Jambo la busara zaidi litakuwa kuondoa mikono yako shuleni na kuipa fursa ya kujitofautisha"
Sio kwa maslahi ya mtoto kwamba dhana ya shule ya viwanda inafundisha kila mtu na kila kitu sawa.
Tunajaza vichwa vyao na aina fulani ya machafuko na usiruhusu mtu kwenda kwa njia yake mwenyewe, kujisikia wito ambao moyo wako hujibu.
Kwa sababu kila kitu kinazama kwa kiasi kikubwa cha ujuzi ambao haujachakatwa, usiofikiriwa, na usioeleweka.
Hapa ndipo tunapozungumza kuhusu maudhui, linapokuja suala la ujuzi wa kijamii, basi huyu pia ni mlinzi.
Elimu yetu yote imeundwa kiwima; hakuna shughuli za timu zinazotolewa. Ikiwa watoto wanaanza kunong'ona, basi mara moja: "Usiangalie, usiongee, usiiga."
Kazi ya timu ikoje? Ikiwa tu ni kuiga katika somo la wazi mbele ya kamati, ambapo tunaonyesha vipengele vya mchezo.
Kwa kweli, watoto hawaruhusiwi kufanya kazi pamoja kwa jambo lolote zito. Mwingiliano wote ni wima tu kupitia mwalimu.
Je, tunazingatia ukuaji wa mtoto? Shule inalinganisha watoto na kiwango fulani.
Kumbuka, kulikuwa na burudani katika mbuga: walikata silhouette ya msichana kutoka plywood na kulinganisha ambao takwimu inafanana zaidi. Ni sawa na mtoto ambaye tunamwambia: "Hukufanya vizuri hapa, huna hapa."
Na makosa yake yote yanatafsiriwa wazi kama hatia, na sio kama fursa ya kukuza. Hii inapunguza sana ukuaji na kuzuia maendeleo yoyote. Ikiwa mtu hafanyi makosa, inamaanisha anafanya kile ambacho tayari anajua jinsi ya kufanya. Hiyo ni, kwa wakati huu yeye hasomi, lakini anafanya kitu kingine. Mtazamo kuhusu makosa ni mojawapo ya matatizo makubwa ya shule yetu.
Kuhusu motisha. Watotolazima kutaka kujifunza, kila mtu tayari anacheka wakati wanazungumza juu yake, kwa sababu ni jambo lisilo la kweli.
Kwa sababu fulani, inaaminika kuwa motisha inapaswa tu kupitia hisia za wajibu. Hii ni aina fulani ya njama ya jumla ya uwongo.
Mwalimu anaandika: "Mtoto hafanyi kazi darasani, chukua hatua!" Wazazi wamesoma hili, wafanye nini? Mawazo yoyote? Mimi hasa kama "ongea naye".
Je, mama asingeambiwa kuhusu hili angefanya nini? Wazo hili halikutokea kwake, kwa bahati nzuri, walimwambia juu yake, sasa kila kitu kitakuwa sawa.
Hii ni kiasi kikubwa cha uongo. Wakati kila mtu anajifanya kuwa anatatua tatizo, lakini kwa kweli wanajua kuwa halijatatuliwa mahali hapa. Mama anaitwa shuleni, anaulizwa kuzungumza, anasema, anapiga kichwa na hakuna mabadiliko.
Kuhamasisha ni jambo gumu. Tunaanza tu kuelewa jinsi inavyofanya kazi.
Jinsi ya kufanya kazi ikiwa huwezi? Nini cha kufanya ikiwa hutaki kufanya kazi yako ya nyumbani? Jinsi ya kujisaidia? Haya ni maswali muhimu zaidi kuliko 2+2 ni kiasi gani.
Haya yote, kwa bahati mbaya, hayasikiki hapa. Tatizo pia ni kufundisha mtoto kuwa bwana wake mwenyewe, kuweka malengo, kushinda makosa yake; mwalimu lazima awe na uwezo wa kufanya hivyo mwenyewe. Hili mara nyingi ni tatizo kubwa.
Wenzake wa Uswidi walisema: kazi yao ni jinsi ya kuchanganya ujuzi na demokrasia, na shule ya Kirusi inajaribu kutatua tatizo lingine - jinsi ya kujifanya kuwa tunatoa ujuzi bila hata kufikiri juu ya demokrasia kwa watoto.
Na hii ni ngumu, kwa sababu watoto wanafikiria tu juu ya hili, wanataka uhuru, mabadiliko, haki, wana maswali: "Kwa nini siwezi kwenda kwenye mkutano?"
Shule haiwezi kujibu hili, inatisha: "Usizungumze tu juu yake, nyamaza. Hii kamwe isihusishwe na shule yetu. Je, tunaweza kuzungumza juu ya hili kwa maneno ya jumla, bila kuingia katika maoni yako maalum?"
Walimu wanapohisi wamefedheheshwa, hawana uwezo, wakati hawana chama huru cha wafanyakazi, wanaweza kuwafundisha nini watoto? Wao wenyewe hawana teknolojia ya kutetea ubinafsi wao.
Nilipokuwa nikifanya kazi kwenye gazeti, nilikutana na makala kutoka 1913 kuhusu kongamano la walimu, na sikuweza kujiondoa - ni shauku kama nini ilikuwa ikichemka hapo! Jinsi watu walipigania mawazo yao!
Walimu walionekana kuwa sehemu ya jamii inayofanya kazi zaidi, inayobadilika, na iliyohamasishwa ambayo ilitetea haki zao. Kwa hiyo, swali kubwa sasa ni walimu na hali zao.
Nadhani yote ni suala la wakati. Ukweli kwamba wewe ni katika chumba hiki, kuzungumza juu yake, kufikiri juu yake, ni mwanzo wa mchakato ambao hauwezi kusimamishwa. Ukweli kwamba tunataka kusaidia watoto wetu tayari ni nusu ya vita," Lyudmila Petranovskaya alimaliza hotuba yake kwa maneno haya.
- Je, mimi, kama mama wa mwanafunzi wa darasa la kwanza, ninaweza kufanya nini kwa mtoto wangu hivi sasa? Ni vigumu sana kuacha shule huko Belarus,” swali lilikuja kutoka kwa watazamaji.
Shule yenyewe, kama wazo, sio kitu kinachohitaji kuachwa. Kuweza kufanya kazi katika kikundi cha rika na kuingiliana na walimu ni jambo zuri lenyewe, kwa hivyo sidhani kama jibu la kila kitu ni kumwondoa mtoto wako shuleni.
Swali lingine: tunakabiliwa na kazi ya kubadilisha shule. Je! una maoni yoyote juu ya jinsi ya kubadilisha kiumbe ambacho kimeanguka nyuma ya ukweli na kinahitaji kiwango kikubwa cha kuzoea?
Kawaida kuna chaguzi mbili: ama unatoa uhuru na upe fursa ya kuzoea, au wewe mwenyewe kaza mchakato huu wa kurekebisha.
Chaguo la pili ni nzuri kwa nchi ndogo. Lakini unapokuwa na nchi kubwa, hii inawezekana haiwezekani.
Kisha jambo la busara zaidi litakuwa kuondoa mikono yako na kuruhusu shule kutofautisha yenyewe. Toa fursa ya kuunda shule tofauti na ujaribu. Na kwa namna fulani shule ingezoea kuwasiliana na wazazi.iliyochapishwa. Ikiwa una maswali yoyote kuhusu mada hii, waulize kwa wataalam na wasomaji wa mradi wetu .
P.S. Na kumbuka, kwa kubadilisha tu ufahamu wako, tunabadilisha ulimwengu pamoja! © econet
14 Sep 3 863
Mahojiano na Oleg Makarenko kwa televisheni ya mtandao ya St.
Hakuna kitu cha kuchukiza na cha kukatisha tamaa kuliko mfumo wa kupanga shule.
Kimsingi, daraja la shule ni nini? Ikiwa, kwa mfano, ninashiriki katika mashindano ya kuogelea kati ya watoto wengine wa shule, mimi huogelea mita 100 kwenye freestyle na kupokea nafasi ya tatu na cheti. Barua hii inasema kitu. Anasema kwamba nilishiriki katika shindano hilo na kuchukua nafasi ya tatu, au anasema kwamba ninaweza kuogelea umbali kwa wakati kama huo.
Hili ni jambo la kueleweka la kujivunia. Je, daraja la "tano" lililotolewa na mwalimu linasema nini? Anasema kwamba mimi, mtumwa, nilipewa aina fulani ya kazi, somo. Nilimaliza somo hili, na mwangalizi akanipa sukari na kunisifu: “Vema, kijana mwema, umemaliza kazi hiyo.”
Inachukiza! Tathmini haionyeshi mafanikio ya kweli; badala ya mafanikio halisi, inaonyesha utii...
Roman Romanov: Fritz, kongamano la "Smart School" lilifanyika, kimsingi Baraza la Walimu wa Kirusi-Wote lisilo rasmi, je, ulikuwepo - maoni yako ya jumla kuhusu tukio hili yalikuwa yapi?
Oleg Makarenko: Nilishangaa sana na walimu rahisi. Hiyo ni, walimu wa kawaida waliitwa kwenye baraza la waalimu, na nimezoea watu wa heshima kama hao ambao hukaa kwenye viti vyao vya uwaziri na kutangaza yale ambayo tayari nimeshasikia mara elfu na ambayo tayari yameweka meno yangu makali: "Elimu ya Usovieti ndiyo bora zaidi duniani." , "Mtihani wa Jimbo la Umoja ni wa kudanganya," "Urusi inaangamia," "Setilaiti zinaanguka," upuuzi wote huo.
Na hapa kulikuwa na walimu wa kweli, walio hai ambao hawakuzungumza kutoka kwa karatasi na kusema mambo ya busara sana: kwamba tunahitaji kutoa uhuru zaidi kwa wakuu wa shule, kwamba tunahitaji kwa namna fulani kutathmini walimu, kwamba tunahitaji kwa namna fulani kufikiria zaidi. wanafunzi wenyewe, kuhusu watoto wenyewe. Na kwa ujumla, walichozungumza juu ya shida zao, waliweka mapendekezo yao, ningejiandikisha kwa 80% ya walichozungumza. Kulikuwa na walimu 200 huko, na Tina Kandelaki alikusanya walimu 200 bora kutoka kote Urusi.
Na hawa, ndio, wana akili timamu, watu wa kutosha kwa sehemu kubwa. Na jambo la kawaida ni kwamba kadiri mwalimu huyu anavyokuwa na nafasi ndogo, ndivyo anavyotosheleza zaidi. Hiyo ni, vizuri, hebu tuweke hivi, walimu wa kawaida walikuwa wa kutosha kabisa, wakurugenzi wa shule walikuwa chini ya kutosha, na watendaji mbalimbali, vizuri, sitasema vibaya juu yao.
R.R.: Ni shida gani zilijadiliwa katika Baraza la Ufundishaji la Urusi-Yote?
O.M.: Huko walijadili maono ya shida kuu ya elimu ya shule - ukosefu wa mwalimu wa ujanja wowote wa bure, hata mdogo. Mwalimu lazima atende kwa maagizo "kutoka juu," kufuata maagizo haya, kujaza vipande vya karatasi visivyo na mwisho, na kadhalika. Mwalimu hawezi, anapaswa kuchagua: ama anafanya kulingana na maagizo, na kisha kila kitu kinageuka kuwa mbaya sana, au anafanya kile anachoona ni muhimu, kwa namna fulani anajaribu kufundisha watoto, lakini anakiuka maagizo haya. Ombi kuu lililotolewa ni kuwapa walimu na wakuu wa shule uhuru zaidi ili waweze kufundisha jinsi wanavyoweza kufundisha.
R.R.: Je, unakubaliana na uundaji huu wa swali na madai ya walimu unaozungumza?
O.M.: Kweli, wacha tuiweke hivi: Ninakubaliana naye, lakini nadhani ni nyembamba sana. Kwa sababu tatizo halisi la shule si tu ukosefu wa uhuru, tatizo halisi la shule ni mfumo wa somo la darasani, ambao ulivumbuliwa na Bw. Comenius huko nyuma katika karne ya 17, na tangu wakati huo, tangu karne ya 17, imekuwa. haijabadilishwa kimsingi. Ninaamini kwamba mradi tu tuna mfumo wa masomo ya darasani, marekebisho mengine yote ya shule yanaweza kuzingatiwa tu katika kipengele kimoja, kama hatua za kukomesha mfumo huu wa masomo ya darasa.
Kwa sababu sasa shule ni gereza. Pamoja na matokeo yote yanayofuata. Watoto hao wanaosoma shuleni ni wafungwa wa ukweli. Chaguo lao pekee ni kwenda kwenye programu ya nje. Na zaidi ya hayo, hii ni mbaya zaidi kuliko kuwa gerezani, kwa sababu mtu ambaye yuko gerezani anaweza kufikiria juu ya kile anachoona ni muhimu. Mwanafunzi ananyimwa uhuru wa mawazo. Ikiwa anakaa katika somo la fasihi, lazima afikirie juu ya fasihi na afikirie juu ya kitu chake mwenyewe, au kuhusu kemia, kuhusu fizikia, au kuhusu wasichana, hawezi. Lazima afikirie kile ambacho mwalimu anamwambia afikirie.
R.R.: Je, hiyo ni mbaya?
O.M.: Naam, hii ni daraja ya juu zaidi ya utumwa, wakati huwezi kudhibiti mawazo yako. Ikiwa tunataka kumfanya mtu awe mtumwa, ni lazima tudhibiti mawazo yake. Ikumbukwe kwamba shule inafaulu katika hili kimsingi. Tuna watoto wengi sana wanaoacha shule wakiwa na macho meusi, wenye nia dhaifu kabisa, wasio na mpango, ambao hawawezi kufanya lolote bila amri kutoka juu. Huyu ndiye anayesomeshwa na shule yetu.
R.R.: Je, huoni kwamba nidhamu, ikiwa ni pamoja na nidhamu ya shule, ni muhimu ili mtu aweze kufikia malengo? Bila nidhamu, kufikiri haiwezekani. Bila nidhamu, mtu hawezi kuweka malengo na kuyaendea hatua kwa hatua. Na hii ni lazima. Hata kama unakaza karanga kwenye kiwanda, hata kama unasimamia miradi. Hapana?
O.M.: Kuhusu nidhamu - ipo. Shule inawafundisha kweli watoto wa shule kutii maagizo ya mwangalizi kwa njia ya nidhamu, wasibishane naye, kudanganya, kuwa wanafiki, kuwa watiifu, yaani, kuwafanya watoto wawe watumwa watiifu, waliozoezwa. Naam, walau. Kwa kweli, mwanadamu ni kiumbe cha kudumu, na sio watoto wote wa shule wanaweza kuharibiwa. Lakini shule inageuza sehemu fulani kuwa watu wenye nidhamu, ikiwa neno hilo linafaa hapa. Kuhusu uwezo wa kufikiri, hii ni hadithi! Nani aliangalia ni shule gani inakufundisha kufikiria? Hii ni hadithi! Shule haikufundishi kufikiri; shule inakufundisha kinyume kabisa. Shule inakufundisha usifikirie, lakini kwa ujinga kutekeleza maagizo kadhaa bila kufikiria. Shule inakufundisha usifikiri.
R.R.: Je! ninakuelewa kwa usahihi kwamba, kwa maoni yako, shule haitoi maarifa ya kweli au ujuzi wowote wa vitendo?
O.M.: Hilo si tatizo. Tatizo ni kwamba shule inaua kabisa tamaa yoyote ya kujifunza kwa watoto. Watoto wana udadisi wa asili. Ikiwa tunamchukua mtoto wa miaka saba, macho yake yanaangaza na anatabasamu. Unamwambia: “Unataka kujua ulimwengu ni nini?” Mtoto: "Ndio, nataka! Njoo, nionyeshe ni nini! Unaonyesha: "Hapa kuna Afrika, hapa kuna Uropa" - anavutiwa na kila kitu.
Ikiwa unauliza swali kama hilo kwa mwanafunzi wa miaka 16, labda kubadilishwa kwa umri: "Je! Unataka kujua muundo wa gari?", Wacha tuseme, atakuangalia kama Prince Myshkin na kusema, "Fuck. wewe!” Nataka kutazama TV, nina mambo mengine.” Hiyo ni, asilimia ya watoto wanaopenda kitu ni ndogo sana. Kwa sababu udadisi ni kuuawa na vurugu hii, hii kuchoka mara kwa mara. Baada ya yote, mfumo wa somo la darasa unamaanisha nini? Kwa nini kwa utaratibu, kila siku, mara sita kwa siku, unavunja mapenzi yako?
Una aina fulani ya udadisi, kupendezwa na kitu, wanakuambia:
"Hapana! Hatujali unachotaka sasa. Nenda ukasome biolojia.” Sawa, sawa, kaa chini ili usome biolojia. Una mwalimu mzuri, mwenye talanta, ambayo ni nadra, lakini hutokea - anakuvutia, baada ya dakika 10 tayari una nia, unasikiliza kwa makini kuhusu miti hii, jinsi inavyokua, jinsi ya kupata virutubisho kutoka kwa ardhi - kubwa, una nia, Mkuu! Kisha kengele inalia.
Ni hayo tu! Nenda, ndivyo, biolojia haikuvutia tena, zima ufahamu huu, nenda, sasa kutakuwa na dakika 15 za kupumzika, na katika dakika 15 utakuwa na nia ya fasihi. Hiyo ni, hamu hii thabiti ya kujifunza inakatishwa tamaa tena na tena.
R.R.: Unajua, kuna swali lingine: unazungumza mengi juu ya jinsi shule inakatisha tamaa motisha na hamu ya kujifunza, lakini najua kutoka kwa walimu kwamba wazazi na watoto wa shule mara nyingi hawana motisha hii, hamu hii. Kwa sababu walimu wanalalamika kwamba mara nyingi wazazi hufundisha watoto wao kwa ajili ya kupata alama: “Mpe mtoto wangu alama nzuri!” na kwa ajili ya tathmini hii yuko tayari kufa. Ikiwa mtoto anawajua au la, hajali! Huu hapa ukadiriaji! Tufanye nini kuhusu hili?
O.M.: Hakuna kitu cha kuchukiza na cha kukatisha tamaa zaidi ya mfumo wa kupanga shule. Kimsingi, daraja la shule ni nini? Ikiwa, kwa mfano, ninashiriki katika mashindano ya kuogelea kati ya watoto wengine wa shule, mimi huogelea mita 100 kwenye freestyle na kupokea nafasi ya tatu na cheti. Barua hii inasema kitu. Anasema kwamba nilishiriki katika shindano hilo na kuchukua nafasi ya tatu, au anasema kwamba ninaweza kuogelea umbali kwa wakati kama huo.
Hili ni jambo la kueleweka la kujivunia. Je, daraja la "tano" lililotolewa na mwalimu linasema nini? Anasema kwamba mimi, mtumwa, nilipewa aina fulani ya kazi, somo. Nilimaliza somo hili, na mwangalizi akanipa sukari na kunisifu: “Vema, kijana mwema, umemaliza kazi hiyo.” Inachukiza! Tathmini haionyeshi mafanikio ya kweli, badala ya mafanikio halisi, inaonyesha utii. Inaonyesha kwamba mwanafunzi amekamilisha takriban kile mwalimu alichomuuliza. Walimu sio monsters kama wanavyoonekana.
Kwa kweli, waalimu hupitia mabadiliko makubwa ya kisaikolojia katika mchakato wa kazi. Na waalimu wengi, haswa wa shule za msingi, ni wagonjwa ambao sio wa kustaafu, lakini hospitalini. Lakini bado, wao sio monsters, na hata mwalimu mbaya bado atajaribu kufanya kitu kizuri kwa uwezo wake wote, kwa kadiri ugonjwa wake unavyomruhusu. Elewa kwamba wanajaribu kufundisha jambo fulani, lakini tatizo ni kwamba mfumo huo unawavunja wanafunzi wote wanaojaribu kujifunza jambo fulani na walimu wanaojaribu kufundisha jambo fulani. Kwa sababu wana mfumo huu wa kijinga wa kuweka alama: tunahitaji kupitia nyenzo hii na kumpa mtoto alama.
Mtoto anahitaji daraja hili kuwasilisha kwa wazazi wake, na wazazi wanahitaji daraja hili, ili hatimaye alama hizi zote ziongeze hadi cheti, mtoto aendelee chuo kikuu na kupata diploma. Mfumo huu wote, kama gurudumu, husaga majaribio yoyote ya wanafunzi na walimu kufanya kile shule ni, kwa nadharia, kwa: kupata ujuzi, kwa aina fulani ya maendeleo ya mtoto.
R.R.: Mradi wako "Shule ya Mtandao" - tuambie kidogo juu yake. Na niambie, je, hii ni aina fulani ya mradi halisi ambao tayari unafanya kazi au ni kielelezo bora ambacho unaandika juu yake?
O.M.: Huu ni mradi wa kweli. Na labda ningeifungua mwenyewe, lakini shida ni kwamba "Shule yangu ya Mtandao" inapingana na sheria, sheria yetu "Juu ya Elimu". Kwa sababu angalau inadhani kwamba watoto ambao hawataki kujifunza kemia (somo la kuvutia sana, lakini watoto wengi hawataki kujifunza), hivyo watoto hawa, hawatajifunza kemia hii.
Lakini hakuna mtu atakayetathmini shule kwa idadi ya wanahisabati mahiri, hakuna mtu atakayetathmini shule kwa idadi ya watoto wenye afya nzuri ambao waliacha shule wakiwa na afya ya kawaida ya akili. Shule itapimwa kijinga na idadi ya watoto waliofaulu mitihani yote kwa usawa. Mediocre.
R.R.: Hebu tueleze, kwa ufupi kabisa, kiini cha mradi wa Cyberschool ni nini?
O.M.: Acha niseme mara moja kwamba huu ni mradi, angalau nchini Urusi, wa siku zijazo za mbali. Lakini katika nchi zingine, watu tayari wanazindua miradi kama hii kwa bidii, na mimi hupokea habari mara kwa mara kwamba kitu kama hicho tayari kinafanywa katika nchi moja au nyingine.
Kuna maana gani?
Mashirika ya kimataifa yanayoshughulikia michezo ya kompyuta huwekeza mabilioni ya dola katika kukuza motisha. Na kwa kweli, ikiwa tutaangalia Ukoo sawa au Ulimwengu wa Vita, tutaona kwamba watoto na vijana hufanya mambo magumu, ya kuchosha ambayo yanahitaji umakini mkubwa, uvumilivu na utashi na aina fulani ya majibu ya hiari kabisa.
Kwa sababu wana nia. Ikiwa watoto walisoma kwa bidii sawa na kucheza michezo hii, wangepata matokeo ya kushangaza. Kwa sababu kuwa kiwango cha elf 85, kusema ukweli, ni ngumu zaidi kuliko kujifunza mtaala wa shule kwenye hisabati sawa. Kwa kweli, hii inahitaji bidii zaidi, wakati zaidi na, nathubutu kusema, talanta zaidi. Kwa hivyo, ikiwa tutafanya shule kulingana na mfano huu wa nyuma.
Itakuwaje: mtoto anakuja shuleni katika daraja la kwanza, kiwango chake ni sifuri. Je, anawezaje kuinua kiwango hiki? Mfikie mhusika fulani anayempa shauku. Kwa mfano, anakaribia mwalimu, anageuka kuwa mwalimu wa hisabati, na atampa swali: "Tatua mifano hii kumi kwa ajili yangu." Mtoto huchukua karatasi na mifano, huenda, anaamua, anarudi kwa mwalimu, anapata uzoefu wa michezo ya kubahatisha na kuboresha ujuzi wake. Katika vipindi fulani, mtoto anaweza kufaulu mtihani na kuongeza kiwango chake hadi kinachofuata, kutoka kwa kwanza hadi ya pili.
Wakati huo huo, kiwango kinapoongezeka, mambo mapya yanaonekana. Wacha tuseme, akiwa amepokea kiwango cha 4 katika hesabu, anaweza kwenda zaidi katika utaalam na kuanza kusoma fizikia. Au, sema, baada ya kushinda ubingwa wa shule, ambao unafanyika kwa lugha ya Kirusi, mtoto anapokea haki ya kwenda kwenye safari, ambayo inavutia kwa wanafunzi wa lugha ya Kirusi, kwenye moja ya makumbusho yetu mengi, au, kama jumba la kumbukumbu. chaguo, kutembelea mwandishi fulani maarufu. Naam, hii ndiyo hasa hutokea. Mtoto anaweza kupokea kile kinachoitwa "mafanikio." Mtoto anayetatua milinganyo 100 ya quadratic anaweza kupata beji ya Quadratic Equation Master.
Kweli, "Orc Killing Master" hufanyikaje baada ya kuua orcs mia. Tunazungumza na wewe sasa, yote ni rahisi na wazi kwetu, na wewe tayari, naona machoni pako, unaelewa jinsi itafanya kazi. Shida ni kwamba sasa watu wanaoendeleza viwango hivi ni watu wa kizazi cha zamani, ambao wana umri wa miaka 40-50-60. Hawa ni watu wenye akili, wenye uzoefu. Lakini shida ni kwamba kwao pendekezo hili linasikika kama uzushi mbaya.
Kwao, michezo ni Tetris, kubadilisha kadi, na hawawezi kuelewa kile tunachozungumzia. Kwa hiyo, ili mfumo wangu kwa namna fulani uanze kufanya kazi, ni muhimu kwa kizazi cha wakurugenzi kubadilika kimwili. Na mimi, nikiangalia mambo kwa kweli, nadhani kwamba nitafanya yote mwenyewe, au nitalazimika kungojea miaka 10 hadi yote yaonekane.
R.R.: Unajua, mwaka jana nilifanya mahojiano na wakuu wa shule na wanasaikolojia wa shule, na wote walilalamika (kutoka shule tofauti kabisa) kwamba watoto hawakuwa na bidii tu, walipoteza uwezo wa kuunda hukumu za kina, kuangalia mambo kwa undani na kutoka. pembe tofauti.
Ndio, wana mtazamo mpana, lakini huu ni ufahamu wa klipu, fikra ya klipu, hii ni kutokuwa na uwezo wa kuzama katika shida yoyote. Na walimu wa kisasa wanajaribu kwa namna fulani kufundisha watoto uwezo huu, wanajaribu kuendeleza kwa watoto. Inavyoonekana, kuna shida kama hiyo. Tufanye nini kuhusu hili?
O.M.: Kwanza, watoto sasa kwa hakika wamepungua kuwa werevu na wenye vipaji. Kwa sababu katika nchi yetu, angalau kutoka St. Petersburg, Wayahudi wengi waliondoka katika miaka ya 90. Huu ni ukweli ambao bado inabidi tukubaliane nao. Tukiangalia shule za wasomi, angalau 239, au nyingine yoyote, daima kumekuwa na asilimia kubwa sana ya watoto wa Kiyahudi. Sasa baadhi ya Wayahudi wamesalia, lakini wengi wameondoka tena.
R.R.: Je, kunaweza kuwa na akili na vipaji bila Wayahudi?
O.M.: Labda. Kwa nini? Lakini bado kuna zaidi yake na Wayahudi. Hili ni tatizo letu. Ni mbali na sukari katika Israeli hivi sasa. Na labda tunapaswa kufikiria jinsi ya kuwarudisha wenzetu wanaotaka kuondoka Israeli? Labda kuunda aina fulani ya programu, labda usambaze vyumba. Lakini hili ni swali kubwa tofauti. Haijalishi. Pili, shule kwa ujumla inahimiza aina hii ya fikra zenye msingi wa klipu. Kwa kweli, mwanafunzi bora shuleni ni mtu ambaye ana mawazo ya juu juu kabisa ambayo hayaingii kwa undani katika chochote.
Kwa sababu mara tu mwanafunzi bora anapochunguza kwa undani jambo fulani, mara moja anaingia kwenye mzozo na mwalimu na hawezi tena kuwa mwanafunzi wa kawaida. Nilikuwa na walimu bora wa hesabu ambao walinivumilia. Lakini nilielewa kwa usahihi kwamba walinivumilia. Na walinivumilia haswa kwa sababu nilikuwa mbele ya programu ya hesabu katika maeneo fulani, na katika maeneo mengine kwa sababu nilijiamini na sikuwasikiliza; badala yake, nilibaki nyuma. Na hii, kwa bahati mbaya, ni hatima ya watoto wote wa shule ambao wana uelewa wa kina wa somo fulani. Hawawezi kutembea kwa kasi ya darasa.
R.R.: Kweli, sawa, tulizungumza nawe juu ya shida kadhaa za kimsingi, tumechora mfano bora, lakini kwa ukweli - shule ya kisasa ya Kirusi itahamia wapi? Maoni yako?
O.M.: Sasa Tina Kandelaki ameanza kufanya jambo kubwa sana, ambalo likifanikiwa na ninatumai litafanikiwa linaweza kuleta mapinduzi katika mfumo mzima wa elimu nchini Urusi. Baada ya kumalizika kwa kongamano, aliwasilisha tovuti - "http://smartschool.rf/", ambayo sheria "Juu ya Elimu" imetumwa, ambayo mtu yeyote, ikiwa ni pamoja na mimi, ambaye si mwalimu, anaweza kwenda. na kusema kwamba: “Sipendi kifungu hiki cha sheria. Nataka kuiona katika toleo hili.”
Kisha ninaweza kupigia kura masahihisho haya, naweza kuwaambia marafiki zangu wapige kura, naweza kuona ni nini mabadiliko mengine yanapendekezwa. Na kwa kweli, tunaweza kuhariri Sheria "Juu ya Elimu" kwa njia ya Wikipedia. Baada ya hapo wanaume wakubwa waliovalia koti na tai wataziangalia sheria hizi na kisha kuzijadili na kuzipiga kura. Hiyo ni, sasa umma, wazazi na walimu wanaweza kutunga sheria "Juu ya Elimu" ambayo wanaona ni muhimu. Hii ni nzuri! Jambo la pili ninalotarajia katika suala la mabadiliko ni aina fulani ya kuhalalisha watoto wa shule ya nyumbani.
Sasa tuna bajeti trilioni mbili kwa elimu. Sijui jinsi inavyogawanywa kati ya watoto wa shule, wanafunzi wa shule ya ufundi na wanafunzi, lakini bado inageuka kuwa takriban rubles elfu 10 kwa mwezi kwa kila mwanafunzi. Na ikiwa pesa hizi zitalipwa kwa wazazi kama fidia, itawezekana kumpa mtoto elimu bora. Na elimu ya nyumbani sio jambo geni. Inapatikana nchini Urusi na katika nchi zingine nyingi. Na katika majimbo hayo hayo, wanafunzi wa shule za nyumbani mara kwa mara huchukua nafasi ya kwanza katika majaribio yote na Olympiads. Watoto wanaosoma nyumbani.
Ikiwa kuna wanafunzi zaidi wa shule ya nyumbani, harakati itaanza kupanua, na taasisi na taasisi maalum zitaonekana kwa wanafunzi wa nyumbani. Ninamaanisha "taasisi" kwa maana kwamba baadhi ya madarasa ambayo mzazi anaweza kuja na kusoma somo kwa watoto watano wanaopenda, aina fulani ya miundombinu itaonekana kwao. Hii pia inaweza kubadilisha shule yetu sana. Kwa mara nyingine tena, inaweza kuonekana kuwa ninachukia shule, walimu, na kadhalika, lakini hii si kweli kabisa, au, kwa usahihi, si kweli kabisa.
SawaAlexandra Savina
Kila mtu humenyuka tofauti hadi Septemba 1: Baadhi ya watu hukumbuka shule kwa uchangamfu, huku wengine wakiwa na furaha kila mara kwamba kila kitu kimepita. Lakini kila mtu angalau mara moja amejiuliza ikiwa maarifa ambayo tunapewa shuleni ni muhimu: ni muhimu kukumbuka ni kwa utaratibu gani watawala walifanikiwa kila mmoja wakati wa mapinduzi ya ikulu na jinsi photosynthesis inatokea? Lakini wengi wangependa kufundishwa mambo muhimu sana shuleni (badala ya aljebra, wengi wetu tungependa kujua jinsi ya kupanga bajeti, kwa mfano) - tuliamua kufikiria ni nini kingefaa kuongeza kwenye mtaala wa shule.
Elimu ya ngono
Tayari tumezungumza zaidi ya mara moja kuhusu kwa nini elimu ya ngono iko shuleni na kwa nini iko, na tuko tayari kurudia hii bila kikomo. Ikiwa shuleni tulifundishwa kuhusu kanuni ya ridhaa, mipaka, uadilifu wa kijinsia, sura ya mwili, ujauzito, uzazi wa mpango na magonjwa ya zinaa, matatizo mengi (angalau janga la VVU nchini na idadi kubwa ya utoaji mimba kama njia ya " uzazi wa mpango") inaweza kuepukika.
Ujuzi wa kifedha
Ndiyo, kuna masomo ya uchumi shuleni - lakini wakati mwingine inaonekana kwamba yaliwasaidia tu wale ambao baadaye waliingia katika idara ya uchumi. Na ikiwa bado tunaelewa tofauti kati ya uchumi mkuu na uchumi mdogo, basi nini cha kufanya na fedha zetu wenyewe ni siri kwa wengi wetu (unaweza kuelewa habari kuhusu upangaji upya wa Benki ya Otkritie bila karatasi ya kudanganya?). Ikiwa shule ingetufundisha jinsi ya kusimamia bajeti ya familia, kutunza akiba zetu wenyewe, na benki gani ya kuchagua ili kupokea manufaa na kutopoteza kile tulichoweka akiba, labda tungeishi mapema.
Kupambana na urasimu
Wakati mwingine inaonekana kwamba kupigana na urasimu ni somo ambalo utalazimika kutumia maisha yako yote kujifunza, lakini itakuwa nzuri ikiwa tutaacha shule tayari kwa vita. Jinsi ya kuchukua usomaji wa mita (na nini cha kufanya ikiwa umesahau kufanya hivyo kwa miezi kadhaa mfululizo)? Jinsi ya kujiandikisha kwa Huduma za Jimbo? Jinsi ya kujaza fomu ya maombi ya pasipoti ya kigeni kwa usahihi? Jinsi ya kuelewa risiti ya kukodisha, vifupisho vya ajabu vya HVS DPU na GVS DPU vinamaanisha nini, na jinsi ya kuzima kituo cha redio kisicho na maana? Ni nyaraka gani zinahitajika kuingia katika hospitali ya uzazi na kupokea pensheni? Unapaswa kujifunza kila kitu peke yako.
Balagha na Sanaa ya Mijadala
Ikiwa umewahi kushiriki katika mjadala mkali kwenye Facebook (soma, shit), unajua tunamaanisha nini. Baada ya kuacha shule, ghafla tunagundua kuwa karibu hakuna mtu karibu nasi anayejua kubishana - na badala ya kuwa na mazungumzo yenye tija, watu wanapendelea kujidai au kujiondoa kihemko, bila kumsikiliza mpatanishi wao hata kidogo. Sote tungefanya vyema kujifunza jinsi ya kushiriki katika midahalo - na wakati huo huo tuzungumze hadharani, ili mawasilisho mbele ya wenzetu yasigeuke kuwa ndoto mbaya.
Mchezo kama furaha
Ikiwa wewe ni wa kikundi hicho cha bahati cha watu ambao hawajawahi kuwa na shida na michezo, na kila somo la elimu ya mwili lilileta furaha tu, una bahati - lakini, kwa bahati mbaya, sio kila mtu anayeweza kujivunia hii. Mazoezi ya kutoa alama ikiwa umeweza kuruka idadi fulani ya sentimita, kukimbia kilomita kwa muda fulani, au kupanda kamba imekatisha tamaa kabisa wengi wetu kutoka kwa mafunzo ya upendo. Kwa bahati mbaya, hakuna mtu shuleni anasema kwamba mchezo ni, kwanza kabisa, wa kufurahisha na wa kufurahisha, na sio lazima kabisa kuendana na viwango ili kufurahiya.
Ujuzi wa kijamii na uwezo wa kuheshimu wengine
Shule inapaswa kutufundisha jinsi ya kuingiliana na watu wengine (tuko katika kikundi wakati wote!), lakini katika mazoezi tunajifunza ustadi tofauti kabisa - jinsi ya kukabiliana na unyanyasaji (na sio kuwa mwathirika wake) na jinsi ya kufanya hivyo. simama kidogo ili miaka ya shule ipite utulivu zaidi. Natamani kwamba badala yake, shule ilitufundisha kuheshimu ubinafsi na maoni ya wengine, hata ikiwa hatukubaliani naye kabisa - masomo ya "Misingi ya Maadili ya Kidunia", kwa bahati mbaya, hayasaidii sana na hii.
Ujuzi ambao utakusaidia kuishi
Kwa kweli, hatua hii haina uhusiano wowote na maarifa ya kitaaluma - lakini inahitajika kwa maisha ya baadaye, hata ikiwa huna mpango wa kuondoka jiji. Huwezi kujua ni lini utahitaji kuwasha moto ghafla au kutoa huduma ya kwanza - na ni vizuri ikiwa katika masomo ya usalama wa maisha walikuelezea angalau jinsi kutokwa na damu kwa ateri hutofautiana na kutokwa na damu kwa vena. Kutoka kwa masomo ya shule tunakumbuka tu kwamba moss inakua upande wa kaskazini wa mti - lakini nini cha kufanya na ujuzi huu haijulikani kabisa. Ndivyo tunavyoishi.
Kujilinda
Tunataka ujuzi wa kujilinda usiwe na manufaa kwa mtu yeyote, lakini, kwa bahati mbaya, maisha mara nyingi hugeuka tofauti. Masomo kadhaa ya kujilinda au Krav Maga badala ya elimu ya kawaida ya mwili haitaumiza mtu yeyote - ikiwa tu kujisikia ujasiri zaidi.
Ujuzi wa kimsingi wa saikolojia
Ikiwa tumejifunza juu ya mwili wetu na afya kwa huzuni (ingawa wakati mwingine tunajaribu kutibu na tiba za miujiza), basi kwa afya ya kisaikolojia kila kitu ni ngumu zaidi. Matatizo ya kisaikolojia bado yananyanyapaliwa, hivyo wengi wanaogopa kuzungumza juu ya uzoefu wao na unyogovu, ugonjwa wa bipolar, na matatizo mengine. Itakuwa nzuri ikiwa kizazi kijacho kingeshughulikia suala hili tofauti na kuelewa kuwa kugeuka kwa mwanasaikolojia sio aibu au ya kutisha - sote tunahitaji msaada mara kwa mara.
Usimamizi wa wakati
Ilikuwa rahisi kukabiliana na mtiririko wa mambo shuleni - hata ikiwa umezoea kukaa hadi kuchelewa na madarasa, unaweza kuwa na uhakika kwamba angalau wakati wa mchana kulikuwa na uhakika katika maisha: ratiba wazi na idadi fulani ya masomo. kwa wakati uliowekwa kwa ajili yao. Kwa umri, ikawa ngumu zaidi: ratiba iliisha na siku ya kazi ilipaswa kugawanywa katika vitalu kwa kujitegemea. Ingekuwa vyema kama tungefundishwa hivi mapema.
Kuelewa hali ya kisiasa
Bila shaka, tulikuwa na masomo ya masomo ya kijamii na tunafikiri kwamba kuna matawi matatu ya serikali nchini - lakini hata sasa inaonekana kuwa ya kuchosha kama ilivyokuwa shuleni. Ingekuwa bora zaidi kama tungefundishwa kuabiri hali ya kisiasa na kutathmini kwa kina serikali na wagombea wake - labda tungepiga kura kwa kuwajibika zaidi.
Kupanga programu
Mnamo 2017, hatimaye ikawa wazi kuwa bila ujuzi wa kuandika leo ni sawa na bila ujuzi wa Kiingereza: kinadharia inawezekana, lakini ni bora kujua angalau kitu, hata kama wewe si programu au mtafsiri. Wakati ambapo sehemu kubwa ya timu yetu ya wahariri ilikuwa ikihitimu shuleni, katika masomo ya sayansi ya kompyuta ungeweza tu kujifunza misingi ya QBasic (kuwa mkweli, si maarifa muhimu zaidi) na jinsi ya kutumia Word - kila kitu kipya zaidi, wewe. lazima ujifunze peke yako.
Jifunze
Ujuzi mbaya wa "kujifunza kujifunza" labda ndio ujuzi muhimu zaidi ambao tunapaswa kuuondoa shuleni, lakini kwa sababu fulani hatufanyi hivyo. Katika enzi ya Google, inaonekana kwamba tunaweza kupata chochote kwa urahisi - lakini tunapotea kabisa wakati habari muhimu haipatikani kwenye mtandao, na hatuchukui mtazamo muhimu wa kile kinachopatikana. Mnamo Septemba ya kwanza, tunatamani ujue ujuzi huu peke yako - hata baada ya shule au licha ya hayo.
Ni nini hakifundishwi shuleni?
Kama kila mzazi, kwenda shule na mtoto wako ni furaha na shida. Kwa upande mmoja, mtoto anahitaji "kuwa tayari" kwa shule - kununua mkoba, suti, viatu, daftari, kalamu na vifaa vingine vingi. Wazazi wanafurahi kwamba mtoto hatimaye atachukua hatua za kwanza kuelekea maisha yake ya baadaye, kuelekea kazi yake na furaha. Baada ya yote, ni shule ambayo hutoa maarifa ya kimsingi ambayo mtoto anahitaji.
Shule inafundisha muziki, hisabati, fasihi na mengi zaidi. Lakini hii inampa mtoto nini maishani? Bila shaka, mwanafunzi mwenye bidii atajua maadili ya hadithi za Krylov, ataweza kuongeza na kuzidisha, na atapata ujuzi wa nukuu ya muziki. Lakini itakuwa na manufaa kwake maishani?
Ukweli wa kusikitisha ni kwamba 95% ya nyenzo zote za elimu ambazo hutolewa kwa mtoto wakati wa mchakato wa kujifunza hazitumiki kabisa katika maisha. Aidha, baada ya kujifunza nyenzo hii, katika maisha ya watu wazima ujuzi wote utasahau, kwa sababu itapoteza umuhimu. Kwa kweli, kwa nini fundi wa daraja la kwanza anahitaji kujua nukuu ya muziki? Na sio lazima kabisa kwa meneja wa kati kusoma The Master na Margarita.
Maarifa ya kweli ambayo yatakuwa na manufaa kwa mtu bila kujali njia yake ya maisha hayafundishwi katika shule zetu. Walimu wengi hawajali kabisa kile mtoto atajua na nini sio. Jambo kuu kwao ni kuripoti kiasi kinachohitajika cha nyenzo, kupokea mshahara wao wa kawaida, na kisha kuendelea "kueneza" watoto na takataka za habari moja kwa moja.
Watu wengi wanaoheshimika kote ulimwenguni wamesisitiza mara kwa mara katika maandishi yao ukosefu wa umuhimu wa elimu ya sekondari ili kupata mafanikio maishani. Kwa mfano, mwekezaji maarufu na mjasiriamali Robert T. Kiyosaki aliandika muuzaji wake bora, ambaye aliuza mamilioni ya nakala duniani kote. Muuzaji huyu bora aliitwa "Ikiwa unataka kuwa tajiri na furaha, usiende shule."
Hapa kuna baadhi tu ya nukuu kutoka kwa kitabu:
1. Elimu ya kijadi inatokana na kuwazawadia wanafunzi wanaotambuliwa kuwa na uwezo wa “kupalilia” kwa utaratibu, i.e. wanafunzi "wajinga". Sio mfumo unaolenga kuelimisha kila anayeingia ndani yake. Inalenga kuchagua "wenye uwezo zaidi" na kuwafundisha. Ndio maana kuna majaribio, alama, programu za vipawa, programu za walemavu, na lebo. Ni mfumo wa uainishaji, ubaguzi na utengano.
2. Ni lazima tugundue tena ukweli wote kwa ajili yetu wenyewe, na sio tu kukubali kulazimishwa kwao kutoka nje.
3. Watoto wanavutiwa na alama, sio maarifa. Mfumo wetu wa elimu unafundisha kuwa haki ni muhimu zaidi kuliko maarifa ya kweli. Yeye hulipa majibu sahihi na kuadhibu makosa.
4. Sababu pekee inayonifanya niwe na furaha maishani mwangu na nisiwe na wasiwasi kuhusu pesa ni kwa sababu nimejifunza kupoteza. Hii ndiyo sababu niliweza kufikia mafanikio maishani.
Robert anajua anachozungumza. Ikiwa hii ingesemwa na mtu ambaye hajapata chochote maishani, mtu angefikiria kuwa mtu huyo ni mdanganyifu. Hata hivyo, Robert si mtu pekee aliyefaulu aliyesema kwamba elimu ya sekondari inaharibu watoto zaidi kuliko inavyowanufaisha.
Kusoma katika shule ya upili ya kisasa, mtoto hujifunza kuwa roboti, kutazama ulimwengu kupitia macho ya mwalimu na sio kuunda maoni yake mwenyewe. Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, kijana anakabiliwa na swali muhimu - kuchagua taaluma ya baadaye. Na hapa jambo la kuvutia zaidi huanza - wakati wa kuchagua maalum katika chuo kikuu, mtoto huanza kupotea na shaka. Sababu ya mashaka haya ni kwamba mtoto hajui nafasi yake katika maisha, hajui mapendekezo yake. Lakini shule haipaswi kufundisha hili? Kwa kawaida, ni lazima. Kwa kweli, hakuna kitu kama hiki kinachotokea. Na shida zote haziishii hapo.
Wakati mtoto katika chuo kikuu anaanza kuulizwa kuhusu takwimu muhimu au tukio ambalo huenda zaidi ya upeo wa mtaala wa shule, anakaa kimya. Hii inanikumbusha roboti machozi - ikiwa roboti ilipata jibu kwenye hifadhidata, ilitoa, lakini ikiwa haikupata, sio mbali na transistors zinawaka. Na mtaala wa shule katika shule zetu, kusema ukweli, huacha kuhitajika.
Kwa hivyo shule haifundishi nini?
1. Uwezo wa kupata uelewa wa pamoja na wengine. Shuleni wanafundisha algoriti, lakini hakuna algoriti moja inayoweza kueleza kikamilifu tabia na mtazamo wa binadamu. Kwa hivyo, wahitimu wengi wa shule hawawezi kuwasiliana na watu wengine na kupata maelewano nao. Ndiyo, walimu fulani hufundisha watoto hivi: “Watendee watu wengine jinsi ambavyo ungependa wakutendee!” Bravo tu! Kwa miaka mingi ya mazoezi ya kufundisha, kitabu cha Dale Carnegie kilisomwa.
Kila kitu katika kifungu hiki ni kweli, lakini katika mazoezi mtazamo kama huo kwa watu hautoi matokeo. Sababu ni kwamba hii sio njia pekee ya kujenga uhusiano na wengine. Unapaswa kumsikiliza mtu huyo kwa makini, kuheshimu mapendezi yake, kutojadili mtu huyo, kumkubali jinsi alivyo, kuwa mnyoofu na mnyoofu, na kutimiza ahadi yake sikuzote. Na kadhalika, na kadhalika ... Shule inapaswa kumfundisha mtoto haya yote. Fundisha? Swali ni balagha.
2. Kuuliza maswali. Kila mtoto huzaliwa mdadisi. Mama na baba yake hawana muda wa kuhesabu idadi ya maswali waliyoulizwa: "Vipi?", "Kwa nini?" na kwanini?". Lakini, baada ya kwenda shule, mtoto ghafla hupoteza hamu ya kuuliza maswali. Kwa nini hii inatokea? Ukweli ni kwamba mtoto anajua kwamba nikiuliza swali, ama kukataa kwa ukali au "f" kunangojea. Kwa hivyo, mtoto anapendelea kukaa kimya.
Je, hii inajidhihirishaje katika maisha ya watu wazima? Wacha tuseme kwamba katika biashara ambayo mwanafunzi wa zamani wa shule ya upili anafanya kazi, wanafanya mafunzo ya usalama. Mwishoni, mwalimu anauliza swali: "Je! kila mtu anaelewa kila kitu?" Jibu ni ukimya. Naam, ukimya ni ishara ya ridhaa. Na hivyo, kutokana na kosa la mfanyakazi, ajali hutokea. Alitaka kuuliza swali, kwa sababu si kila kitu kilikuwa wazi, hata hivyo, "shukrani" kwa shule, swali halikuulizwa kamwe.
Badala ya kuwaadhibu wanafunzi kwa kuuliza maswali, walimu wanapaswa kuwatia moyo.
3. Fanya maamuzi na uwajibike kikamilifu. Ubora huu labda muhimu zaidi umesahauliwa wazi na shule. Matokeo yake, katika maisha ya watu wazima mtu hukosa fursa elfu za ajabu, kwa kuogopa tu kuchukua jukumu kwa wakati unaofaa na kufanya uamuzi sahihi. Kipengele kingine cha ukosefu wa ubora huu ni kwamba mtu hufanya uamuzi unaogeuka kuwa mbaya na kusababisha hasara kwa kampuni. Mtu hufanya nini baadaye - kukubali kosa lake na kujaribu kusahihisha? Haijalishi ni jinsi gani. Anajaribu kutafuta wa mwisho wa kuelekeza lawama kwake. Shuleni kitendo hiki kinaweza kwenda bila kuadhibiwa, lakini katika maisha ya watu wazima tabia kama hiyo inaadhibiwa vikali. Labda mtu aliyeandaliwa atalipiza kisasi kwa mkosaji, au hatima itamwadhibu, na siku moja watamfanyia vivyo hivyo.
4. Kazi ngumu. Katika maisha, kila mtu anapaswa kupenda kile anachofanya - hii ndiyo njia pekee ya mafanikio yanaweza kupatikana. Haipaswi kufikiri: "Naam, wow, tunahitaji kufanya hili tena ...", lakini fanya kazi yake kwa furaha. Kazi humtukuza mtu.
Je, shule ina maoni gani kuhusu hili? Lakini hakuna - hakuna mtu anayejali mtoto anapenda nini na nini hapendi. Kuna programu ya elimu ya jumla, na lazima ifuatwe. Iwe unapenda kemia au la, iwe unaielewa au huielewi, ikiwa hutafanya kazi yako ya nyumbani, utapata "kufeli." Mtoto anapojaribu kufaulu vizuri somo fulani, anahitaji msaada wa mwalimu. Hata hivyo, hapati msaada huu. Kama matokeo, baada ya tathmini nyingine isiyoridhisha, kujistahi kwa mwanafunzi kunateseka - hakuna wakati wa kufanya kazi kwa bidii.
Vivyo hivyo kwa wanafunzi bora - umefanya kazi yako ya nyumbani, na unajua kuwa utapata "A". Hakuna kitu kingine muhimu. Kwa nini ujifunze kitu kipya, kwa nini ujitahidi kwa kitu? Hii haitatambuliwa au kutiwa moyo na mwalimu kwa njia yoyote.
5. Uwezo wa kutetea msimamo wa mtu na kile ambacho ni sawa. Kuanzia darasa la kwanza kabisa, watoto hufundishwa kuwa mwalimu yuko sahihi kila wakati. Na ikiwa mwalimu amekosea, angalia hapo juu. Matokeo yake, mwalimu anaweza kusema uzushi kabisa, na mwanafunzi anaweza kujua kuhusu hilo, lakini atakaa kimya. Vipi kwani?? Kuangalia mwalimu? Ndiyo, mbele yako ni Seneca katika skirt! Kwa njia, Seneca ni nani hafundishwi shuleni.
Kila mtu lazima awe na uwezo wa kutetea haki yake ikiwa kitu muhimu sana kwake kiko hatarini. Vinginevyo, mtu huyo anageuka kutoka kwa kiongozi na kuwa mfuasi. Itawezekana kumtia ndani maoni yoyote ambayo hayahusiani na maoni yake. Mwishowe, kazini watasukuma majukumu yote kwake, kwa kuwa yeye ndiye mtulivu na hapingi kamwe.
6. Uwezo wa kubadilika. Hapa elimu ya shule ni kutofaulu kabisa. Tunaweza kuanza na ukweli kwamba mitaala ya shule yenyewe katika nchi zetu si rahisi kubadilika - duniani kote tunahitaji teknolojia ya juu na uvumbuzi wa kisayansi, lakini katika shule zetu wanapendelea kufundisha somo la historia badala yake.
Pili. Watoto hawafundishwi kubadilika na kuendana na mazingira yanayobadilika. Ikiwa miaka 30 iliyopita hatima ya wale waliohitimu shuleni ilipangwa - walijua ni nani na wapi wangefanya kazi, leo fursa nyingi zimefunguliwa kwa mtu. Lakini maisha yanabadilika sana, na taaluma ambayo ilikuwa maarufu mwaka mmoja uliopita inaweza kuwa haijadaiwa katika wiki moja. Ni lazima mtu aweze kubadili mambo anayotanguliza, kujifunza jambo jipya, na kuelewa mambo ambayo hayajaeleweka hapo awali. Lakini yeye hana.
Kwa swali "Kwa nini ulichagua kazi kama mfasiri?" wengi hujibu "Sawa, sijui ... labda ni ya kifahari ...". Kimsingi, shule zinapaswa kufundisha watoto kuelewa ni ujuzi gani ni muhimu na nini kinaweza kuwa muhimu katika siku zijazo. Lakini yeye hana. Inasikitisha.
7. Kuwa huru. Hakuna somo moja la shule linalomfundisha mtoto kwamba anahitaji kujitegemea, kwamba uhuru pekee unaweza kutoa uradhi wa kweli. Kama matokeo, baada ya kuhitimu kutoka shuleni, mtu huwa tegemezi kwa kila mtu - kwa wazazi, kwa bosi, kwa marafiki, nk.
8. Uwezo wa kutatua migogoro. Kwa mara ya kwanza, watu wengi hujifunza juu ya ubora huu katika somo la "Masomo ya Migogoro" katika chuo kikuu. Na hata hivyo ni wale tu wanaofundisha somo hili. Uwezo wa kutatua mizozo ni uwezo bora ambao hutofautisha mtu mzima wa kweli na anayewajibika kutoka kwa mtoto. Ikiwa haujui jinsi ya kusuluhisha mizozo, uko katika hali zenye mkazo kila wakati na hauongei na mtu yeyote - tayari umegombana na kila mtu au unaepuka matarajio haya ya kusikitisha.
Huwezi kuepuka kuwasiliana na watu kwa sababu tu hujui jinsi ya kutatua migogoro. Hii haifundishwi katika vitabu vya kiada - uwezo wa kutatua hali za migogoro hutengenezwa kwa vitendo, na kwa hivyo somo kama hilo linapaswa kuletwa katika kila shule, lakini ... ole, haipo na haitarajiwi katika siku za usoni.
9. Uwezo wa kuleta kitu ulianza kukamilika. Haitoshi kuanzisha biashara; cha muhimu zaidi ni kuleta ulichoanza kwa hitimisho lake la kimantiki. Watu wengi hawajui jinsi ya kufanya hivi - hawakufundishwa hii shuleni. Ndiyo maana wamejipatia sifa ya kuwa watu wasiowajibika na ambao hawawezi kutegemewa.
10. Uwezo wa kukabiliana na shida, mafadhaiko na unyogovu. Watoto wengi ambao wamemaliza shule wanahusika na unyogovu - hawajui ni njia gani ya kuchagua, ambayo husababisha kupungua kwa hisia na kutotaka kubadilisha chochote katika maisha yao. Unyogovu mara nyingi unaweza kusababisha uraibu wa pombe na hata kujiua. Lakini haya yote yasingetokea ikiwa shule ingewafundisha watoto kukabiliana na hali yoyote ngumu na kutokata tamaa mara ya kwanza. Kwa kuongezea, unyogovu na mafadhaiko pia yanaweza kudhibitiwa, lakini ikiwa mahali popote unaweza kujifunza hili, ni wazi sio kwenye dawati la shule.
Licha ya ukweli kwamba orodha ya ujuzi ambao haujafundishwa shuleni ni mbali na kukamilika, tutakaa juu ya hili. Baada ya yote, tayari ni wazi kwamba ujuzi muhimu wa maisha na ujuzi hauwezi kupatikana shuleni.
Swali linatokea - wapi kupata ujuzi huu? Kwa kawaida, jukumu kuu katika hili linapewa wazazi. Baada ya yote, hakuna uwezekano kwamba mtoto atapata tangazo kwenye gazeti kuhusu kozi za mafunzo na kuhudhuria.
Ni wazazi ambao, tangu umri mdogo, wanapaswa kumfundisha mtoto wao kuwajibika kwa maneno na vitendo vyao, kukuza ustadi wa kufanya kazi pamoja, kumfundisha mtoto kukabiliana na shida na kichwa chake kikiwa juu, kukuza fikra muhimu kwa mtoto, kumfundisha. asimame mwenyewe, na mengine mengi. Hata hivyo, wazazi wengi hupeleka mtoto wao shuleni na wanaamini kwamba watamfundisha kila kitu huko. Wana kazi yao wenyewe - wanatoa wakati wao wote na umakini kwa hiyo.
Acha, huwezi kufanya hivi! Elewa kwamba bila ushiriki wako amilifu, shule itamgeuza mtoto wako kuwa roboti ambaye anaweza kufanya kazi ya kustaajabisha tu. Ikiwa unataka mtoto wako awe na furaha, shiriki kikamilifu katika maendeleo yake, na atakulipa kwa mafanikio yake.