Hadithi ya kifalme na pea. Usomaji mtandaoni wa kitabu The Princess and the Pea The Princess and the Pea

Wakati mmoja kulikuwa na mkuu, alitaka kuoa binti mfalme, lakini tu mfalme wa kweli. Kwa hiyo alisafiri kote ulimwenguni, akitafuta moja, lakini kila mahali palikuwa na kasoro; Kulikuwa na kifalme nyingi, lakini ikiwa ni kweli, hakuweza kutambua kabisa, kila wakati kulikuwa na kitu kibaya nao. Kwa hivyo alirudi nyumbani na alikuwa na huzuni sana: alitaka binti wa kweli.

Jioni moja dhoruba kali ilizuka; Umeme ulipiga, ngurumo zilinguruma, mvua ikanyesha kama ndoo, jambo la kutisha sana! Na ghafla kulikuwa na kugonga kwenye lango la jiji, na mfalme mzee akaenda kufungua.

Binti mfalme alisimama langoni. Mungu wangu, alionekana kama nani kwenye mvua na hali mbaya ya hewa! Maji yalitiririka kutoka kwa nywele na mavazi yake, yakitiririka moja kwa moja kwenye vidole vya miguu ya viatu vyake na kutoka visigino vyake, na alisema kuwa yeye ni binti wa kifalme.

“Sawa, tutajua!” - alifikiria malkia mzee, lakini hakusema chochote, lakini akaenda kwenye chumba cha kulala, akaondoa godoro zote na mito kutoka kitandani na kuweka pea kwenye bodi, kisha akachukua godoro ishirini na kuziweka kwenye pea, na. juu ya magodoro vitanda vingine ishirini vya manyoya vilivyotengenezwa kwa eider chini.

Ilikuwa juu ya kitanda hiki ambacho binti mfalme alilala kwa usiku.

Asubuhi walimwuliza jinsi alivyolala.

Lo, mbaya sana! - akajibu binti mfalme. - Sikulala macho usiku kucha. Mungu anajua kilichokuwa kitandani kwangu! Nilikuwa nimelala juu ya kitu kigumu na sasa nina michubuko mwili mzima! Hii ni mbaya tu!

Kisha kila mtu akagundua kuwa huyu alikuwa binti mfalme wa kweli. Bila shaka, alihisi pea kupitia magodoro ishirini na vitanda ishirini vya manyoya vilivyotengenezwa kwa eider chini! Tu princess halisi inaweza kuwa hivyo zabuni.

Mkuu alimchukua kama mke wake, kwa sababu sasa alijua kwamba alikuwa akioa binti wa kifalme, na pea iliishia kwenye baraza la mawaziri la curiosities, ambapo inaweza kuonekana hadi leo, isipokuwa mtu aliiba.

Jua kuwa hii ni hadithi ya kweli!

Ilikuwa juu ya kitanda hiki ambacho binti mfalme alilala kwa usiku.

Asubuhi walimwuliza jinsi alivyolala.

Hadithi za watu wa Kirusi Hadithi za watu wa Kirusi Ulimwengu wa hadithi za hadithi ni wa kushangaza. Inawezekana kufikiria maisha yetu bila hadithi ya hadithi? Hadithi ya hadithi sio burudani tu. Anatuambia juu ya kile ambacho ni muhimu sana maishani, hutufundisha kuwa wenye fadhili na haki, kulinda wanyonge, kupinga uovu, kudharau ujanja na wadanganyifu. Hadithi ya hadithi inatufundisha kuwa waaminifu, waaminifu, na kudhihaki maovu yetu: kujisifu, uchoyo, unafiki, uvivu. Kwa karne nyingi, hadithi za hadithi zimepitishwa kwa mdomo. Mtu mmoja alikuja na hadithi ya hadithi, akamwambia mwingine, mtu huyo aliongeza kitu chake mwenyewe, akaiambia tena kwa tatu, na kadhalika. Kila wakati hadithi ya hadithi ikawa bora na ya kuvutia zaidi. Inabadilika kuwa hadithi hiyo haikugunduliwa na mtu mmoja, lakini na watu wengi tofauti, watu, ndiyo sababu walianza kuiita "watu". Hadithi za hadithi ziliibuka nyakati za zamani. Zilikuwa hadithi za wawindaji, wategaji na wavuvi. Katika hadithi za hadithi, wanyama, miti na nyasi huzungumza kama watu. Na katika hadithi ya hadithi, kila kitu kinawezekana. Ikiwa unataka kuwa mchanga, kula tufaha zinazorudisha nguvu. Tunahitaji kufufua binti mfalme - kwanza kumnyunyizia wafu na kisha kwa maji ya uzima ... Hadithi ya hadithi inatufundisha kutofautisha mema na mabaya, mema kutoka kwa uovu, werevu kutoka kwa ujinga. Hadithi hiyo inafundisha kutokata tamaa katika wakati mgumu na kushinda shida kila wakati. Hadithi hiyo inafundisha jinsi ilivyo muhimu kwa kila mtu kuwa na marafiki. Na ukweli kwamba ikiwa hutaacha rafiki yako katika shida, basi atakusaidia pia ...
Hadithi za Aksakov Sergei Timofeevich Hadithi za Aksakov S.T. Sergei Aksakov aliandika hadithi chache sana za hadithi, lakini ni mwandishi huyu ambaye aliandika hadithi ya ajabu "Ua Scarlet" na mara moja tunaelewa ni talanta gani mtu huyu alikuwa nayo. Aksakov mwenyewe aliambia jinsi katika utoto aliugua na mlinzi wa nyumba Pelageya alialikwa kwake, ambaye alitunga hadithi na hadithi za hadithi. Mvulana huyo alipenda hadithi kuhusu Maua Nyekundu sana hivi kwamba alipokua, aliandika hadithi ya mlinzi wa nyumba kutoka kwa kumbukumbu, na mara tu ilipochapishwa, hadithi hiyo ilipendwa sana na wavulana na wasichana wengi. Hadithi hii ya hadithi ilichapishwa kwanza mnamo 1858, na kisha katuni nyingi zilitengenezwa kwa msingi wa hadithi hii ya hadithi.
Hadithi za hadithi za Ndugu Grimm Hadithi za Ndugu Grimm Jacob na Wilhelm Grimm ndio wasimulizi wakubwa wa Kijerumani. Ndugu walichapisha mkusanyiko wao wa kwanza wa hadithi za hadithi mnamo 1812 kwa Kijerumani. Mkusanyiko huu unajumuisha hadithi 49 za hadithi. Ndugu Grimm walianza kuandika hadithi za hadithi mara kwa mara mnamo 1807. Hadithi za hadithi mara moja zilipata umaarufu mkubwa kati ya idadi ya watu. Kwa wazi, kila mmoja wetu amesoma hadithi za ajabu za Ndugu Grimm. Hadithi zao za kuvutia na za kuelimisha huamsha mawazo, na lugha rahisi ya simulizi inaeleweka hata kwa watoto wadogo. Hadithi za hadithi zimekusudiwa wasomaji wa rika tofauti. Katika mkusanyiko wa Ndugu Grimm kuna hadithi zinazoeleweka kwa watoto, lakini pia kwa watu wakubwa. Ndugu Grimm walipendezwa na kukusanya na kusoma hadithi za watu huko nyuma katika miaka yao ya wanafunzi. Mikusanyiko mitatu ya "Hadithi za Watoto na familia" (1812, 1815, 1822) iliwaletea umaarufu kama wasimulizi wazuri. Miongoni mwao ni "Wanamuziki wa Jiji la Bremen", "Sufuria ya Uji", "Nyeupe ya theluji na Vibete Saba", "Hansel na Gretel", "Bob, Majani na Ember", "Bibi Blizzard" - karibu 200. hadithi za hadithi kwa jumla.
Hadithi za Valentin Kataev Hadithi za Valentin Kataev Mwandishi Valentin Kataev aliishi maisha marefu na mazuri. Aliacha vitabu, kwa kusoma ambavyo tunaweza kujifunza kuishi na ladha, bila kukosa mambo ya kuvutia ambayo yanatuzunguka kila siku na kila saa. Kulikuwa na kipindi katika maisha ya Kataev, kama miaka 10, wakati aliandika hadithi nzuri za hadithi kwa watoto. Wahusika wakuu wa hadithi za hadithi ni familia. Huonyesha upendo, urafiki, imani katika uchawi, miujiza, mahusiano kati ya wazazi na watoto, mahusiano kati ya watoto na watu wanaokutana nao njiani ambayo huwasaidia kukua na kujifunza kitu kipya. Baada ya yote, Valentin Petrovich mwenyewe aliachwa bila mama mapema sana. Valentin Kataev ndiye mwandishi wa hadithi za hadithi: "Bomba na Jug" (1940), "Maua ya Maua Saba" (1940), "Lulu" (1945), "Kisiki" (1945), "The Njiwa" (1949).
Hadithi za Wilhelm Hauff Hadithi za Wilhelm Hauff Wilhelm Hauff (11/29/1802 - 11/18/1827) alikuwa mwandishi wa Kijerumani, anayejulikana zaidi kama mwandishi wa hadithi za watoto. Inachukuliwa kuwa mwakilishi wa mtindo wa kisanii wa Biedermeier. Wilhelm Hauff sio msimuliaji wa hadithi maarufu na maarufu duniani, lakini hadithi za Hauff ni lazima kusoma kwa watoto. Mwandishi, kwa ujanja na kutokujali kwa mwanasaikolojia halisi, aliwekeza katika kazi zake maana ya kina ambayo huchochea mawazo. Gauff aliandika Märchen - hadithi za hadithi - kwa watoto wa Baron Hegel; zilichapishwa kwa mara ya kwanza katika "Almanac of Fairy Tales" ya Januari 1826 kwa Wana na Mabinti wa Madarasa ya Utukufu. Kulikuwa na kazi kama hizo za Gauff kama "Calif the Stork", "Little Muk", na zingine, ambazo zilipata umaarufu mara moja katika nchi zinazozungumza Kijerumani. Hapo awali akizingatia ngano za mashariki, baadaye anaanza kutumia hadithi za Uropa katika hadithi za hadithi.
Hadithi za Vladimir Odoevsky Hadithi za Vladimir Odoevsky Vladimir Odoevsky aliingia katika historia ya utamaduni wa Kirusi kama mkosoaji wa fasihi na muziki, mwandishi wa prose, makumbusho na mfanyakazi wa maktaba. Alifanya mengi kwa fasihi ya watoto wa Kirusi. Wakati wa uhai wake, alichapisha vitabu kadhaa kwa ajili ya usomaji wa watoto: "Mji katika Snuffbox" (1834-1847), "Hadithi na Hadithi za Watoto wa Babu Irenaeus" (1838-1840), "Mkusanyiko wa Nyimbo za Watoto za Babu Irineus. ” (1847), “Kitabu cha Watoto kwa Jumapili” (1849). Wakati wa kuunda hadithi za watoto, V. F. Odoevsky mara nyingi aligeukia masomo ya ngano. Na sio tu kwa Warusi. Maarufu zaidi ni hadithi mbili za hadithi za V. F. Odoevsky - "Moroz Ivanovich" na "Mji katika Sanduku la Ugoro".
Hadithi za Vsevolod Garshin Hadithi za Vsevolod Garshin Garshin V.M. - Mwandishi wa Kirusi, mshairi, mkosoaji. Alipata umaarufu baada ya kuchapishwa kwa kazi yake ya kwanza, "Siku 4." Idadi ya hadithi za hadithi zilizoandikwa na Garshin sio kubwa kabisa - tano tu. Na karibu zote zimejumuishwa katika mtaala wa shule. Kila mtoto anajua hadithi za hadithi "Chura Msafiri", "Hadithi ya Chura na Rose", "Kile Ambacho Haijawahi Kutokea". Hadithi zote za hadithi za Garshin zimejaa maana ya kina, inayoashiria ukweli bila mafumbo yasiyo ya lazima na huzuni kubwa ambayo inapitia kila hadithi yake ya hadithi, kila hadithi.
Hadithi za Hans Christian Andersen Hadithi za Hans Christian Andersen Hans Christian Andersen (1805-1875) - Mwandishi wa Kidenmaki, mwandishi wa hadithi, mshairi, mwandishi wa kucheza, mwandishi wa insha, mwandishi wa hadithi maarufu duniani kwa watoto na watu wazima. Kusoma hadithi za Andersen kunavutia katika umri wowote, na huwapa watoto na watu wazima uhuru wa kuruhusu ndoto na mawazo yao kuruka. Kila hadithi ya hadithi ya Hans Christian ina mawazo ya kina juu ya maana ya maisha, maadili ya kibinadamu, dhambi na fadhila, mara nyingi hazionekani kwa mtazamo wa kwanza. Hadithi maarufu zaidi za Andersen: The Little Mermaid, Thumbelina, Nightingale, Swineherd, Chamomile, Flint, Swans Wild, Askari wa Tin, Princess na Pea, Bata Mbaya.
Hadithi za Mikhail Plyatskovsky Hadithi za Mikhail Plyatskovsky Mikhail Spartakovich Plyatskovsky ni mtunzi wa nyimbo na mwandishi wa kucheza wa Soviet. Hata katika miaka yake ya mwanafunzi, alianza kutunga nyimbo - mashairi na nyimbo. Wimbo wa kwanza wa kitaalamu "March of the Cosmonauts" uliandikwa mwaka wa 1961 na S. Zaslavsky. Hakuna mtu ambaye hajawahi kusikia mistari kama hii: "ni bora kuimba kwaya," "urafiki huanza na tabasamu." Raccoon mdogo kutoka katuni ya Soviet na paka Leopold huimba nyimbo kulingana na mashairi ya mtunzi maarufu wa nyimbo Mikhail Spartakovich Plyatskovsky. Hadithi za Plyatskovsky hufundisha watoto sheria na kanuni za tabia, mfano wa hali zinazojulikana na kuwatambulisha kwa ulimwengu. Hadithi zingine hazifundishi tu wema, lakini pia hudhihaki tabia mbaya ambazo watoto wanazo.
Hadithi za Samuil Marshak Hadithi za Samuil Marshak Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964) - Mshairi wa Soviet wa Urusi, mtafsiri, mwandishi wa kucheza, mkosoaji wa fasihi. Anajulikana kama mwandishi wa hadithi za watoto, kazi za kejeli, na vile vile "watu wazima", nyimbo kali. Kati ya kazi za kushangaza za Marshak, hadithi ya hadithi inajulikana sana kama "Miezi Kumi na Mbili", "Vitu vya Smart", "Nyumba ya Paka." Mashairi na hadithi za hadithi za Marshak huanza kusomwa kutoka siku za kwanza katika shule ya chekechea, kisha zinawekwa kwenye matinees. , na katika madarasa ya chini wanafundishwa kwa moyo.
Hadithi za Gennady Mikhailovich Tsyferov Hadithi za Gennady Mikhailovich Tsyferov Gennady Mikhailovich Tsyferov ni mwandishi wa hadithi wa Soviet, mwandishi wa skrini, mwandishi wa kucheza. Uhuishaji ulimletea Gennady Mikhailovich mafanikio yake makubwa. Wakati wa kushirikiana na studio ya Soyuzmultfilm, katuni zaidi ya ishirini na tano zilitolewa kwa kushirikiana na Genrikh Sapgir, pamoja na "Injini kutoka Romashkov", "Mamba Wangu wa Kijani", "Jinsi Chura Mdogo Alikuwa Anamtafuta Baba", "Losharik" , "Jinsi ya kuwa Mkuu" . Hadithi tamu na za fadhili za Tsyferov zinajulikana kwa kila mmoja wetu. Mashujaa ambao wanaishi katika vitabu vya mwandishi huyu mzuri wa watoto watakuja kusaidiana kila wakati. Hadithi zake maarufu: "Hapo zamani kulikuwa na tembo mchanga", "Kuhusu kuku, jua na dubu", "Kuhusu chura wa eccentric", "Kuhusu boti ya mvuke", "Hadithi kuhusu nguruwe" , nk Mkusanyiko wa hadithi za hadithi: "Jinsi chura mdogo alivyokuwa akimtafuta baba", "Twiga wa rangi nyingi", "Locomotive kutoka Romashkovo", "Jinsi ya kuwa hadithi kubwa na zingine", "Diary ya dubu mdogo".
Hadithi za Sergei Mikhalkov Hadithi za Sergei Mikhalkov Sergei Vladimirovich Mikhalkov (1913 - 2009) - mwandishi, mwandishi, mshairi, fabulist, mwandishi wa kucheza, mwandishi wa vita wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, mwandishi wa maandishi ya nyimbo mbili za Umoja wa Soviet na wimbo wa Shirikisho la Urusi. Wanaanza kusoma mashairi ya Mikhalkov katika shule ya chekechea, wakichagua "Mjomba Styopa" au shairi maarufu sawa "Una nini?" Mwandishi anaturudisha nyuma kwa siku za nyuma za Soviet, lakini kwa miaka mingi kazi zake hazijapitwa na wakati, lakini hupata haiba tu. Mashairi ya watoto wa Mikhalkov kwa muda mrefu yamekuwa classics.
Hadithi za Suteev Vladimir Grigorievich Hadithi za Suteev Vladimir Grigorievich Suteev ni mwandishi wa watoto wa Urusi wa Soviet, mchoraji na mkurugenzi-mwigizaji. Mmoja wa waanzilishi wa uhuishaji wa Soviet. Kuzaliwa katika familia ya daktari. Baba alikuwa mtu mwenye vipawa, shauku yake ya sanaa ilipitishwa kwa mwanawe. Kuanzia ujana wake, Vladimir Suteev, kama mchoraji, alichapishwa mara kwa mara katika majarida "Pioneer", "Murzilka", "Friendly Guys", "Iskorka", na kwenye gazeti "Pionerskaya Pravda". Alisoma katika Moscow Higher Technical University jina lake baada ya. Bauman. Tangu 1923 amekuwa mchoraji wa vitabu vya watoto. Suteev alielezea vitabu vya K. Chukovsky, S. Marshak, S. Mikhalkov, A. Barto, D. Rodari, pamoja na kazi zake mwenyewe. Hadithi ambazo V. G. Suteev alitunga mwenyewe zimeandikwa kwa maandishi. Ndio, haitaji verbosity: kila kitu ambacho hakijasemwa kitachorwa. Msanii anafanya kazi kama mchora katuni, akirekodi kila harakati za mhusika ili kuunda hatua thabiti, iliyo wazi kimantiki na picha angavu na ya kukumbukwa.
Hadithi za Tolstoy Alexey Nikolaevich Hadithi za Tolstoy Alexey Nikolaevich Tolstoy A.N. - Mwandishi wa Kirusi, mwandishi anayeweza kubadilika sana na hodari, ambaye aliandika kwa kila aina na aina (mkusanyo mbili za mashairi, michezo zaidi ya arobaini, maandishi, marekebisho ya hadithi za hadithi, uandishi wa habari na nakala zingine, n.k.), haswa mwandishi wa prose, bwana wa kusimulia hadithi za kuvutia. Aina katika ubunifu: nathari, hadithi fupi, hadithi, mchezo, libretto, satire, insha, uandishi wa habari, riwaya ya kihistoria, hadithi ya kisayansi, hadithi ya hadithi, shairi. Hadithi maarufu ya Tolstoy A.N.: "Ufunguo wa Dhahabu, au Adventures ya Pinocchio," ambayo ni marekebisho ya mafanikio ya hadithi ya hadithi na mwandishi wa Italia wa karne ya 19. Collodi "Pinocchio" imejumuishwa katika mfuko wa dhahabu wa fasihi ya watoto duniani.
Hadithi za Tolstoy Lev Nikolaevich Hadithi za Tolstoy Lev Nikolaevich Tolstoy Lev Nikolaevich (1828 - 1910) ni mmoja wa waandishi na wanafikra wakubwa wa Urusi. Shukrani kwake, sio kazi tu zilionekana ambazo zimejumuishwa katika hazina ya fasihi ya ulimwengu, lakini pia harakati nzima ya kidini na maadili - Tolstoyism. Lev Nikolaevich Tolstoy aliandika hadithi nyingi za kufundisha, za kusisimua na za kuvutia, hadithi, mashairi na hadithi. Pia aliandika hadithi nyingi ndogo lakini za ajabu kwa watoto: Dubu Tatu, Jinsi Mjomba Semyon aliambia juu ya kile kilichompata msituni, Simba na Mbwa, Hadithi ya Ivan the Fool na kaka zake wawili, Ndugu Wawili, Mfanyikazi Emelyan. na ngoma tupu na nyingine nyingi. Tolstoy alichukua kuandika hadithi ndogo kwa watoto kwa umakini sana na akazifanyia kazi sana. Hadithi za hadithi na hadithi za Lev Nikolaevich bado ziko kwenye vitabu vya kusoma katika shule za msingi hadi leo.
Hadithi za Charles Perrault Hadithi za Charles Perrault Charles Perrault (1628-1703) - mwandishi wa hadithi wa Ufaransa, mkosoaji na mshairi, alikuwa mshiriki wa Chuo cha Ufaransa. Pengine haiwezekani kupata mtu ambaye hajui hadithi kuhusu Little Red Riding Hood na Grey Wolf, kuhusu mvulana mdogo au wahusika wengine wa kukumbukwa kwa usawa, rangi na karibu sana sio tu kwa mtoto, bali pia kwa mtu mzima. Lakini wote wanadaiwa kuonekana kwao kwa mwandishi mzuri Charles Perrault. Kila moja ya hadithi zake za hadithi ni hadithi ya kitamaduni; mwandishi wake alichakata na kukuza njama hiyo, na kusababisha kazi za kupendeza ambazo bado zinasomwa hadi leo kwa kupendeza sana.
Hadithi za watu wa Kiukreni Hadithi za watu wa Kiukreni Hadithi za watu wa Kiukreni zina mfanano mwingi katika mtindo na yaliyomo na hadithi za watu wa Kirusi. Hadithi za Kiukreni hulipa kipaumbele sana kwa hali halisi ya kila siku. Hadithi ya Kiukreni inaelezewa kwa uwazi sana na hadithi ya watu. Mila, likizo na desturi zote zinaweza kuonekana katika viwanja vya hadithi za watu. Jinsi Waukraine waliishi, kile walichokuwa nacho na hawakuwa nacho, walichoota na jinsi walivyoenda kuelekea malengo yao pia imejumuishwa wazi katika maana ya hadithi za hadithi. Hadithi maarufu zaidi za watu wa Kiukreni: Mitten, Koza-Dereza, Pokatygoroshek, Serko, hadithi ya Ivasik, Kolosok na wengine.

Vitendawili kwa watoto wenye majibu Vitendawili kwa watoto wenye majibu. Uchaguzi mkubwa wa vitendawili na majibu ya shughuli za kufurahisha na kiakili na watoto. Kitendawili ni quatrain au sentensi moja ambayo ina swali. Vitendawili huchanganya hekima na hamu ya kujua zaidi, kutambua, kujitahidi kwa kitu kipya. Kwa hivyo, mara nyingi tunakutana nao katika hadithi za hadithi na hadithi. Vitendawili vinaweza kutatuliwa njiani kwenda shuleni, chekechea, na kutumika katika mashindano na maswali mbalimbali. Vitendawili husaidia ukuaji wa mtoto wako.
- Vitendawili kuhusu wanyama na majibu Watoto wa rika zote wanapenda mafumbo kuhusu wanyama. Ulimwengu wa wanyama ni tofauti, kwa hiyo kuna mafumbo mengi kuhusu wanyama wa nyumbani na wa mwitu. Vitendawili kuhusu wanyama ni njia nzuri ya kuwatambulisha watoto kwa wanyama tofauti, ndege na wadudu. Shukrani kwa mafumbo haya, watoto watakumbuka, kwa mfano, kwamba tembo ina shina, bunny ina masikio makubwa, na hedgehog ina sindano za prickly. Sehemu hii inatoa mafumbo ya watoto maarufu kuhusu wanyama yenye majibu.
- Vitendawili kuhusu asili na majibu Vitendawili vya watoto kuhusu asili vyenye majibu Katika sehemu hii utapata mafumbo kuhusu misimu, kuhusu maua, kuhusu miti na hata kuhusu jua. Wakati wa kuingia shuleni, mtoto lazima ajue majira na majina ya miezi. Na vitendawili kuhusu misimu vitasaidia na hili. Vitendawili kuhusu maua ni nzuri sana, funny na itawawezesha watoto kujifunza majina ya maua ya ndani na bustani. Vitendawili kuhusu miti ni vya kufurahisha sana; watoto watajifunza ni miti gani inayochanua katika chemchemi, miti gani huzaa matunda matamu na jinsi inavyofanana. Watoto pia watajifunza mengi kuhusu jua na sayari.
- Vitendawili kuhusu chakula na majibu Vitendawili vitamu kwa watoto wenye majibu. Ili watoto kula hii au chakula, wazazi wengi huja na kila aina ya michezo. Tunakupa mafumbo ya kuchekesha kuhusu chakula ambayo yatamsaidia mtoto wako kuwa na mtazamo mzuri kuelekea lishe. Hapa utapata vitendawili kuhusu mboga na matunda, kuhusu uyoga na matunda, kuhusu pipi.
- Vitendawili kuhusu ulimwengu unaotuzunguka vyenye majibu Vitendawili kuhusu ulimwengu unaotuzunguka na majibu Katika aina hii ya mafumbo, kuna karibu kila kitu kinachomhusu mwanadamu na ulimwengu unaomzunguka. Vitendawili kuhusu fani ni muhimu sana kwa watoto, kwa sababu katika umri mdogo uwezo wa kwanza na vipaji vya mtoto vinaonekana. Na atakuwa wa kwanza kufikiria juu ya kile anachotaka kuwa. Aina hii pia inajumuisha mafumbo ya kuchekesha kuhusu nguo, kuhusu usafiri na magari, kuhusu aina mbalimbali za vitu vinavyotuzunguka.
- Vitendawili kwa watoto na majibu Vitendawili kwa wadogo na majibu. Katika sehemu hii, watoto wako watafahamu kila herufi. Kwa msaada wa vitendawili vile, watoto watakumbuka haraka alfabeti, kujifunza jinsi ya kuongeza silabi kwa usahihi na kusoma maneno. Pia katika sehemu hii kuna vitendawili kuhusu familia, kuhusu maelezo na muziki, kuhusu namba na shule. Vitendawili vya kupendeza vitasumbua mtoto wako kutoka kwa hali mbaya. Vitendawili kwa watoto wadogo ni rahisi na ucheshi. Watoto hufurahia kuyatatua, kuyakumbuka na kuyaendeleza wakati wa mchezo.
- Vitendawili vya kuvutia na majibu Vitendawili vya kuvutia kwa watoto wenye majibu. Katika sehemu hii utapata wahusika unaowapenda wa hadithi za hadithi. Vitendawili kuhusu hadithi za hadithi zenye majibu husaidia kubadilisha kichawi nyakati za kufurahisha kuwa onyesho halisi la wataalam wa hadithi. Na vitendawili vya kuchekesha ni kamili kwa Aprili 1, Maslenitsa na likizo zingine. Vitendawili vya decoy vitathaminiwa sio tu na watoto, bali pia na wazazi. Mwisho wa kitendawili unaweza kuwa zisizotarajiwa na upuuzi. Vitendawili vya hila huboresha hali ya watoto na kupanua upeo wao. Pia katika sehemu hii kuna vitendawili kwa vyama vya watoto. Wageni wako hakika hawatachoka!

Kila mtu anajua hadithi ya Andersen "The Princess and the Pea". Hapo zamani za kale aliishi mfalme na malkia. Na walikuwa na mtoto wa kiume pekee ambaye alipanga kuoa. Mkuu alisafiri kote ulimwenguni, lakini hakupata bibi, bila shaka, aliona binti za kifalme, lakini unajuaje ni nani halisi? Na alirudi nyumbani bila chochote na akaota jua. Na ghafla jioni moja (na mvua ilikuwa ikinyesha nje na umeme ulikuwa unamulika), palikuwa na hodi kwenye lango la ikulu. Binti wa kifalme alisimama kwenye lango, akiomba kuruhusiwa kuingia. Ili kuangalia ikiwa kweli alikuwa binti wa kifalme (na kifalme wote, kama tunavyojua, ni masista wa kutisha), malkia aliweka pea kwenye bodi tupu, kisha akafunika pea na godoro ishirini, na pia vitanda ishirini vya manyoya vilivyotengenezwa kwa eider chini. . Binti mfalme aliwekwa kwenye kitanda hiki. Asubuhi, wakati mgeni alilalamika kwamba alilala kama juu ya mawe, na kwa hivyo mwili wake wote ulikuwa na jeraha, mfalme na malkia waligundua kuwa kweli alikuwa binti wa kifalme. Na mkuu akampenda.
Hiyo ni hadithi nzima ya hadithi. Ndiyo, kila mtu anamjua. Lakini si kila mtu anayeweza kujua kwamba hadithi hii ya hadithi, ambayo inaonekana kuwa uvumbuzi wa Andersen mwenyewe, kwa kweli ni marekebisho ya bure ya hadithi ya watu wa Denmark. Na Andersen aliisikia, kama "Flint" maarufu kama mtoto, "kwenye mikusanyiko na wakati wa kusafisha hops."
"The Princess and the Pea" (pamoja na hadithi ya "Flint" na wengine wawili) zilijumuishwa katika toleo la kwanza la "Hadithi za Watoto" za Andersen, iliyochapishwa mnamo 1835. Walakini, Andersen hakutambuliwa mara moja kama msimulizi wa hadithi. Hadi wakati huo, aliandika riwaya na michezo tu. Na kuona jina lake kwenye "Hadithi za Watoto," wakosoaji, ambao, tofauti na wasomaji wa kawaida, wanaelezea maoni yao kwenye magazeti na majarida, walianza kusema kwamba Andersen "alianguka katika utoto."
Sio wote walipenda "Binti ya Mfalme na Pea." Mkosoaji mmoja aliandika kwamba hadithi hiyo, unaona, "haina chumvi." Na hakuiona tu "isiyo na adabu, lakini hata hairuhusiwi kabisa kwa mwandishi kutia ndani watoto ... kana kwamba watu mashuhuri walikuwa wasikivu sana kila wakati." Mkosoaji huyu alifikia hatua ya kumshauri Andersen kwamba "hapaswi tena kupoteza wakati kuandika hadithi za hadithi kwa watoto."
“Wakati huohuo,” Andersen alisema, akikumbuka pitio hilo lisilo la fadhili, “singeweza kushinda tamaa yangu ya kuendelea kuyaandika.”
Wakati umefika, na Andersen, mwandishi wa michezo na riwaya, mwenyewe aligundua kuwa hadithi za hadithi, kama alivyosema, "ndio aina kuu ya ubunifu wangu." Hadithi za hadithi zilitukuza jina lake sio tu katika Denmark yake ya asili, bali ulimwenguni kote. Na popote Andersen alikwenda (na alisafiri sana), kila mahali alihisi umaarufu wake kama msimulizi wa hadithi.
Utabiri wa mtabiri asiye na jina, ambao mama yake alisikia wakati alimtuma mtoto wake wa miaka kumi na nne kutoka Odense mdogo hadi Copenhagen kubwa, ulitimia. Andersen alikumbuka kwamba mama yake alipinga tamaa yake ya kuondoka kwa muda mrefu. Hatimaye, akiitikia ombi lake, “alituma kumwita mganga na kumfanya atabiri... kwenye kadi na misingi ya kahawa.”
“Mwanao atakuwa mtu mkuu! - alisema mwanamke mzee. "Siku itakuja ambapo mji wake wa Odense utamulika kwa heshima yake."
Karibu miaka hamsini baadaye, au tuseme, mnamo Desemba 6, 1869, Andersen alifika Odense, ambapo alizaliwa na ambapo sasa alisherehekewa kama mtu mashuhuri. Jiji lilikuwa katika mapambo ya sherehe. Orchestra zilinguruma. Watu waliimba nyimbo zake. "Nilikuwa na furaha isiyo na kikomo ..." Andersen alikumbuka. "Kila mahali nilipokutana na maoni ya urafiki, kila mtu alitaka kusema neno la fadhili na kunipa mkono." Na jioni alisoma hadithi yake ya hadithi kwa watoto. "Utabiri wa mtabiri wa zamani, ambaye alisema kwamba taa itawashwa huko Odense kwa heshima yangu, ilitimia kwa fomu nzuri zaidi."
Wakati wa maisha yake, Andersen alitunga hadithi zaidi ya mia moja sabini na hadithi za hadithi, na hadithi ya hadithi "The Princess and the Pea" inang'aa kati yao kama nyota angavu.
Ndoto ya mkuu ya binti wa kifalme wa kweli, kuonekana kwake katika dhoruba, kitanda kilichotengenezwa kwa eider nyepesi chini, upendo uliowaka wa mkuu, na hata pea ndogo ya kawaida - kila kitu katika hadithi hii ya hadithi hupumua ushairi, ambao umejaa kejeli ya hila. . Kumbuka mwisho wa hadithi ya hadithi? "Na pea ilipelekwa kwenye jumba la kumbukumbu. Bado ipo, isipokuwa mtu ameichukua!” Kwa neno moja, kama kawaida na Andersen, mshairi na kejeli, walio juu na wa kuchekesha waliunganishwa, na kwa sababu ya hii hadithi ya hadithi ikawa ya kupendeza kwa kila kizazi.
Katika tafsiri zingine kwa Kirusi, hadithi hiyo iliitwa "The Real Princess" - kwa jina hili watafsiri walisisitiza kiini cha hadithi hii ya hadithi.
Na ingawa "The Princess and the Pea" labda ni hadithi fupi zaidi ya Andersen na inaweza kutoshea kwenye ukurasa mmoja wa kitabu, nilitaka kuikuza kuwa mchezo wa ukumbi wa michezo wa watoto, kwa sababu hadithi hii ina njama ya kushangaza inayoonekana. Hiyo ni, kufanya mchezo ambao ungehifadhi muundo mzima na hali ya hadithi ya Andersen. Andersen angesema juu yake kwa njia hii: "Njama ya mtu mwingine iliingia ... ndani ya mwili na damu yangu, niliiumba tena ndani yangu na kisha kuifungua tu ulimwenguni." Wahusika wote kutoka kwa hadithi ya hadithi walianza kuigiza - mfalme, malkia, mkuu, binti mfalme - na nyuso mpya. Ili wasiweze kuongea tu, bali pia kuimba, mshairi Novella Matveeva alitunga nyimbo hizo, na muziki kwao na kwa uigizaji wote uliandikwa na mtunzi Mikhail Meerovich.
Waigizaji wa ajabu huigiza katika utendaji huu. Rostislav Plyatt anacheza majukumu ya mwandishi wa hadithi na mfalme, na Maria Babanova anacheza malkia. Hii ni moja ya majukumu ya mwisho ya Maria Ivanovna Babanova, na jukumu lake la mwisho ambapo aliimba.
Vladimir Glotser

Ilikuwa juu ya kitanda hiki ambacho binti mfalme alilala kwa usiku.

Asubuhi walimwuliza jinsi alivyolala.