Severyanin, Igor (jina halisi na jina - Igor Vasilyevich Lotarev), mshairi (16.5. 1887, St. Petersburg - 20.12.1941, Tallinn). Alizaliwa katika familia yenye heshima, baba yake alikuwa afisa, mama yake alikuwa na uhusiano na A. Fet. Igor hakupata elimu ya juu. Shairi lake la kwanza lilichapishwa mnamo 1905; ilifuatiwa na idadi kubwa ya kazi za sauti, ambazo mwanzoni zilikuwa na ishara za ushawishi wa Konstantin Fofanov na Mirra Lokhvitskaya. Mnamo Oktoba 1911, Northern alitangaza kuzaliwa kwa harakati mpya ya eccentric katika ushairi wa egofuturism; baadaye alihusishwa kwa muda na Cubo-Futurists (tazama Futurism ya Kirusi). Mkusanyiko wa mashairi ya Severyanin ulivutia watu wengi Kidoto chenye radi(1913), dibaji ambayo iliandikwa na F. Sologub na ambayo ilipitia matoleo 7 ndani ya miaka miwili.
Wajanja na wabaya. Igor Severyanin
Kwa kutokubali Mapinduzi ya Oktoba, Northerner alihamia Estonia katikati ya 1918. Kwa kuwa mwigizaji bora wa mashairi yake, Severyanin mara kwa mara alipanga "jioni ya mashairi" huko Helsinki, Danzig, Berlin, Paris, na mnamo 1930/31 - huko Yugoslavia na Bulgaria. Alikaa mbali na vikundi vya wahamiaji na aliishi katika kijiji cha wavuvi cha Kiestonia cha Toila. Kama mshairi, karibu alipoteza wasomaji wake uhamishoni na aliishi maskini zaidi kila mwaka, lakini hadi 1923 aliweza kuchapisha makusanyo kadhaa huko Berlin, kisha Tartu, na mapema miaka ya 30. - huko Belgrade na Bucharest. Kaskazini alitafsiri mashairi mengi kutoka Kiestonia. Baada ya Muungano wa Kisovieti kutwaa majimbo ya Baltic mwaka wa 1940, Severyanin aliandika mashairi kadhaa yanayolingana, akijaribu kuendana na hali mpya ya kisiasa nchini humo.
Mtu wa kaskazini ana talanta kubwa ya sauti, lakini lugha ya uchochezi ya mashairi yake, tabia ya kipindi cha ego-futurism, pamoja na pongezi, pia ilisababisha kukanusha vikali. Pamoja na watu wengine wa baadaye, Severyanin alikataa mila ya ushairi (Pushkin), alidai kitu kipya katika nyanja zote za sanaa, alipenda kuongea kwa umma na alivutiwa na bohemia. Nikolai Gumilev alisema kuhusu Severyanin: "Kwa kweli, tisa ya kumi ya kazi yake haiwezi kutambuliwa vinginevyo isipokuwa kama hamu ya kashfa." Mkusanyiko Kidoto chenye radi Mwanzoni alifanikiwa tu kati ya wasomi, lakini hivi karibuni alimfanya Severyanin kuwa mshairi mpendwa sana kati ya duru kubwa ya wasomaji.
Sehemu ya kuanzia ya maneno ya Northerner mara nyingi ni maisha yake mwenyewe; mashairi yake ama ni ya kimaelezo au masimulizi. Njia moja au nyingine, maneno yake yanahusiana na mada ya upendo, aliandika juu ya matukio ya maisha ya kila siku na hajawahi kupoteza mawasiliano na asili.
Muziki unaoeleweka wa mashairi yake, mara nyingi na metriki isiyo ya kawaida, unaambatana na upendo wa Severyanin wa neologisms. Uundaji wa maneno wa ujasiri wa Severyanin huunda mtindo wake. Mamboleo haya yana utengano wao wenyewe wa kejeli, unaoficha msimamo wa kweli wa mwandishi nyuma ya uundaji wa maneno uliokithiri.
Baada ya mashairi ya ujana ya Severyanin ya mapinduzi-ya siku zijazo, ushairi wake wakati wa uhamiaji polepole ukawa wa asili na wa kitamaduni.
Maisha na kazi ya Igor Severyanin
Imekamilika:
mwanafunzi wa darasa la 11 "B"
Serkov Fedor
Jina la utani na jina halisi
Igor Severyanin(jina bandia; mwandishi alipendelea kuandika shughuli zake nyingi za kifasihi Igor-Severyanin, jina halisi na jina la Igor Vasilyevich Lotarev) (Mei 4 (Mei 16, n.st.) 1887, St. Petersburg - Desemba 20, 1941, Tallinn) - Mshairi wa Kirusi wa "Silver Age".
Mwanzo wa wasifu
Mzaliwa wa St. Petersburg katika familia ya mhandisi wa kijeshi (jamaa wa mbali wa N. M. Karamzin na A. A. Fet upande wa mama yake, binamu wa pili wa A. M. Kollontai). Baada ya kuhitimu kutoka kwa madarasa manne ya shule halisi, mnamo 1904 aliondoka na baba yake kwenda Mashariki ya Mbali. Kisha akarudi St. Petersburg kumtembelea mama yake.
Ubunifu wa mapema
Machapisho ya kwanza yalionekana mnamo 1904 (kwa gharama yake mwenyewe), kisha kwa miaka tisa Severyanin alichapisha vipeperushi nyembamba na mashairi, ambayo kwa muda mrefu yalileta umaarufu wa kashfa (kwa mfano, mapitio ya hasira ya Leo Tolstoy ya moja ya mashairi yake yaliigwa mapema. 1910). Kati ya washairi wa kizazi kongwe, ni Konstantin Fofanov tu hapo awali aliyezingatia Severyanin mchanga (baadaye Severyanin alimtangaza yeye na Mirra Lokhvitskaya kuwa waalimu na watangulizi wa egofuturism).
Katika kilele cha umaarufu
Mafanikio yalikuja kwa mshairi baada ya kutolewa kwa mkusanyiko "Kombe la Ngurumo" (1913, utangulizi ambao uliandikwa na F. Sologub). Wakati wa 1913-1914 Mtu wa kaskazini alitumbuiza jioni nyingi ("tamasha za mashairi") huko Moscow na St. Maneno yake yana sifa ya ustadi wa ujasiri (hadi hatua ya mbishi) wa picha za saluni, jiji la kisasa ("ndege", "madereva") na mchezo wa ubinafsi wa kimapenzi na "ubinafsi", hadithi ya kawaida ya kimapenzi. picha, ambazo zilikuwa za ujasiri kwa ladha ya wakati huo (hadi hatua ya parody). Aya ya Severyanin ni ya muziki (kwa njia nyingi anaendeleza mila ya Balmont), mshairi mara nyingi hutumia mistari mirefu, fomu dhabiti (zingine zilibuniwa naye), tashihisi, na mashairi ya kutofautisha.
Northerner alikuwa mwanzilishi wa harakati ya fasihi ya ego-futurism (mwanzo wa 1912), hata hivyo, baada ya kugombana na Konstantin Olimpov (mtoto wa Fofanov), ambaye alidai uongozi katika harakati hiyo, aliacha "Chuo cha Ushairi wa Ego" katika Chuo cha Ushairi. Mnamo msimu wa 1912 (alitangaza kuondoka kwake kutoka kwa harakati na mwanzo wa "mashairi" maarufu "Mimi, fikra Igor-Severyanin ...". Baadaye, alienda kwenye ziara ya Urusi mnamo 1914 na Cubo-Futurists (Mayakovsky, Kruchenykh, Khlebnikov).
Mikusanyiko iliyochapishwa baada ya "Kombe la Ngurumo" ilichapishwa mnamo 1914-1915. ("Victoria regia", "Zlatolira", "Nanasi kwenye champagne") yalionekana kuwa baridi zaidi na wakosoaji kuliko "Kombe": Severyanin alijumuisha ndani yao idadi kubwa ya "washairi" wa mapema, ambao hawajakomaa, na maandishi mapya kutoka kwa vitabu hivi yalinyonywa kwa kiasi kikubwa. taswira "Kombe" bila kuongeza chochote kipya. Mnamo 1915-1917 Northerner aliunga mkono (maonyesho ya pamoja, ziara, makusanyo) idadi ya waandishi wachanga, ambao wengi wao hawakuacha alama yoyote katika fasihi; Mwanafunzi mashuhuri wa Northerner wa kipindi hiki alikuwa Georgy Shengeli.
Kaskazini alichaguliwa na umma kama "Mfalme wa Washairi" katika onyesho kwenye Jumba la Makumbusho la Polytechnic la Moscow mnamo 1918.
Estonia
Pia mnamo 1918, Northerner alihamia Estonia, ambapo mnamo 1921 alioa Felissa Kruut (ndoa yake pekee iliyosajiliwa). Baadaye alisafiri na maonyesho hadi Ufaransa na Yugoslavia.
Nyimbo za baadaye za Severyanin zinaondoka kwa njia nyingi kutoka kwa mtindo wake wa miaka ya 1910. Kazi zake mashuhuri zaidi za kipindi hiki ni mashairi kadhaa mashuhuri ("Nightingales of the Monastery Garden", "Classical Roses"), riwaya za wasifu katika aya "Kengele za Kanisa Kuu la Sensi", "Umande wa Saa ya Machungwa" , "Falling Rapids" na mkusanyiko wa soneti "Medali" "(picha za waandishi, wasanii, watunzi, wa zamani na wa wakati wa Severyanin). Alitafsiri mashairi ya A. Mickiewicz, P. Verlaine, C. Baudelaire, washairi wa Kiestonia na Yugoslavia.
Baada ya Estonia kujiunga na USSR, alianza tena shughuli yake ya ubunifu, akijaribu kuchapisha kwenye vyombo vya habari vya Soviet. Alikufa katika Tallinn iliyochukuliwa na Ujerumani kutokana na mshtuko wa moyo, mbele ya dada yake mdogo Vera Korendi (jina la Estonized, kwa kweli Korenova), mpenzi wake wa mwisho. Alizikwa kwenye kaburi la Alexander Nevsky huko Tallinn.
Inafanya kazi
Nukuu Maarufu
"Waridi wa zamani": ... Jinsi nzuri, jinsi waridi itakuwa safi, kutupwa katika jeneza yangu na nchi yangu! "Ongezeko": Mananasi katika champagne! Mananasi kwenye shampeni! Ni kitamu cha kushangaza, kumeta na manukato! Ninahusu kitu cha Kinorwe! Mimi nina kila kitu kuhusu Kihispania! Nimetiwa moyo na msukumo! Na ninachukua kalamu! .. "Ilikuwa kando ya bahari" Ilikuwa karibu na bahari, ambapo kuna povu ya wazi, Ambapo gari la jiji halipatikani sana ... Malkia alicheza Chopin kwenye mnara wa ngome, Na, akisikiliza. kwa Chopin, ukurasa wake ulipenda ... "Epilogue": Mimi, fikra Igor Severyanin, nimelewa na ushindi wangu: Ninachunguzwa kila mahali! Ninathibitishwa kila mahali!Kila mwenye akili, ambaye mara nyingi hugundua kitu kipya kwa ajili yake mwenyewe, mapema au baadaye anataka kusoma mashairi ya washairi wa Umri wa Fedha, ambao walijaribu kuleta kitu chao wenyewe, hai, asili na mpya, katika maisha ya kawaida na ya nidhamu ya Soviet. Kila mmoja wao, kwa njia yake mwenyewe, alitaka kubadilisha ulimwengu huu, kufungua dirisha na kuruhusu upepo mpya wa msukumo. Kutoa ujasiri katika biashara, hisia, mahusiano, nk.
Fedha
Mmoja wa wawakilishi hawa ni Igor Severyanin (wasifu wake utawasilishwa hapa chini). Ilibidi afanye kazi kwa bidii kabla ya kuwa "mzigo wa kiakili wa Urusi," kama mwalimu Dmitry Bykov alisema juu yake. Wasanii wa avant-garde waliokuja baada ya Enzi ya Dhahabu walianza kutoa wito kwa ujasiri wa "kutupa Pushkin na Dostoevsky kutoka kwa hali ya kisasa," na pamoja nao harakati na vikundi mbali mbali vya fasihi. Kazi za Enzi ya Fedha husisimua sana akili, kwa kuwa zinahusiana hasa na masuala muhimu ya ushairi wa mapenzi.
Wengi bado wananukuu mistari inayopendwa na maarufu kutoka kwa mashairi ya Pasternak, Mayakovsky, Akhmatova, Blok, Maldenstam, Tsvetaeva, nk Igor Severyanin ni mmoja wao. Wasifu wake hauna matukio ya nasibu, muhimu sana na ya kutisha, ambayo yatajadiliwa zaidi. Huyu ndiye bwana wa kweli wa kalamu. Ilikuwa maarufu sana sio tu kati ya watu wazima, bali pia kati ya vijana. Walakini, kiasi kizima kinaweza kukusanywa kutoka kwa nakala zinazomkosoa kila wakati. Lakini iwe hivyo, kwenye maonyesho yake alivutia umati mkubwa wa wasikilizaji wenye shukrani. Mashairi yake maarufu ni "Nanasi katika Champagne", "Mimi ni Genius", "Ilikuwa karibu na Bahari", nk.
Igor Severyanin. Wasifu (kwa ufupi na muhimu zaidi kuhusu familia ya mshairi na utoto)
Haiwezekani kuhusishwa bila usawa na urithi wake wa fasihi. Jambo muhimu zaidi katika wasifu wake mfupi ni kwamba alifanya kazi na kuchapisha peke yake chini ya jina bandia. Jina lake halisi lilikuwa Lotarev. Alizaliwa huko St. Petersburg mnamo Mei 4, 1887. Familia nzima iliishi kwenye Mtaa wa Gorokhovaya katika nambari ya nyumba 66, ambayo ilikuwa njia kuu ya mtindo wa mji mkuu wa Kaskazini. Igor alilelewa katika familia yenye utamaduni na tajiri sana.
Baba yake alikuwa Vasily Petrovich Lotarev, mfanyabiashara ambaye alipanda cheo cha juu zaidi - nahodha wa wafanyakazi wa kikosi cha reli. Mama, Natalya Stepanovna Lotareva, alikuwa jamaa wa mbali wa Afanasy Fet. Alitoka kwa familia yenye heshima ya Shenshins.
Mnamo 1896, wazazi wa Igor walitengana na waliamua kwenda njia zao wenyewe. Ni nini kilisababisha talaka yao bado haijulikani.
Mabadiliko
Kama mvulana, alianza kuishi kwenye mali hiyo na jamaa za baba yake, ambao waliishi katika mkoa wa Cherepovets katika kijiji cha Vladimirovka, ambapo baba yake alienda kuishi baada ya kujiuzulu na talaka. Na kisha Vasily Petrovich akaenda katika jiji la Dalniy huko Manchuria, akikubali nafasi ya wakala wa kibiashara.
Huko Cherepovets, Igor aliweza kumaliza madarasa manne tu ya shule, na kisha, alipofikisha miaka 16, alihamia kwa baba yake (mnamo 1904). Hakika alitaka kuona eneo hili la ajabu kwa macho yake mwenyewe. Aliongozwa na hali nzuri na kali ya eneo la Mashariki ya Mbali, ndiyo sababu baadaye alichukua jina la utani la Kaskazini, kwa kuiga Mamin-Sibiryak. Lakini katika mwaka huo huo kabla ya Vita vya Russo-Kijapani, baba yake anakufa, na Igor anarudishwa kwa mama yake huko St.
Mafanikio ya kwanza katika ushairi
Kuanzia utotoni, Igor Vasilyevich alionyesha talanta yake ya ajabu ya fasihi. Alianza kuandika mashairi yake ya kwanza akiwa na umri wa miaka 7-8. Katika ujana wake wa mapema aliongozwa na Zhenechka Gutsan, na kwa hivyo mashairi yake yalikuwa ya sauti. Kisha vita vilianza, na barua ya kijeshi-kizalendo ilianza kuonekana katika kazi zake. Tangu 1904, mashairi yake yalianza kuchapishwa katika majarida. Hii ilisukumwa na mwandishi wake anayependa Alexei Konstantinovich Tolstoy. Igor zaidi ya yote alitaka kupata jibu kutoka kwa wahariri, lakini mashairi hayakusababisha furaha kubwa kati ya wasomaji, kwa hivyo kazi zake zilirudishwa kwake.
Kugundua jambo muhimu zaidi katika wasifu wa Igor Severyanin, mtu hawezi kusaidia lakini kusema kwamba alianza kuchapisha chini ya majina ya bandia "Hesabu Evgraf d'Axangraf", "Igla", "Mimosa". Karibu na wakati huu, alichukua jina lake la mwisho Igor Severyanin. Mnamo 1905 alichapisha shairi lake "Kifo cha Rurik".
Mnamo 1907, mshairi alikutana na Konstantin Fofanov, ambaye alikuwa wa kwanza kuthamini talanta ya mwandishi mchanga na kuwa mshauri wake.
Mshairi mtarajiwa
Mnamo 1909, duru ya mashairi ilianza kuunda, shukrani kwa Igor Severyanin. Kufikia 1911, chama kizima cha ubunifu cha ego-futurists kilikuwa tayari kimeonekana. Hii ilikuwa harakati mpya, ambayo ilikuwa na sifa ya hisia iliyosafishwa, neologisms, ubinafsi na ibada ya utu. Walijaribu kuonyesha haya yote. Lakini mwanzilishi wa harakati hii mpya ya fasihi alimwacha hivi karibuni, akajikuta kwenye miduara ya Wahusika na kuanza kuigiza peke yake.
Bryusov alikaribisha kuonekana kwa bwana wa kalamu kama Severyanin katika ushairi wa Kirusi. Na tangu wakati huo, makusanyo 35 ya mashairi ya mshairi Severyanin yalichapishwa. Moja ya maandishi yake, "Habanera II," shukrani kwa mwandishi Ivan Nazhivin, ilianguka mikononi mwa Leo Tolstoy mwenyewe, ambaye alimshutumu bila huruma Severyanin wa postmodernist kwa smithereens. Lakini ukweli huu haukumvunja, lakini badala yake, alikuza jina lake, ingawa "kwa njia nyeusi." Akawa maarufu.
Mfalme wa Washairi
Magazeti, ambayo yalipata hisia katika hili, yalianza kuchapisha kazi zake kwa hiari. Mnamo 1913, mkusanyiko wake maarufu ulichapishwa, ambao ulimletea umaarufu - "Kombe la Ngurumo". Kaskazini alianza kusafiri na maonyesho yake nchini kote na kuvutia nyumba kamili. Mshairi alikuwa na zawadi nzuri ya kuigiza. Boris Pasternak alisema juu yake kwamba katika kusoma mashairi ya pop angeweza kushindana tu na mshairi Mayakovsky.
Alishiriki katika matamasha 48 ya mashairi ya kitaifa na akatoa 87 kibinafsi. Kushiriki katika shindano la ushairi huko Moscow, alipokea jina la "Mfalme wa Washairi." Kwa upande wa pointi, alimpiga mpinzani wake mkuu, Vladimir Mayakovsky. Idadi kubwa ya mashabiki walikusanyika katika ukumbi wa wasaa wa Taasisi ya Polytechnic, ambapo washairi walisoma kazi zao. Mazungumzo yalikuwa ya moto, na hata kulikuwa na mapigano kati ya mashabiki.
Maisha binafsi
Igor Severyanin hakuwa na bahati sana katika maisha yake ya kibinafsi. Mtu anaweza kuongeza wasifu wake kwamba tangu ujana wake alimpenda binamu yake Lisa Lotareva, ambaye alikuwa na umri wa miaka 5 kuliko yeye. Kama watoto, walitumia majira ya joto pamoja huko Cherepovets, walicheza na kuongea mengi. Lakini basi Elizabeth aliolewa. Igor alikuwa kando yake kwa huzuni na hata karibu kupoteza fahamu kwenye sherehe ya harusi kanisani.
Alipokuwa na umri wa miaka 18, alikutana na Zhenechka Gutsan. Yeye tu alimfukuza wazimu. Alimwita Zlata (kwa sababu ya nywele zake za dhahabu) na kumpa mashairi kila siku. Hawakupangwa kuwa wanandoa, lakini kutokana na uhusiano huu Zhenechka alikuwa na binti, Tamara, ambaye mshairi aliona miaka 16 tu baadaye.
Kisha atakuwa na riwaya nyingi za muda mfupi, pamoja na wake wa kawaida. Akiwa na mmoja wao, Maria Volnyanskaya aliyetajwa hapo awali, mwimbaji wa mapenzi ya jasi, aliendeleza uhusiano wa muda mrefu. Mnamo 1912, mshairi alipenda jiji la Kiestonia la Toila, ambalo aliwahi kutembelea. Mnamo 1918, alisafirisha mama yake mgonjwa huko, na kisha mkewe Maria Volnyanskaya akafika. Mwanzoni waliishi huko kwa ada yake. Walakini, mnamo 1921 familia yao ilivunjika.
Ya pekee na rasmi
Hata hivyo, upesi alioa Mlutheri, Felissa Kruut, ambaye aligeukia imani ya Othodoksi kwa ajili yake. Alizaa mtoto wa Igor Bacchus, lakini hakumvumilia kwa muda mrefu na mnamo 1935 alimfukuza nje ya nyumba.
Mtu wa Kaskazini alikuwa akimdanganya kila wakati, na Felissa alijua juu yake. Kila moja ya safari zake iliisha na shauku mpya kwa mshairi.
Mwanamke wake wa mwisho alikuwa mwalimu wa shule, Vera Borisovna Korendi, ambaye alimzalia binti, Valeria. Baadaye, alikiri kwamba alikuwa ameirekodi chini ya jina tofauti na patronymic, akiiita kwa heshima ya Bryusov.
Mnamo 1940 walihamia jiji la Paide, ambapo Korendi alianza kufanya kazi kama mwalimu. Hali ya afya ya Severyanin imezorota sana. Muda si muda walihamia Tallinn. Alikufa kwa mshtuko wa moyo mnamo 1941 mnamo Desemba 20. Maandamano ya mazishi yalikuwa ya kawaida; mshairi alizikwa kwenye kaburi la Alexander Nevsky.
Mashairi Maarufu
Mshairi kama huyo asiye na utulivu na mwenye upendo Igor Severyanin alikuwa. Juu ya kaburi lake bado kuna maneno ya kinabii yaliyoandikwa naye wakati wa uhai wake: "Jinsi nzuri, jinsi maua yatakuwa safi, yaliyotupwa kwenye jeneza langu na nchi yangu!"
Kazi maarufu za mshairi zilikuwa "Kombe la Ngurumo" (1913), "Zlatolira" (1914), "Mananasi kwenye Champagne" (1915), "Washairi Waliokusanywa" (1915-1918), "Nyuma ya vinubi vya uzio wa String" (1918). ), "Vervena" (1920), "Minstrel. Washairi wapya zaidi" (1921), "Mirrelia" (1922), "Nightingale" (1923), "Dew of the Orange Saa" (shairi katika sehemu 3, 1925), "Classical Roses" (1922-1930), "Adriatic. Nyimbo" (1932), "Medali" (1934), "Piano ya Leandra (Lugne)" (1935).
Hitimisho
Igor Severyanin, kama washairi wengine wengi, aliacha alama yake isiyoweza kufutika kwenye ushairi. Wasifu na kazi ya mshairi husomwa na wale wanaoelewa kuwa waundaji wa Enzi ya Fedha, kama Enzi ya Dhahabu, walipata msukumo wao kutoka kwa upendo kwa rafiki, mwanamke na Nchi ya Mama. Uzalendo haukuwa mgeni kwao. Hawakuwa tofauti na matukio yanayotokea karibu nao, wakionyesha kila kitu katika mashairi yao. Usikivu na mazingira magumu vilitanguliza tabia zao, vinginevyo ni ngumu kuwa mshairi mzuri.
Kwa kweli, kazi na wasifu wa Igor Severyanin, iliyoelezewa kwa ufupi katika nakala hii, haiwezi kuwapa watu wengi ufahamu kamili wa talanta yake ya kweli, kwa hivyo ni bora kusoma kazi zake mwenyewe, kwani zina maandishi ya maisha yake magumu na udhihirisho wake. zawadi yake ya ajabu ya ushairi.