Milki ya Urusi mwishoni mwa karne ya 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. Eneo na idadi ya watu wa Dola ya Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19

8.1 Chaguo la njia ya maendeleo ya kihistoria ya Urusi mwanzoni mwa karne ya 19. chini ya Alexander I.

8.2 Mwendo wa Decembrist.

8.3 Uboreshaji wa kisasa chini ya Nicholas I.

8.4 Mawazo ya kijamii ya katikati ya karne ya 19: Westerners na Slavophiles.

8.5 Utamaduni wa Kirusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19.

8.1 Chaguo la njia ya maendeleo ya kihistoria ya Urusi mwanzoni mwa karne ya 19. chini ya Alexander I

Alexander I, mwana mkubwa wa Paul I, aliingia madarakani kwa sababu ya mapinduzi ya ikulu mnamo Machi 1801. Alexander alianzishwa katika njama hiyo na akakubaliana nayo, lakini kwa sharti kwamba maisha ya baba yake yamehifadhiwa. Mauaji ya Paul I yalimshtua Alexander, na hadi mwisho wa maisha yake alijilaumu kwa kifo cha baba yake.

Kipengele cha tabia ya utawala wa Alexander I (1801-1825) ilikuwa mapambano kati ya mikondo miwili - huria na kihafidhina na uendeshaji wa mfalme kati yao. Kuna vipindi viwili katika utawala wa Alexander I. Hadi Vita vya Uzalendo vya 1812 vilipoendelea huria kipindi, baada ya kampeni za kigeni za 1813-1814. - kihafidhina.

Kipindi cha uhuru wa serikali. Alexander alielimishwa vizuri na alilelewa katika roho ya uhuru. Katika risala yake ya kutawazwa kwake kwenye kiti cha enzi, Alexander I alitangaza kwamba angetawala “kulingana na sheria na moyo” wa nyanya yake, Catherine Mkuu. Mara moja alifuta vikwazo vya biashara na Uingereza vilivyoletwa na Paul I na kanuni katika maisha ya kila siku, mavazi, tabia ya kijamii, nk ambayo ilikera watu. Hati zilirejeshwa kwa wakuu na miji, kuingia bila malipo na kutoka nje ya nchi, uagizaji wa vitabu vya kigeni uliruhusiwa, na msamaha ulitolewa kwa watu ambao waliteswa chini ya Paulo.

Ili kuandaa mpango wa mageuzi, Alexander I aliunda Kamati ya siri(1801-1803) - shirika lisilo rasmi ambalo lilijumuisha marafiki zake V.P. Kochubey, N.N. Novosiltsev, P.A. Stroganov, A.A. Czartoryski. Kamati ilijadili mageuzi, lakini shughuli zake hazikusababisha chochote thabiti.

Mnamo 1802, vyuo vilibadilishwa na wizara. Hatua hii ilimaanisha kuchukua nafasi ya kanuni ya ushirikiano na umoja wa amri. Wizara 8 zilianzishwa: kijeshi, majini, mambo ya nje, mambo ya ndani, biashara, fedha, elimu kwa umma na haki. Kamati ya Mawaziri iliundwa kujadili masuala muhimu.

Mnamo 1802, Seneti ilibadilishwa, ikawa chombo cha juu zaidi cha mahakama na usimamizi katika mfumo wa utawala wa umma.

Mnamo 1803, "Amri ya Wakulima Huru" ilipitishwa. Wamiliki wa ardhi walipokea haki ya kuwaweka huru wakulima wao, wakiwapa ardhi kwa ajili ya fidia. Walakini, amri hii haikuwa na matokeo yoyote makubwa ya vitendo: wakati wa utawala wote wa Alexander I, serf zaidi ya elfu 47 zilitolewa, ambayo ni, chini ya 0.5% ya jumla ya idadi yao.

Mnamo 1804, vyuo vikuu vya Kharkov na Kazan na Taasisi ya Pedagogical huko St. Petersburg (tangu 1819 - chuo kikuu) ilifunguliwa. Mnamo 1811, Tsarskoye Selo Lyceum ilianzishwa. Hati ya chuo kikuu ya 1804 ilipeana vyuo vikuu uhuru mpana.

Mnamo 1809, kwa niaba ya Alexander I, afisa mwenye talanta zaidi M.M. Speransky alianzisha mradi wa mageuzi. Msingi ulikuwa kanuni ya mgawanyo wa madaraka kuwa sheria, mtendaji na mahakama. Na ingawa mradi huo haukukomesha kifalme na serfdom, katika mazingira ya kifalme mapendekezo ya Speransky yalizingatiwa kuwa makubwa. Viongozi na watumishi hawakuridhika naye na walihakikisha kuwa M.M. Speransky alishtakiwa kwa ujasusi wa Napoleon. Mnamo 1812 alifukuzwa kazi na kuhamishwa kwenda Nizhny Novgorod.

Kati ya mapendekezo yote ya Speransky, moja ilikubaliwa: mnamo 1810, Baraza la Jimbo likawa chombo cha juu zaidi cha kutunga sheria.

Vita vya Uzalendo vya 1812 vilikatiza mageuzi ya huria. Baada ya vita na kampeni za nje za 1813-1814. Sera ya Alexander inakuwa zaidi na zaidi ya kihafidhina.

Kipindi cha kihafidhina cha serikali. Mnamo 1815-1825 Mielekeo ya kihafidhina iliongezeka katika sera ya ndani ya Alexander I. Walakini, mageuzi ya huria yalianza tena kwanza.

Mnamo 1815, Poland ilipewa katiba ambayo ilikuwa huru kwa asili na ilitoa serikali ya ndani ya Poland ndani ya Urusi. Mnamo 1816-1819 Serfdom ilikomeshwa katika majimbo ya Baltic. Mnamo 1818, kazi ilianza nchini Urusi juu ya kuandaa rasimu ya Katiba, iliyoongozwa na N.N. Novosiltsev. Ilipangwa kuanzisha ufalme wa kikatiba nchini Urusi na kuanzisha bunge. Hata hivyo, kazi hii haikukamilika.

Akikabiliwa na kutoridhika kwa wakuu, Alexander anaacha mageuzi ya huria. Akiogopa kurudiwa kwa hatima ya baba yake, mfalme anazidi kubadili nafasi za kihafidhina. Kipindi cha 1816-1825 kuitwa Arakcheevism, hizo. sera ya nidhamu kali ya kijeshi. Kipindi hicho kilipokea jina lake kwa sababu kwa wakati huu Jenerali A.A. Arakcheev kweli alijilimbikizia mikononi mwake uongozi wa Baraza la Serikali na Baraza la Mawaziri la Mawaziri, na ndiye mwandishi pekee wa Alexander I kwenye idara nyingi. Makazi ya kijeshi, yaliyoletwa sana tangu 1816, yakawa ishara ya Arakcheevism.

Makazi ya kijeshi- shirika maalum la askari nchini Urusi mnamo 1810-1857, ambapo wakulima wa serikali, walijiandikisha kama walowezi wa kijeshi, huduma ya pamoja na kilimo. Kwa kweli, walowezi walifanywa watumwa mara mbili—wakiwa wakulima na askari. Makazi ya kijeshi yalianzishwa ili kupunguza gharama ya jeshi na kuacha kuajiri, kwani watoto wa walowezi wa kijeshi wenyewe wakawa walowezi wa kijeshi. Wazo zuri hatimaye lilisababisha kutoridhika kwa watu wengi.

Mnamo 1821, vyuo vikuu vya Kazan na St. Udhibiti umeongezeka. Nidhamu ya miwa ilirejeshwa jeshini. Kukataliwa kwa mageuzi ya kiliberali yaliyoahidiwa kulisababisha kubadilika kwa sehemu ya wasomi watukufu na kuibuka kwa mashirika ya siri ya kupinga serikali.

Sera ya kigeni chini ya Alexander I. Vita vya Kizalendo vya 1812 Kazi kuu katika sera ya kigeni wakati wa utawala wa Alexander I ilibaki kuwa na upanuzi wa Ufaransa huko Uropa. Mielekeo miwili kuu ilitawala katika siasa: Ulaya na kusini (Mashariki ya Kati).

Mnamo 1801, Georgia ya Mashariki ilikubaliwa nchini Urusi, na mnamo 1804, Georgia Magharibi ilichukuliwa na Urusi. Kuanzishwa kwa Urusi huko Transcaucasia kulisababisha vita na Irani (1804-1813). Shukrani kwa hatua zilizofanikiwa za jeshi la Urusi, sehemu kuu ya Azabajani ilikuwa chini ya udhibiti wa Urusi. Mnamo 1806, vita kati ya Urusi na Uturuki vilianza, ambayo ilimalizika kwa kusainiwa kwa makubaliano ya amani huko Bucharest mnamo 1812, kulingana na ambayo sehemu ya mashariki ya Moldavia (nchi ya Bessarabia) ilikwenda Urusi, na mpaka na Uturuki ulianzishwa. kando ya Mto Prut.

Huko Ulaya, malengo ya Urusi yalikuwa kuzuia ufalme wa Ufaransa. Mwanzoni, mambo hayakwenda sawa. Mnamo 1805, Napoleon alishinda askari wa Urusi-Austrian huko Austerlitz. Mnamo 1807, Alexander I alitia saini Mkataba wa Amani wa Tilsit na Ufaransa, kulingana na ambayo Urusi ilijiunga na kizuizi cha bara la Uingereza na kutambua ushindi wote wa Napoleon. Hata hivyo, blockade, ambayo ilikuwa mbaya kwa uchumi wa Kirusi, haikuheshimiwa, hivyo mwaka wa 1812 Napoleon aliamua kuanza vita na Urusi.

Napoleon alitarajia ushindi wa haraka katika vita vya mpaka, na kisha kumlazimisha kusaini mkataba ambao ulikuwa wa manufaa kwake. Na wanajeshi wa Urusi walikusudia kuvutia jeshi la Napoleon ndani ya nchi, kuvuruga usambazaji wake na kulishinda. Jeshi la Ufaransa lilikuwa na zaidi ya watu elfu 600, zaidi ya elfu 400 walishiriki moja kwa moja katika uvamizi huo, ilijumuisha wawakilishi wa watu walioshindwa wa Uropa. Jeshi la Urusi liligawanywa katika sehemu tatu, ziko kando ya mipaka. Jeshi la 1 M.B. Barclay de Tolly alihesabu kama elfu 120, Jeshi la 2 la P.I. Uhamiaji - karibu elfu 50 na Jeshi la 3 la A.P. Tormasov - karibu 40 elfu.

Mnamo Juni 12, 1812, askari wa Napoleon walivuka Mto Neman na kuingia katika eneo la Urusi. Imeanza Vita vya Kizalendo vya 1812 Kurudi nyuma na vita, majeshi ya Barclay de Tolly na Bagration yalifanikiwa kuungana karibu na Smolensk, lakini baada ya kupigana kwa ukaidi mji huo uliachwa. Kuepuka vita vya jumla, askari wa Urusi waliendelea kurudi nyuma. Walipigana vita vya nyuma vya ukaidi na vitengo vya mtu binafsi vya Wafaransa, wakimchosha na kumchosha adui, na kumsababishia hasara kubwa. Vita vya msituni vilianza.

Kutoridhika kwa umma na mafungo marefu, ambayo Barclay de Tolly alihusishwa nayo, ilimlazimu Alexander I kumteua M.I. kama kamanda mkuu. Kutuzov, kamanda mwenye uzoefu, mwanafunzi wa A.V. Suvorov. Katika vita ambayo ilikuwa inageuka kuwa ya kitaifa, hii ilikuwa muhimu sana.

Mnamo Agosti 26, 1812, Vita vya Borodino vilifanyika. Majeshi yote mawili yalipata hasara kubwa (Wafaransa - karibu elfu 30, Warusi - zaidi ya watu elfu 40). Lengo kuu la Napoleon - kushindwa kwa jeshi la Kirusi - halikufanikiwa. Warusi, kwa kukosa nguvu ya kuendelea na vita, walirudi nyuma. Baada ya baraza la jeshi huko Fili, kamanda mkuu wa jeshi la Urusi M.I. Kutuzov aliamua kuondoka Moscow. Baada ya kumaliza "ujanja wa Tarutino", jeshi la Urusi lilikwepa harakati za adui na kukaa chini kwa kupumzika na kujaza tena katika kambi karibu na Tarutino, kusini mwa Moscow, ikifunika viwanda vya silaha vya Tula na majimbo ya kusini mwa Urusi.

Mnamo Septemba 2, 1812, jeshi la Ufaransa liliingia Moscow . Hata hivyo, hakuna mtu aliyekuwa na haraka ya kutia saini mkataba wa amani na Napoleon. Hivi karibuni Wafaransa walianza kuwa na shida: hapakuwa na chakula cha kutosha na risasi, na nidhamu ilikuwa ikiharibika. Moto ulianza huko Moscow. Mnamo Oktoba 6, 1812, Napoleon aliondoa askari wake kutoka Moscow. Mnamo Oktoba 12, alikutana na askari wa Kutuzov huko Maloyaroslavets na, baada ya vita vikali, walilazimisha Wafaransa kurudi nyuma kwenye barabara iliyoharibiwa ya Smolensk.

Kuhamia Magharibi, kupoteza watu kutoka kwa mapigano na vikosi vya wapanda farasi wa Kirusi wanaoruka, kwa sababu ya ugonjwa na njaa, Napoleon alileta watu wapatao 60 elfu huko Smolensk. Jeshi la Urusi liliandamana sambamba na kutishia kukata njia ya kurudi nyuma. Katika vita kwenye Mto Berezina, jeshi la Ufaransa lilishindwa. Karibu askari elfu 30 wa Napoleon walivuka mipaka ya Urusi. Mnamo Desemba 25, 1812, Alexander I alitoa manifesto juu ya kukamilika kwa ushindi kwa Vita vya Patriotic. Sababu kuu ya ushindi huo ilikuwa ni uzalendo na ushujaa wa watu waliopigania nchi yao.

Mnamo 1813-1814 kampeni za kigeni za jeshi la Urusi zilifanyika. Mnamo Januari 1813, aliingia katika eneo la Uropa, Prussia na Austria walikuja upande wake. Katika vita vya Leipzig (Oktoba 1813), vilivyoitwa "Vita vya Mataifa," Napoleon alishindwa. Mwanzoni mwa 1814, alikataa kiti cha enzi. Kulingana na Mkataba wa Amani wa Paris, Ufaransa ilirudi kwenye mipaka ya 1793, nasaba ya Bourbon ilirejeshwa, Napoleon alihamishwa kwa Fr. Elbe katika Bahari ya Mediterania.

Mnamo Septemba 1814, wajumbe kutoka nchi zilizoshinda walikusanyika Vienna kutatua masuala ya eneo yenye utata. Kulitokea mabishano makubwa kati yao, lakini habari za kutoroka kwa Napoleon kutoka kwa Fr. Elbe (“Siku Mia”) na kunyakua kwake mamlaka nchini Ufaransa kulichochea mchakato wa mazungumzo. Kama matokeo, Saxony ilipita Prussia, Ufini, Bessarabia na sehemu kuu ya Duchy ya Warsaw na mji mkuu wake - kwenda Urusi. Juni 6, 1815 Napoleon alishindwa huko Waterloo na washirika.

Mnamo Septemba 1815 iliundwa Muungano Mtakatifu, ambayo ni pamoja na Urusi, Prussia na Austria. Malengo ya Muungano yalikuwa kuhifadhi mipaka ya serikali iliyoanzishwa na Bunge la Vienna na kukandamiza harakati za mapinduzi na ukombozi wa kitaifa katika nchi za Ulaya. Uhafidhina wa Urusi katika sera za kigeni ulionyeshwa katika sera ya ndani, ambayo mielekeo ya kihafidhina pia ilikuwa ikikua.

Kwa muhtasari wa utawala wa Alexander I, tunaweza kusema kwamba Urusi mwanzoni mwa karne ya 19. inaweza kuwa nchi huria. Kutokuwa tayari kwa jamii, kimsingi ile ya juu, kwa mageuzi ya huria, na nia za kibinafsi za mfalme zilisababisha ukweli kwamba nchi iliendelea kukuza kwa msingi wa utaratibu uliowekwa, i.e. kihafidhina.

Maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19.

Kipengele muhimu zaidi cha maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. (au, kama wanasema, katika miaka ya kabla ya mageuzi) ilikuwa mchakato unaoendelea wa mtengano wa mfumo wa feudal-serf. Mwanzo wa mchakato huu unaweza kufuatiliwa nyuma hadi nusu ya pili ya karne ya 18; ilianza kujidhihirisha wazi zaidi katika miaka yake thelathini iliyopita. Katika miaka ya 30-50 ya karne ya 19. migogoro kati ya mahusiano ya zamani ya uzalishaji wa feudal na nguvu zinazoendelea za uzalishaji wa jamii hufikia kiwango cha migogoro, i.e. kuendeleza katika mgogoro wa aina feudal ya uzalishaji. Katika kina cha mfumo wa serf katika kipindi hiki, uhusiano mpya wa kibepari ulikua.

Historia ya kisasa ya ndani inaacha tafsiri iliyopo hapo awali ya shida ya mfumo wa feudal-serf kama wakati wa kupungua kabisa. Pamoja na hali ya shida (michakato ya kurudi nyuma inayotokea katika kijiji cha wamiliki wa ardhi, kwa msingi wa kazi ya serf), maendeleo dhahiri ya nguvu za uzalishaji pia yalizingatiwa. Kweli, ilitokea kimsingi kwa msingi wa uzalishaji mdogo na wa kibepari.

Kilimo

Katika hali ya nchi ya kilimo, michakato hii ilionyeshwa wazi katika sekta ya kilimo. Feudalism kwa ujumla ina sifa ya umiliki wa ardhi (na mmiliki wa ardhi au serikali ya kifalme) mbele ya shamba ndogo la wakulima, ambalo lilikuwa na ugawaji wake wa ardhi na njia nyingine za uzalishaji na ilijumuishwa katika muundo wa kiuchumi wa feudal. uchumi wa bwana. Wakati huo huo, uchumi ulikuwa wa asili ya kujikimu, na shuruti haikuwa ya kiuchumi (utegemezi wa kibinafsi wa mkulima kwa mwenye shamba); kiwango cha chini cha teknolojia iliyotumiwa pia ilikuwa tabia ya njia hii ya uzalishaji.

Urusi, ikiwa na rasilimali zake za asili na watu zisizo na kikomo, ilikuzwa katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. polepole sana. Ukuaji wa uhusiano wa pesa za bidhaa, ambao uliamsha shauku ya wamiliki wa ardhi katika kuongeza faida ya mashamba yao, huku wakidumisha aina ya unyonyaji wa corvée, bila shaka ilisababisha upanuzi wa ardhi ya mwenye shamba mwenyewe inayolimwa. Hii inaweza kutokea ama kutokana na kulima ardhi nyingine (misitu, kukata, nk), au kutokana na kupunguzwa kwa mashamba ya wakulima. Katika kesi ya kwanza, hii mara nyingi ilisababisha usumbufu katika usawa uliopo katika muundo wa ardhi, kupungua kwa idadi ya mifugo (na, kama matokeo, kupungua kwa kiasi cha mbolea iliyotumiwa kwenye mashamba). Katika pili, uchumi wa uchumi wa wakulima ulidhoofishwa. Huko Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Kulikuwa na matukio wakati wamiliki wa ardhi kwa ujumla walichukua ardhi kutoka kwa wakulima wao, na kuwahamisha kwa mgawo wa kila mwezi ("mesyachina"). Wakulima hawakupendezwa na matokeo ya kazi yao, ambayo ilisababisha kushuka kwa tija yao. Kwa maneno ya asilimia, idadi ya mashamba ya corvee sio tu haikupungua, lakini hata iliongezeka kidogo.

Katika mashamba ya quitrent, kuongezeka kwa unyonyaji ulisababisha kuongezeka kwa ukubwa wa quitrent, ambayo, zaidi ya hayo, ilizidi kukusanywa na wamiliki wa ardhi kwa fedha. Kuongezeka kwa kasi kwa saizi ya wastaafu ililazimisha wakulima kutoka ardhini na kutafuta kazi upande, ambayo pia ilipunguza kiwango cha uzalishaji wa kilimo.

Uchumi wa serf wa kipindi hiki ulikuwa na sifa ya umaskini wa wakulima na ukuaji wa deni la mashamba ya wakulima kwa wamiliki wa ardhi, ambayo ilichukua fomu sugu. Katika miaka konda, ambayo ilijirudia kwa utaratibu nchini Urusi, mashamba haya yaligeuka kuwa hayana msaada kabisa na yamejaa kila wakati kwenye ukingo wa uharibifu.

Hali haikuwa nzuri kwenye mashamba ya wenye mashamba. Pesa zilizopokelewa na wakuu wa Urusi kutoka kwa unyonyaji wa wakulima wao hazikuwekezwa sana katika uchumi, zilipotea bila kufikiria na kutupwa mbali. Kufikia 1859, kulingana na S.Ya. Borovoy, 66% ya serf nchini Urusi waliwekwa rehani na kulipwa rehani na taasisi za mkopo (katika majimbo mengine takwimu hii ilifikia 90%).

Mambo ya kibepari katika kilimo yalikua polepole sana. Hii ilitokana, kwanza kabisa, na ukweli kwamba maeneo makubwa ya ardhi ambayo yalikuwa ya wamiliki wa ardhi na hazina kwa kweli yalitengwa kutoka kwa mzunguko wa bidhaa. Mfuko wa ardhi ambao uchumi wa kibepari ungeweza kuendeleza uligeuka kuwa mdogo sana (ardhi ilikodishwa au mashamba yalichukuliwa katika mikoa ya ukoloni).

Walakini, licha ya shida, kilimo cha Urusi kilikua katika kipindi hiki. Harakati ya kusonga mbele ilionekana haswa mwishoni mwa 18 na katika theluthi ya kwanza ya karne ya 19. Wanahistoria wa kisasa wanaelezea hili kwa ukweli kwamba mfumo wa kiuchumi wa feudal bado haujamaliza kabisa uwezo wake.

Ingawa mavuno ya jumla ya nafaka katika kipindi hiki yaliongezeka kwa takriban mara 1.4, mafanikio haya yalipatikana hasa kwa mbinu nyingi - kutokana na ongezeko la maeneo yaliyopandwa. Mikoa ya kusini na kusini-mashariki ya steppe ilitengenezwa: eneo la Jeshi la Don, Kusini mwa Ukraine (kulingana na mahesabu ya V.K. Yanunsky, eneo chini ya ardhi ya kilimo hapa liliongezeka zaidi ya mara tatu). Ni muhimu kutambua kwamba kusini mwa Urusi inakuwa eneo la ukoloni mkubwa, biashara ya bure iliyokuzwa hapa kwa kasi ya haraka, na nafaka zilisafirishwa nje kupitia bandari za Bahari Nyeusi. Maeneo yaliyolimwa katika mikoa ya Kati na ya Chini ya Volga yalipanuliwa, lakini nafaka za ndani zilikwenda kwenye soko la ndani.

Mavuno ya mazao ya nafaka bado yalikuwa ya chini sana, katika miaka ya kawaida ilifikia 2.5-3 (kwa mbegu moja ya kupanda kuna nafaka 2.5-3 za mavuno), mbinu za kilimo hazijaendelezwa sana (mazao ya jadi ya shamba tatu yalienea - spring - majira ya baridi - shamba, katika Katika maeneo ya misitu ya kaskazini na kaskazini-magharibi ya nchi, kilimo cha kuhama kilikuwa kimeenea, na katika ukanda wa steppe - kilimo cha konde). Walakini, majaribio ya kuongeza uzalishaji wa kilimo yalionekana mara nyingi zaidi katika kipindi hiki. Mashine ya kilimo iliagizwa kwa Urusi kutoka nje ya nchi, na uvumbuzi wa ndani pia ulionekana (mashine ya kuoka lin ya mkulima Kh. Alekseev, mashine ya kutengeneza nyasi ya A. Khitrin), ambayo ilionyeshwa kwenye maonyesho ya kilimo. Jumuiya za kilimo ziliundwa ambazo zilichukua hatua za kukuza kilimo. Hata hivyo, ndani ya nchi, hatua hizi zote hazikuwa muhimu sana. Kulingana na mahesabu ya hivi karibuni, ni 3-4% tu ya wamiliki wa ardhi walionyesha kupendezwa na uboreshaji kama huo; walikuwa wa kawaida sana kati ya wakulima.

Viwanda

Jambo lililoonekana zaidi katika maendeleo ya tasnia ya Urusi ilikuwa mwanzo wa mapinduzi ya viwanda. Kwa maneno ya kiufundi, ilionyeshwa katika mpito kutoka kwa utengenezaji (ambapo mgawanyiko wa kazi ya ndani ya uzalishaji tayari ulizingatiwa na gurudumu la maji lilitumiwa kwa sehemu) hadi kiwanda kilicho na injini za mvuke. Kipengele cha kijamii kilikuwa kwamba wakati wa mapinduzi ya viwanda kulikuwa na malezi ya haraka ya tabaka mbili za jamii ya kibepari - proletariat ya viwanda na ubepari.

Katika historia ya ndani, kuna maoni tofauti kuhusu wakati wa mwanzo na kukamilika kwa mapinduzi ya viwanda. Kwa hivyo, S.G. Strumilin aliamini kuwa mapinduzi ya viwanda nchini Urusi yalikamilishwa hata kabla ya kukomeshwa kwa serfdom, tofauti na yeye, P.G. Ryndzyunsky alidhani kwamba mapinduzi yalifanyika katika miaka ya 60-90 ya karne ya 19. Wanahistoria wengi huanzisha mwanzo wake hadi miaka ya 30 na 40 ya karne ya 19, wakiunganisha na kuenea kwa injini za mvuke katika usafiri na sekta.

Kulingana na makadirio ya hivi karibuni, mwanzoni mwa miaka ya 50 na 60 ya karne ya 19. viwanda vilichangia karibu 18% ya jumla ya idadi ya biashara kubwa, waliajiri karibu 45% ya wafanyikazi wote (karibu watu elfu 300).

Serfdom nchini Urusi ilichelewesha vifaa vya kiufundi vya biashara na uundaji wa proletariat. Kuenea kwa matumizi ya teknolojia mpya kulihitaji mpito kwa kazi ya kuajiriwa, lakini kazi ya watumishi na wafanyakazi wanaomiliki mali ilikuwa nafuu kuliko gharama za kutengeneza mashine na kununua vibarua. Mkanganyiko pia uko katika ukweli kwamba, kwa kuwa ni nafuu, kazi kama hiyo ilikuwa na tija kidogo ikilinganishwa na kazi ya wafanyikazi wa kiraia. Wakati huo huo, sehemu kubwa ya wafanyikazi hawa ilijumuisha serf zilizotolewa kwenye quitrent.

Licha ya ushawishi wa kuzuia wa serfdom, maendeleo ya tasnia na mwanzo wa mapinduzi ya viwanda yaliharakisha sana, lakini wakati huo Urusi ilibaki nyuma ya nchi za Uropa zaidi na zaidi (hii ilionekana sana wakati wa kulinganisha kiwango cha uzalishaji kwa kila mtu).

Usafiri

Mabadiliko muhimu ya maendeleo yametokea nchini Urusi katika uwanja wa usafiri. Katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Reli zilionekana nchini: Tsarskoye Selo (1837), Warsaw-Vienna (1839-1848), Petersburg-Moscow (1843-1851). Katika miaka ya kabla ya mageuzi, zaidi ya maili elfu 8 za barabara kuu zilijengwa. Walakini, hii haitoshi kwa nchi kubwa. Sehemu kubwa ya mizigo bado ilikuwa ikisafirishwa kwa maji. Mwanzoni mwa karne za XVIII-XIX. Mfumo wa mfereji ulijengwa ambao uliunganisha Volga na bonde la Baltic (Mifumo ya Mariinskaya na Tikhvin), Dnieper iliunganishwa na mito ya magharibi kupitia mfereji wa Oginsky, Berezinsky, Dnieper-Bugsky. Idadi ya meli za mvuke imeongezeka sana. Meli ya kwanza ya mvuke ilijaribiwa kwenye Neva mnamo 1815, na mnamo 1860 zaidi ya meli 300 zilikuwa tayari zikisafiri kwenye mito, maziwa na bahari ya Urusi.

Biashara

Moja ya michakato muhimu zaidi inayoonyesha maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi ilikuwa uundaji wa soko moja la Urusi yote. Katika fasihi ya kisasa ya kihistoria kuna maoni tofauti juu ya suala hili. I.D. Kovalchenko na L.V. Milov wanahusisha uundaji wa soko moja la Urusi yote kwa miaka ya 80 ya karne ya 19; B.N. Mironov inatambua utendakazi wa soko la bidhaa za Kirusi tayari mwishoni mwa karne ya 18, akibainisha, hata hivyo, tofauti yake. vipengele vyake ikilinganishwa na soko la kibepari la Kirusi (haswa, kiwango cha chini cha kupenya kwa mahusiano ya bidhaa katika sekta ya kilimo ya uchumi).

Njia muhimu ya biashara katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. kulikuwa na maonyesho. Mauzo ya biashara ya baadhi yao yalikadiriwa kuwa makumi ya mamilioni ya rubles. Maonyesho makubwa zaidi nchini Urusi yalikuwa Nizhny Novgorod, Irbit (huko Siberia), Korennaya (karibu na Kursk), maonyesho mengi ya Kiukreni - jumla ya maonyesho yalikuwa karibu na elfu 4. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba pamoja na maonyesho, ya kudumu. (duka) biashara pia iliendelezwa kwa mafanikio, biashara ya kuuza bidhaa nyingi pia iliendelezwa.

Maendeleo ya mahusiano ya bidhaa na fedha nchini yaliwezeshwa na uundaji wa mikoa ya kiuchumi iliyobobea katika matawi mbalimbali ya uzalishaji viwandani na kilimo. Tofauti kati ya mikoa inaonekana wazi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Moja ya muhimu zaidi kwa uchumi wa nchi wakati huo ilikuwa Mkoa wa Kati wa Viwanda, ambao ulijumuisha majimbo ya Moscow, Vladimir, Kaluga, Kostroma, Nizhny Novgorod, Tver, na Yaroslavl. Vituo vikubwa vya biashara na viwanda vya nchi vilikuwa hapa, ufundi ulienea katika vijiji, na kilimo pia kilikua kwa kiasi kikubwa. Vituo vya tasnia ya madini na madini vilikuwa Urals na Urals, ambapo viwanda vikubwa vilikuwa, ambapo serfs na mamia ya maelfu ya ekari za ardhi zilipewa. Kanda ya kaskazini-magharibi (mikoa ya St. Petersburg, Novgorod na Pskov) ilivutia kuelekea mji mkuu - kituo kikubwa zaidi cha biashara, viwanda na utawala wa nchi. Katika mkoa wa Novgorod, aina nyingi za ufundi wa wakulima zilienea; katika mkoa wa Pskov, kilimo na usindikaji wa kitani, ambacho kilisafirishwa sio tu kwa soko la ndani, bali pia nje ya nchi, ilipata umuhimu fulani. Eneo la kati la dunia nyeusi (Voronezh, Kursk na majimbo mengine ya ukanda wa ardhi nyeusi) lilikuwa eneo la kilimo na mfumo wa uchumi uliofafanuliwa wazi; ilikuwa hapa kwamba serfdom ilikuwa na nguvu zaidi, ikizuia maendeleo ya kiuchumi ya maendeleo. Kaskazini mwa nchi, pamoja na idadi ndogo ya watu na tasnia duni, hakukuwa na umiliki wa ardhi. Katika majimbo ya Arkhangelsk, Vologda, na Olonets, maeneo makubwa ya misitu kwa kiasi kikubwa yaliamua asili ya shughuli za kiuchumi (uwindaji, uvuvi, kilimo cha kuhama), na ufugaji wa mifugo wa kibiashara uliongezeka polepole katika eneo hilo. Kilimo kilikuzwa sana katika majimbo ya Baltic na Lithuania, ambapo usafirishaji wa bidhaa za kilimo nje ya nchi ulifikia idadi kubwa. Kilimo cha fani nyingi kilifanywa nchini Ukraine, hata hivyo, hapa na huko Belarusi, mashamba ya wamiliki wa ardhi ya corvée yalitawala. Maeneo ya ukoloni mkubwa yalikuwa kusini mwa Urusi, nyika ya Ciscaucasia, na mkoa wa Volga.

Kuundwa kwa mikoa ya kiuchumi ilikuwa kiashiria muhimu cha maendeleo ya utaalam; ilichangia ukuaji wa uchumi nchini, mgawanyiko wa kijamii wa wafanyikazi na kuongezeka kwa tija yake.

Mabadiliko katika muundo wa kijamii wa jamii

Moja ya dalili za shida ya serfdom ilikuwa kupunguzwa kwa idadi ya serfdom. Ikiwa mwanzoni mwa karne ya 19. Wakati serf ndio walio wengi wa idadi ya watu nchini, hadi mwisho wa miaka ya 50 sehemu yao ilishuka hadi 37%. Uwezekano mkubwa zaidi, hii haifafanuliwa sana na kupunguzwa kwa ongezeko la asili la idadi ya serf ya Urusi, lakini kwa uhamisho wa serfs kwa madarasa mengine.

Licha ya ukweli kwamba Urusi bado ilibaki kuwa nchi ya vijijini (katikati ya karne ya 19, idadi ya watu wa mijini ilikuwa takriban 8%), mwelekeo wa kuongezeka kwa idadi ya miji ulikuwa wazi sana. Idadi ya miji zaidi ya miaka 50 iliongezeka kutoka 600 hadi 1000, na idadi ya wananchi iliongezeka kwa mara 2.2. Hii ilizidi kwa kiasi kikubwa ukuaji wa idadi ya watu kwa ujumla.

Ukuaji wa uchumi wa nchi, ikiwa ni pamoja na ongezeko fulani la nguvu za uzalishaji mashambani, ulichangia maendeleo ya mchakato wa matabaka ya kijamii kati ya wakulima. Ilihusishwa na utambulisho wa wakulima wanaoitwa "kibepari" ambao walijishughulisha na biashara, riba, na ujasiriamali, ambao walitumia vibaya kazi ya wakulima wengine. Wakati mwingine wakulima kama hao wenyewe walipata serfs, wakizisajili kwa jina la mmiliki wa ardhi. Mchakato huu uliendelea polepole sana katika kipindi cha kabla ya mageuzi na ulitofautiana sana kati ya vikundi tofauti vya wakulima. Kwa hivyo, kati ya wakulima wa serikali ilikwenda kwa kasi zaidi kuliko kati ya wakulima wa ardhi. Katika kijiji cha quitrent ilijidhihirisha wazi zaidi kuliko kati ya wakulima ambao walikuwa chini ya kazi ya corvée. Iliendelea tofauti katika majimbo ya kibinafsi ya Urusi.

Matokeo ya maendeleo ya kijamii na kiuchumi katika kipindi kinachoangaziwa yalikuwa uundaji wa matabaka mapya ya kijamii - wafanyikazi wa viwandani na ubepari. Mfanyikazi aliyeajiriwa wa Urusi kwa wakati huu mara nyingi alikuwa mkulima mwenye shamba aliyetumwa mjini kukusanya quitrent, au mkulima wa serikali, ambaye bado ana uhusiano wa karibu na kijiji chake, ardhi, au jamii.

Ubepari ulitawaliwa na wafanyabiashara na wafanyabiashara, ambao walizidi kuanza kuwekeza pesa katika ujasiriamali. Miongoni mwa wafanyabiashara wa Kirusi pia kulikuwa na wakulima matajiri ambao walikuwa na maelfu na makumi ya maelfu ya rubles, lakini wakati huo huo mara nyingi walibaki serfs. Wengi wao walijaribu kununua njia yao ya kutoka kwa kulipa kiasi kikubwa cha pesa.

Sera ya ndani ya Paul I

Baada ya kifo cha Catherine II (1796), mtoto wake Paul I (1796-1801) akawa mfalme. Wakati wa utawala wake katika historia ya Kirusi hupimwa tofauti. Hili liliwezeshwa na tabia inayopingana ya mfalme (hakuwa na usawaziko na mwenye akili, chini ya hasira kali inayopakana na wazimu), na wakati mgumu ambao utawala huu mfupi ulitokea. Mwanahistoria mashuhuri wa Urusi V.O. Klyuchevsky aliandika kwamba mfalme mpya alileta kwenye kiti cha enzi "sio mawazo ya kufikiria sana kama yale ambayo yalikuwa yamepita kwa maendeleo duni, ikiwa sio na ufahamu kamili wa kisiasa na hisia za kiraia, na kwa asili iliyopotoka. hisia za uchungu.” Wakati huo huo, katika tafiti zingine kipindi hiki kinalinganishwa na miaka ya mwisho ya utawala wa Catherine II kama wakati wa mabadiliko, "haki na ukali."

Utawala wa Paulo ulitukia katika miaka hiyo wakati dalili za msukosuko wa kisiasa wa wakati ujao zilipokuwa zikiongezeka nchini Urusi. Mfalme mpya aliona mbele yake mzimu wa Pugachevism (uzoefu wa mama yake), dalili za mapinduzi (matukio ya Ufaransa na hatima ya Louis XVI aliyeuawa ilimkumbusha juu ya hili) na hatari ya mapinduzi ya kijeshi (baba yake), Peter III, wakati mmoja alikua mwathirika wa njama ya ikulu). Wazo la kudumisha na kuimarisha nguvu ya kidemokrasia, ambayo ilikuwa imedhoofika sana mwishoni mwa utawala uliopita, haikuhusishwa tena katika akili za Paul I na "ukamilifu ulioangaziwa," lakini kwa kutegemea nguvu ya mamlaka.

Katika mji mkuu, mfalme mpya alijaribu kuanzisha sheria zile zile za kambi za Prussia kutoka wakati wa Frederick II ambazo zilikuwa katika makazi yake ya Gatchina (Catherine II hakumpenda mtoto wake, kwa kweli aliondolewa kortini na kuishi huko Gatchina. si mbali na St. Petersburg). Tamaduni za jeshi la Urusi, ambazo zilileta utukufu, hazikufaa mfalme: bora yake ilikuwa mfumo wa kijeshi wa Prussia, ambao uliondoa mpango wowote kutoka kwa askari. Kila siku, kwenye mraba mbele ya ikulu, gwaride lilifanyika, wakati ambapo kosa dogo linaweza kusababisha fedheha. Pia kulikuwa na mambo mazuri katika mabadiliko ya kijeshi ya Paulo: aliwatenga kutoka kwa jeshi maofisa waliokuwa ndani yake lakini hawakutumikia, na kuwalazimisha maafisa wa walinzi wa mji mkuu, ambao hawakuishi maisha ya bure chini ya Catherine, kubeba ugumu wa maisha ya kijeshi. . Hata hivyo, huduma chini ya Paulo haikuwa na maana, rasmi, na ilifanyika katika mazingira ya kutokuwa na uhakika na hofu.

Sera ya wakulima chini ya Paul I kimsingi ilikuwa mwendelezo wa mienendo iliyokuwepo wakati wa Catherine. Takriban wakulima elfu 600 wa serikali walihamishiwa mikononi mwa wamiliki wa ardhi, na udhihirisho mdogo wa kutoridhika kati ya wakulima ulikandamizwa kikatili. Wakati huo huo, akitaka kupunguza mvutano wa kijamii katika kijiji hicho, Pavel alijaribu kuanzisha kipengele cha utaratibu katika mahusiano kati ya wakulima na wamiliki wa ardhi. Kwa hivyo, amri ya siku tatu ya corvée ilipendekeza kwamba wamiliki wa ardhi waweke mipaka ya unyonyaji wa wakulima katika kulima kwa bwana hadi siku tatu kwa juma; ilikuwa marufuku kuuza ua "chini ya nyundo" na wakulima wasio na ardhi.

Jaribio lilifanywa kuweka utawala wa serikali kati iwezekanavyo. Jukumu la Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Seneti limekua kwa kiasi kikubwa, na ushirikiano katika usimamizi umekuwa mdogo kila mahali.

Sheria mpya ya kurithi kiti cha enzi (1797), ambayo haikuruhusu utawala wa kike, ambayo ilileta hali ya kutokuwa na utulivu katika uhusiano wa nasaba katika karne ya 18 yenye misukosuko, ilitakiwa kuimarisha nguvu ya kidemokrasia.

Paulo alikandamiza kwa uthabiti majaribio yote ya kupenya fikra huru za Uropa hadi Urusi. Uingizaji wa fasihi za kigeni ulipigwa marufuku, na mtazamo mbaya kwa Ufaransa wa mapinduzi pia ulionyeshwa katika sera ya kigeni.

Sera ya kigeni ya Urusi wakati wa utawala wa Paul I

Katika uwanja wa sera za kigeni, Maliki Paul I aliendeleza mapambano dhidi ya Mapinduzi ya Ufaransa yaliyoanzishwa na mama yake. Sera ya uchokozi ya Ufaransa katika kipindi hiki ilizua hofu kubwa kwa mataifa ya Ulaya, ambayo yaliunda muungano mpya wa kupinga Ufaransa (Uingereza, Urusi, Austria, Uturuki na Ufalme wa Naples). Ukumbi kuu wa shughuli za kijeshi na ushiriki wa askari wa Urusi katika vita vya 1798-1799. ikawa Bahari ya Mediterania, Italia na Uswizi.

Mnamo msimu wa 1798, meli za Urusi chini ya amri ya F.F. Ushakov ziliingia Bahari ya Adriatic na, pamoja na kikosi cha Uturuki, kilianza shughuli za kijeshi dhidi ya askari wa Ufaransa katika Visiwa vya Ionian. Mnamo Februari 1799, meli za Kirusi, zikiwa na askari wa nchi kavu, zilichukua ngome za kisiwa ambazo zilionekana kuwa haziwezi kuingizwa. Corfu na, baada ya kufuta visiwa vya Wafaransa, walihamia pwani ya Italia.

Jeshi la kutua lilitua kwenye pwani ya mashariki ya Peninsula ya Apennine na kupigana kutoka mashariki hadi magharibi, kuikomboa Naples na Roma kutoka kwa Wafaransa.

Mnamo 1799, askari wa Urusi-Austrian chini ya amri ya A.V. Suvorov walishinda safu ya ushindi mzuri juu ya majenerali wa Ufaransa MacDonald, Moreau, Joubert huko Kaskazini mwa Italia. Mnamo Aprili 1799, ushindi ulipatikana kwenye mto. Ongeza. mnamo Juni - kwenye mto. Trebbia, mnamo Julai Mantua ilichukuliwa, mnamo Agosti Wafaransa walishindwa huko Novi. Hata hivyo, mafanikio ya Suvorov yalizua hofu kubwa kati ya Waustria, ambao waliogopa kuimarishwa kwa ushawishi wa Kirusi na walitaka kuanzisha utawala wao katika maeneo ya Italia yaliyokombolewa kutoka kwa Wafaransa.

Mnamo Septemba 1799, wanajeshi wa Urusi waliondoka Italia na kuhamia Uswizi kujiunga na jeshi la Urusi la Jenerali A.M. Rimsky-Korsakov. Vikosi vya Suvorov, baada ya kuwaondoa Wafaransa kutoka kwa Pass Gotthard Pass na kumshinda adui kwenye Daraja la Ibilisi, waliingia kwenye Bonde la Mutten. Walakini, kwa sababu ya mbinu za hila za Waaustria, haikuwezekana kuendeleza mafanikio yao. Vikosi vya Rimsky-Korsakov vilishindwa, na askari wa Suvorov walizungukwa na vikosi vya adui bora. Katika vita vikali, walifanikiwa kuvunja njia za mlima na kutoroka kuzingirwa.

Msuguano kati ya washirika hatimaye ulisababisha mabadiliko katika mwelekeo katika sera ya kigeni ya Urusi. Kozi hiyo mpya kuelekea ukaribu na Ufaransa ilisababisha matatizo ya Anglo-Russian, ambayo yalisababisha kuvunjika kwa mahusiano ya kiuchumi. Petersburg, walizingatia uwezekano wa vita na Uingereza (ilipangwa kutuma regiments ya Cossack kwenda India, meli za Baltic zilikuwa zikijiandaa kwa shughuli za baharini).

Walakini, mabadiliko kama haya katika sera ya kigeni yalisababisha kutoridhika katika duru nzuri zinazopenda biashara na Uingereza, ambayo ikawa moja ya sababu za njama dhidi ya Paul I.

Kuuawa kwa Paul I

Mbinu kali za usimamizi za Paul I, zinazopakana na ukatili, mazingira ya hofu na kutokuwa na uhakika aliyounda, kutoridhika kwa duru za juu zaidi (kunyimwa uhuru na marupurupu yao ya zamani), maafisa wa walinzi wa mji mkuu, na kukosekana kwa utulivu wa mkondo wa kisiasa. ilisababisha kuibuka kwa njama dhidi ya mfalme. Nyuzi zake zilikuja pamoja mikononi mwa gavana wa kijeshi wa St. Petersburg, Count P.D. Palen, ambaye alidhibiti hali katika mji mkuu. Usiku wa Machi 11-12, 1801, Paul I aliuawa na watu waliokula njama katika Mikhailovsky Castle yake mpya, iliyojengwa hivi karibuni huko St. Kiti cha enzi kilifuatiwa na mtoto wake Alexander I.

Sera ya ndani ya Alexander I mnamo 1801-1812.

Mapinduzi ya ikulu mnamo Machi 11, 1801 yalionyesha hamu ya baadhi ya duru zinazotawala kuimarisha jukumu la mtukufu katika kutawala nchi, huku kwa kiasi fulani ikipunguza usuluhishi wa kibinafsi wa mfalme. Masomo ya utawala wa Paulo na Mapinduzi ya Ufaransa, kupenya kwa itikadi ya kielimu ndani ya Urusi, ambayo ililaani udhalimu na maagizo ya kikatili, ilichangia kuenea kwa maoni ya warekebishaji hapo juu, kuibuka kwa mipango mbali mbali ya mageuzi iliyoundwa kusimamisha uhuru wa mfalme. na unyanyasaji wa wamiliki wa ardhi. Mfalme mpya Alexander I (1777-1825) kwa ujumla alishiriki maoni haya. Mawazo ya Mwangaza yalikuwa na ushawishi fulani kwa Alexander I. Tsar alitaka kuboresha taasisi za kijamii na kiuchumi na kisiasa (alikuwa na, hasa, mpango wa kutatua suala la wakulima kupitia uondoaji wa taratibu wa serfdom), na hivyo kutumaini kuwaondoa. nchi ya machafuko ya ndani.

Kutawazwa kwa Alexander I kuliwekwa alama kwa safu ya hatua ambazo zilighairi maagizo ya Paul I ambayo yalisababisha kutoridhika kati ya wakuu. Maafisa waliofukuzwa kazi na Paul I walirudishwa kwa jeshi, wafungwa wa kisiasa waliachiliwa, kuingia bure na kutoka nchini kuliruhusiwa, "safari ya siri" iliharibiwa, nk.

Miaka ya kwanza ya utawala wa Alexander I ilikuwa na sifa ya mapambano makali juu ya miradi ya mageuzi mbalimbali ya kijamii na kiuchumi na kisiasa. Kulikuwa na vikundi mbalimbali katika duru tawala, kila moja ikiwa na mapishi yake ya kutatua matatizo yanayoikabili nchi. "Marafiki wachanga" wa Kaizari (P.A. Stroganov, N.N. Novosiltsev, V.P. Kochubey, A. Czartoryski), wakiwa wameunda ile inayoitwa Kamati ya Siri, ndani ya mfumo ambao walijadili na Kaizari maswala muhimu zaidi ya maisha ya serikali, walitetea. kukomesha katika siku zijazo, serfdom na mabadiliko ya Urusi (pia katika siku zijazo) kuwa ufalme wa kikatiba. Waheshimiwa wa enzi ya Catherine ("Wazee wa Catherine") walitafuta kuimarisha ushawishi wa wakuu na watendaji wa serikali juu ya usimamizi wa ufalme huo. Kwa lengo hili, walitetea kupanua kazi za Seneti, hasa kwa kuipa fursa ya kushawishi mchakato wa kutunga sheria. "Wazee wa Catherine" walikuwa wapinzani wa mabadiliko yoyote katika uhusiano kati ya wakulima na wamiliki wa ardhi. Washiriki katika mapinduzi ya ikulu, wakiongozwa na mpendwa wa zamani wa Catherine II P.A. Zubov, walizungumza kuunga mkono mageuzi mapana. Walijaribu kubadilisha Seneti kuwa chombo cha uwakilishi wa watu wa juu, wakiipa haki za ushauri wa kisheria ili kuweka shughuli za kutunga sheria za tsar chini ya udhibiti wa wakuu wa juu zaidi. Kikundi hiki kiliruhusu uwezekano wa kizuizi fulani cha nguvu ya mwenye nyumba juu ya wakulima, na katika siku zijazo ilikuwa tayari kwa uondoaji wa taratibu wa serfdom. Hatimaye, kati ya urasimu wa juu kulikuwa na wapinzani wengi wa mabadiliko yoyote wakati wote. Waliona uhifadhi wa maagizo yaliyopo kama dhamana ya kuaminika zaidi ya utulivu wa kijamii.

Sehemu kubwa ya wakuu pia walikuwa wahafidhina sana. Alitafuta kuhifadhi mapendeleo yake na, zaidi ya yote, uwezo usio na kikomo wa wamiliki wa ardhi juu ya wakulima. Utulivu uliokuja katika kijiji hicho baada ya kukandamizwa kwa wimbi kubwa la maasi ya wakulima mnamo 1796-1797 uliimarisha imani ya watu wengi wa juu katika kutokiuka kwa mfumo uliopo. Sehemu kubwa za wamiliki wa ardhi walikuwa na mtazamo mbaya kuelekea majaribio yoyote ya kuzuia uhuru wa kujieleza wa maliki. Katika suala hili, mipango ya mageuzi iliyopangwa na wawakilishi mbalimbali wa duru tawala haikukutana na huruma kati ya raia watukufu. Safu ya wakuu walioangaziwa, ambao Alexander niliona kuungwa mkono na mipango yake ya mageuzi, ilikuwa nyembamba sana. Vitendo vyovyote vya tsar vilivyoathiri haki za wamiliki wa ardhi vilitishia mapinduzi mapya ya ikulu.

Katika suala hili, katika uwanja wa kijamii na kiuchumi, tsar iliweza kufanya mageuzi ya kawaida tu, ambayo hayakuathiri serfdom kwa njia yoyote na iliwakilisha makubaliano yasiyo na maana kwa tabaka tajiri za jiji na mashambani. Mnamo Desemba 12, 1801, wafanyabiashara, wafugaji na wakulima wanaomilikiwa na serikali walipewa fursa ya kupata umiliki wa ardhi isiyo na watu (hapo awali, umiliki wa ardhi, iliyokaliwa au isiyo na watu, ilikuwa haki ya ukiritimba ya wakuu). Mnamo Februari 20, 1803, amri ilitokea, kulingana na ambayo serfs inaweza, kwa idhini ya wamiliki wa ardhi, kununua uhuru wao na ardhi katika vijiji vyote. Wakulima waliopata uhuru kwa njia hiyo wangeitwa “wakulima huru.” Idadi ya "wakulima wa bure" hatimaye iligeuka kuwa ndogo sana. Sheria ya Februari 20, 1803 katika robo ya kwanza ya karne ya 19. ilitumika katika kesi 161 na kuathiri wakulima wa kiume 47,153 pekee. Hatua zilizoundwa ili kupunguza ugomvi wa mwenye nyumba kwa kiwango kimoja au nyingine ziliathiri majimbo ya Baltic pekee. Mnamo 1804, wakulima wa Livonia na Estonia walitangazwa kuwa wamiliki wa maisha yote na wa urithi wa viwanja vyao vya ardhi. Wakati huo huo, viwango vya kudumu vya majukumu ya wakulima vilianzishwa, ambavyo havikuruhusu wamiliki wa ardhi kuziongeza kwa hiari yao.

Mipango ya mabadiliko iliyoundwa kufanya mabadiliko makubwa zaidi au chini katika mfumo wa usimamizi wa Dola ya Urusi ilibaki kwenye karatasi tu. Alexander I alilazimika kuzingatia ufuasi wa wingi wa wakuu kwa kanuni za uhuru, na ukweli kwamba kuanzishwa kwa vipengele vya uwakilishi (mawazo, kwa kawaida, kama uwakilishi mzuri), kutokana na kusita kwa wamiliki wa ardhi. kuacha hata sehemu ya mapendeleo yao, ingefanya iwe vigumu kutekeleza hatua zinazopingana na masilahi ya milki ya kwanza ya ufalme. Matokeo yake, suala hilo lilipunguzwa tu kwa vitendo vilivyoboresha shirika la vifaa vya urasimu. Ukweli, mnamo Septemba 8, 1802, amri juu ya haki za Seneti ilitokea, ambayo kwa kiasi fulani ilizingatia hisia za oligarchic za "wazee wa Catherine." Seneti ilipewa fursa ya kutoa uwakilishi kwa mfalme kuhusu amri katika kesi ambapo sheria hiyo ilipingana na sheria zilizopo au kuunda matatizo yoyote. Walakini, jaribio la maseneta mnamo 1803 kutumia haki hii lilisababisha athari mbaya kutoka kwa Alexander I. Matokeo yake, Seneti ilipoteza nafasi iliyopewa (hata hivyo, ya kawaida sana) ya kufuatilia uhalali wa vitendo vya mamlaka kuu. Mnamo Septemba 8, 1802, Tsar alitia saini Ilani ya uanzishwaji wa wizara. Kitendo hiki, kwa kadiri fulani, kilihalalisha kisheria yale yaliyokuwa yameainishwa nyuma katika karne ya 18. mchakato wa uhamishaji wa taratibu wa kanuni za ushirika katika usimamizi mkuu, ulioanzishwa na Peter I, na kanuni za umoja wa amri. Kuongezeka kwa utata wa kazi zinazokabili utawala wa kiimla, jinsi maendeleo ya kijamii yalivyobadilisha maisha ya nchi, yalihitaji kubadilika na ufanisi zaidi katika kazi ya mashine ya urasimu. Mfumo wa usimamizi wa pamoja na kazi yake ya polepole ya ofisi haikukidhi mahitaji ya wakati huo. Kuchapishwa kwa Manifesto hii kulitayarisha msingi wa kubadilishwa kwa vyuo na wizara, ambamo mamlaka yote yaliwekwa mikononi mwa mtu mmoja - waziri aliyeteuliwa na mfalme na kuwajibika kwa matendo yake kwa mfalme pekee. Vyuo vyenyewe mwanzoni havikufutwa. Wakawa sehemu ya wizara husika na wakaendelea kushughulikia masuala ya sasa ya utawala wa umma.

Mwanzoni mwa utawala wa Alexander I, hatua kadhaa zilichukuliwa ili kukuza maendeleo ya elimu. Mnamo 1803, kanuni juu ya shirika la taasisi za elimu ilianza kutumika. Aidha, vyuo vikuu vilianzishwa huko Dorpat, Vilna, Kazan na Kharkov, na huko St. Petersburg Taasisi ya Pedagogical, ambayo baadaye ilibadilishwa kuwa Taasisi Kuu ya Pedagogical, na mwaka wa 1819 katika Chuo Kikuu.

Kwa ujumla, mageuzi ya miaka ya kwanza ya utawala wa Alexander hayakuleta mabadiliko yoyote makubwa katika maisha ya nchi. Vita na Ufaransa vilivyoanza mnamo 1805 viliondoa kwa muda suala la aina yoyote ya mabadiliko kutoka kwa ajenda.

Baada ya kumalizika kwa uhasama na hitimisho la Mkataba wa Tilsit na Napoleon mnamo 1807, shida ya mageuzi tena ikawa kitu cha majadiliano katika duru za watawala. Mipango ya mabadiliko katika kipindi hiki ilihusishwa na jina la mwanasiasa bora M.M. Speransky (1772-1839), mmoja wa washauri wa karibu wa Alexander I. Mnamo 1809, M.M. Speransky aliandaa "Utangulizi wa Sheria ya Nchi," ambayo ilikuwa na mpango mpana wa mageuzi makubwa. Utekelezaji wao wa wakati unaofaa, kulingana na M.M. Speransky, ulipaswa kuokoa nchi kutoka kwa machafuko ya mapinduzi ambayo Uropa ilipata. Msingi wa mageuzi ya kisiasa aliyoyapata ulikuwa ni kanuni ya mgawanyo wa mamlaka iliyo katika utawala wa sheria, ambayo inaashiria mgawanyo wa kazi za kutunga sheria, utendaji na mahakama na kuundwa kwa miundo inayofaa. Mpango wa M.M. Speransky ulitoa uundaji wa chombo cha uwakilishi na kazi za kutunga sheria (kwa njia ya bunge) kwa mtu wa Jimbo la Duma. Ilianzishwa kama taasisi ambayo ilipunguza uwezo wa mfalme. Mabaraza ya mkoa, wilaya na volost yaliundwa ndani. M.M. Speransky alikuwa akitoa haki za kupiga kura kwa waheshimiwa na watu wa "utajiri wa wastani" (wafanyabiashara, wakulima wa serikali, nk). Mamlaka ya utendaji yalijikita katika wizara, na mahakama ya juu zaidi ilipaswa kuwa Seneti. Mfumo wa mamlaka ya kisheria, mtendaji na mahakama iliyoundwa na M.M. Speransky ilitawazwa na Baraza la Jimbo, ambalo lilipaswa kuchukua jukumu la kiunga kati ya tsar na miundo yote ya serikali. Wajumbe wa Baraza waliteuliwa na mfalme.

Mpango wa M.M. Speransky haukutoa uondoaji wa serfdom. Walakini, M.M. Speransky alitetea kupunguza nguvu ya mwenye shamba juu ya wakulima. Wale wa mwisho walipokea haki fulani za kiraia. Hasa, hakuna hata mtu mmoja, kulingana na M.M. Speransky, angeweza kuadhibiwa bila kesi.

Miradi ya mabadiliko ya M.M. Speransky ikawa kitu cha mapambano makali hapo juu. Sehemu ya kihafidhina ya ukuu na urasimu ilipinga mipango ya mageuzi ya M.M. Speransky, ikiona ndani yao kudhoofisha misingi ya karne nyingi ya ufalme. Mtazamo unaolingana katika fomu iliyopanuliwa uliwekwa na mwanahistoria bora wa Kirusi N.M. Karamzin katika "Note on Ancient and New Russia" (1811), ambayo ilielekezwa kwa Alexander I. Kuzingatia uhuru kama hali ya lazima kwa ustawi wa nchi, N.M. Karamzin alilaani vikali majaribio yoyote ya kupunguza nguvu kuu. Hatimaye, M.M. Speransky alishindwa kutambua mipango yake kwa ujumla. Alexander I, akikumbuka hatima ya baba yake, hakuweza kupuuza kukataliwa kabisa kwa mipango ya mageuzi ya mshauri wake na wingi wa wakuu na urasimu wa juu zaidi. Kweli, mnamo 1810 Baraza la Jimbo liliundwa kama chombo cha ushauri wa kisheria chini ya maliki. Mnamo 1811, "Uanzishwaji Mkuu wa Wizara", ulioandaliwa na M.M. Speransky, ulianza kutumika. Kitendo hiki kikubwa cha sheria kiliamua kanuni za msingi za muundo wa shirika la wizara na utaratibu wa shughuli zao. Sheria hii kwa ujumla ilikamilisha mageuzi ya mawaziri yaliyoanza mwaka wa 1802 (vyuo vingi vilikoma kuwepo kufikia 1811). Jambo hilo lilikuwa na ukomo kwa hatua hizi zilizolenga kuboresha mashine ya urasimu. Chuki ya duru za kihafidhina kwa M.M. Speransky ilikuwa na nguvu sana hivi kwamba ilibidi Alexander I amtoe dhabihu mshirika wake. Mnamo Machi 1812, M.M. Speransky aliondolewa kutoka kwa utumishi wa umma na kufukuzwa - kwanza kwa Nizhny Novgorod, na kisha Perm. Majaribio ya kutekeleza mpango mpana wa mageuzi ya huria yalishindwa.

Sera ya kigeni ya Urusi mnamo 1801-1812.

Mapinduzi ya ikulu ya Machi 11, 1801 yalisababisha mabadiliko katika sera ya kigeni ya tsarism. Alexander I mara moja alichukua hatua za kusuluhisha mzozo na Uingereza, ambayo ilisababisha kutoridhika kati ya duru kubwa za wakuu wa Urusi. Alighairi kampeni ya Don Cossacks kwenda India iliyoandaliwa na Paul I. Mnamo Juni 1801, mkutano wa baharini ulihitimishwa kati ya Urusi na Uingereza, na kumaliza mzozo huo.

Kukataliwa kwa uadui na England hakumaanisha, hata hivyo, mapumziko na Ufaransa. Mazungumzo naye yaliendelea na mnamo Oktoba 1801 yalimalizika kwa kusainiwa kwa mkataba wa amani na mkataba wa siri. Washiriki wengine katika muungano ulioporomoka pia walikubali makubaliano na Ufaransa. Mnamo 1802, makubaliano ya amani yalihitimishwa huko Amiens kati ya Uingereza na Ufaransa.

Kwenye Swali la Mashariki, diplomasia ya Urusi katika miaka ya kwanza ya karne ya 19. walifuata sera ya tahadhari sana, wakijaribu kuzuia matatizo yoyote katika mahusiano na Milki ya Ottoman. Alexander I alizuia shughuli za viongozi wa jeshi la Urusi huko Transcaucasia na hakuamua mara moja kutekeleza nia ya baba yake, ambaye alikuwa akienda kulingana na ombi la mfalme wa Kartli-Kakheti George XII kuchukua Georgia Mashariki kwa Urusi. Mnamo Septemba 12, 1802, Alexander I alitia saini Manifesto juu ya kuingizwa kwa Georgia ya Mashariki katika Milki ya Urusi. Kama matokeo, Urusi ilipata madaraja ya kimkakati yenye faida zaidi ya ukingo wa Caucasus. Khanate za Kiazabajani zilianza kuwa chini ya utawala wa Urusi. Hii ilisababisha kutoridhika huko Tehran na hatimaye Vita vya Urusi na Uajemi, vilivyoanza mnamo 1804 na kudumu hadi 1813. Mzozo huo ulimalizika kwa ushindi wa Urusi. Kulingana na Mkataba wa Amani wa Gulistan, eneo la Azabajani ya Kaskazini liliunganishwa na Milki ya Urusi.

Licha ya mwelekeo unaoibuka wa Uropa wa Urusi katika karne ya 17, kwa ujumla ilibaki nyuma sana kiwango cha maendeleo ya majimbo ya Uropa. Mfumo wa kizamani wa kisiasa, kifedha na kijeshi wa serikali ya Urusi haukuruhusu kufikia matokeo yanayoonekana. Ili kupigana kwa masharti sawa na nguvu za Uropa na Ufalme wa Ottoman kwa ufikiaji wa bahari, ilikuwa ni lazima kukopa mafanikio ya mtu binafsi ya Uropa. Chini ya hali hizi, ni kisasa tu cha maisha nchini Urusi kingesaidia kuingia kwenye mzunguko wa majimbo ya Uropa. Jaribio la kwanza la kuifanya Urusi kuwa ya kisasa, inayohusishwa na mtengano wa ukabaila, ilikuwa mageuzi ya Peter I.

Katika historia ya mageuzi ya Peter, watafiti wanatofautisha hatua mbili: kabla na baada ya 1715 (V.I. Rodenko, A.B. Kamensky): katika hatua ya kwanza, mageuzi yalikuwa ya machafuko kwa asili na yalisababishwa na mahitaji ya kijeshi ya serikali kuhusiana na mwenendo. ya vita vya Kaskazini. Zilifanywa haswa na njia za vurugu na ziliambatana na uingiliaji wa serikali katika maswala ya kiuchumi (udhibiti wa biashara, tasnia, ushuru, shughuli za kifedha na wafanyikazi). Marekebisho mengi hayakufikiriwa vizuri na ya haraka, ambayo yalisababishwa na kushindwa katika vita na ukosefu wa wafanyikazi, uzoefu, na shinikizo kutoka kwa vifaa vya zamani vya kihafidhina; katika hatua ya pili, wakati shughuli za kijeshi zilikuwa tayari zimehamishiwa kwenye eneo la adui, mabadiliko yakawa ya utaratibu zaidi. Vifaa vya nguvu viliimarishwa zaidi; viwanda havikuhudumia mahitaji ya kijeshi tu, bali pia vilizalisha bidhaa za matumizi kwa ajili ya watu; Udhibiti wa hali ya uchumi ulidhoofika kwa kiasi fulani, wafanyabiashara na wafanyabiashara walipewa uhuru fulani wa kutenda.

Mwelekeo muhimu zaidi wa mageuzi ya Peter I ulikuwa mageuzi ya mfumo wa utawala wa serikali ya nchi: a) badala ya Boyar Duma, Seneti ilianzishwa - chombo cha juu zaidi cha utawala katika masuala ya mahakama, fedha na kijeshi. Ilikuwa na wakuu karibu na mfalme;

mfumo wa maagizo ulibadilishwa na bodi 11 zilizo na mgawanyiko wazi wa kazi na kanuni ya pamoja ya kufanya maamuzi; c) kudhibiti shughuli za miili ya serikali, ofisi ya mwendesha mashitaka iliundwa inayoongozwa na mwendesha mashtaka mkuu; d) mfumo wa serikali za mitaa ulipangwa upya. Nchi imegawanywa katika mikoa 8 inayoongozwa na magavana. Magavana yaligawanywa katika majimbo, majimbo katika kaunti. Utawala wa jiji ulihamishiwa kwa mahakimu wa jiji, ambao washiriki wao walichaguliwa kutoka kwa wafanyabiashara kwa maisha yao yote; uzalendo ulikomeshwa na usimamizi wa serikali wa Kanisa la Orthodox ulianzishwa kupitia chombo kipya - Sinodi Takatifu, iliyojumuisha wawakilishi wa makasisi walioteuliwa na tsar; f) mfumo wa kurithi kiti cha enzi ulibadilika (Amri ya 1722), sasa mfalme mwenyewe alimteua mrithi wake; g) mnamo 1721 Urusi ilitangazwa kuwa ufalme.

Katika kipindi cha mageuzi ya Peter, mabadiliko yalitokea katika nafasi ya vikundi vya kijamii katika muundo wa tabaka la kijamii la jamii: a) mchakato wa malezi ya tabaka tukufu ulikamilishwa; b) amri juu ya urithi mmoja ilitolewa, ambayo ilisawazisha kisheria mali ya urithi na ya ndani. Ni mmoja tu wa warithi angeweza kuwa mrithi wa mali isiyohamishika, na wengine walipokea mali inayohamishika (marufuku halisi ya kugawanya mashamba wakati wa urithi);

kuanzishwa kwa huduma ya lazima kwa wakuu, ambapo kanuni ya kifungu ("kuzaliana") ilibadilishwa na kanuni ya urefu wa huduma;

kuchapishwa mnamo 1722 ya Jedwali la Vyeo, ambalo liligawanya nyadhifa zote za kijeshi na za kiraia katika safu 14; sasa ukuaji kutoka kwa kiwango hadi kiwango haukutegemea ukuu wa familia, lakini juu ya sifa za kibinafsi za wakuu.

Kiini cha mageuzi ya kijeshi ya Peter I ilikuwa kuondolewa kwa wanamgambo mashuhuri na shirika la jeshi la kawaida la kudumu na muundo wa sare, silaha, sare na kanuni. Mfumo wa kuajiri ulianzishwa kwa kuzingatia kanuni ya utumishi wa mali isiyohamishika. Jeshi la wanamaji liliundwa.

Katika uwanja wa uchumi, mwelekeo kuu ulikuwa uundaji wa viwanda, kwanza na hazina, na kisha na watu binafsi. Wamiliki wa viwanda walipokea haki ya kununua wakulima, lakini sio kama mali ya kibinafsi, lakini kwa kazi tu katika biashara fulani (wakulima wa mali). Viwanda vipya vilitokea: ujenzi wa meli, glasi na udongo, kusokota hariri, utengenezaji wa karatasi. Katika uwanja wa biashara ya ndani na nje, sera za mercantilism na ulinzi zilitawala.

Marekebisho ya Peter I katika uwanja wa elimu na utamaduni yalilenga kuelimisha jamii na kupanga upya mfumo wa elimu: a) mtandao wa shule za elimu ya msingi (shule za dijiti) ziliundwa; b) shule maalum zilizo na mafunzo ya kitaaluma ziliundwa: shule za uchimbaji madini, za ukarani na za watafsiri; c) taasisi maalum za elimu ya kiufundi zilipangwa: urambazaji, silaha, uhandisi, shule za matibabu; d) mwaka wa 1725 - Chuo cha Sayansi kilifunguliwa huko St. Marekebisho ya font ya kiraia yalikuwa ya umuhimu mkubwa, ambayo yalichangia matumizi ya wingi wa bidhaa za vitabu; Uchapishaji wa gazeti la Vedomosti ulianza. Maisha ya tabaka tawala yalirekebishwa kulingana na mfano wa Magharibi: kunyoa ndevu, kuvaa nguo kulingana na mifano ya kigeni. Maisha ya ikulu yamerahisishwa. Ikawa na nguvu zaidi: kwenye makusanyiko maarufu hawakunywa tu na kucheza, lakini pia waliamua juu ya maswala ya biashara. Mabadiliko yote ya kitamaduni yalihusu tabaka za juu tu za jamii.

Shughuli zote za mageuzi za Peter I ziliunganishwa kwa karibu na sera ya nje inayofanya kazi, mapambano ya ufikiaji wa bahari ya Baltic, Nyeusi na Caspian.

Kampeni za kwanza za Azov zilifanyika mwishoni mwa karne ya 17: mnamo 1695, kuzingirwa kwa ngome ya Uturuki ya Azov hakufanikiwa, kwani hakukuwa na meli. Baada ya ujenzi wa meli 30 mnamo 1696, Azov ilichukuliwa na ngome ya Taganrog ilianzishwa, lakini mnamo 1710 ushindi huu ulilazimika kutolewa. Haikuwezekana kufikia Bahari Nyeusi.

Peter I alifanya vitendo vyake kuu vya kijeshi na Uswidi wakati wa Vita vya Kaskazini (1700-1721), vita vya Baltic vilikuwa vikiendelea. Mnamo Agosti 30, 1721, Amani ya Nystadt ilihitimishwa: Estland, Livonia, Ingria pamoja na St. Petersburg na sehemu ya Karelia iliunganishwa na Urusi. Hii ilikuwa ufikiaji wa Bahari ya Baltic. Urusi

ikawa nguvu kubwa ya baharini. Kulikuwa pia na kampeni ya Uajemi (1722-1723), kama matokeo ambayo walifanikiwa kupata ufuo wa magharibi wa Bahari ya Caspian, lakini hivi karibuni walilazimika kuiacha tena.

Tathmini ya shughuli za mageuzi ya Peter I ni mbali na utata. Huu ulikuwa mfano wa kushangaza wa mageuzi "kutoka juu": a) mchango mkubwa ulifanywa katika kuibadilisha Urusi kuwa ufalme wenye jeshi lenye nguvu na jeshi la wanamaji. Mwisho wa maisha yake, Peter 1 aliita Urusi ufalme, ingawa hii haikulingana na ukweli; b) uundaji wa uzalishaji wa viwandani ulichangia kuongezeka kwa nguvu za uzalishaji. Hata hivyo, ujenzi wa kulazimishwa ulifanyika kulingana na mtindo wa Magharibi na ulifanyika kwa kutumia mbinu kali, ambayo ilisababisha unyonyaji wa kikatili kuliko hata aina kali za utegemezi wa feudal. Kulikuwa na kutaifishwa kwa uchumi na kuimarishwa zaidi kwa serfdom; c) mageuzi yanayoendelea katika uwanja wa kitamaduni yalisababisha uhamishaji wa mitambo ya mitazamo ya kitamaduni ya Magharibi kwa mchanga wa Urusi, ambayo ilichangia kuibuka kwa tabia ya kukandamiza utamaduni wa kitaifa.

Kifo cha Peter I mnamo 1725 kilisababisha shida ya muda mrefu ya madaraka. Kipindi hiki katika historia yetu kiliitwa "mapinduzi ya ikulu." Kwa miaka 37 tangu kifo cha Peter I hadi kutawazwa kwa Catherine II, kiti cha enzi kilikaliwa na watu sita wa kifalme ambao walipokea kiti cha enzi kama matokeo ya fitina ngumu za ikulu au mapinduzi.

Mapinduzi ya ikulu yalihusishwa na mambo matatu: 1) amri juu ya urithi wa kiti cha enzi cha 1722, ambayo ilimpa mfalme haki ya kuteua mrithi, na kwa kila utawala mpya swali la mrithi wa kiti cha enzi liliibuka; 2) mapinduzi yaliwezeshwa na kutokomaa kwa jamii ya Urusi, ambayo ilikuwa matokeo ya mageuzi ya Peter; 3) baada ya kifo cha Peter I, hakuna mapinduzi ya ikulu yaliyofanyika bila kuingilia kati kwa walinzi. Ilikuwa jeshi la kijeshi na la kisiasa lililo karibu zaidi na mamlaka, likijua wazi maslahi yake katika mapinduzi haya au yale. Ilijumuisha wakuu, kwa hivyo mlinzi alionyesha masilahi ya sehemu kubwa ya darasa lake.

Baada ya kifo cha Peter I, mke wake Catherine I (1725-1727) aliinuliwa kwenye kiti cha enzi na walinzi. Chini yake, Baraza Kuu la Usiri liliundwa (A.D. Menshikov, D.M. Golitsyn, nk). Baraza liliendelea na mamlaka chini ya mjukuu wa Peter I, Peter II (1727-1730), hadi uhamisho wa Menshikov mnamo 1727.

Baraza liligeuka kuwa mwili wa mtukufu wa zamani na, baada ya kifo cha Peter II, lilimwinua mpwa wa Peter I, Duchess wa Dowager wa Courland Anna Ioannovna (1730-1740), kwenye kiti cha enzi, na masharti yake. nguvu ya bandia. Lakini baada ya kufika Moscow, baada ya kupokea maombi kutoka kwa wakuu, alivunja makubaliano na Baraza Kuu la Siri, akaifuta, na kuhamisha udhibiti kwa Baraza la Mawaziri la Mawaziri. Lakini nguvu kwa kiasi kikubwa ilikuwa ya Biron mpendwa wa Empress na wale walio karibu naye kutoka kwa Wajerumani wa Baltic. Anna Ioannovna anaimarisha upendeleo wa mtukufu: anapunguza maisha ya utumishi wa wakuu katika jeshi hadi miaka 25, anafuta urithi wa lazima, huunda taasisi za elimu za waheshimiwa, hutoa amri juu ya haki ya kipekee ya wakuu kumiliki ardhi na serfs. haki ya wakuu kuwahamisha wakulima kwenda Siberia. Baada ya kifo cha mfalme huyo, kiti cha enzi kilichukuliwa na mtoto wa mpwa wake Ivan Antonovich (chini ya utawala wa mama yake Anna Leonidovna).

Mnamo 1741, walinzi, waliokasirishwa na utawala wa Wajerumani, waliinua binti ya Peter I, Elizaveta Petrovna (1741 - 1761), kwenye kiti cha enzi. Chini yake, jaribio lilifanywa kurejesha jukumu la miili inayoongoza iliyoundwa na Peter I, na sera yake ya maendeleo ya tasnia ya Urusi iliendelea; kulikuwa na mkazo wa sera ya kidini (amri zilipitishwa juu ya kufukuzwa kwa watu wa imani ya Kiyahudi kutoka Urusi, juu ya urekebishaji wa makanisa ya Kilutheri kuwa ya Othodoksi; kulikuwa na upanuzi mkubwa wa faida nzuri (kuanzishwa kwa benki kuu za mkopo, utoaji wa mikopo nafuu, haki za ukiritimba kwa distilling, nk).

Baada ya kifo cha Elizabeth Petrovna, mpwa wake Peter III alipanda kiti cha enzi. Wakati wa utawala wake wa miezi sita, Peter III alipitisha amri 192. La muhimu zaidi lilikuwa "Manifesto ya Uhuru kwa Waheshimiwa" (1762), ambayo wakuu waliachiliwa kutoka kwa utumishi wa lazima kwa serikali, walipewa fursa ya kuishi katika mashamba yao, kusafiri kwa uhuru nje ya nchi, na hata kuingia katika huduma ya kigeni. wafalme. Enzi ya dhahabu ya waheshimiwa imefika. Kutengwa kwa ardhi za kanisa kwa niaba ya serikali kulitangazwa, ambayo iliimarisha hazina ya serikali (amri hiyo hatimaye ilitekelezwa na Catherine II mnamo 1764); Ofisi ya siri ilifutwa, ukiritimba wa biashara ambao ulizuia maendeleo ya ujasiriamali ulifutwa, na uhuru wa biashara ya nje ulitangazwa. Hatua hizi pekee zilichukuliwa wakati wa utawala uliopita na kutekelezwa kwa mpango wa watu mashuhuri karibu na mfalme. Peter III alikuwa na mtazamo mbaya kwa kila kitu cha Kirusi; urekebishaji wa maagizo mengi kulingana na mfano wa Magharibi ulikasirisha hisia za kitaifa za watu wa Urusi. Kama matokeo, mnamo Juni 28, 1762, mapinduzi ya ikulu yalifanyika na mke wa Peter III, Catherine II, aliinuliwa kwenye kiti cha enzi, na siku chache baadaye aliuawa.

16. Sera ya kigeni ya watawala wa Kirusi wakati wa mapinduzi ya ikulu iliamuliwa na upatikanaji wa bahari. Vita na Uturuki (1735-1739) viliipa Urusi mdomo wa Don na Azov. Vita na Uswidi (1741-1743) vilithibitisha kupatikana kwa Urusi katika majimbo ya Baltic. Mnamo 1756-1763. Kulikuwa na Vita vya Miaka Saba vya Urusi kwa ushirikiano na Austria, Ufaransa, Uswidi dhidi ya Prussia, wakati ambapo jeshi la Urusi liliikalia Berlin mnamo 1760 na Frederick II alikuwa tayari kusaini makubaliano ya amani kwa masharti yoyote, lakini Peter III, ambaye alikua mfalme. baada ya kifo cha Elizabeth Petrovna, alihitimisha mwaka 1762 amani na Prussia, kukataa ushindi wote.

Catherine II, alilelewa juu ya maoni ya Ufafanuzi wa Ufaransa, katika kipindi cha kwanza cha utawala wake alijaribu kulainisha maadili ya jamii ya Urusi, kurekebisha sheria za umma, na kuweka mipaka ya serfdom. Aliandika "Agizo", ambalo lilipaswa kutumika kama mwongozo wa mkutano wa baadaye wa sheria. Kwa upande mmoja, hati hii ilitetea mgawanyo wa mamlaka na kuundwa kwa vipengele vya utawala wa sheria; kwa upande mwingine, hakukuwa na mazungumzo ya kukomesha uhuru wa kidemokrasia; ilizungumza kwa hofu juu ya kupunguza utumwa. Kwa kuwa kiitikadi mpango huu, na kwa hivyo sera ya ndani ya Catherine, ilitegemea kanuni za ufahamu, kipindi hiki chenyewe katika historia ya Urusi kiliitwa "ukamilifu ulioangaziwa."

Ukamilifu wa mwanga wa Kirusi unaonyeshwa na matukio kama hayo ambayo wakuu na serikali walikuwa na nia, lakini ambayo wakati huo huo ilichangia maendeleo ya muundo mpya wa kibepari. Sifa muhimu ya sera ya utimilifu ulioangaziwa ilikuwa hamu ya wafalme kupunguza ukali wa migongano ya kijamii kwa kuboresha muundo wa kisiasa.

Tukio kubwa la absolutism iliyoangaziwa lilikuwa kuitishwa kwa Tume ya Kutunga Sheria mnamo 1767 kwa lengo la kurekebisha sheria ya Urusi. Lakini tume haikuweza kuunda sheria mpya kwa Dola ya Urusi, kwani haikuwezekana kuchanganya maoni ya huria ya "Nakaz" na ukweli wa maisha ya Urusi, mahitaji yanayokinzana na matakwa ya vikundi mbali mbali vya idadi ya watu. Kupunguzwa kwa sera ya absolutism iliyoangaziwa iliathiriwa na matukio mawili ya karne ya 18: Vita vya Wakulima chini ya uongozi wa E. Pugachev nchini Urusi na Mapinduzi makubwa ya Kifaransa huko Ulaya.

Licha ya kutofaulu katika kuunda sheria za Urusi, Catherine II hata hivyo alifanya mageuzi kadhaa katika roho ya ukamilifu wa mwanga, haswa katika kipindi cha kabla ya 1775: 1) Seneti iligawanywa katika idara 6 zilizo na kazi zilizoainishwa madhubuti za kila moja. Waliongozwa na waendesha mashtaka wakuu, chini ya mwendesha mashtaka mkuu; 2) baraza la kifalme liliundwa chini ya mfalme kutoka kwa waheshimiwa wa karibu na wenye ushawishi mkubwa; 3) katika miaka ya 80. Karne ya XVIII Vyuo vikuu (isipokuwa vinne) vilifutwa na nafasi yake kuchukuliwa na serikali ya mkoa; 4) ardhi zote za monastiki zilihamishiwa serikalini; 5) mnamo 1775, mageuzi ya mkoa yalifanyika. Ikawa hatua muhimu katika mabadiliko ya Urusi kuwa hali ya umoja kwa kuunda mfumo sare wa utawala katika himaya yote; 6) mnamo 1785, "Mkataba wa Ruzuku kwa Waheshimiwa" ulichapishwa, ambao uliamua hali ya mtukufu na kuunganisha haki zake zote na marupurupu yaliyopokelewa wakati huo; 7) mwaka wa 1785, "Mkataba wa haki na faida za miji ya Dola ya Kirusi" ilichapishwa, kulingana na ambayo wakazi wote wa mijini waligawanywa katika makundi sita, wafanyabiashara waligawanywa katika vyama vitatu; 8) mzunguko wa pesa za karatasi ulianzishwa kwanza nchini Urusi, ambayo hapo awali ilisababisha mfumuko wa bei na kusababisha kutoridhika kati ya idadi kubwa ya watu.

Mwishoni mwa karne ya 18. Katika maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi, inaonekana kwamba, kwa upande mmoja, mchakato wa malezi ya mahusiano ya kibepari umekuwa usioweza kurekebishwa: mahusiano ya bidhaa na pesa yanaongezeka na kutengwa kwa asili kwa wamiliki wa ardhi na mashamba ya wakulima kunaharibiwa; idadi ya viwanda kulingana na matumizi ya wafanyikazi wa kuajiriwa inaongezeka; shughuli za uvuvi zinaendelea; kwa upande mwingine, kuna ongezeko la ukandamizaji wa serfdom, ambao unaonyeshwa na kuongezeka kwa bwana na kupungua kwa ardhi ya kilimo ya wakulima, kuongezeka kwa corvée na quitrents, haki ya mmiliki wa ardhi kuwafukuza wakulima wenye hatia kwenda Siberia kwa makazi na. kazi ngumu, kuenea kwa serfdom kwa Benki ya kushoto Ukraine; Kama matokeo ya shida ya mfumo wa feudal-serf, Vita vya Wakulima vilitokea chini ya uongozi wa E. Pugachev (1773-1775).

Katika utafiti wa kihistoria hakuna umoja katika kutathmini shughuli za Paul G. Wanahistoria wengine huita wakati wa utawala wake "absolutism isiyo na mwanga", wengine - "udikteta wa kijeshi-kisiasa". Marekebisho yake yalikuwa na utata. Kulikuwa na ongezeko la serikali kuu ya utawala wa umma na kufutwa kwa vipengele vya kujitawala katika majimbo na miji (idadi ya bodi zilirejeshwa, mabaraza na duma za jiji ziliondolewa); mfumo wa mfululizo wa kiti cha enzi umebadilika (kurudi kwa kanuni za kabla ya Petrine); marupurupu ya waheshimiwa yalikuwa na kikomo (wito wa huduma ya lazima, uanzishwaji wa ushuru kwa waheshimiwa, kuanzishwa kwa adhabu ya viboko); serfdom ilikuwa dhaifu (kizuizi cha corvée hadi siku tatu, kupiga marufuku uuzaji wa wakulima bila ardhi, usambazaji mkubwa wa ardhi inayomilikiwa na serikali na wakulima kama ruzuku); utekelezaji wa utulivu wa kifedha (kuondolewa kwa maelezo ya karatasi kutoka kwa mzunguko); udhibiti na umoja wa mambo ya jamii (marufuku ya kuvaa kofia, nk, kupiga marufuku uagizaji wa vitabu vya kigeni). Matokeo ya kutotabirika kwa sera ya mfalme na hatari yake kwa wasomi wakuu itakuwa mapinduzi ya mwisho ya ikulu na mauaji ya Paul I mnamo Machi 12, 1801.

Kazi katika sera ya kigeni ya nusu ya pili ya karne ya 18. walikuwa: kwanza, mapambano kwa ajili ya upatikanaji wa Bahari ya Black; pili, ukombozi wa ardhi ya Ukraine na Belarus kutoka kwa utawala wa kigeni na kuunganishwa kwa Slavs zote za Mashariki katika hali moja; tatu, mapambano dhidi ya Ufaransa ya kimapinduzi kuhusiana na Mapinduzi Makuu ya Ufaransa yaliyoanza mwaka 1789; nne, ikisisitiza maslahi yake katika siasa za Ulaya, Urusi ilitaka kuchukua nafasi ya mdhamini wa uhuru wa makoloni ya Uingereza huko Amerika Kaskazini; kufuata masilahi ya Urusi katika eneo hili - ushiriki katika ukoloni wa Amerika Kaskazini. Kama matokeo: 1) wakati wa vita viwili vya Kirusi-Kituruki (1768-- 1774 na 1787--1791), Urusi ilipokea maeneo katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, Kabarda, maeneo kati ya Bug na Dniester, Ochakov na Crimea - hii ilikuwa ni upatikanaji wa Bahari Nyeusi; 2) kama matokeo ya mgawanyiko tatu wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania (1772, 1793, 1795), Belarusi, Benki ya kulia ya Ukraine, Lithuania na Duchy ya Courland walikwenda Urusi. Hali kwenye mipaka ya magharibi iliimarishwa, upatikanaji wa moja kwa moja kwa nchi za Ulaya ya Kati ulipatikana; 3) baada ya kujiunga na muungano wa anti-Napoleon wa wafalme wa Uropa, ambapo mshirika mkuu wa Urusi alikuwa Uingereza, jeshi la Urusi chini ya uongozi wa A.V. Suvorova, pamoja na Waustria, waliwashinda wanajeshi wa Ufaransa katika vita vitatu huko Kaskazini mwa Italia mnamo 1799, walivuka Alps hadi Uswizi, lakini mnamo 1800 Paul 1 aliingia katika muungano na Napoleon na kuvunja uhusiano na Uingereza, akikumbuka jeshi la Urusi kwenda Urusi; 4) mnamo 1780, wakati wa vita vya makoloni ya Amerika Kaskazini kwa uhuru, Urusi ilitoa Azimio la Kutoegemea Silaha, ambalo lilipunguza vitendo vya meli za Briteni. Nchi nyingine za Ulaya pia zilijiunga na Azimio hilo, zikiunga mkono kikamilifu makoloni ya Amerika Kaskazini na kuinua heshima ya kimataifa ya Urusi. Kwa hivyo, shukrani kwa sera ya kigeni inayofanya kazi, Urusi katika nusu ya pili ya karne ya 18. ikawa nguvu kubwa ya Ulaya. Lakini katika suala la kijamii na kiuchumi, Urusi ilibaki kuwa nchi iliyo nyuma, ambayo ilifanya msimamo wake katika mfumo wa ustaarabu wa Uropa kutokuwa thabiti na unaopingana.

Hali ya kijamii na kiuchumi ya Dola ya Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Karne ya 19 ilianza na kupita chini ya ishara ya Mapinduzi Makuu ya Ufaransa (1789 - 1794) Tukio hili lilikuwa na umuhimu wa kimataifa, kwa sababu liliashiria mpito kwa ustaarabu wa viwanda huko Ulaya na Amerika ya Kaskazini. Kipengele chake cha kufafanua kilikuwa mapinduzi ya kiteknolojia, ambayo yaliunda fursa za kuongeza kasi ya maendeleo ya uzalishaji. Katika nyanja ya kisiasa, mapinduzi yalizaa jamhuri ya bunge, ambayo ilisababisha upanuzi wa haki za kiraia. Katika nyanja ya kijamii, kama matokeo ya michakato ya kuunda darasa, mapambano ya proletariat yalizidi, mapinduzi ya kijamii yalitokea (Ujerumani, Italia, Ufaransa, Uingereza). Uundaji wa kinadharia wa mafundisho ya ujamaa unafanyika.

Alexander I alilelewa na bibi yake Catherine II. Alitafuta kumwandaa, kumfanya, ikiwa si mtu bora, basi mfalme bora. "Alexander alipata elimu bora kwa wakati huo. Lakini alikuwa mtu mgumu na mwenye kupingana. Mwanzoni mwa utawala wake, alijulikana kama mtu huria, akitafuta njia za kurekebisha ukweli wa Urusi, na akamaliza maisha yake akiwa na sifa kama mtesi wa maoni ya kiliberali, fumbo la kidini”1 1. Troitsky N.A. Alexander I na Napoleon. M., 2003. P. 36..

Ili kufanya mageuzi, Baraza la Kudumu liliundwa - chombo cha ushauri chini ya mfalme. Walakini, kituo kikuu ambacho maoni ya mabadiliko yalitengenezwa ilikuwa Kamati ya Siri, ambayo ilijumuisha yale yaliyoletwa juu ya maoni ya hali ya juu ya karne ya 18. marafiki wachanga wa tsar - Hesabu P. A. Stroganov, Hesabu V. P. Kochubey, Prince wa Kipolishi Adam Chartbry, Hesabu Novosiltsev N.N. Lililo huria zaidi, ingawa lilikuwa na utata, lilikuwa ni jaribio la serikali katika nyanja ya elimu. Vyuo vikuu viliundwa: Kazan, Kharkov, St. Vyuo vikuu vilifunguliwa huko Dorpat na Vilna. Mnamo 1804, shule ya biashara ya Moscow ilifunguliwa, ambayo ilionyesha mwanzo wa elimu maalum ya kiuchumi. Mnamo 1811, Tsarskoye Selo Lyceum ilifunguliwa, darasa la kwanza la kuhitimu ambalo lilitukuzwa na A. S. Pushkin. Uagizaji mkubwa wa vitabu vya kigeni ulianza, na kazi za Adam Smith zilitafsiriwa na kuchapishwa kwa mara ya kwanza. Kipaumbele kikubwa kililipwa katika kurekebisha mfumo wa utawala wa umma. Jukumu la kipekee katika maendeleo ya mageuzi haya lilichezwa na Katibu wa Jimbo la Baraza la Kudumu M. M. Speransky. Mwana wa kuhani maskini wa kijijini, alifanya kazi ya kizunguzungu na akawa mshauri wa karibu wa maliki. Mfanyikazi mkuu M. M. Speransky alipata maarifa ya encyclopedic kupitia elimu ya kibinafsi ya kila wakati. Alitayarisha hati "Utangulizi wa Sheria za Nchi." Kama matokeo, mnamo 1802, Baraza la Mawaziri la Mawaziri lilianzishwa chini ya udhibiti wa mfalme mwenyewe. Wizara zilibadilisha bodi zilizopitwa na wakati, na umoja wa amri ukaanzishwa. Baraza la Seneti lilifanyiwa mageuzi, na kuwa chombo cha juu zaidi cha mahakama kinachosimamia uzingatiaji wa sheria katika himaya hiyo. Mnamo 1910, kwa mpango wa Speransky, Baraza la Jimbo liliundwa - chombo cha juu zaidi cha sheria chini ya Tsar. Miradi ya Speransky ingeweza kuchangia mwanzo wa mchakato wa katiba nchini Urusi, lakini ilitekelezwa miaka mia moja tu baadaye - kuitishwa kwa Jimbo la Duma, kwa mfano.

Baadhi ya hatua zilichukuliwa kurekebisha muundo wa udongo na kubadilisha hali ya serfs. Walizuia uuzaji wa wakulima; hawakuweza kuuzwa "kwa rejareja," yaani, bila familia. Wakulima wa serikali walipigwa marufuku kuhamishwa kwa mikono ya kibinafsi. Amri ya "Kwenye Wakulima Huru" ilitoa kutolewa kwa wakulima kwa makubaliano ya pande zote na mwenye shamba. Lakini kufikia 1825, chini ya 0.5% ya serfs waliachiliwa. Mnamo 1801-1805 Serfdom ilikomeshwa katika majimbo ya Baltic, wakulima walipokea uhuru wa kibinafsi, lakini hawakupokea ardhi. Lakini hata hatua hizi zote za kawaida zilikutana na upinzani mkubwa kutoka kwa vikosi vya kihafidhina na wakuu. N.M. Karamzin akawa itikadi ya kihafidhina. Katika barua "Juu ya Urusi ya Kale na Mpya," alisisitiza juu ya kutokiuka kwa uhuru na serfdom. Katika maisha ya vitendo, mielekeo ya kihafidhina ilijidhihirisha haraka sana katika "Arakcheevism." Hesabu A.A. Arakcheev alifuata sera iliyolenga kuimarisha utimilifu na kuimarisha serfdom. Udhihirisho wa kushangaza zaidi wa "Arakcheevism" ulikuwa makazi ya kijeshi - aina maalum ya kuajiri na matengenezo.

“Kwa hiyo, kufikia mwisho wa karne ya 18. soko la ndani linajitokeza nchini Urusi; Biashara ya nje inazidi kuwa hai. Serfdom, ikivutwa katika mahusiano ya soko, inabadilika”1 1 Historia ya Urusi. Kuanzia mwanzo wa 18 hadi mwisho wa karne ya 19, Rev. mh. A. N. Sakharov, M.: Nyumba ya uchapishaji. AST, 2004. P. 296 .. Kwa muda mrefu kama ni asili ya asili, mahitaji ya wamiliki wa ardhi walikuwa mdogo kwa kile kilichozalishwa katika mashamba yao, bustani za mboga, mashamba ya mashamba, nk. Unyonyaji wa wakulima ulikuwa na mipaka iliyofafanuliwa wazi. Fursa halisi ilipotokea ya kugeuza bidhaa za viwandani kuwa bidhaa na kupokea pesa, mahitaji ya watu mashuhuri wa eneo hilo yalianza kukua bila kudhibitiwa. Wamiliki wa ardhi wanajenga upya shamba lao kwa njia ya kuongeza tija yake kwa kutumia mbinu za kitamaduni zinazotegemea serf. Katika maeneo ya ardhi nyeusi, ambayo yalizalisha mavuno bora, unyonyaji ulioongezeka ulionyeshwa katika upanuzi wa kulima kwa gharama ya mashamba ya wakulima na ongezeko la kazi ya corvée. Lakini hii kimsingi ilidhoofisha uchumi wa wakulima. Baada ya yote, mkulima huyo alilima shamba la mwenye shamba, akitumia vifaa vyake mwenyewe na mifugo yake, na yeye mwenyewe alikuwa wa thamani kama mfanyakazi kwa vile alikuwa amelishwa vyema, mwenye nguvu, na mwenye afya. Kudorora kwa uchumi wake pia kuliathiri uchumi wa mwenye shamba. Kama matokeo, baada ya kuongezeka dhahiri mwanzoni mwa karne ya 18 - 19. uchumi wa mwenye shamba pole pole unaanguka katika kipindi cha mdororo usio na matumaini. Katika eneo lisilo la chernozem, bidhaa za mashamba zilileta faida kidogo na kidogo. Kwa hiyo, wenye mashamba walikuwa na mwelekeo wa kupunguza ukulima wao. Kuongezeka kwa unyonyaji wa wakulima kulionyeshwa hapa katika ongezeko la mara kwa mara la ada za fedha. Kwa kuongezea, quitrent hii mara nyingi iliwekwa juu kuliko faida halisi ya ardhi iliyotengwa kwa mkulima kwa matumizi: mmiliki wa ardhi alihesabu mapato ya serf zake kupitia biashara, otkhodniki - kazi katika viwanda, viwanda, na katika nyanja mbali mbali za uchumi wa mijini. . Mahesabu haya yalihesabiwa haki kabisa: katika eneo hili katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Miji inakua, aina mpya ya uzalishaji wa kiwanda unachukua sura, ambayo hutumia sana kazi ya kiraia. Lakini majaribio ya wamiliki wa serf kutumia masharti haya ili kuongeza faida ya shamba ilisababisha uharibifu wake binafsi: kwa kuongeza malipo ya pesa, wamiliki wa ardhi waliwararua wakulima kutoka kwa ardhi, na kuwageuza kwa sehemu kuwa mafundi, kwa sehemu. kuwa wafanyikazi wa raia. Uzalishaji wa viwandani wa Urusi ulijikuta katika hali ngumu zaidi. Kwa wakati huu, jukumu la kuamua lilichezwa na kurithiwa kutoka karne ya 18. sekta ya zamani, aina ya serf. Hata hivyo, haikuwa na motisha kwa maendeleo ya kiufundi: wingi na ubora wa bidhaa zilidhibitiwa kutoka juu; kiasi kilichoanzishwa cha uzalishaji kiliendana kabisa na idadi ya wakulima waliopewa. "Sekta ya serf iliadhibiwa kudorora. Wakati huo huo, biashara za aina tofauti zinaonekana nchini Urusi: hazihusiani na serikali, zinafanya kazi kwa soko, hutumia kazi ya raia”1 1 Kovalchenko I.D. Wakulima wa serf wa Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, M., 2006. P. 57 .. Biashara kama hizo huibuka hasa katika tasnia nyepesi, bidhaa ambazo tayari zina mnunuzi wa wingi. Wamiliki wao wanakuwa wakulima wadogo wadogo; na wakulima wa otkhodniks wanafanya kazi hapa. Kulikuwa na mustakabali wa uzalishaji huu, lakini utawala wa mfumo wa serf uliuzuia. Wamiliki wa biashara za viwandani kwa kawaida walikuwa kwenye serfdom na walilazimishwa kutoa sehemu kubwa ya mapato yao kwa njia ya quitrents kwa wamiliki wa ardhi; wafanyakazi kisheria na kimsingi walibaki kuwa wakulima ambao, baada ya kupata kazi zao, walitaka kurudi kijijini. "Ukuaji wa uzalishaji pia ulitatizwa na soko finyu ya mauzo, ambayo upanuzi wake, ulipunguzwa na mfumo wa serf. Hiyo ni, katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Mfumo wa kiuchumi wa jadi ulizuia wazi maendeleo ya uzalishaji na kuzuia malezi ya mahusiano mapya ndani yake. Serfdom iligeuka kuwa kikwazo kwa maendeleo ya kawaida ya nchi.

Mfumo wa kisiasa wa Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. "Kutawazwa kwa mwana wa Paulo nilipokelewa kwa shangwe na idadi ya watu wa mji mkuu. Katika ilani iliyochapishwa kwa haraka Machi 12, 1801, Alexander I alitangaza kwamba angetawala watu “aliopewa na Mungu” kwake “kulingana na sheria na moyo wa nyanya yetu mtukufu,” na hivyo kukazia kujitolea kwake kwa mwendo wa kisiasa. Catherine II.”2 2 Troitsky N.A. Alexander I na Napoleon. M., 2003. P. 38.. Alianza kwa kurejesha "Charter of letters" iliyofutwa na Paulo kwa waheshimiwa na miji, mashirika mashuhuri yaliyochaguliwa, kuwaachilia wakuu kutoka kwa adhabu ya viboko, kutangaza msamaha kwa kila mtu aliyekimbia. Ukandamizaji wa Pavlov nje ya nchi na uhamishoni. Amri zingine za Pavlovian pia zilifutwa, kama vile kupiga marufuku kuvaa kofia za Kifaransa za mviringo, kujiandikisha kwa magazeti na majarida ya kigeni, na kusafiri nje ya nchi. Uhuru wa biashara ulitangazwa, nyumba za uchapishaji za kibinafsi ziliruhusiwa, na Msafara wa Siri ulioogopwa, ambao ulihusika katika uchunguzi na ulipizaji kisasi, ulifutwa. Bastille ya St. Petersburg - Ngome ya Peter na Paul - ilikuwa tupu.

Maagizo haya ya kwanza yaliibua matumaini ya mabadiliko zaidi. Nao wakafuata. Ilikuwa ni lazima kurekebisha mfumo wa utawala wa umma - ule wa awali haukukidhi mahitaji ya wakati huo. Baraza la Jimbo, ambalo lilikutana mara kwa mara chini ya Catherine II, likawa la kudumu ("Inispensable"); ilizingatiwa kama chombo chenye kazi za kutunga sheria chini ya maliki. Baraza hilo lilijumuisha wawakilishi wa wakuu wenye vyeo vya juu zaidi (watu 12). Kuanzia siku za kwanza kabisa za uwepo wake, Baraza la "Lazima" lilipata umuhimu sana hivi kwamba msimamo wake kwa kiasi kikubwa uliamua uamuzi wa mwisho wa mfalme juu ya maswala muhimu zaidi ya sera ya ndani na nje.

Mabadiliko zaidi yalihusishwa na shughuli za M.M. Speransky, mtoto wa kuhani wa kijiji, ambaye, kwa shukrani kwa uwezo wake wa kipekee, alifanya kazi ya kizunguzungu. Chini ya Pavel, alihudumu katika ofisi ya Mwendesha Mashtaka Mkuu, na kisha akajikuta katika nafasi ya Katibu wa Jimbo katika Baraza la "Lazima". Ilikuwa ni mtu huyu, "aliyejaliwa talanta ya ukiritimba na akili nzuri ... ngumu kama barafu, lakini pia baridi kama barafu" (V.O. Klyuchevsky), ambaye Alexander I aliamuru kukuza mageuzi ambayo yalipaswa kubadilisha sana mfumo wa kisiasa nchini. Kufikia Oktoba 1809, Speransky alikuwa tayari amewasilisha mradi huo kwa Tsar. Kimsingi ilizungumzia kuwekea kikomo utawala wa kiimla na kuanzisha utawala wa kifalme wa kikatiba nchini. Mwandishi wa mradi alipendekeza kuweka mageuzi juu ya kanuni ya mgawanyo wa madaraka: aliona ni muhimu kuzingatia nguvu za kisheria katika chombo kipya - Jimbo la Duma, mamlaka ya mahakama - katika Seneti, na nguvu ya utendaji - katika wizara ambazo ilitokea Urusi nyuma mwaka wa 1802. Hakuna sheria moja inaweza kuundwa bila idhini ya awali na chombo chake kilichochaguliwa - Jimbo la Duma. Mawaziri waliteuliwa na tsar, lakini waliwajibika kwa Duma. Mfumo wa usawa wa dumas zilizochaguliwa ulipendekezwa: Jimbo, mkoa, wilaya, volost. Wajumbe wa Seneti walipaswa kuchaguliwa na duma za mkoa. Haki za kisiasa zilitolewa kwa kila mtu isipokuwa "watu wanaofanya kazi" ("wakulima wa ndani, mafundi, wafanyikazi wao na wafanyikazi wa nyumbani"). Kiungo kinachounganisha kati ya mfalme na matawi matatu ya serikali kinapaswa kuwa Baraza la Jimbo - kilele cha mfumo mpya wa serikali.

Alexander I alitambua mradi huo kama "wa kuridhisha na muhimu," lakini haukutekelezwa. Suala hilo lilifikia kuanzishwa mnamo 1810 kwa Baraza la Jimbo - chombo cha ushauri cha kisheria chini ya mfalme, ambacho kilichukua nafasi ya baraza la "Lazima".

"Mnamo 1811, "Uanzishwaji Mkuu wa Wizara" ulioandaliwa na Speransky ulipokea nguvu ya sheria, kukamilisha mageuzi yaliyoanza mnamo 1802, wakati vyuo vilibadilishwa na aina mpya ya Uropa ya nguvu kuu ya mtendaji - wizara. Mambo ya kila wizara yaliamuliwa kibinafsi na mhudumu aliyeteuliwa na mfalme na kuwajibika kwake tu”1 1 Kornilov A.A. Kozi juu ya historia ya Urusi katika karne ya 19. M., 2000. P. 201. Ikiwa mnamo 1802 muundo na kazi za wizara hazikuelezewa wazi, basi "Uanzishwaji Mkuu" uliweka usawa katika shirika na kazi ya ofisi ya wizara na kudhibiti uhusiano wa wizara na vyombo vingine vya serikali. . Mawaziri waliungana katika Kamati ya Mawaziri. Misingi yake ya shirika hatimaye iliamuliwa mnamo 1812. Kamati hiyo pia ilijumuisha wawakilishi wa idara za Baraza la Jimbo, na mwenyekiti wa Baraza la Jimbo wakati huo huo akawa mwenyekiti wa Kamati ya Mawaziri. Kulingana na sheria ya 1812, Kamati ya Mawaziri ilipaswa kuzingatia kesi ambazo "kuzingatia na ushirikiano ni muhimu" na katika azimio ambalo waziri "alikutana na shaka," kutia ndani kesi zinazozidi mipaka ya mamlaka yake. Hata hivyo, kiutendaji, kamati hiyo pia ilifanya kazi za mahakama na kujadili miswada ambayo maliki aliidhinisha bila kuiwasilisha kwa Baraza la Serikali ili kuzingatiwa zaidi. Kamati ya Mawaziri inaweza kupindua maamuzi ya Seneti, ambayo pia mwanzoni mwa karne ya 19. ilifanywa upya. Iligawanywa katika idara tisa (katikati ya karne ya 19, idadi yao iliongezeka hadi 12), nusu-huru, iliyolindwa na uongozi wa mwendesha mashtaka mkuu (tangu 1802, nafasi hii ilianza kukaliwa na Waziri wa Sheria. )

Maamuzi ya Seneti katika kesi za mahakama mara nyingi yaligeuka kuwa ya kutokubaliana: ikiwa kutokubaliana kulitokea wakati wa majadiliano ya kesi katika idara na mikutano mikuu ya seneti (na hali kama hizo zilifanyika mara nyingi), uamuzi wa mwisho ulifanywa na Kaizari, na baadaye. na Baraza la Jimbo. MM. Speransky alipendekeza kupitisha sheria inayotambua maamuzi ya Baraza kuwa ya mwisho; kufikia wakati huu alikuwa ametayarisha rasimu ya mabadiliko mapya ya Seneti. Ilikuwa ni kugawa Seneti katika mbili - serikali na mahakama. Kulingana na mwanamatengenezo huyo, muundo wa yule wa mwisho ulipaswa kuteuliwa kwa sehemu na maliki, kwa sehemu kuchaguliwa na wakuu. Walakini, pendekezo hili halijawa sheria. Kujiuzulu kwa Speransky na kuhamishwa kwa Nizhny Novgorod hivi karibuni kulifuata. Sababu za “kuanguka” kwa mwanamatengenezo zimekuwa na zinafasiriwa tofauti. Wanazungumza juu ya fitina za waheshimiwa ambao waliona Speransky kama mtu wa juu (V.O. Klyuchevsky); zinaonyesha shughuli nyingi za Speransky mwenyewe (katika maelezo kwa mfalme na mazungumzo ya kibinafsi. Alifunua ujuzi wa kina wa hali mbalimbali za maisha ya kisiasa ya ndani na nje ya Urusi kwamba Alexander alianza kutilia shaka ni nani anayetawala ufalme (V. A. Tosinov) na kukataa kwa tsar kwa sera ya pro-Mfaransa, msaidizi wake alikuwa M. M. Speransky, na ushiriki wake katika Freemasonry (M. N. Pokrovsky).

"Lakini kuondolewa kwa Speransky hakumaanisha kwamba Alexander I aliachana na njia ya huria ya sera yake. Mnamo 1815 alitoa katiba kwa "Ufalme wa Poland." Hii ilionekana kama hatua ya kwanza kuelekea utoaji wa muundo wa kikatiba kwa Urusi yenyewe. Rasimu ya Katiba ya Urusi ilikabidhiwa kwa kamishna wa kifalme chini ya serikali ya Poland Nikolai Novosiltsev”1 1. Troitsky N.A. Alexander I na Napoleon. M., 2003. P. 76.. Rasimu aliyoitunga (“Charter of Statutes”) ilitoa nafasi ya kuundwa kwa bunge, bila idhini yake mfalme hakuweza kutoa sheria, utoaji wa uhuru kwa raia wote wa Urusi, isipokuwa serfs, na muundo wa shirikisho wa serikali.

Lakini mradi huu, ulioundwa kwa siri, haukuwahi kuwekwa hadharani. Zaidi ya hayo, mwanzoni mwa miaka ya 20. Karne ya XIX Alexander I anakataa mabadiliko ya kimsingi katika nyanja ya kisiasa na kuchukua njia ya kurudi kwenye mazoezi yasiyotarajiwa ya mabadiliko ya sehemu na ukarabati wa mfumo uliopo. Klyuchevsky anaamini kwamba sababu ya mabadiliko haya ni kwamba Alexander aliogopa na mapinduzi ya kijeshi nchini Italia na Hispania, roho ambayo aliona katika utendaji wa Kikosi cha Walinzi wa Maisha ya Semenovsky mwaka wa 1820. Pokrovsky anaonyesha kwamba mara tu haja ya mchezo wa uliberali ulitoweka, mfalme mara moja alipindua kila kitu mipango ya huria, na hivyo kufichua hisia zao za kweli. Mtazamo kama huo unachukuliwa na S.B. Sangara. Wanahistoria kadhaa (N.Ya. Eldman, S.V. Mironenko) walitoa maoni kwamba kukataa mageuzi kulitokea kwa sababu ya finyu ya kufikiria au ya kweli ya msaada wa kijamii kwao na woga wa Alexander I wa kuingia kwenye mzozo na wingi wa wakuu.

Kulingana na watafiti wengi, mwelekeo wa shughuli ya Nicholas I, ambaye alichukua nafasi ya kaka yake kwenye kiti cha enzi na kukandamiza ghasia za Decembrist, moja kwa moja iliendelea mwendo wa kihafidhina wa mwisho wa utawala wa Alexander.

Nicholas I aliweka kazi yake ya kuhifadhi mfumo wa kidemokrasia.

Ofisi ya Ukuu Mwenyewe inakuwa chombo muhimu katika muundo wa serikali. Idadi ya maafisa katika kanseli huongezeka sana, na matawi kadhaa yanaanzishwa. Katika muundo na kazi, idara hizi kwa kweli zilikuwa wizara, lakini zilifurahia ushawishi mkubwa zaidi na kudhibiti shughuli za huduma zinazolingana, huku zikisalia miili ya mamlaka ya kibinafsi ya maliki.

"Moja ya muhimu zaidi ilikuwa idara ya III ya kanseli - chombo cha uchunguzi wa kisiasa na uchunguzi, iliyoundwa kulingana na barua kutoka kwa Jenerali A.Kh. Benkendorf, mwanachama wa zamani wa nyumba ya kulala wageni ya Masonic, rafiki wa Decembrists, ambaye aliwasilisha hukumu dhidi yao kwa Alexander I; mnamo 1826, mkuu wa idara wakati huo huo alikua mkuu wa kikundi maalum cha gendarmes"1 1 Historia ya Urusi. Kuanzia mwanzo wa 18 hadi mwisho wa karne ya 19, Rev. mh. A. N. Sakharov, M.: Nyumba ya uchapishaji. AST, 2004. P.295.. Serikali iliteua watu waaminifu zaidi kwa wadhifa huu. Benckendorff alikuwa wa kwanza kuikalia; mnamo 1844 nafasi yake ilichukuliwa na Count A.F. Orlov; ya mwisho ilibadilishwa mnamo 1856 na Prince V.A. Dolgorukov. Nchi iligawanywa katika wilaya kadhaa za gendarmerie, ikiongozwa na majenerali walio na wafanyikazi wa chini walio nao. Majukumu ya Idara ya III na Kikosi cha Gendarmes yalikuwa tofauti: walifanya uchunguzi na uchunguzi katika masuala ya kisiasa, walifuatilia fasihi, na walisimamia mifarakano na madhehebu; walifuatilia wageni waliokuja Urusi, walishughulikia uhalifu mkubwa na wa jinai, walisoma hali ya wakulima na sababu za uhalifu, walisoma hali ya wakulima na sababu za machafuko ya wakulima, walikuwa wakisimamia udhibiti, nk. Kwa kweli, idara ya III ilishughulikia nyanja zote za maisha.

Majaribio yalifanywa kuweka utawala wa eneo katika mtu wa magavana chini ya udhibiti mkali wa mamlaka kuu. "Urasimu mkuu ulikua sana. Mfalme aliamua kuhusisha Speransky katika kazi ya kuunda sheria, ambaye alirudi katika mji mkuu mnamo 1821. Kazi hii ilijikita katika idara ya II ya kansela ya kifalme, mkuu ambao Nicholas alimteua profesa wa Chuo Kikuu cha St. Petersburg M.A. Balugyansky. Kwa kweli, idara hiyo iliongozwa na M. M. Speransky"1 1 Kornilov A.A. Kozi juu ya historia ya Urusi katika karne ya 19. M., 2000. P. 211. Nicholas I alimjumuisha Speransky katika Kamati ya Siri, iliyoundwa mnamo Desemba 6, 1826 ili kuandaa mageuzi katika utawala wa umma. Kamati ilitengeneza miradi kadhaa, lakini mingi ilibaki kwenye karatasi. Baadhi ya mabadiliko mahususi yalihusu mfumo wa serikali za mitaa.

Upekee wa kistaarabu wa Urusi ya kifalme. Ustaarabu wa kifalme, malezi yake ambayo yalitokana na shughuli za sera za kigeni za Peter I, ilikuwa moja ya ustaarabu mkubwa zaidi katika suala la eneo, lililoundwa katika nafasi za Ulaya Mashariki na Kaskazini mwa Asia, uhalisi wake ambao umedhamiriwa. kwa mwingiliano wa mambo mahususi ya kijiografia, kikabila, kisiasa na kihistoria.

Nafasi kubwa, zilizopunguzwa kwa njia nyingi na mipaka ya asili, zina sifa ya aina mbalimbali za mandhari. Wakati huo huo, shughuli za maisha ya sehemu kubwa ya idadi ya watu wa ufalme huo zilifanywa katika eneo lisilofaa la bara, katika hali mbaya ya asili na hali ya hewa. Uchumi na njia nzima ya maisha ya Urusi iliathiriwa sana na ukweli kwamba karibu 75% ya eneo la nchi hiyo lilikuwa katika ukanda wa kilimo hatari, kwamba kwa umbali mkubwa rasilimali kuu za asili zilijilimbikizia ambapo karibu hakuna idadi ya watu, ufikiaji. kwa maeneo ya bahari ya urahisi kwa bei nafuu ilikuwa ndogo. mishipa ya usafiri. Kutoka hapa inatokana na hamu ya mara kwa mara ya Urusi ya kifalme kupanua mipaka yake ili kujiunga na vituo vya biashara ya dunia na kuendeleza maeneo mazuri ya kilimo.

Maeneo mapya pia yalihitajika kwa matumizi ya nguvu za ujasiriamali na maendeleo ya mahusiano ya soko. Katika suala hili, baadhi ya vipengele vya Magharibi vinaonekana katika upatikanaji wa eneo la Urusi. Kwa hivyo, mnamo 1721, kulingana na mfano wa Magharibi, Urusi ilitangazwa ufalme na Peter I. Alishiriki kikamilifu katika siasa za Uropa na alishiriki katika vyama vya wafanyikazi. Mamlaka yake katika siasa za dunia iliongezeka mara kwa mara. Tayari wakati wa Vita vya Kaskazini (1700 - 1721), Urusi ilitangaza haki ya kushiriki katika maswala ya ulimwengu kwa msingi sawa na nguvu zinazoongoza za Uropa. Katika robo ya mwisho ya karne ya 18. ikawa moja ya nguvu kubwa na ikathibitisha msimamo huu wakati wa vita vya Napoleon. Ikiwa hapo awali masilahi ya kijiografia ya Urusi hayakuenea nje ya mipaka ya eneo la karibu, sasa madai makubwa ya nguvu kubwa kwa maeneo ya udhibiti na uwajibikaji yamechukua sura: Balkan, eneo la bahari ya Black Sea, maeneo ya Slavic ya Uropa, Asia na Mkoa wa Baltic.

Maalum ya malezi ya muundo wake wa kikabila pia yanatokana na sifa za kijiografia za maendeleo ya ustaarabu wa kifalme. Kipengele cha msingi cha ufalme wa Kirusi ni kwamba msingi wake, kanuni ya kuunganisha ni watu wa Kirusi, ambayo kwa upande wake ilitolewa kwa misingi ya makabila mbalimbali. Hili ni moja ya makabila makubwa zaidi, yaliyoendelea na yenye utajiri wa kitamaduni ulimwenguni. Shukrani kwa mambo kama haya ya kusudi, na vile vile sifa za ujumuishaji kama kujizuia, kujinyima, uvumilivu, kupenda haki, kwa utajiri wa tamaduni, nk, watu wa Urusi wakawa umoja wa makabila mengine ya ufalme. Katika kipindi chote cha 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19, makabila mengi ya Ulaya na Asia wanaoishi katika ardhi ya mababu zao walijiunga nayo kwa hiari au kutokana na vita, lakini hasa kupitia ukoloni wa amani. Kwa hivyo, ardhi zisizo za Slavic ziliunganishwa, kama sheria, na historia tajiri ya zamani, ambayo nyingi zilikuwa sehemu ya majimbo mengine kabla ya kujiunga na Urusi. Kuingizwa kwa maeneo haya kuligeuza Urusi kuwa Milki ya Urusi. Tutaonyesha ardhi hizi kulingana na eneo lao la kijiografia, kuanzia mpaka wa kaskazini-magharibi: Finland (1809), majimbo ya Baltic (1721), Poland (1815), Bessarabia (1812), Crimea (1783) , Caucasus (nusu ya kwanza ya Karne ya 19), Kazakhstan na Asia ya Kati (kiambatisho kilikamilishwa katika nusu ya pili ya karne ya 19). Huko Urusi, tofauti na milki za Uropa ambazo zilikuwa na maeneo makubwa ya ng'ambo, watu wa Urusi waliishi bega kwa bega na watu walioshikamana na milki hiyo. Kuishi pamoja kwa usawa kulichangia upatanisho wa watu. Na serikali ya Urusi ilitumia juhudi na pesa nyingi katika kuendeleza ardhi zilizounganishwa. Kwa kweli, ujumuishaji huu uliunda eneo kuu la ustaarabu wa kifalme.

Tabia ya Eurasia ya jumuiya ya kijamii ya kitamaduni ya Kirusi inayojitokeza ni sifa muhimu ya ustaarabu wa kifalme wa Kirusi, ambayo haiwezi kupunguzwa kwa jumla ya mitambo ya vipengele vyake vya Ulaya na Asia, lakini inaonyeshwa kwa sifa na vipengele vipya. Kufanana kwa umilele wa kihistoria, masilahi ya kijiografia, kutawala kwa kanuni za kati juu ya zile za katikati kulizua sifa za kawaida za kijamii, nyenzo na kiroho, kujitambua kwa Warusi wote, pamoja na uzalendo wa Urusi-yote, kufanana kwa matakwa ya kiroho, ambayo yanaonyeshwa. katika maalum ya kujitambulisha - kipengele muhimu cha tofauti ya ustaarabu. Utambulisho wa Kirusi unaonyeshwa katika misemo ya kitendawili ("Kijerumani cha Kirusi", "Myahudi wa Kirusi", nk.) Wakati huo huo, utofauti wa vipengele vya ustaarabu wa kifalme wa Kirusi, eneo lao katika hatua tofauti za mageuzi hufanya iwe wazi (hasa nje kidogo), inajenga hitaji maalum katika mifumo ya ustaarabu na ushirikiano wa kisiasa.

Tofauti za kijiografia, asili na hali ya hewa (kutoka subtropics hadi tundra), hali maalum za kihistoria za maisha zilichangia kuundwa kwa makabila yenye sura tofauti za kimwili, mawazo tofauti, na utamaduni. Tofauti na sera za kikoloni za ustaarabu wa Magharibi, ambazo zilisababisha kutoweka kwa makabila kadhaa kwenye mabara tofauti na, ipasavyo, kutoweka kwa tamaduni zao, katika Urusi ya kifalme watu walioishi hapa tangu nyakati za zamani walinusurika. Ukoloni wa maeneo ya pembeni na Warusi, makazi yao karibu na watu wa kiasili, kuanzishwa kwa tamaduni ya juu ya uzazi na mwingiliano wa heshima na wao ilisababisha mchanganyiko wa makabila tofauti na urekebishaji wao wa kitamaduni, hadi malezi ya nafasi ya kipekee ya ustaarabu. mbalimbali, tamaduni maalum za watu wengi katika mwingiliano wa karibu ndani ya mfumo wa utamaduni mmoja wa kimataifa wa Kirusi.

Sifa maalum za mfumo wake wa kisiasa zinatokana na sifa za eneo na kijamii na kitamaduni za malezi ya ustaarabu wa Urusi.

Jukumu muhimu katika utendaji wa ustaarabu wa kifalme wa Urusi ni mali ya serikali. Hii ni kwa sababu ya hali halisi ya asili na ya kijamii na kisaikolojia, na hitaji la kupunguza sababu za kutengana. Tamaduni za kibaba za jamii, nafasi kubwa, ambazo mara nyingi zina watu wachache, uwepo wa makabila kadhaa yenye tamaduni tofauti, ukosefu wa uhusiano thabiti wa soko la kiuchumi na uhusiano wa kisheria, maendeleo duni ya barabara na magari - yote haya yanasababisha hitaji la serikali yenye nguvu ya serikali kuu, yenye uwezo wa kushikilia pamoja mikoa tofauti tofauti, kuhakikisha maisha ya walio dhaifu na masikini zaidi kati yao, huku ikikandamiza sera ya utengano wa kikabila. Tofauti na mila ya Magharibi, nchini Urusi sio jamii inayozalisha aina fulani ya serikali, lakini kwa kiasi kikubwa serikali huunda miundo ya jamii: tukumbuke, kwa mfano, mageuzi ya Peter I na Catherine II.

Sababu kama hizo husababisha imani za kitakwimu kati ya watu wa Urusi, imani katika hitaji la mtawala mwenye mamlaka - mwamuzi wa pekee wa hatima ya Nchi ya Baba, serikali kuu yenye nguvu, na tabia ya kuona maamuzi yake kama hayaepukiki na yanafaa. Historia ya Urusi ya Eurasian katika 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. na mielekeo yake dhabiti ya kibaba na mbinu za kimabavu za uongozi, inaonyesha kuwa mengi inategemea utu, vitendo, na utamaduni wa jumla wa watu wa kwanza katika jimbo, kuanzia na Peter I na kumalizia na Nicholas I.

Kipengele tofauti cha ustaarabu wa Kirusi kwa ujumla na katika kipindi kinachochunguzwa hasa kilikuwa cha kukiri nyingi. Jukumu maalum katika malezi na maendeleo ya ustaarabu wa Urusi ni la Kanisa la Orthodox la Urusi. Alikuwa na athari kubwa kwa njia ya maisha ya watu wa Urusi, historia yao, fasihi, sanaa nzuri, falsafa, maadili, saikolojia, na tamaduni nzima. Fursa nzuri za shughuli za kizalendo, za kiroho na kitamaduni za Kanisa la Orthodox la Urusi ziliundwa, kuanzia na Ubatizo wa Rus, kwa kuunganishwa kwa kanuni za kidini na serikali, jukumu muhimu la kanisa katika kukusanya na kulinda ardhi za Urusi, katika elimu. shughuli (hasa muhimu wakati vituo vya kilimwengu vilikuwa bado ni tamaduni dhaifu), kuenea polepole kwa michakato ya kisekula. Wakati huo huo, ni lazima ieleweke kwamba kuanzia karne ya 18. mabadiliko makubwa yanafanyika katika uhusiano kati ya mamlaka ya kiroho na ya kilimwengu. Kwa upande mmoja, Kanisa la Orthodox la Urusi, lililodhoofishwa na mgawanyiko, linazidi kupata sifa za taasisi ya serikali na, baada ya amri za Peter I na Catherine II, hatimaye inapoteza uhuru wake wa kisiasa na kiuchumi, kwa upande mwingine. Orthodoxy inaendelea kufanya kama moja ya misingi ya ustaarabu wa jumuiya kubwa ya kukiri ya makabila mbalimbali, kuleta pamoja utamaduni, maisha ya kila siku, kusaidia kuhisi mshikamano wa watu hawa kwa kila mmoja. Kazi zinazofanana zinafanywa na dini zingine za kitamaduni za Urusi, haswa Uislamu (wengi wa waumini ni Watatari, Bashkirs, na wawakilishi wa watu wa Caucasian Kaskazini) na Ubuddha (Kalmyks, Buryats, Tuvans). Dini nyingine zilizopo hapa - Uyahudi, Lutheran, nk - pia zimekuwa sehemu ya utamaduni wa Kirusi.

Eneo la jumla la kitamaduni la Urusi ya kifalme ni pamoja na jamii tofauti, lakini zenye usawa za ethno-ukiri, ambazo zinaishi kwa usawa kwenye eneo lao la kihistoria, na kwa sehemu katika mtawanyiko kote Urusi. Hii ndio hali maalum ya asili ya kukiri nyingi ya ustaarabu wa Kirusi, unaojulikana na "mgawanyiko" wa maeneo yenye viwango tofauti vya makazi ya jadi ya jumuiya kubwa za ethno-confessional. Mwingiliano wao, uundaji wao wa pamoja na utetezi wa maadili ya kawaida na miundo ya serikali - aina hizi zote kati ya watu wa makabila mengi na wenye kukiri nyingi hisia ya ushiriki katika hatima ya Urusi, idadi ya maoni ya kawaida, upendeleo, mwelekeo ambao. zimekuwa za kina kwa saikolojia na ufahamu wa jumuiya za Kirusi za ethno-confessional. Upendeleo kama huo wa Kirusi wote haufikiriwi bila sera inayolengwa inayolenga kuimarisha katika ufahamu wa umma na nyanja ya kisheria ya serikali dhana ya watu wa Kirusi moja, inayojumuisha jumuiya zake zote za ethno-confessional. Vitendo mbalimbali vya kibaguzi - kupuuza upekee wa maisha katika eneo fulani, kukiuka hisia na kujitambua kwa makabila - mara kwa mara viliharibu utulivu wa jamii nzima ya kifalme ya Urusi - Vita vya Caucasian (1817-1864), ghasia huko Poland. (1830-1831), nk. .d. Dichotomy ya mkoa wa kati, mzozo kati ya mielekeo ya umoja na ya katikati, kudhoofika kwa uhusiano wa eneo ni shida ya milele ya jamii ya Urusi, ambayo inazidi kuwa mbaya zaidi wakati wa shida za historia yake.

Wakati huo huo, utulivu wa ustaarabu wa kifalme wa Kirusi unaunga mkono kujitolea kwa idadi kubwa ya watu kuhifadhi dhana yao ya kuwa, maadili yao ya jadi. Hii inachangia mshikamano fulani wa kijamii, ambao kwa kiasi kikubwa hubadilisha migongano iliyopo. Jukumu fulani linachezwa hapa na aina zilizowekwa za kuishi pamoja, jadi, ambayo iliundwa kihistoria kama utaratibu wa kukabiliana na hali ya ugumu (hali ya hewa, asili, nk) ya usimamizi wa kiuchumi. Kilicho maalum kwa Urusi kwa ujumla na kipindi kinachosomwa haswa ni kwamba kiburi hakijawahi kushinda katika uongozi wa maadili ya kiroho ya watu wa Urusi, na faida na upataji hazikuwa kipimo cha mafanikio ya kijamii ya mtu binafsi. Kinyume na mila ya kibinafsi ya Magharibi na ya kisayansi iliyoelezewa na M. Weber, wanafikra wa Kirusi, wanaohusika na sifa za watu wao, walisisitiza kwamba hawana mwelekeo wa kuinua maadili ya kidunia ya muda mfupi (kwa mfano, mali ya kibinafsi) hadi kiwango cha takatifu. (F.M. Dostoevsky), na hawana mwelekeo wa kuabudu "ndama wa dhahabu" (N.A. Berdyaev).

Wazo la uwepo wa watu wa Urusi, lililoundwa kwa karne nyingi, lilikuwa na sifa ya kipaumbele cha maoni ya wokovu wa pamoja, masilahi ya umma juu ya yale ya kibinafsi (bila kukataa masilahi ya mtu binafsi), na mtazamo kuelekea maadili ya kiroho. Kujitolea kwa mshikamano wa kibinadamu, huruma kwa mwanadamu wa kawaida, uzalendo, dhana za maadili na kibinadamu huonyeshwa katika hadithi za kubuni, aina mbalimbali za sanaa, na sanaa ya simulizi ya watu, ambayo wema, ukweli, dhamiri na haki ni ishara. Ni katika sifa za kiroho za utamaduni wa watu (kidunia na kidini) kwamba asili ya ustaarabu wa Kirusi inaonyeshwa wazi. Na kwanza kabisa, ni kwa sifa kama hizo ambazo tamaduni ya Kirusi inatofautishwa na kuthaminiwa katika jamii ya ulimwengu.

Kwa hivyo, ustaarabu wa kifalme wa Urusi, kama ustaarabu wowote, hukua na kusasisha, na kusababisha mgawanyiko katika fahamu, tabia, na masilahi ya jamii mbali mbali za kijamii na kitaifa, na kuchochea michakato ya ujumuishaji na mgawanyiko, na matukio mapya ya idadi ya watu.

Katika kipindi kinachoangaziwa, serikali kubwa ya kimataifa iliundwa, ambayo vipengele vya mwelekeo tofauti wa ustaarabu vilikuwepo. Milki ya Urusi ilikuwa nguvu ya Uropa na Asia. Iliunganishwa na Ulaya kwa utamaduni, dini, lugha, na asili ya uchumi. Lakini Asia pia iliathiri nchi. Hapa ndipo mifano ya utawala dhalimu ilichukuliwa mara nyingi.

Kihistoria, jamii ya Kirusi iliathiriwa na ulimwengu mbili tofauti, kama matokeo ambayo iliibuka kuwa ya wingi katika maadili ya kiroho, shirika la kijamii, mila, utamaduni na njia ya maisha. Zaidi ya hayo, isipokuwa maeneo ya Ulaya, ilitawaliwa na jumuiya zenye muundo wa shirika na kutotenganishwa kwa nyanja za maisha ya kiroho na kidunia, ushawishi mkubwa wa dini juu ya ufahamu wa umma na maisha ya kila siku ya watu.

Uboreshaji wa kisasa wa Kirusi katika 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. Uboreshaji wa kisasa katika historia ya Urusi umepitia hatua kadhaa. Tutazungumza juu ya kipindi cha 18 - nusu ya kwanza ya karne ya 19. Katika hatua hii, uboreshaji mkubwa uliowekwa na Peter I ulibaki kuwa muhimu hadi katikati ya karne ya 19.

Uboreshaji wa kisasa wa Petrine unahusishwa na matumizi ya lahaja ambayo inaweza kuitwa Asia. Inahusisha mabadiliko ya taratibu ya shirika na kiteknolojia kutoka kwa viwanda hadi uzalishaji wa kiwanda, kuanzishwa kwa vipengele vya mahusiano ya soko wakati wa kudumisha mfumo wa kijamii wa aina ya mashariki. Chaguo hili lilitekelezwa kwa karne na nusu - hadi mageuzi ya ubepari wa Alexander II.

Ilitakiwa, kwa njia ya kisasa, kuharakisha maendeleo na kuondoa pengo lililofafanuliwa na lililopanuliwa kati ya Urusi na nchi za ustaarabu wa Uropa katika nyanja za kijamii na kiuchumi, kisayansi, kiufundi, kijeshi na zingine. Kipengele tofauti cha aina hii ya kisasa ilikuwa jukumu muhimu la serikali na watendaji wa serikali katika maeneo yote ya maisha ya umma ya nchi.

Katika kipindi cha karne na nusu, kisasa cha jamii ya jadi ya Kirusi imetatua matatizo kadhaa yanayohusiana: katika nyanja ya kijamii - ubinafsishaji wa jamii, utaalam wazi wa watu, taasisi za umma na serikali kwa aina ya shughuli; katika uchumi - mpito kutoka kwa viwanda hadi kiwanda, uzalishaji wa viwanda, uenezi wa taratibu, unaodhibitiwa na serikali wa mali ya kibinafsi; katika siasa - mpito kwa hali ya kidunia, kuanzishwa kwa mgawanyo wa madaraka, kuingizwa kwa sehemu ya idadi ya watu katika mchakato wa kisiasa; katika nyanja za kitamaduni na kiroho - urekebishaji wa fahamu, maendeleo ya elimu ya kidunia na sayansi ya busara, kuenea kwa kusoma na kuandika, uhuru wa mawazo na ubunifu, uvumilivu wa kidini.

Uboreshaji wa kisiasa. Chini ya Peter I, absolutism hatimaye ilianzishwa nchini Urusi, Peter alitangazwa kuwa mfalme, ambayo ilimaanisha kuimarisha nguvu ya tsar mwenyewe, akawa mfalme wa kidemokrasia na asiye na ukomo.

Huko Urusi, mageuzi ya vifaa vya serikali yalifanyika - badala ya Boyar Duma, a Seneti, ambayo ilijumuisha waheshimiwa tisa walio karibu zaidi na Peter I. Seneti ilikuwa chombo cha kutunga sheria na kudhibiti fedha za nchi na shughuli za utawala. Seneti iliongozwa na Mwendesha Mashtaka Mkuu.

Marekebisho ya utawala wa umma yaliathiri mfumo wa maagizo na yakabadilishwa vyuo, idadi ambayo ilifikia 12. Kila bodi ilikuwa inasimamia tawi fulani la usimamizi: mahusiano ya nje yalisimamiwa na Bodi ya Mambo ya Nje, meli ya Admiralty, ukusanyaji wa mapato na Bodi ya Chama, umiliki wa ardhi mzuri na Patrimony, nk. Miji hiyo ilikuwa inasimamia Hakimu Mkuu.

Katika kipindi hiki, mapambano yaliendelea kati ya mamlaka kuu na ya kidunia na kanisa. Mnamo 1721 ilianzishwa Chuo cha kiroho, au Sinodi, ambayo ilishuhudia utii wa kanisa kwa serikali. Huko Urusi, mfumo dume ulikomeshwa, na usimamizi wa kanisa ulikabidhiwa kwa mwendesha mashtaka mkuu wa Sinodi.

Mfumo wa serikali za mitaa ulipangwa upya, nchi iligawanywa mnamo 1708 kuwa nane majimbo(Moscow, St. Petersburg, Kyiv, Arkhangelsk, Smolensk, Kazan, Azov na Siberian) wakiongozwa na magavana waliokuwa wakisimamia askari. Kwa kuwa maeneo ya majimbo yalikuwa makubwa, yaligawanywa katika 50 ya mkoa Kwa upande wake, mikoa iligawanywa kata.

Hatua hizi zilishuhudia kuundwa nchini Urusi kwa mfumo wa usimamizi wa kiutawala na ukiritimba - sifa ya lazima ya hali ya utimilifu.

Matokeo muhimu na ujumuishaji wa kisheria wa shughuli zote za mageuzi ya Peter ulikuwa Jedwali la viwango(1722), ambayo ilikuwa sheria juu ya utaratibu wa utumishi wa umma. Kupitishwa kwa sheria hii kulimaanisha kuvunjika kwa mila ya zamani ya mfumo dume wa utawala, iliyojumuishwa katika ujanibishaji. Baada ya kuanzisha mpangilio wa safu katika jeshi na utumishi wa umma sio kulingana na ukuu, lakini kulingana na uwezo na sifa za kibinafsi, Jedwali la Vyeo lilichangia ujumuishaji wa heshima na upanuzi wa muundo wake kwa gharama ya watu waaminifu kwa jeshi. Tsar kutoka tabaka tofauti za idadi ya watu.

Katika fasihi ya kihistoria, wakati kutoka kwa kifo cha Peter I hadi kutawazwa kwa kiti cha enzi cha Catherine II kawaida huitwa enzi ya mapinduzi ya ikulu. Haijawahi kuwa na nguvu kuu kupita kwenye mstari uliovunjika kama mnamo 1725-1762. Sababu za hii zilikuwa, kwanza, amri ya Peter I juu ya kurithi kiti cha enzi, pili, mtazamo wa "vifaranga vya kiota cha Petrov" kuelekea mshindani mwingine wa kiti cha enzi, na tatu, ushiriki hai wa vikosi vya walinzi huko. mapambano ya kugombea madaraka yanayoendeshwa na vikundi vya ikulu. Chini ya watawala wote wa wakati huu, vipendwa na wafanyikazi wa muda walichukua jukumu kubwa. Katika kipindi hiki, sera ya serikali ilikuwa na lengo la uondoaji zaidi wa nguvu, kuongeza nafasi ya darasa la heshima katika maisha ya serikali, i.e. alidumisha mwelekeo uliowekwa na Peter I.

Baada ya kupanda kiti cha enzi baada ya mapinduzi mengine ya ikulu (1762), Catherine II alilazimika kuunda sera ambayo ingekidhi masharti ya wakati mpya, kusonga mbele kwa jamii kwenye njia ya Uropa. Sera hii iliitwa "inlightened absolutism". Sera ya absolutism iliyoangaziwa ilionyeshwa katika mabadiliko ya taasisi za serikali na vyombo vya serikali vilivyopitwa na wakati kwa jina la kuimarisha ufalme kamili na kuurekebisha kulingana na hali halisi ya karne ya 18, karne ya Mwangaza. Wafalme walitegemea kanuni za busara, waliamini kwamba sheria ni muweza wa yote, walitia moyo sayansi na elimu, na walionyesha uvumilivu wa kidini.

Malkia alianza shughuli zake za mabadiliko na mageuzi ya Seneti (1763), ambayo iliboresha kazi ya mamlaka ya juu zaidi ya ufalme, lakini iliinyima kazi za kisheria, ambazo zilijilimbikizia mikononi mwa mfalme, i.e. kuunganishwa na tawi la mtendaji.

Hatua iliyofuata ya Empress ilikuwa kukamilishwa kwa hatua za Petro wa Kwanza za kulifanya kanisa litegemee kabisa mamlaka ya kilimwengu. Kutengwa kwa ardhi za kanisa (1764) kulidhoofisha msingi wa ustawi wa makasisi, na kuwageuza kuwa kikosi cha maafisa wa kipekee. Kushindwa kwa kanisa katika vita dhidi ya mashine ya serikali ilikuwa hatua nyingine kuelekea kutaifisha maisha ya raia wa Urusi.

Tukio kubwa zaidi la utawala wa Catherine II lilikuwa kuitishwa mnamo 1767 kwa Tume ya uandishi wa kanuni mpya (Tume Iliyowekwa).

Tume ilianza mikutano yake katika Chumba kilichokabiliwa cha Kremlin ya Moscow katika msimu wa joto wa 1767. Kazi ya tume hii haikuathiri ukweli uliofuata wa Kirusi, lakini kulikuwa na kelele nyingi na maneno makubwa karibu na hatua hii ya mfalme. Kulingana na Klyuchevsky, tume hiyo ilifanya kazi kwa mwaka mmoja na nusu, ilifanya mikutano 203, ilijiwekea mipaka katika kujadili suala la wakulima na sheria, lakini kutokana na kuzuka kwa vita na Uturuki, ilivunjwa na haikukutana tena kwa nguvu kamili.

Nambari mpya ya sheria haikuundwa chini ya Catherine. Kazi ya Tume iligeuka kuwa isiyo na matunda; makaratasi mengi yalihifadhi tu umuhimu wa mnara wa mawazo ya kijamii na kihistoria ya Urusi kutoka enzi ya Catherine II.

Mnamo Novemba 1775, Empress ilipitisha "Taasisi za usimamizi wa majimbo ya Dola ya Urusi-Yote." Lengo la mageuzi ya mkoa ni kuunda mfumo mzuri wa serikali za mitaa. Marekebisho hayo yalijumuisha masharti makuu manne.

Kwanza, nchi iligawanywa katika mikoa na wilaya tu. Pili, bodi za usimamizi na mahakama ziliundwa katika kila mkoa. Tatu, katika wilaya hiyo Mahakama ya Chini ya Zemstvo, ikiongozwa na nahodha wa polisi na watathmini wawili, ikawa mamlaka kuu katika wilaya; wote walichaguliwa na wakuu wa kaunti. Katika miji ya kaunti, mamlaka yalikuwa ya meya aliyeteuliwa kutoka miongoni mwa wakuu. Nne, Catherine II alirekebisha kabisa mfumo wa mahakama na kutenganisha mamlaka ya mahakama kutoka kwa watendaji. Seneti ikawa chombo cha juu zaidi cha mahakama nchini, na vyumba vya mahakama katika majimbo.

Kwa hiyo, mageuzi ya 1775 yalianzisha kanuni ya kuchaguliwa katika ngazi ya ndani, iliyosahaulika nchini Urusi tangu wakati wa Mabaraza ya Zemstvo, na jaribio lilifanywa kutenganisha mamlaka. Walakini, kiutendaji, serikali ya mkoa iliingilia kila wakati katika maswala ya mahakama. Gavana aliidhinisha maamuzi ya mahakama na kuwateua au kuwaondoa majaji. Jukumu kuu katika serikali za mitaa na mahakama lilikuwa la wakuu.

Marekebisho ya mkoa yalisababisha kufutwa kwa vyuo, isipokuwa Jumuiya ya Kigeni, Kijeshi na Admiralty. Kazi za bodi zilihamishiwa kwenye vyombo vya mkoa. Hatimaye, amri maalum ya serikali katika mikoa ya Cossack ilifutwa; Mfumo wa kawaida wa taasisi za mkoa ulianzishwa. Mnamo 1775, Sich ya Zaporozhye ilifutwa.

Miaka kumi baada ya mageuzi ya mkoa, mnamo Aprili 1785, barua za ruzuku kwa wakuu na miji zilitolewa wakati huo huo, ambapo haki na majukumu ya tabaka mbili - wakuu na jiji - zilitungwa sheria na kufafanuliwa wazi.

Kutolewa kwa hati kwa waungwana ikawa hatua ya mwisho katika kuinuka kwa tabaka tawala la waungwana. Mkataba uliotolewa kwa miji ulikuwa mwendelezo wa sera ya Peter I, inayolenga kukuza tasnia na biashara, kuongeza jukumu la miji katika maisha ya kijamii na kiuchumi ya nchi.

Utawala mfupi wa Paul I (1796-1801) ulitiwa alama na hamu ya kutofautisha sera "mbaya" za mama yake, ambazo, kwa maoni yake, zilidhoofisha utawala wa kidemokrasia, na mstari thabiti wa kuimarisha nguvu kamili na kuimarisha nidhamu katika jeshi. na jimbo. Udhibiti mkali wa vyombo vya habari ulianzishwa, nyumba za uchapishaji za kibinafsi zilifungwa, kusafiri nje ya nchi na uingizaji wa vitabu vya kigeni ulipigwa marufuku. Athari ya Barua ya Ruzuku kwa waheshimiwa ilikuwa ndogo. Amri ya Prussia iliwekwa katika jeshi.

Mnamo 1797, Paul I alitoa "Taasisi ya Familia ya Kifalme," kulingana na ambayo amri ya Peter Mkuu juu ya kurithi kiti cha enzi ilifutwa. Kuanzia sasa na kuendelea, kiti cha enzi kilikuwa kipitie kwa ukamilifu mstari wa kiume kutoka kwa baba hadi kwa mwana, na kwa kukosekana kwa wana, hadi kwa mkubwa wa ndugu. Sheria iliamua utaratibu wa mahusiano ya ndani katika familia ya kifalme. Ili kudumisha mahakama ya kifalme, idara maalum ya appanages iliundwa, ambayo ilisimamia ardhi ambayo ilikuwa ya familia ya kifalme na wakulima wadogo ambao waliishi katika ardhi hizi. Sheria ya 1797 ilifanya kazi hadi kuanguka kwa kifalme.

Katika robo ya kwanza ya karne ya 19. Urusi ilikuwa kwenye njia panda kati ya mfumo wa serfdom wa kidemokrasia na utaftaji wa aina mpya za shirika la maisha ya kijamii na kiuchumi na kisiasa. Kipindi hiki cha utata na ngumu cha historia ya Urusi kinahusishwa na utawala wa Alexandra I(1777-1825). Mtawala Alexander I, ambaye alipanda kiti cha enzi baada ya kuuawa kwa Paul I mnamo 1801, alirithi hali ngumu ya ndani na nje ya nchi.

Mpango wa mageuzi ya kiliberali nchini uliundwa, katika maendeleo yake ambayo Kamati ya Siri, inayojumuisha P.A. Stroganova (1772-1817), V.P. Kochubey (1768-1834), N.N. Novosiltseva (1768-1834), A. Czartoryski(1700-1861). Majaribio ya kwanza ya kurekebisha utawala wa umma na mahusiano ya kijamii yalipata kutokamilika, na hali ya kimataifa na ushiriki wa Urusi katika miungano dhidi ya Ufaransa mnamo 1805 na 1806-1807. ililazimisha Alexander I kujiondoa kwa muda kutoka kwa shida za kisiasa za ndani.

Ilichukua nafasi ya Kamati ya Siri MM. Speransky(1772-1839), mwanamume mwenye elimu na uwezo mkubwa wa kufanya kazi, ambaye baadaye aliteuliwa kuwa Katibu wa Jimbo (1821), alianzisha mpango mpana wa mageuzi ya serikali. Mpango huo uliowekwa katika "Utangulizi wa Sheria za Nchi" uliotolewa kwa ajili ya kuundwa kwa vyombo vya uwakilishi nchini kutoka chini hadi juu, usawa wa tabaka zote mbele ya sheria, na uanzishwaji wa kanuni ya mgawanyo wa mamlaka katika nchi. kisheria, kiutendaji na mahakama. Kiini cha mpango wa mageuzi wa Speransky kilikuwa uundaji wa ufalme wa aina ya ubepari nchini Urusi na kuanzishwa kwa serikali ya sheria. Walakini, mpango wa Speransky haukuweza na haukuweza kutekelezwa kwa ukamilifu kwa sababu ya ukosefu wa hali ya lengo katika ukweli wa Kirusi na hofu ya Alexander I ya heshima na kukera kwa vikosi vya kihafidhina. Hii iliamua mapema kuanguka kwa majaribio ya M.M.. Speransky kubadilisha Urusi.

Na bado, baadhi ya vifungu vya mpango wake vilitekelezwa. Mnamo Januari 1, 1810, Baraza la Jimbo lililobadilishwa lilifunguliwa, baraza la ushauri ambalo washiriki wake waliteuliwa na maliki. Wizara zilibadilishwa (idadi yao ilifikia 11), muundo, kazi za wizara na majukumu ya mawaziri ziliamuliwa.

Alexander I pia alifanya mageuzi katika uwanja wa elimu. Wilaya sita za elimu zinazoongozwa na mdhamini zilianzishwa, shule za wilaya, viwanja vya michezo vya mkoa na vyuo vikuu vilianzishwa.Matukio haya yalichangia kuundwa kwa mfumo wa elimu ya umma, kuibuka kwa tabaka la wasomi wa Uropa na kupenya kwa mawazo huria ndani yake. katikati. Uliberali wa kimapinduzi ulikuwa ukiibuka nchini Urusi.

Marekebisho yaliyofanywa na Alexander I mwanzoni mwa utawala wake hayakusababisha mabadiliko makubwa katika mfumo wa kisiasa wa jamii ya Urusi. Zaidi ya hayo, walichangia katika uimarishaji zaidi wa mfumo wa kidemokrasia na kimsingi walikuwa na lengo la kuunda taswira ya huria ya Urusi huko Uropa. Hii ilielezea asili kubwa zaidi ya mabadiliko katika sehemu ya magharibi ya nchi - majimbo ya Baltic na Ufini. MM. Speransky alihamishwa kwenda Nizhny Novgorod mnamo 1812, na kisha hata zaidi kwa Perm.

Utawala wa Mtawala Nicholas I ulikuwa wakati wa ukandamizaji mkali wa mawazo huru, demokrasia na harakati za ukombozi ndani ya nchi na Ulaya. Wakati huo huo, wakati huu ni wakati wa dhahabu wa fasihi ya Kirusi, kustawi kwa sayansi ya vijana ya Kirusi, ukumbi wa michezo, sanaa na kuongezeka kwa mawazo ya kijamii.

Nicholas nilitafuta kuhifadhi agizo lililopo, sio kuanzisha chochote kipya nchini, lakini tu kudumisha mfumo wa serikali na kijamii ambao umekua kwa karne nyingi, ambao haukuchangia ukuaji wa ushawishi wa kimataifa wa Urusi na suluhisho la shida za ndani. .

Katika jitihada za kuhifadhi na kuimarisha mfumo uliopo wa kijamii na kisiasa, Nicholas I alitekeleza jukumu la kuratibu sheria za Urusi. Matokeo ya kazi iliyofanywa chini ya uongozi wa M.M., alirudi kutoka uhamishoni. Kazi ya Speransky ilikuwa mkusanyiko "Mkusanyiko Kamili wa Sheria za Dola ya Urusi," ambayo ni pamoja na amri zote, kuanzia na Nambari ya Baraza la 1649 na kuishia na amri ya mwisho ya Alexander I, na mkusanyiko wa juzuu kumi na tano "Kanuni ya Sheria, ” ambayo ilijumuisha sheria za sasa. "Kanuni za Sheria" zilikuwa na kanuni muhimu zaidi ya utawala wa Nicholas I - sio kuanzisha chochote kipya na kurekebisha tu na kuweka mpangilio wa zamani. Msingi wa kisheria wa jamii ya Kirusi umebakia sawa, tu utaratibu wa serikali kuu umekuwa ngumu zaidi. Chini yake, mfumo wa urasimu wa Kirusi na kijeshi - msaada wa uhuru - hatimaye ulianzishwa. Ikiwa mwanzoni mwa karne ya 19. jeshi la viongozi lilifikia watu elfu 16, kisha katikati ya karne ya 19. - elfu 100. Shughuli za vifaa hazikudhibitiwa na jamii, kutokujali na uwajibikaji wa pande zote katika nyanja ya urasimu ulishuhudia shida ya vifaa vya serikali.

Mabadiliko katika nyanja ya kiuchumi. Kipengele muhimu cha maendeleo ya kiuchumi ya Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 18. ilijumuisha katika kuamua jukumu la serikali ya kiimla katika uchumi, kupenya kwake kwa nguvu na kwa kina katika nyanja zote za maisha ya kiuchumi. Ilianzishwa na Peter I, Chuo cha Berg, Viwanda, Biashara na Hakimu Mkuu vilikuwa taasisi za udhibiti wa serikali wa uchumi wa kitaifa, vyombo vya kutekeleza sera ya biashara na viwanda ya uhuru.

Katika nusu ya pili ya karne ya 18. Elizaveta Petrovna na Catherine II waliendelea na sera iliyofuatwa na Peter I ya kuhimiza maendeleo ya tasnia ya ndani na biashara ya Urusi.

Katikati ya karne ya 18. Viwanda vya kwanza vya pamba vilionekana nchini Urusi, inayomilikiwa na wafanyabiashara, na, baadaye, na wakulima matajiri. Mwishoni mwa karne, idadi yao ilifikia 200. Moscow hatua kwa hatua ikawa kituo kikuu cha sekta ya nguo. Ya umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya uzalishaji wa viwanda wa ndani ilikuwa kuchapishwa mnamo 1775 kwa Ilani ya Catherine II juu ya uanzishwaji wa bure wa biashara za viwandani na wawakilishi wa tabaka zote za jamii ya wakati huo. Ilani hiyo iliondoa vizuizi vingi juu ya uundaji wa biashara za viwandani na kuruhusu "kila mtu kuanzisha kila aina ya viwanda." Kwa maneno ya kisasa, uhuru wa biashara ulianzishwa nchini Urusi. Kwa kuongezea, Catherine II alifuta ada katika tasnia kadhaa ndogo. Kupitishwa kwa ilani ilikuwa ni aina ya kuhimiza waungwana na kuirekebisha kwa hali mpya za kiuchumi. Wakati huo huo, hatua hizi zilionyesha ukuaji wa muundo wa kibepari nchini.

Mwanzoni mwa karne ya 19, maendeleo ya viwanda, licha ya ongezeko la jumla la idadi ya biashara, ilikuwa chini. Kazi za mikono za wakulima zilikuwa muhimu. Idadi ya makampuni ya biashara ambayo yalitumia vibarua vya kuajiriwa iliongezeka. Kufikia 1825, zaidi ya nusu ya idadi ya wafanyikazi katika tasnia ya kibepari walikuwa wafanyikazi wa kiraia. Wafanyabiashara walipanua haki zao. Haya yote yalichangia maendeleo ya mahusiano ya kibepari, lakini kasi ya maendeleo ya tasnia na kilimo ilikuwa chini.

Ili kukidhi mahitaji ya wakuu waliolenga soko la Ulaya, serikali ya Alexander I mnamo 1802 iliruhusu biashara bila ushuru kupitia bandari ya Odessa. Wakati huo huo, kanuni iliidhinishwa juu ya uagizaji bila ushuru wa mashine na mifumo ya tasnia ya Urusi na kilimo. Mnamo 1801, amri ilipitishwa kulingana na ambayo watu wote wa kusimama huru (wafanyabiashara, wakulima wa serikali) walipewa haki ya kununua ardhi. Amri hii kwa mara ya kwanza ilianza kuharibu ukiritimba wa wakuu juu ya ardhi. Mnamo 1803, amri juu ya wakulima wa bure ilifuata, kulingana na ambayo wakuu, kwa hiari yao, wangeweza kutolewa serfs kwa fidia muhimu. Lakini chini ya Alexander I, roho elfu 47 tu za serf ziliachiliwa.

Licha ya hali nzuri katika maendeleo ya uchumi wa nchi (kiasi cha uzalishaji wa viwandani kiliongezeka mara mbili, idadi ya biashara iliongezeka hadi elfu 14, kazi ya raia ikawa kubwa katika viwanda, mapinduzi ya viwanda yalianza miaka ya 30), hali ya jumla ya kitaifa. uchumi katika robo ya pili ya karne ya 19. ilishuhudia ushawishi wa kuzuia wa serfdom na ilionyesha kuzidisha kwa shida ya serfdom. Kutoridhika kwa wakulima kuliongezeka. Machafuko ya wakulima yanazidi kuenea. Serikali ilielewa hitaji la kutatua suala kuu la jamii ya Urusi - ile ya wakulima. Mkuu wa jeshi alimsadikisha Maliki Nicholas wa Kwanza kwamba utumishi wa wakulima “ni gazeti la poda chini ya serikali.” Kulikuwa na tume 11 za siri za kutunga sheria ya ukombozi wa wakulima. Matokeo ya shughuli za kamati hizo ni kuundwa kwa mfumo wa kusimamia wakulima wa serikali, chini ya wizara mpya, Wizara ya Mali ya Nchi, inayoongozwa na P.D. Kiselev(1788 1872). Mnamo 1837-1841. alifanya mageuzi ya kiutawala, kulingana na ambayo wakulima wa serikali wakawa wakulima huru na usimamizi wa jumuiya. Mageuzi haya kuruhusiwa na 1858 270,000 wakulima kununua dessiatines zaidi ya milioni 1 ya ardhi, kusitisha kuwa mzigo kwa bajeti ya serikali na kuongeza kidogo ustawi wao. Ingawa shida ya kukomesha serfdom haikutatuliwa kamwe.

Mnamo 1839-1843 Waziri wa Fedha E.F. Kankrin(1774-1845) mageuzi ya fedha yalifanyika, ambayo yalichangia kuimarisha mfumo wa kifedha wa nchi. Walakini, uvumbuzi katika maisha ya kisiasa ya ndani haukuweza kuharibu uhafidhina wa sera za tsarism. Mgogoro wa mfumo wa serfdom ulijidhihirisha katika nyanja zote za maisha ya umma.

Uboreshaji wa kijamii. Katika uwanja wa sera ya kijamii, sheria ya Peter I ilifuata kimsingi mwelekeo wa jumla ulioibuka katika karne ya 18. Kazi kuu ya mfalme ilikuwa kuweka madarasa yote katika huduma ya serikali, kuongeza jukumu la darasa la huduma katika maisha ya ufalme.

Kiambatisho cha wakulima kwenye ardhi, kilichowekwa na Kanuni ya 1649, sio tu haikubadilika wakati huo, lakini pia ilipata maendeleo zaidi. Hii inathibitishwa na kuanzishwa kwa mfumo mpya wa usajili wa idadi ya watu na ushuru, unaofanywa ili kuongeza ufanisi wa udhibiti wa ukusanyaji wa kodi kutoka kwa idadi ya watu. serikali, kujaribu kutambua kila mtu binafsi walipa kodi, ilianzisha kanuni mpya ya kodi - kodi ya uchaguzi. Ushuru ulianza kukusanywa - sasa sio kutoka kwa yadi, lakini kutoka kwa nafsi ya ofisi ya ukaguzi.

Mpango mwingine mkubwa katika uwanja wa udhibiti wa serikali wa mahusiano ya kijamii ulikuwa jaribio la Peter I kuleta utulivu wa tabaka tawala kiuchumi na kisiasa. Katika suala hili, jukumu muhimu lilichezwa na Amri juu ya utaratibu wa urithi wa mali inayohamishika na isiyohamishika ya Machi 23, 1714, inayojulikana kama amri ya primogeniture. Kwa mujibu wa sheria hiyo mpya, ardhi yote ya mheshimiwa ilipaswa kurithiwa tu na mwana au binti mmoja mkubwa, na ikiwa hawapo, na mmoja wa wanafamilia. Katika mtazamo wa kihistoria wa muda mrefu, amri ya Petro ingehifadhi ardhi kubwa isiyoweza kugawanywa na ingezuia kugawanyika kwao.

Katika nusu ya pili ya karne ya 18. mstari wa kuimarisha jukumu la mtukufu katika maisha ya nchi na kuimarisha serfdom iliendelea na serikali ya Urusi.

Empress Elizaveta Petrovna aliwapa wakuu faida na marupurupu ambayo yaliongeza utulivu wa serfdom. Serikali yake ilichukua hatua nne katika mwelekeo huu mnamo 1754: amri ya kutangaza kunereka kuwa ukiritimba mzuri, shirika la Benki ya Noble, uhamishaji wa viwanda vinavyomilikiwa na serikali katika Urals kwa wakuu, na upimaji wa jumla wa ardhi. Tu katika karne ya 18. Upimaji wa jumla wa ardhi ulijaza umiliki wa ardhi mzuri kwa zaidi ya watu milioni 50 wa ardhi.

Chanzo kingine