Kumbukumbu, kama kumbukumbu ya kufikirika yenyewe, huchukua jukumu muhimu katika maisha ya mtu, kila mara, kumwongoza au kumuonya juu ya jambo fulani. Kumbukumbu ni nyingi sana kipengele muhimu katika maisha ya mtu yeyote, inamruhusu, kwa kuzingatia uzoefu wa zamani, akiongozwa nayo, kutekeleza kazi mbalimbali, vitendo, na kwa ujumla, kuelekeza maisha yake katika mwelekeo sahihi.

Kumbukumbu yenyewe ni jambo lisiloelezeka ambalo haliwezi kuainishwa katika aina yoyote ya mambo katika maisha yetu. Kumbukumbu huanza kufanya kazi katika umri wa miaka minne au mitano hivi, na hukua na kujaa kadiri mtu anavyokua. Shukrani kwa hilo, tunakumbuka watu wote karibu nasi, kukumbuka njia kutoka shule hadi nyumbani, na kukumbuka habari muhimu.

Kumbukumbu ni aina ya mwongozo wa maisha yetu. Kwa kuiangalia tu, tunaweza kuona kila kitu kilichotupata wakati mmoja au mwingine. Kwa kweli, hatuwezi kukumbuka kila kitu, lakini, kama sheria, matukio makubwa kutoka kwa maisha yetu yamehifadhiwa katika kumbukumbu zetu. Na hii ni moja ya hirizi zake. Inasaidia kuhifadhi hisia, kuhifadhi kile ambacho mara moja kilikufanya sana hisia kali, na hiyo ni nzuri.

Kumbukumbu pia inaweza kutumika kama onyo dhidi ya makosa yaliyofanywa hapo awali. Ili kuepuka kile ambacho tayari kimetokea kwako, inatosha kukumbuka tu hali hii, kuchora sambamba na sasa, na kufikia hitimisho. Kwa msaada wa algorithm hii, matatizo mengi yanaweza kuepukwa, na kumbukumbu yetu pia inatusaidia sana na hili.

Lakini pia kuna upande mbaya kumbukumbu. Wakati mwingine tunakumbuka matukio ya kutisha. Kwa mfano, kifo mpendwa, au tukio lililotokea katika maisha yako, haijalishi, jambo muhimu ni kwamba bila kujali ni kiasi gani unataka kuondokana na kumbukumbu hizi, hazitakwenda popote. Kumbukumbu hizi ni sehemu yako na kuna uwezekano mkubwa utalazimika kuvumilia.

Kwa vyovyote vile, kumbukumbu ni jambo la kushangaza. ufahamu wa binadamu, ambayo ina jukumu muhimu katika utendaji wa mtu binafsi. Yeye, kama ilivyotajwa hapo juu, husaidia mtu sana katika maisha yake.

Lakini tangu insha hii iliandikwa kwa msingi tu maoni ya kibinafsi, ambayo bila shaka inafaa kutiliwa maanani, haijifanyi kuwa yenye lengo au mwaminifu pekee.

Soma pia:

Mada maarufu leo

• Insha ya Mtu na Mazingira katika Hadithi za Chekhov

  Kuna waandishi wengi ambao wanaelezea wengi matatizo mbalimbali. Wengine hutumia ishara ili kuwasilisha sauti ya kazi zao, wengine hutumia imagism

• Insha Mapumziko ya shule yanapaswa kuwaje

  Wanafunzi hakika huchoka na masomo ambapo hujifunza mengi mapya na habari muhimu. Somo huchukua dakika 45, na ni ngumu sana kwa watoto kukaa kwa utulivu na bila kucheza karibu.

• Kuna mzozo gani kati ya vizazi? Insha ya mwisho

  Watu wengi labda wanafahamu dhana ya migogoro kati ya vizazi. Ni nini na kwa nini inatokea? Hebu jaribu kufikiri.

• Uchambuzi wa kazi ya Andreev Kusak (darasa la 7)

  Kutoka kwa mistari ya kwanza ya hadithi fupi ya L.N. Andreev "Bite," inakuwa wazi kwa msomaji kwamba pamoja na wema, kuna ukatili na uovu duniani. Bila kuficha ukweli, mwandishi anaelezea kuwepo kwa mbwa aliyepotea

• Insha kulingana na uchoraji Katika Pori Kaskazini na Shishkin, daraja la 9

  Msanii wa mazingira Shishkin alichora mchoro "Katika Pori la Kaskazini Mti wa Pine Pekee Unasimama ...". Msonobari mrefu wa kijani kibichi unasimama kwa fahari kwenye turubai. Kwa kuongezea, licha ya ugumu wote na ugumu zaidi, yeye

Maoni ya kisasa juu ya utendaji wa kumbukumbu

2.1 Jukumu la kumbukumbu katika maisha na shughuli za mtu kama mtu binafsi

Ulimwengu wetu wa kiakili ni tofauti na tofauti. Shukrani kwa ngazi ya juu Katika maendeleo ya psyche yetu, tunaweza kufanya mengi na tunaweza kufanya mengi. Kwa upande wake, maendeleo ya akili labda kwa sababu tunahifadhi uzoefu na maarifa tuliyopata. Kila kitu tunachojifunza, kila uzoefu, hisia au harakati huacha alama fulani kwenye kumbukumbu zetu, ambayo inaweza kudumu kwa muda mrefu na, chini ya hali zinazofaa, kuonekana tena na kuwa kitu cha fahamu.

Ni shukrani kwa kumbukumbu kwamba mtu anaweza kukusanya habari bila kupoteza ujuzi na ujuzi wa awali.

I.M. Sechenov alizingatia kumbukumbu "hali kuu maisha ya kiakili", "jiwe la msingi la ukuaji wa akili." Kumbukumbu ni nguvu "ambayo inasimamia ukuaji wote wa kiakili. Ikiwa haikuwa kwa nguvu hii, kila hisia za kweli, bila kuacha athari, zingepaswa kuhisiwa kwa mara ya milioni ya marudio yake kwa njia sawa na ya kwanza - uelewa wa hisia maalum na matokeo yake na maendeleo ya akili katika ujumla itakuwa haiwezekani." Bila kumbukumbu, alisema I.M. Sechenov, hisia na mitazamo yetu, "kutoweka bila kuwaeleza jinsi walivyotokea, ingemwacha mtu milele katika nafasi ya mtoto mchanga."

Kumbukumbu ni mchakato changamano wa kiakili unaojumuisha michakato kadhaa ya kibinafsi inayohusishwa na kila mmoja. Kabla sayansi ya kisaikolojia inasimama safu kazi ngumu kuhusiana na utafiti wa michakato ya kumbukumbu: utafiti wa jinsi athari zimewekwa, nini taratibu za kisaikolojia mchakato huu, ni hali gani zinazochangia uchapishaji huu, ni mipaka gani, ni mbinu gani zinaweza kuruhusu sisi kupanua kiasi cha nyenzo zilizochapishwa. Pia tunakabiliwa na maswali mengine - alama za kumbukumbu zimehifadhiwa kwa muda gani, ni njia gani za kuhifadhi athari kwa muda mfupi na mrefu? vipindi virefu wakati, ni nini mabadiliko ya athari za kumbukumbu kupitia na jinsi mabadiliko haya yanaathiri mwendo wa michakato ya utambuzi mtu.

Kwa mafanikio shughuli ya kazi Sifa anuwai za kumbukumbu ni muhimu: kiasi, kasi ya kukariri, nguvu ya uhifadhi wa nyenzo zilizojifunza, usahihi na kasi ya kuzaliana, utayari wa kumbukumbu kwa uzazi wa haraka wa nyenzo. wakati sahihi. Kumbukumbu ya kitaaluma inaweza kufanya kazi picha za kuona, ukaguzi (kwa mwendeshaji wa redio, hydroacoustics, mwanamuziki), motor (kwa fundi wa huduma, sarakasi), tactile (kwa mtawala, daktari), kunusa na gustatory (kwa wafanyikazi katika tasnia ya chakula na manukato). Hii inaweza kuwa kumbukumbu kwa nyuso (kwa msimamizi, afisa wa polisi, mwalimu), kwa nyenzo za picha na dijiti, na mwishowe, yaliyomo kwenye kumbukumbu ya kitaalam inaweza kuwa. picha za kisanii, maneno, dhana, mawazo Tofauti za watu binafsi katika suala hili wao ni kubwa sana. Kuna mifano mingi kutoka kwa maisha ya wachezaji maarufu wa chess, wanamuziki, na wanaisimu ambao walikuwa na kumbukumbu ya kushangaza haswa katika maisha yao. uwanja wa kitaaluma, ambayo inaonekana ilikuwa matokeo ya sifa zote mbili za kumbukumbu, ambayo iliamua uchaguzi wa eneo fulani la shughuli, na mali zilizopatikana.

Uzoefu wa kitaaluma kuhifadhiwa katika kumbukumbu ya muda mrefu. Kuna fani zinazohitaji kumbukumbu ya muda mfupi(kwa mfano, kazi ya operator wa switchboard). Kimsingi sawa shughuli za kitaaluma hutegemea kumbukumbu ya uendeshaji, ambayo imejumuishwa kikaboni katika shughuli hii. Kazi kumbukumbu ya ufikiaji bila mpangilio zimewekwa chini ya kazi na malengo ya shughuli hii na zinahusiana na yaliyomo. Katika kesi hii, masharti ya shughuli hupunguza madhubuti wakati wa kukariri na wakati wa kuzaliana.

Kukariri katika kumbukumbu ya uendeshaji, kwa hiari, sio kukariri wakati huo huo. Na uzazi hapa haufanyiki kwa zaidi au chini fomu safi. Kazi ya kawaida ya kumbukumbu ya kufanya kazi ni kuhifadhi nyenzo kwa ajili ya matumizi katika kufanya maamuzi au uendeshaji mwingine. Kumbukumbu ya kufanya kazi inahusiana kwa karibu na kumbukumbu ya muda mrefu: inategemea njia za kukumbuka na mbinu mbalimbali, iliyotengenezwa katika aina nyingine za shughuli. Kwa upande wake, kumbukumbu ya muda mrefu hutumia mbinu na mbinu za kukariri ambazo zimetengenezwa ndani ya RAM. Kuna uhusiano wa karibu sana kati ya aina hizi mbili za kumbukumbu kuhusiana na mzunguko wa habari. Kumbukumbu ya kufanya kazi hutumia sehemu ya habari iliyohifadhiwa katika kumbukumbu ya muda mrefu; kwa upande mwingine, yeye mwenyewe husambaza kila wakati kumbukumbu ya muda mrefu kipande cha habari mpya.

Mifumo ya utendakazi wa RAM ya mtaalamu ni mifumo ya ndani inayoendelea ya miunganisho ya neva ambayo hutumikia shughuli hii. Kwa hiyo, sifa za RAM zinategemea moja kwa moja juu ya kiwango cha malezi ya vile mifumo ya kazi. Zinabadilika kadiri mifumo hii inavyoundwa na shughuli moja au nyingine inadhibitiwa, kufikia kiwango fulani cha uthabiti na njia zisizobadilika za utekelezaji. shughuli fulani. Wakati mbinu mpya, za juu zaidi za shughuli zinapojifunza, mabadiliko mapya hutokea katika sifa za RAM. Wakati wa mchakato wa kujifunza, wakati mbinu za kukariri zinajifunza tu, RAM ina utendaji wa chini: ndogo. kiasi, uhamaji mdogo, usahihi wa chini na kinga duni ya kelele. Hii inaonekana katika matokeo ya shughuli yenyewe. Kukamilika kwa mafanikio shughuli inawezekana tu wakati mbinu za kukumbuka (na kusahau) habari za uendeshaji zinakuwa "otomatiki".

Motisha ina jukumu kubwa katika maendeleo ya kumbukumbu ya kitaaluma, nguvu ya kuhifadhi na usahihi wa uzazi wa nyenzo. Hii pia inamaanisha mwelekeo wa mnemonic (motisha katika kwa maana finyu), na mtazamo kuelekea kazi, kuelekea utaalam wa mtu, kuelekea mtu kazi za kitaaluma. Kwa hivyo, A. A. Smirnov alibaini ushawishi wa kukariri "tabia kadhaa za tabia za mtu ambaye anakumbuka, haswa, zile za tabia zake ambazo zinaonyeshwa kuhusiana na kazi, mahitaji yake, na ubora wake. lazima kuridhika"

Hivyo, mojawapo ya njia za kuboresha kumbukumbu za kitaaluma ni kuunda nia na mitazamo ifaayo.

Njia ya pili, ya kale kabisa, inajumuisha kutumia mbinu mbalimbali za mnemonic. Kwa mfano, wakati wa kusoma kozi ya magonjwa ya neva, wanafunzi wanapaswa kukariri maneno mawili: "miosis" (constriction ya mwanafunzi) na "mydriasis" (kupanuka kwa mwanafunzi). Wanafunzi huwa wanachanganya istilahi hizi hadi mwalimu mzoefu aeleze kuwa neno "miosis" ni fupi na "mydriasis" ni refu. Hata shuleni, tunakumbuka mlolongo wa rangi katika wigo kwa kutumia maneno ya "uchawi":

"Kila Mwindaji Anataka Kujua Wanyama Wanyama Wanakaa wapi." Mbinu zinazofanana zinajulikana kwa wataalamu katika uwanja wowote wa kazi. Njia ya kuandaa nyenzo inaruhusu mtu kufanya kazi kwa kiasi kikubwa cha habari, kwa kutumia kumbukumbu yake kwa kiasi kikubwa. Shirika hili linafanywa kwa kutumia mgawanyiko wa kimantiki wa nyenzo, kulinganisha kwake, kambi, na kuanzisha uhusiano na maarifa yaliyokusanywa hapo awali.

Kwa hivyo, kumbukumbu hufanya kazi kwa mwingiliano wa karibu na michakato ya mawazo, na mali ya mnemonic hupokea msaada katika mali ya akili ya mtu binafsi.

Uchambuzi wa upekee wa mtazamo wa mitetemo ya infrasound na psyche ya binadamu

Uhusiano kati ya mahusiano ya mzazi na mtoto na sifa za utambulisho wa kikabila kati ya vijana

Utambulisho wa kikabila- huu ni ufahamu, mtazamo, tathmini ya kihisia, uzoefu wa mali ya mtu jumuiya ya kikabila. Tunaweza kusema kuwa neno uzoefu linaonyesha vyema maana ya dhana hii...

Aina na kazi za hisia

Katika mchakato wa kuwepo kwa binadamu ilionekana sura maalum maonyesho ya kazi ya kutafakari ya ubongo - hisia. Ni moja wapo ya njia kuu za kudhibiti hali ya mwili na shughuli za binadamu. Hisia ni kitu ...

Kufikiria ndani ujana

Umuhimu wa mawazo hauwezi kupitiwa. Ni muhimu sio tu kwa waandishi kuunda picha za mashujaa au wasanii katika kutafuta njama ya picha ya baadaye. Bila mawazo, wanasayansi hawangeweza kuunda nadharia ...

Njia ya maisha haiba

Mtu hazaliwi utu, anakuwa utu. Uundaji huu wa utu hutofautiana sana na ukuaji wa kiumbe, ambayo hufanyika katika mchakato wa ukomavu rahisi wa kikaboni ...

Vipengele vya uchunguzi nyanja ya kihisia haiba

Hisia zinamaanisha, kwa upande mmoja ...

Uwakilishi na mawazo katika saikolojia

Katika maisha ya mwanadamu, mawazo hufanya mfululizo wa kazi maalum. Ya kwanza ni kuwakilisha ukweli katika picha na kuweza kuzitumia wakati wa kutatua shida ...

Migogoro ya kisaikolojia katika maisha ya mwanadamu

Baada ya kuzingatia aina mbili migogoro ya kisaikolojia katika maisha ya mwanadamu, mtu anaweza kugundua kuwa kazi yao kuu ni hitaji la mpito hadi hali mpya kutoka kwa sasa. Kisitiari, hii inaweza kuwakilishwa katika taswira ya suti...

Saikolojia ya hisia, phenomenolojia, mbinu, utafiti

Hisia -- darasa maalum subjective hali za kisaikolojia, kutafakari kwa namna ya uzoefu wa moja kwa moja, hisia za kupendeza au zisizofurahi, uhusiano wa mtu kwa ulimwengu na watu, mchakato na matokeo ya shughuli zake za vitendo ...

Saikolojia ya hali ya kihisia

Hitaji lolote, ikiwa ni pamoja na mahitaji ya utambuzi, hutolewa kwa mtu kupitia uzoefu wa kihisia. Hisia ni uzoefu wa kimsingi ...

Kicheko na jukumu lake katika maisha ya mwanadamu

Kwanza, hebu tuangalie jukumu la kicheko katika jamii ya kisasa. Kwanza, kicheko kinaweza kupunguza hali ya wasiwasi, kuzuia migogoro, na kupunguza mkazo. Baada ya yote, stress ni nini? Haya ni matokeo ya baadhi ya uzoefu, kuwashwa...

Maendeleo ya utu wa mtoto umri wa shule ya mapema inaendelea sanaa za kuona

Kwa sababu ya kuongezeka kwa nia katika maalum matatizo ya binadamu saikolojia katika miaka iliyopita Kuna ongezeko la tahadhari kwa nyanja ya kihisia-hiari. Huko nyuma katika karne ya 19-20 ...

Msingi wa kisaikolojia tabia ya binadamu

Haiwezekani kutambua hali moja katika maisha ya mtu ambayo haina uzoefu wa kibinafsi. Hisia huingia katika maisha yote ya mtu - kutoka kwa msukumo wa silika hadi fomu za juu shughuli za kijamii...

Hisia na jukumu lao katika maisha ya mwanadamu

Pengine, swali kuu, ambayo inavutia kila mtu ambaye anataka kuelewa shida za nyanja ya kihemko, ni swali la jukumu ambalo matukio haya huchukua katika maisha ya mwanadamu ...

Majimbo ya kihisia mtu

Hitaji lolote, ikiwa ni pamoja na mahitaji ya utambuzi, hutolewa kwa mtu kupitia uzoefu wa kihisia. Hisia ni "darasa maalum" michakato ya kiakili na mataifa yanayohusishwa na silika, mahitaji na nia...

Insha juu ya mada "Kumbukumbu inachukua jukumu gani katika maisha ya mtu?" 5.00 /5 (100.00%) kura 1

Kwa maandishi yake, Boris Lvovich Vasiliev alinifanya nifikirie juu ya jukumu gani la kumbukumbu katika maisha ya mtu? Tatizo hili bado ni muhimu leo. Tatizo la kumbukumbu bila shaka ni kubwa. Enzi zote, akili nyingi za wanadamu zimetafakari juu yake.
Mwandishi anaonyesha mtazamo wake katika maandishi, akielezea Anna Fedotovna, ambaye huweka kwa uangalifu barua kutoka kwa mtoto wake - jambo pekee lililobaki kwake. Msimamo wa mwandishi imeonyeshwa vizuri katika sentensi ya thelathini: "Anna Fedotovna alihisi kila kipande cha karatasi, alihakikisha kuwa walikuwa wa kweli, na akaiweka kwa uangalifu kwenye sanduku ...". Maisha yote ya Anna Fedotovna yalijazwa tu na barua hizi, kumbukumbu za mtoto wake. Shukrani tu kwa barua, alifikiria mtoto wake wa shujaa karibu naye.
Nakubaliana na msimamo wa mwandishi. Kwani, watu wanahitaji kukumbuka mambo kama vile mashujaa waliokufa katika vita, mababu zao, na nchi yao. Tatizo la kumbukumbu limefunikwa vizuri katika fasihi. Kwa mfano, katika hadithi ya A.I. Solzhenitsyn" Matrenin Dvor"Tatizo la kumbukumbu linapitia kazi nzima. Mashujaa wa hadithi Matryona aliwasaidia wengi katika kijiji hicho, na alipokufa, hakuna mtu hata aliyemkumbuka maneno mazuri. Wapendwa wake waligeuka kuwa mbaya zaidi kuliko wasio jamaa. Solzhenitsyn alionyesha jinsi kumbukumbu fupi ya mwanadamu inaweza kuwa, jinsi watu husahau haraka mambo yote mazuri na jinsi ni muhimu kukumbuka vitendo sahihi, vya uaminifu na kuheshimu kumbukumbu ya watu.
Pia katika hadithi ya V. Rasputin "Farewell kwa Matera" tatizo la kumbukumbu linaguswa. Mwandishi anaelezea katika kazi hii mtazamo wa watu kuelekea mababu zao, kuelekea mizizi ya familia zao, na upendo kwa Nchi ya Mama. Watu ambao walilazimishwa kuondoka katika nchi yao hawakuweza kuondoka katika maeneo haya. Kulikuwa na uhusiano usioweza kutenganishwa kati ya Matera na wenyeji wake, ambao haukuruhusu watu kuondoka katika maeneo haya.
Kutoka kwa yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kwamba kumbukumbu haipaswi kufifia mioyoni mwetu, kwa sababu kwa msaada wake mtu sio tu kudumisha heshima na heshima kwa siku za nyuma, lakini pia hupata faida. maisha mapya kamili ya matukio muhimu.

1. Sifa za kumbukumbu, kiini chake, maana katika maisha ya mwanadamu 3
II. Tengeneza jedwali "Aina za fikira" na mchoro "Njia za kuunda picha za fikira" 8
III. Amua matatizo ya vitendo 9
IV. Amua sifa za ukuaji wa hisia za watoto wa shule ya mapema 13
V. Toa mapendekezo ya kukuza fikra za mtoto wa shule ya awali 16
VI. Tatua majaribio kwenye mada "Shughuli" 19
Marejeleo 20

I. Eleza kumbukumbu, kiini chake, maana katika maisha ya binadamu

Kumbukumbu ni uchapishaji, uhifadhi na uzazi wa athari za uzoefu wa zamani, kumpa mtu fursa ya kukusanya habari na kukabiliana na athari za uzoefu uliopita baada ya matukio yaliyosababisha kutoweka. Yeye ana sana umuhimu mkubwa katika maisha na shughuli za binadamu. Shukrani kwa kumbukumbu, mtu ana maoni juu ya mambo au matukio yaliyotambuliwa hapo awali, kwa sababu ambayo yaliyomo katika ufahamu wake sio mdogo kwa hisia na maoni ya sasa, lakini pia ni pamoja na uzoefu na maarifa yaliyopatikana hapo awali. Kumbukumbu ni msingi wa uwezo wa mwanadamu na ni hali ya kujifunza, kupata maarifa, na kukuza ujuzi. Inaunganisha siku za nyuma, za sasa na za baadaye za mtu, inahakikisha umoja wa psyche yake, kumpa mtu binafsi, inaingia katika nyanja zote za kuwepo kwake, inajidhihirisha katika fomu tofauti na kuendelea viwango tofauti utendaji wake, umejumuishwa katika aina zote za shughuli zake, kwani, wakati wa kutenda, mtu hutegemea mwenyewe na uzoefu wa kihistoria.
Bila kumbukumbu hakutakuwa na ujuzi au ujuzi. Hakungekuwa na maisha ya kiakili, kufunga katika umoja wa ufahamu wa kibinafsi, na ukweli wa kuendelea kujifunza, kupitia maisha yetu yote na kutufanya tulivyo, isingewezekana. Bila kumbukumbu, sio tu utendaji wa kawaida haungewezekana mtu binafsi na jamii kwa ujumla, lakini pia maendeleo zaidi ya ubinadamu.
Kumbukumbu ni hali ya msingi ya maisha ya akili. Kumbukumbu ni nguvu ambayo msingi wa maendeleo yote ya akili. Ikiwa haikuwa kwa nguvu hii, kila hisia za kweli, bila kuacha athari, zingehisiwa mara ya milioni ya marudio yake kwa njia sawa na ya kwanza - uelewa wa hisia maalum na matokeo yake na maendeleo ya akili kwa ujumla. isingewezekana" Bila kumbukumbu, hisia zetu na mitazamo, kutoweka bila kuwaeleza inapotokea, ingemwacha mtu milele katika nafasi ya mtoto mchanga.
Kumbukumbu ya binadamu inaweza kufafanuliwa kama michakato ya kisaikolojia na kitamaduni ambayo hufanya kazi za kukumbuka, kuhifadhi na kutoa habari katika maisha. Kumbukumbu ya binadamu ni mchakato wa kuandaa na kuhifadhi uzoefu wa zamani, na kuifanya iwezekanavyo kuitumia tena katika shughuli au kurudi kwenye nyanja ya fahamu; hii ni moja ya kazi za kiakili na aina za shughuli za kiakili iliyoundwa kuhifadhi, kukusanya na kutoa habari tena; hii ni uwezo wa kuzaliana uzoefu wa zamani, moja ya mali kuu mfumo wa neva, iliyoonyeshwa kwa uwezo wa kuhifadhi habari kuhusu matukio kwa muda mrefu ulimwengu wa nje na athari za mwili na kurudia kuitambulisha katika nyanja ya fahamu na tabia.
Kazi kuu za kumbukumbu ni kukumbuka habari, kuhifadhi au kusahau, pamoja na uzazi wa baadaye wa habari iliyohifadhiwa.
Kukariri ni mchakato wa kuchapisha na baadaye kuhifadhi habari inayotambuliwa. Kulingana na kiwango cha shughuli za mchakato huu, ni kawaida kutofautisha aina mbili za kukariri: bila kukusudia (au bila hiari) na kwa makusudi (au kwa hiari). Kukariri bila kukusudia ni kukariri bila lengo lililoamuliwa mapema, bila kutumia mbinu au maonyesho yoyote. juhudi za hiari. Kukariri kwa hiari inayojulikana na ukweli kwamba mtu hujiweka lengo maalum- kumbuka habari fulani - na hutumia mbinu maalum za kukariri. Kukariri kwa hiari ni maalum na ngumu shughuli ya kiakili, chini ya kazi ya kukumbuka.
Uhifadhi ni mchakato wa usindikaji hai, utaratibu, ujanibishaji wa nyenzo, na ustadi wake. Kuokoa kunaweza kuwa kwa nguvu au tuli. Hifadhi ya nguvu hutokea katika kumbukumbu ya kazi, wakati hifadhi ya tuli hutokea katika kumbukumbu ya muda mrefu. Kwa uhifadhi wa nguvu, nyenzo hubadilika kidogo; kwa uhifadhi wa tuli, kinyume chake, ni lazima ifanyike upya na usindikaji fulani.
Uzazi ni mchakato wa kurejesha kile kilichoonekana hapo awali. Uzazi ni matokeo ya kukariri na kuhifadhi. Uzazi sio marudio rahisi ya mitambo ya kile kilichokamatwa, lakini ujenzi, i.e. usindikaji wa kiakili wa nyenzo: mpango wa uwasilishaji unabadilika, jambo kuu linasisitizwa, limeingizwa nyenzo za ziada, inayojulikana kutoka kwa vyanzo vingine. Uzazi unaweza kuwa wa hiari au wa hiari. Bila hiari ni kuzaliana bila kukusudia, bila lengo la kukumbuka, wakati picha zinapojitokeza zenyewe, mara nyingi kwa kuhusishwa. Uzazi wa hiari ni mchakato wa makusudi wa kurejesha mawazo ya zamani, hisia, matarajio, na vitendo katika ufahamu. Uzazi wa fahamu unaohusishwa na kushinda shida fulani, zinazohitaji juhudi za hiari, huitwa ukumbusho.
Kusahau - mchakato wa asili. Mengi ya yale yaliyowekwa kwenye kumbukumbu husahaulika kwa kiwango kimoja au kingine kwa wakati. Kinachosahaulika kwanza ni kile ambacho hakitumiki, kisichorudiwa, kinachoacha kuwa muhimu kwa mtu. Kusahau kunaweza kuwa kamili au sehemu, kwa muda mrefu au kwa muda. Katika kesi ya kusahau kamili, nyenzo zilizowekwa hazijazalishwa tu, lakini pia hazijatambuliwa. Kusahau kwa sehemu ya nyenzo hutokea wakati mtu hajazaa yote au kwa makosa, na pia wakati anajifunza tu, lakini hawezi kuizalisha tena. Kusahau kwa muda mrefu ni sifa ya ukweli kwamba mtu anashindwa kuzaa au kukumbuka kitu kwa muda mrefu. Mara nyingi kusahau ni kwa muda, wakati mtu hawezi kuzaliana nyenzo zinazohitajika V wakati huu, lakini baada ya muda fulani bado huizalisha.
Kwa mafanikio katika kazi, elimu na aina zingine shughuli za mtu binafsi Kwa mtu, vigezo mbalimbali vya kumbukumbu ni muhimu: a) uwezo wa kumbukumbu; b) kasi ya kukariri; c) nguvu ya uhifadhi wa nyenzo zilizojifunza; d) usahihi na kasi ya uzazi; e) utayari wa kumbukumbu kuzaliana haraka nyenzo kwa wakati unaofaa.

Sura ya 1 Jukumu la kumbukumbu katika maisha yetu. Je, ni muhimu kukumbuka kila kitu vizuri?

Maisha yetu yote ni kumbukumbu, isipokuwa kwa dakika moja,
ambayo inapita sasa na kupita kwa haraka sana kwamba haiwezi kufikiwa.
Tennessee William

Kuelewa kwanza!

Karibu kila sehemu ya maisha yetu inahusisha uhitaji wa kukumbuka jambo fulani. Hii hutokea kwa sababu katika ulimwengu wetu kila kitu kinapimwa kulingana na wakati. Ikiwa hatungekuwa na kumbukumbu, basi maisha yote yangekuwa zawadi isiyo na mwisho, iliyobanwa kwa saizi ya dakika moja inayopita. kwa sasa na kutoweka katika usahaulifu. Bila kumbukumbu, mtu hangekuwa na mtu binafsi, hakuna uzoefu, na hakuna fursa ya kukusanya ujuzi kupitia kujifunza. Kumbukumbu inatoa uadilifu kwa mawazo na matendo yetu, tunaitumia kila mara: kufikiri, kulinganisha, kutathmini, kuchagua, kufanya maamuzi au kuchora kitu katika mawazo yetu. Vitendo hivi vyote hutegemea uwezo wa ubongo kuhifadhi taarifa muhimu na kuzifikia inapohitajika. Wengi wetu hatuelewi kumbukumbu ina jukumu gani katika maisha yetu. Kama ilivyo kwa afya, hakuna mtu anayeiona hadi inapoanza kushindwa. Na tu wakati mtu anagundua kuwa kumbukumbu yake haiwezi kuhifadhi kila kitu anachohitaji, anaanza kupendezwa na jinsi inavyofanya kazi na jinsi inaweza kuboreshwa. Naam, bora kuchelewa kuliko kamwe. Hata hivyo, si lazima kabisa kusubiri dalili za kutisha - ni rahisi zaidi kuzuia kupoteza kumbukumbu, hasa ikiwa mtu hupokea ujuzi muhimu kwa hili shuleni au kazini. Wale wachache ambao wanaanza kufanya kazi ya kuboresha kumbukumbu zao peke yao (kwa mfano, kusonga mbele kazini au kwa kujiboresha) watagundua - kama utakavyofanya baada ya kusoma kitabu hiki - kwamba haupaswi kamwe kutegemea miujiza ya kumbukumbu tu. . Kumbukumbu itafanya kazi vizuri tu ikiwa inaboreshwa kila wakati. Unahitaji kujizoeza kuandika kumbukumbu, huku ukiendeleza mtazamo wa hisia, kufikiri kwa ubunifu na uwezo wa kutazama. Unataka ubongo wako kuwa Ferrari badala ya Ford? Kisha soma kitabu hiki kwa uangalifu na anza kufanya mazoezi mara kwa mara ili kukuza kumbukumbu yako. Utafiti unaonyesha kuwa katika Maisha ya kila siku mtu wa wastani hutumia si zaidi ya 10% ya uwezo wa ubongo! Je, hii si motisha ya kuanzisha programu ambayo tayari imesaidia kuboresha kumbukumbu za maelfu ya Wamarekani wa umri na taaluma zote?

Mafunzo ya kumbukumbu huzuia na kupunguza kusahau katika umri wowote. Hii ni sawa na kuwekeza fedha katika benki za uhakika zaidi.

"Kumbukumbu nzuri kabisa" ni nini?

Umewahi kusikia msemo "wazuri sana" wazazi, watoto au jamaa? Hii inasemwa kwa kawaida na wale ambao wanataka kitu kiwe kamili, lakini hawawezi kufikia. Vivyo hivyo na kumbukumbu - ndoto ya kupata kumbukumbu kamili (ambayo haipo katika maumbile!) inaweza kuwa chanzo cha huzuni kwa wapenzi kama hao wa kila kitu cha kipekee. Hata kumbukumbu ya ajabu ina ubaya fulani: kama sheria, watu walio na kumbukumbu kama hiyo wanaweza kukumbuka moja tu. aina maalum habari, kama nambari. Kwa bahati nzuri, watu wengi wanaridhika kukumbuka kile wanachohitaji kukumbuka. Walakini, hii ni sana ufafanuzi wa kibinafsi, na mgeni yeyote anaweza kuipinga kwa urahisi. Ingawa inaonekana kwako kuwa unakumbuka kila kitu unachohitaji, anaweza kusema kwa usahihi kuwa unasahau mambo muhimu (wakati haukuzingatia wakati fulani kwamba yalihitaji kukumbukwa!). Hii ni kweli hasa mahali pa kazi, ambapo tahadhari yako ya kuchagua inaweza kukosa baadhi ya mambo muhimu kwa ajili ya kazi na, kwa hiyo, si kuweka katika kumbukumbu. Kwa hivyo, hatua ya kwanza kwenye njia ya ukuzaji wa kumbukumbu inapaswa kuwa kuamua vigezo vya lengo kazi yake, na pia kukuza uwezo wa kukumbuka habari zote muhimu.

Kumbukumbu bora ni jambo lisiloweza kufikiwa, kwa hivyo hupaswi hata kuota kuhusu hilo. Wacha tuzingatie lengo la kweli zaidi: kufanya kumbukumbu yako kuwa bora kuliko ilivyo sasa. Huwezi kuamini ni umbali gani unaweza kwenda kwenye njia hii. Kwanza, tafuta nini watu wenye kumbukumbu bora wanaweza kufanya, na kisha ujaribu mwenyewe - ikiwa unatumia mbinu zao za kumbukumbu, utaweza kufanya vivyo hivyo! Hiyo ni jinsi gani ni rahisi. Pambana na usahaulifu kila wakati na utumie aina zote za silaha kufanya hivi - kutoka kwa "dalili" rahisi za kuona hadi shirika maalum la habari na mifumo ya mnemonic.

Kuelewa kile kinachohitajika kufanywa sio kila kitu. Mafunzo ya mara kwa mara tu yanaweza kuboresha kumbukumbu.

Je, unaweza kukadiriaje kumbukumbu yako?

Tathmini ya kibinafsi sio sahihi sana, kwani ni ya kibinafsi sana na inategemea hisia. Ikiwa hauamini kumbukumbu yako, utaona dosari tu ndani yake. Kadiri mtu anavyozeeka, ndivyo anavyochukua kwa umakini zaidi upungufu wa kumbukumbu ambao hakuwahi kuuona hapo awali. Mfano wa classic: unaingia kwenye chumba, na unapoingia, huwezi kukumbuka kabisa kwa nini ulikuja hapa. Unarudi nyuma na kuna kitabu kilichobaki kwenye sofa. Ulisoma na ulihitaji Daftari! Hii hutokea kwa kila mtu kabisa. Lakini tu katika umri wa miaka 20 utasahau mara moja juu ya hili, ukizingatia kwa usahihi: Nilipotoshwa, ambayo haifanyiki kwa mtu yeyote. Katika miaka 40, unaanza kufikiria kwa huzuni: "Hii ndio, umri wa wastani..." Ukiwa na miaka 60, kipindi kile kile kisicho na hatia kitakufanya ufikirie kuhusu ugonjwa wa Alzeima. Hukumu zetu moja kwa moja zinategemea jinsi tunavyojali kuhusu tatizo hili. Inawezekana kwamba wakati unalalamika juu ya kumbukumbu zisizotarajiwa na kulaumu umri kwa kila kitu, mwanao atasema: "Baba, lakini ulikuwa na kumbukumbu mbaya ya majina, huwezi kukumbuka hata majina ya wale walio karibu nami. .” marafiki!

Ili kupata zaidi tathmini ya lengo, unahitaji kujiuliza maswali mara kwa mara: hii ndiyo njia pekee ya kuamua kwa usahihi iwezekanavyo ni aina gani za habari unazokumbuka vizuri, na ni aina gani za habari una matatizo nazo. Jaribu kujua mwenyewe nguvu zote na pande dhaifu kumbukumbu yako, huku ukijaribu kufikiria kimantiki. Kwa mfano, kila wakati nilifikiria kuwa ninakumbuka watu, hafla, fasihi, lugha vizuri, lakini nakumbuka nambari vibaya sana, na kila wakati nilikuwa na shida na historia. Na uchambuzi rahisi Ninahitimisha kuwa sina uwezo wa hesabu, kwa hivyo siwezi kukumbuka tarehe za kihistoria. Ninajiuliza ikiwa kuna nambari ambazo ninaziona kuwa muhimu sana na kwa hivyo kukumbuka vizuri?

Bila shaka, hizi ni bei! Ninafurahia ununuzi na ninajivunia uwezo wangu wa kununua bidhaa bora kwa pesa kidogo. Angalia, kila kitu sio mbaya kama nilivyokuwa nikifikiria! Na ikiwa ninakumbuka nambari kadhaa kikamilifu, basi labda ninaweza kushinda zingine? Hivyo tathmini ya kiasi inaweza kuimarisha imani katika nguvu mwenyewe na kuhamasisha kazi zaidi juu ya kumbukumbu.

Wakati watu wanalalamika juu ya kumbukumbu, kwa kawaida hutaja mambo sawa. Angalia orodha hii. Umewahi pia kumnukuu? Kisha jaribu kuuliza marafiki zako au wenzako wa kazi - utaona kwamba watakuambia karibu kitu sawa kuhusu wao wenyewe. Karibu watu wote hupata shida za kumbukumbu sawa, ambayo inamaanisha kuwa sio afya ambayo inapaswa kulaumiwa, lakini uvivu mwenyewe, na kuanza kurekebisha hali hiyo.

Siwezi kukumbuka:
- maelezo;
- majina na nyuso;
- wakati wa mkutano;
- ambapo ninaweka vitu;
- maneno;
- nilichosoma;
- nilichofanya au kusema kabla ya kuingiliwa;
- watu wengine wananiambia nini;
- maeneo niliyotembelea;
- maelekezo na maelekezo.

Kuchambua kumbukumbu yako na kufanya masahihisho muhimu au nyongeza kwenye orodha hii. Uwezekano mkubwa zaidi, utapata majibu yote katika sura zinazofuata za kitabu hiki. Walakini, kwanza unahitaji kujitolea iwezekanavyo umakini mkubwa maswali - wataweka msingi wa mtazamo wako mpya kuelekea kumbukumbu yako mwenyewe.