Mifano ya tabia ya watoto wachanga. Utu wa mtoto mchanga

Na wakati huo huo, yeye hana tena miaka kumi na tano? Hongera, umewasiliana na mtoto mchanga!

Huyu mtoto mchanga ni nani?

Tabia kuu za wanaume wachanga ni ubinafsi, narcissism, kuongezeka kwa unyeti, kuongezeka kwa kusahau, uvivu, kuepuka matatizo, kusita kubeba jukumu na kufanya maamuzi, kushikamana kwa nguvu kwa wazazi, nk.

Mtu kama huyo hucheza na vinyago maisha yake yote- na familia yake pia inaweza kuwa toy yake. Ikiwa atamchoka, atamwacha bila majuto na kutafuta burudani nyingine. Mwanamume mchanga ni kama mtoto mchanga: anadai umakini, upendo, utunzaji, na kila kitu kingine hakimsumbui.

Anaamini kwa dhati kwamba wanapaswa kuhusika mlishe na kumvalisha, mtafutie vitu vilivyopotea, weka leso kwenye mfuko wa koti, umwamshe asubuhi kwenda kazini, n.k. Alikuwa amezoea sana, hakujua njia nyingine. na hali hii tu ni kwake yeye. Wazazi wanampenda mtoto wao sana, wanamthamini sana hivi kwamba mtoto huanza kuzingatia hali hii ya asili katika Ulimwengu.

Aina za watoto wachanga wa kiume

Wanaume wachanga mara nyingi hugawanywa katika aina mbili.

Watoto wachanga wa aina ya kwanza ni wavulana wa kawaida wa mama. Na katika uhusiano na jinsia tofauti, wanapendelea kuishi sawa na mama yao - kama mtoto. Wanaume hawa bila kujua wanatafuta wanawake ambao wangewadhibiti sana na kuwalinda kwa karibu, ambao wangewatunza na kuwahudumia: kuwalisha, kuwanywesha maji, kuvalisha soksi zao na kufua mashati yao.

Wakati huo huo, mtoto kama huyo hatafanya kama mvulana mzuri. Atakuwa asiye na maana na kukasirika kila wakati. Hatatimiza ahadi zake na atadanganya daima.

Wanasaikolojia wanasema kwamba baadhi ya wanaume wa aina hii wanaweza kwenda kwa urahisi kwenye kambi ya mashoga. Zaidi ya hayo, sio lazima kabisa kwamba ushoga wao utakuwa wa asili ya asili.

Badala yake, wanavutiwa na aina ya kijamii ya shoga, mtu anayebembelezwa, mnyonge ambaye ana mwenzi aliyekomaa na tajiri anayemtunza na kumsaidia.

Wale watoto wachanga ambao ni wa jamii ya pili hukataa vikali shutuma za utoto wao.

Njia ya wanaume hawa ni uthibitisho wa kibinafsi kwa gharama ya wanawake ambao hawajatofautishwa na uzuri au talanta, na kwa hivyo ni wapole sana na wasio na dhamana. Hawa ndio wanawinda.

Mtoto mchanga kama huyo hawezi kumudu uhusiano na mwanamke mwenye nguvu na huru, kwa sababu hana uwezo wa kukidhi mahitaji ya juu ambayo wanawake hawa wanajulikana. Baada ya kuoa msichana wazi na aliyechoka, haraka sana hupoteza hamu yao dhaifu kwake, huacha kumthamini na hata kuanza kumdharau, lakini hawana haraka ya kuachana naye. Baada ya yote, hii ni chanzo kisicho na mwisho cha uthibitisho wa kibinafsi.

Nini cha kufanya ikiwa utaweza kukamatwa na mtoto mchanga? Jambo sahihi zaidi itakuwa, bila shaka, kukomesha uhusiano huu. Isipokuwa, hata hivyo, utapata faraja ya ndani kutokana na kucheza nafasi ya "mama".

Haiwezekani kumsomesha tena mtoto mchanga, kwa kuwa maisha yake yote na mitazamo ya kitabia ni matokeo ya malezi, ni kama mpango uliowekwa ngumu kwenye subcortex ya ubongo, ambayo haionekani kuwa inaweza kuandikwa tena.

53 358 0 Watu wazima wengi, waliokamilika hukumbuka siku zilizopita za utoto wao kwa uchangamfu na furaha ya pekee. Kurudi, ingawa kiakili, kwa kipindi hiki kigumu na cha kupendeza, kukumbuka nyakati muhimu za kukua na tena kujisikia kama painia ni zawadi ya thamani sana kwa kumbukumbu yetu. Lakini nini cha kufanya ikiwa mtu hajawahi kushinda mipaka inayofaa, anabaki mateka wa mawazo ya utoto juu ya ulimwengu na anaendelea kuishi kama mtoto mzima? Je, watoto wachanga ni tatizo la wakati wetu au kutokuwepo kwa ubaguzi na uwezekano mkubwa wa maendeleo?

- huu ni utoto, ukomavu au maendeleo duni ya psyche.
Mtoto mchanga - Huyu ni mtu ambaye tabia yake inatawaliwa na tabia isiyokomaa, kutotaka kuwajibika na kufanya maamuzi kwa kujitegemea, kutokuwa na malengo ya maisha na hamu ya kubadilisha kitu ndani yake na katika maisha yake kwa ujumla.
Ugonjwa wa utu wa watoto wachanga unamaanisha uwepo wa mtu mzima wa tabia na tabia ya mtoto. Wanasaikolojia wanadai kuwa shida kama hiyo hufanyika mara nyingi katika mazoezi yao na ndio msingi wa shida zingine katika maisha ya mhusika.
Tatizo hili lilikua kubwa sana baada ya 1990, wakati mfumo wa thamani katika nchi yetu ulifanyika mabadiliko. Shule ziliacha kuchukua kazi ya elimu, na wazazi hawakuwa na wakati wa hii, kwa sababu walilazimika kuzoea hali mpya ya uwepo wa hali ya asili.
Aina za watoto wachanga
Uchanga wa kiakili(watoto wachanga wa kisaikolojia) Ukuaji wa polepole wa mtoto. Sifa zake za kiakili huundwa kwa kuchelewa na hazilingani na umri wake. Ugonjwa huu hauhusiani na ulemavu wa akili.
Infantilism ya kisaikolojia. Ukuaji wa polepole au kuharibika kwa mwili kwa sababu ya kunyimwa oksijeni au maambukizi ya fetasi wakati wa ujauzito.

Ishara za utoto
Maisha ya watoto wachanga ya somo yanajitokeza katika viwango tofauti vya kuwepo: kutoka kwa mtazamo kuelekea afya ya mtu mwenyewe, kwa mawazo kuhusu ndoa na mchakato wa kuunda familia. Tabia na mawazo ya mtoto mchanga sio tofauti sana na tabia na mawazo ya mtoto. Kutokomaa kwa mhusika hudhihirika katika mitazamo ya kisaikolojia na kijamii. Wacha tuorodheshe ishara kuu zifuatazo za utoto, ambazo zinaweza kujidhihirisha kwa pamoja na kando:
Ukosefu wa uhuru.
Kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi huru.
Ukosefu wa hamu ya kutatua shida kama watu wazima.
Ukosefu wa hamu ya kuendeleza.
Ukosefu wa malengo katika maisha.
Ubinafsi na ubinafsi.
Kutotabirika.
Upungufu.
Kutowajibika.
Tabia ya utegemezi.
Mielekeo tegemezi.
Kukaa katika ulimwengu wako mwenyewe (usumbufu wa mtazamo).
Ugumu katika mawasiliano.
Kushindwa kuzoea.
Kutokuwa na shughuli za kimwili.
Mapato madogo.
Ukosefu wa kukuza kijamii.

Malazi na tegemezi
Watoto wachanga hawana haraka kuchukua jukumu. Wanajificha nyuma ya wazazi wao, wake zao na marafiki zao.
Kwa kucheza
Kuanzia utotoni, mtoto hugundua ulimwengu kupitia mchezo. Mtoto mchanga anaishi kwa kucheza: karamu zisizo na kikomo, michezo ya mtandaoni, ubinafsi wa kupindukia, kubadilisha vifaa vyake anavyovipenda mara kwa mara (hata kama hana uwezo wa kuvimudu), n.k.
Mtoto mchanga amefungwa ndani ya utu wake, lakini wakati huo huo hajazoea mawazo magumu na hajishughulishi katika kujichunguza na kujichunguza. Kwa sababu ya hili, ni vigumu kwake kuelewa mtu mwingine anahisi nini, ni vigumu kuamini kwamba watu wanaona ulimwengu tofauti. Hii inasababisha kutokuwa na uwezo wa kuzingatia maslahi ya wengine. Kwa hivyo, watu kama hao mara nyingi hupata shida fulani katika kuwasiliana na wengine. Ni vigumu kwao kufanya mawasiliano. Wanatumia neno " hakuna mtu anayenielewa" Hata hivyo, wao wenyewe hawafanyi jitihada za kuwaelewa wengine.
Ukosefu wa malengo ya maisha
“Nitazaa wajukuu lini? Ninalenga nini? Mbona unanipakia!? Niko sawa kama ilivyo! Bado sijapata matembezi ya kutosha”- huu ni msimamo wa mtoto mchanga.

Utu wa watoto wachanga hauwezi kuchambua hali fulani na kutabiri maendeleo yao, hafikiri juu ya siku zijazo, na haifanyi mipango. Utoto wachanga unajidhihirisha vizuri hasa wakati mtu hana uwezo wa kujenga mikakati fulani katika tabia yake kutatua matatizo na kufikia malengo. Wakati huo huo, mtu kama huyo, wakati wa kufikia lengo, anajaribu kuzuia mifumo ngumu ya tabia (inayohitaji bidii na wakati) inayokubalika katika jamii, na anaridhika tu na matokeo yale ambayo yanaweza kukidhi hitaji lake la haraka. Hivyo, kutokomaa - hii pia ni kutokuwa na uwezo wa kujenga mchanganyiko wa hatua nyingi katika tabia.
"Ambapo miguu inakua kutoka"
Ili kuelewa kwamba tunashughulika na utu wa mtoto mchanga, lazima kwanza tuzingatie uhusiano wake na wazazi wake. Ikiwa mawasiliano nao yanajengwa kwa usawa na somo linaonyesha kujali kwao, basi hii ni ishara nzuri. Ikiwa kuna uvamizi wa kazi wa nafasi ya somo na wazazi, wanaomzunguka kwa uangalifu mwingi, udhihirisho wa tabia ya kuzingatia, na wakati huo huo mtu hawezi kuharibu mtiririko huu wa huduma ya wazazi, kuahirisha mawasiliano yao hadi siku nyingine na ni. mwaminifu kwa tahadhari hiyo mbaya, basi hii ni kengele ya kengele, ambayo inaashiria kwamba tuna mbele yetu aina ya Peter Pan - shujaa wa Disney ambaye hakutaka kukua.

"Jambo kuu maishani ni kufikia maisha ya kutojali"
Ishara za watoto wachanga pia zinaweza kuonekana katika hali ambapo mtu hujitahidi daima kuhamisha wajibu kwa wengine. Wajibu ni sifa ambayo ni kinyume na utoto. Aina ya utu wa watoto wachanga mara nyingi huonyesha tabia ya kutojali, hujaribu kwenye mask ya mzaha, na hujitahidi kujifurahisha zaidi na kuburudisha wengine. Walakini, mhemko mwingine unaweza kuishi ndani yake, lakini licha ya hii, ataendelea kuchukua jukumu la mtunzi, kwa sababu ya ukweli kwamba jukumu kama "roho ya chama" hubeba jukumu ndogo.
Kutoka kwa mtazamo wa kijamii, somo la watoto wachanga karibu daima litakuwa na kipato cha chini, atakuwa na matatizo katika kutafuta kazi, katika kusonga ngazi ya kazi.
Hata juu kiwango cha kisaikolojia watoto wachanga huacha alama yake. Watu kama hao wana sura maalum ya uso yenye tinge ya dharau au kejeli. Pembe za midomo zimeteremshwa, mikunjo ya pembetatu ya nasolabial imeganda, kana kwamba inachukizwa na kitu.
Uchanga unaanza lini?
Wanasaikolojia wanaamini kuwa watoto wachanga hutokea chini ya hali mbaya ya malezi katika kipindi cha miaka 8 hadi 15. Katika hatua za awali, tatizo la kutokuwepo kwa watoto wachanga linajidhihirisha kwa namna ya hysterics, kudanganywa, kutotii wazazi, na mbinu isiyojibika kwa mchakato wa kujifunza.
Wanasaikolojia wanaamini kwamba sababu za watoto wachanga zinapaswa kutafutwa katika utoto, familia na malezi. Wakati mwingine wazazi, wakiwa watoto wachanga wenyewe, huweka mfano mbaya kwa watoto wao. Wanasababisha mtoto kuwa mchanga. Utoto wachanga kwa watu wazima huacha alama yake kwa watoto wao. Lakini pia ushawishi mkubwa wa wazazi, na makosa mengine katika malezi, wakati mzazi anatafuta kulazimisha uhusiano mkali wa kihisia kwa mtoto, kwa udhalimu humnyima uhuru, na wakati mwingine hata kumzuia kutoa maoni yake, husababisha matokeo ya kusikitisha. Tabia hii kimsingi inahusishwa na hamu ya kupita kiasi ya kudhibiti watoto wa mtu, hatima yao na ukuaji wao.
Hofu kwa watoto wa mtu katika jamii yetu wakati mwingine huchukua fomu za kutisha, na kusababisha ukiukwaji wa aina hii - uwasilishaji kamili na urekebishaji wa mawazo ya mtoto kwa mzazi. Kwa upande mwingine, kuna nafasi isiyofaa ya kimaadili ya mzazi kuelekea mtoto, ambayo inaongoza kwa kuonekana kwa kinachojulikana. Ugonjwa wa Cinderella. Katika kesi hiyo, mtu ana watoto tu kwa sababu za ubinafsi, akiweka kwa makusudi maendeleo ya mtoto katika "kitanda cha Procrustean" cha kujitumikia mwenyewe au mawazo yake.
Shinikizo la mara kwa mara la aina hii, lililoinuliwa hadi Kabisa, linapita vizuri katika maisha ya mtu mzima. Ni vigumu sana kwa wazazi kubadili mawazo yao na kuacha kuona mtoto wao kwa mtu mzima na kubadilisha mifumo ya tabia inayohusishwa naye. Mama au baba yake anaendelea kumfuata bila kuchoka, akimpigia simu, akimpakia na ushauri mia moja, akiingia katika maisha yake ya kibinafsi. Mtu kamili hukutana na ulinzi mkali kama huo na upinzani mkali. Walakini, mtoto mchanga anakubali na kukubaliana nayo kwa urahisi, akihalalisha uvamizi kama huo wa nafasi ya kibinafsi na upendo wa wazazi. Kwa kweli, kuna uingizwaji wa dhana, na "upendo kwa wazazi" huficha hofu ya wajibu na uhuru.

Hivi karibuni au baadaye, njia isiyo sahihi ya elimu itasababisha uhusiano kati ya mzazi na mtoto. Nafasi ya kisaikolojia ya kwanza itaunganishwa polepole na nafasi ya kisaikolojia ya pili, ikiunganisha vitengo viwili tofauti vya kijamii na kisaikolojia "I" na "yeye" ("yeye") kuwa "sisi" moja. Mtoto mchanga hataweza kuchukua hatua tofauti, nje ya muunganisho huu.
Hata hivyo, tatizo la kisasa la watoto wachanga pia ni tatizo la ukosefu wa muda. Kulea mtoto kunahitaji kuzingatia mara kwa mara katika ukuaji wake. Sio wazazi wote wanaweza kumudu hii kwa sababu ya kuajiriwa mara kwa mara. Katika kesi hii, ushawishi wa wazazi hubadilishwa na vitu vingine:
kuangalia sinema,
kompyuta,
kusikiliza muziki.
na kadhalika.

Mlezi kama huyo wa malezi haileti faida nyingi, lakini, kinyume chake, hukuza ndani ya mtoto udanganyifu wa kuruhusu na njia ya ujanja kwa wengine.
Wanasaikolojia pia hutupa mawe katika mfumo wa elimu ya shule ya kisasa. Kulingana na wataalamu, shule za leo “zinalemaza watoto.” Kila mtu ana kinachojulikana vipindi nyeti katika maendeleo, wakati yeye yuko wazi zaidi kupokea habari anayohitaji na kujifunza ujuzi muhimu (kutembea kwa haki, hotuba, nk). Kipindi cha shule, ambacho kinaambatana na kipindi nyeti cha kuiga kanuni za kijamii (kutoka miaka 7 hadi 14), kwa bahati mbaya, inachukuliwa kuwa mbaya kwa kukua.
Shule za leo huzingatia tu ujuzi juu ya masomo ya elimu ya jumla, na kutupilia mbali mchakato wa elimu. Kijana hapati uelewa unaohitajika wa " nini ni nzuri na nini ni mbaya" Pengo kama hilo katika ukuaji wa maadili ya mtu binafsi huendeleza mifumo ya watoto wachanga, na hatimaye kusababisha kutokomaa. Kuanzia umri wa miaka 14, kipindi nyeti huanza ambapo mtu anajitahidi kwa uhuru. Benchi la shule tena halimruhusu kutambua hamu hii, akiiweka kwa mfumo wa elimu. Kwa hivyo, vipindi vilivyokosa vya ukuaji wa utu husababisha kutengwa na ukosefu wa uhuru - ishara kuu za utoto.
Utoto wachanga hujidhihirishaje kwa wanaume, wanawake, na watoto?
Infantilism ina tofauti ya kijinsia. Wanaume na wanawake wanaweza kuteseka kutokana nayo. Wataalamu wanasema kuwa uchanga wa kiume sio tofauti na wa kike. Wingi wa tofauti katika udhihirisho wa utoto kati ya jinsia na vikundi tofauti vya umri upo katika maoni ya kijamii ya vikundi hivi.
Ishara ya kijinsia ya watoto wachanga hufanyika: mwanamume na mwanamke wanaweza kuwa wachanga. Katika kesi hii, dalili za shida zina tofauti chache, hata hivyo, hupata sifa zake ikiwa utaiangalia kupitia prism ya mitazamo ya kijamii. Jamii inadai zaidi kwa mwanaume. Mtoto mchanga mara nyingi huhukumiwa katika jamii kuliko mwanamke mchanga (linganisha vitengo vya maneno "mvulana wa mama" na "msichana wa baba" na makini na uwepo wa maana mbaya zaidi katika ya kwanza kuhusiana na pili.).
Utoto wachanga kwa wanaume unaonyesha hali ya kiuchumi isiyoaminika, kutokuwa na uwezo wa kupata mwenzi wa roho, kuanzisha familia na kuitunza.
Wengine mara nyingi hufumbia macho ukomavu wa wanawake, na wakati mwingine huhimiza msichana kuwa mtoto mdogo. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mwanamume mara nyingi hufurahia kuwa pamoja na mwanamke tegemezi ambaye anahitaji kutunzwa, na hivyo kuimarisha na kusisitiza hali yake ya kuwa tegemezi na sifa ya kiongozi. Na mwanamke, kwa upande wake, mara nyingi hupendezwa na jukumu la mtegemezi na mfuasi, ambaye ana "bwana" wake mwenyewe, ambayo inawezesha sana kuwepo kwake katika suala la maamuzi na inafanana na jukumu la kijinsia lililoanzishwa katika jamii.
Utoto wachanga kwa watoto
Hata hivyo, mwanzo wa ukomavu unaweza pia kuonekana kwa mtoto. Infantilism ni jambo ambalo linapaswa kuwa asili kwa watoto na hii ni kawaida kabisa. Walakini, mtu anaweza kutabiri tabia ya kuhamisha hali hii kuwa mtu mzima ikiwa atatilia maanani mtazamo wa wazazi kwa mtoto wao. Ikiwa mara kwa mara ataepuka faradhi na wajibu, na wazazi wake wakamtia katika hili, basi kuna kila nafasi kwamba atakua hajakomaa. Pia, utawala wa nyanja ya michezo ya kubahatisha juu ya nyanja ya elimu katika maisha ya mtoto inaweza kuwa na athari mbaya katika maendeleo yake.
Uchanga kwa watoto, ambao unajidhihirisha wakati wa shule, unaweza kuwaonya walimu. Katika kesi hii, wanazungumza juu ya uwepo wa mahitaji ambayo yanaashiria shida ya kukua. Sababu kama hizo ni pamoja na kutawala kwa nia za kucheza darasani, kutotulia, ugumu wa kuzingatia, kutokuwa na utulivu wa kihemko, kutokomaa kihemko, na mshtuko wa moyo. Mara nyingi watoto kama hao hawawezi kujiunga na kazi ya jumla katika somo: wanauliza maswali ya kufikirika na hawamalizi kazi. Mduara wao wa kijamii unajumuisha watoto wadogo kuliko wao wenyewe. Hii inaweza kuonyesha maendeleo ya polepole ya mtoto (infantilism ya kisaikolojia) na kusababisha matatizo katika maendeleo ya utu. Watoto kama hao mara nyingi hujitenga na wanakabiliwa na neuroses.
Je, utoto ni tatizo au la?!
Wanasaikolojia hawajiruhusu kuongozwa katika majaribu ili kwa namna fulani kuhalalisha utoto. Kwao, hii sio njia tofauti ya maisha, sio mtazamo tofauti wa ulimwengu, na hakika sio mali ya tamaduni yoyote. Kulingana na wataalamu, hii ni shida inayoonyeshwa kimsingi na kutokuwa na uwezo wa kufikia mafanikio katika utambuzi wa kibinafsi ndani ya mfumo mmoja au mwingine wa kijamii.

Inafaa kumbuka kuwa licha ya kutofaa kwao kwa maisha ya watu wazima, watu kama hao mara nyingi huonyesha uwezo wa juu wa ubunifu. Maisha ya watoto wachanga, ambayo mara nyingi hufanyika dhidi ya historia ya kutokuwepo kwa mipaka yoyote na kujizuia, huchochea kazi ya hemisphere ya haki ya ubongo wa binadamu. Kuongezeka kwa shughuli za kituo cha ubunifu husababisha kuota mchana na kuzamishwa katika fantasia. Watu kama hao wanaweza kuwa wasanii wazuri au wanamuziki.
"Watoto hawawezi kupata watoto." Sergei Shnurov juu ya utoto na mtu mkomavu ni nani.
Utoto unajidhihirishaje katika mahusiano?
Mawasiliano yoyote ya mtoto mchanga na watu waliokomaa kisaikolojia itasababisha kuwashwa kwa upande wao na kusababisha migogoro. Mtu aliyekamilika anatarajia kutoka kwa mazingira yake vitendo sawa vya kutosha vinavyomwongoza. Somo la kichanga ambalo halijatofautishwa na uwezo wa kutambua wazi ulimwengu unaomzunguka na kuzoea hali itasababisha mtu aliyejaa ugumu fulani katika kuwasiliana na yeye mwenyewe na hata kukasirika kwake.
Mkakati usio sahihi wa uzazi huacha alama isiyoweza kufutwa kwenye psyche ya mtu. Kwa hivyo, wakati wa kuwasiliana na watu, mtu kama huyo atavutiwa bila kujua kwa wale ambao watachukua nafasi ya mzazi kwake. Hakika, katika hali nyingine, utoto wake katika mahusiano utakutana na migogoro tu.
Kwa hivyo, kwa mfano, wakati wa kutafuta mwenzi, wavulana au wasichana wachanga watajitahidi kwanza kupata mama wa pili au baba wa pili, mtawaliwa (mara nyingi wazazi wao huwafanyia hivi, wakifanya kama mshenga). Ikiwa wanafanikiwa, na mpenzi ambaye atachukua kikamilifu jukumu analohitaji hupatikana, basi tunaweza kuzungumza juu ya bahati mbaya ya mafanikio ya hali.

Kwa kawaida, wateule wa watu kama hao ni watu wakubwa, wanaofanya kazi kijamii. Walakini, katika kesi hii mzozo hautatoweka. Inapita moja kwa moja kwenye ndege ya uhusiano wa "mama" mpya au "baba" mpya na wazazi wa kibaolojia wa somo la watoto wachanga. Mapambano ya ushindani kwa ajili ya ulinzi wa "mtoto" yanaweza kuendeleza kati yao. Washindi wa pambano hili kwa kawaida ni akina mama au baba halisi, ambao hufaulu kuwaweka kando wake zao au waume zao na kuchukua nafasi yao ya kawaida ya kutawala juu ya mtoto wao. Kwa kawaida, katika kesi hii, mgongano pia utaathiri familia ya vijana, mara nyingi husababisha kutengana kwake.

Mtoto mchanga anafahamu kikamilifu hali yake na matatizo yanayotokana nayo. Kwa sehemu, hata anakubali kwamba anaishi maisha yasiyo na furaha na hakatai mateso anayopata yanayohusiana na hili. Walakini, wanasaikolojia wanaamini kuwa hakuna somo moja ambalo halijakomaa litabadilika peke yake. Ni vigumu kwake kuchukua hatua za kujitegemea kuelekea mabadiliko mazuri, kuondoka eneo lake la faraja.
Jinsi ya kukabiliana na kutokomaa? Wanasaikolojia wanasema kuwa haina maana kwa wasio wataalamu kujaribu kubadilisha watu kama hao. Ikiwa mama na baba hawajamfundisha mtoto wao kujitegemea katika hatua wakati misingi hii inawekwa, na mtoto wao amekua kama mtu asiye na uhakika na asiye na msaada, basi mwanasaikolojia pekee anaweza kusaidia hapa.

Kwa hiyo, ikiwa tatizo liligunduliwa katika hatua za mwanzo (katika ujana), basi usipaswi kuchelewa kutembelea mtaalamu. Mabadiliko mazuri yanaweza kupatikana tu kupitia mashauriano ya kikundi na mwanasaikolojia. Isitoshe, kadiri mtu anavyokuwa mzee, ndivyo itakavyokuwa vigumu kwake kubadilika.
Ili sio kuleta shida hii kwa ofisi ya mwanasaikolojia, wazazi lazima wapange vizuri mchakato wa malezi. Kuna mbinu ambazo wanasaikolojia wanashiriki, wakiambia jinsi ya kujiondoa ukomavu:
Ongea na mtoto wako, muulize maoni yake, jadili shida fulani. Jadili bajeti ya familia pamoja. Hii itaongeza kujiamini kwake na kuweka wazi kwamba yuko kwenye usawa na wazazi wake, katika suala la haki na wajibu.
Usiruhusu mtoto wako ajifungie katika eneo lake la faraja. Jua shida gani anazopitia. Mara kwa mara, tengeneza hali ambayo atapata shida ili aweze kuzishinda peke yake.
Mandikishe mtoto wako katika sehemu ya michezo. Watoto wanaocheza michezo kitakwimu wanawajibika zaidi na wenye kusudi.
Mhimize mtoto wako kuwasiliana na wenzake na watu wazee.
Fanyia kazi makosa yako. Eleza ni katika hali zipi mtoto alikuwa sahihi na katika zipi alikosea.
Epuka kufikiri kwa maneno ya "sisi" kuhusiana na watoto. Gawanya dhana hii kuwa "mimi" na "wewe". Hii itawawezesha kujitegemea zaidi.
Utoto wa watoto wachanga unaweza kusahihishwa na dawa. Daktari wa magonjwa ya akili anaweza kuagiza dawa (nootropics) zinazoboresha shughuli za ubongo, kumbukumbu, na mkusanyiko.

Hapa kuna vidokezo kutoka kwa mwanasaikolojia ambavyo vitaonyesha jinsi ya kukua kama mwanaume au jinsi ya kukua kama msichana:
Tambua na ukubali ukweli kwamba wewe ni mtoto mchanga.
Jiweke kwa makusudi katika hali ambayo inakuhitaji kufanya uamuzi wako mwenyewe: kuchukua kazi ambapo kutakuwa na jukumu fulani.
Pata mnyama ambaye unapaswa kumtunza na kumtunza. Hii itasababisha tabia ya polepole ya kuwajibika.
Waulize wapendwa wasijishughulishe na utoto wao.
Ondoka kwenye eneo lako la faraja - hamia jiji lingine, anza maisha mapya.

Leo, katika nchi yetu kuna upendeleo wa wazi kwa elimu ya kike. Shuleni tunafundishwa na mwanamke, nyumbani na mama na nyanya zetu, chuo kikuu wanawake walimu hutawala... Taswira ya mwanaume, baba, mlinzi, mlinzi na vita hufifia, ambayo huzaa matunda - wavulana hawana uwezo wa kufanya maamuzi, kuolewa kwa kuchelewa, talaka, hawawezi kujenga kazi.
Suluhisho: ni muhimu kurejesha maelewano ya kanuni za kiume na za kike. Mkemee baba yako pembeni, lakini usiwahi mbele ya mtoto. Mpe mtoto wako fursa ya kusuluhisha shida za maisha peke yake: mpe mtoto wako fursa ya kuamua viatu vya kuvaa kwa matembezi, mruhusu kijana wako akusaidie kupigilia msumari, au fursa ya kuamua mahali pa kumtundika rafu. .

Imegunduliwa kwa muda mrefu kuwa kuna hypostases tatu zinazoishi ndani yetu:
mtoto,
mtu mzima,
mzazi.

Kila moja ya vipengele hivi vya utu huhitaji kujieleza mara kwa mara ili mtu ajisikie vizuri. Hata hivyo, ikiwa unazingatia mmoja wao, haitaleta furaha. Kuishi maisha huku ukiwa mchanga moyoni ni mafanikio. Walakini, kwa maisha kamili, huwezi kuchukua jukumu la mtoto tu, kugeuka kuwa mtoto mchanga, au kuchukua nafasi ya mzazi milele, kuwa mtawala mkali. Ulimwengu huu unaishi kwa kanuni zake zenyewe, na ni wajibu wetu kuzoeana nazo. Walakini, urekebishaji kama huo unawezekana tu ikiwa usawa unadumishwa kati ya hypostases zetu.
Kwa nini kuna wanaume na wanawake zaidi na watoto wachanga?

Hakika hakuna hata mtu mmoja ambaye hajasikia usemi "mtoto wachanga" katika maisha yake. Kwa bahati mbaya, kwa sehemu kubwa, usemi huu umekuwa kitu zaidi ya neno ambalo, baada ya kupita kwa maneno ya kinywa, liliingia kwenye lexicon ya kila siku. Tutazungumzia juu ya maana halisi ya ufafanuzi huu na jinsi inavyojitokeza kwa wawakilishi wa jinsia tofauti, na pia ikiwa kuna njia za kupambana na infantilism.

Ufafanuzi wa neno

Utoto wachanga ni tabia ya pekee ya mtu binafsi, ambayo huamua ukomavu wa kisaikolojia wa mwisho na kutokuwa na uwezo kwa upande wake kufanya maamuzi muhimu.

Katika saikolojia kuna neno lingine linalofanana - infantilism. Hii tayari ni patholojia, ambayo inahusisha ucheleweshaji katika michakato ya mtu binafsi ya malezi na tabia ambayo hailingani na umri maalum.

Ndiyo maana ni muhimu kujua na kutofautisha kati ya maneno haya mawili.

Utoto wachanga unaweza kutokea kwa wanawake, wanaume na vijana. Hali hii, kwa maana, inaweza kuchukuliwa kuwa utaratibu wa ulinzi wa mwili. Baada ya yote, kwa kweli, kuwa mtu mzima na kuwajibika kwa matendo yako ni vigumu sana. Na kwa watu wengine kizuizi fulani hutokea, ambayo inaongoza kwa infantilism.

Je, ni ugonjwa?

Swali linaloulizwa mara kwa mara ni ikiwa wengine wana nia ya kujua ikiwa utoto ni ugonjwa.

Kwa kweli, mtoto mchanga ni mtu mwenye afya kabisa ambaye hataki kujisumbua, kwani yeye hufurahi wakati wengine wanamfanyia kila kitu.

Ni vigumu zaidi kutambua ugonjwa wa watoto wachanga kwa vijana, kwa kuwa, kwa kweli, vijana wote wanafanya watoto wachanga. Hata hivyo, uchunguzi una jukumu muhimu: baada ya yote, kwa kweli, hali hiyo na jukumu hilo huanza polepole kuambatana na mtu wachanga, na kisha inaweza kuwa vigumu sana kupambana na watoto wachanga.

Jinsi yote huanza

Kabla ya kuanza kukabiliana na ugonjwa fulani au ugonjwa, lazima kwanza ujue sababu za tukio lake. Baada ya yote, mpaka sababu itapatikana, haitawezekana kupata matokeo kutoka kwa matibabu au yatokanayo.

Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba wanasaikolojia wana hakika kuwa mtoto wachanga katika mtu hukua katika utoto.

Utafiti wa sababu zinazosababisha watoto wachanga umesababisha wanasaikolojia kuhitimisha kwamba leo ni kama ifuatavyo.

Wazazi wanaowalinda kupita kiasi: Wazazi wengi huwalinda watoto wao kupita kiasi hivi kwamba hawana nafasi ya kufanya maamuzi, kufanya makosa na kujifunza matokeo ya makosa au maamuzi yao. Hii inasababisha ukweli kwamba mtoto hukua akijua kwamba maamuzi makuu kwa ajili yake lazima yafanywe na wazazi wake, au marafiki, au baadaye mke / mume wake. Haijalishi ni nani, jambo kuu sio yeye mwenyewe. Ndiyo maana wawakilishi maarufu zaidi wa mtu wachanga ni "wavulana wa mama", ambao mama yao huwalinda hadi uzee.
Ukosefu wa upendo na umakini katika utoto. Katika hali ambapo mtoto alinyimwa huduma na tahadhari, hakupokea joto na huduma muhimu kutoka kwa wazazi wake, alipokuwa mtu mzima, anatafuta haya yote kwa njia nyingine. Ndio maana, baada ya kukomaa, watu kama hao huwa watoto ambao kila mtu karibu nao anapaswa kuwatunza, kuwapenda na kuwathamini.
Mtindo wa uzazi wa kimabavu. Kwa mfano, ikiwa kijana alijua kwamba kuna udhibiti juu ya matendo yake yote na lazima aripoti kwa wazazi wake kwa kila hatua anayochukua, basi kama uasi, maonyesho ya kutoridhika kwake, anaweza kutumia sifa za utoto. Katika kesi hii, tabia ya kijana inaweza kufasiriwa kama ifuatavyo: "Je! Unataka kudhibiti kila kitu? Fanya hivyo, sitashiriki katika jambo lingine lolote.” Kwa bahati mbaya, si wazazi wote wanaotambua kwamba tabia ya watoto wachanga ni mbaya zaidi kuliko aina nyingine ya uasi. Wazazi mara nyingi huona kutokomaa kwa mtoto wao kama utii au marekebisho. Na miaka tu baadaye, wakati kila kitu kimeenda mbali sana, wazazi wanagundua kuwa kitu kisichoweza kurekebishwa kimetokea.
Sababu ya udhihirisho wa watoto wachanga pia ni kesi hizo wakati mtoto, kwa sababu fulani, alipaswa kukua mapema na kuchukua jukumu la mlezi wa wazazi wake au dada wadogo / ndugu. Katika kesi hii, roho zao hujilimbikiza chuki kwa mtu au kila mtu. Na hata ikiwa wazazi wanampa upendo na utunzaji iwezekanavyo, mtoto bado atawalaumu maisha yake yote kwa kile alichopoteza na hakuwa na utoto wa kufurahisha. Katika kesi hii, utoto ni kulipiza kisasi kwa njia fulani; kwa tabia hii huwaadhibu wazazi wake na wengine kwa utoto wake ulioshindwa.
Katika hali nadra, utoto unaweza pia kutokea katika utu uzima kwa sababu ya ulezi mwingi kutoka kwa mpenzi. Ikiwa mtu katika wanandoa ataamua kumlinda mwingine kutokana na shida na shida zote, basi anaweza kuwa mchanga. Baada ya yote, mara kwa mara tabia ya kutochukua jukumu, kutofanya chochote, na kadhalika inaimarishwa.

Kama kila mtu anaweza kuona, utoto ni kipindi muhimu zaidi katika maisha ya mtu yeyote. Na ni wajibu wa wazazi kuwalinda watoto wao kutokana na mikengeuko yote inayoweza kutokea. Na njia bora ya kufanya hivyo, bila shaka, si kwenda mbali sana na kushikamana na maana ya dhahabu, wote katika udhihirisho wa huduma na ulezi, na kwa upendo na mtindo wa uzazi.

Maonyesho ya watoto wachanga

Labda kila mtu ana mtu anayemjua ambaye unaweza kusema kwa urahisi: "Yeye ni mtoto moyoni." Hii ni dhihirisho la kutojali kabisa. Hapo chini tutazingatia ishara kuu ambazo ni asili kwa watoto wachanga.

Kipengele muhimu zaidi cha haiba ya watoto wachanga ni kutokuwa na uwezo na ukosefu wa hamu ya kufanya maamuzi mazito. Ikiwa, kwa sababu ya kazi au katika familia, mtu kama huyo anahitaji haraka kufanya uamuzi mzito, atahamisha mzigo huu mzito kwa mtu mwingine. Na ikiwa atashindwa kufanya hivi, basi mtoto mchanga hatafanya chochote. Atajiwazia mwenyewe: “Na iweje.” Au atafanya uamuzi wa kwanza unaokuja akilini bila kufikiria kupitia nyanja zote za shida.

Hatua muhimu zaidi katika tatizo hili ni ufahamu wa tatizo lenyewe. Mara nyingi mtoto mchanga haelewi na hakubali ukweli kwamba ana shida. Kwa macho yake mwenyewe, mtu kama huyo ni wa kawaida, na mpaka ufahamu wake ubadilike, majaribio yote ya kutatua tatizo hayatakuwa na ufanisi.

Kwanza kabisa, kumbuka kuwa ikiwa utagundua shida kama vile mtoto mchanga, unahitaji kushauriana na mwanasaikolojia. Baada ya yote, kama ilivyoelezwa hapo juu, mara nyingi mizizi ya matatizo huenda nyuma hadi utoto, na ili kuelewa na kuchukua njia sahihi ya kutatua, unahitaji mtaalamu.

Hapo chini tumekukusanyia mbinu za kufanya kazi kutoka kwa wataalamu. Kile wanachotoa kinaweza kuonekana kuwa cha kushangaza kwa mtazamo wa kwanza. Lakini usisahau kwamba kila kitu ni rahisi sana. Kwa hivyo, mtaalamu anaweza kutoa nini:

Mabadiliko makubwa. Tunahitaji kumfanya afikirie kuhusu wakati ujao na kupanga mipango. Suluhisho bora katika hali hii itakuwa kubadilisha kazi na hata kubadilisha miji. Ikiwa hautafanikiwa, utahitaji kuhamia nchi nyingine kabisa. Hii inawezaje kusaidia? Na hapa kila kitu ni rahisi: wakati mtoto mchanga anaanza kutambua kwamba hakuna marafiki zaidi na marafiki karibu naye ambaye anaweza kutegemea na ambaye atamfanyia maamuzi, basi atabadilika. Chini ya hali kama hizo, mtoto mchanga hawezi tena kusaidia lakini kukubali jukumu au kutofanya maamuzi muhimu na mazito.
Mshtuko Wakati mwingine inatosha kumtikisa tu mtoto mchanga. Kwa kweli hii ni hatua kubwa, lakini ikiwa unamjua vya kutosha na una ujasiri katika hisia zake kwako, basi unaweza kuvunja kwa muda. Hii itamfanya afikirie kuwa anaweza kukupoteza na itamlazimisha kubadilika.
Kazi mpya: Ikiwa njia zilizo hapo juu ni ngumu sana kwako, basi unaweza kutumia mabadiliko ya kazi. Kuna kazi nyingi zinazohitaji uwajibikaji kutoka kwa wafanyikazi. Kuna chaguo kubwa hapa, jambo kuu ni kumshawishi mtoto mchanga kuwa shida zote ambazo haziwezi kusaidia lakini kutokea mwanzoni mwa kazi kama hiyo ni za asili na kwamba hivi karibuni njia hii itazaa matunda.
Maisha ya kujitegemea. Mara nyingi, watoto wachanga wanaishi na wazazi ambao huwafanyia kila kitu: kusafisha, kupika, kupanga bajeti. Katika kesi hii, kusonga itakuwa muhimu, basi mtu ataamua masuala yote mwenyewe. Wakati anapaswa kufikiria juu ya nini cha kula kesho au jinsi ya kuishi hadi mwisho wa mwezi, basi atabadilika.
Tunaweka malengo na kuyafikia.Ni muhimu kukumbuka kuwa kwa mtoto mchanga kuweka hata lengo dogo ni kazi ngumu sana. Kwa hivyo, mwanzoni, wacha haya yawe malengo madogo. Ladha ya ukweli kwamba alijiwekea lengo na aliweza kuifanikisha itakuwa motisha ya kuendesha gari kwa mtoto mchanga. Na sasa yeye mwenyewe atatamani hii na kujitahidi kupata mafanikio ya ulimwengu.
Inasikika kuwa ya kushangaza kabisa, lakini moja ya njia za kurekebisha mtoto mchanga ni mnyama. Baada ya yote, mara tu mtu anapoelewa kuwa kuna mtu katika maisha yake ambaye anamtegemea kabisa, ataanza kubadilika, atachukua jukumu, na hivi karibuni haitamwogopa tena.

Hizi ndizo njia zinazofanya kazi kweli na zinaweza kuleta mafanikio katika kumrekebisha mtoto mchanga. Bila shaka, kati ya njia hizi kuna baadhi ambayo itakuwa vigumu kwako kuamua.

Lakini kumbuka, watoto wachanga sio ugonjwa, lakini ni tabia ya tabia. Na mazoea, ingawa ni magumu, bado yanaweza kubadilishwa.

Haijalishi jinsi mtoto mchanga anaweza kuonekana kujitosheleza, uwe na uhakika: anahitaji msaada na kwa kweli hana furaha sana. Inahitajika kumsaidia mtu kama huyo kuelewa kwamba utoto umepita kwa muda mrefu, na kwamba katika watu wazima watu wote wanapaswa kufanya maamuzi na kuchukua jukumu kwa matendo yao.

Ugonjwa wa utu wa mtoto ni hali ambayo mtu anakosa usawa wa kihisia. Wakati huo huo, ushawishi wa hali zisizo za kawaida, mafadhaiko na shida zingine juu yake husababisha athari mbaya ya kihemko, ambayo husababisha shida ya nyanja nzima ya kihemko. Mtu hawezi kudhibiti hisia zake za uadui, wasiwasi au hatia. Mielekeo katika tabia ya tabia ya watoto wadogo inaonekana. Watu kama hao huwa na chuki nyingi, negativism, mapenzi ya kibinafsi, na kadhalika.

Mgonjwa anaweza kwa nje kuwa tofauti na watu wengine, lakini tabia yake itaonyesha matatizo na kufanya maamuzi, wajibu wa tabia yake, na ukosefu wa uhuru.

Mtu huyo anaonyesha tabia za kitoto. Mara ya kwanza hataki, basi hawezi kufanya maamuzi huru, mara kwa mara anatafuta msaada kwa maamuzi na maoni yake. Yeye sio kubadilika maishani: katika hali ngumu anafanya tu kulingana na hati ambayo imewekwa katika familia yake, inayojulikana tangu utoto. Mtu kama huyo pia hawezi kubadilisha chochote katika uhusiano ili kutofautiana na familia ya wazazi; hii itampeleka katika hali ya mkazo kwa psyche. Watu kama hao si lazima watii kabisa. Miongoni mwa watoto wachanga pia kuna waasi ambao wanataka mara kwa mara kukataa sheria na miongozo ya wazazi. Lakini mwishowe, wao huchukizwa kila wakati na ubaguzi wa wazazi, wakifanya kulingana nao au kinyume nao.

Kama watu wazima, ni vigumu kwa watoto wachanga kujenga mahusiano ya muda mrefu. Kwa ujumla, wanawake wana wakati mgumu sana na mwanamume mchanga; wanaume wana wakati rahisi na wanawake kama hao. Lakini mahusiano haya si ya muda mrefu, kwa kuwa mpenzi ambaye ana afya kutoka kwa watoto wachanga mapema au baadaye anataka uhusiano wa watu wazima kwa masharti sawa, ambayo mpenzi wa pili hawezi kutoa bila marekebisho ya tabia. Matatizo mengi hutokea katika wanandoa vile, ambayo mara nyingi pande zote mbili hazishindi: watu wachanga hawataki kuchukua jukumu la uhusiano mgumu, na upande mwingine hupata uchovu wa kubeba mizigo yote ya uhusiano huo.

Utoto wachanga hivi karibuni umekuwa tabia ya watoto wengi na watu wazima. Vijana zaidi na zaidi wanakua sio chini ya vikwazo vyovyote katika tabia, bila kuelewa jinsi ya kufanya sio kile wanachotaka, lakini kile wanachohitaji. Hawawajibiki kwa matendo yao; wanazoea ukweli kwamba mtu mwingine anawajibika na anawaamulia. Wagonjwa hudhibiti wasiwasi, hofu, na uchokozi vibaya sana. Utambuzi unaothibitisha ugonjwa huu unaweza tu kufanywa baada ya umri wa miaka 17, wakati ujana umepita na mabadiliko ya homoni yameisha.

Sababu za ugonjwa huu

Kuna sababu nyingi za watoto wachanga, kama ilivyo kwa shida zote za utu. Ni lazima ikumbukwe kwamba hii ni aina ya psychopathy, hivyo sababu za machafuko zinaweza kuwa sababu za kijamii, kisaikolojia, na kisaikolojia.

Sababu hizi ndizo kuu katika malezi ya ugonjwa wa watoto wachanga. Nyanja ya kihisia ya mtu inakuwa imara, na hata matatizo madogo yanaweza kusababisha kuongezeka kwa ugonjwa huo.

Matibabu ya ugonjwa huu

Matibabu ya ugonjwa wa watoto wachanga ni ngumu sana kwa mara ya kwanza baada ya udhihirisho wa ugonjwa. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mwanzoni ugonjwa huo hauonekani kama ugonjwa wa tabia ya mtu binafsi. Watu karibu wanaona tabia mbaya, lakini unganisha hii na tabia ya mtu binafsi, akitaja, kwa mfano, uvivu, polepole, ujinga, na wengine. Tayari katika utu uzima, ugonjwa huo unaweza kutambuliwa na maonyesho maalum, wakati mitazamo isiyo sahihi ya tabia ya mtu binafsi tayari ina mizizi ya kina.

Mara nyingi tatizo hili linazingatiwa kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya kisaikolojia, kwani matibabu hauhitaji matumizi ya dawa. Kwa hiyo, mbinu na mbinu za psychotherapeutic tu hutumiwa. Lakini katika hali mbaya ya mipaka, matumizi ya dawa yanawezekana.

Matibabu ya madawa ya kulevya

Dawa sio chaguo kuu la matibabu kwa ugonjwa wa watoto wachanga. Zinatumika katika hali ya kuzidisha sana kwa hali ya mgonjwa, wakati ugonjwa mwingine wa utu au hali ya unyogovu huongezwa kwa shida hii.

Hali hii inaitwa ugonjwa wa utu mchanganyiko katika magonjwa ya akili. Wanatokea mara chache kabisa, na dalili za uzushi zinaonekana kulingana na ugonjwa unaohusishwa. Pia, matibabu ya dawa inategemea kiwango cha maendeleo ya ugonjwa huo. Ikiwa kutokuwa na utulivu wa kihisia hufikia viwango visivyokubalika, inawezekana kutumia dawa za mitishamba na athari ya sedative au madawa mengine sawa. Valerian, Glycine au Gilicised, infusions ya mimea ambayo ina athari ya sedative, hutumiwa mara nyingi.

Ikiwa ugonjwa huo unaambatana na hali ya unyogovu, madaktari wakati mwingine huteua dawa za kupinga, ambazo husaidia mtu kurejesha kimetaboliki na kuboresha ustawi wa kimwili. Dawa za unyogovu wa kizazi kipya hufanywa kwa namna ambayo hatari ya madhara ambayo husababisha unyogovu wa mfumo wa neva wa binadamu, athari za sumu kwenye ini ya binadamu, na wengine hupunguzwa kwa kiwango cha chini.

Matumizi ya dawa peke yako ni marufuku madhubuti, kwani kipimo na kozi ya matibabu imedhamiriwa tu na daktari anayehudhuria.

Tiba ya kisaikolojia

Psychotherapy ni njia kuu ya kutibu ugonjwa huu. "Mazungumzo ya matibabu" humsaidia mtu kutambua tabia yake ya watoto wachanga, angalia matendo yake kutoka nje, fanya kazi kupitia mitazamo isiyo sahihi maishani, akiibadilisha na imani nzuri. Tiba ya kisaikolojia inafanywa kwa kutumia maeneo kadhaa ya saikolojia. Ufanisi zaidi wao ni matibabu ya kisaikolojia ya kitabia, psychoanalysis, classical na Ericksonian hypnosis.

Saikolojia ya utambuzi-tabia

Aina hii ya tiba ya kisaikolojia inachanganya maeneo kadhaa ya saikolojia, na kwa hiyo inatambulika kwa haki kuwa mojawapo ya ufanisi zaidi. Wanasaikolojia wanaofanya kazi katika mwelekeo huu wanazingatia mtazamo wa mgonjwa kwa daktari, muundo wa kikao na mabadiliko katika vipengele vya utambuzi na tabia ya utu.

Katika mikutano ya kwanza, utu wa mtoto mchanga daima hubadilisha jukumu la hali na tabia yake kwa mwanasaikolojia. Hapa, taaluma ya mtaalamu inahitajika ili kuonyesha uelewa na huruma kwa hali ya mgonjwa, lakini pia si kuchukua jukumu kwa matendo yake.

Wanasaikolojia wanaotumia njia hii ya kutibu ugonjwa wa watoto wachanga husaidia mtu kutambua mawazo ya moja kwa moja yanayoshtakiwa kwa uzembe, kupata uhusiano kati ya mawazo haya na tabia ya mgonjwa, kuchambua mawazo haya ya moja kwa moja pamoja naye ili kuthibitisha au kukataa ukweli wao. Mtaalamu wa tiba humsaidia mgonjwa kuunda mawazo haya kwa uhalisia zaidi, ambayo humsaidia mgonjwa kutambua uwongo wa kauli zake. Lengo kuu la mwanasaikolojia linapaswa kuwa mabadiliko ya taarifa zisizo sahihi zinazosababisha ugonjwa wa watoto wachanga.

Bila shaka, hali ya elimu katika utoto na ujana ina jukumu kubwa katika jambo hili. Imewekwa kwa mtoto kwamba bado ni mdogo, ni mapema sana kuchukua jukumu la biashara yoyote, kwa vile anaweza kujidhuru mwenyewe au vitu. Mtu mzima anayejali hufanya kila kitu kwa ajili yake, ambayo inaua mpango wake, wajibu, bidii, na ujasiri. Hali ni sawa na ukosoaji kupita kiasi. Wakati watoto wanajaribu kufanya kitu (eneo la maendeleo ya karibu kulingana na Vygotsky - kwa wakati fulani mtoto yuko tayari kukua kisaikolojia na kimwili, kujifunza kitu kipya na kufanya kazi fulani), kosa lao kidogo linaonekana kama dhambi kubwa. Mtoto kama huyo hukua na imani kwamba haiwezekani kufanya chochote, kwani kutakuwa na ukosoaji baadaye, mpango wowote utalazimika kuadhibiwa, na kadhalika.

Baada ya kugundua imani kama hizo zisizo na maana na mawazo hasi ya kiotomatiki, mwanasaikolojia humfundisha mgonjwa vitendo sahihi.

Uchunguzi wa kisaikolojia

Uchanganuzi wa kisaikolojia husaidia kushughulikia malalamiko dhidi ya watu wazima muhimu, kutambua ulinzi wa kisaikolojia ulioanzishwa katika shughuli yoyote au kuchukua jukumu kwa kazi ndogo. Mwanasaikolojia hutumia wakati mwingi kusoma hali ya kisaikolojia katika utoto ambayo ilisababisha kupotoka kwa tabia.

Msaada pia hutolewa katika kujikubali na matatizo yako ya ndani. Daktari, pamoja na mgonjwa, huamua hasa hali gani zinazomfanya atake kurudi utotoni, ni nini hasa katika maisha ya watu wazima husababisha ubaguzi wa tabia ya mtoto na kumbukumbu za utoto.

Muhimu! Ikiwa njia hii maalum inatumiwa kutibu ugonjwa wa watoto wachanga, daktari lazima awe na ujuzi mkubwa, vinginevyo (ikiwa uzoefu ni mdogo au hakuna ujuzi mwingi katika mwelekeo huu), hali ya mgonjwa inaweza kuwa mbaya zaidi. Ugonjwa huu wa utu unahusiana kwa karibu na nyanja ya kihisia ya mtu, na psychoanalysis ya classical haitumiwi katika matibabu ya psychoses ya kihisia.

Kwa matibabu, mbinu za psychoanalytic hutumiwa kuangazia ulimwengu wa ndani wa mgonjwa na hisia zake. Unaweza kutumia kikamilifu tiba ya sanaa, njia kulingana na psychoanalysis. Matibabu hudumu kutoka miaka 3 hadi 5.

Hypnosis

Freudian au Ericksonian hypnosis hutumiwa kwa matibabu. Katika kesi ya kwanza, njia za maelekezo hutumiwa, kwa pili, njia za laini za kushawishi psyche ya mgonjwa. Hypnosis ya Freudian hivi karibuni imekuwa maarufu sana, kwani mgonjwa huwa tegemezi kabisa juu ya matamanio ya daktari na maoni yake. Hii haituruhusu kugeuza kabisa aina za kawaida za tabia ya patholojia. Hypnosis hutumiwa katika hali mbaya wakati mtu anaugua aina mbaya za ugonjwa.

Ili kuondokana na ugonjwa huu, jitihada za juu zitahitajika kwa sehemu ya mgonjwa na mazingira yake. Kwa mienendo nzuri, ni muhimu kuanzisha utaratibu wa kila siku, mazoezi ya michezo, na jaribu kuwasiliana zaidi. Ukuzaji wa kujidhibiti utasaidia kuondokana na dalili za shida kwa kwanza kujiwekea kazi ndogo, kuzikamilisha na kuchambua juhudi zilizotumiwa, wakati na ubora wa matokeo.

Leo tutachunguza mada yenye utata kabisa - infantilism. Neno "utoto wachanga" linatokana na neno "mtoto".

Kutoka Wikipedia:

Watoto wachanga, aina ya kike ya watoto wachanga (watoto wa Kihispania, Port. mtoto mchanga, kutoka kwa watoto wachanga Kilatini - mtoto) - jina la wakuu wote na kifalme wa nyumba ya kifalme nchini Hispania na Ureno (kabla ya kufutwa kwa ufalme wa Ureno mwaka wa 1910).

Infantilism (kutoka Kilatini infantilis - kitoto) - kutokomaa katika ukuaji, uhifadhi katika mwonekano wa mwili au tabia ya tabia asili katika hatua za zamani za umri.

Kwa maana ya mfano, watoto wachanga (kama utoto) ni dhihirisho la mbinu ya ujinga katika maisha ya kila siku, katika siasa, katika mahusiano, nk.

Kwa picha kamili zaidi, ni lazima ieleweke kwamba infantilism inaweza kuwa ya akili na kisaikolojia. Na tofauti yao kuu sio udhihirisho wa nje, lakini sababu za kutokea kwao.

Maonyesho ya nje ya utoto wa kiakili na kisaikolojia yanafanana na yanaonyeshwa katika udhihirisho wa sifa za kitoto katika tabia, kufikiri, na athari za kihisia.

Ili kuelewa tofauti kati ya watoto wachanga wa kiakili na kisaikolojia, ni muhimu kuelewa sababu za tukio lake.

Uchanga wa kiakili

Inatokea kwa sababu ya lag na kuchelewa katika psyche ya mtoto. Kwa maneno mengine, kuna ucheleweshaji wa malezi ya utu, unaosababishwa na kuchelewa kwa maendeleo katika nyanja za kihisia na za hiari. Nyanja ya kihisia-hiari ni msingi ambao utu hujengwa. Bila msingi kama huo, mtu, kwa kanuni, hawezi kukua na kwa umri wowote anabaki mtoto "wa milele".

Inapaswa pia kuzingatiwa hapa kwamba watoto wachanga hutofautiana na watoto wenye ulemavu wa akili au autistic. Nyanja yao ya kiakili inaweza kuendelezwa, wanaweza kuwa na kiwango cha juu cha kufikiri kimantiki, wanaweza kutumia maarifa waliyopata, wanaweza kukuzwa kiakili na kujitegemea.

Utoto wa kiakili hauwezi kutambuliwa katika utoto wa mapema; inaweza tu kutambuliwa wakati mtoto wa umri wa shule au ujana anapoanza kutawala masilahi ya michezo ya kubahatisha juu ya masomo.

Kwa maneno mengine, masilahi ya mtoto ni mdogo kwa michezo na ndoto tu; kila kitu kinachopita zaidi ya mipaka ya ulimwengu huu hakikubaliwi, hakichunguzwi na kinachukuliwa kuwa kitu kisichopendeza, ngumu, kigeni kilichowekwa kutoka nje.

Tabia inakuwa ya kikale na ya kutabirika; kutokana na mahitaji yoyote ya kinidhamu, mtoto hujiepusha hata zaidi katika ulimwengu wa mchezo na njozi. Baada ya muda, hii inasababisha matatizo ya kukabiliana na kijamii.

Kwa mfano, mtoto anaweza kucheza kwenye kompyuta kwa saa nyingi, bila kuelewa kwa nini anahitaji kupiga mswaki, kutandika kitanda chake, au kwenda shuleni. Kila kitu nje ya mchezo ni mgeni, sio lazima, hakieleweki.

Ikumbukwe kwamba wazazi wanaweza kuwa na lawama kwa watoto wachanga wa mtu aliyezaliwa kawaida. Mtazamo wa kijinga kwa mtoto katika utoto, marufuku ya kijana kufanya maamuzi huru, na kizuizi cha mara kwa mara cha uhuru wake husababisha maendeleo duni ya nyanja ya kihemko-ya hiari.

Uchanga wa kisaikolojia

Kwa infantilism ya kisaikolojia, mtoto ana psyche yenye afya, bila kuchelewa. Anaweza kuendana na umri wake wa ukuaji, lakini kwa mazoezi hii haifanyiki, kwa sababu kwa sababu kadhaa huchagua jukumu la mtoto katika tabia yake.

Kwa ujumla, tofauti kuu kati ya utoto wa kiakili na utoto wa kisaikolojia inaweza kuonyeshwa kama ifuatavyo:

Uchanga wa kiakili: Siwezi, hata kama ninataka.

Uchanga wa kisaikolojia: Sitaki, hata kama ninaweza.

Nadharia ya jumla iko wazi. Sasa zaidi hasa.

Je! Uchanga unaonekanaje?

Kulingana na wanasaikolojia, watoto wachanga sio ubora wa kuzaliwa, lakini unaopatikana kupitia malezi. Kwa hivyo wazazi na waelimishaji hufanya nini kinachomfanya mtoto akue mchanga?

Tena, kulingana na wanasaikolojia, watoto wachanga hukua katika kipindi cha miaka 8 hadi 12. Wacha tusibishane, lakini angalia tu jinsi hii inavyotokea.

Katika kipindi cha miaka 8 hadi 12, mtoto anaweza tayari kuchukua jukumu kwa matendo yake. Lakini ili mtoto aanze kuchukua hatua za kujitegemea, anahitaji kuaminiwa. Hapa ndipo "uovu" kuu uongo, ambayo inaongoza kwa watoto wachanga.

Hapa ni baadhi ya mifano ya elimu ya watoto wachanga:

"Je, unatatizika kuandika insha? Nitasaidia, nilikuwa naandika insha vizuri,” anasema mama yangu.

"Najua vyema kilicho sahihi!"

"Utamsikiliza mama yako, na kila kitu kitakuwa sawa."

"Ni maoni gani unaweza kuwa nayo!"

"Nilisema itakuwa hivyo!"

"Mikono yako inakua kutoka mahali pabaya!"

"Ndio, kila kitu huwa kama hakuna kingine kwako."

"Ondoka, nitafanya mwenyewe."

"Kweli, bila shaka, chochote ambacho hatachukua, atavunja kila kitu!"

Hivi ndivyo wazazi polepole huweka programu ndani ya watoto wao. Watoto wengine, bila shaka, watakwenda kinyume na kufanya hivyo kwa njia yao wenyewe, lakini wanaweza kupokea shinikizo hilo kwamba hamu ya kufanya chochote itatoweka kabisa, na milele.

Kwa miaka mingi, mtoto anaweza kuamini kwamba wazazi wake wana haki, kwamba yeye ni mtu asiyefaa, kwamba hawezi kufanya lolote sawa, na kwamba wengine wanaweza kufanya jambo hilo vizuri zaidi. Na ikiwa hisia na hisia bado zimekandamizwa, mtoto hatawahi kuzijua na kisha nyanja yake ya kihisia haitaendelezwa.

"Bado utanifanya nilie hapa!"

“Mbona unapiga kelele? Kuumiza? Unapaswa kuwa na subira."

"Wavulana kamwe kulia!"

"Mbona unapiga kelele kama kichaa."

Yote hii inaweza kuonyeshwa na kifungu kifuatacho: "Mtoto, usiingilie maisha yetu." Kwa bahati mbaya, hii ndiyo mahitaji kuu ya wazazi kwa watoto kuwa na utulivu, utii na usiingilie. Basi kwa nini basi kushangazwa kwamba watoto wachanga wameenea?

Kwa ujumla, wazazi hukandamiza mapenzi na hisia za mtoto bila kujua.

Hii ni moja ya chaguzi. Lakini kuna wengine. Kwa mfano, mama anapomlea mwanawe (au binti) peke yake. Anaanza kumtunza mtoto zaidi ya anavyohitaji. Anataka akue na kuwa maarufu sana, ili kuthibitisha kwa ulimwengu wote kile kipaji yeye ni, ili mama yake aweze kumfaa vya kutosha.

Neno kuu ni kwamba mama anaweza kujivunia. Katika kesi hii, hata haufikirii juu ya mtoto, jambo kuu ni kukidhi matamanio yako. Mama kama huyo atakuwa na furaha kupata kwa mtoto wake shughuli ambayo atapenda, ataweka nguvu zake zote na pesa ndani yake, na atachukua shida zote ambazo zinaweza kutokea wakati wa hobby kama hiyo.

Kwa hivyo watoto wenye talanta hukua, lakini hawajabadilishwa kwa chochote. Ni vizuri ikiwa baadaye kuna mwanamke ambaye anataka kutumikia talanta hii. Na kama sivyo? Na ikiwa pia inageuka kuwa kimsingi hakuna talanta. Unaweza kudhani ni nini kinangojea mtoto kama huyo maishani? Na mama yangu atahuzunika: "Kweli, kwa nini niko hivi! Nilimfanyia mengi sana!” Ndiyo, si kwa ajili yake, bali KWAKE, ndiyo sababu yuko hivi.

Mfano mwingine wazazi wanapomchukia mtoto wao. Tangu utotoni, anachosikia ni jinsi alivyo mzuri, mwenye talanta, mwenye akili, na kila kitu kama hicho. Kujithamini kwa mtoto kunakuwa juu sana kwamba ana hakika kwamba anastahili zaidi na hataweka kazi yoyote ili kufikia hili zaidi.

Wazazi wake watamfanyia kila kitu na watamtazama kwa kupendeza jinsi anavyovunja vinyago (yeye ni mdadisi sana), jinsi anavyoumiza watoto kwenye uwanja (ana nguvu sana), nk. Na anapokabiliwa na ugumu wa kweli maishani, atapungua kama Bubble.

Mfano mwingine wa kushangaza sana wa kuibuka kwa watoto wachanga ni talaka ya dhoruba ya wazazi, wakati mtoto anahisi kuwa hataki. Wazazi hutatua uhusiano kati yao wenyewe, na mtoto huwa mateka wa uhusiano huu.

Nguvu zote na nishati ya wazazi huelekezwa kwa "kukasirisha" upande wa pili. Mtoto haelewi kinachotokea na mara nyingi huanza kuchukua jukumu lake mwenyewe - baba aliondoka kwa sababu yangu, nilikuwa mtoto mbaya (binti).

Mzigo huu unakuwa mkubwa na ukandamizaji wa nyanja ya kihisia hutokea wakati mtoto haelewi kinachotokea kwake, na hakuna mtu mzima karibu ambaye angemsaidia kuelewa mwenyewe na kile kinachotokea. Mtoto huanza "kujiondoa ndani yake," kuwa pekee na kuishi katika ulimwengu wake mwenyewe, ambapo anahisi vizuri na mzuri. Ulimwengu wa kweli unaonyeshwa kama kitu cha kutisha, kibaya na kisichokubalika.

Nadhani wewe mwenyewe unaweza kutoa mifano mingi kama hii, na labda hata unajitambua au wazazi wako kwa njia fulani. Matokeo yoyote ya malezi ambayo husababisha kukandamiza nyanja ya kihemko-ya hiari husababisha utoto.

Usikimbilie kulaumu wazazi wako kwa kila kitu. Hii ni rahisi sana na hii pia ni aina mojawapo ya udhihirisho wa kutokomaa. Afadhali uangalie kile unachofanya na watoto wako sasa.

Unaona, ili kukuza utu, wewe mwenyewe unahitaji kuwa utu. Na ili mtoto mwenye ufahamu akue karibu, wazazi lazima pia wawe na ufahamu. Lakini hii ni kweli?

Je, unachukua hasira kwa watoto wako kwa matatizo yako ambayo hayajatatuliwa (ukandamizaji wa nyanja ya kihisia)? Je, unajaribu kulazimisha maono yako ya maisha kwa watoto wako (ukandamizaji wa nyanja ya hiari)?

Sisi bila kujua tunafanya makosa yale yale ambayo wazazi wetu walifanya, na ikiwa hatuyafahamu, basi watoto wetu watafanya makosa sawa katika kulea watoto wao wenyewe. Ole, hii ni kweli.

Kwa mara nyingine tena kwa ufahamu:

Uchanga wa kiakili ni nyanja isiyokua ya kihemko-ya hiari;

Uchanga wa kisaikolojia ni nyanja ya kihemko-ya hiari iliyokandamizwa.

Je! Utoto wachanga unajidhihirishaje?

Maonyesho ya watoto wachanga kiakili na kisaikolojia ni karibu sawa. Tofauti kati yao ni kwamba kwa watoto wachanga wa kiakili mtu hawezi kubadilisha tabia yake kwa uangalifu na kwa uhuru, hata ikiwa ana nia.

Na kwa watoto wachanga wa kisaikolojia, mtu anaweza kubadilisha tabia yake wakati nia inaonekana, lakini mara nyingi haibadiliki kwa hamu ya kuacha kila kitu kama ilivyo.

Hebu tuangalie mifano maalum ya udhihirisho wa infantilism.

Mtu amepata mafanikio katika sayansi au sanaa, lakini katika maisha ya kila siku anageuka kuwa haifai kabisa. Katika shughuli zake, anahisi kama mtu mzima na mwenye uwezo, lakini mtoto kabisa katika maisha ya kila siku na katika mahusiano. Na anajaribu kupata mtu ambaye atachukua eneo hilo la maisha ambalo anaweza kubaki mtoto.

Wana na binti waliokomaa wanaendelea kuishi na wazazi wao na hawaanzishi familia zao wenyewe. Pamoja na wazazi wako, kila kitu kinajulikana na kinajulikana; unaweza kubaki mtoto wa milele, ambaye matatizo yote ya kila siku yatatatuliwa.

Kuanzisha familia yako mwenyewe kunamaanisha kuchukua jukumu la maisha yako na kukabiliana na shida fulani.

Tuseme kwamba inakuwa vigumu kuishi na wazazi wako, wao pia wanaanza kudai kitu. Ikiwa mtu mwingine anaonekana katika maisha ya mtu ambaye jukumu linaweza kuhamishiwa, basi ataondoka nyumbani kwa wazazi wake na ataendelea kuishi maisha sawa na wazazi wake - bila kuchukua chochote na kuwajibika kwa chochote.

Uchanga pekee ndio unaweza kusukuma mwanamume au mwanamke kuacha familia yao, kupuuza majukumu yao ili kujaribu kupata ujana wao uliopotea.

Kubadilisha kazi mara kwa mara kwa sababu ya kutotaka kufanya juhudi au kupata uzoefu wa kizushi.

Utafutaji wa "mwokozi" au "kidonge cha uchawi" pia ni ishara za watoto wachanga.

Kigezo kuu kinaweza kuitwa kutokuwa na uwezo na kutokuwa na nia ya kuchukua jukumu la maisha ya mtu, bila kutaja maisha ya wapendwa. Na kama walivyoandika kwenye maoni: "Jambo mbaya zaidi ni kuwa na mtu na kujua kuwa huwezi kumtegemea kwa wakati muhimu! Watu kama hao huunda familia, huzaa watoto na kuhamisha jukumu kwenye mabega mengine!

Je! Uchanga unaonekanaje?

Si mara zote inawezekana kuamua kwa mtazamo wa kwanza ikiwa mtu aliye mbele yako ni mtoto au la. Utoto wachanga utaanza kujidhihirisha katika maingiliano, na hasa wakati muhimu katika maisha, wakati mtu anaonekana kupungua, hafanyi maamuzi yoyote na anatarajia mtu kuchukua jukumu kwake.

Watoto wachanga wanaweza kulinganishwa na watoto wa milele ambao hawajali chochote. Zaidi ya hayo, sio tu kwamba hawana nia ya watu wengine, lakini pia hawataki kujitunza wenyewe (infantilism ya kisaikolojia) au hawawezi (kiakili) kujitunza wenyewe.

Ikiwa tunazungumzia juu ya watoto wachanga wa kiume, basi hii ni dhahiri tabia ya mtoto ambaye hahitaji mwanamke, lakini mama anayemtunza. Wanawake wengi huanguka kwa bait hii, na kisha huanza kukasirika: "Kwa nini nifanye hivyo wakati wote? Na kupata pesa, na kudumisha nyumba, na kutunza watoto, na kujenga mahusiano. Kuna hata mwanaume karibu?

Swali linatokea mara moja: "Mtu? Ulioa nani? Nani alianzisha kujuana na mikutano? Nani alifanya maamuzi juu ya jinsi na wapi kutumia jioni pamoja? Nani alikuwa akifikiria kila mara aende wapi na afanye nini?" Maswali haya hayana mwisho.

Ikiwa tangu mwanzo ulichukua kila kitu juu yako mwenyewe, uligundua na kufanya kila kitu mwenyewe, na mwanamume huyo alifanya hivyo kwa utiifu, basi kweli ulioa MTU MZIMA? Inaonekana kwangu ulikuwa unaoa MTOTO. Ni wewe tu ulikuwa katika upendo sana kwamba haukugundua mara moja.

Nini cha kufanya

Hili ndilo swali muhimu zaidi linalojitokeza. Hebu tuangalie kwanza kuhusiana na mtoto, ikiwa wewe ni wazazi. Kisha kuhusiana na mtu mzima ambaye anaendelea kubaki mtoto katika maisha yote. Na mwishowe, ikiwa uliona sifa za utoto ndani yako na umeamua kubadilisha kitu ndani yako, lakini hujui jinsi gani.

1. Nini cha kufanya ikiwa una mtoto mchanga anayekua.

Wacha tufikirie pamoja - unataka kupata nini kama matokeo ya kulea mtoto, unafanya nini na nini kifanyike ili kupata matokeo unayotaka?

Kazi ya kila mzazi ni kurekebisha mtoto kwa maisha ya kujitegemea bila wazazi iwezekanavyo na kumfundisha kuishi kwa ushirikiano na watu wengine ili aweze kuunda familia yake yenye furaha.

Kuna makosa kadhaa ambayo husababisha maendeleo ya watoto wachanga. Hapa kuna baadhi yao.

Kosa 1. Sadaka

Hitilafu hii inajidhihirisha wakati wazazi wanaanza kuishi kwa watoto wao, wakijaribu kumpa mtoto bora zaidi, ili awe na kila kitu, ili asivae mbaya zaidi kuliko wengine, ili asome katika taasisi, huku akijikana kila kitu.

Maisha ya mtu mwenyewe yanaonekana kuwa sio muhimu ikilinganishwa na maisha ya mtoto. Wazazi wanaweza kufanya kazi kadhaa, kuwa na utapiamlo, kukosa usingizi, kutojijali wenyewe na afya zao, ilimradi mtoto anaendelea vizuri, ilimradi ajifunze na kukua kama mwanadamu. Mara nyingi, wazazi wasio na wenzi hufanya hivi.

Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba wazazi waliweka nafsi yao yote ndani ya mtoto, lakini matokeo ni mabaya, mtoto hukua hawezi kufahamu wazazi wake na huduma waliyompa.

Nini kinaendelea kweli? Kuanzia umri mdogo, mtoto huzoea ukweli kwamba wazazi wake wanaishi na kufanya kazi kwa ustawi wake tu. Anazoea kutayarisha kila kitu. Swali linatokea: ikiwa mtu amezoea kuandaa kila kitu, basi ataweza kujifanyia kitu au atamngojea mtu amfanyie?

Na wakati huo huo, si tu kusubiri, lakini kudai na tabia yako kwamba lazima, kwa sababu hakuna uzoefu wa kufanya kitu peke yako, na ni wazazi ambao hawakutoa uzoefu huu, kwa sababu kila kitu kilikuwa kwa ajili yake kila wakati. kwa ajili yake tu. Yeye kwa umakini haelewi kwa nini inapaswa kuwa tofauti na jinsi hii inawezekana hata.

Na mtoto haelewi kwa nini na kwa nini anapaswa kushukuru kwa wazazi wake, ikiwa ndivyo ilivyopaswa kuwa. Kujinyima kunamaanisha kuharibu maisha yako na ya mtoto.

Nini cha kufanya. Unahitaji kuanza na wewe mwenyewe, jifunze kujithamini na maisha yako. Ikiwa wazazi hawathamini maisha yao, mtoto atachukua hii kwa urahisi na pia hatathamini maisha ya wazazi wao, na kwa hiyo, maisha ya watu wengine. Kwake, kuishi kwa ajili yake itakuwa sheria katika mahusiano, atatumia wengine na kuzingatia tabia hii ya kawaida kabisa, kwa sababu ndivyo alivyofundishwa, hajui jinsi ya kuifanya kwa njia nyingine yoyote.

Fikiria juu yake: je, mtoto wako ana nia ya kuwa na wewe ikiwa huna chochote cha kutoa zaidi ya kumtunza? Ikiwa hakuna kinachotokea katika maisha yako, ni nini kinachoweza kuvutia mtoto kushiriki maslahi yako, kujisikia kama mwanachama wa jumuiya - familia?

Na je, inafaa kushangaa mtoto akipata burudani pembeni kama vile unywaji pombe, dawa za kulevya, karamu zisizo na akili n.k., amezoea kupokea tu alichopewa. Na anawezaje kujivunia na kukuheshimu ikiwa wewe si kitu chako mwenyewe, ikiwa maslahi yako yote ni karibu naye tu?

Kosa 2. "Nitafuta mawingu kwa mikono yangu" au nitasuluhisha shida zote kwako.

Hitilafu hii inajidhihirisha kwa huruma wakati wazazi wanaamua kuwa mtoto ana matatizo ya kutosha kwa maisha yote, na angalau amruhusu abaki mtoto pamoja nao. Na mwisho, mtoto wa milele. Huruma inaweza kusababishwa na kutoamini kwamba mtoto anaweza kujitunza kwa njia fulani. Na kutoaminiana tena hutokea kutokana na ukweli kwamba mtoto hajafundishwa kujitunza mwenyewe.

Inaonekanaje:

"Umechoka, pumzika, nitamaliza."

“Bado una muda wa kufanya kazi kwa bidii! Acha nikufanyie."

"Bado unayo kazi ya nyumbani ya kufanya, sawa, nenda, nitaosha vyombo mwenyewe."

"Tunahitaji kukubaliana na Marivanna ili aambie anayehitaji ili uende kusoma bila shida yoyote."

Na kila kitu kama hicho.

Kwa kiasi kikubwa, wazazi huanza kumhurumia mtoto wao, amechoka, ana mzigo mkubwa wa kazi, yeye ni mdogo, hajui maisha. Na ukweli kwamba wazazi wenyewe hawapumziki na mzigo wao wa kazi sio chini, na sio kila mtu mwenyewe alijua mara moja, kwa namna fulani wamesahau kuhusu.

Kazi zote za nyumbani na shirika katika maisha huanguka kwenye mabega ya wazazi. "Huyu ni mtoto wangu, ikiwa sitamhurumia, usimfanyie kitu (soma: kwa ajili yake), ni nani mwingine atamtunza? Na baada ya muda fulani, wakati mtoto anapozoea ukweli kwamba kila kitu kitafanyika kwa ajili yake, wazazi wanashangaa kwa nini mtoto hajabadilishwa na chochote na wanapaswa kufanya kila kitu wenyewe. Lakini kwa ajili yake hii tayari ni kawaida ya tabia.

Je, hii inaongoza kwa nini? Mtoto, ikiwa ni mvulana, atamtafuta mke yule yule, ambaye nyuma yake anaweza kukaa kwa joto na kujificha kutokana na shida za maisha. Atakulisha, kukuosha na kupata pesa; yeye ni joto na wa kuaminika.

Ikiwa mtoto ni msichana, basi atamtafuta mwanamume ambaye atachukua nafasi ya baba, ambaye atasuluhisha shida zake zote kwa ajili yake, amsaidie na asimtwishe chochote.

Nini cha kufanya. Kwanza, makini na kile mtoto wako anachofanya na kazi za nyumbani anazofanya. Ikiwa sio yoyote, basi kwanza kabisa ni muhimu kwamba mtoto pia awe na majukumu yake mwenyewe.

Si vigumu sana kumfundisha mtoto kuchukua takataka, kuosha vyombo, kuweka vitu vya kuchezea na vitu, na kuweka chumba chake kwa utaratibu. Lakini majukumu si lazima yagawiwe tu, bali yafundishwe jinsi gani na nini kifanyike na kuelezwa kwa nini. Neno kama hilo halipaswi kusikilizwa kwa hali yoyote: "Jambo kuu ni kusoma vizuri, hii ni jukumu lako, na nitafanya kila kitu kuzunguka nyumba mwenyewe."

Ni lazima awajibike kwa majukumu yake. Ikiwa mtoto amechoka au la, haijalishi, mwishoni, anaweza kupumzika na kutimiza majukumu yake, hii ni wajibu wake. Si ndivyo unavyofanya mwenyewe? Kuna mtu anakufanyia kitu? Kazi yako ni kujifunza kutomuonea huruma na kutomfanyia kazi ukitaka asikue kitoto. Ni huruma na kutoamini kwamba mtoto anaweza kufanya kitu vizuri peke yake ambacho haitoi fursa ya kuendeleza nyanja ya hiari.

Hitilafu 3. Upendo wa kupita kiasi, unaoonyeshwa kwa kustaajabishwa kila mara, mapenzi, kujiinua juu ya wengine na kuruhusu

Hii inaweza kusababisha nini? Zaidi ya hayo, hatajifunza kupenda (na kwa hiyo kutoa), ikiwa ni pamoja na wazazi wake. Kwa mtazamo wa kwanza, itaonekana kuwa anajua jinsi ya kupenda, lakini upendo wake wote, ni wa masharti na kwa kujibu tu, na kwa maoni yoyote, shaka juu ya "fikra" yake au kwa kukosekana kwa pongezi, "itatoweka. ”

Kama matokeo ya malezi kama haya, mtoto ana hakika kwamba ulimwengu wote unapaswa kumvutia na kumfurahisha. Na ikiwa hii haifanyika, basi kila mtu karibu ni mbaya, hawezi kupenda. Ingawa yeye ndiye asiye na uwezo wa mapenzi, hakufundishwa hivi.

Kama matokeo, atachagua msemo wa kujitetea: "Mimi ni nani na nikubali kama nilivyo, ikiwa sipendi, sitakubali." Atachukua upendo wa wengine kwa utulivu, kwa urahisi, na, bila jibu ndani, ataumiza wale wanaompenda, ikiwa ni pamoja na wazazi wake.

Hii mara nyingi hugunduliwa kama dhihirisho la ubinafsi, lakini shida ni ya ndani zaidi; mtoto kama huyo ana nyanja ya kihemko isiyokua. Yeye tu hana chochote cha kupenda. Kuwa katika uangalizi wakati wote, hakujifunza kuamini hisia zake na mtoto hakukuza maslahi ya kweli kwa watu wengine.

Chaguo jingine ni wakati wazazi "wanalinda" mtoto wao ambaye amepiga kizingiti kwa njia hii: "Loo, kizingiti kibaya kama nini, kilimchukiza kijana wetu!" Kuanzia utotoni, mtoto hufundishwa kwamba kila mtu karibu naye ana lawama kwa shida zake.

Nini cha kufanya. Tena, ni muhimu kuanza na wazazi, ambao pia ni wakati wa kukua na kuacha kuona mtoto wao kama toy, kitu cha kuabudu. Mtoto ni mtu huru, anayejitegemea ambaye, ili kukuza, anahitaji kuwa katika ulimwengu wa kweli, na sio ulimwengu uliozuliwa na wazazi wake.

Mtoto lazima aone na kupata uzoefu wa gamut nzima ya hisia na hisia bila kuzikimbia au kuzikandamiza. Na kazi ya wazazi ni kujifunza kujibu kwa kutosha kwa udhihirisho wa hisia, sio kukataza, sio kutuliza bila lazima, lakini kutatua hali zote zilizosababisha hisia hasi.

Sio lazima kabisa kwamba mtu mwingine ni "mbaya" na ndiyo sababu mtoto wako analia, angalia hali kwa ujumla, kile mtoto wako alifanya vibaya, kumfundisha asijizingatie mwenyewe, lakini kukutana na watu nusu, kuonyesha. nia ya dhati kwao na kutafuta njia za kutoka kwa hali ngumu bila kulaumu wengine na wewe mwenyewe. Lakini kwa hili, kama nilivyoandika tayari, wazazi wenyewe wanahitaji kukua.

Kosa 4. Miongozo na sheria wazi

Wazazi wengi huona kuwa ni rahisi sana wakati mtoto mtiifu anakua karibu, akifuata wazi maagizo "fanya hivi", "usifanye hivyo", "usiwe na urafiki na mvulana huyu", "katika kesi hii fanya hivi", na kadhalika.

Wanaamini kuwa elimu yote inahusu amri na utii. Lakini hawafikirii kabisa kwamba wanamnyima mtoto uwezo wa kufikiri kwa kujitegemea na kuchukua jukumu kwa matendo yake.

Kama matokeo, wanainua roboti isiyo na roho na isiyo na mawazo ambayo inahitaji maagizo wazi. Na kisha wao wenyewe wanakabiliwa na ukweli kwamba ikiwa hawakusema kitu, mtoto hakufanya hivyo. Hapa, sio tu ya hiari, lakini pia nyanja ya kihemko imekandamizwa, kwa sababu mtoto haitaji kuona hali ya kihemko ya watu wake na watu wengine, na inakuwa kawaida kwake kutenda kulingana na maagizo. Mtoto anaishi katika obsessiveness mara kwa mara na kutojali kamili ya kihisia.

Je, hii inaongoza kwa nini? Mtu hajifunzi kufikiria na anashindwa kufikiria peke yake, anahitaji kila wakati mtu ambaye atampa maagizo wazi juu ya nini, jinsi gani na wakati wa kufanya, atakuwa na wengine wa kulaumiwa kila wakati, wale ambao "hawakuwa sahihi" tabia yake, hakusema la kufanya na jinsi ya kuendelea.

Watu kama hao hawatawahi kuonyesha mpango na daima watasubiri maagizo wazi na maalum. Hawataweza kutatua matatizo yoyote magumu.

Nini cha kufanya katika kesi kama hizo? Jifunze kumwamini mtoto wako, hata ikiwa atafanya kitu kibaya, utasuluhisha hali hiyo baadaye na kupata suluhisho sahihi pamoja, pamoja, na sio kwake. Ongea na mtoto wako zaidi, mwambie atoe maoni yake, usimdhihaki ikiwa hupendi maoni yake.

Na muhimu zaidi, usishutumu, lakini kuchambua hali hiyo, ni nini kibaya na jinsi inaweza kufanywa tofauti, ukiuliza mara kwa mara maoni ya mtoto. Kwa maneno mengine, mtoto lazima afundishwe kufikiri na kutafakari.

Kosa la 5. "Mimi mwenyewe najua mtoto anahitaji nini"

Hitilafu hii ni tofauti ya kosa la nne. Na iko katika ukweli kwamba wazazi hawasikii matamanio ya kweli ya mtoto. Matakwa ya mtoto yanaonekana kama matakwa ya muda, lakini hii sio kitu sawa.

Whims ni matamanio ya muda mfupi, lakini matamanio ya kweli ni yale ambayo mtoto huota. Madhumuni ya tabia hiyo ya wazazi ni kwa mtoto kutambua kile ambacho wazazi wenyewe hawakuweza kutambua (chaguo ni pamoja na mila ya familia, picha za uongo za mtoto ujao). Kwa kiasi kikubwa, wao hufanya "ubinafsi wa pili" kutoka kwa mtoto.

Hapo zamani, katika utoto, wazazi kama hao waliota ndoto ya kuwa wanamuziki, wanariadha maarufu, wanahisabati wakubwa, na sasa wanajaribu kutimiza ndoto zao za utotoni kupitia mtoto wao. Kama matokeo, mtoto hawezi kujitafutia shughuli anayopenda zaidi, na ikiwa ataipata, basi wazazi huichukua kwa uadui: "Ninajua vizuri unachohitaji, kwa hivyo utafanya kile ninachokuambia."

Je, hii inaongoza kwa nini? Zaidi ya hayo, mtoto hatakuwa na lengo kabisa, hatajifunza kuelewa tamaa zake, na daima atategemea tamaa za wengine na hakuna uwezekano wa kufikia mafanikio yoyote katika kutambua tamaa za wazazi wake. Sikuzote atahisi “hafai mahali pake.”

Nini cha kufanya. Jifunze kusikiliza matakwa ya mtoto wako, kuwa na hamu ya kile anachoota, kinachomvutia, kumfundisha kueleza tamaa zake kwa sauti kubwa. Angalia kile kinachovutia mtoto wako, kile anachofurahia kufanya. Kamwe usimlinganishe mtoto wako na wengine.

Kumbuka, hamu ya mtoto wako kuwa mwanamuziki, msanii, mwanariadha maarufu, mwanahisabati - haya ni matamanio yako, sio ya mtoto. Kujaribu kuingiza matamanio yako kwa mtoto, utamfanya asiwe na furaha sana au kufikia matokeo tofauti.

Kosa la 6. "Wavulana hawalii"

Kutokuwa na uwezo wa wazazi wenyewe kuelezea hisia zao husababisha ukweli kwamba hisia za mtoto huanza kukandamizwa. Kuna marufuku ya uzoefu wenye nguvu wa hisia chanya na hasi zinazohusiana na hali halisi, kwani wazazi wenyewe hawajui jinsi ya kukabiliana nao.

Na ikiwa hujui kitu, basi mara nyingi uchaguzi unafanywa kuelekea kuondoka au kupiga marufuku. Matokeo yake, kwa kumkataza mtoto kueleza hisia zake, wazazi kwa kiasi kikubwa hukataza mtoto kujisikia, na hatimaye, kuishi maisha kwa ukamilifu.

Je, hii inaongoza kwa nini? Kukua, mtoto hawezi kujielewa mwenyewe, na anahitaji "mwongozo" ambaye atamwelezea kile anachohisi. Atamwamini mtu huyu na hutegemea kabisa maoni yake. Hapa ndipo migogoro hutokea kati ya mama wa mtu na mke.

Mama atasema jambo moja, na mke mwingine, na kila mmoja atathibitisha kwamba kile anachosema ni kile ambacho mwanamume anahisi. Kwa sababu hiyo, mwanamume hujitenga tu, akiwapa wanawake fursa ya “kusuluhisha mambo” kati yao wenyewe.

Ni nini hasa kinachomtokea, hajui na atafuata uamuzi wa yule atakayeshinda vita hii. Matokeo yake, ataishi maisha ya mtu mwingine daima, lakini sio yake mwenyewe, na wakati hajijui mwenyewe.

Nini cha kufanya. Ruhusu mtoto wako kulia, kucheka, kujieleza kihisia, usikimbilie kumhakikishia kwa njia hii: "Sawa, sawa, kila kitu kitafanya kazi," "wavulana hawalia," nk. Mtoto anapokuwa na uchungu, usijifiche kutoka kwa hisia zake, fanya wazi kwamba ungekuwa na maumivu katika hali sawa, na unamuelewa.

Onyesha huruma, acha mtoto ajue na aina nzima ya hisia bila kukandamiza. Ikiwa anafurahi juu ya jambo fulani, furahiya naye, ikiwa ana huzuni, sikiliza kile kinachomtia wasiwasi. Onyesha kupendezwa na maisha ya ndani ya mtoto wako.

Kosa 7. Kuhamisha hali yako ya kihisia kwa mtoto

Mara nyingi wazazi huhamisha kutokuwa na utulivu na kutoridhika kwao na maisha kwa mtoto. Hii inaonyeshwa kwa kugombana mara kwa mara, kuinua sauti, na wakati mwingine kumtukana mtoto.

Mtoto anakuwa mateka wa kutoridhika kwa mzazi na hawezi kumpinga. Hii inasababisha mtoto "kuzima", kukandamiza nyanja yake ya kihisia na kuchagua ulinzi wa kisaikolojia kutoka kwa "kujiondoa" kwa mzazi.

Je, hii inaongoza kwa nini? Kukua, mtoto huacha "kusikia", hufunga, na mara nyingi husahau tu kile alichoambiwa, akiona maneno yoyote yaliyoelekezwa kwake kama shambulio. Anapaswa kurudia jambo lile lile mara kumi kabla ya kusikia au kutoa maoni yoyote.

Kwa nje, hii inaonekana kama kutojali au kutojali maneno ya wengine. Ni ngumu kuelewana na mtu kama huyo, kwa sababu yeye huwa haonyeshi maoni yake, na mara nyingi zaidi maoni haya haipo.

Nini cha kufanya. Kumbuka: sio kosa la mtoto wako kwamba maisha yako hayaendi vile unavyotaka. Ukweli kwamba haupati kile unachotaka ni shida yako, sio kosa lake. Ikiwa unahitaji kuacha mvuke, tafuta njia zaidi za kirafiki - safisha sakafu, panga upya samani, nenda kwenye bwawa, ongeza shughuli za kimwili.

Toys zisizosafishwa na sahani zisizoosha sio sababu ya kuvunjika kwako, lakini sababu tu, sababu iko ndani yako. Mwishowe, kumfundisha mtoto wako kupanga vitu vya kuchezea na kuosha vyombo ni jukumu lako.

Nilionyesha makosa kuu tu, lakini kuna mengi zaidi.

Hali kuu ya mtoto wako kutokua mchanga ni kumtambua kama mtu huru na huru, onyesha uaminifu wako na upendo wa dhati (usichanganyike na kuabudu), msaada, na sio vurugu.