Kamusi ya Ushakov
Unyeti
usikivu, unyeti, PL. Hapana, wake (vitabu).
1. kukengeushwa nomino Kwa . Usikivu wa neva. Usikivu wa kijana. Unyeti wa kifaa.
2. Tabia nyeti, asili nyeti. Wazo la kwamba machozi yangu yalithibitisha hisia zangu lilinipa raha na shangwe. L. Tolstoy.
Mwanzo wa sayansi ya kisasa ya asili. Thesaurus
Unyeti
(katika biolojia) mali ya kiumbe chochote (prokariyoti, kuvu, mimea na wanyama) kutambua kuwasha kutoka mazingira ya nje na kutoka kwa tishu na viungo vyako. Seli maalum za wanyama wa juu - vipokezi - huwa na unyeti mkubwa wa kuchagua kwa vichocheo mbalimbali, lakini sio nyeti kwa baadhi, kama vile mionzi.
Kamusi ya antonyms ya lugha ya Kirusi
Unyeti
kinga
Kamusi ya maneno na ufafanuzi wa mazingira
Unyeti
uwezo wa mwili kujibu mabadiliko katika mambo ya mazingira. Shahada ya juu Ch. ni tabia ya stenobionts. Wanatofautisha kati ya aina, umri, jinsia, mtu binafsi, nk.
Kamusi ya Kifalsafa (Comte-Sponville)
Unyeti
Unyeti
♦ Usikivu
Uwezo wa kuhisi. Usikivu unaweza kumaanisha hali ya kimwili (hisia), kihisia (hisia) na hata asili ya kiakili ( hisia ya afya, hiyo ni utambuzi wa kutosha ukweli) Baada ya Kant, tumezoea kuzingatia usikivu kama sifa ya upokezi tu. "Uwezo (kupokea) kupokea mawazo kwa njia ambayo vitu vinatuathiri unaitwa usikivu. Kwa hiyo, kwa njia ya vitu vya ufahamu hutolewa kwetu, na tu inatupa intuitions; vitu hubuniwa na ufahamu na dhana hutokana na ufahamu” (“Critique sababu safi", "Aesthetics ya Transcendental", § 1). Walakini, ni roho tu hapa. Kuhusu mwili, hufanya kazi yake kikamilifu, ambayo ni kuguswa na uchochezi wa nje au wa ndani. Hii ndiyo sababu tunaamka kutoka kwa mwanga, kelele au maumivu. Usikivu haulali kamwe. Hisia ni kazi ya mwili na sehemu nyingine ya roho.
Thesaurus ya msamiati wa biashara ya Kirusi
Unyeti
Syn: unyeti
Ant: kinga, kutokuwa na hisia
Kamusi ya encyclopedic
Unyeti
mali ya wanyama na wanadamu kutambua kuwasha kutoka kwa mazingira ya nje na kutoka kwa tishu na viungo vyao wenyewe. Katika wanyama ambao wana mfumo wa neva, seli maalum nyeti (vipokezi) zina unyeti wa juu wa kuchagua kwa vichocheo mbalimbali. Aina kuu za unyeti: kugusa (kugusa), maumivu, joto, misuli-articular, vibration, shinikizo, unyeti. viungo vya ndani.
Kwa kawaida, tuna nia ya kupunguza uwezekano wa kosa la aina ya II iwezekanavyo, yaani, kuongeza unyeti wa kigezo. Ili kufanya hivyo unahitaji kujua nini inategemea. Kimsingi, shida hii ni sawa na ile iliyotatuliwa kuhusiana na makosa ya aina ya I, lakini isipokuwa moja muhimu.
Ili kutathmini unyeti wa kigezo, unahitaji kutaja ukubwa wa tofauti ambayo inapaswa kuchunguza. Thamani hii imedhamiriwa na malengo ya utafiti. Katika mfano na diuretic, unyeti ulikuwa chini - 55%. Lakini labda mtafiti hakuona tu kuwa ni muhimu kuchunguza ongezeko la diuresis kutoka 1200 hadi 1400 ml / siku, yaani, 17% tu?
Kadiri uenezaji wa data unavyoongezeka, uwezekano wa aina zote mbili za makosa huongezeka. Kama tutakavyoona hivi karibuni, ni rahisi zaidi kuzingatia ukubwa wa tofauti na kuenea kwa data pamoja kwa kuhesabu uwiano wa ukubwa wa tofauti kwa kupotoka kwa kawaida.
Usikivu wa mtihani wa uchunguzi unaweza kuongezeka kwa kupunguza maalum yake - uhusiano sawa upo kati ya kiwango cha umuhimu na unyeti wa kigezo. Kiwango cha juu cha umuhimu (yaani, ndogo a), chini ya unyeti.
Kama tulivyokwisha sema, jambo muhimu zaidi linaloathiri uwezekano wa makosa ya Aina ya I na Aina ya II ni saizi ya sampuli. Saizi ya sampuli inapoongezeka, uwezekano wa makosa hupungua. Katika mazoezi, hii ni muhimu sana, kwa kuwa inahusiana moja kwa moja na mipango ya majaribio.
Kabla ya kuendelea kuzingatia kwa kina sababu zinazoathiri unyeti wa kigezo, tunaziorodhesha tena.
Kiwango cha umuhimu a. A ndogo, chini ya unyeti.
Uwiano wa ukubwa wa tofauti kwa kupotoka kwa kawaida. Uwiano huu mkubwa, kigezo ni nyeti zaidi.
Saizi ya sampuli. Kiasi kikubwa, juu ya unyeti wa kigezo.
Kiwango cha umuhimu
Kupata uwakilishi wa kuona kuhusu uhusiano kati ya unyeti wa kigezo na kiwango cha umuhimu, hebu turudi kwenye Mtini. 6.3. Kwa kuchagua kiwango cha umuhimu a, tunaweka thamani muhimu t. Tunachagua thamani hii ili uwiano wa maadili unaozidi - mradi tu dawa haina athari - ni sawa na (Mchoro 6.3A). Usikivu wa kigezo ni uwiano wa maadili ya kigezo ambayo yanazidi thamani muhimu, mradi tu matibabu yanafaa (Mchoro 6.3B). Kama inavyoonekana kutoka kwa takwimu, ukibadilisha thamani muhimu, hisa hii pia itabadilika.
Hebu tuangalie kwa karibu jinsi hii inavyotokea. Katika Mtini. Mchoro 6.4A unaonyesha usambazaji wa thamani za mtihani wa t za Mwanafunzi. Tofauti na Mtini. 6.3 ni kwamba huu sasa ndio usambazaji unaopatikana kwa jozi zote 1027 zinazowezekana za sampuli. Grafu ya juu ni usambazaji wa maadili ya t kwa kesi wakati dawa haina athari ya diuretiki. Tuseme tumechagua kiwango cha umuhimu cha 0.05, yaani, tulikubali a = 0.05. Katika kesi hii, thamani muhimu ni 2.101, yaani, tunakataa dhana potofu na kutambua tofauti kama muhimu kitakwimu katika t > +2.101 au t Sasa hebu tuangalie Mtini. 6.4B. Inapanga ugawaji sawa wa maadili ya t. Tofauti katika kiwango cha umuhimu kilichochaguliwa ni = 0.01. Thamani muhimu ya t imeongezeka hadi 2.878, mstari wa nukta umehamia kulia na hukata 45% tu kutoka kwa grafu ya chini. Kwa hivyo, wakati wa kusonga kutoka 5% hadi 1% kiwango cha umuhimu, unyeti ulipungua kutoka 55 hadi 45%. Ipasavyo, uwezekano wa kosa la aina ya II uliongezeka hadi 1 - 0.45 = 0.55.
Kwa hiyo, kwa kupunguza a, tunapunguza hatari ya kukataa hypothesis sahihi isiyofaa, yaani, kutafuta tofauti (athari) ambapo hakuna. Lakini kwa kufanya hivyo, pia tunapunguza usikivu—uwezekano wa kutambua tofauti zilizopo.
Ukubwa wa tofauti
Kuzingatia ushawishi wa kiwango cha umuhimu, tulifikiri ukubwa wa tofauti kuwa mara kwa mara: dawa yetu iliongeza diuresis ya kila siku kutoka 1200 hadi 1400 ml, yaani, kwa 200 ml. Sasa tukubali
kiwango cha umuhimu wa mara kwa mara a = 0.05 na hebu tuone jinsi unyeti wa kigezo hutegemea ukubwa wa tofauti. Ni wazi kwamba tofauti kubwa ni rahisi kutambua kuliko ndogo. Fikiria mifano ifuatayo. Katika Mtini. Mchoro 6.5A unaonyesha usambazaji wa maadili ya t kwa kesi wakati dawa inayochunguzwa haina athari ya diuretiki. 5% ya maadili makubwa kabisa ya t, yaliyo upande wa kushoto - 2.101 au kulia kwa +2.101, yametiwa kivuli. Katika Mtini. Mchoro 6.5B unaonyesha usambazaji wa maadili ya t kwa kesi wakati dawa inaongezeka kila siku
Kuongezeka kwa diuresis ya kila siku, ml
diuresis ni wastani wa 200 ml (tayari tumezingatia hali hii). Juu ya thamani sahihi muhimu iko 55% maadili iwezekanavyo t: unyeti ni 0.55. Ifuatayo, katika Mtini. Mchoro 6.5B unaonyesha usambazaji wa maadili ya t kwa kesi wakati dawa huongeza pato la mkojo kwa wastani wa 100 ml. Sasa ni 17% tu ya thamani za t ni kubwa kuliko 2.101. Kwa hivyo, unyeti wa kigezo ni 0.17 tu. Kwa maneno mengine, athari itapatikana katika chini ya moja kati ya kila kulinganisha tano kati ya udhibiti na vikundi vya majaribio. Hatimaye, mtini. 6.5G inawakilisha kesi ya kuongezeka kwa pato la mkojo kwa 400 ml. 99% ya maadili ya t yalianguka katika eneo muhimu. Unyeti wa kigezo ni 0.99: tofauti zitagunduliwa karibu kabisa.
Kurudia hii jaribio la mawazo, inawezekana kuamua unyeti wa kigezo kwa maadili yote yanayowezekana ya athari, kutoka sifuri hadi "isiyo na kikomo". Kupanga matokeo kwenye grafu, tunapata Mtini. 6.6, ambapo unyeti wa kigezo unaonyeshwa kama kipengele cha ukubwa wa tofauti. Kwa kutumia grafu hii, unaweza kuamua ni nini unyeti utakuwa kwa saizi fulani ya athari. Kutumia grafu bado sio rahisi sana, kwa sababu inafaa tu kwa nambari hizi za kikundi, kupotoka kwa kawaida na kiwango cha umuhimu. Hivi karibuni tutaunda grafu tofauti ambayo inafaa zaidi kwa muundo wa utafiti, lakini kwanza tunahitaji kuangalia kwa karibu jukumu la kuenea na ukubwa wa kikundi.
Msururu wa maadili
Uelewa wa kigezo huongezeka kwa ongezeko la tofauti zilizozingatiwa; Kadiri uenezi wa maadili unavyoongezeka, unyeti, kinyume chake, hupungua.
Kumbuka kwamba mtihani wa Mwanafunzi unafafanuliwa kama ifuatavyo:
ambapo X1 na X2 ni wastani, s ni makadirio ya pamoja ya kiwango
mikengeuko a, n1 na n2 - kiasi cha sampuli. Kumbuka kwamba X1 na
X2 ni makadirio ya wastani mbili (tofauti) - p na p2. Kwa unyenyekevu, hebu tufikiri kwamba kiasi cha sampuli zote mbili ni sawa, yaani, n1 = n2. Kisha thamani iliyohesabiwa ya t ni makadirio ya wingi 
P1-P2 P -P
Kwa hivyo, t inategemea uwiano wa saizi ya athari kwa kupotoka kwa kawaida.
Hebu tuangalie mifano michache. Mkengeuko wa kawaida katika idadi ya watu tuliyojifunza ni 200 ml (tazama Mchoro 6.1). Katika kesi hii, ongezeko la pato la kila siku la mkojo kwa 200 au 400 ml ni sawa na kupotoka kwa kiwango kimoja au mbili, kwa mtiririko huo. Haya ni mabadiliko yanayoonekana sana. Ikiwa kupotoka kwa kiwango ni 50 ml, basi mabadiliko sawa katika pato la mkojo yatakuwa muhimu zaidi, ambayo ni sawa na 4 na 8, mtawaliwa. Kinyume chake, ikiwa kupotoka kwa kawaida kulikuwa, kwa mfano, 500 ml, basi mabadiliko katika pato la mkojo wa 200 ml itakuwa kupotoka kwa kiwango cha 0.4. Kugundua athari kama hiyo haingekuwa rahisi na haitastahili hata kidogo.
Kwa hivyo, unyeti wa kigezo hauathiriwa na thamani kamili athari, lakini uhusiano wake na kupotoka kwa kiwango. Hebu tuashirie f (Kigiriki “phi”); uwiano huu φ = 5/a inaitwa parameter isiyo ya katikati.
Saizi ya sampuli
Tulijifunza kuhusu mambo mawili yanayoathiri unyeti wa kigezo: kiwango cha umuhimu a na kigezo cha kutozingatia kati f. Kadiri a a na zaidi f, ndivyo hisia zinavyozidi
shughuli. Kwa bahati mbaya, hatuwezi kuathiri φ hata kidogo, na kama kwa a, ongezeko lake huongeza hatari ya kukataa hypothesis sahihi isiyofaa, yaani, kutafuta tofauti ambapo hakuna. Hata hivyo, kuna jambo moja zaidi ambalo tunaweza, ndani ya mipaka fulani, kubadilisha kwa hiari yetu bila kuacha kiwango cha umuhimu. Ni kuhusu kuhusu saizi ya sampuli (idadi ya vikundi). Saizi ya sampuli inavyoongezeka, unyeti wa kigezo huongezeka.
Kuna sababu mbili kwa nini kuongeza ukubwa wa sampuli huongeza usikivu wa mtihani. Kwanza, kuongeza ukubwa wa sampuli huongeza idadi ya digrii za uhuru, ambayo kwa hiyo inapunguza thamani muhimu. Pili, kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa fomula iliyopatikana hivi karibuni
thamani ya t huongezeka kwa saizi ya sampuli n (hii pia ni kweli kwa vigezo vingine vingi).
Mchoro 6.7A hutoa tena usambazaji kutoka kwa Mtini. 6.4A. Grafu ya juu inalingana na kesi wakati dawa haina athari ya diuretiki, ya chini - wakati dawa huongeza diuresis ya kila siku kwa 200 ml. Idadi ya kila kikundi ni watu 10. Mchoro 6.7B unaonyesha usambazaji sawa. Tofauti ni kwamba sasa kila kikundi kilijumuisha sio 10, lakini watu 20. Kwa kuwa kiasi cha kila kikundi ni 20, idadi ya digrii za uhuru ni V = 2 (20 - 1) = 38. Kutoka Jedwali 4.1 tunaona kwamba thamani muhimu ya t katika kiwango cha umuhimu wa 5% ni 2.024 (katika kesi hiyo. ya sampuli za 10 ilikuwa 2.101). Kwa upande mwingine, ongezeko la ukubwa wa sampuli lilisababisha ongezeko la maadili ya kigezo. Kama matokeo, sio 55, lakini 87% ya maadili ya t yanazidi thamani muhimu. Kwa hivyo, kuongeza idadi ya vikundi kutoka kwa watu 10 hadi 20 ilisababisha kuongezeka kwa unyeti kutoka 0.55 hadi 0.87.
Kwa kupitia saizi zote zinazowezekana za sampuli, unaweza kupanga unyeti wa kigezo kama kazi ya idadi ya vikundi (Mchoro 6.8). Kwa kuongezeka kwa sauti, unyeti
kukua. Mara ya kwanza inakua kwa kasi, basi, kuanzia ukubwa fulani wa sampuli, ukuaji hupungua.
Hesabu ya unyeti ndio muhimu zaidi sehemu kupanga utafiti wa matibabu. Sasa, baada ya kukutana zaidi jambo muhimu, ambayo huamua unyeti, tuko tayari kutatua tatizo hili.
Jinsi ya kuamua unyeti wa kigezo?
Katika Mtini. 6.9 unyeti wa mtihani wa Mwanafunzi unawasilishwa kama utendaji wa kigezo cha kutokuwa katikati f = 5/c katika kiwango cha umuhimu cha a = 0.05. Mikondo minne inalingana na saizi nne za sampuli.
Inachukuliwa kuwa sampuli ni za ukubwa sawa. Je, ikiwa sivyo hivyo? Ikiwa uligeukia Mtini. 6.9 wakati wa kupanga utafiti (ambayo ni ya busara sana), yafuatayo lazima izingatiwe. Kwa kupewa jumla ya nambari iliyochunguzwa, ni idadi sawa ya vikundi ambayo inahakikisha usikivu wa hali ya juu. Hii ina maana kwamba idadi sawa ya vikundi inapaswa kupangwa. Ikiwa unaamua kuhesabu unyeti baada ya kufanya utafiti, wakati, bila kupata tofauti kubwa ya takwimu, unataka kuamua ni kwa kiasi gani hii inaweza kuchukuliwa kuwa ushahidi wa ukosefu wa athari, basi unapaswa kudhani kuwa ukubwa wa vikundi vyote viwili ni. sawa na mdogo wao. Hesabu hii itatoa makadirio yaliyopunguzwa kidogo ya unyeti, lakini itakulinda kutokana na kuwa na matumaini kupita kiasi.
Wacha tutumie curves kutoka Mtini. 6.9 kwa mfano na diuretic (tazama Mchoro 6.1). Tunataka kukokotoa unyeti wa mtihani wa t wa Mwanafunzi katika kiwango cha umuhimu cha = 0.05. Kupotoka kwa kawaida ni 200 ml. Je, ni uwezekano gani wa kugundua ongezeko la pato la kila siku la mkojo kwa 200 ml?
Idadi ya vikundi vya udhibiti na majaribio ni kumi. Chagua katika Mtini. 6.9 curve sambamba na tunaona kwamba unyeti wa kigezo ni 0.55.
Hadi sasa tumezungumzia unyeti wa kigezo cha Kitoweo.
Saizi ya sampuli
Halothane na morphine kwa upasuaji wa moyo wazi
Katika ch. 4 tulilinganisha fahirisi ya moyo wakati wa ganzi ya halothane na morphine (tazama Jedwali 4.2) na hatukupata tofauti kubwa za kitakwimu. (Kumbuka kwamba index ya moyo ni uwiano wa pato la moyo kwa eneo la uso wa mwili.) Hata hivyo, vikundi vilikuwa vidogo - 9 na 16 watu. thamani ya wastani index ya moyo katika kundi la halothane ilikuwa 2.08 l / min / m2; katika kundi la morphine 1.75 l/min/m2, yaani, 16% chini. Hata kama tofauti zilikuwa muhimu kitakwimu, kuna uwezekano kwamba sio tofauti kubwa itakuwa ya manufaa yoyote ya vitendo.
NYETI
NYETI
NYETI, nyeti, nyeti; nyeti, nyeti, nyeti.
1. Uwezo wa kuhisi, kuona, kumiliki hisia zilizokuzwa, ya kuvutia. "Alikuwa mkarimu na msikivu, lakini baridi na mwenye kiburi kwa njia yake." L. Tolstoy .
| Msikivu sana kwa kila kitu kinachohusiana na hisia, zabuni, hisia. Mtoto mwenye hisia.
| Kuonyesha mwitikio kama huo, uliojaa hisia. "Alisahau daftari lake la mashairi nyeti." Pushkin. Mwonekano nyeti. Mapenzi nyeti. Kwa hisia (adv.) kuvuta pumzi.
2. Uwezo wa kupata kitu, kuhisi, kutokufa. Mishipa ya hisia. Jino nyeti.
| Kuwa na uchungu uwezo ulioongezeka uzoefu kitu. Mahali nyeti ya mwili.
| trans. Mwenye uwezo wa kutambua mvuto wa nje, kuwajibu (hasa kuhusu vifaa; kisayansi). Kifaa nyeti. Mizani nyeti.
3. Kusababisha mtu kupata uzoefu, kuhisi kitu, na kusababisha hisia fulani. Mguso nyeti.
4. Kukufanya ujisikie kwa nguvu au kupata kitu kisichopendeza. Baridi nyeti. Pigo nyeti. Njaa nyeti.
| trans. Kusababisha jambo lisilopendeza shahada kali. Hiki ni kiwango nyeti sana cha mtiririko.
Kamusi Ushakova. D.N. Ushakov. 1935-1940.
Visawe:
Tazama "SENSITIVE" ni nini katika kamusi zingine:
Nyeti... Tahajia kitabu cha marejeleo ya kamusi
Nyeti, sikivu, inayovutia, sikivu, hila, makini; kugusa, kutambua, muhimu, kugusa. Jumatano. shukrani, fadhili, heshima ... Kamusi ya visawe vya Kirusi na maneno sawa. Na… Kamusi ya visawe
nyeti- NYETI, oh, oh. Utani. Bora, ubora wa juu. Maeneo nyeti hapa. Swimsuit nyeti. Chebureks nyeti... Kamusi ya Argot ya Kirusi
nyeti- NYETI, ya kufurahisha moyo, ya sauti, ya huruma, ya machozi, ya kugusa, ya mazungumzo. inavunja moyo, inatia kejeli. yenye mvuto wa moyo, NYETI, ya hisia... Kamusi-thesaurus ya visawe vya hotuba ya Kirusi
NYETI, lo, lo; kitani, kitani. 1. Kuwa na uwezekano wa kuongezeka kwa athari za nje na hasira. Mahali nyeti ya mwili. 2. uhamisho Uwezo wa kukamata, kutafakari mvuto wa nje, mabadiliko. Kifaa cha Ch. Kipengele cha kihisi cha Ch. ... .... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
nyeti- rahisi kuguswa - [L.G. Sumenko. Kamusi ya Kiingereza-Kirusi juu ya teknolojia ya habari. M.: State Enterprise TsNIIS, 2003.] Mada Teknolojia ya habari kwa ujumla Visawe vinavyoitikia kwa urahisi EN ... Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi
Adj., imetumika. kulinganisha mara nyingi Morphology: nyeti, nyeti, nyeti, nyeti; nyeti zaidi; adv. nyeti 1. Katika mwili wa mwanadamu, nyeti ni ile ambayo ina uwezo wa kutambua nje, kimwili ... ... Kamusi ya ufafanuzi ya Dmitriev
nyeti- nyeti sana nyeti sana kupindukia... Kamusi ya Nahau za Kirusi
nyeti- [Ust], aya, oh; kitani, kitani, kitani 1) Kuhisi kwa uwazi, kutambua mazingira, kuweza kusogezwa kwa urahisi, kuhisi hisia. Asili nyeti. Alikuwa nyeti na hata machozi (L. Tolstoy). Sinonimia: utambuzi/msukumo, unaovutia,... ... Kamusi maarufu ya lugha ya Kirusi
Aya, oh; kitani, kitani, kitani. 1. Uwezo wa kutambua hasira za nje, za kimwili. Ch. ujasiri. Seli za W. Mwisho wa neva. // Kuwa na uwezo wa kuongezeka wa kuona kuwashwa kwa mwili. Ngozi yangu. Nani l. nyeti kwa maumivu...... Kamusi ya encyclopedic
Vitabu
- Karibu na moyo. Jinsi ya kuishi ikiwa wewe ni mtu nyeti kupita kiasi, Sand I.. Watu nyeti sana, au "watangulizi wapya," ni jina linalopewa wale ambao hujibu kwa ukali zaidi kuliko wengine kwa kelele au fujo, huchoka haraka na jamii na kupenda upweke. . Hawa watu wana akili sana...
Usikivu kama ubora wa utu ni uwezo wa kuhisi, kuelezea hisia za mtu, kusikia sauti ya nafsi yako, kukamata kwa hila vivuli vya hali ya wengine, kuelewa na kuhurumia hisia zao, na kutambua kwa kutoboa uzuri wa ulimwengu. , asili, na kazi za sanaa.
Siku moja mwalimu mkuu Abu Ali Ibn Sina aliwaambia wanafunzi wake kuhusu haja ya kuwa waangalifu na waangalifu katika maisha. Alisema kwamba hisi za binadamu zinaweza kuzoezwa kwa njia sawa na mawazo na misuli. - Kwa mfano, unaingia kwenye chumba, na unyeti wako huchukua mara moja maelezo muhimu zaidi. Wakati huo, Mwalimu alipewa taarifa kwamba walikuwa wamefika kwake na kumtaka aondoke. Ibn Sina aliwaambia wanafunzi wake: “Kaeni, nitarudi mara moja. Naye akatoka kwenda kwa wageni. Wanafunzi waliamua kupima usikivu wa Mwalimu wao. Akawekwa chini ya mkeka aliokuwa amekaa. Karatasi tupu karatasi, walianza kungoja kwa hamu kurudi kwake: angehisi mabadiliko yoyote? Ibn Sina aliporudi na kuketi mahali pake, mara moja alisoma aina fulani ya njama katika macho yaliyofinywa kwa hila ya wanafunzi wake. Baada ya kuwachunguza wanafunzi wake kwa uangalifu, alisema: "Labda, labda nimekua, au dari imekuwa chini ...
Unyeti ni kuongezeka kwa mazingira magumu mioyo. Katika fiziolojia, inafasiriwa kama uwezo wa kutambua hasira kutoka kwa mazingira ya nje na kutoka kwa tishu za mtu mwenyewe. Ngozi ya binadamu humenyuka kwa hasira inayosababishwa na uanzishaji wa vipokezi fulani. Aina kuu za unyeti: tactile, maumivu, joto, misuli-articular, vibration. Kulingana na hisia, ubongo hupokea taarifa muhimu kuhusu ulimwengu unaotuzunguka. Kuna utani kama huo. Daktari huangalia unyeti. - Daktari, oh daktari! Na kwa nini unanigusa kila wakati? "Ninaangalia kuona ikiwa unyeti bado upo." - Je! nina kitu? - Sina. Hatupendezwi na unyeti wa kisaikolojia, lakini katika tabia thabiti, iliyoonyeshwa wazi inayohusishwa na hisia zenye uzoefu, na mtazamo wa ndani na wa ndani wa mtu. ulimwengu wa nje kupitia moyoni.
Usikivu ni uwezo wa kujijua. Wanawake ni nyeti mara sita kuliko wanaume. Akili zao ziko ndani ukaribu na hisia, wakati kwa wanaume ni karibu na sababu. Tofauti hii inaficha siri ya karibu nuances yote ya mahusiano kati ya jinsia. Hapa ndipo hutoka sifa nyingi za tabia ya mwanamume na mwanamke.
Asili ya wanaume ni wajibu, ulezi na matunzo kwa wanawake na watoto. Kugusa wengi siku na hali mbaya ya ulimwengu wa nje, akithibitisha kila siku kwamba ana deni lake la pesa, mtu wakati mwingine huwa sanamu isiyojali. Ngono nyeti yenye nguvu zaidi inaonekana kama upuuzi, upuuzi. Lakini maisha hayapendi kupita kiasi. Ili kujua ulimwengu katika palette yake tajiri ya rangi, mwanamume pia anahitaji kiwango fulani cha unyeti. Ni nani anayeweza kumsaidia kujifunza kusikia sauti ya moyo wake mwenyewe, kufahamu hisia-moyo za mwanamke, na kueleza hisia zake kihisia-moyo zaidi? Yeye mwenyewe hawezi kuzalisha unyeti ndani yake mwenyewe. Ni mwanamke tu aliye na moyo wake nyeti, upole, huruma na kubadilika ndiye anayeweza kuwasha moto wa usikivu ndani yake. Mwanamume na mwanamke kusawazisha kila mmoja. Mwanaume hulinda mwanamke kutokana na hisia nyingi, na humlinda kutokana na baridi na ukosefu wa hisia. Wanawake huamua hali ya wanaume kwa urahisi wa ajabu. Bado anapanda ngazi, na mke wake mwenye uzoefu anaweza tayari kuhisi hali aliyonayo. Wanaume, kwa kiasi kikubwa, wanaona uwezo huu. Wanatambua kwamba ili kutatua matatizo mengi, wangefaidika kutokana na hisia kali za hisia za bosi wao, washirika, wapinzani au wasaidizi wao.
Mwanamume, ikiwa hajajifunza kujisikia mwenyewe, ana hatari ya kuwa kitu cha kudanganywa, yuko katika hatari ya kufanya sio anachotaka mwenyewe, lakini kile wadanganyifu wanatarajia kutoka kwake. Kuna mfano kama huo. - Leo ni siku mbaya. "Kila kitu kinaonekana kupanga njama ya kunitia wasiwasi, hasira na kuudhika," mtu mmoja alimwambia mwingine. “Usiniambie,” alijibu mwanamuziki wake anayemfahamu, “nina matatizo kama hayo.” Leo, kama bahati ingekuwa nayo, kila mtu anagusa violin yangu. Hili humkasirisha na kumfanya asiweze kucheza. - Kwa hivyo kwa nini usiiweke vizuri na kuificha katika kesi ili mikono isiyofaa isiisumbue na kutoa sauti zisizo na hisia ambazo huumiza masikio yako nyeti? Je, hufikirii kwamba unajilaumu wewe tu kwa hili? Kwa nini unaruhusu mtu yeyote kucheza ala yako? Na kwa kuwa hupendi kile wanachocheza, si bora kuificha au kucheza kile unachopenda mwenyewe? - Ninaona, rafiki mpendwa, kwamba unajua vizuri muziki. Kwa hiyo kwa nini usitumie ujuzi huu kwa "chombo" chako mwenyewe? Kwa nini usiweke vizuri ufahamu wako, uichukue kwa mikono yako mwenyewe na uanze "kucheza" unachopenda, badala ya kuruhusu mtu yeyote tu "kucheza" chochote anachotaka kwenye kamba nyeti za nafsi yako? Kwa nini, badala ya kujifunza kucheza wimbo wa upendo, subira na msamaha, unacheza maandamano ya mazishi ya chuki na maandamano ya mazishi ya hasira? Je, hufikiri kwamba sio watu wanaokukasirisha wanaopaswa kulaumiwa kwa hili, lakini wewe mwenyewe? Jua kwamba unaweza kuchagua kucheza mwenyewe au kuruhusu wengine kucheza. Chaguo ni lako!
Tofauti na uasherati, ambao huona na kujumuisha tamaa, usikivu huona na kuhisi tu kwa moyo. Usikivu hupenda kuzungumza juu ya uzoefu na hisia, kuonyesha majibu ya dhati kwao. Yeye haitaji kufanya mazoezi ya ufasaha. Inatosha kumtazama uso wake na mara moja inakuwa wazi kuwa huyu ni mtu ambaye anajua jinsi ya kuhisi sana na kuhurumia hali ya mwingine. Mtu nyeti kwa kawaida ni rafiki, mkimya, mwoga na mguso. Anakosa nguvu, shughuli na mpango. Watu nyeti mara chache sana huchukua nafasi za uongozi kwa sababu wanaweza watendaji wazuri, lakini wanapohitaji kufanya maamuzi chini ya hali ya hatari ya jamaa na kubeba jukumu la maamuzi haya, mara nyingi hukata tamaa.
Karamzin aliandika hivi: “Moyo wenye hisia ni chanzo cha mawazo tele: ikiwa sababu na ladha husaidia, basi mafanikio hayana shaka na mtu mashuhuri anamngoja mwandishi.” Mfano wa kushangaza mtu nyeti kulikuwa na mchoraji mkubwa na wa kipekee wa mazingira I.I. Walawi. Rafiki wa Levitan, Mikhail Nesterov, katika kitabu chake cha kumbukumbu "Siku za Kale," alikumbuka kwamba Levitan mchanga, akingojea raundi ya mwisho ya shule na askari Zemlyankin, aliyeitwa " Ushetani", alibaki peke yake hadi wakati wa usiku kwenye joto, alibaki kwa muda mrefu jioni ya baridi na usiku mrefu ili asubuhi, juu ya tumbo tupu, unaweza kuanza siku na ndoto za asili yako mpendwa. Upendo maalum, wa machozi kwa asili na usikivu wa neva kwa hali zake ulikuwa wa asili katika mchoraji wa mazingira ya baadaye tangu mwanzo. Jamaa alikumbuka jinsi yeye na miaka ya mapema alipenda kuzurura mashambani na misituni, akitafakari machweo au macheo kwa muda mrefu, na majira ya kuchipua yalipofika, “alibadilika kabisa na kuwa na wasiwasi, na wasiwasi, alivutwa hadi mjini, ambako alikimbia kila alipokuwa. angalau nusu saa kufanya hivyo."
A.P. Chekhov aliandika: "...Kwa urahisi wa kushangaza na uwazi wa nia, ambayo alifikia. Hivi majuzi Walawi, hakuna mtu aliyefika kwake, na sijui kama kuna mtu atakayefika huko baadaye. Mchoraji wa kipaji wa mazingira alikufa mwaka wa 1900, wakati wa maua ya phlox yake favorite. Waliwekwa kwenye kaburi lake na wasanii wachanga - wale aliowafundisha kuelewa asili kwa umakini, kwa undani na kwa roho, ili kusikia "mimea ya nyasi."
Petr Kovalev 2013
Mapokezi- uwezo wa mwili kutambua habari kutoka nje na mazingira ya ndani. Mtazamo wa msingi wa vichocheo vyote katika mwili wa mwanadamu unafanywa vipokezi- seli maalum zinazoona mvuto wa nje na mabadiliko katika mazingira ya ndani ya mwili.
Unyeti- uwezo wa mwili kutambua habari (vichocheo) kutoka kwa mazingira ya nje na ya ndani na kujibu kwa aina tofauti za athari.
Analyzer- ushirika wa kazi wa miundo ambayo hufanya mtazamo na uchambuzi wa habari (receptor - njia - kituo cha cortical).
2. Uainishaji wa unyeti:
Aina usikivu kwa mtindo:
1)Rahisi
- ubaguzi:mbali- kusikia, kuona; mawasiliano- maumivu, tactile, joto, hisia ya shinikizo (piesthesia), ladha; mchanganyiko(?) - hisia ya harufu
- mapokezi(chemo-, baro-, osmoreceptors),
- umiliki(hisia ya articular-misuli - kinesthesia, hisia ya harakati ya ngozi ya ngozi - dermatokinesthesia, vibration - seismosthesia, hisia ya uzito - barosthesia).
2)Changamano
- ujanibishaji(topesthesia),
- kibaguzi,
- mbili-dimensional-anga(graphesthesia, dermatolexia),
- anga-tatu-dimensional(stereognosis).
Aina za unyeti kulingana na kiwango cha usindikaji wa habari:
1)Protopathic(thalamic au vital) - huona ushawishi mkubwa unaotishia maisha ya mwili - nyuzi za aina B na C.
2)Epicritic(cortical, gnostic) - hutoa utambuzi mzuri na tofauti ya mvuto mbalimbali - nyuzi za aina A.
Sheria ya Guesde-Scherer(1905) - katika mchakato wa kuzaliwa upya kwa ujasiri wa hisia, unyeti wa protopathic na kisha wa epicritic hurejeshwa kwanza.
3. Vipengele vya pembeni vya mfumo wa unyeti:
Aina za exteroceptors za mawasiliano:
1)Maumivu: nociceptor - mfumo wa nociceptive (tazama hapa chini).
2)Joto: joto - mwisho wa Ruffini na baridi - Balbu ya Krause.
3)Mguso(Aina 1 ya vipokezi - na sehemu ndogo, zilizoainishwa) : Diski ya Merkel (inayobadilika polepole) na mwili wa Meissner (inayobadilika kwa haraka).
4)Shinikizo na uzito(vipokezi vya aina 2 - vilivyo na uwanja mkubwa) : Mwili wa Golgi-Mazzoni (inabadilika polepole) na mwili wa Vater-Paccini (kurekebisha haraka).
5) Mitetemo- vipokezi vya periosteum
Aina wamiliki (kwa maelezo tazama mada "Reflex-motor tufe"):
1)Misuli spindle Aina ya 1 na 2.
2)Vipokezi vya tendon(Mwili wa Golgi).
Aina nyeti nyuzi:
1)myelini nene aina ya A-alpha(40-50 m / s) - proprioception;
2)myelini nene aina ya A-beta(30-40 m / s) - tactile;
3)nene myelini aina A-gamma(20-30 m / s) - shinikizo;
4)aina ya myelini nyembamba B(10-14 m / s) - maumivu na joto;
5)aina C isiyo na myelini(2 m / s) - maumivu (protopathic).
Usikivu: mofolojia
1. Vipengele vya jumla vya njia za neuroni tatu za unyeti wa juu na wa kina
Kwanza Neuroni iko kwenye nodi ya mgongo (cranial).
Akzoni pili neurons huvuka.
Neuroni ya tatu iko katika tata ya ventrolateral ya thelamasi, njia yake ya axon - thalamocortical inapita kupitia tatu ya nyuma ya peduncle ya nyuma. capsule ya ndani na corona radiata, huishia katika sehemu ya nyuma ya gyrus ya kati na eneo la juu la parietali.