Mawazo ya ukomunisti na demokrasia ya kijamii yalitoka wapi? Kawaida inachukuliwa kuwa ni matunda ya ubunifu wa "watu" au "wawakilishi bora", kwa ujumla "madarasa ya chini". "Madarasa ya chini" kwa namna fulani walijipanga na kuamua kupigana na "bepari".
Kwa kweli, Reds, Idea Nyekundu, ni aina iliyopangwa ya mapambano ya aristocracy ya kale dhidi ya ubepari, wakazi wa mijini, wakulima, na kwa ujumla kile kinachoitwa leo "tabaka la kati". Pamoja na ushiriki wa tabaka za chini za kijamii kama silaha.
Ni muhimu kukumbuka nadharia hii ya njama kutoka kwa mkusanyiko wa Dugin:
"Wa pili baada ya Saint-Yves katika maswala ya nadharia ya njama za uchawi anaweza kuitwa mwandishi wa kushangaza sana wa nusu ya pili ya karne ya 19, Claude Saustain Grace d'Orsay (1828 - 19OO) jina lake lingesahaulika kabisa hazikuwa za kumtaja katika kitabu cha alchemist wa ajabu wa karne ya XX Fulcanelli, na wanajadi wa Ulaya kwa ujumla, walipata masuala yaliyosahaulika ya Revue Britannica katika makusanyo ya Maktaba ya Kitaifa ya Ufaransa, ambayo waligundua a. mfululizo wa makala za Grace d'Orsay, zinazoelezea kwa ukamilifu historia mbadala ya uchawi ya Ulaya, na hasa, bila shaka, Ufaransa. La kustaajabisha zaidi ni ule utatuzi wa ujasiri wa maandishi ya kale, nakala za watu, maandishi ya heraldic, n.k., ambayo mwandishi, kwa msaada wa ile inayoitwa "fonetiki cabala" (isichanganyike na Kabbalah ya Kiyahudi, na "b" mbili. ”), hutoa masimulizi ya kuvutia kuhusu mapambano ya siri ya "jamii za siri" mbili zenye nguvu. Ni makabiliano kati ya mashirika haya ambayo, kulingana na Graça d'Orsay, huamua historia nzima ya Ulaya.
Picha hii ya phantasmagoric inaweza kuwakilishwa kimkakati kama ifuatavyo. Hapo awali, katika eneo la bara la Eurasian na Afrika Kaskazini, kulikuwa na aina mbili za kidini, ibada mbili - Solar na Lunar. Mashirika haya ya kidini yanayoshindana yalikuwa katika hali ya migogoro isiyoisha. Katika Gaul ya zamani kulikuwa na tabaka kuu mbili - "wakazi wa minara" na "wafanyakazi". "Wakazi wa minara" ("zhasy", "goyim" au "gogtryus") walikuwa waabudu wa Mwezi, mungu wao alikuwa Bellona au Belena (Grace d'Orsay huleta pamoja neno "Belena", mungu wa mwezi. miongoni mwa Waselti, na neno “volonte”, “mapenzi” "). "Wafanyakazi" ("pecs" au "picards") waliabudu miungu ya jua Esus na Teutat. Katika hatua hii, Grace d'Orsay anaongozwa wazi na kazi za Saint-Yves d'Alveidre, anazozijua, kwa kuwa anawaita Waabudu Mwezi "Ionias", wazao wa "Aeneas," mwanzilishi wa nasaba ya Kirumi, na kitu cha ibada yao ni ng'ombe mtakatifu Io ( "Ioni" ni wazao wa ng'ombe Io, kama vile d'Alveidre, anaita Rangi Nyekundu ishara ya msingi ya "Ionian" (nyekundu ni rangi asili ya oriflamme ya Ufaransa). “Wadoriani” wa jua na “Waabudu Stoiki wa Mithras” walipigana dhidi ya “Waioni” wa mwezi. Rangi za mfano za Dorians ni Nyeusi na Nyeupe. Lakini katika ukuzaji wa mada hii, Grace d'Orsay huenda mbali na d'Alveidre. Anawatambulisha waziwazi "Ioni" na wabeba wazo la aristocracy ya mababu, na wakuu wa Uropa. Waabudu jua, nao ni watu, wakulima, mafundi, na pia makasisi, jamii ya makuhani. Ghibellines wa zama za kati, wafuasi wa ukuu wa mamlaka ya kifalme juu ya mamlaka ya Papa, na baadaye Waprotestanti walikuwa “Waionia” wa kawaida. Welfs, wafuasi wa Papa, ni "Dorians" na Waabudu Jua. Inashangaza kwamba Grace d'Orsay anagusa suala la uchawi wa damu hapa, kwa vile anadai kwamba "Ionians", na hasa familia ya wafalme wa Kifaransa wa Capetian, wakishuka kutoka Catt Vallon, walijiona kuwa wabebaji wa damu ya "violet", ya kimungu. damu, na kudharau "bluu" damu ya tabaka za chini kwa hiyo, Waabudu wa Mwezi wakati mwingine waliitwa "violet", na Waabudu wa Jua - "bluu".
Katika Uropa ya Kikristo, harakati hizi zote mbili hazikuwepo tu katika mfumo wa kiitikadi na kisiasa, lakini pia katika mfumo wa "jamii za siri", na lugha maalum ya ishara, alama, barua, nywila, n.k. Waabudu wa jua waliunganishwa katika siri "Amri ya Nne", "Amri ya Quart". Jina lingine kwao lilikuwa "Minstrels of Murcia" au "Minstrels of Mercy", i.e. kihalisi "Waimbaji wa Rehema". Ishara nyingine muhimu ya "Quarta" ilikuwa Jumba la Kaskazini la Jumba la Tuileries na Solstice ya Majira ya baridi. Katika kitabu cha kanuni za esoteric cha Rabelais, washiriki wa "Quart" wanaelezewa chini ya jina "Gastrolatrov", "walafi". Huko Uingereza walijidhihirisha katika chama cha wabunge wa Whig, i.e. "wigi", kwani "wigi" ni nenosiri la siri la "Dorians". Waimbaji wa Murcia Grasse d'Orsay wanahusishwa na watu wa mijini au wakazi wa vijijini, kinyume na aristocrats wanaoishi katika majumba, "minara" (uhusiano kati ya maneno "tour" - "mnara" na "taureau" - "ng'ombe"). Waabudu wa mwezi walioungana katika "Amri ya Tano", "Amri ya Quinta" Vinginevyo waliitwa "Minstrels of Morvan" au "Minstrels of Morgan". Kifo cha Densi, danse macabre, pamoja na Jumba la Kusini la Tuileries, Jumba la Flora . Maneno "Minstrels of Morvan" na Grace d'Orsay yanafafanua kama "mkono wa kusini uliokufa", "morte main australe". Katika Rabelais, wanachama wa Quinta ni Engastromites ambao wanachukia chakula. Kwa hivyo, njia inayopendwa ya wakuu wa Ionia kupigana na watu na kuwatiisha ni "njaa iliyopangwa", "tauni". Grace d'Orsay anaamini kwamba njaa na tauni yoyote barani Ulaya katika kipindi chote cha kihistoria kinachojulikana sio ajali, lakini matokeo ya njama ya Waabudu Mwezi dhidi ya watu Huko Uingereza, "Quinta" inawakilishwa na bunge. Tories" ("Tory", "tory" - "inhabitants Towers", "tour", kuabudu fahali "taureau"). Katika kiwango cha theolojia ya Kikristo, mizizi ya "Quarta" inaenea hadi kwenye mafundisho ya uzushi ya Cerdon, moja. wa Monophysites wa kwanza ambao walikanusha kipengele cha kibinadamu katika utu wa Yesu Kristo wa Uropa, na haswa Ufaransa, Grasse d "Orsay inachukulia kama "jua", inayotawaliwa na "Amri ya Quart", ambaye mwakilishi wake, haswa. alikuwa Joan wa Tao Lakini baadhi ya familia za kifalme zilizotawala zilikuwa za Waabudu Mwezi, zile za "violet" (bendera ya wafalme wa kwanza wa Capetian ilikuwa ya zambarau). ,” ambayo ilitaka kujikomboa kutoka kwa uvutano wa Vatikani ya watu wa makuhani wa Welf pamoja na mwelekeo wake wa Jua. Lakini pamoja na kanisa lililolainishwa tu na mwanga wa jua wa Kikatoliki, huko Magharibi pia kulikuwa na shirika lenye msimamo mkali la Waabudu Jua, likitafuta kukomesha Agizo hilo pinzani mara moja na kwa wote. Tamaduni ya zamani zaidi ya jua, ndani ya mfumo wa Ukristo, iliyohusishwa na Mtume Paulo na mzushi Marcion (iliyopinga moja kwa moja katika mafundisho yake kwa "Monophysite Cerdon"), ilihifadhiwa katika Patriarchate ya Yerusalemu, kutoka ambapo ililetwa Ulaya na Knights of the Temple, the Templars. Baadaye mafundisho ya siri ya jua yalihamishiwa kwa Agizo la Kristo la Ureno, na bado baadaye kwa Agizo la Jesuit. Hatimaye walihamia kwenye Freemasonry ya Ulaya. Bango la Templar lilikuwa Nyeusi na Nyeupe tu.
Hadi Mapinduzi ya Ufaransa, Freemasonry ilikuwa uwanja wa mapambano kati ya Daraja mbili za siri: Quintes na Quarts. Hapo awali, Freemasonry iliundwa na Wajesuiti kama chombo katika vita dhidi ya nguvu zote za aristocracy ya "Ionian". Lakini baadaye wawakilishi wengi wa Quinta waliipenya na kuanza kupigania utawala ndani ya Agizo hili. Waabudu wa jua ndani ya Uashi waliunda Agizo la Herodon, ambalo baadaye likaja kuwa "Ibada ya Kale ya Uskoti na Inayokubalika" ya digrii 33. Waabudu wa mwezi waliunda udugu wa Wamasoni wa Huguenot wa Adelphs, na baadaye Carbonari. Grasse d'Orsay inachukulia Mapinduzi kuwa kilele cha fitina za uchawi katika vita vya "Quart" na "Quinta" ndani yake, nguvu zote za siri za historia ya Uropa zilikuja juu ya Grasse d'Orsay kwa ujumla mtazamo wa waandishi wa kupinga mapinduzi - Abbé Barruel, Agustin Cauchin, Bernard Faya, nk. -- kuhusu ushiriki wa Freemasonry katika Mapinduzi. Hata anakubali kwamba ni Freemasonry ambayo inabeba jukumu kuu kwa kile kilichotokea. Lakini tofauti na mipango rahisi ya wanamapinduzi wa kawaida, anaweka toleo la kutatanisha na ngumu isiyo ya kawaida, ambapo Uashi wote hauonekani kama kitu cha umoja na umoja, lakini kama uwanja wa upinzani kati ya nguvu mbili za siri zaidi, za uchawi. na vikundi. Kwa hivyo, picha yake ya njama ni tajiri zaidi. Kwanza, mashirika yote mawili ya siri kwa hakika yalishiriki katika maandalizi ya Mapinduzi. Udugu wa jua ulioharibika kwa sehemu wa "Quarts" ulitafsiri mafundisho yake mengi kihalisi, na badala ya usawa wa jua katika roho, ulianza kukuza dhana chafu za kidemokrasia zilizoelekezwa sio tu dhidi ya aristocracy ya Kiprotestanti, ikitafuta kumaliza nguvu zake, kukandamiza upinzani wa wakleri na watu, lakini pia dhidi ya uongozi wa kijamii wenyewe kwa ujumla. Kwa hivyo, Illuminati ya Bavaria na Duke wa Brunswick (hakika mkuu wa chama cha Guelph cha Uropa, i.e. moja ya lahaja za "Quarta") walitayarisha kunyongwa kwa Louis XVI kama mwaminifu anayeegemea upande wa Wahuguenots na Waprotestanti. Ikiwa kabla ya Louis XV wafalme wa Ufaransa walifanya makubaliano kwa "Quarte", na hata kuanzisha muungano na Guelphs ya kidemokrasia - "Dorians" dhidi ya nguvu ya wakuu wa eneo hilo, basi Louis XV na Louis XVI wenyewe walikiuka makubaliano na kuunga mkono Wahuguenoti Wanaoabudu Mwezi. Walikataa kuwaruhusu wakulima kulima ardhi na misitu ya kifalme (hitaji hili, kwa kawaida, liliungwa mkono na Kanisa), walifuta Agizo la Jesuit na kuunda "njaa ya bandia", "tauni", ambayo ni, walionyesha ishara zote. ya mpito wao kwa upande wa "Quinta" na "Ionian" . Mkutano wa siri wa "Quart" huko Ufaransa, pamoja na ushiriki wa wawakilishi wa madarasa ya kawaida na makasisi chini ya mwamvuli wa Mama Lodge, aina ya bunge la uchawi, pia walipiga kura kwa kifo cha Louis XVI. Kwa hivyo, Mapinduzi ya Ufaransa yalikuwa ni kulipiza kisasi kwa Freemasonry inayounga mkono-Jesuit ya ibada ya jua dhidi ya mfalme, ambaye alienda upande wa ibada ya mwezi na akashiriki kura yake na Huguenot-Ghibellines. Lakini wakati wa misukosuko ya kijamii ya Mapinduzi, “Mpangilio wa jua” kwa hakika ukawa mtoaji wa hisia na mafundisho ya usawa. Hii kwa kiasi kikubwa ilibadilisha mwelekeo wa kidini wa awali wa harakati na kusababisha kupita kiasi fulani. Kwa upande mwingine, Freemasonry ilikuwa tayari imejaa mvuto wa Kiprotestanti wa Quinta. Waprotestanti, kulingana na mantiki ya kimapokeo ya “Chama cha Kifo cha Ngoma,” mara kwa mara walifanya mazoezi ya kununua nafaka na, chini ya tisho la njaa, wakaongeza mji mkuu wa benki za Kiprotestanti. Kwa hiyo, baada ya kupoteza mshirika wao, Louis XVI, "Ionians" walirudisha mafanikio yao ya kiuchumi; wakishiriki katika utawala wa Jamhuri kutokana na ushiriki wa Masonic katika njama hizo, walijilimbikizia fedha mikononi mwao. Kwa hivyo, watu wa juu wa damu ya "violet" waliunganisha kwa uthabiti hatima yao na ubepari kwa msingi wa Uprotestanti na ibada ya Mwezi. Na baadaye, ibada ya mwezi ya wazao wa Cow Io pia ikawa mwelekeo wa kitheolojia wa njama ya "mabepari", ambao walichukua kutoka kwa "Minstrels of Morvan" halisi, mbinu za kiuchumi za kupigana na watu wa kawaida na Kanisa. Lakini iwe hivyo, kuzorota kwa "Order of Quart" ya jua hadi demokrasia na usawa na mabadiliko ya "Amri ya Quinta" ya mwezi kuwa nguvu ya ubepari, kulingana na Grace d'Orsay, kukomesha historia ya karne nyingi ya “jamii za siri” hizi.
- Katika ibada ya waabudu mwezi, mtu lazima atafute mizizi ya reptilia ("Mjomba Gena mamba alimeza Jua letu"). Waabudu wa mwezi, Reds, mara kwa mara hupanga "mavuno" ili kulisha vyombo fulani vya astral vinavyowapa nguvu. Pesa kwao ni matokeo, sio lengo. Ambayo kwa ujumla ni haki. Kuhusu ibada ya mwezi na jukumu la Mwezi kuna maneno yafuatayo ya Gurdjieff: “Mwezi ni adui mkubwa wa mwanadamu. Tunatumikia mwezi. .. Sisi ni kama kondoo wa mwezi; anawasafisha, anawalisha na kuwakata, akihifadhi kwa madhumuni yake mwenyewe; na anapopata njaa, anawaua kwa wingi sana. Maisha yote ya kikaboni hufanya kazi kwa Mwezi."
- Hapo awali, Reds kama "wenyeji wa minara" ni wateja na wenyeji wa majumba kama haya:
- Templars ni waabudu jua nyeusi na nyeupe. Kama "wachawi wa pesa," walilengwa na "walafi" - mafundi, wafanyikazi wa chama, wafanyabiashara, wenyeji, wakulima, viwango vya chini na vya kati vya makasisi (picha ya kawaida ya fasihi na sinema ya mtawa mjanja anayependa kunywa na kula). Baada ya kushindwa kwa Agizo hilo, Templars kwa kiasi kikubwa ilikimbilia Uingereza, ambapo baada ya muda mfumo wa maelewano ya kisiasa kati ya Quart na Quinta uliundwa. Baadaye walishiriki kikamilifu katika ukoloni wa Amerika, na USA hapo awali ilikuwa hali ya ibada ya jua.
- Mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi ni mfano wa kushangaza zaidi wa mapambano kati ya Waabudu wa Jua (mrengo mweupe, mweusi na mweupe "bepari" wa Freemasonry) na Waabudu wa Mwezi (nyekundu, "carbonari", wajumbe wa aristocracy ya kale ya Ulaya. ) Reds ilishinda, ambayo iliamua hatima ya baadaye ya Urusi.
- Ili kupambana na watu, "mabepari", Wekundu, pamoja na teknolojia ya zamani ya kuandaa "tauni", mpya inatumiwa - uagizaji unaolengwa wa wahamiaji wa kitamaduni katika maeneo yanayodhibitiwa.
Maeneo yanayodhibitiwa na Waabudu wa Mwezi sio kila wakati gulag, njaa na Juche. Kwa mfano, Uswidi ni mojawapo ya nchi "reddest". Uchina pia iko katika eneo la Nyekundu la kimataifa, ambalo hata hivyo linajenga "jamii ya ustawi" na msingi unaoongezeka wa tabaka la kati. Hapa mengi inategemea ubora wa watu, kujitambua kwao, na wasomi wao. Ikiwa makada wa gop-stop kama Comrade wako madarakani. Maduro huko Venezuela, basi bila shaka mambo huanza kwenda kombo na nchi inageuka kuwa uwanja wa majaribio, kwa sababu "nafsi inauliza."
1917 ilitugawanya kuwa "nyekundu" na "nyeupe". Sio wote, kwa kweli. Kwa kweli, hakuna "nyekundu" nyingi za kweli na "wazungu". Shida ni kwamba kila aliyebaki, yaani walio wengi, walionaswa na kimbunga cha matukio, walilazimika kuchagua wa kumfuata. Na sio kazi rahisi kutatua: ni nani kati yao aliye sawa? Na hata leo swali: "Wewe ni nani: Wekundu au Wazungu bado husababisha shida kubwa. Ili kutatua, unahitaji kujua ni nani "nyekundu" na "wazungu" ni nani.
Kwa mtazamo wa kwanza, kila kitu ni wazi. "Wazungu" ni wale ambao hawakukubali kunyakua madaraka na Wabolshevik "nyekundu". Lakini hii ni picha ya 1918, na mwaka mmoja mapema picha ya kisiasa ilikuwa tofauti. Wapinga-Bolshevik wasioweza kusuluhishwa hawakupatanishwa sawa na Mtawala Nikolai Alexandrovich. Hiyo ni, walikuwa wanamapinduzi, na kwa hiyo "nyekundu". Kihalisi na kimafumbo. Wakiwa wamepambwa kwa pinde nyekundu, walipumua kwa furaha katika hewa ya ulevi ya uhuru. Miezi iliyofuata ilitumika kuimarisha mapinduzi na kuunganisha kila aina ya uhuru. Lakini, kama unavyojua, kwa kila mapinduzi kuna kupinga mapinduzi. Katika vuli ya mwaka huo huo walipinduliwa na Wabolshevik "nyekundu" kwa ushirikiano na Wanamapinduzi wa Kisoshalisti wa kushoto. Sasa tahadhari! Swali: Ni vyama gani vikuu vilivyounda muungano wa Serikali ya Mapinduzi ya Muda? Kadeti (wanademokrasia wa kikatiba), Wanamapinduzi wa Kijamii (wanamapinduzi wa kijamii), Mensheviks (wanademokrasia wa kijamii) na wanademokrasia wenye itikadi kali. Muungano gani uliingia madarakani? Pia wanademokrasia wa kijamii (wanaoitwa Bolsheviks) wanamapinduzi wa kijamii (wanamapinduzi wa kijamaa). Kweli, bila cadets. Inatokea kwamba muungano "nyekundu" wa wanademokrasia-wanajamaa-wanamapinduzi ulipinduliwa na muungano "hata nyekundu" wa mchanganyiko huo. Lakini si hayo tu. Mwezi mmoja baadaye, vyama vya muungano uliopinduliwa vilishinda uchaguzi wa Bunge la Katiba. Lakini muungano ulioshinda Oktoba na kushindwa uchaguzi ulifunga Bunge la Katiba baada ya siku ya kwanza ya mikutano "kwa kutotii matakwa ya wananchi." Maandamano machache ya kutetea uanzishwaji huo yalitawanywa. Kwa hakika, huu ulikuwa ushindi wa pili wa nguvu dhidi ya wawakilishi wa Serikali ya Muda. Na sasa wanamapinduzi wa zamani wamekuwa wapinzani wa mapinduzi kuhusiana na "wanamapinduzi halisi". Hili ndilo fundo lililochanganyika ambalo lilikaza shingoni mwa Urusi kama matokeo ya "mapinduzi ya Februari yasiyokuwa na damu." Pale ya kawaida ya kisiasa ya vita vya wenyewe kwa wenyewe ilianzishwa. "Wekundu" wanapigana dhidi ya "Wazungu". Lakini si tu. Pia dhidi ya washirika wao wa hivi karibuni, "nyekundu sana" Wanamapinduzi wa Kijamii wa Kushoto. Na pia dhidi ya watenganishaji wa "machungwa" (pamoja na "nyeupe", hata hivyo). Na dhidi ya "vijani" vya kidemokrasia, ambavyo vilipigana na kila mtu. Juu ya kila kitu kingine, uvamizi wa askari wa kigeni ulianza. Wacha tuwaite "nyeusi". Wabolshevik "Nyekundu" waliweza kushinda kila mtu.
"Wazungu" waliacha nchi yao. Lakini hata katika uhamishoni, vita vya wenyewe kwa wenyewe viliendelea. Kati ya wafalme na wafuasi wa Bunge la Katiba. Kikwazo kingine kilikuwa mtazamo kuelekea Wabolshevik. Mbali na ardhi yao ya asili, wahamiaji (wakimbizi), baada ya kupata janga la upotezaji wa nchi yao, walijaribu kuelewa sababu za msiba huu wa kawaida na kutafuta njia za kutoka. Wakati huo ndipo uundaji "sio nyekundu na sio nyeupe - lakini Kirusi" ulizaliwa. Harakati za kurudi katika nchi zilianza. "Wazungu" safi waliwaita wale wote ambao walihurumia Soviets "nyekundu", na wale wanaoshirikiana nao "nyekundu".
Katika Urusi yenyewe, mpango wa rangi ya kisiasa haukubadilika kwa nje hadi katikati ya miaka ya 1930, wakati uharibifu wa "nyekundu sana" ulianza. Walinzi wa zamani wa mapinduzi - Trotskyists - waliharibiwa (kusamehe usemi).
Vita vya Kidunia vilizua tena palette ya kisiasa. "Wazungu" tena walitegemea "Weusi" na walipinga "Wekundu". Na tena walishindwa. P.N. Krasnov aliuawa, akiongeza kwenye orodha ya viongozi waliokufa "wazungu" (M.V. Alekseev, L.G. Kornilov). Aliyenusurika A.I. Denikin alikuwa miongoni mwa wale waliounga mkono mapambano ya Jeshi Nyekundu dhidi ya Wajerumani. "Nyekundu" walirudi karibu ardhi zote za Urusi zilizopotea kama matokeo ya mapinduzi na uingiliaji kati. Mateso ya Kanisa yalikomeshwa. Kwa asili, walifanya "tendo nyeupe" chini ya bendera nyekundu. Nikolai Vasilyevich Ustryalov alizungumza juu ya hii nyuma katika miaka ya thelathini, akilinganisha Umoja wa Kisovyeti na radish - "nyekundu nje, nyeupe ndani."
Lakini mapambano kwa Urusi yaliendelea. "Mwekundu sana", aliyeshindwa mnamo 1937, alirudi madarakani. "Krushchov thaw" imefika. "Yape mapinduzi ya kina!" Na tena mateso ya Kanisa. Lakini walishindwa tena kujenga maisha ya amani ya Soviet. "Red-White" (wanaweza kuitwa "takwimu-jadi") waliweza kuondoa "nyekundu sana." Hivi ndivyo nchi ilinusurika hadi 1991. Hadi mapinduzi mapya. Wakati huu, ili kupigana na "nyekundu-nyeupe", mawazo ya asili katika "wazungu safi" yaliletwa. Kwanza kabisa, chuki ya kila kitu cha Soviet, kama urithi wa Bolshevik. Lakini hii haikutosha. Rasilimali kubwa za "weusi" zilitumiwa, ambao, kwa kweli, walikuwa wateja wakuu wa mapinduzi mapya. Au tuseme, "weusi" hutumiwa kwa madhumuni yao wenyewe "nyekundu sana", iliyoinuliwa kwa sarafu inayobadilika kwa uhuru, na "wazungu," kama wanasema, "gizani" (samehe usemi tena).
Ukweli kwamba mapinduzi ya 1991 yalikuwa mwendelezo wa moja kwa moja wa mapinduzi ya 17 inathibitishwa na ukweli kwamba nchi iligawanywa tena katika sehemu. Na vitengo hivi vya kujitenga viliwekwa dhidi ya Urusi. Kama chini ya Februari, nchi ilishuka. Kwa ushiriki wa moja kwa moja wa "weusi".
Kwa bahati nzuri, Urusi ilinusurika. Naye akaanza kuinuka kutoka magotini mwake.
"Washirika" wetu hawakutarajia hili. Na kwa hivyo ... "wekundu sana", ambao sasa wanajiita "wanademokrasia", "wekundu" na ... "wazungu", ambao wanajiona kuwa wazalendo wa kweli, walitoka kwa Bolotnaya Square kwa pamoja. Picha iliyoje!
Wakati huu watu hawakujiruhusu kudanganywa. Sasa weupe ambao umeiva chini ya ganda nyekundu ya "radish" yetu ya asili tayari imeonekana wazi. Wazo "sio "Nyekundu" na sio "Wazungu" - lakini Warusi", ambao walishinda kwa bidii uhamishoni, liligeuka kuwa kuokoa kwa ajili yetu. Yeye ni Kirusi katika roho. Kauli hii inarejesha umoja wa historia ya Nchi yetu ya Mama iliyodumu kwa muda mrefu, na kwa hivyo umoja wa watu wote.
Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Urusi(1917-1922/1923) - mfululizo wa migogoro ya silaha kati ya makundi mbalimbali ya kisiasa, kikabila, kijamii na vyombo vya serikali kwenye eneo la Dola ya zamani ya Urusi, ambayo ilifuata uhamisho wa mamlaka kwa Wabolsheviks kama matokeo ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917.
Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilitokana na mzozo wa kimapinduzi ulioikumba Urusi mwanzoni mwa karne ya 20, ambayo ilianza na mapinduzi ya 1905-1907, ambayo yalizidi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili na kusababisha kuanguka kwa ufalme, uharibifu wa kiuchumi na uharibifu wa kiuchumi. mgawanyiko mkubwa wa kijamii, kitaifa, kisiasa na kiitikadi katika jamii ya Urusi. Asili ya mgawanyiko huu ilikuwa vita vikali nchini kote kati ya vikosi vya jeshi la serikali ya Soviet na mamlaka ya kupambana na Bolshevik.
Harakati nyeupe- harakati ya kijeshi na kisiasa ya vikosi vya kisiasa vilivyoundwa wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1917-1923 nchini Urusi kwa lengo la kupindua nguvu ya Soviet. Ilijumuisha wawakilishi wa wanajamaa wa wastani na wa jamhuri, na vile vile watawala, walioungana dhidi ya itikadi ya Bolshevik na kutenda kwa msingi wa kanuni ya "Urusi Kubwa, Umoja na Isiyogawanyika" (harakati ya kiitikadi ya wazungu). Vuguvugu la Wazungu lilikuwa kundi kubwa zaidi la kijeshi na kisiasa la kupambana na Wabolshevik wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Urusi na lilikuwepo pamoja na serikali zingine za kidemokrasia dhidi ya Bolshevik, vuguvugu la kujitenga la kitaifa huko Ukraine, Caucasus Kaskazini, Crimea, na vuguvugu la Basmachi huko Asia ya Kati.
Vipengele kadhaa hutofautisha harakati Nyeupe kutoka kwa vikosi vingine vya anti-Bolshevik vya Vita vya wenyewe kwa wenyewe:
Vuguvugu la Wazungu lilikuwa vuguvugu lililopangwa la kijeshi na kisiasa dhidi ya nguvu ya Usovieti na uasi wake kuelekea mamlaka ya Kisovieti uliondoa matokeo yoyote ya amani na maelewano ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Vuguvugu la Wazungu lilitofautishwa na kipaumbele chake katika wakati wa vita cha nguvu ya mtu binafsi juu ya nguvu ya pamoja, na nguvu ya kijeshi juu ya nguvu ya raia. Serikali za wazungu zilikuwa na sifa ya kutokuwepo kwa mgawanyo wa wazi wa mamlaka aidha hazikuwa na jukumu lolote au zilikuwa na kazi za ushauri tu.
Harakati ya Wazungu ilijaribu kujihalalisha kwa kiwango cha kitaifa, ikitangaza mwendelezo wake kutoka kabla ya Februari na kabla ya Oktoba Urusi.
Kutambuliwa na serikali zote nyeupe za kikanda za nguvu zote za Kirusi za Admiral A.V. Suluhu la masuala ya kilimo, kazi, kitaifa na masuala mengine ya kimsingi yalikuwa sawa.
Mwendo huo mweupe ulikuwa na alama za kawaida: bendera yenye rangi tatu nyeupe-bluu-nyekundu, wimbo rasmi “Jinsi Alivyo Utukufu Bwana Wetu Katika Sayuni.”
Watangazaji na wanahistoria wanaowahurumia wazungu wanataja sababu zifuatazo za kushindwa kwa sababu nyeupe:
The Reds walidhibiti maeneo ya kati yenye watu wengi. Kulikuwa na watu wengi zaidi katika maeneo haya kuliko katika maeneo yaliyotawaliwa na wazungu.
Mikoa ambayo ilianza kuunga mkono wazungu (kwa mfano, Don na Kuban), kama sheria, iliteseka zaidi kuliko wengine kutoka kwa Ugaidi Mwekundu.
Uzoefu wa viongozi wa kizungu katika siasa na diplomasia.
Migogoro kati ya wazungu na serikali za kitaifa zinazotaka kujitenga kuhusu kauli mbiu ya “One and indivisible.” Kwa hivyo, wazungu walilazimika kupigana mara kwa mara kwa pande mbili.
Jeshi Nyekundu la Wafanyakazi na Wakulima- jina rasmi la aina za vikosi vya jeshi: vikosi vya ardhini na meli za anga, ambazo, pamoja na Jeshi Nyekundu MS, askari wa NKVD wa USSR (Vikosi vya Mpaka, Vikosi vya Usalama vya Ndani vya Jamhuri na Walinzi wa Convoy ya Jimbo) waliunda Wanajeshi wa Jeshi. Vikosi vya RSFSR/USSR kutoka Februari 15 (23), miaka ya 1918 hadi Februari 25, 1946.
Siku ya kuundwa kwa Jeshi Nyekundu inachukuliwa kuwa Februari 23, 1918 (tazama Siku ya Defender of the Fatherland Day). Ilikuwa siku hii kwamba uandikishaji wa watu wengi wa kujitolea ulianza katika vikosi vya Jeshi Nyekundu, iliyoundwa kwa mujibu wa amri ya Baraza la Commissars la Watu wa RSFSR "Juu ya Jeshi Nyekundu la Wafanyakazi na Wakulima," iliyosainiwa Januari 15 (28). )
L. D. Trotsky alishiriki kikamilifu katika uundaji wa Jeshi Nyekundu.
Baraza kuu linaloongoza la Jeshi Nyekundu la Wafanyakazi na Wakulima lilikuwa Baraza la Commissars la Watu wa RSFSR (tangu kuundwa kwa USSR - Baraza la Commissars la Watu wa USSR). Uongozi na usimamizi wa jeshi ulijikita katika Jumuiya ya Watu ya Masuala ya Kijeshi, katika Chuo maalum cha All-Russian Collegium iliyoundwa chini yake, tangu 1923, Baraza la Kazi na Ulinzi la USSR, na tangu 1937, Kamati ya Ulinzi chini ya Baraza. wa Commissars ya Watu wa USSR. Mnamo 1919-1934, uongozi wa moja kwa moja wa askari ulifanywa na Baraza la Kijeshi la Mapinduzi. Mnamo 1934, ili kuchukua nafasi yake, Jumuiya ya Ulinzi ya Watu ya USSR iliundwa.
Vikosi na vikosi vya Walinzi Wekundu - vikosi vyenye silaha na vikosi vya mabaharia, askari na wafanyikazi, nchini Urusi mnamo 1917 - wafuasi (sio lazima washiriki) wa vyama vya kushoto - Wanademokrasia wa Jamii (Bolsheviks, Mensheviks na "Mezhraiontsev"), Wanamapinduzi wa Kijamaa na wanaharakati. , pamoja na vikosi vya washiriki wa Red wakawa msingi wa vitengo vya Jeshi Nyekundu.
Hapo awali, kitengo kikuu cha malezi ya Jeshi Nyekundu, kwa hiari, kilikuwa kizuizi tofauti, ambacho kilikuwa kitengo cha jeshi na uchumi huru. Kikosi hicho kiliongozwa na Baraza lililokuwa na kiongozi wa kijeshi na makommissa wawili wa kijeshi. Alikuwa na makao makuu madogo na ukaguzi.
Pamoja na mkusanyiko wa uzoefu na baada ya kuvutia wataalam wa kijeshi kwa safu ya Jeshi Nyekundu, uundaji wa vitengo kamili, vitengo, fomu (brigade, mgawanyiko, maiti), taasisi na uanzishwaji ulianza.
Shirika la Jeshi Nyekundu lilikuwa kulingana na tabia yake ya darasa na mahitaji ya kijeshi ya mapema karne ya 20. Miundo ya pamoja ya silaha ya Jeshi Nyekundu iliundwa kama ifuatavyo:
Maiti za bunduki zilikuwa na sehemu mbili hadi nne;
Mgawanyiko huo una vikundi vitatu vya bunduki, jeshi la silaha (kikosi cha silaha) na vitengo vya kiufundi;
Kikosi hicho kina vikosi vitatu, kitengo cha sanaa na vitengo vya kiufundi;
Kikosi cha farasi - mgawanyiko wa wapanda farasi wawili;
Mgawanyiko wa wapanda farasi - regiments nne hadi sita, artillery, vitengo vya kivita (vitengo vya kivita), vitengo vya kiufundi.
Vifaa vya kiufundi vya uundaji wa jeshi la Jeshi Nyekundu na silaha za moto) na vifaa vya kijeshi vilikuwa katika kiwango cha vikosi vya kisasa vya kijeshi vya wakati huo.
Sheria ya USSR "Juu ya Huduma ya Kijeshi ya Lazima", iliyopitishwa mnamo Septemba 18, 1925 na Kamati Kuu ya Utendaji na Baraza la Commissars la Watu wa USSR, iliamua muundo wa shirika wa Kikosi cha Wanajeshi, ambacho ni pamoja na askari wa bunduki, wapanda farasi, silaha, silaha. vikosi, askari wa uhandisi, askari wa ishara, vikosi vya anga na majini, askari Utawala wa Kisiasa wa Jimbo la Merika na Walinzi wa Convoy wa USSR. Idadi yao mnamo 1927 ilikuwa wafanyikazi 586,000.
Katika hatua ya kwanza ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1917 - 1922/23, vikosi viwili vyenye nguvu vilivyopinga vilichukua sura - "nyekundu" na "nyeupe". Ya kwanza iliwakilisha kambi ya Bolshevik, ambayo lengo lake lilikuwa mabadiliko makubwa katika mfumo uliopo na ujenzi wa serikali ya ujamaa, ya pili - kambi ya anti-Bolshevik, ikijitahidi kurejea kwa utaratibu wa kipindi cha kabla ya mapinduzi.
Kipindi kati ya mapinduzi ya Februari na Oktoba ni wakati wa malezi na maendeleo ya utawala wa Bolshevik, hatua ya mkusanyiko wa vikosi. Kazi kuu za Wabolsheviks kabla ya kuzuka kwa uhasama katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe: malezi ya msaada wa kijamii, mabadiliko katika nchi ambayo yangewaruhusu kupata nafasi ya juu ya nguvu nchini, na utetezi wa mafanikio. ya Mapinduzi ya Februari.
Mbinu za Wabolshevik katika kuimarisha nguvu zilikuwa na ufanisi. Kwanza kabisa, hii inahusu uenezi kati ya idadi ya watu - itikadi za Wabolsheviks zilikuwa muhimu na kusaidiwa kuunda msaada wa kijamii wa "Red".
Vikosi vya kwanza vyenye silaha vya "Res" vilianza kuonekana wakati wa hatua ya maandalizi - kutoka Machi hadi Oktoba 1917. Kikosi kikuu cha vikosi kama hivyo kilikuwa wafanyikazi kutoka mikoa ya viwandani - hii ilikuwa nguvu kuu ya Wabolshevik, ambayo iliwasaidia kuingia madarakani wakati wa Mapinduzi ya Oktoba. Wakati wa matukio ya mapinduzi, kikosi kilikuwa na watu wapatao 200,000.
Hatua ya kuanzishwa kwa nguvu ya Bolshevik ilihitaji ulinzi wa kile kilichopatikana wakati wa mapinduzi - kwa hili, mwishoni mwa Desemba 1917, Tume ya Ajabu ya All-Russian iliundwa, iliyoongozwa na F. Dzerzhinsky. Mnamo Januari 15, 1918, Cheka ilipitisha Amri juu ya uundaji wa Jeshi Nyekundu la Wafanyakazi na Wakulima, na Januari 29, Red Fleet iliundwa.
Kuchambua vitendo vya Wabolsheviks, wanahistoria hawafikii makubaliano juu ya malengo na motisha zao:
Maoni ya kawaida ni kwamba "Res" hapo awali walipanga Vita vya wenyewe kwa wenyewe kwa kiasi kikubwa, ambayo itakuwa mwendelezo wa kimantiki wa mapinduzi. Mapigano hayo, ambayo madhumuni yake yalikuwa kukuza mawazo ya mapinduzi, yangeunganisha nguvu ya Wabolshevik na kueneza ujamaa ulimwenguni kote. Wakati wa vita, Wabolshevik walipanga kuwaangamiza mabepari kama darasa. Kwa hiyo, kwa kuzingatia hili, lengo kuu la "reds" ni mapinduzi ya dunia.
V. Galin anachukuliwa kuwa mmoja wa mashabiki wa dhana ya pili. Toleo hili ni tofauti sana na la kwanza - kulingana na wanahistoria, Wabolshevik hawakuwa na nia ya kugeuza mapinduzi kuwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kusudi la Wabolshevik lilikuwa kunyakua madaraka, ambayo walifanikiwa wakati wa mapinduzi. Lakini kuendelea kwa uhasama hakujumuishwa katika mipango hiyo. Hoja za mashabiki wa wazo hili: mabadiliko ambayo "Wekundu" walipanga yalidai amani nchini katika hatua ya kwanza ya mapambano, "Wekundu" walikuwa wavumilivu kwa nguvu zingine za kisiasa. Hatua ya mageuzi kuhusu wapinzani wa kisiasa ilitokea wakati mwaka wa 1918 kulikuwa na tishio la kupoteza mamlaka katika serikali. Kufikia 1918, "Wekundu" walikuwa na adui hodari, aliyefunzwa kitaalam - Jeshi Nyeupe. Uti wa mgongo wake ulikuwa jeshi la Dola ya Urusi. Kufikia 1918, vita dhidi ya adui huyu vilikuwa na kusudi, jeshi la "Res" lilipata muundo uliotamkwa.
Katika hatua ya kwanza ya vita, vitendo vya Jeshi Nyekundu havikufanikiwa. Kwa nini?
Uandikishaji katika jeshi ulifanyika kwa hiari, ambayo ilisababisha ugatuzi na mgawanyiko. Jeshi liliundwa kwa hiari, bila muundo maalum - hii ilisababisha kiwango cha chini cha nidhamu na shida katika kusimamia idadi kubwa ya watu wa kujitolea. Jeshi la machafuko halikuwa na sifa ya kiwango cha juu cha ufanisi wa mapigano. Mnamo 1918 tu, wakati nguvu ya Bolshevik ilikuwa chini ya tishio, "Res" waliamua kuajiri askari kulingana na kanuni ya uhamasishaji. Kuanzia Juni 1918, walianza kuhamasisha jeshi la jeshi la tsarist.
Sababu ya pili inahusiana sana na ile ya kwanza - jeshi la machafuko, lisilo na taaluma la "Res" lilipingwa na wanajeshi waliopangwa, wataalamu ambao, wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, walishiriki katika vita zaidi ya moja. "Wazungu" walio na kiwango cha juu cha uzalendo waliunganishwa sio tu na taaluma, lakini pia na wazo - harakati ya Wazungu ilisimama kwa Urusi iliyoungana na isiyoweza kugawanyika, kwa utaratibu katika serikali.
Kipengele cha tabia zaidi ya Jeshi Nyekundu ni homogeneity. Kwanza kabisa, hii inahusu asili ya darasa. Tofauti na "wazungu," ambao jeshi lao lilijumuisha askari wa kitaaluma, wafanyakazi, na wakulima, "wekundu" walikubali tu wafuasi na wakulima katika safu zao. Mabepari waliangamizwa, kwa hivyo kazi muhimu ilikuwa kuzuia watu wenye uadui kujiunga na Jeshi Nyekundu.
Sambamba na operesheni za kijeshi, Wabolshevik walitekeleza mpango wa kisiasa na kiuchumi. Wabolshevik walifuata sera ya "ugaidi mwekundu" dhidi ya tabaka za kijamii zenye uadui. Katika nyanja ya kiuchumi, "Ukomunisti wa vita" ulianzishwa - seti ya hatua katika sera ya ndani ya Wabolsheviks wakati wote wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Ushindi mkubwa zaidi wa The Reds:
- 1918 - 1919 - kuanzishwa kwa nguvu ya Bolshevik katika eneo la Ukraine, Belarus, Estonia, Lithuania, Latvia.
- Kuanzia 1919 - Jeshi Nyekundu lazindua kisasi, na kushinda jeshi "nyeupe" la Krasnov.
- Spring-majira ya joto 1919 - Vikosi vya Kolchak vilianguka chini ya mashambulizi ya "Rs".
- Kuanzia 1920 - "Wekundu" waliwafukuza "Wazungu" kutoka miji ya kaskazini mwa Urusi.
- Februari-Machi 1920 - kushindwa kwa vikosi vilivyobaki vya Jeshi la Kujitolea la Denikin.
- Novemba 1920 - "Wekundu" waliwafukuza "Wazungu" kutoka Crimea.
- Mwisho wa 1920, "Wekundu" walipingwa na vikundi tofauti vya Jeshi Nyeupe. Vita vya wenyewe kwa wenyewe viliisha na ushindi wa Wabolshevik.
Reds ilichukua jukumu muhimu katika vita vya wenyewe kwa wenyewe na ikawa njia ya uundaji wa USSR.
Kwa propaganda zao zenye nguvu walifanikiwa kupata uaminifu wa maelfu ya watu na kuwaunganisha na wazo la kuunda nchi bora ya wafanyikazi.
Uumbaji wa Jeshi Nyekundu
Jeshi Nyekundu liliundwa kwa amri maalum mnamo Januari 15, 1918. Hizi zilikuwa fomu za hiari kutoka kwa wafanyikazi na sehemu ya wakulima ya idadi ya watu.
Walakini, kanuni ya kujitolea ilileta mgawanyiko na ugatuaji katika amri ya jeshi, ambayo nidhamu na ufanisi wa mapigano uliteseka. Hii ilimlazimu Lenin kutangaza uandikishaji wa watu wote wenye umri wa miaka 18-40.
Wabolshevik waliunda mtandao wa shule ili kutoa mafunzo kwa waajiri ambao hawakusoma tu sanaa ya vita, lakini pia walipata elimu ya kisiasa. Kozi za mafunzo ya kamanda ziliundwa, ambazo askari bora zaidi wa Jeshi Nyekundu waliajiriwa.
Ushindi mkubwa wa Jeshi Nyekundu
Reds katika vita vya wenyewe kwa wenyewe walikusanya rasilimali zote za kiuchumi na kibinadamu ili kushinda. Baada ya kufutwa kwa Mkataba wa Brest-Litovsk, Wasovieti walianza kuwafukuza wanajeshi wa Ujerumani kutoka kwa maeneo yaliyochukuliwa. Kisha kipindi kigumu zaidi cha vita vya wenyewe kwa wenyewe kilianza.
Reds waliweza kutetea Front ya Kusini, licha ya juhudi kubwa ambazo zilihitajika kupigana na Jeshi la Don. Kisha Wabolshevik walizindua mashambulizi ya kupinga na kushinda maeneo muhimu. Hali ya Mbele ya Mashariki haikuwa nzuri sana kwa Wekundu hao. Hapa mashambulizi yalizinduliwa na askari wakubwa na wenye nguvu wa Kolchak.
Akiwa ameshtushwa na matukio kama haya, Lenin aliamua kuchukua hatua za dharura, na Walinzi Weupe walishindwa. Maandamano ya wakati huo huo ya kupinga Soviet na kuingia katika mapambano ya Jeshi la Kujitolea la Denikin ikawa wakati muhimu kwa serikali ya Bolshevik. Walakini, uhamasishaji wa haraka wa rasilimali zote zinazowezekana ulisaidia Reds kushinda.
Vita na Poland na mwisho wa vita vya wenyewe kwa wenyewe
Mnamo Aprili 1920 Poland iliamua kuingia Kyiv kwa nia ya kuikomboa Ukraine kutoka kwa utawala haramu wa Sovieti na kurejesha uhuru wake. Walakini, watu waliona hii kama jaribio la kuchukua eneo lao. Makamanda wa Soviet walichukua fursa ya hali hii ya Waukraine. Wanajeshi wa Mipaka ya Magharibi na Kusini Magharibi walitumwa kupigana na Poland.
Hivi karibuni Kyiv ilikombolewa kutoka kwa shambulio la Kipolishi. Hii ilifufua matumaini ya mapinduzi ya haraka ya ulimwengu huko Uropa. Lakini, baada ya kuingia katika eneo la washambuliaji, Reds walipokea upinzani mkali na nia yao ikapozwa haraka. Kwa kuzingatia matukio kama haya, Wabolshevik walitia saini mkataba wa amani na Poland.
Reds katika picha ya vita vya wenyewe kwa wenyewe
Baada ya hayo, Wekundu walielekeza umakini wao wote kwa mabaki ya Walinzi Weupe chini ya amri ya Wrangel. Mapigano haya yalikuwa ya vurugu na ya kikatili sana. Hata hivyo, Wekundu hao bado waliwalazimisha Wazungu hao kujisalimisha.
Viongozi maarufu wa Red
- Frunze Mikhail Vasilievich. Chini ya amri yake, Reds walifanya operesheni zilizofanikiwa dhidi ya askari wa White Guard wa Kolchak, walishinda jeshi la Wrangel katika eneo la Kaskazini mwa Tavria na Crimea;
- Tukhachevsky Mikhail Nikolaevich. Alikuwa kamanda wa askari wa Mashariki na Caucasian Front, pamoja na jeshi lake alisafisha Urals na Siberia kutoka kwa Walinzi Weupe;
- Voroshilov Kliment Efremovich. Alikuwa mmoja wa viongozi wa kwanza wa Umoja wa Soviet. Alishiriki katika shirika la Baraza la Kijeshi la Mapinduzi la Jeshi la 1 la Wapanda farasi. Pamoja na askari wake alikomesha uasi wa Kronstadt;
- Chapaev Vasily Ivanovich. Aliamuru mgawanyiko uliokomboa Uralsk. Wazungu walipowavamia wekundu hao ghafla, walipigana kwa ujasiri. Na, baada ya kutumia cartridges zote, Chapaev aliyejeruhiwa alianza kukimbia kuvuka Mto Ural, lakini aliuawa;
- Budyonny Semyon Mikhailovich. Muumba wa Jeshi la Wapanda farasi, ambalo liliwashinda Wazungu katika operesheni ya Voronezh-Kastornensky. Mhamasishaji wa kiitikadi wa harakati za kijeshi na kisiasa za Red Cossacks nchini Urusi.
- Wakati jeshi la wafanyikazi na wakulima lilipoonyesha hatari yake, makamanda wa zamani wa tsarist ambao walikuwa maadui zao walianza kuandikishwa katika safu ya Wekundu.
- Baada ya jaribio la kumuua Lenin, Wekundu walishughulika kwa ukatili na mateka 500 kwenye mstari kati ya nyuma na mbele kulikuwa na vikosi vya mapigano dhidi ya kutoroka kwa risasi.