Uandikishaji wa watu wote- Wajibu wa kila darasa kufanya huduma ya kijeshi, iliyoletwa na manifesto ya Januari 1, 1874. Usajili ulibadilishwa. Kwa mujibu wa Mkataba wa Huduma za Kijeshi, wanaume kati ya umri wa miaka 21 na 40 walikuwa chini ya kuandikishwa.
Uandikishaji, kama jukumu la huduma ya kijeshi iliyofafanuliwa na sheria ya kawaida kwa raia wote, ilianzishwa huko Uropa tu katika nyakati za kisasa. Katika Zama za Kati, wakuu walifanya huduma ya kijeshi ya kudumu, wakati watu wengine waliitwa kuitumikia tu katika hali ya hatari maalum kwa nchi. Baadaye majeshi yalijazwa tena kwa kuajiri wawindaji na kisha kuajiriwa kwa lazima. Katika Muscovite Rus ', askari kawaida walikuwa na watu waliopewa ardhi (mali) chini ya hali ya huduma; wakati wa vita, watu zaidi wa datochny walionyeshwa kwa uwiano wa idadi ya kaya na nafasi ya umiliki wa ardhi.
Historia ya neno
Peter I kwanza alianzisha jeshi lililosimama juu ya huduma ya lazima ya wakuu na mkusanyiko wa watu wa Denmark, wale wanaoitwa waajiri. Hatua kwa hatua, wakuu waliachiliwa kutoka kazini - kwanza wakuu (1762), kisha wafanyabiashara, raia wa heshima, na makasisi, ili mzigo wake hatimaye uwe juu ya wakulima na watu wa mijini.
Tangu 1874, uandikishaji wa kibinafsi wa ulimwengu wote ulianzishwa katika Dola ya Urusi, ambayo idadi yote ya wanaume wa Urusi ilikuwa chini yake; fidia ya pesa taslimu na uingizwaji wa wawindaji haukuruhusiwa tena. Idadi ya watu wanaohitajika kwa wanajeshi wa kudumu iliamuliwa kila mwaka na sheria. Umri wa kuandikishwa ulikuwa miaka 21. Kuingia katika huduma hai kuliamuliwa kwa kura, na wale ambao hawakukubaliwa kwa huduma waliandikishwa katika wanamgambo hadi umri wa miaka 39.
Kulingana na sheria ya Aprili 26, 1906 juu ya kupunguza masharti ya huduma katika vikosi vya ardhini na jeshi la wanamaji wakati wa amani, katika vikosi vya ardhini katika jeshi la watoto wachanga na silaha za miguu kwa wale waliovutiwa na kura, kipindi cha huduma hai kilikuwa miaka 3. Hii ilifuatiwa na kukaa katika hifadhi ya jamii ya 1 (miaka 7) na katika hifadhi ya jamii ya 2 (miaka 8).
Katika matawi mengine ya jeshi, muda wa huduma ya kazi ulikuwa miaka 4. Hii ilifuatiwa na kukaa katika hifadhi ya jamii ya 1 (miaka 7) na katika hifadhi ya jamii ya 2 (miaka 6).
Katika jeshi la wanamaji, muda wa huduma ya kazi ulikuwa miaka 5. Hii ilifuatiwa na kukaa katika hifadhi ya kategoria ya I (miaka 3) na katika hifadhi ya kategoria ya II (miaka 2).
Faida za kutumikia huduma ya kijeshi ya lazima
Manufaa ya kielimu yalijumuisha kipindi kifupi cha huduma amilifu; Maisha ya huduma kwa wale waliomaliza kozi ya kitengo cha 1 (pamoja na madarasa 6 ya uwanja wa mazoezi) yalikuwa miaka 2 pamoja na miaka 16 kwenye akiba. Ili kutumikia huduma ya upendeleo kama mtu wa kujitolea, pamoja na afya njema, ombi lilihitajika kufikia umri wa miaka 17 na cheti cha kumaliza kozi katika taasisi ya elimu ya kitengo cha 1 na 2 au kupita mtihani maalum. Maisha ya huduma kwa jamii I ilikuwa mwaka 1 na miaka 12 katika hifadhi, kwa jamii II - miaka 2 na miaka 12 katika hifadhi.
Kuahirishwa kwa uandikishaji wa kutumikia kulitolewa kwa ulemavu wa mwili (hadi kupona), kwa kupanga maswala ya mali (hadi miaka 2) na kwa kumaliza elimu katika taasisi za elimu (hadi miaka 27-28).
Wale ambao hawakuweza kabisa kubeba silaha waliondolewa kwenye huduma. Pia kulikuwa na faida kwa hali ya ndoa ya makundi matatu: I jamii - kwa mwana pekee katika familia au mwanafamilia pekee anayeweza kufanya kazi; II jamii - kwa mwana pekee anayeweza kufanya kazi na baba mwenye uwezo na ndugu wasio na uwezo; Kitengo cha III - kwa watu wanaofuata kwa umri katika familia kwa mtu ambaye tayari yuko katika huduma hai. Makasisi na baadhi ya makasisi pia hawakuruhusiwa kuhudumu; wale walio na digrii za udaktari wa dawa, daktari, madaktari wa mifugo, wastaafu wa Chuo cha Sanaa na walimu wa taasisi za elimu za serikali waliandikishwa moja kwa moja kwenye hifadhi kwa miaka 18.
Wale walioingia kwenye huduma baada ya mwaka wa kuandikishwa waliandikishwa kwenye hifadhi hadi umri wa miaka 43.
Wakazi wa asili wa Caucasus na Asia ya Kati, kulingana na sheria ya Milki ya Urusi, hawakuwa chini ya kuandikishwa kwa huduma ya jeshi.
Kabla ya kuanzishwa kwa usajili wa watu wote, Lapps, Korels ya wilaya ya Kem ya mkoa wa Arkhangelsk, Samoyeds ya mkoa wa Mezen na wageni wote wa Siberia hawakuwa chini ya kuandikishwa.
Huduma ya kijeshi ya Universal hapo awali haikupanuliwa kwa wageni hawa wote, lakini basi, kuanzia nusu ya pili ya miaka ya 1880, idadi ya watu wa kigeni wa majimbo ya Astrakhan, Tobolsk na Tomsk, Akmola, Semipalatinsk, Turgai na Ural mikoa na majimbo yote na mikoa. wa Irkutsk na Mkuu wa Mkoa wa Amur, na vile vile Samoyeds wa wilaya ya Mezen, walianza kuitwa kutumikia jeshi la ulimwengu kwa msingi wa vifungu maalum.
Kwa idadi ya Waislamu wa mikoa ya Terek na Kuban na Transcaucasia, na pia kwa Waabkhazi wa Kikristo wa wilaya ya Sukhumi na mkoa wa Kutaisi, usambazaji wa waajiri ulibadilishwa kwa muda na ukusanyaji wa ushuru maalum wa pesa; Ushuru huo huo uliwekwa kwa wageni wa mkoa wa Stavropol: Trukhmens, Nogais, Kalmyks na wengine, na vile vile Karanogais walikaa katika mkoa wa Terek, na wakaazi wa mkoa wa Transcaucasian: Wakristo wa Ingiloy na Waislamu, Wakurdi na Yezidis.
Waislam wa Ossetians walipewa haki ya kutumikia jeshi kibinafsi, kwa msingi sawa na Waossetians wa Kikristo, kwa masharti ya upendeleo yaliyotolewa kwa wakazi wa asili wa mkoa wa Transcaucasia, ili waajiriwa walipewa kutumikia katika regiments ya Jeshi la Terek Cossack.
Wilaya zote za Urusi ya Ulaya ziligawanywa katika makundi matatu ya maeneo ya kuajiri: 1) Kirusi Mkuu na predominance ya wakazi wa Kirusi kwa 75%, ikiwa ni pamoja na zaidi ya nusu ya Warusi Wakuu; 2) Kirusi kidogo na idadi kubwa ya watu wa Kirusi kwa 75%, ikiwa ni pamoja na zaidi ya nusu ya Warusi Wadogo na Wabelarusi; 3) kigeni - wengine wote. Kila jeshi la watoto wachanga na brigade ya silaha ilikuwa na wafanyakazi kutoka kwa kata maalum; walinzi, wapanda farasi na askari wa uhandisi waliajiriwa kutoka katika eneo lote.
Rostunov I.I. Mbele ya Urusi ya Vita vya Kwanza vya Kidunia
Mnamo Januari 13, 1874 (Januari 1, O.S.), Mtawala wa Urusi Yote Alexander II aliidhinisha kwa Amri yake "Mkataba wa utumishi wa kijeshi wa viwango vyote." Kwa mujibu wa hayo, idadi ya wanaume wote wa nchi kutoka umri wa miaka 20 walikuwa chini ya huduma ya kijeshi. Waajiri walichaguliwa kwa kura. Watu wa vyeo vya makasisi na baadhi ya sehemu ya wakazi wa kigeni hawakujumuishwa katika utumishi wa kijeshi. Wafanyakazi wa sayansi na sanaa waliondolewa kazini. Maisha ya huduma yaliwekwa kwa miaka 6 (katika jeshi la wanamaji - miaka 7), kwenye hifadhi - miaka 9 ...
Sura ya 1. Masharti ya jumla
Sura ya 2. Kwa masharti ya huduma katika askari wa kudumu na katika hifadhi
Sura ya 3. Juu ya haki za kiraia na wajibu wa wafanyakazi wa kijeshi na wafanyakazi wa hifadhi
Sura ya 4. Kuhusu watu wasio na uwezo wa kuendelea na utumishi wa kijeshi, na pia juu ya hisani kwao na kwa familia za wanajeshi.
Sura ya 5. Kuhusu wanamgambo wa serikali
Sura ya 6. Kuhusu misamaha, kuahirishwa na manufaa kwa huduma ya kijeshi
Sura ya 7. Juu ya hali ya vituo vya kuajiri
Sura ya 8. Kuhusu taasisi za huduma ya kijeshi
Sura ya 9, nk - haijajumuishwa katika maandishi haya
_____________________________________________________________________
Juu ya mwandiko wa kweli wa Ukuu Wake wa Kifalme imeandikwa:
"Iwe hivyo".
Petersburg
Januari 1, 1874.
MKATABA WA HUDUMA ZA JESHI ZA DARASA ZOTE
Masharti ya jumla.
1. Ulinzi wa Kiti cha Enzi na Nchi ya Baba ni wajibu mtakatifu wa kila somo la Kirusi. Idadi ya wanaume, bila kujali hali, iko chini ya huduma ya kijeshi.
2. Fidia ya fedha kutoka kwa huduma ya kijeshi na uingizwaji wa wawindaji hairuhusiwi.
3. Wanaume ambao ni zaidi ya umri wa miaka kumi na tano wanaweza kufukuzwa kutoka kwa uraia wa Kirusi tu baada ya kumaliza utumishi wao wa kijeshi, au baada ya kuchora kura ambayo inawaacha kutumikia katika askari waliosimama.
4. Katika tukio la kuhamisha makazi katika maeneo ya Dola, ambayo huduma ya kijeshi inafanywa kulingana na masharti maalum, watu ambao wana zaidi ya umri wa miaka kumi na tano hutumikia huduma hii kwa ujumla.
5. Vikosi vya kijeshi vya serikali vinajumuisha askari waliosimama na wanamgambo. Mwisho huu unaitishwa tu katika hali za dharura za wakati wa vita.
6. Vikosi vya kijeshi vilivyosimama vinajumuisha vikosi vya nchi kavu na vya majini.
7. Vikosi vya kusimama ardhini ni:
a) jeshi lililojazwa tena na kuajiri watu kila mwaka kutoka kote Dola;
b) hifadhi ya jeshi, inayohudumia kuleta wanajeshi kwa nguvu kamili na inayojumuisha watu walioachiliwa kabla ya kutumikia muda wao kamili wa huduma;
c) Vikosi vya Cossack, - na
d) vikosi vilivyoundwa kutoka kwa wageni.
8. Vikosi vya majini vinajumuisha amri zinazofanya kazi na hifadhi ya meli.
9. Idadi ya watu wanaohitajika kujaza jeshi na wanamaji huamuliwa kila mwaka na sheria, kwa pendekezo la Waziri wa Masuala ya Kijeshi, na hutangazwa na Amri Kuu kwa Seneti Linaloongoza.
10. Kuingia katika huduma ya kujiandikisha kumeamua kwa kuchora kura, ambayo hutolewa mara moja kwa maisha. Watu, kulingana na idadi ya kura iliyopigwa nao, ambao hawako chini ya kuandikishwa katika askari waliosimama, wanaandikishwa katika wanamgambo.
11. Kila mwaka, umri wa idadi ya watu pekee ndio unaoitwa kuteka kura, yaani vijana ambao, kufikia Januari 1 ya mwaka ambao uteuzi unafanywa, wamepita umri wa miaka ishirini.
12. Watu wanaokidhi masharti fulani ya elimu wanaruhusiwa kutumikia jeshi bila kupiga kura, kama watu wa kujitolea, kwa misingi ya sheria zilizowekwa katika Sura ya XII ya mkataba huu.
13. Wale walionyimwa haki zote za hadhi au haki zote maalum na faida, kibinafsi na kwa hadhi waliyopewa, hawaruhusiwi kupiga kura na hawakubaliwi kwa huduma.
14. Wito wa kila mwaka wa huduma ya kijeshi na uteuzi wa huduma kwa kura unafanywa kuanzia Novemba 1 hadi Desemba 15, na huko Siberia - kutoka Oktoba 15 hadi Desemba 31.
15. Yafuatayo yanapokelewa ili kujaza timu zilizopo za meli:
1) wale walioitwa kwa ajili ya utumishi wa kijeshi katika maeneo yaliyotengwa kwa ajili ya kusimamia meli; wale wa watu hawa ambao hawatakubaliwa katika meli wanaomba kutumika katika vikosi vya ardhini;
2) kutoka kwa wale walioitwa kwa ajili ya utumishi wa kijeshi katika maeneo yote ya Dola: a) ambao walisafiri kama mabaharia kwenye vyombo vya baharini au vya pwani kwa angalau urambazaji mmoja kabla ya kuajiriwa; b) ambao walitumikia angalau kipindi kimoja cha urambazaji mara moja kabla ya kuajiriwa, kama madereva au stoka kwenye meli za stima, na pia walihudumu kwa angalau mwaka mmoja kama mafundi katika viwanda vya kujenga injini za stima; c) seremala wa meli, caulkers na boilermakers, ikiwa katika maeneo yaliyokusudiwa kusimamia meli, idadi yao inageuka kuwa haitoshi, na d) mabaharia kwa wito, yaani, wale ambao wametangaza nia ya kutumikia katika meli, na , hata hivyo, kiwango cha juu cha uandikishaji wao katika huduma hii kwa idadi, kinachoamuliwa kila mwaka na Wizara ya Mambo ya Bahari.
16. Orodha ya maeneo yaliyokusudiwa kusimamia meli (Kifungu cha 15, aya ya 1), idadi ya watu ambayo, kwa kukaliwa, ina uwezo mkubwa wa huduma ya majini, inakusanywa kwa makubaliano ya pande zote za Wizara: Mambo ya Baharini, Kijeshi na Mambo ya Ndani. Mchoro huu, kwa mujibu wa Taarifa ya Juu kabisa, unatangazwa kwa umma.
Kuhusu masharti ya huduma katika askari wa kudumu na katika hifadhi.
17. Jumla ya muda wa huduma katika vikosi vya ardhi kwa wale wanaoingia kwa kura imedhamiriwa katika miaka kumi na tano, ambayo miaka sita ya huduma ya kazi na miaka tisa katika hifadhi. Isipokuwa kwa sheria hii inaruhusiwa kwa watu walioteuliwa kwa askari wa Wilaya ya Kijeshi ya Turkestan, na pia kwa askari walioko katika mikoa: Semipalatinsk, Transbaikal, Yakut, Amur na Primorsky. Uhai wa jumla wa huduma kwao umewekwa kwa miaka kumi, ambayo lazima watumie miaka saba katika huduma ya kazi na miaka mitatu katika hifadhi.
18. Maisha ya jumla ya huduma katika jeshi la wanamaji imedhamiriwa katika miaka kumi, ambayo miaka saba ya huduma ya kazi na miaka mitatu katika hifadhi.
19. Masharti ya huduma kwa watu walioingia jeshini kwa kura yanahesabiwa: a) kwa wale walioingia wakati wa kuandikishwa kwa jumla (Kifungu cha 14) - kuanzia Januari 1 ya mwaka uliofuata uandikishaji, na b) kwa wale walioingia wakati wa uandikishaji. mwaka uliosalia (isipokuwa ilivyoonyeshwa hapa chini katika Kifungu cha 219) - kutoka siku ya kwanza baada ya kuingia kwao kwa askari wa mwezi.
20. Vipindi vya huduma vilivyoonyeshwa katika vifungu vya 17 na 18 vilivyotangulia vimeanzishwa mahususi kwa ajili ya wakati wa amani; wakati wa vita, wale walio katika vikosi vya ardhini na jeshi la wanamaji wanalazimika kubaki kazini mradi mahitaji ya serikali yanahitaji.
21. Wizara za Kijeshi na Wanamaji, kulingana na uhusiano wao, zimepewa haki ya kuhamisha hadi safu za chini za jeshi la ardhini na jeshi la wanamaji, ikiwezekana, na zimetumikia hapo awali masharti ya huduma amilifu yaliyowekwa katika Vifungu 17 na 18. Mamlaka za kijeshi na za majini pia huhifadhi haki ya kumfukuza safu za chini, wakati wote wa utumishi wao, kwa likizo ya muda kwa kipindi cha hadi mwaka mmoja.
22. Kuhusu uhamisho wa safu za majini kwenye hifadhi, sheria maalum zifuatazo zinazingatiwa:
a) Uhamisho wa safu za wanamaji kwenye hifadhi kwa ujumla hufanywa mwishoni mwa kampeni, lakini sio mapema zaidi ya mwezi wa Oktoba.
b) Maafisa ambao wako kwenye meli za kijeshi kwenye safari za nje ya nchi, baada ya kutumikia kipindi cha huduma ya kazi, wanaweza kuhamishiwa kwenye hifadhi, ikiwa wao wenyewe wanaelezea tamaa yao, mara moja baada ya kurudi kwa meli kwenye bandari moja ya Kirusi. Kwa sababu hasa halali, kamanda wa meli anaruhusiwa kuhamisha wale wanaotaka kwenye hifadhi kutoka bandari za kigeni: lakini katika kesi hii, wale waliofukuzwa wanarudi Urusi kwa gharama zao wenyewe.
c) Muda unaotumiwa na vikosi vya wanamaji katika huduma amilifu zaidi ya muda uliowekwa kwa huduma hii utahesabiwa mara mbili kuelekea kipindi kilichoamuliwa kwa hali ya hifadhi. Safu sawa za meli, ambao, ikiwa ni lazima, watazuiliwa katika huduma, wakati wa amani zaidi ya muda uliowekwa kwa ajili ya huduma ya kazi na kwa hali ya hifadhi, wanapewa haki za watumishi wa muda mrefu, na wale ambao hawana. unataka kuchukua faida ya haki hizi ni nafasi, katika kipindi chote cha huduma ya muda mrefu, mara mbili ya mshahara wa kawaida.
23. Safu za akiba huitwa kwa ajili ya huduma hai ikiwa ni lazima kuleta askari kwa nguvu kamili. Wito wao unatolewa na Amri za Juu Zaidi kwa Seneti Linaloongoza. Wakati wa hifadhi, safu za onago zinaweza kuitwa na Wizara ya Jeshi au Jeshi la Wanamaji, kulingana na ushirika wao, kwenye kambi za mafunzo, lakini sio zaidi ya mara mbili katika kipindi chote cha kuwa kwenye hifadhi, na kila wakati sio zaidi ya wiki sita. .
24. Watu wanaoshikilia nyadhifa katika utumishi wa umma au serikali waliojumuishwa katika orodha maalum hawaruhusiwi kuandikishwa kutoka kwenye hifadhi. Orodha hii inawasilishwa kwa idhini ya Juu kupitia Baraza la Mawaziri la Mawaziri.
Juu ya haki za kiraia na majukumu ya wanajeshi na wafanyikazi wa akiba.
25. Watu walio katika utumishi wa kijeshi wanaofanya kazi huhifadhi haki zote za kibinafsi na mali za hali zao wakati wa utumishi wa kijeshi, na vikwazo muhimu tu vilivyowekwa na sheria. Watu wa mashamba ya kulipa kodi wanaendelea kujumuishwa katika jumuiya walizokuwa wakiingia wakati wa kuingia huduma, huku wakifurahia haki zilizoainishwa katika sheria za mashamba (kiambatisho cha Kifungu cha 423, kumbuka, kiliendelea mwaka wa 1868).
26. Watu walio katika maeneo ya kulipa kodi hawaruhusiwi, wakiwa katika huduma hai, kutoka kwa serikali zote, ushuru na ushuru wa umma unaokusanywa kwa dhamana; kwa njia hiyo hiyo, wamesamehewa kibinafsi na kutoka kwa majukumu ya asili. Kuhusiana na mali yao, watu walioteuliwa wanalazimika kulipa ushuru na ada zingine na kutumikia majukumu yafuatayo kwa mali hiyo, kwa msingi wa jumla.
27. Wale walio ndani ya hifadhi wako chini ya utekelezwaji wa sheria za jumla na wanafurahia, kwa msingi wa jumla, haki walizo nazo kwa hadhi na zile walizopata katika utumishi, lakini wako chini ya kanuni maalum zilizowekwa na sheria kwa uhasibu wa hifadhi.
28. Maafisa wa hifadhi wanaruhusiwa kuingia katika utumishi wa serikali na wa umma, na pia kuchagua aina nyingine za shughuli, kwa kufuata sheria zilizowekwa na sheria za jumla. Hata hivyo, kupandishwa cheo katika vyeo vya kiraia hakuwapi watu waliotajwa haki, wakati wa kuingia tena katika safu ya jeshi, kwa cheo au cheo cha juu kuliko kile wanachopewa baada ya kuachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi.
29. Vikundi vya akiba vilivyoitwa kwa askari kutoka kwa utumishi wa umma wa serikali huhifadhi nafasi zao katika huduma hii na wana haki ya kuwachukua tena baada ya kufukuzwa kutoka kwa safu ya wanajeshi.
30. Katika kesi ya uhalifu na makosa, safu za akiba ziko chini ya mamlaka ya mahakama ya jinai ya idara ya kiraia, isipokuwa: a) kushindwa kufika kwa ajili ya kuitwa kwenye huduma au kambi za mafunzo, b) uhalifu. na makosa yaliyofanywa wakati wa kambi hizi za mafunzo, na c) ukiukaji wa majukumu ya nidhamu na heshima ya kijeshi wakiwa wamevaa sare za kijeshi. Katika kesi hizi, safu za akiba ziko chini ya korti ya jeshi.
31. Wale walio kwenye hifadhi hutumia masharti yaliyotajwa katika Sanaa. 26 hunufaika kutokana na kodi zinazokusanywa kwa kila mtu na ada nyinginezo na kutoka kwa ushuru wa aina, ambazo zitatozwa kibinafsi, ndani ya mwaka mmoja kutoka wakati wa kukatwa kwa hifadhi. Iwapo wataitwa kutoka kwenye hifadhi hadi kwenye safu za askari, pia wanafurahia faida iliyotajwa kwa muda wa mwaka mmoja kutoka wakati wa kufutwa kwao kutoka kwa huduma.
Kuhusu watu wasio na uwezo wa kuendelea na huduma ya kijeshi, na pia juu ya hisani kwao na familia za wanajeshi.
32. Wale walio katika utumishi hai au katika hifadhi, katika kesi ya kutoweza kabisa kufanya kazi, kwa sababu ya ugonjwa au jeraha, kwa huduma ya mapigano na isiyo ya mapigano, wanafukuzwa kazi kabisa na kutengwa kutoka kwa orodha za akiba, na kutolewa kwa cheti cha kutimiza huduma ya kijeshi (Kifungu cha 160, aya ya 1). Lakini watu walioachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya majeraha wanaruhusiwa kujiandikisha kwenye hifadhi, ikiwa wanataka.
33. Vyeo vya chini ambao, wakiwa katika utumishi hai, hawakuweza kuendelea nayo, pamoja na safu za chini za hifadhi ambao walijeruhiwa wakati wa kambi za mafunzo, ikiwa hawawezi kufanya kazi za kibinafsi na kukosa njia zao za maisha, au jamaa ambao wanataka kuwakubali kwa msaada wao wenyewe, wanapokea rubles tatu kwa mwezi kutoka kwa hazina; wale wanaotambuliwa kuwa wanahitaji uangalizi wa nje huwekwa kwenye nyumba za misaada na taasisi za misaada, na ikiwa hakuna sehemu za bure ndani yao, wamekabidhiwa uangalizi wa watu wanaoaminika, na malipo kutoka kwa hazina kwa gharama ya kumtunza mtu huyo. katika swali, lakini si zaidi ya rubles sita kwa mwezi.
34. Familia za safu za kijeshi zilizouawa au kutoweka katika vita, au waliokufa kutokana na majeraha waliyopata katika vita, wanatibiwa kwa msingi wa utoaji maalum kwa ajili yao.
35. Familia za safu za hifadhi zilizoitwa kwa ajili ya huduma hai wakati wa vita hutunzwa na zemstvo, pamoja na jumuiya za mijini na vijijini ambazo familia hizi ziko katikati yao. Jamii zile ambazo hazina uwezo wa kuhudumia familia zenye uhitaji kwa fedha zao wenyewe hupewa posho inayohitajika kutoka kwa hazina.
Kumbuka. Njia za upendo kwa familia hizi na usambazaji wa majukumu juu ya somo hili kati ya zemstvo na jumuiya za mijini na vijijini, pamoja na utaratibu wa kugawa na kutumia faida kutoka kwa hazina, imedhamiriwa na sheria maalum.
Kuhusu wanamgambo wa serikali.
36. Wanamgambo wa serikali (Kifungu cha 5) kinaundwa na idadi ya wanaume wote ambao hawajaandikishwa katika askari waliosimama, lakini wenye uwezo wa kubeba silaha, kutoka kwa askari (Kifungu cha 11) hadi umri wa miaka arobaini. Watu walioachiliwa kutoka kwa jeshi na jeshi la wanamaji kabla ya umri huu hawaruhusiwi kujiunga na wanamgambo.
37. Watu wenye umri wa zaidi ya miaka arobaini hawazuiliwi kujiunga na wanamgambo, ikiwa wanataka hivyo.
38. Watu binafsi wanaounda wanamgambo wanaitwa wapiganaji na wamegawanywa katika makundi mawili. Katika jamii ya kwanza, ambayo imekusudiwa kwa vitengo vya wanamgambo na kuimarisha na kujaza askari waliosimama, katika kesi ya kupungua au upungufu wa hifadhi zao, umri mdogo zaidi wa miaka minne wameorodheshwa, i.e. watu walioandikishwa katika wanamgambo (Kifungu cha 154) wakati wa uandikishaji wanne wa mwisho; Vizazi vingine vyote ni vya jamii ya pili, iliyopewa vitengo vya wanamgambo pekee.
39. Wanamgambo wa serikali huitishwa na Ilani za Juu kabisa. Jamii ya kwanza ya wapiganaji, ikiwa ni lazima kuwaita ili kuimarisha askari waliosimama, inaweza kuitishwa na Maagizo ya Juu kwa Seneti ya Utawala.
40. Wanamgambo wa serikali huvunjwa na mwisho wa vita, au mapema wakati hitaji la hilo limepita. Kwa njia hiyo hiyo, wakati haja imepita, wapiganaji wa jamii ya kwanza, walioitwa kuimarisha askari waliosimama, wanavunjwa.
41. Msaada kwa familia za wapiganaji walioingia kwenye huduma hukabidhiwa kwa zemstvo na jamii za mijini na vijijini, kwa msingi wa sheria maalum. Familia za wapiganaji waliokufa vitani au waliokufa kutokana na majeraha waliyopata katika vita wanatendewa sawa na familia za safu za kijeshi (Kifungu cha 34).
Juu ya misamaha, kuahirishwa na manufaa kwa huduma ya kijeshi.
I. Juu ya misamaha na kuahirishwa kwa ulemavu wa kimwili.
42. Kati ya watu walio chini ya kuingia katika huduma kwa kura (Kifungu cha 10), wale ambao, kwa sababu ya kasoro za kimwili au matatizo ya maumivu, hawawezi kabisa utumishi wa kijeshi, wameachiliwa; Walakini, watu waliojikatakata kwa makusudi wametengwa na hii (Kifungu cha 218), angalau wale ambao wamegeuzwa kuwa askari.
43. Kipimo kidogo zaidi cha ukuaji wa kuandikishwa kwa utumishi wa kijeshi kwa kura huamuliwa katika arshin mbili na arshin mbili na nusu Orodha ya kasoro za kimwili na magonjwa ambayo huzuia kuandikishwa kwa huduma, pamoja na maagizo kwa wale waliopo kwa ajili ya huduma ya kijeshi kuhusu utaratibu wa kuchunguza watu wanaotolewa kwa kura, hutolewa na Mawaziri wa Mambo ya Ndani na Wizara ya Jeshi la Jeshi la Kijeshi na Utawala, kwa makubaliano ya pande zote kati yao na juu ya majadiliano ya awali ya masomo yaliyotajwa katika baraza la matibabu.
44. Kuandikishwa kwa huduma kwa watu ambao hawajakomaa vya kutosha kwa ajili yake, au wale wanaougua magonjwa ambayo hayatambuliki kuwa yanawaacha kabisa huduma, pamoja na watu ambao hawajapona kutokana na magonjwa ya hivi karibuni, huahirishwa kwa mwaka mmoja. Ikiwa, baada ya mwaka mmoja, wanatambuliwa tena kuwa dhaifu, wanawekwa rasmi kutumikia mwaka unaofuata mwaka huo ikiwa watathibitika kuwa wanafaa kwa ajili hiyo, la sivyo wanapewa cheti cha kuachiliwa kutoka utumishi (Kifungu cha 160, fungu la 1).
II. Kuhusu faida kulingana na hali ya ndoa.
45. Makundi matatu ya manufaa yanawekwa kulingana na hali ya ndoa:
Jamii ya kwanza: a) kwa mwana pekee anayeweza kufanya kazi, na baba asiye na uwezo wa kufanya kazi, au na mama mjane; b) kwa kaka pekee anayeweza kufanya kazi, pamoja na yatima mmoja au zaidi, kaka au dada; c) kwa mjukuu pekee mwenye uwezo wa kufanya kazi, pamoja na babu na bibi ambao hawana mtoto wa kiume anayeweza kufanya kazi, na d) kwa mtoto wa pekee katika familia, angalau na baba mwenye uwezo wa kufanya kazi.
Kundi la pili: kwa mwana pekee anayeweza kufanya kazi, na baba pia anayeweza kufanya kazi na kaka chini ya miaka kumi na minane.
Kundi la tatu: kwa mtu anayefuata umri wa ndugu ambaye ameandikishwa katika utumishi wa kijeshi, au ambaye alikufa ndani yake.
Kumbuka 1. Watoto wa kambo walioasiliwa kabla ya umri wa miaka 10, na watoto wa kambo kutoka kwa baba wa kambo au mama ambaye hana wana, wanachukuliwa kuwa wana wa asili.
Kumbuka 2. Katika familia zinazodai kuwa sheria ya Muhammed, inayoruhusu mitala, watoto wote wa baba mmoja wanachukuliwa kuwa wa ukoo bila kutenganishwa, na ni yule tu ambaye ndiye pekee katika familia nzima ya baba ndiye anayetambuliwa kama mwana pekee.
46. Wale walio na umri wa kati ya miaka kumi na minane na hamsini na mitano wanachukuliwa kuwa wanaweza kufanya kazi katika familia, isipokuwa: a) wale ambao hawawezi kabisa kufanya kazi kwa sababu ya majeraha au ugonjwa, b) wale ambao waliohamishwa, c) wale ambao wamekuwa hawapo kwa zaidi ya miaka mitatu, na d) wale walio katika huduma hai kama vyeo vya chini katika jeshi la ardhini au jeshi la wanamaji.
47. Wale wanaostahiki mafao kutokana na hali yao ya ndoa wanateuliwa kuhudumu kwa njia iliyoelezwa hapa chini katika Ibara ya 146 na 152 ya mkataba huu, ikiwa tu hakuna watu wengine wa kutosha walioitwa kwa kura kukamilisha uandikishaji.
48. Watu wanaostahiki faida za kategoria ya kwanza au ya pili (Kifungu cha 45) wananyimwa haki hii ikiwa, kwa ombi la baba au mama, babu au nyanya, hawategemei familia.
49. Ikiwa katika familia yenye baba au mama-mjane mwenye watoto, au babu au bibi mwenye wajukuu, au kaka mkubwa aliye na mayatima wachanga, kwa sababu fulani mtu pekee wa familia anayeweza kufanya kazi atafariki, basi kati ya wale ambao ni Washiriki wa familia kama hiyo, kwa chaguo la mtu mkubwa zaidi katika familia, wanaachiliwa kutoka kwa huduma hai, isipokuwa kambi za wakati wa vita na mafunzo.
50. Ikiwa ndugu wawili, waliozaliwa mwaka mmoja, walishiriki katika kuchora kura kwa wakati mmoja, na wote wawili, kulingana na idadi ya kura walizopata, wanapaswa kujiandikisha katika jeshi, basi yule aliyechota idadi kubwa zaidi. ameandikishwa katika jeshi la wanamgambo. Hata hivyo, ndugu hao wanaruhusiwa kubadili nambari za kura.
51. Katika kila familia, mshiriki huyo ambaye lazima ajiandikishe jeshini kwa kura, au yumo tayari katika utumishi, anaweza kubadilishwa, kwa ridhaa ya hiari, na kaka, au ndugu wa kambo, au ndugu wa kambo au nusu-. kaka, au binamu, ikiwa Ni ndugu kama huyo tu, ambaye anataka kuchukua mahali pa mwingine, ambaye halazimiki kuandikishwa, hajaorodheshwa kwenye hifadhi na sio chini ya miaka ishirini na sio zaidi ya miaka ishirini na sita. Uingizwaji unalazimika kutumika, katika safu ya askari na katika hifadhi, kwa masharti kamili yaliyowekwa, na yule anayebadilishwa, baada ya kufukuzwa kutoka kwa wanajeshi, huhamishiwa kwa wanamgambo.
III. Kuhusu kuahirishwa kwa sababu ya hali ya mali.
52. Kwa shirika la mali na mambo ya kiuchumi, inaruhusiwa kuchelewesha, lakini si zaidi ya miaka miwili, kuingia katika huduma ya watu ambao binafsi kusimamia mali zao wenyewe, au biashara, kiwanda au uanzishwaji wa viwanda mali yao; isipokuwa taasisi zinazofanya uuzaji wa vipande vya vinywaji vikali (kanuni za kunywa, sanaa. 301, kulingana na kuendelea kwa 1869, na maelezo yake). Uahirishaji kama huo hautahesabiwa kwa jumla ya maisha ya huduma.
IV. Kuhusu kuahirishwa na faida kwa elimu.
53. Wanafunzi wa taasisi za elimu waliotajwa katika kiambatisho cha kifungu hiki wanaitwa kufanya utumishi wa kijeshi wanapofikia umri fulani (Kifungu cha 11), pamoja na wengine; lakini, ili kukamilisha elimu yao, kuingia katika huduma katika askari kulingana na kura iliyopigwa, ikiwa ni tamaa yao iliyoelezwa, inaahirishwa:
1) hadi umri wa miaka ishirini na mbili: wanafunzi wanaosoma katika taasisi za elimu za jamii ya pili na wanafunzi wa Chuo cha Sanaa cha Imperial, Shule ya Uchoraji ya Moscow, Uchongaji na Usanifu, Conservatoires ya St. Petersburg na Moscow ya Muziki wa Imperial Kirusi Jumuiya na taasisi za walimu, seminari na shule (taz. kiambatanisho cha makala haya).
2) hadi umri wa miaka ishirini na minne: wanafunzi wa seminari za Orthodox, Armenian-Gregorian na Roman Catholic, pamoja na wanafunzi wa aina mbalimbali za shule za urambazaji;
3) hadi umri wa miaka ishirini na tano: wanafunzi wa Shule ya Uchoraji, Uchongaji na Usanifu wa Moscow, ambao walipewa medali ya fedha kabla ya kufikia umri wa miaka 22 na kuendelea na masomo yao ya kisanii katika shule hiyo, na pia wanafunzi wa shule ya upili. darasa la uimbaji la St.
4) hadi umri wa miaka ishirini na saba: wanafunzi katika taasisi za elimu ya darasa la kwanza; watu waliochaguliwa, baada ya kumaliza kozi ya chuo kikuu, kujiandaa kwa nafasi za kufundisha; sawa na wanafunzi wa Conservatories ya St.
5) hadi umri wa miaka ishirini na minane: wanafunzi wa vyuo vya theolojia vya Orthodox na Katoliki; watu waliochaguliwa, baada ya kumaliza kozi ya chuo kikuu, kupata mafunzo ya uprofesa na wanafunzi wa Chuo cha Sanaa cha Imperial ambao walitunukiwa nishani ya fedha kabla ya kufikisha umri wa miaka 22 na kuendelea na masomo yao ya kisanii katika chuo hicho.
54. Wanafunzi wote katika taasisi za elimu zilizotajwa katika kifungu cha 53 kilichopita wana haki ya kutangaza, kabla ya miezi miwili kabla ya kuitwa kwa ajili ya kuchora kura, tamaa yao ya kutumikia jeshi kama watu wa kujitolea. Wale ambao wametangaza hii, walioachiliwa kutoka kwa bahati nasibu, huchukua fursa ya upungufu ulioainishwa hapo juu kwa kukamilisha kozi ya sayansi.
55. Watu wanaomaliza masomo yao kwa mafanikio katika vyuo vya teolojia na seminari za Kiorthodoksi, baada ya kumaliza kozi hiyo, hufurahia kuahirishwa kwa mwaka mmoja kwa ajili ya kuingia makasisi, ambayo ni msamaha wa utumishi wa kijeshi (Kifungu cha 62).
56. Kwa watu ambao wamepata digrii zifuatazo za elimu, wanapotumikia jeshi kwa kura, masharti ya huduma yaliyofupishwa huanzishwa kwa misingi ifuatayo:
1) wale ambao wamemaliza kozi katika vyuo vikuu na taasisi nyingine za elimu za jamii ya kwanza, au wamepitisha mtihani unaofanana, ni: katika huduma ya kazi - miezi sita na katika hifadhi ya jeshi - miaka kumi na nne na miezi sita;
2) wale ambao wamemaliza kozi ya madarasa sita ya gymnasiums au shule za sekondari, au darasa la pili la seminari za kitheolojia, au kozi ya taasisi zingine za elimu za kitengo cha pili, pamoja na wale ambao wamefaulu mtihani unaolingana, ni: katika huduma hai kwa mwaka mmoja na miezi sita na katika akiba ya jeshi kwa miaka kumi na tatu na miezi sita;
3) wale ambao wamemaliza kozi au kupita mtihani katika ujuzi wa kozi ya taasisi za elimu ya jamii ya tatu ni: katika huduma ya kazi kwa miaka mitatu na katika hifadhi ya jeshi kwa miaka kumi na mbili, na
4) kuwa na cheti cha maarifa ya kozi ya shule za msingi za umma, iliyoamuliwa na hati ya Julai 14, 1864, au kozi ya taasisi zingine za kielimu za kitengo cha nne, ni: a) inapopewa askari wote (isipokuwa wale. iliyotajwa hapa chini katika aya ya b) - katika huduma ya kazi miaka minne na miaka kumi na moja katika hifadhi, - na b) wakati wa kuteuliwa kwa askari walioko katika Wilaya ya Kijeshi ya Turkestan na katika mikoa: Semipalatinsk, Transbaikal, Yakut, Amur na Primorsky, na vile vile. kama wakati wa kuteuliwa kwa meli - katika huduma hai kwa miaka sita na katika hifadhi ya jeshi au jeshi la wanamaji kwa miaka minne.
Kumbuka. Vyeti vya ujuzi wa kozi ya taasisi za elimu za jamii ya nne, kulingana na cheti sahihi katika cheti hiki, kwa misingi ya sheria maalum zilizoundwa na Wizara ya Elimu ya Kitaifa kwa makubaliano na Wizara ya Vita na Idara ya IV ya Chancellery ya Imperial Majesty's Own, hutolewa na mabaraza ya shule ya wilaya, na ambapo haipo - na shule za mabaraza ya ufundishaji.
57. Kwa watu wa asili isiyo ya Kirusi ambao walisoma katika shule za umma au taasisi za elimu ambazo kufundisha lugha ya Kirusi sio lazima, ili kuwapa haki ya kufupisha masharti ya huduma katika elimu (Kifungu cha 56), pamoja na ujuzi. wa kozi za chuo kikuu, uwezo wa kuzungumza kwa ufasaha na kwa maana ya kusoma na kuandika kwa uwazi katika Kirusi. Vyeti katika suala hili vinaweza kutolewa na mabaraza ya ufundishaji ya taasisi zote za elimu za serikali za Wizara ya Elimu ya Umma.
58. Katika kesi ya kuandikishwa kwa wanajeshi kwa kura, watu walioainishwa katika aya ya 1 na 2 ya Ibara ya 56 (isipokuwa madaktari, madaktari wa mifugo na wafamasia wanaotumikia jeshi katika safu zinazolingana na utaalamu wao) wanateuliwa kwa nyadhifa zisizo za wapiganaji. na amri si vinginevyo isipokuwa kwa ridhaa yao. Wale wa watu hawa ambao, kwa sababu ya kasoro za kimwili au matatizo maumivu, hawataweza kutumika katika safu, wameondolewa kwenye huduma kabisa.
59. Watu waliotajwa katika aya ya 1 na 2 ya Ibara ya 56 wamepewa: 1) kujiandikisha katika askari baada ya kumaliza kozi, au kupita mtihani, bila kusubiri muda uliowekwa kwa ajili ya kujiunga na jeshi (Kifungu cha 14); maisha yao ya huduma katika kesi hii huhesabiwa kulingana na sheria iliyotajwa katika aya ya b ya Kifungu cha 19; 2) kuingia kitengo kimoja au kingine cha askari, baada ya kuchaguliwa kwao, ili idadi ya watu kama hao katika kila kitengo cha jeshi isizidi kawaida iliyowekwa na Wizara ya Jeshi.
60. Kati ya watu walio chini ya uandikishaji katika maeneo yaliyotengwa kwa ajili ya kusimamia meli (Kifungu cha 15, aya ya 1 na Ibara ya 16), vijana waliotajwa katika aya ya 1, 2 na 3 ya Ibara ya 56, isipokuwa wale tu ambao wamekamilisha kazi. kozi katika taasisi za elimu za baharini, hazijapewa kutumikia katika meli bila tamaa yao wenyewe, lakini zinatumika kwa vikosi vya chini. Watu walioteuliwa, baada ya kuingia jeshi la wanamaji kwa ombi lao, wanatakiwa kutumikia miaka mitatu katika utumishi hai na miaka saba katika hifadhi.
61. Kwa watu wafuatao wanaoingia kwenye meli kwa kura, sheria na masharti yafuatayo yamebainishwa:
1) wale ambao wamepata cheo cha nahodha wa masafa marefu au wa pwani au navigeria wa masafa marefu kwa uchunguzi ni: katika huduma hai kwa miaka miwili na katika akiba kwa miaka minane, na
2) wale ambao wamepata jina la navigator wa pwani kwa uchunguzi ni: katika huduma ya kazi kwa miaka mitatu na katika hifadhi kwa miaka saba.
V. Juu ya misamaha ya cheo na kazi.
62. Wafuatao hawaruhusiwi kujiunga na jeshi:
1) makasisi wa madhehebu yote ya Kikristo, na
2) Wasomaji-zaburi wa Kiorthodoksi ambao wamemaliza kozi katika vyuo vya theolojia na seminari, au katika shule za theolojia. Lakini watu wanaoondoka mahali pa msomaji zaburi kabla ya kumalizika kwa miaka sita kutoka wakati wa kuachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi mahali hapa wanahusika katika utumishi wa kijeshi, na wajibu wa kubaki katika huduma ya kazi na katika hifadhi kwa muda unaolingana na wao. elimu; Wale walioacha huduma ya kanisa baada ya miaka sita wanaandikishwa moja kwa moja kwenye hifadhi hadi umri wa miaka thelathini na sita.
63. Watu wafuatao, ikiwa watachora kura ambayo huamua kuingia kwao katika askari waliosimama, wameachiliwa kutoka kwa utumishi hai wakati wa amani na kuandikishwa katika hifadhi ya jeshi kwa miaka kumi na tano:
1) kuwa na digrii ya daktari wa dawa au daktari, bwana wa sayansi ya mifugo au duka la dawa, au daktari wa mifugo, ikiwa, kulingana na sheria za taasisi ambazo walipata elimu yao, hawako chini ya huduma ya lazima katika idara ya jeshi. .
2) wapangaji wa Chuo cha Sanaa cha Imperial, waliotumwa nje ya nchi kwa gharama ya umma ili kuboresha elimu yao ya sanaa, na
3) kufundisha katika taasisi za elimu, kama ilivyotajwa katika kiambatisho cha Sanaa. 53, na katika taasisi zote za elimu za serikali kwa ujumla, ambazo hazijaonyeshwa katika kiambatanisho kilichoainishwa, masomo ambayo, kwa mujibu wa hati za taasisi hizi, yanapaswa kufundishwa, pamoja na wasaidizi wao wa wakati wote katika taasisi za elimu zinazosimamiwa na serikali, au hati zake zimeidhinishwa na serikali. Lakini, kabla ya kumalizika kwa muda wa miaka sita kutoka wakati wa kuandikishwa katika hifadhi, watu walioteuliwa wanalazimika kila mwaka kuwasilisha mbele ya utumishi wa jeshi cheti kutoka kwa wakubwa wao kwamba hawajaacha kazi zinazolingana na safu yao; Wale ambao walisimamisha shughuli hizi mapema zaidi ya wakati uliowekwa wanaitwa kwa huduma hai kwa muda unaolingana na elimu yao.
Kumbuka. Walimu wa shule za urambazaji, ikiwa ni wa kategoria ya watu walioteuliwa kujaza meli, wameorodheshwa katika hifadhi ya meli kwa muda wa miaka kumi.
64. Watu wafuatao wanaachiliwa kutoka kwa huduma hai wakati wa amani na kuandikishwa katika hifadhi ya wanamaji kwa kipindi cha miaka kumi ikiwa watachora mengi ambayo huamua kuingia kwao katika huduma...
Mnamo Januari 1 (13), 1874, "Manifesto juu ya kuanzishwa kwa huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote" ilichapishwa, kulingana na ambayo huduma ya kijeshi iliwekwa kwa tabaka zote za jamii ya Urusi. Siku hiyo hiyo, "Mkataba wa Huduma ya Kijeshi" uliidhinishwa. "Ulinzi wa kiti cha enzi na nchi ya baba ni jukumu takatifu la kila somo la Urusi. Idadi ya wanaume, bila kujali hali, wako chini ya utumishi wa kijeshi," Mkataba ulisema.
Kuanzia wakati wa Peter I, madarasa yote nchini Urusi yalihusika katika utumishi wa kijeshi. Wakuu wenyewe walilazimika kujiunga na utumishi wa kijeshi, na madarasa ya kulipa kodi yalilazimika kuhakikisha kwamba jeshi lilikuwa na idadi kubwa ya wanajeshi. Wakati katika karne ya 18. Waheshimiwa waliachiliwa hatua kwa hatua kutoka kwa utumishi wa lazima; uandikishaji wa kijeshi uligeuka kuwa sehemu ya tabaka maskini zaidi ya jamii, kwa kuwa watu matajiri wangeweza kulipa kwa kujiajiri wenyewe.
Vita vya Crimea 1853-1856 ilionyesha udhaifu na kurudi nyuma kwa shirika la kijeshi katika Milki ya Urusi. Wakati wa utawala wa Mtawala Alexander II, mageuzi ya kijeshi, ambayo yaliamriwa na mambo ya nje na ya ndani, yalifanywa shukrani kwa shughuli za Waziri wa Vita D. A. Milyutin katika maeneo kadhaa: kuanzishwa kwa kanuni mpya, kupunguzwa kwa wafanyikazi wa jeshi, mafunzo. ya akiba na maafisa waliofunzwa, uwekaji silaha wa jeshi, upangaji upya wa huduma ya robo. Lengo kuu la mageuzi haya lilikuwa kupunguza jeshi wakati wa amani na wakati huo huo kuhakikisha uwezekano wa kutumwa wakati wa vita. Walakini, uvumbuzi wote haukuweza kuondoa muundo wa jeshi la daraja la juu, kwa msingi wa mfumo wa kuajiri kati ya wakulima na ukiritimba wa wakuu juu ya kuchukua nafasi za afisa. Kwa hivyo, hatua muhimu zaidi ya Milyutin ilikuwa kuanzishwa kwa usajili wa watu wote.
Huko nyuma mwaka wa 1870, tume maalum iliundwa ili kuendeleza suala la kuandikishwa, ambayo, miaka minne tu baadaye, iliwasilisha kwa mfalme Mkataba wa uandikishaji wa watu wote kwa madarasa yote, ambayo iliidhinishwa na wa juu zaidi mnamo Januari 1874. Rescript ya Alexander II iliyoelekezwa kwa Milyutin ya Januari 11 (23) 1874 ilimwagiza waziri kutekeleza sheria hiyo “katika mtazamo uleule ambao ilitungwa.”
Mkataba wa Utumishi wa Kijeshi wa 1874 uliamua jumla ya muda wa huduma ya kijeshi katika vikosi vya ardhini kuwa miaka 15, katika jeshi la wanamaji - miaka 10, ambayo kazi ya kijeshi ilikuwa miaka 6 ardhini na 7 katika jeshi la wanamaji, kwenye hifadhi - Miaka 9 nchi kavu na miaka 3 katika jeshi la wanamaji. Mizinga ya kijeshi na ya miguu iliajiriwa kwa misingi ya eneo. Kuanzia sasa na kuendelea, uandikishaji ulikomeshwa, na idadi yote ya wanaume zaidi ya umri wa miaka 21 ilikuwa chini ya kuandikishwa. Watu ambao hawakuruhusiwa kujiunga na jeshi kwa sababu ya manufaa mbalimbali waliandikishwa katika wanamgambo katika tukio la tangazo la vita. Baada ya kuondoka kwenye hifadhi, askari huyo angeweza kuitwa mara kwa mara kwa kambi za mafunzo, ambazo hazikuingilia masomo yake ya kibinafsi au kazi ya wakulima.
Mkataba pia ulitoa faida kwa elimu na kuahirishwa kwa hali ya ndoa. Kwa hiyo, wana pekee wa wazazi wao, watunzaji riziki pekee katika familia yenye ndugu na dada wachanga, na wawakilishi wa mataifa fulani hawakupaswa kutumikia. Makasisi, madaktari na walimu walisamehewa kabisa utumishi wa kijeshi.
Ili kutekeleza uandikishaji wa askari, uwepo wa uandikishaji wa majimbo ulianzishwa katika kila mkoa, ambao ulikuwa chini ya mamlaka ya Kurugenzi ya Masuala ya Uandikishaji ya Wafanyikazi Mkuu wa Wizara ya Kijeshi ya Milki ya Urusi. Mkataba wa huduma ya kijeshi, pamoja na marekebisho na nyongeza, uliendelea kutumika hadi Januari 1918.
Lit.: Golovin N. N. Sheria za Kirusi juu ya huduma ya kijeshi ya ulimwengu // Juhudi za kijeshi za Urusi katika Vita vya Kidunia. Paris, 1939; Sawa [rasilimali ya kielektroniki]. URL:http://militera.lib.ru/research/golovnin_nn/01.html ; Sheria za Goryainov S. M. juu ya huduma ya kijeshi. Petersburg, 1913; Livin Y., Ransky G. Mkataba juu ya huduma ya kijeshi. Pamoja na mabadiliko yote na nyongeza. Petersburg, 1913; Mkataba juu ya huduma ya kijeshi ya Januari 1, 1874 [rasilimali ya elektroniki] // Jumuiya ya Kimataifa ya Kihistoria ya Kijeshi. B. d. URL: http://www.imha.ru/index.php?newsid=1144523930 .
Tazama pia katika Maktaba ya Rais:
Alexander II anajulikana kwa mageuzi yake mengi ambayo yaliathiri nyanja zote za maisha ya jamii ya Urusi. Mnamo 1874, kwa niaba ya tsar hii, Waziri wa Vita Dmitry Milyutin alibadilisha mfumo wa kujiandikisha kwa jeshi la Urusi. Muundo wa usajili wa watu wote, pamoja na mabadiliko fulani, ulikuwepo katika Umoja wa Kisovyeti na unaendelea leo.
Mageuzi ya kijeshi
Kuanzishwa kwa huduma ya kijeshi ya ulimwengu, kutengeneza enzi kwa wakaazi wa Urusi wakati huo, ilitokea mnamo 1874. Ilifanyika kama sehemu ya mageuzi makubwa katika jeshi yaliyofanywa wakati wa utawala wa Mtawala Alexander II. Tsar hii ilipanda kiti cha enzi wakati ambapo Urusi ilikuwa ikipoteza kwa aibu Vita vya Crimea, vilivyotolewa na baba yake Nicholas I. Alexander alilazimika kuhitimisha mkataba wa amani usiofaa.
Walakini, matokeo halisi ya kutofaulu katika vita vingine na Uturuki yalionekana miaka michache baadaye. Mfalme mpya aliamua kuelewa sababu za fiasco. Walijumuisha, miongoni mwa mambo mengine, mfumo wa kizamani na usiofaa wa kujaza wanajeshi.
Hasara za mfumo wa kuajiri
Kabla ya kuanzishwa kwa usajili wa watu wote, kulikuwa na usajili nchini Urusi. Ilianzishwa mnamo 1705. Sifa muhimu ya mfumo huu ilikuwa kwamba uandikishaji haukutolewa kwa raia, lakini kwa jamii, ambazo zilichagua vijana kutumwa jeshini. Wakati huo huo, maisha ya huduma yalikuwa ya maisha. Mabepari na mafundi walichagua wagombea wao kwa kura ya upofu. Kanuni hii iliwekwa katika sheria mwaka wa 1854.
Wamiliki wa ardhi, ambao walikuwa na serfs zao wenyewe, walichagua wakulima, ambao jeshi likawa nyumba yao ya maisha. Kuanzishwa kwa uandikishaji wa kijeshi kwa wote kuliikomboa nchi kutoka kwa tatizo lingine. Ilikuwa na ukweli kwamba kisheria hapakuwa na uhakika.Ilitofautiana kulingana na mkoa. Mwishoni mwa karne ya 18, maisha ya huduma yalipunguzwa hadi miaka 25, lakini hata wakati kama huo uliwatenganisha watu kutoka kwa kilimo chao wenyewe kwa muda mrefu sana. Familia inaweza kuachwa bila mtunza riziki, na aliporudi nyumbani, tayari alikuwa hana uwezo. Kwa hivyo, sio tu idadi ya watu, lakini pia shida ya kiuchumi iliibuka.
Tangazo la mageuzi
Wakati Alexander Nikolaevich alikagua ubaya wote wa agizo lililopo, aliamua kukabidhi utangulizi wa usajili wa ulimwengu kwa mkuu wa Wizara ya Kijeshi, Dmitry Alekseevich Milyutin. Alifanya kazi katika sheria mpya kwa miaka kadhaa. Maendeleo ya mageuzi yalimalizika mnamo 1873. Mnamo Januari 1, 1874, kuanzishwa kwa usajili wa watu wote hatimaye kulifanyika. Tarehe ya tukio hili imekuwa muhimu kwa watu wa kisasa.
Mfumo wa kuajiri ulifutwa. Sasa wanaume wote ambao walikuwa wamefikia umri wa miaka 21 walikuwa chini ya kuandikishwa. Jimbo halikufanya ubaguzi kwa madarasa au safu. Hivyo, mageuzi hayo pia yaliwaathiri wakuu. Mwanzilishi wa kuanzishwa kwa uandikishaji wa kijeshi kwa wote, Alexander II, alisisitiza kwamba haipaswi kuwa na marupurupu katika jeshi jipya.
Maisha ya huduma
Ya kuu sasa ilikuwa miaka 6 (katika jeshi la wanamaji - miaka 7). Muda wa kuwa katika hifadhi pia ulibadilishwa. Sasa walikuwa sawa na miaka 9 (katika jeshi la wanamaji - miaka 3). Kwa kuongezea, wanamgambo mpya waliundwa. Wanaume hao ambao tayari walikuwa wamehudumu katika utumishi halisi na katika hifadhi walijumuishwa humo kwa miaka 40. Kwa hivyo, serikali ilipokea mfumo wazi, uliodhibitiwa na wa uwazi wa kujaza askari kwa hafla yoyote. Sasa, ikiwa mzozo wa umwagaji damu ulianza, jeshi halikulazimika kuwa na wasiwasi juu ya utitiri wa vikosi vipya kwenye safu zake.
Ikiwa familia ilikuwa na mlezi pekee au mwana pekee, aliachiliwa kutoka kwa wajibu wa kwenda kutumikia. Mfumo wa kuahirisha unaobadilika pia ulitolewa (kwa mfano, katika hali ya ustawi wa chini, nk). Muda wa utumishi ulifupishwa kulingana na aina ya elimu ambayo muandikishaji alikuwa nayo. Kwa mfano, ikiwa mtu alikuwa tayari amehitimu kutoka chuo kikuu, angeweza tu kukaa katika jeshi kwa mwaka mmoja na nusu.
Kuahirishwa na misamaha
Ni vipengele gani vingine ambavyo kuanzishwa kwa usajili wa watu wote nchini Urusi kulikuwa na? Miongoni mwa mambo mengine, kuahirishwa kulionekana kwa waandikishaji ambao walikuwa na shida za kiafya. Ikiwa, kwa sababu ya hali yake ya kimwili, mwanamume hakuweza kutumika, kwa ujumla aliachiliwa kutoka kwa wajibu wa kutumika katika jeshi. Kwa kuongezea, ubaguzi pia ulifanywa kwa wahudumu wa kanisa. Watu ambao walikuwa na taaluma maalum (madaktari wa matibabu, wanafunzi katika Chuo cha Sanaa) waliandikishwa mara moja kwenye hifadhi bila kuwa jeshini.
Swali la kitaifa lilikuwa nyeti. Kwa mfano, wawakilishi wa watu wa kiasili wa Asia ya Kati na Caucasus hawakutumikia hata kidogo. Wakati huo huo, faida kama hizo zilifutwa mnamo 1874 kwa Lapps na mataifa mengine ya kaskazini. Hatua kwa hatua mfumo huu ulibadilika. Tayari katika miaka ya 1880, wageni kutoka mikoa ya Tomsk, Tobolsk na Turgai, Semipalatinsk na Ural walianza kuitwa kwa huduma.
Maeneo ya upatikanaji
Ubunifu mwingine pia ulionekana, ambao uliwekwa alama na kuanzishwa kwa usajili wa watu wote. Mwaka wa mageuzi ulikumbukwa katika jeshi kwa ukweli kwamba sasa ilianza kuwa na wafanyikazi kulingana na viwango vya mkoa. Milki nzima ya Urusi iligawanywa katika sehemu tatu kubwa.
Wa kwanza wao alikuwa Kirusi Mkuu. Kwa nini aliitwa hivyo? Ilijumuisha maeneo ambayo watu wengi kabisa wa Urusi waliishi (zaidi ya 75%). Vitu vya kuorodheshwa vilikuwa kaunti. Ilitokana na viashiria vyao vya idadi ya watu kwamba mamlaka iliamua wakazi wa kundi gani. Sehemu ya pili ilijumuisha ardhi ambapo pia kulikuwa na Warusi Wadogo (Wakrainian) na Wabelarusi. Kundi la tatu (kigeni) ni maeneo mengine yote (hasa Caucasus, Mashariki ya Mbali).
Mfumo huu ulikuwa muhimu kwa kusimamia brigedi za sanaa na regiments za watoto wachanga. Kila kitengo cha kimkakati kilijazwa tena na wakaazi wa tovuti moja tu. Hii ilifanyika ili kuepusha chuki za kikabila katika askari.
Marekebisho katika mfumo wa mafunzo ya wanajeshi
Ni muhimu kwamba utekelezaji wa mageuzi ya kijeshi (kuanzishwa kwa huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote) uliambatana na ubunifu mwingine. Hasa, Alexander II aliamua kubadilisha kabisa mfumo wa elimu ya afisa. Taasisi za elimu za kijeshi ziliishi kulingana na utaratibu wa zamani wa mifupa. Katika hali mpya za kuandikishwa kwa jeshi kwa wote, hazikuwa na ufanisi na za gharama kubwa.
Kwa hiyo, taasisi hizi zilianza mageuzi yao makubwa. Mwongozo wake mkuu alikuwa Grand Duke Mikhail Nikolaevich (kaka mdogo wa Tsar). Mabadiliko kuu yanaweza kuzingatiwa katika nadharia kadhaa. Kwanza, elimu maalum ya kijeshi hatimaye ilitenganishwa na elimu ya jumla. Pili, ufikiaji wake umerahisishwa kwa wanaume ambao hawakuwa wa tabaka la waungwana.
Taasisi mpya za elimu ya kijeshi
Mnamo 1862, ukumbi mpya wa mazoezi ya kijeshi ulionekana nchini Urusi - taasisi za elimu za sekondari ambazo zilikuwa ni mfano wa shule za kweli za raia. Miaka mingine 14 baadaye, sifa zote za darasa za kujiunga na taasisi hizo hatimaye zilifutwa.
Chuo cha Alexander kilianzishwa huko St. Kufikia 1880, idadi ya taasisi za elimu ya kijeshi kote Urusi ilikuwa imeongezeka sana ikilinganishwa na takwimu za mwanzoni mwa utawala wa Tsar-Liberator. Kulikuwa na shule 6, idadi sawa ya shule, ukumbi wa michezo 16, shule 16 za kadeti, nk.
Katika kipindi cha mwisho cha uwepo wa serfdom, tabaka zote za jamii zilizopanda kwa njia yoyote juu ya umati ziliachiliwa kutoka kwa huduma ya kijeshi ya lazima. Msamaha huu ulienea kwa wakuu, wafanyabiashara, raia wa heshima na watu waliosoma. Wakoloni wa Kijerumani na wahamiaji kutoka nchi nyingine pia walifurahia kutoshiriki utumishi wa kijeshi. Kwa kuongezea, faida za kutumikia jeshi zilitolewa kwa wakaazi wa Bessarabia, maeneo ya mbali ya Siberia, wageni, nk. Kwa ujumla, zaidi ya 30% ya idadi ya watu waliachiliwa kabisa au wangeweza kulipa ugavi wa waajiri na mchango wa kifedha. . Kuajiriwa kwa jeshi kulikuwa na alama ya wazi ya mfumo wa mali isiyohamishika: mzigo mzima wa huduma ya kijeshi ulianguka kwa tabaka za chini za idadi ya watu wa Urusi, kwa kile kinachojulikana kama mashamba ya kulipa kodi. Seti za kuajiri zilifanywa kati yao. Chaguo hasa la waajiri kutoka kwa wakulima wenye shamba lilitegemea nguvu ya mwenye shamba. Kuajiri kati ya wakulima wengine (serikali, appanage) na kati ya ubepari ulifanyika kwa misingi ya Mkataba wa Kuajiri wa 1831. Mwisho huo ulianzisha utaratibu wa "kawaida", kwa kuzingatia maslahi ya familia ambazo waajiri walipaswa kuchukuliwa. . Hadi 1834, huduma hai ilidumu miaka 25. Kisha muda ulipunguzwa hadi miaka 20, na miaka 5 iliyobaki ya cheo cha chini kuwa kwenye likizo isiyojulikana. Urefu wa huduma uliwatenganisha kabisa waajiri waliochukuliwa kutoka kwa watu wengine na kwa hivyo kwa kweli wakageuza safu zote za jeshi kuwa darasa tofauti.
Baada ya ukombozi wa wakulima mnamo 1861, utaratibu kama huo wa kuajiri vikosi vya jeshi haukuweza kuendelea kuwepo.
Serikali ya Mtawala Alexander II, ambayo ilikuwa ikijenga tena Urusi kwa kanuni mpya za kijamii, haikuweza kuacha usambazaji huo usio wa haki wa huduma ya kijeshi mahali. Wakati huo huo, ushindi wa Ujerumani katika vita vya 1870-1871. ilionyesha kwa uwazi kabisa kwamba jeshi la serikali ya kisasa haliwezi kutegemea lile lililotangulia, dogo na lililojitenga na watu, jeshi la kitaaluma tu. Kikosi cha jeshi kilichoonyeshwa na majimbo wakati wa vita kilikaribia na karibu na "watu wenye silaha."
Ripoti kwa Maliki Alexander wa Pili, iliyowasilishwa na Waziri wa Vita, Jenerali (aliyechaguliwa baadaye) Milyutin, yasema: “Mfalme wako Mkuu, akiwa ameelekeza fikira zako kwenye ongezeko la ajabu la idadi ya vikosi vya kijeshi vya Uropa.
majimbo, juu ya mabadiliko ya haraka isiyo ya kawaida ya jeshi lao, haswa lile la Wajerumani, kutoka hali ya amani hadi ya kijeshi na kwa njia iliyoandaliwa sana na wao kwa kujaza mara kwa mara upotezaji wa safu katika wanajeshi wanaofanya kazi, aliamuru Waziri. Vita kuwasilisha mazingatio juu ya njia za kukuza vikosi vya kijeshi vya ufalme kwa kanuni zinazolingana na silaha za hali ya sasa ya Uropa."
Katika Manifesto ya Mtawala Alexander II ya Januari 1, 1874, ambayo ilitangaza huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote nchini Urusi, serikali iliona kuwa ni muhimu kuweka wazo jipya la ulinzi wa nchi nzima kama wazo kuu la huduma ya kijeshi ya lazima.
"Nguvu ya serikali," inasema Manifesto, "sio katika idadi ya askari peke yake, lakini hasa katika sifa zake za kimaadili na kiakili, ambazo hufikia maendeleo ya juu tu wakati sababu ya kutetea Nchi ya Baba inakuwa sababu ya kawaida ya watu. , wakati kila mtu, bila kutofautisha vyeo na hadhi, anapoungana kwa ajili ya kazi hii takatifu."
Sheria juu ya huduma ya kijeshi ya lazima ilitolewa katika mfumo wa Mkataba wa 1874 juu ya huduma ya kijeshi ya ulimwengu.
Kifungu cha kwanza cha sheria hii kilisomeka: "Ulinzi wa Kiti cha Enzi na Nchi ya Baba ni jukumu takatifu la kila somo la Urusi ...", kwa hivyo huduma ya kijeshi ilitangazwa. zima, zima na binafsi.
Kulingana na kanuni za muundo mpya wa jeshi, jeshi linalodumishwa wakati wa amani linapaswa kwanza kutumika kama shule ya kuandaa akiba ya watu waliofunzwa kijeshi, kupitia uandikishaji ambao jeshi la wakati wa vita lilitumwa wakati wa uhamasishaji. Katika suala hili, Mkataba wa Huduma ya Kijeshi unapeana masharti tofauti kabisa ya huduma kuliko hapo awali. Hapo awali, kipindi hiki kiliwekwa kwa miaka 5, na kisha kupunguzwa hadi miaka 4 na 3. Ukuta uliotenganisha jeshi na watu uliharibiwa, na uhusiano wa kijamii kati yao uliwekwa karibu sana.
Sheria ya kujiandikisha ya 1874 ilidumu kwa miaka 40, hadi Vita vya Kidunia vya pili. Ukweli, mnamo 1912 sheria ilipitishwa kurekebisha Mkataba, lakini mabadiliko haya, ambayo yaliletwa katika "Mkataba wa Huduma ya Kijeshi ya 1874" na sheria ya 1912, bado hayakuweza kuonyeshwa kikamilifu katika maisha halisi, kwani miaka miwili baadaye vita vya dunia vilizuka.
Ndio maana utafiti wa masharti yaliyoundwa na sheria ya Urusi kwa matumizi ya "wafanyakazi" wa serikali katika vita inapaswa kutegemea msingi wa kuzingatia Mkataba wa Huduma ya Kijeshi wa 1874.
Usambazaji wa eneo la mizigo ya huduma ya kijeshi
Kulingana na Mkataba wa 1874, msamaha kamili kutoka kwa huduma ya kijeshi ulipewa watu wote ambao sio Warusi wa mkoa wa Astrakhan, Turgai, Ural, Akmola, Semipalatinsk, Semirechensk mikoa, Siberia, na Samoyeds wanaoishi katika wilaya za Mezen na Pechora. Mkoa wa Arkhangelsk. Msamaha huu pia ulihifadhiwa na sheria ya 1912.
Hadi 1887, idadi ya watu wote wa Transcaucasia, pamoja na wageni wa Caucasus Kaskazini, pia walikuwa wameachiliwa kabisa kutoka kwa jeshi. Lakini basi watu wasio wenyeji wa Caucasus nzima walivutiwa polepole kutumikia jeshi kwa msingi wa jumla. Kwa kuongezea, baadhi ya makabila ya mlima ya Caucasus Kaskazini yalihusika katika huduma ya jeshi (lakini kulingana na utoaji maalum, uliorahisishwa).
Idadi yote ya eneo la Turkestan Territory, Primorsky na Amur na baadhi ya maeneo ya mbali ya Siberia pia yaliondolewa kwenye utumishi wa kijeshi. Kadiri reli zilivyojengwa Turkestan na Siberia, mshtuko huu ulipungua.
Hadi 1901, Ufini ilitumikia jeshi kwa msingi wa hali maalum. Lakini mnamo 1901, kwa sababu ya kuogopa mji mkuu wa ufalme huo, St. huduma.
Hatimaye, kwa misingi ya kanuni maalum za Cossack, idadi ya watu wa Cossack wa mikoa walitumikia huduma ya kijeshi: Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Orenburg, Siberian, Semirechensky, Transbaikal, Amur na askari wa Ussuri. Lakini kanuni za Cossack hazikuwakilisha tu misaada yoyote katika huduma ya kijeshi, lakini kwa namna fulani walifanya mahitaji makubwa kwa idadi ya watu kuliko Kanuni za jumla. Uwepo wa hati maalum za Cossack ulielezewa na hamu ya serikali ya kuwapa Cossacks sheria, ingawa ilijengwa kwa kanuni sawa na Mkataba wa jumla, lakini wakati huo huo ilibadilishwa kwa maisha yao na mila ya kihistoria.
Kwa muhtasari wa hapo juu, tunaweza kuelezea katika takwimu zifuatazo usambazaji wa mizigo ya "huduma ya kijeshi" kati ya wakazi wote wa Dola ya Kirusi mwaka wa 1914:
Kutokana na hili tunaona kwamba, kwa kulinganisha na kanuni za awali za kuajiri, sheria zetu juu ya huduma ya kijeshi zilipanua kwa kiasi kikubwa msingi ambao uandikishaji wa vikosi vya silaha ulijengwa. Msamaha wa sehemu ya idadi ya watu kutoka kwa utumishi wa kijeshi, ingawa umehifadhiwa, ni ukombozi inapoteza tabia yake ya awali ya darasa, inaamuliwa na sababu za utaratibu wa kitaifa, na inaweza kulinganishwa na misamaha ya kutoshiriki katika utumishi wa kijeshi inayotolewa na mataifa mengine ya Ulaya kwa idadi ya makoloni yao. Kwa hivyo, katika misamaha iliyotajwa hapo juu mtu bado hawezi kuona ukiukaji wa kanuni za msingi, ambazo ni: wajibu wa ulimwengu wote, darasa la ulimwengu wote na wajibu wa kibinafsi ambao sheria yetu juu ya huduma ya kijeshi ilitaka kutegemea.
Maisha ya huduma
Wazo la jukumu la kibinafsi la kila raia kutetea nchi yake ni kanuni ya msingi ya sheria juu ya huduma ya kijeshi ya lazima.
Utekelezaji wa wazo hili kati ya wakazi wa kiasili wa Urusi ulipata umuhimu maalum wa kimaadili. Lakini ili wazo hili lipate mizizi katika akili za watu, hasa wale walio na utamaduni mdogo, ilikuwa ni lazima kwamba sheria ya utumishi wa kijeshi wa lazima ijitahidi kwa kiwango kamili kwa ajili ya haki ya kijamii. Mataifa yote ya Ulaya yanaweka sheria zao kwenye huduma ya kijeshi ya lazima kwa umri na utimamu wa mwili wa raia aliyeandikishwa. Muundo kama huo wa swali, kwa kweli, unaendana zaidi na wazo la huduma ya lazima ya jeshi. Kijana na mwenye afya ni shujaa bora na anaweza kubeba kwa urahisi ugumu wote wa maisha ya mapigano. Kadiri umri wa askari unavyopungua, idadi ya askari walio na familia kubwa, ambao huduma ya kijeshi ni ngumu zaidi kuliko askari mmoja, pia inapungua. Kwa hiyo, jeshi la vijana lina uwezo wa kuonyesha nguvu zaidi kuliko jeshi lililojaa watu wazee, mara nyingi hulemewa na familia kubwa.
Vita vya mwisho vililazimisha kuanzishwa kwa maelewano kadhaa kwa waliohitimu
wafanyikazi ambao maarifa na ustadi wao ni muhimu zaidi kwa serikali kuomba sio mbele, lakini nyuma. Lakini maelewano haya yote hayakiuki wazo la msingi la sheria juu ya huduma ya kijeshi ya lazima ikiwa inaamriwa tu kwa faida ya serikali na sio faida ya kibinafsi. Ndiyo maana, tuliposema hapo juu kwamba sheria kuhusu utumishi wa kijeshi wa lazima zijitahidi kupata haki kikamili zaidi, tuliongeza neno “kijamii.” Tulitaka kuangazia wazo kwamba hatuzungumzii haki katika uelewa wa kawaida wa maisha ya mtu binafsi, lakini juu ya haki inayoamuliwa na faida ya kiumbe kizima cha kijamii.
Mtazamo kama huo husababisha shida kubwa, lakini hata katika hali hizi ngumu, suluhisho sahihi litapatikana tu ikiwa kanuni ya umri itatumika kama msingi wa usambazaji wa mizigo iliyowekwa kwenye mabega ya watu na sheria ya lazima. huduma ya kijeshi; kwa maneno mengine, usambazaji wa mizigo hii unapaswa kufanywa kati ya tabaka za umri wa idadi ya wanaume wa nchi, kudumisha usawa mkubwa zaidi katika mahitaji ndani ya kila darasa la umri na kupunguza mahitaji haya kadri umri wa darasa unavyoongezeka.
Hebu sasa tuone ni kwa kiasi gani hitaji hili la msingi limetimizwa na sheria yetu.
Vijana ambao walikuwa wametimiza umri wa miaka 21 walikuwa chini ya kuandikishwa. Wakati wa amani, vijana walioajiriwa kwa huduma waliingia katika vikosi vilivyosimama, ambavyo vilijumuisha jeshi, jeshi la wanamaji na askari wa Cossack. Baada ya kutumikia huduma kwa muda uliowekwa na sheria, safu ya jeshi, jeshi la wanamaji na askari wa Cossack walihamishiwa "hifadhi". Kufikia wakati sheria hiyo ilipochapishwa mnamo 1912, muda wa huduma hai ulikuwa miaka 3 kwa askari wa miguu na silaha (isipokuwa wapanda farasi), miaka 4 kwa vikosi vingine vya ardhini, na miaka 5 kwa jeshi la wanamaji. Katika hifadhi, safu ambazo zilihudumu katika jeshi la watoto wachanga na sanaa (isipokuwa kwa wapanda farasi) ziliorodheshwa kwa miaka 15, safu ya vikosi vingine vya ardhini - miaka 13, na safu ya jeshi la wanamaji - miaka 5.
Safu za akiba zilikusudiwa kuwa na wafanyikazi katika tukio la uhamasishaji wa vitengo vya jeshi linalofanya kazi. Wakati wa amani, safu za akiba zinaweza kuitwa kwa kambi za mafunzo, lakini sio zaidi ya mara mbili katika kipindi chote, na kila wakati kwa si zaidi ya wiki sita. Kwa hamu ya kuokoa pesa, muda wa kambi za mafunzo ulipunguzwa: kwa hivyo, watu ambao walikuwa katika huduma hai kwa zaidi ya miaka mitatu waliitwa mara moja tu na kwa wiki mbili, na watu ambao walikuwa wametumikia kwa chini ya tatu. miaka iliitwa mara mbili, lakini kila wakati kwa wiki tatu tu.
Mwishoni mwa muda wa kisheria wa kukaa katika hifadhi, wale waliokuwa ndani yake walihamishiwa kwa wanamgambo wa serikali, ambao walikaa hadi umri wa miaka 43.
Kulinganisha na sheria za Ujerumani
Kutokana na hili tunaona kwamba sheria ya Kirusi iligawanya majukumu ya huduma ya kijeshi katika tabaka tatu za umri. Ili kuona ni kiasi gani suluhu iliyorahisishwa kwa suala hilo haikuwa na unyumbufu wa kutekeleza kikamilifu kanuni ya umri, tunaelekeza msomaji kwenye mchoro Na. 1 mwishoni mwa kitabu. Ndani yake tunaonyesha kwa kulinganisha suluhisho la suala kama hilo chini ya sheria ya Ujerumani. Ingawa sheria yetu iligawanya mizigo ya huduma ya kijeshi katika tabaka tatu, sheria za Ujerumani ziligawanya katika sita. Wakati wa amani, tofauti hii haikuweza kuathiri moja kwa moja hali hiyo, kwa sababu katika hali ya amani, mzigo wa huduma ya kijeshi ya lazima ulibebwa tu na wale watu ambao walikuwa katika utumishi wa kazi, wakati wengine, ambao walikuwa kwenye hifadhi au wanamgambo pamoja nasi na. katika hifadhi hiyo, Landwehr na Landsturm nchini Ujerumani, hawakupumzika kutoka kwa maisha yao ya kibinafsi. Lakini wakati wa vita, tofauti kati ya kategoria zilizoonyeshwa kwenye jedwali ilikuwa kubwa. Katika nchi yetu, vikundi vya I na II vilienda mara moja na tamko la vita katika safu ya askari waliohusika kufa kwenye uwanja wa vita, na kitengo cha III kilitumika kwa sehemu kurudisha upotezaji wa jeshi linalofanya kazi, na kwa sehemu kuunda vitengo maalum vya wanamgambo. kwa huduma ya nyuma, i.e. bila hatari ya kuumia na kifo. Nchini Ujerumani na
Kwa kutangaza vita, walikusudiwa mara moja kwa shughuli za kijeshi za aina za II na III. Kitengo cha IV (kitengo cha I cha Landwehr) kilikusudiwa kuunda vitengo maalum, ambavyo hapo awali vilipaswa kupewa misheni ya pili ya mapigano. Kitengo cha V (kitengo cha Landwehr II) kiliunda vitengo maalum vilivyokusudiwa kwa huduma ya nyuma, lakini baadaye vinaweza kuajiriwa kwa misheni ya pili ya mapigano. Kitengo cha VI (shambulio la ardhi zaidi ya miaka 39) kiliunda vitengo maalum vilivyokusudiwa kwa huduma ya nyuma na ulinzi wa mpaka. Hatimaye, Kitengo cha I (askari wa ardhini walio chini ya umri wa miaka 20) kinaweza kuitwa, ikiwa ni lazima, kwa njia ya kujiandikisha mapema kwa wanajeshi wanaofanya kazi.
Kwa kutarajia hitaji kubwa la "wafanyakazi" katika tukio la vita vya Uropa, sheria ya Ujerumani iliipa Wizara ya Vita uhuru fulani katika uondoaji wa tabaka za umri, kwa mfano, umri mdogo wa Landwehr, ikiwa ni lazima, kutumika kwa wafanyakazi wa uwanja na hifadhi ya askari, na umri mdogo wa jamii ya Landsturm II - kwa wafanyakazi wa Landwehr.
Kutoka kwa kulinganisha data katika mchoro tunaowasilisha (No. 1), sisi kwanza kabisa tunaona kwamba Ujerumani ilikuwa inajiandaa kuonyesha mvutano mkubwa katika vita kuliko Urusi. Ujerumani iliona kuwa ni muhimu kwa ulinzi wake kuwa na umri wa miaka 28 kwa jeshi lake, wakati Urusi ilikuwa na 22 tu.
Katika sura inayofuata tutaangalia hali maalum zilizokuwepo nchini Urusi na hazikuruhusu "mvutano ya watu" sawa ambayo ilikuwa inapatikana kwa mataifa mengine ya Ulaya Magharibi. Lakini hapa tunahitaji kuzingatia tofauti katika mtazamo wa sheria za Kirusi na Ujerumani kwa suala la kutumia umri mdogo. Umri wa kujiandikisha, kulingana na sheria ya Urusi, uliamuliwa kama ifuatavyo: uandikishaji wa kila mwaka ulifanyika mwezi wa Oktoba, na vijana ambao walikuwa wamefikia umri wa miaka 21 kufikia Oktoba 1 ya mwaka huo huo waliandikishwa. Kulingana na sheria za Ujerumani, vijana waliofikisha miaka 19 mwaka uliopita walihusika. Wakati huo huo, wakati wa kuweka mahitaji madhubuti juu ya utayari wa kuajiri, sheria za Ujerumani zilitoa kuahirishwa kwa kuingia kwa huduma kwa vijana ambao hawajakua kabisa. Hii ilisababisha ukweli kwamba wastani wa umri wa kuandikishwa uliongezeka kidogo, sawa na miaka 20 na nusu. Mfumo kama huo ulifanya iwezekane, bila kulazimisha sehemu dhaifu ya idadi ya wanaume, bado kuwa na umri wa mwaka mdogo kuliko wetu.
Lakini si hivyo tu. Sheria za Ujerumani ziliona hitaji la kujiandikisha mapema katika tukio la vita. Ilianzisha utaratibu ambao kulingana nao kila Mjerumani, alipofikisha umri wa miaka 17, aliandikishwa katika Landsturm, yaani, kuwajibika kwa utumishi wa kijeshi.
Hati yetu ya 1874 haikuona kabisa uwezekano wa kujiandikisha mapema katika tukio la vita. Sheria ya 1912 ilijaribu kurekebisha upungufu huu. Lakini wawakilishi wetu wa vijana hawakujua juu ya juhudi kubwa ambayo ingehitajika kutoka Urusi katika miaka miwili. Idara yetu ya kijeshi pia haikuwa na ufahamu kamili wa hii. Na jaribio hapo juu liligeuka kuwa la kutisha sana. Sheria ya 1912, ingawa ilitoa uwezekano wa kujiandikisha jeshini mapema, ilizungumza kwa uwazi sana juu yao.
Sanaa. 5 ya sheria ya 1912 ilisema: “Ikiwa hali za dharura zitatokea wakati wa vita, na kusababisha uhitaji wa haraka wa kuharakisha kuingia kwa wanajeshi katika safu ya wanajeshi, uandikishaji unaofuata unaweza kuwa, kwa Amri ya Juu Zaidi, iliyotangazwa na Amri ya Juu Zaidi Seneti Linaloongoza, lililotekelezwa mapema zaidi ya muda uliowekwa katika kifungu kilichotangulia (Kifungu cha 4) kilichoonyesha..."
Wakati huo huo Art. 4 inazungumza juu ya muda wa kujiandikisha katika mwaka fulani; Tunapata dalili ya umri ambao vijana wako chini ya kuandikishwa katika Sanaa. 2, ambayo katika Sanaa. 5 hakuna kiungo kinachopatikana.
Ulinganisho zaidi wa data katika Chati 1 unatuonyesha kwamba, ingawa Ujerumani inajiandaa kwa ajili ya kuandikisha idadi kubwa zaidi ya madarasa ya umri katika tukio la vita,
kuliko Urusi, hata hivyo, inaunda mfumo unaoiruhusu kuendana na saizi ya matumizi ya nguvu kazi yake na saizi ya mahitaji yanayoibuka ya vita, huku ikizingatia kabisa kanuni ya umri.
Mfumo huu sio rahisi tu; kuzingatia kwa uangalifu kanuni ya umri huipa umuhimu wa maadili, ipasavyo kuelimisha ufahamu wa watu.
Vile vile hawezi kusema kuhusu sheria za Kirusi. Ingawa imekadiriwa kwa voltage ya chini kuliko ile ya Ujerumani, haina kubadilika. Haifanyi iwezekane kutekeleza uthabiti wa haki katika matumizi ya madarasa ya umri kote nchini. Ili kubainisha kwa neno moja, sheria yetu ni ufundi.
Alirithi kazi hii ya mikono kutoka kwa Hati ya Kuajiri ya 1831. Lakini wa pili alijibu kazi tofauti, yaani, kupigana vita na jeshi la kitaaluma, wakati kazi mpya ilihitaji kupigana na watu wenye silaha.
Usambazaji wa ugumu wa huduma ya kijeshi kwa umri
Kurudi nyuma kwa sheria ya Urusi juu ya huduma ya kijeshi ya lazima kutoka kwa mahitaji ya vita vya kisasa kunafunuliwa wazi zaidi ikiwa tutaongeza uchambuzi wetu.
Tayari tumetaja hapo juu kwamba sheria juu ya huduma ya kijeshi ya lazima, wakati wa kutekeleza kanuni ya jukumu la kila raia kutetea nchi yake, inalazimishwa kupotosha kutoka kwa utimilifu sawa wa jukumu hili kwa kila mtu.
Tutakaa juu ya suala hili kwa undani katika sura zifuatazo. Hapa tutagusa swali lingine linalohusiana na kile kilichotajwa hivi punde, yaani, ni swali gani kati ya kategoria zilizoonyeshwa kwenye mchoro Na. Kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana kuwa swali hili lina umuhimu rasmi tu, lakini kwa kweli hii sivyo.
Kulingana na Mkataba wa Urusi wa Huduma ya Kijeshi wa 1874, watu ambao hawakukubaliwa katika utumishi wa nguvu wakati wa amani waliandikishwa mara moja baada ya kuandikishwa katika wanamgambo wa serikali. Sheria hii iligawanywa katika vikundi viwili:
Kategoria ya I - haikukusudiwa tu kuunda vitengo maalum vya wanamgambo, lakini pia inaweza kutumika kwa wafanyikazi wanaofanya kazi.
Kikundi cha II - kilichokusudiwa tu kwa vitengo maalum vya wanamgambo, ambavyo vilitumika tu kama walinzi wa nyuma au kama kazi.
Kama tutakavyoona baadaye, maendeleo makubwa zaidi katika uwanja wa faida katika sheria zetu ilikuwa faida kulingana na hali ya ndoa. Hadi 48% ya walioandikishwa waliitumia. Na takriban nusu ya nambari hii (kitengo cha kwanza cha upendeleo) waliandikishwa moja kwa moja katika wanamgambo wa kitengo cha pili, ambayo ni, katika tukio la vita walisamehewa na sheria kutoka kwa huduma halisi ya mapigano. Nusu nyingine ya wale walionufaika na hali ya ndoa walijumuishwa katika kundi la wanamgambo wa kitengo cha 1. Ingawa, kulingana na maana ya sheria, wapiganaji wa wanamgambo wa jamii ya pili wanaweza kuajiriwa, ikiwa ni lazima, ili kujaza askari wanaofanya kazi, lakini, kulingana na vifungu vyetu vya kisheria, rekodi zilihifadhiwa tu kwa wapiganaji wa jamii ya kwanza ambao hapo awali walihudumu katika vikosi (yaani, kati ya umri wa miaka 39 na 43) na kwa vijana wa miaka minne tu ya wapiganaji wengine wa kitengo cha 1. Nguvu ya sehemu hii ya wanamgambo wa kitengo cha 1 ilizingatiwa kuwa ya kutosha "kwa hitaji linalowezekana: 1) kwa usimamizi wa ziada wa askari waliosimama na 2) kwa kuunda vitengo vya wanamgambo."
Kwa hivyo, sheria yetu ilikusudia kuwaachilia sio tu kutoka kwa huduma ya mapigano, lakini pia kutoka kwa aina yoyote ya huduma ya kijeshi pia wapiganaji wa kitengo cha kwanza, isipokuwa wale ambao hapo awali walikuwa wamehudumu katika huduma ya kazi na umri wa vijana wanne.
Matokeo yake, badala ya kusambaza mizigo ya huduma ya kijeshi kwa kikundi cha umri, yetu
sheria hiyo ilionekana kukata sehemu ya idadi ya wanaume, kuwaandikia utumishi wa kijeshi hadi umri wa miaka 43, na kuachilia sehemu tofauti kabisa na mapigano na hata aina yoyote ya utumishi wa kijeshi.
Vita vya ulimwengu vilivyotokea mwaka wa 1914 vilivuruga mahesabu yote ya Idara ya Kijeshi ya Urusi. Wakati wa vita ilihitajika kubadili sheria haraka. Lakini kasoro kuu za Mkataba wa huduma ya kijeshi zilionekana kwa nguvu kamili. Mchoro Na. 2 unaonyesha tarehe za mwisho za kuandikishwa kwa madarasa ya umri katika makundi mbalimbali ya wafanyakazi wetu wa kijeshi. Kutoka kwa katuni hii inaonekana wazi kuwa kanuni ya umri ilikiukwa kabisa.
Ili kufafanua jambo letu, acheni tutumie mfano kuona jinsi vita vya ulimwengu viliathiri watu walioandikishwa katika 1897.
Mnamo 1914, watu wa uandikishaji huu walikuwa na umri wa miaka 38.
Kwa mujibu wa yale tuliyotaja hapo juu, wanaweza kugawanywa katika makundi matatu kuhusiana na mzigo unaowaangukia kwa tangazo la vita.
Kwanza: wale ambao wamemaliza huduma hai na wamekuwa kwenye hifadhi kwa mwaka uliopita.
Pili: aliandikishwa mwaka 1897 katika kundi la 1 la wanamgambo.
Cha tatu: aliandikishwa mnamo 1897 katika wanamgambo wa kitengo cha pili.
Ya kwanza, siku ya kwanza kabisa ya tangazo la uhamasishaji, waliandikishwa katika jeshi la kazi na kuandamana katika safu zake, ya pili ilianza kuandikwa tu mnamo Machi 25, 1916, i.e., miezi ishirini baada ya kuanza kwa vita; na bado wengine walianza kuandikishwa mnamo Oktoba 25, 1916, yaani, miezi ishirini na saba baadaye. Ili jamii hii ya tatu ihusishwe katika huduma ya mapigano, na isibaki katika vitengo vya wanamgambo, hata mabadiliko makubwa ya sheria yalihitajika.
Tofauti hii kubwa katika mahitaji ya serikali kwa aina tatu zilizo hapo juu iliamuliwa mapema mnamo 1897, katika hali nyingi kulingana na mfanyakazi wa aina gani wakati huo alikuwa katika familia ya baba yake (au babu). Miaka 17 imepita tangu wakati huo. Familia ya baba, na hata zaidi babu, ilianguka (wakati huo huo, tulipoondoka kwenye serfdom, kujitenga kwa familia za vijana kulitokea mapema na mapema). Kufikia 1914, familia ya waandikishaji ilikuwa kitengo huru kabisa. Wakati huo huo, picha ifuatayo iliundwa: mkuu wa familia kubwa, na watoto wadogo, huenda kwenye uwanja wa vita, na kuzaa kwa afya kuna furaha nyuma na tu baada ya miezi 27 ya mauaji ya umwagaji damu huitwa, na mara nyingi tu kulinda. vifaa katika sehemu ya nyuma ya mbali.
Udhalimu wa kijamii uligeuka kuwa mkubwa. Inaongezeka zaidi ikiwa tunalinganisha mwanajeshi wa zamani wa miaka 42 na familia kubwa, ingawa tayari ameorodheshwa kama shujaa wa kitengo cha 1, lakini aliitwa siku tano baada ya kutangazwa kwa uhamasishaji na hivi karibuni kujiunga na safu ya kazi. askari, na kijana mmoja mwenye umri wa miaka 21, kulingana na nafasi yake katika familia ya baba kuwa wapiganaji wa kundi la 2. Inaweza kutokea kwamba kijana huyu, aliyeachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi, aligeuka kuwa mtoto wa askari huyo wa zamani ambaye mwenyewe alienda kufa kwa ajili ya nchi yake.
Ili kulipa fidia kwa ukiukwaji wa maslahi ya kiuchumi ya familia ambazo mkuu aliondoka, serikali iliamuru utoaji wa mgawo maalum wa fedha. Hatua hii ilikuwa ya busara na ya haki. Lakini kwa pesa hii tu haki ya kiuchumi ilirejeshwa, lakini sio haki ya kijamii: maisha, jeraha - pesa haziwezi kukombolewa.
Kutokana na hili tunaona kwamba sheria yetu ilikiuka kwa kiasi kikubwa kanuni ya kutumia "nguvu" kulingana na umri. Badala ya kugawanya idadi ya wanaume katika tabaka la umri mlalo, kama tunavyoona kwenye katuni Na. 1, kwa kweli idadi ya wanaume wa Milki ya Urusi iligawanywa, kana kwamba, kwa wima (tazama mchoro Na. 2), na mgawanyiko huu ulisambaza mzigo wa utumishi wa kijeshi wakati wa vita haukuwa sawa, ukiiweka yote kwenye mabega ya sehemu moja ya watu na karibu kuikomboa nyingine kutoka kwayo. Pamoja na ukiukaji wa kanuni ya matumizi ya "umri" wa idadi ya watu, wazo la huduma ya lazima ya kijeshi lilipotea. Kwa ukiukaji wa kanuni ya umri, sheria yetu iliruhusu aina ya mlolongo. Uandikishaji wa wapiganaji wa wanamgambo wa kitengo cha 1 ulifanyika baada ya uchovu wa kila kizazi cha watu ambao walihudumu wakati wa amani huko.
askari, na uandikishaji wa wapiganaji wa kundi la pili ulifanyika tu baada ya matumizi ya karibu madarasa yote ya umri wa wanamgambo wa jamii ya kwanza.
Mchoro Na. 2 wenye tarehe za kujiandikisha zilizoonyeshwa juu yake unatoa kielelezo cha kuvutia sana katika suala hili.
Wakati wa vita, uundaji kama huo wa jambo haungeweza kuimarisha kati ya raia wetu ufahamu wa jukumu la ulimwengu wote la kutetea nchi yao. Kwa raia wasio na utamaduni wa watu wa Kirusi, utekelezaji wa vitendo wa sheria ulikuwa wa kushawishi zaidi kuliko maneno kuhusu wajibu mtakatifu yaliyochapishwa katika makala ya kwanza ya sheria. Baada ya mapinduzi, kwenye mikutano ya askari mara nyingi misemo ilisikika: "tunatoka Tambov" au "tunatoka Penza", "adui bado yuko mbali nasi, kwa hivyo hatuna haja ya kupigana." Maneno haya hayakuunda sana ukosefu wa uzalendo kati ya safu za chini za watu wa Urusi, lakini badala yake ukosefu wa uelewa wa wazo la kulazimishwa kwa jumla kwa huduma ya jeshi. Sheria zetu juu ya "kuandikishwa kwa jeshi," kama tulivyoona, hazikuelimisha ufahamu wa watu katika mwelekeo huu.
Sheria ya Ujerumani, tofauti na yetu, ilikuwa makini sana kwa suala hili, na mbinu yake kuu ya elimu ilikuwa utekelezaji makini wa kanuni ya umri katika mahitaji yake kwa raia. Kulazimishwa, kama Kirusi (ingawa kwa kiwango kidogo), kuzingatia msamaha kutoka kwa huduma amilifu wakati wa amani, inaunda kwa watu hawa kategoria maalum inayoitwa Hifadhi ya Ersatz. Wale wote walio sawa kimwili kwa ajili ya huduma wakati wa amani, pamoja na wale walioachiliwa kutoka kwa wanajeshi kabla ya mwisho wa muda wao wote wa huduma, waliandikishwa katika hifadhi hii ya Ersatz.
Pamoja na tangazo la vita, safu za Hifadhi ya Ersatz ambao hawakuwa wamefikisha umri wa miaka 28 waliitwa, pamoja na wenzao waliokuwa kwenye hifadhi hiyo, kuhudumu uwanjani na kuunda askari wa akiba. Safu za Hifadhi ya Ersatz zenye umri wa miaka 28-32 ziliandaliwa pamoja na wenzao ambao walikuwa katika usajili wa 1 wa Landwehr. Hatimaye, safu za Hifadhi ya Ersatz wakiwa na umri wa miaka 32-38 waliitwa, tena kwa msingi sawa na wenzao, Wamiliki wa ardhi kuunda vitengo vya Landwehr vya usajili wa pili. Baada ya kufikia umri wa miaka 38, safu za Hifadhi ya Ersatz ziliandikishwa kwa msingi wa jumla katika Landsturm.
Kuanzia hapa tunaona kwamba pamoja na tangazo la vita, misamaha na manufaa yote ambayo sheria ya Ujerumani ililazimishwa kufanya kwa ajili ya wakati wa amani ilipoteza umuhimu wao na wakazi wote wa Dola ya Ujerumani walisawazishwa katika majukumu yao ya ulinzi wa nchi ya baba.
Mikataba ya Cossack juu ya huduma ya kijeshi
Tayari tumetaja hapo juu kwamba 2.5% ya wakazi wa Dola ya Kirusi walikuwa chini ya kanuni maalum za Cossack kuhusu huduma ya kijeshi. Tulisema pia kwamba sababu ya kutofautisha idadi ya watu wa Cossack ilielezewa na hamu ya kutokiuka mila ya kihistoria ambayo ilikuwa imeibuka kati ya Cossacks.
Aina kuu ya kanuni za Cossack ilikuwa Mkataba juu ya huduma ya kijeshi ya Jeshi la Don (iliyochapishwa mnamo 1875).
Kulingana na hati hii, vikosi vya jeshi la Jeshi la Don vilijumuisha "watumishi wa jeshi" na "wanamgambo".
"Wafanyikazi wa huduma" wamegawanywa katika vikundi vitatu:
a) kitengo cha "Maandalizi", ambayo Cossacks walipata mafunzo ya awali ya huduma ya jeshi;
b) Jamii ya "Wapiganaji", ambayo wapiganaji waliowekwa na askari waliajiriwa
c) Kitengo cha "Vipuri", kilichokusudiwa kurudisha hasara katika vitengo vya mapigano wakati wa vita na kuunda vitengo vipya vya jeshi wakati wa vita.
Huduma ya kila Cossack ilianza alipofikisha umri wa miaka 18 na ilidumu miaka 20. Katika kipindi hiki, alikuwa katika kitengo cha "huduma", na alibaki katika kitengo cha "maandalizi" kwa miaka 3, katika kitengo cha "vita" kwa miaka 12, na katika kitengo cha "hifadhi" kwa miaka 5.
Wakati wa mwaka wa kwanza wa kuwa katika kitengo cha maandalizi, Cossacks iliondolewa ushuru wa kibinafsi, kwa aina na kwa pesa taslimu, na ilibidi kuandaa vifaa muhimu kwa huduma. Kuanzia vuli ya mwaka wa pili, Cossacks ya kitengo cha maandalizi ilianza kupokea mafunzo ya msingi ya kijeshi katika vijiji vyao. Katika mwaka wa tatu, pamoja na mafunzo hayo, walipewa mafunzo ya kambi kwa mwezi mmoja.
Baada ya kufikia umri wa miaka 21, Cossacks waliandikishwa katika safu ya "mpiganaji", na kati yao, idadi kama hiyo ilikuwa muhimu kujaza vitengo vya mapigano iliorodheshwa mnamo Februari mwaka uliofuata kwa huduma ya kazi, ambayo walikaa kila wakati. kwa miaka 4. Rejenti na betri zilizotumwa na Cossacks ziligawanywa katika mistari mitatu, ambayo kwa wakati wa amani safu ya 1 ilikuwa katika huduma, na ya 2 na 3 ilikuwa "kwa faida." Cossacks zilizotajwa hapo juu za madarasa 4 ya umri wa kwanza zilitumikia katika vitengo vya mstari wa 1; basi, baada ya kukamilika kwa miaka 4 ya huduma hai, wanaandikishwa kwa miaka 4 - katika kitengo cha mstari wa 3. Upendeleo wa Cossacks ambao walikuwa wa regiments ya hatua ya 2 walikuwa chini ya ada mbili za udhibiti na kikao kimoja cha mafunzo cha wiki tatu kila mwaka. Wale wa regiments ya mstari wa 3 walikuwa chini ya kukusanywa mara moja tu, yaani, katika mwaka wa tatu wa kukaa katika mstari huu, pia kwa wiki tatu.
Cossacks ya kitengo cha "hifadhi" haikukusanyika kwa mafunzo yoyote wakati wa amani. Wakati wa vita, waliitwa kwa ajili ya utumishi kama ilivyohitajika, kuanzia wakiwa na umri mdogo.
Mwishowe, "wanamgambo" walikuwa na Cossacks zote zenye uwezo wa kubeba silaha ambazo hazikuwa za "wafanyikazi wa huduma", na rekodi za Cossacks za wanamgambo hadi umri wa miaka 48 ziliwekwa.
Tumepanga kwenye mchoro nambari 3 usambazaji wa huduma ya kijeshi, kulingana na kanuni za Cossack, kwa tabaka la umri. Kwa kulinganisha usambazaji huu na ule ule ulioundwa na sheria yetu ya jumla, na sawa iliyoundwa na sheria za Ujerumani, hatuwezi kusaidia lakini kuona kufanana zaidi na ya pili kuliko ya kwanza. Katika kanuni za Cossack, na vile vile katika sheria za Ujerumani, tunaona usambazaji makini sana wa mzigo wa huduma ya kijeshi kwa tabaka la umri, na hata idadi ya tabaka za umri kama hizo zinapatana.
Kufanana kati ya hati za Cossack na sheria za Ujerumani haziishii hapo. Inaingia ndani zaidi.
Kulingana na kanuni za Cossack, vijana ambao walikuwa sawa kimwili kwa ajili ya utumishi wa kijeshi, lakini kwa sababu moja au nyingine hawakuruhusiwa kutoka kwa utumishi wa vitendo wakati wa amani, waliandikishwa katika “majeshi ya upendeleo.” Kwa hivyo, hawakufanywa mara moja wapiganaji wa wanamgambo, kama ilivyotokea kulingana na kanuni za jumla, lakini wakaanguka kwenye hifadhi ya mstari wa 2. Kwa sababu hiyo, kwa kutangazwa kwa vita, walipoteza manufaa yao ya wakati wa amani na kwenda pamoja na wenzao kutetea nchi ya baba.
Kufanana kati ya kanuni za Cossack na sheria za Ujerumani juu ya huduma ya kijeshi ya lazima kunashangaza zaidi kwani hakuwezi kuwa na mazungumzo ya kukopana kwa pande zote.
Hapa tunakutana na jambo la kuvutia sana la kijamii: mawazo yale yale, yaliyotekelezwa kimantiki na mara kwa mara, yalisababisha matokeo sawa.
Tofauti pekee ilikuwa kwamba Ujerumani ilitekeleza wazo la huduma ya kijeshi ya lazima kwa kiwango kikubwa zaidi. Alikaribia utambuzi huu kwa
nguvu (msukumo mkubwa katika suala hili ulitolewa na Amani ya Tilsit ya 1807, nakala ya siri ambayo Napoleon alikataza Prussia kutunza askari zaidi ya 42,000 wakati wa amani) na kupitia maendeleo ya kina ya kisayansi chini ya uongozi wa mratibu mzuri kama uwanja. Marshal Moltke. Cossacks walifuata njia ya kipekee. Mapambano ya karne nyingi ambayo yaliwapata kulinda Urusi kutoka kwa watu wa Mashariki, ambayo yalihitaji ushiriki katika mapambano haya ya idadi ya wanaume wenye uwezo wa kubeba silaha, sio tu iliinua Cossacks katika wazo la jumla. huduma ya kijeshi ya lazima, lakini pia ilikuza aina za kutekeleza wazo hili kwa vitendo.
Kwa hivyo, kwa uwezo wa wakuu wa Urusi, pamoja na uzoefu wa kuajiri jeshi, pia kulikuwa na uzoefu wa kihistoria wa huduma ya lazima ya jeshi la Cossack. Swali linatokea kwa nini uzoefu huu wa "Cossack" haukutumiwa katika kanuni za jumla, kwani wazo la huduma ya kijeshi ya ulimwengu lilienea kwa ufalme wote.
Jibu la swali hili lazima litafutwe katika uwanja wa hali ya jumla ya kijamii na kisiasa.
Utekelezaji wa wazo la huduma ya kijeshi ya lazima kwa wote ni uhusiano wa karibu sana na demokrasia ya mfumo wa kijamii. Nyaraka za Prussia huhifadhi idadi ya miradi ya mageuzi ya kuvutia yaliyozingatiwa kabla ya Vienna (1806). Mmoja wao, Knesebeck, ambaye alipendekeza kuanzishwa kwa uandikishaji wa kijeshi ulimwenguni pote, alikataliwa katika 1803. Mchambuzi wa mradi huo aliandika hivi: “Mfumo wa serikali na mashirika ya kijeshi yana uhusiano wa karibu; kutupa pete moja na mnyororo wote huanguka. Kuandikishwa kwa jeshi kwa wote kunawezekana tu kwa marekebisho ya mfumo mzima wa kisiasa wa Prussia.” Miradi hii ya kumbukumbu inaonyesha kutowezekana kwa uandikishaji wa watu wote kwa uwepo wa vizuizi vilivyotokana na hali ya jumla ya kisiasa ya Prussia ya wakati huo. Kwa njia hiyo hiyo, akili bora za kijeshi za karne ya 18. walionyesha mawazo katika uwanja wa mbinu, mawazo yale ambayo Napoleon aliyatekeleza baadaye, lakini utaratibu wa zamani haukuwa na uwezo wa kuyakubali. Ndivyo ilivyokuwa katika Prussia - ilichukua pigo la ukatili, mshtuko kwa misingi ya mabaki ya feudal, ili kuhamisha mageuzi kutoka kwa eneo la matakwa hadi ukweli. Ni baada tu ya Vienna ambapo Scharngorst iliwezekana kama muundaji wa mageuzi ya kijeshi. Kuingia kamili kwa Prussia katika njia ya huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote, njia inayoongoza kwa "watu wenye silaha," iliwezekana tu baada ya mapinduzi ya 1848.
Kwa sababu ya hali ya kihistoria, idadi ya watu wa Cossack walikuwa na muhuri wa demokrasia ya kina katika mila zao na ustadi wa kijamii. Urusi iliyobaki ilichukua hatua ya kwanza tu kwenye njia hii na ukombozi wa wakulima. Historia haiwezi kukosa kutambua ukuu wa mageuzi ya Mtawala Alexander II. Lakini wakati huo huo, ni kawaida kabisa kwamba kwa wafanyikazi wa mfalme huyu mkuu, ambaye alielekeza maendeleo ya Urusi kwenye njia mpya, ilikuwa ngumu kujiondoa ushawishi wa maoni ya zamani. Kwa hivyo, kwa maneno ya kijeshi, maoni ya Hati ya Kuajiri ya 1831 yalikuwa karibu na waandaaji wa Hati ya Huduma ya Kijeshi ya 1874 kuliko uzoefu wa huduma ya lazima ya Cossacks. Wakati huo huo, Mkataba wa Kuajiri wa 1831 ulijengwa kwa kanuni tofauti kabisa, yaani, juu ya wazo la jeshi la kitaaluma, lililotengwa na watu wengine; Hati hii ilikuwa ya msingi wa kimantiki, kwa kusema, juu ya mgawanyiko wa "wima" wa idadi ya wanaume wa nchi: sehemu moja ndogo ya idadi ya wanaume ililazimika kupigana hadi walipokuwa hawawezi kutumika, wakati wengine waliweza kukaa kwa utulivu nyuma, wakiamini. kwamba ulinzi wa Nchi ya Baba haikuwa kazi yake. Ushawishi wa Mkataba wa Kuajiri uliingizwa katika kutoendana kwa Mkataba wa 1874 katika utekelezaji wa kanuni ya umri katika mazoezi.
Ushawishi wa maoni ya Mkataba wa Kuajiri wa 1831 kwa waandaaji wa Mkataba wa 1874 hupata maelezo mengine. Mnamo 1874, wazo la "watu wenye silaha" lilikuwa mpya sio tu kwa Urusi, bali pia kwa majimbo mengine yote ya Uropa isipokuwa Ujerumani. Ilikuwa ni kawaida kabisa kwa waandaaji wa Mkataba mpya kujitahidi, kadiri inavyowezekana, kusuluhisha mapumziko na fomu za zamani ambazo zilifanyika chini ya muundo mpya wa jeshi. Katika hali ya asili, Mkataba wa Huduma ya Kijeshi wa 1874
baada ya muda ingeboreka, na kupoteza masalio hatari yaliyokopwa kutoka kwa Mkataba wa Kuajiri. Lakini mlipuko wa bomu ulioua Mtawala Alexander II mnamo Machi 1, 1881, ulikomesha umwagaji damu kwa maendeleo zaidi ya mageuzi ya Mkombozi wa Tsar, akielekeza utawala wa Mtawala Alexander III kwa njia tofauti. Kwa bora, shughuli za Mtawala Alexander II zilibaki bila uboreshaji zaidi. Sheria ya utumishi wa kijeshi kwa wote ilipata hatima kama hiyo.
Kwa sababu ya vita visivyofanikiwa na Japan, mapinduzi ya 1905 yalilazimisha serikali ya Urusi kutafuta tena njia katika mwelekeo ulioonyeshwa na mageuzi makubwa ya Mtawala Alexander II. Lakini nchi ilipotulia, serikali ilikuwa ikichukua hatua zote za kukwepa mipango iliyotangazwa katika Ilani ya Mfalme Nicholas II ya Oktoba 17, 1905. Serikali ya Mtawala Nicholas II baada ya mapinduzi ya 1905 haikuamini tena mawazo ya zamani ya kisiasa. na wakati huo huo hakutaka kukubali mpya. Uwili huu wa sera unaipa usimamizi wa serikali tabia ya ukosefu wa mawazo.
Kusitasita na ukosefu wa mawazo pia huonyeshwa katika shirika la jeshi.
Chini ya maoni ya moja kwa moja ya kushindwa kwenye uwanja wa Manchuria, watu walioangaziwa ambao walielewa maswala ya kijeshi ya kisasa kama Grand Duke Nikolai Nikolaevich na majenerali Palitsyn na Roediger walipandishwa vyeo vya viongozi wa juu wa vikosi vya jeshi la Urusi. Kama Mwenyekiti wa Baraza la Ulinzi wa Jimbo, Grand Duke alikabidhiwa usimamizi wa jumla wa shughuli za Wafanyikazi Mkuu wa Jenerali Palitsyn na Waziri wa Vita Jenerali Roediger. Wakati huo huo, mageuzi muhimu ya shirika yalifanywa kwa njia ya mgawanyo wa Kurugenzi Kuu ya Wafanyikazi Mkuu kutoka Wizara ya Vita. Tofauti kama hiyo ilikuwa muhimu sana kwa Urusi ya enzi hii, kwani ilifanya iwezekane kuzingatia maendeleo ya kisayansi ya maoni ya kimsingi ya muundo wa jeshi la Urusi. Kazi kama hiyo ilianza chini ya uongozi wa moja kwa moja wa Jenerali Palitsyn.
Waziri wa Vita Jenerali V. A. Sukhomlinov
Lakini tayari mnamo 1908, mwangaza mpya ulionekana kwenye upeo wa urasimu wa Petrograd - Jenerali Sukhomlinov. Baraza la Ulinzi la Jimbo limefutwa, na wakati huo huo Grand Duke Nikolai Nikolaevich anaondolewa kutoka kwa uongozi wa jumla wa muundo wa vikosi vya jeshi. Jenerali Palitsyn na Roediger waliondolewa kwenye nyadhifa zao. Wafanyikazi Mkuu tena ni chini ya Waziri wa Vita, ambayo Jenerali Sukhomlinov anakuwa.
Kuonekana kwa huyu wa pili kama Waziri wa Vita sio bahati mbaya. Katika kila kiumbe cha kijamii aina ya uteuzi wa kijamii hukua. Ufafanuzi maarufu wa Kiingereza "mtu sahihi mahali pazuri" ni matokeo tu ya uteuzi kama huo katika kiumbe cha kijamii chenye afya. Katika kiumbe mgonjwa, uteuzi wa kijamii unaonyeshwa kwa ukweli kwamba watu "rahisi" zaidi huchaguliwa. Katika hali hii ya mambo, kuonekana kwa "watu sahihi" ni, kwa upande wake, ajali. Kuonekana kwa Jenerali Palitsyn na Waziri wa Vita Jenerali Roediger kama Mkuu wa Wafanyikazi Mkuu ilikuwa "ajali", iliyoelezewa tu na ukali wa hisia za kushindwa katika vita vya Japani na shinikizo lililotolewa na mapinduzi. Majenerali Palitsyn na Roediger walikuwa na ujasiri wa kiraia kuashiria kurudi nyuma kwa mafunzo yetu ya kijeshi na hitaji la kufanya kazi kwa bidii kwa muda mrefu, kwa msingi wa kisayansi; kwa hili waliharibu hadithi ya kutoshindwa kwetu.
Kadiri hisia kali za kushindwa zilipoanza kufifia, na mapinduzi ambayo yalikuwa yamepamba moto yalipungua, Jenerali Sukhomlinov aligeuka kuwa msikivu zaidi kwa sera ya "kurudi nyuma". Baada ya kuhitimu kutoka Chuo cha Wafanyakazi Mkuu katika miaka ya 70 ya karne iliyopita na kupambwa na Msalaba wa St. George kwa vita vya 1877-1878, alipendekeza mchanganyiko wa elimu ya juu na uzoefu wa kupambana. Lakini pamoja na maendeleo ya haraka ya mambo ya kijeshi, elimu ya juu ya kijeshi iliyopatikana bila kazi ngumu ya mara kwa mara ya kujifunza mageuzi ya masuala ya kijeshi inapoteza thamani yake. Sukhomlinov alikuwa amesadiki kabisa kwamba maarifa aliyopata miongo kadhaa iliyopita, ingawa mara nyingi yalikuwa yamepitwa na wakati, yalibaki kuwa ukweli usiotikisika. Ujinga wa Jenerali Sukhomlinov ulijumuishwa na ujinga wa kushangaza. Mapungufu haya mawili yalimruhusu kuwa mtulivu wa kushangaza juu ya maswala magumu zaidi ya kuandaa nguvu za kijeshi. Watu ambao hawakuelewa ugumu wa mambo ya kisasa ya kijeshi walipewa maoni ya uwongo kwamba Sukhomlinov alielewa jambo hilo haraka na alikuwa akiamua sana. Wakati huohuo, akawa kama mtu ambaye, akitembea karibu na shimo la kuzimu, haoni.
Ilitubidi kukaa kwa undani zaidi juu ya takwimu ya Jenerali Sukhomlinov, kwa sababu waziri huyu wa vita, ambaye alikua muweza katika uwanja wa mafunzo ya kijeshi ya nchi, alisababisha kurudi katika eneo hili kwa ukosefu wa mawazo na ukosefu wa mfumo.
Kiwango ambacho hapakuwa na ufahamu wa haja ya kinyume kinaonyeshwa na ukweli ufuatao.
Mwili uliokabidhiwa maendeleo ya kina ya kisayansi na wakati huo huo mchanganyiko wa maamuzi juu ya maswala yote ya mafunzo ya kijeshi ya serikali ni taasisi inayolingana, kwa istilahi ya Kijerumani, na "Wafanyikazi Mkuu". Huko Urusi kulikuwa na Kurugenzi Kuu ya Wafanyikazi Mkuu, lakini kwa sababu nyingi ilikuwa mbali na kuendana na misheni ya juu na inayowajibika ambayo ilikabidhiwa. Moja ya sababu kuu za hii ilikuwa mabadiliko ya mara kwa mara ya wakuu wa Wafanyikazi Mkuu. Kuanzia wakati Jenerali Sukhomlinov alichukua usimamizi wa Wizara ya Vita kabla ya kuanza kwa vita, yaani, kwa miaka 6, watu 4 walishikilia wadhifa huu (Jenerali Myshlaevsky, Jenerali Gerngross, Jenerali Zhilinsky, Jenerali Yanushkevich). Wakati huo huo, huko Ujerumani, umiliki mfululizo wa watu wanne katika wadhifa huo huo (Hesabu Moltke, Hesabu Walderee, Hesabu Schlieffen, Hesabu Moltke Mdogo) ilidumu miaka 53. Mabadiliko yoyote katika wakuu wa Wafanyikazi Mkuu bila shaka yana athari mbaya kwa kazi zote za kujiandaa kwa vita. Kwa hivyo, hakuna haja ya kuzungumza kwa uzito juu ya uwezekano wa kuunganisha hatua zote nyingi na tofauti za kuandaa nguvu ya silaha katika enzi ya Sukhomlinov. Kulingana na uwezo, kiwango cha maandalizi na hata ladha ya mtu mmoja au mwingine, tulizingatia suala moja au jingine; suala hili lilitatuliwa kwa njia moja au nyingine, lakini hatukuwa na usanisi wa kisayansi ambao ulipatikana nchini Ufaransa au Ujerumani.
Hali isiyo ya kimfumo na isiyo na kanuni ya usimamizi wa wizara na Jenerali Sukhomlinov ilifunuliwa wazi wakati wa kuunda kanuni za kimsingi za kijeshi kama "Kanuni za Amri ya Wanajeshi wa Shamba." Jenerali Yu. Danilov anaandika hivi: “Taji la kazi yote ya kupanga upya jeshi lilipaswa kuwa marekebisho ya “Kanuni kuhusu udhibiti wa jeshi wakati wa vita.” Utoaji huu unapaswa kuamua: shirika la mafunzo ya juu ya kijeshi, usimamizi wao, shirika la nyuma na huduma ya kila aina ya vifaa. Udhibiti wa sasa ulichapishwa katika miaka ya tisini ya karne iliyopita na chini ya hali ya kisasa haikutumika kabisa. Hii ilionyeshwa na vita vya 1904-1905, wakati ambapo mabadiliko mengi ya kimsingi yalipaswa kufanywa. Licha ya tume kadhaa zinazofanya kazi kwenye mradi mpya, jambo hilo halikuenda vizuri, na
Ni kufikia Januari 1913 tu, wakati uandishi kwa ombi la idara ya mkuu wa robo uliondolewa kutoka kwa tume ambazo zilikuwa zikipunguza kasi na kujilimbikizia chini ya idara iliyotajwa ya Wafanyikazi Mkuu, kazi hiyo ilikamilika. Mradi huo ulikutana, hata hivyo, na pingamizi nyingi, haswa kutoka kwa idara zilizochukua nafasi ya upendeleo na kutaka kuona wawakilishi wao wakiwa huru zaidi kuliko ilivyoamuliwa na mpango mkuu. Mawazo yake yaliendelea kwa zaidi ya mwaka mmoja, na ni matukio tu yanayokuja ya 1914 yaliyoharakisha azimio la mafanikio la kesi hiyo. Kile kilichoonekana kutoweza kufutwa chini ya hali ya maisha ya amani kwa miezi mingi kilitatuliwa kwa kutarajia vita - katika mkutano wa usiku mmoja. Ni tarehe 16/29 tu Julai, 1914, yaani, siku tatu tu kabla ya kuanza kwa vita, ilikuwa mojawapo ya masharti muhimu zaidi ya wakati wa vita yaliyoidhinishwa na mamlaka kuu.”
Kushindwa kwa wizara ya Sukhomlinov kutekeleza mageuzi muhimu katika sheria za utumishi wa kijeshi wa ulimwengu wote ilikuwa dhahiri zaidi, kwa sababu mageuzi kama haya hayahitaji tu uelewa wa kina wa kisayansi wa vita vya kisasa, lakini pia mtazamo mpana juu ya nyanja zote. ya maisha ya umma.
Tutawasilisha tena hapa nakala kutoka kwa kitabu cha Jenerali Yu. Danilov "Urusi katika Vita vya Kidunia".
"Msingi wa mfumo wetu wote wa kijeshi ulikuwa Hati ya Huduma ya Kijeshi, iliyotolewa wakati wa utawala wa Mtawala Alexander II na, kwa kweli, imepitwa na wakati. Haja ya haraka ya marekebisho yake kamili ilionekana katika duru za serikali na katika Duma. Lakini hii ilichukua muda. Na kwa hivyo, ili kuendeleza mambo mbele kwa uhakika na haraka zaidi, Jimbo la Duma liliamua kukataa serikali kuongeza idadi ya waajiri inayoidhinishwa kila mwaka hadi Mkataba mpya upitishwe kupitia taasisi za kutunga sheria...”
“Utata wa suala hilo, mivutano ya ndani ya idara mbalimbali, ambayo sikuzote kulikuwa na mingi, ilisababisha ukweli kwamba Mkataba mpya wa utumishi wa kijeshi uliidhinishwa mwaka wa 1912. Baada ya kuwa sheria muda mfupi kabla ya vita, haukuwa na matokeo yoyote kwa masharti ya uajiri halisi wa jeshi na utaratibu wa kuihamisha kwa sheria ya kijeshi. Kwa kuongezea, Mkataba huo mpya haukuwa mbali na mtangulizi wake na haukuhakikisha kwa vyovyote kwamba jeshi la Urusi katika wakati wa amani lingeibadilisha kuwa watu wenye silaha kwa kutangaza vita.
"Kinadharia, hitaji la kujenga jeshi la serikali ya kisasa kwa msingi uliopewa linaweza kuwa limetambuliwa, lakini msimamo huu haukutekelezwa."