Haijalishi jinsi wanavyojaribu kuwashawishi wanafunzi kwamba ujuzi waliopata wakati wa miaka yao ya shule utahitajika katika siku zijazo, kwa bahati mbaya, hii sivyo. Hata hivyo, baadhi ya mambo yanayofundishwa shuleni yatakuwa yenye manufaa katika maisha ya watu wazima. Kwa mfano, uwezo wa kuandika kwa usahihi. Ili kuijua vizuri, unahitaji kujua sheria za msingi za kisarufi za lugha ya Kirusi. Miongoni mwao ni sheria zinazosimamia matumizi ya kutenganisha ishara ъ na ь.
Ishara ngumu: historia na jukumu lake katika neno
Barua ya ishirini na nane ya alfabeti ya Kirusi, licha ya ukweli kwamba haiwakilishi sauti, hufanya kazi muhimu kwa maneno. Kwa hiyo, kabla ya kuzingatiasheria zinazosimamia matumizi ya alama za ъ na ь zinafaajifunze kidogo juu ya historia yake na jukumu lake katika neno.
Ishara ngumu ilikuwepo katika lugha za Slavic karibu kutoka wakati wa malezi yao. Ilianza kama sauti fupi ya vokali hadi ikabadilika kuwa herufi isiyoweza kutamkika inayotumiwa kugawanya maneno katika silabi na pia kuchukua nafasi ya nafasi.
Mwishoni mwa karne ya 19. ilibainika kuwa matumizi ya mara kwa mara ya э katika maandishi (4% ya jumla ya kiasi) hayafai, hasa katika telegraphy, uandishi wa laana na uchapaji. Katika suala hili, majaribio yamefanywa zaidi ya mara moja ili kupunguza matumizi ya ishara ngumu.
Baada ya mapinduzi ya 1917, barua hii ilifutwa kabisa kwa karibu miaka kumi. Katika miaka hiyo, apostrophe ilitumiwa kama kitenganishi katika maneno.Hata hivyo, mwaka wa 1928 ilitengwa na lugha ya Kirusi (lakini ilibakia katika Kiukreni na Kibelarusi), na kazi yake ya kugawanya ilichukuliwa na ishara imara, ambayo inafanya hadi leo.
Katika hali gani ъ huwekwa kwa maneno?
Kuhusu utumiaji wa ishara thabiti, kuna sheria kadhaa za kuiweka kabla ya e, yu, ё, i:
- Baada ya viambishi awali ambavyo huisha kwa konsonanti: kiunganishi, kumbukumbu ya awali.
- Kwa maneno yaliyotoka kwa lugha zingine, na viambishi ab-, ad-, diz-, in-, inter-, con-, ob- na sub-: adjuvant, disjunction.
- Baada ya counter-, pan-, super, trans- na field-: pan-Europeanism, superyacht.
- Kwa maneno changamano kuanzia na mbili-, tatu-, nne-: mbili-msingi, tatu-tier, quadrilingual.
Kuna tofauti kadhaa, wakati ъ haisimama kwenye makutano ya kiambishi awali na mzizi, lakini ndani ya neno lenyewe. Majina haya ni pamoja na: mjumbe na dosari.
Wasipoiweka
Mbali na sheria zinazosimamia utumiaji wa ъ na ь ishara, inafaa kukumbuka kesi wakati haziitaji kutumika:
- Alama ngumu haitumiki katika maneno yenye kiambishi awali kinachoishia kwa konsonanti inapofuatiwa na vokali a, o, i, u, e, s: isiyo na mawingu, iliyozuiliwa.
- Ishara hii haitumiki kwa maneno magumu yaliyofupishwa: inyaz, glavyuvelirtorg.
- Pia haitumiki katika leksimu zilizoandikwa kwa kistari: nusu dayosisi, nusu tufaha.
Wakati wa kuzingatia sheria zinazosimamia utumiaji wa ъ na ь ishara ambazo hufanya kazi ya kutenganisha kwa neno, inafaa kukumbuka kuwa leksemu "mambo ya ndani" na "karani" zimeandikwa kwa kutumia ishara laini. Tahajia hii sio ubaguzi, kwani katika neno "mambo ya ndani" inter sio kiambishi awali, lakini ni sehemu ya mzizi. Na katika "shemasi" kiambishi awali sio ndogo, lakini po-, lakini -shemasi ndio mzizi.
Ishara laini hufanya kazi gani?
Kuhusu ь, katika nyakati za zamani ilimaanisha vokali fupi [na], lakini polepole, kama vile, ilipoteza sauti yake.
Wakati huohuo, alidumisha uwezo [na] wa kutoa ulaini kwa sauti ya konsonanti iliyotangulia.
Tofauti na neno ngumu, inaweza kufanya kazi 3.
- Kugawanya.
- Hufahamisha kuhusu ulaini wa sauti iliyotangulia.
- Hutumika kuonyesha maumbo fulani ya kisarufi.
Sheria za kutumia ishara laini
Kusoma sheria za lugha ya Kirusikudhibiti matumizi ya ъ na ь ishara, inafaa kujifunza sheria chache:
- Ishara laini ambayo hufanya kazi ya kugawanya haijawekwa kamwe baada ya kiambishi awali (hii ndiyo hatima ya ishara ngumu). Sehemu za maneno ambamo mgawanyiko ь umeandikwa ni mzizi, kiambishi tamati na e, ё, yu, i: tumbili, mambo ya ndani. Sheria hii inatumika kwa msamiati wa Kirusi na maneno yaliyokopwa kutoka kwa lugha zingine.
- Kitenganishi ь kimewekwa kwa maneno kadhaa kabla ya mchanganyiko wa herufi: champignon, medali, mchuzi na milioni.
Katika kesi wakati ь inajulisha juu ya upole wa sauti iliyotangulia, na haifanyi kazi ya kugawanya, uzalishaji wake umedhamiriwa na sheria zifuatazo:
- Katikati ya neno, ь inaonyesha ulaini wa herufi l ikiwa inatangulia konsonanti nyingine isipokuwa l: kidole, sala. Pia, ishara laini haina "kabari" katika mchanganyiko wa herufi: nch, nsch, nn, rshch, chk, chn, rch, schn ( mpiga ngoma, mshumaa).
- Katikati ya neno, ishara hii imewekwa kati ya konsonanti laini na ngumu: tafadhali, sana.
- Katikati ya neno, ь inaweza kusimama kati ya konsonanti mbili laini. Isipokuwa kwamba wakati muundo wa neno unabadilika, ya kwanza inabaki laini, na ya pili inakuwa ngumu: ombi - kwa ombi, barua - kwa barua.
- Katika hali nyingine, ishara hii iko mwisho wa neno baada ya konsonanti. Wakati huo huo, inasaidia kuanzisha maana ya ishara: kitani(mmea) - uvivu(ubora wa tabia), con(mahali pa dau kwenye mchezo) - farasi(mnyama).
Kama alama ya fomu za kisarufi za kibinafsi, ishara hii hutumiwa katika hali zifuatazo:
- Katika vivumishi vinavyotokana na majina ya miezi (isipokuwa Januari): Februari, Septemba.
- Mwisho wa nambari kutoka 5 hadi 30, na vile vile katikati yao, ikiwa zinaashiria makumi kutoka 50 hadi 80 na mamia kutoka 500 hadi 900: sita, sabini, mia nane.
- Katika hali ya lazima ya vitenzi (isipokuwa lala chini - lala chini): itoe, itoe, itupe ndani, itupe ndani.
- Katika infinitive (aina ya awali ya kitenzi): kudumisha, kuongeza.
- Katika visa vyote vya neno "nane" na katika hali ya ala ni wingi. nambari za nambari na nomino za kibinafsi: sita, viboko.
Matumizi ya ishara ь na ъ baada ya kuzomewa w, h, shch, sh
Kufuatia barua hizi za ishara laini inawezekana chini ya masharti yafuatayo:
- Mwishoni mwa vielezi na vijisehemu vingi, isipokuwa: Siwezi kuvumilia kuolewa na kwa kisingizio kati.
- Katika infinitive: kuhifadhi, kuoka.
- Katika hali ya lazima ya vitenzi: mafuta, faraja.
- Katika nafsi ya pili miisho ya vitenzi vya umoja vya wakati ujao na wa sasa: iuze, uiharibu.
- Mwishoni mwa kisa nomino cha nomino. jinsia, katika mtengano wa III: binti, nguvu. Kwa kulinganisha katika jinsia ya m. kilio, upanga.
Katika hali nyingine, ь haitumiki baada ya herufi hizi:
- Katika nomino za utengano wa 2: mnyongaji, dummy.
- Kwa kifupi aina za vivumishi: safi, inayowaka.
- Katika hali ya asili ya nomino za wingi: madimbwi, mawingu
Ishara ngumu baada ya zh, sh, ch, sch mwishoni mwa neno au mzizi haijawekwa, kwa kuwa "mahali" yake daima ni baada ya kiambishi awali kabla ya e, e, yu, i.
Kutumia ь na ъ ishara: mazoezi
Baada ya kujijulisha na kesi zote za kuweka ishara laini na ngumu, unapaswa kuendelea na mazoezi. Ili kuepuka mkanganyiko, tumekusanya pamoja sheria nyingi zilizo hapo juu zinazosimamia matumizi ya ishara ь na ъ. Jedwali hapa chini litatumika kama kidokezo cha kukamilisha kazi.
Katika zoezi hili unahitaji kuchagua barua ambayo inapaswa kuwekwa kwa maneno.
Kazi hii inahusu matumizi ya ishara laini kufuatia herufi sibilant. Unapaswa kufungua mabano ndani yake na kuweka ishara laini inapohitajika.
Katika zoezi la mwisho unahitaji kuandika maneno yaliyopendekezwa katika safu 2. Katika kwanza - wale ambao hutumiwa na ь, kwa pili - wale ambao hawana.
Kwa kuwa ishara zote mbili ngumu na laini ni herufi "kimya", zina jukumu muhimu katika lugha ya Kirusi. Unaweza kufanya makosa mengi katika uandishi wako ikiwa hujui sheria za sarufi zinazosimamia matumizi ya alama za ъ na ь. Utalazimika kujifunza sheria zaidi ya moja ili usichanganye ni ishara gani inapaswa kutumika katika hali fulani. Walakini, inafaa, haswa katika kesi ya ishara laini, kwani mara nyingi uwepo wake husaidia kuamua maana ya neno.
Herufi Ъ - "ishara ngumu" - ni herufi ya 28 ya alfabeti ya Kirusi. Katika lugha ya kisasa, ishara ngumu haionyeshi sauti na hutumika kama aina ya mwongozo wa matamshi sahihi ya idadi ya maneno. Walakini, ishara ngumu ni moja ya alama ambazo ziliunda msingi wa alfabeti ya Cyrilli na, hadi leo, imepitia njia ndefu na ngumu pamoja na ukuzaji wa lugha.
Maneno yenye ishara ngumu: historia kidogo
Ishara ngumu imejulikana katika graphics za Cyrillic tangu nyakati za kale. Katika lugha ya zamani ya Kirusi, barua hiyo ilikuwa na jina tofauti - "er" na katika mizizi fulani inaweza kutamkwa kama "o", na pia iliandikwa mwishoni mwa maneno yanayoishia kwa konsonanti, na baada ya kiambishi awali na konsonanti. kabla ya mzizi unaoanza na vokali. Matumizi haya yalifanyika hadi mwanzoni mwa karne ya ishirini. Mnamo 1918, wakati wa marekebisho ya tahajia ya Kirusi, uandishi wa ishara ngumu mwishoni mwa maneno inayoishia kwa konsonanti ulikomeshwa. Leo, maneno yenye ishara ngumu katika lugha ya Kirusi yana sifa ya jumla ya zaidi ya 140, na matumizi ya barua hii yanadhibitiwa wazi. Hebu tuzungumze kuhusu hili kwa undani zaidi.
Vikundi vya msingi vya maneno na ishara ngumu na kanuni zao za tahajia
Lugha ya kisasa ya Kirusi hutumia ishara "Ъ" kama kitenganishi. Alama ngumu hutumika baada ya konsonanti kabla ya vokali zilizogawika e, e, yu, i, hasa kwenye makutano ya mofimu.
Alama thabiti kati ya kiambishi awali na mzizi
1. Baada ya viambishi vinavyoishia kwa konsonanti, kabla ya mzizi unaoanza na vokali, na kwa maneno yenye viambishi asili vya Kirusi ( kula, kuondoka, kuzunguka, cringe, dhihaka), na kwa maneno yenye viambishi awali vilivyokopwa ( counter-tier, sub-core, trans-European).
2. Kundi tofauti lina maneno yaliyokopwa na ishara thabiti, kuanzia na mchanganyiko ob-, sub-, ad-, ab-, diz-, inter-, con- na wengine, ambayo awali ilikuwa viambishi awali, lakini katika Kirusi kisasa ni. kutambuliwa kama sehemu ya mizizi: kitu, somo, kiambishi, kiambishi, kitenganishi, kuingilia kati, kiunganishi.
Alama thabiti kati ya sehemu za maneno ambatani
1) kabla ya mzizi wa pili baada ya sehemu mbili-, tatu-, nne- ( ngazi mbili, nanga tatu, uwezo wa nne);
2) maneno yenye ishara dhabiti inayotenganisha yameangaziwa kando, kama vile mjumbe Na pan-Ulaya;
3) ikiwa tunazungumza juu ya tahajia ya maneno magumu yaliyofupishwa na muundo sawa, basi ishara ngumu haitumiwi ndani yao: mtaalamu, mmiliki, afisa wa kijeshi, lugha ya serikali na wengine.
Ishara ngumu katika majina sahihi na derivatives yao
Kuna idadi ya nomino na derivatives kutoka kwao (majina ya watu na majina ya kijiografia), ambapo ishara ngumu pia hutumiwa: jiji. Kizilyurt, kijiji Kisheria, Ziwa Jyväsjärvi, msanii Guo Hengyu.
Kwa hivyo, maneno yenye ishara ngumu katika lugha ya kisasa ya Kirusi ni kikundi tofauti na mifumo yao wenyewe katika spelling. Tofauti na ishara laini, ambayo inaweza kutumika mara kadhaa kwa neno moja, ishara ngumu inaweza kutumika mara moja kwa neno moja. Kesi zilizo hapo juu za kutumia ishara ngumu ni sheria wazi ambazo lazima zifuatwe kila wakati. Katika hali ambazo hazijajadiliwa katika makala hii, chini ya hali sawa, ishara ya kutenganisha laini hutumiwa.
Katika lugha ya Kirusi, ishara laini na ngumu zina kazi moja ya kawaida - kugawanya.
1. Kutenganisha Kommersant imeandikwa kabla ya vokali E, Yo, Yu, I baada ya viambishi awali vya Kirusi au lugha ya kigeni vinavyoishia kwa konsonanti au maneno ambatani, ambapo sehemu ya kwanza ni mbili-, tatu-, nne-, na sehemu ya pili huanza na E, Yo, Yu, I. Kwa mfano, babuzi, subjective, tabaka mbili.
KUMBUKA: mjumbe, hatua nne.
2. Kutenganisha b imeandikwa kabla ya vokali E, E, Yu, mimi, mimi ndani ya neno. Inapatikana kwa maneno ya kigeni b kabla KUHUSU, Kwa mfano: blizzard, mavazi, nightingales, batalioni.
3. b kutumika kuashiria upole mwishoni mwa neno: shampoo, jiwe; baada ya L kabla ya konsonanti zingine (isipokuwa L): zeri, glazier; baada ya konsonanti laini kabla ya ile ngumu: barua, yaya; kwa nambari (kuashiria makumi na mamia) kutoka 50 hadi 80 na kutoka 500 hadi 900: mia nane, sabini.
KUMBUKA: b haijaandikwa kwa mchanganyiko H Na SCH na konsonanti zingine, pamoja na herufi NN, ZN, SN, NT, ST, ZD: mtoto, usiku, tumbili.
1. b hutumika kuashiria maumbo ya kisarufi:
mwishoni mwa nomino za utengano wa tatu: panya, rye;
· mwishoni mwa vielezi vinavyoishia kwa kuzomea: kote, kurudi nyuma, kukimbia, kurudi nyuma(LAKINI: tayari, ameolewa, hawezi kuvumilia);
· katika umbo lisilo na kikomo la kitenzi : osha, upendo;
· katika nafsi ya pili wakati wa sasa na ujao: kula, kuandika;
· katika kesi muhimu: watoto, nane;
katika chembe: pekee.
Kazi ya 1. Andika tena maneno, ingiza herufi zinazokosekana.
1) katika...tahadhari, 2) kutoka...fichua, 2) kutoka...yat, 4) nyeupe...sakafu, 5) piano...yano, 6) adjutant, 7) n... yuans, 8) tisa...yu, 9) kichwa...yuzhit, 10) inter..yuer, 11) os...lamprey, 12) p...edestal, 13) filamu...uwezo, 14 ) warm...capacious, 15) trans...European, 16) third...annual, 17) three ...tiered, 18) four...storeyed, 19) pass...yans, 20) champignon ... juu. 21) bila...nyuklia, 22) var...irovanie, 23) utumwa...ero, 24) katika...uhalisia, 25) sindano...sindano, 26) kutoka...yang, 27) mail...on, 28) mouse...yak, 29) fe...eton, 30) inter...lugha, 31) un...unified, 32) with...capacious, 33) feld. ..jaeger, 34) nne... tier, 35) kan...on, 36) mtu...chursky, 37) wilaya... e, 38) hugs, 39) conjunctivitis, 40) gari up.
Mada: Uchambuzi wa maandishi.
Zoezi namba 1
Mwaka jana kitu kibaya kilinitokea. Nilikuwa nikitembea kando ya barabara, nikateleza na nikaanguka ... Nilianguka vibaya, haikuweza kuwa mbaya zaidi: uso wangu uligonga ukingo, nikavunja pua yangu, uso wangu wote ulivunjika, mkono wangu ulitoka kwenye bega langu. Ilikuwa yapata saa saba jioni. Katikati ya jiji, kwenye Kirovsky Prospekt, sio mbali na nyumba ninayoishi.
Kwa shida kubwa niliinuka - uso wangu ulikuwa umejaa damu, mkono wangu ulining'inia kama mjeledi. Nilitangatanga kwenye mlango wa 5 wa karibu na kujaribu kutuliza damu kwa leso. Ambapo pale aliendelea kuchapa viboko, nilihisi nimeshikilia kwa mshtuko, maumivu yalizidi kunipanda, ikabidi nifanye jambo haraka. Na siwezi kusema - mdomo wangu umevunjika.
Niliamua kurejea nyumbani.
Nilitembea barabarani, nadhani bila kuyumbayumba: Nilitembea huku nikiwa nimeshikilia kitambaa chenye damu usoni mwangu, koti langu lilikuwa tayari linameta kwa damu. Nakumbuka njia hii vizuri - kama mita mia tatu. Kulikuwa na watu wengi mitaani. Mwanamke na msichana, wanandoa wengine, mwanamke mzee, mwanamume, vijana walitembea kuelekea kwangu, wote mwanzoni walinitazama kwa udadisi, na kisha wakazuia macho yao, wakageuka. Ikiwa tu mtu kwenye njia hii angenijia na kuniuliza ni nini kilikuwa kibaya kwangu, ikiwa ningehitaji msaada. Nilikumbuka nyuso za watu wengi - dhahiri kwa umakini wa kupoteza fahamu, matarajio yaliyoongezeka ya msaada ...
Maumivu yale yalichanganya fahamu zangu, lakini nilielewa kwamba nikilala kando ya barabara sasa, wangenikanyaga kwa utulivu na kunizunguka. Tunahitaji kufika nyumbani.
Baadaye nilifikiria juu ya hadithi hii. Je, watu wanaweza kunikosea kuwa nimelewa? Inaonekana kwamba hapana, hakuna uwezekano kwamba nilifanya hisia kama hiyo. Lakini hata kama walinichukua kama mlevi ... Waliona kwamba nilikuwa nimefunikwa na damu, kitu kilitokea - nilianguka, nikajigonga - kwa nini hawakusaidia, hawakuuliza ni nini kilikuwa kibaya? Kwa hiyo, kupita, si kushiriki, si kupoteza muda, jitihada, "hii hainihusu" imekuwa hisia inayojulikana?
Nikiwaza, niliwakumbuka watu hawa kwa uchungu, mwanzoni nilikasirika, nilishtakiwa, nilichanganyikiwa, nilikasirika, lakini nikaanza kujikumbuka. Na nilitafuta kitu kama hicho katika tabia yangu. Ni rahisi kulaumu wengine unapokuwa katika hali ngumu, lakini hakika lazima ukumbuke mwenyewe siwezi kusema kwamba nilikuwa na kesi kama hiyo, lakini niligundua kitu kama hicho katika tabia yangu - hamu ya kujiondoa , epuka, usijihusishe ... Na, baada ya kujifunua, alianza kuelewa jinsi hisia hii ilivyokuwa imejulikana, jinsi ilivyokuwa na joto, jinsi ilivyokuwa imechukua mizizi kimya.
Kwa bahati mbaya, mazungumzo yetu mengi kuhusu maadili mara nyingi ni ya jumla sana. Na maadili ... linajumuisha mambo maalum - ya hisia fulani, mali, dhana.
Moja ya hisia hizi ni hisia ya huruma. Neno hilo kwa kiasi fulani limepitwa na wakati, halipewi umaarufu leo na hata inaonekana kuwa limekataliwa na maisha yetu. Kitu cha tabia tu ya nyakati za zamani. "Dada wa rehema", "kaka wa rehema" - hata kamusi inawapa kama "wa kizamani." , yaani dhana zilizopitwa na wakati.
Huko Leningrad, katika eneo la Kisiwa cha Aptekarsky, kulikuwa na Mtaa wa Rehema. Walilichukulia jina hili kuwa la kizamani na wakauita mtaa huo kuwa Mtaa wa Nguo.
Kuondoa rehema kunamaanisha kumnyima mtu mojawapo ya maonyesho muhimu zaidi ya maadili. Hisia hii ya kale, muhimu ni tabia ya jumuiya nzima ya wanyama, jumuiya ya ndege: huruma kwa walioshindwa na kujeruhiwa. Ilifanyikaje kwamba hisia hii ilizidi ndani yetu, ikafa, ikageuka kuwa imepuuzwa? Unaweza kunipinga kwa kutaja mifano mingi ya mwitikio unaogusa, rambirambi, na huruma ya kweli. Kuna mifano, na bado tunahisi, na tumekuwa kwa muda mrefu, kupungua kwa rehema katika maisha yetu. Ikiwa tu ingewezekana kufanya kipimo cha kijamii cha hisia hii.
Nina hakika kwamba mtu huzaliwa na uwezo wa kujibu maumivu ya wengine. Nadhani hii ni ya asili, tuliyopewa pamoja na silika zetu, na roho zetu. Lakini ikiwa hisia hii haitumiki 5 na haifanyiki, inadhoofisha na atrophies.
Mgawo wa mazoezi:
Soma maandishi kutoka kwa kitabu cha D. Granin "Fulcrum". Makala inaitwa "On Mercy". Je, maandishi haya ni hoja? Taja sifa kuu za maandishi na aina hii ya hotuba, thibitisha maoni yako.
1) Tasnifu kuu ya kifungu hiki ni ipi? Ni hoja gani zinazotumika kuthibitisha hilo? Je, wapo wa kutosha? Hitimisho ni nini? Je, unakubaliana na hitimisho hili?
2) Ni aina gani za hotuba, mbali na hoja, zinatumika katika maandishi haya?
Tunarudia spelling.
1. Konsonanti za mwisho katika viambishi awali (isipokuwa viambishi awali kuwashwa h-c) juu-, chini-, kabla-, kabla -, kutoka-, karibu- zimeandikwa kila wakati kwa njia ile ile, haijalishi zinasikika vipi: treni - saga, kata - uandishi.
2. Consoles bila-, kupitia-, kutoka-, chini-, mara moja-, kupitia-, kupitia- iliyoandikwa na barua Z kabla ya vokali na konsonanti zilizotamkwa, na kwa herufi NA kabla ya konsonanti zisizo na sauti: wasio na ladha, wasio na moyo, mtazamo wa ulimwengu, kupita kiasi, kupita kiasi.
3. Juu ya consoles nyakati- (ras-) au rose- (ros-) imeandikwa chini ya dhiki KUHUSU, iliyoandikwa bila lafudhi A: tafuta, tafuta, kupaka rangi, kupaka rangi.
Isipokuwa: alitaka .
KUMBUKA: hesabu, busara, hesabu, suluhisha, ugomvi.
4. Sanduku la kuweka-juu Na- iliyoandikwa kabla ya konsonanti zisizo na sauti na zilizotamkwa: kata chini, piga chini. Kwa maneno hapa, jengo, afya, hakuna njia ni sehemu ya mizizi.
Jaza herufi zinazokosekana kwa maneno:
na...kufuata; ra…kujua; kuwa...tunukiwa; b...chakavu; na ... mtiririko; ra…imepunguzwa; bila kufa; ra... kuchokoza; ra... kukanyaga; na ... scoop; r ... kuandika-off; r…idara ya uchunguzi, r…kutafuta kitabu, toa r…orodha.
Tunarudia spelling.
Consoles kabla-, kabla- tofauti katika maana:
a) kiambishi awali kabla ya funga:
* kwa maana ya neno "sana": mzuri;
* kwa maana ya neno "tofauti": badilisha, bishana;
* inaashiria kitendo kinachofikia kiwango cha kupindukia: zidi;
b) kiambishi awali katika -:
* inaonyesha ukaribu wa anga: pwani;
* Kujiunga au kukaribia: karibu, solder;
* Kufanya kitendo bila kukamilika: funika, lala chini;
*kukamilisha hatua: kuogelea, zoea;
* hatua iliyofanywa kwa maslahi ya somo: inafaa, mfukoni.
Inahitajika kutofautisha kati ya tahajia ya maneno:
KUMBUKA: kufuata, kupuuza, madai, kikwazo, mpinzani, ufahari, rais, haki, alama za uakifishaji; kujifanya, upendeleo, faragha, kipaumbele.
Zoezi. Andika misemo, ingiza herufi zinazokosekana.
. kumbukumbu.
Mwanaisimu maarufu wa zama za Soviet Lev Uspensky anaiita barua ya gharama kubwa zaidi ulimwenguni. Katika kazi yake juu ya asili ya maneno, mtu anaweza kuona jinsi anavyohusiana nayo. Kwa maneno yake, "hafanyi chochote, hasaidii chochote, haonyeshi chochote." Swali linalofaa linatokea: barua Ъ ilionekanaje katika lugha ya Kirusi, na waumbaji wake walimpa jukumu gani?
Historia ya kuonekana kwa barua Ъ
Uandishi wa alfabeti ya kwanza ya Kirusi unahusishwa na Cyril na Mythodius. Alfabeti inayoitwa ya Cyrillic, ambayo ilitegemea lugha ya Kigiriki, ilionekana mnamo 863 baada ya kuzaliwa kwa Kristo. Katika alfabeti yao, ishara ngumu ilikuwa nambari 29 na ilisikika kama ER. (kabla ya mageuzi ya 1917-1918 - 27 mfululizo). Herufi Ъ ilikuwa sauti fupi ya nusu vokali bila matamshi. Iliwekwa mwisho wa neno baada ya konsonanti ngumu.
Nini basi maana ya barua hii? Kuna matoleo mawili yanayoeleweka ya maelezo haya.
Chaguo la kwanza lilihusu barua ya Slavonic ya Kale yenyewe. Kwa kuwa nafasi zinazojulikana wakati huo hazikuwepo, ni yeye ambaye alisaidia kugawanya mstari kwa maneno kwa usahihi. Kwa mfano: "kwa mfalme mteule wa Mungu."
Maelezo ya pili yanahusishwa na matamshi ya maneno ya Kislavoni ya Kanisa. Ilikuwa ER ambayo haikuzuia konsonanti iliyotamkwa wakati wa kusoma neno, kama tunavyoona katika Kirusi cha kisasa.
Tunatamka maneno mafua na uyoga, ambayo yana maana tofauti, kwa njia sawa - (mafua). Hakukuwa na fonetiki za sauti kama hizo katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale. Maneno yote yaliandikwa na kutamkwa. Kwa mfano: mtumwa, rafiki, mkate. Hii ilielezewa na ukweli kwamba mgawanyiko wa silabi katika lugha ya Slavonic ya Kanisa la Kale ulikuwa chini ya sheria moja, ambayo ilisikika kama hii:
“Katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale, mwisho wa neno hauwezi kuwa na konsonanti. Vinginevyo silabi itafungwa. Nini hakiwezi kutokea kwa mujibu wa sheria hii.”
Kwa kuzingatia yaliyo hapo juu, tuliamua kugawa ERb (Ъ) mwishoni mwa maneno ambapo kuna konsonanti. Kwa hiyo inageuka: Deli, Tavern, Pawnshop au Anwani.
Mbali na sababu mbili hapo juu, pia kuna ya tatu. Inabadilika kuwa barua Ъ ilitumiwa kuashiria jinsia ya kiume. Kwa mfano, katika nomino: Alexander, mchawi, paji la uso. Pia waliiingiza katika vitenzi, kwa mfano: kuweka, kukaa, (wakati uliopita kiume).
Baada ya muda, herufi Ъ ilifanya kazi ya kitenganishi cha maneno mara chache na kidogo. Lakini Kommersant "isiyo na maana" mwishoni mwa maneno bado alishikilia msimamo wake. Kulingana na mtaalam wa lugha aliyetajwa hapo awali L.V. "squiggle" hii ndogo inaweza kuchukua hadi 4% ya maandishi yote. Na hizi ni mamilioni na mamilioni ya kurasa kila mwaka.
Marekebisho ya karne ya 18
Mtu yeyote ambaye anaamini kwamba Wabolshevik walipiga risasi ya udhibiti kwenye "kichwa" cha barua mbaya ya Kommersant na hivyo kutakasa lugha ya Kirusi ya ubaguzi wa kanisa ni makosa kidogo. Wabolshevik "walimaliza" tu mnamo 1917. Yote ilianza mapema sana!
Peter mwenyewe alifikiria juu ya marekebisho ya lugha, haswa juu ya uandishi wa Kirusi. Mjaribio maishani, Peter alikuwa ameota kwa muda mrefu kupumua maisha mapya katika lugha "iliyopungua" ya Kislavoni cha Kanisa la Kale. Kwa bahati mbaya, mipango yake ilibaki tu mipango. Lakini ukweli kwamba aliondoa suala hili ni sifa yake.
Marekebisho ambayo Petro alianza kutoka 1708 hadi 1710 yaliathiri kimsingi maandishi ya kanisa. "Filigree" za barua za kanisa zilibadilishwa na zile za kawaida za raia. Herufi kama vile "Omega", "Psi" au "Yusy" zimepotea na kusahaulika. Herufi zinazojulikana E na Z zilionekana.
Chuo cha Sayansi cha Urusi kilianza kufikiria juu ya busara ya kutumia herufi fulani. Kwa hivyo wazo la kuwatenga "Izhitsy" kutoka kwa alfabeti liliibuka kati ya wasomi tayari mnamo 1735. Na katika mojawapo ya machapisho ya uchapishaji ya chuo hicho hicho, miaka michache baadaye makala ilichapishwa bila herufi ya sifa mbaya B mwishoni.
Udhibiti wa risasi kwa herufi Ъ
Mnamo 1917, kulikuwa na risasi mbili - moja kwenye cruiser Aurora, nyingine kwenye Chuo cha Sayansi. Watu wengine wanaamini kuwa mageuzi ya maandishi ya Kirusi ni sifa ya Wabolsheviks pekee. Lakini hati za kihistoria zinathibitisha kwamba katika suala hili, tsarist Russia pia ilisonga mbele.
Katika miaka ya kwanza ya karne ya 20, wanaisimu wa Moscow na Kazan walikuwa tayari wanazungumza juu ya marekebisho ya lugha ya Kirusi. 1904 ilikuwa hatua ya kwanza katika mwelekeo huu. Tume maalum iliundwa katika Chuo cha Sayansi, madhumuni yake ambayo ilikuwa kurahisisha lugha ya Kirusi. Mojawapo ya maswali katika tume hiyo lilikuwa barua maarufu B. Kisha alfabeti ya Kirusi ilipoteza "Fita" na "Yat". Sheria mpya za tahajia zilianzishwa mnamo 1912, lakini, kwa bahati mbaya, hazikuwahi kukaguliwa wakati huo.
Ngurumo ilipiga mnamo Desemba 23, 1917 (01/05/18). Siku hii, Commissar wa Elimu ya Watu Lunacharsky A.V. alitia saini amri juu ya mpito kwa tahajia mpya. Barua ya Kommersant, kama ishara ya kupinga Wabolsheviks, ilipumua mwisho.
Ili kuharakisha mazishi ya kila kitu ambacho kilihusishwa na "serikali ya tsarist," mnamo Novemba 4, 1918, Wabolsheviks walitoa amri juu ya kuondolewa kwa tumbo na barua za barua Kommersant kutoka kwa nyumba za uchapishaji. Kama matokeo ya hii, upotovu wa herufi wa Wabolsheviks ulionekana - apostrophe. Kazi ya kitenganishi sasa ilichezwa na koma (kuinua, kusonga).
Enzi moja imeisha na nyingine imeanza. Nani angefikiri kwamba herufi ndogo B ingekuwa kubwa na muhimu sana katika pambano kati ya walimwengu wawili, nyeupe na nyekundu, ya zamani na mpya, kabla ya risasi na baada ya!
Lakini barua Ъ ilibaki. Inabakia tu kama herufi ya 28 ya alfabeti. Katika Kirusi ya kisasa ina jukumu tofauti. Lakini hiyo ni hadithi tofauti kabisa.
>> Lugha ya Kirusi daraja la 2 >> Lugha ya Kirusi: Kutenganisha ishara laini (ь)
Kutenganisha herufi laini
Jukumu na maana ya ishara laini katika Kirusi
Leo katika somo la lugha ya Kirusi tutajifunza barua maalum, ambayo inaitwa ishara laini. Barua kama hiyo, kama ishara laini, haina au inaonyesha sauti yoyote, lakini jukumu lake ni kuonyesha ulaini wa sauti za konsonanti kwenye herufi.
Kwa mfano: bathhouse, stranded, makaa ya mawe, muhuri, uvivu, huruma, farasi.
Lakini, pamoja na ukweli kwamba ishara laini ni kiashiria cha upole wa sauti za konsonanti, inaweza pia kugawanyika.
Na kwa hivyo, sasa tunaweza kuhitimisha matokeo na kuhitimisha kuwa herufi kama ishara laini hutumiwa katika lugha ya Kirusi:
Kulainisha konsonanti iliyotangulia;
Kama kitenganishi;
Ili kuonyesha maumbo fulani ya kisarufi.
Tayari tumeamua wakati inahitajika kuandika ishara laini kwa maneno ili kulainisha konsonanti. Sasa hebu jaribu kuelewa ishara ya kutenganisha laini na kujua ni kwa nini ishara laini pia inaitwa ishara ya kutenganisha, katika hali ambayo ishara laini ni ishara ya kutenganisha, na jinsi maneno yenye ishara laini ya kutenganisha yameandikwa.
Ili kuelewa vizuri mada hii na kuelewa tofauti kati ya ishara laini, ambayo hutumikia kupunguza sauti za konsonanti, na ishara laini ya kugawanya, hebu jaribu kuzingatia suala hili kwa mfano.
Kwa mfano: Mbegu na familia
Soma maneno haya kwa makini. Sasa zingatia jinsi silabi ya mwisho inavyosikika katika neno la kwanza - mbegu. Katika neno hili “mbegu” sauti [m] ina sauti nyororo, kwani herufi ninaipa ulaini, na katika silabi hii vokali na konsonanti hutamkwa pamoja.
Sasa hebu tuangalie neno linalofuata. Neno "familia" ni [sem "ya]." Katika kesi hii, tunaona kwamba konsonanti na vokali inayofuata hutamkwa tofauti. Matamshi tofauti kama haya kati ya vokali na konsonanti katika maandishi huonyeshwa kwa kutumia ishara laini, ambayo inaitwa ishara laini inayotenganisha.
Kwa mfano: Kolya - vigingi, chumvi - chumvi, kukimbia - kumwaga.
Kwa hivyo, tunaweza tayari kuhitimisha kuwa ishara laini ya kutenganisha inaonyesha kuwa sauti za konsonanti na vokali hutamkwa kando.
Sheria za kuandika herufi laini ya kutenganisha
Kutenganisha ь (ishara laini) imeandikwa:
Kwanza, katikati ya neno kabla ya vokali: e, e, yu, i. Kwa mfano: blizzard, terrier, tumbili, afya, kitani, majani.
Pili, kwa maneno ya asili ya kigeni kabla ya barua O. Kwa mfano: champignons, postman, mchuzi.
Tatu, ishara laini ya kutenganisha imeandikwa kwenye mizizi ya maneno, baada ya konsonanti. Kwa mfano: Desemba, shayiri, shomoro, steppe, usiku.
Pia, unahitaji kukumbuka kuwa ishara laini ya kutenganisha haijaandikwa kamwe:
Kwanza, maneno huja kwanza;
Pili, baada ya consoles.
Sasa hebu tuangalie kwa uangalifu picha na jaribu kulinganisha tofauti kati ya ishara laini, ambayo hutumikia kulainisha konsonanti na ishara laini ya kugawanya:
Kazi ya nyumbani
1. Soma kwa makini maneno yenye ishara laini na kwanza uandike tu wale ambao ishara laini ni kiashiria cha upole, na kisha - maneno yenye ishara ya kutenganisha laini.
Nondo, mavazi, familia, sketi, siku, viti, pamba, mito, vigingi, shimo la barafu, uvivu, kukata tamaa, makazi, marafiki, bafu, afya, jeli, koti, vuli, barua, mvua, kompyuta, kamba, Daria, furaha , furaha, huzuni.
2. Chagua antonimia za maneno haya na sema ishara laini ina jukumu gani ndani yake?
Usafi, uchovu, kazi, madhara, mwanga, maadui, sukari.
3. Andika maneno katika wingi:
Rafiki, jani, bawa, tawi, gogo, mti.
4. Unapoandika kitenganishi, unasikia sauti gani katika maneno?
5. Tatua fumbo la maneno.
Maswali kwa neno mtambuka:
1. Nini kingine unaweza kuiita dhoruba ya theluji?
2. Nyuki wanaishi wapi?
3. Baba, mama, mimi ni rafiki….
4. Mnyama anayependa kupanda miti.
5. Kutibu favorite ya Carlson.