Operesheni ya Guerrilla "Tamasha. Washiriki maarufu wa Soviet

The Military Encyclopedic Dictionary (1983) ina makala “Harakati za Washiriki” na “Harakati za Washiriki Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo ya 1941-1945,” lakini hakuna makala “Vita vya Washiriki.”
Mifano iliyotolewa inatosha kuelewa umuhimu wa kufafanua kwa usahihi dhana za kimsingi. Kwa hivyo, bila kudai usahihi kamili wa ufafanuzi, hebu tufafanue yaliyomo.
Vita vya msituni. Hii ni moja ya aina ya mapambano dhidi ya wavamizi wa kigeni, sehemu muhimu ya vita, ambayo inafanywa kwenye eneo linalodhibitiwa na adui, na kwa njia tofauti na vitendo vya askari wa kawaida. Inajumuisha vitengo maalum na vitengo vya askari wa kawaida, pamoja na fomu zisizo za kawaida. Vita vya msituni kawaida hujengwa kwa msaada mkubwa wa watu wengi.
Harakati za washiriki. Kama jambo la kijamii, ni pamoja na mapambano ya silaha ya wapiganaji wenyewe, na vile vile watu ambao huwapa washiriki misaada na msaada mbali mbali, kuwalinda kutoka kwa maadui, kukusanya habari kwao, nk. Kwa hivyo, tunazungumza juu ya kupigana na silaha mikononi mwetu na kupigana bila silaha. Kwa kawaida, mtu anayesaidia wapiganaji bila silaha hawezi kuchukuliwa kuwa mshiriki. Yeye ni mshiriki tu katika harakati za washiriki.
Vita vya msituni. Njia kuu ya harakati ya washiriki, udhihirisho wake halisi, inapaswa kuzingatiwa vita vya msituni. Inajumuisha, kwanza kabisa, mapambano ya silaha ya makundi maalum yaliyopangwa. Baadaye huunganishwa na miundo ya washiriki ambayo iliundwa yenyewe, lakini inadhibitiwa na kituo.
Vitendo vya msituni. Vita vya msituni hufanywa kwa njia ya vitendo vya msituni. Vipengele vyao kuu vya kutofautisha ni: kutokuwepo kwa mstari wa kudumu wa kuwasiliana na adui (mbele inayoendelea); muda mfupi wa shughuli za mapigano; uwezo wa kutatua kazi uliyopewa bila kujihusisha na vita na adui; mchanganyiko wa mkusanyiko, mkusanyiko na harakati za nguvu.

Mmoja wa viongozi wa vuguvugu la washiriki, Karatygin anaelezea vitendo vyake kama ifuatavyo: "vitendo vya kupigana na vikundi vyenye silaha, vikosi na muundo mzima wa watu wa kujitolea kutoka kwa wakazi wa eneo hilo au kutoka kwa vikosi vya jeshi, ambavyo hufanywa nyuma ya safu ya adui kwa njia ya mashambulizi ya kushtukiza kwenye ngome za watu binafsi au nguzo za askari wa kusonga mbele, mashambulizi katika vituo vya udhibiti (makao makuu) na shabaha mbalimbali za adui, hujuma ya mtu binafsi ili kutenganisha sehemu ya nyuma, kusababisha hasara kwa adui katika wafanyakazi na vifaa vya kijeshi na kuvuruga operesheni ya kawaida yake. mawasiliano.”
Ni rahisi kuona ni kiasi gani uundaji mahususi wa Karatygin unalinganishwa na ufafanuzi wa kamusi. Huko, wakati wa kuorodhesha kazi, walisahau jambo kuu: kwamba ushiriki haujifungamanishi na mawasiliano ya kila mara ya silaha na adui. Inaweza kuonekana wazi. Lakini ilikuwa dhahiri hii kwamba waandaaji wengi wa mapambano ya wahusika wa kipindi cha 1941-45 hawakuona. Na matokeo yake, kulikuwa na majeruhi makubwa kati ya wanaharakati.
Karatygin hakupinga ushiriki wa jeshi la kawaida na wakati huo huo hakuihusisha tu na jeshi kama chanzo cha shirika lake, lishe na shughuli za mapigano, ambayo ndiyo Klembovsky alifanya. Katika Karatygin inaonekana katika mfumo wa umoja wa kikaboni wa kanuni mbili - watu na jeshi.
Kwa kuzingatia kuibuka kwa upendeleo wakati ambapo watu ("taifa" au "vikundi vya tabaka zilizokandamizwa") huanza kupigana peke yao (kwa kuwa hakuna jeshi, au haiwezi kuhakikisha kwa uhuru masilahi ya nchi, au kwa kuanguka kwa jeshi la "utaratibu wa zamani" kwenye eneo la tukio nguvu mpya zimeibuka), Karatygin anahitimisha kwamba aina za vitendo za washiriki ni tofauti kama hali inayoibuka ya mapambano.
Jambo kuu ambalo ni sifa ya mbinu za washiriki na ina ishara ya "ushirikiano" wote kwa vitengo vilivyotengwa kutoka kwa jeshi na iliyoundwa kwa njia nyingine ni kutokuwepo kwa mawasiliano ya silaha mara kwa mara na adui.

Ushabiki ndio fursa kuu na njia kuu ya upande dhaifu kufanya mapambano ya kujitegemea. Ushabiki ni asili na hauamuliwi na uwepo wa jeshi lake. Vikosi vya waasi vilivyotenganishwa na jeshi ni aina ya kibinafsi tu. Umati kuu wa wapiganaji daima hutoka kati ya watu, wakati wa hatari kubwa kwa nchi kutokana na mashambulizi fulani ya uadui, na hii ni kutokana na ukosefu wa jeshi.
La umuhimu wa kipekee, Karatygin aliamini, ni uwezekano wa kuanzisha mwanzo uliopangwa katika vitendo vya kishirikina. na hali ya mwisho na ya kimfumo ya vitendo hivi." Chini ya hali hizi, vikosi vya washiriki, aliandika, vinaweza kulinganishwa na projectiles za masafa marefu: kushindwa kutoka kwao itakuwa nasibu ikiwa uwezekano wa mwelekeo sahihi kwa lengo haujajumuishwa. Sifa za mara kwa mara za mafanikio ya washiriki, kulingana na Karatygin, ni uwepo wa uongozi ulioandaliwa wa jeshi la washiriki na kazi ya pamoja ya washiriki na jeshi.
Ilikuwa ni mambo kama vile ukosefu wa mpango wazi wa uendeshaji, kutokuwa na uwezo wa kuleta vitendo katika mkondo wa shughuli za kimfumo, na kupunguzwa kwa vita hadi "kupunguza" rahisi kwa wafanyikazi wa adui bila kujumuisha na kukuza matokeo yaliyopatikana katika vita. sababu za kushindwa kwa jeshi la washiriki la Makhno, ambaye Karatygin alimchukulia kama kiongozi wa kawaida wa mshiriki.
Ushabiki peke yake hauwezi kutoa matokeo chanya ya mwisho. Matokeo haya yanapatikana kwa vitendo vilivyoratibiwa na jeshi la kawaida la mtu, au kwa kuanzishwa kwa uongozi wa jumla wa utaratibu katika vitendo na washiriki, i.e. makadirio ya ushirikishwaji wa dhana ya nguvu ya kawaida, lakini sio kwa fomu za nje, lakini katika sifa za ndani za mwisho.
Kwa bahati mbaya, hitimisho hizi na zingine nyingi za P.L. Karatygin, iliyofanywa nyuma mnamo 1924, haikuzingatiwa na waandaaji na viongozi wa mapambano ya washiriki wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Walikuja kwao upya kwa njia ya majaribio na makosa ya mara kwa mara, wakilipa bei ya juu sana kwa uzoefu uliopatikana.
"Mapigano dhidi ya nyuma ni biashara ya washiriki, bila kujali aina yao," anasisitiza P. Karatygin na kuendelea zaidi: "mtu haipaswi kushangaa ikiwa katika siku zijazo malengo ya shughuli yataamuliwa kwa njia ya nyuma na ya nyuma. hii itakuwa ya kawaida wakati maendeleo ya kupita kiasi ya teknolojia yanapopa vita hali ya ushindani kati ya wale wa nyuma kupitia majeshi ya mipaka. Labda, kwa wazo hili pekee, Karatygin inapaswa kujengwa mnara.
P. Karatygin aliandika hivi: “Wapiganaji, wakiwa waharibifu wa nyuma, watachukua mahali pao pazuri katika vita vijavyo. - Mapambano haya lazima yachukue tabia iliyopangwa na yawe na uhusiano kamili na operesheni za jeshi. Wanaharakati, kama nguvu inayojitegemea, ni njia msaidizi ya mapambano; Ushirikiano, uliopangwa kwa utaratibu, haswa mbele ya jeshi, tayari ni jeshi lenye nguvu, ni sehemu ya jeshi lile lile, linalofanya kazi kwa njia zenye faida zaidi.
Akishirikiana na wapinzani wake, P. Karatygin alitetea kwa shauku wazo kwamba mbele "zaidi ya ushabiki kuna upeo huria na mpana zaidi. Ushirikiano wa "zamani" unaweza kugeuka kuwa mbinu "mpya". "Tunazungumza hapa juu ya uwezekano wa mpito wa fomu za nje na nyanja za kiitikadi za ushiriki katika mbinu za kawaida za askari wa kawaida. Itafahamika katika wazo lake - uharibifu wa mifumo ya mapigano iliyopangwa vizuri ya adui, kuanzishwa kwa aina mpya za mapambano, uundaji wa mazingira ya mshangao na ajali - hali ambazo si za kawaida na hatari kwa askari wa adui.
Masharti haya na mengine mengi ya P. Karatygin hayajapoteza umuhimu wao hadi leo.

Chanzo cha habari:
Mchapishaji: Minsk-M

NAWAPINGA UFASHISICHINI YA ARDHI

WASHAALIYEKAAMAENEO

Mshirikimapambanodhidi yawavamizi

Mapambano ya idadi ya watu wa Belarusi dhidi ya wavamizi ilianza mara baada ya kazi hiyo. Ilisababisha sio tu kwa kutofuata sheria zilizowekwa na wakaaji, lakini pia katika upinzani wa silaha. Vikosi na vikundi vya waasi viliundwa kutoka kwa wakazi wa eneo hilo na kutoka kwa wanajeshi wanaowazunguka. Mmoja wa wa kwanza kuanza mapigano alikuwa kikosi cha Pinsk chini ya amri ya V. Korzh, ambayo ilikuwa na watu wapatao 60. Kwa jumla, vikundi na vikundi 60 vya wahusika viliibuka kwa uhuru mnamo 1941. Wakati huo huo, mnamo Julai-Septemba, miili ya chama-Soviet iliunda vikosi na vikundi vya wahusika 430, ambavyo vilijumuisha watu 8,300. Nyingi za vikundi hivi vilikuwa msingi wa shirika kwa vikundi vikubwa vilivyo tayari kupigana. Katika hali ngumu ya msimu wa baridi wa 1941/42, vikundi 200 vya washiriki na vikundi viliendelea kufanya kazi.

Kushindwa kwa Wajerumani karibu na Moscow hakukuzaa tu matumaini kwa wale wazalendo ambao walikuwa tayari wanapigana, lakini pia kulichangia ukuaji wa safu ya walipiza kisasi wa watu. Katika chemchemi na majira ya joto ya 1942, harakati ya washiriki huko Belarusi ilipata maendeleo zaidi. Kama matokeo ya mapigano ya wanaharakati, maeneo muhimu yalikombolewa kutoka kwa wakaaji, ambapo maeneo ya bure ya washiriki yaliundwa. Katika wilaya ya Oktyabrsky, ukanda huo ulidhibitiwa na kikosi cha F. Pavlovsky kilicho na kikosi 13 (zaidi ya watu 1,300). Wilaya ya Klichevsky ikawa kitovu cha harakati za washiriki katika mkoa wa Mogilev. Mnamo Machi 20, 1942, washiriki walichukua kituo cha mkoa wa Klichev baada ya vita vikali. Tangu Aprili 1942, kikosi cha V. Nichiporovich, kamanda wa zamani wa Idara ya Infantry ya 208, ilifanya kazi katika eneo la Klichev. Kwa mpango wake, mkutano wa makamanda wa kikosi ulifanyika, na kituo cha uendeshaji kiliundwa kusimamia vikosi vya pamoja. Mnamo Septemba 1942, kituo cha uendeshaji kilikuwa na vitengo 17, vikiunganisha watu elfu tatu.

Mnamo Januari 1943, idadi ya washiriki wa Belarusi ilizidi watu elfu 56. Vikosi 220 viliunganishwa katika brigade 56, vikosi 292 vilifanya kazi kwa uhuru. Hifadhi ya washiriki wakati huu ilifikia zaidi ya watu elfu 150.

Tangu Septemba 1942, makao makuu ya Belarusi ya harakati ya washiriki ilianza kufanya kazi. Hii ilichukua nafasi nzuri katika kuboresha uongozi, kuipatia silaha muhimu, vifaa, nk. Iliyoundwa tu na Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Bolsheviks (Bolsheviks) cha Belarusi, kikundi cha Kaskazini-Magharibi kwa usimamizi wa uendeshaji wa harakati za washiriki zilisafirisha bunduki 4,250, bunduki za mashine 630, bunduki zaidi ya 400, bunduki za anti-tank 138, chokaa 280, mabomu elfu 18, nk. Vikundi vilivyofunzwa maalum vilitumwa kutoka nyuma ya mstari wa mbele hadi Belarusi, ambayo ilikuwa na wafanyikazi wengi wa Belarusi. Wakati wa 1943 . Vikosi 13 vya wahusika na vikundi 111 vya shirika na hujuma na jumla ya watu karibu elfu 2 walifika kutoka nyuma ya Soviet. Miongoni mwao, wakufunzi wa ubomoaji na ubomoaji walitawala. Mnamo 1943, bunduki elfu 20.5, bunduki zaidi ya elfu 11, bunduki za anti-tank 973, bunduki na chokaa 1,235, migodi ya hujuma elfu 100, karibu tani 400 za milipuko na silaha zingine ziliwasilishwa kwa wapiganaji wa Belarusi kutoka Bara. .

Mkusanyiko wa vikosi vya washiriki na uundaji wa kanda zinazodhibitiwa na vikundi vikubwa vya washiriki uliendelea. Uunganisho wa Lyubansko-Oktyabrsky, ulioibuka Aprili 1942, ulidhibiti eneo kati ya mito ya Ptich na Sluch. Muhimu zaidi ulikuwa Baranovichi, Bialystok, Brest, Vileika, Gomel, Mogilev, Polesie, na vitengo vya kikanda vya Pinsk.

Ushirikiano kati ya wanaharakati na Jeshi Nyekundu ulianzishwa. Katika msimu wa joto wa 1942, wakati vita vikali vya kujihami vilipokuwa vikiendelea katika eneo la Stalingrad, Makao Makuu ya Jumuiya ya Wanaharakati (TSSHPD) ilitoa wito kwa washiriki wa Belarusi na rufaa ya kuvuruga uhamishaji wa akiba ya adui na kuharibu treni za kijeshi. Wanaharakati waliitikia wito huu kwa operesheni kubwa za vita na hujuma. Madaraja yalilipuliwa, njia za reli na njia za mawasiliano ziliharibiwa. Brigade ya S. Korotkin, kwa mfano, mnamo Agosti 29, 1942, ilibomoa kilomita kadhaa za wimbo mara moja kwa msaada wa wakazi 250 wa eneo hilo. Kama matokeo, njia ya reli ya Polotsk-Vitebsk haikufanya kazi kwa siku 6.

Amri ya Wajerumani ililazimishwa kutenga vikosi muhimu kupigana na washiriki. Mnamo Mei-Novemba 1942, Wanazi walifanya 40, na mnamo 1943, zaidi ya shughuli 60 za adhabu dhidi ya washiriki na idadi ya watu kwa kutumia ndege na mizinga. Kwa jumla, wakati wa miaka ya kazi, Wajerumani na washirika wao walifanya shughuli kama hizo 140. Walitofautishwa na ukatili wao wa kipekee: maelfu ya watu walikufa, miji ya Belarusi, miji na vijiji vilichomwa moto. Hatima ya kutisha ya Khatyn, ambayo wakazi wote walichomwa moto hai na vikosi vya adhabu, ilishirikiwa na makazi 627 huko Belarus. Ikiwa sio kwa upinzani ulioenea wa wapiganaji na wapiganaji wa chini ya ardhi, matokeo ya ukatili wa wavamizi wa fashisti yangekuwa mbaya zaidi. Wanaharakati walizuia kizuizi cha adhabu, kuruhusu idadi ya watu kutoroka kwenye misitu, au hata kuzuia adui kuingia katika mikoa fulani. Mnamo 1943, 60% ya eneo la Belarusi lilikuwa chini ya udhibiti wa washiriki.

Baada ya kukamilika kwa mafanikio kwa Vita vya Stalingrad na ushindi huko Kursk, idadi ya washiriki ilianza kuongezeka haraka. Kwa jumla, wakati wa 1943, idadi ya walipiza kisasi wa watu iliongezeka kutoka kwa watu 56 hadi 153 elfu, i.e. mara 2.7. Ili kueneza harakati za washiriki katika mikoa ya magharibi ya Belarusi, ifikapo msimu wa baridi wa 1943/44, brigedi 12 na vikosi 14 tofauti na jumla ya watu elfu 7 walifanya uvamizi wa kijeshi hapa. Kama matokeo, idadi ya wafuasi katika mikoa ya magharibi iliongezeka hadi 37 elfu.

Chini ya ardhiharakati.

Sehemu muhimu ya upinzani wa kitaifa kwa wakaaji ilikuwa chini ya ardhi dhidi ya ufashisti. Zaidi ya wazalendo elfu 70 wa Belarusi walishiriki katika shughuli za chinichini. Uundaji na uendelezaji wa chini ya ardhi uliwezeshwa na ukweli kwamba katika usiku wa uvamizi huo, miili ya chama-Soviet ilitayarisha na kuweka vikundi vya siri vya waandaaji wa kazi ya chini ya ardhi, wapiga kura walioamua, aina za mawasiliano yao, nk. Katika wilaya 89, chini ya ardhi. miili ya chama iliachwa katika mfumo wa kamati za wilaya, vikundi, troikas, kama sheria, ikiongozwa na wafanyikazi wa chama. Kwa jumla, wakomunisti 8,500 na wafanyikazi 73 wakuu wa Komsomol walibaki kufanya kazi kinyume cha sheria nyuma ya safu za adui. Takriban wote walianza mara moja shughuli za kisiasa na hujuma. Hii ilionyeshwa kwa uharibifu wa shughuli za mamlaka ya kazi, propaganda za kupambana na ufashisti, usambazaji wa vipeperushi, na milipuko ya maghala, mawasiliano na vifaa vya uzalishaji.

Tayari katika siku za mwisho za Juni 1941, mashirika ya kwanza ya chini ya ardhi yaliundwa huko Minsk, ambayo yaliunganishwa na kamati ya jiji la Minsk ya chini ya ardhi ya CP (b) B. Wapinga-fashisti wa chini ya ardhi waliunganisha zaidi ya wakazi elfu 9 wa mji mkuu wa mataifa thelathini, pamoja na wawakilishi wa nchi tisa za Ulaya. Wakati wa miaka ya uvamizi, wapiganaji wa chini ya ardhi walileta familia zaidi ya elfu 10 za wakaazi wa Minsk kutoka jiji hadi kwa vikosi vya wahusika, pamoja na takriban familia elfu za walipuaji wa kujitolea mhanga kutoka ghetto ya Minsk.

Hujuma kwenye makutano ya reli ya Minsk mnamo Desemba 1941, wakati wa vita karibu na Moscow, ilipunguza uwezo wake kwa karibu mara 20. Huko Gomel, wapiganaji wa chinichini walilipua mgahawa uliokuwa na maafisa wa Ujerumani hapo. Kikundi cha K. Zaslonov kilikuwa kikifanya kazi katika depo ya reli ya Orsha. Ilizima injini kadhaa za treni kwa njia mbalimbali na mara kwa mara ililemaza kazi ya kituo hicho.

Uangalifu mkubwa ulilipwa kwa kazi ya maadili na kisiasa kati ya idadi ya watu. Mnamo Januari 1942, uchapishaji wa jarida la "Bulletin of the Motherland", gazeti la "Patriot of the Motherland", na vipeperushi vilianzishwa huko Minsk. Mwishoni mwa mwaka, karibu magazeti 20 ya chinichini yalichapishwa huko Belarusi. Mnamo Mei 1942, uchapishaji wa gazeti "Zvyazda" ulianzishwa. Magazeti "Savetskaya Belarus", bango la propaganda "Razdav1m fa-shystskaya gadzsha!", na gazeti la mstari wa mbele "Kwa Savetskaya Belarus" ziliwasilishwa kwa Belarusi kwa kiasi kikubwa. Mnamo Januari 1, 1942, kituo cha redio "Soviet Belarus" kilianza kufanya kazi. Mnamo Januari 18, 1942, mkutano wa kupinga ufashisti wa watu wa Belarusi ulifanyika huko Moscow, ambao ulitangazwa kwenye redio. Waandishi M. Tank, K. Chorny, Katibu wa Kamati Kuu ya Komsomol S. Pritytsky na wengine walizungumza kwenye mkutano huo.

Mnamo Machi-Aprili 1942 huko Minsk, Wajerumani walikamata zaidi ya wanachama 400 wa chinichini, pamoja na washiriki kadhaa wa kamati ya chama cha mji wa chinichini. Mnamo Mei 7, 1942, pigo jipya lilishughulikiwa chini ya ardhi, kama matokeo ambayo mamia ya wazalendo waliuawa, kutia ndani makatibu wa kamati ya jiji la chinichini na kamati za wilaya za CP(b)B. Familia zote za wapiganaji wa chini ya ardhi walikufa katika vita dhidi ya wavamizi. Kwa mfano, familia za Shcherbatsevichs, Gerasimenkos, Sosins, Tsvetkovs, Yanushkevichs, Klumovs, Korzhenevskys na wengine walikufa.

Lakini upinzani uliendelea. Mnamo Oktoba 21, 1942, vipeperushi vya wito wa kuwapiga wakaaji viliwekwa katika maeneo zaidi ya 300 huko Minsk. Hivi karibuni kamati mpya ya jiji la chini ya ardhi ya CP(b)B na matawi yake iliundwa. Kwa jumla, zaidi ya watu elfu 9 walipigana katika safu ya Minsk chini ya ardhi, kutia ndani zaidi ya Wakomunisti elfu na wanachama elfu mbili wa Komsomol. Wakati wa kazi hiyo walifanya zaidi ya vitendo 1,500 vya hujuma.

Katika Vitebsk mnamo 1941-1942. Vikundi 56 vya chinichini viliendeshwa. Zaidi ya watu 400 walihesabu mashirika ya chinichini huko Gomel. Shughuli zao zilielekezwa na kituo cha shughuli. Huko Mogilev, zaidi ya vikundi 40 vya chinichini viliungana katika "Kamati ya Msaada kwa Jeshi Nyekundu." Tangu chemchemi ya 1942, shirika la chini la ardhi la Komsomol "Young Avengers" lililojumuisha watu 40 lilifanya kazi katika kituo cha reli cha Obol katika mkoa wa Vitebsk. Vijana wazalendo walifanya hujuma 21. Harakati ya chini ya ardhi ilikuwa inafanya kazi huko Borisov, Orsha, Zhlobin, Mozyr, Kalinkovichi na makazi mengine. Mnamo Julai 30, 1943, wanachama wa chini ya ardhi wa Osipovich walifanya moja ya vitendo vikubwa vya hujuma ya Vita vya Kidunia vya pili - waliharibu treni 4 na vifaa vya kijeshi, risasi na mafuta. Moja ya treni hizi ilipakiwa na mizinga ya Tiger.

Mashirika ya kupambana na ufashisti pia yalifanya kazi katika mikoa ya magharibi ya Belarusi. Mnamo Mei 1942, kwa msingi wa vikundi vya kupinga-fashisti katika wilaya za Vasilishkovsky, Shchuchinsky, Radunsky, Skidelsky, "Kamati ya Kupambana na Ufashisti ya Wilaya ya Kibelarusi ya Mkoa wa Baranovichi" iliundwa. Iliunganisha wafanyikazi wa chini ya ardhi 260. Kwa wakati huu, "Kamati ya Mapambano dhidi ya Wakaaji wa Ujerumani" iliundwa katika mkoa wa Brest.

Sera ya wavamizi katika eneo linalokaliwa imebadilika

Baada ya kukutana na upinzani na kukataliwa kwa serikali ya uvamizi, wavamizi wa kifashisti walijaribu kushinda idadi ya watu upande wao, kuunda harakati ya kupinga Bolshevik, na kuwashawishi watu kwamba vita hivyo vilikuwa vikifanywa kwa madhumuni ya kisiasa na kiitikadi. Tangu Februari 1943, vyombo vya habari vya kifashisti vilianza kuzungumza kidogo juu ya hitaji la ukoloni, na zaidi juu ya matarajio ya kustawi kwa maeneo ya mashariki chini ya uongozi wa Wajerumani, juu ya mustakabali uliolindwa vizuri kwa idadi ya watu wote.

Sera ya kiuchumi ya wakaaji pia ilibadilika. Mara ya kwanza, ili kupora na kunyonya idadi ya watu kwa ufanisi zaidi, mamlaka ya kazi ilidumisha mfumo wa kilimo wa pamoja na serikali, kisha umiliki wa kibinafsi wa ardhi ulirejeshwa. Lakini mafashisti hawakuwa na haraka ya kuhamisha ardhi kwa wakulima, wakitangaza kwamba ingefanywa kama kichocheo "baada ya kuamua sifa kwa wenye mamlaka." Mnamo Februari 1943, amri ilitolewa kurudisha mali iliyotaifishwa na serikali ya Soviet kwa wamiliki wake wa zamani. Umiliki wa kibinafsi wa warsha, maduka, nk uliruhusiwa.

Wakati huo huo, mafashisti waliamua kuunda vyombo vya utawala wa kitaifa, kutegemea duru fulani za uhamiaji na idadi ya watu wa ndani ambao, kwa sababu mbalimbali, walichukua njia ya ushirikiano nao. Huko Belarusi vikosi hivi havikuwa sawa. Wale ambao siku zote walipinga utawala wa Kisovieti na kuegemea Ujerumani (ikiwa ni pamoja na baada ya mafashisti kuingia madarakani huko) walichukua njia ya ushirikiano katika kile walichoamini kuwa ni ufufuo wa Belarusi. Kwenye upande wa kulia wa vikosi hivi kulikuwa na Chama cha Kitaifa cha Kijamaa cha Kibelarusi (Wafashisti wa Belarusi), wakiongozwa na F. Akinchits, iliyoundwa mwanzoni mwa miaka ya 30. Baada ya Wajerumani kuiteka Poland, I. Ermachenko, V. Zakharko, V. Godlevsky, J. Stankevich na wengine walianza kuegemea kwenye ushirikiano na mafashisti.Kikundi hiki kilikuwa na majarida na kilifanya kampeni ya kuundwa kwa Belarusi huru chini ya uangalizi wa Hitler. Ujerumani. Sehemu ya uhamiaji wa Belarusi, ikiongozwa na R. Ostrovsky, pamoja na watu wengine ambao walijiona kuwa wamekasirishwa na serikali ya Soviet, walikwenda kwa makusudi kuwatumikia wakaaji. Miongoni mwao walikuwemo wale ambao kutokana na mazingira fulani walijikuta wakijihusisha na makundi hayo na kulazimika kuwatumikia Wajerumani, kwa kuona hakuna njia nyingine ya kutokea.

Mnamo Oktoba 1941, "Msaada wa Kitaifa wa Kibelarusi" uliundwa. Lengo lake kuu lilikuwa kusaidia "Wabelarusi ambao waliteseka kutokana na uhasama, Bolshevik na mateso ya Kipolishi ... kujenga upya eneo la Kibelarusi lililoharibiwa na wageni ...". Idara zake ziliundwa katika wilaya, wilaya na volosts. Uongozi wa shirika hili ulijaribu kuigeuza kuwa kikundi cha serikali ya Belarusi, kuunda vikosi vyenye silaha ili kupigana na wanaharakati na Jeshi Nyekundu, kupanga idara za Belarusi chini ya mamlaka ya kazi, nk. Walakini, Wajerumani walidhibiti kikamilifu shughuli za BNS na walifanya hivyo. usiruhusu vitendo vyovyote vya kujitegemea.

Mnamo Juni 1942, Kamishna wa Reich wa Wilaya Kuu ya Belarus V. Kube aliruhusu kuundwa kwa idara za idara chini ya baraza kuu la BNS, ikiwa ni pamoja na kisiasa, utawala, kijeshi, shule, huduma za afya, nk Aidha, vyama vya wafanyakazi na vyama vya wafanyakazi. vifaa vya mahakama vya Belarus viliundwa. Kikosi cha Kujilinda cha Belarusi kilipewa umuhimu maalum kama jeshi chini ya BNS. Katika kila eneo ilipangwa kuunda kutoka kwa kampuni hadi kikosi cha vikosi hivi, ambavyo vingeunda mgawanyiko tatu. Kozi za mafunzo kwa maafisa wa Belarusi ziliandaliwa.

Walakini, katika msimu wa 1942, Wajerumani walipoteza hamu ya wazo hili na waliamua kuunda vikosi vya polisi vya Belarusi badala ya kujilinda.

Mnamo Juni 1943, mamlaka ya kazi iliruhusu washirika kuunda shirika la vijana la kupambana na Soviet, Umoja wa Vijana wa Belarusi. Kibelarusi kati ya umri wa miaka 10 na 20 angeweza kujiunga nayo kwa kutoa ushahidi ulioandikwa wa "usafi" wa asili yake na tamaa ya kutumikia fascism. Vijana elfu kadhaa wa kiume na wa kike waliandikishwa katika umoja huo, ambao watendaji wa baadaye wa harakati ya utaifa walifunzwa.

Hata hivyo, jitihada hizi zote za mamlaka ya kazi hazikuathiri sana nafasi ya watu wa Belarusi, ambao walikuwa na mtazamo mbaya kuelekea shughuli zote za wakazi na wasaidizi wao. Wabelarusi waliona na kuhisi ukatili wote wa utawala wa kazi, watu wake wa kupinga watu, tabia ya kupinga Belarusi. Ufasaha zaidi kuliko ahadi nzuri ulikuwa mfumo wa kuwaangamiza watu wengi katika magereza na kambi za mateso, ambao uliundwa na wavamizi katika eneo la Belarusi.

Mchango mkubwa katika ushindi wa Umoja wa Kisovieti dhidi ya Ujerumani ya Nazi ulitolewa na vikundi vya wahusika vilivyofanya kazi nyuma ya safu za adui kutoka Leningrad hadi Odessa. Waliongozwa sio tu na wafanyikazi wa kijeshi, bali pia na watu wa taaluma za amani. Mashujaa wa kweli.

Mzee Minai

Mwanzoni mwa vita, Minai Filipovich Shmyrev alikuwa mkurugenzi wa Kiwanda cha Kadibodi cha Pudot (Belarus). Mkurugenzi huyo mwenye umri wa miaka 51 alikuwa na historia ya kijeshi: alitunukiwa Misalaba mitatu ya St. George katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, na alipigana dhidi ya ujambazi wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Mnamo Julai 1941, katika kijiji cha Pudot, Shmyrev aliunda kizuizi cha washiriki kutoka kwa wafanyikazi wa kiwanda. Katika miezi miwili, wapiganaji hao walishirikiana na adui mara 27, wakaharibu magari 14, matangi 18 ya mafuta, walilipua madaraja 8, na wakashinda serikali ya wilaya ya Ujerumani huko Surazh.

Katika chemchemi ya 1942, Shmyrev, kwa agizo la Kamati Kuu ya Belarusi, aliungana na vikosi vitatu vya washiriki na akaongoza Brigade ya Kwanza ya Washiriki wa Belarusi. Wanaharakati waliwafukuza wafashisti kutoka kwa vijiji 15 na kuunda mkoa wa waasi wa Surazh. Hapa, kabla ya kuwasili kwa Jeshi Nyekundu, nguvu ya Soviet ilirejeshwa. Kwenye sehemu ya Usvyaty-Tarasenki, "Lango la Surazh" lilikuwepo kwa miezi sita - eneo la kilomita 40 ambalo washiriki walipewa silaha na chakula.
Ndugu wote wa Baba Minai: watoto wadogo wanne, dada na mama mkwe walipigwa risasi na Wanazi.
Mnamo msimu wa 1942, Shmyrev alihamishiwa Makao Makuu kuu ya harakati za washiriki. Mnamo 1944 alipewa jina la shujaa wa Umoja wa Soviet.
Baada ya vita, Shmyrev alirudi kufanya kazi ya shamba.

Mwana wa kulak "Mjomba Kostya"

Konstantin Sergeevich Zaslonov alizaliwa katika jiji la Ostashkov, mkoa wa Tver. Katika miaka ya thelathini, familia yake ilifukuzwa na kuhamishiwa kwenye Peninsula ya Kola huko Khibinogorsk.
Baada ya shule, Zaslonov alikua mfanyakazi wa reli, mnamo 1941 alifanya kazi kama mkuu wa depo ya locomotive huko Orsha (Belarus) na alihamishiwa Moscow, lakini alirudi kwa hiari.

Alihudumu chini ya jina la uwongo "Mjomba Kostya" na kuunda chini ya ardhi ambayo, kwa msaada wa migodi iliyojificha kama makaa ya mawe, iliondoa treni 93 za ufashisti katika miezi mitatu.
Katika chemchemi ya 1942, Zaslonov alipanga kikosi cha washiriki. Kikosi hicho kilipigana na Wajerumani na kuwavutia ngome 5 za Jeshi la Watu wa Kitaifa la Urusi upande wake.
Zaslonov alikufa katika vita na vikosi vya adhabu vya RNNA, ambavyo vilikuja kwa washiriki chini ya kivuli cha waasi. Baada ya kifo chake alipewa jina la shujaa wa Umoja wa Soviet.

Afisa wa NKVD Dmitry Medvedev

Mzaliwa wa jimbo la Oryol, Dmitry Nikolaevich Medvedev alikuwa afisa wa NKVD.
Alifukuzwa kazi mara mbili - ama kwa sababu ya kaka yake - "adui wa watu", au "kwa kukomesha kesi za jinai bila sababu." Katika msimu wa joto wa 1941 alirejeshwa katika safu.
Aliongoza kikosi kazi cha uchunguzi na hujuma "Mitya", ambacho kilifanya shughuli zaidi ya 50 katika mikoa ya Smolensk, Mogilev na Bryansk.
Katika msimu wa joto wa 1942, aliongoza kikosi maalum cha "Washindi" na akaendesha shughuli zaidi ya 120 zilizofanikiwa. Majenerali 11, askari 2,000, wafuasi 6,000 wa Bendera waliuawa, na echeloni 81 zililipuliwa.
Mnamo 1944, Medvedev alihamishiwa kazi ya wafanyikazi, lakini mnamo 1945 alisafiri kwenda Lithuania kupigana na genge la Forest Brothers. Alistaafu akiwa na cheo cha kanali. Shujaa wa Umoja wa Soviet.

Mhujumu Molodtsov-Badaev

Vladimir Aleksandrovich Molodtsov alifanya kazi katika mgodi kutoka umri wa miaka 16. Alifanya kazi kutoka kwa mkimbiaji wa toroli hadi kuwa naibu mkurugenzi. Mnamo 1934 alitumwa kwa Shule Kuu ya NKVD.
Mnamo Julai 1941 alifika Odessa kwa kazi ya uchunguzi na hujuma. Alifanya kazi chini ya jina la utani Pavel Badaev.

Vikosi vya Badaev vilijificha kwenye makaburi ya Odessa, walipigana na Waromania, walivunja mistari ya mawasiliano, walifanya hujuma kwenye bandari, na kufanya uchunguzi tena. Ofisi ya kamanda huyo yenye maafisa 149 ililipuliwa. Katika kituo cha Zastava, treni na utawala wa Odessa iliyochukuliwa iliharibiwa.

Wanazi walituma watu 16,000 kumaliza kikosi hicho. Walitoa gesi ndani ya catacombs, wakatia sumu kwenye maji, wakachimba vifungu. Mnamo Februari 1942, Molodtsov na mawasiliano yake walitekwa. Molodtsov aliuawa mnamo Julai 12, 1942.
Shujaa wa Umoja wa Soviet baada ya kifo.

Mshiriki aliyekata tamaa "Mikhailo"

Kiazabajani Mehdi Ganifa-ogly Huseyn-zade aliandikishwa katika Jeshi Nyekundu kutoka siku zake za wanafunzi. Mshiriki katika Vita vya Stalingrad. Alijeruhiwa vibaya sana, alitekwa na kupelekwa Italia. Alitoroka mwanzoni mwa 1944, alijiunga na wanaharakati na kuwa commissar wa kampuni ya washiriki wa Soviet. Alikuwa akijishughulisha na uchunguzi na hujuma, alilipua madaraja na viwanja vya ndege, na kuwaua wanaume wa Gestapo. Kwa ujasiri wake wa kukata tamaa alipokea jina la utani "mshiriki Mikhailo."
Kikosi chini ya amri yake kilivamia gereza, na kuwaachilia wafungwa 700 wa vita.
Alitekwa karibu na kijiji cha Vitovlje. Mehdi alipiga risasi hadi mwisho kisha akajiua.
Walijifunza juu ya ushujaa wake baada ya vita. Mnamo 1957 alipewa jina la shujaa wa Umoja wa Soviet.

Mfanyikazi wa OGPU Naumov

Mzaliwa wa mkoa wa Perm, Mikhail Ivanovich Naumov, alikuwa mfanyakazi wa OGPU mwanzoni mwa vita. Shell-alishtuka wakati akivuka Dniester, alizungukwa, akaenda kwa washiriki na hivi karibuni akaongoza kikosi. Mnamo msimu wa 1942 alikua mkuu wa wafanyikazi wa vikosi vya wahusika katika mkoa wa Sumy, na mnamo Januari 1943 aliongoza kitengo cha wapanda farasi.

Katika chemchemi ya 1943, Naumov aliendesha uvamizi wa hadithi wa Steppe, urefu wa kilomita 2,379, nyuma ya mistari ya Nazi. Kwa operesheni hii, nahodha alipewa kiwango cha jenerali mkuu, ambayo ni tukio la kipekee, na jina la shujaa wa Umoja wa Soviet.
Kwa jumla, Naumov alifanya mashambulizi matatu makubwa nyuma ya mistari ya adui.
Baada ya vita aliendelea kuhudumu katika safu ya Wizara ya Mambo ya Ndani.

Kovpak

Sidor Artemyevich Kovpak alikua hadithi wakati wa uhai wake. Mzaliwa wa Poltava katika familia masikini ya watu masikini. Wakati wa Vita Kuu ya Kwanza ya Dunia alipokea Msalaba wa St. George kutoka kwa mikono ya Nicholas II. Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe alikuwa mshiriki dhidi ya Wajerumani na alipigana na wazungu.

Tangu 1937, alikuwa mwenyekiti wa Kamati ya Utendaji ya Jiji la Putivl la Mkoa wa Sumy.
Mnamo msimu wa 1941, aliongoza kikosi cha washiriki wa Putivl, na kisha malezi ya kizuizi katika mkoa wa Sumy. Wanaharakati walifanya uvamizi wa kijeshi nyuma ya mistari ya adui. Urefu wao wote ulikuwa zaidi ya kilomita 10,000. Majeshi 39 ya adui yalishindwa.

Mnamo Agosti 31, 1942, Kovpak alishiriki katika mkutano wa makamanda wa washiriki huko Moscow, alipokelewa na Stalin na Voroshilov, baada ya hapo akafanya uvamizi zaidi ya Dnieper. Kwa wakati huu, kikosi cha Kovpak kilikuwa na askari 2000, bunduki za mashine 130, bunduki 9.
Mnamo Aprili 1943, alitunukiwa cheo cha meja jenerali.
Mara mbili shujaa wa Umoja wa Kisovyeti.

Vita vya msituni 1941-1945 (harakati za washiriki) - moja ya vipengele vya upinzani wa USSR kwa askari wa fascist wa Ujerumani na Washirika wakati wa Vita Kuu ya Patriotic.

Harakati za washiriki wa Soviet wakati wa Vita Kuu ya Patriotic zilikuwa kubwa sana na zilitofautiana na harakati zingine maarufu kwa kiwango cha juu zaidi cha shirika na ufanisi. Wanaharakati hao walidhibitiwa na mamlaka ya Soviet; harakati hiyo haikuwa na vizuizi vyake tu, bali pia makao makuu na makamanda. Kwa jumla, wakati wa vita kulikuwa na vikosi zaidi ya elfu 7 vya wahusika vilivyofanya kazi katika eneo la USSR, na mamia kadhaa zaidi ya kufanya kazi nje ya nchi. Idadi ya takriban ya washiriki wote na wafanyikazi wa chini ya ardhi ilikuwa watu milioni 1.

Kusudi la harakati za washiriki ni kuharibu mfumo wa msaada wa mbele ya Ujerumani. Wanaharakati hao walipaswa kuvuruga usambazaji wa silaha na chakula, kuvunja njia za mawasiliano na Wafanyikazi Mkuu na kwa kila njia kudhoofisha kazi ya mashine ya kifashisti ya Ujerumani.

Kuibuka kwa vikundi vya washiriki

Mnamo Juni 29, 1941, agizo lilitolewa “kwa Mashirika ya Vyama na Sovieti katika maeneo ya mstari wa mbele,” ambalo lilitumika kama kichocheo cha kuanzishwa kwa vuguvugu la nchi nzima. Mnamo Julai 18, agizo lingine lilitolewa - "Katika shirika la mapigano nyuma ya askari wa Ujerumani." Katika hati hizi, serikali ya USSR ilitengeneza mwelekeo kuu wa mapambano ya Umoja wa Kisovyeti dhidi ya Wajerumani, pamoja na hitaji la vita vya chinichini. Mnamo Septemba 5, 1942, Stalin alitoa agizo "Juu ya majukumu ya harakati ya washiriki," ambayo iliunganisha rasmi vikosi vya wahusika ambavyo vilikuwa vikifanya kazi kwa bidii wakati huo.

Sharti lingine muhimu la kuunda harakati rasmi ya washiriki katika Vita Kuu ya Patriotic ilikuwa uundaji wa Kurugenzi ya 4 ya NKVD, ambayo ilianza kuunda vikosi maalum iliyoundwa kupigana vita vya uasi.

Mnamo Mei 30, 1942, Makao Makuu kuu ya vuguvugu la washiriki iliundwa, ambayo makao makuu ya mkoa, yakiongozwa na wakuu wa Kamati Kuu ya Vyama vya Kikomunisti, walikuwa chini. Ilikuwa ni uundaji wa makao makuu ambayo ilitumika kama msukumo mkubwa kwa maendeleo ya vita vya msituni, kwani mfumo wa umoja na wazi wa udhibiti na mawasiliano na kituo hicho uliongeza kwa kiasi kikubwa ufanisi wa vita vya msituni. Washiriki hawakuwa tena machafuko, walikuwa na muundo wazi, kama jeshi rasmi.

Vikosi vya washiriki vilijumuisha raia wa rika tofauti, jinsia na hali tofauti za kifedha. Idadi kubwa ya watu ambao hawakuhusika moja kwa moja katika shughuli za kijeshi walihusiana na harakati za washiriki.

Shughuli kuu za harakati za washiriki

Shughuli kuu za kizuizi cha washiriki wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo zilipungua hadi pointi kuu kadhaa:

shughuli za hujuma: uharibifu wa miundombinu ya adui - usumbufu wa vifaa vya chakula, mawasiliano, uharibifu wa mabomba ya maji na visima, wakati mwingine milipuko katika kambi;
shughuli za akili: kulikuwa na mtandao mkubwa na wenye nguvu wa mawakala ambao walikuwa wakijishughulisha na uchunguzi katika kambi ya adui kwenye eneo la USSR na zaidi;
Propaganda za Bolshevik: ili kushinda vita na kuepuka machafuko ya ndani, ilikuwa ni lazima kuwashawishi wananchi wa nguvu na ukuu wa nguvu;
shughuli za mapigano ya moja kwa moja: washiriki mara chache walitenda wazi, lakini vita bado vilitokea; kwa kuongezea, moja ya kazi kuu ya harakati ya washiriki ilikuwa kuharibu nguvu muhimu za adui;
uharibifu wa washiriki wa uwongo na udhibiti mkali juu ya harakati nzima ya washiriki;
urejesho wa nguvu ya Soviet katika maeneo yaliyochukuliwa: hii ilifanywa hasa kupitia propaganda na uhamasishaji wa wakazi wa eneo la Soviet waliobaki katika maeneo yaliyochukuliwa na Wajerumani; wafuasi walitaka kuteka tena ardhi hizi "kutoka ndani."

Vitengo vya washiriki

Vikosi vya washiriki vilikuwepo karibu katika eneo lote la USSR, pamoja na majimbo ya Baltic na Ukraine, lakini inafaa kuzingatia kwamba katika maeneo kadhaa yaliyotekwa na Wajerumani, harakati za washiriki zilikuwepo, lakini hazikuunga mkono nguvu ya Soviet. Wanaharakati wa ndani walipigania uhuru wao tu.

Kawaida kikosi cha washiriki kilikuwa na watu kadhaa. Mwisho wa vita, idadi yao ilikuwa imeongezeka hadi mia kadhaa, lakini katika hali nyingi kikosi cha kawaida cha washiriki kilikuwa na watu 150-200. Wakati wa vita, ikiwa ni lazima, vitengo viliunganishwa kuwa brigades. Brigade kama hizo kawaida zilikuwa na silaha nyepesi - mabomu, bunduki za mikono, carbines, lakini wengi wao pia walikuwa na vifaa vizito - chokaa, silaha za sanaa. Vifaa vilitegemea eneo na kazi za washiriki. Raia wote waliojiunga na vikosi walikula kiapo, na kikosi chenyewe kiliishi kwa nidhamu kali.

Mnamo 1942, wadhifa wa kamanda mkuu wa harakati za washiriki ulitangazwa, ambao ulichukuliwa na Marshal Voroshilov, lakini basi chapisho hili lilifutwa.

Hasa muhimu ni vikosi vya washiriki wa Kiyahudi, ambavyo viliundwa kutoka kwa Wayahudi waliobaki USSR na kufanikiwa kutoroka kutoka kwa kambi ya ghetto. Kusudi lao kuu lilikuwa kuokoa watu wa Kiyahudi, ambao waliteswa haswa na Wajerumani. Kazi ya vikosi kama hivyo ilikuwa ngumu na ukweli kwamba hata kati ya washiriki wa Sovieti hisia za kupinga-Semiti mara nyingi zilitawala na hakukuwa na mahali popote kwa Wayahudi kupata msaada. Mwisho wa vita, vitengo vingi vya Kiyahudi vilichanganywa na vile vya Soviet.

Matokeo na umuhimu wa vita vya msituni

Harakati za washiriki katika Vita Kuu ya Patriotic ya 1941-1945. ilikuwa moja ya vikosi kuu vya upinzani pamoja na jeshi la kawaida. Shukrani kwa muundo wazi, msaada kutoka kwa idadi ya watu, uongozi wenye uwezo na vifaa vyema vya washiriki, shughuli zao za hujuma na upelelezi mara nyingi zilichukua jukumu muhimu katika vita vya jeshi la Urusi na Wajerumani. Bila washiriki, USSR inaweza kupoteza vita.

1. Kiini cha vita vya msituni

Ushindi wa watu wa Cuba dhidi ya udikteta wa Batista haukuwa tu ushindi, habari ambayo ilichukuliwa na vyombo vya habari duniani kote, Ushindi huu ulipindua mawazo yaliyopitwa na wakati juu ya raia wa Amerika ya Kusini, na kuonyesha wazi uwezo wa watu kupitia mapambano ya msituni ili kujikomboa kutoka kwa serikali inayowakandamiza.

Tunaamini kwamba kuna mambo makuu matatu ya kujifunza kutokana na uzoefu wa mapinduzi ya Cuba kwa ajili ya vuguvugu la mapinduzi katika bara la Amerika ya Kusini:

- vikosi maarufu vinaweza kushinda vita dhidi ya jeshi la kawaida;

– si lazima kila mara kusubiri hadi masharti yote ya mapinduzi yameiva: kituo cha waasi kinaweza kuunda chenyewe;

- katika nchi ambazo hazijaendelea za bara la Amerika, mapambano ya silaha lazima yafanyike hasa katika maeneo ya vijijini.

Kati ya masomo haya matatu, mawili ya kwanza yanafichua msimamo wa wanamapinduzi hao, au tuseme wanamapinduzi wa uwongo, ambao wanahalalisha kutotenda kwao kwa kuzungumza juu ya kutoshindwa kwa jeshi la kawaida, na vile vile msimamo wa wale wanaokusudia kungoja hadi Malengo muhimu na hali ya msingi ya mapinduzi huundwa na wao wenyewe, bila kufanya chochote kuharakisha ukomavu wao. Kweli hizi mbili, ambazo hazibadiliki leo, zilikuwa mada ya majadiliano huko Cuba na zinaweza pia kujadiliwa katika nchi zingine za Amerika. Bila shaka, linapokuja suala la hali muhimu kwa mapinduzi, mtu hawezi kufikiri kwamba wanaweza kuundwa kabisa na kituo cha washiriki. Lakini ni lazima tuendelee kutokana na ukweli kwamba daima kuna kiwango cha chini cha masharti muhimu ambayo hufanya iwezekanavyo kuunda na kuimarisha kituo cha kwanza cha washiriki.

Kwa maneno mengine, ni muhimu kuwaonyesha watu waziwazi kwamba mapambano ya matakwa ya kijamii hayawezi kufanywa tu kwa njia za amani. Kwani, amani inavurugwa haswa na nguvu za kinyonyaji ambazo zimesalia madarakani kinyume cha sheria.

Chini ya hali hizi, kutoridhika kwa watu huchukua fomu zaidi na zaidi za maamuzi na upeo na husababisha upinzani, ambayo kwa wakati fulani husababisha mwanzo wa mapambano yanayosababishwa na vitendo vya mamlaka.

Pale ambapo serikali iliingia madarakani kwa njia ya kidemokrasia zaidi au kidogo (hata kama jambo hilo halikuwa la uwongo) na pale ambapo angalau kuonekana kwa uhalali wa kikatiba kumedumishwa, kuibuka kwa vuguvugu la kiraia hakujumuishwa, kwani uwezekano wa mapambano kwa njia ya amani bado haijaisha.

Somo la tatu la mapinduzi ya Cuba lina umuhimu wa kimkakati na linapaswa kuvutia umakini wa wale ambao, wakiongozwa na maoni ya kweli, wanakusudia kuzingatia mapambano ya watu wengi mijini, wakisahau kabisa jukumu kubwa la watu wa vijijini. katika maisha ya nchi zote ambazo hazijaendelea za Amerika. Hii haimaanishi kwamba hatuzingatii mapambano ya umati uliopangwa wa proletariat. Tunachambua tu uwezekano halisi wa kufanya mapambano ya silaha katika mazingira hayo magumu wakati dhamana ambazo katiba zetu zinaelekea kutia chumvi zinafutwa au hazitambuliwi. Katika hali hii, wafanyikazi wanapaswa kuchukua hatua chini ya ardhi, bila kutumia silaha, na wanakabiliwa na hatari kubwa. Hali sio ngumu sana katika maeneo ya vijijini, ambapo wakaazi wanaungwa mkono na kikosi cha wapiganaji wenye silaha, na katika sehemu zisizoweza kufikiwa na vikosi vya kuadhibu.

Katika siku zijazo, tutafanya uchambuzi wa kina zaidi wa masomo haya matatu yanayotokana na uzoefu wa mapinduzi ya Cuba, lakini sasa tutazingatia masharti yao kuu. Vita vya msituni, kuwa msingi wa mapambano ya watu kwa ukombozi wao, vina sifa nyingi, lakini sifa yake kuu ni sawa kila wakati - hamu ya uhuru. Ni wazi - na mengi yameandikwa juu ya hili - vita viko chini ya sheria kadhaa za kisayansi, na wale wanaokataa hii wameshindwa. Vita vya msituni, kama moja ya hatua za vita vya kawaida, lazima zitii sheria sawa. Walakini, kwa sababu ya asili yake maalum, pia iko chini ya idadi ya sheria zake, ambazo pia lazima zifuatwe ili kutenda kwa mafanikio. Kwa kawaida, hali ya kijiografia na kijamii ya nchi huamua tabia maalum na fomu ambazo mapambano ya washiriki yatachukua katika kila kesi ya mtu binafsi, lakini sheria zake za msingi zinafanya kazi kila wakati.

Ili kupata misingi ambayo aina hii ya mapambano ingejengwa juu yake, sheria ambazo watu wanaopigania ukombozi wao wanapaswa kufuata, kuthibitisha kile ambacho tayari kimefanyika, kujumuisha uzoefu wetu ili kila mtu aweze kuutumia - hii ni kazi yetu leo.

Kwanza kabisa, inahitajika kujua ni nini wapiganaji kwenye vita vya msituni.

Kwa upande mmoja ni wachache wa wakandamizaji na mtumishi wao kwa namna ya jeshi la kawaida, lenye silaha na nidhamu, ambayo, zaidi ya hayo, katika hali nyingi inaweza kutegemea msaada wa kigeni, pamoja na vikundi vidogo vya ukiritimba katika huduma ya wachache hawa. ya wadhalimu. Kwa upande mwingine ni idadi ya watu wa nchi au eneo fulani. Ni muhimu kusisitiza kwamba mapambano ya msituni ni mapambano ya watu wengi, mapambano ya watu; Kikosi cha washiriki, kama msingi wa silaha, ndio safu ya mapigano ya watu; nguvu yake kuu iko katika ukweli kwamba inategemea idadi ya watu.

Hatuwezi kuwa na mazungumzo ya ukuu wa nambari ya adui hata wakati nguvu ya moto ya kikosi cha washiriki iko chini kuliko ile ya wanajeshi wa kawaida wanaoipinga. Kwa hivyo, ni muhimu kukimbilia kwenye vita vya msituni wakati kuna kundi kubwa la watu zaidi au wachache wenye silaha. Kwa hivyo, washiriki lazima waungwe mkono kikamilifu na wakazi wa eneo hilo. Hii ni hali ya lazima. Hili litaeleweka tukichukua, kwa mfano, genge la majambazi linalofanya kazi katika eneo fulani; genge kama hilo linaonekana kuwa na dalili zote za kikosi cha washiriki: kuna uimara, heshima kwa ataman, ujasiri, ujuzi wa ardhi, na mara nyingi hata matumizi sahihi ya mbinu. Kinachokosekana ni kuungwa mkono na wananchi, na ndiyo maana mamlaka zitaweza kukamata au kuharibu genge la aina hiyo.

Baada ya kuchambua asili ya vitendo vya washiriki, aina za mapambano yao na kuelewa umuhimu wa umati kama msingi wa mapambano haya, inabaki kwetu kujua ni nini washiriki wanapigania. Tutafikia hitimisho kwamba mshiriki ni kibadilishaji cha jamii. Anachukua silaha, akitii maandamano ya hasira ya watu ambao walisema dhidi ya wakandamizaji wao, anapigana kubadili mfumo wa kijamii, ambao unawaweka ndugu zake wasio na silaha kwa uasi na umaskini. Mpiganaji huyo anapinga taasisi ambazo zipo kwa sasa na, ikiwa masharti yanaruhusu, anaharibu msingi wa taasisi hizi kwa uamuzi wake wote. Ikiwa tutachambua mbinu za vita vya msituni kwa undani zaidi, tutaona kwamba mhusika lazima ajue kikamilifu eneo analofanya kazi, njia za kukaribia na kuondoka kwa askari, lazima achukue hatua haraka na, kwa kweli, apate kuungwa mkono na watu. , na pia kujua mahali ambapo anaweza kujificha. Inafuata kutokana na hili kwamba mshiriki lazima afanye kazi katika maeneo ya vijijini, yenye watu wachache. Na kwa kuwa katika maeneo ya vijijini mapambano ya watu kwa madai yao yanafanywa katika suala la kubadilisha mifumo iliyopo ya matumizi ya ardhi, wanaharakati wanafanya hapa, kwanza kabisa, kama mpiganaji wa mageuzi ya kilimo. Anaelezea mapenzi ya umati mkubwa wa wakulima ambao wanataka kuwa wamiliki wa kweli wa ardhi, njia za uzalishaji, mifugo - kila kitu ambacho amejitahidi kwa miaka mingi na ambacho kinaunda msingi wa maisha yake.

Tunapozungumza juu ya vita vya msituni, lazima tutofautishe kati ya aina mbili. Moja ni aina ya mapigano yanayosaidiana na operesheni za majeshi makubwa ya kawaida. Vile, kwa mfano, vilikuwa vitendo vya vikosi vya wapiganaji wa Kiukreni katika Umoja wa Kisovieti; lakini hii haijajumuishwa katika uchambuzi wetu. Tunavutiwa na aina nyingine ya makundi yenye silaha - yale ambayo yanafanikiwa kupigana dhidi ya mamlaka yaliyopo ya kikoloni au yasiyo ya kikoloni na yameundwa kama msingi pekee wa mapambano yanayoendeshwa katika maeneo ya vijijini. Katika hali hizi, bila kujali wazo linalochochea mapambano, msingi wa kiuchumi ni hamu ya kupata ardhi.

Huko Uchina, Mao Zedong alianza mapambano yake kwa kuunda vikundi vya kufanya kazi kusini mwa nchi, ambavyo vilikandamizwa na karibu kuharibiwa kabisa. Hali ilitulia na mafanikio yalianza tu baada ya Msafara Mkuu wa Kaskazini, wakati mapambano yalipohamia vijijini na mahitaji ya mageuzi ya kilimo yaliwekwa mbele kama kauli mbiu kuu. Mapambano ambayo Ho Chi Minh aliendesha huko Indochina yalitegemea wazalishaji wa mpunga ambao waliteseka chini ya nira ya ukoloni wa Ufaransa. Kwa msaada wao, Ho Chi Minh alipigana kwa mafanikio katika kipindi chote hadi kufukuzwa kwa wakoloni. Katika visa vyote viwili hapo juu, vita vya kizalendo vilifanywa wakati huo huo dhidi ya wavamizi wa Japani, lakini wakati huo huo msingi wa kiuchumi ulihifadhiwa - mapambano ya ardhi.

Kuhusu Algeria, wazo kubwa la utaifa wa Waarabu linahesabiwa haki kiuchumi na ukweli kwamba karibu ardhi yote ya Algeria inayolimwa iko mikononi mwa wakoloni milioni moja wa Ufaransa.

Katika nchi zingine, kama vile Puerto Rico, ambapo jiografia imezuia vita vya msituni, wazo la utaifa, linalochochewa na ubaguzi dhidi ya wakazi wa eneo hilo, linatokana na tamaa ya wakulima (katika hali nyingi wakulima tayari wamekuwa wafuasi). ili kurejesha ardhi iliyochukuliwa kutoka kwao na wavamizi wa Marekani. Wazo hilohilo la mwongozo, ingawa kwa njia tofauti, liliwatia moyo wamiliki wadogo wa ardhi, wakulima na watumwa wa maeneo ya mashariki ya Cuba, ambao, wakati wa vita vya ukombozi vya miaka ya 1930, walifunga safu ili kutetea kwa pamoja haki ya ardhi.

Licha ya hali maalum za vitendo hivi vyote, ambavyo vinawapa tabia ya shughuli za kijeshi, na kwa kuzingatia uwezekano wa kuendeleza vita vya msituni, ambavyo, kwa kuimarishwa kwa nguvu ya kikundi kikuu cha kazi, hugeuka kuwa vita vya msimamo, ni. Inahitajika kuzingatia aina hii ya mapambano kama kiinitete, kama mwanzo wa vita. Uwezekano wa kuongeza kikosi cha washiriki na kubadilisha aina ya vita hadi kuanza kwa vita vya kawaida ni kubwa kama uwezekano wa kumwangamiza adui katika kila vita vya mtu binafsi, vita au mapigano madogo ya silaha. Kwa hivyo, jambo kuu sio kwa hali yoyote kuanza shughuli za kijeshi za kiwango chochote ikiwa inajulikana kuwa mafanikio hayatahakikishwa. Kuna usemi usio wa kubembeleza kabisa: "Partisan-Jesuit of war." Kwa hili wanataka kusema kwamba washiriki wana sifa kama vile ujasiri, mshangao, na tabia ya kutenda chini ya giza, ambayo, inaonekana, ni mambo makuu ya vita vya msituni. Kwa kweli, huu ni Ujesuiti maalum, ambayo husababishwa na hali, kwa sababu ambayo inahitajika kufanya maamuzi ambayo yanatofautiana na yale dhana za kimapenzi au za michezo kwa msaada ambao wanajaribu kushawishi kuwa hivi ndivyo vita hufanywa.

Vita daima ni pambano ambapo kila pande mbili hutafuta kuharibu nyingine. Kwa kuongezea, pamoja na nguvu, wanaamua kila aina ya hila na ujanja ili kufikia matokeo. Mkakati na mbinu za kijeshi ni kielelezo cha malengo na malengo ya kikundi cha kijeshi kinachohusika, na pia njia za kuyafanikisha na kuyatatua, kwa kuzingatia utumiaji wa udhaifu wote wa adui. Ukichunguza mapigano ya kila kitengo cha jeshi kubwa la kawaida, utapata sifa sawa za mapigano kama katika vita vya msituni. Kuna ujasiri, vita vya usiku, na mshangao. Ikiwa mambo haya hayatumiwi kila wakati, basi sababu iko katika ukweli kwamba si mara zote inawezekana kutuliza macho ya adui. Lakini kwa kuwa kikosi cha washiriki ni kikundi tofauti cha kujitegemea na, kwa kuongezea, katika vita vya msituni kuna eneo kubwa lisilodhibitiwa na adui, washiriki wanaweza kutumia sababu ya mshangao kila wakati, na ni jukumu lao kufanya hivyo.

"Atauma na kukimbia" - hivi ndivyo wanavyozungumza mara nyingi kwa sauti ya kudharau juu ya vitendo vya kizuizi cha washiriki. Ndio, hivi ndivyo anavyofanya: anauma, anakimbia, anangojea, anangoja, anauma tena na kukimbia tena, bila kupumzika kwa adui. Kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana kuwa tabia hii ya kurudi nyuma, ili kuepuka vita wazi, ni mbaya. Kwa kweli, hii ni kipengele tu cha mkakati wa vita vya msituni, lengo kuu ambalo ni sawa na lengo la mwisho la vita vingine - kufikia ushindi, kuharibu adui. Imethibitishwa kwa hakika kwamba vita vya msituni ni hatua tu ya vita vya kawaida na kwa hivyo ushindi wa mwisho hauwezi kupatikana kupitia vita vya msituni pekee. Vita vya msituni ni mojawapo ya hatua za awali za vita; hukua hadi wakati ambapo jeshi la wapiganaji linaloongezeka kila mara linapata tabia ya jeshi la kawaida. Kuanzia wakati huu na kuendelea, yuko tayari kutoa mapigo madhubuti kwa adui na kupata ushindi. Ushindi wa mwisho daima utakuwa matokeo ya vitendo vya jeshi la kawaida, ingawa inatokana na mapambano ya jeshi la washiriki.

Kama vile mkuu wa kitengo hana haki ya kuhatarisha maisha yake ili kuwatia moyo askari wake, vivyo hivyo mshiriki hapaswi kuhatarisha maisha yake bila lazima. Yuko tayari kutoa maisha yake, lakini kwa gharama kubwa zaidi. Upekee wa vita vya msituni upo katika ukweli kwamba kila mshiriki yuko tayari kufa, lakini kufa sio kwa jina la kulinda bora, lakini ili kubadilisha hii bora kuwa ukweli kwa kifo chake. Huu ndio msingi, kiini cha vita vya msituni. Hii inaelezea muujiza kwamba kikosi kidogo cha watu, safu ya watu wenye silaha ya raia wanaoiunga mkono, daima huenda zaidi ya kazi ya haraka ya mbinu. Anapigania kwa uthabiti uharibifu wa jamii ya zamani na kuanzishwa kwa mpya, kwa ufupi, kwa kupatikana kwa haki ya kijamii.

Ikiwa tutakumbuka lengo hili kuu, basi maneno yote ya dharau yaliyoelekezwa kwa mshiriki hupoteza maana yake mbaya na kupata ukuu wao wa kweli. Kwa hivyo, kuzungumza juu ya njia zisizofaa ambazo tunakimbilia kufikia lengo kunamaanisha kupotosha ukweli. Mbinu za vita, ustahimilivu usiopungua kamwe, kutobadilika katika uso wa shida kubwa zinazosimama katika njia ya kufikia lengo la mwisho - yote haya yanazungumza tu juu ya ukuu wa mshiriki.

Kutoka kwa kitabu Nchi Yangu na Watu Wangu. Kumbukumbu za Utakatifu wake Dalai Lama XIV na Gyatso Tenzin

Kiini cha Nirvana Kwa upande mwingine, samsara ni utumwa, na nirvana inamaanisha uhuru kutoka kwa utumwa - kukoma kwa kweli, ya tatu ya Kweli Takatifu.Kama ilivyoelezwa hapo juu, sababu za samsara ni karma (tendo) na klesha (unajisi). Ikiwa mizizi ya unajisi itaondolewa kabisa na hatua mpya zinachukuliwa,

Kutoka kwa kitabu Mirror of My Soul. Volume 1. Ni vizuri kuishi katika nchi ya Soviet ... mwandishi Levashov Nikolay Viktorovich

Asili na Akili. Juzuu ya 1 Katika kitabu hiki, mwandishi anaendelea, kwa kutumia nadharia yake ya utofauti wa anga, kung'oa pazia la usiri kutoka kwa "paradoksia" zinazofuata za maumbile. Wakati huu mwelekeo wa lenzi ya maarifa ni juu ya maumbile hai na mwanadamu mwenyewe. Mwandishi huunda muhimu na

Kutoka kwa kitabu Delayed Action Mines: Reflections of a Partisan-Saboteur mwandishi Starinov Ilya Grigorievich

Asili na Akili. Juzuu ya 2 Katika juzuu ya pili ya kitabu, mwandishi anaonyesha wazi na wazi hali muhimu na za kutosha kwa kuibuka kwa fahamu katika kiwango fulani cha maendeleo ya maisha. Kuelewa mifumo ya malezi ya kumbukumbu na fahamu katika kiwango cha miili ya nyenzo ya kiini inaruhusu.

Kutoka kwa kitabu Soldier of the Century mwandishi Starinov Ilya Grigorievich

Asili na akili. Juzuu ya 3 Katika juzuu hili, mwandishi anaendelea kufichua siri za asili kwa msomaji hatua kwa hatua. Mtazamo wake ni juu ya asili ya matukio ya kiakili ya mwanadamu. Ifuatayo, mwandishi anatoa safu nzima ya maoni ya upainia juu ya matukio ya psyche ya binadamu na jamii, ambayo hakuna mtu.

Kutoka kwa kitabu cha Ivan Shmelev. Maisha na sanaa. Wasifu mwandishi Solntseva Natalya Mikhailovna

Sura ya 2. Jukumu na umuhimu wa vita vya washiriki katika karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20 Kamanda mkuu wa Urusi Generalissimo A.V. Suvorov aliandika: "Bila taa ya historia, mbinu ziko gizani," akimaanisha kwamba bila ujuzi wa zamani ni vigumu. inawezekana kuzuia makosa mengi, haswa -

Kutoka kwa kitabu The Great Russian Tragedy. Katika juzuu 2. mwandishi Khasbulatov Ruslan Imranovich

Sura ya 3. Jukumu na umuhimu wa mapambano ya washiriki katika mkesha wa Vita vya Kidunia vya pili Mnamo 1935, Italia ya kifashisti ilishambulia Abyssinia. Mpango wa amri ya Italia ilikuwa kushinda jeshi dogo la Abyssinia (watu elfu 10) na, baada ya kuteka mji mkuu hapo awali.

Kutoka kwa kitabu Uzoefu wa Mapambano ya Mapinduzi mwandishi Che Guevara de la Serna Ernesto

Sura ya 2. Jukumu na umuhimu wa vita vya washirika katika karne ya 19 - mapema ya 20 Kamanda mkuu wa Kirusi Generalissimo A.V. Suvorov aliandika: "Bila taa, historia na mbinu ziko gizani," akimaanisha kwamba bila ujuzi wa zamani haiwezekani kuzuia makosa mengi, haswa katika

Kutoka kwa kitabu Hegel mwandishi Ovsyannikov Mikhail Fedotovich

Kutoka kwa kitabu Mtakatifu wa Wakati Wetu: Baba John wa Kronstadt na Watu wa Urusi mwandishi Kitsenko Nadezhda

XVI "Usiku Mmoja" Kifo cha Olga Alexandrovna Kutoka Latvia hadi Berlin Msaada wa kimiujiza Pushkin - "asili yetu" Ushindi huko Prague Monasteri ya Mtakatifu Job wa Pochaevsky Kuhusu madhumuni ya ubunifu Wandering Boileau Street Flight of I. A. Ilyin "Misingi ya mapambano kwa taifa

Kutoka kwa kitabu Diary Sheets. Juzuu 1 mwandishi Roerich Nikolai Konstantinovich

Kiini cha utawala Mtindo na asili ya shirika la kazi ya mkuu wa nchi au serikali daima huathiri utawala wa kisiasa. Kila kitu kinategemea tu hatua, udhibiti wa tabia na heshima kwa sheria. Na, kwa kweli, kutoka kwa mila. Inaonekana inaweza kusemwa hivyo

Kiini cha vuguvugu Je, akina Yohana walikuwa nani? Mwanzoni ilikuwa vigumu sana kupata tofauti ndogo kati yao na Wakristo wa Othodoksi, kwa sababu tabia yao mwanzoni ilitofautiana kidogo na tabia ya watu wengine wanaomsifu Fr. Yohana. Kama Wakristo wengine wa Orthodox,

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Kiini Kiini cha watu kimsingi ni kizuri. Mara ya kwanza fahamu hii ilizidi kuwa na nguvu ndani yangu ilikuwa wakati wa uzoefu wa muda mrefu wa kutengwa kwa mwili wa hila. Rafiki yangu wa daktari alimlaza G. fulani na, akiwa ametenga mwili wake wa hila, akamwamuru aende kwenye nyumba ambapo hakuwahi kuwa hapo awali. Na

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Kiini cha mfano Mfano huu huamua gharama ya chaguo na kudhani: ikiwa mali ya msingi inauzwa kwenye soko, basi bei ya chaguo juu yake tayari imewekwa kwa njia fulani isiyo wazi na soko yenyewe. Mfano huu umeenea katika mazoezi na unaweza

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Njia ya upendeleo Katika kipindi hiki cha maisha yake, Enrico alipendezwa na siasa kwanza. Mnamo 1931, alijiunga na Chama cha Kifashisti cha Kitaifa cha Benito Mussolini, lakini hakushiriki kikamilifu katika shughuli zake. Mattei baadaye hakuonyesha majuto yake hadharani