Kanuni za msingi za hotuba. Vipengele vya kuandaa hotuba ya mahakama

Habari, msomaji mpendwa! Tukutane, jina langu ni Oleg Bolsunov.

Mimi ni kocha wa kuzungumza hadharani. Hii ni kazi na hobby. Zaidi kuhusu mimi

Sitaandika kuhusu umuhimu wa kuwa na ujuzi wa kuzungumza hadharani sasa. Nitaandika tu hivyo mtu aliyefanikiwa- huyu ni mzungumzaji. Kwa nini?

Kwa sababu usemi ni nyenzo muhimu ya mtu ALIYEFANIKIWA KISASA.
Kila mmoja wenu, nina hakika, hupata Simu ya rununu Na idadi ya juu kazi muhimu: ili aweze sio tu kupiga simu, lakini pia piga picha, piga video. Kwa hiyo? Na hii haionekani kuwa ya kupita kiasi.
Hivi ndivyo mwajiri yeyote anataka kuajiri wafanyikazi. na idadi ya juu zaidi ya vitendaji muhimu. Ujuzi jitokeza, fanya mawasilisho, ripoti – kipengele muhimu, unakubali?

Mpendwa msomaji! Tafadhali bofya tangazo la Google na uendelee kusoma. Asante sana!

Je, ni rahisi kujifunza kuzungumza mbele ya watu?

Watu mbalimbali hujiandikisha katika kozi zangu za Kuzungumza kwa Umma. Watu wanaojiamini na wasiojiamini. Lakini baada ya muda wao tayari ni wasemaji wazuri.

Na asilimia mia moja.

Ndio maana najua kuwa kujifunza kuzungumza mbele ya watu ni rahisi. Mtu yeyote aliye na data yoyote.

Usiamini wale watu wanaokuambia kuwa kujifunza rhetoric ni vigumu.

Ni vigumu na wakati huo huo ni rahisi kama kujifunza kupanda baiskeli, kuogelea au kupika jikoni.
Kwa muda mrefu niliamini marafiki zangu kwamba ni wachache tu waliochaguliwa wanaweza kujifunza kucheza gitaa. Mpaka nina miaka 18 niliamini. Na kisha nikanunua gitaa na ndani ya mwezi mmoja nilikuwa nikicheza vizuri kabisa. Baada ya nusu mwaka mwingine, nilikuwa mmoja wa bora katika chumba changu cha kulala.

Nilisikia pia kuwa mzungumzaji anahitaji data na uwezo wa ndani. Kwa mfano, haiba au kujiamini…

Ndiyo, hawataumiza.

Yote ni nzuri. Lakini mara nyingi watu huja kwangu bila sifa hizi. Na wanapata matokeo bora.

Kwa kununua njiani na charisma na kujiamini…

Inahitaji data. Lakini wengine. Angalau hisia kidogo ya kiburi na nidhamu kidogo ya kibinafsi.

Uwazi kwa maarifa pia ni muhimu, mtazamo chanya kufanya kazi na kutaka maendeleo...

Kuhusu kufundisha kuzungumza kwa umma

Mithali hiyo maarufu inasema kwamba unaweza kumpeleka punda maji, lakini hakuna shetani anayeweza kumlazimisha kunywa.

Haijalishi ni nani anayetufundisha, hata atufundishe jinsi gani, tunajifunza sisi wenyewe. Na kulingana na kiasi gani cha maarifa tunachohitaji, tunajifunza.

Kuna mambo mawili kuu katika mafunzo yoyote: nadharia Na mazoezi.

Watajadiliwa kwa undani zaidi mwishoni mwa makala hii.

Bila nadharia Inawezekana kujifunza, lakini ni vigumu. Nadharia husaidia kwa haraka ujuzi ujuzi na haraka bwana mazoezi. Bila mazoea kujifunza ni ngumu zaidi. Maarifa bila mazoea- Tu uvumi, ambayo ni hatua kwa hatua wamesahaulika. Kupokea kwa njia mbadala maarifa na kuwalinda kwa mazoezi, tunajifunza ujuzi wowote.

Baadaye, ujuzi unapojifunza, hatukumbuki ujuzi na hatudhibiti matendo yetu - tunafanya tu.

Kuzungumza hadharani sio ujuzi rahisi.

Inahitaji mazoezi ya vitendo yanayohusiana na kuzungumza mbele ya watu wengine.

Unaweza kufanya mazoezi peke yako, mbele ya kioo.
Inawezekana - kabla kamera ya video.

Lakini katika kesi hii, ni muhimu kupata mazoezi mara kwa mara katika kuzungumza, kazini, kwenye mikutano, kwenye karamu.

Njia moja ya kupanga mazoezi ni kukusanya kikundi cha marafiki ambao pia wanapenda kujua kuzungumza na kujifunza hadharani pamoja.

Hii hutokea mara nyingi. Marafiki au wafanyakazi wenza ambao wanaweza kupendezwa wanahojiwa. Wale wanaopenda hupatikana kwa kawaida. Na baada ya mkutano wa kwanza, uvumi juu ya burudani ya baridi huleta hata wageni. Hii huleta raha nyingi kiasi kwamba burudani zingine huwekwa kando.

Mnaweza kusoma pamoja na rafiki. Na, lingine, kuwa mwalimu anayedai na mwanafunzi mwenye talanta.

Inakaribishwa sana kukusanyika jioni za familia na kufanya mazoezi na familia yako.

Sio tu ya kuvutia na yenye manufaa burudani ya familia, lakini pia kuimarisha uaminifu na uelewano kati ya washiriki wote katika maonyesho ya familia.

Lakini ikiwa bado unasoma peke yako, hiyo pia ni nzuri.

Kwa hivyo unapaswa kuanza wapi?

Mwongozo wa kujifundisha juu ya kuzungumza kwa umma

1.Nadharia.

1. Jinsi ya kufanya bila makosa haya.
2. mazungumzo.

2. Fanya mazoezi.

Somo #1.

Soma mojawapo ya mifano hii:

Simama mbele ya kioo na mwambie yeyote kati yao kwa maneno yako mwenyewe. Wakati huo huo, bila kufanya makosa (kwa kutumia nadharia ambayo nilikushauri).

Ikiwa tayari unafanya vizuri mbele ya kioo, washa kamera ya video.

Kamera ya wavuti, kwa mfano, au kamera ya video kwenye simu mahiri.

Hili likitokea vyema, mwambie mmoja wa marafiki zako mfano huu.

Wakati ujao unaweza kufanya vivyo hivyo na hadithi yoyote(habari) kutoka kwenye mtandao.

Hapa kuna mfano. Hadithi ya kawaida iliyosimuliwa na mtu wa kawaida zaidi:

Na kujiandikisha kwa yetu Kituo cha YouTube. Kuna video nyingi za kuvutia huko.

Rhetoric ni sayansi ya usemi, njia sahihi na nzuri za mawasiliano ambazo zinaweza kumshawishi mtu yeyote kuwa mzungumzaji yuko sahihi na kuunda msingi wa imani zaidi. Sanaa hii inasomwa katika kisasa taasisi za elimu kwa sababu neno ni chombo chenye nguvu, ikiwa inatumiwa kwa usahihi. Lengo kuu la rhetoric ni kufundisha jinsi ya kuwasiliana ili kujisikia ujasiri katika hali yoyote.

Historia ya asili

Kuibuka kwa rhetoric inachukuliwa kuwa karne ya 5 KK. e. Ugiriki ya Kale ilikuwa ya kwanza Ulaya ya kisasa iliunda misingi ya sayansi. Wakati huo katika Ugiriki ya Kale Mitindo na sarufi zilisomwa. Wagiriki walikuwa wa kwanza kupanga maarifa ya usemi na kuunda idadi kubwa ya mada juu ya mada hii, na baadhi yao yanasomwa hata katika wakati wetu.

Cicero ni mmoja wapo wasemaji maarufu Roma ya Kale

Warumi walipendezwa na sanaa ya rhetoric baada ya ushindi wa Ugiriki, wakati mila ya nchi hizi ilianza kuchanganya, na ufalme huo ulikopa kikamilifu ujuzi wa majimbo yake. Sanaa ilianza kustawi katika Seneti, korti, na mikutano ya hadhara.

Kulikuwa na tofauti fulani kati ya mitindo ya balagha, kwa kuwa Warumi walikuwa na elimu ndogo kuliko Wagiriki. Hotuba ya washindi ilijaa mikasa, hadithi, na mambo ya kimtindo. Licha ya hayo, ufasaha ulikuwa bado chombo chenye nguvu kwa wasemaji. Kulikuwa na kesi wakati Roma ya Kale juu nyadhifa za serikali iliyochukuliwa na watu wanaozungumza kwa ustadi, na hii ndio ilikuwa faida yao kuu mapambano ya kisiasa, ambayo tunaweza kujifunza kutokana na marejeo ya kihistoria.

Kuonekana nchini Urusi

Katika nyakati za zamani, sanaa hii ilirekebishwa na kuongezewa na mbinu muhimu. Viongozi wa kanisa pia walianza kutumia matamshi, ambao walivutia makundi mapya kwa imani yao na kutoa ushahidi wa maneno usioweza kukanushwa dhidi ya wazushi. Wazo la rhetoric lilikuja Urusi kutoka nchi za Ulaya katika karne ya 18.

Mikhail Vasilievich Lomonosov

Kuibuka kwa hotuba kuliendana na kuenea kwa Ukristo. Mara nyingi iliitwa "zawadi ya ufasaha." Baadaye kidogo, Lomonosov aliunda "Sarufi ya Kirusi", ambayo ni pamoja na "Kanuni za Ufasaha". Wahusika wa kisiasa kama Stolypin na Trotsky walizingatiwa wasemaji wazuri. Kidogo kidogo, lakini bado Lenin alifanikiwa kuelewa sayansi hii.

Maandishi Inawezekana kabisa kuendeleza kwa kujitegemea. Ukuzaji wa hotuba unahitaji mafunzo, ikifuatana na kutafakari mara kwa mara, marekebisho na nyongeza kwa ujuzi. Unahitaji kugundua makosa yote ambayo hufanywa ili kujaribu kusahihisha wakati wa mazungumzo yanayofuata.

tumia tempo sahihi. Kipengele Muhimu, inayohitaji uigaji. Ni muhimu kufuatilia kasi ya mazungumzo, kama ilivyo pia hotuba ya haraka haina muda wa kumezwa na msikilizaji, polepole hukubembeleza na kukufanya usiwe makini na misemo. Jaribu kuangazia mambo muhimu kwa kiimbo na ubadilishe sauti yako. Hii huvutia tahadhari na kuzuia interlocutor kutoka kupata kuchoka;
kuwasiliana na watu. Ili kuboresha ujuzi wa mawasiliano, kuzungumza juu ya mambo ya nyumbani haitoshi. Inachukua mazoezi kuwasiliana moja kwa moja. Ili kupunguza mvutano uliokusanywa wakati wa hadithi ndefu, unahitaji kutumia utani ambao unaweza kutayarishwa mapema;
tumia mafungo. Misemo, ucheshi, nukuu kutoka kwa watu mashuhuri hufanya hotuba isiwe kavu na kuruhusu hotuba kuwa ya kielelezo zaidi;
piga kura. Matamshi lazima yawe wazi na sahihi. Unapaswa kutamka konsonanti na kutamka sauti zozote kwa uwazi;
Zungumza kuhusu mada zinazowavutia wengine. Unaweza kuanza na moja kauli ya kweli, kisha uelekeze vizuri kwa mwingine muhimu kufikia lengo;
kudumisha kutoegemea upande wowote. Spika anapaswa kujitahidi kufikia makubaliano na kila mtu. Hata kama interlocutor au watu kadhaa ni makosa, unapaswa kusema "Ndiyo, hiyo ni sawa, lakini ...", baada ya hapo unaweza kuthibitisha maoni yako.

Kuboresha hotuba

Ili kukuza ustadi wa kuzungumza kwa umma, unapaswa kufanya mazoezi. Vinginevyo, hutaweza kuzisimamia. Ili kuboresha kuna seti ya mazoezi:

Kukomboa kutoka mvutano wa misuli. Jambo kuu ni kurahisisha mchakato wa mazungumzo. Ili kufanya hivyo unapaswa:
- piga mabega yako na shingo na harakati za mzunguko. Kichwa kinapaswa kusonga kana kwamba chini ya uzito wake;
- pasha joto mikono na mikono yako mara nyingi iwezekanavyo, zungusha viungo vyako vya bega;
- kutumia harakati za mviringo mikono kwenye viwiko;
Kitamshi. Wanakuza na kufundisha midomo, mashavu, ulimi, palate ngumu na laini, na taya ya chini. Kubadilika kwa vifaa vya hotuba hutengenezwa, misuli muhimu kwa matamshi bora ya sauti huimarishwa. Mvutano hutolewa kutoka kwa misuli na hupumzika. Unahitaji kufanya yafuatayo:
- Tumia ulimi wako kusafisha ufizi katika pande zote mbili. Fanya "sindano" kwenye mashavu, toa nje iwezekanavyo, ubadilishe sura yake. Fanya sauti zinazofanana na mbio za farasi;
- Zungusha midomo yako kwa mwelekeo tofauti, unyoosha. Nasa hewa kwa midomo iliyonyooshwa, vuta na pumzika. Kutakuwa na urahisi na uwazi wakati wa kuzungumza;
- vuta mashavu yako, tembeza hewa kinywani mwako kutoka shavu moja hadi jingine. Ni muhimu kuwapa joto, vinginevyo sauti itakuwa flabby;
- sema mwenyewe bila kufungua kinywa chako maneno mbalimbali, sauti. Pharynx imefunzwa, kama matokeo ambayo sauti inakuwa kubwa na ya kina;
- Kwa mikono yako, fungua taya yako vizuri. Juhudi za misuli na mvutano wa ziada hupunguzwa.
Kuboresha matamshi, kuongeza msamiati. Orodha ya mazoezi:
- kusoma kwa sauti. Hesabu njia bora kuboresha ujuzi wa kuzungumza mbele ya watu. Diction inaboresha, msamiati, mwangaza wa hotuba, na kuongeza rangi ya kihisia. Unapaswa kusoma polepole, kutamka kila neno. Maandishi hayatamkwa kwa sauti ya msomaji, lakini katika mazungumzo;
- kuzungumza lugha za kugeuza. Diction inafunzwa vyema kwa kutamka maneno na sauti na kasi ya juu. Utamkaji sahihi hutengenezwa, na michirizi ya ulimi hutokea mara chache.

Wakati wa kusoma, kila sauti hutamkwa wazi, kasi huongezeka hatua kwa hatua. Jambo kuu ni kufuatilia matamshi sahihi, kisha tu kuongeza kasi ya hotuba yako. Kwa urahisi, unahitaji kuunda picha ya kile kinachotokea katika kichwa chako na jaribu kuelewa maneno unayosoma. Haupaswi kuacha kufanya kazi kwenye kifungu kimoja hadi makosa yatakapotoweka kabisa.

Ikiwezekana, ongoza kurekodi sauti nyenzo zote mbili zilizosomwa kutoka kwa kitabu na maandishi ya lugha. Kwa njia hii, upungufu wa hotuba unaopatikana baada ya kusikiliza unaweza kuondolewa.

Kuna mazoezi mengi ambayo yanakuza matamshi na kuboresha ujuzi wa kuzungumza. Chaguzi zilizo hapo juu ni za kutosha kwa wasemaji wanaoanza. Kwa msaada wao unaweza kufikia mafanikio makubwa. Jambo kuu katika kuzungumza kwa umma ni kuacha kuendeleza, kuboresha ujuzi wako daima, na kuzungumza iwezekanavyo.

Maandishi ya kazi yanatumwa bila picha na fomula.
Toleo kamili work inapatikana kwenye kichupo cha "Faili za Kazi" katika umbizo la PDF

Hakuna uwezo mwingine wa kibinadamu

haitampa fursa hiyo haraka

kufanya kazi na kufikia kutambuliwa,

kama uwezo wa kuongea vizuri"

Utangulizi

Uhalali wa kuchagua mada. Umuhimu wa utafiti: “Nani anamiliki neno, anamiliki dunia"- msemo huu ulinifanya kufikiria juu ya umuhimu wa uwezo wa kuongea vizuri. Hii iliamua uchaguzi wa mada ya mradi kwa mwaka huu wa masomo.

Kwa bahati mbaya, sio kila mtu anapenda kuongea hadharani; wengi hawajui jinsi ya kuongea kwa uzuri na kushawishi. Hata hivyo, katika karibu maeneo yote shughuli za binadamu Ustadi wa kuzungumza kwa umma unahitajika. Mafanikio huja kwa wale ambao wanaweza kuunda na kutekeleza utendaji mzuri na wa kushangaza. Ujuzi huu unahitaji kukuzwa ndani yako mwenyewe.

"Watu huzaliwa washairi, huwa wasemaji," alisema mwanasiasa maarufu wa Kirumi, mwandishi na msemaji Cicero.

Nilijiuliza ikiwa, baada ya kujifunza siri za msingi za kuzungumza mbele ya watu na kufanyia kazi kwa utaratibu maneno yangu, sura ya uso na ishara, ningeweza kushinda woga wangu wa kuzungumza mbele ya watu na kuboresha ubora wa usemi wangu wa mdomo.

Kazi hii ni ya uchunguzi wa asili na haijifanya kuwa na lengo, kwani hitimisho hufanywa kwa msingi wa tathmini za kibinafsi.

Madhumuni ya kazi hii- kusimamia ustadi wa kuzungumza kwa umma, kupata ujuzi wa usimamizi wa watazamaji. Kupata uwezo wa kuongea kwa kuvutia, kukuza ufasaha.

Kitu cha kujifunza - hotuba ya mdomo wanafunzi wa shule ya upili, walimu, watangazaji wa televisheni

Mbinu za utafiti: uchunguzi, kulinganisha na uchambuzi

Kwa mujibu wa lengo, kitu na mada ya utafiti, zifuatazo ziliwekwa: kazi:

Soma fasihi ya kisayansi, rasilimali za mtandao na kukusanya habari juu ya mada ya mradi.
Kuunda na kuunda sheria za kuandaa hotuba ya umma.
Chagua mazoezi na majukumu ya kukuza uwezo wa kuzungumza hadharani (yafanye kwa utaratibu kwa miezi kadhaa)

4.Tengeneza programu shughuli za ziada kwa darasa la 6-7 "Mzungumzaji mchanga".

Tayarisha kijitabu na uwasilishaji wa mradi.

Nadharia: baada ya kujifunza siri za msingi za hotuba, kufanya kazi kwa utaratibu juu ya diction yako, sura ya uso na ishara, Ninaweza kushinda hofu kabla ya kuzungumza hadharani na kuboresha ubora wa hotuba yangu ya mdomo.

Mtazamo wa vitendo na uvumbuzi wa mradi:

Uzuri wa mradi huu upo katika jaribio la kukuza mapendekezo kwa wanafunzi kuandaa na kutekeleza mazungumzo ya hadharani kwa mafanikio, kuwasilisha mazoezi na mafunzo ya ukuzaji wa wanafunzi wa shule ya upili ya hotuba, kupanga yao katika mfumo wa kijitabu, na kukuza. mpango wa klabu ya "Orator Young".

Matokeo ya vitendo ya kazi ni uwezekano wa kutumia mapendekezo yaliyotengenezwa kwa ajili ya kuzungumza kwa umma kwa mafanikio na wanafunzi wa Gymnasium ya Zhukovka, pamoja na walimu katika shughuli za ziada ili kuboresha ujuzi wa wanafunzi wa hotuba.

Matokeo yaliyopangwa:

Sehemu kuu

Sura ya 1. Historia ya kuibuka kwa hotuba.

Maandishi- hii ni kiwango cha juu cha ustadi wa kuzungumza kwa umma; tabia ya ubora hotuba ya mdomo umahiri neno hai.

Nadharia na sayansi yake ilianzia Ugiriki ya Kale. Kupanda kwa demokrasia katika polis ya Athene (jiji-jimbo) kuliendana na kuongezeka kwa matamshi. Kuzungumza katika bunge la kitaifa kulihitaji uwezo wa kutoa hotuba za ushawishi.

Asili ya hotuba, bila shaka, inapaswa kutafutwa katika Ugiriki ya Kale, ambapo hotuba, neno, liligeuka kuwa chombo halisi na cha ufanisi cha kupata umaarufu na utajiri.

Hotuba ya usemi- ushawishi, hotuba ya kushawishi, ambayo inaelekezwa kwa hadhira kubwa; kutoa hotuba za kitaalamu kunalenga kubadilisha tabia ya watazamaji, maoni yao, imani na hisia. Spika(kutoka Kilatini ORARE - kuzungumza) - mtu akitoa hotuba ya umma. Watu ambao maneno yake yanaelekezwa kwao - watazamaji(kutoka Kilatini AUDIRE - kusikia). Mzungumzaji na hadhira hutangamana katika mchakato wa kuzungumza mbele ya watu kwa mdomo, ambapo mazungumzo yanawezekana iwapo vipengele vyote viwili vipo: mzungumzaji na wasikilizaji.
Bila shaka, sote tunaweza kuzungumza, hata watoto wadogo. Lakini si kila mtu anayeweza kuzungumza kwa uzuri, kimantiki, kwa akili, kwa kuvutia, au kwa ujasiri kuongea mbele ya hadhira.

Sanaa ya hotuba daima imekuwa na watu wanaopendezwa na kuamsha pongezi na pongezi. Mzungumzaji alionekana kuwa na nguvu maalum ambayo inaweza, kwa msaada wa maneno, kuwatiisha na kuwalazimisha watu kufanya kile anachopendekeza mzungumzaji. Mzungumzaji alipaswa kuwa na sifa za ajabu ambazo hazipo kwa mtu wa kawaida. Ndio maana wasemaji wakawa viongozi wa serikali, wanasayansi wakubwa na wahenga, mashujaa na wakuu wa mawazo.

Kwa hivyo, ili kuwa kiongozi wa serikali, lazima tenda KWA NENO, yaani, kuhamasisha wafuasi wako, kuwapindua wapinzani wako na kuwashawishi watu wote juu ya usahihi wa mawazo yako. Kazi yoyote ya kitaaluma imeunganishwa na vitendo vya hotuba - na kwa hivyo tunaweza kuorodhesha wanasiasa, wafanyabiashara (wafanya biashara), majaji, walimu, makuhani, wanajeshi, ambao shughuli zao zinaonyeshwa kwa uwezo wa kuelezea mawazo yao kwa uwazi, wazi, kwa akili na kwa kuvutia. .

Kuzungumza ni uwezo wa kutoa hotuba za umma kwa uthabiti na kwa ufanisi. Kila mtu anajikuta katika hali ambayo anahitaji kusema au kusema kitu hadharani. pongezi fupi, kuelezea jambo, kwa neno, kujenga hotuba ya kina. Katika hali kama hizi, maarifa, elimu, nishati ya ndani, mapenzi, mpango, uwezo wa kupata maneno sahihi na kuyaelezea kwa fomu ya kuvutia.
Nguvu ya neno maisha ya kisiasa sawa na nguvu ya chuma katika vita. Katika ukuzaji na uundaji wa nadharia ya ufasaha, kuifundisha, jukumu la wanafalsafa wa kale wa Uigiriki, takwimu za kisiasa, waandishi, na watangazaji lilikuwa kubwa: Lisias, Horace, Socrates, Aristotle.

Utu wa Demosthenes ulinivutia sana. Tangu utotoni, alikuwa na ndoto ya kuwa mzungumzaji. Huko Athene, ambapo Demosthenes alizaliwa na kukulia, walikuwa wakidai sana maonyesho ya wasemaji. Sio tu yaliyomo kwenye hotuba yalipimwa, lakini pia usanii wa uwasilishaji wao. Demosthenes hakuwa na uwezo wa asili wa kuwa mzungumzaji bora. Alikuwa amefungwa ulimi, alikuwa na sauti dhaifu, pumzi fupi, kupiga bega; Licha ya hili, alianza kujiboresha. Mazoezi yake yanayolenga kurekebisha mapungufu yake yanajulikana sana. Alijifunza kutamka maneno kwa uwazi, akaweka kokoto kinywani mwake, akitoa hotuba kwenye ufuo wa bahari, huku sauti ya mawimbi ikichukua nafasi ya mikusanyiko ya watu. Alifanya mazoezi ya kuonyesha sura ya uso, misimamo ya mikono, na kiwiliwili akiwa amesimama mbele ya kioo. Upanga uliokuwa ukishuka kutoka darini ulimchoma kila alipoinua bega lake kutokana na mazoea. Hapa mfano halisi kufuata!

Na pia nilijaribu mbinu za Demosthenes: nikifanya kazi kwenye diction yangu, nilitamka visogo vya ulimi kwa kuweka kokoto za bahari kinywani mwangu. Ilikuwa ngumu sana kufanya hivi.

Sura ya 2. Jinsi ya kuandaa hotuba ya umma.

Kichwa cha mada kinapaswa kuwa wazi, kifupi, na kifupi iwezekanavyo. Inapaswa kuakisi maudhui ya hotuba na kuwa na uhakika wa kuvutia usikivu wa wasikilizaji.

Anza Kutayarisha Hotuba Yako ("Inachukua zaidi ya wiki tatu kuandaa nzuri hotuba fupi impromptu" - Mark Twain), ni muhimu kuamua madhumuni ya hotuba. Ni lazima mzungumzaji aelewe waziwazi kwa nini, kwa kusudi gani anazungumza, na ni mwitikio gani msikilizaji anatafuta. Kusudi la hotuba sio kwako tu, bali pia kwa wasikilizaji wako. Uundaji wazi wa lengo hurahisisha kutambua usemi wa hotuba na kuwasawazisha wasikilizaji kwa njia fulani. Hivi ndivyo wasemaji mashuhuri wa nyakati tofauti walivyofanya.

Muundo katika hotuba.

Utungaji wa hotuba

Kupumua kwa hotuba.

Umahiri wa maudhui ya hotuba

Uboreshaji katika hotuba.

Njia za kujieleza za usemi

Kufanya kazi na watazamaji: usimamizi wa wasikilizaji, msukumo wa mazungumzo, saikolojia ya mawasiliano na watazamaji. Kuzungumza hadharani. Mtazamo wa maadili kwa mafanikio. Ustadi wa majadiliano, mazungumzo na mawasilisho. Mbinu madhubuti za kushughulikia maswali ya umma. Warsha.

Sura ya 3. Makosa makuu ya wazungumzaji.

Nyongeza ya kazi yangu inaelezea makosa makuu ambayo yanapaswa kuepukwa wakati wa kuandaa na wakati wa kuzungumza mbele ya watu.

Diction mbaya, ishara za kipuuzi, podium inayoingilia mawasiliano na watazamaji, msisimko mwingi, mwanzo mdogo wa hotuba, hitimisho lisilo na maana - yote haya yanaweza kuharibu yaliyomo ya kupendeza zaidi.

Makosa ya kuzungumza hadharani

Hitilafu 1: Kutolingana

Yaliyomo katika maneno ya mzungumzaji yanapotofautiana na sauti yake ya usemi, mkao, na lugha ya mwili, wasikilizaji huona mara moja. Hadhira ina hisia isiyo na dosari ya hali na ustawi wa mzungumzaji. Ukianza kusema “Habari, nimefurahi jinsi gani kuwaona ninyi nyote...” kwa sauti ya kutetemeka, isiyo na uhakika, ukinyoosha vidole vyako kwenye suti yako kwa woga, uwe na hakika kwamba wasikilizaji wako wataanza mara moja kutoamini mambo uliyosema na mzungumzaji mwenyewe. Kwa hivyo, badala ya "Nimefurahi ..." - kwa kweli furahiya! Fanya kila uwezalo ili kupata furaha ya kweli unapozungumza hadharani. Kwa uangalifu kufikisha yako hali chanya wasikilizaji. Hii ni muhimu - watu katika hali nzuri huona habari kwa urahisi zaidi, wanataka kuendelea kuwasiliana. Ikiwa hujisikii furaha, usiseme uwongo. Ni bora kusema ukweli: "Leo ni siku kuu, kwa hivyo nina wasiwasi ..." Kisha angalau utakutana na mtu mwaminifu anayesema ukweli.

Kosa la 2: Kutoa visingizio

Umma haujali kama una woga au la, ni muda gani umekuwa ukitayarisha ripoti yako, au ni kiasi gani cha uzoefu unao katika kuzungumza mbele ya watu. Kwa hivyo, hakuna haja ya kutoa visingizio mbele yake kwa mtindo wa "Mimi ni mzungumzaji mbaya, mimi huzungumza mara chache mbele ya umma, kwa hivyo nina wasiwasi sana na ninaweza kutoa utendaji mbaya..." Umma una ubinafsi. Lengo lake ni, kwanza kabisa, yeye mwenyewe. Kwa hivyo, tangu mwanzo wa hotuba yako, mweke, mpendwa wako, kwanza: mawazo, matamanio na hisia za watazamaji wako. Lengo lako ni kufahamisha, kuhamasisha, au kuburudisha hadhira yako. Kwa hiyo, si jinsi unavyozungumza au jinsi unavyohisi ndiyo muhimu. Ni muhimu ni habari gani ambayo hadhira inapokea. Unahitaji kuzungumza kwa njia ambayo wasikilizaji wengi wanahisi: unaelewa matarajio na tamaa zao, kuzungumza kwa ajili yao na kushughulikia kila mmoja wao kibinafsi. Ikiwa utafanya hivi, basi:

a) wasikilizaji wengi zaidi kuliko unavyofikiria hawatazingatia wasiwasi wako au wataichukulia kwa unyenyekevu, kwa sababu wanapendezwa, kwanza kabisa, ndani yao na mambo yao.

b) msisimko wako unatoweka haraka umakini zaidi unazingatia watu wengine, sio hisia zako mwenyewe.

Kosa la 3: Kuomba msamaha

Hitilafu hii ni sawa na ya awali. Wazungumzaji wanaoanza hupenda kuomba msamaha, wakijitolea kuwaondolea lawama kwa ubora duni wa ripoti. “Tafadhali nisamehe kwa... (sauti yangu baridi, sura yangu, ubora duni wa slaidi, wasilisho fupi mno, hotuba ndefu, n.k., n.k.).” Umma sio kuhani na hautasamehe dhambi zako. Omba msamaha kwa jambo moja tu - kwa msamaha wako wa mara kwa mara. Afadhali zaidi, epuka kutoka mwanzo kile utahitaji kuomba msamaha. Ikiwa kweli kuna jambo unalojutia, sema tu, “Samahani!” Lakini bora zaidi ni uwezo wa kugeuza hasara kuwa faida: "Nina baridi katika sauti yangu leo, kwa hivyo ninakuuliza usogee na ukae karibu nami. Kwa hivyo, kwa kuungana zaidi, tutaonyesha kuwa sote ni timu moja, tukifanya kazi kwa karibu."

Kosa la 4: Macho na nyusi

Je, una uhakika kwamba unadhibiti sura za uso wako vizuri? Waanzilishi wengi hufikiria tu kuwa hii ni hivyo. Kwa kweli, kudhibiti sura ya uso si rahisi kwa mtu ambaye hajazoezwa. Misuli ya uso ni ngumu kudhibiti bila mafunzo, na macho ya kushangaza ya kudanganya na macho yaliyo wazi kwa woga yanatenganishwa na milimita chache tu, na mtazamo unaobadilika sana.

Uchunguzi wa kisaikolojia umeonyesha kuwa umma hulipa kipaumbele mara 10-15 zaidi kwa eneo la jicho la mzungumzaji kuliko sehemu nyingine yoyote ya uso. Nyusi ndio nyenzo kuu ya sura yako ya usoni; hazionyeshi tu hisia, lakini pia zinadhibiti. Nyusi zilizoinuliwa sana ni ishara ya kutokuwa na uhakika na kutokuwa na uwezo. Makini na macho yako na nyusi. Ikiwa wanasema kile unachosema, watazamaji watakupenda. Fanya mazoezi mbele ya kioo, rekodi utendaji wako mwenyewe kwenye video na uchanganue.

Kosa la 5: Uchaguzi wa maneno

Tunasikia na kuelewa maneno binafsi kabla ya kuelewa sentensi nzima. Kwa hivyo, tunaguswa na maana ya maneno ya kibinafsi haraka na kwa uangalifu kidogo kuliko maana ya sentensi. Mbali na hilo, chembe hasi hutambulika baadaye kuliko maneno mengine, na mara nyingi hazitambuliki kabisa. Kwa hivyo, matumizi ya mara kwa mara ya ujenzi kama vile "... haitaleta hasara", "... sio mbaya", "... hatuogopi kufanya bidii", "... sitaki. kukuchosha kwa hesabu ndefu za takwimu” husababisha msikilizaji athari kinyume na matarajio ya mzungumzaji.

Kumbuka: maneno ni picha katika kichwa chako! Haikuwa bure kwamba katika nyakati za kale walimu wa rhetoric waliwaambia wanafunzi wao: "Niambie ili niweze kuiona!" Maneno yanapaswa kuunda picha unayotaka katika akili za wasikilizaji wako. Kwa hivyo, tumia maneno tu ambayo yanaimarisha lengo lako unayotaka. Acha yale tu yafikie masikio ya wasikilizaji yafikie hapo. Ikiwa unataka kujenga mtazamo mzuri, basi badala ya kusema "hiyo si mbaya," sema "hiyo ni nzuri." Unda hali nzuri na maneno mazuri - baada ya yote, mengi inategemea hali ya umma!

Kosa la 6: Ukosefu wa ucheshi

Bora kuliko hotuba ya kuelimisha ni hotuba ya kuvutia! Ongeza tabasamu kwa hotuba yako nzito, punguza kwa utani, sema hadithi ya kuchekesha. Watu wanahitaji kupumzika mara kwa mara. Watazamaji wenye shukrani watakujibu kwa kibali na uangalifu. Unaweza kujicheka mwenyewe ikiwa ulifanya makosa ya aina fulani - wasikilizaji watagundua hii kama ishara ya kujiamini kwako na kujistahi.

Kosa la 7: Usumbufu

Akiwa amekengeushwa na woga wa umma, mzungumzaji wa novice anaweza kutembea haraka kutoka kwa ukuta hadi ukuta na kurudi, kama pendulum, kufanya udanganyifu na vitu (kufungua na kufunga kifuniko cha lectern, kuzungusha penseli mikononi mwake kila wakati, nk). .) na kufanya harakati zingine zisizo za lazima. Kama matokeo, hadhira huanza kufuata mienendo yake na huacha kufuata mada ya hotuba. Kwa jinsi mzungumzaji anavyosonga, ni rahisi kuelewa jinsi anavyojiamini. Tafuta mahali panapofaa na uchukue nafasi ya "kung'oa mizizi." Unaweza kukaa au kusimama - inategemea muda wa kuzungumza kwa umma, sifa za chumba, nk. sababu. Jambo kuu ni kwamba kutoka kwa kiti chako unaweza kuwasiliana na watazamaji wote. Haupaswi "kuchimba" mahali pamoja. Mzungumzaji ambaye kila mara hujificha nyuma ya mimbari na kutoka tu mwisho wa hotuba ya hadhara pia sio chaguo nzuri. Hoja, lakini songa kwa uangalifu, katika udhibiti wa nafasi.

Kosa la 9: Monotony

Hakuna kinachokuchosha zaidi ya ripoti mada ya kuvutia, soma kwa sauti ya kuchosha ya monotone. Hotuba kama hizo za hadharani ni sawa na mateso ya Wachina kwa maji yanayotiririka: maji hutiririka kwenye taji ya mtu anayeteswa na polepole humfanya awe wazimu. Maneno yote yanaunganishwa katika mkondo wa monotonous na kwa sauti ya hotuba haiwezekani kuelewa ambapo sentensi moja inaisha na nyingine huanza. Badala yake, mzungumzaji stadi husimamia usemi wake. Ili kuwaweka watazamaji kwenye vidole vyake, yeye hubadilisha kila mara sauti na nguvu ya sauti yake, na kuifanya iwe hai. Anapotaka kujenga mvutano na maslahi, anakuwa kimya kwa njama na kuzungumza maneno yake polepole zaidi. Akizungumza kwa sauti kubwa, anasisitiza jambo kuu katika yake kuzungumza hadharani. Inapobidi, anaongeza umuhimu na mchezo wa kuigiza kwa sauti.

Zingatia sauti ya hotuba yako. Je, unatumia sauti yako kuangazia mambo muhimu ya kuzungumza hadharani, nukuu, kauli? Je, unainua sauti mwishoni mwa swali? Je, kasi ya usemi inabadilika kulingana na maudhui yake? Eleza hisia zako kwa sauti yako na utashinda watazamaji! Utaonekana mwenye ujasiri, mwenye nguvu na mwenye shauku juu ya mada hiyo.

Kosa la 10: Kukosa pause

Kiambatisho Namba 7

Sura ya 4. Sehemu ya vitendo.

1. Mwanzoni mwa kazi ilifanyika utafiti kati ya wanafunzi wa gymnasium katika darasa la 6-8 "Je, wewe ni mzungumzaji mzuri?" kuelewa ikiwa wavulana wana ugumu wa kuongea mbele ya hadhira, na ni shida gani wanazo

Maswali 4 yaliulizwa:

Je! mtu wa kisasa una uwezo wa kuongea hadharani?
Je, unapata matatizo ya kuzungumza mbele ya hadhira, na ikiwa ndivyo, ni nini?
Je, inawezekana kujifunza kuzungumza hadharani au ni talanta iliyotolewa kwa watu fulani mashuhuri pekee?
Je, ungependa kukuza ujuzi wako wa kuzungumza hadharani?

Kulingana na uchunguzi, nilifanya hitimisho:

Washiriki wote wanaamini kwamba uwezo wa kuzungumza mbele ya hadhira ni muhimu

kwa mtu wa kisasa.

Wanafunzi wengi hupata shida kuzungumza mbele ya hadhira: woga, kutokuwa na uhakika, aibu, wasiwasi.
Wengi wa waliohojiwa wanaamini kwamba kuzungumza mbele ya watu kunatolewa kwa mtu tangu kuzaliwa na hawezi kujifunza.
Wanafunzi wote wanataka kukuza ujuzi wao wa kuongea, kwani watakuwa na manufaa kwao katika masomo yao, katika kazi ya baadaye na katika maisha.

Baada ya kuchakata matokeo ya utafiti na kujumlisha matokeo, nilisadikishwa kwamba tatizo lililokuwa likisomwa lilikuwa muhimu kwa wanafunzi na kwamba mradi wangu ulikuwa muhimu.

Kwa kuwa utafiti huo haukutajwa jina, niko tayari kumwambia kila mtu matokeo yake ya kibinafsi na kutoa mapendekezo kuhusu jinsi ya kujiandaa kwa ajili ya kuzungumza mbele ya watu.

Kisha nikaanza kukusanya habari na kusoma fasihi ya kisayansi juu ya tatizo. Nilisoma vitabu vya Dale Carnegie, “Jinsi ya Kukuza Kujiamini na Kuwashawishi Watu kwa Kuzungumza Hadharani,” na V.V. Shakhidzhanyan “Kujifunza Kuzungumza Hadharani.” Wakati huo huo, nyenzo zilikusanywa kutoka kwa rasilimali za mtandao. Niligundua ukweli wa kushangaza: idadi kubwa ya kozi na mafunzo ya kukuza ustadi wa kuzungumza hadharani hutolewa kwa watumiaji. Hii ina maana kwamba ujuzi kuhusu siri za kuzungumza kwa mafanikio ni katika mahitaji, lakini tatizo la ukosefu wa ujuzi wa kuzungumza kwa umma ni papo hapo.

Kijitabu kilichotayarishwa kama sehemu ya mradi kina anwani za kozi ambapo unaweza kujifunza ujuzi wa kuzungumza mbele ya watu.

Bila shaka, hakuwezi kuwa na utendaji bila maudhui ya kuvutia na ubora hotuba yenye uwezo. Kwa hivyo, kazi yangu nyingi ilijumuisha kuunda maandishi na kuhariri.
Nilikariri aya kutoka katika vitabu vya kiada, nilijibu maswali, nilisoma kwa sauti, nilijifunza mashairi, na kukariri maandishi ya lugha kwa utaratibu.
Nilianza kutazama jinsi na nini watu tofauti walisema: wanafunzi wenzangu, watangazaji wa televisheni, walimu.

Wakati wa uchunguzi wangu, nilifikia hitimisho: walimu wetu ni wasemaji bora! Kirafiki na mjanja, kila mmoja ana hila zake za kuvutia umakini wa wanafunzi, na wakati mwingine kuwatuliza.

Niliamua kukuza mapendekezo ya kuandaa na kutoa hotuba ya umma iliyofanikiwa, nikizigawanya katika sehemu 4:
Maandalizi ya hotuba.
Utendaji.

a) Jinsi ya kuanza hotuba?

b) Jinsi ya kutoa hotuba?

c) Jinsi ya kumaliza hotuba?

Mbinu ya hotuba
Makosa ya kawaida

Tazama Programu

Kuna idadi kubwa ya mazoezi tofauti ya kukuza ujuzi wa kuzungumza mbele ya watu. Nimechagua ya kuvutia zaidi na muhimu kwa wanafunzi wa shule ya upili. Mazoezi mengine yameundwa kwa kazi ya kikundi, mengine yanaweza kufanywa kibinafsi.

Tazama Nyongeza Namba 1-5

Hitimisho

Ninazingatia matokeo ya kazi yangu kuwa:

1. Kushinda hofu ya kuzungumza mbele ya watu.

Kuibuka kwa shauku katika kuunda maandishi juu ya mada anuwai.

3. Maandalizi ya maana kwa ajili ya utendaji.

4.Uchambuzi wa kimalengo wa makosa ya mzungumzaji.

Hitimisho:

Uwezo wa kuongea mbele ya hadhira ni muhimu kwa mtu wa kisasa.
Kuzungumza kwa umma kunaweza kujifunza. Huhitaji tu hamu ya kuongea kwa uzuri mbele ya hadhira, lakini pia fanya kazi mara kwa mara juu yako mwenyewe na hotuba yako.

Niligundua kuwa sio tu ya lugha, lakini pia maandalizi ya kisaikolojia ni muhimu. Mradi huo ulinifanya kutambua jinsi ilivyo muhimu kuweza kuzungumza hadharani.

Maneno yanaweza kulia na kucheka,

Amri, omba na usimbe

Na, kama moyo, hutoka damu,

Na pumua baridi bila kujali.

Wito wa kuwa, na jibu, na simu

Neno lina uwezo wa kubadilisha hali yake.

Na wanalaani na kuapa kwa neno.

Wanaonya, hutukuza na kudhalilisha.

Bibliografia:
1.Golub I.B. - mafunzo"Lugha ya Kirusi na utamaduni wa hotuba". - M., 2002
2.Carnegie D. Jinsi ya kupata marafiki na kushawishi watu: Trans. kutoka Kiingereza/Jenerali mh. Zinchenko V.P. na Zhukova Yu.M. - M.: Maendeleo, 1989.

3. Kokhtev N.N. - "Misingi ya kuzungumza kwa umma." M., 1992

4.Mikhalskaya A.K. - "Misingi ya hotuba. Mawazo na neno." - M., 1996.
5.Shakhidzhanyan V.V. Kujifunza kuzungumza hadharani.- Toleo la 4. - M.: Binom., 2012

Rasilimali za mtandao: http://deil-karnegi.ru

http://orator.ru

http://technics-speech.ru

Maombi

Programu ya kozi "Mzungumzaji mchanga"

Maelezo ya maelezo

Maisha yetu yote yamejengwa juu ya mawasiliano - ndivyo inavyofanya kazi jamii ya wanadamu. Kwa hivyo, mafanikio makubwa zaidi katika maisha binafsi, kusoma, kazini, wale ambao wanaweza kuzungumza vizuri kufikia. Mtu kama huyo ni kichwa na mabega juu ya wengine.
Bila shaka, sote tunaweza kuzungumza, hata watoto wadogo. Lakini si kila mtu anayeweza kuongea kwa uzuri, kimantiki, kwa akili, kwa kuvutia, na kwa ujasiri kusimama mbele ya hadhira. Mabwana wa mawasiliano hawajazaliwa - wametengenezwa, lakini kuna jamii ya watu ambao, tangu utotoni, hawana ugumu wa kuzungumza mbele ya umma, wanajiamini mbele ya kikundi cha watu, wanaweza kuingia salama. zungumza nao, na usione haya. Hii ni talanta ya kijamii. Watoto wenye vipawa vya kijamii daima huvutia umakini. Ni ngumu kutowagundua kati ya wenzao: wanajitokeza kwa shughuli zao, kupendezwa na watu, na hitaji la kuwasiliana na watoto na watu wazima. Matokeo ya vipawa vya kijamii ni malezi ya umahiri wa kijamii na kimawasiliano kama dhihirisho la vipawa vya kijamii katika shughuli: na uwezo wa kueleza mawazo ya mtu kwa uwazi, kwa ujasiri, kwa kuvutia, kwa uwazi na kwa kushawishi.

Kama tunavyojua, haiwezekani kujifunza kuogelea ukiwa umesimama ufukweni. Unahitaji kuingia ndani ya maji na kutoa mafunzo. Vile vile hutumika kwa ustadi wa kuzungumza kwa umma na mawasiliano.

Chama cha ubunifu "Orator Young" hutoa fursa ya maendeleo talanta ya kijamii, inaruhusu wanafunzi kupokea sio tu maarifa yenye manufaa, lakini kwa mazoezi, fanyia kazi mbinu zote zinazochangia ukuzaji wa hotuba inayofaa, nzuri, ya ujasiri, na ukuzaji wa ustadi wa kuzungumza mbele ya hadhira.

Maandishi -Hii
- uwezo wa kuelezea mawazo ya mtu kwa uwazi na wazi;
- ujenzi wa hotuba;
- hotuba yenye nguvu;
- uwasilishaji wa hotuba.

Lengo la kazi: Uundaji wa mfumo wa shughuli za mwalimu kwa maendeleo ya kiakili na ubunifu wanafunzi

Ili kufikia lengo hili ni muhimu kuamua kazi zinazofuata:

kuunda hali bora za kutambua, kusaidia na kukuza watoto wenye vipawa
kufanya mashindano mbalimbali ya ziada, michezo ya akili kuruhusu wanafunzi kuonyesha uwezo wao;
kutoa fursa ya kuboresha uwezo katika shughuli za pamoja na wenzao, msimamizi kupitia kazi ya kujitegemea.

Madhumuni ya Mpango: kufahamu ustadi wa kuzungumza hadharani, kupata ujuzi dhabiti wa usimamizi wa hadhira. Na pia ujuzi wa sanaa ya msimulizi mzuri wa hadithi, uwezo wa kuongea kwa kuvutia, na ukuzaji wa ufasaha.

Fomu na mbinu za kazi Darasani, duara lina mihadhara (kuzoea hadithi, sifa za hotuba ya umma), mazungumzo, mikutano na. watu wa kuvutia na, bila shaka, fanya mazoezi (mijadala katika kikundi, kuzungumza kwa umma mbele ya vikundi vidogo vya wanafunzi, ushiriki katika matukio ya shule nzima). Wengi wa kazi na wajumbe wa mduara ni kujitolea hasa kwa mazoezi ya vitendo, kwa maneno ya asilimia - takriban 60-70%.

Kozi hii ina hatua tatu, iliyounganishwa na wazo moja na utata wa taratibu wa nyenzo. Hatua ya 1- "Misingi ya kuzungumza kwa umma."

Watoto katika klabu hii hujifunza: kupunguza wasiwasi mwingi; zungumza kwa uhuru juu ya mada yoyote; kushikilia umakini wa umma; inafaa kutumia viwango tofauti nishati;

tumia kwa bidii na kwa ustadi ishara, sauti, mawasiliano ya macho, n.k.; miliki yako sauti ya kuongea; uwezo wa kuongea mbele ya hadhira

Wakati wa madarasa tunalipa umakini mkubwa majadiliano hali mbalimbali, majadiliano ya vikundi, igizo dhima, kujieleza kwa ubunifu, kujichunguza na kuzungumza mbele ya hadhira.

Matokeo yaliyopangwa:

Mbinu za ustadi wa kuunda hotuba ya mdomo ya monologue;

Uwezo wa kudhibiti hali yako ya kihemko na kisaikolojia na majibu ya watazamaji;

Uwezo wa kutumia viwango tofauti vya nishati, ishara, sauti, mawasiliano ya macho;

Uwezo wa kufanya kwa usahihi hoja, majadiliano, mjadala;

Uwezo wa kupinga uchokozi wa maneno;

Umahiri wa Rasilimali za Msingi hotuba ya aina: kushawishi, kisanii, hali;

Kujua na kufuata sheria adabu ya hotuba katika mchakato wa kuzungumza kwa umma na mawasiliano ya kibinafsi;

Uwezo wa kujiandaa kwa utendaji;

Kukuza mtindo wako mwenyewe, njia maalum ya kuwasiliana na watu, kutambua ubinafsi wako kupitia mawasiliano.

Programu ya hatua ya 1 ya mafunzo katika kilabu cha "Orator Young" imeundwa kwa ujumla mwaka wa masomo, Saa 1 kwa wiki.

Idadi ya washiriki: kikundi cha wanafunzi 10-12.

Mpango kazi wa elimu na mada

kikombe "YOUNG ORATOR"

(semina ya sanaa ya hotuba)

Mada ya somo	Idadi ya saa
	nadharia	mazoezi	Jumla
Somo la utangulizi. Upekee mazungumzo.
Tabia ya Spika.
Kuandaa hotuba: kuchagua mada, madhumuni ya hotuba.
Muundo katika hotuba.
Muundo wa hotuba.

Kupumua kwa hotuba.
Mfiduo wa umma na kuwasiliana na watazamaji.
Nishati ya hotuba na ujasiri wa mzungumzaji.

Uboreshaji katika hotuba.
Ubunifu na busara katika hotuba.
Ushawishi na ushawishi kwa umma.
Njia za kujieleza za usemi.
Kufanya kazi na hadhira (akizungumza na matukio ya wingi).

Yaliyomo katika kozi ya mafunzo

Katika hatua ya kwanza ya mafunzo, wanafunzi bado hawana ujuzi fulani wa kuzungumza mbele ya watu. Kwa hiyo, kazi kuu ni kuendeleza ujuzi wa mawasiliano wavulana, kufahamiana na mambo ya hotuba, mbinu ya kaimu na kutumia maarifa haya wakati wa utendaji wao.

Vipengele vya hotuba. Kiini na hatua kuu za ukuzaji wa hotuba, mahali pake na umuhimu katika jamii ya kisasa. Vipengele vya hotuba na njia za maarifa yake. Kutumia kanuni na ujuzi wa sayansi hii katika usimamizi wa biashara, ufanisi wao.

Masimulizi ni sanaa ya kujenga na kutoa hotuba hadharani kwa lengo la kuleta athari inayotarajiwa kwa hadhira. Ni muhimu kwa mzungumzaji kuzingatia sifa zifuatazo za hotuba yake mwenyewe: diction (kutamka sauti), kiwango cha hotuba (kasi ya hotuba yetu, kiwango cha kawaida cha hotuba ya Kirusi: maneno 120 kwa dakika), nguvu ya sauti: kukimbia. , timbre ya sauti, msamiati.

Tabia ya Spika. Uwezo wa mhadhiri: umekuzwa tahadhari ya hiari, kubadili haraka na usambazaji wazi, mkusanyiko wa juu; kumbukumbu nzuri ya kitamathali na kimantiki, akili ya haraka, kubadilika, kina na upana wa kufikiri, n.k. Uwezo maalum wa mzungumzaji: uchunguzi, fikra iliyokuzwa, uhuru wa akili, uwezo wa kuwa na uzoefu dhabiti wa kihemko (ulioonyeshwa kwa shauku ya mada, udhihirisho wa uwasilishaji, ambao una athari chanya kwa wasikilizaji); uwezo wa kuzungumza, uwezo wa kuwasilisha mawazo yako kwa uwazi, kwa uwazi, kwa kuvutia.

Kuandaa hotuba: kuchagua mada, madhumuni ya hotuba. Kichwa cha mada kinapaswa kuwa wazi, kifupi, na kifupi iwezekanavyo. Inapaswa kuakisi maudhui ya hotuba na kuwa na uhakika wa kuvutia usikivu wa wasikilizaji. Unapoanza kuandaa hotuba ("Inachukua zaidi ya wiki tatu kuandaa hotuba fupi nzuri" - Mark Twain), unahitaji kuamua madhumuni ya hotuba. Ni lazima mzungumzaji aelewe waziwazi kwa nini, kwa kusudi gani anazungumza, na ni mwitikio gani msikilizaji anatafuta. Kusudi la hotuba sio kwako tu, bali pia kwa wasikilizaji wako. Uundaji wazi wa lengo hurahisisha kutambua usemi wa hotuba na kuwasawazisha wasikilizaji kwa njia fulani. Hivi ndivyo wasemaji mashuhuri wa nyakati tofauti walivyofanya.

Muundo katika hotuba. Mpangilio wazi wa uwasilishaji. Ufafanuzi husaidia kufanya wasilisho liwe na muundo pointi zifuatazo: mantiki ya hotuba, uwekaji wa accents, usambazaji wa muda, nini cha kusema na si kusema mwanzoni na hitimisho la hotuba.

Utungaji wa hotuba: sheria za mienendo ya hotuba, muundo, muundo na usawa wa hotuba, uadilifu na uthabiti wa hotuba, mbinu za mwanzo wa kifahari na mwisho mkali.

Mazoezi ya kupumua (kutafuta na kukuza upumuaji wa diaphragmatic kwa ukuzaji zaidi wa sauti na kushinda shida za kiufundi za usemi (kasi ya usemi haraka, upungufu wa pumzi, ukosefu wa hewa, n.k.) Mafunzo ya sauti (maendeleo ya data ya sauti (kutafuta na kuwasha vitoa sauti, kuongeza anuwai ya sauti). , kukuza nguvu , uvumilivu wa sauti, fanya kazi kwenye timbre) Diction (matamshi, uwazi na uwazi wa matamshi, usafi wa kila sauti, maneno na misemo kwa ujumla) Diction mbaya, kumeza sauti za mtu binafsi na hata sehemu za maneno, uzembe wa hotuba hufanya. ni vigumu kuelewa kiini cha maandishi yanayozungumzwa.

Kupumua kwa hotuba. Kupumua ni msingi wa sauti ya sauti. Kupumua kwa usahihi(maendeleo kuvuta pumzi kwa usahihi na kuvuta pumzi sahihi), kimya, kuvuta pumzi fupi, kuvuta pumzi - kwa muda mrefu, kwa upole.

Utendaji wa umma na mawasiliano na hadhira: mbinu za kuhusika, kunasa na kushikilia usikivu wa hadhira, kujenga heshima, uaminifu na nia njema ya umma. "Hakuna ufasaha mdogo katika sauti ya sauti, machoni na katika sura nzima ya mzungumzaji kuliko maneno." (La Rochefoucauld): kuonekana kwa mzungumzaji, kuingia kwenye hatua, msimamo wa msemaji, pause katika hotuba.

Nishati ya hotuba na ujasiri wa mzungumzaji: usimamizi wa mafadhaiko, umiliki hali ya kisaikolojia, mbinu za kuondoa hofu, siri za mvuto wa mzungumzaji, uhuru wa kujieleza na kujieleza hadharani.

Umahiri wa maudhui ya hotuba: kufahamu mitindo ya kimsingi na aina za usemi. Hotuba ya kushawishi, ya habari, hadithi ya kubuni, tamthilia, mafumbo, hotuba nzito, hotuba ya hiari bila maandalizi. Uwezo wa kufikiria haraka hadharani, kuelezea kwa usahihi na kuunda yaliyomo wazi.

Uboreshaji katika hotuba. Uboreshaji wa maneno ni uwezo wa urahisi, kwa hiari, bila maandalizi ya awali kuzungumza juu ya mada yoyote. Uboreshaji wa maneno husaidia: kuondoa pause za kufungia; usikariri maandishi kwa neno moja, lakini boresha kwa kuzingatia 20-30 tu maneno muhimu; kufanya na nishati ya juu; rahisi kujibu maswali; kupunguza hofu ya kuzungumza mbele ya watu; wachangamshe watazamaji au wape mapumziko ikiwa ni lazima; Ni rahisi kufanya mazungumzo madogo.

Ubunifu na busara katika hotuba."Kusimamishwa" kwa lugha, isiyo ya kawaida, asili, ubunifu wa ucheshi. Taswira ya hotuba, utajiri wa lugha, upanuzi wa msamiati amilifu.

Ushawishi na ushawishi kwa umma: ujuzi wa kushawishi, mbinu za mabishano yenye ufanisi, mantiki na athari ya kihisia. Kuathiri umma kwa hotuba, kwa kutumia udanganyifu, mbinu za kisasa na mapendekezo.

Njia za kujieleza za usemi: uwazi, umahiri wa kusitisha, mwangaza wa kiimbo, usanii. Mbinu za kisanii, njia za kujieleza lugha: nyara, takwimu, methali na maneno, vitengo vya maneno. Udhihirisho wa ishara, maelezo ya kina, uigizaji, uigizaji dhima na unyumbufu, mbinu za kuigiza.

Kazi ya kielimu na washiriki wa duara

Kukuza upendo na heshima kwa hotuba ya Kirusi.
Kukuza bidii, uvumilivu na ustadi wa mawasiliano katika timu.
Kukuza utamaduni wa tabia katika familia, shuleni na katika maeneo ya umma.
Ukuzaji wa ubunifu wa utu wa watoto wa shule.
Ukuzaji wa ustadi wa kuzungumza mbele ya watu (maelezo).
Kukuza utamaduni wa tabia jukwaani.
Kushiriki katika hafla za shule na matamasha ya likizo.

Kufanya kazi na wazazi

Wavutie wazazi maendeleo ya ubunifu watoto wao.

Panga kwa msaada wa wazazi tukio la kuvutia burudani ya watoto, likizo, maonyesho ya ubunifu ya wanachama wa mzunguko.

Kiambatisho cha 1

Mtihani "Je! una uundaji wa mzungumzaji mzuri"

Umewahi kujiuliza wengine wanafikiria nini unapozungumza? Je, unajaribu kujiweka katika viatu vyao bila kujua?
Je, unafurahia kuwasaidia wengine kutatua matatizo yao?
Je, unatumia "wewe" mara nyingi zaidi kuliko "mimi"?
Unapotazama mjadala kwenye TV, ungependa kushiriki pia?
Unapotazama kipindi cha "Pete ya Ubongo" au "Mchezo Mwenyewe" kwenye TV, je, hutokea kwamba unaweza kujibu swali la mwenyeji kabla ya wachezaji?
Je, una kumbukumbu nzuri?
Je, unahisi wengine wanahisi?
Je, inawahi kutokea kwako kwamba katikati ya mabishano makali, wakati fulani unaanza kutetea maoni tofauti kwa sababu tu unapenda kubishana?
Je, unaweza kuacha mazungumzo yaliyochanganyikiwa, yasiyo na maana kwa kufahamu jambo kuu na kulielezea kwa namna ambayo kila mtu ataelewa na kukubaliana nawe?
Je, unafikiri wengine wanazungumza polepole sana?
Je, umewahi kusikiliza sauti yako mwenyewe kwa sababu ya kutaka kujua inasikikaje?
Umewahi kujirekodi kwa udadisi, jinsi unavyojishikilia, jinsi unavyosonga, jinsi unavyoonekana kutoka nje?
Je, umewahi kuwa wa kwanza kuanza kupiga makofi?
Je, unapenda kuwaambia wengine kile unachokijua? Je, unaweza kuwa mwalimu mzuri?
Je, unaweza kufikiria kwa macho? Je, unawaza picha za kufikirika unapozungumza?
Je, unaweza kutazama nje ya dirisha sasa hivi na kuelezea kwa undani kile ulichokiona?
Je, una nia ya kufanya zoezi lililopendekezwa katika swali lililotangulia?
Je, wewe ni mhariri mzuri? Je, unaweza, baada ya kusaga habari nyingi, kuziwasilisha kwa lugha rahisi na inayoeleweka?
Je, unapenda kujisikia kama unadhibiti?
Je, unaweza kujizuia unapojikuta katika hali ngumu? Je, unaweza kujibu maswali ya uchochezi kwa utulivu?
Je, unafurahia kuonyesha kazi yako na kueleza jinsi ulivyoifanya?
Je, unapenda kuonyesha wazi kile unachozungumza? Je, unataka "kuigiza" kile unachokielezea?
Je, wewe ni mtu mwenye matumaini?
Je, umewahi kucheza katika michezo ya kuigiza shuleni/chuoni?
Je, unawatazama watu machoni unapozungumza nao?
Je, huwatazama watu machoni wanapozungumza nawe?
Je, washiriki wa mkutano wanageukia mwelekeo wako wakati wa kukamilisha mambo unapofika?

Kila jibu la uthibitisho lina thamani ya alama 1.

Una pointi ngapi?

Zaidi ya 13? - Kipaji. Itakuwa rahisi kwako kuliko wengine

Chini ya 13? - Kubwa. Itakuwa ya kuvutia zaidi kwako

Chini ya 8? - Super! Matokeo yako yataonekana zaidi

Kiambatisho 2

Jaribu "Mtindo wako wa mawasiliano"

Hali 1. Kuzungumza mbele ya hadhira kubwa

Fikiria kuwa umeombwa kuzungumza na hadhira kubwa kwenye mkutano wa hadhi ya juu. Ukumbi ni mkubwa, na viti vyote ndani yake vinakaliwa. Kutoka mahali ulipo kwenye jukwaa, unaona idadi kubwa ya nyuso zisizojulikana zikikutazama kwa kutarajia. Hata kama hujawahi kukutana na matatizo kama hayo, jaribu kufikiria jinsi ungehisi katika hali kama hiyo.

Unaposubiri kutambulishwa, uta:

A. Jisikie wasiwasi kidogo, lakini jisikie ujasiri katika uwezo wako wa kuwasilisha mawazo yako kwa wasikilizaji wako.

Kuwa na woga unaoonekana, kuhisi kichefuchefu na kavu mdomoni, na usiwe na uhakika wa uwezo wako wa kuwasilisha maoni yako kwa uwazi.

Na. Mtihani msisimko mkali na aibu, na tumbo la tumbo, mitende ya jasho na mikono ya kutetemeka; kujiamini kwamba hakika utajiweka katika nafasi ya kijinga na kujidhalilisha kabisa?

Na kisha ikaja wakati wa kuamua. Mwenyekiti wa bodi ya kampuni alikutambulisha, hadhira ikapiga makofi kwa heshima, ukasimama na kuanza hotuba yako. Utahisi:

A. Ukiwa mtulivu, msikivu, na mwenye wasiwasi kidogo kuliko kabla ya kuanza kuzungumza.

b. Kusisimka zaidi kuliko sekunde chache zilizopita; Mawimbi ya hofu ambayo yanakuosha husababisha usumbufu wa kimwili na kuchanganyikiwa katika kichwa chako.

Na. Unaogopa sana hivi kwamba huwezi kufikiria juu ya kile unachosema; ujasiri kwamba kila mtu katika chumba anaweza kuona woga wako; wanaotaka kumaliza janga hili haraka iwezekanavyo.

Wakati wa hotuba yako wewe:

A. Uwezo wa kufikiria juu ya kile unachosema na kufikiria jinsi unavyoweza kupotoka kutoka kwa maandishi yaliyotayarishwa ili kufanya mambo muhimu kwa kusadikisha zaidi.

Imelazimishwa kuzingatia maandishi yaliyochapishwa tu kwa sababu unaogopa sana kupoteza uzi wa hoja kwa kupotoka kutoka kwake.

Na. Umesisimka sana na una aibu hivi kwamba unapata shida kutamka maandishi yaliyochapishwa kwa uwazi; Je, unasitasita na kugugumia, mara nyingi hupoteza mwelekeo na kujirudia?

Utendaji umekwisha. Unapoketi, wewe:

A. Nimeridhishwa na ufanisi wa ujumbe wako.
b. Nimeridhika kabisa, lakini nikiwa na hakika kwamba wangeweza kufanya vizuri zaidi ikiwa wangekuwa na wasiwasi kidogo.

Na. Huzuni na huzuni utendaji usio na mafanikio, na hii ina maana kwamba umeshindwa kuwasilisha mawazo yako kwa wasikilizaji wako?

Ongeza pointi 1 kwa kila kauli iliyowekewa alama (a), pointi 2 kwa (b), na pointi 3 kwa (c).

Jumla ya pointi kwa hali 1 =

Hali 2. Kuzungumza mbele ya wenzake

Fikiria kujaribu kuwasilisha maoni yako kwa kikundi cha wenzako. Unakuwa na mkutano usio rasmi ambao unanuia kuwashawishi wakubali hatua fulani.

Unapoanzisha mazungumzo, wewe:

A. Tuna hakika kwamba utaweza kuwashawishi juu ya usawaziko na thamani ya mapendekezo yako.

Unatumaini kwamba utaweza kuwashawishi, lakini una wasiwasi juu ya uwezekano wa kupinga ambayo mapendekezo yako yanaweza kukutana.

Na. Je, huna uhakika kuwa unaweza kuwashawishi kukubali maoni yako, kwa kuwa uzoefu unaonyesha kwamba ni nadra sana kukubaliana na mawazo yako?

Ukifika pointi muhimu ya ujumbe wako, wewe:

A. Unaziwasilisha kwa kusadikisha hivi kwamba wengine wanatambua kikamili umuhimu wao.

Unajaribu uwezavyo kusisitiza umuhimu wa mapendekezo yako, lakini huna uhakika kabisa kwamba yanaeleweka kwa usahihi.

Na. Usifanye jaribio lolote la kweli kuonyesha umuhimu wao kwa sababu wasikilizaji wanaonekana kutopendezwa na mawazo yako?

Wenzako wanaanza kuleta pingamizi. Wewe:
A. Sikiliza kwa makini pingamizi na utambue pointi zao dhaifu ili kuzikabili ipasavyo.

Unapoteza uvumilivu, ukizingatia maoni kuwa ukosoaji usio na msingi, na unakataa kuyachukua kwa uzito.

Na. Je, umechanganyikiwa na pingamizi zinazotolewa na huwezi kutoa mabishano kabla ya mwisho wa majadiliano?

Ukosoaji ukizidi, wewe:

A. Endelea kujibu pingamizi kwa utulivu lakini kwa uthabiti.

b. Kuhisi kuudhika hadi unamaliza mjadala kabla ya uamuzi kufanywa kuhusu mawazo yako.

Na. Una wasiwasi sana kwamba unatambua mapendekezo yako kama yasiyo kamili na yasiyofaa kwa majadiliano zaidi.

Jumla ya pointi kwa hali 2 =

Hali 3. Mazungumzo na bosi

Unasubiri katika eneo la mapokezi ili kukutana na mkuu wako wa karibu au mtu kutoka kwa wasimamizi wakuu ambaye msaada wake unahitajika ili kutekeleza mapendekezo yako.

Katika sekunde za mwisho kabla ya mazungumzo wewe:

A. Rudia hoja zako, ukihakikisha kwamba mambo makuu yametiwa alama waziwazi katika akili yako na kwamba unaelewa kikamili mambo ya hakika yanayounga mkono wazo lako.

b. Jisikie kuwa ni vigumu kwako kuzingatia maudhui ya sentensi zako kwa sababu una wasiwasi sana mwitikio unaowezekana juu yao.

Na. Je, umeshawishika kuwa hutaweza kuwasilisha mapendekezo yako kwa uwazi na kwa ushawishi wa kutosha ili kupata uungwaji mkono wa bosi wako?

Katibu anakuomba uingie ofisini. Unapomsalimia bosi wako, wewe:

A. Tathmini hisia zake na, ikiwa ni lazima, fikiria njia za kubadilisha hoja yako ili kumudu.

b. Chunguza hali ya bosi wako, ukihisi umetulia ikiwa inaonekana kuwa nzuri na kuwa na wasiwasi ikiwa bosi anaonekana kuwa chuki.

Na. Je, hujui au hujui kabisa hali ya bosi wako kwa sababu uko busy sana kufikiria kuhusu mazungumzo yajayo?

Kwa kuwasilisha mawazo yako, wewe:

A. Angalia bosi wako machoni na uangalie lugha ya mwili wake.

b. Ni vigumu kuhimili macho ya bosi wako, kwa sababu hii inazidisha msisimko wako.

Na. Je, unatazama popote lakini kwa bosi wako kwa sababu unaona aibu sana?

Kwa muhtasari wa hoja zinazounga mkono pendekezo lako, unahisi:

A. Kwamba walionyesha mawazo yao kwa ufanisi na uwezekano mkubwa walishinda msaada wa bosi wao.

b. Wasiwasi, mashaka kwamba walikuwa kushawishi kutosha.

Na. Kwamba huwezi kuamua kama bosi wako anaunga mkono mapendekezo yako au la.

Ukiangalia nyuma mazungumzo yako baadaye, unafikiri:
A. Nini njia bora walionyesha mawazo yao na ambayo hayangeweza kuelezwa kwa uwazi zaidi na kwa kusadikisha

b. Kwamba kulikuwa na kiungo kimoja au viwili dhaifu katika hoja yako, lakini kwa ujumla uwasilishaji ulikuwa wa kusadikisha;

Na. Kwamba ilikuwa ni kupoteza muda kwa sababu hukuweza kujenga hoja yako ipasavyo au kufikisha mawazo yako kwa msikilizaji?

Ongeza pointi 1 kwa kila taarifa iliyotiwa alama (a), pointi 2 kwa (b), na pointi 3 kwa (c).

Jumla ya pointi kwa hali 3 =

Hali 4. Jinsi unavyoeleza mawazo yako

Soma taarifa hapa chini na, kulingana na jinsi ulivyojiendesha wakati wa kuonekana kwako kwa umma mara ya mwisho, ongeza jumla ya pointi zako kama ifuatavyo: mara chache au kamwe = 0; wakati mwingine = 1; mara nyingi = 2.

Walijisemea.
Imepoteza thread ya hoja
Kuangalia sakafu au dari
Walizungumza monotonously.
Maneno yaliyofupishwa
Inachezwa na penseli au vitu vingine.
Kusitasita na/au kutumia viingiliano kama vile “um” na “uh.”
Tulitembea huku na huko.
Walizungumza bila shauku.

Hesabu Jumla pointi kwa hali zote nne.

Jumla ya kiasi =

Je, jumla ya pesa inasema nini?

pointi 50 au zaidi. Umegundua vikwazo kadhaa vinavyokuzuia mawasiliano yenye ufanisi. Lazima ziondolewe kabla ya kuwasiliana kwa ufanisi. Walakini, baada ya kumaliza mafunzo, utaona kuwa inakuwa rahisi kwako kuelezea mawazo yako kwa uwazi na kwa kushawishi - bila kujali hali ambayo unajikuta.
35-49 pointi. Unakutana na shida fulani wakati wa kujaribu kufikisha maoni yako kwa mpatanishi wako. Kwa kuboresha ujuzi wako, utaondoa vikwazo hivi na kuimarisha yako vipengele vyema mtindo wako wa mawasiliano.

20-35 pointi. Ingawa kuna baadhi ya vikwazo kwa mawasiliano ya ufanisi, alama hii inaonyesha msingi imara wa maarifa na ujuzi kwamba unaweza kujiamini kujenga juu yake.

12-20 pointi. Kuna chanya zaidi kuliko hasi katika mtindo wako wa mawasiliano, na katika hali zote una shida kidogo kuelezea mawazo yako. Tumia ujuzi ili kuboresha ubora wako tayari kiwango cha wastani ujuzi.

Jumla ya pointi kwa kila hali

Alama ya 6 au zaidi kwa hali yoyote kati ya nne zilizo hapo juu inaonyesha ugumu wa mawasiliano unaowezekana katika hali hiyo.

Hali 1 imejitolea kutathmini wasiwasi wa kuzungumza kwa umma, ambayo husababisha kushindwa haraka.

Hali 2 inashughulikia matatizo yanayotokea unapokabiliwa na pingamizi kwa pendekezo lako.

Hali 3 imejitolea kwa vipengele vya mazungumzo ya mtu binafsi na mtu ambaye ni wa hali ya juu au ana nguvu zaidi.

Hali 4 huchunguza baadhi ya vizuizi vya usemi na visivyo vya usemi ambavyo hujitokeza kwa sehemu kutokana na wasiwasi, kwa sehemu kutokana na ukosefu wa uzoefu, na wakati mwingine kutokana na tabia mbaya.

Kiambatisho cha 3

Vidokezo vya msemaji anayeanza

nzuri hotuba ya umma lazima kwanza ziwe na maana na kusudi.

Mzungumzaji mzuri wa hadhara lazima awe na uwezo kabisa katika matamshi na usemi wa kisarufi mawazo.

Hotuba nzuri ya hadharani haifanani kidogo na tamko; ubora wake wa juu zaidi ni mazungumzo ya kawaida (mazungumzo) na wasikilizaji juu ya mada inayovutia na inayosisitiza.

Kuzungumza vizuri hadharani hakuwezi kuwa machafuko. Ni lazima iwe thabiti na yenye busara katika mambo yote.

Wakati wa kusimamia sanaa ya hotuba, lazima tukumbuke kwamba unaweza kujifunza sio tu matamshi sahihi, lakini pia sahihi, kufikiri kwa utaratibu.

Uvumilivu, uvumilivu na uvumilivu ndivyo msemaji wa novice anahitaji zaidi ya yote.

Mada ya hotuba yako lazima iwe ya kuvutia kwako na kwa wasikilizaji wako.

Wakati wa kuandaa uwasilishaji, soma sio nakala moja tu, lakini kadhaa, na ulinganishe maoni ya waandishi tofauti. Tumia kamusi na vitabu vya kumbukumbu ikiwa ni lazima.

Fanya mpango wazi na wenye usawa wa hotuba yako kulingana na mpango ufuatao: utangulizi, sehemu kuu, hitimisho.

Usijaribu kuonyesha ujuzi wako, epuka maelezo na ushahidi usiohitajika - chukua tu muhimu zaidi kwa hotuba yako.

Epuka kuruka na kuacha, maliza wazo hadi mwisho.

Jihadharini na nje ya hotuba yako. Usichukuliwe na ishara. Ongea polepole.

Jizoeze kutoa hotuba juu ya mada mbalimbali.

Kuwa mwangalifu na mwangalifu unapotamka michanganyiko AE, EE, OE, UE in fomu za kibinafsi kitenzi.

Usiruke sauti za vokali.

Usitumie konsonanti mara mbili au tatu.

Hakikisha kwamba sauti za konsonanti B na M ziko kati ya vokali zinasikika kwa uwazi; usizimeze.

Tamka konsonanti ya mwanzo kwa ufasaha hasa inapofuatwa na konsonanti nyingine.

Maliza miisho ya maneno (usimeze), haswa katika vivumishi vinavyoishia na -GIY, -KIY, -HIY, na katika majina sahihi kwenye -KIY.

Usilazimishe maneno yako. Usitengeneze mchanganyiko usio na maana na ujinga.

Sikiliza kwa makini hotuba ya mabwana wa kujieleza kisanii, waigizaji wa sinema za kuigiza na sinema, pamoja na hotuba ya watangazaji wa redio kuu na televisheni.

Tazama matamshi yako.

Ikibidi, rekodi hotuba yako kwenye kinasa sauti. Sikiliza rekodi mara kadhaa, ukibaini dosari na makosa katika matamshi.

Kiambatisho cha 4

Mazoezi ya mafunzo kupumua kwa hotuba

"Ukanda wa hotuba" inasimamia mchakato wa kuvuta pumzi na inaunda usaidizi unaohitajika kwa sauti. Wakati wa kuanza mafunzo, hebu kwanza tuangalie shughuli za diaphragm. Ili kufanya hivyo, katika nafasi ya uongo, weka kitende cha mkono wako wa kushoto kwenye eneo kati kifua na tumbo na, baada ya kuvuta pumzi, inhale, ukijaribu kuinua kifua chako. Ikiwa mkono wako unainuka unapovuta pumzi, inamaanisha kuwa diaphragm yako imeshuka na inafanya kazi vizuri. Vuta pumzi chache ndani na nje na uangalie msogeo wa mkono wako (yaani diaphragm yako). Ikiwa mkono unabaki bila kusonga wakati wa kuvuta pumzi, basi diaphragm hufanya kwa uvivu, na kisha shughuli zake zinapaswa kuendelezwa kwa msaada wa mazoezi ya mafunzo.

Zoezi la 1 (e). "Mshumaa » - mafunzo ya kutoa pumzi polepole huku ukipuliza ndani ya mwali wa kuwaziwa au halisi wa mshumaa. Kuzingatia tumbo. Punguza polepole juu ya "moto". Inapotoka, jaribu kuweka moto katika hali ya kupotoka wakati wa kuvuta pumzi.

Badala ya mshumaa, unaweza kuchukua karatasi ya upana wa cm 2-3 na urefu wa cm 10. Weka kiganja chako cha kushoto kati ya kifua chako na tumbo, chukua kipande cha karatasi upande wako wa kulia, ukitumia kama mshumaa, na upepete. kwa utulivu, polepole na sawasawa. Karatasi itageuzwa; ikiwa pumzi ni laini, basi itakuwa katika nafasi iliyogeuzwa hadi mwisho wa kuvuta pumzi. Zingatia harakati za diaphragm - kiganja cha kushoto kinaonekana "kuzama polepole" wakati wa kuvuta pumzi. Kurudia mara 2-3.

Zoezi la 2 (e). "Mshumaa mkaidi » - mafunzo makali, yenye nguvu ya kupumua. Hebu fikiria mshumaa ukubwa mkubwa, unaelewa kuwa itakuwa vigumu kwako kulipa, lakini hakika unahitaji kufanya hivyo. Vuta pumzi, shikilia pumzi yako kwa sekunde na pigo kwenye "mshumaa"; mwali wa moto hutengana lakini hauzimiki. (Kiganja cha mkono wa kushoto kiko kati ya kifua na tumbo.) Piga kwa nguvu zaidi, hata zaidi! Zaidi! Zaidi!

Je, unaweza kuhisi harakati za diaphragm kwa kiganja chako? Je! unahisi jinsi tumbo lako la chini limekaza? Zoezi hili hufanya iwezekanavyo kujisikia harakati za kazi za diaphragm na misuli ya tumbo. Kurudia mara 2-3.

Zoezi la 3 (e). "Zima 3, 4, 5, 6 ... mishumaa 10." Kwa kuvuta pumzi moja (bila pumzi ya ziada), "zima" mishumaa 3, ukigawanya pumzi yako katika sehemu tatu. Sasa fikiria kuwa una mishumaa 5. Lakini kiasi cha kuvuta pumzi bado ni sawa! Sasa - mishumaa 7. Usijaribu kupumua hewa nyingi iwezekanavyo. Acha sauti ibaki sawa, kila sehemu ya hewa unapotoa pumzi inakuwa ndogo. Na sasa kuna mishumaa 10 au 12. Kiasi cha hewa bado ni sawa. Sehemu ya hewa exhaled ni zaidi ya kiuchumi. Je, unaweza kuhisi harakati za diaphragm kwa kiganja chako? Wana utungo, vipindi na kazi. Kurudia mara 2-3.

Mazoezi yote ya kupumua katika madarasa yafuatayo yatatolewa kwa nambari zifuatazo: 4 (d), nk.

Diction. Kabla ya kuanza kufundisha matamshi sahihi ya vokali na konsonanti, mchanganyiko wao kwa maneno na misemo, unahitaji kutoa mafunzo kwa vifaa vyako vya hotuba.

KWA vifaa vya hotuba ni pamoja na midomo, ulimi, taya, meno, palate ngumu na laini, ulimi mdogo, larynx, ukuta wa nyuma wa pharynx (pharynx), kamba za sauti. Baadhi yao hushiriki katika hotuba, wakati wengine, kama vile ulimi, midomo, palate laini, uvula ndogo na taya ya chini, huchukua sehemu ya kazi, ili waweze kufunzwa.

Kabla ya kuanza mafunzo ya diction, unahitaji kukuza na kuimarisha misuli inayohusika mchakato wa hotuba, kwa kutumia mazoezi yafuatayo kwa mdomo, taya, midomo, ulimi.

Zoezi No. 1 (a). Kufungua kinywa . Sharti la kwanza la usemi wazi na wazi ni kinywa huru na kinachofungua vizuri. Nafasi ya kuanza - mdomo imefungwa, midomo na taya walishirikiana, ulimi amelala gorofa, kwa uhuru kugusa meno ya chini mbele. Utekelezaji - tamka sauti [U] mara kadhaa bila juhudi au mvutano: uuuuu. Sasa tamka sauti [A], fungua mdomo wako kwa wima, punguza taya yako ya chini kwa takriban vidole viwili (≈ 3 cm). Unahitaji kufungua mdomo wako kwa [A] kwa harakati laini na za polepole. Fanya hivi mara 5-6.

Zoezi namba 2(a). Kuvuta mdomo wa juu au chini kwa ufizi wa juu na chini, kwa mtiririko huo. Nafasi ya kuanza - mdomo umefungwa, meno yamefungwa, taya zisizo na mwendo. Utekelezaji - kuinua juu mdomo wa juu"juu ya tabasamu" kwa ufizi wa meno ya juu, kisha funga midomo yako; Vuta mdomo wako wa chini kuelekea ufizi wa meno yako ya chini, kisha funga midomo yako. Kurudia mara 5-6.

Kumbuka. Hakikisha kwamba nafasi ya awali- meno yaliyopigwa, taya zisizo na mwendo - lazima zihifadhiwe.

Zoezi namba 3 (a). Onyesha meno. Nafasi ya kuanza - mdomo umefungwa, taya zimefungwa. Utekelezaji: Wakati huo huo inua mdomo wako wa juu na kuvuta mdomo wako wa chini, ukionyesha meno yako ya juu na ya chini. Fanya hivi mara 5-6.

Zoezi la 4(a). Kunyoosha midomo - "proboscis". Nafasi ya kuanza - mdomo umefungwa, taya zimefungwa, zisizo na mwendo, midomo iko "kwenye proboscis" (sauti [U]). Utekelezaji - hugeuza "proboscis" kulia, kushoto, chini, juu (kuhesabu 1, 2, 3, 4 polepole), kisha kwenye mduara - kulia, kushoto. Kurudia mara 3-4.

Zoezi la 5(a) . "Slaidi No. 1." Nafasi ya kuanza - nusu ya mdomo wazi. Utekelezaji: Vuta mdomo wako wa juu juu ya meno yako ya mbele, kisha unyanyue kwa mwendo wa polepole na laini "ili utabasamu." Vuta mdomo wako wa chini juu ya meno yako ya chini, kisha uvute chini kwa mwendo wa polepole, wa maji. Kurudia mara 5-6.

Zoezi namba 6 (a)."Slaidi No. 2." Nafasi ya kuanza - nusu ya mdomo wazi. Utekelezaji - wakati huo huo vuta midomo ya juu na ya chini juu ya meno yako, kisha kwa harakati laini, ya kuteleza, fungua midomo yako "kutabasamu." Kurudia mara 5-6.

Zoezi la 7(a) ) Mafunzo ya lugha. Nafasi ya kuanza - ulimi umewekwa kwenye "tray" mdomoni, ncha ya ulimi inagusa meno ya chini, mdomo umefunguliwa vidole viwili (≈ 3 cm), taya ya chini haina mwendo kabisa. Utekelezaji - kuinua ncha ya ulimi juu - kwa palate ngumu, kisha kulia, kushoto - kwa shavu na kurudi kwenye nafasi ya kuanzia tena. Rudia mara 4.

Mara ya kwanza, fanya mazoezi yote na kioo; harakati zinapaswa kuwa polepole na laini. Ikiwa baadhi ya mazoezi hayafanyi kazi, usikate tamaa, kurudia tena na tena.

Mazoezi ya kufanya mazoezi ya vokali na konsonanti

Zoezi 1. Sauti I - Y.

A) Il, x, Willow, mchezo, Ira, Hija, Julai, kemia, jina, wewe, sisi, wewe, tuliishi, nchini India, chakula cha jioni, mitaa, cape, kuhitimu, ramparts, circus, kutokwa, na riba.

B) Ilipigwa, ilipiga kelele - ilipigwa, hamu - kunywa, skis - licks, tamu - nikanawa, whined - Nile, nyuma - Til, lynx - mchele, moshi - Dima, mwana - bluu, misingi - Zina.

C) Kwa wengine kuna mikate na donuts, kwa wengine kuna michubuko na matuta. Kama vile Martyn, ndivyo altyn yake. Walijua wanampiga nani, ndiyo maana walishinda. Hapa kuna sindano na pini zinazotambaa kutoka chini ya benchi.

Zoezi 2. Sauti U - O.

A) Sisi, tayari, akili, mzinga wa nyuki, upinde, kiti, buibui, fikiria, siki, kifua, ngumi, kusini, nimble, loach, cabin, hatch, fireworks, mhimili, whirlpool, kuugua, crowbar, mwizi, boroni, kimya, nafasi, makubaliano, nguo, maple, kanzu, kupanda, mapokezi.

B) Beech - upande, kubisha - sasa, tawi - juisi, kununua - kuokoa, goose - mgeni, kinywaji cha matunda - Murzin, vitunguu - paji la uso, ziara - mazungumzo, boom - boom, mjukuu - kwa miguu, hatch - lala chini, chandelier - Lesha .

C) Bila sayansi ni kama bila mikono. Hutakuwa na akili na akili ya mtu mwingine. Urafiki ni urafiki, na huduma ni huduma. Mei ni baridi - hauta njaa. Shamba ni jekundu kwa mtama, na hotuba ni kwa akili.

Zoezi 3. Sauti A.

A) Punda, pumzi, jeshi, tikiti maji, benki, rejista ya pesa, lasso, mwanamke, mshipa, taa, mwamba, yak, mti wa tufaha, dosari, tangaza, tama, dhaifu.

B) Kulala kwenye sakafu kunamaanisha kuwa hautaona kipande. Usifungue kinywa chako kwa mkate wa mtu mwingine. Kibanda sio nyekundu katika pembe zake, lakini nyekundu katika mikate yake.

Zoezi 4. Sauti E.

A) Eh, hii, kwa hiyo, sita, bati, ishara, thamani, katika kibanda, sakafu, mshairi, muffler, hizi, tag bei, poetics, biashara, majira ya joto, kijiji, dari, kisiki, siku.

B) Watoto wote ni sawa, wavulana na wasichana. Apandaye na kushinda hatakuwa maskini. Alikula au hakula, lakini alikaa mezani.

Zoezi la 5. Sauti P - B.

A) Steam, baba, pop, matone, mwaloni, njiwa, tank, maharagwe, nyeupe, holster, watchdog.

B) Steam - bar, kupita - bass, vumbi - ukweli, bolt - jeshi, aliimba - nyeupe, kinywaji - hit, mwako - kunywa, kulala - kulala, alikuwa - kupiga, bodi - wrapper, drill - ofisi.

C) Beavers wote ni wema kwa beavers wao wenyewe. Katika uwanja wa Pole-Polyushka, shamba la Pole-polyushka litamwagilia. Hakutakuwa na magugu shambani ikiwa shamba litamwagilia maji.

Zoezi 6. Sauti F - V.

A) Ukweli, piga, taa za mbele, koroma, koti, twiga, mbele, Valya, mwaminifu, piga nje, maarufu, mwanga.

B) Maji - awamu, Ivan - Selifan, Vika - ficus, uma - Filka, hapa - kutapika, wewe - elm, imara - snort, Fomka - Fekla.

B) Chombo cha maji kilikuwa kikibeba maji kutoka kwa mfumo wa usambazaji wa maji. Vavila alikuwa akilowa kwenye tanga. Sweatshirt ya Fefele ya Fofan inafaa. Kipendwa cha pharaonic kilibadilishwa na yakuti na jade.

Zoezi la 7. Sauti T - D.

A) Huko, tanki, hapa, tani, shangazi, kwamba, itaondoka, inaishi, kwenda, mwanamke, siku, moshi, disk, woodpecker, fords, mbili.

B) Kuna - wanawake, tom - nyumba, sasa - dock, nyasi - kuni, yako - deuce, kivuli - siku, mwili - biashara, mandhari - diadem, keki - grater, kuna - pulls, zawadi - mjomba, mara mbili - dowel.

B) Kutokana na mlio wa kwato, vumbi huruka shambani. Watu wawili hawangojei chakula cha jioni pamoja. Fedot, lakini sio sawa. Kigogo mmoja aliishi kwenye shimo tupu; alikuwa akipiga nyundo kwenye mti wa mwaloni kama patasi.

Zoezi 8. Sauti S - Z.

A) Kitawi, mwana, nguvu, kukaa chini, nyasi, bite, mche, gari, splinter, sauti, baridi, mbuzi, rufaa.

B) Mwenyewe - naibu, mafuta ya nguruwe - zala, supu - jino, magugu - zori, braids - mbuzi, kuleta - chini, bluu - Zina, jibini - sire, kikao - akaketi, punda - mkwe.

C) Ikiwa unajiita uyoga wa maziwa, ingia nyuma. Dunia inazunguka na joto la dhahabu. Tulikaa kwenye slei saba sisi wenyewe. Senya atalala kwenye nyasi.

Zoezi 9. Sauti Ш - Ж.

A) Mpira, shali, nimble, kavu, bunduki, oga, huruma, bati, acorn, mende, dimbwi, bunduki, kiu.

B) Mpira - joto, yako - muhimu, utani - creepy, pana - mafuta, kuishi - kushona.

B) Mende ya ardhini inapiga kelele, inapiga kelele na inazunguka. Panya sita walitembea, wakiwa wamebeba senti kumi na sita; panya wawili wadogo walibeba senti mbili kila mmoja. Reins za ngozi zinafaa kwenye kola.

Zoezi la 10. Sauti K - G, X.

A) Vipi, wapi, na nani, piki, kichaka, fuko, mkondo, gesi, huzuni, mkimbiaji, uzito, geto, mbaya zaidi, kwaya, hunyauka, trachea, mchungaji.

B) Swing - swala, kigingi - lengo, mfupa - mgeni, kanuni - mwaka, mjeledi - bend, klabu - kijinga, Kesha - Gesha.

B) Mbuzi anayeteleza anatembea na mbuzi. Kaa alitengeneza tafuta kwa kaa, akampa kaa tafuta: futa changarawe, kaa! wasichana wadogo crested alicheka kwa kicheko: Ha! Ha! Ha! Cuckoo kidogo ilinunua hood, cuckoo kidogo ni funny katika hood.

Zoezi 11. Sauti Ш .

A) Sorrel, kitu, pike, furaha, squeaks, brashi, vazi.

B) Koleo na koleo - haya ni mambo yetu. Supu ya kabichi iko wapi, tutafute hapa. Mbwa mwitu hutambaa - kutafuta chakula.

Zoezi 12. Sauti Ch.

A) Saa, nyeti, mara kwa mara, nyuki, hotuba, patronymic, charm.

B) Upepo - jioni, tight - kwa uaminifu, na nini, shangazi - brashi, nyeti - kanzu ya manyoya.

B) Mashetani wadogo wanne weusi walichora mchoro kwa wino mweusi kwa usafi sana. Kasa wanne wana kasa wanne.

Zoezi 13. Sauti Ts.

A) Nguruwe, mzima, mfalme, sarakasi, sahani, kuogelea, maua.

B) Heron - saber, cluck - juisi, lengo - mudflow, rangi - mwanga, circus - jibini, mitaani - mbweha.

C) Umefanya vizuri dhidi ya kondoo, na dhidi ya kondoo waliofanya vyema. Nguli alipotea, korongo alikuwa akikauka. Tit ndege si kubwa, lakini ni wajanja.

Zoezi la 14. Sauti M, N, L, R, Y.

A) Poppy, mama, udanganyifu, taa, iliyokunjwa, nzuri, pua, yetu, ndoto, yaya, chini, varnish, mwezi, maji ya kumwagilia, Olya, maumivu, jeraha, lath, hatari, majadiliano, spruce, T-shati, mimi , lala.

B) Mama - aliyekunjwa, mdogo - aliyekunjwa, sabuni - mzuri, ishara - anzisha, Nana - nanny, whine - thread, pua - kubeba, varnish - uongo, uta - hatch, alikula - spruce, furaha - safu, shimoni - kunguruma, ndoa - kuvunja, moto - moto, kansa - varnish, mkono - upinde, shimoni - kukamata, kutoa - kuondoa.

B) Mama aliosha Mila kwa sabuni. Lena alikuwa akitafuta pini, na pini ikaanguka chini ya benchi. Ulyana aliamka sio kuchelewa wala mapema: kila mtu alikuwa akitoka kazini, na alikuwa hapo hapo. Meli thelathini na tatu zilipigwa, zimefungwa, lakini hazikupiga. Frost ililala kwenye matawi ya mti wa spruce, na sindano ziligeuka nyeupe usiku mmoja.

Zoezi 15. Sema mchanganyiko mgumu wa sauti, kwanza polepole, kisha haraka:

Tlz, jr, vrzh, mkrtch, kpt, kft, ksht, kst, ktsch, kzhda, kkzhde, kzhdo, kzhdu, kshta, kshte, kshtu, kshto.

Zoezi 16. Sema maneno na michanganyiko ngumu konsonanti, kwanza polepole, kisha haraka:

Kaa macho, falsafa, maandishi, jipeni moyo, kupandikiza, supersonic, disheveled, kukabiliana na mafanikio, hatua ya mlipuko, Uprotestanti, changamsha, kuwa na wasiwasi kupita kiasi, ingia kwenye pipa, idara, bomba la moto, supersonic, floridate, falsafa, monster, sana kukoroma.

Zoezi 17. Jizoeze kutamka konsonanti ndefu:

A) Kwa Clara, ambaye, kwa koo, kwa ziara, kwa Gala, kwa Katya, kwa Kiev, hadi mwisho, kwa jiji, mbali, kuhusika, kutoa, kuwasha, njia, kujiondoa. ya, bila kanzu ya manyoya, ukatili, kutokufa, kurejesha, kuthibitisha, kusukuma mbali;

B) Juu - juu, kuongoza - kuanzishwa, kushinikiza - kushinikiza, kushikilia - msaada, Drag - kuvuta, maji - kuanzishwa, takataka - ugomvi.

Zoezi 18 . Kazi juu ya mchanganyiko wa sauti inaweza kufanywa kwa namna ya mchezo, kwa kutumia onomatopoeia:

A) Piga misumari: Gbdu! Gbdo! Gbde! Gbdy! Gbda! Gbdi! Gbdi!

B) Iga kinyago cha farasi: Ndege! Ptko! Ndege! Ndege! Ptke! Ndege!

C) Mtupie mwenzako sahani za kufikirika: Kchku! Kchko! Kchke! Kka! Kchky! Kchki!

D) Kuja na michezo 2-3 ya aina hii.

Zoezi 19. Sema vishazi vinavyojumuisha silabi zilizosisitizwa pekee, kwanza polepole, kisha haraka:

Saa hiyo ndege mweusi alikuwa akiimba hapa. Kulikuwa na mvua ya mawe hapa mwaka huo. Mwaloni ulikuwa wa zamani. Kila mtu alimpenda Petro. Mara klabu imejaa. Moss alificha uyoga. Babu amezeeka. Mgeni wako alichukua miwa. Wimbi Splash - sparkle Splash! Rukia maili mia.

Zoezi 20 . Tamka visonjo vya ndimi na michanganyiko migumu au ubadilishaji wa sauti za konsonanti:

Nyasi katika yadi, kuni kwenye nyasi; Usikate kuni katikati ya uwanja.

Tuambie kuhusu ununuzi wako. - Ni aina gani ya ununuzi? - Kuhusu ununuzi, kuhusu ununuzi, kuhusu ununuzi wangu.

Kutafsiri kwa uwazi, lakini bila mafanikio kutafsiri upya.

Katika bwawa la Polycarp kuna carps tatu za crucian na carp tatu.

Kaa alitengeneza reki kwa kaa na kumpa kaa reki. - Cheza changarawe, kaa!

Nunua rundo la jembe.

Ndege watatu wadogo wanaruka kupitia vibanda vitatu tupu.

Polkan yetu ilianguka kwenye mtego.

Kuna nyasi na kware ndogo, na chini ya nyasi kuna tombo na kware ndogo.

Amesimama, amesimama langoni, ni fahali mwenye mdomo butu na urefu mfupi mpana.

Kofia imefungwa, kofia ni knitted, lakini si kwa mtindo wa Kolpakov; kengele ilimwagika, kengele ilighushiwa, lakini sio kwa mtindo wa Kolokov; kengele inahitaji kufungwa tena na kupigwa tena, kengele inahitaji kupigwa tena na kupigwa tena.

Mazoezi kwa kutumia harakati

Wanasayansi wamethibitisha kwa muda mrefu uhusiano kati ya maendeleo ya harakati na malezi ya ujuzi wa hotuba. Mchanganyiko wa kufanya kazi kwenye mbinu ya hotuba na harakati za mwili wa sauti hutoa athari nzuri na husaidia kupunguza mvutano na ugumu. Wakati wa kufanya kazi, unaweza kutumia kutembea, harakati za mikono na miguu, na kufanya ishara zinazosaidia kuelewa maudhui ya hotuba.

- kukariri visogo vya ulimi au mashairi kwa kuendesha kwa wakati na hotuba ( kidole cha kwanza mkono wa kulia unasonga juu na chini; neno harakati):

Baba yuko hapa, baba yuko

Baba, baba hapa na pale.

Mama yuko hapa, mama yuko,

Mama, mama hapa na pale.

Baba yuko hapa, mama yuko,

Baba, mama huku na kule;

- kukariri wimbo wa kuhesabu na harakati:

Kutembea, kutembea, kutembea (tembea kwenye mduara, neno la hatua);

Sisi (ishara pana katika mduara) tulipata pie (konda mbele kidogo, mikono iliyopanuliwa chini).

Walikaa chini, wakala (kukaa sakafuni na kufanya ishara ya mkono wa asili) na kisha kutembea (simama, piga mkono wako mbele).

Kuna idadi ya mazoezi kulingana na kuiga sauti na harakati za hali anuwai za asili, kwa mfano:

a) tumia pampu ya kuwazia kuingiza tairi ya baiskeli, ukifanya harakati za kawaida kwa mikono yako na kusema S-S-S-S, S-S-S-S, S-S-S-S...;

b) na harakati fupi, za jerky, itapunguza "bulb ya dawa", ikifuatana na harakati na sauti F! F! F! F!...;

c) jifanya kuwa unapanga ubao kwa ndege: J-J-J-J! J-J-J-J!...;

d) onyesha jinsi unavyokata nyasi: S-S-S-S! S-S-S-S!...;

e) kusugua sakafu kwa brashi: SH-SH-SH-SH! Sh-Sh-Sh-Sh! Sh-Sh-Sh-Sh!

Zoezi 1. Chagua harakati za muundo ufuatao:

Alitoka Afrika hadi Saratov

Maharamia saba waliokata tamaa.

wanaona maandishi kwenye nguzo;

Endelea: hizo de na zile ne.

Tulitembea kutoka Afrika hadi Saratov ...

Zoezi 2. Ni miondoko gani inaweza kuandamana na shairi la A. Barto?

Kushoto kulia

Kushoto kulia!

Kikosi kinakuja.

Mpiga ngoma amefurahi sana.

Kupiga ngoma

Saa moja na nusu

Ngoma... tayari imejaa mashimo!

Kiambatisho cha 5.

Vipindi vya Lugha

Kwa usaidizi wa viungo vya ulimi, unaweza kutoa mafunzo kwa ufanisi diction (matamshi wazi ya maneno na sauti). Vipindi vya kusoma ndimi hukua utamkaji sahihi(kazi ya viungo vya hotuba katika uundaji wa sauti za hotuba) na huondoa kutoridhishwa.

Soma visoto vya ulimi kwa sauti kubwa, ukitamka kila sauti kwa uwazi, kisha uongeze mwendo polepole. Katika kesi hii, kwanza kabisa, unapaswa kuhakikisha matamshi wazi na pili tu, kuongeza kasi ya tempo. Ikiwa huwezi kusoma kizunguzungu cha lugha kwa kasi yako ya kawaida bila kufanya makosa, basi kwanza uelewe maana yake ili mlolongo wazi wa kuona uonekane kichwani mwako na usome polepole, silabi kwa silabi. Rudia kizunguzungu cha ulimi hadi usome bila kusita. Kisha hatua kwa hatua kuongeza kasi.

Rekodi mazoezi kwa kutumia visokota ulimi kwenye kinasa sauti. Hii itawawezesha kusikia kutoka nje na kwa ufanisi kuondokana na upungufu wa hotuba.

Sauti za mazoezi: b, p, v, f, g, k, d, t, x

Bob alipata maharagwe.
Vakul baba shod, na Vakul baba shod.
Kutokana na mlio wa kwato, vumbi huruka shambani.
Fahali alikuwa na midomo butu, fahali alikuwa na midomo butu, mdomo mweupe wa fahali ulikuwa mweupe.
Kofia kwenye kofia, kofia chini ya kofia.

b. Jamaa mkubwa Vavila alisogeza uma wake kwa furaha.

Kuna kengele karibu na kigingi, na kimbunga karibu na lango.
Mbweha alitembea, mbweha akapiga mbio.
Kununua rundo la kilele, kununua rundo la kilele. Kununua rundo la fluff, kununua rundo la fluff.
Kupika Peter, kupika Pavel. Peter aliogelea, Pavel aliogelea.
Mfumaji hufuma vitambaa kwa ajili ya mitandio ya Tanya.
Lori la maji lilikuwa limebeba maji kutoka kwa usambazaji wa maji.
Kichwa chetu kimezidi kichwa chako, kichwa nje.
Sexton yako haiwezi kufanya ngono nje ya ngono yetu, haiwezi kufanya ngono kupita kiasi; Sexton yetu itafichua kupita kiasi sexton yako, kufichua kupita kiasi.
Katika moja, Klim, piga kabari.
Ni thamani ya lundo na chini kidogo.
Frosya anaruka mtama shambani, Frosya anaondoa magugu.
Kaa alitengeneza reki kwa kaa. Kaa alitoa reki kwa kaa: tafuta nyasi, kaa, tafuta!
Mti wa Krismasi una pini na sindano.
Cuckoo alinunua kofia. Weka kofia ya cuckoo. Jinsi anavyochekesha kwenye kofia!
Beavers wote ni wema kwa wao wenyewe. Beavers huchukua maharagwe kwa beavers. Beavers wakati mwingine husisimua beavers kwa kuwapa maharagwe.
Pankrat Kondratov alisahau jack yake, na Pankrat hakuweza kuinua trekta barabarani bila jack. Na jack ya trekta inangojea barabarani.
Kuna keki ya asali kwa asali, lakini siko katika hali ya keki ya asali.
Prokop ilikuja, bizari ilikuwa ikichemka, Prokop iliondoka, bizari ilikuwa ikichemka; Kama vile chini ya Prokop bizari ilikuwa ikichemka, vivyo hivyo bila Prokop bizari ilikuwa ikichemka.
Makuhani watatu walitembea, kuhani watatu Procopius, Prokopievichs watatu, wakizungumza juu ya kuhani, juu ya kuhani Procopius, juu ya Prokopyevich.
Siku moja akiwa anatisha jackdaw aliona kasuku kwenye vichaka, kasuku akasema: unapaswa kuwatisha jackdaws, pop, waogope, lakini usithubutu kuwatisha jackdaws, pops, msituni, huthubutu kumtisha kasuku.
Mchawi alikuwa akifanya uchawi ndani ya zizi la ng'ombe pamoja na mamajusi.
Bombardier aliwashambulia wanawake vijana na bonbonnieres.
Feofan Mitrofanch ana wana watatu Feofanych.
Mgeni wetu aliiba fimbo yetu.
Kipendwa cha Farao kilibadilishwa na yakuti na jade.
Rhododendrons kutoka arboretum zilitolewa na wazazi.
Kwa Habsburgs kutoka Strasbourg.
Nguruwe nyeusi ilikuwa imeketi juu ya mti, na grouse nyeusi na grouse yake mchanga ilikuwa imeketi kwenye tawi.
Brit Klim ni kaka, Brit Gleb ni kaka, kaka Ignat ana ndevu.
Ninamsifu halva.
wasichana wadogo crested alicheka na kicheko.

r, l, m, n

Huwezi kuzungumza kwa njia ya viungo vyote vya ulimi, huwezi kuzungumza kupitia lugha zote za ulimi haraka.
Hali ya hewa katika ua wetu imekuwa mvua.
Wapasuaji wawili wa kuni, wapasuaji wawili wa kuni, wapasuaji wawili walikuwa wakizungumza juu ya Larka, juu ya Varka, juu ya mke wa Marina.
Clara Mfalme akajipenyeza kuelekea kifuani.
Kamanda alizungumza juu ya kanali na juu ya kanali, juu ya Kanali wa Luteni na juu ya Kanali wa Luteni, juu ya Luteni na Luteni, juu ya Luteni wa pili na juu ya Luteni wa pili, juu ya bendera na juu ya bendera, juu ya bendera. , lakini hakusema chochote kuhusu bendera.
Kuna nyasi ndani ya uwanja, kuna kuni kwenye nyasi - kuni moja, kuni mbili, kuni tatu. Usikate kuni kwenye nyasi kwenye uwanja wako.
Kuna kuni ndani ya ua, kuna kuni nyuma ya yadi, kuna kuni katika upana wa yadi, yadi haiwezi kubeba kuni, kuni lazima zihamishwe hadi kwenye uwanja wa kuni.
Katika yadi ya mjane Varvara, wezi wawili walikuwa wakiiba kuni, mjane alikasirika na kuweka kuni kwenye banda.
Mpiga kura alihatarisha Landsknecht.
Aliripoti lakini hakumaliza ripoti yake, alikamilisha ripoti yake lakini hakuripoti.
Nguruwe wa pua alikuwa na pua nyeupe, pua butu; Nilichimba nusu ya yadi na pua yangu, kuchimba, kuchimba.
Mwenzake alikula pai thelathini na tatu, zote na jibini la Cottage.
Meli thelathini na tatu zilipigwa, zimefungwa, lakini hazikupiga.
Katika shallows tulikamata burbot kwa uvivu. Katika shallows sisi wavivu hawakupata tench. Je! si wewe uliyenisihi kwa utamu kwa ajili ya mapenzi na kunikaribisha kwenye mawingu ya mlango wa mto?
Karl aliiba matumbawe kutoka kwa Clara, na Clara aliiba clarinet kutoka kwa Karl.
Malkia Clara alimwadhibu vikali Charles kwa kuiba matumbawe.
Karl alikuwa akiweka kitunguu kifuani. Clara alikuwa akiiba vitunguu kwenye kifua.
Risasi kwa quails na grouse nyeusi.
Mama alimpa Romasha whey kutoka kwa mtindi.
Tuambie kuhusu ununuzi wako. Vipi kuhusu ununuzi? Kuhusu ununuzi, kuhusu ununuzi, kuhusu ununuzi wako.
Kofia imeshonwa, lakini sio kwa mtindo wa Kolpakov; kengele inamwagwa, lakini si kwa namna ya kengele. Kengele inahitaji kufungwa tena, kupigwa tena, kengele inahitaji kupigwa tena, kupigwa tena.
Itifaki kuhusu itifaki ilirekodiwa kama itifaki.
Nilimtembelea Frol, na nikamdanganya Frol kuhusu Lavra. Nitaenda hadi Lavra, nitaenda kwa Frol Lavra.
Mfalme wa Eagle.
Mjumbe humpita mjumbe ndani ya machimbo.

bZ. Malanya kisanduku cha gumzo kilizungumza na kumwaga maziwa, lakini hakuyasema.

Mdhibiti wa trafiki wa Liguria alikuwa akidhibiti huko Liguria.
Je, umemwagilia lily? Umemuona Lydia? Walimwagilia lily na kumuona Lydia.
Mjumbe kutoka kwenye meli aliungua hadi kufa.
Sahani ya Thaler imesimama.
Nenda kwa jeshi, kisha uchukue berdysh.
Mhojiwa alimhoji mhusika.
Libretto na Rigoletto.
Polkan yetu kutoka Baikal iliruka. Polkan iliruka, lakini haikuwa na kina cha Baikal.
Tulikula, tukala ruffs kutoka kwa mti wa spruce, tulimaliza kwa shida kutoka kwa mti wa spruce.
Mama hakuacha sabuni. Mama alimuosha Mila kwa sabuni. Mila hakupenda sabuni, Mila alidondosha sabuni.
Katika giza, crayfish hufanya kelele katika mapigano.
Matrekta yananguruma barabarani asubuhi.
Kula katika rye, lakini usile katika rye.
Tai juu ya mlima, manyoya juu ya tai, mlima chini ya tai, tai chini ya manyoya.
Mji wa Nerl kwenye Mto Nerl.
Juu ya Mlima Ararat Varvara alikuwa akichuma zabibu.
Wanaume wanne walitembea kutoka karibu na Kostroma, kutoka karibu na mkoa wa Kostroma. Walizungumza juu ya minada, na juu ya ununuzi, juu ya nafaka, na juu ya uimarishaji.
Sajini na sajenti, nahodha na nahodha.
Mturuki anavuta bomba, kichochezi kinanyonya nafaka. Usivute, Turk, bomba, usipige, kuvuta sigara, kupasuka.
Na sina wakati wa kujisikia vibaya.

z, s, g, w, h, sch, c

Senya na Sanya wana kambare na masharubu kwenye nyavu zao.
Nyigu hana whiskers, si whiskers, lakini antena.
Senka amebeba Sanka na Sonya kwenye sled. Sledge kuruka, miguu ya Senka, upande wa Sanka, paji la uso la Sonya, yote katika theluji.
Osip alikuwa hoarse, na Arkhip alikuwa hoarse.
Hataki kukata na scythe, anasema, scythe ni scythe.
Wavu ulinasa kwenye tawi.
Saba kati yetu tuliketi kwenye sleigh wenyewe.
Matikiti maji yalikuwa yakipakiwa kutoka lori hadi lori. Wakati wa radi, mwili ulianguka kwenye matope kutoka kwa mzigo wa matikiti.
Mluzi wa nta hupiga filimbi.
Mito miwili: Vazuza na Gzhat, Vazuza na Gzhat.
Mwana katiba mwenye neva alipatikana akiwa amefananishwa huko Constantinople.
Sasha alitembea kando ya barabara kuu na kunyonya kavu.
Nguli alipotea, korongo alikuwa amekauka, korongo alikuwa amekufa.
Panya arobaini walitembea, walipata senti arobaini, panya wawili maskini walipata senti mbili kila mmoja.
Panya kumi na sita walitembea na sita walipata senti, na panya, ambao ni mbaya zaidi, wanatafuta senti kwa kelele.
Mizani juu ya pike, bristles juu ya nguruwe.
Robo ya pea bila shimo la minyoo.
Tukio na robomaster.
Utangulizi na mwombaji.
Konstantin alisema.
Hedgehog ina hedgehog, nyoka ya nyasi ina nyoka.
Ni mbaya kwa mende kuishi juu ya bitch.
Watoto wawili wa mbwa wanapiga shavu kwa shavu kwenye brashi kwenye kona.
Pike hujaribu bure kubana bream.
Mende ya ardhini inapiga kelele, inapiga kelele, lakini haizunguki.
Jasper katika suede akawa mossy.
Chitinka inapita Chita.

Kiambatisho 6. Taarifa

Wanasema kwamba kuna makundi matatu ya wazungumzaji: baadhi unaweza kusikiliza, wengine huwezi kusikiliza, na wengine huwezi kusaidia lakini kusikiliza. Una uwezo wa kuwa mtu ambaye haiwezekani usikilize.

« Watu wamezaliwa kuwa washairi, wanakuwa wasemaji.” Cicero

« Neno ni silaha yenye nguvu zaidi." Aristotle

« Asiyeweza kuongea hatafanya kazi.” Napoleon Bonaparte

"Nguvu iliyo na chuma katika vita ndivyo neno linayo katika maisha ya kisiasa." Demetrius Felerky

« Mzungumzaji lazima achoshe mada, si uvumilivu wa wasikilizaji.” Winston Churchill

Kuzungumza hadharani ni nini? Hii ni sanaa ya kuzungumza mbele ya watu kwa lengo la kumshawishi msikilizaji wazo fulani kwa kutumia mbinu mbalimbali. Sanaa ya balagha yenyewe ilianzia Ugiriki ya Kale na Roma ya Kale na ilipitia mabadiliko mengi chini ya shinikizo la mabadiliko ya zama.

Umuhimu wa maneno kwa maisha ya mwanadamu bado haujabadilika. Kuzungumza mbele ya watu, kwanza kabisa, hukufundisha jinsi ya kujiamini na jinsi ya kuingiza imani hiyo kwa wasikilizaji wako. Wazungumzaji wazuri kufikia urefu unaohitajika katika uwanja wowote, iwe biashara yao wenyewe au kazi ya kufundisha.

Matamshi hufungua milango mingi ya fursa mpya, lakini kuwa mzungumzaji haitokei mara moja. Ili ujuzi wa sanaa hii, mafunzo ya rhetoric ni muhimu, ambayo yanaweza kukamilika kwa kujitegemea au katika madarasa maalum. Makala haya yanachunguza nguzo kuu za sanaa ya balagha.

Mafunzo ya kwanza ni kujitolea kwa kuandika. Maandalizi ya hotuba ya hotuba kabla ya hotuba ni msingi ambao sanaa ya hotuba hujengwa. Hotuba iliyoundwa kwa uangalifu tayari iko nusu hatua kuelekea utendaji wenye mafanikio. Kwa hivyo, kazi ya hotuba kawaida hufanywa katika hatua kadhaa.

Kwanza unahitaji kukusanya habari na kuisoma vizuri. Ni muhimu kushauriana na vyanzo vingi ili kukagua suala. pande tofauti. Mzungumzaji anapaswa kutofautishwa na ujuzi mzuri sio tu wa wote habari za sasa, lakini pia katika mwenendo kuu katika nyanja zote za maisha ya binadamu. Chukua wakati wa kutosha kusoma habari hiyo. Mwishoni mwa hatua hii, unahitaji kuunda habari iliyokusanywa.
Kisha, wakati wa kufanya kazi kwenye hotuba, mzungumzaji lazima afikirie jinsi ya kuvutia wasikilizaji wake. Hotuba ya mzungumzaji huwa na lengo lake moja au nyingine athari kwa msikilizaji. Wakati wa kuandaa maonyesho, inahitajika kusoma watazamaji, masilahi yao, mtindo wa mawasiliano, nk. Mafanikio ya hotuba hupimwa na ikiwa athari inayotarajiwa ilipatikana au la. Ili kuifanikisha, unahitaji kuzungumza kwa lugha ambayo umma unaelewa kuhusu kile kinachowavutia.
Kujifunza rhetoric pia ni juu ya kujenga madhumuni ya hotuba yako. Kuropoka ovyo ovyo mbele ya umma ni mengi ya mhalifu. Hotuba kama hizo hazivutii hadhira inayofaa. Ndio sababu unahitaji kujifunza kuweka mbele ya hotuba yako hii au shida hiyo kubwa ambayo inahitaji kutatuliwa. Suluhisho lake ni madhumuni ya hotuba, kuunganisha hadhira na mzungumzaji.
Umma humwamini mzungumzaji anayejidhihirisha kwao kama mtu. Kwa hivyo, ni muhimu sana kujumuisha mawazo yako mwenyewe juu ya suala linalojadiliwa. Watu wachache watamsikiliza mzungumzaji ambaye hana msimamo wazi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupitia uzoefu wako na mtazamo wako wa ulimwengu habari zote zilizokusanywa na kuunda msimamo wako mwenyewe.

Nadharia ni, kwanza kabisa, uwezo wa kuandaa hotuba ili kuvutia umakini wa hadhira lengwa.

Ni muhimu pia kujiandaa vizuri kwa utendaji yenyewe.

Kujiandaa kwa utendaji

Kanuni za kuongea mbele ya watu zinasema kwamba hotuba yoyote lazima ipangwe vizuri.

Ingawa mzungumzaji lazima pia awe tayari hotuba ya hiari. Ili kuandaa hotuba, mpango unaofuata hutumiwa kawaida.

Kwanza kabisa, unahitaji kuacha kuzungumza kwenye karatasi. Unaweza kuondoka kwenye karatasi tu mpango na maelezo mafupi kuhusu pointi muhimu inayohitaji kutajwa. Kwa hivyo, ni bora kujifunza sehemu kuu ya hotuba. Hii ndiyo sababu ujuzi wa kuzungumza mbele ya watu unajumuisha kumbukumbu bora ambayo inahitaji kufunzwa mara kwa mara.
Kufundisha kuzungumza mbele ya watu pia kunahusisha kufuata muundo wa hotuba. Hii inatoa mantiki ya hotuba na uadilifu. Inahitajika kupunguza wazi utangulizi, sehemu kuu na hitimisho. Inashauriwa kujitolea Tahadhari maalum yaani utangulizi, kwani kwa wakati huu mtazamo wa umma kwa mzungumzaji huanza kuunda.
Inashauriwa kufikiri kupitia masuala ya shirika ya utendaji mapema, yaani, ikiwa inawezekana, kujitambulisha na eneo la utendaji, kujadili na waandaaji masuala ya kiufundi kuhusu uendeshaji wa maikrofoni, kuandaa maji, nk.
Ujuzi wa kuzungumza kwa umma haujumuishi tu uwezo tofauti kwa maonyesho, lakini pia uwezo wa kuangalia vizuri. Mzungumzaji anapaswa kuonekana nadhifu kila wakati, kwani mwonekano ndio jambo la kwanza ambalo umma huona.

Oratory inakufundisha kuvutia watu na kuwaongoza, ambayo ni muhimu kwa fani nyingi. Walakini, mtu hajazaliwa kuwa mzungumzaji bora, kwa hivyo kufundisha rhetoric imekuwa muhimu tangu nyakati za zamani hadi leo.

Mbinu za mzungumzaji mzuri

Mbinu za hotuba - ni nini? Hizi ni mbinu zinazojulikana sana ambazo mzungumzaji hutumia kufanya hotuba ipatikane na hadhira na kuongeza usagaji wa habari. Kuna idadi kubwa ya mbinu kama hizo. Chini ni mbinu mbili za msingi za kuzungumza kwa umma.

Kulinganisha. Mara nyingi hotuba ya mzungumzaji hujaa maelezo dhahania ambayo ni magumu kufikiria akilini. Kwa kuwa habari hutazamwa vyema inapopokea makadirio ya kitamathali akilini, mzungumzaji anatumia ulinganisho unaofanya jambo dhahania kuwa nyenzo zaidi. Ili kuwasilisha hali fulani, mzungumzaji wakati mwingine hutumia kulinganisha kwa siri - sitiari.
Rudia. Kila mtu anajua usemi "Kurudia ni mama wa kujifunza." Sanaa ya kuzungumza hadharani mara nyingi hurejelea msemo huu, kwa sababu kadiri mtu anavyopokea habari zilezile mara nyingi zaidi, ndivyo inavyowekwa kwa uthabiti zaidi akilini mwake. Ni muhimu sana kwa mzungumzaji kuwasilisha kwa msikilizaji wazo kuu hotuba yake, ambayo inasaidiwa na marudio sahihi ya wazo muhimu.

Mbali na kulinganisha na kurudia, sheria za hotuba pia zinashauri kutumia mifano, maswali ya balagha, rufaa, hyperbole, kejeli na njia zingine za kujieleza kwa maneno.

Mbinu ya hotuba

Kuzungumza mbele ya hadhira ni aina ya kazi ya mwili. Wazungumzaji wanajua kuwa hii mara nyingi ni ngumu. Usemi na sanaa ya usemi huhitaji mzungumzaji kufanyia kazi mbinu ya kutoa hotuba, ambayo inajumuisha vipengele vifuatavyo.

Pumzi

Wakati hotuba hai kasi ya kupumua kwa mtu hubadilika: kuvuta pumzi inakuwa fupi na kuvuta pumzi inakuwa ndefu. Sheria za hotuba zinahitaji mazoezi maalum ili kuanzisha kupumua kwa hotuba. Wakati wa kuvuta pumzi, msemaji anahitaji kiasi kikubwa cha hewa, pamoja na matumizi ya kiuchumi zaidi wakati wa hotuba. Kwa kuongeza, usawa wa kupumua huathiriwa na wasiwasi, ambayo unahitaji kujifunza kujiondoa.

Kiasi

Usemi na sanaa ya hotuba iko katika uwezo wa kudhibiti sauti ya mtu mwenyewe. Mzungumzaji anapaswa kuwa na uwezo sawa wa kusema kwa sauti kubwa na kwa upole kulingana na hali. Pia, ndani ya hotuba moja, ni muhimu kuonyesha habari kuu kwa kutumia mabadiliko katika sauti ya sauti.

Diction

Hotuba inayoeleweka ni wazi na wazi. Ili kufikia matamshi sahihi ya sauti na silabi, wasemaji hufuatilia kwa uangalifu kazi yao vifaa vya kutamka na mara kwa mara kufundisha diction yao kwa kutumia twisters ndimi.

Mwendo

Usemi wa balagha huwa na wastani wa kasi ya uwasilishaji wa hotuba. Mzungumzaji hapaswi kupiga maneno kama bunduki ya mashine, wala hatatoa maneno yake. Kama sheria, katika mchakato wa kujifunza na kupata uzoefu, mzungumzaji anafanikiwa kupata kiwango cha kuongea vizuri zaidi kwake na kwa msikilizaji.

Kiimbo

Mabadiliko ya kiimbo hufanya usemi kuwa angavu, uchangamfu na ufikiwe zaidi kwa utambuzi. Usomaji wa kujieleza husaidia kufunza kiimbo tamthiliya kwa sauti kubwa.

Ahadi yoyote, kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kuwa ngumu, lakini usiogope. Katika njia sahihi na kwa kusoma kwa bidii, mtu anaweza kustadi ufundi au sanaa yoyote - hata ile inayodai sana kama usemi.

Maudhui:

Kuna watu wangapi ulimwenguni, kuna viwango vingi vya malezi na elimu, wahusika tofauti, maoni na maoni ya ulimwengu, na pia uwezo wa kutathmini matukio ya sasa. Mzungumzaji anapaswa kushinda ukaidi na kutojali, udanganyifu na ujinga, upinzani: kazi na passive. Ikiwa una watazamaji wengi wanaokusikiliza, basi hotuba yako inapaswa kuwa ya polepole na ya sauti zaidi. Ni muhimu kuondoa kila kitu kisichohitajika na kisicho muhimu. Uchaguzi mzuri wa maneno na sentensi fupi inaweza kuongeza athari ya hotuba yako kwa hadhira. Mzungumzaji ni mtu anayeweza na anapaswa kuvutia umakini, uaminifu na huruma ya wasikilizaji. Masomo ya kuzungumza kwa umma ni kanuni za msingi. Kwa msaada wao, utaongeza athari yako kwa watazamaji wako.

Mbinu ya hotuba na sauti

1) Matamshi kamili, wazi na mazuri ni msingi wa hotuba wazi na huru.

2) Uzuri wa hotuba inayozungumzwa inategemea jinsi unavyotamka sauti za vokali kwa uwazi pamoja na konsonanti zinazosikika wazi, na kueleweka kunapatikana kwa matamshi kamili ya sauti zote na mzungumzaji.

3) Ufasaha wa usemi unaweza kuongeza uwazi na uzuri wa maneno yanayosemwa.

4) Chagua kiwango cha sauti na tempo ya hotuba kwa mujibu wa acoustics ya chumba ambako utasema. Ikiwa kuna zaidi ya watu sabini wanaosikiliza, sema polepole na kwa sauti kubwa.

5) Tumia sentensi fupi, angalia misemo unayotamka, tupa kila kitu kisicho cha lazima na kisicho muhimu. Hii itaongeza athari ya hotuba yako kwa hadhira.

6) Kuboresha lugha yako - hali muhimu zaidi Ili kujua sanaa ya ufasaha, kwa hivyo, "safisha" msamiati wako: ondoa maneno yote machafu na ya kila siku.

8) Epuka uzembe wowote, kuwa ufasaha katika .

Ushawishi ni muhimu sana katika kuzungumza mbele ya watu. Lakini "usiende mbali sana."

Mzungumzaji na hadhira yake: mafanikio na umma

1) Chagua mada ya hotuba yako kwa busara na uijue kikamilifu.

2) Mtu anayezungumza ataweza kuvutia umakini wa hadhira na kuathiri akili zao. Ikiwa ataunganisha hotuba yake na mada inayovutia au ya kusisimua kwa wasikilizaji.

3) Daima hutubia hadhira. Kisha utendaji hautakuwa monologue. Mzungumzaji hufanya ihisi kama anapendezwa sana na wasikilizaji.

4) Mzungumzaji mwenye haiba hutunga hotuba yake kwa mtindo wa kuvutia na wa nguvu. Zaidi ya hayo, yeye hazungumzi kamwe kwa sauti ya baridi, isiyojali.

5) Hotuba yako itakuwa ya thamani kwa wasikilizaji ikiwa itatumika kuunga mkono au kutekeleza wazo lolote la vitendo.

6) Utu halisi hutenda kwa usahihi kwa adui na kwa rafiki. Hata licha ya dini, utaifa, mitazamo ya kisiasa, nafasi ya kifedha na rasmi katika jamii, jinsia na umri.

7) Kujiamini kwako na utulivu sio muhimu kuliko maneno unayosema.

8) Unaposoma masomo ya kuzungumza hadharani, kumbuka: ikiwa unajiamini, basi wasikilizaji wako watakuamini pia.

9) Mzungumzaji fasaha ana uwezo wa kuibua mawazo ya hadhira yake.

10) Hadhira inajumuisha watu tofauti: kila mtu ana kiwango chake cha elimu na malezi, tabia, mtazamo wa maisha. Kwa hiyo, unahitaji kushinda udanganyifu, ujinga, kutojali, ukaidi, upinzani wa kazi na passive kwa upande wao.

11) Jitoe kama mtu anayeweza kuvutia umakini, uaminifu na huruma.

13) Lazima uwe na ufahamu wa kusudi ambalo unazungumza na kile unachowaitia hadhira.

14) Inashauriwa kwa mzungumzaji kutoa masharti yote ambayo yanakuza upatano na mtazamo mzuri.

15) Mzungumzaji atapata mafanikio ikiwa anaweza kujiweka mahali pa mtu mwingine. Na pia kuangalia mambo kwa macho ya mtu mwingine.

16) Licha ya ukosoaji wako, ukali na lawama, bado lazima uwafanye watu wajisikie kuwa wewe ni wa kirafiki na uwaonee huruma.

17) Ikiwa mzungumzaji ni mtu mzuri wa ubunifu, lakini yuko makini na hajakengeushwa kutoka kwa mada ya mazungumzo, anawatendea wasikilizaji kwa huruma na kudumisha uwepo wa akili, basi mafanikio yanahakikishiwa.

Kufikiri na majadiliano

1) Wazo kuu la hotuba ni roho yake. Jitahidi kuifunua mara kwa mara katika hotuba yako. Na uelekeze hoja zote ili kuimarisha na kukamilisha wazo kuu.

2) Unahitaji kupanga mawazo na hisia zako. Tu katika kesi hii watajipanga katika mlolongo wa kimantiki.

3) Mzungumzaji anapaswa kufikiria kila wakati kile anachotaka kufikia.

4) Ikiwa mada ya hotuba "inakushika" kweli, basi itakuwa rahisi kwako kuelezea mawazo yako na kuzingatia mada ya mazungumzo.

5) Madarasa ya kuzungumza kwa umma, katika hali nyingi, huzingatia kujieleza kama nguvu inayosonga mawazo. Ni yeye ambaye yuko katika uhusiano wa karibu nasi.

6) Mawazo yote, picha zote lazima zielekezwe kwenye lengo moja ambalo mzungumzaji amejiwekea. Na lazima uondoe kwa uangalifu kila kitu cha sekondari ambacho hakihusiani na mada kuu ya hotuba.

7) Jifunze kutafakari kwa utulivu. Mpito kati ya mawazo inapaswa kuwa laini. Kwa njia hii utapata usawa katika kuelezea mawazo yako.

8) Dhibiti mwelekeo wa mawazo yako kwa ufahamu wako. Uwezo wa kuzingatia unategemea utashi wa mtu.

9) Majadiliano ni kubadilishana maoni ya biashara. Wakati wa mchakato kama huo, kila mzungumzaji lazima afikirie kwa usawa.

Zungumza na hadhira, sikiliza maoni ya watazamaji

10) Unapaswa kuzungumza tu juu ya mada uliyopewa ya hotuba, epuka kupotoka kwa upande wowote.

11) Kuwa mtulivu ikiwa msikilizaji atatoa maoni ambayo hayapatani na yako. Masomo ya mazungumzo yana sheria ya tofauti. Hakuna watu wawili wanaoweza kuwa na maoni sawa. Humpa mzungumzaji kujiamini na pia hufanya iwezekane kutathmini kila kauli juu ya ufaafu wake.

12) Hotuba yoyote ya mzungumzaji lazima iwe na madhumuni ambayo maoni ya watu yataelezewa na wanaogombana watasuluhishwa.

13) Ni muhimu kuwa na tabia nzuri. Unapewa sakafu sio kabisa kuelezea kutoridhika kwako na huyu au mtu huyo, haswa ambaye hayupo.

14) Sikiliza kwa makini watu wengine. Tafakari juu ya kile ambacho kimesemwa na anza kusema mwenyewe ikiwa una uhakika kwamba kila neno unalosema litasemwa kwa uhakika.

15) Msemaji anahitaji kuzungumza kwa ufupi, akijiepusha na utangulizi mrefu na wa kuvutia. Kwa hivyo anza kuzungumza ndani. Kauli sahihi zitaongeza chachu kwenye mjadala wako.

16) Jizoeze kueleza imani yako kwa nguvu na kwa njia ya mfano. Usimfedheheshe mtu ambaye alionyesha maoni tofauti.