Aligawanya mali zake zote kati ya wanawe. Mwana mkubwa Jochi, ilirithi eneo kubwa la ardhi kutoka kwenye maji ya Syr Darya hadi kwenye midomo ya Danube, ambayo, hata hivyo, bado ilibidi kushindwa kwa kiasi kikubwa. Jochi alikufa kabla ya kifo cha baba yake na ardhi yake kumilikiwa na wana watano: Horde, Batu, Tuk-Timur, Sheiban na Teval. Horde ilisimama kichwani mwa makabila yanayozunguka kati ya Volga na sehemu za juu za Syr Darya, Batu alipokea mali ya magharibi ya Jochi ulus kama urithi wake. Khans wa mwisho wa Golden Horde (kutoka 1380) na khans wa Astrakhan (1466 - 1554) walitoka kwa ukoo wa Horde; Familia ya Batu ilitawala Golden Horde hadi 1380. Mali ya Khan Batu iliitwa Golden Horde, mali ya Khan ya Horde - White Horde (katika historia ya Kirusi Blue Horde).
Golden Horde na Rus '. Ramani
Tunajua kidogo kuhusu utawala wa Khan Batu wa kwanza. Alikufa mwaka wa 1255. Alifuatwa na mwanawe Sartak, ambaye, hata hivyo, hakutawala Horde, kwa kuwa alikufa njiani kuelekea Mongolia, ambako alikwenda kupata kibali cha kiti cha enzi. Ulakchi mchanga, aliyeteuliwa kuwa mrithi wa Sartak, pia alikufa hivi karibuni na kisha kaka ya Batu Berkay au Berke (1257 - 1266) akapanda kiti cha enzi. Berkay alifuatwa na Mengu-Timur (1266 - 1280 au 1282). Chini yake, mjukuu wa Jochi, Nogai, ambaye alitawala nyika za Don na kuteka sehemu ya Crimea, alipata ushawishi mkubwa juu ya mambo ya ndani ya Khanate. Yeye ndiye mpandaji mkuu wa machafuko baada ya kifo cha Mengu-Timur. Baada ya mapigano ya wenyewe kwa wenyewe na tawala kadhaa fupi, mnamo 1290 mtoto wa Mengu-Timur Tokhta (1290 - 1312) alichukua madaraka. Anaingia kwenye vita na Nogai na kumshinda. Katika moja ya vita, Nogai aliuawa.
Mrithi wa Tokhta alikuwa mjukuu wa Mengu-Timur Uzbek (1312 - 1340). Wakati wa utawala wake unaweza kuzingatiwa kuwa mzuri zaidi katika historia ya Golden Horde . Mwauzbeki alifuatiwa na mwanawe Janibek (1340 - 1357). Chini yake, Watatari hawakutuma tena Baskaks zao kwa Rus ': wakuu wa Urusi wenyewe walianza kukusanya ushuru kutoka kwa idadi ya watu na kuwapeleka kwa Horde, ambayo ilikuwa rahisi zaidi kwa watu. Akiwa Mwislamu mwenye bidii, Janibek, hata hivyo, hakuwakandamiza wale waliodai kuwa wa dini nyingine. Aliuawa na mwanawe mwenyewe Berdibek (1357 - 1359). Kisha machafuko na mabadiliko ya khans huanza. Kwa kipindi cha miaka 20 (1360 - 1380), khan 14 walibadilishwa katika Golden Horde. Majina yao yanajulikana kwetu tu shukrani kwa maandishi kwenye sarafu. Kwa wakati huu, temnik (halisi mkuu wa 10,000, kwa ujumla kiongozi wa kijeshi) Mamai anainuka katika Horde. Walakini, mnamo 1380 alishindwa na Dmitry Donskoy kwenye uwanja wa Kulikovo na aliuawa hivi karibuni.
Historia ya Golden Horde
Baada ya kifo cha Mamai, nguvu katika Golden Horde ilipitishwa kwa mzao wa mtoto mkubwa wa Jochi, Horde (habari zingine, hata hivyo, zinamwita mzao wa Tuk-Timur) Tokhtamysh(1380 - 1391). Wazao wa Batu walipoteza nguvu, na White Horde iliungana na Golden Horde. Baada ya Tokhtamysh, kipindi cha giza zaidi huanza katika historia ya Golden Horde. Mapambano huanza kati ya Tokhtamyshevichs na wapiganaji wa mshindi mkuu wa Asia ya Kati Timur. Adui wa wa kwanza alikuwa kiongozi wa jeshi la Nogai (temnik) Edigey. Akiwa na ushawishi mkubwa, yeye huingilia kati mara kwa mara katika mapigano ya wenyewe kwa wenyewe, anachukua nafasi ya khans na mwishowe hufa kwenye mapigano na Tokhtamyshevich wa mwisho kwenye ukingo wa Syr Darya. Baada ya hayo, khans kutoka koo zingine huonekana kwenye kiti cha enzi. Horde inadhoofika, mapigano yake na Moscow yanazidi kupungua. Khan wa mwisho wa Golden Horde alikuwa Akhmat au Seyyid-Ahmed. Kifo cha Akhmat kinaweza kuchukuliwa kuwa mwisho wa Golden Horde; wanawe wengi, ambao walikaa kwenye sehemu za chini za Volga, waliunda Khanate ya Astrakhan, ambayo haijawahi kuwa na nguvu za kisiasa.
Vyanzo vya historia ya Golden Horde ni historia ya Kirusi na Kiarabu pekee (hasa Misri) na maandishi kwenye sarafu.
Horde ni jambo ambalo halina mfano katika historia. Kwa msingi wake, Horde ni umoja, chama, lakini sio nchi, sio eneo, sio wilaya. Horde haina mizizi, Horde haina nchi, Horde haina mipaka, Horde haina taifa la asili.
Horde haikuundwa na watu, sio taifa, Horde iliundwa na mtu mmoja - Genghis Khan. Yeye peke yake alikuja na mfumo wa utii, kulingana na ambayo unaweza kufa au kuwa sehemu ya Horde, na kwa hiyo kuiba, kuua na kubaka! Ndiyo maana Horde ni kivuko, chama cha wahalifu, walaghai na walaghai, ambao hawana sawa. Horde ni jeshi la watu ambao, kwa kuogopa kifo, wako tayari kuuza nchi yao, familia zao, jina lao, taifa lao, na pamoja na washiriki wa Horde kama wao, wataendelea kuleta hofu. hofu, maumivu kwa watu wengine
Mataifa yote, watu, makabila yote yanajua nchi ni nini, wote wana eneo lao, majimbo yote yaliundwa kama baraza, veche, baraza, kama umoja wa jamii ya eneo, lakini Horde haikufanya hivyo! Horde ina mfalme tu - khan, ambaye anaamuru na Horde anatekeleza amri yake. Yeyote anayekataa kutimiza amri yake hufa, anayeomba uzima kutoka kwa Horde hupokea, lakini kwa kurudi hutoa roho yake, hadhi yake, heshima yake.
Kwanza kabisa, neno "horde".
Neno "horde" lilimaanisha makao makuu (kambi ya rununu) ya mtawala (mifano ya matumizi yake kwa maana ya "nchi" huanza kuonekana tu katika karne ya 15). Katika historia ya Kirusi, neno "horde" kawaida lilimaanisha jeshi. Matumizi yake kama jina la nchi imekuwa ya kila wakati tangu mwanzo wa karne ya 13-14; kabla ya wakati huo, neno "Tatars" lilitumika kama jina. Katika vyanzo vya Ulaya Magharibi, majina "nchi ya Komans", "Comania" au "nguvu ya Watatari", "ardhi ya Watatari", "Tataria" yalikuwa ya kawaida. Wachina waliwaita Wamongolia "Tatars" (tar-tar).
Kwa hivyo, kulingana na toleo la jadi, jimbo jipya liliundwa kusini mwa bara la Euro-Asia (nguvu ya Kimongolia kutoka Ulaya Mashariki hadi Bahari ya Pasifiki - Golden Horde, mgeni kwa Warusi na kuwakandamiza. Mji mkuu ni mji wa Sarai kwenye Volga.
Golden Horde (Ulus Jochi, jina la kibinafsi katika Turkic Ulu Ulus - "Jimbo Kubwa") - jimbo la enzi za kati huko Eurasia. Katika kipindi cha 1224 hadi 1266 ilikuwa sehemu ya Dola ya Mongol. Mnamo 1266, chini ya Khan Mengu-Timur, ilipata uhuru kamili, ikibakiza utegemezi rasmi tu kwenye kituo cha kifalme. Tangu 1312, Uislamu ukawa dini ya serikali. Kufikia katikati ya karne ya 15, Golden Horde iligawanyika katika khanati kadhaa huru; sehemu yake ya kati, ambayo kwa jina iliendelea kuzingatiwa kuwa kuu - Great Horde, ilikoma kuwapo mwanzoni mwa karne ya 16.
Golden Horde takriban. 1389
Jina "Golden Horde" lilitumika kwa mara ya kwanza huko Rus mnamo 1566 katika kazi ya kihistoria na ya uandishi wa habari "Historia ya Kazan," wakati jimbo lenyewe halikuwepo tena. Hadi wakati huu, katika vyanzo vyote vya Kirusi neno "Horde" lilitumiwa bila kivumishi "dhahabu". Tangu karne ya 19, neno hili limeanzishwa kwa uthabiti katika historia na hutumiwa kurejelea ulus wa Jochi kwa ujumla, au (kulingana na muktadha) sehemu yake ya magharibi na mji mkuu wake huko Sarai. Soma zaidi → Golden Horde - Wikipedia.
Katika vyanzo sahihi vya Golden Horde na mashariki (Kiarabu-Kiajemi), serikali haikuwa na jina moja. Kawaida iliteuliwa na neno "ulus", pamoja na nyongeza ya epithet fulani ("Ulug ulus") au jina la mtawala ("Berke ulus"), na sio lazima ya sasa, lakini pia yule aliyetawala mapema. .
Kwa hiyo, tunaona, Golden Horde ni Dola ya Jochi, Jochi Ulus. Kwa kuwa kuna himaya, lazima kuwe na wanahistoria wa mahakama. Kazi zao zinapaswa kuelezea jinsi ulimwengu ulivyotetemeka kutoka kwa Watatari wa umwagaji damu! Sio Wachina, Waarmenia na Waarabu wote wanaweza kuelezea ushujaa wa wazao wa Genghis Khan.
Mwanachuoni-mashariki H. M. Frehn (1782-1851) alitafuta kwa miaka ishirini na mitano lakini hakupata, na leo hakuna kitu cha kumfurahisha msomaji: "Kuhusu vyanzo halisi vya maandishi ya Golden Horde, hatuna zaidi yao leo. kuliko wakati wa H. M. Frena, ambaye alilazimika kusema kwa kukata tamaa: "bila malipo kwa miaka 25 nilitafuta historia maalum ya Ulus wa Jochi" ... "(Usmanov, 1979. P. 5). ) Kwa hivyo, bado hakuna masimulizi yoyote kuhusu mambo ya Kimongolia yaliyoandikwa na “Watatari wachafu wa Golden Horde.”
Wacha tuone Golden Horde iko katika akili za watu wa wakati wa A.I. Lyzlov. Watu wa Muscovites waliita kundi hili kuwa dhahabu. Jina lake lingine ni Great Horde. Ilijumuisha ardhi ya Bulgaria na Trans-Volga Horde, "na kando ya nchi zote mbili za Mto Volga, kutoka mji wa Kazan, ambao haukuwepo wakati huo, hadi Mto Yaik, na Bahari ya Khvalissky. Na huko walikaa na kuunda miji mingi, ambayo pia inaitwa: Bolgars, Bylymat, Kuman, Korsun, Tura, Kazan, Aresk, Gormir, Arnach, Sarai Mkuu, Chaldai, Astarakhan" (Lyzlov, 1990, p. 28).
Trans-Volga, au "Kiwanda" Horde, kama wageni walivyoita, ni Nogai Horde. Ilikuwa iko kati ya Volga, Yaik na "Belya Voloshki", chini ya Kazan (Lyzlov, 1990, p. 18). “Na hao Ordinan wanasimulia kuhusu mwanzo wao. Kana kwamba katika nchi hizo, kutoka popote, kulikuwa na mjane fulani, uzazi maarufu kati yao. Mwanamke huyu aliwahi kuzaa mtoto wa kiume kutokana na uasherati, jina lake Tsyngis...” (Lyzlov, 1990, p. 19). Kwa hivyo, Wamongolia-Tatars-Moabu walienea kutoka Caucasus hadi kaskazini-mashariki, zaidi ya Volga, kutoka ambapo baadaye walihamia Kalka, na kutoka kusini kutoka Tataria Ndogo, watanganyika wa Kikristo, waliona mashujaa wakuu wa vita hivi, walikaribia Kalka.
Dola ya Genghis Khan (1227) kulingana na toleo la jadi 
Serikali lazima iwe na viongozi. Wapo, kwa mfano Baskaks. "Baskaks ni kama atamans au wazee," A.I. Lyzlov anatuelezea (Lyzlov, 1990, p. 27). Viongozi wana karatasi na kalamu, vinginevyo sio wakubwa. Vitabu vya kiada vinasema kwamba wakuu na makuhani (viongozi) walipewa lebo za kutawala. Lakini maafisa wa Kitatari, tofauti na wale wa kisasa wa Kiukreni au Kiestonia, walijifunza lugha ya Kirusi, ambayo ni, lugha ya watu walioshindwa, ili kuandika hati zilizotolewa kwa watu maskini katika lugha "yao". “Tunaona... kwamba... hakuna hata mojawapo ya makaburi yaliyoandikwa ya Mongol ambayo yamesalia; Hakuna hati moja au lebo iliyohifadhiwa katika asili. Kidogo sana kimetufikia katika tafsiri” (Polevoy, T. 2. P. 558).
Kweli, sawa, wacha tuseme kwamba walipoachiliwa kutoka kwa ile inayoitwa nira ya Kitatari-Mongol, kusherehekea, walichoma kila kitu kilichoandikwa kwa Kitatari-Kimongolia. Inaonekana hii ni furaha, unaweza kuelewa nafsi ya Kirusi. Lakini kumbukumbu za wakuu na washirika wao ni jambo lingine - watu waliotulia, wanaojua kusoma na kuandika, wasomi, ambao walikwenda kwa Horde kila mara, waliishi kwa miaka (Borisov, 1997, p. 112). Walilazimika kuacha maelezo kwa Kirusi. Hati hizi za kihistoria ziko wapi? Na ingawa wakati hauhifadhi hati, huzeeka, lakini pia huunda (tazama mwisho wa hotuba ya 1 na hotuba ya 3, mwisho wa aya "Barua za Birch"). Baada ya yote, kwa karibu miaka mia tatu ... tulikwenda Horde. Lakini hakuna nyaraka!? Hapa kuna maneno: "Watu wa Urusi wamekuwa wadadisi na waangalifu kila wakati. Walipendezwa na maisha na desturi za watu wengine. Kwa bahati mbaya, hakuna hata maelezo ya kina ya Kirusi kuhusu Horde ambayo yametufikia” (Borisov, 1997, p. 112). Inageuka kuwa udadisi wa Kirusi umekauka kwenye Tatar Horde!
Watatar-Mongol walifanya uvamizi. Walichukua watu mateka. Watu wa wakati wa matukio haya na vizazi walichora picha kuhusu jambo hili la kusikitisha. Wacha tuchunguze moja yao - picha ndogo kutoka kwa historia ya Hungarian "Utekaji nyara wa Urusi Kamili katika Horde" (1488):
Angalia nyuso za Watatari. Wanaume wenye ndevu, hakuna Kimongolia. Amevaa bila upande wowote, yanafaa kwa taifa lolote. Juu ya vichwa vyao kuna vilemba au kofia, kama zile za wakulima wa Kirusi, wapiga mishale au Cossacks.
Utekaji nyara wa Kirusi kamili kwa Horde (1488)
Kuna "memo" ya kupendeza iliyoachwa na Watatari kuhusu kampeni yao huko Uropa. Kwenye kaburi la Henry II, ambaye alikufa katika Vita vya Liegnitz, "Kitatari-Mongol" inaonyeshwa. Kwa hali yoyote, hii ndio jinsi mchoro ulivyoelezwa kwa msomaji wa Ulaya (tazama Mchoro 1). "Kitatari" inaonekana kama Cossack au Streltsy.
Mtini.1. Picha kwenye jiwe la kaburi la Duke Henry II. Mchoro huo umetolewa katika kitabu Hie travel cha Marco Polo (toleo la Hie comlete Yule-Cordier. V 1,2. NY: Dover Publ., 1992) na unaambatana na maandishi: “Mchoro wa Mtatari chini ya miguu ya Henry II, Duke wa Silesia, Krakow na Poland, aliyewekwa kwenye kaburi huko Breslau la mkuu huyu, aliuawa katika Vita vya Liegnitz, Aprili 9, 1241" (tazama: Nosovsky, Fomenko. Empire, p. 391)
Kwa kweli hawakukumbuka huko Uropa Magharibi "Watartari wenye kiu ya kumwaga damu kutoka kwa kundi lisilohesabika la Batu" walionekanaje!? Ambapo ni sifa za Mongol-Kitatari za watu wenye macho nyembamba na ndevu chache ... Je, msanii huyo alichanganya kile kinachoitwa "Kirusi" na "Kitatari"!?
Mbali na nyaraka za "udhibiti", vyanzo vingine vilivyoandikwa vinabaki kutoka zamani. Kwa mfano, kutoka kwa Golden Horde kulikuwa na vitendo vya ruzuku (yarlyki), barua za khan za asili ya kidiplomasia - ujumbe (bitiks). Ingawa kwa Warusi Wamongolia, kama polyglots za kweli, walitumia Kirusi, kuna hati katika lugha zingine zilizoshughulikiwa kwa watawala wasio wa Kirusi ... Katika USSR kulikuwa na lebo 61; lakini wanahistoria, waliokuwa na shughuli nyingi za kuandika vitabu vya kiada, kufikia 1979 walikuwa "wamefaulu" nane tu, na kwa sehemu sita zaidi. Kulikuwa na (kama ilivyokuwa) muda wa kutosha kwa ajili ya wengine (Usmanov, 1979, pp. 12-13).
Na kwa ujumla, hakuna hati zilizoachwa sio tu kutoka kwa Juchisva Ulus, bali pia kutoka kwa "ufalme mkubwa" wote.
Kwa hivyo ni nini historia halisi ya Dola ya Urusi, ambayo inadai udugu, umoja na ujamaa na takriban mataifa 140?
Utangulizi
Sura ya II. Utaratibu wa kijamii
Sura ya III. Kulia kwa Golden Horde
Hitimisho
Utangulizi
Mwanzoni mwa 1243, jimbo jipya liliundwa katika Eurasia ya Kati - Golden Horde - nguvu iliyoundwa kama matokeo ya kuanguka kwa Dola ya Mongol ya Genghis Khan, kwenye eneo la Kazakhstan ya zamani, na vile vile Rus ', Crimea. , eneo la Volga, Caucasus, Siberia ya Magharibi, Khorezm. Ilianzishwa na Batu Khan (1208-1255), mjukuu wa Genghis Khan kama matokeo ya ushindi wa Wamongolia.
Hivi ndivyo inavyoitwa katika historia na historia za Kirusi, katika hadithi zingine za kihistoria za Kitatari, pamoja na "Idegei". "Golden Horde" ("Altyn Urda") ilimaanisha makao makuu yaliyopambwa, makazi ya mtawala wa serikali: kwa kipindi cha mapema ilikuwa hema ya "dhahabu", na kwa enzi iliyoendelea, ya mijini ilikuwa jumba la khan lililopambwa.
Katika kazi za jiografia ya kihistoria ya Waarabu na Uajemi, jimbo hili linaitwa "Ulus Jochi", "Jimbo la Mongol" ("Mogul Ulus") au "Jimbo Kuu" ("Ulug Ulus"), waandishi wengine pia hutumia neno "Horde". ” katika dhana ya makao makuu Khan, kitovu cha jimbo. Pia kulikuwa na jina la jadi "Dasht-i-Kipchak", kwa sababu ardhi ya kati ya jimbo hili ilikuwa ya Kipchaks-Polovtsians.
Golden Horde ilichukua eneo kubwa sio kwa nyakati hizo tu, bali pia kutoka kwa mtazamo wa kisasa: kutoka Mto Irtysh na vilima vya magharibi vya Altai mashariki na hadi sehemu za chini za Mto Danube magharibi, kutoka. Bulgar maarufu kaskazini hadi Caucasian Derbent Gorge kusini. Jimbo hili kubwa lenyewe bado liligawanywa katika sehemu mbili: sehemu kuu, ya magharibi, i.e. Golden Horde yenyewe, iliitwa "Altyn Urda, Ak Urda" (White) Horde, na sehemu ya mashariki, ambayo ni pamoja na maeneo ya magharibi ya Kazakhstan ya kisasa. na Asia ya Kati, iliitwa Kok (Blue) Horde. Mgawanyiko huu uliegemezwa kwenye mpaka wa zamani wa kikabila kati ya muungano wa makabila ya Kipchak na Oguz. Maneno "dhahabu" na "nyeupe" yalikuwa ni visawe kwa wakati mmoja, yakikamilishana.
Ikiwa waundaji wa jimbo la Golden Horde walikuwa hasa wasomi wa Mongol wa Chingizids, ambao hivi karibuni walichukuliwa na wakazi wa eneo hilo, basi msingi wake wa kikabila uliundwa na makabila yanayozungumza Kituruki ya Ulaya Mashariki, Siberia ya Magharibi na Aral-Caspian. mkoa: Kipchaks, Oguzes, Volga Bulgars, Madjars, mabaki ya Khazars, aina zingine za kabila la Kituruki na, bila shaka, Watatari wanaozungumza Kituruki, ambao walihama kutoka Asia ya Kati kwenda magharibi katika nyakati za kabla ya Mongol, na pia walioingia. miaka ya 20 - 40 ya karne ya 13 kama sehemu ya majeshi ya Genghis Khan na Batu Khan.
Eneo hili lote kubwa lilikuwa sawa kabisa katika hali ya mazingira - ilikuwa ni nyika. Sheria ya kimwinyi pia ilikuwa inatumika katika nyika - ardhi yote ilikuwa ya bwana wa kifalme, ambaye wahamaji wa kawaida walimtii.
Kipindi cha Mongol ni moja ya enzi muhimu zaidi katika historia yote ya Urusi. Wamongolia walitawala Rus yote kwa karibu karne moja, na hata baada ya mamlaka yao katika Rus Magharibi kuwa na kikomo katikati ya karne ya kumi na nne, waliendelea kudhibiti Urusi ya Mashariki, ingawa kwa hali isiyo na nguvu, kwa karne nyingine.
Hiki kilikuwa kipindi cha mabadiliko makubwa katika muundo mzima wa kisiasa na kijamii wa nchi, haswa katika Rus ya Mashariki. Kipindi hiki katika historia ya nchi yetu kinapaswa kuzingatiwa sana iwezekanavyo.
Lengo kuu la kazi ya kozi ni kusoma moja ya majimbo makubwa zaidi ya karne ya 13-15 - Golden Horde.
Sura ya I. Mfumo wa serikali wa Golden Horde
Golden Horde ilikuwa jimbo la kifalme la Zama za Kati zilizoendelea. Nguvu ya juu zaidi nchini ilikuwa ya khan, na jina hili la mkuu wa nchi katika historia ya watu wote wa Kitatari linahusishwa hasa na kipindi cha Golden Horde. Ikiwa Milki nzima ya Mongol ilitawaliwa na nasaba ya Genghis Khan (Genghisids), basi Horde ya Dhahabu ilitawaliwa na nasaba ya mtoto wake mkubwa Jochi (Juchids). Katika miaka ya 60 ya karne ya 13, ufalme huo uligawanywa katika majimbo huru, lakini kisheria walizingatiwa vidonda vya Genghis Khan.
Kwa hiyo, mfumo wa utawala wa serikali, ulioanzishwa wakati wake, kivitendo ulibakia hadi mwisho wa kuwepo kwa majimbo haya. Kwa kuongezea, mila hii iliendelea katika maisha ya kisiasa na kijamii na kiuchumi ya khanate hizo za Kitatari ambazo ziliundwa baada ya kuanguka kwa Golden Horde. Kwa kawaida, mabadiliko na mageuzi kadhaa yalifanywa, nyadhifa mpya za serikali na jeshi zilionekana, lakini mfumo mzima wa serikali na kijamii kwa ujumla ulibaki thabiti.
Chini ya khan kulikuwa na divan - baraza la serikali, lililojumuisha washiriki wa nasaba ya kifalme (oglans-wakuu, kaka au jamaa wengine wa kiume wa khan), wakuu wakubwa wa feudal, makasisi wa juu, na viongozi wakuu wa jeshi.
Wakuu wakubwa wa kifalme ni noyons kwa kipindi cha mapema cha Mongol cha enzi za Batu na Berke, na kwa Waislamu, enzi ya Kitatar-Kipchak ya Uzbek na warithi wake - emirs na beks. Baadaye, mwishoni mwa karne ya 14, beki wenye ushawishi mkubwa na wenye nguvu walio na jina "Karacha-bi" walionekana kutoka kwa familia kubwa zaidi za Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak (familia hizi mashuhuri pia zilikuwa wasomi wa juu zaidi wa kifalme wa karibu. khanates zote za Kitatari ambazo ziliibuka baada ya kuanguka kwa Golden Horde).
Kwenye diwani pia kulikuwa na wadhifa wa bitikchi (mwandishi), ambaye kimsingi alikuwa katibu wa serikali ambaye alikuwa na mamlaka makubwa nchini. Hata wakuu wakubwa na viongozi wa kijeshi walimtendea kwa heshima.
Wasomi wote wa juu wa serikali wanajulikana kutoka kwa vyanzo vya kihistoria vya Mashariki, Kirusi na Magharibi mwa Ulaya, na pia kutoka kwa lebo za khans za Golden Horde. Nyaraka hizo hizo zinarekodi vyeo vya idadi kubwa ya viongozi wengine, viongozi mbalimbali wa serikali, mabwana wa kati au wadogo. Wa mwisho ni pamoja na, kwa mfano, tarkhans, ambao hawakuwa na ushuru na ushuru kwa huduma moja au nyingine ya umma, kupokea lebo zinazoitwa tarkhan kutoka kwa khan.
Lebo ni hati ya khan au amri ambayo inatoa haki kwa serikali katika vidonda vya mtu binafsi vya Golden Horde au majimbo yaliyo chini yake (kwa mfano, lebo za utawala wa wakuu wa Urusi), haki ya kufanya misheni ya kidiplomasia, maswala mengine muhimu ya serikali. nje ya nchi na ndani ya nchi na, bila shaka, kwa haki ya umiliki wa ardhi na wakuu feudal wa vyeo mbalimbali. Katika Golden Horde, na kisha katika Kazan, Crimean na khanates nyingine za Kitatari, kulikuwa na mfumo wa soyurgals - umiliki wa kijeshi wa fief wa ardhi. Mtu aliyepokea soyurgal kutoka kwa khan alikuwa na haki ya kukusanya kwa faida yake mwenyewe ushuru ambao hapo awali ulienda kwa hazina ya serikali. Kulingana na Soyurgal, ardhi ilionekana kuwa ya urithi. Kwa kawaida, mapendeleo hayo makubwa hayakutolewa hivyo tu. Bwana mkuu, ambaye alipata haki za kisheria, alipaswa kutoa jeshi kwa kiasi kinachofaa cha wapanda farasi, silaha, usafiri wa farasi, masharti, nk wakati wa vita.
Mbali na lebo, kulikuwa na mfumo wa kutoa kinachojulikana kama paizov. Paiza ni dhahabu, fedha, shaba, chuma cha kutupwa, au hata kibao cha mbao, pia kilichotolewa kwa niaba ya khan kama aina ya mamlaka. Mtu ambaye aliwasilisha agizo kama hilo ndani ya nchi alipewa huduma muhimu wakati wa harakati na safari zake - viongozi, farasi, mikokoteni, majengo, chakula. Inakwenda bila kusema kwamba mtu aliye na nafasi ya juu katika jamii alipokea paizu ya dhahabu, na mtu rahisi alipokea moja ya mbao. Kuna habari juu ya uwepo wa pati katika Golden Horde katika vyanzo vilivyoandikwa; pia hujulikana kama uvumbuzi wa kiakiolojia kutoka kwa uchimbaji wa Saray-Berke, moja ya miji mikuu ya Golden Horde.
Katika Ulus wa Jochi kulikuwa na nafasi maalum ya bukaul ya kijeshi, ambayo ilikuwa na jukumu la usambazaji wa askari na kutumwa kwa vikosi; Pia alihusika na matengenezo ya kijeshi na posho. Hata ulus emirs - katika temniks za wakati wa vita - walikuwa chini ya Bukaul. Mbali na bukaul kuu, kulikuwa na bukaul za kanda za kibinafsi.
Wachungaji na, kwa ujumla, wawakilishi wa makasisi katika Golden Horde, kulingana na rekodi za maandiko na jiografia ya kihistoria ya Kiarabu-Kiajemi, waliwakilishwa na watu wafuatao: mufti - mkuu wa makasisi; sheikh - kiongozi wa kiroho na mshauri, mzee; Sufi - mtu mchamungu, mchamungu, asiye na matendo mabaya, au mwenye kujinyima moyo; qadi - hakimu ambaye anaamua kesi kwa mujibu wa Sharia, yaani, kwa mujibu wa kanuni za sheria za Kiislamu.
Baskaks na Darukhachi (Darukha) walichukua jukumu kubwa katika maisha ya kisiasa na kijamii ya jimbo la Golden Horde. Wa kwanza wao walikuwa wawakilishi wa kijeshi wa mamlaka, walinzi wa kijeshi, wa pili walikuwa raia na kazi za gavana au meneja, moja ya kazi zao kuu ilikuwa udhibiti wa ukusanyaji wa kodi. Nafasi ya baskak ilikomeshwa mwanzoni mwa karne ya 14, na darukhachi, kama magavana wa serikali kuu au wakuu wa tawala za mikoa ya darug, walikuwepo hata wakati wa Kazan Khanate.
Chini ya baskak au chini ya daruhach kulikuwa na nafasi ya ushuru, i.e. msaidizi wao katika kukusanya ushuru - yasak. Alikuwa aina ya bitikchi (katibu) wa masuala ya yasak. Kwa ujumla, nafasi ya bitikchi katika Ulus ya Jochi ilikuwa ya kawaida kabisa na ilionekana kuwa ya kuwajibika na kuheshimiwa. Mbali na bitikchi kuu chini ya baraza la divan-khan, kulikuwa na bitikchi chini ya divans ulus, ambao walifurahia nguvu kubwa ndani ya nchi. Wanaweza, kwa mfano, kulinganishwa na makarani wa volost wa Urusi ya kabla ya mapinduzi, ambao walifanya karibu kazi zote za serikali huko nje.
Kulikuwa na idadi ya maafisa wengine katika mfumo wa maafisa wa serikali ambao wanajulikana sana na lebo za khan. Hizi ni: "ilche" (mjumbe), "tamgachy" (afisa wa forodha), "tartanakchy" (mtoza ushuru au mzani), "totkaul" (njengo), "mlinzi" (saa), "yamchy" (posta), " koshchy” (falconer), “barschy” (mlinzi wa chui), “kimeche” (mwenye mashua au mjenzi wa meli), “bazaar na torganl[n]ar” (walezi wa utaratibu kwenye soko). Nafasi hizi zinajulikana na lebo za Tokhtamysh mnamo 1391 na Timur-Kutluk mnamo 1398.
Wengi wa watumishi hawa wa umma walikuwepo wakati wa Kazan, Crimean na khanates zingine za Kitatari. Pia ni muhimu kukumbuka kuwa idadi kubwa ya maneno na majina haya ya zamani yanaeleweka kwa mtu yeyote wa kisasa anayezungumza lugha ya Kitatari - yameandikwa kama hii katika hati za karne ya 14 na 16, na bado zinasikika kama hii leo.
Vile vile vinaweza kusemwa juu ya aina mbali mbali za majukumu ambayo yalitozwa kwa idadi ya watu wanaohamahama na wanaokaa, na pia juu ya majukumu anuwai ya mpaka: "salyg" (kodi ya kura), "kalan" (quitrent), "yasak" (kodi) , “herazh” "("haraj" ni neno la Kiarabu linalomaanisha ushuru wa asilimia 10 kwa watu wa Kiislamu), "burych" (deni, malimbikizo), "chygysh" (kutoka, gharama), "yndyr haky" (malipo ya kupura nafaka. sakafu), "ghala ni ndogo "(kazi ya ghalani), "burla tamgasy" (tamga ya makazi), "yul khaky" (ushuru wa barabara), "karaulyk" (ada ya jukumu la walinzi), "tartanak" (uzito, na vile vile kodi ya kuagiza na kuuza nje), "tamga "(kuna wajibu huko).
Kwa njia ya jumla, alielezea mfumo wa utawala wa Golden Horde nyuma katika karne ya 13. G. Rubruk, ambaye alisafiri jimbo lote kutoka magharibi hadi mashariki. Mchoro wake wa msafiri una msingi wa mgawanyiko wa kiutawala-eneo la Golden Horde, iliyofafanuliwa na dhana ya "mfumo wa ulus".
Kiini chake kilikuwa haki ya mabwana wa kuhamahama kupokea kutoka kwa khan mwenyewe au aristocrat mwingine mkubwa wa steppe urithi fulani - ulus. Kwa hili, mmiliki wa ulus alilazimika kuweka, ikiwa ni lazima, idadi fulani ya askari wenye silaha kamili (kulingana na saizi ya ulus), na pia kutekeleza majukumu kadhaa ya ushuru na kiuchumi.
Mfumo huu ulikuwa nakala halisi ya muundo wa jeshi la Mongol: jimbo lote - Ulus Mkuu - liligawanywa kwa mujibu wa cheo cha mmiliki (temnik, elfu-mtu, akida, msimamizi) - katika hatima za ukubwa. na kutoka kwa kila mmoja wao, katika vita, mashujaa kumi, mia, elfu moja au kumi elfu. Wakati huo huo, vidonda havikuwa mali ya urithi ambayo inaweza kuhamishwa kutoka kwa baba kwenda kwa mwana. Kwa kuongezea, khan inaweza kuchukua ulus kabisa au kuibadilisha na nyingine.
Katika kipindi cha kwanza cha uwepo wa Golden Horde, inaonekana hakukuwa na vidonda vikubwa zaidi ya 15, na mito mara nyingi ilitumika kama mipaka kati yao. Hii inaonyesha hali ya awali ya mgawanyiko wa kiutawala wa serikali, unaotokana na mila za zamani za kuhamahama.
Kuendelea zaidi kwa serikali, kuibuka kwa miji, kuanzishwa kwa Uislamu, na kufahamiana kwa karibu na mila ya Waarabu na Waajemi ya utawala ilisababisha shida mbali mbali katika nyanja za Jochid, na kunyauka kwa wakati mmoja kwa mila za Asia ya Kati zilizoanzia zamani. wakati wa Genghis Khan.
Badala ya kugawanya eneo hilo kwa mbawa mbili, vidonda vinne vilionekana, vikiongozwa na ulusbeks. Moja ya vidonda ilikuwa uwanja wa kibinafsi wa khan. Alichukua hatua za benki ya kushoto ya Volga kutoka mdomo wake hadi Kama.
Kila moja ya vidonda hivi vinne iligawanywa katika idadi fulani ya "mikoa", ambayo ilikuwa vidonda vya mabwana wa kifalme wa safu inayofuata.
Kwa jumla, idadi ya "mikoa" kama hiyo katika Golden Horde katika karne ya 14. ilikuwa takriban 70 katika idadi ya temnik. Wakati huo huo na kuanzishwa kwa mgawanyiko wa utawala-eneo, uundaji wa vifaa vya utawala wa serikali ulifanyika.
Khan, ambaye alisimama juu ya piramidi ya nguvu, alitumia muda mwingi wa mwaka katika makao makuu yake akizunguka nyika, akizungukwa na wake zake na idadi kubwa ya watumishi. Alitumia muda mfupi tu wa msimu wa baridi katika mji mkuu. Makao makuu ya jeshi la khan ya kusonga mbele yalionekana kusisitiza kwamba nguvu kuu ya serikali iliendelea kutegemea mwanzo wa kuhamahama. Kwa kawaida, ilikuwa ngumu sana kwa khan, ambaye alikuwa katika mwendo wa mara kwa mara, kusimamia maswala ya serikali mwenyewe. Hili pia linasisitizwa na vyanzo ambavyo vinaripoti moja kwa moja kwamba mtawala mkuu "huzingatia tu kiini cha mambo, bila kuingia katika undani wa mazingira, na anaridhika na kile kinachoripotiwa kwake, lakini hatafuti maelezo juu ya ukusanyaji. na matumizi.”
Jeshi lote la Horde liliamriwa na kiongozi wa jeshi - beklyaribek, ambayo ni, mkuu wa wakuu, mtawala mkuu. Beklyaribek kawaida alitumia nguvu za kijeshi, mara nyingi akiwa kamanda wa jeshi la khan. Wakati mwingine ushawishi wake ulizidi nguvu ya khan, ambayo mara nyingi ilisababisha mapigano ya wenyewe kwa wenyewe ya umwagaji damu. Mara kwa mara, nguvu za Beklyaribeks, kwa mfano, Nogai, Mamai, Edigei, ziliongezeka sana hivi kwamba wao wenyewe waliteua khans.
Utawala ulipoimarishwa katika Golden Horde, vifaa vya utawala vilikua, watawala wake walichukua kama kielelezo cha utawala wa jimbo la Khorezmshah lililotekwa na Wamongolia. Kulingana na mtindo huu, vizier alionekana chini ya khan, aina ya mkuu wa serikali ambaye aliwajibika kwa nyanja zote za maisha yasiyo ya kijeshi ya serikali. Mtawala na divan (baraza la serikali) lililoongozwa naye walidhibiti fedha, kodi, na biashara. Sera ya kigeni ilikuwa inasimamia khan mwenyewe na washauri wake wa karibu, pamoja na beklyaribek.
Siku kuu ya jimbo la Horde iliwekwa alama na kiwango cha juu na ubora wa maisha huko Uropa wakati huo. Kuongezeka kulitokea karibu wakati wa utawala wa mtawala mmoja - Uzbek (1312 - 1342). Serikali ilichukua jukumu la kulinda maisha ya raia wake, kusimamia haki, na kuandaa maisha ya kijamii, kitamaduni na kiuchumi.
Yote hii inashuhudia utaratibu wa serikali ulioratibiwa vizuri wa Golden Horde na sifa zote ambazo ni muhimu kwa uwepo na maendeleo ya jimbo kubwa la medieval: miili ya serikali kuu na za mitaa, mfumo wa mahakama na ushuru, huduma ya forodha na nguvu. jeshi.
Sura ya II. Utaratibu wa kijamii
Muundo wa kijamii wa Golden Horde ulikuwa mgumu na ulionyesha tabaka tofauti na muundo wa kitaifa wa hali hii ya uporaji. Hakukuwa na shirika la wazi la tabaka la jamii, sawa na lile lililokuwepo katika nchi ya Rus na katika mataifa ya Ulaya Magharibi na ambalo lilikuwa na msingi wa umiliki wa ardhi wa kifalme.
Hali ya somo la Golden Horde ilitegemea asili yake, huduma kwa khan na familia yake, na nafasi yake katika vifaa vya utawala wa kijeshi.
Katika uongozi wa kijeshi wa kijeshi wa Golden Horde, nafasi kubwa ilichukuliwa na familia ya kifalme ya kizazi cha Genghis Khan na mtoto wake Jochi. Familia hii mingi ilimiliki ardhi yote ya serikali, ilimiliki mifugo kubwa, majumba, watumishi na watumwa wengi, utajiri usiohesabika, nyara za kijeshi, hazina ya serikali, nk.
Baadaye, Jochids na wazao wengine wa Genghis Khan walihifadhi nafasi ya upendeleo katika khanates za Asia ya Kati na Kazakhstan kwa karne nyingi, wakipata haki ya ukiritimba ya kubeba jina la sultani na kukalia kiti cha enzi cha khan.
Khan alikuwa na kikoa tajiri na kikubwa zaidi cha aina ya ulus. Jochid walikuwa na haki ya upendeleo ya kushika nyadhifa za juu zaidi serikalini. Katika vyanzo vya Kirusi waliitwa wakuu. Walitunukiwa vyeo na vyeo vya serikali na kijeshi.
Ngazi inayofuata katika uongozi wa kijeshi-wa kijeshi wa Golden Horde ilichukuliwa na noyons (katika vyanzo vya mashariki - beks). Kwa kuwa hawakuwa washiriki wa Juchid, hata hivyo walifuatilia nasaba yao hadi kwa washirika wa Genghis Khan na wana wao. Noyons walikuwa na watumishi wengi na watu tegemezi, mifugo kubwa. Mara nyingi waliteuliwa na khans kwa nafasi za kijeshi na serikali zinazowajibika: darugs, temniks, maafisa elfu, baskaks, nk. Walitunukiwa barua za tarkhan, ambazo ziliwaachilia kutoka kwa majukumu na majukumu mbalimbali. Ishara za nguvu zao zilikuwa ni lebo na paizi.
Mahali maalum katika muundo wa uongozi wa Golden Horde ilichukuliwa na nukers wengi - wapiganaji wa mabwana wakubwa wa feudal. Walikuwa aidha katika msururu wa wakuu wao, au walichukua nyadhifa za kati na za chini za utawala wa kijeshi - maakida, wasimamizi, n.k. Nafasi hizi zilifanya iwezekane kupata mapato makubwa kutoka kwa idadi ya watu wa maeneo hayo ambapo vitengo vya kijeshi vilivyolingana viliwekwa au mahali vilipo. walitumwa, au ambapo nukers walichukua nyadhifa za utawala.
Kutoka kwa nukers na watu wengine waliobahatika, safu ndogo ya tarkhans ilienda kwa Golden Horde, ambao walipokea barua za tarkhan kutoka kwa khan au maafisa wake wakuu, ambapo wamiliki wao walipewa marupurupu kadhaa.
Madarasa ya watawala pia yalijumuisha makasisi wengi, haswa Waislamu, wafanyabiashara na mafundi tajiri, mabwana wa kienyeji, wazee na viongozi wa kabila na viongozi, wamiliki wa ardhi kubwa katika maeneo ya kilimo ya Asia ya Kati, mkoa wa Volga, Caucasus na Crimea.
Wakulima wa mikoa ya kilimo, mafundi wa mijini, na watumishi walikuwa katika viwango tofauti vya utegemezi wa serikali na mabwana wakuu. Wingi wa wafanyikazi katika nyayo na vilima vya Golden Horde walikuwa Karacha - wafugaji wa ng'ombe wa kuhamahama. Walikuwa sehemu ya koo na makabila na walilazimishwa kutii bila shaka wazee na viongozi wa ukoo na kabila, pamoja na wawakilishi wa mamlaka ya utawala wa kijeshi ya Horde. Kwa kutekeleza majukumu yote ya kiuchumi, Karachus wakati huo huo alilazimika kutumika katika jeshi.
Katika mikoa ya kilimo ya Horde, wakulima wanaotegemea feudal walifanya kazi. Baadhi yao - Sabanchi - waliishi katika jamii za vijijini na, pamoja na viwanja vya ardhi vilivyotengwa kwa ajili yao, walifanya kazi na kutekeleza majukumu mengine kwa aina. Wengine - urtakchi (washiriki wa mazao) - watu waliounganishwa walifanya kazi katika ardhi ya serikali na wakuu wa mitaa kwa nusu ya mavuno, na walibeba majukumu mengine.
Mafundi waliofukuzwa kutoka nchi zilizotekwa walifanya kazi katika miji. Wengi wao walikuwa katika nafasi ya watumwa au watu wanaomtegemea khan na watawala wengine. Wafanyabiashara wadogo na watumishi pia walitegemea jeuri ya mamlaka na mabwana zao. Hata wafanyabiashara matajiri na mafundi huru walilipa ushuru kwa wakuu wa jiji na kutekeleza majukumu mbalimbali.
Utumwa ulikuwa jambo la kawaida sana katika Golden Horde. Kwanza kabisa, mateka na wakazi wa nchi zilizotekwa wakawa watumwa. Watumwa walitumiwa katika utengenezaji wa ufundi, ujenzi, na kama watumishi wa mabwana wakubwa. Watumwa wengi waliuzwa kwa nchi za Mashariki. Walakini, watumwa wengi, katika miji na katika kilimo, baada ya kizazi kimoja au viwili wakawa wategemezi wa kifalme au kupata uhuru.
Golden Horde haikubaki bila kubadilika, ilikopa mengi kutoka kwa Mashariki ya Waislamu: ufundi, usanifu, bafu, vigae, mapambo ya mapambo, sahani za rangi, mashairi ya Kiajemi, jiometri ya Kiarabu na astrolabes, maadili na ladha za kisasa zaidi kuliko zile za nomads rahisi.
Kwa kuwa na uhusiano mkubwa na Anatolia, Syria na Misri, Horde ilijaza jeshi la masultani wa Mamluk wa Misri na watumwa wa Turkic na Caucasian, na tamaduni ya Horde ilipata alama fulani ya Waislamu-Mediterania. Egorov V.L. Golden Horde: hadithi na ukweli. - M.: Nyumba ya uchapishaji "Maarifa", 1990. P.129.
Uislamu ukawa dini ya serikali katika Golden Horde kufikia 1320, lakini, tofauti na mataifa mengine ya Kiislamu, hii haikusababisha Uislamu kamili wa jamii yake, serikali na taasisi za kisheria. Kipengele cha mfumo wa mahakama wa Golden Horde, kwanza, ilikuwa ni hali ya kuishi pamoja iliyotajwa hapo juu ya taasisi za haki za jadi za Kimongolia - mahakama za dzargu na mahakama ya kadi ya Kiislamu; Wakati huo huo, hakukuwa na mgongano kati ya mifumo ya kisheria inayoonekana kutokubaliana: wawakilishi wa kila mmoja wao walizingatia kesi ndani ya mamlaka yao ya kipekee.
Sura ya III. Kulia kwa Golden Horde
Mfumo wa mahakama wa Golden Horde bado haujawa kitu cha utafiti huru ama na wanahistoria wa mashariki au wanahistoria wa kisheria. Swali la shirika la korti na mchakato wa Golden Horde liliguswa tu katika kazi zilizotolewa kwa historia ya jimbo hili, haswa katika utafiti wa B.D. Grekova na A.Yu. Yakubovsky Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Golden Horde na kuanguka kwake, na pia katika kazi ya G.V. Vernadsky "Mongols na Rus" Vernadsky G.V. Historia ya Urusi: Wamongolia na Warusi.
Mtafiti wa Marekani D. Ostrovsky, katika makala iliyotolewa kwa kulinganisha ya Golden Horde na taasisi za kisheria za serikali ya Urusi, anajiwekea kikomo kwa kutaja kwa ufupi Mahakama Kuu ya Golden Horde. Ostrovsky D. Mizizi ya Kimongolia ya taasisi za serikali ya Kirusi Masomo ya Kirusi ya Marekani. : Hatua muhimu za historia ya miaka ya hivi karibuni. Kipindi cha Kievan na Muscovite Rus ': Anthology. Samara, 2001. P. 159..
Miili inayosimamia haki katika Milki ya Mongol ilikuwa: korti ya Khan Mkuu, korti ya kurultai - mkutano wa wawakilishi wa familia tawala na viongozi wa kijeshi, mahakama ya watu walioteuliwa maalum - majaji-dzarguchi T. D. Skrynnikova. Kesi za kisheria. katika Dola ya Mongol Altaica VII - M., 2002. P. 163-174.. Miili hii yote ilifanya kazi katika Golden Horde.
Kama katika Milki ya Mongol, mahakama kuu zaidi ilikuwa watawala wa Golden Horde, ambao katika nusu ya pili ya karne ya 13. alipata kwanza uhuru halisi na kisha rasmi na akakubali jina la khan. Haki kama moja ya kazi ya nguvu ya khan ilirithiwa na Wamongolia kutoka kwa Waturuki wa zamani: tayari katika Khaganate ya Turkic katika karne za VI-IX. Khagan ni mahakama ya juu zaidi.
Serikali kuu nchini Mongolia ilitambua haki ya mwanzilishi halisi wa Golden Horde, Batu (Batu, alitawala mnamo 1227-1256) kujaribu noyons na maafisa walio chini yake, ingawa kwa masharti kwamba "hakimu wa Batu ndiye kaan. .”
Khans waliofuata wa Golden Horde pia walifanya kazi za mahakama kikamilifu. Ilikuwa chini ya Mengu-Timur, mjukuu wa Batu, mnamo 1269. Golden Horde ikawa rasmi serikali huru, na watawala wake wakawa watawala huru, moja ya ishara muhimu ambazo uwezo wao ulikuwa utekelezaji wa kazi ya hakimu mkuu.
Kwa kuzingatia kanuni zipi za kisheria khans walifanya maamuzi ya mahakama? Chanzo kikuu cha sheria katika Milki ya Mongol na majimbo ya Chingizid kilikuwa kile kinachoitwa yas (sheria) za Genghis Khan (pamoja zinazoitwa Yasa Mkuu) na warithi wake - khans wakubwa. Yasa Mkuu wa mwanzilishi wa ufalme na yasa ya warithi wake ndio chanzo kikuu cha sheria kwa vyombo vyote vinavyosimamia haki, pamoja na khan. Vyanzo vingine haipaswi kupingana na mitungi.
The Great Yasa ya Genghis Khan, iliyokusanywa mnamo 1206 kama ujenzi kwa warithi wake, ilikuwa na vipande 33 na maneno 13 ya khan mwenyewe. Yasa ilikuwa na kanuni za shirika la kijeshi la jeshi la Mongol na kanuni za sheria ya jinai. Ilitofautishwa na ukatili usio na kifani wa adhabu sio tu kwa uhalifu, bali pia kwa makosa.
Chanzo kingine muhimu ni lebo za khan wenyewe. Lebo ilikuwa hati yoyote iliyotolewa kwa niaba ya mtawala mkuu - khan na ambayo ilikuwa na sifa fulani (ilikuwa na muundo fulani, ilikuwa na muhuri nyekundu - tamga, ilielekezwa kwa watu wa nafasi ya chini kuliko mtu aliyeitoa, nk. .). Amri na maagizo ya mdomo na maandishi ya khans yalikuwa sheria ya juu zaidi kwa masomo yao, pamoja na wakuu wa serikali, chini ya kunyongwa mara moja na bila shaka. Zilitumika katika mazoezi ya miili ya serikali ya Golden Horde na maafisa wakuu wa serikali.
Sio lebo zote zilikuwa vyanzo vya sheria ambavyo vilitumiwa kuongoza usimamizi wa haki. Kwa mfano, ujumbe wa yarlyk, ambao haukuwa wa kisheria, lakini hati za kidiplomasia, hazingeweza kutumika kama vyanzo vya sheria kwa khans (na majaji wa chini wa ulus); Wala lebo - barua za ulinzi na barua za ulinzi, zilitolewa kwa wingi kwa wanadiplomasia na watu binafsi - vyanzo vya mahakama.
Walakini, kulikuwa na lebo zingine ambazo zinaweza kuzingatiwa kama vyanzo vya sheria, na ambazo ziliongozwa na khans wa Golden Horde na majaji walio chini yao - haya ni maagizo ya watawala wa majimbo anuwai ya Chingizid yaliyotajwa katika historia na historia. kwa mfano, "waaminifu" wa Kiajemi Ilkhan Ghazan waliotajwa na Rashid ad-Din "Juu ya kuondoa udanganyifu na madai yasiyo na msingi", "Katika tuzo ya nafasi ya Casius", "Kwa madai miaka thelathini iliyopita"). -makubaliano na Venice ambayo yamekuja kwetu katika tafsiri za Kilatini na Kiitaliano. Kazi ya Muhammad ibn-Hindushah Nakhichevan (mshirika wa karibu wa watawala wa Jelairid wa Iran) "Dastur al-Katib" (karne ya XIV) ina lebo zinazoelezea utaratibu wa kuteua "emir yargu" (yaani, hakimu) na mamlaka yake. .
Ni busara kudhani kwamba khan, kuwa muundaji wa sheria (alithibitisha au kufuta maamuzi ya watangulizi wake, alitoa lebo zake mwenyewe na vitendo vingine vya kawaida na vya mtu binafsi), hakuwa amefungwa na kanuni yoyote. Katika kufanya maamuzi, khans hawakuongozwa na mapenzi yao tu, bali pia na hati zilizoandikwa - mitungi na lebo za Genghis Khan na warithi wake.
Tofauti kati ya vyanzo hivi vya sheria ilikuwa kwamba mitungi ilikuwa sheria za kudumu, ambazo watawala waliofuata walikatazwa kubadilishwa, wakati kila lebo ilikuwa halali tu wakati wa maisha (utawala) wa khan aliyeitoa, na khan aliyefuata angeweza, kwa hiari yako, ama kuthibitisha, au kufuta kitendo chake.
Mahakama ya Khan ilikuwa moja tu, ingawa mamlaka ya juu zaidi ya mahakama. Mbali na mahakama ya Khan, kulikuwa na mahakama nyingine ambazo alikabidhi mamlaka ya mahakama kama inavyohitajika. Kuna habari kwamba kurultai alisimamia haki katika Golden Horde, na vile vile huko Mongolia.
Marejeleo ya mahakama ya kurultai ni nadra sana katika vyanzo. Inaweza kudhaniwa kuwa kazi yake ya mahakama ilikuwa tu heshima kwa mila ya kale ya Mongol na hivi karibuni ilipunguzwa kuwa kitu, kama, kwa kweli, kazi zake nyingine. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba kazi hizi zilihamishwa mwanzoni mwa karne ya 14. kwa Karachibeys - wakuu wa mababu ambao walikua kitu kama "baraza la serikali" chini ya khan wa Golden Horde.
Mbali na wakuu, kazi za mahakama pia zilifanywa na darugs - watawala wa mikoa ya Golden Horde.
Vyanzo vya sheria kwa msingi ambao wakuu na dawa walisimamia haki walikuwa mitungi na lebo, ambazo pia zilikuwa zikimfunga khan mwenyewe. Kwa kuongezea, wakuu wanaweza kuongozwa na busara yao wenyewe, ambayo waliunganisha na hali ya kisiasa na msimamo wa kibinafsi wa khan.
Mamlaka iliyofuata ya mahakama ilikuwa, kama vile katika Dola ya Mongol, mahakama yenyewe - "dzargu" (au "yargu"). Msingi wa kisheria wa shughuli za mahakama za dzargu ulikuwa hasa mitungi na yarlyks ya khans wakuu na khans wa Golden Horde.
Lebo zinazoteua majaji (dzarguchi) zinahitaji wazi kwamba maamuzi yafanywe kwa msingi wa Yasa. Maamuzi yalitakiwa kuandikwa kwa herufi maalum "yargu-name" (hii, kimsingi, inalingana na agizo la Genghis Khan: "Wacha waandikwe kwenye Uchoraji wa Bluu. Coco Defter-Bicic , kisha kuunganisha katika vitabu... maamuzi ya mahakama,” ambayo yalifanywa na wafanyakazi maalum wa waandishi - “divan yargu.” Watafiti, bila sababu, wanaamini kuwa agizo kama hilo lilikuwepo katika Horde ya Dhahabu.
Kwa hivyo, hizi "Picha za Bluu" ni chanzo kingine kilichoongoza waamuzi wa Golden Horde. Waamuzi wa makadi, ambao walionekana katika Golden Horde baada ya Uislamu kuwa dini rasmi (katika miaka ya 1320), walitegemea vyanzo vya sheria vya jadi vya Kiislamu - Sharia na fiqh (mafundisho).
Mwishowe, tunapaswa kuzingatia taasisi nyingine ya mahakama, kuibuka kwake ambayo inaweza kuelezewa tu na uhusiano wa kimataifa wa Golden Horde: mahakama ya pamoja ya wawakilishi wa mamlaka ya Golden Horde na majimbo mengine, ambayo yalifanya kazi katika maeneo ambayo kulikuwa na uhai. uhusiano kati ya wafanyabiashara wa Golden Horde na majimbo mengine, wanadiplomasia, nk.
Kwanza kabisa, hii inatumika kwa eneo la Bahari Nyeusi, ambalo muda mrefu kabla ya kuibuka kwa Golden Horde ikawa kitovu cha biashara ya kimataifa na diplomasia. Hali maalum ya mkoa huu ilikuwa katika ukweli kwamba idadi ya watu waliishi na kufanya biashara, kama sheria, sio tu kulingana na sheria za serikali ambayo ilizingatiwa kuwa mkuu wake (ambayo ilikuwa rasmi Golden Horde katika karne ya 13-15). , lakini pia kwa mujibu wa kanuni za kihistoria zilizoanzishwa za sheria za kimataifa, desturi za biashara, ambazo zilikuwa aina ya mchanganyiko wa Byzantine, Turkic, Kiajemi, Kiarabu na mifumo mingine ya kisheria, ambao wawakilishi wao walikuwa na maslahi katika kanda. Ipasavyo, viongozi wa Golden Horde walilazimika kuzingatia ukweli huu katika utendaji wao wa sheria na mahakama.
Kwa msingi wa kanuni za jumla za Yasa Mkuu, na vile vile kwenye lebo maalum za khans, majaji wa "mahakama ya kimataifa" waliongozwa kwa kiasi kikubwa na hiari yao wenyewe, ambayo, kama wakuu wa mahakama, ilihusishwa na siasa za sasa. hali na msimamo wa kibinafsi wa khan au mkuu wake wa karibu - darug, na wawakilishi wa jamhuri za Italia, mtawaliwa, balozi wao na serikali ya jamhuri.
Uamuzi wa majaji wenyewe ulionyesha mwelekeo wa kawaida wakati huo katika kesi za kisheria za jamhuri za biashara za Italia: majaji (rasmi na usuluhishi) walifanya maamuzi ambayo yaliendana na upekee wa wakati huo, wakitoa upendeleo kwa maoni ya umma na hali ya sasa.
Kwa kiwango kikubwa zaidi, iliakisi kanuni ya ijtihad inayokubalika katika sheria ya Kiislamu - hiari huru ya hakimu (baadaye mwanachuoni wa sheria) katika tukio la kunyamaza juu ya suala fulani na chanzo cha sheria kinachotambulika kwa ujumla.
Sheria ya Golden Horde ina sifa ya ukatili uliokithiri, usuluhishi uliohalalishwa wa mabwana wa kifalme na maafisa wa serikali, akiolojia na kutokuwa na uhakika rasmi.
Mahusiano ya mali katika Golden Horde yalidhibitiwa na sheria za kitamaduni na yalikuwa magumu sana. Hii inatumika hasa kwa mahusiano ya ardhi - msingi wa jamii ya feudal. Umiliki wa ardhi na eneo lote la serikali lilikuwa la familia ya khan inayotawala ya Jochids. Katika uchumi wa kuhamahama, urithi wa ardhi ulikuwa mgumu. Kwa hiyo, ilifanyika hasa katika maeneo ya kilimo. Wamiliki wa mashamba, kwa kawaida, walipaswa kubeba majukumu mbalimbali ya kibaraka kwa khan au mtawala wa ndani aliyeteuliwa naye. Katika familia ya khan, nguvu ilikuwa kitu maalum cha urithi, na nguvu ya kisiasa ilijumuishwa na haki ya umiliki wa ardhi ya ulus. Mwana mdogo alichukuliwa kuwa mrithi. Kulingana na sheria za Kimongolia, mtoto wa mwisho kwa ujumla alikuwa na kipaumbele katika urithi.
Sheria ya familia na ndoa ya Wamongolia-Tatars na watu wahamaji chini yao walidhibitiwa na mila ya zamani na, kwa kiwango kidogo, na Sharia. Mkuu wa familia ya mitala, ambayo ilikuwa sehemu ya ail, ukoo, alikuwa baba. Alikuwa mmiliki wa mali yote ya familia na alidhibiti hatima ya wanafamilia chini ya udhibiti wake. Hivyo, baba wa familia maskini alikuwa na haki ya kuwatoa watoto wake katika utumishi kwa ajili ya madeni na hata kuwauza utumwani. Idadi ya wake haikuwa ndogo (Waislamu hawakuweza kuwa na wake halali wanne). Watoto wa wake na masuria walikuwa katika nafasi sawa kisheria, na baadhi ya faida kwa watoto wa kiume kutoka kwa wake wakubwa na wake wa kisheria miongoni mwa Waislamu. Baada ya kifo cha mume, usimamizi wa mambo yote ya familia ulipita mikononi mwa mke mkubwa. Hii iliendelea hadi wana wakawa wapiganaji wazima.
Sheria ya jinai ya Golden Horde ilikuwa ya kikatili sana. Hii ilitokana na asili ya mfumo wa kijeshi wa kijeshi wa Golden Horde, nguvu ya kidhalimu ya Genghis Khan na warithi wake, ukali wa mtazamo wa utamaduni wa chini wa asili katika jamii ya wafugaji wa kuhamahama ambayo iko katika hatua ya awali ya ukabaila. .
Ukatili na ugaidi uliopangwa ulikuwa mojawapo ya masharti ya kuanzisha na kudumisha utawala wa muda mrefu juu ya watu walioshindwa. Kulingana na Yasa Mkuu, adhabu ya kifo ilitolewa kwa uhaini, kutotii kwa khan na wakuu wengine wa serikali, na maafisa, uhamisho usioidhinishwa kutoka kwa kitengo kimoja cha kijeshi hadi kingine, kushindwa kutoa msaada katika vita, huruma kwa mfungwa kwa namna ya kumsaidia kwa chakula na mavazi, kwa ushauri na usaidizi kutoka kwa mmoja wa wahusika katika pambano la kuwadanganya wazee mahakamani, kunyang'anywa mtumwa wa mtu mwingine au mateka aliyetoroka.Iliwekwa pia katika baadhi ya kesi za mauaji, uhalifu wa mali, uzinzi, ngono na wanyama. , kupeleleza tabia za wengine na hasa wakuu na mamlaka, uchawi, kuchinja ng'ombe kwa njia isiyojulikana, kukojoa kwa moto na majivu; Waliwaua hata wale waliosonga mfupa wakati wa sikukuu. Adhabu ya kifo, kama sheria, ilitekelezwa hadharani na kwa njia za tabia ya maisha ya kuhamahama, kwa kunyongwa kwenye kamba iliyosimamishwa kutoka shingo ya ngamia au farasi, au kwa kukokota na farasi.
Aina zingine za adhabu pia zilitumiwa, kwa mfano, kwa mauaji ya nyumbani, fidia kwa niaba ya jamaa za mhasiriwa iliruhusiwa. Ukubwa wa fidia iliamuliwa na hali ya kijamii ya mtu aliyeuawa. Kwa ajili ya wizi wa farasi na kondoo, wahamaji walidai fidia mara kumi. Ikiwa mkosaji alikuwa mfilisi, alilazimika kuwauza watoto wake na hivyo kulipa fidia. Katika kesi hiyo, mwizi, kama sheria, alipigwa bila huruma na mijeledi. Katika kesi za jinai, wakati wa uchunguzi, mashahidi waliletwa, viapo vilitamkwa, na mateso ya kikatili yalitumiwa. Katika shirika la kijeshi la kijeshi, utafutaji wa mhalifu ambaye hajatambuliwa au aliyetoroka ulikabidhiwa kwa dazeni au mamia aliyokuwa nayo. Vinginevyo, wote kumi au mia waliwajibika.
Sura ya IV. Ushawishi wa Horde kwenye serikali na sheria ya Urusi
Asili ya uzushi wa serikali ya kifalme ya Urusi, ambayo Dola ya Urusi ilikuwa mfano wazi, ni msingi wa mfano wa vitu vitatu: hali ya zamani ya Urusi ya Kievan Rus, msukumo wa uundaji ambao ulikuwa kuwasili kwa Varangi. au Wanormani waliotoka katika makabila ya Kijerumani ya Skandinavia hadi Rus; utamaduni wa kiitikadi na kitamaduni wa Dola ya Byzantine kupitia Ukristo wa Orthodox, na urithi wa kifalme wa Golden Horde.
Swali la ushawishi wa uvamizi wa Mongol-Kitatari na kuanzishwa kwa utawala wa Horde kwenye historia ya Urusi kwa muda mrefu imekuwa ya utata. Kuna maoni matatu kuu juu ya shida hii katika historia ya Kirusi.
Kwanza, hii ni utambuzi wa athari muhimu sana na chanya ya washindi katika maendeleo ya Rus', ambayo ilisukuma mchakato wa kuunda serikali ya umoja ya Moscow (Kirusi). Mwanzilishi wa mtazamo huu alikuwa N.M. Karamzin, na katika miaka ya 30 ya karne iliyopita ilianzishwa na wale wanaoitwa Eurasians. Wakati huo huo, tofauti na L.N. Gumileva, Gumilyov L.N. "Rus' ya Kale na Steppe Kubwa," ambayo katika utafiti wake ilitoa picha ya uhusiano mzuri wa ujirani na washirika kati ya Rus 'na Horde, haikukanusha ukweli dhahiri kama kampeni za uharibifu za Wamongolia-Tatars kwenye ardhi ya Urusi. ukusanyaji wa ushuru mkubwa, nk.
Wanahistoria wengine (kati yao S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov) walitathmini athari za washindi kwenye maisha ya ndani ya jamii ya zamani ya Urusi kama isiyo na maana sana. Waliamini kwamba michakato ambayo ilifanyika katika nusu ya pili ya karne ya 13 - 15 ama ilifuatwa kimaumbile kutoka kwa mwenendo wa kipindi kilichopita, au iliibuka bila kutegemea Horde.
Hatimaye, wanahistoria wengi wana sifa ya aina ya nafasi ya kati. Ushawishi wa washindi unachukuliwa kuwa unaoonekana, lakini sio kuamua maendeleo ya Rus '(na dhahiri hasi). Kuundwa kwa serikali ya umoja, kulingana na B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kuchkin na wengine, haikutokea kwa shukrani, lakini licha ya Horde.
Kuhusiana na Rus ', washindi walikuwa na maudhui na utii wake kamili, kuanzisha taasisi ya watoza ushuru wa Baskaks kwenye ardhi ya kale ya Kirusi, lakini bila kubadilisha muundo wa kijamii. Baadaye, ukusanyaji wa ushuru ukawa jukumu la wakuu wa ndani wa Urusi, ambao walitambua nguvu ya Golden Horde.
Horde ilitaka kushawishi kikamilifu maisha ya kisiasa ya Urusi. Juhudi za washindi zililenga kuzuia ujumuishaji wa ardhi ya Urusi kwa kugombanisha baadhi ya wakuu dhidi ya wengine na kuwadhoofisha pande zote. Wakati mwingine khans walienda kubadilisha muundo wa eneo na kisiasa wa Rus kwa madhumuni haya: kwa mpango wa Horde, wakuu mpya (Nizhny Novgorod) waliundwa au wilaya za zamani ziligawanywa (Vladimir).
Ilikuwa ni mfumo wa serikali ya Golden Horde ambao ukawa mfano wa serikali ya kifalme ya Urusi. Hii ilidhihirishwa katika uanzishwaji wa mila ya kimabavu ya serikali, mfumo wa kijamii uliowekwa madhubuti, nidhamu katika maswala ya kijeshi na uvumilivu wa kidini. Ingawa, bila shaka, kulikuwa na kupotoka kutoka kwa kanuni hizi katika vipindi fulani vya historia ya Kirusi.
Kwa kuongezea, Kazakhstan ya zamani, Rus ', Crimea, Caucasus, Siberia ya Magharibi, Khorezm na ardhi zingine zilizo chini ya Horde zilihusika katika mfumo wa kifedha wa ufalme wa Golden Horde, ambao ulikuwa katika kiwango cha juu. Washindi waliunda mfumo mzuri wa mawasiliano wa Yam wa karne nyingi na mtandao wa mashirika ya posta katika sehemu kubwa ya Eurasia, pamoja na eneo la Kazakhstan na Urusi.
Ushindi wa Mongol ulibadilisha sana muundo wa kijamii wa Urusi ya Kale. Wakuu walibadilishwa kuwa masomo - watawala wa khan mkubwa wa Golden Horde. Kulingana na sheria ya serikali ya Kimongolia, ardhi yote iliyotekwa ilitambuliwa kama mali ya khan, na wakuu - magavana wa khan walikuwa tu wamiliki wa ardhi na watu wanaolipa ushuru ndani ya mapenzi ya khan. Hivi ndivyo Wamongolia walivyotazama ardhi za Urusi, ambazo zilikuwa chini ya utupaji wa bure wa mshindi.
Baada ya kunyima majimbo ya Urusi uhuru wa kisiasa na kuwatawala kutoka mbali, mshindi aliacha muundo wa serikali ya ndani na sheria ya watu wa Urusi, na, kati ya taasisi zingine za kisheria, utaratibu wa ukoo wa kurithi mamlaka ya kifalme. Lakini wakati wa enzi ya utawala wa Mongol, mkuu wa Urusi, aliyeshindwa katika mapambano ya urithi wa urithi uliobishaniwa, alipata fursa ya kumwita mpinzani wake kwenye korti ya khan na kuleta jeshi la Kitatari dhidi yake ikiwa angefanikiwa kushinda Horde. kwa niaba yake. Kwa hivyo, Alexander Nevsky, akitetea haki yake kwa meza ya Vladimir, akaenda kwa Horde na akamwomba khan ampe. ukuu juu ya ndugu zake wote katika ardhi ya Suzdal.
Khans wa Golden Horde mara nyingi walifanya kama wasuluhishi wa kimataifa, wakisuluhisha mizozo kati ya watawala wao wa chini katika Caucasus, Mashariki ya Kati na Rus. Moja ya mifano inayojulikana ni uwasilishaji wa mzozo juu ya Jedwali Kuu la Moscow kwa Khan Ulug-Muhammad mnamo 1432: licha ya uamuzi uliotolewa na nyumba ya kifalme ya Moscow kutohusisha Jochids katika mizozo ya ndani, kijana wa Grand Duke Vasily. II Ivan Vsevolozhsky - mtawala wa ukweli wa Grand Duchy ya Moscow - aliamua kwenda kwa korti ya khan na akafanikiwa kufikia uamuzi wa kumpendelea mlinzi wake, akikata rufaa sio kwa "barua iliyokufa ya baba yake" (tofauti na Yuri Zvenigorodsky, mjomba. na mpinzani wa Vasily II), lakini kwa "mshahara, deuterem na lebo" ya khan mwenyewe.
Grand Duchy ya Moscow iligawanywa katika wilaya, ambazo zilikuwa chini ya utawala wa wakuu. Kaunti ziligawanywa katika kambi au volost nyeusi, ambapo wakuu wa kifalme au volostel walitawala. Kambi hizo ziligawanywa kupika , ambazo zilitawaliwa na wazee waliochaguliwa au maakida.
Katika karne ya 16 Ingawa kulikuwa na kuongezeka kwa nguvu kwa watawala wa Moscow, ambao, kwa nguvu ya mikono, walichukua vipande vya Golden Horde kama Kazan, Astrakhan, Siberian (juu ya Tobol) khanates, jimbo la Moscow lilipata shambulio kali kutoka kwa jeshi. Crimean Khanate, na ambayo ilisimama Milki ya Ottoman yenye nguvu wakati huo. Vikosi vya Kitatari vya Crimea vilifika nje kidogo ya Moscow na hata kuteka Aleksandrovskaya Sloboda - makazi ya mshindi wa Kazan, Astrakhan na Khanate ya Siberia kwenye Tobol - Tsar wa kwanza wa Urusi Ivan IV wa Kutisha. Mapambano haya ya hegemony katika urithi wa Eurasian wa Golden Horde yaliendelea hadi mwisho wa karne ya 17, wakati serikali ya Muscovite iliacha kulipa ushuru, ingawa sio kawaida, ile inayoitwa "kuamka", kwa Khanate ya Uhalifu. Na hii ilitokea wakati wa utawala wa Tsar Peter I, ambaye alibadilisha hali ya Moscow kuwa Dola ya Kirusi.
Sera ya Dola ya Urusi kuelekea watu wa kuhamahama na majimbo ya mrithi wa Golden Horde, hadi walikuwa bado hawajawa chini ya taji la Urusi, haswa Bashkirs, Nogais, Kazakhs, Tatars Crimean, kwa kiasi kikubwa walikuwa na muhuri wa woga. angalau hadi mwanzoni mwa karne ya 19, tangu nyakati za utawala wa Golden Horde kabla ya kuunganishwa kwa watu hawa.
Jambo la mwisho katika shindano hili la karne nyingi kwa niaba ya serikali ya Urusi liliwekwa mwishoni mwa karne ya 18, wakati majimbo ya mwisho ya Turkic - warithi wa Golden Horde - Nogai Horde, Kazakh na Crimean khanates ikawa sehemu ya Dola ya Urusi. Ni Khanate tu ya Khiva iliyobaki nje ya udhibiti wa Urusi kwenye eneo la oasis ya Khorezm. Lakini katika nusu ya pili ya karne ya 19, Khiva ilitekwa na askari wa Urusi na Khanate ya Khiva ikawa serikali ya kibaraka ndani ya Urusi. Historia imechukua zamu nyingine katika ond - kila kitu kimerudi kwa kawaida. Nguvu ya Eurasia ilizaliwa upya, ingawa kwa sura tofauti.
dhahabu horde hali ya kulia
Hitimisho
Lengo la utafiti wa kozi lilifikiwa kwa kutekeleza kazi zilizopewa. Kama matokeo ya utafiti uliofanywa juu ya mada "Serikali na mfumo wa kisheria wa Golden Horde (karne za XIII-XV)" hitimisho kadhaa zinaweza kutolewa:
Asili ya taasisi ya Chingizid inarudi karne ya 13 katika Ulus Mkuu wa Kimongolia, iliyoundwa na Genghis Khan na kurudia hali ya kuzaliwa kwa wasomi mpya wa mtangulizi wake - Kaganate ya Turkic ya karne ya 6, wakati tabaka tawala. ilionekana, haikuhusishwa tena na kabila lolote. Genghisids walikuwa kikundi cha kikabila cha watu wa juu kabisa ambao walidhibiti mfumo wa mahusiano ya mamlaka ndani ya majimbo ambayo yalikuwa warithi wa Milki ya Mongol. Milki ya Mongol ilikuwa serikali iliyopangwa sana, ambapo kulikuwa na utaratibu wa umoja na wenye nguvu juu ya eneo kubwa.
Golden Horde iliundwa na wazao wa Genghis Khan katika nusu ya kwanza ya karne ya 13. Eneo lake lilienea kutoka ukingo wa Dniester huko Magharibi hadi Siberia ya Magharibi na Kazakhstan Kaskazini Mashariki, pia ikijumuisha katika hatua kadhaa za historia yake idadi ya mikoa ya Mashariki ya Kati, Caucasian na Asia ya Kati. Mwanzoni mwa karne ya 16. Golden Horde iligawanyika katika majimbo kadhaa - Crimean, Kazan, Astrakhan khanates, Nogai Horde, nk, ambao walikuwa warithi wa mila ya kisiasa, serikali na kisheria ya Golden Horde. Baadhi ya majimbo haya yalikuwepo kwa muda mrefu sana: Khanates za Kazakh - hadi katikati ya karne ya 19, na Emirate ya Bukhara na Khanate ya Khiva - hadi mwanzoni mwa karne ya 20.
Golden Horde ilikuwa mojawapo ya majimbo makubwa zaidi ya Zama za Kati, ambazo mali zake zilikuwa katika Ulaya na Asia. Nguvu zake za kijeshi ziliendelea kuwaweka majirani zake katika mashaka na haikupingwa na mtu yeyote kwa muda mrefu sana.
Eneo kubwa, idadi kubwa ya watu, serikali kuu yenye nguvu, jeshi kubwa lililo tayari kupigana, utumiaji wa ustadi wa njia za msafara wa biashara, kutoa ushuru kutoka kwa watu walioshindwa, yote haya yaliunda nguvu ya ufalme wa Horde. Ilikua na nguvu zaidi katika nusu ya kwanza ya karne ya 14. ilipata kilele cha nguvu zake.
Haki katika Golden Horde kwa ujumla ililingana na kiwango cha maendeleo ya mahakama katika nchi mbalimbali za dunia - zote za Ulaya na Asia. Upekee wa korti ya Golden Horde inaelezewa na upekee wa ufahamu wa kisheria wa jamii yake na kwa mchanganyiko wa mambo mengine kadhaa - ushawishi wa mila ya mikoa ambayo nguvu ya Juchids ilienea, kupitishwa kwa Uislamu, mila za kuhamahama, n.k.
Uvamizi wa Mongol-Kitatari na nira ya Golden Horde iliyofuata uvamizi huo ilichukua jukumu kubwa katika historia ya nchi yetu. Baada ya yote, utawala wa nomads ulidumu kwa karibu karne mbili na nusu, na wakati huu nira iliweza kuweka alama muhimu juu ya hatima ya watu wa Urusi.
Ushindi wa Mongol-Kitatari ulisababisha kuzorota kwa kiwango kikubwa katika nafasi ya kimataifa ya wakuu wa Urusi. Uhusiano wa kale wa kibiashara na kitamaduni na mataifa jirani ulikatishwa kwa nguvu. Uvamizi huo ulileta pigo kubwa la uharibifu kwa utamaduni wa wakuu wa Urusi. Makaburi mengi, picha za uchoraji na usanifu ziliharibiwa katika moto wa uvamizi wa Mongol-Kitatari.
Wakati mataifa ya Ulaya Magharibi, ambayo hayakushambuliwa, yalihama hatua kwa hatua kutoka kwa ukabaila hadi ubepari, Rus', iliyosambaratishwa na washindi, ilidumisha uchumi wa kimwinyi.
Kipindi hiki katika historia ya nchi yetu ni muhimu sana, kwani ilitabiri maendeleo zaidi ya Urusi ya Kale. Mwanzo wa kweli wa ukuu wa Urusi, kama serikali kubwa, na umuhimu wote wa Kievan Rus, haukuwekwa kwa Dnieper, sio na Waslavs na Varangian, na sio hata na Byzantines, lakini na Horde.
Kwa sababu ya hali ya kihistoria, hali ya zamani ya Urusi haikukua hadi kiwango cha kifalme, lakini ilifuata njia ya kugawanyika na ikaanguka chini ya shambulio la wahamaji wa Turkic-Mongol wa Great Steppe, ambao waliunda nguvu ya ulimwengu ya Eurasian - Golden Horde, ambayo. akawa mtangulizi wa Milki ya Urusi.
Orodha ya fasihi iliyotumika
1. Barabanov O. N. Mahakama ya Usuluhishi katika jumuiya ya Genoese ya karne ya 15: Mazoezi ya mahakama ya Bartolomeo Bosco // eneo la Bahari Nyeusi katika Zama za Kati. Vol. 4. St. Petersburg, 2000.
Vernadsky G.V. Nini Wamongolia walitoa Urusi//Rodina.-1997.- Nambari 3-4.
Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Golden Horde na kuanguka kwake. - M., 1998. Vernadsky G.V. Historia ya Urusi: Wamongolia na Rus '. - M., 2000.
Grigoriev A.P., Grigoriev V.P. Mkusanyiko wa hati za Golden Horde za karne ya 14 kutoka Venice. - St. Petersburg, 2002.
Gumilev L.N. Rus ya Kale na Nyika Kubwa - M., 1992.
Egorov V.L. Golden Horde: hadithi na ukweli. - M.: Nyumba ya kuchapisha "Maarifa", 1990.
Ostrovsky D. Mizizi ya Kimongolia ya taasisi za serikali ya Kirusi // Mafunzo ya Kirusi ya Marekani: Milestones ya Historia ya Miaka ya Hivi Karibuni. Kipindi cha Kievan na Muscovite Rus ': Anthology. - Samara, 2001.
Skrynnikova T.D. Kesi za kisheria katika Dola ya Mongol // Altaica VII. - M., 2002.
Soloviev K. A. Mageuzi ya aina za uhalali wa mamlaka ya serikali katika Urusi ya zamani na ya zamani. // Jarida la kihistoria la kimataifa. - 1999. -Nambari 2.
Fakhrutdinov R.G. Historia ya watu wa Kitatari na Tatarstan. (Kale na Zama za Kati). Kitabu cha kiada kwa shule za sekondari, gymnasiums na lyceums. - Kazan: Magarif, 2000.
Fedorov-Davydov G.F. Muundo wa kijamii wa Golden Horde - M., 1993
Kufundisha
Je, unahitaji usaidizi wa kusoma mada?
Wataalamu wetu watakushauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada zinazokuvutia.
Peana maombi yako ikionyesha mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.
Historia ya Golden Horde.
Elimu ya Golden Horde.
Golden Horde Ilianza kama jimbo tofauti mnamo 1224, wakati Batu Khan alipoingia madarakani, na mnamo 1266 mwishowe iliacha Milki ya Mongol.
Inafaa kumbuka kuwa neno "Golden Horde" liliundwa na Warusi, miaka mingi baada ya Khanate kuanguka - katikati ya karne ya 16. Karne tatu mapema, maeneo haya yaliitwa tofauti, na hakukuwa na jina moja kwao.
Ardhi ya Golden Horde.
Genghis Khan, babu ya Batu, aligawanya ufalme wake kwa usawa kati ya wanawe - na kwa ujumla ardhi yake ilimiliki karibu bara zima. Inatosha kusema kwamba mnamo 1279 Milki ya Mongol ilienea kutoka Danube hadi pwani ya Bahari ya Japani, kutoka Baltic hadi mipaka ya India ya leo. Na ushindi huu ulichukua miaka 50 tu - na sehemu kubwa yao ilikuwa ya Batu.
Utegemezi wa Rus 'kwenye Horde ya Dhahabu.
Katika karne ya 13, Rus alijisalimisha chini ya shinikizo la Golden Horde.. Ukweli, haikuwa rahisi kuvumilia nchi iliyotekwa; wakuu walitafuta uhuru, kwa hivyo mara kwa mara khans walifanya kampeni mpya, wakiharibu miji na kuwaadhibu wasiotii. Hii iliendelea kwa karibu miaka 300 - hadi mnamo 1480 nira ya Kitatari-Mongol ilitupwa.
Mji mkuu wa Golden Horde.
Muundo wa ndani wa Horde haukuwa tofauti sana na mfumo wa kifalme wa nchi zingine. Milki hiyo iligawanywa katika wakuu wengi, au vidonda, vilivyotawaliwa na khans wadogo, ambao walikuwa chini ya khan mmoja mkubwa.
Mji mkuu wa Golden Horde wakati wa Batu ilikuwa mjini Saray-Batu, na katika karne ya 14 ilihamishwa hadi Saray-Berke.
Khans wa Golden Horde.
Maarufu zaidi Khans wa Golden Horde- hawa ndio ambao Rus 'alipata uharibifu na uharibifu zaidi, kati yao:
- Batu, ambayo jina la Kitatari-Mongol lilianza
- Mamai, alishindwa kwenye uwanja wa Kulikovo
- Tokhtamysh, ambaye alienda kwenye kampeni kwa Rus baada ya Mamai kuwaadhibu waasi.
- Edigei, ambaye alifanya uvamizi wenye kuharibu sana mwaka wa 1408, muda mfupi kabla ya nira kutupwa.
Golden Horde na Rus ': kuanguka kwa Golden Horde.
Kama majimbo mengi ya kimwinyi, Golden Horde hatimaye ilianguka na ikakoma kuwapo kwa sababu ya machafuko ya ndani.
Mchakato huo ulianza katikati ya karne ya 14, wakati Astrakhan na Khorezm walijitenga na Horde. Mnamo 1380, Rus 'alianza kuinuka, baada ya kumshinda Mamai kwenye uwanja wa Kulikovo. Lakini kosa kubwa la Horde lilikuwa kampeni dhidi ya ufalme wa Tamerlane, ambao ulileta pigo la kifo kwa Wamongolia.
Katika karne ya 15, Golden Horde, mara moja yenye nguvu, iligawanyika katika khanates za Siberia, Crimean na Kazan. Kwa muda, maeneo haya yalikuwa chini ya Horde kidogo na kidogo, mnamo 1480 Rus' hatimaye iliibuka kutoka chini ya ukandamizaji.
Hivyo, Miaka ya uwepo wa Golden Horde: 1224-1481. Mnamo 1481, Khan Akhmat aliuawa. Mwaka huu unachukuliwa kuwa mwisho wa uwepo wa Golden Horde. Walakini, ilianguka kabisa wakati wa utawala wa watoto wake, mwanzoni mwa karne ya 16.
Mnamo 1483, kuanguka kwa Golden Horde kulitokea - jimbo kubwa zaidi huko Eurasia, ambalo kwa karne mbili na nusu liliwatisha watu wote wa jirani na kumfunga Rus 'na minyororo ya nira ya Kitatari-Mongol. Tukio hili, ambalo liliathiri hatima yote ya baadaye ya Nchi yetu ya Mama, ilikuwa ya umuhimu mkubwa sana kwamba inapaswa kujadiliwa kwa undani zaidi.
Ulus Jochi
Kazi za wanahistoria wengi wa Kirusi wamejitolea kwa suala hili, kati yao monograph ya Grekov na Yakubovsky "The Golden Horde na Fall Its" inafurahia mafanikio makubwa kati ya wasomaji. Ili kufunika mada ambayo inatupendeza zaidi na kwa ukamilifu, tutatumia, pamoja na kazi za waandishi wengine, kitabu hiki cha kuvutia sana na cha habari.
Kutoka kwa hati za kihistoria ambazo zimetufikia, inajulikana kuwa neno "Golden Horde" halijatumika mapema zaidi ya 1566, ambayo ni, zaidi ya miaka mia moja baada ya kifo cha jimbo hili lenyewe, ambalo liliitwa Ulus Jochi. Sehemu yake ya kwanza inatafsiriwa kama "watu" au "hali", wakati ya pili ni jina la mzee na hii ndiyo sababu.
Mwana wa Mshindi
Ukweli ni kwamba mara moja eneo la Golden Horde lilikuwa sehemu ya Dola ya Mongol iliyoungana na mji mkuu wake Karakorum. Muumbaji na mtawala wake alikuwa Genghis Khan maarufu, ambaye aliunganisha makabila mbalimbali ya Waturuki chini ya utawala wake na kutisha ulimwengu kwa ushindi usio na idadi. Walakini, mnamo 1224, akihisi mwanzo wa uzee, aligawa jimbo lake kati ya wanawe, akimpa kila mmoja nguvu na utajiri.
Alihamisha eneo kubwa kwa mtoto wake mkubwa, ambaye jina lake lilikuwa Jochi Batu, na jina lake likawa sehemu ya jina la Khanate mpya, ambayo baadaye ilipanuliwa kwa kiasi kikubwa na kuingia katika historia kama Golden Horde. Anguko la hali hii lilitanguliwa na karne mbili na nusu za ustawi kulingana na damu na mateso ya watu watumwa.
Baada ya kuwa mwanzilishi na mtawala wa kwanza wa Golden Horde, Jochi Batu aliingia katika historia yetu chini ya jina lililobadilishwa kidogo la Khan Batu, ambaye mnamo 1237 alitupa wapanda farasi wake kushinda eneo kubwa la Rus '. Lakini kabla ya kuthubutu kufanya kazi hii hatari sana, alihitaji uhuru kamili kutoka kwa malezi ya mzazi wake mwenye kutisha.
Akiendelea na kazi ya baba yake
Baada ya kifo cha Genghis Khan mnamo 1227, Jochi alipata uhuru na, pamoja na kampeni kadhaa za ushindi lakini zenye kuchosha sana, aliongeza utajiri wake na pia kupanua maeneo yaliyorithiwa. Tu baada ya hii, Khan Batu, akihisi kuwa tayari kwa ushindi mpya, alishambulia Volga Bulgaria, na kisha akashinda makabila ya Polovtsians na Alans. Ifuatayo katika mstari ilikuwa Rus.
Katika taswira yao ya "Horde ya Dhahabu na Kuanguka Kwake," Yakubovsky na Grekov walisema kwamba ilikuwa katika vita na wakuu wa Urusi ambapo Watatar-Mongols walimaliza nguvu zao kiasi kwamba walilazimika kuachana na kampeni iliyopangwa hapo awali dhidi ya Duke wa Austria na Mfalme wa Czech. Kwa hivyo, Rus bila kujua alikua mwokozi wa Ulaya Magharibi kutoka kwa uvamizi wa vikosi vya Batu Khan.
Wakati wa utawala wake, ambao ulidumu hadi 1256, mwanzilishi wa Golden Horde alifanya ushindi ambao haujawahi kufanywa kwa kiwango kikubwa, akishinda sehemu kubwa ya eneo la Urusi ya kisasa. Mbali pekee walikuwa Siberia, Mashariki ya Mbali na Kaskazini ya Mbali. Kwa kuongezea, Ukraine, ambayo ilijisalimisha bila mapigano, ikawa chini ya utawala wake, pamoja na Kazakhstan, Uzbekistan na Turkmenistan. Katika enzi hiyo, hakuna mtu anayeweza kukubali uwezekano wa kuanguka kwa Golden Horde kwa siku zijazo, kwa hivyo ufalme ulioundwa na mwana wa Genghis Khan lazima ulionekana kuwa hauteteleki na wa milele. Hata hivyo, hii si mfano pekee katika historia.
Ukuu ambao umezama ndani ya karne nyingi
Mji mkuu wake, unaoitwa Sarai-Batu, ulilingana na jimbo. Iliyopatikana kama kilomita kumi kaskazini mwa Astrakhan ya kisasa, iliwashangaza wageni walioingia ndani na anasa ya majumba yake na polyphony ya bazaars zake za mashariki. Wageni, hasa Warusi, mara nyingi walionekana ndani yake, lakini si kwa hiari yao wenyewe. Hadi kuanguka kwa Golden Horde huko Rus ', mji huu ulikuwa ishara ya utumwa. Umati wa wafungwa waliletwa hapa kwenye soko la watumwa baada ya uvamizi wa mara kwa mara, na wakuu wa Kirusi pia walikuja hapa kupokea lebo za khan, bila ambayo nguvu zao zilionekana kuwa batili.
Ilifanyikaje kwamba Khanate, iliyoiteka nusu ya ulimwengu, ikakoma kwa ghafla na kuzama kwenye usahaulifu, bila kuacha alama zozote za ukuu wake wa zamani? Tarehe ya kuanguka kwa Golden Horde haiwezi kutajwa bila kiwango fulani cha kusanyiko. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa hii ilitokea muda mfupi baada ya kifo cha khan wake wa mwisho, Akhmat, ambaye alizindua kampeni isiyofanikiwa dhidi ya Moscow mnamo 1480. Kukaa kwake kwa muda mrefu na mbaya kwenye Mto Ugra ilikuwa mwisho wa nira ya Kitatari-Mongol. Mwaka uliofuata aliuawa, na warithi hawakuweza kudumisha mali zao. Walakini, wacha tuzungumze juu ya kila kitu kwa utaratibu.
Mwanzo wa machafuko makubwa
Inakubalika kwa ujumla kwamba historia ya kuanguka kwa Golden Horde ilianza 1357, wakati mtawala wake kutoka kwa ukoo wa Chingizid (wazao wa moja kwa moja wa Janibek) alikufa.Baada yake, serikali ilitumbukia kwenye shimo la machafuko yaliyosababishwa na mapambano ya umwagaji damu. kwa ajili ya madaraka kati ya makumi ya wagombea.Inatosha tu kusema kwamba katika kipindi kilichofuata Katika kipindi cha miaka minne, watawala wakuu 25 walibadilishwa.
Kuongezea matatizo, hisia za kujitenga ambazo zilikuwepo kati ya khans wa ndani, ambao walikuwa na ndoto ya uhuru kamili katika ardhi zao, zilichukua tabia ya hatari sana. Khorezm alikuwa wa kwanza kujitenga na Golden Horde, na hivi karibuni Astrakhan alifuata mfano wake. Hali hiyo ilizidishwa na Walithuania, ambao walivamia kutoka magharibi na kuteka maeneo muhimu karibu na kingo za Dnieper. Hili lilikuwa pigo la kukandamiza na, muhimu zaidi, sio pigo la mwisho lililopokelewa na Khanate iliyoungana na yenye nguvu hapo awali. Yalifuatiwa na masaibu mengine, ambayo sikuwa na nguvu tena ya kupona.
Mapambano kati ya Mamai na Tokhtamysh
Utulivu wa jamaa katika jimbo hilo ulianzishwa tu mnamo 1361, wakati, kama matokeo ya mapambano marefu na aina mbali mbali za fitina, kiongozi mkuu wa jeshi la Horde (temnik) Mamai alichukua madaraka ndani yake. Aliweza kumaliza ugomvi kwa muda, kurekebisha mtiririko wa ushuru kutoka kwa maeneo yaliyoshindwa hapo awali na kuinua uwezo wa kijeshi unaotetereka.
Walakini, pia ilibidi apigane mara kwa mara dhidi ya maadui wa ndani, hatari zaidi kati yao alikuwa Khan Tokhtamysh, ambaye alikuwa akijaribu kuanzisha nguvu yake katika Golden Horde. Mnamo 1377, kwa msaada wa mtawala wa Asia ya Kati Tamerlane, alianza kampeni ya kijeshi dhidi ya askari wa Mamai na kupata mafanikio makubwa, akikamata karibu eneo lote la serikali hadi mkoa wa Kaskazini wa Azov, na kumwacha adui yake tu Crimea na. nyika za Polovtsian.
Licha ya ukweli kwamba mnamo 1380 Mamai alikuwa tayari, kwa kweli, "maiti ya kisiasa," kushindwa kwa askari wake kwenye Vita vya Kulikovo kulipiga pigo kali kwa Golden Horde. Kampeni ya mafanikio ya kijeshi ya Khan Tokhtamysh mwenyewe dhidi ya Moscow, iliyofanywa miaka miwili baadaye, haikuweza kurekebisha hali hiyo. Kuanguka kwa Golden Horde, ambayo hapo awali iliharakishwa na mgawanyiko wa maeneo mengi ya mbali, na haswa Ulus Horde-Dzhanin, ambayo ilichukua karibu eneo lote la mrengo wake wa mashariki, haikuepukika na ilikuwa suala la muda tu. Lakini wakati huo bado iliwakilisha hali moja na inayoweza kutumika.
Horde Kubwa
Picha hii ilibadilika sana katika nusu ya kwanza ya karne iliyofuata, wakati, kama matokeo ya kuimarisha mielekeo ya kujitenga, majimbo huru yaliibuka kwenye eneo lake: Siberian, Kazan, Uzbek, Crimean, Nogai, na baadaye kidogo Khanates za Kazakh.
Kituo chao rasmi kilikuwa kisiwa cha mwisho cha jimbo lisilokuwa na mwisho lililoitwa Golden Horde. Sasa kwa kuwa ukuu wake wa zamani ulikuwa umetoweka kabisa, ikawa kiti cha khan, kilichopewa mamlaka ya juu tu. Jina lake la kutisha pia ni jambo la zamani, likitoa njia kwa kifungu kisicho wazi - Horde Kubwa.
Kuanguka kwa mwisho kwa Golden Horde, mwendo wa matukio
Katika historia ya jadi ya Kirusi, hatua ya mwisho ya kuwepo kwa jimbo hili kubwa zaidi la Eurasia inahusishwa na nusu ya pili ya karne ya 15 - mapema ya 16. Kama inavyoonekana kutoka kwa hadithi hapo juu, ilikuwa matokeo ya mchakato mrefu, ambao ulianza na mapambano makali ya madaraka kati ya khans wenye nguvu zaidi na wenye ushawishi ambao walitawala maeneo fulani ya serikali. Hisia za kujitenga, ambazo zilikua na nguvu mwaka baada ya mwaka katika duru za wasomi watawala, pia zilicheza jukumu muhimu. Haya yote hatimaye yalisababisha kuanguka kwa Golden Horde. "Maumivu ya kifo" yake yanaweza kuelezewa kwa ufupi kama ifuatavyo.
Mnamo Julai 1472, mtawala wa Horde Mkuu (zamani wa Dhahabu), Khan Akhmat, alishindwa kikatili kutoka kwa Grand Duke wa Moscow Ivan III. Hii ilitokea katika vita kwenye ukingo wa Oka, baada ya Watatari kupora na kuchoma mji wa karibu wa Aleksin. Wakitiwa moyo na ushindi huo, Warusi waliacha kulipa kodi.
Kampeni ya Khan Akhmat dhidi ya Moscow
Baada ya kupata pigo kubwa kama hilo kwa ufahari wake na, zaidi ya hayo, akiwa amepoteza mapato yake mengi, khan aliota kulipiza kisasi na mnamo 1480, akiwa amekusanya jeshi kubwa na hapo awali alihitimisha makubaliano ya muungano na Grand Duke wa Lithuania Casimir IV, alianza kampeni dhidi ya Moscow. Kusudi la Akhmat lilikuwa kuwarudisha Warusi kwenye utii wao wa zamani na kuanza tena malipo yao ya ushuru. Inawezekana kwamba ikiwa angefanikiwa kutekeleza nia yake, mwaka wa kuanguka kwa Golden Horde ungeweza kuahirishwa na miongo kadhaa, lakini hatima ingeamua vinginevyo.
Baada ya kuvuka eneo la Grand Duchy ya Lithuania kwa msaada wa miongozo ya ndani na kufikia Mto Ugra - kijito cha kushoto cha Oka, kinachopita katika maeneo ya Smolensk na Kaluga - khan, kwa huzuni yake, aligundua kwamba yeye. alikuwa amedanganywa na washirika wake. Casimir IV, kinyume na wajibu wake, hakutuma msaada wa kijeshi kwa Watatari, lakini alitumia nguvu zote alizo nazo kutatua matatizo yake mwenyewe.
Mafungo ya ajabu na kifo cha Khan
Akiwa ameachwa peke yake, Khan Akhmat mnamo tarehe 8 Oktoba alifanya jaribio la kuvuka mto peke yake na kuendeleza mashambulizi dhidi ya Moscow, lakini alizuiwa na askari wa Urusi waliokuwa kwenye ukingo wa pili. Uvamizi uliofuata wa wapiganaji wake pia haukufaulu. Wakati huo huo, kulikuwa na hitaji la haraka la kutafuta njia ya kutoka kwa hali hii, kwani msimu wa baridi ulikuwa unakaribia, na pamoja na ukosefu wa chakula katika hali kama hizo, ambayo ilikuwa mbaya sana kwa farasi. Isitoshe, chakula cha watu kilikuwa kikiisha, na hapakuwa na mahali pa kuvijaza tena, kwa kuwa kila kitu kilichokuwa karibu kilikuwa kimeporwa na kuharibiwa kwa muda mrefu.
Kama matokeo, Horde walilazimishwa kuachana na mipango yao na kurudi kwa aibu. Njiani kurudi, walichoma miji kadhaa ya Kilithuania, lakini hii ilikuwa ni kulipiza kisasi kwa Prince Casimir ambaye aliwadanganya. Kuanzia sasa, Warusi waliacha utii wao, na upotezaji wa matawi mengi uliharakisha anguko ambalo tayari kuepukika la Golden Horde. Tarehe ya Novemba 11, 1480 - siku ambayo Khan Akhmat aliamua kurudi kutoka kwenye ukingo wa Ugra - ilishuka katika historia kama mwisho wa nira ya Kitatari-Mongol, ambayo ilidumu karibu karne mbili na nusu.
Kama yeye mwenyewe, ambaye, kwa mapenzi ya hatima, alikua mtawala wa mwisho wa Golden (wakati huo tu Mkuu) Horde, yeye pia angelazimika kuondoka kwenye ulimwengu huu wa kufa. Mapema mwaka ujao aliuawa wakati wa uvamizi wa makao makuu yake na kikosi cha wapanda farasi wa Nogai. Kama watawala wengi wa mashariki, Khan Akhmat alikuwa na wake wengi na, ipasavyo, idadi kubwa ya wana, lakini hakuna hata mmoja wao aliyeweza kuzuia kifo cha Khanate, ambacho, kama inavyoaminika, kilitokea mwanzoni mwa karne iliyofuata - karne ya 15. .
Matokeo ya kuanguka kwa Golden Horde
Matukio mawili muhimu zaidi ya mwishoni mwa karne ya 15 na mwanzoni mwa karne ya 16. - kuanguka kamili kwa Golden Horde na mwisho wa kipindi cha nira ya Kitatari-Mongol - ziko kwenye uhusiano wa karibu sana kwamba hatimaye zilisababisha matokeo ya kawaida kwa watu wote walioshindwa hapo awali, ikiwa ni pamoja na, bila shaka, ardhi ya Kirusi. Kwanza kabisa, sababu zilizowafanya kubaki nyuma katika maeneo yote ya maendeleo kutoka nchi za Ulaya Magharibi ambazo hazikuwa chini ya uvamizi wa Kitatari-Mongol ni jambo la zamani.
Pamoja na anguko la Golden Horde, sharti zilionekana kwa maendeleo ya uchumi, ambayo yalidhoofishwa kwa sababu ya kutoweka kwa ufundi mwingi. Mafundi wengi stadi waliuawa au kuendeshwa utumwani bila kukabidhi ujuzi wao kwa mtu yeyote. Kwa sababu ya hili, ujenzi wa miji uliingiliwa, pamoja na uzalishaji wa aina mbalimbali za zana na vitu vya nyumbani. Kilimo pia kilishuka, wakulima walipoacha mashamba yao na kwenda maeneo ya mbali ya Kaskazini na Siberia kutafuta wokovu. Anguko la Horde lililochukiwa liliwapa fursa ya kurudi katika maeneo yao ya zamani.
Ufufuo wa tamaduni ya kitaifa, ambayo wakati wa nira ya Kitatari-Mongol ilikuwa katika mchakato wa uharibifu, ikawa muhimu sana, kama inavyothibitishwa kwa ufasaha na makaburi ya kitamaduni na ya kihistoria ambayo yamenusurika tangu wakati huo. Na mwishowe, baada ya kutoka kwa nguvu ya Horde khans, Rus na watu wengine ambao walipata uhuru walipata fursa ya kuanza tena uhusiano wa kimataifa ambao ulikuwa umeingiliwa kwa muda mrefu.