Kievan Rus ni jambo la kipekee la Uropa historia ya medieval. Ilichukua nafasi ya kati ya kijiografia kati ya ustaarabu wa Mashariki na Magharibi, ikawa eneo la mawasiliano muhimu zaidi ya kihistoria na kitamaduni na iliundwa sio tu kwa msingi wa kujitegemea wa ndani, lakini pia chini ya ushawishi mkubwa wa watu wa jirani.

Uundaji wa miungano ya kikabila

Uundaji wa hali ya Kievan Rus na asili ya malezi ya watu wa kisasa wa Slavic iko katika nyakati ambazo. maeneo makubwa Mashariki na Kusini ya Ulaya Mashariki Uhamiaji Mkuu wa Waslavs huanza, ambao uliendelea hadi mwisho wa karne ya 7. Jumuiya ya Slavic iliyounganishwa hapo awali iligawanyika polepole na kuwa muungano wa makabila ya Slavic ya mashariki, magharibi, kusini na kaskazini.

Katikati ya milenia ya 1, vyama vya Ant na Sklavin vya makabila ya Slavic tayari vilikuwepo kwenye eneo la Ukraine ya kisasa. Baada ya kushindwa katika karne ya 5 BK. kabila la Huns na kutoweka kwa mwisho kwa Milki ya Kirumi ya Magharibi, muungano wa Antes ulianza kuwa na jukumu kubwa katika Ulaya ya Mashariki. Uvamizi wa makabila ya Avar haukuruhusu muungano huu kuunda serikali, lakini mchakato wa kuunda serikali haukusimamishwa. kukoloni ardhi mpya na, kuungana, kuunda miungano mipya ya makabila.

Mara ya kwanza, vyama vya muda, vya nasibu vya makabila viliibuka - kwa kampeni za kijeshi au ulinzi kutoka kwa majirani wasio na urafiki na wahamaji. Hatua kwa hatua, vyama vya makabila jirani karibu katika tamaduni na njia ya maisha viliibuka. Mwishowe, vyama vya kitaifa vya aina ya proto-state viliundwa - ardhi na wakuu, ambayo baadaye ikawa sababu ya mchakato kama vile malezi ya jimbo la Kievan Rus.

Kwa kifupi: muundo wa makabila ya Slavic

Kisasa zaidi shule za kihistoria inaunganisha mwanzo wa kujitambua kwa watu wa Urusi, Kiukreni na Kibelarusi na kuanguka kwa jamii kubwa ya umoja wa Slavic na kuibuka kwa malezi mpya ya kijamii - umoja wa kikabila. Kukaribiana kwa taratibu kwa makabila ya Slavic kulisababisha hali ya Kievan Rus. Uundaji wa serikali uliharakishwa mwishoni mwa karne ya 8. Katika eneo la mamlaka ya siku zijazo, vyama saba vya kisiasa viliundwa: Wadulib, Wa Drevlyan, Wakroatia, Wapolyan, Wa-Ulich, Wativert, na Wasiverians. Mmoja wa wa kwanza kuibuka alikuwa Muungano wa Dulib, unaounganisha makabila yanayokaa katika maeneo kutoka kwa mto. Goryn mashariki hadi Magharibi. Buga. Nafasi nzuri zaidi ya kijiografia ilifurahiwa na kabila la Polyan, ambalo lilichukua eneo la mkoa wa kati wa Dnieper kutoka mto. Grouse kaskazini hadi mto. Irpin na Ros kusini. Elimu hali ya kale Kievan Rus ilitokea kwenye ardhi ya makabila haya.

Kuibuka kwa misingi ya serikali

Katika hali ya malezi ya vyama vya kikabila, jeshi lao umuhimu wa kisiasa. Nyara nyingi zilizotekwa wakati wa kampeni za kijeshi zilichukuliwa na viongozi wa kikabila na wapiganaji - wapiganaji wenye silaha ambao walitumikia viongozi kwa tuzo. Jukumu kubwa lilichezwa na mikutano ya wapiganaji huru wa kiume au mikusanyiko ya umma (veche), ambayo maswala muhimu zaidi ya kiutawala na ya kiraia yalitatuliwa. Kulikuwa na mgawanyiko katika safu ya wasomi wa kikabila, ambao nguvu zao zilijilimbikizia mikononi mwao. Safu hii ilijumuisha wavulana - washauri na washirika wa karibu wa mkuu, wakuu wenyewe na wapiganaji wao.

Kutengana kwa Muungano wa Polyan

Mchakato wa kuunda serikali ulifanyika haswa kwa nguvu kwenye ardhi ya ukuu wa kabila la Polyansky. Umuhimu wa Kyiv, mji mkuu wake, ulikua. Nguvu kuu katika ukuu ilikuwa ya wazao wa Polyansky

Kati ya karne za VIII na IX. Katika ukuu, hali halisi za kisiasa ziliibuka kwa kuibuka kwa msingi wake wa kwanza, ambao baadaye ulipokea jina la Kievan Rus.

Uundaji wa jina "Rus"

Swali "nchi ya Urusi ilitoka wapi" iliyoulizwa haijapata jibu wazi hadi leo. Leo kuna mawazo kadhaa ya kawaida kati ya wanahistoria nadharia za kisayansi asili ya jina "Rus", "Kievan Rus". Uundaji wa kifungu hiki unarudi nyuma kwa zamani. KATIKA kueleweka kwa mapana maneno haya yalitumika kuelezea yote Maeneo ya Slavic Mashariki, kwa njia nyembamba - ardhi tu ya Kyiv, Chernigov na Pereyaslavl ilizingatiwa. Miongoni mwa makabila ya Slavic majina haya yalipewa matumizi mapana na baadaye ikawa imejikita katika toponym mbalimbali. Kwa mfano, majina ya mito ni Rosava. Ros, nk. Makabila hayo ya Slavic ambayo yalichukua nafasi ya upendeleo katika nchi za eneo la Dnieper ya Kati pia yalianza kuitwa. Kulingana na wanasayansi, jina la moja ya makabila ambayo yalikuwa sehemu ya Muungano wa Polyansky ilikuwa Umande au Rus, na baadaye wasomi wa kijamii wa Muungano wote wa Polyansky walianza kujiita Rus. Katika karne ya 9, malezi ya serikali ya zamani ya Urusi ilikamilishwa. Kievan Rus ilianza kuwepo kwake.

Maeneo ya Waslavs wa Mashariki

Kijiografia, makabila yote yaliishi msituni au msitu-steppe. Haya maeneo ya asili iligeuka kuwa nzuri kwa maendeleo ya kiuchumi na salama kwa maisha. Ilikuwa katikati ya latitudo, katika misitu na steppes ya misitu, ambapo malezi ya hali ya Kievan Rus ilianza.

Eneo la jumla la kundi la kusini la makabila ya Slavic liliathiri sana asili ya uhusiano wao na watu wa jirani na nchi. Eneo la makazi ya Rus ya kale lilikuwa kwenye mpaka kati ya Mashariki na Magharibi. Ardhi hizi ziko kwenye makutano ya barabara za zamani na njia za biashara. Lakini kwa bahati mbaya, maeneo haya yalikuwa wazi na hayajalindwa na vizuizi vya asili, na kuwafanya kuwa katika hatari ya uvamizi na uvamizi.

Mahusiano na majirani

Katika karne zote za VII-VIII. Tishio kuu kwa wakazi wa eneo hilo lilikuwa wageni wa Mashariki na Kusini. Maana maalum kwa glades ilikuwa malezi ya Khazar Khaganate - hali yenye nguvu iko katika steppes ya kanda ya Kaskazini ya Bahari Nyeusi na katika Crimea. Wakhazari walichukua msimamo mkali kuelekea Waslavs. Kwanza waliweka kodi kwa Vyatichi na Siverian, na baadaye kwa Wapolyan. Mapigano dhidi ya Khazars yalichangia kuungana kwa makabila ya umoja wa kabila la Polyansky, ambao wote walifanya biashara na kupigana na Khazars. Labda ilikuwa kutoka kwa Khazaria kwamba jina la mtawala, Kagan, lilipitishwa kwa Waslavs.

Mahusiano ya makabila ya Slavic na Byzantium yalikuwa muhimu. Mara kwa mara, wakuu wa Slavic walipigana na kufanya biashara na ufalme wenye nguvu, na wakati mwingine hata waliingia katika ushirikiano wa kijeshi nayo. Katika magharibi, uhusiano kati ya watu wa Slavic Mashariki ulidumishwa na Waslovakia, Poles na Czechs.

Uundaji wa jimbo la Kievan Rus

Maendeleo ya kisiasa ya utawala wa Polyansky yalisababisha kuibuka kwa malezi ya serikali mwanzoni mwa karne ya 8-9, ambayo baadaye ilipewa jina "Rus". Tangu Kyiv ikawa mji mkuu wa nguvu mpya, wanahistoria wa karne ya 19-20. walianza kuiita "Kievan Rus". Uundaji wa nchi ulianza katika mkoa wa Dnieper ya Kati, ambapo Drevlyans, Siverians na Polyans waliishi.

Alikuwa na jina la Kagan (Khakan), sawa na Grand Duke wa Urusi. Ni wazi kwamba cheo kama hicho kinaweza kuvikwa tu na mtawala ambaye, kwa njia yake mwenyewe, hali ya kijamii alisimama juu ya mkuu wa muungano wa kikabila. Kuimarishwa kwa jimbo hilo mpya kulithibitishwa na shughuli zake za kijeshi. Mwishoni mwa karne ya 8. Warusi, wakiongozwa na mkuu wa Polyansky Bravlin, walishambulia pwani ya Crimea na kukamata Korchev, Surozh na Korsun. Mnamo 838, Warusi walifika Byzantium. Hivi ndivyo walivyopambwa mahusiano ya kidiplomasia pamoja na ufalme wa mashariki. Kuundwa kwa jimbo la Slavic Mashariki la Kievan Rus lilikuwa tukio kubwa. Ilitambuliwa kama moja ya mamlaka yenye nguvu zaidi ya wakati huo.

Wakuu wa kwanza wa Kievan Rus

Wawakilishi wa nasaba ya Kievich, ambayo ni pamoja na ndugu, walitawala huko Rus 'Kwa mujibu wa wanahistoria wengine, walikuwa watawala-wenza, ingawa, labda, Dir alitawala kwanza, na kisha Askold. Katika siku hizo, vikosi vya Normans vilionekana kwenye Dnieper - Swedes, Danes, Norwegians. Walitumika kulinda njia za biashara na kama mamluki wakati wa uvamizi. Mnamo 860, Askold, akiongoza jeshi la watu elfu 6-8, alifanya kampeni ya baharini dhidi ya Constantinople. Akiwa Byzantium, Askold alifahamiana na dini mpya - Ukristo, alibatizwa na kujaribu kuleta imani mpya ambayo Kievan Rus angeweza kukubali. Elimu na historia ya nchi mpya ilianza kuathiriwa na wanafalsafa na wanafikra wa Byzantine. Makuhani na wasanifu walialikwa kutoka kwa ufalme hadi kwenye udongo wa Kirusi. Lakini shughuli hizi za Askold hazikuleta mafanikio makubwa - kati ya waheshimiwa na watu wa kawaida bado walikuwepo ushawishi mkubwa upagani. Kwa hivyo, Ukristo ulikuja baadaye kwa Kievan Rus.

Kuundwa kwa serikali mpya kuliamua mwanzo wa enzi mpya katika historia ya Waslavs wa Mashariki - enzi ya hali kamili na maisha ya kisiasa.

Inaonekana ni vigumu sana kuamua kwa usahihi kipindi cha muda ambacho kuibuka kwa hali ya Kirusi ya Kale kunahusishwa. Inajulikana kuwa tukio hili lilitanguliwa na kipindi kirefu cha malezi na maendeleo ya mahusiano ya kikabila katika jamii zinazoishi Uwanda wa Ulaya Mashariki.

Tayari katika milenia ya kwanza ya enzi mpya, eneo Urusi ya baadaye Makabila ya kilimo ya Slavic huanza kuendeleza. Katika karne ya tano, wakati wa mchakato wa malezi katika jamii, wakuu kadhaa tofauti au vyama vya wafanyikazi viliundwa. Hivi vilikuwa vyama vya kipekee vya kisiasa, ambavyo baadaye vilibadilika na kuwa hali ya utumwa au serikali ya mapema. Kutoka kwa Hadithi ya Miaka ya Bygone eneo na jina la tawala hizi hujulikana. Kwa hivyo, Polyans waliishi karibu na Kyiv, Radimichi - kando ya Mto Sozh, Kaskazini - huko Chernigov, Vyatichi - karibu na Dregovichi walichukua maeneo ya Minsk na Brest, Krivichi - miji ya Smolensk, Pskov na Tver, Drevlyans - Polesie. . Mbali na tambarare, Waproto-Balts (mababu wa Waestonia na Walatvia) na Wafino-Ugrians walikaa uwanda huo.

Katika karne ya saba, mifumo thabiti zaidi ya kisiasa iliundwa, na miji ikaibuka - vituo vya wakuu. Hivi ndivyo Novgorod, Kyiv, Polotsk, Chernigov, Smolensk, Izborsk, Turov ilionekana. Wanahistoria wengine wana mwelekeo wa kuunganisha kuibuka kwa hali ya Urusi ya Kale na malezi ya miji hii. Hii ni kweli kwa kiasi. Hata hivyo, mapema feudal hali na fomu ya kifalme utawala ulitokea baadaye kidogo, katika karne ya tisa na kumi.

Kuibuka na maendeleo ya hali ya Urusi ya Kale kati ya watu wa Slavic Mashariki inahusishwa na msingi nasaba inayotawala. Kutoka kwa vyanzo vya historia inajulikana kuwa mnamo 862 Prince Rurik alipanda kiti cha enzi cha Novgorod. Mnamo 882, vituo viwili kuu vya Rus Kusini na Kaskazini (Kyiv na Novgorod) viliunganishwa kuwa jimbo moja. Chombo kipya cha kiutawala-eneo kiliitwa Kievan Rus. akawa mtawala wake wa kwanza. Katika kipindi hiki, vifaa vya serikali vilionekana, utaratibu uliimarishwa, na utawala wa kifalme ukawa haki ya urithi. Hivi ndivyo hali ya Urusi ya Kale iliibuka.

Baadaye, watu wengine wa kaskazini, akina Drevlyans, Ulichs, Radimichi, Vyatichi, Tivertsy, Polyans, na wengine, pia wakawa chini ya Kievan Rus.

Wanahistoria wana mwelekeo wa kuamini kwamba kuibuka kwa hali ya Urusi ya Kale kulisababishwa na ukuaji wa kazi wa biashara na mahusiano ya kiuchumi. Ukweli ni kwamba njia ya maji ilipitia nchi za watu wa Slavic Mashariki, ambayo iliitwa maarufu "kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki." Ni yeye ambaye alichukua jukumu kubwa katika kuleta serikali hizi mbili pamoja ili kufikia malengo ya pamoja ya kiuchumi.

Kazi kuu ya jimbo la Urusi ya Kale ilikuwa kulinda eneo hilo kutokana na shambulio kutoka nje na kutekeleza kazi sera ya kigeni mwelekeo wa kijeshi (kampeni dhidi ya Byzantium, kushindwa kwa Khazars, nk).

Inaanguka wakati wa utawala wa Ya. Kipindi hiki kina sifa ya uwepo wa mfumo uliowekwa wa utawala wa umma. Kikosi na wavulana walikuwa chini ya mamlaka ya mkuu. Alikuwa na haki ya kuteua posadniks (kusimamia miji), magavana, mytnik (kukusanya ushuru wa biashara), na ushuru (kukusanya kodi ya ardhi). Msingi wa jamii Utawala wa zamani wa Urusi walikuwa wa mjini na mwanakijiji.

Kuibuka kwa serikali ni mchakato mrefu na ngumu. Kievan Rus alikuwa tofauti katika yake utungaji wa kikabila, kimataifa. Pamoja nayo, ilijumuisha pia makabila ya Baltic na Finnish. Na baadaye ilitoa ukuaji na maendeleo kwa tatu Watu wa Slavic: Ukrainians, Warusi na Wabelarusi.

Kuundwa kwa serikali kati ya Waslavs wa Mashariki ilikuwa matokeo ya asili ya mchakato mrefu wa mtengano wa mfumo wa kikabila na mpito kwa jamii ya darasa.

Mchakato wa mali utabaka wa kijamii miongoni mwa wanajamii ilisababisha kutenganishwa kwa sehemu yenye ustawi zaidi kutoka katikati yao. Waungwana wa kikabila na sehemu tajiri ya jamii, wakishinda umati wa wanajamii wa kawaida, wanahitaji kudumisha utawala wao katika miundo ya serikali.

Aina ya embryonic ya hali ya serikali iliwakilishwa na miungano ya makabila ya Slavic Mashariki, ambayo iliungana kuwa miungano kuu, ingawa ni dhaifu. Moja ya vyama hivi ilikuwa, inaonekana, umoja wa makabila yaliyoongozwa na Prince Kiy (karne ya VI) Kuna habari kuhusu mkuu wa Kirusi Bravlin, ambaye alipigana katika Crimea ya Khazar-Byzantine katika karne ya 8 - 9. kupita kutoka Surozh hadi Korchev (kutoka Sudak hadi Kerch). Wanahistoria wa Mashariki wanazungumza juu ya uwepo, usiku wa kuanzishwa kwa jimbo la Urusi ya Kale, ya vyama vitatu vikubwa vya makabila ya Slavic: Cuiaba, Slavia na Artania. Kuyaba, au Kuyava, lilikuwa jina la eneo karibu na Kyiv. Slavia ilichukua eneo katika eneo la Ziwa Ilmen. Kituo chake kilikuwa Novgorod. Mahali pa Artnia - chama kikuu cha tatu cha Waslavs - haijaanzishwa kwa usahihi.

Kulingana na Hadithi ya Miaka ya Bygone, nasaba ya kifalme ya Kirusi ilianzia Novgorod. Mnamo 859, makabila ya Slavic ya kaskazini, ambayo wakati huo yalikuwa yakitoa ushuru kwa Varangi, au Normans (kulingana na wanahistoria wengi, wahamiaji kutoka Scandinavia), waliwafukuza nje ya nchi. Walakini, mara baada ya hafla hizi, mapambano ya ndani yalianza huko Novgorod. Kwa

kuacha mapigano, Novgorodians waliamua kukaribisha Wakuu wa Varangian kama nguvu iliyosimama juu ya makundi yanayopingana. Mnamo 862, Prince Rurik na kaka zake wawili waliitwa Rus na watu wa Novgorodi, kuashiria mwanzo wa Urusi. nasaba ya kifalme.

Nadharia ya Norman

Hadithi juu ya wito wa wakuu wa Varangian ilitumika kama msingi wa uundaji wa kinachojulikana Nadharia ya Norman kuibuka kwa hali ya zamani ya Urusi. Waandishi wake walialikwa katika karne ya 18. Wanasayansi wa Ujerumani G. Bayer, G. Miller na A. Schlozer walikuja Urusi. Waandishi wa nadharia hii walisisitiza kutokuwepo kabisa sharti la kuunda serikali kati ya Waslavs wa Mashariki. Ukosefu wa kisayansi wa nadharia ya Norman ni dhahiri, kwani sababu ya kuamua katika mchakato wa malezi ya serikali ni uwepo. mahitaji ya ndani, na si matendo ya watu binafsi, hata mashuhuri.

Ikiwa hadithi ya Varangian sio hadithi ya uwongo (kama wanahistoria wengi wanavyoamini), hadithi juu ya wito wa Varangian inashuhudia tu. Asili ya Norman nasaba ya kifalme. Toleo kuhusu asili ya kigeni nguvu ilikuwa ya kawaida kwa Zama za Kati.

Tarehe ya kuundwa kwa jimbo la Kale la Urusi inachukuliwa kuwa 882, wakati Prince Oleg, ambaye alichukua madaraka huko Novgorod baada ya kifo cha Rurik (waandishi wengine wa historia wanamwita gavana wa Rurik), alifanya kampeni dhidi ya Kyiv. Baada ya kuwaua Askold na Dir, ambao walitawala huko, kwa mara ya kwanza aliunganisha ardhi ya kaskazini na kusini kama sehemu ya serikali moja. Kwa kuwa mji mkuu ulihamishwa kutoka Novgorod hadi Kyiv, jimbo hili mara nyingi huitwa Kievan Rus.

2. Maendeleo ya kijamii na kiuchumi

Kilimo

Msingi wa uchumi ulikuwa kilimo cha kilimo. Upande wa kusini walilima hasa kwa jembe, au rawl, kwa kundi la ng’ombe-dume wawili. Upande wa kaskazini kuna jembe lenye jembe la chuma, linalovutwa na farasi. Hasa mazao ya nafaka yalipandwa: rye, ngano, shayiri, spelling, na shayiri. Mtama, mbaazi, dengu, na turnips pia zilikuwa za kawaida.

Mzunguko wa mazao wa mashamba mawili na matatu ulijulikana. Mfumo wa mashamba mawili ulihusisha ukweli kwamba wingi mzima wa ardhi iliyopandwa iligawanywa katika sehemu mbili. Mmoja wao alitumika kwa kukuza mkate, wa pili "ulipumzika" - uliwekwa chini. Katika mzunguko wa mazao ya shamba tatu, pamoja na mashamba ya konde na majira ya baridi, mashamba ya spring pia yalitengwa. Katika maeneo ya kaskazini yenye misitu, kiasi cha ardhi ya zamani ya kilimo hakikuwa kikubwa sana;

Waslavs walidumisha seti thabiti ya wanyama wa nyumbani. Walifuga ng’ombe, farasi, kondoo, nguruwe, mbuzi, na kuku. Biashara ilichukua jukumu muhimu katika uchumi: uwindaji, uvuvi, ufugaji nyuki. Pamoja na maendeleo ya biashara ya nje, mahitaji ya manyoya yaliongezeka.

Ufundi

Biashara na ufundi, zinapoendelea, zinazidi kutenganishwa na kilimo. Hata katika uchumi wa kujikimu, mbinu za ufundi wa nyumbani zinaboreshwa - usindikaji wa kitani, katani, mbao na chuma. Uzalishaji wa kazi za mikono zenyewe ulijumuisha zaidi ya aina kumi na mbili: silaha, vito, uhunzi, ufinyanzi, ufumaji, ushonaji ngozi. Ufundi wa Kirusi haukuwa duni katika kiwango chake cha kiufundi na kisanii kwa ufundi wa nchi za juu za Ulaya. Vito vya thamani, barua za minyororo, blade, na kufuli vilikuwa maarufu sana.

Biashara

Biashara ya ndani katika jimbo la Urusi ya Kale haikuendelezwa vizuri, kwani uchumi ulitawaliwa na kilimo cha kujikimu. Upanuzi wa biashara ya nje ulihusishwa na uundaji wa serikali ambayo iliwapa wafanyabiashara wa Urusi njia salama za biashara na kuwaunga mkono kwa mamlaka yake katika masoko ya kimataifa. Huko Byzantium na nchi za Mashariki, sehemu kubwa ya ushuru iliyokusanywa na wakuu wa Urusi iliuzwa. Bidhaa za ufundi wa mikono zilisafirishwa kutoka kwa Rus ': manyoya, asali, nta, bidhaa za mafundi - mafundi wa bunduki na dhahabu ya wahunzi, watumwa. Bidhaa nyingi za kifahari ziliagizwa kutoka nje: vin za zabibu, vitambaa vya hariri, resini za kunukia na viungo, silaha za gharama kubwa.

Ufundi na biashara zilijilimbikizia mijini, idadi ambayo ilikua. Watu wa Scandinavia ambao mara nyingi walitembelea Rus waliita nchi yetu Gardarika - nchi ya miji. Katika historia ya Kirusi mwanzoni mwa karne ya 13. Zaidi ya miji 200 imetajwa. Walakini, wakazi wa jiji bado walidumisha uhusiano wa karibu na kilimo na walikuwa wakijishughulisha na kilimo na ufugaji wa ng'ombe.

Mfumo wa kijamii

Mchakato wa malezi ya madarasa kuu ya jamii ya watawala huko Kievan Rus hauonyeshwa vibaya katika vyanzo. Hii ni moja ya sababu kwa nini swali la asili na msingi wa darasa la hali ya Urusi ya Kale linaweza kujadiliwa. Uwepo wa miundo tofauti ya kiuchumi katika uchumi inatoa sababu kwa idadi ya wataalam kutathmini hali ya Urusi ya Kale kama darasa la kwanza, ambalo muundo wa kifalme ulikuwepo pamoja na utumwa na mfumo dume.

Wanasayansi wengi wanaunga mkono wazo la Msomi B.D. Grekov juu ya hali ya kifalme ya serikali ya zamani ya Urusi, kwani maendeleo ya uhusiano wa kifalme yalianza katika karne ya 9. mwelekeo unaoongoza katika maendeleo ya kijamii na kiuchumi Urusi ya Kale.

Ukabaila inayojulikana na umiliki kamili wa bwana wa kifalme wa ardhi na umiliki usio kamili wa wakulima, kwa uhusiano ambao yeye hutumia aina mbalimbali za kulazimishwa kwa kiuchumi na zisizo za kiuchumi. Mkulima anayetegemea hulima sio ardhi ya bwana wa kifalme tu, bali pia yake mwenyewe shamba la ardhi ambayo alipokea kutoka kwa bwana feudal au hali ya ukabaila, na ndiye mmiliki wa zana, nyumba, nk.

Mchakato ulioanza wa mabadiliko ya wakuu wa kikabila kuwa wamiliki wa ardhi katika karne mbili za kwanza za uwepo wa serikali huko Rus inaweza kupatikana tu kwenye nyenzo za kiakiolojia. Haya ni mazishi tajiri ya wavulana na wapiganaji, mabaki ya maeneo ya miji yenye ngome (makabila) ambayo yalikuwa ya wapiganaji wakuu na wavulana. Tabaka la makabaila pia liliibuka kwa kuwatenganisha washiriki wake waliofanikiwa zaidi kutoka kwa jamii, ambao waligeuza sehemu ya ardhi ya jumuiya inayoweza kulimwa kuwa mali. Upanuzi wa umiliki wa ardhi wa kikabila pia uliwezeshwa na unyakuzi wa moja kwa moja wa ardhi za jumuiya na wakuu wa kikabila. Kukua kwa nguvu za kiuchumi na kisiasa za wamiliki wa ardhi kulisababisha kuanzishwa kwa aina mbalimbali za utegemezi wa wanajamii wa kawaida kwa wamiliki wa ardhi.

Hata hivyo, katika Kipindi cha Kyiv Ilisalia idadi kubwa ya wakulima huru, wakitegemea serikali pekee. Neno "wakulima" lenyewe lilionekana katika vyanzo tu katika karne ya 14. Vyanzo kutoka kipindi cha Kievan Rus huita wanajamii wanaotegemea serikali na Grand Duke watu au uvundo.

Sehemu kuu ya kijamii ya idadi ya watu wa kilimo iliendelea kuwa jamii ya jirani - Verv. Inaweza kujumuisha kijiji kimoja kikubwa au makazi kadhaa madogo. Wanachama wa vervi walikuwa wamefungwa na wajibu wa pamoja wa kulipa kodi, kwa uhalifu uliofanywa kwenye eneo la vervi, na wajibu wa pande zote. Jumuiya (vervi) ilijumuisha sio tu wakulima wa smerd, lakini pia mafundi wa smerd (wahunzi, wafinyanzi, watengeneza ngozi), ambao walitoa mahitaji ya jamii kwa kazi za mikono na kufanya kazi haswa kuagiza. Mtu aliyevunja uhusiano na jamii na hakufurahia ufadhili wake aliitwa mtu aliyetengwa.

NA maendeleo ya umiliki wa ardhi feudal kuonekana aina mbalimbali utegemezi wa wakazi wa kilimo kwa mwenye ardhi. Jina la kawaida kwa mkulima anayemtegemea kwa muda lilikuwa kununua Hili lilikuwa jina la mtu ambaye alipokea kupa kutoka kwa mwenye shamba - msaada kwa njia ya shamba, mkopo wa pesa, mbegu, zana au nguvu ya rasimu na alilazimika kurudisha au kufanya kazi kwa kupa na riba. Neno lingine linalorejelea watu wenye uraibu ni Ryadovich, yaani, mtu ambaye ameingia katika makubaliano fulani na bwana wa feudal - mfululizo na analazimika kufanya kazi mbalimbali kwa mujibu wa mfululizo huu.

Katika Kievan Rus, pamoja na uhusiano wa kidunia, utumwa wa wazalendo ulikuwepo, ambao, hata hivyo, haukuwa na jukumu kubwa katika uchumi wa nchi. Watumwa waliitwa watumwa au watumishi. Kimsingi, mateka walianguka katika utumwa, lakini utumwa wa deni la muda, ambao ulikoma baada ya deni kulipwa, ulienea. Watumishi kwa kawaida walitumika kama watumishi wa nyumbani. Katika baadhi ya mashamba pia kulikuwa na kinachojulikana kama serfs zinazoweza kupandwa, zilizopandwa chini na kuwa na zao

kilimo

Uzalendo

Seli kuu uchumi feudal kulikuwa na ugomvi. Ilijumuisha mali ya kifalme au kijana na jamii zinazoitegemea. Katika mali hiyo kulikuwa na ua na makao ya mmiliki, ghala na ghala na "wingi", yaani, vifaa, makao ya watumishi na majengo mengine. Viwanda mbalimbali mashamba yalisimamia wasimamizi maalum - tiuni Na wamiliki muhimu, mkuu wa utawala mzima wa uzalendo ulikuwa zimamoto Kama sheria, mafundi walifanya kazi katika shamba la boyar au princely na kutumikia kaya ya bwana. Mafundi wanaweza kuwa serf au kuwa katika aina nyingine ya utegemezi kwa mmiliki wa urithi. Uchumi wa uzalendo ulikuwa wa hali ya kujikimu na ulizingatia matumizi ya ndani ya bwana wa kifalme mwenyewe na watumishi wake. Vyanzo havituruhusu kutoa uamuzi usio na utata kuhusu aina kuu ya unyonyaji wa kimwinyi katika mali. Inawezekana kwamba sehemu fulani wakulima tegemezi alifanya kazi corvée, mwingine alimlipa mwenye shamba aina yake ya kodi.

Idadi ya watu wa mijini pia ikawa tegemezi kwa utawala wa kifalme au wasomi wa kifalme. Karibu na miji, mabwana wakubwa wa feudal mara nyingi walianzisha makazi maalum kwa mafundi. Ili kuvutia idadi ya watu, wamiliki wa vijiji walitoa faida fulani, misamaha ya kodi ya muda, nk. Matokeo yake, makazi kama haya yaliitwa uhuru au makazi.

Kuenea kwa utegemezi wa kiuchumi na kuongezeka kwa unyonyaji kulisababisha upinzani kwa sehemu ya watu tegemezi. Fomu ya kawaida ilikuwa shina watu tegemezi. Hii inathibitishwa na ukali wa adhabu iliyotolewa kwa kutoroka kama hiyo - mabadiliko kuwa mtumwa kamili, "mweupe". Russkaya Pravda ina data juu ya maonyesho mbalimbali ya mapambano ya darasa. Inazungumza juu ya kuvuka mipaka umiliki wa ardhi, uchomaji wa miti ya kando, mauaji ya wawakilishi wa utawala wa patrimonial, wizi wa mali.

3. Sera ya wakuu wa kwanza wa Kyiv

Karne ya 10

Baada ya Oleg (879-912), Igor alitawala, ambaye anaitwa Igor the Old (912-945) na anachukuliwa kuwa mwana wa Rurik. Baada ya kifo chake wakati wa ukusanyaji wa ushuru katika nchi ya Drevlyans mnamo 945, mtoto wake Svyatoslav alibaki, ambaye alikuwa na umri wa miaka minne wakati huo. Mjane wa Igor, Princess Olga, akawa regent wake. Mambo ya Nyakati yanamtaja Princess Olga kama mtawala mwenye busara na mwenye nguvu.

Karibu 955, Olga alisafiri hadi Constantinople, ambapo aligeukia Ukristo. Ziara hii pia ilikuwa na umuhimu mkubwa kisiasa. Kurudi kutoka Constantinople, Olga alihamisha rasmi nguvu kwa mtoto wake Svyatoslav (957-972).

Svyatoslav, kwanza kabisa, alikuwa mkuu wa shujaa ambaye alitaka kuleta Rus karibu na nguvu kubwa zaidi za ulimwengu wa wakati huo. Maisha yake mafupi yote yalitumika katika kampeni na vita karibu kila mara: alishinda Khazar Kaganate, iliyosababishwa. kushindwa kuponda Pechenegs karibu na Kiev, alifanya safari mbili kwa Balkan.

Baada ya kifo cha Svyatoslav, mtoto wake Yaropolk (972-980) alikua Grand Duke. Mnamo 977, Yaropolk aligombana na kaka yake. Mkuu wa Drevlyansky Oleg, na kuanza operesheni za kijeshi dhidi yake. Vikosi vya Drevlyan vya Prince Oleg vilishindwa, na yeye mwenyewe alikufa vitani. Ardhi ya Drevlyan iliunganishwa na Kyiv.

Baada ya kifo cha Oleg, mtoto wa tatu wa Svyatoslav, Vladimir, ambaye alitawala huko Novgorod, alikimbilia Varangians. Yaropolk alituma magavana wake Novgorod na hivyo akawa mtawala pekee wa jimbo lote la Urusi ya Kale.

Kurudi miaka miwili baadaye huko Novgorod, Prince Vladimir aliwafukuza magavana wa Kyiv kutoka mji na akaingia vitani na Yaropolk. Msingi mkuu wa jeshi la Vladimir ulikuwa kikosi cha Varangian kilichoajiriwa ambacho kilikuja naye.

Mgongano mkali kati ya askari wa Vladimir na Yaropolk ulifanyika mnamo 980 kwenye Dnieper karibu na jiji la Lyubech. Kikosi cha Vladimir kilishinda, na Grand Duke Yaropolk aliuawa hivi karibuni. Nguvu katika jimbo lote ilipitishwa mikononi mwa Grand Duke Vladimir Svyatoslavich (980-1015).

Kuongezeka kwa hali ya zamani ya Urusi

Wakati wa utawala wa Vladimir Svyatoslavich, miji ya Cherven iliunganishwa na jimbo la Kale la Urusi - Ardhi ya Slavic Mashariki pande zote mbili za Carpathians, nchi ya Vyatichi. Mstari wa ngome zilizoundwa kusini mwa nchi zilitoa ulinzi bora zaidi wa nchi kutoka kwa Pechenegs ya kuhamahama.

Vladimir hakutafuta tu muungano wa kisiasa wa ardhi za Slavic Mashariki. Alitaka kuimarisha muungano huu na umoja wa kidini, kuunganisha imani za kipagani za jadi. Kati ya miungu mingi ya kipagani, alichagua sita, aliowatangaza kuwa miungu wakuu katika eneo la jimbo lake. Aliamuru takwimu za miungu hii (Dazhd-God, Khors, Stribog, Semargl na Mokosha) ziwekwe karibu na jumba lake la kifahari kwenye kilima kirefu cha Kiev. Pantheon iliongozwa na Perun, mungu wa radi, mlinzi wa wakuu na wapiganaji. Ibada ya miungu mingine iliteswa vikali.

Hata hivyo, mageuzi ya kipagani, iitwayo kwanza mageuzi ya kidini haikumridhisha Prince Vladimir. Imefanywa kwa ukali na kwa muda mfupi iwezekanavyo, haikuweza kufanikiwa. Kwa kuongezea, haikuathiri kwa njia yoyote ufahari wa kimataifa wa serikali ya Kale ya Urusi. Mamlaka za Kikristo ziliona Rus ya kipagani kama hali ya kishenzi.

Mzee na miunganisho yenye nguvu Rus' na Byzantium hatimaye ilisababisha kupitishwa na Vladimir mnamo 988 Ukristo katika toleo lake la Orthodox. Kupenya kwa Ukristo ndani ya Rus kulianza muda mrefu kabla ya kutambuliwa kama rasmi dini ya serikali. Princess Olga na Prince Yaropolk walikuwa Wakristo. Kupitishwa kwa Ukristo kusawazisha Kievan Rus na Ukristo ulikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maisha na mila ya Urusi ya Kale, uhusiano wa kisiasa na kisheria. Ukristo, pamoja na mfumo wake wa kitheolojia na kifalsafa ulioendelea zaidi ikilinganishwa na upagani, na ibada yake ngumu zaidi na ya kupendeza, ilitoa msukumo mkubwa kwa maendeleo ya utamaduni na sanaa ya Kirusi.

Ili kuimarisha nguvu yako ndani sehemu mbalimbali jimbo kubwa, Vladimir aliteua wanawe kama magavana katika miji na nchi mbalimbali za Rus. Baada ya kifo cha Vladimir, mapambano makali ya madaraka yalianza kati ya wanawe.

Mmoja wa wana wa Vladimir, Svyatopolk (1015-1019), alichukua madaraka huko Kyiv na kujitangaza kuwa Grand Duke. Kwa amri ya Svyatopolk, ndugu zake watatu waliuawa - Boris wa Rostov, Gleb wa Murom na Svyatoslav wa Drevlyan.

Yaroslav Vladimirovich, ambaye alichukua kiti cha enzi huko Novgorod, alielewa kuwa hatari ilimtishia pia. Aliamua kupinga Svyatopolk, ambaye alitoa wito kwa Pechenegs kumsaidia. Jeshi la Yaroslav lilikuwa na mamluki wa Novgorodians na Varangian. Vita vya ndani kati ya ndugu vilimalizika na kukimbia kwa Svyatopolk kwenda Poland, ambapo alikufa hivi karibuni. Yaroslav Vladimirovich alijianzisha kama Grand Duke wa Kyiv (1019-1054).

Mnamo 1024, kaka yake Mstislav wa Tmutarakan alizungumza dhidi ya Yaroslav. Kama matokeo ya ugomvi huu, akina ndugu waligawanya serikali katika sehemu mbili: mkoa wa mashariki wa Dnieper ulipitia Mstislav, na eneo la magharibi mwa Dnieper lilibaki na Yaroslav. Baada ya kifo cha Mstislav mnamo 1035, Yaroslav alikua mkuu wa Kievan Rus.

Wakati wa Yaroslav ulikuwa siku ya maisha ya Kievan Rus, ambayo ikawa moja ya majimbo yenye nguvu huko Uropa. Wafalme wenye nguvu zaidi wakati huu walitafuta muungano na Urusi.

Mwenye mamlaka ya juu katika

Ishara za kwanza za kugawanyika

Familia nzima ya kifalme ilizingatiwa kuwa jimbo la Kyiv, na kila mkuu mmoja alizingatiwa tu mmiliki wa muda wa ukuu, ambayo ilimwendea kwa mpangilio wa ukuu. Baada ya kifo cha Grand Duke, sio mtoto wake mkubwa ambaye "aliketi" mahali pake, lakini mkubwa katika familia kati ya wakuu. Urithi wake ulioachwa pia ulikwenda kwa wakubwa zaidi kati ya wakuu wengine. Kwa hivyo, wakuu walihama kutoka mkoa mmoja hadi mwingine, kutoka chini hadi tajiri zaidi na wa kifahari. Familia ya kifalme ilipokua, kuhesabu ukuu kulizidi kuwa ngumu zaidi. Vijana wa miji na ardhi ya kibinafsi waliingilia uhusiano wa wakuu. Wakuu wenye uwezo na vipawa walitafuta kuwa juu ya jamaa zao wakubwa.

Baada ya kifo cha Yaroslav the Wise, Rus aliingia katika kipindi cha ugomvi wa kifalme. Hata hivyo, kuhusu mgawanyiko wa feudal Kwa wakati huu bado haiwezekani kuzungumza. Inatokea wakati tawala tofauti- ardhi na miji mikuu yao, na juu ya ardhi hizi nasaba zao za kifalme zimeanzishwa. Mapambano kati ya wana na wajukuu wa Yaroslav the Wise pia yalikuwa mapambano yenye lengo la kudumisha kanuni ya umiliki wa mababu wa Urusi.

Kabla ya kifo chake, Yaroslav the Wise aligawa ardhi ya Urusi kati ya wanawe - Izyaslav (1054-1073, 1076-1078), Svyatoslav (1073-1076) na Vsevolod (1078-1093). Utawala wa wana wa mwisho wa Yaroslav, Vsevolod, haukuwa na utulivu: wakuu wachanga waligombana sana juu ya urithi, Wapolovtsi mara nyingi walishambulia ardhi za Urusi. Mwana wa Svyatoslav, Prince Oleg, aliingia katika uhusiano wa washirika na Polovtsians na kurudia kuwaleta Rus '.

Vladimir Monomakh

Baada ya kifo cha Prince Vsevolod, mtoto wake Vladimir Monomakh alikuwa na nafasi halisi ya kuchukua kiti cha kifalme. Lakini uwepo katika Kyiv wa kikundi cha wavulana wenye nguvu, kinyume na wazao wa Vsevolod kwa niaba ya watoto wa Prince Izyaslav, ambao walikuwa na haki zaidi kwenye meza ya kifalme, ilimlazimu Vladimir Monomakh kuachana na mapigano ya meza ya Kiev.

Grand Duke Svyatopolk II Izyaslavich (1093-1113) aligeuka kuwa kamanda dhaifu na asiye na maamuzi na mwanadiplomasia mbaya. Uvumi wake katika mkate na chumvi wakati wa njaa na ufadhili wake wa wakopeshaji ulisababisha hasira kati ya watu wa Kiev. Kifo cha mkuu huyu kilitumika kama ishara kwa maasi maarufu. Wenyeji waliharibu ua wa Kyiv elfu, ua wa wakopeshaji pesa. Boyar Duma alimwalika Prince Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), maarufu kati ya watu, kwenye meza ya Kiev. Historia kwa sehemu kubwa hutoa tathmini ya shauku ya utawala na utu wa Vladimir Monomakh, ikimwita mkuu wa mfano. Vladimir Monomakh aliweza kuweka ardhi yote ya Urusi chini ya utawala wake.

Baada ya kifo chake, umoja wa Rus bado ulidumishwa chini ya mtoto wake Mstislav the Great (1125-1132), baada ya hapo Rus iligawanyika na kuwa wakuu tofauti wa ardhi.

4. Ufalme wa mapema wa feudal

Udhibiti

Jimbo la zamani la Urusi lilikuwa ufalme wa zamani wa kifalme. Mkuu wa nchi alikuwa Kiev Grand Duke.

Jamaa wa Grand Duke walikuwa wakisimamia ardhi fulani za nchi - wafalme wa ajabu au yeye posadniks. Katika kutawala nchi, Grand Duke alisaidiwa na baraza maalum - kijana Duma, ambayo ni pamoja na wakuu wachanga, wawakilishi wa ukuu wa kabila - wavulana, mashujaa.

Kikosi cha kifalme kilichukua nafasi muhimu katika uongozi wa nchi. Kikosi cha wakubwa kiliendana kwa utunzi na boyar duma. Kati ya mashujaa wakuu, magavana wa kifalme kawaida waliteuliwa kwa miji mikubwa zaidi. Wapiganaji wadogo (vijana, gridi, watoto) walifanya kazi za wasimamizi wadogo na watumishi wakati wa amani, na wakati wa vita walikuwa wapiganaji. Kwa kawaida walifurahia sehemu ya mapato ya kifalme, kwa mfano, ada za mahakama. Mkuu alishiriki kodi iliyokusanywa na nyara za vita na kikosi cha vijana. Kikosi cha wakubwa kilikuwa na vyanzo vingine vya mapato. Washa hatua za mwanzo uwepo wa serikali ya zamani ya Urusi, wapiganaji wakuu walipokea kutoka kwa mkuu haki ya ushuru kutoka kwa eneo fulani. Pamoja na maendeleo ya mahusiano ya feudal, wakawa wamiliki wa ardhi, wamiliki wa mashamba. Wakuu wa eneo hilo na wapiganaji wakuu walikuwa na vikosi vyao na dumu za wavulana.

Vikosi vya kijeshi vya Jimbo la Kale la Urusi vilijumuisha vikosi vya wapiganaji wa kitaalam - wapiganaji wa kifalme na wa kiume na. wanamgambo wa watu, walikusanyika katika matukio muhimu hasa. Jukumu kubwa jeshi lilijumuisha wapanda farasi, waliofaa kupigana na wahamaji wa kusini na kwa matembezi marefu. Jeshi la wapanda farasi lilijumuisha wapiganaji-wapiganaji. Wakuu wa Kyiv pia walikuwa na meli kubwa ya mashua ndefu na walifanya safari za umbali mrefu za kijeshi na biashara.

Mbali na mkuu na kikosi, jukumu kubwa katika maisha ya jimbo la Urusi ya Kale lilichezwa na veche. Katika miji mingine, kwa mfano, huko Novgorod, ilifanya kazi mara kwa mara, kwa wengine ilikutana tu katika kesi za dharura.

Kukusanya kodi

Idadi ya watu wa jimbo la Urusi ya Kale ilikuwa chini ya ushuru. Mkusanyiko wa ushuru uliitwa polyudye. Kila mwaka mnamo Novemba, mkuu na wasaidizi wake walianza kutembelea maeneo yaliyo chini ya udhibiti wake. Wakati wa kukusanya kodi, alifanya kazi za mahakama. Kiasi cha majukumu ya serikali chini ya wakuu wa kwanza wa Kyiv haikuwekwa na ilidhibitiwa na desturi. Jaribio la wakuu la kuongeza ushuru lilichochea upinzani kutoka kwa idadi ya watu. Mnamo 945, mkuu wa Kiev Igor, ambaye alijaribu kuongeza kiholela kiasi cha ushuru, aliuawa na waasi wa Drevlyans.

Baada ya kuuawa kwa Igor, mjane wake, Princess Olga, alisafiri kuzunguka sehemu fulani za Rus na, kulingana na historia, "akaweka sheria na masomo," "kodi na ushuru," ambayo ni, alianzisha idadi fulani ya majukumu. Pia aliamua mahali pa kukusanya kodi: “kambi na makaburi.” Polyud polepole inabadilishwa na aina mpya ya kupokea ushuru - mkokoteni- uwasilishaji wa ushuru na watu wanaolipa ushuru kwa maeneo maalum yaliyotengwa. Umiliki wa kilimo cha wakulima (kodi kutoka kwa rala, jembe) ulifafanuliwa kama kitengo cha ushuru. Katika baadhi ya matukio, kodi ilichukuliwa kutoka kwa moshi, yaani, kutoka kwa kila nyumba yenye mahali pa moto.

Takriban ushuru wote uliokusanywa na wakuu ulikuwa bidhaa ya kuuza nje. Mwanzoni mwa chemchemi, kando ya maji ya juu, ya chini, ushuru ulitumwa kuuzwa kwa Constantinople, ambapo ilibadilishwa kwa sarafu za dhahabu, vitambaa vya gharama kubwa na mboga, divai, na bidhaa za anasa. Karibu kampeni zote za kijeshi za wakuu wa Urusi dhidi ya Byzantium zilihusishwa na kuhakikisha hali nzuri zaidi za usalama kwenye njia za biashara za biashara hii ya kati.

"Ukweli wa Kirusi"

Habari ya kwanza juu ya mfumo wa sheria uliokuwepo huko Rus iko katika makubaliano ya wakuu wa Kyiv na Wagiriki, ambapo kinachojulikana kama "sheria ya Urusi" inaripotiwa, maandishi ambayo hatujui.

Mnara wa kwanza wa ukumbusho wa kisheria ambao umetufikia ni "Ukweli wa Kirusi". Sehemu ya zamani zaidi ya mnara huu inaitwa "Ukweli wa Kale zaidi", au "Ukweli wa Yaroslav". Labda inawakilisha hati iliyotolewa na Yaroslav the Wise mnamo 1016 na kudhibiti uhusiano wa mashujaa wa kifalme kati yao na wakaazi wa Novgorod. Mbali na "Ukweli wa Kale," "Ukweli wa Kirusi" ni pamoja na kanuni za kisheria za wana wa Yaroslav the Wise - "Ukweli wa Yaroslavichs" (iliyopitishwa karibu 1072). "Mkataba wa Vladimir Monomakh" (iliyopitishwa mnamo 1113) na makaburi mengine ya kisheria.

"Ukweli wa Yaroslav" inazungumza juu ya mabaki ya uhusiano wa kizalendo na jamii kama ugomvi wa damu. Ukweli, mila hii tayari inakufa, kwani inaruhusiwa kuchukua nafasi ya ugomvi wa damu na faini ya pesa (vira) kwa niaba ya familia ya mtu aliyeuawa. “Ukweli wa Kale Zaidi” pia hutoa adhabu kwa kupigwa, kukatwa viungo, kupigwa kwa fimbo, bakuli, pembe za kunywa, kuhifadhi mtumwa aliyetoroka, na uharibifu wa silaha na mavazi.

Kwa makosa ya jinai, Russkaya Pravda hutoa faini kwa niaba ya mkuu na tuzo kwa niaba ya mwathirika. Makosa makubwa zaidi ya jinai yaliadhibiwa kwa kupoteza mali yote na kufukuzwa kutoka kwa jamii au kifungo. Ujambazi, uchomaji moto, na wizi wa farasi ulizingatiwa kuwa uhalifu mkubwa kama huo.

Kanisa

Mbali na sheria ya kiraia huko Kievan Rus, pia kulikuwa na sheria ya kikanisa iliyodhibiti sehemu ya kanisa katika mapato ya kifalme na anuwai ya uhalifu chini ya mahakama ya kikanisa. Hizi ni hati za kanisa za wakuu Vladimir na Yaroslav. Uhalifu wa kifamilia, uchawi, kufuru na kesi za watu wa kanisa ziliwekwa katika mahakama ya kanisa.

Baada ya kupitishwa kwa Ukristo huko Rus, shirika la kanisa lilitokea. Kanisa la Urusi lilizingatiwa kuwa sehemu ya Patriarchate ya kiekumene ya Constantinople. Kichwa chake ni mji mkuu- aliyeteuliwa na Mzalendo wa Constantinople. Mnamo 1051, Metropolitan ya Kiev ilichaguliwa kwanza sio Constantinople, lakini huko Kyiv na baraza la maaskofu wa Urusi. Ilikuwa Metropolitan Hilarion, mwandishi bora na kiongozi wa kanisa. Walakini, miji mikuu iliyofuata ya Kyiv iliendelea kuteuliwa na Constantinople.

Mabaraza ya Maaskofu yalianzishwa katika miji mikubwa, vituo vya zamani wilaya kubwa za kanisa - majimbo. Dayosisi hizo ziliongozwa na maaskofu walioteuliwa Metropolitan ya Kyiv. Makanisa yote na nyumba za watawa zilizokuwa kwenye eneo la dayosisi yake zilikuwa chini ya maaskofu. Wakuu walitoa sehemu ya kumi ya kodi na kodi walizopokea kwa ajili ya matengenezo ya kanisa - zaka.

Monasteri zilichukua nafasi maalum katika shirika la kanisa. Nyumba za watawa ziliundwa kama jumuiya za hiari za watu walioacha familia na maisha ya kawaida ya kidunia na kujitolea kumtumikia Mungu. Monasteri maarufu ya Kirusi ya kipindi hiki ilianzishwa katikati ya karne ya 11. Monasteri ya Kiev-Pechersk. Kama vile viongozi wa juu zaidi wa kanisa - mji mkuu na maaskofu, nyumba za watawa zilimiliki ardhi na vijiji na walikuwa wakifanya biashara. Utajiri uliokusanywa ndani yao ulitumiwa kujenga makanisa, kuyapamba kwa sanamu, na kunakili vitabu. Monasteri zilichukua jukumu muhimu sana katika maisha ya jamii ya zamani. Uwepo wa nyumba ya watawa katika jiji au ukuu, kulingana na maoni ya watu wa wakati huo, ulichangia utulivu na ustawi, kwani iliaminika kwamba "kupitia maombi ya watawa (watawa) ulimwengu unaokolewa."

Kanisa lilikuwa na umuhimu mkubwa kwa serikali ya Urusi. Ilichangia uimarishaji wa serikali na kuunganisha ardhi ya mtu binafsi kuwa mamlaka moja. Pia haiwezekani kukadiria ushawishi wa kanisa juu ya maendeleo ya utamaduni. Kupitia kanisa, Rus alijiunga na mila ya kitamaduni ya Byzantine, akiendelea na kuikuza.

5. Sera ya mambo ya nje

Kazi kuu zinazokabili sera ya kigeni ya serikali ya zamani ya Urusi ilikuwa mapambano dhidi ya wahamaji wa nyika, ulinzi wa njia za biashara na kuhakikisha uhusiano mzuri zaidi wa kibiashara na. Dola ya Byzantine.

Mahusiano ya Kirusi-Byzantine

Biashara kati ya Rus na Byzantium ilikuwa na tabia ya serikali. Sehemu kubwa ya kodi iliyokusanywa na wakuu wa Kyiv iliuzwa katika masoko ya Constantinople. Wakuu walitafuta kujilinda zaidi hali nzuri katika biashara hii, walijaribu kuimarisha nafasi zao katika eneo la Crimea na Bahari Nyeusi. Majaribio ya Byzantium ya kupunguza ushawishi wa Urusi au kukiuka masharti ya biashara yalisababisha mapigano ya kijeshi.

Chini ya Prince Oleg, vikosi vya pamoja vya jimbo la Kyiv vilizingira mji mkuu wa Byzantium, Constantinople (jina la Kirusi - Tsargrad) na kulazimishwa. Mfalme wa Byzantine ishara ya manufaa kwa Rus ' makubaliano ya biashara(911). Makubaliano mengine na Byzantium yametufikia, yaliyohitimishwa baada ya kampeni isiyofanikiwa sana dhidi ya Constantinople na Prince Igor mnamo 944.

Kwa mujibu wa makubaliano, wafanyabiashara wa Kirusi walikuja Constantinople kila mwaka katika majira ya joto kwa msimu wa biashara na waliishi huko kwa miezi sita. Kwa ajili ya malazi yao ilitengwa mahali maalum nje kidogo ya jiji. Kwa mujibu wa makubaliano ya Oleg, wafanyabiashara wa Kirusi hawakulipa kazi yoyote ya biashara ilikuwa kimsingi kubadilishana.

Milki ya Byzantine ilijaribu kuvuta majimbo jirani katika mapambano kati yao ili kuwadhoofisha na kuwaweka chini ya ushawishi wake. Kwa hivyo, maliki wa Byzantium Nikephoros Phocas alijaribu kutumia askari wa Urusi kudhoofisha Danube Bulgaria, ambayo Byzantium ilipigana nayo vita vya muda mrefu na vya kuchosha. Mnamo 968, askari wa Urusi wa Prince Svyatoslav Igorevich walivamia eneo la Bulgaria na kuchukua miji kadhaa kando ya Danube, ambayo muhimu zaidi ilikuwa Pereyaslavets - kituo kikubwa cha biashara na kisiasa katika maeneo ya chini ya Danube. Shambulio la mafanikio la Svyatoslav lilionekana kuwa tishio kwa usalama wa Milki ya Byzantine na ushawishi wake katika Balkan. Labda, chini ya ushawishi wa diplomasia ya Uigiriki, Wapechenegs walishambulia Kyiv dhaifu ya kijeshi mnamo 969. Svyatoslav alilazimika kurudi Rus. Baada ya ukombozi wa Kyiv, alifunga safari ya pili kwenda Bulgaria, tayari akishirikiana na Tsar Boris wa Kibulgaria dhidi ya Byzantium.

Mapigano dhidi ya Svyatoslav yaliongozwa na mfalme mpya wa Byzantine John Tzimiskes, mmoja wa makamanda mashuhuri wa ufalme huo. Katika vita vya kwanza, vikosi vya Urusi na Kibulgaria viliwashinda Wabyzantines na kuwafukuza. Kufuatia jeshi la kurudi nyuma, askari wa Svyatoslav waliteka idadi ya miji mikubwa na kufikia Adrianople. Huko Adrianople, amani ilihitimishwa kati ya Svyatoslav na Tzimiskes. Wingi wa vikosi vya Urusi walirudi Pereyaslavets. Amani hii ilihitimishwa katika msimu wa joto, na katika chemchemi ya Byzantium ilizindua chuki mpya. Mfalme wa Kibulgaria alikwenda upande wa Byzantium.

Jeshi la Svyatoslav kutoka Pereyaslavets lilihamia kwenye ngome ya Dorostol na kujiandaa kwa ulinzi. Baada ya kuzingirwa kwa miezi miwili, John Tzimiskes alipendekeza kwamba Svyatoslav afanye amani. Kulingana na makubaliano haya, askari wa Urusi waliondoka Bulgaria. Uhusiano wa kibiashara ulirejeshwa. Rus na Byzantium wakawa washirika.

Kampeni kuu ya mwisho dhidi ya Byzantium ilifanyika mwaka wa 1043. Sababu yake ilikuwa mauaji ya mfanyabiashara wa Kirusi huko Constantinople. Kwa kuwa hakupokea kuridhika kustahili kwa tusi hilo, Prince Yaroslav the Wise alituma meli kwenye mwambao wa Byzantine, ikiongozwa na mtoto wake Vladimir na gavana Vyshata. Licha ya ukweli kwamba dhoruba ilitawanya meli za Urusi, meli zilizo chini ya amri ya Vladimir ziliweza kusababisha uharibifu mkubwa kwa meli za Uigiriki. Mnamo 1046, amani ilihitimishwa kati ya Urusi na Byzantium, ambayo, kulingana na mila ya wakati huo, ililindwa na umoja wa nasaba - ndoa ya mtoto wa Yaroslav Vsevolodovich kwa binti ya Mtawala Constantine Monomakh.

Kushindwa kwa Khazar Khaganate

Jirani ya jimbo la Kale la Urusi ilikuwa Khazar Khaganate, iliyoko kwenye Volga ya Chini na katika mkoa wa Azov. Khazar walikuwa watu wa kuhamahama wenye asili ya Kituruki. Mji mkuu wao wa Itil, ulioko kwenye delta ya Volga, ukawa kituo kikuu cha biashara. Wakati wa enzi ya serikali ya Khazar, baadhi ya makabila ya Slavic yalilipa ushuru kwa Khazars.

Khazar Kaganate ilishikilia mikononi mwake vidokezo muhimu kwenye njia muhimu zaidi za biashara: midomo ya Volga na Don, Kerch Strait, kuvuka kati ya Volga na Don. Sehemu za forodha zilizoanzishwa hapo zilikusanya ushuru mkubwa wa biashara. Malipo ya juu ya forodha yalikuwa na athari mbaya katika maendeleo ya biashara katika Urusi ya Kale. Wakati mwingine Khazar Khagans (watawala wa serikali) hawakuridhika na ada za biashara waliweka kizuizini na kuiba misafara ya wafanyabiashara wa Urusi wakirudi kutoka Bahari ya Caspian.

Katika nusu ya pili ya karne ya 10. Mapambano ya kimfumo kati ya vikosi vya Urusi na Khazar Kaganate yalianza. Mnamo 965, mkuu wa Kiev Svyatoslav alishinda jimbo la Khazar. Baada ya hayo, Don ya Chini iliwekwa tena na Waslavs, na katikati ya eneo hili ikawa ngome ya zamani ya Khazar Sarkel (jina la Kirusi Belaya Vezha). Utawala wa Urusi uliundwa kwenye mwambao wa Mlango-Bahari wa Kerch na kituo chake huko Tmutarakan. Mji huu na kubwa bandari ikawa kituo cha Rus kwenye Bahari Nyeusi. Mwishoni mwa karne ya 10. Vikosi vya Kirusi vilifanya mfululizo wa kampeni kwenye pwani ya Caspian na katika mikoa ya steppe ya Caucasus.

Pambana na wahamaji

Katika karne za X na XI za mapema. Kwenye ukingo wa kulia na kushoto wa Dnieper ya Chini waliishi makabila ya kuhamahama ya Wapechenegs, ambao walifanya shambulio la haraka na la maamuzi kwenye ardhi na miji ya Urusi. Ili kulinda dhidi ya Pechenegs, wakuu wa Kirusi walijenga mikanda miundo ya kinga miji yenye ngome, ngome, nk Taarifa ya kwanza kuhusu miji yenye ngome karibu na Kyiv ilianza wakati wa Prince Oleg.

Mnamo 969, Pechenegs, wakiongozwa na Prince Kurei, walizingira Kyiv. Prince Svyatoslav alikuwa Bulgaria wakati huo. Mama yake, Princess Olga, aliongoza ulinzi wa jiji. Licha ya hali ngumu (ukosefu wa watu, ukosefu wa maji, moto), watu wa Kiev waliweza kushikilia hadi kuwasili kwa kikosi cha kifalme. Kusini mwa Kyiv, karibu na jiji la Rodnya, Svyatoslav alishinda kabisa Pechenegs na hata kumkamata Prince Kurya. Na miaka mitatu baadaye, wakati wa mgongano na Pechenegs katika eneo la Rapids Dnieper, Prince Svyatoslav aliuawa.

Yenye nguvu safu ya ulinzi kwenye mipaka ya kusini ilijengwa chini ya Prince Vladimir the Saint. Ngome zilijengwa kwenye mito Stugna, Sula, Desna na wengine. Kubwa zaidi walikuwa Pereyaslavl na Belgorod. Ngome hizi zilikuwa na ngome za kudumu za kijeshi zilizoajiriwa kutoka kwa wapiganaji (" watu bora") ya makabila anuwai ya Slavic. Kutaka kuvutia vikosi vyote kwa ulinzi wa serikali, Prince Vladimir aliajiri wawakilishi wa makabila ya kaskazini kwenye ngome hizi: Waslovenia, Krivichi, Vyatichi.

Baada ya 1136, Pechenegs ilikoma kuwa tishio kubwa kwa jimbo la Kyiv. Kulingana na hadithi, kwa heshima ya ushindi wa maamuzi juu ya Pechenegs, Prince Yaroslav the Wise alijenga Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia huko Kyiv.

Katikati ya karne ya 11. Wapechenegs walilazimishwa kutoka katika nyika za kusini mwa Urusi hadi Danube na makabila ya Kipchak yanayozungumza Kituruki waliotoka Asia. Huko Urusi waliitwa Polovtsians, walichukua Caucasus ya Kaskazini, sehemu ya Crimea, wote. nyika za kusini mwa Urusi. Wapolovtsi walikuwa adui hodari na wakubwa mara nyingi walifanya kampeni dhidi ya Byzantium na Rus. Msimamo wa serikali ya zamani ya Urusi ulizidi kuwa ngumu zaidi na ukweli kwamba ugomvi wa kifalme ambao ulianza wakati huo uligawanya vikosi vyake, na wakuu wengine, wakijaribu kutumia askari wa Polovtsian kuchukua madaraka, walileta maadui kwa Rus. Upanuzi wa Polovtsian ulikuwa muhimu sana katika miaka ya 90. Karne ya XI wakati khans wa Polovtsian hata walijaribu kuchukua Kyiv. Mwishoni mwa karne ya 11. Jaribio lilifanywa kuandaa kampeni za Warusi wote dhidi ya Polovtsians. Mkuu wa kampeni hizi alikuwa Prince Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Vikosi vya Urusi vilifanikiwa sio tu kuteka tena miji ya Urusi iliyotekwa, lakini kuwaletea pigo Wapolovtsi kwenye eneo lao. Mnamo 1111, askari wa Urusi waliteka mji mkuu wa moja ya kabila la Polovtsian - jiji la Sharukan (sio mbali na Kharkov ya kisasa). Baada ya hayo, sehemu ya Polovtsians walihamia Caucasus Kaskazini. Walakini, hatari ya Polovtsian haikuondolewa. Katika karne ya XII. Kulikuwa na mapigano ya kijeshi kati ya wakuu wa Urusi na khans wa Polovtsian.

Umuhimu wa kimataifa wa hali ya Urusi ya Kale

Nguvu ya Kale ya Urusi, kwa sababu ya nafasi yake ya kijiografia, ilichukua nafasi muhimu katika mfumo wa nchi za Uropa na Asia na ilikuwa moja ya nguvu zaidi huko Uropa.

Mapambano ya mara kwa mara na wahamaji yalilinda utamaduni wa juu wa kilimo kutokana na uharibifu na kusaidia kuhakikisha usalama wa biashara. Biashara ya Ulaya Magharibi na nchi za Mashariki ya Kati na ya Kati, na Dola ya Byzantine kwa kiasi kikubwa ilitegemea mafanikio ya kijeshi ya vikosi vya Kirusi.

Umuhimu wa kimataifa wa Rus unathibitishwa na mahusiano ya ndoa ya wakuu wa Kyiv. Vladimir Mtakatifu aliolewa na dada wa watawala wa Byzantine, Anna. Yaroslav the Wise, wanawe na binti zake walihusiana na wafalme wa Norway, Ufaransa, Hungaria, Poland, na wafalme wa Byzantine. Binti Anna alikuwa mke mfalme wa Ufaransa Mwana wa Henry I. Vsevolod alioa binti ya mfalme wa Byzantine, na mjukuu wake Vladimir - mwana wa binti wa mfalme wa Byzantine - alioa binti ya mfalme wa mwisho wa Anglo-Saxon Harald.

6. Utamaduni

Epics

Kurasa za kishujaa za historia ya serikali ya zamani ya Urusi, inayohusishwa na utetezi wake kutoka kwa hatari za nje, zilionekana katika epics za Kirusi. Epics ni aina mpya ya epic iliyoibuka katika karne ya 10. Mzunguko mkubwa zaidi wa epic umejitolea kwa Prince Vladimir Svyatoslavich, ambaye alitetea kikamilifu Rus kutoka kwa Pechenegs. Katika epics, watu walimwita Jua Nyekundu. Mmoja wa wahusika wakuu wa mzunguko huu alikuwa mwana mkulima Shujaa Ilya Muromets ndiye mlinzi wa wote waliokasirika na bahati mbaya.

Katika picha ya Prince Vladimir the Red Sun, wanasayansi pia wanaona mkuu mwingine - Vladimir Monomakh. Watu iliyoundwa katika epics picha ya pamoja mkuu - mlinzi wa Rus '. Ikumbukwe kwamba matukio, ingawa ni ya kishujaa, yalikuwa na umuhimu mdogo kwa maisha ya watu- kama vile kampeni za Svyatoslav - hazikuonyeshwa katika mashairi ya watu wa epic.

Kuandika

Mkataba wa Prince Oleg na Wagiriki 911. iliyokusanywa kwa Kigiriki na Kirusi, ni mojawapo ya makaburi ya kwanza ya maandishi ya Kirusi. Kuenea kwa elimu kuliharakishwa sana na kupitishwa kwa Ukristo na Urusi. Ilichangia kuenea kwa fasihi ya Byzantine na sanaa ndani ya Urusi. Mafanikio ya tamaduni ya Byzantine hapo awali yalikuja Rus kupitia Bulgaria, ambapo kwa wakati huu tayari kulikuwa na usambazaji mkubwa wa tafsiri na tafsiri. fasihi asilia kwa lugha ya Slavic inayoeleweka huko Rus. Watawa wamishonari wa Kibulgaria Cyril na Methodius, walioishi katika karne ya 9, wanachukuliwa kuwa waundaji wa alfabeti ya Slavic.

Kuibuka kwa taasisi za kwanza za elimu kunahusishwa na kupitishwa kwa Ukristo. Kulingana na historia, mara tu baada ya ubatizo wa watu wa Kiev, Vladimir Mtakatifu alianzisha shule ambayo watoto wa "watu bora" walipaswa kusoma. Wakati wa Yaroslav the Wise, zaidi ya watoto 300 walisoma katika shule ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia. Monasteri pia zilikuwa shule za asili. Walinakili vitabu vya kanisa na kusoma Lugha ya Kigiriki. Kama sheria, kulikuwa na shule za watu wa kawaida kwenye nyumba za watawa.

Ujuzi wa kusoma na kuandika ulikuwa umeenea sana miongoni mwa wakazi wa mijini. Hii inathibitishwa na maandishi ya graffiti kwenye vitu na kuta za majengo ya zamani, na barua za gome za birch zilizopatikana huko Novgorod na miji mingine.

Fasihi

Mbali na kazi zilizotafsiriwa za Kigiriki na Byzantine, Rus' ina kazi zake za kifasihi. Katika hali ya zamani ya Urusi iliibuka aina maalum maandishi ya kihistoria - historia. Kulingana na rekodi za hali ya hewa za matukio muhimu zaidi, kumbukumbu zilikusanywa. Maarufu zaidi historia ya kale ya Kirusi ni "Tale of Bygone Years," ambayo inasimulia historia ya ardhi ya Urusi, kuanzia na makazi ya Waslavs na wakuu wa hadithi Kiy, Shchek na Khoriv.

Prince Vladimir Monomakh hakuwa mwanasiasa bora tu, bali pia mwandishi. Alikuwa mwandishi wa "Mafundisho kwa Watoto," kazi ya kwanza ya asili ya kumbukumbu katika historia ya fasihi ya Kirusi. Katika "Mafundisho" yake, Vladimir Monomakh anatoa picha ya mkuu bora: Mkristo mzuri, mwenye busara mwananchi na shujaa shujaa.

Mji mkuu wa kwanza wa Urusi Hilarion aliandika "Mahubiri ya Sheria na Neema" - kazi ya kihistoria na kifalsafa inayoonyesha ustadi wa kina na uelewa wa mtazamo wa Kikristo wa historia na mwandishi wa Urusi. Mwandishi anasisitiza nafasi sawa ya watu wa Urusi kati ya watu wengine wa Kikristo. "Neno" la Hilarion pia lina sifa kwa Prince Vladimir, ambaye alimulika Rus kwa ubatizo.

Watu wa Urusi walifanya safari ndefu kwenda nchi mbalimbali. Baadhi yao waliacha maelezo ya safari na maelezo ya safari zao. Maelezo haya yaliunda aina maalum - kutembea. Mzunguko wa zamani zaidi ulikusanywa mwanzoni mwa karne ya 11. Abate wa Chernigov Daniel. Haya ni maelezo ya safari ya kwenda Yerusalemu na mahali pengine patakatifu. Habari za Daniel ni za kina na sahihi hivi kwamba "Kutembea" kwake kwa muda mrefu kulibaki kuwa maelezo maarufu zaidi ya Ardhi Takatifu huko Rus na mwongozo kwa mahujaji wa Urusi.

Usanifu na sanaa nzuri

Chini ya Prince Vladimir, Kanisa la Zaka lilijengwa huko Kyiv, chini ya Yaroslav the Wise - Kanisa kuu la Mtakatifu Sophia maarufu, Lango la Dhahabu na majengo mengine. Makanisa ya kwanza ya mawe huko Rus yalijengwa na mafundi wa Byzantine. Wasanii bora wa Byzantine walipamba makanisa mapya ya Kyiv na picha za maandishi na fresco. Shukrani kwa wasiwasi wa wakuu wa Kirusi, Kyiv aliitwa mpinzani wa Constantinople. Mabwana wa Kirusi walisoma na kutembelea wasanifu wa Byzantine na wasanii. Kazi zao zilichanganya mafanikio ya juu zaidi ya tamaduni ya Byzantine na maoni ya kitaifa ya urembo.

URUSI KATIKA XII - MAPEMA karne za XVII

VYANZO

Vyanzo muhimu zaidi kwenye historia ya Rus ya zamani bado ni historia. Tangu mwisho wa karne ya 12. mzunguko wao unapanuka kwa kiasi kikubwa. Pamoja na maendeleo ya ardhi ya mtu binafsi na wakuu, historia za kikanda zilienea. Katika mchakato wa kuunganisha ardhi ya Urusi karibu na Moscow katika karne ya 14 - 15. tokea historia yote ya Kirusi. Hadithi maarufu zaidi za Kirusi zote ni Utatu (mapema karne ya 15) na Nikon (katikati ya karne ya 16).

Mkusanyiko mkubwa zaidi wa vyanzo una vifaa rasmi, barua, zilizoandikwa kwa hafla tofauti. Barua hizo zilikuwa barua za malalamiko, amana, in-line, bili za mauzo, kiroho, suluhu, mkataba na zingine, kulingana na kusudi. Pamoja na kuongezeka kwa serikali kuu ya mamlaka ya serikali na maendeleo ya mfumo wa feudal-manorial, idadi ya nyaraka za sasa za ofisi huongezeka (waandishi, askari, kutokwa, vitabu vya nasaba, majibu rasmi, maombi, kumbukumbu, orodha za mahakama). Usajili na vifaa vya ofisi ni vyanzo muhimu zaidi kwenye historia ya kijamii na kiuchumi ya Urusi. Tangu karne ya 14 katika Rus 'wanaanza kutumia karatasi, lakini kwa rekodi za kiuchumi na kaya wanaendelea kutumia ngozi na hata gome la birch.

KATIKA utafiti wa kihistoria Wanasayansi mara nyingi hutumia kazi za uwongo. Aina za kawaida katika fasihi ya kale ya Kirusi kulikuwa na ujumbe, maneno, mafundisho, matembezi, maisha. "Hadithi ya Jeshi la Igor" (mwishoni mwa karne ya 12), "Sala ya Daniil the Zatochnik" (mwanzo wa karne ya 13), "Zadonshchina" ( mwisho wa XIV karne), "Hadithi ya Mauaji ya Mama" (mwisho wa karne ya 14 - 15), "Kutembea (kutembea) kuvuka bahari tatu" (mwisho wa karne ya 15) iliboresha hazina ya fasihi ya ulimwengu.

Mwisho wa karne za XV-XVI. ikawa siku kuu ya uandishi wa habari. Waandishi maarufu zaidi walikuwa Joseph Sanin ("Mwangazaji"), Nil Sorsky ("Mapokeo na Mwanafunzi"), Maxim Mgiriki (Waraka, Maneno), Ivan Peresvetov (Watu Wakubwa na Wadogo, "Hadithi ya Kuanguka kwa Tsar. -Grad", "Hadithi ya Magmet-Saltan").

Katikati ya karne ya 15. "Chronograph" iliundwa - kazi ya kihistoria ambayo haikuchunguza Kirusi tu, bali pia historia ya ulimwengu.

Salaam wote!

Ivan Nekrasov yuko nawe na leo nimekuandalia uchambuzi mada inayofuata Na historia ya taifa. Katika nakala ya mwisho, tulishughulikia mada "Waslavs wa Mashariki" kwa ukamilifu, iwezekanavyo, ambayo ni, msingi wa somo la kwanza utatosha kwako kuandika hata Olympiad ngumu, na ikiwa bado haujasoma hiyo. nyenzo, usianze hii, kwa sababu ni nyongeza ya kimantiki kwa kila mmoja =) Mwisho wa kifungu utapata muhtasari wa kusoma na kazi ya nyumbani ili kuimarisha mada hii. Na pia, marafiki wapendwa, tujishughulishe zaidi, kwa kuzingatia kupenda na kuchapishwa kwa masomo haya, upo na tembelea tovuti hii.

Masharti ya kuunda serikali

Kwa hivyo, mahitaji ya malezi ya serikali ya zamani ya Urusi, kwa ujumla katika karne ya 6-9. sharti za kuunda hali ya Waslavs wa Mashariki ziliundwa. Masharti ya kiuchumi Utaratibu huu ulijumuisha mpito kwa kilimo cha kilimo, utengano wa ufundi kutoka kwa kilimo, mkusanyiko wa ufundi katika miji, kuibuka kwa mahusiano ya kubadilishana, na kutawaliwa kwa kazi ya bure juu ya kazi ya utumwa.

walikuwa wanachukua sura historia ya kisiasa: hitaji la wakuu wa kikabila kwa vifaa vya kulinda haki zao na kunyakua ardhi mpya, uundaji wa vyama vya kikabila vya Waslavs, tishio la kushambuliwa na maadui, kiwango cha kutosha. shirika la kijeshi. Masharti ya kijamii yalikuwa mabadiliko ya jamii ya ukoo kuwa jirani, kuibuka kwa usawa wa kijamii, uwepo wa aina za utumwa wa mfumo dume, na malezi ya utaifa wa zamani wa Urusi.

Dini ya kawaida ya kipagani, desturi zinazofanana, mila, saikolojia ya kijamii iliunda sharti za kiroho za kuunda serikali.

Rus' ilikuwa kati ya Uropa na Asia ndani ya tambarare, kwa hivyo hitaji la ulinzi wa mara kwa mara kutoka kwa maadui ililazimisha Waslavs wa Mashariki kukusanyika ili kuunda serikali yenye nguvu.

Uundaji wa serikali

Kulingana na Tale of Bygone Years (ambayo baadaye inajulikana kama PVL), historia ya zamani zaidi ya Rus', mnamo 862 Wavarangi, ambao hapo awali walikuwa wameweka ushuru kwa makabila ya Ilmen Slovenes na Chuds, walifukuzwa nje ya nchi. Baada ya hapo mapigano ya wenyewe kwa wenyewe yalianza kwenye ardhi ya umoja wa kikabila wa Ilmen Slovenes. Hawakuweza kusuluhisha mizozo peke yao, makabila ya wenyeji waliamua kumwita mtawala asiyehusishwa na koo zozote:

"Tutafute mkuu ambaye angetutawala na kutuhukumu kwa haki." Nao wakaenda ng'ambo kwa Wavarangi, hadi Rus. Wavarangi hao waliitwa Warusi, kama vile wengine wanavyoitwa Wasweden, na Wanormani na Waangles, na wengine Gotlanders, na hawa ni hivyo. Chud, Waslovenia, Krivichi na wote waliwaambia Warusi: "Nchi yetu ni kubwa na tele, lakini hakuna utaratibu ndani yake. Njoo utawale juu yetu.” Na ndugu watatu wakachaguliwa pamoja na koo zao, wakachukua Rus yote pamoja nao, wakaja na mkubwa, Rurik, akaketi Novgorod, na wa pili, Sineus, katika Beloozero, na wa tatu Truvor, katika Izborsk. Na kutoka kwa Warangi hao ardhi ya Urusi ilipewa jina la utani. Watu wa Novgorodi ni watu wa familia ya Varangian, lakini kabla ya hapo walikuwa Waslovenia.

V. Vasnetsov. Wito wa Varangi

Wito wa hadithi wa Rurik kutawala huko Novgorod mnamo 862 (ndugu zake ni wahusika wa hadithi kabisa) kwa jadi inachukuliwa kuwa mwanzo wa historia ya serikali ya Urusi.

Katika mwaka huo huo mwandishi wa historia alitangaza kuundwa kwa kituo cha pili cha serikali ya Kirusi - ukuu wa Kyiv wa Askold na Dir. Kulingana na PVL, Askold na Dir - mashujaa wa Rurik - waliacha mkuu wao na kuchukua Kyiv - kituo cha kuzaliana glades ambao hapo awali walilipa ushuru kwa Khazar. Sasa hadithi juu ya msafara wa Askold na Dir kutoka Rurik inachukuliwa kuwa isiyo ya kihistoria. Uwezekano mkubwa zaidi, wakuu hawa hawakuwa na uhusiano na mtawala wa Varangian wa Novgorod na walikuwa wawakilishi wa nasaba ya eneo hilo.

Kwa hali yoyote, katika nusu ya pili ya karne ya 8. Katika ardhi ya Waslavs wa Mashariki, vituo viwili vya serikali viliundwa.

Swali la Norman

Kuna nadharia mbili kuu za malezi ya serikali ya zamani ya Urusi. Kwa mujibu wa nadharia ya classical Norman, imeletwa kutoka nje na Varangians - ndugu Rurik, Sineus na Truvor mwaka 862. Waandishi wa nadharia ya Norman walikuwa G. F. Miller, A. L. Schlötzer, G. Z. Bayer, wanahistoria wa Ujerumani ambao walifanya kazi katika nusu ya kwanza. Karne ya XVIII V Chuo cha Kirusi Sayansi. Nadharia ya anti-Norman, ambayo mwanzilishi wake alikuwa M.V. Lomonosov, ni msingi wa dhana ya kutowezekana kwa "kufundisha serikali" na malezi ya serikali kama hatua ya asili maendeleo ya ndani jamii.

Tatizo la kabila la Varangi linahusiana moja kwa moja na swali la Norman. Wana-Normandi wanawachukulia kuwa Waskandinavia baadhi ya Wa-Normandi, kuanzia na Lomonosov, wanapendekeza asili yao ya Slavic ya Magharibi, Finno-Ugric au Baltic.

Washa katika hatua hii Katika maendeleo ya sayansi ya kihistoria, dhana ya asili ya Scandinavia ya Varangians inazingatiwa na wanahistoria wengi wakati huo huo, pia inatambuliwa kuwa watu wa Scandinavia, ambao walikuwa katika kiwango sawa au hata chini ya maendeleo mahusiano ya umma, kuliko Waslavs wa Mashariki, hawakuweza kuleta serikali katika nchi za Ulaya Mashariki. Kwa hivyo, kuibuka kwa serikali ya zamani ya Urusi ilikuwa hitimisho la kimantiki la mchakato wa maendeleo ya ndani ya jamii ya Slavic ya Mashariki, ukabila Nasaba ya kifalme haikuchukua jukumu la msingi katika malezi ya Rus.

N. Roerich. Wageni wa ng'ambo

Wakuu wa kwanza wa Kyiv

Nabii Oleg (879-912)

Mnamo 879 Rurik alikufa huko Novgorod. Tangu mtoto wa Rurik, Igor, alikuwa mtoto. nguvu iliyopitishwa kwa "jamaa" wake Oleg, aliyepewa jina la utani la Unabii katika historia ya kale ya Kirusi. Kidogo kinajulikana juu ya uhusiano wa Oleg na Rurik. V.N. Tatishchev, akimaanisha Mambo ya Nyakati ya Joachim, alimwita Oleg shemeji yake (kaka ya mke wa Rurik, Efanda).

Mnamo 882, Oleg alienda kwenye kampeni kutoka Novgorod kuelekea kusini kando ya Dnieper. Alishinda Smolensk na Lyubech, alitekwa Kyiv. Kulingana na historia. Oleg kwa ujanja aliwavuta watawala wa Kyiv, Askold na Dir, nje ya jiji na kuwaua kwa kisingizio cha "asili yao isiyo ya kifalme." Kyiv ikawa mji mkuu wa serikali mpya - "mama wa miji ya Urusi." Kwa hivyo, Oleg aliunganisha chini ya utawala wake vituo viwili vya asili vya serikali ya zamani ya Urusi - Novgorod na Kyiv, na kupata udhibiti juu ya urefu wote wa serikali kuu. njia ya biashara"kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki."

Oleg anaua Askold na Dir

Ndani ya miaka michache baada ya kutekwa kwa Kyiv, Oleg alipanua mamlaka yake kwa makabila ya Drevlians, Kaskazini na Radimichi, ambao hapo awali walilipa ushuru kwa Khazar Khaganate. Udhibiti wa mkuu juu ya makabila ya chini ulifanywa kupitia polyudya - safari ya kila mwaka ya mkuu na msururu wa makabila ya chini ili kukusanya ushuru (kawaida furs). Baadaye, manyoya, ambayo yalithaminiwa sana, yaliuzwa kwenye masoko ya Milki ya Byzantine.

Ili kuboresha hali ya wafanyabiashara wa Urusi na wizi mnamo 907, Oleg, mkuu wa wanamgambo wa makabila chini ya udhibiti wake, alifanya kampeni kubwa dhidi ya Milki ya Byzantine na, kufikia kuta za Constantinople, alichukua fidia kubwa kutoka. Mfalme Leo VI Mwanafalsafa. Kama ishara ya ushindi, Oleg alipachika ngao yake kwenye lango la jiji. Matokeo ya kampeni hiyo yalikuwa hitimisho la makubaliano ya amani kati ya Dola ya Byzantine na Jimbo la Kale la Urusi (907), ambayo iliwapa wafanyabiashara wa Urusi haki ya kufanya biashara bila ushuru huko Constantinople.

Baada ya kampeni dhidi ya Byzantium mnamo 907, Oleg alipokea jina la utani la Unabii, ambayo ni, mtu anayejua siku zijazo. Wanahistoria wengine wameonyesha mashaka juu ya kampeni ya 907, ambayo haijatajwa na waandishi wa Byzantine. Mnamo 911, Oleg alituma ubalozi kwa Constantinople, ambayo ilithibitisha amani na kuhitimisha mkataba mpya, ambao marejeleo ya biashara bila ushuru yalitoweka. Uchambuzi wa kiisimu mashaka yaliyotupiliwa mbali juu ya ukweli wa mkataba wa 911 waandishi wa Byzantine wana habari juu yake. Mnamo 912, Oleg, kulingana na hadithi, alikufa kutokana na kuumwa na nyoka.

Igor Rurikovich Mzee (912-945)

Igor Rurikovich aliingia katika historia ya Urusi na jina la utani "Mzee", i.e. kongwe. Mwanzo wa utawala wake uliwekwa alama na uasi wa kabila la Drevlyan, ambao walijaribu kujikomboa kutoka kwa utegemezi wa Kyiv. Maasi hayo yalikandamizwa kikatili, akina Drevlyans walitozwa ushuru mzito.

K. V. Lebedev. Polyudye

Mnamo 941, Igor alifanya kampeni isiyofanikiwa dhidi ya Constantinople. Meli za Urusi zilichomwa na "moto wa Kigiriki." Kampeni iliyorudiwa mnamo 944 ilifanikiwa zaidi. Milki ya Byzantine, bila kungoja askari wafike kwenye ardhi yake, ilikubali kulipa ushuru kwa Igor, kama hapo awali kwa Oleg, na kuhitimisha makubaliano mapya ya biashara na mkuu wa Kyiv. Mkataba wa 944 haukuwa na faida kidogo kwa wafanyabiashara wa Urusi kuliko ule uliopita, kwani uliwanyima haki ya biashara bila ushuru. Katika mwaka huo huo, meli za Rus, zilizoruhusiwa na Khazar Kagan kwenye Bahari ya Caspian, ziliharibu jiji la Berdaa.

Mnamo 945, Igor aliuawa wakati wa Polyudye na Drevlyans wapya walioasi (kulingana na PVL, alivunjwa na miti miwili) baada ya jaribio la kukusanya ushuru tena. Kati ya wake za Igor, ni Olga pekee anayejulikana, ambaye alimheshimu zaidi kuliko wengine kwa sababu ya "hekima yake."

Olga (945-960)

Kulingana na hadithi, mjane wa Igor, Princess Olga, ambaye alichukua madaraka kwa sababu ya utoto wa mtoto wake Igor Svyatoslavich, alilipiza kisasi kikatili kwa Drevlyans. Kwa ujanja aliwaangamiza wazee wao na Prince Mal, aliua watu wengi wa kawaida, akachoma kituo cha kabila la Drevlyans - jiji la Iskorosten - na kuwatoza ushuru mzito.

V. Surikov. Princess Olga hukutana na mwili wa Prince Igor

Ili kuzuia maasi kama yale ya Drevlyan, Olga alibadilisha kabisa mfumo wa kukusanya ushuru. Katika eneo la kila muungano wa kabila, kaburi lilianzishwa - mahali pa kukusanya ushuru, na somo lilianzishwa kwa kila kabila - kiasi halisi cha ushuru.

Tiuns, wawakilishi wa mamlaka ya kifalme yenye jukumu la kukusanya kodi, walitumwa kwa nchi zilizo chini ya Kyiv. Kwa kweli, mageuzi ya Olga yalichangia mabadiliko ya Rus kutoka kwa umoja wa makabila, uliounganishwa tu na mamlaka ya kifalme, kuwa hali yenye nguvu. mgawanyiko wa kiutawala na chombo cha kudumu cha urasimu.

Chini ya Olga, uhusiano kati ya Kievan Rus na Dola ya Byzantine, hali tajiri na iliyoendelea zaidi ya Zama za Kati, iliimarishwa. Mnamo 956 (au 957) Olga alitembelea Constantinople na kubatizwa huko, na hivyo kuwa mtawala wa kwanza wa Kikristo wa jimbo la Kale la Urusi.

S. A. Kirillov. Princess Olga (Epifania)

Wakati huo huo, kupitishwa kwa Ukristo kwa Olga hakukufuatwa na ubadilishaji wa mtoto wake Svyatoslav, ambaye alikuwa mpagani mwenye bidii, au kikosi chake.

Svyatoslav Igorevich (960-972)

Svyatoslav alitumia karibu utawala wake wote mfupi kwenye kampeni za kijeshi, akifanya mafunzo kidogo mambo ya ndani hali ambayo mama yake aliendelea kuiongoza.

Mnamo 965, Svyatoslav alifanya kampeni dhidi ya Khazar Kaganate na, baada ya kushinda jeshi la Kagan, alichukua mji wa Sarkel. Badala ya Sarkel, kituo cha nje cha Urusi kiliibuka kwenye nyika - ngome ya Belaya Vezha. Baada ya hayo, aliharibu mali ya Khazar katika Caucasus ya Kaskazini. Labda, kampeni hii inahusishwa na madai ya nguvu ya mkuu wa Kyiv juu ya Peninsula ya Taman, ambapo ukuu wa Tmutarakan uliibuka baadaye. Kwa kweli, kampeni ya Svyatoslav ilimaliza nguvu ya Khazaria.

V. Kireev. Prince Svyatoslav

Mnamo 966 Svyatoslav alitawaliwa muungano wa kikabila Vyatichi, ambaye hapo awali alilipa ushuru kwa Khazars.

Mnamo 967, Svyatoslav alikubali pendekezo la Dola ya Byzantine kwa hatua ya pamoja ya kijeshi dhidi ya Danube Bulgaria. Kwa kumchora Svyatoslav katika muungano wa anti-Bulgar, Byzantium ilijaribu, kwa upande mmoja, kumponda mpinzani wake wa Danube, na kwa upande mwingine, kudhoofisha Rus', ambayo ilikuwa imeimarika sana baada ya kuanguka kwa Khazar Kaganate. Kwenye Danube, Svyatoslav kwa muda wa miezi kadhaa alivunja upinzani wa Wabulgaria "na akachukua miji yao 80 kando ya Danube, akaketi kutawala huko Pereyaslavets, akichukua ushuru kutoka kwa Wagiriki."

Svyatoslav VS Khazar Khaganate

Mkuu wa Kiev hakuwa na wakati wa kupata nafasi katika mali yake mpya ya Danube. Mnamo 968, kundi la Pechenegs, wahamaji wanaozungumza Kituruki ambao hapo awali walikuwa wakitegemea Khazar Kaganate, walikaribia Kyiv. Svyatoslav alilazimika kupunguza ushindi wa Bulgaria na kukimbilia kusaidia mji mkuu. Licha ya ukweli kwamba Wapechenegs waliondoka Kyiv hata kabla ya kurudi kwa Svyatoslav, mpangilio wa mambo katika jimbo lao ulichelewesha mkuu. Mnamo 969 tu aliweza kurudi Pereyaslavets kwenye Danube, ambayo alitarajia kufanya mji mkuu wake mpya.

Tamaa ya mkuu wa Kyiv kupata nafasi kwenye Danube ilisababisha shida katika uhusiano na Milki ya Byzantine. Mnamo 970, vita vilizuka kati ya Svyatoslav na Byzantium. Licha ya mafanikio ya awali ya Svyatoslav na washirika wake, Wabulgaria na Wahungaria, jeshi lake lilishindwa katika Vita vya Arcadiopolis (PVL inazungumza juu ya ushindi wa jeshi la Urusi, lakini data kutoka kwa vyanzo vya Byzantine, na vile vile mwendo wote uliofuata wa vita, pendekeza kinyume chake).

Kampeni ya 971 iliongozwa binafsi na Mtawala John Tzimiskes, mzoefu wa kipekee na kamanda mwenye talanta. Aliweza kuhamisha vita katika eneo la Danube Bulgaria na kuzingira Svyatoslav katika ngome ya Dorostol. Ngome hiyo ilitetewa kishujaa kwa miezi kadhaa. Hasara kubwa za jeshi la Byzantine na kutokuwa na tumaini kwa hali ya Svyatoslav ililazimisha wahusika kuingia katika mazungumzo ya amani. Chini ya masharti ya amani iliyohitimishwa, Svyatoslav aliacha mali yake yote ya Danube, ambayo ilikuwa chini ya utawala wa Byzantium, lakini akahifadhi jeshi.

K. Lebedev. Mkutano wa Svyatoslav na John Tzimiskes

Mnamo 972, njiani kuelekea Kyiv, Svyatoslav, akipitia mkondo wa Dnieper, alishambuliwa na Pecheneg Khan Kurei. Katika vita na Pechenegs, mkuu wa Kiev alikutana na kifo chake.

Nadhani nyenzo hii inatosha kwako leo) Unahitaji kujifunza nini? Kwa utaratibu uliorahisishwa zaidi wa nyenzo, kama kawaida, unaweza kutumia muhtasari, ambao unaweza kupata kwa kupenda moja ya mitandao yako ya kijamii:

Sawa, ni hivyo, kwaheri kila mtu na tuonane hivi karibuni.

1. Mwishoni mwa karne ya 9. mchakato wa malezi ya jimbo moja la Urusi ya Kale ulifanyika. Ilikuwa na hatua mbili:

- wito wa kutawala mnamo 862 na wenyeji wa Novgorod wa Varangians, wakiongozwa na Rurik na kikosi chake, uanzishwaji wa nguvu ya Rurikovichs juu ya Novgorod;

- kuunganishwa kwa kulazimishwa kwa kikosi cha Varangian-Novgorod cha makabila ya Slavic Mashariki kilikaa kando ya Dnieper, katika jimbo moja- Kievan Rus.

Katika hatua ya kwanza, kulingana na hadithi inayokubaliwa kwa ujumla:

• makabila ya kale ya Kirusi, licha ya mwanzo wa hali, waliishi tofauti;
• Uadui ulikuwa wa kawaida ndani ya kabila na kati ya makabila;
• mnamo 862, wakaazi wa Novgorod waligeukia Varangians (Swedes) na ombi la kuchukua madaraka katika jiji na kurejesha utulivu;
• kwa ombi la Wana Novgorodi, ndugu watatu walifika kutoka Scandinavia - Rurik, Truvor na Sineus, pamoja na kikosi chao;

Rurik alikua Mkuu wa Novgorod na anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa nasaba ya kifalme ya Rurik, ambayo ilitawala Urusi kwa zaidi ya miaka 700 (hadi 1598).

Baada ya kujiimarisha madarakani huko Novgorod na kuchanganywa na wakazi wa eneo hilo, Rurikovich na kikosi cha Novgorod-Varangian kilianza kuunganisha makabila jirani ya Slavic Mashariki chini ya utawala wao:

• baada ya kifo cha Rurik mnamo 879, mtoto mdogo wa Rurik Igor (Ingvar) alitangazwa kuwa mkuu mpya, na kiongozi wa kijeshi Prince Oleg akawa mtawala wa ukweli;
• Prince Oleg mwishoni mwa karne ya 9. alifanya safari kwenda makabila jirani na kuwatiisha chini ya mapenzi yake;
• mnamo 882, Kyiv alitekwa na Prince Oleg, wakuu wa Polyana Askold na Dir waliuawa;
• Mji mkuu wa jimbo hilo mpya ulihamishiwa Kyiv, ambayo iliitwa "Kievan Rus".

Kuunganishwa kwa Kyiv na Novgorod mnamo 882 chini ya utawala wa mkuu mmoja (Oleg) inachukuliwa kuwa mwanzo wa malezi ya jimbo la Kale la Urusi.

2. Kuhusiana na malezi ya Kievan Rus, kuna nadharia mbili za kawaida:

• Norman, kulingana na ambayo Varangians (Normans) walileta serikali kwa makabila ya Slavic;
• Slavic ya zamani, ambayo inakanusha jukumu la Varangi na inadai kwamba serikali ilikuwepo kabla ya kuwasili kwao, lakini habari katika historia haijahifadhiwa pia kwamba Rurik alikuwa Slav na sio Varangian.

Ushahidi sahihi wa kumbukumbu ya hii au nadharia hiyo haijahifadhiwa. Maoni yote mawili yana wafuasi na wapinzani wao. Kuna nadharia mbili juu ya asili ya neno "Rus":

• "nadharia ya kusini", kulingana na ambayo jina lilikuja kutoka Mto Ros karibu na Kiev;
• "Nadharia ya Kaskazini", kulingana na ambayo jina "Rus" lililetwa na Varangi. Idadi ya makabila ya Scandinavia, hasa wasomi wao - viongozi wa kijeshi, mameneja, walijiita "Rus". Katika nchi za Scandinavia kuna miji mingi, mito, majina yanayotokana na mizizi "Rus" (Rosenborg, Rus, Russa, nk). Ipasavyo, Kievan Rus, kulingana na nadharia hii, inatafsiriwa kama hali ya Varangians ("Rus") na kituo chake huko Kiev.

Pia utata ni swali la kuwepo kwa watu mmoja wa kale wa Kirusi na hali ya kati ya hali ya Kievan Rus. Vyanzo vingi, haswa vya kigeni (Kiitaliano, Kiarabu), vinathibitisha kwamba hata chini ya utawala wa Rurikovichs, Kievan Rus, hadi kuanguka kwake, ilibaki muungano wa makabila tofauti ya Slavic. Boyar-aristocratic Kyiv, kitamaduni karibu na Byzantium na wahamaji, ilikuwa tofauti sana na biashara. jamhuri ya kidemokrasia Novgorod, ambayo ilivuta kuelekea miji ya kaskazini mwa Ulaya ya Umoja wa Wafanyabiashara wa Hanseatic, na maisha na mtindo wa maisha wa Tiverts wanaoishi kwenye mlango wa Danube ulikuwa tofauti sana na maisha ya Ryazan na ardhi ya Vladimir-Suzdal.

Licha ya hili, katika miaka ya 900. (karne ya X) kuna mchakato wa kueneza nguvu za Rurikovichs na kuimarisha hali ya Kale ya Urusi waliyounda. Inahusishwa na majina ya wakuu wa zamani wa Kirusi:

• Oleg;
• Igor Rurikovich;
• Olga;
• Svyatoslav Igorevich.

3. Mnamo 907, kikosi cha Kievan Rus, kilichoongozwa na Prince Oleg, kilifanya kampeni kubwa ya kwanza ya kigeni ya ushindi na kuteka mji mkuu wa Byzantium, Constantinople (Constantinople). Baada ya hayo, Byzantium ni moja ya himaya kubwa zaidi wa wakati huo, alilipa ushuru kwa Kievan Rus.

4. Mnamo 912, Prince Oleg alikufa (kulingana na hadithi, kutokana na kuumwa na nyoka iliyofichwa kwenye fuvu la farasi wa Oleg).

Mrithi wake alikuwa mtoto wa Rurik Igor. Chini ya Igor, makabila hatimaye yaliunganishwa karibu na Kyiv na kulazimishwa kulipa ushuru. Mnamo 945, wakati wa mkusanyiko wa ushuru, Prince Igor aliuawa na Drevlyans, ambao kwa hatua hii walipinga kuongezeka kwa kiasi cha ushuru.

Princess Olga, mke wa Igor, ambaye alitawala kutoka 945 hadi 964, aliendelea na sera zake. Olga alianza utawala wake na kampeni dhidi ya Drevlyans, akachoma makazi mengi ya Drevlyan, akakandamiza maandamano yao na kulipiza kisasi kifo cha mumewe. Olga alikuwa wa kwanza wa wakuu kubadili Ukristo. Mchakato wa Ukristo wa wasomi wa zamani wa Urusi ulianza, wakati idadi kubwa ya watu walibaki wapagani.

5. Mwana wa Igor na Olga Svyatoslav alitumia muda mwingi ndani kampeni za ushindi, ambapo alionyesha nguvu na ujasiri mkubwa sana. Svyatoslav daima alitangaza vita mapema ("Nitapigana nawe") na kupigana na Pechenegs na Byzantines. Mnamo 969-971 Svyatoslav alipigana kwenye eneo la Bulgaria na akakaa kwenye mdomo wa Danube. Mnamo 972, wakati wa kurudi kutoka kwa kampeni huko Kyiv, Svyatoslav aliuawa na Pechenegs.

6. Mwishoni mwa karne ya 10. mchakato wa malezi ya serikali ya zamani ya Urusi, ambayo ilidumu kama miaka 100 (kutoka Rurik hadi Vladimir Svyatoslavovich), ilikamilishwa kimsingi. Matokeo yake kuu yanaweza kuangaziwa:

• chini ya utawala wa Kyiv (Kievan Rus) makabila yote kuu ya kale ya Kirusi yaliunganishwa, ambayo yalilipa kodi kwa Kyiv;
• mkuu wa nchi alikuwa mkuu, ambaye hakuwa tena kiongozi wa kijeshi, bali pia kiongozi wa kisiasa; mkuu na kikosi (jeshi) walilinda Rus kutoka kwa vitisho vya nje (hasa wahamaji) na kukandamiza ugomvi wa ndani;
• kutoka kwa wapiganaji matajiri wa mkuu, uundaji wa wasomi huru wa kisiasa na kiuchumi ulianza - wavulana;
• Ukristo wa wasomi wa kale wa Kirusi ulianza;
• Rus 'alianza kutafuta kutambuliwa kwa nchi zingine, haswa Byzantium.