Ulipokuwa mdogo sana, labda uliambiwa hadithi ya hadithi kuhusu Thumbelina, kuhusu Bata Mbaya, kuhusu matukio ya askari wa bati imara. nguruwe, kuhusu sindano ya darning. Na haujasoma tu hadithi ya hadithi "Malkia wa theluji" mara kadhaa, lakini pia umeiona kwenye sinema au kwenye ukumbi wa michezo. Watu wazima pia hawamsahau Andersen. Kuna kitu cha wao kufikiria, kucheka na kuwa na huzuni katika hadithi za hadithi "Kivuli", "Taa ya Mtaa wa Kale", "Nightingale", "Nguo Mpya za Mfalme". Ni kiasi gani cha uvumbuzi na maarifa ya maisha yaliyomo, upendo kwa watu na kejeli ya ujanja, mashairi na kina!
Lakini kwa kweli, maisha ya msimulizi wa hadithi hayakuwa rahisi, yaliyojaa wasiwasi, uhitaji, na kunyimwa. Alikuwa mtoto wa maskini, lakini alijivunia asili yake, ukaribu wake na watu. Haishangazi Andersen alisema: "Hakuna hadithi za hadithi bora kuliko zile zilizoundwa na maisha yenyewe." (E.P. Brandis.) (maneno 148)
Ila 2 - PINE
Utapata pine ya uzuri na shina nyekundu na sindano za kijani giza kila mahali: katika msitu, juu ya mchanga, juu ya miamba, na juu ya mifereji ya maji. Pine inakua kila mahali, katika aina mbalimbali za udongo. Pine ni painia wa msitu, mshindi wa ardhi mpya.
Misonobari michanga hukua haraka, ikiongezeka kwa sentimita 30-50 kwa mwaka. Miti ya pine haogopi baridi, unyevu, ukame - hakuna chochote. Pine ina mizizi yenye nguvu, shina thabiti, na haitegemei hali ya maisha. Pine kawaida huishi hadi miaka 350, kufikia urefu wa mita 35.
Watu hutumia pine kwa njia mbalimbali. Kando ya reli, miti ya misonobari huzuia theluji; kwenye ukingo wa hifadhi na katika jangwa, mchanga unaosonga. Pines ni walinzi wa maji: chini ya kivuli chao, mito haina kavu au kuwa duni. Vigogo virefu, laini na vyembamba vya misonobari kwa karne nyingi vilisogeza meli nyingi na matanga yaliyojazwa na upepo. (Kulingana na N. Verzilin.) (maneno 125)
Dictation 3 - GOLDFISH
"Hadithi ya Wavuvi na Samaki" ni hadithi inayopendwa na wengi: watoto na watu wazima. Je, samaki wa dhahabu wapo kweli au ni figment ya mawazo na mawazo ya Pushkin?
Samaki wa dhahabu ni carp ya crucian ya Kichina na hupatikana porini katika nchi za Asia ya Kusini-mashariki: Korea, China na Japan. Kutajwa kwa samaki wa dhahabu katika fasihi ya Kichina kulianza karne ya 7, na pia ilihifadhiwa katika makaburi ya sanaa ya Kichina: katika uchoraji, vases za porcelaini, na trinkets za kuchonga. Ilipata hata njia yake katika nembo ya China.
Leo, samaki wa dhahabu ni mkazi wa aquariums yetu, na aina zake za sasa: fantail, veiltail, stargazer, darubini na wengine - hawafanani tena na babu zao na kushuhudia uwezekano usio na ukomo wa ushawishi wa binadamu juu ya asili. (maneno 111)
Dictation 4 - SEA SOUL
Katika mifereji ya vumbi ya Odessa, kwenye msitu mrefu wa pine karibu na Leningrad, kwenye theluji nje kidogo ya Moscow, kwenye vichaka vilivyochanganyika vya msitu wa mwaloni wa Sevastopol - kila mahali niliona kupitia kola wazi ya koti ya kinga, koti iliyotiwa nguo, ngozi ya kondoo. kanzu, au kanzu, kana kwamba kwa bahati mbaya, milia yangu mpendwa ya bluu-na-nyeupe "nafsi ya bahari." Imekuwa sheria na desturi isiyoandikwa kuivaa chini ya sare yoyote ambayo baharia atavaa wakati wa vita. Na, kama mila yoyote iliyozaliwa kwenye vita, "nafsi ya bahari" - fulana yenye mistari - inamaanisha mengi.
Wanatambuliwa mbele kwa michirizi hii ya bluu na nyeupe inayofunika kifua chao pana, ambapo roho ya baharia anayejivunia meli huwaka kwa hasira na chuki - roho yenye furaha na jasiri ya Red Navy, iliyo tayari kwa kitendo cha kukata tamaa, isiyojulikana na hofu. na kukata tamaa, roho mwaminifu na mwaminifu ya Bolshevik, mwanachama wa Komsomol, mwana aliyejitolea wa Nchi ya Mama.
Nafsi ya bahari imedhamiriwa, mbunifu, ujasiri wa ukaidi na uvumilivu usio na shaka. Hii ni kuthubutu kwa moyo mkunjufu, dharau kwa kifo, hasira ya baharia mzee, chuki kali kwa adui. Nafsi ya bahari ni urafiki wa kijeshi usio na uwongo, utayari wa kuunga mkono mwenzi vitani, kuokoa mtu aliyejeruhiwa, kumlinda kamanda na commissar na kifua chake. (L. Sobolev.) (maneno 156)
Ila 5 - ASUBUHI KATIKA TAIGA
Muhtasari wa jua nyekundu uliibuka kutoka nyuma ya ukingo wa mlima. Iliangaza, ikatupa pazia la ukungu na ikawa nyeupe-moto. Mito mingi ya joto na mwanga hutiwa ndani ya taiga iliyolala. Nyuzi za mwanga wa jua zilitoboa sindano nyembamba za larchi na kuingizwa kwenye sindano ndefu za mti mdogo. Kwa pupa walikunywa umande mwingi kutoka kwa zulia la moss fluffy. Ukungu uliyumba na kuyeyuka. Kama picha katika msanidi programu, msitu ulioangaziwa na jua ulionekana wazi zaidi.
Kulipopambazuka tu, mtu mwekundu asiyetulia aliamka. Iliruka juu na kupasuka kwenye trill ndefu. Mabawa na mkia ulioimbwa uliwaka katika mwanga mwekundu wa mawio ya jua. Wimbo wake uliamsha nutcracker. Ndege mweusi mwenye kucheza aliiga moja, kisha yule mwingine, akaruka ndani ya kichaka, na kutoka hapo wimbo wake wa sauti ulitiririka, ukipiga kelele msitu unaoamka.
Sable iliteleza kwenye vichaka kama kivuli kimya. Alisikiza, akanyoosha mkia wake mwembamba, na kuinua kichwa chake cha nyoka bapa. Alipanda spruce ndefu, akatazama kando kwenye lachi ya jirani, na kunusa ndevu za kijivu za mti unaoning'inia. Ikipinda mwili wake mrefu, sable iliruka hadi kwenye larch. Alikimbia juu ya shina, akaingiza kichwa chake kwenye shimo la karibu na kumwamsha bundi mkubwa mwenye hasira. Kilio kali, kupiga mbawa - mnyama aliyeogopa alipotea mara moja kati ya matawi. Hakufikiria kwa muda mrefu. Alirudi - kilio cha mwitu cha bundi kilitangaza sikukuu ya mwizi wa msitu. (T. Dremova) (maneno 167)
Dictation 6 - MONUMENT TO PUSHKIN
Huko Moscow, kwenye mraba mpana, takwimu ya shaba ya ajabu imesimama kwa urefu kamili kwenye msingi wa juu. Uliza Muscovite yoyote, na atakujibu bila shaka kuwa hii ni ukumbusho wa Alexander Sergeevich Pushkin.
Mnara huo uliundwa na mchongaji A.M. Openkushin mnamo 1880. Magazeti yote ya Urusi ya wakati huo yaliripoti kwamba mnara huo ulikuwa ukijengwa kwa pesa zilizotolewa na watu. Muscovites waliamua kuweka mnara katikati mwa jiji kwenye boulevard. Baada ya yote, mshairi alizaliwa huko Moscow, na theluthi moja ya maisha yake mafupi ilipita hapa.
Ufunguzi wa mnara wa Pushkin uligeuka kuwa sherehe kubwa. Sherehe hii ilihudhuriwa na I.S. Turgenev, A.I. Ostrovsky, F.M. Dostoevsky na waandishi wengine wa Kirusi, waandishi wenzake. Walitoa hotuba wakiweka wakfu maneno yao mazuri kwa mshairi wao mpendwa. Jukumu bora la Pushkin katika uundaji wa lugha ya fasihi ya Kirusi lilibainishwa haswa. Washiriki katika sherehe hiyo walimtambua mshairi kama mwanzilishi wa fasihi ya Kirusi inayoendelea ya karne ya 19.
Muscovites bado wanapenda kutembelea bustani kwenye Pushkin Square, ambapo mnara huu wa ajabu unasimama. Maneno hayo yamechongwa kwenye graniti ya msingi wake: “Uvumi juu yangu utaenea katika Rus Kubwa.”
Maneno haya ya mshairi yalitimia: kazi yake inajulikana kwa kila mtu wa Urusi. Mashairi ya Pushkin yanasomwa shuleni, maneno yake yanarudiwa katika masaa magumu na ya furaha ya maisha. Kwa mfano, maneno yafuatayo ya mbawa ya Pushkin yanajulikana sana: "Zama zote zinatii upendo"; "Kadiri tunavyompenda mwanamke, ndivyo inavyokuwa rahisi kwake kutupenda", "Ndoto, ndoto, utamu wako uko wapi?", "Nakumbuka wakati mzuri", "Fikra ya uzuri safi"; "Hadithi nyingine ya mwisho, na historia yangu imekamilika" ...
Monument ya Pushkin, iliyoundwa na Opekushin, ni mojawapo ya bora zaidi katika mji mkuu. Kuna maua safi kila wakati chini ya mnara: Muscovites humheshimu mshairi wao mpendwa.
Dictation 7 - KUZA BUSTANI
Mkoa wetu hapo zamani ulikuwa maarufu kwa miti yake mizuri ya matunda. Lakini katika miaka ya hivi karibuni, mavuno ya peari na cherry yamezidi kuwa mbaya zaidi. Bustani haitoi tena mavuno mazuri. Na kwa hivyo wamiliki wapya wa ardhi waliamua kukuza miti michanga ya matunda na kupanda bustani mpya.
Asubuhi ya mapema ya chemchemi, wakati jua halikuwa moto tena na hewa ilikuwa safi, wavulana, wakiongozwa na mwanafunzi wa ndani, walipigana na mende wa majani kwenye peari na miti ya cherry kwenye bustani ya zamani. Sasa watu hao wanakimbilia kwenye kibanda kumuona mlinzi Kuzmich. Wanakimbia kwenye kichochoro chenye kivuli, bila kuzingatia msukosuko na kunong'ona kwa majani kwenye vilele vya miti.
Mzee anatoka kukutana na vijana. Muonekano wa babu ni wa kawaida: kofia hufunika kichwa chake, kola ya shati ya turuba hutoka chini ya vazi lake, na koo lake limefungwa na kitambaa nyekundu. Lakini mzee anashikilia kwa ujasiri.
Kibanda cha mwanzi hakiwezi kubeba kila mtu, lakini Kuzmich anataka kuwaonyesha wavulana brashi na panya za kughushi ambazo anajitengeneza na kuuza kwa bei nafuu. Kisha babu anasimulia jinsi alivyomshika dubu kwenye kichaka na kumfundisha kucheza. Hadithi ya mzee huyo ni ya kuchekesha: akiiga mtoto wa dubu, anafanya kama kondakta-muziki au kama densi.
Hali ya furaha inaingiliwa na Kirill, ambaye anaagiza timu ya kwanza kuweka mipaka ya eneo la gooseberries, na kuwapa timu ya pili kazi ya kusaidia kuweka chafu kwa matofali. Wakati wa chakula cha mchana wanamaliza kazi.
Watu wa zamani huwahudumia wasaidizi wao kwa nyama ya kitoweo, nyama ya kuvuta sigara, vinaigrette, na gherkins. Na wavulana humpa mhudumu chokoleti walizokuja nazo. Akisema kwaheri, babu Kuzmich anawaalika wasaidizi wake kuja mara nyingi zaidi. (maneno 217)
Dictation 8 - BURUDANI KATIKA KAMBI
Kulipambazuka kumepambazuka. Miale ya jua iligusa vilele vya miti, ikapamba uso wa ziwa unaong’aa na kupenya kwenye chumba cha kulala cha watoto. Juu ya nyumba bendera inapepea na kuwaka kwa mwali mkali. Tutaamka hivi karibuni.
Kwa sauti ya bugle, wanariadha wachanga huinuka haraka na, wakiwa wameweka vitanda vyao vizuri, wanakimbia kufanya mazoezi. Watoto wadogo wanabaki chumbani. Bado hawajui jinsi ya kutandika vitanda vyao na kuifanya chini ya usimamizi wa mshauri Lucy.
Kwenye uwanja wa michezo, wakiwa wamejipanga kwa urefu na kusawazisha, watu huganda kwa amri "Makini!" Dakika moja baadaye, mikono iliyotiwa ngozi iliangaza hewani, na watoto wenye vichwa vilivyokatwa huinama chini, wakigusa ardhi kwa vidole vyao. Baada ya kuchaji, wanakimbia pande zote hadi ziwa, wakipiga mwambao kwa vicheko vya sauti.
Watoto ambao hawawezi kuogelea wanaruka karibu na ufuo. Vijana kadhaa, wakiongozwa na Yura, mwogeleaji maarufu, walielekea kwenye daraja linaloelea, lakini waliposikia sauti ya hasira ya Lucy, walirudi haraka.
Baada ya kuoga, jisugue vizuri na kitambaa cha shaggy. Mazoezi ya kila siku na kusugua na maji baridi huimarisha na kuimarisha afya yako. Na ni nini hamu ya kula baada ya kuogelea! Kila kitu kinaonekana kitamu sana. Watoto hupiga pancakes kwa furaha, wakiweka kwenye cream ya sour.
Kuna bustani nzuri ya maua mbele ya chumba cha kulia. Njia zimesawazishwa na kunyunyizwa na mchanga; kitanda kikubwa cha maua kina mchanganyiko mzuri wa maua. Nyuma ya bustani ya maua kulikuwa na shamba la majaribio ambapo vijana walikua hadi sasa mifugo isiyojulikana ya mboga. Mtunza bustani Anisim Romanovich anafurahia mamlaka makubwa miongoni mwa watoto na ana wapenzi wake miongoni mwao. Vijana wanapenda sanaa yake na watajitolea kwa bustani.
Watoto hutumia wakati wao wa burudani kambini kwa kuvutia na kwa maana. Mashindano ya michezo, safari za kupanda mlima, na vilabu vya wasomi hufanyika kwa kiwango cha juu. (maneno 239)
Amri ya 9
Pepo mdogo aliyevalia nguo nyeusi za hariri alikaa kwenye sofa gumu na kunywa kahawa ya bei nafuu ya aina ya acorn, mara kwa mara akigonga glasi na uakisi wake katika samovar nzito na inayong'aa akiwa amesimama kwenye kitambaa cha mezani cha rangi ya chokoleti. Ibilisi alikuwa mlafi mkubwa na, licha ya kiungulia na ugonjwa wa ini, alikula matunda ya gooseberries na maziwa yaliyofupishwa.
Baada ya kula na kutishia kutafakari kwake kwa kidole chake, shetani, akitetemeka kwa busara, alianza kucheza ngoma. Milio ya kwato zake ilikuwa kubwa sana hivi kwamba wale waliokuwa kwenye ghorofa ya chini walifikiri kwamba kulikuwa na farasi anayeruka juu juu. Hata hivyo, shetani hakuwa mchezaji mwenye ujuzi sana na, baada ya kufanya mtu asiyefanikiwa kabisa, alianguka kwenye samovar na kuchoma pua yake, iliyofunikwa na manyoya laini.
Moto ulikuwa mkali sana. Ibilisi aliyefadhaika alikimbilia kama kondoo aliyekonda kwenye pipa la tufaha zilizolowa maji na kuchomeka pua iliyoungua ndani yake. "Ni kweli wanachosema: Mungu hawalindi wasiolindwa," shetani alilaani kwa methali ya shetani. (S. Volkov.) (maneno 129)
Amri ya 10
Akiwa ameegemea piano, protodeacon katika mkufu na peignoir iliyopambwa kwa manyoya ya squirrel, aliimba kwa sauti ya chini kutoka kwa opera "The Manchurian Monkey," akimtazama kwa uchungu msaidizi wa kambi aliyeketi kwenye duara la mavazi, akitafuna kawaida. monpensier. Ingawa maelezo madhubuti yalikuwa bado hayajafanyika kati yao, ilikuwa wazi kutoka kwa kila kitu kuwa haikuwa mbali: kwa maoni ya yule mama wa posta aliye na uso ulio na kidonda cha ndui ambaye alikuwa akicheza solitaire, mtu huyu alimtazama sana yule protodeacon masikini. wakati wa cotillion iliyopita. Walakini, mwimbaji mwenyewe alikuwa na wazimu juu ya "caballero hii tukufu kutoka Seville," kama alivyomwita, tangu jioni hiyo ya dhoruba wakati, akiwa na sura ya mhalifu mbaya, alipanda kwenye tuta juu ya farasi ambaye hajavunjika aitwaye Ibilisi Mdogo, na. alitembea kwa amani, akiwa ameshika mkono wa karani, akishtuka kutokana na baridi, ambaye alikuwa akimuelezea kwa umakini maana ya bas-relief ya zama za kati inayoonyesha dona ya Kihispania mikononi mwa bwana fulani.
Kwa furaha isiyoelezeka, protodeaconce alikumbuka kutoka wakati huo hadi wakati huu wa upendo wa kwanza na kila wakati alipoenda kulala, aliweka medali na picha ya msaidizi-de-kambi kichwani mwa kitanda chake, na, akificha mkuki wake. -pua yenye umbo katika kola ya sungura ya peignoir yake, iliyojiingiza katika ndoto tamu. (maneno 166)
Amri ya 11
Mvulana wa siku ya kuzaliwa alipiga kelele kwa hasira, akipunga kiatu kilichopasuka juu ya kichwa chake, ambacho kilikuwa kimevutwa kwa haraka kutoka kwa mguu wa jirani yake aliyeogopa. Wageni waliostaajabishwa na jamaa waliganda kwa mshtuko mwanzoni, lakini baadaye, chini ya mvua ya mawe ya dumplings ya siagi iliyotupwa upande wao na mvulana wa kuzaliwa aliyekasirika, walilazimika kurudi kwenye milango wazi.
“Wasaliti! Nipelekeeni mahari ambayo hakuna mtu aliyetoa hata senti!” - alipiga kelele kwa hasira, akiruka kwa hasira kwenye kifua cha kughushi kilichofunikwa na kitambaa cha mafuta kilichopasuka. Yeye hana adabu na hana elimu, mjinga wa ajabu na mbaya sana, na hana mahari hata kidogo! - alipiga kelele, akitupa kiatu kilichoharibika kwenye taa iliyonunuliwa hivi karibuni ya rangi ya limao. Kijiti cha soseji ya moshi iliyotupwa baada yake ilitua kwenye chombo cha glasi kilichojaa maji yaliyoyeyushwa, na kisha ikaangukia kichwa cha mahari kilichokatwa kwa muda mfupi, kilichotiwa rangi ya chestnut, aliyeshutumiwa kwa dhambi zote, ambaye alikuwa amejibanza mlangoni akiwa na jeraha. tazama. Alijeruhiwa kichwani na soseji, akiinua mikono yake wazi hadi kwenye viwiko na kufanya sauti iliyonyongwa, akaanguka kwenye bakuli la kukandia, akiburuta naye mti wa Krismasi uliotundikwa na vitu vya kuchezea vya mica, icicles zilizopambwa kwa fedha na nyota iliyopambwa. juu kabisa. Akiwa amefurahishwa na athari iliyoletwa, mvulana huyo wa kuzaliwa alicheza kwa furaha kwenye kifua cha droo iliyopakwa mafuta na ngozi iliyopambwa, ambapo alitoka kifuani mara baada ya kuanguka kwa bibi huyo kwa mtazamo mzuri wa zogo lililosababishwa na kitendo chake cha juu.
Amri ya 12
Chini, karibu na mawe ya kijivu-jivu yaliyorundikwa nasibu kwa idadi isiyohesabika, mawimbi ya maji, yakiwa yamepangwa kana kwamba juu ya rula, yanarusha maji, yakinyunyiza, na kupumua hewa yenye chumvi chungu, yenye harufu ya kulewesha. Uso huo umepozwa kidogo na hewa ya "baharia" inayotoka Uturuki. Ghala za kijeshi zinaenea kando ya pwani kwa mstari uliovunjika. Barabara ya ndani inalindwa kutokana na dhoruba za Desemba na Januari na gati ya zege iliyoimarishwa. Upeo wa njano-nyekundu unaonekana kuingia mara moja ndani ya bahari. Mipasuko kwenye miamba, isiyoonekana na isiyoweza kufikiwa na wanadamu, ni kimbilio la ndege. Nyumba ndogo za udongo zilizopakwa chokaa haraka zilipanda juu. Kwa mbali, kusini-magharibi, mtu anaweza kuona safu za milima nyeupe-kijivu na vilele vya fedha vikiyeyuka angani, vikipotea bila kitu.
Hifadhi ya nchi ni tulivu na imeachwa. Gazebos za mbao ambazo hazijapigwa rangi kwa muda mrefu zimefunikwa na ivy na kuvutia baridi. Sehemu ya bendi iliyo na sakafu iliyowekwa vibaya imefungwa hadi juu na plywood. Sasa si kitu zaidi ya ghala la mandhari isiyohitajika kwa ukumbi wa michezo. Nyumba ya sanaa iliyo karibu na jukwaa sasa inaweza kuwa ghala.
Majani mengi ya vuli ya dhahabu ya manjano huanguka kimya. Hifadhi hiyo ina urefu wa kilomita mbili hadi tatu kwa upana. Ni mbali na salama kutembea kando ya vijia, kwani katika sehemu fulani nyasi hushambuliwa na nyoka wadogo wa vichwa vya shaba. Jukwaa la chini karibu limetawanywa kwa mawe yanayong'aa yaliyong'aa na bahari; Miongoni mwao, mmea wa don't-touch-me hufanya njia yake. Ukiingia kwenye kina kirefu cha bustani, utaona banda zuri sana la orofa mbili na nguzo zilizosokotwa na nakshi za kina. Kutoka nyuma ya miti ya kijani kibichi, sanamu zilizochongwa kwa mawe huchungulia, ambayo inaonekana yalianzia historia ya mbuga hiyo. Vitanda vya maua vimejaa cannas nyekundu za moto, gladioli, na maua mbalimbali ya subtropical. Sijaona mchanganyiko wa rangi gani hapa! Haijalishi ni nani unauliza, wote wanasema kwamba hawataki kuondoka kwenye bustani. Kwa sababu ya mzigo wa kazi, hakuna uwezekano kwamba nitaweza kuja hapa tena katika miaka ijayo. (maneno 256)
Amri ya 13
Kwenye mtaro wa mbao karibu na mmea wa katani, kwa sauti za cello, Agrippina Savvichna mwenye rangi nyekundu alimtendea mhakiki wa chuo kikuu Apollo Kirillovich na vinaigrette na sahani nyingine.
Kwenye mtaro mkubwa wa mbao karibu na mti wa juniper, mke wa karani anayejulikana wa eneo hilo, Agrafena Savvichna, alimtendea kwa siri mhakiki wa mwanafunzi Apollo Filippovich na samakigamba na vinaigrette kwa kuambatana na accordion na cello.
Kwenye mtaro wa jua ulio karibu na mmea wa katani, Agrippina Savvichna mwenye madoadoa alimtibu mhakiki wa chuo kikuu Apollo Sigismundovich na vinaigrette na sahani nyingine.
Kwenye mtaro wa mbao karibu na kichaka cha katani isiyo na usawa, mjane mashuhuri wa karani, Agrippina Savvichna, alimtendea kwa siri mhakiki wa mwanafunzi Apollo Filippovich na vinaigrette na samakigamba na sahani zingine kadhaa kwa kuambatana na accordion na cello.
Shomoro akipeperushwa kutoka kokoto hadi kokoto, na kwenye mtaro, akiwa amepambwa kwa michoro kwa ustadi inayoonyesha kikosi cha ulinzi cha kikosi cha watoto chachanga cha Kronstadt, chini ya kivuli cha taa bandia kilichofichwa kama mnara wa Morocco, dada-mkwe mwenye madoa ya Savvinappinapriest Agrinappinager dowager. walimtendea mhakiki wa chuo kikuu, afisa wa polisi wa eneo hilo na mshikaji asiyejali sa Thaddey Apollinaryevich na vinaigrette na smelt.
Kwenye veranda ya ubao karibu na mmea wa katani, kwa kuambatana na cello, Agrippina Savvichna mwenye madoa madoa alimtibu kwa siri mhakiki wa mwanafunzi Apollon Faddeich na vinaigrette na dumplings.
Kwenye mtaro mkubwa wa mbao karibu na mti wa katani na honeysuckle, kwa ustadi wa kuambatana na cello na kilio kisicho na sababu cha mbwa mwitu, mjane mashuhuri wa karani, Agrippina Savvichna Filippova, alimtendea kwa siri kwa jamu ya vinaigremu ya California, samakigamba na vyakula vingine vya kitamu vya mkaguzi wa chuo asiye na ulimi Thaddeus Apollonovich, akiwa ameketi kwenye veranda, akifungua koti lake la rangi ya samawati-nyeusi, huku vidole vyake vya mkono wa kushoto vikiwa vimetandazwa na kidole chake cha pete kikiingizwa kwenye kwapa lake la kulia.
Kwenye mtaro mkubwa wa mbao, akiwa amekaa juu ya ottoman, Agrippina Savvichna aliyekuwa amechoka alimtendea kwa siri mhakiki wa chuo kikuu Philip Apollinarievich na vinaigrette, dumplings na vyakula vingine vya kupendeza.
Kwenye mtaro wa mbao karibu na mmea wa katani, binti wa kambo Agrippina Savvichna asiyejali, aliye na dosari alimtendea kwa siri vinaigrette na ham, samakigamba na vyombo vingine kwa kuambatana na cello ya mhakiki wa chuo kikuu Apollon Ippolitovich.
Shomoro asiye na akili alipeperushwa kutoka kokoto hadi kokoto, na kwenye mtaro uliopigwa plasta kwa ustadi, uliofunikwa kwa ustadi na tapestries zinazoonyesha kikosi cha askari wa miguu cha Kronstadt, ambacho wakati fulani kiliwatia hofu askari wapanda farasi wa Bolivia wasio na rubani, chini ya taa bandia ya kale ya kale iliyoficha meli ya Moroko kama meli ya kijeshi ya Moroko. dada-mkwe Archpriest Agrippina Savvichna, akiwa hayupo kusikiliza kero za mtangazaji huyo wa mkoa ambaye hakushangaa hata kidogo, ghafla alimtendea mhakiki wa chuo kikuu, afisa wa polisi wa eneo hilo na yule mwanamke asiyejali Thaddei Apollinaryevich Parashutov na vinaigrette iliyo na kifuniko na chokoleti. blancmange iliyojaa anchovies.
Vanechka mwenye freckled, flighty, dereva wa amateur kwa taaluma, mpenda kucheza na kufurahiya, akiogopa appendicitis na catarrh, aliamua kuwa mboga. Siku moja, akiwa amevaa suti yake ya Kolomyanka na kwa ustadi kuchana kitambaa cha nywele kwenye taji ya kichwa chake, alikwenda kumtembelea dada-mkwe wake Apollinaria Nikitichna. Baada ya kupita mtaro na balustrade, yote yakiwa yamejaa udongo na sufuria za alumini, yeye, kama mgeni mwenye bahati, alienda moja kwa moja kwenye jikoni. Mhudumu, alipoona kuwa sio mwingine bali ni rafiki yake, alipiga makofi sana hadi akaangusha kichomaji cha samovar, kisha akaanza kumtendea na vinaigrette na nyama za kuvuta sigara, na kumtumikia kwa dessert.
Amri ya 14
Siku moja nzuri, mlinda lango mwenye mvi asiyevutia, akiwa likizoni, alikuwa akikumbuka.
Akishuka kwenye treni ya abiria na kutembea kando ya barabara ya bahari, alifika mahali pake pa kazi. Akiwa gizani, aliingia ndani ya jengo hilo, akaketi kwenye dawati lake na, kwa bidii, akaanza kugeuza ndoto zake za kutamani kuwa ukweli, akisogea karibu na lengo lake la kupendeza - kuwa rais wa kampuni hiyo. Na hivi karibuni, akiwa ameketi kwenye uenyekiti na kuomba kupandishwa cheo, alikuwa katika wasiwasi. Bila kumwita mfanyabiashara bora, usimamizi hata hivyo ulitoa agizo la kumteua shujaa wetu kwa wadhifa unaotamaniwa. Baada ya muda mfupi, alikutana na siri mbaya rasmi na akagundua jinsi mtangulizi wake alivyopotea.
Kupenya kwa siri hiyo kulipodhihirika, presidium ilimtuhumu rais kwa kupuuza mambo, ikamnyima marupurupu, ikamdhihaki na kumgeuza kicheko. Ndoto zake zote zikatimia, na alilazimika kutafuta kazi nyingine.
Mzee mlinzi wa getini alimaliza kukumbushana na kuanza kutekeleza majukumu yake ya kila siku.
Amri ya 15
Hadithi inasema: roho ambayo imechukua mizizi kwenye kiambatisho cha ngome ya kale itaonekana na kila mtu anayeketi kwenye hatua za granite ...
Siku moja muungwana wa mahakama aliyetembelea alikuwa katika asili. Akiwa amefunika takriban nusu ya njia iliyokusudiwa, alisimama kwa ajili ya kupumzika. Mtazamo mzuri ulionekana mbele yake: surf ya bahari iliosha pwani yenye umbo la ajabu.
Baada ya kushinda kilima kidogo, iliwezekana kufika karibu na gati. Yule bwana aliketi kwenye mchanga wa pwani, akapata vitafunio, akanywa mvinyo, akajisafisha, akachana nywele zake na, akijiangalia kwa uangalifu, akaridhika. Sababu iliyomleta mzee huyo mahali pa kupendeza ilikuwa rahisi: alipokea mwaliko kutoka kwa rafiki yake kutembelea ngome ya kale iliyokaliwa na roho ya ajabu. Kwa kuwa alikuwa ameelimishwa, ingawa alidharau kila aina ya tabia mbaya za rafiki yake, hakuona sababu ya kutokubali mwaliko huo.
Na kwa siku kadhaa sasa bwana huyo alikuwa katika fadhaa, akizunguka katika mazingira ya ngome hiyo nzuri. Hisia za ajabu zilimsumbua, kitu kilimvutia na kuahidi matukio...
Dictation 16 - Circus muujiza
Kulikuwa na vivutio vingi kwenye onyesho la circus. Ndege wote: nyota, titmice, na hata kuku wasio na akili - walifanyika vizuri na wajanja sana. Walisimama juu ya njongwanjongwa, matango furaha pecked na akaruka kutoka knitting sindano ya knitting sindano. Kuku mkubwa zaidi alikaa kwenye ganda la kobe mkubwa. Kisha akaanza kunyonya matunda ya machungwa.
Wana nyota, wapiganaji hawa wasiochoka, walisukumana kana kwamba mapinduzi ya kweli yanafanyika kwenye uwanja wa sarakasi.
Ghafla, bila kutarajia, gypsy mzuri wa kushangaza katika kofia ya juu alionekana na kuku mikononi mwake. Kufuatia jasi kwenye ncha ya vidole kulikuwa na msaidizi wake mrembo. Kuku huyo mdogo wa manjano alipokea makofi kutoka kwa watazamaji alipopiga kwa usahihi kipaza sauti mara nyingi kama nambari alizoonyeshwa.
Mwisho wa onyesho, jasi, kwa mshangao wa kila mtu, alichukua maua kutoka kwa silinda ndogo: daffodils, nasturtiums - na akawasilisha kwa watazamaji kwa makofi ya dhoruba.
Maagizo ya darasa la 7-8
Ila 1
juu ya mada "Ushiriki"
Zazimok
Haikuwa na harufu ya baridi bado. Mierebi bado ilisimama kijani kwenye majani yao mazito. Na ghafla, theluji tulivu, tulivu polepole ilianza kuanguka kutoka angani ya giza ya chini.
Mara ya kwanza, fluffs vigumu liko akaanguka, ambayo, kugusa ardhi ya joto, mara moja iliyeyuka, na kugeuka kuwa umande mwingi wa baridi. 4 .
Lakini theluji kubwa zilianza kuzunguka kama pamba nyeupe, ikicheza kwenye hewa nzito na yenye unyevunyevu. Na kwa muda wa nusu saa tu uwanja uligeuka kuwa mweupe. Nyasi za meadow zilianguka chini ya uzito wa weupe wa mvua. Shamba lililolimwa hivi karibuni lilikuwa kama blanketi ya rangi ya viraka.
Kulikuwa na rangi ya kijivu, yenye unyevunyevu na tulivu pande zote. Asili alikuwa akijiandaa kwenda kulala kwa muda mrefu wa msimu wa baridi na alikuwa kimya kwa umakini. Na tu kilio kisicho na utulivu cha magpie ambacho kilitokea ghafla kutoka mahali fulani kilivunja ukimya huu. Yeye, kana kwamba anashangaa, alitangaza:
Watu wema, ndege wa mbinguni! Angalia, ni majira ya baridi! Majira ya baridi!
Akiwa ameketi kwenye uzio, alipiga kelele mfululizo na akainama kwa uangalifu kwa pande zote nne za kardinali, akikaribisha theluji ya kwanza, kuwasili kwa msimu wa baridi, upyaji mweupe wa asili. 4 .
(Kulingana na A. Ryzhov)
Ila 2
juu ya mada "Ushiriki"
Mvulana wa karibu sita akatoka kwenye ukumbi. Bila kuyaondoa macho yake yaliyojaa uchawi kwa Dick [mbwa], alikimbia kwa kasi kutoka kwenye baraza na kujipata karibu na mbwa mkubwa ambaye alikuwa amerudi nyuma. Mkono mwembamba wa mvulana ukajizika kwenye manyoya mazito ya hudhurungi, ukaanza kuikoroga, na yule mtu wa msituni akamwita mbwa kwa onyo, akamwamuru aketi. Lakini Dick mwenyewe alipotea kwa mshangao na chuki. Mdomo wake wa juu tu ndio ulionyanyua, uliokunjamana na kufichua meno yenye nguvu. Akicheka kwa furaha na kwa sauti kubwa, mvulana huyo aliibana shingo ya mbwa kwa mikono yote miwili. Akitikisa kichwa chake kwa dazed, kujikomboa kutoka katika mapenzi uninvited, Dick mbio upande na kukandamiza manung'uniko. Alikaa chini huku akiutoa ulimi wake na kwa aibu akatikisa kichwa huku akijikomboa na harufu asiyoifahamu iliyomfanya atamani kupiga chafya. Akikimbia kutoka kwa mgeni ambaye hakualikwa, ambaye tena alikimbia kuelekea kwake, Dick alifikia uzio kwa hatua mbili, akaruka juu yake na kutoweka kwenye vichaka. (Maneno 122.)
(Kulingana na P. Proskurin)
Ila 3
juu ya mada "Ushiriki"
Majira ya baridi hiyo kulikuwa na mbwa mwitu mchanga kwenye pakiti, ambaye hakuwa amesahau burudani zake za kitoto. Wakati wa mchana, mbwa mwitu, wamejikunja kwa mipira, walilala, na akaruka, akazunguka, akikanyaga theluji, na kuwaamsha wazee. Mbwa-mwitu hao waliinuka kwa kusitasita, wakamtupia pua zao baridi, na yeye akaruka kwa kucheza, akiuma miguu yao. Wale mbwa mwitu wa zamani, waliojikunja na hawakuinua vichwa vyao, walimtazama yule mcheshi mchanga.
Usiku mmoja yule mbwa mwitu aliamka na kukimbilia shambani, na nyuma yake, huku ndimi zao zikiwa zimening'inia, wazee walianza kutetemeka. Mbwa mwitu walibaki wamelala chini, kisha wakakimbia baada ya pakiti.
Mbwa mwitu walikimbia kando ya barabara, na vivuli viliteleza nyuma yao, vikivunja theluji. Theluji ilimeta kama almasi kwenye mwanga wa mwezi. Mlio wa kengele ulisikika kutoka kijijini. Ilionekana kana kwamba nyota zilizoanguka kutoka angani zilianza kulia zilipokuwa zikibingiria kando ya barabara. Mbwa-mwitu, walio ndani kabisa ya tumbo, walirudi kwenye uwanja na kulala chini, wakigeuza midomo yao kuelekea kijiji.
(maneno 125) (Kulingana na I. Sokolov-Mikitov)
Amri ya 4
juu ya mada "Kutengwa kwa wale wanaohusika na
maneno shirikishi"
Chini ya upepo mwepesi wa upepo mkali, [bahari] ilitetemeka na, iliyofunikwa na viwimbi vidogo vilivyoakisi jua kwa uangavu, ilitabasamu katika anga ya buluu yenye maelfu ya tabasamu za fedha. Katika nafasi ya kina kati ya bahari na mbingu kulikuwa na mawimbi ya furaha, yakikimbia moja baada ya nyingine kwenye ufuo mpole wa mate ya mchanga. Sauti hii na mwangaza wa jua, viliakisiwa mara elfu moja na mawimbi ya bahari, vikiwa vimeunganishwa kwa upatano katika mwendo wenye kuendelea, uliojaa furaha hai. Upepo ulipiga uso wa satin wa bahari kwa upole, jua likawasha moto na mionzi yake, na bahari, ikipumua chini ya nguvu ya upole ya caresses hizi, imejaa hewa ya moto na harufu ya chumvi ya mvuke. Mawimbi ya kijani kibichi, yakikimbilia kwenye mchanga wa manjano, yalitupa povu nyeupe juu yake, na ikayeyuka kwa sauti ya utulivu kwenye mchanga wa moto, ikinyunyiza. Mate hayo membamba na marefu yalionekana kama mnara mkubwa ulioangukia baharini.
(maneno 115) (M. Gorky)
Amri ya 5
juu ya mada "Kurudia"
Usiku wa ajabu
Katika usiku huu miujiza huja bila kualikwa. Jioni jioni, umekaa karibu na dirisha, unahisi wazi kuwa mtu anaenda nyumbani. Kufungua dirisha, unagusa theluji za hudhurungi-fedha zinazoanguka kutoka angani na kusema: "Halo, Mwaka Mpya!"
Minong'ono, chakacha, sauti za kengele za ajabu ni ishara za hadithi ya kupendeza inayokaribia.
Mwezi unaangaza angani, theluji inaruka kutoka kwenye paa, na dhoruba inayozunguka chini ya dirisha inaonekana kukufunika kutoka kichwa hadi vidole. Kusahau kuhusu wakati, kuhusu likizo, unafunga macho yako na kuanguka katika usingizi tamu. Unaota kwamba wewe, ukiondoka chini, unaruka juu ya mji wenye usingizi, msitu uliofunikwa na theluji, mto mdogo uliofunikwa na ganda la barafu. Baada ya kuruka angani yenye nyota na kuchukua nyota angavu, unaiunganisha kwenye kifua chako.
Asubuhi, kuamka na moyo mwepesi na tabasamu la furaha, unakumbuka mkutano wa ajabu na muujiza. (maneno 121)
(Kulingana na A. Illuminatorskaya)
Amri ya 6
juu ya mada "Kurudia"
Treni iliondoka, ikiongeza kasi, na mimi, nikiunganisha na umati wa watu, nikahamia kwenye ghuba. Ilitubidi tutembee kwenye barabara iliyopitiwa na mizizi ya misonobari iliyokuwa ikitokeza chini.
Tulivuka barabara kuu, tukiacha alama kwenye lami ya moto. Kisha pwani ilianza.
Nikiwa nimetulia kwenye ufuo wa mchanga na kupumzika kidogo, nilielekea majini. Akiwa amepiga hatua chache chini iliyotawanywa kwa mawe, alijitumbukiza ndani na mara akaogelea hadi kwenye boya. Akiwa anayumba-yumba kidogo juu ya maji, aliweka upande wake mwekundu kwenye jua. Niliogelea zaidi, nikizingatia silhouettes za wazi za meli zilizotia nanga.
Juu ya maji, vivuli vilivyotetemeka, vilivyotetemeka kutoka kwa mawingu yanayokuja vilitetemeka. Seagulls waliruka kwa kupiga kelele. Niliogelea zaidi na zaidi, kwa furaha kushinda uchovu. Nafsi yangu ilikuwa shwari.
Ghafla nikihisi unene usio na mwisho wa maji chini yangu, nikaogelea nyuma.
Nilienda ufukweni nikiwa na hisia nzuri ya uchovu.
(maneno 121)
Maagizo 7
juu ya mada "N na НН katika vishiriki na
vivumishi"
Mbwa mwitu
Kuna hadithi nyingi za maandishi kuhusu mbwa mwitu. Wanazungumza juu ya mbwa mwitu kushambulia watu, ohiliyokatwa vipande vipande wasafiri wapweke kwenye barabara zisizo na watu wakati wa msimu wa baridi. Hadithi hizi za kutisha zinatungwa na watu wavivu. Mbwa mwitu wenyewe huwaogopa wanadamu, na mbwa mwitu mwenye kichaa ni hatari kwa wanadamu, kama vile mbwa wenye kichaa ni hatari.
Katika tundra, niliona mbwa mwitu wakifukuza kundi la reindeer wanaozunguka. 4 Mbwa mwitu hutimiza jukumu la kikatili, lakini wakati mwingine muhimu walilopewa kwa asili. 4 Inajulikana kuwa kulungu wa nyumbani chini ya ulinzi wa binadamu mara nyingi huwa wagonjwa na magonjwa ya kuambukiza ya kwato na kufa. Ugonjwa huu haukuzingatiwa katika kulungu mwitu, kwa sababu mbwa mwitu ambao walifuata kulungu waliharibumgonjwa wanyama.
(maneno 112) (Kulingana na I. Sokolov-Mikitov.)
Jukumu la sarufi
1. Changanua sentensi:
Katika tundra niliona mbwa mwitu wakifukuza mifugo ya kulungu wahamaji.4 (chaguo 1); Mbwa mwitu hutimiza jukumu la kikatili, lakini wakati mwingine muhimu walilopewa kwa asili.4 (chaguo la 2).
2. Fanya uchambuzi wa morphemic wa maneno: kuachwa, mgonjwa, iko (chaguo 1); wanaowafuatia wanakufa (chaguo 2).
3. Fanya uchambuzi wa kimaadili wa neno: iliyokatwa vipande vipande (chaguo 1), mgonjwa (chaguo 2).
Amri ya 8
juu ya mada "Kurudia"
Ribbon ya aina mbalimbali
Nikitazama maelezo yangu kuhusu matukio ya Sherlock Holmes, napata katika visa vingi vya kutisha.4 Akifanya kazi kwa ajili ya upendo wa sanaa yake, mpelelezi huyu hakuwahi kufanya uchunguzi wa uhalifu wa kila siku. Hapa kuna moja ya mambo hayo.
Kuamka asubuhi moja ya Aprili, nilimwona Sherlock Holmes amesimama karibu na kitanda changu. Kwa kawaida alichelewa kutoka kitandani, lakini sasa saa iliyokuwa kwenye vazi ilionyesha robo hadi saba tu. "Samahani sana kukuamsha, Watson," alisema. Niliuliza kwa mshangao: “Ni nini kilitokea?” Ilibadilika kuwa mteja alikuja kwetu na alikuwa akisubiri katika eneo la mapokezi. Nilivaa haraka, na dakika chache baadaye tukashuka hadi sebuleni.
Mwanamke aliyevaa nguo nyeusi alisimama tulipotokea.4 Aliinua pazia lake na tukauona uso wake wa mvi. Hakuwa na zaidi ya miaka thelathini, lakini nywele zake zilikuwa zikimeta kwa mvi.
(maneno 125) (Kulingana na A.K. Doyle.)
Jukumu la sarufi
1. Changanua sentensi: Nikitazama maelezo yangu kuhusu matukio ya Sherlock Holmes, napata visa vingi vya kutisha ndani yake.4 (chaguo 1); Mwanamke aliyevalia mavazi meusi alisimama kwa sura yetu 4 (chaguo la 2).
2. Fanya uchambuzi wa maneno ya morphemic: Aprili, kuamka, kuamka (chaguo 1); kila siku, kutazama, kung'aa (chaguo la 2).
3. Fanya uchambuzi wa morphological wa neno: kijivu (chaguo 1), amevaa (chaguo 2).
Amri ya 9
juu ya mada "Chembe"
Majira ya jioni
Jioni ya majira ya joto tulivu na ya upole. Hakuna joto kali, hakuna stuffiness katika hewa tulivu. Jioni bado haijashuka duniani, na nyota za rangi, ambazo hazijapata wakati wa kuwaka, tayari zinaonekana angani moja baada ya nyingine. Upepo tulivu utavuma ardhini mara kwa mara, na kupuliza ubaridi usiotarajiwa kwenye uso wako. Kisha msukosuko usiojulikana ukatokea kwenye majani ya miti. Watanong'ona juu ya kitu kisichojulikana kati yao, bila kumjali msafiri mpweke. Chochote unachokitazama, chochote unachokisimamisha, kila kitu kinasalimu kwa furaha jioni. Jioni inakuwa mnene na inayoonekana zaidi. Katika anga la giza, nyota zaidi na zaidi za giza zinawaka kila wakati. Kwa mbali na bila kueleweka, waliganda kwa utulivu kwenye vilele vikubwa na wanaonekana kutazama kwa mshangao juu ya maisha yasiyotulia duniani.
Jioni hii nzuri ni nzuri kama nini! Hakuna kinachovuruga amani yake ya akili. Huwezi kusaidia lakini kupendeza picha hii ya ajabu ya asili.
Amri ya 10
juu ya mada "Preposition"
Licha ya mwanzo wa Septemba, ilikuwa moto kama majira ya joto. Chai ilitolewa sebuleni, ambayo ilitazama nje na madirisha wazi kwenye bustani, ambayo ilikuwa bado haijaondolewa kwa majani yaliyoanguka.
Chumba hicho kilipambwa kwa fanicha ya zamani iliyotiwa rangi ya burgundy kando ya kuta. Shukrani kwa kofia za wazi na kitambaa cha meza cha theluji-nyeupe, kilichopambwa kwa mifumo ya kupendeza, chumba kilionekana kuwa cha sherehe. Sahani zilizopambwa na za fedha ziling'aa na kung'aa, na katikati ya meza ilisimama mtungi wenye umbo la maua, unaoonyesha miale ya jua. Miwani ya chini lakini ya kifahari iliyotengenezwa kwa fuwele iliyokatwa iliwekwa karibu naye.
Kwa saa moja mazungumzo hayakuacha. Walizungumza hasa juu ya safari hiyo, ambayo, licha ya hofu, iliisha vizuri. Mwishoni mwa tafrija ya chai, mmoja wa waliokuwepo, akifurahi, alipendekeza kuchunguza ziwa hilo la kupendeza, ambalo lilikuwa limefurika kutokana na mvua za hivi karibuni.
(Kulingana na I.V. Sorokina)
Amri ya 11
juu ya mada "Kurudia"
Mtiririko wa msitu
Ikiwa unataka kuelewa roho ya msitu, pata mkondo. Ninatembea kando ya ukingo wa mchanga wa mkondo mwembamba usio na jina na sasa naona, kusikia, kufikiria.
Katika maeneo yenye kina kirefu, maji hukutana na kizuizi katika mizizi ya miti ya spruce, na kusababisha gurgle na kupasuka ndani ya Bubbles. Bubbles hizi haraka kukimbilia na mtiririko na katika kikwazo kipya wao rundo juu ya donge ajabu theluji-nyeupe.
Maji yanapaswa kushinda vikwazo vyote vipya, lakini hii haifanyi chochote, inakusanya tu kwenye mito ya fedha na inapita. Kwenye tovuti ya kifusi kikubwa, maji hutiririka kwa kasi kamili. Mbegu za spruce na aspen huzunguka, kuzama na kuelea nje tena kwenye whirlpool.
Mto ulitoka msituni na kwenye uwazi ukawa ziwa dogo, kando ya ukingo ambao primroses za manjano mkali zilikua. Buds zao hugusa uso laini unaong'aa.
Njia nzima ya mkondo kupitia msitu ni njia ya mapambano ya muda mrefu na vikwazo vingi.
Zoezi 1. Andika upya maandishi. Eleza uakifishaji na tahajia. Amua ikiwa kuna muunganisho sambamba au mfululizo kati ya sentensi za SSC hii.
1. Ninakimbia, bila viatu, hadi dirishani, naruka kwenye kiti baridi, na nimemwagika na kumeta kwa barafu ya kijani kibichi na ya buluu. Kuna milima yake kila mahali, hadi paa za ghala, hadi kisimani - uwanja wote umejaa. Na njiwa za bluu ziko juu yake: hawana mahali pa kwenda! Katika kivuli ni bluu na theluji, risasi. Na katika jua ni kijani na mkali. Uvimbe wake mkali hupiga mishale machoni kama cheche. Na kila mtu anatolewa, mbao zote mpya ... (kulingana na I. Shmelev). (maneno 64)
Jukumu la 2. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Pigia mstari fasili katika maandishi, sema jinsi zinavyoonyeshwa, ni masharti gani ya kutenganisha ufafanuzi katika maandishi.
Msafara mdogo uliotandazwa kando ya njia nyembamba ya nchi, kama njia ya mtu mdogo, au, bora kusema, njia ambayo ilionekana kuwa imewekwa hivi karibuni kwenye jangwa kubwa la theluji. Wakimbiaji walipiga kelele na kupiga kelele na kuchukiza kwa sikio lisilo la kawaida (S. Aksakov). (maneno 31)
Zoezi 3 . Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Amua ni wajumbe gani wa sentensi wanaounganishwa na mahusiano ya homogeneity.
Njia ya kwenda Siberia ni ngumu sana, lakini inafariji. Uzuri na maajabu ya dunia hayaelezeki na hayahesabiki: milima ni muujiza, na nyika ni muujiza, na msitu, na anga inayofunika anga na kuishi kutoka kwa matunda ya ardhi na nuru ya mbinguni inayotoa uhai. na mvua (kulingana na V. Bakhrevsky). (maneno 35)
Jukumu la 4. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Pigia mstari fasili katika maandishi. Taja masharti ya kutengwa kwao.
Usiku, baada ya dhoruba kali ya radi, lilacs - kiburi cha mali hiyo - ilichanua mara moja: Kiajemi cha zambarau cha chini, na harufu nzuri ya sukari, inflorescences ya kunyongwa, urefu wa Hungarian, na tassels nzito za zambarau zilizofifia, na nyingi zaidi, nyeupe, kama vile. mavazi ya harusi, lilac ya ndani (Yu. Nagibin). (maneno 33)
Jukumu la 5. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Amua mzunguko wa maneno yote katika maandishi. Andika maandishi kwa maandishi, elezea ubadilishaji wa vokali katika maneno mawili ya kwanza, kumbuka ubadilishaji wa nafasi katika eneo la konsonanti.
Madereva hukimbilia kila mmoja, huchanganyikiwa na shafts na sleighs. Vitalu vya bluu huruka, kubisha, kuteleza, kuruka juu ya kila mmoja, kugongana kwa kukimbia na kutawanyika kuwa fuwele na vumbi. Kazi inaendelea vizuri: vipande vya barafu vinagonga kwenye trei, vikapu vya theluji vinateleza chini, barafu iliyokandamizwa inagonga kwenye safu kali ya nyuma.
Kufikia wakati wa chakula cha mchana - sio kizuizi cha barafu, ni chungu tu za vipande, zile zinazoteleza zinazoingia kwenye theluji (kulingana na I. Shmelev). (maneno 55)
Jukumu la 6. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Taja alama za uakifishaji za kugawanya na kusisitiza.
Wakati huo huo, takwimu ndogo, iliyotolewa kutoka kwa kofia na kanzu yake, iligeuka kuwa mvulana wa rangi, mwembamba sana katika sare ya shule ya pili ya pili. Alipogundua kuwa walikuwa wakizungumza juu yake, alikaa kwenye kona yake katika hali mbaya, ya kutarajia, bila kuthubutu kumkaribia. Tanya mwangalifu, akimtazama kwa macho machache, mara moja akaamua mwenyewe kwamba mvulana huyu ni mwenye haya, maskini na mwenye kiburi (A. Kuprin). (maneno 58)
Jukumu la 7. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Taja njia za kileksika za kuunganisha sentensi katika SSC.
Baba alikuwa na upendo usio wa kawaida kwa watoto na mara nyingi aliandamana na mama hadi mjini. Walirudi pamoja na walionekana kuwa na furaha. Na muhimu zaidi, wote wawili walikuwa watulivu katika roho, hata-hasira na urafiki, na mama alipomtazama baba yake kwa kufaa na kuanza, kwa aibu ya kucheza, ilionekana kuwa aliutoa ulimwengu huu kutoka kwa macho yake, mdogo na mbaya, na. akamwaga na yake mwenyewe, kubwa na nzuri, juu ya watoto na wengine (B. Pasternak). (maneno 61)
Jukumu la 8. Nakili maandishi. Eleza alama za uakifishaji. Amua ikiwa uhusiano kati ya sentensi za STS ni sambamba au mfululizo.
Bado kulikuwa na mvua, lakini joto na utulivu kama inaweza kuwa jioni nzuri ya Mei. Mende waliruka huku na huko, wakivuma kwa sauti ya chini. Vichaka vimejaa unyevu, fedha hiyo nyepesi ambayo huanguka kwa matone makubwa juu ya wale wanaopita. Olga Alexandrovna alipumua kwa undani na kwa uhuru.
“Bado,” alisema, jambo bora zaidi ambalo Mungu aliumba lilikuwa asili. Unajua, ninagawanya watu kama hii: mtu yeyote ambaye hapendi asili na haelewi sio kitu kwangu. Ana moyo mtupu. Nimeona mara nyingi: unatembea jioni katika jiji, kwa mfano, huko Moscow: kuna msongamano na kelele, kelele. Na ghafla unainua kichwa chako na kuona nyota juu ya Tverskoy Boulevard ... jinsi ya ajabu (B. Zaitsev). (maneno 88)
Kazi ya 9. Nakili maandishi. Tafuta na urekebishe hitilafu katika muundo wa hotuba ya mtu mwingine.
- Subiri! Neno moja zaidi, Ivan aliuliza, "umempata?" Je, amebaki mwaminifu kwako?
"Hii hapa," bwana huyo akajibu na kuashiria ukutani.
Margarita wa giza alijitenga na ukuta mweupe na akakaribia kitanda.<…>
- Jinsi nzuri, bila wivu, lakini kwa huzuni na kwa huruma fulani ya utulivu, Ivan alisema, unaona jinsi kila kitu kiligeuka vizuri kwako (M. Bulgakov). (maneno 52)
Jukumu la 10. Andika kwa kutumia alama za uakifishaji.
Na jua lilikuwa likishuka nyuma ya msitu, lilitoa miale kadhaa ya joto kidogo ambayo ilikata msitu mzima kwa mstari wa moto, ikinyunyiza dhahabu juu ya misonobari. Kisha miale ikatoka moja baada ya nyingine, mionzi ya mwisho ilibaki kwa muda mrefu, kama sindano nyembamba ilipenya kichaka cha miti, lakini hiyo pia ilitoka.
Kuimba kwa ndege kulidhoofika polepole, mara wakanyamaza kabisa, isipokuwa mmoja mkaidi, ambaye, kana kwamba alikuwa kinyume na kila mtu, katika ukimya wa jumla, mtu alipiga kelele mara kwa mara mara kwa mara, na mwishowe akapiga filimbi dhaifu. kimya kwa mara ya mwisho, perked up, kidogo kuchochea majani karibu naye na akalala (I. A. Goncharov). (maneno 90)
Kwamba lugha ya Kirusi ni mojawapo ya lugha tajiri zaidi duniani, hakuna shaka juu yake.
(V. G. Belinsky)
Uzuri, ukuu, nguvu na utajiri wa lugha ya Kirusi ni wazi sana kutoka kwa vitabu vilivyoandikwa katika karne zilizopita, wakati babu zetu hawakujua tu sheria zozote za uandishi, lakini hata hawakufikiria kuwa zipo au zinaweza kuwepo.
(M.V. Lomonosov).
Maagizo kwa Kirusi kwa darasa la 1 - 8
Ili kujiandaa kwa mafanikio kwa kuandika maagizo katika lugha ya Kirusi, ninapendekeza ujitambulishe na matoleo halisi ya maandiko ya kazi katika lugha ya Kirusi. Tovuti ina matoleo ya kweli zaidi ya kazi za masomo ya lugha ya Kirusi. Mifano iliyowasilishwa ya dictations itawawezesha kuwa tayari vizuri kwa kuandika, na hii ni hatua kubwa sana kuelekea kupata ujuzi bora wa lugha ya Kirusi.Lugha ya Kirusi ni ya kundi la mashariki la lugha za Slavic, mali ya familia ya lugha za Indo-Ulaya. Ni lugha ya nane duniani kwa idadi ya wazungumzaji asilia na ya tano duniani kwa jumla ya wazungumzaji. Kirusi ni lugha ya kitaifa ya watu wa Kirusi, lugha kuu ya mawasiliano ya kimataifa katikati mwa Eurasia na Ulaya Mashariki, mojawapo ya lugha za kazi za Umoja wa Mataifa. Ni lugha ya Slavic iliyoenea zaidi na lugha iliyoenea zaidi barani Ulaya - kijiografia na kwa idadi ya wazungumzaji asilia. Inashika nafasi ya nne kati ya lugha zilizotafsiriwa zaidi, na pia ya saba kati ya lugha ambazo vitabu vingi hutafsiriwa.
Mnamo 2013, Kirusi ilichukua nafasi ya pili kati ya lugha maarufu kwenye mtandao.
Maagizo ya kudhibiti. 10 - 11 darasa
Siku zisizo za kawaida
Voropaev aliingia Bucharest na jeraha ambalo lilikuwa bado halijapona, lililopokelewa kwenye vita vya Chisinau. Siku ilikuwa mkali na labda upepo kidogo. Aliruka ndani ya jiji katika tanki na maskauti kisha akaachwa peke yake. Kusema kweli, alipaswa kuwa hospitalini, lakini je, inawezekana kulala chini siku ya kuingia katika jiji la nyeupe linaloangaza na msisimko? Hakuketi hadi usiku sana, lakini aliendelea kuzunguka-zunguka mitaani, akijihusisha na mazungumzo, akielezea jambo fulani, au kumkumbatia mtu bila maneno, na jeraha lake la Chisinau likapona, kana kwamba limeponywa na dawa ya kichawi.
Na jeraha lililofuata, lililopokelewa kwa bahati mbaya baada ya Bucharest, ingawa lilikuwa jepesi kuliko lile la awali, lilipona kwa muda mrefu bila kuelezeka, karibu hadi Sofia yenyewe.
Lakini wakati yeye, akiegemea fimbo, akatoka kwenye basi la makao makuu hadi kwenye mraba katikati ya mji mkuu wa Kibulgaria na, bila kungojea mtu amkumbatie, alianza kumkumbatia na kumbusu kila mtu aliyeanguka mikononi mwake, kitu kilichowekwa ndani. jeraha, naye akaganda. Hakuweza kusimama kwa miguu yake wakati huo, kichwa chake kilikuwa kikizunguka, na vidole vyake vilikuwa baridi - alikuwa amechoka sana wakati wa mchana, kwa maana alizungumza kwa masaa katika viwanja, kwenye kambi, na hata kutoka kwenye mimbari ya kanisa. ambapo alibebwa mikononi mwake. Alizungumza juu ya Urusi na Waslavs kana kwamba alikuwa na umri wa miaka elfu moja.
***
Kulikuwa kimya, kilichosikika ni kukoroma na kutafuna kwa farasi na mikoromo ya watu waliolala. Mahali fulani mlio wa kelele ulikuwa ukilia na mara kwa mara mlio wa milio ulisikika, ukiruka ndani ili kuona ikiwa wageni ambao hawakualikwa walikuwa wameondoka.
Egorushka, akipungukiwa na joto, ambalo lilihisiwa hasa baada ya kula, alikimbia kwenye sedge na kutoka huko akatazama eneo hilo. Aliona jambo lile lile aliloliona kabla ya adhuhuri: uwanda, vilima, anga, umbali wa zambarau. Milima tu ilikuwa karibu, na hapakuwa na kinu, ambacho kilibaki nyuma sana. Kwa kuwa hakuwa na kitu kingine cha kufanya, Yegorushka alimshika mpiga violini kwenye matope, akamleta kwenye ngumi sikioni mwake na akasikiza kwa muda mrefu akicheza violin yake. Alipochoka na muziki huo, alikimbiza umati wa vipepeo vya manjano vilivyokuwa vinaruka hadi kwenye shimo la maji, na bila kuona, alijikuta tena karibu na chaise.
Ghafla, kuimba kwa utulivu kukasikika. Wimbo huo, tulivu, wa kuhuzunisha na wa kuomboleza, sawa na kulia na usisikike masikioni, ulisikika kutoka kulia, sasa kutoka kushoto, sasa kutoka juu, sasa kutoka chini ya ardhi, kana kwamba roho isiyoonekana ilikuwa ikielea juu. nyika na kuimba. Yegorushka alitazama pande zote na hakuelewa wimbo huu wa ajabu ulitoka wapi. Kisha, aliposikiliza, ilianza kuonekana kwake kwamba nyasi ilikuwa ikiimba. Katika wimbo wake, yeye, akiwa amekufa, tayari amekufa, bila maneno, lakini kwa uwazi na kwa dhati alimshawishi mtu kwamba hakuwa na lawama kwa chochote, kwamba jua lilimchoma bure; alihakikisha kwamba alitaka sana kuishi, kwamba bado alikuwa mchanga na angekuwa mrembo ikiwa si kwa joto na ukame. Hakukuwa na hatia, lakini bado alimwomba mtu msamaha na akaapa kwamba alikuwa katika maumivu yasiyoweza kuvumilika, huzuni na kujisikitikia.(Kulingana na A.P. Chekhov) (maneno 241)
***
Mara nyingi katika msimu wa vuli ningetazama kwa karibu majani yanayoanguka ili kukamata mgawanyiko huo usioonekana wakati jani linaacha tawi na kuanza kuanguka chini. Nimesoma katika vitabu vya zamani kuhusu sauti ya majani yanayoanguka, lakini sijawahi kusikia sauti hiyo. Kuchakaa kwa majani angani kulionekana kutowezekana kwangu kama hadithi za kusikia nyasi zikiota wakati wa masika.
Nilikuwa, bila shaka, makosa. Muda ulihitajika ili sikio, lililopunguzwa na kusaga kwa barabara za jiji, liweze kupumzika na kupata sauti safi sana na sahihi za ardhi ya vuli.
Kuna usiku wa vuli, viziwi na kimya, wakati utulivu unasimama juu ya eneo la misitu nyeusi.
Ilikuwa usiku kama huo. Taa iliangazia kisima, maple ya zamani chini ya uzio na kichaka cha nasturtium kilichopigwa na upepo.
Nilitazama maple na nikaona jinsi jani nyekundu kwa uangalifu na polepole likitenganishwa na tawi, likatetemeka, likasimama hewani kwa papo hapo na nikaanza kuanguka kwa miguu yangu, ikizunguka kidogo na kuyumbayumba. Kwa mara ya kwanza nilisikia kunguruma kwa jani linaloanguka - sauti isiyoeleweka, kama kunong'ona kwa mtoto.
Taaluma hatari
Katika kutafuta picha za kuvutia, wapiga picha na watengenezaji filamu mara nyingi huvuka mstari wa hatari inayofaa.
Sio hatari, lakini karibu haiwezekani kupiga picha mbwa mwitu katika asili. Ni hatari kupiga picha za simba, hatari sana kupiga picha za tigers. Haiwezekani kusema mapema jinsi dubu itakavyofanya - hii ni nguvu na, kinyume na wazo la jumla, mnyama anayefanya kazi sana. Katika Caucasus, nilivunja sheria inayojulikana: Nilipanda mlima ambapo dubu wa mama na watoto wake walikuwa wakichunga. Hesabu ilikuwa ni vuli na mama hakulinda tena kizazi chake kwa wivu. Lakini nilikosea... Kamera ilipobofya, ikiwakamata watoto wawili, mama huyo, akiwa amesinzia mahali fulani karibu, alinikimbilia kama torpedo. Nilielewa: chini ya hali yoyote haipaswi kukimbia - mnyama angekimbilia baada yangu. Papo hapo, mtu aliyebaki alimshangaza dubu: ghafla akaumega kwa kasi na, akinitazama kwa makini, akamkimbilia mtoto.
Wakati wa kupiga picha za wanyama, lazima, kwanza, ujue tabia zao na, pili, usiingie shida. Wanyama wote, isipokuwa uwezekano wa kubeba fimbo ya kuunganisha, huwa na kuepuka kukutana na watu. Kuchambua ubaya wote, unaona: kutojali kwa mwanadamu kulichochea shambulio la mnyama.
Lensi za Telephoto zimebuniwa kwa muda mrefu kupiga picha za wanyama bila kuwatisha au kuhatarisha shambulio, mara nyingi kulazimishwa. Kwa kuongeza, wanyama wasio na hofu ambao hawajui uwepo wako hufanya kawaida. Picha nyingi za kuelezea zinapatikana kwa ujuzi na uvumilivu, ufahamu wa umbali, ambao sio busara na hata hatari kukiuka.
Njia ya ziwa
Asubuhi inapambazuka hatua kwa hatua. Hivi karibuni mionzi ya jua itagusa sehemu za juu za miti katika vuli na kung'aa kioo cha ziwa. Na karibu kuna ziwa ndogo, ya sura ya ajabu na rangi: maji ndani yake si bluu, si ya kijani, si giza, lakini hudhurungi. Wanasema kwamba kivuli hiki maalum kinaelezewa na upekee wa muundo wa udongo wa ndani, safu yake ambayo inafunika chini ya ziwa. Maziwa haya yote mawili yameunganishwa chini ya jina la Maziwa ya Borovye, kama wakazi wa zamani wa maeneo haya waliyaita zama za kale. Na kusini mashariki mwa Maziwa ya Borovye kuna mabwawa makubwa. Haya pia ni maziwa ya zamani ambayo yamekua kwa miongo kadhaa.
Katika saa hii ya mapema ya vuli ya ajabu ya dhahabu, tunasonga kuelekea ziwa lenye jina lisilopendeza sana - Ziwa la Pognomu. Tuliamka muda mrefu uliopita, hata kabla ya mapambazuko, na kuanza kujiandaa kwa ajili ya barabara. Kwa shauri la mlinzi aliyetulinda, tulichukua makoti ya mvua yasiyo na maji, buti za kuwinda, tukatayarisha chakula kwa ajili ya barabara ili tusipoteze wakati kuwasha moto, na tukaanza safari.
Tulienda ziwani kwa saa mbili, tukijaribu kutafuta njia zinazofaa. Kwa gharama ya juhudi zisizo za kawaida, tulishinda vichaka vya mmea fulani wenye nguvu na miiba, kisha makazi duni yaliyooza nusu, na kisiwa kilionekana mbele. Kabla ya kufika kwenye kilima cha miti, tulianguka kwenye kichaka cha lily ya bonde, na majani yake ya kawaida, kana kwamba yamepangwa na bwana asiyejulikana ambaye alikuwa amewapa sura sahihi ya kijiometri, iliyopigwa mbele ya nyuso zetu.
Katika vichaka hivi tulijiingiza kwa amani kwa nusu saa. Unainua kichwa chako, na juu yako vilele vya misonobari hukauka, ukipumzika dhidi ya anga ya rangi ya samawati, ambayo sio nzito, lakini ya majira ya joto-kama, nusu-hewa, mawingu ya fidgety husonga. Baada ya kupumzika kati ya maua ya bonde, tulianza tena kutafuta ziwa la kushangaza. Ilikuwa mahali fulani karibu, ilifichwa kutoka kwetu na ukuaji mzito wa nyasi.(maneno 247)
***
Jitihada zisizo za kawaida zilizofanywa na shujaa kushinda aina mbalimbali za vikwazo vya barabara hazikuwa bure: ziara hiyo iliahidi kuwa haitakuwa ya kuvutia.
Mara tu Chichikov, akiinama, akaingia kwenye barabara ya giza, pana, iliyojengwa kwa njia fulani, hewa baridi ilivuma juu yake, kana kwamba kutoka kwa pishi. Kutoka kwenye barabara ya ukumbi alijikuta katika chumba, pia giza, na mapazia yaliyopungua, yaliyoangazwa kidogo na mwanga, sio kushuka kutoka dari, lakini kupanda hadi dari kutoka chini ya ufa mkubwa ulio chini ya mlango. Baada ya kuufungua mlango huu, hatimaye alijikuta kwenye mwanga na kustaajabishwa sana na machafuko yaliyotokea. Ilionekana kana kwamba sakafu zilikuwa zikioshwa ndani ya nyumba na vitu vyote vililetwa hapa na kurundikana ovyo. Juu ya meza moja kulikuwa na kiti kilichovunjika na kulikuwa na saa iliyo na pendulum iliyosimamishwa, ambayo buibui alikuwa tayari ameunganisha mtandao wa ajabu. Kulikuwa pia na baraza la mawaziri lililoegemea kando ukutani likiwa na fedha ya kale ambayo ilikuwa karibu kutoweka chini ya safu ya vumbi, decanters na porcelain bora ya Kichina iliyopatikana Mungu anajua ni lini. Kwenye ofisi, ambayo mara moja ilikuwa imefungwa na mosaic ya kupendeza ya mama-wa-lulu, ambayo tayari ilikuwa imeanguka mahali na kuacha tu grooves ya njano iliyojaa gundi, iliweka aina kubwa ya kila aina ya vitu: rundo la vipande vya karatasi iliyofunikwa kwa mwandiko mdogo, iliyofunikwa kwa vyombo vya habari vya marumaru ya kijani na mpini wa umbo la yai juu, kitabu cha zamani kilichofungwa kwa ngozi na ukingo nyekundu, limau, vyote vimenyauka, si kubwa kuliko hazelnut, a. mkono uliovunjika wa kiti ambacho kilikuwa kimeanguka kwa muda mrefu, glasi iliyokuwa na kioevu kisichovutia na nzi watatu waliofunikwa na barua, kipande cha kitambaa kilichookotwa mahali fulani na manyoya mawili, yaliyotiwa wino. Juu ya mambo ya ndani ya ajabu, michoro kadhaa zilipachikwa kwa shida sana na kwa shida kwenye kuta.
(Kulingana na N.V. Gogol)
***
Nakumbuka kwa furaha isiyoelezeka miaka yangu ya utotoni katika nyumba ya mzee mwenye shamba katikati mwa Urusi.
Alfajiri ya majira ya joto tulivu, safi. Mwale wa kwanza wa jua kupitia vifuniko vilivyofungwa kwa urahisi hutengeneza jiko la vigae, sakafu zilizopakwa rangi mpya, kuta zilizopakwa rangi hivi majuzi, zilizotundikwa na picha kwenye mada kutoka kwa hadithi za watoto. Ni rangi gani zinazong'aa kwenye jua zilizochezwa hapa! Kinyume na asili ya bluu, kifalme cha lilac kilifufuka, mkuu wa waridi akavua upanga wake, akikimbilia kusaidia mpendwa wake, miti iling'aa bluu wakati wa baridi kali, na yungiyungi la bonde lilichanua karibu. Na nje ya dirisha siku ya kupendeza ya majira ya joto inapata nguvu.
Usafi wa umande wa maua ya mapema ya peony, nyepesi na maridadi, hupita kupitia dirisha la zamani, ambalo limefunguliwa sana.
Nyumba ya chini, iliyoinama, inaondoka, inakua ndani ya ardhi, na juu yake lilacs za marehemu bado zinachanua kwa ukali, kana kwamba wana haraka kuficha ubaya wake na anasa yake nyeupe-lilac.
Pamoja na hatua nyembamba za mbao za balcony, pia zimeoza kutoka kwa wakati na kuzunguka chini ya miguu yetu, tunashuka kuogelea kwenye mto mdogo ulio karibu na nyumba.
Baada ya kuogelea, tunalala chini ili kuchomwa na jua karibu na vichaka vya mianzi ya pwani. Dakika moja au mbili baadaye, akigusa tawi la mti mnene wa hazel unaokua upande wa kulia, karibu na mteremko wa mchanga, mdudu wa magpie anatua kwenye mti. Hazungumzi nini! Mlio wa kilio unamkimbilia, na, hukua, polepole kitovu cha aina nyingi cha ndege kinajaza bustani, yenye rangi angavu wakati wa kiangazi.
Baada ya kufurahia kuogelea, tunarudi nyuma. Mlango wa kioo unaoongoza kutoka kwenye mtaro umefunguliwa kidogo. Juu ya meza kwenye sufuria rahisi ya udongo kuna shada la maua yaliyochaguliwa kwa ustadi, yaliyochunwa hivi karibuni, ambayo bado hayajachanua, na karibu nayo, kwenye kitambaa cha kitani cheupe-theluji, kuna sahani ya asali, ambayo nyuki za dhahabu nyangavu huzunguka juu yake. hum hata.
Jinsi ilivyo rahisi kupumua asubuhi na mapema! Ninaweza kukumbuka kwa muda gani hisia hii ya furaha ambayo unapata tu katika utoto!
Shrine Kubwa
Shukrani kwa jitihada za rafiki mpendwa, nilipokea kutoka Urusi sanduku ndogo ya birch ya Karelian iliyojaa ardhi. Mimi ni wa watu wanaopenda vitu, hawana aibu ya hisia na haogopi tabasamu potofu. Katika ujana, hii inasamehewa na inaeleweka: katika ujana, tunataka kujiamini, busara na ukatili - mara chache kujibu matusi, kudhibiti uso wetu, kuzuia kutetemeka kwa mioyo yetu. Lakini mzigo wa miaka unashinda, na msimamo mkali wa hisia hauonekani kuwa bora na muhimu zaidi. Sasa, kama nilivyo, niko tayari na ninaweza kupiga magoti mbele ya sanduku na udongo wa Kirusi na kusema kwa sauti kubwa, bila hofu ya masikio ya kupenya: "Ninakupenda, nchi iliyonizaa, na ninakutambua kama wewe. hekalu langu kuu zaidi."
Na hakuna falsafa ya kutilia shaka, hakuna cosmopolitanism smart itanifanya aibu kwa usikivu wangu, kwa sababu ninaongozwa na upendo, na sio chini ya akili na hesabu.
Udongo kwenye sanduku ulikuwa umekauka na kugeuka kuwa uvimbe wa vumbi la kahawia. Ninainyunyiza kwa uangalifu na kwa uangalifu ili nisiipoteze kwenye meza, na nadhani kwamba kati ya vitu vyote vya wanadamu, dunia imekuwa daima inayopendwa zaidi na ya karibu zaidi.
Kwa maana wewe ni mavumbi, nawe mavumbini utarudi.
(Kulingana na M.A. Osorgin)
Rose
Asubuhi na mapema, mara kulipopambazuka, nilirudi sehemu nilizozizoea kwenye njia zisizokanyagwa. Kwa mbali, isiyo wazi na yenye ukungu, tayari nilifikiria picha ya kijiji changu cha asili. Kutembea haraka kwenye nyasi ambazo hazijakatwa, nilifikiria jinsi ningekaribia nyumba yangu, nikiwa nimechoka kutoka zamani, lakini bado ninakaribisha na mpendwa. Nilitaka kuona haraka barabara niliyoijua tangu utoto, kisima cha zamani, bustani yetu ya mbele na jasmine na misitu ya rose.
Nikiwa nimezama katika kumbukumbu zangu, nilikaribia nje kidogo na, nikashangaa, nikasimama mwanzoni mwa barabara. Pembezoni kabisa ya kijiji ilisimama nyumba iliyochakaa ambayo haijabadilika kabisa tangu niondoke hapa. Miaka hii yote, kwa miaka mingi, haijalishi hatima ilinipeleka wapi, haijalishi nilikuwa mbali na maeneo haya, kila wakati nilikuwa nikibeba moyoni mwangu picha ya nyumba yangu, kama kumbukumbu ya furaha na chemchemi ...
Nyumba yetu! Ni, kama hapo awali, imezungukwa na kijani kibichi. Kweli, kuna mimea zaidi hapa. Katikati ya bustani ya mbele, kichaka kikubwa cha waridi kilikua, ambacho maua maridadi yalichanua. Bustani ya maua imepuuzwa, magugu yameunganishwa kwenye vitanda vya maua na njia ambazo zimeongezeka ndani ya ardhi, hazijafutwa na mtu yeyote na hazijafunikwa na mchanga kwa muda mrefu. Lati ya mbao, mbali na mpya, ilikuwa ikichubuka kabisa, ikauka na ikaanguka.
Nettles walichukua kona nzima ya bustani ya maua, kana kwamba walitumikia kama uwanja wa nyuma wa ua maridadi wa waridi. Lakini karibu na nettle kulikuwa na rose, na hakuna kitu kingine.
Waridi lilichanua asubuhi nzuri ya Mei; alipofungua petals zake, umande wa asubuhi uliacha machozi machache juu yao, ambayo jua lilicheza. Hakika Rose alikuwa analia. Lakini kila kitu karibu kilikuwa kizuri sana, safi na wazi asubuhi hii ya masika ...
***
Nyuma ya nyumba kubwa kulikuwa na bustani ya zamani, ambayo tayari ilikuwa porini, iliyozama na magugu na vichaka. Nilitembea kando ya mtaro, bado nina nguvu na nzuri; kupitia mlango wa kioo mtu angeweza kuona chumba na sakafu ya parquet, ambayo lazima iwe sebuleni; piano ya kale, na juu ya kuta kuna michoro katika muafaka wa mahogany pana - na hakuna zaidi. Yote iliyobaki ya vitanda vya maua ya zamani ilikuwa peonies na poppies, ambayo iliinua vichwa vyao vyeupe na vyekundu kutoka kwenye nyasi; kando ya njia, kunyoosha na kuingiliana, kulikua na mapacha na elms, tayari kung'olewa na ng'ombe. Ilikuwa mnene, na bustani ilionekana kuwa haipenyeki, lakini hii ilikuwa karibu na nyumba, ambapo mipapai, misonobari na miti ya zamani ya linden. umri huo bado alisimama, kuishi kutoka vichochoro uliopita, na zaidi nyuma yao bustani alikuwa akalipa kwa haymaking, na hapakuwa na hovering zaidi, hakuna cobwebs walikuwa kuingia katika mdomo wako au macho, breeze alikuwa unavuma; Ulipoendelea zaidi, ndivyo ilivyokuwa kubwa zaidi, na tayari kulikuwa na cherries, plums, kueneza miti ya apple na pears kukua katika nafasi ya wazi kwa muda mrefu kwamba huwezi hata kuamini kuwa walikuwa peari. Sehemu hii ya bustani ilikodishwa na wafanyabiashara wa jiji letu, na ililindwa dhidi ya wezi na nyota na mtu mpumbavu aliyeishi katika kibanda.
bustani, kukonda zaidi na zaidi, na kugeuka katika meadow halisi, alishuka kwa mto, inayokuwa na mwanzi kijani na mierebi; karibu na bwawa la kinu kulikuwa na eneo lenye kina kirefu na la samaki, kinu kidogo kilicho na paa la nyasi kilikuwa kikipiga kelele ya hasira, vyura walikuwa wakipiga kelele kwa hasira. Juu ya maji, laini kama kioo, duru zilisogea mara kwa mara, na maua ya mto yalitetemeka, yakisumbuliwa na samaki wenye furaha. Ufikiaji wa utulivu wa bluu uliashiria, ukiahidi utulivu na amani.
Zoryanka
Inatokea kwamba katika msitu wa mti wa pine wa dhahabu-nyekundu tawi litaanguka kutoka kwa mwili mweupe wa pine. Mwaka mmoja au miwili itapita, na shimo hili litakaguliwa na alfajiri - ndege mdogo wa rangi sawa kabisa na gome la mti wa pine. kiota cha joto, ruka nje kwenye tawi na kuimba. Na hivyo ndege huanza spring.
Baada ya muda fulani, au hata pale pale, baada ya ndege, mwindaji huja na kuacha karibu na mti, akisubiri alfajiri ya jioni.
Lakini basi wimbo wa thrush, kutoka urefu fulani juu ya kilima, wa kwanza kuona dalili za alfajiri, ulipiga ishara yake. Ndege ya alfajiri ilimjibu, akaruka kutoka kwenye kiota na, akiruka kutoka tawi hadi tawi juu na juu, kutoka hapo, kutoka juu, pia aliona alfajiri na kuitikia ishara ya wimbo wa thrush na ishara yake mwenyewe. Mwindaji, kwa kweli, alisikia ishara ya thrush na kuona jinsi ndege ya alfajiri iliruka, hata aligundua kuwa alfajiri, ndege mdogo, alifungua mdomo wake, lakini hakusikia tu kwamba ilitoa sauti: sauti ya ndege mdogo hakufika chini.
Ndege walikuwa tayari wakisifu mapambazuko juu, lakini mtu aliyesimama chini hakuweza kuona mapambazuko. Wakati umefika - alfajiri ilipanda msitu, wawindaji aliona: juu ya tawi, ndege angefungua mdomo wake, kisha akaifunga. Huu ni uimbaji wa alfajiri, alfajiri ni kusifu mapambazuko, lakini wimbo hausikiki. Mwindaji bado anaelewa kwa njia yake mwenyewe kwamba ndege hutukuza alfajiri, na kwa nini haisikii wimbo huo ni kwa sababu huimba ili kutukuza alfajiri, na si kujitukuza mbele ya watu.
Na kwa hivyo tunaamini kwamba mara tu mtu anapoanza kutukuza alfajiri, na sio alfajiri yenyewe, basi chemchemi ya mtu mwenyewe huanza. Wawindaji wetu wote wa kweli wa amateur, kutoka kwa mtu mdogo na rahisi zaidi hadi mkubwa, wanapumua tu ili kutukuza majira ya kuchipua. Na ni watu wangapi wazuri kama hao ulimwenguni, na hakuna hata mmoja wao anayejua chochote kizuri juu yao wenyewe, na kila mtu atamzoea kwamba hakuna hata mtu atakayejua jinsi yeye ni mzuri, kwamba yuko ulimwenguni tu kumtukuza. alfajiri na uanze chemchemi yako kama mwanadamu.
***
Kulipambazuka, kulikuwa kumechacha, na wakati wa mimi kujiandaa kwa ajili ya barabara ulikuwa umefika. Baada ya kupita kwenye vichaka vizito vya mwanzi, nikipitia kwenye kichaka cha mierebi iliyopinda, nilitoka hadi ukingo wa ule mto mdogo na upesi nikapata mashua yangu iliyokuwa tambarare. Kabla ya kuondoka, niliangalia yaliyomo kwenye begi langu la turubai. Kila kitu kilikuwa mahali pake: kitoweo cha nyama ya nguruwe, samaki ya kuvuta sigara na kitoweo, mkate mweusi, maziwa yaliyofupishwa, skein ya twine kali na vitu vingine vingi vinavyohitajika barabarani.
Baada ya kujiondoa ufukweni, niliachia makasia, na mashua ikateleza kimya kimya chini ya mto. Masaa matatu baadaye, karibu na bend ya mto, nyumba za kanisa zilizopambwa zilionekana wazi dhidi ya msingi wa mawingu ya risasi kwenye upeo wa macho, lakini, kulingana na mahesabu yangu, bado haikuwa karibu na jiji.
Baada ya kutembea hatua chache kwenye barabara yenye mawe, niliamua kurekebisha buti, au buti zangu, ambazo zilikuwa zimelowa kwa muda mrefu. Mshona viatu alikuwa mwanamume mwenye sura ya gypsy. Kulikuwa na kitu cha kuvutia katika harakati sahihi za mikono yake yenye misuli.
Baada ya kukidhi njaa yangu katika mkahawa wa karibu, ambapo nilikuwa na beetroot borscht, ini na viazi vya kukaanga na borzh kwenye huduma yangu, nilienda kuzunguka jiji. Mawazo yangu yalivutiwa kwenye hatua ya ubao, ambapo bendera za rangi nyingi zilipepea. Juggler alikuwa tayari amemaliza utendaji wake na akainama. Alibadilishwa na mchezaji wa densi mwenye madoa na bangs nyekundu na shabiki wa hariri ya njano mikononi mwake. Baada ya kucheza aina fulani ya dansi iliyofanana na dansi ya bomba, alitoa nafasi kwa mcheshi aliyevalia kanzu yenye umbo la nyota. Lakini yule mtu masikini hakuwa na talanta na hakuwa mcheshi hata kidogo na antics zake na kuruka.
Baada ya kuzunguka karibu mji mzima kwa muda wa nusu saa, nilitulia kwenye ukingo wa mto kwa usiku kucha, nikijifunika kwa koti kuu la mvua lisilo na maji.