Je! Wapakistani wanazungumza lugha gani? Makumbusho na taasisi za kisayansi

Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistan.

Katika Kiurdu, "pak" inamaanisha "safi" na "stan" inamaanisha "nchi".

Eneo la Pakistan. 804,000 km2.

Idadi ya watu wa Pakistan. Watu 144716 elfu

Mahali pa Pakistan. Pakistan ni jimbo la Kusini. Katika kaskazini na kaskazini-mashariki inapakana na, katika kaskazini mashariki, mashariki na kusini-mashariki - na, katika magharibi - na, na kusini ni kuosha. Inazozana na India eneo la Jammu na Kashmir, ambalo limegawanywa kati ya majimbo hayo mawili.

Idara za utawala za Pakistani. Jamhuri ya shirikisho inayojumuisha majimbo 4, Kanda Kuu ya Shirikisho na Maeneo ya Kikabila Yanayosimamiwa Kiserikali.

Aina ya serikali ya Pakistan. Jamhuri ya Kiislamu.

Mkuu wa Jimbo la Pakistan. Rais, aliyechaguliwa kwa kipindi cha miaka 5.

Bunge kuu la Pakistan. Bunge la Bicameral (Bunge la Kitaifa, lililochaguliwa kwa miaka 5, na Seneti, ambalo muda wake wa ofisi ni miaka 6).

Juu zaidi wakala wa utendaji Pakistani. Serikali.

Miji mikuu ya Pakistan. Karachi, Faisalabad, Peshawar, Rawal Pindi, Multan, Hyderabad.

Lugha ya kitaifa ya Pakistan. Kiurdu.

Dini ya Pakistan. 97% ni Waislamu, 3% ni Wahindu, Wakristo, Sikhs, Parsis, Wabudha.

Muundo wa kabila la Pakistan. 66% ni Wapunjabi, 13% ni Wasindhi, na vile vile Pashtuns, Balochis, Brahuis, nk.

Sarafu ya Pakistan. Rupia ya Pakistani = paisam 100.

Pakistani. Monsoonal, kitropiki katika sehemu kubwa ya nchi, kaskazini-magharibi. Joto la wastani la Januari kwenye uwanda ni kutoka + 12 ° C hadi + 16 ° C (katika nyanda za juu kuna theluji hadi -20 ° C), Julai - kutoka + 30 ° C hadi + 35 ° C. mvua ni 100-400 mm kwa mwaka, wakati wa baridi - hadi 1000 mm kwa mwaka. Mwaka nchini Pakistani umegawanywa katika misimu mitatu: baridi (Oktoba hadi Machi), moto (Machi hadi Juni) na mvua (Julai hadi Septemba). Na mwanzo wa msimu wa joto, huwa moto na unyevu kusini, wakati katika mikoa ya kaskazini ni ya kupendeza sana wakati huu. Katika maeneo ya milimani, hali ya hewa moja kwa moja inategemea urefu juu ya usawa wa bahari na inaweza kutofautiana sana wakati wa mchana.

Flora ya Pakistan. Mimea ni hasa na, katika milima - maeneo (spruce, evergreen mwaloni, mierezi).

Wanyama wa Pakistan. Fauna inawakilishwa na dubu, kulungu, ngiri na mamba. Kuna idadi kubwa ya aina za samaki katika maji ya pwani.

Mito na maziwa ya Pakistan. Mto mkuu ni Panjnad.

Vivutio vya Pakistan. Huko Karachi - makaburi ya Haid-i-Aza-ma - mnara wa mwanzilishi wa Pakistan Ali Jinn, msikiti wa marumaru nyeupe wa Jumuiya ya Ulinzi ya Kitaifa (kuba yake pekee inachukuliwa kuwa kubwa zaidi ulimwenguni), Nyumba. Honeymoon, ambapo Aga Khan alizaliwa, Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu, Kanisa la Mtakatifu Andrew, zoo ya jiji. Ya kupendeza huko Lahore ni Mall - tovuti ya mbuga za Kiingereza za asili na majengo ya kikoloni, Jumba la kumbukumbu kubwa na bora zaidi la Lahore nchini, maarufu Kim Cannon - silaha isiyoweza kufa katika kazi ya Kipling "Kim".

Taarifa muhimu kwa watalii

Pakistan ni nchi yenye fahari kubwa zaidi barani Asia, mila nyingi za kitamaduni na watu wakarimu kupita kiasi. ustaarabu wa kale, changamoto uongozi wa Mesopotamia, mahali ambapo Uislamu, Uhindu na kuja katika kuwasiliana. Ya umuhimu hasa ni maeneo ya akiolojia Ustaarabu wa Harappan (III-II milenia BC), Uajemi na majimbo mengine ya kale.

Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistani ilionekana kwenye ramani ya dunia mwaka wa 1947 baada ya kugawanywa kwa India ya Uingereza. Jimbo dogo katika eneo hilo, zaidi ya watu milioni 200 wanaona kuwa makazi yao, na hii ni takwimu ya sita kwa juu kati ya nchi ulimwenguni. Ukoloni wa zamani wa Uingereza uliacha alama yake katika historia ya jamhuri ya Kiislamu na lugha rasmi ya Pakistani, pamoja na Kiurdu cha kitaifa, ni Kiingereza.

Baadhi ya takwimu na ukweli

  • Licha ya hali ya Kiurdu, chini ya 8% ya Wapakistani wanaichukulia kuwa lugha yao ya asili.
  • Kipunjabi kinashika nafasi ya kwanza kati ya kuenea kwa lugha na lahaja za kitaifa nchini. Takriban 45% ya wakazi huzungumza mara kwa mara. Nafasi ya pili kwa Pashto - 15.5%.
  • Lugha ya serikali ya Pakistani, Kiurdu, iliibuka katika karne ya 13 na inahusiana na Kihindi. Ni ya kundi la Indo-European. Pia imeenea katika nchi jirani ya India, Kiurdu ina hadhi ya mojawapo ya lugha zake rasmi 22. Nchini India, hadi watu milioni 50 huizungumza.

Kiurdu: historia na vipengele

Jina "Urdu" linahusiana na neno "horde" na linamaanisha "jeshi" au "jeshi". Mizizi yake iko katika lahaja ya Hindustani, ambayo tangu wakati wa Mughals Mkuu imechukua msamiati wa Kiajemi, Kiarabu, Kituruki na hata Sanskrit.
Kiurdu ni sawa na Kihindi na tofauti za kisheria zilitokea tu mnamo 1881, wakati uwekaji mipaka uliathiriwa na nyanja za kidini. Wafuasi wa Uhindu walianza kuzungumza Kihindi, na Waislamu wakaanza kuzungumza Kiurdu. Alfabeti ya kwanza ilipendelea kutumia alfabeti ya Devanagari kwa kuandika, wakati ya mwisho ilipendelea kutumia alfabeti ya Kiarabu.
Kwa njia, lugha ya pili ya serikali ya Pakistan iliathiri sana Kiurdu cha kisasa na mikopo mingi kutoka kwa Kiingereza ilionekana ndani yake.
Takriban watu milioni 60 ulimwenguni wanazungumza Kiurdu au wanaichukulia kuwa lugha yao ya asili, ambao wengi wao wanaishi India. Nchini Pakistani, lugha hii ni somo la lazima la shule na hutumiwa na mashirika rasmi na taasisi za usimamizi.
Umuhimu wa kimataifa wa Urdu, kama lugha ya sehemu kubwa ya idadi ya Waislamu, ni ya juu sana. Hili linathibitishwa na kunakilishwa kwa ishara nyingi katika lugha rasmi ya Pakistani huko Makka na Madina - sehemu takatifu za kuhiji kwa Waislamu kote ulimwenguni.

Kumbuka kwa watalii

Shukrani kwa hali rasmi ya Kiingereza, watalii nchini Pakistani kwa kawaida hawana matatizo ya mawasiliano. Ramani zote, menyu za mikahawa, mifumo ya trafiki na vituo vya usafiri wa umma hutafsiriwa kwa Kiingereza. Inamilikiwa na madereva wa teksi, wahudumu, wafanyikazi wa hoteli na idadi kubwa ya wakaazi wa kawaida wa nchi.

- kinachojulikana Azad Kashmir (yaani Kashmir Huru).

ASILI

Mandhari.

Ndani ya Pakistani, maeneo mawili makubwa ya orografia yanatofautishwa wazi - Uwanda wa Indus (sehemu ya magharibi ya Indo-Gangetic Plain) na milima na vilima vinavyopakana nayo kutoka magharibi na kaskazini, mali ya mifumo ya Plateau ya Irani na Hindu Kush. na Himalaya, zilizoundwa hasa wakati wa enzi ya Alpine orogenesis. Uwanda wa Indus ulitokea kwenye tovuti ya shimo kubwa la ukingo wa mlima, ambapo hifadhi kubwa ya gesi asilia na mafuta huzuiliwa. Amana kubwa ya makaa ya mawe ya kahawia, ore ya chromite na madini mengine yamegunduliwa katika milima.

Uwanda wa Indus ni moja wapo ya tambarare kubwa zaidi za alluvial ukanda wa kitropiki, kutoka chini ya vilima vya Himalaya hadi Bahari ya Arabia kwa kilomita 1200 na upana wa hadi 550 km. Karibu eneo lake lote liko chini ya 200 m na lina sifa ya topografia ya gorofa ya monotonous. Ndani ya mipaka yake, sehemu tatu zinajulikana: kaskazini - Punjab (au Pyatirechye), iliyoundwa na Indus na tawimito zake tano kubwa (Jhelum, Chenab, Ravi, Beas na Sutlej); Sindh - kufikia katikati na chini ya Indus; na Jangwa la Thar, lililoko mashariki mwa Sindh.

Katika kaskazini mwa tambarare kuna mashabiki wengi wa uchafu uliokatwa na mito. Huko Sindh, katika viingilio, athari za mtandao wa mto wa zamani zimehifadhiwa, ikionyesha maji mengi ya uwanda hapo zamani. Delta ya Indus imeundwa na njia kadhaa zinazofanya kazi, mito iliyokufa na safu ya baa za zamani za mchanga wa pwani. Katika Jangwa la Thar kuna matuta, matuta, matuta ya mchanga pamoja na mabwawa ya chumvi, takyrs na maziwa ya chumvi kwenye mito. Urefu kamili wa eneo hili ni kutoka m 100 hadi 200. Kutoka kusini, jangwa linatengenezwa na maeneo ya chini ya chumvi ya Greater Rann ya Kutch, yaliyojaa mafuriko ya bahari na wakati wa mvua nyingi.

Milima ya Pakistani ni matuta machanga yaliyokunjwa yanayoundwa na shale za fuwele, mawe ya chokaa, mawe ya mchanga na makongamano. Miteremko ya juu zaidi imegawanywa na mabonde ya mito na mabonde na kuvikwa taji ya theluji. Katika kaskazini ya mbali, matuta ya axial ya Hindu Kush yanaenea hadi kwenye mipaka ya Pakistani na kilele cha Tirichmir (7690 m), ambayo ni sehemu ya juu zaidi ya nchi. Upande wa mashariki ni mteremko wa Hinduraj, mwisho wa kusini-magharibi ambao umetenganishwa na ukingo wa mpaka wa Spingar na Khyber Pass (m 1030) - njia muhimu zaidi inayotumiwa kwa mawasiliano kati ya Peshawar na Kabul. Katika kaskazini-mashariki, spurs ya magharibi ya Himalaya huingia katika eneo la Pakistan. Kaskazini mwa Pakistani, kati ya Uwanda wa Indus na milima, kuna uwanda wa mchanga wa Potwar wenye urefu wa wastani wa meta 300-500, unaopakana kusini na Safu ya Chumvi (hadi mita 1500 kwa urefu).

Sehemu ya magharibi ya Pakistan inakaliwa na tambarare na milima ya Balochistan, ambayo inawakilisha sura ya kusini mashariki ya Plateau ya Irani. Urefu wa wastani wa milima hii kwa kawaida hauzidi m 2000-2500. Hiyo ni, kwa mfano, Milima ya Suleiman, iliyoinuliwa katika mwelekeo wa chini ya hali ya chini na kuporomoka kwa kasi kuelekea Bonde la Indus. Walakini, kaskazini mwa milima hii pia kuna vilele vya juu vya mtu binafsi (hadi 3452 m). Mteremko wa Kirthar wenye miteremko mikali inayoelekea Bonde la Indus karibu kufikia pwani ya Bahari ya Arabia na kushuka kutoka 2440 m kaskazini hadi 1220 m kusini.

Milima ya Makran, inayojumuisha miinuko kadhaa inayofikia urefu wa meta 2357, inaunda uwanda wa Balochistan kutoka kusini. Kutoka kaskazini inapakana na milima ya mpaka ya Chagai, ambako kuna volkano zilizotoweka. Zaidi ya upande wa kaskazini-mashariki unapanua ukingo wa Tobacacar (hadi 3149 m), mwisho wake wa magharibi kuna njia ya Khojak (Bolan), ambayo njia muhimu ya kimkakati kutoka Quetta hadi Kandahar (Afghanistan) inapita.

Maafa ya asili ni ya kawaida katika milima ya Pakistan. Kwa hiyo, katika nyanda za juu, maporomoko ya theluji mara nyingi hutokea, mtiririko wa matope, mawe ya mawe, na pulsations ya glacial (surges) hutokea. Kuna idadi ya maeneo hatari kwa tetemeko. Mnamo 1935, jiji la Quetta liliharibiwa vibaya na tetemeko la ardhi.

Hali ya hewa

Pakistan inaundwa chini ya ushawishi mkubwa monsuni. Katika sehemu kubwa ya nchi ni ya kitropiki, kaskazini-magharibi ni ya kitropiki, kavu na mvua tu katika milima. Joto la wastani mnamo Januari kwenye tambarare ni 12.5-17.5 ° C, Julai 30-35 ° C. Katika nyanda za juu kuna theluji hadi -20 ° C na hata katika miezi ya majira ya baridi hutokea. Mvua ya wastani ya kila mwaka kwenye tambarare ya Baluchistan na Bonde la Indus ni chini ya 200 mm, katika Jangwa la Thar - chini ya 100 mm, katika Quetta - 250 mm, na katika milima kaskazini-magharibi mwa nchi katika hali nzuri zaidi. 500-1000 mm. Katika Sindh hauzidi 125 mm, na kilimo cha mazao ya kilimo kunawezekana tu shukrani kwa kilimo cha umwagiliaji kilichoimarishwa kwa kutumia maji ya Indus. Katika maeneo ya milimani kaskazini mwa nchi, kiasi cha mvua huongezeka hadi 300-500 mm, na milimani - hadi 1500 mm. Kiwango cha juu cha mvua hutokea wakati wa msimu wa mvua za msimu wa joto. Katika uwanda wa Pakistani, uvukizi ni mara 15-20 zaidi ya mvua, hivyo ukame ni wa kawaida.

Udongo.

Kwenye Uwanda wa Indus, udongo wenye rutuba wenye rutuba katika mabonde ya mito na udongo wa kijivu nusu jangwa kwenye viingilio umeenea. Katika maeneo ya milimani, chestnut, misitu ya kahawia, subalpine na alpine milima meadow na meadow-steppe udongo ni mfululizo kubadilishwa kutoka chini hadi juu. Udongo wa mchanga wa jangwa na mabwawa ya chumvi ni ya kawaida katika miteremko ya milima ya Balochistan, mabwawa ya chumvi yanapatikana kusini mwa Sindh, na mchanga tasa hupatikana ndani ya Jangwa la Thar.

Ulimwengu wa mboga.

Uwanda wa Indus unatawaliwa na uoto wa nusu-jangwa wa herbaceous-shrub (Punjab) na jangwa (Sindh). Kulima na kuchungia kupita kiasi, unywaji wa maji kwa wingi, na kuondolewa kwa uoto wa miti kumesababisha kupungua kwa mtiririko wa mito, uharibifu wa mandhari na upanuzi wa eneo hilo. jangwa za anthropogenic. Kifuniko kidogo cha mmea kinatawaliwa na mchungu, kapesi, mwiba wa ngamia, na solyanka. Nyasi hukaa kwenye mchanga uliowekwa. Miti na mashamba ya watu binafsi, kwa kawaida maembe na matunda mengine, hukua kando ya barabara, karibu na vijiji na visima. Misitu ya sanaa ya mipapai ya Euphrates na mikwaju imehifadhiwa katika sehemu kando ya mabonde ya mito. Shukrani kwa umwagiliaji wa bandia, maeneo makubwa katika bonde la Indus na vijito vyake yamegeuzwa kuwa mfumo wa oases ambapo mchele, pamba, ngano, mtama na mazao mengine hupandwa.

Nyanda za juu za Balochistan hutawaliwa na uoto wa jangwa na aina za mto wa spiny (acanthus, astragalus, nk). Machungu na ephedra yameenea. Juu katika milima, misitu midogo ya mizeituni, pistachio na juniper inaonekana.

Katika milima ya kaskazini na kaskazini-mashariki mwa Pakistani, misitu ya coniferous na deciduous imehifadhiwa, ikichukua takriban. 3% ya eneo la nchi. Katika Safu ya Chumvi, iliyoko kati ya mito ya Jhelum na Indus na kutengeneza ukingo wa kusini wa Plateau ya Potwar, na vile vile kwenye vilima vya Himalaya na maeneo mengine ya nchi, misitu ya kipekee ya spishi za kijani kibichi hukua. Inaongozwa na mizeituni mwitu, acacia na mitende midogo. Katika milima katika mwinuko wa 2000-2500 m juu ya usawa wa bahari. maeneo muhimu yanamilikiwa na misitu mirefu ya spishi zenye majani mapana ya kijani kibichi, haswa mialoni na chestnut. Juu zaidi wanaacha misitu mikubwa ya mierezi ya Himalaya ( Cedrus deodara), msonobari wa majani marefu ( Pinus longifolia), fir na spruce. Mara nyingi huwa na safu mnene ya shrub ya magnolia, laurel na rhododendron.

Misitu ya mikoko hukua kwenye delta ya Indus na kwenye pwani ya Bahari ya Arabia.

Ulimwengu wa wanyama

Pakistan ni tofauti kabisa. Mamalia wakubwa katika milima hiyo ni pamoja na kondoo na mbuzi mwitu, kutia ndani ibex wa Siberia, ilhali tambarare hukaliwa na ngiri, swala, swala wa goiter, kulani na swala wa Kiajemi. Kuna nyani wengi katika misitu na misitu. Wanyama wanaowinda wanyama wengine milimani ni pamoja na chui, chui wa theluji, dubu mwenye matiti ya kahawia na meupe, mbweha, fisi na bweha. Ulimwengu wa ndege ni wa anuwai, pamoja na ndege wa kuwinda kama tai, kite, tai, na tausi, kasuku na wengine wengi. Nyoka huishi karibu kila mahali, kutia ndani wale wengi wenye sumu. Mamba wanaishi katika Delta ya Indus. Wanyama wa kawaida wasio na uti wa mgongo ni pamoja na nge, kupe, mbu wa malaria na mbu. Bahari ya Arabia ina rasilimali nyingi za uvuvi. Samaki muhimu zaidi wa kibiashara ni sill, bass ya baharini, na ravana (salmoni ya Hindi). Pia hukamata papa, stingrays, pweza na kamba. Kasa wakubwa wa baharini wenye kipenyo cha hadi 1.5 m wanaishi pwani.

IDADI YA WATU

Demografia.

Idadi ya watu nchini humo mwaka 2004 ilikadiriwa kuwa watu milioni 159.20, wakati mwaka 1901 kulikuwa na wakazi milioni 16.6 katika eneo linalokaliwa na Pakistan ya leo. Kwa hivyo, katika miaka 100 hivi kulikuwa na ongezeko la karibu mara tisa la idadi ya watu. Wastani wa msongamano wa watu mwaka 1999 ulikuwa watu 184 kwa 1 sq. km, yenye msongamano wa juu zaidi nchini Punjab na kiwango cha chini zaidi katika Balochistan. Kiwango cha ukuaji wa idadi ya watu mwaka 2003 kilikuwa 2.01% kwa mwaka. Matarajio ya maisha ni miaka 61.3 kwa wanaume na 63.14 kwa wanawake (2003). Pakistan ilijaribu kupunguza ongezeko la watu kupitia mpango wa uzazi wa mpango. Katika miaka ya 1960, serikali ilizindua kampeni kubwa ya kukuza uzazi wa mpango, lakini ni 12% tu ya wanandoa wanaotumia, kulingana na data kutoka 1987-1994.

Kiwango cha kuzaliwa mnamo 2004 kilikuwa 31.22 kwa kila watu 1000, na kiwango cha vifo kilikuwa 8.67 kwa kila watu 1000.

Kufikia 2011, idadi ya watu nchini ilikuwa watu milioni 190.291. Kiwango cha kuzaliwa kilikuwa 24.3 kwa kila watu 1000. Kiwango cha vifo ni watu 6.8 kwa 1000. Wastani wa msongamano wa watu ni watu 239. Matarajio ya maisha ni miaka 66.3 (wanaume - 64.5, wanawake - 68.3).

Uhamiaji.

Tangu nyakati za zamani, uhamiaji muhimu wa idadi ya watu umefanyika katika eneo ambalo sasa linaitwa Pakistan. Katika milenia ya 2 KK. Makabila ya Aryan yalivamia Hindustan kutoka kaskazini-magharibi, na kuleta lugha yao na muundo mpya wa kijamii. Vivyo hivyo katika karne ya 8. na baadaye washindi wa Kiislamu walikuja hapa, na dini na utamaduni wao ukaenea pamoja nao.

Uhamiaji mkubwa wa idadi ya watu umetokea zama za kisasa. Kuanzia 1890 hadi 1920, mamlaka ya kikoloni ya Uingereza yaliweka upya kutoka Punjabis elfu 500 hadi milioni 1 kutoka Mashariki ya Punjab, ambayo sasa iko ndani ya Jamhuri ya India, hadi Punjab ya Magharibi, i.e. kwa eneo la Pakistan ya kisasa, kuendeleza ardhi ambayo mtandao wa mifereji ya umwagiliaji ulikuwa umeundwa muda mfupi kabla. Uhamisho mkubwa wa wakimbizi pia ulitokea mara tu baada ya kugawanywa kwa milki mpya ya Wahindi ya Uingereza mnamo 1947. Takriban watu milioni 6.5 walikimbia kutoka India hadi Pakistani, na milioni 4.7 mwelekeo wa nyuma, i.e. nchi iliongeza wakaaji milioni 1.8 kwa mwaka. Uhamiaji huu uliathiri zaidi Punjab: Watu milioni 3.6 waliiacha na nafasi yake kuchukuliwa na milioni 5.2. Wengi wa wakimbizi waliobaki waliishi katika miji ya Sindh, na chini ya elfu 100 - huko Baluchistan na mpaka wa kaskazini-magharibi.

Wakati wa miaka ya 1970 na 1980, Wapakistani wengi waliacha nchi yao kutafuta kazi, na mnamo 1984 takriban watu milioni 2 waliishi na kufanya kazi nje ya nchi, haswa nchini Uingereza na Mashariki ya Kati. Walakini, mwishoni mwa miaka ya 1980, nafasi za kupata kazi katika uwanja wa mafuta wa Ghuba ya Uajemi zilipungua na urejeshaji wa watu wengi ulianza. Kwa kuongezea, katika miaka ya 1980, vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Afghanistan vilisababisha makazi mapya ya hadi watu milioni 3 katika kambi za wakimbizi nchini Pakistan.

Nchini Pakistani kwenyewe, kuna mtiririko wa mara kwa mara wa watu wa vijijini kwenda mijini. Mnamo 1995, 35% ya wakazi wa nchi waliishi mijini.

Miji.

Idadi ya watu wa miji mikubwa inajumuisha idadi kubwa ya wakimbizi kutoka India (Muhajirs) na vizazi vyao. Mnamo 1951, katika kila moja ya miji sita mikubwa, wakimbizi walikuwa zaidi ya 40% ya idadi ya watu.

Muhimu zaidi wa miji ni Karachi yenye idadi ya takriban. Watu milioni 13 (2009). Wahamiaji wanaozungumza Kiurdu kutoka India wanatawala hapa; safu ya wakimbizi wa Kigujarati ina jukumu muhimu, ingawa katika idadi ndogo zaidi. Jumuiya kubwa za Wasindhi, Wapunjabi, Wapashtuni na Wabaluchi pia ziliunda. Karachi ilikuwa mji mkuu wa jimbo hadi 1959, na kwa sasa ni kituo cha utawala cha mkoa wa Sindh. Mji mkubwa unaofuata ni Lahore, mji mkuu wa Punjab, wenye wakazi zaidi ya milioni 7. Lahore, inayofikiriwa na wengi kuwa kitovu cha maisha ya kiakili ya nchi hiyo, ndiko nyumbani kwa Chuo Kikuu cha Punjab kongwe zaidi, kilichoanzishwa mwaka wa 1882. Faisalabad (zamani Lyallpur), ambacho kilikulia wakati wa ukoloni katika eneo lililomwagiliwa na mtandao mnene wa mifereji. , inashika nafasi ya tatu kwa idadi ya watu (takriban watu milioni 3), kituo cha biashara ya mazao ya kilimo na viwanda vidogo.

Mji wa nne kwa ukubwa ni Rawalpindi kaskazini mwa Punjab, na wenyeji zaidi ya milioni 2. Tangu 1959, kwa muda ulikuwa mji mkuu wa nchi - hadi mji mkuu mpya wa Islamabad (watu elfu 832 mnamo 2009) ulijengwa kilomita 13 kaskazini mashariki mwa hiyo, ambapo maafisa wa serikali walihamishwa mwishoni mwa miaka ya 1960 taasisi. Miji mingine mikubwa ya Pakistani ni pamoja na Hyderabad, Multan, Gujranwala na Peshawar.

Muundo wa kikabila na lugha.

Lugha rasmi ya Pakistani na lugha ya mawasiliano ya kimataifa ni Kiurdu. Katika kiwango cha kikanda, lugha zinazotumiwa sana ni Punjabi, Sindhi, Pashto (Pashto), Brahui na Baluchi. Kiingereza kinatumika sana katika shughuli za biashara, elimu na utawala.

Kipunjabi kinazungumzwa na takriban 51% ya watu wote. Wapunjabi Waislamu wa Pakistani wanafanana kikabila na Wapunjabi wa Kihindu na Wasikh wanaoishi India. Sindhi inazungumzwa takriban. 22% Wapakistani. Kipashto (15%) ni lugha ya Wapashtuni, wanaoishi hasa katika Mkoa wa Frontier Kaskazini-Magharibi, na pia inazungumzwa sana katika nchi jirani ya Afghanistan. Balochistan ni nchi ya wasemaji wa Baluchi na Brahui.

Lugha mbili muhimu kwa nchi zililetwa Pakistan na wahamiaji. Muhajir wanaozungumza Kiurdu walitoka katika eneo la Uhindi, hasa kutoka Mikoa ya Muungano (sasa Uttar Pradesh) baada ya mgawanyiko wa 1947, na waliishi hasa katika miji, hasa miji ya Sindhi: Karachi, Hyderabad na Sukkur. Sawa tu. Asilimia 8 ya Wapakistani wanachukulia Kiurdu lugha yao ya asili, lakini utendaji wake wa kitamaduni ni mzuri sana. Kiurdu kimepewa hadhi ya lugha ya serikali, wazungumzaji wake wanachukua nafasi muhimu katika vifaa vya serikali na biashara. Kikundi kidogo cha wakimbizi, hasa kutoka Bombay na Peninsula ya Kathiyawar, wanazungumza Kigujarati na wamejilimbikizia Karachi.

Rais na Serikali ya Pakistan.

Kwa mujibu wa katiba ya 1973, Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistan ni nchi ya shirikisho. Mkuu wa nchi na ishara ya umoja wake ni rais. Anachukuliwa kuwa mkuu wa tawi la mtendaji, sehemu tawi la kutunga sheria na Kamanda Mkuu wa Majeshi. Rais ana haki ya kusamehe, kufuta na kubatilisha adhabu ya mahakama yoyote.

Rais hufanya uteuzi kwa nyadhifa za Waziri Mkuu, wajumbe wa serikali, magavana wa mikoa, wajumbe wa Mahakama ya Juu ya Pakistani na mahakama kuu za mikoa, mwenyekiti wa Tume ya Utumishi wa Umma, Kamishna Mkuu wa Uchaguzi na wajumbe wa Tume ya Uchaguzi, wakuu. viongozi wa kijeshi. Anaitisha vikao vya bunge, anatoa vikwazo kwa miswada ya bunge na anaweza kukataa (wasaidizi wanaweza kufuta kura ya turufu kwa kura nyingi kwenye mkutano wa pamoja wa mabunge yote mawili). Kati ya vikao, rais anaweza kutoa amri kwa hadi miezi 4. Hapo awali, mkuu wa nchi alikuwa na mamlaka ya kuvunja bunge la nchi hiyo na kutangaza kampeni mpya ya uchaguzi, lakini mabadiliko yaliyofanywa kwenye maandishi ya katiba mwaka 1997 yalimnyima haki hiyo. Rais anaweza kuitisha kura ya maoni kuhusu masuala muhimu ya kitaifa. Kwa mujibu wa katiba, anaweza kuweka hali ya hatari katika tukio la tishio kwa usalama wa Pakistani (pamoja na haki ya kuzuia haki za kimsingi za kiraia), kusimamisha dhamana ya kikatiba katika jimbo fulani, kutangaza hali ya hatari katika uwanja huo. ya fedha.

Mbali na nyanja ya umahiri wa kipekee ambapo rais hutenda kwa hiari yake mwenyewe, katika hali nyingine lazima aongozwe na ushauri na mapendekezo ya waziri mkuu na serikali. Hata hivyo, inaweza kuwahitaji kufikiria upya mapendekezo haya.

Kwa mujibu wa katiba, Rais wa Pakistani anachaguliwa kwa muhula wa miaka 5 na chuo cha uchaguzi kinachojumuisha wajumbe wa mabunge yote mawili ya bunge na mabunge ya majimbo. Kulingana na katiba, hastahili kuchaguliwa tena kwa muhula mpya. Ili kumwondoa rais, ilikuwa ni lazima kwamba pendekezo linalolingana liwekwe mbele na angalau nusu ya manaibu wa mojawapo ya mabunge na kuungwa mkono na angalau theluthi mbili ya washiriki katika mkutano wa pamoja wa mabunge yote mawili.

Mnamo 2001, kiongozi wa kijeshi wa nchi hiyo, Jenerali Pervez Musharraf, alikua rais wa Pakistan kutokana na kusimamishwa kwa katiba. Mwaka 2002, mamlaka ilifanya kura ya maoni, matokeo yake Musharraf alithibitishwa kuwa rais. Rais alipokea tena haki ya kuvunja bunge la nchi.

Chombo cha juu kabisa cha kutunga sheria cha Pakistani ni bunge (Majlis-i-Shura), linalojumuisha mabunge mawili: ya chini (Bunge la Kitaifa) na ya juu (Seneti). Bunge huchaguliwa kwa kura za wananchi kwa muda wa miaka 5. Tangu 2002, imekuwa na manaibu 342: 272 wamechaguliwa kutoka kwa curia ya Waislamu, 10 kutoka kwa orodha ya wachache wa kidini, viti 60 vimehifadhiwa kwa wanawake (hawa ni wawakilishi wa majimbo, ambao manaibu wengine wa mkutano huo wanawapigia kura). Seneti ina wajumbe 100. Wanachaguliwa kwa miaka 6 na manaibu wa mabunge ya majimbo, Bunge la Kitaifa, n.k.; nusu ya wabunge wanafanywa upya kila baada ya miaka mitatu.

Muswada wowote, isipokuwa wa kifedha, unajadiliwa katika mkutano tofauti wa kila chumba. Katika kesi ya kutokubaliana kati ya vyumba, inawasilishwa kwa mkutano wa pamoja wa vyumba vyote viwili, na kura nyingi rahisi za washiriki zinahitajika kwa kupitishwa. Miswada kuhusu masuala ya fedha hujadiliwa na Bunge na, baada ya kupitishwa, hutumwa kwa rais ili kutiwa saini.

Serikali, chombo cha utendaji, lazima "kumsaidia" rais katika kutekeleza majukumu yake. Waziri Mkuu (lazima Muislamu) anateuliwa na Rais kutoka miongoni mwa wajumbe wa Bunge; lazima afurahie imani ya wengi wa manaibu wake. Kwa ushauri wa waziri mkuu, rais huteua mawaziri. Serikali lazima ipate kura ya imani na Bunge na inawajibika kwa pamoja. Inatayarisha miswada na kuiwasilisha kwa majadiliano bungeni.

Baada ya uchaguzi wa Bunge la Kitaifa mwaka 2002, Mir Zafarullah Khan Jamali, mwakilishi wa Pakistan Muslim League (kikundi cha Quaid-e-Azam), aliteuliwa kuwa Waziri Mkuu wa Pakistan.

Serikali za mikoa na mitaa.

Pakistan ni shirikisho linalojumuisha majimbo manne (Punjab, Sindh, North-West Frontier Province, Balochistan), eneo la mji mkuu wa Islamabad, maeneo ya makabila na Maeneo ya Kaskazini yanayosimamiwa na serikali kuu. Afisa mkuu katika jimbo hilo ni gavana, aliyeteuliwa na kuondolewa na rais. Chombo cha kutunga sheria ni bunge la mkoa; serikali ya mkoa inaundwa kutoka kwa manaibu wake, ikibeba jukumu la pamoja kwake. Sheria ya Pakistani inataja usambazaji wa uwezo kati ya kituo na majimbo. Haki za kipekee za kituo hicho ni pamoja na ulinzi, mahusiano ya nje, mzunguko wa fedha, biashara ya nje, sehemu ya kodi, mipango na uratibu, mawasiliano, biashara baina ya mikoa, n.k. Uwezo wa pamoja wa kituo na majimbo ni pamoja na sheria ya jinai, kesi za madai, uhamisho wa mali (isipokuwa ardhi ya kilimo), matatizo ya mazingira, usalama wa kijamii, shughuli za vyama vya wafanyakazi, migogoro ya kazi, urambazaji wa bara, uzalishaji wa umeme, nk. mamlaka ya mkoa

Mikoa ya Pakistani imegawanywa katika mikoa, ambayo inajumuisha wilaya, na mwisho - ya wilaya (tahsils), ambayo huunganisha kundi la vijiji. Idadi ya watu huchagua wajumbe wa mabaraza ya jamii, wilaya, kamati za miji na manispaa na mashirika. Eneo la kikabila limegawanywa katika mashirika; kila mmoja wao anaongozwa na wakala wa kisiasa aliyeteuliwa na serikali kuu, na masuala ya ndani yanaamuliwa katika mkutano mkuu wa watu wazima wanaume. Maeneo ya Kaskazini pia yana serikali za mitaa.

Azad Kashmir. Sehemu ya eneo la enzi kuu ya India ya Jammu na Kashmir, iliyokaliwa na mamlaka ya Pakistani mnamo 1947, ina hadhi maalum. Mnamo Oktoba 1947, serikali huru ya "Azad (Bure) Jammu na Kashmir" ilitangazwa hapa, ambayo ina uhusiano wa kisiasa na Pakistani na inafungwa na makubaliano ya 1949. Hivi sasa, Azad Kashmir inachukua eneo la karibu mita za mraba elfu 33. . km., ambapo karibu watu milioni 2 wanaishi. Mji mkuu ni Muzaffarabad. Mwingine kuhusu 50 elfu sq. km. inasimamiwa moja kwa moja na Pakistan. Pakistan ina mwakilishi wake huko Azad Kashmir.

Miili inayoongoza ya Azad Kashmir ni Baraza (lililopo Islamabad na linaongozwa na mamlaka ya Pakistani), Rais, Bunge na serikali inayoongozwa na Waziri Mkuu. Katiba ilipitishwa mwaka 1974. Rais tangu 2001 ni Jenerali wa zamani Muhammad Anwar Khan, Waziri Mkuu ni Iskander Hayat Khan. Shughuli za vyama vya kisiasa vinavyokataa uhusiano kati ya Kashmir na Pakistan zimepigwa marufuku.

Mfumo wa mahakama.

Chombo cha juu zaidi cha mahakama cha Pakistani ni Mahakama ya Juu huko Islamabad (yenye matawi Lahore na Karachi). Mwenyekiti (Jaji Mkuu wa Pakistan) na wajumbe wa mahakama huteuliwa na rais. Mahakama ya Juu husikiliza mabishano kati ya serikali kuu na serikali ya mkoa na kati ya majimbo. Aidha, ni mahakama ya rufaa katika kesi zinazohusu masuala ya sheria kuhusiana na tafsiri ya katiba, linapokuja suala la adhabu ya kifo, nk. Mahakama ya Juu hutoa maoni kuhusu masuala ya sheria yanayowasilishwa kwake na rais, inadhibiti uzingatiaji wa haki za kimsingi za raia, na hufanya maamuzi juu ya uhalali wa kikatiba wa hatua fulani za mashirika ya serikali na uwezo wao.

Mikoa ina Mahakama zake za Juu; wenyeviti wao (majaji wakuu) na wajumbe huteuliwa na rais. Mahakama za chini (kutoka mtaa hadi wilaya) zimegawanywa katika jinai na madai. Wanateuliwa na wakuu wa mikoa. Mahakama za kiutawala au mabaraza yanaweza kuanzishwa na sheria kuwahukumu watumishi wa umma. Wakati wa utawala wa Zia, Mahakama ya Shirikisho la Sharia pia iliundwa, ambayo iliamua kama sheria ziliambatana na kanuni za sheria za Kiislamu.

Vifaa vya utawala.

Mashirika ya serikali huajiri zaidi wataalamu. Yao safu ya juu iliyoundwa na maofisa waliofunzwa vyema wa Huduma ya Kiraia ya Pakistani, ambayo wakati fulani ilijumuisha watu 1000–1500 na ilikomeshwa mwaka 1973 chini ya Zulfiqar Ali Bhutto.

Vyama vya siasa.

Pakistan Muslim League(PML) iliundwa mnamo 1947 kutoka kwa mashirika ya mkoa ya All-India Muslim League ambayo ilikuwepo tangu 1906. Chama kiliongoza kuundwa kwa serikali ya Pakistani na kutawala kivitendo bila kupingwa hadi 1955. Nafasi ya kuongoza ndani yake ilichezwa na wawakilishi wa wamiliki wa ardhi kubwa, wafanyabiashara na wafanyabiashara wa Magharibi mwa Pakistani. Uhafidhina wa PML ulisababisha mgawanyiko kadhaa katika chama, kama matokeo ambayo vyama vya kwanza vya upinzani viliibuka - Ligi ya Awami (Awami League), Chama cha Free Pakistan, Chama cha Republican, n.k. Mnamo 1955, PML ililazimishwa kugawana madaraka na upinzani, na kisha ikatoa nafasi.

Ufufuo wa ushawishi wa PML ulitokea baada ya mapinduzi ya Ayub Khan mwaka wa 1958. Serikali mpya iliipanga upya na kuigeuza kuwa chama tawala cha utawala mwaka 1962. Kama mpango, PML iliweka mbele kanuni ya aina ya serikali ya urais, mfumo usio wa moja kwa moja wa uchaguzi kwa mashirika ya serikali, kudumisha umoja wa kiutawala wa Pakistan Magharibi na kuweka kikomo uhuru wa Pakistan Mashariki. Kikiondolewa madarakani pamoja na utawala wa Ayub Khan, chama hicho kilipata kushindwa vibaya katika uchaguzi wa bunge wa 1970, kikipokea viti 2 tu kati ya 300. PML iligawanyika katika makundi kadhaa, moja likiwa linapingana na serikali ya Zulfikar Ali Bhutto, lingine lilishirikiana naye.

Kati ya 1979 na 1984, wakati shughuli za kisiasa zilipigwa marufuku nchini Pakistani, PML ilibaki bila kufanya kazi. Mnamo 1986, dikteta Zia-ul Haq alimteua Muhammad Khan Junejo kuwa Waziri Mkuu, ambaye alitangaza kuanzishwa tena kwa chama na kukiongoza.

Baada ya Junejo kuondolewa madarakani mwaka 1988, PML iligawanyika tena katika makundi - yale yanayounga mkono serikali yakiongozwa na Nawaz Sharif, upinzani mkuu (Junejo na Pir Pagaro) na wengine 6.

PML ya Nawaz Sharif iliongoza kambi ya Muungano wa Kidemokrasia ya Kiislam kwa ushiriki wa vyama vya kidini na vya mrengo wa kulia (Jamiat-i Islami, mirengo ya chama cha Jamiat-i Ulama-i Islam, n.k.). IDA iliahidi kulinda maslahi na haki za wafanyakazi, kuboresha ustawi wa watu, kuhakikisha maendeleo ya elimu, huduma za afya, malipo ya pensheni za uzeeni n.k. Kikundi cha Junejo na Pira Pagaro, pamoja na chama cha Freedom Movement na kikundi kingine cha Jamiat-e Ulama-e Pakistan, waliunda Muungano wa Watu wa Pakistani. Vyama vyote viwili vilishindwa katika uchaguzi huo.

Uchaguzi wa 1990 ulileta ushindi wa IDA, na Nawaz Sharif aliongoza serikali ya Pakistan, ambayo ilikuwa madarakani hadi 1993. Katika chaguzi zilizofuata, vikundi vya PML vilifanya kazi kwa uhuru: Shirika la Nawaz Sharif lilipata viti 72 katika Bunge la Kitaifa kati ya 217, na la Junejo. shirika – 6. Wa kwanza wao alienda upinzani, na wa pili aliingia katika muungano na Pakistan People's Party ya Waziri Mkuu mpya Benazir Bhutto. Uchaguzi wa 1997 ulileta PML ya Nawaz Sharif kuwa na wingi wa kura katika Bunge la Kitaifa, lakini mwaka 1999 baraza lake la mawaziri lilipinduliwa katika mapinduzi ya kijeshi.

Katika uchaguzi wa bunge wa 2002, vikundi mbalimbali vya PML vilifanya kazi tofauti kutoka kwa kila mmoja. PML Quaid-i Azam (jina la utani la heshima la mwanzilishi wa jimbo la Pakistani M.A. Jinnah), linaloongozwa na Muhammad Azhar, lililomuunga mkono Rais Jenerali Pervez Musharraf, lilikusanya 26% ya kura na hatimaye kunyakua viti 117 kati ya 342 katika Kitaifa. Bunge. Mwakilishi wake Mir Zafarullah Khan Jamali akawa Waziri Mkuu wa Pakistan.

Vikundi vingine vya PML vilishindwa: PML ya Nawaz Sharif ilipata tu 9% ya kura (viti 19), PML inayofanya kazi - 1% (viti 5), PML ya Junejo - chini ya 1% (viti 4), na Martyr Zia. PML - ul-Haqa” – 0.3% ya kura (nafasi ya 1).

Mpakistani chama cha watu (PPP; pia Pakistan People's Party) ilianzishwa mwaka 1967 na Zulfikar Ali Bhutto. Mpango wa chama hicho ulizingatiwa kuwa ilani yake ya uchaguzi ya 1970, ambayo iliweka mbele kauli mbiu ya "Ujamaa wa kidemokrasia wa Kiislamu." Lengo la PPP lilikuwa kujenga jamii isiyo na matabaka kwa kuzingatia haki ya kijamii. Chama kiliahidi kuondoa ukiritimba, kutaifisha viwanda vikubwa, benki, Makampuni ya bima, usafiri, kuharibu ukabaila vijijini, kuendeleza vyama vya ushirika vijijini, kuboresha maisha na mazingira ya kazi. wafanyakazi. Mnamo 1970, PPP ilishinda uchaguzi huko Pakistan Magharibi na ilikuwa madarakani katika Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistan kutoka 1971-1977.

Mnamo 1977, serikali ya PPP ilipinduliwa na jeshi lililoongozwa na Zia-ul-Haq. Chama kiliingia upinzani na kikakandamizwa sana na mamlaka. Wanaharakati wake walikamatwa, na kiongozi wake Z.A. Bhutto aliuawa. PPP iliongozwa na mjane wake Nusrat na kisha binti yake Benazir. Mnamo 1981, PPP iliongoza kambi ya upinzani "Movement for the Restoration of Democracy," lakini kufikia 1988 ilikuwa imeporomoka.

Baada ya kurejeshwa kwa utawala wa kidemokrasia mwaka wa 1988, PPP ilishinda wingi wa viti katika uchaguzi wa Bunge la Kitaifa, na Benazir Bhutto aliongoza serikali ya mseto kwa ushiriki wa Vuguvugu la Kitaifa la Muhajir na manaibu huru.

Ilani mpya ya uchaguzi ya PPP ilikuwa ya wastani zaidi kuliko miaka ya 1970. Haikuwa na kauli mbiu kali na neno “ujamaa.” Chama kiliahidi ushiriki wa wafanyikazi katika usimamizi wa uzalishaji kwa msaada wa fedha za uaminifu, demokrasia ya vyama vya wafanyikazi, na upanuzi wa sheria ya kazi kwa wafanyikazi wa kilimo. Pia alinuia kuhimiza wajasiriamali wanaounda nafasi za kazi kuendelea na mageuzi ya kilimo na kuendeleza uzalishaji na elimu. PPP inajitambulisha na demokrasia ya kijamii ya mtindo wa Ulaya na inashirikiana na Socialist International.

Mpango mpya wa PPP, uliopitishwa mwaka wa 1992, unatetea "mkataba mpya wa kijamii" unaozingatia "uchumi wa soko la kijamii," ubinafsishaji wa njia za uzalishaji, ugatuaji wa serikali za mitaa na "ugatuzi" wa serikali kuu.

Mnamo 1990, serikali ya PPP iliondolewa madarakani. Chama kilipoteza uchaguzi wa 1990, lakini mwaka wa 1993 kilifanikiwa kurejesha idadi kubwa ya viti katika Bunge la Kitaifa. Mnamo 1996, Benazir Bhutto aliondolewa tena kutoka wadhifa wa waziri mkuu, na mnamo 1997 chama cha PPP kilishindwa katika uchaguzi mkuu na kwenda upinzani. Baada ya mapinduzi ya kijeshi ya 1999, awali alipinga utawala wa Musharraf, lakini kisha akamuunga mkono katika vita dhidi ya wafuasi wa kimsingi wa Kiislamu. Katika uchaguzi wa 2002, PPP ilikusanya 26% ya kura na kuchukua viti 81 katika Bunge la Kitaifa.

Tofauti na kundi kuu la PPP lilikuwa ni kundi la chama lililoongozwa na Sherpao. Mwaka wa 2002 ilipata 0.3% ya kura na ina viti 2 katika Bunge la Kitaifa.

"Jamiat-e Islami"(DI; Jumuiya ya Kiislamu) ni chama cha kidini cha mrengo wa kulia kilichoanzishwa mwaka wa 1941 na kinafurahia ushawishi mkubwa miongoni mwa wakazi maskini wa mijini. Hadi 1977 ilikuwa upinzani mara kwa mara (iliyopigwa marufuku mnamo 1958-1962). Alidai Uislamu wa nchi. Baadaye aliunga mkono udikteta wa Zia-ul-Haq, na shirika lake la wanafunzi lilipigana kikamilifu dhidi ya wapinzani wa serikali. Katika uchaguzi wa 1988, JI ilifanya kazi kama sehemu ya Muungano wa Kidemokrasia wa Kiislamu (IDA). Chama hicho kiliahidi kupambana na ukabaila, ubepari, utawala wa wamiliki wa ardhi, urasimu na unyonyaji, kufanya mageuzi ya kilimo na kutoa uhuru mkubwa kwa majimbo ya nchi. Lengo kuu la JI lilikuwa kuunda jamii inayozingatia kanuni za "haki ya Kiislamu." Uchaguzi haukufaulu kwa JI - chama kilipokea kiti 1 pekee katika Bunge la Kitaifa. Mnamo 1990, alitenda tena kama sehemu ya IDA, na wakati huu akawa sehemu ya serikali mpya. Lakini uchaguzi wa 1993 ulileta kushindwa kwa JI (viti 4). Chama hakikuweza kupata mafanikio mnamo 1997 pia.

JI aliunga mkono kikamilifu utawala wa Taliban katika nchi jirani ya Afghanistan na kulaani vikali sera ya serikali ya Musharraf inayoiunga mkono Marekani ya kuupindua utawala huu mwaka 2001. Katika uchaguzi wa 2002, vuguvugu hilo lilikuja kuwa sehemu ya kambi ya Kiislamu ya Muttahida Majlis-i Amal, ambayo ilikusanya 11. % ya kura na kupata viti 60 katika Bunge.

"Jamiat-i Ulama-i Islam"(DUI; Jumuiya ya Wanatheolojia wa Kiislamu) ni chama cha makasisi wa Kiislamu wa Orthodox, wafuasi wa shule ya kidini ya Deoband, ambayo inakataa mawazo ya Magharibi kuhusu serikali, utamaduni, falsafa na elimu. Iliundwa mnamo 1941, vuguvugu la kidini na kisiasa linachukua msimamo wa kati-kulia na kutangaza upinzani wake kwa ubepari na ujamaa.

JUI walishiriki katika mapambano dhidi ya utegemezi wa kikoloni kwa Uingereza, walishirikiana na Bunge la Kitaifa la India na walipinga kwa muda mrefu jimbo tofauti la Pakistani. Alikuwa katika upinzani dhidi ya kuundwa kwa serikali ya Z.A. Bhutto, baadaye dhidi ya udikteta wa Zia-ul-Haq, na alikuwa sehemu ya Vuguvugu la Kurejesha Demokrasia.

Tangu miaka ya 1960, JUI imegawanywa katika vikundi mbalimbali vinavyofanya kazi tofauti kutoka kwa kila mmoja. Katika uchaguzi wa 1988, mmoja wao - JUI (F) - alijitegemea, mwingine (kundi la Dharvasti) alijiunga na IDA. Chaguzi zilizofuata za 1990, 1993 na 1997 hazikuleta mafanikio makubwa kwa DUI. Harakati hizo ziliunga mkono utawala wa Taliban nchini Afghanistan. Mnamo 2002, vikundi viwili vya chama vilifanya kama sehemu ya muungano wa Kiislamu Muttahida Majlis-i Amal.

"Jamiat-i Ulama-i Pakistani"(DUP; Jumuiya ya Wanatheolojia wa Pakistan) ni shirika la kidini na kisiasa linalozingatia mawazo ya shule ya Kiislamu ya Sunni ya Bareilly. DUP ilianzishwa katika miaka ya 1940 na inatetea "njia ya tatu" ya maendeleo - si ya kibepari, si ya ujamaa, lakini kwa kuzingatia kanuni za Uislamu. Shirika linastahimili zaidi tafsiri mbadala za maandishi na kanuni takatifu za Kiislamu, na linaweka mkazo katika nyanja za kibinadamu za maisha ya umma. Chama hicho kinaungwa mkono hasa na Wapakistani wanaozungumza Kiurdu, haswa na Muhajir. Kiongozi wa DUP, Shah Ahmad Noorani, alikuwa mmoja wa viongozi wa upinzani usio na maridhiano dhidi ya utawala wa Zia-ul-Haq na kutaka kurejeshwa kwa demokrasia nchini humo. Mnamo 1988, DUP ilijiunga na Muungano wa Watu wa Pakistani, lakini haikufaulu katika uchaguzi. Muongo uliofuata pia haukuleta mafanikio ya kisiasa kwa chama. Mnamo 2002, DUP ilifanya kama sehemu ya kambi ya Muttahida Majlis-i Amal, na kiongozi wa chama Nurani akawa mkuu wake.

Mbali na DUP, JUI na JI, kambi ya Muttahida Majlis-i Amal pia ilijumuisha. "Jamiat-i Ahl-i Hadiyth"(Hadith Covenant Society; kiongozi - Hadit Syed Mir) na Chama cha Shia Harakati ya Kiislamu ya Pakistan(Harakati za Utekelezaji wa Jafari Fiqh, iliyoanzishwa mwaka 1980, kiongozi - Allama Syed Naqvi).

Jumuiya ya Kitaifa ya Shirikisho (FNM) ilianzishwa mwaka 1984 kama National Mujujir Front (MNF), iliyobadilishwa kutoka Pakistani Yote shirika la wanafunzi Muhajir, ambayo mwaka 1977, pamoja na upinzani, walipinga utawala wa Z.A. Bhutto. Chama kina nafasi kali katika mkoa wa Sindh. Kazi kuu ya NFM ilikuwa kulinda maslahi na haki za muhajir. Alidai marekebisho ya katiba ya kuwatambua kama utaifa wa tano wa Pakistan, kuwahakikishia kupata nyadhifa za serikali Na utumishi wa umma, kupunguza shughuli za uhamiaji wa Afghanistan nchini. Mnamo 1988, Chama cha Muhajir kilikuwa cha tatu kwa nguvu ya kisiasa nchini Pakistan. Ikipokea takriban 5% ya kura katika chaguzi za 1988–1997, ilikuwa na viti 12–15 katika Bunge la Kitaifa. Mnamo 1988-1990, Muhajir waliingia katika muungano na Pakistan People's Party, na mnamo 1997-1999 - na PML ya Nawaz Sharif. Kubadilishwa kwa jina kwa FND kunanuiwa kusisitiza nia ya chama kulinda vyema zaidi masilahi ya walio wachache wa kitaifa. Katika uchaguzi wa 2002, vuguvugu hilo liliwakilishwa na makundi mawili. Kile kikuu (kilichoongozwa na Altaf Hussain) kilikusanya 3% ya kura na kina viti 17 katika Bunge la Kitaifa; nyingine - FND (X) - iliridhika na nafasi ya 1.

Muungano wa Kitaifakambi ya kisiasa, iliyoundwa kabla ya uchaguzi wa 2002. Ilijumuisha Muungano wa Kidemokrasia wa Sindh, Chama cha Millat na mashirika mengine. Kiongozi ni Imtaz Sheikh. Katika uchaguzi huo alikusanya takriban 5% ya kura na ana viti 16 katika Bunge la Kitaifa.

Chama cha Kitaifa cha Watu (PNP) - Chama kikuu cha mrengo wa kushoto nchini Pakistan. Iliundwa mnamo 1986 kama matokeo ya kuunganishwa kwa sehemu za National Democratic Party, Pakistan National Party, People's Movement, Workers' and Peasants' Party, n.k. PNP iliongozwa na kiongozi wa zamani wa Chama cha Wananchi, kilichopigwa marufuku na serikali ya Z. A. Bhutto, Abdul Wali Khan.

NPP ilitetea kupitishwa kwa katiba mpya ya kidemokrasia zaidi na ujenzi wa jamii ya "demokrasia ya kiuchumi na kijamii" nchini Pakistani, ambapo raia walihakikishiwa chakula, malazi, mavazi, elimu, huduma za afya na fursa za ajira. NPP inadai uhuru zaidi wa kiuchumi kwa Pakistan na inatoa wito wa kuunganishwa kwa nguvu za kidemokrasia za mrengo wa kushoto. Katika chaguzi za 1988, 1990 na 1993, chama kilipata viti 3, na mnamo 1997 viti 9 katika Bunge la Kitaifa. Mnamo 1997-1998, NPP iliunga mkono serikali ya Nawaz Sharif. Alifanya bila mafanikio katika uchaguzi wa 2002: baada ya kupata 1% ya kura, hakupata uwakilishi katika Bunge la Kitaifa.

Pakistan Labour Party (PLP) ilitokea katika nusu ya pili ya miaka ya 1990 kama matokeo ya kuunganishwa kwa idadi ya Trotskyist, mashirika ya zamani ya pro-Soviet au Maoist. Kongamano la kwanza la chama lilifanyika Aprili 2000 huko Lahore. PTP inatetea mapinduzi ya wafanyakazi, ukombozi wa Pakistan kutoka kwa utawala wa mji mkuu wa kigeni na kitaifa na mpito kwa ujamaa. Inalaani vikali misingi ya Kiislamu. Chama kinafurahia ushawishi fulani katika vyama vya wafanyakazi. Kiongozi ni Farooq Tariq.

Mbali na vyama na vuguvugu zilizo hapo juu, zifuatazo zinafanya kazi nchini: Pakistan People's Movement, Republican Fatherland Party, Balochistan National Party, Pakistan Socialist Party na nk.

Katika Azad Kashmir chama kinachoongoza ni Mkutano wa Waislamu wa Jammu na Kashmir (JK). Chama hicho kilianzishwa miaka ya 1940 na kilikuwa madarakani Azad Kashmir hadi 1990, 1991-1996 na 2001. Mnamo 1990-1991 na 1996-2001, serikali iliunda tawi la ndani. Chama cha Watu wa Pakistani. Mzigo Jammu na Kashmir Liberation Front ikiongozwa na Amanullah Khan inatetea uhuru wa Kashmir kutoka India na Pakistani; shughuli zake katika Azad Kashmir ni mdogo.

Majeshi.

Shukrani kwa usaidizi kutoka kwa Marekani na nchi nyingine kadhaa, wanajeshi wa Pakistani wamefunzwa vyema na wana silaha za kisasa. Mnamo 1998, vikosi vya jeshi la ardhini vilifikia elfu 450, vikosi vya bahari - elfu 16 na vikosi vya anga - watu elfu 17.6. Jeshi daima limekuwa na ushawishi mkubwa nchini. Majenerali mara nyingi walihamia kwenye nyadhifa za juu katika utawala wa kiraia, walishiriki kikamilifu katika matukio ya kisiasa ya nchi, walitangaza hali ya hatari na kuanzisha udhibiti wa serikali.

Sera ya kigeni.

Mnamo 1947, Pakistan ilikubaliwa kwa UN na mwaka huo huo ikawa mwanachama wa Jumuiya ya Madola ya Uingereza. Mnamo 1972, wakati Uingereza Kuu na nchi zingine za Jumuiya ya Madola ziliitambua Bangladesh, Pakistan ilijiondoa kutoka kwa uanachama wake na kurudi tu mnamo 1989. Sera ya nje ya Pakistan iliamuliwa kimsingi na jinsi uhusiano ulivyokua na majirani zake - India na Afghanistan, ambayo ilionekana katika asili ya kidiplomasia. mahusiano hata na mataifa makubwa. Tangu 1970, Pakistan imekuwa mwanachama wa Jumuiya ya Mkutano wa Kiislamu, tangu 1979 - ya Jumuiya ya Nchi Zisizofungamana na Siasa, tangu 1985 - ya Jumuiya ya Ushirikiano wa Kikanda ya Asia Kusini na Jumuiya ya Ushirikiano wa Kiuchumi na Maendeleo.

Kwa zaidi ya miaka 50, Pakistan imekuwa katika mzozo na India kuhusu suala la Kashmir. Mnamo 1947-1948, majimbo haya yalijikuta kwenye ukingo wa vita kwa sababu ya hii. Mnamo 1972, kwa upatanishi wa UN, mstari wa kuweka mipaka ulichorwa huko Kashmir. Maeneo ya kusini-mashariki ya Kashmir yalisalia chini ya utawala wa India, wakati maeneo mengine ya jimbo la kifalme la zamani, lililojulikana kama Azad (Bure) Kashmir, lilidhibitiwa na Pakistan. Inaitwa Maeneo ya Kaskazini, inaunganisha kwa sehemu maeneo ya milimani ya kaskazini mwa Kashmir, ikiwa ni pamoja na Gilgit, Hunza na Baltistan, lakini wakazi wao hawashiriki katika uchaguzi wa serikali kuu ya Pakistani. Mzozo wa mgawanyiko wa maji ya Indus ulifunika uhusiano kati ya India na Pakistan hadi ulipotatuliwa kwa mafanikio katika mkataba wa 1960 uliosimamiwa na Benki ya Dunia.

Mnamo 1990, mlipuko mwingine wa machafuko ulitokea Kashmir, ambayo upande wa India uliishutumu Pakistan kwa kuchochea. Mwisho anakanusha kuhusika kwa vyovyote vile, akitambua haki ya uungaji mkono wa kidiplomasia kwa Waislamu wa Kashmiri na kusisitiza kupigwa kwa kura ya maoni katika jimbo la Jammu na Kashmir kwa mujibu wa maazimio ya Umoja wa Mataifa. India inadai kwamba Pakistan iondoe wanajeshi katika eneo la Kashmiri, na inaelezea kukataa kwa kura ya maoni, ambayo Pakistan inaituhumu, kwa ukweli kwamba bunge la jimbo lilikuwa linaunga mkono ushirikiano wake kamili na India. Matokeo yake, hakuna hatua zilizochukuliwa kutatua mzozo huo. Mnamo mwaka wa 1998, serikali ya India, ikiongozwa na wawakilishi wa Chama cha Bharatiya Janata, na serikali ya Pakistani, iliyoongozwa na Nawaz Sharif, ilikubali kujadili masuala yote yenye utata, ikiwa ni pamoja na Kashmir, katika ngazi ya kidiplomasia.

Katika miaka ya 1950, Pakistan ilitia saini mkataba wa nchi mbili na Marekani na ilikuwa mwanachama wa kambi ya kijeshi ya kikanda SEATO kutoka 1954-1972, na Mkataba wa Baghdad (baadaye CENTO) kutoka 1955-1979. Mnamo 1962, baada ya mapigano ya silaha kutokea kati ya India na Uchina, Pakistan iliweza kufikia makubaliano juu ya maswala ya mpaka na kuimarisha mawasiliano ya ujirani mwema na PRC.

Katika miaka ya 1970, Pakistan iliimarisha uhusiano wake na nchi zinazoendelea katika Mashariki ya Kati na maeneo mengine ya Dunia ya Tatu. Mwaka 1974 alifanya mkutano wa viongozi wa mataifa ya Kiislamu. Uhusiano na Saudi Arabia na emirates ya Ghuba ya Uajemi umeanzishwa.

Wakuu wa Kabul hawakukubali kamwe Mstari wa Durand, ambao Uingereza Kuu mnamo 1893 ilitenganisha maeneo ya watu wanaozungumza Kipashto ambayo yalikuwa chini ya udhibiti wake kutoka Afghanistan, kama mpaka rasmi wa serikali. Kabul pia ilitaka, kwanza katika miaka ya 1950 na kisha miaka ya 1970, kuhimiza matamanio ya kujitenga ya Wapashtuni katika Jimbo la Frontier Kaskazini-Magharibi kwa kupendekeza kuundwa kwa jimbo la Pashtunistan. Walakini, Afghanistan yenyewe, kama jirani dhaifu, haikusababisha wasiwasi mkubwa. Machafuko ya Waislamu wa kihafidhina mwaka 1978 dhidi ya serikali mpya ya mrengo wa kushoto nchini Afghanistan na uvamizi wa jeshi la Soviet katika nchi hii mwaka 1979 ulibadilisha hali hiyo kwa kiasi kikubwa. Katika kipindi cha miaka kadhaa, wakimbizi milioni 3 wa Afghanistan waliwasili Pakistan. Jambo kuu ni kwamba Afghanistan, baada ya kugeuka kuwa mshirika anayewezekana wa India, itaanza kuwakilisha tishio la kweli kwa usalama wa Pakistan. Kwa hivyo, katika miaka ya 1980, waasi wa Afghanistan walipata makazi ya kuaminika na fursa ya kuandaa kambi za kijeshi kwenye eneo lake. Silaha za Mujahidina zilitoka Marekani na Saudi Arabia kupitia Pakistan. Usaidizi wa kijeshi pia ulitolewa kwa Pakistan yenyewe. Baada ya wanajeshi wa Soviet kuondoka Afghanistan mnamo 1988-1989, wapiganaji wa upinzani waligeukia vita vya wenyewe kwa wenyewe. Pakistan ilijaribu kusaidia kukomesha na kufikia makubaliano kati ya makundi hasimu.

Pakistan ina uhusiano wa kidiplomasia na Shirikisho la Urusi (iliyoanzishwa Mei 1948 na USSR).

UCHUMI

Asili ya kihistoria.

Maeneo ambayo kwa msingi wake Pakistan iliundwa baada ya kugawanywa kwa India ya Uingereza mnamo 1947 yalikuwa na uchumi wa kawaida wa kilimo. Punjab, zaidi ya 50% ambayo ilikuwa ndani ya Pakistan Magharibi, ilijulikana kama kikapu cha mkate cha koloni. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Punjab ilibaki kuwa msafirishaji mkuu wa ngano na pamba, na vijiji vya ndani vilitofautishwa na ustawi wao wa nyenzo ikilinganishwa na India yote. Bengal Mashariki, ambalo lilikuja kuwa jimbo la Pakistani Mashariki, lilikuwa linaongoza duniani kwa uuzaji nje wa jute, lililotumika kutengeneza magunia na mazulia. Pakistani Magharibi ilikuwa na mfumo mpana wa mifereji ya umwagiliaji na mabwawa huko Punjab na Sindh, na Karachi ilitumika kama bandari muhimu. Katika sehemu ya mashariki ya nchi, miundombinu ya bandari ilikuwa dhaifu sana, kwa hiyo biashara ya nje ilifanywa kupitia Calcutta.

Uchumi wa Pakistani uliteseka sana wakati wa mgawanyiko wa 1947 kutokana na kukimbia kwa wakimbizi. Wafanyabiashara na wafanyabiashara waliondoka nchini, hasara ambayo haikuweza kulipwa na wafanyabiashara Waislamu kutoka India (hasa wale waliofika kutoka Bombay na Calcutta). Ni idadi ndogo tu ya wahamiaji walikuwa na uzoefu wa kufanya kazi katika tasnia. Michakato ya uhamiaji pia ilikuwa na athari mbaya kwa sekta ya kilimo. Wengi wa wakulima wenye ujuzi zaidi, hasa Sikhs wanaoishi katika Bonde la Indus, waliondoka Sindh na Punjab magharibi.

Katika miaka ya kwanza ya uhuru, mamlaka ililazimishwa kushughulikia haswa shida za kuwapa wakimbizi makazi mapya na kurekebisha uhusiano na India. Baadaye, serikali iliweza kugeukia kutatua maswala ya kiuchumi tu, ikilipa kipaumbele maalum kwa ukuaji wa viwanda. Wakati wa Vita vya Korea mwaka 1950-1951, kupanda kwa kasi kwa bei za bidhaa duniani kuliruhusu Pakistan kukusanya akiba ya fedha za kigeni, ambazo zilitumika kuagiza vifaa vya viwandani. Kozi hii ilidumishwa baadaye. Uzalishaji wa pamba wa kiwanda ulikuzwa sana huko Pakistan Magharibi na uzalishaji wa jute huko Pakistan Mashariki, ili serikali ya Ayub Khan katikati ya miaka ya 1960 ilihusishwa na "familia 22", ambazo zilichukua udhibiti wa tasnia ya nchi.

Kwa kujitenga kwa Mkoa wa Mashariki mnamo 1971, Pakistan ilipoteza soko muhimu zaidi la bidhaa zake za viwandani. Mkazo ulipaswa kuwekwa katika kutafuta fursa mpya za mauzo ya nje ya bidhaa za Pakistani, kimsingi pamba na mchele. Baada ya Zulfiqar Ali Bhutto kuingia madarakani mwaka 1971, makampuni makubwa ya biashara, makampuni ya bima ya maisha, na baadaye makampuni ya meli na biashara ya bidhaa za petroli zilitaifishwa. Bhutto pia alifanya mageuzi ya chini ya kilimo, kulingana na ambayo hekta 400,000 za ardhi ziligawanywa kati ya mashamba ya wakulima elfu 67 kufikia 1976.

Tabia za jumla za uchumi.

Pakistan ni nchi ya kilimo-viwanda ambapo watu wengi waliojiajiri wameajiriwa katika kilimo. Mnamo 1991-1992, takriban 48% ya wote nguvu kazi, katika sekta - 20% na huduma - 32%. Ukosefu wa ajira na ukosefu wa ajira bado ni matatizo sugu. Wapakistani wengi, kutoka kwa wataalamu wenye ujuzi hadi wafanyakazi wa kawaida, wanapaswa kufanya kazi nje ya nchi, hasa Mashariki ya Kati.

Mwaka 2002, Pato la Taifa la Pakistan lilikuwa $295.3 bilioni, au $2,000 kwa kila mtu. Mnamo 2011, kwa kila mtu ilifikia $2,800.

20.9% ya Pato la Taifa inaundwa katika kilimo, 25.8% katika viwanda na ujenzi, na 53.3% katika biashara na usafirishaji. Kwa ujumla, katika kipindi cha uhuru, maendeleo ya kiuchumi yasiyo na shaka yalipatikana: kutoka 1947 hadi 1990, uzalishaji uliongeza uwezo wake kwa wastani wa 5% kwa mwaka, lakini kasi ilipungua na mwaka 1996-1997 ilikadiriwa kuwa 2.8%. Mnamo 2011, takwimu hii ilishuka hadi 2.4%.

Mwaka 2001, idadi ya watu waliokuwa kwenye ukingo wa umaskini ilikuwa 35%, mwaka 2011 karibu nusu ya idadi ya watu.

Miongo kadhaa ya mizozo ya ndani ya kisiasa na viwango vya chini vya uwekezaji wa kigeni vimesababisha ukuaji wa polepole na maendeleo duni ya kiuchumi nchini Pakistan. Kilimo kinachangia zaidi ya moja ya tano ya pato la kiuchumi na mbili ya tano ya ajira. Mauzo ya nguo huchangia sehemu kubwa ya mapato ya Pakistan, na kutokuwa na uwezo wa Pakistan kupanua wigo wake wa mauzo kwa watengenezaji wengine hufanya nchi kukabiliwa na mabadiliko ya mahitaji ya kimataifa.

Kiwango rasmi cha ukosefu wa ajira ni 6%, lakini hii inashindwa kuelezea hadithi ya kweli kwa sababu sehemu kubwa ya uchumi haiwezi kuhesabika.

Katika miaka michache iliyopita, ukuaji mdogo wa uchumi, mfumuko mkubwa wa bei, na kupanda kwa bei za vyakula kumesababisha umaskini wa watu. Umoja wa Mataifa katika Ripoti yake ya 2001 inakadiria hali ya karibu 50% ya idadi ya watu nchini kuwa chini ya mstari wa umaskini.

Mfumuko wa bei ulizidisha hali nchini, kutoka asilimia 7.7 mwaka 2007 hadi zaidi ya 13% mwaka 2011, lakini ulishuka hadi 9.3% mwishoni mwa mwaka. Kama matokeo ya kuyumba kwa kisiasa na kiuchumi, nguvu ya ununuzi Rupia ya Pakistani imepungua kwa zaidi ya 40% tangu 2007.

Fedha zinazotumwa na wafanyakazi nje ya nchi, wastani wa dola bilioni 1 kwa mwezi tangu Machi 2011, zinasalia kuwa chanzo kikubwa cha mapato kwa Pakistan. Kupanda kwa bei ya mafuta yanayoagizwa kutoka nje na kushuka kwa bei ya pamba inayouzwa nje kumeifanya Pakistani kuingia katika safu ya nchi zenye kipato cha chini zenye utegemezi mkubwa wa uwekezaji kutoka nje.

Kilimo.

Nchi inategemea sana sekta yake ya kilimo kusambaza chakula na kutoa malighafi kwa viwanda. Zao kuu la nafaka ni ngano. Serikali inanunua kutoka kwa wakulima bei ya kudumu na kutoa ruzuku kwa uuzaji wa unga kwa idadi ya watu. Mashirika ya serikali yanahimiza kuanzishwa kwa aina mpya za ngano za Mexican-Pakistani zinazotoa mavuno mengi kwa kusambaza mbegu kwa wakulima kwa bei ya chini, na pia kutoa msaada katika ununuzi wa dawa za kukabiliana na wadudu na magonjwa ya mimea na mbolea za madini.

Miongoni mwa mazao ya biashara ya biashara, pamba ni muhimu zaidi. Hulimwa hasa kwenye mashamba madogo, ambayo hutoa malighafi kwa makampuni ya kuchambua pamba kwa bei ya ununuzi wa serikali. Biashara hizi kisha huuza nyuzi hizo kwa shirika la serikali, ambalo huuza kwa mauzo ya nje au kwa viwanda vya nguo.

Mazao yanayoongoza kwa chakula ni pamoja na mchele, mahindi, njegere, miwa na mtama. Mchele ni muhimu sana kama bidhaa ya kuuza nje: aina ya basmati nchini hutoa nafaka ndefu, yenye harufu nzuri ambayo inathaminiwa sana katika Mashariki ya Kati.

Kilimo nchini kinategemea mtandao mpana zaidi wa umwagiliaji duniani. Njia za kujaza mafuriko, zisizo na miundo ya kichwa ambayo ingehakikisha unywaji wa maji wakati wa maji ya chini, tayari zilikuwepo katika enzi ya ustaarabu wa mapema wa Bonde la Indus. Katika karne ya 19 na 20, chini ya utawala wa Kiingereza, mfumo wa mifereji iliyojaa kwa kudumu iliundwa, ambayo inalishwa na mito mwaka mzima. Wakulima wengi pia hujenga visima vya maji. Nchini Pakistani, zaidi ya 80% ya ardhi ya kilimo inamwagiliwa.

Baada ya kizigeu cha 1947, baadhi ya miundo ya majimaji ambayo ililisha mifereji huko Pakistan iliishia ndani ya India. Mzozo juu ya haki ya mtiririko wa mto ulitatuliwa, kwa ushiriki wa Benki ya Dunia kama mpatanishi, kwa kusainiwa kwa Mkataba wa Maji wa Indus mnamo 1960. Kulingana na mkataba huu, India ilipokea haki ya kudhibiti mtiririko wa Ravi, Beas na Sutlej, na Pakistani - juu ya mtiririko wa Indus, Jhelum na Chenab. Katika miaka ya 1960, bwawa kubwa la udongo, Mangla, lilijengwa kwenye Mto Jhelum unaopakana na India, na mnamo 1976-1977, Bwawa la Tarbela kwenye Mto Indus.

Sekta ya madini.

Hifadhi kubwa za gesi ziligunduliwa huko Sui (Balochistan) mnamo 1952, ikifuatiwa na uvumbuzi huko Punjab na Sindh. Mafuta yaligunduliwa kwa mara ya kwanza katika wilaya ya Attock ya Punjab kabla ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Kwa sasa kuna maeneo 7 yanayofanya kazi, lakini yanakidhi chini ya 10% ya mahitaji ya mafuta ya kioevu ya Pakistan. Nyingine zimetambuliwa rasilimali za madini ni pamoja na makaa ya mawe, ore za chrome, marumaru, chumvi ya meza, jasi, chokaa, madini ya urani, fosforasi, barite, salfa, fluorite, mawe ya thamani na nusu ya thamani. Hifadhi kubwa ya madini ya shaba imegunduliwa huko Balochistan.

Nishati.

Matumizi ya nishati nchini ni ya chini na katika makaa ya mawe sawa ni kilo 254 kwa kila mtu, i.e. sawa na huko India. Zaidi ya nusu ya umeme huzalishwa katika mitambo ya kuzalisha umeme kwa maji, lakini mitambo ya nishati ya joto pia ni muhimu; jukumu la mitambo ya nyuklia ni ndogo.

Sekta ya utengenezaji.

Nchini Pakistani, tasnia ya nguo iliyoendelea zaidi (uzalishaji wa uzi na vitambaa kutoka kwa pamba ya ndani) na utengenezaji wa nguo za kuuza nje.

Kwa msaada wa Umoja wa Kisovyeti, mmea wa metallurgiska karibu na Karachi ulijengwa na kuanza kutumika mnamo 1980. Uwezo wa viwanda vya saruji na sukari unaongezeka, na viwanda vingi vya kusafisha mafuta vinafanya kazi. Gesi asilia hutumika kama msingi wa malighafi kwa tasnia ya kemikali, haswa utengenezaji wa mbolea, na hutumika kama mafuta kwa mitambo ya nguvu ya joto.

Viwanda vidogo vidogo, kama vile bidhaa za michezo (mpira wa miguu na mipira mingine, vijiti vya magongo) na vyombo vya upasuaji huko Sialkot, vina jukumu muhimu katika uchumi wa Pakistan. Kuna biashara nyingi ndogo za ufumaji pamba zinazofanya kazi katika sekta isiyo rasmi ya Faisalabad na miji mingine. Katika baadhi ya makazi ya Wapunjabi, warsha ziliandaliwa kwa ajili ya utengenezaji wa zana za kilimo, pampu na injini za dizeli. Ufumaji wa zulia unaendelea kwa kasi.

Usafiri.

Urefu wa reli (pamoja na geji nyembamba) ni kilomita 8.8,000. Barabara kuu inayounganisha idadi ya miji inapita kando ya Indus. Mizigo ya kuuza nje hutolewa kwa bandari za Karachi na Bin Qasim haswa na reli. Urefu wa barabara kuu ni zaidi ya kilomita elfu 100, pamoja na Barabara ya Indus Valley inayounganisha Peshawar na Karachi. Mbali na usafiri wa barabarani, mikokoteni inayovutwa na nyati, punda na ngamia hutumiwa sana kwa usafirishaji.

Baadhi ya usafirishaji wa mizigo na abiria unafanywa kando ya mito.

Bandari kuu ya nchi ni Karachi, ya pili muhimu zaidi ni Bin Qasim, iliyofunguliwa mwaka wa 1980. Makampuni ya meli ya baharini yalitaifishwa mwaka wa 1974. Meli ya wafanyabiashara wa ndani ni ndogo na haitoi kikamilifu usafiri wa biashara ya nje.

Kampuni inayomilikiwa na serikali ya anga ya Pakistan inafanya kazi kwa mafanikio, ambayo, pamoja na viunganisho vya ndani, inachangia idadi kubwa ya trafiki ya abiria wa kigeni. Tangu 1992, kampuni kadhaa za kibinafsi za anga pia zimekuwa zikifanya kazi.

Biashara ya kimataifa.

Viungo vya biashara na Nchi za kigeni ni muhimu kwa uchumi wa kisasa wa Pakistani, haswa kwa utengenezaji na uzalishaji wa kilimo cha kibiashara.

Pakistan imekuwa ikikumbwa na matatizo kwa muda mrefu kutokana na uwiano mbaya wa kibiashara. Katika miaka ya 1970, mapato ya mauzo ya nje yaliongezeka kwa kasi, lakini uagizaji kutoka nje ulikuwa na nguvu zaidi, kwa sehemu kutokana na kupanda kwa bei ya mafuta katika 1973-1974. Mnamo 1996, mauzo ya nje yalifikia dola bilioni 9.3 na kuagiza kutoka nje $ 11.8 bilioni. Deni la nje la Pakistan lilikadiriwa kuwa takriban dola bilioni 30. Mwaka 1997, akiba ya fedha za kigeni nchini humo ilifikia dola bilioni 1.8.

Maelfu ya raia wa Pakistani wa viwango tofauti vya ujuzi hufanya kazi nje ya nchi, hasa katika majimbo ya Ghuba, lakini pia nchini Uingereza, Kanada na Marekani.

Kama ilivyo katika nchi nyingi za Ulimwengu wa Tatu, fedha za kigeni zina jukumu kubwa nchini Pakistan katika mfumo wa ruzuku na mikopo. Mnamo 1996, msaada kutoka nje ulifikia karibu dola bilioni 1. Sehemu kubwa ya rasilimali ilitolewa na muungano iliyoundwa na Benki ya Dunia. Wafadhili wakuu walikuwa USA, Ujerumani, Canada, Japan na Uingereza.

Mzunguko wa fedha na mfumo wa benki.

Rupia ya Pakistani inatolewa na Benki ya Jimbo la Pakistani, iliyoko Karachi. Kuna benki kadhaa kubwa za biashara zinazofanya kazi nchini. Msaada wa kifedha miradi ya maendeleo iko chini ya uwezo wa Benki ya Maendeleo ya Kilimo, Ushirika wa Shirikisho na idadi ya benki zingine. Benki za Pakistani zilitaifishwa mwaka 1974, lakini baadhi zilirejeshwa kwa sekta ya kibinafsi.

Bajeti ya serikali.

Vyanzo vikuu vya kujaza bajeti ya sasa ni ushuru wa forodha na ushuru wa bidhaa. Gharama kubwa zaidi zinatarajiwa kwa jeshi. Katika nafasi ya pili ni gharama za kulipia deni la umma. Bajeti ya uwekezaji wa mitaji inafadhiliwa hasa na mikopo na mikopo ya nje na inalenga hasa maendeleo ya nishati, usimamizi wa maji, usafiri na mawasiliano.

JAMII

Muundo wa kijamii wa idadi ya watu.

Nchini Pakistani, vikundi vya lugha ya kikabila vinatofautishwa, kwa sehemu vinahusishwa na fulani maeneo ya kijiografia. Aidha, kuna mgawanyiko katika makabila, matabaka na madhehebu ya kidini. Migawanyiko ya tabaka hutamkwa hasa katika Punjab na Sindh. Nchini Pakistani, tabaka ni kundi la watu wenye hadhi fulani ya kijamii na wanaojishughulisha na shughuli za kitamaduni. Ndoa hufanyika hasa katika tabaka, hasa katika maeneo ya vijijini.

Punjab.

Mkoa huu unatawaliwa na tabaka tatu: Rajputs, Jats na Arains. Muslim Rajputs ni wa wasomi wa ukoo wa eneo hilo, ambao ulibadilishwa kuwa Uislamu wakati wa utawala wa Mughal. Tangu zamani walikuwa wapiganaji, watawala, wamiliki wa ardhi na wakulima. Hata leo, Rajputs wanaunda tabaka muhimu katika jeshi la Pakistani. Jats na Arains, ambao wengi wao ni wamiliki wa ardhi, wanachukua nafasi ya chini ya kijamii. Wanachama wa tabaka hizi hutumikia jeshi na wana taaluma za kifahari. Maeneo yanayofuata kwenye ngazi ya kijamii ni ya Avans, Gujjars, Loharis, Tarkhans na Biluchis. Kati ya hizi, jozi ya kwanza huunda koo za kilimo kaskazini-magharibi mwa Punjab, wakati Biluchi, asili ya Baluchistan, wamejilimbikizia kusini-magharibi. Kwa jadi, washiriki wa vikundi hivi wanajishughulisha na kilimo na ufugaji, pamoja na ufugaji wa ngamia. Miongoni mwa Tarkhans na Loharis, mafundi, wafumaji wa mazulia na wahunzi hutawala. Wao ni duni kwa hadhi kuliko julaha (wafumaji), washona viatu, wafanyakazi wa kinu cha mafuta, wabeba mizigo, wabeba maji, waendesha boti na wavuvi. Wanyang'anyi ni wa tabaka la chini kabisa. Idadi ya watu wa kilimo wasio na ardhi, walioajiriwa katika kazi ngumu, isiyo ya heshima, pia ni sehemu ya watu wa chini.

Sind.

Takriban 50% ya wakazi wa jimbo hili wanawakilishwa na Wasindhi na 30% na Muhajir, wanaotokana na kundi la wahamiaji waliofanikiwa kutoka India baada ya kizigeu cha 1947 na vizazi vyao. Hadi 1947, wafanyabiashara wengi na wafanyikazi wa kola nyeupe huko Sindh walitoka kwa tabaka za juu za India, lakini walilazimika kuondoka kwenda India. Waliobaki walikuwa Wahindu, ambao walichukua nafasi ya chini katika mfumo wa uongozi wa tabaka. Wasindhi ni wa vikundi tofauti vya kimaeneo, kikabila, kikazi na kitabaka. Pirs, wazao wa watakatifu wamishonari wa Kiislamu, ni wengi katika jimbo hilo, na wakati mwingine wafuasi wa baadhi yao huunda jumuiya tofauti za kijamii. Hadi mwanzoni mwa miaka ya 1950, wachache wa wazi wa wamiliki wa ardhi matajiri, wanasheria na wanachama wa taaluma za huria walisimama kupinga idadi kubwa ya maskini maskini huko Sindh. Tangu wakati huo imeendelea daraja la kati, ambayo kwa kiasi kikubwa ilikuwa matokeo ya kuenea kwa elimu. Sayyids, Soomros, Pathans, Mughals, Ansaris, Jatois, Bhuttos, Khuros, Mukhdum, Aghas - hizi ndizo tarafa zenye ushawishi mkubwa zaidi za kikabila na kitabaka katika jimbo hilo.

Muhajir wanaozungumza Kiurdu, ambao walikimbia mikoa ya kaskazini na kati ya India mnamo 1947, wanaishi hasa katika wilaya ya Karachi. Miongoni mwao kuna tabaka kubwa la watu waliopata elimu nzuri vyuoni. Mara nyingi hufuata kazi za sanaa, uandishi wa habari, na vyombo vingine vya habari vyombo vya habari, kama wahadhiri wa vyuo vikuu, katika jeshi, viwanda na makampuni ya meli. Hali ya juu ya maisha ya Muhajir ilizua uhasama kati ya Wasindhi na baadhi ya makabila mengine, ambayo yalisababisha mapigano baina ya makabila huko Karachi na miji mingine ya Sindh. Muhajirina ni sehemu kubwa ya wahajiri waliokwenda katika nchi za Mashariki ya Kati, Ulaya na Amerika Kaskazini.

Wakimbizi wanaozungumza Kigujarati waliowasili mwaka wa 1947 kutoka Magharibi mwa India - Bombay na Gujarat, pamoja na vizazi vyao, ni takriban. 1% ya wakazi wa Pakistani na pia wamejikita zaidi Karachi. Baadhi yao ni wa watu matajiri zaidi nchi. Vikundi vinavyoongoza ndani ya jumuiya hii ni pamoja na Memons (wafanyabiashara wa Kisunni), Bohras na wafuasi wa Aga Khan - tabaka la Ismaili Khoja (wafanyabiashara wa Kishia), pamoja na Wazoroastria wa Parsi.

Mkoa wa Frontier Kaskazini Magharibi.

Pashtuns ni sehemu kuu ya ethnolinguistic ya wakazi wa jimbo hili. Katika kinachojulikana "Ukanda wa kikabila" ni nyumbani kwa makabila mengi ya Pashtun, yaliyotengwa kwa eneo, kuzungumza lahaja tofauti, kuwa na mila tofauti na mavazi ya kitamaduni. Watu wa makabila haya yote ni maarufu kwa kupenda uhuru. Sehemu kubwa ya ukanda wa mpaka imejumuishwa katika kinachojulikana. "maeneo ya kikabila yanayosimamiwa na watu wengi" ambayo yako chini ya sheria za Pakistani.

Pashtuns ni sifa ya ukarimu. Nambari yao ya heshima (Pashtunwali) inatambua ugomvi wa damu, hitaji la kutoa makazi kwa waliohamishwa, uadui wa muda mrefu na uwezo wa kijeshi (kila Pashtun ana silaha). Makabila ya milimani hapo awali yalijipatia riziki kwa kuvamia vijiji vya nyanda za chini na kudhibiti njia ambazo zilitoa ufikiaji rahisi wa Asia Kusini. Pashtuns hutumikia jeshi, hufanya kazi katika ujenzi, makampuni ya viwanda na usafiri kote Pakistan. Wanashikamana kwa bidii na desturi za Waislamu. Mpaka wa jimbo hilo na Afghanistan kwa muda mrefu umekuwa ukitumika kusafirisha saa, televisheni, vitambaa vya hariri na pamba, transistors na vikokotoo kutoka Japan, Ulaya na Marekani.

Balochistan.

Watu wa Baloch ni takriban robo ya wakazi wote wa jimbo hilo. Zaidi ya makabila makubwa kumi na mbili yanajulikana; lahaja zao ziko karibu na Kiajemi. Katika mashariki kuna makabila saba ya Baloch (kubwa zaidi ni Marris, Rinds na Bugti), magharibi kuna tisa (kubwa kwa idadi ni Rinds na Rakhshani). Ufugaji wa ng'ombe unasalia kuwa msingi wa uchumi wa jadi wa kuhamahama, lakini baadhi ya Baluchi wamekuwa wakulima, wakihudumu kama askari, maafisa wadogo na maafisa wa polisi. Wanaume kwa muda mrefu wamezingatiwa wapiganaji shujaa.

Takriban robo ya wakazi wa jimbo hilo ni Brahui. Lugha yao inahusiana na lugha za Dravidian za India Kusini. Brahuis, kama Baluchis, kimsingi wanajishughulisha na ufugaji na kilimo. Wakati wa msimu wa joto, Brahuis hulima mazao, na wakati wa majira ya baridi huhamia kaskazini, ambako huuza mifugo na kazi za mikono na kuajiriwa kama wafanyakazi wa msimu. Brahuis wengi walikaa katika maeneo ya kilimo ya umwagiliaji ya Sindh na Karachi.

Sehemu ya kaskazini ya Balochistan inakaliwa zaidi na Pashtuns (karibu moja ya tano ya wakazi wa Balochistan). Makabila makuu ya wenyeji ni Wakakar, Panis na Tarins.

Wachache pia ni pamoja na Jats, wanaoishi katika sehemu ya kaskazini-kati ya mkoa, na Lassis, waliojilimbikizia kusini. Idadi ya makabila ya maeneo ya milimani na pwani ya Makran yana sifa ya sifa za Negroid, na wanaanthropolojia wengine wanaamini kuwa wao ni wazao wa watumwa wa Kiafrika. Wakazi wengi wa Makran hawajui kusoma na kuandika na wanajumuisha wavuvi wengi, madereva wa punda, wafugaji wa ng'ombe wa maziwa na vibarua wasio na ujuzi.

Mtindo wa maisha.

Familia ina jukumu kubwa katika maisha ya Wapakistani. Walakini, huko Balochistan na sehemu za Mkoa wa Kaskazini-Magharibi wa Frontier, uhusiano wa kikabila pia ni muhimu sana. Wanaume wakubwa zaidi wanashauriwa juu ya kila jambo zito linalohusu masilahi ya familia. Maoni yake yanasikilizwa kwa heshima na, wakati mwingine, hata kwa hofu. Katika ndoa, kipaumbele hupewa binamu, kisha binamu wa pili, na hatimaye wasichana wa ukoo au kabila moja. Watoto wanachukuliwa kuwa ni zawadi kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Kwa kawaida watoto wa kiume hupendelewa zaidi kuliko mabinti kwa sababu wana hutoa msaada kwa wazazi wazee, na mahari ya binti wanapoolewa mara nyingi huwapa wazazi mzigo mzito sana hivi kwamba hawawezi kulipa madeni yao kwa miaka mingi.

Katika majimbo yote manne ya Pakistani, mavazi ya wanaume na wanawake yana shalwar (suruali za harem) na kameez (mashati). Wanakijiji kila mahali huvaa pugri (kilemba) vichwani mwao. Katika kijiji cha Punjabi, shalwar kawaida hubadilishwa na lunge, ambayo ni sawa na sarongs. Wanaume wenye elimu katika miji wanapendelea kuvaa kwa mtindo wa Ulaya, na wanawake huvaa shalwars na kameezes. Wanawake wa jiji huvaa sari za hariri au nailoni kufanya kazi na kwenye hafla rasmi. Ghararas (suruali zilizolegea zilizoainishwa na malkia na kifalme wa Mughal) na kameeze huvaliwa wakati wa harusi na sherehe zingine maalum.

Maisha ya kidini.

Zaidi ya 75% ya Waislamu nchini Pakistan ni Sunni na takriban. 20% - Mashia. Chini ya 4% ya wakazi, hasa Wapunjabi, ni wa madhehebu ya Ahmadiyya na ni maarufu kwa jina la Makadiyani. Kuna makubaliano kati ya Masunni na Mashia kuhusu itikadi kuu za Uislamu, lakini wote wawili kimsingi hawakubaliani na Waahmadiyya. Wasunni na Mashia wahafidhina wanaamini kwamba Waahmadiyya hawana haki ya kujiona kuwa miongoni mwa waaminifu, kwa sababu wanamchukulia mwanzilishi wa madhehebu yao, Mirza Ghulam Ahmad (c. 1839–1908), kuwa nabii, huku, kwa mujibu wa Waislam wa kawaida. , Mwenyezi Mungu hakuwatuma manabii wengine duniani baada ya Muhammad.

Mahekalu ya kidini yanachukua nafasi muhimu katika maisha ya kijamii ya Waislamu. Kila wilaya ina msikiti unaoongozwa na imamu. Misikiti mingi ina madrasa - shule za kidini, ambapo watoto wanapewa elimu ya jadi ya Kiislamu bila malipo. Kuna idadi ya dar-ul-ulums (vyuo vikuu vya Kiislamu) nchini Pakistani ambapo wanafunzi husoma kwa miaka kadhaa ili kuwa wanatheolojia wasomi - maulamaa.

Vyama vya wafanyakazi.

Ni vyama vichache tu vya vyama vya wafanyakazi vinavyofanya kazi katika kiwango cha kitaifa. Miongoni mwao, chama cha wafanyikazi wa nguo kinasimama, kikiwa na wanachama zaidi ya elfu 80. Vyama vyenye nguvu vya wafanyakazi vimesitawi katika viwanda kama vile madini ya feri, ufumaji wa zulia, viwanda vya sukari na saruji, usafishaji wa mafuta, na utengenezaji wa mbolea za madini.

Sheria nyingi za kazi zinaanzia wakati wa ukoloni. Wakati huo huo, chini ya Ayub Khan na Bhutto, idadi ya sheria muhimu za sheria zilipitishwa kuhusu kiwango cha chini cha sheria. mshahara, ajira ya watoto, mahusiano kati ya wafanyakazi na wajasiriamali na pensheni.

Hali ya wanawake.

Jamii ya Pakistani inaongozwa na wanaume. Wasichana ndani ujana lazima iwe tayari kuweza kusimamia nyumba, kushona, kupika, na kutunza watoto umri mdogo. Ndugu wa kiume kwa kawaida huandamana na wasichana wanapotoka nyumbani; kushiriki katika karamu za pamoja na mikutano mingine na wanaume vijana, na haswa kuchumbiana, inalaaniwa vikali. Muungano wa ndoa mara nyingi hujadiliwa na wazazi wa wanandoa wa baadaye. Ndoa za upendo hufanyika tu katika miji mikubwa. Wasichana wanaolewa kabla ya umri wa miaka 18, na mara nyingi mapema zaidi.

Baada ya msichana kuolewa, tukio kuu katika maisha yake ni kuzaliwa kwa watoto. Watoto wanapokua, hadhi ya mama huongezeka, haswa ikiwa ana wana kadhaa. Familia zilizo na mabinti wanaoweza kuolewa humgeukia ili kutafuta wachumba. Mara nyingi akina mama wana ushawishi mkubwa kwa wana wao. Katika uzee, wanawake hubadilika na kulea wajukuu zao.

Usalama wa Jamii.

Kuna mengi ya umma na mashirika ya kidini, baadhi yao hupokea msaada wa kifedha na mwingine kutoka mashirika ya serikali. Kwa kuwa uzazi wa uzazi bila ndoa rasmi unalaaniwa vikali, na kazi ya wanawake nje ya nyumba pia haijaungwa mkono, msisitizo unapaswa kuwekwa katika uanzishwaji wa makao ya wanawake walio na watoto wasio halali, uanzishwaji wa shule za chekechea na kliniki za wajawazito. Mashirika haya pia yanajihusisha na shughuli zinazohusiana na vituo vya watoto yatima na vijana, kuhudumia watu wenye magonjwa sugu na walemavu. Sehemu muhimu ya shughuli ni mapambano dhidi ya umaskini.

UTAMADUNI

Fasihi na sanaa.

Kiurdu, lugha ya kitaifa ya Pakistan, ina fasihi tajiri ya zamani. Mushaira (mkutano na mashindano ya washairi) ni sifa ya kipekee ya utamaduni wa Kiurdu: washairi walikariri mashairi yao mbele ya hadhira ya maelfu na kupokea mwitikio wa haraka na shukrani. Fasihi ya kisheria hapo awali ilitawaliwa na mada za kimapenzi. Siku hizi, washairi na waandishi wa nathari wanaandika juu ya demokrasia, uhuru wa kusema, usawa wa fursa, umaskini, njaa, maisha ya makazi duni, hali ya kutokuwa na uwezo wa wanawake, ugumu wa kuolewa kwa wanawake wa mijini zaidi ya miaka 20, mzigo mzito wa mahari kwa mahari. wazazi wa bibi harusi.

Tangu nyakati za zamani, aina ya juu zaidi ya mashairi ya Kiurdu imekuwa ghazals ("mazungumzo na wanawake wazuri"). Nia zao kuu zilikuwa kutukuza uzuri wa mpendwa wao, ingawa washairi mara nyingi pia walijiingiza katika tafakari ya kifalsafa. Mbali na kuvutiwa na wanawake, masomo ya kidini na maelezo ya matukio ya kihistoria yalikuwa maarufu zaidi katika fasihi ya jadi ya Kiurdu. Marsiyya (mashairi ya kielelezo) ya Mirza Salamat Ali Dabir na Mir Anis (Mir Babar Ali), kwa mfano, yalijitolea kwa mauaji ya umwagaji damu ya wajukuu wa Mtume Muhammad huko Karbala. Zauq (Shaikh Muhammad Ibrahim) alitunga ghazal za kawaida katika Kiurdu, akitumia taswira, mafumbo, tashibiha na msamiati ambao haukuweza kueleweka kwa mtu wa kawaida.

Mirza Asadullah Khan Ghalib (1797–1869) alikuwa mwandishi mahiri wa kwanza kutumia lugha ya Kiurdu katika ushairi na aina za nathari. Walifuata njia yake mwishoni mwa karne ya 19. waandishi wa riwaya Said Ahmad Khan na Khali (Altaf Hussein). Muhammad Iqbal (1877-1938), anayetambuliwa kama mshairi wa kitaifa wa Pakistani, alikuwa mwasi wa roho, kazi yake imejaa nia za kizalendo na iliyojaa fahari kwa Uislamu. Mkusanyiko Omba kwa Mungu na majibu yake hutumika kama ushahidi wa wazi zaidi wa umahiri wa fasihi wa Iqbal.

Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Qasmi na Eshan Danish walikua watu mashuhuri katika ushairi wa Kiurdu katika karne ya 20. watetezi wa mawazo yanayoendelea kwenye wigo wa kushoto wa maoni. Mfano wa mwelekeo wao wa ubunifu ni kitabu cha mashairi cha Faiz Mikono ya upepo. Kinyume chake, Habib Jaleb, Arif Mateen na Ahmad Faraz hawakuzingatia mitazamo mikali ya kijamii, lakini pia walikuwa na sifa ya utafiti wa mtindo wa avant-garde. Miongoni mwa waandishi wa nathari, Ehsan Farooqi, Jamila Hashmi, Saida Sultana na Fazl Ahmad Karim Fazli walijitokeza. Kazi ya Fazli Fungua, moyo unaoteseka ilionyesha mwelekeo mpya katika nathari ya Kiurdu.

Fasihi za Kipunjabi, Kipashto, Kisindhi na Baluchi pia zina urithi mkubwa. Mshairi maarufu wa Kipunjabi ni Waris Shah (karne ya 18), mwandishi wa shairi kubwa Heer na Ranjha. Tangu miaka ya 1950, wawakilishi wakuu harakati za kisasa Fasihi ya Kipunjabi ina Sharif Kunjahi, Ahmad Rahi, Sultan Mahmood Ashufta, Safdar Mir na Munir Niazi.

Mtu mkuu katika fasihi ya Kipashto anabaki kuwa Khushkal Khan Khattak (1613 - c. 1687). Kutoka kwa washairi wa karne ya 20. Amir Hamza Shinwari anajitokeza, na miongoni mwa waandishi wa nathari ni Mwalimu Abdulkarim na Fazlhak Shaida.

Tajiri wa mapokeo, fasihi ya Kisindhi imetoa taswira yake ya asili, Shah Abdul Latif Bhitai (1689–1752). Msufi mashuhuri, mshairi alijaza kazi zake na mawazo ya kifalsafa, upendo wa asili na mawazo ya fumbo. Sachal Sarmast (1739–1826) alifuata nyayo zake.

Washairi mashuhuri wa karne ya 18-19 walioandika kwa baluchi ni Jam Durrak Dombki, Muhammad Khan Gishkori na Fazil Rind (wake. Mshumaa wa usiku kuchukuliwa mkusanyiko wa classic kazi za kishairi) Kati ya washairi wakuu wa karne ya 20. ni pamoja na Ata Shad, Zahoor Shah Sayyad, Murad Sahir, Malik Muhammad Tauqi na Momin Bazadar. Mchango muhimu zaidi kwa nathari ya Baluchi ulitolewa na Said Hashmi.

Baraza la Sanaa la Pakistani linajitahidi kuhifadhi uendelevu wa mitindo ya kikanda katika densi, muziki, uchongaji na uchoraji. Vikundi vya ngano za nchi hutembelea ulimwenguni kote. Vikundi vinavyoimba nyimbo za kiroho kuhusu Mwenyezi Mungu, Muhammad, wajukuu zake na watakatifu wa Kiislamu kwa mtindo wa cavalli (kihalisi - kuimba kwaya) wamefanikiwa kutoa matamasha huko Mashariki ya Kati, Ulaya na Amerika Kaskazini tangu 1975.

Elimu.

Kuna mifumo miwili ya elimu nchini Pakistan. Mfumo wa jadi inawafahamisha wanafunzi taaluma za Kiislamu na kuwapa ujuzi wa Kiurdu, Kiarabu na wakati mwingine pia Kiajemi. Mafundisho ya kihafidhina zaidi yanasalia katika shule za theolojia za madrasa zinazofanya kazi misikitini. Katika shule za juu za mfumo huu, dar-ul-ulumah, wanafunzi hupokea mafunzo thabiti ya kitheolojia kwa miaka 5-15, wakisoma kwa bidii maandishi ya zamani ya Kiislamu. Matokeo yake, mhitimu anakuwa mwanasayansi anayeheshimika - maulamaa. Dar-ul-ulums mbili maarufu zinafanya kazi Karachi na Lahore.

Mfumo wa elimu ya watu wengi uliundwa na Waingereza na hapo awali ulijengwa kwa mtindo wa Uropa. Inajumuisha shule za chekechea na shule. Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, fursa ya kuingia chuo kikuu au chuo kikuu inafungua. Vyuo vikuu viko Karachi, Islamabad, Lahore, Peshawar, Quetta, Multan, Bahawalpur, Jamshoro, Khairpur na Deraismailkhana. Kuna taasisi za polytechnic huko Karachi, Lahore na Nawabshah, Taxila, na vyuo vikuu vya kilimo huko Faisalabad na Tandojam. Kuna 14 zinazofanya kazi nchini vyuo vya matibabu, ambao huhitimu madaktari 4,000 kila mwaka, wengi wao huenda kufanya kazi nje ya nchi. Chuo Kikuu Huria kinafanya kazi Islamabad. Mtandao wa taasisi za elimu pia unajumuisha vyuo zaidi ya 400 vinavyofundisha sayansi asilia na ubinadamu, na takriban. Shule 100 za ufundi. Kuna vyuo vikuu vya kibinafsi, kama vile Chuo Kikuu cha Usimamizi huko Lahore.

Kiwango cha elimu ya watu wazima nchini ni cha chini - 49% kati ya wanaume na 23% kati ya wanawake.

Makumbusho na taasisi za kisayansi.

Jumba kubwa la makumbusho la akiolojia liko Mohenjodaro, kusini mwa Larkana (Mkoa wa Sindh), ambapo uchimbaji wa ustaarabu wa kale wa Kihindi unafanywa. Jumba lingine la makumbusho la akiolojia la kuvutia liliundwa kaskazini mwa Pakistani huko Taxila (magharibi mwa Islamabad), ambapo utamaduni wa kale wa Gandhara ulistawi. Jumba la kumbukumbu la Kitaifa huko Karachi lina makusanyo muhimu ya akiolojia na ethnografia, ambayo yanashuhudia matajiri. urithi wa ubunifu watu wa Pakistani, na Jumba la Makumbusho la Kitaifa huko Lahore lenye maonyesho ya kihistoria mazuri.

Utafiti wa kisayansi nchini unafadhiliwa na serikali na unafanywa katika vituo vya kisayansi na vyuo vikuu. Maarufu katika suala hili ni Kituo cha Utafiti wa Sayansi ya Jamii cha Chuo Kikuu cha Punjab, Wakfu wa Kitaifa wa Sayansi, Tume ya Nishati ya Atomiki na Baraza la Utafiti wa Sayansi na Kiufundi. Chuo Kikuu cha Quaid-e Azam huko Islamabad kinajishughulisha na utafiti katika nyanja ya sayansi ya kijamii, kibaolojia na sayansi nyingine kadhaa. Utafiti wa kisayansi unafadhiliwa kwa njia ya ruzuku na Mfuko wa Utafiti wa Chuo Kikuu.

Taasisi ya Maendeleo ya Kiuchumi ya Pakistani, ambayo huchapisha jarida la Pakistan Development Review kwa Kiingereza, huchanganua matatizo ya uchumi na demografia. Kituo cha Utafiti wa Kilimo na Ofisi ya Shirikisho ya Takwimu pia ni mashuhuri.

Vyombo vya habari.

Muhuri.

Zaidi ya magazeti 2,700 na mengine majarida. Kati ya hizi, takriban. 120 zimechapishwa kwa Kiingereza na takriban. 2500 - kwa Kiurdu. Zingine zimechapishwa hasa katika lugha za watu wa Pakistani, na pia katika Kiarabu na Kiajemi. Magazeti makuu ya kila siku ni pamoja na: Urdu - Jang, Nawa-e Waqt na Hurriet, Sindhi - Hilal-e Pakistani na Aftab, Gujarati - Millat na Watan, Kiingereza - Pakistan Times, Daily News, Nation na Khyber Mail, kwa Kiingereza na Kigujarati - Doon . Rekoda ya Biashara hutumika kama chanzo cha kila siku cha biashara na taarifa nyingine za kiuchumi kwa Kiingereza, na Gazeti la Friday Times linachukuliwa kuwa kiongozi wa kisiasa kila wiki. Miongoni mwa machapisho ya kila mwezi, gazeti la Herald limepata mamlaka makubwa zaidi, na Nukush (Hisia) inachukuliwa kuwa gazeti bora zaidi la fasihi katika Kiurdu. "Akhbar-i Khavatin" ya kila wiki ("Gazeti la Wanawake") imeundwa kwa ajili ya wasomaji wa kike. Kuna mashirika mawili ya habari nchini: Associated Press of Pakistan (APP) na Pakistan Press International (PPI).

Utangazaji, televisheni na sinema.

Kuna vituo vya redio katika miji yote mikubwa ya nchi. Wengi wao wana vituo vya televisheni na marudio ya matangazo. Vichekesho, maonyesho ya muziki na makubwa, filamu, densi za watu, michoro ya ucheshi na mashindano ya kriketi ni kati ya programu maarufu zaidi. Vipindi vingi vya televisheni vya Marekani vinatangazwa. Mfumo wa mawasiliano wa satelaiti unatengenezwa.

Wapakistani, haswa wale kutoka matabaka ya chini ya kijamii katika miji midogo na vijiji, wanapenda kutembelea sinema. Katika filamu za Kiurdu, Kipunjabi, Pashto na Kisindhi, njama kawaida huzunguka pembetatu ya upendo. Zinaangazia muziki mwingi na dansi, na ukuu wa wahusika wakuu kawaida huwasilishwa kwa mtindo wa hali ya juu. Tabaka la wasomi wanapendelea kutazama filamu za Amerika na Ulaya.

Michezo.

Mchezo maarufu zaidi nchini ni kriketi, ulioanzishwa kutoka Uingereza. Timu ya taifa ya Pakistan, mojawapo ya timu zenye nguvu zaidi duniani, inashindania uongozi katika mashindano ya kimataifa na wapinzani kutoka Uingereza, Australia, India na West Indies. Kamati maalum ya kitaifa imeundwa kuongoza na kufuatilia maendeleo ya kriketi. Michezo mingine ya kawaida ni mpira wa miguu, mpira wa magongo, tenisi na tenisi ya meza, ndondi, mieleka, kunyanyua vizito, kuogelea, gofu, polo, squash na besiboli.

Likizo.

Likizo kuu nchini ni Siku ya Pakistani (Machi 23, wakati Azimio la Lahore lilipopitishwa mwaka wa 1940, ambalo lilikuwa na mahitaji ya kuundwa kwa Pakistani huru); Siku ya Iqbal (Aprili 21 ni siku ya kuzaliwa kwa mshairi wa kitaifa Muhammad Iqbal); Eid-ul-Fitr (sikukuu ya kufuturu mwishoni mwa mfungo wa mwezi wa Ramadhani); Eid-i Milad (siku ya kuzaliwa kwa Mtume Muhammad); Eid ul-Azkha (likizo wakati wa kuhiji Makka); Siku ya Uhuru (Agosti 14); Siku ya kuzaliwa kwa mwanzilishi wa Pakistani Jinnah (Desemba 25); Mwaka Mpya (Januari 1). Sherehe zingine za Kihindu pia huadhimishwa, kama vile Holi (Sikukuu ya Rangi) au Deepavali (Sikukuu ya Taa).

HADITHI

Pakistan ni taifa changa ambalo liliibuka mwaka 1947, lakini Waislamu wameishi katika eneo lake kwa zaidi ya miaka elfu moja. Walionekana kwanza Asia Kusini katika karne ya 8. kama washindi na kubakia kuwa nguvu ya kisiasa yenye ushawishi hadi karne ya 19.

Majimbo ya awali ya Kiislamu nchini India.

Mnamo 710-716, askari chini ya uongozi wa kiongozi mashuhuri wa kijeshi wa Umayyad Muhammad ibn Qasim waliteka Sindh na Punjab ya kusini. Wale ambao hawakuukubali Uislamu ni wapya Mamlaka za Kiarabu walilazimika kulipa ushuru maalum wa kura kwa watu wasio wa kidini - jizia, lakini waliachwa uhuru katika mazoezi ya ibada za kidini na katika nyanja ya maisha ya kitamaduni. Wahindu hawakutakiwa kufanya hivyo huduma ya kijeshi, lakini ikiwa waliingia humo, waliachiliwa kutoka kwenye jizia na kupokea ujira na malipo yanayohitajika.

Kati ya 1000-1027, Sultan Mahmud wa Ghazni alifanya kampeni 17 nchini India, akipenya kupitia Bonde la Indus hadi kwenye Uwanda wa Gangetic. Ufalme wake ulienea kutoka Samarkand na Isfahan hadi Lahore, lakini maeneo yake ya magharibi yalipotea kwa warithi wa kiti cha enzi katika karne ya 11. Ghaznavid Punjab, ambayo ni pamoja na mikoa ya mpaka wa kaskazini-magharibi na Sindh, inaweza kuchukuliwa kuwa mfano wa Pakistan. Jumuiya nyingi za Waislamu ambazo zilikaa katika bonde la Indus hazikuzingatia tena ardhi hizi kama eneo lililotekwa - ikawa nchi yao.

Utawala wa Ghaznavids uligeuka kuwa dhaifu, na mnamo 1185 Bonde la Indus likawa sehemu ya jimbo la Ghurid. Hii ilitokea chini ya Sultan Muiz-ud-din Muhammad, ambaye aliweza kupanua utawala wa Kiislamu juu ya Kaskazini-Magharibi mwa India, pamoja na Bengal na Bihar. Warithi wa Muiz-ud-din Muhammad, ambaye aliuawa mnamo 1206 huko Punjab, waliweza kudumisha udhibiti wa ardhi zilizotekwa nchini India. Kipindi baada ya kifo chake hadi kutawazwa kwa Babur, ambaye alianzisha nasaba ya Mughal mnamo 1526, inajulikana kama wakati wa Usultani wa Delhi. Katika kipindi cha zaidi ya miaka 300, kulikuwa na masultani 40 wa nasaba tano za Kiislamu: Gulyamov (1206-1290), Khilji (1290-1320), Tughlakids (1320-1414), Saids (1414-1451) na Lodi (1451) -1526). Nyadhifa za kiutawala katika jimbo la Delhi zilichukuliwa na Waislamu wengi, lakini Wahindu pia walihusika katika utumishi wa umma. Ili kutatua kesi za madai, Wahindu walikuwa na mahakama zao za jumuiya (panchayats).

Uislamu uliimarisha ushawishi wake nchini India katika zama hizi. Uongofu kwake kwa ujumla ulifanywa bila vurugu, na Masufi, waliofunzwa kwa kiasi fulani, walichukua mahubiri ya mafundisho ya dini ya Kiislamu ili kuleta mwanga wa imani mpya katika maeneo mbalimbali ya bara. Mawasiliano kati ya Wahindu na Waislamu yalisababisha kuanzishwa kwa lugha ya Kiurdu, ambayo iliibuka kwa msingi wa lahaja moja ya Kaskazini mwa India, iliyoboreshwa na msamiati wa Kiajemi. Kihindi kiliundwa kwa msingi wa lahaja sawa, lakini kiliathiriwa na Sanskrit. Katika karne ya 17-18. kiwango cha kisasa cha fasihi ya Kiurdu kiliibuka, ambacho kilitumia michoro ya Kiajemi-Kiarabu na kupitisha mila ya ubunifu ya waandishi wa Kiajemi na Kiarabu na mawazo ya Uislamu; Urdu imeibuka kama injini yenye nguvu ya utamaduni wa Kiislamu katika Asia ya Kusini.

Dola ya Mughal.

Jimbo hili linajulikana kwa mafanikio yake katika uwanja wa utamaduni, elimu na sanaa. Iliundwa na Babur mnamo 1526, iliunganishwa na mjukuu wake Akbar (c. 1556–1605). Akbar alifuata sera ya upatanisho na Wahindu, na utawala bora ni kipengele muhimu cha utawala wa mfalme huyu. Mnamo 1579 ushuru wa kura - jizia - ulifutwa. Mahekalu ya Kihindu yalichukuliwa chini ya ulinzi wa serikali. Mnamo 1580, Akbar alitangaza kuundwa kwa dini mpya - Din-i-illahi (Dini ya Kimungu), ambayo ilitokana na kukataa ibada ya sanamu na ushirikina. Lengo lilikuwa ni kuhakikisha uaminifu wa Wahindu na Waislamu, hasa wafanyakazi wa serikali. Chini ya Akbar, chini ya uongozi wa Waziri wa Fedha, Hindu Todar Mal, mfumo wa ushuru wa ardhi ulianzishwa, ambao baadaye, mwishoni mwa karne ya 18, ulitegemewa na mamlaka ya kikoloni ya Kiingereza wakati wa kuendeleza sera zao.

Pakistani wakati wa uhuru kabla ya kujitenga kwa Bangladesh: 1947-1971.

Baada ya uhuru, Pakistan ilikabiliwa na matatizo katika kuunda endelevu taasisi za kisiasa. Kuanzia 1947 hadi 1958, nchi ilikuwa na mfumo wa bunge kwa mujibu wa Sheria ya Serikali ya India (1935) na Azimio la Uhuru (1947), lakini bila uchaguzi wa moja kwa moja kwa chombo cha juu zaidi cha kutunga sheria.

Nafasi ya Gavana Mkuu ilishikiliwa na "baba wa Pakistani" Muhammad Ali Jinnah (1947-1948), viongozi wa Ligi ya Waislamu wa Pakistan Khwaja Nazimuddin (1948-1951), Ghulam Muhammad (1951-1955) na Jenerali Iskander Ali Mirza (1955– 1956), ambaye alikua rais wa 1956 wa nchi. Waziri mkuu wa kwanza wa Pakistan, Liaquat Ali Khan, aliuawa mwaka wa 1951, na serikali iliongozwa na mwakilishi wa PML kutoka Pakistani Mashariki Khwaja Nazimuddin (1951-1953) na kisha na mwanachama mwingine wa PML Muhammad Ali Bogra (1953-1955).

Katika jitihada za kutafuta fedha kwa ajili ya maendeleo ya nchi, serikali ya PML iliongeza kodi na ushuru wa bidhaa mwaka wa 1948-1950. Mnamo 1950-1953, marekebisho ya sehemu ya kilimo yalifanyika, ambayo yalipiga marufuku ukusanyaji wa ushuru wa jadi na kazi ya kulazimishwa kwa wamiliki wa ardhi, na pia kupunguza kodi. Maendeleo ya mtaji wa kibinafsi yalihimizwa, lakini kasi ukuaji wa uchumi ilibaki haitoshi kuboresha hali ya maisha ya watu. Mnamo 1958, serikali ya kijeshi ilianzishwa iliyoongozwa na Jenerali (kutoka 1959 - Field Marshal) Ayub Khan.

Hali ya kisiasa haikuwa shwari mwanzoni mwa miaka ya 1950. Mnamo 1951, njama ya kijeshi ilifichuliwa. Mamlaka zilikandamiza shughuli za wakomunisti na wafuasi wao, lakini hazikuweza kuzuia ukuaji wa hisia za upinzani, haswa katika Pakistan ya Mashariki, ambapo mnamo 1954 United Front, muungano wa vyama vya upinzani (Peasant-Laborers, People's League, nk. ), alishinda uchaguzi wa majimbo. Mnamo 1955, viongozi wa PML walilazimishwa kuunda serikali ya mseto kwa ushiriki wa United Front (UF); iliongozwa na mwakilishi wa PML Muhammad Ali Chowdhury (1955–1956). Baada ya mgawanyiko wa PF na PML (Chama cha Republican kiliibuka kutoka humo), serikali iliundwa mwaka 1956 kutoka kwa wanachama wa Ligi ya Watu (Awami League) na Republican Party; Hussain Shahid Suhrawardy (1956-1957) akawa waziri mkuu. Mapambano makali kati ya makundi katika kambi tawala yalisababisha mfululizo wa migogoro ya serikali mwaka 1957-1958; Baraza la mawaziri la muungano la Ibrahim Ismail Chundrigar na serikali ya Chama cha Republican inayoongozwa na Malik Feroz Khan Noon walikuwa madarakani.

Mnamo Februari 1960, uchaguzi wa rais ulifanyika, ambapo Ayub Khan alishinda. Tume iliundwa ili kuendeleza katiba ya nchi, ambayo ilipitishwa mwaka 1962. Sheria ya kijeshi iliondolewa tu mwezi Juni 1962. Mnamo 1965, Ayub Khan alichaguliwa tena kuwa rais wa Pakistani kupitia njia za kikatiba. Mnamo 1969, sheria ya kijeshi ilianzishwa tena nchini, na Jenerali Yahya Khan akaingia madarakani (alijiuzulu mnamo 1971).

Kugawanywa kwa India ya Uingereza mnamo 1947 kulizua mapigano makali kati ya Wahindu na Waislamu na mtiririko mkubwa wa wakimbizi: takriban. Waislamu milioni 6.5 walivuka kutoka India hadi Pakistani na takriban. Wahindu na Masingasinga milioni 4.7 walihamia upande mwingine. Hadi watu elfu 500 walikufa kutokana na mapigano misingi ya kidini na uhamiaji unaofuata.

Mzozo wa Kashmir umekuwa kikwazo kwa hali ya kawaida katika bara hilo. Hadi 1947, kulikuwa na wakuu 584 katika India ya Uingereza, ambayo ilibidi kuamua suala la kujiunga na Muslim Pakistani au India ya Hindu. Mnamo Oktoba 1947, Maharaja wa Kashmir, Mhindu wa kidini, aliamua kupendelea India. Mapigano ya silaha kati ya jeshi la India na Pakistani ambayo yalianza mnamo 1947 yaliendelea hadi mwisho wa 1948, hadi njia ya kusitisha mapigano ilipoanzishwa kwa msaada wa UN. Mapendekezo ya kuandaa kura ya maoni kati ya wakazi wa Kashmir kuhusu mustakabali wa jimbo hilo la kifalme hayakuungwa mkono na India. Mnamo 1965, wanajeshi wa Pakistan walianza tena uhasama huko Kashmir, ambao ulisimamishwa. Waziri Mkuu wa India Lal Bahadur Shastri na Rais wa Pakistan Ayub Khan walikutana Tashkent Januari 1966 na kukubaliana kuondoa wanajeshi wao kwenye mstari wa kusitisha mapigano.

Baada ya mjadala mwingi, Bunge Maalumu la Katiba mwaka 1949, chini ya ushawishi wa Waziri Mkuu Liaquat Ali Khan, lilipitisha azimio lililosema kwamba “Waislamu wanapaswa kuongozwa katika maisha yao binafsi na ya umma kwa mafundisho na matakwa ya Uislamu kama yalivyowekwa katika Quran Tukufu na Sunnah." Mnamo Februari 29, 1956, Bunge la Katiba lilipitisha katiba, kulingana na ambayo Jamhuri ya Kiislam ya Pakistani ilitangazwa mnamo Machi 23, 1956. Katiba ilisema kuwa rais wa nchi lazima awe Muislamu. Kifungu hiki pia kilihifadhiwa katika katiba ya 1962, ambayo ilikuwa inatumika chini ya Ayub Khan. Kuhusiana na hili, Baraza la Ushauri la Itikadi ya Kiislamu liliundwa, na Taasisi ya Uchunguzi wa Uislamu ikafunguliwa.

Mjadala kuhusu masuala ya uchaguzi ulikuwa wa umuhimu mkubwa kwa kuzingatia ukweli kwamba ca. 20% ya wakazi wa Pakistan Mashariki walikuwa Wahindu. Mnamo 1950-1952 sheria zilitolewa kuhusu uchaguzi wa mabunge ya majimbo. Iliamuliwa kwamba mbele ya Waislamu walio wengi wazi, ingefaa kubainisha makundi maalum ya wapiga kura: Wakristo na “majumla” katika baadhi ya maeneo ya Pakistan Magharibi; na Wakristo, Wabudha, Watu Watabaka Walioratibiwa ("wasioguswa") na "jumla" katika Pakistan ya Mashariki. Kila moja ya makundi haya ilituma wawakilishi wake kwa vyombo vya kutunga sheria kwa kutumia orodha zake za uchaguzi. Kama matokeo, katika uchaguzi wa Pakistan Mashariki mnamo Machi 1954, kati ya manaibu 309 kulikuwa na wasio Waislamu 72. Chini ya Ayub Khan (1958-1969), chaguzi za ubunge zisizo za moja kwa moja zilifanyika kupitia serikali za mitaa (kinachojulikana kama mfumo wa "misingi ya demokrasia"). Katika kiwango cha chini, hakukuwa na upigaji kura tofauti, ambao ulisababisha ukweli kwamba wagombea kutoka kwa jamii zisizo za Kiislamu karibu hawakuingia kwenye miili hii.

Utawala wa Ayub Khan ulichukua hatua za kuharakisha maendeleo ya kiuchumi ya Pakistan. Kiwango cha ukuaji wa Pato la Taifa kwa mwaka kilifikia karibu 7%. Uzalishaji wa viwanda ulikua kwa kasi. Tia moyo shughuli ya ujasiriamali; ilichochewa na hatua katika uwanja wa tasnia, biashara na ushuru. Marekebisho mapya ya kilimo (tangu 1959) yalipunguza ukubwa wa umiliki wa ardhi; ziada iligawanywa kati ya wakulima kwa ajili ya fidia. Viwango vya elimu, haki na sheria vilikuwa karibu zaidi na vya kisasa. Lakini maendeleo ya kiuchumi yaliambatana na kuendelea kwa utawala mkali wa kimabavu, kukandamiza upinzani na kuongezeka kwa migogoro kati ya sehemu mbalimbali za nchi. Mwisho hatimaye ulisababisha mgawanyiko wake.

Katika mwaka wa uhuru wa nchi hiyo, Pakistani Magharibi ilijumuisha majimbo 4 na majimbo 10 ya kifalme. Wanabengali walisisitiza kuwa Pakistan Mashariki ilikuwa na haki kubwa zaidi za kujitawala kuliko vitengo vya utawala vya eneo la Pakistan Magharibi na, kwa sababu ya idadi kubwa ya watu, inapaswa kuwa na kipaumbele katika kutatua masuala ya serikali. Ili kukidhi matakwa kama hayo, mashirika yote 14 ya kiutawala ambayo yalikuwa sehemu yake yaliunganishwa kuwa mkoa mmoja huko Pakistan Magharibi. Tukio hili lilifanyika mnamo Oktoba 1955, kisha makubaliano yalifikiwa juu ya uwakilishi sawa wa sehemu zote mbili za nchi katika bunge la kitaifa.

Pakistan Mashariki ilikuwa na sababu nzuri za kueleza kutoridhika kwake. Ingawa zaidi ya nusu ya jumla ya wakazi wa nchi hiyo walijilimbikizia katika jimbo hilo, fedha za serikali zilielekezwa hasa kwa Pakistan Magharibi, ambayo ilipokea kiasi kikubwa cha fedha zilizopokelewa kutoka nje ya nchi. Idadi isiyo na uwiano ya raia wa Pakistani Mashariki waliajiriwa serikalini (15%) na vile vile katika vikosi vya jeshi (17%). Serikali kuu iliwalinda waziwazi wenye viwanda wa Pakistan Magharibi katika shughuli za kubadilisha fedha za kigeni, katika kutoa leseni za kuagiza, mikopo na ruzuku, na katika kutoa vibali vya ujenzi wa biashara katika viwanda vya hivi karibuni. Maendeleo ya viwanda baada ya 1953 yalifanyika kwa kiasi kikubwa dhidi ya hali ya nyuma ya msaada wa kiuchumi na kijeshi kutoka Merika, ambayo ililenga kulinda Pakistan Magharibi kutokana na tishio linalowezekana la Soviet.

Mnamo Februari 1966, kiongozi wa Ligi ya Awami Sheikh Mujibur Rahman alitoa programu yenye vipengele sita vilivyojumuisha: 1) wajibu wa serikali ya shirikisho kwa bunge linaloundwa kwa misingi ya uchaguzi huru na wa haki, 2) kuweka mipaka ya kazi za kituo hicho. masuala ya ulinzi na mambo ya nje, 3) kuanzishwa kwa sarafu tofauti (au akaunti huru za fedha) kwa kila moja ya majimbo hayo mawili wakati wa kudhibiti harakati za mtaji baina ya majimbo, 4) kuhamisha ukusanyaji wa aina zote za kodi kutoka kituo hadi mikoani. , ambayo inaunga mkono serikali ya shirikisho kwa michango yao, 5) kutoa sehemu zote mbili za nchi fursa ya kuhitimisha makubaliano ya biashara ya nje kwa uhuru na kuwa na katika suala hili akaunti zao za fedha za kigeni na 6) kuunda jeshi lao lisilo la kawaida huko Pakistan Magharibi na Mashariki. .

Katika Pakistan ya Mashariki kulikuwa na kampeni iliyoanzishwa kwa kuunga mkono mpango huu, na Mujibur, pamoja na watu 34 wenye nia kama hiyo, alikamatwa mnamo 1968 kwa madai ya kuandaa mpango wa kuandaa maasi kwa msaada wa India. Mwanzoni mwa 1969, kampeni ya maandamano ya nchi nzima ilianza dhidi ya serikali ya Rais Ayub Khan. Mnamo Februari, mashtaka dhidi ya Mujibur na washirika wake yalitupiliwa mbali. Ayub Khan aliitisha Meza ya Duara kukutana na viongozi wa upinzani, ambapo Mujibur alipendekeza kutunga katiba mpya kwa kuzingatia pointi sita zilizoorodheshwa. Ayub Khan, ambaye alijiuzulu Machi 25, nafasi yake ilichukuliwa na Jenerali Yahya Khan, ambaye alitangaza hali ya hatari nchini humo.

Yahya Khan alirejesha majimbo manne ya zamani huko Pakistan Magharibi na akapanga uchaguzi mkuu wa kwanza wa moja kwa moja wa bunge la kitaifa mnamo Desemba 7, 1970. Ndani yake, manaibu kutoka Pakistan Mashariki walihakikishiwa kura nyingi kutokana na kanuni iliyopitishwa ya "mpiga kura mmoja, kura moja." Ligi ya Awami ilishinda viti 160 kati ya 162 vilivyokusudiwa kwa Pakistan Mashariki. Ushindi huo wa kuridhisha ulipatikana kutokana na kampeni ndefu ya utekelezaji wa mpango wa Mujibur na ukosoaji mkubwa wa serikali kuu kwa msaada wa kutosha wahanga wa kimbunga kibaya kilichoikumba Pakistan ya Mashariki mnamo Novemba 7, 1970. Chama cha Pakistan People's Party (PPP), kinachoongozwa na Zulfiqar Ali Bhutto, kilishinda viti 81 kati ya 138 vya Pakistan Magharibi.

Mujibur alitangaza kuwa katiba mpya inapaswa kutegemea mpango wake. Akijibu, Bhutto alifahamisha Februari 17, 1971 kwamba PPP ingesusia kazi ya Bunge ikiwa haitapata fursa ya kujadili marekebisho ya katiba. Kutokana na hali hiyo, Yahya Khan aliahirisha ufunguzi wa kikao cha bunge kilichopangwa kufanyika Machi 3. Awami League ilisema hii inaashiria ushirikiano kati ya Rais na kiongozi wa PPP.

Mujibur aliitisha mgomo wa jumla Mashariki mwa Pakistan mnamo Machi 2, na idadi ya watu waliingia katika mitaa ya Dhaka na miji mingine katika jimbo hilo. Mujibur alitoa wito wa kuzuiwa kulipa ushuru hadi mamlaka yatakapohamishiwa kwa wawakilishi wa wananchi. Yahya Khan alionyesha nia yake ya kuitisha Jedwali jipya la Duara kwa mazungumzo, lakini Mujibur alikataa pendekezo hili. Mnamo Machi 15, serikali sambamba ya Ligi ya Awami ilianzishwa huko Pakistan Mashariki. Makundi ya kijeshi ya Bengal Mashariki yaliingia katika muungano na Mujibur. Mnamo tarehe 16 Machi, Yahya Khan alifanya mkutano huko Dhaka kuhusu masuala ya kikatiba na Mujibur na Bhutto, lakini alishindwa katika jaribio lake la kufikia mwafaka. Usiku wa Machi 25-26, Yahya Khan aliamuru jeshi kuanza harakati za kijeshi huko Pakistan Mashariki, kupiga marufuku Ligi ya Awami na kumkamata kiongozi wake Mujibur.

Mzozo ulizuka kati ya vikosi vya serikali kuu na vikosi vya waasi wa Mukti Bahini, ambao waliingia katika mapambano ya kuunda jimbo huru la Bangladesh badala ya Pakistan ya Mashariki. vita kamili. Mamilioni ya wakimbizi walimiminika India. Kufikia msimu wa joto wa 1971, jeshi la Pakistani lilifanikiwa kudhibiti eneo la Pakistan ya Mashariki. Lakini India iliunga mkono waasi wenye silaha, na mnamo Novemba ilishiriki moja kwa moja katika mapigano hayo. Vita vya Tatu vya India na Pakistan vilidhoofisha uhusiano wa kimataifa kwani USSR iliunga mkono msimamo wa India na USA na Uchina ziliunga mkono msimamo wa Pakistan. Mnamo Desemba 16, 1971, askari wa India waliingia Dhaka, na vitengo vya Pakistani vililazimika kusalimu amri. Bangladesh ilitangazwa nchi huru. Rais wa kwanza wa nchi hiyo mpya alikuwa Mujibur Rahman.

Pakistan baada ya 1971.

Yahya Khan alijiuzulu Desemba 20, 1971. Zulfiqar Ali Bhutto akawa Rais wa Pakistan. Moja ya hatua zake za kwanza ilikuwa kukubaliana na Waziri Mkuu wa India Indira Gandhi huko Shimla kwamba jeshi la India litaondoka katika eneo la Pakistani. Viungo vya biashara na usafiri kati ya nchi zote mbili pia vilirejeshwa. Uhusiano wa Pakistan na Marekani umeimarika, na Saudi Arabia na Marekani zimeanza kutoa msaada kwake. Umoja wa Falme za Kiarabu, Libya na Iran.

Bhutto alikomesha sheria ya kijeshi, na mnamo Aprili 1973 mradi huo uliidhinishwa katiba mpya, ambayo ilirejesha mfumo wa kibunge wa serikali. Nguvu za majimbo zilipanuliwa. Misaada ya uchaguzi kwa walio wachache ilihuishwa huku wakidumisha ukuu wa Uislamu. Kuzingatia wazo la "Ujamaa wa Kiislamu," Bhutto alitaifisha benki zote za kibinafsi, taasisi za elimu, kampuni za bima na biashara nzito za viwandani. Mageuzi ya Kilimo ulisababisha kuhamishwa kwa sehemu kubwa ya maeneo yaliyolimwa kwa wapangaji wasio na ardhi. Mishahara ya walioajiriwa viwandani, wanajeshi na maafisa iliongezwa. Fedha kubwa zilitengwa kuboresha hali ya maisha katika maeneo ya vijijini. Matukio haya yote, dhidi ya hali ya kuongezeka kwa bei ya mafuta yaliyoagizwa kutoka nje mara nne, yaliambatana na kuongezeka maradufu kwa bei za bidhaa za matumizi katika soko la ndani mnamo 1972-1976, ambayo ilipunguza umaarufu wa Bhutto katika miji. Bhutto alikuwa na ugumu wa kuingiliana na Wali Khan's People's National Party (PNP) na Jamiat-i Ulama-i Islam Party, ambayo mwaka 1972 iliunda makabati katika Mkoa wa Kaskazini-Magharibi wa Frontier na Balochistan, mtawalia. Mnamo Februari 1973, Bhutto alifuta serikali hizi, akapiga marufuku PNP na kuwakamata viongozi wake.

Mnamo Machi 1977, uchaguzi wa bunge na mabunge ya majimbo ulifanyika. Upinzani ulikataa kukubali matokeo rasmi ya kura na kuandaa vuguvugu la maandamano, ambapo zaidi ya watu 270 walikufa. Mnamo Julai 5, 1977, jeshi lilimwondoa Bhutto, na sheria ya kijeshi ikaanzishwa nchini. Jenerali Muhammad Zia-ul-Haq alichukua wadhifa wa Msimamizi Mkuu wa Kijeshi, na mnamo 1978 akawa Rais wa Pakistan. Bhutto alishtakiwa kwa kupanga mauaji ya maadui wa kisiasa na alishtakiwa, ambayo ilimhukumu kifo mnamo 1979.

Zia alifuata mkondo wa Uislamu na kutaka kuleta sheria ya jinai ya nchi hiyo kulingana na kanuni za sheria za jadi za Kiislamu. Baadhi ya taratibu za kisheria zilizowekwa na Uislamu katika maeneo ya kodi na benki zilirejeshwa. Mnamo 1979, Zia alishiriki katika mkutano wa wakuu wa nchi wa Jumuiya ya Nchi Zisizofungamana na Siasa uliofanyika Havana. Lakini kati ya Pakistan na USA bado kuna mahusiano ya kirafiki, ambayo ikawa karibu zaidi baada ya kuingilia kwa silaha kwa USSR katika vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Afghanistan.

Zia alianza kuunda taratibu mpya miundo ya kisiasa. Mnamo Desemba 1981, kuundwa kwa Baraza la Ushauri la Shirikisho lilitangazwa. Kwa misingi isiyo ya upendeleo, uchaguzi wa mashirika ya serikali za mitaa ulifanyika mwishoni mwa 1983. Walisusiwa na vikosi vya upinzani na kulikuwa na machafuko makubwa huko Sindh. Mnamo Desemba 1984, Zia aliandaa kura ya maoni iliyoidhinisha mkakati wa Uislamu. Mnamo Februari 1985, uchaguzi wa bunge na mabunge ya sheria ya majimbo ulifanyika, pia kwa msingi usio na upendeleo, ambapo Zia aliamua kuunda serikali ya kiraia. Muhammad Khan Junejo, kiongozi wa Pakistan Muslim League (mrengo wa Pagaro), ambao uligeuka kuwa kundi kubwa zaidi la wabunge katika Bunge la Kitaifa, aliteuliwa kuwa waziri mkuu. Mnamo Desemba 1985, Zia alifuta sheria ya kijeshi na kurudisha katiba ya 1973 na marekebisho ambayo yaliongeza mamlaka ya rais, na kumpa haki ya kuvunja serikali na vyombo vya kutunga sheria vya nchi na majimbo. Sheria juu ya vyama, iliyopitishwa miezi michache baadaye, iliwaruhusu kufanya kazi kisheria, chini ya kufuata kanuni rasmi. Mashirika ya upinzani yamezidisha mashambulizi yao dhidi ya utawala wa Zia, yakitaka uchaguzi wa mara kwa mara kwa wakati na kurejeshwa kwa kanuni za kikatiba. Kiongozi mwenye mamlaka zaidi alikuwa Benazir Bhutto, ambaye aliongoza chama cha Pakistan People's Party (PPP).

Mnamo Mei 1988, Zia alipata mafanikio yake makubwa zaidi ya sera ya kigeni wakati Umoja wa Soviet ilianza kuondolewa kwa wanajeshi kutoka Afghanistan. Usalama wa mipaka ya kaskazini-mashariki ya Pakistani uliimarika zaidi baada ya kuondolewa kwa jeshi la Soviet kutoka Afghanistan kukamilika mnamo Februari 1989 na kudhoofika kwa nafasi za upande wa kushoto.

Mwishoni mwa Mei, Zia aliifuta serikali ya Junejo na kulivunja Bunge kutokana na kutoelewana kuhusu udhibiti wa vikosi vya jeshi. Uchaguzi mpya ulipangwa kufanyika Novemba 1989.

Utawala wa kidemokrasia 1988-1999.

Mnamo Agosti 17, 1988, dikteta Zia-ul-Haq alikufa katika ajali ya ndege. Kaimu Rais na Mwenyekiti wa Seneti Ghulam Ishaq Khan alitangaza kufanyika kwa uchaguzi mkuu mpya. Wakati huu waliruhusiwa vyama vya siasa. Uchaguzi ulifanyika mnamo Novemba na kuleta ushindi kwa PPP, ambayo ilipata idadi kubwa ya viti katika Bunge la Kitaifa. Pia aliweza kupata wingi kamili katika bunge la mkoa wa Sindh. Muungano wa Islamic Democratic Alliance unaoongozwa na PML ulikuja katika nafasi ya pili, lakini ulipata wingi wa kura katika mabunge ya Punjab na Mkoa wa Kaskazini-Magharibi wa Frontier (NWFP).

Mnamo Desemba 1988, kiongozi wa PPP Benazir Bhutto aliongoza serikali ya shirikisho ya Pakistan, ambayo pia ilijumuisha vyama vidogo na watu huru. PPP pia iliongoza serikali za Sindh na NWFP. Utawala huo mpya ulirejesha haki na uhuru wa kidemokrasia, ukaondoa hali ya hatari, ukaruhusu shughuli za vyama vya wafanyakazi na vyama vya wanafunzi, na kuwaachilia wafungwa wa kisiasa. Baraza la mawaziri la Bhutto lilitaka kuboresha uhusiano na India na USSR. Hata hivyo, msimamo wake ulisalia kuwa hatarini: tatizo la wakimbizi wa Afghanistan lilizidi kuwa mbaya, jeshi na upinzani waliweka shinikizo la mara kwa mara kwa serikali, na mapigano ya umwagaji damu yalizuka kati ya jamii na vikundi katika mkoa wa Sindh. Mnamo Agosti 1990, Rais Ishaq Khan alimwondoa Bhutto, akavunja bunge na kuitisha uchaguzi mpya. Baraza la mawaziri la muda la wawakilishi wa upinzani liliongozwa na Ghulam Mustafa Jatoi, kiongozi wa kundi lililogawanyika kutoka PPP. Ishaq Khan aliimarisha ushirikiano wa nyuklia na China, jambo ambalo halikuifurahisha Marekani, iliyotangaza kusitisha msaada wa kijeshi kwa Pakistan.

Katika chaguzi za mapema mnamo Oktoba 1990, IDA ilishinda, ambayo iliweza karibu mara mbili ya idadi ya mamlaka katika Bunge la Kitaifa. PPP pia ilishindwa katika uchaguzi wa majimbo. Serikali mpya ya vyama vya IDA iliongozwa na kiongozi wa PML Nawaz Sharif. Wengi wa mawaziri walishika nyadhifa chini ya Zia-ul-Haq. Mnamo Mei 1991, bunge lilipiga kura ya kuanzisha sheria ya Kiislamu kwa kuzingatia Sharia. Matumizi ya hukumu ya kifo yamerejeshwa.

Serikali ya Nawaz Sharif ilikabiliwa na matatizo sawa na utawala wa Bhutto. Ilijaribu kuimarisha msimamo wake kwa kupokea usaidizi wa kifedha kutoka China na kufanya ukandamizaji dhidi ya upinzani unaoongozwa na PPP. Lakini hali ya uchumi iliendelea kuwa ngumu. Wadai wa nchi za Magharibi waliahidi msaada wa nchi kwa kiasi cha dola bilioni 2.3, lakini walitaka kupunguzwa kwa matumizi makubwa ya serikali, hasa ya kijeshi. Mapigano ya umwagaji damu yaliendelea huko Sindh, na mauaji ya kinyama yakaanza dhidi ya Wahindi. PPP iliandaa kampeni kubwa ya maandamano mwaka 1992 dhidi ya serikali, ambayo nayo ilikuwa katika mgogoro. Jamiat-i Islami aliondoka katika muungano unaotawala; katika majira ya kuchipua ya 1993, mawaziri saba walijiuzulu, wakimtuhumu Nawaz Sharif kwa ufisadi na uvumilivu wa magaidi huko Sindh. Juhudi za Waziri Mkuu kupanua madaraka yake kwa gharama ya Rais zilishindikana. Mnamo Aprili 1993, Rais Ishaq Khan alimwondoa Nawaz Sharif na kumteua mwanachama wa PML Sher Mazari mahali pake, ambaye aliunda serikali ya mseto kwa ushiriki wa PPP. Mwezi Mei, Mahakama ya Juu iliamuru Nawaz Sharif arejeshwe madarakani. Kwa shinikizo kutoka kwa jeshi, vyama viliafikiana: rais na waziri mkuu walijiuzulu, na uchaguzi mpya ukaitishwa. Baraza la mawaziri la mpito liliongozwa na makamu wa rais wa zamani wa Benki ya Dunia Moin Qureshi, kazi za mkuu wa nchi zilipewa mwenyekiti wa Seneti. Serikali ya Qureshi, ikitumia fursa ya kutokuwepo kwa bunge, ilifanya msururu wa mageuzi ya uchumi mamboleo.

Uchaguzi wa Oktoba 1993 ulifanyika chini ya ulinzi mkali kutokana na mapigano makali. Chama cha Muhajir kilisusia kura hiyo. Chama cha PPP kilifanikiwa kupita PML ya Nawaz Sharif katika idadi ya viti katika Bunge la Kitaifa, na pia kiliingia madarakani (peke yake au na washirika) huko Sindh, Punjab, na mwaka wa 1994, katika NWFP. B. Bhutto, ambaye pia aliweza kupata uungwaji mkono wa kikundi cha PML kinachoongozwa na Junejo, aliunda serikali mpya ya Pakistan. Mtu mashuhuri wa PPP Sardar Farooq Ahmed Leghari alichaguliwa kuwa rais mpya.

Baraza la mawaziri la B. Bhutto liliahidi, badala ya mkopo kutoka kwa IMF wa kiasi cha dola bilioni 1.4, ili kuongeza ukuaji wa uchumi, kupunguza nakisi ya bajeti ya serikali na kufanya mageuzi ya kodi. Ushuru wa ziada uliwekwa kwa wamiliki wa ardhi wakubwa. Mnamo 1996, serikali ilipata kutoka kwa wakopeshaji wa Magharibi ahadi ya msaada kwa 1997 ya kiasi cha $2.4 bilioni.

Mivutano ya kisiasa na baina ya jumuiya nchini humo iliongezeka. Upinzani ulifanya maandamano na maandamano dhidi ya serikali (angalau watu 10 walikufa mnamo Oktoba 1994 pekee). Ikikubali shinikizo kutoka kwa wafuasi wa kimsingi wa Kiislamu, serikali ilianzisha sheria ya Sharia katika eneo la kikabila. Mapigano kati ya Waislamu na polisi yalizuka mara kwa mara katika eneo hili. Huko Karachi, wimbi la vurugu limeendelea kuongezeka tangu 1994; Katika mji huo, mapigano yaliendelea kati ya Muhajir, vikosi vya kijeshi na vikosi vya jeshi na polisi, ambayo yalisababisha vifo vya watu 1,400. Mwisho wa 1994 jeshi liliondolewa kutoka kwa jiji. Mnamo 1995, zaidi ya watu elfu 2 walikufa huko Karachi, na mnamo 1996 tu polisi waliweza kudhibiti hali hiyo. Mara kwa mara kulikuwa na mapigano kati ya Sunni na Shia. Katika majira ya kuchipua ya 1996, zaidi ya watu 70 waliuawa katika milipuko ya mabomu ndani na karibu na Lahore. Matatizo ya kisiasa ya baraza la mawaziri

B. Bhutto alikua na nguvu. Mnamo 1995, muungano wake na PML Junejo huko Punjab ulivunjika. Harakati ya Uislamu ya Jamiat-e iliishutumu serikali kwa ufisadi na upendeleo; mwaka 1996 iliandaa migomo na maandamano kote nchini. Machafuko mapya yalizuka huko Sindh baada ya kakake Waziri Mkuu Murtaza Bhutto, ambaye alizungumza katika upinzani, kuuawa katika makabiliano na polisi.

Mnamo Juni 1996, IMF, bila kuridhika na hali ya kiuchumi ya Pakistani, ilitangaza kusimamishwa kwa malipo ya sehemu zinazofuata za mkopo kwa kiasi cha $ 600 milioni. Katika msimu wa vuli, Baraza la Mawaziri la Mawaziri lilikubali madai kadhaa ya IMF, lakini kupanda kwa bei ya petroli kulisababisha ghasia kubwa huko Islamabad na Rawalpindi. Mnamo Novemba 1996, rais alimwondoa B. Bhutto, akaamuru kukamatwa kwa mumewe na kuteua serikali ya muda iliyoongozwa na mwanachama wa PPP Malik Meraj Khalid, ambayo ilisafisha vyombo vya serikali kutoka kwa maafisa wafisadi. Mabunge ya kati na ya majimbo yalivunjwa na uchaguzi mpya ukaitishwa.

Uchaguzi uliofanyika Februari 1997 ulileta ushindi kamili kwa PML, ambayo sasa ilikuwa na wingi kamili wa viti katika Bunge la Kitaifa. PPP ilishinda viti 18 pekee. Baada ya kuiongoza serikali, Nawaz Sharif aliahidi kufufua uchumi, kupunguza mamlaka ya rais na jeshi, na kuanza tena mazungumzo na India kuhusu Kashmir. Pia aliwajumuisha wawakilishi wa Harakati ya Kitaifa ya Muhajir na Chama cha Kitaifa cha Watu katika baraza lake la mawaziri.

Kwa mpango wa serikali, bunge liliidhinisha marekebisho ya katiba mwezi Aprili 1997, ambayo yalimnyima rais haki ya kumwondoa waziri mkuu na kuvunja bunge; uteuzi wa uongozi wa kijeshi ulikuwa tangu sasa ndani ya uwezo wa waziri mkuu. Mnamo Desemba 1997 Legari alijiuzulu. Mwezi huo huo, jaji mstaafu Rafik Tarar alichaguliwa kuwa rais mpya.

Hata hivyo, baraza jipya la mawaziri halikuweza kukabiliana na matatizo hayo. Katika nusu ya kwanza ya 1997, kama matokeo ya mapigano kati ya Sunni na Shiites, milipuko ya mabomu, nk. Watu 230 walikufa. Mnamo Januari 1999, Wasunni wenye msimamo mkali waliwaua Washia 17. Machafuko yaliendelea huko Punjab na miongoni mwa Muhajir. Mnamo 1998, bunge la Sindh lilivunjwa na gavana wa kijeshi akateuliwa. Alianza kuchunguza kesi za mateso na mauaji ya muhajir. Lakini tayari mnamo 1999, Nawaz Sharif aliteua tena serikali ya kiraia aliyoipenda huko Sindh.

Mnamo Mei 1998, Pakistan ilifanya majaribio ya atomiki kujibu majaribio kama hayo nchini India yaliyofanywa mwezi mmoja mapema. Marekani iliweka vikwazo dhidi ya mataifa yote mawili, ambayo yalikuwa na athari nyeti hasa kwa Pakistan. IMF ilizuia mikopo zaidi kwa nchi hiyo ya kiasi cha dola bilioni 1.4, na Pakistan ikajikuta kwenye ukingo wa kufilisika kifedha. Takriban 60% matumizi ya serikali zilitumika kulipa deni la nje na mahitaji ya kijeshi. Mnamo Novemba 1999 tu ambapo Marekani ilipunguza vikwazo, baada ya hapo nchi hiyo iliweza kukubaliana na IMF juu ya mpango mpya wa usaidizi wa dola bilioni 5.5, na wadai wa Magharibi juu ya kuahirisha malipo ya sehemu ya deni la nje.

Mgogoro mwingine wa kisiasa ulisababishwa na mapendekezo ya serikali ya marekebisho ya katiba ambayo yalitangaza sharia kuwa sheria pekee. mfumo wa kisheria nchi. Licha ya maandamano kutoka kwa PPP na wachache, marekebisho yalipitishwa na Bunge la Kitaifa mnamo 1998.

Mnamo Aprili 1999, kiongozi wa upinzani B. Bhutto, ambaye alikuwa nje ya nchi, na mumewe walihukumiwa kifungo cha miaka 5 jela kwa tuhuma za rushwa. Hii ilionekana kimsingi kama nia ya serikali ya kukandamiza upinzani unaokua. Nyuma mnamo 1998, Chama cha Kitaifa cha Watu kiliondoka serikalini. Mnamo Januari 1999, watu wenye msimamo mkali walijaribu kumuua Waziri Mkuu Nawaz Sharif. Baada ya Pakistan kuamua, kwa msisitizo wa Marekani, kupunguza uwepo wa kijeshi huko Kashmir, Julai 1999, Jamiat-e Islami iliandaa maandamano ya watu 30,000 huko Lahore, wakidai kujiuzulu kwa mkuu wa serikali. Maandamano mapya katika anguko hilo yalichochewa na sera za kiuchumi za serikali. Madai ya IMF ya kuanzishwa kwa VAT ya 15% yalisababisha mgomo wa maandamano ya wiki mbili, na mamlaka ililazimika kufuta ukusanyaji wa ushuru huu kutoka kwa wafanyabiashara wadogo.

Msimamo wa baraza la mawaziri tawala kuhusu suala la Kashmir ulikosolewa na duru za jeshi. Mahusiano ya Nawaz Sharif nao yalizidi kuwa ya wasiwasi (mnamo 1998, waziri mkuu alifanikiwa kumwondoa mkuu wa wafanyikazi).

Mnamo Oktoba 12, 1999, Nawaz Sharif alitangaza kuondolewa kwa Jenerali Pervez Musharraf kutoka wadhifa wake kama Mkuu wa Wafanyakazi Mkuu wa Majeshi ya Pakistani. Siku hiyo hiyo, serikali ilipinduliwa katika mapinduzi ya kijeshi yasiyo na damu, na Nawaz Sharif akakamatwa.

Wanajeshi madarakani na kurudi kwa utawala wa kiraia.

Jeshi lilitangaza hali ya hatari nchini, likavunja mabunge ya shirikisho na majimbo, na kusimamisha katiba. Madaraka yalipitishwa kwa Baraza la Usalama la Kitaifa linaloongozwa na Jenerali Musharraf. Raia waliingia serikalini.

Mamlaka mpya iliteua ofisi ya kupambana na ufisadi, ambayo ilitakiwa kuangalia tabia ya wanasiasa na maafisa mashuhuri zaidi ya elfu 3. Mnamo 2000, Nawaz Sharif alihukumiwa kifungo cha maisha kwa mashtaka kadhaa yanayohusiana na uhaini na kujaribu kuua; kwa shtaka lingine linalohusiana na rushwa, alihukumiwa miaka 14 ya kazi ngumu. Mamlaka zilisafisha mahakama kwa wapinzani wa mapinduzi ya kijeshi. Waliahidi kurejesha utawala wa kiraia hatua kwa hatua.

Kiuchumi, serikali mpya iliweza kufikia makubaliano na baadhi ya wakopeshaji wa nchi za Magharibi kurekebisha deni la Pakistan. Lakini IMF na Benki ya Dunia zilitangaza kuwa walikuwa wakisimamisha awamu na malipo yote. Walidai kwamba mamlaka ya Pakistani kutekeleza sera ngumu za kiuchumi, kupunguza gharama na kuongeza mapato kwa bajeti ya serikali. Mnamo Mei 2000, mgomo wa jumla ulianza dhidi ya hatua za kiuchumi za serikali. Utawala wa kijeshi ulikubaliana na IMF kwamba haitasisitiza kukatwa kwa bajeti ya kijeshi mradi tu serikali ilipe deni, kufanya ubinafsishaji, kuongeza ushuru, nk. Kama matokeo ya sera hii, hadi wafanyikazi elfu 100 walifukuzwa kazi mwishoni mwa 2001.

Wafuasi wa kurudi kwa utawala wa kidemokrasia waliunda Muungano wa Kurejesha Demokrasia mnamo Desemba 2000. Kilijumuisha wanaharakati wa PPP, PML, People's National Party, Republican Fatherland Party, chama cha mrengo wa kushoto cha Pakistan Labour Party, n.k. Mnamo Machi 2001, upinzani ulijaribu kuandaa maandamano dhidi ya utawala wa kijeshi, lakini walikandamizwa.

Mizani ya nguvu za kisiasa ilibadilika sana baada ya mashambulizi ya kigaidi mnamo Septemba 2001 nchini Marekani. Serikali ya Marekani ilishutumu utawala wa Taliban nchini Afghanistan kwa kuhusika, na Jenerali Musharraf aliunga mkono Marekani katika juhudi zake za kuwapindua Taliban. Kwa kubadilishana, Marekani iliondoa vikwazo vyote vilivyowekwa kwa Pakistan baada ya 1998, na IMF ilianza tena kutoa mikopo. Pakistan ilipokea msaada mkubwa kutoka nje na baadhi ya madeni yake yalifutwa.

Kubadilika kwa siasa za Pakistani kulisababisha kuporomoka kwa kambi ya upinzani. Majeshi ya Kiislamu na ya kimsingi yaliitisha mgomo mkuu wa nchi nzima kupinga kuunga mkono kundi la Taliban na kupinga utii wa serikali "kwa ubeberu wa Marekani." Kiongozi wa Jamiat-e Islami Qazi Hussain Ahmad alitoa wito wa "mapinduzi." Kinyume chake, PPP, Muhajir Party na People's National Party vilianza kuwa na mwelekeo wa kushirikiana na utawala wa kijeshi.

Pakistan katika karne ya 21

Mnamo mwaka wa 2002, utawala wa Musharraf ulifanya uchaguzi wa bunge ambao ulikuwa umeahidi. Mafanikio makubwa zaidi yalipatikana na kundi linalounga mkono serikali la PML na PPP. B. Bhutto na N. Sharif, ambao walikuwa uhamishoni, hawakuruhusiwa kushiriki katika uchaguzi, na walishutumu mamlaka kwa udanganyifu. Mnamo Oktoba 2002, serikali ya kiraia iliundwa nchini Pakistani iliyoongozwa na Mir Zafarullah Khan Jamali. Musharraf alibaki kama Rais wa Pakistan, ambayo aliichukua rasmi mnamo 2001.

Mnamo Oktoba 6, 2007, uchaguzi wa rais ulifanyika. P. Musharraf alichaguliwa kuwa rais. Kulingana na katiba, ni raia pekee anayeweza kuwa rais, na Musharraf aliendelea kuhudumu kama kamanda mkuu. Kwa hiyo, Mahakama ya Juu haikuthibitisha uhalali wa urais wake. Mnamo Novemba 3, 2007, kwa amri ya rais, hali ya hatari ilianzishwa nchini, ambayo ilimaanisha kusimamishwa kwa katiba. Upinzani, ukiongozwa na B. Bhutto, ulidai kuondolewa kwa hali ya hatari.

Jaji mkuu aliyetawala uharamu wa Musharraf alifutwa kazi. Wanachama wapya wa Mahakama ya Juu zaidi walimtambua kama rais wa sasa. Mwishoni mwa Novemba 2007, aliacha kazi yake ya kijeshi na siku iliyofuata alikula kiapo kama raia.

Mapema Septemba 2008, mwenyekiti mwenza wa Pakistan People's Party, Asif Ali Zardari, alichaguliwa kuwa Rais wa Pakistan.

Uchaguzi wa mapema wa urais uliitishwa baada ya aliyekuwa Rais Pervez Musharraf kujiuzulu Agosti 18 kwa tishio la kushtakiwa. Kwa mujibu wa Katiba ya Pakistani, rais huchaguliwa na wajumbe wa Bunge la Kitaifa na Seneti (mabaraza ya chini na ya juu ya bunge), pamoja na wajumbe wa mabunge ya majimbo yote manne ya nchi.

Asif Ali Zardari ni mjane wa Waziri Mkuu wa zamani Benazir Bhutto, ambaye aliuawa na magaidi mwezi Disemba mwaka jana. Wawakilishi wa chama chake na idadi ya vyama washirika kwa ujasiri wanadhibiti wengi bungeni, na Zardari pia ana ushawishi mkubwa katika mabunge ya majimbo.

Mara tu baada ya kuchukua madaraka, Zardari alitangaza kwamba wanakusudia kuweka kikomo mamlaka ya urais. Mnamo Novemba 2009, alihamisha sehemu ya mamlaka ya rais kwa waziri mkuu.

Kwa sababu Taliban wanapatikana kaskazini mwa Pakistani; mnamo Mei 2008, Merika ilianzisha mashambulio ya anga kwenye eneo hili, lakini kama matokeo ya makosa, wanajeshi wa Pakistani waliuawa. Uongozi wa nchi hiyo ulilaani kitendo hicho cha kijeshi cha Marekani, na tukio hilo lilifanya mahusiano ya mvutano kati ya nchi hizo kuwa magumu zaidi.

Bunge la nchi hiyo lilitoa tamko kwamba Marekani inapaswa kuomba radhi na pia kutaka kusitisha mashambulizi dhidi ya Pakistan kwa kutumia ndege zisizo na rubani, kwa sababu mashambulizi ya anga yanakinzana sheria ya kimataifa na kukiuka uhuru wa Pakistan.
Kama matokeo, Pakistan ilifunga njia za chini za usambazaji wa NATO kwenda Afghanistan kupitia eneo lake.

Mnamo Novemba 2008, mashambulizi ya kigaidi yalitokea Mumbai, India. Ingawa Rais wa Pakistani hapo awali alikanusha kuwa walikuwa wakijiandaa katika eneo la Pakistani, mnamo Februari 2009 uongozi wa nchi hiyo ulikubali ukweli huu, na wanamgambo waliohusika walikamatwa. Walakini, uhusiano kati ya Pakistan na India bado haujakamilika.

Mnamo Aprili 2010, Zardari alitia saini marekebisho ya Katiba kuhusu mamlaka ya urais. Kwa mujibu wa marekebisho haya, rais hana haki ya kumfukuza kazi waziri mkuu, kuvunja bunge, kuteua uongozi wa kijeshi kwa uhuru au kutangaza hali ya hatari. Waziri mkuu ana udhibiti wa silaha za nyuklia.

Mnamo Mei 11, 2013, uchaguzi wa bunge la nchi hiyo, Bunge, ulifanyika. Huu ni uhamishaji wa kwanza wa madaraka kwa amani kupitia kura. Chama cha Muslim League (kiongozi Nawaz Sharif) kilipata kura nyingi (166 kati ya 342), kikifuatiwa na Justice Movement (kiongozi Imran Khan) katika nafasi ya pili. Nafasi ya tatu ilikwenda kwa Pakistan People's Party (wenyeviti-wenza Bilawal Zardari na Asif Ali Zardari). Bunge la nchi hiyo lilimchagua Nawaz Sharif kuwa waziri mkuu.







(katikati ya 19-80s ya karne ya 20.). M., 1998

 Muundo wa serikali jamhuri ya bunge Eneo, km 2 803 940 Idadi ya watu, watu 190 291 129 Ongezeko la idadi ya watu, kwa mwaka 1,56% wastani wa kuishi 64 Msongamano wa watu, watu/km2 225 Lugha rasmi Kiurdu na Kiingereza Sarafu Rupia ya Pakistani Msimbo wa kimataifa wa kupiga simu +92 Eneo la mtandao .pk Kanda za Wakati +5






















habari fupi

Pakistan ina historia ya kuvutia. Hapo zamani za kale, moja ya ustaarabu wa zamani zaidi ulimwenguni iliundwa katika Bonde la Mto Indus. Pakistan ilikuwa kwenye makutano ya njia ya biashara kati ya India, Uchina na Roma ya Kale. Kwa bahati mbaya, kutokana na hali ya kidini na kisiasa, kusafiri ndani ya Pakistani si salama sana kwa wakazi wa nchi za Kikristo. Tunatumaini kwamba siku moja watalii watakuwa salama nchini Pakistan, na wataweza kuona kwa macho yao makaburi ya kale ya nchi hii.

Jiografia ya Oman

Pakistani iko kwenye makutano ya Kusini, Kati na Magharibi mwa Asia. Pakistani inapakana na India upande wa mashariki, Afghanistan upande wa magharibi na kaskazini, Iran upande wa kusini-magharibi, na Uchina upande wa kaskazini mashariki. Kwa upande wa kusini, Pakistani huoshwa na Bahari ya Arabia. Jumla ya eneo la nchi hii ni mita za mraba 803,940. km., na urefu wa jumla wa mpaka wa serikali ni kilomita 6,774

Nyanda hizo ziko katika maeneo ya pwani ya kusini mwa Pakistani, na kusini-mashariki ni Jangwa la Thar. Katika magharibi na kaskazini-magharibi mwa nchi kuna safu za Plateau ya Irani, na kaskazini kuna mifumo ya mlima ya Karakoram, Himalaya na Hindu Kush. wengi zaidi hatua ya juu Pakistan - Mlima Chogori, ambao urefu wake unafikia mita 8,611.

Moja ya mito mikubwa zaidi barani Asia, Indus, inapita kupitia Pakistan. Wakati wa kiangazi, mito mingi ya Pakistani hufurika kingo zake kutokana na mvua na barafu inayoyeyuka.

Mtaji

Mji mkuu wa Pakistan ni Islamabad, ambayo sasa ni makazi ya zaidi ya watu milioni 1.2. Wanaakiolojia wanaamini kwamba watu waliishi katika eneo la Islamabad ya kisasa miaka elfu 6 iliyopita.

Lugha rasmi ya Pakistan

Pakistan ina lugha mbili rasmi, Kiurdu na Kiingereza, na 7 lugha za kikanda(Kipunjabi, Sindhi, Balochi, Pashto, Saraiki, Hindku na Brahu).

Dini

Takriban 97% ya wakazi wa Pakistani ni Waislamu, wengi wao wakiwa Sunni.

Muundo wa serikali

Kulingana na Katiba ya sasa ya 1972, Pakistan ni jamhuri ya bunge ambapo dini ya serikali ni Uislamu. Mkuu wake ni Rais, aliyechaguliwa kwa miaka 5.

Bunge nchini Pakistani lina mabaraza mawili - Seneti (maseneta 100) na Bunge la Kitaifa (manaibu 342).

Vyama vikuu vya kisiasa nchini Pakistan ni Pakistan People's Party, Pakistan Labor Party, na Pakistan Muslim League.

Hali ya hewa na hali ya hewa

Hali ya hewa nchini Pakistani ni kati ya nchi za hari hadi za wastani. Katika majira ya joto (pamoja na Septemba), sehemu kubwa ya Pakistani huathiriwa na monsuni - mvua mara nyingi husababisha mafuriko. Joto la wastani la hewa ni +23.9C. Joto la juu la wastani la hewa huzingatiwa mnamo Julai (+41C), na la chini kabisa mnamo Januari na Desemba (+5C). Wastani wa mvua kwa mwaka ni 489 mm.

Mito na maziwa

Moja ya mito mikubwa zaidi barani Asia, Indus, inapita kupitia Pakistan. Katika majira ya joto, mito mingi hufurika kingo zake kutokana na mvua na barafu inayoyeyuka, ambayo husababisha mafuriko. Baadhi ya hifadhi zina maporomoko ya maji mazuri sana.

Mojawapo ya maziwa mazuri zaidi nchini Pakistan ni Ziwa la Kinjhar la maji safi, lililo karibu na jiji la Thatta.

Utamaduni

Utamaduni wa Pakistan una asili yake katika kina cha karne. Uislamu ulikuwa na (na unaendelea kuwa) na ushawishi mkubwa juu yake. Walakini, hata kabla ya ujio wa Uislamu, eneo la Pakistani likawa mahali pa kuzaliwa kwa ustaarabu wa zamani (katika Bonde la Mto Indus). Pakistani ilitekwa na Wagiriki wa kale, Waajemi, Wahuni, Waarabu, na Waturuki. Walakini, Wapakistani daima wamedumisha mila zao za kitamaduni.

Likizo zote za Waislamu zinaadhimishwa nchini Pakistan - Ramadhani, Nowruz, Eid-ul-Fitr, Eid-ul-Adha, nk.

Jikoni

Vyakula vya Pakistan ni tofauti kama wakazi wake. Ni salama kusema kwamba vyakula vya Pakistani vinaathiriwa na mila ya upishi ya Kihindi, Kituruki, Kiafghan na Irani. Bidhaa kuu za chakula ni nyama, mboga, dengu, ngano, mchele na bidhaa za maziwa. Viungo ni kawaida sana nchini Pakistan. KATIKA miaka iliyopita Baadhi ya sahani za Kichina na Amerika zinaanza kupata umaarufu katika miji mikubwa.

Vinywaji vya kiasili visivyo na kilevi nchini Pakistani ni chai (wakati fulani pamoja na iliki na kokwa), kinywaji baridi cha lassi cha mtindi, sorbeti na vinywaji vya matunda.

Vivutio vya Oman

Pakistan ya Kale imehifadhi idadi kubwa ya makaburi ya kihistoria, akiolojia na kitamaduni, yaliyoanzia wakati wa Alexander the Great. Ni ngumu kuchagua bora zaidi. Walakini, vivutio 10 vya kuvutia zaidi vya Pakistan, kwa maoni yetu, vinaweza kujumuisha yafuatayo:

  1. Hekalu la Mongkho Pir karibu na Karachi
  2. Msikiti wa Shah Jehani huko Tata
  3. Makaburi ya Quaidi Azam mjini Karachi
  4. Ngome ya Ranikot katika wilaya ya Hyderabad
  5. Fort huko Umakot
  6. Mazum Shah Minaret huko Sukkur
  7. Madhabahu ya War Mubarak huko Rohri
  8. Msikiti wa Badshahi huko Lahore
  9. Mchanganyiko wa akiolojia wa Mohenjodaro
  10. Makaburi ya Ali-Ashab huko Bahawalpur

Miji na Resorts

Miji mikubwa zaidi nchini Pakistan ni Karachi, Faisalabad, Lahore, na mji mkuu ni Islamabad.

Kuna dazeni kadhaa za mapumziko ya hali ya hewa ya ski na milima nchini Pakistan. Kwa kuongeza, Wapakistani wanapenda kupumzika kwenye mwambao wa maziwa na pwani ya Bahari ya Arabia (kwa mfano, Ziwa Kinjhar). Katikati ya burudani ya kazi (kupanda na kupanda mlima) nchini Pakistani ni Concordia, ambayo iko katika mfumo wa mlima wa Karakoram.

Watalii wengi wanaokuja Pakistan huenda huko kushinda milima yenye urefu wa mita 7-8,000.

Zawadi/manunuzi

Wasafiri kutoka Pakistani huleta mitandio ya wanawake, keramik za Kipunjabi, kitani cha kitanda kilichopambwa, vitu vyeusi vya shohamu, vito, chess ya mbao, masanduku, pakul (vazi la kichwa la wanaume), mavazi ya kitamaduni ya Pakistani, “Khussa” (viatu vya kitamaduni), mazulia.

Saa za ofisi