Wasifu mfupi wa Mtawala Nicholas I. Kuhusu maisha ya kibinafsi na ya kibinafsi ya Nicholas I

Tangu utotoni, mvulana alicheza michezo ya vita kwa shauku. Katika umri wa miezi sita alipata cheo cha kanali, na akiwa na umri wa miaka mitatu mtoto alipewa sare ya Kikosi cha Wapanda farasi wa Walinzi wa Maisha, kwani hatma ya mtoto ilipangwa tangu kuzaliwa. Kulingana na utamaduni, Grand Duke, ambaye hakuwa mrithi wa moja kwa moja wa kiti cha enzi, alikuwa tayari kwa kazi ya kijeshi.

Familia ya Nicholas I: wazazi, kaka na dada

Hadi umri wa miaka minne, malezi ya Nicholas yalikabidhiwa kwa mjakazi wa heshima Charlotte Karlovna von Lieven; baada ya kifo cha baba yake, Paul I, jukumu la kuwajibika lilihamishiwa kwa Jenerali Lamzdorf. Elimu ya nyumbani ya Nikolai na kaka yake mdogo Mikhail ilijumuisha kusoma uchumi, historia, jiografia, sheria, uhandisi na ngome. Kipaumbele kikubwa kililipwa kwa lugha za kigeni: Kifaransa, Kijerumani na Kilatini.

Ikiwa mihadhara na madarasa katika ubinadamu yalikuwa magumu kwa Nikolai, basi kila kitu kinachohusiana na maswala ya kijeshi na uhandisi kilivutia umakini wake. Mfalme wa baadaye alijua kucheza filimbi katika ujana wake na kuchukua masomo ya kuchora. Ujuzi wa sanaa ulimruhusu Nikolai Pavlovich baadaye kujulikana kama mjuzi wa opera na ballet.

Tangu 1817, Grand Duke alikuwa msimamizi wa kitengo cha uhandisi cha jeshi la Urusi. Chini ya uongozi wake, taasisi za elimu ziliundwa katika makampuni na vita. Mnamo 1819, Nikolai alichangia ufunguzi wa Shule Kuu ya Uhandisi na Shule ya Walinzi Ensigns. Katika jeshi, kaka mdogo wa Mtawala Alexander I hakupendezwa na tabia kama vile kupanda miguu kupita kiasi, kuchagua juu ya maelezo na ukavu. Grand Duke alikuwa mtu aliyeazimia kutii sheria bila shaka, lakini wakati huo huo angeweza kuibuka bila sababu.

Mnamo 1820, mazungumzo kati ya kaka mkubwa wa Alexander na Nicholas yalifanyika, wakati mfalme wa sasa alitangaza kwamba mrithi wa kiti cha enzi, Konstantino, ameacha majukumu yake, na haki ya kutawala ilipitishwa kwa Nicholas. Habari hiyo ilimpata kijana huyo papo hapo: sio kiadili wala kiakili Nikolai alikuwa tayari kwa usimamizi unaowezekana wa Urusi.

Licha ya maandamano hayo, Alexander katika Manifesto alionyesha Nicholas kama mrithi wake na akaamuru kwamba karatasi zifunguliwe tu baada ya kifo chake. Baada ya hayo, kwa miaka sita, maisha ya Grand Duke hayakuwa tofauti na hapo awali: Nicholas alikuwa akijishughulisha na jeshi na alisimamia taasisi za kijeshi za elimu.

Utawala na uasi wa Maadhimisho

Mnamo Desemba 1 (Novemba 19, O.S.), 1825, Alexander I alikufa ghafula. Mfalme alikuwa wakati huo mbali na mji mkuu wa Urusi, kwa hivyo mahakama ya kifalme ilipokea habari za kusikitisha wiki moja baadaye. Kwa sababu ya mashaka yake mwenyewe, Nikolai alianzisha kiapo cha utii kwa Konstantino wa Kwanza miongoni mwa watumishi na wanajeshi. Lakini katika Baraza la Jimbo Manifesto ya Tsar ilichapishwa, ikimteua Nikolai Pavlovich kama mrithi.

Grand Duke alibaki na msimamo katika uamuzi wake wa kutochukua nafasi hiyo ya kuwajibika na akashawishi Baraza, Seneti na Sinodi kuapa utii kwa kaka yake mkubwa. Lakini Konstantin, aliyekuwa Poland, hakuwa na nia ya kuja St. Nicholas mwenye umri wa miaka 29 hakuwa na chaguo ila kukubaliana na mapenzi ya Alexander I. Tarehe ya kiapo upya kabla ya askari kwenye Seneti Square iliwekwa Desemba 26 (Desemba 14, O.S.).

Siku moja kabla, wakiongozwa na mawazo ya bure juu ya kukomesha nguvu ya tsarist na kuundwa kwa mfumo wa huria nchini Urusi, washiriki wa Umoja wa harakati ya Wokovu waliamua kuchukua fursa ya hali ya kisiasa isiyo na uhakika na kubadilisha mwendo wa historia. Katika Bunge la Kitaifa lililopendekezwa, kulingana na waandaaji wa uasi S. Trubetskoy, N. Muravyov, K. Ryleev, P. Pestel, ilitakiwa kuchagua moja ya aina mbili za serikali: ufalme wa kikatiba au jamhuri.

Uasi wa Decembrist

Lakini mpango wa wanamapinduzi haukufaulu, kwani jeshi halikuja upande wao, na uasi wa Decembrist ulikandamizwa haraka. Baada ya kesi hiyo, waandaaji watano walinyongwa, na washiriki na wafuasi walipelekwa uhamishoni. Utekelezaji wa Decembrists K. F. Ryleev, P. I. Pestel, P. G. Kakhovsky, M. P. Bestuzhev-Ryumin, S. I. Muravyov-Apostol iligeuka kuwa adhabu pekee ya kifo ambayo ilitumika wakati wa miaka yote ya utawala wa Nicholas I.

Sherehe ya kutawazwa kwa Grand Duke ilifanyika mnamo Agosti 22 (Septemba 3, O.S.) katika Kanisa Kuu la Assumption of the Kremlin. Mnamo Mei 1829, Nicholas I alichukua haki za mtawala wa Ufalme wa Poland.

Sera ya ndani

Nicholas I aligeuka kuwa mfuasi mwenye bidii wa ufalme. Maoni ya mfalme yalikuwa msingi wa nguzo tatu za jamii ya Kirusi - uhuru, Orthodoxy na utaifa. Mfalme alipitisha sheria kwa mujibu wa kanuni zake zisizotikisika. Nicholas sikujitahidi kuunda mpya, lakini kuhifadhi na kuboresha mpangilio uliopo. Kama matokeo, mfalme alifikia malengo yake.

Sera ya ndani ya mfalme mpya ilitofautishwa na uhafidhina na kufuata barua ya sheria, ambayo ilisababisha urasimu mkubwa zaidi nchini Urusi kuliko ilivyokuwa kabla ya utawala wa Nicholas I. Mfalme alianza shughuli za kisiasa nchini kwa kuanzisha udhibiti wa kikatili na kuweka utaratibu wa Kanuni za Sheria za Kirusi. Mgawanyiko wa Chancellery ya Siri iliundwa, iliyoongozwa na Benckendorff, ambayo ilihusika katika uchunguzi wa kisiasa.

Uchapishaji pia ulifanyiwa mageuzi. Udhibiti wa Serikali, ulioundwa kwa amri maalum, ulifuatilia usafi wa machapisho na kukamata machapisho ya kutiliwa shaka yanayopinga serikali inayotawala. Mabadiliko pia yaliathiri serfdom.

Wakulima walipewa ardhi isiyolimwa huko Siberia na Urals, ambapo wakulima walihamia bila kujali tamaa yao. Miundombinu ilipangwa katika makazi mapya, na teknolojia mpya ya kilimo ilitolewa kwao. Matukio yaliunda masharti ya kukomesha serfdom.

Nicholas I alionyesha kupendezwa sana na uvumbuzi katika uhandisi. Mnamo 1837, kwa mpango wa Tsar, ujenzi wa reli ya kwanza ulikamilishwa, ambayo iliunganisha Tsarskoye Selo na St. Nikiwa na mawazo ya uchanganuzi na uwezo wa kuona mbele, Nicholas nilitumia kipimo kikubwa zaidi cha reli kuliko ile ya Ulaya. Kwa njia hii, tsar ilizuia hatari ya vifaa vya adui kupenya ndani ya Urusi.

Nicholas I alichukua jukumu kubwa katika kurahisisha mfumo wa kifedha wa serikali. Mnamo 1839, Kaizari alianza mageuzi ya kifedha, lengo ambalo lilikuwa mfumo wa umoja wa kuhesabu sarafu za fedha na noti. Kuonekana kwa kopecks kunabadilika, kwa upande mmoja ambao waanzilishi wa mfalme anayetawala sasa wamechapishwa. Wizara ya Fedha ilianzisha ubadilishanaji wa madini ya thamani yaliyoshikiliwa na idadi ya watu kwa noti za mkopo. Katika kipindi cha miaka 10, hazina ya serikali iliongeza akiba yake ya dhahabu na fedha.

Sera ya kigeni

Katika sera ya kigeni, tsar ilitaka kupunguza kupenya kwa maoni ya huria ndani ya Urusi. Nicholas nilitafuta kuimarisha nafasi ya serikali katika pande tatu: magharibi, mashariki na kusini. Mfalme alikandamiza maasi yote na ghasia za mapinduzi katika bara la Ulaya, na baada ya hapo akajulikana kama "jenda la Uropa."

Kufuatia Alexander I, Nicholas niliendelea kuboresha uhusiano na Prussia na Austria. Tsar ilihitaji kuimarisha nguvu katika Caucasus. Swali la Mashariki lilijumuisha uhusiano na Milki ya Ottoman, kupungua kwa ambayo ilifanya iwezekane kubadilisha msimamo wa Urusi katika Balkan na kwenye pwani ya magharibi ya Bahari Nyeusi.

Vita na maasi

Katika enzi yake yote, Nicholas I aliendesha shughuli za kijeshi nje ya nchi. Akiwa hajaingia katika ufalme, mfalme alilazimika kuchukua kijiti cha Vita vya Caucasus, ambavyo vilianzishwa na kaka yake mkubwa. Mnamo 1826, tsar ilizindua kampeni ya Urusi-Kiajemi, ambayo ilisababisha kuingizwa kwa Armenia kwa Dola ya Urusi.

Mnamo 1828, Vita vya Kirusi-Kituruki vilianza. Mnamo 1830, askari wa Urusi walikandamiza maasi ya Kipolishi, ambayo yalitokea baada ya kutawazwa kwa Nicholas mnamo 1829 kwa ufalme wa Kipolishi. Mnamo 1848, ghasia zilizotokea huko Hungaria zilizimwa tena na jeshi la Urusi.

Mnamo 1853, Nicholas I alianza Vita vya Uhalifu, ushiriki ambao ulisababisha kuporomoka kwa kazi yake ya kisiasa. Bila kutarajia kwamba wanajeshi wa Uturuki wangepokea msaada kutoka Uingereza na Ufaransa, Nicholas I alipoteza kampeni ya kijeshi. Urusi imepoteza ushawishi katika Bahari Nyeusi, ikipoteza fursa ya kujenga na kutumia ngome za kijeshi kwenye pwani.

Maisha binafsi

Nikolai Pavlovich alitambulishwa kwa mke wake wa baadaye, Princess Charlotte wa Prussia, binti ya Frederick William III, mwaka wa 1815 na Alexander I. Miaka miwili baadaye, vijana waliolewa, ambayo iliimarisha Umoja wa Kirusi-Prussia. Kabla ya harusi, binti mfalme wa Ujerumani aligeukia Orthodoxy na kupokea jina wakati wa ubatizo.

Wakati wa miaka 9 ya ndoa, mzaliwa wa kwanza Alexander na binti watatu walizaliwa katika familia ya Grand Duke - Maria, Olga, Alexandra. Baada ya kutawazwa kwa kiti cha enzi, Maria Feodorovna alimpa Nicholas I wana wengine watatu - Konstantin, Nikolai, Mikhail - na hivyo kupata kiti cha enzi kama warithi. Mfalme aliishi kwa amani na mke wake hadi kifo chake.

Kifo

Mgonjwa sana na homa mwanzoni mwa 1855, Nicholas I kwa ujasiri alipinga ugonjwa huo na, kushinda maumivu na kupoteza nguvu, mapema Februari alikwenda kwenye gwaride la kijeshi bila nguo za nje. Mfalme alitaka kuunga mkono askari na maafisa ambao tayari walikuwa wakishindwa katika Vita vya Uhalifu.

Baada ya ujenzi, Nicholas I hatimaye aliugua na akafa ghafla mnamo Machi 2 (Februari 18, mtindo wa zamani) kutokana na pneumonia. Kabla ya kifo chake, mfalme aliweza kusema kwaheri kwa familia yake, na pia kutoa maagizo kwa mtoto wake Alexander, mrithi wa kiti cha enzi. Kaburi la Nicholas I liko katika Kanisa Kuu la Peter na Paul la mji mkuu wa kaskazini.

Kumbukumbu

Kumbukumbu ya Nicholas I haifa kwa kuundwa kwa makaburi zaidi ya 100, ambayo maarufu zaidi ni Monument ya Farasi kwenye Square ya St. Isaac huko St. Pia maarufu ni bas-relief iliyowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 1000 ya Urusi, iliyoko Veliky Novgorod, na mlipuko wa shaba kwenye Mraba wa Kituo cha Kazansky huko Moscow.

Monument kwa Nicholas I kwenye Square ya St. Isaac, St

Katika sinema, kumbukumbu ya enzi na mfalme inachukuliwa katika filamu zaidi ya 33. Picha ya Nicholas I iligonga skrini nyuma katika siku za sinema ya kimya. Katika sanaa ya kisasa, watazamaji wanakumbuka mwili wake wa filamu uliofanywa na waigizaji.

Hivi sasa katika utengenezaji ni mchezo wa kuigiza wa kihistoria "Muungano wa Wokovu," ulioongozwa na mkurugenzi, ambao utasema juu ya matukio yaliyotangulia ghasia za Decembrist. Bado haijajulikana ni nani aliyecheza jukumu kuu.

• Uteuzi wa mrithi
• Kuingia kwa kiti cha enzi
• Nadharia ya utaifa rasmi
• Idara ya tatu
• Udhibiti na hati mpya za shule
• Sheria, fedha, viwanda na usafiri
• Swali la wakulima na nafasi ya waheshimiwa
• Urasimu
• Sera ya kigeni kabla ya miaka ya 1850
• Vita vya Crimea na kifo cha Mtawala

1. Uteuzi wa mrithi

Aloysius Rokstuhl. Picha ya Grand Duke Nikolai Pavlovich. Miniature kutoka kwa asili kutoka 1806. 1869 Wikimedia Commons

Kwa kifupi: Nicholas alikuwa mwana wa tatu wa Paul I na hakupaswa kurithi kiti cha enzi. Lakini kati ya wana wote wa Paulo, alikuwa na mtoto wa kiume tu, na wakati wa utawala wa Alexander I, familia iliamua kwamba Nikolai anapaswa kuwa mrithi.

Nikolai Pavlovich alikuwa mtoto wa tatu wa Mtawala Paul I, na, kwa ujumla, hakupaswa kutawala.

Hakuwa tayari kwa hili. Kama wakuu wengi, Nicholas alipata elimu ya kijeshi. Kwa kuongeza, alikuwa na nia ya sayansi ya asili na uhandisi, alikuwa droo nzuri sana, lakini hakuwa na nia ya ubinadamu. Falsafa na uchumi wa kisiasa ulimpitia kabisa, na kutoka kwa historia alijua tu wasifu wa watawala wakuu na makamanda, lakini hakuwa na wazo juu ya uhusiano wa sababu-na-athari au michakato ya kihistoria. Kwa hivyo, kwa mtazamo wa kielimu, alikuwa ameandaliwa vibaya kwa shughuli za serikali.

Familia haikumchukulia kwa uzito sana tangu utoto: kulikuwa na tofauti kubwa ya umri kati ya Nikolai na kaka zake wakubwa (alikuwa na umri wa miaka 19 kuliko yeye, Konstantin alikuwa na umri wa miaka 17), na hakuhusika katika maswala ya serikali.

Nchini, Nicholas alijulikana tu kwa Walinzi (tangu 1817 alikua mkaguzi mkuu wa Corps of Engineers na mkuu wa Kikosi cha Life Guards Sapper, na mnamo 1818 - kamanda wa Brigade ya 2 ya 1 Infantry. Idara, ambayo ilijumuisha vitengo kadhaa vya Walinzi ), na ilijua kutoka upande mbaya. Ukweli ni kwamba mlinzi huyo alirudi kutoka kwa kampeni za kigeni za jeshi la Urusi, kwa maoni ya Nicholas mwenyewe, huru, asiye na mazoea ya kuchimba visima na baada ya kusikia mazungumzo mengi ya kupenda uhuru, na akaanza kuwaadhibu. Kwa kuwa alikuwa mtu mkali na mwenye hasira kali, hii ilisababisha kashfa mbili kubwa: kwanza, Nikolai alimtukana mmoja wa wakuu wa walinzi kabla ya malezi, na kisha jenerali, mpendwa wa walinzi, Karl Bistrom, ambaye mbele yake. hatimaye alilazimika kuomba msamaha hadharani.

Lakini hakuna hata mmoja wa wana wa Paulo, isipokuwa Nikolai, alikuwa na wana. Alexander na Mikhail (mdogo wa kaka) walizaa wasichana tu, na hata walikufa mapema, na Konstantin hakuwa na watoto hata kidogo - na hata kama walikuwa na, hawakuweza kurithi kiti cha enzi, kwani mnamo 1820 Konstantin alipanda kuwa mfalme. ndoa ya kifamilia Ndoa ya Morgana- ndoa isiyo na usawa, watoto ambao hawakupokea haki ya urithi. pamoja na Countess wa Poland Grudzinskaya. Na mtoto wa Nikolai Alexander alizaliwa mnamo 1818, na hii ilitabiri mwendo zaidi wa matukio.

Picha ya Grand Duchess Alexandra Feodorovna na watoto wake - Grand Duke Alexander Nikolaevich na Grand Duchess Maria Nikolaevna. Uchoraji na George Dow. 1826 State Hermitage / Wikimedia Commons

Mnamo 1819, Alexander I, katika mazungumzo na Nicholas na mkewe Alexandra Fedorovna, alisema kwamba mrithi wake hangekuwa Constantine, lakini Nicholas. Lakini kwa kuwa Alexander mwenyewe bado alitarajia kuwa atapata mtoto wa kiume, hakukuwa na amri maalum juu ya jambo hili, na mabadiliko ya mrithi wa kiti cha enzi yalibaki kuwa siri ya familia.

Hata baada ya mazungumzo haya, hakuna kilichobadilika katika maisha ya Nikolai: alibaki brigadier mkuu na mhandisi mkuu wa jeshi la Kirusi; Alexander hakumruhusu kushiriki katika maswala yoyote ya serikali.

2. Kuingia kwenye kiti cha enzi

Kwa kifupi: Mnamo 1825, baada ya kifo kisichotarajiwa cha Alexander I, interregnum ilianza nchini. Karibu hakuna mtu aliyejua kwamba Alexander alimtaja Nikolai Pavlovich kama mrithi, na mara baada ya kifo cha Alexander wengi, kutia ndani Nikolai mwenyewe, walichukua kiapo kwa Konstantin. Wakati huo huo, Konstantino hakukusudia kutawala; Walinzi hawakutaka kumwona Nicholas kwenye kiti cha enzi. Kama matokeo, utawala wa Nicholas ulianza mnamo Desemba 14 na uasi na umwagaji wa damu ya raia wake.

Mnamo 1825, Alexander I alikufa ghafla huko Taganrog, huko St. Uongozi wa walinzi na Gavana Mkuu wa St. Kampeni za Kigeni, na walimwona kuwa anahusika zaidi na mageuzi (hii haikulingana na ukweli: Constantine, nje na ndani, alikuwa sawa na baba yake Paulo, na kwa hivyo haikustahili kutarajia mabadiliko kutoka kwake).

Kama matokeo, Nicholas aliapa utii kwa Constantine. Jamaa hakuelewa hili hata kidogo. Malkia wa Dowager Maria Feodorovna alimtukana mtoto wake: "Umefanya nini, Nicholas? Je, hujui kwamba kuna kitendo kinachokutangaza kuwa mrithi?” Kitendo kama hicho kilikuwepo Agosti 16, 1823 Alexander I, ambaye alisema kwamba, kwa kuwa mfalme hana mrithi wa kiume wa moja kwa moja, na Konstantin Pavlovich alionyesha nia ya kukataa haki yake ya kiti cha enzi (Konstantin aliandika juu ya hili kwa Alexander I katika barua mwanzoni mwa 1822), mrithi - Grand Duke Nikolai Pavlovich anatangazwa kuwa hakuna. Ilani hii haikuwekwa wazi: ilikuwepo katika nakala nne, ambazo zilihifadhiwa katika bahasha zilizotiwa muhuri katika Kanisa Kuu la Assumption of the Kremlin, Sinodi Takatifu, Baraza la Jimbo na Seneti. Kwenye bahasha kutoka kwa Kanisa Kuu la Assumption, Alexander aliandika kwamba bahasha inapaswa kufunguliwa mara baada ya kifo chake., lakini iliwekwa siri, na Nikolai hakujua yaliyomo ndani yake, kwani hakuna mtu aliyemfahamu mapema. Kwa kuongezea, kitendo hiki hakikuwa na nguvu ya kisheria, kwa sababu, kulingana na sheria ya sasa ya Pauline juu ya kurithi kiti cha enzi, nguvu inaweza tu kuhamishwa kutoka kwa baba kwenda kwa mwana au kutoka kwa kaka kwenda kwa kaka anayefuata kwa ukuu. Ili kumfanya Nicholas kuwa mrithi, Alexander alilazimika kurudisha sheria ya kurithi kiti cha enzi iliyopitishwa na Peter I (kulingana na ambayo mfalme anayetawala alikuwa na haki ya kuteua mrithi yeyote), lakini hakufanya hivi.

Konstantino mwenyewe alikuwa Warsaw wakati huo (alikuwa kamanda mkuu wa majeshi ya Poland na gavana halisi wa mfalme katika ufalme wa Poland) na alikataa kabisa wote wawili kuchukua kiti cha enzi (aliogopa kwamba katika kesi hii. angeuawa, kama baba yake), na rasmi, kulingana na fomu iliyopo, kukataa.

Ruble ya fedha yenye picha ya Constantine I. 1825 Makumbusho ya Jimbo la Hermitage

Mazungumzo kati ya St. Petersburg na Warsaw yalichukua muda wa wiki mbili, wakati ambapo Urusi ilikuwa na wafalme wawili - na wakati huo huo, hakuna. Mabasi ya Constantine tayari yameanza kuonekana katika taasisi, na nakala kadhaa za ruble na picha yake zilichapishwa.

Nicholas alijikuta katika hali ngumu sana, kutokana na jinsi alivyotendewa mlinzi, lakini mwishowe aliamua kujitangaza kuwa mrithi wa kiti cha enzi. Lakini kwa vile walikuwa tayari wameapa utii kwa Constantine, sasa ilibidi kiapo kifanyike tena, na hii haijawahi kutokea katika historia ya Urusi. Kwa mtazamo wa sio wakuu kama askari wa walinzi, hii haikueleweka kabisa: askari mmoja alisema kwamba maofisa waungwana wanaweza kuapa tena ikiwa wana heshima mbili, lakini mimi, alisema, nina heshima moja, na, nikiwa na niliapa mara moja, sitakula kiapo mara ya pili. Kwa kuongeza, wiki mbili za interregnum zilitoa fursa ya kukusanya majeshi yao.

Baada ya kujua juu ya uasi unaokuja, Nicholas aliamua kujitangaza kuwa mfalme na kula kiapo cha ofisi mnamo Desemba 14. Siku hiyo hiyo, Waadhimisho waliondoa vitengo vya walinzi kutoka kwa kambi hadi Seneti Square - ili kulinda haki za Constantine, ambaye Nicholas alikuwa akichukua kiti cha enzi.

Kupitia wajumbe, Nikolai alijaribu kuwashawishi waasi kutawanyika kwenye kambi hiyo, akiahidi kujifanya kuwa hakuna kilichotokea, lakini hawakutawanyika. Ilikuwa inakaribia jioni, katika giza hali inaweza kuendeleza bila kutabirika, na utendaji ulipaswa kusimamishwa. Uamuzi huu ulikuwa mgumu sana kwa Nicholas: kwanza, wakati wa kutoa amri ya kufyatua risasi, hakujua kama askari wake wa silaha wangesikiliza na jinsi regiments nyingine zingeitikia hili; pili, kwa njia hii alipanda kiti cha enzi, akimwaga damu ya raia wake - pamoja na mambo mengine, haikuwa wazi kabisa jinsi wangeangalia hii huko Uropa. Hata hivyo, mwishowe alitoa amri ya kuwafyatulia risasi waasi hao kwa mizinga. Mraba ulisombwa na volleys kadhaa. Nikolai mwenyewe hakuangalia hii - alitoka kwa Jumba la Majira ya baridi, kwa familia yake.

Nicholas I mbele ya uundaji wa Kikosi cha Walinzi wa Maisha Sapper kwenye ua wa Jumba la Majira ya baridi mnamo Desemba 14, 1825. Uchoraji na Vasily Maksutov. 1861 Makumbusho ya Jimbo la Hermitage

Kwa Nicholas, huu ulikuwa mtihani mgumu zaidi, ambao uliacha alama kubwa sana katika utawala wake wote. Alizingatia kile kilichotokea kuwa majaliwa ya Mungu - na akaamua kwamba aliitwa na Bwana kupigana na maambukizo ya mapinduzi sio tu katika nchi yake, bali pia katika Uropa kwa ujumla: alizingatia njama ya Decembrist kuwa sehemu ya ile ya Uropa. .

3. Nadharia ya utaifa rasmi

Kwa kifupi: Msingi wa itikadi ya serikali ya Urusi chini ya Nicholas I ilikuwa nadharia ya utaifa rasmi, iliyoundwa na Waziri wa Elimu ya Umma Uvarov. Uvarov aliamini kuwa Urusi, ambayo ilijiunga tu na familia ya mataifa ya Uropa katika karne ya 18, ni nchi changa sana kuweza kukabiliana na shida na magonjwa ambayo yalikumba majimbo mengine ya Uropa katika karne ya 19, kwa hivyo sasa ilikuwa ni lazima kumchelewesha kwa muda. maendeleo hadi akakomaa. Ili kuelimisha jamii, aliunda triad, ambayo, kwa maoni yake, ilielezea mambo muhimu zaidi ya "roho ya kitaifa" - "Orthodoxy, uhuru, utaifa." Nicholas niliona utatu huu kama wa ulimwengu wote, sio wa muda mfupi.

Ikiwa katika nusu ya pili ya karne ya 18 wafalme wengi wa Uropa, pamoja na Catherine II, waliongozwa na maoni ya Mwangaza (na ukamilifu ulioangaziwa ambao ulikua kwa msingi wake), basi kufikia miaka ya 1820, huko Uropa na Urusi, falsafa ya Mwangaza iliwakatisha tamaa wengi. Mawazo yaliyoundwa na Immanuel Kant, Friedrich Schelling, Georg Hegel na waandishi wengine, ambayo baadaye iliitwa falsafa ya kitamaduni ya Kijerumani, yalianza kujitokeza. Kitabu cha Kutaalamika cha Ufaransa kilisema kwamba kuna njia moja ya maendeleo, iliyowekwa na sheria, akili ya kibinadamu na nuru, na watu wote wanaoifuata hatimaye watakuja kwenye ufanisi. Classics za Ujerumani zilifikia hitimisho kwamba hakuna barabara moja: kila nchi ina barabara yake, ambayo inaongozwa na roho ya juu, au akili ya juu. Ujuzi wa aina gani ya barabara hii (yaani, "roho ya watu", "mwanzo wake wa kihistoria" iko ndani), haufunuliwa kwa watu binafsi, lakini kwa familia ya watu waliounganishwa na mzizi mmoja. . Kwa kuwa watu wote wa Uropa wanatoka katika mzizi uleule wa Ugiriki-Warumi wa kale, kweli hizi zinafunuliwa kwao; hawa ni "watu wa kihistoria".

Mwanzoni mwa utawala wa Nicholas, Urusi ilijikuta katika hali ngumu sana. Kwa upande mmoja, maoni ya Mwangaza, kwa msingi ambao sera ya serikali na miradi ya mageuzi ilijengwa hapo awali, ilisababisha mageuzi yaliyoshindwa ya Alexander I na uasi wa Decembrist. Kwa upande mwingine, ndani ya mfumo wa falsafa ya kitamaduni ya Wajerumani, Urusi iligeuka kuwa "watu wasio wa kihistoria", kwani haikuwa na mizizi yoyote ya Kigiriki-Kirumi - na hii ilimaanisha kwamba, licha ya historia yake ya miaka elfu. bado imepangwa kuishi kando ya barabara ya kihistoria.

Takwimu za umma za Kirusi ziliweza kupendekeza suluhisho, ikiwa ni pamoja na Waziri wa Elimu ya Umma Sergei Uvarov, ambaye, akiwa mtu wa wakati wa Alexander na Magharibi, alishiriki kanuni kuu za falsafa ya classical ya Ujerumani. Aliamini kuwa hadi karne ya 18 Urusi ilikuwa nchi isiyo ya kihistoria, lakini, kuanzia na Peter I, inajiunga na familia ya watu wa Uropa na kwa hivyo inaingia kwenye njia ya jumla ya kihistoria. Kwa hivyo, Urusi iligeuka kuwa nchi "changa" ambayo inapata haraka majimbo ya Uropa ambayo yamesonga mbele.

Picha ya Hesabu Sergei Uvarov. Uchoraji na Wilhelm August Golicke. 1833 Makumbusho ya Kihistoria ya Jimbo / Wikimedia Commons

Mwanzoni mwa miaka ya 1830, tukiangalia mapinduzi yaliyofuata ya Ubelgiji Mapinduzi ya Ubelgiji(1830) - ghasia za majimbo ya kusini (zaidi ya Katoliki) ya Ufalme wa Uholanzi dhidi ya majimbo ya kaskazini (ya Kiprotestanti), ambayo yalisababisha kuibuka kwa Ufalme wa Ubelgiji. na, Uvarov aliamua kwamba ikiwa Urusi itafuata njia ya Uropa, basi italazimika kukabili shida za Uropa. Na kwa kuwa bado hayuko tayari kuzishinda kwa sababu ya ujana wake, sasa tunahitaji kuhakikisha kuwa Urusi haiingii kwenye njia hii mbaya hadi iweze kupinga ugonjwa huo. Kwa hivyo, Uvarov alizingatia kazi ya kwanza ya Wizara ya Elimu kuwa "kufungia Urusi": ambayo ni, sio kusimamisha kabisa maendeleo yake, lakini kuchelewesha kwa muda hadi Warusi wajifunze miongozo ambayo itawaruhusu kuzuia " kengele za umwagaji damu” katika siku zijazo.

Ili kufikia mwisho huu, mnamo 1832-1834, Uvarov aliunda nadharia inayoitwa ya utaifa rasmi. Nadharia hiyo ilitokana na utatu "Orthodoxy, uhuru, utaifa" (kifungu cha kauli mbiu ya kijeshi "Kwa Imani, Tsar na Nchi ya Baba" ambayo ilichukua sura mwanzoni mwa karne ya 19), ambayo ni, dhana tatu ambazo, kama. aliamini, ndio msingi wa "roho ya kitaifa"

Kulingana na Uvarov, magonjwa ya jamii ya Magharibi yalitokea kwa sababu Ukristo wa Ulaya uligawanyika katika Ukatoliki na Uprotestanti: katika Uprotestanti kuna watu wengi wenye busara, ubinafsi, wanaogawanya, na Ukatoliki, ukiwa na mafundisho ya kupita kiasi, hauwezi kupinga mawazo ya mapinduzi. Mila pekee ambayo imeweza kubaki mwaminifu kwa Ukristo halisi na kuhakikisha umoja wa watu ni Orthodoxy ya Kirusi.

Ni wazi kwamba uhuru ni aina pekee ya serikali ambayo inaweza polepole na kwa uangalifu kusimamia maendeleo ya Urusi, kuilinda kutokana na makosa mabaya, hasa kwa vile watu wa Kirusi hawakujua serikali nyingine yoyote isipokuwa kifalme kwa hali yoyote. Kwa hiyo, uhuru ni katikati ya formula: kwa upande mmoja, inaungwa mkono na mamlaka ya Kanisa la Orthodox, na kwa upande mwingine, na mila ya watu.

Lakini Uvarov hakuelezea kwa makusudi utaifa ni nini. Yeye mwenyewe aliamini kwamba ikiwa dhana hii itaachwa bila utata, aina mbalimbali za nguvu za kijamii zitaweza kuungana kwa misingi yake - mamlaka na wasomi walioelimika wataweza kupata katika mila ya watu suluhisho bora kwa matatizo ya kisasa. Inafurahisha kwamba ikiwa kwa Uvarov wazo la "utaifa" kwa njia yoyote halimaanishi ushiriki wa watu katika serikali ya serikali, basi Slavophiles, ambao kwa ujumla walikubali fomula aliyopendekeza, waliweka msisitizo tofauti: wakisisitiza neno " utaifa”, walianza kusema kwamba ikiwa Orthodoxy na uhuru haufikii matarajio ya watu, basi lazima wabadilike. Kwa hivyo, walikuwa Waslavophiles, na sio Wamagharibi, ambao hivi karibuni wakawa maadui wakuu wa Jumba la Majira ya baridi: Wamagharibi walipigana kwenye uwanja tofauti - hakuna mtu aliyewaelewa. Nguvu zile zile ambazo zilikubali "nadharia ya utaifa rasmi", lakini zilijaribu kutafsiri tofauti, zilionekana kuwa hatari zaidi..

Lakini ikiwa Uvarov mwenyewe aliona utatu huu kuwa wa muda mfupi, basi Nicholas niliiona kama ya ulimwengu wote, kwani ilikuwa na uwezo, inaeleweka na inalingana kabisa na maoni yake juu ya jinsi ufalme uliokuwa mikononi mwake unapaswa kukuza.

4. Idara ya tatu

Kwa kifupi: Chombo kikuu ambacho Nicholas nilichotumia kudhibiti kila kitu kilichotokea katika tabaka tofauti za jamii kilikuwa Idara ya Tatu ya Chancellery ya Ukuu Wake wa Imperial.

Kwa hivyo, Nicholas nilijikuta kwenye kiti cha enzi, nikiwa na hakika kabisa kwamba uhuru ndio aina pekee ya serikali inayoweza kuipeleka Urusi kwenye maendeleo na kuepusha mishtuko. Miaka ya mwisho ya utawala wa kaka yake mkubwa ilionekana kwake kuwa dhaifu sana na isiyoeleweka; usimamizi wa serikali, kutoka kwa maoni yake, ulikuwa umelegea, na kwa hivyo alihitaji kwanza kuchukua mambo yote mikononi mwake.

Ili kufanya hivyo, mfalme alihitaji chombo ambacho kingemwezesha kujua hasa jinsi nchi hiyo inavyoishi na kudhibiti kila kitu kilichotokea humo. Chombo kama hicho, aina ya macho na mikono ya mfalme, ikawa Chancellery Yake Mwenyewe wa Imperial - na kwanza ya Idara yake ya Tatu, ambayo iliongozwa na jenerali wa wapanda farasi, mshiriki katika Vita vya 1812, Alexander Benckendorff.

Picha ya Alexander Benckendorf. Uchoraji na George Dow. 1822 Makumbusho ya Jimbo la Hermitage

Hapo awali, watu 16 tu walifanya kazi katika Idara ya Tatu, na hadi mwisho wa utawala wa Nicholas idadi yao haikuongezeka sana. Idadi hii ndogo ya watu ilifanya mambo mengi. Walidhibiti kazi za taasisi za serikali, sehemu za uhamisho na vifungo; iliendesha kesi zinazohusiana na makosa rasmi na ya hatari zaidi ya jinai (ambayo yalijumuisha kughushi hati za serikali na kughushi); kushiriki katika kazi ya hisani (hasa kati ya familia za maafisa waliouawa au waliolemazwa); aliona mhemko katika viwango vyote vya jamii; walikagua fasihi na uandishi wa habari na kufuatilia kila mtu ambaye angeweza kushukiwa kutotegemeka, wakiwemo Waumini Wazee na wageni. Kwa ajili hiyo, Idara ya Tatu ilipewa kundi la askari, ambao walitayarisha ripoti kwa mfalme (na wale wa kweli sana) kuhusu hali ya akili katika tabaka tofauti na kuhusu hali ya mambo katika majimbo. Idara ya tatu pia ilikuwa aina ya polisi wa siri, ambao kazi yao kuu ilikuwa kupambana na "upotoshaji" (ambayo ilieleweka kwa upana kabisa). Hatujui idadi kamili ya mawakala wa siri, kwa kuwa orodha zao hazikuwepo, lakini hofu ya umma kwamba Sehemu ya Tatu iliona, kusikia na kujua kila kitu inaonyesha kuwa kulikuwa na wengi wao.

5. Udhibiti na hati mpya za shule

Kwa kifupi: Ili kusisitiza uaminifu na uaminifu kwa kiti cha enzi kati ya raia wake, Nicholas I aliimarisha udhibiti kwa kiasi kikubwa, ilifanya iwe vigumu kwa watoto kutoka kwa madarasa yasiyofaa kuingia vyuo vikuu na uhuru mdogo wa chuo kikuu.

Sehemu nyingine muhimu ya shughuli ya Nicholas ilikuwa elimu ya uaminifu na uaminifu kwa kiti cha enzi kati ya raia wake.

Kwa hili, mfalme mara moja alichukua kazi hiyo. Mnamo 1826, hati mpya ya udhibiti ilipitishwa, inayoitwa "chuma cha kutupwa": ilikuwa na nakala 230 za kukataza, na ikawa ngumu sana kuifuata, kwa sababu haikuwa wazi ni nini, kimsingi, sasa inaweza kuandikwa. kuhusu. Kwa hivyo, miaka miwili baadaye, hati mpya ya udhibiti ilipitishwa - wakati huu ya uhuru kabisa, lakini hivi karibuni ilianza kupata maelezo na nyongeza na, kwa sababu hiyo, kutoka kwa heshima sana ikageuka kuwa hati ambayo tena ilikataza vitu vingi kwa waandishi wa habari na waandishi.

Ikiwa hapo awali udhibiti ulikuwa chini ya mamlaka ya Wizara ya Elimu ya Umma na Kamati Kuu ya Udhibiti iliyoongezwa na Nicholas (ambayo ilijumuisha Mawaziri wa Elimu ya Umma, Mambo ya Ndani na Nje), basi baada ya muda wizara zote, Sinodi Takatifu, na Uchumi wa Bure. Jumuiya ilipokea haki za udhibiti, pamoja na Idara ya Pili na ya Tatu ya Chancery. Kila mwandishi alipaswa kuzingatia maoni yote ambayo wachunguzi kutoka kwa mashirika haya yote walitaka kutoa. Idara ya tatu, kati ya mambo mengine, ilianza kukagua michezo yote iliyokusudiwa kutayarishwa kwenye hatua: moja maalum ilikuwa inajulikana tangu karne ya 18.

Mwalimu wa shule. Uchoraji na Andrey Popov. 1854 Matunzio ya Jimbo la Tretyakov

Ili kuelimisha kizazi kipya cha Warusi, kanuni za shule za chini na za sekondari zilipitishwa mwishoni mwa miaka ya 1820 na mapema 1830. Mfumo ulioundwa chini ya Alexander I ulihifadhiwa: parokia ya darasa moja na shule za wilaya za darasa tatu ziliendelea kuwepo, ambapo watoto wa madarasa yasiyofaa wanaweza kusoma, pamoja na ukumbi wa michezo ambao ulitayarisha wanafunzi kuingia vyuo vikuu. Lakini ikiwa mapema iliwezekana kujiandikisha kwenye uwanja wa mazoezi kutoka shule ya wilaya, sasa unganisho kati yao ulikatwa na ilikuwa ni marufuku kukubali watoto wa serf kwenye uwanja wa mazoezi. Kwa hivyo, elimu ikawa ya msingi zaidi ya darasa: kwa watoto wasio watukufu, uandikishaji kwa vyuo vikuu ulikuwa mgumu, na kwa serf ulifungwa kimsingi. Watoto wa wakuu walitakiwa kusoma nchini Urusi hadi umri wa miaka kumi na nane; vinginevyo, walikatazwa kuingia katika utumishi wa umma.

Baadaye, Nicholas pia alijihusisha na vyuo vikuu: uhuru wao ulikuwa mdogo na kanuni kali zaidi zilianzishwa; idadi ya wanafunzi ambao wangeweza kusoma katika kila chuo kikuu kwa wakati mmoja ilipunguzwa hadi mia tatu. Kweli, taasisi kadhaa za tawi zilifunguliwa kwa wakati mmoja (Shule ya Teknolojia, Madini, Kilimo, Misitu na Teknolojia huko Moscow), ambapo wahitimu wa shule za wilaya wanaweza kujiandikisha. Wakati huo, hii ilikuwa nyingi sana, na bado mwisho wa utawala wa Nicholas I, wanafunzi 2,900 walikuwa wakisoma katika vyuo vikuu vyote vya Urusi - karibu idadi hiyo hiyo wakati huo waliandikishwa katika Chuo Kikuu cha Leipzig pekee.

6. Sheria, fedha, viwanda na usafiri

Kwa kifupi: Chini ya Nicholas I, serikali ilifanya mambo mengi muhimu: sheria ilipangwa, mfumo wa kifedha ulirekebishwa, na mapinduzi ya usafiri yalifanyika. Kwa kuongezea, tasnia ilikuzwa nchini Urusi kwa msaada wa serikali.

Kwa kuwa Nikolai Pavlovich hakuruhusiwa kutawala serikali hadi 1825, alipanda kiti cha enzi bila timu yake ya kisiasa na bila maandalizi ya kutosha ya kuendeleza mpango wake wa utekelezaji. Inashangaza kama inavyoweza kuonekana, alikopa mengi - angalau mwanzoni - kutoka kwa Waadhimisho. Ukweli ni kwamba wakati wa uchunguzi walizungumza mengi na kwa uwazi juu ya shida za Urusi na walipendekeza suluhisho zao wenyewe kwa shida kubwa. Kwa amri ya Nikolai, Alexander Borovkov, katibu wa tume ya uchunguzi, alikusanya seti ya mapendekezo kutoka kwa ushuhuda wao. Ilikuwa hati ya kupendeza, ambayo shida zote za serikali ziliorodheshwa hatua kwa hatua: "Sheria", "Biashara", "Mfumo wa Usimamizi" na kadhalika. Hadi 1830-1831, hati hii ilitumiwa kila wakati na Nicholas I mwenyewe na Mwenyekiti wa Baraza la Jimbo Viktor Kochubey.

Nicholas I humtuza Speransky kwa kuunda kanuni za sheria. Uchoraji na Alexey Kivshenko. 1880 DIOMEDIA

Mojawapo ya kazi zilizoundwa na Maadhimisho, ambayo Nicholas nilijaribu kutatua mwanzoni mwa utawala wake, ilikuwa utaratibu wa sheria. Ukweli ni kwamba kufikia 1825 seti pekee ya sheria za Kirusi ilibaki Kanuni ya Baraza la 1649. Sheria zote zilizopitishwa baadaye (pamoja na kundi kubwa la sheria kutoka enzi za Peter I na Catherine II) zilichapishwa katika machapisho mengi yaliyotawanyika ya Seneti na zilihifadhiwa katika kumbukumbu za idara mbalimbali. Kwa kuongezea, sheria nyingi zilitoweka kabisa - karibu 70% ilibaki, na zingine zilitoweka kwa sababu ya hali tofauti, kama vile moto au uhifadhi usiojali. Ilikuwa haiwezekani kabisa kutumia haya yote katika kesi halisi za kisheria; sheria zilipaswa kukusanywa na kuratibiwa. Hii ilikabidhiwa kwa Idara ya Pili ya Kansela ya Imperial, ambayo iliongozwa rasmi na mwanasheria Mikhail Balugyansky, lakini kwa kweli na Mikhail Mikhailovich Speransky, msaidizi wa Alexander I, mtaalam wa itikadi na mhamasishaji wa mageuzi yake. Kama matokeo, kazi kubwa ilikamilishwa katika miaka mitatu tu, na mnamo 1830 Speransky aliripoti kwa mfalme kwamba vitabu 45 vya Mkusanyiko Kamili wa Sheria za Dola ya Urusi viko tayari. Miaka miwili baadaye, vitabu 15 vya Kanuni za Sheria za Dola ya Kirusi vilitayarishwa: sheria ambazo zilifutwa baadaye ziliondolewa kwenye Mkusanyiko Kamili, na utata na marudio yaliondolewa. Hii pia haitoshi: Speransky alipendekeza kuunda kanuni mpya za sheria, lakini mfalme alisema kwamba angemwachia mrithi wake.

Mnamo 1839-1841, Waziri wa Fedha Yegor Kankrin alifanya mageuzi muhimu sana ya kifedha. Ukweli ni kwamba hakukuwa na uhusiano thabiti kati ya pesa tofauti ambazo zilizunguka nchini Urusi: rubles za fedha, noti za karatasi, na sarafu za dhahabu na shaba, pamoja na sarafu zilizotengenezwa huko Uropa zinazoitwa "efimki" zilibadilishwa kwa kila mmoja ... hekta kwa kozi za kiholela, idadi ambayo ilifikia sita. Kwa kuongezea, kufikia miaka ya 1830, thamani ya mgawo ilikuwa imeshuka sana. Kankrin alitambua ruble ya fedha kama sehemu kuu ya fedha na akafunga noti kwa hilo: sasa ruble 1 ya fedha inaweza kupatikana kwa rubles 3 haswa kopecks 50 kwenye noti. Idadi ya watu ilikimbilia kununua fedha, na mwishowe, noti zilibadilishwa kabisa na noti mpya, zilizoungwa mkono na fedha. Kwa hivyo, mzunguko wa fedha thabiti umeanzishwa nchini Urusi.

Chini ya Nicholas, idadi ya makampuni ya viwanda iliongezeka kwa kiasi kikubwa. Kwa kweli, hii haikuunganishwa sana na vitendo vya serikali kama vile mwanzo wa mapinduzi ya viwanda, lakini bila idhini ya serikali nchini Urusi, kwa hali yoyote, haikuwezekana kufungua kiwanda, kiwanda, au semina. . Chini ya Nicholas, 18% ya biashara zilikuwa na injini za mvuke - na zilizalisha karibu nusu ya bidhaa zote za viwandani. Kwa kuongezea, katika kipindi hiki sheria za kwanza (ingawa hazieleweki) zinazosimamia uhusiano kati ya wafanyikazi na wajasiriamali zilionekana. Urusi pia ikawa nchi ya kwanza ulimwenguni kupitisha amri juu ya uundaji wa kampuni za hisa za pamoja.

Wafanyakazi wa reli katika kituo cha Tver. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864

Daraja la reli. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864 Maktaba ya DeGolyer, Chuo Kikuu cha Methodist Kusini

kituo cha Bologoye. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864 Maktaba ya DeGolyer, Chuo Kikuu cha Methodist Kusini

Magari kwenye nyimbo. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864 Maktaba ya DeGolyer, Chuo Kikuu cha Methodist Kusini

kituo cha Khimka. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864 Maktaba ya DeGolyer, Chuo Kikuu cha Methodist Kusini

Bohari. Kutoka kwa albamu "Maoni ya Reli ya Nikolaev". Kati ya 1855 na 1864 Maktaba ya DeGolyer, Chuo Kikuu cha Methodist Kusini

Hatimaye, Nicholas I kweli alileta mapinduzi ya usafiri nchini Urusi. Kwa kuwa alijaribu kudhibiti kila kitu kilichokuwa kikitokea, alilazimika kusafiri kila mara kuzunguka nchi, na shukrani kwa hili, barabara kuu (ambazo zilianza kuwekwa chini ya Alexander I) zilianza kuunda mtandao wa barabara. Kwa kuongezea, ilikuwa kwa juhudi za Nikolai kwamba reli za kwanza nchini Urusi zilijengwa. Ili kufanya hivyo, mfalme alilazimika kushinda upinzani mkubwa: Grand Duke Mikhail Pavlovich, Kankrin, na wengine wengi walikuwa dhidi ya aina mpya ya usafiri wa Urusi. Waliogopa kwamba misitu yote ingeungua kwenye tanuru za treni za mvuke, kwamba wakati wa majira ya baridi reli zingefunikwa na barafu na treni hazingeweza kuchukua hata miinuko midogo, kwamba reli hiyo ingesababisha kuongezeka kwa uzururaji - na , hatimaye, ingedhoofisha misingi ya kijamii ya ufalme huo, kwa kuwa wakuu, wafanyabiashara na wakulima watasafiri, ingawa katika magari tofauti, lakini katika muundo sawa. Na bado, mwaka wa 1837, harakati kutoka St. Petersburg hadi Tsarskoe Selo ilifunguliwa, na mwaka wa 1851, Nicholas aliwasili kwa treni kutoka St.

7. Swali la wakulima na nafasi ya wakuu

Kwa kifupi: Hali ya waheshimiwa na wakulima ilikuwa ngumu sana: wamiliki wa ardhi walifilisika, kutoridhika kulianza kati ya wakulima, serfdom ilizuia maendeleo ya uchumi. Nicholas nilielewa hili na kujaribu kuchukua hatua, lakini hakuwahi kuamua kukomesha serfdom.

Kama watangulizi wake, Nicholas I alikuwa na wasiwasi sana juu ya hali ya nguzo kuu mbili za kiti cha enzi na vikosi kuu vya kijamii vya Urusi - waheshimiwa na wakulima. Hali kwa wote wawili ilikuwa ngumu sana. Idara ya tatu kila mwaka ilitoa ripoti, kuanzia na ripoti kuhusu wamiliki wa ardhi waliouawa katika mwaka huo, kuhusu kukataa kwenda corvee, kuhusu kukata misitu ya wamiliki wa mashamba, kuhusu malalamiko kutoka kwa wakulima dhidi ya wamiliki wa ardhi - na, muhimu zaidi, kuhusu kueneza uvumi kuhusu uhuru, jambo ambalo lilifanya hali kuwa mlipuko. Nikolai (kama watangulizi wake) aliona kuwa shida ilikuwa inazidi kuwa mbaya, na akaelewa kuwa ikiwa mlipuko wa kijamii unawezekana nchini Urusi hata kidogo, itakuwa ya watu masikini, sio ya mijini. Wakati huo huo, katika miaka ya 1830, theluthi mbili ya mashamba ya kifahari yaliwekwa rehani: wamiliki wa ardhi walifilisika, na hii ilithibitisha kuwa uzalishaji wa kilimo wa Kirusi haungeweza tena kutegemea mashamba yao. Hatimaye, serfdom ilizuia maendeleo ya viwanda, biashara na sekta nyingine za uchumi. Kwa upande mwingine, Nicholas aliogopa kutoridhika kwa wakuu, na kwa ujumla hakuwa na uhakika kwamba kukomesha serfdom mara moja kungekuwa na manufaa kwa Urusi wakati huu.

Familia ya wakulima kabla ya chakula cha jioni. Uchoraji na Fyodor Solntsev. 1824 Matunzio ya Jimbo la Tretyakov / DIOMEDIA

Kuanzia 1826 hadi 1849, kamati tisa za siri zilifanya kazi katika maswala ya wakulima na amri zaidi ya 550 zilipitishwa kuhusu uhusiano kati ya wamiliki wa ardhi na wakuu - kwa mfano, ilikuwa marufuku kuuza wakulima bila ardhi, na wakulima kutoka mashamba yaliyowekwa kwa mnada waliruhusiwa. kutolewa kabla ya mwisho wa mnada. Nicholas hakuweza kukomesha serfdom, lakini, kwanza, kwa kufanya maamuzi kama haya, Ikulu ya Majira ya baridi ilisukuma jamii kujadili shida kubwa, na pili, kamati za siri zilikusanya nyenzo nyingi ambazo zilikuwa muhimu baadaye, katika nusu ya pili ya 1850s, wakati. Ikulu ya Majira ya baridi ilihamia kwenye mjadala maalum wa kukomesha serfdom.

Ili kupunguza kasi ya uharibifu wa wakuu, mnamo 1845 Nicholas aliruhusu uundaji wa primordiates - ambayo ni, maeneo yasiyogawanyika ambayo yalihamishiwa tu kwa mtoto wa mkubwa, na sio kugawanywa kati ya warithi. Lakini kufikia 1861, ni 17 tu kati yao walianzishwa, na hii haikuokoa hali hiyo: nchini Urusi, wengi wa wamiliki wa ardhi walibaki wamiliki wa ardhi wadogo, yaani, walikuwa na serf 16-18.

Kwa kuongezea, alijaribu kupunguza kasi ya mmomonyoko wa mtukufu huyo wa zamani kwa kutoa amri kulingana na ambayo ukuu wa urithi ungeweza kupatikana kwa kufikia tabaka la tano la Jedwali la Vyeo, na sio la nane, kama hapo awali. Kupata heshima ya urithi imekuwa ngumu zaidi.

8. Urasimu

Kwa kifupi: Tamaa ya Nicholas I ya kuweka serikali yote ya nchi mikononi mwake ilisababisha ukweli kwamba usimamizi ulirasimishwa, idadi ya viongozi iliongezeka na jamii ilikatazwa kutathmini kazi ya urasimu. Matokeo yake, mfumo mzima wa usimamizi ulikwama, na ukubwa wa wizi wa hazina na hongo ukawa mkubwa.

Picha ya Mfalme Nicholas I. Uchoraji na Horace Vernet. Miaka ya 1830 Wikimedia Commons

Kwa hivyo, Nicholas nilijaribu kufanya kila kitu muhimu kwa hatua kwa hatua, bila mshtuko, kuongoza jamii kwenye ustawi kwa mikono yake mwenyewe. Kwa kuwa aliona serikali kama familia, ambapo mfalme ndiye baba wa taifa, maafisa wakuu na maofisa ni jamaa wakubwa, na kila mtu mwingine ni watoto wapumbavu wanaohitaji uangalizi wa kila wakati, hakuwa tayari kupokea msaada wowote kutoka kwa jamii. . Usimamizi ulipaswa kuwa chini ya mamlaka ya maliki na mawaziri wake pekee, ambao walitenda kupitia maofisa ambao walitekeleza wosia wa kifalme kwa njia isiyofaa. Hii ilisababisha kurasimishwa kwa utawala wa nchi na kuongezeka kwa idadi kubwa ya viongozi; Msingi wa kusimamia ufalme ulikuwa harakati za karatasi: maagizo yalitoka juu hadi chini, ripoti kutoka chini hadi juu. Kufikia miaka ya 1840, gavana huyo alikuwa akitia saini takriban hati 270 kwa siku na akitumia hadi saa tano kufanya hivyo—hata kuruka karatasi kwa muda mfupi tu.

Kosa kubwa zaidi la Nicholas I lilikuwa kwamba alikataza jamii kutathmini kazi ya maafisa. Hakuna mtu isipokuwa wakubwa wa haraka hakuweza kukosoa tu, bali hata kuwasifu viongozi.

Kama matokeo, urasimu wenyewe ukawa nguvu yenye nguvu ya kijamii na kisiasa, ikageuka kuwa aina ya mali ya tatu - na ikaanza kutetea masilahi yake. Kwa kuwa ustawi wa ukiritimba unategemea ikiwa wakuu wake wanafurahi naye, ripoti za ajabu zilipanda kutoka chini kabisa, kuanzia watendaji wakuu: kila kitu ni sawa, kila kitu kimekamilika, mafanikio ni makubwa. Kwa kila hatua ripoti hizi zilizidi kung'aa, na karatasi zilikuja juu ambazo hazikuwa na uhusiano mdogo sana na ukweli. Hii ilisababisha ukweli kwamba utawala mzima wa ufalme huo ulikwama: tayari katika miaka ya mapema ya 1840, Waziri wa Sheria aliripoti kwa Nicholas I kwamba kesi milioni 33, zilizowekwa kwenye karatasi angalau milioni 33, hazijatatuliwa nchini Urusi. . Na, bila shaka, hali ilikua kwa njia hii sio tu kwa haki.

Ubadhirifu wa kutisha umeanza nchini. Inayojulikana zaidi ilikuwa kesi ya mfuko wa watu wenye ulemavu, ambayo rubles milioni 1 200,000 za fedha ziliibiwa kwa miaka kadhaa; walileta rubles elfu 150 kwa mwenyekiti wa bodi moja ya dekania ili aweze kuziweka kwenye sefu, lakini alichukua pesa na kuweka magazeti kwenye sefu; mweka hazina mmoja wa wilaya aliiba rubles elfu 80, akiacha barua kwamba kwa njia hii aliamua kujilipa kwa miaka ishirini ya huduma isiyofaa. Na mambo kama hayo yalifanyika ardhini kila wakati.

Mfalme alijaribu kufuatilia kila kitu kibinafsi, akapitisha sheria kali zaidi na akatoa maagizo ya kina zaidi, lakini maafisa katika viwango vyote walipata njia za kuziepuka.

9. Sera ya mambo ya nje kabla ya miaka ya 1850 mapema

Kwa kifupi: Hadi mwanzoni mwa miaka ya 1850, sera ya kigeni ya Nicholas I ilifanikiwa kabisa: serikali iliweza kulinda mipaka kutoka kwa Waajemi na Waturuki na kuzuia mapinduzi kuingia Urusi.

Katika sera ya kigeni, Nicholas I alikabiliwa na kazi kuu mbili. Kwanza, ilibidi alinde mipaka ya Milki ya Urusi huko Caucasus, Crimea na Bessarabia kutoka kwa majirani wapiganaji zaidi, ambayo ni, Waajemi na Waturuki. Kwa kusudi hili, vita viwili vilifanyika - vita vya Kirusi-Kiajemi vya 1826-1828. Mnamo 1829, baada ya kumalizika kwa Vita vya Urusi na Uajemi, shambulio lilifanywa kwa misheni ya Urusi huko Tehran, wakati ambapo wafanyikazi wote wa ubalozi, isipokuwa katibu, waliuawa - pamoja na Balozi wa Urusi Plenipotentiary Alexander Griboyedov, ambaye alichukua jukumu kubwa. katika mazungumzo ya amani na Shah, ambayo yalimalizika kwa makubaliano ya manufaa kwa Urusi. na Vita vya Kirusi-Kituruki vya 1828-1829, na wote wawili walisababisha matokeo ya ajabu: Urusi sio tu iliimarisha mipaka yake, lakini pia iliongeza kwa kiasi kikubwa ushawishi wake katika Balkan. Zaidi ya hayo, kwa muda (ingawa ni mfupi - kutoka 1833 hadi 1841) Mkataba wa Unkyar-Iskelesi kati ya Urusi na Uturuki ulikuwa ukifanya kazi, kulingana na ambayo mwisho huo ulikuwa, ikiwa ni lazima, kufunga mlango wa Bosporus na Dardanelles (ambayo ni, kifungu hicho. kutoka Bahari ya Mediterania hadi Bahari Nyeusi) kwa meli za kivita za wapinzani wa Urusi, ambayo ilifanya Bahari Nyeusi, kwa kweli, bahari ya ndani ya Urusi na Dola ya Ottoman.

Vita vya Boelesti Septemba 26, 1828. Uchoraji wa Kijerumani. 1828 Maktaba ya Chuo Kikuu cha Brown

Lengo la pili ambalo Nicholas I alijiwekea halikuwa kuruhusu mapinduzi kuvuka mipaka ya Uropa ya Milki ya Urusi. Kwa kuongezea, tangu 1825, aliona kuwa ni jukumu lake takatifu kupigania mapinduzi huko Uropa. Mnamo 1830, mfalme wa Urusi alikuwa tayari kutuma msafara wa kukandamiza mapinduzi huko Ubelgiji, lakini jeshi au hazina hazikuwa tayari kwa hili, na nguvu za Uropa hazikuunga mkono nia ya Jumba la Majira ya baridi. Mnamo 1831, jeshi la Urusi lilikandamiza kikatili; Poland ikawa sehemu ya Milki ya Urusi, katiba ya Kipolishi iliharibiwa, na sheria ya kijeshi ilianzishwa kwenye eneo lake, ambayo ilibakia hadi mwisho wa utawala wa Nicholas I. Vita vilianza tena nchini Ufaransa mwaka wa 1848, ambayo hivi karibuni ilienea kwa wengine. nchi, Nicholas I hakuwa kwenye alishtuka kwa utani: alipendekeza kuhamisha jeshi kwenye mipaka ya Ufaransa na alikuwa akifikiria kukandamiza mapinduzi ya Prussia peke yake. Hatimaye, Franz Joseph, mkuu wa nyumba ya kifalme ya Austria, alimwomba msaada dhidi ya waasi. Nicholas nilielewa kuwa hatua hii haikuwa ya manufaa sana kwa Urusi, lakini aliona katika wanamapinduzi wa Hungarian "sio tu maadui wa Austria, lakini maadui wa utaratibu wa dunia na utulivu ... ambao wanapaswa kuangamizwa kwa amani yetu wenyewe," na mnamo 1849 jeshi la Urusi lilijiunga na wanajeshi wa Austria na kuokoa ufalme wa Austria kutokana na kuanguka. Kwa njia moja au nyingine, mapinduzi hayakuvuka mipaka ya Dola ya Urusi.

Wakati huo huo, tangu wakati wa Alexander I, Urusi imekuwa katika vita na nyanda za juu za Caucasus Kaskazini. Vita hivi viliendelea kwa viwango tofauti vya mafanikio na vilidumu kwa miaka mingi.

Kwa ujumla, hatua za sera za kigeni za serikali wakati wa utawala wa Nicholas I zinaweza kuitwa kuwa za busara: ilifanya maamuzi kulingana na malengo ambayo ilijiwekea na fursa halisi ambazo nchi ilikuwa nayo.

10. Vita vya Crimea na kifo cha mfalme

Kwa kifupi: Mwanzoni mwa miaka ya 1850, Nicholas I alifanya makosa kadhaa ya janga na akaingia kwenye vita na Milki ya Ottoman. Uingereza na Ufaransa ziliungana na Uturuki, Urusi ilianza kushindwa. Hii ilizidisha shida nyingi za ndani. Mnamo 1855, wakati hali ilikuwa ngumu sana, Nicholas I alikufa bila kutarajia, akimwacha mrithi wake Alexander nchi katika hali ngumu sana.

Tangu mwanzoni mwa miaka ya 1850, umakini katika kutathmini nguvu za mtu mwenyewe katika uongozi wa Urusi ulipotea ghafla. Kaizari aliona kwamba wakati ulikuwa umefika wa kushughulikia Milki ya Ottoman (ambayo aliiita "mtu mgonjwa wa Ulaya"), kugawanya mali zake "zisizo za asili" (Balkan, Misri, visiwa vya Bahari ya Mediterania) kati. Urusi na mamlaka zingine kuu - na wewe, kwanza kabisa na Great Britain. Na hapa Nikolai alifanya makosa kadhaa ya janga.

Kwanza, alitoa mpango wa Uingereza: Urusi, kama matokeo ya mgawanyiko wa Milki ya Ottoman, ingepokea maeneo ya Orthodox ya Balkan ambayo yalibaki chini ya utawala wa Kituruki (ambayo ni, Moldavia, Wallachia, Serbia, Bulgaria, Montenegro na Macedonia. ), na Misri na Krete zingeenda Uingereza. Lakini kwa Uingereza pendekezo hili halikubaliki kabisa: kuimarishwa kwa Urusi, ambayo iliwezekana kwa kutekwa kwa Bosporus na Dardanelles, itakuwa hatari sana kwake, na Waingereza walikubaliana na Sultani kwamba Misri na Krete zingepokea kwa kusaidia Uturuki dhidi ya. Urusi.

Makosa yake ya pili yalikuwa Ufaransa. Mnamo 1851, tukio lilitokea huko, kama matokeo ambayo Rais Louis Napoleon Bonaparte (mpwa wa Napoleon) akawa Mfalme Napoleon III. Nicholas niliamua kwamba Napoleon alikuwa na shughuli nyingi na shida za ndani kuingilia kati katika vita, bila kufikiria hata kidogo kwamba njia bora ya kuimarisha nguvu ilikuwa kushiriki katika vita vidogo, vya ushindi na vya haki (na sifa ya Urusi kama "jendar ya Uropa". ” , haikuwa ya kupendeza sana wakati huo). Miongoni mwa mambo mengine, muungano kati ya Ufaransa na Uingereza, maadui wa muda mrefu, walionekana kuwa haiwezekani kabisa kwa Nicholas - na katika hili alikosea tena.

Hatimaye, maliki wa Urusi aliamini kwamba Austria, kwa sababu ya shukrani kwa msaada wake na Hungaria, ingeunga mkono Urusi au angalau kudumisha kutokuwamo. Lakini Habsburgs walikuwa na maslahi yao wenyewe katika Balkan, na Uturuki dhaifu ilikuwa faida zaidi kwao kuliko Urusi yenye nguvu.

Kuzingirwa kwa Sevastopol. Lithograph na Thomas Sinclair. 1855 DIOMEDIA

Mnamo Juni 1853, Urusi ilituma askari katika wakuu wa Danube. Mnamo Oktoba, Milki ya Ottoman ilitangaza rasmi vita. Mwanzoni mwa 1854, Ufaransa na Uingereza zilijiunga nayo (upande wa Uturuki). Washirika hao walianza hatua kwa njia kadhaa mara moja, lakini muhimu zaidi, walilazimisha Urusi kuondoa askari kutoka kwa wakuu wa Danube, baada ya hapo jeshi la washirika lilifika Crimea: lengo lake lilikuwa kuchukua Sevastopol, msingi mkuu wa Bahari Nyeusi ya Urusi. Meli. Kuzingirwa kwa Sevastopol kulianza katika msimu wa joto wa 1854 na ilidumu karibu mwaka mmoja.

Vita vya Crimea vilifunua matatizo yote yanayohusiana na mfumo wa udhibiti uliojengwa na Nicholas I: wala ugavi wa jeshi wala njia za usafiri hazifanyi kazi; jeshi lilikosa risasi. Huko Sevastopol, jeshi la Urusi lilijibu risasi kumi za washirika kwa risasi moja ya sanaa - kwa sababu hakukuwa na baruti. Mwishoni mwa Vita vya Crimea, bunduki chache tu zilibaki kwenye maghala ya Urusi.

Kushindwa kwa kijeshi kulifuatiwa na matatizo ya ndani. Urusi ilijikuta katika utupu kabisa wa kidiplomasia: nchi zote za Ulaya zilivunja uhusiano wa kidiplomasia nayo, isipokuwa Vatican na Ufalme wa Naples, na hii ilimaanisha mwisho wa biashara ya kimataifa, bila ambayo Dola ya Kirusi haikuweza kuwepo. Maoni ya umma nchini Urusi yalianza kubadilika sana: wengi, hata watu wenye nia ya kihafidhina, waliamini kwamba kushindwa katika vita kungekuwa na manufaa zaidi kwa Urusi kuliko ushindi, wakiamini kwamba haitakuwa Urusi sana ambayo ingeshindwa kama utawala wa Nicholas.

Mnamo Julai 1854, balozi mpya wa Urusi huko Vienna, Alexander Gorchakov, aligundua ni kwa masharti gani Uingereza na Ufaransa zilikuwa tayari kuhitimisha makubaliano na Urusi na kuanza mazungumzo, na akamshauri mfalme azikubali. Nikolai alisita, lakini katika msimu wa joto alilazimika kukubaliana. Mwanzoni mwa Desemba, Austria pia ilijiunga na muungano kati ya Uingereza na Ufaransa. Na mnamo Januari 1855, Nicholas I alishikwa na baridi na akafa bila kutarajia mnamo Februari 18.

Nicholas I kwenye kitanda chake cha kufa. Mchoro wa Vladimir Gau. 1855 Makumbusho ya Jimbo la Hermitage

Uvumi wa kujiua ulianza kuenea huko St. Petersburg: eti mfalme alidai kwamba daktari wake ampe sumu. Haiwezekani kukanusha toleo hili, lakini ushahidi unaothibitisha unaonekana kuwa na shaka, haswa kwani kwa mtu anayeamini kwa dhati, kama Nikolai Pavlovich bila shaka alivyokuwa, kujiua ni dhambi mbaya. Badala yake, hoja ilikuwa kwamba kushindwa - katika vita na katika jimbo kwa ujumla - kudhoofisha afya yake.

Kulingana na hadithi, akizungumza na mtoto wake Alexander kabla ya kifo chake, Nicholas I alisema: "Ninakupa amri yangu, kwa bahati mbaya, sio kwa mpangilio niliotaka, nikiacha shida na wasiwasi mwingi." Shida hizi zilijumuisha sio tu mwisho mgumu na wa kufedhehesha wa Vita vya Uhalifu, lakini pia ukombozi wa watu wa Balkan kutoka kwa Milki ya Ottoman, suluhisho la swali la wakulima na shida zingine nyingi ambazo Alexander II alilazimika kushughulikia.

Nicholas I Pavlovich - alizaliwa: Juni 25 (Julai 6), 1796. Tarehe ya kifo: Februari 18 (Machi 2), 1855 (umri wa miaka 58).

Enzi ya Nicholas katika historia ya Urusi ni ya kushangaza yenyewe: maua ambayo hayajawahi kutokea ya kitamaduni na ukatili wa polisi, nidhamu kali na hongo iliyoenea, ukuaji wa uchumi na kurudi nyuma katika kila kitu. Lakini kabla ya kuingia madarakani, mtawala huyo wa siku za usoni alikuwa na mipango tofauti kabisa, ambayo utekelezaji wake unaweza kuifanya serikali kuwa moja ya tajiri zaidi na ya kidemokrasia zaidi barani Ulaya.

Utawala wa Mtawala Nicholas 1 kawaida huitwa kipindi cha athari ya huzuni na vilio vya kutokuwa na tumaini, kipindi cha udhalimu, agizo la kambi na ukimya wa makaburi, na kwa hivyo tathmini ya mfalme mwenyewe kama mnyang'anyi wa mapinduzi, mlinzi wa jela wa Maadhimisho, gendarme wa Ulaya, martinet isiyoweza kurekebishwa, “mwenye elimu ya aina moja,” “bia constrictor.” , ambaye alinyonga Urusi kwa miaka 30.” Hebu jaribu kufikiri yote.

Mwanzo wa utawala wa Nicholas 1 ulikuwa Desemba 14, 1825 - siku ambayo maasi ya Decembrist yalifanyika. Haikujaribu tu tabia ya mfalme mpya, lakini pia ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya baadaye ya mawazo na matendo yake. Baada ya kifo cha Mtawala Alexander 1 mnamo Novemba 19, 1825, hali ya kinachojulikana kama interregnum iliibuka. Mfalme alikufa bila mtoto, na kaka yake wa kati Konstantino alipaswa kurithi kiti cha enzi. Walakini, nyuma mnamo 1823, Alexander alitia saini ilani ya siri, akimteua mdogo wake Nicholas kama mrithi.

Mbali na Alexander, Konstantin na mama yao, watu watatu tu walijua kuhusu hili: Metropolitan Filaret, A. Arakcheev na A. Golitsyn. Nicholas mwenyewe hakushuku hii hadi kifo cha kaka yake, kwa hivyo baada ya kifo chake aliapa utii kwa Konstantin, ambaye alikuwa Warsaw. Kutoka kwa hili, kulingana na V. Zhukovsky, "mapambano ya wiki tatu si ya nguvu, lakini kwa dhabihu ya heshima na wajibu kwa kiti cha enzi." Mnamo Desemba 14 tu, wakati Constantine alithibitisha kukataa kiti cha enzi, Nicholas alitoa manifesto juu ya kutawazwa kwake. Lakini kufikia wakati huu, wapanga njama kutoka kwa jamii za siri walianza kueneza uvumi katika jeshi kana kwamba Nicholas alikusudia kupora haki za Konstantino.

Desemba 14, asubuhi - Nicholas alifahamisha majenerali wa walinzi na kanali na mapenzi ya Alexander 1 na hati juu ya kutekwa nyara kwa Constantine na kusoma manifesto juu ya kutawazwa kwake kwa kiti cha enzi. Kila mtu kwa kauli moja alimtambua kama mfalme halali na akaahidi kuwaapisha wanajeshi. Seneti na Sinodi walikuwa tayari wameapa utii, lakini katika jeshi la Moscow askari, wakichochewa na waliokula njama, walikataa kula kiapo hicho.

Kulikuwa na hata mapigano ya silaha, na jeshi lilikwenda kwenye Seneti Square, ambako liliunganishwa na baadhi ya askari kutoka Kikosi cha Walinzi wa Maisha Grenadier na wafanyakazi wa Walinzi. Uasi ulipamba moto. "Usiku wa leo," Nicholas 1 alimwambia A. Benckendorf, "labda sote wawili hatutakuwa ulimwenguni, lakini angalau tutakufa tukiwa tumetimiza wajibu wetu."

Ikiwezekana, alitoa agizo la kuandaa wafanyakazi wa kuchukua mama yake, mke na watoto hadi Tsarskoye Selo. "Hatujui nini kinatungoja," Nikolai alimgeukia mke wake. "Niahidi kuonyesha ujasiri na, ikiwa nitakufa, kufa kwa heshima."

Akiwa na nia ya kuzuia umwagaji damu, Nicholas 1 akiwa na msururu mdogo alienda kwa waasi hao. volley ilirushwa kwake. Mawaidha ya Metropolitan Seraphim wala Grand Duke Michael hayakusaidia. Na risasi ya Decembrist P. Kakhovsky nyuma ya Gavana Mkuu wa St. Petersburg ilifanya wazi kabisa: njia za mazungumzo zimechoka wenyewe, na mtu hawezi kufanya bila grapeshot. Baadaye Nikolai alimwandikia kaka yake hivi: “Mimi ni maliki, lakini kwa gharama gani. Mungu wangu! Kwa gharama ya damu ya raia wangu." Lakini, kwa kuzingatia kile Waadhimisho walitaka sana kufanya na watu na serikali, Nicholas 1 alikuwa sahihi katika azimio lake la kukandamiza uasi haraka.

Matokeo ya uasi

“Niliona,” akakumbuka, “kwamba nijitwike jukumu la kumwaga damu ya watu fulani na kuokoa karibu kila kitu, au, nikijiepusha, nitoe dhabihu serikali kwa uamuzi.” Mwanzoni alikuwa na wazo la kusamehe kila mtu. Walakini, uchunguzi ulipobaini kuwa utendaji wa Wanaadamu haukuwa mlipuko wa bahati mbaya, lakini matunda ya njama ya muda mrefu, ambayo lengo lake lilikuwa kujiua na mabadiliko ya mfumo wa serikali, misukumo ya kibinafsi ilififia nyuma. Kulikuwa na kesi na adhabu kwa kiwango kamili cha sheria: watu 5 waliuawa, 120 walitumwa kwa kazi ngumu. Lakini ni hayo tu!

Haijalishi wanaandika nini au wanasema nini juu ya Nicholas 1, yeye, kama mtu, anavutia zaidi kuliko "marafiki zake wa 14." Baada ya yote, baadhi yao (Ryleev na Trubetskoy), wakiwa wamewahimiza watu kuzungumza, hawakuja kwenye mraba wenyewe; walikuwa wanaenda kuharibu familia yote ya kifalme, kutia ndani wanawake na watoto. Baada ya yote, ni wao ambao walikuwa na wazo, ikiwa itashindwa, kuwasha moto mji mkuu na kurudi Moscow. Baada ya yote, ni wao ambao walikuwa wakienda (Pestel) kuanzisha udikteta wa miaka 10, kuvuruga watu na vita vya ushindi, na kuunda gendarms 113,000, ambayo ilikuwa mara 130 zaidi ya chini ya Nicholas 1.

Mfalme alikuwaje?

Kwa asili, Kaizari alikuwa mtu mkarimu na alijua jinsi ya kusamehe, bila kuzingatia umuhimu wa matusi ya kibinafsi na kuamini kwamba anapaswa kuwa juu ya hii. Angeweza, kwa mfano, mbele ya jeshi lote kuomba msamaha kutoka kwa afisa ambaye alikuwa amemkosea isivyo haki, na sasa, kwa kuzingatia ufahamu wa wale waliofanya njama juu ya hatia yao na toba kamili ya wengi wao, angeweza kuonyesha " rehema kwa walioanguka.” Inaweza. Lakini hakufanya hivi, ingawa hatima ya wengi wa Maadhimisho na familia zao ililainishwa iwezekanavyo.

Kwa mfano, mke wa Ryleev alipokea usaidizi wa kifedha wa rubles 2,000, na kaka ya Pavel Pestel Alexander alipewa pensheni ya maisha yote ya rubles 3,000 kwa mwaka na alipewa kazi ya jeshi la wapanda farasi. Hata watoto wa Decembrists, waliozaliwa Siberia, kwa idhini ya wazazi wao, walipewa taasisi bora za elimu kwa gharama ya umma.

Ingefaa kunukuu kauli ya Count D.A. Tolstoy: “Ni nini mfalme mkuu angewafanyia watu wake ikiwa, katika hatua ya kwanza ya utawala wake, hangekutana mnamo Desemba 14, 1825, haijulikani, lakini hii. tukio la kusikitisha linapaswa kuwa na athari kwake athari kubwa. Inavyoonekana, mtu anapaswa kumpa sifa ya kutopenda uhuru wowote, ambao uligunduliwa kila wakati katika maagizo ya Mtawala Nicholas ..." Na hii inaonyeshwa vizuri na maneno ya tsar mwenyewe: "Mapinduzi iko kwenye kizingiti cha Urusi, lakini, naapa, haitapenya ndani yake maadamu ikaa ndani yangu.” pumzi ya uhai, hadi kwa neema ya Mungu nitakuwa mfalme.” Tangu Desemba 14, 1825, Nikolai 1 alisherehekea tarehe hii kila mwaka, akizingatia kuwa siku ya kutawazwa kwake kwa kiti cha enzi.

Jambo ambalo wengi walisema kuhusu maliki huyo lilikuwa ni tamaa yake ya kuwa na utaratibu na uhalali.

"Hatma yangu ni ya kushangaza," Nicholas 1 aliandika katika moja ya barua zake, "wananiambia kuwa mimi ni mmoja wa watawala wenye nguvu zaidi ulimwenguni, na inapaswa kusemwa kwamba kila kitu, ambayo ni, kila kitu kinachoruhusiwa, kinapaswa. kuwa kwa ajili yangu.” inawezekana kwamba ningeweza, kwa hiyo, kwa uamuzi wangu, kufanya kile ninachotaka. Kwa kweli, hata hivyo, kinyume ni kweli kwangu. Na ikiwa nitaulizwa juu ya sababu ya shida hii, kuna jibu moja tu: deni!

Ndiyo, hili si neno tupu kwa mtu ambaye amezoea kutoka ujana kulielewa, kama mimi. Neno hili lina maana takatifu, ambayo kabla yake kila msukumo wa kibinafsi unarudi nyuma; kila kitu lazima kinyamaze mbele ya hisia hii moja na kujisalimisha kwake hadi upotee kaburini. Hii ni kauli mbiu yangu. Ni ngumu, ninakubali, ni chungu zaidi kwangu chini ya hiyo kuliko ninavyoweza kuelezea, lakini niliumbwa kuteseka.

Watu wa zama za Nicholas 1

Dhabihu hii kwa jina la wajibu inastahili heshima, na mwanasiasa Mfaransa A. Lamartine alisema hivi vizuri: “Mtu hawezi kujizuia kumstahi mfalme ambaye hakudai chochote kwa ajili yake mwenyewe na alipigania kanuni tu.

Mjakazi wa heshima A. Tyutcheva aliandika juu ya Nicholas 1: "Alikuwa na haiba isiyozuilika, angeweza kuvutia watu ... Alikuwa mnyenyekevu sana katika maisha ya kila siku, tayari kama mfalme, alilala kwenye kitanda kigumu cha kambi, kilichofunikwa na koti rahisi. , aliona kiasi katika chakula, alitoa upendeleo kwa chakula rahisi, na karibu hakunywa pombe. Alisimama kwa nidhamu, lakini yeye mwenyewe kwanza alikuwa na nidhamu. Agizo, uwazi, shirika, uwazi kabisa katika vitendo - hii ndio alidai kutoka kwake na kutoka kwa wengine. Nilifanya kazi saa 18 kwa siku.”

Kanuni za serikali

Mfalme alizingatia sana ukosoaji wa Maadhimisho ya agizo lililokuwepo mbele yake, akijaribu kuelewa mwenyewe mwanzo mzuri katika mipango yao. Kisha akaleta karibu kwake waanzilishi wawili mashuhuri na waendeshaji wa mipango ya huria ya Alexander 1 - M. Speransky na V. Kochubey, ambao walikuwa wameachana na maoni yao ya zamani ya kikatiba, ambao walipaswa kuongoza kazi ya kuunda. kanuni za sheria na kufanya mageuzi ya utawala wa umma.

"Nimegundua na nitasherehekea kila wakati," mfalme alisema, "wale wanaotaka madai ya haki na wanataka watoke kutoka kwa mamlaka halali ..." Pia alimwalika N. Mordvinov kufanya kazi, ambaye maoni yake yalivutia umakini wa hapo awali. Decembrists, na kisha mara nyingi hakukubaliana na maamuzi ya serikali. Mfalme alimpandisha Mordvinov kwa hadhi ya kuhesabika na kumpa Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza.

Lakini kwa ujumla, watu wenye nia ya kujitegemea walimkasirisha Nicholas I. Mara nyingi alikiri kwamba alipendelea utii badala ya wasanii wenye akili. Hii ilisababisha ugumu wake wa mara kwa mara katika sera ya wafanyikazi na uteuzi wa wafanyikazi wanaostahili. Walakini, kazi ya Speransky juu ya kuunda sheria ilimalizika kwa mafanikio na uchapishaji wa Kanuni za Sheria. Hali ilikuwa mbaya zaidi kuhusiana na kutatua suala la kurahisisha hali ya wakulima. Ni kweli, ndani ya mfumo wa ufundishaji wa serikali ilikatazwa kuuza serf kwenye minada ya umma yenye familia zilizogawanyika, kuwapa kama zawadi, kuwapeleka viwandani, au kuwahamishia Siberia kwa hiari yao wenyewe.

Wamiliki wa ardhi walipewa haki ya kuwaachilia watumishi wa ua kwa ridhaa ya pande zote, na hata walikuwa na haki ya kununua mali isiyohamishika. Wakati mashamba yalipouzwa, wakulima walipokea haki ya uhuru. Haya yote yalifungua njia ya mageuzi ya Alexander II, lakini yalisababisha aina mpya za hongo na jeuri kwa wakulima kwa upande wa maafisa.

Sheria na uhuru

Uangalifu mkubwa ulilipwa kwa maswala ya elimu na malezi. Nicholas 1 alimlea mwanawe mzaliwa wa kwanza Alexander kwa njia ya Spartan na akatangaza: "Ninataka kumlea mwana wangu mwanamume kabla ya kumfanya kuwa mfalme." Mwalimu wake alikuwa mshairi V. Zhukovsky, walimu wake walikuwa wataalamu bora zaidi wa nchi: K. Arsenyev, A. Pletnev na wengine. Sheria ya Alexander 1 ilifundishwa na M. Speransky, ambaye alimshawishi mrithi: "Kila sheria, na kwa hiyo haki ya uhuru, kwa hiyo ipo sheria kwamba msingi wake ni ukweli. Ambapo ukweli unaisha na uwongo huanza, miisho sahihi na uhuru huanza."

Nicholas 1 alishiriki maoni yale yale. A. Pushkin pia alifikiria juu ya mchanganyiko wa elimu ya kiakili na maadili, na kwa ombi la Tsar, aliandika barua "Juu ya Elimu ya Umma." Kufikia wakati huu, mshairi alikuwa tayari ameondoka kabisa kutoka kwa maoni ya Waadhimisho. Na mfalme mwenyewe aliweka mfano wa huduma kwa wajibu. Wakati wa janga la kipindupindu huko Moscow, Tsar alikwenda huko. Malkia alileta watoto wake kwake, akijaribu kumzuia asiende. “Waondoe,” akasema Nicholas 1, “maelfu ya watoto wangu sasa wanateseka huko Moscow.” Kwa siku kumi, maliki alitembelea kambi za kipindupindu, akaamuru ujenzi wa hospitali na makao mapya, na kutoa msaada wa kifedha na chakula kwa maskini.

Sera ya ndani

Ikiwa Nicholas 1 alifuata sera ya kujitenga kuhusiana na mawazo ya kimapinduzi, uvumbuzi wa nyenzo za Magharibi ulivutia uangalifu wake wa karibu, naye alipenda kurudia: “Sisi ni wahandisi.” Viwanda vipya vilianza kuonekana, reli na barabara kuu zikajengwa, uzalishaji wa viwandani ukaongezeka maradufu, na fedha zikatengemaa. Idadi ya watu maskini katika Urusi ya Ulaya haikuwa zaidi ya 1%, wakati katika nchi za Ulaya ilikuwa kati ya 3 hadi 20%.

Uangalifu mkubwa pia ulilipwa kwa sayansi ya asili. Kwa amri ya maliki, vituo vya uchunguzi viliwekwa katika Kazan, Kyiv, karibu na St. Jamii mbalimbali za kisayansi zilionekana. Nicholas 1 alilipa kipaumbele maalum kwa tume ya archaeographic, ambayo ilihusika katika utafiti wa makaburi ya kale, uchambuzi na uchapishaji wa vitendo vya kale. Chini yake, taasisi nyingi za elimu zilionekana, ikiwa ni pamoja na Chuo Kikuu cha Kiev, Taasisi ya Teknolojia ya St.

Inashangaza kwamba, kwa ombi la mfalme, katika ujenzi wa mahekalu, utawala wa volost, shule, nk, iliagizwa kutumia canons za usanifu wa kale wa Kirusi. Jambo la kufurahisha zaidi ni ukweli kwamba ilikuwa wakati wa utawala wa "kiza" wa miaka 30 wa Nicholas 1 kwamba kuongezeka kwa sayansi na utamaduni wa Urusi kulitokea. Majina gani! Pushkin, Lermontov, Gogol, Zhukovsky, Tyutchev, Koltsov, Odoevsky, Pogodin, Granovsky, Bryullov, Kiprensky, Tropinin, Venetsianov, Beauvais, Monferand, Ton, Rossi, Glinka, Verstovsky, Dargomyzhsky, St. Karatygin na talanta zingine nzuri.

Maliki aliwasaidia wengi wao kifedha. Magazeti mapya yalionekana, usomaji wa umma wa chuo kikuu ulipangwa, duru za fasihi na saluni zilipanua shughuli zao, ambapo masuala yoyote ya kisiasa, fasihi, na falsafa yalijadiliwa. Mtawala binafsi alichukua A. Pushkin chini ya ulinzi wake, akimkataza F. Bulgarin kuchapisha ukosoaji wowote kwake katika Nyuki ya Kaskazini, na akamwalika mshairi kuandika hadithi mpya za hadithi, kwa sababu aliona za zamani kuwa za maadili sana. Lakini ... Kwa nini enzi ya Nicholas kawaida huelezewa katika tani za giza vile?

Kama wanasema, barabara ya kuzimu imejengwa kwa nia njema. Wakati wa kujenga, kama ilivyoonekana kwake, hali bora, tsar kimsingi iligeuza nchi kuwa kambi kubwa, ikianzisha jambo moja tu katika ufahamu wa watu - utii kwa msaada wa nidhamu ya miwa. Na sasa wamepunguza uandikishaji wa wanafunzi katika vyuo vikuu, wameanzisha udhibiti wa udhibiti wenyewe, na kupanua haki za gendarms. Kazi za Plato, Aeschylus, na Tacitus zilipigwa marufuku; kazi za Kantemir, Derzhavin, Krylov zilidhibitiwa; vipindi vyote vya kihistoria viliondolewa katika kuzingatiwa.

Sera ya kigeni

Katika kipindi cha kuzidisha kwa vuguvugu la mapinduzi huko Uropa, mfalme alibaki mwaminifu kwa jukumu lake la washirika. Kulingana na maamuzi ya Bunge la Vienna, alisaidia kukandamiza harakati za mapinduzi huko Hungary. Kama ishara ya "shukrani," Austria iliungana na Uingereza na Ufaransa, ambao walitaka kudhoofisha Urusi mara ya kwanza. Mtu anapaswa kuzingatia maneno ya mjumbe wa Bunge la Kiingereza, T. Attwood, kuhusiana na Urusi: "... Muda kidogo utapita ... na washenzi hawa watajifunza kutumia upanga, bayonet na musket. karibu ustadi sawa na watu waliostaarabika.” Kwa hivyo hitimisho - kutangaza vita dhidi ya Urusi haraka iwezekanavyo.

Urasimu

Lakini hasara katika Vita vya Crimea haikuwa kushindwa kwa kutisha zaidi kwa Nicholas 1. Kulikuwa na kushindwa mbaya zaidi. Mfalme alipoteza vita kuu kwa maafisa wake. Chini yake, idadi yao iliongezeka kutoka 16 hadi 74,000. Urasimu ukawa nguvu huru inayofanya kazi kwa mujibu wa sheria zake yenyewe, yenye uwezo wa kukabiliana na majaribio yoyote ya mabadiliko, ambayo yalidhoofisha serikali. Na hapakuwa na haja ya kuzungumza juu ya rushwa. Kwa hiyo wakati wa utawala wa Nicholas 1, kulikuwa na udanganyifu wa ustawi wa nchi. Mfalme alielewa haya yote.

Miaka iliyopita. Kifo

“Kwa bahati mbaya,” alikiri, “zaidi ya mara nyingi unalazimishwa kutumia huduma za watu usioheshimu...” Tayari kufikia 1845, wengi walitambua kushuka moyo kwa maliki. “Ninajitahidi kujishtua,” alimwandikia Mfalme Frederick William wa Prussia. Na ni nini thamani ya kutambuliwa kama hii: "Kwa karibu miaka 20 sasa nimekuwa nikikaa mahali hapa pazuri. Mara nyingi kuna siku wakati, nikitazama angani, nasema: kwa nini sipo? Nimechoka".

Mwisho wa Januari 1855, mtawala huyo aliugua ugonjwa wa bronchitis ya papo hapo, lakini aliendelea kufanya kazi. Kama matokeo, pneumonia ilianza na mnamo Februari 18, 1855 alikufa. Kabla ya kifo chake, alimwambia mwanawe Alexander: "Nilitaka, baada ya kuchukua kila kitu kigumu, kila kitu kizito, kukuachia ufalme wenye amani, uliopangwa vizuri na wenye furaha. Providence ilihukumiwa vinginevyo. Sasa nitaomba kwa ajili ya Urusi na kwa ajili yako…”

Daktari wa Sayansi ya Historia M. RAKHMATULLIN

Mnamo Februari 1913, miaka michache tu kabla ya kuanguka kwa Tsarist Russia, kumbukumbu ya miaka 300 ya Nyumba ya Romanov iliadhimishwa kwa dhati. Katika makanisa mengi ya milki hiyo kubwa, "miaka mingi" ya familia inayotawala ilitangazwa, katika makusanyiko mashuhuri, vifuniko vya chupa za champagne viliruka hadi dari huku kukiwa na kelele za shangwe, na kote Urusi mamilioni ya watu waliimba: "Nguvu, enzi ... juu yetu ... watawale kwa hofu ya maadui." Katika karne tatu zilizopita, kiti cha enzi cha Kirusi kilichukuliwa na wafalme tofauti: Peter I na Catherine II, waliopewa akili ya ajabu na ustadi; Paulo I na Alexander III, ambao hawakutofautishwa sana na sifa hizi; Catherine I, Anna Ioannovna na Nicholas II, bila ustaarabu kabisa. Miongoni mwao walikuwa wote katili, kama Peter I, Anna Ioannovna na Nicholas I, na wale laini, kama Alexander I na mpwa wake Alexander II. Lakini walichokuwa nacho wote kwa pamoja ni kwamba kila mmoja wao alikuwa mtawala wa kiimla asiye na kikomo, ambaye mawaziri, polisi na raia wote walimtii bila shaka... Je, ni watawala gani hawa wenye mamlaka yote, ambao mmoja wao alirusha maneno mengi juu yake, kama si kila kitu? inategemea? Jarida la "Sayansi na Maisha" linaanza kuchapisha nakala zilizowekwa kwa utawala wa Mtawala Nicholas I, ambaye alishuka katika historia ya Urusi haswa kwa sababu alianza utawala wake kwa kunyongwa kwa Waadhimisho watano na kuimaliza kwa damu ya maelfu na maelfu ya askari. mabaharia katika Vita vya Crimea vilivyopotea kwa aibu, vilivyotolewa, haswa, na kwa sababu ya matarajio makubwa ya kifalme ya mfalme.

Tunda la Jumba karibu na Jumba la Majira ya baridi kutoka Kisiwa cha Vasilyevsky. Watercolor na msanii wa Uswidi Benjamin Petersen. Mwanzo wa karne ya 19.

Ngome ya Mikhailovsky - mtazamo kutoka kwenye tuta la Fontanka. Rangi ya maji ya mapema ya karne ya 19 na Benjamin Petersen.

Paul I. Kutoka kwa mchoro wa 1798.

Dowager Empress na mama wa Mtawala wa baadaye Nicholas I, Maria Feodorovna, baada ya kifo cha Paul I. Kutoka kwa kuchora mapema karne ya 19.

Mfalme Alexander I. Mapema miaka ya 20 ya karne ya 19.

Grand Duke Nikolai Pavlovich katika utoto.

Grand Duke Konstantin Pavlovich.

Petersburg. Machafuko kwenye Mraba wa Seneti mnamo Desemba 14, 1825. Watercolor na msanii K.I. Kolman.

Sayansi na maisha // Vielelezo

Mtawala Nicholas I na Empress Alexandra Feodorovna. Picha za theluthi ya kwanza ya karne ya 19.

Hesabu M. A. Miloradovich.

Wakati wa ghasia kwenye Uwanja wa Seneti, Pyotr Kakhovsky alimjeruhi vibaya gavana mkuu wa kijeshi wa St. Petersburg Miloradovich.

Utu na vitendo vya mtawala wa kumi na tano wa Urusi kutoka nasaba ya Romanov vilipimwa kwa njia isiyoeleweka na watu wa wakati wake. Watu kutoka kwa mduara wake wa ndani ambao waliwasiliana naye katika mazingira yasiyo rasmi au katika duru nyembamba ya familia, kama sheria, walizungumza juu ya mfalme kwa furaha: "mfanyikazi wa milele kwenye kiti cha enzi", "knight asiye na hofu", "knight of roho"... Kwa sehemu kubwa ya jamii, jina The tsar lilihusishwa na majina ya utani "damu", "mnyongaji", "Nikolai Palkin". Zaidi ya hayo, ufafanuzi wa mwisho ulionekana kujiimarisha tena katika maoni ya umma baada ya 1917, wakati kwa mara ya kwanza broshua ndogo ya L. N. Tolstoy ilionekana katika uchapishaji wa Kirusi chini ya jina moja. Msingi wa uandishi wake (mnamo 1886) ulikuwa hadithi ya mwanajeshi wa zamani wa Nikolaev mwenye umri wa miaka 95 kuhusu jinsi safu za chini ambazo zilikuwa na hatia ya kitu ziliendeshwa kupitia gauntlet, ambayo Nicholas I aliitwa maarufu Palkin. Picha yenyewe ya adhabu ya "kisheria" na spitzrutens, ya kutisha kwa unyama wake, inaonyeshwa kwa nguvu ya kushangaza na mwandishi katika hadithi maarufu "Baada ya Mpira."

Tathmini nyingi mbaya za utu wa Nicholas I na shughuli zake zinatoka kwa A.I. Herzen, ambaye hakumsamehe mfalme kwa kulipiza kisasi dhidi ya Decembrists na haswa kutekelezwa kwa watano wao, wakati kila mtu alikuwa akitarajia msamaha. Kilichotokea kilikuwa cha kutisha zaidi kwa jamii kwa sababu baada ya kunyongwa hadharani kwa Pugachev na washirika wake, watu walikuwa tayari wamesahau juu ya hukumu ya kifo. Nicholas I hapendwi sana na Herzen hivi kwamba yeye, kwa kawaida mtazamaji sahihi na mwenye hila, anasisitiza kwa ubaguzi wa wazi hata wakati anapoelezea sura yake ya nje: "Alikuwa mzuri, lakini uzuri wake ulikuwa wa baridi; hakuna uso ambao ungeweza kufichua bila huruma. tabia ya mtu kama "uso wake. Paji la uso, haraka kurudi nyuma, taya ya chini, maendeleo kwa gharama ya fuvu, ilionyesha mapenzi usio na mawazo na mawazo dhaifu, ukatili zaidi kuliko ufisadi. Lakini jambo kuu ni macho, bila joto yoyote. , bila huruma yoyote, macho ya majira ya baridi."

Picha hii inapingana na ushuhuda wa watu wengine wengi wa wakati huo. Kwa mfano, daktari wa maisha wa Saxe-Coburg Prince Leopold, Baron Shtokman, alielezea Grand Duke Nikolai Pavlovich kama ifuatavyo: mrembo wa kawaida, wa kuvutia, mwembamba, kama mti mdogo wa pine, sifa za kawaida za uso, paji la uso wazi, nyusi ndogo, ndogo. kinywa, kidevu kilichoonyeshwa kwa uzuri, tabia ya kupendeza, tabia iliyopumzika na ya kupendeza. Mmoja wa wanawake mashuhuri wa mahakama, Bi. Kemble, ambaye alitofautishwa na hukumu zake kali hasa kuhusu wanaume, anapaaza sauti bila mwisho kwa kufurahishwa naye: "Ni haiba iliyoje! Ni uzuri ulioje! Huyu atakuwa mwanamume wa kwanza mrembo barani Ulaya!" Malkia wa Kiingereza Victoria, mke wa mjumbe wa Kiingereza Bloomfield, watu wengine wenye majina na watu wa wakati mmoja "wa kawaida" walizungumza sawa juu ya mwonekano wa Nicholas.

MIAKA YA KWANZA YA MAISHA

Siku kumi baadaye, bibi-malkia alimwambia Grimm maelezo ya siku za kwanza za maisha ya mjukuu wake: "Knight Nicholas amekuwa akila uji kwa siku tatu sasa, kwa sababu yeye huuliza chakula kila wakati. Ninaamini kwamba mtoto wa siku nane. hajawahi kufurahia kitu kama hicho, hii haijasikika... Anamtazama kila mtu kwa macho, anaweka kichwa chake sawa na kugeuka kuwa mbaya zaidi kuliko mimi. Catherine II anatabiri hatima ya mtoto mchanga: mjukuu wa tatu, "kwa sababu ya nguvu zake za ajabu, amepangwa, inaonekana kwangu, kutawala pia, ingawa ana kaka wawili wakubwa." Wakati huo, Alexander alikuwa katika miaka ya ishirini; Konstantin alikuwa na umri wa miaka 17.

Mtoto mchanga, kwa mujibu wa kanuni iliyowekwa, baada ya sherehe ya ubatizo huhamishiwa kwa huduma ya bibi. Lakini kifo chake kisichotarajiwa mnamo Novemba 6, 1796 "vibaya" kiliathiri elimu ya Grand Duke Nikolai Pavlovich. Kweli, bibi aliweza kufanya uchaguzi mzuri wa nanny kwa Nikolai. Ilikuwa Scot, Evgenia Vasilievna Lyon, binti ya bwana wa stucco, aliyealikwa Urusi na Catherine II kati ya wasanii wengine. Alibakia kuwa mwalimu pekee kwa miaka saba ya kwanza ya maisha ya mvulana huyo na inaaminika kuwa alikuwa na ushawishi mkubwa katika malezi ya utu wake. Mmiliki wa mhusika jasiri, anayeamua, wa moja kwa moja na mtukufu, Eugenia Lyon alijaribu kumtia Nikolai dhana za juu zaidi za wajibu, heshima, na uaminifu kwa neno lake.

Mnamo Januari 28, 1798, mwana mwingine, Mikhail, alizaliwa katika familia ya Mtawala Paul I. Paul, aliyenyimwa na mapenzi ya mama yake, Empress Catherine II, fursa ya kulea wanawe wawili wakubwa mwenyewe, alihamisha upendo wake wote wa baba kwa wadogo, akitoa upendeleo wazi kwa Nicholas. Dada yao Anna Pavlovna, Malkia wa baadaye wa Uholanzi, anaandika kwamba baba yao “aliwabembeleza kwa wororo sana, jambo ambalo mama yetu hakufanya kamwe.”

Kulingana na sheria zilizowekwa, Nikolai aliandikishwa katika huduma ya kijeshi kutoka utoto: akiwa na umri wa miezi minne aliteuliwa kuwa mkuu wa Kikosi cha Farasi cha Walinzi wa Maisha. Toy ya kwanza ya mvulana ilikuwa bunduki ya mbao, kisha panga zilionekana, pia mbao. Mnamo Aprili 1799, alivaa sare yake ya kwanza ya kijeshi - "ras nyekundu", na katika mwaka wa sita wa maisha yake Nikolai aliweka farasi anayepanda kwa mara ya kwanza. Kuanzia miaka yake ya mapema, mfalme wa baadaye huchukua roho ya mazingira ya kijeshi.

Mnamo 1802, masomo yalianza. Kuanzia wakati huo, jarida maalum lilihifadhiwa ambalo walimu ("waungwana") walirekodi kila hatua ya mvulana, wakielezea kwa undani tabia na matendo yake.

Usimamizi mkuu wa elimu ulikabidhiwa Jenerali Matvey Ivanovich Lamsdorf. Itakuwa vigumu kufanya uchaguzi usiofaa zaidi. Kulingana na watu wa wakati huo, Lamsdorff "sio tu hakuwa na uwezo wowote wa kuelimisha mtu wa nyumba ya kifalme, aliyepangwa kuwa na ushawishi juu ya hatima ya watu wake na historia ya watu wake, lakini hata alikuwa mgeni kwa watu wa wakati huo. kila kitu ambacho ni muhimu kwa mtu anayejitolea kwa elimu ya mtu binafsi." Alikuwa mfuasi mkubwa wa mfumo wa elimu uliokubalika kwa ujumla wakati huo, kwa kuzingatia maagizo, karipio na adhabu ambazo zilifikia hatua ya ukatili. Nikolai hakuepuka "kujua" mara kwa mara na mtawala, ramrods na viboko. Kwa idhini ya mama yake, Lamsdorff alijaribu kwa bidii kubadilisha tabia ya mwanafunzi, kwenda kinyume na mwelekeo na uwezo wake wote.

Kama kawaida hufanyika katika hali kama hizi, matokeo yalikuwa kinyume. Baadaye, Nikolai Pavlovich aliandika juu yake mwenyewe na kaka yake Mikhail: "Hesabu Lamsdorff alijua jinsi ya kuingiza ndani yetu hisia moja - woga, na woga kama huo na ujasiri katika uweza wake kwamba uso wa mama ulikuwa kwetu dhana ya pili muhimu zaidi. Agizo hili lilinyimwa kabisa. sisi wa furaha ya watoto tunamwamini mzazi, ambaye mara chache hatukuruhusiwa peke yake, na hatukuwahi vinginevyo, kana kwamba kwenye sentensi. kuchukua faida yao kwa maana ya kile tunachotaka ilikuwa ni lazima na, lazima ikubaliwe, si bila mafanikio ... Hesabu Lamsdorff na wengine, wakimuiga, walitumia ukali kwa ukali, ambayo iliondoa kutoka kwetu hisia ya hatia. "Hofu na utafutaji wa jinsi ya kuepuka adhabu ulichukua akili yangu zaidi ya yote. Niliona shuruti tu katika kufundisha, na nilisoma bila tamaa."

Bado ingekuwa. Kama vile mwandishi wa wasifu wa Nicholas wa Kwanza, Baron M.A. Korf, aandikavyo, “wakuu wakubwa walikuwa daima, kana kwamba, katika hali mbaya. ucheshi na kelele: kwa kila hatua waliacha, kusahihisha, kukaripia, kuteswa kwa maadili au vitisho. Kwa njia hii, kama wakati ulivyoonyesha, walijaribu bila mafanikio kusahihisha Nikolai kama mtu huru kama vile alikuwa mkaidi, mwenye hasira kali. Hata Baron Korff, mmoja wa waandishi wa wasifu waliomwonea huruma zaidi, analazimishwa kutambua kwamba Nikolai ambaye kawaida hakuwa na mawasiliano na aliyejitenga alionekana kuzaliwa tena wakati wa michezo, na kanuni za makusudi zilizomo ndani yake, ambazo hazikubaliwa na wale walio karibu naye, zilijidhihirisha katika ukamilifu wao. Majarida ya "cavaliers" kwa miaka 1802-1809 yamejaa rekodi za tabia isiyozuiliwa ya Nikolai wakati wa michezo na wenzi. "Haijalishi ni nini kilimpata, ikiwa alianguka, au alijiumiza, au aliona matamanio yake hayajatimizwa, na yeye mwenyewe akaudhika, mara moja alitamka maneno ya matusi ... akakata ngoma, vinyago na kofia yake, akavivunja, akawapiga wenzake fimbo au michezo yao yoyote." Katika nyakati za hasira aliweza kumtemea mate dada yake Anna. Mara moja alimpiga mchezaji mwenzake Adlerberg kwa nguvu nyingi kwa kitako cha bunduki ya mtoto hivi kwamba alibaki na kovu maishani mwake.

Tabia za kifidhuli za watawala wakuu wote wawili, haswa wakati wa michezo ya vita, zilielezewa na wazo lililowekwa katika akili zao za kitoto (si bila ushawishi wa Lamsdorff) kwamba ufidhuli ni tabia ya lazima ya wanajeshi wote. Walakini, waalimu wanaona kuwa nje ya michezo ya vita, tabia za Nikolai Pavlovich "zilibaki zisizo na adabu, kiburi na kiburi." Kwa hivyo hamu iliyoonyeshwa wazi ya kufaulu katika michezo yote, kuamuru, kuwa bosi au kumwakilisha mfalme. Na hii licha ya ukweli kwamba, kulingana na waelimishaji hao hao, Nikolai "ana uwezo mdogo sana," ingawa alikuwa, kwa maneno yao, "moyo bora zaidi, wenye upendo" na alitofautishwa na "usikivu kupita kiasi."

Sifa nyingine ambayo pia ilibaki kwa maisha yake yote ni kwamba Nikolai Pavlovich "hakuweza kuvumilia utani wowote ambao ulionekana kwake kama tusi, hakutaka kuvumilia kukasirika hata kidogo ... alionekana kujiona kuwa wa juu na muhimu zaidi. kuliko wengine wote.” Kwa hivyo tabia yake ya kudumu ya kukiri makosa yake kwa kulazimishwa tu.

Kwa hivyo, mchezo unaopenda wa kaka Nikolai na Mikhail ulibaki michezo ya vita tu. Walikuwa na aina kubwa ya askari wa bati na porcelaini, bunduki, nguzo, farasi wa mbao, ngoma, mabomba na hata masanduku ya kuchajia. Jitihada zote za marehemu mama kutaka kuwaepusha na mvuto huu hazikufua dafu. Kama Nikolai mwenyewe alivyoandika baadaye, "sayansi ya kijeshi pekee ilinivutia sana, ndani yao pekee nilipata faraja na shughuli ya kupendeza, sawa na mtazamo wa roho yangu." Kwa kweli, ilikuwa shauku, kwanza kabisa, kwa paradomania, kwa frunt, ambayo tangu Peter III, kulingana na mwandishi wa wasifu wa familia ya kifalme N.K. Schilder, "ilichukua mizizi ya kina na yenye nguvu katika familia ya kifalme." "Siku zote alipenda mazoezi, gwaride, gwaride na talaka hadi kufa na alizifanya hata wakati wa msimu wa baridi," mmoja wa watu wa wakati wake anaandika juu ya Nicholas. Nikolai na Mikhail hata walikuja na neno la "familia" kuelezea furaha waliyohisi wakati mapitio ya regiments ya grenadier yalipoenda bila shida - "furaha ya watoto wachanga."

WALIMU NA WANAFUNZI

Kuanzia umri wa miaka sita, Nikolai anaanza kuletwa kwa lugha za Kirusi na Kifaransa, Sheria ya Mungu, historia ya Kirusi, na jiografia. Hii inafuatwa na hesabu, Kijerumani na Kiingereza - kwa sababu hiyo, Nikolai alikuwa anajua lugha nne. Kilatini na Kigiriki hazikutolewa kwake. (Baadaye, aliwatenga na programu ya elimu ya watoto wake, kwa sababu "hawezi kustahimili Kilatini tangu alipoteswa nayo katika ujana wake.") Tangu 1802, Nicholas amefundishwa kuchora na muziki. Baada ya kujifunza kucheza tarumbeta (cornet-piston) vizuri kabisa, baada ya ukaguzi mara mbili au tatu yeye, asili ya vipawa vya kusikia vizuri na kumbukumbu ya muziki, angeweza kufanya kazi ngumu kabisa katika matamasha ya nyumbani bila noti. Nikolai Pavlovich alihifadhi upendo wake kwa uimbaji wa kanisa katika maisha yake yote, alijua huduma zote za kanisa kwa moyo na aliimba kwa hiari pamoja na waimbaji kwenye kwaya na sauti yake ya kupendeza na ya kupendeza. Alichora vizuri (katika penseli na rangi ya maji) na hata kujifunza sanaa ya kuchonga, ambayo ilihitaji uvumilivu mkubwa, jicho la uaminifu na mkono wa kutosha.

Mnamo 1809, iliamuliwa kupanua mafunzo ya Nicholas na Mikhail kwa programu za chuo kikuu. Lakini wazo la kuwatuma kwa Chuo Kikuu cha Leipzig, na pia wazo la kuwapeleka kwa Tsarskoye Selo Lyceum, lilitoweka kwa sababu ya kuzuka kwa Vita vya Patriotic vya 1812. Kwa hiyo, waliendelea na masomo yao nyumbani. Maprofesa mashuhuri wa wakati huo walialikwa kusoma na wakuu wakuu: mwanauchumi A.K. Storch, wakili M.A. Balugyansky, mwanahistoria F.P. Adelung na wengine. Lakini nidhamu mbili za kwanza hazikumvutia Nikolai. Baadaye alionyesha mtazamo wake kwao katika maagizo kwa M.A. Korfu, ambaye aliteuliwa naye kumfundisha mtoto wake Konstantin sheria: "... Hakuna haja ya kukaa kwa muda mrefu juu ya masomo ya kufikirika, ambayo basi yamesahauliwa au nakumbuka jinsi tulivyoteswa juu ya hili na watu wawili, wema sana, labda wenye akili sana, lakini wote wawili walikuwa wapandaji wasioweza kuvumiliwa: marehemu Balugyansky na Kukolnik [baba wa mwandishi maarufu wa kucheza. BWANA.]... Wakati wa masomo ya waungwana hawa, tulisinzia, au tulichora upuuzi fulani, wakati mwingine picha zao za katuni, na kisha kwa mitihani tulijifunza kitu kwa kukariri, bila kuzaa matunda au faida kwa siku zijazo. Kwa maoni yangu, nadharia bora zaidi ya sheria ni maadili mema, na inapaswa kuwa moyoni, bila kujali mambo haya ya kufupisha, na iwe na msingi wake katika dini."

Nikolai Pavlovich alionyesha kupendezwa na ujenzi na haswa uhandisi mapema sana. “Hisabati, kisha ufundi wa sanaa, na hasa sayansi na mbinu za uhandisi,” anaandika katika maelezo yake, “ilinivutia sana; nilipata mafanikio ya pekee katika eneo hili, kisha nikapata hamu ya kutumikia katika uhandisi.” Na huku sio kujisifu tupu. Kulingana na mhandisi-Luteni Jenerali E. A. Egorov, mtu wa uaminifu na asiye na ubinafsi, Nikolai Pavlovich "siku zote alikuwa na kivutio maalum kwa uhandisi na sanaa ya usanifu ... upendo wake kwa biashara ya ujenzi haukumuacha hadi mwisho wa maisha yake. na, kusema ukweli, alijua mengi kuhusu hilo... Kila mara aliingia katika maelezo yote ya kiufundi ya kazi hiyo na kumshangaza kila mtu kwa usahihi wa maoni yake na uaminifu wa jicho lake.”

Akiwa na umri wa miaka 17, elimu ya lazima ya Nikolai inakaribia kwisha. Kuanzia sasa na kuendelea, anahudhuria mara kwa mara talaka, gwaride, mazoezi, ambayo ni, anajiingiza kabisa katika kile ambacho hapo awali hakikuhimizwa. Mwanzoni mwa 1814, hamu ya Grand Dukes kwenda kwa Jeshi la Wanaharakati hatimaye ilitimia. Walikaa nje ya nchi kwa takriban mwaka mmoja. Katika safari hii, Nicholas alikutana na mke wake wa baadaye, Princess Charlotte, binti wa mfalme wa Prussia. Uchaguzi wa bibi arusi haukufanywa kwa bahati, lakini pia ulijibu matamanio ya Paul I kuimarisha uhusiano kati ya Urusi na Prussia kupitia ndoa ya dynastic.

Mnamo 1815, ndugu walikuwa tena katika Jeshi la Wanaharakati, lakini, kama ilivyokuwa katika kesi ya kwanza, hawakushiriki katika shughuli za kijeshi. Njiani kurudi, uchumba rasmi kwa Princess Charlotte ulifanyika Berlin. Kijana mmoja mwenye umri wa miaka 19, aliyevutiwa naye, aliporudi St. kama ninavyowaza juu yako, na penda kama unaweza, yule ambaye ni Nikolai mwaminifu na atakuwa mwaminifu maishani mwako." Hisia za kubadilishana za Charlotte zilikuwa na nguvu kama hiyo, na mnamo Julai 1 (13), 1817, kwenye siku yake ya kuzaliwa, harusi ya kupendeza ilifanyika. Kwa kupitishwa kwa Orthodoxy, binti mfalme aliitwa Alexandra Feodorovna.

Kabla ya ndoa yake, Nicholas alichukua safari mbili za masomo - kwa majimbo kadhaa ya Urusi na Uingereza. Baada ya ndoa, aliteuliwa kuwa mkaguzi mkuu wa uhandisi na mkuu wa Kikosi cha Walinzi wa Maisha Sapper, ambacho kililingana kikamilifu na mielekeo na matamanio yake. Kutochoka kwake na bidii ya huduma ilishangaza kila mtu: asubuhi na mapema alikuja kwa mafunzo ya laini na bunduki kama sapper, saa 12 aliondoka kwenda Peterhof, na saa 4 alasiri alipanda farasi wake na akapanda tena. Maili 12 hadi kambini, ambapo alikaa hadi alfajiri ya jioni, akisimamia kazi ya ujenzi wa ngome za uwanja wa mafunzo, kuchimba mitaro, kufunga migodi, mabomu ya ardhini ... Nikolai alikuwa na kumbukumbu ya ajabu kwa nyuso na alikumbuka majina ya watu wote wa chini. safu za kikosi "chake". Kulingana na wenzake, Nikolai, ambaye "alijua kazi yake kwa ukamilifu," kwa ushupavu alidai vivyo hivyo kutoka kwa wengine na kuwaadhibu vikali kwa makosa yoyote. Kiasi kwamba askari walioadhibiwa kwa amri yake mara nyingi walichukuliwa kwa machela hadi kwenye chumba cha wagonjwa. Nikolai, kwa kweli, hakujuta, kwa sababu alifuata tu vifungu vya kanuni za kijeshi, ambazo zilitoa adhabu isiyo na huruma ya askari kwa vijiti, vijiti na spitzrutens kwa makosa yoyote.

Mnamo Julai 1818, aliteuliwa kuwa kamanda wa brigedi ya Kitengo cha Walinzi wa 1 (wakati akihifadhi wadhifa wa mkaguzi mkuu). Alikuwa katika mwaka wake wa 22, na alifurahiya kwa dhati uteuzi huu, kwa kuwa alipata fursa halisi ya kuamuru askari mwenyewe, kuteua mazoezi na ukaguzi mwenyewe.

Katika nafasi hii, Nikolai Pavlovich alifundishwa masomo ya kwanza ya kweli katika tabia inayofaa kwa afisa, ambayo iliweka msingi wa hadithi ya baadaye ya "mfalme wa knight."

Wakati mmoja, wakati wa mazoezi yaliyofuata, alitoa karipio la kifidhuli na lisilo la haki mbele ya jeshi kwa K.I. Bistrom, jenerali wa jeshi, kamanda wa Kikosi cha Jaeger, ambaye alikuwa na tuzo nyingi na majeraha. Jenerali huyo aliyekasirika alifika kwa kamanda wa Kikosi cha Walinzi Tofauti, I.V. Vasilchikov, na kumwomba amfikishie Grand Duke Nikolai Pavlovich ombi lake la kuomba msamaha rasmi. Tishio pekee la kuleta tukio hilo kwa tahadhari ya mfalme lilimlazimisha Nicholas kuomba msamaha kwa Bistrom, ambayo alifanya mbele ya maafisa wa jeshi. Lakini somo hili halikuwa na manufaa yoyote. Baada ya muda, kwa ukiukwaji mdogo katika safu, alitoa kashfa ya matusi kwa kamanda wa kampuni V.S. Norov, akimalizia kwa maneno: "Nitakuinamisha kwa pembe ya kondoo mume!" Maafisa wa jeshi walidai kwamba Nikolai Pavlovich "atosheke kwa Norov." Kwa kuwa duwa na mshiriki wa familia inayotawala haiwezekani kwa ufafanuzi, maafisa walijiuzulu. Ilikuwa ngumu kusuluhisha mzozo huo.

Lakini hakuna kitu kinachoweza kuzima bidii rasmi ya Nikolai Pavlovich. Kufuatia sheria za kanuni za kijeshi "zilizowekwa imara" katika akili yake, alitumia nguvu zake zote kuchimba vitengo chini ya amri yake. “Nilianza kudai,” alikumbuka baadaye, “lakini nilidai peke yangu, kwa sababu mambo niliyokataa kwa sababu ya dhamiri yaliruhusiwa kila mahali, hata na wakubwa wangu. na wajibu; lakini kwa hili niliweka wazi na wakubwa na wasaidizi dhidi yao wenyewe. Zaidi ya hayo, hawakunijua, na wengi hawakuelewa au hawakutaka kuelewa."

Inapaswa kukubaliwa kuwa ukali wake kama kamanda wa brigade ulihesabiwa haki na ukweli kwamba katika maiti ya afisa wakati huo "amri, ambayo tayari imetikiswa na kampeni ya miaka mitatu, iliharibiwa kabisa ... Utiifu ulipotea na ulihifadhiwa tu. mbele; heshima kwa wakubwa ilitoweka kabisa ... "Hakukuwa na sheria, hakuna utaratibu, na kila kitu kilifanyika kiholela kabisa." Ilifikia hatua kwamba maofisa wengi walikuja kwenye mafunzo ya mavazi ya mkia, wakitupa koti juu ya mabega yao na kuvaa kofia ya sare. Ilikuwaje kwa mtumishi Nikolai kustahimili hili hadi msingi? Hakuvumilia, ambayo ilisababisha kulaumiwa kila wakati kutoka kwa watu wa wakati wake. Mwandishi wa kumbukumbu F. F. Wigel, anayejulikana kwa kalamu yake yenye sumu, aliandika kwamba Grand Duke Nicholas "hakuwa na mawasiliano na baridi, alijitolea kabisa kwa maana ya wajibu wake; katika kutimiza, alikuwa mkali sana kwake mwenyewe na kwa wengine. uso wake mweupe, uliopauka mtu anaweza kuona kulikuwa na aina fulani ya kutoweza kusonga, aina fulani ya ukali usioweza kuhesabiwa. Hebu tuseme ukweli: hakupendwa hata kidogo."

Ushuhuda wa watu wengine wa zama hizo unaohusiana na wakati ule ule uko katika mshipa uleule: “Mwonekano wa kawaida wa uso wake una kitu kikali na hata kisicho cha kirafiki ndani yake. Tabia ya kutawala hisia hizi ni sawa na kiumbe chake kiasi kwamba hutagundua ndani yake kulazimishwa, hakuna lisilofaa, hakuna kitu cha kujifunza, na bado maneno yake yote, kama harakati zake zote, hupimwa, kana kwamba maelezo ya muziki. Kuna jambo lisilo la kawaida kuhusu Grand Duke: anaongea kwa uwazi, kwa urahisi, kwa njia; kila kitu anachosema ni cha busara, sio mzaha hata mmoja, sio neno moja la kuchekesha au chafu. Wala kwa sauti. ya sauti yake, wala katika utungaji wa hotuba yake hakuna chochote kitakachofichua majivuno au usiri.Lakini unahisi kwamba moyo wake umefungwa, kwamba kizuizi hakifikiki, na kwamba itakuwa ni kichaa kutumaini kupenya ndani ya vilindi vya mawazo yake au kuwa na imani kamili."

Katika ibada hiyo, Nikolai Pavlovich alikuwa katika mvutano wa mara kwa mara, alifunga vifungo vyote vya sare yake, na nyumbani tu, katika familia, Empress Alexandra Feodorovna alikumbuka kuhusu siku hizo, "alijisikia furaha sana, kama mimi." Katika maelezo ya V.A. Zhukovsky tunasoma kwamba "hakuna kitu kinachoweza kugusa zaidi kumuona Grand Duke katika maisha yake ya nyumbani. Mara tu alipovuka kizingiti, huzuni ilitoweka ghafla, bila kutoa nafasi ya kutabasamu, lakini kwa vicheko vikali, vya furaha, hotuba za wazi na matibabu ya upendo zaidi na wale walio karibu naye ... Kijana mwenye furaha ... na rafiki wa kike mwenye fadhili, mwaminifu na mrembo, ambaye aliishi naye kwa maelewano kamili, akiwa na kazi zinazoendana na mwelekeo wake, bila wasiwasi, bila wajibu, bila mawazo ya kutamani. , kwa dhamiri safi, ambayo si alikuwa na kutosha duniani?

NJIA YA KITI CHA ENZI

Ghafla kila kitu kilibadilika usiku mmoja. Katika msimu wa joto wa 1819, Alexander I bila kutarajia alimjulisha Nicholas na mkewe juu ya nia yake ya kukataa kiti cha enzi kwa niaba ya kaka yake mdogo. Alexandra Fedorovna anasisitiza hivi: “Hakuna jambo kama hili ambalo liliwahi kukumbuka, hata katika ndoto.” “Tulipigwa na radi kama vile wakati ujao ulionekana kuwa mbaya na usioweza kupatikana kwa furaha.” Nikolai mwenyewe analinganisha hisia zake na za mke wake na hisia za mwanamume anayetembea kwa utulivu wakati “shimo linafunguka kwa ghafula chini ya miguu yake, ambalo ndani yake nguvu isiyozuilika inamtumbukiza, haimruhusu kurudi nyuma au kurudi nyuma. Hii ni picha kamili ya hali yetu mbaya.” Na hakuwa akisema uwongo, akigundua jinsi msalaba wa hatima uliokuwa ukikaribia - taji ya kifalme - ungekuwa kwake.

Lakini haya ni maneno tu, kwa sasa Alexander I hafanyi majaribio ya kuhusisha kaka yake katika maswala ya serikali, ingawa manifesto tayari imeundwa (ingawa kwa siri hata kutoka kwa mduara wa ndani wa korti) juu ya kukataa kiti cha enzi cha Konstantino na. uhamisho wake kwa Nicholas. Huyu wa pili bado ana shughuli nyingi, kama yeye mwenyewe aliandika, "na kungojea kila siku kwenye barabara ya ukumbi au chumba cha katibu, ambapo ... watu mashuhuri ambao walikuwa na ufikiaji wa mfalme walikusanyika kila siku. Tulitumia saa moja, wakati mwingine zaidi, katika mkutano huu wenye kelele. ... Wakati huu ulikuwa wa kupoteza wakati, lakini pia mazoezi ya thamani ya kufahamiana na watu na nyuso, na nilichukua fursa hiyo.”

Hii ni shule nzima ya maandalizi ya Nikolai ya kutawala serikali, ambayo, ikumbukwe, hakujitahidi hata kidogo na ambayo, kama yeye mwenyewe alikiri, "mielekeo na matamanio yangu yaliniongoza kidogo; digrii ambayo Sijawahi kujiandaa na, kinyume chake, kila wakati nilitazama kwa woga, nikitazama mzigo uliokuwa juu ya mfadhili wangu" (Mtawala Alexander I. - BWANA.). Mnamo Februari 1825, Nikolai aliteuliwa kuwa kamanda wa Kitengo cha 1 cha Walinzi, lakini hii haikubadilisha chochote. Angeweza kuwa mjumbe wa Baraza la Jimbo, lakini hakufanya hivyo. Kwa nini? Jibu la swali hilo limetolewa kwa sehemu na Decembrist V. I. Steingeil katika "Maelezo juu ya Machafuko." Akirejelea uvumi juu ya kutekwa nyara kwa Konstantino na kuteuliwa kwa Nicholas kuwa mrithi, ananukuu maneno ya profesa wa Chuo Kikuu cha Moscow A.F. Merzlyakov: “Uvumi huu ulipoenea kote Moscow, nilimwona Zhukovsky; nilimuuliza: “Niambie, labda. , wewe ni mtu wa karibu - kwa nini tutegemee mabadiliko haya?" - "Jaji mwenyewe," akajibu Vasily Andreevich, "Sijawahi kuona kitabu mikononi mwake; Kazi pekee ni frunt na askari."

Habari zisizotarajiwa kwamba Alexander I alikuwa akifa zilitoka Taganrog hadi St. Petersburg mnamo Novemba 25. (Alexander alikuwa akizuru kusini mwa Urusi na alikusudia kusafiri kote Crimea.) Nikolai alimwalika Mwenyekiti wa Baraza la Serikali na Kamati ya Mawaziri, Prince P.V. Lopukhin, Mwendesha Mashtaka Mkuu Prince A.B. Kurakin, kamanda wa Kikosi cha Walinzi A.L. Voinov na Baraza la Mawaziri. Gavana Mkuu wa kijeshi wa St. Lakini, kama msaidizi wa zamani wa Tsarevich Konstantin F.P. Opochinin anavyoshuhudia, Count Miloradovich "alijibu kwa uthabiti kwamba Grand Duke Nicholas hawezi na hapaswi kwa njia yoyote kutumaini kumrithi kaka yake Alexander katika tukio la kifo chake; kwamba sheria za ufalme hazifanyiki. ruhusu mfalme atoe mapenzi; kwamba, zaidi ya hayo, mapenzi ya Alexander yanajulikana kwa watu fulani tu na haijulikani miongoni mwa watu; kwamba kutekwa nyara kwa Konstantino pia ni wazi na hakutangazwa; kwamba Alexander, ikiwa alitaka Nikolai kurithi kiti cha enzi baada yake. , ilimbidi kutangaza hadharani mapenzi yake na kibali cha Konstantino kwake wakati wa uhai wake; kwamba si watu wala jeshi litakaloelewa kutekwa nyara na kuhusisha kila kitu na uhaini, hasa kwa vile si mfalme mwenyewe wala mrithi kwa haki ya kuzaliwa katika mji mkuu, lakini wote wawili hawakuwepo; kwamba, hatimaye, mlinzi atakataa kabisa kiapo kwa Nicholas katika hali kama hizo, na kisha matokeo ya kuepukika yatakuwa hasira ... Grand Duke alithibitisha haki zake, lakini Hesabu Miloradovich hakutaka kutambua. yao na kukataa msaada wake. Hapo ndipo tulipoachana."

Asubuhi ya Novemba 27, mjumbe huyo alileta habari za kifo cha Alexander I, na Nicholas, akisukumwa na hoja za Miloradovich na bila kuzingatia kukosekana kwa wajibu wa Manifesto katika kesi kama hizo juu ya kutawazwa kwa mfalme mpya kwenye kiti cha enzi. , alikuwa wa kwanza kula kiapo cha utii kwa “Maliki halali Konstantino.” Wengine walifanya vivyo hivyo baada yake. Kuanzia siku hii na kuendelea, mzozo wa kisiasa uliochochewa na ukoo mdogo wa familia inayotawala huanza - kipindi cha siku 17. Couriers scurry kati ya St Petersburg na Warsaw, ambapo Constantine alikuwa, - ndugu kushawishi kila mmoja kuchukua kiti cha uvivu iliyobaki.

Hali ambayo haijawahi kutokea kwa Urusi imetokea. Ikiwa mapema katika historia yake kulikuwa na mapambano makali ya kiti cha enzi, ambayo mara nyingi yalisababisha mauaji, sasa ndugu wanaonekana kushindana katika kukataa haki zao za mamlaka kuu. Lakini kuna utata fulani na kutokuwa na uamuzi katika tabia ya Konstantin. Badala ya kufika mara moja katika jiji kuu, kama hali ilivyohitaji, alijiwekea tu barua kwa mama na kaka yake. Washiriki wa baraza linalotawala, aandika balozi wa Ufaransa Count Laferronais, “wanacheza na taji la Urusi, wakirushiana kama mpira.

Mnamo Desemba 12, kifurushi kilitolewa kutoka Taganrog kilichoelekezwa kwa "Mfalme Constantine" kutoka kwa Mkuu wa Wafanyikazi Mkuu, I. I. Dibich. Baada ya kusita kidogo, Grand Duke Nicholas aliifungua. "Wacha wafikirie kile ambacho kingetokea ndani yangu," alikumbuka baadaye, "wakati, akitazama kile kilichojumuishwa (kwenye kifurushi. - BWANA.) barua kutoka kwa Jenerali Dibich, niliona kwamba ilikuwa juu ya njama kubwa iliyopo na iliyopatikana tu, ambayo matawi yake yalienea katika Dola nzima kutoka St. Petersburg hadi Moscow na kwa Jeshi la Pili huko Bessarabia. Hapo ndipo nilipohisi kabisa mzigo wa hatima yangu na kukumbuka kwa hofu ni hali gani nilikuwa nayo. Ilikuwa ni lazima kuchukua hatua bila kupoteza dakika, kwa nguvu kamili, na uzoefu, kwa uamuzi."

Nikolai hakuzidisha chumvi: kulingana na msaidizi wa kamanda wa watoto wachanga wa Jeshi la Walinzi K.I. Bistrom, Ya.I. Rostovtsov, rafiki wa Decembrist E.P. Obolensky, kwa ujumla alijua juu ya "ghadhabu ya kiapo kipya." Ilibidi tuharakishe kuchukua hatua.

Usiku wa Desemba 13, Nikolai Pavlovich alionekana mbele ya Baraza la Jimbo. Kifungu cha kwanza alichosema: "Ninafanya mapenzi ya kaka Konstantin Pavlovich" ilitakiwa kuwashawishi washiriki wa Baraza kwamba vitendo vyake vililazimishwa. Kisha Nikolai "kwa sauti kubwa" alisoma katika fomu yake ya mwisho Manifesto iliyosafishwa na M. M. Speransky kuhusu kutawazwa kwake kwa kiti cha enzi. "Kila mtu alisikiliza kimya kimya," Nikolai anabainisha katika maelezo yake. Hii ilikuwa majibu ya asili - tsar ni mbali na kutamaniwa na kila mtu (S.P. Trubetskoy alionyesha maoni ya wengi wakati aliandika kwamba "wakuu wachanga wamechoka nao"). Hata hivyo, mizizi ya utii wa utumwa kwa mamlaka ya kiimla ni yenye nguvu sana hivi kwamba badiliko hilo lisilotarajiwa lilikubaliwa kwa utulivu na wajumbe wa Baraza. Mwishoni mwa usomaji wa Manifesto, "wakainama sana" kwa mfalme mpya.

Mapema asubuhi, Nikolai Pavlovich alihutubia walinzi majenerali na kanali waliokusanyika. Aliwasomea Manifesto ya kutawazwa kwake kwa kiti cha enzi, mapenzi ya Alexander I na hati juu ya kutekwa nyara kwa Tsarevich Constantine. Jibu lilikuwa ni kumtambua kwa kauli moja kama mfalme halali. Kisha makamanda walikwenda Makao Makuu kula kiapo, na kutoka pale kwenye vitengo vyao kufanya ibada ifaayo.

Katika siku hii muhimu kwake, Nikolai alikuwa mtulivu kwa nje. Lakini hali yake ya kweli ya akili inafunuliwa na maneno ambayo kisha alimwambia A.H. Benckendorf: “Usiku wa leo, labda, sisi sote hatutakuwa tena ulimwenguni, lakini angalau tutakufa tukiwa tumetimiza wajibu wetu.” Aliandika juu ya jambo hilo hilo kwa P. M. Volkonsky: "Siku ya kumi na nne nitakuwa huru au nimekufa."

Kufikia saa nane sherehe ya kiapo katika Seneti na Sinodi ilikamilika, na habari za kwanza za kiapo zilitoka kwa vikosi vya walinzi. Ilionekana kuwa kila kitu kingeenda sawa. Hata hivyo, washiriki wa mashirika ya siri waliokuwa katika jiji kuu, kama vile Decembrist M. S. Lunin alivyoandika, “walikuja na wazo la kwamba saa ya kuamua ilikuwa imefika” na kwamba walilazimika “kutumia nguvu za silaha.” Lakini hali hii nzuri ya hotuba ilikuja kama mshangao kamili kwa waliokula njama. Hata K.F. Ryleev mzoefu "alipigwa na butwaa kwa kesi hiyo" na akalazimika kukiri: "Hali hii inatupa wazo wazi la kutokuwa na uwezo wetu. Nilidanganywa, hatuna mpango uliowekwa, hakuna hatua zilizochukuliwa…”

Katika kambi ya wapanga njama, kuna mabishano yanayoendelea kwenye hatihati ya hysteria, na bado mwishowe iliamuliwa kusema: "Ni bora kuchukuliwa kwenye mraba," alisema N. Bestuzhev, "kuliko kwenye uwanja. kitandani.” Wala njama wanakubaliana kufafanua mtazamo wa kimsingi wa hotuba hiyo - "uaminifu kwa kiapo kwa Konstantino na kusita kuapa utii kwa Nicholas." Waadhimisho waliamua kwa makusudi udanganyifu, wakiwashawishi askari kwamba haki za mrithi halali wa kiti cha enzi, Tsarevich Constantine, zinapaswa kulindwa kutokana na uvamizi usioidhinishwa na Nicholas.

Na kwa hivyo, siku ya kiza, yenye upepo mnamo Desemba 14, 1825, askari wapatao elfu tatu "waliosimama kwa Konstantino" walikusanyika kwenye Seneti Square, na maafisa dazeni tatu, makamanda wao. Kwa sababu mbali mbali, sio regiments zote ambazo viongozi wa waliokula njama walikuwa wakitegemea zilijitokeza. Wale waliokusanyika hawakuwa na silaha wala wapanda farasi. Dikteta mwingine, S.P. Trubetskoy, aliogopa na hakuonekana kwenye mraba. Wale wenye kuchosha, waliosimama kwa karibu saa tano wakiwa wamevalia sare zao kwenye baridi, bila lengo hususa au misheni yoyote ya mapigano, walikuwa na athari yenye kuhuzunisha kwa askari waliokuwa wakingoja kwa subira, kama V. I. Steingeil aandikavyo, kwa ajili ya “matokeo kutoka kwa majaliwa.” Hatima ilionekana katika mfumo wa picha ya zabibu, ikitawanya safu zao mara moja.

Amri ya kufyatua risasi za moto haikutolewa mara moja. Nicholas I, licha ya machafuko ya jumla, alichukua uamuzi wa kukandamiza uasi huo mikononi mwake, bado alikuwa na matumaini ya kuifanya "bila umwagaji damu," hata baada ya, anakumbuka, jinsi "walinimiminia volley, risasi zilipita kichwani mwangu. .” Siku hii yote Nikolai alikuwa akionekana, mbele ya kikosi cha 1 cha Kikosi cha Preobrazhensky, na sura yake yenye nguvu juu ya farasi iliwakilisha lengo bora. "Jambo la kushangaza zaidi," atasema baadaye, "ni kwamba sikuuawa siku hiyo." Na Nikolai aliamini kabisa kwamba mkono wa Mungu ulikuwa ukiongoza hatima yake.

Tabia ya kutoogopa ya Nikolai mnamo Desemba 14 inaelezewa na ujasiri wake wa kibinafsi na ushujaa. Yeye mwenyewe alifikiria tofauti. Mmoja wa wanawake wa Jimbo la Empress Alexandra Feodorovna baadaye alishuhudia kwamba wakati mmoja wa wale wa karibu naye, kwa hamu ya kupendeza, alianza kumwambia Nicholas I juu ya "tendo lake la kishujaa" mnamo Desemba 14, juu ya ujasiri wake wa ajabu, Mfalme. alimkatiza mzungumzaji, akisema: "Umekosea; sikuwa jasiri kama unavyofikiria. Lakini hisia ya wajibu ilinilazimisha kujishinda." Kukiri kwa uaminifu. Na baadaye alisema kila wakati kwamba siku hiyo alikuwa "akifanya kazi yake tu."

Desemba 14, 1825 iliamua hatima sio tu ya Nikolai Pavlovich, lakini kwa njia nyingi za nchi. Ikiwa, kulingana na mwandishi wa kitabu maarufu "Urusi mnamo 1839", Marquis Astolphe de Custine, siku hii Nicholas "kutoka kwa kimya, huzuni, kama alivyokuwa katika siku za ujana wake, aligeuka kuwa shujaa," basi Urusi. kwa muda mrefu alipoteza fursa ya kufanya mageuzi ya kiliberali, ambayo alihitaji sana. Hii tayari ilikuwa dhahiri kwa watu wa wakati huo wenye ufahamu zaidi. Desemba 14 ilitoa mwendo zaidi wa mchakato wa kihistoria “mwelekeo tofauti kabisa,” akasema Count D.N. Tolstoy. Mtu mwingine wa kisasa anaifafanua: "Desemba 14, 1825 ... inapaswa kuhusishwa na kutopenda harakati zozote za kiliberali ambazo ziligunduliwa kila wakati katika maagizo ya Maliki Nicholas."

Wakati huo huo, kunaweza kuwa hakukuwa na uasi hata kidogo chini ya masharti mawili tu. Decembrist A.E. Rosen anazungumza waziwazi kuhusu wa kwanza katika Notes zake. Akikumbuka kwamba baada ya kupokea habari za kifo cha Alexander wa Kwanza, “tabaka zote na rika zote zilipatwa na huzuni isiyo na kifani” na kwamba ni kwa “hali hiyo ya roho” ambapo wanajeshi waliapa utii kwa Constantine, Rosen anaongeza: “. "hisia ya huzuni ilichukua nafasi ya kwanza juu ya hisia zingine zote - na makamanda na askari wangeapa kwa huzuni na utulivu kama utii kwa Nicholas kama mapenzi ya Alexander I yangewasilishwa kwao kwa njia ya kisheria." Wengi walizungumza juu ya sharti la pili, lakini lilisemwa kwa uwazi zaidi mnamo Desemba 20, 1825 na Nicholas I mwenyewe katika mazungumzo na balozi wa Ufaransa: "Niligundua, na bado nilipata, kwamba ikiwa Ndugu Konstantin angesikiliza sala zangu za kudumu na kufika huko. St. Kama tunavyoona, sadfa ya hali kwa kiasi kikubwa iliamua mwendo zaidi wa matukio.

Kukamatwa na kuhojiwa kwa wale waliohusika katika ghadhabu na wanachama wa vyama vya siri vilianza. Na hapa mfalme mwenye umri wa miaka 29 alitenda kwa ujanja, kwa busara na kisanii hivi kwamba wale waliokuwa wakichunguzwa, wakiamini ukweli wake, walikiri maungamo ambayo hayakufikiriwa kwa ukweli hata kwa viwango vya upole zaidi. Mwanahistoria maarufu P.E. Shchegolev anaandika: "Bila kupumzika, bila kulala, aliwahoji ... wale waliokamatwa, alilazimisha kuungama ... akichagua vinyago, kila wakati mpya kwa mtu mpya. ambaye alimtukana mtu mwaminifu, kwa wengine - raia yule yule wa nchi ya baba kama yule mtu aliyekamatwa aliyesimama mbele yake; kwa wengine - askari mzee anayeteseka kwa heshima ya sare yake; kwa wengine - mfalme aliye tayari kutamka maagano ya kikatiba. ; kwa wengine - Warusi, wakilia juu ya ubaya wa nchi yao ya baba na wenye kiu ya kusahihisha maovu yote." Akijifanya kuwa na mawazo kama hayo, “aliweza kuwatia moyo waamini kwamba yeye ndiye mtawala ambaye angetimiza ndoto zao na kufaidi Urusi.” Ni kaimu ya hila ya mpelelezi wa tsar ambayo inaelezea mfululizo unaoendelea wa maungamo, toba, na kashfa za pande zote za wale wanaochunguzwa.

Maelezo ya P. E. Shchegolev yanakamilishwa na Decembrist A. S. Gangeblov: "Mtu hawezi kusaidia lakini kushangazwa na kutochoka na uvumilivu wa Nikolai Pavlovich. Hakupuuza chochote: bila kuchunguza safu, alijishusha kuwa na kibinafsi, mtu anaweza kusema. , mazungumzo na waliokamatwa, yalijaribu kupata ukweli kwa macho ya kujieleza sana, kwa sauti ya maneno ya mshitakiwa.Mafanikio ya majaribio haya, bila shaka, yalisaidiwa sana na kuonekana kwa mkuu, mkao wake wa kifahari. sura za zamani za usoni, haswa macho yake: Nikolai Pavlovich alipokuwa katika hali ya utulivu na huruma, macho yake yalionyesha fadhili na upendo wa kupendeza; lakini alipokuwa na hasira, macho yale yale yaliangaza umeme.

Nicholas I, asema de Custine, “yaonekana anajua jinsi ya kutiisha nafsi za watu... uvutano fulani usioeleweka hutoka kwake.” Kama mambo mengine mengi yanavyoonyesha, Nicholas I "sikuzote alijua jinsi ya kudanganya watazamaji ambao waliamini bila hatia uaminifu wake, heshima, ujasiri, lakini alikuwa akicheza tu." Pushkin, Pushkin mkuu, alishindwa na mchezo wake. Alifikiria kwa urahisi. ya nafsi yake kwamba mfalme aliheshimu msukumo ndani yake kwamba roho ya enzi si ya kikatili... Lakini kwa Nikolai Pavlovich, Pushkin alikuwa jambazi tu aliyehitaji uangalizi. Udhihirisho wa huruma ya mfalme kwa mshairi uliamriwa tu na hamu ya kupata faida kubwa zaidi kutoka kwa hii.

(Itaendelea.)

Tangu 1814, mshairi V. A. Zhukovsky aliletwa karibu na korti na Dowager Empress Maria Feodorovna.

Nikolai Pavlovich Romanov, Mtawala wa baadaye Nicholas I, alizaliwa mnamo Julai 6 (Juni 25, O.S.) 1796 huko Tsarskoe Selo. Akawa mtoto wa tatu wa Mtawala Paul I na Empress Maria Feodorovna. Nicholas hakuwa mwana mkubwa na kwa hivyo hakudai kiti cha enzi. Ilifikiriwa kuwa atajitolea kwa kazi ya kijeshi. Katika umri wa miezi sita, mvulana huyo alipokea kiwango cha kanali, na akiwa na umri wa miaka mitatu tayari alikuwa akicheza sare ya Kikosi cha Farasi cha Walinzi wa Maisha.

Jukumu la kumlea Nikolai na kaka yake mdogo Mikhail lilikabidhiwa kwa Jenerali Lamzdorf. Elimu ya nyumbani ilijumuisha kusoma uchumi, historia, jiografia, sheria, uhandisi na uimarishaji. Mkazo maalum uliwekwa kwenye utafiti wa lugha za kigeni: Kifaransa, Kijerumani na Kilatini. Ubinadamu haukumpa Nikolai raha nyingi, lakini kila kitu kinachohusiana na uhandisi na maswala ya kijeshi kilivutia umakini wake. Kama mtoto, Nikolai alifahamu kucheza filimbi na kuchukua masomo ya kuchora, na ujuzi huu na sanaa ulimruhusu kuzingatiwa mjuzi wa opera na ballet katika siku zijazo.

Mnamo Julai 1817, harusi ya Nikolai Pavlovich ilifanyika na Princess Friederike Louise Charlotte Wilhelmina wa Prussia, ambaye baada ya kubatizwa alichukua jina la Alexandra Feodorovna. Na tangu wakati huo, Grand Duke alianza kushiriki kikamilifu katika mpangilio wa jeshi la Urusi. Alikuwa msimamizi wa vitengo vya uhandisi, na chini ya uongozi wake, taasisi za elimu ziliundwa katika makampuni na vita. Mnamo 1819, kwa msaada wake, Shule Kuu ya Uhandisi na shule za bendera za walinzi zilifunguliwa. Walakini, jeshi halikumpendeza kwa kuwa mtu wa kutembea kupita kiasi na kuchagua vitu vidogo.

Mnamo 1820, mabadiliko yalitokea katika wasifu wa Mtawala wa baadaye Nicholas I: kaka yake mkubwa Alexander I alitangaza kwamba kwa sababu ya kukataa kwa mrithi wa kiti cha enzi Constantine, haki ya kutawala ilipitishwa kwa Nicholas. Kwa Nikolai Pavlovich, habari hiyo ilikuja kama mshtuko; hakuwa tayari kwa hilo. Licha ya maandamano ya kaka yake mdogo, Alexander I alipata haki hii na manifesto maalum.

Hata hivyo, mnamo Desemba 1 (Novemba 19, O.S.), Maliki Alexander wa Kwanza alikufa ghafula. Nicholas alijaribu tena kuukana utawala wake na kuhamisha mzigo wa mamlaka kwa Constantine. Ni baada tu ya kuchapishwa kwa manifesto ya tsar, akimtaja Nikolai Pavlovich kama mrithi, ndipo ilibidi akubaliane na mapenzi ya Alexander I.

Tarehe ya kiapo mbele ya wanajeshi kwenye Seneti Square iliwekwa mnamo Desemba 26 (Desemba 14, O.S.). Ilikuwa tarehe hii ambayo ilichukua uamuzi katika hotuba ya washiriki katika jamii mbali mbali za siri, ambayo ilishuka katika historia kama ghasia za Decembrist.

Mpango wa wanamapinduzi haukutekelezwa, jeshi halikuwaunga mkono waasi, na maasi hayo yalizimwa. Baada ya kesi hiyo, viongozi watano wa uasi huo waliuawa, na idadi kubwa ya washiriki na wafuasi walienda uhamishoni. Utawala wa Nicholas I ulianza kwa kasi sana, lakini hakukuwa na mauaji mengine wakati wa utawala wake.

Taji ilifanyika mnamo Agosti 22, 1826 katika Kanisa Kuu la Assumption of the Kremlin, na mnamo Mei 1829 mfalme mpya alichukua haki za mtawala wa ufalme wa Kipolishi.

Hatua za kwanza za Nicholas I katika siasa zilikuwa za uhuru kabisa: A. S. Pushkin alirudi kutoka uhamishoni, V. A. Zhukovsky akawa mshauri wa mrithi; Maoni ya huria ya Nicholas pia yanaonyeshwa na ukweli kwamba Wizara ya Mali ya Jimbo iliongozwa na P. D. Kiselev, ambaye hakuwa mfuasi wa serfdom.

Hata hivyo, historia imeonyesha kwamba maliki huyo mpya alikuwa mfuasi mwenye bidii wa ufalme huo. Kauli mbiu yake kuu, ambayo iliamua sera ya serikali, ilionyeshwa katika maandishi matatu: uhuru, Orthodoxy na utaifa. Jambo kuu ambalo Nicholas nilitafuta na kufanikiwa na sera yake haikuwa kuunda kitu kipya na bora, lakini kuhifadhi na kuboresha mpangilio uliopo.

Tamaa ya Kaizari ya uhafidhina na kufuata kipofu maandishi ya sheria ilisababisha maendeleo ya urasimu mkubwa zaidi nchini. Kwa kweli, hali nzima ya ukiritimba iliundwa, mawazo ambayo yanaendelea kuishi hadi leo. Udhibiti mkali zaidi ulianzishwa, mgawanyiko wa Chancellery ya Siri iliundwa, iliyoongozwa na Benckendorff, ambayo ilifanya uchunguzi wa kisiasa. Ufuatiliaji wa karibu sana wa sekta ya uchapishaji ulianzishwa.

Wakati wa utawala wa Nicholas I, mabadiliko kadhaa yaliathiri serfdom iliyopo. Ardhi ambazo hazijapandwa huko Siberia na Urals zilianza kuendelezwa, na wakulima walitumwa kuwalea bila kujali hamu yao. Miundombinu iliundwa kwenye ardhi mpya, na wakulima walipewa vifaa vipya vya kilimo.

Chini ya Nicholas I, reli ya kwanza ilijengwa. Njia ya barabara za Kirusi ilikuwa pana zaidi kuliko ile ya Ulaya, ambayo ilichangia maendeleo ya teknolojia ya ndani.

Mageuzi ya kifedha yalianza, ambayo yalipaswa kuanzisha mfumo wa umoja wa kuhesabu sarafu za fedha na noti.

Mahali maalum katika sera ya tsar ilichukuliwa na wasiwasi juu ya kupenya kwa mawazo ya huria ndani ya Urusi. Nicholas nilijaribu kuharibu upinzani wote sio tu nchini Urusi, lakini kote Uropa. Ukandamizaji wa kila aina ya ghasia na ghasia za mapinduzi hazingeweza kufanywa bila Tsar ya Urusi. Kama matokeo, alipokea jina la utani linalostahili "gendarme ya Uropa."

Miaka yote ya utawala wa Nicholas nilijazwa na shughuli za kijeshi nje ya nchi. 1826-1828 - Vita vya Kirusi-Kiajemi, 1828-1829 - Vita vya Kirusi-Kituruki, 1830 - kukandamiza uasi wa Kipolishi na askari wa Kirusi. Mnamo 1833, Mkataba wa Unkar-Iskelesi ulitiwa saini, ambao ukawa sehemu ya juu ya ushawishi wa Urusi juu ya Constantinople. Urusi ilipokea haki ya kuzuia kupita kwa meli za kigeni kwenye Bahari Nyeusi. Walakini, haki hii ilipotea hivi karibuni kama matokeo ya Mkutano wa Pili wa London mnamo 1841. 1849 - Urusi ni mshiriki hai katika kukandamiza maasi huko Hungaria.

Kilele cha utawala wa Nicholas I kilikuwa Vita vya Uhalifu. Ni yeye ambaye alikuwa anguko la kazi ya kisiasa ya mfalme. Hakutarajia kwamba Uingereza na Ufaransa zingeisaidia Uturuki. Sera ya Austria pia ilisababisha wasiwasi, ambao ukosefu wa urafiki ulilazimisha Milki ya Urusi kuweka jeshi zima kwenye mipaka yake ya magharibi.

Kama matokeo, Urusi ilipoteza ushawishi katika Bahari Nyeusi na ikapoteza fursa ya kujenga na kutumia ngome za kijeshi kwenye pwani.

Mnamo 1855, Nicholas I aliugua homa, lakini, licha ya kuwa mgonjwa, mnamo Februari alikwenda kwenye gwaride la kijeshi bila nguo za nje ... Mfalme alikufa mnamo Machi 2, 1855.