Ugaidi mwekundu. Ushahidi wa kimaandishi

Kuchapishwa na P. N. Strelyanov (Kalabukhova)

Haiwezekani kuwasilisha ukweli wote wa ugaidi wa Reds huko Kuban, hata ikiwa ni mdogo kwa wakati wa 1918-1920, katika nakala fupi. Na sababu ya hii sio tu idadi yao kubwa. Sio ukatili wote ulioandikwa wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe: huzuni ya jamaa za wale waliouawa na kudharauliwa ilikuwa kubwa sana wakati huo; mashahidi waliojionea ambao waliogopa kuzungumza na kutishwa na Wabolshevik.

Kila askari wa Jeshi Nyekundu angeweza kukamata watu wasio na hatia kwa jina la nguvu ya Soviet; walijisalimisha kwa Cheka, kamati za mapinduzi na taasisi zingine za Soviet bila hati; Mara nyingi ikawa haiwezekani kujua sababu ya kukamatwa, kufuatilia mahali pa kizuizini na hatima ya wale waliokamatwa.

Upekuzi na mahitaji yaliongezeka na kuwa uporaji wa jumla wa mali ya kibinafsi na ya umma. Kila kitu kilichukuliwa kutoka kwa Cossacks, kutoka kwa ng'ombe, farasi wa mapigano na kuishia na shati la mtoto. Mali iliyoibiwa ilipewa viongozi wa Soviet na wanaharakati kutoka miji mingine. Serikali ya Soviet iliharibu mashamba ya Cossack, na kuwaweka chini ya ugawaji wa ardhi; wajane, familia za wale waliouawa na Cossacks ambao walikwenda milimani walinyimwa hata kipande cha ardhi.

Watumishi wa Kanisa ambao walitoa mahubiri ya kulaani serikali ya Soviet, ambao walitumikia sala za kuagana kwa vitengo vya Jeshi la Kujitolea, vilivyoshiriki katika mazishi ya "kadeti" walipewa mateso ya kikatili na kifo.

Tutambue kwamba mauaji ya halaiki na mauaji mengi ya mtu binafsi, uonevu na wizi wa raia hayakufanyika kwenye medani za vita, bali katika nyumba za vijiji, hospitali, shule na makanisa; Hasa kabla ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambavyo vilikuwa vimejaa kabisa katika Kuban, na baada ya kumalizika kwake. Katika chemchemi na majira ya joto ya 1918 - baada ya ghasia dhidi ya nguvu ya Soviet ambayo tayari ilikuwa imeweza "kujithibitisha" kwenye udongo wa kijeshi - vijiji vilikandamizwa kikatili, maelfu ya Cossacks walikufa. "Hofu ya Reds ilikuwa ya kushangaza," mwanahistoria wa kijeshi wa Cossacks, Kanali F.I. Eliseev, aliandika juu ya Walabini. "Baada ya kuwafukuza watu waliokamatwa kwenye uwanja wa kijiji, walikatwa kwa panga ... Na katika idara yoyote ya Jeshi la Kuban kulikuwa na ghasia kubwa kama hizo dhidi ya Reds, na vile vile vitisho juu ya Cossacks, kama vile huko. Wilaya ya Kikosi cha Labinsky.”438

Wanahistoria wa "lengo" wa leo wanafafanua Vita vya wenyewe kwa wenyewe kwa kiwango cha zamani, cliche - kama "fratricidal", na kuweka "ugaidi mweupe" kwenye kiwango sawa na Ugaidi Mwekundu. Lakini je, Wazungu watakumbuka angalau kesi moja sawa na ile ya kwanza iliyoripotiwa na F. Eliseev? Hii ni kesi ya uharibifu wa jumla wa afisa mzima na darasa la urasimu wa kijeshi wa eneo lote la Cossack mwishoni mwa vita. Jeshi la Kuban lilipata ushuru wa umwagaji damu baada ya kutua bila mafanikio kutoka Crimea mnamo Agosti 1920. "Hakuna aliyeelezea - ​​mauaji ya Wekundu katika vijiji baada ya kutua yalikuwa nini? Lakini maafisa elfu 6 na maafisa wa kijeshi wa Jeshi la Kuban, ambao tulikutana nao huko Moscow, walikuwa wahasiriwa wa kwanza. Wabolshevik waliendesha gari moshi na maafisa kupitia Moscow hadi mkoa wa Arkhangelsk, treni na maafisa wa polisi - zaidi ya Urals. Hatima ya Cossacks ilikuwa mbaya sana. Walipofika Arkhangelsk mnamo Agosti-Septemba 1920, walipakiwa kwa vikundi kwenye mashua zilizofungwa, wakachukua Dvina ya Kaskazini na kupigwa risasi katika sehemu wazi na bunduki za mashine. Kisha mashua zilirudi, zilizofuata zilipakiwa ndani yake, na kadhalika - hadi elfu sita zikaharibiwa ... "Kuban, Jeshi letu la Kuban Cossack, pia alizidiwa na machozi ya wajane elfu sita! .. na wangapi yatima waliachwa baada yao - sasa HATUTAJUA "

Mwanzo wa ugaidi

Ekaterinodar. Mnamo Machi 1, 1918, askari wa Red waliingia Yekaterinodar. Siku hiyo hiyo, watu 83 walikamatwa, wafungwa wote walikatwakatwa hadi kufa au kupigwa risasi bila kesi. Maiti hizo zilizikwa katika mashimo matatu mjini humo; katika baadhi ya matukio, watu walikuwa bado hai, jambo ambalo lilithibitishwa baadaye na mashahidi na madaktari. Miongoni mwa waliouawa walikuwa watoto wenye umri wa miaka 14-16 na wazee zaidi ya miaka 65; Wahasiriwa walidhihakiwa, vidole vyao, vidole vyao vya miguu, na sehemu zao za siri zilikatwa na sura zao zikaharibika. Katika Hoteli ya Gubkin mnamo Machi 4, baada ya uonevu, Kanali Orlov alikatwakatwa hadi kufa na familia yake ikaharibiwa: mkewe na watoto wanne. Mnamo Machi, katika kijiji cha Abukai, Wabolshevik waliwavamia na kuwapiga wakazi 5 wa Yekaterinodar: nusu-wafu, walitupwa kwenye shimo na kufunikwa na ardhi. Pamoja nao, Circassians 240 waliuawa. Mnamo Mei 31, Cossacks ya kijiji cha Novotitarovskaya na watu wengine, jumla ya watu 76, walitolewa nje ya gereza la mkoa wa Yekaterinodar na kupigwa risasi na bunduki za mashine. Baadhi ya maiti zilizikwa kwenye shimo, na zile ambazo hazikuingia kwenye shimo zilitupwa kwenye Mto Kuban. Wahasiriwa walinyongwa bila kesi kwa amri ya Cheka. Mauaji ya Cossacks yalifanywa na askari wa Jeshi Nyekundu wa Kikosi cha Dnieper, ambacho pia kilijumuisha wahalifu; Kikosi hicho kilizingatiwa kuwa moja ya kuaminika zaidi na Soviets.

Sanaa. Elizavetinskaya na Ekaterinodar. Mnamo Aprili 1, 1918, vikosi vya Red viliingia katika kijiji cha Elizavetinskaya baada ya Jeshi la Kujitolea kujiondoa kutoka humo. Katika vyuo vya vijijini na shule zilizorekebishwa kwa hospitali, waliojeruhiwa vibaya na wagonjwa walibaki (haikuwezekana kuwatoa wote) na madaktari na wauguzi. Mvulana mgonjwa, cadet ya darasa la 3 la Novocherkassk Cadet Corps, alikuja mbio kwenye shule ya miaka miwili na kuuliza kumficha. Mtu kutoka nje ya mji aliripoti kwa Wabolshevik kuhusu kadeti. Askari Mwekundu alimwendea mvulana aliyesimama kati ya watoto wa Cossack na kumuuliza ikiwa yeye ni cadet. Mvulana akajibu kwa uthibitisho, na askari akamchoma na bayonet mbele ya kila mtu. Mnamo Aprili 2, kikosi cha adhabu cha Bolshevik kilionekana katika kijiji hicho. Katika shule ya wanawake, Bolshevik ambaye alikuwa hapo kabla ya kuwasili kwa kikosi cha adhabu alionyesha maafisa kadhaa waliojeruhiwa. Wekundu walianza kufyatua risasi na kuwakata kila mtu; mmoja wao akatoa shoka na kulitumia. Mkuu wa Shule ya Elizabeth ya darasa mbili na Cossacks ambao waliishi karibu walihakikisha kwamba Wabolshevik waliwafukuza "huru" wote kutoka kwa majengo na, wakiwa wameweka walinzi kwenye milango na malango, waliingia shuleni, kutoka kwa kuugua na kulia. ya waliojeruhiwa ilisikika hivi karibuni. Baada ya muda, Wabolshevik walianza kuondoka shuleni, wakiwa wametapakaa damu, wakajiosha na silaha zao, shoka na koleo kutoka kwa damu kwenye vyombo vilivyosimama kwenye uwanja, kisha wakarudi kuendelea na kazi yao ya umwagaji damu. Jioni ya Aprili 2, Wabolshevik waliamuru Cossacks kuondoa miili ya waliojeruhiwa na wagonjwa waliouawa kutoka hospitali zote na kuwapeleka "kwa usaha" kwenye mwanzi (watupe nje ili waweze kuoza kwenye mwanzi). Cossacks walichukua maiti kwenye kaburi na kuzika kwenye kaburi la kawaida. Baada ya Wabolshevik kuondoka, watu walioingia katika hospitali za shule walionyesha kwamba miili ya wafu iliyokatwa ilikuwa imelala kila mahali: afisa mmoja alikuwa amelala ameshikilia mguu wake uliokatwa kwa mikono yake iliyopigwa, mwingine alikuwa ametolewa macho, wengine wamelala na vichwa vilivyokatwa au nyuso zilizokatwa. wengine walikuwa na vifua na nyuso zilizochomwa na bayonet. Miongoni mwa maiti walikuwa wamelala waliojeruhiwa, nusu mfu. Sakafu ilikuwa imefunikwa na madimbwi ya damu; majani ambayo yalikuwa matandiko ya waliojeruhiwa yalikuwa yamelowa na damu. Kuhani na Cossacks ambao walikuwa kwenye kaburi walisema kwamba miili iliyokatwa na iliyokatwa ilikuwa vipande tofauti vya nyama ya binadamu. Haikuwezekana kujua idadi kamili na majina ya wale waliouawa na Bolsheviks katika hospitali za kijiji cha Elizavetinskaya; Cossack mmoja tu, aliyezika maiti, alihesabu miili 69. Dada wawili wa rehema waliuawa kwa wakati mmoja: mmoja alitupwa Kuban, na msichana mdogo, mwanafunzi wa darasa la 6 katika Taasisi ya Kuban Mariinsky V. Parkhomenko, walimpiga risasi nje ya kaburi la kijiji.

Mnamo Aprili 3, Wabolshevik walipakia manusura waliojeruhiwa kwenye mikokoteni na kuwapeleka Yekaterinodar. Katika jiji hilo, majeruhi walipelekwa kwanza katika Hospitali ya Jeshi, ambapo Wekundu hawakukubali, wakitishia kuwa wataua kila mtu; katika hospitali ya 44 (kwenye Shule ya Dayosisi) walipigwa tena. Njiani kuelekea jumba la Ataman, Wabolshevik waliwadhihaki waliojeruhiwa: wakati mikokoteni iliposimama karibu na kila mmoja, Reds walianza kuwapiga farasi, na wao, wakiinua, wakaruka kwenye gari lililosimama mbele na kuwakanyaga waliojeruhiwa. kwa kwato zao. Waliojeruhiwa walibaki rumande hadi Agosti 3, 1918, siku ya kutekwa kwa Yekaterinodar na Jeshi la Kujitolea; Walionewa kila mara na vitisho vya “kupotezwa,” hawakupata huduma yoyote ya matibabu, na baadhi yao walikufa. Idara ya Caucasus. Baada ya maasi ya Cossack dhidi ya nguvu ya Soviet, mnamo Machi 24, 1918, waliuawa na Reds: Art. Caucasian. Msimamizi wa kijeshi I. Kh. Lovyagin - askari nyekundu walikata mwili wa afisa huyo na bayonets na sabers, wakatupa maiti barabarani, wakikataza kuzikwa na mazishi ya kanisa. Cossack I. G. Eliseev, baba wa wana watatu wa afisa, alipigwa risasi na kufa. Walinzi wa zamani na askari Sevostyanov, I. Didenko, I. Naumov, M. Mishnev, G. Chaplygin walipigwa risasi katika kijiji. Romanovsky. Luteni Vazhensky, hakutaka kuangukia mikononi mwa Reds, alijipiga risasi kwenye ukingo wa Kuban.

Sanaa. Tiflis. Cossacks 35 waliuawa pamoja na askari mdogo R. Koltsov. Sanaa. Ilyinskaya. Mwanafunzi A. Solodukhin, wa Cossack, aliuawa kwa kuchomwa na bayonet; alikuwa na majeraha 18 mwilini mwake. Sanaa. Temizhbekskaya. Kanali G.S. Zhukov alipigwa risasi. Afisa wa jeshi, Terek Cossack T.S. Chirskov - Reds walimdhania "jenerali" na wakaja na kifo maalum kwa ajili yake: wakimfunga kwenye buffer ya gari, wakasonga nyingine juu yake na kumkandamiza mtu asiye na hatia. hai. Msimamizi wa kijeshi Popov alipigwa risasi; Cossack Kozminov, aliyevunjika mguu, alimalizwa na bayonet wakati akimsafirisha hadi Kh. Romanovsky.

"Ujamii" wa wasichana na wanawake

Katika chemchemi ya 1918, huko Yekaterinodar, Wabolsheviks walitoa amri, iliyochapishwa katika Izvestia ya Baraza. Iliyotumwa kwenye nguzo, ilisema kuwa wasichana wenye umri wa kati ya miaka 16 na 25 walipaswa "kuchanganyika"; Wale wanaotaka kuchukua fursa ya amri hiyo wanaweza kuwasiliana na taasisi za mapinduzi. Mwanzilishi wa "ujamaa" alikuwa Kamishna wa Kiyahudi wa Mambo ya Ndani, Bronstein, ambaye alitoa "mamlaka" kwa ajili yake. Maagizo pia yalitolewa na mkuu wa kikosi cha wapanda farasi wekundu Kobzyrev, kamanda mkuu Ivashev na wengine; hati hizo zilipigwa mhuri na makao makuu ya "vikosi vya mapinduzi ya Jamhuri ya Kisovieti ya Caucasus Kaskazini." Maagizo yalitolewa kwa askari wa Jeshi Nyekundu na makamanda wa Soviet, kwa mfano, kwa jina la Karaseev, kamanda wa jumba ambalo Bronstein aliishi. Sampuli: MANDATE. Mchukuaji wa hii, Comrade Karaseev, anapewa haki ya kujumuika katika jiji la Yekaterinodar roho 10 za wasichana wenye umri wa miaka 16 hadi 20, ambao Comrade Karaseev anaashiria. Kamanda Mkuu Ivashev (saini). Mahali pa muhuri (muhuri). Kulingana na maagizo, askari wa Jeshi Nyekundu waliteka wasichana zaidi ya 60 - kutoka kwa ubepari na wanafunzi wa taasisi za elimu - wakati wa uvamizi ulioandaliwa katika bustani ya jiji, wanne walibakwa huko. Wasichana 25 walipelekwa kwenye Ikulu ya Ataman ya Kijeshi hadi Bronstein, waliosalia kwenye Hoteli ya Starokommercheskaya hadi Kobzyrev na kwenye Hoteli ya Bristol kwa mabaharia, ambapo walibakwa. Wengine waliachiliwa - kwa mfano, msichana aliyebakwa na mkuu wa polisi wa uchunguzi wa jinai wa Bolshevik, Prokofiev; wengine walichukuliwa na kuondoka kwa vikosi vya Jeshi Nyekundu, na hatima yao haijulikani wazi. Baada ya mateso ya kikatili, wasichana kadhaa waliuawa na kutupwa kwenye mito ya Kuban na Karasun. Kundi la askari wa Jeshi Nyekundu lilimbaka mwanafunzi wa darasa la 5 katika moja ya ukumbi wa mazoezi ya Ekaterinodar kwa siku 12, kisha Wabolsheviks wakamfunga kwenye mti na kumchoma moto, kisha wakampiga risasi (majina ya wahasiriwa hayajachapishwa kwa dhahiri. sababu).

Hofu katika idara ya Labinsky

Wabolshevik walichukua madaraka katika idara ya Labinsky mnamo Januari-Februari 1918, wakizunguka vijiji na vikosi vya Jeshi Nyekundu na bunduki na bunduki. Commissars waliamuru kunyang'anywa kwa silaha kutoka kwa Cossacks, wakawakamata Cossacks wenye ushawishi mkubwa na makuhani wa eneo hilo; kukamatwa kwa idadi ya makumi na mamia. Armavir. Mnamo Februari 1918, Reds walikuwa wa kwanza katika jiji hilo kumuua kamanda wa kikosi cha 18 cha Kuban Plastun. Kwa siku sita maiti ya afisa huyo ililala barabarani, mbwa waliichana vipande vipande. Miezi miwili baadaye, maofisa 12 waliuawa na umati wa askari; Maafisa 79 waliokamatwa, waliohamishiwa kwa amri ya kamanda wa kikosi cha sapper cha Soviet, walipotea. Zaidi ya wakaazi 500 wa Armavir walidungwa kwa visu, kukatwakatwa kwa mapanga na kupigwa risasi. Waliuawa mitaani, katika nyumba, katika viwanja, wakitolewa kwa makundi. Waliwaua baba mbele ya binti zao, waume mbele ya wake zao, watoto mbele ya mama zao. Ataman wa zamani wa idara hiyo, Tkachev, na mwalimu walitolewa nje ya uwanja, kulazimishwa kujichimbia kaburi, na wote wawili waliwekwa ndani yake, wakiwafunika wale waliokufa na ardhi. Vitisho vya kunyongwa kwa Armavir viliwasukuma wanawake wengi kukamilisha wazimu. Hadi Septemba 1918, Reds iliua watu 1,342 huko Armavir.

Kulingana na makumbusho ya Jenerali M. A. Fostikov, huko Armavir kulikuwa na shirika la idara ya Labinsky, ambayo iligunduliwa na Wabolsheviks mnamo Juni 15, 1918, na mauaji yalifanywa. Cossacks ya kijiji cha Barsukovskaya ilishambulia kijiji cha Nevinnomysskaya na kushindwa. Ugaidi mwekundu ulianza katika vijiji. Sanaa. Chalmykskaya. Utekelezaji wa Cossacks ulianza Juni 5, 1918. Baada ya utendaji usiofanikiwa dhidi ya Bolsheviks, wengi wa Cossacks walikwenda milimani, wakati wachache walirudi kijijini. Kikosi cha Jeshi Nyekundu kilianza upekuzi na kukamatwa. Wabolshevik walileta Cossacks 38 kwenye uwanja wa kijiji, wakapanga safu mbili nyuma hadi nyuma, wakafungua safu zao, na wao wenyewe walijipanga katika safu mbili za watu 35 dhidi ya wale waliohukumiwa kunyongwa; Kwa amri ya kamanda wa kikosi Kronachev, askari wa Jeshi Nyekundu, wakipiga kelele "haraka," walikimbilia kuwachoma Cossacks na bayonet. Mnamo Juni 12, karamu ya Cossacks 16 iliongozwa kwenye uzio wa makaburi, iliyopangwa, ikiwa imewavua nguo hapo awali, na kuwaweka wote. Kwa bayonets, kama pitchforks, walitupa miili ndani ya kaburi juu ya uzio; Cossacks ambao bado walikuwa hai walizikwa ardhini. Cossack Sedenko, aliyekatwa vipande vipande kwa panga, akaugua na kuomba kinywaji, Wabolshevik walimpa kunywa damu kutoka kwa majeraha mapya ya wanakijiji waliovamiwa. Cossacks 183 waliuawa, 71 kati yao waliteswa maalum: pua na masikio yao yalikatwa, miguu na mikono yao ilikatwa. Miili ya wale waliouawa ilikaa bila kuzikwa kwa siku kadhaa; nguruwe na mbwa waliburuta miili kwenye shamba. Kh. Khlebodarovsky. Mwalimu wa shule ya msingi Petrov alikatwakatwa na kuuawa kwa kutumia sabuni. Sanaa. Ereminskaya. Mnamo Juni 5, Cossacks 12 walikamatwa; Wabolshevik waliwapeleka nje ya uwanja, wakapiga volleys tatu kwao na kuondoka. Miongoni mwa walioanguka walikuwa Cossacks watano wakiwa hai. Mmoja wao, Kartashov, alitambaa kwenye shamba la ngano. Hivi karibuni Wabolshevik walifika mahali pa kunyongwa na koleo la chuma na wakatumia kumaliza Cossacks zilizokuwa hai. Shahidi huyo alisikia miguno ya wale waliokuwa wakimalizwa na kupasuka kwa mafuvu ya kichwa. Sanaa. Labinskaya. Mnamo Januari, Ryndin ya Bolshevik iliua wakazi watatu wa Labin na kuiba ofisi ya tikiti ya kituo; Cossacks ambao walijaribu kumtia kizuizini walizuiliwa na askari wa ngome ya ndani. Unyongaji wa Cossacks ulianza mnamo Juni 7; Cossacks 50 wasio na hatia walipigwa risasi bila kesi. Afisa mdogo Pakhomov na dada yake walipigwa risasi; mama yao alienda serikali ya kijiji kutafuta maiti za waliouawa; Walimjibu kwa jeuri, kisha wakampiga risasi pia. Siku hiyo hiyo, mbele ya mkewe na binti yake, kijiji cha zamani cha Ataman Alimenyev aliuawa; kwa pigo kutoka kwa saber, askari wa Jeshi Nyekundu alivua kofia ya fuvu, akili zake zikaanguka na kuvunjika vipande vipande kwenye barabara ya barabara; mjane alikimbia kuwachukua ili asiwaruhusu mbwa kuwakamata. Yule mnyongaji mwekundu alimfukuza mjane huyo, akisema kwa sauti kubwa: “Usinishike, acha mbwa wakule.” Mabinti wa mtu aliyeuawa waliomba kutoa mwili kwa ajili ya mazishi; Wabolshevik walijibu: "Mbwa ana heshima ya mbwa; ukifikiria juu yake, tutakuweka kwenye bayonet." Mnamo Juni 8, Afisa Pulin aliuawa. Kwa ombi la baba na mama la kuzika mwili, jibu lilikuwa sawa. Cossack Efremov alipigwa na bayonets mitaani, jamaa zake walimkuta akifa na kumpeleka nyumbani. Jioni, Wabolshevik, ambao walijifunza juu ya hili, waliingia ndani ya nyumba na kumchoma Cossack kwenye koo na bayonet. Commissar Danilyan alisimamia kukamatwa na kunyongwa. Sanaa. Voznesenskaya. Unyongaji wa kwanza wa Cossacks - Khakhal na Ramakha - ulianza mnamo Februari. Cossacks waliishi chini ya tishio la kifo mara kwa mara; kwenye mikutano ilisikika: "Wape Cossacks Usiku wa St. Bartholomew, uwapunguze kwenye utoto (kuzaliwa kwa umri)." Mwisho wa Septemba, wakiondoka kijijini, Wabolshevik waliwapiga Cossacks wanaofanya kazi shambani na bunduki za mashine, ndani ya siku mbili waliwaua Cossacks 40 wa zamani, vijana walikwenda milimani kama washiriki. Cossacks waliuawa mmoja mmoja na kwa vikundi: walipigwa risasi, walichomwa na bayonet, kukatwa kwa panga. Mahali pa kunyongwa palikuwa ni malisho ya kijiji, waliohukumiwa waliwekwa karibu na makaburi yaliyochimbwa, na askari wa Jeshi Nyekundu walikata vichwa vyao, wakitupa miili yao kaburini; walio hai walifunikwa na udongo pamoja na maiti. Walimuua afisa aliyekamatwa Chislov kwenye pishi na bastola na Cossack Malinkov na buti za bunduki. Mwili wa afisa huyo ulitolewa nje ya kijiji na kutupwa kwenye lundo la samadi; mizoga ya farasi waliokufa ililetwa hapo hivi karibuni na kutupwa karibu na mwili wa afisa huyo. Nguruwe na mbwa wakararua farasi na mwili wa afisa vipande vipande. Sanaa. Kudumu. Utekelezaji wa Cossacks uliendelea kutoka Juni 7 hadi mwisho wa mwezi. Waliua mitaani, katika nyumba, mmoja baada ya mwingine, waliwatoa kwa makundi hadi makaburini, na kuwaua kwenye makaburi yaliyochimbwa. Walimuua katika chumba cha chini cha utawala wa kijiji, wakimpiga Cossack na bayonets tatu upande na kumbeba akiwa hai hadi kwenye mraba, ambapo umati wa watu wa Bolsheviks na Bolshevik ulipiga kelele "hurray" na kupongeza ukatili huo. Cossacks 113 waliuawa katika kijiji. Sanaa. Kaladzhinskaya. Unyongaji ulianza baada ya Wabolshevik kunyakua mamlaka. Hadi Cossacks 40 walikamatwa, maarufu zaidi na wale ambao Wabolshevik wa eneo hilo walikuwa na alama za kibinafsi; 14 waliuawa. Walitolewa nje ya chumba cha chini cha ardhi cha kijiji mmoja baada ya mwingine, wakaamriwa “wavue nguo,” “vua viatu vyako,” “inama,” na kwa makofi mawili au matatu wakakata vichwa vyao vilivyoinama. Wafu walitupwa kwenye korongo nje ya kijiji. Mnamo Juni 7, mauaji yaliendelea. 31 Cossacks walikatwakatwa hadi kufa kwenye ukingo wa bonde kwa panga, maiti zao zilitupwa kwenye bonde na kufunikwa kidogo na samadi; Mifupa ya Cossack, iliyoibiwa na mbwa, ilipatikana katika sehemu tofauti za kijiji. Cossack Kretov aliyefungwa alikuwa amefungwa kwa miguu na kamba kwenye gari na farasi aliendeshwa kuruka kijijini kote. Akikimbia barabarani, Mbolshevik aliyeketi kwenye gari alipaaza sauti: “Kaa kando, Cossack inaruka-ruka, acha.” Cossack aliyeharibiwa na kumwaga damu alivutwa kwenye uwanja wa kanisa na kuuawa hapa: mmoja wa askari wa Jeshi la Nyekundu aliweka saber mdomoni mwa mtu aliyeuawa na, akiisonga kutoka upande, akasema: "Hizi hapa Cossacks zako." Sanaa. Zassovskaya. Mnamo Juni 5, Wabolsheviks walikamata Cossacks 130. Kikosi chekundu kilichofika kutoka katika kijiji cha Vladimirskaya kiliwachukua waliokamatwa kutoka chini ya chini ya utawala wa kijiji na kuwateka kwa sabers; maafisa Balykin na Skrylnikov walikatwakatwa hadi kufa. Cossacks waliofungwa shuleni walipelekwa mmoja baada ya mwingine kwenye uwanja na kuuuliza umati uliokusanyika kama "watekeleze" au "kuhalalisha"; Sehemu ya nne ilibaki kuwa huru. Cossacks walivuliwa mashati yao na kukatwa kwa panga kwenye miili yao yote, damu ilitiririka kwenye mkondo. Kuanzia asubuhi hadi jioni, maiti zililala kwenye rundo kwenye mraba, bila kukusanywa, hadi usiku tu makaburi yalichimbwa kwenye kaburi. Miili ilisafirishwa kwa mikokoteni, na walio hai walitupwa kaburini pamoja na maiti. Wengine walifika kwenye kaburi wakiwa wamekaa, waliomba kuruhusiwa kufia nyumbani, walichomwa visu au, kama wengine, walitupwa kaburini na kuzikwa wakiwa hai. Cossacks Martynov na Sinelnikov walitoka chini ya ardhi ambayo ilikuwa imewafunika. Mwisho aliendelea kuomba kugeuzwa uso juu. Cossack Emelyanov, wote walikatwa, akatambaa kwenye ndoo karibu na kaburi, akanywa maji, akanawa uso wake na akaanza kujifuta kwa beshmet. Askari wa Jeshi Nyekundu aligundua hii na kumchoma Cossack na bayonet. Jumla ya Cossacks 104 ziliuawa. Wakati wa mapumziko mafupi, wauaji wekundu waliingia kwa utawala wa kijiji, wakachukua chakula kilichoandaliwa kwa mikono iliyotiwa damu na kula. Sanaa. Vladimirskaya. Unyongaji huo ulianza Juni 5, na Cossacks 264 waliuawa katika siku chache. Wa kwanza kuuawa mbele ya binti wa kuhani mpendwa, Fr. Alexandra. Askari wa Jeshi Nyekundu walipekua nyumba, wakakamata Cossacks kwenye shamba na kuwaua papo hapo au kwenye mraba. Wakati wa kuwatoa waliokamatwa, Wabolshevik waliwalazimisha kuimba: "Bwana, okoa watu wako" - kisha wakakata Cossacks na sabers, lakini sio kufa, ili Cossack ateseke. Mwanzoni, mauaji yalifanyika bila kesi, siku ya nne, Wabolshevik waliunda mahakama maalum ya tramps na slackers; mahakama hiyo “ilihukumu” kifo au kutoa uhai kwa ajili ya fidia. Cossack Penev, mwenye umri wa miaka 16, alitolewa ngozi kutoka kwenye fuvu la kichwa na Wabolshevik, akang'oa macho yake, kisha akakatwakatwa hadi kufa. Cossack A. Devoseev aliuawa kwa sababu mtoto wake alikuwa katika kikosi cha washiriki. Wabolshevik walimpiga kwa vitako vya bunduki, kisha wakampiga risasi na kumuua akiwa tayari amekufa. Ndugu watatu wa Sinilov waliuawa: Andrei alipigwa risasi bila sababu, mwili wake ulidhihakiwa; Grigory alikuwa akijificha, akarudi nyumbani, Wabolshevik wakamshika na kuanza kumkatakata na sabuni, aliweza kutoroka, akaishi kwa siku 5, akijificha kwenye shimo, ambapo alikufa kwa uchungu mbaya; Gabriel alikatwakatwa hadi kufa nje ya kijiji. Walimuua Cossack mwenye umri wa miaka 70, Wabolshevik wanne walimchoma kwa bayonets mbele na nyuma, licha ya kupiga kelele mbaya na mateso ya mzee; waliushika mwili huo kwa miguu na kuuburuta hadi barabarani, ambapo ulilala kwa siku nzima. Ndugu wanne wa Oseyev waliuawa. Wale wote walioteswa, kupigwa risasi na kuuawa katika kijiji hicho walikuwa wapatao 700. Sanaa. Sengileevskaya. Msimamizi wa kijeshi Fostikov na Kikosi cha 1 cha Kuban aliingia kijijini mnamo Agosti 17, 1918. Wakati wa kukaa kwa Wabolshevik huko, kila kitu kiliporwa hadi vyombo vya jikoni, nyumba nyingi zilichomwa moto, wanawake na wasichana walibakwa, maiti za Cossacks zilizouawa zilikuwa. bado haijaondolewa. Mabirika ambayo maji ya mvua yalihifadhiwa kama maji ya kunywa yamejaa maiti za watu na wanyama. Orodha ya viongozi wa serikali ya Soviet ya Idara ya Labinsk, ambao walikuwa commissars, wajumbe wa kamati kuu, mahakama, na wenyeviti wa Soviets.

Katika Armavir - tailor Nikitenko, daktari wa mifugo Gutnev, mwokaji Smirnov fratricide, Latvian Vilister. Katika Sanaa. Labinskoy - mfungwa Miroshnichenko, mlevi Ryndin, paa Koshuba, maafisa wa kibali Shtyrkin na Dakhov, mwalimu wa zamani wa shule ya chini Danilyan. Katika Sanaa. Chamlykskaya - askari V. Kropachev, Cossack M. Soprykin, sajini D. Kasyanov, konstebo M. Tsukanov, Cossack I. Mironov, paramedic P. Ananyev na fundi A. Kirilenko. Katika Sanaa. Ereminskaya - askari wa Jeshi Nyekundu Proskurnya. Katika Sanaa. Voznesenskaya - nje ya mji wa Sakhno. Katika Sanaa. Kudumu - Cossack Dubrovin, watengeneza viatu I. Aleinikov, F. Biglaer, mwizi-mchomaji N. Kravtsov, mhunzi I. Grigorenko, askari Kryukov, Cossack K. Zabiyaka na majambazi F. Babaev, S. Stolyarov na A. Bondarenko. Katika Sanaa. Kaladzhinskaya - jambazi Shutkin, jambazi Klimenko. Katika Sanaa. Zassovskaya - postman M. Brivirtsov, kufukuzwa kutoka huduma. Katika Sanaa. Vladimirskaya - Cossack S.P. Alekseev. Viongozi wa nguvu za Soviet huko Yeisk

Kamishna wa kikosi hicho, F. Mitskevich, ni mfungwa, alitumikia kifungo cha miaka 8 jela kwa kughushi noti; baharia Khomyakov - alitumikia miaka 12 katika kazi ngumu kwa mauaji ya familia huko Vladivostok; Kamishna wa kikosi cha Zhloby - jina la mwisho halijulikani; Cheka Kamishna Kolosov - bila pua, alihukumiwa miaka 8 ya kazi ngumu kwa mauaji ya msichana; Mwanachama wa baraza la Yeisk Kolesnikov ni mwizi maarufu; Voronin - alikuwa katika gereza la Yeisk kwa kuchomwa kisu; Gotarov ni mwana wa mwizi maarufu wa Yeisk; baharia Vasilyev - msaidizi commissar wa flotilla, hatia; Wanachama 6 wa Cheka ni wafungwa waliotumikia miaka 8-10 ya kazi ngumu.

Ndiyo. Mnamo Mei 4, Cheka aliwapiga risasi watu 10 waliokamatwa, maafisa 70, kasisi 1 na watu wengine waliokuwa wakirejea nyumbani kutoka eneo la Caucasian. Mnamo Julai 11, tume ilipiga risasi watu 11 zaidi; wale waliokamatwa walikuwa kung'olewa katika seli zao, katika choo, mlangoni, nk Art. Novoshcherbinovskaya. Baada ya ghasia katika idara ya Yeisk katikati ya Mei 1918, kikosi cha adhabu cha Bolsheviks kilichoongozwa na Lebedev na Bogdanov kiliingia kijijini na kutaka wahalifu hao warudishwe. Ensign Cherny alipigwa risasi ya kichwa; Hakukuwa na kesi au kuhojiwa, walitumwa "kutupwa." G. Katkov alipigwa risasi, G. Sushko alipigwa risasi "kwa makosa" badala ya S. Grishko, Reds walisema: "hakuna wakati wa kuzunguka hapa, haijalishi." Mnamo Mei 20, kikosi kiliondoka na kuwachukua maafisa waliokamatwa. Maili mbili kutoka mjini walivuliwa nguo, wakapangwa mstari na kupigwa risasi moja baada ya nyingine ili "kadeti wakubwa wateseke." Sanaa. Ufunguo. Mnamo Machi 7, 1918, watu 6 walipigwa risasi kwenye kituo. Maiti zilikatwa vipande vidogo na kutupwa kwenye shimo la kawaida. Sanaa. Crimea. Mnamo Machi 1918, kijiji ataman P.I. Levchenko alikamatwa na kuwekwa katika nyumba ya walinzi wa utawala wa kijiji. Mnamo Machi 22, Bolsheviks Chelombit, Goncharov na Dolgush waliingia ndani na, wakimpiga ataman na bayonets, wakakata mikono na miguu yake. Siku ya tatu baada ya mateso, ataman wa kijiji alikufa. Mnamo Aprili 1918, watu 67 walipigwa risasi katika kijiji hicho. Sanaa. Raevskaya. Mnamo Agosti 6, 1918, Cossack S. M. Kulin aliuawa wakati wa ombi la Bolshevik. Sanaa. Dzhiginskaya (koloni ya Ujerumani). Mwanzoni mwa Juni 1918, Wabolshevik walimwua I. Klep, Alexander na Ivan Reinske. Sanaa. Varenikovskaya. Mnamo Mei 17, 1918, Cossacks F.P. Gerasimov na Kh.A. Rudenko, wapinzani wa Bolshevism, walikatwakatwa kikatili hadi kufa; sajenti S. M. Sergienko aliuawa kwa bomu mnamo Agosti 10, 1918. Kifo cha ndugu wa Sultan Gireev. Sultan Crimea-Girey, ambaye alikuwa akielekea nchi yake kupitia wilaya ya Tuapse, alikamatwa na Wabolshevik katika kijiji cha Kaluzhskaya. Walimchukua kupitia Goryachiy Klyuch hadi kijiji cha Knyazemikhailovskoye, ambapo walimtesa mkuu huyo kwa siku kadhaa, kisha, wakifunga miguu yake kwenye mti, wakawasha moto chini yake na kumchoma akiwa hai. Ndugu yake Muhammad alikufa kifo hicho hicho. Ndugu wa tatu, Sultan Doulet-Girey, pamoja na Kanali Markozov na wengine, alitekwa Goryachiy Klyuch, akasafirishwa hadi kijiji cha Gabukai na kuuawa pamoja na Circassians 180 wa kijiji hicho ambao walijitetea. Ndugu wa nne, Sultan Kaplan Girey, alitekwa katika kijiji cha Isabanahabl nje ya Kuban, karibu na Ekaterinodar, na kukatwakatwa hadi kufa kwa sabers.

Uhalifu dhidi ya kanisa

Kunajisi kwa dharau kwa mahekalu na vitu vitakatifu vya ibada. Katika Ekaterinodar na vijiji vingi vya mkoa wa Kuban, wakati wa kukaliwa kwao mara mbili na Wabolshevik katika nusu ya kwanza ya 1918 na mnamo Oktoba ya mwaka huo huo, Wekundu waliteka nyara nyingi za makanisa, nyumba za watawa, nyumba za maaskofu, dhabihu na seminari za kitheolojia. Mali iliibiwa, kutoka kwa vifaa vya chakula hadi mavazi ya kanisa, ambayo yalibadilishwa kuwa nguo, sketi za wanawake na blanketi za farasi; vitu vya thamani vya vyombo vya kanisa. Baada ya kutoroka kwa askari wa Jeshi Nyekundu, makasisi na washiriki waliorudi walipata picha zilizotawanyika na vitabu vya kanisa makanisani, taa zilizovunjika, mishumaa iliyokanyagwa, misalaba na injili zilizovunjwa na kurundikana, na sanamu zilipigwa chini kwenye safu za chini za iconostases. Ekaterinodar. Katika kanisa la Shule ya Dayosisi, Wekundu walidhihaki sanamu; katika Shule ya Theolojia, macho yalikatwa kutoka kwa sanamu ya Mtakatifu Nicholas na picha yenyewe ikatupwa kwenye lundo la mavi. Sanaa. Prochnookopskaya. Milango ya kifalme ilikatwa, mapazia yalipasuka kutoka kwao, nguo takatifu ziliondolewa kutoka kwa madhabahu na madhabahu, sanduku na taji zilivunjwa, zawadi takatifu zilitawanywa, sanda na antimenses zilikatwa, monstrances, misalaba ya pectoral na mengine ya thamani. vitu viliibiwa. Sanaa. Novokorsunskaya. Askari wa Jeshi Nyekundu walipanda makanisani wakiwa wamepanda farasi, wamevaa kofia, na sigara midomoni mwao; katika vijiji vya Baturinskaya na Kirpilskaya walivunja makanisa kwa unyanyasaji, kuvunja kufuli, kuiba pesa na vitu vya thamani vya kanisa. Sanaa. Labinskaya. Wapanda farasi wekundu walifunika tandiko zao kwa hariri iliyoibiwa makanisani; Kikosi kizima cha wapanda farasi wa Kovalev kilikaa kwenye tandiko la brocade. Sanaa. Sengileevskaya. Kulingana na kasisi wa eneo hilo, aliongozwa kuzunguka mimbari juu ya farasi-maji-jike kanisani, akiwa amevalia mavazi, na maji yakamwagiwa kutoka kwenye ndoo juu yake. Walipanga ghasia na ufisadi katika kanisa, wakiwapeleka wanawake huko mchana na usiku.

Sanaa. Barsukovskaya. Kuhani Grigory Zlatorunsky, mwenye umri wa miaka 40, aliuawa katika chemchemi ya 1918 na Jeshi la Nyekundu kwa kutumikia huduma ya maombi kwa ombi la Cossacks kwa ukombozi kutoka kwa Reds. Sanaa. Njiani. Archpriest Pavel Vasilyevich Ivanov, mwenye umri wa miaka 60, alihudumu katika kijiji hicho kwa miaka 36, ​​aliuawa kwa kuchomwa kisu mnamo 1918 kwa kusema katika mahubiri yake kwamba Reds walikuwa wakiongoza Urusi kwenye uharibifu. Sanaa. Voznesenskaya. Kasisi wa Kanisa la Utatu, Alexey Ivlev, mwenye umri wa zaidi ya miaka 60, aliuawa mwaka wa 1918 kwa sababu alikuwa Cossack na aliwahi kutumika katika Walinzi. Bolshevik Sakhno alifyatua risasi kutoka kwa bunduki, askari wa Jeshi Nyekundu aliyeitwa Durnopyan alivunja hekalu la mchungaji aliyeanguka na kitako cha bunduki yake. Mwili haukuzikwa, ulilala kwenye shamba kando ya barabara kwa siku tatu, mbwa walikuwa tayari wametafuna kando, wakati, kwa msisitizo wa wanawake wa Voznesensk Cossack, Wabolshevik walitupa mwili wa mtu aliyeuawa kwa kawaida. kaburi. Katika kuuawa kwa kasisi, Wabolshevik walisema: "Ulifunika macho yetu kwa mkia wa farasi, sasa tumeona mwanga ... hatuhitaji makasisi." O. Alexei alisimama kimya mbele ya wauaji na alijivuka tu wakati bunduki ya mashine ilielekezwa kwake. Kabla ya kuzika mwili wa kuhani, Wabolshevik waliopanda walijaribu kukanyaga chini ya kwato za farasi wake, lakini farasi hakuenda kuelekea maiti au kuruka juu yake. Sanaa. Vladimirskaya. Kasisi Alexander Podolsky, mwenye umri wa miaka 50, mhitimu wa chuo kikuu, aliuawa kikatili kwa kutumikia ibada ya maombi kwa ajili ya hotuba ya waumini wake wa kanisa la Cossack dhidi ya Reds. Kabla ya kumuua, walimzunguka kijiji kwa muda mrefu, wakamdhihaki na kumpiga, kisha wakamtoa nje ya kijiji, wakamkatakata na kumtupa kwenye shimo la taka, wakikataza kumzika. Paroko mmoja akitaka kuulinda mwili wa marehemu usisambaratike na mbwa, alifika usiku na kuanza kumzika; waliona na askari walevi wa Jeshi Nyekundu, wakakatwakatwa na kutupwa huko. Sanaa. Rahisi. Kasisi Fyodor Berezovsky, mwenye umri wa zaidi ya miaka 50, aliuawa mwaka wa 1918 na askari wa Jeshi la Wekundu kwa kuwasema vibaya Wabolshevik; Mwili wake ulikatazwa kuzikwa. Sanaa. Ust-Labinskaya. Kasisi Mikhail Lisitsyn, mwenye umri wa miaka 50 hivi, aliuawa Februari 22, 1918. Kwa muda wa siku tatu, Reds, wakiwa na kitanzi shingoni, walimpeleka karibu na kijiji na kumpiga, hivi kwamba mwishowe yeye mwenyewe akaomba kukomesha mambo. naye haraka iwezekanavyo. Kulikuwa na majeraha zaidi ya 10 mwilini mwake, kichwa chake kilikatwa vipande vipande; mkewe alilazimika kulipa rubles 600 ili kuruhusiwa kumzika. Sanaa. Dolzhanskaya. Kasisi John Krasnov, mwenye umri wa miaka 40, aliuawa mwaka wa 1918 kwa ajili ya kutumikia ibada ya maombi kabla ya waumini wa kanisa hilo kuandamana dhidi ya Wabolshevik. Sanaa. Novoshcherbinovskaya. Kuhani Alexey M. (jina linatofautiana katika hati), mwenye umri wa miaka 50, aliuawa mwaka wa 1918 kwa kulaani Jeshi la Red kwamba walikuwa wakiongoza Urusi kwa uharibifu, na kwa kutumikia huduma ya maombi kabla ya utendaji wa washirika wa Cossack. Sanaa. Georgie-Afipskaya. Kuhani Alexander Fleginsky, mwenye umri wa zaidi ya miaka 50, aliyepigwa na Wekundu, alitolewa nje ya kijiji kwa dhihaka isiyo na mwisho na kukatwa vipande vipande; Mabaki yake yalipatikana muda mrefu baadaye. Sanaa. Nezamaevskaya. Kuhani John Prigorovsky, mwenye umri wa miaka 40, alipigwa kanisani Jumamosi Takatifu 1918, kisha akapelekwa kwenye mraba, askari wa Jeshi la Red walimng'oa macho, wakamkata masikio na pua, na kumponda kichwa; Mtu aliyemwaga damu alitolewa nje ya kijiji na kuuawa, marufuku kumzika. Sanaa. Plastunovskaya. Kasisi Georgy Boyko aliuawa kisha akapata jeraha baya sana kwenye koo lake - inaonekana koo lake lilikuwa limechanwa. Sanaa. Korenovskaya. Kuhani Nazarenko aliuawa mwaka wa 1918. Madhabahu ya hekalu iligeuzwa kuwa choo, na vyombo vitakatifu vilitumiwa. Sanaa. Popovichevskaya. Makuhani Nikolai Sobolev na Vasily Klyuchansky waliuawa mnamo 1918.

Sanaa. Kando ya barabara. Kasisi Peter Antonievich Tantsgora, mwenye umri wa miaka 41, aliuawa mwaka wa 1918, akiwaacha watoto watano. Sanaa. Utulivu. Kuhani Alexander Bubnov, mwenye umri wa miaka 53, aliuawa mwaka wa 1918. Sanaa. Urupskaya. Deacon Vasily Nesterov aliuawa mwaka wa 1918. Sanaa. Ufunguo. Kuhani Moses Tyryshkin aliuawa mwaka wa 1918. Sanaa. Ubinskaya. Kuhani Arkady Dobrovolsky aliuawa mwaka wa 1918. Sanaa. Uspenskaya. Deacon Kotlov aliuawa mwaka wa 1918. Sanaa. Nekrasovskaya. Kuhani Georgy Rutkevich aliuawa mwaka wa 1918. Monasteri ya Mary Magdalene ya mkoa wa Kuban. Kasisi Grigory Nikolsky, mwenye umri wa zaidi ya miaka 60, alifurahia upendo na heshima ya waumini wa parokia, mwanamume mwenye dini sana. Mnamo Juni 27, 1918, baada ya liturujia, ambayo alizungumza na waabudu, alichukuliwa na Jeshi Nyekundu, akatolewa nje ya uzio na huko aliuawa kwa risasi kutoka kwa bastola mdomoni, ambayo alilazimika kuifungua kwa kelele. : "tutazungumza nawe." Sanaa. Mashariki. Mtunga-zaburi wa Kanisa la Utatu Mtakatifu, Alexander Mikhailovich Donetskiy, alihukumiwa kifungo kwa "kuwa wa chama cha cadet"; mnamo Machi 9, 1918, aliuawa na kukatwakatwa hadi kufa na askari wa Jeshi Nyekundu njiani, na, na wao. amri, alizikwa katika makaburi ya ndani bila ibada ya mazishi. ***

Mnamo Machi 1920, eneo kubwa la Kuban lilikuwa tayari mikononi mwa Wabolshevik. Utawala huko Kuban ulibadilika; katika vijiji, atamans zilibadilishwa na wenyeviti wa kamati za mapinduzi. Mnamo Aprili, wakati vitengo vyekundu vilipoanza kuondoka kuelekea mbele ya Kipolishi, kamati za kabla ya mapinduzi zilibadilishwa na wakomunisti waliowasili kutoka Urusi ya kati. Kamati mpya za kabla ya mapinduzi zilianza kupanga wanamgambo, kuajiri kitu cha chini kabisa ndani yake: walevi, wezi wa farasi, wakomunisti wa ndani, tramps zisizo na makazi. Mara baada ya kusajiliwa, maafisa walitumwa katikati mwa Urusi na kaskazini, wengi walipigwa risasi kwenye idara na vituo. Hatma hiyo hiyo iliwapata maafisa wa polisi. Walizingatia kila kitu kutoka kwa wakaazi: mkate katika nafaka, nafaka za lishe na nyasi, farasi, ng'ombe, nguruwe, kondoo, kuku, nyuki, n.k. na, baada ya kuamua kiwango cha gharama kwa kila yadi, marufuku kali iliwekwa. kutumia iliyobaki. Uchunguzi ulifanikiwa katika vijiji; farasi wa vita, tandiko na sare zilichukuliwa kutoka kwa Cossacks (silaha zilikabidhiwa mapema). Mwishoni mwa Aprili walianza kuomba kwa nguvu nafaka na ng'ombe. Polisi waliiba, kuuawa, kupigwa risasi, Cossacks nyingi zilisalitiwa na watu wasio na makazi. Mnamo Mei, Cossacks waliasi waziwazi, wakaua polisi na wakomunisti usiku, na kukimbilia kwenye misitu ya mlima. Vijiji ambavyo havikutimiza mgao vilikumbwa na ugaidi.

Wabolshevik waliogopa kusonga mbele kwenye milima, na mwisho wa Juni 1920, eneo la milimani la idara ya Batalpashinsky (vijiji vya Kardonikskaya, Zelenchukskaya, Storozhevaya, Pregradnaya), na kisha sehemu ya idara za Labinsky na Maykop, zilikuwa chini. udhibiti wa "Jeshi la Uamsho la Urusi" la Meja Jenerali M. A. Fostikova. Katika vijiji, ataman walichaguliwa na makamanda waliteuliwa. Mnamo Julai 1920, Fostikov alijifunza juu ya mauaji ya kikatili ya jamaa zake: bibi yake, baba, dada mjane na watoto sita na jamaa wengine kadhaa walipigwa risasi na Wabolshevik. Mnamo 1920, ugawaji wa ziada ulifanyika na vitengo vya madhumuni maalum (CHON), chini ya Gubchek. Kwa hivyo, katika kijiji cha Rozhdestvenskaya, wakaazi wote zaidi ya umri wa miaka 18 walipelekwa kwenye mkutano kwenye Mtaa wa Krasnaya na kuzungukwa na askari wa Jeshi Nyekundu. Mikokoteni yenye bunduki ilitumwa, doria za farasi zilizunguka barabarani. Afisa wa usalama Starchenko alidai mkate huo upelekwe kwenye kituo cha Ryzdvyanskaya. Mzee Chuiko mwenye umri wa miaka 71, sajenti wa zamani, alianza kumtaka afisa huyo wa usalama aondoke kijijini peke yake, kwa kuwa walikuwa wametoa kila wawezalo. Starchenko aliamuru: "Bunduki za mashine - moto!" Chini ya moto wa kimbunga, watu walianguka chini wakipiga kelele, bila kujua kwamba cartridges zilikuwa tupu. Katika kijiji cha Sengileevskaya, bunduki za mashine zilipakiwa na risasi za moto. Wanaume kumi na wanawake wawili walipigwa risasi kwa "kukataa" kutekeleza ugawaji wa chakula. Mkate kutoka kwa Cossacks, kwa kutumia njia hizo, ulichukuliwa hadi nafaka ya mwisho. Katika eneo la vijiji vilivyoonyeshwa, maasi dhidi ya Wabolshevik yaliongozwa na Cossack ya kijiji cha Novo-Marevskaya, nahodha V. A. Bezzubov. Mapigano makali yalidumu kwa takriban mwezi mmoja; chini ya shinikizo kutoka kwa askari wa Cheka, Cossacks waliingia kwenye misitu ya mlima na kuendelea na mapigano. Mnamo Oktoba 1, 1921, kikosi cha Yesaul Bezzubov cha watu 700 kiliingia ndani ya Milima ya Caucasus, na mnamo Oktoba 4, Wabolshevik waliwapiga risasi wazee waliochukuliwa mateka, baba za walioaga, karibu na Cold Spring. Katika chemchemi ya 1922, kikosi cha Bezzubov kilirudi msituni. Maafisa hao wa usalama walichukua mateka wapya: akina mama, wake, dada na wasichana wadogo. Katika kujibu hilo, mwezi mmoja na nusu baadaye, waasi hao walichukua mateka wake wa viongozi wa serikali na wafanyakazi wa Cheka. Mazungumzo yakaanza na ikaamuliwa kuwaachilia watu wasio na hatia wa pande zote mbili. Katika Novo-Marevskaya, mateka 770,780 walihifadhiwa katika basement, nyumba na ghala za Belyaevskys. Maafisa hao wa usalama waliwatuma wanawake wawili waliokuwa na watoto wachanga msituni na barua iliyosema kuachiliwa kwa mateka hao. Waasi waliamini na kuwaachilia mateka wao. Usiku huohuo, maafisa wa usalama walianza kuwachukua wanawake 25 hadi kwenye eneo la kuzikia ng'ombe na kuwapiga risasi. Jamaa hawakuruhusiwa kuwakaribia wafu. Ni moto Julai, harufu karibu na waathirika haiwezi kuvumilia. Na miezi miwili tu baadaye, wakati haikuwezekana kutambua maiti au nguo juu yake, viongozi wa Soviet "waliruhusu" mazishi ya wale waliouawa. Kaburi la kawaida lilichimbwa mahali pale ambapo wahasiriwa wa Bolshevism wa umwagaji damu walipigwa risasi.

Hati za siri za Caucasian Red Front

Barua iliyowasilishwa ya siri na ya juu kati ya amri ya Caucasian Front na Jeshi la 9 la Kuban Red ina habari juu ya utumiaji wa ukandamizaji na ugaidi wa jumla mnamo 1920 dhidi ya idadi ya watu wa Cossack wa vijiji "vya mapinduzi". Hati zinaonyesha jinsi na kwa njia gani vitengo vya Jeshi Nyekundu vilifanya dhidi ya Cossacks ambao waliunga mkono "Jeshi la Uamsho la Urusi" na kurudi katika vijiji vyao. (Mtindo, tahajia na maeneo yaliyopigiwa mstari katika hati hayajabadilishwa, italiki ni zetu). Mnamo Agosti 5, 1920, Kamanda wa Wilaya ya 9 ya Kijeshi ya Kuban Nashtavoysk Kaskazini ya Caucasus aliripoti kwamba, kulingana na habari iliyopokelewa kutoka kwa idara kuu ya kisiasa ya Ekaterinodar, vikosi vinavyofanya kazi dhidi ya magenge katika eneo la idara ya Labinsky vinafanya wizi na mahitaji yasiyoidhinishwa, kuunda hali ya kupinga Soviet ... Nashtakavkaz Pugachev Kamishna wa Kijeshi wa Pechersk Ekaterinodar. Agosti 5, 1920 Kwa mkuu wa idara ya uendeshaji ya Jeshi la 9 la Kuban ... kamishna wa kijeshi wa brigade ya 65, Comrade. Spector aliripoti kwamba idara maalum imehamisha kesi hiyo kwa kamishna wa kijeshi wa idara<...>kwa sababu wakati wa utafutaji, vitu visivyo vya kijeshi vilichukuliwa, kama vile mazulia, vifaa vya vyoo vya wanawake na kadhalika. Baada ya kuanzisha Solntsev kama kamishna wa kijeshi Cavalier

Ekaterinodar Agosti 10, 1920 mfululizo wa telegram "G" Nashtakavkaz ... Agosti 7 kuhusiana na uvamizi wa adui wa Belomechetskaya na tishio lililoundwa na Batalpashinskaya.<...>Kabla ya kuondoka kwa regiments kutoka Kardonikskaya, kijiji hiki kiliharibiwa. Vr. Nashtarm 9 Kub Mashkin Agosti 10, 1920 Siri ya Haraka kwa Mbele ya Caucasian ... katika mkoa wa Terek, jeshi la Ingush linaundwa, ambalo, kwa sababu ya ufahamu wa sifa za eneo la milimani na uhusiano wa kihistoria na Cossacks, linaweza. itumike kwa mafanikio na kikamilifu katika eneo la Kuban katika mapambano dhidi ya magenge ya Walinzi Weupe... Kamanda Levandovsky Mwanachama wa RVS Yan Poluyan VRID Nashtarma Mattis

Katika telegramu ya siri ya Septemba 14, 1920 kwa kamanda wa Caucasian Front, kamanda wa 9 Kuban Levandovsky na mwanachama wa ripoti ya RVS Kosior: "... Bila kujali ukweli kwamba idadi ya watu wa karibu kila kijiji ni kali. imegawanywa katika Cossacks na wasio wakaazi, sio Cossacks zote za vijiji ambazo ni za kupinga mapinduzi zilizoachwa na hatua ya adui Kwa vijiji vilivyoathiriwa zaidi, sio tu kwa operesheni ya mwisho ya kutua ya adui (kutua kwa Jenerali Ulagai kwenye Kuban mnamo Agosti 1920 - P.S. ), lakini pia kwa vita kwa ujumla kwa mujibu wa taarifa kwa Baraza la Mapinduzi 9 Comrade. Lander ZPT, kwa mujibu wa taarifa ambazo hazijathibitishwa kikamilifu, inapaswa kupangiwa takriban vijiji mia moja na ishirini.” Kulingana na hili, Reds ni kugeuza makutano ya njia, miji na vijiji kando ya pwani katika maeneo yenye nguvu na miji ya kijeshi: Yeisk, Starominskaya, Staroderevyankovskaya, Kanevskaya, kijiji. Akhtarsky, Novodzherelievskaya, Timashevskaya, Novonizhesteblievskaya, Slavyanskaya, Temryuk, Dzhiginskaya, Anapa, Crimean, Novorossiysk, Gelendzhik, Arkhippo-Osipovskaya, Dzhubga, Tuapse, Sochi, Adler. Ndani ya mkoa huo kuna makutano ya njia za reli na uchafu na vidokezo kwenye njia ya kutoka kutoka kwa milima: Kushchevka, Kushchevskaya, Sosyka, Pavlovskaya, Tikhoretskaya, Ekaterinodar, Klyuchevaya, Khadyzhenskaya, Ust-Labinskaya, Belorechenskaya, Maykop, Labinskaya, Kargannaya, Kurgannaya. Perepravnaya, Kavkazskaya, Romanovsky , Novoaleksandrovskaya, Armavir, Grigoropolisskaya, Novo-Mikhailovskaya, Urupskaya, Voznesenskaya, Peredovaya, Otradnaya, Nevinomysskaya, Batalpashinskaya, Krasnogorskaya. Baada ya kuchukua eneo la Jeshi na maeneo ya karibu, Jeshi Nyekundu, kwa jina la nguvu ya Soviet, linaanza ukandamizaji dhidi ya idadi ya watu wa Cossack ("majambazi" katika hati za makao makuu ya Jeshi la 9 ni Cossacks ambao tayari wameweka chini yao. mikono). Habari juu ya utumiaji wa ukandamizaji dhidi ya idadi ya watu wa vijiji ambavyo vilichukuliwa na magenge ya wazungu, na matokeo yao kutoka Septemba 1 hadi Septemba 20, 1920 (Maandishi ya juu ya siri ya asili ya kufanya kazi)

1. Ambayo na katika vijiji gani ukandamizaji ulitumika kutoka Septemba 1 hadi Septemba 20, 1920, kile walichoonyeshwa, idadi ya wale waliouawa. 2. Mtazamo wa wakazi wa vijiji kuelekea nguvu za Soviet kabla ya kukera na matumizi ya ukandamizaji, wakati wa kukera na takriban. ukandamizaji kwa sasa. 3. Idadi ya majambazi waliorudi kwa hiari na bila silaha. 4. Ni jambo gani lingine ambalo lingetamanika kufanya ili kupata nafasi yetu ya mwisho katika Kuban?

Brigade ya 100: 1. Sanaa. Kuzhorskaya - familia zote za majambazi zilifukuzwa kwa Maykop. Majambazi 18 walipigwa risasi. Sanaa. Makhoshevskaya - mali ya wale waliokimbilia kwa majambazi ilichukuliwa na mtu 1 alipigwa risasi. Sanaa. Kostroma - risasi 6. Sanaa. Yaroslavskaya - kunyang'anywa mali ya wale waliokimbia, watu 5 walipigwa risasi. 2. Kabla ya kuanza na matumizi ya ukandamizaji, mtazamo wa Cossacks kuelekea nguvu ya Soviet ulikuwa wa chuki, lakini kati ya wasio wakazi ilikuwa na huruma. Baada ya kukandamizwa, hali ya Cossacks ni ya utii, na wale kutoka miji mingine wana huruma. 3. Sanaa. Kuzhorskaya. Watu 9 walirudi bila silaha. Sio mwenye silaha.

Sanaa. Makhoshevskaya. 228 walirudi bila silaha.Watu 5 wakiwa na silaha. Sanaa. Yaroslavskaya. Watu 60 walirudi bila silaha. Sio mwenye silaha.

Brigade ya 101: 1. Sanaa. Khadyzhenskaya - shelled na artillery moto. Sanaa. Kabardinskaya - shelled na artillery moto, nyumba 8 kuchomwa moto, uharibifu. 2 watu. Shamba la Kubansky lilipigwa makombora na moto wa mizinga. Sanaa. Gurian - obstr. moto wa risasi, mateka walichukuliwa. Chichibaba shamba na kibanda. Kiarmenia kiliungua hadi chini. Sanaa. Chernigovskaya - shelled na artillery moto na nyumba 3 kuchomwa moto. Sanaa. Pshekhskaya - iliyopigwa na moto wa silaha, mateka walichukuliwa. Sanaa. Bzhedukhovskaya - nyumba 60 zilichomwa moto. Sanaa. Martanskaya - nyumba 9 zilichomwa moto. Sanaa. Apsheronskaya na H. Kurinka alipigwa risasi na mizinga, na nyumba ya chifu ikateketezwa. 2. Kabla ya matumizi ya ukandamizaji, wakazi wa vijiji walikuwa na chuki na serikali ya Soviet, lakini wakati wa matumizi ya ukandamizaji na baada yake, waliahidi kuunga mkono kikamilifu serikali ya Soviet ... isipokuwa Sanaa. Bzhedukhovskaya, Martanskaya na Chernigovskaya, ambayo hadi leo ni maadui na wanapinga mapinduzi kwa serikali ya Soviet. 3. Watu 29 walirudi kwa hiari bila silaha na 25 na silaha. Lab[insk] kikundi: 1. Sanaa. Chamlykskaya - watu 23 walipigwa risasi. Sanaa. Rodnikovskaya - watu 11 walipigwa risasi. Sanaa. Labinskaya - watu 42.

Sanaa. Mostovaya na Zassovskaya - watu 8. Sanaa. Kaladzhinskaya - watu 12. Sanaa. Psebayskaya - watu 48. Sanaa. Andryukovskaya - watu 16. Kwa kuongeza, walipigwa risasi na regiments wakati wa uvamizi wa vijiji ambavyo hakuna kumbukumbu zilizowekwa. 2. Mtazamo wa idadi ya watu wa vijiji kabla ya matumizi ya ukandamizaji ulikuwa dhidi ya Bolshevik, kama matokeo ambayo wakazi waliondoka kwa jumla kwenda milimani na mali zao zote; baada ya matumizi ya ukandamizaji, wakazi walianza hatua kwa hatua. kurudi vijijini na kutibu mamlaka ya Soviet kwa utii usiojali, kama walioshindwa ...

3. Kurudi bila silaha St. Vladimirskaya - watu 108. [...] kikundi:

1. Sanaa. Tula - mali ilichukuliwa na kukamatwa kulifanyika. Sanaa. Khanskaya - watu 100 walipigwa risasi, mali ilichukuliwa na familia za majambazi zilitumwa katika mambo ya ndani ya Urusi. 2. Mtazamo wa wakazi wa vijiji kabla ya matumizi ya ukandamizaji ulikuwa na uadui kwa serikali ya Soviet, sasa idadi ya watu kidogo kidogo ilianza kufanya kazi ... 3. Watu 38 walirudi, mmoja wao akiwa na silaha. Jambazi 1 alirudi. 4. Hitimisho la jumla: inafaa kutekeleza ukandamizaji mkali zaidi na vitisho kamili katika vijiji vya kupinga mapinduzi.

Shajara za maafisa wa Cossack. M.: Tsentrpoligraf, 2004. // Diary ya Jenerali M. A. Fostikov. ukurasa wa 18, 21, 84, 85, 91, 108.
Eliseev F.I. Pamoja na mpanda farasi wa Kornilovsky. M.: AST, 2003. P. 195, 197-198.
Eliseev F.I. Labintsi na siku za mwisho katika Kuban. 1920; Odyssey kupitia Red Russia. USA, 1962-1964, rotator.
Jarida la General Cossack. New Jersey, Marekani. Oktoba, 1950. 10. ukurasa wa 58-60.
Jalada la Kijeshi la Jimbo la Urusi (RGVA). Utawala wa Jeshi la 9 la Kuban la Wilaya ya Kijeshi ya Caucasus Kaskazini 1918-1921. F. 192. Op. 3. D. 1063. L. 28, 31; D. 1064. L. 38, 39; D. 1050. L. 3, 5, 5 juzuu. na 6.
Maktaba ya Jimbo la Urusi. Nyenzo za Tume Maalum ya Kuchunguza Ukatili wa Wabolshevik, inayojumuisha Kamanda Mkuu wa Kikosi cha Wanajeshi Kusini mwa Urusi. D. 2, 5, 10, 15, 18, 43, 44, 116.

Vyacheslav Bondarenko. Picha kutoka kwa vyanzo wazi

D. Volodikhin

- Halo, wasikilizaji wapenzi wa redio, hii ni redio mkali, redio "Vera". Programu "Saa ya Kihistoria" iko hewani. Niko nawe kwenye studio, Dmitry Volodikhin. Na leo tutakumbuka na wewe kurasa za kutisha na nzuri za historia ya Kirusi zinazohusiana na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Inasikitisha - vizuri, hakuna kitu cha kuelezea hapa. Kuhusu warembo, katika nyakati za kutisha zaidi za historia, wale walio na roho mbaya hujidhihirisha kwa njia mbaya zaidi, na wale ambao ni wazuri wa roho hujidhihirisha kwa njia bora zaidi, na kuna kitu cha kuongea hapa. Kwa hivyo, leo tunajadili Sababu Nyeupe na hatima ya mashujaa wake wakuu. Kwa hivyo, leo pamoja nasi kwenye studio ni Vyacheslav Bondarenko, mwanahistoria, mwandishi kutoka Minsk, mwandishi wa vitabu vinne katika safu ya "Maisha ya Watu wa Ajabu". Ya kwanza ilikuwa juu ya Prince Vyazemsky, mwandishi wa karne ya 19, na wengine wote wamejitolea mwanzoni mwa karne ya 20 - hii ni "Mashujaa wa Vita vya Kwanza vya Kidunia," hiki ni kitabu kuhusu Lavra Georgievich Kornilov. Na hii, hatimaye, ni bidhaa mpya ambayo hivi karibuni ilionekana katika maduka ya vitabu, "Legends of the White Cause." Habari, Vyacheslav.

V. Bondarenko

- Habari za jioni.

D. Volodikhin

- Kweli, wewe ni mtaalam wa Kesi Nyeupe, kwa maafisa wa jeshi, juu ya majenerali walioshiriki katika Vita vya Kwanza vya Kidunia na Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Nakumbuka kwamba katika kitabu kuhusu Vita vya Kwanza vya Ulimwengu pia ulikuwa na watu ambao baadaye wangejikuta kwenye uwanja wa vita vya kiraia, Yudenich sawa.

V. Bondarenko

D. Volodikhin

- Na "Hadithi za Njia Nyeupe" zimetolewa kwa watano, kwa kadiri ninavyokumbuka, makamanda ...

V. Bondarenko

- Ndio, hiyo ni sawa kabisa.

D. Volodikhin

- Markov, Drozdovsky, May-Mayevsky ...

V. Bondarenko

- Kutepov na Bredov.

D. Volodikhin

- Bredov na Kutepov. Naam, angalau tutazungumzia kuhusu baadhi yao leo, lakini hebu tuanze, labda, na kitu kingine. Ukweli ni kwamba dhana yenyewe ya Sababu Nyeupe inajadiliwa katika sayansi, hasa katika uandishi wa habari wa kihistoria. Ni nini? Je, Sababu Nyeupe ina kipengele kinachotamkwa cha umoja, umoja wa kiitikadi, mpango, umoja wa kijamii? Kwa sababu, wacha tuseme, katika kambi ya Nyekundu, kila kitu kiko wazi hapa; ikiwa kuna tofauti, basi ni mahali fulani katika kiwango kati ya Wanamapinduzi wa Kijamaa wa Kushoto na Wabolshevik. Kambi nyeupe ni ngumu zaidi. Zaidi ya hayo, wakati mwingine watu walipigana upande wa wazungu ambao hawakujiona, kwa mfano, katika kambi ya wazungu; pia walikuwepo wajamaa, pia walikuwepo watenganisha wa kitaifa, mara kwa mara hata baadhi ya kijani walikuwa upande wa wazungu. . Kila kitu ni ngumu sana hapa. Kwa hivyo, kwa kusema, ningependa kupata kutoka kwako picha wazi zaidi ya nini Sababu Nyeupe ni, ni nini umoja wake, ikiwa kulikuwa na moja?

V. Bondarenko

- Inaonekana kwangu kuwa Kesi Nyeupe wakati wa uwepo wake ilikuwa sehemu sahihi ya Urusi katika miaka hiyo. Kama vile, pengine, Sababu Nyekundu pia ilikuwa wazi kabisa, kwa usahihi, na ilionyesha wazi Urusi ya kipekee ya miaka hiyo, ndivyo ilivyokuwa Sababu Nyeupe. Hakika, kwa kweli kulikuwa na kuenea kwa upana sana kati ya kushoto, kwa kiasi kikubwa, ubavu wa Njia Nyeupe na ubavu wa kulia na katikati. Watu waliokuja kwenye kambi hii walikuwa na imani tofauti sana, na, kwa kweli, hakuna mtu aliyeuliza wengi wao. Ikiwa huyu angekuwa afisa ambaye aliandikishwa katika safu ya Jeshi la Wazungu wakati wa kuhamasishwa, angeweza, kwa kweli, imani yoyote na, hata hivyo, alijikuta katika kambi ya Wazungu. Na bado, kwa maoni yangu, sehemu hii ilionyesha Urusi ya miaka hiyo kwa usahihi sana. Watu hawa wote bado walikuwa na kitu sawa, bila shaka. Na, labda, mwanzoni msingi wao ulidhamiriwa na msukumo, ambao ulielezewa vizuri sana na Shulgin wakati wake. Shulgin aliandika kwamba mwanzoni mwa kuibuka kwa upinzani mweupe, mwishoni mwa 1917, ilikuwa msukumo wa kimsingi wa watu waliokasirika ambao waliona jinsi nchi yao ilivyokuwa ikidhihakiwa. Na, kwa kawaida, kutokana na msukumo huu kulitokea hamu ya kulipiza kisasi nchi, kusimama kwa ajili ya ulinzi wake na ndivyo hivyo. Na kisha kila kitu kingine kilianza kuzunguka msukumo huu. Ikiwa ni pamoja na nadharia, ikiwa ni pamoja na vitabu vingi vilivyoandikwa tayari uhamishoni, na kadhalika, na yote haya bado yanaandikwa. Lakini kulikuwa na msukumo huu mwanzoni, ambayo kila kitu kilianza.

D. Volodikhin

- Kweli, ikiwa nilikuelewa kwa usahihi, basi kipengele cha kuunganisha kilikuwa hasi zaidi kuliko chanya. Kilichowaunganisha ni kile walichokipinga.

V. Bondarenko

- Kinachopinga ni kweli kabisa.

D. Volodikhin

- Dhidi ya mapinduzi, dhidi ya serikali ya mapinduzi.

V. Bondarenko

- Lakini kwa sababu hii, kutokubaliana tayari kumeanza hapa.

D. Volodikhin

- Hapa ndipo ningependa maelezo fulani. Hebu tuwazie mambo matatu ya kupinga imani ambayo sasa yanahusishwa na Sababu Nyeupe. Tafadhali niambie ni ipi kati ya hii ambayo ni sahihi na ambayo hailingani na ukweli wa kihistoria. Ya kwanza ni kwamba Sababu Nyeupe, kwa kusema, ni sababu ya Kirusi dhidi ya kimataifa. Ya pili ni kwamba hii ni kesi ya Orthodox dhidi ya atheism. Na hatimaye, ya tatu ni sababu, ambayo msingi wake ni monarchism, dhidi ya mapinduzi, mfumo wa serikali ya jamhuri. Ni nini karibu na ukweli hapa, nini kinachofuata? Hapa, kwa kusema, ni neno la mtaalamu.

V. Bondarenko

- Kweli, unajua, kwa maoni yangu, vifungu hivi vyote ni vya masharti sana. Hiyo ni, ni kweli kwa kanuni, lakini kwa kanuni isiyo ya moja kwa moja tu. Kesi ya Kirusi dhidi ya kimataifa - ningepinga. Urusi ya kabla ya mapinduzi, vizuri, huwezi kuiita hali ya Kirusi. Urusi imekuwa nchi ya kimataifa tangu nyakati za zamani. Na ulimwengu mkubwa wa Urusi ni mtu yeyote: hawa ni Wajerumani wa Urusi, hawa ni Warusi wa Urusi, hawa ni Walatvia, hawa ni Kalmyks, hawa ni Waukraine, Wabelarusi - huu ni ulimwengu wote. Hivi ndivyo ilivyokuwa na itaendelea kuwa hivyo.

D. Volodikhin

- Kweli, kama sehemu ya wazungu.

V. Bondarenko

- Na kitu kimoja kilifanyika kati ya wazungu. Idadi kubwa ya maafisa, idadi kubwa ya safu na faili katika Vikosi vya Nyeupe haikuwa Kirusi kwa utaifa. Hii inaweza kuonekana wazi ikiwa tutachukua orodha ya washiriki kwenye Maandamano ya Barafu na kusoma tu majina ya watu hao ambao walimfuata Kornilov kwenye nyayo mwanzoni mwa 1918. Kulikuwa na Wabulgaria, Waserbia, Wajerumani, Waaustria, Waestonia, Kilatvia, Walithuani, Kalmyks, Wageorgia, Waarmenia, Wayahudi, Warusi, Waukraine - kubwa, Urusi yote, ikiwa utaichukua kwa utaifa, Urusi yote ilikuwepo. Na wote hawa, bila shaka, walikuwa watu wa Kirusi. Bila shaka, afisa wa Kiyahudi, afisa wa Pole, na afisa wa Ujerumani ambaye alisimama kwa ajili ya Urusi iliyoharibiwa, kwa kawaida, walikuwa Kirusi. Hiki si kitendawili, ni...

D. Volodikhin

- Hiyo ni, kwa hali yoyote, waliamini na kusema: Mimi ni mtu wa Kirusi.

V. Bondarenko

- Hakika. Kwa hivyo ningesema kwamba hii ilikuwa kesi ya kitaifa dhidi ya kimataifa, sio ya Kirusi pekee.

V. Bondarenko

- Ndio, Orthodox dhidi ya wapinzani wa kidini. Kumbukumbu nyingi na nyaraka zimehifadhiwa kwamba jeshi nyeupe, kwa maana kali ya neno, haikuwa kanisa kabisa. Badala yake, viongozi ambao walitunza majeshi nyeupe mara nyingi waligundua kwa majuto na huzuni kwamba watu wengi hawakuwa waamini, au waumini dhaifu, au walienda kanisani kwa sababu ya adabu, kama wanasema. Hii iliwaumiza sana, na inaeleweka kwa nini. Lakini bado, nadhani hii ilikuwa, kwa kusema, sio ukosefu wa majeshi nyeupe ya miaka hiyo, ilikuwa ugonjwa wa Urusi yote mwanzoni mwa karne ya 20.

D. Volodikhin

- Kweli, nadhani nadharia hii labda iko karibu zaidi kuliko zingine ...

V. Bondarenko

- Lakini ni karibu na ukweli, bila shaka.

D. Volodikhin

- Kwa sababu ikiwa tunalinganisha, itakuwa wazi kwamba, kwa kusema, asilimia ya Wakristo wa Orthodox ambao wanaamini huko katika jeshi nyeupe, haswa katika maiti ya afisa, itakuwa kubwa zaidi kuliko katika jeshi jekundu.

V. Bondarenko

- Kwa kawaida, juu sana. Nambari hizi zitakuwa rahisi kupimika. Na, kwa kawaida, wakati Jeshi Nyeupe linapoingia katika jiji lililokombolewa, jambo la kwanza ni huduma ya maombi, ambayo, nadhani, kila mtu anasimama si kwa maonyesho, hata wale ambao hawaamini hasa.

D. Volodikhin

- Sawa basi. Lakini swali ni: je hali ikoje kwa watawala wa kifalme au wasio wafalme katika vuguvugu la Wazungu?

V. Bondarenko

- Nadhani katika harakati Nyeupe kulikuwa, kwa kawaida, watawala wachache kabisa, kile wanachowaita wafalme wa kibinafsi, watu ambao waliamini kuwa utawala bora zaidi kwa Urusi ulikuwa ufalme. Watu ambao hawakuwa na wasiwasi kwa yale yaliyopita, watu ambao walipenda Tsar ya mwisho, watu ambao walikuwa tayari kutoa maisha yao ili kuirejesha. Lakini bado inaonekana kwangu kuwa watu hawa walikuwa wachache sana kuhusiana na watu waliofikiri tofauti.

D. Volodikhin

- Kuhusiana na jumla ya misa.

V. Bondarenko

- Kuhusiana na jumla ya misa. Hawakutengeneza hali ya hewa. Na zaidi ya hayo, kwa hali yoyote, hawakupigana kwa ajili ya kurejeshwa kwa Dola ya Kirusi kwa namna ambayo ilikuwepo kabla ya kuanguka kwa kifalme. Walipigania Urusi mpya, iliyosafishwa na kila kitu kibaya. Hawakuzingatia Urusi ya zamani kama hiyo.

D. Volodikhin

- Kweli, ambayo ni, ikiwa ninakuelewa kwa usahihi, kulikuwa na sekta fulani ya kifalme ndani ya Njia Nyeupe.

V. Bondarenko

- Sahihi kabisa.

D. Volodikhin

- Mtu anaweza kubishana kuhusu asilimia ya watawala wa kifalme ilikuwa nini, lakini ni wazi kwamba asilimia hii kwa hakika ni chini ya 50, chini ya nusu.

V. Bondarenko

- Kiasi kidogo. Na kauli mbiu ya uamsho wa ufalme katika hali yake ya awali haikuwa kauli mbiu kuu ya harakati ya Wazungu. Na wale watu ambao walizungumza waziwazi na itikadi kama hizo, vizuri, wakati wa Wrangel, kwa mfano, walikuwa wakingojea kesi.

D. Volodikhin

- Kweli, kwa hali yoyote, tunaweza kutaja baadhi ya takwimu kubwa zaidi ambazo monarchism ilikuwa ya asili? Hii ndiyo hasa tamaa ya kurejeshwa kwa kifalme, labda si kwa namna ambayo ilikuwepo mwanzoni mwa 1917, lakini, kwa njia moja au nyingine, kurejeshwa kwa mfumo wa serikali ya kifalme?

V. Bondarenko

- Kweli, kwanza kabisa, tunapaswa kukumbuka mmoja wa watu wa kushangaza, muhimu, wa hadithi wa Njia Nyeupe, huyu ni Mikhail Gordeevich Drozdovsky. Tena, mtu wa imani isiyoeleweka, nisingemuita mfuasi mgumu kama huyo, aliyeshawishika wa ufalme, kwani hata katika shajara zake mashaka yake juu ya hii yalihifadhiwa. Anaandika kwamba mimi mwenyewe bado sijafanya uamuzi, moyoni mwangu bado ni mfalme, lakini kwa sasa niko kwa jamhuri - hii ni taarifa ya Drozdovsky, ambayo ni kwamba, pia alikuwa na kusita. Lakini, labda, ni takwimu yake ambayo itaonyesha matumaini ya kurejeshwa kwa kifalme, ikiwa tunakumbuka Njia Nyeupe.

D. Volodikhin

- Naam, nani mwingine? Sema, Kutepov, Dieterichs, Keller?

V. Bondarenko

- Kweli, kwa Keller, labda ilikuwa hamu zaidi kwa wakati uliopita, badala ya hamu kali ya kuirejesha. Kuhusu Kutepov, tena, swali gumu. Ikiwa tunasoma kile Alexander Pavlovich tayari aliandika uhamishoni, kazi zake kuu ni makala, hotuba, mahojiano haya - wazo kwamba hatuwezi kurudi Urusi ya zamani huja kila mahali. Hatujui Urusi mpya itakuwaje, lakini tunajua kwamba haiwezi kuwa nakala ya ile ya zamani. Ingawa moyoni alikuwa, bila shaka, alikuwa monarchist.

D. Volodikhin

- Na Dieterichs?

V. Bondarenko

- Dieterichs? Kweli, hapa inafaa kusema kwamba, tena, labda alikuwa monarchist moyoni, lakini tena, hakujitahidi kuunda tena ufalme katika hali yake ya zamani.

D. Volodikhin

- Labda kuunda tena ufalme kwa namna fulani.

V. Bondarenko

- Toleo la kisasa la kifalme, kwa kweli. Lakini sio marejesho.

D. Volodikhin

- Naam, nawakumbusha wasikilizaji wetu wa redio kwamba hii ni redio mkali, redio "Vera". Programu "Saa ya Kihistoria" iko hewani. Niko nawe kwenye studio, Dmitry Volodikhin. Na tunajadiliana na mwanahistoria na mwandishi Vyacheslav Bondarenko Kesi Nyeupe ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi. Na sasa, nadhani itakuwa sawa ikiwa maandamano ya kupenda ya Kikosi cha Walinzi wa Maisha ya Semenovsky yalisikika hewani. Kwa kweli, wimbo huu ulisikika wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia na baada yake. Yeye ni mrembo sana.

D. Volodikhin

- Tunaendelea na mazungumzo yetu. Na ninavutiwa sana na swali la ikiwa kulikuwa na jambo ambalo wakati mwingine huitwa "Camelot" ya Njia Nyeupe au, labda, kanuni maalum ya maadili ya Njia Nyeupe. Ninaelewa vizuri kwamba katika wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, mapigano ya majeshi makubwa katika hali ya njaa, baridi, umaskini, na magonjwa yanaambatana na uchungu wa jumla, unaoambatana na kuzorota kabisa kwa maadili nchini kote. Lakini hebu sema kuna majeshi mawili - Nyekundu na Nyeupe. Kwa njia moja au nyingine, kila mmoja wao yuko chini ya idadi fulani ya vitendo vya mauaji, uporaji, na wizi wa wakazi wa eneo hilo; hii haiwezi kuepukika, kwa kusema. Lakini tunaweza kuzungumza juu ya uwepo wa kanuni hii ya maadili ya White Cause, sio tu kwa maana ya kiitikadi, sio tu kwa maana ya mapambano ya kujitolea dhidi ya mapinduzi, lakini pia katika maana ya kila siku, yaani, jinsi watu walivyofanya. ardhini. Je, majeshi ya White na Red ni sawa kwa maana hii, kwa maana ya historia ya vitendo vya uhalifu? Au tunaweza kusema kwamba wazungu walikuwa tofauti kwa namna fulani katika maana hii?

V. Bondarenko

- Hivi majuzi, kazi nyingi zimeonekana - hii labda ni muhimu - ambayo, sema, Ugaidi Mweupe unalinganishwa na Ugaidi Mwekundu, au inasisitiza kwamba Ugaidi Mweupe haukuwa wa kikatili na mbaya zaidi kuliko Ugaidi Mwekundu, na kadhalika. . Lakini, kwa maoni yangu, uundaji wa swali kama hilo sio tu mbaya, sio tu kimsingi sio sahihi, pia ni kufuru. Kwa sababu vizuri, kwa upande wa wazungu kunaweza kuwa na ziada ya mtu binafsi, vitendo vya ukatili vya mtu binafsi, maonyesho ya mtu binafsi ya ukatili huu, lakini hawakuwahi kuinua ukatili huu kwa kanuni. Waliendelea na ukweli kwamba hawaharibu, wanarudisha kile kilichoharibiwa. Wanajaribu kurudisha Urusi kwenye mwonekano wake wa kweli. Na maana halisi ya harakati nyeupe ni upinzani, vita hivi na kile ambacho hakiwezi kupatanishwa nacho na ambacho kutakuwa na upatanisho ...

V. Bondarenko

- Kukosa heshima.

V. Bondarenko

- Haina heshima kwa mtu yeyote wa kawaida, hiyo ndiyo maana yake. Na, pili, urejesho, ufufuo wa kila kitu kilichokanyagwa na kudharauliwa. Kwa hivyo, ni mtazamo gani White anaweza kuwa na wapinzani wake wengi? Na Reds, kutoka kwa vita vya kwanza, tayari mwishoni mwa mwaka wa 17, walijionyesha kuwa wapinzani wasio waaminifu ambao hawazingatii kanuni za msingi za vita, ambao huwadhihaki waliojeruhiwa, wafanyikazi wa matibabu katika hospitali, ambao huzika wafungwa wakiwa hai. ardhini, zichome kwenye tanuru za moto au kwenye tanuru za, tuseme, meli hizi za kifo na kadhalika. Hiyo ni, wakati vikundi vizima vya watu vinapigwa risasi kwenye mistari ya darasa au kuchukuliwa mateka. Wazungu hawakufanya lolote kati ya haya na hawakuweza kuyafanya; hawakuwa na ufahamu wa kitabaka. Kamwe, sema, kikosi cheupe kiliingia katika jiji na kuchukua mateka wafanyikazi wote na wakulima wote, kwa mfano. Naam, kwa sababu tu wazungu hawakuamini kwamba priori wafanyakazi wote na wakulima wote walikuwa maadui zao. Kwa Reds hii ilikuwa sawa kwa kozi, ilikuwa kawaida. Kwa hiyo, nguvu hizi mbili ziliongozwa na kanuni tofauti, maadili tofauti. Na, ipasavyo, haziwezi kulinganishwa; hizi zilikuwa vikosi tofauti kabisa, vikosi tofauti ambavyo vilifanya kazi kwa malengo tofauti na kutumia njia tofauti kufikia malengo haya.

D. Volodikhin

- Kweli, wacha turekodi kwamba kanuni ya maadili ya Sababu Nyeupe sio maneno tupu, na kwa kweli kulikuwa na tofauti kubwa kati ya tabia ya majeshi ya kambi kuu mbili wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi. Kweli, sasa, inaonekana kwangu, itakuwa sahihi kuendelea na takwimu maalum. Hapa, kwa kweli, mwanzoni mwa programu tuliorodhesha makamanda watano, ambao picha zao ziliundwa na Vyacheslav Bondarenko. Kwa maoni yangu, wasifu wa Jenerali Bredov unatofautishwa na idadi kubwa ya riwaya katika uteuzi wa hati na ukweli. Na kwa kuwa watu wachache sana walimsoma kabisa, nakumbuka tu nakala za ensaiklopidia na, nadhani, itakuwa sawa ikiwa sasa tunazungumza juu ya njia yake ya kijeshi na kampeni maarufu ya Bredov, ambayo, kwa kweli, mafanikio yake.

V. Bondarenko

- Nikolai Emilievich, ambaye umemtaja, alikuwa mmoja wa watu mkali zaidi wa vita vya kutisha ambavyo vilitikisa nchi yetu ya kawaida miaka mia moja iliyopita. Lakini, hata hivyo, alijikuta katika kivuli cha wakubwa wake wa karibu; kwa kweli hawakuandika juu yake. Na hata leo, katika machapisho yenye mamlaka kabisa, mara nyingi huchanganyikiwa na kaka yake mdogo, Fedor, pia jenerali. Shukrani kwa familia yake, wazao wake, wanaishi Novosibirsk na Omsk, wamehifadhi kumbukumbu nzuri, ambayo ina nyaraka za kipekee, picha za kipekee ambazo nilitumia wakati wa kuandika insha kuhusu hatima ya Nikolai Emilievich. Alikuwa jenerali bora katika kila jambo. Afisa wa wafanyikazi bora, afisa bora wa mapigano katika ngazi yoyote - jeshi, kitengo, jeshi na jeshi. Lakini, pengine, katika historia ya vita vya wenyewe kwa wenyewe atakumbukwa, kwanza, kama mwandishi wa wengi, kwa maoni yangu, operesheni bora ya kijeshi kwa ujumla, kutekwa kwa Kyiv ...

D. Volodikhin

- Kweli, kwa hali yoyote, inaonekana sana.

V. Bondarenko

- Na kama kiongozi wa kampeni ya Bredov, ndio.

D. Volodikhin

- Operesheni ya kijeshi inayoonekana sana.

V. Bondarenko

- Operesheni ya kijeshi inayoonekana sana. Ilikuwa ya kufurahisha kwa sababu Kyiv ilikuwa moja ya makazi manne makubwa yaliyochukuliwa na Jeshi Nyeupe, na idadi ya watu zaidi ya elfu 400, na kwa hasara ndogo, kivitendo bila mapigano. Kyiv ilitetewa na jeshi la watu elfu 70, Bredov alikuwa chini ya mara 10. Lakini, hata hivyo, alichukua fursa ya ukweli kwamba askari wa Kiukreni walikuwa wakiandamana kutoka magharibi kwenda Kyiv. Aliruhusu tu Waukraine kugonga, kwa kweli, Reds kutoka Kyiv, kisha akaingia Kyiv na vikosi vidogo na, shukrani kwa talanta yake, wakati wa mazungumzo alifanya hivyo ili Waukraine walilazimishwa kuondoka Kiev. Jiji na mkoa ulibaki na wazungu. Huu ni mfano mzuri sana wa hekima ya kijeshi, akili na uwezo...

D. Volodikhin

- Na kujidhibiti.

V. Bondarenko

- Kujidhibiti, bila shaka. Kweli, ujuzi wa maelezo ya ndani, kwa kuwa maisha yote ya Nikolai Emilievich na familia yake yaliunganishwa kwa karibu sana na Kiev, yeye mwenyewe aliishi katika jiji hili kwa muda mrefu na alijua vizuri sana. Na kampeni ya Bredovsky pia ni tukio la kipekee katika historia ya vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kwanza, hii ni kampeni kubwa ya pili katika historia ya vita baada ya Kampeni kubwa ya Barafu ya Siberia. Pili, hii ndiyo kampeni pekee katika historia ya vita, kwa kweli, iliyopewa jina la kiongozi wa kijeshi aliyeiongoza. Kwa sababu, unaona, hakuna kampeni ya Kornilov wala kampeni ya Drozdov, ndiyo. Kuna Ledyanaya, kuna kampeni ya Yassy-Don, kuna kampeni ya Ekaterinoslav.

D. Volodikhin

- Kweli, wacha tuseme maneno machache kuhusu jinsi ilianza. Yote yalianza kwa huzuni sana.

V. Bondarenko

- Ndio, ilikuwa mafungo, ilikuwa mafungo kutoka Kyiv kwenda Odessa, ambapo kizuizi cha Nikolai Emilievich kililazimika kuhamishwa. Lakini uhamishaji wa Odessa, kama tunavyojua, ilikuwa machafuko, ilikuwa hofu ...

D. Volodikhin

- Uharibifu umekamilika.

V. Bondarenko

- Ilikuwa janga kamili, ndio, ambalo maoni ya umma yalimlaumu Nikolai Nikolaevich Schilling peke yake. Na katika hali hii, kikosi cha Nikolai Emilievich kilianza kuondoka kuelekea magharibi, kuelekea Romania, ili kuondoka kwenda Rumania na kutoka Romania kwa bahari hadi Novorossiysk. Lakini, hata hivyo, kila kitu kilifanyika vibaya; Waromania walikataa kuwakubali.

D. Volodikhin

"Na walikataa kwa ukali kabisa, wakitishia kutumia silaha."

V. Bondarenko

- Ndio, bunduki za mashine zilitumwa kwenye pwani ya Urusi. Bredov, kwa kweli, alikuwa na vibali viwili: ama kuvuka mto na kwenda benki ya Kiromania kwa nguvu, au kuchukua kikosi chake kwa Mungu anajua wapi. Na kwa hivyo alichagua chaguo la pili. Ilikuwa, kwa kweli, mpango wa busara sana, kwani hakuna hata mmoja wa wapinzani wake angeweza kufikiria kwamba Wazungu, wakiwa wamekwenda kusini sana, wangegeuka ghafla na kwenda kaskazini, kuelekea Poland. Na bado, hii ndiyo hasa kilichotokea. Na katika wiki mbili aliweza kuondoa kizuizi chake, kwa ujumla, bila mapigano makali, bila hasara yoyote. Idadi kubwa ya watu waliokolewa, wakiwemo raia na wakimbizi.

D. Volodikhin

- Huu ni wakati muhimu sana. Kampeni ya Bredov sio operesheni ya jeshi tu. Kwa kadiri ninavyoelewa, Bredov kwa ujumla alijaribu kuzuia mapigano makubwa, sio tu kwa sababu watu wake walikuwa wamechoka, wamechoka, na kulikuwa na wengi waliojeruhiwa, lakini pia kwa sababu ujanja wowote wa kizuizi chake ulichochewa na idadi kubwa ya raia ambao walishikilia haya. vitengo.

V. Bondarenko

- Ndio, msafara mkubwa, ndio. Na zaidi ya hayo, kila kitu kilikuwa kibaya sana na ufanisi wa mapigano katika jeshi. Kwa sababu lilikuwa jeshi ambalo kwa hakika lililiwa na magonjwa ya kuambukiza, na typhus, na wengine wengi. Na nini kingetokea kwake ikiwa angeingia katika mawasiliano ya kweli, mazito na Reds, mtu anaweza tu kukisia. Lakini, kwa bahati nzuri, kila kitu kiliisha vizuri, jeshi liliokolewa na kisha kurudi kutoka Poland hadi Crimea. Baada ya kambi, mbaya, lakini pia kuokoa Epic huko Poland, alirudi Crimea.

D. Volodikhin

- Hapa kuna maelezo zaidi kuhusu epic hii ya kambi. Hiyo ni, Bredov kutoka kusini, kutoka mwambao wa Bahari Nyeusi, aliongoza kupitia maeneo ambayo yalikuwa chini ya udhibiti wa Reds, lakini ikilindwa vibaya nao, hadi nchi ya Poland. Alipokelewaje? Na, kwa kweli, ni wazi kwamba baada ya muda sehemu ya jeshi ilirudishwa Crimea, kwa njia moja au nyingine, bila nguo, bila nguo, kwa kiasi kikubwa, kuharibiwa, lakini walirudishwa. Walakini, kulikuwa na pengo la miezi kadhaa kati ya wakati watu walifika Poland na wakati walitumwa Crimea.

V. Bondarenko

- Ndiyo. Wakati kikosi cha Nikolai Emilievich kilipokuja Poland na kuwasiliana na Poles, ilifikiwa kwa fadhili kabisa, kwani Poles walikuwa na nia ya kuimarisha. Walilinda mbele yao na Wekundu pale kwa nguvu ndogo. Kwa hivyo, makubaliano yalitayarishwa, kulingana na ambayo vikosi vya Nikolai Emilievich viliwekwa katika kambi za Kipolishi sio kama wafungwa au wafungwa, lakini kama mshirika ambaye alikuwa kwa muda kwenye eneo la Kipolishi na kisha angerudi Crimea. Maafisa waliweka silaha zao za kibinafsi, silaha zingine zote zilikabidhiwa kwa maghala ya Kipolishi.

D. Volodikhin

- Lakini basi waliirudisha, vizuri, angalau kwa sehemu.

V. Bondarenko

- Na kisha sehemu yake ilirudishwa, ndio. Kwa sababu baadhi ya maghala hayo tayari yamekamatwa...

D. Volodikhin

- Nyekundu.

V. Bondarenko

- Kweli nyekundu, ndio. Kwa muda, kikosi cha Nikolai Emilievich hata kilishiriki katika vita na Poles kwa wiki nne. Kisha akapelekwa kwenye kambi na kukaa huko kwa miezi kadhaa. Hali zilikuwa mbaya, walinzi waliwatendea Warusi tofauti: kulikuwa na mtazamo mzuri, kulikuwa na mtazamo mbaya, na walipiga na kuwadhihaki. Lakini, hata hivyo, jambo muhimu zaidi ni kwamba jeshi lilihifadhiwa. Hii ilikuwa sifa kubwa ya Nikolai Emilievich Bredov.

D. Volodikhin

- Kweli, ni vizuri kwamba sasa naweza kuzungumza juu ya mwanga kwa sababu nzuri. Baada ya yote, kulikuwa na mwanga mwishoni mwa handaki mwishoni mwa kampeni ya Bredov. Na sasa, hapa tuna redio mkali, redio "Vera". Programu "Saa ya Kihistoria" iko hewani. Niko nawe kwenye studio, Dmitry Volodikhin. Na tunaachana kwa muda, tu kukutana tena hewani kwa dakika moja tu.

D. Volodikhin

- Hii ni redio nyepesi, redio "Vera". "Saa ya Kihistoria" iko hewani. Niko nawe kwenye studio, Dmitry Volodikhin. Na tunazungumza na mwandishi mzuri, mwanahistoria kutoka Minsk, Vyacheslav Bondarenko, kuhusu Njia Nyeupe, juu ya hatima yake, juu ya hadithi zake, juu ya mashujaa wake. Na hapa ningependa kuzungumza juu ya mtu ambaye kwa muda mrefu sana alikuwa hadithi nyeusi ya Njia Nyeupe, haijalishi inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza. Kinyume chake, katika nyakati za Soviet walimfanya kuwa aina fulani ya jenerali mzuri, mzuri mweupe. Katika filamu "Msaidizi wa Mtukufu", kwa kadiri ninavyokumbuka, Strzhelchik alicheza jukumu kuu - jenerali mwenye akili sana ambaye anapingwa na afisa mwekundu wa ujasusi. Kweli, waigizaji wawili wakubwa ...

V. Bondarenko

- Sinema nzuri.

D. Volodikhin

- Sinema nzuri. Watu wawili ambao walionyesha picha mbili nzuri. Lakini wacha turudi kwenye tabia ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe ambayo sura ya jenerali mweupe ilitengenezwa. Huyu ni Vladimir Zenonovich May-Mayevsky. Kwa kuonekana, yeye ni duni sana kwa Strzhelchik. Kwa kadiri ninavyokumbuka, mmoja wa watu wa wakati wake, ulitoa nukuu kwenye kitabu chako, inayoitwa kuonekana kwake, kwa kweli, kuonekana kwa mchekeshaji wa mkoa.

V. Bondarenko

- Ndio, Pyotr Nikolaevich Wrangel alizungumza juu yake kwa njia isiyo ya kupendeza.

D. Volodikhin

- Zaidi ya hayo, picha zinathibitisha kwamba Vladimir Zenonovich alikuwa mbaya. Alikuwa na uso wenye mvuto, mnene, na alivaa pince-nez. Na tunapoona picha ya urefu kamili, na sio uso tu, takwimu hiyo pia inasema kwamba mtu huyu, vizuri, tuseme, alichukua kutoka kwa maisha kila kitu ambacho alikuwa na haki, na mengi zaidi ambayo hakuwa na haki. Lakini, hata hivyo, katika historia ya Njia Nyeupe kwa namna fulani imeandikwa waziwazi kwamba Mai-Maevsky ndiye mkosaji mkuu wa kushindwa kwa Wazungu mnamo 1919, wakati vitengo vya Denikin vilikuwa vikiendelea na Moscow, na kwa hivyo Sababu Nyeupe kwa ujumla. , kwa kuwa hii, inaonekana, kulikuwa na nafasi ya kweli zaidi ya kuchukua Moscow. Kwa kadiri ninavyoelewa, haukubaliani na tathmini hii na, kwa hali yoyote, ungependa kusahihisha.

V. Bondarenko

- Ndio, sikubali, kwa sababu, kwa maoni yangu, Vladimir Zenonovich May-Maevsky alikuwa mmoja wa viongozi bora wa kijeshi wa Njia Nyeupe. Hakushiriki katika hilo tangu mwanzo; alikuja huko katika msimu wa joto wa 1918, wakati, kwa ujumla, nafasi zote muhimu zilikuwa tayari zimechukuliwa. Alianza kutoka mwanzo, akapokea mgawanyiko uliobaki baada ya Mikhail Gordeevich Drozdovsky. Mgawanyiko huo, ambao haukuzingatiwa kuwa wa asili katika Jeshi la Kujitolea, ulikuwa, tena, watu kutoka nje. Wao, kwa kweli, waliheshimiwa kwa ushujaa wao, lakini bado hawakuwa wetu, hii haikuwa Machi ya Barafu, hawa walikuwa watu kutoka nje. Na kwa hivyo alipewa mgawanyiko huu. Hiyo ni, alikuwa mgeni mara mbili: hakushiriki katika Kampeni ya Ice, na kwa Drozdovites pia hakuwa mmoja wao. Na mtu anaweza kufikiria kwamba mwanzoni walizungumza juu yake nyuma ya mgongo wake.

D. Volodikhin

- Mgeni mbaya alikuja kwetu.

V. Bondarenko

- Ndio, hiyo ni sawa kabisa. Baadhi ya jumla, kabisa, ndiyo, haijulikani, kutoka nje. Lakini, hata hivyo, aliweza kuamka kwa kasi isiyo ya kawaida haraka, na zaidi ya hayo, alijidhihirisha kwa ustadi na ustadi katika vita ngumu zaidi katika mkoa wa Donbass mwanzoni mwa 19, kwamba hivi karibuni alipokea jeshi. Sio tu mtu yeyote, sio painia, anapewa jeshi, lakini mtu huyu kutoka nje. Wakati Anton Ivanovich alikuwa na chaguo ...

D. Volodikhin

- Kubwa.

V. Bondarenko

- Kubwa. Lakini walimpa jeshi na kumweka katika mwelekeo mzuri zaidi, mgumu zaidi, mwelekeo wa Moscow.

D. Volodikhin

- Kweli, wacha tukae kwa muda mrefu huko Donbass. Kwa njia, hakuna mengi ambayo yameandikwa juu ya vita hivi pia, tangu mafanikio ya Wazungu katika vita hivi, vita vya Donbass mwanzoni mwa 1919, kwa kiasi fulani vilififia nyuma baada ya vita vikubwa vya kipindi cha baadaye.

V. Bondarenko

- Ndio, baada ya ukombozi wa Ukraine.

D. Volodikhin

- Sahihi kabisa. Na inafaa kuzungumza juu yake. Nguvu ya Mai-Maevsky kama fundi wa mbinu ilikuwa nini, alifanikiwa nini, kwa nini alipata mamlaka makubwa kama hayo kati ya amri ya vikosi vyeupe?

V. Bondarenko

Ukweli ni kwamba alikuwa na nguvu ndogo chini ya amri yake; ilikuwa ni lazima kufanya kazi mbele kubwa, mbele ambapo kulikuwa na Waukraine, ambapo kulikuwa na Bolsheviks, ambapo kulikuwa na kizuizi cha wafanyakazi wa upande wa kushoto. Kwa neno moja, kabla ya Mei-Maevsky, mgeni yeyote aliyesimama mbele alikuwa adui, na hapakuwa na wakati wa kujua ni nani, ilikuwa ni lazima kumpiga. Alikuwa na nguvu kidogo, lakini alichukua fursa ya ukweli kwamba Donbass ina mtandao wa reli ulioendelezwa vizuri sana. Na kwa hivyo haraka akatupa vikundi vidogo kwenye treni za kivita kutoka ubavu mmoja hadi mwingine, haraka akajibu vitisho vilivyotokea katika maeneo fulani, ilikuwa kwa eneo hili ambalo hifadhi zilitumwa. Na Wekundu walikuwa na hisia kwamba kwa kweli kulikuwa na Wazungu wengi, walikuwa hapa, na pale, na hapa. Lakini kwa kweli, ilikuwa ustadi wa Mai-Maevsky kama mtaalamu. Na kwa vikosi vidogo, alirekebisha hali hiyo, alifanya kila kitu kuunda sharti la shambulio lililofanikiwa la Ukraine. Na ni kwa sababu hii kwamba aliongoza mwelekeo huu.

D. Volodikhin

- Kweli, tunaweza kusema kwamba ana heshima ya ushindi katika vita kubwa.

V. Bondarenko

- Hakika.

D. Volodikhin

- Ikiwa hii ni vita na sio operesheni ya kukera.

V. Bondarenko

- Nzuri. Kweli, Mai-Maevsky anaongoza kikosi cha mgomo wa vikosi vya jeshi kusini mwa Urusi. Kikundi ambacho kinaenda sana kuelekea Moscow, pamoja na malezi yenye uwezo zaidi mbele, ni maiti ya Jenerali Kutepov, ambayo tutarudi baadaye.

V. Bondarenko

- Ndio, Kikosi cha Kwanza.

D. Volodikhin

- Na sasa a) - kwanza, kutofaulu, na b) - amri ya vikosi vya jeshi kusini mwa Urusi inamchagua Vladimir Zenonovich kutoka kwa jumla ya majenerali, kwa njia moja au nyingine, waliohusika katika operesheni hii na kumwelekeza. kama mtu ambaye ana hatia ya kwanza ya yote. Unaweza kusema nini kuhusu hili? Je, Mai-Maevsky ana hatia kweli, ni hali au kitu kingine ambacho ni, kwa kusema, kilichofichwa kutoka kwa macho yetu, kutoka kwa macho ya wasio wataalamu?

V. Bondarenko

- Nadhani hatia ya kibinafsi ya Vladimir Zenonovich, ikiwa iko, ni ndogo. Kwa sababu wanajeshi wake walifanya jambo lisilowezekana katika msimu wote wa vuli wa 1919. Na hatujui wangefanyaje chini ya uongozi wa kiongozi tofauti wa kijeshi. Chini ya uongozi wa Mai-Maevsky waliishi vizuri sana. Hizi zilikuwa siku ambazo askari waliochoka, wasio na damu, wakati bayonet mia mbili tu zilibaki kutoka kwa mgawanyiko, sio tu walizuia mapema ya adui mara sita zaidi, lakini pia waliwapiga nyuma, kuwarudisha nyuma, na kuteka tena maeneo kadhaa ya watu. Ilikuwa vuli ya kupendeza, yenye ujasiri, na vuli hii ilifanyika shukrani kwa Mai-Maevsky. Ukweli kwamba askari wake hatimaye walishindwa kuzuia shinikizo la adui, walirudi nyuma, na kuacha kila kitu walichokuwa wamechukua katika majira ya joto ya 19 sio kosa lake. Hii, kwa bahati mbaya, ni matokeo ya kuepukika ya kila kitu ambacho kimepita, sera zote za zamani, sera za kijeshi za vikosi vya jeshi la kusini mwa Urusi. Wrangel pia alisema kwamba maagizo ya Denikin ya Moscow hayakuwa ya kweli. Ulikuwa mpango mzuri lakini usio wa kweli.

D. Volodikhin

- Kweli, ni aina ya adha - vipi ikiwa itafaulu?

V. Bondarenko

- Adventure. Lakini hatupaswi kusahau kwamba katika siku hizo adventure hii ilikuwa muhimu. Maagizo mengine yoyote yangepokelewa na watu kwa kuchanganyikiwa, kwa kutokuelewana, na labda watu wangekataa tu kutekeleza agizo lingine lolote.

D. Volodikhin

- Lakini kwa nini adventure, nini kinaendelea?

V. Bondarenko

- Na hii ilikuwa muhimu. Ilikuwa wakati ambapo, baada ya ukombozi wa Ukraine, ukombozi wa haraka wa ajabu wa Ukraine, jeshi liliongozwa na msukumo, wakati kila mtu aliishi na msukumo mmoja wa neva. Ilikuwa ni kitu sawa na wakati Jeshi la Kujitolea lilisimama wakati wa Kampeni ya Barafu mbele ya Ekaterinodar. Jambo lile lile: kila mtu alikuwa na hakika kwamba pigo moja, na Ekaterinodar itachukuliwa. Tumetoka kila wakati kutoka kwa shida zote mbaya na bang, na tutatoka sasa. Na jambo lile lile lilifanyika wakati huo. Jaribio moja zaidi la mwisho, kwanza Kursk, kisha Tula, na kisha Moscow - na ndivyo ilivyo, Urusi ni bure. Kuna kidogo sana kushoto.

D. Volodikhin

- Na lazima niseme, kidogo haitoshi.

V. Bondarenko

- Kidogo kilikosekana. Lakini haya yalikuwa majani yanayovunja mgongo wa ngamia.

D. Volodikhin

- Kweli, wacha tuseme kwamba sasa tunazungumza juu ya ukweli kwamba hii ilikuwa adha, kwanza kabisa, kwa sababu usawa wa vikosi haukuwa sawa sana. Na tangu mwanzo wa mashambulizi hadi mwisho wake, pengo la idadi ya askari nyeupe na nyekundu lilikuwa kubwa kwa ajili ya wekundu.

V. Bondarenko

- Kwa neema ya Reds. Na, zaidi ya hayo, Wazungu hawakuwa na nguvu yoyote ya kupata nyuma yao. Wangeweza tu kusonga mbele, kuweka nafasi tu. Lakini hawakuwa na ngome nyuma, hawakuwa na makamanda wa kijeshi, hawakuwa na utawala wa kiraia uliokuwa ukifanya kazi waziwazi...

D. Volodikhin

- Kwa nini, hasa, sivyo? Hapa, hii haiwezi kulaumiwa kwa Vladimir Zenonovich May-Maevsky, kwa nini hakuunda hifadhi hizi kulinda nyuma ya jeshi? Wekundu walifanikiwa, lakini Wazungu, sio sana. Nani wa kulaumiwa kwa hili? May-Mayevsky, mtu mwingine au nguvu ya hali?

V. Bondarenko

- Jukumu liko kwa May-Mayevsky hapa, kwa kawaida, kwani hakuwa tu kamanda mkuu wa jeshi, lakini pia alikuwa kamanda mkuu wa mkoa huo, mkoa mkubwa ambao ulijumuisha mkoa wa Kharkov, Poltava. , sehemu ya Kyiv na kadhalika. Ilikuwa ni malezi makubwa ya serikali ambamo alikuwa mfalme na mungu. Na ilikuwa juu yake jinsi ya kuteua tawala za mitaa kwa ustadi, jinsi ya kuzidhibiti, na kadhalika. Inavyoonekana, walikosa wakati huu. Kwa sababu mara tu ghasia za Makhno zilipotokea nyuma, Makhno, bila kushindwa, aliinua kichwa chake tena - na ndivyo hivyo, nyuma yote ilianguka. Na kwa kweli, sababu Nyeupe katika sekta hii iliharibiwa, kwani jeshi lilikuwa limechoka chini ya mashambulizi kutoka mbele, na nyuma ilikuwa tayari inawaka chini ya miguu yake.

D. Volodikhin

- Kwa hivyo, walimshtaki Mai-Maevsky kwa kuanguka kwa nyuma na ulevi, kwa kadiri ninavyokumbuka ...

V. Bondarenko

- Lakini bado inaonekana kwangu kuwa ulevi uliwekwa mbele wakati kila kitu kilikuwa wazi, wakati kila kitu kiliamuliwa na Vladimir Zenonovich. Na sote tunajua kuwa katika wakati wa kupoteza, katika wakati mgumu, viongozi wa jeshi hulipa na nafasi zao. Vita vyote vina wapinga mashujaa wao.

D. Volodikhin

- Hiyo ni, mtu lazima ...

V. Bondarenko

- Mtu anapaswa kujibu.

D. Volodikhin

- Jibu, ndio, ninaelewa.

V. Bondarenko

- Kwa hivyo utajibu.

D. Volodikhin

"Anaweza kuwa hana hatia kabisa, lakini kwa njia moja au nyingine, mhalifu lazima atajwe." Hapa kuna swali na hila ndogo kama hiyo, ikiwa unapenda. Je, kiongozi mwingine wa kijeshi, mahali pa Mai-Maevsky, angeweza kushughulikia matatizo haya yote na kutoa nyuma? Kweli, Wrangel yule yule, Kutepov yule yule, Denikin yule yule, ambaye alikuwa mbali, kwa kusema, mwelekeo kuu wa uhasama, lakini bado alikuwepo kama kamanda mkuu. Au labda kuna mtu mwingine, Mamontov, sijui. Kulikuwa na uwezekano kama huo au unafikiria kwamba Mai-Maevsky, sio Mai-Maevsky, bado hana tumaini?

V. Bondarenko

- Bado haina matumaini. Ninaamini kwamba ikiwa mahali pake kungekuwa na kiongozi wa kijeshi wa aina tofauti kidogo, sema, mpanda farasi, Yuzefovich, kwa mfano, au Wrangel sawa, angeweza kuwa na kazi zaidi katika suala la wapanda farasi. Angeweza kupanga uvamizi huko Moscow na kitengo kidogo cha wapanda farasi wanaotembea, na uvamizi huu, kimsingi, unaweza kufanikiwa. Kwa vyovyote vile, wangeweza kushughulika na Tula. Kwa sababu huko Tula, kama Lenin aliandika siku hizo, "wingi sio wetu," Tula angeweza kuanguka. Lakini tena, mafanikio haya yangekuwa ya muda tu na yasingeamua mambo kwa niaba ya Wazungu. Hivyo...

D. Volodikhin

- Hiyo ni, bora kidogo, mbaya zaidi ...

V. Bondarenko

- Bora kidogo, mbaya zaidi, lakini kwa kanuni, hali itakuwa sawa.

D. Volodikhin

- Kwa sababu ya nini, nguvu ya Reds, nguvu ya shirika la Reds, au kwa sababu ya ukweli kwamba wanajeshi, ambao waliunda uti wa mgongo wa wasomi wa Wazungu, kimsingi hawakuwa wazuri sana katika kutatua shida kama hizo. mambo?

V. Bondarenko

- Ningesema yote ni pamoja. Hii, kwa kweli, ni nguvu za Reds - "Kila kitu cha kupigana na Denikin!" Huu ni uhamasishaji wa watu wengi. Hawa ni umati mkubwa wa watu ambao waliandamana haswa kuelekea mbele hii. Na hata kama wazungu wangemuua kila mtu wa mwisho, wasingeweza kuwavunja.

D. Volodikhin

- Kweli, baada ya yote, Reds walikuwa na kitovu cha Urusi, idadi kubwa ya viwanda, ghala, na miji iliyo na watu wengi.

V. Bondarenko

- Hakika. Viwanda, silaha, risasi, sare. Tusisahau kwamba vuli ilitoa njia ghafla hadi msimu wa baridi mwaka huo. Hiyo ni, vuli iliisha mara moja na msimu wa baridi mkali ulianza mara moja. Hiyo ni, baridi, tena, chakula, sare - mambo haya yote haipaswi kusahau pia. Kwa kawaida, hii ni nyuma nyeupe yenyewe. Kama nilivyokwisha sema, hii ni sehemu ya nyuma iliyoanguka, na hili ni jeshi ambalo, kwa upande mmoja, lilichoshwa na mapigo, kwa upande mwingine, jeshi lililolemewa na safu kubwa, jeshi lililolemewa na huduma za makao makuu. Kwa mpiganaji mmoja - watu saba nyuma. Naam, hii ni aibu.

D. Volodikhin

- Kweli, huu ni udhaifu wa kusudi la sababu Nyeupe.

V. Bondarenko

"Na kila mtu alizungumza juu yake wazi wakati huo." Kweli, hakuna mtu aliyefanikiwa kuweka hii nyuma sana, sio Mai-Maevsky wala Wrangel, ambaye alichukua nafasi yake.

D. Volodikhin

- Kweli, hapa, ni wazi, kilichohitajika sio mwanajeshi, lakini mtaalamu wa aina tofauti.

V. Bondarenko

- Hakika.

D. Volodikhin

- Ninawakumbusha wasikilizaji wetu wa redio kwamba hii ni redio mkali, redio "Vera". Programu "Saa ya Kihistoria" iko hewani. Niko nawe kwenye studio, Dmitry Volodikhin. Na wewe na mimi hatupotezi matumaini kwamba labda kushindwa kwa sababu nyeupe sio mwisho. Kweli, ningependa kukumbuka sehemu ya mwisho ya mkali, ya kutisha kutoka kwa maisha ya Jenerali Mai-Maevsky, kifo chake. Baada ya yote, kwa kadiri ninavyokumbuka, mahali palitengwa kwa ajili yake kwa ajili ya kuhamishwa kwa meli wakati jeshi la Kirusi la Wrangel liliondoka Crimea na kwenda Constantinople. Mai-Maevsky alijua kwamba anapaswa kwenda kwenye meli na kuchukua mahali hapa. Na inaonekana alikufa njiani kuelekea meli. Inaonekana kwangu kuwa kuna kitu cha kutisha na kizuri katika hili, chenye nguvu sana, kwa hali yoyote. Mtu huyo aliipenda nchi yake kwa kiwango kikubwa na alihangaika sana hata akashindwa...

V. Bondarenko

- Sikuweza kuvumilia kujitenga, ndio.

D. Volodikhin

"Moyo wangu haukuweza kustahimili kufanya kile kilichohitajika kufanywa."

V. Bondarenko

- Ndio, nilikaa katika nchi yangu milele. Kwa njia, kuna ushuhuda wa kuvutia kutoka kwa mkurugenzi maarufu wa Soviet Yutkevich, ambaye alikuwa na umri wa miaka kumi na sita wakati wa vita. Alikuwa tu huko Sevastopol. Na katika kumbukumbu zake kuna maneno ya kuvutia ambayo nakumbuka machafuko ambayo yalikuwa Sevastopol wakati uokoaji ulifanyika huko. Mbele ya macho yangu, Mai-Maevsky alisimama kwenye gari na kujipiga risasi kwenye hekalu. Kuna maneno ya kupendeza kama haya katika kumbukumbu za Yutkevich. Haiungwi mkono na chochote, hakuna mashahidi zaidi, lakini hata hivyo. Je, aliitengeneza au kitu kingine, sijui inaunganishwa na nini. Ushahidi unavutia. Ingawa inaaminika rasmi kwamba alikufa kwa moyo uliovunjika.

D. Volodikhin

- Naam, ikiwa ni huzuni, basi ni huzuni, inatisha, na wakati huo huo unamuhurumia mtu huyu. Ikiwa ni risasi kwa hekalu, basi ni huzuni, inatisha, lakini hii ni redio ya Orthodox ...

V. Bondarenko

- Ni dhambi, bila shaka.

D. Volodikhin

- Ni dhambi. Na bila kujali jinsi mtu anaogopa na chungu, hii haiwezi kuwa suluhisho. Kweli, wacha tuseme kwaheri kwa kumbukumbu ya Jenerali Mai-Maevsky. Na nadhani sasa tunapaswa kuzungumza juu ya mtu mwingine, kuhusu mtu ambaye alikuwa nyota ya White Cause kwa muda mrefu sana, alikuwa mmoja wa makamanda wake wenye nia kali, jasiri. Na alikuwa, kwa kiasi fulani, ni muunganishi wa sababu Nyeupe ilipopotea na alikuwa anajitafutia nafasi na uhakika katika nchi ya kigeni. Huyu ni Jenerali Kutepov. Hapa, kwa kweli, ni swali la kwanza. Kuna hadithi kulingana na ambayo Februari 1917 ilipita kwa amani kabisa. Na wakati huo huo, tunaposoma kumbukumbu za Kutepov na karibu nao tunaweka, sema, kumbukumbu za mtu nyekundu kabisa, Bolshevik kati ya Bolsheviks, Shlyapnikov, tunaona kwamba watu walikufa katika makundi katika mitaa ya Petrograd. Na vipi kuhusu watu kumi, mamia, maelfu ya watu?

V. Bondarenko

- Hakika.

D. Volodikhin

- Na hapa, kwa kusema, Kutepov alicheza jukumu la mfalme anayefanya kazi. Kwa sababu karibu ndiye afisa wa vita halisi, kwa kadri ninavyokumbuka, mwenye cheo cha kanali...

V. Bondarenko

D. Volodikhin

- Ambayo ilikuwa tishio la kweli kwa Reds huko Petrograd mnamo Februari 17.

V. Bondarenko

- Huu ni ukurasa mbaya, wa mfano katika wasifu wake. Kwa sababu alikuja Petrograd kwa likizo kutoka mbele, kutembelea dada yake, alikuwa anaenda kupumzika. Na kanali ambaye alijua kwa bahati alimkumbuka na akapendekeza uwakilishi wa Kutepov kwa uongozi wa jiji kama mtu anayeweza kufanya kitu. Walimkumbuka kwa bahati mbaya na kwa bahati mbaya wakampa agizo hili. Je, ikiwa hawakukumbuka, ikiwa hawakutoa? Kweli, alijikuta kwenye kitovu cha matukio haya, alikusanya kikosi cha pamoja cha watu mia tano. Na kikosi hiki cha pamoja kilifanya kila kitu ambacho wengine hawakufanya. Lakini huko Petrograd kulikuwa na majenerali wengi, maafisa wengi wa wafanyikazi, maafisa wakuu, askari wengi - hakuna mtu aliyefanya chochote.

D. Volodikhin

- Ndio, yeye ni mtu wa wajibu, kwa kweli, Kutepov.

V. Bondarenko

"Lakini kwao alijaribu kuzuia jambo lisiloepukika."

D. Volodikhin

"Na ilifanikiwa hata kwa muda."

V. Bondarenko

"Alijaribu kuzuia jambo lisiloweza kuepukika." Kwa kawaida, majaribio haya yalipotea, lakini hakujua siku hiyo. Na, kwa kanuni, haijalishi kwamba majaribio yake yalipotea. Lilikuwa ni jaribio la hali ya juu, lilikuwa kitendo cha ujasiri cha afisa bora. Ninamwona Kutepov kuwa afisa bora wa Urusi kwa nyakati zote. Kwa hivyo kwa hili pekee angebaki katika historia yetu milele, nadhani

D. Volodikhin

- Ndio, takwimu ni nzuri. Walikumbuka kwamba hata baada ya kujeruhiwa vibaya, karibu kulia kutokana na maumivu, alibaki katika nafasi zake na akawaamuru watu wake katika hali mbaya zaidi. Kwa kadiri ninavyoelewa, alikuwa na mamlaka makubwa kati ya wasomi wa vuguvugu la Wazungu, wale wanaoitwa regiments za rangi. Mamlaka hii ilikuaje?

V. Bondarenko

- Mamlaka hii iliundwa kwa sababu Kutepov alikuwa na faida zote za afisa. Alikuwa bora katika kufanya kila kitu ambacho mwanajeshi alihitaji. Alikuwa mpiga risasi mzuri, alikuwa mzuri na chuma baridi. Alijua kuzungumza na watu wa vyeo tofauti, kuanzia askari hadi cheo kikubwa. Alijua nini cha kuwaambia watu katika hali ngumu. Alijua ni wakati gani watu wangeweza kutolewa dhabihu na ni wakati gani wanapaswa kuachwa. Alisoma vita kama kitabu wazi; kwake ilikuwa ABC. Alikuwa mtu wa vita, mtu wa heshima, mtu wa wajibu. Na watu, wakimuona, walitaka kumfuata, walitaka tu kufanana naye, walitaka kuwa karibu naye.

D. Volodikhin

- Na, wacha tuseme, alikuwa mtaalamu wa aina gani? Je, ana mafanikio yoyote makubwa ya kijeshi kwa jina lake?

V. Bondarenko

- Kweli, kama fundi wa mbinu alikuwa bora katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, wakati wakati wa shambulio moja aliongoza kikosi chake kwa maili mbili, ikiwa sijakosea, chini ya moto wa kimbunga. Lakini aliongoza kikosi chake kwa ustadi sana, akibadilisha malezi kila wakati, akibadilisha kozi kila wakati, akiongea, hivi kwamba hakukuwa na hasara kwenye batali. Ni ngumu hata kufikiria, lakini ilifanyika. Huu ni ustadi mkubwa...

D. Volodikhin

- Intuition.

V. Bondarenko

- Katika kiwango, ndio, cha kamanda wa kikosi. Lakini basi alikuwa kamanda bora wa jeshi. Na pia aliwaamuru Wakornilovite, ambao, kwa njia, hapo awali walimpokea kwa baridi, kwa kuwa hakuwa mmoja wao, lakini haraka sana walimpenda. Kisha brigade, mgawanyiko, maiti, na jeshi. Na kila mtu alimuabudu kwa kila ngazi. Huyu labda ndiye kiongozi pekee wa kijeshi wa Njia Nyeupe ambaye angeweza kuvaa sare ya vitengo vyote vya rangi na mafanikio sawa. Alivaa sare ya Kornilov, Markov, na Drozdov; kila mtu alimwabudu. Ingawa kulikuwa na uadui fulani kati ya sehemu hizi.

D. Volodikhin

- Kweli, tayari ni vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kutepov yuko katika mahitaji mengi, yuko mbele kila wakati. Je, kuna mafanikio yoyote muhimu au ushindi nyuma yake?

V. Bondarenko

- Kweli, labda mafanikio yake maarufu yalikuwa ushiriki wa maiti yake katika shambulio la Moscow mnamo 1919, wakati maiti zake zilikuwa mbele kila wakati wakati wa kukera, na alikuwa ngao wakati wa mafungo.

D. Volodikhin

- Nadhani Kutepov alichukua Kursk.

V. Bondarenko

- Kursk alichukua Kutepov, sawa kabisa, ndio. Yeye, nina hakika, ikiwa ingekuwa Moscow, angekuwa wa kwanza kuingia Moscow. Lakini hii ni nadhani yangu, lakini nadhani itakuwa hivyo. Na alikuwa ngao wakati wa mafungo. Kwa kweli alipanga uhamishaji wa Novorossiysk; aliizuia isiingie kwenye machafuko ya mwisho. Alikuwa machafuko, lakini hakuwa na machafuko ya mwisho kwa shukrani kwa Kutepov. Kutoka kwa maiti yake kutoka Crimea wakati wa kukera huko Kaskazini mwa Tavria, hii tayari ni jeshi la Urusi la Wrangel, huu tayari ni mwaka wa 20. Maiti yake ya kwanza, kuvunja upinzani wa Reds, inakwenda Kakhovka, kuna mlolongo unaoendelea wa mafanikio, na katika muda wa siku, na vikosi vikubwa vya Reds dhidi yake, na yote haya hutokea haraka na, kwa mtazamo wa kwanza, kwa urahisi. Alikuwa na kipaji cha maana sana. Kitu pekee ambacho kilishutumiwa kwa mbinu zake ilikuwa tabia yake isiyofaa kabisa wakati wa kurejea Crimea tayari mnamo Novemba 20, lakini hii ni lawama yenye utata.

D. Volodikhin

- Kweli, licha ya mafanikio haya yote makubwa, Kutepov alijulikana kwa kiwango kikubwa kwa vitendo ambavyo havihusiani na shughuli za kijeshi. Alipata umaarufu kwa kiasi kikubwa sana akiwa kiongozi wa jeshi la wazungu nje ya nchi. Kwanza, alitia adabu na kupanga Jeshi Nyeupe, ambalo lilianza kupoteza sura yake ya kibinadamu na kutambaa kwa ulevi na ukosefu wa nidhamu, katika kambi ya Gallipoli. Na tena aliwapa watu nguvu na roho ya kijeshi na kuwanyima fursa ya kujiingiza katika janga la kutisha la machafuko. Baadaye, aliongoza Jumuiya ya Wanajeshi Wote wa Urusi nje ya nchi kwa muda mrefu na akaanguka hapo mikononi mwa maajenti wa Red. Kuna toleo kwamba alitekwa nyara na kuuawa nchini Urusi, lakini wengi wanaamini kwamba hakuletwa huko. Hiyo ni, alitekwa nyara kama adui hatari zaidi wa nguvu ya Soviet huko Paris, lakini ikiwa alipelekwa pwani au la, hilo ndilo swali. Na labda unaweza kutufafanulia hali ya kifo cha ushindi cha mtu huyu.

V. Bondarenko

- Ningesema kwamba kifo chake kilikuwa taji ya kimantiki ya maisha yake. Alianguka katika vita vyake vya kibinafsi, vita vyake vya wenyewe kwa wenyewe, peke yake, akizungukwa na vikosi vya adui vinavyopingana, bila jiwe la kaburi, bila epitaph - kama vile wengi wa wandugu zake waliuawa. Hapo awali, kilikuwa kifo cha ajabu, kifo cha ujasiri sana, chenye nguvu sana, kinachostahili mtu mwenye ujasiri. Nadhani shughuli ile ile ya Alexander Pavlovich katika kuunda shirika la jeshi na haswa katika shughuli zake za kazi, katika kile kinachojulikana kama uanaharakati, wakati maajenti walishushwa katika eneo la Urusi ya Soviet, wakati mashambulio ya kigaidi yalifanywa - hii ilikuwa matokeo. kuhusu uhusiano wake na Wrangel. Ukweli ni kwamba Kutepov alitaka, kwa namna fulani alikuwa na uhusiano mgumu na Pyotr Nikolaevich, alitaka kumthibitishia kwamba angeweza kutenda kwa kujitegemea, kwamba alihitaji kutenda kikamilifu, kwamba nguvu za Soviet zinahitajika kuharibiwa kutoka ndani. Na ndio maana...

D. Volodikhin

- Hiyo ni, alitaka kutenda sio tu kama jenerali, bali pia kama mwanasiasa.

V. Bondarenko

- Ndio, alitaka kutenda kama mwanasiasa, alikuwa na matamanio ya mwanasiasa. Na, hatimaye, alikufa, lakini alikufa kwa heshima sana, kama nilivyokwisha sema.

D. Volodikhin

- Alikufa katika mapambano. Ndiyo maana nilikiita kifo cha ushindi. Mwanajeshi alikubali kifo kibaya, lakini cha kijeshi, kifo kwa heshima. Na siku na saa zake za mwisho zimegubikwa na giza la siri. Sijui ni lini hati zinazoelezea juu ya hatua ya mwisho ya maisha yake zitachapishwa. Lakini, kwa hali yoyote, Alexander Pavlovich alifanya kila kitu ambacho jukumu lake lilihitaji kutoka kwake na akaenda kaburini kwake kama mtu ambaye hakuna kitu cha kumlaumu.

V. Bondarenko

- Kabisa.

D. Volodikhin

- Na mimi, kwa upande wake, ningependa kumshukuru mgeni wetu, Vyacheslav Bondarenko, kwa mazungumzo mazuri.

V. Bondarenko

- Asante.

D. Volodikhin

- Ningependa kukukumbusha kwamba vita vya wenyewe kwa wenyewe ni janga mbaya ambalo halikuleta chochote kizuri kwa Urusi. Vita hivi vya wenyewe kwa wenyewe, vilivyoanzishwa na mapinduzi ya 1917, ambayo pia sina kitu kizuri cha kusema. Msafara huo mkubwa, wakati watu elfu 150 wa jeshi la Wrangel na wakimbizi wa amani waliondoka Crimea kwa meli kwenda nchi ya kigeni, huacha jeraha lisilopona moyoni mwangu. Hawa ni watu wetu wa Kirusi ambao walijikuta katika hali ya kukata tamaa na walipaswa kukimbia Urusi. Wachache wao walirudi, na hiyo inatisha. Inatisha kwamba vita vya wenyewe kwa wenyewe viligawanya nyumba ya kawaida ya Kirusi katika sehemu mbili, na sehemu hizi bado hazijaunganishwa na maumivu na damu. Kwa hivyo, sasa redio yetu mkali itacheza muziki wa kusikitisha - maandamano "Kutamani nyumbani". Atakamilisha uhamishaji wetu. Na ninawashukuru kwa umakini wenu, kwaheri, wasikilizaji wapendwa wa redio.

Ni vigumu kueleza. Lakini nina uhakika.

Je, Schlabrendorf tayari ameondoka kwa dau?

Ndiyo, yuko njiani. Mara tu atakapomaliza maagizo yangu, mara moja ataniita.

Basi bora uwe nyumbani.

Ninakuja, Bwana Field Marshal.

Ndege ya kamanda wa Kituo cha Kikundi cha Jeshi tayari ilikuwa iko angani kwa saa moja na nusu. Meja Schlabrendorf aliketi katika kiti kirefu, cha kustarehesha na kuchungulia dirishani mara kwa mara, akijaribu kubaini ni wapi walikuwa wakiruka.

Chini aliweka kutokuwa na mwisho, giza coniferous misitu.

Rubani mkuu alikuwa tayari ameripoti kwa Schlabrendorff kwamba walikuwa karibu kuingia katika Kanda. Sasa walikuwa wakiwasiliana kila mara na uwanja wa ndege wa makao makuu. Idara ya ulinzi wa anga ilitahadharishwa kuhusu kukimbia kwao. Walakini, baada ya kuingia katika Kanda, Schlabrendorff aligundua Messerschmitt upande wa kushoto. Alizunguka ndege ambayo Schlabrendorf alikuwa amepanda mara kadhaa, na kisha, akitikisa mbawa zake, akatoweka machoni pake.

Miguu ya Schlabrendorff ilisimama mkoba uliokuwa na karatasi na chupa ya Camus for General Stiff. Camus halisi ...

Schlabrendorff bado hakuweza kuamini kwamba Operesheni Mlipuko imeshindwa. Kila kitu kilifikiriwa kwa uangalifu sana kwamba hakuwezi kuwa na moto mbaya. Hata hivyo, ilitokea.

"Huwezi kujizuia kuanza kufikiria kuwa kuna kitu katika maneno ya Fuhrer wetu "aliyeabudiwa" juu ya riziki, ambayo imemuokoa zaidi ya mara moja ..."

Schlabrendorff alikuwa wa kikundi hicho cha wapanga njama ambao hawakuacha shughuli zao hata wakati wa mafanikio ya wanajeshi wa Hitler huko Uropa. Kama Jenerali Oster huko Abwehr, katika Jenerali wa Wehrmacht von Treskow na Schlabrendorff walikuwa roho ya njama kadhaa dhidi ya Hitler. Lakini majaribio yote ya kuondoa Fuhrer hadi sasa yameshindwa.

Hatimaye, hatua ilichukuliwa ambayo bila shaka ingesababisha kifo cha Hitler. Jenerali von Treskow aliteuliwa kuwa mkuu wa wafanyikazi katika Kituo cha Kikundi cha Jeshi. Kundi hilo liliongozwa na Field Marshal Kluge. Kwa kweli, bado ilibidi "afanyiwe kazi." Lakini waliokula njama walijua kwamba Kluge "hakuwa na tumaini." Na hivyo ikawa ... Ingawa shamba marshal hakujiruhusu kushawishiwa bila shida, hatimaye pia alisema "ndio."

Mwanzoni mwa Machi ilijulikana kuwa Hitler alikuwa anaenda kutembelea kundi kuu la askari. Nafasi hii haikuweza kukosa.

Chupa ya konjak ilijazwa na vilipuzi vya Kiingereza vya plastiki. Fuse iliwekwa kwa asidi ya kemikali. Ilitosha kugeuza kuziba kwa fuse "kuwasha": asidi iliharibu waya na mshambuliaji alitolewa.

"Chupa" kwenye uwanja wa ndege karibu na Smolensk, ambapo makao makuu ya Kituo cha Kikundi cha Jeshi, ilibidi ikabidhiwe kwa mmoja wa maafisa walioandamana na Hitler. Wakati wa mwisho waligundua kuwa Jenerali Heusinger alikuwa akiruka na Hitler. Naibu wake, Kanali Brandt, alijulikana sana na Schlabrendorff. Walikuwa marafiki wa shule.

Bila shaka, kulikuwa na "kipengele cha maadili": Brandt, rafiki wa zamani wa Schlabrendorf, angekufa pamoja na kila mtu mwingine.

Lakini jaribio lolote juu ya maisha ya Hitler na bomu - na njia hii ilikuwa ya kuaminika zaidi - bila shaka itasababisha kifo cha watu ambao walikuwa karibu naye.

Mwanzoni, Oster alitaka kubeba bomu mwenyewe. Lakini Canaris alishuku kitu na hakumruhusu aende Smolensk. Kisha Oster akakabidhi hii kwa rafiki yake Kanali Dohnanyi na Jenerali Lahousen. Walileta bomu huko Smolensk.

Schlabrendorff alikokotoa muda unaohitajika ili fuse kuzimika. Nusu saa. Ndege itaruka tu juu ya misitu ya Belarusi Magharibi.

Hitler hakukaa muda mrefu katika makao makuu ya Kituo cha Kikundi cha Jeshi.

Asubuhi aliporuka, kulikuwa na baridi kidogo. Vibanda vya mbao vilifunikwa na baridi ya fedha.

Msururu wa magari ulisogea kuelekea uwanja wa ndege kando ya barabara iliyosafishwa na sappers. Wa kwanza alikuwa Admiral wa Opel. Ya pili ilikuwa Mercedes iliyokuwa imembeba Hitler. Jenerali Heusinger na Brandt walikuwa kwenye gari lililofuata. Field Marshal Kluge na von Treskow walikuwa wameketi katika Horch. Schlabrendorff, akiendesha BMW, alileta nyuma. Mbele na nyuma ya safu kulikuwa na usalama: wabebaji wa wafanyikazi wenye silaha na pikipiki na Feld Gendarmerie.

Walipofika kwenye uwanja wa ndege, jua hafifu la Machi liliibuka juu ya msitu.

Kluge na Treskov waliharakisha kwenda kwa Hitler, ambaye alikuwa akishuka kwenye gari lake. Maagizo ya mwisho kwa kamanda na mkuu wake wa jeshi kwenye uwanja wa ndege. Wasaidizi walisimama kwa mbali.

Heinz! - Fabian alimgeukia Brandt. - Hiki ndicho kifurushi nilichokuambia kuhusu jana. Tafadhali mpe General Stiff.

Chupa ilisikika kwa urahisi kwenye begi. Inatoshea kwa urahisi kwenye mkoba wa Brandt. Marafiki wa shule walikumbatiana.

Samahani, Heinz, ikiwa kuna kitu kibaya," Schlabrendorf alisema.

Unafanya nini, Fabian! Kila kitu kilikuwa cha ajabu. Ulinitendea makuu jana. Nina deni kwako ...

Kutoka kwa uwanja wa ndege, Kluge, Treskov na Schlabrendorff mara moja walienda makao makuu na wakaanza kungoja. Redio ya wafanyakazi mara kwa mara iliwasiliana na ndege ya Hitler. Nusu saa ikapita. Dakika arobaini…

Hennig von Treskow aliamuru mwendeshaji wa redio amwite kamanda wa kikosi cha wapiganaji kinachoandamana na ndege ya Hitler. Alijibu: ndege inaendelea kawaida. Labda watafika makao makuu mapema kidogo.

Saa moja imepita. Saa na dakika ishirini. Kila dakika ilizidi kuwa wazi kuwa jaribio la kumuua limeshindwa. Kwa sababu fulani bomu halikulipuka.

Hitler alikuwa tayari anakaribia Rastenburg.

Kluge, amechoka na kana kwamba mzee, aliinuka kutoka kwenye kiti chake.

Inaonekana, waheshimiwa, saa haijafika ...

Ndege ambayo Schlabrendorf alikuwa akiruka iligusa kwa upole slabs za saruji na magurudumu yake ya elastic. Hata kupitia dirishani, Fabian aliona "Wanderer" ya Robert. Alisimama si mbali na jengo ambalo mtumaji huyo alikuwa.

Schlabrendorff aliruka chini kwa urahisi na kuharakisha gari la Robert. Alimpungia mkono Fabian salamu kwa mbali.

Nimefurahi kukuona.

Je! una kifurushi?

Mungu akubariki!

“Keti,” Robert alipendekeza. Je, tukupeleke moja kwa moja hadi makao makuu au tuje kwangu?

Je, tunaweza kuondoka kwenye Eneo hilo? Je! una pasi?

Je, ulitaka kutembea kwanza? - Robert alisema kwa kejeli.

Hiyo ni kweli, tembea ...

Walipita vituo vya ukaguzi vya Kanda bila kipingamizi.

Je huko mbele ikoje?

Unajua, Robert, zaidi ya mimi. Hakuna kitu kizuri! Ukweli, wanazungumza juu ya chuki kuu ya chemchemi, lakini nitakuambia wazi kuwa siamini katika mafanikio.

Warusi wanashikilia mpango huo mikononi mwao.

Je, mashambulizi yamepangwa wapi katika sekta yako?

Ninavyofahamishwa, kundi letu na Jeshi la Kundi la Kusini litashambulia. Acha hapa tafadhali! Bila shaka, unaweza kukisia wewe na mimi tunaleta nini?

Ndiyo, nadhani...

Samahani nilikuingiza katika hili. Lakini sikuwa na chaguo lingine.

Mwanzoni nilitaka kukukataa,” Robert alikiri, “lakini basi...

Asante,” Fabian alimkatisha. - Keti hapa, na nitaenda kando. Ikiwa kitu kitatokea kwangu, utasema kwamba nililipuliwa na mgodi ... Au utakuja na kitu kingine kinachokubalika zaidi.

Labda naweza kukusaidia? - aliuliza Robert.

Tayari umesaidia. Sasa naweza kuishughulikia mwenyewe. - Fabian alihamia umbali wa mita mia tatu.

"Hiyo inamaanisha kuwa malipo ni makubwa," mkuu alifikiria.

Schlabrendorf aliketi chini moja kwa moja kwenye theluji na akafanya kazi. Muda fulani ulipita. Bila hiari, sikio lilionekana kuvutiwa na ukimya wa kutisha uliofunika msitu. Dakika kadhaa za uchungu zaidi zilipita. Robert hakuondoa macho yake kwa Schlabrendorff. Dakika yoyote sasa, kimbunga cha moto kingeweza kutokea pale alipokuwa ameketi. "Mlipuko! Haitakuwa rahisi sana kuelezea haya yote! Wazo na mgodi sio bora ... Ninafikiria nini? Anahatarisha maisha yake, na mimi? .. Usiruhusu chochote, basi awe hai! Mungu!.."

Hatimaye, Schlabrendorff alisimama polepole.

Je! una koleo au kitu kingine chochote unachoweza kutumia kuchimba?

Kuna koleo la sapper.

Ipe hapa.

Robert alipokaribia, Schlabrendorff alisema:

Haikufanya kazi. Fuse ya asidi haikufanya kazi kwa sababu ya baridi. Hatukuona kwamba kwa urefu joto linaweza kuwa chini sana kuliko lazima. Ilikuwa ni lazima kutumia fuse tofauti.

Robert alimjua Schlabrendorff kama mtu mwenye kujizuia kwa chuma. Lakini utulivu ambao Schlabrendorff alizungumza nao kuhusu jaribio lililofeli la mauaji haungeweza kujizuia.

Kila taifa lina mashujaa wake. Wabelarusi sio ubaguzi. Hivi majuzi tu, badala ya mashujaa wa kweli wanaostahili jina hili, wanatulisha kwa bidii wahusika ambao matendo yao hayawezi kuitwa kuwa ya kishujaa au ya ubunifu. Msemaji wetu mpya, mwandishi maarufu Vyacheslav Bondarenko, anatualika kufahamiana na orodha yake ya majina ya wale wanaostahili kujumuishwa katika historia ya Nchi yetu ya Mama.

Mwenyekiti.BY

Majina 100 katika historia ya Belarusi

Hivi karibuni, miradi kama hiyo imekuwa ya mtindo - haswa kwenye runinga. Kwa kawaida huandaa maonyesho ya kifahari yenye vita vya wataalam, na kisha nchi huhesabu kura kwa hasira, zikiwa na hofu wakati watawala wanaoonekana kutambuliwa ulimwenguni pote wanapoibuka kuwa viongozi, na wale wanaoitwa watawala wa mawazo kwa ulegevu huenda chini - au kinyume chake. Bila shaka, hatuwezi kufanya bila kupiga kura, vinginevyo haitakuwa ya kuvutia, lakini hakika hakutakuwa na "onyesho." Kutakuwa na hadithi fupi ya kuhusika (inawezaje kuwa vinginevyo?) kuhusu watu waliozaliwa na kukulia hapa / waliweka alama yao hapa / waliangaza sana kwa dakika moja, lakini hapa / badilisha chochote unachotaka kwa maana - hapa. Zaidi ya hayo, hadithi haimaanishi wasifu. Kutakuwa na mjadala kuhusu hadithi hii. Kutakuwa na hisia na, nataka kuamini, kutakuwa na kitu muhimu ambacho wakati mwingine unataka kuelewa kuhusu wewe mwenyewe, watu wengine, nchi yako, siku za nyuma, za sasa na za baadaye. Kuhusu kile kilichotokea na kinachotokea kwake.

Sitashikamana na muhtasari wa mpangilio, kwa hivyo hutawahi kujua ni nani anayefuata. Hawa watakuwa watu maarufu sana, na kusahauliwa na kila mtu isipokuwa jamaa zao. Hakuna uhusiano na hali ya sasa ya kisiasa. Hakuna mtu aliyeniamuru orodha hii, lakini ukiniambia ni nani anayefaa kuandika juu yake, hakika nitasikia. Hakuna uvumilivu unaoeleweka kwa uwongo katika mtindo wa "Mji wetu ni mdogo sana, na sote bado tunapaswa kuishi hapa, kwa hivyo tunawezaje kumkosea mtu yeyote." Watu ninaoandika watanivutia sana, na sio sana. Wana kitu kimoja sawa: wote waliandika majina yao (kwa bora au mbaya - hiyo ni jambo lingine) katika historia ya Nchi yetu ya Baba. Wacha tufikirie juu yao, hatima zao, nia za vitendo na mafanikio yao, tuwe na kiburi au aibu, tubishane, cheka, hata kuapa (kwa ustaarabu) - ili tu tusijali.

Laiti mwishowe tungeelewana vyema.

Vyacheslav Bondarenko

Afanasy Remnev (1890-1919):
afisa nyekundu wa kwanza

Kwa kuwa 2017 ni mwaka wetu wa kumbukumbu, mwaka wa karne ya mapinduzi (huko Urusi inajulikana sana kama Mapinduzi Makuu ya Urusi), katika historia yetu bado hatujaamua majina, lakini ni busara kutotumia Februari na Oktoba kuwa gari moja - bado ni tofauti, ingawa na vitu vya mizizi sawa), itakuwa busara kuanza safu na mtu aliyeletwa kwenye uso wa historia ya Belarusi karne moja iliyopita. Leo wanaandika mengi juu ya takwimu "za juu" za siku hizo zenye msukosuko, lakini miaka ishirini iliyopita, nilipokuwa nikisoma juu ya siku za kwanza za nguvu ya Soviet huko Minsk, nilipendezwa na sura ya bendera fulani Remnev, kamanda wa kwanza. wa Kikosi cha Kwanza cha Mapinduzi kilichopewa jina la Baraza la Minsk. Nilipendezwa na sababu inayoeleweka kabisa: vizuri, bila shaka, kamanda wa kitengo cha kijeshi cha Soviet katika mji mkuu wa Belarusi, ambaye alihakikisha kuanzishwa kwa serikali mpya katika jiji hilo. Inaweza kuonekana kuwa afisa huyo, ambaye alikubali ukweli wa mapinduzi kwa wakati ufaao na akajionyesha wazi, angepaswa kutokea katika safu ya Jeshi la Nyekundu, angalau katika kiwango cha kamanda wa brigade, lakini ole - Ensign Remnev. , ambaye kwa muda alionekana kwenye jukwaa katika uangalizi wa historia, mara moja alizama gizani tena. Hakuna hata aliyetaja jina lake la kwanza au patronymic.

Naam, ilizama na kuzama, huwezi jua. Lakini nilikumbuka jina hilo, nilikumbuka ukweli: kamanda wa kwanza wa kikosi cha 1 ... Kisha nikapata kutajwa kwa "demagogue Remnev maarufu" katika kumbukumbu za A.I. Denikin. Inabadilika kuwa bendera hiyo iliweza kuwa maarufu nyuma mnamo Machi 1917, na pia huko Belarusi. Katika mkutano wa Kikosi cha 2 cha Jeshi la Caucasian, kilichowekwa katika kituo cha Zalesye karibu na Smorgon, "alimpindua" kamanda wa zamani wa jeshi, Jenerali Mehmandarov, na "kukabidhi" amri ya maiti kwa Jenerali Beneskul. Hili liliwezekana tu basi. Mkuu wa wafanyikazi wa mbele, Jenerali Markov, alikimbilia Zalesye kutoka Minsk na kumkemea hadharani Beneskul kwa kuogopa bendera fulani. Na asubuhi iliyofuata Beneskul alijipiga risasi hekaluni ... Na tena - hakuna jina la kwanza, hakuna maelezo. Lakini kutoka kwa kipande hiki inafuata, kwa kiwango cha chini, kwamba Remnev alikuwa mtu wa ajabu, mwenye maamuzi, ambaye alikuwa na zawadi ya ajabu ya kuwatiisha watu na kuwaongoza pamoja naye. Na tabia yake huko Minsk mnamo Oktoba inazungumza juu ya kitu kimoja. Katika jiji lililojaa machafuko, kunyimwa safu zote za utii, kuongoza "kikosi" kichafu kilichokusanyika kutoka kwa ulimwengu kipande kwa kipande kutoka kwa wale ambao hawaelewi chochote, wanaonekana kuwa wa mapinduzi, lakini kwa kweli haijulikani ni askari wa aina gani, wawape silaha. , kuwaweka chini ya mapenzi yake, kuweka misheni ya kupambana ... Remnev alipendezwa na kila kitu zaidi na zaidi. Lakini fumbo lilikuja pamoja hivi majuzi tu, kama mwaka mmoja uliopita.

"Afisa wa kwanza nyekundu" wa Belarusi alipatikana mbali nayo, katika mkoa wa Tambov. Ilikuwa pale, katika kijiji cha Lapine, ambapo Afanasy Osipovich Remnev alizaliwa, hii ilitokea mwaka wa 1890 (vyanzo vingine vinaorodhesha miaka 1880 au 1889, lakini rekodi ya huduma inasema 1890). Mwana mkulima alipata elimu nzuri sana - madarasa sita ya uwanja wa mazoezi, karibu kozi kamili (kulikuwa na madarasa nane kwa jumla). Lakini huko, kwenye ukumbi wa mazoezi, alijawa na maoni ya mapinduzi, ambayo, akiwa na umri wa miaka 15, alienda moja kwa moja kutoka kituo cha Bryansk, ambapo alifanya kazi kama karani, hadi uhamishoni wa Siberia (ingawa sio kwa muda mrefu). Kwa kuongezea, roho ya mapinduzi ya Remnev, inaonekana, tayari katika ujana ilikuwa ya aina ya anarchist. Katika mkoa wa Bryansk kwa miaka minne, mnamo 1905-09, genge la Robin Hoods lilifanya kazi chini ya amri ya mtukufu Alexander Savitsky (waliwaibia matajiri na kutoa kila kitu kwa masikini), na kwa hivyo Remnev alishukiwa kuwa na uhusiano. na genge hili baada ya kurudi kutoka uhamishoni.

Vita vya Kwanza vya Kidunia vilimgeuza mvulana wa shule-anarchist kuwa afisa. Katika picha iliyopigwa mnamo Desemba 10, 1916 huko Dorogobuzh, kuna bendera nzuri ya masharubu, na mkewe na mtoto wake karibu. Na bendera ilipigana kwa ujasiri, kama inavyothibitishwa na shahada ya 4 ya St. George Cross kwenye vazi lake. Lakini vita bado viligeuka kuwa hatua ya kati katika hatima yake - kipengele cha kweli cha Remnev kilikuwa machafuko. Ni machafuko, na sio mapinduzi, kwa sababu watu wa aina hii wako tayari kupanda vizuizi vyovyote, mradi tu wanahitaji kupiga kelele zaidi na kuongoza, na nani, wapi, kwa nini - jambo la kumi, tutaligundua. .

Afanasy Remnev na familia yake

Mnamo Machi 1917, jina la Remnev lilijulikana kwa mara ya kwanza kuhusiana na tukio kama hilo katika kituo cha Zalesye - kukamatwa kwa Jenerali Mehmandarov na uteuzi wa Beneskul. Akiongea kwenye mkutano wa Kikosi cha 703 cha Wanajeshi wa miguu wa Suram, Remnev alithibitisha kwa askari kama mara mbili mbili hadi nne kwamba "maafisa wote, haswa kamba za mabega mapana (kama alivyowaita maafisa wa wafanyikazi na majenerali), ni maadui wa watu na uhuru. Maafisa hawakuweza kupinga shutuma hizo zisizostahiliwa, kwa sababu askari walitishia kuwapiga.” Ukweli, baada ya kujiua kwa Beneskul, Remnev alikamatwa, lakini hivi karibuni hatima inamleta tena - wakati huu huko Kronstadt. Mnamo Julai 3, 1917, kwenye Mraba wa Anchor katika mji mkuu wa bahari wa Urusi, alikuwa Remnev ambaye alitoa hotuba ya mchochezi juu ya hitaji la kupindua haraka Serikali ya Muda na kuhamisha nguvu zote kwa Wasovieti - na mara moja akawa mshiriki wa "tume. kwa ajili ya kuongoza maandamano hayo.” Siku iliyofuata, mabaharia elfu 10 waliingia kwenye mitaa ya Petrograd, na kati ya viongozi wao, jina la Remnev lilisimama katika nafasi ya tatu - baada ya Raskolnikov na Roshal, kabla ya Uritsky! , waasi walitawanywa kwa moto wa bunduki, na Afanasy Osipovich. mwenyewe aliishia "Kresty" pamoja na Trotsky na Kamenev, ambayo baadaye alijivunia sana.

Kitendo kinachofuata katika wasifu wa Ensign Remnev kiko tena Belarusi. Mnamo Oktoba 25, 1917, siku ile ile ya ghasia za Petrograd, aliongoza Kikosi cha 1 cha Mapinduzi kilichopewa jina la Baraza la Minsk, lililoundwa huko Minsk - askari 1,700 ambao walikuwa gerezani kwa uchochezi dhidi ya Serikali ya Muda. Kikosi hicho kiliundwa katika ujenzi wa Seminari ya Theolojia ya Minsk (sasa, katika fomu iliyojengwa tena, Shule ya Kijeshi ya Minsk Suvorov). Vikosi vitatu, timu ya bunduki ya mashine, timu ya mawasiliano, uchunguzi wa miguu, chumba cha wagonjwa - kila kitu kilisikika kuwa mbaya sana, lakini, kulingana na kumbukumbu za mwanajamii wa Kipolishi Vaclav Solski, jeshi hili linaweza kuzingatiwa "kimapinduzi" kwa masharti sana, kwani " umati wa askari wenyewe hawakujua wangefanya nini - kesho, kwa saa moja au hata kwa dakika chache." Na mnamo Oktoba 28, mmoja wa viongozi wa Bolsheviks ya Minsk, A.F. Myasnikov, alikiri kwamba hakujua ni vitengo gani vya jiji viliunga mkono Wabolsheviks na ambayo hawakuwa. Walakini, jukumu la Afanasy Remnev katika uanzishwaji wa nguvu ya Soviet huko Minsk likawa la kuamua, na kutoka jioni ya Oktoba 25, doria za Jeshi la 1 la Mapinduzi zilisafiri kando ya barabara kuu za jiji, mara kwa mara zikijihusisha na mapigano na askari wa " Mwelekeo wa SR...

Walakini, mambo ya machafuko hayakuruhusu bendera ya mapinduzi kukaa katika sehemu moja kwa muda mrefu - hivi karibuni alihamia nchi yake ya asili. Mnamo Februari 22, 1918, Remnev anazungumza katika mkutano wa dharura wa Baraza la Bryansk na ripoti juu ya hali ya jeshi na hivi karibuni anapokea amri ya sio chini ya jeshi, ambalo anaiita Maalum. Ilitakiwa kufunika mbele kutoka kwa Wajerumani wanaoendelea katika eneo la Shostka-Glukhov. Lakini kwa kweli, Jeshi Maalum lilikuwa na vizuizi vilivyotawanyika ambavyo vilijipatia riziki kwa kupora na kunywa pombe kupita kiasi, na hivi karibuni vitengo vingine vya Jeshi Nyekundu vililazimika kuanza operesheni za kijeshi dhidi yake (kiingilio "Walishiriki katika vita na anarcho- kizuizi cha majambazi cha Remnev" iko kwenye rekodi ya huduma ya Marshal wa baadaye wa Umoja wa Soviet Rokossovsky). Mnamo Aprili 19, 1918, Remnev alishtakiwa kwa kuanguka kwa safu ya mbele na aliitwa kwenda Moscow, ambapo, akiripoti kwa Trotsky, aliweka lawama zote kwa wasaidizi wake. Hatima zaidi iligeuka kuwa mbaya zaidi kwa "afisa wa kwanza nyekundu" wa Belarusi. Aliwekwa kwa Cheka kwa miezi miwili bila kufunguliwa mashtaka, kisha akalazwa katika hospitali ya vichaa ya wilaya. Kutoka hapo, Remnev alitoroka kwa msaada wa mlinzi na muuguzi na, kwa kutumia hati za uwongo, akapata kazi katika nchi yake kama dereva msaidizi. Walakini, hakuwa na maisha huko pia - wenye mapenzi mema waliripoti kwamba Afanasy Iosifovich alikuwa anatafutwa na Cheka. Alichagua kutojaribu hatima na akahamia Volga, ambapo alikaa katika kijiji cha Samara cha Naryshkino.

Hatima ilionekana kwa Remnev katika msimu wa joto wa 1919 katika mfumo wa doria ya White Cossack. Cossacks walimhoji Remnev ikiwa kulikuwa na Reds katika kijiji hicho, kisha wakatangaza bila kutarajia: "Utakuja nasi. Wandugu, weka alama ya Jeshi Nyekundu! Cossacks iligeuka kuwa wamevaa kama Reds, na Remnev akajikuta yuko gerezani kwa mara ya tano maishani mwake. Mkuu wa kitengo cha uchunguzi cha Idara Maalum chini ya Baraza la Kijeshi la Mapinduzi la Jeshi la 4, M. Freidovich, alibainisha kwamba Remnev, "kwa maisha yake ya zamani ya giza na ya sasa isiyo na shaka, anajitambulisha kama aina ambayo kwa hakika inapingana." mapinduzi na hatari kwa nguvu ya Soviet." Kweli, mkuu wa Idara Maalum, G. Chibisov, kwa msingi wa hii, alitoa telegramu rahisi kwa Cheka: "Ninakuuliza umpige risasi papo hapo bila kesi." Safari ya kidunia ya Afanasy Remnev ilimalizika saa nne asubuhi mnamo Agosti 3, 1919 ...

...Nilitilia shaka ikiwa inafaa kuandika juu ya Remnev hata kidogo. Je! ni watu wangapi wa aina hii walipitia Belarusi katika miaka hiyo na baadaye? viongozi wa daraja la kwanza, wakubwa wa kiitikadi na raia wasio na uso chini ya uongozi wao. Pia hufanywa na watu wa ajabu ambao wanabebwa kupitia maisha bila usukani au tanga; ambao huweka hisia zao kwanza kabisa, na kuelewa akili ya kawaida kadiri; ambao wamebanwa na kuchoka ndani ya mfumo wa kawaida, hata kama hii ya kawaida ni nzuri kabisa. Na wakati mwingine wakati - iwe kwa kufurahisha au kwa umakini, hatuwezi kuelewa tena - huelekeza kidole chake kwa mtu kama huyo na kusema: uko hapa. Kwa hivyo, naweza kufikiria jinsi afisa wa wakulima wa Bryansk Afanasy Remnev alivyokuwa amelewa jioni ya Oktoba ya giza, wakati katika ua wa Seminari ya Theolojia ya Minsk, ambayo ilikuwa imegeuzwa kuwa hospitali ya wagonjwa, alitoa amri kwa jeshi lake ambalo lilikuwa limetoka tu kutoka kwao. seli. Alihisi kuwa anaandika Historia - na hisia hii wakati wowote huwalewesha watu hata wenye vichwa vikali sana.

Kwanza, matukio ya kweli ya kihistoria yananyamazishwa, kisha kuguswa, kisha kuandikwa upya kabisa, na ... Voila! Hadithi kuhusu Waviking, gladiator, ufalme wa Genghis Khan, Mapinduzi ya Ujamaa ya Oktoba Kuu, nk.

Wacha tuangalie hadithi ya hadithi juu ya "maasi maarufu" yaliyoelekezwa dhidi ya "utawala wa kuchukiza." Baada ya yote, tumeshuhudia nakala kamili ya "maasi" haya, wakati watu wa Libya walidaiwa kukasirika kwa ukweli kwamba wanaishi katika nchi ya ujamaa iliyoendelea, na kubadilishana makazi ya bure, elimu na matibabu kwa "demokrasia".

sehemu ya I

UTIIFU NYEKUNDU

Mambo mengine huchukua miaka kuelewa. Kwa mfano, ilinichukua miaka kumi kuelewa kile Grebenshchkov aliandika juu ya wimbo kuhusu nyasi ya tangerine. Hadi uwe na uzoefu kama huo, "nyasi ya tangerine" itakuwa tu maneno ya upuuzi, yasiyo na maana.

Mfano wa pili. Wakati mmoja, Alla Pugacheva, alipokuwa bado mwimbaji, aliimba wimbo kulingana na mashairi ya O. Mandelstam, na uliitwa "sahihi kisiasa" katika hali ya serikali ya Soviet, "Leningrad". Nilisikiliza maneno ya wimbo huo mara nyingi, lakini maana yake ilibaki mahali fulani huko nje, nyuma ya ukali. Miaka ilipita, na kila kitu kilianguka mahali, kila kitu kikawa wazi kama siku! Huu ni ujumbe uliofichwa; ni wale tu ambao wana angalau wazo lisilo wazi la kile kilichotokea Petrograd wakati wa "mapinduzi ya umwagaji damu" wanaweza kuelewa.

Petrograd

Nilirudi katika jiji langu, nikijua machozi,

Kwa mishipa, kwa tezi za kuvimba za watoto.

Umerudi hapa, kwa hivyo umeze haraka

Mafuta ya samaki ya taa za mto Petrograd,

Jua hivi karibuni siku ya Desemba,

Ambapo yolk imechanganywa na lami ya kutisha.

Petersburg! Sitaki kufa bado!

Una nambari zangu za simu.

Petersburg! Bado nina anwani

Ninaishi kwenye ngazi nyeusi, na kwa hekalu langu

Kengele iliyokatwa na nyama inanigonga,

Na usiku kucha ninangojea wageni wangu wapendwa,

Kusonga pingu za minyororo ya mlango.

<декабрь 1930>

Umeisoma hii sasa, na kitu nafsini mwako kilikuna, sivyo? Je, walikata baadhi ya maneno na mistari baada ya utangulizi wangu? Je, una tuhuma?

Kwa hivyo niliamini kuwa kila kitu kiko wazi kwangu sasa ...
Hapo awali, nilijazwa tu na maonyesho yasiyoeleweka, nadhani, mawazo mazito ambayo nilijaribu kujiondoa kutoka kwangu, ili nisije "kuifuta", si kujaza kichwa changu na "takataka". Walakini, habari iliyotawanyika na ukweli uliibuka kila mahali, kama ishara.

Hapo zamani za kale, katika umri tofauti, katika maeneo tofauti katika iliyokuwa USSR sasa, nilikutana na ushahidi ambao ulikuwa wa kushangaza katika ushenzi wake ambao haujawahi kutokea. Habari iliyopokelewa ilipingana na kila kitu nilichojua hapo awali, na bila hiari yangu nilitilia shaka ukweli wa hadithi hizo, lakini nikaziweka kando akilini mwangu. Kana kwamba alihisi kwamba siku moja wangehitaji kukusanya vipande vilivyotawanyika katika mosai moja.

Nilijua msemo “red horror” kutoka shuleni, lakini ningewezaje kutambua maana ya maneno haya hasa? Nilipata mshtuko wa kwanza baada ya kusoma historia ya matukio ya mapinduzi huko Kharkov, Kyiv, Odessa na Kherson.

Damu yangu ilikimbia niliposoma kuhusu jinsi Wabolshevik walivyoua kila mtu ambaye, kwa maoni yao, hakuwa na asili ya proletarian. Kwa kawaida, majengo ya umma yenye uwezo ulioongezeka, kama vile kumbi za sinema, kwa mfano, yalitumiwa kwa mauaji ya watu wengi.

Kwa hivyo katika Jumba la Kuigiza la Kharkov, maafisa elfu kadhaa waliuawa kwa siku mbili kwa sababu tu walikuwa maafisa. Waliua kwenye hatua, miili ilitupwa kwenye shimo la orchestra, ambapo waliojeruhiwa walimalizwa na koleo. Maiti kutoka kwenye shimo lililofurika zilitolewa nje ya mji kwa lori na kutupwa mahali fulani kwenye korongo.

Waliua kila mtu, wanawake, watoto, wazee, kwa sababu tu walikuwa wa wafanyabiashara, makasisi, wakuu au huduma ya serikali au ya manispaa. Kutoka kwa wazima moto hadi manaibu. Na washiriki wa familia zao, kwa sababu kulikuwa na mapambano ya kitabaka ambayo hayakumaanisha mahali katika "mustakhbali mwema" kwa wale ambao baba zao waliuawa kikatili.

Wafanyabiashara walifahamu vyema kwamba ili wasipoteze kile walichokuwa wameshinda katika siku zijazo, mali iliyochukuliwa haipaswi kuwa na warithi - wadai, kimsingi. Na kwa hili, ilikuwa ni lazima kuwasafisha kabisa wamiliki wa zamani wa mali ambayo sasa ni ya proletariat, kulingana na sheria za "bidii ya mapinduzi".

Wauaji hawakujaribu tu, walifurahia kazi yao! Walitumia mateso ya hali ya juu ambayo hayawezi kutokea hata kwa mtu wa kawaida. Mtu wa kawaida, hata mlaghai, huondoa tu kizuizi, kwa kulazimishwa, bila kupata raha ya kuua. Lakini hii ilifanywa na wasio wanadamu. Wanyama wa nje tu ndio wanaoweza kufanya hivyo.

Ili kuelewa maana ya maneno, ni muhimu kuwaunga mkono kwa picha za kuona ili sio maneno tupu. Samahani, lakini itabidi uangalie hii:

01

Maiti ya mtu aliyeteswa, iliyopungua, iliyoteketezwa, katika ua wa Kherson Cheka.

02

Maiti za watu wasiojulikana katika Kherson Cheka, zikiwa na dalili za mateso.

03

Maiti za mateka zenye ishara za mateso. Kherson.

04

Ngozi iliyochukuliwa kutoka kwa mikono ya wahasiriwa wa Kharkov Cheka.

05

Ngozi iliyobadilika kutoka kwa mtu katika Kherson GUBCHK,

06

Wale waliokufa kutokana na kuteswa huko Kharkov GUBCHK

07

Kharkiv. Maiti za mateka wa kike walioteswa.

Wa pili kutoka kushoto ni S. Ivanova, mmiliki wa duka dogo.

Wa tatu kutoka kushoto - A.I. Karolskaya, mke wa kanali.

Wa nne ni L. Khlopkova, mmiliki wa ardhi.

Matiti ya kila mtu yalikatwa na kutolewa nje wakiwa hai, sehemu za siri zilichomwa na makaa yalipatikana ndani yake

08

Kharkiv. Mwili wa mateka Luteni Bobrov, ambaye wauaji walimkata ulimi na kumkata mikonona kuondoa ngozi pamoja na mguu wa kushoto

Kharkov, uwanja wa dharura.

Maiti ya mateka I. Ponomarenko, mwendeshaji wa zamani wa telegraph.

Mkono wa kulia umekatwa. Kuna mikato kadhaa ya kina kwenye kifua. Kuna maiti mbili zaidi nyuma

Maiti ya mateka Ilya Sidorenko,

mmiliki wa duka la mitindo katika jiji la Sumy. Mikono ya mwathiriwa ilivunjika, mbavu zake zilivunjika,sehemu za siri kukatwa wazi.Aliuawa katika Kharkov

11

Kituo cha Snegirevka, karibu na Kharkov. Maiti ya mwanamke aliyeteswa.Hakuna nguo iliyopatikana kwenye mwili.

Kichwa na mabega vilikatwa

12

Kharkiv. Maiti za wafu zilizotupwa kwenye mkokoteni

13

Kharkiv. Maiti za walioteswa katika Cheka

14

Ua wa Kharkov gubchek (Mtaa wa Sadovaya, 5) pamoja na maiti za waliouawa

15

Kharkiv. Picha ya mkuu wa Archimandrite Rodion, Monasteri ya Spassovsky, iliyopigwa na Wabolsheviks

16

Uchimbaji wa moja ya makaburi ya halaiki karibu na jengo la Kharkov Cheka

Wakulima I. Afanasyuk na S. Prokopovich, scaped hai. Kwa jirani, I. Afanasyuk,kwenye mwili kuna athari za kuchoma kutoka kwa saber nyekundu-moto

18

Miili ya wafanyakazi watatu mateka kutoka kiwanda kilichogoma. Wa kati, A. Ivanenko, macho yake yamechomwa,kukatwa midomo na pua. Wengine wamekatwa mikono

19

Miili ya mateka wanne wa wakulima (Bondarenko, Plokhikh, Levenets na Sidorchuk).Nyuso za wafu zimekatwa vibaya sana.

Sehemu za siri zilikatwa kwa njia maalum ya kishenzi. Madaktari wanaofanya uchunguzi walitoa maoni kwamba

kwamba mbinu kama hiyo inapaswa kujulikana tu Wanyongaji wa Kichina na kulingana na kiwango cha maumivuinazidi kitu chochote kinachofikiriwa na mwanadamu

20

Upande wa kushoto ni maiti ya mateka S. Mikhailov, karani wa duka la mbogainaonekana alikatwakatwa hadi kufa na sabuni.

Katikati kuna mwili wa mtu aliyekatwakatwa na kukatwa mapanga, na mgongo wa chini uliovunjika, mwalimu Petrenko.

Upande wa kulia ni maiti ya Agapov, pamoja na yake ilivyoelezwa hapo awali kuteswa sehemu za siri

21

Maiti ya mvulana wa miaka 17-18, na upande uliokatwa na uso uliokatwa

22

Siberia. Mkoa wa Yenisei. Afisa Ivanov, aliteswa hadi kufa

23

Siberia. Mkoa wa Yenisei. Maiti za wahasiriwa walioteswa wa ugaidi wa Bolshevik.Katika ensaiklopidia ya Soviet

24

Daktari Belyaev, Czech. Aliuawa kikatili huko Verkhneudinsk.Picha inaonyesha mkono uliokatwana uso ulioharibika

25

Yeniseisk. Afisa wa Cossack aliyekamatwa kuuawa kikatili na Wekundu (miguu, mikono na kichwa kuchomwa moto)

Odessa. Kuzikwa upya kwa wahasiriwa kutoka makaburi ya halaiki, lilichimbwa baada ya Wabolshevik kuondoka

Nadhani kila mtu anaelewa sasa, "mamilioni ya wahasiriwa wa serikali ya Stalinist" walitoka wapi? Viongozi ambao hawajakamilika wa Ugaidi Mwekundu walihusisha uhalifu wao wenyewe na Stalin, hii ni wazi kama siku! Waliizamisha nchi katika bahari ya damu, na Joseph Vissarionovich aliposimamisha bacchanalia hii na kuwaadhibu wahuni, wapotovu, wanyonyaji, waliokasirishwa na damu na kutokujali, walipaza sauti kubwa ulimwenguni kote kwamba walikandamizwa kinyume cha sheria! Njia ya zamani ni wakati mwizi, ili kutoroka kutoka eneo la uhalifu, anapiga kelele: "Mkomeshe mwizi!"

Hivi ndivyo Jeshi Nyekundu, Ugaidi Mwekundu, na mapambano ya darasa ni. Tunajua viongozi na waandaaji kwa majina, kwa mfano, orodha ya Ofisi Kuu ya NKVD, ambayo iliongozwa na N.I. Ezhov.

Eichmans F.I. - mkuu wa Gulag (ambayo ni, afisa ambaye alisimamia moja kwa moja ukandamizaji);

Agranov Y.S. - Mkuu wa Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Nchi ya NKVD ya USSR (mambo yake yametajwa hapo juu);

Feldman V.D. - kamishna maalum katika Chuo cha NKVD;

Tkalun P.P. - Kamanda wa Kremlin ya Moscow;

Slutsky A.A. - Mkuu wa Idara ya Mambo ya Nje ya Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Jimbo la NKVD ya USSR;

Deig Y.A. - Mkuu wa Sekretarieti ya NKVD;

Leplevsky I.M. - Mkuu wa Idara Maalum ya Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Jimbo la NKVD ya USSR;

Radzivilovsky A.P. - Mkuu wa Idara ya 3 ya Kurugenzi ya 3 ya NKVD ya USSR;

Berman B.D. - Mkuu wa Kurugenzi ya 3 ya NKVD;

Reichman L.I. - Mkuu wa Idara ya 7 ya Kurugenzi ya 3 ya NKVD ya USSR;

Shneerson M.B. - Mkuu wa Kurugenzi Kuu ya Biashara ya NKVD ya USSR;

Passov Z.I. - Mkuu wa Idara ya 5 ya Kurugenzi ya 1 ya NKVD ya USSR;

Dagan I.Ya. - Mkuu wa Idara ya 1 ya Kurugenzi Kuu ya NKVD ya USSR;

Shapiro E.I. Mkuu wa Idara ya 9 ya Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Jimbo la NKVD ya USSR;

Pliner I.I. - Mkuu wa Idara ya Makazi Mapya ya NKVD ya USSR;

Berman M.D. - (ni wazi, kaka wa Berman B.D. wa zamani) - Naibu Commissar wa Watu wa Mambo ya Ndani ya USSR;

Weinshtok Ya.M. - Mkuu wa Idara ya Wafanyakazi wa NKVD ya USSR;

Zalpeter A.K. - Mkuu wa Idara ya 2 ya Kurugenzi Kuu ya Usalama wa Jimbo la NKVD ya USSR;

Kogan L.I. mfanyakazi anayewajibika wa Gulag ya NKVD ya USSR;