Istanbul ndio jiji kuu pekee ulimwenguni ambalo liko katika sehemu mbili za ulimwengu mara moja. Lango la bahari kutoka Asia hadi Ulaya na njia panda za tamaduni. Jiji la kale, ambalo historia ya Kikristo ya Uropa ilianza, ina historia tajiri na wasifu. Haishangazi kwamba zaidi ya miaka elfu mbili ya historia imebadilisha jina lake zaidi ya mara moja.
Mji huo ulianzishwa na Wagiriki mwaka 667 KK. chini ya jina Byzantium, labda hivyo aliitwa kwa heshima ya mfalme wa Kigiriki wa Byzantine. Mnamo 74 BK, Byzantium ikawa sehemu ya Milki ya Kirumi. Jina la jiji halijabadilika.
Mnamo 193, Mtawala Septimius Severus aliamua kuendeleza jina la mtoto wake Anthony, na kwa miaka 19 Byzantium ilianza kuitwa Augusta Antonina. Jina, kama historia inavyoonyesha, halikushikamana.
Mnamo 330, mfalme wa kwanza Mkristo Konstantino alitangaza Byzantium kuwa mji mkuu wa ufalme huo na akatoa amri ya kuipa jina jipya Roma. Wakazi wake pia hawakupenda jina hili, na kwa njia isiyo rasmi kila mtu aliendelea kuita jiji la Byzantium.
Wakati wa utawala wa Constantine, jiji hilo lilijengwa upya kabisa: mahekalu kwa miungu ya Kigiriki kwenye Acropolis ilibakia, lakini kuonekana kwa jiji hilo kulibadilika kabisa. Kwa shukrani kwa hili, miaka mia moja baadaye, tayari chini ya utawala wa Theodosius II, iliamuliwa kubadili rasmi jina la New Rome hadi Constantinople. Mji wa Constantine, halisi kutoka kwa Kigiriki.
Baada ya kuanguka kwa ufalme huo, Constantinople ikawa mji mkuu wa Milki ya Byzantine (Kirumi ya Mashariki - tangu 395, ilibaki himaya pekee tangu 476). Jina la kibinafsi la ufalme huo lilikuwa "Kirumi", na watu - "Romei" - Warumi. Jina hili - "rumlar" kwa Kituruki - Waturuki wanaendelea kuwaita Wagiriki wachache wa jiji hadi leo.
Kwa milenia moja, Constantinople ilikuwa mji mkuu wa Byzantium, kitovu kikubwa zaidi cha Ukristo wa Mashariki, na moja ya majiji makubwa zaidi ulimwenguni. Mnamo 1204 ilitekwa nyara na wapiganaji wa msalaba, ambao walianzisha Milki ya Kilatini ndani yake hadi 1261. Byzantium iliyorejeshwa chini ya utawala wa nasaba ya Palaiologan ilikuwepo hadi 1453, wakati jiji lilichukuliwa na Waturuki na Sultan Mehmed II alitangaza jiji hilo kuwa mji mkuu wa Milki ya Ottoman. Mshindi alihamisha mji mkuu wake hapa, ambayo ilimaanisha mwisho wa Milki ya Byzantine na mwanzo wa mpya - Milki ya Ottoman.
Kwa kushangaza, Sultani hakubadilisha jina la Constantinople na jiji liliishi chini ya jina hili la Kigiriki hadi Machi 1930, wakati serikali ya Kemal Ataturk, ambayo ilikuwa imetangaza Jamhuri ya Kituruki miaka kadhaa mapema, iliamua kukataa jina la Kigiriki la mji wa kale na kuamuru kutoka. sasa inaendelea kuiita Istanbul (kwa Kirusi - Istanbul). Ambayo inasemekana inamaanisha "kujazwa na Uislamu." Kwa kweli kuna makanisa mengi ya Kiislamu huko, yakiwemo mengine yaliyosilimu kutoka kwa yale ya Kikristo.
Kwa mujibu wa toleo la kawaida zaidi, mshangao wa kihistoria ni kwamba hii sio neno la Kituruki kabisa, lakini pia Kigiriki. Kwa karne nyingi, wakazi wa eneo hilo, wakizungumzia sehemu ya kati ya jiji, waliiita "Istinpolin" au "Istembolis", ambayo inarudi kwa maneno ya Kigiriki. εἰς τὴν Πόλι(ν) (“is tin pόli(n)”, “is tim boli(n)”) - “mjini” au “mjini”.
Kila mtu aliyeelimika anajua mambo mawili kuhusu historia ya Istanbul:
- Mfalme Konstantino alihamisha mji mkuu wa Milki ya Kirumi hapa na kuupa mji huo jina lake, akiuita Constantinople. (karne ya IV BK)
- Baada ya zaidi ya miaka elfu moja, majeshi ya Ottoman yaliuteka na kuugeuza kuwa mji mkuu wa ulimwengu wa Kiislamu. Wakati huo huo, jina lilibadilishwa, na ikageuka kuwa Istanbul. (karne ya XVI BK)
Nilijifunza kuhusu la pili kati ya majina haya utotoni kutoka kwa wimbo niliosikia kwenye katuni (dakika 2 tu, ninaipendekeza sana, inaniinua):
"Istanbul ilikuwa Constantinople, sasa ni Istanbul, sio Constantinople, kwa nini Constantinople ilipata kazi?.."
Lakini, kama ilivyotokea, nilikosea. Si Konstantino wala Sultani aliyeshinda aliyeubadilisha mji huo kama nilivyofikiri. Waliipa jina tofauti kabisa.
Hapa kuna historia fupi ya majina mengi ya Istanbul yenye uvumilivu wa muda mrefu:
Mnamo 667 KK mji ulianzishwa chini ya jinaByzantium (Kigiriki Βυζάντιον) - kuna mapendekezo kwamba iliitwa hivyo kwa heshima ya mfalme wa Kigiriki wa Byzantine.
Mnamo 74 BK, mji wa Byzantium ukawa sehemu ya Milki ya Kirumi. Jina lake halijabadilika.
Mnamo 193, Mtawala Septimius Severus anaamua kubadili jina la jiji hilo kwa heshima ya mtoto wake Anthony. Kwa miaka 19 Byzantium ikawaAugusta Antonina , kisha jina lilibadilishwa tena.
Mnamo 330, Constantine alitangaza Byzantium kuwa mji mkuu wa ufalme huo, na akatoa amri ya kuupa mji mpya Roma (na sio vile ulivyofikiria). Ukweli, hakuna mtu aliyependa jina hili, na wakaazi waliendelea kuita mji wa Byzantium. Katika hatua hii, mji ulikuwa tayari karibu miaka 1,000.
Wakati wa utawala wake, Konstantino alijenga upya jiji hilo kwa bidii, akaongeza ukubwa wake mara kadhaa, na kwa ujumla akabadilisha mwonekano wake zaidi ya kutambuliwa. Kwa hili, watu walianza kuita Byzantium mji wa Constantine (Kigiriki: Κωνσταντινούπολις).
Tu wakati wa utawala wa Theodosius II, karibu miaka mia moja baadaye, jiji hilo liliitwa kwanzaConstantinople katika hati rasmi - hakuna mtu aliyependa jina "Roma Mpya" sana. Kama matokeo, jina hili lilipewa mji mkuu wa Byzantine kwa karne nyingi.
Mnamo 1453, Sultan Mehmed II alishinda Constantinople baada ya kuzingirwa kwa muda mrefu. Hii iliashiria mwisho wa Milki ya Byzantine, na ikasababisha Milki ya Ottoman. Wamiliki wapya walianza kuita jiji kwa njia mpya:Constantine . Walakini, inapotafsiriwa, hii inamaanisha sawa kabisa na kwa Kigiriki - "mji wa Constantine." Wakati huo huo, wageni waliiita Constantinople na waliendelea kufanya hivyo.
Kwa mshangao wangu, ikawa kwamba jiji hilo liliitwa Constantinople katika historia yote ya Milki ya Ottoman. Tu baada ya kuibuka kwa Jamhuri ya Kituruki katika miaka ya 1920, ilionekana kuwa ni muhimu kuipatia jina tena. Serikali ya Ataturk iliwataka wageni wote kuuita mji huo kwa jina jipya:Istanbul . (Kwa Kirusi mji ulianza kuitwa Istanbul.)
Jina hili limetoka wapi? Mshangao mwingine: hili sio neno la Kituruki hata kidogo, kama nilivyofikiria. Kwa karne nyingi, wakaazi wa eneo hilo walitaja sehemu ya kati ya jiji kwa Kigiriki kama "εις την Πόλιν" (katika Zama za Kati ilitamkwa "istembolis"). Nini maana ya "Jiji", au, kwa maana ya kisasa, "katikati ya jiji". Hivi ndivyo watu wa New York wanaita Manhattan "mji" leo.
Mnamo Mei 29, 1453, Constantinople ilianguka na Milki ya Byzantine ilitekwa na Waturuki. Ndoto ya kwamba siku moja Istanbul ya Uturuki itakuwa tena Konstantinople ya Ugiriki inasalia kuwa muhimu kwa Wagiriki wengi kama ilivyokuwa karne tano zilizopita. Katika siku ya kumbukumbu ya kutekwa kwa Constantinople, tunazungumza na mtaalamu wa ngano za Kigiriki, Ph.D. Ksenia Klimova kuhusu hadithi zinazohusiana na maisha ya Jiji.
- Xenia, jina la sasa la Constantinople - Istanbul ilizaliwa kweli siku ambayo jiji lilianguka?
Kwa kweli, ni ngumu kuzungumza juu ya siku hiyo, lakini, kwa ujumla, iliibuka wakati wa kuzingirwa kwa Constantinople. Tukumbuke kwamba Constantinople - mji mkuu wa Byzantium - ilisimama kwa kasi kwa wakazi wake kati ya miji mingine ya ufalme, kwa hiyo mara nyingi iliitwa I Poly (Η Πόλις), yaani, Jiji, katika makaburi yaliyoandikwa - na herufi kubwa.
Je, jiji hilo lilikuwa na nafasi maalum katika akili za Wabyzantine?
Ndiyo. Maelezo ya Constantinople yanapatikana katika historia rasmi, kwa mfano, kuna risala maarufu "Kwenye Majengo" na mwanahistoria wa Kigiriki Procopius wa Kaisaria, ambayo inaelezea kwa undani juu ya majengo mbalimbali kutoka wakati wa Mtawala Justinian Mkuu, ikiwa ni pamoja na Hagia Sophia. Lakini kama mwanafolklorist, nia yangu kubwa ni hadithi za watu na hekaya.
Jengo kuu huko Constantinople daima imekuwa Kanisa la Hagia Sophia, ambalo limekuwa "shujaa" wa hadithi nyingi. Wale wa kwanza waliibuka tayari wakati wa ujenzi wa hekalu. Inaaminika kwamba mpango wa hekalu haukuzuliwa na wasanifu, lakini ulipelekwa na malaika kwa Mfalme Justinian Mkuu katika ndoto. Na mabishano yalipotokea juu ya ujenzi huo, malaika walimtokea tena katika ndoto na kumwambia la kufanya.
Kote katika Ugiriki wanasema kwamba kwa muda mrefu sana hawakuweza kupata mpango wa hekalu. Mbunifu mkuu alimpa mfalme chaguzi tofauti, lakini mfalme hakupenda yoyote kati yao. Na siku moja nzuri muujiza ulifanyika.
Baada ya liturujia, mfalme alikuwa wa kwanza kwenda kwa prosphora, lakini kipande cha prosphora kilianguka sakafuni na kunyakuliwa na kubebwa na nyuki. Lakini haikuwezekana kuruhusu prosphora kubaki na nyuki. Na mfalme akaamuru kila mtu kufungua mizinga yao na kuona kama alikuwa ndani. Msanifu mkuu pia alifungua mzinga wake na kuona kwamba nyuki waliokuwa ndani yake walikuwa wamejenga hekalu zuri kutokana na nta. Nao waliifanya kwa ustadi sana hivi kwamba nje ilipambwa kwa misaada, na ndani kila kitu kilipangwa kama katika kanisa la kweli. Milango ya hekalu ilikuwa wazi, na kupitia kwao iliwezekana kuona kwamba kwenye kiti cha enzi cha nta kulikuwa na prosphora iliyochukuliwa na nyuki. Mbunifu alishangaa, akamwalika mfalme, na mtawala wa Byzantine alipenda sana hekalu la wax hivi kwamba aliamuru Hagia Sophia ajengwe kulingana na mfano huu wa nta.
 |
- Je! anguko la Konstantinople pia lilionyeshwa katika hadithi?
Ndiyo. Kwa kuongezea, kila kitu kimeunganishwa na Hagia Sophia sawa. Kwa mfano, kwa urefu wa takriban mita 4 kutoka sakafu kwenye hekalu, alama ya mkono inaonekana. Kuna matoleo mawili kuhusu asili yake - Kituruki na Kigiriki.
Kulingana na hadithi ya Uigiriki, wakati wa liturujia hii ya mwisho, Mama wa Mungu alionekana juu ya waabudu, akaeneza pazia lake juu ya Wakristo na kugusa moja ya kuta kwa mkono wake.
Waturuki wanaamini kwamba hii ni alama ya mkono ya Sultan Mehmed II, ambaye alichukua Constantinople. Wakati wa kuzingirwa kwa Jiji, liturujia ilihudumiwa katika Kanisa la Sophia. Waturuki waliingia ndani na kuwakata waabudu wote. Kwa hiyo Sultani alipanda ndani tayari juu ya maiti, yaani, kwa urefu fulani kutoka chini. Farasi wake aliogopa na maiti nyingi sana, akainuliwa - na Mehmed, ili asianguke, akaegemeza mkono wake ukutani. Mkono ulikuwa umetapakaa damu na chapa ikabaki.
- Lakini wanasema kwamba Waturuki hawakuua kila mtu ...
Ndio, kuna hadithi. Kwamba kuhani, ambaye wakati huo alikuwa akihudumia liturujia, hakuwa na muda wa kuikamilisha na akaingia kwenye ukuta wa hekalu pamoja na kikombe. Ikiwa utaweka sikio lako, wakati wowote wa siku utasikia kelele ya kukumbusha ya kunong'ona - huyu ndiye kuhani ambaye anaendelea kusoma sala na atasoma hadi Constantinople arudi kwa Wagiriki. Kisha atatoka nje ya ukuta na kukamilisha liturujia yake.
Sasa katika vuli ya mwaka huu wanaenda kutumikia liturujia katika Kanisa la Hagia Sophia, na wengine wanasema kwamba kuhani atatoka nje ya ukuta.
Hadithi nyingi pia zimeandikwa juu ya kiti cha enzi cha Hagia Sophia. Wanasema kwamba hangeweza kuangukia mikononi mwa Waturuki, hivyo Waturuki walipokaribia jiji hilo, Wagiriki walimchukua nje ili kumchukua kwa meli hadi Ugiriki bara. Njiani meli ilizama. Na ingawa kulikuwa na dhoruba kila wakati ambapo alizama, sasa bahari mahali hapa huwa shwari kila wakati. Na wanasema kwamba wakati Constantinople inarudi kwa Wagiriki, kiti cha enzi kitachukuliwa kutoka chini ya bahari na kupelekwa kwa Hagia Sophia.
- Hakuna mtu aliyejaribu kumpata?
Sijui. Lakini inaonekana kwangu kwamba kwa kweli kiti cha enzi hakikuondolewa. Hadithi hizi hazina msingi wa kihistoria. Na kisha, kuhani angewezaje kutumikia liturujia bila kiti cha enzi?
Kuhusu vitendo vyovyote ambavyo havijakamilika. Wanazungumza juu ya samaki ambao hawajaiva vizuri. Mtu - katika matoleo mengine mfalme, kwa wengine - mtawa au mzee - siku ya kuanguka kwa Constantinople, samaki wa kukaanga kwenye sufuria ya kukata. Walipomjia na kusema kwamba jiji limeanguka, mtu huyo hakuamini na akajibu: “Ingekuwa rahisi zaidi kwa samaki kuwa hai na kuruka kutoka kwenye kikaangio kuliko Jiji kuanguka.” Na samaki wakapata uhai, wakaruka kutoka kwenye kikaangio na kuogelea baharini. Tangu wakati huo, samaki watatu wamekuwa wakiogelea baharini, kukaanga upande mmoja. Na wakati Constantinople inarudi kwa Wagiriki, wataruka tena kwenye sufuria ya kukaanga, watamaliza kupika - na kila kitu kitaanguka mahali pake.
- Hadithi zinasema nini juu ya hatima ya mfalme wa mwisho wa Byzantine Constantine IX?
 |
Wanasema pia kwamba mwili wa Kaizari ulidaiwa kutambuliwa na soksi ambazo misalaba ya dhahabu ilipambwa. Wakati huo huo, inajulikana kuwa wale walio karibu na mfalme hawakuona mwili wake au kichwa chake. Kwa hivyo, swali linatokea ikiwa ni kweli aliletwa kwenye korti ya Sultani, au ikiwa alizikwa mahali pengine.
Hapo awali, watalii katika moja ya pembe zilizoachwa za Constantinople, kwenye Mraba wa Vefa, walionyeshwa mahali ambapo inasemekana ni kaburi la mfalme wa mwisho wa Byzantine. Taa iliwaka juu yake, na mahujaji wakaleta na kuwasha mishumaa karibu naye. Siku hizi mahali hapa hapatembelewi sana.
Kulingana na hadithi nyingine, Mfalme Constantine alizikwa katika hekalu la zamani la Mtakatifu Theodora, Msikiti wa sasa wa Gul-Jami. Ilitafsiriwa, "Gul-jami" inamaanisha "msikiti wa waridi." Mnamo Mei 1453, katika usiku wa kuanguka kwa Constantinople, kulikuwa na sikukuu ya Mtakatifu Theodora, na Mfalme Constantine aliamuru hekalu lililowekwa wakfu kwa heshima yake lipambwa kwa maua ya waridi na, pamoja na baba wa ukoo, walisali hapo jioni nzima. Kulingana na hadithi, wakati Waturuki walivamia jiji, hekalu lilibaki limepambwa kwa maua mengi. Uzuri wa hekalu hilo ulimvutia sana Sultan Mehmed II hivi kwamba akaliita Gul-jami.
- Ni hadithi gani hii maarufu kuhusu mfalme wa marumaru?
Hii ni hadithi maarufu zaidi juu ya hatima ya mfalme wa mwisho wa Byzantine. Kulingana na toleo hili, askari wa Kituruki alipoinua mkono wake na upanga ili kukata kichwa cha Konstantino IX, malaika walitokea ghafla na wakampeleka mfalme kwa njia isiyojulikana. Lakini Wakristo wanajua kwamba waliipeleka kwenye Lango la Dhahabu, lango kuu la Constantinople, na kuificha kwenye pango la chini ya ardhi. Huko mfalme alilala na kugeuka kuwa marumaru. Mfalme wa marumaru atalala hadi wakati utakapofika na Constantinople itaachiliwa kutoka kwa utawala wa Kituruki. Kisha ataamka, na malaika watampa upanga wake, na mfalme atasimama na kuwashinda Waturuki na kuendesha jeshi la adui kwenye mti wa Apple Red.
- Kwa nini kwa Mti Mwekundu wa Apple?
Ni vigumu sana kusema nini Red Apple Tree ni. Hii ni aina fulani ya jina la mahali la mythological. Kulingana na toleo moja, katika Kituruki kulikuwa na neno ambalo linaweza kutafsiriwa kama "mti wa apple nyekundu"; ilimaanisha jiji kubwa. Inaweza kudhaniwa kuwa mti wa tufaha mwekundu - au tufaha jekundu linalohusishwa nayo - ni sitiari inayomaanisha ama jiji la mbali ambalo Waturuki walitoka, au kwa ujumla asili ya ulimwengu. Kwa hali yoyote, mahali pa mbali sana na Constantinople.
- Waturuki walichukuliaje hadithi hizi zote?
Walichukua hadithi ya mfalme wa marumaru halisi na kuanza kutafuta pango, lakini hawakuweza kuipata. Halafu, kwa sababu kulingana na hadithi, mfalme ataingia jiji kwa ushindi kupitia Lango la Dhahabu. Walizungushia lango hilo ukuta, na mwanzoni waliacha mlango mdogo ndani yake. Na kisha wakampiga mawe pia. Ngome ya Mnara Saba ilijengwa karibu na lango, ambalo gereza la jiji lilikuwa. Ilikuwa jengo lenye ngome zaidi huko Istanbul. Na baadaye wakaanza kuhifadhi hazina ya jiji huko. Kwa hiyo hapakuwa na njia ya kupita kwenye Lango la Dhahabu. Zaidi ya hayo, walipanda bustani za mboga karibu nao hivi kwamba hakukuwa na hata barabara huko. Kwa njia hii waliamua kujikinga na mfalme wa marumaru!
Je! ni kweli wanachosema kwamba masultani wa Kituruki ni wazao wa watawala wa Byzantine?
Kuna hadithi inayojulikana kwamba baada ya ushindi wa Constantinople, Sultan Mehmed II alioa mjane wa Constantine IX, na alikuwa na ujauzito wa miezi 6. Sultani aliendelea na kampeni, na Empress akamzaa mtoto wa kiume, akambatiza na kumwita Panagis. Sultani aliporudi na kumuuliza yule kijana anaitwa nani. Empress akajibu kuwa anaweza kumwita Khan. Ingawa mama alimlea mwanawe katika imani ya Kigiriki na kumpa elimu ya Kigiriki, aliwachukia Wagiriki na akaanza kusoma Kurani kuliko Injili, na baadaye, alipokua, alianza kwenda tu msikitini na kuelekeza. hasira yake yote dhidi ya Wakristo. Walakini, kulingana na hadithi hii, masultani wa Kituruki ni wazao wa watawala wa Byzantine kwa damu.
- Katika hadithi nyingi kuna wazo kwamba siku moja Constantinople itarudi kwa Wagiriki ...
Ndiyo, na hata katika maombolezo kwa ajili ya Constantinople iliyoshindwa, ambayo inaweza kurekodiwa katika kona yoyote ya Ugiriki, daima kuna mawazo kwamba siku moja Jiji litakuwa la Kigiriki tena.
| Σημαίνει ο Θιός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια, σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι, με τετρακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες. Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος. Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης, κι απ" την πολλή την ψαλμουδιά εσειόντανε οι κολόνες. Να μπούνε στο Χειρουβικό και να "βγει ο βασιλέας, φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ" αρχαγγέλου στόμα: «Πάψατε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ" άγια, παπάδες πάρτε τα ιερά, και σεις κεριά σβηστήτε, γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψη. Μόν" στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να "ρθούν τρία καράβια, το "να να πάρει το Σταυρό και τ" άλλο το Βαγγέλιο, το τρίτο το καλύτερο, την Άγια Τράπεζά μας, μη μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν». Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες. «Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζης, πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά μας είναι!» | Mungu anaita, dunia inaita, mbingu inaita, Hagia Sophia, monasteri kubwa, anapiga kengele, kengele mia nne na kengele sitini na mbili. Kwa kila kengele kuna kuhani, kwa kila kuhani kuna karani. Mfalme anaimba upande wa kushoto, baba wa ukoo kulia, na zaburi hizi hufanya nguzo zitetemeke. Sasa wanaimba Wimbo wa Makerubi na mfalme anatoka, jinsi walivyosikia sauti kutoka mbinguni kutoka kwa midomo ya Malaika Mkuu. “Acheni Makerubi, na nyimbo zikome; makuhani, chukua Zawadi, na uzime mishumaa, kwa sababu ni mapenzi ya Bwana kwamba Jiji hilo liwe Kituruki. Tuma tu mjumbe kwa Venice ili meli tatu zije: mmoja atachukua Msalaba, mwingine atachukua Injili, na ya tatu, iliyo bora zaidi, ni Mtakatifu wetu, ili mbwa wasiiguse na kuinajisi.” Mama wa Mungu aliogopa na icons zilianza kulia. "Usilie, Mama wa Mungu, na usitoe machozi, miaka itapita, karne zitapita, na tena Jiji litakuwa letu!” |
Na msemo huu - kwamba siku moja jiji litakuwa letu tena - mara nyingi hutumiwa na vyama vya kitaifa kama kauli mbiu wakati wa kampeni za uchaguzi. Hadithi nyingi ziko hai hadi leo.
Kwa ujumla, kuna safu maalum ya hadithi kuhusu kurudi kwa Constantinople. Kwa mfano, wanasema kwamba siku moja msalaba unaoangaza ulionekana juu ya Hagia Sophia, ambayo Waturuki hawakuweza kutambua. Hii ilikuwa ishara kwamba siku moja Sophia atakuwa Mgiriki tena.
Hata kabla ya kuanguka, wakati wa kupungua kwa Byzantium, hadithi zilionekana kwamba watu wenye nywele nzuri ambao watakuja kutoka kaskazini wangesaidia Wagiriki kurejesha ukuu wao wa zamani na uhuru. Atashuka kupitia Balkan na kuwafukuza adui zao. Kabla ya hili, kutakuwa na vita ambapo mataifa sita ya Balkan yatahusika.
Hasa maarufu ni utabiri unaodaiwa kufanywa na Leo the Wise, ulioandikwa kwenye kifuniko cha kaburi la Konstantino Mkuu: “... mataifa mengi ya Magharibi yatakusanyika, vitapigana na Ismail kwa njia ya bahari na nchi kavu na kumshinda. Wazao wake watatawala kwa muda mfupi. Jamii ya watu wenye nywele nzuri, pamoja na wamiliki wa hapo awali, watamshinda Ismail na kumiliki Semikholmny.
Utabiri mwingine maarufu ni ule wa Methodius wa Patara, ambao hutaja moja kwa moja “Mtawala Mkuu wa Moscow.”
Utabiri huu ulijulikana kwa tsars za Kirusi, na kila wakati vita kati ya Urusi na Uturuki vilianza, hadithi hizi zilikuja kwa kumbukumbu. Zaidi ya hayo, mke wa Ivan III, Sophia Palaeologus, alikuwa mpwa wa mfalme wa mwisho wa Byzantine, Constantine IX, ambayo ilichangia hamu ya tsars ya Kirusi kurejesha urithi wa Byzantine.
Sasa huko Ugiriki kuna mwandishi wa habari Demosthenis Lyakopoulos, ambaye anapenda sana aina zote za ufunuo wa kizushi na anazungumza mara kwa mara juu ya jinsi Urusi inavyoinuka na hivi karibuni Warusi watakuja na kukomboa Constantinople. Kwa hivyo yote ni hai sana.
 |
Hii ni tarehe ya kukumbukwa kwa Mgiriki yeyote. Kama sheria, filamu na programu kuhusu Constantinople zinaonyeshwa siku hii. Historia yake na ushindi wake unasimulia juu ya kila aina ya hadithi zinazohusiana na Jiji ...
Kwa njia, Mei 29, 1453 ilikuwa Jumanne. Kwa hivyo, mchanganyiko wa 29 na Jumanne inachukuliwa kuwa siku isiyofaa ya kuanza biashara. Si kama Ijumaa tarehe 13. Lakini kitu kama hicho.
- Je, kuna dalili za mwaka au siku ya ukombozi wa Constantinople?
Ni ngumu kusema, ni tofauti katika hadithi tofauti. Lakini, kwa ujumla, ndivyo inavyosema. Kwamba hii inapaswa kutokea miaka 500-600 baada ya kuanguka kwake.
- Kwa bahati yoyote, huko Ugiriki hawatumii maombi ya ukombozi wa Jiji?
Sijui. Bado sijaona kitu kama hicho.
Olga Bogdanova
Lygos, Byzantium, Byzantium, Constantinople, Istanbul - chochote mji huu wa kale uliitwa! Na kwa kila jina sura yake, tabia yake ilibadilika sana. Wamiliki wapya wa jiji waliiendeleza kwa njia yao wenyewe.
Mahekalu ya kipagani yakawa makanisa ya Byzantine, na hayo, nayo yakageuka kuwa misikiti. Istanbul ya kisasa ni nini - sikukuu ya Kiislamu kwenye mifupa ya ustaarabu uliopotea au uingiliano wa kikaboni wa tamaduni tofauti? Tutajaribu kujua hili katika makala hii.
Tutasimulia hadithi ya kustaajabisha ya jiji hili, ambalo lilikusudiwa kuwa mji mkuu wa nguvu tatu kuu - milki za Kirumi, Byzantine na Ottoman. Lakini je, kuna chochote kilichosalia kutoka kwa polisi ya kale?
Je, msafiri anapaswa kuja Istanbul kutafuta Constantinople, Constantinople hiyo hiyo ambayo wabatizaji wa Kievan Rus walitoka? Hebu tuishi matukio yote muhimu katika historia ya jiji hili la Kituruki, ambalo litatufunulia siri zake zote.
Msingi wa Byzantium
Kama unavyojua, Wagiriki wa kale walikuwa watu wasio na utulivu sana. Walipanda maji ya Bahari ya Mediterania, Ionian, Adriatic, Marmara na Black Sea kwenye meli na kuendeleza pwani, wakaanzisha makazi mapya huko. Kwa hivyo katika karne ya 8 KK, Chalcedon, Perinthos, Selymbria na Astak ziliibuka kwenye eneo la Istanbul ya kisasa (zamani Constantinople).
Kuhusu kuanzishwa mwaka 667 KK. e. mji wa Byzantium, ambao baadaye ulitoa jina kwa ufalme wote, kuna hadithi ya kuvutia. Kulingana na hilo, King Visas, mwana wa mungu wa bahari Poseidon na binti ya Zeus Keroessa, walienda kwenye chumba cha mahubiri cha Delphic kumuuliza mahali pa kupata jimbo lake la jiji. Mtabiri alimuuliza Apollo, naye akatoa jibu lifuatalo: “Jenga jiji mbele ya vipofu.”
Visa vilitafsiri maneno haya kama ifuatavyo. Ilihitajika kuanzisha sera moja kwa moja kinyume na Chalcedon, ambayo ilitokea miaka kumi na tatu mapema kwenye mwambao wa Asia wa Bahari ya Marmara. Mkondo mkali haukuruhusu ujenzi wa bandari huko. Tsar alizingatia kutoona mbali kwa waanzilishi kama ishara ya upofu wa kisiasa.
Byzantium ya Kale
Iko kwenye mwambao wa Uropa wa Bahari ya Marmara, sera hiyo, iliyoitwa hapo awali Lygos, iliweza kupata bandari inayofaa. Hii ilichochea maendeleo ya biashara na ufundi. Jina la Byzantium baada ya kifo cha mfalme kwa heshima ya mwanzilishi wake, jiji hilo lilidhibiti upitishaji wa meli kupitia Bosphorus hadi Bahari Nyeusi.
Kwa hivyo, aliweka kidole chake kwenye msukumo wa mahusiano yote ya kibiashara kati ya Ugiriki na makoloni yake ya mbali. Lakini eneo lililofanikiwa sana la sera pia lilikuwa na upande mbaya. Ilifanya Byzantium kuwa “tufaha la mafarakano.”
Mji huo ulitekwa kila mara na: Waajemi (Mfalme Darius mnamo 515 KK), mtawala dhalimu wa Chalcedon Ariston, Wasparta (403 KK). Hata hivyo, kuzingirwa, vita na mabadiliko ya serikali yalikuwa na athari ndogo kwa ustawi wa kiuchumi wa polisi. Tayari katika karne ya 5 KK, jiji hilo lilikua sana hivi kwamba lilichukua mwambao wa Asia wa Bosphorus, pamoja na eneo la Chalcedon.
Mnamo 227 KK. e. Wagalatia, wahamiaji kutoka Ulaya, walikaa huko. Katika karne ya 4 KK. e. Byzantium (Konstantinople ya baadaye na Istanbul) inapata uhuru, na muungano uliohitimishwa na Roma unaruhusu polis kuimarisha nguvu zake. Lakini serikali ya jiji haikuweza kudumisha uhuru wake kwa muda mrefu, kama miaka 70 (kutoka 146 hadi 74 KK).
Kipindi cha Kirumi
Kujiunga na ufalme huo kulinufaisha tu uchumi wa Byzantium (kama ilianza kuitwa kwa Kilatini). Kwa karibu miaka 200, ilikua kwa amani kwenye kingo zote mbili za Bosphorus. Lakini mwishoni mwa karne ya 2 BK, vita vya wenyewe kwa wenyewe katika Milki ya Roma vilikomesha ustawi wake.
Byzantium iliunga mkono chama cha Gaius Pescennius Niger, mtawala wa sasa. Kwa sababu ya hili, jiji hilo lilizingirwa na miaka mitatu baadaye kuchukuliwa na askari wa mfalme mpya, Lucius wa Mwisho aliamuru kuharibu ngome zote za polisi ya kale chini, na wakati huo huo kufuta marupurupu yake yote ya biashara.
Msafiri anayefika Istanbul (Constantinople) ataweza tu kuona uwanja wa ndege wa zamani ambao umesalia kutoka wakati huo. Iko kwenye Mraba wa Sultanahmet, kati ya sehemu kuu mbili za jiji - Msikiti wa Bluu na Hagia Sophia. Mnara mwingine wa ukumbusho wa kipindi hicho ni Mfereji wa maji wa Valens, ambao ulianza kujengwa wakati wa utawala wa Hadrian (karne ya 2 BK).
Baada ya kupoteza ngome zake, Byzantium ilianza kuwa chini ya uvamizi wa washenzi. Bila marupurupu ya biashara na bandari, ukuaji wake wa uchumi ulikoma. Wakazi walianza kuondoka jijini. Byzantium ilipungua hadi saizi yake ya asili. Hiyo ni, alichukua sehemu ya juu kati ya Bahari ya Marmara na Golden Horn Bay.
Lakini Byzantium haikukusudiwa kuota kwa muda mrefu kama maji ya nyuma kwenye viunga vya ufalme huo. Maliki Konstantino Mkuu alibainisha eneo zuri sana la mji kwenye cape, kudhibiti njia kutoka Bahari Nyeusi hadi Bahari ya Marmara.
Aliamuru kuimarishwa kwa Byzantium, ujenzi wa barabara mpya, na ujenzi wa majengo mazuri ya utawala. Mwanzoni, mfalme hakufikiria hata kuacha mji mkuu wake - Roma. Lakini matukio ya kutisha katika maisha yake ya kibinafsi (Konstantino alimuua mwanawe Krispo na mkewe Fausta) yalimlazimisha kuuacha Mji wa Milele na kwenda mashariki. Ilikuwa ni hali hii iliyomlazimisha kuzingatia kwa karibu Byzantium.
Mnamo 324, mfalme aliamuru ujenzi wa jiji uanze kwa kiwango cha mji mkuu. Miaka sita baadaye, Mei 11, 330, sherehe rasmi ya kuwekwa wakfu kwa Roma Mpya ilifanyika. Karibu mara moja jina la pili lilipewa jiji - Constantinople.
Istanbul ilibadilishwa wakati wa utawala wa mfalme huyu. Shukrani kwa Amri ya Milan, mahekalu ya kipagani ya jiji yaliachwa bila kuguswa, lakini madhabahu ya Kikristo yalianza kujengwa, hasa Kanisa la Mitume Watakatifu.
Constantinople wakati wa utawala wa watawala waliofuata
Roma iliteseka zaidi na zaidi kutokana na uvamizi wa washenzi. Kulikuwa na machafuko kwenye mipaka ya ufalme huo. Kwa hiyo, waandamizi wa Konstantino Mkuu walipendelea kufikiria Roma Mpya kuwa makazi yao. Wakati wa utawala wa Mtawala mdogo Theodosius II, gavana Flavius Anthemius aliamuru kuimarishwa kwa mji mkuu.
Mnamo 412-414, kuta mpya za Constantinople zilijengwa. Vipande vya ngome hizi (katika sehemu ya magharibi) bado vimehifadhiwa huko Istanbul. Kuta zilienea kwa kilomita tano na nusu, zikizunguka eneo la New Rome la mita 12 za mraba. km. Kando ya eneo la ngome, minara 96 ilipanda mita 18. Na kuta zenyewe bado zinashangazwa na kutoweza kufikiwa kwao.
Constantine Mkuu pia aliamuru ujenzi wa kaburi la familia karibu na Kanisa la Mitume Watakatifu (alizikwa ndani yake). Mfalme huyu alirejesha Hippodrome, akaweka bafu na mabirika ili kukusanya maji kwa mahitaji ya jiji. Wakati wa utawala wa Theodosius II, Constantinople ilijumuisha vilima saba - idadi sawa na huko Roma.
Mji mkuu wa Dola ya Mashariki
Tangu 395, mizozo ya ndani katika nguvu kuu iliyowahi kuwa na nguvu ilisababisha mgawanyiko. Theodosius wa Kwanza aligawanya mali zake kati ya wanawe Honorius na Arkady. Milki ya Kirumi ya Magharibi ilikoma kuwapo mnamo 476.
Lakini sehemu yake ya mashariki iliathiriwa kidogo na uvamizi wa washenzi. Iliendelea kuwepo chini ya jina la Milki ya Kirumi. Kwa njia hii, kuendelea na Rumi kulisisitizwa. Wakaaji wa milki hii waliitwa Warumi. Lakini baadaye, pamoja na jina rasmi, neno Byzantium lilianza kutumika mara nyingi zaidi.
Constantinople (Istanbul) ilitoa jina lake la zamani kwa ufalme wote. Watawala wote waliofuata waliacha alama muhimu katika usanifu wa jiji, wakijenga majengo mapya ya umma, majumba na makanisa. Lakini "zama za dhahabu" za Constantinople ya Byzantine inachukuliwa kuwa kipindi cha 527 hadi 565.
Mji wa Justinian
Katika mwaka wa tano wa utawala wa mfalme huyu, ghasia zilizuka - kubwa zaidi katika historia ya jiji hilo. Uasi huu, unaoitwa Nika, ulikandamizwa kikatili. Watu elfu 35 waliuawa.
Watawala wanajua kwamba, pamoja na ukandamizaji, wanahitaji kwa namna fulani kuwahakikishia raia wao, ama kwa kuandaa blitzkrieg ya ushindi au kwa kuanza ujenzi wa wingi. Justinian alichagua njia ya pili. Jiji linageuka kuwa tovuti kubwa ya ujenzi.
Mfalme aliwaita wasanifu bora wa nchi kwa New Roma. Wakati huo ndipo katika miaka mitano tu (kutoka 532 hadi 537) Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia lilijengwa huko Constantinople (au Istanbul). Robo ya Vlaherna ilibomolewa, na ngome mpya zilionekana mahali pake.
Justinian hakujisahau pia, akiamuru ujenzi wa jumba la kifalme huko Constantinople. Ujenzi wa Kanisa la Watakatifu Sergius na Bacchus pia ulianza wakati wa utawala wake.
Baada ya kifo cha Justinian, Byzantium ilianza kupata nyakati ngumu. Miaka ya utawala wa Phocas na Heraclius ilidhoofisha ndani, na kuzingirwa na Avars, Waajemi, Waarabu, Wabulgaria na Waslavs wa Mashariki kulidhoofisha nguvu zake za kijeshi. Mizozo ya kidini haikufaidi mji mkuu pia.
Mapambano kati ya waabudu sanamu na waabudu wa nyuso takatifu mara nyingi yaliishia katika uporaji wa makanisa. Lakini pamoja na haya yote, idadi ya watu wa Roma Mpya ilizidi watu laki moja, ambayo ilikuwa kubwa kuliko jiji lolote kuu la Ulaya la nyakati hizo.
Kipindi cha nasaba ya Kimasedonia na Komnenos
Kutoka 856 hadi 1185 Istanbul (iliyokuwa Constantinople hapo awali) inakabiliwa na ustawi usio na kifani. Chuo kikuu cha kwanza - Shule ya Juu - kilionekana katika jiji, sanaa na ufundi zilistawi. Ni kweli kwamba “zama hizo za dhahabu” ziliharibiwa pia na matatizo mbalimbali.
Kuanzia karne ya 11, Byzantium ilianza kupoteza mali yake huko Asia Ndogo kwa sababu ya uvamizi wa Waturuki wa Seljuk. Hata hivyo, mji mkuu wa milki hiyo ulisitawi. Msafiri anayevutiwa na historia ya Zama za Kati anapaswa kuzingatia fresco zilizobaki huko Hagia Sophia, ambazo zinaonyesha wawakilishi wa nasaba ya Komnenos, na pia kutembelea Jumba la Blachernae.
Inapaswa kuwa alisema kuwa katika kipindi hicho kituo cha jiji kilihamia magharibi, karibu na kuta za ulinzi. Ushawishi wa kitamaduni wa Ulaya Magharibi ulianza kuhisiwa zaidi katika jiji - haswa shukrani kwa wafanyabiashara wa Venetian na Genoese ambao walikaa huko.
Unapozunguka Istanbul kutafuta Constantinople, unapaswa kutembelea Monasteri ya Kristo Pantocrator, pamoja na makanisa ya Bikira Kyriotissa, Theodore, Theodosia, Ever-Virgin Pammakristi, na Jesus Pantepoptos. Mahekalu haya yote yalijengwa chini ya Komnenos.
Kipindi cha Kilatini na ushindi wa Kituruki
Mnamo 1204, Papa alitangaza Vita vya Nne vya Msalaba. Jeshi la Ulaya liliuchukua mji huo kwa dhoruba na kuuteketeza kabisa. Constantinople ikawa mji mkuu wa ile inayoitwa Milki ya Kilatini.
Utawala wa ukaaji wa Baldwins wa Flanders haukudumu kwa muda mrefu. Wagiriki walipata tena mamlaka, na nasaba mpya ya Palaiologan ilikaa Constantinople. Ilitawaliwa kimsingi na Genoese na Venetians, na kutengeneza karibu robo ya Galata yenye uhuru.
Chini yao, jiji liligeuka kuwa kituo kikubwa cha ununuzi. Lakini walipuuza ulinzi wa kijeshi wa mji mkuu. Waturuki wa Ottoman hawakukosa kuchukua fursa ya hali hii. Mnamo 1452, Sultan Mehmed Mshindi alijenga ngome ya Rumelihisar kwenye mwambao wa Ulaya wa Bosphorus (kaskazini mwa eneo la kisasa la Bebek).
Na haijalishi ni mwaka gani Constantinople ikawa Istanbul. Hatima ya jiji ilitiwa muhuri na ujenzi wa ngome hii. Constantinople haikuweza tena kupinga Uthmaniyya na ilichukuliwa Mei 29. Mwili wa mfalme wa mwisho wa Kigiriki ulizikwa kwa heshima, na kichwa chake kiliwekwa kwenye maonyesho ya umma kwenye Hippodrome.
Mji mkuu wa Dola ya Ottoman
Ni ngumu kusema ni lini Constantinople ilikua Istanbul, kwani wamiliki wapya walihifadhi jina lake la zamani la jiji hilo. Kweli, waliibadilisha kwa njia ya Kituruki. Constantiniye ikawa mji mkuu kwa sababu Waturuki walitaka kujiweka kama "Roma ya Tatu".
Wakati huo huo, jina lingine lilianza kusikika mara nyingi zaidi katika maisha ya kila siku - "Je, Tanbul", ambayo kwa lahaja ya kawaida inamaanisha "jijini". Bila shaka, Sultan Mehmed aliamuru kuyageuza makanisa yote mjini kuwa misikiti. Lakini Constantinople ilistawi tu chini ya utawala wa Ottoman. Baada ya yote, ufalme wao ulikuwa na nguvu, na utajiri wa watu walioshindwa "ulikaa" katika mji mkuu.
Konstantiniye alipata misikiti mipya. Mzuri zaidi wao, aliyejengwa na mbunifu Sinan Suleymaniye-Jami, huinuka katika sehemu ya zamani ya jiji, katika eneo la Vefa.
Kwenye tovuti ya Jukwaa la Kirumi la Theodosius, jumba la Eski-Saray lilijengwa, na kwenye acropolis ya Byzantium - Topkapi, ambayo ilitumika kama makazi ya watawala 25 wa Milki ya Ottoman, ambao waliishi huko kwa karne nne. Katika karne ya 17, Ahmed wa Kwanza aliamuru ujenzi wa Msikiti wa Bluu mkabala na Hagia Sophia, kaburi lingine zuri la jiji hilo.
Kushuka kwa Dola ya Ottoman
Kwa Constantinople, "zama za dhahabu" zilitokea wakati wa utawala wa Suleiman Mkuu. Sultani huyu alifuata sera ya serikali ya ndani yenye fujo na yenye hekima. Lakini warithi wake wanaanza kupotea hatua kwa hatua.
Ufalme huo unapanuka kijiografia, lakini miundombinu dhaifu hairuhusu mawasiliano kati ya majimbo ambayo yanakuwa chini ya mamlaka ya magavana wa eneo hilo. Selim wa Tatu, Mehmet wa Pili na Abdul-Mecid wanajaribu kuanzisha mageuzi ambayo yanaonekana kuwa hayatoshi na hayakidhi mahitaji ya wakati huo.
Walakini, Türkiye bado inashinda Vita vya Uhalifu. Wakati ambapo Constantinople iliitwa jina la Istanbul (lakini sio rasmi), majengo mengi yalijengwa katika jiji hilo kwa mtindo wa Ulaya. Na masultani wenyewe waliamuru kujengwa kwa jumba jipya - Domlabahce.
Jengo hili, linalofanana na palazzo ya Renaissance ya Italia, inaweza kuonekana upande wa Ulaya wa jiji, kwenye mpaka wa wilaya za Kabatas na Besiktas. Mnamo 1868, Galatosarai Lyceum ilifunguliwa, miaka miwili baadaye - chuo kikuu. Kisha jiji lilipata laini ya tramu.
Na mnamo 1875, metro inayoitwa "Tunnel" hata ilionekana huko Istanbul. Baada ya miaka 14, mji mkuu uliunganishwa na miji mingine kwa njia ya reli. Orient Express ya hadithi ilifika hapa kutoka Paris.
Jamhuri ya Türkiye
Lakini utawala wa usultani haukukidhi mahitaji ya zama hizo. Mnamo 1908, mapinduzi yalifanyika nchini. Lakini "Waturuki wachanga" waliivuta serikali kwenye Vita vya Kwanza vya Kidunia upande wa Ujerumani, kama matokeo ambayo Constantinople ilitekwa na askari wa Ufaransa na Uingereza.
Kama matokeo ya mapinduzi mapya, Mustafa Kemal anaingia madarakani, ambaye Waturuki hadi leo wanamwona kama "baba wa taifa." Anauhamisha mji mkuu wa nchi hiyo hadi mji wa Angora, ambao anaupa jina la Ankara. Ni wakati wa kuzungumza juu ya mwaka ambao Constantinople ikawa Istanbul. Hii ilitokea mnamo Machi 28, 1930.
Hapo ndipo "Sheria ya Posta" ilianza kutumika, ambayo ilikataza matumizi ya jina Constantinople kwa herufi (na katika hati rasmi). Lakini, tunarudia, jina Istanbul lilikuwepo wakati wa Dola ya Ottoman.
"Istanbul ilikuwa Constantinople, sasa ni Istanbul, sio Constantinople, kwa nini Constantinople ilipata kazi?.."
Kila mtu aliyeelimika anajua mambo mawili kuhusu historia ya Istanbul:
- Mfalme Konstantino alihamisha mji mkuu wa Milki ya Kirumi hapa na kuupa mji huo jina lake, akiuita Constantinople. (karne ya IV BK)
- Baada ya zaidi ya miaka elfu moja, majeshi ya Ottoman yaliuteka na kuugeuza kuwa mji mkuu wa ulimwengu wa Kiislamu. Wakati huo huo, jina lilibadilishwa, na ikageuka kuwa Istanbul. (karne ya XVI BK)
Kadi kwenye meza: Chapisho hili lilionekana kwa mara ya kwanza kwenye blogu yangu zaidi ya miaka mitatu iliyopita, lakini nina uhakika wengi wenu hamfahamu maelezo ya historia ya Istanbul. Na ikiwa tayari umesoma habari hii kutoka kwangu, basi hakikisha kuniandikia kuhusu hilo katika maoni!
Kwa njia, nilijifunza juu ya jina la pili la jiji kama mtoto kutoka kwa wimbo niliosikia kwenye katuni (dakika 2 tu, ninaipendekeza sana, inainua roho zako):
Kwa hivyo, hapa kuna historia fupi ya majina tofauti ya Istanbul ya muda mrefu:
Mnamo 667 KK mji ulianzishwa chini ya jina Byzantium(Kigiriki Βυζάντιον) - kuna mapendekezo kwamba iliitwa hivyo kwa heshima ya mfalme wa Kigiriki wa Byzantine.
Mnamo 74 BK, mji wa Byzantium ukawa sehemu ya Milki ya Kirumi. Jina lake halijabadilika.
Mnamo 193, Mtawala Septimius Severus anaamua kubadili jina la jiji hilo kwa heshima ya mtoto wake Anthony. Kwa miaka 19 Byzantium ikawa Augusta Antonina, kisha jina lilibadilishwa tena.
Mnamo 330, Konstantino alitangaza Byzantium kuwa mji mkuu wa ufalme, na akatoa amri ya kuubadilisha mji huo kuwa. Roma Mpya(sio vile ulivyofikiria). Ukweli, hakuna mtu aliyependa jina hili, na wakaazi waliendelea kuita mji wa Byzantium. Katika hatua hii, mji ulikuwa tayari karibu miaka 1,000.
Wakati wa utawala wake, Konstantino alijenga upya jiji hilo kwa bidii, akaongeza ukubwa wake mara kadhaa, na kwa ujumla akabadilisha mwonekano wake zaidi ya kutambuliwa. Kwa hili, watu walianza kuita Byzantium mji wa Constantine (Kigiriki: Κωνσταντινούπολις).
Tu wakati wa utawala wa Theodosius II, karibu miaka mia moja baadaye, jiji hilo liliitwa kwanza Constantinople katika hati rasmi - hakuna mtu aliyependa jina "Roma Mpya" sana. Kama matokeo, jina hili lilipewa mji mkuu wa Byzantine kwa karne nyingi.
Mnamo 1453, Sultan Mehmed II alishinda Constantinople baada ya kuzingirwa kwa muda mrefu. Hii iliashiria mwisho wa Milki ya Byzantine, na ikasababisha Milki ya Ottoman. Wamiliki wapya walianza kuita jiji kwa njia mpya: " Constantine". Hata hivyo, katika tafsiri hii ina maana sawa kabisa na katika Kigiriki - "mji wa Konstantino." Wageni waliendelea kuuita Constantinople.
Kwa mshangao wangu, ikawa kwamba jiji hilo liliitwa Constantinople katika historia yote ya Milki ya Ottoman. Tu baada ya kuibuka kwa Jamhuri ya Kituruki katika miaka ya 1920, ilionekana kuwa ni muhimu kuipatia jina tena. Serikali ya Atatürk iliwataka wageni wote kuuita mji huo kwa jina jipya: Istanbul. (Kwa Kirusi mji ulianza kuitwa Istanbul.)
Jina hili limetoka wapi? Mshangao mwingine: hili sio neno la Kituruki hata kidogo, kama nilivyofikiria. Kwa karne nyingi, wakaazi wa eneo hilo walitaja sehemu ya kati ya jiji kwa Kigiriki kama "εις την Πόλιν" (katika Zama za Kati ilitamkwa "istembolis"). Nini maana ya "Jiji", au, kwa maana ya kisasa, "katikati ya jiji". Hivi ndivyo watu wa New York wanaita Manhattan "mji" leo.
Postikadi ya 1905: Constantinople, mtazamo wa Galata na Istanbul
Inabadilika kuwa serikali changa ya wanataifa wa Kituruki ilitumia jina la Kigiriki kwa mji mkuu wao wakati walikuwa wakipigana kikamilifu na majirani zao wa Uigiriki kwa eneo.
Kwa muhtasari: Mfalme Constantine Sivyo jina lake Constantinople. Washindi wa Ottoman Sivyo alibadilisha jina lake kuwa Istanbul. Na kwa ujumla, Istanbul ni Kigiriki, si jina la Kituruki, linalomaanisha "Jiji".