Ambaye aliuawa na mfalme mtakatifu Elizabeth Feodorovna. Grand Duchess Elisaveta Feodorovna na Grand Duke Sergei Alexandrovich

Mtakatifu Martyr Elizaveta Fedorovna Romanova

Mtakatifu Martyr Grand Duchess Elizaveta Feodorovna (rasmi nchini Urusi - Elisaveta Feodorovna) alizaliwa mnamo Oktoba 20 (Novemba 1), 1864 huko Ujerumani, katika jiji la Darmstadt. Alikuwa mtoto wa pili katika familia ya Grand Duke wa Hesse-Darmstadt, Ludwig IV, na Princess Alice, binti wa Malkia Victoria wa Uingereza. Binti mwingine wa wanandoa hawa (Alice) baadaye angekuwa Empress Alexandra Feodorovna wa Urusi.

Grand Duchess ya Hesse na Rhineland Alice na binti yake Ella

Ella na mama yake Alice, Grand Duchess ya Hesse na Rhine

Ludwig IV wa Hesse na Alice wakiwa na Mabinti Victoria na Elizabeth (kulia).

Princess Elisabeth Alexandra Louise Alice wa Hesse-Darmstadt

Watoto walilelewa katika mila za Uingereza ya zamani, maisha yao yalifuata agizo kali lililowekwa na mama yao. Mavazi ya watoto na chakula vilikuwa vya msingi sana. Binti wakubwa walifanya kazi zao za nyumbani wenyewe: walisafisha vyumba, vitanda, na kuwasha mahali pa moto. Baadaye, Elizaveta Fedorovna alisema: "Walinifundisha kila kitu ndani ya nyumba." Mama huyo alichunguza kwa uangalifu vipawa na mielekeo ya kila mmoja wa wale watoto saba na kujaribu kuwalea kwa msingi thabiti wa amri za Kikristo, kutia mioyoni mwao upendo kwa jirani zao, hasa kwa wanaoteseka.

Wazazi wa Elizaveta Fedorovna walitoa mali zao nyingi kwa hisani, na watoto walisafiri mara kwa mara na mama yao kwenda hospitalini, makazi na nyumba za walemavu, wakileta maua makubwa ya maua, wakiweka kwenye vases, na kuwabeba karibu na wadi. ya wagonjwa.

Tangu utoto, Elizabeth alipenda asili na hasa maua, ambayo alijenga kwa shauku. Alikuwa na zawadi ya uchoraji, na katika maisha yake yote alitumia wakati mwingi kwa shughuli hii. Alipenda muziki wa classical. Kila mtu ambaye alimjua Elizabeti tangu utotoni alibainisha dini yake na upendo kwa majirani zake. Kama Elizaveta Feodorovna mwenyewe alisema baadaye, hata katika ujana wake wa mapema aliathiriwa sana na maisha na unyonyaji wa jamaa yake wa mbali Elizabeth wa Thuringia, ambaye kwa heshima yake aliitwa jina lake.

Picha ya familia ya Grand Duke Ludwig IV, iliyochorwa kwa Malkia Victoria mnamo 1879 na msanii Baron Heinrich von Angeli.

Mnamo 1873, kaka ya Elizabeth mwenye umri wa miaka mitatu, Friedrich, alikufa mbele ya mama yake. Mnamo 1876, janga la diphtheria lilianza huko Darmstadt; watoto wote isipokuwa Elizabeth waliugua. Mama aliketi usiku karibu na vitanda vya watoto wake wagonjwa. Hivi karibuni, Maria wa miaka minne alikufa, na baada yake, Grand Duchess Alice mwenyewe aliugua na akafa akiwa na umri wa miaka 35.

Mwaka huo wakati wa utoto uliisha kwa Elizabeth. Huzuni ilizidisha maombi yake. Alitambua kwamba maisha duniani ni njia ya Msalaba. Mtoto alijaribu kwa nguvu zake zote kupunguza huzuni ya baba yake, kumtegemeza, kumfariji, na kwa kiasi fulani badala ya mama yake na dada zake wadogo na kaka yake.

Alice na Louis pamoja na watoto wao: Marie akiwa mikononi mwa Grand Duke na (kutoka kushoto kwenda kulia) Ella, Ernie, Alix, Irene, na Victoria

Grand Duchess Alice wa Hesse na Rhine

Msanii - Henry Charles Heath

Mabinti Victoria, Elizabeth, Irene, Alix Hesse wanaomboleza mama yao.

Katika mwaka wake wa ishirini, Princess Elizabeth alikua bi harusi wa Grand Duke Sergei Alexandrovich, mtoto wa tano wa Mtawala Alexander II, kaka wa Mtawala Alexander III. Alikutana na mume wake wa baadaye katika utoto, alipofika Ujerumani na mama yake, Empress Maria Alexandrovna, ambaye pia alitoka Nyumba ya Hesse. Kabla ya hili, waombaji wote wa mkono wake walikuwa wamekataliwa: Princess Elizabeth katika ujana wake alikuwa ameapa kubaki bikira kwa maisha yake yote. Baada ya mazungumzo ya wazi kati yake na Sergei Alexandrovich, ikawa kwamba alikuwa ameweka kiapo sawa kwa siri. Kwa makubaliano ya pande zote, ndoa yao ilikuwa ya kiroho, waliishi kama kaka na dada.

Grand Duke Sergei Alexandrovich

Elizabeth Alexandra Louise Alice wa Hesse-Darmstadt

Elizaveta Fedorovna na mumewe Sergei Alexandrovich

Elizaveta Fedorovna na mumewe Sergei Alexandrovich.

Harusi ilifanyika katika kanisa la Grand Palace ya St. Petersburg kulingana na ibada ya Orthodox, na baada yake kulingana na ibada ya Kiprotestanti katika moja ya vyumba vya kuishi vya jumba hilo. Grand Duchess alisoma kwa bidii lugha ya Kirusi, akitaka kusoma kwa undani zaidi tamaduni na haswa imani ya nchi yake mpya.

Grand Duchess Elizabeth alikuwa mrembo sana. Katika siku hizo walisema kwamba kulikuwa na warembo wawili tu huko Uropa, na wote wawili walikuwa Elizabeths: Elizabeth wa Austria, mke wa Mtawala Franz Joseph, na Elizabeth Feodorovna.

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna Romanova.

F.I. Rerberg.

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna Romanova.

Zon, Karl Rudolf -

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna Romanova.

A.P.Sokolov

Kwa zaidi ya mwaka, Grand Duchess aliishi na mumewe kwenye mali yao ya Ilyinskoye, kilomita sitini kutoka Moscow, kwenye ukingo wa Mto Moscow. Alipenda Moscow na makanisa yake ya zamani, nyumba za watawa na maisha ya uzalendo. Sergei Alexandrovich alikuwa mtu wa kidini sana, alizingatia kanuni zote za kanisa na kufunga, mara nyingi alienda kwenye huduma, akaenda kwenye nyumba za watawa - Grand Duchess ilimfuata mumewe kila mahali na kusimama bila kazi kwa huduma ndefu za kanisa. Hapa alipata hisia ya kushangaza, tofauti sana na ile aliyokutana nayo katika kanisa la Kiprotestanti.

Elizaveta Feodorovna aliamua kwa dhati kubadili Orthodoxy. Kilichomzuia kuchukua hatua hii ni hofu ya kuumiza familia yake, na zaidi ya yote, baba yake. Hatimaye, Januari 1, 1891, alimwandikia baba yake barua kuhusu uamuzi wake, akiomba telegramu fupi ya baraka.

Baba hakumtumia binti yake telegramu aliyotaka na baraka, lakini aliandika barua ambayo alisema kwamba uamuzi wake unamletea maumivu na mateso, na hawezi kutoa baraka. Kisha Elizaveta Fedorovna alionyesha ujasiri na, licha ya mateso ya kiadili, aliamua kwa dhati kubadili Orthodoxy.

Mnamo Aprili 13 (25), siku ya Jumamosi ya Lazaro, sakramenti ya uthibitisho wa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna ilifanyika, na kuacha jina lake la zamani, lakini kwa heshima ya Elizabeth mwenye haki mtakatifu - mama wa Mtakatifu Yohana Mbatizaji, ambaye kumbukumbu ya Orthodox. Kanisa huadhimisha tarehe 5 Septemba (18).

Friedrich August von Kaulbach.

Grand Duchess Elizaveta Fedorovna, V.I. Nesterenko

Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, 1887. Msanii S.F. Alexandrovsky

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Mnamo 1891, Mtawala Alexander III alimteua Grand Duke Sergei Alexandrovich kama Gavana Mkuu wa Moscow. Mke wa Gavana Mkuu alilazimika kutekeleza majukumu mengi - kulikuwa na mapokezi ya mara kwa mara, matamasha, na mipira. Ilikuwa ni lazima kutabasamu na kuinama kwa wageni, kucheza na kufanya mazungumzo, bila kujali hisia, hali ya afya na tamaa.

Wakazi wa Moscow hivi karibuni walithamini moyo wake wa rehema. Alienda hospitali za maskini, nyumba za misaada, na makazi ya watoto wa mitaani. Na kila mahali alijaribu kupunguza mateso ya watu: alisambaza chakula, mavazi, pesa, na kuboresha hali ya maisha ya wasio na bahati.

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Chumba cha Grand Duchess Elizabeth Feodorovna

Mnamo 1894, baada ya vizuizi vingi, uamuzi ulifanywa wa kumshirikisha Grand Duchess Alice kwa mrithi wa kiti cha enzi cha Urusi, Nikolai Alexandrovich. Elizaveta Feodorovna alifurahi kwamba wapenzi wachanga wanaweza hatimaye kuungana, na dada yake angeishi Urusi, mpendwa kwa moyo wake. Princess Alice alikuwa na umri wa miaka 22 na Elizaveta Feodorovna alitarajia kwamba dada yake, anayeishi Urusi, ataelewa na kuwapenda watu wa Kirusi, ajue lugha ya Kirusi kikamilifu na ataweza kujiandaa kwa huduma ya juu ya Empress wa Kirusi.

Dada wawili Ella na Alix

Ella na Alix

Empress Alexandra Feodorovna na Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Lakini kila kitu kilifanyika tofauti. Bibi arusi wa mrithi alifika Urusi wakati Mtawala Alexander III alipokuwa akifa. Mnamo Oktoba 20, 1894, mfalme alikufa. Siku iliyofuata, Princess Alice aligeukia Orthodoxy kwa jina Alexandra. Harusi ya Mtawala Nicholas II na Alexandra Feodorovna ilifanyika wiki moja baada ya mazishi, na katika chemchemi ya 1896 kutawazwa kulifanyika huko Moscow. Sherehe hizo ziligubikwa na msiba mbaya sana: kwenye uwanja wa Khodynka, ambapo zawadi zilikuwa zikisambazwa kwa watu, mkanyagano ulianza - maelfu ya watu walijeruhiwa au kupondwa.

Wakati Vita vya Russo-Kijapani vilianza, Elizaveta Fedorovna mara moja alianza kuandaa msaada mbele. Mojawapo ya shughuli zake za kushangaza ilikuwa uanzishwaji wa warsha za kusaidia askari - kumbi zote za Jumba la Kremlin, isipokuwa Jumba la Enzi, zilichukuliwa kwa ajili yao. Maelfu ya wanawake walifanya kazi kwenye cherehani na meza za kazi. Michango mikubwa ilitoka kote Moscow na majimbo. Kutoka hapa, marobota ya chakula, sare, dawa na zawadi kwa askari walikwenda mbele. Grand Duchess walituma makanisa ya kambi na icons na kila kitu muhimu kwa ibada mbele. Mimi binafsi nilituma Injili, sanamu na vitabu vya maombi. Kwa gharama yake mwenyewe, Grand Duchess iliunda treni kadhaa za ambulensi.

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Mfalme Nicholas II, Empress Alexandra Feodorovna na Grand Duchess Elizaveta Feodorovna, D. Belyukin

Mtawala Nicholas II, Empress Alexandra Feodorovna, Grand Duke Sergei Alexandrovich, Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Huko Moscow, alianzisha hospitali kwa waliojeruhiwa na kuunda kamati maalum za kutoa wajane na yatima wa wale waliouawa mbele. Lakini wanajeshi wa Urusi walipata ushindi mmoja baada ya mwingine. Vita hivyo vilionyesha kutojitayarisha kwa Urusi kiufundi na kijeshi na mapungufu ya utawala wa umma. Alama zilianza kusuluhishwa kwa ajili ya malalamiko ya hapo awali ya uholela au ukosefu wa haki, kiwango kisicho na kifani cha vitendo vya kigaidi, mikutano ya hadhara, na migomo. Hali na utaratibu wa kijamii ulikuwa ukisambaratika, mapinduzi yalikuwa yanakaribia.

Sergei Alexandrovich aliamini kwamba ilikuwa ni lazima kuchukua hatua kali zaidi dhidi ya wanamapinduzi na akaripoti hili kwa mfalme, akisema kwamba kutokana na hali ya sasa hawezi tena kushikilia nafasi ya Gavana Mkuu wa Moscow. Mfalme alikubali kujiuzulu kwake na wanandoa waliondoka kwenye nyumba ya gavana, wakihamia kwa muda kwa Neskuchnoye.

Wakati huo huo, shirika la mapigano la Wana Mapinduzi ya Kijamii lilimhukumu Grand Duke Sergei Alexandrovich kifo. Mawakala wake walimkazia macho, wakingoja fursa ya kumwua. Elizaveta Feodorovna alijua kuwa mumewe alikuwa katika hatari ya kufa. Barua zisizojulikana zilimwonya kutoandamana na mumewe ikiwa hataki kushiriki hatima yake. Grand Duchess alijaribu sana kutomwacha peke yake na, ikiwezekana, aliongozana na mumewe kila mahali.

Grand Duke Sergei Alexandrovich, V.I. Nesterenko

Grand Duke Sergei Alexandrovich na Grand Princess Elizaveta Feodorovna

Mnamo Februari 5 (18), 1905, Sergei Alexandrovich aliuawa na bomu lililorushwa na gaidi Ivan Kalyaev. Wakati Elizaveta Feodorovna alipofika kwenye eneo la mlipuko, umati ulikuwa tayari umekusanyika hapo. Mtu fulani alijaribu kumzuia asikaribie mabaki ya mumewe, lakini kwa mikono yake mwenyewe alikusanya vipande vya mwili wa mumewe vilivyotawanywa na mlipuko kwenye machela.

Siku ya tatu baada ya kifo cha mumewe, Elizaveta Fedorovna alienda gerezani ambapo muuaji alihifadhiwa. Kalyaev alisema: "Sikutaka kukuua, nilimwona mara kadhaa na wakati nilipokuwa na bomu tayari, lakini ulikuwa pamoja naye, na sikuthubutu kumgusa."

- « Na hukujua kuwa uliniua pamoja naye? - alijibu. Alisema zaidi kwamba alileta msamaha kutoka kwa Sergei Alexandrovich na akamwomba atubu. Lakini alikataa. Walakini, Elizaveta Fedorovna aliacha Injili na ikoni ndogo kwenye seli, akitarajia muujiza. Akitoka gerezani, alisema: “Jaribio langu halikufaulu, ingawa ni nani anayejua, labda katika dakika ya mwisho atatambua dhambi yake na kuitubu.” Grand Duchess ilimwomba Mtawala Nicholas II amsamehe Kalyaev, lakini ombi hili lilikataliwa.

Mkutano wa Elizaveta Fedorovna na Kalyaev.

Kuanzia wakati wa kifo cha mumewe, Elizaveta Fedorovna hakuacha kuomboleza, alianza kufunga sana, na akasali sana. Chumba chake cha kulala katika Jumba la Nicholas kilianza kufanana na seli ya monastiki. Samani zote za kifahari zilitolewa nje, kuta zilipakwa rangi nyeupe, na icons tu na uchoraji wa yaliyomo kwenye kiroho ulikuwa juu yao. Hakuonekana kwenye hafla za kijamii. Alikuwa tu kanisani kwa ajili ya harusi au christenings ya jamaa na marafiki na mara moja akaenda nyumbani au kwenye biashara. Sasa hakuna kitu kilichomuunganisha na maisha ya kijamii.

Elizaveta Fedorovna katika maombolezo baada ya kifo cha mumewe

Alikusanya vito vyake vyote, akatoa vingine kwa hazina, vingine kwa jamaa zake, na akaamua kutumia vilivyobaki kujenga nyumba ya watawa ya rehema. Kwenye Bolshaya Ordynka huko Moscow, Elizaveta Fedorovna alinunua shamba na nyumba nne na bustani. Katika nyumba kubwa ya ghorofa mbili kuna chumba cha kulia kwa dada, jikoni na vyumba vingine vya huduma, kwa pili kuna kanisa na hospitali, karibu na hiyo kuna maduka ya dawa na kliniki ya wagonjwa wa nje kwa wagonjwa wanaoingia. Katika nyumba ya nne kulikuwa na ghorofa kwa kuhani - muungamishi wa monasteri, madarasa ya shule ya wasichana ya watoto yatima na maktaba.

Mnamo Februari 10, 1909, Grand Duchess ilikusanya dada 17 wa nyumba ya watawa aliyoanzisha, akavua vazi lake la kuomboleza, akavaa vazi la watawa na kusema: "Nitauacha ulimwengu mzuri ambapo nilichukua nafasi nzuri, lakini pamoja na wote. juu yenu ninapaa kwenda kwenye ulimwengu mkubwa zaidi - kwa ulimwengu wa maskini na wanaoteseka."

Elizaveta Fedorovna Romanova.

Kanisa la kwanza la monasteri ("hospitali") liliwekwa wakfu na Askofu Tryphon mnamo Septemba 9 (21), 1909 (siku ya maadhimisho ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria) kwa jina la wanawake takatifu wenye kuzaa manemane. Martha na Mariamu. Kanisa la pili ni kwa heshima ya Maombezi ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu, aliyewekwa wakfu mnamo 1911 (mbunifu A.V. Shchusev, picha za uchoraji na M.V. Nesterov)

Mikhail Nesterov. Elisaveta Feodorovna Romanova. Kati ya 1910 na 1912.

Siku katika Convent ya Marfo-Mariinsky ilianza saa 6 asubuhi. Baada ya sheria ya jumla ya maombi ya asubuhi. Katika kanisa la hospitali, Grand Duchess ilitoa utii kwa dada kwa siku iliyofuata. Wale wasio na utii walibaki kanisani, ambapo Liturujia ya Kiungu ilianza. Chakula cha mchana kilijumuisha kusoma maisha ya watakatifu. Saa 5 jioni, Vespers na Matins walihudumiwa kanisani, ambapo dada wote wasio na utii walikuwapo. Siku za likizo na Jumapili mkesha wa usiku kucha ulifanyika. Saa 9 jioni, sheria ya jioni ilisomwa katika kanisa la hospitali, baada ya hapo dada wote, wakiwa wamepokea baraka za abbes, walikwenda kwenye seli zao. Wakathists walisomwa mara nne kwa wiki wakati wa Vespers: Jumapili - kwa Mwokozi, Jumatatu - kwa Malaika Mkuu Mikaeli na Nguvu zote za Mbingu za Ethereal, Jumatano - kwa wanawake watakatifu wenye kuzaa manemane Martha na Mariamu, na Ijumaa - kwa Mama wa Mungu au mateso ya Kristo. Katika kanisa, lililojengwa mwishoni mwa bustani, Psalter kwa wafu ilisomwa. Mwanzilishi mwenyewe mara nyingi alisali hapo usiku. Maisha ya ndani ya dada yaliongozwa na kuhani wa ajabu na mchungaji - muungamishi wa monasteri, Archpriest Mitrofan Serebryansky. Mara mbili kwa juma alikuwa na mazungumzo na dada hao. Zaidi ya hayo, akina dada wangeweza kuja kwa muungamishi wao kila siku kwa saa fulani kwa ajili ya ushauri na mwongozo. Grand Duchess, pamoja na Baba Mitrofan, waliwafundisha dada sio tu maarifa ya matibabu, lakini pia mwongozo wa kiroho kwa watu waliopotea, waliopotea na waliokata tamaa. Kila Jumapili baada ya ibada ya jioni katika Kanisa Kuu la Maombezi ya Mama wa Mungu, mazungumzo yalifanyika kwa watu na uimbaji wa jumla wa sala.

Watawa wa Marfo-Mariinskaya

Archpriest Mitrofan Srebryansky

Huduma za kimungu katika monasteri zimekuwa zikiwa na urefu mzuri sana kwa sababu ya sifa za kipekee za kichungaji za muungamishi aliyechaguliwa na waasi. Wachungaji bora na wahubiri sio tu kutoka Moscow, lakini pia kutoka maeneo mengi ya mbali nchini Urusi walikuja hapa kufanya huduma za kimungu na kuhubiri. Kama nyuki, shimo lilikusanya nekta kutoka kwa maua yote ili watu waweze kuhisi harufu ya pekee ya kiroho. Nyumba ya watawa, makanisa yake na ibada iliamsha shauku ya watu wa wakati huo. Hii iliwezeshwa sio tu na mahekalu ya nyumba ya watawa, lakini pia na bustani nzuri iliyo na greenhouses - katika mila bora ya sanaa ya bustani ya karne ya 18 - 19. Ilikuwa ni kusanyiko moja ambalo lilichanganya uzuri wa nje na wa ndani kwa usawa.

Grand Duchess Elizaveta Feodorovna

Msaidizi wa kisasa wa Grand Duchess, Nonna Grayton, mjakazi wa heshima kwa jamaa yake Princess Victoria, anashuhudia: "Alikuwa na ubora mzuri - kuona mema na ya kweli kwa watu, na kujaribu kuitoa. Yeye pia hakuwa na maoni ya juu ya sifa zake wakati wote ... Hakuwahi kusema maneno "Siwezi", na hakukuwa na kitu chochote kibaya katika maisha ya Convent ya Marfo-Mary. Kila kitu kilikuwa kamili huko, ndani na nje. Na yeyote aliyekuwepo aliondoa hisia za ajabu.”

Katika monasteri ya Marfo-Mariinsky, Grand duchess iliongoza maisha ya ascetic. Alilala kwenye kitanda cha mbao bila godoro. Alizingatia sana kufunga, akila vyakula vya mmea tu. Asubuhi aliamka kwa ajili ya maombi, kisha akawagawia akina dada utiifu, akafanya kazi katika kliniki, akapokea wageni, na kupanga maombi na barua.

Wakati wa jioni, kuna mzunguko wa wagonjwa, unaoisha baada ya usiku wa manane. Usiku alisali katika kanisa au kanisani, usingizi wake haudumu zaidi ya saa tatu. Mgonjwa alipokuwa akirukaruka na kuhitaji msaada, aliketi kando ya kitanda chake hadi alfajiri. Katika hospitali, Elizaveta Feodorovna alichukua kazi ya kuwajibika zaidi: alisaidia wakati wa operesheni, akafanya mavazi, alipata maneno ya faraja, na kujaribu kupunguza mateso ya wagonjwa. Walisema kwamba Grand duchess ilitoa nguvu ya uponyaji ambayo iliwasaidia kuvumilia maumivu na kukubaliana na operesheni ngumu.

Shida daima ilitoa ungamo na ushirika kama tiba kuu ya magonjwa. Alisema hivi: “Ni ukosefu wa adili kuwafariji wanaokufa kwa tumaini lisilo la kweli la kupona; ni afadhali kuwasaidia kuhamia umilele katika njia ya Kikristo.”

Wagonjwa walioponywa walilia walipokuwa wakitoka Hospitali ya Marfo-Mariinskaya, wakiachana na " mama mkubwa", kama walivyoita fujo. Kulikuwa na shule ya Jumapili kwenye monasteri ya wafanyakazi wa kike wa kiwanda. Mtu yeyote angeweza kutumia pesa za maktaba bora. Kulikuwa na kantini ya bure kwa maskini.

Shida ya Martha na Mary Convent iliamini kuwa jambo kuu sio hospitali, lakini kusaidia masikini na wahitaji. Monasteri ilipokea hadi maombi 12,000 kwa mwaka. Waliomba kila kitu: kupanga matibabu, kutafuta kazi, kutunza watoto, kutunza wagonjwa waliolala kitandani, kuwapeleka kusoma nje ya nchi.

Alipata fursa za kuwasaidia makasisi - alitoa fedha kwa ajili ya mahitaji ya parokia maskini za vijijini ambazo hazingeweza kukarabati kanisa au kujenga jipya. Aliwatia moyo, akaimarisha, na kusaidia kifedha makasisi - wamishonari ambao walifanya kazi kati ya wapagani wa kaskazini ya mbali au wageni nje kidogo ya Urusi.

Moja ya maeneo kuu ya umaskini, ambayo Grand Duchess ililipa kipaumbele maalum, ilikuwa soko la Khitrov. Elizaveta Fedorovna, akifuatana na mhudumu wa seli yake Varvara Yakovleva au dada wa nyumba ya watawa, Princess Maria Obolenskaya, akihama bila kuchoka kutoka shimo moja hadi jingine, alikusanya yatima na kuwashawishi wazazi kuwapa watoto wake kulea. Watu wote wa Khitrovo walimheshimu, wakimwita " dada Elizabeth" au "mama" Polisi walimwonya mara kwa mara kwamba hawawezi kumhakikishia usalama.

Varvara Yakovleva

Princess Maria Obolenskaya

Soko la Khitrov

Kujibu hili, Grand Duchess daima aliwashukuru polisi kwa utunzaji wao na kusema kwamba maisha yake hayakuwa mikononi mwao, lakini mikononi mwa Mungu. Alijaribu kuokoa watoto wa Khitrovka. Hakuogopa uchafu, matusi, au uso ambao ulikuwa umepoteza sura yake ya kibinadamu. Alisema: " Mfano wa Mungu wakati mwingine unaweza kufichwa, lakini hauwezi kuharibiwa kamwe.”

Aliweka wavulana waliovuliwa kutoka Khitrovka kwenye mabweni. Kutoka kwa kundi moja la ragamuffins za hivi karibuni sanaa ya wajumbe wakuu wa Moscow iliundwa. Wasichana waliwekwa katika taasisi za elimu zilizofungwa au malazi, ambapo afya zao, kiroho na kimwili, pia zilifuatiliwa.

Elizaveta Feodorovna alipanga nyumba za hisani kwa watoto yatima, walemavu, na wagonjwa sana, alipata wakati wa kuwatembelea, akawaunga mkono kifedha kila wakati, na kuleta zawadi. Wanasimulia hadithi ifuatayo: siku moja Grand Duchess ilitakiwa kuja kwenye kituo cha watoto yatima. Kila mtu alikuwa akijiandaa kukutana na mfadhili wake kwa heshima. Wasichana waliambiwa kwamba Grand Duchess atakuja: wangehitaji kumsalimu na kumbusu mikono yake. Elizaveta Fedorovna alipofika, alipokelewa na watoto wadogo waliovalia nguo nyeupe. Walisalimiana kwa pamoja na wote walinyoosha mikono yao kwa Grand Duchess kwa maneno: "busu mikono." Walimu waliogopa: nini kitatokea. Lakini Grand Duchess alikwenda kwa kila msichana na kumbusu mikono ya kila mtu. Kila mtu alilia kwa wakati mmoja - kulikuwa na huruma na heshima kwenye nyuso zao na mioyoni mwao.

« Mama mkubwa“alitumaini kwamba Utawa wa Martha na Mariamu wa Rehema, ambao aliumba, ungechanua na kuwa mti mkubwa wenye kuzaa matunda.

Baada ya muda, alipanga kuanzisha matawi ya monasteri katika miji mingine ya Urusi.

Grand Duchess walikuwa na upendo wa asili wa Kirusi wa kuhiji.

Zaidi ya mara moja alisafiri hadi Sarov na kwa furaha akaharakisha kwenda hekaluni kusali kwenye hekalu la Mtakatifu Seraphim. Alikwenda Pskov, kwa Optina Pustyn, kwa Zosima Pustyn, na alikuwa katika Monasteri ya Solovetsky. Pia alitembelea monasteri ndogo zaidi katika maeneo ya mkoa na ya mbali nchini Urusi. Alikuwepo kwenye sherehe zote za kiroho zinazohusiana na ugunduzi au uhamisho wa masalio ya watakatifu wa Mungu. Grand Duchess ilisaidia kwa siri na kuwatunza mahujaji wagonjwa ambao walikuwa wakitarajia uponyaji kutoka kwa watakatifu wapya waliotukuzwa. Mnamo 1914, alitembelea nyumba ya watawa huko Alapaevsk, ambayo ilikusudiwa kuwa mahali pa kufungwa kwake na kuuawa.

Alikuwa mlinzi wa mahujaji wa Urusi wanaokwenda Yerusalemu. Kupitia jumuiya zilizoandaliwa naye, gharama ya tikiti za mahujaji wanaosafiri kwa meli kutoka Odessa hadi Jaffa zililipwa. Pia alijenga hoteli kubwa huko Yerusalemu.

Tendo lingine la utukufu la Grand Duchess lilikuwa ujenzi wa kanisa la Orthodox la Urusi huko Italia, katika jiji la Bari, ambapo mabaki ya Mtakatifu Nicholas wa Myra wa Lycia hupumzika. Mnamo 1914, kanisa la chini kwa heshima ya Mtakatifu Nicholas na nyumba ya hospitali iliwekwa wakfu.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, kazi ya Grand Duchess iliongezeka: ilikuwa ni lazima kutunza waliojeruhiwa katika hospitali. Baadhi ya dada wa monasteri waliachiliwa kufanya kazi katika hospitali ya shambani. Mwanzoni, Elizaveta Fedorovna, akichochewa na hisia za Kikristo, alitembelea Wajerumani waliotekwa, lakini kashfa juu ya msaada wa siri kwa adui ilimlazimisha kuachana na hii.

Mnamo 1916, umati wa watu wenye hasira ulikaribia lango la nyumba ya watawa na ombi la kumkabidhi jasusi wa Ujerumani - kaka ya Elizabeth Feodorovna, ambaye inadaiwa alikuwa amejificha kwenye nyumba ya watawa. Mnyama huyo alijitokeza kwa umati peke yake na akajitolea kukagua maeneo yote ya jamii. Jeshi la polisi lililopanda lilitawanya umati huo.

Mara tu baada ya Mapinduzi ya Februari, umati wa watu wenye bunduki, bendera nyekundu na pinde walikaribia tena nyumba ya watawa. Mwanzilishi mwenyewe alifungua lango - walimwambia kwamba walikuja kumkamata na kumweka mahakamani kama jasusi wa Ujerumani, ambaye pia aliweka silaha kwenye nyumba ya watawa.

Nikolai Konstantinovich Konstantinov

Kujibu madai ya wale waliokuja mara moja kwenda nao, Grand Duchess alisema kwamba lazima atoe maagizo na kusema kwaheri kwa dada. Bwana huyo aliwakusanya dada wote katika nyumba ya watawa na kumwomba Padre Mitrofan afanye ibada ya maombi. Kisha, akiwageukia wanamapinduzi, akawaalika waingie kanisani, lakini waache silaha zao mlangoni. Kwa kusitasita walivua bunduki zao na kufuata hekaluni.

Elizaveta Fedorovna alisimama kwa magoti yake wakati wote wa ibada ya maombi. Baada ya kumalizika kwa ibada, alisema kwamba Baba Mitrofan atawaonyesha majengo yote ya monasteri, na wangeweza kutafuta kile wanachotaka kupata. Bila shaka, hawakupata chochote humo isipokuwa seli za akina dada na hospitali yenye wagonjwa. Baada ya umati kuondoka, Elizaveta Fedorovna aliwaambia dada hao: “ Ni wazi kwamba bado hatujastahili taji la kifo cha kishahidi.”.

Katika majira ya kuchipua ya 1917, mhudumu wa Uswidi alimjia kwa niaba ya Kaiser Wilhelm na kumpa msaada wa kusafiri nje ya nchi. Elizaveta Fedorovna alijibu kwamba ameamua kushiriki hatima ya nchi, ambayo alizingatia nchi yake mpya na hakuweza kuwaacha dada wa monasteri katika wakati huu mgumu.

Haijawahi kuwa na watu wengi kwenye ibada katika monasteri kama kabla ya mapinduzi ya Oktoba. Hawakwenda sio tu kwa bakuli la supu au msaada wa matibabu, lakini pia kwa faraja na ushauri." mama mkubwa" Elizaveta Fedorovna alipokea kila mtu, akawasikiliza, na akawatia nguvu. Watu walimwacha kwa amani na kutiwa moyo.

Mikhail Nesterov

Fresco "Kristo na Martha na Mariamu" kwa Kanisa Kuu la Maombezi la Convent ya Marfo-Mariinsky huko Moscow.

Mikhail Nesterov

Kwa mara ya kwanza baada ya mapinduzi ya Oktoba, Convent ya Marfo-Mariinsky haikuguswa. Badala yake, dada hao walionyeshwa heshima; mara mbili kwa juma lori lenye chakula lilifika kwenye nyumba ya watawa: mkate mweusi, samaki waliokaushwa, mboga mboga, mafuta na sukari. Kiasi kidogo cha bandeji na dawa muhimu zilitolewa.

Elizaveta Fedorovna Romanova alizaliwa mnamo Novemba 1, 1864 huko Darmstadt. Alikuwa Mwanachama wa Heshima na Mwenyekiti wa Jumuiya ya Orthodox ya Palestina mnamo 1905-1917, mwanzilishi wa Martha na Mary Convent ya Moscow.

Elizaveta Romanova: wasifu. Utoto na familia

Alikuwa binti wa pili wa Ludwig IV (Duke wa Hesse-Darmstadt) na Princess Alice. Mnamo 1878, diphtheria iliipata familia. Ni Elizaveta Romanova tu, Empress Alexandra (mmoja wa dada mdogo) ambaye hakuwa mgonjwa. Mwisho alikuwa nchini Urusi na alikuwa mke wa Nicholas II. Mama wa Princess Alice na dadake mdogo wa pili Maria walikufa kwa ugonjwa wa diphtheria. Baada ya kifo cha mkewe, baba ya Ella (kama Elizabeth aliitwa katika familia) alioa Alexandrina Gutten-Chapskaya. Watoto hao walilelewa hasa na nyanya yao katika Osborne House. Tangu utotoni, Ella alifundishwa kuwa na maoni ya kidini. Alishiriki katika masuala ya usaidizi na kupokea masomo ya utunzaji wa nyumba. Picha ya Mtakatifu ilikuwa ya umuhimu mkubwa katika maendeleo ya ulimwengu wa kiroho wa Ella. Elizabeth wa Thuringia, maarufu kwa huruma yake. Friedrich wa Baden (binamu yake) alizingatiwa kuwa bwana harusi anayetarajiwa. Kwa muda fulani, Mwanamfalme Wilhelm wa Prussia alimchumbia Elizabeth. Alikuwa pia binamu yake. Kulingana na habari kutoka kwa vyanzo kadhaa, Wilhelm alipendekeza Ella, lakini alimkataa.

Grand Duchess Elizabeth Romanova

Mnamo Juni 3 (15), 1884, harusi ya Ella na Sergei Alexandrovich, kaka ya Alexander III, ilifanyika katika Kanisa Kuu la Korti. Baada ya harusi, wenzi hao walikaa katika jumba la Beloselsky-Belozersky. Baadaye ilijulikana kama Sergievsky. ilifanyika Ilyinsky, ambapo Elizaveta Fedorovna Romanova na mumewe waliishi baadaye. Kwa msisitizo wa Ella, hospitali ilianzishwa kwenye shamba hilo, na maonyesho ya kawaida ya wakulima yalianza kufanywa.

Shughuli

Princess Elizaveta Romanova alizungumza Kirusi kikamilifu. Akikiri Uprotestanti, alihudhuria ibada katika Kanisa la Othodoksi. Mnamo 1888 alifanya hija na mumewe kwenye Nchi Takatifu. Miaka mitatu baadaye, mwaka wa 1891, Elizaveta Romanova aligeukia Ukristo. Akiwa wakati huo mke wa Gavana Mkuu wa Moscow, alipanga jamii ya hisani. Shughuli zake zilifanywa kwanza katika jiji lenyewe, na kisha kuenea katika eneo jirani. Kamati za Elizabethan ziliundwa katika parokia zote za kanisa katika jimbo hilo. Kwa kuongezea, mke wa Gavana Mkuu aliongoza Jumuiya ya Wanawake, na baada ya kifo cha mumewe, alikua mwenyekiti wa idara ya Msalaba Mwekundu ya Moscow. Mwanzoni mwa vita na Japan, Elizaveta Romanova alianzisha kamati maalum ya kusaidia askari. Hazina ya michango ya wanajeshi iliundwa. Katika ghala hilo, bandeji zilitayarishwa, nguo zilishonwa, vifurushi vilikusanywa, na makanisa ya kambi yakaanzishwa.

Kifo cha mwenzi

Katika miaka ya nyuma nchi ilipata machafuko ya mapinduzi. Elizaveta Romanova pia alizungumza juu yao. Barua ambazo alimwandikia Nicholas zilionyesha msimamo wake mgumu kuhusu fikra huru na ugaidi wa kimapinduzi. Mnamo Februari 4, 1905, Sergei Alexandrovich aliuawa na Ivan Kalyaev. Elizaveta Fedorovna alichukua hasara hiyo kwa uzito. Baadaye, alifika kwa muuaji gerezani na kuwasilisha msamaha kwa niaba ya mume wa marehemu, na kumwacha Kalyaev na Injili. Kwa kuongezea, Elizaveta Fedorovna aliwasilisha ombi kwa Nicholas kwa msamaha wa mhalifu. Hata hivyo, haikuridhika. Baada ya kifo cha mumewe, Elizaveta Romanova alichukua nafasi yake kama Mwenyekiti wa Jumuiya ya Orthodox ya Palestina. Alishikilia wadhifa huu kutoka 1905 hadi 1917.

Msingi wa Monasteri ya Marfo-Mariinsky

Baada ya kifo cha mumewe, Ella aliuza vito hivyo. Baada ya kuhamisha kwa hazina sehemu ambayo ilikuwa inamilikiwa na nasaba ya Romanov, Elizabeth alitumia pesa zilizopokelewa kununua mali huko Bolshaya Ordynka na bustani kubwa na nyumba nne. Monasteri ya Marfo-Mariinsky ilianzishwa hapa. Akina dada hao walihusika katika kutoa misaada na shughuli za matibabu. Wakati wa kuandaa monasteri, uzoefu wa Orthodox wa Urusi na Uropa ulitumiwa. Akina dada waliokuwa wakiishi hapo waliweka nadhiri za utii, kutokuwa na tamaa na usafi wa kimwili. Tofauti na huduma ya watawa, baada ya muda waliruhusiwa kuondoka kwenye monasteri na kuanza familia. Dada hao walipata mafunzo mazito ya matibabu, mbinu, kisaikolojia na kiroho. Mihadhara ilitolewa kwao na madaktari bora wa Moscow, na mazungumzo yalifanywa na muungamishi wao Baba Mitrofan Srebryansky (ambaye baadaye alikua Archimandrite Sergius) na Baba Evgeny Sinadsky.

Kazi ya monasteri

Elizaveta Romanova alipanga kwamba taasisi hiyo ingetoa msaada wa kina wa matibabu, kiroho na kielimu kwa wale wote wanaohitaji. Hawakupewa nguo na chakula tu, bali pia mara nyingi walipewa ajira na kuwekwa katika hospitali. Mara nyingi akina dada walishawishi familia ambazo hazingeweza kuwalea watoto wao vizuri ili wawapeleke kwenye kituo cha watoto yatima. Huko walipata utunzaji mzuri, taaluma, na elimu. Nyumba ya watawa iliendesha hospitali, ilikuwa na kliniki yake ya wagonjwa wa nje, na duka la dawa, baadhi ya dawa ambazo hazikuwa na malipo. Kulikuwa pia na makazi, kantini na taasisi nyingine nyingi. Katika Kanisa la Maombezi, mazungumzo na mihadhara ya kielimu ilifanyika, mikutano ya Jumuiya ya Othodoksi ya Wapalestina na Kijiografia, na hafla zingine zilifanyika. Elizabeth, anayeishi katika nyumba ya watawa, aliongoza maisha ya kazi. Usiku alitunza wagonjwa sana au alisoma Psalter juu ya wafu. Wakati wa mchana, alifanya kazi na dada wengine: alitembea karibu na vitongoji masikini zaidi, na alitembelea soko la Khitrov peke yake. Mwisho huo ulizingatiwa wakati huo mahali penye uhalifu zaidi huko Moscow. Kutoka hapo aliwachukua watoto wadogo na kuwapeleka kwenye kituo cha watoto yatima. Elizabeth aliheshimiwa kwa hadhi ambayo alijibeba nayo kila wakati, kwa kukosa ukuu juu ya wenyeji wa makazi duni.

Kuanzishwa kwa kiwanda cha kutengeneza bandia

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, Elizabeth alishiriki kikamilifu katika kutoa msaada kwa jeshi la Urusi na kutoa msaada kwa waliojeruhiwa. Wakati huo huo, alijaribu kusaidia wafungwa wa vita, ambao hospitali zilikuwa zimejaa. Kwa hili, baadaye alishutumiwa kwa kushirikiana na Wajerumani. Mwanzoni mwa 1915, kwa msaada wake wa kazi, warsha ilianzishwa kwa ajili ya kukusanya sehemu za bandia kutoka kwa sehemu zilizomalizika. Vipengele vingi vilitolewa kutoka St. Petersburg, kutoka kwa mmea wa bidhaa za matibabu za kijeshi. Iliendesha warsha tofauti ya bandia. Sekta hii ya viwanda iliendelezwa tu mnamo 1914. Fedha za kuandaa warsha huko Moscow zilikusanywa kutoka kwa michango. Vita vilipoendelea, uhitaji wa bidhaa uliongezeka. Kwa uamuzi wa Kamati ya Princess, utengenezaji wa prosthetics ulihamishwa kutoka Trubnikovsky Lane hadi Maronovsky, katika jengo la 9. Kwa ushiriki wake binafsi, mwaka wa 1916, kazi ilianza juu ya kubuni na ujenzi wa mmea wa kwanza wa bandia wa nchi, ambao bado unafanya kazi leo, huzalisha vipengele.

Mauaji

Baada ya Wabolshevik kuingia madarakani, Elizaveta Romanova alikataa kuondoka Urusi. Aliendelea na kazi ya bidii katika monasteri. Mnamo Mei 7, 1918, Patriaki Tikhon alitumikia huduma ya maombi, na nusu saa baada ya kuondoka kwake, Elizabeth alikamatwa kwa amri ya Dzerzhinsky. Baadaye, alifukuzwa Perm, kisha akasafirishwa kwenda Yekaterinburg. Yeye na wawakilishi wengine wa nasaba ya Romanov waliwekwa katika hoteli ya Atamanov Rooms. Baada ya miezi 2 walipelekwa Alapaevsk. Dada ya monasteri, Varvara, pia alikuwepo na Romanovs. Huko Alapaevsk walikuwa katika Shule ya Sakafu. Karibu na jengo lake kuna mti wa apple, ambao, kulingana na hadithi, ulipandwa na Elizabeth. Usiku wa Julai 5 (18), 1918, wafungwa wote walipigwa risasi na kutupwa wakiwa hai (isipokuwa Sergei Mikhailovich) kwenye mgodi wa Nov. Selimskaya, kilomita 18 kutoka Alapaevsk.

Mazishi

Mnamo Oktoba 31, 1918, Wazungu waliingia Alapaevsk. Mabaki ya wale waliopigwa risasi yalitolewa kwenye mgodi na kuwekwa kwenye majeneza. Waliwekwa kwenye ibada ya mazishi kanisani kwenye makaburi ya jiji. Lakini pamoja na maendeleo ya Jeshi Nyekundu, jeneza zilisafirishwa zaidi na zaidi hadi Mashariki mara kadhaa. Huko Beijing mnamo Aprili 1920, walikutana na Askofu Mkuu Innokenty, mkuu wa utume wa kiroho wa Urusi. Kutoka hapo, majeneza ya Elizabeth Feodorovna na dada Varvara yalisafirishwa hadi Shanghai, na kisha kwenda Port Said na hatimaye Yerusalemu. Mazishi hayo yalifanyika Januari 1921 na Patriaki Damian wa Yerusalemu. Kwa hivyo, mapenzi ya Elizabeth mwenyewe, yaliyoonyeshwa mnamo 1888, wakati wa safari ya kwenda kwenye Nchi Takatifu, yalitimizwa.

Sifa

Mnamo 1992, Grand Duchess na dada Varvara walitangazwa watakatifu na Baraza la Maaskofu. Walijumuishwa katika Baraza la Wakiri na Mashahidi wapya wa Urusi. Muda mfupi kabla ya hapo, mwaka wa 1981, walitangazwa kuwa watakatifu na Kanisa Othodoksi nje ya nchi.

Masalia

Kuanzia 2004 hadi 2005 walikuwa nchini Urusi na CIS. Zaidi ya watu milioni 7 waliinama mbele yao. Kama II ilivyobainika, mistari mirefu ya watu kwa masalio ya Mashahidi Wapya hufanya kama ishara nyingine ya toba kwa ajili ya dhambi na inaonyesha kurudi kwa nchi kwenye njia ya kihistoria. Baada ya hayo wakarudi Yerusalemu.

Monasteri na mahekalu

Makanisa kadhaa yalijengwa kwa heshima ya Elizabeth Feodorovna huko Urusi na Belarusi. Msingi wa habari kufikia Oktoba 2012 ulikuwa na habari kuhusu makanisa 24 ambamo madhabahu kuu imewekwa wakfu kwake, 6 ambapo ni mojawapo ya yale ya ziada, na vile vile kuhusu hekalu moja linalojengwa na makanisa 4. Ziko katika miji:

Yekaterinburg.
Kaliningrad.
Belousov (mkoa wa Kaluga).
P. Chistye Bory (mkoa wa Kostroma).
Balashikha.
Zvenigorod.
Krasnogorsk.
Odintsovo.
Lytkarine.
Shchelkovo.
Shcherbinka.
D. Kolotskoe.
P. Diveevo (mkoa wa Nizhny Novgorod).
Nizhny Novgorod.
S. Vengerove (mkoa wa Novosibirsk).
Orle.
Bezhetsk (mkoa wa Tver).

Viti vya enzi vya ziada katika mahekalu:

Watakatifu watatu katika Monasteri ya Spasko-Elizarovsky (mkoa wa Pskov).
Kupaa kwa Bwana (Nizhny Novgorod).
Nabii Eliya (Ilyinskoye, mkoa wa Moscow, wilaya ya Krasnogorsk).
Sergius wa Radonezh na Martyr Elizabeth (Ekaterinburg).
Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono huko Usovo (mkoa wa Moscow).
Kwa jina la St. Elisaveta Fedorovna (Ekaterinburg).
Malazi ya Patakatifu Zaidi Mama wa Mungu (Kurchatov, mkoa wa Kursk).
Mtakatifu Martyr Vel. Princess Elizabeth (Shcherbinka).

Chapels ziko Orel, St. Petersburg, Yoshkar-Ola, na Zhukovsky (mkoa wa Moscow). Orodha katika msingi wa habari pia ina data kuhusu makanisa ya nyumbani. Ziko katika hospitali na taasisi nyingine za kijamii, hazichukui majengo tofauti, lakini ziko katika majengo, nk.

Hitimisho

Elizaveta Romanova daima alitafuta kusaidia watu, mara nyingi hata kwa madhara yake mwenyewe. Pengine hakukuwa na mtu mmoja ambaye hakumheshimu kwa matendo yake yote. Hata wakati wa mapinduzi, wakati maisha yake yalikuwa chini ya tishio, hakuondoka Urusi, lakini aliendelea kufanya kazi. Katika nyakati ngumu kwa nchi, Elizaveta Romanova alitoa nguvu zake zote kwa watu wanaohitaji. Shukrani kwake, idadi kubwa ya maisha iliokolewa, kiwanda cha bandia, nyumba za watoto yatima, na hospitali zilifunguliwa nchini Urusi. Watu wa wakati huo, baada ya kujua juu ya kukamatwa, walishangaa sana, kwa sababu hawakuweza kufikiria ni hatari gani angeweza kuleta kwa nguvu ya Soviet. Mnamo Juni 8, 2009, Ofisi ya Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Shirikisho la Urusi ilimrekebisha Elizaveta Romanova baada ya kifo chake.

Elizaveta Fedorovna na Sergei Alexandrovich Romanov

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa Grand Duchess na Grand Duke walikuwa kwenye "ndoa nyeupe" (yaani, waliishi kama kaka na dada). Hii sio kweli: waliota watoto, haswa Sergei Alexandrovich. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa Elizaveta Feodorovna alikuwa malaika mpole na mwenye utulivu. Na hiyo si kweli. Tabia yake ya dhamira na sifa za biashara zilijifanya kuhisi tangu utotoni. Walisema kwamba Grand Duke alikuwa mkatili na alikuwa na mielekeo isiyo ya kawaida - tena, hii haikuwa kweli. Hata intelijensia ya Uingereza yenye nguvu zote haikupata chochote zaidi "cha kulaumiwa" katika tabia yake zaidi ya udini wa kupindukia.

Leo, utu wa Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov ama bado unabaki kwenye kivuli cha mke wake mkuu, Mtukufu Martyr Elizabeth Feodorovna, au amedhalilishwa - kama, kwa mfano, katika filamu "Diwani wa Jimbo", ambapo Gavana Mkuu wa Moscow. inaonekana kama aina isiyopendeza sana. Wakati huo huo, ilikuwa kwa kiasi kikubwa shukrani kwa Grand Duke kwamba Elizaveta Fedorovna akawa kile tunachomjua: "Mama Mkuu", "Malaika Mlezi wa Moscow".

Alisingiziwa wakati wa uhai wake, karibu kusahaulika baada ya kifo, Sergei Alexandrovich anastahili kugunduliwa tena. Mtu ambaye kupitia juhudi zake Palestina ilionekana, na Moscow ikawa mji wa kupigiwa mfano; mtu ambaye maisha yake yote alibeba msalaba wa ugonjwa usioweza kuponywa na msalaba wa kashfa zisizo na mwisho; na Mkristo ambaye alichukua ushirika hadi mara tatu kwa juma - kwa desturi ya jumla ya kufanya hivyo mara moja kwa mwaka wakati wa Pasaka, ambaye imani katika Kristo ilikuwa msingi wa maisha yake. "Mungu nijalie kustahili uongozi wa mume kama Sergius," aliandika Elizaveta Feodorovna baada ya mauaji yake ...

Hadithi yetu ni juu ya hadithi ya upendo mkubwa wa Elizaveta Fedorovna na Sergei Alexandrovich, pamoja na historia ya uwongo juu yao.

Jina la Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov linatamkwa leo, kama sheria, tu kuhusiana na jina la mke wake, Mchungaji Mtukufu Elizabeth Feodorovna. Kwa kweli alikuwa mwanamke bora na hatima ya kushangaza, lakini Prince Sergei, ambaye alibaki kwenye kivuli chake, aliibuka kuwa alicheza mchezo wa kwanza katika familia hii. Zaidi ya mara moja walijaribu kudharau ndoa yao, kuiita isiyo na uhai au ya uwongo, mwishowe, isiyo na furaha, au, kinyume chake, waliifanya. Lakini majaribio haya hayashawishi. Baada ya kifo cha mumewe, Elizaveta Feodorovna alichoma shajara zake, lakini shajara na barua za Sergei Alexandrovich zilihifadhiwa, zinaturuhusu kutazama maisha ya familia hii ya kipekee, iliyolindwa kwa uangalifu kutoka kwa macho ya kutazama.

Sio rahisi sana bibi arusi

Uamuzi wa kuoa ulifanywa katika wakati mgumu kwa Grand Duke Sergei Alexandrovich: katika msimu wa joto wa 1880, mama yake, Maria Alexandrovna, ambaye aliabudu, alikufa, na chini ya mwaka mmoja baadaye, bomu kutoka kwa mwanachama wa Narodnaya Volya Ignatius Grinevitsky lilimalizika. maisha ya baba yake, Mtawala Alexander II. Wakati umefika wa kukumbuka maneno ya mwalimu wake, mjakazi wa heshima Anna Tyutcheva, ambaye alimwandikia mkuu huyo mchanga: "Kwa asili yako, unapaswa kuolewa, unateseka peke yako." Sergei Alexandrovich kweli alikuwa na tabia mbaya ya kujishughulisha na kujishughulisha na kujikosoa. Alihitaji mpendwa ... Na alipata mtu kama huyo.

Grand Duke Sergei Alexandrovich. 1861

1884 Ella ni mmoja wa wachumba warembo zaidi barani Ulaya. Sergei ni mmoja wa wahitimu wanaostahiki zaidi, mtoto wa tano wa Mtawala Alexander II Mkombozi. Kwa kuzingatia shajara, walikutana kwa mara ya kwanza wakati Grand Duchess ya Hesse na Rhine Alice-Maude-Mary, mke wa Ludwig IV, alikuwa katika miezi ya mwisho ya ujauzito na mke wa baadaye wa Grand Duke. Picha imehifadhiwa ambapo anakaa na Empress wa Urusi Maria Alexandrovna, ambaye alikuja Darmstadt, na mtoto wake wa miaka saba Sergei. Wakati familia ya taji ya Kirusi ilirudi Urusi kutoka safari yao ya kwenda Uropa, walitembelea tena jamaa huko Darmstadt, na Grand Duke aliruhusiwa kuwapo wakati wa kuoga mtoto mchanga Ella, mke wake wa baadaye.

Kwa nini Sergei alifanya uchaguzi kwa ajili ya Elizabeth aliepuka tahadhari ya familia yake na waelimishaji. Lakini uchaguzi ulifanywa! Na ingawa Ella na Sergei wote walikuwa na mashaka, mwishowe, mnamo 1883, uchumba wao ulitangazwa kwa ulimwengu. "Nilitoa idhini yangu bila kusita," baba ya Ella, Grand Duke Ludwig IV, alisema wakati huo. - Nimemjua Sergei tangu utoto; Ninaona tabia zake tamu na za kupendeza na nina hakika kwamba atamfurahisha binti yangu.”

Mwana wa mfalme wa Urusi alioa duchess wa mkoa wa Ujerumani! Huu ni mtazamo wa kawaida wa wanandoa hawa wenye kipaji - na pia hadithi. Wadada wa Darmstadt hawakuwa rahisi sana. Elizabeth na Alexandra (ambaye alikua mfalme wa mwisho wa Urusi) ni wajukuu wa Malkia Victoria, kutoka umri wa miaka 18 hadi kifo chake katika uzee, mtawala wa kudumu wa Great Britain (Empress of India tangu 1876!), Mtu wa maadili madhubuti. na mshiko wa chuma ambao Uingereza ilipata mafanikio yake Jina rasmi la Elizabeth Feodorovna, ambalo lilipita kwa kifalme wote wa Hessian, lilikuwa Duchess wa Great Britain na Rhine: walikuwa, sio zaidi na sio chini, kwa familia ambayo wakati huo ilitawala theluthi moja ya ardhi. Na jina hili - kulingana na sheria zote za adabu - lilirithiwa kutoka kwa mama yao, Empress Alexandra Feodorovna, binti ya Mtawala wa mwisho wa Urusi Nicholas II.

Kwa hivyo, Romanovs ilihusiana na taji ya Briteni shukrani kwa Alice wa Hesse - kama mama yake Victoria, mwanamke mwenye nguvu isiyo ya kawaida: baada ya kuolewa na mtawala wa Ujerumani, Alice alilazimika kukabiliana na ushupavu wa Wajerumani, ambao hawakuwa tayari kukubali. binti mfalme wa Kiingereza. Hata hivyo, aliwahi kuongoza bunge kwa muda wa miezi tisa; ilizindua shughuli nyingi za hisani - almshouses alizozianzisha zinafanya kazi nchini Ujerumani hadi leo. Ella pia alirithi acumen yake, na baadaye tabia yake itajihisi.

Wakati huo huo, Elizabeth wa Darmstadt, ingawa alikuwa mtukufu sana na mwenye elimu, lakini kwa kiasi fulani msichana mchanga na anayevutia, anajadili maduka na trinkets nzuri. Maandalizi ya harusi yake na Sergei Alexandrovich yaliwekwa kwa ujasiri mkubwa, na katika msimu wa joto wa 1884, binti wa kifalme wa Hessian wa miaka kumi na tisa alifika katika mji mkuu wa Milki ya Urusi kwenye gari moshi lililopambwa kwa maua.

"Mara nyingi alimchukulia kama mwalimu wa shule ..."

Princess Ella wa Hesse na Uingereza. Mapema miaka ya 1870

Hadharani, Elizaveta Feodorovna na Sergei Alexandrovich walikuwa, kwanza kabisa, watu wa hali ya juu, waliongoza jamii na kamati, na uhusiano wao wa kibinadamu, mapenzi na mapenzi yao yaliwekwa siri. Sergei Alexandrovich alifanya kila juhudi kuhakikisha kuwa maisha ya ndani ya familia hayajulikani kwa umma: alikuwa na watu wengi wasio na akili. Kutoka kwa barua tunajua zaidi kuliko watu wa wakati wa Romanov wangeweza kujua.

"Aliniambia juu ya mkewe, akavutiwa naye, akamsifu. Anamshukuru Mungu kila saa kwa furaha yake,” anakumbuka Prince Konstantin Konstantinovich, jamaa na rafiki yake wa karibu. Grand Duke aliabudu sana mke wake - alipenda kumpa vito vya ajabu, kumpa zawadi ndogo na au bila sababu yoyote. Kumtendea madhubuti wakati mwingine, kwa kutokuwepo kwake hakuweza kumsifu Elizabeth vya kutosha. Kama mmoja wa wapwa zake (Malkia Maria wa baadaye wa Rumania) akumbukavyo, “mjomba wangu mara nyingi alikuwa mkali kwake, kama vile kila mtu mwingine, lakini aliabudu urembo wake. Mara nyingi alimtendea kama mwalimu wa shule. Niliona aibu ya kupendeza ambayo ilimtawadha usoni alipomkaripia. "Lakini, Serge ..." alisema kwa mshangao wakati huo, na uso wake ulikuwa kama uso wa mwanafunzi aliyenaswa katika makosa fulani.

"Nilihisi jinsi Sergei alivyotamani wakati huu; na nilijua mara nyingi kwamba aliteseka kutokana nayo. Alikuwa malaika halisi wa wema. Ni mara ngapi angeweza, kwa kugusa moyo wangu, kuniongoza kwenye mabadiliko ya dini ili kujifurahisha; na yeye kamwe, kamwe kulalamika ... Hebu watu kupiga kelele juu yangu, lakini tu kamwe kusema neno dhidi ya Sergei wangu. Chukua upande wake mbele yao na uwaambie kwamba ninamwabudu yeye, na pia nchi yangu mpya, na kwamba kwa njia hii nimejifunza kupenda dini yao ... "
Kutoka kwa barua kutoka kwa Elizabeth Feodorovna kwa kaka yake Ernest kuhusu kubadilisha dini

Kinyume na uvumi ulioenea wakati huo, ilikuwa ndoa yenye furaha kwelikweli. Katika siku ya miaka kumi ya maisha ya ndoa, ambayo ilitokea katika kilele cha Vita vya Russo-Japani, mkuu aliandika katika shajara yake: "Asubuhi niko kanisani, mke wangu yuko kwenye ghala *. Bwana, kwa nini nina furaha sana?” (Ghala la mchango kwa manufaa ya askari, lililoandaliwa kwa usaidizi wa Elizabeth Feodorovna: nguo zilishonwa hapo, bandeji zilitayarishwa, vifurushi vilikusanywa, makanisa ya kambi yaliundwa. - Mh.)

Maisha yao yalikuwa huduma kwa kujitolea kwa kiwango cha juu cha nguvu na uwezo wao wote, lakini tutakuwa na wakati wa kuzungumza juu ya hili.

Yeye ni nini? Katika barua kwa kaka yake Ernest, Ella anamwita mume wake “malaika halisi wa fadhili.”

Grand Duke akawa kwa njia nyingi mwalimu kwa mkewe, mpole sana na asiye na wasiwasi. Akiwa na umri wa miaka 7, anahusika sana katika elimu yake kwa kiasi kikubwa, akimfundisha lugha ya Kirusi na utamaduni, akimtambulisha Paris, akionyesha Italia na kumpeleka kwenye safari ya Nchi Takatifu. Na, kwa kuzingatia shajara, Grand Duke hakuacha kusali, akitumaini kwamba siku moja mke wake atashiriki naye jambo kuu maishani mwake - imani yake na Sakramenti za Kanisa la Orthodox, ambalo alikuwa mali yake kwa roho yake yote.

"Baada ya miaka 7 ndefu ya maisha yetu ya ndoa yenye furaha, lazima tuanze maisha mapya kabisa na kuacha maisha ya familia yetu ya jiji. Itabidi tuwafanyie mambo mengi sana watu wa huko, na kwa kweli tutachukua nafasi ya mkuu mtawala huko, ambayo itakuwa ngumu sana kwetu, kwani badala ya kucheza nafasi kama hiyo, tuna hamu ya kuongoza faragha tulivu. maisha.
Kutoka kwa barua kutoka kwa Elizabeth Feodorovna kwa baba yake, Grand Duke wa Hesse, kuhusu kuteuliwa kwa mumewe kwa wadhifa wa Gavana Mkuu wa Moscow.

Udini usio wa kawaida ni sifa ambayo ilimtofautisha Grand Duke kutoka utoto. Wakati Sergei mwenye umri wa miaka saba aliletwa Moscow na kuulizwa: ungependa nini? - alijibu kwamba hamu yake ya kupendeza zaidi ilikuwa kuhudhuria ibada ya askofu katika Kanisa Kuu la Assumption of the Kremlin.

Baadaye, alipokuwa kijana mkubwa alipokutana na Papa Leo XIII wakati wa safari ya kwenda Italia, alishangazwa na ujuzi wa Grand Duke wa historia ya kanisa - na hata akaamuru kumbukumbu zivutwe ili kuangalia ukweli uliotolewa na Sergei Alexandrovich. Maingizo katika shajara zake kila mara yalianza na kuishia kwa maneno haya: “Bwana, rehema,” “Bwana, bariki.” Yeye mwenyewe aliamua ni vyombo gani vya kanisa vinapaswa kuletwa kwa kuwekwa wakfu kwa Kanisa la Mtakatifu Maria Magdalene huko Gethsemane (pia ni mtoto wake wa ubongo) - akijua kwa ustadi huduma zote za kimungu na vifaa vyake vyote! Na, kwa njia, Sergei Alexandrovich alikuwa wa kwanza na wa pekee wa wakuu wakuu wa nasaba ya Romanov ambao walifanya safari ya kwenda kwenye Ardhi Takatifu mara tatu wakati wa maisha yake. Zaidi ya hayo, alithubutu kufanya ya kwanza kupitia Beirut, ambayo ilikuwa ngumu sana na mbali na salama. Na mara ya pili akamchukua mkewe pamoja naye, ambaye bado alikuwa Mprotestanti wakati huo...

"Kuwa na imani moja na mwenzi wako ni sawa"

Katika mali ya familia yao Ilyinsky, ambapo Sergei Alexandrovich na Elizaveta Fedorovna walitumia siku zenye furaha zaidi maishani mwao, kuanzia na harusi yao ya asali, hekalu limehifadhiwa, na sasa linafanya kazi tena. Kulingana na hadithi, ilikuwa hapa kwamba Ella Mprotestanti wakati huo alihudhuria ibada yake ya kwanza ya Othodoksi.

Kwa sababu ya hali yake, Elizaveta Fedorovna hakulazimika kubadili dini yake. Miaka 7 ingepita baada ya ndoa yake kabla ya kuandika: "Moyo wangu ni wa Orthodoxy." Lugha mbaya zilisema kwamba Elizaveta Fedorovna alisukumwa kwa bidii kukubali imani mpya na mumewe, ambaye chini ya ushawishi wake usio na masharti alikuwa kila wakati. Lakini, kama Grand Duchess mwenyewe alimwandikia baba yake, mumewe "hakujaribu kamwe kunilazimisha kwa njia yoyote, akiacha haya yote kwa dhamiri yangu." Alichokifanya ni kumtambulisha kwa upole na kwa ustadi imani yake. Na mfalme mwenyewe alishughulikia suala hili kwa umakini sana, akisoma Orthodoxy, akiiangalia kwa uangalifu sana.

Baada ya kufanya uamuzi, Ella kwanza anamwandikia bibi yake mwenye ushawishi Malkia Victoria - wamekuwa wakielewana kila wakati. Nyanya huyo mwenye hekima anajibu: “Kuwa na mwenzi wako wa imani ileile ni sawa.” Baba yake hakukubali uamuzi wa Elizaveta Fedorovna vizuri, ingawa ni ngumu kufikiria sauti ya upendo na busara zaidi na maneno ya dhati zaidi ambayo Ella alimwomba "Papa mpendwa" kwa baraka zake juu ya uamuzi wa kubadili dini ya Orthodoxy:

“...Niliendelea kuwaza na kusoma na kumwomba Mungu anionyeshe njia iliyo sawa, na nikafikia hitimisho kwamba ni katika dini hii tu ndipo ninaweza kupata imani yote ya kweli na yenye nguvu katika Mungu ambayo mtu lazima awe nayo. Mkristo mzuri. Ingekuwa dhambi kubaki kama nilivyo sasa - kuwa mshiriki wa Kanisa lile lile kwa umbo na kwa ulimwengu wa nje, lakini ndani yangu kuomba na kuamini sawa na mume wangu ‹…› Ninatamani sana kushiriki Pasaka. ya Mafumbo Matakatifu pamoja na mume wangu…”

Duke Ludwig IV hakumjibu binti yake, lakini hakuweza kupinga dhamiri yake, ingawa alikiri: "Ninajua kutakuwa na nyakati nyingi zisizofurahi, kwani hakuna mtu atakayeelewa hatua hii." Kwa hivyo, kwa furaha isiyoelezeka ya mwenzi, siku ilifika ambapo waliweza kuchukua ushirika pamoja. Na ya tatu, ya mwisho katika maisha yake, safari ya kwenda Nchi Takatifu ilikuwa tayari imefanywa pamoja - kwa kila maana.

90 Grand Duke Society

Grand Duke alikuwa mmoja wa waanzilishi wa uumbaji na hadi kifo chake - mwenyekiti wa Jumuiya ya Imperial Orthodox Palestine, bila ambayo leo haiwezekani kufikiria historia ya Hija ya Urusi kwenye Ardhi Takatifu! Akiwa mkuu wa Jumuiya katika miaka ya 1880, aliweza kufungua mashamba 8 ya Kanisa la Othodoksi la Urusi huko Palestina, shule 100 ambapo watoto wa Kiarabu walifundishwa lugha ya Kirusi na kuletwa kwa Othodoksi, na kujenga kanisa la Mary Magdalene kwa heshima ya mama yake - hii ni orodha isiyo kamili ya matendo yake, na yote haya yalifanyika kwa hila na kwa ujanja. Kwa hiyo, wakati mwingine mkuu alitenga fedha kwa ajili ya ujenzi bila kusubiri nyaraka za kuruhusu kutolewa, na kwa namna fulani aliepuka vikwazo vingi. Kuna hata dhana kwamba uteuzi wake mnamo 1891 kama Gavana Mkuu wa Moscow ulikuwa ujanja wa kisiasa uliobuniwa na huduma za kijasusi za Uingereza na Ufaransa ambazo hazijaridhika - ni nani angependa "utawala" wa Urusi katika eneo la makoloni yao? - na ilikuwa kama lengo lake kuondolewa kwa mkuu kutoka kwa mambo katika Nchi Takatifu. Ikiwe hivyo, mahesabu haya hayakutimia: mkuu, inaonekana, alizidisha juhudi zake maradufu!

Ni vigumu kufikiria jinsi wenzi hao walivyokuwa wakifanya kazi, ni kiasi gani waliweza kufanya katika maisha yao mafupi kwa ujumla! Aliongoza au alikuwa mdhamini wa takriban jamii 90, kamati na mashirika mengine, na akapata wakati wa kushiriki katika maisha ya kila mmoja wao. Hapa kuna wachache tu: Jumuiya ya Usanifu wa Moscow, Ulezi wa Wanawake wa Maskini huko Moscow, Jumuiya ya Philharmonic ya Moscow, Kamati ya Ujenzi wa Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri lililopewa jina la Mfalme Alexander III katika Chuo Kikuu cha Moscow, Jumuiya ya Akiolojia ya Moscow. Alikuwa mwanachama wa heshima wa Chuo cha Sayansi, Chuo cha Sanaa, Jumuiya ya Wasanii wa Uchoraji wa Kihistoria, Vyuo Vikuu vya Moscow na St. Petersburg, Jumuiya ya Kilimo, Jumuiya ya Wapenzi wa Historia ya Asili, Jumuiya ya Muziki ya Urusi, Archaeological. Makumbusho huko Constantinople na Makumbusho ya Kihistoria huko Moscow, Chuo cha Theolojia cha Moscow, Jumuiya ya Wamisionari wa Orthodox, Idara ya usambazaji wa vitabu vya kiroho na maadili.

Tangu 1896, Sergei Alexandrovich amekuwa kamanda wa Wilaya ya Kijeshi ya Moscow. Yeye pia ni mwenyekiti wa Jumba la kumbukumbu la Kihistoria la Imperial la Urusi. Kwa mpango wake, Jumba la Makumbusho la Sanaa Nzuri kwenye Volkhonka liliundwa - Grand Duke aliweka makusanyo yake sita kama msingi wa maonyesho yake.

"Kwa nini mimi huhisi sana kila wakati? Kwa nini mimi si kama kila mtu mwingine, si mchangamfu kama kila mtu mwingine? Ninajiingiza katika kila kitu hadi ujinga na kuona tofauti - mimi mwenyewe nina aibu kuwa mimi ni wa zamani sana na siwezi kuwa, kama "vijana wote wa dhahabu," mwenye furaha na asiyejali.
Kutoka kwa shajara ya Grand Duke Sergei Alexandrovich

Baada ya kuwa gavana mkuu wa Moscow mnamo 1891 - na hii ilimaanisha kutunza sio Moscow tu, bali pia majimbo kumi ya karibu - alizindua shughuli za kushangaza, akikusudia kuufanya mji huo kuwa sawa na miji mikuu ya Uropa. Chini yake, Moscow ikawa mfano: mawe safi, nadhifu ya kutengeneza, polisi waliowekwa mbele ya kila mmoja, huduma zote za umma zikifanya kazi kikamilifu, kuagiza kila mahali na katika kila kitu. Chini yake, taa za barabara za umeme zilianzishwa - kituo cha nguvu cha jiji la kati kilijengwa, GUM ilijengwa, minara ya Kremlin ilirejeshwa, jengo jipya la Conservatory lilijengwa; Chini yake, tramu ya kwanza ilianza kukimbia kando ya mji mkuu, ukumbi wa michezo wa kwanza ulifunguliwa, na kituo cha jiji kiliwekwa kwa mpangilio kamili.

Msaada ambao Sergei Alexandrovich na Elizaveta Fedorovna walihusika haukuwa wa kujisifu au wa juu juu. “Mtawala lazima awe baraka kwa watu wake,” baba ya Ella alirudia mara nyingi, na yeye mwenyewe na mke wake, Alice wa Hesse, walijaribu kufuata kanuni hiyo. Kuanzia umri mdogo, watoto wao walifundishwa kusaidia watu, bila kujali cheo - kwa mfano, kila wiki walienda hospitalini, ambako waliwapa maua watu wagonjwa sana na kuwatia moyo. Hii ikawa sehemu ya damu na nyama zao; Waromanov walilea watoto wao kwa njia ile ile.

Hata wakati wa kupumzika kwenye mali yao ya Ilyinsky karibu na Moscow, Sergei Alexandrovich na Elizaveta Fedorovna waliendelea kukubali maombi ya msaada, kwa ajili ya ajira, kwa michango ya kulea yatima - yote haya yalihifadhiwa katika barua ya meneja wa mahakama ya Grand Duke na watu mbalimbali. Siku moja barua ilifika kutoka kwa watunzi wa wasichana wa nyumba ya uchapishaji ya kibinafsi, ambao walithubutu kuomba kuruhusiwa kuimba kwenye Liturujia huko Ilyinsky mbele ya Grand Duke na Princess. Na ombi hili lilitimizwa.

Mnamo 1893, wakati kipindupindu kilipokuwa kikiendelea katika Urusi ya Kati, kituo cha huduma ya kwanza cha muda kilifunguliwa huko Ilyinsky, ambapo kila mtu aliyehitaji msaada alichunguzwa na, ikiwa ni lazima, kufanyiwa upasuaji wa haraka, ambapo wakulima wangeweza kukaa katika "kibanda cha pekee" maalum. - kama katika hospitali. Msaada wa kwanza ulikuwepo kutoka Julai hadi Oktoba. Huu ni mfano halisi wa aina ya huduma ambayo wanandoa wamekuwa wakishiriki katika maisha yao yote.

"Ndoa nyeupe" ambayo haijawahi kutokea

Wanandoa ni Grand Duke Sergei Alexandrovich na Grand Duchess Elizaveta Feodorovna. 1884 Sergei Alexandrovich na Elizaveta Feodorovna katika mwaka wao wa harusi. Kinyume na imani maarufu, hawakuishi katika kinachojulikana. "Ndoa nyeupe": Grand Duke aliota watoto. “Hatupaswi kuandikiwa kuwa na furaha kamili duniani,” alimwandikia ndugu yake Pavel. "Ikiwa ningekuwa na watoto, basi inaonekana kwangu kwamba kungekuwa na mbingu kwangu kwenye sayari yetu, lakini Bwana hataki hii - njia zake hazichunguziki!"

“Jinsi ningependa kuwa na watoto! Kwangu hakungekuwa na mbingu kubwa zaidi duniani ikiwa ningekuwa na watoto wangu mwenyewe, "Sergei Alexandrovich anaandika katika barua zake. Barua kutoka kwa Maliki Alexander wa Tatu kwa mke wake, Malkia Maria Feodorovna, imehifadhiwa, ambapo anaandika: “Ni huzuni iliyoje kwamba Ella na Sergei hawawezi kupata watoto.” "Kati ya wajomba wote, tuliogopa sana mjomba Sergei, lakini licha ya hili, alikuwa mpendwa wetu," mpwa wa Prince Maria anakumbuka katika shajara zake. "Alikuwa mkali, alituweka tukiwa na mshangao, lakini alipenda watoto ... Ikiwa angepata fursa, alikuja kusimamia uogaji wa watoto, kuwafunika kwa blanketi na kuwabusu usiku wa kuamka.."

Grand Duke alipewa fursa ya kulea watoto - lakini sio wake, lakini kaka yake Paul, baada ya kifo cha kutisha cha mkewe, binti mfalme wa Uigiriki Alexandra Georgievna, wakati wa kuzaliwa mapema. Wamiliki wa mali hiyo, Sergei na Elizaveta, walikuwa mashahidi wa moja kwa moja wa uchungu wa siku sita wa mwanamke mwenye bahati mbaya. Moyo uliovunjika, Pavel Alexandrovich, kwa miezi kadhaa baada ya janga hilo, hakuweza kutunza watoto wake - Maria mchanga na mtoto mchanga Dmitry, na Grand Duke Sergei Alexandrovich alijitolea kabisa utunzaji huu. Alighairi mipango na safari zote na akakaa Ilyinsky, alishiriki katika kuoga mtoto mchanga - ambaye, kwa njia, hakupaswa kuishi kulingana na maoni ya madaktari - yeye mwenyewe alimfunika na pamba ya pamba, hakulala usiku, kumtunza mtoto wa mfalme. Inashangaza kwamba katika shajara yake Sergei Alexandrovich aliandika matukio yote muhimu katika maisha ya kata yake: jino la kwanza lililopuka, neno la kwanza, hatua ya kwanza. Na baada ya kaka Pavel, kinyume na mapenzi ya mfalme, kuoa mwanamke ambaye hakuwa wa familia ya kifalme na kufukuzwa kutoka Urusi, watoto wake, Dmitry na Maria, hatimaye walichukuliwa chini ya uangalizi wa Sergei na Elizabeth.

Kwa nini Bwana hakuwapa wanandoa watoto wao wenyewe ni fumbo lake. Watafiti wanapendekeza kwamba kutokuwa na mtoto kwa wanandoa hao wakuu kunaweza kuwa matokeo ya ugonjwa mbaya wa Sergei, ambao aliwaficha kwa uangalifu wale walio karibu naye. Huu ni ukurasa mwingine usiojulikana sana katika maisha ya mkuu, ambayo hubadilisha kabisa maoni ya kawaida juu yake kwa wengi.

Kwa nini anahitaji corset?

Baridi ya tabia, kutengwa, kufungwa - orodha ya kawaida ya mashtaka dhidi ya Grand Duke.

Kwa hili pia wanaongeza: fahari! - kwa sababu ya mkao wake wa moja kwa moja, ambao ulimpa sura ya kiburi. Ikiwa tu washtaki wa mkuu wangejua kwamba "mkosaji" wa mkao wake wa kiburi alikuwa corset ambayo alilazimika kuunga mkono mgongo wake maisha yake yote. Mkuu huyo alikuwa mgonjwa sana na mbaya, kama mama yake, kama kaka yake Nikolai Alexandrovich, ambaye alipaswa kuwa mfalme wa Urusi, lakini alikufa kutokana na ugonjwa mbaya. Grand Duke Sergei Alexandrovich alijua jinsi ya kuficha utambuzi wake - kifua kikuu cha mfupa, na kusababisha kutofanya kazi kwa viungo vyote. Mkewe pekee ndiye alijua gharama yake.

"Sergei anateseka sana. Hajisikii vizuri tena. Anahitaji sana chumvi na bafu moto, hawezi kufanya bila hizo," Elizaveta anaandika kwa jamaa wa karibu. "Badala ya kwenda kwenye mapokezi, Grand Duke alikuwa akioga," gazeti la Moskovskie Vedomosti lilidhihaki tayari katika nyakati za kabla ya mapinduzi. Umwagaji wa moto ni karibu dawa pekee ambayo huondoa maumivu (maumivu ya pamoja, maumivu ya meno) ambayo yalimtesa Sergei Alexandrovich. Hakuweza kupanda farasi, hakuweza kufanya bila corset. Katika Ilyinsky, wakati wa maisha ya mama yake, shamba la kumys lilianzishwa kwa madhumuni ya dawa, lakini ugonjwa uliendelea zaidi ya miaka. Na kama sio bomu la mwanafunzi Ivan Kalyaev, inawezekana kwamba Gavana Mkuu wa Moscow hangeishi muda mrefu ...

Grand Duke ilifungwa, taciturn na kuondolewa kutoka utoto. Je, mtu anaweza kutarajia chochote tofauti na mtoto ambaye wazazi wake walikuwa kweli katika talaka, ambayo hata hivyo haikuweza kuchukua nafasi? Maria Alexandrovna aliishi kwenye ghorofa ya pili ya Jumba la Majira ya baridi, hakuwa tena na mawasiliano ya ndoa na mumewe na kuvumilia uwepo wa mpendwa wa mfalme, Princess Dolgorukova (alikua mke wake baada ya kifo cha Maria Alexandrovna, lakini alibaki katika hali hii kwa chini. zaidi ya mwaka mmoja hadi kifo cha Alexander II). Kuanguka kwa familia ya wazazi, kushikamana kwa kina kwa mama, ambaye kwa upole alivumilia unyonge huu, ni mambo ambayo kwa kiasi kikubwa yaliamua malezi ya tabia ya mkuu mdogo.

Pia ni sababu za kashfa, uvumi na kashfa dhidi yake. "Yeye ni wa kidini sana, amejitenga, huenda kanisani mara nyingi sana, huchukua ushirika hadi mara tatu kwa wiki," - hii ndiyo "tuhuma" zaidi ya kile akili ya Kiingereza iliweza kujua juu ya mkuu kabla ya ndoa yake na Elizabeth, baada ya yote - mjukuu wa Malkia wa Uingereza. Sifa yake inakaribia kuwa nzuri, na bado, hata wakati wa uhai wake, Grand Duke alikabiliwa na mito ya kashfa na shutuma zisizo za kawaida ...

"Kuwa na subira - uko kwenye uwanja wa vita"

Kulikuwa na mazungumzo juu ya maisha ya kutengwa ya Gavana Mkuu wa Moscow, uvumi ulienea karibu na mji mkuu juu ya mwelekeo wake wa kijinsia usio wa kawaida, kwamba Elizaveta Feodorovna hakuwa na furaha sana katika ndoa yake - yote haya yalisikika hata katika magazeti ya Kiingereza wakati wa mkuu. maisha yote. Sergei Alexandrovich hapo awali alipotea na kufadhaika, hii inaweza kuonekana kutoka kwa maandishi na barua zake za shajara, ambapo anauliza swali moja: "Kwa nini? Haya yote yanatoka wapi?!”

"Kuwa na subira na kashfa hii yote wakati wa maisha yako, kuwa na subira - uko kwenye uwanja wa vita," Grand Duke Konstantin Konstantinovich alimwandikia.

Elizaveta Feodorovna hakuweza kuepuka mashambulizi na shutuma za kiburi na kutojali. Kwa kweli, kulikuwa na sababu za hii: licha ya shughuli zake nyingi za hisani, kila wakati aliweka umbali wake, akijua thamani ya hadhi yake kama Grand Duchess - mali ya nyumba ya kifalme haimaanishi kufahamiana. Na tabia yake, ambayo ilijidhihirisha tangu utoto, ilizua shutuma kama hizo.

Kwa macho yetu, picha ya Grand Duchess, inakubalika, ni mbaya kwa kiasi fulani: mwanamke mpole, mpole na sura ya unyenyekevu. Picha hii iliundwa, bila shaka, si bila sababu. "Usafi wake ulikuwa kamili, haikuwezekana kumuondoa macho, baada ya kukaa naye jioni, kila mtu alitarajia saa ambayo wangemwona siku iliyofuata," mpwa wake Maria anavutiwa na Shangazi Ella. Na wakati huo huo, mtu hawezi kusaidia lakini kugundua kuwa Grand Duchess Elizabeth alikuwa na tabia ya dhamira kali. Mama huyo alikiri kwamba Ella alikuwa kinyume kabisa na dada yake mkubwa, mtiifu Victoria: mwenye nguvu sana na sio mtulivu hata kidogo. Inajulikana kuwa Elizabeth alizungumza kwa ukali sana juu ya Grigory Rasputin, akiamini kwamba kifo chake kingekuwa njia bora ya kutoka kwa hali mbaya na ya kipuuzi ambayo iliibuka mahakamani.

"...Alipomwona, aliuliza: "Wewe ni nani?" “Mimi ni mjane wake,” akajibu, “kwa nini umemuua?” "Sikutaka kukuua," alisema, "nilimwona mara kadhaa nikiwa na bomu tayari, lakini ulikuwa pamoja naye na sikuthubutu kumgusa." "Na hukujua kuwa uliniua mimi pamoja naye?" - alijibu ... "
Maelezo ya mazungumzo ya Elizabeth Feodorovna na muuaji wa mumewe kutoka kwa kitabu cha Fr. M. Polsky "Mashahidi Wapya wa Urusi"

Kama wangesema leo, Grand Duchess alikuwa meneja wa daraja la kwanza, ambaye alikuwa na uwezo wa kupanga biashara, kusambaza majukumu na kufuatilia utekelezaji wao. Ndio, alijitenga kwa kiasi fulani, lakini wakati huo huo hakupuuza maombi na mahitaji madogo ya wale waliomgeukia. Kuna kesi inayojulikana wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia wakati afisa aliyejeruhiwa, ambaye alikuwa anakabiliwa na kukatwa kwa mguu wake, aliwasilisha ombi la kufikiria upya uamuzi huu. Ombi hilo lilifikia Grand Duchess na likakubaliwa. Afisa huyo alipona na baadaye, wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, aliwahi kuwa Waziri wa Sekta ya Mwanga.

Bila shaka, maisha ya Elizaveta Feodorovna yalibadilika sana baada ya tukio la kutisha - mauaji ya mume wake mpendwa ... Picha ya gari iliyoharibiwa na mlipuko ilichapishwa katika magazeti yote ya Moscow. Mlipuko huo ulikuwa mkali sana kwamba moyo wa mtu aliyeuawa ulipatikana siku ya tatu tu juu ya paa la nyumba. Lakini Grand Duchess ilikusanya mabaki ya Sergei kwa mikono yake mwenyewe. Maisha yake, hatima yake, tabia yake - kila kitu kimebadilika, lakini, bila shaka, maisha yake yote ya awali, yaliyojaa kujitolea na shughuli, yalikuwa maandalizi ya hili.

"Ilionekana," akakumbuka Countess Alexandra Andreevna Olsufieva, "kwamba tangu wakati huo na kuendelea alikuwa akitazama kwa makini sura ya ulimwengu mwingine na alijitolea kutafuta ukamilifu."

"Mimi na wewe tunajua kuwa yeye ni mtakatifu."

"Bwana, natamani ningestahili kifo kama hicho!" - Sergei Alexandrovich aliandika katika shajara yake baada ya kifo cha mmoja wa viongozi kutoka kwa bomu - mwezi mmoja kabla ya kifo chake mwenyewe. Alipokea barua za vitisho lakini akazipuuza. Kitu pekee ambacho mkuu alifanya ni kuacha kuchukua watoto wake - Dmitry Pavlovich na Maria Pavlovna - na msaidizi wake Dzhunkovsky pamoja naye kwenye safari.

Grand Duke aliona sio kifo chake tu, bali pia janga ambalo lingeishinda Urusi katika muongo mmoja. Alimwandikia Nicholas II, akimsihi kuwa na maamuzi zaidi na mgumu, kuchukua hatua, kuchukua hatua. Na yeye mwenyewe alichukua hatua kama hizo: mnamo 1905, wakati ghasia zilizuka kati ya wanafunzi, alituma wanafunzi kwenye likizo isiyo na kikomo majumbani mwao, kuzuia moto usizuke. "Nisikie!" - anaandika na kuandika katika miaka ya hivi karibuni kwa Mfalme. Lakini mfalme hakusikiliza ...

Mnamo Februari 4, 1905, Sergei Alexandrovich anaondoka Kremlin kupitia lango la Nikolsky. Mita 65 kabla ya Mnara wa Nikolskaya mlipuko mbaya unasikika. Kocha huyo alijeruhiwa vibaya, na Sergei Alexandrovich alikatwa vipande vipande: kilichobaki kwake kilikuwa kichwa, mkono na miguu - kwa hivyo mkuu alizikwa, akiwa ameunda "doli" maalum, kwenye Monasteri ya Chudov, kwenye kaburi. . Katika eneo la mlipuko, walipata vitu vyake vya kibinafsi ambavyo Sergei alikuwa akibeba kila wakati: icons, msalaba uliotolewa na mama yake, Injili ndogo.

Baada ya janga hilo, Elizaveta Fedorovna aliona kuwa ni jukumu lake kuendeleza kila kitu ambacho Sergei hakuwa na wakati wa kufanya, kila kitu ambacho aliwekeza akili yake na nishati isiyoweza kupunguzwa. "Nataka kustahili uongozi wa mume kama Sergius," aliandika kwa Zinaida Yusupova muda mfupi baada ya kifo chake. Na, pengine akiongozwa na mawazo haya, alikwenda gerezani kumwona muuaji wa mumewe kwa maneno ya msamaha na wito wa toba. Alifanya kazi hadi kuchoka na, kama Countess Olsufieva anaandika, "kila wakati mtulivu na mnyenyekevu, alipata nguvu na wakati, akipokea kuridhika kutoka kwa kazi hii isiyo na mwisho."

Ni vigumu kusema kwa maneno machache nini Convent of Mercy ya Marfo-Mariinskaya, iliyoanzishwa na Grand Duchess na ambayo bado iko leo, imekuwa kwa mji mkuu. “Bwana alinipa wakati mchache sana,” anamwandikia Z. Yusupova. "Bado kuna mengi ya kufanya"...

Mnamo Julai 5, 1918, Elizaveta Fedorovna, mhudumu wa seli yake Varvara (Yakovleva), mpwa wake Vladimir Pavlovich Paley, wana wa Prince Konstantin Konstantinovich - Igor, John na Konstantin, na meneja wa mambo ya Prince Sergei Mikhailovich Fyodor Mikhailovich Remez walikuwa thrownovich. hai ndani ya mgodi karibu na Alapaevsk.

Mabaki ya Grand Duchess hupumzika katika hekalu ambalo mumewe alijenga - Kanisa la Mtakatifu Maria Magdalene huko Gethsemane, na mabaki ya Grand Duke yalihamishiwa mwaka wa 1998 kwenye Monasteri ya Novospassky huko Moscow. Alitangazwa kuwa mtakatifu katika miaka ya 1990, na yeye ... Inaonekana kwamba utakatifu unakuja kwa aina tofauti sana, na mkuu - kweli mkuu - Prince Sergei Alexandrovich tena alibaki katika kivuli cha mke wake mkuu. Leo tume ya kumtangaza kuwa mtakatifu imeanza tena kazi yake. "Mimi na wewe tunajua kuwa yeye ni mtakatifu," Elizaveta Fedorovna alisema katika barua baada ya kifo cha mumewe. Alimfahamu kuliko mtu yeyote.

Mtukufu Martyr Grand Duchess Elizabeth alizaliwa mnamo Oktoba 20, 1864 katika familia ya Kiprotestanti ya Grand Duke wa Hesse-Darmstadt Ludwig IV na Princess Alice, binti ya Malkia Victoria wa Uingereza. Mnamo 1884 aliolewa na Grand Duke Sergei Alexandrovich, kaka wa Mfalme
Alexander III wa Urusi.

Kuona imani ya kina ya mumewe, Grand Duchess kwa moyo wake wote walitafuta jibu la swali - ni dini gani ya kweli? Aliomba kwa bidii na kumwomba Bwana amfunulie mapenzi Yake. Mnamo Aprili 13, 1891, siku ya Jumamosi ya Lazaro, ibada ya kukubalika katika Kanisa la Orthodox ilifanyika juu ya Elisaveta Feodorovna. Katika mwaka huo huo, Grand Duke Sergei Alexandrovich aliteuliwa kuwa Gavana Mkuu wa Moscow.

Kutembelea makanisa, hospitali, nyumba za watoto yatima, nyumba za wazee na magereza, Grand Duchess aliona mateso mengi. Na kila mahali alijaribu kufanya kitu ili kuwapunguza.

Baada ya kuanza kwa Vita vya Urusi-Kijapani mnamo 1904, Elisaveta Feodorovna alisaidia askari wa mbele na wa Urusi kwa njia nyingi. Alifanya kazi hadi akachoka kabisa.

Mnamo Februari 5, 1905, tukio la kutisha lilitokea ambalo lilibadilisha maisha yote ya Elisaveta Feodorovna. Grand Duke Sergei Alexandrovich alikufa kutokana na mlipuko wa bomu na gaidi wa mapinduzi. Elisaveta Feodorovna alikimbilia eneo la mlipuko na kuona picha iliyozidi mawazo ya mwanadamu kwa hofu yake. Kimya, bila kupiga kelele au machozi, akipiga magoti kwenye theluji, alianza kukusanya na kuweka kwenye machela sehemu za mwili za mume wake mpendwa, ambaye alikuwa hai dakika chache zilizopita.

Katika saa ya majaribu magumu, Elisaveta Feodorovna aliomba msaada na faraja kutoka kwa Mungu. Siku iliyofuata alipokea Ushirika Mtakatifu katika kanisa la Monasteri ya Chudov, ambapo jeneza la mume wake lilisimama. Siku ya tatu baada ya kifo cha mumewe, Elisaveta Feodorovna alienda gerezani kumuona muuaji. Hakumchukia. Grand Duchess ilimtaka atubu uhalifu wake mbaya na kuomba kwa Bwana msamaha. Hata aliwasilisha ombi kwa Mfalme amsamehe muuaji.

Elisaveta Feodorovna aliamua kujitolea maisha yake kwa Bwana kwa njia ya kuwatumikia watu na kuunda monasteri ya kazi, rehema na sala huko Moscow. Alinunua shamba lenye nyumba nne na bustani kubwa kwenye Mtaa wa Bolshaya Ordynka. Katika nyumba ya watawa, ambayo iliitwa Marfo-Mariinskaya kwa heshima ya dada watakatifu Martha na Mary, makanisa mawili yaliundwa - Marfo-Mariinsky na Pokrovsky, hospitali, ambayo baadaye ilionekana kuwa bora zaidi huko Moscow, na duka la dawa ambalo dawa ziliwekwa. hutolewa kwa maskini bila malipo, kituo cha watoto yatima na shule. Nje ya kuta za monasteri, hospitali ya nyumba iliwekwa kwa ajili ya wanawake wanaougua kifua kikuu.

Mnamo Februari 10, 1909, monasteri ilianza shughuli zake. Mnamo Aprili 9, 1910, wakati wa mkesha wa usiku kucha, Askofu Trifon wa Dmitrov (Turkestan; + 1934), kulingana na ibada iliyoandaliwa na Sinodi Takatifu, aliwaweka wakfu watawa kwa jina la masista wa msalaba wa upendo na huruma. Masista waliweka nadhiri, wakifuata mfano wa watawa, kutumia maisha ya ubikira katika kazi na maombi. Siku iliyofuata, wakati wa Liturujia ya Kiungu, Mtakatifu Vladimir, Metropolitan wa Moscow na Kolomna, aliweka misalaba ya miberoshi yenye alama nane juu ya akina dada, na kumpandisha Elisaveta Feodorovna hadi cheo cha ubabe wa monasteri.
Grand Duchess alisema siku hiyo: " Ninaondoka kwenye ulimwengu wa kipaji...lakini pamoja nanyi nyote ninapaa katika ulimwengu mkuu zaidi - ulimwengu wa maskini na wanaoteseka.“.

Katika Convent ya Marfo-Mariinsky, Grand Duchess Elisaveta Feodorovna aliishi maisha ya kujishughulisha: alilala kwenye kitanda cha mbao bila godoro, mara nyingi kwa muda usiozidi saa tatu; Alikula chakula kwa wastani sana na alizingatia kwa uangalifu; usiku wa manane aliamka kwa ajili ya maombi, na kisha akazunguka wodi zote za hospitali, mara nyingi akibaki kando ya kitanda cha mgonjwa mahututi hadi alfajiri. Aliwaambia dada wa nyumba ya watawa: "Je, haiogopeshi kwamba kutokana na ubinadamu wa uwongo tunajaribu kuwalaghai wagonjwa kama hao tukiwa na tumaini la kupona kwao kimawazo. Tungewafanyia utumishi bora zaidi ikiwa tungewatayarisha mapema kwa ajili ya mpito wa Kikristo hadi umilele.” Bila baraka ya muungamishi wa nyumba ya watawa, Archpriest Mitrofan Serebryansky, na bila ushauri wa wazee wa Optina Vvedenskaya Hermitage na monasteri zingine, hakufanya chochote. Kwa utii kamili kwa mzee huyo, alipata faraja ya ndani kutoka kwa Mungu na kupata amani katika nafsi yake.

Tangu mwanzo wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, Grand Duchess ilipanga usaidizi mbele. Chini ya uongozi wake, treni za ambulensi ziliundwa, maghala ya dawa na vifaa yakawekwa, na makanisa ya kambi yalitumwa mbele.

Kutekwa nyara kwa Mtawala Nicholas II kutoka kwa kiti cha enzi ilikuwa pigo kubwa kwa Elizabeth Feodorovna. Nafsi yake ilishtuka, hakuweza kuongea bila machozi. Elisaveta Feodorovna aliona ndani ya shimo ambalo Urusi ilikuwa ikiruka, na alilia kwa uchungu kwa watu wa Urusi, kwa familia yake mpendwa ya kifalme.

Barua zake za wakati huo zina maneno yafuatayo: “Niliihurumia sana Urusi na watoto wake, ambao kwa sasa hawajui wanachofanya. Je, si mtoto mgonjwa ambaye tunampenda mara mia zaidi wakati wa ugonjwa wake kuliko akiwa mchangamfu na mwenye afya njema? Ningependa kubeba mateso yake, kumsaidia. Urusi takatifu haiwezi kuangamia. Lakini Urusi Kubwa, ole, haipo tena. Ni lazima tuelekeze mawazo yetu kwa Ufalme wa Mbinguni... na kusema kwa unyenyekevu: “Mapenzi yako yatimizwe.”

Grand Duchess Elisabeth Feodorovna alikamatwa siku ya tatu ya Pasaka 1918, Jumanne Mkali. Siku hiyo, Mtakatifu Tikhon alitumikia ibada ya maombi kwenye monasteri.

Dada za monasteri Varvara Yakovleva na Ekaterina Yanysheva waliruhusiwa kwenda naye. Waliletwa katika jiji la Siberia la Alapaevsk mnamo Mei 20, 1918. Grand Duke Sergei Mikhailovich na katibu wake Feodor Mikhailovich Remez, Grand Dukes John, Konstantin na Igor Konstantinovich na Prince Vladimir Paley pia waliletwa hapa. Wenzake Elisaveta Feodorovna walitumwa Yekaterinburg na kuachiliwa huko. Lakini dada Varvara alihakikisha kwamba ameachwa na Grand Duchess.

Mnamo Julai 5 (18), 1918, wafungwa walichukuliwa usiku kuelekea kijiji cha Sinyachikha. Nje ya jiji, katika mgodi ulioachwa, uhalifu wa umwagaji damu ulifanyika. Kwa laana kubwa, wakiwapiga mashahidi kwa vitako vya bunduki, wauaji walianza kuwatupa ndani ya mgodi. Wa kwanza kusukumwa alikuwa Grand Duchess Elizabeth. Alijikunja na kuomba kwa sauti kubwa: “Bwana, wasamehe, hawajui wanalofanya!”

Elisaveta Feodorovna na Prince John hawakuanguka chini ya mgodi, lakini kwenye ukingo ulio kwenye kina cha mita 15. Akiwa amejeruhiwa vibaya sana, alirarua sehemu ya kitambaa kutoka kwa mtume wake na kumfunga Prince John ili kupunguza mateso yake. Mkulima mmoja ambaye alikuwa karibu na mgodi alisikia Wimbo wa Cherubi ukisikika kwenye kina cha mgodi - wafia dini walikuwa wakiimba.

Miezi michache baadaye, jeshi la Admiral Alexander Vasilyevich Kolchak lilichukua Yekaterinburg, na miili ya mashahidi iliondolewa kwenye mgodi. Wafia imani wenye kuheshimika Elizabeth na Barbara na Grand Duke John walikuwa wamekunjwa vidole vyao kwa ishara ya msalaba.

Wakati wa kurudi kwa Jeshi Nyeupe, majeneza yenye masalio ya mashahidi watakatifu yalipelekwa Yerusalemu mnamo 1920. Hivi sasa, masalio yao yamesalia katika Kanisa la Sawa-kwa-Mitume Mary Magdalene chini ya Mlima wa Mizeituni.

Mtawa wa shahidi anayeheshimika Varvara alikuwa dada wa msalaba na mmoja wa watawa wa kwanza wa monasteri ya Marfo-Mariinsky huko Moscow. Kwa kuwa mhudumu wa seli na dada wa karibu wa Grand Duchess Elisaveta Feodorovna, hakujivunia au kujivunia, lakini alikuwa mkarimu, mwenye upendo na mwenye adabu kwa kila mtu, na kila mtu alimpenda.

Huko Yekaterinburg, dada Varvara aliachiliwa, lakini yeye na dada mwingine, Ekaterina Yanysheva, waliomba warudishwe Alapaevsk. Kujibu vitisho hivyo, Varvara alisema kwamba alikuwa tayari kushiriki hatima ya mama yake mbaya. Alipokuwa mzee, alirudishwa Alapaevsk. Aliuawa kishahidi akiwa na umri wa miaka 35 hivi.

Kumbukumbu ya mashahidi wa heshima Grand Duchess Elizabeth na mtawa Varvara huadhimishwa mnamo Julai 5 (18) na siku ya Baraza la Mashahidi wapya na Wakiri wa Urusi.

Grand Duchess Elizabeth alitukuzwa na Kanisa la Urusi Nje ya Urusi mwaka 1981, na mwaka 1992 alitukuzwa na Baraza la Maaskofu wa Kanisa la Urusi.

Hasa miaka mia moja iliyopita, katika Urals, maisha ya Elizaveta Fedorovna Romanova, dada wa mfalme wa mwisho wa Urusi, ambaye baadaye alitangazwa kuwa mtakatifu, yaliisha kwa huzuni. Alizaliwa Binti wa Hesse-Darmstadt, alioa Grand Duke Sergei Alexandrovich na akabadilishwa kuwa Orthodoxy. Elizaveta Fedorovna alianzisha kanisa la kipekee la Martha na Mary Convent of Mercy huko Moscow, ambapo aliwatibu waliojeruhiwa kwa mikono yake mwenyewe. Na wakati wa miaka ya mapinduzi, alikataa kuondoka Urusi, akihisi Kirusi zaidi kuliko wengi wa wale waliozaliwa katika ufalme huo. Usiku baada ya mauaji ya familia ya kifalme, Wabolshevik walimtupa hai ndani ya mgodi karibu na Alapaevsk. Kuhusu msamaha na ujasiri - katika nyenzo za RIA Novosti.

Glove kwa kumbukumbu

Kukamatwa hakukutarajiwa, lakini kwa kiasi fulani kulikuwa na mantiki. Familia ya dada mdogo, Alix, mke wa Maliki Nicholas II, ilikuwa uhamishoni huko Tobolsk kwa miezi sita.

Walikuja kwa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna siku ya tatu baada ya Pasaka. Patriaki Tikhon alihisi hivi: alihudumia ibada ya maombi katika Convent ya Martha na Mary siku hiyo, kisha akazungumza kwa muda mrefu na wazimu na dada.

“Wale dada waliokoka. Nyumba ya watawa ilifanya kazi wakati huo kama taasisi ya kiroho ya matibabu. Kulikuwa na ghala na warsha za kushona. Maveterani wa vita walemavu walitengeneza vivuli vya taa ambavyo viliuzwa ili kufaidisha familia zao. Elizaveta Fedorovna alishiriki kadiri iwezekanavyo katika hatima ya mashtaka yake, "anasema Natalya Matoshina, mkurugenzi wa jumba la kumbukumbu la Convent of Mercy.

Ilikua ngumu zaidi kupata chakula - viazi, mboga mboga na mimea zilipandwa katika bustani yao wenyewe.

"Sikufanya chochote kibaya kwa mtu yeyote. "Mungu atakuwa," aliandika kwa rafiki yake, Princess Zinaida Yusupova.

Watu wenye fujo waliingia ndani ya monasteri mara kadhaa, wakitafuta wapelelezi na silaha za Ujerumani. Jamaa huyo aliwaonyesha vyumba - stoo, vyumba vya akina dada, wodi zenye majeruhi - na wakaondoka.

“Watu ni watoto, hawana lawama kwa kinachoendelea. Alipotoshwa na maadui wa Urusi, "alisema.

Lakini mnamo Mei 7, kila kitu kilikuwa tofauti: Mama Mkuu (kama Elizaveta Feodorovna aliitwa na dada zake na maelfu ya watu ambao aliweza kusaidia wakati wa nusu karne ya maisha aliyopewa) alipewa nusu saa tu ya kujiandaa. . Wala si kusema kwaheri wala kutoa amri.

“Kila mtu alikuwa akisali kwa magoti katika kanisa la hospitali pamoja na kasisi, na walipoanza kumchukua, akina dada walivuka haraka: “Hatutamtoa mama yetu!” - walimshika, wakilia, wakipiga kelele. Inaonekana hakukuwa na nguvu ya kuwaondoa. Walimpiga kila mtu kwa vitako vya bunduki... Walimpeleka kwenye gari pamoja na mhudumu wa seli Varvara na dada Ekaterina. Baba anasimama kwenye ngazi, machozi yakimtoka, na kuwabariki tu, anawabariki... Na akina dada walikimbia baada ya gari. Kadiri walivyokuwa na nguvu, wengine walianguka moja kwa moja barabarani...” alikumbuka Mama Nadezhda (Brenner), ambaye alibaki katika monasteri hadi kufungwa kwake mwaka wa 1926.

Karibu miaka mia moja baadaye, Vladimir Boryachek, mjukuu wa mmoja wa waumini wa kanisa la Marfo-Mariinsky Convent, alileta glavu nyeupe ya mwanamke iliyotengenezwa kwa pamba na kitani, ambayo ilihifadhiwa katika familia yao kama kaburi - siku ya kukamatwa. , Grand Duchess iliiacha.

Treni iliyopambwa kwa maua meupe

Treni ilimpeleka zaidi na zaidi kutoka kwa mpendwa wake Moscow. Wapi? Inaonekana kuwa katika Urals. Miaka thelathini na nne iliyopita, alifika Urusi kwa treni nyingine, iliyopambwa kwa maua meupe, kuwa mke wa Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov, kaka wa Mtawala Alexander III.

Mumewe alikua mshauri wake na mwongozo kwa tamaduni ya Kirusi na Orthodoxy. Kuona imani yake ya kweli, mwanzoni alijitutumua mbele ya sanamu, bila kujua jinsi ya kuelezea heshima yake kwao.

Baba yake, Grand Duke Ludwig IV wa Hesse-Darmstadt, hakuelewa kamwe tamaa ya Ella ya kubadili dini na kuwa Othodoksi, ingawa uamuzi wake ulikuwa umeanza kwa miaka saba.

Walitumia likizo yao ya asali na Sergei kwenye ukingo wa Mto wa Moscow katika Ilyinsky wao mpendwa, ambapo, kwa njia, walifungua kituo cha matibabu, hospitali ya uzazi, shule ya chekechea kwa wakulima na wakapanga bazaars za hisani kwa faida ya maskini.

Yote hii imekuwa karibu naye tangu utoto. Mama, binti mfalme wa Kiingereza Alice, aliona kuwa ni kosa kuwaharibu watoto wake saba. Alimlea kwa upendo, lakini kwa Kiingereza - kwa ukali: mara kwa mara kupanda mapema, kazi ya nyumbani, chakula rahisi, mavazi ya kawaida, nidhamu ya chuma na kazi ya lazima. Ella alijua mengi: kupanda maua, kusafisha vyumba, kutandika vitanda, kuwasha mahali pa moto, kuunganisha, kuchora ... Kuanzia umri wa miaka mitatu, yeye na mama yake walitembelea hospitali katika Darmstadt yake ya asili.

Wakati wa Vita vya Austro-Prussia, duchess waliunda jamii ya Msalaba Mwekundu ya wanawake wa eneo hilo.

Baadaye, binti zake wote wawili, Ella na Alix, wataendelea na shughuli hii nchini Urusi.

Kubadilishwa kwa Elizabeth Feodorovna kuwa Orthodoxy kuliambatana na uteuzi wa mumewe kwa wadhifa wa Gavana Mkuu wa Moscow. Mnamo 1891 walihama kutoka St. Petersburg, ambako wengi wa jamaa na marafiki zao walibaki. Sergei alikuwa na miaka 14 ya kuishi.

Alexander III aliamini kwamba elimu yake yenye mambo mengi na dini ingebadilisha Moscow...

Gavana mpya alijaribu kuhalalisha uaminifu. Haiwezekani kuhesabu jamii na kamati ambazo aliongoza na kuzisimamia: Mwenyekiti wa Jumuiya ya Imperial Orthodox Palestine, Jumuiya ya Usaidizi ya Moscow, Elimu na Mafunzo ya Watoto Vipofu, Jumuiya ya Utunzaji wa Watoto wa Mitaani na Watoto Walioachiliwa kutoka Magereza, mwanachama wa heshima wa Chuo cha Sayansi, Chuo cha Sanaa, Jumuiya ya Archaeological ya Moscow , Jumuiya ya Muziki ya Kirusi - na hii ni sehemu ndogo tu yao.

Alifungua majumba ya sinema, akaunda makumbusho, akapanga usomaji wa wafanyikazi wasio na elimu nzuri, na akapanga usambazaji wa vitabu vya kiroho na maadili.

Na alikufa kutokana na mlipuko wa bomu lililotupwa kwenye gari lake na Ivan Kalyaev mnamo Februari 4, 1905. Sehemu za mwili wake zilizosambaratishwa na mlipuko huo zilikusanywa kwa siku kadhaa...

Nani angefikiria kwamba miaka mingine 14 ingepita, na kuzuka kwa mapinduzi kungehalalisha muuaji wake: Wabolshevik wangefanya mkutano ambao Kalyaev angeorodheshwa kama shujaa.

Pamoja na maisha ya mumewe, maisha ya kijamii ya Grand Duchess pia yalimalizika. Alibaki mwenyekiti wa kamati na mashirika zaidi ya 150 ya hisani (tu wakati wa kuwepo kwa mmoja wao - Jumuiya ya Elizabethan - taasisi za watoto 40 zilifunguliwa) na kufungua kipekee, tu Martha na Mary Convent of Mercy nchini Urusi.

Kazi ya maisha

Elizaveta Fedorovna aliwekeza talanta zake zote na akiba katika ujenzi wa monasteri. Jambo la kwanza alilofanya ni kufungua hospitali katika shamba alilonunua huko Bolshaya Ordynka (mnamo 1907).

Na katikati ya jengo alijenga hekalu kwa heshima ya dada wa kiinjili Martha na Mariamu (mmoja mchapakazi na mwenye kujali, wa pili makini kwa mafundisho ya Kristo). Kulingana na Grand Duchess, huduma ya dada wa rehema, pamoja na kutoa huduma ya matibabu, inapaswa kusababisha mateso kwa Kristo na uzima wa milele.

Muda si muda makao ya watawa yalikuwa na hospitali ya wanawake na watoto maskini, makao ya wanawake maskini wa kula, kliniki ya bure ya wagonjwa wa nje ya kutoa dawa, makao ya kazi kwa wasichana, shule ya Jumapili ya wanawake wazima, maktaba ya bure, kantini na hospitali ya wagonjwa. Chakula cha mchana cha bure kilitolewa kila siku.

Shukrani kwa hali yake, Elizaveta Feodorovna aliweza kuvutia madaktari bora.

Chini ya uongozi wao, dada wa rehema walipata mafunzo maalum. Pamoja na ufisadi, walitembelea soko la Khitrov na vitongoji duni vingine kusaidia wale ambao walikuwa na matumaini kidogo ya chochote.

Miradi mingine ya kijamii ya Grand Duchess ni pamoja na ofisi za kutafuta kazi, sanaa za watoto, ukumbi wa michezo, shule za chekechea na mabweni. Kila siku alipokea barua za kuomba msaada na, ikiwa ni lazima, alitenga pesa.

Kikombe cha kahawa kwa maumivu ya kichwa

Grand Duchess na dada wawili wa Convent ya Marfo-Mariinsky - Varvara Yakovleva na Ekaterina Yanysheva - ambao waliandamana na abbess, waliletwa kwanza kwa Perm, kisha Yekaterinburg, ambapo familia ya Nicholas II ilichukuliwa hivi karibuni. Elizaveta Feodorovna aliweza hata kuwapa familia yake sehemu ya chakula. Lakini hawakuruhusiwa kukutana.

“Asante sana kwa mayai, chokoleti na kahawa. Mama alikunywa kikombe cha kwanza cha kahawa kwa raha, ilikuwa kitamu sana. Ni nzuri sana kwa maumivu yake ya kichwa, hatukuchukua pamoja nasi. Tulijifunza kutoka kwa magazeti kwamba ulifukuzwa kutoka kwa monasteri yako, tunasikitika sana kwako. Inashangaza kwamba tuliishia katika mkoa mmoja na wewe na godparents wangu, "Grand Duchess Maria ataandika jibu mnamo Mei 17.