Mauaji ya Watoto wa Chuma. Mauaji ya kikatili ya watu wasio na hatia, wasio na ulinzi; kutumia hatua kali kupita kiasi kwa watu wengi. Ikiwa Rusanov ana hakika sana kwamba kwa kufanya hivyo kupigwa mara kwa mara kwa watoto katika idara yake (kuwaweka maofisa wanaopokea rushwa mahakamani), kweli anatokomeza rushwa... basi Rusanov anaweza kubaki katika huduma hiyo kwa usalama(Pisarev. Upungufu wa hasira). - Kutoka kwa hadithi ya Injili kuhusu jinsi mfalme wa Kiyahudi Herode aliamuru kuuawa kwa watoto wachanga wote wa mji wa Bethlehemu, baada ya kujua kutoka kwa mamajusi kwamba Yesu alizaliwa huko, ambaye walimwita mfalme wa Wayahudi. Lit: Ashukin N. S., Ashukina M. G. Maneno yenye mabawa. - M., 1960. - P. 250.
Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Visawe:Tazama "Mauaji ya Wasio na Hatia" ni nini katika kamusi zingine:
Mauaji ya watu wasio na hatia- "Massacre of the Innocents" (Matteo di Giovanni, 1488) Kwa hadithi nyingine za mauaji ya watu wasio na hatia, tazama Mauaji ya Wasio na Hatia ... Wikipedia
"MAUAJI YA WASIO NA HATIA"- Kupigwa kwa watoto wachanga. Musa c. Santa Maria Maggiore huko Roma. 432–440 Mauaji ya watu wasio na hatia. Musa c. Santa Maria Maggiore huko Roma. 432–440, jina la iconografia liliibuka kwa msingi wa maandishi ya Injili ya Mathayo, ikiripoti agizo la Mfalme Herode... ... Encyclopedia ya Orthodox
Mauaji ya watu wasio na hatia- Kutoka kwa Biblia. Injili ya Mathayo (sura ya 2, sura ya 16, 16) inasema kwamba mfalme wa Yudea Herode wa Kwanza (73 4 KK) aliamuru kuuawa kwa watoto wote waliozaliwa Bethlehemu baada ya mamajusi kumwambia kwamba mmoja wao ni Yesu; mfalme wa baadae...... Kamusi ya maneno na misemo maarufu
Mauaji ya watu wasio na hatia- KUPIGA, mimi, Wed. Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
mauaji ya watu wasio na hatia- nomino, idadi ya visawe: 1 kulipiza kisasi (21) Kamusi ya ASIS ya Visawe. V.N. Trishin. 2013… Kamusi ya visawe
MAUAJI YA WASIO NA HATIA- kwamba ushindi rahisi au kulipiza kisasi dhidi ya mpinzani dhaifu. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu kilichounganishwa na sababu moja au maslahi ya kawaida (X) katika kile l. sanaa ya kijeshi, mashindano ya michezo, majadiliano, mabishano, n.k. (p), kikubwa... ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi
Mauaji ya watu wasio na hatia- tazama Mauaji ya Bethlehemu ya Wasio na Hatia... Kamusi ya Encyclopedic F.A. Brockhaus na I.A. Efron
mauaji ya watu wasio na hatia- (kejeli ya lugha ya kigeni) ukatili mkali (mateso) ya kitu fulani (dokezo la mauaji ya watoto wachanga huko Bethlehemu) ... Kamusi Kubwa ya Maelezo na Kamusi ya Michelson
mauaji ya watu wasio na hatia-kutania. Kuhusu ukali kupita kiasi, juu ya madai makali yaliyowekwa kwa vijana, wasio na uzoefu (kutoka hadithi ya Injili kuhusu kuangamizwa kwa watoto wachanga na Mfalme Herode huko Bethlehemu) ... Kamusi ya misemo mingi
Mauaji ya watu wasio na hatia- Mauaji ya watoto wachanga (kejeli ya kigeni) uangamizaji mkali (mateso) ya kitu fulani (dokezo la mauaji ya watoto wachanga huko Bethlehemu) ... Kamusi Kubwa ya Ufafanuzi na Misemo ya Michelson (tahajia asilia)
Vitabu
- , Shchegolev Alexander Gennadievich. Eneo hilo lilileta maajabu mengi ya kutisha duniani, na mmoja wao ni watoto wa waviziaji. Kwa muda mrefu sasa, sio tu freaks za mutant zimezaliwa katika familia zao, lakini pia watoto wanaoonekana kuwa wa kawaida na kabisa ... Nunua kwa rubles 227.
- Eneo la Kutembelea. Mauaji ya watu wasio na hatia, Alexander Shchegolev. Eneo hilo lilileta maajabu mengi ya kutisha duniani, na mmoja wao ni watoto wa waviziaji. Kwa muda mrefu sasa, sio tu vituko vya mutant vimezaliwa katika familia zao, lakini pia watoto wanaoonekana kuwa wa kawaida na kabisa ...
Mauaji ya watu wasio na hatia. Musa c. Santa Maria Maggiore huko Roma. 432–440 Mauaji ya watu wasio na hatia. Musa c. Santa Maria Maggiore huko Roma. 432–440, jina la iconografia liliibuka kwa msingi wa maandishi ya Injili ya Mathayo, ikiripoti agizo la Mfalme Herode... ... Encyclopedia ya Orthodox
Kutoka kwa Biblia. Injili ya Mathayo (sura ya 2, sura ya 1 6, 16) inaeleza kwamba mfalme wa Yudea Herode I (73 4 KK) aliamuru kuuawa kwa watoto wote waliozaliwa Bethlehemu baada ya mamajusi kumwambia kwamba mmoja wao ni Yesu; mfalme wa baadae...... Kamusi ya maneno na misemo maarufu
KUPIGA, mimi, Wed. Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
Nomino, idadi ya visawe: 1 kulipiza kisasi (21) Kamusi ya ASIS ya Visawe. V.N. Trishin. 2013… Kamusi ya visawe
MAUAJI YA WASIO NA HATIA- kwamba ushindi rahisi au kulipiza kisasi dhidi ya mpinzani dhaifu. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu kilichounganishwa na sababu moja au maslahi ya kawaida (X) katika kile l. sanaa ya kijeshi, mashindano ya michezo, majadiliano, mabishano, n.k. (p), kikubwa... ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi
Mauaji ya watu wasio na hatia- Chuma. Mauaji ya kikatili ya watu wasio na hatia, wasio na ulinzi; kutumia hatua kali kupita kiasi kwa watu wengi. Ikiwa Rusanov anauhakika sana kwamba, kwa kupigwa mara kwa mara kwa watoto katika idara yake (kutoa chini ya ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Fasihi ya Kirusi
Tazama Mauaji ya Wasio na Hatia ya Bethlehemu... Kamusi ya Encyclopedic F.A. Brockhaus na I.A. Efron
- (kejeli ya lugha ya kigeni) ukatili mkali (mateso) ya kitu fulani (dokezo la mauaji ya watoto wachanga huko Bethlehemu) ... Kamusi Kubwa ya Maelezo na Kamusi ya Michelson
mauaji ya watu wasio na hatia-kutania. Kuhusu ukali kupita kiasi, juu ya madai makali yaliyowekwa kwa vijana, wasio na uzoefu (kutoka hadithi ya Injili kuhusu kuangamizwa kwa watoto wachanga na Mfalme Herode huko Bethlehemu) ... Kamusi ya misemo mingi
Mauaji ya watoto wachanga (ya kejeli ya kigeni) uangamizaji mkali (mateso) ya kitu fulani (dokezo la mauaji ya watoto wachanga huko Bethlehemu) ... Kamusi Kubwa ya Ufafanuzi na Misemo ya Michelson (tahajia asilia)
Vitabu
- , Shchegolev Alexander Gennadievich. Eneo hilo lilileta maajabu mengi ya kutisha duniani, na mmoja wao ni watoto wa waviziaji. Kwa muda mrefu sasa, sio tu vituko vya mutant vimezaliwa katika familia zao, lakini pia watoto wa kawaida walio na ...
- Eneo la Kutembelea. Mauaji ya watu wasio na hatia, Alexander Shchegolev. Eneo hilo lilileta maajabu mengi ya kutisha duniani, na mmoja wao ni watoto wa waviziaji. Kwa muda mrefu sasa, sio tu vituko vya mutant vimezaliwa katika familia zao, lakini pia watoto wanaoonekana kuwa wa kawaida na kabisa ...
Katika mapokeo ya Kikristo
Mauaji ya Wasio na hatia inachukuliwa kuwa moja ya siku za huzuni zaidi katika tamaduni ya Kikristo; watoto wachanga wanaheshimiwa kama watakatifu na wahasiriwa wa kwanza kwa ajili ya Kristo. Tukio hili lilionyeshwa sana katika sanaa, haswa wakati wa Renaissance. Uthibitisho wa mkasa huo uliotokea ni maneno ya mtume mtakatifu na mwinjilisti Lawi Mathayo: “Ndipo Herode alipoona anadhihakiwa na wale mamajusi, alikasirika sana, akatuma kuwaua watoto wachanga wote katika Bethlehemu na katika mipaka yake yote, watu wawili. umri wa miaka na chini, kulingana na wakati ambao aligundua kutoka kwa Mamajusi." Kulingana na hekaya, Mamajusi walikuja Bethlehemu ili kumwabudu “Mfalme wa Wayahudi aliyezaliwa.” Herode aliposikia hayo, alishtuka, lakini yeye mwenyewe akawaamuru wale mamajusi wamtafute mtoto huyo ili naye aje kumwabudu. Mamajusi walileta zawadi zao kwa Kristo aliyezaliwa, lakini walipokea ufunuo katika ndoto ili wasirudi kwa Herode na kwenda kwenye nchi zao za asili kwa njia tofauti. Akiwa amedanganywa na kukasirika, Mfalme Herode aliamuru askari-jeshi wake wawaue watoto wote wachanga huko Bethlehemu walio na umri wa chini ya miaka miwili. Hata hivyo, Yesu aliokolewa na familia yake kukimbilia Misri.
"Mauaji ya watu wasio na hatia".Fresco na Giotto. Scrovegni Chapel. Karibu 1305
Mwinjili anaripoti kwamba mauaji ya watoto wachanga yalitabiriwa na nabii Yeremia: “Sauti ikasikika huko Rama, kilio na kilio na kilio kikuu; Raheli analilia watoto wake na hataki kufarijiwa, kwa maana hawapo.” Miongoni mwa vitabu vya Kikristo vya kisheria, Injili ya Mathayo ndiyo pekee ambapo utaratibu wa Herode na kukimbia kwa familia takatifu kwenda Misri vinatajwa. Hata hivyo, katika vyanzo vya apokrifa, kinachojulikana kama "injili za utoto", ambazo hazijumuishwa katika kanuni za Biblia, pia kuna marejeleo ya kupigwa. Kwa hiyo, katika proto-evangelium ya karne ya 2, wokovu wa Yohana Mbatizaji na mama yake kutoka kwa askari wa Herode unatajwa: “Elizabeti aliposikia ya kwamba wanamtafuta Yohana (mwanawe), akamchukua, akaenda mlimani. Nami nikatafuta mahali pa kuificha, lakini sikuweza kuipata. Akalia kwa sauti kuu, akisema, Mlima wa Mungu, waingize mama na mwana, mlima ukafunguka ukamruhusu aingie. Kulingana na hadithi, watoto wengi waliuawa huko Bethlehemu: katika mila ya Byzantine ni kawaida kuzungumza juu ya elfu 14 waliouawa, katika mila ya Syria - karibu 64 elfu.
Mfalme wa Kiyahudi Herode Mkuu
Historia
Wanatheolojia wanaeleza kwamba kupigwa kulifanyika kulingana na majaliwa ya Mungu, ili uovu wa Herode udhihirishwe. Hata hivyo, agizo hilo la kikatili la mfalme wa Kiyahudi halitajwi katika vyanzo vya kale na hata katika vitabu vya mwanahistoria Yosefo. Ni “Mambo ya Kale ya Kiyahudi” yake ambayo ni uthibitisho mkuu wa matukio yaliyotukia wakati wa utawala wa Herode. Humo, kati ya maelezo ya upumbavu na ukatili mwingine wa Herode, hakuna kinachosemwa kuhusu mauaji ya watoto katika Bethlehemu. Wasomi wengi wanaamini kuwa hakuna kitu cha aina hiyo kilichotokea, na kwamba kipindi hiki ni mfano wa ubunifu katika wasifu wa mtakatifu. Wataalamu fulani wanaamini kwamba mauaji ya watoto wachanga yalibuniwa kama utimizo wa unabii wa zamani ambao Mathayo Lawi anarejelea. Wengine wanaamini kwamba hekaya hii ilitokana na matukio ya kihistoria, yaani, agizo la Herode la kuwaua watoto wake. Josephus aliandika kuhusu tendo hili la mfalme wa Yudea, akitaja kwamba wanawe Aleksanda na Aristobulo walitundikwa Samaria. Naye mwanachuoni wa Biblia Raymond Brown anadai kwamba msingi wa njama ya mauaji ya watoto wachanga ulikuwa ni hadithi ya utoto wa Musa na amri ya Firauni wa Misri kuwaua wazaliwa wa kwanza wa Wayahudi.
"Mambo ya Kale ya Wayahudi" na Josephus
Aidha, kuna utata mwingi kuhusu idadi ya waathiriwa wa kupigwa. Kwanza kabisa, hata katika mila ya Kikristo takwimu hii inatofautiana. Wataalamu wanasema kwamba siku hizo Bethlehemu ulikuwa mji mdogo na idadi ya wakazi wake ilizidi watu 1,000. Kukiwa na kiwango cha kuzaliwa kwa watoto 30 kwa mwaka, ni vigumu kuwa na watoto wachanga wa kiume walio chini ya miaka 20 zaidi ya 20. Hata hivyo, watafiti wengine wanarejelea uhakika wa kwamba Injili inataja sensa ya watu, ndiyo sababu idadi kubwa ya watu walimiminika. hadi Bethlehemu. Jiji lilikuwa na watu wengi sana hivi kwamba Mariamu na Yosefu wangeweza tu kujitafutia mahali kwenye zizi. Hata hivyo, idadi ya watoto wachanga wa kiume 14,000 inaonekana juu sana.
"Mauaji ya watu wasio na hatia".Guido Reni. 1611-1612. Pinacoteca ya Kitaifa ya Bologna
Iwe hivyo, hadithi hii ya Kikristo ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya utamaduni na ilionekana katika sanaa, hasa katika uchoraji. Watoto waliouawa wanaheshimiwa na Wakristo kama wafia imani: katika Orthodoxy wanakumbukwa mnamo Desemba 29, na katika Ukatoliki mnamo Desemba 28.