Ukusanyaji wa kilimo katika USSR ulikuwa mchakato wa kuunganisha mashamba madogo ya wakulima binafsi katika mashamba makubwa ya pamoja kupitia ushirikiano wa uzalishaji.
Viongozi wengi wa Umoja wa Kisovieti walifuata nadharia ya Lenin kwamba kilimo cha wakulima wadogo "kila siku, kila saa, kwa hiari na kwa kiwango kikubwa" huzaa ubepari. Kwa hiyo, waliona kuwa ni hatari kuweka udikteta wa babakabwela kwa muda mrefu katika misingi miwili tofauti - serikali (ujamaa) sekta kubwa na kilimo kidogo cha wakulima. Maoni ya wachache, ambao waliamini, kufuatia Bukharin, kwamba mkulima binafsi, ikiwa ni pamoja na tajiri (kulak), angeweza "kukua" katika ujamaa, yalikataliwa baada ya kususia ununuzi wa nafaka mwaka wa 1927. Kulak ilitangazwa kuwa kuu ya ndani. adui wa ujamaa na nguvu ya Soviet. Umuhimu wa kiuchumi wa ujumuishaji ulithibitishwa na ukweli kwamba mkulima mmoja hakuweza kukidhi mahitaji ya watu wanaokua mijini na chakula, na tasnia na malighafi ya kilimo. Kuanzishwa kwa mfumo wa kadi katika miji mwaka wa 1928 kuliimarisha nafasi hii. Katika mduara finyu wa uongozi wa chama na serikali, ujumuishaji ulionekana kama njia kuu ya kusukuma fedha kutoka mashambani kwa maendeleo ya viwanda.
Ukuaji wa viwanda wa kulazimishwa na ujumuishaji kamili ukawa pande mbili za mkondo mmoja kuelekea kuunda nguvu huru ya kijeshi na kiviwanda yenye uchumi uliotaifishwa kwa kiwango kikubwa.
Mwanzo wa mkusanyiko kamili. 1929
Katika kumbukumbu ya miaka 12 ya Mapinduzi ya Oktoba, Stalin alichapisha nakala katika Pravda, "Mwaka wa Mabadiliko Makuu," ambayo aliweka jukumu la kuharakisha ujenzi wa shamba la pamoja na kutekeleza "mkusanyiko kamili." Mnamo 1928-1929, wakati chini ya hali ya "dharura" shinikizo kwa wakulima binafsi liliongezeka sana, na wakulima wa pamoja walipewa faida, idadi ya mashamba ya pamoja iliongezeka mara 4 - kutoka 14.8 elfu mwaka 1927 hadi 70 elfu ifikapo mwaka wa 1929. Wakulima wa kati walikwenda kwenye shamba la pamoja, wakitarajia kungojea nyakati ngumu huko. Ukusanyaji ulifanywa kwa kuongeza njia rahisi za uzalishaji wa wakulima. Mashamba ya pamoja ya "aina ya utengenezaji" yaliundwa, hayana vifaa vya mashine za kisasa za kilimo. Hizi zilikuwa hasa TOZs - ushirikiano kwa ajili ya kilimo cha pamoja cha ardhi, aina rahisi na ya muda ya shamba la pamoja. Mkutano wa Novemba (1929) wa Kamati Kuu ya Chama uliweka kazi kuu mashambani - kutekeleza ujumuishaji kamili kwa muda mfupi. Mjadala ulipanga kutuma wafanyikazi elfu 25 ("wafanyakazi elfu ishirini na tano") kwa vijiji "kupanga" shamba la pamoja. Timu za kiwanda ambazo zilituma wafanyikazi wao vijijini zililazimika kuchukua udhamini juu ya mashamba ya pamoja yaliyoundwa. Ili kuratibu kazi ya taasisi za serikali iliyoundwa kwa madhumuni ya kurekebisha kilimo (Zernotrest, Kituo cha Kolkhoz, Kituo cha Trekta, nk), plenum iliamua kuunda Jumuiya mpya ya Umoja wa Watu - Jumuiya ya Kilimo ya Watu, inayoongozwa na Ya.A. Yakovlev, mkulima wa Marxist, mwandishi wa habari. Mwishowe, mkutano wa Novemba wa Kamati Kuu ulidhihaki "unabii" wa Bukharin na wafuasi wake (Rykov, Tomsky, Ugarov, nk) juu ya njaa isiyoweza kuepukika nchini, Bukharin, kama "kiongozi na mchochezi" wa "haki". kupotoka", iliondolewa kutoka kwa Politburo ya Kamati Kuu, wengine walionywa kwamba katika jaribio dogo la kupigana na safu ya Kamati Kuu, "hatua za shirika" zitatumika dhidi yao.
Mnamo Januari 5, 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilipitisha azimio "Juu ya ujumuishaji na hatua za usaidizi wa serikali kwa ujenzi wa shamba la pamoja." Ilipanga kukamilisha ukusanyaji kamili wa maeneo ya nafaka kwa hatua ifikapo mwisho wa mpango wa miaka mitano. Katika mikoa kuu ya nafaka (Kaskazini Caucasus, Kati na Chini ya Volga) ilipangwa kukamilika mwishoni mwa 1930, katika mikoa mingine ya nafaka - mwaka mmoja baadaye. Azimio hilo lilielezea uundaji wa sanaa za kilimo katika maeneo ya ujumuishaji kamili "kama njia ya mpito ya shamba la pamoja kwa wilaya." Wakati huo huo, kutokubalika kwa kulaks kwenye shamba la pamoja kulisisitizwa. Kamati Kuu ilitoa wito wa kuandaa mashindano ya ujamaa ili kuunda mashamba ya pamoja na kupigana kwa uthabiti "majaribio yote" ya kuzuia ujenzi wa shamba la pamoja. Kama ilivyokuwa mwezi wa Novemba, Kamati Kuu haikusema neno lolote kuhusu kuzingatia kanuni ya kujitolea, kuhimiza jeuri kwa ukimya.
Mwisho wa Januari - mwanzoni mwa Februari 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Umoja wa Wote cha Bolsheviks, Kamati Kuu na Baraza la Commissars la Watu wa USSR ilipitisha maazimio mawili zaidi na maagizo juu ya kufutwa kwa kulaks. Iligawanywa katika vikundi vitatu: magaidi, wapinzani na wengine. Kila mtu alikuwa chini ya kukamatwa au uhamishoni na kunyang'anywa mali. "Dekulakization imekuwa sehemu muhimu ya mchakato wa ujumuishaji.
Maendeleo ya ujumuishaji
Hatua ya kwanza ya ujumuishaji kamili, iliyoanza mnamo Novemba 1929, iliendelea hadi chemchemi ya 1930. Nguvu za serikali za mitaa na "elfu ishirini na tano" zilianza kuunganishwa kwa kulazimishwa kwa wakulima binafsi katika jumuiya. Sio tu njia za uzalishaji, lakini pia viwanja tanzu vya kibinafsi na mali viliunganishwa. Vikosi vya OGPU na Jeshi Nyekundu viliwafukuza wakulima "waliofukuzwa", ambayo ni pamoja na wote wasioridhika. Kwa uamuzi wa tume za siri za Kamati Kuu na Baraza la Commissars la Watu, walipelekwa kwenye makazi maalum ya OGPU kufanya kazi kulingana na mipango ya kiuchumi, haswa katika ukataji miti, ujenzi na uchimbaji madini. Kulingana na data rasmi, zaidi ya kaya elfu 320 (zaidi ya watu milioni 1.5) zilifukuzwa; Kulingana na wanahistoria wa kisasa, karibu watu milioni 5 walifukuzwa na kuhamishwa nchini kote. Kutoridhika kwa wakulima kulisababisha mauaji makubwa ya mifugo, kukimbilia mijini, na maasi dhidi ya mashamba. Ikiwa mnamo 1929 kulikuwa na zaidi ya elfu moja, basi mnamo Januari-Machi 1930 kulikuwa na zaidi ya elfu mbili. Vitengo vya jeshi na anga vilishiriki katika kuwakandamiza wakulima waasi. Nchi ilikuwa kwenye ukingo wa vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Hasira kubwa ya wakulima juu ya ujumuishaji wa kulazimishwa ililazimisha uongozi wa nchi kupunguza shinikizo kwa muda. Kwa kuongezea, kwa niaba ya Politburo ya Kamati Kuu, huko Pravda mnamo Machi 2, 1930, Stalin alichapisha nakala "Kizunguzungu kutoka kwa Mafanikio," ambayo alilaani "ziada" na kuwalaumu viongozi wa eneo hilo na wafanyikazi waliotumwa kuunda shamba la pamoja. kwa ajili yao. Kufuatia nakala hiyo, Pravda alichapisha azimio la Kamati Kuu ya Grand Duchy ya Lithuania (b) ya Machi 14, 1930, "Katika mapambano dhidi ya upotoshaji wa safu ya chama katika harakati za pamoja za shamba." Miongoni mwa "upotoshaji", ukiukwaji wa kanuni ya kujitolea uliwekwa mahali pa kwanza, kisha "dekulakization" ya wakulima wa kati na maskini, uporaji, mkusanyiko wa jumla, kuruka kutoka kwa sanaa hadi kwa jumuiya, kufungwa kwa makanisa na. masoko. Baada ya azimio hilo, safu ya kwanza ya waandaaji wa shamba la pamoja walikabiliwa na ukandamizaji. Wakati huo huo, mashamba mengi ya pamoja yaliyoundwa yalifutwa, idadi yao ilipunguzwa kwa takriban nusu ifikapo majira ya joto ya 1930, waliunganisha kidogo zaidi ya 1/5 ya mashamba ya wakulima.
Walakini, katika vuli ya 1930, hatua mpya, ya tahadhari zaidi ya ujumuishaji kamili ilianza. Kuanzia sasa, sanaa za kilimo tu ziliundwa, kuruhusu kuwepo kwa mashamba ya kibinafsi, ndogo. Katika majira ya joto ya 1931, Kamati Kuu ilieleza kwamba "ukusanyaji kamili" hauwezi kueleweka awali, kama "ulimwengu", kwamba kigezo chake ni ushirikishwaji wa angalau 70% ya mashamba katika kilimo cha nafaka na zaidi ya 50% katika maeneo mengine. mashamba ya pamoja. Kufikia wakati huo, mashamba ya pamoja tayari yameunganisha kaya za wakulima milioni 13 (kati ya milioni 25), i.e. zaidi ya 50% ya jumla ya idadi yao. Na katika mikoa ya nafaka, karibu 80% ya wakulima walikuwa kwenye mashamba ya pamoja. Mnamo Januari 1933, uongozi wa nchi ulitangaza kutokomeza unyonyaji na ushindi wa ujamaa vijijini kama matokeo ya kufutwa kwa kulaks.
Mnamo 1935, Kongamano la Pili la Muungano wa Wakulima wa Pamoja lilifanyika. Alipitisha Mkataba mpya wa Mfano wa sanaa ya kilimo (badala ya Mkataba wa 1930). Kulingana na Mkataba, ardhi ilitolewa kwa mashamba ya pamoja kwa ajili ya "matumizi ya milele" aina za msingi za shirika la kazi kwenye mashamba ya pamoja (timu), uhasibu na malipo yake (kwa siku za kazi), na ukubwa wa mashamba ya kibinafsi (LPH) yalikuwa; imara. Mkataba wa 1935 ulihalalisha uhusiano mpya wa uzalishaji mashambani, ambao wanahistoria waliita "ujamaa wa mapema". Pamoja na mabadiliko ya shamba la pamoja kwa Mkataba mpya (1935-1936), mfumo wa shamba la pamoja katika USSR hatimaye ulichukua sura.
Matokeo ya mkusanyiko
Kufikia mwisho wa 30s. mashamba ya pamoja yaliunganisha zaidi ya 90% ya wakulima. Mashamba ya pamoja yalihudumiwa na mashine za kilimo, ambazo zilijilimbikizia serikali vituo vya mashine na trekta(MTS).
Uumbaji wa mashamba ya pamoja haukusababisha ongezeko la uzalishaji wa kilimo kinyume na matarajio. Katika miaka ya 1936-1940 pato la jumla la kilimo lilibaki katika kiwango cha 1924-1928, i.e. kijiji cha shamba la pamoja. Na mwishoni mwa mpango wa kwanza wa miaka mitano, ikawa chini kuliko mwaka wa 1928. Uzalishaji wa nyama na bidhaa za maziwa ulipungua kwa kasi, na kwa miaka mingi, katika usemi wa mfano wa N.S Khrushchev, "ardhi ya nyama ya bikira" iliundwa. Wakati huo huo, mashamba ya pamoja yalifanya iwezekanavyo kuongeza kwa kiasi kikubwa manunuzi ya serikali ya bidhaa za kilimo, hasa nafaka. Hii ilisababisha kukomeshwa kwa mfumo wa mgao katika miji mnamo 1935 na kuongezeka kwa mkate nje ya nchi.
Kozi ya kuelekea uchimbaji wa juu zaidi wa bidhaa za kilimo kutoka mashambani iliongozwa mnamo 1932-1933. njaa inayosababisha vifo katika maeneo mengi ya kilimo nchini. Hakuna data rasmi juu ya waathiriwa wa njaa ya bandia. Wanahistoria wa kisasa wa Kirusi wanakadiria idadi yao tofauti: kutoka kwa watu milioni 3 hadi 10.
Kuhama kwa watu wengi kutoka kijijini kulizidisha hali ngumu ya kijamii na kisiasa nchini. Kusimamisha mchakato huu, na pia kutambua "kulaks" mkimbizi mwanzoni mwa 1932-1933. Utawala wa pasipoti na usajili katika mahali maalum pa kuishi ulianzishwa. Kuanzia sasa, iliwezekana kuzunguka nchi tu ikiwa ulikuwa na pasipoti au hati inayoibadilisha rasmi. Pasipoti zilitolewa kwa wakaazi wa miji, makazi ya aina ya mijini, na wafanyikazi wa shamba la serikali. Wakulima wa pamoja na wakulima binafsi hawakutolewa pasi za kusafiria. Hii iliwaunganisha kwenye ardhi na mashamba ya pamoja. Kuanzia wakati huo na kuendelea, iliwezekana kuondoka rasmi katika kijiji kupitia kuajiri kwa serikali kwa miradi ya ujenzi ya miaka mitano, kusoma, huduma katika Jeshi Nyekundu, na kufanya kazi kama waendeshaji mashine katika MTS. Mchakato uliodhibitiwa wa kuunda wafanyikazi umesababisha kupungua kwa kasi ya ukuaji wa watu wa mijini, idadi ya wafanyikazi na wafanyikazi. Kulingana na sensa ya 1939, na jumla ya idadi ya watu wa USSR ya watu milioni 176.6 (wanahistoria waliweka takwimu kuwa milioni 167.3), 33% ya idadi ya watu waliishi mijini (dhidi ya 18%, kulingana na sensa ya 1926).
Wakulima wa pamoja waliishije katika miaka ya 30?
Kwanza, tunahitaji kutenganisha hasa kipindi gani cha "mashamba ya pamoja ya Stalinist" tunayozungumzia. Miaka ya kwanza ya mashamba ya pamoja ya vijana ni tofauti sana na mashamba ya pamoja ya watu wazima ya mwishoni mwa miaka ya 30, bila kutaja mashamba ya pamoja ya baada ya vita ya miaka ya 50 ya mapema. Hata mashamba ya pamoja ya katikati ya miaka ya 30 ya karne ya ishirini tayari ni tofauti na mashamba ya pamoja miaka 2-3 iliyopita.
Shamba la pamoja 30s. Maelezo mafupi ya picha na Yu.
Shamba la pamoja ni shamba la pamoja. Inafanya kazi vizuri wakati watu wanafanya kazi ndani yake, lakini haifanyi kazi vizuri wakati watu hawana kazi.
Kipindi cha kuandaa biashara yoyote mpya "tangu mwanzo" lazima kupitia kipindi kigumu sana, ambacho sio kila mtu anayeweza kukamilisha kwa mafanikio. Lakini ni hivyo kila mahali na kila wakati. Jambo hilo hilo hufanyika kila mahali chini ya ubepari. Kuna hadithi nyingi za maisha kama unavyopenda kuhusu jinsi, kwa mfano, mkulima mwanzoni aliishi vibaya na kutoka kwa mkono hadi mdomo, kisha akatulia na kuanza kupata utajiri haraka. Au mjasiriamali ambaye aliishi na familia yake katika nyumba duni yenye kunguni na mende, lakini aliwekeza pesa na bidii yake yote katika kukuza biashara yake. Mada hii inajadiliwa mara kwa mara katika vitabu na filamu - jinsi ulivyoishi vibaya mwanzoni, kisha ukatajirika, ambayo inamaanisha unahitaji kufanya kazi vizuri, kuishi kwa usahihi na kila kitu kitafanya kazi. Itakuwa zaidi ya ajabu kutupa hysteria juu ya jinsi walivyoishi vibaya "wakati huo" na, kwa msingi wa hili, lawama, kwa mfano, Amerika na ubepari. Mtu kama huyo anayeeneza propaganda angeweza kudhaniwa kuwa mjinga. Jambo lile lile lilifanyika kwa mashamba ya pamoja, na propaganda zimekuwa za kusisimua kwa miongo kadhaa kuhusu ugumu wa kipindi cha shirika. Ni nini kinachokubalika kwa furaha ya mbwa "katika nchi zilizo na uchumi wa soko" kama mfano wa tabia nzuri na ya kiuchumi chini ya ubepari.
Mashamba ya pamoja hayakuwa mashirika ya serikali, lakini vyama vya watu binafsi. Kama ilivyo katika mashirika yoyote kama hayo, mengi yalitegemea bidii na ustadi wa wamiliki wa wafanyikazi wenyewe na, kwa kweli, juu ya uongozi waliochagua. Ni dhahiri kwamba ikiwa shirika kama hilo lina walevi, walegevu na wasio na uwezo, na linaongozwa na kiongozi asiye na thamani, basi wanahisa-waajiriwa wataishi vibaya sana katika nchi yoyote ile. Lakini tena, ni nini katika nchi kwenye "barabara kuu ya ustaarabu" inakubaliwa kwa furaha kama mfano wa haki, kwa uhusiano na USSR inawasilishwa kama mfano wa ndoto mbaya, ingawa sababu za kutofaulu kwa shirika kama hilo ni sawa. Madai mengine ya kijinga yanafanywa kwa Umoja wa Kisovieti, zuliwa kutoka kwa wakuu wepesi wa wapinga-Soviet, ina maana kwamba shamba zote za pamoja zinapaswa kutolewa kwa paradiso tu, bila kujali juhudi za wafanyikazi wenyewe, na wakulima wote wa pamoja. kulingana na mawazo yao, wanaishi sio bora tu kuliko wakulima katika nchi zenye joto, rutuba na zilizoendelea, na wanaishi bora kuliko wakulima bora.
Ili kulinganisha maisha ya mkulima wa pamoja, unahitaji kuwa na aina fulani ya sampuli kwa kulinganisha na vigezo ambavyo ulinganisho huo unafanywa. Wapinga-Soviet kila wakati hulinganisha mfanyikazi fulani wa kubahatisha wa sifa zisizojulikana kutoka kwa shamba mbaya zaidi la pamoja na kulak ya kabla ya mapinduzi au, katika hali mbaya zaidi, mkulima tajiri sana, na sio kabisa na mtu masikini wa tsarist Urusi bila vifaa vyovyote. kuwa waadilifu - wanalinganisha tabaka za kipato cha chini. Au kuna ulinganisho wa wakulima maskini zaidi wa pamoja na wakulima matajiri wa urithi kutoka Marekani, na si wafilisi nusu ambao shamba lao limewekwa rehani kwa ajili ya madeni. Sababu za udanganyifu huu wa bei rahisi ni wazi - baada ya yote, basi itakuwa muhimu kwa safu ya chini ya wakulima kuzingatia faida ambazo hawakuwa nazo karibu katika nchi zilizo kando ya "barabara kuu", kama vile matibabu ya bure. huduma, elimu, vitalu, chekechea, upatikanaji wa utamaduni na nk. Itakuwa muhimu kuzingatia hali ya asili na kutokuwepo kwa vita na uharibifu na mambo mengine. Ikiwa tutalinganisha wakulima matajiri kutoka nchi za kibepari, basi tunapaswa kulinganisha maisha yao na wakulima matajiri wa mamilionea kutoka kwa mashamba ya pamoja. Lakini basi itakuwa wazi mara moja kwamba kulinganisha, hata katika hali mbaya ya kihistoria kwa ajili yetu, haitakuwa katika neema ya maadui wa USSR. Hiyo ni, hapa, kama mahali pengine, watu wa anti-Soviet ni wadanganyifu wa kawaida. Acha nisisitize tena kwamba ujamaa wa Kisovieti haukuwahi kumuahidi mtu yeyote maisha ya mbinguni; Mengine ni mawazo potofu ya raia wasiofaa au propaganda za hila za maadui wanaofahamu.
2. Wanawake wa Soviet wakulima wa pamoja wa shamba la pamoja la Klisheva (mkoa wa Moscow)
Selzozartel mwanzoni mwa miaka ya 30 ikawa kuu, na hivi karibuni aina pekee ya mashamba ya pamoja katika kilimo - kabla ya hapo, mashamba ya pamoja mara nyingi yaliitwa aina zote za kilimo cha pamoja. Mkataba wa kwanza wa sanaa ya kilimo ilipitishwa mnamo 1930, na toleo lake jipya lilipitishwa mnamo 1935 katika Kongamano la Muungano wa All-Union of Collective Farmers-Shock Workers. Ardhi ilipewa sanaa hiyo kwa matumizi ya muda usiojulikana na haikuwa chini ya kuuza au kukodisha. Wafanyikazi wote ambao walikuwa wamefikia umri wa miaka 16 wanaweza kuwa washiriki wa sanaa hiyo, isipokuwa wanyonyaji wa zamani (kulaks, wamiliki wa ardhi, n.k.), lakini katika hali zingine uandikishaji wa wafanyikazi "wa zamani" kwenye shamba la pamoja uliruhusiwa. Mwenyekiti na bodi walichaguliwa kwa kura ya jumla ya wanachama wa artel. Ili kuelewa jinsi artel ilikuwepo, unahitaji kuelewa jinsi ilivyotupa bidhaa zake. Bidhaa zinazozalishwa na sanaa ya kilimo zilisambazwa kama ifuatavyo:
"Kutoka kwa mazao na bidhaa za mifugo zilizopokelewa na artel, artel:
a) hutimiza majukumu yake kwa serikali kwa usambazaji na urejeshaji wa mikopo ya mbegu, hulipa kwa aina kwa mashine na kituo cha trekta kwa kazi ya MTS kwa mujibu wa makubaliano yaliyohitimishwa yenye nguvu ya sheria, na hutimiza makubaliano ya mkataba;
b) hutoa mbegu za kupanda na malisho ya kulisha mifugo kwa mahitaji yote ya kila mwaka, na pia kuhakikisha dhidi ya kutofaulu kwa mazao na ukosefu wa chakula, hutengeneza pesa zisizoweza kuharibika, za mwaka mbadala za mbegu na malisho kwa kiasi cha asilimia 10-15 ya mwaka. haja;
c) huunda, kwa uamuzi wa mkutano mkuu, fedha za kusaidia watu wenye ulemavu, wazee ambao wamepoteza uwezo wao wa kufanya kazi kwa muda, familia zenye uhitaji za askari wa Jeshi Nyekundu, kwa ajili ya matengenezo ya vitalu na yatima - yote haya kwa kiasi kisichozidi. asilimia 2 ya pato la jumla;
d) kutenga, kwa kiasi kilichoamuliwa na mkutano mkuu wa wanachama wa sanaa, sehemu ya bidhaa za kuuza kwa serikali au soko;
e) mavuno yote ya artel na mazao yake ya mifugo husambazwa na artel kati ya washiriki wa sanaa kulingana na siku za kazi.
Wacha tukumbuke kuwa kila kitu ni sawa kabisa na utaratibu huo huo unafanya kazi katika biashara za nchi zote - kwanza, majukumu ya kimkataba, ushuru, fedha zinazolenga kudumisha utendaji wa shirika, fedha za maendeleo, msaada wa kijamii, na zingine tayari zinaweza kugawanywa. kati ya wanahisa. Ukweli wa dalili ni kuwajali walemavu, yatima, wazee n.k. alilala kwenye shamba la kilimo, kijiji kiliona hii kama kawaida kabisa - kutunza wanyonge "na ulimwengu wote" (ambayo ni, jamii) ilikuwa sawa kabisa na mawazo ya mkulima wa Urusi. Ilikuwa haswa juu ya kukandamiza ukweli kwamba sanaa hiyo ilitunza wategemezi (kama, kwa mfano, katika kitalu) kwamba hysteria iliyokuzwa wakati wa perestroika ilitokana na kwamba "wakulima wa pamoja katika USSR ya Stalinist hawakupokea pensheni." Hawakupokea pensheni ya serikali, kwa sababu shamba lao la asili la pamoja, ambalo liliwajua vizuri, lililazimika kuwatunza, na malipo ya kufikirika hayakutolewa kutoka kwa fedha za pensheni. Wakati wa Stalin, mashamba ya pamoja yalikuwa na uhuru mkubwa sana wa kiuchumi na wa usimamizi, ambao ulipunguzwa sana wakati wa Khrushchev. Hiyo ndiyo wakati ilikuwa ni lazima kuanzisha pensheni kwa wakulima wa pamoja, kwa sababu mashamba ya pamoja, yaliyopunguzwa na maagizo ya utawala, yalianza kupata matatizo ya kifedha.
Kutoka kwa historia ya familia yangu - katika kijiji ambacho bibi yangu alitoka katika Urals Kusini, katikati ya miaka ya 20, moja ya mashamba ya kwanza ya pamoja yalipangwa, au kwa usahihi, awali ilikuwa jumuiya, kisha ikabadilishwa kuwa pamoja. shamba. Babu yangu mkubwa, ambaye alikuwa kipofu katika miaka ya mapema ya 20 baada ya kujeruhiwa katika Vita vya Russo-Japan, aliishi huko. Wanawe wote wawili na mkwe (babu yangu) walipigana katika Jeshi la Wazungu. Mwana mmoja alikufa, binti na familia yake na mwana mwingine waliondoka kijijini (kwa njia, hakuna mtu aliyewafanyia chochote wakati wa vita upande wa wazungu), na babu wa babu alikuwa tajiri sana (lakini sio ngumi. ) Shamba la pamoja lilifanya hivi - nyumba ya babu-mkubwa na njama yake, kwa uamuzi wa "amani", ilihamishiwa kwa familia mbili masikini (ndio, nyumba hiyo ilikuwa saizi hiyo), ambao walipoteza wafadhili wao katika Vita vya Kwanza vya Kidunia na Vita vya wenyewe kwa wenyewe, na babu-babu alichukuliwa na jumuiya (shamba la pamoja) kwa ajili ya matengenezo kamili ya maisha yote. Alipewa chumba ndani ya nyumba, kila siku msichana wa shamba wa pamoja alikuja kupika na kumtunza, ambaye familia yake ilihesabiwa kwa siku za kazi wakati walionekana (kabla ya hapo, chakula katika wilaya ya kilimo kiligawanywa kwa usawa). Aliishi hivi hadi akafa kutokana na matokeo ya jeraha lake mapema miaka ya 30.
Kanuni ya siku za kazi ilikuwa rahisi sana na ya haki. Siku ya kazi ya wastani ilionekana kama matokeo ya kazi sio ya wastani, lakini ya mfanyakazi dhaifu. Ili kusawazisha masharti ya malipo, mnamo 1933 Jumuiya ya Kilimo ya Watu wa USSR ilitoa amri ambazo zilitambua mazoezi ya siku za kazi, ambayo tayari yameanzishwa kwenye shamba la pamoja, kama njia rasmi ya kuhesabu mishahara. Kwa mara nyingine tena, siku za kazi zilikuwa uvumbuzi wa watu, mazoezi ambayo tayari yameanzishwa katika hali halisi, na sio mpango uliobuniwa na "wanyama wa Stalin" wa "kuwatesa wakulima kwa gulag ya pamoja ya shamba." Kazi ya kilimo iligawanywa katika viwango 7 na coefficients kutoka 0.5 hadi 1.5. Kazi yenye ujuzi zaidi au ngumu inaweza kulipa kiwango cha juu cha mara tatu zaidi ya kazi rahisi na isiyo na ujuzi. Wahunzi, waendesha mashine, na wafanyikazi wa usimamizi wa usimamizi wa pamoja wa shamba walipata siku nyingi zaidi za kazi. Wakulima wa pamoja walipata angalau kazi za ziada zisizo na ujuzi, ambayo ni sawa kabisa. Kwa kazi kutoka alfajiri hadi jioni na kuongezeka kwa pato, siku za ziada za kazi zilirekodiwa.
3. Utoaji wa mkate kwa siku za kazi. Ukraine, kijiji cha Udachnoe, 1932
Idadi kubwa ya uwongo imerundikwa karibu siku za kazi katika miaka ya hivi karibuni. Idadi ya siku za kazi za lazima kwa "watumwa walionyimwa haki" ilikuwa 60(!)-100 (kulingana na eneo) katika miaka ya 30. Wakati wa Vita tu idadi ya siku za kazi za lazima ziliongezeka hadi 100-150. Lakini hii ni kawaida ya lazima, lakini wakulima walifanya kazi kwa muda gani? Hapa ni kiasi gani: wastani wa pato kwa kila kaya ya pamoja ya shamba mwaka 1936 ilikuwa siku 393, mwaka wa 1937 - 438 (siku 197 za kazi kwa kila mfanyakazi), mwaka wa 1939 wastani wa kaya ya pamoja ya shamba ilipata siku 488 za kazi.
Ili kuamini kuwa "hawakutoa chochote kwa siku za kazi," lazima uwe na akili dhaifu katika hali ya kliniki - mkulima wa kawaida alifanya kazi mara 2-3 zaidi ya inavyotakiwa kulingana na kawaida, kwa hivyo, malipo yalitegemea. wingi na ubora wa kazi na hii ilikuwa ni motisha tosha kutoa pato nyingi. Ikiwa kwa kweli hawakutoa chochote kwa siku za kazi, basi hakuna mtu angefanya kazi zaidi ya kawaida.
Ni muhimu kwamba kwa mwanzo wa uharibifu wa Mfumo wa Stalinist na Khrushchev mwaka wa 1956, idadi ya siku za kazi za lazima ziliongezeka hadi 300-350. Matokeo hayakuwa ya muda mrefu kuja - matatizo ya kwanza na bidhaa yalionekana.
"Mashamba ya pamoja ya Stalinist" yalifanya nini na wale ambao hawakufikia kiwango cha siku ya kazi? Labda walitumwa mara moja kwa Gulag au moja kwa moja kwenye safu ya utekelezaji? Ni mbaya zaidi - jambo hilo lilichunguzwa na tume ya pamoja ya shamba na ikiwa hakuna sababu halali zilizopatikana (kwa mfano, mtu huyo alikuwa mgonjwa), basi waliona aibu kwenye mkutano wa pamoja wa shamba na ikiwa walikiuka viwango kwa utaratibu (kawaida kwa zaidi zaidi ya miaka 2 mfululizo), kwa uamuzi wa mkutano wanaweza kufukuzwa kutoka kwa shamba la pamoja na kunyang'anywa shamba lao la kibinafsi. Hakuna mtu angeweza kumnyima mkulima wa pamoja makazi yake. Haki ya binadamu ya makazi ilihakikishwa na Katiba ya USSR. Kwa kawaida, kwa kweli, mtu aliyekataliwa na jamii ya vijijini aliondoka kijijini, kama inavyotokea kila mahali ulimwenguni. Ni katika mawazo ya wananchi walioachana na ukweli kwamba maisha katika jumuiya ya kijiji ni mchungaji maarufu;
4. Jaribio la kirafiki la malingerers kwenye shamba la pamoja. Ukraine, mkoa wa Kyiv. 1933
Wakulima wa pamoja walipata pesa ngapi kwa siku za kazi, na kwa robo ya karne kila aina ya wadanganyifu kwenye vyombo vya habari wamekuwa wakiingia kwenye hali ya wasiwasi, wakizungumza juu ya "wakulima wa pamoja wanaokufa na njaa," na wakati mafisadi wanashinikizwa na ukweli, basi kama mkulima. wanatoa hadithi za akina nyanya wasiojulikana ambao "wanakumbuka" kwamba "kwa siku za kazi hawakutoa chochote." Hata ikiwa tutawatenga wahusika zuliwa kabisa, basi ili zaidi au chini ya kutathmini ukweli unaotuzunguka na kupata moja kwa moja siku za kazi (umri wa miaka 16) wakati wa kipindi kigumu zaidi kwa shamba la pamoja mwanzoni mwa miaka ya 30, msimulizi wa kawaida wa hadithi lazima awe. , hivi karibuni, 1918 -1920 miaka ya kuzaliwa. Haijalishi unamsikiliza nani, kabla ya Mapinduzi wote walikuwa na ng'ombe wawili, nyumba kubwa iliyofunikwa kwa chuma, farasi wawili, vifaa vya kisasa zaidi na ekari kadhaa za ardhi. Nashangaa wananchi wote hawa walitoka wapi, ikiwa kabla ya Mapinduzi kulikuwa na 65% ya masikini kijijini, ambao kwa karibu 100% ya kesi walilima jembe, na 20% ya wakulima wa kati masikini wa ardhi, ambao hata hawakuweza. kununua ng'ombe wawili? Wakulima matajiri wa kati walijumuisha 10% tu ya idadi ya watu, na kulaks 5%. Hivi hizi "hadithi za vikongwe" zimetoka wapi? Ikiwa tunachukulia uaminifu wake (ingawa hatuhesabu habari za uwongo zilizotolewa na "bibi") na uaminifu wa wale wanaosimulia hadithi zake hata katika miaka ya 90, basi utoshelevu wa picha iliyoelezewa hauwezi kuitwa juu. Maswali mengi yatabaki haijulikani - mtu huyo aliishi katika familia ya aina gani, familia ilifanya kazi vizuri, wafanyikazi wangapi walikuwa, shamba la pamoja lilifanikiwa vipi, ni miaka gani maalum tunayozungumza, na kadhalika. Ni wazi, kila mtu anataka kuwasilisha familia yake kwa njia nzuri, kwa sababu watu wachache watasema "baba alikuwa mvivu asiye na mikono, na familia nzima ilikuwa hivyo, kwa hivyo hatukulipwa chochote," na "mwenyekiti ambaye wazazi wangu walichagua alikuwa mlevi na mlevi, lakini Alikuwa mtu mwenye moyo mkunjufu, baba na mama walipenda kunywa naye," "aliiba na kuwapa wengine, hiyo ndiyo sababu pekee hawakufa kwa njaa." Katika kesi hii, ni dhahiri kwamba sababu za ugumu wa nyenzo katika familia hazihusiani na shirika la pamoja la kazi ya shamba. Ingawa kwa raia kama hao, ni wazi kwamba Serikali ya Soviet ndiyo ya kulaumiwa kwa kila kitu. Kwa njia, "kosa" lake ni nini ni kwamba raia kama hao kwa ujumla walinusurika, walikua na walijifunza mara nyingi. Katika waliookolewa na Mungu, tuliopoteza, hatima ya familia za watu wasio na uwezo na wavivu ilikua, kama sheria, kwa njia ya kusikitisha sana. Lakini katika Urusi ya tsarist hii inakubaliwa kwa shauku kama kielelezo cha haki, na maisha bora zaidi kwa raia sawa katika shamba la pamoja la Stalin husababisha chuki.
Lakini kuna ushahidi mwingi wa hadithi zinazotoa picha tofauti kabisa, kutoka kwa hadithi za familia na ushuhuda wa wakulima wa pamoja wa miaka hiyo, zilizokusanywa na wanasayansi kama inavyotarajiwa. Hapa kuna mfano wa ushuhuda kama huo kuhusu jinsi mashamba ya pamoja yaliishi katika miaka ya mapema ya 30:
"Wakulima wengi wa Kharlamov walichukulia shamba la pamoja kama kiini cha mpangilio mzuri wa kijamii. Hisia ya umoja, kazi ya pamoja na matarajio ya kuboresha utamaduni wa kilimo na utamaduni wa maisha katika hali ya mfumo wa pamoja wa shamba ilikuwa ya kutia moyo. Jioni, wakulima wa pamoja walikwenda kwenye kibanda cha kusoma, ambapo mmiliki wa kibanda alisoma magazeti. Mawazo ya Lenin yaliaminika. Katika sikukuu za mapinduzi, mitaa ilipambwa kwa calico; katika siku za Mei 1 na Novemba 7, safu zilizojaa za waandamanaji kutoka kote Vochkom na bendera nyekundu walitembea kutoka kijiji hadi kijiji na kuimba ... Katika mikutano ya pamoja ya shamba walizungumza kwa shauku, kusema ukweli, mikutano iliisha kwa kuimba kwa " Kimataifa”. Tulitembea kwenda na kurudi kazini tukiimba nyimbo.”
La muhimu ni kwamba dondoo iliyotolewa haitokani na "propaganda za Stalinist" - lakini hizi ni kumbukumbu za wakulima wa pamoja, zilizokusanywa na watafiti waaminifu na wa kujitegemea ambao wana uhasama mkubwa kwa kipindi cha Stalinist kwa ujumla. Ninaweza kuongeza kwamba jamaa zangu walisema jambo lile lile. Sasa itaonekana kuwa ya kushangaza - lakini watu walikwenda kufanya kazi kwenye shamba la pamoja au kiwanda kwa furaha na kuimba njiani.
5. Vijana wa shamba la pamoja. 1932, Shagin
Lakini kumbukumbu zote za kibinafsi, hata zile zilizorekodiwa kama inavyopaswa kuwa, zina mapungufu yao - zinaweza kufunikwa na kumbukumbu zinazofuata, hisia, tafsiri ya hali ya juu, mtazamo wa kuchagua, propaganda kutoka nyakati za "perestroika," hamu ya kusema kitu ambacho hakifanyi. kwenda zaidi ya upeo wa maoni ya umma, na kadhalika. Je, inawezekana kutathmini kwa ukamilifu jinsi wakulima wa pamoja walivyoishi katika uhalisia? Ndiyo, data ya takwimu na utafiti mkubwa wa kisayansi ni zaidi ya kutosha kuzungumza juu ya hili kama ukweli uliothibitishwa.
6. Bendi ya shaba ya wakulima wasio na ujuzi kwenye shamba maskini la pamoja la Wayahudi. Ukraine 1936, Panin
Upangaji wa shamba la pamoja kwa suala la utajiri na, ipasavyo, kiwango cha wastani cha kuishi ndani yao ni chini ya usambazaji maarufu wa Gaussian, ambayo haishangazi; Kwa wastani kwa miaka mingi, 5% ya mashamba ya pamoja yalikuwa tajiri, mashamba ya pamoja yaliyofanikiwa, karibu nao yalikuwa takriban 15% ya mashamba yenye nguvu na tajiri ya pamoja, kwa upande mwingine, 5% ya mashamba maskini ya pamoja, karibu na 15 yenye mafanikio zaidi. % ya watu maskini, na karibu 60% walikuwa wakulima wa kati mashamba ya pamoja. Pengine ni dhahiri hata kwa mtu mwenye akili ya wastani kwamba kiwango cha mapato na maisha ya wakulima kwenye mashamba tajiri ya pamoja kilikuwa kikubwa zaidi kuliko kiwango cha maisha ya wakulima kwenye mashamba maskini ya pamoja, na kuzungumzia jinsi walivyoishi kwenye shamba la wastani la pamoja. ni kupotosha picha kwa kiasi kikubwa, kama katika usemi “wastani wa halijoto hospitalini.” Takwimu za wastani zitaonyesha kiwango cha maisha cha mkulima wa kawaida wa pamoja katika takriban 60% ya mashamba ya pamoja na hakuna zaidi. Hebu tuone jinsi hali ya maisha ya wakulima katika mashamba mbalimbali ya pamoja ilikuwa ya juu zaidi kuliko kabla ya Mapinduzi na kwa nini. Baada ya yote, tunahakikishiwa kuwa katika USSR kulikuwa na usawa na watu "hawakuwa na nia ya kufanya kazi." Ndio, "hakupendezwi kabisa," lakini hata hivyo, kwa wastani nchini, kawaida ya siku za kazi (50-100) ilizidishwa na mara 3-5.
Wastani wa kaya ya shamba la pamoja kufikia 1940 ilikuwa watu 3.5, dhidi ya 6 katika Tsarist Russia - mgawanyiko wa mashamba ulianza mara baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe baada ya mgawanyiko wa wamiliki wa ardhi na ardhi ya kifalme. , na mwaka wa 1932 familia ya wastani ya wakulima ilikuwa na takriban watu 3.6-3.7. Kikomo cha njaa kali katika tsarist Russia ilikuwa takriban kilo 245 kwa kila mtu (poods 15.3) - bila kuzingatia nafaka ya malisho kwa mifugo na kuku, lakini kwa viwango vya tsarist haikuzingatiwa hata kikomo cha njaa Urusi ya tsarist ilifikia kiwango hiki tu suala la miaka mwishoni mwa uwepo wake. Kikomo cha njaa ya wingi kwa viwango vya Tsarist Russia ilikuwa kilo 160 kwa kila mtu, hii ndio wakati watoto walianza kufa kutokana na utapiamlo. Hiyo ni, kwa wastani, mkulima wa pamoja wa shamba huko USSR alipokea mkate mwingi kwa siku za kazi mnamo 1932 kama ilitosha kutokufa kwa njaa (kilo 162). Walakini, mkulima wa tsarist alikua kidogo zaidi ya nafaka katika maeneo yanayokua nafaka - karibu ardhi yote inayopatikana kwa kupanda nafaka ilitumiwa kwa nafaka, thamani ya nishati ya ngano katika hali ya hewa yetu ni ya juu zaidi kuhusiana na mavuno. Kwa hivyo, mkulima wa wastani katika Tsarist Russia, miaka iliyopendeza zaidi ya 1910-1913, alitumia kilo 130 za viazi kwa kila mtu kwa mwaka, kilo 51.4 za mboga mboga na matunda.
Vipi kuhusu mkulima wa pamoja wa Soviet? Katika miaka mbaya zaidi ya 1932-1933, shamba la wastani la wakulima lilipokea kilo 230 za viazi na kilo 50 za mboga kutoka kwa shamba la pamoja, ambayo ni, 62 na 13.7 kg kwa kila mtu.
Walakini, pato alilopokea mkulima halichoshwi hata kidogo na kile alichopata wakati wa siku zake za kazi. La pili, na katika hali zingine, la kwanza kwa umuhimu, mapato ya wakulima wa pamoja ni zao la shamba lake la kibinafsi. Walakini, kwa sasa tunazungumza juu ya "mkulima wa wastani" wa shamba la kawaida la pamoja. Kutoka kwa kilimo cha kibinafsi mnamo 1932-1933, wakulima wa shamba la pamoja walipokea wastani wa takriban kilo 17 za nafaka, viazi - kilo 197, mboga - kilo 54, nyama na mafuta ya nguruwe - kilo 7, maziwa - lita 141. (ibid.)
Hiyo ni, ikiwa tunalinganisha Urusi katika miaka iliyofanikiwa zaidi na USSR katika miaka isiyofaa zaidi ya 1932-1933, basi picha ya matumizi ya wastani ya chakula katika maeneo ya vijijini itakuwa kama ifuatavyo.
Safu ya kwanza ni data ya Klepikov juu ya miaka bora ya Tsarist Russia, safu ya mwisho ni Tsarist Russia ya karne ya 20 kwa wastani kulingana na Data for Russia kabla ya 1910, Prince Svyatopolk-Mirsky alileta kilo 212 kwa kila mtu katika mkutano wa Jimbo la Duma.
Hiyo ni, wakulima wa USSR 1932-1933. walianza kula viazi zaidi, lakini mkate kidogo, ikilinganishwa na tsarist Urusi. Wastani wa kalori ya aina ya ngano ya miaka hiyo ilikuwa karibu 3100 kcal / kg, viazi 770 kcal / kg, yaani, takriban 1 hadi 4. Ikiwa tunachukua tofauti kati ya USSR mwaka 1932 na miaka bora ya tsarist Russia katika viazi. matumizi na kuibadilisha kuwa kalori bora kwa nafaka, basi hii ya nafaka ya kawaida, mkulima wa kawaida wa pamoja angetumia kilo 212 - sawa na vile mkulima wa tsarist wa karne ya ishirini alikula.
Pamoja, mkulima wa Soviet alipokea bidhaa zingine na bidhaa za kilimo kutoka kwa shamba la pamoja - maziwa, nyasi, nk, lakini sikuweza kupata data juu ya hii kwa 1932-33. Pia, mkulima wa pamoja wa Soviet alipokea rubles 108 za ziada kwa siku za kazi kwa mwaka, ambayo ilikuwa juu kidogo kuliko wastani wa mshahara wa kila mwezi katika tasnia mnamo 1932. Katika uvuvi wa vyoo na vyama vingine vya ushirika, mkulima wa wastani wa Soviet mnamo 1933 (hakuna data ya 1932) alipokea rubles 280. katika mwaka. Hiyo ni, kwa jumla, mkulima wa kawaida alipata takriban rubles 290 kwa mwaka - karibu robo ya mapato ya kila mwaka ya mfanyakazi wa kawaida, na mkulima wa tsarist, ili kupata pesa, alipaswa kuuza sehemu ya mavuno.
Kama tunavyoweza kuona kutoka kwa data hapo juu, hakukuwa na janga la ulimwengu wote mashambani katika miaka ya mapema ya shamba la pamoja. Ilikuwa ngumu, ndio. Lakini maisha yalikuwa magumu kwa nchi nzima baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe na utawala wa tsarist "wenye ustadi". Kwa ujumla, hali ya chakula kwenye shamba la pamoja mnamo 1932-1933 ilikuwa takriban sawa na wastani wa Tsarist Russia, lakini mbaya zaidi kuliko huko Urusi mnamo 1913 au USSR wakati wa miaka bora ya NEP ya marehemu.
Hiyo ni, kwa wastani, hakuna njaa ya janga inayojitokeza, licha ya "hadithi za wake wa zamani" na hysterics ya kila aina ya scammers ya kihistoria. Mashabiki wa USSR wa kipindi cha Stalinist pia wamekosea, wakidai kwamba kila kitu kilikuwa sawa na shida kubwa mashambani ni kashfa za maadui. Hii si sahihi. Kwa wastani mashamba ya pamoja mnamo 1932-1933 waliishi kutoka kwa mkono hadi mdomo kwa miaka miwili, hii inathibitishwa na uchambuzi rahisi. Ole, maisha kutoka kwa mkono hadi mdomo yamekuwa ya kawaida nchini Urusi kwa karne kadhaa zilizopita. Miaka ya 1932-1933 haiwezi kuitwa maisha mazuri katika hali ya kimwili; Hatupaswi kusahau kabisa kwamba wakulima wa Soviet walipokea matibabu ya bure na elimu, shule za chekechea na vitalu, ambavyo hata wakulima matajiri sana hawakuweza kuota katika nyakati za tsarist, na pia hatupaswi kusahau kuhusu kiwango cha kuongezeka kwa kasi kwa utamaduni mashambani. Kwa maadili na kiroho, kwa suala la usalama wa kijamii, kijiji cha 1932-1933 kilianza kuishi bora zaidi kuliko kijiji cha kifalme na bora zaidi kuliko kijiji cha Soviet wakati wa NEP marehemu.
7. Mkutano wa wakulima wa pamoja, mkoa wa Donetsk, katikati ya miaka ya 30
Si vigumu kukisia kwamba walimu shuleni, maprofesa katika taasisi, madaktari katika hospitali, wakutubi katika maktaba na wafanyakazi wengine wote walipaswa kulipwa na, zaidi ya hayo, wafundishwe, si tu bure, bali pia kwa kulipa posho, kama ilivyokuwa. kesi katika USSR. Ni kwamba serikali ya Soviet iligawa tena ushuru uliopokelewa, dhamana ya ziada na pesa zingine sio kati ya kikundi kidogo cha matajiri, lakini zilirudisha kwa watu kwa namna moja au nyingine, na kwa wale ambao walitaka kumiliki mali ya watu kulikuwa na GULAG. na NKVD. Tulikosa maelezo mengine "ndogo" - wakulima "walioibiwa" na Nguvu ya Soviet kwa mara ya kwanza katika historia walipokea haki sawa na madarasa mengine au, kwa usahihi zaidi, vikundi vya kijamii - kuna watoto wengi wa maskini ambao hawakufanya kizunguzungu tu, lakini kazi ya ajabu chini ya Mamlaka ya Soviet. Wengine wamepata kile ambacho ni zaidi ya ndoto katika jimbo lolote - wakulima wadogo wamekua hadi ngazi ya wasomi wa serikali ya ngazi ya juu. Barabara zote zilikuwa wazi kwa wakulima wa Soviet - wakulima wakawa madaktari, wahandisi, maprofesa, wasomi, viongozi wa kijeshi, wanaanga, waandishi, waigizaji, wachoraji, waimbaji, wanamuziki, mawaziri ... Kwa njia, Khrushchev, Brezhnev, Chernenko, Gorbachev. , Yeltsin - wanatoka katika asili ya wakulima.
Ikiwa tutazingatia kiwango cha kuongezeka kwa kasi cha utumiaji wa mashine na shirika linalofaa zaidi la wafanyikazi, maisha ya mashambani yamekuwa rahisi zaidi kuliko kabla ya ujumuishaji, kwa kuzingatia shirika la pamoja la wafanyikazi linalofaa zaidi, na vile vile huduma zilizopokelewa kwenye shamba la pamoja kwa siku sawa za kazi, kwa mfano, utoaji wa vifaa vya ujenzi au kulima shamba la bustani. Kwa wale wanaofikiria kuwa hii ni tama, ninapendekeza kwamba wewe kibinafsi uchimbe nusu ya hekta ya ardhi inayofaa kwa kilimo na koleo kwa mtazamo wa kutosha wa ukweli. Wapotoshaji ambao wanaelezea "matishio ya gulag ya pamoja ya shamba" na "utumwa wa pamoja wa shamba" wanajaribu kuwasilisha jambo kana kwamba kile walichopokea kwa siku za kazi ndicho chanzo pekee cha chakula kwa wakulima wa pamoja. Hii ni makosa sana. Tayari tumeonyesha mchango mkubwa wa kilimo cha kibinafsi, ambacho kilikuwa sehemu muhimu ya maisha ya pamoja ya shamba. Lakini hata hii sio yote. Kulikuwa na vyanzo vingine vingi vya chakula ambavyo havikuwepo hapo awali. Karibu kila mahali kwenye mashamba ya pamoja wakati wa kazi ya shambani, chakula kilipangwa kwa gharama ya shamba la pamoja kwa wafanyakazi wote wenye uwezo - canteens za shamba za pamoja kwa timu zinazofanya kazi shambani. Hili lilikuwa jambo la busara sana - wastani wa gharama ya kazi kuandaa chakula kwa watu 50 ni mara nyingi chini ya ikiwa kila mtu anapika peke yake. Shule zilikuwa na chakula cha mchana kilichopunguzwa au cha bure, chakula katika shule za chekechea na kitalu kilikuwa bure na kilitoka kwa fedha za shamba la pamoja, na kwa kutokuwepo kwao, kutoka kwa wilaya, mkoa, jamhuri na, zaidi, fedha za serikali.
8. Wanachama wa Komsomol na wafanyakazi wa mashambani wa pamoja wanalinda fedha za mbegu na bima, uk. Olshana, mkoa wa Kharkov, 1933
Pia kupuuzwa kabisa ni fedha za misaada ambazo ziliwekwa wakati hali ya chakula ikawa hatari. Shamba la pamoja lilipewa mikopo ya nafaka au msaada wa bure, kama, kwa njia, walikuwa wakulima binafsi kwa kuongeza, chakula kilitolewa kwa canteens za shamba za pamoja, shule, vitalu na kindergartens. Walakini, mwanzoni mwa uundaji wake, mfumo huu haukuwa na ufanisi katika maeneo kadhaa, kwa mfano, huko Ukraine katika miaka ya mapema ya 30, ambapo viongozi wa eneo hilo walificha hali halisi ya janga na misaada kutoka kwa hifadhi ya serikali ilianza kutengwa. umechelewa. Ni kwa pesa hizi ambapo "kumbukumbu za babu" maarufu hurejelea mada, "hawakutoa chochote," lakini walipoulizwa jinsi ulikaa hai, wanajibu swali "kwa namna fulani ulinusurika." Hii "kwa namna fulani" inarejelea usaidizi wa shamba wa serikali na wa pamoja ulioandaliwa na Serikali ya Soviet, ambayo haionekani wazi na watu wasiostahili.
9. Shamba la pamoja "Maisha Mapya". 1931. Shagin
Kwa ujumla, ikiwa tutazingatia kiwango cha kuongezeka kwa kasi cha mechanization na shirika la busara zaidi la kazi (canteens, kindergartens, kulima kwa pamoja kwa viwanja, nk), basi kuishi mashambani imekuwa rahisi zaidi kuliko kabla ya ujumuishaji, hata mwaka 1932-1933.
Wakati watu wasio na akili wa Urusi wanaandika juu ya mashamba ya pamoja, mara moja hutangaza ufanisi wao wa chini na daima hutangaza uharibifu wa wakulima na Wabolshevik.
Kwa kweli, Wabolshevik waliokoa Urusi yote kutokana na uharibifu wa Magharibi, ikiwa ni pamoja na wakulima, ambao walifanya idadi kubwa ya wakazi wa nchi hiyo.
Ili kuelewa hili, mtu lazima atofautishe Februari 1917, wakati Urusi, kwa msaada wa Magharibi, iligawanywa katika vyombo kadhaa vya eneo na kitaifa, kutoka Oktoba 1917, baada ya hapo serikali ya Kirusi iliyoanguka ilianza kukusanywa na kukusanywa kwa miaka minne. kutoka 1918 hadi 1922.
Kwa kuunganisha tena ardhi ya Urusi, Wabolshevik waliokoa nchi kutokana na uharibifu wa karibu na kuharibu ugumu wote wa njama ya Magharibi dhidi ya Urusi. Wakulima pia waliokolewa. Wakulima hawakuhifadhiwa tu, lakini pia waliunganishwa katika jamii kubwa, shamba la pamoja, ambapo waliishi, bila shaka, bora kuliko katika tsarist Urusi.
Ilikuwa baada ya mapinduzi ambapo wakulima walipokea ardhi ya wamiliki wa ardhi, na suala la wakulima wasio na ardhi, ambalo lilikuwa linaigawanya Urusi, lilitatuliwa.
Mashamba ya pamoja yalipata ardhi kwa matumizi ya kudumu, na wakulima wa pamoja walifanya kazi kwenye shamba lao kwenye shamba la pamoja na kwenye ardhi yao kwenye viwanja vyao vya kibinafsi. Ni aina gani ya de-peasantization hii wakati mkulima anafanya kazi kwenye ardhi!?
Bila kuunganishwa, Urusi na taifa la Urusi lingetoweka kutoka kwa uso wa dunia. Kwa nini? Kwa sababu USSR isingeweza kujipatia mkate na kujenga kabla ya vita vya 1941-1945. Biashara kubwa za viwandani elfu 12.5, ambazo wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo zilizalisha vifaa vya kijeshi na silaha zingine mara mbili kuliko jumla ya biashara nchini Ujerumani na Uropa zingine zilizounganishwa na Hitler.
Idadi ya watu wa majimbo ya Ulaya yanayotupinga mwaka wa 1941 ilikuwa zaidi ya watu milioni 300. (katika USSR kuanzia Juni 20, 1941 - watu milioni 195).
Ukusanyaji ulikuwa muhimu sana, kwani uzalishaji wa nafaka katika USSR ulisimama katika kiwango kabla ya kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia: 1913 - tani milioni 76.5; 1925 - 72.5; 1926 - 76.8; 1927-72.3; 1928 - 73.3; 1929-71.7.
Ndio maana mnamo 1927, katika Mkutano wa XV wa Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks, J.V. Stalin aliweka mbele kazi ya kukuza kikamilifu ujumuishaji wa kilimo.
“Mashamba ya pamoja na mashamba ya serikali, kama yajulikanavyo,” akasema J.V. Stalin mnamo Januari 1928, “mashamba makubwa yenye uwezo wa kutumia matrekta na mashine ni mashamba ya kibiashara zaidi ya wamiliki wa ardhi na kulak Ni lazima ikumbukwe kwamba miji yetu na tasnia yetu inakua na itakua kila mwaka. Hii ni muhimu kwa maendeleo ya nchi kwa sababu hiyo, mahitaji ya mkate yataongezeka kila mwaka...” Yaani, suala la ujenzi wa viwanda linafungamana na suala la ujumuishaji. .
Mnamo 1937, mavuno ya jumla ya nafaka yalikuwa tayari tani milioni 97.5 (kulingana na makadirio ya Amerika, tani milioni 96.3).
Kama matokeo ya ujumuishaji, shida zote zilizotajwa hapo juu zilitatuliwa. Uzalishaji wa viwanda ulikua kwa kasi ambayo haijawahi kutokea ulimwenguni, uzalishaji wa nafaka uliongezeka, tija ya wafanyikazi ilipanda sana, kama matokeo ambayo watu waliachiliwa kwa maendeleo ya viwanda.
Kwa mfano, mnamo 1929, watu milioni 80 walijishughulisha na kilimo, na mnamo 1933, watu milioni 56 walibaki katika kilimo. Walakini, mnamo 1929 na 1934 mavuno ya nafaka sawa yalipatikana - tani milioni 74. Hiyo ni, idadi ya watu walioajiriwa katika sekta ya kilimo ilipungua kwa karibu theluthi moja, lakini uzalishaji wa nafaka ulibaki katika kiwango sawa.
Kilimo kiliweka huru jozi milioni 24 za wafanyikazi kwa tasnia, ambayo ilihitaji sana. Ni lazima kusema kwamba katika USSR, hata miaka arobaini baada ya kuunganishwa, hakukuwa na wafanyakazi wa kutosha, kwa sababu nchi ilikuwa daima kujenga, kuendeleza, kusonga mbele, kupita nchi zilizoendelea zaidi. Na hakuna nchi ulimwenguni iliyolinda wafanyikazi na wakulima kama vile katika USSR.
Shukrani kwa ujumuishaji, uzalishaji wa nafaka uliongezeka kwa zaidi ya theluthi moja ndani ya miaka mitano, na kufikia Januari 1941, USSR iliweza kuunda hifadhi ya serikali ya tani milioni 6.162 za nafaka na unga.
Baada ya kuingia katika serikali thabiti baada ya vita, mashamba ya pamoja na ya serikali yaliongeza uzalishaji wa nafaka mnamo 1986/87 hadi tani milioni 210 - 211, ambayo ilihakikisha usalama wa chakula wa USSR. Wakulima wa USSR walizalisha nafaka hii, na wahuru wanadai kwamba wakulima waliharibiwa.
Kwa hiyo, katika nusu ya pili ya miaka ya 1980, uzalishaji wa nafaka uliongezeka kwa zaidi ya mara tatu, na uzalishaji wa maziwa, mayai na mazao ya viwanda kwa mara 8-10.
USSR iliongeza uzalishaji wa kilimo mwaka baada ya mwaka, na kuanza kuzidi nchi kama Marekani katika uzalishaji wa aina nyingi za mazao.
Hata waliberali wanaandika hivyo wakati wa Mpango wa 8 wa Miaka Mitano kutoka 1966 hadi 1970. kiasi cha mazao ya kilimo kiliongezeka kwa 21%, lakini mara moja wanazungumza juu ya kushuka kwa uzalishaji wa kilimo mnamo 1970-1980.
Wasomaji wengi mara moja hupata hisia kwamba katika kipindi kilichoonyeshwa hapo juu, yaani, katika mipango ya 9 na 10 ya miaka mitano, kiasi cha mazao ya kilimo kilichozalishwa nchini kilipungua, wakati uzalishaji wa kilimo katika kipindi kilichoonyeshwa uliongezeka kila mwaka.
Kwa mfano, uzalishaji wa nafaka katika tani milioni katika Mpango wa 8 wa Miaka Mitano kuanzia 1966 hadi 1970. wastani ulikuwa 167.6, katika 9 - 181.6, katika tani 10 - 205 milioni. Wanaita ukuaji wa uchumi katika uzalishaji kwa asilimia chini kuliko Mpango wa 8 wa Miaka Mitano.
Kwa ujumla, ikilinganishwa na 1917, pato la jumla la kilimo liliongezeka kwa mara 5.5 na 1986, na mara 4 ikilinganishwa na 1913, ikiwa ni pamoja na uzalishaji wa mazao - mara 3.8, bidhaa za mifugo - mara 4.2.
Wanaandika zaidi kwamba kilimo kilizidi kupata ruzuku. Tafadhali kumbuka kuwa katika nchi yetu ilipata ruzuku, wakati katika nchi za Magharibi imekuwepo kwa muda mrefu kwa ruzuku kutoka kwa bajeti ya serikali, kama vile, kwa mfano, vikosi vya jeshi. Katika ulimwengu wa Magharibi, ambapo hali ya kilimo ni nzuri zaidi ikilinganishwa na Urusi, katika nchi zote, bila ubaguzi, kilimo hupokea ruzuku kubwa kutoka kwa serikali.
Ukosoaji wa mashamba ya pamoja ulikuwa muhimu sana katika uharibifu wa USSR. Kuhusu kilimo, katika habari nyingi kwenye mtandao, vitabu vya kihistoria na kiuchumi vilivyochapishwa tangu 1985, hautapata ukweli kuhusu mashamba ya pamoja na mashamba ya serikali ya USSR.
Wanaandika kwamba serikali ilitenga kiasi kikubwa cha fedha kwa ajili ya maendeleo ya kilimo, lakini ya mwisho inadaiwa haikuendelea, kwamba fedha zilizopatikana kutokana na mauzo ya mafuta (kana kwamba wakati huo tuliishi kutokana na uuzaji wa mafuta) na dhahabu ilikwenda nje ya nchi kununua nafaka. Hii imeandikwa katika idadi kubwa ya vitabu kuhusu kilimo cha USSR kilichochapishwa katika miaka hii. Lakini tunapoanza kuangalia ukweli, tunakuwa na hakika kwamba tunayoambiwa si ya kweli. Sidhani kwamba uwongo huu unasababishwa na umahiri wa kutosha wa waandishi. Labda kuna baadhi ya walioacha shule. Sasa zinapatikana kwa wingi katika nyanja zote za maarifa. Lakini inaonekana zaidi kama njama kati ya wapinzani wa Urusi. Kuchukia nchi yetu na pesa za Magharibi kulisababisha vitabu vingi vya uwongo, nakala na programu kuhusu kilimo huko USSR.
Kwa kweli, chini ya Brezhnev, USSR ilinunua kiasi kidogo cha nafaka za malisho nje ya nchi, kwani idadi ya ng'ombe ya USSR ilizidi ile ya Marekani. Kwa kweli, USSR ilikuwa mbele ya Marekani katika uzalishaji wa ngano.
Akili za wananchi wetu zimepandikizwa na dhana kwamba mashamba ya pamoja hayana tija sana ukilinganisha na kilimo. Mashamba ya pamoja (kolkhozes) ni jumuiya ya Kirusi katika hatua mpya ya maendeleo ya jamii na serikali. Jumuiya ile ile iliyokuwepo kwa karne nyingi huko Rus na kuunda msingi wa jamii ya ujamaa iliyojengwa.
Ukosoaji wa shamba la pamoja, baada ya ukandamizaji wa uwongo wa Stalinist na idadi iliyobuniwa ya hasara wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, inaweza kuitwa moja ya shambulio kuu la adui kwenye USSR. Kwa jumla, makumi ya maelfu ya migomo hii ilifanywa, na leo kila siku mgomo unapigwa dhidi ya Umoja wa Kisovyeti, yaani, dhidi ya zamani zetu kuu. Zaidi ya hayo, ukosoaji wa USSR na mashamba ya pamoja ni msingi wa habari iliyoandaliwa katika vituo vya uasi wa Magharibi.
Hatukutengeneza silaha za kiitikadi kama uwongo na hatukutumia uwongo katika Vita Baridi na Magharibi. Ndio maana tumepoteza.
Lakini haikuweza kuwa njia nyingine yoyote, kwa sababu sisi, Warusi, ni wa taifa la uaminifu na heshima zaidi duniani. Na Urusi daima imekuwa moja kwa moja na mwaminifu katika sera zake za nje na za ndani. Udanganyifu na uwongo zilikuwa mbinu zisizokubalika kabisa za kiitikadi, katika Tsarist na Urusi ya Soviet.
Na ukweli kwamba jamii pekee ndio inaweza kutoa chakula kwa Urusi ikawa dhahiri katika siku za uharibifu mkubwa wa kilimo baada ya Soviet. "Pia nitahifadhi," anaandika S.G. Kara-Murza, kwamba sifikirii kilimo cha Soviet kuwa kilichopangwa vizuri - uwezekano wa uboreshaji wake ulikuwa mzuri. Lakini zinaweza kupatikana tu kupitia maendeleo, na sio kwa kukashifu na kuharibu kile tulichokuwa nacho. Tunazungumza juu ya aina ya uchumi na mwenendo wa maendeleo yake ndani ya aina hii.
Na ikiwa tutalinganisha na Magharibi, basi sote tulilazimika, kwanza kabisa, kuinamia shamba letu la pamoja na la serikali - kwa suala la ufanisi, wakulima hawakulingana nao. Kwa maana ufanisi ni uwiano wa kile kinachozalishwa na kile kinachowekwa katika uzalishaji.
Hata mwaka wa 1992, mashamba ya pamoja ya Kirusi yaliuza nafaka kwa bei ya rubles kidogo zaidi ya 10 kwa kilo, na huko Marekani katika vuli hiyo hiyo walinunua nafaka kwa rubles 70 kwa kilo. Tofauti ya bei inaweza kuelezewa na ukweli kwamba, pamoja na ruzuku ya serikali na uwekezaji mwingine, gharama ya uzalishaji wa nafaka na wakulima wa Marekani ilikuwa mara 7 zaidi kuliko gharama ya uzalishaji wa nafaka na mashamba ya pamoja ya Soviet.
Mashamba ya pamoja yaliharibiwa kwa makusudi, kama vile imani katika Stalin, ujamaa, na nguvu ya Soviet iliharibiwa kwa makusudi. Mbunifu wa perestroika, ambayo ni, uharibifu wa USSR, A. N. Yakovlev aliandika: "Inachukua utashi na busara kuharibu polepole jamii ya Bolshevik - shamba la pamoja. Hakuwezi kuwa na maelewano hapa, tukikumbuka kwamba kilimo cha pamoja na cha serikali cha kilimo GULAG ni chenye nguvu na kisicho na mwisho. Uondoaji wa mkusanyiko lazima ufanyike kisheria, lakini kwa ukali."
Uharibifu wa mashamba ya pamoja ulifanyika kulingana na mpango kwa lengo la kuharibu jumuiya ya Kirusi, ambayo hali ya Kirusi ilipumzika kwa karne nyingi.
KWA Wakati nyasi za kijani zilikua katika chemchemi, besi za mboga kwa namna fulani ziligeuka kuwa siki na hatimaye kutoweka kabisa. Walakini, tayari walikuwa wakibadilishwa na safari ngumu zaidi za biashara kwenda kwa shamba la pamoja lililofadhiliwa, wenyeji wazee ambao walitoka kwenye vibanda vyao vilivyooza na kuanza kazi ya shamba la masika. Wakati wa kulima au kupanda mazao ya spring yalikuwa yakiendelea, kwa kawaida hawakuhitaji msaada mwingi. Hata hivyo, kuanzia katikati ya Juni, wakati kukata nyasi za malisho kulianza kwenye majani, na hadi Oktoba - uvunaji wa viazi marehemu, kabichi na mazao ya mizizi - taasisi za kubuni zilikuwa katika homa kutoka kwa machafuko ya pamoja ya shamba. Aidha, vuli pia ilikuwa kilele cha kazi kwenye msingi wa mboga.
Karibu safari zote za pamoja za watu wa mijini ziliunganishwa kwa njia moja au nyingine na uvunaji - nyasi, mazao ya nafaka na haswa mboga. Ilitokea kwamba wahandisi walilazimika kutunza ng'ombe na wanyama wengine; hata hivyo wenyeji hawakujua jinsi ya kuwashughulikia hata kidogo, wengi walipata majeraha na hata kukeketwa, na ng’ombe kwa upande wao walianza kufa vibaya sana kiasi kwamba mamlaka waliona ni bora kutowaleta pamoja siku za usoni.
Safari ya siku moja ilizingatiwa kuwa rahisi na ya kufurahisha zaidi.
Mapema asubuhi safu ya mabasi yenye bendera zikiwa zimeviringishwa hadi kwenye milango ya taasisi hiyo. Idara kadhaa kwa nguvu zote zilipakia huko na, wakiimba na kufanya mzaha, walipanda maili mia moja hadi kwenye uwanja wa mbali, ambapo mitungi ya zucchini yenye elastic iling'aa nyeupe kupitia nettle na kwinoa. Jua liliunguza, panzi walilia, umande ukameta, na mvuke wenye harufu nzuri ukapanda na kuenea kutoka kwenye nyasi mbichi. Kidole cheusi cha lori kilisimama kutoka kwenye kundi la ghala kwenye upeo wa macho; sasa inaingia ndani ya glasi iliyo na utupu, ambayo sasa inamulika kwenye mteremko unaofuata wa kilima, ilikunjwa kwa sauti kuu kuelekea umati wa watu wa mijini ambao ni kama mapumziko.
Msimamizi katika buti na karatasi akaruka nje ya teksi; mwakilishi kutoka taasisi aliingia katika mazungumzo; Mwishowe, kwa amri yake, kila mtu kwa namna fulani alipanga mnyororo na, akijikwaa na kushikwa kwenye nyasi, akaanza kusonga mbele kuelekea msitu. Wanawake walipanda magugu na mittens ya turubai, wanaume walichukua zukini zilizokatwa na kuzipeleka barabarani, ambapo watu kadhaa zaidi walipakia mifuko na, wakiwafunga kwa kamba, wakawatupa nyuma kwa nguvu. Kutoka kwa mnyororo wa kurudi nyuma wahasiriwa walikuja: wengine walipoteza kisu kwenye magugu, wengine walijikata, wengine walianguka pua-kwanza kwenye nettle. Madereva, wakivuta sigara kwenye duara karibu na mabasi, walipiga nzi za farasi. Mlima wa mifuko nyuma hatua kwa hatua ulikua. Takwimu za mtu binafsi tayari zilikuwa zikipunga mikono yao kutoka ukingo wa msitu. Msimamizi, akiwa ametia sahihi karatasi hiyo na kukiondoa kitako cha sigara, akapanda tena ndani ya teksi, na lori likaondoka.
Takwimu zilizochoka zilizunguka kwenye uwanja uliokanyagwa kuelekea mabasi, wakati mwingine wakiinama kwa zucchini iliyokosa. Wakiwa wameketi katika vikundi kando ya barabara, ambapo ilikuwa safi zaidi, walitafuna sandwichi, wakinywa chai kutoka kwa thermoses. Wakati huo huo, hali ya hewa ilianza kuwa mbaya, madereva walikosa subira, na hatimaye safu nzima ilianza safari ya kurudi.
KUHUSU Hata hivyo, sehemu kubwa ya kazi ya pamoja ya shamba ilifanywa kwa mzunguko.
Kila shirika la Moscow liliunganishwa na shamba maalum la pamoja, ambalo mara nyingi lilikuwa katika mwelekeo huo huo kutoka kwa jiji ambalo shirika lenyewe lilijitokeza. Makubaliano yalihitimishwa juu ya utoaji wa usaidizi wa upendeleo, kwa msingi ambao biashara ya Moscow ililazimika kutuma idadi fulani ya wafanyikazi kufanya kazi kwa muda fulani, na shamba la pamoja liliwapa makazi, chakula, usafirishaji na. , kama msingi wa mboga, malipo ya siku za kazi.
Kundi la kwanza lilitumwa mwanzoni mwa Juni kutengeneza nyasi, na baada ya hapo wandugu wao, wakibadilisha kila mmoja, walifanya kazi kwenye shamba la pamoja hadi katikati ya Novemba, wakati mavuno ya viazi yalipomalizika na theluji ilikuwa tayari kuanguka kwa nguvu na kuu; Hivyo, jumla ilikuwa miezi sita tu. Kurugenzi ya taasisi ilisambaza majukumu kati ya idara kulingana na idadi yao; huko walikemea, lakini hapakuwa na pa kwenda. Kawaida watu kumi na tano hadi ishirini walitoka kwa zamu, na shamba la pamoja, kulingana na kazi iliyopangwa, liliweka uwiano wa wanaume na wanawake. Zamu iliondoka kwa siku kumi kufanya kazi wikendi; Kwa Jumapili, kila mtu alipewa siku tatu za kupumzika, kwa sababu fulani mbili kwa Jumamosi, siku za juma zililingana na kufanya kazi mahali pao.
Ikiwa maghala ya mboga yalisababisha chukizo sawa kati ya wafanyikazi wote, basi safari za shamba la pamoja zilizingatiwa tofauti sana. Wengine waliwalinganisha na msiba wa asili na hawakuweza kuzuia machozi yao. Wengine, kinyume chake, walifurahi kwamba wangeweza kutoroka kutoka kwa familia kwa muda mrefu, kuacha michoro zao za chuki, kufanya kazi kwa mikono yao katika hewa safi, kuchomwa na jua wakati wa mchana, na kulewa na kujenga vikombe jioni. Kwa hivyo, kila wakati kulikuwa na wafanyikazi wa kawaida wa shamba, ambao tulilazimika hata kuwazuia ili wasisahau kabisa taaluma yao. Kwa hali yoyote, hakuna mtu aliyekaa kwa zamu mbili mfululizo. Lakini licha ya kuwepo kwa wapenda shauku, wafanyikazi wengine (bila ya muhimu zaidi, wazee na wagonjwa) walikabili angalau safari moja ndefu kila mwaka. Ukosefu huu, uliowekwa juu ya msimu wa likizo, mashirika ya muundo yalipungua sana katika msimu wa joto hivi kwamba kazi ilikuwa ngumu sana.
Wakati mwingine, kama ilivyo kwa misingi, usimamizi uliajiri wafanyikazi wa uwongo ambao walikwama kwenye shamba la pamoja kwa muda wote. Walakini, watawala wa eneo hilo hawakuwapendelea, kwa sababu walijihusisha haraka na unywaji wa pombe wa kienyeji usio na mwisho na hawakutaka tena kufanya chochote.
Asubuhi iliyoamriwa, kikundi cha wafanyikazi, wakiwa wamevalia koti kuukuu, jeans na buti zilizovaliwa, na mikoba na mifuko, walichanganyika kwenye milango ya taasisi hiyo. Baadhi, waliokusanyika katika duara, walikuwa wakizungumza kwa uhuishaji, mara kwa mara wakiegemea nyuma kwa vicheko; wengine walizunguka-zunguka kwa huzuni. Wafanyakazi kutoka idara mbalimbali walifahamiana. Wanaume na wanawake walitazamana kwa kuthamini, wakipima nafasi zao. Gari dogo kuukuu, chakavu lilikuja; mzee aliwaita wale waliokusanyika kulingana na orodha, na hatimaye basi likaondoka kuelekea shamba lake la asili la pamoja.
Kila shamba la pamoja lilikuwa na mkusanyiko mzima wa kila aina ya ardhi, iliyoenea kwa nasibu juu ya nafasi kubwa. Ilijumuisha vijiji kumi na mbili, mashamba mengi, mashamba, vifaa vya kuhifadhia, mashine na vituo vya trekta (MTS), mashine za kusaga mbao, mashamba ya kukata, mtambo wa kuzalisha umeme kwenye bwawa, na Mungu anajua nini kingine. Kwa asili, ilikuwa ni jimbo lake dogo, ambalo lilitawaliwa kabisa na mwenyekiti, ambaye alikaa katika mali kuu. Kawaida kijiji kikubwa zaidi kwenye shamba la pamoja, kilicho karibu na reli au barabara kuu, kilichaguliwa kwa ajili yake. Katikati ya mraba ilipanda jengo la matofali la serikali; Mbele yake, kati ya vitanda vya maua vilivyopaliliwa kwa uangalifu, vilisimama ukumbusho wa Lenin. Njia za barabara za lami ziliishia kwa matope haraka, ambayo madereva wa trekta walevi kwenye buti walimwagika na wakaazi wa msimu wa joto wa Moscow wakasaga kwa uangalifu.
Njia za vumbi zilienea pande zote kutoka kwa kijiji, na hazikuonekana sana kwenye nyasi walipokuwa wakiondoka. Mashamba ama yalishuka hadi kwenye mashimo yenye maji mengi, ambapo mbu walivuma na harufu ya ulevi ya meadowsweet, kisha waliingiliwa na kabari za msitu wa giza uliosalia, na kuunda mazingira yenye mistari ambayo ni wakaazi wa eneo hilo tu ndio wangeweza kuigundua. Muscovite aliyetembelea, akiendesha gari kando ya barabara za nchi, hakuweza kuelewa ikiwa tayari alikuwa ameona kikundi hiki cha ghala, au kama walikuwa sawa. Katika eneo hili la uchawi, kila aina ya matunda ya kidunia yalikua, ambayo yalipaswa kuvunwa.
Basi, likiburuta vumbi la hudhurungi nyuma yake, lilibingiria kwenye barabara tulivu ya kijiji kilichokaribia kutelekezwa, ambapo njia hiyo ilipotea kwenye kichaka cha nyasi laini zilizopindapinda. Nyuma ya uzio huo mbovu, kijani kibichi ambacho hakijaguswa kilistawi, ambapo mifupa ya vibanda yenye miteremko ya paa iliyokuwa ikishuka hadi kwenye mashimo na madirisha yaliyopitika-vuka yangeweza kuonekana. Huku na kule, wazee wachafu wenye nyuso zilizoharibika, za rangi ya jua, zilizokunjamana walikuwa wamepumzika kwenye viti; Wajukuu wao wa Moscow walikimbia wakipiga kelele kwenye nyasi laini. Kichochoro cha miti ya mialoni yenye umri wa miaka mia moja na vidimbwi vipana vya mbu vilivyokuwa na magugu kwenye upande mwingine wa kijiji vilishuhudia asili yake nzuri. Nusu kando ya barabara ilisimama silinda nyeupe ya zege ya kisima yenye mpini uliopinda, wenye kutu; Wafanyakazi wanaoondoka kutoka zamu ya awali walijaa karibu naye, wakizungumza kwa uhuishaji.
Nyuma ya lango, kwenye kichaka cha raspberries hakuna mtu, glasi ya veranda ya nyumba iliyotengwa kwa Muscovites iliangaza. Takriban urefu wake wote ulikuwa umekaliwa na meza ya kulia iliyochongwa vibaya, iliyojaa rundo la vyombo vya chuma vilivyooshwa hivi karibuni vya mtindo wa jeshi. Jedwali lilikuwa limezungukwa na madawati nyembamba yaliyokauka. Jokofu nyeupe iliyotolewa na taasisi hiyo ilikaa kwenye kona, na jiko la gesi lilikaa kinyume.
Katikati ya kibanda yenyewe ilisimama jiko la Kirusi lisilofanya kazi; Partitions diverged kutoka humo katika mwelekeo tofauti, kugawanya jumla ya nje kiasi katika vyumba kadhaa. Sehemu zote hazikufikia dari, ambayo ilifurahishwa na panya isitoshe, nzi na mbu ambao walizunguka kila mara kuzunguka chumba. Vyumba hivyo vilikuwa na vitanda vya jeshi la chuma vilivyofunikwa na blanketi zenye vumbi, viti vilivyovunjika na meza za kando ya kitanda. Badala ya milango, mapazia mabaya yalining'inia kutoka kwenye nguzo. Ilikuwa na harufu ya moshi, nguo chafu na aina fulani ya vitu vya ofisi, kama mara nyingi hutokea katika nyumba za walinzi.
Wanawake na wanaume walikaa katika vyumba tofauti, wakachukua vitanda walivyopenda na, baada ya kupanga vitu vyao, wakaenda kutembea kuzunguka kijiji. Mpishi, aliyechaguliwa kabla ya kuondoka, alianza kuandaa chakula cha mchana cha askari rahisi cha viazi vya kukaanga na nyama ya kitoweo. Hakwenda kazini kabisa na alitumia siku nzima kusimamia kibanda na msaidizi wa zamu. Wafanyakazi wenye upendo zaidi mara nyingi walijiandikisha kama wapishi na kuchagua wasaidizi kwa hiari yao wenyewe.
H aces saa saba asubuhi clink metali ya sahani iliinuka kutoka kwenye veranda. Msaidizi wa zamu, katika suruali iliyolowa, akiapa, aliburuta ndoo mbili zilizojaa kutoka kisimani. Wale wenye nguvu zaidi walikuwa tayari wameketi kwenye vitanda vyao, wakipiga kelele nyingi iwezekanavyo ili kuwaamsha wengine. Huku akishinda kwa uchungu, msomi huyo alitambaa kutoka chini ya blanketi huku jicho lake likiwa limevimba kutokana na kuumwa usiku na kuwashwa. Wengine kwa busara walifunga mashati yao vichwani mwao na hawakupumua. Bia iliyochemshwa kwa ajili ya kunyoa ilikuwa ikipumua kwenye veranda. Umbo la nusu uchi na taulo lilitambaa kutoka kwenye baraza hadi kwenye upepo mpya wa asubuhi na kuruka karibu na kinara cha kuosha. Mpishi alichezea bakuli kwenye sufuria: ilikuwa wakati wa kifungua kinywa. Gereza, la kupendeza kutokana na njaa, lilichomwa kwenye bakuli; mtu mkarimu sana alikuwa akimimina chai kali nyeusi kwenye mugs. Watu walisema, wakakaa chini, wakapanga vipande vya mkate vilivyokatwa kwa upole na wakafunga vijiko vyao kwa umakini. Basi la jana lilikuwa tayari linapiga honi barabarani. Kila mtu alichukua nafasi yake na kuanza safari kupitia mashamba na copses hadi ambapo msimamizi alikuwa akiwasubiri.
Katika uwanja mpana uliokatwa, upepo ulichochea safu zilizotawanyika za nyasi za kukausha za dhahabu. Gari lililokuwa likitambaa taratibu lilimnyanyua kwa uma refu na kumvuta ndani, na briketi kubwa za mstatili, zenye kilo ishirini zilidondoka nje ya mlango wa nyuma, kama samadi. Wanaume hao, wakigawanyika katika jozi, wakafuata na, wakijikaza, wakawatupa kando ya lori lililokuwa likitambaa karibu; wengine waliweza kuifanya kwa uma pekee. Mwanamume aliyefunikwa na uchafu wa nyasi alikuwa zamu juu na alikuwa akivuta briketi kuzunguka mwili. Vumbi la nyasi lenye mvuto liliziba macho yangu, likawasha pua yangu, likaniumiza kooni, na kuoza ngozi yangu yenye jasho. Watu wanaokabiliwa na mizio walivunjika kabisa baada ya robo saa na hawakujitokeza tena hapa.
Uvunaji wa nafaka ulianza katikati ya Julai. Sasa kazi kuu ilihamia kwenye mkondo wa sasa, ambapo lori za kutupa vumbi mara kwa mara zilipakua nafaka zilizopurashwa kwa michanganyiko. Matuta marefu ya nafaka hii yalienea kwenye uso wa eneo la zege kati ya mistari miwili ya kalamu zilizofunikwa. Kifua kikubwa cha kutetemeka kilitambaa kutoka upande mmoja wa ukingo na, kikitikisa sehemu zote, kikala nafaka polepole. Michirizi ya dhahabu ilitiririka juu na chini ndani na hatimaye kumwagika kwa mbali hadi kando kando ya konisho, ikifanyiza nyuma ya tuta lingine, sambamba la nafaka iliyosafishwa, na mbegu za magugu nyeusi-kijani zilirushwa upande mwingine kwa shinikizo. Ili kuepuka kuziweka kwenye tovuti, ndoo iliwekwa chini ya mkondo, ambayo ilijaa kasi ya kutisha. Kisha ilikuwa ni lazima kuibadilisha hadi nyingine na kuivuta haraka kwenye uzio, ambapo mlima wa taka ulikuwa tayari unapanda.
Kabla ya kupelekwa kuhifadhiwa kwenye lifti ya jiji, nafaka hizo zilikaushwa vizuri ili zisiive au kuwaka huko. Kwa kusudi hili, bunkers za kukausha bulky zilionekana kwa mbali, ambazo nafaka nyingi zilimwagika, na hewa yenye joto ilitolewa kutoka chini. Hata hivyo, ama matokeo yao yalikuwa ya chini, au mafuta yalikuwa ya kusikitisha, lakini mazao mengi yalipaswa kukaushwa kwa njia ya kizamani. Ili kufanya hivyo, nafaka, iliyosafishwa siku moja kabla, ilipigwa kwenye kalamu za wasaa zilizofunikwa hadi ilikuwa na unene wa mita, na walisubiri.
Siku mbili baadaye tayari kulikuwa na joto la unyevu likitoka chini ya dari. Kisha wabunifu, wenye silaha za koleo, walipanda ndani kwa ujasiri na kuanza kupiga koleo, i.e. Walitupa nafaka kutoka kona moja hadi kinyume ili safu ya chini ya joto ipozwe juu. Tatizo kuu lilikuwa kwamba nafaka ilikuwa imetibiwa na kemikali siku moja kabla, na sasa watu walipaswa kufanya kazi katika wingu la vumbi la sumu. Kwa kawaida walikuwa wamejizatiti kwa vinyago vya kupumua ambavyo vilichuja vumbi lenye sumu wakati wa kupumua; hata hivyo, wakati wa mchana, wakati jua lilipochoma paa la banda, na ngano yenye joto ilichoma buti, haikuwa rahisi sana kuitumia. Watu wengi walizitupa kando kabisa na kufanya kazi hivyo. Wakati mwingine bomba refu lilivutwa ndani ya kalamu, ndani ambayo screw ilizunguka. Kisha kazi ikaharakisha sana. Kwa upande mmoja, nafaka iliingizwa kwenye bomba, na kwa utiifu ikaitema kutoka mwisho mwingine.
Kuanzia katikati ya Agosti, mavuno ya viazi yenye nguvu zaidi yalianza na kudumu bila usumbufu hadi baridi kali. Katika mashamba machafu, yaliyofunikwa kabisa na magugu, shina za viazi zilizokauka, zilizopigwa na mende, zikageuka njano. Kando ya matuta yenye vilima, yakiwa yamekwama sana kwenye udongo uliochanganyika, mvunaji wa viazi alijikokota - muundo wa ajabu wenye nundu, uliopakwa rangi ya kahawia yenye kutu na risasi nyekundu. Wabunifu walikaa chali kama nzi, wakitazama raba nyeusi inayotambaa nyuma ya pua zao. Mchanganyiko huo ulikuwa ukichimba masharubu yake ardhini, ukirarua safu ya juu, na kuiburuta kwa viunga vilivyochanganyikiwa vya vidhibiti. Njiani, kila kitu kisicho cha lazima kilianguka, na mizizi, pamoja na mawe sawa na donge la udongo, ilitambaa kwa watu waliokuwa zamu hapo juu, na hawakuwa na wakati wa kutupa takataka. Malori ya kutupa yaliyopakiwa na nyenzo zisizo huru zilizovutwa kutoka kwenye mchanganyiko.
Walakini, mara nyingi zaidi trekta iliyo na jembe iliendesha tu shambani na kugeuza mizizi juu ya uso. Kufuatia takwimu zao tanga na mifuko tupu na, baada ya kujaza yao robo tatu, akawaacha wamesimama wakati wao wenyewe wakisonga mbele. Wengine waliburuta mifuko hiyo katika vikundi, ambapo wenye ujuzi zaidi walisokota shingo zao na kuzifunga vizuri kwa kamba. Lori lenye pande mbaya za juu lilikaribia; wanaume wawili walilinyakua begi hilo kutoka pande zote mbili, wakalizungusha na kulitupa juu kwa ustadi. Wale ambao hawakujua jinsi ya kufanya hivyo walipiga kelele kwa hasira karibu na magurudumu, wakiinua mifuko juu ya vichwa vyao na juu ya upande. Kutoka juu walipokea watu kadhaa zaidi, wakirundika mifuko hiyo na nundu zao zikitoka angani.
Malori yalitembea kwa mstari kuelekea kwenye mashine kubwa ya kuchambua, ambayo ilinguruma na kutikisika ilipokuwa ikipanga mizizi kwa ukubwa. Wengine walibaki kwenye shamba la pamoja kwa ajili ya mbegu, ndogo zaidi walilishwa kwa mifugo, wengine walisubiri kutumwa kwa misingi ya mboga ya jiji. Walakini, wote walianguka kutoka kwa wasafirishaji kwenye mifuko, ambayo sasa ilibidi kutupwa ndani ya miili kwa masaa bila kupumzika. Mwanzoni ilionekana kuwa haiwezekani; mikono yangu ilikuwa ikianguka, mgongo wangu wa chini ulikuwa mbichi, na jasho la kunata lilitia ukungu macho yangu. Hata hivyo, siku kwa siku kazi iliendelea zaidi na kwa ustadi zaidi, ili baada ya muda hakuna mtu aliyehesabu idadi ya tani zilizohamishwa.
Wakati mwingine wenyeji walipewa koleo za bayonet zenye kutu, na wao, wachafu kwa masikio yao, walichukua karoti ndefu za machungwa kutoka kwa udongo. Wengine waliiingiza kwenye mifuko na kuipakia kwenye lori kwa utaratibu uleule. Beets na radishes walikuwa primitively vunjwa na vilele.
Mnamo Septemba, turnips za lishe ziliiva - mizizi kubwa, yenye juisi na ladha mbaya ambayo ng'ombe waliabudu. Nyingine zilikua karibu urefu wa mita na kipenyo cha sentimita ishirini; walijibanza nje kabisa juu ya uso, kama vile vishina au cacti, na makundi ya kijinga ya majani juu ambayo yangeweza kung'olewa kwa urahisi. Mzizi wa bomba wenye nguvu ulizama ardhini kama nanga. Ilikuwa ya kuchekesha kutazama jinsi wasomi wa jiji hilo, miguu yao ikitawanyika kwenye udongo, walivyovuta bila mafanikio na kuusukuma ule mtungi mgumu hadi wakaruka na pua zao kwenye matope. Wale wenye ustadi zaidi waliupiga chini kwa ustadi, kama mpira wa kandanda. Wanawake, wakiwa na visu vya kutisha, walikata mizizi na majani, na mazao ya mizizi, ambayo yalikuwa yamepoteza uimara wake, yalipiga kwa sauti kubwa hadi chini ya lori la kutupa.
Lakini furaha zaidi ilikuwa kuvuna kabichi. Kote shambani kulikuwa na safu za vicheshi vya rangi ya kijani-bluu kwenye mabua marefu yenye magamba. Wanawake walizikata kwa visu chini kidogo ya kichwa, wanaume wakazichukua na kuzitupa kwa mbali sana nyuma ya lori la kutupa taka, kama mpira wa vikapu. Hapa ushindani ulianza: wanawake walijaribu kukata kadiri iwezekanavyo ili wanaume wasiwe na wakati, na walikimbia kama bunduki za mashine na hawakuruhusu wanawake kunyoosha. Lori lilipokaribia kujaa, kichwa kingine cha kabichi kinachoteleza, kikiruka kwa kasi, kikaruka kwenye vichwa vya wale wanaofanya kazi upande mwingine. Walianza kukimbilia kutoka huko kwa makusudi; mtu fulani angetoa kichwa dhaifu cha kabichi na, akikamata kisiki na kukitikisa kama guruneti. Iliitwa "kabichi yenye kushughulikia"; ilizinduliwa kwa adui, ilianguka hewani, ikieneza majani yake ya kupendeza; mtu angeichukua kwa kuruka na kuirudisha. Hatimaye lori liliondoka, na wafanyakazi wenye nyuso nyekundu wakaketi kupumzika kando ya barabara.
Katikati ya siku basi lilitokea na kuwachukua watu wote hadi kwenye kibanda, ambapo mwanamke mwenye furaha mpishi na msaidizi wa grinning walikuwa tayari kuweka meza. Baada ya chakula cha jioni, wengine walilala juu ya vitanda vyao, wengine walijiosha wenyewe chini ya kitambaa cha kuosha. Basi lilikuwa likivuma nje ya dirisha, na nusu ya pili ya siku ilikuwa inaanza. Wakati kila mtu hatimaye alirudi saa tano na nusu, chakula cha jioni kiliwangojea.
Kisha hadi usiku kulikuwa na wakati wa bure, ambao kila mtu alitumia kulingana na ladha yao wenyewe. Wengine walizunguka katika ujirani kwa vikundi, wakipiga soga kuhusu mambo madogo; wengine walichunguza msitu unaozunguka peke yao kwa uyoga; bado wengine walisikiliza redio nyumbani; mtu alienda kuogelea kwenye bwawa chafu. Wafanyakazi wa kujitolea wakiwa na ndoo walitembea kwa miguu hadi kwenye shamba la karibu ili kupata maziwa mapya. Wanandoa waliokuwa wakitetemeka walitembea kando ya ufuo, wakitafakari njia yenye mwanga wa mwezi juu ya uso wa maji na kuwafukuza mbu kwa kijiti. Taa hafifu iliangaza kwenye veranda, na maziwa yakamwagika kwa wale waliotaka. Kiatu kiliruka ndani ya chumba na kugonga kizigeu chini ya panya. Wakati mwingine mzaliwa wa ulevi angeweza kupasuka kupitia mlango kwa accordion; wanaume waliharakisha na chupa zao, na tamasha likaanza. Chini ya dirisha, msaidizi wa leo alikuwa akicheka akielezea majukumu yake ya kesho.
NEP, ambayo ilichukua nafasi ya "Ukomunisti wa vita," iliunda hali ya urejesho wa haraka wa nguvu za uzalishaji wa nchi ya Urusi, iliyodhoofishwa na machafuko ya mapinduzi ya 1917 na vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Kwa hivyo, ikiwa katika mwaka wa biashara wa 1921/22 uzalishaji wa kilimo ulikuwa 46.8% tu ya kiwango cha 1913, basi ifikapo 1926/27. kiwango cha 1913 kilifikiwa kivitendo. Hata hivyo, maendeleo ya kijiji cha Kirusi wakati wa NEP ilikuwa ya kupingana sana.
Idadi ya watu nchini humo ilikua kwa kasi zaidi kuliko mavuno ya jumla ya nafaka. Kwa hiyo mwaka wa 1928/29 kulikuwa na kilo 484.4 tu za mkate kwa kila mtu ikilinganishwa na kilo 584 katika nyakati za kabla ya vita.
Kulikuwa na kushuka kwa soko la kilimo. Ikiwa kabla ya vita nusu ya nafaka ilikusanywa kwenye mashamba ya wamiliki wa ardhi na kulak, na nafaka zilizopandwa zilienda kwenye soko la ndani na nje, basi "middleization" ya mashambani ilichangia. kupunguza sehemu ya nafaka zinazozalishwa kwa ajili ya kuuza. Wakulima wa kati walikusanya 85% ya nafaka zote, ambazo nyingi (70%) walikula wenyewe. Mnamo 1927/28, serikali iliweza kununua pood milioni 630 tu. nafaka dhidi ya kabla ya vita milioni 1300.6 Mkate mauzo ya nje ilipungua kwa mara 20. “Kwa kula sehemu kubwa ya mavuno yao ya nafaka ...” aliandika mwanahistoria wa Magharibi M. Levin katika kitabu chake “Russian Peasants and Soviet Power,” “wakulima, bila kutambua hilo, walikaza kitanzi shingoni mwa serikali na kuikaza. inazidi kuwa ngumu zaidi, kwani hali ilizidi kuwa mbaya zaidi.
Nchi imekuwa inakabiliwa kila wakati migogoro ya ununuzi wa nafaka, sababu ambazo zilikuwa uraia wa kilimo cha wakulima na bei ndogo ya nafaka. Mgogoro wa ununuzi wa nafaka wa 1927/28 uligeuka kuwa mbaya sana. Uongozi wa chama ulishikwa na mshangao: licha ya mavuno mazuri, wakulima, kwa sababu ya bei ya chini ya ununuzi, walisambaza serikali nafaka milioni 300 tu za nafaka (badala ya milioni 430 kama ilivyokuwa mwaka uliopita). Hakukuwa na chochote cha kusafirisha nje. Nchi ilijikuta bila sarafu muhimu kwa maendeleo ya viwanda.
Ili kutoka katika hali hii, uongozi wa USSR uliamua kuchukua hatua za haraka kukumbusha ugawaji wa chakula. Viongozi wakuu wa chama walikwenda katika mikoa inayozalisha mavuno mengi ya nafaka: I.V. Stalin - hadi Siberia, A.A. Andreev, N.M. Shvernik, A.I. Mikoyan, P.P. Postyshev na S.V. Kosior - kwa Volga, Ural na Caucasus Kaskazini. Chama kilituma "maafisa wa uchunguzi" na "vikosi vya kazi" kwa vijiji, ambao walikuwa na kazi ya kusafisha mabaraza ya vijiji na seli za chama na, kutafuta msaada wa maskini, kutafuta ziada iliyofichwa na kuwaadhibu wahalifu.
Mamlaka ililaumu hali ya sasa kwa kulaks ambao walikataa kukabidhi mkate ambao nchi ilihitaji kwa maendeleo ya viwanda. Walakini, hatua za dharura (haswa kukamata nafaka kwa nguvu) haziathiri kulaks tu, bali pia wakulima wa kati.
bango la Soviet
Mwaka uliofuata, hali ya ununuzi wa nafaka ilijirudia, na kulazimisha uongozi wa juu wa chama kufanya hitimisho kadhaa. Katika hotuba zake mwezi Mei-Juni 1928 I.V. Stalin alisema juu yake hitaji la kuunda "msaada wa ujamaa" mashambani - mashamba ya pamoja na vituo vya mashine na trekta (MTS), wenye uwezo, kwa mujibu wa kiongozi huyo, wa kuipa serikali pods milioni 250 za nafaka. Kutokuwepo kwa maandamano makubwa na wakulima wakati wa hatua za dharura kulishawishi I.V. Stalin na wasaidizi wake ni kwamba kijiji hakitapinga kwa uthabiti uharibifu wa misingi ya jadi ya maisha yake ya kiuchumi na njia ya maisha.
Kwa kuongezea, matumizi ya hatua za dharura za kuchukua mkate na bidhaa zingine kutoka kwa wakulima ilifanya iwezekane kutatua shida ya ukosefu wa pesa kwa maendeleo ya viwanda.
Hivyo, NEP ilitambuliwa na uongozi wa nchi kama imechoka yenyewe. Kukamilika kwa uanzishaji wa viwanda, kutowezekana bila uhamishaji wa fedha kutoka kwa kilimo kwenda kwa tasnia, kulihitaji kuvunja uhusiano wa hapo awali kati ya mamlaka na wakulima.
Desemba 1927 ilifanyika Mkutano wa XV wa CPSU(b), ambapo hitaji la kukera zaidi dhidi ya kulaks lilitangazwa na kazi ya kuundwa kwa makampuni ya uzalishaji wa pamoja katika kijiji - mashamba ya pamoja.
"Kukera dhidi ya kulaks" ilionyeshwa kuongeza mzigo wa kodi kwa wakulima matajiri na kuwanyang'anya mashamba ya ziada Nakadhalika. Katika msimu wa joto wa 1929, amri ilitolewa "Juu ya uzembe wa kukubali kulaks kwenye shamba la pamoja na hitaji la kazi ya kimfumo kusafisha shamba la pamoja la vitu vya kulak vinavyojaribu kuchafua shamba la pamoja kutoka ndani." Kuingia kwa kulaks kwenye shamba la pamoja kulizingatiwa kuwa kitendo cha jinai, na mashamba ya pamoja yaliyoundwa na ushiriki wao yalihitimu kama shamba la pamoja la uwongo.
Walakini, mwelekeo kuu wa kozi ya chama ilikuwa ni kuundwa kwa mashamba makubwa ya uzalishaji katika kijiji. Katika chemchemi ya 1928, Jumuiya ya Kilimo ya Watu na Kituo cha Kolkhoz cha RSFSR ilitengeneza rasimu ya mpango wa miaka mitano wa kukusanya mashamba ya wakulima, kulingana na ambayo mwisho wa kipindi cha miaka mitano, i.e. kufikia 1933, ilipangwa kuhusisha mashamba milioni 1.1 katika mashamba ya pamoja (4% ya jumla ya idadi katika jamhuri). Katika majira ya joto ya mwaka huo huo, Muungano wa Vyama vya Ushirikiano wa Kilimo uliongeza takwimu hii hadi mashamba milioni 3 (12%). Na katika mpango wa miaka mitano ulioidhinishwa katika chemchemi ya 1929, ilipangwa kukusanya mashamba milioni 4-4.5, i.e. 16-18% ya jumla ya idadi yao.
Kwa kweli kasi ya ujumuishaji iligeuka kuwa tofauti: kufikia Juni 1929, tayari kulikuwa na mashamba ya wakulima zaidi ya milioni moja kwenye mashamba ya pamoja (yaani, mengi kama yalipangwa awali tu na 1933); kufikia Oktoba mwaka huo huo - milioni 1.9 Idadi ya mashamba ya pamoja katika mikoa ya nafaka - mikoa ya Kaskazini ya Caucasus, Lower na Middle Volga - ilikua kwa kasi sana.
Mwisho wa Julai 1929, wilaya ya Chkalovsky ya mkoa wa Volga ya Kati ilichukua hatua ya kuitangaza kuwa wilaya. ujumuishaji kamili. Kufikia Septemba 1929, mashamba 500 ya pamoja yalikuwa yameundwa katika mkoa huo, ambayo ni pamoja na shamba 6,441 (karibu 64% ya jumla ya idadi) na kujumuisha hekta elfu 131 za ardhi (kati ya hekta elfu 220). Harakati kama hiyo iliyoibuka katika mikoa mingine ya jamhuri ilipokea idhini kutoka kwa idara ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks kufanya kazi mashambani. Wazo la ujumuishaji kamili wa mikoa ya nafaka ilianza kukuzwa kikamilifu kwenye vyombo vya habari na kutekelezwa.
Maeneo ya ujumuishaji kamili yalianza kuonekana katika maeneo mengi na mikoa ya nchi. Walakini, "mafanikio" kama haya katika kuandaa shamba la pamoja mashambani hayakuelezewa sana na shauku ya wakulima, lakini. matumizi ya njia za utawala na vurugu na mamlaka.
Ujenzi wa shamba la pamoja ulipata tabia iliyoharakishwa mwishoni mwa 1929 - mwanzoni mwa 1930, shukrani kwa uchapishaji uliochapishwa katika Pravda. Novemba 7, 1929 makala ya I.V. Stalin "Mwaka wa Hatua kuu ya Kugeuka". Ilisema hivyo chama kiliweza kugeuza wingi wa wakulima kuwa njia mpya ya maendeleo ya ujamaa, "tulifanikiwa kupanga mabadiliko makubwa katika kina cha wakulima wenyewe na kuongoza umati mkubwa wa maskini na wakulima wa kati."
Kiongozi alikuwa akitamani. Kufikia Oktoba 1929 huko USSR, ni 7.6% tu ya jumla ya idadi ya kaya za wakulima zilizounganishwa katika mashamba ya pamoja. Walakini, nakala ya I.V. Stalin alikuwa na athari ya moja kwa moja kwenye maamuzi ya Novemba (1929) Plenum ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks. Kutoka kwa jukwaa la Plenum ya Kamati Kuu ilisemekana kuwa mpito "kwenye njia ya pamoja ya wakulima wengine" itakuwa suala la miezi kadhaa, sio miaka kadhaa. Kwa hivyo, kimsingi, uongozi wa chama ulitangaza ujumuishaji kamili - 100% kujumuishwa kwa mashamba maskini na ya kati ya wakulima katika mashamba ya pamoja.
Msukumo wa ujumuishaji, kulingana na uamuzi wa pamoja wa Plenum ya Kamati Kuu, ilikuwa kutuma kwa vijiji vya wafanyikazi elfu 25 wa viwandani wenye uzoefu wa shirika na kisiasa. Wa mwisho, kulingana na A.A., ambaye alizungumza kwenye Mkutano wa Novemba wa Kamati Kuu. Andreev, inahitajika, kwa kuwa "kupanga shamba kubwa la pamoja ni karibu kazi ngumu kama kuandaa biashara kubwa ya viwanda." "Wale elfu ishirini na tano" (wengi wao wakiwa wakomunisti na wanachama wa Komsomol) walipaswa kuunda na kuongoza mashamba ya pamoja katika maeneo ya nafaka.
Katika maamuzi ya Plenum, pia kulikuwa na mahali pa kulaks, ambao wanachama wa chama walihitimu kama kikosi kikuu cha darasa kinachotaka kuvuruga ujenzi wa shamba la pamoja. Mashirika ya vyama vya mitaa yalipendekezwa kushambulia kulak kwa uamuzi zaidi na kuacha majaribio yake yote ya kuingia kwenye mashamba ya pamoja.
bango la Soviet
Kwa hivyo, mpito kwa sera ya ujumuishaji kamili pia ulimaanisha upanuzi wa kiwango kunyang'anywa mali -kunyimwa kwa nguvu kwa wakulima matajiri wa njia za uzalishaji, majengo, mali, nk.. I.V. alieleza bila shaka kuhusu mabadiliko yaliyotokea katika kipindi cha jumla cha chama na serikali. Stalin mnamo Desemba 1929. Akizungumza katika mkutano wa wakulima wa Kimarxist, alibainisha kwamba "kutoka kwa sera ya kuzuia mwelekeo wa unyonyaji wa kulaks" nguvu huhamishwa. "kuelekea sera ya kuondoa kulaks kama darasa".
Baada ya Mkutano Mkuu wa Novemba wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks, ambayo iliamua juu ya ujumuishaji kamili, uongozi wa nchi ulichukua hatua kadhaa kufanya maandalizi ya shirika na kiufundi kwa utekelezaji wa uamuzi huu. Kwanza, mfumo wa pamoja wa mashamba na ushirika ulielekezwa upya ili kuhudumia mashamba ya pamoja badala ya mashamba ya mtu binafsi. Pili, katika mwaka wa 1929, kwa ajili ya mahitaji ya mashamba ya pamoja, wafanyakazi wa usimamizi na wataalam wa vijijini walipatiwa mafunzo: wenyeviti wa mashamba ya pamoja, wahasibu, madereva wa matrekta, n.k. Tatu, kutayarisha kazi ya wakulima wa pamoja katika mikoa, iliamuliwa. panga vituo vya mashine na trekta (MTS) na nguzo.
Ili kutekeleza ujumuishaji kamili kwa ufanisi zaidi, tume mbili maalum ziliundwa: mmoja - chini ya uongozi wa Commissar wa Watu wa Kilimo A. Yakovlev - alitakiwa tengeneza ratiba ya ujumuishaji; nyingine - iliyoongozwa na V. Molotov - kuamua hatima ya ngumi.
Matokeo ya kazi ya tume ya A. Yakovlev ilikuwa azimio la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ya Januari 5, 1930 "Katika kasi ya ujumuishaji na hatua za usaidizi wa serikali kwa ujenzi wa pamoja wa shamba," ambayo iliamua. tarehe ya mwisho ya kukamilisha ujumuishaji: kwa Caucasus ya Kaskazini, Volga ya Chini na ya Kati - vuli 1930. au chemchemi ya 1931, kwa mikoa iliyobaki ya nafaka - vuli ya 1931 au chemchemi ya 1932. Amri hiyo iliita sanaa ya kilimo fomu kuu. ya ujenzi wa pamoja wa shamba, ambao ulifafanuliwa kama "aina ya mpito ya kilimo kwa jamii."
Azimio la Kamati Kuu ya Chama lilichochea shughuli za serikali za mitaa katika kutekeleza ujumuishaji. Maagizo kutoka kwa kituo hicho, pamoja na tishio la mara kwa mara la kushtakiwa kwa "mkengeuko sahihi" kwa sababu ya vitendo vya kutoamua, ilisukuma wafanyikazi wa eneo hilo kutumia vurugu dhidi ya wakulima ambao hawakutaka kujiunga na shamba la pamoja.
Upanuzi wa kasi ya ujumuishaji ulihitaji mamlaka kufafanua wazi msimamo wao kuhusu hatima ya siku zijazo ya kulaks. Mnamo Januari 1930, kwa msisitizo wa I.V. Stalin alitoa azimio la Baraza la Commissars la Watu wa USSR, ambalo lilionyesha dalili za mashamba ya kulak: mapato ya kila mwaka kwa watumiaji ni zaidi ya 300 rubles. (zaidi ya rubles 1,500 kwa kila familia), kujihusisha na biashara, kukodisha magari, majengo, kwa kutumia kazi ya kuajiriwa; uwepo wa kinu, kinu cha mafuta, mashine ya kusaga nafaka, mashine ya kukaushia matunda au mboga, n.k. Uwepo wa mojawapo ya ishara zilizo hapo juu uliipa mamlaka za mitaa fursa ya kuainisha mkulima kama kulak.
Mnamo Januari 30, 1930, Politburo ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilipitisha azimio la siri lililoandaliwa na tume ya V. Molotov "Juu ya hatua za kuondokana na mashamba ya kulak katika maeneo ya ujumuishaji kamili." Kwa mujibu wa hati hii, katika maeneo ya ujumuishaji kamili iliagizwa kutaifisha njia za uzalishaji, mifugo, shamba na makazi, chakula, malisho na hifadhi ya mbegu kutoka kwa kulaks.
Kulaks zote ziligawanywa katika vikundi vitatu: ya kwanza ("mwanaharakati wa kupinga mapinduzi") walikuwa chini ya kufungwa katika kambi za mateso na, katika visa vingine, kunyongwa; wa pili (“vitu binafsi vya wanaharakati wa kulak”) walihukumiwa kuhamishwa hadi maeneo ya mbali ya nchi au maeneo ya mbali ya eneo fulani; kundi la tatu ("waaminifu kwa serikali ya Soviet") lilipaswa kuhamishwa katika maeneo mapya yaliyotengwa nje ya mashamba ya pamoja.
Azimio hilo pia lilionyesha takriban idadi ya mashamba ya kulak yanayofutwa - 3-5%. Takwimu hiyo ilikadiriwa waziwazi: katika msimu wa joto wa 1929, sehemu ya mashamba ya kulak huko USSR ilikuwa 2.3%. Katika mikoa 9 ya nchi ilipangwa kutuma kulaks elfu 60 kwenye kambi za mateso na kufukuza kulaks elfu 150. Azimio hilo pia lilisema kwamba wanafamilia waliofungwa katika kambi za mateso na waliofukuzwa wanaweza, kwa ridhaa ya kamati tendaji za wilaya, kubaki katika eneo moja. Walakini, kwa kweli, wanafamilia wa kulaks waliokandamizwa walifukuzwa pamoja na washtakiwa. Mali iliyotwaliwa kutoka kwa kulak ilipaswa kuhamishiwa kwa fedha za shamba la pamoja kama ada ya kiingilio kwa maskini na vibarua wa shambani.
bango la Soviet
"Troika" zilizoundwa mahsusi ziliitwa kuondoa kulaks ndani ya nchi, iliyojumuisha katibu wa kwanza wa kamati ya chama, mwenyekiti wa kamati kuu na mkuu wa idara ya eneo la GPU. Orodha za ngumi za kitengo cha kwanza ziliundwa tu na miili ya GPU, orodha ya watu matajiri wa kategoria ya pili na ya tatu - na wawakilishi wa serikali za mitaa na "wanaharakati" wa vijijini.
Kutolewa kwa azimio hilo kukawa ishara ya kuchukua hatua kwa mamlaka za mitaa. Wakati huo huo, vigezo vya mashamba ya kulak vilivyoainishwa katika uamuzi wa Januari 1930 wa Baraza la Commissars za Watu mara nyingi vilipuuzwa. Hati kuu iliyofichua kulak ilikuwa shutuma. Kulingana na data ya OGPU tu kwa 1930-1931. Familia 381,026 zenye jumla ya watu 1,803,392 zilifukuzwa na kupelekwa katika makazi maalum (huko Siberia, Kazakhstan na Kaskazini). Baadhi ya familia za watu masikini (200-250,000) "walijinyima mali" - waliuza au kuacha mali zao na kukimbilia katika jiji na tovuti za ujenzi wa viwanda. Wengi wa familia hizo 400-450,000 zilizofukuzwa zilizoainishwa kama jamii ya tatu, ambazo hapo awali zilipaswa kuhamishwa katika makazi tofauti ndani ya maeneo ya makazi yao, pia ziliishia hapo. Mnamo 1932-1936. idadi ya mashamba yaliyopokonywa ilipungua na kufikia takriban watu elfu 100. Kwa hivyo, katika kipindi chote cha ujumuishaji, takriban kaya elfu 1,100 au watu milioni 5-6 walikandamizwa. Sehemu ya mashamba ya wakulima waliotawanywa ilikuwa 4-5%, ambayo iligeuka kuwa karibu mara mbili ya idadi ya mashamba ya kulak mwaka wa 1929. Hakuna kitu cha kushangaza katika hili - wakulima wengi wa kati ambao hawakutaka kujiunga na shamba la pamoja waliwekwa. kama kulaks.
Kampeni ya kunyang'anywa mali iliongeza kasi ya ujumuishaji. Mnamo Februari 1930, idadi ya mashamba ambayo ilijiunga na shamba la pamoja iliongezeka kutoka 32.5 hadi 56%, na katika Shirikisho la Urusi kutoka 34.7 hadi 57.6%. Idadi kubwa zaidi ilizingatiwa huko Siberia, mkoa wa Nizhny Novgorod na mkoa wa Moscow. Huko, asilimia ya mashamba ya pamoja yameongezeka maradufu.
Vurugu zilizoambatana na mchakato wa ujumuishaji hazikuweza lakini kusababisha upinzani (pamoja na upinzani wa silaha). Kulingana na OGPU ya USSR, mnamo Januari-Aprili 1930, maonyesho 6,117 yalifanyika katika kijiji, ambapo washiriki 1,755,000 walishiriki. Wakulima walipinga ujumuishaji wa kulazimishwa na kunyang'anywa, na vile vile uasi mwingine - kufungwa na kudhalilishwa kwa makanisa na misikiti, kukamatwa na kuteswa kwa makasisi, kufungwa kwa soko, nk. Walakini, mara nyingi wakulima walifanya mazoezi ya kupinga tu: walikataa kufanya ununuzi wa nafaka, walichinja mifugo, bila kutaka kuwakabidhi kwa shamba la pamoja, hawakuenda kwa kazi ya pamoja ya shamba au kufanya kazi "bila uangalifu," n.k.
Uandikishaji wa wanachama wapya kwenye shamba la pamoja karibu na Moscow. Picha kutoka 1930
Katika juhudi za kupunguza mvutano uliokuwa ukiongezeka mashambani, uongozi wa chama ulifanya ujanja wa mbinu. Machi 2, 1930 ilichapishwa katika gazeti la Pravda makala ya I.V. Stalin "Kizunguzungu kutokana na mafanikio", ambapo Baadhi ya wawakilishi wa serikali za mitaa walilaumiwa kwa "ziada" katika ujumuishaji, ambao "mara nyingi hujaribu kuchukua nafasi ya kazi ya maandalizi ya kuandaa mashamba ya pamoja na amri ya ukiritimba ya harakati ya pamoja ya shamba."
Mwitikio wa wakulima kwa kifungu cha I.V. pia haukutarajiwa kwa viongozi wa eneo hilo. Stalin. Akizungumzia Pravda, wakulima wengi walianza kuacha mashamba ya pamoja, ambayo hivi karibuni walikuwa wamesukumwa kwa nguvu. Kama matokeo ya "matokeo" haya, kiwango cha ujumuishaji mwishoni mwa msimu wa joto wa 1930 kote nchini kwa ujumla kilipungua hadi kiwango cha Januari 1930.
Baada ya kuhama kwa wingi kwa wakulima kutoka kwa shamba la pamoja, "utulivu" wa muda mfupi ulitokea mashambani: wakulima ambao waliacha shamba la pamoja hawakurudi huko kwa hiari, na viongozi wa eneo waliochanganyikiwa waliogopa kuwalazimisha kufanya hivyo. Uongozi mkuu wa Soviet haukufurahishwa na mwendo huu wa matukio. Mnamo Septemba 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilituma barua kwa mashirika ya chama cha mitaa, ambayo ilidai kazi ya bidii. "ili kufikia kuongezeka kwa nguvu katika harakati za pamoja za kilimo".
bango la Soviet
Ushiriki katika suala la kukusanya upya ulifanywa propaganda ya faida za mashamba ya pamoja kati ya wakulima binafsi. Timu za kuajiri na vikundi vya mipango vilivyoundwa kutoka kwa wanaharakati wa vijijini, wakulima masikini na wa kati walilazimika kuchukua jukumu maalum katika kuwashawishi wapinzani wa shamba la pamoja. Mnamo Desemba 1930, kulikuwa na brigedi 5,625 za kuajiri zinazofanya kazi katika RSFSR, na katika chemchemi ya 1931, zaidi ya elfu 21 katika mikoa kuu ya nafaka pekee.
Uongozi wa chama na serikali ya USSR pia ulichukua hatua za kuhimiza wakulima kujiunga na shamba la pamoja. Kwa hivyo mnamo Desemba 29, 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks iliidhinisha kila mwaka. mpango wa ujenzi wa vituo 1,400 vya mashine na trekta (MTS) na kufuta uamuzi wa ununuzi wa vifaa na mashamba ya pamoja kwa wakati usiofaa.. Kwa kupanda kwa spring, idadi ya MTS ilifikia 1228, na idadi ya matrekta ndani yao iliongezeka kutoka 7102 mwaka wa 1930 hadi 50114. Mwishoni mwa 1931, mpango wa ujenzi wa MTS ulikamilishwa.
Motisha nyingine kwa wakulima binafsi kujiunga na shamba la pamoja ilikuwa kutoa mashirika ya pamoja mikopo na faida za kodi. Jimbo pia liliahidi kurahisisha shirika na malipo ya wafanyikazi kwenye shamba la pamoja na kumhakikishia mkulima wa pamoja usimamizi wa kilimo cha kibinafsi.
Hata hivyo, pamoja na "karoti", "fimbo" pia iliendelea kutumika. Katika vuli ya 1930 ilianza kufukuzwa kwa wingi kwa wakulima waliofukuzwa, unaotekelezwa na OGPU. Kulaks za zamani zilihamishwa kwenda Siberia, Urals, Wilaya ya Kaskazini na Kazakhstan. Maisha hayakuwa bora zaidi kwa sehemu hiyo ya kulaki ambao waliwekwa katika kundi la tatu na kuruhusiwa kumiliki mashamba yasiyo ya pamoja (ya kawaida mabaya). Wakulima hawa walijikuta wakikandamizwa na ushuru. Shinikizo la ushuru kwa wakulima wa kawaida pia limeongezeka. Kwa hivyo, ikiwa yadi 1 ya shamba la pamoja mnamo 1931 ilichangia takriban 3 rubles. kodi ya kilimo, basi kwa mmiliki mmoja - zaidi ya rubles 30, na kwa kulak - karibu 314 rubles. Kwa sera hii ya ushuru, serikali iliwasukuma wazi wakulima kujiunga na shamba la pamoja. Kufikia Juni 1931, kiwango cha ujumuishaji nchini kilifikia 52.7% ya jumla ya idadi ya mashamba ya wakulima.
Walakini, kuongezeka kwa kuibuka kumalizika hivi karibuni. Hali hii ilisababisha makubaliano zaidi kwa wakulima kutoka kwa mamlaka. Mnamo Machi 26, 1932, azimio la Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks lilitolewa "Juu ya ujamaa wa kulazimishwa wa mifugo," ambayo ilielezea kwamba "mazoezi ya kulazimishwa kuchaguliwa kwa ng'ombe na mifugo ndogo kutoka kwa wakulima wa pamoja hakuna uhusiano wowote na sera ya chama" na kwamba "kazi ya chama ni ili kila mfugaji awe na ng'ombe wake, mifugo yake ndogo na kuku."
Mnamo Mei mwaka huo huo, maazimio ya pamoja yalipitishwa na Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks na Baraza la Commissars la Watu wa USSR, kulingana na ambayo. Baada ya kutimiza mpango wa serikali wa ununuzi wa mkate na nyama, mashamba ya pamoja yaliruhusiwa kuuza bidhaa zilizobaki kwa bei ya soko..
Hata hivyo, ukweli ulikuwa tofauti kabisa. Katika kipindi cha ununuzi wa nafaka cha 1931, akiba kubwa ya nafaka ilichukuliwa kutoka kwa maelfu ya mashamba ya pamoja (katika baadhi ya mashamba - hadi 80%). Hakuwezi kuwa na swali la kuwepo kwa aina yoyote ya ziada. Kuchukuliwa kwa nafaka kulisababisha matokeo ya kusikitisha: Kuna tishio la njaa nchini Ukraine.
Chini ya masharti haya, mamlaka iliamua kupunguza mpango wa ununuzi ikilinganishwa na mwaka jana. Ushuru na ada zote za jamhuri na za mitaa kwa biashara ya mashamba ya pamoja na wakulima wa pamoja zilifutwa, na si zaidi ya 30% ya mapato yao kutoka kwa biashara yalikusanywa kutoka kwa wakulima binafsi. Lakini kupunguza mpango wa ununuzi wa nafaka hakuweza kurekebisha hali hiyo. Kazi za ununuzi wa nafaka hazijakamilika. Wakulima walikwenda kwa kila aina ya hila ili kuokoa sehemu ya mavuno. Katika kujibu Uongozi wa chama ulitumia tena "kiboko". Mnamo Agosti 7, 1932, sheria "Juu ya ulinzi wa mali ya mashirika ya serikali, shamba la pamoja na ushirikiano na uimarishaji wa mali ya umma (ya ujamaa)" ilipitishwa, iliyopewa jina la utani. sheria ya masuke matano ya nafaka. Nyuma wizi wa shamba la pamoja na mali ya ushirika, hati iliyotolewa kwa adhabu ya kifo - utekelezaji. Katika hali za kupunguza, adhabu ya kipekee inaweza kubadilishwa na kifungo cha miaka 10. Kufikia Februari 1933, watu elfu 103 walihukumiwa chini ya sheria ya "masikio matano ya mahindi", ambayo 6.2% yao walipigwa risasi.
Kitendo kingine cha vitisho kilikuwa kutumwa mnamo Oktoba-Novemba 1932 kwa Caucasus Kaskazini, Ukraine na mkoa wa Volga. tume za dharura juu ya ununuzi wa nafaka. Kwa msaada wa ukandamizaji wa wingi, upinzani wa wakulima ulivunjwa na nafaka (ikiwa ni pamoja na vifaa vya mbegu) zilichukuliwa. Matokeo ya vitendo hivi yalikuwa njaa kali, ambayo kuuawa, hasa katika Ukraine, kuhusu watu milioni 5. Mamlaka zilificha kwa uangalifu habari kuhusu kutofaulu kwa mazao sio tu kutoka kwa jamii ya ulimwengu, bali pia kutoka kwa raia wa nchi yao. Majaribio yote ya watu wenye njaa kuondoka katika vijiji vyao yalizimwa na askari.
Maafa hayo yalilazimisha serikali kubadili sera yake kuelekea wakulima. Kufikia Mei 1933, iliamuliwa kuhusiana na “hali mpya yenye kufaa” iliyokuwa imetokea katika kijiji hicho. kukomesha matumizi ya kufukuzwa kwa watu wengi na "aina kali za ukandamizaji". Mnamo Januari 19, 1933, Baraza la Commissars la Watu wa USSR na Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilipitisha azimio "Juu ya usambazaji wa lazima wa nafaka kwa serikali na mashamba ya pamoja na mashamba ya mtu binafsi." Mashamba ya pamoja na mashamba ya watu binafsi yalipokea majukumu madhubuti ambayo yalikuwa na nguvu ya kodi ya kutoa nafaka ndani ya vipindi fulani na kwa bei zilizowekwa na serikali. Nafaka zote zilizobaki baada ya kukamilika kwa utoaji wa lazima zilizingatiwa kuwa ziko tayari kwa wazalishaji.. Mamlaka za mitaa na taasisi za ununuzi zilipigwa marufuku kuweka majukumu ya utoaji wa nafaka ambayo yalizidi viwango vilivyowekwa na sheria. Kinadharia, hatua hii ilitakiwa kulinda mashamba ya pamoja kutokana na kutozwa ushuru unaorudiwa na serikali za mitaa, lakini kwa vitendo azimio hili halikuboresha maisha ya wakulima hata kidogo. Kwa kuongeza, pamoja na kodi iliyoanzishwa, wakulima wa pamoja walipaswa kulipa kwa aina kwa huduma zinazotolewa na MTS.
Mwaka mmoja baadaye, amri mpya ilitolewa, kulingana na ambayo hali ya juu ya mpango wa ununuzi wa nafaka kutoka kwa mashamba ya pamoja, mashamba ya serikali na wakulima binafsi inapaswa kufanyika kwa misingi ya hiari kamili kwa bei 20-25% ya juu kuliko bei ya manunuzi. . Mashamba ambayo yaliuza mkate kwa bei ya ununuzi yangeweza kununua bidhaa adimu za viwandani kwa kiasi mara tatu ya gharama ya mkate unaouzwa. Hata hivyo mfumo wa "biashara"., ambayo ilipaswa kuwa motisha kuu ya ununuzi, haikujitetea yenyewe, kwa kuwa serikali haikuwa na bidhaa ambazo kijiji kilihitaji, na bei za ununuzi zilikuwa chini sana. Kwa kuwa imekuwepo kwa zaidi ya miezi sita, "uzazi" ulighairiwa. Mnamo Agosti 31, 1931, kwa agizo la I.V. Stalin na V.M. Molotov, utaratibu mpya wa ununuzi ulianzishwa: mashamba ya pamoja ambayo yalikuwa yametimiza mipango ya usambazaji wa nafaka na malipo ya aina yalitakiwa kuunda hifadhi ili kutimiza mpango wa ununuzi kabla ya kulipa wakulima wa pamoja. Hivyo, manunuzi yaligeuka kuwa mfumo wa lazima wa utoaji wa bidhaa za ziada kwa serikali.
Kubadilisha kati ya "karoti" na "fimbo", serikali ilisimamia mnamo 1933-1935. kufanikisha utoaji wa mkate kote nchini. Ukuaji wa manunuzi uliruhusu serikali, kuanzia Januari 1935, kukomesha mfumo wa mgao wa unga, mkate na nafaka, na mwishoni mwa mwaka - kwa nyama, samaki, sukari, mafuta na viazi.
Pia kumekuwa na afueni kwa wakulima. Mnamo Februari 1935, katika Mkutano wa Pili wa Wakulima wa Pamoja wa Mshtuko, hati ya mfano ya sanaa ya kilimo ilipitishwa, ambayo ilitoa. uwezekano wa mkulima wa pamoja kuendesha njama tanzu ya kibinafsi. Kulingana na kanda, mkulima aliruhusiwa kuwa na 0.25 hadi 0.5 (katika baadhi ya maeneo - hadi 1) hekta za ardhi, kutoka kwa ng'ombe moja hadi 2-3 na idadi isiyo na kikomo ya kuku.
"Makubaliano" haya kwa wakulima yalikuwa na jukumu kubwa katika kukidhi mahitaji ya kilimo ya wakazi wa vijijini wenyewe na nchi kwa ujumla. Viwanja tanzu vya kibinafsi vilichangia 20.6% ya pato la jumla la mifugo nchini. Kufikia mwisho wa mpango wa pili wa miaka mitano, shamba hili lilizalisha 52.1% ya viazi na mboga, 56.6% ya mazao ya matunda, 71.4% ya maziwa, 70.9% ya nyama, nk. Uzalishaji mwingi ulikuwa wa matumizi ya kibinafsi, lakini karibu 1/4 ya bidhaa za mifugo na hadi 1/2 ya viazi na mboga ziliuzwa sokoni. Mauzo ya biashara ya pamoja ya soko katika mpango wa pili wa miaka mitano yaliongezeka mara 2.4.
Ukusanyaji ulikamilika mwishoni mwa Mpango wa pili wa Miaka Mitano. Yake matokeo yake ilikuwa kuundwa kwa 1937 ya mashamba 243.7,000 ya pamoja, ambayo yalihusisha 93.9% ya mashamba yaliyobaki katika kijiji wakati huo. Aina tofauti kabisa ya uchumi ilichukua nafasi katika kijiji. Rasmi aliorodheshwa kama aina maalum ya uchumi wa ushirika, na umiliki wa pamoja wa njia kuu za uzalishaji(isipokuwa kwa ardhi, ambayo ilionekana kuwa mali ya umma, iliyokabidhiwa kwa matumizi ya bure na kwa muda usiojulikana kwa mashamba ya pamoja). Hata hivyo kwa kweli, aina mpya ya uchumi ilikuwa nusu ya serikali. Alitofautishwa na serikali kuu, maagizo na mipango.
Maonyesho. Picha kutoka miaka ya 1930.
Mabadiliko ya mashamba madogo ya wakulima kuwa makubwa ya pamoja yaliruhusu serikali kuchukua kiasi kinachohitajika cha nafaka kutoka kwa wakulima kwa bei ya mfano ya ununuzi na kutupa mavuno bila kudhibitiwa.. Mfumo huo rahisi wa malipo uliruhusu mamlaka kugawanya mtiririko wa fedha kwa urahisi na, kwa kutoa pesa kutoka kwa kilimo, kuwekeza katika ukuaji wa viwanda wa nchi.
Uhusiano kati ya mashamba ya pamoja na serikali ulimaanisha hali isiyo ya kiuchumi ya kulazimisha mfanyakazi wa kijijini kufanya kazi, kama matokeo ambayo alipoteza hamu ya kuinua uchumi wa sanaa yake. Shinikizo hili pia liliungwa mkono kisheria kwa msaada wa sheria iliyotekelezwa mwishoni mwa 1932 - mwanzoni mwa 1933. uthibitisho wa idadi ya watu nchini. Katika maeneo ya vijijini, pasipoti zilitolewa tu kwenye mashamba ya serikali na katika maeneo yaliyotangazwa "salama" (kanda za mpaka, miji mikuu yenye maeneo ya karibu, vituo vikubwa vya viwanda na vifaa vya ulinzi). Haikuwa rahisi kwa wakulima wa pamoja kupata pasipoti. Utani ulionekana kati ya wakulima: Jina la chama VKP(b) ni nini? Serfdom ya pili ya Wabolsheviks.
Kama matukio mengi, ujumuishaji ulifanywa kupitia utawala wa moja kwa moja na vurugu. Mamilioni ya wakulima matajiri na wakulima wa kati walitangazwa kulaks na kuunda jeshi kubwa la Gulag, wakifanya kazi bila malipo katika miradi mikubwa ya ujenzi wa nchi.
Uanzishwaji wa mfumo wa pamoja wa shamba ulimaanisha hatua mpya ya ubora sio tu katika maisha ya kijiji cha nyumbani, lakini pia katika nchi kwa ujumla. Aina mbili za umiliki ambazo zina asili moja - serikali na ushirika wa pamoja wa shamba - zimekuwa zinazojumuisha yote katika jamii.
Ukusanyaji ulitimiza lengo lake kuu - ulihakikisha uhamishaji wa haraka wa fedha kutoka kwa kilimo kwenda kwa tasnia na kuachilia nguvu kazi muhimu kwa ukuaji wa viwanda wa nchi (watu milioni 15-20). Hata hivyo, kinyume na propaganda rasmi, viashiria vya uzalishaji katika kilimo havijaboreka sana ikilinganishwa na kipindi cha NEP. Tofauti pekee ilikuwa kwamba ikiwa mwishoni mwa NEP bidhaa hizi zilitolewa na wakulima binafsi milioni 50-55, basi katika miaka ya kabla ya vita - wakulima wa pamoja milioni 30-35 na wafanyakazi wa mashamba ya serikali, i.e. kuna wafanyakazi wachache wa tatu.
Wakati huo huo, mambo mabaya ya ujumuishaji pia yalionekana wazi kabisa. Kwa upanuzi fulani wa maeneo yaliyopandwa, mavuno ya nafaka kwa hekta yalipungua; lishe ya wakulima ilizorota; Idadi ya mifugo ilipungua kutokana na kuchinjwa kwa wingi usiku wa kuamkia siku ya wakulima kujiunga na shamba la pamoja na kushindwa kusimamia mifugo kwenye shamba lenyewe. Kwa sababu ya uteuzi mkubwa wa nafaka, njaa ikawa tukio la mara kwa mara katika nchi za Soviet.
Kwa ukatili wake wote, sera ya kilimo ya ujumuishaji wa kulazimishwa ilijumuisha mambo ya hesabu ya hali ya juu ya kijamii na kiuchumi. Uundaji wa mashamba ya pamoja ulihakikisha uhamishaji wa fedha kutoka kwa kilimo kwenda kwa tasnia na kuachilia kazi inayohitajika kwa ukuaji wa viwanda wa nchi. Utawala wa Stalin ulitatua tatizo hilo kwa kuunganisha 61.8% ya mashamba ya wakulima na karibu 80% ya maeneo yaliyopandwa katika mashamba ya pamoja.
4.4.3. Maisha ya kitamaduni ya nchi katika miaka ya 1920 - 1930.
Kutokubaliana kwa sera ya Bolshevik na matokeo yake hayakuonyeshwa popote kwa nguvu kama katika uwanja wa ujenzi wa kitamaduni. Asili yake ni msingi wa kanuni za mafundisho ya Bolshevism, ambayo ilitofautisha sana tamaduni mpya na tamaduni ya jamii ya zamani, "bepari".
Ingawa V. I. Lenin alikataa mbinu ya kitamaduni, tabia ya hatua ya mwanzo ya mapinduzi ya Urusi na kuhubiriwa na wafuasi wa proletkult, aliamini kuwa haiwezekani kujenga jamii mpya kwa msingi wa tamaduni yote iliyopo. Mbinu hii bila shaka iliibua swali la uteuzi wa kitamaduni kwa wasanifu wa mfumo mpya: nini cha kupitisha na nini cha kutupa kama takataka zisizo za lazima. Msingi wa mbinu wa uteuzi kama huo ulikuwa hapo awali Umaksi kama mfumo wa thamani, aina ya matrix ya kiitikadi kwa msingi ambao viongozi walijaribu kuunda utamaduni mpya, icheze na kuitangaza. Kwa hivyo, teknolojia za kisiasa za Bolshevism katika eneo hili ziliunda bila shaka njia muhimu ya utamaduni kama njia mojawapo ya kufikia malengo ya kisiasa ya mtu.
bango la Soviet
Ni vyema kutambua kwamba mbinu hii ilikuwa kinyume kabisa cha msimamo wa demokrasia ya kijamii ya Ulaya juu ya suala hili. Masharti yake makuu yaliandaliwa kwa uwazi na K. Kautsky, ambaye aliamini kwamba chini ya ujamaa hakuwezi kuwa na ushawishi wa mwongozo juu ya michakato ya ubunifu wa kisayansi na kisanii. "Ukomunisti katika uzalishaji wa nyenzo, unarchism katika uzalishaji wa kiakili - hii ni aina ya mfumo wa ujamaa wa uzalishaji," alitangaza, akipinga vikali dhidi ya kuingiliwa kwa imani na mafundisho katika mchakato huu ngumu zaidi.
Mapinduzi ya Utamaduni, kulingana na Wabolshevik, ilitakiwa kufanya mapinduzi katika nyanja ya kitamaduni Ilihusisha suluhisho la vizuizi viwili vya kazi zilizowekwa chini ya kazi kuu ya kimkakati - kujenga ujamaa.
Kizuizi cha kwanza wakilishwa mpango wa kuandaa idadi ya watu kwa ajili ya ushiriki wake katika maendeleo ya viwanda nchini. Yaani kila nchi inachohitaji katika awamu ya viwanda ya maendeleo yake. Kulingana na Lenin, ilikuwa muhimu kwa wafanyikazi kujua misingi ya maarifa na ustadi wa kitaalam. Katika Urusi, ambapo idadi kubwa ya watu hawakuweza kusoma wala kuandika, kazi ya kwanza ilikuwa kujua kusoma na kuandika. Kwa hivyo sio bahati mbaya mwelekeo muhimu zaidi katika eneo hili ulikuwa uundaji, urejesho na upanuzi wa mfumo wa elimu ya umma. Kwa kweli, hakukuwa na kitu cha mapinduzi juu ya hili, isipokuwa kwa uingiliaji kamili wa kiitikadi katika eneo hili la kitamaduni.
Nyuma mnamo Oktoba 1918, Kamati Kuu ya Utendaji ya Urusi-Yote ilitoa kanuni "Kwenye shule ya umoja ya wafanyikazi." Badala ya aina mbalimbali za shule ambazo hapo awali zilikuwepo nchini Urusi, shule moja ya kazi iliundwa, ambayo iligawanywa katika ngazi mbili: ya kwanza kwa watoto kutoka umri wa miaka 8 hadi 13 na ya pili kwa watoto kutoka umri wa miaka 13 hadi 17. Shule hiyo mpya ilitangazwa kuwa ya kilimwengu, yaani, isiyo na uvutano wa dini. Ilikuwa shule ya kazi ya bure na ya lazima ya kazi ya pamoja. Walakini, mazoezi yameonyesha kuwa shule kama hiyo haikukidhi mahitaji ya maisha, na mwishoni mwa miaka ya 20. kumekuwa na kurudi kwa aina za jadi za elimu.
Suala la kuondoa kutojua kusoma na kuandika na kuunda mfumo wa elimu unaokidhi mahitaji ya ukuaji wa viwanda unaoendelea liliibuka hasa mwishoni mwa miaka ya 20 na mwanzoni mwa miaka ya 30. Katika msimu wa joto wa 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks ilipitisha azimio "Juu ya elimu ya msingi ya lazima." Baada ya kupokea nguvu ya sheria hivi karibuni, ilitoa utangulizi, kuanzia mwaka wa shule wa 1930-1931 huko USSR, wa elimu ya lazima kwa watoto wa miaka 8-10 kwa angalau miaka minne ya shule ya msingi. Katika suala hili, kazi ya kufundisha wafanyakazi wa mafunzo ilizinduliwa. Elimu ya msingi kwa wote ilianzishwa nchini ndani ya miaka mitatu. Tayari mnamo Septemba 5, 1931, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks, katika azimio lake "Kwenye Shule za Msingi na Sekondari," ilionyesha hitaji la shirika la haraka la kazi juu ya urekebishaji wa mipango ya Marxist iliyofafanuliwa kwa usahihi. mbalimbali ya taarifa muhimu. Kwa azimio hili, maandalizi yalianza kwa mpito kwa elimu ya miaka saba ya ulimwengu, ambayo ilianzishwa katika miji mwishoni mwa miaka ya 30.
Madarasa ya elimu. Picha kutoka 1928
Licha ya ugumu na gharama zote, umati mkubwa wa watu katika kipindi cha miaka ya 20 na 30 waliweza kufahamu kitabu na neno lililochapishwa. Kwa haki, ni lazima ieleweke kwamba serikali imefanya kazi nyingi uundaji wa shule za kitaifa kwenye viunga vya zamani vya Dola ya Urusi. Watu wengi hawakuwa na hata lugha yao ya maandishi. Katika jamhuri nyingi, alfabeti iliundwa kwa msingi wa alfabeti ya Cyrillic, haswa, ilipatikana na watu wa Asia ya Kati, Azabajani, Kazakhstan na Kaskazini ya Mbali. Pia ni muhimu kutambua kwamba ufundishaji katika maeneo ya kitaifa ulifanyika kwa lugha ya asili.
Wataalamu walitakiwa kujenga mitambo na viwanda na kusimamia uzalishaji. Walakini, Wabolshevik hawakuwa na wafanyikazi wao wenyewe, kwa hivyo katika muongo wa kwanza baada ya mapinduzi Wabolshevik walitumia wale wanaoitwa "wataalamu wa ubepari" au "wataalamu".
Wakati huo huo, tayari katika nusu ya pili ya 20s. inaundwa nchini mfumo wa elimu ya juu.Kwa mara ya kwanza, vyuo vikuu viliundwa Belarusi, Armenia, Azerbaijan, Kazakhstan na jamhuri zote za Asia ya Kati. Taasisi ya Watu wa Kaskazini, ya kipekee kwa wakati huo, ilifunguliwa huko Leningrad, ambayo ilianza sayansi na fasihi kwa wawakilishi wengi wa watu wa kaskazini wa USSR. Wale kutoka kwa madarasa ya kufanya kazi, askari wa Jeshi Nyekundu ambao walikuwa wamehudumu katika huduma ya kijeshi, walikuwa na haki ya upendeleo ya kuingia vyuo vikuu vipya. Wakati huo ndipo kizazi cha kwanza cha wasomi wa Soviet kilizaliwa.
Wakati wa mipango ya kwanza ya miaka mitano, shule za kisayansi na wafanyikazi ziliundwa nchini, na mtandao mpana wa taasisi za utafiti uliundwa, haswa wa asili iliyotumika.
Katika maeneo hayo ya ujenzi wa kitamaduni ambapo kulikuwa na haja ya kufundisha wataalam wenye ujuzi wa kiufundi na ujuzi fulani wa uzalishaji, maendeleo yasiyo na shaka yalipatikana. Shule ya upili ilifanya kazi muhimu ya ghushi ya wafanyikazi. Wasomi wa kisayansi na kiufundi walikuwa muhimu kwa serikali kutatua shida za ukuaji wa viwanda na ulinzi wa nchi.
Wabolshevik walifanikiwa kushinda kwa upande wao mwanzilishi wa utengenezaji wa ndege N.E. Zhukovsky, muundaji wa jiokemia na biokemia V.I. Vernadsky, mwanakemia N.D. Zelinsky, mwanabiolojia A.N. Bach, baba wa wanaanga K.E. Tsiolkovsky, mwanasaikolojia I.P. Pavlov, mtaalam wa kilimo wa mtihani I.V. Michurin, mtaalamu wa kukua mimea K.A. Timuryazev.
Mapinduzi ya Oktoba yalifufua maisha ya kitamaduni ya nchi. Hadi katikati ya miaka ya 1920. katika matawi mbalimbali ya sanaa kulikuwa na utafutaji wa aina mpya. Ushindi katika fasihi na sanaa mapinduzi avant-garde. Maandamano ya sherehe za rangi, maonyesho ya kiasi kikubwa, maonyesho ya wasanii wa avant-garde, wasanifu wa majengo, na jioni za mashairi ya siku zijazo yalikuwa tukio la mara kwa mara wakati huo.
Cobblestone ni silaha ya babakabwela. Mchongaji I.D. Shadr
Tangazo la kuanzishwa kwa udikteta wa proletariat lilizua aina mpya ya utamaduni - proletkult. Nchi ilihimiza studio za sanaa, vilabu, na kumbi za sinema kwa vijana wanaofanya kazi, zilizoundwa ili kukuza maendeleo ya ubunifu wa wataalam wa proletariat.
Mfanyakazi na mkulima wa pamoja. Mchongaji V.I. Mukhina
Mada inayopendwa ya takwimu za kitamaduni za Soviet imekuwa taswira ya mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kwa kawaida katika hali za kuomba msamaha au za kimapenzi. Hili lilidhihirika wazi katika kazi za fasihi za I.E. Babeli (“Wapanda farasi”), A.S. Serafimovich ("Mkondo wa chuma"), M.A. Sholokhov ("Hadithi za Don", "Quiet Don"), D.A. Furmanov ("Chapaev").
Mfanyikazi na askari wa Jeshi Nyekundu wakawa wahusika wakuu wa uchoraji, mabango na sanamu. Miaka ya 1920-1930 ikawa wakati wa kuzaliwa kwa sinema ya Soviet. Filamu za S.M. Eisenstein "Vita ya Potemkin" na "Oktoba". Mnamo 1931, filamu ya kwanza ya sauti na N.V. ilitolewa kwenye skrini za nchi. Ekka "Njia ya Uzima". Filamu za G.N. zilifurahia mafanikio makubwa kati ya watazamaji. na S.D. Vasiliev "Chapaev", G. Alexandrov "Volga-Volga", "Jolly Fellows", nk.
Bado kutoka kwa filamu "Chapaev"
Bado kutoka kwa filamu "Jolly Guys"
Picha kutoka kwa filamu "Volga-Volga"
Hata hivyo, hatua kwa hatua katika uwanja wa maarifa ya kibinadamu, fasihi na ubunifu wa kisanii ilianza kuhisiwa kwa uwazi zaidi na zaidi vyombo vya habari vya kiitikadi na udikteta, ambayo ilipotosha na kubatilisha malengo ambayo serikali yenyewe ilitangaza.
Imesakinishwa udhibiti kamili. Vigezo vya awali vya kutathmini kazi fulani za fasihi na sanaa vilikuwa kufuata kwao matakwa ya Umaksi wa kimapinduzi na malengo ya Bolshevism. Kanuni ya "uhalisia wa ujamaa" ikawa kiolezo cha kiitikadi. Alidai kwamba kazi za sanaa zikosoe bila masharti mpangilio wa kabla ya mapinduzi nchini Urusi na maisha katika nchi za kibepari, huku akisifu utaratibu wa Soviet bila masharti na kuimba sifa za Chama cha Bolshevik na viongozi wake, kuonyesha faida za mfumo wa kijamii na serikali wa Soviet. Ukiritimba juu ya ukweli ukawa kanuni ya mtazamo wa serikali inayotawala kuelekea mchakato wa ubunifu.
Wakati huo huo, kanuni hiyo hiyo ya uhalisia wa ujamaa ilisababisha ukweli kwamba mara nyingi watu wenye vipawa vya kitamaduni walilazimishwa kuunda kazi za sanaa ambazo bila shaka zilikuwa na talanta katika umbo, lakini za udanganyifu katika yaliyomo. Miongoni mwao walikuwa waandishi na wasanii, wakurugenzi na watunzi, waandishi wa tamthilia na wachongaji.
Zaidi ya hayo, kanuni hii ilifungua njia kwa mafundi wengi wa kitamaduni ambao walitengeneza ufundi wa hali ya chini, wa kutupa ambao haukuwa na uhusiano wowote na kazi halisi za sanaa.
Ili kuifanya iwe rahisi zaidi kwa uongozi wa Bolshevik "kuchunga" wasomi wa ubunifu, mwanzoni mwa miaka ya 30. Vyama vya wafanyakazi viliundwa ambavyo viliunganisha wafanyikazi wa kitamaduni kulingana na aina ya shughuli zao: Umoja wa Waandishi, Chama cha Watunzi, Chama cha Wasanifu majengo, Chama cha Wafanyakazi wa Tamthilia nk. Uanachama katika vyama hivi ulikuwa wa hiari na wa lazima.
Vyama hivi vilifuatilia kwa uangalifu "msimamo wa kiitikadi" wa wanachama wao. Ikiwa kazi zao haziendani na vielelezo vilivyowekwa, waandishi wao walishutumiwa au hata kufukuzwa kwenye Muungano. Hii ilitishia mtu aliyefukuzwa na matokeo mabaya zaidi - alinyimwa fursa ya kuchapisha ubunifu wake katika Umoja wa Soviet.
Matokeo hayo ya kupingana yalitokana na mbinu zilizowekwa chini ya kazi kuu ambayo iliunda msingi wa mapinduzi ya kitamaduni - kuelimisha upya watu juu ya kanuni za Marxism-Leninism, kuundwa kwa watu wenye mfumo mpya wa maadili ya kiroho, saikolojia mpya na mawazo, kuunganishwa kwa undani katika mfumo wa kijamii wa mfumo mpya. Kutatua tatizo kama hilo kungewezesha kufikia malengo yaliyotangazwa na serikali, kuimarisha msimamo wake ndani ya nchi, kufichua faida za mfumo mpya na kudhibitisha hitaji la ujenzi wa kijamii kwa kiwango cha kimataifa.
Ukiritimba wa itikadi ya Ki-Marxist, iliyotambuliwa na ukweli wa kisayansi, haikuwa tu kanuni kuu ya ujenzi wa kitamaduni: itikadi ilibadilishwa mikononi mwa uongozi wa Bolshevik kuwa thamani yenyewe, kuwa aina ya dini mpya. wapiganaji wa atheism.Mwelekeo huo hatari katika ukuzi wa jamii ya Sovieti ulionwa na A. Toynbee, aliyeandika hivi: “Tunaona jinsi Umaksi unavyobadilika kuwa kihisia-moyo na kiakili badala ya Ukristo wa Othodoksi na Marx badala ya Musa, Lenin badala ya Masihi na mikusanyo ya Ukristo wa Kiorthodoksi. kazi zao badala ya maandiko matakatifu ya kanisa hili jipya lisiloamini Mungu” Kwa hili inapaswa kuongezwa kwamba kulikuwa na mabadiliko fulani ya itikadi yenyewe, ambayo ilikuwa ya Marx tu katika fomu. Kwa kweli, katika muktadha wa mapambano ya madaraka, yeye ikawa kiini cha itikadi ya kiimla, pamoja na ibada yake ya tabia ya utu, uongozi, na kutovumilia kabisa kwa upinzani kwa upinzani wowote.. Itikadi hii haikuwa tu sehemu muhimu ya utamaduni wa jamii mpya - ilienea katika utamaduni mzima, na kuipa tabia maalum. Katika mikono ya serikali inayotawala, iligeuka kuwa njia yenye nguvu ya uhandisi wa kijamii, ambayo ilikuwa mbali na asili ya kibinadamu.
bango la Soviet
Matokeo ya "mapinduzi ya kitamaduni" vigumu kutathmini bila utata. Ikiwa tutawalinganisha na mafanikio katika maeneo mengine ya jamii, wanaonekana kuwa bora, zaidi ya hayo, wanaweza kuzingatiwa kuwa wamefanikiwa. Sanaa, fasihi na elimu imekuwa rahisi zaidi kwa watu wengi. Huu ni ukweli usiopingika. Hata hivyo Wabolshevik waliendesha utamaduni kwenye kitanda cha Procrustean cha mahitaji ya kiitikadi, ambayo ilipunguza kwa kiasi kikubwa uhuru wa ubunifu. Mafanikio muhimu zaidi ya tamaduni ya ulimwengu yalitengwa na watu wa Soviet.
Kuporomoka kwa soko hilo bila shaka kulisababisha kuimarishwa kwa amri na kanuni za utawala katika kusimamia uchumi wa taifa na kuongezeka kwa urasimu. Utawala wa "wakubwa" umekuwa aina ya ulimwengu ya kuwepo kwa urasimu, na teknolojia imekuwa msingi wa ufahamu wake. Utamaduni umekuwa mjakazi wa siasa.
4.5. USSR MKESHA NA WAKATI WA VITA KUBWA VYA UZALENDO
4.5.1 Mahusiano ya kimataifa na sera ya kigeni ya Soviet
Mnamo 1932, Chama cha Kitaifa cha Wafanyakazi wa Kisoshalisti cha Ujerumani, kikiongozwa na A. Hitler, kilishinda uchaguzi wa Reichstag. Hivi karibuni kiongozi wake aliunda serikali mpya, na kisha akaweka nguvu zote za serikali mikononi mwake. Moja ya udikteta katili zaidi katika historia ya ustaarabu wa binadamu ilianzishwa nchini Ujerumani.
A. Hitler. Picha kutoka miaka ya 1930.
Ushindi wa Unazi nchini Ujerumani ulikuwa moja wapo ya mambo muhimu katika maisha ya kimataifa katika miaka ya 30. Karne ya XX.
Wanazi walitangaza uharibifu wa "ukomunisti wa ulimwengu" kama lengo la kwanza la sera yao ya kigeni. Ili kufanya hivyo, wangepanga "msalaba" dhidi ya Umoja wa Kisovyeti. Kujiandaa kwa kampeni ya kupambana na Soviet, fashisti Ujerumani V 1936 alihitimisha na Japani kinachojulikana Mkataba wa Anti-Comintern, ambayo alijiunga mwaka mmoja baadaye Italia. Hivi ndivyo muungano wa mataifa matatu madhubuti yalivyoibuka, ambayo yanabeba lawama kuu kwa maandalizi na kuzuka kwa Vita vya Pili vya Dunia.
Wanazi hawakujificha lengo kuu la sera yake ya kigeni: kuanzishwa kwa utawala wa Ujerumani juu ya dunia nzima. Ili kuthibitisha madai yao ya kutawaliwa na ulimwengu, walianzisha nadharia ya ubaguzi wa rangi, ambayo kulingana nayo Wajerumani wanapaswa kutawala ubinadamu wote kama wawakilishi wa jamii ya juu zaidi ya Aryan.
Tayari katika msimu wa joto wa 1933, watawala wa kifashisti walidai kurudi kwa Ujerumani katika makoloni yake ya zamani barani Afrika, ambayo alipoteza chini ya Mkataba wa Versailles. Na hivi karibuni walianza wazi kukiuka masharti ya Mkataba wa Versailles. Kinyume na makubaliano haya, nchi ilikuwa na kuandikishwa kwa jeshi zima kuletwa, na dola milioni nyingi kuundwa jeshi liliingia Rhineland inayopakana na Ufaransa, ambapo alipigwa marufuku kudumisha vikosi vyovyote vya kijeshi.
Nchi zilizoshinda katika Vita vya Kwanza vya Kidunia zilifumbia macho hatua hizi za kuthubutu za Wanazi. Kati ya nchi kubwa za Ulaya Magharibi, tishio la uchokozi wa kifashisti lilitawala zaidi Ufaransa, ambayo iliamua mapema uhusiano wake fulani na Umoja wa Kisovieti. Mnamo 1934, nchi hizi mbili zilipendekeza kwa pamoja kwamba nchi zote za Ulaya, pamoja na Ujerumani, zisaini makubaliano juu ya upinzani wa pamoja dhidi ya uchokozi unaowezekana. Walakini, wazo hili halikuungwa mkono na Uingereza na Poland, ambayo haikuruhusu kuweka kizuizi kwenye njia ya Vita vya Kidunia vya pili.
Chini ya hali ya sasa, uongozi wa Soviet katika 1935 alihitimisha mkataba wa mara tatu wa usaidizi wa pande zote na Ufaransa na Czechoslovakia. Kwa mujibu wa mkataba huu, katika tukio la uchokozi, USSR ililazimika kutoa msaada wa silaha kwa Jamhuri ya Czechoslovakia, lakini kwa sharti tu kwamba Ufaransa itatoa msaada huo, na Czechoslovakia yenyewe ingeandaa upinzani wa silaha kwa nchi ya fujo.
Kelele za kabla ya dhoruba za kukaribia kwa vita vya ulimwengu mpya zilivuma katika sehemu tofauti za ulimwengu katikati ya miaka ya 30.
A. Hitler na B. Mussolini. Picha kutoka miaka ya 1930.
Vuli 1935 Italia, ambapo dikteta wa kifashisti B. Mussolini alitawala, iliikalia Ethiopia. Mnamo 1936 Ujerumani na Italia ziliingilia kati Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania, upande wa Jenerali anayeunga mkono ufashisti B. Franco. Uingereza, Ufaransa na USA zilitangaza sera ya kutoingilia masuala ya Uhispania, ambayo ilinyima serikali halali ya jamhuri ya nchi hii fursa ya kupokea msaada muhimu wa kiuchumi na kijeshi kutoka kwao. Umoja wa Soviet ulifanya tofauti. Alitoa msaada wote unaowezekana kwa Republican kwa chakula, vifaa vya kijeshi, silaha na wanajeshi. Lakini, licha ya upinzani wa kishujaa wa jeshi la Republican, Wafaransa walishinda, baada ya hapo udikteta wa fashisti pia ulianzishwa nchini Uhispania.
Majira ya joto 1937 Japan iliendelea ilianza mwaka 1931 kuchukua Uchina. Tayari mwishoni mwa 1938, Wajapani waliweza kuchukua sehemu ya mashariki ya nchi, ambapo vituo kuu vya viwanda na njia muhimu zaidi za reli za Uchina zilipatikana.
Spring 1938 Wanajeshi wa Ujerumani walichukua Austria, na kuifanya nchi hiyo kuwa Reich ya Ujerumani. USSR ilialika nchi zingine za ulimwengu kuitisha mara moja mkutano wa kimataifa kuchukua hatua madhubuti dhidi ya uchokozi wa kifashisti. Walakini, kutoweka kwa jimbo la Austria kutoka kwa ramani ya Uropa hakukutambuliwa na Ligi ya Mataifa.
Kuingia kwa wanajeshi wa Nazi nchini Austria. Picha kutoka 1938
Wanazi walichagua kuwa mwathirika wao wa pili Chekoslovakia. Kama kisingizio cha madai yao kwa eneo la nchi hii, mafashisti walitumia ukweli kwamba katika Sudetenland ya Czechoslovakia idadi kubwa ya watu walikuwa Wajerumani. Chini ya shinikizo kutoka kwa A. Hitler, Uingereza na Ufaransa ziliwasilisha hati ya mwisho kwa Chekoslovakia kurudisha Sudetenland kwa Wajerumani. Katika maelezo yao, waliahidi uongozi wa Czechoslovakia dhamana ya kimataifa ya uhuru ikiwa madai ya eneo la Ujerumani yataridhika. Mnamo Septemba 1938, ili kujadili shida hii mkutano wa kimataifa ulifanyika Munich. Wajumbe kutoka nchi nne walishiriki katika hilo: Ujerumani, Italia, Uingereza na Ufaransa. Czechoslovakia, ambayo hatima yake ilikuwa ikiamuliwa, haikualikwa hata kwenye mkutano huo.
Wakiamua "kumtuliza mchokozi" na kuepusha tishio kutoka kwa nchi zao wenyewe, viongozi wa Uingereza na Ufaransa walikubali kutwaa Sudetenland kwa Ujerumani. Wakati huo huo, Czechoslovakia ilipoteza sio tu sehemu kubwa ya eneo lake, ilipoteza uwezo wake mkuu wa viwanda na maeneo makuu yenye ngome kando ya mpaka wa Ujerumani. Viongozi wa Marekani ambao hawakushiriki katika Mkataba wa Munich waliidhinisha uamuzi huu.
Hata hivyo, kupokea Sudetenland kulichochea tu hamu ya A. Hitler. Kurudi Berlin baada ya mkutano huo, Fuhrer na Waziri wa Mambo ya Nje wa Ujerumani J. Ribbentrop walibadilishana maoni kuhusu washiriki wake na matokeo. Akimfafanua Waziri Mkuu wa Uingereza N. Chamberlain, I. Ribbentrop alisema hivi kwa dhihaka: “Leo mzee huyu alitia sahihi hati ya kifo cha Milki ya Uingereza, akitupa sisi haki ya kuweka chini yake tarehe ya kuuawa kwake.” Waziri Mkuu wa Uingereza katika miaka ya 1940 alitoa tathmini ya kipekee ya Mkutano wa Munich katika kumbukumbu zake. W. Churchill. "Huko Munich," aliandika, "Tulilazimika kuchagua kati ya aibu na vita. Tulichagua aibu na tukapata vita."
Mwishoni mwa 1938, Ujerumani ya Nazi ilituma wanajeshi wake huko Sudetenland, na mnamo Machi mwaka uliofuata ikateka Czechoslovakia yote.
Ili kutuliza maoni ya umma yaliyotishwa na matukio haya, duru zinazotawala za Uingereza na Ufaransa ziliamua kuingia mazungumzo na Umoja wa Kisovyeti. Walianza katika chemchemi 1939 huko Moscow. Lakini kwa kuwa nchi za Magharibi zilitoa chaguzi za makubaliano ambayo chini yake hazikufanya majukumu yoyote maalum katika tukio la vita na Ujerumani, mazungumzo ya Moscow yalifikia mwisho. Kwa kuongezea, wajumbe wa Uingereza na Ufaransa hawakuwa na mamlaka ya kutia saini hati zozote rasmi.
V.M. Molotov. Upigaji picha wa nusu ya kwanza ya karne ya 20
Chini ya hali kama hizo, uongozi wa Soviet ulikubali pendekezo la A. Hitler la kutia saini makubaliano ya kutofanya fujo. Waziri wa Mambo ya Nje wa Ujerumani J. Ribbentrop alisafiri kwa ndege hadi Moscow. Agosti 23, 1939 yeye na mkuu wa serikali ya Soviet na Commissar wa Watu wa Mambo ya nje wa USSR V.M. Molotov alisaini makubaliano yasiyo ya uchokozi kati ya Umoja wa Kisovyeti na Ujerumani kwa kipindi cha miaka 10, ambayo ilishuka katika historia chini ya jina "Mkataba wa Ribbentrop-Molotov".
V.M. Molotov na I. Ribbentrop. Picha kutoka 1939
Mkataba wa Ribbentrop-Molotov. Picha kutoka kwa historia.
Hitimisho la makubaliano ya Soviet-Ujerumani ilisababisha kusitishwa kwa mawasiliano yote ya kidiplomasia kati ya Uingereza, Ufaransa na USSR, kukumbuka kwa wajumbe wa Uingereza na Ufaransa kutoka Moscow, ingawa uongozi wa nchi yetu ulipendekeza kuendelea na mazungumzo.
Wengine wanaiona kama kulazimishwa lakini hatua muhimu Uongozi wa Soviet. Wengine wanafafanua mkataba kama makosa makubwa ya sera ya kigeni I.V. Stalin na mduara wake wa ndani. Bado wengine wanadai kwamba hati hii ilikuwa usaliti wa maslahi ya nchi yetu. Waandishi wengi wa kigeni na wa ndani wanasema kuwa Mkataba wa Soviet-German uliruhusu A. Hitler kushambulia Poland hivi karibuni na, kwa hivyo, kuanza Vita vya Kidunia vya pili.
Kwa maoni yetu, katika hali maalum ya 30s marehemu. kutiwa saini kwa makubaliano ya kutokuwa na uchokozi na Ujerumani ilikuwa hatua halali kwa upande wa uongozi wa Soviet. Mkataba wenyewe, kutoka kwa mtazamo wa kisheria, haukuenda zaidi ya makubaliano yaliyopitishwa wakati huo na haukukiuka sheria za ndani na majukumu ya kimataifa ya Umoja wa Kisovyeti.
Kuhusu madai kwamba Mkataba wa Ribbentrop-Molotov ulifungua njia kwa Wanazi kushambulia Poland na kuanzisha Vita vya Kidunia vya pili, hali fulani muhimu hazipaswi kupuuzwa. Yaani, mikataba kama hiyo isiyo ya uchokozi ilitiwa saini na Ujerumani hata mapema na idadi ya nchi za Uropa, pamoja na England, Ufaransa na Poland. Swali la busara linatokea kwa nini ilikuwa mkataba wa Soviet-Ujerumani usio na uchokozi, na sio nyaraka zingine zinazofanana, ambazo zilimpa Hitler mkono wa bure. Na hali moja muhimu zaidi: kutoka kwa kumbukumbu ilijulikana kuwa uongozi wa Ujerumani ulifanya uamuzi wake wa kushambulia Poland mnamo Aprili 3, 1939, ambayo ni, miezi kadhaa kabla ya kusainiwa kwa Mkataba wa Soviet-Ujerumani.
Katika kesi hii, kosa la watawala wa Soviet lilikuwa tofauti. Zilizoambatanishwa na mkataba usio na uchokozi zilikuwa itifaki za siri. Na ikiwa mapatano yenyewe yalikuwa ya kisheria na, kwa hivyo, yamehalalishwa, basi itifaki hizo zilikuwa haramu na zisizo za maadili. Kwa mujibu wa nyaraka hizi Ujerumani na Umoja wa Kisovyeti ziligawanya Ulaya katika maeneo ya ushawishi. Poland ya Mashariki, Latvia, Estonia, Bessarabia na Ufini zilianguka katika nyanja ya USSR. Katika nyanja ya ushawishi Ujerumani ya Nazi ilijumuisha sehemu zingine za Uropa.
Hati hizi kwa kweli zilifanya iwe rahisi kwa A. Hitler kukamata kwa ukali zaidi nchi jirani, na kwa hivyo kuvuta ubinadamu kwenye vita mpya ya ulimwengu. Baada ya kuchukua njia ya kugawanya "nyara" na mwindaji wa kifashisti, I.V. Stalin alianza kuwasiliana kwa lugha ya mwisho na vitisho na majimbo ya jirani, haswa na nchi ndogo.
Walinzi wa mpaka wa Soviet wakiwa kwenye gwaride. Picha kutoka miaka ya 1930.
Katika msimu wa joto wa 1940, Umoja wa Kisovyeti, kwa msingi wa mgawanyiko wa nyanja za ushawishi na Ujerumani, ulifanikiwa. kuanzishwa kwa nguvu za Soviet huko Estonia, Latvia na Lithuania na kuingia kwa "hiari" kwa nchi hizi katika USSR. Kwa njia zote ilikuwa ni hatua isiyo ya busara. Ikiwa hapo awali idadi ya watu wa majimbo ya Baltic walilaani sera za Wajerumani za watawala wao, basi baada ya kutumwa kwa wanajeshi wa Soviet walianza kuiangalia Ujerumani kama mkombozi na mwokozi wao.
Karibu wakati huo huo na matukio haya, katika msimu wa joto wa 1940, kama matokeo ya shinikizo la kidiplomasia kwa Rumania. Bessarabia na Bukovina Kaskazini zilijumuishwa katika USSR. Kitendo hiki pia kilikuwa na matokeo mabaya sana kwa nchi yetu. Royal Romania, ambayo hapo awali ilifuata sera ya kuunga mkono Uingereza na Ufaransa wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, pia ilijikuta miongoni mwa washirika wa Ujerumani ya Nazi.
I.V. Stalin hakuona aibu kutumia silaha katika mzozo kuhusu mpaka na Ufini. Uongozi wa Soviet uliialika Ufini kukabidhi sehemu ya eneo lake kwa nchi yetu badala ya sehemu kubwa zaidi ya ardhi huko Karelia Kusini. Kusudi la pendekezo hili lilikuwa ukweli kwamba kwenye Isthmus ya Karelian mpaka wa Soviet-Kifini ulipita kilomita dazeni tatu tu kutoka Leningrad, na kaskazini ilifika karibu sana na Reli ya Kirov, ambayo inaunganisha katikati ya nchi yetu na Murmansk - yake. bandari pekee isiyo na barafu katika Arctic. Nia hizi zilikuwa na sababu isiyo na shaka. Kwa kuongezea, USSR ilitoa eneo mara mbili zaidi kwa kubadilishana. Walakini, Wafini walikataa "mabadilishano" kama hayo, na pande zote mbili zilianza kujiandaa kwa hatua ya kijeshi. Finland - kujihami, Umoja wa Kisovyeti - kukera.
Vikosi vilivyo hai vya Jeshi Nyekundu vilizidi vikosi vya Kifini kwa idadi ya wafanyikazi kwa mara 3, kwa idadi ya bunduki na chokaa mara 5, ndege mara 6 na mizinga mara 35. Kwa ukuu huo mkubwa wa majeshi ya Sovieti, haikuwezekana kwa Ufini kuepuka kushindwa. Hata hivyo Vita vya Soviet-Kifini iligeuka kuwa ngumu zaidi kuliko ilivyotarajiwa huko Moscow. Kwa sababu ya vitendo visivyofaa vya makamanda wa Soviet, wakati wa siku 105 za vita, askari wa Soviet walipoteza watu elfu 127 tu waliouawa na kukosa, wakati Finns walipoteza elfu 48, ambayo ni, karibu mara tatu chini. Halo ya Jeshi Nyekundu imefifia kabisa.
Vita vya Soviet-Finnish vilirudi tena kusumbua nchi yetu mnamo 1941: Finland, ambayo hapo awali ilifuata sera ya kutoegemea upande wowote, iliingia katika vita dhidi ya USSR kwa upande wa Ujerumani ya Nazi.
Kwa hivyo, sera ya kifalme ya I.V. Stalin na wasaidizi wake katika miaka ya kabla ya vita walizidisha idadi ya maadui wa nchi yetu na kudhoofisha heshima ndogo ya Umoja wa Kisovieti mbele ya jumuiya ya kimataifa.
Mgawanyiko wa nyanja za ushawishi huko Uropa na USSR uliipa Ujerumani mkono wa bure katika kutekeleza mipango yake ya fujo na ilitumika kama utangulizi wa mwanzo. Vita vya Pili vya Dunia.
Kwa nyakati tofauti, Italia, Romania, Finland, Slovakia na Japan ziliingia vitani upande wa Ujerumani, ambazo zilipingwa na Uingereza, Ufaransa, USSR, USA na nchi zingine. Kwa jumla, nchi 72 zilishiriki katika Vita vya Kidunia vya pili kwa digrii moja au nyingine, na jumla ya watu 80. % wakazi wote wa dunia. Jumla ya watu milioni 110 waliwekwa chini ya silaha wakati wa vita hivi.
Mbali na Ulaya, Vita vya Kidunia vya pili vilikumba maeneo makubwa ya Asia, Afrika na Oceania. Vikosi vya wanamaji vilifanya shughuli za mapigano katika maji ya bahari zote nne za sayari yetu: Atlantiki, Pasifiki, Hindi na Arctic.
Tarehe ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili ni Septemba 1, 1939. Katika siku hii Ujerumani ya kifashisti, kulingana na mpango wa Weiss ulioandaliwa hapo awali, ilishambulia Poland. Wakati wa juma la kwanza la vita, Wehrmacht iliambulia mapigo kadhaa makali kwa jeshi la Poland. Poland iligeukia Uingereza na Ufaransa kwa msaada. Siku mbili baadaye, walitangaza vita dhidi ya Ujerumani, lakini hawakuchukua hatua yoyote ya kweli kusaidia Poland, ambayo ilikuwa katika matatizo, wakitumaini kwamba Ujerumani, baada ya kukamilika kwa kampeni ya Kipolishi, ingeweza kutoa pigo lake jipya si kwa Ulaya Magharibi, lakini. kwa Umoja wa Soviet.
Baada ya uvamizi wa Poland na askari wa kifashisti, Ujerumani ilianza kuweka shinikizo kwa serikali ya Soviet, ikisisitiza kwamba USSR iingie vitani dhidi ya Poland. Chini ya shinikizo hili, lakini kwa kuzingatia mipango yao ya kifalme, uongozi wa Stalinist ulitoa agizo kwa askari kuvuka mpaka wa Soviet-Kipolishi, ambayo ilifanywa na Jeshi Nyekundu. Septemba 17. Uvamizi wa eneo la kigeni ulifichwa nyuma ya lengo linalowezekana - ukombozi wa Magharibi mwa Ukraine na Belarusi Magharibi, iliyojumuishwa katika Poland baada ya Vita vya Soviet-Kipolishi vya 1920. Lakini ikiwa lengo lilikuwa sahihi, basi njia ya kufikia ilikuwa isiyofaa sana. Kampeni ya "ukombozi" ya Jeshi Nyekundu kwa kweli ilikuwa kisu mgongoni kwa Poland. Na ilifanywa kwa kukiuka Mkataba wa kutotumia uchokozi wa Soviet-Kipolishi, uliotiwa saini mnamo 1932 na kupanuliwa mnamo 1937. Kwa hivyo, Muungano wa Sovieti ukawa mshirika wa wavamizi wa Nazi.
Mnamo Septemba 28, amri ya jeshi la Warsaw, ikiwa imemaliza nguvu zote na njia za kulinda jiji, ililazimishwa kutia saini kitendo cha kujisalimisha. Chini ya mashambulizi kutoka magharibi na mashariki Poland kama serikali ilikoma kuwepo. Wanajeshi wa kifashisti na wa Soviet walisherehekea "mafanikio" haya na gwaride la pamoja huko Brest-Litovsk.
Wakati huo huo, uongozi wa Soviet ulichukua hatua nyingine ya aibu. Siku ya kujisalimisha kwa Warsaw, Septemba 28, 1939, V.M. Molotov na I. Ribbentrop walisaini Mkataba wa Soviet-Ujerumani "Kwenye Urafiki na Mpaka". Viongozi wa USSR, ambao walikuwa wamepanga miaka mingi ya uenezi wenye jeuri dhidi ya ufashisti, sasa walitangaza hadharani urafiki wao na nchi hiyo ya uchokozi ambayo ilikuwa imeanzisha vita mpya ya ulimwengu. Katika viambatisho vya siri vya mkataba mpya nyanja za ushawishi wa Umoja wa Kisovyeti na Ujerumani zilifafanuliwa. Eneo la Lithuania Sasa ilijumuishwa katika ukanda wa ushawishi wa USSR badala ya Lublin na sehemu ya voivodeship ya Warsaw, ambayo, katika mabadiliko ya mgawanyiko uliopita, ilienda kwenye nyanja ya ushawishi wa Ujerumani ya Nazi..
V.M. Molotov na A. Hitler. Picha 1940
Kuanzia wakati Ujerumani iliposhambulia Poland hadi chemchemi ya 1940, Uingereza na Ufaransa, kwa upande mmoja, na Ujerumani, kwa upande mwingine, kimsingi haikufanya shughuli za mapigano kwenye Front ya Magharibi. Askari na maafisa wa Ufaransa na Kiingereza walicheza mpira wa miguu na voliboli na walitembelea kumbi za burudani. Ndio maana kipindi hiki cha Vita vya Kidunia vya pili kiliingia katika historia kama "vita vya ajabu".
Mnamo Septemba na Oktoba 1939, Hitler alisema hadharani zaidi ya mara moja kwamba hakukusudia kupigana na nchi za Magharibi, kwamba mpaka na Ufaransa hauwezi kukiuka, na kwamba Wajerumani walitarajia tu kutoka Uingereza kurudi kwa makoloni ya zamani ya Ujerumani.
Kwa uhalisia, kwa uhakikisho huu Fuhrer alituliza tu macho ya wapinzani wake. Tayari mwishoni mwa Septemba 1939, alitoa maagizo ya kuanza mara moja kuandaa mashambulizi makubwa ya kimkakati huko magharibi. Katika hati za siri zilizotayarishwa, Wehrmacht ilipewa jukumu la kupata ushindi juu ya nchi hizi wakati wa kampeni moja ya haraka-haraka.
Mnamo Aprili 1940, wanajeshi wa Ujerumani wa kifashisti walichukua Denmark na Norway, na kisha, mnamo Mei mwaka huo huo, wakipita mstari maarufu wa kujihami wa Ufaransa wa Maginot Line, kupitia eneo la Ubelgiji, Uholanzi na Luxemburg, walitoa pigo kubwa kwa Anglo-French. jeshi. Ilichukua Ujerumani chini ya wiki nne kushinda vikosi kuu vya Ufaransa na Uingereza.
Mnamo Juni 14, 1940, Wajerumani waliiteka Paris, na mnamo Juni 22 Ufaransa ilitia saini makubaliano ya kusitisha mapigano, ambayo yalimaanisha kujisalimisha kwake. Utaratibu huu uliwasilishwa kwa njia ya kufedhehesha kwa Wafaransa. Ilifanyika katika msitu wa Compiègne, katika sehemu moja na katika gari moja la saloon iliyotolewa na Wajerumani kutoka kwenye makumbusho, ambayo mwaka wa 1918 Mfaransa Marshal F. Foch alikubali kujisalimisha kwa Ujerumani.
Hitler na wenzake huko Paris. Picha kutoka 1940
Chini ya masharti ya silaha, Ufaransa iligawanywa katika kanda mbili. Mikoa iliyoendelea zaidi na tajiri ya kaskazini mwa nchi ilikuwa chini ya kazi ya Wajerumani. Vikosi vya jeshi la Ufaransa vilivunjwa na kusambaratishwa.
Siku hizi, vikosi vya msafara wa Uingereza, vimeshindwa na kuacha vifaa vyao vya kijeshi, vilihamishwa kupitia bandari ya Dunkirk hadi visiwa vyao. Nafasi yake ya kisiwa pekee ndiyo iliyookoa Albion ya zamani kutokana na uharibifu kamili. Kushindwa kwa Ufaransa na Uingereza mnamo 1940 kulitokana na sera yao ya kujihusisha na Ujerumani ya Nazi.
Katika msimu wa 1940, moto wa Vita vya Kidunia vya pili ulienea hadi kwenye Peninsula ya Balkan. Mnamo Septemba 29, askari wa Italia ya kifashisti kutoka eneo la Albania, iliyotekwa na Waitaliano mnamo 1939, walivamia Ugiriki. Jeshi lake na watu - wazao wa Hellenes wa hadithi na kiburi - walitoa upinzani wa kishujaa kwa wavamizi. Miezi michache baadaye, Aprili 6, 1941, wanajeshi wa Nazi na Hungaria walishambulia Yugoslavia. Wiki moja baadaye walichukua mji mkuu wake - mji wa Be