Hadithi ya uchaguzi na kutawazwa kwa kiti cha enzi cha kumbukumbu iliyobarikiwa na inayostahili milele ya Empress Anna Ioannovna, Autocrat wa Urusi Yote. Kufanya kazi na mzunguko

Feofan Prokopovich.

Hadithi ya uchaguzi na kuingia kwa kiti cha enzi ... ya Empress Anna Ioannovna

Hadithi ya uchaguzi na kuingia kwa kiti cha enzi cha kumbukumbu iliyobarikiwa na inayostahili milele ya Empress Anna Ivanovna, mtawala wa Urusi yote.

Berwick-y-Lyria, Jacob. Vidokezo vya Duke wa Lyria na Berwick wakati wa kukaa kwake chini ya kifalme Ua wa Kirusi akiwa na cheo cha balozi wa Mfalme wa Uhispania. 1727--1730 / Trans. kutoka kwa fr. DI. Yazykova. -- St. Petersburg: katika aina ya Gutenberg., 1845. Nyongeza. ukurasa wa 186-217; Petro wa Pili alipumzika siku ya 18 Januari 1730, saa ya pili ya usiku wa manane, kulingana na baraka ya mafuta iliyofanywa juu yake (kama kawaida katika Kanisa la Kigiriki) na maaskofu watatu, chini ya saa moja; na maaskofu walibaki vyumbani hadi kifo chake; Kulikuwa pia na wajumbe wa Baraza Kuu, pamoja na wachache kabisa kutoka kwa Seneti na majenerali. Na kisha Prince Vasily Vladimirovich Dolgoruky, kwa niaba ya wengine, aliuliza maaskofu kusita kidogo, akipendekeza kwamba hivi karibuni kutakuwa na ushauri juu ya kumchagua mkuu mpya; lakini mara aliporudi kwao, alisema kwamba Baraza Kuu limeamua, siku inayokuja, na katika vyumba vya Baraza Kuu kutakuwa na mkutano wa madaraja yote saa kumi baada ya saa sita usiku, ambapo wao, maaskofu, wangetaka kuwasili wao wenyewe, na wengine, maaskofu wote na walileta maarchimandrites pamoja nao, kwa kuwa walikuwa sinodi. Na kwa hivyo maaskofu wote wakarudi kwa zao. Lakini tayari katika tendo hili lenyewe kulikuwa na ujanja fulani; kwani baada ya maaskofu kuondoka, viongozi wakuu (Wajumbe wa Baraza Kuu la Faragha) na viongozi wengine walibaki pale. Na kulikuwa na maneno marefu juu ya mrithi wa mfalme, na utata mkubwa. Prince Alexey Grigorievich Dolgoruky, baba ya bi harusi wa mfalme mpya aliyekufa, alitamani binti yake kwa fimbo ya enzi; wengi walishangaa kwa ujasiri wake, ambao ulionekana kuwa haukutarajiwa. Lakini yeye, akiwa amepofushwa na uchu wa madaraka, hakuona aibu kuonyesha barua fulani, kana kwamba Peter II alikuwa ameandika waraka kutoka kwake kabla ya kifo chake, ambayo eti aliimarisha urithi wake kwa bibi-arusi wake Catherine. Ukosefu wa roho wa Prince Alexei ulikuwa wa kushangaza kwa kila mtu (isipokuwa kwa wengine, chai, jamaa zake) na hakuna mtu aliyeangalia mahitaji, ambayo yalionekana kuwa ya kicheko na ya kustahili kicheko, kwani haikuwezekana kuwa mfalme, kijana anayekua. na katiba yenye nguvu, alikuwa amefanya hivi kabla ya ugonjwa wake na kuwa na afya yenye nguvu hivi kwamba miaka mingi ya maisha ilimpa tumaini: angewezaje hata kufikiria juu ya kifo chake kilichokaribia, sembuse kuwa na wasiwasi na kutoa kitakachotokea baada ya kifo chake? Na maradhi yalipomjia (ambayo, yalimfadhaisha kwa siku zisizozidi kumi na mbili, yalimuua), wakati huo wote walimdhihaki kurudi kwake haraka katika afya yake ya kwanza: sio kama kumwambia juu ya kifo chake cha baadaye, ingawa. ilijulikana kuwa bado yu hai na hayupo. Baada ya kukataa unyanyasaji huo, waungwana wengine walidai maoni hayo. Kulikuwa na sauti tofauti, lakini hazikupita zaidi ya jina la mfalme. Mtu pia alilaani bibi ya Peter II, ambaye alikuwa ametoka gerezani hivi karibuni; lakini wengine waliyaona haya kuwa ni machafu na yanatoka kwa mtu anayetafuta faida yake mwenyewe, na wakayakandamiza kwa ukimya. Na jina la Anna, mjane wa Duchess wa Courland, binti wa Mfalme Yohana, lilipotamkwa, Kubwa Petra Ndugu wa kwanza, ambaye alitawala pamoja naye hadi kifo chake, kati ya Catherine na Paraskeviya wa dada wa kati, makubaliano ya ajabu ya wote yalitokea mara moja, ambayo hawakuthubutu kubishana naye, ambaye milki hiyo na, kwa maoni yao, haikuweza kutengwa. tayari mikononi mwao nguvu ya juu, kisha akawaacha. Kuhusu mabadiliko katika sura au taswira ya utawala, ambayo baadhi ya waungwana hawa walikuwa wametamani tayari na hawakuweza kuficha tamaa ndani yao (kama itaonekana wazi juu ya hili), katika mkutano huo huo, ingawa sio mbele ya kila mtu, lakini baada ya wengine wengi kuondoka pale, yale yaliyosemwa, na yanayosemwa juu yake kwa makusudi yatajulikana hapa chini. Siku ilipofika, mkutano mkuu wa majimbo yote ulikusanyika katika Baraza Kuu, ambapo sinodi na maaskofu wengine na archimandrites walifika. kansela mkuu alipendekeza kwa sauti kwamba Baraza Kuu la Duchess la Courland, Princess Anna, anapaswa kuona taji ya Kirusi; lakini pia inahitaji idhini ya kila mtu, nchi nzima ya baba, ambaye anaonyesha safu; mara kila mtu alionyesha mapenzi yake kwa sauti moja, na hakukuwa na mtu mmoja aliyefikiria hata kidogo. Askofu wa kwanza, akijibu kwa jina la kila mtu, alisema kwamba sio yeye tu na ndugu zake wote wanaokubaliana juu ya hili, lakini pia anataka kumshukuru Mungu wa rehema katika kanisa la kiti cha enzi mbele ya watu wote kwa maombi ya dhati. kwa zawadi kuu iliyopokelewa kutoka kwake; lakini askofu huyu alipotamka neno hili, halikupendeza kwa mabwana wakuu: walimkana na hawakumhukumu kuwa wakati huo, ambayo, kwa wazi haikutarajiwa sana, ilishangaza kila mtu. Na kwa hivyo, kanisa kuu kuu linavunjwa. Wengi walianza kusababu: ni sababu gani inaweza kuwa kutoka kwa wakuu wa kuahirisha ibada hii ya shukrani? Na yeyote anayefikiri kwa urahisi na ghafla alidhani ni kosa lake kwamba bado haijulikani kama Princess Anna angetawala; lakini vichwa vya tahadhari zaidi vilipenya kitu kwa undani na kukisia kwamba waungwana wakuu walikuwa wamepanga aina tofauti ya utawala kutoka kwa ule uliopita, na kwamba wakati wa mazungumzo yao mengi usiku walikuwa wakipanga kupunguza nguvu ya kifalme na, kwa hoja fulani za uwongo, kwa namna fulani. kuizuia na, kwa kusema tu, kuinyima uhuru. Ikiwa kuna shaka yoyote juu ya idhini ya Princess Anna; Shaka hii pia ndiyo sababu, yaani, Je Empress Anna atataka kugusa nguvu za mababu zake ambazo zimepungua? Na nadhani hii, kama ilivyokuwa kweli, hivi karibuni ikawa wazi kwa tendo lenyewe. Hapa, kwanza, inaonekana ni muhimu kuelezea: ni akina nani na ni wangapi kati yao walikuwapo, ambao tunawaita wakuu katika hadithi hii? Chini ya Empress Catherine I, juu iliyoanzishwa na Peter Mimi wa Seneti, serikali mpya na kuu ilianzishwa kutoka kwa Seneti, na ilipambwa kwa jina maalum: Baraza Kuu. Mkutano huu ulikuwa na uwezo mkubwa zaidi wa Seneti kwa kuwa ulichukua baadhi ya mamlaka ambayo yalikuwa yameondolewa kutoka kwa Seneti na kwamba ulichukua umuhimu zaidi, hata hivyo, chochote Baraza Kuu lilitaka kuanzisha tena, haikuwa huru. kufanya hivyo bila ruhusa Empress. Na alipokuwa amekwenda, na Peter II akaja, mvulana wa miaka kumi na miwili wakati huo, basi Baraza Kuu, baada ya kupokea, kwa maoni yake, nguvu kamili na huru, inaweza na kuthubutu kufanya kile ilitaka, na hata. basi serikali yake haikuweza kufanya chochote bila mapenzi ya Prince Menshikov, ambaye alikuwa mwanachama wake, haswa binti huyu alipomtoa binti yake Peter II kama bibi harusi kwa uchumba wa umma. Wajumbe wote wa Baraza hilo walikuwa watu 9, na baada ya kufukuzwa kwa Peter Tolstoy uhamishoni, kisha Menshikov, mkutano ulipungua, na baada ya hapo nyongeza mpya ikawa ya watu wanane, yaani hawa walikuwa: Kansela Mkuu Gavrilo Ivanovich Golovkin, wa kwanza; mwingine wa utaratibu usiojulikana: Prince Dmitry Mikhailovich, na ndugu yake Prince Mikhailo Mikhailovich, marshal shamba; Golitsyn. Prince Vasily Lukich, Prince Vasily Volodimirovich, Prince Mikhailo Volodimirovich, Prince Alexey Grigorievich, na hawa 4 surnames Dolgoruky. Mmoja zaidi kutoka kwa taifa la Ujerumani, Andrei Ivanovich Osterman. Fyodor Matveevich Apraksin, admirali, angeongeza nambari; lakini aliaga dunia wakati si wote waliotajwa hapa walijumuishwa katika serikali hii. Wale walioitwa Dolgorukys hawakuketi katika mkutano huo, lakini wandugu wao wengine walikuwa na nguvu sana, kwa msingi wa jamaa yao Prince Alexei Grigorievich, ambaye alikuwa na Peter II mikononi mwake, na mtawala wake mwenyewe, akifuata mfano wa Menshikov, aliongoza kwa wazo "Yeye". tayari alikuwa amemposa binti yake kwa mke wake, na kwa hiyo yeye peke yake akawa mwenye nguvu zaidi wa Baraza Kuu. Pia mtoto wake, Prince Ivan Alekseevich, ambaye kulikuwa na uvumi kati ya watu kwamba katika rehema kubwa ya Peter II, kulikuwa na mengi. Majina ya jina la Dolgorukikh alitoa fursa. Lakini hivi karibuni ikawa wazi kuwa Ivan alikuwa akifanya ubaya zaidi kuliko kuleta msaada kwa familia yake, kwani alikuwa mbabe kwa asili, na pia mwenye kiburi na furaha kama hiyo, na eti hakufikiria juu ya chochote; sio tu kwamba alidharau sana kila mtu, lakini pia aliogopa wengi, akiwainua wengine na kuwaondoa wengine, kulingana na utashi mmoja, na yeye mwenyewe, akiwa amepanda farasi, akizungukwa na dragoons, mara nyingi alikimbia jiji lote kwa hamu isiyo ya kawaida, kana kwamba. kwa mshangao; Lakini hata usiku, mgeni mwenye kukasirisha na mbaya aliruka ndani ya nyumba za waaminifu, na akaja kwa jeuri kwamba, pamoja na wivu, utukufu usiotarajiwa, tayari alijiweka yeye na familia yake yote kwa chuki ya haki ya kitaifa, kana kwamba kwa makusudi. Na Dolgorukys wengine, ingawa walionekana kuwa wa wastani katika adabu yao ya nje, walakini, kwa matendo yao walishuku tamaa kubwa ya madaraka. Sababu au mzizi wa kupoteza fahamu kwao ni kwamba waliota kwamba bahati ya kifalme, kupitia ndoa iliyoandaliwa na Peter II na Catherine, ilikuwa imehamia kwenye nyumba zao. Baadhi yao, wakifikiria kwa ukali zaidi, ingawa hawakutilia shaka tena ukweli wa matamanio yao, hata hivyo, wakihakikisha kuwa hakuna kitu kilichobaki ambacho kinaweza kuzuia nia yao, walitumia hila kadhaa: kuonyesha bidii kwa Orthodoxy, kutajirisha bibi ya mfalme, wandugu wao , lakini. si damu yako mwenyewe, kuvutia mwenyewe na caresses feigned.<...>Waungwana hawa wakuu, wakiwa wamekusanyika kwanza baada ya kifo cha Peter II, kama inavyoonyeshwa hapo juu, Baraza, wakati Princess Anna alipewa mamlaka ya kifalme kwa idhini ya wote waliokuwepo, waliwapeleka wengi nyumbani, na wao wenyewe walishauri jinsi ya kupunguza nguvu. ya enzi kuu na kuifanya isiwe na nguvu kwa kanuni fulani? Nini Dolgorukys walisisitiza zaidi ya yote, wakijifanya kuwa walikuwa wakitumikia aina fulani ya manufaa kwa watu, lakini kwa kweli, wakitaka kupata angalau sehemu yao wenyewe. nguvu ya kifalme wakati hawakuweza kufikia moja nzima.<...>Na kwanza, wakati waungwana hawa wakuu hawakuamuru ibada ya maombi ya shukrani, kama ilivyosemwa hapo juu, na kwa hivyo kuwa na mashaka kati ya watu wenye akili, wao wenyewe, kwa haraka, walikuwa na haraka ya kutekeleza mipango yao haraka iwezekanavyo. kana kwamba walikuwa wamefunua sakramenti yao kimakusudi. Siku iliyofuata, baada ya mapumziko ya mfalme, Prince Vasily Lukich Dolgoruky alitumwa Courland, akimpa wandugu wawili wanaodaiwa (mmoja wao alikuwa Golitsyn, Prince Mikhailo Mikhailovich mdogo); lakini kwa mwendo wa kasi kiasi kwamba, kwenye mikokoteni ya mara kwa mara iliyowekwa kimakusudi kwa ajili hiyo, walionekana kuruka kwa kasi zaidi kuliko walivyokuwa wakiendesha. Walijaribu kuificha kutoka kwa kila mtu, lakini mara moja ilifanyika katika jiji lote. Wakati huohuo, kando ya barabara zote ambazo mtu yeyote angeweza kufika Courland, vituo vikali viliwekwa, vikiwapa askari hawa amri ili wale wanaosafiri kutoka huko kwenda Moscow waruhusiwe kupita, na wale wanaosafiri kutoka Moscow wazuiliwe. na barua zingechukuliwa kutoka kwao. Na kutokana na matendo yao kama haya, sio watu wajanja tu, lakini watu wa kawaida wajinga waliweza kuona wazi kile waungwana wakuu walikuwa wanafanya, na haikuwa ngumu kuelewa kwamba walitaka kuwasilisha agizo jipya la utawala lililobuniwa kwao wenyewe kwa mfalme. jina la watu wote, kana kwamba limeidhinishwa na ridhaa maarufu.<...>Maono na kusikia vikawa vya kuhuzunisha kila mahali katika jiji lote: haijalishi mahali ulipokuja, haijalishi ni mkutano gani ulikuja, haukusikia ila malalamiko ya kusikitisha juu ya wavumbuzi hawa mara nane; kila mtu aliwashutumu vikali, kila mtu alilaani ujasiri wao usio wa kawaida, ladha isiyoweza kushibishwa na kupenda mamlaka, na kila mahali, katika hotuba moja, ilisemwa kwamba ikiwa, kulingana na tamaa ya mabwana wao, hutokea, ambayo Mungu angeokoa, basi maafa makubwa yatakuja katika nchi yote ya baba. Wakati huo huo, ilisemekana kuwa muungano mwingine ulizaliwa, kinyume na umoja wa octo-binafsi. Mtukufu, yaani, kutoka kwa wakuu, alianza kuwasiliana na kushauri jinsi ya kweli kuwa watawala kwa dharau na kuharibu muundo wao wa hila; na kwa ajili hiyo nyumba tofauti, lakini usiku walikusanyika. Wakati huo, nilijaribu kwa bidii zote kujua: kampeni hii nyingine ilikuja na nini na iliona nini katika nia yake? Na hivi karibuni nikapata habari kwamba walikuwa na maoni mawili katika mzozo. Jambo moja la kuthubutu: kushambulia ghafla mabwana wakuu, wakati wanakusanyika mahali pao, kwa mkono wenye silaha, na ikiwa hawataki kuacha mipango yao, waua wote. Maoni mengine ya upole yalikuwa: kuwafikia katika mkutano na kupendekeza kwamba mipango yao si siri, kila mtu anajua anachojenga, si kosa ndogo kwa baadhi na si wengi wa serikali kufanya upya utunzi; na hata wakiona kitu chenye manufaa sana, kuwaficha wengine, na hasa kutowaambia viongozi wa serikali, harufu mbaya na uvundo. Maoni haya yote mawili hayakuweza kufikia makubaliano: ya kwanza, kama bahati mbaya na isiyojulikana; na wengine ni dhaifu na batili na wanajiletea taabu vichwani mwao; na hivyo ilibidi kutafutwa njia nyingine.<...>katika siku ya pili ya Februari, wajumbe kutoka Baraza Kuu kwa nyumba za maseneta, maaskofu na vyeo vingine hutoa wito kwamba Baraza Kuu linaita kila mtu kwenye mkutano asubuhi.<...>; wajumbe wale wale walileta divai kwenye mkutano, kana kwamba karibu kuanzishwa kwa serikali watashauri.<...>Siku ya tatu ya Februari, umati mkubwa wa watu ulikusanyika mahali palipopangwa, ambapo, wakati ilitarajiwa kwamba ushauri kama huo kutoka kwa viongozi wakuu ungetamkwa, basi wao, wakionyesha kunyamaza, wakaamuru barua iliyotumwa kutoka Courland isomwe, na. kile ambacho hatari zaidi kilitabiriwa kilifunuliwa: ujumbe huo ulikuwa Empress Anna. Hakukuwa na mtu, isipokuwa wale wakuu, ambao, baada ya kusikia jambo kama hilo, hawakutetemeka, na wale wenyewe, ambao jana walitarajia faida kubwa kutoka kwa mkutano huu, walipunguza masikio yao, kama punda maskini; Kulikuwa na minong'ono mingi, lakini hakuna aliyethubutu kujibu kwa hasira. Na haikuwezekana usiogope, kwa kuwa katika chumba hiki, kando ya vifungu, katika ukumbi wa kuingilia na vibanda, jeshi la silaha lilisimama kwa idadi kubwa. Na ukimya wa kila mtu ulikuwa mzuri! Waungwana wakuu wenyewe walinong'onezana kitu kimya kimya, na wakitazama kwa macho yao kwa ukali, walijifanya kuwa wao pia walishangaa, kana kwamba kwa kitu kisichojulikana kwao na kisichotarajiwa.<...>Maaskofu wa sinodi walitufundisha kujaribu kukusanyika bila kuchelewa zaidi na kufanya sala ya shukrani, ambayo hakuna mtu aliyebishana nayo. Sinodi iliamuru mashemasi kuinua jina la mfalme kwa jina kamili la kifalme, lililokuwa na uhuru ndani yake, ambalo lilifanyika. Ndiyo, wakuu hawakuipenda sana, na walitubu kwamba walikuwa wamesahau kushauriana juu yake hapo awali, na wakati siku hiyo hiyo Sinodi ilituma vyeo vilivyoandikwa vya fomu ya malikia kwa nchi zote, waliwatuma pia; lakini hawakuthubutu kubadili vyeo vya utawala wa kiimla, ambao tayari ulikuwa umeachwa. Na tangu wakati huo mtu aliweza kuona kwamba watu wa kila daraja na vyeo eti walitembea duni na wenye kufikiri sana, kana kwamba walikuwa wakifikiria sana jambo fulani. Na haikuwa na nguvu kufanya vinginevyo, nani akili ya kawaida na kulikuwa na sababu! Baada ya yote, ingawa mpango wa mabwana wakuu haukuwa siri, hakuna mtu aliyetarajia kwamba wangethubutu kuweka sheria kama hizo za utumwa na finyu kwa mfalme. Inapaswa kujulikana kuwa waraka huu ulisukwa huko Moscow, na Prince Vasily Lukich alipelekwa Courland na kuwekwa kwa mfalme kwa kusainiwa, na ili mfalme asikatae kusaini, mkuu huyu Vasily alizungumza kwa uwongo usio na kusikilizwa. hitaji hili lilikuwa kutoka kwa safu zote na lilikuwa la kawaida kwa watu wote. Na hii ilijulikana kutoka kwa midomo ya mfalme mwenyewe, alipofika Moscow. Siku ya 10 ya Februari, habari ilipokelewa kwamba mfalme huyo tayari hakuwa mbali na Moscow. Na muda mfupi baadaye, maaskofu watatu kutoka cheo cha kanisa, na maseneta watatu kutoka cheo cha kiraia, walitumwa kukutana na Ukuu wake. Na hapa kitu cha kusikitisha na muhimu kilionekana. Wakati maseneta na maaskofu hawa, kwa ufafanuzi wa Baraza Kuu, walivaa mavazi ya kumsalimia Empress barabarani kwa niaba ya nyadhifa zote, ilibidi wadai pasipoti kutoka kwa Baraza Kuu, na walipokea. Na tulipofika kituo cha nje, mfalme alikuwa bado mbali na mahali hapo, basi nahodha aliyeshikilia kambi ya nje, pamoja na tangazo la hati ya kusafiria kutoka kwao, aliwafikiria waungwana wenyewe na watumishi, kisha akamruhusu aendelee zaidi. .<...>Na siku hiyo hiyo Empress alifika katika kijiji cha Vsesvyatskoe, maili saba kutoka Moscow, na hapa, kwa amani ya akili, akasimama, aliamuru: Peter II, kabla ya kuingia kwake katika jiji, azikwe, ambayo ilifanyika huko. asubuhi. Lakini hata hapa jambo gumu lilitokea na kwamba ni ngumu kusema ikiwa inapaswa kushangaza au kustahili kicheko? Siku ya kumi na mbili ya Februari, wakati wa kuchomoza kwa jua, safu zote katika nyumba ya mfalme aliyeanzishwa zilikusanyika; lakini kwa muda mrefu hakuna kilichofanyika na haikujulikana walitarajia nini. Tulidhani kwamba sio kila kitu kilikuwa kimeandaliwa kwa ajili ya sherehe hiyo, lakini hatukuweza kuona chochote ambacho hakikuwa tayari, na wakati mmoja wa wakuu, akiwa amepozwa na kukaa kwa muda mrefu, aliuliza meneja huyo: kwa nini kampeni bado imeanza? Alimwambia kwamba bado walikuwa wakingojea Baraza Kuu kuamua ni wapi na jinsi bibi arusi anapaswa kuwa katika sherehe ya marehemu mfalme, lakini alidai mwenyewe mahali na mavazi na utukufu wote wa kifalme. Na watu wengi waliposikia hayo, walinung'unika kwa uchungu mwingi, wakikemea na kulaani watu wasio wa kawaida Kwa kutokuwepo kwa mawazo na bila kuamuru kusubiri chochote, kila mtu alitulia kwa maandamano ya mazishi, ambayo mfalme aliyeota hakuonekana popote. Kila mtu anaweza kuona hapa kwamba Prince Alexy, mchumba wake aliyetajwa, baba yake, na jamaa zao wengine walihusika katika biashara hii na kwamba wao, wakiona kile kilichochukuliwa kutoka kwao, ambacho waliota kuwa nacho mikononi mwao, fimbo ya kifalme. hakuacha chochote ili isionekane kwa ukuu wao. Hapo awali, tayari tumeonyesha jinsi Prince Alexy bila aibu alionyesha hati, inayodaiwa kuwa agano la moja kwa moja, lililoandikwa kutoka kwa Peter II, na hiyo iliposhindwa, walichagua mfalme, lakini bila nguvu na nguvu, ili wao wenyewe waweze kumiliki kila kitu. na wangetawala kwa vitendo, na mfalme angejifurahisha kwa jina la kifalme. Lakini ili mwonekano wa kifalme usiwe mbali sana na nyumba yao, waliamua kutumia kitu hiki kidogo, kwani ikiwa Catherine wao angechukua nafasi ya kifalme katika hafla ya mazishi, wangemfanya, ikiwa sio sawa na. Empress mwenyewe, basi angalau sekondari, na hata chai, na hawakuishia hapo. Siku hiyo hiyo ya Februari, ambayo ilikuwa Jumapili, Empress Anna aliingia Moscow na utukufu mkubwa, lakini yeye mwenyewe hakuwa na chochote cha kujiburudisha, na wengi walihuzunika na kuhuzunika kuhusu hali yake mbaya. Alipoingia katika nyumba ya kifalme, waligundua mara moja kwamba inadaiwa alikamatwa na kufungwa katika gereza la uaminifu. Na haikuwezekana kwake kufikiria vinginevyo, kwa kuwa Prince Vasily Lukich Dolgoruky, ambaye alimleta kutoka Courland hadi Moscow, kwenye milango ya vyumba vidogo vilivyoandaliwa kwa ajili ya kukaa kwake, alichukua vyumba vingine kwa ajili yake ili kwamba haiwezekani kwa mtu yeyote. kupata ufikiaji wa mfalme bila idhini yake; na yeyote aliyemruhusu, yeye mwenyewe alimchumbia, na hakuna mtu, chini ya dada yake Mtukufu, aliyekuwa huru kuzungumza na yeyote isipokuwa mtu aliyekuwepo na kumsikiliza.<...><...>Zaidi ya hayo, hali mbaya ya mwanamke mwenyewe, kana kwamba anatembea mbele ya macho yake, aliita hasira na hasira: haitokei, haoni; watu hawamshangilii. Na habari zilipoenea kila mahali kwamba Prince Vasily Lukich, kama aina fulani ya joka, alikuwa akimwangalia asiyeweza kufikiwa na kwamba bila mapenzi yake hakujitolea kwa chochote, na haikujulikana ikiwa alikuwa hai, na ikiwa alikuwa hai, basi alikuwa. wakipumua kwa nguvu, na kwamba madhalimu hawa walikuwa na mfalme kwa kivuli cha mfalme, na bado wanapanga kitu kibaya sana ambacho wengine hawawezi hata kukisia. Haya na mengineyo, iliposemwa kila mahali, wivu ulingojea kampuni nyingine, na ukawashwa kwa ukatili zaidi kuliko hapo awali; Watu wengi waliona kwamba walikuwa wakipanga jambo la ajabu sana. Lakini vichwa vya utulivu viliinamisha kila mtu kwa hili, ili kukomesha utawala huu wa uasi kwa hatua zifuatazo sahihi na salama. Wakiwa wamekusanyika katika mkutano mmoja, wakuu wengi waliandika ombi kwa mfalme, ambapo wanatangaza kwamba ubalozi wa zamani huko Courland haukuwa tu bila ridhaa ya safu zote, lakini pia bila ujuzi na ulipangwa kwa siri kutoka kwa watu binafsi. masilahi ya watu wanane, kwa masilahi yao ya nyumbani, na wanamuuliza kwa unyenyekevu ukuu wake angeamua kukataa na kuharibu barua ya mkataba ya Courland, ambayo alikuwa chini yake (ingawa aliiamini tu kwa shutuma za uwongo na kutia saini tu) kana kwamba walikuwa aina fulani ya monster haramu na monster, iliyochapishwa kwa uharibifu wa nchi ya baba na wapangaji wachache. Na mara umati mkubwa wa watu waliingia ndani ya vyumba vya kifalme na kuanza kudai kwamba waruhusiwe kwenda mbele ya Mtukufu. Na baada ya kusikia haya, Prince Vasily Lukich aliwakimbilia na, akijifanya kuwa anakubaliana nao katika kila kitu, alianza kuomba ombi lililoundwa kutoka kwao, akiahidi kuikabidhi mara moja mikononi mwa ukuu wake. Lakini hakuna mtu asiyejali sana, ambaye hangetambua udanganyifu wake; Kila mtu alianza kupiga kelele kwamba watumishi wa mfalme na wana hawapaswi kung'olewa kutoka kwa mama yao, na yeyote anayefikiria hivyo ni adui wa mfalme na serikali. Na kwa hivyo, akiwa amejawa na aibu, hofu na hasira, akaondoka kwao. Wakati huo, mfalme huyo alikuwa na dada yake, Princess Catherine, na yeye, akiwa amearifiwa hapo awali nia ya mtukufu huyo, sasa aliposikia juu ya mkutano wao, aliripoti kila kitu kinachotokea kwa mfalme huyo, akimsihi aje kwao na kusikiliza maoni yao. maombi. Na ilikuwa huru kuzungumza juu ya hili, kwani Prince Vasily Lukich alihudhuria kusikilizwa kwa mkutano huu, kama ilivyotajwa tayari. Malkia akatoka ndani ya ukumbi na, akisimama chini ya dari, akawaruhusu waombaji ndani na kuamuru ombi lao isomwe; na baada ya kuisoma, aliamuru barua ya Courland itolewe mara moja. Kisha akasema hotuba fupi kwa nguvu kwamba ingawa mikataba ya enzi yake ilikuwa ngumu sana, hata hivyo, akiamini, kama alivyoarifiwa, kwamba hizi zilihitajika kutoka kwa safu zote na kutoka kwa watu wote wa Urusi, kwa upendo wa nchi ya baba yake alisaini. Na kwa kuwa sasa inajulikana kwamba alidanganywa na uwongo na kubembeleza, kwa sababu hiyo anaharibu makubaliano haya, kana kwamba alikuwa amevuliwa kutoka kwake kwa uwongo mtupu, na kuamuru mwandiko wake usiwe na mtu yeyote katika siku zijazo kama muhimu. . Na baada ya kusema hayo, mara akairarua barua ile iliyotajwa, akampa mkono, na kuitupa chini. Umati mzima wa wale waliohudhuria walishangaa, wakimshukuru kwa bidii na kumsujudia Ukuu wake; Zaidi ya hayo, kulikuwa na baadhi ya viongozi wakuu, na waombaji wao walipoinama kwa kushukuru, basi hawa nao waliinama, kitendo ambacho wao, zaidi ya matarajio yoyote, kiliwafanya watu kuridhika na kicheko.

zama mapinduzi ya ikulu

Kazi nambari 1

Watawala wa Urusi na wafalme XVIII V.

Anzisha mlolongo wa serikali.

Peter II.

Anna Ioannovna.

Catherine II.

John Antonovich.

    Peter I.

    Elizabeth I.

    Catherine I.

    Peter III.

Kazi nambari 2

Utawala wa Anna Ioannovna na Elizabeth

Amua ni enzi za nani zinazungumzwa katika manukuu kutoka kwa kazi za wanahistoria.

  1. Anna Ioannovna.

  2. Elizaveta Petrovna.

    Wakati wa utawala wake, kupitia kwa mtu mashuhuri mwenye tamaa na uchoyo Biron, ukali mkubwa na karibu bora kuliko Tsar Ivan Vasilyevich wa Kutisha ulitumiwa kwa ukali, ukatili na ukandamizaji mkubwa ...

Timofey Malgin. "Kioo cha Wafalme wa Urusi"

    Utawala huu ni mojawapo ya kurasa zenye giza zaidi katika historia yetu na doa jeusi zaidi juu yake ni Empress mwenyewe... Wajerumani walimimina Urusi kama takataka kutoka kwenye mfuko unaovuja, uliokwama kuzunguka ua, wakatulia kwenye kiti cha enzi, na kujibanza kwenye maeneo yenye faida kubwa serikalini...

    Warusi walisifu utawala wake: alionyesha imani zaidi kwao kuliko Wajerumani; ilirejesha mamlaka ya Seneti, ikakomesha hukumu ya kifo, ikawa na wapenzi wenye tabia njema, shauku ya kujifurahisha na mashairi ya zabuni...

N. M. Karamzin. "Kumbuka juu ya Kale na Urusi mpya»

    Haijalishi jinsi wanavyojaribu kwa bidii kwa njia fulani kupunguza majanga ya wakati huu, itabaki kuwa wakati wa giza zaidi katika historia yetu.XVIIIkarne, kwa sababu haikuwa juu ya majanga ya kibinafsi, sio juu ya kunyimwa nyenzo: roho ya kitaifa iliteseka, usaliti wa jambo kuu ulihisiwa, kanuni ya maisha kibadilishaji kikubwa, upande wa giza zaidi wa maisha mapya ulihisiwa, nira kutoka Magharibi ilisikika, nzito kuliko nira ya zamani kutoka Mashariki - nira ya Kitatari ...

S. M. Solovyov. "Historia ya Urusi tangu nyakati za zamani"

    Urusi imejitoa yenyewe. Washa maeneo ya juu Watu wa Kirusi walionekana tena katika utawala, na wakati mgeni aliteuliwa kwa nafasi ya sekondari, (empress) aliuliza: hakuna Kirusi? Mgeni anaweza kuteuliwa tu wakati hakuna Kirusi mwenye uwezo. Shughuli ya watu inafutwa na uharibifu wa desturi za ndani; benki huja kusaidia mmiliki wa ardhi na mfanyabiashara; katika mashariki, maendeleo ya nguvu ya utajiri wa madini huanza; biashara na Asia ya Kati inachukua vipimo vikubwa ...

Ibid.

    Mchangamfu na mchangamfu, lakini bila kujiondoa macho, wakati huo huo mkubwa na mwembamba, na uso mzuri wa pande zote na unaochanua kila wakati, alipenda kuvutia ...I, lakini aliinuliwa kwenye kiti cha enzi na bayonets waasi wa walinzi, alirithi nishati ya baba yake mkuu, akajenga majumba kwa saa ishirini na nne na akafunika njia ya kutoka Moscow hadi St. .

V. O. Klyuchevsky. "Mihadhara juu ya historia ya Urusi"

Kazi nambari 3

Mapinduzi ya ikulu

Amua ni hati zipi zinazungumza juu ya matukio yaliyoorodheshwa.

    Mama, mwanamke mwenye huruma! Ninawezaje kueleza, kuelezea kilichotokea: hutaamini mtumishi wako mwaminifu; lakini nitasemaje ukweli mbele za Mungu... Mama - hayupo duniani. Lakini hakuna mtu aliyefikiria hili, na tunawezaje kupanga kuinua mikono yetu dhidi ya mfalme. Lakini, bibi, maafa yametokea. Alibishana mezani na Prince Fyodor [Boryatinsky]; Kabla hatujapata muda wa kumtenganisha, tayari alikuwa ameondoka. Sisi wenyewe hatukumbuki tulichofanya; lakini kila mmoja wao ana hatia, anastahili kuuawa. Nionee huruma japo ndugu yangu...

Kutoka kwa barua kutoka kwa A.G. Orlov

    Empress akatoka ndani ya ukumbi; akiwa amesimama chini ya dari, akaamuru waombaji wakubaliwe na ombi lao lisomeke... Kisha akatoa hotuba fupi kwa nguvu hiyo; kwamba ingawa mikataba ya enzi hiyo ilikuwa ngumu sana kwake, lakini, akiamini, kama alivyoripotiwa, kwamba walihitajika kutoka kwa safu zote na kutoka kwa watu wote wa Urusi, alisaini kwa upendo wa nchi ya baba yake. Na sasa inajulikana kuwa alidanganywa na uwongo na kujipendekeza, kwa sababu hiyo anaharibu makubaliano haya, kana kwamba alikuwa amevuliwa kutoka kwake kwa uwongo mtupu ... Na baada ya kusema hivyo, mara moja alirarua barua zilizotajwa hapo juu. , akampa mkono, na kuzitupa chini ...

Kutoka kwa hadithi ya Askofu Mkuu F. Prokopovich

    Wote walifika kwenye chumba kilicho karibu na mwili wa marehemu mfalme ili kumpongeza Mfalme: ambapo mfalme pia alijitolea kutoka nje; Aliuliza ukuu wake ili mzigo umiliki wa serikali, ambayo Mungu na mume wake walimkabidhi, alikubali kweli kweli. Lakini mfalme alizidiwa na huzuni, na kulia bila kuchoka, hakuweza kujibu karibu kwa maneno; tu bila kukataza mikono ya wale wanaobusu, alionyesha ruhusa yake ...

Askofu Mkuu F. Prokopovich. " Hadithi fupi kuhusu kifo…”

    Binti mfalme alikwenda moja kwa moja kwenye chumba cha walinzi. “Amka, wanangu,” aliwaambia askari hao, “msikilize. Je! unataka kumfuata shetani wa Petro?I? Unajua kwamba kiti cha enzi ni changu; dhuluma niliyotendewa inasikika katika watu wetu wote maskini, na wanateseka chini ya nira ya Wajerumani. Tujikomboe kutoka kwa watesi wetu!”

Kutoka kwa barua Balozi wa Ufaransa nchini Urusi, Marquise de la Chétardie

Kazi nambari 4

Soma kipande cha maandishi ya "Masharti" yaliyowasilishwa kwa Anna Ioannovna na "viongozi wakuu" na ujibu maswali.

“Kupitia hili tunaahidi kwa uthabiti zaidi... daima tutadumisha Baraza Kuu la Faragha lililoanzishwa sasa la watu wanane na bila ridhaa: 1) kutoanzisha vita na mtu yeyote; 2) usifanye amani; 3) usiwatwishe raia wetu waaminifu kodi yoyote; 4) usimteue mtu yeyote juu ya cheo cha kanali kwa vyeo vya vyeo, ​​ardhi ya kiraia na kijeshi au majini, na usiweke mtu yeyote chini kwa vyeo vya vyeo; walinzi na askari wengine wanapaswa kuwa chini ya mamlaka ya Baraza Kuu la Faragha; 5) usiondoe maisha, mali na heshima ya mtukufu bila kesi; 6) mashamba na vijiji havipendelewi; 7) kutokuza Warusi na wageni kwa safu za korti; 8) kutotumia mapato ya serikali kwa gharama na kudumisha raia wako wote waaminifu katika rehema yako isiyo na masharti...”

    Ni nini kiini cha masharti yaliyopendekezwa kwa Anna Ioannovna na Baraza Kuu la Privy?

    Kwa nini vikosi vya walinzi waliondolewa katika utii wa malikia?

    Inawezekana katika historia ya Urusi hapo awali XVIII V. kupata hati sawa na "Masharti"?

    Ingepitia njia gani? maendeleo ya kisiasa Urusi, ikiwa "wajuu-juu" waliweza kutekeleza mpango wao?

    Kwa nini mlinzi na mhudumu hawakuunga mkono pendekezo la "viongozi wakuu" na walipinga kusainiwa kwa Anna Ioannovna kwa "Masharti"?

Neno la mazishi
Peter the Great, mwenye utulivu na mtawala zaidi,
Mtawala na Mtawala wa Urusi-Yote, Baba wa Nchi ya Baba,
alihubiri katika kutawala St.
katika Kanisa la Mitume Mtakatifu Petro na Paulo,
wa Sinodi Takatifu ya Uongozi kama Makamu wa Rais,
Mchungaji Theophan,
Askofu Mkuu wa Pskov na Narva,
1725, Machi 8 siku
Hii ni nini? Tumekuja nini, oh Warusi? Tunaona nini? Tunafanya nini? Hebu tumzike Peter Mkuu! Je, hii si ndoto? Je, huu si mzimu wa usingizi? Ah, huzuni ya kweli! Lo, jinsi tukio letu lilivyo maarufu! Mkosaji wa ustawi wetu na furaha nyingi, ambaye alifufuka Urusi iliyokufa na ni nani aliyeinua kwa nguvu na utukufu kama huo, au, muhimu zaidi, ambaye alimzaa na kumlea mtoto wa moja kwa moja wa nchi ya baba yake, ambaye, kwa sababu ya hadhi yake, wema wa wana wa Urusi ulitaka kutokufa, lakini kwa sababu ya miaka yake na muundo wa ngome, kila mtu alitarajia kwamba bado angeishi kwa miaka mingi, - kinyume na hamu na matarajio yote yalipitisha maisha yake na - juu ya kidonda kikali kwa ajili yetu! - basi alimaliza maisha yake, wakati kitu kilianza kuishi kupitia kazi, wasiwasi, huzuni, majanga, kupitia vifo vingi na tofauti. Tunaona kiasi kwamba tumekukasirisha ee Mungu wetu! Na ikiwa wameuchokoza ustahimilivu wako! Ewe sisi wasiostahili na masikini! Ewe dhambi zetu zisizo na kipimo! Asiyeona haya ni kipofu, lakini anayeona na asikiri ugumu wa moyo wake amefadhaika. Lakini kwa nini tuzidishe huruma na huruma, ambazo zinapaswa kuzimwa kadri tuwezavyo? Hiyo inawezekanaje! Hata tunapokumbuka talanta zake kuu, matendo na matendo yake, tutajeruhiwa zaidi na hasara ya mengi ya mema yetu na kulia. Je, inawezekana kwetu kusahau upotevu huu wa kusikitisha kwa njia ya aina fulani ya uchovu, aina fulani ya usingizi wa kifo.
Nani, na nini, na ni kiasi gani tumepoteza? Hii ni yako, Urusi, Sampson, ambaye hakuna mtu ulimwenguni aliyetarajia angeweza kuonekana ndani yako, lakini ulimwengu wote ulishangaa kwa kuonekana kwake. Alipata nguvu dhaifu ndani yako na akaifanya kuwa jiwe, adamantine, kwa jina lake; Alipata jeshi lenye madhara ndani ya nyumba, lisilo na nguvu uwanjani, likikashifiwa na adui, na kuingiza katika nchi ya baba kitu muhimu, adui mbaya, mwenye sauti kubwa na mtukufu kila mahali. Alipotetea nchi ya baba yake, aliiongezea kwa kurudi kwa ardhi iliyochukuliwa na kuizidisha kwa kupatikana kwa majimbo mapya. Alipowaangamiza wale waliotuasi, alivunja na kuziponda roho za wale waliotuwazia mabaya, na, akizuia midomo ya kijicho, akaamuru kuhubiriwa kwake tukufu kwa ulimwengu wote.
Tazama wa kwanza wako, Ee Urusi, Yafethi, ambaye ametimiza tendo ambalo halijasikika ndani yako tangu enzi, ujenzi na safari ya meli, meli mpya ulimwenguni, lakini sio duni kuliko zile za zamani, kama juu ya matarajio. juu ya mshangao wa ulimwengu wote, na kukufungulia njia ya miisho yote ya dunia na kupanua nguvu zako na utukufu hadi bahari ya mwisho, kwa kikomo cha manufaa yako, hadi kikomo kilichowekwa na haki, na uwezo wa uwezo wako, ambayo hapo awali ilikuwa haijatulia duniani. sasa hata baharini ameumba yenye nguvu na ya kudumu.
Tazama Musa wako, ee Urusi! Je, sheria zake si kama zile zenye nguvu ambazo zimeondoa ukweli na kama pingu zisizoweza kusuluhishwa za uhalifu! Je! si sheria zake wazi, mwanga wa njia zako, sigklit ya serikali ya juu na chini yake serikali kuu na za kibinafsi zilizoanzishwa naye! Je, kiini hakikung'aa kwako kutafuta manufaa na kuzuwia madhara, kwa usalama wa watu wa amani na kwa karipio la wakali! Hakika alituacha tukiwa na mashaka juu yake mwenyewe, ni kwa njia zipi yeye ndiye bora zaidi na mwenye kusifiwa zaidi, au kana kwamba anapendwa na kubusuwa na watu wema na wenye moyo mwepesi, au kana kwamba anachukiwa na wambembelezi na wabaya wasiotubu.
Tazama wako, Urusi, Sulemani, ambaye alipokea maana nyingi na hekima kutoka kwa Bwana. Na je, hili halijathibitishwa vya kutosha na sanaa mbalimbali za kifalsafa na matendo yake, yaliyoonyeshwa na kusukumwa na masomo mengi na kuanzisha mafundisho mbalimbali, ambayo hayajasikika hapo awali, hila na ujuzi; pia vyeo, ​​na digrii, na amri za kiraia, na picha za uaminifu maisha ya kila siku, na desturi nzuri na kanuni za maadili, lakini pia mwonekano na uwepo umebadilishwa-nyekundu, kana kwamba nchi yetu tayari ni yetu, ndani na nje, bora zaidi kuliko miaka iliyopita na tofauti sana, tunaona na tunashangaa.
Tazama yako, kuhusu Kanisa la Urusi, na Daudi na Konstantino. Biashara yake ni serikali ya sinodi, utunzaji wake ni maagizo ya maandishi na ya mdomo. Lo, jinsi moyo ulivyotamka huu kuugua kuugua juu ya ujinga wa njia ya waliookoka! Colic ya wivu dhidi ya ushirikina, na staircase matao na schism nesting ndani yetu, mwendawazimu, uadui na uharibifu! Ni hamu na jitihada iliyoje aliyokuwa nayo kwa ajili ya sanaa hiyo kuu katika cheo cha ufugaji, kwa hekima ya moja kwa moja kati ya watu na kwa ajili ya marekebisho makubwa zaidi katika kila kitu!
Lakini kuhusu mume maarufu! Je, tunaweza kuambatanisha utukufu wake mwingi kwa neno fupi, lakini huzuni ya kweli na huruma hazituruhusu kusema, inatulazimisha tu kumwaga machozi na kuugua. Negli baada ya muda, kitu kitakachopunguza mwiba huu, mioyo yetu. na kisha tutazungumza kwa kirefu zaidi juu ya matendo na wema wake. Ingawa hatuwezi kamwe kulitamka vya kutosha na vya kutosha; na hata sasa, tukikumbuka kwa ufupi na kana kwamba alikuwa ametoka tu kuinua vazi lake kuhusu yeye, tunaona, wasikilizaji, tunaona, sisi ni maskini na wasio na bahati, ambaye ametuacha na ambaye tumepoteza.
Sio sana, Warusi, kwamba tumechoka na huzuni na huruma; sio sana kwamba mfalme huyu mkuu na baba yetu walituacha. Alituacha, lakini sio maskini na wanyonge: utajiri usio na kipimo wa uwezo wake na utukufu, ambao ulionyeshwa na matendo yake yaliyotajwa hapo juu, iko pamoja nasi. Jinsi alivyoifanya Urusi yake, ndivyo itakavyokuwa; alimfanyia wema mpenzi wake, naye atapendwa; alifanya adui wa kutisha, wa kutisha na atakuwa; aliifanya kuwa tukufu kwa ulimwengu wote, tukufu na haitakoma kuwa. Alituachia masahihisho ya kiroho, ya kiraia na kijeshi. Kwa kutuacha na uharibifu wa mwili wake, aliacha roho yake kwetu.
Zaidi ya yote, katika kuondoka kwake milele hakutuacha sisi yatima. Tutatuitaje, yatima sana, tunapoona urithi wake mkuu, msaidizi wa moja kwa moja katika maisha yake na mtawala mwenye nia moja baada ya kifo chake, kwako wewe, mfalme wetu wa neema na wa uhuru, shujaa mkuu, na mfalme, na wote. - Mama wa Kirusi! Ulimwengu wote ni shahidi kwamba mwili wa kike haukuzuii kuwa kama Peter Mkuu. Busara ya mmiliki na huruma ya mama, na iliyotolewa kwako kwa asili kutoka kwa Mungu, ambaye hajui! Na yote mawili yalipoimarishwa ndani yenu na kutimizwa, si kwa kuishi kwake mfalme huyo tu, bali na jumuiya ya hekima, na matendo, na mabaya yake mbalimbali, ambayo baada ya miaka mingi, alihukumu kama dhahabu katika suluba. kwa kitu kidogo kuwa na kitanda chake kama msaidizi, lakini aliumba taji yake, na nguvu zake, na kiti chake cha enzi kama mrithi. Hatuwezije kutumaini kwamba atathibitisha kile ambacho amefanya, atakamilisha kile ambacho hakijakamilika, na kuweka kila kitu katika hali nzuri! Pekee, ee nafsi yenye ujasiri, ukijaribu kushinda ugonjwa wako huu usioweza kuvumilika, hata ikiwa ulizidishwa ndani yako kwa kuondolewa kwa binti yako mpendwa na, kama jeraha la kikatili, na jeraha jipya ulikasirika kupita kiasi. Na kwa vile ulionekana kwa kila mtu mbele ya yule Petro mnyonge, katika kazi zake zote na ubaya wake, mshirika anayeendelea, ulilazimishwa kuwa sawa katika kunyimwa huku kwa uchungu.
Wewe, tabaka bora zaidi, wana wa kila safu na hadhi ya Urusi, mfariji mfalme wako na mama yako kwa uaminifu na utii, jifariji, na ufahamu usio na shaka wa roho ya Peter katika mfalme wako, ukiona kwamba sio Peter wote ametuacha. Kwa wengine, sote tunamsujudia Bwana wetu, aliyetutembelea, ili kama Mungu wa fadhila na Baba wa furaha yote, Ukuu wake, Malkia wetu wa kidemokrasia na damu yake mpendwa - binti, wajukuu, wapwa na watu wote. familia ya hali ya juu - itafuta machozi haya yasiyozimika na kupendeza huzuni ya moyo kwa upendo wake uliobarikiwa na wote Mwenye rehema atufariji. Lakini, O Urusi, ukiona ni nani aliyekuacha nini na nini, ona kile alichokuachia. Amina.
1725

Chanzo:
Prokopovich Feofan. Inafanya kazi / Imehaririwa na I.P. Eremin. - M.;L.: Nyumba ya uchapishaji. Chuo cha Sayansi cha USSR, 1961.

Petro wa Pili alipumzika siku ya 18 Januari 1730, saa ya pili ya usiku wa manane, kulingana na baraka ya mafuta iliyofanywa juu yake (kama kawaida katika Kanisa la Kigiriki) na maaskofu watatu, chini ya saa moja; na maaskofu walibaki vyumbani hadi kifo chake; Kulikuwa pia na wajumbe wa Baraza Kuu, pamoja na wachache kabisa kutoka kwa Seneti na majenerali.

Na kisha Prince Vasily Vladimirovich Dolgoruky, kwa niaba ya wengine, aliwauliza maaskofu kusita kidogo, akipendekeza kwamba hivi karibuni kutakuwa na ushauri juu ya kumchagua mkuu mpya; lakini mara aliporudi kwao, alisema kwamba Baraza Kuu limeamua, siku inayokuja, na katika vyumba vya Baraza Kuu kutakuwa na mkutano wa madaraja yote saa kumi baada ya saa sita usiku, ambapo wao, maaskofu, wangetaka kuwasili wao wenyewe, na wengine, maaskofu wote na walileta maarchimandrites pamoja nao, kwa kuwa walikuwa sinodi. Na kwa hivyo maaskofu wote wakarudi kwa zao.

Lakini tayari katika tendo hili lenyewe kulikuwa na ujanja fulani; kwa maana baada ya kuondoka kwa maaskofu, viongozi wakuu (* yaani, wajumbe wa Baraza Kuu la Faragha) na viongozi wengine walibaki pale. Na kulikuwa na maneno marefu juu ya mrithi wa mfalme, na utata mkubwa.

Prince Alexei Grigorievich Dolgoruky, baba wa bi harusi aliyekufa hivi karibuni, alitamani binti yake kwa fimbo ya enzi, ambayo wengi walishangazwa na ujasiri wake, ambao ulionekana kuwa haukutarajiwa. Lakini yeye, akiwa amepofushwa na uchu wa madaraka, hakuona aibu kuonyesha barua fulani, kana kwamba Peter II alikuwa ameandika waraka kutoka kwake kabla ya kifo chake, ambayo eti aliimarisha urithi wake kwa bibi-arusi wake Catherine. Ukosefu wa kusoma kwa Prince Alexei ukawa wa kushangaza kwa kila mtu [isipokuwa kwa wengine, chai, jamaa zake] na hakuna mtu aliyeangalia mahitaji, ambayo yalikuwa machafu sana na ya kustahili kicheko, kwani haikuwezekana kwamba mfalme angefanya hivyo. [S. 187] kabla ya ugonjwa wake, kijana ambaye alikuwa mchangamfu na mwenye afya njema sana hivi kwamba miaka mingi ya maisha ilimpa tumaini: angewezaje hata kufikiria juu ya kifo chake kilichokaribia, sembuse kuhangaika na kuandaa kile ambacho kingetokea baada ya kifo chake? Na ugonjwa ulipomjia, [ambao, ukimfadhaisha kwa siku zisizozidi kumi na mbili, ulimuua], wakati huo wote walimdhihaki kurudi kwake haraka katika afya yake ya kwanza: sio kama kumwambia juu ya kifo chake cha baadaye, hata. kama kweli alijua nini wengine mimi kuishi si kuwa.

Baada ya kukataa unyanyasaji huo, waungwana wengine walidai maoni hayo.

Mtu pia alilaani bibi ya Peter II, ambaye alikuwa ametoka gerezani hivi karibuni; lakini wengine waliyaona haya kuwa ni machafu na yanatoka kwa mtu anayetafuta faida yake mwenyewe, na wakayakandamiza kwa ukimya.

Na wakati jina la Anna, mjane wa Duchess wa Courland, binti ya John the Tsar, kaka mkubwa wa Peter I, ambaye alitawala pamoja naye hadi kifo chake, lilipotangazwa, kati ya Catherine na Paraskeviya, dada wa kati, mara moja. makubaliano ya ajabu yalitokea kati ya wote, ambayo hawakuthubutu kubishana nayo, ambayo walikuwa wameimiliki na, kwa maoni yao, uwezo wa juu kabisa ulikuwa tayari hauwezekani mikononi mwao, na kisha ulikuwa unawaacha.

Kuhusu mabadiliko katika sura au taswira ya utawala, ambayo baadhi ya waungwana hawa walikuwa wametamani tayari na hawakuweza kuficha tamaa ndani yao (kama itaonekana wazi juu ya hili), katika mkutano huo huo, ingawa sio mbele ya kila mtu, lakini baada ya wengine wengi kuondoka huko, inasemekana, na kwamba hii ilikuwa ya makusudi itajulikana hapa chini.

Siku ilipofika, na umati mkubwa wa majimbo yote ulikusanyika katika Baraza Kuu, ambapo sinodi na maaskofu wengine na maarchimandrites walifika, na kansela mkuu alipendekeza kwa sauti kubwa kwamba Baraza Kuu la Duchess la Courland, Princess Anna, aone taji ya Kirusi; lakini pia inahitaji idhini ya kila mtu, nchi nzima ya baba, ambaye anaonyesha safu; mara kila mtu alionyesha mapenzi yake kwa sauti moja, na hakukuwa na mtu mmoja aliyefikiria hata kidogo. Askofu wa kwanza, akijibu kwa jina la kila mtu, alisema kwamba sio yeye tu na ndugu zake wote wanaokubaliana juu ya hili, lakini pia anataka kumshukuru Mungu wa rehema katika kanisa la kiti cha enzi mbele ya watu wote kwa maombi ya dhati. kwa zawadi kuu iliyopokelewa kutoka kwake; lakini askofu huyu alipotamka neno hili, halikupendeza kwa bwana mkuu [S. 189]mwanamke: walikanusha na hawakuhukumiwa kuwa wakati huo, ambayo, kwa wazi haikutarajiwa, ilishangaza kila mtu. Na kwa hivyo, kanisa kuu kuu linavunjwa.

Wengi walianza kusababu: ni sababu gani inaweza kuwa kutoka kwa wakuu wa kuahirisha ibada hii ya shukrani? Na yeyote anayefikiri kwa urahisi na ghafla alidhani ni kosa lake kwamba bado haijulikani kama Princess Anna angetawala; lakini vichwa vya tahadhari zaidi vilipenya kitu kwa undani na kukisia kwamba waungwana wakuu walikuwa wamepanga aina tofauti ya utawala kutoka kwa ule uliopita, na kwamba wakati wa mazungumzo yao mengi usiku, walikuwa wakipanga kupunguza nguvu ya kifalme na, kwa hoja za uwongo, kwa namna fulani kuuzuia na, kwa kuamua tu, kuunyima utawala wa kiimla. Ikiwa kuna shaka yoyote juu ya idhini ya Princess Anna; Shaka hii pia ndiyo sababu, yaani, Je Empress Anna atataka kugusa nguvu za mababu zake ambazo zimepungua? Na nadhani hii, kama ilivyokuwa kweli, hivi karibuni ikawa wazi kwa tendo lenyewe.

Hapa, kwanza, inaonekana ni muhimu kuelezea: ni akina nani na ni wangapi kati yao walikuwapo, ambao tunawaita wakuu katika hadithi hii?

Chini ya Empress Catherine I, pamoja na Seneti iliyoanzishwa na Peter I, serikali mpya kuu ilianzishwa kutoka kwa Seneti, na ilipambwa kwa jina maalum: Baraza Kuu. Mkutano huu ulikuwa na uwezo mkubwa zaidi wa Seneti kwa kuwa ulichukua baadhi ya mamlaka ambayo yalikuwa yameondolewa kutoka kwa Seneti, na kwamba ulikuwa wa umuhimu mkubwa; hata hivyo, chochote Baraza Kuu lilitaka kuanzisha tena, haikuwa huru. kufanya hivyo bila matakwa ya mfalme. Na alipokuwa amekwenda, na Peter II akaja, mvulana wa miaka kumi na miwili wakati huo, basi Baraza Kuu, baada ya kupokea, kwa maoni yake, nguvu kamili na huru, inaweza na kuthubutu kufanya kile ilitaka, na hata. basi, serikali yake haikuweza kufanya chochote kufanya bila mapenzi ya Prince Menshikov, ambaye alikuwa mwanachama wake, hasa wakati binti huyu Peter II alimtoa binti yake kama bibi katika uchumba wa umma. Wajumbe wote wa Baraza hilo walikuwa watu 9, na baada ya kufukuzwa kwa Peter Tolstoy uhamishoni, kisha Menshikov, mkutano huu ulipungua, na baada ya hapo nyongeza mpya ilifanywa kwa idadi ya watu wanane, ambayo ni hawa:

Kansela Mkuu Gavrilo Ivanovich Golovkin, wa kwanza;
mwingine wa utaratibu usiojulikana: Prince Dmitry Mikhailovich,
na kaka yake Prince Mikhailo Mikhailovich, shamba marshal; Golitsyn.
Prince Vasily Lukich,
Prince Vasily Volodimirovich,
Prince Mikhailo Volodimirovich,
Prince Alexey Grigorievich,
na majina haya 4 ya ukoo Dolgoruky.
Mmoja zaidi kutoka kwa taifa la Ujerumani, Andrei Ivanovich Osterman.
Fyodor Matveevich Apraksin, admirali, angeongeza nambari; lakini aliaga dunia wakati si wote waliotajwa hapa walijumuishwa katika serikali hii.

Wale walioitwa Dolgorukys hawakuketi katika mkutano huo, lakini wandugu wao wengine walikuwa na nguvu sana, kwa msingi wa jamaa yao Prince Alexei Grigorievich, ambaye alikuwa na Peter II mikononi mwake, na mtawala wake mwenyewe, akifuata mfano wa Menshikov, aliongoza kwa wazo "Yeye". tayari alikuwa amemposa binti yake kwa mke wake, na kwa hiyo yeye peke yake akawa mwenye nguvu zaidi wa Baraza Kuu.

Pia mtoto wake, Prince Ivan Alekseevich, ambaye kulikuwa na uvumi kati ya watu kwamba kwa neema kubwa ya Peter II, alitoa majina mengi ya Dolgoruky fursa hiyo. Lakini hivi karibuni ikawa wazi kwamba Ivan alikuwa akisababisha uharibifu, badala ya kuleta msaada kwa familia yake, kwa kuwa alikuwa dharau kwa asili, na zaidi ya hayo, tu- [S. 192] mwenye kiburi na furaha kama hiyo, na eti hakuwahi kufikiria chochote; sio tu kwamba alidharau sana kila mtu, lakini pia aliogopa wengi, akiwainua wengine na kuwaondoa wengine, kulingana na utashi mmoja, na yeye mwenyewe, akiwa amepanda farasi, akizungukwa na dragoons, mara nyingi alikimbia jiji lote kwa hamu isiyo ya kawaida, kana kwamba. kwa mshangao; Lakini hata usiku, mgeni mwenye kukasirisha na mbaya aliruka ndani ya nyumba za waaminifu, na akaja kwa jeuri kwamba, pamoja na wivu, utukufu usiotarajiwa, tayari alijiweka yeye na familia yake yote kwa chuki ya haki ya kitaifa, kana kwamba kwa makusudi.

Na Dolgorukys wengine, ingawa walionekana kuwa wa wastani katika adabu yao ya nje, walakini, kwa matendo yao walishuku tamaa kubwa ya madaraka. Sababu au mzizi wa kupoteza fahamu kwao ni kwamba waliota kwamba bahati ya kifalme, kupitia ndoa iliyoandaliwa na Peter II na Catherine, imehamia kwenye nyumba zao. Baadhi yao, wakifikiria kwa ukali zaidi, ingawa hawakutilia shaka tena ukweli wa matamanio yao, hata hivyo, wakihakikisha kuwa hakuna kitu kilichobaki ambacho kinaweza kuzuia nia yao, walitumia hila kadhaa: kuonyesha bidii kwa Orthodoxy, kutajirisha bibi ya mfalme, wandugu wao , lakini. si damu yako mwenyewe, kuvutia mwenyewe na caresses feigned.
<…>
Waungwana hawa wakuu, wakiwa wamekusanyika kwanza baada ya kifo cha Peter II, kama inavyoonyeshwa hapo juu, Baraza, wakati Princess Anna alipewa mamlaka ya kifalme kwa idhini ya wote waliokuwepo, waliwapeleka wengi nyumbani, na wao wenyewe walishauri jinsi ya kupunguza nguvu. ya enzi na kwa kanuni zisizo na nguvu nyingi? Nini Dolgorukys walisisitiza zaidi ya yote, wakijifanya kuwa wanatumikia aina fulani ya manufaa kwa watu, lakini kwa kweli, wakitaka kupata angalau sehemu ya nguvu ya kifalme kwao wenyewe, wakati hawakuweza kufikia yote.<…>

Na kwanza, wakati mabwana hawa wakuu [S. 196] ibada ya shukrani, kama ilivyoelezwa hapo juu, haikuagizwa, na hivyo watu werevu wenyewe wakawa na mashaka, wakikimbilia kutekeleza mipango yao haraka iwezekanavyo, kana kwamba walikuwa wamefunua sakramenti yao kimakusudi.

Siku iliyofuata, baada ya mapumziko ya mfalme, Prince Vasily Lukich Dolgoruky alitumwa Courland, akimpa wandugu wawili wanaodaiwa (mmoja wao alikuwa Golitsyn, Prince Mikhailo Mikhailovich mdogo); lakini kwa mwendo wa kasi kiasi kwamba, kwenye mikokoteni ya mara kwa mara iliyowekwa kimakusudi kwa ajili hiyo, walionekana kuruka kwa kasi zaidi kuliko walivyokuwa wakiendesha. Walijaribu kuificha kutoka kwa kila mtu, lakini mara moja ilifanyika katika jiji lote. Wakati huohuo, kando ya barabara zote ambazo mtu yeyote angeweza kufika Courland, vituo vikali viliwekwa, vikiwapa askari hawa amri ili wale wanaosafiri kutoka huko kwenda Moscow waruhusiwe kupita, na wale wanaosafiri kutoka Moscow wazuiliwe. na barua zingechukuliwa kutoka kwao. Na kutokana na matendo yao kama haya, sio watu wajanja tu, lakini watu wa kawaida wajinga waliweza kuona wazi kile waungwana wakuu walikuwa wanafanya, na haikuwa ngumu kuelewa kwamba walitaka kuanzisha utaratibu mpya wa utawala ambao walijiundia wenyewe kwa mfalme. jina la watu wote, kana kwamba [S. 197] kuidhinishwa kwa idhini ya watu wengi.<…>

Maono na kusikia vilikuwa vya kusikitisha kila mahali katika jiji: haijalishi uendako, haijalishi unahudhuria mkutano gani, hapakuwa na kitu kingine cha kusikia ila malalamiko ya kusikitisha kuhusu wapangaji hawa nane; kila mtu aliwashutumu vikali, kila mtu alilaani ujasiri wao usio wa kawaida, ladha isiyoweza kushibishwa na kupenda mamlaka, na kila mahali, katika hotuba moja, ilisemwa kwamba ikiwa, kulingana na tamaa ya mabwana wao, hutokea, ambayo Mungu angeokoa, basi maafa makubwa yatakuja katika nchi yote ya baba.

Wakati huo huo, ilisemekana kuwa muungano mwingine ulizaliwa, kinyume na umoja wa octo-binafsi. Mtukufu, yaani, kutoka kwa wakuu, alianza kuwasiliana na kushauri jinsi ya kweli kuwa watawala kwa dharau na kuharibu muundo wao wa hila; na kwa kusudi hili walikusanyika katika nyumba tofauti, na wakati mwingine usiku.

Wakati huo, nilijaribu kwa bidii zote ili kujua: kampeni hii nyingine ilikuja na nini, na iliona nini katika nia yake? Na hivi karibuni nikapata habari kwamba walikuwa na maoni mawili katika mzozo. Jambo moja la kuthubutu: kushambulia ghafla mabwana wakuu, wakati wanakusanyika mahali pao, kwa mkono wenye silaha, na ikiwa hawataki kuacha mipango yao, waua wote. Maoni mengine ya upole yalikuwa: kuwafikia katika mkutano na kupendekeza kwamba mipango yao si siri, kila mtu anajua anachojenga, si kosa ndogo kwa baadhi na si wengi wa serikali kufanya upya utunzi; na hata wakiona kitu chenye manufaa sana, kuwaficha wengine, na hasa kutowaambia viongozi wa serikali, harufu mbaya na uvundo. Maoni haya yote mawili hayakuweza kufikia makubaliano: ya kwanza, kama bahati mbaya na isiyojulikana; na wengine ni dhaifu na batili na wanajiletea taabu vichwani mwao; na hivyo ilibidi kutafutwa njia nyingine.

<…>siku ya pili ya Februari, iliyotumwa kutoka kwa Baraza Kuu kwenda kwa nyumba za maseneta, maaskofu na maafisa wengine, wanatoa wito kwamba Baraza Kuu linaita kila mtu kwenye mkutano asubuhi.<…>; Wajumbe hao hao walileta mashtaka kwenye mkutano kwamba wangeshauri juu ya uanzishwaji wa serikali.

<…>Siku ya tatu ya Februari, umati mkubwa wa watu ulikusanyika mahali palipopangwa, ambapo, wakati ilitarajiwa kwamba ushauri kama huo kutoka kwa viongozi wakuu ungetamkwa, basi wao, wakionyesha kunyamaza, wakaamuru barua iliyotumwa kutoka Courland isomwe, na. kile ambacho hatari zaidi kilitabiriwa kilifunuliwa: ujumbe huo ulikuwa Empress Anna.

Hakukuwa na mtu, isipokuwa wale wakuu, ambao, baada ya kusikia jambo kama hilo, hawakutetemeka, na wale wenyewe, ambao jana walitarajia faida kubwa kutoka kwa mkutano huu, walipunguza masikio yao, kama punda maskini; Kulikuwa na minong'ono mingi, lakini hakuna aliyethubutu kujibu kwa hasira. Na haikuwezekana usiogope, kwa kuwa katika chumba hiki, kando ya vifungu, katika ukumbi wa kuingilia na vibanda, jeshi la silaha lilisimama kwa idadi kubwa. Na ukimya wa kila mtu ulikuwa mzuri! Waungwana wakuu wenyewe walinong'onezana kitu kimya kimya, na wakitazama kwa macho yao kwa ukali, walijifanya kuwa wao pia walishangaa, kana kwamba kwa kitu kisichojulikana kwao na kisichotarajiwa.

<…>Maaskofu wa sinodi walitufundisha kujaribu kukusanyika bila kuchelewa zaidi na kufanya sala ya shukrani, ambayo hakuna mtu aliyebishana nayo.

Sinodi iliamuru mashemasi kuinua jina la mfalme kwa jina kamili la kifalme, lililokuwa na uhuru ndani yake, ambalo lilifanyika. Ndiyo, wakuu hawakuwa na furaha sana, nao walitubu kwamba walikuwa wamesahau kushauriana juu yake hapo awali, na wakati, siku hiyo hiyo, Sinodi ilituma vyeo vilivyoandikwa vya malikia kwa nchi zote, waliwatuma pia; lakini hawakuthubutu kubadili vyeo vya utawala wa kiimla, ambao tayari ulikuwa umeachwa.

Na tangu wakati huo mtu aliweza kuona kwamba watu wa kila daraja na vyeo, ​​eti ni duni na wenye kufikiria, walitembea huku na huko na walionekana kuwa na mawazo ya kina juu ya jambo fulani. Na haikuwa na nguvu kwa mtu yeyote ambaye alikuwa na akili timamu na sababu ya kufanya vinginevyo! Baada ya yote, ingawa mpango wa mabwana wakuu haukuwa siri, hakuna mtu aliyetarajia kwamba wangethubutu kuweka sheria kama hizo za utumwa na finyu kwa mfalme.

Inapaswa kujulikana kuwa waraka huu ulisukwa huko Moscow, na Prince Vasily Lukich alipelekwa Courland na kuwekwa kwa mfalme kwa kusainiwa, na ili mfalme asikatae kusaini, mkuu huyu Vasily alizungumza kwa uwongo usio na kusikilizwa. hitaji hili lilikuwa kutoka kwa safu zote na lilikuwa la kawaida kwa watu wote. Na hii ilijulikana kutoka kwa midomo ya mfalme mwenyewe, alipofika Moscow.

Siku ya 10 ya Februari, habari ilipokelewa kwamba mfalme huyo tayari hakuwa mbali na Moscow.

Na muda mfupi baadaye, maaskofu watatu kutoka cheo cha kanisa, na maseneta watatu kutoka cheo cha kiraia, walitumwa kukutana na Ukuu wake. Na hapa kitu cha kusikitisha na muhimu kilionekana. Wakati maseneta na maaskofu hawa, kulingana na ufafanuzi wa Baraza Kuu, kwa niaba ya nyadhifa zote, walivaa mavazi ya kumsalimia Empress barabarani, walilazimika kudai hati za kusafiria kutoka kwa Baraza Kuu, na walipokea. Na tulipofika kituo cha nje, mfalme alikuwa bado mbali na mahali hapo, basi nahodha aliyeshikilia kambi ya nje, pamoja na tangazo la hati ya kusafiria kutoka kwao, aliwafikiria waungwana wenyewe na watumishi, kisha akamruhusu aendelee zaidi. .

<…>Na siku hiyo hiyo Empress alifika katika kijiji cha Vsesvyatskoe, maili saba kutoka Moscow, na hapa, kwa amani ya akili, akasimama, aliamuru: Peter II, kabla ya kuingia kwake katika jiji, azikwe, ambayo ilifanyika huko. asubuhi.

Lakini hata hapa jambo gumu lilitokea na kwamba ni ngumu kusema ikiwa inapaswa kushangaza au kustahili kicheko? Siku ya kumi na mbili ya Februari, wakati wa kuchomoza kwa jua, safu zote katika nyumba ya mfalme aliyeanzishwa zilikusanyika; lakini kwa muda mrefu hakuna kilichofanyika na haikujulikana walitarajia nini. Tulifikiri kwamba si kila mtu angetengwa kwa ajili ya sherehe hii [S. 208] ilikuwa tayari, lakini hawakuweza kuona chochote ambacho hakikuwa tayari, na wakati mmoja wa wakuu, akiwa na baridi kutokana na kukaa kwa muda mrefu, aliuliza hatua moja ya meneja huyo: kwa nini kampeni bado haijaanza? Alimwambia kwamba bado walikuwa wakingojea Baraza Kuu kuamua ni wapi na jinsi bibi arusi anapaswa kuwa katika sherehe ya marehemu mfalme, lakini alidai mwenyewe mahali na mavazi na utukufu wote wa kifalme. Na wengi waliposikia hivyo, walinung'unika kwa hasira kubwa, wakikemea na kulaani ukosefu usio wa kawaida wa mawazo ya watu hao na hawakuamuru kungojea chochote, wote walitulia kwa maandamano ya mazishi, ambayo mfalme aliyeota hakuonekana popote. Kila mtu anaweza kuona hapa kwamba Prince Alexy, mchumba wake aliyetajwa, baba yake, na jamaa zao wengine walihusika katika biashara hii, na kwamba wao, wakiona kile kilichochukuliwa kutoka kwao, ambacho waliota kuwa nacho mikononi mwao, fimbo ya kifalme. , hakuacha chochote ili kisionekane kwa urefu wao. Hapo awali, tayari tumeonyesha jinsi Prince Alexy bila aibu alionyesha hati, inayodaiwa kuwa agano la moja kwa moja, lililoandikwa kutoka kwa Peter II, na hiyo iliposhindwa, walichagua mfalme, lakini bila nguvu na nguvu, ili wao wenyewe waweze kumiliki kila kitu. na wangetawala kwa vitendo, na mfalme angejifurahisha kwa jina la kifalme. Lakini ili mwonekano wa kifalme usiwe mbali sana na nyumba yao, waliamua kutumia kitu hiki kidogo, kwani ikiwa Catherine wao angechukua nafasi ya kifalme katika hafla ya mazishi, wangemfanya, ikiwa sio sawa na. Empress mwenyewe, basi angalau sekondari, na hata chai, na hawakuishia hapo.

Februari hiyo hiyo, ambayo ilikuwa Jumapili, Empress Anna aliingia Moscow kwa utukufu mkubwa, lakini yeye mwenyewe hakuwa na kitu cha kushangilia, na wengi walihuzunika na kuhuzunika juu ya hali yake mbaya. Alipoingia katika nyumba ya kifalme, waligundua mara moja kwamba inadaiwa alikamatwa na kufungwa katika gereza la uaminifu. Na haikuwezekana kwake kufikiria vinginevyo, kwa kuwa Prince Vasily Lukich Dolgoruky, ambaye alimleta kutoka Courland hadi Moscow, kwenye milango ya vyumba vidogo vilivyoandaliwa kwa ajili ya kukaa kwake, alichukua vyumba vingine kwa ajili yake ili kwamba haiwezekani kwa mtu yeyote. kupata ufikiaji wa mfalme bila idhini yake; na yeyote aliyemruhusu, yeye mwenyewe alimchumbia, na hakuna mtu, chini ya dada yake Mtukufu, aliyekuwa huru kuzungumza na yeyote isipokuwa mtu aliyekuwepo na kumsikiliza.<…>

<…>Zaidi ya hayo, hali mbaya ya mwanamke mwenyewe, kana kwamba anatembea mbele ya macho yake, aliita hasira na hasira: haitokei, haoni; watu hawamshangilii. Na habari zilipoenea kila mahali kwamba Prince Vasily Lukich, kama aina fulani ya joka, alikuwa akimwangalia asiyeweza kufikiwa, na kwamba bila mapenzi yake hakujitolea kwa chochote, na haikujulikana ikiwa alikuwa hai, na ikiwa alikuwa hai, basi yeye. alikuwa akipumua kwa nguvu, na kwamba wadhalimu hawa Wana mfalme kwa kivuli cha mfalme, na bado wako kwenye kitu kibaya sana, ambacho wengine hawawezi hata kukisia. Haya na mengineyo, iliposemwa kila mahali, wivu ulingojea kampuni nyingine, na ukawashwa kwa ukatili zaidi kuliko hapo awali; Watu wengi waliona kwamba walikuwa wakipanga jambo la ajabu sana. Lakini vichwa vya utulivu viliinamisha kila mtu kwa hili, ili kukomesha utawala huu wa uasi kwa hatua zifuatazo sahihi na salama.

Wakiwa wamekusanyika katika mkutano mmoja, wakuu wengi waliandika ombi kwa mfalme, ambapo walitangaza kwamba ubalozi uliokuwa huko Courland, sio tu bila ridhaa ya safu zote, lakini pia bila ujuzi na ulipangwa kwa siri kutoka kwa masilahi ya kibinafsi ya watu wanane, kwa masilahi yao ya nyumbani, na kwa utiifu Wanamuuliza Mfalme kukataa kukataa na kuharibu barua ya mkataba ya Courland, ambayo aliiwasilisha, (ingawa aliiamini kwa kashfa ya uwongo na akaitia saini tu) kana kwamba. ilikuwa ni aina fulani ya mnyama na jini haramu, iliyochapishwa kwa uharibifu wa nchi ya baba na wapangaji wachache. Na mara umati mkubwa wa watu waliingia ndani ya vyumba vya kifalme na kuanza kudai kwamba waruhusiwe kwenda mbele ya Mtukufu. Na baada ya kusikia haya, Prince Vasily Lukich aliwakimbilia na, akijifanya kuwa anakubaliana nao katika kila kitu, alianza kuomba ombi lililoundwa kutoka kwao, akiahidi kuikabidhi mara moja mikononi mwa ukuu wake. Lakini hakuna mtu asiyejali sana, ambaye hangetambua udanganyifu wake; Kila mtu alianza kupiga kelele kwamba watumishi wa mfalme na wana hawapaswi kung'olewa kutoka kwa mama yao, na yeyote anayefikiria hivyo ni adui wa mfalme na serikali. Na kwa hivyo, akiwa amejawa na aibu, hofu na hasira, akaondoka kwao.

Wakati huo, mfalme huyo alikuwa na dada yake, Princess Catherine, na hapo awali alikuwa amearifiwa juu ya nia hii ya mtukufu huyo, sasa aliposikia juu ya mkutano wao, aliripoti kila kitu kinachotokea kwa mfalme huyo, akimsihi aje kwao na kusikiliza. kwa maombi yao. Na ilikuwa huru kuzungumza juu ya hili, kwani Prince Vasily Lukich alihudhuria kusikilizwa kwa mkutano huu, kama ilivyotajwa tayari.

Malkia akatoka ndani ya ukumbi na, akisimama chini ya dari, akawaruhusu waombaji ndani na kuamuru ombi lao isomwe; na baada ya kuisoma, aliamuru barua ya Courland itolewe mara moja. Kisha akatoa hotuba fupi kwa nguvu kwamba ingawa mikataba ya utawala ilikuwa ngumu sana kwake, lakini akiamini, kama alivyoripotiwa, kwamba hizi zilihitajika kutoka kwa safu zote na kutoka kwa watu wote wa Urusi, alisaini kwa upendo wa nchi ya baba yake. . Na sasa inajulikana kuwa alidanganywa na uwongo na kubembeleza, kwa sababu hii, makubaliano haya, kana kwamba yamevuliwa kutoka kwake kwa uwongo mtupu, yanaharibiwa na maandishi yake yameamriwa yasishikwe na mtu yeyote katika siku zijazo. muhimu. Na baada ya kusema hayo, mara akairarua barua ile iliyotajwa, akampa mkono, na kuitupa chini.

Umati mzima wa wale waliohudhuria walishangaa, wakimshukuru kwa bidii na kumsujudia Ukuu wake; Zaidi ya hayo, kulikuwa na baadhi ya viongozi wakuu, na waombaji wao walipoinama kwa kushukuru, basi hawa nao waliinama, kitendo ambacho wao, zaidi ya matarajio yoyote, kiliwafanya watu kuridhika na kicheko. Inashangaza kwamba Anna anaitwa "heri na anayestahili kukumbukwa milele": hadi sasa nimepata hii tu kuhusiana na wafalme wa marehemu, na mnamo 1730 Anna alikuwa bado hai sana ... Labda jina ni baadaye, kutoka. toleo la 1845.

Dondoo kutoka kwa mahubiri ya Feofan /kutoka Solovyov/:
"Inafaa kwangu," Theophanes alisema, "kuzungumza kwanza juu ya nguvu, ujasiri, ujasiri wa adui aliyeshindwa na juu ya ukali na ukali wa vita." Adui ni kama huyo kweli, ambaye ambaye hajashindwa tu kwa kuwa angekuwa na nguvu kubwa. utukufu: ni nini kushinda kitu kama hicho, na kushinda kwa utukufu na hivyo kabisa? Ni nini kwa hotuba, wakati, kila wakati kwa uchochezi wa hila na uongozi wa siri kutoka kwa msaliti aliyelaaniwa, Warusi Wadogo sana huletwa ndani? (kwa kwa nafsi yangu singeweza kamwe na kamwe nisingethubutu kuingia). Kweli iko wapi nguvu ya adui yetu, wewe, baba nchi ya baba yetu, taabu na vikwazo vimeongezeka. Vita hivi vimeundwa, vita vya usiku, kana kwamba katika usiku wa giza kulikuwa na mshangao mkubwa juu ya nani wa kushika, nani wa kukanyaga, nani wa kuombea: katika mji mmoja, katika nyumba moja, nchi mbili zinazopingana zingeweza kuwa katika silaha. malisho, lakini mtumwa mkatili zaidi ya wanyama wote alitaka kuuma mkono, na yeye sio tu aliinua hadhi ya juu na juu ya ngome hiyo tunayoshikilia. , usifikirie juu ya heshima takatifu na isiyo na madhara ya Kristo Bwana, baridi. na madhara ya nchi yetu! Ikiwa ni hivyo, akijiita mtoto wa Kirusi, yeye ni adui na mpenda watu wa sauti. Hifadhi vile, O Urusi! na kutupwa mbali na kifua chako: umeteseka si chini ya maafa ya mwisho, lakini daima umebeba nyoka kifuani mwako, na sauti ya Mungu, wakati fulani iliyonenwa na Ezekieli, inakufaa: unaishi katikati ya nge. Fikiria mbele ya macho yako, msikilizaji mwenye busara, kali zote zilizotajwa hapo juu, mahitaji yote na usumbufu, pamoja nao vita hii ngumu iliundwa sana, na utaona ushindi wa ajabu. Nani ameshindwa? Adui kutoka nyakati za zamani, mwenye nguvu, anayethubutu kwa kiburi, jirani mgumu, watu wa kutisha, aliyejaa anasa zote za kijeshi. Alishindwa wapi na vipi? Wakati wa vita vikali sana vilivyoingia katika nchi ya baba yetu, ilipoimarishwa kwa silaha za hila, ilipofaa kwake, usumbufu uliongezeka kwa ajili yetu; alipokuwa na mkusanyiko zaidi ya mmoja, mfalme wetu mashuhuri aligawa jeshi lake katika sehemu nyingi, kwa neno moja, alishindwa wakati huo, kila mara akijiwazia kushikilia ushindi mikononi mwake. Inakuja akilini mwangu hapa kile wanasayansi wa asili wanasema juu ya simba: wakati simba hawezi kustahimili nguvu za wawindaji hodari, hukimbilia kutoroka, na ili wasijue ni nchi gani itakimbilia, hutafuta nyimbo zake nyuma yake. na shina lake. Nani sasa haoni sawa na simba wake? Unaona zaidi ya yote, kana kwamba alikimbia naye kama msaliti! Viwete sio tu katika mwili, bali pia katika usaliti; tazama sasa jinsi ulivyojisalimisha chini ya mkono wenye nguvu; sasa kiapo kwa jeshi la Urusi kana kwamba sio jeshi; Sasa jua ni nani anayekimbia ili kujiokoa: hii ni kwa sababu, kati ya wengine, lawama zako. Lakini unabii wako, ambao ulitabiri kwa nguvu yako kuwa huko Moscow, ni kweli na sehemu ya uwongo: wengi tayari wamefika Moscow, lakini wengi karibu na Poltava wamekuja kupenda mahali hapo. Ushindi wa namna hii na utukufu ni wako, Ewe mshindi mtukufu! Neno gani unaweza kutamka, ni sifa gani zinaweza kuvikwa taji kulingana na mali yako? Sio ushindi mwingi kama huo unaopatikana katika kumbukumbu za watu au katika vitabu vya kihistoria. Wengine kwa sehemu wameshindwa, lakini kwa sehemu wanarudi makwao bila kudhuriwa na adui: wapinzani wetu hapa, pamoja na wapiganaji wote na viongozi wengi, walitekwa na kuuawa, na wale wachache waliotoroka waliletwa katika woga si katika nyumba zao, bali ndani ya nyumba zao. mahali pasipojulikana kwao. Jirani zao na jirani zao watawasikia na kusema, “Si katika nchi yetu, bali katika bahari fulani ndipo waliposhuka katika nguvu zao; .”

Chaguo I.

Sehemu A.

A1. Ni mfululizo gani wa tarehe unaoakisi matukio ya Vita vya Kaskazini?

1) 1700, 1711;

2) 1696, 1709;

3) 1709, 1722;

4) 1702, 1725

A2. Maarufu Vita vya Poltava ilitokea katika:

A3. Kama matokeo ya Vita vya Kaskazini, Urusi:

1) alishinda ufikiaji wa Bahari ya Baltic;

2) kupoteza sehemu ya eneo lake la kaskazini;

3) kumtia nguvu hali ya kimataifa;

4) kupoteza uhuru wake;

5) 1 na 3 ni sahihi.

A4. Soma kifungu na uonyeshe wakati matukio yaliyoelezwa yalitokea.

« Mwenye Enzi Mkuu inavyoonyeshwa, kulingana na amri ya kibinafsi ya mtawala wake mkuu katika enzi kuu yake Mkuu Jimbo la Urusi kwa manufaa ya watu wote, tengeneza majimbo manane, na kuyaongeza miji.”

A5. Ni ubunifu gani kati ya zifuatazo ulionekana chini ya Peter Mkuu?

A. Chuo Kikuu cha Kwanza; G. Mfuatano mpya;

B. kiwanda cha kwanza; D. Elimu ya juu ya kwanza taasisi ya elimu;

B. Kwanza gazeti lililochapishwa; E. Makumbusho ya Kwanza.

A6. Ni msururu upi wa tarehe unaoakisi mwanzo wa enzi?

1) 1725, 1732;

2) 1728, 1741;

3) 1730, 1751;

4) 1727, 1761

A7. Moja ya sababu za kupinduliwa kwa Peter III:

2) "Manifesto juu ya uhuru wa mtukufu";

3) Mpito kutoka kwa vita na Prussia kwenda kwa muungano nayo;

4) Kaizari ni mchanga sana.

A8. Vikwazo vya nguvu za Anna Ioanovna viliandikwa katika hati inayoitwa

1) Ilani juu ya uhuru wa mtukufu;

2) Agano;

3) Masharti;

A9. Soma kifungu na uonyeshe wakati matukio yaliyoelezwa yalitokea.

"Binti mfalme alienda moja kwa moja kwenye chumba cha walinzi. “Amka, wanangu,” aliwaambia askari hao, “msikilize. Je! unataka kumfuata binti ya Peter I? Unajua kuwa kiti cha enzi ni changu, dhuluma niliyotendewa inasikika katika watu wetu masikini, na wanadhoofika chini ya nira ya Wajerumani. Tujikomboe kutoka kwa watesi wetu!”

A10. Ioann Antonovich:

1) alikufa wakati wa mapinduzi ya ikulu;

2) aliuawa wakati akijaribu kujiweka huru;

A11. Wakati wa utawala wa Catherine II, zifuatazo ziliundwa:

1) Chuo Kikuu cha Moscow;

2) Baraza la Jimbo;

3) Tume iliyopangwa;

4) Sinodi Takatifu.


A12. E.I. Pugachev:

1) alijiita Mfalme Paulo I;

2) aliuawa wakati wa jaribio la kukamata;

3) alitoa wito wa kuangamizwa kwa wakuu wote;

4) yote yaliyo hapo juu ni kweli.

A13. Polzunov na Kulibin ni:

1) wasanii wa picha;

2) wachongaji;

3) wasanifu;

4) wavumbuzi.

A14. Mwezi ni uhamisho wa wakulima ...

1) sehemu utoaji wa serikali;

2) kazi katika viwanda;

3) corvee kamili;

4) kodi ya fedha.

Sehemu ya B.

KATIKA 1. Weka ndani mpangilio wa mpangilio matukio ya Vita vya Kaskazini. Andika herufi katika mlolongo sahihi.

A. Grengamsky vita;

B. Kushindwa kwa jeshi la Urusi karibu na Narva;

V. Vita vya Poltava;

Vita vya G. Gangut.

SAA 3. Soma kifungu na utaje mtu (na "nambari ya mfululizo") ambaye sifa hii inatumika kwake.

“Mtu huyu wa ndani, ambaye dhana zake za mema na mabaya zimechanganyikiwa, aliingia ndani kiti cha enzi cha Urusi. Hapa, pia, alihifadhi ufinyu wote na udogo wa mawazo na masilahi ambayo alilelewa na kukulia. Akili yake, iliyosongwa kama Holstein, haikuweza kupanua kwa njia yoyote ile hadi kufikia kiwango cha kijiografia cha milki isiyo na mipaka ambayo alipewa kwa bahati mbaya.

Jibu: ___________________________________.

SAA 4. Anzisha mawasiliano kati ya takwimu za kihistoria na ukweli wa wasifu wao. Unapoandika jibu lako, weka mfuatano wa safu wima ya kwanza. Kwa mfano: 1A2B3V.

A. Kutekwa kwa Kazan;

B. Geuka kusini hadi Don;

V. Kuzingirwa kwa Orenburg;

G. Safari ya Urals.

SAA 6. Anzisha mawasiliano kati ya takwimu za kihistoria na ukweli wa wasifu wao. Unapoandika jibu lako, weka mfuatano wa safu wima ya kwanza.

Sehemu ya C.

Mtihani"Urusi katika karne ya 18."

Chaguo II.

Sehemu A.

A1. Vita vya Kaskazini huanguka kwenye kipindi:

1) 1700 - 1721;

2) 1699 - 1720;

3) 1709 - 1721;

4) 1701 - 1721

A2. Madhumuni ya "Ubalozi Mkuu":

1) pata washirika katika vita vinavyokuja dhidi ya Uswidi;

2) kuhitimisha mkataba wa amani na Poland;

3) pata washirika katika vita vinavyokuja dhidi ya Ufalme wa Ottoman;

4) kujua muundo wa serikali nchi za Magharibi.

A3. Kronolojia mpya nchini Urusi ilianzishwa katika:

A4. Kondraty Bulavin:

1) waliasi dhidi ya serikali ya streltsy huko Astrakhan;

2) aliongoza maasi ya Cossack juu ya Don;

3) akawa marshal wa kwanza wa shamba la Kirusi;

4) aliamuru meli za Urusi kwenye Vita vya Gangut.

A5. Bunge hilo...

1) noti heshima kubwa;

2) mkutano wa wawakilishi wa mashamba kwa mfalme kushauriana nao;

3) kupokea wageni katika nyumba za kifahari katika enzi ya Peter the Great;

4) shirika la serikali ya jiji chini ya burgomaster.

A6. Wakati wa utawala wa Catherine I zifuatazo ziliundwa:

1) Chuo Kikuu cha Moscow;

2) Baraza Kuu la Siri;

3) Tume iliyopangwa;

4) Sinodi Takatifu.

A7. Enzi hiyo inaitwa Bironovschina:

1) Utawala wa Biron baada ya kifo cha Anna Ioanovna;

2) utawala wa Anna Ioanovna;

3) kutoka kwa kifo cha Peter Mkuu hadi mwanzo wa utawala wa Elizabeth;

4) mapinduzi ya ikulu.

A8. Wanajeshi wa Urusi mwanzoni Vita vya Miaka Saba aliamuru:

1) S.F. Apraksin;

2) A.D. Menshikov;

3) P.A. Rumyantsev;

4) P.S. Saltykov.

A9. Soma kifungu na uonyeshe tarehe ya matukio husika.

"Kila mtu alifika kwenye chumba kilicho karibu na mwili wa marehemu Mfalme kumpongeza Mheshimiwa; Walimwomba Mtukufu Mfalme akubali kukubali mzigo wa umiliki wa serikali, ambao Mungu na mumewe walikuwa wamemkabidhi. Lakini malikia, akiwa amezidiwa na huzuni na kulia bila kuchoka, hakuweza kujibu karibu kwa maneno; tu bila kukataza mikono ya wale wanaobusu, alionyesha ruhusa yake.

A10. Mlolongo sahihi mbao:

1) Catherine I, Peter III, Elizabeth;

2) Peter II, Elizabeth, Anna Ioanovna;

3) Peter II, Peter III, Elizabeth;

4) Catherine I, Peter II, Anna Ioanovna.

A11. Ni safu gani za tarehe zinaonyesha mwanzo wa vita vya Urusi-Kituruki?

1) 1762, 1790;

2) 1768, 1787;

3) 1774, 1792;

4) 1785, 1799

A12. Enzi ya utawala wa Catherine II inaitwa:

1) ufalme wa kike;

2) enzi ya mageuzi makubwa;

3) apogee ya uhuru;

4) umri wa dhahabu wa mtukufu.

A13. G.A. Potemkin alikua maarufu:

1) ushindi wa kwanza na wa pili Vita vya Kirusi-Kituruki;

2) wakati wa kukandamizwa vita vya wakulima E.I. Pugacheva;

3) kazi katika uboreshaji wa eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini;

4) wakati wa mapinduzi ya ikulu ya 1762.

A14. Ubinafsishaji wa ardhi ni uhamishaji wa ardhi kutoka...

1) kanisa kwa serikali;

2) majimbo kwa wakuu;

3) makanisa kwa wakuu;

4) wakulima kwa wamiliki wa ardhi.

Sehemu ya B.

KATIKA 1. Soma dondoo kutoka chanzo cha kihistoria na jina mahali matukio.

"Ushindi huu unaweza kuitwa wetu wa kwanza, kwani hakuna kitu kama hiki hakijawahi kutokea juu ya jeshi la kawaida, na zaidi ya hayo, ni zaidi. wachache kuwa mbele ya adui, na kwa kweli ni kosa la mafanikio yote yaliyofaulu ya Urusi, kwani hapa mtihani wa askari wa kwanza ulikuwa, na kwa kweli, iliwatia moyo watu, na mama wa vita vya Poltava, wote kwa kutia moyo. watu na wakati.”

Jibu ___________________________________.

SAA 2. Anzisha mawasiliano kati ya takwimu za kihistoria na ukweli wa wasifu wao. Unapoandika jibu lako, weka mfuatano wa safu wima ya kwanza. Kwa mfano: 1A2B3V.

SAA 3. Weka matukio ya Vita vya Miaka Saba kwa mpangilio wa wakati. Andika herufi katika mlolongo sahihi.

A. Mapigano ya kijiji cha Kunersdorf;

B. Kuingia kwa askari wa Kirusi huko Berlin;

B. Vita karibu na kijiji cha Zorndorf;

G. Mapigano ya kijiji cha Gross-Jägersdorf.

SAA 4. Anzisha mawasiliano kati ya takwimu ya historia ya Urusi na uhusiano aliokuwa nao na Peter I. Wakati wa kuandika jibu, weka mlolongo wa safu ya kwanza. Kwa mfano, 1A2B3V.

SAA 5. Panga kwa mpangilio matukio ya vita vya wakulima vilivyoongozwa na E.I. Pugacheva. Andika herufi zinazowakilisha matukio katika mfuatano sahihi.

A. Kutekwa kwa Kazan;

B. Geuka kusini hadi Don;

V. Kuzingirwa kwa Orenburg;

G. Safari ya Urals.

SAA 6. Anzisha mawasiliano kati ya mtu wa kitamaduni na mnara aliounda. Unapoandika jibu lako, weka mfuatano wa safu wima ya kwanza.

Sehemu ya C.

Soma kifungu kutoka kwa chanzo cha kihistoria na ujibu maswali kwa ufupi.

“Mfalme akatoka ndani ya ukumbi; akiwa amesimama chini ya dari, aliwaruhusu waombaji ndani na kuwaamuru wasome ombi lao ... Kisha akatoa hotuba fupi kwa nguvu sana: kwamba ingawa mikataba ya utawala ilikuwa ngumu sana, hata hivyo aliamini, kama ilivyoripotiwa kwake. , kwamba hizi zilihitajika kutoka kwa safu zote na kutoka kwa watu wote wa Urusi, kwa upendo wa nchi ya baba yake alitia saini. Na sasa inajulikana kuwa alidanganywa na uwongo na kujipendekeza, na kwa ajili ya makubaliano haya ... anaharibu. Naye akiisha kusema hayo, mara akairarua ile barua iliyotajwa, akamkabidhi mkononi, akaitupa chini.

C1. Amua wakati na mahali pa matukio, onyesha mhusika mkuu.

C2. Bainisha jina la kawaida ya hati iliyotajwa katika maandishi, eleza yaliyomo.

C3. Tukio lililoelezewa lilikuwa na matokeo gani kwa kuu mwigizaji na waandishi wa waraka huo?

C4. Kuna maoni kwamba enzi ya "mapinduzi ya ikulu" - " Muda uliopotea"katika historia ya Urusi. Je, ni tathmini gani nyingine ya kipindi hiki unaijua? Je, ni tathmini gani unaiona kuwa ya kushawishi zaidi? Tafadhali toa angalau mambo matatu, masharti ambayo yanaweza kutumika kama hoja zinazothibitisha tathmini uliyochagua.

Wakati huo, mfalme huyo alikuwa na dada yake, Princess Catherine, na hapo awali alikuwa amearifiwa nia ya mtukufu huyo, na sasa aliposikia juu ya mkutano wao, aliripoti kila kitu kilichotokea kwa mfalme huyo, akimsihi aje kwao na kusikiliza. maombi yao. Na ilikuwa huru kuzungumza juu ya hili, kwani Prince Vasily Lukich alihudhuria kusikilizwa kwa mkutano huu, kama ilivyotajwa tayari.

Malkia akatoka ndani ya ukumbi na, akisimama chini ya dari, akawaruhusu waombaji ndani na kuamuru ombi lao isomwe; na baada ya kuisoma, aliamuru barua ya Courland itolewe mara moja. Kisha akatoa hotuba fupi kwa nguvu kwamba, ingawa mikataba ya utawala ilikuwa ngumu sana kwake, lakini, akiamini, kama alivyoambiwa, kwamba hizi zilihitajika kutoka kwa safu zote na kutoka kwa watu wote wa Urusi, alitia saini. upendo wa nchi ya baba yake. Na kwa kuwa sasa inajulikana kwamba alidanganywa na uwongo na kubembeleza, kwa sababu hiyo anaharibu makubaliano haya, kana kwamba alikuwa amevuliwa kutoka kwake kwa uwongo mtupu, na kuamuru mwandiko wake usiwe na mtu yeyote katika siku zijazo kama muhimu. . Na baada ya kusema hayo, mara akairarua barua ile iliyotajwa, akaikabidhi kwa mikono yake, na kuitupa chini. Umati wa watu waliokuwa mbele walishangaa, wakimshukuru sana na kumsujudia Ukuu wake.

Wakati huo huo, kulikuwa na baadhi ya viongozi wakuu, na wakati waombaji hawa, shukrani kwa mfalme, walipoinama, basi hawa pia waliinama - ni hatua gani yao, zaidi ya matumaini yoyote, iliwapa watu kuridhika na kicheko.

Kumbuka na V. P. Stepanov(55)

Malkia wa neema zaidi!

Kwa agizo na agizo la Mfalme Wako Mkuu, kama mtumishi mwaminifu, ninaripoti kwa uaminifu ambao ninaweza kukumbuka.

Mwaka jana, 1730, siku ya 18 ya Januari, wakati Mfalme wake wa Imperial Peter wa Pili alihuzunishwa sana, Andrei Ivanovich Osterman aliniita.

Na nilipofika huko, aliniamuru niwe huko kila wakati.

Na kwa hiyo, kufikia jioni, wahudumu wote wa Baraza Kuu la Faragha na kadhaa kutoka kwa majenerali na kutoka Seneti kuu ya wakati huo walikuwa wamekusanyika.

Ukuu wake wa Imperial alikufa baada ya usiku wa manane saa 1:00.

Na mawaziri wakaenda kwenye Baraza Kuu la Utawala kwenye chumba maalum, na kilichotokea huko, sijui, sikuwapo hapo awali, nilibaki kwenye vyumba ambavyo Mtukufu aliaga. Na walipotoka nje, waliniuliza na kuniamuru nichukue wino, wakaingia kwenye chumba kilichokuwa mbele ya kile alichofia Mfalme wake, wakinikalisha kwenye meza ndogo, wakaanza kuniamuru niandike pointi. , au masharti, na wote wawili walisema kwamba sikujua nini cha kuandika, na wakati mwingine Prince Dmitry Mikhailovich, wakati mwingine Prince Vasily Lukich, aliamuru zaidi. Kuona hili, kwamba nyuma ya maagizo mbali mbali ya mwendeshaji polepole, Tavrilo Ivanovich na wengine waliuliza Andrei Ivanovich, ili yeye, kana kwamba anajua bora, aamuru utulivu, ambaye alitoa udhuru, akitoa uwasilishaji mzuri, kwamba hii ilikuwa njama. jambo muhimu na hangeweza kuingia ndani yake kwa sababu ya ugeni, na ni zipi alizotengeneza kweli utendakazi, tangaza zamani kwa muda mrefu Sikumbuki, na kisha akazungumza habari hiyo kwa utulivu, lakini Prince Vasily Lukich aliamuru pointi, na nikaikili kutoka kwa maneno yao; na kulikuwa na Gavrilo Ivanovich, Prince Mikhailo Mikhailovich, Prince Vasily Volodimirovich, Prince Dmitry Mikhailovich, Prince Vasily Lukich, Andrei Ivanovich Osterman, Prince Alexey Grigorievich, Prince Mikhailo Volodimirovich.

Baada ya kuandika, tulienda nyumbani kwa muda mfupi, na asubuhi ya tarehe 19 kila mtu alifika kwenye semina kwenye ile Kuu wakati huo. Baraza la faragha, na walikusanyika wote wakuu wa daraja la kikanisa, na majenerali wa kilimwengu, na Seneti, na idadi kubwa ya vyuo vingine; na kwanza walitangaza yako Ukuu wa Imperial, umeridhika? Ambao wote walifurahi na kuridhika, lakini hakuna chochote kilichotangazwa kwao kuhusu pointi au masharti, ni nini.

Na baada ya kuwaachilia, walianza kusoma hoja zilizoundwa katika makazi, na baada ya kuleta nyongeza nyingi pamoja nao, Prince Vasily Lukich na Prince Dmitry Mikhailovich waliamuru kuandika nini hasa wanamaanisha kwa rangi nyeusi; na Andrei Ivanovich Osterman aliugua na hakuwepo na hajasafiri tangu wakati huo. Na baada ya kufanya nyongeza na kuiandika kwa ukali, wakaamuru barua kwa Mfalme iandikwe upya na kwa ajili ya kusainiwa kuletwa nyumbani kwao, ambao nilikwenda kutia saini nao, na baada ya kusaini, nikaileta. kwa nyumba ya Prince Vasily Lukich, ambapo Anisim Maslov na Matvey Kuzmin walikuwa wakiningojea, na, baada ya kumaliza kila kitu hapo, walimkabidhi Prince Vasily Lukich, ambaye aliondoka naye jioni hiyo.

Andrei Ivanovich alikuwa na moja, na alitia saini barua moja tu, lakini hakutia saini masharti, na ingawa nilimwendea baadaye kwa maagizo ya kusaini, hakutia saini, na kisha baadaye, na, kama nakumbuka, baada ya kuwasili kwa Leontyev. , Nilipotumwa kwake na swali kwamba hakutaka kuwa mshirika nao, kwamba hakusaini, kisha akasaini. Baada ya kuachiliwa kwa Prince Vasily Lukich, Gavrilo Ivanovich alikuwa akisema katika Baraza, kwa kadiri ninavyoweza kukumbuka, kwamba waliwaachilia watu watano tu wenye barua na masharti, lakini hawakutangaza kwa wengine: walipaswa kuwatangazia wengine. Mfalme wako atakapofika Svyatoskoye, wengi watakuja kwa Mfalme wako na kusema kwamba hawakujua kuhusu hilo, na walikuwa wakisema kwamba hali zilikuwa ngumu. Na hasa kuhusu kunyimwa taji, lakini wengine hawakutaka kutangaza masharti hayo; na wakati mwingine walichosema wao kwa wao kwa siri, siwezi kujua, kwa sababu walitutuma nje.

Ufafanuzi wa nia gani, mipango na matendo ya watu fulani katika kuita kiti cha enzi cha Ukuu wake wa Kifalme (56)

(...) Ni muhimu kueleza kwa watu wanane waliotajwa ni nini ilikuwa nia na hatua katika shughuli hii, na kama ilikuwa ni kwa manufaa ya jumla ya watu au kwa ajili ya baadhi ya maslahi binafsi.

Haiwezekani kutaja kitendo hiki kuwa uhalifu mbaya zaidi, haijalishi ni visingizio ngapi mtu anatoa, vinginevyo kwa sababu zifuatazo:

1) Sio wengi walifanya hivi, na idadi kubwa hawakuridhika tu, lakini ndogo na duni. Na ikiwa manufaa ya wote yangetafutwa kutoka kwao, kama wasemavyo, basi ingekuwa muhimu kuita si idadi ndogo ya watu kutoka ngazi zote kwenye baraza.

2) Pia ilifanywa kwa siri sana kwamba ilikuwa ni lazima kuitangaza kwa kila mtu, na angalau si kwa watu wote, basi angalau kwa makasisi wa juu zaidi, Seneti, majenerali, na wanachama wa pamoja; Je, haya yote hayatafuti manufaa ya wote? Je! si kila mtu mwenye nia njema na mwaminifu kwa Nchi ya Baba; Je! ni hao tu walio na hekima, na waaminifu, na wachamungu? Na hata kama walitafuta moja kwa moja hali ya pamoja faida (ambayo inawezekana sana kula), basi, hata hivyo, kwa dharau kama hiyo kwa kila mtu, ambaye, kwa heshima ya jina la familia na kwa watumishi wa heshima sio chini ya chakula chao., alidharau na kudharauliwa sana, kabla ya kupunguza kila mtu. hakuna kitu au walikuwa miongoni mwa wapumbavu na matapeli.

3) Hii ilifanyika haraka na kwa haraka sana. Lakini jambo muhimu kama hilo linahitaji kufikiria kwa muda mrefu. Mambo mahususi yanatokea ambayo hayawezi kuhukumiwa au kutekelezwa haraka; na jinsi mfalme angeweza kutawala na kubadilisha sura ya serikali ilionekana kuwa jambo rahisi. Na haiwezekani kutengeneza bia haraka kama waliamua juu yake.

4) Majina hayo mawili yalikubaliana juu ya hili: ni nani haoni kwamba walikuwa wanatafuta maslahi fulani na ya kibinafsi kwa ajili yao wenyewe; hii ilihitaji uficho na kasi: na kwa nini hii haikufikiriwa baada ya kifo cha Empress Catherine wa kumbukumbu iliyobarikiwa; Peter wa Pili alikuwa mchanga; ilikuwa na nguvu kwake kupendekeza, kama aina ya mafundisho, jinsi ya kusahihisha serikali. Watasema kwamba ilikuwa hatari ikiwa sikuwasikiliza: lakini ikiwa wanasema hivyo, basi ni wazo mbaya kwao, na hatia ni kama ifuatavyo.

5) Je, walifikiri nini kuhusu Ukuu wake Anna, ambaye tayari ametangazwa kuwa mfalme kati ya watu; kama alikuwa amekataa ombi lao; Haiwezekani kwamba wasingeweza kufikiria kitu rahisi: lakini kutokana na hilo, ghasia, machafuko, na mapigano ya wenyewe kwa wenyewe yangetokea kati ya watu; na hali ingekaribia kuharibika sana.

6) Ikiwa harusi ya kukusudia ingetangulia kifo cha mfalme, fimbo ya enzi isingepita kwa mjane aliyemwacha. Na ikiwa wangeondoa uhuru wake, itakuwa mbaya kufikiria.

7) Ujasiri wao mkubwa ni kwamba wao wenyewe waliteua wajumbe wa Baraza Kuu tena, bila kumngoja mfalme. Na hii ni kazi ya wafalme peke yao. Na kwa hivyo tayari wameingia kwenye safu ya ufalme kwa laghai.

8) Ongezeko hilo halikufanywa kutoka kwa chama, bali kutoka kwa majina yao wenyewe. Na hii sio tuhuma tena, lakini inaonekana wazi kwamba walikuwa wakifuata masilahi yao ya kibinafsi. Wao wenyewe warudi nyuma na kupoteza mamlaka waliyopewa, au, ili kuachishwa kazi, wamwulize mfalme ili waondolewe tuhuma za upekuzi binafsi; na kisha wakaongeza nambari kwa niaba yao wenyewe.