Ukweli wa kuvutia kuhusu Dante. Dante Alighieri ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha

Uwasilishaji wa somo juu ya fasihi ya kigeni katika daraja la 9

Dante Alighieri. "The Divine Comedy"
"Baada ya kumaliza nusu ya maisha yangu ya kidunia,
Nilijikuta katika msitu wa giza,
Baada ya kupoteza njia sahihi katika giza la bonde.
Alivyokuwa, oh, kama ninavyosema,
Msitu huo wa porini, mnene na wa kutisha,
Ambaye hofu ya zamani mimi kubeba katika kumbukumbu yangu!
Ana uchungu sana kwamba kifo kinakaribia kuwa kitamu.
Lakini, baada ya kupata wema ndani yake milele,
Nitakuambia juu ya kila kitu nilichoona mahali hapa mara nyingi zaidi.
sikumbuki nilifikaje huko,
Ndoto hiyo imenichanganya sana katika uwongo,
Nilipopotea njia.”1. Wasifu wa Dante Alighieri. Ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha
2. "The Divine Comedy"
3. Muundo wa "Kuzimu"
4. Maelezo (1-9) ya miduara ya Kuzimu
Mduara 1 wa "Kuzimu"
Mzunguko wa 2 wa Kuzimu
Mzunguko wa 3 wa Kuzimu
Mzunguko wa 4 wa Kuzimu
Mzunguko wa 5 wa Kuzimu
Mlezi; Kudhoofika; Aina ya adhabu
Mzunguko wa 6 wa Kuzimu
Mzunguko wa 7 wa Kuzimu
Mzunguko wa 8 wa Kuzimu
Mzunguko wa 9 wa Kuzimu
5. The Divine Comedy ni msukumo kwa wengi
wasanii
6. Kwa mara nyingine tena kuhusu shairi na mshairi

Dante Alighieri. Ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha

Dante Alighieri (jina halisi Durante)
Alighieri) (1265-1321) - mshairi wa Kiitaliano na
mwanasiasa.
Mzaliwa wa Florence, katika eneo la aristocracy
familia. Mababu zake walishiriki
Crusade ya pili. Kuhusu baba na mama
Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu Dante, na vile vile kuhusu
mazingira ya ujana wake. Dante
alipokea kawaida kwa wakati huo
elimu, lakini yeye mwenyewe aliitambua
haitoshi. Mnamo 1291 Dante alioa
Gemma Donati kwa hesabu za kisiasa.
Kutoka kwa ndoa hii kulikuwa na watoto saba - sita
wana na binti. Mnamo 1302 Dante hakuwepo
kutuhumiwa kwa matumizi yasiyofaa
fedha za umma na kuhukumiwa faini.
Alihamia Roma, lakini alipatikana huko pia. Mshairi
kuhukumiwa kuchomwa moto kwa sababu za kisiasa

Njia ya maisha ya Dante

Dante alikuwa wa
Chama cha Florentine
Cherki, ambaye alikuwa katika uadui
pamoja na chama cha Donati. Mnamo 1298
mwaka wa biashara ulifanyika
ndoa kati yake na Gemma
Donati. Wakati huu Dante
aliandika nyimbo za kusifu
Beatrice, lakini haongei kuhusu Gemma
Sikuandika neno. Mnamo 1296
Dante alianza kushiriki
maisha ya umma
Florence, na mnamo 1300
ikawa moja ya vipaumbele
miji.
Gemma na Dante
Beatrice na Dante
Dante Alighieri

miaka ya mwisho ya maisha

Kuanzia 1316 Dante
anasimama katika Ravenna, ambapo
akapokelewa na bwana wa mji
Mwongozo wa Polenta. Huyu hapa
inaendelea kufanya kazi
"Vichekesho vya Kimungu". KATIKA
1321 Dante kama balozi
mtawala wa Ravenna
kuelekea Venice kwa
kufanya amani na
Jamhuri ya Mtakatifu Marko.
Akiwa njiani kurudi
kuambukizwa malaria na usiku wa
13 hadi 14 Septemba 1321
alikufa. Dante amezikwa
Alighieri huko Ravenna.
Ravenna
kaburi la mshairi
Mwongozo wa Polenta
Dante Alighieri

"The Divine Comedy"..

"The Divine Comedy" iliibuka katika nyakati za kutisha miaka ya mapema Karne ya XIV kutoka
kuungua na mvutano mapambano ya kisiasa kina cha maisha ya kitaifa
Italia.
Kwa vizazi vijavyo - karibu na mbali - alibaki kuwa mkuu zaidi
ukumbusho wa utamaduni wa ushairi wa watu wa Italia. "Dante kali" - hivyo
aliyeitwa muundaji wa "Vichekesho vya Kiungu" Pushkin - alifanya kazi yake kubwa
kazi ya ushairi katika miaka ya uchungu ya uhamishoni na kutangatanga ambako alihukumiwa
alishinda mwaka 1301 katika Florence ya ubepari-demokrasia
chama cha "weusi" - wafuasi wa papa na wawakilishi wa masilahi ya wasomi wa mabepari wa jamhuri tajiri.
Dante anasimama kwenye kizingiti cha Renaissance, kwenye kizingiti cha enzi "...
zinahitajika titans na ambayo ilizaa titans katika nguvu ya mawazo, shauku na
tabia, matumizi mengi na usomi." Muumbaji wa "Kiungu"
Komedi" alikuwa mmoja wa waimbaji hawa, urithi wa kishairi ambayo inabaki
kwa karne nyingi kwa mchango mkubwa wa watu wa Italia kwenye hazina ya ulimwengu
utamaduni.

Komedi ya Mungu imegawanywa katika sehemu tatu
Sehemu ya 1 - "Kuzimu"
(“cantiki”): “Kuzimu”, “Purgatory” na “Paradiso”. Mshairi na
huchota kwa uangalifu wa jiota
vigezo vya anga: katika Kuzimu kuna tisa
duru, katika Purgatory - mbili kabla ya purgatory na
safu saba za mlima unaoinuka
mbinguni, na peponi kuna mawimbi tisa ya mbinguni.
Utunzi wa shairi la Dante umejengwa na
Sehemu ya 2 - "Purgatory"
kwa kuzingatia kinachojulikana kama uchawi wa nambari, kulingana na
ambapo nambari takatifu ni 3, 9 na 10.
Ulimwengu wa Dante ni wa jumla sana na
harmonic, hiyo ndiyo inashangaza
umoja wa usahihi wa hisabati
kufikiri kwa mawazo yasiyoweza kudhibitiwa ya mshairi. KATIKA
inayoonyesha safari ya kwenda ulimwengu mwingine
ulimwengu umeshangazwa na umoja wa uhalisi
uchoraji kuhamishwa kutoka kuwepo duniani, na
mafumbo yanayoleta haya
Michoro ina ubora fulani uliosimbwa.
Sehemu ya 3 - "Paradiso"
Kusoma shairi imekuwa ikihitaji kila wakati
maoni ambayo yanafafanua
kawaida kwa utamaduni wa medieval
mafumbo.
Kuzimu ni mfano halisi wa wabaya na wa kutisha.
Purgatory - mapungufu ya kurekebisha na
kuzima huzuni.
Paradiso ni fumbo la Uzuri, Furaha.
Kila aina ya adhabu katika Jahannam pia ina yake
mtazamo wa kistiari, kama kila jaribio
katika Toharani na kila aina ya malipo Peponi.

Kuzimu, Toharani, Mbinguni

Kulingana na Mapokeo ya Kikatoliki, maisha ya baada ya kifo yanajumuisha kuzimu, wanakoenda
wenye dhambi waliohukumiwa milele, toharani - makao ya wale wanaowakomboa
dhambi za wenye dhambi, na mbingu - makao ya waliobarikiwa.
Dante anaelezea mawazo haya na anaelezea kifaa maisha ya baadae Na
uhakika wa picha, kurekodi maelezo yote ya usanifu wake. Katika utangulizi
Dante anaelezea wimbo jinsi yeye, akiwa amefika katikati njia ya maisha, potea
mara moja kwenye msitu mnene na kama mshairi Virgil, akimkomboa kutoka kwa wanyama watatu wa porini,
akizuia njia yake, alimwalika Dante afunge safari kupitia maisha ya baadae
kwa ulimwengu. Baada ya kujua kwamba Virgil alitumwa kwa Beatrice, mpendwa wa marehemu Dante, yeye
kwa heshima hujisalimisha kwa mwongozo wa mshairi

Maana ya comedy
Kufuatia mila ya zamani, Dante aliwekeza
kazi yake ina maana nne: halisi,
ya mafumbo, ya kimaadili na ya fumbo. Kwanza
walitoa maelezo ya "asili".
ulimwengu mwingine na sifa zake zote - na
mshairi alifanya hivyo kwa kusadikisha, kana kwamba alikuwa ameona
kwa macho yangu kile kilikuwa tu
bidhaa ya mawazo yake ya ajabu.
Maana ya pili ilihusisha usemi wa wazo la kuwa
katika hali yake ya kufikirika: katika ulimwengu kila kitu kinatoka gizani
kwa nuru, kutoka kwa mateso hadi furaha, kutoka kwa uongo hadi ukweli, kutoka
mbaya kwa nzuri. Cha tatu, maana kuu, kupaa kwa roho kupitia ujuzi wa ulimwengu. Maadili
maana ilijumuisha wazo la malipo kwa wote wa duniani
mambo ya baada ya maisha. Dante aliamini kwa dhati
kwamba kitendo chochote cha binadamu ni wajibu
watakuwa na shukrani za kimungu na
adhabu ya Mungu, kwa hiyo wazo la ukatili
malipo kwa wadhalimu, na wazo la shukrani "milele
nuru" kwa watakatifu. Mshairi alijiona kuwa ni wajibu
maalum iwezekanavyo na katika maelezo ya ulimwengu mwingine
michoro Na maana ya nne inatoa
ufahamu angavu wa wazo la kimungu kupitia
mtazamo wa uzuri wa ushairi wenyewe kama lugha pia
Mungu, ingawa aliumbwa na akili ya mshairi,
mtu wa duniani.

10. Dhana ya Kuzimu katika Komedi ya Kimungu. Raundi ya kwanza

Mduara wa 1 (Limbo). Watoto wachanga ambao hawajabatizwa na wasio Wakristo waadilifu.
Mlezi: Charon
Wanaotaabika: Watoto Wachanga Wasiobatizwa na Watu Wema Wasio Wakristo
Aina ya adhabu: Huzuni isiyo na uchungu
Hapa kuna:
Washairi wakuu wa zamani - Homer, Horace, Ovid, Virgil, Lucan;
Kirumi na mashujaa wa Ugiriki- Electra, Hector, Eneas, Kaisari, Penthesilea,
malkia wa Amazons, Camilla, Lavinia na baba yake Kilatini, Brutus, Julia (mke
Pompey), Lucretia (aliyevunjiwa heshima na mwana wa kifalme Sextus Tarquinius).
Wanasayansi, washairi na madaktari - Aristotle, Socrates, Plato, Democritus, Diogenes,
Thales, Anaxagoras, Zeno, Empedocles, Heraclitus, Seneca, Orpheus, Linus, Mark
Tullius Cicero, Euclid, Ptolemy, Hippocrates, Galen, Avicenna...

11. Mduara wa pili wa "Kuzimu"

Mduara wa 2 "Tamaa"
Mlezi: Minos
Kukata tamaa: Kujitolea
(waasherati na wazinzi, wenye haki
wapenzi wenye shauku)
Aina ya adhabu: Torsion na
kuteswa na dhoruba
Hapa ni: Semiramis,
Dido, Cleopatra, Helen
Mrembo, Achilles, Paris,
Tristan; Francesca na Paolo
Messalina

12. Mduara wa tatu wa "Kuzimu".

Mlezi: Cerberus
Wanyonge: Walafi, walafi na
gourmets
Aina ya adhabu: Kuoza chini ya jua na
mvua. Mateso na mateso
kimbunga, roho kugonga mawe
ulimwengu wa chini
Huyu hapa Chacko, mkazi
Florence, ambaye si mlafi zaidi
haikuwahi

13. Mduara wa nne wa "Kuzimu".

Mlezi: Plutos
Wasumbufu: wabadhirifu na wabadhirifu
(kutokuwa na uwezo wa kufanya busara
matumizi)
Aina ya adhabu: Ukuta-kwa-ukuta
(mzozo wa milele) Buruta na
maeneo makubwa
uzito; roho kugongana
na kila mmoja, ingia ndani
vita kali

14. Mduara wa tano wa "Kuzimu".

Mapigano ya milele katika bwawa chafu la Styx,
ambapo miili ya watu waliochoka hutumika kama sehemu ya chini.
Giza kabisa na kiza
mahali palilindwa na mwana wa Ares mwenyewe.
Jina lake ni Phlegius. Kwa ukweli kwamba wakati wa maisha
Phlegias alichoma hekalu la Apollo, anateswa
njaa ya milele kuzimu. Ili kufika hapo saa 5
mduara wa kuzimu, unahitaji kuwa na hasira sana,
mvivu au mwepesi. Au bora zaidi, wote mara moja!
Walienda na kuua kundi la watu, wakawa wavivu
kusafisha maiti na kuwa na huzuni. Kwa hiyo, katika
mzunguko wa tano wa kuzimu ni wa milele
kupigana. Mahali pa pambano ni bwawa la Styx.
Kitu cheusi zaidi katika mto huo ni chini. Ni
inajumuisha wale ambao walikuwa na huzuni na kuchoka
maisha. Kwa hivyo, tabasamu kila wakati
hauwezi kujua...

15. Mduara wa sita wa "Kuzimu".

Aina ya adhabu:
Kulala katika makaburi ya moto.
Jiwe la kaburi liko wazi, ndani ya kaburi linawaka
moto - huwaka hadi uwekundu
kuta za kaburi.
Hizi hapa
Waepikuro ni watu wanaotoa
upendeleo kwa furaha ya nyenzo
maisha: Farinata degli Uberti,
Cavalcante Cavalcanti, Frederick II
,Kadinali Ottaviano degli Ubaldini,
Papa Anastasius II

16. Mduara wa saba wa “Kuzimu”

Mzunguko wa 7 wa kuzimu. Imegawanywa katika mikanda mitatu. Wakazi wakuu ni watu ambao
kufanya vurugu. Lakini wanaishi katika kila eneo aina tofauti wabakaji:
Mkanda 1 unaitwa Flageton. Wale waliofanya vurugu dhidi ya majirani zao, dhidi ya
yake mali ya nyenzo na urithi. Kwa hivyo madhalimu, majambazi na
majambazi hutumia wakati wao katika eneo la kwanza. Wanachemka kwenye shimo kutoka
damu ya moto, na ikiwa mtu yeyote atatokea, centaurs humpiga risasi. Kwa njia, kulingana na
kwa maoni ya Dante Alighieri, Alexander the Great na dhalimu Dionysius ilikuwa hapo
kuogelea, splashing katika mawimbi ya joto ya damu ya waathirika wao.
Ukanda wa 2 ni Msitu wa Kujiua. Waliojifanyia jeuri wanateseka huko. Rahisi zaidi
kuzungumza - kujiua. Pia wale waliotapanya mali zao bila akili ni wacheza kamari na wengineo. Watumiaji na wacheza kamari wanateswa na mbwa wa kuwinda.
Kujiua kwa bahati mbaya kunageuzwa kuwa miti na kupasuliwa na Harpies
(viumbe kabla ya Olimpiki) wanaojulikana kwa kutokea ghafla na kuteka nyara
watoto wa binadamu na roho za watu. Harpies huhusishwa na dhoruba. Inaaminika kuwa
idadi ya vinubi huanzia 2 hadi 5.

17.

Ukanda wa 3 - Mchanga unaowaka. Watukanaji waliofanya uhalifu hutumia wakati wao huko
ukatili dhidi ya miungu. Pia walioonyesha jeuri dhidi ya maumbile yao ni sadomi. Adhabu ni kuwa katika jangwa tupu kabisa, anga
ambayo inanyesha kama mvua ya moto kwenye vichwa vya wasio na bahati. Kweli, kuzimu ya Wabuddha sio
hasa mbali na haya yote.
Inalinda wale wanaoteseka kwenye mzunguko wa 7 wa kuzimu na mikanda yake - Minotaur. Kiumbe huyo
ilitokea baada ya uhusiano kati ya mke wa Mfalme Minos - Pasiphae na ng'ombe mchango
Poseidon. Pasiphae alimtongoza kwa kulala chini kwa mfano wa mbao
ng'ombe.

18. Mduara wa nane wa “Kuzimu”

Mzunguko wa 8 wa kuzimu. Mduara huu unajumuisha 10
mitaro Na hii ndiyo maarufu zaidi
miduara yote. Pia inaitwa
Makosa Maovu au Madhambi.
Mlinzi wa mzunguko wa 8 wa kuzimu ni
Geryon ni jitu mwenye mikono sita,
miguu sita na mabawa. Hii
mnyama huyo alikuwa na wanadamu watatu
simu. Katika mikono mitatu ya kushoto, kama katika tatu
upande wa kulia, kulikuwa na mikuki. Hakuna aliyemuua
isipokuwa Hercules! Ingawa hajali
kulikuwa na kidogo. Hakuwa tu kuua
Geryon kwa bahati mbaya na mshale mmoja,
Pia alimjengea patakatifu.

19.

1 shimoni Wadanganyifu hukaa hapo na
wababaishaji. Wenye dhambi hawa wote wanakuja
nguzo mbili zinazotazamana
kwa rafiki. Wanateswa kila mara
madereva wa pepo. Kwa njia, kati ya
kuna mwizi maarufu na
Jason mjanja. Aliiba ngozi na
alifanya mengine mengi madogo
mbinu chafu. Kwa njia, kuna kidogo
mbaya na mantiki. Maana kila mtu anajua Jason alijiua
kujiua. Naam, labda
Dante Alighieri ana toleo lake mwenyewe.

20.

2 shimo Kujazwa na flatterers. Wana
adhabu ni kinyesi. Kuzama ndani
kinyesi stinking flatterers kimya kimya
huku wakiwa mbali na wakati wao.
Shimo la 3 la mzunguko wa 8 wa Kuzimu, kulingana na Dante
Alighieri, anashughulika na cheo cha juu
makasisi waliofanya biashara
nafasi za kanisa. Wao ni Simonists.
Wa Simonists walipata jina lao kutoka
jaribio la Myahudi Simoni kununua karama ya uumbaji
miujiza ya Mtume Petro na mtume
Yohana.

21.

22. Mduara wa tisa wa "Kuzimu"

Katika moyo wa ulimwengu wa chini - ziwa la barafu
Kositi. Ni kama kuzimu ya Viking mahali hapa
baridi ya ajabu. Hapa pumzika
waasi waliohifadhiwa kwenye barafu, na moja kuu
wao - Lusifa, malaika aliyeanguka. Yuda Iskariote
(aliyemsaliti Yesu Kristo), Brutus (aliyedanganya
uaminifu wa Julius Caesar) na Cassius (pia mshiriki
njama dhidi ya Kaisari) floes ya barafu ya kibinafsi sio
wanaostahili - Shetani huwatesa katika utatu wake
vinywa.
Mlezi: Majitu (Briareus, Ephialtes, Antaeus)
Aina ya adhabu: waliogandishwa kwenye barafu hadi shingoni, na nyuso zao
inayoelekea chini.

23.

Vichekesho vya Kimungu kama msukumo
kwa wasanii wengi
Komedi ya Kimungu imekuwa chanzo kwa karne saba
msukumo kwa wasanii wengi, washairi na wanafalsafa. Mwandishi wa idadi ya tafsiri na
marekebisho ya Dante Geoffrey Chaucer anarejelea moja kwa moja
Kazi za Dante.
Mara kwa mara alinukuu na kutumia marejeleo ya kazi ya Dante katika kitabu chake
kazi za John Milton, ambaye alifahamu vyema kazi za mshairi. Milton
inatafsiri mtazamo wa Dante kama mgawanyo wa nguvu za kimwili na za kiroho, lakini
kuhusiana na kipindi cha Matengenezo, sawa na hali ya kisiasa,
kuchambuliwa na mshairi katika wimbo wa XIX "Ada". Wakati wa hotuba ya kulaani ya Beatrice
mtazamo dhidi ya ufisadi na ufisadi wa wakiri ("Paradiso", XXIX) ulichukuliwa kuwa
shairi "Lucidas", ambapo mwandishi analaani ufisadi wa makasisi.
Larry Niven na Jerry Pournelle huunda muendelezo wa kisasa wa Vichekesho vya Dante
riwaya ya Inferno (1976), ambayo mwandishi wa kitabu cha hadithi za kisayansi anakufa
wakati wa kukutana na mashabiki na kuishia kuzimu, ambapo Benito Mussolini anatawala. Baadae
mwendelezo ulichapishwa - riwaya "Escape from Hell" (2009).

24.

Gloria Naylor, mwandishi wa Linden Hills (1985), anatumia Inferno ya Dante katika
kama mfano wa safari ya washairi wawili wachanga weusi,
kupata siku chache kabla ya Krismasi katika nyumba za matajiri
Waamerika wa Kiafrika. Hivi karibuni vijana hugundua bei ni nini
Wakazi wa Linden Hills wanalipia mabadiliko hayo. Ndoto ya Amerika katika maisha.
Mshairi wa Kiayalandi Seamus Heaney anachapisha kwenye ukurasa wa mbele wa The Irish Times (18
Januari 2000) moja ya mashairi yake, ambayo huanza na tafsiri ya 5861 STROPHE XXXIII ya wimbo "Paradiso"
Nick Tosches, mwandishi wa riwaya ya Kwa Mkono wa Dante (2002), anasimulia hadithi ya kupata
maandishi ya "Vichekesho vya Kiungu", wakati huo huo wakiambia juu ya miaka iliyopita
Kazi ya Dante kwenye shairi lake.
Historia ya uandishi na njama ya The Divine Comedy ni mojawapo ya
kati hadithi za hadithi Riwaya ya Dan Brown Inferno (2013).

25. Kwa mara nyingine tena kuhusu shairi na mshairi

Inawakilisha mchanganyiko mkuu
utamaduni wa medieval
, "Vichekesho"
wakati huo huo hubeba pumzi yenye nguvu
utamaduni mpya, aina mpya ya kufikiri ambayo inatabiri
enzi ya kibinadamu ya Renaissance. Mtu anayefanya kazi kijamii
Dante hajaridhika na maadili ya kufikirika: yeye
uhamisho kwa ulimwengu mwingine zama zao na
watangulizi na furaha na uzoefu wao, na wao
ladha za kisiasa, pamoja na matendo na matendo yao - na kutawala
wao hukumu kali na isiyoweza kuepukika kutoka kwa nafasi ya sage-binadamu. Yeye
hufanya kama mtu aliyeelimika kikamilifu ambaye
inamruhusu kuwa mwanasiasa, mwanatheolojia,
maadili, mwanafalsafa, mwanahistoria, fiziolojia, mwanasaikolojia na
mnajimu. Kulingana na Kirusi bora zaidi
mtafsiri wa shairi la Dante M. L. Lozinsky,
"The Divine Comedy" ni kitabu kuhusu Ulimwengu na
kitabu kuhusu mshairi mwenyewe, ambacho kitabaki milele kwa karne nyingi
mfano hai wa uumbaji wa kipaji.

26.

27.

Mradi huo ulifanywa na:
Mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi Marina Kuznetsova
Borisovna
Wanafunzi wa darasa la 9:
Rzaev Ramil
Puzina Evgeniya
Aleshina Aigul
Gasimova Khanym
Avtaev Maxim
Tunatumahi kuwa nyenzo tulizowasilisha
umeipenda!
Asante kwa umakini wako!

wake" Vichekesho vya Mungu»soma shuleni na upitie jinsi gani programu ya lazima juu taasisi za elimu: taasisi, vyuo vikuu. Alikuwa mmoja wa washairi wakubwa wa Italia na wanafikra. Aidha, kuwa mwanzilishi wa fasihi Lugha ya Kiitaliano, alijihusisha na siasa. Dante Alighieri Mambo ya Kuvutia aliandamana naye katika maisha yake yote.

Ukweli kutoka kwa maisha ya Dante Alighieri

Kidogo sana kinajulikana juu ya maisha ya mshairi, na tu kutoka kwa maneno ya mfikiriaji mwenyewe. Mzaliwa wa Florence mnamo 1265, mwandishi alibaki mwaminifu kwa jiji lake, ambalo alipenda na kuiita bora zaidi ulimwenguni. Dante hataji familia hata kidogo. Vyanzo vingine vinapendekeza kwamba Alighieri mdogo alipoteza wazazi wake mapema. Kwanza mama alikufa. Baba, baada ya kuoa mwanamke mwingine, ana watoto wengine wawili. Lakini furaha familia mpya Haikuchukua muda mrefu, mkuu wa familia hufa, na mzigo mzima wa kazi za nyumbani huanguka kwenye mabega ya Dante mdogo.

Rafiki bora wa mshairi wa baadaye alikuwa Brunetto Latini, ambaye alichangia maendeleo ya talanta ya Alighieri. Yeye, akiwa ni encyclopedist bora na mtu mwenye akili, daima alitoa ushauri wa busara kwa mwandishi mchanga na kukuza ndani yake hisia ya uzuri. Sio bure kwamba Brunetto anaitwa mwalimu wa Dante Alighieri.

Sivyo jukumu la mwisho katika maendeleo ya Dante, kama mshairi maarufu alicheza na rafiki yake Cavalcanti. Uhusiano kati yao ulikuwa mgumu sana, kwani Alighieri alishiriki kwa hiari katika kufukuzwa kwa rafiki yake. Guido aliugua malaria na akafa mwaka wa 1300. Baada ya kifo chake, Dante alijitolea mashairi mengi kwa Cavalcanti.

Upendo wa Dante

Kila mtoto wa shule anajua kazi kubwa ya mwandishi wa Italia Dante "The Divine Comedy". Ni katika kazi hii ambayo Alighieri hutukuza yake ya kwanza upendo wa kweli-Beatrice mrembo. Baadaye, wanandoa hawa wakawa ishara ya upendo mwororo. Mara nyingi vijana huwekwa kwenye ngazi karibu na Romeo na Juliet, Tristan na Isolde.

Beatrice alifariki akiwa na umri wa miaka ishirini na mitano. Upendo kati ya msichana na Dante unastahili kuwa kwenye kurasa za baadhi hadithi ya hadithi. Dante aliona Beatrice mdogo kwa mara ya kwanza alipokuwa na umri wa miaka tisa, lakini alipenda sana miaka 9 tu baadaye, alipomwona msichana mdogo, mzuri, lakini tayari ameolewa. Kuanzia wakati huu, Beatrice anakuwa kitovu cha Ulimwengu kwa mshairi. Katika maisha yake yote, hata baada ya kifo cha mpendwa wake, mshairi anatoa mashairi yake yote kwa Beatrice.

Beatrice alijitokeza kwa kuvutia zaidi katika fasihi ya Dante katika "Vichekesho vya Kiungu".

Dante Alighieri - mkubwa zaidi na mtu maarufu, aliyezaliwa katika Zama za Kati. Mchango wake katika maendeleo ya sio Italia tu, bali pia fasihi zote za ulimwengu haziwezi kutathminiwa. Leo, watu mara nyingi hutafuta wasifu wa Dante Alighieri katika muhtasari. Lakini kupendezwa sana na maisha ya mtu mkubwa kama huyo ambaye alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya lugha sio sahihi kabisa.

Wasifu wa Dante Alighieri

Kuzungumza juu ya maisha na kazi ya Dante Alighieri, haitoshi kusema kwamba alikuwa mshairi. Eneo la shughuli yake lilikuwa pana sana na lenye mambo mengi. Hakupendezwa na fasihi tu, bali pia siasa. Leo Dante Alighieri, ambaye wasifu wake umejaa matukio ya kuvutia zaidi, anaitwa mwanatheolojia.

Mwanzo wa maisha

Wasifu wa Dante Alighieri ulianza huko Florence. Hadithi ya familia, ambayo kwa muda mrefu imekuwa msingi wa familia ya Alighieri, ilisema kwamba Dante, kama jamaa zake wote, alikuwa mzao wa familia kubwa ya Kirumi, ambayo iliweka masharti ya kuanzishwa kwa Florence yenyewe. Kila mtu aliona hadithi hii kuwa ya kweli, kwa sababu babu ya baba ya Dante alikuwa katika safu ya jeshi ambalo lilishiriki kwenye Vita vya Msalaba chini ya amri ya Mkuu wa Conrad wa Tatu. Alikuwa ni babu huyu wa Dante ambaye alikuwa shujaa, na mara akafa kwa huzuni wakati wa vita dhidi ya Waislamu.

Ilikuwa ni jamaa huyu wa Dante, ambaye jina lake lilikuwa Cacciaguida, ambaye aliolewa na mwanamke ambaye alitoka kwa familia tajiri sana na yenye heshima - Aldighieri. Baada ya muda jina familia maarufu ilianza kusikika tofauti kidogo - "Alighieri". Mmoja wa watoto wa Cacciaguida, ambaye baadaye alikua babu ya Dante, mara nyingi aliteswa na nchi za Florence katika miaka hiyo wakati Guelphs walikuwa wakipigana kila mara na watu wa Ghibelline.

Vivutio vya wasifu

Leo unaweza kupata vyanzo vingi ambavyo vinazungumza kwa ufupi juu ya wasifu na kazi ya Dante Alighieri. Walakini, uchunguzi kama huo wa utu wa Dante hautakuwa sahihi kabisa. Wasifu mfupi wa Dante Alighieri hautaweza kuwasilisha mambo yote ambayo yanaonekana kuwa sio muhimu ambayo yaliathiri sana maisha yake.

Akizungumzia tarehe ya kuzaliwa kwa Dante Alighieri, hakuna mtu anayeweza kusema tarehe halisi, mwezi na mwaka. Walakini, inakubaliwa kwa ujumla kuwa tarehe kuu ya kuzaliwa ni wakati ambao Boccaccio alitaja, akiwa rafiki wa Dante, - Mei 1265. Mwandishi Dante mwenyewe aliandika juu yake mwenyewe kwamba alizaliwa chini ya zodiac ya Gemini, ambayo inaonyesha kwamba wakati wa kuzaliwa kwa Alighieri ulikuwa mwisho wa Mei - mwanzo wa Juni. Kinachojulikana kuhusu ubatizo wake ni kwamba tukio hilo lilitukia mwaka wa 1266, mwezi wa Machi, na jina lake la ubatizo lilisikika kama Durante.

Elimu ya Dante Alighieri

Moja zaidi ukweli muhimu, ambayo imetajwa katika yote wasifu mfupi Dante Alighieri, akawa elimu yake. Mwalimu wa kwanza na mshauri wa Dante mchanga na bado haijulikani alikuwa mwandishi maarufu, mshairi na wakati huo huo mwanasayansi - Brunetto Latini. Ni yeye ambaye aliweka ujuzi wa kwanza wa ushairi katika kichwa cha vijana cha Alighieri.

Na leo ukweli bado haujulikani ni wapi Dante alipata elimu yake zaidi. Wanasayansi wanaosoma historia kwa kauli moja wanasema kwamba Dante Alighieri alikuwa msomi sana, alijua mengi kuhusu fasihi ya mambo ya kale na Enzi za Kati, na alikuwa mjuzi wa kusoma. sayansi mbalimbali na hata kujifunza mafundisho ya uzushi. Dante Alighieri angeweza kupata wapi maarifa mengi kama haya? Katika wasifu wa mshairi ikawa siri nyingine, ambayo karibu haiwezekani kusuluhisha.

Kwa muda mrefu Wanasayansi kutoka kote ulimwenguni wamejaribu kupata jibu la swali hili. Ukweli mwingi unaonyesha kwamba Dante Alighieri angeweza kupata maarifa kama haya katika chuo kikuu, ambacho kilikuwa katika jiji la Bologna, kwani huko ndiko alikoishi kwa muda. Lakini, kwa kuwa hakuna ushahidi wa moja kwa moja wa nadharia hii, tunaweza tu kudhani kwamba hii ni hivyo.

Hatua za kwanza katika ubunifu na majaribio

Kama watu wote, mshairi alikuwa na marafiki. Rafiki yake wa karibu alikuwa Guido Cavalcanti, ambaye pia alikuwa mshairi. Ilikuwa kwake kwamba Dante alijitolea idadi kubwa ya kazi na mistari ya shairi lake " Maisha mapya».

Wakati huo huo, Dante Alighieri alijulikana kama kijana mdogo wa kijamii na mwanasiasa. Mnamo 1300 alichaguliwa kwa wadhifa wa hapo awali, lakini hivi karibuni mshairi alifukuzwa kutoka Florence pamoja na wenzi wake. Tayari kwenye kitanda chake cha kufa, Dante aliota kuwa kwenye ardhi ya asili. Walakini, katika maisha yake yote baada ya kufukuzwa, hakuruhusiwa kutembelea jiji hilo, ambalo mshairi alizingatia nchi yake.

Miaka iliyotumika uhamishoni

Kufukuzwa kwa mji wao wa asili kulifanya Dante Alighieri, ambaye wasifu na vitabu vimejaa uchungu kutokana na kujitenga na nchi yake ya asili, mtu anayetangatanga. Wakati wa mateso makubwa kama haya huko Florence, Dante alikuwa tayari kati ya safu washairi maarufu wa lyric. Shairi lake "Maisha Mapya" lilikuwa tayari limeandikwa kwa wakati huu, na yeye mwenyewe alifanya kazi kwa bidii kuunda "Sikukuu". Mabadiliko katika mshairi mwenyewe yalionekana sana katika kazi yake zaidi. Uhamisho na kutangatanga kwa muda mrefu kuliacha alama isiyofutika kwa Alighieri. Kazi yake kubwa "Sikukuu" ilitakiwa kuwa jibu kwa kanda 14 zilizokubaliwa tayari katika jamii, lakini haikukamilika.

Maendeleo katika njia ya fasihi

Ilikuwa wakati wa uhamisho wake kwamba Alighieri aliandika yake zaidi kazi maarufu"Comedy", ambayo ilianza kuitwa "Mungu" miaka tu baadaye. Rafiki wa Alighieri Boccaccio alichangia sana kubadilisha jina.

Bado kuna hadithi nyingi kuhusu Dante's Divine Comedy. Boccaccio mwenyewe alidai kuwa makopo yote matatu yameandikwa ndani miji mbalimbali. sehemu ya mwisho- "Paradiso", iliandikwa huko Ravenna. Ilikuwa Boccaccio ambaye alisema kwamba baada ya mshairi kufa, watoto wake kwa muda mrefu sana hawakuweza kupata nyimbo kumi na tatu za mwisho ambazo ziliandikwa na mkono wa Dante Alighieri mkubwa. Sehemu hii ya "Comedy" iligunduliwa tu baada ya mmoja wa wana wa Alighieri kuota ndoto ya mshairi mwenyewe, ambaye alisema ni wapi maandishi hayo yalipatikana. Hivyo hadithi nzuri kwa kweli, haijakanushwa na wanasayansi leo, kwa sababu kuna mengi ya oddities na siri karibu na utu wa muumba huyu.

Maisha ya kibinafsi ya mshairi

KATIKA maisha binafsi Kwa Dante Alighieri, kila kitu kilikuwa mbali na bora. Yake ya kwanza na upendo wa mwisho akawa msichana Florentine Beatrice Portinari. Baada ya kukutana na mapenzi yake huko Florence, kama mtoto, hakuelewa hisia zake kwake. Baada ya kukutana na Beatrice miaka tisa baadaye, akiwa tayari ameolewa, Dante alitambua jinsi alivyompenda. Akawa kipenzi cha maisha yake, msukumo na matumaini ya maisha bora ya baadaye. Mshairi alikuwa na haya maisha yake yote. Wakati wa maisha yake, alizungumza mara mbili tu na mpendwa wake, lakini hii haikuwa kikwazo kwake katika upendo wake kwake. Beatrice hakuelewa, hakujua juu ya hisia za mshairi, aliamini kwamba alikuwa na kiburi tu, kwa hivyo hakuzungumza naye. Hii ndiyo sababu hasa kwa nini Portinari alihisi kosa kali juu ya Alighieri na mara akaacha kuzungumza naye kabisa.

Kwa mshairi hii ilikuwa pigo kali, kwa sababu ilikuwa chini ya ushawishi wa upendo huo ambao alihisi kwa Beatrice kwamba aliandika. wengi ya kazi zao. Shairi la Dante Alighieri "Maisha Mapya" liliundwa chini ya ushawishi wa maneno ya salamu ya Portinari, ambayo mshairi aliona kama jaribio la mafanikio la kuvutia umakini wa mpendwa wake. Na Alighieri alijitolea kabisa "Vichekesho vya Kiungu" kwa mapenzi yake ya pekee na yasiyostahiliwa kwa Beatrice.

Hasara ya kusikitisha

Maisha ya Alighieri yalibadilika sana na kifo cha mpendwa wake. Kwa kuwa akiwa na miaka ishirini na moja, Biche, kama jamaa wa msichana huyo walivyomwita kwa upendo, alikuwa ameolewa na mtu tajiri na mwenye ushawishi, inabakia kushangaza kwamba miaka mitatu baada ya ndoa yake, Portinari alikufa ghafla. Kuna matoleo mawili kuu ya kifo: ya kwanza ni kwamba Biche alikufa wakati wa kuzaliwa kwa shida, na pili ni kwamba alikuwa mgonjwa sana, ambayo hatimaye ilisababisha kifo.

Kwa Alighieri, hasara hii ilikuwa kubwa sana. Kwa muda mrefu, bila kupata nafasi yake katika ulimwengu huu, hakuweza tena kuhurumia mtu yeyote. Kulingana na ufahamu wa nafasi yake ya hatari, miaka michache baada ya kupoteza mwanamke wake mpendwa, Dante Alighieri alioa mwanamke tajiri sana. Ndoa hii iliundwa kwa urahisi tu, na mshairi mwenyewe alimtendea mkewe kwa baridi na bila kujali. Licha ya hayo, katika ndoa hii Alighieri alikuwa na watoto watatu, wawili ambao hatimaye walifuata njia ya baba yao na wakapendezwa sana na fasihi.

Kifo cha mwandishi mkubwa

Kifo kilimpata Dante Alighieri ghafla. Mwishoni mwa majira ya joto 1321, Dante alisafiri kwenda Venice hatimaye kufanya amani na kanisa maarufu Marko Mtakatifu. Wakati wa kurudi katika nchi yake ya asili, Alighieri aliugua ghafla na malaria, ambayo ilimuua. Tayari mnamo Septemba, usiku wa 13 hadi 14, Alighieri alikufa huko Ravenna bila kusema kwaheri kwa watoto wake.

Alighieri alizikwa huko, huko Ravenna. Mbunifu maarufu Guido da Polenta alitaka kujenga kaburi nzuri sana na tajiri kwa Dante Alighieri, lakini viongozi hawakuruhusu hii, kwa sababu mshairi alitumia sehemu kubwa ya maisha yake uhamishoni.

Leo, Dante Alighieri amezikwa kwenye kaburi zuri, ambalo lilijengwa mnamo 1780 tu.

Ukweli wa kuvutia zaidi unabaki kuwa picha inayojulikana ya mshairi haina msingi wa kihistoria na kutegemewa. Hivi ndivyo Boccaccio alivyomfikiria.

Dan Brown anaandika mengi katika kitabu chake "Inferno" ukweli wa wasifu kuhusu maisha ya Alighieri, ambayo kwa kweli yanatambuliwa kuwa ya kuaminika.

Wanasayansi wengi wanaamini kwamba Beatrice mpendwa aligunduliwa na kuundwa kwa wakati, kwamba mtu kama huyo hajawahi kuwepo. Walakini, hakuna mtu anayeweza kuelezea jinsi, katika kesi hii, Dante na Beatrice wangeweza kuwa ishara ya upendo mkubwa na usio na furaha, wakisimama kwenye kiwango sawa na Romeo na Juliet au Tristan na Isolde.

DANTE Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), mshairi wa Kiitaliano, muumbaji wa Italia lugha ya kifasihi. Katika ujana wake, alijiunga na shule ya Dolce Style Nuovo (sonnets kumsifu Beatrice, hadithi ya autobiographical "New Life", 1292-93, toleo la 1576); mikataba ya kifalsafa na kisiasa ("Sikukuu", ambayo haijakamilika; "O hotuba ya watu", 1304-07, toleo la 1529), "Epistle" (1304-16). Kilele cha kazi ya Dante ni shairi "The Divine Comedy" (1307-21, toleo la 1472) katika sehemu 3 ("Kuzimu", "Purgatory". ", "Paradiso" ") na nyimbo 100, ensaiklopidia ya kishairi Umri wa kati. Alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya utamaduni wa Ulaya.

DANTE Alighieri(Mei au Juni 1265, Florence - Septemba 14, 1321, Ravenna), mshairi wa Kiitaliano, mmoja wa wajanja wakubwa fasihi ya ulimwengu.

Wasifu

Familia ya Dante ilikuwa ya watu mashuhuri wa mijini wa Florence. Babu wa mshairi huyo alikuwa wa kwanza kubeba jina la familia Alighieri (katika vokali nyingine, Alagieri). Dante alisoma katika shule ya manispaa, basi labda alisoma Chuo Kikuu cha Bologna(kulingana na habari isiyoaminika, pia alihudhuria Chuo Kikuu cha Paris wakati wa uhamisho). Alishiriki kikamilifu maisha ya kisiasa Florence; kutoka Juni 15 hadi Agosti 15, 1300 alikuwa mjumbe wa serikali (alichaguliwa kwa nafasi ya hapo awali), akijaribu, wakati akitimiza msimamo huo, kuzuia kuongezeka kwa mapambano kati ya vyama vya White na Black Guelphs ( tazama Guelphs na Ghibellines). Baada ya mapinduzi ya kutumia silaha huko Florence na kuingia madarakani kwa Black Guelphs, Januari 27, 1302 alihukumiwa uhamishoni na kunyimwa haki za kiraia; Mnamo Machi 10, alihukumiwa adhabu ya kifo. Miaka ya kwanza ya uhamisho wa Dante ni miongoni mwa viongozi wa White Guelphs, wakishiriki katika mapambano ya silaha na kidiplomasia na chama kilichoshinda. Kipindi cha mwisho katika yake wasifu wa kisiasa kuhusishwa na kampeni ya mfalme wa Italia Henry VII(1310-13), ambaye jitihada zake za kuanzisha nchini Italia amani ya raia alitoa msaada wa kiitikadi katika idadi ya jumbe za umma na katika risala ya "Ufalme". Dante hakurudi tena Florence; alikaa miaka kadhaa huko Verona kwenye mahakama ya Can Grande della Scala, miaka iliyopita maisha yalifurahia ukarimu wa mtawala wa Ravenna, Guido da Polenta. Alikufa kwa malaria.

Maneno ya Nyimbo

Sehemu kuu mashairi ya lyric Dante iliundwa katika miaka ya 80-90. Karne ya 13; na mwanzo wa karne mpya ndogo maumbo ya kishairi Wanapotea hatua kwa hatua kutoka kwa kazi yake. Dante alianza kwa kuiga mtu mashuhuri zaidi wakati huo mshairi wa lyric Italia Gvittone d'Arezzo, lakini hivi karibuni alibadilisha ushairi wake na, pamoja na rafiki yake mkubwa Guido Cavalcanti, wakawa mwanzilishi wa shule maalum ya ushairi, iliyoitwa na Dante mwenyewe shule ya "mtindo mpya mtamu" ("Dolce style nuovo"). Yake kuu alama mahususi- hali ya kiroho ya mwisho ya hisia za upendo. Dante, akitoa ufafanuzi wa wasifu na kishairi, alikusanya mashairi yaliyotolewa kwa mpenzi wake Beatrice Portinari katika kitabu kiitwacho “Maisha Mapya” (c. 1293-95). Muhtasari halisi wa wasifu ni mdogo sana: mikutano miwili, ya kwanza katika utoto, ya pili katika ujana, ikionyesha mwanzo wa upendo, kifo cha baba ya Beatrice, kifo cha Beatrice mwenyewe, majaribu. mapenzi mapya na kuushinda. Wasifu unaonekana kama mfululizo hali ya akili, inayoongoza kwa zaidi na zaidi ustadi kamili maana ya hisia iliyompata shujaa: mwisho hisia ya mapenzi hupata sifa na dalili za ibada ya kidini.

Mbali na "Maisha Mapya", takriban mashairi hamsini zaidi ya Dante yametufikia: mashairi kwa namna ya "mtindo mpya mtamu" (lakini sio kila mara kuelekezwa kwa Beatrice); mzunguko wa mapenzi, inayojulikana kama "jiwe" (baada ya jina la anayeandikiwa, Donna Pietra) na yenye sifa ya kupindukia ya uasherati; ushairi wa vichekesho (mzozo wa kishairi na Forese Donati na shairi "Maua", maelezo ambayo bado yana shaka); kikundi cha mashairi ya mafundisho ( kujitolea kwa mada heshima, ukarimu, haki, n.k.).

Matibabu

Mashairi maudhui ya falsafa ikawa mada ya ufafanuzi katika risala ambayo haijakamilika "Sikukuu" (c. 1304-07), ambayo inawakilisha moja ya majaribio ya kwanza nchini Italia katika kuunda. nathari ya kisayansi katika lugha maarufu na wakati huo huo mantiki ya jaribio hili - aina ya programu ya elimu pamoja na ulinzi kienyeji. Katika maandishi ya Kilatini ambayo hayajakamilika "On Popular Eloquence," iliyoandikwa katika miaka hiyo hiyo, msamaha kwa lugha ya Kiitaliano unaambatana na nadharia na historia ya fasihi ndani yake - zote mbili ni uvumbuzi kabisa. Katika maandishi ya Kilatini "Ufalme" (c. 1312-13), Dante (pia kwa mara ya kwanza) anatangaza kanuni ya kutenganisha kiroho na kiroho. nguvu za kidunia na kusisitiza juu ya mamlaka kamili ya mwisho.

"The Divine Comedy"

Dante alianza kufanya kazi kwenye shairi la "The Divine Comedy" wakati wa miaka ya uhamishoni na kulikamilisha muda mfupi kabla ya kifo chake. Imeandikwa katika terzas, iliyo na beti 14,233, imegawanywa katika sehemu tatu (au cantics) na cantos mia moja (kila cantic ina cantos thelathini na tatu na nyingine ni ya utangulizi wa shairi zima). Iliitwa vichekesho na mwandishi, ambaye alitoka kwa uainishaji wa aina zilizotengenezwa na washairi wa medieval. Ufafanuzi wa "kiungu" ulitolewa kwake na wazao wake. Shairi linaelezea hadithi ya safari ya Dante kupitia ufalme wa wafu: haki ya kuona maisha ya baada ya kifo wakati wa uhai wake ni upendeleo maalum ambao humuweka huru kutokana na makosa ya kifalsafa na kimaadili na kumkabidhi utume fulani wa juu. Dante, aliyepotea katika "msitu wa giza" (ambayo inaashiria maalum, ingawa haijatajwa moja kwa moja, dhambi ya mwandishi mwenyewe, na wakati huo huo - dhambi za wanadamu wote, zinakabiliwa na wakati muhimu katika historia yake), huja kwa msaada wa mshairi wa Kirumi Virgil (ambaye anaashiria akili ya mwanadamu, asiyejua ufunuo wa kimungu) na humwongoza kupitia falme mbili za kwanza za baada ya maisha - ufalme wa malipo na ufalme wa ukombozi. Kuzimu ni shimo lenye umbo la funeli linaloishia katikati ya dunia; imegawanywa katika duru tisa, katika kila moja ambayo utekelezaji unafanywa kwa jamii maalum ya wenye dhambi (wenyeji tu wa duru ya kwanza - roho za watoto ambao hawajabatizwa. na wapagani wema - wameepushwa na adhabu). Kati ya roho ambazo Dante alikutana nazo na kuanza mazungumzo naye, kuna zile zinazojulikana kwake kibinafsi na zingine zinazojulikana kwa kila mtu - wahusika. historia ya kale na hekaya au mashujaa wa kisasa. Katika Komedi ya Kimungu hawageuzwi kuwa vielelezo vya moja kwa moja na bapa vya dhambi zao; uovu ambao wanahukumiwa ni vigumu kupatanisha na wao kiini cha binadamu, wakati mwingine sio bila heshima na ukuu wa roho (kati ya vipindi maarufu vya aina hii ni mikutano na Paolo na Francesca kwenye mduara wa hiari, na Farinata degli Uberti katika mduara wa wazushi, na Brunetto Latini katika duru ya wabakaji, na Ulysses kwenye mduara wa wadanganyifu, na Ugolino kwenye wasaliti wa duara). Toharani ni mlima mkubwa katikati ya bahari isiyokaliwa na watu, iliyokaliwa ulimwengu wa kusini, imegawanywa kwa vipandio katika duara saba, ambapo nafsi za wafu hulipia dhambi za kiburi, wivu, hasira, kukata tamaa, ubahili na ubadhirifu, ulafi, na ubadhirifu. Baada ya kila moja ya miduara, moja ya ishara saba za dhambi zilizoandikwa na malaika wa mlinzi wa lango hufutwa kutoka kwa paji la uso wa Dante (na roho yoyote ya toharani) - katika sehemu hii ya Komedi, kwa ukali zaidi kuliko wengine, ni. alihisi kuwa njia ya Dante kwake sio ya kielimu tu, bali pia ya ukombozi. Katika kilele cha mlima, katika paradiso ya kidunia, Dante anakutana na Beatrice (akifananisha ufunuo wa kimungu) na sehemu na Virgil; hapa Dante anatambua kikamilifu hatia yake ya kibinafsi na ameondolewa kabisa. Pamoja na Beatrice, anapanda mbinguni, katika kila mbingu nane zinazoizunguka dunia (sayari saba na nyota ya nane) anafahamiana na aina fulani ya roho zilizobarikiwa na huimarishwa katika imani na maarifa. Katika tisa, anga ya Prime Mover, na katika Empyrean, ambapo Beatrice anabadilishwa na St. Bernard, anatunukiwa kufundwa katika siri za utatu na umwilisho. Mipango yote miwili ya shairi hatimaye inakuja pamoja, katika moja ambayo njia ya mwanadamu kwa ukweli na wema inawasilishwa kupitia shimo la dhambi, kukata tamaa na shaka, kwa nyingine - njia ya historia ambayo imekaribia. mpaka wa mwisho na kufungua kuelekea enzi mpya. Na The Divine Comedy yenyewe, kuwa aina ya mchanganyiko wa tamaduni ya zama za kati, inageuka kuwa kazi yake ya mwisho.

Jina la fasihi ya ulimwengu Dante Alighieri, mshairi wa Italia, mwandishi wa The Divine Comedy, mwanafalsafa wa kibinadamu. marehemu Zama za Kati, mwanzilishi wa lugha ya fasihi ya Kiitaliano, amegubikwa na fumbo. Maisha yake yote ni mfululizo wa matukio mabaya. Mnamo Januari 26, siku ya kuzaliwa ya mtu ambaye alielezea safari ya maisha ya baadaye, tutazungumza juu ya siri za wasifu wake.

1. Tarehe kamili Kuzaliwa kwa Dante haijulikani, rekodi rasmi ya ubatizo Mei 26, 1265, iliyorekodiwa chini ya jina la Durante. Mababu wa mshairi walitoka kwa familia ya Kirumi ya Elisei, ambayo ilishiriki katika uanzishwaji wa Florence. Cacciaguida, babu wa babu wa Dante, alishiriki vita vya msalaba Conrad III, alipigwa vita nao na akafa katika vita na Waislamu. Cacciaguida aliolewa na mwanamke kutoka familia ya Lombard ya Aldighieri da Fontana. Jina "Aldighieri" lilibadilishwa kuwa "Alighieri" - hivi ndivyo mmoja wa wana wa Cacciaguida alivyoitwa. Wazazi wa mshairi huyo walikuwa Florentines wa mapato ya kawaida, lakini bado waliweza kulipia shule ya mtoto wao, na kisha kumsaidia kuboresha sanaa ya uboreshaji.
2. Katika utoto wake, Dante alipata ujuzi mkubwa wa kale na fasihi ya medieval, misingi sayansi asilia na alikuwa anafahamu mafundisho ya uzushi ya wakati huo. Atabeba upendo wake wa kwanza katika maisha yake yote. Mvulana wa miaka 8, aliyepigwa na uzuri wa msichana wa jirani Beatrice, anavutiwa naye tayari katika ujana wake, akipiga simu wakati huo. mwanamke aliyeolewa"bibi wa moyo."

Upendo huu wa platonic utadumu miaka 7. Beatrice alikufa mnamo 1290, na hii ilimshtua sana mshairi hivi kwamba jamaa zake walidhani kwamba Dante hatapona. "Siku zilikuwa kama usiku na usiku kama siku. Hakuna hata mmoja wao aliyepita bila kuugua, bila kuugua, bila machozi mengi. Macho yake yalionekana kuwa na vyanzo viwili tele, kiasi kwamba wengi walijiuliza ni wapi alipata unyevu mwingi kiasi hicho cha kulisha machozi yake... Kilio na huzuni aliyokuwa nayo moyoni mwake, pamoja na kupuuzwa kwa wasiwasi wote juu yake mwenyewe. akampa karibu mtu mwitu…» Alizama katika falsafa, akitafuta majibu kutoka kwa Warumi wa kale. Unaweza kusoma juu ya upendo wa Dante kwa Beatrice katika hadithi ya mshairi "Maisha Mapya," na akatoa soni zake kwake.

3. Hata hivyo, Dante hakuwa mtawa aliyejitenga. Inajulikana kuwa aliingia katika ndoa ya urahisi (ya kisiasa). Mkewe Gema alikuwa wa ukoo wa Donati, ambao ulikuwa na uadui na chama cha Cerchi, ambacho wafuasi wake walikuwa familia ya Alighieri. Haijulikani wakati Dante alitembea chini ya njia; imeandikwa kwamba mnamo 1301 alikuwa baba wa watoto watatu (Pietro, Jacopo na Antonia). Katika miaka hii, alijionyesha katika nyanja ya umma, alichaguliwa kwa baraza la jiji, alipinga waziwazi Papa, ambayo baadaye alilipa.

4. Mnamo 1302, Dante alifukuzwa kutoka mji wake kwa kesi ya uwongo ya hongo na kwa kushiriki katika shughuli za kupinga serikali, mke wake na watoto walibaki Florence. Faini ya kuvutia sana ilitozwa Alighier - maua elfu tano na mali yake ikachukuliwa, na kisha hukumu kali ikatolewa - "kuchomwa moto hadi kufa."
5. Wakati wa miaka ya uhamishoni, mshairi anaandika "Comedy" kwa wote maisha ya binadamu, ambayo baadaye sio chini mwandishi maarufu Giovanni Boccaccio ataiita "Kiungu". Ilikuwa na epithet hii ambayo aliingia Classics za ulimwengu. Kwa kazi yake, Dante alitaka kusaidia watu, waliotishwa na elimu ya medieval, kukabiliana na hofu ya kifo. Mshairi aliamini baada ya maisha, katika kuwepo kwa mbingu na kuzimu, katika uwezekano wa kutakasa nafsi.

Dante alizunguka Italia kwa muda mrefu, akipata kimbilio kwanza kwa mtawala wa Verona, Can Grande della Scala (aliyejitolea sehemu ya "Paradiso" kwake), alitembelea Ufaransa mnamo 1308-1309, mijadala mikali ya kifalsafa ilimvutia. Dante anaandika risala "Kwenye Ufalme" - aina ya "Ujumbe kwa Watu na Watawala wa Italia". Kurudi Italia, alikaa Ravenna chini ya uangalizi wa Guido da Polenta, ambapo alikamilisha kazi yake ya maisha.
6. Kifo cha Dante kimegubikwa na mafumbo. Kama balozi wa mtawala wa Ravenna, Dante alikwenda Venice kufanya amani na Jamhuri ya St. Kurudi, akiwa njiani aliugua malaria na akafa usiku wa Septemba 13-14, 1321. Mshairi huyo alizikwa katika Kanisa la San Francesco kwenye eneo la monasteri "kwa heshima kubwa."

Na hapa ndipo jambo la kushangaza zaidi huanza. Mnamo 1322, miezi minane baada ya kifo chake, mshairi alifunga safari ya kurudi kutoka maisha ya baadaye hadi yetu. Wakati huo, familia yake iliishi katika umaskini na ilitarajia kupata angalau pesa kwa The Divine Comedy. Wana wa Dante hawakuweza kupata maandishi ya baba yao, ambayo alikamilisha muda mfupi kabla ya kifo chake. Mshairi aliishi uhamishoni na katika hofu ya mara kwa mara ya kukamatwa, kwa hiyo alificha uumbaji wake mahali pa kujificha salama. Kulingana na makumbusho ya mtoto mkubwa wa Jacopo Alighieri: “Miezi minane haswa baada ya kifo cha baba yangu, mwisho wa usiku, yeye mwenyewe alinitokea akiwa amevalia mavazi meupe-theluji... Kisha nikauliza... zimefichwa wapi hizo nyimbo ambazo tumekuwa tukizitafuta bure kwa muda mrefu. ? Na akanishika mkono, akanipeleka kwenye chumba cha juu na akauelekeza ukutani: “Hapa utapata unachotafuta!” Kuamka, Jacopo alikimbilia ukutani, akatupa mkeka nyuma na kugundua niche ya siri ambayo maandishi hayo yalilala.
7. Miaka ilipita, na wafuasi wa Papa walimkumbuka Dante aliyeasi imani. Mnamo 1329, Kardinali Bernardo del Poggetto alidai kwamba watawa wachome mwili wa Alighieri hadharani. Jinsi watawa walitoka katika hali hii haijulikani, lakini majivu ya mshairi hayakuguswa.

8. Wakati, karne mbili baadaye, kipaji cha Dante kilitambuliwa na Renaissance, iliamuliwa kuzika tena mabaki ya mshairi huko Florence. Hata hivyo, jeneza liligeuka kuwa ... tupu. Labda, watawa wa Kifransisko wenye busara walimzika Dante kwa siri mahali pengine, labda katika nyumba ya watawa ya agizo lao huko Siena. Lakini hakuna kitu kilichopatikana huko pia. Kwa neno moja, mazishi ya Dante ya Florentine ilibidi yaahirishwe. Papa Leo X alipewa matoleo mawili ya kile kilichotokea: mabaki yaliibiwa na watu wasiojulikana au ... Dante mwenyewe alionekana na kuchukua majivu yake. Kwa kushangaza, baba aliyeangaziwa alichagua toleo la pili! Inavyoonekana, pia aliamini katika asili ya fumbo ya mshairi Dante.

9. Lakini miujiza haikuishia hapo. Ili kusherehekea kumbukumbu ya miaka 600 ya kuzaliwa kwake Dante mwenye kipaji Iliamuliwa kurejesha Kanisa la San Francesco huko Ravenna. Katika masika ya 1865, wajenzi walivunja ukuta mmoja na kupata sanduku la mbao lenye maandishi yaliyochongwa: “Mifupa ya Dante iliwekwa hapa na Antonio Santi mwaka wa 1677.” Antonio huyu alikuwa nani, ikiwa alikuwa na uhusiano na familia ya mchoraji Raphael (baada ya yote, pia alikuwa Santi, ingawa alikufa nyuma mnamo 1520), haijulikani, lakini kupatikana kukawa mhemko wa kimataifa. Dante's inabaki mbele ya wawakilishi nchi mbalimbali Walihamishiwa kwenye kaburi la Dante huko Ravenna, ambako bado wanapumzika.

10. Mysticism iliendelea katika karne ya 20: wakati wa ujenzi upya Maktaba ya Taifa huko Florence mnamo 1999, kati ya vitabu adimu, wafanyikazi waligundua bahasha yenye ... majivu ya Dante. Ilikuwa na majivu na karatasi katika fremu nyeusi yenye mihuri ya Ravenna ikithibitisha: “Haya ni majivu ya Dante Alighieri.” Habari hii ilishtua kila mtu. Baada ya yote, ikiwa mwili wa mshairi haukuwekwa moto, basi majivu yangetoka wapi? Je, bahasha hii iliingiaje kwenye maktaba hapo kwanza? Wafanyakazi waliapa kwamba walipitia rack hii mara kadhaa na hawakuona bahasha yoyote. Magazeti ya ulimwengu mara moja yalitangaza uvumi kwamba Dante mwenyewe wa fumbo alikuwa amejikumbusha mwenyewe. Kwa nini alipanda bahasha, kwa utani au kutisha - hapa matoleo yalitofautiana. Kweli, baada ya uchunguzi ikawa kwamba katika karne ya 19 kuchomwa moto kulifanyika, si kwa mwili, lakini kwa carpet ambayo jeneza lilisimama. Majivu hayo yalitiwa muhuri katika bahasha sita, ambayo kila mmoja mthibitishaji Saturnino Malagola alipiga mhuri na kuandikwa bila kusita: "Haya ni majivu ya Dante Alighieri," yakiwapeleka kutoka Ravenna hadi Florence, mji wa nyumbani mshairi.