Igor Severyanin ni mshairi maarufu wa Kirusi wa Umri wa Fedha, mtafsiri. Yeye ni mmoja wa waanzilishi wa egofuturism, ambayo ilianza mwanzoni mwa karne iliyopita.
Kwa hiyo, mbele yako Wasifu mfupi wa Severyanin.
Wasifu wa Kaskazini
Igor Vasilyevich Severyanin (jina halisi Lotarev) alizaliwa mnamo Mei 4, 1887 huko. Alikulia katika familia yenye elimu na tajiri.
Baba yake, Vasily Petrovich, alikuwa nahodha wa kikosi cha reli. Mama, Natalya Stepanovna, alikuwa binti ya mtu mashuhuri. Ukweli wa kuvutia ni kwamba alikuwa jamaa wa mbali wa maarufu.
Utoto na ujana
Wakati Igor alikuwa mdogo, wazazi wake waliamua kupata talaka. Baada ya hayo, mshairi wa baadaye aliishi katika mali ya jamaa zake katika kijiji cha Vladimirovka, katika mkoa wa Vologda.
Katika moja ya maelezo yake ya tawasifu, Severyanin aliandika kwamba alipata elimu yake katika Shule ya Kweli ya Cherepovets. Mnamo 1904, baada ya kuhitimu kutoka darasa la 4, kijana huyo alikwenda kwa baba yake huko Manchuria.
Miezi michache baadaye, Lotarev Sr. alikufa, kwa sababu hiyo Igor alipaswa kurudi St. Petersburg na kuishi na mama yake.
Igor Severyanin katika utoto Ubunifu wa Severyanin
Igor Severyanin aliandika mashairi ya kwanza katika wasifu wake wa ubunifu akiwa na umri wa miaka saba. Baada ya hayo, aliendelea kutunga kazi mpya, ingawa bado zilikuwa mbali na bora.
Severyanin alipofikisha umri wa miaka 17, mashairi yake yalianza kuchapishwa katika mashirika mbalimbali ya uchapishaji. Walakini, watu wachache walipendezwa na kazi ya mshairi mchanga.
Inashangaza kwamba Igor Vasilyevich alichapisha kazi zake za kwanza chini ya jina "Hesabu Evgraf d'Axangraf". Mnamo 1907, alikutana na mshairi Konstantin Fofanov, ambaye alimchukulia kama mwalimu wake.
Katika kipindi hiki cha wasifu wake, alianza kuchapisha chini ya jina la uwongo Igor Severyanin.
Siku moja, rafiki wa karibu wa mshairi Ivan Nazhivin alikuja kumtembelea na kumuonyesha baadhi ya mashairi ya Severyanin. Tolstoy alipofahamiana nao, aliwashutumu vikali.
Kwa muda, Igor Severyanin aligundua juu ya hili, lakini hii haikumvunja. Aliendelea kuboresha ustadi wake wa uandishi, licha ya ukweli kwamba alisikia maoni zaidi na zaidi yakielekezwa kwake.
Mnamo 1911, jumuiya ya ubunifu ya egofuturists iliundwa, ambayo Severyanin alikuwa mtu muhimu. Harakati hii ya fasihi ilikuza ubinafsi wa kujiona na matumizi ya maneno mapya ya kigeni.
Walakini, mwaka mmoja baadaye mshairi aliacha mduara huu na akapendezwa sana na ishara.
Mnamo 1913, tukio muhimu lilitokea katika wasifu wa Igor Severyanin. Mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi, The Thundering Cup, ulichapishwa mwaka huu.
Kitabu hicho kilimletea umaarufu mkubwa na jeshi zima la mashabiki. Ukweli wa kuvutia ni kwamba alikuja na kichwa cha kazi yake chini ya ushawishi wa shairi "Mvua ya Radi ya Spring".
Katika kazi zake, Northerner alisifu matukio, sifa za kibinadamu na maoni yake ya kifalsafa. Baada ya kupata umaarufu wake wa kwanza, alisafiri sana, ambapo alisoma mashairi yake kwa umma.
Baada ya kila utendaji, alisikia sifa za shauku kutoka kwa watazamaji, na pia alipokea maua mengi kutoka kwao.
Mnamo 1915, Igor Severyanin alichapisha mkusanyiko "Rosiris," ambao ulikuwa na shairi lake maarufu "Mananasi katika Champagne."
Kuna toleo ambalo mshairi alitunga ubeti huu baada ya kujiona akichovya kipande cha nanasi kwenye shampeni.
Mnamo 1918, Severyanin alilazimika kuondoka. Alihamia Estonia, ambapo makusanyo 3 yalichapishwa kutoka kwa kalamu yake:
- "Nightingale";
- "Roses za classic";
- "Vervena."
Pia aliandika mashairi na riwaya kadhaa katika ubeti. Kwa kuongezea, mshairi huyo alihusika katika tafsiri za waandishi wa Kiestonia katika .
Maisha binafsi
Kulikuwa na wanawake wengi katika wasifu wa Northerner. Alianza kupendana akiwa na umri wa miaka 12. Mpenzi wake alikuwa binamu yake Elizabeth, ambaye alikuwa na umri wa miaka 5 kuliko yeye.
Kwa Severyanin, binamu yake alikuwa jumba la kumbukumbu la kweli, shukrani ambayo aliandika mashairi mengi ya sauti. Walakini, miaka michache baadaye Elizabeth aliolewa. Waandishi wa wasifu wa mshairi wanadai kwamba alipitia tukio hili kwa bidii sana.
Wakati Severyanin alipokuwa na umri wa miaka 18, alikutana na Evgenia Gutsan. Kwa muda alikaa naye, akimpa mashairi mapya. Kulingana na wasifu wengine, uhusiano wao ulisababisha kuzaliwa kwa msichana Tamara, ingawa hakuna ukweli wa kuaminika juu ya hili.
Mnamo 1921, Igor Severyanin alivunja ndoa yake ya uwongo na Maria Volnyanskaya na kuoa Felissa Kruut. Kwa hivyo, Felissa ndiye mke rasmi wa pekee katika wasifu wa mshairi.
Katika muungano huu walikuwa na mvulana, Bacchus.
Ukweli wa kuvutia ni kwamba kwa ajili ya mume wake wa baadaye, msichana aligeuka kutoka kwa Kilutheri hadi Orthodoxy. Alimpenda sana, huku akimdanganya kila mara na wanawake tofauti.
Hatimaye, Volnyanskaya alipoona mawasiliano ya upendo ya mumewe na Vera Korendi fulani, subira yake iliisha. Alipakia vitu vya mwandishi na kumfukuza nje ya nyumba. Ikiwa unaamini maneno ya Korendi, basi alimzaa msichana, Valeria, kutoka Severyanin.
Kifo
Katika mawasiliano na Georgy Shengeli, yule wa Kaskazini mara nyingi alielezea hali ya afya yake. Kulingana na barua hizi, ilianzishwa kuwa mshairi alikuwa na aina kali ya kifua kikuu.
Muda mfupi kabla ya kifo chake, Igor Vasilyevich alihamia Estonia na Vera Korendi, ambako alipata kazi ya ualimu. Wakati huo huo, afya yake ilizidi kuwa mbaya kila siku.
Igor Vasilyevich Severyanin alikufa kwa mshtuko wa moyo mnamo Desemba 20, 1941 akiwa na umri wa miaka 54. Alizikwa kwenye kaburi la Alexander Nevsky huko Tallinn.
Ikiwa ulipenda wasifu wa Igor Severyanin, shiriki kwenye mitandao ya kijamii. Ikiwa unapenda wasifu wa watu wakuu kwa ujumla na haswa, jiandikishe kwa wavuti.
Ulipenda chapisho? Bonyeza kitufe chochote.
Igor Severyanin, jina halisi Igor Vasilyevich Lotarev, (1887-1941) ni mshairi wa Kirusi ambaye kazi yake ilianzia Enzi ya Fedha.
Utoto na ujana
Igor alizaliwa katika jiji la St. Petersburg mnamo Mei 16, 1887. Familia iliishi kwenye Mtaa wa Gorokhovaya katika nyumba namba 66. Baba yake, Vasily Petrovich Lotarev, alikuwa nahodha wa kikosi cha reli. Mama - Lotareva Natalya Stepanovna - binti wa kiongozi mtukufu kutoka mkoa wa Kursk Stepan Sergeevich Shenshin. Mama alikuwa tayari ameolewa mara moja; mume wake wa kwanza, Luteni Jenerali Domontovich, alikufa. Kwa upande wa mama yake, Igor alikuwa na uhusiano wa kifamilia na mwanahistoria Karamzin na mshairi Fet.
Miaka ya utotoni ya mshairi wa baadaye ilitumika huko St. Familia yake ilikuwa ya kitamaduni; mama na baba yake walipenda fasihi na muziki, haswa opera.
Mnamo 1896, wazazi walitengana, baba yake alikuwa amestaafu wakati huo, na Igor akaenda naye Cherepovets. Huko alikuwa sana kwenye shamba la Shangazi Elizaveta Petrovna au Mjomba Mikhail Petrovich (hawa ni kaka na dada ya baba yake), kwa sababu Vasily Petrovich Lotarev mwenyewe alienda Mashariki ya Mbali, alipewa kazi huko kama wakala wa kibiashara.
Huko Cherepovets, Igor alimaliza darasa la 4 katika shule halisi. Na akiwa na umri wa miaka 16 alienda Manchuria, ambako baba yangu aliishi katika jiji la Dalny. Kaskazini iliacha alama ya kina juu ya roho ya kijana huyo; alivutiwa na uzuri na ukali wake, aliongoza kuunda, na baadaye hata akachukua jina lake bandia - Northerner. Kabla ya Vita vya Russo-Kijapani kuanza, baba yake alikufa ghafla, na Igor akarudi kwa mama yake huko St.
Uumbaji
Igor aliandika mashairi yake ya kwanza akiwa na umri wa miaka 8. Katika ujana wake, alitiwa moyo kuandika kazi za ushairi na Zhenechka Gutsan, alikuwa akimpenda sana, na ushairi wa kipindi hiki ulikuwa wa sauti. Wakati wa Vita vya Kirusi-Kijapani, maelezo ya kijeshi-kizalendo yalionekana katika mashairi yake.
Kurudi St. Petersburg mwaka wa 1904, Igor alianza kutuma kazi zake mara kwa mara kwa majarida, lakini daima zilirudishwa kwake.
Hadi, mnamo 1905, shairi moja, "Kifo cha Rurik," lilichapishwa. Kisha kidogo kidogo mashairi yake mengine yakaanza kuchapishwa. Mwanzoni, kila wakati alisaini na majina tofauti tofauti:
- Hesabu Evgraf d'Axangraf;
- Sindano;
- Mimosa.
Na kisha tu kukaa kwenye pseudonym Severyanin.
Mnamo 1907, alipata kutambuliwa kwake kwa kwanza kutoka kwa mshairi Fofanov; mnamo 1911, Bryusov alikaribisha kuonekana kwa Igor Severyanin katika ulimwengu wa ushairi wa Urusi.
Kuanzia 1905 hadi 1912, makusanyo 35 ya mashairi ya Igor yalichapishwa, machapisho yalikuwa ya mkoa.
Mnamo 1913, mkusanyiko wake "Kombe la Ngurumo" lilichapishwa, ambalo lilileta umaarufu kwa mshairi. Igor alianza kuzunguka nchi nzima na jioni za mashairi, ambazo zilifanikiwa sana, kwa sababu, pamoja na talanta, pia alikuwa na zawadi ya uigizaji isiyo na kifani. Boris Pasternak alikumbuka kwamba katika siku hizo kwenye hatua ni washairi wawili tu waliweza kushindana katika kukariri mashairi - Mayakovsky na Severyanin.
Igor alisafiri nusu ya Urusi - Minsk na Kutais, Vilna na Tiflis, Kharkov na Baku, Ekaterinoslav na Rostov-on-Don, Odessa, Ekaterinodar na Simferopol. Alishiriki katika matamasha 48 ya mashairi ya kitaifa, na akatoa 87 zaidi kibinafsi.
"Mfalme wa Washairi"
Mnamo 1912, Igor alitembelea kijiji cha Estonia cha Toila kwa mara ya kwanza, aliipenda sana huko, na kisha alitumia karibu kila msimu wa joto huko. Mnamo 1918, mama wa mshairi huyo aliugua sana, na akamhamisha Toila. Mke wake wa sheria ya kawaida Maria Volnyanskaya (Dombrovskaya) aliondoka na mshairi.
Lakini mwezi mmoja baadaye, Igor alilazimika kwenda Moscow kwa ajili ya uchaguzi wa "Mfalme wa Washairi." Watu wengi walikusanyika katika ukumbi mkubwa wa Taasisi ya Polytechnic. Mayakovsky na Severyanin walisoma mashairi yao wenyewe, na mapigano madogo yalizuka kati ya mashabiki wao. Baadhi ya washairi hawakuonekana; kazi zao zilifanywa na wasanii. Severyanin alichaguliwa "Mfalme wa Washairi"; alimshinda mpinzani wake wa karibu, Mayakovsky, kwa kura 30-40.
Uhamiaji
Mshindi kati ya washairi wote wa Kirusi, alirudi Estonia kwa mkewe na mama yake. Lakini hivi karibuni Mkataba wa Amani wa Brest ulihitimishwa, na kijiji kidogo cha Baltic cha Toila kilichukuliwa na Wajerumani, Severyanin alijikuta ametengwa na Urusi.
Ndivyo ilianza uhamaji wake wa kulazimishwa; hakuweza kutembelea nchi yake tena. Mshairi aliishi Toila bila mapumziko na aliendelea kuandika.
Aliipenda katika kijiji hiki kidogo, kilikuwa kimya na kizuri, alipenda sana uvuvi. Igor mwenyewe hakuwahi kujiona kama mhamiaji; alisema juu yake mwenyewe: "Nimekuwa mkazi wa kiangazi tangu 1918". Kwa kweli alikuwa na hakika kwamba Estonia na makazi yake ndani yake yote yalikuwa ya muda: mapinduzi na vita vingeisha, angeweza kurudi kwa utulivu St.
Baada ya muda, alikubali hatima yake, akaanza kutafsiri mashairi ya Kiestonia kwa Kirusi, na akaanza kutembelea Ulaya kikamilifu.
Maisha binafsi
Upendo wa kwanza wa Igor alikuwa binamu yake Liza Lotareva, alikuwa na umri wa miaka 5 kuliko mvulana. Walitumia kila msimu wa joto pamoja kwenye mali huko Cherepovets, walikuwa na furaha, walicheza, walizungumza, na walibishana. Katika umri wa miaka 17, Elizabeth aliolewa, na Igor aliudhishwa sana na tukio hili hata alihisi mgonjwa kanisani kwenye sherehe ya harusi.
Hisia ya kweli, tayari ya watu wazima ilimjia akiwa na umri wa miaka 18, wakati Igor alikutana na Gutsan Zhenechka. Msichana mrembo, mwembamba mwenye curls za dhahabu alimfukuza mshairi. Alikuja na jina jipya kwa ajili yake - Zlata - na kumpa mashairi kila siku. Hawakupangwa kuolewa, lakini kutokana na uhusiano huu Zhenechka alizaa binti, Tamara, ambaye mshairi mwenyewe aliona miaka 16 tu baadaye.
Severyanin alikuwa na mapenzi mengi mno ya muda mfupi, pamoja na wake wa sheria za kawaida. Pamoja na mmoja wao, Maria Volnyanskaya, uhusiano huo ulikuwa wa muda mrefu, alienda naye Estonia, na mwanzoni familia hiyo ilikuwepo huko kwa ada yake (Maria alifanya mapenzi ya gypsy). Mnamo 1921, familia yao ya kawaida ilivunjika, Igor alioa rasmi Felissa Krutt, ambaye kwa ajili yake alibadilisha imani yake kutoka kwa Kilutheri hadi Orthodox. Katika ndoa yao walikuwa na mtoto wa kiume.
Walakini, hata ndoa rasmi haikuwa sababu ya yule wa Kaskazini kuacha kuwa na bibi. Mkewe alijua kabisa kwamba kila safari yake iliishia katika mapenzi mengine ya kimbunga. Felissa alivumilia hadi 1935 na hatimaye akamfukuza Igor nje ya nyumba.
Mwanamke wa mwisho ambaye mshairi aliishi naye alikuwa mwalimu wa shule Vera Borisovna Korendi. Kila mwaka Igor aliugua zaidi na zaidi; alikuwa na kifua kikuu. Mshairi alikufa mnamo Desemba 20, 1941; kaburi lake liko Tallinn.
Igor Severyanin alizaliwa mnamo Mei 4 (16), 1887 huko St. Alihitimu kutoka darasa la 4 la shule halisi huko Cherepovets. Mnamo 1904 alihamia kwa baba yake huko Dalny (Manchuria). Kwa muda aliishi Port Arthur.
Muda mfupi kabla ya kuanza kwa Vita vya Russo-Kijapani, alirudi kwa mama yake huko St.
Mwanzo wa safari ya fasihi
Mashairi ya kwanza ya Igor Severyanin yaliundwa katika utoto. Chapisho la kwanza lilionekana mnamo 1905.
Mashairi ya mwanzo ya mshairi hayakutambuliwa na wasomaji, wakosoaji au wenzake. L.N. Tolstoy, ambaye alifahamiana na kazi ya mshairi anayetaka, alizungumza kwa dharau juu yake. "Na hii ni fasihi?!" - mwandishi mkubwa alishangaa kwa hasira.
Ubunifu unashamiri
Mnamo 1911, I. Severyanin na I. Ignatiev tulianzisha mwelekeo mpya katika fasihi - egofuturism. Baadaye kidogo, mshairi aliondoka kwenye kikundi cha wenzake. Utengano huo ulikuwa wa kashfa.
Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi ya mshairi uliitwa "Kombe la Ngurumo." Ilichapishwa mwaka wa 1913. Dibaji yake iliandikwa na mwandishi maarufu F. Sologub.
Katika vuli ya mwaka huo huo, Severyanin alicheza pamoja na V. Mayakovsky. Wakati huo huo, alikutana na S. Spassky na K. Paustovsky.
Mnamo 1918, baada ya utendaji mzuri katika Jumba la Makumbusho la Polytechnic la Moscow, alipokea nafasi ya heshima ya "Mfalme wa Washairi." Mayakovsky na K. Balmont pia walipigana kwa ajili yake.
Uhamiaji wa Kiestonia
Wasifu mfupi wa Igor Severyanin ni pamoja na wakati mwingi wa kushangaza.
Mwanzo wa uhamiaji wa kulazimishwa wa Kiestonia ulianza nusu ya kwanza ya Machi 1918. Wakati wa miaka ya kuishi Estonia, mshairi alichapisha makusanyo kadhaa ya mashairi na riwaya nne za mashairi ya autobiographical. Severyanin pia alitafsiri mashairi ya Kiestonia katika Kirusi na akafanyia utafiti mkubwa, "Nadharia ya Uthibitishaji."
Katika miaka ya kwanza ya uhamiaji, mshairi alisafiri sana kwa nchi za Ulaya.
Maisha binafsi
Kabla ya kuhama, Igor Severyanin alikuwa kwenye ndoa ambayo haijasajiliwa na msanii M. Volnyanskaya. Mmiliki wa sauti nzuri, tajiri, alifanya mapenzi ya jasi.
Mnamo 1921, mshairi alijitenga na mke wake wa "sheria ya kawaida" na kuoa F. Kruut. Kwa ajili ya yule wa Kaskazini, yeye, Mlutheri mwenye bidii, aligeukia Orthodoxy. Hadi 1935, mke hakuwa tu jumba la kumbukumbu, lakini pia malaika mlezi wa Igor Vasilyevich. Shukrani kwake, talanta yake haikukauka katika uhamiaji. Mashairi yakawa wazi zaidi na kupata urahisi wa classical.
Severyanin alikuwa na makumbusho mengi ya kifasihi. Alijitolea kazi zake kwa E. Gutsan, A. Vorobyova, E. Novikova, na mwandishi maarufu wa uongo T. Krasnopolskaya.
Uhusiano wa mshairi mwenye upendo na wanawake haukuwa wa platonic tu. Tayari ameolewa na F. Kruut, aliingia mara mbili katika mahusiano ya kimapenzi wakati wa ziara ya Ulaya. Jambo chungu zaidi kwa wenzi wote wawili lilikuwa uchumba wa Severyanin na E. Strandell. Alikuwa mke wa mmiliki wa duka la mboga na suala la masharti ya mkopo lilimtegemea yeye.
Watoto wawili walizaliwa katika ndoa hii. Binti huyo, V.I. Semenova, alizaliwa huko St.
Kifo cha mshairi
Afya ya Igor Severyanin ilikuwa dhaifu sana. Alikufa mwaka wa 1941, huko Tallinn, wakati wa utawala wa Nazi. Sababu ya kifo cha mshairi huyo ilikuwa mshtuko wa moyo.
Chaguzi zingine za wasifu
- Jina halisi la I. Severyanin ni Lotarev. Kulingana na wenzake, kazi ya mapema ya mshairi imejaa sifa za kibinafsi na populism.
- Daktari wa Sayansi ya Tiba, N. Elshtein, aliamini kwamba mshairi huyo alikuwa na aina kali ya kifua kikuu. Jambo la ugonjwa huu ni kwamba katika hatua fulani, wagonjwa huwa wapenzi sana.
Igor Severyanin (Igor Vasilyevich Lotarev) mnamo Februari 1918, katika uchaguzi wa "Mfalme wa Washairi", uliofanyika kwenye Jumba la Makumbusho la Polytechnic la Moscow, alijikuta nje ya mashindano. Kwa nini Severyanin alivutia wasomaji? Kipaji chake ni nini? Mshairi alifanya kwanza na makusanyo mawili ya mashairi mnamo 1912 - "Mwenyekiti wa Kutikisa wa Mwotaji" na "Macho ya Nafsi Yako." Lakini mkusanyiko uliofuata (1913) "Kombe la Ngurumo" linamfanya kuwa maarufu. Baadaye (1914 - 1918) "Zlatolira", "Mananasi kwenye Champagne", "Victoria Regia", "Ingilio la Ushairi", "Toast isiyojibiwa", "Nyuma ya Uzio wa Kamba ya Lyre", "Washairi Waliokusanywa" walionekana. Wakosoaji walimwona kama muongo. Mtu wa kaskazini hakukubaliana na msimamo huu, na kwa hivyo, kwenye kurasa za riwaya yake ya "Falling Rapids," anasema kimsingi kwamba kazi yake iliathiriwa na washairi wa kitamaduni (, Alexei Tolstoy), na unyogovu ulikuwa mgeni kwa wake rahisi na. asili ya afya. Shairi la 1921 "Ushairi kuhusu mita za zamani" linahusu kitu kimoja. Lakini kwa ajili ya usawa, ni lazima kusemwa kwamba upotovu bado uliathiri kazi ya Severyanin, angalau katika kipindi chake cha mapema.
Mtindo wa mashairi yake - "mashairi" - hutofautishwa na adabu, mapambo, na taswira ya kujidai. Hii inaweza kuhukumiwa hata kwa majina ya makusanyo. Na katika mashairi yake yoyote katika hatua hii mtu anaweza kuona kwa uwazi sana mtindo ulioharibika: Katika mavazi ya moire yenye kelele, katika mavazi ya moire yenye kelele, kando ya uchochoro wa ukiwa unapita bahari ... ("Kenzel", 1911). Baadaye, Igor Severyanin ataondoka hatua kwa hatua kutoka kwa kanuni ambazo zilimwongoza mwanzoni mwa kazi yake ya ubunifu, na mielekeo ya kweli itachukua nafasi, unyenyekevu wa Pushkin na uwazi wa aya itaonekana. Wakati mshairi baadaye aliondoka kwenda katika kijiji cha wavuvi cha Kiestonia cha Toila, kipindi kipya kilianza katika maisha yake ya ubunifu. Vitabu vyake vipya vilichapishwa huko Estonia - (1919 - 1932): "Washairi wa Kiestonia", "Vervena", "Mirrelia", "Nightingale", "Dew of the Orange Hour", riwaya ya ushairi ya "Kengele za Kanisa Kuu la Kanisa Kuu". Senses", "Washairi wa Estonia", "Adriatic". Vitabu hivi ni ushahidi wa kuzaliwa kwa mtu mpya wa Kaskazini, ambaye tayari ameendelea kutoka kwa utukufu wa "nguo za moire za kelele" na "mananasi katika champagne." Sasa yuko busy kufikiria juu ya Urusi, juu ya hatima yake, anafikiria tena vipaumbele vyake vya kijamii na maoni ya urembo.
Ilikuwa vigumu kwa mtu huyo wa kaskazini kukubaliana na hali yake ya kuwa mkimbizi. Hadi saa ya mwisho aliota kuona nchi yake. Nostalgia kwa Urusi ilionyeshwa katika mashairi mengi ya miaka ya 30 ("Bila sisi", "Ni aibu kwa Dnieper", "Uchungu ...", nk) Mbali na nchi yake, Northerner anajishughulisha na tafsiri, akiunda anthology. ya mashairi ya Kiestonia, hasa Guernika Visnapuu, Marie Under, Alexis Rannit, n.k. Aidha, mwaka wa 1934, Northerner aliandika kitabu cha pekee “Medallions. Viwanja na tofauti kuhusu washairi, waandishi na watunzi”, ambayo inatoa nyumba ya sanaa ya picha za ubunifu za waandishi na wanamuziki. Ni ndani yake kwamba ladha ya kweli ya urembo ya mshairi inaonyeshwa, mtazamo wake kwa watu wa zamani na wa kisasa. Mtu wa kaskazini hakuwahi kupata nafasi ya kukutana na nchi yake tena: maisha yake yalipunguzwa katika mji mkuu wa Estonia, Tallinn, mwishoni mwa 1941. Kaburi lake liko kwenye kaburi la zamani la Alexander Nevsky. Epitaph ilikuwa mistari ya uchungu kutoka kwa shairi la mshairi "Classical Roses": Jinsi nzuri, jinsi roses itakuwa safi, kutupwa kwenye jeneza langu na nchi yangu! Katika kijiji cha Toila kuna jumba la kumbukumbu la nyumba la Igor Severyanin. Bulat Okudzhava, akiwa ametembelea hapo mara moja, alishtuka kwamba, ikawa, maisha yake yote alikuwa na wazo lisilofaa juu ya mshairi huyu, kwamba ujinga na lebo zilimzuia kumtazama mshairi mkubwa na mkali Igor Severyanin. Ni lazima mtu asome, agundue upya, aelewe na ahisi kina na uzuri wa ajabu wa ushairi wake.
Kila mwenye akili, ambaye mara nyingi hugundua kitu kipya kwa ajili yake mwenyewe, mapema au baadaye anataka kusoma mashairi ya washairi wa Umri wa Fedha, ambao walijaribu kuleta kitu chao wenyewe, hai, asili na mpya, katika maisha ya kawaida na ya nidhamu ya Soviet. Kila mmoja wao, kwa njia yake mwenyewe, alitaka kubadilisha ulimwengu huu, kufungua dirisha na kuruhusu upepo mpya wa msukumo. Kutoa ujasiri katika biashara, hisia, mahusiano, nk.
Fedha
Mmoja wa wawakilishi hawa ni Igor Severyanin (wasifu wake utawasilishwa hapa chini). Ilibidi afanye kazi kwa bidii kabla ya kuwa "mzigo wa kiakili wa Urusi," kama mwalimu Dmitry Bykov alisema juu yake. Wasanii wa avant-garde waliokuja baada ya Enzi ya Dhahabu walianza kutoa wito kwa ujasiri wa "kutupa Pushkin na Dostoevsky kutoka kwa hali ya kisasa," na pamoja nao harakati na vikundi mbali mbali vya fasihi. Kazi za Enzi ya Fedha husisimua sana akili, kwa kuwa zinahusiana hasa na masuala muhimu ya ushairi wa mapenzi.
Wengi bado wananukuu mistari inayopendwa na maarufu kutoka kwa mashairi ya Pasternak, Mayakovsky, Akhmatova, Blok, Maldenstam, Tsvetaeva, nk Igor Severyanin ni mmoja wao. Wasifu wake hauna matukio ya nasibu, muhimu sana na ya kutisha, ambayo yatajadiliwa zaidi. Huyu ndiye bwana wa kweli wa kalamu. Ilikuwa maarufu sana sio tu kati ya watu wazima, bali pia kati ya vijana. Walakini, kiasi kizima kinaweza kukusanywa kutoka kwa nakala zinazomkosoa kila wakati. Lakini iwe hivyo, kwenye maonyesho yake alivutia umati mkubwa wa wasikilizaji wenye shukrani. Mashairi yake maarufu ni "Nanasi katika Champagne", "Mimi ni Genius", "Ilikuwa karibu na Bahari", nk.
Igor Severyanin. Wasifu (kwa ufupi na muhimu zaidi kuhusu familia ya mshairi na utoto)
Haiwezekani kuhusishwa bila usawa na urithi wake wa fasihi. Jambo muhimu zaidi katika wasifu wake mfupi ni kwamba alifanya kazi na kuchapisha peke yake chini ya jina bandia. Jina lake halisi lilikuwa Lotarev. Alizaliwa huko St. Petersburg mnamo Mei 4, 1887. Familia nzima iliishi kwenye Mtaa wa Gorokhovaya katika nambari ya nyumba 66, ambayo ilikuwa njia kuu ya mtindo wa mji mkuu wa Kaskazini. Igor alilelewa katika familia yenye utamaduni na tajiri sana.
Baba yake alikuwa Vasily Petrovich Lotarev, mfanyabiashara ambaye alipanda cheo cha juu zaidi - nahodha wa wafanyakazi wa kikosi cha reli. Mama, Natalya Stepanovna Lotareva, alikuwa jamaa wa mbali wa Afanasy Fet. Alitoka kwa familia yenye heshima ya Shenshins.
Mnamo 1896, wazazi wa Igor walitengana na waliamua kwenda njia zao wenyewe. Ni nini kilisababisha talaka yao bado haijulikani.
Mabadiliko
Kama mvulana, alianza kuishi kwenye mali hiyo na jamaa za baba yake, ambao waliishi katika mkoa wa Cherepovets katika kijiji cha Vladimirovka, ambapo baba yake alienda kuishi baada ya kujiuzulu na talaka. Na kisha Vasily Petrovich akaenda katika jiji la Dalniy huko Manchuria, akikubali nafasi ya wakala wa kibiashara.
Huko Cherepovets, Igor aliweza kumaliza madarasa manne tu ya shule, na kisha, alipofikisha miaka 16, alihamia kwa baba yake (mnamo 1904). Hakika alitaka kuona eneo hili la ajabu kwa macho yake mwenyewe. Aliongozwa na asili nzuri na kali ya eneo la Mashariki ya Mbali, ndiyo sababu baadaye alichukua jina la utani la Kaskazini, kwa kuiga Mamin-Sibiryak. Lakini katika mwaka huo huo kabla ya Vita vya Russo-Kijapani, baba yake anakufa, na Igor anarudishwa kwa mama yake huko St.
Mafanikio ya kwanza katika ushairi
Kuanzia utotoni, Igor Vasilyevich alionyesha talanta yake ya ajabu ya fasihi. Alianza kuandika mashairi yake ya kwanza akiwa na umri wa miaka 7-8. Katika ujana wake wa mapema aliongozwa na Zhenechka Gutsan, na kwa hivyo mashairi yake yalikuwa ya sauti. Kisha vita vilianza, na barua ya kijeshi-kizalendo ilianza kuonekana katika kazi zake. Tangu 1904, mashairi yake yalianza kuchapishwa katika majarida. Hii ilisukumwa na mwandishi wake anayependa Alexei Konstantinovich Tolstoy. Igor zaidi ya yote alitaka kupata jibu kutoka kwa wahariri, lakini mashairi hayakusababisha furaha kubwa kati ya wasomaji, kwa hivyo kazi zake zilirudishwa kwake.
Kugundua jambo muhimu zaidi katika wasifu wa Igor Severyanin, mtu hawezi kusaidia lakini kusema kwamba alianza kuchapisha chini ya majina ya bandia "Hesabu Evgraf d'Axangraf", "Igla", "Mimosa". Karibu na wakati huu, alichukua jina lake la mwisho Igor Severyanin. Mnamo 1905 alichapisha shairi lake "Kifo cha Rurik".
Mnamo 1907, mshairi alikutana na Konstantin Fofanov, ambaye alikuwa wa kwanza kuthamini talanta ya mwandishi mchanga na kuwa mshauri wake.
Mshairi mtarajiwa
Mnamo 1909, duru ya mashairi ilianza kuunda, shukrani kwa Igor Severyanin. Kufikia 1911, chama kizima cha ubunifu cha ego-futurists kilikuwa tayari kimeonekana. Hii ilikuwa harakati mpya, ambayo ilikuwa na sifa ya hisia iliyosafishwa, neologisms, ubinafsi na ibada ya utu. Walijaribu kuonyesha haya yote. Lakini mwanzilishi wa harakati hii mpya ya fasihi alimwacha hivi karibuni, akajikuta kwenye miduara ya Wahusika na kuanza kuigiza peke yake.
Bryusov alikaribisha kuonekana kwa bwana wa kalamu kama Severyanin katika ushairi wa Kirusi. Na tangu wakati huo, makusanyo 35 ya mashairi ya mshairi Severyanin yalichapishwa. Moja ya maandishi yake, "Habanera II," shukrani kwa mwandishi Ivan Nazhivin, ilianguka mikononi mwa Leo Tolstoy mwenyewe, ambaye alimshutumu bila huruma Severyanin wa postmodernist kwa smithereens. Lakini ukweli huu haukumvunja, lakini badala yake, alikuza jina lake, ingawa "kwa njia nyeusi." Akawa maarufu.
Mfalme wa Washairi
Magazeti, ambayo yalipata hisia katika hili, yalianza kuchapisha kazi zake kwa hiari. Mnamo 1913, mkusanyiko wake maarufu ulichapishwa, ambao ulimletea umaarufu - "Kombe la Ngurumo". Kaskazini alianza kusafiri na maonyesho yake nchini kote na kuvutia nyumba kamili. Mshairi alikuwa na zawadi nzuri ya kuigiza. Boris Pasternak alisema juu yake kwamba katika kusoma mashairi ya pop angeweza kushindana tu na mshairi Mayakovsky.
Alishiriki katika matamasha 48 ya mashairi ya kitaifa na akatoa 87 kibinafsi. Kushiriki katika shindano la ushairi huko Moscow, alipokea jina la "Mfalme wa Washairi." Kwa upande wa pointi, alimpiga mpinzani wake mkuu, Vladimir Mayakovsky. Idadi kubwa ya mashabiki walikusanyika katika ukumbi wa wasaa wa Taasisi ya Polytechnic, ambapo washairi walisoma kazi zao. Mazungumzo yalikuwa ya moto, na hata kulikuwa na mapigano kati ya mashabiki.
Maisha binafsi
Igor Severyanin hakuwa na bahati sana katika maisha yake ya kibinafsi. Mtu anaweza kuongeza wasifu wake kwamba tangu ujana wake alimpenda binamu yake Lisa Lotareva, ambaye alikuwa na umri wa miaka 5 kuliko yeye. Kama watoto, walitumia majira ya joto pamoja huko Cherepovets, walicheza na kuongea mengi. Lakini basi Elizabeth aliolewa. Igor alikuwa kando yake kwa huzuni na hata karibu kupoteza fahamu kwenye sherehe ya harusi kanisani.
Alipokuwa na umri wa miaka 18, alikutana na Zhenechka Gutsan. Yeye tu alimfukuza wazimu. Alimwita Zlata (kwa sababu ya nywele zake za dhahabu) na kumpa mashairi kila siku. Hawakupangwa kuwa wanandoa, lakini kutokana na uhusiano huu Zhenechka alikuwa na binti, Tamara, ambaye mshairi aliona miaka 16 tu baadaye.
Kisha atakuwa na riwaya nyingi za muda mfupi, pamoja na wake wa kawaida. Akiwa na mmoja wao, Maria Volnyanskaya aliyetajwa hapo awali, mwimbaji wa mapenzi ya jasi, aliendeleza uhusiano wa muda mrefu. Mnamo 1912, mshairi alipenda jiji la Kiestonia la Toila, ambalo aliwahi kutembelea. Mnamo 1918, alisafirisha mama yake mgonjwa huko, na kisha mkewe Maria Volnyanskaya akafika. Mwanzoni waliishi huko kwa ada yake. Walakini, mnamo 1921 familia yao ilivunjika.
Ya pekee na rasmi
Hata hivyo, upesi alioa Mlutheri, Felissa Kruut, ambaye aligeukia imani ya Othodoksi kwa ajili yake. Alizaa mtoto wa Igor Bacchus, lakini hakumvumilia kwa muda mrefu na mnamo 1935 alimfukuza nje ya nyumba.
Mtu wa Kaskazini alikuwa akimdanganya kila wakati, na Felissa alijua juu yake. Kila moja ya safari zake iliisha na shauku mpya kwa mshairi.
Mwanamke wake wa mwisho alikuwa mwalimu wa shule, Vera Borisovna Korendi, ambaye alimzalia binti, Valeria. Baadaye, alikiri kwamba alikuwa ameirekodi chini ya jina tofauti na patronymic, akiiita kwa heshima ya Bryusov.
Mnamo 1940 walihamia jiji la Paide, ambapo Korendi alianza kufanya kazi kama mwalimu. Hali ya afya ya Severyanin imezorota sana. Muda si muda walihamia Tallinn. Alikufa kwa mshtuko wa moyo mnamo 1941 mnamo Desemba 20. Maandamano ya mazishi yalikuwa ya kawaida; mshairi alizikwa kwenye kaburi la Alexander Nevsky.
Mashairi Maarufu
Mshairi kama huyo asiye na utulivu na mwenye upendo Igor Severyanin alikuwa. Juu ya kaburi lake bado kuna maneno ya kinabii yaliyoandikwa naye wakati wa uhai wake: "Jinsi nzuri, jinsi maua ya waridi yatakuwa safi, yaliyotupwa kwenye jeneza langu na nchi yangu!"
Kazi maarufu za mshairi zilikuwa "Kombe la Ngurumo" (1913), "Zlatolira" (1914), "Mananasi kwenye Champagne" (1915), "Washairi Waliokusanywa" (1915-1918), "Nyuma ya vinubi vya uzio wa String" (1918). ), "Vervena" (1920), "Minstrel. Washairi wapya zaidi" (1921), "Mirrelia" (1922), "Nightingale" (1923), "Dew of the Orange Saa" (shairi katika sehemu 3, 1925), "Classical Roses" (1922-1930), "Adriatic. Nyimbo" (1932), "Medali" (1934), "Piano ya Leandra (Lugne)" (1935).
Hitimisho
Igor Severyanin, kama washairi wengine wengi, aliacha alama yake isiyoweza kufutika kwenye ushairi. Wasifu na kazi ya mshairi husomwa na wale wanaoelewa kuwa waundaji wa Enzi ya Fedha, kama Enzi ya Dhahabu, walipata msukumo wao kutoka kwa upendo kwa rafiki, mwanamke na Nchi ya Mama. Uzalendo haukuwa mgeni kwao. Hawakuwa tofauti na matukio yanayotokea karibu nao, wakionyesha kila kitu katika mashairi yao. Usikivu na mazingira magumu vilitanguliza tabia zao, vinginevyo ni ngumu kuwa mshairi mzuri.
Kwa kweli, kazi na wasifu wa Igor Severyanin, iliyoelezewa kwa ufupi katika nakala hii, haiwezi kuwapa watu wengi ufahamu kamili wa talanta yake ya kweli, kwa hivyo ni bora kusoma kazi zake mwenyewe, kwani zina maandishi ya maisha yake magumu na udhihirisho wake. zawadi yake ya ajabu ya ushairi.