Kanzu ya mikono ya wakuu wa Urusi. Nembo ya kifalme

Nilitembea huku na kule na kuipata.

Baada ya mmoja wa wazee kufa, seti hii ya beji ilitupwa mbali. Haki kwa ukamilifu, kwenye jalada. Kifuniko cha kadibodi, kwa kweli, kimeharibiwa kwa kiasi fulani; hata alama ya kiatu ya mtu inaonekana.
Lakini beji zenyewe ziko sawa, hata pini hazikunjwa.

Ikiwa mtu yeyote hajui (au amesahau), "Golden Ring" ni njia ya watalii iliyotengenezwa nyakati za Soviet kupitia miji yenye usanifu wa jadi wa Kirusi, haswa kutoka karne ya 15 hadi 18 (ingawa katika sehemu zingine pia kuna majengo ya zamani na ya zamani). wadogo - ikiwa wanavutia usanifu). Usanifu huo unawakilishwa na makanisa, nyumba za watawa, mara chache - vyumba vya boyar au mfanyabiashara, ngome za kale (kremlins) katika viwango tofauti usalama. Njia hii iliitwa "Gonga" kwa sababu miji inayotolewa kwa kutembelea ilikuwa takriban katika pete karibu na Moscow, katika mikoa ya kisasa ya Moscow, Ivanovo, Vladimir, Tver, Kostroma na Yaroslavl. Hapo awali, miji minane ni ya "Pete ya Dhahabu": Sergiev Posad (kutoka 1930 hadi 991 - Zagorsk), Pereslavl-Zalessky, Rostov the Great, Kostroma, Yaroslavl, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Moscow kawaida haikujumuishwa katika orodha ya miji ya Gonga la Dhahabu, kuwa, kana kwamba, kitovu cha pete hii.

Neno lenyewe lilionekana shukrani kwa mkosoaji wa sanaa na fasihi Yuri Aleksandrovich Bychkov, ambaye mnamo 1967 alichapisha kwenye gazeti " Utamaduni wa Soviet" safu ya vifungu chini ya kichwa cha jumla "Pete ya Dhahabu ya Urusi".

Walakini, ilionekana wazi kuwa ilikuwa ngumu kujiwekea miji minane tu iliyoitwa, kwani miji ya zamani nayo hadithi ya kuvutia na mengi zaidi ya usanifu. Hivi ndivyo orodha "iliyopanuliwa" ya miji ya "Gonga la Dhahabu" ilionekana, ambayo mara nyingi hujadiliwa. Orodha iliyopanuliwa inajumuisha miji na miji ifuatayo Urusi ya Kati: Abramtsevo, Alexandrov, Bogolyubovo, Gorokhovets, Gus-Khrustalny, Dmitrov, Kalyazin, Kashin, Kideksha, Kineshma, Krasnoe-on-Volge, Murom, Myshkin, Nerekhta, Palekh, Ples, Pokrov, Rybin, Uskglich, Tuevya -Polsky, Yuryevets. Orodha hii iko ndani vyanzo mbalimbali hutofautiana, ikijumuisha miji mingi au kidogo, na wakati mwingine huwekwa kulingana na kiwango cha umuhimu au maslahi kutoka kwa mtazamo wa historia na utalii.

Hata baadaye, wazo la "Gonga Kuu la Dhahabu" lilionekana, ambalo lilijumuisha miji na miji zaidi ya mia moja katika Urusi ya Kati. Kwa kweli, haikuwezekana kutoshea miji yote ya "Gonga Kuu la Dhahabu" katika njia moja; ipasavyo, mtandao mzima wa njia ulitengenezwa, tofauti kwa muda wa safari na ukubwa wake. Safari hizo kwa kawaida zilikuwa za basi, za muda tofauti - kutoka siku tatu au nne hadi kumi.

Pamoja na kuanguka kwa USSR, shughuli za utalii zinazofanya kazi kwenye njia za Gonga la Dhahabu karibu kumalizika, makaburi ya usanifu mahali fulani walianguka katika hali mbaya na hata kuanguka bila matengenezo, na mahali fulani "wamerejeshwa" haraka na kwa bei nafuu. Walakini, mashirika ya kusafiri bado hutoa ziara kwa miji ya Gonga la Dhahabu - zote mbili kulingana na orodha ya kawaida ya miji minane kuu, na katika mikoa ya mtu binafsi.

Sasa ni wakati wa kuhamia moja kwa moja kwenye seti iliyopatikana ya icons.

Hivi ndivyo kifuniko kinavyoonekana na ikoni zote:

1. Moscow. Picha ya kanzu ya mikono ya Moscow inavutia. Hii sio picha ya kanzu ya mikono ya Moscow wakati wa Soviet, lakini pia sio picha ya matoleo ya kabla ya mapinduzi ya kanzu ya silaha. Badala yake, hii ni aina fulani ya fantasy ya bure juu ya mada ya "kopeyts" ya sarafu za kale za Kirusi au mihuri. Acha nikukumbushe kwamba jiji la Moscow kawaida halikujumuishwa katika orodha ya kawaida ya miji ya Gonga la Dhahabu, kuwa "katikati" ya pete hii na mwanzo wa njia za watalii:

2. Zagorsk (kabla ya 1930 na baada ya 1991 - Sergiev Posad). Jiji kutoka kwa orodha kuu ya Pete ya Dhahabu. Kanzu ya mikono inaonyeshwa kwa usahihi kabisa, na uwanja nyekundu kwenye kona ya ngao; kanzu ya mikono ya Moscow inapaswa kuwa iko ndani yake, kama ishara ya mali ya mkoa wa Moscow. Walakini, kwenye beji ndogo kanzu ya mikono ya Moscow haiwezi kutofautishwa:

3. Kineshma. Jiji kawaida hujumuishwa tu kwenye orodha ya "Mzunguko Mkuu wa Dhahabu". Siku hizi inarejelea Mkoa wa Ivanovo, hata hivyo, kabla ya mapinduzi ni mali ya Mkoa wa Kostroma, ambayo ilionekana katika kanzu ya silaha iliyotolewa kwa jiji mwaka wa 1779: katika sehemu ya juu ya ngao kuna meli ya dhahabu kwenye uwanja wa bluu (kanzu ya mikono ya Kostroma), na katika sehemu ya chini kuna vifungu viwili. ya kitani, kama ishara ya kiwanda cha kutengeneza kitani kilichokuwako mjini:

4. Vyazniki. Pia kawaida hujumuishwa katika "Gonga Kuu la Dhahabu". Sasa sehemu ya Mkoa wa Vladimir, kabla ya mapinduzi - sehemu ya mkoa wa Vladimir. Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono kuna simba wa dhahabu kwenye shamba nyekundu, katika sehemu ya chini kuna mti (elm) kwenye shamba la njano:

5. Murom. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Mji wa mkoa wa Vladimir (mkoa). Katika kanzu ya mikono katika sehemu ya juu kuna tena simba wa Vladimir kwenye uwanja nyekundu, katika sehemu ya chini ya ngao kuna safu tatu kwenye uwanja wa azure, "ambao mji huu ni maarufu":

6. Plyos. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Sasa jiji katika mkoa wa Ivanovo, kabla ya mapinduzi lilikuwa katika mkoa wa Kostroma. Katika sehemu ya juu ya ngao kuna meli ya dhahabu ya Kostroma kwenye uwanja wa bluu, katika sehemu ya chini katika uwanja wa fedha (kijivu nyepesi) kuna mto ulio na ufikiaji ambao ulitoa jina lake kwa jiji:

7. Rybinsk. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Mji wa mkoa wa Yaroslavl (mkoa). Katika sehemu ya juu ya ngao kuna dubu ya dhahabu yenye shoka kwenye shamba nyekundu (kanzu ya mikono ya Yaroslavl), katika sehemu ya chini kuna mto na pier na sterlets mbili katika mto kwenye shamba nyekundu. Kuna kitu kinachoonekana kidogo kwenye ikoni ya gati:

8. Kostroma. Jiji kutoka kwa orodha kuu ya Pete ya Dhahabu. Kituo cha jiji Mkoa wa Kostroma, kabla ya mapinduzi - jimbo la Kostroma. Kanzu ya mikono ya Kostroma ilipewa na Catherine II mnamo 1767. Kwenye kanzu ya mikono, kwenye uwanja wa azure, meli ya dhahabu ikisafiri kwenye mawimbi ya bluu na miiko ya fedha - kwa mfalme alifika Kostroma kwenye gali ya Tver:

9. Shuya. Mji huo sasa ni wa mkoa wa Ivanovo, ambao hapo awali ulikuwa wa mkoa wa Vladimir. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya miji ya Gonga la Dhahabu. Kanzu ya mikono ni ngao iliyogawanywa katika sehemu mbili, katika sehemu ya juu kwenye uwanja nyekundu kuna simba wa dhahabu na taji iliyoshikilia msalaba katika paws zake (kanzu ya mikono ya Vladimir), katika sehemu ya chini kuna bar. ya sabuni katika uwanja nyekundu, kwa kumbukumbu ya ukweli kwamba utengenezaji wa sabuni ulikuwa ufundi wa zamani zaidi wa jiji:

10. Yaroslavl. Jiji kutoka kwa orodha kuu ya Pete ya Dhahabu. Nembo ya jiji haijaonyeshwa kwa usahihi kabisa. Kunapaswa kuwa na dubu mweusi kwenye shamba la fedha (kijivu), akishikilia shoka ya dhahabu (au protazan) katika paw yake ya kushoto. Walakini, dubu pia anaonyeshwa kwa dhahabu:

11. Gorokhovets. Mji wa mkoa wa Vladimir (mkoa). Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Kanzu ya mikono ni ngao iliyogawanywa katika sehemu mbili, katika sehemu ya juu kwenye uwanja nyekundu kuna simba wa dhahabu na taji iliyoshikilia msalaba kwenye paws zake (kanzu ya mikono ya Vladimir), katika sehemu ya chini kuna chipukizi za pea. juu ya miti katika shamba la dhahabu:

12. Mazulia. Jiji hilo kawaida lilijumuishwa katika "Pete Kubwa ya Dhahabu", mkoa wa Vladimir (na mkoa). Kanzu ya mikono katika sehemu ya juu ina kanzu ya mikono ya Vladimir, katika sehemu ya chini kuna hares mbili za fedha na macho nyekundu na lugha katika shamba la kijani. Inaaminika kuwa gavana wa Catherine II, Count Vorontsov, uwindaji wa hare wa thamani sana katika sehemu hizo:

13. Pereslavl-Zalessky. Imejumuishwa katika orodha kuu"Pete ya dhahabu". Mji katika mkoa wa Yaroslavl, zamani katika mkoa wa Vladimir. Kanzu ya mikono katika sehemu ya juu ya ngao ina kanzu ya mikono ya jiji la mkoa wa Vladimir, katika sehemu ya chini kuna sill mbili za dhahabu kwenye uwanja mweusi, kama ishara kwamba sigara ya sigara ilikuwa moja ya ufundi mashuhuri wa jiji. :

14. Vladimir. Jiji limejumuishwa katika orodha kuu ya Pete ya Dhahabu. Moja ya miji ya kuvutia zaidi na yenye makaburi ya Gonga. Juu ya kanzu ya mikono ya Vladimir kuna simba wa dhahabu katika shamba nyekundu, amevaa taji na msalaba katika paws zake. Simba ilikuwa ishara ya familia ya wakuu wa Vladimir-Suzdal:

15. Alexandrov. Mji katika mkoa wa Vladimir, mkoa wa zamani. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Kanzu ya mikono ina kanzu ya mikono ya jiji la Vladimir katika sehemu ya juu ya ngao, na katika sehemu ya chini - kwenye uwanja nyekundu - makamu wa benchi na anvils mbili, "kama ishara kwamba kazi ya chuma ya haki sana. inafanyika katika mji huu":

16. Uglich. Mji wa mkoa wa Yaroslavl (zamani mkoa) umejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Kanzu ya mikono ya jiji la Uglich inaonyesha msiba ambao ulifanyika hapa: chini ya hali isiyoeleweka, kijana Tsarevich Dmitry, mtoto wa Ivan wa Kutisha, alikufa (alichomwa kisu hadi kufa). Watu wa Uglich waliwaona makarani wawili kuwa na hatia ya mauaji ya mkuu na kuwaua. Kanzu ya mikono ina kwenye uwanja nyekundu picha ya Tsarevich Dmitry mwaminifu na kisu (silaha ya mauaji) katika mkono wake wa kulia:

17. Tutaev. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Hadi 1918 iliitwa Romanov-Borisoglebsk na iliundwa kwa kuunganishwa mnamo 1822 kati ya mbili. miji huru- Romanov na Borisoglebsk, ziko kwenye benki zote mbili za Volga. Nembo ya jiji la umoja pia ilipatikana kwa kuchanganya nguo zao za asili: "Katika ngao ya dhahabu iliyoinuliwa kulia juu kuna upara wa azure wavy, ukiambatana na pande na upara mwembamba mweusi; hapa chini ni shada la waridi kumi na tatu jekundu lenye shina na majani ya kijani kibichi, lililofungwa kwa utepe wa azure na kuwa ndani ndani ya uwanja wa fedha wa dubu mweusi akiwa ameshikilia shoka la dhahabu begani mwake kwa makucha yake ya kushoto." Lakini beji inaonyesha kanzu ya mikono ya jiji moja tu la Romanov:

18. Yuriev-Polsky. Mji wa Vladimir mkoa na mkoa. Imejumuishwa katika orodha "iliyopanuliwa" ya "Pete ya Dhahabu". Yake jina la kisasa kwa kiasi fulani cha kukatisha tamaa, kwani jiji hilo halihusiani na Poland, lakini lina uhusiano wowote na "shamba" - sehemu ya pili ya jina iliongezwa ili kuitofautisha na miji mingine yenye jina Yuryev. Kanzu yake ya mikono katika sehemu ya juu ina kanzu ya mikono ya Vladimir, katika sehemu ya chini - masanduku mawili yaliyojaa cherries, "ambayo mji huu umejaa." Walakini, visanduku kwenye ikoni ni tupu:

19. Galich. Jiji la mkoa na mkoa wa Kostroma limejumuishwa katika orodha ya "Gonga Kuu la Dhahabu". Kanzu ya mikono ya Galich ina sehemu zisizo sawa za ngao. Katika sehemu ya juu, hasa nyekundu, kuna nyara za kijeshi - silaha, mabango kumi, shoka na Msalaba wa Yohana Mbatizaji unaovika taji. Katika sehemu ya chini, ndogo, kwenye uwanja wa fedha, ngoma mbili, timpani mbili na jozi ya vijiti vya ngoma huwekwa kando:

20. Suzdal. Jiji la mkoa na mkoa wa Vladimir limejumuishwa katika orodha kuu ya Gonga la Dhahabu. Pamoja na Vladimir, moja ya miji ya kuvutia zaidi ya Gonga. Kanzu ya mikono ya Suzdal ni ngao iliyogawanywa katika nyanja mbili, azure juu, nyekundu chini, na falcon katika taji ya kifalme nyuma yao:

21. Rostov Mkuu. Mji wa mkoa wa Yaroslavl na mkoa umejumuishwa katika orodha kuu ya Gonga la Dhahabu. Tatu ya miji ya kuvutia zaidi Pete. Kwenye kanzu ya mikono ya Rostov kuna kulungu wa fedha kwenye uwanja nyekundu, pembe za dhahabu, mane na kwato:

Na mwisho - hisia ya jumla kutoka kwa seti.

Wazo linaonekana zuri, lakini utekelezaji ...
Jalada limetengenezwa kwa kadibodi ya ubora wa chini, kama aina inayotumiwa kutengeneza masanduku ya viatu; ni rahisi kuita uchapishaji hivyo.
Muundo wa beji za nembo kwenye seti pia husababisha mkanganyiko fulani. Kanzu ya mikono ya jiji la Ivanovo - jiji la nane kutoka kwa orodha kuu ya "Pete ya Dhahabu" - haipo; kanzu za mikono za miji ya orodha "iliyopanuliwa" na orodha ya "Pete Kuu ya Dhahabu" zimejumuishwa bila mpangilio.
Beji wenyewe ni ndogo, karibu 2 cm kwa kipenyo, kwa sababu ya hili, picha za kanzu za silaha ni za kawaida sana na zilizorahisishwa, baadhi ya nguo za silaha hutolewa kwa makosa.
Utekelezaji wa beji yenyewe ni mbaya kabisa, ambayo kwa sehemu inaelezewa na nyenzo - alumini, lakini mara nyingi kurahisisha haziwezi kuelezewa na hii tu. Enamels na varnish zinazofunika icons zina vivuli tofauti, ambayo inafanya kuwa vigumu kutambua seti kwa ujumla.
Picha za kanzu za mikono zilizopitishwa mwishoni mwa karne ya 18, wakati wa utawala wa Catherine II, zilitumiwa sana, kwani katika Nyakati za Soviet watangazaji wa jiji jinsi mfumo ulivyokosekana.

Nitafanya mawazo kwamba seti kwa ujumla zilikamilishwa kulingana na kanuni "tunakusanya kile kinachopatikana." Labda muundo maalum wa icons pia ulikuwa tofauti kidogo katika seti tofauti. Inaonekana ziliuzwa katika sehemu za njia ya kitalii ya Gonga la Dhahabu kama zawadi.

Vyanzo vilivyoandikwa

Kolyumny

Kufanana na nembo za kibinafsi za Rurikovichs zinafunuliwa na ishara ya Kilithuania inayojulikana kama "Nguzo" au "Nguzo za Gediminas". Nembo hii, inayozingatiwa kanzu ya kibinafsi ya Grand Duke wa Lithuania Gediminas, ilitumiwa na wazao wake kama nembo ya familia. Picha ya kwanza iliyobaki ya "Safu" ilianza 1397, wakati wa utawala wa Grand Duke wa Lithuania Vytautas. Nguzo za Gedimina zinachukuliwa kuwa moja ya alama za kale Lithuania; picha ya nembo hii ni sehemu ya koti kubwa la mikono Jamhuri ya Lithuania.

Ikumbukwe ni kufanana kwa ishara ya Gediminas na alama za heraldic za pembe mbili na tatu za Rurikovichs. Kwa kweli, imejengwa kulingana na mpango huo: msingi katika mfumo wa barua iliyoingia "P" na vipengele vya ziada. Kwa kuzingatia kwamba kufikia karne ya 13 moja hali ya zamani ya Urusi ilikoma kuwepo, nyingi mahusiano ya familia kati ya matawi ya Rurikovich na Wakuu wa Kilithuania, pamoja na upanuzi wa mamlaka ya Grand Duke wa Lithuania kwa sehemu ya maeneo ambayo yalikuwa sehemu ya Kievan Rus, inawezekana kudhani kwamba "nguzo za Gedimina" ni maendeleo zaidi Nembo za kifalme za Kirusi za zamani. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba, licha ya jaribu na kuvutia kwa nadharia hiyo, bado inabakia tu hypothesis, si mkono na nyaraka.

Matumizi ya kisasa

Licha ya ukweli kwamba ishara heraldic ya wakuu Urusi ya Kale ilikoma kutumika nyuma katika karne ya 13; katika karne ya 20, mmoja wao, ambayo ni "kanzu ya mikono" ya Vladimir Svyatoslavich, alitolewa nje ya kusahaulika, lakini kwa uwezo mpya.

Nembo ya Ukraine

Baada ya kufutwa kwa USSR mnamo 1991, kwa azimio la Baraza Kuu la Ukraine la Februari 19, 1992, trident ilipitishwa kama jimbo ndogo.

Katika Rus ', enzi ya serikali huanza na Gostomysl. Watawala wote, pamoja na makabila na watu wa familia walikuwa na ishara yao wenyewe, ishara au kanzu ya silaha. Gostomysl alikuwa na kanzu yake ya mikono wakati wa utawala wake? Hakuna habari wazi juu ya suala hili.

Kuna habari ya kutosha kwenye mtandao juu ya enzi ya Rurik; baada ya kuisoma, tunaweza kuhitimisha kwamba wakati wa utawala wa Rurik, falcon ilikuwa ishara ya ibada na kiburi. Ushahidi wa hili ni picha ya falcon iliyopatikana wakati wa uchimbaji kutoka Staraya Ladoga juu ya mabaki mbalimbali kutoka robo ya pili ya karne ya 10.

Kwa nini falcon ikawa ishara ya ibada na kiburi? Wapo wengi hypotheses mbalimbali. Baada ya kusoma nyenzo, niliunda nadharia yangu mwenyewe ambayo nitakuambia.

Wakati wa utawala wa Rurik, watu wa Rus waliabudu miungu. Miungu ni nguvu za asili au za hadithi ambazo zimesaidia au kuwadhuru watu. Hakuna hata mmoja wa watu angeweza kumwona Mungu kwa macho yake mwenyewe. Ili ibada hiyo isiende popote, watu walitengeneza masanamu kulingana na mawazo yao. Sanamu ziliundwa kwa kuchonga sanamu kutoka kwa jiwe, kuchonga kutoka kwa mti na kwa njia zingine, lakini zote hazikuwa na uhai, na kwa kuwa viumbe hai hujitahidi kuwasiliana na viumbe hai, watu walitaka kuona miungu hiyo ikihuishwa, yaani, kuzaliwa upya na kuwa ndege. , wanyama n.k.

Moja ya miungu ya kuheshimiwa zaidi ya wakati huo ilizingatiwa Perun - mungu wa radi, mlinzi wa mkuu na kikosi chake. Jina Perun lina maana ya kupiga, kupiga, kupiga (kwa radi na umeme).

Falcon, ambayo inachukuliwa kuwa kanzu ya mikono ya Rurik, inaitwa Rarog. KATIKA Hadithi za Slavic Rarog ni roho ya moto inayohusishwa na ibada ya makaa. Rarog pia alizingatiwa kuwa ndege wa moto.

Baada ya kuunganisha viungo hivi kwenye mlolongo mmoja, hitimisho linajionyesha kuwa Perun, Rarog na falcon ya silaha ni mojawapo ya vipengele vitatu. Perun ni umeme unaopiga, Rarog ni ndege wa moto, falcon ni ndege wa kuwinda asiye na hofu ambaye hushambulia kwa kasi ya umeme. Kwa hiyo, inakuwa wazi kwamba, kulingana na watu wa wakati huo, falcon alikuwa ndege ambaye mungu Perun alizaliwa upya. Na ndiyo sababu falcon ikawa ndege inayoheshimiwa na picha kwenye kanzu ya silaha.

Kwa njia, Sokol bado ni ishara rasmi ya miji.

Muhuri wa kunyongwa

Muhuri wa Princess Olga.

Kanzu za mikono za Urusi ya Kale

Picha #1 Picha #2

Kuna mengi kwenye rasilimali mbalimbali za mtandao marafiki sawa kwa kila mmoja kuna picha ambazo inaelezwa kuwa ishara fulani ni ya mtu mmoja au mwingine, lakini hakuna ushahidi maalum wa ukweli huu. Sijui kama picha hizo ni za kweli, lakini sitakuwa na shaka na kuamini waandishi wa picha hizo, nikizichapisha ili watu wanaotembelea tovuti hii watazamwe.

Muhuri rasmi

Muhuri wa shaba wa Svyatoslav I.

Picha ya muhuri wa Svyatoslav Igorevich inaelea kwenye mtandao, lakini hakuna mtu aliyejisumbua kutoa maelezo ya wapi na chini ya hali gani jambo hili lilipatikana.

Ikiwa utaiangalia, kanzu ya mikono ya Svyatoslav iliyoonyeshwa hapo haionekani kama kitu cha zamani cha shaba, lakini ni sawa na nambari ya kuchora 2.

"Falcon ya Rurik" iligeukaje kuwa bident - kuna watu wangapi, matoleo mengi. Hata hivyo, jambo moja ni wazi kwamba wazabuni sawa pia walitumiwa na watu wengine. Ni vigumu hata kwa wanahistoria kuelewa ni nani alikuwa wa kwanza na ni nani aliyeikubali.

Muhuri

Muhuri wa kunyongwa wa Yaropolk I.

Mchapishaji wa muhuri wa kunyongwa wa Yaropolk Svyatoslavich.

Kanzu ya mikono

1. Sarafu ya fedha ya Vladimir I 2. Muhuri wa kuning'inia wa Vladimir I.

Juu ya kinyume cha sarafu ya fedha kuna picha ya Vladimir, kinyume chake kuna kanzu ya silaha, ambayo ina nyongeza katikati, tofauti na kanzu ya mikono ya Svyatoslav.

Hebu tuangalie picha na, kwa kulinganisha, tunaweza kuona kwamba hakuna picha halisi. Hitimisho: hupaswi kuweka imani kubwa kwa wasanii.

Alama ya muhuri wa kunyongwa inaonekana inaonyesha Vladimir mwenyewe, ambayo ni ngumu sana kuelewa, hata hivyo, mwandishi wa mabaki yaliyopatikana anadai hii haswa. Wacha tuamini na kushangaa jambo la zamani.

Kuna matoleo mengi na migogoro juu ya picha kwenye kanzu ya mikono ya Vladimir. Sitaingia ndani ya ndoto na mawazo, lakini nitarudia mchoro tu. Jambo moja linakuwa wazi: kanzu ya mikono imeandikwa kwa mstari mmoja bila mapumziko. Hii ni kanzu ya mikono ya Svyatoslav, ambayo ikawa msingi wa kanzu ya mikono ya Vladimir. Vladimir aliongeza kitu kwa namna ya aina fulani ya monograms kwa msingi wa kanzu ya silaha ya Svyatoslav. Hii ni nini? Kwa uzuri au nia ya kina ni siri mpaka leo.

Kanzu ya mikono

Srebrenik wa Svyatopolk I.

Nyuma ya sarafu ya fedha inaonyesha kanzu ya mikono ya Svyatopolk. Svyatopolk hakuendelea na kanzu ya mikono iliyoundwa na mjomba wake kwa namna ya alama tatu takwimu ya kijiometri. Svyatopolk alichukua kama msingi takwimu ya mwisho wa roho, ambayo ilikuwa kanzu ya mikono ya babu yake, Svyatoslav. Inavyoonekana, baada ya yote, maana kuu iliwekwa kwa usahihi katika vilele viwili, lakini Svyatopolk alizingatia kilele cha tatu, kilichozuliwa na Vladimir, labda kwa uzuri au kuonekana kama asili, kama sio lazima, lakini akabadilisha moja ya kilele kilichoelekezwa kwa msalaba. Na katika hili kuna maana ya kina, kwa kuwa siku hizo Rus' ilikuwa ikipata imani ya Othodoksi kwa wingi.

Kanzu ya mikono

Srebrenik Yaroslav Mudrov.

Kwenye upande wa nyuma wa sarafu ya fedha tunaona tena kanzu ya mikono na vilele vitatu, kinachojulikana kama trident ya Vladimir. Wanahistoria wengi wanaamini kwamba Yaroslav alirudia jiometri ya kanzu ya mikono ya baba yake, na hivyo kuendelea na ishara ya familia, akiifanya kwa fomu rahisi, isiyo ngumu.

Muhuri

Muhuri wa Vistula wa Izyaslav I.

Mwandishi, akiwa amechapisha bidhaa hii, alitangaza kuwa ni ya Izyaslav, bila kuelezea kile kilichoonyeshwa kwenye muhuri. Kwa kuwa picha haijulikani, mtu anaweza shaka ukweli. Lakini sikupata kitu kingine chochote.

Muhuri

№1

№2

Muhuri wa Vistula wa Svyatoslav II.

Nilipata sili mbili tofauti ambazo ziliorodheshwa kuwa muhuri wa Svyatoslav Yaroslavich. Mtu anaweza kufikiria kuwa mmoja wao ni wa uwongo, lakini uwezekano mkubwa wote wawili ni halali, kwani Svyatoslav muda mrefu alitawala katika Chernigov na Kyiv. Uwezekano mkubwa zaidi mmoja wao anatoka Chernigov, mwingine kutoka Kiev. Ya kwanza inaonyesha Mwokozi kwenye Kiti cha Enzi; pia imehifadhiwa kwenye jumba la kumbukumbu la Novgorod. Picha ya pili haikuelezewa.

Muhuri

Historia ya kanzu ya mikono ya Urusi kutoka wakati wa Dnieper Slavs hadi leo. Mtakatifu George Mshindi, tai mwenye kichwa-mbili, kanzu ya silaha ya Soviet. Mabadiliko katika kanzu ya mikono. 22 picha

Katika Urusi ya Kale Bila shaka, kanzu hiyo ya silaha haijawahi kuwepo hapo awali. Waslavs katika karne ya 6-8 AD walikuwa na mapambo magumu ambayo yaliashiria hili au eneo hilo. Wanasayansi walijifunza kuhusu hili kupitia uchunguzi wa mazishi, ambayo baadhi yake yalihifadhi vipande vya nguo za wanawake na wanaume na embroidery.

Wakati wa Kievan Rus Wakuu wakuu walikuwa na mihuri yao ya kifalme, ambayo iliwekwa picha za falcon anayeshambulia - ishara ya familia ya Rurikovichs.

Katika Vladimir Rus Grand Duke Alexander Yaroslavovich Nevsky ana picha kwenye muhuri wake wa kifalme Mtakatifu George Mshindi kwa mkuki. Baadaye, ishara hii ya mkuki inaonekana upande wa mbele wa sarafu (kopeck) na inaweza kuzingatiwa kuwa kanzu ya kwanza kamili ya mikono ya Rus '.

Katika Muscovite Rus, chini ya Ivan III, ambaye aliolewa na ndoa ya dynastic na mpwa wa mwisho Mfalme wa Byzantine Sophia Paleologue, picha inaonekana tai wa Byzantine mwenye vichwa viwili. Kwenye muhuri wa kifalme wa Ivan III, George the Victorious na The Double-Headed Eagle wanaonyeshwa wakiwa sawa. Muhuri wa Grand Duke wa Ivan III ulitia muhuri hati yake ya "mabadilishano na ugawaji" wa umiliki wa ardhi mnamo 1497. wafalme wa ajabu. Kuanzia wakati huu na kuendelea, Tai mwenye Kichwa Mbili anakuwa nembo ya serikali ya nchi yetu.

Utawala wa Grand Duke Ivan III (1462-1505) ni hatua muhimu zaidi katika malezi ya mtu mmoja. Jimbo la Urusi. Ivan III hatimaye iliweza kuondoa utegemezi kwa Golden Horde, na kughairi kampeni hiyo mnamo 1480 Mongol Khan dhidi ya Moscow. Grand Duchy ya Moscow ilijumuisha ardhi ya Yaroslavl, Novgorod, Tver, na Perm. Nchi ilianza kukuza uhusiano na nchi zingine za Ulaya, na msimamo wake wa sera ya kigeni uliimarishwa. Mnamo 1497, Kanuni ya kwanza ya Sheria ya Kirusi-ya kwanza ilipitishwa - seti ya umoja wa sheria za nchi. Wakati huo huo, picha za tai mwenye kichwa-mbili kwenye uwanja mwekundu zilionekana kwenye kuta za Chumba cha Garnet huko Kremlin.

Katikati ya karne ya 16

Kuanzia 1539, aina ya tai kwenye muhuri wa Grand Duke wa Moscow ilibadilika. Katika enzi ya Ivan wa Kutisha, juu ya ng'ombe wa dhahabu (muhuri wa serikali) wa 1562, katikati ya tai mwenye kichwa-mbili, picha ya St George the Victorious ilionekana - moja ya alama za kale za nguvu za kifalme huko Rus. . Mtakatifu George Mshindi amewekwa kwenye ngao kwenye kifua cha tai yenye kichwa-mbili, iliyotiwa taji na taji moja au mbili zilizopigwa na msalaba.

Mwisho wa XVI - mwanzo wa XVII karne nyingi

Wakati wa utawala wa Tsar Fyodor Ivanovich, kati ya vichwa vya taji vya tai mwenye kichwa-mbili, ishara ya mateso ya Kristo inaonekana - msalaba wa Kalvari. Msalaba juu ya muhuri wa serikali ulikuwa ishara ya Orthodoxy, ikitoa maana ya kidini kwa ishara ya serikali. Kuonekana kwa msalaba wa Kalvari katika kanzu ya mikono ya Urusi inaambatana na kuanzishwa kwa uzalendo na uhuru wa kikanisa wa Urusi mnamo 1589.

Katika karne ya 17, msalaba wa Orthodox mara nyingi ulionyeshwa kwenye mabango ya Kirusi. Mabango ya vikosi vya kigeni ambavyo vilikuwa sehemu ya jeshi la Urusi vilikuwa na nembo na maandishi yao wenyewe; hata hivyo, pia zilizomo msalaba wa kiorthodoksi, ambayo ilionyesha kwamba jeshi linalopigana chini ya bendera hii linatumikia enzi kuu ya Orthodox. Hadi katikati ya karne ya 17, muhuri ulitumiwa sana, ambayo tai yenye kichwa mbili na St George Mshindi kwenye kifua ni taji na taji mbili, na msalaba wa nane wa Orthodox hupanda kati ya vichwa vya tai.

Karne ya 17

Wakati wa Shida uliisha, Urusi ilikataa madai ya kiti cha enzi cha nasaba za Kipolishi na Uswidi. Walaghai wengi walishindwa, na ghasia zilizopamba moto nchini zikakandamizwa. Tangu 1613 kwa uamuzi Zemsky Sobor Nasaba ya Romanov ilianza kutawala nchini Urusi. Chini ya mfalme wa kwanza wa nasaba hii - Mikhail Fedorovich - Nembo ya Jimbo inabadilika kwa kiasi fulani. Mnamo 1625, tai mwenye kichwa-mbili alionyeshwa kwa mara ya kwanza chini ya taji tatu. Mnamo 1645, chini ya mfalme wa pili wa nasaba, Alexei Mikhailovich, Muhuri wa kwanza wa Jimbo Kuu ulionekana, ambayo tai yenye kichwa mbili na St George Mshindi kwenye kifua ilikuwa taji na taji tatu. Kuanzia wakati huo, aina hii ya picha ilitumiwa kila wakati.

Hatua inayofuata ya mabadiliko Nembo ya serikali ilikuja baada ya Pereyaslav Rada, kuingia kwa Ukraine katika hali ya Urusi. KWA barua ya pongezi Tsar Alexei Mikhailovich Bogdan Khmelnitsky wa Machi 27, 1654 alipewa muhuri ambao kwa mara ya kwanza tai mwenye kichwa-mbili chini ya taji tatu anaonyeshwa akiwa na alama za nguvu kwenye makucha yake: fimbo na orb.

Kuanzia wakati huo na kuendelea, tai alianza kuonyeshwa na mbawa zilizoinuliwa .

Mnamo 1654, tai ya kughushi yenye kichwa-mbili iliwekwa kwenye spire ya Mnara wa Spasskaya wa Kremlin ya Moscow.

Mnamo 1663, kwa mara ya kwanza katika historia ya Urusi, Bibilia ilitoka kwa mashine ya uchapishaji huko Moscow - kitabu kikuu Ukristo. Sio bahati mbaya kwamba ilionyesha Nembo ya Jimbo la Urusi na kutoa "maelezo" yake ya kishairi:

Tai wa mashariki anang'aa na taji tatu,

Inaonyesha imani, tumaini, upendo kwa Mungu,

Mabawa yametandazwa ili kukumbatia walimwengu wote wa mwisho,

Kaskazini Kusini, kutoka mashariki hadi magharibi mwa jua

Wema hufunika kwa mbawa zilizonyoshwa.

Mnamo 1667, baada ya vita vya muda mrefu Urusi na Poland juu ya Ukraine zilihitimishwa Ukweli wa Andrusovo. Ili kufunga makubaliano haya, Muhuri Mkuu ulifanywa na tai yenye kichwa-mbili chini ya taji tatu, na ngao na St. George juu ya kifua, na fimbo na orb katika paws yake.

Wakati wa Peter

Wakati wa utawala wa Peter I, nembo mpya ilijumuishwa katika heraldry ya serikali ya Urusi - mlolongo wa utaratibu wa Agizo la Mtakatifu Mtume Andrew wa Kuitwa wa Kwanza. Agizo hili, lililoidhinishwa na Peter mnamo 1698, likawa la kwanza katika mfumo wa juu tuzo za serikali Urusi. Mtume Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza, mmoja wa walinzi wa mbinguni wa Peter Alekseevich, alitangazwa kuwa mtakatifu wa mlinzi wa Urusi.

Oblique ya bluu ya Msalaba wa St Andrew inakuwa kipengele kikuu cha insignia ya Utaratibu wa St Andrew wa Kwanza-Kuitwa na ishara ya Navy ya Kirusi. Tangu 1699, kumekuwa na picha za tai mwenye kichwa-mbili akizungukwa na mnyororo na ishara ya Agizo la St. Na tayari ndani mwaka ujao Agizo la Mtakatifu Andrew limewekwa kwenye tai, karibu na ngao na mpanda farasi.

Ikumbukwe kwamba tayari kutoka 1710 (muongo mmoja mapema kuliko Peter I alitangazwa kuwa mfalme (1721), na Urusi - ufalme) - walianza kuonyesha tai. taji za kifalme.

Kuanzia robo ya kwanza ya karne ya 18, rangi ya tai mwenye kichwa-mbili ikawa kahawia (asili) au nyeusi.

Enzi za mapinduzi ya ikulu, wakati wa Catherine

Kwa amri ya Malkia Catherine wa Kwanza wa Machi 11, 1726, maelezo ya nembo ya silaha yaliwekwa wazi: “Tai mweusi aliyenyoosha mbawa, katika uwanja wa manjano, juu yake ni St. George Mshindi katika uwanja mwekundu.” Mnamo 1736, Empress Anna Ioanovna alimwalika mchongaji wa Uswizi, ambaye mnamo 1740 aliandika Muhuri wa Jimbo. Sehemu ya kati matrices ya muhuri huu yenye picha ya tai mwenye kichwa-mbili ilitumika hadi 1856. Kwa hivyo, aina ya tai mwenye vichwa viwili kwenye Muhuri wa Serikali ilibaki bila kubadilika kwa zaidi ya miaka mia moja. Catherine Mkuu hakufanya mabadiliko kwa nembo ya serikali, akipendelea kudumisha mwendelezo na jadi.

Pavel wa Kwanza

Maliki Paul I, kwa amri ya Aprili 5, 1797, aliwaruhusu washiriki wa familia ya kifalme kutumia taswira ya tai mwenye vichwa viwili kama vazi lao la silaha.

KATIKA muda mfupi Utawala wa Mtawala Paul I (1796-1801), Urusi ilikuwa hai sera ya kigeni, wanakabiliwa na adui mpya - Napoleonic Ufaransa. Baada ya askari wa Ufaransa ilichukua kisiwa cha Mediterania cha Malta, Paulo I alichukua Agizo la Malta chini ya ulinzi wake, na kuwa mkuu wa agizo hilo. Mnamo Agosti 10, 1799, Paul I alitia saini Amri juu ya kuingizwa kwa msalaba wa Kimalta na taji katika nembo ya serikali. Juu ya kifua cha tai, chini ya taji ya Kimalta, kulikuwa na ngao na St. George (Paulo alitafsiri kama "neno ya asili ya Urusi"), iliyowekwa juu ya msalaba wa Kimalta.

Paul nilifanya jaribio la kuanzisha kanzu kamili ya mikono ya Dola ya Kirusi. Mnamo Desemba 16, 1800, alitia saini Manifesto, ambayo ilielezea hili mradi tata. Nguo arobaini na tatu za silaha ziliwekwa kwenye ngao ya shamba nyingi na kwenye ngao ndogo tisa. Katikati kulikuwa na kanzu ya mikono iliyoelezwa hapo juu kwa namna ya tai mwenye kichwa-mbili na msalaba wa Kimalta, mkubwa zaidi kuliko wengine. Ngao yenye kanzu ya silaha imewekwa juu ya msalaba wa Kimalta, na chini yake ishara ya Amri ya Mtakatifu Andrew wa Kwanza-Kuitwa tena inaonekana. Wamiliki wa ngao, malaika wakuu Mikaeli na Gabrieli, wanaunga mkono taji ya kifalme juu ya kofia na vazi la knight (vazi). Muundo mzima umewekwa dhidi ya msingi wa dari iliyo na dome - ishara ya heraldic ya enzi kuu. Kutoka nyuma ya ngao na kanzu ya silaha hujitokeza viwango viwili na tai-kichwa-mbili na kichwa kimoja. Mradi huu haujakamilika.

Mara tu baada ya kupanda kiti cha enzi, Mtawala Alexander I, kwa Amri ya Aprili 26, 1801, aliondoa msalaba na taji ya Kimalta kutoka kwa nembo ya Urusi.

Nusu ya kwanza ya karne ya 19

Picha za tai mwenye kichwa-mbili wakati huu zilikuwa tofauti sana: inaweza kuwa na taji moja au tatu; katika paws zake sio tu fimbo ya jadi ya sasa na orb, lakini pia wreath, bolts umeme (peruns), na tochi. Mabawa ya tai yalionyeshwa kwa njia tofauti - kuinuliwa, kupunguzwa, kunyooshwa. Kwa kiasi fulani, sura ya tai iliathiriwa na mtindo wa Ulaya wa wakati huo, wa kawaida wa enzi ya Dola.

Chini ya Mtawala Nicholas Pavlovich wa Kwanza, uwepo wa wakati huo huo wa aina mbili za tai wa serikali ulianzishwa rasmi.

Aina ya kwanza ni tai yenye mbawa zilizoenea, chini ya taji moja, na picha ya St George kwenye kifua na fimbo na orb katika paws zake. Aina ya pili ilikuwa tai aliye na mabawa yaliyoinuliwa, ambayo kanzu za mikono zilionyeshwa: upande wa kulia - Kazan, Astrakhan, Siberian, upande wa kushoto - Kipolishi, Tauride, Finland. Kwa muda, toleo lingine lilikuwa likizunguka - na kanzu za mikono ya "kuu" tatu za Grand Duchies za Urusi (Kyiv, Vladimir na Ardhi ya Novgorod) na falme tatu - Kazan, Astrakhan na Siberian. Tai chini ya taji tatu, pamoja na St. George (kama nembo ya Grand Duchy ya Moscow) katika ngao juu ya kifua, na mnyororo wa Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kuitwa wa Kwanza, na fimbo na fimbo. orb katika makucha yake.

Katikati ya karne ya 19

Mnamo 1855-1857, wakati wa mageuzi ya heraldic, aina ya tai ya serikali ilibadilishwa chini ya ushawishi wa miundo ya Ujerumani. Wakati huo huo, St George juu ya kifua cha tai, kwa mujibu wa sheria za heraldry ya Magharibi mwa Ulaya, alianza kuangalia upande wa kushoto. Mchoro wa Nembo Ndogo ya Silaha ya Urusi, iliyotekelezwa na Alexander Fadeev, ilipitishwa na mkuu wa juu mnamo Desemba 8, 1856. Toleo hili la kanzu ya mikono lilitofautiana na zile za awali sio tu katika picha ya tai, lakini pia kwa idadi ya kanzu za "cheo" kwenye mbawa. Kwa upande wa kulia kulikuwa na ngao zilizo na kanzu za mikono za Kazan, Poland, Tauride Chersonese na kanzu ya mikono ya Grand Duchies (Kyiv, Vladimir, Novgorod), upande wa kushoto kulikuwa na ngao zilizo na kanzu za mikono za Astrakhan, Siberia, Georgia, Ufini.

Mnamo Aprili 11, 1857, idhini ya Juu ya seti nzima ya nembo za serikali ilifuata. Ilijumuisha: Kubwa, Kati na Ndogo, kanzu za mikono za wanachama wa familia ya kifalme, pamoja na kanzu za silaha za "titular". Wakati huo huo, michoro za Kubwa, Kati na Ndogo ziliidhinishwa mihuri ya serikali, sanduku (kesi) za mihuri, pamoja na mihuri ya maeneo rasmi na ya chini na watu. KATIKA jumla Michoro mia moja na kumi iliidhinishwa kwa kitendo kimoja. Mnamo Mei 31, 1857, Seneti ilichapisha Amri inayoelezea safu mpya za silaha na sheria za matumizi yao.

Nembo Kubwa ya Jimbo la 1882.

Julai 24, 1882 Mfalme Alexander III iliidhinisha mchoro wa Kanzu Kuu ya Silaha ya Dola ya Urusi, ambayo muundo huo ulihifadhiwa, lakini maelezo yalibadilishwa, haswa takwimu za malaika wakuu. Kwa kuongezea, taji za kifalme zilianza kuonyeshwa kama halisi. taji za almasi, hutumika wakati wa kutawazwa.

Muundo wa Nembo Kubwa ya Mikono ya Dola hatimaye iliidhinishwa mnamo Novemba 3, 1882, wakati kanzu ya mikono ya Turkestan iliongezwa kwa nembo ya kichwa.

Nembo ya Jimbo Ndogo ya 1883

Mnamo Februari 23, 1883, matoleo ya Kati na mawili ya neti ndogo ya silaha yalipitishwa. Mnamo Januari 1895, amri ya juu zaidi ilitolewa kuacha bila kubadilika mchoro wa tai wa serikali uliofanywa na msomi A. Charlemagne.

Kitendo cha hivi karibuni - "Masharti ya Msingi ya muundo wa serikali ya Dola ya Kirusi" ya 1906 - ilithibitisha masharti yote ya awali ya kisheria yanayohusiana na Nembo ya Serikali.

Nembo ya serikali ya serikali ya muda

Baada ya Mapinduzi ya Februari Mnamo 1917, mashirika ya Masonic yalipata nguvu nchini Urusi, ambayo iliunda Serikali yao ya Muda na, kati ya mambo mengine, tume ya kuandaa kanzu mpya ya mikono ya Urusi. Mmoja wa wasanii walioongoza kwenye tume hiyo alikuwa N.K. Roerich (aka Sergei Makranovsky), freemason maarufu, ambaye baadaye alipamba muundo wa dola ya Amerika na alama za Masonic. Waashi waling'oa kanzu ya mikono na kuinyima sifa zote za enzi - taji, fimbo, orbs, mabawa ya tai yalishushwa chini, ambayo iliashiria uwasilishaji wa serikali ya Urusi kwa mipango ya Masonic. baada ya ushindi wa mapinduzi ya Agosti ya 1991, wakati Waashi waliona nguvu tena, picha ya Tai yenye Kichwa Mbili, iliyopitishwa mnamo Februari 1917, ilikuwa tena kuwa kanzu rasmi ya mikono ya Urusi. Waashi hata waliweza kuweka picha ya tai yao juu ya sarafu ya kisasa ya Kirusi, ambapo inaweza kuonekana hadi leo. Picha ya tai, mfano Februari 1917, iliendelea kutumika kama picha rasmi hata baada ya hapo Mapinduzi ya Oktoba, hadi kupitishwa kwa nembo mpya ya Soviet mnamo Julai 24, 1918.

Nembo ya serikali ya RSFSR 1918-1993.

Katika msimu wa joto wa 1918, serikali ya Soviet hatimaye iliamua kuvunja na alama za kihistoria za Urusi, na ikapitishwa mnamo Julai 10, 1918. Katiba mpya iliyotangazwa katika nembo ya serikali sio ya Byzantine ya zamani, lakini ya kisiasa, alama za chama: tai mwenye kichwa-mbili alibadilishwa na ngao nyekundu, ambayo ilionyesha nyundo na mundu na jua linalochomoza kama ishara ya mabadiliko. Tangu 1920, jina lililofupishwa la serikali - RSFSR - liliwekwa juu ya ngao. Ngao hiyo ilipakana na masikio ya ngano, yakiwa yamefungwa kwa utepe mwekundu wenye maandishi “Wafanyakazi wa nchi zote, unganani.” Baadaye, picha hii ya kanzu ya silaha ilipitishwa katika Katiba ya RSFSR.

Miaka 60 baadaye, katika chemchemi ya 1978, nyota ya kijeshi, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya nembo ya USSR na jamhuri nyingi, ilijumuishwa katika nembo ya silaha ya RSFSR.

Ilianza kutumika mnamo 1992 mabadiliko ya mwisho kanzu ya mikono: ufupisho juu ya nyundo na mundu ulibadilishwa na uandishi "Shirikisho la Urusi". Lakini uamuzi huu haukuwahi kufanywa, kwa sababu kanzu ya silaha ya Soviet na alama za chama chake haziendani tena mfumo wa kisiasa Urusi baada ya kuporomoka kwa mfumo wa serikali ya chama kimoja, itikadi ambayo alikuwa nayo.

Nembo ya serikali ya USSR

Baada ya elimu USSR mnamo 1924 Nembo ya Jimbo la USSR ilipitishwa. Asili ya kihistoria Urusi kama nguvu iliyopitishwa haswa kwa USSR, na sio kwa RSFSR, ambayo ilichukua jukumu la chini, kwa hivyo ni kanzu ya mikono ya USSR ambayo inapaswa kuzingatiwa kama. nembo mpya Urusi.

Katiba ya USSR, iliyopitishwa na Mkutano wa Pili wa Soviets mnamo Januari 31, 1924, ilihalalisha rasmi kanzu mpya ya mikono. Mwanzoni ilikuwa na zamu tatu za utepe mwekundu kwenye kila nusu ya shada la maua. Kila upande uliwekwa kauli mbiu "Wafanyakazi wa nchi zote, ungana!" katika lugha za Kirusi, Kiukreni, Kibelarusi, Kijojia, Kiarmenia, Kituruki-Kitatari. Katikati ya miaka ya 1930, duru yenye motto katika Kituruki cha Kilatini iliongezwa, na toleo la Kirusi lilihamia kwenye baldric ya kati.

Mnamo 1937, idadi ya motto kwenye kanzu ya silaha ilifikia 11. Mnamo 1946 - 16. Mnamo 1956, baada ya kufutwa kwa jamhuri ya kumi na sita ndani ya USSR, Karelo-Kifini, kauli mbiu juu ya. Kifini iliondolewa kwenye kanzu ya silaha, hadi mwisho wa kuwepo kwa USSR, ribbons 15 zilizo na motto zilibakia kwenye kanzu ya silaha (mmoja wao - toleo la Kirusi - kwenye ukanda wa kati).

Nembo ya taifa Shirikisho la Urusi 1993.

Mnamo Novemba 5, 1990, Serikali ya RSFSR ilipitisha azimio juu ya uundaji wa Nembo ya Jimbo na Bendera ya Jimbo la RSFSR. Tume ya Serikali iliundwa kuandaa kazi hii. Baada ya majadiliano ya kina, tume ilipendekeza kupendekeza kwa Serikali bendera nyeupe-bluu-nyekundu na koti la mikono - tai ya dhahabu yenye vichwa viwili kwenye uwanja mwekundu. Urejesho wa mwisho wa alama hizi ulifanyika mwaka wa 1993, wakati kwa Amri za Rais B. Yeltsin ziliidhinishwa kama bendera ya serikali na nembo ya silaha.

Desemba 8, 2000 Jimbo la Duma ilipitisha Sheria ya Kikatiba ya Shirikisho "Kwenye Nembo ya Jimbo la Shirikisho la Urusi". Ambayo ilipitishwa na Baraza la Shirikisho na kutiwa saini na Rais wa Shirikisho la Urusi Vladimir Putin mnamo Desemba 20, 2000.

Tai wa dhahabu mwenye vichwa viwili kwenye uwanja mwekundu anaokoa mwendelezo wa kihistoria katika rangi ya kanzu ya mikono ya marehemu XV - XVII karne. Muundo wa tai unarudi kwenye picha kwenye makaburi ya enzi ya Peter the Great. Juu ya vichwa vya tai huonyeshwa taji tatu za kihistoria za Peter Mkuu, zinazoashiria katika hali mpya uhuru wa Shirikisho zima la Urusi na sehemu zake, masomo ya Shirikisho; katika paws kuna fimbo na orb, personifying nguvu ya serikali Na jimbo moja; juu ya kifua ni picha ya mpanda farasi akiua joka kwa mkuki. Hii ni moja ya alama za zamani za mapambano kati ya mema na mabaya, mwanga na giza, na ulinzi wa Nchi ya Baba.

Kurejeshwa kwa tai mwenye kichwa-mbili kama Nembo ya Jimbo la Urusi kunadhihirisha mwendelezo na mwendelezo. historia ya taifa. Kanzu ya leo ya Urusi ni kanzu mpya ya silaha, lakini vipengele vyake ni vya jadi; inaonyesha hatua tofauti za historia ya Kirusi na inaendelea katika milenia ya tatu.

Ustaarabu wa Urusi

Buckle ya shaba iliyopambwa na koti ya kifalme ya misaada hivi karibuni ilichukua nafasi yake katika mkusanyiko wa maonyesho ya Jumba la kumbukumbu la Sheremetyev kati ya matukio mengine ya kigeni. Uwiano wa classic kutupwa mviringo - 120x80 mm. - shuhudia uboreshaji wa ladha ya mteja na ustadi wa mtendaji. Jambo hilo limefanywa vizuri, sio karne nyingi. Na aliitwa kueleza, kwa uwazi wote, sana hadhi ya juu wabeba koti la mikono la kifahari chini ya vazi la kifalme na taji.

Hii ni kanzu ya nani?

Hutapata kitu kama hiki kati ya kanzu za kifalme za Milki ya Urusi. Kanzu ya mikono ya sehemu nyingi, inayojumuisha kiasi kikubwa nembo na alama kwenye ngao ni Mzungu, haswa ishara ya Kijerumani. Watawala wadogo na watawala wao waliojiona wa muhimu mara nyingi walipata nguo ngumu za familia na ardhi zao wenyewe.

Hapa, kwa mfano, ni nini kanzu ya mikono ya Grand Duchy ya Mecklenburg-Schwerin na Saxe-Weimar-Eisenach inaonekana kama.

Kivita Dola ya Austria-Hungary husaidia kuamua kile kinachoonyeshwa kwenye buckle yetu nembo ya familia moja ya familia tajiri zaidi nchini Austria wa asili ya Kijerumani, ambaye wakati mmoja alimiliki karibu eneo lote la Kusini mwa Bohemia na alikuwa na jukumu kubwa katika historia ya Uropa.

Hii ni nembo ya familia ya SCHWARZENBERG.

Kutajwa kwa kwanza kwa kumbukumbu ya mababu wa familia ya Schwarzenberg kulianza 1172. Ukweli, basi jina la wakuu wa baadaye lilikuwa Seinsheim (chini ya jina hili walifanya kazi kwenye uwanja wa Uropa hadi karne ya 15). Kuanzia karne ya 13, wawakilishi wa familia walianza kushiriki kikamilifu historia ya Ulaya. Hatua kwa hatua, familia, inayotoka Bavarian Scheinsfeld, ilipanua umiliki wake huko Austria, Jamhuri ya Czech na Uswizi.

Erkinger kutoka familia ya Seinsheim (1362-1437) alichukua milki ya shamba la Schwarzenberg (iliyotafsiriwa kutoka Kijerumani kama Mlima Mweusi) na akaanza kujiita. Seinsheim kutoka Schwarzenberg. Muda umefuta sehemu ya kwanza ya jina. Mnamo 1420-21, mmiliki huyu wa Mlima Mweusi alishiriki katika kampeni ya kijeshi dhidi ya Wahus. Kutoka kwa Maliki Sigismund alipokea miji ya Žatec, Kadan na Beroun kwa ajili ya utumishi wake. Mnamo 1429, Erkinger Seinsheim alikua "bwana huru kutoka Schwarzenberg", kwa maneno mengine, alipokea kizuizi. Baron Schwarzenberg wa kwanza aliolewa mara mbili na alikuwa na watoto 14. Schwarzenbergs wote wanaoishi hutoka kwake.

Nembo ya familia basi ilitumika kama ngao rahisi ya knight yenye mistari nyeupe na fedha.

Nembo ya familia ya Seinsheim

Kipengele hiki cha kale cha heraldic bado kinahifadhiwa kwenye kanzu zote za mikono za familia katika sehemu ya juu ya kulia ya ngao.

Mnamo 1599, mzao wake Adolf Schwarzenberg alipokea jina la Imperial Count kwa ushindi dhidi ya Waturuki katika vita vya Rab (jiji la Gyor la Hungaria leo); pia alipata haki ya kuongeza uwanja na kichwa cha mtu aliyekufa Mturuki ambaye macho yake yametolewa na kunguru. Hizo zilikuwa nyakati za ubunifu wa kivita: ishara ya Schwarzenberg ilikuwa tayari imeonekana kwenye ishara ya familia: ngao ya nusu na mnara kwenye mlima mweusi na miganda mitatu ya dhahabu.

Mwaka mmoja baadaye, mnamo 1600, Hesabu ya kwanza ya Schwarzenberg alikufa wakati wa kuzingirwa kwa Budin. Wana Landsknechts, ambao waliteseka kwa ukosefu wa chakula na pesa, waliamua kujisalimisha kwa Waturuki. Adolf alipinga na kuuawa. Maliki Rudolf wa Pili alipanga mazishi mazuri kwa Adolf Schwarzenberg huko Vienna.

Jina la hesabu lilirithiwa na Adam Schwarzenberg (1583-1641), mwana wa Adolf. Alikuwa na umri wa miaka 17 wakati huo. Mnamo 1613, Adam Schwarzenberg alifunga ndoa na Margarethe von Pallant, ambaye alikufa miaka miwili baadaye wakati wa kujifungua mtoto wa pili wa Count, Johann Adolf. Hesabu hakuoa tena, lakini badala yake alijiunga na utaratibu wa kimonaki wa Knightly wa St. John (Amri ya Malta) na mwaka wa 1625 akawa Mwalimu wake Mkuu.

Adam Schwarzenberg alifanya hivyo taaluma ya kisiasa kwanza kwenye korti ya Duke wa Cleves, na baada ya kifo cha duke - kama mshauri katika korti ya Georg Wilhelm, Mteule wa Brandenburg, na hata akatawala Brandenburg kama mhusika mnamo 1638-1640 bila Georg Wilhelm. Mkatoliki Schwarzenberg alitetea masilahi ya kifalme ya ufalme wa Habsburg wa Austria huko Lutheran Brandenburg, ambayo alishutumiwa mara kwa mara na wapinzani wa kisiasa, haswa Mkalvini von Götzen.

Adam Schwarzenberg

Mjukuu wa Adolf, Jan Adolf (1615-83), alikuwa mwanadiplomasia maarufu, ambaye alihudumu Vienna na Uholanzi. Jan Adolf Schwarzenberg alisoma sana na alijua lugha kadhaa; aliweza kukusanya makusanyo tajiri ya kazi za sanaa, ambayo ikawa msingi wa utajiri wa familia. Mali ya kwanza ya kudumu ya familia katika Jamhuri ya Cheki ilikuwa mali ya Třebon (1660); kisha akaja Křivoklát na Krušovice, na mwaka wa 1661 Hluboka nad Vltavou. Jan Adolf alikuwa mfanyabiashara mzuri, aliboresha mashamba yake ya kisasa, alianzisha kilimo cha mazao mapya na kusaidia maendeleo ya ufundi. Pia alihusika katika kutatua matatizo ya kijamii na kuanzisha makao ya maskini.
Mnamo 1670, Count Jan Adolf Schwarzenberg alikua mkuu wa kifalme. Aliolewa na Maria Justine von Starheberg na alikuwa na watoto saba naye.

Binti ya Jan Adolf Maria Ernestina

alioa Johann Christian Eggenberg, mmiliki wa Cesky Krumlov: hivi ndivyo Schwarzenbergs walivyohusiana na Eggenbergs, ambayo iliwaruhusu kudai urithi wa familia iliyopotea.

Johann Adolf Schwarzenberg

Mnamo 1688, kanzu ya mikono ya Schwarzenberg ilionekana kama hii:

Michirizi ya fedha na buluu katika sehemu ya juu ya kulia ya kanzu ya mikono inatoka kwa nembo ya muda mrefu ya Erkinger wa Seinsheim, ambaye Schwarzenbergs anashuka. Katika sehemu ya chini kushoto ya nembo, kunguru hunyoosha jicho la Mturuki katika kumbukumbu ya ushindi wa Adolf Schwarzenberg. Alama tatu nyekundu katika sehemu ya juu kushoto ya nembo ya kanzu ya mikono inaashiria utawala (urithi) wa Schulz, uliopokelewa kama mahari kama matokeo ya ndoa ya Ferdinand, Mkuu wa 2 wa Schwarzenberg, kwa Maria Anna von Schultz. Na hatimaye, katika sehemu ya chini ya kulia ya kanzu ya silaha kuna tawi linalowaka, linaloashiria utawala wa Brandys. Katikati ya nembo kuna picha ndogo za tawala mbili zaidi: upande wa kulia ni ngome ya Schwarzenberg ( Mnara Mweupe kwenye mlima mweusi), upande wa kushoto ni jiji la Cleggau (miganda mitatu ya dhahabu). Taji ya kifalme juu ya kanzu ya mikono inaashiria jina la kifalme la Schwarzenbergs.
Kwa kununua mashamba na kuzingatia urithi wa jamaa za Eggenberg mikononi mwao, katika robo ya kwanza ya karne ya 18 Schwarzenbergs waliunda himaya kubwa yao wenyewe kusini mwa Bohemia (pamoja na Cesky Krumlov, Hluboká nad Vltavou, Netolice, Prachatice, Volary. , Vimperk, Orlik, Zvikov, nk. .), akijiunga nayo umiliki wa ardhi huko Bavaria, Austria na Styria. Mnamo 1723, Schwarzenbergs pia walipata jina la Dukes wa Krumlov.

Ramani ya mali ya Schwarzenberg iliyoandaliwa mnamo 1710.

Tukio muhimu lilifanyika wakati wa utawala wa Adam Frantisek (Franz) Schwarzenberg (1680-1732), mjukuu wa Jan Adolf Schwarzenberg, aliyeolewa na Eleanor Lobkowitz. Wanandoa hao walikuwa wawindaji makini, Hluboka nad Vltavou alikuwa mahali pazuri kwa raha za kuwinda. Adam František alitunza ustawi wa maeneo yake ya uwindaji, akiwatesa vikali wawindaji haramu, na akatoa kanuni mbalimbali za usimamizi wa misitu, ambayo ilifanya iwezekane kuongeza kwa kiasi kikubwa idadi ya kulungu katika eneo la Hluboka.
Katika mwaka wa hamsini na mbili wa maisha yake, Prince Adam František alikufa katika ajali ya uwindaji - alipigwa risasi na Mtawala Charles VI. Tume ya kuchunguza tukio hilo iligundua kuwa ajali hiyo ilitokea kutokana na ukweli kwamba wawindaji walijiweka kinyume na kila mmoja wao kimakosa, na wakati kulungu akikimbilia kwenye uwanja, mfalme alipiga risasi, akakosa, na risasi ikampata mkuu kwenye uwanja huo. figo ya kulia. Uwindaji huo ulisimamishwa mara moja, mkuu alihamishiwa kwenye ngome ya karibu ya Brandys, na daktari wa upasuaji wa kifalme Antonin Heusinger aliwatunza waliojeruhiwa, lakini jeraha liligeuka kuwa mbaya, na saa 12 baada ya tukio hilo mkuu alikufa.

Adam Frantisek Schwarzenberg

Eleonora Schwarzenberg na mtoto wake Josef Adam

Knight mwenye umri wa miaka kumi wa Agizo la Ngozi ya Dhahabu Joseph I Adam Schwarzenberg

Baada ya Charles VI kumjeruhi kifo kimakosa Prince Adam Francis wa Schwarzenberg wakati wa uwindaji mnamo 1732, alimheshimu mtoto wake wa miaka kumi Joseph I Adam (1722 - 1782) na zaidi. malipo ya juu Habsburgs. Wasiwasi hisia ya kina Akiwa na hatia, mfalme alimtuma mkuu yatima Agizo la Ngozi ya Dhahabu. Kukabidhiwa kwa Ngozi ya Dhahabu kwa mtoto wa umri huu na cheo cha kiungwana kulikuwa jambo lisilo la kawaida wakati huo. Matukio haya yote katika Ngome ya Krumlov yanakumbushwa na picha ya Prince Joseph mdogo, akifanya ishara ya kuvutia ya ishara. Mwana wa kifalme aliyetunukiwa na Agizo la Ngozi ya Dhahabu na katika vazi la agizo hilo anaelekeza kwa mkono wake kwa jiwe la kaburi la piramidi lililoko nyuma, ambayo kwa mfano inaweka wazi kwa mtazamaji kwamba heshima hii kubwa inapaswa kulipia huzuni yake. marehemu baba

Mvulana huyu kutoka kwenye picha baadaye alikua Mkuu wa nne wa Schwarzenberg na aliolewa na Maria Theresa von Liechtenstein, na hivyo kuimarisha uhusiano wa Schwarzenberg na familia ya Liechtenstein. Prince Joseph Adam Schwarzenberg aliwahi kuwa Diwani wa Faragha na Marshal wa Mahakama, na baadaye kama msimamizi mkuu wa mahakama ya Empress Maria Theresa na mrithi wake, Mtawala Joseph II.
Kama Schwarzenbergs wengi kabla yake, Prince Joseph Adam alitunza watumishi wake na wafanyikazi: mnamo 1765 alianzisha mfuko wa kulipa pensheni kwa wafanyikazi wazee, ambao ulifanya kazi hadi 1950, wakati fedha za mfuko huo zilihamishiwa kwa mfumo wa pensheni wa serikali.
Chini ya Joseph Adam, Cesky Krumlov ilijengwa tena kwa mtindo wa Baroque, Jumba maarufu la Masquerade lilichorwa, kanisa la St. George.

Joseph Adam Schwarzenberg

Baada ya kifo cha Joseph Adam Schwarzenberg, mtoto wake mkubwa Jan Nepomuk Schwarzenberg (1742-89) akawa mkuu wa familia. Aliamuru kuchimbwa mfereji kati ya Vltava na Danube ili kusafirisha mbao kutoka kwenye misitu yake ya Krumlov na Vimperk hadi Linz na Vienna. Pamoja na aristocrats wengine, alisimama katika asili ya benki ya biashara ili kuchochea biashara na viwanda nchini.
Mwisho wa karne ya 18, kanzu ya mikono ya familia ya Schwarzenberg ilionekana kama hii.

Inavyoonekana, kulikuwa na mali nyingi za kifalme na sifa ambazo hazikuwezekana kuziweka zote kwenye kanzu ya mikono, kwa hivyo kanzu ya mikono imerahisishwa.

Wana wa Jan Nepomuk Schwarzenberg, Joseph Jan Nepomuk (1769-1833) na Carl Philipp Jan Nepomuk (1771-1820), waligawanya familia katika matawi mawili - wakuu wa Glubokoe na Orlicki.

Karl Philipp zu Schwarzenberg - Landgrave ya Klettgau, Hesabu ya Sulz, mkuu, Austrian field marshal na generalissimo wakati wa vita vya Napoleon.

Mnamo 1787, akiwa na cheo cha Luteni, aliingia jeshi la watoto wachanga Brunswick-Wolfenbüttel (baadaye 10th Infantry). Alishiriki katika vita na Uturuki, alijitofautisha wakati wa dhoruba ya Sabac (1788) na akapandishwa cheo na kuwa nahodha. Imetumika chini ya bendera ya Loudon. Mnamo 1789 alikuwa Makao Makuu na alionyesha ujasiri mkubwa katika vita vya Berbir na Belgrade. Mnamo 1790 alipigana kwenye Rhine ya Chini na Uholanzi na akapandishwa cheo na kuwa mkuu. Mnamo 1791 alihamishiwa kwa Kikosi cha Walloon cha Latour (baadaye Dragoons ya 14). Kwa tofauti katika vita vya Jemappe na Neerwinden, alipandishwa cheo na kuwa kanali wa luteni mnamo Machi 18, 1793. Baada ya vita, aliongoza sehemu ya safu ya mbele ya askari wa Mkuu wa Saxe-Coburg-Gotha. Katika mwaka huo huo alihamishiwa kwa Uhlan Corps iliyowekwa huko Galicia (baadaye Kikosi cha 2 cha Uhlan).

Tangu 1794, kanali na kamanda wa Kikosi cha Cuirassier cha Ceschwitz, Aprili 26, 1794 huko Chateau-Chambray, akiigiza upande wa kushoto, alifanya shambulio maarufu la wapanda farasi na kuvunja nafasi za adui. Siku hii, Waustria walichukua wafungwa elfu 3 na bunduki 32. Alijitofautisha katika vita vya Fleurus. Mnamo 1795-96, kama sehemu ya askari wa Wurmser na Archduke Charles, alipigana kwenye Rhine na Italia. Mnamo 1796 alijitofautisha huko Amberg.

Kwa ushindi wa Würzburg (Septemba 3, 1796) alipandishwa cheo na kuwa jenerali mkuu. Mnamo 1797 alipigana tena kwenye Rhine, ambapo aliamuru jeshi kuu. Mnamo 1799, mkuu wa mgawanyiko katika safu ya mbele ya jeshi la Archduke Charles, alifanikiwa kufanya kazi huko Ujerumani na Uswizi. Katika vita vya Heidelberg alifaulu kuwapinga wanajeshi wa jenerali wa Ufaransa Ney na mnamo Septemba 1800 alipokea cheo cha mkuu wa jeshi kwa ujasiri wake.

Kuanzia 1800 alikuwa mkuu wa Kikosi cha 2 cha Lancer (kilichojulikana kama Kikosi cha Lancer cha Schwarzenberg). Mnamo 1800, kwenye Vita vya Hohenlinden dhidi ya Wafaransa, aliamuru mgawanyiko na safu ya 1 ya mrengo wa kulia wa jeshi, na baada ya kushindwa alifunika mafungo ya jeshi la Austria zaidi ya Enns. Mnamo 1805 aliteuliwa kuwa makamu wa rais wa Hofkriegsrat.

Wakati wa kampeni ya 1805, mkuu wa mgawanyiko, alipigana kwa mafanikio huko Ulm, na mnamo Oktoba 14-15, 1805 aliongoza mrengo wa kulia wa jeshi la Austria. Baada ya kushindwa kwa jeshi, mkuu wa wapanda farasi wengi (watu elfu 6-8) ndani kwa utaratibu kamili akaenda kwa Eger. Baada ya Amani ya Tilsit mnamo 1807, aliteuliwa kuwa balozi huko St. Lengo lilikuwa kujadili msaada wa Austria katika vita vya baadaye pamoja na Ufaransa.

Alirudi kwa jeshi siku 2 kabla ya vita vya Wagram. Kwa tofauti yake huko Wagram, ambapo aliamuru sehemu ya wapanda farasi kwenye mrengo wa kushoto (na wakati wa kurudi kwa jeshi la Austria aliamuru walinzi wa nyuma), alipandishwa cheo na kuwa jenerali wa wapanda farasi. Baada ya hitimisho Amani ya Vienna mjumbe wa Austria aliyeteuliwa huko Paris. Ilijadiliana harusi ya Napoleon na Archduchess wa Austria Marie Louise.

Wakati wa kampeni ya Urusi ya Napoleon, aliamuru maiti wasaidizi wa Austria (takriban watu elfu 30) kama sehemu ya Jeshi kuu. Pamoja na askari wake alivuka Mdudu na kusimama katika eneo la Pinsk. Mnamo Agosti 12, pamoja na maiti ya Jenerali. Jean Renier alishambulia vitengo vya Jeshi la 3 la Jenerali. Tormasov (karibu watu elfu 18), na alikuwa mdogo kwa ufyatuaji wa risasi. Huko Urusi, Schwarzenberg alitenda kwa uangalifu sana na aliweza kuzuia vita kuu na askari wa Urusi.

Na sababu za kisiasa Mnamo Desemba 2, 1812, Napoleon aliomba kijiti cha marshal kutoka kwa Mtawala Franz I kwa Schwarzenberg.

Mnamo Septemba alirudishwa nyuma na askari wa P.V. Chichagov nje ya Dola ya Urusi. Baada ya kushindwa kwa Napoleon nchini Urusi, hakushiriki katika mapigano makali, lakini alifunika sehemu ya nyuma ya kurudi nyuma. Vikosi vya Ufaransa Rainier.

Kama Balozi wa Austria Mnamo Aprili 17, 1813 alifika Ufaransa, ambapo alijaribu kuwa mpatanishi katika kuhitimisha amani kati ya Urusi na Ufaransa. Baada ya kushindwa kwa misheni hiyo, aliondoka Paris na kuteuliwa kuwa kamanda wa askari huko Bohemia. Baada ya Austria kujiunga na muungano wa kupinga Ufaransa mnamo Agosti 1813, aliteuliwa kuwa kamanda mkuu wa jeshi la washirika la Bohemia (takriban watu elfu 230), ambalo nusu lilikuwa na Waustria, na nusu nyingine ilikuwa jeshi la Urusi-Prussia chini ya amri ya Barclay de Tolly.

Mnamo Agosti 1813, katika vita vya Dresden na Napoleon, jeshi la Bohemia lilishindwa na kurudi Bohemia, ambapo lilibaki hadi mwanzo wa Oktoba.

Katika "Vita vya Mataifa" huko Leipzig (Oktoba 16-19, 1813), vikosi vya washirika vilivyojumuishwa (wingi wao walikuwa sehemu ya jeshi la zamani Schwarzenberg, na yeye mwenyewe aliendelea kuzingatiwa kama kamanda mkuu wa majeshi ya washirika) alimshinda Napoleon. Tuzo Utaratibu wa Kirusi St. George darasa la 1 Oktoba 8 (20), 1813 "kwa kushindwa kwa Napoleon katika vita vya siku tatu karibu na Leipzig mnamo Oktoba 4, 6 na 7, 1813."

Wakati wa kampeni ya 1814, alijijengea sifa kama kamanda mwenye tahadhari kupita kiasi. Mnamo Februari, Nogent alishambulia, lakini alirudishwa nyuma na jeshi la wanaume 1,200 tu. Baada ya kufanya ujanja kadhaa ambao haukufanikiwa, Schwarzenberg alipoteza mpango huo na mnamo Februari 17 akaomba mapatano, akihakikisha kwamba makubaliano fulani yamefikiwa katika mazungumzo ya Chatillon (jambo ambalo halikuwa kweli). Mnamo Februari 18, Napoleon alishinda askari wa Crown Prince wa Württemberg huko Montreux (hasara za washirika zilifikia watu elfu 6 na bunduki 15). Schwarzenberg aliamua kurudi Troyes na wakati huo huo akaamuru G. Blucher ajiunge naye huko Mary-sur-Seine.

Mnamo Februari 21, unganisho ulifanyika, na siku iliyofuata Schwarzenberg, kwenye baraza la jeshi, alipata uamuzi wa kuendelea na mafungo (wakati huo huo, alizidisha vikosi vya adui kwa karibu mara 3). Wakati huo huo, mnamo Februari 22, aligawanya tena majeshi ya Bohemian na Silesian. Mnamo Februari 26 tu, akikubali shinikizo kutoka kwa Mtawala Alexander I na Mfalme Frederick William III, Schwarzenberg alianzisha shambulio la tahadhari kwenye Bar-sur-Aube na kumfukuza nyuma C. Oudinot.

Baada ya mafanikio ya Napoleon huko Reims, Schwarzenberg alisimamisha mara moja shambulio la Seine na mnamo Machi 17 alianza kujiondoa kwa Troyes. Alipigana kwa mafanikio vita vya Arcy-sur-Aube na, licha ya kutofaulu kwa awali, aliweza kugeuza jeshi vizuri. Upole wake ulimwokoa Jeshi la Ufaransa kutoka kwa uharibifu kamili.

Mnamo Machi 24, chini ya shinikizo kutoka kwa Alexander I, Schwarzenberg alilazimishwa kukubaliana na shambulio la mara moja huko Paris. Mnamo Machi 25, Wafaransa walishindwa huko Fer-Champenoise, na mnamo Machi 28, majeshi yote ya washirika yaliungana karibu na Paris.

Mnamo Machi 31, 1814, askari wa Allied waliingia Paris, na Mei 5, 1814, Schwarzenberg alijiuzulu kama kamanda mkuu.

Baada ya Napoleon kurudi Ufaransa, Schwarzenberg alikabidhiwa amri ya vikosi vya Washirika kwenye Rhine ya Juu. Inaongozwa na watu elfu 210. ilimbidi aondoke kwenye Msitu Mweusi. Wakati askari wake walipoanza kuvuka Rhine, walizuiliwa huko Le Souffelle na kikosi kidogo cha Jenerali J. Rapp, na kutekwa nyara kwa pili kwa Napoleon kukafuata punde. Aliporudi Austria, aliteuliwa kuwa rais wa Hofkriegsrat, Baraza la Vita la Austria.

Mnamo Januari 1817 alistaafu baada ya kiharusi. Wakati wa ziara ya Leipzig mnamo Oktoba 1820, alikufa kwa kiharusi cha pili.

SCHWARZENBERG, Felix(1800-1852)

Mkuu huyo ni mwanadiplomasia na mwanadiplomasia wa Austria.

Mnamo 1824-39, Schwarzenberg alishikilia nyadhifa ndogo za kidiplomasia huko St. Mawaziri na Waziri wa Mambo ya Nje wa Austria.

Ushindi katika vita vya pili vya Austro-Italia (spring 1849) ulimpa Schwarzenberg fursa. pamoja na Louis Bonaparte, kukandamiza mapinduzi ya Italia, kuwarudisha wafalme wa Italia waliohamishwa kwenye mali zao na kuchukua, kwa kisingizio cha kulinda mali ya upapa, Bologna na Ancona, ambayo ni kupenya ndani kabisa ya Italia ya kati.

Huko Ujerumani, Schwarzenberg alijaribu kutumia hamu ya umoja kuunganisha nchi chini ya uongozi wa Austria. Mwanzoni mwa 1849, alipendekeza kugawanya Ujerumani katika wilaya sita, zilizotawaliwa na Austria, Prussia na falme nne (Bavaria, Saxony, Württemberg na Hannover). Schwarzenberg alipendekeza kuvunja bunge la Frankfurt, lililoundwa kama matokeo ya mapinduzi ya 1848, na kuunda kamati ya kijeshi ya Wajerumani wote huko Vienna. Mpango wa Schwarzenberg ulikataliwa huko Berlin, Frankfurt na majimbo madogo ya Ujerumani. Mnamo Machi 1849, Bunge la Frankfurt lilipitisha katiba ya kifalme ambayo iliondoa Austria kutoka Ujerumani. Kujibu hili, Schwarzenberg alisema kwamba Austria haitambui katiba na inabaki na haki zote zinazotokana na mikataba ya kabla ya mapinduzi juu ya muundo wa Ujerumani.

Baada ya kukandamizwa kwa mapinduzi ya Hungaria, sera ya Warzenberg nchini Ujerumani ilianza kufanya kazi zaidi. Wakati kinachojulikana uliitishwa na Prussia Bunge la Erfurt lilipitisha katiba inayoanzisha utawala wa Prussia nchini Ujerumani, Schwarzenberg alialika kila mtu majimbo ya Ujerumani kutuma wawakilishi wake huko Frankfurt mnamo Mei 10, 1850 kwa mkutano wa ajabu wa Mlo wa Muungano ili kuunda rasimu ya katiba ya Wajerumani wote. Serikali ya Prussia ilipanga mkutano wa wanachama wa Muungano wa Prussia huko Berlin kwa siku hiyo hiyo, Mei 10. Mataifa mengi ya Ujerumani yalivunja Muungano wa Prussia na kutuma wawakilishi wao huko Frankfurt.

Mnamo Septemba 1850, Chakula cha Umoja wa Frankfurt, kilichoitishwa kwa mpango wa Schwarzenberg, kilifunguliwa na kilitambuliwa mara moja na Nicholas I. Kwa kutengwa kwa sera ya kigeni ya Prussia, Schwarzenberg alitishia kuongeza muungano ndani ya Ujerumani. Wakati wa mkutano wa Warsaw wa viongozi wa serikali za Urusi, Austria na Prussia mnamo Oktoba 1850, Nicholas I aliunga mkono Austria. Baada ya hayo, Schwarzenberg alituma hati ya mwisho kwa Prussia, ambayo ilisababisha kusainiwa Mkataba wa Olmütz, kulingana na ambayo Prussia ilikabidhi Austria kwa njia zote masuala yenye utata kuhusu mambo ya Ujerumani.

Mafanikio haya ya Schwarzenberg yalitokana kimsingi na msimamo wa Urusi. Nicholas I alimuunga mkono Schwarzenberg kwa vile lilikuwa ni suala la kurejesha utaratibu wa kabla ya mapinduzi nchini Ujerumani. Hata hivyo, matarajio makubwa ya Ujerumani ya Schwarzenberg hayakukutana na huruma yoyote kutoka kwa mfalme wa Kirusi.