Kwa mara nyingine tena juu ya asili ya kupingana ya mashtaka dhidi ya Lenin. Harufu ya maiti ya ubunge

Jiwe la msingi la Leninism (Marxism-Leninism) ni uchochezi wa mifarakano ya kijamii na propaganda ya uduni wa watu kulingana na uhusiano wao wa kijamii. Leninism ni itikadi ya ruhusa ya kutumia hatua kali ili kupata athari inayotaka (kanuni ya uasherati: mwisho huhalalisha njia).

Kwa kuongezea, katika kazi za Lenin, ubaguzi wa kijamii na mauaji ya halaiki yaliwekwa kwa nchi yetu - uharibifu, pamoja na wa mwili, wa ubepari na waheshimiwa, makasisi na wasomi wa zamani wa Urusi, wakulima wenye nguvu wanaofanya kazi ("kulaks") na Cossacks. Ikiwa Chama cha Wafanyakazi wa Kitaifa cha Hitler cha Ujamaa kilihubiri ubaguzi wa kitaifa na mauaji ya halaiki, basi Lenin alihubiri ubaguzi wa kijamii na mauaji ya halaiki; lakini katika visa vyote viwili - ubaguzi wa rangi na mauaji ya halaiki, katika visa vyote viwili mamilioni walikufa kutokana na shughuli za kisiasa za viongozi hawa, katika visa vyote viwili uhalifu dhidi ya ubinadamu ambao hauna mipaka ya sheria.

Lenin mara kwa mara alitoa wito wa mabadiliko ya vurugu katika misingi ya mfumo wa sheria, aliongoza mapinduzi ya Oktoba ya 1917 na kutawanya bunge halali la Kirusi - Bunge la Katiba. Lenin wa mwisho alizuia shughuli halali za miili ya serikali, zoezi la raia wa haki zao za kupiga kura, pamoja na vurugu (utawanyiko wa vurugu wa Bunge, ukifuatana na risasi ya maandamano ya amani kwa msaada wake). Kunyakua madaraka kwa silaha Oktoba na kutawanyika kwa bunge kulisababisha Vita vya wenyewe kwa wenyewe - vita vya uasherati zaidi kati ya vita vyote, ambapo Kirusi ilienda dhidi ya Kirusi, kaka dhidi ya ndugu, mtoto dhidi ya baba, nk. Lenin alitoa wito kwa uwazi kuzuka kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe (tazama hati Na. 4).

Lenin sio tu kuhalalisha ugaidi hadharani, lakini alielekeza shughuli maalum za kigaidi na mbinu zilizotengenezwa za vita vya msituni, kwa mfano, mnamo Oktoba 1905 (tazama hati Na. 1).

Lenin aliunda kambi za mateso za kutisha na kufuata sera ya Ugaidi Mwekundu, i.e. ugaidi wa serikali.

Lenin alikiuka haki, uhuru na masilahi halali ya mwanadamu na raia, kulingana na mtazamo wake kwa dini, aliamsha mifarakano ya kidini na matusi yake kwa hisia za waumini, ubaguzi wao katika nyanja za kijamii na kisiasa na nyanja zingine za maisha za serikali ya ukana Mungu. kuundwa. Na maagizo ya Lenin ya kuua makasisi wengi iwezekanavyo ni misanthropic, jinai na msimamo mkali (angalia hati No. 2, 3, 10, 17, 20, 22).

Haya yote yalionyeshwa na kujumuishwa katika kazi nyingi za Lenin, katika juzuu hamsini za Kazi Kamili, ambayo kwa kweli haijakamilika, kwani wafuasi wa Lenin waliogopa kuchapisha hati kadhaa za ugaidi wazi. Na yaliyo katika italiki hapo juu ni ufafanuzi wa kisheria wa kile kinachojumuisha shughuli zenye itikadi kali, kulingana na Sheria ya "Kupambana na Shughuli Zenye Misimamo Mkali."

Kazi za Lenin zinainua vizazi vipya vya watu wa mrengo wa kushoto, watu wenye msimamo mkali tayari na wenye hamu ya kuchochea umwagaji damu. Na Mungu apishe mbali wao kushika madaraka tena: je! Na kile kinachoonekana na kuhesabiwa haki katika kazi za Lenin: kulipiza kisasi dhidi ya wapinzani wote, mito ya damu.

Mnamo Februari 1, 1918, Mzalendo mtakatifu Tikhon alihutubia Wabolshevik wakiongozwa na Lenin: "Rejeeni akili zenu, wazimu, acheni kisasi chenu cha umwagaji damu. Baada ya yote, unachofanya sio tu kitendo cha kikatili: ni kitendo cha kishetani, ambacho kwacho uko chini ya moto wa Jehanamu katika maisha yajayo - maisha ya baadaye na laana ya kutisha ya vizazi katika maisha ya sasa - ya kidunia. . Kwa mamlaka tuliyopewa na Mungu, tunawakataza msikaribie Siri za Kristo, tunakulaani...”

Wendawazimu hawakupata fahamu zao.

Kama mifano ya msimamo mkali wa Leninist, unaoanguka chini ya nakala kadhaa za uhalifu, tunatoa yafuatayo.

Mimina asidi juu ya vichwa vyenu na kuiba benki!

(Hati Na. 1)

“Nimeshituka, wallahi nimetishika, naona wameongea zaidi ya miezi sita kuhusu mabomu na hakuna hata moja lililotengenezwa!.. Wapange mara moja kikosi kuanzia 3 hadi 10, hadi 30. na kadhalika. Binadamu. Waache wajizatiti mara moja, wengine wawezavyo, wengine kwa bastola, wengine kwa kisu, wengine na kitambaa cha mafuta ya taa kwa kuchoma ...

Wengine watafanya mauaji ya jasusi mara moja, kulipua kituo cha polisi, wengine - shambulio kwenye benki ili kutaifisha pesa... Kila kikosi chenyewe kijifunze angalau kwa kuwapiga polisi: makumi ya wahasiriwa watalipa zaidi. katika kile ambacho mamia ya wapiganaji wenye uzoefu watatoa...

Hata bila silaha, vikosi vinaweza kuwa na jukumu kubwa sana ... kupanda juu ya nyumba, kwenye sakafu ya juu, nk, na kumwaga jeshi kwa mawe, kumwaga maji ya moto ...

Kuua majasusi, polisi, askari polisi, kulipua vituo vya polisi, kuwaachilia waliokamatwa, kuchukua fedha za serikali... tayari operesheni kama hizo zinaendelea kila mahali..."

Lenin
Oktoba (16 na baadaye) 1905

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T.11. P. 336-337, 338, 340, 343.)

Dini - kasumba na fuseli

(Hati Na. 2)

“Dini ni miongoni mwa aina za uonevu wa kiroho... Dini ni kasumba ya watu. Dini ni aina ya vileo vya kiroho ambapo watumwa wa mali huizamisha sura yao ya kibinadamu...”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 12. P. 142, 143.)

Mungu ni maiti

(Hati Na. 3)

“...kila kitu cha kimungu ni utuaji wa maiti... kila wazo la kidini, kila wazo kuhusu kila jambo la kimungu, kila kutaniana na jambo la kimungu ni chukizo lisilosemeka... chukizo la hatari zaidi, “maambukizi” mabaya zaidi.

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 48. P. 226, 227, 228. - Kutoka kwa barua ya Lenin kwa M. Gorky. Baada ya kumkemea mwandishi mashuhuri kwa kumtafuta Mungu, Lenin anamalizia barua: "Kwa nini unafanya hivi? Ni aibu, ya kishetani ".)

Wacha Ujerumani ishinde Urusi! Kuleta Vita vya wenyewe kwa wenyewe!

(Hati Na. 4)

"... Warusi Wakuu hawawezi "kutetea nchi ya baba" isipokuwa kwa kutaka kushindwa katika vita yoyote ya tsarism; "Kauli mbiu ya "amani" sio sahihi, kauli mbiu inapaswa kuwa mabadiliko ya vita vya kitaifa kuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe; "Ubaya mdogo zaidi itakuwa kushindwa kwa kifalme cha tsarist na askari wake."

Lenin
Septemba-Desemba 1914

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 26. P. 108-109, 6; Mkusanyiko wa Lenin. T. 2. P. 195. Kuna uhaini kwa Nchi ya Mama: kile Lenin aliandika kinaelekezwa dhidi ya maslahi ya serikali ya Urusi. Kumbuka kwamba Katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, karibu milioni 1 ya wenzetu walikufa, katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe - kutoka kwa watu milioni 12 hadi milioni 14, na njaa iliyochochewa na Vita vya wenyewe kwa wenyewe ilidai milioni 3-5 (kulingana na data nyingine iliyochapishwa hapa chini. Stalin - milioni 15); kwa ujumla shughuli za kisiasa za Lenin zilisababisha kifo cha raia milioni 15-19 wa Urusi.)

Kata kichwa cha mwendawazimu Nicholas II!

(Hati Na. 5)

"... vichwa vya Romanovs angalau mia lazima vikatiliwe" (Desemba 8, 1911); "katika nchi zingine ... hakuna watu wazimu kama Nikolai" (Mei 14, 1917); "Nikolai Romanov mwenye akili dhaifu" (Mei 22, 1917); "idiot Romanov" (Machi 12, Aprili 13 na 29, 1918); "Mjinga-mjinga Romanov" (Mei 22, 1918), nk. Nakadhalika.

Lenin

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T. 21. P. 17; T. 32. P. 97, 186; T. 36. P. 85, 215, 269, 362. Wajumbe wa chama cha Lenin usiku wa Juni 12 , 1918, Romanov wa kwanza alipigwa risasi; usiku wa Julai 17, 1918, Romanovs saba walipigwa risasi na kuuawa; usiku wa Julai 18 wa mwaka huo huo, Romanovs sita walitupwa kufa kwenye mgodi na kupigwa risasi; usiku wa Januari 24, 1919, Romanovs watano walipigwa risasi.)

Risasi wasomi!

(Hati Na. 6)

“Ni vita vya maisha na kifo kwa matajiri na wanyonge, wasomi wa ubepari... ni lazima washughulikiwe kwa ukiukwaji mdogo... Sehemu moja watafungwa... kuweka vyoo safi. Katika tatu, watapewa tiketi za njano baada ya kuondoka kiini cha adhabu ... Katika nne, watapigwa risasi papo hapo ... Tofauti zaidi, bora zaidi, uzoefu wa jumla utakuwa ... ”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 35. P. 200, 201, 204. - Kutoka kwa kazi "Jinsi ya kuandaa mashindano?")

Harufu ya maiti ya ubunge

(Hati Na. 7)

"Inatisha! Kutoka miongoni mwa watu walio hai kwenda kwenye jamii ya maiti, kupumua harufu ya maiti...

Siku ngumu, ya kuchosha na ya kuchosha katika majengo ya kifahari ya Jumba la Tauride, ambayo hutofautiana kwa sura na Smolny takriban kwa njia sawa na ubunge wa kifahari lakini wafu wa ubepari hutofautiana na ule wa proletarian, rahisi, kwa njia nyingi ambao bado haujakamilika na haujakamilika, lakini hai. na vifaa muhimu vya Soviet.

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T. 35. P. 229, 230-231. Nakala ya Lenin "Watu kutoka Ulimwengu Mwingine" kuhusu Bunge la Katiba la Urusi-yote - bunge la kwanza la Urusi, mtangulizi wa haraka wa Bunge la Shirikisho la Shirikisho la Urusi. Shirikisho la Urusi. Lenin alitawanya bunge Januari 5, 1918, ambayo iliambatana na upigaji risasi wa maandamano ya amani katika msaada wake huko Petrograd na miji mingine.)

Hebu tuchome Baku kabisa!

(Hati Na. 8)

“...Je, unaweza pia kumwambia Theroux aandae kila kitu kwa ajili ya kuchomwa kabisa kwa Baku katika tukio la uvamizi, na kutangaza hili kwa kuchapishwa katika Baku?”

(Volkogonov D.A. Lenin. Picha ya kisiasa. Kitabu I. M., 1994. P. 357; RGASPI. F. 2. Op. 2. D. 109. Agizo la Lenin lililoandikwa kwa mkono kwa Mwenyekiti wa Baku Cheka S. Ter-Gabrielyan; ambaye kupitia kwake ilisambazwa haijulikani.)

Kifo kwa ngumi!

(Hati Na. 9)

“...Wanyonya damu hawa wameokota na wanachukua ardhi ya wamiliki wa ardhi mikononi mwao, wanawafanya watumwa maskini tena na tena. Vita isiyo na huruma dhidi ya ngumi hizi! Kifo kwao!

Lenin
Nusu ya kwanza ya Agosti (baadaye 6) 1918

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 37. P. 41.)

Ugaidi usio na huruma dhidi ya makuhani

(Hati Na. 10)

Kamati ya Utendaji ya Gubernia

...kutekeleza ugaidi mkubwa usio na huruma dhidi ya walaki, makuhani na Walinzi Weupe; wale walio na shaka watafungwa katika kambi ya mateso nje ya jiji.”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 50. P. 143-144.)

Mfano hutegemea na uondoe mkate wote

(Hati Na. 11)

"Kwa Penza. 11/VIII-1918

Wandugu Kuraev, Bosch, Minkin na wakomunisti wengine wa Penza.

Wandugu! Machafuko ya volost tano za kulak lazima iongoze kwa ukandamizaji usio na huruma. Hii inahitajika kwa maslahi ya mapinduzi yote, kwa sasa "vita vya mwisho vya mwisho" na kulaks vimechukuliwa. Unahitaji kutoa sampuli.

Hang (hakikisha kunyongwa, ili watu waweze kuona) angalau kulaks 100 maarufu, watu matajiri, damu.

Ondoa mkate wao wote.

Wape mateka kulingana na telegramu ya jana.

Fanya hivyo kwamba mamia ya maili karibu na watu kuona, kutetemeka, kujua, kupiga kelele: wao ni kunyongwa na watapunguza kulaks ya kunyonya damu.

Risiti ya waya na utekelezaji.

Lenin wako."

(Latyshev A.G. Declassified Lenin. M., 1996. P. 57. Telegramu ya kunyongwa ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo Novemba 1991, RGASPI. F. 2. Op. 1. D. 6898.)

Risasi bila kuuliza mtu yeyote!

(Hati Na. 12)

"Saratov, [Kamishna wa Narkomfood] Pikes

...Nakushauri uwateue wakuu wako na uwapige risasi walaghai na wanaositasita, bila kumuuliza mtu yeyote na bila kuruhusu mkanda wa kipuuzi.”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 50. P. 165. Tafadhali kumbuka: The Red Terror ilitangazwa mnamo Septemba 2, 1918, lakini kwa kweli ilitolewa kabla ya tangazo hilo, kabla ya jaribio la mauaji ya Lenin mnamo Agosti 30; 1918. na haikuwa jibu kwa jaribio la mauaji.)

Kuangamizwa bila huruma na usiiache Kazan!

(Hati Na. 13)

"Sviyazhsk, Trotsky

Ninashangazwa na kushtushwa na kupungua kwa operesheni dhidi ya Kazan, haswa ikiwa nilichoambiwa ni kweli kwamba una kila nafasi ya kumwangamiza adui kwa silaha. Kwa maoni yangu, hatuwezi kuacha jiji na kuahirisha kwa muda mrefu, kwa sababu kuangamiza bila huruma ni muhimu ... "

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T.50. P. 178. Lenin alielewa asili ya uhalifu ya kile alichosisitiza, na akafunika nyimbo zake kwa kuongeza kwenye telegramu: "Nambari ya Siri (nirudishie ya asili.) (Nitumie. nakala ya msimbo.)).

Maliza Cossacks!

(Hati Na. 14)

Rakovsky, Antonov, Podvoisky, Kamenev

Kwa njia zote, kwa nguvu zetu zote na haraka iwezekanavyo, tusaidie kumaliza Cossacks ... "

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 50. P. 290.)

Wageni - kwa kambi ya mateso!

(Hati Na. 15)

"Kuhusu ukurasa, nakushauri usikimbilie kufukuzwa. Je! si afadhali kwenda kwenye kambi ya mateso…”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 50. P. 335. Telegramu ya Lenin ilielekezwa kwa Stalin huko Petrograd. Wakati huo huo, Lenin alisaini amri ya serikali aliyoiongoza, ambayo: "Raia wote wa kigeni wanaoishi kwenye eneo la RSFSR kutoka safu ya ubepari wa majimbo yale ambayo yanafanya vitendo vya uhasama na kijeshi dhidi yetu, katika umri wa miaka 17 hadi 55, wanapaswa kufungwa katika kambi za mateso ... "Tazama: Latyshev A.G. Op. . 56.)

Wakulima ni wahalifu wa serikali

(Hati Na. 16)

“...sio wakulima wote wanaelewa kuwa biashara huria ya nafaka ni uhalifu wa serikali. "Nilitoa mkate, hii ni bidhaa yangu, na nina haki ya kuiuza" - hivi ndivyo mkulima anabishana, kwa mazoea, katika siku za zamani. Na tunasema kwamba hii ni uhalifu wa serikali."

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 39. P. 315.)

Risasi wale wanaomheshimu Mtakatifu Nicholas

(Hati Na. 17)

"... kuvumilia "Nikola" ni ujinga, tunahitaji kuweka kila mtu katika Cheka kwa miguu yake ili kuwapiga wale ambao hawajitokezi kwa kazi kwa sababu ya "Nikola."

Lenin
Desemba (sio mapema zaidi ya 23) 1919

(Latyshev A.G. Decree. Op. P. 156; RGASPI. F. 2. Op. 1. D. 12176. - Amri ya maandishi ya Lenin ilitolewa kwa mwakilishi maalum aliyeidhinishwa wa Baraza la Ulinzi A.V. Eiduk kuhusiana na kushindwa kwa waumini jitokeza kwa ajili ya kazi katika likizo ya Orthodox - Siku ya Kumbukumbu ya St. Nicholas the Wonderworker, Desemba 19, 1919)

Adhibu Latvia na Estonia!

(Hati Na. 18)

“...Chukua hatua za kijeshi, i.e. jaribu kuadhibu Latvia na Estonia kijeshi (kwa mfano, "juu ya mabega" ya Balakhovich, vuka mpaka mahali fulani maili 1 na kunyongwa 100-1000 ya maafisa wao na watu matajiri huko)."

Lenin
Agosti 1920

(Latyshev A.G. Decree. cit. P. 31; RGASPI. F. 2. Op. 2. D. 447; Volkogonov D.A. Decree. cit. Book. II. P. 457. Agizo la Lenin lililoandikwa kwa mkono.)

Tunakataa maadili ya ulimwengu wote

(Hati Na. 19)

"Kwa maana gani tunakataa maadili, tunakataa maadili? Kwa maana ambayo ilihubiriwa na mabepari, ambayo ilipata maadili haya kutoka kwa amri za Mungu ...

Tunakataa maadili yoyote kama haya, yaliyochukuliwa kutoka kwa dhana isiyo ya kibinadamu, isiyo ya kitabaka. Tunasema huu ni ulaghai, kuwa huu ni ulaghai na uwongo...

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T. 41. P. 309, 311, 313. - "Kazi za vyama vya vijana" (hotuba ya Lenin kwenye Kongamano la III la Komsomol). Kutoka kwa Hitler: "Ninakuweka huru kutoka kwa chimera ya dhamiri" . )

Zawadi 100,000 kusugua. kwa mtu aliyenyongwa

(Hati Na. 20)

“...Mpango mzuri sana. Maliza pamoja na Dzerzhinsky. Chini ya kivuli cha "mabichi" (basi tutawalaumu) tutatembea maili 10-20 na kuwazidi kulaks, makuhani, na wamiliki wa ardhi. Zawadi 100,000 kusugua. kwa mtu aliyenyongwa."

Lenin
Mwisho wa Oktoba - Novemba 1920

(Latyshev A.G. Decree. Op. P. 31; RGASPI. F. 2. Op. 2. D. 380. Agizo la Lenin lililoandikwa kwa mkono.)

Sinema ziko kaburini!

(Hati Na. 21)

"T. Lunacharsky

... Ninakushauri kuweka sinema zote kwenye jeneza.

Commissar ya Elimu ya Watu haipaswi kujihusisha na ukumbi wa michezo, lakini katika kufundisha kusoma na kuandika."

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 53. P. 142.)

Kadiri makasisi na ubepari tunavyoweza kupiga risasi, ndivyo bora zaidi!

(Hati Na. 22)

"Siri kabisa.

Tunakuomba usitoe nakala kwa hali yoyote, lakini kwa kila mwanachama wa Politburo (Comrade Kalinin pia) kuandika maelezo yao kwenye hati yenyewe.

... ikiwa ni lazima kutekeleza mfululizo wa ukatili ili kufikia lengo fulani la kisiasa, basi lazima ufanyike kwa njia ya nguvu zaidi na kwa muda mfupi iwezekanavyo, kwa sababu raia hawatavumilia matumizi ya muda mrefu. ukatili.<…>Kwa kuongeza, sehemu kuu ya wapinzani wetu wa kigeni ni kati ya wahamiaji wa Kirusi nje ya nchi, i.e. Wanamapinduzi wa Kijamaa na Milyukovites, vita dhidi yetu itakuwa ngumu ikiwa sisi, haswa wakati huu, haswa kuhusiana na njaa, tutafanya ukandamizaji wa makasisi wa kiitikadi kwa kasi kubwa na bila huruma.

Kwa hivyo, nafikia hitimisho kamili kwamba lazima sasa tutoe vita kali zaidi na isiyo na huruma kwa makasisi wa Mia Nyeusi na kukandamiza upinzani wao kwa ukatili kiasi kwamba hawatasahau hii kwa miongo kadhaa ...

Kadiri wawakilishi wengi wa makasisi wenye msimamo mkali na ubepari wa kiitikadi tunavyoweza kupiga risasi kwenye hafla hii, ndivyo bora zaidi.

(Izvestia wa Kamati Kuu ya CPSU. 1990. No. 4. P. 190-193. Nakala ya barua ya Lenin, inayoonyesha kwamba alikuwa akifuata sera ya ugaidi wa serikali, ilifichwa kutoka kwa watu wa Soviet hadi ujio wa Gorbachev. Hata hivyo, kuhusu ukweli wenyewe wa kuandika barua kwa wajumbe wa Politburo ya Kamati Kuu ya RCP (b) ya Machi 19, 1922 ilitajwa katika juzuu ya 45 ya toleo la 5 la Lenin's Complete Works, na kwa kweli na. Maandalizi ya Mungu - ilitajwa kwenye ukurasa wa 666!)

Mahakama ya kigaidi!

(Hati Na. 23)

“...Mahakama isiondoe hofu; kuahidi hii itakuwa ni kujidanganya au kujidanganya, lakini kuhalalisha na kuhalalisha kikanuni, kwa uwazi, bila uwongo na bila urembo.”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 45. P. 190.)

Vladimir LAVROV,

Daktari wa Sayansi ya Historia,
Mtafiti Mkuu
Taasisi ya Historia ya Urusi RAS

Mnamo Septemba 5, 1918, Baraza la Commissars la Watu lilitoa amri juu ya mwanzo wa Ugaidi Mwekundu. Hatua kali za kuhifadhi mamlaka, mauaji ya watu wengi na kukamatwa, kuchukua mateka - ukurasa huu wa historia ya umwagaji damu bado unasababisha utata.

Ugaidi nyekundu/nyeupe

Mwisho unahalalisha njia. Neno hili, lililohusishwa na Machiavelli, lilikuwa uhalali usiojulikana kwa vitendo vya Wabolshevik wakati wa Ugaidi Mwekundu. Serikali ya Soviet ilieneza hadithi kwamba Ugaidi Mwekundu ulikuwa jibu kwa kile kinachoitwa "Ugaidi Mweupe." Mnamo Septemba 2, 1918, Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian ilipitisha azimio ambalo neno "ugaidi nyekundu" lilionekana: "Wafanyikazi na wakulima watajibu ugaidi mweupe wa maadui wa nguvu ya wafanyikazi na wakulima kwa nguvu kubwa. ugaidi mwekundu dhidi ya ubepari na mawakala wake." Amri iliyoashiria mwanzo wa mauaji ya watu wengi ilikuwa jibu la mauaji ya Volodarsky na Uritsky, jibu la jaribio la mauaji ya Lenin.

"White Terror" na "Red Terror" ni matukio ya mpangilio tofauti. Ugaidi Mwekundu ulikuwa na msingi wenye nguvu wa kiitikadi; ulikuwa uhalifu uliohalalishwa rasmi. S.P. Melgunov aliandika katika kitabu chake “Red Terror”: “Haiwezekani kumwaga damu zaidi ya binadamu kuliko Wabolshevik walivyofanya; Haiwezekani kufikiria fomu ya kijinga zaidi kuliko ile ambayo ugaidi wa Bolshevik ulikuwa umevaa. Huu ni mfumo ambao umewapata wanaitikadi wake; Huu ni mfumo wa utekelezaji wa utaratibu wa vurugu, hii ni apotheosis ya wazi ya mauaji kama silaha ya nguvu, ambayo hakuna nguvu duniani imewahi kufikia. Haya si kupita kiasi ambayo maelezo moja au nyingine yanaweza kupatikana katika saikolojia ya vita vya wenyewe kwa wenyewe.”

Mara tu baada ya jaribio la kumuua Lenin, watu 512 walipigwa risasi huko Petrograd, hakukuwa na magereza ya kutosha kwa kila mtu, na mfumo wa kambi za mateso ulionekana. Tabia halali ya ugaidi wa Red Terror haikuweza kulinganishwa na ukatili wa "wazungu," ambao pia ulifanyika, lakini haikuwa njia halali ya makabiliano, lakini dhihirisho la kile kinachojulikana kama "atamanism."

Wakati wa Ugaidi

Licha ya uchumba wake rasmi: Septemba 5, 1918 - Novemba 6, 1918, Ugaidi Mwekundu umeweka wazi mipaka ya mpangilio. Ugaidi Mwekundu ulifafanuliwa na Trotsky kuwa "silaha inayotumiwa dhidi ya jamii iliyohukumiwa uharibifu ambao hawataki kufa." Kwa hivyo, mwaka wa 1901 unaweza kuzingatiwa kama mwanzo wa ugaidi wa mapinduzi "nyekundu". Kuanzia 1901 hadi 1911, karibu watu elfu 17 wakawa wahasiriwa wa ugaidi wa mapinduzi. Mnamo Februari 21, 1918, Baraza la Commissars la Watu lilitoa amri "Nchi ya Baba ya Kisoshalisti iko Hatari!", ambayo iliamuru kwamba "maajenti wa maadui, walanguzi, majambazi, wahuni, wachochezi wa kupinga mapinduzi, wapelelezi wa Ujerumani wapigwe risasi kwenye eneo la tukio. uhalifu.” Mnamo Agosti 9, 1918, Lenin aliandika hivi: “Ni lazima kutekeleza ugaidi mwingi usio na huruma dhidi ya walaki, makasisi na Walinzi Weupe; wenye shaka wamefungwa katika kambi ya mateso nje ya jiji. Agiza na utekeleze upokonyaji silaha kamili wa idadi ya watu, piga risasi moja kwa moja bila huruma kwa bunduki yoyote iliyofichwa." Ni lazima ieleweke kwamba maagizo kama haya yalitolewa hata kabla ya kuanza rasmi kwa "Ugaidi Mwekundu", mtu yeyote anaweza kuzingatiwa kama ngumi na jambo la kutisha, uamuzi juu ya ikiwa mtu fulani ni wa mambo ya kupinga mapinduzi ulifanywa "juu. ardhini”. Mwisho wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, watu elfu 50 walikuwa kwenye kambi za mateso. Mwisho wa "Ugaidi Mwekundu" pia ni tarehe ya kiholela sana. Ukandamizaji mkubwa wa miaka ya 30 - unaweza pia kuhusishwa na "Ugaidi Mwekundu"? Wanahistoria wanaendelea kujadili suala hili hadi leo.

Hadithi za Ugaidi Mwekundu

Ugaidi Mwekundu ulizua hadithi nyingi. Kwa hiyo, moja ya hekaya hiyo ilikuwa hekaya kwamba “Wekundu walizamisha watu kwenye mashua.” Chanzo cha hadithi hii kilikuwa mashahidi waliojionea jinsi maafisa wa waasi huko Petrograd walivyosukumwa kwa nguvu kwenye jahazi. Uvumi maarufu uligeuza jahazi hili kuwa "kimbilio la mwisho", wakati mmoja wa wale waliokuwa kwenye jahazi hilo la kihistoria (ilikuwa jahazi moja) baadaye aliandika kwamba wao, wafungwa kwenye jahazi hili, walipelekwa Kronstadt, ambapo wangeweza kuomba udhamini wa Wajerumani. . Utungaji huo wa hekaya ulikuwepo kila mahali na hata uliingia mikononi mwa Wabolshevik, ambao ukatili wao wa kuchukua hatua hatimaye ulikomesha “mwitikio wowote wa kupinga mapinduzi.”

Mapambano ya darasa

Mtazamo wa Ugaidi Mwekundu kama mapambano ya kitabaka ulikuwa mbali na utata.

M. Latsis aliandika hivi: “Tunaangamiza tabaka zisizo za lazima za watu. Wakati wa uchunguzi, usitafute nyenzo na ushahidi kwamba mshtakiwa alitenda kwa maneno au vitendo dhidi ya Soviets. Swali la kwanza ni darasa gani, asili yake, malezi, elimu au taaluma. Maswali haya yanapaswa kuamua hatima ya mtuhumiwa. Hii ndiyo maana na kiini cha Ugaidi Mwekundu.”

Maneno ya Latsis yalipimwa sana na Lenin. "Kutokuwa na imani kwa kisiasa kwa wawakilishi wa vifaa vya ubepari ni halali na ni muhimu. Kukataa kuzitumia kwa usimamizi na ujenzi ni ujinga mkubwa zaidi, unaosababisha madhara makubwa kwa ukomunisti. Yeyote ambaye alitaka kupendekeza Menshevik kama mjamaa au kiongozi wa kisiasa, au hata kama mshauri wa kisiasa, angekuwa amefanya kosa kubwa, kwa kuwa historia ya mapinduzi ya Urusi imethibitisha kabisa kwamba Mensheviks (na wanamapinduzi wa ujamaa) si wanajamii, bali wanademokrasia wa kibepari wenye uwezo wa Katika tukio la kuchochewa sana kwa mapambano ya kitabaka kati ya mabwana na ubepari, kuchukua upande wa ubepari."

Latsis baadaye alikumbuka kipindi hiki kama ifuatavyo: "Vladimir Ilyich alinikumbusha kwamba kazi yetu sio uharibifu wa kimwili wa ubepari, lakini kuondoa sababu zinazosababisha ubepari."

Idadi ya wahasiriwa wa ugaidi

Data juu ya idadi ya wahasiriwa wa Ugaidi Mwekundu ni suala lingine lenye utata. Tofauti za nambari ni muhimu sana: kutoka kwa watu elfu 135 hadi 400-500 elfu. Ni muhimu kwamba tofauti kama hizo mara nyingi husababishwa sio hata na njia za kiitikadi za uzushi wa Ugaidi Mwekundu yenyewe, lakini kwa ukweli kwamba maeneo ya makaburi ya watu wengi bado yanapatikana wakati wa uchimbaji wa kiakiolojia na kazi ya ujenzi.

"Jua la Wafu" na "Jua la ulevi"

Moja ya kumbukumbu zenye kuhuzunisha zaidi za Ugaidi Mwekundu huko Crimea ni za Ivan Shmelev. Katika kitabu chake "Sun of the Dead" mwandishi aliandika:

"Na sasa ninatembea kando ya hillock, kwenye dacha ya bailiff, farasi alikufa wakati wa baridi ... naangalia - wavulana ... Wanafanya nini na mifupa? Naangalia... wamelala kwa tumbo, wanatafuna kwato! Wanatafuna na kutafuna! Inatisha ... mbwa safi."
"Andrei Krivoy kutoka shamba la mizabibu la chini alikufa," "Odaryuk pia alikufa ..." Mjomba Andrei aliganda baada ya "kuoga" (aina ya mateso), akiwa amechoka na njaa. Na hivi majuzi tu baadhi ya mabaharia “jasiri” walipaza sauti kwenye mkutano wa hadhara: “Sasa, wafanyakazi wandugu, tumewamaliza mabepari wote... ambao, baada ya kukimbia, walizama baharini! Na sasa serikali yetu ya Soviet inaitwa ukomunisti! Kwa hivyo tulifanikiwa! Na kila mtu atakuwa na magari, na sote tutaishi ... Kwa hiyo ... sote tutakaa kwenye ghorofa ya tano na kunusa roses ... "!

Katika fasihi ya Soviet, jibu la "Jua la Wafu" la Ivan Shmelev lilikuwa hadithi ya Fyodor Gladkov "Jua lililokumbwa." Nukuu: "Sisi, washiriki wa Komsomol, hatupaswi kufikiria. Tunajitenga na ukosoaji. Chama kinatoa tayari kufanywa. formula.Chama kinatuwazia.Upinzani ni kupotoka.Michepuko inadhoofisha chama.Ili usiingie kwenye mkengeuko, ni lazima ukumbuke kila herufi ya maazimio hata usingizini."

Swali la kitaifa

Hakuwezi kuwa na tafsiri isiyo na utata ya Ugaidi Mwekundu. Hakuna shaka kwamba huu ulikuwa ukurasa wa umwagaji damu katika historia ya Urusi. Mijadala mikali zaidi inatokana na swali la kitaifa. Ushiriki wa Wayahudi, Walatvia na Wapolandi katika mchakato wa mapinduzi unasababishwa na tafsiri za utaifa, na kusababisha mijadala kuhusu aina fulani ya njama za Kiyahudi dhidi ya watu wa Urusi. Gorky aliandika: "Ninaelezea ukatili wa aina za mapinduzi na ukatili wa kipekee wa watu wa Urusi." Janga la mapinduzi ya Urusi linachezwa kati ya "watu wa kishenzi." "Wakati viongozi wa mapinduzi - kikundi cha wasomi wanaofanya kazi zaidi - wanashutumiwa kwa "ukatili" - ninaona tuhuma hii kama uwongo na kashfa, isiyoweza kuepukika katika mapambano ya vyama vya kisiasa, au - miongoni mwa watu waaminifu - kama udanganyifu wa dhamiri "Mtumwa wa hivi karibuni," Gorky alibainisha mahali pengine, akawa "dhalimu asiyezuiliwa."

Tathmini ya "mwandishi wa proletarian", bila shaka, ni mbali na lengo, lakini ni wale wanaodai kwamba Ugaidi Mwekundu ni bidhaa ya haki ya "njama ya Kiyahudi" na inawezekana kuhitimisha kuhusu Ugaidi Mwekundu katika mshipa wa kitaifa. ?

Katika usiku wa Aprili 22 - siku ya kuzaliwa ya Vladimir Ilyich - alizungumza juu ya hadithi na ukweli karibu na takwimu ya Lenin.Mikhail FYODOROV, mwanahistoria, profesa msaidizi wa Idara ya Historia ya Kirusi ya Kisasa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la St..

Hadithi 1.

Kwa kweli, "mtu mwenye utu zaidi", "rafiki mkuu wa watoto" alikuwa mmoja wa wanasiasa katili zaidi katika historia nzima ya nchi.

- Uharibifu wa sura ya Lenin ni kweli kidogo kama picha ya "Kiongozi Mkuu" iliyoundwa na propaganda za Soviet. Ndiyo, walipewa amri za kikatili za kutosha. Inajulikana kuwa Lenin alipendekeza kuwafyatulia risasi makahaba kama kitu kisicho na uhusiano na watu na akatoa wito wa kunyongwa kulaks, Walinzi Weupe na makasisi wasio waaminifu. Ingawa hii haikuhusisha utekelezaji wa vitendo kila wakati.

Lakini wakati wa kutathmini matendo ya Lenin, mtu lazima azingatie kwamba alikuwa kiongozi wa chama cha kisiasa wakati wa mapambano makali ya madaraka na vita vya wenyewe kwa wenyewe, akifuatana na uingiliaji wa kijeshi wa kigeni. Na ukweli unaonyesha kwamba "ukatili" wa Ilyich sio bora kuliko vitendo vya wapinzani wake wa kisiasa - A. Kolchak, A. Denikin, L. Kornilov, majina ambayo sasa yanajaribu kuboresha sinema ya Kirusi na uandishi wa habari. Tukumbuke kwamba kiongozi wa mapinduzi hakuwa "painia" katika mazoezi ya kunyang'anya maadili ya kanisa kwa niaba ya serikali. Tsars wa Urusi waliweka mikono juu ya mali ya kanisa, kuanzia na Peter.

Inafaa kumbuka kuwa Lenin, mapema kuliko Wabolshevik wengine, aliweza kuacha vipofu vya kiitikadi na kuhamia aina mpya za usimamizi wa uchumi. Hakusita kutumia mawazo ya vyama vingine iwapo aliyaona kuwa ya manufaa. Haikuwa bure kwamba Mensheviks walimtukana kiongozi wa proletariat kwa "kuiba" mpango wao wa kiuchumi, na Wanamapinduzi wa Kijamaa - wa kilimo wao.

Hadithi 2.

Lenin alihusika katika utekelezaji wa familia ya kifalme.

Zaidi ya mara moja toleo limewekwa mbele kwamba kifo cha kaka yake Alexander inaweza kuwa moja ya sababu za chuki ya Lenin kwa Romanovs. Walakini, hakuna ushahidi wa maandishi wa kuhusika kwake katika utekelezaji wa familia ya kifalme usiku wa Julai 16-17, 1918 huko Yekaterinburg. Uwezekano mkubwa zaidi, kimsingi, hakuwa dhidi ya mauaji ya Nicholas II, lakini hakutoa amri ya moja kwa moja. Sio siri kwamba siku hizo maafisa wa usalama hawakusimama kwenye sherehe na "adui wa darasa." Lenin mwenyewe zaidi ya mara moja alifuta mamlaka ya Cheka ya kutoa hukumu ya kifo. Kuna toleo ambalo viongozi wa eneo la Yekaterinburg wenyewe walifanya uamuzi wa kuua, bila maagizo kutoka kwa kituo hicho, kuhusiana na mapema ya Wazungu.

Kulingana na kumbukumbu za afisa usalama wa Yekaterinburg M. Medvedev, Lenin alizungumza kwa "kesi ya wazi ya Nicholas II." Lakini haya yote ni uvumi tu. Wala wanahistoria au wachunguzi wa kisasa wameweza kupata ukweli. Mnamo 2011, Kamati ya Uchunguzi ya Shirikisho la Urusi ilitangaza kutokuwepo kwa nyaraka zinazothibitisha kwamba amri ya kutekeleza ilitolewa na Lenin au mtu mwingine kutoka Kremlin.

Kwa njia, kulingana na makumbusho ya Kamanda P. Malkov, Lenin aliomba msamaha kwa Fanny Kaplan, ambaye, kulingana na toleo rasmi, alimpiga risasi mnamo 1918. Lakini, kwa amri ya mwenyekiti wa Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian Ya. Sverdlov, Kaplan alipigwa risasi, mwili wake ulimwagiwa petroli na kuchomwa karibu na kuta za Kremlin.

Hadithi 3.

Lenin ni wakala wa Ujerumani.

- Shutuma kama hizo ziliibuka kwa msingi wa wito wa Wabolshevik kusimamisha vita vya kibeberu na kupitishwa kwa kikundi cha wahamiaji wakiongozwa na Lenin kupitia eneo la Ujerumani, kwani Washirika hawakuwaruhusu kuingia Urusi.

Uvumi pia ulienea kwamba gazeti la Pravda lilifadhiliwa na pesa za Wajerumani, lakini wakati wa utaftaji na kukamata hati ilibainika kuwa lilikuwa gazeti la kujisaidia, ambalo pia lilichangia pesa kusaidia Wabolshevik. Lakini hakuna ushahidi kwamba Lenin alitenda kwa masilahi ya Ujerumani.

Inafurahisha kwamba wengi wa wale ambao wakati huo walimkashifu Lenin kwa ujasusi walijikuta katika malipo ya huduma za kijasusi za kigeni. Hasa, gaidi B. Savinkov (wakati huo msaidizi wa Waziri Kerensky) akawa wakala wa Kipolishi. Mashtaka ya kutumia "pesa za giza" yaliletwa dhidi ya "bibi wa mapinduzi ya Urusi" Breshko-Breshkovskaya, ambaye alichangisha pesa kwa chama huko USA.

Hadithi 4.

Lenin alikuwa mmoja wa wanasiasa wasio na adabu.

Hii ni kweli. Lenin hakuwa na adabu sana katika chakula na mavazi - alivaa kanzu chakavu, kofia na buti kuukuu. Ghorofa ambayo aliishi kwanza huko Smolny na kisha katika Kremlin ilikuwa chumbani halisi, ikilinganishwa na vyumba vya wafuasi wake.

Akiwa uhamishoni, aliishi kwa pesa zilizotumwa kutoka nyumbani. Kuna barua kutoka kwa Ilyich kwa mama yake, ambapo analalamika kwamba analazimika kuacha sigara, kwa sababu hakuna pesa za kutosha kwa tumbaku, na bia nchini Ujerumani ni kitamu, lakini ni ghali sana.

Hadithi 5.

Lenin aliuawa kwa amri ya Stalin.

- Tusisahau kwamba mnamo 1918 Lenin alijeruhiwa na risasi yenye sumu, kwamba alifanya kazi mchana na usiku na alikuwa akifanya kazi kupita kiasi, kwamba wakati wa maisha yake alikuwa gerezani na uhamishoni, alipata kiharusi na kupooza kwa sehemu. Hakuna shaka kwamba kufikia 1924 Lenin alikuwa mgonjwa sana na bila tumaini, na Stalin hakuwa na sababu maalum za kuharakisha kifo chake. Stalin aliwaambia wanachama wa Politburo kwamba Lenin alimwendea na ombi la kumpa kidonge cha sumu ikiwa tu angeweza, kwa kuwa alikuwa akipata maumivu makali. Lakini alikataa.

Picha mara nyingi huchapishwa ambapo Lenin, aliyepooza na anaonekana wazimu, ameketi kwenye kiti. Inaaminika sana kwamba kazi zake za mwisho ziliandikwa katika hali iliyoharibika.

Sio kweli. Baada ya kuzidisha kwa ugonjwa huo, alipata nafuu kwa sehemu. Kwa kweli, hadi mwisho wa siku zake, Lenin alikuwa na akili kali na aliamuru maandishi yake.

Hadithi 6.

Ikiwa sio kwa Lenin, hatungekuwa "kupoteza" miaka 70 katika mfumo wa kikomunisti.

- Kusema kwamba ghafla, nje ya bluu, "Wabolshevik waliolaaniwa" walifanya mapinduzi ni ujinga. Vitendo vya mapinduzi na majaribio ya kupindua utawala wa kiimla yalianza mwishoni mwa karne ya 19. Na mnamo 1881, Tsar Alexander II, kama tunakumbuka, aliuawa sio na Wabolshevik, lakini na Narodnaya Volya. Kutokamilika kwa mfumo wa kijamii nchini Urusi kulikuwa dhahiri, haswa dhidi ya hali ya nyuma ya Uropa Magharibi. Na matukio ya 1917 huko Petrograd yakawa ghasia za watu.

Kati ya takwimu zote za kisiasa za wakati huo, Lenin alikuwa mratibu mzuri zaidi. Alikuwa anaenda kufanya mapinduzi ya ujamaa - aliyatekeleza. Jambo lingine ni kwamba Urusi haikuwa tayari kwa kiwango kama hicho cha ujamaa, na kulazimisha mageuzi kulituongoza kwenye kuunda ujamaa wa kambi na udikteta wa chama. Mwisho wa maisha yake, Lenin aligundua makosa kuu, akapendekeza njia za kusahihisha, na, labda, ikiwa angeishi kwa muda mrefu, historia ya nchi ingechukua mwelekeo tofauti.

Kuhusu mashtaka ya Lenin ya dhambi zote, alirudia hatima ya wanasiasa wote wakuu wa nchi. Katika nchi yetu, mara tu kipindi cha mtu madarakani kinapoisha, inageuka kuwa nchi ilitawaliwa na mpuuzi. Na watoto wa Stalin na Khrushchev walilazimishwa kabisa kwenda nje ya nchi kwa sababu ya "utukufu" wa baba zao. Ni wakati wa kuachana na udhalilishaji wa jumla. Kwa mfano, huko Uingereza, hata Mfalme Henry VIII, maarufu kwa ukatili wake, anakubaliwa kwa utulivu, na hakuna jaribio linalofanywa kuharibu athari zake katika historia ya nchi.

Vladimir LAVROV, Daktari wa Sayansi ya Historia, mtafiti mkuu katika Taasisi ya Historia ya Kirusi ya Chuo cha Sayansi cha Kirusi.

Kiongozi lazima ahukumiwe kwa makosa ya jinai dhidi ya ubinadamu ambayo hayana sheria ya mipaka, uhaini, itikadi kali na ugaidi.

: mwisho unahalalisha njia).

Lenin sio tu kuhalalisha ugaidi hadharani, lakini alielekeza shughuli maalum za kigaidi na mbinu zilizotengenezwa za vita vya msituni, kwa mfano, mnamo Oktoba 1905 (tazama hati Na. 1).

Lenin aliunda kambi za mateso za kutisha na kufuata sera ya Ugaidi Mwekundu, i.e. ugaidi wa serikali.

Wendawazimu hawakupata fahamu zao.

Kama mifano ya msimamo mkali wa Leninist, unaoanguka chini ya nakala kadhaa za uhalifu, tunatoa yafuatayo.

MWAGIENI TINDI KICHWANI NA MABENKI YA RUBI!

(Hati Na. 1)

Hata bila silaha, vikosi vinaweza kuwa na jukumu kubwa sana ... kupanda juu ya nyumba, kwenye sakafu ya juu, nk, na kumwaga jeshi kwa mawe, kumwaga maji ya moto ...

Kuua majasusi, polisi, askari polisi, kulipua vituo vya polisi, kuwaachilia waliokamatwa, kuchukua fedha za serikali... tayari operesheni kama hizo zinaendelea kila mahali..."

Lenin
Oktoba (16 na baadaye) 1905

(Lenin V.I. Kazi zilizokusanywa kamili. T.11. P. 336-337, 338, 340, 343.)

DINI - KASIRI NA FUSEL

(Hati Na. 2)

“Dini ni miongoni mwa aina za uonevu wa kiroho... Dini ni kasumba ya watu. Dini ni aina ya vileo vya kiroho ambapo watumwa wa mali huizamisha sura yao ya kibinadamu...”

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 12. P. 142, 143.)

MUNGU NI MSHIRIKISHO

(Hati Na. 3)

ACHENI UJERUMANI ISHINDE URUSI! ACHANA NA VITA VYA WENYEWE!

(Hati Na. 4)

Lenin
Septemba-Desemba 1914

KUKATA KICHWA CHA KICHAA NICHOLAS II!

(Hati Na. 5)

Lenin

PIGA RISASI WENYE AKILI!

(Hati Na. 6)

(Lenin V.I. Mkusanyiko kamili wa kazi. T. 35. P. 200, 201, 204. - Kutoka kwa kazi "Jinsi ya kuandaa mashindano?")

____________-

na pointi nyingi zaidi

Kila uhalifu una wateja wake. Utafiti mwingi umechapishwa kuhusu picha ya Mwanamapinduzi Fanny Kaplan katika Vladimir Ilyich Lenin. Wakati huo huo, historia imesahau utafutaji wa bwana wa kweli wa uhalifu huu, ambaye utambulisho wake ni muhimu zaidi kuliko mhalifu wa uhalifu.

Uchunguzi wa uwongo

Ni muhimu kukumbuka kuwa wakati Ofisi ya Mwendesha Mashtaka wa Urusi mnamo 1992 iliamua kuangalia vifaa vya kesi ya jinai kuhusu kupigwa risasi kwa V.I. Lenin's Socialist-Revolutionary Kaplan na wafanyakazi wake walishangaa sana. Kwa mujibu wa hitimisho rasmi, uchunguzi ulifanyika kwa juu juu na bila kukamilika. Makosa katika uchunguzi yalikuwa dhahiri sana hivi kwamba mnamo Juni 19, 1992, uchunguzi ulifunguliwa tena. Inaaminika rasmi kwamba jaribio la kumuua Vladimir Ilyich Lenin liliandaliwa na viongozi wa kundi la wanamgambo wa Kisoshalisti G. Semenov na L. Konoplyov, na kumchagua Fanny Kaplan kuwa mhusika wa uhalifu huo. Hata hivyo, hakuna ushahidi rasmi wa kuhusika kwa watu hao katika kuandaa jaribio la mauaji. Mashtaka yao yalitokana na "kujikana" kwa G. Semenov. Huko Berlin, Jumuiya ya Mapinduzi ilichapisha kitabu chake mwenyewe, "Kazi ya Kijeshi na Kupambana ya Chama cha Mapinduzi cha Kisoshalisti kwa 1917-1918." Ndani yake, alizungumza juu ya maandalizi ya jaribio la mauaji ya V.I. Lenin. Ni vyema kutambua kwamba kitabu hicho kilichapishwa tena mara moja huko Lubyanka ili kuwasilishwa kama ushahidi katika kesi hiyo. Ilikuwa kutoka kwa kurasa za kitabu cha G. Semenov kwamba umma ulijifunza kuhusu risasi zilizowekwa kwenye sumu ya curare ambayo Fani Kaplan alimpiga Lenin.

Kwanza kutofautiana

Ikumbukwe kuwa, walipoulizwa kwa nini sumu hiyo haikufanya kazi, washtakiwa walieleza kuwa hawakujua kuwa sumu hiyo hupoteza sifa zake kwa joto kali. Ajabu. Watu wanaoandaa jaribio la mauaji kama hilo hawakujisumbua kujua mapema ni chini ya hali gani sumu waliyotumia ilifanya kazi. Lakini hata hapa walisema uwongo. Kulingana na hitimisho la profesa wa kemia D.M. Shcherbachev sumu curare huhifadhi mali zake za uharibifu kwa joto lolote. Kwa hivyo, risasi hazikujaa sumu hii. Lakini, ikiwa washtakiwa walidanganya kuhusu mambo madogo kama hayo, wangeweza kuvumbua ushiriki wao katika kupanga jaribio la mauaji, au walikuwa wakijaribu kuficha mtu fulani. Pia walimchagua mhusika wa uhalifu vibaya sana. Kuanzia 1906 hadi 1917, Fani Kaplan alikaa uhamishoni. Siberia ilimfanya kuwa nusu kipofu, mwanamke nusu kiziwi ambaye kwa wazi hakufaa kwa kazi hiyo ya kuwajibika. Wakati wachunguzi walilinganisha maeneo ambayo V.I. alijeruhiwa. Lenin na mashimo ya risasi kwenye kanzu, ilianzishwa kuwa haziendani kabisa. Zaidi ya hayo, wakati wa kumtia mwili V.I. Lenin, risasi zilizotolewa mwilini mwake ziligeuka kuwa za bastola tofauti. Kwa hivyo, watu wawili walikuwa wakipiga risasi, sio mmoja. Na silaha ya mauaji ililetwa kwa Cheka na mfanyakazi rahisi siku tatu tu baada ya jaribio la mauaji. Bastola ya pili ikatoweka bila kujulikana.

Jaribio la uwongo la mauaji?

Jukumu la jaribio la afya ya Lenin limezidishwa sana. Baada ya kujeruhiwa, kama waandaji wa jaribio la mauaji walivyodai, kwa risasi zilizo na sumu mbaya ya curare, Lenin mwenyewe alipanda hadi ghorofa ya tatu na kwenda kulala. Siku iliyofuata, madaktari walitangaza kwamba afya yake haikuwa hatarini, na siku moja baadaye Lenin alirudi kwenye maisha yake ya kawaida. Lakini cha kushangaza zaidi ni kwa nini uchunguzi haukukamilika. Katikati ya uchunguzi, Fani Kaplan alipigwa risasi bila kutarajia kwa agizo la kibinafsi la Ya.M. Sverdlov mnamo Septemba 3, 1918. Wakati huo huo, mpelelezi ambaye alikuwa akisimamia kesi ya mauaji alisisitiza mara kwa mara kwamba alikuwa akiingiliwa katika kazi yake, akibainisha kuwa wandugu kadhaa waliohusika walikuwa na nia mbaya katika kesi hiyo. Ya.M. alikuwepo kwenye mahojiano kadhaa. Sverdlov. Wakati huohuo, hakuna shahidi hata mmoja kati ya 17 aliyehojiwa na Cheka aliyethibitisha kuwa ni Kaplan aliyefuta kazi. Na mwanamke mwenyewe alikataa kwamba alishiriki katika jaribio la V.I. Lenin.

Waandaaji wa siri

Ikiwa unachambua kwa uangalifu matukio ya siku hizo, inakuwa dhahiri kabisa kwamba jaribio la mauaji lilipangwa na mtu kutoka kwa mduara wa ndani wa Lenin, ambaye alimsumbua sana. Mtu wa pili katika jimbo wakati huo alikuwa Ya.M. Sverdlov, ambaye alijitahidi kupata nguvu zaidi na zaidi, akisukuma kwa bidii V.I. Lenin. Wakati huo huo, Ya.M. Sverdlov ndiye muundaji wa Cheka, ambaye ana miunganisho yote muhimu ya kuandaa jaribio la mauaji ya siri, na Wanamapinduzi wengi wa Kisoshalisti ambao walikuwa kwenye eneo la uhalifu walishirikiana kwa siri na Cheka. Ni Sverdlov ambaye anavutiwa zaidi na maendeleo ya kesi kuliko wengine na wakati huo huo anaingilia uchunguzi wake. Mauaji ya Fani Kaplan yalikuwa na faida kwake tu. Kwa kifo cha mwanamke huyo, kwa kweli alipatikana na hatia, na uchunguzi ulifungwa. Wakati huo huo, ikiwa uchunguzi utamkuta Kaplan hana hatia, msako wa washukiwa wapya unaweza kuanza. Katika kesi hii, wachunguzi wanaweza kuwafuata watu hao ambao wanaweza kuonyesha waanzilishi wa kweli wa jaribio la mauaji. Huyu Ya.M. Sverdlov hakuihitaji hata kidogo. Walakini, mteja wa jaribio la mauaji angeweza kuwa Ya.M. Sverdlov pia anaonyesha idadi ya vyanzo vya kigeni, lakini mbali na moja kwa moja, ingawa ushahidi muhimu, hakuna ushahidi mwingine unaotolewa. Haishangazi kwamba wapiganaji wa chini ya ardhi wa Bolshevik walijua jinsi ya kuficha ushahidi. La kustahiki hasa ni maneno yaliyosemwa na Ya.M. Sverdlov baada ya jaribio la mauaji ya Lenin kwa mkuu wa mambo ya serikali V. Bonch-Bruevich: "Hapa, Vladimir Dmitrievich, bado tunaweza kusimamia bila Vladimir Ilyich".