Daima kuna lengo maalum katika maisha ya kila mtu. Bila hivyo, watu wanaweza kuishi bila maana hata kidogo. Tunaweza kusema nini, karibu nusu ya ubinadamu huchagua vipaumbele vya uongo kwao wenyewe, ndiyo sababu hawawezi kufikia malengo yao. Isitoshe, hata ikipatikana, je, inaweza kumfanya mtu awe na furaha kila wakati?
Mada hii ni ya kupendeza kwa waandishi wa kigeni na Kirusi. Kwanza kabisa, ningependa kukaa kwenye riwaya ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni". Wakati Petrusha Grinev, mhusika mkuu wa kazi hiyo, alishutumiwa mahakamani na ilibidi apelekwe uhamishoni Siberia, Maria Mironova, mpendwa wa Peter, alijiwekea lengo: kuokoa Grinev kwa gharama yoyote. Heroine hata alikwenda kwa mfalme, bila kuogopa matokeo ya matendo yake.
Kutembea kwenye bustani ya Tsarskoe Selo, Masha alikutana na mwanamke wa makamo ambaye, baada ya kujua Masha alikuwa nani, alitoa msaada wake. Kwa kuongezea, mwanamke huyo, ambaye aligeuka kuwa mfalme, alimsamehe Grinev. Maria Mironova alifikia lengo lake: kuokoa mpenzi wake. Uaminifu wake, usafi wa nia na upendo ulitusaidia kutokuwa na aibu juu ya njia za kufanikisha kazi hiyo. Badala yake, walimfurahisha sana, kwani walionyesha kwamba hisia za msichana huyo haziwezi kuharibika.
Kama mfano wa pili, ningependa kuchukua hadithi ya M. A. Bulgakov "Moyo wa Mbwa." Profesa Preobrazhensky anampandikiza Sharika, mbwa wa yadi, na tezi za endocrine za Klim Chugunkov, mlevi na mcheza kamari ambaye alikufa kwa kuchomwa kisu.
Kusudi kuu la profesa lilikuwa kutafuta njia ya kurejesha mwili wa mwanadamu, njia ya kufikia ambayo mwanasayansi alichagua njia isiyo ya kibinadamu. Kama inavyoonekana kutoka kwa hadithi, lengo lililofikiwa halikuleta furaha nyingi: ama Sharikov angevunja bomba bafuni na kufurika ghorofa, kisha angeanza kuwasumbua wanawake, au hata kudai usajili katika nyumba ya Profesa Preobrazhensky. Profesa anaanza kujuta kwamba aliamua juu ya jaribio mbaya kama hilo na mara moja hufanya operesheni tofauti, ambayo inamrudisha Sharikov kwenye mwili wa mbwa. Katika kesi hii, F.F. Preobrazhensky hakupata furaha tu kutoka kwa lengo lililofikiwa, badala yake, alipata mateso mengi ambayo yaliwezekana tu.
Hivyo, inakuwa wazi kwamba kufikia lengo si mara zote kumfanya mtu awe na furaha. Jukumu kuu katika hili linachezwa na njia zinazosaidia kukamilisha kazi. Kwa hiyo je, sisi, watu ambao malengo yao hayajafafanuliwa kikamili, tunapaswa kutumia njia hizo ambazo hazitatufanya tuwe na furaha?
Insha juu ya mada: Malengo na njia
Mwisho unahalalisha njia - hii ni maneno ya kukamata ambayo mara nyingi huhusishwa na N. Machiavelli. Machiavelli alionyesha wazo kwamba mwisho unahalalisha njia katika insha yake "Mfalme." Kulingana na toleo lingine, kifungu hiki kinaweza kuwa cha mwanzilishi wa agizo la Jesuit, Ignatius de Loyola.
Kwa hivyo mwisho unahalalisha njia? Je, njia zote ni nzuri kufikia lengo? Je, inawezekana kufanya lolote ili kufikia lengo lako?
Majibu ya maswali haya hayatakuwa wazi kamwe. Kwa kila mtu, njia za kufikia malengo yake zitategemea maadili yake ya maadili na maadili, sifa za kisaikolojia na tabia maalum, elimu na ujuzi, na, hatimaye, juu ya ukweli wa maisha.
Hebu tukumbuke "Uhalifu na Adhabu" ya Dostoevsky. Kwa shujaa wa kazi yake, kuua mwanamke mzee ili kuboresha hali yake ya kifedha ni suluhisho dhahiri kabisa.
Gogol, akichambua shida hii kwenye kurasa za shairi "Nafsi Zilizokufa," anatoa picha mbili za mhusika mkuu. Inaonekana kwamba Chichikov ana hamu kubwa ya "kushiriki kwa moto katika huduma, kushinda na kushinda kila kitu." Tunaona mtu asiye na ubinafsi, mvumilivu ambaye anajiwekea kikomo kwa mahitaji yote. Lakini kwa upande mwingine, mwandishi anabainisha ni kwa njia gani shujaa alifanikisha lengo lake: "alianza kumpendeza bosi wake katika kila aina ya mambo madogo yasiyoonekana," alianza kumchumbia binti yake na hata kuahidi kumuoa. Mwandishi anaonyesha kwamba ili kufikia kazi yenye mafanikio, Chichikov anapuuza sheria za maadili: yeye ni mdanganyifu, anahesabu, anafiki na ana wasiwasi. Sio bahati mbaya kwamba katika sehemu ya mwisho ya kipande N.V. Gogol anasisitiza kwamba "kizingiti" cha maadili kilikuwa kigumu zaidi na baada ya hapo haikuwa ngumu kwa shujaa kudanganya, tafadhali na kuwa na maana ili kufikia malengo yake. Kwa hiyo mwandishi anaonya msomaji: ni rahisi kugeuka kutoka kwa njia ya maadili, lakini ni vigumu kurudi kwake. Gogol anapendekeza kufikiria: inafaa kwenda kinyume na kanuni za kibinadamu za ulimwengu wote, kuwa mlaghai hata kufikia kile unachotaka?
Bila shaka, nakubaliana na mtazamo huu na kuamini kwamba tamaa ya kufikia kile unachotaka kwa gharama yoyote sio tu kusababisha furaha na ustawi, lakini pia inaweza kuathiri maisha ya watu wengine.
Ninataka kuthibitisha msimamo wangu kwa kurejelea riwaya ya Leo Nikolaevich Tolstoy "Vita na Amani." Kwa kutumia mfano wa shujaa wake Ellen Kuragina, mwanamke mwenye uzuri wa nje na uzuri, tunaelewa nini tamaa ya ubinafsi ya kufikia yako inaweza kusababisha. Kuwinda kwa utajiri wa Hesabu Bezukhov, anafikia lengo lake: anaoa Pierre na kuwa mmoja wa wanawake tajiri zaidi huko St. Lakini ndoa haileti furaha kwa vijana: Helen hampendi mume wake, hamheshimu, na anaendelea kuishi maisha yake ya kawaida. Tunaona jinsi hesabu ya kijinga ya shujaa inaongoza kwa kuanguka kwa familia. Hadithi ya Helen na Pierre inakufanya ufikirie ikiwa ina maana kufikia lengo unalotaka kwa njia yoyote.
Ningependa kuthibitisha maoni yangu kwa kurejelea hadithi "Bonyeza Kitufe," iliyoandikwa na Richard Matheson. Kulingana na njama hiyo, familia ya wastani ya Lewis inaonekana mbele yetu. Kwa mtazamo wa kwanza, hatuwezi kulaumu Arthur na Norma kwa ukosefu wa kiroho, kwa sababu mara ya kwanza utoaji wa Mheshimiwa Stewart kubadilisha maisha ya mgeni kwa dola elfu hamsini husababisha kuchukiza na hasira kati ya wanandoa. Kwa bahati mbaya, siku iliyofuata shujaa huanza kufikiria sana juu ya ofa inayojaribu ya wakala, kwa maoni yake. Tunaona jinsi katika mapambano haya magumu ya ndani ndoto ya kusafiri kote Uropa, nyumba mpya, nguo za mtindo hushinda ... Kusoma hadithi hii, unaelewa kuwa kutokuwa na uwezo wa kuweka vipaumbele, kukataliwa kwa maadili yanayokubaliwa kwa ujumla ni uharibifu kwa mtu. mtu: bei ya matamanio ya Norma ilikuwa maisha ya mumewe Arthur. Kwa hivyo Richard Matheson alionyesha nini hamu ya kufikia kile unachotaka kwa gharama yoyote inaweza kusababisha.
Kazi za N.V. Gogol, L.N. Tolstoy na R. Matheson hufanya iwezekanavyo kuelewa kwamba mtu haipaswi kujiwekea malengo, mafanikio ambayo yanahitaji kuachwa kwa sheria za maadili za ulimwengu.
Kwa kumalizia, ningependa kukumbuka maandishi kamili ya kifungu cha maneno ambacho kilichambuliwa hapo awali: " mwisho unahalalisha njia ikiwa lengo hili ni wokovu wa roho"Ni katika muktadha huu kwamba taarifa hii itachukuliwa kwa usahihi.
Zaidi mifano ya insha katika mwelekeo wa "Malengo na Njia":
.
.
.
.
.
Hoja ya kufunua mada ya insha ya mwisho: "Malengo na Njia"
Mifano ya mada ya mwisho na njia katika fasihi
Katika Uhalifu na Adhabu, Raskolnikov anaunda falsafa yake mwenyewe, akihalalisha vitendo vyake vya huruma, wakati akifanya mauaji kwa lengo moja - kupata pesa. Lakini mwandishi anampa shujaa wake nafasi ya kutubu makosa yake.Katika "Janga la Amerika", kijana mdogo pia anakabiliwa na chaguo: kazi ya haraka au maisha na msichana anayependa, lakini ambaye ni maskini. Katika kujaribu kumwondoa kama sauti ya dhamiri, anaenda kumuua, lakini hii haimletei furaha.
Katika shairi la N.V. Gogol "Nafsi Zilizokufa" Chichikov anajiwekea lengo la kushangaza sana na anajaribu kulifanikisha kwa njia isiyo ya kawaida - hununua roho za wakulima waliokufa.
Katika hadithi ya Krylov I.A. "Kunguru na Mbweha" mbweha mjanja huiba jibini na hii ndio lengo lake. Haijalishi kwake kwamba alifanikisha lengo lake kwa njia ya kubembeleza na udanganyifu.
Katika "Taras Bulba" N.V. Gogol - usaliti wa Andriy kama njia ya kufikia lengo - ustawi wa kibinafsi.
Katika riwaya ya Leo Tolstoy "Vita na Amani," Andrei Bolkonsky, akienda kwa huduma, alitamani kuwa maarufu, "kupata Toulon yake," lakini, akiwa amejeruhiwa na kugundua kutisha kwa kile kinachotokea, alibadilisha sana mtazamo wake wa ulimwengu.
Malengo na njia za mabishano
Hoja ya msingi na dhahiri zaidi katika mwelekeo huu wa mada ya insha ya mwisho ni ikiwa miisho inahalalisha njia? Je, matokeo yana thamani ambayo unapaswa kujitolea sana?Hoja zingine:
§ haiwezekani kufikia mema kwa msaada wa uovu;
§ nia njema huhitaji njia zisizo na dhambi za utekelezaji;
§ mbinu mbaya hazifai kwa nia njema;
§ Haiwezekani kufanikisha mpango huo kwa njia zisizo za kimaadili.
Mada za insha ya mwisho katika mwelekeo wa "Malengo na Njia"
Vipengele vya mada hii ni tofauti kabisa, na, kwa hivyo, mada zifuatazo za majadiliano zinaweza kupendekezwa:- Kwa nini malengo yanahitajika?
- Kwa nini ni muhimu sana kuwa na kusudi maishani?
- Je, inawezekana kufikia lengo wakati vizuizi vinaonekana kuwa visivyoweza kushindwa?
- Nini maana ya msemo: "Mchezo haufai mshumaa"?
- Ni nini maana ya maneno: "Lengo linapofikiwa, njia husahauliwa"?
- Ni kutimiza lengo gani huleta uradhi?
- Ni sifa gani mtu anahitaji kufikia malengo makubwa?
- Unaelewaje maneno ya A. Einstein: “Ikiwa unataka kuishi maisha yenye furaha, lazima ushikamane na lengo, na si kwa watu au vitu”?
- Unakubaliana na Confucius: "Inapoonekana kwako kuwa lengo haliwezi kufikiwa, usibadilishe lengo - badilisha mpango wako wa utekelezaji"?
- Je, dhana ya "kusudi kuu" inamaanisha nini?
- Nani au nini husaidia mtu kufikia malengo yake maishani?
- Je, inawezekana kuishi bila lengo hata kidogo?
- Je, unaelewaje msemo usemao “Njia ya Kuzimu imejengwa kwa nia njema”?
- Nini cha kufanya ikiwa malengo yako yanagongana na malengo ya watu wako wa karibu?
- Je, lengo linaweza kuwa lisilofaa?
- Jinsi ya kuunganisha watu kufikia malengo ya kawaida?
- Malengo ya jumla na maalum - kufanana na tofauti.
- Ni njia gani "zisizokubalika" za kufikia lengo kwako?
- Maana bila ncha hazina thamani.
Sote tunaweka malengo maishani na kisha kujaribu kuyatimiza. Malengo yanaweza kuwa madogo na makubwa, muhimu na sio muhimu sana: kutoka kwa kununua simu mpya hadi kuokoa ulimwengu. Ni yupi kati yao anayeweza kuhesabiwa kuwa anastahili na ambaye sio? Kwa maoni yangu, umuhimu wa lengo ni kuamua na watu wangapi mafanikio yake yanaweza kusaidia. Ikiwa lengo ni kupata kitu kwa raha yako mwenyewe, basi ni wazi kuwa kukipata kutamfurahisha mtu mmoja tu. Ikiwa lengo ni, kwa mfano, uvumbuzi wa tiba ya saratani, basi ni dhahiri kwamba kufikia itasaidia kuokoa watu wengi. Ni malengo yanayolenga manufaa ya watu wengi ambayo yanaweza kuchukuliwa kuwa muhimu na, bila shaka, yanafaa. Je, ni muhimu kuweka lengo la kufanya mema? Au labda ni ya kutosha kuishi kwa ajili yako mwenyewe, kuweka tu ustawi wako mwenyewe, hasa nyenzo, mbele? Inaonekana kwangu kwamba mtu ambaye anajitahidi kufanya kitu kwa manufaa ya kawaida anaishi maisha kamili, kuwepo kwake kunapata maana maalum, na kufanikiwa kwa lengo kutaleta kuridhika zaidi.
Waandishi wengi walijitokeza katika kazi zao kuhusu malengo ya maisha. Kwa hiyo, R. Bradbury katika hadithi "Green Morning" anaelezea hadithi ya Benjamin Driscoll, ambaye aliruka Mars na kugundua kwamba hewa huko haikufaa kwa kupumua kwa sababu ilikuwa nyembamba sana. Na kisha shujaa anaamua kupanda miti mingi kwenye sayari ili kujaza anga ya Mars na oksijeni ya kutoa uhai. Hii inakuwa lengo lake, kazi ya maisha yake. Benjamin anataka kufanya hivyo sio kwa ajili yake tu, bali kwa wakazi wote wa sayari hii. Je, lengo lake linaweza kuitwa linastahili? Bila shaka! Ilikuwa muhimu kwa shujaa kuiweka na kufanya kazi kwa bidii ili kuifanikisha? Bila shaka, kwa sababu anahisi kwamba atawanufaisha watu, na kufikia lengo hilo humfanya awe na furaha ya kweli.
A.P. Chekhov pia anajadili ni malengo gani yanafaa katika hadithi yake "Gooseberry". Mwandishi analaani shujaa, ambaye maana yake katika maisha ilikuwa hamu ya kupata mali isiyohamishika na gooseberries. Chekhov anaamini kwamba maana ya maisha sio kabisa katika utajiri wa mali na furaha ya kibinafsi ya mtu, lakini katika kufanya mema bila kuchoka. Kupitia midomo ya shujaa wake, anashangaa: “... ikiwa kuna maana na kusudi maishani, basi maana na kusudi hili si katika furaha yetu hata kidogo, bali katika jambo linalofaa zaidi na kubwa zaidi. Tenda wema!"
Hivyo, tunaweza kufikia mkataa kwamba ni muhimu kwa kila mtu kujiwekea malengo yanayofaa kwelikweli - kufanya mema kwa manufaa ya watu.
Ni sifa gani za kibinadamu zinaweza kukusaidia kufikia lengo lako?
Karibu kila siku watu hujiwekea malengo fulani, lakini sio kila mtu na sio kila wakati anayeweza kuyafanikisha. Kwa nini watu wengine hufaulu na wengine hawafanikiwi? Je, watu wanaofanikiwa kutambua tamaa zao wana sifa gani? Inaonekana kwamba kufikia lengo lako, uvumilivu, uvumilivu, uwezo wa kushinda matatizo njiani na usikate tamaa mbele ya kushindwa, nguvu, na kujiamini ni muhimu.
Ni sifa hizi za tabia ambazo ni tabia ya shujaa wa "Tale of a Real Man" na B. Polevoy. Yeye daima, tangu utoto, aliota ndoto ya kuruka. Wakati wa vita alikua rubani wa ndege. Walakini, hatima ilikuwa mbaya kwa shujaa. Katika vita hivyo, ndege yake ilipigwa risasi, na Meresyev mwenyewe alipata majeraha makubwa kwa miguu yote miwili, matokeo yake walilazimika kukatwa. Ingeonekana kwamba hakukusudiwa kuruka tena. Walakini, shujaa hajakata tamaa. Anataka “kujifunza kuruka bila miguu na kuwa rubani kamili tena.” "Sasa alikuwa na lengo maishani: kurudi kwenye taaluma ya mpiganaji." Alexey Meresyev anafanya juhudi za kweli kufikia lengo hili. Hakuna kinachoweza kuvunja roho ya shujaa. Anafanya mazoezi kwa bidii, anashinda maumivu na anaendelea kuamini katika mafanikio. Kama matokeo, lengo lilipatikana: Alexey alirudi kazini na aliendelea kupigana na adui, akiruka ndege bila miguu yote miwili. Sifa kama vile uwezo, ustahimilivu, na kujiamini zilimsaidia katika hili.
Hebu tukumbuke shujaa wa hadithi ya R. Bradbury "Green Morning" na Benjamin Driscoll. Kusudi lake lilikuwa kukuza miti mingi kwenye Mirihi ili kujaza hewa na oksijeni. Shujaa hufanya kazi kwa bidii kwa siku nyingi, akipanda mbegu. Hajiruhusu kutazama nyuma kwa sababu hataki kuona kwamba juhudi zake hazileti mafanikio: hakuna hata mbegu moja iliyoota. Benjamin Driscoll hajiruhusu kukata tamaa na kukata tamaa, na haachi kile alichoanza, licha ya kutofaulu. Anaendelea kufanya kazi siku baada ya siku, na siku moja inakuja ambapo, karibu usiku mmoja, maelfu ya miti aliyopanda hukua na hewa kujaa oksijeni inayotoa uhai. Lengo la shujaa limefikiwa. Alisaidiwa katika hili si tu kwa uvumilivu na ustahimilivu, lakini pia kwa uwezo wa kutopoteza moyo na kutojitolea kushindwa.
Ningependa kuamini kwamba kila mtu anaweza kukuza sifa hizi zote muhimu na muhimu, na kisha tutaweza kutimiza ndoto zetu kali.
Je, kufikia lengo humfanya mtu kuwa na furaha sikuzote?
Kila mtu, akitembea kwenye njia ya uzima, anajiwekea malengo fulani, na kisha anajitahidi kuyafikia. Wakati mwingine yeye hufanya juhudi nyingi ili lengo lake hatimaye liwe kweli. Na sasa wakati uliosubiriwa kwa muda mrefu unakuja. Lengo limefikiwa. Je, daima huleta furaha? Sidhani, sio kila wakati. Wakati mwingine zinageuka kuwa hamu ya kutimia haileti kuridhika kwa maadili, na labda hata kumfanya mtu akose furaha.
Hali hii inaelezwa katika riwaya ya Martin Eden ya J. London. Mhusika mkuu alikuwa na lengo - kuwa mwandishi maarufu na, baada ya kupata ustawi wa nyenzo, kupata furaha ya familia na msichana wake mpendwa. Kwa muda mrefu, shujaa amekuwa akienda kwa kasi kuelekea lengo lake. Anafanya kazi siku nzima, anajinyima kila kitu, na ana njaa. Martin Eden hufanya juhudi za kweli kufikia lengo lake, anaonyesha uvumilivu wa ajabu na nguvu ya tabia, na kushinda vikwazo vyote kwenye njia ya mafanikio. Wala kukataa kwingi kwa wahariri wa magazeti, wala kutoelewana kwa watu wa karibu naye, hasa mpendwa wake Ruth, kunaweza kumvunja moyo. Mwishowe, shujaa hufikia lengo lake: anakuwa mwandishi maarufu, anachapishwa kila mahali, na ana mashabiki. Watu ambao hapo awali hawakutaka kumjua sasa wanamwalika kwenye karamu za chakula cha jioni. Ana pesa nyingi kuliko anaweza kutumia. Na hatimaye Ruthu anakuja kwake na yuko tayari kuwa pamoja naye. Inaweza kuonekana kuwa kila kitu ambacho alikuwa amewahi kuota kilikuwa kimetimia. Je, hii ilimfurahisha shujaa? Kwa bahati mbaya hapana. Martin Eden amekatishwa tamaa sana. Wala umaarufu, wala pesa, au hata kurudi kwa msichana wake mpendwa kunaweza kumletea furaha. Zaidi ya hayo, shujaa hupata uharibifu na uharibifu wa maadili na hatimaye hujiua.
Kwa hivyo, tunaweza kufikia hitimisho: kufikia lengo sio kila wakati kunaweza kumfanya mtu afurahi; wakati mwingine, kinyume chake, inaweza kusababisha matokeo tofauti.
(maneno 272)
Je, siku zote mwisho unahalalisha njia?
Sote tunafahamu kifungu hiki: "Mwisho unahalalisha njia." Je, unaweza kukubaliana na kauli hii? Kwa maoni yangu, swali hili haliwezi kujibiwa bila usawa. Yote inategemea hali maalum. Wakati mwingine lengo ni kwamba njia kali zaidi zinaweza kutumika kufikia hilo, na wakati mwingine hali hutokea ambayo hakuna lengo linaweza kuhalalisha matendo ya mtu.
Tuseme kwamba njia ya kufikia mwisho ni kuua mtu mwingine. Je, itachukuliwa kuwa ya haki? Kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kwamba, bila shaka, sivyo. Walakini, mambo sio rahisi kila wakati. Hebu tuangalie mifano ya fasihi.
Katika hadithi ya V. Bykov "Sotnikov," mshiriki Rybak anaokoa maisha yake kwa kufanya uhaini: baada ya kutekwa, anakubali kutumikia polisi na kushiriki katika utekelezaji wa rafiki. Zaidi ya hayo, mwathirika wake anakuwa mtu mwenye ujasiri, anayestahili katika mambo yote - Sotnikov. Kwa asili, Fisherman anafikia lengo lake - kuishi - kupitia usaliti na mauaji. Bila shaka, katika kesi hii hatua ya mhusika haiwezi kuhesabiwa haki na chochote.
Lakini katika kazi ya M. Sholokhov "Hatima ya Mtu" mhusika mkuu Andrei Sokolov pia anaua mtu kwa mikono yake mwenyewe, na pia "yake", na sio adui yake - Kryzhnev. Kwa nini anafanya hivi? Matendo yake yanaelezewa na ukweli kwamba Kryzhnev alikuwa anaenda kumkabidhi kamanda wake kwa Wajerumani. Na ingawa katika kazi hii, kama vile katika hadithi iliyotajwa tayari "Sotnikov," mauaji inakuwa njia ya kufikia lengo, kwa upande wa Andrei Sokolov inaweza kuwa na hoja kwamba mwisho unahalalisha njia. Baada ya yote, Sokolov hajiokoa mwenyewe, lakini mtu mwingine; hafanyi kwa nia ya ubinafsi au woga, lakini, kinyume chake, anajitahidi kumsaidia kiongozi wa kikosi asiyejulikana, ambaye bila kuingilia kati kwake angekuwa amehukumiwa kifo. Kwa kuongezea, mwathirika wa mauaji anakuwa mtu mbaya, tayari kusaliti.
Kutoka hapo juu tunaweza kuhitimisha kuwa mengi inategemea hali maalum. Inavyoonekana, kuna hali ambayo mwisho unahalalisha njia, lakini, kwa kweli, sio katika hali zote.
(maneno 283)
Ni mada gani zinaweza kupendekezwa:
Je, inawezekana kusema kwamba katika vita njia zote ni nzuri?
Je, mwisho unahalalisha njia?
Unaelewaje msemo: "Mchezo haufai mshumaa"?
Kwa nini ni muhimu kuwa na kusudi maishani?
Kusudi ni nini?
Je, unakubaliana na taarifa hii: “Mtu ambaye kwa hakika anataka jambo fulani hulazimisha majaaliwa kuacha”?
Unaelewaje msemo huu: "Lengo linapofikiwa, njia husahauliwa"?
Ni kutimiza lengo gani huleta uradhi?
Thibitisha au ukatae kauli ya A. Einstein: "Ikiwa unataka kuishi maisha ya furaha, lazima ushikamane na lengo, na sio kwa watu au vitu"?
Inawezekana kufikia lengo ikiwa vizuizi vinaonekana kuwa ngumu?
Je, mtu anapaswa kuwa na sifa gani ili kufikia malengo makubwa?
Ni kweli kwamba Confucius alisema: "Inapoonekana kwako kuwa lengo haliwezi kufikiwa, usibadilishe lengo - badilisha mpango wako wa utekelezaji"?
Nini maana ya "lengo kubwa"?
Nani au nini husaidia mtu kufikia lengo lake maishani?
Unaelewaje kauli ya O. de Balzac: "Ili kufikia lengo, lazima kwanza uende"?
Je, mtu anaweza kuishi bila lengo?
Unaelewaje kauli ya E.A. Kulingana na "Hakuna usafiri utakaofaa ikiwa hujui pa kwenda"?
Je, inawezekana kufikia lengo ikiwa kila kitu ni kinyume chako?
Kukosa kusudi maishani kunasababisha nini?
Kuna tofauti gani kati ya shabaha ya kweli na ya uwongo?
Je, ndoto ni tofauti na lengo?
Kwa nini kuishi bila malengo ni hatari?
Unaelewaje usemi wa M. Gandhi: "Tafuta lengo, rasilimali zitapatikana."
Jinsi ya kufikia lengo?
Je, unakubaliana na kauli hii: "Anatembea kwa kasi ambaye anatembea peke yake"?
Je, mtu anaweza kuhukumiwa kwa malengo yake?
Je, inawezekana kuhalalisha malengo makubwa yaliyofikiwa kwa njia zisizo za uaminifu?
Jamii inaathiri vipi uundaji wa malengo?
Je, unakubaliana na taarifa ya A. Einstein: “Hakuna lengo lililo juu sana hivi kwamba linahalalisha njia zisizofaa za kulitimiza”?
Je, kuna malengo yasiyoweza kufikiwa?
Unaelewaje maneno ya J. Orwell: “Ninaelewa jinsi gani; sielewi kwanini"?
Je, lengo zuri linaweza kutumika kama kifuniko cha mipango ya msingi?
Je, unakubaliana na taarifa ya A. Rand: “Ni wale tu ambao matarajio yao yanazimwa ndio wanaopotea milele”?
Ni katika hali zipi za maisha ambapo kufikia lengo hakuleti furaha?
Je, mtu ambaye amepoteza lengo lake maishani anaweza kufanya nini?
Je, kufikia lengo humfanya mtu kuwa na furaha sikuzote?
Kusudi la uwepo wa mwanadamu ni nini?
Je, unapaswa kujiwekea malengo “yasiyoweza kufikiwa”?
Unaelewaje maneno "pita juu ya kichwa chako"?
Kuna tofauti gani kati ya "tamaa ya kitambo" na "lengo"?
Sifa za kiadili za mtu zinahusianaje na njia anazochagua ili kufikia malengo yake?
Unaelewaje kauli ya L. da Vinci: "Yeye anayejitahidi kwa nyota hageuki"?
Jinsi ya kufungua mada:
Dhana za mwelekeo huu zinahusiana na zinatuwezesha kufikiri juu ya matarajio ya maisha ya mtu, umuhimu wa kuweka lengo la maana, uwezo wa kuunganisha kwa usahihi lengo na njia za kufikia, pamoja na tathmini ya maadili ya vitendo vya binadamu.
Kazi nyingi za fasihi huwa na wahusika ambao kwa makusudi au kimakosa huchagua njia zisizofaa ili kutambua mipango yao. Na mara nyingi zinageuka kuwa lengo zuri hutumika tu kama kifuniko cha mipango ya kweli (msingi). Wahusika kama hao wanalinganishwa na mashujaa ambao njia za kufikia lengo la juu hazitenganishwi na mahitaji ya maadili.
Hoja kutoka kwa kazi:
"Uhalifu na Adhabu", F. M. Dostoevsky
Treni ya mawazo ya Raskolnikov imeelezewa hapa. Alijaribu kuunda falsafa yake mwenyewe ili kukinga vitendo vyake vya kusikitisha. Mhusika mkuu aliendelea na mauaji. Lengo lake lilikuwa pesa. Na njia ni shoka. Matokeo ya kusikitisha. Lakini Dostoevsky hakumshusha shujaa wake chini kabisa. Alimpa nafasi ya kutubu dhambi zake.
"Msiba wa Marekani", T. "Dreiser"
Tunatazama maisha ya kijana mdogo na mwenye kuahidi ambaye alianza haraka kupanda ngazi ya kijamii na kazi. Alikuwa na msichana mpendwa kutoka familia maskini. Siku moja shujaa aligundua kuwa alihitaji chama chenye faida zaidi. Kwa hiyo akamuua mpenzi wake ili kujikomboa na mzigo wake. Shujaa hakuwa na wakati wa kuwa na furaha kwa njia yake mwenyewe. Haraka polisi wakampata mhalifu.
Nukuu ambazo zitakuwa na manufaa:
Mtu yeyote asipotee hatua moja kutoka kwenye njia ya uaminifu kwa kisingizio kinachokubalika kwamba inahesabiwa haki kwa lengo tukufu. Lengo lolote la ajabu linaweza kupatikana kwa njia za uaminifu. Na ikiwa huwezi, basi lengo hili ni mbaya (C. Dickens
Kupitia utekelezaji wa malengo makubwa, mtu hugundua tabia kubwa ndani yake, ambayo humfanya kuwa mwangaza kwa wengine (G.F. Hegel)
Bora ni nyota inayoongoza. Bila hiyo hakuna mwelekeo thabiti, na bila mwelekeo hakuna maisha (L.N. Tolstoy)
Hakuna lengo lililo juu sana ambalo linahalalisha njia zisizofaa za kulifanikisha (A. Einstein)
Nuru kwa muda mrefu imekuwa ikiitwa bahari ya dhoruba, lakini anafurahi ni yule anayesafiri na dira (N.M. Karamzin)
Laiti watu wangejua kwamba lengo la ubinadamu sio maendeleo ya kimwili, kwamba maendeleo haya ni ukuaji usioepukika, na kuna lengo moja tu - nzuri ya watu wote ... (L.N. Tolstoy)
Ikiwa mtu hufanya lengo lake kuwa la ubatili, ambayo ni, isiyo na maana, isiyo na maana, basi kilicho asili hapa sio kupendezwa na jambo hilo, lakini nia yake mwenyewe (G. F. Hegel)
Kwanza, usifanye chochote bila sababu au kusudi. Pili, usifanye jambo lolote ambalo halinufaishi jamii (M. Aurelius)
Mtu ambaye anataka kabisa kitu analazimisha hatima kutoa. (M.Yu. Lermontov)
Mtu lazima ajifunze kujinyenyekeza na kutii maamuzi yake. (Cicero)
Wakati lengo linapatikana, njia husahaulika. (Osho)
Maana ya maisha ni yale malengo ambayo yanakufanya uyathamini. (W. James)
Njia kamili kwa malengo yasiyoeleweka ni sifa ya wakati wetu. (A. Einstein)
Malengo ya juu, hata kama hayajatimizwa, ni muhimu kwetu kuliko malengo ya chini, hata yakifikiwa. (I. Goethe)
Ikiwa unataka kuishi maisha ya furaha, lazima ushikamane na lengo, sio kwa watu au vitu. (A. Einstein)
Hauwezi kubadilisha mwelekeo wa upepo, lakini unaweza kuinua meli kila wakati ili kufikia lengo lako. (O. Wilde)
Tafuta lengo, rasilimali zitapatikana. (M. Gandhi)
Ikiwa unaelekea kwenye lengo lako na kuacha njiani kurusha mawe kwa kila mbwa anayekubweka, hautawahi kufikia lengo lako. (F.M. Dostoevsky)
Watu dhaifu na rahisi zaidi wanahukumiwa vyema na wahusika wao, wakati watu wenye akili na wasiri zaidi wanahukumiwa vyema na malengo yao. (F. Bacon)
Hujachelewa kuondoka kwenye umati. Fuata ndoto yako, songa kuelekea lengo lako. (B. Shaw)
Inapoonekana kwako kuwa lengo haliwezi kufikiwa, usibadilishe lengo - badilisha mpango wako wa utekelezaji. (Confucius)
Unahitaji kujiwekea majukumu ambayo ni ya juu kuliko uwezo wako: kwanza, kwa sababu haujui kamwe, na pili, kwa sababu nguvu inaonekana unapomaliza kazi isiyoweza kufikiwa. (B. L. Pasternak)
Jiulize, je, unatamani hili kwa nguvu zote za nafsi yako? Je, utaishi hadi jioni ikiwa hutapata kitu hiki? Na ikiwa una hakika kuwa hautaishi, inyakue na ukimbie. (R. Bradbury)
Ili kufikia lengo lako, lazima kwanza uende. (O. de Balzac)
Mtu lazima awe na lengo, hawezi kufanya bila lengo, ndiyo maana alipewa sababu. Ikiwa hana lengo, anazua moja ... (A. na B. Strugatsky)
Ikiwa unataka kufikia lengo la matarajio yako, uliza kwa upole zaidi kuhusu barabara ambayo umepoteza njia yako. (W. Shakespeare)
Naelewa JINSI; sielewi kwanini. (J. Orwell)
Ikiwa unataka kufikia lengo, usijaribu kuwa mjanja au mwerevu. Tumia njia ngumu. Piga lengo mara moja. Rudi nyuma na kupiga tena. Kisha piga tena, kwa pigo kali la bega. (W. Churchill)
Hakuna usafiri utakaofaa ikiwa hujui pa kwenda. (E.A. Poe)
Mwenye kujitahidi kwa nyota hageuki nyuma. (L. da Vinci)
Maisha yanaenda bila pumzi bila malengo. (F. M. Dostoevsky)
Kuna mambo machache katika ulimwengu huu ambayo hayawezi kufikiwa: ikiwa tungekuwa na uvumilivu zaidi, tunaweza kupata njia ya karibu lengo lolote. (F. de La Rochefoucauld)
Baadhi ya Wajesuti hubisha kwamba njia yoyote ni nzuri mradi tu lengo litimie. Si ukweli! Si ukweli! Haifai kuingia katika hekalu safi na miguu iliyochafuliwa na matope ya barabara. (I.S. Turgenev)
Anatembea kwa kasi ambaye anatembea peke yake. (J. London)
Maisha hufikia kilele chake katika nyakati hizo wakati nguvu zake zote zinaelekezwa kufikia malengo yaliyowekwa kwa ajili yake. (J. London)
Malengo ya juu, hata kama hayajatimizwa, ni muhimu kwetu kuliko malengo ya chini, hata yakifikiwa. (Goethe)
Kwa sekunde kadhaa njiani, shabaha huanza kuruka kuelekea kwetu. Wazo pekee: usikwepe. (M.I. Tsvetaeva)
Nia ya mpiganaji ni nguvu zaidi kuliko kikwazo chochote. (K. Castaneda)
Ni wale tu ambao matamanio yao yamefifia ndio wanaopotea milele. (A. Randi)
Ni bora kufanya mambo makubwa, kusherehekea ushindi mkubwa, hata kama makosa yanatokea njiani, kuliko kujiunga na safu ya watu wa kawaida ambao hawajui furaha kubwa au bahati mbaya, wanaoishi maisha ya kijivu ambapo hakuna ushindi au kushindwa. . (T. Roosevelt)
Bila lengo fulani na kujitahidi kwa hilo, hakuna mtu mmoja anayeishi. Baada ya kupoteza kusudi na matumaini, mtu mara nyingi hugeuka kuwa monster kutokana na huzuni ... (F.M. Dostoevsky)
Mtu hukua kadri malengo yake yanavyokua. (I. Schiller)
Ikiwa huna lengo, hufanyi chochote, na hufanyi chochote kikubwa ikiwa lengo ni ndogo. (D. Diderot)
Tafuteni lililo kubwa zaidi kuliko mnavyoweza kupata. (D.I. Kharms)
Hakuna kitu kinachotuliza roho zaidi ya kupata lengo thabiti - hatua ambayo macho yetu ya ndani yanaelekezwa. (M. Shelley)
Furaha iko katika furaha ya kufikia lengo na msisimko wa juhudi za ubunifu. (F. Roosevelt)
Bibliografia:
Jean-Baptiste Moliere "Tartuffe"
Jack London "Martin Eden"
William Thackeray "Vanity Fair"
Ayn Rand "Atlas Shrugged"
Theodore Dreiser "Mfadhili"
M. A. Bulgakov "Bwana na Margarita", "Moyo wa Mbwa"
I. Ilf, E. Petrov "Viti Kumi na Mbili"
V.A. Kaverin "Wakuu wawili"
F. M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu", "Ndugu Karamazov", "Idiot"
A. R. Belyaev "Mkuu wa Profesa Dowell"
B. L. Vasiliev "Na alfajiri hapa ni kimya"
Bwana harusi Winston "Forrest Gump"
A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni", "Mozart na Salieri"
J. Tolkien "Bwana wa pete"
O. Wilde "Picha ya Dorian Grey"
I. Goncharov "Oblomov"
I.S. Turgenev "Mababa na Wana"
L.N. Tolstoy "Vita na Amani"
M.A. Sholokhov "Hatima ya Mwanadamu"
D.S. Likhachev "Barua kuhusu nzuri na nzuri"
A.P. Chekhov "Mtu katika Kesi"
R. Gallego "Nyeupe kwenye nyeusi"
O. de Balzac "Ngozi ya Shagreen"
I.A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco"
N.V. Gogol "Nguo ya Juu", "Nafsi Zilizokufa"
M.Yu. Lermontov "Shujaa wa Wakati Wetu"
V.G. Korolenko "Mwanamuziki Kipofu"
E.I. Zamyatin "Sisi"
V.P. Astafiev "Samaki wa Tsar"
B. Polevoy "Hadithi ya Mwanaume Halisi"
E. Schwartz “Dragon”
A. Azimov "Positronic Man"
A. De Saint-Exupery "Mfalme Mdogo"
Hoja zote za insha ya mwisho katika mwelekeo wa "Lengo na Njia".
Inawezekana kufikia lengo ikiwa vizuizi vinaonekana kuwa ngumu? Je, inawezekana kufikia lengo ikiwa kila kitu ni kinyume chako? Je, kuna malengo yasiyoweza kufikiwa?
Mifano nyingi katika maisha na hadithi zinaonyesha kwamba uwezekano wa mwanadamu hauna kikomo. Kwa hivyo, shujaa wa riwaya ya wasifu ya Ruben Gallego "Nyeupe kwenye Nyeusi" ni mfano unaothibitisha wazo kwamba hakuna vizuizi visivyoweza kushindwa. Mhusika mkuu wa riwaya ni yatima ambaye, inaonekana, maisha hayajatayarisha chochote kizuri. Yeye ni mgonjwa, na pia kunyimwa joto la wazazi. Hata alipokuwa mchanga, alitenganishwa na mama yake, na akapelekwa kwenye kituo cha watoto yatima. Maisha yake ni magumu na hayana furaha, lakini mvulana shujaa anashangaa na azimio lake. Licha ya ukweli kwamba anachukuliwa kuwa mwenye akili dhaifu na hawezi kujifunza, ana shauku kubwa ya kushinda hatima kwamba anafikia lengo lake: kuwa mwandishi maarufu na msukumo kwa watu wengi. Jambo zima ni kwamba anachagua njia ya shujaa: "Mimi ni shujaa. Ni rahisi kuwa shujaa. Ikiwa huna mikono au miguu, wewe ni shujaa au mtu aliyekufa. Ikiwa huna wazazi, tegemea mikono na miguu yako mwenyewe. Na kuwa shujaa. Ikiwa huna mikono wala miguu, na pia umeweza kuzaliwa yatima, ndivyo hivyo. Umehukumiwa kuwa shujaa kwa siku zako zote. Au kufa. Mimi ni shujaa. Sina chaguo lingine." Kwa maneno mengine, kufuata njia hii inamaanisha kuwa na nguvu na kutokata tamaa hadi ufikie lengo, wakati lengo ni maisha, na kufikia lengo ni mapambano ya kila siku ya kuwepo.
"Lengo kuu" ni nini? Kusudi la uwepo wa mwanadamu ni nini? Ni mradi gani unaweza kuleta uradhi?
Lengo kuu ni, kwanza kabisa, lengo linalolenga uumbaji, kufanya maisha ya watu kuwa bora zaidi. Katika hadithi ya V. Aksenov "Wenzake" tunaona mashujaa ambao bado hawajatambua hatima yao. Marafiki watatu: Alexey Maksimov, Vladislav Karpov na Alexander Zelenin, wahitimu wa taasisi ya matibabu, wanangojea mgawo baada ya kuhitimu. Bado hawaelewi kikamilifu jinsi kazi yao ni muhimu, kwa sababu hivi karibuni waliishi bila kujali: walienda kwenye sinema na sinema, walitembea, walipenda, walibishana juu ya madhumuni ya daktari. Walakini, baada ya chuo kikuu wanakabiliwa na mazoezi ya kweli. Alexander Zelenin anauliza kuhamishiwa katika kijiji cha Kruglogory; ana hakika kwamba marafiki wanapaswa kuendelea na kazi ya mababu zao kwa ajili ya vizazi vyao. Shukrani kwa kazi yake, haraka anapata heshima ya wakaazi wa eneo hilo. Kwa wakati huu, marafiki wa Alexander wanafanya kazi katika bandari, wakingojea mgawo wa meli. Wamechoka na hawaelewi umuhimu wa kazi zao. Walakini, Zelenin anapojeruhiwa vibaya, marafiki zake wako karibu. Sasa maisha ya rafiki inategemea tu taaluma yao. Maksimov na Karpov hufanya operesheni ngumu na kuokoa Zelenin. Ni wakati huu kwamba madaktari wanaelewa nini kusudi kubwa la maisha yao ni. Wana uwezo mkubwa sana wa kumtoa mtu kutoka katika makucha ya mauti. Ndio maana walichagua taaluma yao; lengo kama hilo pekee linaweza kuwaletea kuridhika.
Ukosefu wa kusudi. Kwa nini kuishi bila malengo ni hatari? Kusudi ni nini? Je, mtu anaweza kuishi bila lengo? Unaelewaje kauli ya E.A. Kulingana na "Hakuna usafiri utakaofaa ikiwa hujui pa kwenda"?
Ukosefu wa kusudi ni janga la ubinadamu. Baada ya yote, ni katika kufikia lengo ambalo mtu anaelewa maisha na yeye mwenyewe, hukusanya uzoefu, na kukuza nafsi yake. Mashujaa wengi wa kazi za fasihi hutumika kama uthibitisho wa hii. Kawaida, mtu ambaye hajakomaa ambaye yuko mwanzoni mwa safari ya maisha yake anapatwa na ukosefu wa lengo. Kwa mfano, Eugene, shujaa wa riwaya ya jina moja katika mashairi ya A.S. Pushkin. Mwanzoni mwa kazi tunaona kijana ambaye hana nia ya maisha. Na shida kuu ni kutokuwa na kusudi la uwepo wake. Hawezi kupata kilele ambacho angeweza kujitahidi, ingawa katika riwaya yote anajaribu kufanya hivyo. Mwisho wa kazi, anaonekana kupata "lengo" - Tatyana. Hiyo ndiyo lengo! Inaweza kuzingatiwa kuwa hatua yake ya kwanza ilichukuliwa: alikiri upendo wake kwa Tatyana na akaota kwamba angeweza kushinda moyo wake. A.S. Pushkin inaacha mwisho wazi. Hatujui kama atafikia lengo lake la kwanza, lakini daima kuna matumaini.
Ni njia gani haiwezi kutumika kufikia lengo? Je, mwisho unahalalisha njia? Je, unakubaliana na maneno haya ya Einstein: “Hakuna lengo lililo juu sana hivi kwamba linahalalisha njia zisizofaa za kulitimiza”?
Wakati mwingine, ili kufikia malengo yao, watu husahau kuhusu njia wanazochagua kwenye njia ya kile wanachotaka. Kwa hivyo, mmoja wa wahusika katika riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu," Azamat, alitaka kupata farasi ambayo ilikuwa ya Kazbich. Alikuwa tayari kutoa kila alichokuwa nacho na asichokuwa nacho. Tamaa ya kumpata Karagöz ilishinda hisia zote alizokuwa nazo. Azamat, ili kufikia lengo lake, alisaliti familia yake: aliuza dada yake ili kupata kile alichotaka, na akakimbia nyumbani, akiogopa adhabu. Usaliti wake ulisababisha kifo cha baba na dada yake. Azamat, licha ya matokeo, aliharibu kila kitu ambacho alikuwa akipenda sana ili kupata kile alichotamani sana. Kutoka kwa mfano wake unaweza kuona kwamba sio njia zote ni nzuri kwa kufikia lengo.
Uhusiano kati ya malengo na njia. Kuna tofauti gani kati ya shabaha ya kweli na ya uwongo? Ni katika hali zipi za maisha ambapo kufikia lengo hakuleti furaha? Je, kufikia lengo humfanya mtu kuwa na furaha sikuzote?
Uhusiano kati ya malengo na njia unaweza kupatikana kwenye kurasa za riwaya na M.Yu. Lermontov "Shujaa wa Wakati Wetu". Kujaribu kufikia lengo, watu wakati mwingine hawaelewi kuwa sio njia zote zitawasaidia kufikia hili. Mmoja wa wahusika katika riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu," Grushnitsky, alitamani sana kutambuliwa. Aliamini kwa dhati kwamba nafasi na pesa zingemsaidia katika hili. Katika huduma hiyo, alitafuta kukuza, akiamini kwamba hii ingesuluhisha shida zake na kuvutia msichana ambaye alikuwa akipendana naye. Ndoto zake hazikukusudiwa kutimia, kwa sababu heshima ya kweli na kutambuliwa havihusiani na pesa. Msichana ambaye alikuwa akimfuata alipendelea mtu mwingine kwa sababu mapenzi hayana uhusiano wowote na kutambuliwa kwa jamii na hadhi.
Ni malengo gani ya uwongo yanaongoza?Kuna tofauti gani kati ya shabaha ya kweli na ya uwongo? Kuna tofauti gani kati ya lengo na tamaa ya muda mfupi? Ni wakati gani kufikia lengo hakuleti furaha?
Wakati mtu anajiwekea malengo ya uwongo, kuyatimiza hakuleti kuridhika. Mhusika mkuu wa riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" amejiwekea malengo tofauti maisha yake yote, akitumaini kuwa kuyatimiza kutamletea furaha. Anawafanya wanawake anaowapenda kumpenda. Kwa kutumia njia zote, anashinda mioyo yao, lakini baadaye anapoteza riba. Kwa hivyo, akipendezwa na Bela, anaamua kumwiba na kisha kumtongoza mwanamke wa Circassian mwitu. Walakini, baada ya kufikia lengo lake, Pechorin anaanza kuchoka; upendo wake haumletei furaha. Katika sura ya "Taman" anakutana na msichana wa ajabu na mvulana kipofu ambaye anahusika katika magendo. Katika kutaka kujua siri yao, huwa halala kwa siku nyingi na kuwaangalia. Shauku yake inachochewa na hali ya hatari, lakini akiwa njiani kufikia lengo lake, anabadilisha maisha ya watu. Baada ya kugunduliwa, msichana huyo analazimika kukimbia na kumwacha mvulana kipofu na mwanamke mzee kwa hatima yao. Pechorin hajiwekei malengo ya kweli, anajitahidi tu kuondoa uchovu, ambayo sio tu inampeleka kwenye tamaa, lakini pia huvunja hatima za watu wanaoingia kwenye njia yake.
Lengo na njia/kujitolea. Je, mwisho unahalalisha njia? Sifa za kiadili za mtu zinahusianaje na njia anazochagua ili kufikia malengo yake? Ni kutimiza lengo gani huleta uradhi?
Njia zinaweza kuhesabiwa haki na mwisho ikiwa ni nzuri, kama mashujaa wa hadithi ya O. Henry "". Della na Jim walijikuta katika hali ngumu ya maisha: Siku ya mkesha wa Krismasi hawakuwa na pesa za kupeana zawadi. Lakini kila mmoja wa mashujaa alijiwekea lengo: kumfurahisha mwenzi wao wa roho kwa gharama zote. Kwa hiyo Della aliuza nywele zake ili kumnunulia mume wake cheni ya saa, na Jim akauza saa yake ili kununua sega. "Wanandoa wa James Dillingham Young walikuwa na hazina mbili ambazo zilikuwa chanzo cha kiburi chao. Moja ni saa ya dhahabu ya Jim ambayo ilikuwa ya baba yake na babu yake, nyingine ni nywele za Della." Mashujaa wa hadithi walijitolea vitu muhimu zaidi ili kufikia lengo kuu - kumpendeza mpendwa wao.
Je, unahitaji lengo maishani? Kwa nini unahitaji kusudi maishani? Kwa nini ni muhimu kuwa na kusudi maishani? Kwa nini kuishi bila malengo ni hatari? Kusudi la uwepo wa mwanadamu ni nini? Kuna tofauti gani kati ya ukweli na uwongo?
Kejeli ya kuchekesha juu ya ukweli ni sifa bainifu ya kazi ya O. Henry. Hadithi yake "" inagusa labda moja ya shida muhimu zaidi za jamii. Simulizi limejaa vichekesho: mhusika mkuu, Bw. Towers Chandler, akiwa mfanyakazi hodari wa kawaida, alijiruhusu safari ya kifahari kupitia katikati ya Manhattan mara moja kila baada ya siku 70. Alivaa suti ya gharama kubwa, akaajiri dereva wa teksi, akala kwenye mgahawa mzuri, akijifanya kama mtu tajiri. Wakati mmoja wakati wa "soray" kama hiyo alikutana na msichana aliyevaa kwa kiasi aitwaye Marian. Alivutiwa na uzuri wake na akamkaribisha kwenye chakula cha mchana. Wakati wa mazungumzo, bado alijifanya kuwa tajiri ambaye halazimiki kufanya chochote. Kwa Marian, mtindo huu wa maisha haukukubalika. Msimamo wake ulikuwa dhahiri: kila mtu anapaswa kuwa na matamanio na malengo maishani. Haijalishi mtu ni tajiri au maskini, anapaswa kufanya kazi yenye manufaa. Baadaye tu tunajifunza kuwa msichana huyo alikuwa tajiri, tofauti na Chandler. Kwa ujinga aliamini kwamba kwa kujifanya kama mtu tajiri, asiyelemewa na wasiwasi na kazi, angeweza kuvutia usikivu wa mgeni mzuri, na kwamba watu wangemtendea vizuri zaidi. Lakini iliibuka kuwa uwepo usio na kusudi sio tu hauvutii, lakini pia unarudisha nyuma. Ilani ya O. Henry inaelekezwa dhidi ya watu walegevu na wavivu, "ambao maisha yao yote hupita kati ya sebule na klabu."
Uamuzi. Je, unakubaliana na taarifa hii: “Mtu ambaye kwa hakika anataka jambo fulani hulazimisha majaaliwa kuacha”? Inawezekana kufikia lengo ikiwa vizuizi vinaonekana kuwa ngumu? Kusudi ni nini? Unaelewaje kauli ya Balzac: "Ili kufikia lengo, lazima kwanza uende"? Jinsi ya kufikia lengo?
Je, kuna mambo zaidi ya uwezo wetu? Ikiwa sivyo, unawezaje kufikia lengo lako kali zaidi? Katika hadithi yake "" A.P. Platonov anatoa majibu kwa maswali haya. Inasimulia hadithi ya maisha ya ua dogo ambalo lilikusudiwa kuzaliwa kati ya mawe na udongo. Maisha yake yote yalikuwa mapambano na mambo ya nje ambayo yaliingilia ukuaji na maendeleo yake. Ua hilo jasiri “lilifanya kazi mchana na usiku ili kuishi na lisife,” na kwa hiyo lilikuwa tofauti kabisa na maua mengine. Nuru maalum na harufu ilitoka kwake. Mwishoni mwa kazi, tunaweza kuona jinsi jitihada zake hazikuwa bure, tunaona "mtoto" wake, akiwa hai na mvumilivu, mwenye nguvu zaidi, kwani aliishi kati ya mawe. Fumbo hili linatumika kwa mwanadamu. Kusudi la mtu linaweza kufikiwa ikiwa anafanya kazi bila kutunza bidii. Ikiwa una kusudi, unaweza kushinda vikwazo vyovyote, na pia kulea watoto katika picha yako, hata bora zaidi. Jinsi ubinadamu utakavyokuwa inategemea kila mtu.Usiogope shida na ukate tamaa. Watu wenye nguvu, ambao wana sifa ya uamuzi, "kuangaza" na rangi ya ajabu kwa njia sawa na maua ya A.P.. Platonov.
Jamii inaathiri vipi uundaji wa malengo?
Tangu mwanzo wa hadithi, mawazo yote ya Anna Mikhailovna Drubetskaya na mtoto wake yanaelekezwa kwa jambo moja - kuandaa ustawi wao wa nyenzo. Kwa ajili hii, Anna Mikhailovna hadharau kuomba kwa kudhalilisha, au matumizi ya nguvu ya kikatili (tukio lililo na kifurushi cha mosaic), au fitina, nk. Mwanzoni, Boris anajaribu kupinga mapenzi ya mama yake, lakini baada ya muda anagundua kuwa sheria za jamii wanamoishi ziko chini ya sheria moja tu - ile iliyo na nguvu na pesa ni sawa. Boris anaanza "kufanya kazi." Yeye hapendi kutumikia Nchi ya Baba; anapendelea kutumikia katika sehemu hizo ambapo anaweza kupanda ngazi ya kazi haraka na athari ndogo. Kwake hakuna hisia za dhati (kukataliwa kwa Natasha) wala urafiki wa dhati (baridi kuelekea Rostovs, ambaye alimfanyia mengi). Hata anaweka ndoa yake chini kwa lengo hili (maelezo ya "huduma yake ya huzuni" na Julie Karagina, tamko la upendo kwake kupitia chukizo, nk). Katika vita vya 12, Boris huona tu fitina za korti na wafanyikazi na anajali tu jinsi ya kugeuza hii kuwa faida yake. Julie na Boris wanafurahi sana: Julie anafurahishwa na uwepo wa mume mzuri ambaye amefanya kazi nzuri; Boris anahitaji pesa zake.
Mwisho unahalalisha njia? Je, inawezekana kusema kwamba katika vita njia zote ni nzuri? Je, inawezekana kuhalalisha malengo makubwa yaliyofikiwa kwa njia zisizo za uaminifu?
Kwa mfano, katika riwaya ya F.M. Mhusika mkuu wa Dostoevsky Rodion anauliza swali: "Je! mimi ni kiumbe anayetetemeka au nina haki"? Rodion anaona umaskini na shida za watu wanaomzunguka, ndiyo sababu anaamua kuua mkopeshaji wa pesa wa zamani, akifikiria kuwa pesa zake zitasaidia maelfu ya wasichana na wavulana wanaoteseka. Katika masimulizi yote, shujaa anajaribu kujaribu nadharia yake juu ya superman, akijihalalisha na ukweli kwamba makamanda wakuu na watawala hawakujiwekea vizuizi kwa njia ya maadili kwenye njia ya malengo makubwa. Rodion anageuka kuwa mtu asiyeweza kuishi na ufahamu wa kitendo alichofanya, na kwa hiyo anakubali hatia yake. Baada ya muda, anaelewa kuwa kiburi cha akili husababisha kifo, na hivyo kukanusha nadharia yake ya "mtu mkuu". Anaona ndoto ambayo washupavu, wenye ujasiri katika haki yao, waliwaua wengine bila kukubali ukweli wao. “Watu waliuana wao kwa wao kwa ghadhabu isiyo na maana, mpaka wakaangamiza jamii ya wanadamu, isipokuwa “wateule” wachache. Hatima ya shujaa huyu inatuonyesha kuwa hata nia njema haihalalishi mbinu zisizo za kibinadamu.
Je, mwisho unaweza kuhalalisha njia? Unaelewaje msemo huu: "Lengo linapofikiwa, njia husahauliwa"?
Swali la milele la uhusiano kati ya ncha na njia linashughulikiwa katika riwaya ya dystopian "Dunia Mpya ya Jasiri" na Aldous Huxley. Hadithi inaambiwa katika siku zijazo za mbali, na jamii "yenye furaha" inaonekana mbele ya macho ya msomaji. Sehemu zote za maisha ni mechanized, mtu hana tena mateso au maumivu, matatizo yote yanaweza kutatuliwa kwa kuchukua dawa inayoitwa "soma". Maisha yote ya watu yanalenga kupata raha, hawateswe tena na mateso ya chaguo, maisha yao yameamuliwa kimbele. Dhana za "baba" na "mama" hazipo, kwani watoto hulelewa katika maabara maalum, kuondoa hatari ya maendeleo yasiyo ya kawaida. Shukrani kwa teknolojia, uzee umeshindwa, watu hufa vijana na wazuri. Wanasalimia kifo hata kwa furaha, wakitazama vipindi vya televisheni, wakiburudika na kuchukua soma. Watu wote katika jimbo hilo wana furaha. Walakini, zaidi tunaona upande mwingine wa maisha kama hayo. Furaha hii inageuka kuwa ya zamani, kwani katika jamii kama hiyo hisia kali ni marufuku na uhusiano kati ya watu huharibiwa. Kusawazisha ni kauli mbiu ya maisha. Sanaa, dini, sayansi ya kweli hujikuta vikikandamizwa na kusahaulika. Kutoendana kwa nadharia ya furaha ya ulimwengu wote kunathibitishwa na mashujaa kama vile Bernard Marx, Hulmholtz Watson, John, ambao hawakuweza kupata nafasi katika jamii kwa sababu waligundua umoja wao. Riwaya hii inathibitisha wazo lifuatalo: hata lengo muhimu kama furaha ya ulimwengu wote haliwezi kuhesabiwa haki na njia mbaya kama vile kusanifisha, kumnyima mtu upendo na familia. Kwa hiyo, tunaweza kusema kwa hakika kwamba njia inayoongoza kwenye furaha pia ni muhimu sana.