Maandishi ya kale ya Herodotus (karne ya 5 KK) yalieleza watu waliotawala eneo la Kaskazini mwa Bahari Nyeusi. Watu hawa hata waliweza kukomesha tamaa ya Dario wa Kwanza, ambaye alijiona kuwa hawezi kushindwa.Jina hili lilijulikana sana hata baada ya kutoweka kwao mwishoni mwa milenia ya kwanza AD, lilibaki kwenye kumbukumbu kwa muda mrefu na lilikuwa mara nyingi hutumiwa kuhusiana na watu ambao hawakuwa na uhusiano na Wasiti, lakini wanaishi katika maeneo ya makazi yao ya zamani.
Hasa, Waslavs wa Mashariki mara nyingi waliitwa Waskiti. Na hata mwanzoni mwa karne ya ishirini, Alexander Blok kwa maana ya mfano aliwaita watu wetu Waskiti. Ingawa kwa njia fulani hakuwa sawa kabisa, kwani Waskiti hawakuwa Waasia, na sio lazima kwa macho yaliyowekwa.
Asili ya Waskiti
Walakini, kulingana na vyanzo vingine, watu hawa walitajwa kwa mara ya kwanza, ingawa bila jina lao wenyewe, katika Iliad ya Homer, ambapo wanaelezewa kuwa wanakunywa maziwa ya mare. Tunajuaje kwamba hawa walikuwa Waskiti? Ndio, kwa sababu mwanajiografia wa zamani wa Uigiriki wa karne ya 8. BC. Hesiodi inahusu Homer na tayari anawaita Waskiti. Ikiwa kuna mawazo kadhaa juu ya jina hili.
Watafiti wengine wanaamini kwamba inatoka kwa jina la kibinafsi la Wasiti - scolota (wapiga mishale), ambayo kwa Kigiriki ikawa Waskiti. Wengine hulitambua jina hilo kuwa linatokana na neno la kale la Kiirani kwa wao kunyolewa. Ingawa mwisho huo unaonekana kuwa wa ubishani, kwani kukata nywele hakukuwa na tabia kwa nywele za Scythian.
Kwa Homer, ambaye alitoa maelezo kamili ya Waskiti, hawa walikuwa wenyeji wa nyika za kaskazini mwa mkoa wa Bahari Nyeusi na maeneo ya kaskazini zaidi, lakini kwa kweli makazi yao yalienea hadi mashariki, kupitia Siberia hadi mipaka ya Mongolia ya kisasa. .
Hakuna aina moja kali ya anthropolojia ya Waskiti, ambao, wakiwa wamekaa kutoka Bahari Nyeusi hadi Ziwa Baikal, wakichanganywa na makabila ya wenyeji, wakieneza utamaduni wao kati yao, lakini, wakati huo huo, kupata sifa fulani za makabila haya.
Waskiti kwa ujumla walikuwa wa watu wanaozungumza Irani, ingawa kulikuwa na utofauti mkubwa wa lugha kati yao, kwani jina lenyewe, ingawa lilirejelea watu maalum, lilitumika pia kuhusiana na idadi kubwa ya makabila: Wasakas, Massagetae, Sauromatians na wengine.
Tofauti hizo pia zilibainika, ambao waliwagawanya kuwa Waskiti wa kifalme, ambao walitawala eneo la mto. Don na Crimea, wahamaji wa Scythian katika sehemu ya magharibi ya eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi, wakulima wa Scythian katika bonde la Kusini mwa Bug na Dniester, wakulima wa Scythian katika bonde la Dnieper.
Tofauti hizo pia zilitokana na ukweli kwamba sababu kuu katika uundaji wa ustaarabu wa Scythian haikuwa ukaribu wa kikabila, lakini utamaduni.
Waskiti wa maeneo tofauti walitoka kwa watu tofauti, hata wasio na uhusiano. Hata walikuwa wa jamii tofauti, kwani makabila yaliyo na aina ya Caucasian na aina ya Mongoloid, lakini wakati huo huo na tamaduni ya kawaida ya Scythian, inaweza kupatikana.
Kulingana na hadithi zao wenyewe, mababu wa Waskiti walikuwa Targitai na wanawe: Lipoksai, Arpoksai na Koloksai. Katika nyakati zao, jembe la dhahabu, nira, shoka na bakuli vilianguka kutoka mbinguni. Ni mdogo tu, Koloksai, ambaye aliongoza watu wa Scythian, aliweza kuwatumia kulingana na mila nzuri ya hadithi ya zamani.
Wagiriki waliweka hadithi hii katika wasaidizi wao wenyewe, kulingana na ambayo mzazi wa Targitai alikuwa Hercules, ambaye, akisafiri katika maeneo hayo, aliingia katika uhusiano na nusu-mwanamke, nusu-nyoka, ambaye wana watatu walizaliwa, na mdogo aliitwa Scythian.
Kwa kuwa Zeus anachukuliwa kuwa baba wa Hercules, kuna utata kidogo hapa. Hata hivyo, maelezo muhimu ni kwamba Hercules anaacha upinde wake kwa wanawe, na yule anayeweza kuvuta atakuwa kichwa cha wote. Upinde una maana maalum kwa nomads, ambayo inasisitizwa na hadithi hii. Kwa kweli, Skif pekee ndiye aliyeweza kuivuta.
Waandishi wa zamani wa Uigiriki wanawataja Waskiti kama watu wanaopenda vita, kama kawaida ya wahamaji. Kwa ujumla, tunaweza kusema kwamba Waskiti walikuwa wahamaji wa kwanza ambao walichukua njia ya maisha ya kuhamahama kama njia kuu katika shughuli zao. Hao ndio wapanda farasi shujaa wa kwanza katika historia ya ulimwengu.
Sanaa ya kijeshi ya Scythian
Kuanzishwa sana kwa Waskiti katika eneo la Bahari Nyeusi hutokea kwa namna ya uvamizi wa kijeshi, wakati ambao huwafukuza watu wa kale wa Cimmerians kutoka eneo hili. Silaha zao kuu zilikuwa upinde wenye mishale yenye ncha za shaba au chuma, panga fupi za akinaki, ambazo zilikuwa rahisi kutumia kwa farasi, kurusha mishale na mikuki.
Wanawake pia walishiriki katika vita, ambavyo vilitumika kama msingi wa hadithi za Kigiriki kuhusu Amazons.
Kwa kweli, kila mtu anajua mgongano kati ya Waskiti na serikali yenye nguvu ya Uajemi, wakati ambapo mfalme wa Uajemi Darius I mwishoni mwa karne ya 6. BC. alijaribu kuwashinda. Akiwa na jeshi kubwa, alivuka Danube na kuanza kuwafuata Wasikithe. Haikuwezekana kupatana nao, kwani Waskiti walirudi zaidi na zaidi mashariki, wakiwavutia Waajemi kwenye bonde la Don. Wakati huo huo, kama mfalme wa Scythian Idanfirs alielezea kwa Darius, hawakurudi nyuma kabisa, lakini walihama tu kulingana na desturi yao ya kawaida. Ilibidi Dario arudi kwa unyonge, na hata kwa hasara kubwa.
Utamaduni wa Scythian
Kwa maneno ya kijamii na kisiasa, Waskiti hawakuunda serikali moja. Vyanzo vya Uigiriki vinawaita viongozi wa Scythia kuwa wafalme, na uwepo wa vilima vikubwa vya mazishi kutoka eneo la Bahari Nyeusi hadi Altai hutuambia kwamba usawa wa kijamii unaendelea katika jamii ya Wasiti na heshima inaonekana, lakini Waskiti hawakukua hadi kiwango cha hali ya maendeleo.
Ikumbukwe kwamba, tofauti na wahamaji wengi ambao waliacha nyuma athari za shughuli zao za kijeshi, Waskiti walikuwa waundaji na wasambazaji wa urithi wa kitamaduni wenye nguvu. Idadi kubwa ya bidhaa zilizotengenezwa na Scythian zimetufikia. Hasa, Waskiti walitumia sana metali mbalimbali: kwa ajili ya utengenezaji wa silaha - chuma, shaba, bati, au bidhaa nyingine, kwa mfano, dhahabu. Utafutaji wa amana yenyewe ulisukuma Waskiti kwa uhamiaji wa mara kwa mara, ambayo inaweza kuelezea upana wa makazi yao.
Katika mfumo wa maadili wa Waskiti, kama watu wa kuhamahama kwa kiasi kikubwa bila usawa mkubwa wa mali, hakukuwa na ibada ya utajiri. Dhahabu, bidhaa ambazo utamaduni wao ni maarufu, hazikuonekana kama njia ya kusanyiko na milki, lakini ilitumiwa kama nyenzo rahisi na nzuri kwa ubunifu. Nyara ambazo Waskiti waliteka wakati wa uvamizi pia hazikutumika kama njia ya kukusanya mali, lakini kama kipimo cha utukufu.
Tamaduni ya Scythian ilikuzwa sana hivi kwamba iliathiri idadi kubwa ya watu juu ya eneo kubwa. Wakati wa 1923-24. Msafara wa kiakiolojia huko Mongolia ulipata vilima; hapo, pamoja na athari za ushawishi wa Wachina, mambo ya mtindo wa wanyama wa Scythian yalionekana wazi.
Tunaweza kusema kwamba Waskiti walikuwa watu wa kutengeneza ustaarabu katika eneo la Ulaya Mashariki na Kusini mwa Asia. Na hii licha ya ukosefu wao wa mfumo wa serikali na lugha ya maandishi!
Jua la Waskiti
Waskiti walitoweka kabisa kutoka kwa uwanja wa maoni wa kihistoria katika karne ya 3 - 2. BC, ingawa kutajwa kwao bado kunapatikana mwanzoni mwa enzi mpya, haijulikani ikiwa ujumbe huu unazungumza juu ya Waskiti au jina linatumika kwa watu wengine, kwa mfano, Waslavs. Kwa nini Wasikithe walitoweka? Inaonekana kuwa mwishoni mwa milenia ya 1 KK. hawakukutana na maadui wenye nguvu kuliko wao katika makazi yao.
Uwezekano mkubwa zaidi, Waskiti hawakutoweka kama watu; walitoweka sawasawa kama tamaduni moja, wakigawanyika katika vikundi kadhaa vya kikabila na majina yao wenyewe. Kwa maneno mengine, hawajaondoka kabisa. Waliunda mchanganyiko mpya wa makabila ambayo watu wapya walijiunga.
Kwa hivyo, Waskiti wa Bahari Nyeusi, kama matokeo ya kuunganishwa tena na kuunganishwa na Wasarmatia wa jamaa zao, waliunda miungano ya Wasarmatia ya makabila ya Don, Dnieper na Dniester, ambayo hivi karibuni yaliunganishwa na Waslavs wa Mashariki, ambao mwishowe waliwachukua. Kwa hiyo Waskiti, kwa kiasi fulani, bado wako kati yetu.
Historia ya Waskiti
Waskiti ni jina la jumla la watu wa kuhamahama wa kaskazini (wa asili ya Irani (labda) huko Uropa na Asia, katika nyakati za zamani (karne ya 8 KK - karne ya 4 BK). nafasi za nyika za Eurasia hadi Transbaikalia na Kaskazini mwa China.
Herodotus anaripoti habari nyingi za kupendeza kuhusu Waskiti, ambao walikuwa sehemu kubwa ya watu wa wakati huo wa eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Kulingana na Herodotus, ambayo inathibitishwa na uchimbaji wa akiolojia, Waskiti walikaa sehemu ya kusini ya mkoa wa Bahari Nyeusi - kutoka mdomo wa Danube, Mdudu wa Chini na Dnieper hadi Bahari ya Azov na Don.
Asili
Asili ya Waskiti ni moja wapo ya maswala magumu na yenye utata katika ethnografia ya kihistoria. Wanahistoria wengine wanaamini kwamba Waskiti walikuwa watu wa kikabila na wakati huo huo wanawahusisha na Waarya au Wamongolia (Waaltaian wa Ural), wanasayansi wengine, wakitegemea maagizo ya Herodotus kuhusu tofauti ya kitamaduni kati ya Magharibi na Mashariki. Waskiti (wakulima na wahamaji), wanaamini kwamba jina "Waskiti" lilijumuisha makabila tofauti ya kikabila, na wanaweka Waskiti waliokaa kama Wairani au Waslavs, na Waskiti wa kuhamahama kama Wamongolia au Waaltai, au hawapendi kusema wazi juu yao. .
Takwimu nyingi zinazopatikana zinazungumza kwa niaba ya mali yao ya moja ya matawi ya kabila la Indo-Uropa, uwezekano mkubwa kwa ile ya Irani, haswa kwa vile wanasayansi ambao walitambua Irani ya Wasarmatians, maneno ya Herodotus juu ya ujamaa. Wasarmatia na Waskiti, waruhusu kupanua hitimisho lililopatikana na sayansi kwa Wasarmatia kwa Waskiti.
Vita
Jeshi la Scythian lilikuwa na watu huru ambao walipokea chakula na sare tu, lakini wangeweza kushiriki katika mgawanyiko wa nyara ikiwa wangeonyesha kichwa cha adui waliyemuua. Wapiganaji hao walivaa kofia za shaba za mtindo wa Kigiriki na barua za minyororo. Silaha kuu ni upanga mfupi - akinak, upinde wenye curve mbili, ngao ya quadrangular na mikuki. Kila Scythian alikuwa na angalau farasi mmoja, na wakuu walikuwa na kundi kubwa la farasi.
Wapiganaji sio tu kukata vichwa vya maadui walioshindwa, lakini pia walifanya bakuli kutoka kwa fuvu zao. Kupamba nyara hizi za kutisha kwa dhahabu na kuwaonyesha wageni wao kwa fahari. Waskiti kawaida walipigana kwa farasi, ingawa baada ya muda, maisha ya utulivu yalipokua, watoto wachanga wa Scythian pia walionekana. Herodotus alieleza kwa undani desturi za kijeshi za Waskiti, lakini labda kwa kadiri fulani alizidisha uhasama wao.
Siku njema
Karne ya IV - mfalme wa Scythian Atey, aliyeishi kwa miaka 90, aliweza kuunganisha makabila yote ya Scythian kutoka Don hadi Danube. Scythia kwa wakati huu ilifikia ustawi wake mkubwa zaidi: Atey alikuwa sawa kwa nguvu na Philip II wa Makedonia, alitengeneza sarafu zake mwenyewe na kupanua mali yake. Makabila haya yalikuwa na uhusiano maalum na dhahabu. Ibada ya chuma hiki ilitumika hata kama msingi wa hadithi kwamba Waskiti waliweza kudhibiti griffins zinazolinda dhahabu.
Nguvu inayokua ya Waskiti ililazimisha Wamasedonia kufanya uvamizi kadhaa wa kiwango kikubwa: Filipo II aliweza kumuua Ataeus kwenye vita kuu, na mtoto wake, Alexander Mkuu, baada ya miaka 8 akaenda vitani dhidi ya Waskiti. Lakini Alexander hakuweza kumshinda Scythia, na alilazimika kurudi nyuma, akiwaacha Waskiti bila kushindwa.
Lugha
Waskiti hawakuwa na lugha iliyoandikwa. Chanzo pekee cha habari juu ya lugha yao ni kazi za waandishi wa zamani na maandishi ya enzi ya zamani. Maneno fulani ya Kiskiti yalirekodiwa na Herodotus, kwa mfano, “pata” ilimaanisha “kuua,” “oyor” ilimaanisha “mtu,” “arima” ilimaanisha “mmoja.” Kuchukua vipande vya maneno haya kama msingi, wanafalsafa walihusisha lugha ya Scythian kwa lugha za familia ya Irani ya kikundi cha lugha ya Indo-Ulaya. Waskiti wenyewe walijiita scud, ambayo yaelekea inaweza kumaanisha “wapiga mishale.” Majina ya makabila ya Scythian, majina ya miungu, majina ya kibinafsi, na majina ya juu pia yamehifadhiwa hadi nyakati zetu katika maandishi ya Kigiriki na Kilatini.
Jinsi Waskiti walionekana
Kile Waskiti walionekana na kile walichovaa kinajulikana kutoka kwa picha zao kwenye vyombo vya dhahabu na fedha vya kazi ya Uigiriki, iliyogunduliwa wakati wa uchimbaji wa akiolojia katika vilima maarufu ulimwenguni kama Kul-Oba, Solokha na wengine. Katika kazi zao, wasanii wa Uigiriki walionyesha Waskiti katika maisha ya amani na ya kijeshi na ukweli wa kushangaza.
Walivaa nywele ndefu, masharubu na ndevu. Walivaa nguo za kitani au ngozi: suruali ndefu na caftan yenye ukanda. Viatu vilikuwa buti za ngozi, vilivyowekwa na kamba za mguu. Waskiti walivaa kofia zilizochongoka vichwani mwao.
Picha za Waskiti pia ziko kwenye vitu vingine vinavyopatikana Kul-Oba. Kwa mfano, plaque ya dhahabu inaonyesha Waskiti wawili wakinywa kutoka kwa rhyton. Hii ni ibada ya mapacha, inayojulikana kwetu kutokana na ushuhuda wa waandishi wa kale.
Dini ya Scythian
Kipengele cha tabia ya dini ya makabila haya ni kutokuwepo kwa picha za anthropomorphic za miungu, pamoja na tabaka maalum la makuhani na mahekalu. Utu wa mungu wa vita, aliyeheshimiwa zaidi na Waskiti, ulikuwa upanga wa chuma uliowekwa ardhini, ambao kabla yao walitoa dhabihu. Asili ya mila ya mazishi inaweza kuonyesha kwamba Waskiti waliamini maisha ya baada ya kifo.
Majaribio ya Herodotus, ambaye aliorodhesha miungu ya Scythia kwa majina, ili kuitafsiri katika lugha ya pantheon ya Kigiriki haikufaulu. Dini yao ilikuwa ya kipekee sana hivi kwamba haikuweza kupata ulinganifu wa moja kwa moja katika mawazo ya kidini ya Wagiriki.
1) Phiala (Katikati ya karne ya IV KK); 2) Pectoral ya Scythian ya dhahabu; 3) Pete za dhahabu na pendant yenye umbo la mashua. dhahabu, enamel; 4) kikombe cha spherical, dhahabu (karne ya IV KK)
Dhahabu ya Scythian
Hapo awali, vito vya dhahabu vilitengenezwa kwa Waskiti watukufu tu, lakini baada ya muda, hata watu wa kawaida waliweza kumudu kununua vito vya mapambo, ingawa kiasi cha dhahabu ndani yao kilikuwa kidogo. Waskiti walitengeneza bidhaa za bei nafuu zilizojumuisha shaba. Sehemu ya urithi inaitwa sanaa ya Scythian-Kigiriki, na sehemu inahusishwa tu na bidhaa za Waskiti.
Kuonekana kwa vito vya dhahabu vya kwanza kulianza hadi mwisho wa Umri wa Bronze, wakati watu tayari walijua jinsi ya kusindika dhahabu, kuipa sura na kuonekana. Ikiwa tunazungumza juu ya vito vya dhahabu vya zamani zaidi vya Wasiti, basi umri wake wa takriban ni miaka 20,000. Vitu vingi vilipatikana kwenye vilima vya mazishi. Mapambo ya kwanza yalipatikana wakati wa utawala wa Petro 1.
Walitumia dhahabu kwa sababu waliiona kuwa kitu cha kimungu, cha kichawi. Walivutiwa na mwonekano wa kung'aa, na waliona mapambo hayo kuwa hirizi hata wakati wa vita. Unene wa kujitia ulikuwa milimita kadhaa, lakini mara nyingi walionekana kuwa mbaya, kwa sababu Waskiti walitaka kuingiza dhahabu nyingi katika bidhaa iwezekanavyo. Kulikuwa na mapambo makubwa ya kifua kwa namna ya plaques; mara nyingi walionyesha vichwa vya wanyama, na kwa kiasi badala ya ndege.
Picha za kawaida zilikuwa za kulungu au mbuzi - wanyama ambao walionekana na makabila. Walakini, wakati mwingine unakutana na viumbe vya uwongo ambao maana yao ni ngumu kukisia.
1) Bangili yenye protomu za sphinx (Kul-Oba Kurgan, karne ya 4 KK); 2) Sherehe ya "kunywa kiapo" (fraternization); 3) Sega ya dhahabu inayoonyesha eneo la vita; 4) Jalada kwa namna ya sanamu ya kulungu aliyelala
Makabila ya Scythian. Mtindo wa maisha
Ingawa tamaduni ya nyenzo ya Waskiti, ambayo ilienea katika eneo hili kubwa, ilikuwa na sifa zake katika mikoa tofauti, kwa ujumla ilikuwa na sifa za jamii ya typological. Kawaida hii ilionyeshwa katika aina za keramik za Scythian, silaha, seti za farasi, na katika asili ya ibada za mazishi.
Kulingana na njia yao ya maisha ya kiuchumi, Waskiti waligawanywa katika makabila ya kilimo na ya kuhamahama, ya ufugaji wa ng'ombe. Akiorodhesha makabila ya kilimo anayojulikana, Herodotus kwanza alitaja Callipids na Alazons - majirani wa karibu wa Olvius iliyoanzishwa na wahamiaji kutoka Miletus kwenye ukingo wa mlango wa Bug-Dnieper. Ilikuwa katika mji huu ambapo Herodotus aliongoza uchunguzi wake.
Herodotus pia aliita Callipids kwa njia tofauti - Helleno-Scythians, kwa kiwango ambacho walishirikiana na wakoloni wa Uigiriki. Wafuatao Callipids na Alazon katika orodha ya Herodotus ni wakulima wa Scythian ambao waliishi kando ya Dnieper kwa umbali wa siku 11 kutoka kwa mdomo wake. Scythia wakati wa Herodotus hakuwa na umoja wa kikabila. Ilijumuisha pia makabila ambayo hayahusiani na Wasiti, kwa mfano, makabila ya kilimo na wafugaji ambao waliishi katika nyika-ya msitu.
Maisha ya kiuchumi
Maisha ya kiuchumi ya makabila mengi ya Scythian yalifikia kiwango cha juu. Kulingana na Herodotus, Alazons walipanda na kula, pamoja na mkate, vitunguu, vitunguu, dengu na mtama, na wakulima wa Scythian walipanda mkate sio tu kwa mahitaji yao wenyewe, bali pia waliuuza kupitia upatanishi wa wafanyabiashara wa Uigiriki.
Wakulima wa Scythian walilima ardhi, kama sheria, kwa kutumia jembe la kukokotwa na ng'ombe. Mavuno yalivunwa kwa mundu wa chuma. Nafaka ilisagwa katika mashine za kusagia nafaka. Wakazi wa makazi walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe wakubwa na wadogo, farasi na kuku.
Waskiti wa kuhamahama na wale wanaoitwa Waskiti wa kifalme, ambao, kulingana na Herodotus, walikuwa watu hodari na wapenda vita zaidi ya Wasiti wote, walikaa nafasi ya mashariki ya Dnieper na Bahari ya Azov, pamoja na Crimea ya steppe. Makabila haya yalijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe na kufanya makazi yao kwenye mikokoteni.
Miongoni mwa wahamaji wa Scythian, ufugaji ulipanda hadi kiwango cha juu cha maendeleo. Katika karne ya 5-4 walimiliki makundi makubwa ya mifugo na mifugo, lakini waliisambaza kwa usawa kati ya watu wa kabila wenzao.
Biashara
Biashara ilitengenezwa katika eneo la Scythia. Kulikuwa na njia za biashara ya maji na ardhi kando ya mito ya Uropa na Siberia, Bahari Nyeusi, Caspian na Kaskazini. Mbali na magari ya vita na mikokoteni ya magurudumu, Waskiti walishiriki katika ujenzi wa meli za mrengo wa mto na bahari kwenye uwanja wa meli wa Volga, Ob, Yenisei, na kwenye mdomo wa Pechora. Genghis Khan alichukua mafundi kutoka sehemu hizo kuunda meli ambayo ilikusudiwa kushinda Japan. Wakati mwingine Waskiti walijenga vifungu vya chini ya ardhi. Waliziweka chini ya mito mikubwa kwa kutumia teknolojia ya uchimbaji madini.
Njia ya biashara yenye shughuli nyingi kutoka India, Uajemi, na Uchina ilipitia nchi za Wasikithe. Bidhaa ziliwasilishwa kwa mikoa ya kaskazini na Ulaya kando ya Volga, Ob, Yenisei, Bahari ya Kaskazini, na Dnieper. Katika siku hizo, kulikuwa na miji kwenye ukingo na bazaars za kelele na mahekalu.
Kataa. Kutoweka kwa Waskiti
Wakati wa karne ya 2, Wasarmatians na makabila mengine ya kuhamahama hatua kwa hatua waliwafukuza Waskiti kutoka kwa ardhi yao, na kuacha nyuma yao tu Crimea ya steppe na bonde la Dnieper na Bug ya chini, kama matokeo ambayo Scythia Mkuu ikawa Mdogo. Baada ya hapo Crimea ikawa kitovu cha jimbo la Scythian, ngome zenye ngome zilionekana ndani yake - ngome za Naples, Palakiy na Khab, ambamo Waskiti walikimbilia wakati wa vita na Chersonese na Sarmatians. Mwishoni mwa karne ya 2, Chersonese alipokea mshirika mwenye nguvu - mfalme wa Pontic Mithridates V, ambaye alishambulia Waskiti. Baada ya vita vingi, jimbo la Scythian lilidhoofishwa na kumwaga damu.
Katika karne ya 1 na 2. Jumuiya ya Wasiti ya AD haikuweza tena kuitwa kuwa ya kuhamahama: walikuwa wakulima, Wagiriki wenye nguvu na mchanganyiko wa kikabila. Wahamaji wa Sarmatia hawakuacha kuwashinikiza Wasiti, na katika karne ya 3 Waalan walianza kuvamia Crimea. Waliharibu ngome ya mwisho ya Waskiti - Scythian Naples, iliyoko nje kidogo ya Simferopol ya kisasa, lakini hawakuweza kukaa kwa muda mrefu katika nchi zilizotekwa. Punde uvamizi wa nchi hizi na Wagothi ulianza, ambao walitangaza vita dhidi ya Waalan, Waskiti, na Milki ya Roma yenyewe.
Pigo kwa Scythia lilikuwa uvamizi wa Goths karibu 245 AD. e. Ngome zote za Scythian ziliharibiwa, na mabaki ya Waskiti walikimbilia kusini-magharibi mwa Peninsula ya Crimea, wakijificha katika maeneo ya milimani yasiyoweza kufikiwa.
Licha ya kushindwa kabisa, Scythia haikuendelea kuwepo kwa muda mrefu. Ngome zilizobaki kusini-magharibi zikawa kimbilio la Waskiti waliokimbia, na makazi kadhaa zaidi yalianzishwa kwenye mdomo wa Dnieper na kwenye Bug ya Kusini. Lakini hivi karibuni pia walianguka chini ya mashambulizi ya Goths.
Vita vya Scythian, ambavyo baada ya matukio yaliyoelezewa kupigwa na Warumi na Wagothi, viliitwa hivyo kwa sababu neno "Waskiti" lilianza kutumiwa kurejelea Wagothi, ambao waliwashinda Waskiti halisi. Uwezekano mkubwa zaidi, kulikuwa na ukweli fulani katika jina hili la uwongo, kwani maelfu ya Waskiti walioshindwa walijiunga na jeshi la Goths, wakijitenga na umati wa watu wengine ambao walipigana na Roma. Kwa hivyo, Scythia ikawa jimbo la kwanza ambalo lilianguka kama matokeo ya Uhamiaji Mkuu wa Watu.
Kazi ya Goths ilikamilishwa na Huns, ambao mnamo 375 walishambulia eneo la mkoa wa Bahari Nyeusi na kuwaangamiza Waskiti wa mwisho ambao waliishi katika milima ya Crimea na kwenye bonde la Bug. Kwa kweli, Waskiti wengi walijiunga tena na Huns, lakini hakuweza kuwa na mazungumzo yoyote ya utambulisho wowote wa kujitegemea.
5. Kwa mujibu wa hadithi za Waskiti, watu wao ni mdogo zaidi. Na ikawa hivi. Mkaaji wa kwanza wa nchi hii ambayo haikuwa na watu alikuwa mtu anayeitwa Targitai. Wazazi wa Targitai huyu, kama Waskiti wanasema, walikuwa Zeus na binti wa mto Borysthenes. Targitai alikuwa wa aina hii, na alikuwa na wana watatu: Lipoksai, Arpoksai na mdogo, Kolaksai. Wakati wa utawala wao, vitu vya dhahabu vilianguka kutoka mbinguni kwenda kwenye ardhi ya Scythian: jembe, nira, shoka na bakuli.
6. Ndugu mkubwa alikuwa wa kwanza kuona mambo haya. Alipokaribia kuzichukua, dhahabu ilianza kung'aa. Kisha akarudi nyuma, na yule ndugu wa pili akakaribia, na tena dhahabu ikamezwa na miali ya moto. Kwa hiyo joto la ile dhahabu inayowaka likawafukuza ndugu wote wawili, lakini ndugu mdogo wa tatu alipokaribia, moto ulizimika, naye akaipeleka dhahabu hiyo nyumbani kwake. Kwa hiyo, ndugu wakubwa walikubali kumpa ufalme mdogo. Kwa hivyo, kutoka kwa Lipoxais, kama wanasema, walikuja kabila la Scythian lililoitwa Avchatians, kutoka kwa kaka wa kati - kabila la Katiars na Traspians, na kutoka kwa mdogo wa ndugu - mfalme - kabila la Paralats. Makabila yote kwa pamoja yanaitwa skolots, ambayo ni ya kifalme. Wahelene huwaita Waskiti.
7. Hivi ndivyo Waskiti wanavyosema kuhusu asili ya watu wao. Wanafikiri, hata hivyo, kwamba tangu wakati wa mfalme wa kwanza Targitai hadi uvamizi wa nchi yao na Dario, miaka 1000 tu ilipita. Wafalme wa Scythia walilinda kwa uangalifu vitu takatifu vya dhahabu vilivyotajwa na kuviheshimu kwa heshima, wakitoa dhabihu nyingi kila mwaka. Ikiwa katika sikukuu mtu hulala katika hewa ya wazi na dhahabu hii takatifu, basi, kulingana na Waskiti, hataishi hata mwaka. Kwa hiyo, Waskiti humpa ardhi nyingi kadiri awezavyo kusafiri kwa farasi kwa siku moja. Kwa kuwa walikuwa na ardhi nyingi, Kolaksais aliigawanya, kulingana na hadithi za Waskiti, katika falme tatu kati ya wanawe watatu. Alifanya ufalme mkubwa zaidi ambapo dhahabu ilihifadhiwa (isiyochimbwa). Katika kanda hiyo iko kaskazini zaidi ya nchi ya Waskiti, kama wanasema, hakuna kitu kinachoweza kuonekana na haiwezekani kupenya huko kwa sababu ya manyoya ya kuruka. Na kwa hakika, ardhi na hewa huko zimejaa manyoya, na hii ndiyo inaingilia maono.
8. Hivi ndivyo Waskiti wenyewe wanavyozungumza juu yao wenyewe na nchi jirani za kaskazini. Hellenes wanaoishi Ponto wanaiwasilisha kwa njia tofauti. Hercules, akiendesha ng'ombe wa Geryon (kawaida ng'ombe), alifika katika nchi hii isiyo na watu (sasa inakaliwa na Waskiti). Geryon aliishi mbali na Ponto, kwenye kisiwa cha Bahari karibu na Gadir nyuma ya Nguzo za Hercules (Wagiriki huita kisiwa hiki Erithia). Bahari, kulingana na Hellenes, inapita, kuanzia jua, kuzunguka dunia nzima, lakini hawawezi kuthibitisha hili. Ilikuwa kutoka hapo kwamba Hercules alifika katika ile inayoitwa sasa nchi ya Waskiti. Huko alishikwa na hali mbaya ya hewa na baridi. Akiwa amejifunga kwenye ngozi ya nguruwe, alilala, na wakati huo farasi wake wa kukimbia (aliwaacha walishe) walitoweka kimiujiza.
9. Baada ya kuamka, Hercules alienda kote nchini kutafuta farasi na hatimaye akafika katika nchi iitwayo Hylea. Huko, katika pango, alipata kiumbe fulani cha asili mchanganyiko - nusu-mjakazi, nusu-nyoka (Mungu wa kike na nyoka, babu wa Waskiti, anajulikana kutoka kwa idadi ya picha za kale). Sehemu ya juu ya mwili wake kutoka kwenye matako ilikuwa ya kike, na sehemu ya chini ilikuwa kama nyoka. Alipomwona, Hercules aliuliza kwa mshangao ikiwa alikuwa ameona farasi wake waliopotea mahali fulani. Kwa kujibu, mwanamke wa nyoka alisema kuwa alikuwa na farasi, lakini hatawaacha mpaka Hercules aingie katika uhusiano wa upendo naye. Kisha Hercules, kwa ajili ya malipo hayo, aliungana na mwanamke huyu. Walakini, alisita kuwaacha farasi, akitaka kuweka Hercules pamoja naye kwa muda mrefu iwezekanavyo, na angeondoka kwa furaha na farasi. Hatimaye, mwanamke huyo aliwaacha farasi hao kwa maneno haya: “Niliwaweka farasi hawa waliokuja kwangu kwa ajili yenu; Sasa umelipa fidia kwa ajili yao. Baada ya yote, nina wana watatu kutoka kwako. Niambie, nifanye nini nao wanapokuwa wakubwa? Je, niwaache hapa (baada ya yote, mimi peke yangu ndiye mmiliki wa nchi hii) au niwatume kwenu?” Hivyo ndivyo aliuliza. Hercules alijibu hivi: "Unapoona kwamba wana wako wamekomaa, basi ni bora kwako kufanya hivi: angalia ni nani kati yao anayeweza kuvuta upinde wangu hivi na kujifunga mshipi huu, kama ninavyokuonyesha, basi aishi hapa. . Yeyote ambaye hatafuata maagizo yangu atapelekwa katika nchi ya kigeni. Ukifanya hivi, basi wewe mwenyewe utaridhika na kutimiza matakwa yangu.”
10. Kwa maneno haya, Hercules alivuta moja ya pinde zake (mpaka wakati huo, Hercules alibeba pinde mbili). Kisha, akiwa ameonyesha jinsi ya kujifunga, alitoa upinde na mshipi (kikombe cha dhahabu kilichowekwa mwishoni mwa ukanda wa ukanda) na kuondoka. Watoto walipokua, mama aliwapa majina. Alimwita mmoja Agathirs, mwingine Gelon, na Scythian mdogo. Kisha, akikumbuka ushauri wa Hercules, alifanya kama Hercules alivyoamuru. Wana wawili - Agathirs na Gelon hawakuweza kukabiliana na kazi hiyo, na mama yao aliwafukuza nchini. Mdogo zaidi, Skif, aliweza kukamilisha kazi hiyo na kubaki nchini. Kutoka kwa Scythian huyu, mwana wa Hercules, wafalme wote wa Scythian walishuka. Na kwa kumbukumbu ya kikombe hicho cha dhahabu, hadi leo Waskiti huvaa vikombe kwenye mikanda yao (hivi ndivyo mama alivyofanya kwa manufaa ya Waskiti).
11. Pia kuna hadithi ya tatu (mimi mwenyewe ninaiamini zaidi). Inakwenda hivi. Makabila ya kuhamahama ya Waskiti yaliishi Asia. Wakati Massagetae waliwafukuza kutoka huko kwa nguvu za kijeshi, Waskiti walivuka Araks na kufika katika ardhi ya Cimmerian (nchi inayokaliwa sasa na Waskiti inasemekana kuwa ya Wacimmerian tangu nyakati za kale). Waskiti walipokaribia, Wacimmerian walianza kushikilia ushauri juu ya nini cha kufanya mbele ya jeshi kubwa la adui. Na kwa hivyo kwenye baraza, maoni yaligawanywa. Ingawa pande zote mbili zilisimama kwa ukaidi, pendekezo la wafalme lilishinda. Watu walipendelea kurudi nyuma, wakizingatia kuwa sio lazima kupigana na maadui wengi. Wafalme, kinyume chake, waliona ni muhimu kutetea kwa ukaidi ardhi yao ya asili kutoka kwa wavamizi. Kwa hiyo, watu hawakuzingatia ushauri wa wafalme, na wafalme hawakutaka kunyenyekea kwa watu. Watu waliamua kuiacha nchi yao na kuwapa wavamizi ardhi yao bila kupigana; Wafalme, kinyume chake, walipendelea kufa katika nchi yao ya asili badala ya kukimbia na watu wao. Baada ya yote, wafalme hao walielewa furaha kubwa waliyopata katika nchi yao ya asili na matatizo yaliyokuwa yakingojea wahamishwa walionyimwa nchi yao. Baada ya kufanya uamuzi huu, Wacimmerians waligawanyika katika sehemu mbili sawa na wakaanza kupigana wenyewe kwa wenyewe. Watu wa Cimmerian walizika wale wote walioanguka katika vita vya kidugu karibu na Mto Tiras (kaburi la wafalme bado linaweza kuonekana huko hadi leo). Baada ya hayo, Wacimmerians waliiacha nchi yao, na Waskiti waliofika walimiliki nchi iliyoachwa.
12. Na sasa katika nchi ya Scythia kuna ngome za Cimmerian na vivuko vya Cimmerian; Pia kuna mkoa unaoitwa Cimmeria na kinachojulikana kama Cimmerian Bosporus. Wakikimbia kutoka kwa Waskiti hadi Asia, Wacimmerians walichukua peninsula ambapo mji wa Hellenic wa Sinope ni sasa. Inajulikana pia kuwa Waskiti, kwa kuwafuata Wacimmerians, walipoteza njia na kuvamia nchi ya Wamedi. Baada ya yote, Wacimmerians walihamia mara kwa mara kando ya pwani ya Ponto, wakati Waskiti, wakati wa harakati, walikaa upande wa kushoto wa Caucasus hadi walipovamia nchi ya Wamedi. Kwa hiyo, waligeuka ndani ya nchi. Hadithi hii ya mwisho inawasilishwa kwa usawa na Hellenes na barbarians.
Waskiti walitawala eneo la sasa la Urusi kwa karibu milenia moja. Si Milki ya Uajemi wala Aleksanda Mkuu aliyeweza kuzivunja. Lakini ghafla, mara moja, watu hawa walitoweka katika historia kwa kushangaza, wakiacha tu vilima vikubwa.
Waskiti ni nani
Waskiti ni neno la Kigiriki lililotumiwa na Wahelene kutaja watu wahamaji wanaoishi katika eneo la Bahari Nyeusi kati ya mito ya Don na Danube. Waskiti wenyewe walijiita Saki. Kwa Wagiriki wengi, Scythia ilikuwa nchi ya kushangaza inayokaliwa na "nzi weupe" - theluji, na baridi ilitawala kila wakati, ambayo, kwa kweli, haikuhusiana sana na ukweli.
Ni hasa mtazamo huu wa nchi ya Scythian ambayo inaweza kupatikana katika Virgil, Horace na Ovid. Baadaye, katika historia ya Byzantine, Waslavs, Alans, Khazars au Pechenegs wanaweza kuitwa Waskiti. Na mwanahistoria wa Kirumi Pliny Mzee aliandika nyuma katika karne ya 1 AD kwamba "jina "Waskiti" lilipitishwa kwa Wasarmatians na Wajerumani," na aliamini kwamba jina la kale lilipewa watu wengi wa mbali zaidi kutoka kwa ulimwengu wa Magharibi.
Jina hili liliendelea kuishi, na katika "Tale of Bygone Years" inatajwa mara kwa mara kwamba Wagiriki waliwaita watu wa Rus "Scythia": "Oleg alienda kinyume na Wagiriki, akimuacha Igor huko Kyiv; Alichukua pamoja naye Wavarangi wengi, na Slavs, na Chuds, na Krivichi, na Meryu, na Drevlyans, na Radimichi, na Polans, na Kaskazini, na Vyatichi, na Croats, na Dulebs, na Tiverts, inayojulikana kama wakalimani: hawa wote walikuwa. inayoitwa Wagiriki "Scythia Mkuu".
Inaaminika kuwa jina la kibinafsi "Scythians" linamaanisha "wapiga mishale", na mwanzo wa kuibuka kwa utamaduni wa Scythian inachukuliwa kuwa karne ya 7 KK. Mwanahistoria wa kale wa Uigiriki Herodotus, ambaye tunapata moja ya maelezo ya kina zaidi ya maisha ya Wasiti, anawaelezea kama watu wa pekee, wamegawanywa katika makabila mbalimbali - wakulima wa Scythian, wakulima wa Scythian, wafugaji wa Scythian, Wasiti wa kifalme na wengine. Hata hivyo, Herodotus pia aliamini kwamba wafalme wa Scythian walikuwa wazao wa mwana wa Hercules, Scythian.
Waskiti kwa Herodotus ni kabila la mwitu na waasi. Hadithi moja inasema kwamba mfalme wa Uigiriki alienda wazimu baada ya kuanza kunywa divai "kwa njia ya Scythian," ambayo ni, bila kuipunguza, kama haikuwa kawaida kati ya Wagiriki: "Tangu wakati huo, kama Wasparta wanavyosema, kila wakati wanapotaka kunywa divai yenye nguvu zaidi, husema: “Mimina kwa njia ya Waskiti.”
Mwingine waonyesha jinsi maadili ya Waskiti yalivyokuwa ya kishenzi: “Kila mtu ana, kulingana na desturi, wake wengi; wanazitumia pamoja; wanaingia kwenye uhusiano na mwanamke kwa kuweka fimbo mbele ya nyumba yake.” Wakati huohuo, Herodotus anataja kwamba Wasikithe pia wanawacheka Wahelene: “Wasikithe wanawadharau Wahelene kwa sababu ya mbwembwe zao za Bacchic.”
Mapambano
Shukrani kwa mawasiliano ya mara kwa mara ya Waskiti na Wagiriki, ambao walikuwa wakikoloni kikamilifu nchi zilizowazunguka, fasihi ya zamani ina marejeleo mengi kwa watu wahamaji. Katika karne ya 6 KK. Waskiti waliwatimua Wakimeri, wakashinda Vyombo vya Habari na hivyo kumiliki Asia yote. Baada ya hayo, Waskiti walirudi katika eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi, ambapo walianza kukutana na Wagiriki, wakipigania maeneo mapya. Mwisho wa karne ya 6, mfalme wa Uajemi Dario alienda vitani dhidi ya Wasiti, lakini licha ya nguvu ya kukandamiza ya jeshi lake na ukuu mkubwa wa nambari, Dario hakuweza kuwavunja haraka wahamaji.
Waskiti walichagua mbinu ya kuwachosha Waajemi, wakirudi nyuma na kuzunguka askari wa Dario. Kwa hivyo, Waskiti, waliobaki bila kushindwa, walijipatia sifa ya wapiganaji wazuri na wapanga mikakati.
Katika karne ya 4, mfalme wa Scythian Atey, aliyeishi kwa miaka 90, aliunganisha makabila yote ya Scythian kutoka Don hadi Danube. Scythia katika kipindi hiki ilifikia ustawi wake wa juu zaidi: Atey alikuwa sawa kwa nguvu na Philip II wa Makedonia, alitengeneza sarafu zake mwenyewe na kupanua mali yake. Waskiti walikuwa na uhusiano maalum na dhahabu. Ibada ya chuma hiki hata ikawa msingi wa hadithi kwamba Waskiti waliweza kudhibiti griffins zinazolinda dhahabu.
Nguvu inayokua ya Waskiti ililazimisha Wamasedonia kufanya uvamizi kadhaa wa kiwango kikubwa: Philip II alimuua Ataeus katika vita kuu, na mtoto wake, Alexander the Great, akaenda vitani dhidi ya Waskiti miaka minane baadaye. Walakini, kamanda mkuu alishindwa kumshinda Scythia, na ilibidi arudi nyuma, akiwaacha Wasiti bila kushindwa.
Katika karne yote ya 2, Wasarmatians na wahamaji wengine hatua kwa hatua waliwafukuza Wasiti kutoka kwa ardhi zao, na kuacha nyuma yao tu Crimea ya steppe na bonde la Dnieper na Bug ya chini, na matokeo yake, Scythia Mkuu akawa Mdogo. Baada ya hayo, Crimea ikawa kitovu cha jimbo la Scythian, ngome zenye ngome nzuri zilionekana ndani yake - ngome za Naples, Palakiy na Khab, ambamo Waskiti walikimbilia wakati wa kupigana na Chersonese na Sarmatians. Mwisho wa karne ya 2, Chersonesos alipata mshirika mwenye nguvu - mfalme wa Pontic Mithridates V, ambaye alienda vitani dhidi ya Waskiti. Baada ya vita vingi, jimbo la Scythian lilidhoofishwa na kumwaga damu.
Kutoweka kwa Waskiti
Katika karne ya 1 na ya 2 BK, jamii ya Wasiti haikuweza kuitwa kuwa ya kuhamahama: walikuwa wakulima, Wagiriki wenye nguvu na mchanganyiko wa kikabila. Wahamaji wa Sarmatia waliendelea kuwashinikiza Wasiti, na katika karne ya 3 Waalan walianza kuvamia Crimea. Waliharibu ngome ya mwisho ya Waskiti - Scythian Naples, iliyoko nje kidogo ya Simferopol ya kisasa, lakini hawakuweza kukaa kwa muda mrefu katika ardhi zilizochukuliwa. Upesi uvamizi wa nchi hizi na Wagothi ulianza, ukitangaza vita dhidi ya Waalan, Waskiti, na Milki ya Roma yenyewe.
Pigo kwa Scythia, kwa hiyo, lilikuwa ni uvamizi wa Wagothi karibu 245 AD. Ngome zote za Scythian ziliharibiwa, na mabaki ya Waskiti walikimbilia kusini-magharibi mwa Peninsula ya Crimea, wakijificha katika maeneo ya milimani yasiyoweza kufikiwa.
Licha ya kushindwa kabisa, Scythia haikuendelea kuwepo kwa muda mrefu. Ngome zilizobaki kusini-magharibi zikawa kimbilio la Waskiti waliokimbia, na makazi kadhaa yalianzishwa kwenye mdomo wa Dnieper na kwenye Bug ya Kusini. Walakini, hivi karibuni pia walianguka chini ya uvamizi wa Goths.
Vita vya Scythian, ambavyo baada ya matukio yaliyoelezewa vilifanywa na Warumi na Wagothi, vilipata jina lake kwa sababu jina "Waskiti" lilianza kutumiwa kurejelea Wagothi ambao waliwashinda Waskiti halisi. Uwezekano mkubwa zaidi, kulikuwa na ukweli fulani katika jina hili la uwongo, kwani maelfu ya Waskiti walioshindwa walijiunga na askari wa Gothic, wakijitenga na umati wa watu wengine ambao walipigana na Roma. Kwa hivyo, Scythia ikawa jimbo la kwanza kuanguka kama matokeo ya Uhamiaji Mkuu wa Watu.
Kazi ya Goths ilikamilishwa na Huns, ambao mnamo 375 walishambulia eneo la Bahari Nyeusi na kuua Waskiti wa mwisho walioishi katika milima ya Crimea na katika bonde la Bug. Kwa kweli, Waskiti wengi walijiunga tena na Huns, lakini hakukuwa na mazungumzo tena ya utambulisho wowote wa kujitegemea.
Waskiti kama kabila walitoweka kwenye kimbunga cha uhamiaji, na kubaki tu kwenye kurasa za maandishi ya kihistoria, na uvumilivu wa kuendelea kuwaita watu wote wapya, kawaida wapori, waasi na wasiovunjika, "Waskiti". Inafurahisha kwamba wanahistoria wengine wanaona Wachechnya na Ossetia kuwa wazao wa Waskiti.
"Ulimwengu wa Scythian" ulichukua sura katika milenia ya 1 AD. Ilitokea katika nyika za Eurasia. Hii ni jumuiya ya kitamaduni, kihistoria na kiuchumi ambayo ikawa moja ya matukio bora zaidi ya ulimwengu wa kale.
Wasikithe ni nani?
Neno "Waskiti" ni la asili ya Kigiriki ya kale. Kawaida hutumiwa kurejelea wahamaji wote wa Irani ya Kaskazini. Tunaweza kuzungumza juu ya Waskiti ni nani kwa maana nyembamba na pana ya neno hilo. Kwa maana nyembamba, ni wenyeji tu wa tambarare za eneo la Bahari Nyeusi na Caucasus Kaskazini wanaoitwa kwa njia hii, wakiwatenganisha na makabila yanayohusiana - Waasia wa Sakas, Dakhs, Issedons na Massagetae, Wacimmerians wa Uropa na Sauromatian-Sarmatians. Orodha kamili ya makabila yote ya Scythian inayojulikana kwa waandishi wa zamani ina majina kadhaa. Hatutaorodhesha watu hawa wote. Kwa njia, watafiti wengine wanaamini kwamba Waskiti na Slavs wana mizizi ya kawaida. Hata hivyo, maoni haya hayajathibitishwa, kwa hiyo haiwezi kuchukuliwa kuwa ya kuaminika.
Tutakuambia pia juu ya wapi Waskiti waliishi. Walichukua eneo kubwa kutoka Altai hadi Danube. Makabila ya Scythian hatimaye yalitwaa idadi ya wenyeji. Kila mmoja wao aliendeleza sifa zake za utamaduni wa kiroho na wa kimwili. Walakini, sehemu zote za ulimwengu mkubwa wa Scythian ziliunganishwa na asili moja na lugha, mila na shughuli za kiuchumi. Jambo la kupendeza ni kwamba Waajemi waliyaona makabila hayo yote kuwa watu wamoja. Waskiti wana jina la kawaida la Kiajemi - "Saki". Inatumika kwa maana finyu kurejelea makabila yanayoishi Asia ya Kati. Kwa bahati mbaya, tunaweza kuhukumu tu kwa msingi wa vyanzo visivyo vya moja kwa moja juu ya jinsi Waskiti walivyokuwa. Picha zao, bila shaka, hazipo. Kwa kuongezea, hakuna habari nyingi za kihistoria juu yao.
Kuonekana kwa Waskiti
Picha kwenye vase iliyogunduliwa kwenye kilima cha Kul-Oba iliwapa watafiti wazo la kwanza la jinsi Wasiti waliishi, jinsi walivyovaa, silaha zao na sura zilivyokuwa. Makabila haya yalikuwa na nywele ndefu, masharubu na ndevu. Walivaa nguo za kitani au ngozi: suruali ndefu na caftan yenye ukanda. Kwa miguu yao walivaa buti za ngozi, zilizofungwa na kamba kwenye vifundoni. Vichwa vya Waskiti vilifunikwa na kofia zilizo na alama. Kuhusu silaha, walikuwa na upinde na mshale, upanga mfupi, ngao ya mraba na mikuki.
Kwa kuongezea, picha za makabila haya zinapatikana kwenye vitu vingine vilivyogunduliwa huko Kul-Oba. Kwa mfano, plaque ya dhahabu inaonyesha Waskiti wawili wakinywa kutoka kwa rhyton. Hii ni ibada ya mapacha, inayojulikana kwetu kutokana na ushuhuda wa waandishi wa kale.
Umri wa chuma na utamaduni wa Scythian
Uundaji wa utamaduni wa Scythian ulifanyika wakati wa kuenea kwa chuma. Silaha na zana zilizotengenezwa kwa chuma hiki zilibadilisha zile za shaba. Baada ya mbinu ya kutengeneza chuma kugunduliwa, Enzi ya Chuma hatimaye ilishinda. Vyombo vilivyotengenezwa kwa chuma vilifanya mapinduzi ya kweli katika maswala ya kijeshi, ufundi na kilimo.
Waskiti, ambao eneo la usambazaji na ushawishi wao ulikuwa wa kuvutia, waliishi katika Enzi ya Iron mapema. Makabila haya yalikuwa na teknolojia ya hali ya juu ambayo ilitumika wakati huo. Wangeweza kutoa chuma kutoka kwa madini, kisha kuigeuza kuwa chuma. Wasikithe walitumia mbinu mbalimbali za kulehemu, kutia saruji, kugumu, na kutengeneza bandia. Ilikuwa ni kupitia hawa Waeurasia wa kaskazini ndipo walipofahamu chuma. Walikopa ujuzi wa madini kutoka kwa mafundi wa Scythian.
Iron katika hadithi za Nart ina nguvu za kichawi. Kurdalagon ni mhunzi wa mbinguni ambaye huwalinda mashujaa na wapiganaji. Bora ya mtu na shujaa ni ilivyo na Nart Batraz. Anazaliwa chuma, na kisha anakasirishwa na mhunzi wa mbinguni. Wananati, wakiwashinda adui zao na kuteka miji yao, kamwe wasiguse makao ya wahunzi. Kwa hivyo, epic ya Ossetian ya zamani katika mfumo wa picha za kisanii huwasilisha tabia ya anga ya Enzi ya Iron mapema.
Kwa nini wahamaji walionekana?
Katika eneo kubwa, kutoka eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini magharibi hadi Mongolia na Altai mashariki, aina ya asili ya uchumi wa kuhamahama ilianza kuchukua sura zaidi ya miaka elfu 3 iliyopita. Ilishughulikia sehemu kubwa ya Asia ya Kati na Siberia ya Kusini. Uchumi wa aina hii ulibadilishwa na maisha ya ufugaji ya kukaa chini na ya kilimo. Sababu kadhaa zilisababisha mabadiliko hayo muhimu. Miongoni mwao ni mabadiliko ya hali ya hewa, kama matokeo ambayo steppe imekauka. Kwa kuongezea, makabila hayo yalipata ujuzi wa kuendesha farasi. Muundo wa mifugo umebadilika. Sasa walianza kutawaliwa na farasi na kondoo, ambao wangeweza kupata chakula chao wenyewe wakati wa baridi.
Enzi ya wahamaji wa mapema, kama inavyoitwa, iliambatana na hatua muhimu katika historia, wakati ubinadamu ulichukua hatua kubwa ya kihistoria - chuma ikawa nyenzo kuu inayotumika kwa utengenezaji wa zana na silaha zote mbili.
Maisha ya Nomans
Maisha ya kimantiki na ya kustaajabisha ya watu wa Nomans yalifanywa kulingana na sheria kali ambazo zilihitaji makabila kuwa na wapanda farasi na ujuzi bora wa kijeshi. Ilihitajika kuwa tayari wakati wowote kulinda mali ya mtu au kukamata ya mtu mwingine. Kipimo kikuu cha ustawi wa watu wa Noman kilikuwa ng'ombe. Mababu wa Waskiti walipokea kutoka kwake kila kitu walichohitaji: makazi, mavazi na chakula.
Karibu wahamaji wote wa nyika za Eurasian (isipokuwa nje kidogo ya mashariki), kulingana na watafiti wengi, walikuwa wakizungumza Irani katika kipindi cha mapema cha maendeleo yao. Utawala wa wahamaji wanaozungumza Kiirani kwenye nyika ulidumu kwa zaidi ya milenia moja: kutoka karne ya 8 hadi 7. BC e. hadi karne za kwanza AD e. Enzi ya Waskiti ilikuwa siku kuu ya makabila haya ya Irani.
Vyanzo ambavyo mtu anaweza kuhukumu makabila ya Scythian
Kwa sasa, historia ya kisiasa ya wengi wao, pamoja na jamaa zao (Tocharians, Massagetians, Dais, Saks, Issedons, Sauromatians, nk), inajulikana tu kwa sehemu. Waandishi wa kale wanaelezea hasa matendo ya viongozi wakuu na kampeni za kijeshi za Waskiti. Hawapendi sifa zingine za makabila haya. Herodotus aliandika kuhusu Waskiti walikuwa. Ni katika mwandishi huyu tu, ambaye Cicero alimtaja, mtu anaweza kupata maelezo ya kina ya mila, dini na maisha ya makabila haya. Kwa muda mrefu, kulikuwa na habari kidogo sana juu ya utamaduni wa wahamaji wa Irani ya Kaskazini. Tu kutoka nusu ya 2 ya karne ya 19, baada ya kuchimba vilima vya mazishi ambavyo vilikuwa vya Wasiti (katika Caucasus Kaskazini na Ukraine), na uchambuzi wa matokeo ya Siberia, taaluma nzima ya kisayansi inayoitwa Scythology iliibuka. Waanzilishi wake wanachukuliwa kuwa waakiolojia wakuu wa Kirusi na wanasayansi: V.V. Grigoriev, I.E. Zabelin, B.N. Grakov, M.I. Rostovtsev. Shukrani kwa utafiti wao, tulipokea habari mpya kuhusu Waskiti walikuwa nani.
Ushahidi wa kufanana kwa maumbile
Licha ya ukweli kwamba tofauti katika utamaduni wa makabila ya Scythian zilikuwa kubwa sana, wanasayansi wamebainisha vipengele 3 vinavyoonyesha umoja wao wa maumbile. Ya kwanza yao ni kuunganisha farasi. Kipengele cha pili cha triad ni aina fulani za silaha ambazo makabila haya yalitumia (majambia ya akinaki na pinde ndogo). Ya tatu ni kwamba mtindo wa wanyama wa Waskiti ulitawala katika sanaa ya wahamaji hawa wote.
Sarmatians (Sarmovats), ambao waliharibu Scythia
Watu hawa katika karne ya 3 BK. e. kuhamishwa na wimbi linalofuata la wahamaji. Makabila mapya yaliharibu sehemu kubwa ya Scythia. Waliwaangamiza walioshindwa, na kugeuza sehemu kubwa ya nchi kuwa jangwa. Hii inathibitishwa na Waskiti na Wasarmatians - makabila yaliyotoka mashariki. Aina ya Sarmovats ni pana sana. Pia inajulikana kuwa kulikuwa na vyama vya wafanyakazi kadhaa: Roxolani, Iazyges, Aorsi, Siracs ... Utamaduni wa nomads hawa una kufanana nyingi na moja ya Scythian. Hii inaweza kuelezewa na uhusiano wa kidini na wa lugha, ambayo ni, mizizi ya kawaida. Mtindo wa wanyama wa Sarmatia huendeleza mila ya Scythian. Ishara yake ya kiitikadi inabaki. Walakini, Waskiti na Sarmatians wana sifa ya uwepo wa sifa zao wenyewe katika sanaa. Miongoni mwa Wasarmatia sio tu kukopa, lakini jambo jipya la kitamaduni. Hii ni sanaa ambayo ilizaliwa na enzi mpya.
Maendeleo ya Alan
Kuongezeka kwa Alans, watu wapya wa kaskazini mwa Irani, hutokea katika karne ya 1 AD. e. Walienea kutoka Danube hadi eneo la Bahari ya Aral. Alans walishiriki katika vita vya Marcomannic vilivyotokea Danube ya Kati. Walivamia Armenia, Kapadokia na Madia. Makabila haya yalidhibiti Barabara ya Silk. Wahuni walivamia mwaka 375 AD. e., kukomesha utawala wao katika nyika. Sehemu kubwa ya Alans ilikwenda Ulaya pamoja na Goths na Huns. Makabila haya yaliacha alama zao katika majina anuwai ya mahali ambayo yanapatikana Ureno, Uhispania, Italia, Uswizi na Ufaransa. Inaaminika kwamba Alans, pamoja na ibada yao ya ushujaa wa kijeshi na upanga, na shirika lao la kijeshi na mtazamo maalum kwa wanawake, ni asili ya uungwana wa Ulaya.
Makabila haya yalikuwa jambo linaloonekana katika historia katika Zama zote za Kati. Urithi wa nyika unaonekana wazi katika sanaa zao. Baada ya kukaa katika milima ya Caucasus Kaskazini, baadhi ya Waalan walidumisha lugha yao. Wakawa msingi wa kikabila katika elimu ya Ossetians wa kisasa.
Mgawanyiko wa Waskiti na Sauromatians
Waskiti kwa maana nyembamba, ambayo ni, Wasiti wa Uropa, na Sauromatians (Sarmatians), kulingana na wanasayansi, hawakugawanyika mapema zaidi ya karne ya 7 KK. e. Hadi wakati huo, mababu zao wa kawaida walikaa nyayo za Ciscaucasia. Ni baada tu ya kampeni katika nchi zaidi ya Caucasus ambapo Sauromatians na Scythians walitawanyika. Kuanzia sasa walianza kuishi katika maeneo tofauti. Wacimmerians na Wasiti walianza kugombana. Mzozo kati ya watu hawa uliisha na Waskiti, wakiwa wamebakiza sehemu kuu ya tambarare ya Kaskazini ya Caucasian, wakiteka eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Waliwahamisha kwa sehemu Wacimmerian walioishi huko, na kuwatiisha kwa sehemu.
Savromats sasa waliishi nyika za Urals, Volga na mikoa ya Caspian. Mto Tanais (jina la kisasa - Don) ulikuwa mpaka kati ya mali zao na Scythia. Katika nyakati za zamani, kulikuwa na hadithi maarufu kuhusu asili ya Sauromatians kutoka kwa ndoa za Waskiti na Amazoni. Hadithi hii ilielezea kwa nini wanawake wa Sauromatian walichukua nafasi ya juu katika jamii. Walipanda farasi sawa na wanaume na hata walishiriki katika vita.
Issedona
Wana Issedon pia walijulikana kwa usawa wao wa kijinsia. Makabila haya yaliishi mashariki mwa Sauromatians. Waliishi eneo la Kazakhstan ya sasa. Makabila haya yalikuwa maarufu kwa uadilifu wao. Walihusishwa na watu ambao hawakujua chuki na uadui.
Dahi, Massagetae na Saki
Dakhs waliishi karibu na Bahari ya Caspian, kwenye pwani yake ya mashariki. Na mashariki mwao, katika jangwa la nusu na nyika za Asia ya Kati, kulikuwa na nchi za Massagetae na Saks. Cyrus II, mwanzilishi wa Ufalme wa Achaemenid, mwaka wa 530 AD. e. alifanya kampeni dhidi ya Massagetae, ambao waliishi eneo karibu na Bahari ya Aral. Makabila haya yalitawaliwa na Hakutaka kuwa mke wa Koreshi, na aliamua kuchukua ufalme wake kwa nguvu. Jeshi la Uajemi lilishindwa katika vita na Massagetae, na Koreshi mwenyewe akafa.
Kuhusu Sakas wa Asia ya Kati, makabila haya yaligawanywa katika vikundi 2: Saki-Haumavarga na Saki-Tigrahauda. Hivyo ndivyo Waajemi walivyowaita. Tigra inamaanisha "mkali" katika Kiajemi cha kale, na howdah inamaanisha "kofia" au "kofia." Hiyo ni, Saki ya Tigrahauda ni Saki katika helmeti (kofia), na Saki ya Haumavarga ni wale wanaoabudu haoma (kinywaji kitakatifu cha Waarya). Dario I, mfalme wa Uajemi, mwaka 519 KK. e. alifanya kampeni dhidi ya makabila ya Tigrahauda, akiwashinda. Skunkha, kiongozi mfungwa wa Sakas, anaonyeshwa kwenye picha iliyochongwa kwa amri ya Dario kwenye mwamba wa Behistun.
Utamaduni wa Scythian
Ikumbukwe kwamba makabila ya Scythian yaliunda utamaduni wa hali ya juu kwa wakati wao. Ni wao ambao waliamua njia ya maendeleo zaidi ya kihistoria ya mikoa mingi. Makabila haya yalishiriki katika uundaji wa mataifa mengi.
Katika ufalme wa Genghis Khan, historia za Wasiti zilihifadhiwa na fasihi tajiri yenye hadithi na hadithi iliwasilishwa. Kuna sababu ya kutumaini kwamba nyingi za hazina hizi zimesalia hadi leo katika vyumba vya chini ya ardhi. Utamaduni wa Waskiti, kwa bahati mbaya, bado haujasomwa vibaya. Hadithi za kale za Kihindi na Vedas, vyanzo vya Wachina na Kiajemi vinazungumza juu ya ardhi katika eneo la Siberia-Ural ambako watu wa kawaida waliishi. Karibu na nyanda za juu za Putorano, waliamini, makao ya miungu yalikuwa. Maeneo haya yalivutia umakini wa watawala wa India, Uchina, Ugiriki, na Uajemi. Hata hivyo, maslahi kawaida yaliishia katika uchokozi wa kiuchumi, kijeshi au mwingine dhidi ya makabila makubwa.
Inajulikana kuwa Scythia ilivamiwa kwa nyakati tofauti na askari wa Uajemi (Darius na Cyrus II), India (Arjuna na wengine), Ugiriki (Alexander Mkuu), Byzantium, Dola ya Kirumi, n.k. Tunajua kutoka vyanzo vya kihistoria kwamba kwamba kupendezwa na makabila haya kutoka Ugiriki kulionyeshwa na: daktari Hippocrates, mwanajiografia Hecatius wa Miletus, majanga Sophocles na Aeschalus, washairi Pandora na Alkaman, mwanafikra Aristotle, mwana logographer Damastus, nk.
Hadithi mbili kuhusu asili ya Scythia, iliyoambiwa na Herodotus
Herodotus aliambia hadithi mbili juu ya asili ya Scythia. Kulingana na mmoja wao, Hercules, akiwa hapa, alikutana na mwanamke asiye wa kawaida katika eneo la Bahari Nyeusi (katika pango katika ardhi ya Hylaea). Sehemu yake ya chini ilikuwa kama nyoka. Wana watatu walizaliwa kutoka kwa ndoa yao - Agathirs, Scythian na Gelon. Waskiti walitoka kwa mmoja wao.
Wacha tueleze kwa ufupi hadithi nyingine. Kulingana na yeye, mtu wa kwanza kutokea duniani alikuwa Targitai. Wazazi wake walikuwa Zeus na Borysthenes (binti wa mto). Walikuwa na wana watatu: Arpoksai, Lipoksai na Kolaksai. Mkubwa wao (Lipoksai) akawa babu wa Scythian-Avkhats. Traspians na catiars walishuka kutoka Arpoksai. Na kutoka kwa Kolaksai, mtoto wa mwisho, paralats za kifalme. Makabila haya kwa pamoja yanaitwa Scolotes, na Wagiriki walianza kuwaita Waskiti.
Kolaksai kwanza aligawanya eneo lote la Scythia katika falme 3, ambazo zilikwenda kwa wanawe. Alifanya moja yao, ambapo dhahabu iliwekwa, kubwa zaidi. Eneo la kaskazini mwa nchi hizi limefunikwa na theluji. Karibu milenia ya 1 KK. e. Falme za Scythian ziliibuka. Ilikuwa wakati wa Prometheus.
Uunganisho wa Waskiti na Atlantis
Kwa kweli, hadithi juu ya nasaba ya wafalme haziwezi kuzingatiwa kuwa historia ya watu wa Scythia. Historia ya makabila haya inaaminika kuwa na mizizi katika Atlantis, ustaarabu wa kale. Ufalme huu ulijumuisha, pamoja na kisiwa katika Bahari ya Atlantiki ambapo mji mkuu ulikuwa (Plato alielezea katika mazungumzo Critias na Timaeus), ardhi ya kaskazini-magharibi mwa Afrika, pamoja na Greenland, Amerika, Skandinavia na sehemu ya kaskazini ya Urusi. Ilijumuisha pia maeneo yote karibu na Ncha ya Kijiografia ya Kaskazini. Ardhi ya kisiwa iliyopo hapa iliitwa Middle-earth. Walikaliwa na mababu wa mbali wa watu wa Asia na Uropa. Visiwa hivi vimewakilishwa kwenye ramani ya G. Mercator iliyoanzia 1565.
Uchumi wa Scythian
Waskiti ni watu ambao nguvu zao za kijeshi zingeweza kujengwa tu kwa misingi imara ya kijamii na kiuchumi. Na walikuwa na msingi kama huo. Zaidi ya miaka elfu 2.5 iliyopita, ardhi ya Scythian ilikuwa na hali ya hewa ya joto kuliko wakati wetu. Makabila hayo yaliendeleza kilimo cha mifugo, kilimo, uvuvi, na kuzalisha bidhaa za ngozi na nguo, vitambaa, keramik, metali na mbao. Vifaa vya kijeshi vilitengenezwa. Kwa suala la ubora na kiwango, bidhaa za Scythian hazikuwa duni kuliko za Kigiriki.
Makabila yalijipatia kila walichohitaji. Walishughulika na chuma, shaba, fedha na madini mengine. Miongoni mwa Waskiti, uzalishaji wa akitoa ulifikia kiwango cha juu sana. Kulingana na Herodotus, ambaye alikusanya maelezo ya Waskiti, katika karne ya 7 KK. e., chini ya Mfalme Ariant, makabila haya yalitupa sufuria kubwa ya shaba. Unene wa ukuta wake ulikuwa vidole 6, na uwezo ulikuwa 600 amphorae. Ilitupwa kwenye Desna, kusini mwa Novgorod-Seversky. Wakati wa uvamizi wa Dario, sufuria hii ilifichwa mashariki mwa Desna. Madini ya shaba pia yalichimbwa hapa. Mabaki ya dhahabu ya Scythian yamefichwa nchini Rumania. Hili ni bakuli na jembe lenye nira, pamoja na shoka lenye ncha mbili.
Biashara ya makabila ya Scythian
Biashara ilitengenezwa katika eneo la Scythia. Kulikuwa na njia za biashara ya maji na ardhi kando ya mito ya Uropa na Siberia, Bahari Nyeusi, Caspian na Kaskazini. Mbali na magari ya vita na mikokoteni ya magurudumu, Waskiti walijenga meli za mito na bahari zenye mabawa ya kitani kwenye uwanja wa meli wa Volga, Ob, Yenisei, na kwenye mlango wa Pechora. Genghis Khan alichukua mafundi kutoka sehemu hizi kuunda meli iliyokusudiwa kushinda Japan. Wakati mwingine Waskiti walijenga vifungu vya chini ya ardhi. Waliziweka chini ya mito mikubwa kwa kutumia teknolojia ya uchimbaji madini. Kwa njia, huko Misri na nchi nyingine vichuguu pia vilijengwa chini ya mito. Vyombo vya habari vimeripoti mara kwa mara juu ya vifungu vya chini ya ardhi vilivyo chini ya Dnieper.
Njia za biashara zenye shughuli nyingi kutoka India, Uajemi, na Uchina zilipitia nchi za Waskiti. Bidhaa ziliwasilishwa kwa mikoa ya kaskazini na Ulaya kando ya Volga, Ob, Yenisei, Bahari ya Kaskazini, na Dnieper. Njia hizi zilifanya kazi hadi karne ya 17. Katika siku hizo, kulikuwa na miji kwenye ukingo na bazaars za kelele na mahekalu.
Hatimaye
Kila taifa linapitia njia yake ya kihistoria. Kwa Waskiti, safari yao haikuwa fupi. Historia imewapima kwa zaidi ya miaka elfu moja. Kwa muda mrefu, Waskiti walikuwa nguvu kuu ya kisiasa katika eneo kubwa lililoko kati ya Danube na Don. Wanahistoria wengi mashuhuri na wanaakiolojia wamesoma makabila haya. Utafiti unaendelea hadi leo. Wanajiunga na wataalamu wanaowakilisha nyanja zinazohusiana (kwa mfano, wataalamu wa hali ya hewa na paleogeographers). Inaweza kutarajiwa kwamba ushirikiano wa wanasayansi hawa utatoa habari mpya kuhusu jinsi Waskiti walivyokuwa. Picha na habari ambazo ziliwasilishwa katika nakala hii, tunatumai, zilikusaidia kupata wazo la jumla juu yao.