Unaweza kujifunza mambo mengi ya kuvutia kuhusu kudumisha afya
kurasa za wazazi
Wengi wamesikia neno "tabia isiyofaa" zaidi ya mara moja na, bila kutafakari ndani ya ugumu wa dhana hii, daima huhusisha na ukiukaji wa shughuli za akili za mtu. Kwa ufupi, tunawachukulia watu wanaotenda isivyofaa kuwa wagonjwa wa akili au skizofreni. Kwa kiasi fulani, hukumu hii ni ya haki, lakini tatizo sio jinsi tunavyoita hii au udhihirisho wa ugonjwa wa watu walio karibu nasi, lakini katika majibu yetu na ufahamu wa haja ya kutoa msaada kwa wakati kwa watu kama hao. Unakubali kwamba hii ni muhimu zaidi na ya kibinadamu zaidi kuhusiana na mgonjwa kuliko kumtaja "schizophrenic", "psychopath" na wengine?Kwa hiyo ni nini hii - tabia isiyofaa, inaonyeshwaje, ni hatari gani kwa mgonjwa na wengine? Je, ni muhimu kutafuta msaada kutoka kwa wataalamu wa akili, na ni matokeo gani yanaweza kutarajiwa kutoka kwa matibabu katika kesi ya tabia isiyofaa ya kibinadamu?
Jambo la kwanza unahitaji kujua ni kwamba tabia isiyofaa ni udhihirisho unaoonekana wa magonjwa makubwa ya akili yaliyopo au yanayojitokeza. Pia hatupaswi kusahau kwamba uelewa wa neno "tabia isiyofaa" katika ngazi ya kila siku hailingani na uwepo halisi wa ugonjwa wowote wa akili kwa mtu ambaye tunaitumia. Hiki ni kipengele muhimu sana na muhimu sana. Kumtuhumu mtu bila msingi, bila kustahili au bila kufikiri kwa tabia isiyofaa kunaweza kuwa na matokeo yasiyofurahisha sana na wakati mwingine yasiyotabirika.
Tabia isiyofaa inajidhihirishaje?
Tabia isiyofaa inaweza kujidhihirisha katika uchokozi unaoendelea, uliotamkwa kwa wengine.
Kwa kweli, uchokozi ni tabia ya kila mtu, ni muhimu na wakati mwingine ni muhimu. Kwa mfano, bila uchokozi wa wastani, ni ngumu kusonga mbele katika kazi yako au kuishi pamoja katika jamii ya wanadamu. Kwa kukandamiza uchokozi unaofaa, mara nyingi tunazuia baadhi ya vitendo na maamuzi muhimu.
Lakini uchokozi unaweza pia kuwa majibu ya maumivu, matusi, au hasira. Ikiwa aina hii ya uchokozi, aina isiyofaa, inatawala, matatizo hutokea katika nyanja ya akili na mahusiano ya kibinafsi. Tabia kuu ya ukatili inaweza kuelekezwa kwako mwenyewe, kwa wengine, na mara nyingi bila kubagua, na hivyo kuleta uharibifu kwa mtu binafsi, familia na wapendwa. Mara nyingi shambulio la uchokozi huingia kama wimbi, na linapopungua, hupunguza sana mwili na mara chache huacha majuto au hatia. Katika kesi hii, uchokozi unahitaji kutibiwa.
Watu wazima ambao wanafahamu mabadiliko katika tabia zao kwa kawaida hujibu matibabu kwa haraka na kwa ufanisi zaidi, lakini vijana pia huathirika sana na mashambulizi ya uchokozi. Wakati mwingine wanaonekana kuwachochea watu wazima kupiga kelele na kupiga. Lakini kumbuka, uchokozi huu ni kilio cha msaada. Vijana mara nyingi hujiona kuwa wabaya; Baada ya kupokea sehemu ya hasira, wanaonekana kuthibitishwa kwa maoni "Mimi ni mbaya, hakuna mtu anayenipenda." Tabia sahihi ya watu wazima - tahadhari ya kutosha kwa kijana na mashauriano ya mara kwa mara na wataalamu itasaidia kuhifadhi utu wake na kuzuia malezi ya ugonjwa katika maendeleo yenyewe. Wakati wa kutibu uchokozi, mtaalamu na mgonjwa, kwanza kabisa, lazima kufikia matokeo mawili kuu: kupunguza ukali kwa ujumla na kuzuia unyanyasaji katika siku zijazo.
Kuzingatia rhythm ya maisha ya kisasa, usawa wa lishe, mabadiliko ya muda na mambo mengine mengi mabaya, haishangazi kuwa matatizo hutokea katika mwili wa mwanadamu. Mifarakano ya kiakili, uchokozi, kukosa usingizi, na mfadhaiko hukita mizizi baada ya muda, na kuongezeka hatua kwa hatua mara kumi. Ukali usio na afya, ukali kupita kiasi ni ugonjwa huo huo.
Hatupendi kupuuza meno, magonjwa ya matumbo, au homa, lakini tunachochea magonjwa ya nafsi, mara nyingi hugeuka kuwa viumbe vya kutosha, visivyofaa. Mwanasaikolojia aliyehitimu, utambuzi sahihi na matibabu ya mafanikio yatakurudisha kuwa Mwanadamu. Baada ya yote, "Mwanadamu anaonekana kuwa na kiburi."
Tabia isiyofaa inaweza pia kujidhihirisha katika udhihirisho wa kutengwa kwa uchungu sio kuamua na tabia ya mtu na kupungua kwa kasi kwa aina mbalimbali za maslahi. Vitendo vya kuzingatia ambavyo havina maelezo ya sauti, kufanya mila yoyote isiyohusiana na imani za kidini, kwa hoja ambayo haihusiani na ukweli unaozunguka na dalili nyingine nyingi. Ishara zote hapo juu zinaweza kuwa dhihirisho la aina zilizopo au zinazoendelea za magonjwa makubwa ya akili kama vile schizophrenia (psychosis). Katika baadhi ya matukio, sababu ya tabia isiyofaa inayoendelea inaweza kuwa aina za juu za unyogovu mkali.
Msaada kwa wagonjwa wenye tabia isiyofaa
Bila kujali sababu za tabia isiyofaa, mgonjwa lazima aonyeshwe kwa madaktari waliohitimu ili kupitia uchunguzi na matibabu sahihi. Ziara ya wakati kwa mtaalamu itasaidia kuamua sababu za tabia isiyofaa, kufanya uchunguzi sahihi na kuchagua njia ya matibabu muhimu ambayo itasababisha kupona.
Mbinu za kisasa za kutibu matatizo ya akili zinaweza kabisa kwa mafanikio na kwa ufanisi kusaidia watu wenye tabia isiyofaa. Jambo kuu si kusahau kwamba mwili wetu daima hututumia ishara za wakati kwa msaada, na ikiwa tunasikia au la inategemea sisi tu.
Utambuzi wa aina nyingi, kiwango cha juu cha taaluma ya madaktari wetu, pamoja na matibabu ya kina waliohitimu, njia zinazoendelea za ukarabati wa kijamii na kazi, zitarudisha wapendwa wako kwenye maisha kamili.
Hapa kuna baadhi ya ishara za upungufu unaowezekana ambao unapaswa kuzingatia (kumbuka kwamba wanaume wa kawaida wanaweza pia kuwa na ishara hizi kwa kuonekana, kwa mfano, ikiwa ni msanii, mshairi, au mwakilishi wa moja ya fani za bohemian. ambayo wakati mwingine huhitaji mtu kuwa na mwonekano usiofaa) . Kwa hivyo, ishara za kutofaulu:1) mabadiliko yasiyotabirika ya polar katika mhemko (kutoka nzuri hadi mbaya; na pia, ikiwa ghafla hali yake inabadilika kutoka mbaya hadi euphoria isiyo na sababu ya furaha);
2) athari zisizotarajiwa kwako au watu wengine (haina tabia ya kimantiki, lakini bila kutarajia au kwa msukumo sana);
3) sura za usoni na ishara hazihusiani na kile kinachotokea (uigizaji wa kupindukia, kutetemeka, ishara za kupindukia, au, kinyume chake, utulivu wa ajabu katika mazingira yasiyofaa, macho ya "boa constrictor" ya kudumu, isiyo na macho);
4) huingilia waingiliaji, haisikilizi mabishano na maoni yao, haisikilizi wengine hata kidogo, au kutoa maoni yake nje ya mada, hutangaza kimsingi wakati mwingine maoni yasiyofaa kabisa, au huchukua mada ya mazungumzo kwa mwelekeo tofauti kabisa. ;
5) anazungumza zaidi juu yake mwenyewe;
6) hutumia lugha chafu, maneno machafu, au kwa ujumla hutumia misemo isiyofaa, hutumia misemo isiyo na maana katika mazungumzo ya kawaida ya kila siku (kwa mfano, unajadili kile ambacho mtu anapanga kupika kwa chakula cha jioni leo na rafiki yako mpya anasema: "Niligundua kuwa mtu yeyote katika hali ya usumbufu wa kiakili ana uwezo wa kutodhibiti hali yake ya kiakili, na kwa hivyo wakati mwingine hajui anachopaswa kufanya.");
7) mtindo wa mavazi usiofaa kwa hali fulani, mavazi ya kujifanya, ya kupindukia;
8) kuonekana kwa kuchochea, nywele zilizopigwa rangi mkali au hairstyle ya ajabu;
9) kwa wanaume - kutoboa kupita kiasi, pete masikioni, pete kwenye vidole au tatoo nyingi kwenye mwili wote, bila kutaja makovu (hii pia itaonekana mara moja kwa kamera.) Ndiyo sababu mara nyingi tunasema - angalia mtu kwenye kamera na ufikie hitimisho!
Kumbuka! Haiwezekani kutambua mtu asiyefaa kwa ishara moja au mbili isipokuwa wewe ni mtaalamu katika uwanja wa saikolojia. Na kila moja ya hizi "bendera nyekundu" inaweza tu kuwa kipengele cha utu wake.
Labda mara nyingi tunawaita watu wasiofaa ikiwa tunaona tofauti tu na matarajio yetu. Kwa hivyo uwe mwangalifu lakini mkarimu kwa watu. Kuwa na heshima kwa wale unaowasiliana nao, lakini usionyeshe huruma nyingi sana usiyoombwa kwa madhara yako mwenyewe!
Lakini kabla ya kuhitimisha kuwa mtu hatoshi, jaribu kuelewa mtazamo WAKO kwa hili. Haijawekwa na jamii au marafiki. Na, ikiwa unapenda mtu, basi unaweza kujaribu kuelewa sababu za tabia yake isiyofaa na si kukimbilia hitimisho au maamuzi. Kulikuwa na visa wakati msichana alikataliwa na marafiki zake wote kuwa na uhusiano na mwanaume, lakini alifuata moyo wake, mwishowe akaolewa, akaenda USA na akazaa mtoto. Ingawa hata sikutarajia kwamba ningeweza kuolewa. Kwa hiyo, kila kitu ni mtu binafsi. Kuwa macho, usikubali kuwashawishi wadanganyifu, usitume pesa kwa mtu yeyote unayemjua kwenye mtandao, usikutane na wale wanaokuchukiza, usilipe chochote kwa wanaume, usigombane na mtu yeyote. Na mengine yote yanaweza kurekebishwa.
Kuna sababu nyingi za uhaba wa mtu; hatujui maelezo ya utoto wake na njia za malezi ya wazazi wake, sifa za kibinafsi za utu wake, kiwango cha elimu na fiziolojia. Isipokuwa, bila shaka, yeye ni duni kabisa, hivyo kwamba huumiza macho yako, masikio yako na kwa ujumla husababisha kuchukiza kabisa. Kuna hitimisho moja tu - kukimbia kutoka kwa hii na jaribu kuwasiliana kwa hali yoyote. Hakuna uvumilivu, hakuna upendo. Hii ina maana - kusikiliza moyo wako.
Tabia yoyote isiyofaa ya mtu ni sehemu muhimu ya mazingira ambayo yeye iko. Vipengele vya kijamii, kisiasa, kiuchumi, kitamaduni na maadili vyote huathiri mwitikio wa mtu kwa hali ya nje. Ni rahisi zaidi kupunguza kila kitu kwa mtu maalum, kumtenga kutoka kwa wengine na kumfanya kuwa mbuzi wa Azazeli. Lakini kila utu huundwa kama matokeo ya ushawishi wa nje, na kwa hivyo ni sehemu ya washiriki wengine wote wa jamii. Swali la busara kabisa linatokea, kama vile kwa nini, kati ya wanajamii wote ambao wana hali sawa za kuishi, kuna watu ambao wana tabia isiyofaa? Rafiki zangu, katika kila kundi kuna wanyonge ambao hawawezi kustahimili mizigo sawa na wengine wanakufa, na katika jamii wanafanyiwa dhihaka na dharau. Katika jamii yoyote, daima wanatafuta wageni, daima wanatafuta wale ambao kwa namna fulani ni tofauti na wengine;
Kuna mambo mengi yanayoathiri tabia isiyofaa ya binadamu, na kwanza kabisa haya yanahusu kila mmoja wetu, kama sehemu muhimu ya jamii ambayo hii hutokea, je, kwa kweli hatuhusiki katika kusababisha tabia isiyofaa ya watu wengine? Kujithamini kwa juu au chini, kutokuwa na uwezo wa kufikia malengo yaliyowekwa, utegemezi kwa watu wengine, yote haya ni tabia isiyofaa, na yote haya yanahusishwa na mazingira. Hii haimaanishi kuwa mtu hapaswi kulaumiwa kwa tabia isiyofaa, inamaanisha kuwa tunaunda jamii inayotuzunguka ambayo kila mtu anaweza kuwa kitovu cha tahadhari kama mtu mbaya. Mtu hufanya makosa juu yake mwenyewe na hii inamzuia kuzoea jamii na kuchukua nafasi yake inayofaa ndani yake, lakini je, hii ni rarity siku hizi, tabia isiyofaa, kila kitu kinaweza kupunguzwa kwa watu wachache tu?
Sisi sote hatutoshi, jamii yenyewe ina makosa sana, kuhusiana na yenyewe na kwa kila mtu. Na ikiwa hatumsaidii mtu kuzoea kati yetu, ikiwa tunageuka tu kutoka kwake, je, tutajitosheleza wenyewe? Ni tabia gani zinazochukuliwa kuwa zinazofaa, kudharau wanyonge, kuunga mkono jeuri, kujitofautisha na wengine, na tathmini hasi za wanajamii mmoja mmoja? Kuna, bila shaka, kigezo cha kutathmini shughuli yoyote - hii ni matokeo ambayo imesababisha, na ambayo sisi na wewe tunahitaji. Ikiwa iko, basi kila kitu ni sahihi, ulifanya kila kitu kwa usahihi, na ikiwa sivyo, basi kosa lilifanywa mahali fulani, ama kuhusiana na wewe mwenyewe au kuhusiana na wengine. Je, tunataka jamii ambayo daima kutakuwa na watu wasiofaa, je, tunataka matokeo haya? Na ikiwa tabia isiyofaa ya mtu ni kama hiyo kwa sababu hailingani na kanuni za tabia za kijamii, na wakati huo huo mtu anapata kile anachotaka, tunapaswa kumtendeaje?
Kwa hivyo msingi wa tabia isiyofaa ya mtu inaweza kuwa kukataliwa kwake na jamii kwa sababu ya imani yake. Ukiita mweusi mweusi huku kila mtu akiona kuwa ni mweupe, unadhani nani hatotosheleza? Bila msukumo wa nje, mtu ni mtu tu anayetenda kulingana na silika na matamanio yake. Ikiwa mtu ana hitaji la chakula, basi hamu ya kuipata kwa njia yoyote itakuwa tabia yake ya kutosha. Ikiwa unaingia ndani zaidi katika asili ya tamaa za asili, utaweza kuona maonyesho yote ya asili ya mtu kwenye njia ya kufikia malengo yake. Na jambo pekee ambalo linaweza kumchanganya ni mambo ya nje, ambayo bila shaka hayapaswi kutegemewa, lakini kwa hakika hayawezi kutengwa pia.
Kwa maoni yangu, msingi wa tabia isiyofaa ya mtu inapaswa kuwa, kwanza kabisa, udanganyifu wake kuhusu njia za kufikia tamaa zake za asili, kwa kuzingatia mahitaji ya asili. Na ushawishi wa nje una jukumu kubwa katika kesi hii mtu atalazimika kupigana na ushawishi huu, na kwa hili kubadilika mwenyewe, kuzoea hali ya nje. Kila chembe ya sehemu ya ulimwengu wa nje huathiri tabia ya mtu, kwa kuzingatia na kuchambua athari zake juu yake mwenyewe, mtu anaweza kusimamia tabia yake kwa mujibu wa maslahi yake. Ikiwa utazingatia majibu yako katika hali fulani, basi kupitia uteuzi wa busara, unaweza kujiangazia mambo mazuri na hasi. Na hii inaweza kutoa faida kubwa katika kukabiliana na kufuata maslahi ya umma na ya mtu mwenyewe.
Katika maisha yetu, mara nyingi tunasikia maneno "mwitikio wa kutosha", "mtu asiyefaa" na wengine mbalimbali wanaohusishwa na dhana ya "kutosha" au "kutosha". Wacha tujaribu kujua dhana hizi zinamaanisha nini.
Utoshelevu
Tabia ya kutosha ni tabia inayoeleweka kwa wengine na haiendi kinyume na kanuni zinazokubalika kwa ujumla, inalingana na hali na matarajio ya wengine. Katika jamii yoyote kuna zile zinazokubaliwa kwa ujumla, Kwa hivyo, mtu wa kutosha atatenda kulingana na kanuni hizi, atafanya vitendo vinavyotarajiwa na wengine. Kwa mfano, ikiwa aliingia kwenye trolleybus na akaketi kwenye kiti, hii ni tabia ya kutosha, lakini ikiwa amelala kwenye sakafu kwenye trolleybus, hii ni uhaba. Tafadhali kumbuka kuwa kanuni hizi zote ni za nje, zilizoundwa na maoni ya umma. Hiyo ni, mtu anaishi vya kutosha kulingana na miongozo ya nje na sio daima kuongozwa na hisia na tamaa zake. Kwa ufupi, anajua jinsi ya kujidhibiti. Kwa mfano, ulipenda mkoba wa jirani yako, umetaka kwa muda mrefu, lakini hutauondoa. Kwa kweli, utoshelevu ni wazo la jamaa, kwa sababu viwango vya maadili vinaweza kutofautiana katika dini au nchi tofauti, kwa mfano, ikiwa Mashariki ni kawaida kunywa chai ukikaa sakafuni, basi mahali pengine huko Uropa, sema, huko London. hii itakuwa chini angalau ya ajabu. Na ikiwa mtu anafanya kwa usahihi, kwa maoni yako, hii haimaanishi kwamba watu wengine pia wataiona kuwa ya kawaida. Kwa ujumla, watu wote hawatoshi kwa kiwango kimoja au kingine, na kwa hakika wanafanya vitendo hivyo mara kwa mara.
Upungufu
Katika saikolojia, mtu ambaye humenyuka kwa tukio lolote kwa njia isiyo ya kawaida, kinyume na kanuni za maadili zinazokubaliwa kwa ujumla, anaitwa kutosha. Mwitikio, hisia na tabia ya mtu kama huyo hailingani na hali hiyo. Kwa mfano, tukio fulani chanya husababisha hisia hasi ndani ya mtu. Inaweza kuwa haitoshi kwa muda, kwa mfano, katika hali ya ulevi au ulevi wa dawa za kulevya, au katika hali fulani mbaya. Au inaweza kuwa hali yake ya mara kwa mara ya ufahamu, katika hali ambayo tayari ni ugonjwa, kwa mfano schizophrenia.
Aina za tabia zisizofaa
Kulingana na njia za udhihirisho, tabia isiyofaa inaweza kugawanywa katika aina kadhaa: kupotoka, kudhulumiwa, kupotosha, kupingana, makosa na maandamano. Wacha tuchunguze kila moja ya aina hizi tofauti na tufikie hitimisho.
Hali ya kupotoka
Tunaweza kuzungumza kuhusu kanuni potovu ikiwa mtu asiyefaa anafanya mara kwa mara vitendo vinavyopingana na kanuni zinazokubalika kwa ujumla. Aina hii ya tabia ni pamoja na: ulevi wa dawa za kulevya, ulevi, uhalifu, ukahaba, na kadhalika. Kulingana na wanasayansi, uwezekano wa kupotoka huongezeka kwa kudhoofika kwa udhibiti wa kawaida ambao hufanyika katika kiwango cha kijamii.
Hali ya mwathirika haitoshi
Huu ndio wakati mtu anachochea aina fulani ya madhara, hujenga hali ya hatari kwake. Kwa mfano, msichana katika sketi fupi huingia kwenye gari usiku na kundi la wahuni wa ulevi. Mtu anaweza kutenda kwa uchochezi, bila kujua kwamba yeye mwenyewe anaweza kuanza kusababisha hatari.
Jimbo la ukatili
Hapa ndipo vitendo vinapofanywa ambavyo vinaweza kusababisha madhara yoyote kwa jamii na mtu binafsi. Hapa tunapaswa kuangazia uhalifu wa vijana. Mifano ya tabia zisizofaa za aina hii ni pamoja na makosa madogo madogo, kunywa pombe na kutumia matusi mahali pa umma, uhuni mdogo na hata kukiuka sheria za barabarani. Kwa njia, kutokuwepo kazini kwa sababu zisizo na sababu au kuja kazini ukiwa mlevi pia ni mifano ya tabia ya uasi.
Hali ya migogoro
Hii, kama unavyodhani tayari, ni tabia wakati mtu asiyefaa anajaribu kusababisha kashfa au kuunda hali ya migogoro. Anaishi kwa kanuni “usiposhambulia, watakushambulia.”
Hali ya hitilafu
Imeelekezwa mbali na lengo unalotaka. Kwa mfano, wakati mtu katika utoto alipata njia ya kutatua shida fulani ya maisha ambayo ilifanikiwa kwa mtoto, na ikawa yenye ufanisi, ilirudiwa mara nyingi, iliunganishwa kwa kurudia, na sasa inarudiwa na mtu mzima, ingawa kwa muda mrefu imekuwa majibu. Mwitikio usiofaa ni wakati mtoto alikuwa akizomewa mara kwa mara akiwa mtoto, na akazoea kutoa visingizio kila wakati, akakua na kugundua kuwa hakuhitaji tena kutoa visingizio, lakini bado anaendelea kufanya hivyo. Nyuma ya ujanja kama huo wa mtu mwenye afya ya kisaikolojia mara nyingi kuna sababu zifuatazo: shida za mwili, ajali, tabia mbaya, kutokuwa na uwezo, na uchochezi wa mazingira.
Hali ya maandamano
Huu ndio wakati vitendo vyenye mkali, vya kukumbukwa vinafanywa, ambayo hamu ya kujivutia kwa njia yoyote inaonekana, bila kujali maoni ya wengine. Tabia hii wakati mwingine ni rahisi sana kutumia ili kufikia lengo fulani. Hii ni kweli hasa kwa wanawake, kwa sababu wanapenda kuvutia. Tabia ya onyesho sio sawa kila wakati;
Aina za upungufu
Kwa aina, uhaba unaweza kugawanywa kuwa kamili, rasmi na jamaa. Rasmi ni wakati mtu hafuati kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla na anavunja sheria. Hii ni pamoja na kuapishwa sawa katika maeneo ya umma. Upungufu wa jamaa uko katika sifa za mtu fulani na inaweza hata kuwa isiyoonekana kwa jamii. Kabisa imegawanywa katika fahamu na fahamu. Ukosefu wa aina ya ufahamu ni wakati mtu ana udhibiti kamili wa matendo yake, anajua wazi anachofanya, na anatarajia majibu sahihi kutoka kwa watu walio karibu naye. Hiyo ni, mtu kama huyo ana tabia isiyofaa kwa uangalifu. Hii daima ni changamoto kwa maoni ya umma na viwango vya maadili vinavyokubalika katika jamii. Wanasiasa na wakubwa jeuri wanaweza kuishi hivi. Kwa mfano, waimbaji au waigizaji hufanya vitendo hivyo ili kushtua watazamaji na kuibua mjadala wa jumla. Aina isiyo na fahamu ya kutofaulu inachukuliwa kuwa hatari zaidi na iko mahali pengine karibu na shida kubwa za utu. Mtu kama huyo hajui matendo yake, kanuni zake karibu kila wakati hazitoshi, ingawa anaamini kuwa kila kitu ni kawaida kwake.
Sababu za tabia isiyofaa
Kwa kweli, sababu za udhihirisho wa hali hiyo inaweza kuwa tofauti sana. Mtu anaweza tu kutoelewa kile kinachotarajiwa kutoka kwake; Mara nyingi, watu wasiofaa hufanya vitendo ambavyo vinapingana na maoni ya umma, kwa sababu tu hawategemei majibu ya wengine, lakini maoni yao ya kibinafsi, na hawaongozwi na nje, lakini na ulimwengu wao wa ndani. Katika hali mbalimbali, hata watu wenye usawa zaidi hufanya vitendo vya upele. Wakati mwingine sababu za hii zimefichwa katika utoto wa kina. Kwa mfano, watoto waliolelewa katika familia za waraibu wa dawa za kulevya na waraibu wa vileo mara nyingi hutofautiana katika viwango hivyo vya kanuni.
Hatari ya hali isiyofaa
Je, mtu asiyefaa ni hatari katika jamii? Inategemea ni kiasi gani kinapita zaidi ya viwango vya maadili na ni vitendo gani vinavyoonyesha hali yake. Kwa hali yoyote, kuwasiliana na mtu kama huyo ni uzoefu usio na furaha. Lakini ikiwa hii inaonyeshwa kwa uchokozi, au mtu ni chini ya ushawishi wa pombe au madawa ya kulevya, basi hii inaweza kuwa hatari sana. Epuka hili. Ikiwa hii haiwezekani, jaribu kutenda kwa utulivu iwezekanavyo na usijaribu kuingia kwenye migogoro. Kumbuka, mtu asiyefaa hajui matendo yake! Na, kama ndani, anaweza kufanya chochote.