Wakati Wayahudi walipofika Khazaria, Khazar weupe na weusi waliishi kwa amani kabisa katika jimbo hili la mkoa. Khazars Nyeupe- Hii ndio safu tawala ya wapiganaji wa kitaalam kutoka kwa Slavic-Aryan. Khazars Weusi- haya ni makabila ya Waturuki ambao walifika chini ya Mto Ra (Itil - Volga) kutoka kwa kina cha Asia, kama wakimbizi kutoka Uchina wa Kale. Waliiacha nchi yao wakifuata makabila ya Dinglin, washirika wao katika harakati za kupigania uhuru dhidi ya Wachina wa kale. Kimsingi, Khazars nyeusi ni wawakilishi wa watu wa manjano na mchanganyiko wa nyeusi. Walikuwa na nywele nyeusi, macho nyeusi na ngozi nyeusi. Hili ndilo lililozaa jina - Black Khazars, kwa sababu kwa kulinganisha na Slavic-Aryan wenye nywele nzuri na wenye macho ya bluu, walionekana giza sana.
Kwa njia moja au nyingine, Khazaria ilikuwepo kama jimbo la kimataifa ambalo Wazungu na Manjano waliishi pamoja kwa amani. Kama ilivyo kwa majirani zako wote. Barabara Kuu ya Hariri ilipitia Khazar Khaganate, hivi ndivyo Wayahudi wa Kiajemi kutoka kabila la Simoni walipenda sana.
Wayahudi kutoka Uajemi na Byzantium
Kwanza, Wayahudi wa Mazdakite walitokea Khazaria, na hivi karibuni walijiunga na Wayahudi wa anti-Mazdakite waliofukuzwa kutoka kwa Milki ya Byzantine.
Wayahudi wa Mazdakite. Mwanzoni mwa karne ya 6 BK. Katika Milki ya Uajemi, chini ya uongozi makini wa Exarch Mar-Zutra, Wayahudi walipanga mapinduzi ya kwanza chini ya kauli mbiu za Uhuru, Usawa na Udugu (matukio haya yanajulikana zaidi kama uasi wa Vizier Mazdak). Jamii ya watawala iliharibiwa - Waajemi Weupe - wazao wa Slavic-Aryan, ambao waliunda Milki ya Uajemi. Walitangazwa kuwa “maadui wa watu” na mali yao ikanyang’anywa, ambayo iligawanywa kati ya Wayahudi maskini na viongozi wa Kiyahudi. Lakini "haki" na "usawa" kama huo haukuthaminiwa na maskini wa Uajemi na mabaki ya wakuu wa Uajemi. Walipanga mapinduzi ya kupinga, na katika Majira ya joto 6038 kutoka S.M.Z.H. (529 AD) Kavad ilipinduliwa, na vizier Mazdak aliuawa kikatili, pamoja na wafuasi wake ambao wangeweza kupatikana. Hata hivyo, Wayahudi wa Mazdakite walifanikiwa kuondoka katika “nchi ya usawa wa kijamii na udugu” waliokuwa wameunda, pamoja na utajiri ulioporwa wa wakuu wa Uajemi, na kukaa Khazaria.
Wayahudi wa Anti-Mazdakite- Hawa ni Wayahudi matajiri wa Uajemi waliopinga Mazdak. Lakini “kwa sababu fulani” wanamapinduzi wa Kiyahudi hawakuwagusa, bali waliwafukuza tu kutoka Uajemi pamoja na mali zao. Wayahudi wa Anti-Mazdakite waliomba kimbilio kutoka kwa "Mapinduzi ya Uajemi" kutoka kwa maliki wa Milki ya Kirumi (Milki ya Byzantine). Warumi walikubali Wayahudi wa kupinga Mazdakite na, inaonekana, wa mwisho wanapaswa angalau kushukuru kwa Dola ya Kirumi. Lakini "shukrani" ya Kiyahudi iligeuka kuwa ya kushangaza sana:
“Wayahudi waliopata wokovu huko Byzantium walipaswa kuwasaidia Wabyzantium. Lakini walisaidia kwa njia ya kushangaza. Wakifanya mapatano ya siri na Waarabu, Mayahudi walifungua milango ya miji usiku na kuwaingiza askari wa Kiarabu. Waliwachinja wanaume na kuwauza wanawake na watoto utumwani. Wayahudi, wakinunua watumwa kwa bei nafuu, waliwauza tena kwa faida kubwa kwao wenyewe. Wagiriki hawakuweza kupenda hii. Lakini, kwa kuamua kutojitengenezea maadui wapya, walijiwekea mipaka ya kuwaalika Wayahudi waondoke. Kwa hivyo, kundi la pili la Wayahudi lilionekana katika ardhi ya Khazars - ile ya Byzantine."
Yudea Khazar Khaganate
Njia kuu za biashara kupitia Khazar Khaganate:
1. Njia ya Hariri kutoka Uchina hadi Ulaya Kaskazini, Mashariki ya Kati na Afrika (kupitia Milki ya Kirumi).
2. Njia ya biashara kutoka Biarmia Kuu na Siberia hadi Kusini, kupitia Constantinople hadi Mashariki ya Kati na Afrika.
3. Njia ya biashara kutoka Afrika kupitia Mashariki ya Kati hadi Kaskazini na Mashariki.
4. Njia ya biashara kutoka nchi za kaskazini mwa Ulaya.
Usiku uliofuata wa Svarog ulikuwa unakaribia - wakati uliotamaniwa na Wayahudi, wakati wangeweza "kubonyeza" kwa urahisi "vifungo" vya asili ya wanyama wa mwanadamu na, kwa kudanganya hii, kufikia lengo lao la kupendeza - mkusanyiko wa mtaji. Ndio maana kufikia karne ya 7 BK. kwanza Wayahudi wa Mazdakite, na kisha Wayahudi wapinga Mazdakite, walikuja Khazaria “kwa bahati.” Watanganyika "maskini" wasio na nchi walianza kutekeleza mpango wao wa pili mzuri.
"Echelon" ya kwanza katika mashambulio ya Kiyahudi dhidi ya Khazaria ambayo bado haijashukiwa ilikuwa Taasisi ya Wanaharusi wa Kiyahudi. Wayahudi waliwapa dada zao wazuri zaidi, mabinti, na wakati mwingine wake zao wenyewe, kwa mtukufu wa juu kabisa wa Khazaria kama wake, masuria, au watumwa wa ngono. Wanawake wa Kiyahudi walizaa watoto kwa ajili ya wakuu wa Khazar, ambao, kwa mujibu wa sheria za Kiyahudi, walikuwa Wayahudi, walilelewa na mama zao, kama Wayahudi, KWA MUJIBU WA MILA ZA WAYUDI, lakini walirithi nafasi zao katika mfumo wa kijamii wa Khazaria kutoka kwa baba zao. Huko Khazaria, kama kwingineko katika nchi za Milki ya Slavic-Aryan, utaifa uliamuliwa na baba. Kwa hivyo, miongoni mwa watukufu wa Khazar, watoto walizaliwa kutoka kwa wanawake wa Kiyahudi ambao walipokea baada ya baba zao sio mali tu, bali pia NAFASI ZAO. Hiki ndicho hasa ambacho “wenye hekima wa Sayuni” walihitaji. Watoto waliozaliwa kutoka kwa ndoa mchanganyiko na wanawake wa Kiyahudi walichukua nafasi ya juu katika uongozi wa Khazar, na walichangia jamaa zao katika kupata haki za biashara.
Hatua kwa hatua, kulikuwa na Wayahudi wengi kwa upande wa mama yao kati ya watu wa juu kabisa wa Khazaria hivi kwamba walianza kuingilia moja kwa moja mila ya Khazar. Kwanza katika Majira ya joto 6239 kutoka S.M.Z.H. ( 730 AD) mmoja wa viongozi aitwaye Bulan alirudisha Uyahudi miongoni mwa Wayahudi wenzake, na kisha katika Majira ya joto 6308 kutoka S.M.Z.H. ( 799 AD) mjukuu wa moja kwa moja wa Bulan, kiongozi wa kijeshi wa Khazar Obadiah, alifanya mapinduzi na kumgeuza Kagan kuwa kikaragosi mtiifu. Nguvu zilipita kabisa mikononi mwa mfalme wa Kiyahudi(bek), na Uyahudi ukawa dini ya serikali ya Khazaria. Obadia, kwa msaada wa mamluki - Pechenegs na Guzes - alianzisha vita vya wenyewe kwa wenyewe vya umwagaji damu. Baada ya vita vya muda mrefu vya wenyewe kwa wenyewe na wavamizi, Waturuki wa Khazar walishindwa. Baadhi yao walichinjwa pamoja na wake zao na watoto wao, sehemu nyingine waliacha nchi yao na kukaa kwenye eneo la Hungaria ya kisasa. Baada ya ushindi, Wayahudi wa Khazar iliweka ushuru mkubwa kwa Khazar wa kawaida, waliogeuzwa kuwa watumwa halisi wasio na nguvu, waliokatazwa, kwa maumivu ya kifo, kuwa na silaha na kujifunza jinsi ya kuzitumia. Kwa mara nyingine tena, Wayahudi “waliwashukuru” watu waliowapa kimbilio kwa njia ya pekee sana.
"Mayahudi, tofauti na Khazar, kufikia karne ya 9. kushiriki kikamilifu katika mfumo wa biashara ya kimataifa wakati huo. Misafara iliyotoka China kwenda Magharibi ilikuwa hasa ya Wayahudi. Na biashara na Uchina katika karne ya 8-9. ilikuwa kazi yenye faida zaidi. Enzi ya Tang, ikijaribu kujaza hazina iliyokuwa ikitoka kwa sababu ya matengenezo ya jeshi kubwa, iliruhusu hariri kusafirishwa kutoka nchini. Misafara ya Wayahudi ilikwenda China kwa hariri ... Kisha misafara ilivuka Mto Yaik na kwenda Volga. Hapa, kupumzika, chakula kingi na burudani zilingojea wasafiri waliochoka. Samaki nzuri za Volga na matunda, maziwa na divai, wanamuziki na warembo walifurahiya wasafiri. Na wafanyabiashara wa Kiyahudi waliotawala uchumi wa mkoa wa Volga walikusanya hazina, hariri na watumwa. Kisha misafara ilienda mbali zaidi, ikaishia Ulaya Magharibi: Bavaria, Languedoc, Provence, na, baada ya kuvuka Pyrenees, walimaliza safari ndefu na masultani wa Kiislamu wa Cordoba na Andalusia ... "
*L.N. Gumilev "Kutoka Urusi" hadi Urusi. Sura ya II. Waslavs na maadui zao.
Katika Majira ya joto 6472 (964 BK) Prince Svyatoslav alimshinda Khazar Khaganate wa Yudea. Mji mkuu wa Khazaria - Itil - uliharibiwa chini, ngome kuu za Khazaria zilichukuliwa. Wayahudi waliacha mipaka ya Urusi ya kisasa. Ardhi ya Wabulgaria, Burtases, Yases na Kasogs, inayotegemea Wakaganate, pia ilipondwa. Lakini kama urithi kutoka kwa Khazar Kaganate Wayahudi waliachwa na vituo vya biashara, ambayo wakati Kaganate ilishindwa, mara nyingi ilikuwa tayari imegeuka kuwa majimbo ya kivuli ndani ya majimbo na ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya uchumi na siasa za nchi walizokuwa.
Njia moja au nyingine, ilikuwa shukrani kwa Svyatoslav kwamba Vikosi vya Giza havikuweza kufanya utumwa kabisa wa ardhi ya Urusi mwanzoni mwa Usiku wa Svarog.
*Kulingana na nyenzo kutoka kwa vitabu vya Levashov N.V.
Khazar Khaganate, malezi ya serikali ya mapema ambayo yalitokea katikati ya karne ya 7. katika eneo la mkoa wa Lower Volga na sehemu ya mashariki ya Caucasus ya Kaskazini kama matokeo ya kuanguka kwa Kaganate ya Magharibi ya Turkic (tazama. Turkic Khaganate ) Mji mkuu wa Kh. hadi mwanzoni mwa karne ya 8. kulikuwa na jiji la Semender huko Dagestan, na kisha jiji la Itil kwenye Volga ya Chini. Katika nusu ya 2 ya karne ya 7. Wakhazars walitiisha sehemu ya Wabulgaria wa Azov, na vile vile Savirov katika Dagestan ya pwani; Albania Caucasian ikawa tawimto la Kh. Mwanzoni mwa karne ya 8. Wakhazari walimiliki Caucasus ya Kaskazini, eneo lote la Azov, sehemu kubwa ya Crimea, na pia maeneo ya nyika na nyika ya Ulaya Mashariki hadi Dnieper. Mnamo 735, Waarabu walivamia ardhi ya Kh. kupitia Njia ya Caspian na Daryal na kulishinda jeshi. kagan . Kagan na wasaidizi wake walichukua Uislamu, ambao, hata hivyo, ulienea tu kati ya sehemu ya wakazi wa Kaganate. Katika nusu ya 1 ya karne ya 8. sehemu ya Khazars ya Dagestan Kaskazini ilikubali Uyahudi. Aina kuu ya shughuli za kiuchumi za idadi ya watu wa Kh.k. ilibaki ufugaji wa ng'ombe wa kuhamahama. Kilimo na kilimo cha bustani kiliendelezwa katika bonde la Lower Volga. Mji mkuu wa Kaganate, Itil, ukawa kituo muhimu cha ufundi na biashara ya kimataifa (pamoja na usafirishaji). Katika kuingiliana kwa Don-Donets, kuhusiana na makazi mapya ya sehemu ya Alans ya Kaskazini ya Caucasian huko, makazi yaliyowekwa yaliibuka. Uundaji wa uhusiano wa mapema wa feudal ulianza. Nguvu halisi katika jimbo hilo ilijilimbikizia mikononi mwa mabwana wa Khazar na wakuu wa Kibulgaria, na Kagan akageuka kuwa mtawala anayeheshimika lakini asiye na nguvu.
Wakati wa karne ya 8. Kh. K. alidumisha uhusiano thabiti na Byzantium, ambayo ilichangia kuenea kwa Ukristo. Aliruhusiwa kuunda jiji kuu kwenye eneo la Kh., ambalo lilijumuisha dayosisi 7. Mwisho wa 8 - mwanzo wa karne ya 9, Obadia, ambaye alikua mkuu wa Kaganate, alitangaza Uyahudi kuwa dini ya serikali. Mwishoni mwa karne ya 9. Eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini lilitekwa Pechenegs na kuwafukuza (895) Wamagyar, wanaomtegemea H.K., hadi Danube. Byzantium, iliyo na nia ya kudhoofisha Kaganate, ilianza kuwachochea wahamaji waliowazunguka dhidi ya Khazars. Lakini nguvu kuu iliyoipinga HK ilikuwa serikali ya zamani ya Urusi. Nyuma katika karne ya 9. Vikosi vya Urusi viliingia kwenye Bahari ya Caspian. Mnamo 913-14 na 943-44, askari wa Urusi walipitia Khazaria na kuharibu pwani ya Caspian. Katika miaka ya 60 Karne ya 10 Mkuu wa Urusi Svyatoslav Igorevich alifanya kampeni dhidi ya Volga na kumshinda Kh.k. Miji iliharibiwa. Itil, Semender, jiji la Sarkel lilitekwa. Jaribio la Khazar katika nusu ya 2 ya karne ya 10 halikufaulu. kuokoa hali kwa msaada wa Khorezm. Mwishoni mwa karne ya 10. HK ilikoma kuwepo.
Lit.: Artamonov M.I., Historia ya Khazars, L., 1962; Pletneva S. A., Kutoka kwa wahamaji hadi miji, M., 1967; Zakhoder B.N., Msimbo wa Caspian wa Habari kuhusu Ulaya Mashariki, gombo la 1-2, M., 1962-67; Pletneva S. A., Khazary, M., 1976.
Kaganate ya Kiyahudi ... uundaji wa ajabu na usiyotarajiwa, sivyo? Tumezoea kuzungumza juu ya "Khazar Khaganate", lakini je, Wayahudi walikuwa na dhana kama hiyo - i.e. kutoka kwa Wayahudi?
Hapa tunapaswa kuanza kwa kufafanua kutokuelewana moja. Ukweli ni kwamba "Wayahudi" sio neno la kikabila kabisa, i.e. neno hili si jina la watu. Kosa ni kutokana na ukweli kwamba tumezoea kusema "Wayahudi", maana yake "Wayahudi", lakini hii sio sahihi: neno la kikabila ni "Wayahudi", na "Wayahudi" ni jina la dini. Kweli, kosa hili linaweza kuitwa asili: Dini ya Kiyahudi, kama dini nyingi za zamani, "imeshikamana" na watu wa Kiyahudi. Jambo muhimu katika dini hii ni wazo kwamba watu wa Kiyahudi wamechaguliwa na Mungu. Lakini kimsingi, hakuna vizuizi kwa wawakilishi wa mataifa mengine, na hata mataifa kwa ujumla, kuwa Wayahudi. Hivi ndivyo hasa Khazars walifanya - Khazars wale wale ambao unabii Oleg alikuwa anakwenda "kulipiza kisasi."
Hapo awali, Khazar walikuwa kabila la kuhamahama. Katikati ya karne ya 7. Waliwashinda Wabulgaria, ambao baadhi yao walihamia Danube, na wengine walitambua ukuu wa Khazar. Mtawala wa Khazars anachukua jina la kagan. Katika uongozi wa kuhamahama hili lilikuwa jina la juu zaidi - "khan of khans". Kuanzia wakati huu na kuendelea, tunaweza tayari kuzungumza juu ya serikali - Kaganate ya Khazar.
Jimbo hili lilijumuisha eneo la Ciscaucasia, mkoa wa Kati na Chini wa Volga, sehemu ya kaskazini-magharibi ya Kazakhstan ya kisasa, mashariki mwa Crimea, mkoa wa Azov na steppe hadi Mto Dnieper. Kwa kweli, mwanzoni hali hii ilikuwa ya kipagani, lakini katika nusu ya pili ya karne ya 8. Tukio la ajabu kuhusu maisha ya kidini ya Khazar linafanyika hapa.
Kulingana na hadithi, mzozo ulifanyika kati ya wafuasi wa dini tatu - Ukristo, Uislamu na Uyahudi ... unakumbuka? "Tale of Bygone Years", Prince Vladimir anapokea makasisi wa dini tofauti, ambao kila mmoja anaelezea sifa za imani yake, na mkuu, akizingatia faida na hasara zao zote, anaamua ni dini gani ya kuanzisha huko Rus ... ni vigumu kusema kama kulikuwa na mzozo kama huo - na sisi, na Khazar - lakini kwa hakika kulikuwa na chaguo, kwa kuwa lilikuwa lisiloepukika: maendeleo ya serikali yanahitaji kanuni ya kuunganisha, dini ya kipagani na miungu ya mababu na ya kikabila haiwezi kuwa. moja... ili kuunganisha nchi, dini ya Mungu mmoja inahitajika, swali ni ipi.
Ni nini kilimpa Rus upendeleo uliotolewa na Prince Vladimir kwa Ukristo inajulikana. Ikiwa tunazungumza juu ya muda mfupi, tulikuwa tunazungumza juu ya muungano na Byzantium, hali yenye nguvu zaidi ya enzi hiyo. Lakini viongozi wa Khazar walitegemea dini nyingine ya Mungu mmoja - Uyahudi.
Kwa nini Uyahudi? Uwezekano mkubwa zaidi, hii ilitokana na ukweli kwamba idadi kubwa ya Wayahudi waliishi katika eneo ambalo Khazars walidhibiti, pamoja na eneo la Dagestan ya kisasa, walikotoka. Wanasayansi bado wanabishana jinsi Uyahudi ulivyopenya ndani ya jamii ya Khazar - iwe ni "wasomi" tu ndio waliikubali au watu wa kawaida pia waliikubali, jinsi ilivyoingiliana na upagani wa Khazar ...
Lakini kwa ujumla tunaweza kusema kwamba hii haikuwa hatua sahihi. Wazo la kuchaguliwa kwa Wayahudi linachukua nafasi kubwa sana katika Uyahudi ili iweze kuwa kanuni ya kuunganisha kwa watu wengine. Na Wayahudi wakati huo walikuwa wamepoteza utaifa wao kwa muda mrefu. Kazi kuu ya Uyahudi ilikuwa kuhifadhi utambulisho wakati wa kuishi kati ya watu wengine, na sio kuimarisha serikali - na Uyahudi ulishindwa kukabiliana na kazi hii. Katikati ya karne ya 10. Khazar Kaganate kama serikali ilikoma kuwepo.
hali katikati ya 7 - mwishoni mwa karne ya 10. wakiongozwa na Kagan. Mji mkuu ni Semender, tangu mwanzo wa karne ya 8 - Itil. Mwanzoni mwa karne ya 8. ilijumuisha maeneo ya Kaskazini mwa Caucasus, eneo la Azov, maeneo mengi ya Crimea, nyika na misitu-steppe hadi Dnieper. Kuuzwa na watu wa Ulaya ya Mashariki, Asia ya Kati, Transcaucasia, nk Waumini - Wayahudi, Waislamu, Wakristo. Mnamo 964-965 ilishindwa na Prince Svyatoslav Igorevich.
Ufafanuzi bora
Ufafanuzi haujakamilika ↓
KHAZAR KAGANATE
mapema feudal jimbo elimu iliyoibuka katikati. Karne ya 7 kwenye eneo Chini Mkoa wa Volga na mashariki sehemu za Kaskazini Caucasus kama matokeo ya kuanguka kwa Kaganate ya Turkic ya Magharibi (tazama Turkic Kaganate). Mturuki alibaki kichwani mwa Kh. Ashina nasaba. Mji mkuu wa Kaganate hadi mwanzo. Karne ya 8 kulikuwa na jiji la Semender huko Dagestan, na kisha jiji la Itil (kwenye Volga ya Chini). Katika nusu ya 2. Karne ya 7 Khazar waliwatiisha baadhi ya wale waliokuwa sehemu ya serikali. umoja wa Bulgaria Mkuu wa Wabulgaria wa Azov (baadhi yao, baada ya kushindwa, walikwenda Volga ya Kati, na wengine - zaidi ya Dnieper hadi Danube), pamoja na ufalme wa Savir Huns katika Dagestan ya pwani; Albania ya Caucasian ikawa tawimto la X. k. Byzantium ilianzisha muungano na X. k. (iliyohitimishwa na Khaganate ya Turkic ya Magharibi dhidi ya Irani ya Sasania), iliyoelekezwa dhidi ya iliyoanzishwa katika nusu ya 2. Karne ya 7 katika Transcaucasia ya Ukhalifa wa Kiarabu. Hadi mwanzo Karne ya 8 Wakhazari walimiliki Kaskazini. Caucasus, eneo lote la Azov, b. sehemu ya Crimea (iliyochukuliwa kutoka Byzantium), pamoja na maeneo ya steppe na misitu ya Mashariki. Ulaya kwa Dnieper. Wakati huo huo, walipigana vita vikali na Waarabu kwa milki ya Transcaucasia, walivamia huko mara kwa mara, lakini hawakuweza kujiimarisha huko. Mnamo 735, Waarabu walivamia ardhi za Kh. K. kupitia njia ya Caspian na Daryal, wakishinda jeshi la Kagan (jina la mkuu wa Kh. K.). Kagan na wasaidizi wake walilazimishwa kusilimu (yaani, kujisalimisha kwa Waarabu), ambayo, hata hivyo, ilienea tu kati ya idadi ya watu wa Kh.k., na Kagan mwenyewe na wasaidizi wake waliacha hivi karibuni. hiyo. Pamoja na kituo cha X. kuhamia Nizh. Kwenye Volga, kilimo na kilimo cha bustani kinaendelea katika bonde lake, na katika mji mkuu wa Kaganate, Itil, ufundi na biashara zinaendelea. Jiji limekuwa kituo muhimu cha kimataifa. (transit) biashara, ambayo ilileta X. mapato makubwa. Katika interfluve Don-Donetsk, kuhusiana na makazi mapya ya sehemu ya Kaskazini Caucasus huko. Alans, makazi yaliyowekwa huibuka, miji inafufuliwa kwenye Peninsula za Taman na Kerch. Ingawa kuu aina ya kaya shughuli za idadi ya watu wa X. k. ufugaji wa ng'ombe wa kuhamahama bado, mchakato wa kutengana kwa maagizo ya ukoo huharakisha, na ugomvi wa mapema unatokea. uhusiano. Kama matokeo ya kushindwa na Waarabu kwa jeshi la Kagan, mamlaka ya nasaba ya Waturuki katika Milki ya Khaganate ilianguka. Halisi nguvu katika jimbo imejilimbikizia mikononi mwa mabwana wa Khazar na wakuu wa Kibulgaria, na kagan inageuka kuwa mtawala anayeheshimiwa lakini asiye na nguvu. Wakati wa karne ya 8. X. K. alidumisha uhusiano thabiti na Byzantium, ambayo ilichangia kuenea kwa Ukristo. Aliruhusiwa kuunda kwenye eneo hilo. Kanisa la X. shirika (metropolis), ambalo lilijumuisha dayosisi 7, pamoja na dayosisi huko Itil, ambayo ilitoa Byzantium. ushawishi katika X. k. Kuhusiana na kimataifa kubwa. jukumu la X. K. swali la hali yake. dini ilikuwa na siasa muhimu maana. Waarabu walijaribu bila mafanikio kuanzisha Uislamu huko, na Byzantium - Ukristo. Khazar hawakujihusisha na kanisa. haihusiani na Ukhalifa wala Byzantium. Katika nusu ya 1. Karne ya 8 (c. 731) sehemu ya Kaskazini ya Khazars. Dagestan ilikubali Dini ya Kiyahudi (Wayahudi waliofukuzwa kutoka Irani ya Sasania na, baadaye, kutoka Byzantium wakakaa Dagestan Kaskazini), kutia ndani mkuu fulani. Bulan. Katika con. 8 - mwanzo Karne ya 9 mmoja wa wazao wake, Obadia, akawa mkuu wa X. C. na akatangaza hali ya Uyahudi. dini. Mapinduzi aliyofanya yalisababisha kutoridhika miongoni mwa wana wafalme wengine wa Khazar. Mapambano ya muda mrefu na ya ukaidi yalianza, wakati ambapo waasi waliomba msaada kutoka kwa Magyars kutoka ng'ambo ya Volga, na Obadia aliajiri wahamaji wa Ghuz. Maasi hayo yalizimwa, Wamagyria walirudishwa nyuma zaidi ya Dnieper, na waasi waliosalia (kabars) wakaondoka nao. Wagothi wa Crimea, ambao walikuja chini ya utawala wa Byzantium, na watu wengine ambao hapo awali walikuwa wamelipa ushuru kwa Khazars (pamoja na Waslavs wa Dnieper) walichukua fursa ya msukosuko wa Khazars. Katika miaka hii, ngome ya Sarkel ilijengwa kwenye Don, iliyokusudiwa kulinda soko. njia kutoka 3. hadi Itil. Katika con. Karne ya 9 wote ndani. Wapechenegs walivunja eneo la Bahari Nyeusi na kuwafukuza (895) Wamagyars wanaotegemea X. K. kwenye eneo la Danube. Bahari Nyeusi na Don steppes zilikuja chini ya utawala wa Pechenegs. Byzantium, iliyo na nia ya kudhoofisha zaidi Kaganate, ilichukua fursa hii. Alianza kuweka makabila ya wahamaji yaliyowazunguka dhidi ya Khazar. Lakini ch. Nguvu iliyopinga X. k. ilikuwa Old Rus. jimbo Nyuma katika karne ya 9. rus. vikosi viliingia kwenye Bahari ya Caspian, na kuvuruga biashara kando ya njia ya Caspian-Volga, ambayo ilikuwa muhimu kwa Khazars. Mnamo 913/914 na 943/944 Kirusi. askari walipitia Khazaria na kuharibu pwani ya Caspian. Mnamo 964/965 Rus. Prince Svyatoslav Igorevich alifanya kampeni kwenye Volga na kushindwa X. k. Miji iliharibiwa. Itil na Semender na jiji la Sarkel lilitekwa. Jaribio la Khazar katika kipindi cha 2 halikufaulu. Karne ya 10 kuokoa hali kwa msaada wa Khorezm, kwa gharama ya kukubali Uislamu, yaani, chini ya Khorezm. Udhaifu wa ndani migongano na itaharibu. uvamizi wa watu wahamaji (Pechenegs, Guzes), kushindwa 964/965, kuelekea mwisho. Karne ya 10 X. k. ilikoma kuwepo. Lit.: Artamonov M.I., Historia ya Khazars, L., 1962; Pletneva S. A., Kutoka kwa wahamaji hadi miji, M., 1967; Zakhoder B.N., Msimbo wa Caspian wa Habari kuhusu Ulaya Mashariki, gombo la 1-2, L., 1962-67; Kokovtsov P.K., mawasiliano ya Kiyahudi-Khazar katika karne ya 10, Leningrad, 1932; Dunlop D. M., Historia ya Khazars ya Kiyahudi, Princeton (N.Y.), 1954. M. I. Artamonov. Leningrad.