Kufanana na tofauti kati ya Chatsky na Onegin
Vichekesho "Ole kutoka kwa Wit" na A. S. Griboyedov viliandikwa mnamo 1824, na A. S. Pushkin aliunda riwaya yake katika aya kwa kipindi cha miaka minane, kutoka 1823 hadi 1831. Griboyedov alikuwa mzee kuliko Pushkin, waandishi walijua kila mmoja na walithamini sana kazi ya kila mmoja. Kazi zinaonyesha enzi ile ile - katika usiku wa uasi wa Decembrist. Wote wawili waliunga mkono kwa dhati harakati ya Decembrist; pamoja na wanachama wengi wa vyama vya siri waliunga mkono. mahusiano ya kirafiki. Mashujaa wa kazi ni wawakilishi wa hali ya juu wa wakuu wa Urusi ambao huona ukweli kwa umakini.
Lakini wengi wa"Eugene Onegin" iliandikwa baada ya kushindwa kwa kutisha huko Mraba wa Seneti, ambayo haikuweza lakini kuathiri historia ya kihisia ya kazi. Matukio yaliyoonyeshwa katika kazi zote mbili yanarejelea kipindi cha kuporomoka kwa udanganyifu wa kidemokrasia wa watu wa Urusi baada ya kuongezeka kwa miaka mingi. Vita vya Uzalendo. Baada ya kushinda ushindi wa kishujaa juu ya jeshi la Napoleon, watu walitamani ukombozi kutoka kwa serfdom; wawakilishi wa hali ya juu wa wakuu walitarajia mageuzi ya kijamii na kiuchumi kutoka kwa serikali ya tsarist. Walakini, mageuzi hayakufuata, na utabaka ulianza kati ya wakuu wa hali ya juu: sehemu inayofanya kazi zaidi, inayofanya kazi zaidi. vyama vya siri kwa lengo la kupindua utawala kwa nguvu; nyingine, isiyojali kijamii, ilionyesha malalamiko yake kwa kukataa kwa maandamano kushirikiana na serikali katika ngazi zote.
Chatsky na Onegin ni rika na wanatoka kwenye mduara mmoja wa kijamii. Ukweli, Onegin alilelewa katika familia ya kifalme ya mji mkuu, na Chatsky alilelewa katika nyumba ya bwana wa Moscow Famusov. Onegin alitumia miaka minane katika jamii ya juu huko St. Kutembea kando ya Nevsky Prospekt, vyoo vya kupendeza, mipira, ukumbi wa michezo, "sayansi ya shauku nyororo" - sifa hizi zote za uvivu, tabia ya "vijana wa dhahabu", pia ni asili katika Evgeniy. Alithaminiwa katika jamii, ambayo, hata hivyo, iliweka kiwango cha chini sana: kwa kuongeza asili nzuri, kilichohitajika ni kuzungumza Kifaransa kisicho na dosari, kucheza kwa heshima na "kuinama kwa urahisi." Eugene alijua seti hii rahisi ya fadhila hadi ukamilifu, na "ulimwengu uliamua kuwa alikuwa mwerevu na mzuri sana." Onegin alifurahia maisha bila kujali, hakujitwisha mzigo wa mawazo:
Lakini, uchovu wa kelele za mpira.
Na asubuhi inageuka kuwa usiku wa manane,
Kulala kwa amani katika kivuli kilichobarikiwa
Mtoto mwenye furaha na anasa.
Kuamka saa sita mchana, na tena
Mpaka asubuhi maisha yake yapo tayari,
Monotonous na rangi.
Na baada ya kuchoka tu, Onegin hakutambua, lakini badala yake alihisi kutokamilika kwa uwepo wake - na "blues za Kirusi zilimmiliki kidogo kidogo." Mwanaume aliyeelimika, mfikiriaji mkosoaji, aliweza kushinda ushawishi wa kudhoofisha wa mazingira yake, kutazama kwa uwazi kwenye shimo la ubatili usio na matunda. Kupitia usumbufu wa kiakili, kufahamu madhara athari ya kisaikolojia Uwepo wa kustaajabisha, akijaribu kupata matumizi ya nguvu zake, Onegin alijaribu kuweka mawazo yake kwenye karatasi, "lakini alikuwa mgonjwa na kazi ya kuendelea." Akitumaini kupata maana ya maisha katika hekima ya mtu mwingine, Onegin alianza kusoma, lakini kutokuwa na uwezo wa kujifunza kwa utaratibu ("Mfaransa maskini, ili mtoto asiteswe, alimfundisha kila kitu kwa utani") hakumruhusu kukusanya. mbegu za mafunuo ya vitabu, na "akili kali, iliyopoa" inayopatikana ndani yake ni kasoro tu. Akiwa amekata tamaa, amekasirika, Onegin anaona kutokamilika kwa uchungu muundo wa kijamii, lakini haelewi jinsi ya kuibadilisha. Egocentrism na kutengwa kunaweza kukosoa tu, lakini njia hii, kama sheria, haina maana. Onegin anaweza tu kuwasiliana na wale kama yeye, kwa kuwa ni wao tu wanaweza kuhusiana kwa utulivu "na hoja yake ya caustic, na utani na bile katikati, na hasira ya epigrams za huzuni." Wala safari ya mali isiyohamishika au safari za nje haziwezi kuondoa tamaa ya Evgeniy na upweke wa kiroho au kumtia moyo kufanya kazi yenye matunda. Kilele cha shughuli zake za kijamii ni maandamano ya kimya na kizuizi cha maandamano kutoka kwa taasisi za nguvu.
Chatsky ni mtu wa kihisia tofauti kabisa. Yeye ni mdadisi, anayefanya kazi, muhimu. Akili yake makini inahusika na manufaa ya wote, na umuhimu wake utu wa binadamu anafafanua kwa vyeo na heshima zisizofikiwa, si kwa mafanikio katika saluni za kidunia, A shughuli za kijamii na namna ya kufikiri kimaendeleo. Tofauti na Onegin, Chatsky hashindwi na majaribu ya kutojali maisha ya kijamii, sio mdogo kwa dhati na, inaonekana, kwa mara ya kwanza kuheshimiana
Evgeny Onegin na Alexander Chatsky - wahusika mbalimbali kazi za fasihi A. Pushkin na A. Griboyedov, hata hivyo, wana kitu sawa: mashujaa hawaelewi kikamilifu na kukubalika na jamii. Lakini pamoja na hili, wahusika wa kaimu pia wana sifa tofauti. Ikiwa Onegin ni mgeni wa mara kwa mara kwa mipira rasmi na chakula cha jioni, basi Chatsky anakataa picha inayofanana maisha, kwa kuzingatia kuwa haina maana. Evgeny huwatendea watu kwa kiburi, Alexander, kinyume chake, ni wa kirafiki kwa kila mtu, lakini ikiwa anajiona kuwa sahihi, anatetea mtazamo huu.Chini katika meza sifa za mashujaa hawa zinawasilishwa.
| Eugene Onegin | Alexander Chatsky |
Umri |
|
| Ana umri wa miaka 26 | Umri kamili haijabainishwa - inajulikana kuwa yeye ni kijana. |
Asili |
|
| Mtukufu wa urithi | Mtukufu tajiri, ana serf 400 katika milki yake |
Mahali pa Kuzaliwa |
|
| Petersburg | Mzaliwa wa Moscow |
Elimu |
|
| Alipata elimu yake ya msingi nyumbani. Evgeniy hakuwahi kuwa chini ya vigezo vikali vya elimu. Mchakato wote ulifanyika kwa njia ya kutochosha akili ya Onegin na habari zisizo za lazima. | Elimu ya msingi aliipokea katika nyumba ya Famusov, ambaye alimchukua baada ya kifo cha wazazi wake, kisha akasoma nje ya nchi. |
Kazi |
|
| Onegin hakuwahi kutumika katika huduma ya kiraia au ya kijeshi. | Nimerudi tu kutoka safari ya nje ya nchi. Acha huduma ya kijeshi, lakini hakuwa rasmi. |
Kuwa na kaka na dada |
|
| Hana kaka wala dada | Mtoto pekee katika familia. |
Mtazamo wa maisha ya kijamii |
|
| Evgeniy ni mgeni wa mara kwa mara kwa mipira na vyama vya chakula cha jioni. Yeye ni mtu anayehusika katika maisha ya kijamii. Muonekano wake haupotei bila kutambuliwa; yeye ni kipenzi cha umati. Evgeny mwenyewe hajatofautishwa na upendo wake kwa mchezo kama huo - tayari amechoka kabisa na agizo hili. Yeye ni kuchoka na haina kupata faraja ya zamani kwa ajili yake mwenyewe. | Kukatishwa tamaa na jamii ya kidunia. Kanuni ambazo utawala wa aristocracy huishi ni ngeni kwake. Anawachukulia wakuu wa Urusi kuwa jambo la aibu, kwani wengi wao wako mbali na wazo la aristocracy na wanaishi bila kazi, wakiweka mifuko yao na pesa za watu wengine. Anachoshwa na hawezi kuvumilika katika jamii kama hiyo; anapendelea kujitenga na mazingira kama haya. |
Mtazamo kwa upendo na wanawake |
|
| Evgeniy anapenda kampuni wanawake warembo, lakini haitambui itikadi za mapenzi. Katika hali nyingi, yeye hujifungia kwa utani - wazo la ndoa bado halijakomaa katika mipango yake. Wanawake wanamtambua kuwa wa kuvutia - ustadi wa Onegin katika suala la kudanganya uko katika kiwango cha juu. | Kuwa na shauku juu ya hisia ya upendo. Anapenda sana binti ya Famusov, Sophia. Maana yake ya ukweli, haelewi jinsi mtu anaweza kuwa mnafiki katika upendo, kwa hivyo, anapogundua kuwa mpendwa wake amekuwa akimdanganya, lakini kwa kweli anampenda Molchalin, ambaye huunda muonekano wa kuwa katika upendo ili kupata. kupata utajiri wa Famusov, anapata huzuni kubwa, amekatishwa tamaa na ukweli wa upendo. |
Uwezo wa kudumisha urafiki |
|
| Haitambui hisia za urafiki. Anashirikiana na watu kwa urahisi na huachana kwa urahisi. | Yuko tayari kudumisha uhusiano wa kirafiki, lakini haoni watu ambao wako tayari kumfanyia vivyo hivyo. |
Mtazamo kuelekea watu |
|
| Kiburi kwa watu wengine, bila kujali hali yao, vipaji, ujuzi na tabia ya maadili. | Ana mtazamo mzuri na wa kirafiki, lakini yuko tayari kutetea maoni yake, na usisite kueleza maoni yake ya kweli kuhusu hali ya mambo. Wakati wa kuwasiliana na wengine, mara nyingi huamua udhalilishaji na dhuluma, ni kiburi na kiburi - katika picha hii anajaribu kufichua maovu ya jamii. |
Kuvutiwa na maisha |
|
| Yeye haoni uhakika katika shughuli yoyote, hana nia ya maisha. | Amejaa hamu ya kufichua maovu ya jamii ili kukomesha uharibifu wake, ameshindwa, lakini haipotezi riba katika maisha. |
Makala ya temperament |
|
| Onegin inatofautishwa na akili baridi na ya kuhesabu. Anajua jinsi ya kuficha mawazo na hisia zake. | Mwenye hasira kali na mwenye hisia kupita kiasi. Ni vigumu kwake kujizuia na kutoingia kwenye majadiliano. |
Mtazamo wa sanaa |
|
| Anaona sanaa kwa kiwango cha angavu - hana maarifa ya kuchambua kazi fulani. | Inatambua ushawishi chanya nguvu ya sanaa juu ya mtu. Anasikitishwa kwamba watu ambao wako tayari kukuza sanaa wanachukuliwa kuwa sio kawaida. |
Halijoto |
|
| Baridi, iliyohifadhiwa | Msukumo na hisia. |
Kiambatisho kwa mwenendo wa mtindo |
|
| Dandy, anapenda kuwa mtindo | Mitindo ya mtindo kumchukiza. Haelewi watu wanaofuata mitindo. Inatosha kwa Chatsky kwamba suti yake ni safi na safi. |
Uwezo wa kuwa mnafiki |
|
| Kwa ustadi mkubwa uwezo wa kuwa mnafiki | Hana uwezo wa kuwa mnafiki na anaona kuwa ni tabia mbaya ya ubinadamu. |
Shirika la burudani |
|
| Hutumia bila malengo muda wa mapumziko- hajui la kufanya. | Kujishughulisha na kujiendeleza. |
Uhuru |
|
| Ni mtu tajiri na anayejitegemea. | Mtu tajiri na anayejitegemea. |
Nia ya kusafiri |
|
| Haja ya kusafiri na kusafiri haimtishi. | Aliishi nje ya nchi kwa miaka mitatu, akisafiri kuzunguka ulimwengu, lakini kisha akarudi katika nchi yake. |
Jinsi wengine wanavyokuona |
|
| Wanafikiri yeye ni mtu wa ajabu | Wanadhani ameenda kichaa. |
Muhtasari wa safari ya maisha |
|
| Haijulikani. Kulingana na dhana ya watafiti wa vipande vya sura ya 10 ambayo haijakamilika, anakufa. | Anaondoka Moscow ili asiwe wazimu kutoka kwa maagizo ya kitamaduni na maadili ya jamii ya hali ya juu. |
Darasa hutumia aina mbalimbali za elimu ya ngazi mbalimbali kwa watoto wa shule. Wanafunzi wanafanya kazi ndani makundi matatu. Katika kundi la kwanza, watoto walio na kiwango cha juu uwezo wa kujifunza na utendaji wa juu na wa kati. Kundi la pili ni la kati na la kati kiwango cha chini uwezo wa kujifunza na utendaji wa wastani. Kundi la tatu ni wanafunzi wenye uwezo wa chini na wastani wa kujifunza na ufaulu mdogo.
Katika somo hili, kazi inafanywa ili kugundua nafasi mpya ya sauti za konsonanti zilizooanishwa na matumizi yake zaidi katika kufundisha watoto wa shule.
Mada: Nguvu na nafasi dhaifu sauti za konsonanti.
Malengo: kufundisha kutambua ishara za nafasi kali na dhaifu za sauti za jozi za konsonanti; kufahamiana na nafasi "dhaifu" ya sauti za konsonanti mbele ya sauti za konsonanti, ambayo ni mpya kwa watoto; fanya mazoezi ya njia ya uandishi bila kuachwa kwa tahajia za nafasi dhaifu.
Wakati wa madarasa:
1. Wakati wa shirika.
Kuangalia utayari wa somo. Wahimize watoto kuwa na mtazamo wa kirafiki kwa kila mmoja; kwa mazungumzo ya kitamaduni wakati wa kufanya kazi katika vikundi.
2. Kusasisha maarifa.
- Badilisha maneno: meadows, pande ili waweze kutaja kitu kimoja. Andika mabadiliko yote mawili ya kila neno kwa kutumia sauti. Andika mabadiliko katika herufi karibu nayo.
Kwa kikundi cha 3, kazi Nambari 1 inafanywa kulingana na mfano. Kazi Nambari 2 ni tofauti katika vikundi, kwa kuzingatia uwezo wao wa kujifunza.
Kwa kikundi cha 1: andika michoro ya nafasi kali na dhaifu za sauti za konsonanti.
Kundi la 2: onyesha nafasi kali na dhaifu za sauti za konsonanti karibu na michoro.
Kikundi cha 3: kuunganisha nafasi kali na dhaifu na michoro na mstari.
3. Kuangalia kazi ya kikundi kwenye ubao:
Watoto kutoka kundi la 1 huanza ili wanafunzi wengine wasikilize maelezo tena.
1 Gr. 2 Gr. 3 Gr.
[MEADOWS] [G] O Meadows
[MEADOW] [K]. Lu_
[TANK][K] O B_
[UPANDE] [K]. Bo_
Kutoka kwa michoro iliyoandikwa kwenye ubao, chagua moja kamili zaidi au ujibu maswali ya mwalimu.
4. Taarifa ya tatizo:
- Je, konsonanti zina nafasi zingine dhaifu? (Sikiliza maoni ya watoto).
- Andika jina la vitu: beep, roller na sauti. Badilisha kila neno ili litaje vitu vingi, na uandike neno mabadiliko kwa sauti. Weka alama kwa miduara sauti za konsonanti za mwisho katika mabadiliko.
Wanafunzi wa kikundi 1 hufanya kazi kwa kujitegemea na kuchunguza mabadiliko katika kila neno.
Wanafunzi wa vikundi 2 na 3 hufanya kazi pamoja na mwalimu.
[BEEP] [D]
[GUTK'I] [T]
[ROCKER] [T]
[KATK'I] [T]
- Katika sauti za vokali, nafasi kali na dhaifu huamuliwa na mkazo. Ni nini huamua nafasi za sauti za konsonanti zilizooanishwa? (jirani upande wa kulia, yaani, Oh, hapana).
- Chagua na uandike sauti za konsonanti za kabla ya mwisho.
- Je, kuna sauti za vokali katika nafasi dhaifu? Watambulishe.
- Je, kuna konsonanti katika nafasi kali? Eleza.
- Je, umeona nafasi za sauti zote za konsonanti?
- Je, sauti zote mbili kutoka kwa jozi zinawezekana katika nafasi gani? (Kwa nguvu). Ziandike.
- Na konsonanti 1 pekee kutoka kwa jozi inasikika katika nafasi gani? (Katika dhaifu).
- Ni sauti gani hiyo? (konsonanti, isiyo na sauti).
– Onyesha kwa mishale ni sauti gani ilionekana badala ya sauti [D] na [T] kabla ya konsonanti.
Ugunduzi wa watoto wa nafasi mpya.
- Linganisha na jadili katika jozi nafasi dhaifu ya sauti za konsonanti na ile uliyojifunza hapo awali. (Kundi la 1 kwa kujitegemea hutoa hitimisho kuhusu nafasi mpya dhaifu). Umepata ugunduzi mwingine leo. Je, sasa unafahamu nafasi ngapi dhaifu za sauti za konsonanti? Je, inawezekana kutumia herufi kuwakilisha sauti katika nafasi dhaifu? (Hapana, kwa sababu tahajia Ninaweka dashi).
Andika barua karibu nayo. Nani ana barua tofauti, bila mapengo?
- Ni nini kilikusaidia kuandika maneno bila mapungufu? (sheria ya uandishi wa Kirusi).
6. Ujumuishaji msingi:
Kuandika maneno na sentensi kwa kuacha tahajia za nafasi dhaifu.
Kundi la kwanza linafanya kazi kwa kujitegemea;
Ya pili inategemea mfano;
Kundi la tatu na mwalimu.
Ikiwa maswali yanatokea katika vikundi, wanaonyesha kadi yenye alama ya kuuliza. Watoto kutoka kikundi 1 huja kuwaokoa.
7. Tafakari ya shughuli:
- Ni ugunduzi gani kila mmoja wenu alijifanyia mwenyewe?
8. Kazi ya nyumbani:
Kwa kundi la kwanza: andika maneno machache ambapo sauti za konsonanti zilizooanishwa huja kabla ya konsonanti zingine.
Kundi la pili na la tatu wamepewa kazi kulingana na kitabu cha kiada.
Somo linalofuata la lugha ya Kirusi huanza na kuamua nafasi za sauti za konsonanti kwa maneno yaliyoandikwa na kikundi 1.
Kwa neno moja, konsonanti zinaweza kuchukua nafasi nafasi tofauti. Katika baadhi ya nafasi, konsonanti hutofautishwa kwa kila mmoja katika suala la usonori-wepesi na ugumu-laini; nafasi hizo huitwa nguvu. Nafasi za konsonanti kabla ya vokali na mbele ya sonoranti zina nguvu katika kutokuwa na sauti (yaani, konsonanti zilizotamkwa na zisizo na sauti huwa tofauti kila wakati): d asubuhi - T Um, b udongo - P udongo, h loy - Na loy, d rel - T rel. Nafasi za konsonanti kabla ya vokali (isipokuwa [e]) pia zina nguvu katika suala la ugumu na ulaini: m al- m ndio, l uk - l sawa, b yt - b hiyo, V ol - V alikula(lakini kabla ya [e] sauti laini na ngumu ya konsonanti zinawezekana: bwana - bwana; mita(kiasi cha kipimo; hutamkwa kwa laini [m)]) -mita(mwalimu, bwana; hutamkwa kwa [m] ngumu).
Vyeo ambavyo konsonanti hazitofautiani katika suala la sauti na uziwi na katika suala la ugumu na ulaini huitwa dhaifu. Kwa hivyo, nafasi ya konsonanti mwishoni mwa neno ni dhaifu katika suala la kutokuwa na sauti: konsonanti zilizotamkwa na zisizo na sauti hutamkwa kwa njia ile ile hapa - isiyo na sauti (taz. mia moja Kwa Na mia moja G, pr T Na mtini d). Kabla ya konsonanti zilizotamkwa, konsonanti zote zilizooanishwa kulingana na kutokuwa na sauti-utamka hutamkwa kama zilivyotamkwa (rej. h hapa Na Na fanya: katika maneno yote mawili, katika nafasi kabla ya sauti [d]] iliyotamkwa [z"] inatamkwa, na mbele ya viziwi - kama viziwi (taz. kweli b ka Na sha P ka: kwa maneno yote mawili, katika nafasi kabla ya kiziwi [k], kiziwi [p] hutamkwa).
Nafasi mbele ya midomo laini na meno, na pia mbele ya
Kwa neno moja, lakini katika aina zake tofauti, konsonanti zinaweza kupishana - kutegemeana na nafasi gani wanajikuta katika: konsonanti zilizotamkwa kabla ya vokali kupishana na zisizo na sauti mwishoni mwa neno, konsonanti zisizo na sauti hubadilishana na zile zilizotamkwa. nafasi kabla ya zilizotamkwa, ngumu hupishana na zile laini katika nafasi kabla ya konsonanti laini. Ubadilishaji kama huo wa sauti huitwa msimamo. Hazikiuki uadilifu wa kimofolojia wa neno na hazionekani katika maandishi. Linganisha: kweli b a-tru b (inatamkwa [kweli P]), mwanya T b-mow b A(inatamkwa [ka h"ba]), tra V a-tra V ka(inatamkwa [tra fкъ]), bo[ m b]a-o bo[ m"b] e, [ d"v"]e– [dv]umya.
Baadhi ya mbadala ni sifa zisizo za kisasa mfumo wa kifonetiki, na hali yake ni zamani; mabadiliko hayo huitwa kihistoria. Wamewekwa kwa fulani maumbo ya kimofolojia na zinaonyeshwa katika barua katika fomu barua tofauti. Linganisha: sve T ni - mwanga h uh, boo d ni - boo na y, stereo G na - stereo na ndio na chini. Ubadilishaji kama huo haujaamuliwa na nafasi ya sauti: na kabla<и>, na kabla<у>[t"], [d"], [g"], na [h], [zh] zinawezekana (linganisha: kuangaza na kunoa, kulinda na kuamsha Nakadhalika.). (Kwa zaidi juu ya mabadiliko ya kihistoria, tazama hapa chini, §94–97.)
Kupotea kwa konsonanti.
Katika nafasi zingine wakati wa matamshi, sauti za konsonanti hutolewa. Kwa kawaida hakuna sauti zinazotolewa d Na T katika michanganyiko zdn Na stn , Kwa mfano: kubwa zdn ik, y stn y. Zaidi ya hayo, katika kwa maneno tofauti sauti ya konsonanti hukatika konsonanti zingine zinapokutana, kwa mfano: Jua, se rdc e , NAV St Liv, habari kupanda wow(linganisha: jua, moyo, furaha, pongezi, sauti ziko wapi l, d, t, v hutamkwa).
Ili kuangalia tahajia ya maneno na konsonanti zisizoweza kutamkwa, unahitaji kuchagua maneno yanayohusiana au aina za maneno ambapo michanganyiko iliyotolewa ya konsonanti ingetenganishwa na vokali au ingeonekana mwishoni mwa neno, kwa mfano: masharubu T ny - masharubu T a - masharubu T (kesi ya jinsia).
Zoezi 72. Jibu maswali haya kwa mdomo.
1) Ni kazi gani ya ziada ya ulimi huunda ulaini wa sauti za konsonanti: d-d", l - l", h-z", d-g", x-x", b-b", m-m"? 2) Ni sauti gani za konsonanti katika lugha ya Kirusi ni ngumu tu? 3) Konsonanti zipi ni laini tu? 4) Baada ya hapo konsonanti katika maneno ya Kirusi hakuwezi kuwa na sauti s ? Baada ya sauti gani Na ?
73 . Soma; tambua konsonanti laini na ueleze jinsi ulaini wao unavyoonyeshwa katika maandishi.
Kelele kubwa juu yako,
Kwa kiburi zaidi unanyamaza.
Usimalize uwongo wa mtu mwingine
Aibu kwa maelezo. (B. P asternak.)
74 . Andika kwa kuingiza herufi zinazokosekana. Eleza kwa nini katika baadhi ya matukio upole wa konsonanti unaonyeshwa na barua ь, na kwa wengine hauonyeshwa.
1) Miti ya lilac ilifunga nyumba nzima. 2) Tufts za maua meupe zilisimama dhidi ya kijani kibichi. 3) Wavulana walikuwa wanatafuta che ... veys kwa ajili ya uvuvi. 4) Mtaalamu wa kilimo...alitoa ripoti kuhusu maharagwe yenye wadudu katika bustani na bustani za mboga. 5) Toa ... nje na uwaweke kwenye jasho ... droo. 6) Meza zilifunikwa na safu nyeupe. 7) Katika mkutano walizungumza juu ya dume ... kuwa na mchanga wa chemchemi. 8) Wawindaji walifuatilia dubu kubwa. 9) Je, kulikuwa na masharubu hapa hapo awali? 10) Kulikuwa na misumari kwenye sanduku. 11) Wa...d walitembea kwenye mabwawa. 12) Lakini ... hewa ilikuwa safi.
75 . Badilisha maneno haya ili konsonanti zilizoangaziwa zilainishwe na uandike. Eleza kwa mdomo kwa nini imeandikwa kati ya konsonanti laini b .
Piss m o - kwa maandishi m e; kupigana b ah, saga b A, jela m A, mow b ah, tafadhali b ah, inaumiza b oh, hapa kwenda m ah, kiburi m A , kidole m A , kidole b oh, niketishe chini b oh, ichukue m wewe, Kuz m oh, nane m Lo.
76 . Iandike na upige mstari chini amesimama karibu konsonanti laini. Eleza kwa maneno kwa nini hakuna uhusiano kati yao. b .
Minyoo, matawi, dubu, mifupa, isipokuwa, ikiwa, kifo, nisamehe, samahani, maeneo, taya, hadithi, fimbo, heshima, katika ndoto, uwanja wa meli, kucha, mawazo, mauaji, magonjwa, mboga mboga, taa ya taa, mwashi, usiku, figo , binti, jiko, kumaliza, kuzingatia, kusoma, kuondoa.
77 . Soma kwa uwazi; onyesha sauti ambazo herufi zilizoangaziwa zinawakilisha.
E kijana sli
l Yu kazi kidogo,
katika kitabu l kifaranga,
kuhusu hili
andika hapa:
nzuri Na kijana th.
(V. V. Mayakovsky.)
78. Sakinisha kulingana na programu na vitabu vya kiada Shule ya msingi, ni visa vipi vya kuashiria ulaini wa konsonanti zinazojulikana kwa wanafunzi wa darasa la I na II.
79. Onyesha ni maneno gani yana konsonanti zisizoweza kutamkwa; badilisha inapowezekana maneno maalum ili konsonanti hizi zitamkwe.
1) Jua mwanga mkali Mtaa wote ulikuwa umejaa maji. 2) Vijana walihisi furaha hewa safi. 3) Misonobari mikubwa ya misonobari ilitoa sauti fupi kutoka juu. 4) Hali ya eneo hilo ilibadilika ghafla sana. 5) Jioni tulikuwa tunarudi nyumbani. 6) Kulikuwa na ngazi kwenye dirisha. 7) Mtu alinipiga na tawi. 8) Upepo ulivuma kutoka msituni - mtangazaji wa dhoruba ya radi.
SAUTI ZA VOWE
Mfumo na sifa za fonimu konsonanti.
Wanasayansi wana mwelekeo wa kuamini kuwa kuna fonimu konsonanti 32 katika lugha ya Kirusi, isipokuwa.<г’>,
Nguvu katika upenzi/kutokuwa na sauti:
fonimu yoyote kabla ya vokali;
Kabla ya sonorants;
Kabla <в>, <в’>,
Nafasi dhaifu katika suala la kutoa sauti/kutokuwa na sauti:
Mwishoni kabisa mwa neno (nyumba);
Katikati ya neno kwa kelele yoyote kabla ya kelele (ska h ka);
Nguvu katika ugumu / ulaini:
Kwa jozi za ugumu / ulaini kwenye mwisho kabisa wa neno (chimba);
Kabla ya vokali, isipokuwa E;
Konsonanti za lugha ya mbele kabla ya labi za lugha ngumu na ngumu (hadi Na ka, Na vita);
Fonimu <л>Na<л’> kabla ya konsonanti yoyote (kitani);
Dhaifu katika ugumu / ulaini:
Kabla ya E (kesi);
Nafasi ya fonimu <н>, <н’> kabla <ч>, <щ> (mfukoni, mdanganyifu);
Meno (sio kando) kabla ya meno laini (steppe);
Meno (sio ya baadaye, isipokuwa <л’>, <л> ) kabla ya labias laini (kubisha chini, kupiga mbali);
Nafasi kali na dhaifu za fonimu konsonanti.
Kuna mtazamo na umuhimu (kutoka kwa Kilatini co-kuashiria, tofauti). Kuna nafasi zenye nguvu na dhaifu kwa kiasi kikubwa. Msimamo wenye nguvu kwa kiasi kikubwa- nafasi ya ubaguzi mkubwa wa fonimu. Kwa fonimu za vokali - nafasi imesisitizwa, kwa konsonanti - nafasi kabla ya vokali. Msimamo dhaifu kwa kiasi kikubwa. Kwa fonimu za vokali - nafasi isiyosisitizwa; kwa konsonanti - mwisho kabisa wa neno, katikati ya neno kabla ya konsonanti zisizo na sauti. Msimamo wa utambuzi (kutoka kwa mtazamo wa Kilatini, kitambulisho) - tunatambulisha neno moja na lingine. Msimamo wenye nguvu - nafasi ya fonimu isiyoathiriwa na fonimu jirani. Kwa konsonanti - hakuna viziwi, sauti, laini, ugumu. Dhaifu kimawazo– nafasi ambayo fonimu huathiriwa na fonimu jirani. Kwa konsonanti - kuhama; kwa konsonanti - kuziba, kutamka, kulainisha, kugumu. Kuna nafasi: nguvu na dhaifu. Fonimu kali– fonimu inayojitokeza katika nafasi ya upambanuzi mkubwa zaidi, i.e. msimamo wakati tofauti kiasi kikubwa fonimu. Fonimu dhaifu– fonimu ambayo iko katika nafasi ya upambanuzi mdogo zaidi, i.e. kwa vokali - nafasi isiyosisitizwa; kwa konsonanti - mwisho kabisa, chini ya kubadilika katikati. Kabisa fonimu dhaifu – fonimu katika nafasi dhaifu kabisa. Kabisa fonimu kali – fonimu katika nafasi yenye nguvu kabisa.
5.Mibadiliko ya nafasi sauti za konsonanti za lugha ya Kirusi: fonetiki (konsonanti kulingana na kutokuwa na sauti, ugumu-upole, mahali na njia ya malezi, ufupi wa longitudo, konsonanti zilizo na sifuri) na kimofolojia. Mabadiliko ya kihistoria.
Sauti ya hotuba - hii ni sauti maalum, inayotambulika katika hali maalum za kifonetiki, kulingana na mazingira, vipengele vya hotuba mzungumzaji hali ya hotuba, kwa hivyo, mtu anapaswa kutofautisha kati ya ubadilishanaji wa sauti za lugha unaosababishwa sababu za lengo na hufafanuliwa na sheria za fonetiki na ubadilishaji wa sauti za usemi, ambazo ni za asili na mara nyingi hutegemea mapenzi ya mzungumzaji.
Mbadala wa sauti RY imegawanywa katika nafasi na zisizo za nafasi.
Nafasi - huamuliwa kwa nafasi ya kifonetiki (maji-maji [vo't]-[v^da], [t]-[d]; [o]-[^]. Mibadiliko ya nafasi inaweza kuamuliwa si tu kwa nafasi ya kifonetiki) kabisa. mwisho wa neno, msimamo usio na mkazo, ukaribu na sauti nyingine), lakini pia nafasi ya kimofolojia.
Isiyo na msimamo - hazijaamuliwa na nafasi ya fonetiki, zinahusishwa na morphemes maalum (ndoano - ndoano, rafiki - rafiki, kusikia - kusikia ...).
Mibadiliko ya nafasi imegawanywa katika: kifonetiki na kimofolojia.
Mibadiliko ya nafasi.
Mibadala ya kifonetiki – kuonekana katika nafasi fulani ya kifonetiki, yanaelezwa sheria za kifonetiki(kupunguzwa kwa vokali, kwa konsonanti - viziwi, sauti). Ubadilishaji wa fonetiki unaweza kutokea kwa vokali na konsonanti.
Sauti za konsonanti. Kuna aina 5:
1) ubadilishaji wa sauti/kutokuwa na sauti, mibadala kama hiyo huzingatiwa: mwisho kabisa wa neno, katikati ya neno, kabla ya konsonanti yoyote. Mabadiliko haya ni ya asili na yenye lengo. Inaweza kufanywa kulingana na mifano 2:
A) ubadilishanaji wa nafasi wa aina uliyopishana, inayoangaziwa kwa sauti/kutokuwa na sauti vilivyooanishwa [b]-[p], [v]-[f]... Kwa mfano, [mialoni]-[b]-[dup]-[p]-[B].
b) kubadilishana nafasi aina sambamba, ina sifa ya konsonanti ambazo hazijaoanishwa kulingana na sauti/kutokuwa na sauti. Kwa mfano, [p’eitukh]-[x]-[p’eitugby]-[g].
2) ubadilishaji katika ugumu/ulaini - kabla tu ya konsonanti nyingine laini - mabadiliko ya nafasi. Kwa mfano, [daraja]-[s]-[mos’t’ik]-[s’].
3) kubadilishana kulingana na mahali na njia ya elimu. Kwa mfano, fungua [^fungua’] -safisha [^h’is’it’]-[t]-[h]. Plosive-affricate; meno-palatal;
4) ubadilishaji wa konsonanti na sauti sifuri - hutokea katika kundi la konsonanti. Kwa mfano, [ (s), (t), (l)]-[sl]; [ndsk]-[nsk]; [t]// na sauti sifuri;
5) ubadilishaji wa konsonanti ndefu na fupi hufanyika katika visa 2:
Mwishoni kabisa wa neno;
Katikati ya neno kabla ya konsonanti. Kwa mfano, kikundi - gru nyingi P; baridi - cla Na ny; [t- ndefu] // [t].
Mofolojia. Huamuliwa na nafasi ya kimofolojia, si kifonetiki. Kwa mfano: 1) ubadilishaji [g] // [zh] kabla ya kiambishi tamati – I. Bendera - bendera, matokeo - muhtasari; 2) kabla ya kiambishi - N ya kivumishi. Rafiki - kirafiki; taiga - taiga; 3) ubadilishaji - konsonanti kwenye mzizi 1 na konsonanti kwenye mzizi 2 na //SS kabla ya kiambishi - U. Blink - blink; hatua - hatua; - huitwa mofolojia. Wanaweza kuzingatiwa kihistoria, kwa sababu hakuna njia ya kuzibadilisha kwa wakati huu.
Mibadiliko isiyo ya nafasi.
Mabadiliko ya kihistoria - kuhusishwa na mofimu maalum, kwa kawaida huonyeshwa kwa herufi. Kuna mifano kadhaa kwa jumla:
1) ubadilishaji wa konsonanti na konsonanti s//s.
- x//sh - manyoya - mfuko; kusikia - kusikia;
- g//f - rafiki - rafiki; rafiki wa kike - rafiki wa kike;
- s//w - marafiki - kuwa marafiki; mbuzi - ngozi;
- s//sh - msitu - goblin;
2) kubadilisha konsonanti na konsonanti 2 s// ss.
- sh//st - mama-mkwe - mkwe-mkwe;
- sch//sk - eneo - gorofa;
b//bl - upendo - upendo;
p//pl - kununua - kununua;
- m//ml - kulisha - kulisha;
- v//vl - sumu - mateso;
3) ubadilishaji wa vokali na vokali g//g.
- e//a - kubembeleza - kupanda;
- e//o- weave - mjeledi - raft;
- o//a - neno - maneno; kupitia - vizuri;
- a (i)//y - kutetemeka - mwoga; uchafu - mzigo;