Epithet katika fasihi ni nini? Mifano ya epithets kutoka tamthiliya.

Lugha ya Kirusi

Epithet ni nini na jinsi ya kuipata?

Hakuna maoni

Epitheti ni kipashio cha kishairi kinachotoa ufafanuzi wa neno au usemi. Inatumika katika maandishi ya kisanii, wakati mwingine katika kazi za ushairi na za sauti.
Madhumuni ya epithet itakuwa kusisitiza kitu maalum, kujieleza kwake maalum, ambayo mwandishi anataka kuzingatia.

Utumiaji wa mbinu hiyo ya kisanaa humwezesha mwandishi kuongeza hila, kina na uwazi kwenye maandishi. Epithet hutumiwa kuashiria dhamira ya ubunifu ya mwandishi (tazama).

Epithets rahisi na pamoja

  • rahisi - kuna kivumishi kimoja, epithet ya neno, kwa mfano: curls za hariri, macho ya kina;
  • zilizounganishwa - zina mizizi miwili au zaidi na hugunduliwa kama moja nzima, kwa mfano: kelele iliyochanganywa ajabu.

Kuna kitu kama epithet ya uandishi, ambayo si ya kawaida kuliko wengine. Huipa sentensi maana ya kipekee na usemi wa ziada. Unapoona maandishi kama haya mbele yako, unaanza kuelewa jinsi mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi ni mgumu na mpana.

Uwepo wa epithets katika uwasilishaji hutoa hisia ya kina maalum cha semantic, ambacho kimejaa kejeli, uchungu, kejeli na mshangao.

Epithets husaidia kuongeza mwangaza kwa picha

Aina za epithets

Kwa Kirusi, epithet imegawanywa katika aina tatu:

Lugha ya jumla

Kawaida ya misemo ya fasihi. Kuna takriban 210 epithets kwa neno "kimya": wepesi, kusisimua, kifo, nyeti.
Epithets za kawaida za lugha ni:

  • kulinganisha. Wao hutumiwa kulinganisha na kulinganisha kitu kimoja na kingine (gome la mbwa, macho ya dubu, purr ya paka);
  • anthropomorphic. Inategemea uhamisho wa mali ya binadamu na sifa za vitu kwa jambo la asili, kwa mfano: upepo wa upepo, jua la tabasamu, mti wa birch huzuni;
  • intensifyingly tautological. Wanarudia na kuimarisha ishara za kitu: pamba laini ya pamba, isiyo na sauti katika ukimya, hatari kubwa;

Folk kishairi

Epithets kama hizo zilionekana shukrani kwa sanaa ya watu wa mdomo. Kimsingi, ladha ya ngano imehifadhiwa. Tofauti na wengine, wao ni mdogo katika utangamano: mto wa bluu, jua la machungwa, dubu ya kahawia.

Iliyoandikwa kibinafsi

Muungano adimu wa kisemantiki. Kimsingi, hawajazaliwa tena, lakini wana tabia ya mara kwa mara, kwa mfano: mood ya chokoleti, kicheko cha chamomile, radi ya mawe.
Mchanganyiko kama huo hauingii katika mfumo wa kanuni za jumla za fasihi, lakini huunda athari ya uhuishaji na huongeza kujieleza.

Mara kwa mara

Wakati mbinu zinatumika katika misemo iliyowekwa, kwa mfano: ufalme wa mbali, jamaa mzuri. Wakati wa kuandika hadithi, waandishi hutumia:

  • epithets ya tathmini (joto lisiloweza kuhimili, hisia zilizopotea);
  • maelezo (moyo uchovu);
  • kihisia (vuli nyepesi, wakati wa huzuni).

Shukrani kwa epithets, kifungu cha kisanii kinakuwa wazi zaidi.

Jinsi ya kupata epithets katika maandishi?

Hebu jaribu kujua ni epithets gani katika lugha ya Kirusi na jinsi ya kuzitambua kwa maandishi? Huwekwa mara baada ya neno kufafanuliwa.

Ili kufikia kina katika hadithi na kuimarisha maalum ya sauti, waandishi huweka epithets katika nafasi ya wima, yaani, wamejitenga kutoka kwa kila mmoja. Washairi maarufu wa Kirusi, wakati wa kuandika mashairi, waliweka mwisho wa mstari. Wakati wa kusoma kazi kama hizo, msomaji alihisi hali ya siri.
Ili kuwatambua katika kazi ya sanaa, unahitaji kukumbuka kuwa ni sehemu tofauti za hotuba. Zinatumika kama kivumishi: kicheko cha dhahabu cha kengele, sauti za ajabu za violin.

Inaweza pia kupatikana katika mfumo wa kielezi, kwa mfano: kuomba kwa bidii. Mara nyingi huchukua umbo la nomino (jioni ya kutotii); nambari (mikono ya tatu).
Kwa ufupi, kauli zinaweza kutumika kama vivumishi na vivumishi vya maneno (vipi ikiwa mimi, nikitafakari, unaweza kurudi?), na gerunds.

Epithets katika fasihi

Epithet katika fasihi ni nini? Kipengele muhimu ambacho haiwezekani kufanya bila wakati wa kuandika kazi za sanaa. Ili kuandika hadithi ya kuvutia ambayo itavutia msomaji, ni muhimu kutumia mbinu hizo. Wakati kuna mengi yao katika maandishi, hii pia ni mbaya.

Wakati picha, kitu au jambo fulani linaelezewa na epithets, zitakuwa wazi zaidi. Wana malengo mengine, ambayo ni:

  • kusisitiza kipengele cha tabia au mali ya kitu ambacho kinaelezwa katika uwasilishaji, kwa mfano: anga ya bluu, mnyama wa mwitu;
  • kueleza na kufafanua ishara ambayo itasaidia kutofautisha hii au kitu hicho, kwa mfano: majani ni zambarau, nyekundu, dhahabu;
  • hutumika kama msingi wa kuunda kitu cha katuni, kwa mfano. Waandishi huchanganya maneno ambayo yana maana tofauti: brunette nyepesi, usiku mkali;
  • kuruhusu mwandishi kutoa maoni yake juu ya jambo linaloelezwa;
  • kusaidia kuhamasisha somo, kwa mfano: pete ya kwanza ya spring rumbles, rumbles katika anga giza bluu;
  • kuunda mazingira na kuamsha hisia zinazohitajika, kwa mfano: mgeni na upweke katika kila kitu;
  • kuunda kwa wasomaji maoni yao wenyewe juu ya kile kinachotokea, kwa mfano: mwanasayansi mdogo, lakini pedant;

Epithets hutumiwa mara nyingi katika mashairi, hadithi, riwaya na hadithi fupi. Wanawafanya wachangamfu na wa kusisimua. Wao huamsha kwa wasomaji hisia zao juu ya kile kinachotokea.

Ni salama kusema kwamba bila epithets, fasihi haiwezi kuwepo kikamilifu.

Epithets katika sitiari

Mbali na aina za epithets, zimegawanywa kulingana na sifa zifuatazo:

  • ya sitiari. Epithet inategemea kifaa cha kisanii kama vile sitiari, kwa mfano: mchoro mwepesi wa majira ya baridi, dhahabu ya vuli, miti ya birch;
  • metonymic. Kusudi lao ni kuunda kiini cha metonymic kwa somo, kwa mfano: birch, lugha ya furaha, ukimya wake wa moto, wa kukwaruza.

Asubuhi inaweza kuwa tofauti na epithets itasaidia

Ikiwa unatumia mbinu kama hizi kwenye hadithi yako, msomaji ataweza kugundua vitu na matukio yaliyoelezewa kwa nguvu zaidi na kwa uwazi. Katika maisha ya kila siku, sanaa na uongo, epithets ina jukumu muhimu.

Kamusi ina kawaida na kinyume makala. Nakala ya kawaida hutoa orodha ya epithets kwa neno kuu - nomino:

wasiwasi O mali

kutowajibika, isiyo na mipaka, haina maana, kuendelea, bila sababu, chungu, kuguguna, viziwi, dhuluma, ya kutisha, kuungua <Некрасов> , ya kutisha(ya mazungumzo), siri, mapafu, homa, chungu, bila hiari, isiyoelezeka, isiyo ya kawaida, isiyo ya kawaida, isiyo na kikomo, kusumbua, haijulikani, papo hapo, nguvu, siri, haijulikani <Серафимович> , kunyonya, ajabu, inatisha(ya mazungumzo), siri, dhaifu, ya kutisha, chungu, ya kutisha(ya mazungumzo), chungu

A mnato, ya kuridhisha, takatifu <Некрасов>

Reverse Nakala inaonyesha ni maneno gani ya kuunga mkono epithet maalum hutumiwa - kivumishi (katika anuwai 3 za kijinsia):

Uteuzi wa epithets.

zaidi e maarufu 14 (zaidi e znennaya21, zaidi e thamani 11, zaidi e thamani)

wasiwasi, kukosa usingizi, weupe, mawazo, kupiga kelele, njaa, ndoto, grimace, huruma, kujali, languor, kupiga kelele, uso, Upendo, udadisi, ndoto, muziki, mawazo, chuki, tusi, tabia, muwasho, jeraha, kuona haya usoni, kulia, kiburi, mwanga, ndoto, Uzee, omboleza, shauku, hofu, mwili, wasiwasi, piga, uchovu, fantasia, hisia, ubinafsi, jambo, hasira

A jioni, furaha, ndoto <Надсон> , siku <Тютчев> , lugha

Aina za epithets

Kamusi inawasilisha aina 4 za epithets: lugha ya jumla, ushairi wa watu, nadra (iliyoandikwa kibinafsi) na vitengo vya maneno, ambavyo pia huwa na chanzo maalum cha mwandishi.

Lugha ya jumla epithets ni kundi nyingi zaidi la maneno. Baadhi ya nomino (kwa mfano, uso, tazama, macho, tabasamu, maisha) mamia ya fasili za sifa zimerekodiwa. Miongoni mwao ni vivumishi vilivyo na maana huru na iliyofungwa. Jumatano. Kwa upande mmoja: nyekundu machweo , mwenye utambuzi kuona , kejeli tabasamu , juu paji la uso, na kwa upande mwingine - huzuni kuona , wenye shanga mwandiko , kupasuka kuganda , sardini tabasamu . Miongoni mwa epithets za jumla za lugha kuna maneno yanayotumiwa kwa maana halisi na ya kitamathali, isiyo na msimamo wa kimtindo na yenye rangi angavu ya kimtindo. Jumatano: kamili kimya na (iliyotafsiriwa) kaburi kimya , haraka kuona na (iliyotafsiriwa) fulminant kuona , giza mwaloni na (iliyotafsiriwa) mwenye kichwa cheusi mwaloni ; isiyovumilika maumivu na (colloquial) ya kutisha maumivu , nguvu kuganda na (kwa mazungumzo) wenye nguvu kuganda . Sifa bainifu za epitheti za jumla za lugha ni uthabiti wa uhusiano kati ya kiambishi na kibainishi, urudufishaji wa vishazi kama hivyo, na matumizi ya mara kwa mara katika lugha ya kifasihi.

Folk kishairi epithets zilikuja katika lugha ya fasihi kutoka kwa sanaa ya watu wa mdomo. Kipengele chao kikuu ni uthabiti na michanganyiko midogo ya kibainishi na kilichofafanuliwa. Mifano ya kawaida ni: safi shamba, bluu baharini , uchungu majonzi , vurugu upepo , nyekundu Jua , kijivu mbwa Mwitu n.k. Epitheti nyingi za ushairi wa kitamaduni zina sifa ya: a) matumizi ya kivumishi katika umbo lililopunguzwa (jibini. Dunia, safi shamba); b) uhamishaji wa mafadhaiko ( kijani O mvinyo , hariri O juu malisho ); c) ubadilishaji wa kiambishi na kilichofafanuliwa ( upepo vurugu, miguu kichefuchefu, majonzi uchungu).

Kwa eneo tofauti A imeangaziwa adimu (iliyoandikwa kibinafsi) epithets. Wao ni msingi wa mashirika yasiyotarajiwa, mara nyingi ya kipekee ya semantic, hivyo kwa kawaida hayawezi kuzalishwa, matumizi yao ni ya asili ya mara kwa mara. Hata hivyo, chini ya hali fulani (mamlaka ya mwandishi, mwangaza, upya wa picha, nk) epithets hizi zinaweza kuwa lugha ya jumla. Kwa hivyo, mpaka kati ya epithets ya jumla ya kiisimu na ya mwandishi binafsi ni masharti na maji. Hapa ni baadhi ya mifano ya epithets ya mwandishi binafsi: bluu hali <Куприн> , marmalade hali <Чехов> , kadibodi Upendo <Гоголь> , kondoo Upendo <Тургенев> , chumpy kutojali <Писарев> , bluu furaha <Куприн> , rangi furaha <Шукшин> , nondo uzuri <Чехов> , yenye midomo yenye unyevunyevu upepo <Шолохов> , machozi asubuhi <Чехов> , flabby kicheko <Мамин-Сибиряк> , pipi maumivu <Вс. Иванов>. Mchanganyiko wa dhana tofauti (oxymorons) huchukua nafasi muhimu kati ya epithets adimu. Ujinga wa kuchanganya maneno huunda athari ya kisaikolojia, huvutia umakini wa msomaji, na huongeza uwazi wa picha. Kazi za epithets vile ni sawa na mapokezi ya antithesis. Kwa mfano: mwenye mvi vijana <Герцен> , furaha huzuni <Короленко> , tamu huzuni <Куприн> , kuchukia Upendo <Шолохов> , huzuni furaha <Есенин> , kutisha furaha <М. Горький>. Ujumuishaji wa epithets za mwandishi mmoja mmoja katika Kamusi huboresha uelewa wetu wa uwezekano wa matumizi ya kitamathali ya maneno na huonyesha uvumbuzi mzuri wa kifasihi.

Mbali na epithets halisi katika ukanda L Ufafanuzi unaotumiwa sana wa kila siku na wa istilahi pia huwasilishwa (huitwa mara nyingi ufafanuzi wa kimantiki) Kwa mfano:

b O l

L kichwa, kifua, tumbo, meno, kuangazia, mtaa, kipandauso, yalijitokeza, pembeni, eneo la epigastric, gouty, kabla ya kujifungua, ugonjwa wa baridi yabisi, generic, mzuka Nakadhalika.

Orodha za fasili kama hizi huongeza uelewa wa anuwai ya michanganyiko ya kawaida ya nomino iliyoorodheshwa katika Kamusi. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa vivumishi vingi vya jamaa katika muktadha vinaweza kupata maana ya ubora na hivyo kutumika kama ufafanuzi wa sifa (yaani epithets). Kwa mfano: jeshi nidhamu (sawa na jeshi) vuli mvua (aina inayotokea katika msimu wa joto), mazishi kupigia (kama vile kwenye mazishi), nk.

  • A. Zelenetsky, Epithets ya hotuba ya fasihi ya Kirusi- Moscow, 1913.
  • G. I. Kustova,
  • Kwa neno, kuathiri uwazi wake, uzuri wa matamshi. Inaonyeshwa kimsingi na kivumishi, lakini pia na kielezi ("kupenda sana"), nomino ("kelele ya kufurahisha") na nambari ("maisha ya pili").

    Bila kuwa na nafasi dhahiri katika nadharia ya fasihi, jina "epithet" hutumiwa takriban kwa matukio hayo ambayo huitwa ufafanuzi katika sintaksia, na kivumishi katika etimolojia; lakini bahati mbaya ni sehemu tu.

    Hakuna maoni yaliyothibitishwa ya epithet katika nadharia ya fasihi: wengine wanaihusisha na tamathali za usemi, wengine wanaiona, pamoja na takwimu na nyara, njia huru ya taswira ya kishairi; Wengine huchukulia epithet kuwa kipengele cha hotuba ya ushairi pekee, wengine huipata katika nathari pia.

    "Usahaulifu huu wa maana halisi," katika istilahi ya A. N. Veselovsky, tayari ni jambo la pili, lakini mwonekano wa epithet ya mara kwa mara hauwezi kuzingatiwa kuwa ya msingi: uthabiti wake, ambao kawaida huzingatiwa kama ishara ya epic, mtazamo wa ulimwengu wa epic. matokeo ya uteuzi baada ya utofauti fulani.

    Inawezekana kwamba katika enzi ya ubunifu wa wimbo wa zamani zaidi (syncretistic, lyric-epic) uthabiti huu haukuwepo: "baadaye tu ikawa ishara ya mtazamo wa kawaida - na wa darasa - wa ulimwengu na mtindo, ambao tunazingatia. , kiasi fulani cha upande mmoja, kuwa tabia ya mashairi ya kitamaduni na ya kitamaduni" ] .

    Epithets inaweza kuonyeshwa kwa sehemu tofauti za hotuba (Mama Volga, upepo-jambazi, macho mkali, ardhi yenye unyevu). Epithets ni dhana ya kawaida sana katika fasihi, bila wao ni vigumu kufikiria kazi ya sanaa.

    Encyclopedic YouTube

      1 / 3

      Epithet ni nini? [Mihadhara juu ya fasihi]

      Lugha ya Kirusi | Maandalizi ya OGE | Kazi ya 3. Njia za kujieleza kwa hotuba

      Mtihani wa Jimbo la Umoja wa 2017. Fasihi. Epithet

      Manukuu

    Kamusi za Epithets

    Epithets ya Hotuba ya Fasihi ya Kirusi. A. Zelenetsky. 1913

    / Epithet katika fasihi ni nini?

    Epithet katika fasihi ni nini?

    Hotuba ya mtu wa kisasa inazidi kuwa kavu na kufupishwa. Tuliacha kuandika barua nzuri za kimapenzi, na kuchukua nafasi ya misemo ya semantic mkali na hisia na picha na hisia. Lakini kuna zana bora ambayo ni rahisi "kuchorea" na kuboresha lugha yetu - epithets. Hata katika shule ya msingi, watoto hupata wazo lao la kwanza la epithets ni nini katika fasihi; darasa la 3 husoma aina zao kuu na mbinu ambazo waandishi hutumia wakati wa kuunda kazi zao bora.

    Epithet ni nini na kwa nini inahitajika?

    Ikiwa umesahau epithet ni nini katika fasihi, itabidi ukumbuke darasa la 4 na mtaala wa shule ya msingi.
    Kwa ufafanuzi, epithets ni maneno, mara nyingi kivumishi, ambayo hupeana neno linalohusiana na mfano, kusaidia kufunua kwa usahihi kiini chake. Hii inaweza kuwa moja "iliyounganishwa" (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale) au maneno. Ili kuongeza dhana inayojulikana na maana ya kihisia au ya kisemantiki, zifuatazo pia hutumiwa:

    • nomino: "kupiga kelele kwa furaha";
    • vitenzi: “jitolee kutoa hotuba”;
    • nambari: "rafiki wa kwanza."

    Epitheti ni fursa ya kuwasilisha kwa usahihi zaidi hisia au sifa za kitu, jambo au hali.
    Kwa mfano, maneno “upepo wa baridi” hayasemi chochote kuhusu nguvu za upepo, jinsi baridi inavyokuwa, au jinsi unavyohisi katika hali ya hewa kama hiyo. Na ikiwa unaongeza kwa neno "upepo" epithets "icy", "prickly", "icy", "toboa kupitia", mtazamo wa kihisia hubadilika mara moja. Tayari unahisi jinsi baridi ya baridi inavyoingia chini ya nguo zako, upepo huchimba miiba midogo kwenye uso na mikono yako.

    Epithets za mara kwa mara

    Kuna epithets rahisi, zinazojulikana ambazo hutumiwa katika maisha ya kila siku, na kufanya hotuba yetu kuwa nzuri zaidi na ya mfano. Epithets za mara kwa mara za colloquial, ni nini?
    Haya ni maneno ambayo kwayo tunaongezea hotuba yetu ya kila siku ili kutoa hukumu au hisia zinazohusiana na mambo ya kawaida:

    • "Borscht yenye harufu nzuri";
    • "vichekesho vya kimapenzi"
    • "kitabu cha kuchosha"

    Matumizi ya fasihi ya epithets

    Labda hakuna kazi moja ambapo epithets za mwandishi wa fasihi au wa kipekee hazitumiwi, kwa msaada wa washairi na waandishi huongeza sana mtazamo wa kihisia wa kazi zao. Epithet ni nini katika fasihi na ni tofauti gani na ile ya kawaida?
    Kama sheria, maneno anuwai ya "kupamba" hutumiwa katika ushairi, na waandishi huchagua misemo ya kushangaza ambayo husikii sana katika maisha ya kila siku. Mifano wazi ya nini epithets ni katika kazi za fasihi ni mashairi ya washairi maarufu:

    • "mawimbi hucheza", "ray ya dhahabu", "hasira wazi" kutoka Lermontov;
    • "amber kuangaza", "anga ya mawingu", "ukungu wa wavy", "mwezi hufanya njia yake" kutoka Pushkin;
    • Khlebnikov "meli ya moto ya mkia", "paws downy".

    Ili kuelewa epithets ni nini katika ngano za fasihi, inatosha kukumbuka hadithi za hadithi na epics. Picha ya maelezo ya wahusika wa hadithi za hadithi na viwanja vinahusiana moja kwa moja na mila ya watu wa eneo fulani.

    Kwa mfano, hadithi za hadithi za Kirusi zina sifa ya maneno ya jadi:

    • "falcon wazi";
    • "hali ya thelathini";
    • "kwa ajili ya neno la kukamata";
    • "uso mweupe."

    Ukiangalia hadithi za hadithi za mashariki, mara nyingi utapata misemo tofauti kabisa ndani yao:

    • "sultani mcha Mungu";
    • "Binti mwenye uso wa mwezi";
    • "hema iliyopakwa rangi"

    Baada ya muda, dhana ya epitheti ni nini katika kazi za fasihi hubadilika na kuwa ngumu zaidi. Wamekuwa matajiri katika maneno ya semantic, lakini bado wana jukumu muhimu, katika sanaa na katika maisha ya kila siku, na kuifanya kuwa tofauti zaidi na mkali.

    Epithet ni fasili ya kitamathali inayotoa maelezo ya kisanii ya jambo au kitu. Epitheti ni ulinganisho na inaweza kuonyeshwa kama kivumishi, nomino, kitenzi au kielezi.

    Dhahabu vuli, bluu bahari, theluji nyeupe majira ya baridi, velvet ngozi, kioo kupigia

    Epitheti ni mojawapo ya masharti ya msingi ya nadharia ya fasihi, ambayo ni ufafanuzi wa neno na huathiri udhihirisho wake. Mara nyingi wakati wa kuandika epithets, vivumishi hutumiwa. Lakini vielezi pia hutumika sana, kwa mfano “ moto busu" Nomino hutumiwa kuandika epithets (mfano: furaha kupiga kelele), nambari (mfano: kwanza Rafiki), pamoja na vitenzi (mfano: kujitolea msaada) Epitheti ni neno moja au kishazi kizima ambacho hupata maana na maana mpya ya kisemantiki kutokana na eneo lake katika maandishi na muktadha unaolingana. Bado hakuna mtazamo maalum kwenye epithet. Wengine wana hakika kuwa epithets hurejelea takwimu, zingine kwa ujasiri huziweka sawa na njia na takwimu, kama njia huru ya taswira ya ushairi.

    Epitheti ni neno au usemi (sintaksia nzima) katika maandishi ya kisanii, kawaida ya kishairi, sauti, ambayo hubeba sifa za kuelezea na kusisitiza kitu katika kitu cha picha ambacho ni asili yake pekee. Kwa msaada wa epithets, hila maalum, kuelezea, na kina hupatikana. Ujenzi wa epithet kawaida ni rahisi. Ni kivumishi + nomino. Epithet katika maandishi mara nyingi huonekana katika nafasi, baada ya neno kufafanuliwa. Ikiwa epithets inageuka kuwa iko kwa wima katika maandishi, yaani, kutengwa kutoka kwa kila mmoja, basi hii inaongeza tu sauti yao maalum na inatoa kina maalum kwa maandishi. Kwa mfano, katika shairi la A. Blok, epitheti humaliza mstari:

    Kila kitu ni kama ilivyokuwa. Pekee ajabu

    Imetawala kimya.

    Na kwenye dirisha lako - ukungu

    Mtaa pekee inatisha.

    Epithet" ajabu"huleta athari ya kuvunja ukimya, na baada ya neno" ukungu"Msomaji anapata hisia ya fumbo, mwangwi. Kuna epithets rahisi, ambazo zina kivumishi kimoja, kwa mfano: " mawingu ya njiwa"(S. A. Yesenin). Au iliyounganishwa, inayojumuisha mizizi miwili au hata mitatu, lakini inayogunduliwa na sikio kwa ujumla, kwa mfano: " hadithi ya udanganyifu yenye kushawishi" (A.K. Tolstoy)

    Kuna epithets za mwandishi, ambazo ni nadra sana, hubeba mzigo wa ziada wa kuelezea, ukitoa maana maalum sio tu ya neno, lakini mara nyingi ya kikundi kizima cha maneno: " Katika visahani - glasi za lifebuoy"(V. Mayakovsky). Kwa kusoma na kufikiria juu ya epithet kama hiyo, tunaweza kuelewa hatua kwa hatua ugumu na upana wa maoni ya mwandishi juu ya vitu vinavyojulikana. Pia kuna maana ya kileksia katika epithet ya V. Mayakovsky, kina maalum cha semantic kilichojaa kejeli, uchungu, kejeli, mshangao ...

    Na hii yote inafanikiwa kwa msaada wa njia moja tu ya kisanii na ya kuelezea ya lugha - epithet.

    Jukumu la epithets linaweza kufafanuliwa kwa neno moja: wakati epithets ni sehemu ya muundo tata wa kisintaksia, ambayo kwa ujumla haipaswi kufikisha wazo la mwandishi kwa msomaji tu, bali pia kuimarisha kihisia. Shukrani kwa mchanganyiko wa mafanikio wa epithets, utu, kulinganisha, sitiari, waandishi huunda picha zisizo za kawaida.

    « Akiwa amevaa vazi jeupe lililokuwa na kitambaa chenye damu, mwendo wa wapandafarasi waliokuwa wakitetemeka, asubuhi na mapema ya siku ya kumi na nne ya mwezi wa masika wa Nisani, mkuu wa mkoa wa Yudea Pontio Pilato akatoka ndani ya ukumbi uliofunikwa kati ya mbawa mbili za jumba la kifalme la Herode. Mkuu...»M. Bulgakov, "Mwalimu na Margarita".

    Mwandishi huweka epithets juu ya kila mmoja, na hutumia epithets ambazo sio tu zinaonyesha rangi au kutembea, lakini pia hutoa habari. Kitambaa cha vazi sio nyekundu tu, bali ni damu ya mfano. Na epithets kuelezea gait hutoa wazo la zamani la mmiliki wake na ukweli kwamba amebakiza kuzaa kwa mwanajeshi. Epithets iliyobaki ni maelezo ya hali ya mahali na wakati.

    Pamoja na kifungu "Ni nini epithet katika Kirusi?" soma: