Kusoma ishara na kugundua uwongo. Jinsi ya kutambua uwongo kutoka kwa mawasiliano yasiyo ya maneno

Jinsi ya kutambua udanganyifu katika lugha ya mwili na sura ya uso

Haitakuumiza sana kisu kikali Jinsi uvumi mbaya unavyoumiza uwongo.

Brant S.

Mwili wa mwanadamu ni mkamilifu na unamtii mmiliki wake,

hata hivyo, hata mtu anayeendelea zaidi hawezi kudhibiti kabisa hisia zake, ambazo zinaonyeshwa kwa ishara na sura ya uso. Ikiwa unajua lugha hii, basi kutambua udanganyifu haitakuwa ngumu.

Lakini ni lazima izingatiwe hilo watu wanaofanana Hapana na, kwa kuwa tunasema uongo kwa njia tofauti, kila mtu ana sura zao za uso. Udanganyifu unaweza kutambuliwa na kutambuliwa wakati ni hisia. Hisia huchangia udhihirisho wa kazi zaidi sura ya uso, lakini uthibitisho wa udanganyifu, ambao unahitaji mvutano na kujidhibiti, lazima utafutwa katika jumla ya hotuba, ishara na sura ya uso.

Mvutano uliofichwa au dhahiri unaweza kuonekana ikiwa utaangalia kwa karibu kwa upande wa kushoto wa mwili , ambayo inadhibitiwa kidogo na ubongo kuliko ile inayofaa. Ulimwengu wa kushoto inahakikisha utendaji wa akili na inawajibika kwa hotuba, na haki inawajibika kwa mawazo na hisia. Kutokana na ukweli kwamba hemispheres zote mbili hufanya kazi wakati huo huo, basi hekta ya kulia inaonekana katika kazi ya upande wa kushoto wa mwili, na kushoto inaonekana katika haki.

Uaminifu mara nyingi huonyeshwa kwa kutofautiana katika matendo ya sehemu za mwili. Uso pia unalazimika kuonyesha hisia mbili: zile ambazo mtu hutafuta kuonyesha, na zile ambazo anataka kujificha. Kwa hiyo, lugha ya sura ya uso na ishara inaonekana asymmetrical. Mfano wa kawaida ni wakati mtu anatabasamu kutoka kona moja tu ya mdomo wake. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba hisia hasi dhahiri zaidi kwa usahihi upande wa kushoto wa uso, wakati mazuri yanaonyeshwa kwa usawa.

Udanganyifu husababisha mvutano, ambayo husababisha mabadiliko fulani katika maneno ya uso. Rangi ya ngozi inabadilika, misuli ya mtu binafsi inakaa, ndiyo sababu Kope, eyebrow inaweza kutetemeka, pembe za midomo zinaweza kukaza. Pia, mtu anaweza bila kujua fikia uso wako, jitahidi kusugua ncha ya pua yako, macho, kana kwamba uko kwenye kiwango cha chini ya fahamu, ukijifungia kutoka kwa kile kinachotokea.

Unaweza kuelewa jinsi interlocutor yako anahisi vizuri kwa mboni za macho yake : Ikiwa wanasonga kikamilifu, mtu huyo anakaribia kusema uwongo, ingawa kwa kujidhibiti vizuri ishara hii inaweza kufanya kazi. Vile vile hutumika kwa kuzuia macho, ambayo mara nyingi huonekana kama ishara ya udanganyifu. Kubanwa kwa wanafunzi kunaonyesha kutoridhika.

Ishara za uso na ishara za uwongo zinahusiana kwa karibu. Wakati wa kudanganya, mtu anaweza kujificha mikono yake katika mifuko yake au nyuma ya mgongo wake bila kujua, au, kinyume chake, gesticulate kikamilifu.

Inaweza kuthibitisha au kukataa udanganyifu mkao wa interlocutor. Kadiri inavyokuwa isiyo ya kawaida, ndivyo hali ya sasa inavyomsumbua zaidi. Hivi ndivyo asemavyo mabadiliko ya mara kwa mara mkao na kujaribu kupata nafasi nzuri zaidi.

Harakati. Mtu anayesema ukweli huegemea kwa mpatanishi, mwongo, badala yake, huondoka. Wakati wa mawasiliano, watu wengi hutumia kuakisi bila kujua - wanarudia ishara za wenzao. Wakati mtu anadanganya, mmenyuko huu wa fahamu hukandamizwa. Msimamo usio na utulivu wa mkono (nywele za kulainisha, kurekebisha tie, kutaka kufinya kitu) pia hufunua mwongo.

Hotuba huambatana na sura za uso na ishara. Majibu ya kukwepa kwa maswali yanayoulizwa, uhusiano wa ndimi, vishazi vya ziada kama vile « kwa uaminifu", "unaweza kuniamini", "niko wazi kabisa na wewe" , - yote haya yanasisitiza uwongo tu.

9 ishara za uongo

Kabla ya kuanza kuzingatia ishara ambazo unaweza kumtambua mwongo, ni muhimu kufafanua kuwa habari hiyo ni halali katika pande mbili, yaani, ikiwa mtu anamsikiza mtu mwingine uongo na wakati huo huo hufunika mdomo wake, hii inaweza. hutumika kama ushahidi wazi wa kutoamini kwake maneno ya mpatanishi.

Ishara 1 - Kufunika mdomo wako kwa mkono wako

Picha ya hatari zaidi kwa mtu anayezungumza mbele ya hadhira ni kwamba wasikilizaji wake wote wana mikono midomoni mwao. Unaweza kutoka nje ya hali hiyo kwa kuwauliza wasikilizaji kuhusu pingamizi zao, lakini njia hii inafaa ikiwa una uhakika wa kuaminika kwa habari au unaweza kujibu maswali kwa njia ya kurejesha kujiamini kwako mwenyewe.

Jaribio la kufunika mdomo wako kwa mkono wako katika mazungumzo na mtu mmoja hadi watatu litakuwa chini ya kuelezea kuliko katika kesi ya awali. Mkono kwenye kinywa cha waingiliaji wako hautadumu zaidi ya sekunde chache. Inawezekana kusema kwa uhakika kwamba huu ni uwongo kwa kuzingatia tu muktadha;

Ishara ya 2 - Linda mdomo wako kwa mkono wako.

Ishara hii inatofautiana na ile ya awali katika kujieleza zaidi. Mkono hufunika mdomo wakati kidole gumba kushinikizwa kwenye shavu. Katika kesi hii, muda wa ishara unaweza kuwa mrefu sana au hata kutoka mwanzo hadi mwisho wa mazungumzo. Tofauti za ishara zinaweza kuonyesha ni kiasi gani msikilizaji hamwamini mpatanishi wake. Kulingana na msimamo wa mkono - kwa mfano, ngumi inayofunika kinywa kabisa, ishara inaweza kuonyesha kwamba mwongo ameshindwa kabisa, au kwamba hotuba yake sio kabisa ambayo interlocutor alikuwa akitarajia. Kikohozi kisichofaa unapofunika mdomo wako kwa ngumi kunaweza kuonyesha jaribio la kuficha ishara inayohusika.

Ishara ya 3 - kugusa pua.

Ishara ambayo kila mtu amesikia kuhusu na mara nyingi hutafsiri kama ishara wazi ya udanganyifu. Lakini si rahisi hivyo. Kwanza, inafaa kusema kwamba kwa hivyo, kugusa pua wakati wa kudanganya (au kusikiliza uwongo dhahiri) itakuwa hila (tofauti na kukwaruza tu pua). Pili, kugusa pua yenyewe, wakati uongo, ni kujificha kwa mbili zilizopita ishara Tatu, itakuwa ngumu zaidi kufichua mwanamke kwa uwongo, kwani wanawake hufanya harakati hii kwa uangalifu zaidi, ili wasije wakapaka midomo yao. Na nne, pamoja na kusema uwongo, ishara hii inaweza kufanywa wakati mawazo hasi. Yaani huyo mtu si lazima awe anadanganya; Kwa hiyo, tunakukumbusha tena - usisahau kuhusu muktadha.

Ishara ya 4 - Kusugua kope.

Tamaa ya kujificha na kujitenga na udanganyifu husababisha kuonekana kwa ishara hii. Kwa njia, kama hamu ya kutotazama machoni pa mtu anayeambiwa uwongo. Ishara ni dhahiri kabisa, lakini wakati mwingine inaweza kuwa vigumu kutambua. Tena, tofauti katika utendaji wa ishara hii kwa mwanamume na mwanamke inaonekana. Wanawake huokolewa tena na babies; ili kuihifadhi, ishara hiyo inabadilishwa kuwa utunzaji wa uangalifu wa kidole chini ya jicho, ingawa wakati huo huo watalazimika kugeuza macho yao juu. Ni rahisi kumshika mtu; ikiwa uwongo ni mbaya sana, basi msisimko utamlazimisha kusugua kope lake kwa nguvu, na macho yake yataelekezwa kwa upande au sakafu.

Ishara ya 5 - Meno yaliyobanwa

Labda sio ishara kabisa, lakini mbinu ya "kucheza kwa umma." Kuzungumza kwa kuuma meno ndiyo mbinu kuu inayotumiwa na waigizaji ili kusaidia kuonyesha unafiki wa wahusika wao. Kwa mfano, wakati polisi katika sinema wakiwakamata wahalifu, hawawasomei haki zao kwa upole.

Ishara ya 6 - Kukuna na kusugua sikio.

Mwanzoni mwa makala hiyo, tulitoa mfano wa watoto ambao hawasikii mihadhara ya wazazi wao. Mtu anapokua, anaficha ishara hii vizuri zaidi bila kusababisha kutoridhika kati ya wengine. Karibu kugusa kwa muda mrefu kwa sikio kunaweza kuonyesha uwongo, au ukosefu wa hamu ya kumsikiliza mpatanishi, kwa kuongeza, mtu anaweza kutoa ishara kama hiyo wakati anataka tu kutoa maoni yake.

Ishara ya 7 - Kukuna shingo.

Kukuna kidole cha kwanza mkono wa kulia (mara nyingi zaidi kulia badala ya kushoto) upande wa shingo au mahali chini ya sikio ni ishara ya wazi kabisa. Huu kimsingi ni mwendelezo wa ishara ya awali ikiwa mtu ana ujuzi duni wa lugha ya mwili na hana wakati wa kufuatilia ishara hiyo ya wazi inayomsaliti. Walakini, baada ya kuona harakati kama hiyo, unaweza kusema hakika kwamba mpatanishi hakubaliani na maneno yako au yake mwenyewe. Ukweli wa kuvutia - kawaida idadi ya mikwaruzo ni 5.

Ishara ya 8 - Kuvuta kola.

Ishara nyingi katika kifungu hicho ni kwa sababu ya ukweli kwamba uwongo husababisha hisia kuwasha. misuli ya uso oh, na pia katika tishu za misuli ya shingo, inayohitaji kujikuna ili kuondoa hisia zisizofurahi. Wakati wa udanganyifu, wakati mwongo amevaa shati, kukwaruza shingo yake kwa uwazi haitafanya kazi, lakini unaweza kupigana na kola au tu kuivuta nyuma. Mbali na hilo hewa baridi inakuwezesha kuondokana na shanga za jasho (pia zinaonyesha wasiwasi iwezekanavyo kutokana na udanganyifu). Ishara inaweza pia kuonekana wakati mtu amekasirika au hasira. Ili kuchanganya kabisa hali hiyo wakati unapoona ishara hii kutoka kwa mtu baada ya taarifa fulani, unaweza kumwomba kurudia.

Ishara ya 9 - Vidole mdomoni.

Wakati huo usio na wasiwasi wakati mtoto alinyonya kwenye matiti ya suala na hakuwa na wasiwasi na matatizo yoyote ni bila kubadilika. Kuuma kidole au ngumi bila kugundulika, kuweka sigara au kalamu mdomoni mwako yote ni jaribio la kurudi kwenye hali hiyo ya mbali ya usalama. Ishara hii haifai hasa kwa kuchunguza udanganyifu, lakini inazungumzia kutokuwa na uhakika wa dhahiri.

Nini cha kufanya ikiwa inaonekana kuwa mpatanishi wako anadanganya:

- Sikiliza hotuba yake na uangalie ishara zake, kuanza kuwa na tabia sawa . Katika hali hii, itakuwa ngumu zaidi kwa mdanganyifu kusema uwongo.

- Usijaribu kuamua maji safi na kumshtaki kwa uwongo. Kujifanya kile ambacho hukusikia neno la mwisho na kumpa mtu mwingine nafasi ya kusema ukweli.

- Tengeneza maswali ya moja kwa moja , kwa kukabiliana na ambayo ni vigumu kusema uwongo.

Utafiti wa wanasaikolojia umefunua kadhaa ukweli wa kuvutia kuhusu nadharia ya uwongo:

- Zaidi mtu mwenye urafiki , mara nyingi zaidi yeye hutumia udanganyifu. Mara nyingi watu hudanganya wakati simu na kibinafsi mawasiliano, V kuandika uongo ni chini ya kawaida. Inavyoonekana, inaumiza macho ya mwandishi mwenyewe.

- Kila mtu ana sababu zake za kusema uwongo: mara nyingi wanaume hufanya hivyo ili kujidhihirisha katika hali nzuri zaidi, na wanawake hufanya hivyo ili kuunda mawasiliano mazuri zaidi kwa mpatanishi. Wakati huo huo, mzunguko wa uongo jinsia zote ni sawa.

- Tabia ya wanaume wakati wa kusema uwongo ni tofauti na ya wanawake. Kuna maoni kwamba uongo kwa wanawake inatolewa kwa raha zaidi. Lakini, bila kujali jinsi ya kusikitisha inaweza kuonekana, udanganyifu ni sehemu Maisha ya kila siku na haiwezekani kuikwepa , kwa sababu kwa mara ya kwanza mtu huja kwa hili tayari katika mwaka wa tatu au wa nne wa maisha.

Ikiwa uliipenda, tafadhali shiriki na marafiki zako na marafiki kwa kubofya vifungo. Nitashukuru kwako!

Watu wote ni tofauti. Njia ya kuona ulimwengu, kufikiria, kuguswa na tukio fulani ni tofauti kwa watu wote. Uongo ni mojawapo ya maonyesho haya na pia huonyeshwa kwa njia tofauti.

Inaaminika kuwa seti ya jumla hakuna ishara, lakini ikiwa kungekuwa na moja, tungeweza kuamua ni nani anayetudanganya. Uongo unaofaa zaidi unaonyeshwa wakati yeye (mtu) anachochea hisia.

Mwili huonyesha hisia hizi katika lugha yake. Hata hivyo, ili kuhakikisha kwamba unadanganywa, unahitaji kutambua mchanganyiko wa ishara, sura ya uso, na usemi. Kulala juu ngazi ya juu, kuongezeka kwa kujidhibiti kunahitajika, ambayo inamaanisha mvutano.

Ukweli ni mahali fulani upande wa kushoto

Mtu anaweza kuwa na mvutano wa wazi au wa siri. Kuamua hili, uangalie kwa makini upande wa kushoto wa mtu. Kutoka kwa mtazamo wa neurophysiological, udhibiti wa nusu ya kushoto hauna nguvu kidogo kuliko juu ya kulia. Ubongo, pamoja na hemispheres zake za kushoto na za kulia, hudhibiti pande za mwili tofauti.

Hotuba, akili, na uwezo wa kufanya hisabati ni uwanja wa hekta ya kushoto.
Mawazo, hisia, kufikiri dhahania- suala la hemisphere ya haki.
Usimamizi hutokea kwa ujumla kwa namna ya kuvuka. Hemisphere ya kushoto ni upande wa kulia wa mwili, na hemisphere ya kulia ni upande wa kushoto.

Kwa mfano, tunawasiliana na mtu wa mkono wa kulia. Wakati wa mazungumzo, yeye gesticulates kwa nguvu, kwa kutumia mkono wa kushoto. Kuna uwezekano mkubwa kwamba huyu ni mwongo. Hii inatamkwa zaidi ikiwa mkono wa kulia karibu kutohusika katika kesi hiyo. Ikiwa tofauti kama hiyo inazingatiwa, mtu huyo sio mwaminifu. Ikiwa ugonjwa huo unazingatiwa katika uso, i.e. nusu ya kushoto au ya kulia ni kazi zaidi, labda pia uongo. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa upande wa kushoto.

Uongo unaudhi

Ikiwa unaona kuwa mpatanishi wako amegeuka rangi au, kinyume chake, akageuka pink wakati wa mawasiliano, na pia kuna kutetemeka kidogo kwa misuli ya uso, pamoja na kope au nyusi, wanaweza pia kukudanganya.

Ikiwa unaona kwamba mpatanishi hufunga macho yake, hupiga au hupiga mara nyingi, basi anajaribu kujiondoa bila kujua kutoka kwa mada ya mazungumzo. Faraja au ukosefu wake wa interlocutor unaweza kuhukumiwa na wanafunzi. Kawaida, kama matokeo ya kutoridhika anuwai, wao hupungua.

Mwanafunzi humenyuka kwa raha kwa kutanuka. Ikiwa macho yako yameepukwa upande, sio lazima uwe mwongo. Lakini ikiwa wanakutazama moja kwa moja machoni pako, kwa kuendelea, hii tayari ni ishara ya uwongo.

Uongo kwenye ncha ya pua yako

Inashangaza kwamba pua yako mwenyewe inaweza kukupa. Ikiwa utaona jinsi, wakati wa kuwasiliana na wewe, mtu hupiga ncha ya pua yake au kuisogeza kando, unapaswa kufikiria juu ya ukweli wa maneno ya mpatanishi. Ikiwa mtu huwasha pua zake wakati wa kuwasiliana na wewe, unapaswa kufikiria juu ya ukweli kwamba hawakuamini kabisa.

Inachekesha, lakini ni pua ambayo ni nyeti sana kwa uwongo. Inaweza kuwasha na kubadilika kwa saizi (kinachojulikana kama "athari ya Pinocchio"). Haya yote yamethibitishwa kisayansi kwa sababu uongo hukufanya ukue. shinikizo la damu, ambayo kwa upande huathiri mucosa ya pua kwa kuzalisha homoni ya catecholamine.

Umeosha mikono yako?

Ikiwa, wakati wa kuwasiliana na wewe, interlocutor anajaribu kuweka mikono yake katika mfuko wake au kufunga mitende yake, tunaweza kwa kiwango fulani cha kujiamini kudhani kwamba anaficha kitu. Kipengele hiki kinajulikana zaidi kwa watoto.

Kuficha viganja vyako au kuviweka wazi vinaweza kutumika dhidi yako hata kwenye soko la kawaida. Muuzaji mwenye uzoefu anaweza kuona jinsi viganja vyako vimewekwa unapokataa ununuzi na anaweza kuelewa ni kiasi gani unahitaji. Ikiwa unafunika kinywa chako kwa mkono wako, basi hapa tunaona tamaa ya kutokupiga sana. Hii inaweza kuonyeshwa kwa mvutano katika misuli ya kinywa, pamoja na kuuma kwa midomo.

Mkao ni muhimu sana katika kuamua uaminifu wa mtu. Wacha tuseme unamwona mtu katika hali ya wakati au isiyofurahiya. Anaweza kupiga mara kwa mara, akijaribu kujifanya vizuri zaidi. Hii ina maana kuwa mada ya mazungumzo inamsumbua na anaweza asikubaliane nayo. Waongo wanaweza kuegemea na kuvuka miguu yao. Kawaida, ikiwa mtu ni mkweli, basi mkao wake umetulia na mzuri.

Kila mtu uongo

Alikutana saa mazoezi ya kuzungumza maneno kama "uaminifu" na muendelezo baada yake? Inafaa kumtazama mtu huyo kwa karibu wakati wa kutamka kwake. Mitindo fulani inaporudiwa, inafaa kuhoji uaminifu wa mzungumzaji. Kwa mfano, misemo kama vile:

Lazima uniamini...
Ninasema ukweli, niamini ...
Je, ninaweza kudanganya? Kamwe!
Niko mwaminifu kwako kwa asilimia mia moja!

Mara nyingi haijalishi mtu anasema nini. Cha muhimu ni jinsi anavyofanya. Timbre ya sauti, rhythm yake, ikiwa inabadilika ghafla, inaweza kuonyesha uwongo au uongo. Ikiwa mpatanishi anasita au anapata shida kutamka kifungu kifuatacho, kuwa mwangalifu.

Kwa kawaida, ishara huturuhusu kuwasilisha kwa mpatanishi wetu toleo lililokuzwa zaidi la yale tuliyosema. Kama sheria, tempo ya ishara na hotuba kama hiyo ni sawa. Ikiwa unaona tofauti kati ya moja na nyingine, unapaswa kufikiria juu yake. Hii ina maana kwamba kile mtu anachofikiri si lazima kile anachosema.

Wacha tuseme unataka kumshika mtu akidanganya. Ili kufanya hivyo, inafaa kuchukua hatua kadhaa. Unahitaji kuingia kwenye rhythm sawa na yeye, kurekebisha, hivyo itakuwa vigumu zaidi kwake kukudanganya. Hakuna haja ya kumshtaki mtu moja kwa moja kwa uwongo. Ni bora kujifanya kuwa haukusikia maneno na kumruhusu kurudia mwenyewe. Hivi ndivyo unavyopata nafasi zaidi kwa ukweli.

Maswali ya moja kwa moja ni bora. Ishara za uso na ishara zinazoelekezwa kwa mpatanishi zitamlazimisha kuitikia ipasavyo. Na ukweli chache zaidi juu ya uwongo. Kwa kawaida, watu hudanganya kwenye simu kuhusu asilimia 37 ya muda. Kwa kibinafsi kuna mazungumzo yanaendelea Asilimia 27, Mtandao asilimia 21, na karibu asilimia 14 ziko kwenye barua pepe.

Ikiwa mtu ana urafiki zaidi, kuna uwezekano mkubwa kwamba yeye pia husema uwongo zaidi. Bila kujali jinsia, watu husema uongo mara kwa mara. Walakini, asili ya uwongo inatofautiana. Wanawake hujaribu kupumzika mpatanishi wao kwa kusema uwongo, na wanaume hutumia uwongo kujidai. Mtu hajazaliwa mwongo, lakini anapata uwezo huu tu kwa umri wa miaka mitatu au minne tangu kuzaliwa.

Jinsi ya kutambua uwongo wa mtu na sio kuwa mwathirika wa mwongo? Ndiyo, si rahisi, lakini inawezekana. Sura za uso na ishara za mpatanishi zinaweza kumdhihirisha kwa urahisi kama mdanganyifu.

Uongo umekuwa muda mrefu sehemu muhimu maisha ya binadamu. Kila mtu hutumia njia hii, lakini kila mmoja kwa sababu zake za kibinafsi: kuokoa uhusiano, kumdhalilisha mpatanishi, kufikia lengo fulani. Katika makala tutazungumza si kuhusu sababu za udanganyifu, lakini kuhusu ishara zake. Itakusaidia kujua jinsi ya kutambua uwongo wa mpatanishi wako kwa sura ya uso na ishara.

Tunamtambua mdanganyifu

Watu wote hudanganya - huu ni ukweli, ukweli mkali wa maisha ambao unapaswa kukubaliwa. Kufuata malengo yao, wale walio karibu nao au kuficha ukweli (katika bora kesi scenario), au kudanganyana (hali mbaya zaidi). Jinsi ya kutambua uwongo na kumwona mwongo?

Katika ulimwengu huu mkali, ni ngumu sana kujua ni nani anayekuambia ukweli na ni nani anayedanganya. Lakini kuna dalili za kisaikolojia ambazo zitasaidia kufichua.

Kawaida mtu haoni jinsi anavyofanya wakati wa mazungumzo. Walakini, kulingana na wanasaikolojia, ishara na sura ya usoni ni onyesho la chini la hisia za kweli. Unahitaji tu kujifunza kuwatambua. Na hapo haitakuwa ngumu kufichua mwongo.

Jinsi ya kutambua uwongo kwa sura ya uso wa mtu

Wanasaikolojia wanasema kwamba watu wanaosema uwongo hujaribu kadiri wawezavyo kuondolea mbali udanganyifu huo kuwa ukweli. Jitihada zao huambatana na ishara fulani, kiimbo cha usemi, na harakati za mwili bila hiari.

Lakini watu wote ni tofauti, na pia hudanganya kwa njia tofauti, katika hali gani jinsi ya kutambua uwongo? Saikolojia imebainisha aina kadhaa za udanganyifu na aina mbalimbali za ishara za mwongo.

Hapa kuna baadhi yao:

Ikiwa pande za uso wa mtu hutenda tofauti. Kwa mfano, interlocutor hupunguza jicho lake la kushoto kidogo, nyusi moja imeinuliwa, na kona ya mdomo wake imepunguzwa. Ni asymmetry ambayo inaonyesha uwongo.
Mwanaume anasugua chini yake au mdomo wa juu, anakohoa, hufunika mdomo wake kwa mkono wake.
Rangi ya uso wake imebadilika, kope zake hutetemeka, na kasi yake ya kupepesa inaongezeka. Hii hufanyika kwa sababu matairi ya uwongo ya mtu, anaugua kwa uangalifu.
Mingiliaji anaangalia macho kila wakati, kana kwamba anaangalia ikiwa wanamwamini au la.

Asymmetry kama ishara ya udanganyifu

Mtu anaposema uwongo, anakuwa na wasiwasi. Na licha ya ukweli kwamba anajaribu kwa uwezo wake wote kuificha, haifanikiwi kila wakati. Mdanganyifu hupoteza kujidhibiti kwa muda. Mvutano wake unaonekana; unahitaji tu kuchunguza upande wa kushoto wa mwili wake. Ni upande huu ambao ni kiashiria cha udanganyifu, kwa sababu hemisphere yetu ya kulia ya ubongo inawajibika kwa hisia na mawazo, na hemisphere ya kushoto inawajibika kwa hotuba na akili, kwa hiyo, upande wa kushoto kidogo kudhibitiwa. Na kile tunachotaka kuonyesha watu wengine kinaonyeshwa upande wa kulia, na hisia na hisia za kweli zitaonekana upande wa kushoto.

Jinsi ya kutambua uwongo kwa ishara

Karibu kila mtu katika maisha ya kila siku anajifanya na kujaribu masks mbalimbali. Watu wengine ni waaminifu zaidi, wakati wengine wamezoea kusema uwongo mara kwa mara. Lakini haupaswi kufikiria kuwa hakuna mtu atakayegundua uwongo. Lugha yake ya mwili isiyo ya maneno ndiyo inayomtoa.

Kwa kuongeza, kuna watu ambao intuitively wanahisi wakati wanadanganywa. Lakini, bila shaka, si kila mtu anapewa zawadi hiyo. Unawezaje kukisia kile mtu anachofikiri kweli? Na jinsi ya kutambua uwongo na kumwona mwongo?

Kitabu "Lugha ya Mwili" kilitolewa kwa mada hii. Jinsi ya kusoma mawazo ya wengine kwa ishara zao" Pease Allan.

Hapa aina za tabia harakati za mwili ambazo zinaonyesha kuwa mtu amelala:

Ishara za kusugua. Wanasaikolojia wanasema kwamba kusugua shingo na kuvuta kola hutoa kabisa mdanganyifu.
Wakati wa mazungumzo, mtu hawezi kupata nafasi ya kustarehesha kila wakati anajitahidi kujiegemeza, kurudi nyuma, kuinamisha kichwa chake, au kuashiria wakati.
Kasi ya hotuba ya interlocutor inabadilika, wengine huanza kuzungumza polepole zaidi, wakati wengine, kinyume chake, wanasema kwa kasi zaidi kuliko katika hali ya kawaida. Kwa kuongeza, sauti na kiasi cha sauti hubadilika. Hili linaonyesha kwamba mtu huyo anahisi "kutostahili."
Interlocutor hugusa uso wake. Ishara hii ni ya kawaida kwa watoto ambao wamedanganya na mara moja hufunika midomo yao kwa mikono yao. Lakini sio miguso yote kwa uso inaonyesha udanganyifu. Kwa mfano, wakati wa kukohoa, kupiga miayo, kupiga chafya, pia tunaigusa.
Hisia wazi sana juu ya uso, ambayo inaonyesha bandia, kujifanya na isiyo ya kawaida.

Jinsi ya kuepuka kufanya makosa katika hitimisho lako?

Ili kuepuka kufanya makosa katika tabia ya binadamu na kufanya hitimisho sahihi, unapaswa kujifunza lugha ya mwili. Inahitajika kujua ni harakati gani za mwili ambazo mtu hufanya wakati anapata woga, kutokuwa na shaka, uchovu, na kadhalika.

Haupaswi kuteka hitimisho kulingana na ishara zilizo hapo juu tu hadi tabia ya mtu kwa ujumla imesomwa.

Uchaguzi kupita kiasi kuelekea mpatanishi ambaye mtu huhisi chuki kwake mara nyingi ni wa kibinafsi sana. Na kwa hiyo, ishara zake zote zitatafsiriwa vibaya.

Kwa kuongeza, ni rahisi kuchambua tabia ya mtu unayemjua, kwa sababu ikiwa kitu kimebadilika katika tabia yake, mara moja itachukua jicho lako. Lakini wakati mwingine kuna wadanganyifu wenye ujuzi, wenye kujidhibiti kwa hali ya juu, kwamba ni vigumu sana kuwatambua.

Imeandikwa nini kwa kalamu ...

Wanasayansi wamefanya tafiti kadhaa lugha isiyo ya maneno mawasiliano na kuhitimisha kuwa mara nyingi watu hulala kwenye simu, basi, kulingana na takwimu, mazungumzo ya ana kwa ana yanafuata, lakini angalau wanadanganya kwa maandishi. Na hii pia inahusiana na kipengele cha kisaikolojia mtu, kwa sababu kile kilichoandikwa ni vigumu sana kukataa baadaye kwa maneno: "Sikusema hivyo," "Sikuwa na maana hiyo," na kadhalika. Sio bure kwamba kuna msemo maarufu: "Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka."

Ishara kuu za udanganyifu

Saikolojia imegundua ishara kuu 30 ambazo mtu anaweza kusema kwa usahihi kuwa mtu amelala:

Ukimuuliza swali "Je! ulifanya hivi?" na anajibu - "hapana", uwezekano mkubwa ni kweli. Lakini ikiwa jibu ni wazi au la aina ifuatayo: "Unawezaje kufikiria hii?", "Unadhani ninaweza kufanya hivi?" - chaguzi kama hizo zinaonyesha uwongo.
Ikiwa unacheka kutoka kwa swali la moja kwa moja.
Ikiwa daima anasisitiza "uaminifu" wake, akisema misemo: "Ninatoa mkono wangu kukatwa", "Je! nimewahi kukudanganya?", "Naapa kwako" na kadhalika.
Ikiwa anatazama machoni mara chache sana na kuhakikisha tu kwamba wanamwamini.
Ikiwa anajitahidi kwa uwazi kuamsha huruma na huruma, yaani, mara nyingi hutamka misemo kama: "Nina familia," "Nimekuelewa," "Nina wasiwasi mwingi," na kadhalika.
Ikiwa anajibu swali kwa swali. Kwa mfano, wanamwuliza: “Je, ulifanya hivi?”, naye anauliza swali la kaunta: “Kwa nini unauliza?”
Ikiwa anakataa kujibu kabisa, anajifanya kuwa amekasirika na haongei na wewe.
Ikiwa "amezuia" hisia. Mtu anapoambiwa habari fulani, yeye huitikia mara moja. Lakini mwongo alijua mapema juu ya kile kilichotokea, na hana wakati wa kucheza hisia zinazowezekana.
Ikiwa hisia ni za bandia, mara nyingi huchukua zaidi ya sekunde 5. KATIKA maisha halisi athari za asili za kibinadamu hubadilika haraka sana, na ikiwa mtu anajifanya, basi hisia zake zitakuwa za muda mrefu.
Ikiwa mtu mara nyingi anakohoa au kumeza wakati wa mazungumzo. Waongo wote wana koo kavu sana na huchukua sip inayoonekana.
Ikiwa interlocutor ana upande mmoja wa uso wake tofauti na mwingine, uwezekano mkubwa wa hisia zake si za asili. Katika mtu wa kawaida, maneno ya uso daima ni ya ulinganifu.
Ikiwa mpatanishi anarudia kwa sauti swali au maneno aliyoulizwa.
Ikiwa kasi ya hotuba, sauti yake au sauti imebadilika. Kwa mfano, mwanzoni alizungumza kawaida, na kisha akapunguza kasi.
Ikiwa mpatanishi anajibu kwa ukali.
Ikiwa mtu ni laconic sana katika majibu yake, anajizuia kwa uwazi ili asiseme chochote kisichohitajika.
Ikiwa mpatanishi anasubiri sekunde chache kabla ya kujibu, uwezekano mkubwa atasema uwongo, lakini anataka kuifanya kwa uaminifu iwezekanavyo.
Ikiwa mtu ana "macho ya kubadilika".
Ikiwa mara nyingi anauliza ufafanuzi juu ya swali, hii ni jaribio la kununua muda na kufikiri juu ya jibu.
Ukimuuliza mtu kuhusu jambo moja, naye anajibu kuhusu jambo lingine.
Ikiwa interlocutor haitoi maelezo ya kina na huepuka maelezo kwa kila njia inayowezekana.
Ikiwa mtu alijibu maswali na kisha akapoteza hamu ya kuzungumza, hii inamaanisha kwamba alikuwa amechoka kwa kusema uwongo.
Njia inayopendwa ya waongo katika hali yoyote isiyofurahi ni kubadilisha mada ya mazungumzo.
Waongo watafanya wawezavyo kuzuia jaribio lolote la mpatanishi wao ili kupata ukweli.
Ikiwa mtu anasema ukweli, yeye husogea karibu na mpatanishi wake ikiwa anasema uwongo, basi, kinyume chake, anaondoka, anaondoka.
Ikiwa mpatanishi anajaribu kutoa tusi moja kwa moja, inamaanisha kuwa yuko katika hali mbaya sana hali ya neva, kwa sababu ya uwongo.
Ikiwa mtu anahama kutoka mguu hadi mguu.
Ikiwa unafunika paji la uso wako, shingo, uso na kiganja chako.
Mara kwa mara anakuna ncha ya sikio au pua wakati wa mazungumzo.
Tabia ya kutetemeka au kigugumizi huonekana kwenye sauti.
Ikiwa tabasamu kidogo linaonekana kwenye uso wako, ambayo ina sababu 2:

Masking hisia halisi;
Njia ya kupunguza mvutano wa neva.

Bila shaka, moja ya ishara hizi haitoshi kumshtaki mtu kwa uongo; ni muhimu kupata angalau vipande 5 vya ushahidi.

Wanapokudanganya...

Ikiwa mtu anadanganywa, kwa wakati huu uso wake pia hubadilika, na kipengele hiki kinaweza kuonekana na kinapaswa kuzingatiwa wakati wa kuwasiliana na mwongo.

Kwa habari zaidi juu ya jinsi ya kujifunza kutambua uwongo, ona maandishi, ambayo itakuambia jinsi ya kumwona mwongo na kupata ukweli:

Kila mmoja wetu anataka kuweza kutofautisha ukweli na uongo. Baada ya yote, mara nyingi tunakuwa wahasiriwa wa udanganyifu na hii inakera sana, haswa haifurahishi wakati watu wa karibu na wapendwa wanafanya hivyo. Jinsi ya kutambua uongo wa mtu ambaye ni mume, mchumba, mpenzi au rafiki wa karibu? Lakini usaliti wao au udanganyifu ni vigumu sana kutambua na hata vigumu zaidi kuishi.

Chochote ni, kama anasema methali ya watu. Ni bora kujua ukweli kuliko kuishi katika udanganyifu maisha yako yote. Kila mmoja wetu ana chaguo. Uongo unaweza kutambuliwa, na, muhimu zaidi, unahitaji kuifanya.

Kwa muda mrefu imekuwa hakuna siri kwamba watu wote uongo. Wanaweza kudanganya katika vitu vidogo au zaidi mambo muhimu. Wale ambao hawataki kuwa wahasiriwa wao wanahitaji kuwa tayari kwa zamu kama hiyo ya matukio na kujifunza kutambua uwongo. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuwa na uzoefu mkubwa wa kuwasiliana na watu na kutoa mafunzo mara kwa mara uwezo wako mwenyewe wa uchunguzi. Kujifunza kuelewa watu ni ngumu sana, lakini bado inawezekana. Mara nyingi, uwongo huamuliwa na macho, sura ya uso na ishara.

Macho ni kioo...

Mtu anaposema uwongo, mara nyingi macho yake ndiyo yanamtoa. Ikiwa una hamu, unaweza kujifunza kudhibiti ishara au sura ya uso, au kufikiria kupitia hadithi kwa maelezo madogo zaidi, lakini hakuna uwezekano kwamba utaweza kudhibiti harakati za macho yako. Wakati wa kusema uwongo, mtu anahisi kutokuwa na usalama sana na wasiwasi, kwa hiyo anajaribu kuangalia mbali. Ikiwa interlocutor haoni moja kwa moja machoni, hii inaweza kuzingatiwa kama ishara ya kwanza ya udanganyifu.

Lakini si rahisi hivyo. Karibu kila mtu anajua jinsi ya kugundua uwongo kwa kutazama macho yao, kwa hivyo wanatumia njia ya "kwa kupingana". Ikiwa mtu anatazama moja kwa moja kwa macho yasiyo na macho, labda anataka kujitetea. Mtazamo wa uaminifu sana mara nyingi unaonyesha uwongo wa maneno ya mpatanishi. Inaonekana anataka kupenya mawazo ya mpinzani wake na kuelewa ikiwa anamwamini. Na ikiwa mwongo atakamatwa, uwezekano mkubwa atajaribu kubadili mawazo yake au kwenda kwenye chumba kingine.

Karibu haiwezekani kudhibiti, kwa hivyo mtu anayesema uwongo hubadilisha macho yake. Mwanafunzi anakuwa mdogo sana kuliko siku zote.

Damu kwa uso...

Kutambua uwongo kwa macho sio njia pekee kukuwezesha kutambua uongo. Wakati mtu anasema uwongo, wrinkles ndogo huonekana karibu na macho yake. Wakati mwingine unaweza kuwaona hata kwa macho. Ikiwa una shaka juu ya ukweli wa maneno ya mpinzani wako, unapaswa kuchunguza kwa karibu ngozi yake karibu na macho yake.

Mielekeo minne ya dunia

Kufikiri juu ya macho, unaweza kuchunguza mwelekeo gani interlocutor anaangalia. Ikiwa macho yake yameelekezwa upande wa kulia, basi anadanganya. Watu wanapotazama juu na kunyooka, ina maana kwamba wakati huo wanakuja na picha au picha yao wenyewe. Kufikiria sauti au kifungu, mtu ataangalia kulia na mbele. Wakati script iko tayari, mdanganyifu ataangalia kulia na chini. Lakini sheria hizi zinatumika tu ikiwa mtu ana mkono wa kulia. Mtu wa kushoto ana nafasi ya jicho kinyume wakati amelala.

Ikiwa macho hutoka haraka kutoka kwa kitu kimoja hadi nyingine, basi hii pia ni sababu ya kufikiria jinsi ya kuamua uwongo kwa macho.

Hatia

Kujua siri za msingi, unaweza kuamua kwa urahisi ikiwa mtu anadanganya au la. Watu wengi, wakati wa kusema uwongo, uzoefu: Kwa wakati huu, macho yao yanashuka chini, na wakati mwingine kwa upande. Kuamua uwongo, ni muhimu kulinganisha harakati za mboni za macho na maneno yaliyosemwa na mpinzani.

Macho "zisizohamishika".

Wanasaikolojia wana hakika kuwa macho ya waliohifadhiwa ni ishara kwamba mtu anasema uwongo. Ili kuangalia hili, tu muulize mpatanishi wako kukumbuka maelezo fulani. Ikiwa anaendelea kuangalia sawa na haachi, uwezekano mkubwa huwezi kumwamini. Katika kesi wakati mpinzani anajibu swali lililoulizwa bila kufikiria au kubadilisha msimamo wa macho yake, mtu anaweza kumshuku kwa uwongo. Wakati idadi ya blink inapoongezeka, hii inaonyesha kwamba mtu anahisi wasiwasi na anataka kujiondoa kutoka kwa ulimwengu wa nje.

Lakini kuamua uwongo kwa macho kwa njia hii sio sawa katika kesi wakati matukio yalitokea dakika kumi hadi kumi na tano zilizopita. Pia, haupaswi kunyongwa kwa macho yaliyowekwa wakati mtu anawasiliana na habari ambayo ni muhimu sana kwake, kwa mfano, anwani au nambari ya simu.

Mtazamo wa ghafla

Wakati wa kuwasiliana na mtu, wakati mwingine unaweza kuona jinsi anavyozuia haraka macho yake kwa upande wakati wa hadithi, na kisha anamtazama tena mpatanishi. Kuna uwezekano mkubwa sana kwamba matendo yake yanaonyesha kwamba anajaribu kuficha kitu.

Ikiwa interlocutor aliangalia moja kwa moja na kwa uwazi katika mazungumzo yote, na wakati wa kugusa mada maalum alianza kuangalia pembeni au kukwepa mawasiliano ya moja kwa moja, basi hii ni moja ya ishara za jinsi ya kutambua uongo kwa macho. Lakini wakati mwingine watu wasio na usalama hufanya hivi watu tata ikiwa mada ya mazungumzo inawafanya wasijisikie vizuri. Katika kesi hii, haina maana kuzungumza juu ya udanganyifu kulingana na ishara hii pekee.

Uso wa hofu

Mtu anayedanganya siku zote anaogopa kufichuliwa. Kwa hiyo, wakati wa mazungumzo anaweza kuwa na hofu kidogo, lakini tu mwanasaikolojia mwenye uzoefu itaweza kutofautisha kutoka kwa aibu ya kawaida mbele ya mtu asiyejulikana au hali isiyo ya kawaida.

Macho sio kiashiria pekee cha uwongo. Wakati wa kuchambua tabia ya mpatanishi wako, inafaa kutathmini picha kamili: makini na ishara, mkao na sura ya usoni. Taarifa yoyote kuhusu mtu itakuwa muhimu ili kufanana kwa usahihi maneno na "picha". Kwa hiyo, haifai kufanya.

Ishara za uso wakati wa kusema uwongo

Kujua nafasi ya macho wakati uongo ni muhimu, lakini haitoshi. Inahitajika kuchunguza hotuba, harakati na tabia ya mtu. Wakati wa hadithi ya uwongo, mabadiliko yataonekana dhahiri. Ni muhimu kutathmini sura za uso na ishara tu kwa kushirikiana na vigezo vya hotuba na sauti.

Kiimbo na tabasamu

Wakati mtu mwingine anadanganya, usemi wake na kiimbo hubadilika. Sauti inaweza kutetemeka, na maneno yanasemwa polepole zaidi au, kinyume chake, kwa kasi zaidi. Watu wengine hupatwa na sauti ya uchakacho au noti za juu zinazoteleza. Ikiwa interlocutor ni aibu, anaweza kuanza kugugumia.

Tabasamu pia linaweza kudhihirisha unafiki. Watu wengi hutabasamu kidogo wanaposema uwongo. Mingiliaji anapaswa kuwa mwangalifu ikiwa tabasamu haifai kabisa. Usemi huu wa uso hukuruhusu kujificha kidogo ugumu na msisimko. Lakini hii haitumiki kwa watu wenye furaha ambao hujaribu kutabasamu kila wakati.

Mvutano wa misuli ya uso

Ikiwa unamtazama mpinzani wako kwa uangalifu sana, unaweza kujua kama anadanganya au la. Itafunuliwa na mvutano mdogo wa misuli ya uso, ambayo hudumu kwa sekunde kadhaa. Haijalishi jinsi "jiwe" interlocutor anaongea, mvutano wa papo hapo bado hauepukiki.

Mdanganyifu hajafunuliwa tu kwa nafasi ya macho wakati amelala, lakini pia kwa ngozi isiyo na udhibiti na sehemu nyingine za uso. Ya kawaida ni pamoja na: midomo inayotetemeka, kupepesa haraka, au mabadiliko ya rangi ya ngozi.

Ishara za uwongo

Wataalamu wanaojulikana walikubali kwamba wakati mtu anadanganya, hufanya vitendo vya kawaida:

hugusa uso kwa mikono;
hufunika mdomo wake;
hupiga pua, hupiga macho au kugusa sikio;
anavuta kola kwenye nguo zake.

Lakini ishara hizi zote zinaweza kuonyesha uwongo tu ikiwa kuna ishara zingine za udanganyifu. Kwa hiyo, jambo la kuaminika zaidi ni kuamua uongo kwa macho, sura ya uso, harakati na tabia. Kwa kujifunza kutambua uwongo, unaweza kuepuka hatima ya mwathirika na daima kujisikia ujasiri.

Kama inavyoonyesha mazoezi, mtu ambaye mara nyingi huwasiliana na watu wengine anaweza kutambua uwongo kwa usahihi. Lazima pia aweze kujua hali na matukio kwa uangalifu, kuwa mwangalifu na kujaribu kugundua nuances na ujanja wa tabia zao. Tajiri uzoefu wa mawasiliano na uwezo wa kuchambua utasaidia kutambua kwa usahihi taarifa zote zilizopokelewa na kutathmini uaminifu wake.

Licha ya ukweli kwamba uwongo hupatikana kila mahali katika maisha, kuna orodha ya ishara zinazosaidia kuzitambua. Hii, kwa upande wake, hutumiwa kufunua ukweli, na kujua nuances kuu ya kesi ambayo mtu huyo alitaka kujificha.

Njia rahisi zaidi ya kumtambua mtu anayesema uwongo ni kupitia video. Inaonyesha wazi sura za uso ambazo ni za kawaida za mwongo.

Wakati wa kusema habari ambayo ni uwongo mapema, mtu huwa na wasiwasi kila wakati. Inakamatwa kwa urahisi kwa sauti ya sauti, mtazamo unaobadilika, mabadiliko ya ghafla harakati. Wakati wa kutangaza uwongo, mtu huanza ghafla kubadilisha sauti yake kwa hiari. Kunaonekana kuongeza kasi kwa sauti au, kinyume chake, kupungua kwa kasi na kunyoosha kwa mazungumzo.
Ikiwa mtu ana wasiwasi sana kuhusu habari anayowasilisha, sauti ya interlocutor itatetemeka. Katika kesi hii, mabadiliko pamoja na ishara zingine huathiri sauti na sauti ya sauti, sauti ya sauti inaonekana, au mtu hutamka maneno kwa maelezo ya juu.
Ishara nyingine ambayo ni rahisi kuamua kuwa wanakudanganya ni kuonekana kwa macho yanayobadilika. Tabia hii inatafsiriwa ishara ya asili udhihirisho wa uaminifu wa kibinadamu. Kweli, ikiwa unahojiana na mgombea au kupata watu katika hali mbaya, basi mtazamo unaobadilika unamaanisha aibu na hata aina ya wasiwasi. Hili likitokea wakati wa kujadili suala la kibinafsi, uaminifu wa taarifa ambazo watu hutoa bado unapaswa kuangaliwa na kutiliwa shaka. Tabia hii kimsingi inahusishwa na hali ya aibu, kwani mtu huwa na aibu na uwongo unaosemwa.
Wataalam katika utumishi wa umma Ni rahisi kuamua ikiwa mtu anasema uwongo au la kwa tabasamu lake. Watu wanapotoa habari za uwongo, tabasamu linaweza kuonekana usoni mwao bila hiari. Pia kuna watu wenye furaha ambao tabia hii ni ya kawaida, lakini kwa wengine, tabasamu lisilofaa linaonyesha uwongo kuelekea. kwa swali lililoulizwa. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba shukrani kwa tabasamu kidogo, mtu anaweza kuficha ndani msisimko wake na kusema uwongo kwa kuaminiwa zaidi.

Ishara za uso zinaonyesha uwongo

Mbali na msisimko wa nje na mtazamo wa kuhama, unaweza kuamua uwongo kwa msaada wa ishara kwenye uso. Ikiwa unatazama kwa makini interlocutor yako, makini na mvutano mdogo kando ya contour ya misuli ya uso. Katika suala hili, wanasema juu ya mtu mwongo kwamba "kivuli kilipita usoni mwake." Mvutano huu kwenye uso hudumu sekunde 1-2. Wataalam wanatambua kuwa udhihirisho wa mvutano wa papo hapo katika misuli ya uso ni kiashiria sahihi cha kutokuwa na uaminifu.

Kiashiria kingine katika sura ya usoni ya uwongo ambayo inatambua uwongo ni kuonekana kwa mmenyuko wa hiari kwenye ngozi na sehemu zingine za uso wa mpatanishi. Hapa tunazingatia mabadiliko katika sauti ya rangi ya ngozi (interlocutor itakuwa blush au kugeuka rangi), wanafunzi hupanua, midomo hutetemeka; kufumba macho mara kwa mara macho yote mawili. Walakini, sababu zinazoamua uwongo haziishii na mabadiliko ya rangi na sura ya uso. Maadili makubwa Kuamua kwamba interlocutor amesema uongo, wanatumia ishara.

Ni ishara gani za kibinadamu haziwezi kuaminiwa

Watafiti wa Marekani walifanya idadi kubwa ya majaribio ambayo waliweza kutambua ishara hizo zinazoonyesha uwongo. Ya kuu ni:

kugusa uso bila hiari kwa mkono;
kufunika mdomo wako kwa mikono yako;
kusugua mara kwa mara au kugusa nyingine yoyote ya pua;
ishara katika eneo la jicho (kusugua, kugusa kope);
mara kwa mara kuvuta nyuma kola ya shati au koti.

Kwa ishara utaelewa ni wakati gani katika mazungumzo watakudanganya. Kimsingi, mtu anaweza kutumia ishara kuonyesha uwongo na ukosefu wake wa usalama. KATIKA kwa kesi hii mfano ni mahojiano ya kawaida. Wakati wa kutangaza majukumu, mara nyingi mtu hana uhakika kwamba atatimiza majukumu yote aliyopewa. Hata hivyo, katika hali nyingine, ishara zisizo za hiari zinapaswa kuaminiwa na unapaswa kufafanua kile mtu anachoficha kutoka kwako.

Moja ya mambo makuu ni kuelewa kwamba ishara na sura za uso zinapaswa kuaminiwa tu ikiwa maonyesho yao ni ya utaratibu. Ili kuiweka kwa urahisi, ishara hazitakuwa kigezo halisi cha kuamua uwongo. Kwa tathmini kamili, wataalam hurekodi mtu kwenye video na kulinganisha sura za uso na ishara.

Jinsi ya kuhimiza sura ya uso na ishara wakati wa kusema uwongo

Ikiwa mpatanishi alijitambulisha kama mtu mtulivu na haiwezekani kusoma juu ya uso wake ikiwa anajaribu kusema uongo au la, unahitaji kutupa interlocutor nje ya usawa.

Kwanza kabisa, hii ni rahisi kufanya kwa msaada wa maswali ya kuongoza. Wakati huo huo, maswali yanapaswa kuulizwa kwa namna ambayo ikiwa mtu mwaminifu hakutambua hila, lakini mwongo, kinyume chake, alipata hisia kwamba alikamatwa, na tayari unajua habari zote.
Wakati wa mazungumzo, muulize mpatanishi wako kwa ushauri kwa rafiki ambaye ana shida. hali isiyo ya kawaida, ambapo mtu kinyume anashukiwa. Ikiwa una mpatanishi wa dhati mbele yako, basi atatoa ushauri kama anavyofikiria, na hautaweza kutambua mabadiliko katika ishara na sura ya usoni. Ikiwa interlocutor anaamua kudanganya, ataanza kufanya utani kwa ucheshi na kupata hofu.
Kwa kuongezea, mbinu nyingine ni kumwambia mtu huyo kuwa unajua jinsi na kwa ustadi zana za kutambua uwongo kutoka kwa ishara na sura za usoni. Kisha mtu huyo atakuwa na hofu ya kufichuliwa, na ataonyesha ishara tu za mwongo - ataanza kutazama mara kwa mara kwa pande, akicheza na tie yake au kola, na kuunda vikwazo kutoka kwa vitu vilivyo kwenye meza kati yako.

Jinsi ya kutambua uwongo

Mwitikio ufuatao utakusaidia kutambua ikiwa mpatanishi wako alisema uwongo au la:

Mabadiliko katika usemi wa kihisia na athari za polepole. Hotuba inaweza kuanza bila mpangilio na kuishia ghafla.
Muda kidogo hupita kati ya maneno yaliyosemwa na hisia zinazoambatana. Mtu anayezungumza nawe kwa sauti ya dhati mara moja anaonyesha rangi ya kihisia pamoja na maneno yaliyosemwa.
Ikiwa usemi juu ya uso wa mpatanishi haukubaliani na kile kilichosemwa hivi karibuni, anasema uwongo.
Ikiwa, wakati wa kuelezea hisia juu ya uso wa mtu, grin kidogo tu inaonekana au tu misuli ya uso inahusika, ina maana kwamba anaficha kitu kutoka kwako.
Mtu anaposema uwongo, ni kana kwamba anajaribu “kupungua” kimwili. Hii inaambatana na jaribio la kukaa kwenye kiti iwezekanavyo. nafasi ndogo, kwa mwendo mmoja, bonyeza mikono yako kuelekea kwako na kuchukua nafasi ambayo haifai kwa kukaa.
Interlocutor huepuka kukutana na macho yako.
Anagusa au kuchana mara kwa mara masikio, macho, au pua yake.
Mara kwa mara hugeuka kutoka kwako, huku akiinamisha kichwa chake na mwili mzima. Hii inaashiria mtiririko mbaya wa mazungumzo kwa mpatanishi mada iliyotolewa.
Wakati wa kuzungumza, yeye huweka vitu kati yake na wewe bila kujua: kitambaa, vase, glasi za divai, kiti. Kwa hivyo, mtu huunda karibu naye aina ya " kizuizi cha kinga».
Wakati wa kujibu swali lililotajwa, yeye hutumia maneno yale tu ambayo alisikia kutoka kwa swali lenyewe.
Huonyesha maelezo zaidi na hujibu swali kwa upana zaidi kuliko inavyotakiwa kwa ujumla. Kwa hivyo, anajaribu kuficha vizuri uwongo uliofikiriwa vizuri na ukweli mwingine ambao eti utasumbua umakini wa mpatanishi.

Kujua orodha ya mabadiliko katika tabia ya watu na sura ya uso iliyoonyeshwa katika makala, utaweza kuamua kwa usahihi ikiwa wanakuambia uwongo au la.