Kuna ujanja mwingi katika kujenga nyumba ya Mungu na sio kila mbunifu anaujua. Lakini waumini wengi wanaweza kuamua hekalu ni la dini gani kwa kulitazama tu.
Makala ya Kanisa la Orthodox
Tamaduni ya kujenga makanisa ya mstatili na dari zilizoinuliwa na nyumba zilikuja kwa Kievan Rus kutoka Byzantium. Ili kuongeza anasa, domes za kanisa zilifunikwa na rangi ya kijani au bluu, na katika maeneo tajiri - kwa dhahabu.
Leo, pia, usanifu wa makanisa ya Orthodox umejaa mistari ya anasa na laini. Idadi ya domes inalingana kabisa na ishara ya Kikristo na inahusishwa na mtakatifu au tukio ambalo kanisa limejitolea.
Uzuri wa mapambo ya mambo ya ndani utavutia kila mtu. Yeye ni tajiri sana kila wakati, anang'aa na mishumaa mingi na kung'aa. Na icons, zilizofanywa kwa mtindo wa ascetic, zimefungwa kwenye sura ya gilded. Madhabahu imetenganishwa na waaminifu na iconostasis ya juu, iliyopambwa sana, mara nyingi iliyochongwa.
Tofauti katika usanifu wa kanisa
Kanisa kuu la Gothic lililorefushwa angani - ni nini kinachoweza kuwa nzuri zaidi? Kundi tu la wasichana wadogo waliovalia mavazi meupe, wakitembea kwa urembo hadi kwenye ushirika wao wa kwanza.
Mbali na vilele vidogo, makanisa yanapambwa kwa sanamu au icons zinazoonyesha Mama wa Mungu. Na mapambo ya mambo ya ndani yanashangaza na madhabahu wazi na uwepo wa madawati kwa waumini. Picha zinazofanana na maisha za watakatifu zinasumbua sana. Kanisa Katoliki lina maungamo, picha nyingi za fresco na madirisha ya vioo. Mara nyingi katika kanisa kuna mimbari ambayo kuhani huhubiri.
Mapambo kuu ya kanisa lolote la Kikatoliki ni msalaba na sanamu ya Bikira Maria.
Karne chache tu zilizopita hapakuwa na utamaduni wa kuweka makaburi mbalimbali. Ili kuendeleza matukio yoyote ya kihistoria, makanisa yalijengwa. Hivyo, watu walimtukuza Mungu kwa ushindi huu. Kulikuwa na makanisa mengi ya Orthodox huko Rus, kati yao Kanisa Kuu la Utatu lilijitokeza sana. Wengi huiita kaburi kubwa, kwa sababu muundo huu unatofautishwa na ukuu wake. Kanisa la Ascension katika kijiji cha Kolomenskoye pia mara nyingi huonyeshwa. Mahekalu haya yana idadi kubwa ya sifa. Nafasi ya ndani inaonekana kuwa ndogo; hakuna picha za kifahari za fresco. Kila rafu ya ikoni ni tofauti na nyingine, kwa sababu maelezo yote ni ya kupendeza na ya kipekee.
Makala ya mahekalu ya kale
Unyenyekevu wa ndani wa kanisa unaelezewa na ukweli kwamba miundo kama hiyo ilijengwa kwa tarehe au tukio maalum. Picha za makanisa ya Orthodox huko Rus mara nyingi ni onyesho la maoni ya Kikristo ya mfano. Mpangilio wa chumba ulikuwa lazima usulubishwe, na domes hakika zilikuwa na taji na misalaba. Hata mahali ambapo rafu ya icons inapaswa kupatikana haikuchaguliwa kwa bahati.
Wazo la kidini lilijumuishwa katika picha hizo za usanifu wa zama za kati ambazo zilisisitiza ukuu wa Bwana. Mara nyingi imani za Kikristo zilitafsiriwa upya kwa njia ambayo kwa wengi zilitumika kama usemi wa maoni ya kiraia. Usanifu wa kidini ulizingatia sifa za taifa fulani na eneo ambalo kanisa lilijengwa.
Baada ya muda, wasanifu wa Kirusi walianza kuongeza vipengele vya kawaida kwa motifs za Byzantine. Majengo kama mnara, kama vile Kanisa la Chernigov Pyatnitskaya, yalipata umaarufu. Makanisa “yaliyokuwa na makao mengi” pia mara nyingi yalijengwa. Mfano wa kushangaza ni Kanisa Kuu la Kiev St. Sophia, ambalo wakati wa ujenzi lilizingatiwa kuwa suluhisho la usanifu la ujasiri.
Leo, wataalam hutumia njia za ujenzi zinazoendelea ambazo zinakidhi mahitaji yote. Kuongozwa na mila ya kisheria, wasanifu wanaendelea kujenga mahekalu ya uzuri wa kushangaza. Tunatumaini kwamba, kama vile tunavyostaajabia makanisa ya enzi za kati, majengo ya kisasa yatavutiwa na vizazi vijavyo.
Katika karne ya 11 huko Rus ', baada ya kupitishwa kwa Ukristo, monasteri za kwanza na mahekalu zilianza kuonekana. Katika nyakati ngumu za Enzi za Kati, kuta za monasteri zilitumika kama ulinzi wa kuaminika dhidi ya uvamizi wa adui; seli ziliwekwa ndani ya kuta, na katikati kulikuwa na hekalu, katika sehemu ya mashariki ambayo kuna madhabahu na madhabahu. kiti cha enzi. Ukumbi ulioungana na kanisa upande wa magharibi - hapo wale ambao hawajabatizwa wangeweza kusikiliza liturujia. Makanisa yote yaliwekwa wakfu na maaskofu kwa ibada maalum kwa heshima ya mtakatifu.
Waumini wa kweli pia walihudumu katika safu ya Jeshi Nyekundu wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo - kila mtu anajua kuwa askari wengi walisisitiza picha takatifu kwa mioyo yao inayopiga haraka chini ya kanzu zao kubwa, ambayo iliwapa askari ujasiri na imani na hawakuwaruhusu kufa kiadili. wakati mbaya. Mtu anayemwamini Mungu kwa kweli (katika mwili Wake wowote) hatamsaliti Bwana, haijalishi ni mfumo gani wa kisiasa unaotawala na haijalishi nini kitatokea. Wakristo wote wa Orthodox huheshimu kitakatifu mila, hushika saumu, na kutembelea makanisa. Mtu anasema "kanisa", "parokia", "chapeli"... Kuna tofauti gani kati ya hekalu na kanisa - hebu tujaribu kuigundua!
Dhana za jumla
Tunaposema "kanisa" na "hekalu," kumaanisha moja kwa moja majengo ambapo ibada za kidini, ibada na shughuli za kidini za jadi zinafanywa, tunaweza kuweka ishara sawa kati ya dhana hizi. Walakini, ni muhimu kuelewa kwamba hekalu ni dhana ya jumla ya mahali pa mila, bila kujali dini. Hekalu la Kikristo pekee ndilo linaloitwa kanisa, kama vile hekalu la Kiislamu linaitwa msikiti, sinagogi inaitwa katika Uyahudi, na kadhalika. Kwa neno moja, hekalu ni dhana ya pamoja, kanisa ni nyembamba, iliyopunguzwa na mfumo wa Ukristo - hii ndiyo tofauti kuu kati ya hekalu na kanisa.
Mahekalu
Kwa asili, kanisa-hekalu-chapel ni kitu kimoja, lakini hekalu ni dhana ya pamoja; wanapozungumza kuhusu hekalu, wanamaanisha ufafanuzi wa jumla wa jengo la kanisa; kanisa, kanisa, kanisa kuu, na parokia inaweza kuitwa hekalu, na ya dini yoyote, kwa mfano, mahekalu ya kale ya Kigiriki au Buddha. Lakini aina ya jengo kama hekalu haipo. Kwa kuongezea, neno "hekalu" lina maana fulani iliyoinuliwa (kanisa ni hekalu la Mungu); kwa kuliita kanisa hivi, wanataka kulipa heshima zaidi.
makanisa ya Orthodox
Kanisa na kanisa ni aina mbili kuu za majengo ya kanisa huko Orthodoxy, na tofauti pekee ni kwamba liturujia, ambazo ni huduma kuu za Orthodoxy, hazifanyiki katika makanisa, na makanisa hayana madhabahu.
Makanisa mengine yana hadhi maalum na huitwa makanisa, hii ni hali ya heshima zaidi, inayoonyesha kiwango cha juu cha jengo hili la Orthodox.
Kati ya makanisa kuna kinachojulikana kama makanisa ya nyumbani - makanisa yaliyo kwenye taasisi fulani na yaliyokusudiwa. Kwa mfano, kwa wanafunzi wa taasisi fulani ya elimu au wafanyikazi katika biashara, na pia kwa wagonjwa wa hospitali. Makanisa haya yamejengwa kwenye majengo ya taasisi hizi, yamejengwa katika majengo, yanafaa katika muundo wao au facade, na wakati mwingine iko ndani (makanisa kwenye uwanja wa ndege).
Makanisa mengine ya Kirusi na mahekalu ni makanisa ya msalaba, ambayo huduma hufanyika kwa mkuu wa Dayosisi. Majengo haya huwa yapo kwenye nyumba za askofu au katika jengo la Dayosisi yenyewe. Pia kati ya makanisa, makanisa ya ubatizo yanaonekana - haya ni mahekalu yaliyokusudiwa kwa ibada za ubatizo. Kwa ujumla, mila hii inafanywa katika mahekalu yoyote, na pia katika nyumba za kawaida na hata katika hifadhi za wazi. Kanisa la Ubatizo ni jengo maalum lililoko kwenye basement au ukanda wa kanisa kuu.
Makanisa Makuu
Kanisa kuu ni hadhi maalum ya kanisa, iliyowekwa na Patriaki kwa sababu ya nafasi fulani maalum. Kwa mfano, kanisa kuu ambalo askofu mtawala huendesha ibada hupata hadhi ya kanisa kuu moja kwa moja, kama kanisa kuu la eneo. Inafurahisha kwamba kwa kuonekana hakuna kitu kinachofautisha hekalu kutoka kwa kanisa ambalo lina hadhi ya kanisa kuu - mgawo wa safu hii hauathiri kwa njia yoyote kuonekana na muundo wa jengo takatifu. Ikiwa kanisa limepewa hadhi ya kanisa kuu, inakaa nayo milele.
Makanisa
Kwa hivyo, tumekuambia jinsi hekalu hutofautiana na kanisa, makanisa makuu ni nini, lakini mara nyingi tunakutana na dhana kama kanisa. Hili ni jengo dogo la kanisa kwa ajili ya huduma za kila siku. Liturujia hazifanyiki hapo. Kawaida ziko mahali ambapo kuna hitaji la mahali pa sala - makaburi, viwanja vya ndege, vituo vya gari moshi, na vile vile kwenye maeneo ya mazishi au juu ya chemchemi takatifu.