Mwandishi wa kituo cha umeme cha Bratskaya. Encyclopedia ya Kazi za Fasihi

BRATSKAYA HPP INAENDELEA

Sasa, piramidi, nitakuonyesha jambo lingine.

WAADILIFU

Bado walikuwa wavulana, lakini mlio wa spurs haukuzuia kuugua kwa mtu kwa ajili yao. Na wavulana walitafuta panga zao kwa hasira. Asili ya mzalendo ni kuasi kwa jina la uhuru.

PETRASHEVTSY

Uwanja wa gwaride wa Semenovsky unanukia kwenye Seneti Square: Petrashevites wanauawa. Hoods huvutwa juu ya macho. Lakini mmoja wa wale waliouawa anaona Urusi nzima: jinsi Rogozhin inavyopita ndani yake, Myshkin anakimbia, Alyosha Karamazov anatangatanga. Lakini wauaji haoni kitu cha aina hiyo.

CHERNYSHEVSKY

Wakati Chernyshevsky alisimama kwenye pillory, Urusi yote ilionekana kwake kutoka kwa jukwaa, kama kubwa "Nini cha kufanya?" Mkono dhaifu wa mtu ulimrushia ua kutoka kwa umati. Na alifikiri: wakati utakuja, na mkono huu huo utatupa bomu.

HAKI KATIKA SIMBIRSK

Bidhaa zinawaka mikononi mwa makarani, na wachunguzi wa dhamana huamuru. Hiccupping, mungu wa caviar huzunguka. Na mwanamke huyo aliuza viazi vyake, akashika ya kwanza na akaanguka, amelewa, kwenye matope. Kila mtu anacheka na kumnyooshea vidole, lakini mwanafunzi fulani wa shule ya upili mwenye macho angavu anamchukua na kumpeleka mbali.

Urusi sio mwanamke mlevi, hakuzaliwa kwa utumwa, na hatakanyagwa kwenye uchafu.

BRATSKAYA HPP YAGEUkia PYRAMID

Kanuni ya msingi ya mapinduzi ni wema. Serikali ya Muda bado inafanya karamu wakati wa Majira ya baridi. Lakini sasa "Aurora" tayari inajitokeza, na ikulu imechukuliwa. Angalia historia kwa karibu - Lenin yupo!

Piramidi inajibu kwamba Lenin ni mtu bora. Ujinga tu haudanganyi. Watu ni watumwa. Ni ya msingi.

Lakini Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk kinajibu kwamba kitaonyesha alfabeti nyingine - alfabeti ya mapinduzi.

Huyu hapa ni mwalimu Elkina akiwa mbele mwaka wa 1919, akiwafundisha askari wa Jeshi Nyekundu jinsi ya kusoma na kuandika. Kwa hivyo Sonya yatima, baada ya kutoroka kutoka kwa ngumi ya Zybkov, anakuja Magnitogorsk na kuwa mchimbaji nyekundu. Ana koti iliyotiwa viraka, mihimili iliyochakaa, lakini pamoja na Petka wake mpendwa wanaweka HALI YA UJAMAA.

Kituo cha kuzalisha umeme kwa maji cha Bratsk kinanguruma kwa muda mrefu: "Wakomunisti hawatawahi kuwa watumwa!" Na, kufikiri, piramidi ya Misri inatoweka.

ECHELON YA KWANZA

Ah, Reli ya Trans-Siberian! Je, unakumbuka jinsi magari yenye baa yalivyokurukia? Kulikuwa na mambo mengi ya kutisha, lakini usijali kuhusu hilo. Sasa kuna maandishi kwenye gari: "Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk kinakuja!" Msichana anatoka Sretenka: katika mwaka wa kwanza nguruwe zake zitaganda kwenye kitanda cha kukunja, lakini atasimama, kama kila mtu mwingine.

Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk kitakuja, na Alyosha Marchuk atajibu maswali juu yake huko New York.

Bibi anatembea kupitia taiga, na ana maua mikononi mwake. Hapo awali, wafungwa waliishi katika kambi hii, na sasa - wajenzi wa mabwawa. Wakazi wa jirani huwaletea shuka, wengine nguo. Lakini bibi amebeba bouquet, analia, akibatiza wachimbaji na wajenzi ...

Mimi ni mfanyakazi wa zege, Nyushka Burtova. Nililelewa na kusomeshwa na kijiji cha Great Mud, kwa sababu niliachwa yatima, basi nilikuwa mfanyakazi wa nyumbani, nilifanya kazi ya kuosha vyombo. Wale waliokuwa karibu nami walidanganya na kuiba, lakini nilipokuwa nikifanya kazi katika mgahawa wa kubebea mizigo, nilipata kujua Urusi halisi... Hatimaye, nilianza kufanya kazi ya ujenzi wa kituo cha kuzalisha umeme cha Bratsk. Alikua mfanyakazi halisi na akapata ushawishi wa kijamii. Alipendana na Muscovite mmoja mwenye kiburi. Wakati maisha mapya yalipoamka ndani yangu, Muscovite huyo hakutambua ubaba. Bwawa ambalo halijakamilika lilinizuia nisijiue. Mwana wangu Trofim alizaliwa na akawa mwana wa mfanyakazi wa ujenzi, kama vile mimi nilivyokuwa binti wa kijiji. Mimi na yeye tulikuwa pamoja kwenye ufunguzi wa bwawa. Kwa hiyo wajukuu wakumbuke kwamba walipata mwanga kutoka kwa Ilyich na kidogo kutoka kwangu.

BOLSHEVIK

Mimi ni mhandisi wa majimaji Kartsev. Nilipokuwa mchanga, niliota moto wa ulimwengu na kuwaangamiza maadui wa wilaya. Kisha nilienda shule ya wafanyikazi. Kujengwa bwawa katika Uzbekistan. Na hakuweza kuelewa kinachoendelea. Ilikuwa kana kwamba nchi ilikuwa na maisha mawili. Katika moja - Magnitogorsk, Chkalov, kwa upande mwingine - kukamatwa. Nilikamatwa huko Tashkent, na waliponitesa, nilipiga kelele: “Mimi ni Mbolshevik!” Kwa kuwa nilisalia kuwa “adui wa watu,” nilijenga vituo vya kuzalisha umeme kwa maji katika Caucasus na kwenye Volga, na hatimaye Bunge la 20 lilinirudishia kadi yangu ya chama. Kisha mimi, Bolshevik, nilikwenda kujenga kituo cha umeme wa maji huko Bratsk nitawaambia mabadiliko yetu ya vijana: hakuna mahali pa wahuni katika wilaya.

VIVULI VYA WAPENDWA

Katika Hellas kulikuwa na desturi: wakati wa kuanza kujenga nyumba, jiwe la kwanza liliwekwa kwenye kivuli cha mwanamke mpendwa. Sijui ni kivuli cha nani jiwe la kwanza liliwekwa huko Bratsk, lakini ninapotazama ndani ya bwawa, naona ndani yake vivuli vya wapendwa wako, wajenzi. Na niliweka mstari wa kwanza wa shairi hili kwenye kivuli cha mpendwa wangu, kana kwamba kwenye kivuli cha dhamiri yangu.

MAYAKOVSKY

Nikiwa nimesimama chini ya kituo cha nguvu za umeme cha Bratsk, mara moja nilifikiria juu ya Mayakovsky: ilikuwa kana kwamba alikuwa amefufuliwa kwa sura yake. Anasimama kama bwawa la kuvuka uwongo na anatufundisha kusimama kwa ajili ya sababu ya mapinduzi.

USIKU WA USHAIRI

Kwenye Bahari ya Ndugu tulisoma mashairi na kuimba wimbo kuhusu commissars. Na makamishna wakasimama mbele yangu. Na nikasikia kituo cha umeme wa maji kikinguruma kwa utukufu wa maana juu ya ukuu wa uwongo wa piramidi. Katika Kituo cha Nguvu cha Umeme wa Maji cha Bratsk, picha ya mama ya Urusi ilifunuliwa kwangu. Bado kuna watumwa wengi duniani, lakini ikiwa upendo unapigana na haufikirii, basi chuki haina nguvu. Hakuna hatima safi na tukufu zaidi - kutoa maisha yako yote ili watu wote duniani waseme: "Sisi sio watumwa."

Evgeniy Aleksandrovich Evtushenko b. 1933

Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk - Shairi (1965)
MAOMBI MBELE YA BWAWA
PROLOGUE
MONOLOJIA YA PYRAMID YA MISRI
MOOLOGUE YA BRATSK HPP
UTEKELEZAJI WA STENYKA RAZIN

Tuko mnamo 1965 katika mradi "Miaka mia moja - Vitabu mia moja," na tumekuja kwenye shairi "Kituo cha Nguvu ya Umeme wa Bratsk" na Yevgeny Yevtushenko. Nadhani hakuna kazi iliyokashifiwa zaidi na ya kawaida zaidi katika ushairi wa Soviet. Inatosha kukumbuka mbishi wa hadithi "Panibratskaya Hydroelectric Power Station", sahihi kabisa, hii ni kutoka kwa maandishi ya mapema ya Alexander Ivanov, basi bado ni sumu sana. Lakini mtu hawezi kusaidia lakini kukubali kwamba kila kitu kibaya ambacho kimesemwa kuhusu shairi hili ni, kwa ujumla, kweli. Na kwa kushangaza kuna uzuri mdogo ndani yake, lakini kile ambacho ni kizuri, ni nini kizuri kidogo, hatimaye kinazidi.

Kwa nini inazidi? Hii ni kesi adimu wakati kazi yenyewe, pamoja na dosari zake, ni fasaha zaidi kuliko kile mwandishi alitaka kusema. Mwandishi, kwa kweli, hakuweka maana kama hiyo ndani yake, hakuangalia historia kutoka kwa urefu kama huo. Na kwa ujumla, Yevtushenko alitaka kusema kitu kingine, lakini ikawa ni dalili, ishara ya enzi.

Kuanza, wazo hili ni ngumu sana, lakini hata hivyo, zaidi ya mihadhara 65 tumezoea kila mmoja na tunazungumza kwa urahisi juu ya vitu ngumu. Wacha tuanze na ukweli kwamba shairi kwa ujumla ni aina ya kurudi nyuma, aina ya kurudi nyuma, kujenga upya, pause. Wazo hili lilionyeshwa kwa mara ya kwanza na Lev Anninsky, wazo hilo ni la kina kabisa, kwa sababu maandishi ni vikundi vidogo vya kuruka vinavyofanya kazi mbele. Shairi, kwa ujumla, ni aina ya kujisalimisha, kwa sababu bidii ya sauti imekamilika, na kile kinachodhuru aya huanza - simulizi. Hapa kuna mashairi ya hadithi ya Soviet, riwaya ya Soviet katika aya - hii, ndugu, bila shaka, ni ndoto mbaya.

Inatisha kufikiria Antokolsky mkuu, ambaye alitunga shairi lake, kwa hivyo, alisisitiza "Katika uchochoro nyuma ya Arbat," ambayo yeye mwenyewe alichukia. Kweli, Pasternak alikuwa akipambana na shairi "Glow," na jaribio la kuandika riwaya katika aya kuhusu mwisho wa vita. Na, kwa njia, alifanikiwa katika sura ya kwanza, lakini mambo hayakwenda zaidi. Na sasa huwezi kukumbuka ni riwaya ngapi kati ya hizi zilikuwa kwenye aya. "Wajitolea" na Dolmatovsky, hata Anatoly Safronov alikuwa na riwaya katika aya "Katika Kina cha Wakati," ambayo haiwezekani kukumbuka bila tumbo.

Kwa ujumla, utanzu wa masimulizi ni hatari sana kwa ushairi. Ili kuandika riwaya katika aya, kama Pushkin aliandika Onegin, bado unahitaji kuwa na mawazo, au angalau shujaa, mbele ya macho yako. Na ushairi wa Kisovieti ulihusika katika kutafuna, kubadilisha nathari kuwa mashairi ya nguo ya ukweli ya ujamaa.

Na hapa katika miaka ya 60 dhana mpya ya shairi inaonekana. "Bratskaya Hydroelectric Power Station" kwa maana fulani ilikuwa jaribio la kufufua shairi la miaka ya 20, shairi, vizuri, hebu sema, na Mayakovsky "Mzuri".

Inapaswa kusemwa kuwa "Mzuri" ni mchango mkubwa wa Mayakovsky kwa maelezo ya aina, jaribio la kuunda shairi mpya. Hakuna njama mtambuka. "Nzuri" ni, kwa asili, mzunguko wa mashairi, mzunguko wa kumbukumbu za kibinafsi za mwandishi wa muongo wa 1917-1927. Jaribio la kuonyesha baadhi ya sehemu kuu za muongo wa kwanza wa Soviet, mtazamo wa nyuma. Hili sio shairi la njama, ni mzunguko wa sauti ambao kuna mhemko mmoja. Na hali hii sio "nzuri" hata kidogo, kwa sababu "nzuri," kama tunavyojua kutoka kwa shairi moja, ni maneno ya mwisho ya Blok ambayo Mayakovsky alisikia kutoka kwake. Na katika "jambo hili zuri," asema, maktaba iliyochomwa na moto huu kabla ya Jumba la Majira ya baridi kuunganishwa. Yaani ni baraka, bali ni baraka kwa mtu anayekufa.

Hapa, "Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk" ni seti ya picha kutoka kwa maisha ya Kirusi, kutoka kwa historia ya Kirusi. Kwa Yevtushenko, kilele cha hadithi hii mnamo 1965 kilikuwa kituo cha nguvu cha umeme cha Bratsk. Hii ina maana kwamba wazo kuu la shairi ni badala ya shida, ambayo, kwa kawaida, karibu nusu ya pili yake, na shairi ni kubwa, kuna kurasa 150, huanza kufifia karibu nusu ya pili na hukoma. kuwa ya kuvutia kabisa.

Haya ni mazungumzo kati ya kituo cha nguvu cha umeme cha Bratsk na piramidi ya Misri, hutaamini. Hii ina maana kwamba piramidi ya Misri ni ujenzi mkubwa wa watu wa kale, monument kwa ukuu wa kale, inaangalia kila kitu kwa mashaka makubwa, imepitwa na wakati, haiamini kwamba majaribio ya kikomunisti yanaweza kufanya kazi.

Kituo cha nguvu za umeme wa maji cha Bratsk ni jibu letu kwa piramidi ya Misri. Huu ni ukumbusho wetu usioweza kufa, ukumbusho wa udugu, ukumbusho wa uhuru. Na sio bahati mbaya kwamba kuna sura kama hiyo juu ya mwalimu Elkina, mwalimu ambaye alikuja, ambayo ni kufundisha wanakijiji, kisha anawafundisha askari wa Jeshi Nyekundu, anajaribu kupiga kitu ndani yao, na mmoja wao akatoa nje. kwa uchungu kabla ya kufa: "Sisi si watumwa, mwalimu "Sisi si watumwa." Hapa kuna ukumbusho sawa wa uhuru - hii ni kituo cha nguvu cha umeme cha Bratsk.

Yevtushenko, nadhani, bila shaka, itakuwa ya kuchekesha kuzungumza naye sasa - huyu ndiye mwandishi wa kwanza aliye hai ambaye tunachambua katika safu hii, na yeye, kwa kweli, pia ni sehemu ya ukumbusho wa enzi hiyo. Na itakuwa ya kuchekesha kumuuliza Evgeniy Aleksandrovich wakati fulani katika wakati wake wa kupumzika ikiwa alielewa jinsi mfano huu ulivyokuwa wa kujiua, ni kiasi gani yeye, kwa ujumla, alishusha kituo cha nguvu cha umeme cha Bratsk, na kuifanya aina ya piramidi ya Wamisri ya ujamaa kukomaa. Ni wazi kabisa kwamba kituo cha umeme wa maji cha Bratsk kimekufa kama muundo wa saruji iliyoimarishwa kama piramidi ya Misri na, kwa ujumla, monument sawa na utawala uliokufa. Yeye, kwa kweli, anaendelea kujifanyia kazi, anaendelea kutoa akili, lakini udugu ambao kwa heshima yake ulijengwa haupo tena. Na jiji la Bratsk katika hali yake ya zamani haipo tena. Na kuna mji maskini, wa mbali wa Siberia ambapo watu wamekuwa wakicheka shairi hili na hadithi hii kwa muda mrefu.

Lakini hata hivyo, mazungumzo haya, basi kwa namna fulani hupotea kutoka kwa mbele, na wahusika wakuu ambao Yevtushenko anaona katika historia ya Kirusi wanakuja mbele. Kinachoshangaza hapa ni kwamba sura ya kwanza, mwanzo wa shairi: "Nina zaidi ya thelathini, ninaogopa usiku" - hapa kuna usahihi fulani.

Kwa ujumla, ninampenda Yevtushenko sana, lazima niseme kwa uchungu. Kwa uchungu - kwa sababu mtu huyu mara nyingi hudanganya upendo huu na anaandika vitu ambavyo havifai kabisa na upendo huu. Lakini hapa kuna jambo la kupendeza, unajua, ambalo lilitoka. Sasa, basi, wakati "Shauku ya Ajabu" ilipovuma kwenye skrini, ikipita kwenye skrini, kila mtu alianza kusoma mashairi kutoka miaka ya 60. Kweli, iliibuka kuwa mengi ya mashairi haya sio mazuri. Voznesensky alinusurika, tulizungumza tu juu yake, alinusurika kwa kiwango kikubwa shukrani kwa furaha yake ya uharibifu, furaha ya Kirusi sana kwa kuona kitu kinachowaka au kuanguka na kitu kipya mwanzo.

Na Yevtushenko alinusurika, hii ni jambo la kushangaza. Yevtushenko, ambaye alishutumiwa sana kwa uchafu, kwa kukosa ladha, lakini ana mambo mawili ambayo hakuna mtu mwingine anayo kwa kiasi hiki: yeye ni mwaminifu kabisa, anazungumza juu yake mwenyewe wakati wote na anasema ukweli kuhusu yeye mwenyewe. Ndiyo, yeye ni flirty, wakati mwingine yeye flirts, bila shaka. Ndiyo, hasemi ukweli wa mwisho na mchungu zaidi kumhusu yeye mwenyewe. Lakini angalau yeye ni mwaminifu, na anajua jinsi ya kukubali kushindwa. "Ni aibu gani kwenda kwenye sinema peke yako" ni maneno ambayo sio kila mtu atasema kwao wenyewe, ishara ya ajabu ya upweke na kushindwa kwa upendo. Na ana mashairi mengi ya mapenzi yanayoamriwa na hasira halisi, wivu wa kweli na uaminifu kabisa.

Na jambo la pili ambalo Yevtushenko anasimama kati ya wengi ni kwamba anafikiria. Baada ya yote, mashairi yake ni mashairi ya akili. Na mashairi kama "Monologue of the Blue Fox," ambayo ninaona kwa dhati kuwa ya busara, sahihi sana, hakuna mtu aliyeandika shairi lenye nguvu na sahihi zaidi juu ya wasomi wa Soviet. "Yeyote anayenilisha ataniua" - haya ni maneno ya ajabu juu ya mbweha wa arctic ambaye alitoroka kutoka kwa ngome na hawezi kuishi bila ngome.

Hizi ni mashairi mazuri, hivi ndivyo Kataev alivyomwambia kuhusu: "Zhenya, acha kuandika mashairi ambayo yanafurahisha wasomi wetu wa huria. Anza kuandika mashairi ambayo yanawafurahisha wakuu wako, au sitathibitisha maisha yako ya baadaye." Lakini hata hivyo, Yevtushenko, lazima tumpe haki yake, hakufuata njia hii. Aliendelea kuandika mashairi, ambayo kwa njia nyingi yaliwafurahisha wenye akili huria, kwa sababu alisema ukweli.

Na wazo hili, uzoefu wa mawazo na uaminifu, ni lazima kusema, iko katika Kituo cha Nguvu cha Umeme wa Maji cha Bratsk. Kuna vipande kadhaa huko ambavyo ni sahihi kwa kushangaza. Kuna jaribio la kuokoa Leninism, hii ni sura kuhusu watembeaji "Watembezi wanakuja Lenin", ambayo, kwa maoni yangu, ni ya ujinga hata kwa jambo hili. Kuna sura za kimapinduzi zisizo na akili sana, "Kuchoma," kwa mfano. Na kuna majaribio mengi ya upendo wa uwongo kwa njia za kazi, maelezo ya harusi hii, kati ya ambayo ghafla kuna kengele kwenye bwawa, na kila mtu anaendesha haraka kuirekebisha.

Lakini, kwa kweli, kwa upande mmoja, ya uwongo zaidi, na kwa upande mwingine, sura ya mafanikio zaidi kuna, bila shaka, "Nyurka," sura kuhusu mfanyakazi wa saruji Nyurka. Bila shaka anaonekana mcheshi leo. "Nikiweka vibrator chini kwa muda, ni kana kwamba sipimi chochote, nitasukuma kutoka chini na kuruka." Kweli, ni nani aliyefikiria kuwa vibrator ingemaanisha kitu tofauti kabisa kwa mtu wa Soviet, baada ya Soviet? Kisha hii ni kifaa kama hicho ambacho muundo wa saruji hujengwa.

Lakini uhakika sio tu katika matukio haya ya kuchekesha na kabisa, kwa ujumla, yasiyo muhimu. Ukweli ni kwamba "Nyurka" ni uchambuzi sahihi wa kisaikolojia. Nini kinaendelea huko? Nyurka huyu alipata mimba. Kwa kawaida, aligongwa na mhandisi, mtu mwenye akili, kwa sababu mambo yote mabaya hufanywa na watu wenye akili, na wao tu wanataka ngono. Na kisha akakataa kukiri mtoto kwake. Alisema: "Mimi, bila shaka, nilikuwa wa kwanza, lakini mtu angeweza kuwa wa pili," jambo hili limeandikwa kwa anapest kali. Na kwa hivyo Nyurka huyu aliamua kujitupa kutoka kwa bwawa. Na alipopanda juu ya bwawa hili kwa nia ya kujitupa kutoka hapo, aliona paneli pana ya tovuti ya ujenzi, na panorama hii ilimvutia sana hivi kwamba alibadilisha mawazo yake juu ya kujiua na kuamua kumlea raia wa Soviet. .

Kwa hivyo, unajua, sio mjinga sana. Na nitakuambia kwa nini. Ukweli ni kwamba, baada ya yote, katika hadithi za Soviet na katika tamaduni ya Soviet kulikuwa na ujumbe mmoja muhimu sana: ikiwa hakuna kitu kinachofaa kwako kama mtu - katika maisha yako ya kibinafsi, katika kazi yako, kwa upendo, haijalishi. una faraja - wewe unashiriki katika jambo kubwa. Na kwa maana hii, "Nyurka" ni maandishi ya mafanikio. Kwa sababu, angalia, idadi kubwa ya filamu za wakati huu, kuanzia "Hadithi ya Irkutsk", marekebisho ya filamu ya mchezo wa Arbuzov, na kuishia na vichekesho kama "Kazi ya Dima Gorin" au "Wasichana", wana wazo rahisi sana: ikiwa katika maisha yako ya kibinafsi wewe ni mpotevu kila wakati, kwa sababu upendo huisha, kwa sababu kila mtu ni mtu wa mwisho, lakini una biashara, biashara kubwa ya kiwango kikubwa. Na shukrani kwa biashara hii, wewe sio tu "Mimi ni mfanyakazi rahisi wa saruji kutoka Nyurka," lakini tayari wewe ni matofali kwenye ukuta mkubwa wa ajabu, wewe ni mshiriki katika mradi mkubwa. Inafanya kazi kisaikolojia, yaani, ninaelewa kuwa ni ujinga, lakini inafanya kazi.

Kama hivyo, unaona, chukua Chulyukinsky, na Chulyukin ni mkurugenzi mzuri, filamu yake "Wasichana", ya kushangaza ukweli, ambapo kuna klutz hii duni iliyochezwa na Nadya Rumyantseva, na kuna Rybnikov ambaye anampenda, na msichana ni mjinga hadi usafi, haelewi jinsi watu wanavyobusu, pua zao zinapaswa kuwazuia. Lakini dhidi ya hali ya nyuma ya mazingira haya ya Siberia yanayoonekana mara kwa mara, uwazi mkubwa, milima mikubwa na theluji, kuna hisia fulani za kuwa mali ya mkuu, sio mbaya, na inageuka kuwa tunaunda siku zijazo hapa. Na kwa hivyo, katika Kituo cha Nguvu cha Umeme wa Maji cha Bratsk, vipindi hivi vyote vilivyowekwa kwa ujenzi wake, kwa kweli, vinasikika kama dharau kubwa kwa mshairi mkuu wa lyric ambaye ghafla alianza kutukuza ujenzi wa ujamaa.

Lakini, kwa upande mwingine, hii ni, kwa maana, njia ya kutoka kwa utata wote wa sauti, kwa sababu inaruhusu sisi kushinda hofu ya kibinafsi ya kifo, ambayo inaruhusu sisi kushinda ujinga huu wa ubinafsi wetu, hofu yetu, mtazamo wetu. kwa wakubwa wetu, ambayo inaruhusu sisi kujizidisha - sababu kubwa tu ya kawaida. Hili ni wazo la Tolstoy, ambalo, kwa njia, linafanya kazi vizuri kwa Yevtushenko. Na kwa hivyo, Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk, kwa upande mmoja, kama wengi walitania wakati huo, kaburi la watu wengi. Kwa kweli, kaburi kubwa la wahusika, nukuu za kitamaduni, na nia kuu za Yevtushenko mwenyewe. Kwa upande mwingine, hii ni ishara nzuri sana ya Umoja wa Kisovyeti kama vile.

Baada ya yote, Umoja wa Kisovyeti ulijengwa na watu, haswa, na maisha ya kibinafsi yaliyoshindwa na ya kutisha. Mtu anaweza kuelewa kwa nini Larisa Reisner, bibi wa Gumilyov na mpenzi wa Trotsky, kwa nini anakimbilia katika mradi wa kikomunisti na kukata tamaa kama hii, msichana huyu wa uharibifu wa Kirusi. Ndio, kwa sababu uharibifu wote umejengwa juu ya wazo la usiri wa kutosha. Na kwa hiyo, Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk ni taji inayostahili ya mjadala wa milele kuhusu maana ya piramidi hii ya Misri. Piramidi hiyo yasema: “Kila kitu hakina maana, kila mtu anakufa.” Hapana, hakuna kitu kama hicho. Na "Bratskaya HPP", pamoja na njia zake za ujinga za kazi ya kawaida, isiyo ya kawaida, huleta mtazamo mpya kabisa.

Kuna baadhi ya sura nzuri, za kihistoria sana, na baadhi ya michoro ya kibinafsi yenye heshima. Hakuna mwisho, kwa sababu hawezi kuwa na moja. Kuna kuondoka vile kwenye njia za uwongo za jumla, lakini kati ya mashairi yote ya miaka ya 60, ni ajabu kwamba "Kituo cha Nguvu cha Umeme wa Maji cha Bratsk" kiko hai. Mashairi mawili makubwa ya Yevtushenko bado yapo hai - "Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk" na "Chuo Kikuu cha Kazan", kwa sababu wakati huo yeye mwenyewe aliandika: "Kama katika Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk, Urusi ilifunuliwa kwangu ndani yako, Chuo Kikuu cha Kazan." Na sasa epilogue ya "Chuo Kikuu cha Kazan" inasikika nzuri sana: "Ninakupenda, Nchi ya Baba yangu, sio tu kwa uchafu na asili - kwa uhuru wa siri wa Pushkin, kwa knights zake zilizofichwa, kwa roho ya milele ya Pugachev kati ya watu, kwa mashujaa. aya ya kiraia ya Kirusi, kwa Ulyanov Volodya wako, kwa Ulyanovs wako wa baadaye.

Mnamo 1970, kusema "kwa Ulyanovs yako ya baadaye," na hata kuandika sura "Ndio, ukuta, ikiwa utaipiga, imeoza, ikiwa utaipiga, itaanguka" - maneno haya yalimlazimisha Kaverin kumuuliza Yevtushenko. safari ya ski: "Zhenechka, nguvu yetu imebadilika? Aliwezaje kuandika haya kweli? Baada ya yote, mnamo 1965 kutukuza mapinduzi ya Urusi kwenye Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk, na mnamo 1970 kumtukuza Volodya Ulyanov kama mwangamizi wa kuta zilizooza inamaanisha kuhisi zama kwa usahihi kabisa.

Mashairi mengine ya miaka ya 60, yanasema, "Barua kwa Karne ya 30" na Rozhdestvensky au mashairi ya waandishi wengi wachanga ambao waliiga haya, hawakufanikiwa, kama sheria. Hata "Nyigu" za Voznesensky ni kitu kisicho sawa. Lakini "Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratskaya", pamoja na ukali wake, uchafu na upumbavu, kilihifadhi wazo muhimu - imani muhimu kwamba sababu ya kawaida inaweza kukomboa mchezo wa kuigiza wa kibinafsi. Kwa hivyo, ninaposoma tena kazi hii leo, nadhani: mengi yamepangwa kurudi hapa, tunapojaribu tena kujenga kitu nchini Urusi, na sio tu kutumia kile kilichojengwa, njia safi na safi za kazi hii zinaweza kufundisha. sisi sana.

Kweli, wakati ujao tutazungumza juu ya mwaka wa mabadiliko ya 1966.

Ukurasa wa sasa: 1 (kitabu kina kurasa 5 kwa jumla)

Evgeniy Yevtushenko
BRATSKAYA HPP
Shairi

DUA KABLA YA SHAIRI


Mshairi nchini Urusi ni zaidi ya mshairi.
Washairi wamekusudiwa kuzaliwa ndani yake
kwa wale tu ambao roho ya kiburi ya uraia inazunguka ndani yao,
ambaye kwake hakuna faraja, hakuna amani.

Mshairi ndani yake ni picha ya karne yake
na siku zijazo mfano wa roho.
Mshairi hushindwa bila kuanguka katika woga,
matokeo ya kila kitu kilichokuja kabla yake.

Je, nitaweza? Utamaduni haupo...
Kupatikana kwa unabii hakuahidi...
Lakini roho ya Urusi inaruka juu yangu
na kukuamuru ujaribu kwa ujasiri.

Na, ukipiga magoti kimya kimya,
tayari kwa kifo na ushindi,
Ninaomba msaada wako kwa unyenyekevu,
washairi wazuri wa Urusi ...

Nipe, Pushkin, sauti yako,
hotuba yake bila kizuizi,
hatima yake ya kuvutia -
kana kwamba mtukutu, na kitenzi cha kuchoma.

Nipe, Lermontov, mtazamo wako mzuri,
dharau yako ni sumu
na kiini cha roho iliyofungwa,
ambapo inapumua, imefichwa kwa ukimya,
ubaya wa dada yako -
taa ya wema wa siri.

Acha, Nekrasov, nitulize uchezaji wangu,
uchungu wa jumba lako la kumbukumbu lililokatwa -
kwenye milango ya mbele, kwenye reli
na katika upana wa misitu na mashamba.
Wape uzembe wako nguvu.
Nipe uchungu wako,
kwenda, kukokota Urusi yote,
kama wasafirishaji wa majahazi wanaotembea kando ya kamba.

Lo, nipe, Blok, nebula ya kinabii
na mbawa mbili za kisigino,
ili kuficha fumbo la milele.
muziki ulitiririka mwilini.

Toa, Pasternak, mabadiliko ya siku,
kuchanganyikiwa kwa matawi,
fusion ya harufu, vivuli
na mateso ya karne,
hata neno likisema bustanini.
iliyochanua na kukomaa
ili mshumaa wako uwe milele
ilikuwa inawaka ndani yangu.

Yesenin, nipe huruma kwa furaha
kwa miti ya birch na malisho, kwa wanyama na watu
na kwa kila kitu kingine duniani,
kwamba mimi na wewe tunapenda bila kujitetea

Nipe, Mayakovsky
uvimbe,
ghasia,
basi,
kutishia kutojali kwa takataka,
ili nami niweze
kupunguza muda,
kuzungumza juu yake
wazao wenzako.

PROLOGUE


Nina zaidi ya thelathini. Ninaogopa usiku.
Ninapiga karatasi kwa magoti yangu,
Ninaweka uso wangu kwenye mto, nalia kwa aibu,
kwamba nilipoteza maisha yangu kwa mambo madogo,
na asubuhi naitumia vivyo hivyo tena.
Laiti mngejua, wakosoaji wangu,
ambaye wema wake hauzungumziwi,
jinsi makala ya takataka ni ya upendo
ikilinganishwa na kuvunjika kwangu mwenyewe,
Itakufanya ujisikie vizuri ikiwa saa za marehemu
dhamiri yako inakutesa isivyo haki.
Kupitia mashairi yangu yote,
Ninaona: kutapanya bila kujali,
Nimeandika ujinga mwingi sana...
lakini hutaichoma: imetawanyika kote ulimwenguni.
Wapinzani wangu
tuache kubembeleza
na kulaani heshima ya udanganyifu.
Hebu tufikirie hatima zetu.
Sisi sote tuna moja sawa
ugonjwa wa roho.
Ujuu juu ni jina lake.
Ujuu juu, wewe ni mbaya zaidi kuliko upofu.
Unaweza kuona, lakini hutaki kuona.
Labda hujui kusoma na kuandika?
Au labda kwa kuogopa kung'oa mizizi
miti niliyokua chini yake,
bila kuweka cola hata moja kwenye zamu?!
Na si ndiyo sababu tuna haraka sana?
kuondoa safu ya nje nusu ya mita tu;
kwamba, baada ya kusahau ujasiri, tunajiogopa wenyewe
kazi yenyewe ni kuelewa kiini cha somo?
Tuna haraka... Nikitoa jibu nusu tu,
Tunabeba juu juu kama hazina iliyofichwa,
sio kutoka kwa hesabu baridi - hapana, hapana! -
bali kutokana na silika ya kujihifadhi.
Kisha inakuja kupoteza nguvu
na kutokuwa na uwezo wa kuruka, kupigana,
na manyoya ya mbawa zetu za nyumbani
mito ya matapeli tayari imejaa...
Nilikuwa narusha huku na huku... Nikitupwa huku na huko
mimi kutokana na kwikwi au milio ya mtu
kisha katika inflatable uselessness od,
kisha ndani ya manufaa ya uongo ya feuilletons.
Nilimsugua mtu kwa bega maisha yangu yote,
na ilikuwa mimi mwenyewe. Niko kwenye shauku kubwa,
kukanyaga kwa ujinga, kupigana na pini ya nywele,
ambapo ilikuwa ni lazima kutumia upanga.
Hamu yangu ilikuwa ya kihalifu.
Ukatili kamili haukutosha,
maana yake umejaa huruma...
nilikuwa
kama njia ya nta na chuma
na hivyo kuharibu ujana wake.
Wacha kila mtu aingie maishani chini ya nadhiri hii:
kusaidia kile kinachohitaji maua,
na kulipiza kisasi bila kusahau,
kwa kila jambo linalostahili kulipizwa kisasi!
Hatutalipiza kisasi kwa kuogopa kulipiza kisasi.
Uwezekano wa kulipiza kisasi unapungua,
na silika ya kujihifadhi
halituokoi, bali hutuua.
Ujuu juu ni muuaji, si rafiki
afya kujifanya ugonjwa,
wamejiingiza kwenye mitandao ya ulaghai...
Hasa, kubadilishana roho,
Tunakimbia kutoka kwa jumla.
Ulimwengu unapoteza nguvu katika nafasi tupu,
kuacha generalizations kwa ajili ya baadaye.
Au labda ukosefu wake wa usalama
na kuna ukosefu wa jumla katika hatima ya mwanadamu
katika ufahamu wa karne, wazi na rahisi?!
...Nilikuwa nikisafiri kote Urusi na Galya,
mahali fulani baharini huko Moskvich, akiharakisha
kutoka kwa huzuni zote ...
Vuli ya umbali wa Kirusi
upande uliopambwa umechoka,
shuka zinazovuma chini ya matairi,
na roho ikatulia nyuma ya gurudumu.
Kupumua steppe, birch, pine,
kunirushia safu isiyofikirika,
kwa kasi ya zaidi ya sabini, na filimbi,
Urusi ilitiririka karibu na Moskvich yetu.
Urusi ilitaka kusema kitu
na kuelewa kitu kama hakuna mtu mwingine.
Alisisitiza Moskvich ndani ya mwili wake
na kunivuta hadi kwenye utumbo wangu.
Na, inaonekana, na aina fulani ya wazo,
kuficha asili yake hadi mwisho,
aliniambia mara baada ya Tula
rejea Yasnaya Polyana.
Na hapa katika mali isiyohamishika, upungufu wa kupumua,
sisi, watoto wa enzi ya atomiki, tumeingia,
haraka, katika makoti ya mvua ya nailoni,
na kuganda, ghafla kufanya makosa.
Na, wazao wa watembeao ukweli,
tulihisi ghafla katika dakika hiyo
bado ni sawa, vifurushi sawa kwenye mabega
na miguu hiyo hiyo iliyovunjika bila viatu.
Kwa kutii amri ya kimya kimya,
kuchomwa kwenye majani na machweo ya jua,
tukaingia kwenye kichochoro chenye kivuli
inayoitwa "Alley of Silence".
Na kupenya huku kwa dhahabu,
bila kujitenga na ubaya wa wanadamu,
aliondoa ubatili kama ukoma,
na, bila kupunguza, aliinua uchungu.
Maumivu, yakipanda, yakawa mazuri,
kuchanganya amani na shauku,
na roho ilionekana kuwa nguvu iwezayo yote,
lakini swali la kusikitisha liliibuka katika nafsi yangu -
na je, nguvu hii kweli ni muweza wa yote?
Je, umepata mabadiliko yoyote?
wale wote wanaopokea heshima hiyo kutoka kwetu,
ambaye roho yake ni pana kuliko vipimo vyetu?
Je, umeifanikisha?
Au kila kitu kinaendelea kama hapo awali?
Wakati huo huo, mmiliki wa shamba hilo,
asiyeonekana, alituweka machoni
na walionekana kuwa karibu: kisha kuteleza
wingu lenye ndevu za kijivu kwenye bwawa,
basi unaweza kusikia mwendo wako mkubwa
katika nebula ya mashimo ya kuvuta sigara,
kisha sehemu ya uso ilionekana kwenye gome mbaya,
kukatwa na gorges ya wrinkles.
Nyusi zake zilichipuka
kwenye magugu mnene kwenye mbuga,
na mizizi ilionekana kwenye njia,
kama mishipa kwenye paji la uso wake wenye nguvu.
Na, sio dhaifu, - ya zamani ya kifalme,
kufanya uchawi na kelele ya kilele,
miti yenye nguvu iliinuka pande zote,
kama mawazo nje ya uwezo wake.
Walikimbilia kwenye mawingu na vilindi,
ilizidisha kelele za kutisha,
na mizizi ya vilele vyao ikamea kutoka mbinguni.
kwenda ndani kabisa kwenye sehemu za juu za mizizi ...
Ndiyo, juu na chini - na tu kwa wakati mmoja!
Ndio, fikra - uhusiano ulioimarishwa na kina!..
Lakini ni wangapi wanaishi kama kifo,
kuhangaika kwenye kivuli cha mawazo makubwa...
Kwa hiyo, fikra zilichoma bure
kwa jina la kubadilisha watu?
Na labda mawazo yamepitwa na wakati -
ushahidi wa kutokuwa na uwezo wa mawazo?
Mwaka gani tayari umepita,
na usafi wetu ni kama ulevi.
anakimbilia Natasha Rostova
kwa uzoefu wa uwongo - tafuta na mwongo!
Na tena na tena - kwa Tolstoy kwa aibu -
tunasahau, kujificha kutoka kwa tamaa,
kwamba Vronsky ni mkali zaidi kuliko Karenin,
katika uoga wake wa moyo laini.
Na Tolstoy mwenyewe?
Nimetetemeka peke yangu,
yeye sio mfano wa kutokuwa na uwezo wake, -
kukimbilia bila msaada kama Levin,
kwa hamu njema ya mabadiliko? ..
Kazi ya fikra, wakati mwingine wenyewe
inatisha na matokeo ya shaka,
lakini jumla ya kila mmoja wao,
kama katika vita, sentimita kwa sentimita.
Majina matatu makubwa zaidi ya Urusi
tulinde dhidi ya hofu.
Walizaa tena Urusi
na watamzaa tena zaidi ya mara moja.
Wakati wote wasio na ulimi na wasio na macho
alitangatanga kupitia mijeledi, batog,
Pushkin ilionekana kwa urahisi na kwa uwazi,
kama kujitambua kwake.
Wakati ana macho ya uchovu
Nilikuwa nikitafuta chanzo cha huzuni yangu, -
kama ufahamu wa ufahamu wa kukomaa,
Tolstoy alikuja, mkatili sana,
lakini - mikono iliyopigwa nyuma ya kamba.
Kweli, wakati njia ya kutoka haikuwa wazi kwake,
na hasira ikaiva bila kubadilika, -
Lenin alitoroka kutoka kwa kimbunga, kama hitimisho,
na, ili kumwokoa, alimlipua!
Kwa hivyo nilifikiria kwa kutatanisha, kwa kina,
kuondoka Yasnaya Polyana muda mrefu uliopita
na kukimbilia Urusi katika Moskvich
na mpendwa wako, ukilala kimya juu ya bega lako.
Usiku ulikuwa wa kina, ukibadilika kuwa waridi tu
pembeni...
Taa ziliruka moja kwa moja.
Accordions walikuwa wakijaa.
Mwezi nyekundu
alianguka kwa ulevi nyuma ya uzio.
Kugeuka mahali fulani nje ya barabara kuu,
Nikafunga breki, nikafungua viti,
na tukasafiri pamoja na Galya katika ndoto
kupitia udanganyifu wa nyota - shavu kwa shavu ...
Niliota ulimwengu
bila dhaifu na mafuta,
bila dola, chervonets na pesetas,
ambapo hakuna mipaka, ambapo hakuna serikali za uwongo,
roketi na magazeti yenye harufu mbaya.
Niliota ulimwengu ambao kila kitu kilikuwa safi sana
cherry ndege bristles katika umande,
kujazwa na nyangumi na ndege weusi,
ambapo watu wote wako katika udugu na jamaa,
ambapo hakuna kashfa au dhuluma,
ambapo hewa ni safi, kama kwenye mto asubuhi,
ambapo tunaishi, kutokufa milele,
pamoja na Galya,
tunapoona ndoto hii - shavu kwa shavu ...
Lakini tuliamka ...
"Moskvich" ni ujasiri wetu
alisimama katika ardhi ya kilimo, akipiga kelele kwenye vichaka.
Nilifungua mlango wa baridi,
na kuchukua pumzi yangu mbali na uzuri.
Juu ya alfajiri ya hasira, nyekundu, mbaya,
huku sigara akiwa ameibamiza kwa ukali mdomoni,
mvulana mwenye meno ya chuma alikuwa akiendesha lori la kutupa,
aliendesha kwa hasira katika upepo mkali.
Na kwa ukali, kama pua ya moto,
juu ya nyasi za ardhi ya kilimo, kijani kibichi cha malisho
jua lilijisukuma nje
kutoka kwa nyasi zenye kung'ang'ania kwa hasira.
Na miti ikaruka kwa hasira,
na, ikienda mbio kwa hasira, mkondo wa maji ukavuma.
na bluu, uchochoro na bonde,
swayed wazimu kutoka rooks.
Nilitaka kuingia ndani kwa hasira vile vile,
kama katika ghadhabu, katika maisha, ikifunua ghadhabu ya mbawa zake ...
Dunia ilikuwa nzuri. Ilibidi nipigane
ili aweze kuwa mzuri zaidi!
Na tena niliichukua, nikiinama kwenye usukani,
kwenye macho yangu yasiyozimika
Majumba ya kitamaduni.
Majumba ya chai.
Kambi.
Kamati za Wilaya.
Makanisa.
Na machapisho ya polisi wa trafiki.
Viwanda.
Vibanda.
Kauli mbiu.
Birches.
Jeti inapasuka angani.
Mikokoteni ya kutikisa.
Jammers.
Sanamu zilizokua
maziwa, waanzilishi, wachimbaji.
Macho ya wanawake wazee, kuangalia iconically.
Jeuri ya wanawake.
Fujo ya watoto.
Dawa bandia.
Mitambo ya mafuta.
milundo ya taka,
kama matiti ya majitu walioegemea.
Wanaume hao walikuwa wakiendesha trekta. Walikata msumeno.
Walitembea hadi mlangoni, kisha wakakimbilia kwenye mashine.
Walianguka kwenye migodi. Tulikunywa bia
kuweka chumvi kando ya mdomo.
Na wanawake walipika. Imeoshwa.
Waliweka viraka kila kitu kwa muda mfupi.
Walipaka rangi. Kulikuwa na foleni.
Walipiga nyundo ardhini. Waliburuta simenti.
Giza lilikuwa linaingia tena.
Moskvich yote ilikuwa umande.
na usiku ulikuwa umejaa nyota,
na Galya akatoa transistor yetu,
kuweka antenna nje ya dirisha.
Antena ilikaa juu ya ulimwengu.
Transistor ilizomea mikononi mwa Galina.
Kutoka hapo,
usione aibu mbele ya nyota,
Uongo ulikuwa ukienea kwa furaha katika lugha nyingi sana!
Loo, dunia, usiseme uongo na usicheze!
Wewe mwenyewe unateseka - hakuna uwongo tena!
Nitaitoa kwa furaha paradiso ya baada ya maisha,
ili kuwe na kuzimu kidogo duniani!
Gari liliruka juu ya mashimo.
(Wafanyikazi wa barabarani, ninyi ni wanaharamu!)
Ilionekana kana kwamba kulikuwa na fujo pande zote
lakini kulikuwa na "mwanzo" na "mwisho" ndani yake.
Kulikuwa na Urusi -
mapenzi ya kwanza
inakuja...
Na ndani yake, isiyoweza kuharibika milele,
Pushkin alikuwa akitokwa na povu mahali pengine tena,
Tolstoy aliongezeka, Lenin alizaliwa.
Na, nikitazama usiku wa nyota, mbele,
Nilidhani niko kwenye neema za kuokoa
ufahamu mkubwa unahusishwa
na labda kuna kiunga tu ambacho hakipo ...
Naam, tuko hai.
Ni zamu yetu.

MONOLOJIA YA PYRAMID YA MISRI


mimi -
Piramidi ya Misri.
Nimeunganishwa na hadithi.
Na wachoraji
mimi
kuangalia
na makumbusho
mimi
kuiba
na wanasayansi wanacheza na miwani ya kukuza,
kwa woga kung'oa vumbi na kibano,
na watalii,
jasho,
iliyojaa,
kuonekana dhidi ya hali ya kutokufa.
Kwa nini methali ya zamani
wapenzi na ndege hurudia,
watu wote wanaogopa nini
wakati,
na -
kuogopa piramidi!
Watu, punguza hofu ya zamani!
Nitakuwa mkarimu
Ninaomba tu:
kuiba
kuiba
kuiba kumbukumbu yangu!
Ninajiingiza katika ukimya mkali
nguvu zote za kulipuka za karne nyingi.
Usafiri wa anga
kwa kishindo
Nina mlipuko
I
kutoka kwenye mchanga.
Ninaelea kwenye siri ya Martian
juu ya ardhi,
juu ya watu wadudu,
watalii wengine tu wanaobarizi,
akining'ang'ania na visimamishaji.
Ninaona kupitia nailoni-neon:
majimbo ni mapya juu juu tu.
Kila kitu ulimwenguni sio kipya sana -
Misri ile ile ya kale -
Ole!
Udhaifu huo huo katika kujionyesha kwake.
Magereza sawa -
za kisasa tu.
Ukandamizaji huo huo
unafiki zaidi tu.
Wezi hao hao
mwenye tamaa
porojo,
wafanyabiashara...
Wafanye upya!
Mabomba!
Piramidi sio bila sababu ya wasiwasi.
Mapiramidi -
wao si wajinga.
Nitasukuma mawingu mbali
na nitakata
kama mzimu, wao.
Njoo, sphinx inayoitwa Urusi,
onyesha uso wako wa ajabu!
Ninaona kitu kinachojulikana tena kwa macho yangu mwenyewe -
theluji tu badala ya mchanga.
Kuna wakulima
na kuna wafanyakazi
na waandishi -
waandishi wengi.
Kuna viongozi
pia kuna jeshi.
Kuna pengine
farao wako.
Ninaona aina fulani ya bendera ...
Aloe!
A, -
Nimejua mabango mengi sana!
naona
majengo mapya yanarundikana,
naona
milima huinuka juu.
naona
kazi...
Haishangazi, wanafanya kazi kwa bidii!
Watumwa walikuwa wakifanya kazi pia...
Nasikia -
hufanya kelele ya zamani
zao
taiga inayoitwa msitu.
Naona kitu...
Hapana, piramidi!
"Hey, wewe ni nani?"
"Mimi ndiye Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk."
"Oh, nilisikia:
wewe ni wa kwanza duniani
na kwa upande wa madaraka,
Nakadhalika.
Nisikilize
piramidi.
Nitakuambia kitu.
Mimi, piramidi ya Misri,
Kama dada, nitakufungulia roho yangu.
Nimesombwa na mvua ya mchanga,
lakini bado hajaoshwa kutoka katika damu.
Mimi siwezi kufa
lakini katika mawazo yangu kuna ukosefu wa imani,
na ndani kila kitu kinapiga kelele na kulia.
Ninalaani kutoweza kufa,
ikiwa kifo -
msingi wake!
Nakumbuka
kama watumwa wanaoomboleza
kuburutwa chini ya viboko na fimbo,
kukaza,
block ya tani mia
kwenye mchanga
juu ya wakimbiaji wa mitende.
block imeongezeka...
Lakini kutafuta njia ya kutoka
waliambiwa bila wasiwasi wowote
chimba shimo kwa wakimbiaji
na kulala chini katika mashimo haya.
Na watumwa walilala chini
chini ya wakimbiaji:
Mungu alitaka iwe hivyo...
Mara moja block ilihamia kwenye utelezi
miili yao iliyovunjika.
Padri alitokea...
Kwa grin chafu
kuangalia kazi za watumwa,
nywele inayonuka kama marhamu,
akaitoa kwenye ndevu zake.
Yeye binafsi alipiga
na kupiga kelele:
"Fanya hivyo tena, wajinga!" -
ikiwa ghafla nywele ilitoka
kati ya vitalu vya piramidi.
NA -
obliquely
kwenye paji la uso au hekalu:
"Pumzika kwa saa moja?
Angalau kipande cha mkate?
Kula mchanga!
Kunywa juisi ya nguruwe!
Kwa hivyo - sio nywele!
Kwa hivyo - sio nywele!
Na waangalizi wakala
alinenepa zaidi
na kupiga wimbo wao kwa mijeledi.

WIMBO WA MUHTASARI


Sisi ni waangalizi
Sisi -
miguu yako
kiti cha enzi.
Unapotuona
ushindi
kwa kuchukiza
Farao.
Yeye ni nini bila sisi?
Bila macho yetu?
Bila koo zetu?
Bila mijeledi yetu?
Mjeledi -
dawa,
ingawa yeye si asali.
Msingi wa serikali -
usimamizi,
usimamizi.
Watu wasio na kujengwa
Nisingeweza kufanya kazi.
Msingi wa uumbaji -
usimamizi,
usimamizi.
Na mashujaa, dhaifu,
wangekimbia kama wapumbavu.
Msingi wa ushujaa -
usimamizi,
usimamizi.
Hatari
ambao wanafikiri.
Kwa wote wanaofikiria -
kwa kuchinja.
Kuangalia juu ya roho
muhimu zaidi
kuliko juu ya miili.
Ulisema kitu?
Umerudi kwa kunung'unika?
Je, unataka uhuru?
Je, yeye hayupo?
(Na hazisikiki kwa furaha sana
kura:
"Kula!
Kula!" -
wana uhuru?
labda wanataka kula!)
Sisi -
waangalizi.
Sisi ni wabaya kibinadamu.
Hatutakupiga hadi kufa,
kwa faida yenu enyi wajinga.
Viboko
kwenye nyeusi
migongo
kukatakata
tunatia moyo:
"Mheshimiwa
Kazi
mtumwa."
Vipi kuhusu uhuru wa ndoto?
Wapumbavu mnayo
uhuru -
itatoshea kiasi gani
nyamaza
Unafikiria nini.
Sisi ni waangalizi.
Sisi pia
jasho katika mkondo.
Watumwa,
huwezi sisi
lawama
sio na chochote.
Tunaonekana kuwa waangalifu.
Sisi ni mbwa -
tu bila muzzles.
Lakini sisi pia
waangalizi, -
watumwa wa waangalizi wengine.
Na juu ya waja wanao omboleza.
yeye ni mtumwa wa Amun -
mwangalizi wa waangalizi wote,
farao wetu masikini.


Lakini watumwa hawana shukrani kwa utumwa.
Watumwa hawana fahamu
kupoteza fahamu.
Hawana huruma kwa waangalizi,
watumwa
hawamwonei Farao huruma
watumwa, -
Sijihurumii vya kutosha.
Na kuugua hupita kwenye safu,
kuugua kwa uchovu.

WIMBO WA WATUMWA


Sisi ni watumwa... Sisi ni watumwa... Sisi ni watumwa...
Kama dunia, mikono yetu ni migumu.
Vibanda vyetu ni majeneza yetu.
Migongo yetu ni migumu kama nundu.
Sisi ni wanyama. Sisi ni kwa ajili ya kukata,
kupura, na pia mijini
piramidi - kuinua kwa utaratibu
Mafarao wenye kiburi paji la uso.
Unacheka ukiwa kwenye sherehe
miongoni mwa wanawake, divai, majivuno,
Naam, mtumwa - hubeba miti
na mawe cubes piramidi.
Kweli hakuna nguvu ya kupigana?
milele kusimama kwa miguu yake ya nyuma?
Kweli hakuna kitu machoni -
kuamuliwa kabla ya hatima ya milele
rudia: “Sisi ni watumwa... Sisi ni watumwa...”?

Piramidi inaendelea:


Na kisha watumwa wakaasi
Mafarao walilipwa kwa kila kitu,
wakatupwa miguuni mwa umati...
Nini maana ya hii?
mimi,
piramidi ya Misri,
nakuambia,
Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk:
watumwa wengi sana waliuawa katika ghasia,
lakini sioni miujiza yoyote.
Wanasema,
kukomesha utumwa...
sikubaliani:
nguvu zaidi
utumwa
ubaguzi wa tabaka zote,
utumwa wa pesa,
utumwa wa mambo.
Ndiyo,
hakuna minyororo ya kizamani,
lakini wengine wana minyororo juu ya watu -
minyororo ya siasa za udanganyifu,
makanisa
na minyororo ya karatasi ya magazeti.
Hapa anaishi mtu mdogo.
Hebu sema karani.
Anakusanya mihuri.
Ana nyumba yake kwa awamu.
Ana mke na binti.
Anawatukana wakuu wake kitandani,
Kweli, asubuhi analeta ripoti
kuinama, kutikisa kichwa:
"Ndiyo..."
Yeye ni huru,
Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk!
Usimhukumu kwa ukali.
Masikini mwenzetu
yeye ni mtumwa wa familia.
Naam, hii hapa
katika kiti cha urais
mtu mdogo tofauti,
na kama,
Wacha tufikirie hata yeye sio mwanaharamu,
Je, anaweza kufanya nini?
Baada ya yote, kama kiti cha enzi cha Farao,
hakuna ubunifu
kiti cha mkono -
katika utumwa wa miguu yako mwenyewe.
Kweli, miguu -
wale wanaounga mkono
na wanapohitaji,
shika.
Rais anazidi kuchoka
nini juu yake
mtu "lazima!" inaruka,
lakini imechelewa sana kupigana:
katika kujipendekeza kwao
ngumi zinakwama
kama katika mtihani.
Rais anavuta pua kwa uchovu:
"Kweli, kuzimu pamoja nao!
Kila kitu ni cha kuchukiza. ”…
Tamaa nzuri zimezimwa ndani yake ...
Yeye ni nani?
Mtumwa wa mamlaka yake mwenyewe.
Fikiria juu yake,
Kituo cha umeme cha Bratsk,
katika watu wangapi -
msongamano,
vitisho.
Watu,
maendeleo yako ya kiburi yako wapi?
Watu,
Watu,
umechanganyikiwa kiasi gani!
Ninachunguza kwa ncha kali
na sphinxes zilizopasuka
nyuma ya miradi yako mikubwa ya ujenzi,
kwa mambo yako makuu ya kuchukiza.
naona:
roho ya mwanadamu ni dhaifu.
Katika mwanadamu
ni haramu
usiamini.
Binadamu -
mtumwa kwa asili
Binadamu
haitabadilika kamwe.
Hapana,
Ninakataa kabisa
subiri kitu...
Moja kwa moja,
wazi
Nasema hivi
Kituo cha umeme cha Bratsk,
Mimi, piramidi ya Misri.

MOOLOGUE YA BRATSK HPP


Piramidi,
Mimi ni binti wa Urusi,
nchi usiyoielewa.
Alibatizwa na mijeledi tangu utotoni,
imechanika vipande vipande,
kuchomwa moto.
Nafsi yake ilikanyagwa, kukanyagwa,
kutoa pigo baada ya pigo,
Pechenegs,
Wavarangi,
Watatari
na wao -
mbaya zaidi kuliko Watatari.
Na manyoya ya kunguru yakang'aa,
ukweli ulikua juu ya mifupa,
na kulikuwa na imani duniani
kuhusu uvumilivu wake mkuu.
Uvumilivu wa Urusi unatukuzwa.
Imekua hadi kufikia hatua ya ushujaa.
Alikandamizwa kwa damu kama udongo,
Kweli, alivumilia, na ndivyo tu.
Na msafirishaji wa majahazi, na bega lililosuguliwa kwa kamba;
na mkulima aliyeanguka nyikani,
alinong'ona kwa mapenzi ya mama
wa milele: “Uwe mvumilivu, mwanangu, subiri…”
Ninaweza kuelewa jinsi kwa miaka mingi Urusi
alivumilia njaa na baridi,
na vita vya ukatili, mateso yasiyo ya kibinadamu,
na mzigo wa kazi ngumu,
na vimelea, wadanganyifu hadi kikomo.
na uwongo mbalimbali wa udanganyifu,
lakini siwezi kuelewa jinsi nilivyovumilia
Yeye ni uvumilivu wake mwenyewe?!
Kuna uvumilivu dhaifu, usio na huruma.
Kuna unyonge kamili wa asili ndani yake,
ndani yake kuna utii wa utumwa na unyonge...
Urusi haiko hivyo hata kidogo.
Uvumilivu wake ni ujasiri wa nabii,
ambaye ni mvumilivu kwa busara.
Alivumilia kila kitu ...
Lakini hadi tarehe ya mwisho,
kama mgodi.
Na kisha
kilichotokea
mlipuko!

P r e v a l a p i r a m i d a:


Ninapingana
kila aina ya milipuko...
Nimeona vya kutosha!
Kuchoma,
wanakata chini
Lakini ni ya matumizi mengi?
Ni damu tu inamwagika bure!

Bratskaya HPP inaendelea:


Kwa bure?
Nakumbuka zamani,
kujirudia tena
mistari ya kinabii:
"...Jambo ni thabiti,
wakati damu inapita chini yake."
Na juu ya bomba,
njia za juu,
piramidi,
kwako kupitia katikati
Ninainua na ndoo ya kuchimba
katika tavern na boyars za Moscow.
Tazama hii:
kwenye ndoo juu ya meno
dhahabu
kuba hutoka nje.
Nini kilitokea huko?
Nini cha kukunja uso
kengele zililia?

Evgeniy Yevtushenko

DUA KABLA YA SHAIRI

MONOLOJIA YA PYRAMID YA MISRI

WIMBO WA MUHTASARI

WIMBO WA WATUMWA

MOOLOGUE YA BRATSK HPP

UTEKELEZAJI WA STENYKA RAZIN

WAADILIFU

PETRASHEVTSY

CHERNYSHEVSKY

HAKI KATIKA SIMBIRSK

WATEMBEA KWENDA LENIN

ABC YA MAPINDUZI

ZEGE LA UJAMAA

WANAJAMII HAWATAKUWA WATUMWA

MZUKA NDANI YA TAIGA

ECHELON YA KWANZA

BOLSHEVIK

MENEJA WA NURU

USIFE, IVAN STEPANYCH

VIVULI VYA WAPENDWA

MAYAKOVSKY

MPIRA WA WALIMU

KATIKA DAKIKA YA UDHAIFU

USIKU WA USHAIRI

Evgeniy Yevtushenko

BRATSKAYA HPP

Shairi

DUA KABLA YA SHAIRI

Mshairi nchini Urusi ni zaidi ya mshairi.

Washairi wamekusudiwa kuzaliwa ndani yake

kwa wale tu ambao roho ya kiburi ya uraia inazunguka ndani yao,

ambaye kwake hakuna faraja, hakuna amani.

Mshairi ndani yake ni taswira ya karne yake

na siku zijazo mfano wa roho.

Mshairi hushindwa bila kuanguka katika woga,

matokeo ya kila kitu kilichokuja kabla yake.

Je, nitaweza? Utamaduni haupo...

Kupatikana kwa unabii hakuahidi...

Lakini roho ya Urusi inaruka juu yangu

na kukuamuru ujaribu kwa ujasiri.

Na, ukipiga magoti kimya kimya,

tayari kwa kifo na ushindi,

Ninaomba msaada wako kwa unyenyekevu,

washairi wazuri wa Urusi ...

Nipe, Pushkin, sauti yako,

hotuba yake bila kizuizi,

hatima yake ya kuvutia -

kana kwamba mtukutu, na kitenzi cha kuchoma.

Nipe, Lermontov, mtazamo wako mzuri,

dharau yako ni sumu

na kiini cha roho iliyofungwa,

ambapo inapumua, imefichwa kwa ukimya,

ubaya wa dada yako -

taa ya wema wa siri.

Acha, Nekrasov, nitulize uchezaji wangu,

uchungu wa jumba lako la kumbukumbu lililokatwa -

kwenye milango ya mbele, kwenye reli

na katika upana wa misitu na mashamba.

Wape uzembe wako nguvu.

Nipe uchungu wako,

kwenda, kukokota Urusi yote,

kama wasafirishaji wa majahazi wanaotembea kando ya kamba.

Lo, nipe, Blok, nebula ya kinabii

na mbawa mbili za kisigino,

ili kuficha fumbo la milele.

muziki ulitiririka mwilini.

Toa, Pasternak, mabadiliko ya siku,

kuchanganyikiwa kwa matawi,

fusion ya harufu, vivuli

na mateso ya karne,

hata neno likisema bustanini.

iliyochanua na kukomaa

ili mshumaa wako uwe milele

ilikuwa inawaka ndani yangu.

Yesenin, nipe huruma kwa furaha

kwa miti ya birch na malisho, kwa wanyama na watu

na kwa kila kitu kingine duniani,

kwamba mimi na wewe tunapenda bila kujitetea

Nipe, Mayakovsky

uvimbe,

kutishia kutojali kwa takataka,

ili nami niweze

kupunguza muda,

kuzungumza juu yake

wazao wenzako.

PROLOGUE

Nina zaidi ya thelathini. Ninaogopa usiku.

Ninapiga karatasi kwa magoti yangu,

Ninaweka uso wangu kwenye mto, nalia kwa aibu,

kwamba nilipoteza maisha yangu kwa mambo madogo,

na asubuhi naitumia vivyo hivyo tena.

Laiti mngejua, wakosoaji wangu,

ambaye wema wake hauzungumziwi,

jinsi makala ya takataka ni ya upendo

ikilinganishwa na kuvunjika kwangu mwenyewe,

Itakufanya ujisikie vizuri ikiwa saa za marehemu

dhamiri yako inakutesa isivyo haki.

Kupitia mashairi yangu yote,

Ninaona: kutapanya bila kujali,

Nimeandika ujinga mwingi sana...

lakini hutaichoma: imetawanyika kote ulimwenguni.

Wapinzani wangu

tuache kubembeleza

na kulaani heshima ya udanganyifu.

Hebu tufikirie hatima zetu.

Sisi sote tuna moja sawa

ugonjwa wa roho.

Ujuu juu ni jina lake.

Ujuu juu, wewe ni mbaya zaidi kuliko upofu.

Unaweza kuona, lakini hutaki kuona.

Labda hujui kusoma na kuandika?

Au labda kwa kuogopa kung'oa mizizi

miti niliyokua chini yake,

bila kuweka cola hata moja kwenye zamu?!

Na si ndiyo sababu tuna haraka sana?

kuondoa safu ya nje nusu ya mita tu;

kwamba, baada ya kusahau ujasiri, tunajiogopa wenyewe

kazi yenyewe ni kuelewa kiini cha somo?

Tuna haraka... Nikitoa jibu nusu tu,

Tunabeba juu juu kama hazina iliyofichwa,

sio kutoka kwa hesabu baridi - hapana, hapana! -

bali kutokana na silika ya kujihifadhi.

Kisha inakuja kupoteza nguvu

na kutokuwa na uwezo wa kuruka, kupigana,

na manyoya ya mbawa zetu za nyumbani

mito ya matapeli tayari imejaa...

Nilikuwa narusha huku na huku... Nikitupwa huku na huko

mimi kutokana na kwikwi au milio ya mtu

kisha katika inflatable uselessness od,

kisha ndani ya manufaa ya uongo ya feuilletons.

Nilimsugua mtu kwa bega maisha yangu yote,

na ilikuwa mimi mwenyewe. Niko kwenye shauku kubwa,

kukanyaga kwa ujinga, kupigana na pini ya nywele,

ambapo ilikuwa ni lazima kutumia upanga.

Hamu yangu ilikuwa ya kihalifu.

Ukatili kamili haukutosha,

maana yake umejaa huruma...

kama njia ya nta na chuma

na hivyo kuharibu ujana wake.

Wacha kila mtu aingie maishani chini ya nadhiri hii:

kusaidia kile kinachohitaji maua,

na kulipiza kisasi bila kusahau,

kwa kila jambo linalostahili kulipizwa kisasi!

Hatutalipiza kisasi kwa kuogopa kulipiza kisasi.

Uwezekano wa kulipiza kisasi unapungua,

na silika ya kujihifadhi

halituokoi, bali hutuua.

Ujuu juu ni muuaji, sio rafiki,

afya kujifanya ugonjwa,

wamejiingiza kwenye mitandao ya ulaghai...

Hasa, kubadilishana roho,

Tunakimbia kutoka kwa jumla.

Ulimwengu unapoteza nguvu katika nafasi tupu,

kuacha generalizations kwa ajili ya baadaye.

Au labda ukosefu wake wa usalama

na kuna ukosefu wa jumla katika hatima ya mwanadamu

katika ufahamu wa karne, wazi na rahisi?!

Nilikuwa nikisafiri kote Urusi na Galya,

mahali fulani baharini huko Moskvich, akiharakisha

kutoka kwa huzuni zote ...

Vuli ya umbali wa Kirusi

upande uliopambwa umechoka,

shuka zinazovuma chini ya matairi,

na roho ikatulia nyuma ya gurudumu.

Kupumua steppe, birch, pine,

kunirushia safu isiyofikirika,

kwa kasi ya zaidi ya sabini, na filimbi,

Urusi ilitiririka karibu na Moskvich yetu.

Urusi ilitaka kusema kitu

na kuelewa kitu kama hakuna mtu mwingine.

Alisisitiza Moskvich ndani ya mwili wake

na kunivuta hadi kwenye utumbo wangu.

Na, inaonekana, na aina fulani ya wazo,

kuficha asili yake hadi mwisho,

aliniambia mara baada ya Tula

rejea Yasnaya Polyana.

Na hapa katika mali isiyohamishika, upungufu wa kupumua,

sisi, watoto wa enzi ya atomiki, tumeingia,

haraka, katika suruali ya nailoni...

Toa, Pushkin, utamu wako na uwezo wako, kana kwamba kwenye shawl, kuchoma na kitenzi. Nipe, Lermontov, macho yako ya furaha. Toa, Nekrasov, uchungu wa jumba lako la kumbukumbu lililoharibiwa, toa nguvu kwa uzembe wako. Nipe, Blok, nebula yako ya kinabii. Acha mimi, Pasternak, mshumaa wako uwake ndani yangu milele. Yesenin, nipe huruma kwa furaha. Kutoa, Mayakovsky, kutisha kutojali, ili mimi, nikipitia wakati, niweze kuwaambia wazao wenzangu kuhusu hilo.

Dibaji

Nina zaidi ya thelathini. Usiku mimi hulia kwa sababu nilipoteza maisha yangu kwa vitu vidogo. Sote tuna ugonjwa mmoja wa roho - juu juu. Tunatoa majibu nusu kwa kila kitu, lakini nguvu zetu zinafifia ...

Pamoja na Galya, tuliendesha Urusi hadi baharini katika msimu wa joto na baada ya Tula tukageukia Yasnaya Polyana. Hapo tuligundua kuwa fikra ni uhusiano kati ya urefu na kina. Wanaume watatu mahiri walizaa Urusi tena na wataizaa zaidi ya mara moja tena: Pushkin, Tolstoy na Lenin.

Tuliendesha tena, tukakaa kwenye gari usiku kucha, na nikafikiria kwamba katika mlolongo wa ufahamu mkubwa, labda kiunga pekee kilikosekana. Naam, ni zamu yetu.

Monologue ya piramidi ya Misri

Ninakuomba: watu, kuiba kumbukumbu yangu! Ninaona kuwa kila kitu ulimwenguni sio kipya, kila kitu kinarudia kabisa Misri ya Kale. Udhalimu uleule, magereza yale yale, dhuluma ileile, wezi wale wale, wasengenyaji, wafanyabiashara...

Na sphinx mpya inayoitwa Urusi ina uso wa aina gani? Ninaona wakulima, wafanyikazi, na kuna waandishi - kuna wengi wao. Je, hii ni piramidi kweli?

Mimi, piramidi, nitakuambia kitu. Niliona watumwa: walifanya kazi, kisha wakaasi, kisha wakanyenyekea ... Ni nini maana ya hili? Utumwa haujakomeshwa: utumwa wa ubaguzi, wa pesa, wa vitu bado upo. Hakuna maendeleo. Mwanadamu ni mtumwa kwa asili na hatabadilika kamwe.

Monologue ya Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk

Uvumilivu wa Urusi ni ujasiri wa nabii. Alivumilia - na kisha akalipuka. Hapa ninainua Moscow kwako na ndoo ya mchimbaji. Angalia - kuna kitu kilifanyika hapo.

Utekelezaji wa Stenka Razin

Wakazi wote wa jiji - mwizi, tsar, mtukufu na kijana wake, mfanyabiashara, na buffoons - wanakimbilia kuuawa kwa Stenka Razin. Stenka amepanda mkokoteni na anafikiri kwamba alitaka mema kwa watu, lakini kuna kitu kilimshusha, labda kutojua kusoma na kuandika?

Mnyongaji anainua shoka la bluu kama Volga, na Stenka anaona katika blade yake jinsi FACES zinavyochipuka kutoka kwa umati usio na uso. Kichwa chake kinazunguka, akipiga kelele "Sio bure ..." na kumcheka mfalme.

Bratsk HPP inaendelea

Sasa, piramidi, nitakuonyesha jambo lingine.

Waasisi

Bado walikuwa wavulana, lakini mlio wa spurs haukuzuia maombolezo ya mtu kwa ajili yao. Na wavulana walitafuta panga zao kwa hasira. Asili ya mzalendo ni kuasi kwa jina la uhuru.

Petrashevtsy

Uwanja wa gwaride wa Semenovsky unanukia kwenye Seneti Square: Petrashevites wanauawa. Hoods huvutwa juu ya macho. Lakini mmoja wa wale waliouawa anaona Urusi yote kupitia kofia: jinsi Rogozhin inavyopita ndani yake, Myshkin anakimbia, Alyosha Karamazov anatangatanga. Lakini wauaji haoni kitu cha aina hiyo.

Chernyshevsky

Wakati Chernyshevsky alisimama kwenye pillory, Urusi yote ilionekana kwake kutoka kwa jukwaa, kama kubwa "Nini cha kufanya?" Mkono dhaifu wa mtu ulimrushia ua kutoka kwa umati. Na alifikiri: wakati utakuja, na mkono huu huo utatupa bomu.

Haki huko Simbirsk

Bidhaa zinawaka mikononi mwa makarani, na wachunguzi wa dhamana huamuru. Hiccupping, mungu wa caviar huzunguka. Na mwanamke huyo aliuza viazi vyake, akashika ya kwanza na akaanguka, amelewa, kwenye matope. Kila mtu anacheka na kumnyooshea vidole, lakini mwanafunzi fulani wa shule ya upili mwenye macho angavu anamchukua na kumpeleka mbali.

Urusi sio mwanamke mlevi, hakuzaliwa kwa utumwa, na hatakanyagwa kwenye uchafu.

Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk kinageuka kwenye piramidi

Kanuni ya msingi ya mapinduzi ni wema. Serikali ya Muda bado inafanya karamu wakati wa Majira ya baridi. Lakini sasa "Aurora" tayari inajitokeza, na ikulu imechukuliwa. Angalia historia kwa karibu - Lenin yupo!

Piramidi inajibu kwamba Lenin ni mtu bora. Ujinga tu haudanganyi. Watu ni watumwa. Ni ya msingi.

Lakini Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk kinajibu kwamba kitaonyesha alfabeti nyingine - alfabeti ya mapinduzi. Huyu hapa ni mwalimu Elkina akiwa mbele mwaka wa 1919, akiwafundisha askari wa Jeshi Nyekundu jinsi ya kusoma na kuandika. Kwa hivyo Sonya yatima, baada ya kutoroka kutoka kwa ngumi ya Zybkov, anakuja Magnitogorsk na kuwa mchimbaji nyekundu. Ana koti iliyotiwa viraka, inasaidia vilivyochakaa, lakini pamoja na Petka wake mpendwa waliweka

Zege ya ujamaa

Kituo cha kuzalisha umeme kwa maji cha Bratsk kinanguruma kwa muda mrefu: "Wakomunisti hawatawahi kuwa watumwa!" Na, kufikiri, piramidi ya Misri inatoweka.

Echelon ya kwanza

Ah, barabara kuu ya Trans-Siberian! Je, unakumbuka jinsi magari yenye baa yalivyokurukia? Kulikuwa na mambo mengi ya kutisha, lakini usijali kuhusu hilo. Sasa kuna maandishi kwenye gari: "Kituo cha Umeme wa Maji cha Bratsk kinakuja!" Msichana anatoka Sretenka: katika mwaka wa kwanza nguruwe zake zitaganda kwenye kitanda cha kukunja, lakini atasimama, kama kila mtu mwingine.

Kituo cha nguvu cha umeme wa maji cha Bratsk kitakuja, na Alyosha Marchuk atajibu maswali juu yake huko New York.

Kukaanga

Bibi anatembea kupitia taiga, na ana maua mikononi mwake. Hapo awali, wafungwa waliishi katika kambi hii, na sasa - wajenzi wa mabwawa. Wakazi wa jirani huwaletea shuka, wengine nguo. Lakini bibi amebeba bouquet, analia, akibatiza wachimbaji na wajenzi ...

Nyushka

Mimi ni mfanyakazi wa zege, Nyushka Burtova. Nililelewa na kusomeshwa na kijiji cha Great Mud, kwa sababu niliachwa yatima, basi nilikuwa mfanyakazi wa nyumbani, nilifanya kazi ya kuosha vyombo. Wale walio karibu nami walidanganya na kuiba, lakini nilipokuwa nikifanya kazi katika gari la kulia chakula, nilitambua Urusi halisi ... Hatimaye, nilimaliza kazi ya ujenzi wa kituo cha nguvu za umeme cha Bratsk. Alikua mfanyakazi halisi na akapata ushawishi wa kijamii. Alipendana na Muscovite mmoja mwenye kiburi. Wakati maisha mapya yalipoamka ndani yangu, Muscovite huyo hakutambua ubaba. Bwawa ambalo halijakamilika lilinizuia nisijiue. Mwana wangu Trofim alizaliwa na akawa mwana wa mfanyakazi wa ujenzi, kama vile mimi nilivyokuwa binti wa kijiji. Mimi na yeye tulikuwa pamoja kwenye ufunguzi wa bwawa. Kwa hiyo wajukuu wakumbuke kwamba walipata mwanga kutoka kwa Ilyich na kidogo kutoka kwangu.

Bolshevik

Mimi ni mhandisi wa majimaji Kartsev. Nilipokuwa mchanga, niliota moto wa ulimwengu na kuwaangamiza maadui wa wilaya. Kisha nilienda shule ya wafanyikazi. Kujengwa bwawa katika Uzbekistan. Na hakuweza kuelewa kinachoendelea. Ilikuwa kana kwamba nchi ilikuwa na maisha mawili. Katika moja - Magnitogorsk, Chkalov, kwa upande mwingine - kukamatwa. Nilikamatwa huko Tashkent, na waliponitesa, nilipiga kelele: “Mimi ni Mbolshevik!” Kwa kuwa nilisalia kuwa “adui wa watu,” nilijenga vituo vya kuzalisha umeme kwa maji katika Caucasus na kwenye Volga, na hatimaye Bunge la 20 lilinirudishia kadi yangu ya chama. Kisha mimi, Mbolshevik, nikaenda kujenga kituo cha kuzalisha umeme kwa maji huko Bratsk. Nitawaambia mabadiliko yetu ya vijana: katika jumuiya hakuna mahali pa scoundrels.

Vivuli vya wapendwa wetu

Katika Hellas kulikuwa na desturi: wakati wa kuanza kujenga nyumba, jiwe la kwanza liliwekwa kwenye kivuli cha mwanamke mpendwa. Sijui ni kivuli cha nani jiwe la kwanza liliwekwa huko Bratsk, lakini ninapotazama ndani ya bwawa, naona ndani yake vivuli vya wapendwa wako, wajenzi. Na niliweka mstari wa kwanza wa shairi hili kwenye kivuli cha mpendwa wangu, kana kwamba kwenye kivuli cha dhamiri yangu.

Mayakovsky

Nikiwa nimesimama chini ya kituo cha nguvu za umeme cha Bratsk, mara moja nilifikiria juu ya Mayakovsky: ilikuwa kana kwamba alikuwa amefufuliwa kwa sura yake. Anasimama kama bwawa la kuvuka uwongo na anatufundisha kusimama kwa ajili ya sababu ya mapinduzi.

Usiku wa Mashairi

Kwenye Bahari ya Ndugu tulisoma mashairi na kuimba wimbo kuhusu commissars. Na makamishna wakasimama mbele yangu. Na nikasikia kituo cha umeme wa maji kikinguruma kwa utukufu wa maana juu ya ukuu wa uwongo wa piramidi. Katika Kituo cha Nguvu cha Umeme wa Maji cha Bratsk, picha ya mama ya Urusi ilifunuliwa kwangu. Bado kuna watumwa wengi duniani, lakini ikiwa upendo unapigana na haufikirii, basi chuki haina nguvu. Hakuna hatima safi na tukufu zaidi - kutoa maisha yako yote ili watu wote duniani waseme: "Sisi sio watumwa."