Kwa mtazamo wa ufahamu wa busara, hatua ya "Kikosi kisichoweza kufa" ni ya kisasa kabisa, inakubalika, inafaa, ya ajabu, ya kuvutia, ya kugusa - "sherehe ya kweli na machozi machoni mwetu." Hasa ikiwa tunakumbuka kwamba haikuanza kama rasmi, ambapo wafanyikazi wa serikali wanaendeshwa kwa njia ya "hiari-ya lazima", lakini kama ibada ya kweli ya kuwakumbuka babu na babu waliokufa kwenye vita.

Kwa kuongezea, "Kikosi cha Kutokufa" kinadaiwa usambazaji wake sio kwa mtu yeyote, lakini kwa kituo cha runinga cha upinzani cha Tomsk TV-2. Siku hizi, katika ibada mpya za Putin zinazohusiana na Ushindi wa 1945 (ribbons za "St. George-Vlasov", gwaride la kila mwaka kwenye Red Square, jaribio la kubadilisha mada ya ushindi kuwa dini mpya ya kiraia) wanaona udhihirisho wa Stalinism ya kutisha au mwanga mdogo Brezhnev "scoop". Kwa wazi, "Kikosi cha Kutokufa" sio Stalinism wala "vilio". Kwa njia fulani, hii ni hata utekelezaji wa dhana ya "vita vya watu."

Walakini, kwa wabeba fahamu ambao ukweli wa ujinga upo, "Kikosi kisichoweza kufa" ni. ibada ya uchawi, kubonyeza kiwango cha nishati vita na kifo. Wengi wa wale waliokufa katika vita hivyo (ikiwa sio wengi), kwa mujibu wa hadithi za Slavic Mashariki, wanaweza kuchukuliwa kuwa "wafu mateka," wazo ambalo lilielezewa na mwanafalsafa maarufu wa kabla ya mapinduzi Dmitry Zelenin.

Muktadha

habari za Kiukreni 05/09/2017

Kwa nini Wafini wanahitaji "Kikosi kisichoweza kufa" cha Urusi?

InoSMI 05/04/2017

"Kikosi kisichoweza kufa" katika Jamhuri ya Czech

Sputnik 05/02/2017

Poklonskaya "alichanganyikiwa na shetani"?

Latvijas Avize 05/20/2016 “Wafu mateka” ni watu waliokufa au kufa kana kwamba ni mapema, kinyume cha maumbile, hivyo ni vigumu kwa nafsi zao kupata amani baada ya kifo cha kimwili. Wataalamu wa ethnografia wanaona kuwa katika imani za watu"mateka" walizingatiwa kuwa wale waliokufa katika vita na kuzikwa ndani makaburi ya watu wengi. Na askari wa Jeshi Nyekundu ambao walianguka kwenye vita pia walibaki sio wa zamani katika ibada ya Orthodox (au kidini nyingine). Ni muhimu kukumbuka kuwa Kanisa la Orthodox la Urusi, ambalo sasa linavutiwa sana na miradi mbali mbali ya kiitikadi na "vifungo vya kiroho," halikuwa na shauku sana juu ya "Kikosi cha Kutokufa": kwa Kanisa kuna mambo mengi ya kufifia na ya kutisha katika mazoezi kama haya.

Lakini inaonekana kama apotheosis " Kikosi kisichoweza kufa"Tayari iko nyuma yetu: kulingana na uchunguzi wa Kituo cha Levada, umaarufu wa mradi huu nchini Urusi ulishuka kutoka 67% hadi 26% kwa mwaka. Na njia ilionekana hatimaye kumaliza mpango huu maarufu wa msingi: kujumuisha katika "Kikosi kisichoweza kufa", pamoja na mashujaa wa Vita vya Kidunia vya pili, pia "mashujaa" wa "LPR" - kama Givi na Motorola.

Ikiwa kizazi kilichozaliwa katika miaka ya 1970 bado kilikuwa na fursa ya kuwasiliana na maveterani wanaoishi - babu na babu zao, basi vizazi vilivyofuata havikuwapata tena hai (isipokuwa chache). Na ili uunganisho wa nyakati usiingiliwe, ili vita hii isionekane kuwa ya mbali na ya kufikirika kama, tuseme, Vita vya 1812 au Vita vya Kulikovo, iliamuliwa kukuza ushiriki wa kisaikolojia wa vijana katika vile. njia maalum, inayokumbusha nje mradi wa "sababu ya kawaida" na "Mababa wa ufufuo" na mwanafalsafa wa Kirusi Nikolai Fedorov.

Labda hatua ya "Kikosi Isiyojulikana" ingekuwa na athari tofauti kabisa na matokeo tofauti ikiwa ingetegemea sio maandamano na picha kubwa za muundo, lakini kwa maombi ya mazishi ya mtu binafsi na ya pamoja. mashujaa walioanguka. Walakini, katika nchi ambayo wanajaribu kuifanya Orthodoxy kuwa "nanga ya kiroho" kuu, kwa sababu fulani hakuna mtu aliyefikiria muundo kama huo.

Nyenzo za InoSMI zina tathmini za vyombo vya habari vya kigeni pekee na hazionyeshi nafasi ya wafanyikazi wa uhariri wa InoSMI.

Jana katika katika mitandao ya kijamii mtu anaweza kuona jambo la ajabu - mapumziko ya pamoja katika mifumo ya ukombozi wa Kirusi. Kwa sababu ya ulazima wa kiutendaji, ilibidi nijitambue na maandishi yao ya hasira, huzuni, kejeli na kejeli, na sitashangaa nikijua kwamba mmoja wa wasaliti wa kitaifa walio hai na wa kiitikadi alikuwa na mshtuko wa moyo mbele ya Parade. au maandamano ya Kikosi kisichoweza kufa. Wanachukizwa sana na tamasha hili, na wakati wa kusoma maandiko yao mara nyingi ni vigumu kuelewa ni nani anayeweza kuwasaidia. Haijulikani ni nani wanapaswa kumwita - mtoaji wa pepo au daktari wa akili?

Kikosi cha Immortal, ambacho kiliandamana mitaani jana Miji ya Kirusi na hata vijiji (!), milele kuzikwa moja ya hadithi muhimu zaidi ambayo upinzani Kirusi yasiyo ya utaratibu anaishi. Kwa miaka mingi waliamini kabisa kwamba watu wanaweza kuingia mitaani tu ili kubadilisha mamlaka na kwamba ni wao ambao wanaweza kuleta watu mitaani - wenye akili sana, wazuri, na nyuso nzuri na ukiritimba ukweli wa kihistoria. Na kwa hiyo, watu walitoka, ili iweje? Kwa wazi watu hawakutoka kuleta Navalny kwenye mabega yao, na ukweli huu unaharibu picha ya ulimwengu ambayo wapenzi wa Mvua na Echo wa Moscow wamezoea sana. Hapana, kwa kweli wanaweza kujifariji na hadithi kwamba washiriki wa Kikosi cha Kutokufa ni nyongeza zilizoajiriwa kwa rubles 800, lakini inaonekana kwangu kwamba wao wenyewe hawaamini tena katika hili.

Wanaomba udhuru usemi, “wamekandamizwa” na “kusosewa” kutokana na hisia ya kutokuwa na uwezo wao wenyewe na kutokana na kutambua kwamba hawakuweza kuwadanganya, kuwapumbaza, kuwashinda na kuwalazimisha wale wanaowaona kuwa ng’ombe kuwafanyia kazi. Ilibadilika kuwa hawakushughulika na ng'ombe, lakini na watu, na watu hawa waligundua kumbukumbu ya kihistoria na hisia kujithamini. Huu ni mshtuko na itakuwa ngumu sana kwao kuishi. Kwa njia, kwa maana hii, ni nzuri sana kwamba Kikosi cha Kutokufa kinakuja baada ya gwaride vifaa vya kijeshi- hii inaonekana kuwaonyesha wapenzi wa Maidan kwamba hakuna Mmarekani atakayeruka na kuwasaidia kuwafukuza ng'ombe kwenye zizi.

Nakubali, ninafurahi hata kwamba wafuasi wa Liberda wanafanya kazi sana kwenye mitandao ya kijamii na nafasi ya habari. Wanatuweka kwenye vidole vyetu. Hawaturuhusu kusahau kwamba kumbukumbu ya kihistoria iko hai mradi tu inalindwa kikamilifu. Wao, wanaotuona kama "vatniks" na "Colorados," wanatuonyesha mfano hai wa uharibifu ni nini na jinsi ufashisti unavyoonekana katika mazoezi, ingawa umejificha kwa usaidizi wa rhetoric huria.

Jana katika safu za Kikosi cha Immortal kilipita Urusi ya milele, kuunganishwa na uhusiano wa vizazi na damu ya kawaida iliyomwagika katika vita vya Vita Kuu ya Patriotic. Kando ya barabara za miji ya Kirusi walitembea zaidi watu tofauti, wenye imani tofauti na maoni ya kisiasa, lakini umoja upendo wa kawaida kwa mababu zetu na utambuzi kwamba tuna - hatima ya pamoja. Moja kwa wote. Hatima moja kwa wote, Ushindi mmoja kwa wote na kumbukumbu moja kwa wote.

Tutakubaliana juu ya kila kitu kati yetu na hakika, kama mababu zetu, tutashinda majaribu yoyote. Kumbukumbu zetu hutufanya kuwa na nguvu, bora na safi. Lakini pamoja na wale ambao Kikosi cha kutokufa kwao ni upuuzi na "gwaride la wafu walio hai," ni bure kwetu kuzungumza juu ya chochote. Wao wenyewe wamekufa, ingawa hawaelewi. Kila mtu katika Kikosi chetu cha Kutokufa yuko hai mradi tu Urusi inaishi na inawakumbuka. Tutakumbuka. Hakika tutakumbuka na kushinda.

Kampeni ya "Kikosi cha Kutokufa", ambayo ilifanyika kote Urusi kwa mara ya nne, inakua kila mwaka. Mwaka huu rekodi nyingine iliwekwa - washiriki milioni huko Moscow pekee. Mbele ya macho yetu, "Kikosi cha Kutokufa" kinakuwa sio tu hatua ya kumbukumbu ya Ushindi mkubwa wa 1945, lakini pia aina mpya ya kujipanga kwa watu wa Urusi.

Hakukuwa na shaka kuwa mwaka huu kungekuwa Tena Rekodi ya idadi ya washiriki katika Kikosi cha Kutokufa ilivunjwa. Watu milioni kumi walishiriki katika hatua hiyo kote nchini, huku zaidi ya milioni moja kati yao wakiingia barabarani mjini Moscow pekee. Miaka mitatu iliyopita, wakati maandamano ya kwanza yalifanyika katika mji mkuu, nusu milioni walishiriki ndani yake, na kisha ilionekana kama idadi ya kushangaza, kubwa bila kutarajia.

Kwa kweli, "kuongezeka kwa waliojitokeza" kuliwezeshwa kwa sehemu na ukweli kwamba kwa mara ya kwanza wakati wa kampeni, siku ya mapumziko ilianguka katikati ya juma (ambayo ni, haikujumuishwa na wikendi kadhaa, na haikufanyika. sehemu ya likizo ndefu). Kwa sababu ya hili, wakazi wengi wa majira ya joto, ambao katika miaka ya nyuma walitoka nje ya mji kwa likizo zote za Mei, walikaa nyumbani Mei 9 na hatimaye waliweza kushiriki katika maandamano hayo mazito. Miongoni mwa wageni hawa alikuwa mwandishi wa mistari hii - kabla ya hili, hata kwa hamu yote, ilikuwa vigumu kusafirisha watoto wadogo kutoka kanda hadi jiji na kurudi.

Lakini ongezeko hilo halikutokana tu na wale ambao hawakuondoka. Baada ya yote, mwaka jana hali ya hewa ilikuwa mbaya na wikendi ilikuwa ndefu, lakini bado watu wengi walikuja kuliko 2016. Hatua ni tofauti. Watu wanajifunza zaidi na zaidi juu ya maandamano, wanazidi kujazwa na kila kitu zaidi inaendelea Mei 9 hadi Tverskaya.

Ndio, kuna wengi ambao wametoka kwa mara ya nne na watakuja kila mwaka - lakini kila mwaka "msingi" wa jeshi na idadi ya washiriki wapya itakua. Hadi watu milioni 20 wanaishi Moscow na kanda, ambayo ina maana hata milioni 2 au 3 wanaweza kujiunga na Kikosi cha Immortal. Lakini hoja sio katika idadi ya washiriki, lakini katika kile ambacho watu hujitokeza. Baada ya yote, ndiyo sababu kuna zaidi na zaidi yao.

Watu hutembea kwa ajili ya kumbukumbu na umoja. Kwa ajili ya umoja wa makhsusi na jemadari, kwa ajili ya kumbukumbu ya mababu zao na kizazi kizima kinachopigana. Mpaka kati ya marafiki na wageni, kati ya historia ya familia na historia ya watu na hali yao inafutwa.

Veterani wanaondoka - katika miaka michache zaidi, na hakutakuwa na mtu wa kupigana mbele. Muongo mwingine na nusu, na hata watoto walioshuhudia vita hivyo watatofautiana. Kumbukumbu ya vita itakuwa sehemu ya historia yetu - ya kibinafsi na ya serikali, lakini sio tena kupitia wabebaji wake hai. Na ilionekana kwa wengi hivyo basi muunganisho utakatizwa nyakati Vita Kuu ya Uzalendo itaingia kwenye uwanja wa hadithi za kale; itakumbukwa kwa njia sawa na Vita vya Kwanza vya Uzalendo, Vita vya 1812. Lakini hapana - tunaweza tayari kutabiri kwa ujasiri kwamba vizazi vipya sio tu kuchukua baton ya kumbukumbu, hawataheshimu tu na kuheshimu kazi ya babu zao. Vizazi vipya vitatafuta hatua muhimu zaidi ya kujitegemeza, maana ya uwepo wao, katika Ushindi wa 1945.

Sio kwa maana potovu inayohusishwa na watu waliovumbua neno la kufuru "ushindi" (wanasema kwamba ushujaa wa mababu zao na ushindi wao unahalalisha shida na uhalifu wowote wa sasa, wanakisia kwa makusudi kumbukumbu na takatifu). Vizazi vijavyo vitategemea "Kikosi kisichoweza kufa" kwa msaada katika pekee kwa maana sahihi- ambapo kila mtu anaweza kuchukua nafasi yake kama sehemu ya watu wa Urusi. Ndio, kwa maana halisi ya neno - kando ya Tverskaya na mitaa mingine ya yetu nchi inakuja Mei 9 watu wa Urusi. Katika vivuli vyake vyote - siku za nyuma, yaani, picha za mababu, sasa, yaani, washiriki katika maandamano, na siku zijazo, yaani, watoto wadogo ambao jamaa huchukua nao. Sehemu hizi tatu za kila familia kibinafsi na watu wote kwa ujumla hazipatikani popote pengine - ndiyo maana "Kikosi kisichoweza kufa" tayari kinalinganishwa na Pasaka ya kiraia.

Utatu wa watu wa Urusi, ambayo ni, nguvu zao za milele - hii ndio tunayogundua mnamo Mei 9 kwenye "Kikosi cha Kutokufa". Kutoka kwa sherehe Ushindi mkubwa Kufikia 1945, sherehe hii ya kitamaduni ilikuwa tayari imekua kitu zaidi - siku umoja wa kitaifa, umoja wa vizazi vyote na tabaka zote na tabaka za jamii yetu. Wakati nyimbo za vita zinaimbwa huko Tverskaya, wakati vilio vya "Urusi" au "Hurray" vinasikika na kishindo kisichofikiriwa hapo awali, sawa, labda, tu. vipengele vya asili- basi unatambua kuwa wewe ni sehemu ya watu wa milele wa Kirusi. Zaidi ya hayo, nguvu ya ushawishi huu ni kwamba, inaonekana kwangu, karibu raia yeyote wa Kirusi aliyewekwa ndani ya bahari hii ya watu atatoka kutoka kwake akifahamu ushiriki wake katika kawaida.

Kwa hivyo ukuu wa Ushindi wa 1945 pia ulionyeshwa kwa ukweli kwamba sio tu kuwahifadhi watu wetu na ustaarabu wetu. Zaidi ya miongo saba baadaye, na kumbukumbu yake pekee anatupa fursa ya kuunda sare mpya shirika la kibinafsi la watu wa Urusi. "Kikosi cha Kutokufa" ndicho kitakachotusaidia kurejesha Urusi kubwa.

Mamilioni ya Warusi waliingia barabarani na picha za wapendwa wao - maveterani wa vita. Kampeni hiyo iligeuka kuwa ya kuambukiza - mwaka huu ilienea ulimwenguni kote

Balozi wa Marekani nchini Urusi John Teft alishangazwa na kufurahishwa na ukuu wa hatua ya "Kikosi cha Kutokufa", ambayo mwanadiplomasia aliandika juu ya ukurasa wake wa LiveJournal. Akibainisha kwamba “licha ya tofauti za kiitikadi zilizotenganisha majimbo yetu, babu zetu - Waamerika wa kawaida na Warusi, ambao mamilioni yao walitoa maisha yao, na mamilioni zaidi ambao maisha yao yalibadilishwa bila kubatilishwa kwa sababu ya vita - walikusanyika kwa sababu ya haki, ” Teft alitoa wito kwa mfano wao.

Kitendo "Kikosi cha Kutokufa" huko Moscow. Picha: Sergey Fadeichev/ TASS

Wakati huo huo, alisisitiza kwamba kwake mkutano wa maelfu ya watu wa Urusi utabaki kuwa ukumbusho wa nini. hasara za binadamu gharama ya pili Vita vya Kidunia, na kwamba watu wa Muungano wa Sovieti walilipa bei kubwa sana.

Kitendo "Kikosi cha Kutokufa" huko Moscow. Picha: Valery Sharifulin/ TASS

Balozi wa Amerika, na sio yeye tu, alikuwa na kitu cha kushangaa - huko Moscow pekee, kulingana na Wizara ya Mambo ya ndani, zaidi ya watu elfu 800 walishiriki. Na hii licha ya hali ya hewa ya kutisha. Na ikiwa tutazingatia kwamba hatua tayari imechukuliwa sio tu kwa Kirusi-yote, lakini pia kiwango cha kimataifa, mamilioni waliingia mitaani na picha za washiriki wa vita kulipa kodi kwa kumbukumbu ya kazi yao.

Gennady Ivanov na Vladimir Putin. Picha: Mikhail Metzel/TASS

Katika safu pamoja na Muscovites mpaka Vasilievsky Spusk Rais wa Urusi Vladimir Putin pia alitembea pamoja na waigizaji Vasily Lanov na Mikhail Nozhkin. Mikononi mwake kulikuwa na picha ya baba yake, Vladimir Spiridonovich, ambaye alipigana na kujeruhiwa vibaya kwenye kiraka cha Nevsky, akitetea Leningrad iliyozingirwa.

Zaidi ya washiriki elfu 700 walikusanywa na hatua ya "Kikosi kisichoweza kufa" huko St. Petersburg, zaidi ya 280 - huko St. Mashariki ya Mbali, 520 elfu - huko Kuban, zaidi ya elfu 100 - huko Crimea, 120 elfu - huko Kazan, 125 elfu - huko Volgograd, zaidi ya elfu 80 - katika Mkoa wa Saratov, zaidi ya elfu 40 - huko Voronezh na kadhalika kote Urusi. Majenerali, maofisa na watu binafsi, maveterani wa kazi na walionusurika kwenye kizuizi, wale waliorudi nyumbani na wale ambao jamaa zao wanaendelea kuwatafuta miaka 72 baadaye - wote kwa pamoja, katika muundo mmoja, wanatembea katika miji ya Urusi na nchi jirani.

Kitendo "Kikosi kisichoweza kufa" katika Mkoa wa Oryol. Picha: Sergey Petrov/ TASS

KATIKA Mkoa wa Sverdlovsk Siku ya Ushindi, watetezi wa Nchi ya Baba wa vizazi vyote waliheshimiwa: maveterani wa Vita Kuu ya Patriotic, askari wa "Afghanistan", washiriki katika operesheni za kukabiliana na ugaidi katika Caucasus Kaskazini, na operesheni nchini Syria na maeneo mengine ya moto, idara hiyo inaripoti. sera ya habari mkuu wa mkoa. Lakini katikati ya sherehe, kwa kawaida, kulikuwa na maveterani wa Vita Kuu ya Patriotic - walipanda safu mbele ya malezi ya gwaride.

Nchi nyingi za CIS zilishiriki katika hafla hiyo. Huko Astana, zaidi ya watu elfu 20 waliingia barabarani kutoa shukrani zao kwa wanajeshi walioshinda. Maandamano ya kuadhimisha Siku ya Ushindi yalifanyika Tajikistan, Kyrgyzstan, na Belarus.

Kitendo "Kikosi kisichoweza kufa" huko Grozny. Picha: Elena Afonina/TASS

Kwa kilio cha kirafiki cha "Hurray!" , wakiwa na nyimbo "Kikosi cha Kutokufa" waliandamana katika mitaa ya Belgrade na Banja Luka. Watazamaji wengi mitaani walisalimiana na maandamano hayo kwa vifijo na vifijo.

Katika safu moja yenye picha za watu wa ukoo wao kulikuwa na Waserbia, Wabosnia, Wamasedonia, Wakroatia, Wamontenegro, na Waslovenia. Kwa jumla, zaidi ya watu elfu 3 walishiriki katika vitendo, ambavyo pia vilifanyika Ljubljana, Zagreb, Skopje, Podgorica na Sarajevo.

Kitendo "Kikosi kisichoweza kufa" huko Madrid. Picha: Ekaterina Vorobyova/ TASS

Karibu idadi hiyo hiyo ilijiunga na "Kikosi cha Kutokufa" huko Riga. Tulitembea na picha za askari wa mstari wa mbele huko USA, na Uingereza, na Ujerumani, na Ufaransa, na huko Austria, Ugiriki, Italia, Japan, Uhispania, Uchina, Cuba, Mexico, Qatar na nchi nyingine nyingi, hata katika Australia ya mbali.

Kwa mvutano fulani nchini Urusi walitazama maandamano ya "Kikosi kisichoweza kufa" katika jamhuri za Donbass - uchochezi ulikuwa tayari umefanywa hapo siku moja kabla - milipuko miwili ilinguruma kando ya njia ya mkuu wa Donetsk. Jamhuri ya Watu Alexandra Zakharchenko. Baadaye, vifaa 6 zaidi vya vilipuzi vilipatikana. Na leo Zakharchenko alitembea kwenye kichwa cha safu ya sherehe. Katika maandamano, ambayo yalianza kutoka Komsomolsky Prospekt na kutembea kando ya Mtaa wa Artema, ambapo gwaride la kijeshi kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 72 ya Ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic ilifanyika mapema kidogo. Vita vya Uzalendo Hadi watu elfu 30 walishiriki. Kwenye kichwa cha safu kulikuwa na picha wanamgambo waliokufa- Alexander Nemogay, Mikhail Tolstykh (Givi) na Arsen Pavlov (Motorola).