Ayurveda: sayansi ya maisha, lishe katika Ayurveda. Aina tatu za lishe katika Ayurveda

Je, lishe sahihi na utaratibu wa kila siku unawezaje kuponya magonjwa? Mawazo na mtindo wa maisha wa mtu huathirije hali ya mwili wa kimwili? Uhusiano kati ya tabia zetu na ugonjwa. Wakati ni nini. Utawala wa kila siku. Hisia tano na uhusiano wao na magonjwa. Nishati muhimu ya mwanadamu. Kula kwa wema. Bidhaa za maziwa. Kula kwa tamaa na ujinga. Bidhaa za Ayurvedic .. Njia za ufanisi za kujiponya. Matibabu na mawe.

Ayurveda ni sayansi ya zamani ya Vedic ya mwili wa mwanadamu. Ayurveda inamwona mtu kama utaratibu mgumu chini ya udhibiti wa ufahamu wa milele wa kutokufa - roho. Oleg Gennadyevich Torsunov, mtaalamu katika uwanja wa Ayurveda, anazungumza katika mihadhara hii kuhusu uhusiano wa tabia yetu na magonjwa, anaelezea jinsi utaratibu wa kila siku unavyoathiri mwili wa kimwili, mzunguko wa nishati muhimu ndani yake. Anaibua maswala ya lishe sahihi, anahitaji maisha ya afya na anaonyesha siri za kupona kwa ufanisi.

Jumla ya nyenzo: 9 | Jumla ya ukubwa: 539MB | Jumla ya muda: 19:38:12

1. Uhusiano kati ya tabia zetu na ugonjwa

Uhusiano kati ya "mwili wa hila" na "mwili wa jumla." Kuunganishwa kwa akili na magonjwa ya mwili. Sababu za hila za ugonjwa wa moyo. Hypertrophy ya misuli ya moyo. Moyo uliopanuliwa. Elasticity ya mishipa ya damu. Mshtuko wa moyo. Aneurysms. Dystonia ya mboga-vascular. Toni ya mishipa. Vipu vya moyo. Arrhythmia. Ugonjwa wa Ischemic. Kongosho. Ugonjwa wa kisukari. Wengu. Upungufu wa damu. Magonjwa ya figo. Shinikizo la damu. Pyelonephritis. Matumbo. Ugonjwa wa appendicitis. Saratani ya utumbo. Bawasiri. Kuvimbiwa. Mapafu. Pumu. Kifua kikuu. Nimonia. Ugonjwa wa mkamba. Tezi. Tumor ya tezi ya tezi. Ini. Mucosa ya pua. Koromeo. Angina. Kigugumizi. Tumbo. Ugonjwa wa tumbo. Maswali - majibu. Upendo ni nini? Mishipa ya varicose. Magonjwa ya macho. Magonjwa ya sikio. Mzio. Magonjwa ya ngozi. Mgongo. Ngazi tano za fahamu. Hepatitis ya virusi. Gout. UKIMWI. Enuresis katika mtoto mzima. Shinikizo la ndani ya fuvu. Magonjwa ya pamoja. Na pia maswali mengine.

Oleg Torsunov - Dnepropetrovsk - Septemba 17, 2009 (kusikiliza 30347 nyakati | imepakuliwa 9749 mara moja) maandishi yamekaguliwa

2. Wakati ni nini. Utawala wa kila siku

Kanuni ya Vedic - "Wakati, mahali, hali." Ushawishi wa nguvu za jua kwenye mwili. Kutofuata utaratibu wa kila siku kunasababisha nini? Vipengele vya wakati. Dalili za kifo cha karibu. Wakati wa ulimwengu wote. Utawala wa kila siku. Kwa nini unapaswa kwenda kulala kati ya 21:00 na 23:00? Nini kinatokea ikiwa mtu hajalala kutoka 23:00 hadi 01:00? Je, usingizi unapaswa kudumu kwa muda gani? Unapaswa kulala saa ngapi? Unahitaji kuamka saa ngapi? Kuamka baada ya 6 asubuhi kunasababisha nini? Kuoga asubuhi kunapaswa kuwaje? Mlo. Bidhaa katika hali ya wema. Nini kitatokea ikiwa mtu anakula vyakula vya nafaka kati ya 6 na 8 asubuhi? Je, unapaswa kupangaje siku yako ili kuitumia vyema? Ni wakati gani mzuri wa kunywa maziwa? Je, ni wakati gani wenye afya zaidi kula mboga? Maswali na majibu. Ni katika umri gani, kulingana na Vedas, mtu anapaswa kuolewa? Jinsi ya kukabiliana na asili yako ya pili - nusu mbaya? Je, ni njia gani bora ya kusafisha mwili, kwa wakati gani? Je, lishe tofauti ni muhimu? Ni nini kinachotokea ikiwa mtu hana fursa ya kudumisha utaratibu wa kila siku kila wakati? Nifanye nini ikiwa sijisikii kushiba na chakula na nina njaa kila wakati?

Oleg Torsunov - Dnepropetrovsk - Septemba 17, 2009 (kusikiliza 44438 nyakati | imepakuliwa 12084 mara moja) maandishi yamekaguliwa

3. Hisia tano na uhusiano wao na magonjwa

Kuunganishwa kwa magonjwa yetu na hisia tano. Umuhimu wa kusikiliza. Magonjwa ya akili. Schizophrenia. Kifafa. Huzuni. Unyeti wa kugusa. Magonjwa ya ngozi. Njia za kusafisha akili yako. Hisia ya kuona. Unawezaje kujua kwa macho yao jinsi mtu anakutendea? Uhusiano kati ya magonjwa na tabia zetu. Hisia ya ladha. Je, ukosefu wa udhibiti wa ladha husababisha matatizo gani? Ladha tamu. Sababu za kukata tamaa na unyogovu. Ladha ya kutuliza nafsi. Sababu za uchovu, udhaifu. Sour ladha. Kwa nini kuongezeka kwa kuwashwa hutokea? Mzio. Ladha ya viungo. Matatizo ya kuzingatia. Ladha ya chumvi. Matatizo ya usingizi. Ladha chungu. Ladha ya mafuta. Kunusa. Unawezaje kujua kwa harufu nini unaweza kula na nini huwezi? Aromatherapy. Uvumba huponyaje akili? Uainishaji wa harufu. Jinsi ya kuamua ikiwa kuna roho katika ghorofa? Maswali - majibu. Kwa nini mwanamke anahitaji nywele ndefu? Je, uraibu wa madawa ya kulevya unaweza kuponywa kwa kutumia mitishamba?

Oleg Torsunov - Dnepropetrovsk - Septemba 17, 2009 (kusikiliza 15042 nyakati | imepakuliwa 8178 mara moja) maandishi yamekaguliwa

4. Nishati muhimu ya mwanadamu

Kipengele cha msingi ni hewa. Ni nini hewa muhimu? Shughuli ya Chakra. Magonjwa ya prana. Kunajisi ni nini? Sehemu tano za prana. 1. Prana. 2. Udana - kudhibiti nishati. 3. Samana - nishati ya moto. Sababu za hasira. 4. Vyana - nishati ya mawasiliano. 5. Apana - nishati ya silika ya wanyama. Kwa nini magonjwa ya mfumo wa genitourinary hutokea? Faida za pranayama. Njia za kufundisha prana. Mudras. Mukya prana. Nishati ya Kundalini. Sidhi - uwezo wa fumbo. Je, bahari, bahari, mto, maporomoko ya maji huathirije prana? Je, kuna maana ya kufanya yoga katika jiji chafu? Ni nini sababu ya magonjwa ya moyo na mishipa? Mwanaume anapaswa kuwa na masharubu na ndevu? Wanyama wa kipenzi huchafuaje akili? Kwa nini mimi ni nyeti sana kwa baridi? Kwa nini hupaswi kula uyoga? Je, ni majibu gani ya karmic ambayo samaki katika aquarium au ndege katika ngome husababisha? Jinsi ya kusaidia mtu wa kunywa?

5. Kula kwa wema

Kwa nini hatupendi kula kitu ambacho hakina ladha nzuri? Nadharia ya kula kwa hamu. Athari ya mbwa moto. Nadharia ya lishe ya ujinga. Kwa nini usile nyama? Ishara za bidhaa zenye faida. Faida za lishe ni wema. Bidhaa zilizobarikiwa. Ndizi. Anise. Anise ya nyota. Barberry. Zabibu. Cherry. Peari. Tikiti. Mzizi wa dhahabu. Cardamom. Raspberries. Embe. Asali. Bahari ya buckthorn. Ngano. Mchele. Plum. Licorice. Fenesi. Matunda ya tarehe. Persimmon. Zafarani. Kiuno cha rose. Tufaha. Kanuni za Vedic za kupikia. Maswali na majibu. Je, maisha ya rafu ya viungo ni nini? Ni bidhaa gani inaweza kutumika kutibu kifua kikuu? Jinsi ya kuboresha kumbukumbu?

6. Bidhaa za maziwa

Dalili za uharibifu wa ubinadamu. Kupoteza ujuzi juu ya mwili wa hila. Kula nyama. Nini kinatokea kwa mnyama anapouawa? Mali ya manufaa ya maziwa ya ng'ombe. Bidhaa za maziwa. Kefir, mtindi. Cream cream, cream. Maziwa ya siagi. Seramu. Jibini. Jibini la Cottage. Siagi iliyoyeyuka - ghee. Jibini katika Ayurveda. Matumizi ya samli katika kumwabudu Mungu. Tofauti katika mazingira ya mmea wa maziwa na kiwanda cha kusindika nyama. Kinyesi cha ng'ombe. Sifa za kukuza afya za kinyesi cha ng'ombe. Jinsi ya kurejesha nguvu ya akili kwa kutumia bidhaa za ng'ombe? Mchanganyiko wa maziwa mara mbili. Mchanganyiko wa maziwa mara tatu. Mchanganyiko wa Quad. Tiba ya mkojo. Maswali - majibu. Je, kuvaa viatu vya ngozi ni dhambi? Jinsi ya kufanya ghee nyumbani? Jinsi ya kuondokana na minyoo? Je, inawezekana kutengeneza samli kutoka kwa siagi inayouzwa dukani kwa sasa? Jinsi ya kutibu mishipa ya varicose?

7. Kula kwa shauku na ujinga. Bidhaa za Ayurvedic.

Sifa za wema na shauku katika bidhaa. Parachichi. Nanasi. Chungwa. Tikiti maji. Chokeberry. Nafaka ya Buckwheat. Walnut. Tangawizi. Zucchini. Korosho. Nazi. Mdalasini. Mahindi ya kusaga. Gooseberry. Ndimu. Karoti. Nutmeg. Rye. Peach. Rowan nyekundu. Malenge. Boga. Artichoke ya Yerusalemu. Parsley. Jani la lettuce. Almond. Hazelnut. Oti. Oti. Alizeti. Alizeti. Hawthorn. Zabibu. Jordgubbar. Pilipili ya Kibulgaria. Figili. Turnip. Beti. Kabichi. Viazi. Nyanya. Maharage. Mtama. Asafoetida. Haradali ya njano. Coriander. Turmeric. Kasumba nyeusi. Viungo. Jani la Bay. Tumbaku. Fenugreek. Maswali - majibu. Lingonberries, cranberries, cloudberries, blueberries - ni bidhaa gani hizi? Kwa nini huwezi kula mayai? Je, wala mboga mboga wanaweza kula soya? Je, mimea ya ndani inatuathirije? Bidhaa ambazo zina nguvu kubwa ya mwezi. Tabia ya uyoga. Vitunguu, vitunguu, horseradish. Kahawa, kakao, chokoleti. Chai ya kijani. Ushawishi wa pombe kwenye fahamu.

8. Mbinu za ufanisi za kujiponya

Utambuzi na matibabu kwa kutumia harufu. Aina za magonjwa. Magonjwa ya mwili. Magonjwa ya prana. Magonjwa ya hisia. Magonjwa ya akili. Magonjwa ya akili. Matibabu ya magonjwa sugu. Njia za matibabu na mimea. Ugonjwa wa Hypertonic. Atherosclerosis. Matibabu ya tezi ya tezi. Ankylosing spondylitis. Bawasiri. Matatizo ya mzunguko. Jinsi ya kutibu mgongo? Jinsi ya kutibu enuresis? Kidonda cha duodenal. Jinsi ya kutibu kutokuwa na uwezo? Jinsi ya kutibu staphylococcus? Jinsi ya kukabiliana na dandruff? Ugonjwa wa kongosho. Furunculosis. Magonjwa ya fizi. Magonjwa ya ini. Jinsi ya kutibu migraine? Dystonia ya mboga. Jinsi ya kutibu uchovu wa neva na unyogovu? Je, "jicho baya" lipo? Jinsi ya kujiondoa kuvimbiwa? Magonjwa ya Ancological. Matibabu ya maambukizi ya matumbo. Jinsi ya kutibu sinusitis? Jinsi ya kutibu kifua kikuu? Jinsi ya kutibu utasa? Je, inawezekana kutibu peritonitis? Sababu za uzani na bloating baada ya kula. Je, kuna umuhimu wa kupata matibabu? "Mchanga" katika figo. Jinsi ya kutibu upotezaji wa nywele? Kiharusi. Sababu za usikivu mbaya. Matibabu ya bronchi. Adenoma ya Prostate. Kwa ulevi, kukusanya mimea. Jinsi ya kuacha maendeleo ya caries? Je! daktari anapaswa kutibu kwa usahihi, kwa pesa au bure? Matibabu ya magonjwa ya vimelea. Kwa fractures ya mfupa. Pumu ya bronchial. Prostatitis. Je, ni lazima kumkubali mwalimu wa kiroho? Au unaweza kujiendeleza?

9. Matibabu kwa mawe

Msingi wa njia za matibabu ya mawe. Vito ni nini? Aina tisa za mawe. Maisha katika jiwe. Jinsi ya kuamua kuwa jiwe huathiri psyche? Regimen ya matibabu. 1. Mpango wa kawaida wa uimarishaji wa jumla wa kuvaa mawe. 2. Mfano wa "kidole kidogo, kidole cha shahada, kidole cha kati na mkono". 3. Mpango wa ziada "kidole cha pete na kidole". Jinsi ya kuamua wakati mawe yamejaa? 4.Je, mzunguko wa upakiaji ni nini? 5. Mzunguko wa kupakua. Mawe ambayo hurekebisha usingizi. Mawe ya asili ya kupinga uchochezi. Jinsi ya kushona mawe? Maswali - majibu. Tourmaline. Je, almasi inaweza kuvikwa na jinsi gani? Muda wa chini unaohitajika kwa siku kuvaa mawe. Nephritis. Amber. Mwenye nywele.

Dawa ya kisasa wakati mwingine hufikia mwisho. Dawa mpya zimevumbuliwa, chanjo hufanywa, njia za matibabu zinaboreshwa, na magonjwa mengine yanaendelea tu, na magonjwa ya ukatili ambayo bado hayajajulikana kwa wanadamu yanaonekana. Kwa hivyo, watu, wakiwa wamepoteza imani, mara nyingi hugeukia njia mbadala za uponyaji. Mmoja wao ni Ayurveda. Hii ni sayansi ya aina gani, utaijua sasa hivi.

Tafsiri ya neno

Ayurveda imepata jina lake kwa dhana mbili za Sanskrit. Haya ni maneno ayus na veda, ambayo yametafsiriwa kwa Kirusi kama "maisha marefu." Wataalam wengine wa lugha hutafsiri kifungu hicho kwa njia tofauti: kanuni ya maisha, safari ndefu, maarifa yaliyopatikana. Licha ya maoni tofauti, maana ya dhana haijapotoshwa. Tunaweza kuhitimisha bila makosa kwamba kanuni za Ayurveda zinalenga kuboresha afya ya binadamu, kufikia maisha marefu na maelewano ya ndani.

Kwa neno moja, Ayurveda ni sayansi ya maisha. Ni msingi wa dawa ya Vedic, ambayo, kwa upande wake, inaitwa baada ya vitabu vitakatifu vya India - Vedas. Maandiko ya kale yamejitolea sio tu kwa matibabu ya magonjwa, bali pia kwa siasa, teolojia, unajimu, saikolojia na sayansi zingine zinazojulikana. Vedas huibua shida katika nyanja mbali mbali za maisha ya mwanadamu, na pia maswali juu ya muundo wa Ulimwengu: wanazungumza juu ya ulimwengu wa hila, uwanja wa nishati na sayari anuwai. Wanasayansi wa kisasa mara nyingi wanashangaa: kile wanachojaribu kuvumbua kimeelezewa kwa muda mrefu katika Vedas ya India.

Hadithi ya asili

Kama tulivyoona tayari, Ayurveda ni moja ya sayansi ya zamani zaidi ya matibabu, ambayo ilitujia kutoka Mashariki ya kushangaza na yenye busara. Mwanzoni, kanuni zake zilipitishwa kwa mdomo: kutoka kwa walimu hadi kwa wafuasi wao. Pamoja na ujio wa maandiko, nadharia kuu zilirekodiwa katika Sanskrit. Kwa kila karne mpya ziliongezewa: kama matokeo, tulipokea mafundisho ya kina na ya kina - Ayurveda.

Ikiwa unaamini hadithi ya kale, sayansi hii ni sehemu ya ujuzi wa siri wa wahenga watakatifu ambao walikuwa na ujuzi mtakatifu wa Ulimwengu. Hii ilitokea kama miaka elfu 7 iliyopita. Kisha Brahma alishiriki habari za siri na Daksha, ambaye alikuwa mungu wa demiurge, mmoja wa waumbaji wa ulimwengu. Alipitisha ujuzi kwa Ashvins - mapacha wa Mungu, ambao wakawa waganga wakuu na wenye busara. Baada ya muda, walielezea kanuni za Ayurveda kwa mtawala wa Mashariki, Indra, ambaye alizipitisha kwa wanafunzi wake. Miongoni mwa wafuasi hao alikuwa Bharadwaja, mmoja wa wahenga saba wa Kihindi, ambaye alihifadhi habari kwa watu wa nchi hii.

Mahali pa kuzaliwa kwa Ayurveda

Inaitwa kwa usahihi India. Katika nchi hii, sayansi ya zamani inaheshimiwa sana, moja ambayo ni Ayurveda: ni aina gani ya mafundisho haya, watoto wa ndani tayari wanajua kutoka kwa utoto. Haishangazi kwamba baada ya maelfu ya miaka inaendelea kuwa kwenye kilele cha umaarufu. Aina hii ya dawa mbadala inafanywa hapa na waganga wapatao elfu 350, ambao wote wana hali ya madaktari. Serikali inaunga mkono maendeleo ya sayansi na hata imefungua vituo viwili vya utafiti vinavyosoma Ayurveda. Pia kuna taasisi nyingine 150 tofauti zinazohusishwa na vyuo vya matibabu. Wanafanya kazi hiyo hiyo ya kiungwana.

Kwa kuongezea, chuo kikuu kilifunguliwa katika jiji la Jamnagar, ambapo wanafundisha wataalam walioidhinishwa katika eneo hili la dawa. Mafunzo hayo huchukua miaka mitano na nusu kulingana na mpango maalum. Wanafunzi husoma nadharia kwa miaka minne na miezi sita, wakati uliobaki hutumiwa kwenye mazoezi. Inafanywa katika hospitali za mitaa, ambapo hutumiwa kikamilifu

Kuenea duniani kote

India ikawa mahali kwenye sayari ambapo Ayurveda ilizaliwa na kuendelezwa kwa muda mrefu. Wakati huo huo, hii haikumzuia kushinda nchi zingine. Kwa mfano, mafundisho ni maarufu sana nchini Sri Lanka na Nepal. Makampuni ya dawa ya ndani yanazingatia madawa yaliyopendekezwa kisayansi: mbalimbali kati yao huuzwa katika kila maduka ya dawa. Hivi karibuni, Marekani pia imekuwa na nia ya ujuzi wa Mashariki: Taasisi ya Kitaifa ya Tiba ya Ayurvedic ilifunguliwa hapa. Huko Israeli, Chuo cha Readman kinafanya vivyo hivyo, ambavyo wahitimu wao wanaonyesha matokeo mazuri.

Kwa bahati mbaya, hakuna taasisi zinazofanana katika nchi za CIS. Lakini hii haizuii wakaazi wa Urusi, Belarusi, Ukraine na nchi zingine kupendezwa na Ayurveda. Wanaanza kumwamini, kwani kwa msingi wake shule za waganga wa Uchina wa zamani, Uarabuni, Milki ya Kirumi na Ugiriki ziliibuka. Hata katika dawa za kisasa za Magharibi unaweza kupata mawazo ya Ayurvedic. Ikawa mahali pa kuanzia kwa ukuzaji wa taaluma mbadala kama vile tiba asilia, tiba ya nyumbani na aromatherapy.

Falsafa

Kama mafundisho mengine yoyote ya mashariki, Ayurveda ina falsafa yake. Unauliza nini, haiponya mwili tu, bali pia roho? Sahihi kabisa. Sayansi sio tu kwa hali ya mwili ya mwili. Kitu chake kilichojaa kwa muda mrefu imekuwa sio mimea tu na kuondoa dalili za magonjwa kwa msaada wao, lakini pia falsafa, ambayo husaidia kurejesha maelewano ya ndani, usawa wa asili wa akili na hisia.

Ayurveda inategemea Vedas sita, ambazo zote zinalenga kufikia furaha kamili kwa mtu. Kwa kuzingatia kila mtu kama sehemu muhimu ya Ulimwengu, wanajaribu kurejesha uhusiano wake na mambo ya juu. Hekima kuu ya Vedas ni kwamba wanasema: mchanganyiko mzuri wa roho, akili, mtazamo na mwili husaidia kuzuia kifo na kuoza kwa mwili kwa muda mrefu. Kwa mujibu wa mawazo haya, Ayurveda huendeleza mbinu na hatua za hali ya afya ya mwili pamoja na tiba ya uponyaji ambayo inaweza kuponya majeraha ya akili na kuunda uwiano wa hisia na uzoefu ndani ya kila mmoja wetu.

Matibabu

Kuhusu sehemu hii muhimu ya Ayurveda, kauli mbiu yake kuu ni "Usidhuru!" Kwa hivyo, madaktari huchagua tiba ya upole zaidi, kanuni ambazo ni kama ifuatavyo.

Kufuatia lishe maalum.
Kusisitiza juu ya maisha sahihi na utaratibu wa kila siku.
Kuchukua dawa za asili ambazo daktari mwenyewe anajumuisha kutoka kwa mimea na mimea kwa mgonjwa. Mapishi ni siri. Njia za uponyaji hupitishwa madhubuti kutoka kwa mwalimu hadi kwa mfuasi wake.
Kufanya Pancha Karma - kusafisha mwili kwa msaada wa bafu, massage, enemas ya matibabu.
Utaratibu wa Marma ni athari inayolengwa kwa mwili, kusaidia kuondokana na ugonjwa huo kwa viwango vya hila na vya jumla.

Kulingana na hapo juu, tunaelewa jinsi Ayurveda inavyofaa kwa mwili, kwamba sio njia ya kuingilia kati kwa ujasiri, lakini, kinyume chake, njia nzuri ya kuunda hali nzuri kwa kuwepo kwa binadamu. Sayansi inaamini kwamba ugonjwa ni ishara kutoka kwa mwili kuhusu njia isiyo sahihi ya maisha. Kwa hiyo, kuondolewa kwake ni hali kuu ya tiba.

Uchunguzi

Ayurveda - ni nini? Sayansi ambayo inavutia sio tu kwa njia zake za matibabu, bali pia kwa mbinu zake za kuanzisha utambuzi sahihi. Madaktari wa Kihindi wana wengi wao, lakini wale wa msingi zaidi ni kuhisi mapigo na kuchunguza ulimi. Ya kwanza inahusisha daktari kugusa ateri ya radial. Kwa vidole vitatu anahisi pointi tatu juu yake. Ishara ya afya bora ni mapigo ya sare, kutetemeka kwa nguvu sawa. Lazima kuwe na midundo mitano kwa kila mzunguko wa kupumua. Wakati wao ni sawa na wenye nguvu, hii ni ishara kwamba viungo vyote vitano vya mashimo ya binadamu (moyo, mapafu, tumbo, ini na figo) vinafanya kazi bila matatizo. Ikiwa kati ya tano pigo moja ni dhaifu, kuna matatizo katika chombo kimoja, wakati kuna wawili kati yao, kisha kwa mbili, na kadhalika.

Lakini kwa msaada wa mipako kwenye ulimi, unaweza kuamua ni wapi shida imefichwa. Kwa hivyo, filamu ya njano inaonyesha kwamba viungo vya utumbo ni wagonjwa, kahawia - njia ya kupumua, nyeupe - ishara ya mkusanyiko wa sumu. Rangi ya ulimi pia ina jukumu katika uchunguzi: nyekundu inaonyesha usumbufu mkubwa katika moyo, bluu - katika ini na figo, zambarau zinaonyesha sumu ya damu, na rangi - anemia.

Dawa

Baada ya kuamua uchunguzi, daktari anaagiza idadi ya dawa. Kama ilivyotajwa tayari, huunda kila dawa kibinafsi, kwa kutumia vitu vya asili ya mimea na wanyama. Pia hutumia madini, ikiwa ni pamoja na mawe ya thamani, katika matibabu. Pamoja na metali: dhahabu, fedha, bati, zebaki, risasi na wengine. Kwa kuwa wengi wao ni sumu katika fomu yao safi, wote wanajikopesha kwa matibabu maalum. Kawaida metali huchemshwa kwa muda mrefu pamoja na decoctions ya mitishamba au juisi za mitishamba. Utaratibu huu unaitwa "shodhana" - utakaso.

Kwa kuongeza, nyenzo zinaweza kuhesabiwa. Kwa kuwa katika hali hii, inasagwa kwa urahisi kuwa unga. Wakala wa calcined huongezwa kwa madawa mbalimbali na maandalizi ya mitishamba. Kwa njia, maandalizi yote lazima yawe na ladha ya kupendeza na hayaharibiki wakati wa kuhifadhi muda mrefu. Kuna mapishi zaidi ya elfu ya Ayurvedic, vipengele ambavyo daktari lazima kuchanganya kwa usahihi, kulingana na uzoefu wa kibinafsi. Hazitumiki tu kwa afya ya mwili, bali pia kwa uzuri: Ayurveda ni vipodozi vya Kihindi vinavyopendwa na wanawake duniani kote.

Maandalizi ya mitishamba

Karibu aina 700 za mimea hutumiwa kuandaa. Mojawapo ya viungo hivyo ni mwarobaini, ambao Wahindu wanauita mtakatifu. Dawa zinazotengenezwa kutoka kwake husaidia kupambana na minyoo, kuharibu magonjwa mbalimbali ya vimelea, bakteria, na virusi katika mwili. Wagonjwa mara nyingi huagizwa maandalizi kutoka kwa tulsi - mmea huu unachukuliwa pia kuwa na uwezo wa kutibu maumivu ya kichwa, magonjwa ya tumbo, sumu, malaria na magonjwa mengine mengi hatari.

Kuhusu maandalizi maalum, labda maarufu zaidi kati yao ni chyawanprash, au asali ya Hindi, inayoitwa hivyo kwa sababu ya muundo wake wa viscous na mali ya kushangaza ya uponyaji. Ayurveda hutumia kurekebisha shinikizo la damu, kuimarisha misuli ya moyo, kurejesha kimetaboliki ya kawaida, na kukandamiza ukuaji wa seli za saratani. dawa inayojumuisha vipengele 49 vya asili vinavyoweza kukabiliana na magonjwa mbalimbali katika mwili wako. Wigo wa hatua yake huenea kwa mifumo na viungo vyovyote. Ikiwa hujui ni miujiza gani Ayurveda inaweza kufanya, wanunuzi watakuwa na hakika ya yafuatayo: Asali ya Hindi ni panacea halisi kwa magonjwa yote yaliyopo.

Kusafisha mwili wako na lishe

Ina jukumu muhimu katika mali ya vinywaji na vyakula vilivyoelezwa kwa undani katika maandiko ya Ayurvedic. Wakati wa kutoa mapendekezo, madaktari daima huzingatia tiba tata, kwani chakula kilichopangwa vizuri kinaweza pia kushawishi kikamilifu kuondokana na ugonjwa huo. Wahindu wanaamini kwamba chakula kina sifa sita za ladha, ambayo kila moja ina nyanja yake ya ushawishi. Kwa hivyo, vyakula vitamu vinapendekezwa kutumiwa ili kuboresha mzunguko wa damu, vyakula vyenye uchungu huchochea hamu ya kula, na vyakula vya siki vinakuza digestion.

Chakula lazima kiwe safi. Chini ilikuwa chini ya matibabu ya joto, bora zaidi. Ulaji mkuu unapaswa kuwa saa sita mchana - kwa wakati huu bidhaa ni bora kufyonzwa na mwili. Unapofurahia chakula, hupaswi kukengeushwa na kusoma kitabu, kutazama TV au kuzungumza na washiriki wengine wa familia. Pia hakuna haja ya kukimbilia na kula kupita kiasi. Yoga inaboresha mchakato wa digestion, ambayo inapaswa kufanywa kila siku asubuhi. Kwa neno moja, Ayurveda inahusiana sana na lishe sahihi. Ni aina gani ya lishe hii? Ni nyepesi iwezekanavyo, yenye afya na hata inakuza kupoteza uzito.

Massage

Inafanywa na daktari kwa kutumia mafuta. Massage hii inaitwa abhyanga, na neno hilo limetafsiriwa kwa Kirusi kama "kupaka mafuta." Mchakato huo unaenea kwa mwili mzima, kwa hivyo ni utaratibu kamili. Ayurveda inafanyaje kazi katika kesi hii? Massage ya mafuta ni nini? Athari yake ni nini? Wahindu hudai kwamba hupunguza maumivu vizuri, hupunguza ukuaji wa uvimbe, na kulegeza misuli ngumu. Sumu zilizowekwa kwenye tishu na viungo, chini ya ushawishi wa mikono ya ujuzi wa wataalamu, hutumwa kwa matumbo, kutoka ambapo hutolewa kwa kawaida.

Massage pia imeagizwa ili kurejesha mwili. Mafuta ambayo hutumiwa ndani yake huathiri kikamilifu uzuri wa ngozi. Kwa mfano, mlozi huwa na unyevu, nazi huondoa kuvimba, sesame inalisha, maembe huhakikisha kupumua kwa seli, mitende huondoa flaking. Katika mikoa tofauti, tiba ina tofauti kubwa. Licha ya hili, daima hufaidika mwili wako, kuwa nyongeza bora kwa tata nzima ya afya inayoitwa Ayurveda.

Ayurveda, au Ayur-Veda(kutoka Sanskrit "āyus" - maana ya "maisha", "kanuni ya maisha", au "maisha marefu" na "veda" - maarifa) ni mfumo wa kitamaduni wa dawa za Kihindi, uliopewa jina la moja ya vitabu vitakatifu (Veda) .

Ayureda - sayansi ya maisha

Kulingana na toleo la kawaida, kanuni za msingi za Ayurveda ziliibuka karibu 800 KK. e., na uundaji wa mwisho wa mfumo ulikamilishwa na 1000 AD. e. Hati kuu - "Charaka Samhita" na "Sushruta Samhita" - ziliandikwa, uwezekano mkubwa, katika karne za mwisho kabla ya kuzaliwa kwa Kristo.

Ayurveda au "Dawa ya Kale ya Kihindi" inaweza kutafsiriwa kama "maarifa ya maisha", "maarifa ya maisha marefu" au hata "sayansi ya maisha". Ayurveda hutumiwa na mamilioni ya watu nchini India, Nepal, na Sri Lanka.

Ayurveda wakati mwingine huitwa "mama wa dawa". Kuwa moja ya mifumo ya kale ya matibabu, Ayurveda ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya dawa za Kiarabu na Ulaya; taratibu zake za msingi (utambuzi kwa kupumua na mapigo, mlo wa matibabu, enema za utakaso, bafu na douches) zimekuwa imara katika mazoezi ya matibabu katika nchi zote.

Maeneo na njia za Ayurveda kama: upasuaji, tiba, watoto, pharmacology na ophthalmology; massage, acupuncture, physiotherapy na dietetics pia wamehamia katika mazoezi ya kisasa ya matibabu.

Katika karne za XVIII-XIX. Ayurveda ilipata kupungua, haikuweza kuhimili ushindani na madaktari wa Uropa. Hata hivyo, katika miaka 50 iliyopita kumekuwa na uamsho wa haraka, unaohusishwa na "fascination" ya dawa za Ulaya na vidonge na kupuuza kabisa mbinu za jadi za kutibu na kuzuia magonjwa.

Dawa ya jadi ya Kihindi leo inapata umaarufu katika nchi za Magharibi na Urusi. Kweli, katika uwanja wa njia za uponyaji wa asili, tuna mengi ya kujifunza kutoka kwa Wahindi. Jambo kuu ni kwamba Ayurveda inatufundisha kuishi kwa amani na asili na sisi wenyewe.

Mawazo ya kifalsafa ya Ayurveda

Ayurveda sio matibabu tu, bali pia mfumo wa kifalsafa, ambao unategemea Shad Darshana, falsafa sita za nastika (kutambua mamlaka ya Vedas), ambazo ni: Samkhya, Vaisheshika, Yoga, Nyaya, Mimamsa na Vedanta. Inalenga kwa kila mtu kupata maelewano, "furaha inayoendelea" na inamwona mtu kama sehemu ya Ulimwengu, inayojumuisha uhusiano wa karibu sana wa fumbo nayo. Kwa mfano, kulingana na Ayurveda, kila kitu kilichopo, ikiwa ni pamoja na wanadamu, kinajumuisha vipengele vitano (vipengele): hewa (vyayu), moto (tejas), maji (jal, ap), dunia (prithvi) na ether (akash).

Kulingana na hadithi, Ayurveda ilikuwa sehemu ya ufunuo wa rishis takatifu ambao walipata ujuzi wa kina wa Ulimwengu kama miaka elfu saba iliyopita. Kati ya 1200 na 700 KK, Vedas nne takatifu zilikusanywa. Marejeleo ya magonjwa, mimea na matibabu ya mitishamba hupatikana katika Vedas zote nne. Ayurveda, tofauti na Vedas nne, haijawahi kuwa mnara tofauti wa fasihi. Taarifa kuhusu Ayurveda kama mfumo wa kimatibabu na kifalsafa zimo kwa kiasi katika Rig Veda na Atharva Veda, Ayurveda inachukuliwa kuwa Veda ya ziada (upaveda) ya Atharva Veda. Baadaye, mikataba kadhaa kuu juu ya Ayurveda iliundwa, ikiwa ni pamoja na Charaka Samhita, kongwe zaidi ya mikataba mitatu ya dawa za kale za Kihindi.

Kulingana na Charaka Samhita, "maisha yenyewe" yanafafanuliwa kuwa "mchanganyiko wa mwili, viungo vya utambuzi, akili na roho, sababu inayohusika na kuzuia kuoza na kifo, ambayo huhifadhi mwili kwa wakati, na kuendelea. michakato ya kuzaliwa upya."

Kulingana na maoni haya, dawa ya Ayurvedic inakuza hatua za kulinda "ayus", ambayo ni pamoja na kuishi kwa afya, pamoja na hatua za matibabu zinazohusiana na maelewano ya kimwili, kiakili, kijamii na kiroho. Dawa ya Ayurvedic ni moja wapo ya mifumo michache ya jadi ya dawa ambayo ina mfumo mgumu wa upasuaji - "salya-chikitsa".

Matawi ya Ayurveda

Kuna matawi manane ya Dawa ya Kale ya India:

Dawa ya Ndani - Kayachikitsa
Upasuaji - Shalya Tantra
Masikio, macho, pua na koo - Shalakya Tantra
Madaktari wa watoto - Kaumarabhritya Tantra
Toxicology - Agada Tantra
Kuondoa shida za maumbile - Bajikarana (au Vajikarana)
Afya na Maisha marefu - Rasayana Tantra
Matibabu ya kiroho (saikolojia) - Bhuta Vidya, (Tantra, Prana, Yoga)

Dhana ya dosha tatu

Kulingana na falsafa ya Ayurveda, kila kitu kilichopo, pamoja na wanadamu, kina vitu vitano kuu (vipengele): hewa, moto, maji, ardhi na ether. Mchanganyiko wao huunda nguvu tatu za kimsingi za maisha (doshas): Dhana kuu ya dawa ya Ayurvedic ni nadharia kwamba afya ipo wakati kuna usawa kati ya nguvu tatu za kimsingi za maisha: - Vata (etha na hewa), Pitta (moto na maji), Kapha (maji na ardhi).

Vata ni kanuni ya msukumo muhimu ili kuhamasisha kazi ya mfumo wa neva
Pitta ni kanuni ya nishati ambayo hutumia bile kuelekeza usagaji chakula na kwa hivyo kimetaboliki kwenye mfumo wa venous.
Kapha ni kanuni ya maji ya mwili, ambayo yanahusiana na vitu vya mucous, lubrication na chanzo cha virutubisho kwa mfumo wa ateri.
Mwili ambao nguvu hizi tatu muhimu ziko katika hali ya usawa hufurahia afya bora, na usawa husababisha matatizo ya afya. Dhana hizi za Ayurveda huruhusu madaktari kusoma homeostasis (utulivu) wa mfumo mzima na kupanga matatizo yake.

Aina ya katiba ambayo mtu hupewa tangu kuzaliwa - Prakriti - inategemea uwiano wa doshas, na vile vile aina ya katiba ambayo imedhamiriwa kwa mtu kwa sasa - Vikriti. Kuna aina saba kuu za Prakriti na Vikriti: vata, pitta, kapha, vata-pitta, vata-kapha, pitta-kapha, vata-pitta-kapha. Yote hii inathiri uchaguzi wa mbinu za matibabu na urejesho wa usawa wa doshas tatu. Kanuni hizi hutengenezwa katika shule mbalimbali za falsafa ya Sanskrit: Nyaya, Vaisheshika, Sankhya, Yoga, Vedanta na Mimamsa.

Udhibiti wa magonjwa katika Ayurveda

Katika dawa za kale za Kihindi, kuna njia mbili za kutibu ugonjwa: Shamana na Shodhana. Ya kwanza ina maana ya misaada, njia ya kupendeza. Njia za Shamana hupunguza ugonjwa huo na dalili zake. Shodhana ina maana ya kuondoa, na mbinu zake zinatafuta kuondoa sababu ya ugonjwa (yaani dosha). Ikiwa ugonjwa huo unaweza kurudia baada ya Shamana, basi baada ya Shodhana hii imetengwa. Kanuni za pharmacology ya Ayurveda hutofautiana na mifumo mingine ya dawa. Dawa nyingi hutengenezwa kutoka kwa mimea.

Ushawishi wa ladha

Dawa ya Ayurvedic inaamini kwamba ladha ya vyakula au mimea ina madhara fulani ya kisaikolojia na hutumiwa katika mfumo wa uchunguzi na matibabu. Ladha hizo zinazoundwa baada ya kuchemsha (Vipaka) zina nguvu zaidi.

Tamu (Madhura) - Vyakula vitamu hulisha, baridi, unyevu, mafuta, na kuongeza uzito.
Sour (Amla) - Vyakula vya joto kali, mafuta, na kuongeza uzito
Chumvi (Lavan) - Vyakula vyenye joto vya chumvi ambavyo huchochea, kulainisha, kulainisha, na kuongeza uzito.
Bitter (Katu) - Vyakula chungu, baridi, kavu, kusafisha na kupunguza uzito
Viungo (Tikta) - Vyakula vya viungo ni vya joto, kavu, vinasisimua, na hupunguza uzito
Kutuliza nafsi (Kasaya) - Bidhaa za kutuliza nafsi, baridi, kavu, kupunguza ugumu.

Dawa katika Ayurveda

Dawa ya Ayurvedic inaamini kwamba vifaa mbalimbali vya asili ya mimea, wanyama na madini vina thamani ya dawa. Sifa za dawa zimeandikwa na watendaji na zimetumika kwa karne nyingi kutibu magonjwa na/au kusaidia kudumisha afya na kuongeza maisha marefu. Dawa nyingi hutengenezwa kutoka kwa mimea, mchanganyiko wa mimea, mara nyingi pamoja na madini, metali na vipengele vingine vya wanyama. Vyuma, wanyama na madini husafishwa na kutayarishwa na michakato inayofaa ya kiteknolojia kwa matumizi ya dawa. Maelezo ya mimea ya dawa hutolewa kulingana na asili, athari, mali ya dawa kama inavyozingatiwa na watendaji wa Ayurvedic.

Kusafisha mwili na massage

Ili kusafisha mwili wa doshas, taratibu tano tofauti au njia za utakaso hutumiwa, ambazo zimeelezwa katika maandiko ya dawa za kale za Kihindi na zimewekwa kwa idadi ndogo ya magonjwa, pamoja na utakaso wa msimu wa mara kwa mara. Matibabu haya matano yanajulikana zaidi kama Panchakarma. Kozi ya Pancharkarma kawaida inajumuisha lishe ya muda mfupi ya lishe, massage, na matumizi ya mimea. Inaweza kujumuisha laxatives, bafu, mbinu za kutokwa na jasho, enema zenye dawa, utakaso wa sinus, na umwagaji damu. Panchakarma kama tiba ya utakaso labda ni njia duni zaidi ya njia zote za zamani za dawa za Kihindi. Kwa sababu ya ujinga, mara nyingi huzingatiwa kama mfumo mwingine wa massage. Hivyo, massage kwa kutumia mafuta ni mojawapo ya njia zilizotumiwa katika dawa za kale za Kihindi. Katika Kisanskrit, masaji kwa kutumia mafuta ni Abhyanga, ambayo hutafsiriwa katika Kirusi kama "upako." Mtu anaweza kufanya aina fulani za massage peke yake. Madaktari wa massage hufanya tiba hii ili kudhibiti magonjwa yanayosababishwa na Vata dosha. Kama sehemu ya matibabu ya madawa ya kulevya, massage na mafuta huathiri mwili mzima, i.e. ni utaratibu kamili, wa jumla. Tiba ya masaji inaweza kutuliza maumivu, kupumzika misuli ngumu, na kupunguza uvimbe unaoambatana na ugonjwa wa yabisi. Watetezi wanasema kuwa sumu iliyoingizwa kwenye viungo na tishu hutolewa kwenye mfumo wa excretory kupitia massage ili kuondolewa kwa kawaida. Panchakarma pia inaweza kutumika kama tiba ya kurejesha nguvu. Katika mikoa tofauti kuna tofauti katika taratibu, mbinu za utekelezaji, na nyimbo za mafuta yaliyotumiwa. Mazoezi ya tiba hii inapaswa kufanywa kila wakati na wataalamu wenye uwezo.

Ayurveda na katani

Maandalizi ya katani ya Hindi hutumiwa katika Ayurveda mara nyingi kama mint na wort St. John's hutumiwa katika uchawi wa Kirusi. Katika mikataba ya waanzilishi, katani inaitwa "bhanga" au "vijaya" ("mshindi"). Inaainishwa kama sattvik nasha (kileo cha kutuliza). Maelezo ya kisasa ya Ayurvedic ya bangi (Sala, "Mimea ya Dawa ya Kihindi"):

“Majani hayo yana uchungu, kutuliza nafsi, tonic, aphrodisiac, antidiarrheal, sumu, tumbo, analgesic na abortifacient. Inatumika kwa mishtuko, maumivu ya sikio bila sababu za kikaboni, shida ya njia ya utumbo, kuhara, maumivu ya mwili na kutokwa na damu. Overdose husababisha dyspepsia, kikohozi, kutokuwa na uwezo, melancholy, dropsy, hyperpraxia na wazimu. Gome ni tonic, muhimu kwa kuchoma, hemorrhoids na mkusanyiko wa maji ya serous. Mbegu hizo ni carminative, astringent, aphrodisiac, antiemetic na anti-inflammatory."

Aina za dawa za Ayurvedic za bangi: poda ("kurna"), boluses ("modaka"), vidonge vilivyobanwa ("vatika"), tinctures ("lekha" na "paka"), dondoo ya maziwa ("dugdhapaka") na decoction (" kwatha")). Maandalizi ya msingi ni kurna, iliyoandaliwa kutoka kwa inflorescences ya kike kukomaa. Wao hukaushwa kwenye kivuli, chini ya unga mwembamba, ambao huwekwa kati ya sahani mbili za joto kwa siku 7. Maandalizi mengine yote yanatayarishwa kwa misingi ya poda hii.

Maandalizi ya bangi hutibu utasa wa kiume na wa kike, kutokuwa na uwezo, kuhara, kumeza chakula, kifafa, schizophrenia na colic. Aidha, mmea huu umejumuishwa katika makusanyo kwa ajili ya matibabu ya magonjwa 32 zaidi. Hemp "kurna" mara nyingi hupatikana katika dawa sio kwa fomu yake safi, lakini kwa mchanganyiko na vitu ambavyo hupunguza athari yake ya kisaikolojia na kupanua athari ya matibabu. Dawa ya jadi ya Ayurvedic huwa na viungo 20-30 na hutiwa kwa ukarimu na sukari ya unga na viungo.

Ukosoaji dhidi ya Ayurveda

Wakosoaji wanataja ukosefu wa utafiti mkali wa kisayansi na majaribio ya kimatibabu ya mbinu za Ayurvedic. Kwa hiyo, Kituo cha Kitaifa cha Tiba ya ziada na Mbadala kinasema kwamba "majaribio mengi ya kliniki yalikuwa madogo, hayakuwa na vikundi vya udhibiti wa kutosha, au yalikuwa na matatizo mengine katika kutathmini umuhimu wa matokeo." Nchini India, utafiti wa kisayansi katika Tiba ya Ayurvedic kwa kiasi kikubwa unafanywa na chombo cha kisheria cha Serikali Kuu, Baraza Kuu la Utafiti wa Tiba ya Ayurvedic na Siddha (CCRAS), kupitia mtandao wa kitaifa wa taasisi za utafiti. Idadi kubwa ya mashirika yasiyo ya kiserikali pia yanafanya kazi ya utafiti juu ya vipengele mbalimbali vya Tiba ya Ayurvedic.

Ayurveda katika nyakati za kisasa

Kwa sababu ya kuongezeka kwa hamu ya falsafa ya Mashariki huko Magharibi, wengi wanageukia Ayurveda kwa digrii moja au nyingine. Kuna visa vya mara kwa mara vya ujumuishaji wa maarifa ya Ayurveda katika baadhi ya mbinu za matibabu zisizo za kitamaduni.
Dawa asilia ya Kihindi inasomwa nchini India chini ya mwongozo wa jumla wa Baraza Kuu la Utafiti wa Tiba ya Ayurvedic na Siddha (CCRAS), ambayo inajumuisha mtandao wa kitaifa wa taasisi za utafiti.
Nchini Marekani - katika Taasisi ya Kitaifa ya Tiba ya Ayurvedic (iliyoanzishwa na Scott Gerson).
Katika Israeli - katika Chuo cha Reidaman, kilichoanzishwa na Sally Reedman. Wanafunzi husoma kwa miaka 4, pamoja na kusoma dawa ya allopathic. Baada ya kumaliza mafunzo, mafunzo ya ndani hufanywa nchini India.
Huko India na Sri Lanka, madaktari wa Ayurveda husoma kwa miaka 5.5 na kufaulu mtihani wa serikali. Ni mtaala kamili (B.A.M.S., ufupisho wa Shahada ya Tiba na Upasuaji wa Ayurveda, kozi ya Ayurvedacharya) na hufunzwa katika vyuo vikuu vingi vya India na Sri Lanka. Inajumuisha miaka minne na nusu ya kujifunza na mwaka wa mazoezi katika hospitali.

Ayurveda ni sayansi ya maisha ambayo ilianzia zaidi ya miaka elfu 5 iliyopita nchini India. Inasaidia kutambua hali nzuri na zisizofaa za maisha ambazo zinahusiana moja kwa moja na furaha na afya yetu, na pia inatufundisha kuishi kupatana na sheria za asili. Tutaelewa Ayurveda na dosha ni nini, jinsi ya kuamua aina ya katiba yako na mtindo gani wa maisha wa kufuata ili kuwa na afya njema na kamili ya nguvu.

Ayurveda inatofautiana na dawa ambayo tumezoea: wakati madaktari hutumia vidonge ili kuondoa dalili za magonjwa, wataalamu wa Ayurvedic wanaona kuwa ni muhimu kuelewa na kuondoa sababu ya ugonjwa huo. Wanashikamana na wazo kwamba kila kitu katika mwili wetu kimeunganishwa, kwa hivyo haiwezekani kushawishi maeneo yake ya kibinafsi. Kwa ufupi, afya haihusu vipimo vya maabara na uchunguzi wa kila mwaka, ni mchakato unaohitaji ushiriki wetu wa mara kwa mara.

DOSHI NI NINI?

Kulingana na Ayurveda, kuna dosha tatu katika mwili wetu - hizi niVata, Pitta na Kapha. Zinajumuisha mchanganyiko wa vipengele 5: dunia, maji, moto, upepo na ether. Dosha zinawajibika kwa sifa zetu za mwili na kisaikolojia; haziwezi kutambuliwa katika mwili, lakini huiunganisha na kushiriki katika kazi mbali mbali za mwili. Wote ni asili kwa kila mmoja wetu kwa shahada moja au nyingine, na usawa wao unawajibika kwa hali ya afya yetu. Idadi kubwa ya mambo, kama vile dhiki, ukosefu wa usingizi, lishe duni, huathiri harakati, kuongezeka na kupungua kwa doshas katika mwili. Aidha, kila mmoja wao hubadilika kulingana na wakati wa siku, awamu za digestion, umri na msimu.

JINSI YA KUTAMBUA AINA YA DOSHA YAKO?

Kila mtu huzaliwa na dosha moja au mbili zinazotawala; zinapokuwa na usawa, tunakuwa na afya, furaha na kamili ya nishati. Wakati usawa, tunaweza kupata matatizo ya ngozi, indigestion, usingizi, wasiwasi na magonjwa makubwa zaidi.

Ili kuamua hali ya doshas kwa sasa, unaweza kuwasiliana na mtaalamu, lakini kuna njia rahisi - kuchukua mtihani. Kuna idadi kubwa ya majaribio kwenye Mtandao ili kuamua aina yako ya kikatiba; watakusaidia kuelewa ni dosha gani unapaswa kuzingatia, na tutakuambia jinsi ya kuwaleta katika hali ya usawa.

VATA: HEWA + ETHER

"Kile ambacho husonga kila wakati kwenye mwili" - Sushruta Samhita.

Watu wa aina ya Vata hawawezi kuwa wavivu, lakini wanashughulika na mambo kadhaa mara moja. Kwa ujumla, utaratibu ni jambo gumu sana kwao; labda ni dosha inayobadilika zaidi. Mara nyingi hubadilisha fani, hawawezi kukaa kimya, na kwa hivyo ni wapenzi wakubwa wa kusafiri. Ukosefu huu pia unaonyeshwa katika uhusiano; mara nyingi hubadilisha wenzi, huwasahau haraka na kukutana na wapya kwa urahisi. Wakati Vata dosha ina usawa, watu hawa ni wabunifu na wana uwezo mkubwa wa ubunifu. Wao ni rahisi, watendaji, wenye urafiki sana na rahisi kwenda. Wanaweza kuitwa watu wenye matumaini ambao wanajua kikweli jinsi ya kufurahia maisha. Ikiwa Vata iko nje ya usawa, basi hisia ya kutokuwa na utulivu, wasiwasi na ugomvi usio na mwisho unaweza kuonekana. Wakati huo huo, watu wa aina hii ya katiba mara nyingi hupoteza utaratibu wao wa kila siku, na huanza kuruka chakula, kwenda kulala kwa wakati usiofaa na kuacha kucheza michezo.

Dosha hii yenyewe ni kavu, baridi kidogo, mbaya, nyembamba na ya simu. Ili kuleta Vata au dosha nyingine yoyote katika usawa, unahitaji kuboresha maisha yako na sifa zinazopingana nayo:

fanya masaji ya mafuta (mafuta ya ufuta)
kula vyakula vya joto na mafuta kwa kutumia viungo vya kuongeza joto
jaribu kula vyakula vibichi kidogo
kula katika mazingira tulivu
tafakari
kupumzika wakati wa mchana
fanya mazoezi ya upole, kama vile yoga au kuogelea
weka utaratibu thabiti wa kila siku
mavazi ya joto katika msimu wa baridi
jaribu kudumisha hali ya joto nyumbani
kuoga moto au kuoga joto
tumia mafuta yenye harufu nzuri na ya joto kwa aromatherapy (mafuta ya lavender, mafuta ya mdalasini)

PITTA: MOTO + MAJI

"Kile kinachosaidia usagaji chakula" - Sushruta Samhita.

Watu wa Pitta wana akili nyingi, wanajiamini na wana shauku. Viongozi kwa asili, wanazingatia kazi, wanaoshika wakati, na wanajua jinsi ya kuweka malengo na kuyafikia. Nguvu za kimwili huwafanya kuwa wastahimilivu, wenye nguvu na wanaostahimili mafadhaiko. Ni mashabiki wakubwa wa kupanga na kupanga. Pitta anapokuwa na usawaziko, watu huwapa furaha kila mtu aliye karibu nao, uchangamfu wao na hali ya ucheshi huvutia. Wakati usawa, kutoridhika na maisha, hasira na kiburi kwa watu wengine huonekana. Mara nyingi hupoteza udhibiti wao wenyewe, ni muhimu, wa kitengo na wakaidi. Tamaa ya nguvu na udhibiti wa kila mtu na kila kitu karibu ni udhihirisho wa ego, ambayo hukusanya sifa zote nzuri za aina hii ya katiba.

Pitta ni mafuta, haraka, moto, simu, kioevu, siki. Sifa zinazopingana zinaweza kumleta katika hali ya usawa:

fanya massage ya mafuta (mafuta ya nazi)
kunywa vinywaji vya joto tu
kula mboga na matunda zaidi
usile chakula chenye viungo
tafakari
tembea katika hewa safi
jishughulishe na mazoezi ya viungo kama vile yoga, kuogelea au kutembea
sikiliza muziki wa kutuliza
thamini watu wanaokuzunguka
weka diary ya kibinafsi
kuoga baridi
tumia mafuta ya baridi yenye kunukia (mafuta ya rose au sandalwood)
ventilate vyumba ili kuwaweka baridi

KAPHA: ARDHI + MAJI

"Kile ambacho hudumisha ubaridi" - Sushruta Samhita.

Aina hii ya katiba ina sifa ya afya bora, mwili wenye nguvu na amani ya akili. Utulivu na uthabiti huwaruhusu kuwa washirika waaminifu na wafanyikazi wanaotegemewa. Hawa ni watu wenye utulivu na wema ambao wako tayari kusaidia kila wakati. Katika hali ya usawa, Kapha anajulikana kwa ukarimu, uwezo wa kupenda, upole na upole. Katika hali ya usawa, watu wa aina hii wanaweza kugeuka kuwa watu wavivu ambao wanapenda kulala nyumbani na kujificha kutoka kwa jamii. Wanashikamana sana na watu na vitu, na mara nyingi wanaogopa kuachilia kitu kwa sababu ... hawezi kustahimili mabadiliko. Wanaweza kuwa na tabia ya kujilimbikiza na hata kuwa na pupa. Kusitasita kuwasiliana na kufanya chochote kunaweza kusababisha mfadhaiko au kutojali.

Kapha ni mafuta, baridi, nzito, polepole, laini, nata, imara. Ili kutuliza na kuifanya iwe na usawa, tunahitaji kutumia sifa tofauti:

usile kupita kiasi
kula chakula chepesi
kula katika mazingira tulivu
usitumie chakula kama njia ya kutuliza
usizingatie sana shida za kila siku
kushiriki katika michezo ya nguvu
kusafiri
kuwa na hamu ya mambo mapya
usilale mchana na kufuata utaratibu
kwenda sauna
tumia mafuta yenye harufu nzuri ya maua (mierezi, eucalyptus)
jaribu kuweka umuhimu mdogo kwa bidhaa za nyenzo

Jambo muhimu zaidi kukumbuka ni kwamba hakuna watu wawili wanaofanana, kwa sababu sisi sote ni mtu binafsi. Kwa hiyo, hupaswi kufuata madhubuti mapendekezo yote yaliyoelezwa katika vitabu, makala, au magazeti. Ni wewe tu unaweza kufuatilia majibu ya mwili wako kwa mlo wako na rhythm ya maisha. Hii ndio kiini cha Ayurveda - inatufundisha kujiponya na inatufanya tuelewe kuwa uwezo wa mwili wetu ni pana zaidi kuliko tunavyofikiria.

Chagua lugha Kirusi Kiingereza Kiazerbaijani Kialbeni Kiarabu Kiarmenia Kiafrikana Basque Kibelarusi Bengal Kiburma Kibulgeri Kibsonia Kiwelsh Hungarian Kivietinamu Kigalisia Kigiriki Kigeorgia Kigujarati Kideni Kiyahudi Igbo Yiddish Kiindonesia Kiayalandi Kihispania Kiitaliano Kiyoruba Kazakh Kannada Kikatalani Kichina (cha jadi) ny) Kichina cha Korea (kilichorahisishwa) ) Khmer Lao Kilatini Kilatvia Kilithuania Kimasedoni Kimalagasi Kimalayalam Kimalta Kimaori Marathi Kimongolia Kinepali Kiholanzi Kinorwe Kipunjabi Kiajemi Kireno Kiromania Cebuano Sesotho Kisinhalese Kislovenia Kisomali Kiswahili Kisudani Tagalog Tajik Kitamil Kitamil Kitamil Kihindi Haudu Kitai Kitamil Kihindi Ukraini Kitai Kifini Kihindi Haudu Kitai Kifini Kihindi Ukraini Kitai Kifini Kihindi Ukraini Kitai Kifini Ukraini Kitai Kifini Kihindi Ukraini Kitai Kifinlandi Kihindi Ukraini Kitai Kifinlandi Kihindi Ukraini Kitai Kifini Kihindi Kitamil Kitamil Haudu Kitamil Kihindi Kihindi Kitamil Kitamil Haudu Kitamil Kihindi Kihindi Kitamil Kitamil Kihindi Kihindi Kitamil. Kiesperanto cha Kiestonia cha Kijapani cha Kijapani

Ayurveda - Sayansi ya maisha.

Ayurveda

Tahadhari!!!
Kitabu kipya kitakamilika hivi karibuni - "Ayurveda kwa maneno rahisi"
Imeandikwa kwa lugha iliyo wazi kabisa, fupi na yenye mifano wazi.
Unaweza kuipata kwa kutumia kiungo kilicho chini ya ukurasa kuu wa tovuti.

Shirika la Afya la Umoja wa Mataifa limeunda ufafanuzi - hali ya ustawi kamili wa kimwili, kiakili na kijamii wa mtu. Hiyo ni, kulingana na shirika hili, afya sio tu kutokuwepo kwa magonjwa na kasoro za mwili, kama inavyoaminika kawaida. Inashangaza kwamba maoni ya Umoja wa Mataifa yanapatana na nafasi ya sayansi ya kale ya Ayurveda. Hata hivyo, tukiangalia mifumo ya kisasa ya huduma za afya, je, tunaweza kutambua kwamba taasisi zinazolingana huwafanya watu wapatane kama UN inavyofafanua? Vigumu. Kinyume chake, tunaona fujo kamili, katika taasisi za matibabu na katika afya ya watu wanaowatembelea. Tunaweza kusema nini kuhusu psyche na ustawi wa kijamii. Ingawa yote haya yanahusiana moja kwa moja.

Nadhani takwimu ambazo ziligundua ufafanuzi huu zilikopa kutoka kwa vyanzo vya zamani, lakini walisahau au hawakutaka kutunza kutimiza majukumu yao. Baada ya yote, sekta ya matibabu tayari inazalisha faida kubwa. Hii ni taaluma inayohitaji wateja na haipendezwi na kila mtu kuwa na afya njema.

Ayurveda huona mwili wa mwanadamu kama mfumo muhimu usioweza kutenganishwa na mfumo wa nje, asili na ulimwengu. Upeo wa sanaa hii ya kale ni awali kudumisha maelewano katika nafasi ya ndani ya mwili wa binadamu, yenye seli 50-100 trilioni zilizoagizwa kwa namna fulani. Usawa huu unawezekana tu ikiwa hali ya mwingiliano sahihi wa tishu, viungo na mifumo ya mwili na hali ya nje ya ulimwengu ambayo mtu anaishi hukutana, kwani yeye ni sehemu ya mfumo wa jumla.

Kwa swali kwa nini mtu anahitaji afya? Ayurveda inajibu kama ifuatavyo - inahitajika kutambua kusudi la mtu maishani, kuelewa asili ya kiroho na maana ya uwepo. Kusudi la mtu limedhamiriwa katika Vedas kwa malengo manne - Dharma, Ardha, Kama na Moksha. Hebu tuangalie kwa karibu zaidi.

Dharma- kutimiza wajibu wa mtu kwa jamii na asili. Ina sehemu mbili: 1. Kuhudumia na kunufaisha viumbe vyote vilivyo hai. 2. Kugundua kipaji chako binafsi. Kama tunavyoona, ya pili inaweza kupatikana kupitia ya kwanza.

Tatizo la watu wengi ni kutafuta vipaji vyao. Watu wengi, wengi hufanya wanachofanya bila kuridhika kiadili; wanafanya hasa kwa ajili ya pesa au vyeo katika jamii. Kuna watu wanajiaminisha kuwa wanaipenda taaluma yao. Lakini hii haifanyi kazi kwa Dharma. Bhagavad-gita inasema kwamba "ni bora kutekeleza majukumu ya mtu, hata hivyo bila ukamilifu, kuliko kutekeleza majukumu ya wengine kikamilifu" (Sura ya 18, Maandishi ya 47).

Jinsi mtu anavyotimiza hatima yake huathiri moja kwa moja afya yake. Utafiti uliofanywa na wanasayansi unaonyesha kuwa takriban 88% ya watu wanajishughulisha na shughuli zisizowafaa. Na wakati huo huo, karibu 90% ya mashambulizi ya moyo yalitokea kwa usahihi kati ya wale ambao walikuwa wakifanya kazi ambayo ilikuwa kinyume na mwelekeo wao wa asili; walifanya tu kwa ajili ya kupata pesa. Hivyo, kushindwa kutimiza Dharma kuna athari mbaya sana kwa ustawi wa kimwili wa mtu. Na kwa hivyo inaingilia utimilifu wa lengo linalofuata.

Ardha- mkusanyiko wa mali kupitia utimilifu wa majukumu ya mtu. Kutoka kwa ufafanuzi yenyewe inafuata kwamba mchakato huu ni wa asili na sio mwisho yenyewe. Wakati katika jamii ya kisasa, hii ndiyo kazi kuu ya watu wengi. Mchakato wa kuongeza fedha, maadili ya nyenzo, nafasi katika jamii na heshima inapaswa kutumika kwa manufaa ya wengine, ina maana ya kutoa familia ya mtu, kwa kuwepo kwa furaha bila kukosekana kwa uchoyo na kuhodhi.

Upatikanaji wa mali ya nyenzo unapaswa kutokea kawaida kama matokeo ya mtu kutambua talanta yake. Kufanya kile unachopenda huthaminiwa hasa na watu wengine wanaofurahia matunda ya ubunifu na kumshukuru mtu huyo kwa furaha, ikiwa ni pamoja na kifedha.

Kufikia ustawi wa nyenzo huunda sharti la kufikia lengo linalofuata.

Kama- kukidhi matamanio na mahitaji yako, kusaidia wapendwa. Hii inaweza kupatikana kwa msaada wa utajiri wa nyenzo uliokusanywa. Hii ina maana kukidhi hisia zako, yaani, tamaa ambazo hazina matokeo ya uharibifu. Na bila shaka haijumuishi unyanyasaji kwa namna yoyote ile. Kwa kuwa ziada yoyote ya tamaa ni mbaya na inadhuru kwa afya. Wakati kukidhi matamanio chanya huboresha afya na ni faida. Neno Kama pia lina maana nyingine - hitaji la Upendo. Na hii ni kitu ambacho bila hiyo hakuna mtu anayeweza kuwa na furaha ya kweli.

Utekelezaji wa malengo matatu ya kwanza huunda sharti la kufikia la nne:

Moksha- Hii ni kufurahia maisha yenyewe. Hiyo ni, kutambua kwamba maisha ni zaidi ya kutimiza wajibu wa mtu kwa jamii, kukusanya mali na kutosheleza tamaa za mtu. Inaaminika kuwa tu kwa kujua tatu za kwanza, mtu anaweza kutambua thamani ya maisha yenyewe kama zawadi ya kimungu.

Lakini watu wengi huwa wanapuuza bao la kwanza na la nne. Lakini wanajitahidi kufikia pili na tatu, kukusanya mali na kupata raha. Vedas wanasema kwamba haiwezekani kufikia Moksha bila kutimiza Dharma yako. Kama vile haiwezekani kufikia afya ya mwili bila kusawazisha akili yako. Dawa ya kisasa ya Magharibi pia haina kukataa kwamba magonjwa mengi hutokea katika ngazi ya akili na akili, na kisha tu huathiri mwili.

Kwa hiyo, Arveda Health inagawanyika katika ngazi nne Arogya, Sukham, Swastha na Ananda. Hebu tuangalie kila mmoja wao.

Arogya- Hii ni afya ya mwili. Hiyo ni, kutokuwepo kwa magonjwa, afya njema na utendaji wa viungo vyote na mifumo ya mwili. Sehemu hii inahitajika kwa maisha yenye mafanikio. Afya ya mwili ni muhimu kwa afya kwa ujumla, lakini ni sehemu tu na haiwezi kuwepo bila sehemu nyingine.

Dawa ya Magharibi, kama tunavyoona, inazingatia sehemu hii kama pekee. Matibabu yote ni lengo la kuondoa dalili moja kwa moja. Mara chache sababu huzingatiwa, na sio sehemu zingine na sehemu za mbinu iliyojumuishwa. Madaktari wa kisasa kawaida wanapendelea kukata chombo cha ugonjwa. Wagonjwa pia wanafurahi na njia hii. Kila mtu anataka haraka na kwa ufanisi kuondoa maumivu au usumbufu, haraka kuondoa kile kinachowasumbua, bila kufikiri kabisa kuhusu sababu za hila zaidi za magonjwa. Na kile kinachoharibu mwili hakiondolewa katika hali nyingi.

Na bila kujali jinsi madaktari na wagonjwa wanajitahidi kufikia afya ya kimwili, majaribio yao yote yatashindwa na magonjwa yatarudi ikiwa watazingatia tu kiwango hiki.

Sukham- kiwango cha pili cha afya, hii ni furaha ya kuwa katika jamii au furaha ya kidunia. Kiwango hiki kinajumuisha kuridhika na shughuli za kitaaluma za mtu, kazi, familia, uhusiano na wengine, na ustawi wa nyenzo. Kama tunavyoona, kiwango cha pili cha afya kinahusiana kwa karibu na utambuzi wa malengo ya maisha ya Dharma (kusudi la mtu), Artha (ustawi wa nyenzo) na Kama (kuridhika kwa mahitaji).

Mahusiano na ulimwengu wa nje ni muhimu sana kwa sababu kupitia mawasiliano tunaweza kutambua asili yetu ya kiroho.

Kwa kuongezea, maisha yetu katika jamii na jamii ni shule isiyo na kifani kwa maendeleo yetu na kujijua. Ni juu ya kujifunza masomo ya zamani na kujifunza masomo mapya. Kila kitu kinachotokea kwetu sio ajali na hupewa kwa aina fulani ya uzoefu ambayo itatusaidia katika maisha. Watu na hali tunazokutana nazo ni walimu bora, ambao huwa hatujifunzi vizuri kila wakati. Hivi ndivyo Sukham anafundisha, kwa sababu inaonekana kama furaha kutokana na kile kinachotokea kwetu.

Ni mara chache sana watu huridhika na yale waliyoyapata. Kawaida hisia hii ni ya muda mfupi. Haijalishi wanajikuta katika hali gani, hawana furaha. Au mwanzoni wameridhika. Wakati fulani hupita, hata baada ya kufikia kile anachotaka, na mtu huanza kuteseka, kwa sababu inaonekana kwake kuwa hii haitoshi.

Afya inawezekana tu kwa hisia ya kuridhika kwa kina na shukrani kwa kila kitu tulicho nacho. Katika Yoga hii inaitwa Santosha - kuridhika na kile kilicho. Hii ni hali ya lazima kwa afya njema, ukosefu wa wasiwasi, shukrani kwa hatima, watu, ulimwengu, na Mungu.

Kiwango cha tatu kinategemea kiwango cha kwanza na cha pili cha afya:

Swastha- mizizi ndani yako mwenyewe. Hii inamaanisha kumtambua mtu kama jumla ya mwili, roho na akili. Kimsingi, sisi sote tumezoea kujihusisha na mwili wa kimwili tu. Na hata wengi wanaozungumza juu ya nafsi na hali ya kiroho hawatambui kile wanachozungumzia. Ukiona tabia ya mtu kama huyo, unaweza kuelewa kuwa maisha yake yote yana kikomo tu kwa kujielewa kama mwili; watu wachache hata hujihusisha kwa uangalifu katika ukuzaji wa ubongo wao wenyewe, achilia mbali roho.

Kiwango hiki kinamaanisha kuelewa na kujikubali kama kiumbe cha kipekee cha kimungu cha milele, mtu binafsi sio tu kwa mikono, miguu, tumbo na sehemu za siri, na vile vile ubongo ambao huunda ugumu wa akili ambao huunda mtazamo wetu juu yetu na ulimwengu. . Bhagavad Gita husema: “Nafsi haizaliwi wala haifi. Haijawahi kutokea, haitoke na haitatokea. Yeye hajazaliwa, ni wa milele, yuko daima na asili. Yeye hafi mwili unapokufa” (sura ya 2, kifungu cha 20).

Katika yoga, kuna wazo la Pratyahara - udhibiti wa hisia zako. Mara nyingi sana watu wanaishi kutegemea tu hisia zao. Kutosheka kwa matamanio ya mtu yanayohitajika na hisia hugeuka kuwa maana ya maisha. Lakini hisia hizi zote zimeunganishwa hasa na tamaa za mwili wa kimwili. Kimsingi kinachotokea ni kwamba hisia huanza kutawala akili. Kazi ya hatua ya tano ya yoga ni kufundisha akili kudhibiti hisia zake. Kwa maoni yangu, wazo la Pratyahara liko karibu na kiwango cha tatu cha afya, Swastha, kwani inaruhusu akili isiyo na utulivu kuchukua mizizi ndani yake.

Pia, kiwango cha tatu cha afya kinaunganishwa bila usawa na lengo la nne la hatima ya mwanadamu - Moksha, kwa kuwa ufahamu wa uzuri wa mchakato wa kuwepo unawezekana tu na udhibiti wa hisia zinazoenea katika ulimwengu wa nyenzo na kujitambua kama mtu. sehemu muhimu kabisa ya ulimwengu.

Na kiwango cha nne cha afya kinatokea kwa msingi wa tatu za kwanza:

Ananda- Furaha, furaha, furaha isiyo na kikomo isiyotegemea chochote. Aidha, kiwango chake na ubora huongezeka mara kwa mara. Hiki ni kiwango cha juu sana cha furaha ya kiroho. Wakati mtu anapata furaha ya mara kwa mara kutoka kwa kuwepo kwake. Na hali hii ya furaha inachukua mwili mzima wa mwanadamu. Kama tunavyoona, kiwango hiki kimeunganishwa sana na Moksha, kiasi kwamba kiwango cha nne cha afya na lengo la nne la uwepo wa mwanadamu zimeunganishwa kwa ujumla.

Watu wengi wanajitahidi kufikia kiwango cha kwanza tu - afya ya mwili. Wengine wanatambua kwamba afya ya kijamii au uwiano wa kiakili pia ni muhimu. Na hakuna mtu anayejitahidi kupata furaha isiyo na kikomo katika hali ya kiroho.

Je, wewe na mimi tunawezaje kufuatilia viwango vyote vya afya na malengo ya kuwepo kwa mwanadamu katika ulimwengu huu yanafungamana kwa karibu sana na kukamilishana. Kwa hivyo, ninathubutu kusema kwamba mafanikio kamili ya moja hayawezekani kabisa bila nyingine, na kila kitu hufanya kazi vizuri kwa pamoja.

Dharura: Ayurveda kama mfumo ilionekana takriban miaka 30 - 50 elfu iliyopita wakati wa kuhama kwa Waarya kutoka bara la zamani la Arctida (Hyperborea) kulingana na nadharia zingine ilikuwa Atlantis sawa. Na kulingana na historia ya Kigiriki ya kale, eneo la bara hili liliendana na Antarctica ya kisasa, na baada ya kupasuka kwa ukoko, sehemu iliyovunjika ilibadilika na inawakilisha Eurasia ya kisasa. Kabla ya mgawanyiko huu, ambao ulifuata janga la ulimwengu na kuhama kwa miti, sehemu ya Waarya ilihamia eneo la Asia ya kisasa. Njia yao ina uwezekano mkubwa katika eneo la Milima ya Ural. Kama tunavyojua, hivi karibuni kumekuwa na mazungumzo mengi juu ya kupatikana katika maeneo haya. Makazi ya kale na maeneo, moja ambayo ni Arkaim, iliyogunduliwa hivi karibuni katika eneo la Chelyabinsk.

Inachukuliwa kuwa Waarya wa kale walikuwa na ustaarabu wa juu sana na kiasi cha kutosha cha ujuzi, ambao wengi wao walipotea kutokana na maafa na matatizo ya uhamiaji. Moja ya mifumo iliyobaki ambayo imesalia hadi leo ni Ayurveda. Waaryans walikuwa uwezekano mkubwa wa mababu wa taifa la kisasa la Slavic. Wakichanganywa na makabila ya kale ya Mashariki ya Kati, kuna uwezekano mkubwa waliunda taifa la India. Na ikawa kwamba ni Wahindu ambao wakawa wabebaji wa mila ya kale ya Vedic. Mababu zao wa mbali walijifunza kuishi kupatana na asili. Waaryan wa zamani walielewa kuwa kila mtu mmoja mmoja ni seli ya kiumbe kimoja - sayari yetu. Inajumuisha viumbe vyote vilivyo hai, pamoja na mimea na madini. Na sehemu zote, seli zote za kiumbe chochote kilicho hai lazima ziingiliane na kusaidiana. Na tu kuwa katika symbiosis na mwingiliano, kila mmoja wao atakuwa katika maelewano.

Walisoma mali ya mimea na athari zao kwenye mwili wa binadamu. Waliamua sheria ambazo kila kitu katika ulimwengu huingiliana.

Dhanvantari mwenye hekima anachukuliwa kuwa mtu aliyekusanya ujuzi kuhusu Ayurveda. Alikuwa na wanafunzi na wafuasi wengi. Shukrani ambayo, sayansi hii imefikia siku zetu.

Ayurveda inajumuisha njia za vitendo za kutibu magonjwa kama upasuaji, tiba, watoto, nk. Lakini sehemu yake kuu ni ujuzi juu ya asili ya mwili wa mwanadamu na mtindo sahihi wa maisha, shukrani ambayo hakuna magonjwa yanayotokea tu.

Ayurveda inazingatia kila mwili wa binadamu kama uwiano wa vipengele vya Hewa, Etha, Dunia, Moto na Maji. Ni jumla ya vipengele hivi katika kila kiumbe ambacho huamua katiba ya mwili wake, aina ya psyche na mahitaji.

Uunganisho huu wa vipengele unawakilisha hali bora kwa kila mtu, kudumisha na kusawazisha ambayo hatawahi kuugua, ama kimwili au kiakili, inaitwa Prakriti (asili).

Ujuzi wa Ayurveda daima una kitu sawa na dawa yoyote ya jadi ya watu. Waslavs wa zamani walikuwa na ujuzi sawa.

Ili siingie kwa undani sana, nitaanza mara moja kuelezea ukweli huo ambao kwa kawaida huhifadhi usawa wetu wa asili.

Sheria ya biorhythms- katika asili kuna sheria fulani ambazo zinapaswa kuzingatiwa. Kwa mfano, ubongo wetu una uwezo wa kupumzika kutoka takriban masaa 22 hadi 24. Psyche inarejeshwa kutoka 23:00 hadi 2:00. Hiyo ni, mtu anayeenda kulala baada ya 2 asubuhi haitoi fursa yoyote ya kupumzika vipengele vyake vya kisaikolojia. Inashauriwa kuamka kabla ya saa 8 asubuhi. Kwa wakati huu, kutoka 3 hadi 9 asubuhi, mwili unadhibitiwa na nguvu za juu za nishati. Wanasaidia kudumisha uwezo wako wa kiakili na wa mwili kwa kiwango cha juu zaidi siku nzima. Ikiwa mtu hafuati utawala huu, basi hapati kuridhika kutoka kwa maisha, lakini hujilimbikiza tu uchovu wa kimwili na wa kimaadili, kama matokeo ambayo hupata magonjwa mengi au masharti kwao.

Hali nyingine muhimu ni taratibu za lazima za asubuhi, kama vile kinyesi, kutafakari, mazoezi, kuoga. Ni muhimu kufanya hivyo kabla ya 9:00 kwa sababu baada ya 9 ngozi yetu huanza kunyonya kupitia pores siri zote za hatari zilizotoka kupitia ngozi wakati wa usiku.

Inashauriwa kufanya kazi na kufikia malengo yako ya maisha kutoka masaa 9 hadi 17-18. Hizi ni saa zinazofaa zaidi kwa kazi yenye matunda. Baada ya masaa 18, inashauriwa kujitolea wakati uliobaki kabla ya kulala kupumzika, familia, kusoma vitabu, kutembea katika hewa safi, mazoea ya kiroho, na kutafakari.

Kwa kuongeza, ni muhimu kufuata chakula.

Asubuhi saa 9-10 ni vyema kuchukua chakula cha mwanga. Karibu 12:00 digestion ni nguvu zaidi. Kwa hiyo, inashauriwa kuwa na chakula cha mchana cha moyo. Wakati wa jioni, ni vyema si mzigo matumbo yako. Itakuwa bora kula mboga mboga au matunda karibu na masaa 18-19.

Ikiwa unakula kabla ya kulala, basi chakula hiki hakitayeyushwa, kitalala usiku kucha na kuoza ndani yako, ikitoa sumu na sumu ambazo zitachafua mwili wako wote.

Kwa kuongezea, miili yetu ni tofauti kutoka kwa kila mmoja, kwa hivyo serikali za kila mtu zitakuwa tofauti kidogo. Nitaelezea aina gani za utu zipo hapa chini, pamoja na sheria zinazofaa zaidi kwa kila aina.

Kwa kufuata sheria hizi rahisi unaweza tayari kuepuka matatizo mengi. Ili kurudi kikamilifu kwa asili yako, Ayurveda inapendekeza kufuata lishe iliyoonyeshwa mahususi kwa aina yako ya katiba.

Ili kuamua kwa usahihi aina ya katiba ya utu na kujua mlo wako, unahitaji kuhesabu kutoka kwa horoscope ya kuzaliwa usawa wa awali wa mambo katika utu wako ambayo huamua katiba ya ndani, basi, kwa kutumia mfululizo wa vipimo, tafuta nini mwili wako umekuja katika kipindi cha maisha. Ni hapo tu ndipo unaweza kuagiza kwa usahihi lishe na seti ya taratibu zinazoleta mtu maelewano.

Nitajaribu kukueleza kanuni za msingi zinazotumika za Ayurveda kwa urahisi iwezekanavyo, lakini ili kuwa na ufahamu bora, bado nitalazimika kufafanua baadhi ya masharti.

Kanuni za udhibiti wa Ayurvedic wa mwili ni msingi wa dhana Prakriti(katika dawa za Magharibi Homeostasis) - uwiano bora na wingi wa vipengele vyote vya mifumo ya mwili. NA Vikriti- uwiano kwa sasa, yaani, jinsi kiumbe kimepotoka kutoka kwa asili yake ya asili. Shukrani kwa viashiria hivi, inakuwa inawezekana kuanzisha usawa wa mwili. Baada ya kusoma sehemu ya Ayurveda, unaweza kupata ujuzi wa msingi ambao utakusaidia kuwa na ufahamu zaidi wa afya yako na kufanya bila madaktari na vidonge.