Uigaji ni kamili na sehemu. Uigaji unaoendelea na unaorudi nyuma

Aina za assimilation

acculturation kigeni assimilation ya muda mrefu

Kuna aina kadhaa za assimilation:

Kuongoza ni aina ya unyambulishaji unaopatikana kwa gharama ya walio wengi. Aina hii ya assimilation ni tabia ya Uchina na ilikuwa tabia ya Urusi (hadi karne ya ishirini).

Uhamishaji ni aina ya uigaji ambao hupatikana kwa kuwahamisha watu wachache wa kitaifa kutoka kwa eneo. Aina hii ya uigaji ndiyo inayojulikana zaidi kihistoria.

Uongofu ni aina ya unyambulishaji unaopatikana kwa kubadilisha utambulisho wa wabebaji wake.

Uigaji wa muda mrefu na wa muda

Vikundi vingi vya watu, kama vile watalii, wamishonari, wanafunzi, wahamiaji wa muda, n.k., wanaosafiri nje ya nchi kwa muda mfupi na kukutana na utamaduni wa kigeni, daima wanakabiliwa na hitaji la kuzoea. Wahamiaji wa kulazimishwa na wakimbizi ambao wamehamia nchi nyingine kwa muda mrefu, na wakati mwingine milele, lazima sio tu kubadilika, lakini pia kuwa wanachama kamili wa jamii mpya na utamaduni, yaani, kuiga kabisa. Kwa msingi wa hili, tunaweza kutofautisha kikundi cha watu wanaofanana kwa muda na kikundi ambacho kinaingia katika utamaduni wa kigeni na kubaki ndani yake kwa muda usio na kikomo au milele.

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, mtu ambaye amefika katika nchi kwa ajili ya makazi ya kudumu anahusika zaidi na assimilation kuliko mtu ambaye amefika kwa muda mfupi.

Kujikuta katika nafasi mpya, vikundi vinakabiliwa na ukweli mpya kabisa. Kwa upande mmoja, hizi ni sifa za kijiografia, kama vile hali ya hewa, mazingira, n.k., na kwa upande mwingine, utambulisho na sifa maalum za kijamii zinazopatikana katika jamii fulani. Wakati wa kuingia katika jamii hii, kila mtu hupata mshtuko wa kitamaduni. Mafanikio ya urekebishaji na kasi ya uigaji hutegemea ikiwa anaweza kushinda migongano kati ya kanuni za kitamaduni za jamii mwenyeji na yake mwenyewe.

Kuna chaguzi tatu kuu za tabia ya mtu binafsi katika mazingira tofauti:

mtu hufuata sheria za tabia na kanuni za kitamaduni ambazo ni tabia ya mahali pake mpya ya kuishi, akijitambulisha na jamii inayolingana (assimilation);

mtu binafsi anajitambulisha na eneo fulani, lakini si na jumuiya yake, akibaki mwaminifu kwa msingi wa kitamaduni wa jumuiya ya "kinamama";

Akihisi kutengwa kwake na kutokuwa tayari kuzoea mazingira mapya ya kitamaduni, mhamiaji anaiacha.

Vikundi vinavyoishi kwa muda katika nchi ya kigeni hazihitaji kukabiliana kikamilifu na utamaduni wa kigeni, kwani mawasiliano yao yanaweza kupunguzwa kwa kiwango cha chini.

Matatizo ya assimilation ya muda mrefu yanaweza kuchukuliwa kwa kutumia mfano wa wahamiaji wa kulazimishwa. Kila mmoja wao hapo awali alikuwa sehemu ya sehemu fulani ya jamii, lakini katika nchi mpya wahamiaji hawatakuwa na makazi na wasio na kazi. Matatizo ya nyenzo na maisha (ukosefu wa njia za kujikimu, ukosefu wa nyumba nzuri na kazi ya kawaida) ni ya papo hapo zaidi. Katika hatua hii, hali ya wahamiaji wa kulazimishwa inaweza kutambuliwa kama hali ya hasara ya kulazimishwa. Hasara hizi hazikuathiri upatikanaji wa muda wa bure na jamaa, lakini hata hivyo, matatizo ya kuingia katika utamaduni wa kigeni yanaonekana.

Uzoefu huo huamua matatizo ya kijamii na kisaikolojia ya wahamiaji wa kulazimishwa. Kundi hili la matatizo ni pamoja na: kutokuwa na uhakika juu ya siku zijazo, utegemezi wa hali ya nje, hisia ya kutokuwa na maana kwa wengine, ukosefu wa kujiamini na kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na hali hiyo.

Tatizo kubwa kwa wahamiaji ni tatizo la hali yao ya kijamii na kisheria katika sehemu mpya. Kutatua tatizo hili ni muhimu sana kwa watu waliohamishwa.

Marekebisho ya wahamiaji katika nchi mpya hupitia hatua kadhaa:

Kukubaliana kwa makusudi (yaani mhamiaji anaelewa jinsi ya kutenda katika mazingira mapya, lakini ndani haitambui thamani yake na kuzingatia maoni ya zamani);

Uvumilivu wa pande zote (i.e. pande zote mbili zinaonyesha kuvumiliana kwa maadili na kanuni za tabia za kila chama);

Malazi (uvumilivu wa pande zote na makubaliano hufanyika);

Usawaji (marekebisho kamili ambayo mhamiaji huacha kanuni na maadili yake na kukubali mfumo wa thamani wa mazingira mapya).

Njia za kuwezesha mchakato wa uigaji

Uigaji ni mchakato mgumu. Mapendekezo yafuatayo yatasaidia kuipunguza, kupunguza mvutano na kupunguza mshtuko wa kitamaduni:

Ni muhimu kuwa na ufahamu maalum wa utamaduni mwingine, sifa zake na mambo ya kitamaduni;

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa utafiti wa njia za matusi na zisizo za maneno za mawasiliano. Kwa mfano, ujuzi wa lugha ya utamaduni ambao utakutana nao utakuwa pamoja na kubwa. Unahitaji kujua kuhusu ishara za kimsingi za utamaduni mwingine, tofauti zao kutoka kwa ishara zisizoegemea upande wowote za tamaduni yako. - Unaweza kwanza kuwasiliana na mwakilishi wa utamaduni huu;

Unapaswa kuzingatia mila na mila maalum.

Ni lazima tujitahidi kuepuka mila potofu, ukosoaji wa wakazi wa eneo hilo, na kukejeli mila zao.

Unapaswa kuwa tayari mapema kwa maonyesho mbalimbali ya mawasiliano ya kitamaduni.

Uigaji (mwisho.assimilation; kutoka kwa kufanana - kulinganisha):

Unyambulishaji (biolojia) ni seti ya michakato ya usanisi katika kiumbe hai.
Unyambulishaji (isimu) - unyambulishaji wa utamkaji wa sauti moja hadi utamkaji wa nyingine.
Unyambulishaji (sosholojia) ni mchakato ambao kabila moja linanyimwa sifa zake bainifu na nafasi yake kuchukuliwa na sifa za jamii nyingine; kuchanganya makabila.
Unyambulishaji wa lugha ni upotevu wa jamii ya lugha ya lugha yake ya asili na mpito hadi lugha nyingine, ambayo kawaida ni ya kifahari zaidi.

Uigaji katika biolojia

Hii ni sawa na anabolism, kwa maana nyembamba - ngozi ya virutubisho na seli hai (photosynthesis, kunyonya mizizi). Neno hilo linatokana na neno la Kilatini assimilatio - kulinganisha. Assimilation ni mchakato wa asili katika vitu vyote vilivyo hai, moja ya vipengele vya kimetaboliki, ambayo inajumuisha uundaji wa vitu ngumu vinavyounda mwili kutoka kwa vipengele rahisi vya mazingira ya nje.

Mchakato wa uigaji huhakikisha ukuaji, maendeleo, upyaji wa mwili na mkusanyiko wa hifadhi zinazotumiwa kama chanzo cha nishati. Kutoka kwa mtazamo wa thermodynamics, viumbe ni mifumo ya wazi na inaweza kuwepo tu na uingizaji unaoendelea wa nishati kutoka nje. Chanzo kikuu cha nishati kwa asili hai ni mionzi ya jua. Viumbe wanaoishi duniani vinaweza kugawanywa katika vikundi viwili vikuu, vinavyojulikana na matumizi ya vyanzo mbalimbali vya nishati - viumbe vya autotrophic na viumbe vya heterotrophic. Viumbe vya autotrophic tu (mimea ya kijani) vinaweza kutumia moja kwa moja nishati ya jua katika mchakato wa photosynthesis, na kuunda misombo ya kikaboni (wanga, amino asidi, protini) kutoka kwa vitu vya isokaboni. Viumbe hai vingine (isipokuwa vijidudu vingine vinavyoweza kutoa nishati kupitia athari za kemikali) huchukua vitu vya kikaboni vilivyotengenezwa tayari, kwa kutumia kama chanzo cha nishati au nyenzo za kujenga miili yao. Wakati unyambulishaji wa protini za chakula na heterotrofu, protini huvunjwa kwanza kuwa asidi ya amino, na kisha tena usanisi wa protini asili kwa kiumbe fulani hutokea. Katika viumbe hai, mchakato wa upyaji wa sehemu zake za kawaida hutokea kwa sababu ya uharibifu (dissimilation) na kuundwa kwa vitu vya kikaboni - assimilation.
Upyaji kamili wa mwili wa protini wa mtu mzima hutokea katika takriban miaka miwili na nusu. Uzito wa uigaji na uhusiano wake na mchakato wa nyuma - utaftaji, au ukataboli - hutofautiana sana katika viumbe tofauti na wakati wa maisha ya mtu mmoja. Uhamasishaji hutokea sana wakati wa ukuaji: kwa wanyama - katika umri mdogo, katika mimea - wakati wa msimu wa kukua.

Taratibu zote mbili - uigaji na utaftaji - zimeunganishwa na kila mmoja. Ili kuunganisha dutu ngumu za kikaboni, nishati ya ATP inahitajika. Ili kufanya aina yoyote ya harakati katika mwili, nishati ya ATP lazima ibadilishwe kuwa nishati ya mitambo. Ili molekuli za ATP zifanyike katika seli, molekuli za kikaboni zinahitajika kutoka kwa mazingira ya mwili kama matokeo ya lishe. Chanzo cha nishati kinaweza kuwa vitu vya hifadhi ya mwili au miundo yoyote ya seli ambayo imetumika na inahitaji uingizwaji.

Uigaji katika isimu

Kimsingi ni istilahi ya kifonolojia, yenye maana ya ufananishaji wa sauti moja na nyingine. Unyambulishaji hutokea kati ya sauti za aina moja (vokali au konsonanti). Assimilation inaweza kuwa kamili(katika kesi hii, sauti iliyoingizwa inalingana kabisa na ile ambayo inafananishwa) na haijakamilika(kwa hivyo, vipengele vichache tu vya mabadiliko ya sauti yaliyoingizwa). Katika mwelekeo wake, assimilation inaweza kuwa yenye maendeleo(sauti ya awali huathiri ijayo) na regressive(sauti inayofuata huathiri moja uliopita). Assimilation inaweza kuwa mawasiliano(sauti zinazohusika katika mchakato ziko karibu) na mbali(mfano wa kawaida ni upatanisho wa vokali). Uigaji unapingwa kutenganisha, mchakato wa kutofautiana kati ya sauti mbili.

Mifano

Uigaji umekamilika. Unyambulishaji, kama matokeo ya ambayo sauti moja inatambulishwa na nyingine na sauti mbili tofauti huwa sawa. Pumzika [isiyo ya kawaida > isiyo ya kawaida: y]. Imebanwa [imebanwa > imebanwa].

Uigaji haujakamilika. Uigaji, kama matokeo ambayo sauti moja inalinganishwa kwa sehemu na nyingine (kwa suala la sonority-uziwi, ugumu-laini, nk). Vodka [votk] - huzuia sauti ya konsonanti. Ombi [prozb] - kutamka kwa konsonanti isiyo na sauti. Kubomolewa - kulainisha sauti ya konsonanti ya kiambishi awali. Fundi wa kufuli [r] - mfua kufuli [r] - ugumu wa konsonanti laini.

Uigaji unaendelea. Uhamasishaji kama matokeo ya ushawishi wa sauti iliyotangulia kwenye iliyofuata (jambo adimu katika lugha ya Kirusi). Vanka > Vankya [vank] - kulainisha [k] chini ya ushawishi wa laini ya awali [n]. Uigaji ni wa kurudi nyuma. Uigaji kama matokeo ya ushawishi wa sauti inayofuata kwenye ile iliyotangulia. Pass [zdat] - kutoa sauti [s] chini ya ushawishi wa baadae [d]. Boti [tray] - ya kushangaza [d] chini ya ushawishi wa baadae [k]. Inahitajika kutofautisha kati ya unyambulishaji katika istilahi za kidakroniki na za kisawazisha. Unyambulishaji wa kila aina ni mchakato (unaotokea ndani ya muda fulani) wa unyambulishaji wa sauti za aina moja hadi sauti za aina nyingine. Kwa mfano, baada ya kuanguka kwa kupunguzwa kwa [ъ] na [ь] katika lugha ya Kirusi ya Kale (karne za XII-XIII), kulikuwa na mchakato wa kuziba masikio polepole kwa konsonanti zilizotamkwa ambazo zilijikuta karibu na konsonanti zisizo na sauti: doro[ zh]ka > doro[zh]ka > doro[zhsh ]ka > barabara[sh]ka. Unyambulishaji katika maana ya kisawazishaji ni ubadilishanaji wa sauti wa kawaida, unaoamuliwa na msimamo. Kwa mfano, mena [zh] na [sh] katika maneno barabara, njia, njia.

Uigaji katika sosholojia

Assimilation - assimilation, fusion, assimilation. Katika sosholojia na ethnografia, ni kupoteza sehemu moja ya jamii (au kabila zima) ya sifa zake bainifu na uingizwaji uliokopwa kutoka sehemu nyingine (kabila lingine). Kwa ujumla, haya ni mabadiliko ya kitamaduni katika kujitambua kwa kikundi fulani cha kijamii, ambacho hapo awali kiliwakilisha jamii tofauti kulingana na lugha, dini au tamaduni.

Neno "assimilation" linaweza kutambuliwa kama mchakato na hali. Kwanza, inaashiria mchakato wa kuunganisha wahamiaji katika jamii mwenyeji. Pili, uigaji unaeleweka kama hali ya kufanana katika mifumo ya tabia, mitazamo, na maadili kati ya wahamiaji na wawakilishi wa jamii mwenyeji au taifa. Neno la kawaida linalotumiwa huko Uropa.

Kuna aina kadhaa za assimilation:

Uigaji wa asili hutokea kupitia muunganisho wa asili, wa hiari wa watu ndani ya jimbo la kimataifa, au wakati eneo la kitaifa linakuwa sehemu ya jimbo kubwa.
Uigaji wa kulazimishwa, unaofanywa kwa lengo la kukandamiza mataifa madogo na kutokomeza utamaduni wao.
Pia, uigaji unaweza kulazimishwa wakati watu mbalimbali wanahamia miji mikubwa ya viwanda ili kuboresha hali zao za maisha.

Viashiria muhimu vya uigaji wa wahamiaji

Watafiti huamua kwamba uigaji uliopo kati ya wahamiaji unaweza kupimwa kwa vigezo vinne kuu. Vipengele hivi vya msingi, vilivyoundwa nchini Marekani kwa ajili ya utafiti wa uhamiaji wa Ulaya, vinaendelea kuwa sehemu za kuanzia kuelewa uigaji wa wahamiaji. Vipengele hivi ni: hali ya kijamii na kiuchumi, mkusanyiko wa kijiografia wa idadi ya watu, ujuzi wa lugha ya pili, na kuoana.

Hali ya kijamii na kiuchumi kuamuliwa na kiwango cha elimu, taaluma na mapato. Kwa kufuatilia mabadiliko katika hali ya kijamii na kiuchumi, watafiti wanataka kuona kama wahamiaji hatimaye wataweza kuwafikia wenyeji katika viashirio vya kijamii na kiuchumi.
Mkusanyiko wa idadi ya watu kuamuliwa na jiografia. Kiashiria hiki kinasema kuwa kuongezeka kwa mafanikio ya kijamii na kiuchumi, makazi ya muda mrefu, na hali ya juu ya kizazi itasababisha kupungua kwa mkusanyiko wa makazi kwa kabila fulani.
Ujuzi wa lugha hali nyingine inafafanuliwa kama upotezaji unaowezekana wa lugha ya asili ya mtu binafsi. Muundo wa vizazi vitatu wa unyambulishaji wa lugha unasema kwamba kizazi cha kwanza hakifanyi maendeleo kidogo katika unyambulishaji wa lugha lakini bado kinatawala katika lugha yake ya asili, kizazi cha pili ni lugha mbili, na kizazi cha tatu kinazungumza lugha ya serikali pekee.
Ndoa za mchanganyiko hufafanuliwa kwa rangi au kabila, na wakati mwingine kwa kizazi. Kiwango cha juu cha kuoana ni kiashiria cha ushirikiano wa kijamii kwa sababu kinafunua uhusiano wa karibu na wa kina kati ya watu wa makundi mbalimbali; kuoana hupunguza uwezo wa familia kusambaza utamaduni wa kitaifa wa watoto wao na hivyo ni sababu ya uigaji. Ingawa kuoana kwa ujumla huonekana kama msingi thabiti ambao unaweza kusababisha uigaji, pia huonekana kama njia ya kurahisisha mabadiliko katika utamaduni mpya. Kuna maoni kwamba mradi kundi moja linafuata maoni yake fulani na halioi watu wa jinsia tofauti ya watu wa kiasili, uigaji utaendelea polepole.

Unyambulishaji wa lugha

Unyambulishaji wa lugha ni mchakato wa jamii ya lugha kuacha kutumia lugha yake asilia na kubadili lugha nyingine, ambayo kwa kawaida ni ya hadhi zaidi. Mara nyingi, unyambulishaji wa lugha hutokea wakati jamii ya lugha inapojikuta katika wachache katika mazingira ya kigeni.

Upatikanaji wa lugha nyingine unaweza kusababishwa na kutekwa kwa watu na watu wengine, ukoloni wa ardhi, uhamiaji, na katika hali na hali zingine. Wakati idadi ya watu wa kujitegemea inashindwa, baada ya muda mrefu wa kutosha wa lugha mbili, lugha ya washindi inakuwa ya ulimwengu wote na ya kipekee, ingawa inapitia mabadiliko makubwa au madogo chini ya ushawishi wa lugha ya kitaifa ambayo ilishindwa na kutoweka katika eneo lililopewa. Unyambulishaji wa lugha kwa kiasi kikubwa unahusishwa na uchauvinism wa lugha, na ni mojawapo ya njia bora za uigaji wa kitamaduni na kikabila wa watu wengine. Lugha ya wageni au lugha ya upanuzi wa kiroho na kitamaduni hupenya ndani ya mawasiliano ya watu walioingizwa kupitia biashara, mawasiliano ya kiutawala, hati, elimu na njia zingine, na uigaji wa lugha unaweza kufanywa kwa nguvu, kupitia mahitaji ya lugha. lugha fulani katika eneo fulani au chini ya shinikizo kutoka kwa wasomi wa kisiasa.

Mifano ya unyambulishaji wa lugha

Ongea Kampeni ya Mandarin

Serikali ya Singapore ilizindua kampeni ya Ongea Mandarin mwaka 1979 ili kukuza, kama jina linavyopendekeza, Mandarin miongoni mwa Wasingapori wa China. Sera hiyo ilikosolewa vikali, haswa kwa vile Wachina wengi wa Singapore walitoka kusini mwa China, ambapo Mandarin haikusemwa. Kama sehemu ya kampeni, serikali ilipiga marufuku vyombo vya habari vya ndani kutumia lahaja nyingine yoyote ya Kichina, na upatikanaji wa vyombo vya habari vya kigeni nchini humo uliwekewa vikwazo vikali. Walakini, kampeni hiyo ilipata mafanikio fulani, kwani ilisababisha Mandarin kuwa ya kawaida sana na aina zingine za Kichina kutumika kidogo na kidogo. Hivi sasa, kwa sababu ya hili, kuna matatizo katika mawasiliano kati ya vizazi vya wazee na vijana.

Kikorea

Korea ilitawaliwa na Japan kati ya 1910 na 1945, wakati ambapo nchi hiyo ilikumbwa na mauaji ya kitamaduni, ambayo yalijidhihirisha hasa katika kukandamiza lugha ya Kikorea. Katika shule, lugha kuu ya kufundishia ilikuwa Kijapani, wakati Kikorea kilikuwa somo la hiari, hata hivyo, marufuku kamili ya matumizi ya lugha ya Kikorea ilianzishwa baadaye. Aidha, lugha hiyo ilipigwa marufuku kutumika kazini. Kama sehemu ya sera yake ya kitamaduni ya uigaji, Japan ilianzisha mfumo ambapo Wakorea wangeweza "kwa hiari" kuacha majina yao ya Kikorea na kuchukua ya Kijapani badala yake, lakini watu wengi mara nyingi walilazimishwa kubadilisha majina yao hadi ya Kijapani. Ukoloni ulimalizika kwa kujisalimisha kwa Japan katika Vita vya Kidunia vya pili, hata hivyo, ukweli huu bado unaweka kivuli kwenye uhusiano kati ya nchi hizo.

Urushi

Russification inahusu sera zote za Tsarist Russia na vitendo vya Umoja wa Kisovyeti. Mara nyingi serikali ya Urusi imejaribu kulazimisha mamlaka yake kwa walio wachache chini ya udhibiti wake ili kukandamiza utengano na uwezekano wa uasi. Huko Ukrainia na Ufini haswa, Russification ilitumiwa kama njia ya kusisitiza utawala wa kisiasa.

Mojawapo ya mifano ya kushangaza ya utumiaji wa Russification ni kukandamizwa kwa lugha za Kiukreni, Kipolishi, Kilithuania na Kibelarusi katika karne ya 19. Matumizi ya lugha za asili katika shule za mitaa na maeneo ya umma yalipigwa marufuku, na baada ya mfululizo wa maasi sheria zilizidi kuwa kali.

Katika Umoja wa Kisovyeti, alfabeti ya Kiarabu iliondolewa, na lugha nyingi zilibadilishwa kwa alfabeti ya Cyrillic. Katika miaka ya mapema ya USSR, lugha za wachache, badala yake, zilikuzwa na matumizi yao yalihimizwa, hata hivyo, hivi karibuni mtazamo kuelekea lugha za mitaa ulibadilika sana. Kwa hiyo, watu wengi walipendelea Kirusi kuliko lugha yao ya asili, na leo Kirusi bado kinatumiwa sana katika jamhuri za zamani za Soviet.

Visiwa vya Uingereza

Kwa sababu ya utawala wa Uingereza juu ya Wales, Scotland na Ireland, lugha ya Kiingereza ilianzishwa katika maeneo haya, lakini kwa matokeo mabaya kwa lugha za wenyeji. Welsh, Scottish Gaelic, Scots na Irish (miongoni mwa wengine) walipigwa marufuku kutumia katika elimu, ambayo imeonekana kuwa mbaya kwa maisha ya lugha hizi. Huko Wales, watoto na wanafunzi waliadhibiwa kwanza kwa kuongea Kiwelsh kwa njia zifuatazo: katika miaka ya 1800, kizuizi kikubwa cha mbao chenye herufi mbili "WN" ("No Welsh") kilitundikwa shingoni mwao, na baadaye walipigwa kwa sababu ya kuzungumza. kwa lugha nyingine isipokuwa Kiingereza. Kwa hivyo, Wales, Kigaeli cha Kiskoti na Kiayalandi walikuwa na hadhi ya chini ikilinganishwa na Kiingereza, bila kutaja ukweli kwamba Waskoti hawakutambuliwa hata kama lugha tofauti. Hilo liliendelea hadi mwanzoni mwa karne ya 20, wakati serikali ya Uingereza ilipoanza kuchukua hatua za kulinda lugha hizo, kwa mafanikio tofauti-tofauti. Katika nchi zote za Uingereza, lugha za wenyeji huzungumzwa na wachache na bado ni ya pili kwa Kiingereza.

Kikurdi

Wakurdi mara nyingi wamebaguliwa katika nchi tofauti, na ikiwa Wakurdi wenyewe hawakulengwa na mauaji ya halaiki, lugha yao bado iko. Iraki labda ndiyo "nchi yenye ukaribishaji" zaidi ambayo inakubali idadi ya Wakurdi na lugha yake rasmi, zaidi ya hayo, inaruhusu matumizi ya lugha hiyo katika elimu, utawala na vyombo vya habari. Kwa bahati mbaya, mtazamo huu hauonekani katika nchi zote.

Uturuki imekuwa ikijaribu kuiga watu wasiozungumza Kituruki tangu miaka ya 1930, wakati lugha na utamaduni wa Kikurdi ulipopigwa marufuku. Wakurdi walichukuliwa kuwa watu wasiostaarabika na wajinga, na jaribio lolote la watu hawa kujitambulisha lilichukuliwa kuwa uhalifu. Hali ilibadilika mnamo 1991 Türkiye ilipohalalisha matumizi ya sehemu ya lugha ya Kikurdi. Tangu wakati huo, vikwazo vimekuwa dhaifu na dhaifu: lugha ya Kikurdi katika mfumo wa elimu haizingatiwi kuwa kinyume cha sheria, na idadi ya vikwazo kwenye vyombo vya habari imepungua. Hata hivyo, ubaguzi wa kiisimu bado unaendelea nchini, licha ya maboresho ya kimaendeleo.

Jambo kama hilo lilitokea nchini Irani wakati serikali ilipofuata sera ya kuunganisha lugha ya Kiajemi mwanzoni mwa karne ya 20. Kikurdi kilipigwa marufuku kabisa shuleni na taasisi za serikali, na baadaye sheria ikapitishwa ya kupiga marufuku kabisa matumizi ya lugha hii. Nchini Syria, matumizi ya Kikurdi yamepigwa marufuku katika maeneo mengi hadi leo.

Uigaji (mwisho.assimilation; kutoka kwa kufanana - kulinganisha):

Unyambulishaji (biolojia) ni seti ya michakato ya usanisi katika kiumbe hai.
Unyambulishaji (isimu) - unyambulishaji wa utamkaji wa sauti moja hadi utamkaji wa nyingine.
Unyambulishaji (sosholojia) ni mchakato ambao kabila moja linanyimwa sifa zake bainifu na nafasi yake kuchukuliwa na sifa za jamii nyingine; kuchanganya makabila.
Unyambulishaji wa lugha ni upotevu wa jamii ya lugha ya lugha yake ya asili na mpito hadi lugha nyingine, ambayo kawaida ni ya kifahari zaidi.

Uigaji katika biolojia

Mchakato wa uigaji huhakikisha ukuaji, maendeleo, upyaji wa mwili na mkusanyiko wa hifadhi zinazotumiwa kama chanzo cha nishati. Kutoka kwa mtazamo wa thermodynamics, viumbe ni mifumo ya wazi na inaweza kuwepo tu na uingizaji unaoendelea wa nishati kutoka nje. Chanzo kikuu cha nishati kwa asili hai ni mionzi ya jua. Viumbe wanaoishi duniani vinaweza kugawanywa katika vikundi viwili vikuu, vinavyojulikana na matumizi ya vyanzo mbalimbali vya nishati - viumbe vya autotrophic na viumbe vya heterotrophic. Viumbe vya autotrophic tu (mimea ya kijani) vinaweza kutumia moja kwa moja nishati ya jua katika mchakato wa photosynthesis, na kuunda misombo ya kikaboni (wanga, amino asidi, protini) kutoka kwa vitu vya isokaboni. Viumbe hai vingine (isipokuwa vijidudu vingine vinavyoweza kutoa nishati kupitia athari za kemikali) huchukua vitu vya kikaboni vilivyotengenezwa tayari, kwa kutumia kama chanzo cha nishati au nyenzo za kujenga miili yao. Wakati unyambulishaji wa protini za chakula na heterotrofu, protini huvunjwa kwanza kuwa asidi ya amino, na kisha tena usanisi wa protini asili kwa kiumbe fulani hutokea. Katika viumbe hai, mchakato wa upyaji wa sehemu zake za kawaida hutokea kwa sababu ya uharibifu (dissimilation) na kuundwa kwa vitu vya kikaboni - assimilation.
Upyaji kamili wa mwili wa protini wa mtu mzima hutokea katika takriban miaka miwili na nusu. Uzito wa uigaji na uhusiano wake na mchakato wa nyuma - utaftaji, au ukataboli - hutofautiana sana katika viumbe tofauti na wakati wa maisha ya mtu mmoja. Uhamasishaji hutokea sana wakati wa ukuaji: kwa wanyama - katika umri mdogo, katika mimea - wakati wa msimu wa kukua.

Uigaji katika isimu

Mifano

Uigaji katika sosholojia

Kuna aina kadhaa za assimilation:

Uigaji wa asili hutokea kupitia muunganisho wa asili, wa hiari wa watu ndani ya jimbo la kimataifa, au wakati eneo la kitaifa linakuwa sehemu ya jimbo kubwa.
Uigaji wa kulazimishwa, unaofanywa kwa lengo la kukandamiza mataifa madogo na kutokomeza utamaduni wao.
Pia, uigaji unaweza kulazimishwa wakati watu mbalimbali wanahamia miji mikubwa ya viwanda ili kuboresha hali zao za maisha.

Viashiria muhimu vya uigaji wa wahamiaji

Hali ya kijamii na kiuchumi kuamuliwa na kiwango cha elimu, taaluma na mapato. Kwa kufuatilia mabadiliko katika hali ya kijamii na kiuchumi, watafiti wanataka kuona kama wahamiaji hatimaye wataweza kuwafikia wenyeji katika viashirio vya kijamii na kiuchumi.
Mkusanyiko wa idadi ya watu kuamuliwa na jiografia. Kiashiria hiki kinasema kuwa kuongezeka kwa mafanikio ya kijamii na kiuchumi, makazi ya muda mrefu, na hali ya juu ya kizazi itasababisha kupungua kwa mkusanyiko wa makazi kwa kabila fulani.
Ujuzi wa lugha hali nyingine inafafanuliwa kama upotezaji unaowezekana wa lugha ya asili ya mtu binafsi. Muundo wa vizazi vitatu wa unyambulishaji wa lugha unasema kwamba kizazi cha kwanza hakifanyi maendeleo kidogo katika unyambulishaji wa lugha lakini bado kinatawala katika lugha yake ya asili, kizazi cha pili ni lugha mbili, na kizazi cha tatu kinazungumza lugha ya serikali pekee.
Ndoa za mchanganyiko hufafanuliwa kwa rangi au kabila, na wakati mwingine kwa kizazi. Kiwango cha juu cha kuoana ni kiashiria cha ushirikiano wa kijamii kwa sababu kinafunua uhusiano wa karibu na wa kina kati ya watu wa makundi mbalimbali; kuoana hupunguza uwezo wa familia kusambaza utamaduni wa kitaifa wa watoto wao na hivyo ni sababu ya uigaji. Ingawa kuoana kwa ujumla huonekana kama msingi thabiti ambao unaweza kusababisha uigaji, pia huonekana kama njia ya kurahisisha mabadiliko katika utamaduni mpya. Kuna maoni kwamba mradi kundi moja linafuata maoni yake fulani na halioi watu wa jinsia tofauti ya watu wa kiasili, uigaji utaendelea polepole.

Unyambulishaji wa lugha

Mifano ya unyambulishaji wa lugha

Ongea Kampeni ya Mandarin

Kikorea

Urushi

Visiwa vya Uingereza

Kikurdi

Unyambulishaji unamaanisha kufanya sauti moja kuwa sawa na nyingine.

1. Unyambulishaji wa konsonanti na sauti.

Unyambulishaji wa konsonanti - unyambulishaji wa konsonanti hadi konsonanti, kwa mfano. Katika neno miguu, mwisho -s huonyeshwa chini ya ushawishi wa sauti iliyotamkwa [g], kwa neno "mashua" konsonanti iliyotamkwa "d" inabadilishwa na isiyo na sauti "t" - ("tray").

Uigaji wa sauti ni unyambulishaji wa vokali kwa vokali, kwa mfano, badala ya "byvat" kwa lugha ya kawaida mara nyingi husema "byvat".

2. Maendeleo, regressive na kuheshimiana assimilation.
- Uigaji unaoendelea. Kwa unyambulishaji unaoendelea, sauti inayofuata inaathiriwa na ile ya awali: kwa maneno dawati, vigingi, chini ya ushawishi wa sauti [k], [g], mwisho wa wingi - s huwa haina sauti kwenye dawati na kutolewa kwa vigingi. Karibu hakuna kesi za uigaji unaoendelea katika lugha ya Kirusi zinapatikana tu katika lahaja.
- Uigaji wa kurudi nyuma. Mchakato wa sauti ambapo sauti ya pili kati ya sauti mbili za karibu inafanana na ya kwanza au ya awali: katika kifungu cha alveolar [t] inakuwa meno chini ya ushawishi wa kati ya meno. Katika lugha ya Kirusi, uigaji wa regressive unaweza kuzingatiwa katika mifano ifuatayo: wanasema tray - badala ya mashua (k isiyo na sauti inalinganisha msingi uliotangulia d na kuibadilisha kuwa isiyo na sauti, isiyo na sauti ya sauti t), zadacha - badala ya kujisalimisha (iliyotamkwa d inajifananisha na isiyo na sauti s , ikitoa sauti ya sauti na kuigeuza kuwa z ya sauti).
- Uigaji wa pande zote: katika neno mara mbili [t] imezungushwa chini ya ushawishi wa [w], na [w] kwa upande wake imezimwa kwa sehemu chini ya ushawishi wa wasio na sauti [t].
3. Uigaji wa lazima na wa hiari.

Uigaji wa lazima ni tabia ya hotuba ya watu wote wanaozungumza lugha fulani. Aidha, mtindo wa hotuba haijalishi. Unyambulishaji huu umejumuishwa katika msingi wa matamshi na, ipasavyo, lazima liwe la lazima wakati wa kusoma lugha inayozungumzwa na kuzingatiwa katika matamshi.

Uigaji wa hiari huonekana katika hotuba ya kawaida ya mazungumzo. Ni lazima iepukwe.

4. Uigaji wa mbali na wa mawasiliano.

Katika unyambulishaji wa mbali, sauti moja huathiri nyingine kwa mbali, ingawa zimetenganishwa kutoka kwa kila mmoja na sauti zingine.

Rus. hooligan - hooligan (colloquial), Kiingereza. mguu "mguu" - miguu "miguu", goose "goose" - bukini "bukini". Kwa Kiingereza cha Kale lugha fori (wingi wa fot "mguu"), "i" ilirekebisha vokali ya mzizi na kisha ikaacha. Ni sawa ndani yake. lugha: Fuss "mguu" - Fusse "miguu", Gans "goose" - Gänse "bukini".

Kwa unyambulishaji wa mguso, sauti zinazoingiliana zinawasiliana moja kwa moja.

Pia kuna kitu kama dissimilation. Hii ni kinyume cha assimilation. Inawakilisha kutolingana kwa matamshi ya sauti mbili zinazofanana au zinazofanana. Februari iligeuka kuwa Februari (taz. Kiingereza Februari, Kijerumani Februar, Kifaransa fevrier), ukanda - collidor (colloquially), Kifaransa. couroir - couloir (Russian couloir), vellyud - ngamia - mifano ya dissimilation mbali.

Utaftaji wa mawasiliano huzingatiwa kwa maneno rahisi [lekhko], ya kuchosha [kuchosha].

Uigaji unaweza kuathiri:

Kwa lugha ya Kiingereza, unyambulishaji mahali pa utamkaji ni wa kawaida zaidi, na konsonanti ambazo zinaweza kubadilika mahali pa utamkaji ni alveolar [t], [d], [n] na pua.

Wakati konsonanti za mwisho za tundu la mapafu [t], [d], [s], [z], [n] zinapoingiliana na konsonanti yoyote ya awali isiyo ya tundu la mapafu kwenye makutano ya maneno mawili, utamkaji wa tundu la mapafu unaweza kubadilishwa na mwingine wowote. Hii inathibitishwa na mifano mingi tofauti:

1) [t] anaweza kuingia [p], na [d] - ndani ya [b] kabla ya [p], [b], [m]: mtu huyo, kalamu, yule mvulana, kalamu nzuri, mvulana mzuri, mzuri. mtu, mwanga wa bluu;
2) [t] anaweza kuingia [k], na [d] - ndani ya [g] kabla ya [k], [g]: kikombe hicho, msichana huyo, tamasha nzuri, msichana mzuri;
3) [n] wanaweza kuingia [m] kabla ya [p], [b], [m]: wachezaji kumi, wavulana kumi, wanaume kumi;
4) [n] wanaweza kwenda mbele ya [k], [g]: vikombe kumi, wasichana kumi;
5) [s] huenda kwa, a [z] - kwa kabla [j]: duka hili, njia ya msalaba, hakimu huyu, mwaka huu, wale vijana, duka la jibini, makanisa hayo, ana yeye.

Katika lugha ya Kirusi, mahali pa kuundwa kwa konsonanti zingine pia kunaweza kubadilika. Kwa mfano, meno [c], [z] kabla ya postalveolar [sh], [zh], [sh"] hufananishwa nao na hutamkwa pamoja nao: kuchoma, kutoka kwa chuma, kwa mkuro.

Ufanisi katika utendaji wa kamba za sauti na nguvu ya kutamka huzingatiwa wakati moja ya sauti inapoteza sifa zake za sauti chini ya ushawishi wa jirani. Lugha ya Kiingereza ina sifa zaidi ya uigaji wa regressive katika suala la uziwi wa sauti, i.e. mnyonge aliyetamka anakuwa asiye na sauti akifuatwa na asiye na sauti. Katika neno habari, sauti ya mwisho [z]-iliyotamkwa katika neno gazeti inakuwa isiyotamkwa [s] chini ya ushawishi wa jirani isiyotamkwa [p]. Kitu kimoja kinatokea kwenye makutano ya maneno: "Umeharibu. Ana macho mazuri.

Ikumbukwe kwamba uigaji wa kurudi nyuma, ambapo sauti isiyo na sauti yenye nguvu inakuwa sauti dhaifu, sio kawaida kwa lugha ya Kiingereza, ingawa imekuzwa vizuri kwa Kirusi: kujisalimisha, kutupa. Kwa Kiingereza mabadiliko hayo hayatokea: mbwa mweusi, hupata giza, siku hii.

Kuna visa viwili vya unyambulishaji unaoendelea katika Kiingereza, ambapo sauti inayofuata haisikii:

1. Miundo dhaifu ya vitenzi iko na ina inaweza kuiga sauti ya mwisho isiyo na sauti mbele ya neno: Jina lako ni nani?
2. Sauti za sonorant za Kiingereza, ambazo hutanguliwa na zisizo na sauti, zimezimwa kwa sehemu katika nafasi ya awali ya silabi: mara mbili, kulia, kucheza, nyoka.

Kuhusu unyambulishaji kulingana na njia ya uundaji, konsonanti zilizo na kizuizi kidogo wakati wa kupitisha mkondo wa hewa zinaweza kubadilika: vituo vinaweza kuwa vya msuguano au pua: upande huo, usiku mwema.

Sauti inapofuatwa na , hubadilisha mahali pake pa utamkaji na kuwa sawa na sauti iliyotangulia: Katika. Wapate, Soma haya.

Unyambulishaji kwa njia ya utamkaji pia unaweza kuonyeshwa kwa kupasuka kwa upande, kupoteza kwa kupasuka, na kupasuka kwa pua.

USIMULIZI katika isimu, unyambulishaji wa kimatamshi kwa kila mmoja wa sauti za aina moja (vokali kwa vokali na konsonanti kwa konsonanti) ndani ya neno au kishazi. Assimilation inaweza kuwa regressive (athari ya sauti inayofuata kwenye uliopita) na kuendelea (athari ya sauti ya awali kwenye inayofuata); kuwasiliana (huathiri sauti ya karibu) na mbali (sauti ya ushawishi hutenganishwa na sauti nyingine); kamili, wakati sauti inalinganishwa kabisa na sauti nyingine, na sehemu, wakati ufananishaji haufanyiki kulingana na sifa zote (kwa mfano, kwa konsonanti - kulingana na sauti ya uziwi, kutokuwa na hamu, mvutano-usio na mvutano, mahali na njia ya malezi au ugumu-laini, lakini kwa vokali - kwa kupanda na mstari au kwa mviringo).

Jambo la kuiga lipo katika lugha zote za ulimwengu. Kwa hivyo, katika lugha ya Kirusi, konsonanti hupitia uigaji kwa suala la ugumu na ulaini; kwa mfano, katika maneno mo[s’]tik, e[z’]dit - mguso unaorudiwa unyambulishaji sehemu katika ulaini, na kwa maneno vos[m]sot, se[m]sot - unyambulishaji wa sehemu ya mguso wa regressive katika ugumu. Katika lahaja za lugha ya Kirusi, ulaini wa konsonanti za nyuma unajulikana kuwa sawa na laini zilizotangulia; kwa mfano, ban[k’]ya, ol[x’]ya, day[g’]yam - unyambulishaji sehemu wa mguso unaoendelea. Katika vokali, unyambulishaji wa mguso unaoendelea kando ya kuongezeka unawezekana - kwa mfano, peri[u]d. Unyambulishaji wa mbali pia hutokea katika konsonanti - kwa mfano, kurudi nyuma katika kutamka katika maneno ya Kirusi [g] mjane 'kwa mjane', o[d] mjane 'kutoka kwa mjane', na katika vokali - kwa mfano, unyambulishaji kamili wa regressive katika maneno m[u]kulatura , p[u]-Uigaji kamili wa Kituruki na unaoendelea katika matamshi ya mazungumzo ya maneno mu[u]kant, puz[u]ryok.

Katika Kilatini, unyambulishaji wa kurudi nyuma wa konsonanti kutokana na uziwi unajulikana; mwandiko ‘naandika’, lakini maandishi ‘yameandikwa’; rego 'nazungumza', lakini rectus 'ilisema'; intellego ‘elewa’, lakini akili ‘imeeleweka’. Katika lugha ya Kiingereza, kuna mguso unaoendelea wa konsonanti kulingana na uziwi: matamshi ya wasio na sauti [s] badala ya sauti [z] baada ya zile zisizo na sauti (vitabu, paka, maduka), matamshi ya sonanti zisizo na sauti baada ya kelele isiyo na sauti. zile (kwa mfano, kwa maneno cry 'to scream', plight 'commitment', 'kabisa' kabisa, sonanti zisizo na sauti hutamkwa , , ). Aina hiyo hiyo ya unyambulishaji inapatikana katika baadhi ya lahaja za Kirusi za Kaskazini (k[r]asny, p[]yt, t[f]oy) na katika lugha ya Kipolandi (s[f]uj, t[f]uj). Kwa Kiingereza, unyambulishaji wa mguso wa kurudi nyuma hubainishwa mahali pa kuunda sonanti n, m kabla ya f: kwa maneno nymph 'nymph', mtoto mchanga [îmfәnt] 'baby' sonanti huwa labiodental. Katika Kiitaliano, lugha ya nyuma [k] imekuwa sawa kabisa na inayofuata [t]: otto ‘nane’ kutoka Kilatini octo, notte ‘night’ kutoka Kilatini nocte(m) - unyambulishaji kamili wa mguso wa kurudi nyuma umetokea.

Kuhusu unyambulishaji wa lugha kama sehemu ya unyambulishaji wa kikabila, angalia makala Uigaji katika ethnolojia.

Lit.: Reformatsky A. A. Utangulizi wa isimu. Toleo la 5. M., 2005.