Uchambuzi wa utayari wa utambuzi wa watoto shuleni. Kazi ya kozi: Utafiti juu ya utayari wa watoto shuleni

Sura ya I. Vipengele vya kinadharia vya tatizo la utayari wa watoto shuleni

1.2 Vipengele vya ukuaji wa akili wa watoto wa miaka 6-7

1.2.1 Ukuzaji wa hotuba

1.2.2 Maendeleo ya kufikiri

1.2.3 Ukuzaji wa mtazamo

1.2.4 Ukuzaji wa kumbukumbu

1.2.5 Maendeleo ya tahadhari

1.3 Maelezo mahususi ya mbinu tofauti za kufundisha watoto wa shule ya msingi.

Hitimisho la sura ya kwanza

SURA YA 2. Utafiti wa kitaalamu wa utayari wa kisaikolojia kwa watoto wa miaka 6 na 7.

2.1 Shirika na mbinu za utafiti

2.2 Mbinu za utafiti 2.3 Uchambuzi na majadiliano ya matokeo

Hitimisho Fasihi NYONGEZA

Utangulizi

Tatizo la utayari wa mtoto kwa shule daima imekuwa muhimu. Hivi sasa, umuhimu wa tatizo imedhamiriwa na mambo mengi. Utafiti wa kisasa unaonyesha kuwa 30-40% ya watoto huingia darasa la kwanza la shule ya umma ambayo hawajawa tayari kujifunza, ambayo ni kwamba, hawajaunda vipengele vifuatavyo vya utayari:

Jamii,

Kisaikolojia,

Kihisia - nia kali.

Suluhisho la mafanikio la matatizo katika maendeleo ya utu wa mtoto, kuongeza ufanisi wa kujifunza, na maendeleo mazuri ya kitaaluma kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na jinsi kiwango cha utayari wa watoto kwa shule kinazingatiwa. Katika saikolojia ya kisasa, bado hakuna ufafanuzi mmoja na wazi wa dhana ya "utayari" au "ukomavu wa shule".

A. Anastasi anafasiri dhana ya ukomavu wa shule kuwa ujuzi, ujuzi, uwezo, motisha na sifa nyingine za kitabia zinazohitajika kwa kiwango bora cha uigaji wa programu ya shule.

I. Shvantsara anafafanua ukomavu wa shule kama mafanikio ya shahada hiyo katika maendeleo wakati mtoto anakuwa na uwezo wa kushiriki katika elimu ya shule. I. Shvantsara hutambua vipengele vya kiakili, kijamii na kihisia kama vipengele vya utayari wa shule.

L.I. Bozhovich anaonyesha kuwa utayari wa kusoma shuleni una kiwango fulani cha ukuaji wa shughuli za kiakili, masilahi ya utambuzi, utayari wa udhibiti wa hiari wa shughuli za utambuzi na msimamo wa kijamii wa mwanafunzi.

Leo, inakubalika kwa ujumla kuwa utayari wa shule ni elimu ya sehemu nyingi ambayo inahitaji utafiti mgumu wa kisaikolojia.

Masuala ya utayari wa kisaikolojia kwa ajili ya kujifunza shuleni yanazingatiwa na walimu, wanasaikolojia, na defectologists: L.I. Bozhovich., L.A. Wenger., A.L. Wenger., L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, V.S. Mukhina, E.O. Smirnova na wengine wengi. Waandishi hutoa sio tu uchambuzi wa ujuzi muhimu, ujuzi na uwezo wa mtoto wakati wa mpito kutoka shule ya chekechea hadi shule, lakini pia kuzingatia masuala ya mbinu tofauti katika kuandaa watoto kwa shule, mbinu za kuamua utayari, na pia, muhimu zaidi. njia za kurekebisha matokeo mabaya na kuhusiana na Hizi ni mapendekezo ya kufanya kazi na watoto na wazazi wao. Kwa hivyo, kazi kuu zinazowakabili wanasaikolojia ni kama ifuatavyo.

Jua ni umri gani ni bora kuanza mafunzo,

Wakati na chini ya hali gani ya mtoto mchakato huu hauwezi kusababisha usumbufu katika maendeleo yake au kuathiri vibaya afya yake.

Wanasayansi wanaamini kwamba kwa mbinu tofauti ya kukabiliana na shule ya watoto, ujuzi kuhusu vipengele mbalimbali vya utayari wao kwa shule - motisha, kiakili, kijamii - ni muhimu. Haja ya uchunguzi wa kulinganisha wa nyanja mbali mbali za utayari wa shule kwa watoto wa miaka 6 na 7 inatambuliwa na wanasaikolojia wengi.

Umuhimu wa tatizo hili uliamua mada ya nadharia yetu.

Kusudi la utafiti: kusoma utayari wa kisaikolojia wa watoto wa miaka 6 na 7 kusoma shuleni.

Malengo ya utafiti

1. Kuchambua mbinu kuu za kinadharia kwa tatizo la utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule;

2. Chora programu na uchague mbinu za utafiti;

3. Kufanya uchunguzi wa utayari wa watoto kusoma shuleni;

4. Kuchambua matokeo ya utafiti;

5. Fanya uchambuzi wa kulinganisha.

Dhana ya utafiti ni dhana kwamba watoto wenye umri wa miaka 7, tofauti na watoto wa miaka 6, wana kiwango cha juu cha utayari wa motisha kwa shule, ambayo inajumuishwa na kiwango cha juu cha utayari wa kiakili.

Somo la utafiti: uhusiano kati ya vipengele mbalimbali vya utayari wa shule kwa watoto wa miaka 6 na 7.

Somo la utafiti: watoto 10 - wanafunzi wa chekechea wenye umri wa miaka 6 na watoto 10 wenye umri wa miaka 7.

Thesis ina sura mbili.

Sura ya kwanza ni uchambuzi wa kinadharia wa tatizo hili.

Sura ya pili ni somo la kitaalamu la utayari wa watoto kwenda shule.

Mbinu za utafiti:

1. Mazungumzo ya majaribio ya kutambua nafasi ya ndani ya mtoto wa shule na N. I. Gutkina.

2. Mbinu ya kusoma nia za ufundishaji za M.R. Ginsburg.

3. Mbinu ya kuamua ukomavu wa shule na J. Jirasek.

Vipengele vya kinadharia vya shida ya utayari wa watoto shuleni

1.1 Kusoma shida ya utayari wa shule katika saikolojia ya ndani na nje

Utayari wa kisaikolojia wa kujifunza shuleni unazingatiwa katika hatua ya sasa ya ukuaji wa saikolojia kama tabia ngumu ya mtoto, ambayo inaonyesha viwango vya ukuaji wa sifa za kisaikolojia ambazo ni sharti muhimu zaidi la kuingizwa kwa kawaida katika mazingira mapya ya kijamii na kwa watoto. uundaji wa shughuli za kielimu.

Katika kamusi ya kisaikolojia, wazo la "utayari wa shule" linazingatiwa kama seti ya sifa za kisaikolojia za mtoto wa umri wa shule ya mapema, kuhakikisha mpito mzuri kwa masomo ya kimfumo na yaliyopangwa.

V.S. Mukhina anasema kuwa utayari wa shule ni hamu na ufahamu wa hitaji la kujifunza, ambalo hutokea kama matokeo ya kukomaa kwa kijamii kwa mtoto, kuonekana kwa utata wa ndani ndani yake, ambayo huweka motisha kwa shughuli za elimu.

D.B. Elkonin anaamini kwamba utayari wa mtoto kwa ajili ya shule unaonyesha "kuingizwa" kwa utawala wa kijamii, yaani, mfumo wa mahusiano ya kijamii kati ya mtoto na mtu mzima.

Wazo la "utayari wa shule" limetolewa kikamilifu katika ufafanuzi wa L.A. Wenger, ambayo alielewa seti fulani ya maarifa na ustadi, ambayo vitu vingine vyote lazima viwepo, ingawa kiwango cha ukuaji wao kinaweza kuwa tofauti. Vipengele vya seti hii, kwanza kabisa, ni motisha, utayari wa kibinafsi, ambayo ni pamoja na "nafasi ya ndani ya mwanafunzi," utayari wa hiari na kiakili.

Mtazamo mpya wa mtoto kwa mazingira ambayo hutokea wakati wa kuingia shuleni, L.I. Bozovic aliiita "nafasi ya ndani ya mwanafunzi," akizingatia malezi haya mapya kama kigezo cha utayari wa kusoma shuleni. Katika utafiti wake T.A. Nezhnova anaonyesha kuwa msimamo mpya wa kijamii na shughuli inayolingana nayo hukua kadiri wanavyokubaliwa na somo, ambayo ni, wanakuwa mada ya mahitaji na matarajio yake mwenyewe, yaliyomo katika "nafasi yake ya ndani."

A.N. Leontyev anachukulia nguvu ya moja kwa moja nyuma ya ukuaji wa mtoto kuwa shughuli yake halisi na mabadiliko katika "msimamo wake wa ndani." Katika miaka ya hivi karibuni, ongezeko la tahadhari kwa tatizo la utayari wa shule limelipwa nje ya nchi. Wakati wa kutatua suala hili, kama J. Jirasek anavyosema, miundo ya kinadharia imeunganishwa, kwa upande mmoja, na uzoefu wa vitendo, kwa upande mwingine. Upekee wa utafiti ni kwamba uwezo wa kiakili wa watoto ndio kiini cha shida hii. Hii inaonekana katika vipimo vinavyoonyesha maendeleo ya mtoto katika maeneo ya kufikiri, kumbukumbu, mtazamo na michakato mingine ya akili. Mtoto anayeingia shuleni lazima awe na sifa fulani za mtoto wa shule: awe mzima kiakili, kihisia na kijamii.

Kwa ukomavu wa kihisia wanaelewa utulivu wa kihisia wa mtoto na kutokuwepo kabisa kwa athari za msukumo.

Wanahusisha ukomavu wa kijamii na hitaji la mtoto la kuwasiliana na watoto, na uwezo wa kutii masilahi na mikusanyiko inayokubalika ya vikundi vya watoto, na pia uwezo wa kuchukua jukumu la kijamii la mtoto wa shule katika hali ya kijamii ya shule.

F.L. Ilg, L.B. Ames alifanya utafiti kubaini vigezo vya utayari wa shule. Kama matokeo, mfumo maalum wa kazi uliibuka ambao ulifanya iwezekane kuchunguza watoto kutoka miaka 5 hadi 10. Vipimo vilivyotengenezwa katika utafiti vina umuhimu wa vitendo na vina uwezo wa kutabiri. Mbali na kazi za mtihani, waandishi wanapendekeza kwamba ikiwa mtoto hajajiandaa kwa shule, wanapaswa kuchukuliwa kutoka hapo na, kupitia vikao vingi vya mafunzo, kuletwa kwa kiwango kinachohitajika cha utayari. Hata hivyo, mtazamo huu sio pekee. Kwa hivyo, D.P. Ozubel anapendekeza, ikiwa mtoto hajajiandaa, kubadili mtaala shuleni na hivyo kusawazisha hatua kwa hatua ukuaji wa watoto wote.

Ikumbukwe kwamba, licha ya utofauti wa nyadhifa, waandishi wote walioorodheshwa wana mengi yanayofanana. Wengi wao, wakati wa kusoma utayari wa shule, hutumia wazo la "ukomavu wa shule", kwa msingi wa dhana potofu kwamba kuibuka kwa ukomavu huu ni kwa sababu ya tabia ya mtu binafsi ya mchakato wa kukomaa kwa hiari kwa mielekeo ya asili ya mtoto na ambayo. kimsingi hazitegemei hali ya kijamii ya maisha na malezi. Katika roho ya dhana hii, lengo kuu ni juu ya maendeleo ya vipimo vinavyotumika kutambua kiwango cha ukomavu wa shule ya watoto. Ni idadi ndogo tu ya waandishi wa kigeni - Vronfenvrenner, Vruner - wanakosoa vifungu vya dhana ya "ukomavu wa shule" na kusisitiza jukumu la mambo ya kijamii, pamoja na sifa za elimu ya umma na familia katika kuibuka kwake.

Kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa masomo ya kigeni na ya ndani, tunaweza kuhitimisha kwamba tahadhari kuu ya wanasaikolojia wa kigeni inalenga kuunda vipimo na inazingatia sana nadharia ya suala hilo.

Kazi za wanasaikolojia wa ndani zina uchunguzi wa kina wa kinadharia wa shida ya utayari wa shule.

Kipengele muhimu katika utafiti wa ukomavu wa shule ni utafiti wa tatizo la utayari wa kisaikolojia kwa ajili ya kujifunza shuleni. (L.A. Wenger, S.D. Tsukerman, R.I. Aizman, G.N. Zharova, L.K. Aizman, A.I. Savinkov, S.D. Zabramnaya)

Vipengele vya utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwenda shule ni:

Kuhamasisha (binafsi),

Mwenye akili,

Kihisia - nia ya nguvu.

Utayari wa motisha ni hamu ya mtoto kujifunza. Kuibuka kwa mtazamo wa ufahamu wa mtoto kuelekea shule imedhamiriwa na jinsi habari juu yake inavyowasilishwa. Ni muhimu kwamba habari kuhusu shule iliyowasilishwa kwa watoto sio tu kueleweka, lakini pia kuhisiwa nao. Uzoefu wa kihisia hutolewa na ushiriki wa watoto katika shughuli zinazowezesha kufikiri na hisia.

Kwa upande wa motisha, vikundi viwili vya nia za ufundishaji vilitambuliwa:

1. Nia pana za kijamii za kujifunza au nia zinazohusiana na mahitaji ya mtoto kwa mawasiliano na watu wengine, kwa tathmini yao na idhini, na hamu ya mwanafunzi kuchukua nafasi fulani katika mfumo wa mahusiano ya kijamii inapatikana kwake.

2. Nia zinazohusiana moja kwa moja na shughuli za elimu, au maslahi ya utambuzi wa watoto, haja ya shughuli za kiakili na upatikanaji wa ujuzi mpya, uwezo na ujuzi.

Utayari wa kibinafsi wa shule unaonyeshwa katika mtazamo wa mtoto kuelekea shule, waalimu na shughuli za kielimu, na pia ni pamoja na malezi ya watoto wa sifa kama hizo ambazo zingewasaidia kuwasiliana na waalimu na wanafunzi wenzao.

Utayari wa kiakili unaonyesha kwamba mtoto ana mtazamo na hisa ya ujuzi maalum. Mtoto lazima awe na mtazamo wa utaratibu na uliogawanyika, vipengele vya mtazamo wa kinadharia kwa nyenzo zinazosomwa, aina za jumla za kufikiri na shughuli za msingi za mantiki, na kukariri semantic. Utayari wa kiakili pia unaonyesha ukuaji wa mtoto wa ustadi wa awali katika uwanja wa shughuli za kielimu, haswa, uwezo wa kutambua kazi ya kielimu na kuibadilisha kuwa lengo la kujitegemea la shughuli.

V.V. Davydov anaamini kwamba mtoto lazima ajue shughuli za kiakili, aweze kujumlisha na kutofautisha vitu na matukio ya ulimwengu unaomzunguka, kuwa na uwezo wa kupanga shughuli zake na kujidhibiti.

Wakati huo huo, ni muhimu kuwa na mtazamo mzuri kuelekea kujifunza, uwezo wa kujidhibiti tabia na udhihirisho wa jitihada za hiari za kukamilisha kazi zilizopewa.

Katika saikolojia ya ndani, wakati wa kusoma sehemu ya kiakili ya utayari wa kisaikolojia kwa shule, msisitizo sio juu ya kiasi cha maarifa kilichopatikana na mtoto, lakini kwa kiwango cha ukuaji wa michakato ya kiakili. Hiyo ni, mtoto lazima awe na uwezo wa kutambua muhimu katika matukio ya ukweli unaozunguka, kuwa na uwezo wa kulinganisha nao, kuona sawa na tofauti; lazima ajifunze kusababu, apate sababu za matukio, na afikie hitimisho.

Akizungumzia tatizo la utayari wa shule, D.B. Elkonin aliweka malezi ya sharti muhimu kwa shughuli za kielimu mahali pa kwanza.

Kuchambua sharti hizi, yeye na washirika wake waligundua vigezo vifuatavyo:

Uwezo wa watoto kuweka vitendo vyao kwa uangalifu kwa sheria ambazo kwa ujumla huamua njia ya hatua,

Uwezo wa kuzunguka mfumo fulani wa mahitaji,

Uwezo wa kusikiliza kwa uangalifu mzungumzaji na kutekeleza kwa usahihi kazi zilizopendekezwa kwa mdomo,

Uwezo wa kujitegemea kufanya kazi inayohitajika kulingana na mfano unaoonekana.

Vigezo hivi vya ukuzaji wa kujitolea ni sehemu ya utayari wa kisaikolojia kwa shule; kujifunza katika daraja la kwanza ni msingi wao.

D.B. Elkonin aliamini kuwa tabia ya hiari huzaliwa katika kucheza katika kikundi cha watoto, ambayo inaruhusu mtoto kupanda kwa kiwango cha juu.

Utafiti wa E.E. Kravtsova alionyesha kuwa ili kukuza kujitolea kwa mtoto wakati wa kufanya kazi, masharti kadhaa lazima yakamilishwe:

Inahitajika kuchanganya aina za shughuli za kibinafsi na za pamoja,

Kuzingatia sifa za umri wa mtoto,

Tumia michezo na sheria.

Watoto wa shule ya daraja la kwanza wenye kiwango cha chini cha kujitolea wana sifa ya kiwango cha chini cha shughuli za kucheza, na, kwa hiyo, ni sifa ya matatizo ya kujifunza. Mbali na vipengele vilivyoonyeshwa vya utayari wa kisaikolojia kwa shule, watafiti wanaonyesha kiwango cha maendeleo ya hotuba.

R.S. Nemov anasema kuwa utayari wa hotuba ya watoto kwa kufundisha na kujifunza, kwanza kabisa, unaonyeshwa katika uwezo wao wa kuitumia kwa udhibiti wa hiari wa tabia na michakato ya utambuzi. Sio muhimu sana ni ukuzaji wa hotuba kama njia ya mawasiliano na sharti la kusimamia uandishi. Uangalifu hasa unapaswa kuchukuliwa juu ya kazi hii ya hotuba wakati wa utoto wa kati na wa shule ya mapema, kwani ukuzaji wa hotuba iliyoandikwa huamua kwa kiasi kikubwa maendeleo ya kiakili ya mtoto.

Kufikia umri wa miaka 6-7, aina ngumu zaidi ya hotuba ya kujitegemea inaonekana na inakua - usemi wa monologue uliopanuliwa. Kufikia wakati huu, msamiati wa mtoto una takriban maneno elfu 14. Tayari anajua kipimo cha maneno, uundaji wa nyakati, na kanuni za kutunga sentensi.

Hotuba kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa shule ya msingi hukua sambamba na uboreshaji wa fikra, haswa fikira za kimantiki, kwa hivyo, wakati uchunguzi wa kisaikolojia wa ukuaji wa fikra unafanywa, huathiri kwa sehemu hotuba, na kinyume chake: wakati hotuba ya mtoto. inasomwa, viashiria vinavyotokana haviwezi lakini kutafakari kiwango cha kufikiri kwa maendeleo.

Haiwezekani kutenganisha kabisa aina za lugha na kisaikolojia za uchambuzi wa hotuba, wala haiwezekani kufanya psychodiagnostics tofauti ya kufikiri na hotuba. Ukweli ni kwamba usemi wa mwanadamu katika umbo lake la kimatendo una kanuni za kiisimu (lugha) na za kibinadamu (kisaikolojia ya kibinafsi).

Kwa muhtasari wa kile kilichosemwa hapo juu katika aya, tunaona kwamba kwa maneno ya utambuzi, wakati mtoto anaingia shuleni, tayari amefikia kiwango cha juu sana cha maendeleo, na kuhakikisha uigaji wa bure wa mtaala wa shule.

Mbali na maendeleo ya michakato ya utambuzi: mtazamo, tahadhari, mawazo, kumbukumbu, kufikiri na hotuba, utayari wa kisaikolojia kwa shule ni pamoja na sifa za kibinafsi zilizoendelea. Kabla ya kuingia shuleni, mtoto lazima awe amekuza uwezo wa kujidhibiti, ujuzi wa kufanya kazi, uwezo wa kuwasiliana na watu, na tabia ya jukumu. Ili mtoto awe tayari kwa kujifunza na kuiga maarifa, ni muhimu kwamba kila moja ya sifa hizi ziwe na maendeleo ya kutosha, ikiwa ni pamoja na kiwango cha maendeleo ya hotuba.

Katika umri wa shule ya mapema, mchakato wa kusimamia hotuba kimsingi umekamilika:

v kwa umri wa miaka 7, lugha inakuwa njia ya mawasiliano na kufikiri ya mtoto, pia somo la kujifunza kwa uangalifu, kwa kuwa katika maandalizi ya shule, kujifunza kusoma na kuandika huanza;

v upande wa sauti wa usemi hukua. Wanafunzi wa shule ya mapema huanza kutambua upekee wa matamshi yao, mchakato wa ukuzaji wa fonetiki umekamilika;

v muundo wa kisarufi wa hotuba hukua. Watoto hupata mifumo ya mpangilio wa kimofolojia na mpangilio wa kisintaksia. Kujua aina za kisarufi za lugha na kupata msamiati mkubwa amilifu huwaruhusu kuendelea na hotuba thabiti mwishoni mwa umri wa shule ya mapema.

Kwa hivyo, mahitaji ya juu ya maisha juu ya shirika la elimu na mafunzo yanazidisha utaftaji wa mbinu mpya, zenye ufanisi zaidi za kisaikolojia na za ufundishaji zinazolenga kuleta njia za kufundisha kulingana na sifa za kisaikolojia za mtoto. Kwa hiyo, tatizo la utayari wa kisaikolojia wa watoto kusoma shuleni ni muhimu sana, kwani mafanikio ya elimu ya baadaye ya watoto shuleni inategemea suluhisho lake.

utayari wa watoto kwa shule; 3) mpango wa mtihani lazima uwe na vipengele muhimu na vya kutosha kufanya hitimisho kuhusu utayari wa mtoto kwa shule. 2. Utafiti wa kitaalamu wa utayari wa kisaikolojia kwa shule ya watoto wa kikundi cha maandalizi 2.1 Shirika na mbinu za utafiti Madhumuni ya kazi ya majaribio ilikuwa kujifunza tatizo la kuchunguza utayari wa kisaikolojia wa watoto kwa ...

...), sawa = (sawa). VIII. Utafiti wa utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule. Mbinu za masomo Kwa madhumuni ya utafiti wa vitendo wa utayari wa kisaikolojia wa mtoto kujifunza shuleni, mbinu ya kupima ilitumiwa kama njia kuu, na njia ya majaribio (watoto wa makundi tofauti ya umri walichukuliwa) Matokeo ya utafiti na uchambuzi wao MAJARIBIO YA KUSOMA MBALIMBALI. TABIA ZA MAKINI...

Wazazi wanapaswa kufanya kazi kwa karibu na walimu, wanasaikolojia na daktari. HITIMISHO Katika mchakato wa kukamilisha nadharia, uchambuzi wa kinadharia wa fasihi ya kisaikolojia ulifanyika juu ya shida ya kusoma sifa za utayari wa shule ya watoto wenye nguvu na uchunguzi wa nguvu wa sifa za utayari wa shule ya watoto wa shule ya mapema na uwepo. dalili za hii...

Kusoma utayari wa mtoto kwa shule

kazi ya wahitimu

1.1 Dhana ya utayari wa mtoto shuleni

Kuingia shuleni ni hatua ya mabadiliko katika maisha ya mtoto. Kwa hiyo, wasiwasi ambao watu wazima na watoto huonyesha wanapokaribia shule unaeleweka. Kipengele tofauti cha nafasi ya mwanafunzi ni kwamba masomo yake ni shughuli ya lazima, muhimu ya kijamii. Kwa hili anawajibika kwa mwalimu, shule na familia. Maisha ya mwanafunzi yanakabiliwa na mfumo wa sheria kali ambazo ni sawa kwa wanafunzi wote. Maudhui yake kuu ni upatikanaji wa ujuzi wa kawaida kwa watoto wote.

Aina maalum sana ya uhusiano hukua kati ya mwalimu na mwanafunzi. Mwalimu si mtu mzima tu ambaye anaweza kupendwa au kutopendwa na mtoto. Yeye ndiye mtoaji rasmi wa mahitaji ya kijamii kwa mtoto. Daraja ambalo mwanafunzi hupokea katika somo sio onyesho la mtazamo wa kibinafsi kwa mtoto, lakini kipimo cha maarifa yake na utendaji wake wa majukumu ya kielimu. Kiwango kibaya hakiwezi kulipwa kwa utiifu au toba. Mahusiano kati ya watoto darasani pia ni tofauti na yale yanayokua katika mchezo.

Kipimo kikuu kinachoamua nafasi ya mtoto katika kikundi cha rika ni tathmini ya mwalimu na mafanikio ya kitaaluma. Wakati huo huo, ushiriki wa pamoja katika shughuli za lazima hutoa aina mpya ya uhusiano kulingana na uwajibikaji wa pamoja. Uhamasishaji wa maarifa na urekebishaji, kujibadilisha inakuwa lengo pekee la kielimu. Maarifa na vitendo vya elimu vinapatikana sio tu kwa sasa, bali pia kwa siku zijazo, kwa matumizi ya baadaye.

Maarifa ambayo watoto hupokea shuleni ni ya kisayansi. Ikiwa elimu ya awali ya msingi ilikuwa hatua ya maandalizi ya uigaji wa kimfumo wa misingi ya sayansi, sasa inageuka kuwa kiunga cha awali cha uigaji kama huo, ambao huanza katika daraja la kwanza.

Njia kuu ya kuandaa shughuli za elimu ya watoto ni somo ambalo wakati unahesabiwa hadi dakika. Wakati wa somo, watoto wote wanahitaji kufuata maagizo ya mwalimu, kufuata kwa uwazi, sio kuvuruga na kutojihusisha na shughuli za nje. Mahitaji haya yote yanahusiana na maendeleo ya nyanja tofauti za utu, sifa za akili, ujuzi na ujuzi. Mwanafunzi lazima achukue masomo yake kwa kuwajibika, atambue umuhimu wake wa kijamii, na kutii mahitaji na sheria za maisha ya shule. Kwa masomo yenye mafanikio, anahitaji kuwa na maslahi ya utambuzi na upeo mpana wa utambuzi. Mwanafunzi anahitaji kabisa ile tata ya sifa zinazopanga uwezo wa kujifunza. Hii ni pamoja na kuelewa maana ya kazi za elimu, tofauti zao kutoka kwa vitendo, ufahamu wa jinsi ya kufanya vitendo, kujidhibiti na ujuzi wa kujitathmini.

Kipengele muhimu cha utayari wa kisaikolojia kwa shule ni kiwango cha kutosha cha maendeleo ya hiari ya mtoto. Kiwango hiki kinageuka kuwa tofauti kwa watoto tofauti, lakini kipengele cha kawaida ambacho kinatofautisha watoto sita wenye umri wa miaka saba ni utii wa nia, ambayo humpa mtoto fursa ya kudhibiti tabia yake na ambayo ni muhimu ili mara moja, kuwasili katika daraja la kwanza, kushiriki katika shughuli za jumla na kukubali mahitaji ya mfumo yaliyowekwa na shule na mwalimu.

Kuhusu kujitolea kwa shughuli za utambuzi, ingawa huanza kuunda katika umri wa shule ya mapema, hadi wakati wa kuingia shuleni bado haijafikia ukuaji kamili: ni ngumu kwa mtoto kudumisha umakini wa hiari kwa muda mrefu, kukariri. nyenzo muhimu, na kadhalika. Elimu katika shule ya msingi huzingatia sifa hizi za watoto na imeundwa kwa namna ambayo mahitaji ya usuluhishi wa shughuli zao za utambuzi huongezeka hatua kwa hatua, kwani uboreshaji wake hutokea katika mchakato wa kujifunza yenyewe.

Utayari wa mtoto kwa shule katika eneo la ukuaji wa akili ni pamoja na mambo kadhaa yanayohusiana. Mtoto anayeingia darasa la kwanza anahitaji maarifa fulani juu ya ulimwengu unaomzunguka: juu ya vitu na mali zao, juu ya hali ya asili hai na isiyo hai, juu ya watu, kazi zao na nyanja zingine za maisha ya kijamii, juu ya "ni nini kizuri na nini mbaya.” , i.e. kuhusu viwango vya maadili vya tabia. Lakini kilicho muhimu sio kiasi cha ujuzi huu kama ubora wake - kiwango cha usahihi, uwazi na jumla ya mawazo yaliyotengenezwa katika utoto wa shule ya mapema.

Tayari tunajua kuwa fikira za kuwaza za mtoto wa shule ya mapema hutoa fursa nyingi sana za ujumuishaji wa maarifa ya jumla, na kwa mafunzo yaliyopangwa vizuri, maoni ya watoto ambayo yanaonyesha muundo muhimu wa matukio yanayohusiana na maeneo tofauti ya ukweli. Mawazo hayo ni upatikanaji muhimu zaidi ambao utamsaidia mtoto kuendelea na ujuzi wa kisayansi shuleni. Inatosha ikiwa, kama matokeo ya elimu ya shule ya mapema, mtoto anafahamiana na maeneo hayo na mambo ya matukio ambayo hutumika kama somo la masomo ya sayansi mbalimbali, anaanza kuwatenga, kutofautisha wanaoishi na wasio hai, mimea kutoka kwa wanyama, asili. kutoka kwa mwanadamu, yenye madhara kutoka kwa manufaa. Kufahamiana kwa utaratibu na kila eneo la maarifa, uigaji wa mifumo ya dhana za kisayansi ni suala la siku zijazo.

Mahali maalum katika utayari wa kisaikolojia kwa shule huchukuliwa na ujuzi wa ujuzi maalum na ujuzi ambao kwa jadi unahusiana na ujuzi wa shule - kusoma na kuandika, kuhesabu, na kutatua matatizo ya hesabu. Shule ya msingi imeundwa kwa ajili ya watoto ambao hawajapata mafunzo maalum na huanza kuwafundisha kusoma na kuandika na hisabati tangu mwanzo. Kwa hiyo, ujuzi na ujuzi unaofaa hauwezi kuchukuliwa kuwa sehemu ya lazima ya utayari wa mtoto kwa shule. Wakati huo huo, sehemu kubwa ya watoto wanaoingia darasa la kwanza wanaweza kusoma, na karibu watoto wote wanaweza kuhesabu kwa shahada moja au nyingine. Ustadi wa kusoma na kuandika na vipengele vya hisabati katika umri wa shule ya mapema unaweza kuathiri mafanikio ya elimu ya shule. Elimu kwa watoto ya maoni ya jumla juu ya upande wa sauti wa hotuba na tofauti yake kutoka kwa upande wa yaliyomo, juu ya uhusiano wa kiasi cha vitu na tofauti zao kutoka kwa maana ya kusudi la vitu hivi ni muhimu. Itasaidia mtoto wako kusoma shuleni na kujua dhana ya nambari na dhana zingine za kihesabu.

Kuhusu ustadi, hesabu, na utatuzi wa shida, manufaa yao inategemea msingi ambao yamejengwa na jinsi yanavyoundwa kwa usahihi. Kwa hivyo, ustadi wa kusoma huongeza kiwango cha utayari wa mtoto kwa shule tu ikiwa imejengwa kwa msingi wa ukuzaji wa kusikia kwa fonimu na ufahamu wa muundo wa sauti wa neno, na yenyewe ni ya kuendelea au silabi kwa silabi. Kusoma kwa barua kwa barua, ambayo mara nyingi hupatikana kati ya watoto wa shule ya mapema, itafanya kazi ya mwalimu kuwa ngumu zaidi, kwa sababu ... mtoto atalazimika kufunzwa tena. Hali ni sawa na kuhesabu - uzoefu utakuwa muhimu ikiwa ni msingi wa uelewa wa mahusiano ya hisabati, maana ya nambari, na haina maana au hata madhara ikiwa kuhesabu kunajifunza kwa mitambo.

Utayari wa kusimamia mtaala wa shule hauonyeshwi na ujuzi na ujuzi wenyewe, lakini kwa kiwango cha maendeleo ya maslahi ya utambuzi na shughuli za utambuzi za mtoto. Mtazamo chanya wa jumla kuelekea shule na ujifunzaji unatosha kuhakikisha masomo endelevu yenye mafanikio, ikiwa mtoto hajavutiwa na yaliyomo katika maarifa yaliyopatikana shuleni, havutiwi na mambo mapya anayojifunza darasani, ikiwa hajavutiwa. kwa mchakato wa kujifunza yenyewe. Masilahi ya utambuzi hukua polepole, kwa muda mrefu, na hayawezi kutokea mara tu baada ya kuingia shuleni ikiwa umakini wa kutosha haukulipwa kwa malezi yao katika umri wa shule ya mapema. Utafiti unaonyesha kuwa shida kubwa zaidi katika shule ya msingi sio wale watoto ambao hadi mwisho wa umri wa shule ya mapema wana kiwango cha kutosha cha maarifa na ustadi, lakini wale wanaoonyesha ufahamu wa kiakili, ambao hawana hamu na tabia ya kufikiria, kutatua shida ambazo ni za moja kwa moja. isiyohusiana na mchezo wa mtoto au hali ya maisha. Ili kuondokana na passivity ya kiakili, kazi ya kina ya mtu binafsi na mtoto inahitajika. Kiwango cha ukuaji wa shughuli za utambuzi ambazo mtoto anaweza kufikia mwishoni mwa umri wa shule ya mapema na ambayo inatosha kwa mafanikio ya kujifunza katika shule ya msingi inajumuisha, pamoja na udhibiti wa hiari wa shughuli hii, sifa fulani za mtazamo wa mawazo ya mtoto.

Mtoto anayeingia shuleni lazima aweze kuchunguza kwa utaratibu vitu na matukio, kuonyesha utofauti wao na mali. Anahitaji kuwa na mtazamo kamili, wazi na uliogawanyika, bale. Elimu katika shule ya msingi kwa kiasi kikubwa inategemea kazi ya watoto wenyewe na vifaa mbalimbali, vinavyofanywa chini ya uongozi wa mwalimu. Katika mchakato wa kazi hiyo, mali muhimu ya mambo yanatambuliwa. Mwelekeo mzuri wa mtoto katika nafasi na wakati ni muhimu. Kwa kweli kutoka siku za kwanza za shule, mtoto hupokea maagizo ambayo hayawezi kufuatiwa bila kuzingatia sifa za anga za mambo na ujuzi wa mwelekeo wa nafasi. Kwa hiyo, kwa mfano, mwalimu anaweza kupendekeza kuchora mstari "kwa oblique kutoka juu kushoto hadi kona ya chini ya kulia" au "moja kwa moja chini upande wa kulia wa seli", nk. wazo la wakati na hisia ya wakati, uwezo wa kuamua ni muda gani umepita ni hali muhimu kwa kazi iliyopangwa ya mwanafunzi darasani na kukamilisha kazi ndani ya muda uliowekwa.

Hasa mahitaji makubwa yanawekwa kwenye shule, kupata maarifa kwa utaratibu, na mawazo ya mtoto. Mtoto lazima awe na uwezo wa kutambua kile ambacho ni muhimu katika matukio ya ukweli unaozunguka, kuwa na uwezo wa kulinganisha nao, kuona kufanana na tofauti; lazima ajifunze kusababu, apate sababu za matukio, na afikie hitimisho. Kipengele kingine cha maendeleo ya kisaikolojia ambayo huamua utayari wa mtoto kwa ajili ya shule ni maendeleo ya hotuba yake - kusimamia uwezo wa madhubuti, mara kwa mara, kwa kueleweka kwa wengine kitu, picha, tukio, kuwasilisha mawazo yake, kuelezea jambo hili au jambo hilo. kanuni.

Hatimaye, utayari wa kisaikolojia kwa shule ni pamoja na sifa za utu wa mtoto zinazomsaidia kuingia darasani, kupata nafasi yake ndani yake, na kushiriki katika shughuli za jumla. Hizi ni nia za kijamii za tabia, sheria hizo za tabia zilizojifunza na mtoto kuhusiana na watu wengine, na uwezo wa kuanzisha na kudumisha uhusiano na wenzao, ambao huundwa katika shughuli za kisasa za watoto wa shule ya mapema.

Mahali kuu katika kuandaa mtoto kwa shule ni shirika la michezo na shughuli za uzalishaji. Ni katika aina hizi za shughuli ambazo nia za kijamii za tabia huibuka kwanza, uongozi wa nia huundwa, vitendo vya mtazamo na fikra huundwa na kuboreshwa, na ustadi wa kijamii wa uhusiano unakuzwa. Bila shaka, hii haifanyiki yenyewe, lakini kwa uongozi wa mara kwa mara wa shughuli za watoto na watu wazima, ambao hupitisha uzoefu wa tabia ya kijamii kwa kizazi kipya, kutoa ujuzi muhimu na kuendeleza ujuzi muhimu. Sifa zingine zinaweza kuunda tu katika mchakato wa mafunzo ya kimfumo ya watoto wa shule ya mapema darasani - hizi ni ujuzi wa kimsingi katika uwanja wa shughuli za kielimu, kiwango cha kutosha cha tija ya michakato ya utambuzi.

Katika maandalizi ya kisaikolojia ya watoto kwa shule, kupata ujuzi wa jumla na wa utaratibu una jukumu kubwa. Uwezo wa kuzunguka katika maeneo maalum ya kitamaduni ya ukweli (mahusiano ya kiasi cha vitu, suala la sauti la lugha) husaidia kujua ujuzi fulani kwa msingi huu. Katika mchakato wa mafunzo kama haya, watoto huendeleza mambo hayo ya mbinu ya kinadharia ya ukweli ambayo itawapa fursa ya kuchukua maarifa anuwai.

Kimsingi, utayari wa shule huongezeka pamoja na kuepukika kwa kwenda shule mnamo Septemba 1. Ikiwa wale walio karibu na wewe wana tabia ya afya, ya kawaida kuelekea tukio hili, mtoto anakuwa tayari kwa shule kwa uvumilivu.

Tatizo maalum ni kukabiliana na shule. Hali ya kutokuwa na uhakika daima ni ya kusisimua. Na kabla ya shule, kila mtoto hupata msisimko mkubwa. Anaingia katika maisha katika hali mpya ikilinganishwa na shule ya chekechea. Inaweza pia kutokea kwamba mtoto katika madarasa ya chini atatii wengi dhidi ya matakwa yake mwenyewe. Kwa hiyo, ni muhimu kumsaidia mtoto katika kipindi hiki kigumu cha maisha yake kupata mwenyewe, kumfundisha kuwajibika kwa matendo yake.

I.Yu. Kulachina inabainisha vipengele viwili vya utayari wa kisaikolojia - binafsi (motisha) na utayari wa kiakili kwa shule. Vipengele vyote viwili ni muhimu kwa shughuli za elimu za mtoto kuwa na mafanikio na kwa kukabiliana haraka na hali mpya na kuingia bila maumivu katika mfumo mpya wa mahusiano.

Utambuzi wa utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule

Wakati wa mafunzo yangu, nilisoma kazi ya mwalimu-mwanasaikolojia, ambayo imeundwa kwa mujibu wa "Kanuni za huduma ya kisaikolojia katika MBDOU No. 9", ambayo inafafanua upeo wa uwezo wa kitaaluma ...

Kusoma utayari wa mtoto kwa shule

Vipengele vya ukuaji wa sifa za kawaida kwa watoto wa miaka 6-7

Utayari wa mtoto kusoma shuleni ni mojawapo ya matokeo muhimu zaidi ya ukuaji wa akili wakati wa utoto wa shule ya mapema na ufunguo wa kujifunza kwa mafanikio shuleni. Kutokana na hilo...

3) uchunguzi wa kisaikolojia wa malezi ya utayari wa shule, maendeleo yake na, ikiwa ni lazima, marekebisho. Inaonekana...

Kuzuia uharibifu wa shule katika psychodiagnostics ya utayari wa shule

Tatizo ni pamoja na: kufafanua dhana hii, kuonyesha muundo, na pia kuelewa kiini cha vipengele vilivyotumika vya "kufanya kazi" na jambo hili: uchunguzi, ushauri na maendeleo ...

Maendeleo ya akili ya watoto wa shule ya mapema

Mwisho wa umri wa shule ya mapema, mtoto hubadilika sana. Umri wa miaka 6-7 unaitwa umri wa "ugani" (mtoto hunyoosha haraka kwa urefu) au umri wa meno hubadilika (wakati huu meno ya kwanza ya kudumu kawaida huonekana)...

Kuhamasisha ni mfumo wa mabishano, mabishano ya kupendelea kitu, motisha. Seti ya nia zinazoamua kitendo fulani (Motivation 2001-2009)...

Masharti ya kukuza utayari wa watoto kusoma shuleni katika chekechea

Hivi karibuni, kazi ya kuandaa watoto kwa elimu ya shule imechukua sehemu moja muhimu katika maendeleo ya mawazo katika sayansi ya kisaikolojia. Kutatua kwa mafanikio matatizo ya ukuaji wa utu wa mtoto...

Jambo la utayari wa kisaikolojia kwa shule

Wanaweza kuwakilishwa kama jumla ya vipengele vinne: utayari wa kisaikolojia wa mwili, ukomavu wake, utayari wa kisaikolojia, utayari wa kibinafsi, kiwango cha ujamaa ...

Moja ya masharti muhimu kwa ufanisi wa maendeleo ya utu wa mtoto inachukuliwa kuwa ni mwendelezo na uthabiti wa mchakato wa elimu. Utaratibu wa kuhakikisha hii ni shirika la mwendelezo kati ya viwango vyote vya elimu, ambayo ni, kati ya taasisi za shule ya mapema na shule za msingi.

Katika kesi hii, wazo la mwendelezo kawaida hueleweka kama mchakato kamili, ambao unalenga malezi ya muda mrefu ya utu wa mtoto, kwa kuzingatia uzoefu wake wa zamani na maarifa yaliyokusanywa. Utaratibu huu hauhakikishi tu ukuaji kamili wa kibinafsi wa mtoto, lakini pia ustawi wake wa kisaikolojia na kisaikolojia wakati wa kipindi cha mpito kutoka kwa elimu ya shule ya mapema hadi elimu, pamoja na elimu katika shule ya msingi.

Utafiti wa nyanja mbali mbali za mwendelezo katika elimu haukufanywa tu na wanasayansi wengi wa nyumbani - wanafalsafa, lakini pia na wanasaikolojia na waalimu, kama vile: G.N. Alexandrov, A.S. Arsenyev, V.G. Afanasyev, E.A. Balle, E.N. Vodovozov, Sh.I. Ganelin, S.M. Ugodnik, B.M. Kedrov, A.A. Kyveryalg, A.M. Leushina, B.T. Likhachev, A.A. Lyublinskaya, V.D. Putini, A.S. Simonovich, E.I. Tikheyeva, A.P. Usova na wengine.

Mojawapo ya shida kuu za mwendelezo kati ya shule ya chekechea na shule ya msingi inachukuliwa kuwa utaftaji wa njia bora, fomu na njia za kuandaa watoto shuleni, matokeo muhimu ambayo ni utayari wa kibinafsi kwa shule.

Vipengele anuwai vya kuandaa watoto wa shule ya mapema shuleni, malezi ya utayari wao wa kibinafsi wa kwenda shuleni yalizingatiwa na wataalam kama vile: O.M. Anishchenko. L.V. Bertsfai, L.I. Bozhovich, L.A. Wenger, L.S. Vygotsky, A.N. Davidchuk, V.V. Davydov, A.V. Zaporozhets, S.A. Kozlova, E.E. Kravtsova, M.I. Lisina, N.M. Magomedov, V.S. Mukhina, N.N. Poddyakov, V.A. Sukhomlinsky, U.V. Ulienkova, L.I. Tsehanskaya, D.B. Elkonin na wengine.

Kazi za wanasayansi kama vile: N.P. Anikeeva, K.V. Bardina, Z.M. Boguslavskaya, A.K. Bondarenko, R.S. Bure, A.L. Wenger, V.Ya. Voronova, D.M. Grishina, A.O. Evdokimova, N.A. Korotkova, N. Ya. Mikhailenko, A.I. Sorokina, T.V. Taruntaeva na wengine, wamejitolea kwa maendeleo ya misingi ya mbinu ya elimu na mafunzo ya watoto wa shule ya mapema.

Mchakato wa kujiandaa kwa shule unajumuisha mwongozo maalum wa ufundishaji wa shughuli za mtoto, wakati ambapo nguvu za ndani za mtoto huundwa, ambayo ni fikira, sifa za maadili na maadili, shughuli za ubunifu, na ustadi wa tabia. Ndani ya mfumo wa mchakato huu, sio tu mahitaji ya shughuli za kielimu huundwa, lakini pia ukuaji wa mwili na kiroho wa mtoto hugunduliwa.

Kuna migongano kati ya hitaji la kuunda mfumo kamili wa kuandaa watoto shuleni na ukosefu wa mapendekezo ya kisayansi yaliyothibitishwa ya kuandaa mchakato huu.

Umuhimu wa tatizo la utafiti ambalo tumechagua huamua umuhimu wa jumla wa kielimu na wa vitendo ambao na hitaji la kulitatua liliamua uchaguzi wa mada ya utafiti wetu: malezi ya utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa masomo.

Lengo la utafiti ni utayari wa watoto wa shule ya mapema kwa shule.

Somo la utafiti ni malezi ya utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule.

Madhumuni ya utafiti ni kutambua haja ya kuchunguza uundaji wa utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule.

Ili kufikia lengo hili, wakati wa uandishi wa kazi kazi zifuatazo zilitambuliwa:

kufanya uchambuzi wa misingi ya kinadharia ya kuandaa watoto wa shule ya mapema kwa shule.

kutambua sifa za kisaikolojia za watoto wa shule ya mapema.

kuzingatia misingi ya kinadharia na kuangazia kanuni za kuunda mfumo wa kuandaa watoto wa shule ya mapema kwa shule.

Ili kutatua matatizo fulani, mbinu zifuatazo zilitumiwa: uchambuzi wa kinadharia wa falsafa, kisaikolojia, fasihi ya ufundishaji.

Muundo wa kazi una utangulizi, sura mbili, hitimisho na orodha ya marejeleo.

Sura ya 1. Utayari wa mtoto kwenda shule kama tatizo la kisaikolojia na kialimu

1.1. Tabia za kisaikolojia na za ufundishaji za umri wa shule ya mapema

Utoto kabla ya shule ni muda mrefu katika maisha ya mtoto. Hali ya maisha inabadilika katika kipindi hiki. Mtoto hugundua ulimwengu wa mahusiano ya kibinadamu na shughuli mbalimbali. Katika kipindi hiki, mtoto hupata hamu kubwa ya kuingia mtu mzima, ambayo, bila shaka, bado haijapatikana kwake katika hatua hii. Ni katika kipindi hiki ambacho mtoto huanza kujitahidi kikamilifu kwa uhuru.

Kulingana na A.N. Leontiev, umri wa shule ya mapema ni "kipindi cha muundo halisi wa utu." Anaamini kuwa ni wakati huu kwamba malezi ya taratibu za msingi za kibinafsi na malezi hufanyika, ambayo huamua maendeleo ya kibinafsi ya baadaye.

Wakati mtoto anaingia katika umri wa shule ya mapema, tayari ana mwelekeo mzuri katika mazingira yake ya kawaida na tayari anajua jinsi ya kushughulikia vitu vingi vinavyopatikana kwake. Katika kipindi hiki, mtoto huanza kupendezwa na mambo ambayo huenda zaidi ya hali maalum ya sasa. Mtoto katika umri huu huongeza sio tu mzunguko wake wa kijamii, lakini pia aina mbalimbali za maslahi yake.

Kipengele muhimu ni kwamba mtoto mwenye umri wa miaka 3 tayari ana uwezo wa tabia ambayo ni kiasi cha kujitegemea kwa hali hiyo.

Baada ya shida ya miaka mitatu, kipindi kinakuja wakati unaweza tayari kuwa na mazungumzo ya moyo kwa moyo na mtoto. Kulingana na M.I. Lisina, ni katika umri huu ambapo mtoto huendeleza njia zisizo za hali ya mawasiliano. Uhusiano wa mtoto sio tu na wenzao, bali pia na watu wazima hubadilishwa kwa kiasi kikubwa. Baada ya kujielewa, mtoto wa shule ya mapema anajaribu kuelewa na kuanzisha uhusiano wake na watu wengine. Katika kipindi hiki, anaanza kupendezwa na muundo wa familia, ambayo ni pamoja na jamaa zote: bibi, babu, shangazi, mjomba, nk.

Mtoto huanza kupendezwa na sababu za matukio mengi ya asili na ya kijamii, i.e. kwa maneno mengine - maswali ya muundo wa ulimwengu. Baada ya kuongea vizuri katika utoto wa mapema, mtoto anajitahidi kuingia katika ulimwengu wa watu wazima, akitaka kuchukua nafasi sawa huko na watu wazima. Kwa kukosekana kwa fursa kama hiyo, mtoto huanza kuiga kikamilifu shughuli na uhusiano wa watu wazima katika fomu zinazoweza kupatikana kwake, kwanza kabisa, kucheza nafasi ya mtu mzima katika mchezo.

Shughuli kuu ya utoto wa shule ya mapema ni kucheza-jukumu, ambayo inaruhusu watoto kuiga sio shughuli tu, bali pia uhusiano wa watu wazima. Hakuna mchango mkubwa sana katika ukuaji wa akili wa mtoto wa shule ya mapema hufanywa na aina zingine za shughuli zake, kama vile: kuona, kujenga, kusikiliza hadithi za hadithi, aina za msingi za kazi na masomo.

Hapo awali, wanasaikolojia waliita aina zote za shughuli za watoto mchezo, kutokana na ukweli kwamba hawana lengo la kufikia matokeo maalum na kwa maana hii ni shughuli za "frivolous".

F. Buytendijk, kufuatia mila ya psychoanalytic, alisema kuwa mchezo hutokea kwa mtoto kutokana na kuwepo kwa tamaa zisizo na fahamu za ukombozi, kuondolewa kwa vikwazo vinavyotokana na mazingira na kuunganisha, jumuiya na wengine, na pia kutokana na tabia yake iliyopo. kurudia. Kuzingatia mali ya kitu cha mchezo, alibainisha kuwa kitu hiki kinapaswa kujulikana kwa mtoto na wakati huo huo kuwa na uwezo usiojulikana. Buytendijk alisisitiza kwamba wanyama na wanadamu hawachezi sana na vitu kama vile picha.

Aina zote za shughuli za mtoto wa shule ya mapema, isipokuwa huduma ya kibinafsi, ni za asili ya mfano, i.e. wanaunda tena kitu kwenye nyenzo nyingine, kwa sababu ambayo sifa za mtu binafsi zilizofichwa hapo awali zimeangaziwa ndani yake, ambayo huwa mada ya kuzingatia na mwelekeo maalum.

Kwa mfano, shughuli za kuona hupitia mabadiliko makubwa sana wakati wa shule ya mapema. Watoto wa miaka mitatu wanafurahia kuendesha penseli juu ya karatasi, kuona kile kinachotoka ndani yake. Ikilinganishwa na utoto wa mapema, wakati penseli ilitembea kwenye karatasi na macho yalitembea kwenye dari, hii tayari ni maendeleo. Hatua hii kwa kawaida huitwa hatua ya scribble. Mwanasaikolojia wa Kiitaliano C. Ricci alitambua hatua za awali za kielelezo na za picha katika maendeleo ya kuchora watoto, ambayo kila mmoja imegawanywa katika hatua kadhaa. Hatua ya kabla ya mfano inajumuisha hatua mbili: ya kwanza - kuandika, ya pili - hatua ya tafsiri inayofuata; hatua ya picha - hatua tatu: ya kwanza - ya kuelezea ya zamani (miaka mitatu - mitano), ya pili - hatua ya mpango, ya tatu - hatua ya fomu na mstari (miaka saba - nane). Hatua ya kwanza kawaida huisha katika utoto wa mapema, lakini pia hutokea tofauti.

B.C. Mukhina anaelezea mtoto ambaye, hadi alipokuwa na umri wa miaka mitano (hadi alipoenda shule ya chekechea), alibaki katika hatua ya kutafsiri maandishi, na anabainisha kuwa kesi hii sio ya kipekee. Kwa sababu ambazo bado hazijajulikana, watoto kama hao hawana picha ya "kichwani" ya kile wanachotaka kuchora.

Shauku ambayo mtoto huandika kwenye karatasi husababishwa na uratibu kati ya maendeleo ya kuona na motor kupatikana kwa mara ya kwanza. Maoni yoyote ambayo yanakatisha tamaa kuchora katika hatua hii yanaweza kusababisha udumavu wa kiakili. Walakini, katika umri huu mtoto bado haonyeshi chochote kwenye karatasi. Tu baada ya kumaliza "kuchora", anaangalia "kazi", akijaribu nadhani alichopata, na kutoa majina kwa michoro zake. Michoro yenyewe ilibaki kuwa maandishi sawa na hapo awali, lakini mabadiliko muhimu yalitokea katika mawazo ya mtoto: alianza kuunganisha maelezo yake kwenye karatasi na ulimwengu unaozunguka. Hivi ndivyo mabadiliko kutoka kwa "kufikiri katika harakati" hadi "kufikiri kwa mfano" huanza.

Kuchora bila ubinafsi, mtoto wa shule ya mapema hufuatana na vitendo na harakati zake kwa hotuba, anataja kile kinachoonyeshwa, bila kujali sana ubora wa picha. Kulingana na watafiti, michoro kama hiyo ni "kuiga" zaidi badala ya "mchoro." Kwa mfano, picha ya msichana anayeruka kwenye zigzag inaweza kueleweka tu wakati wa kuchora, na siku mbili baadaye mtoto mwenyewe huita zigzag sawa uzio.

Katika hatua ya pili, mchoro unakuwa mchoro (umri wa miaka sita hadi saba): mtoto anaonyesha kitu na sifa ambazo ni zake.

Hatua ya tatu ya maendeleo ya kuchora katika utoto wa shule ya mapema-kuchora kwa uchunguzi-ilitambuliwa na N.P. Sakulina na E.A. Flerina katika mafundisho ya kimfumo ya kuchora kwa watoto katika shule za chekechea. Ikiwa K. Bühler aliamini kuwa kuchora kwa uchunguzi ni matokeo ya uwezo wa ajabu, basi wanasayansi wa ndani wameonyesha kuwa matokeo hayo yanaweza kupatikana kwa kufundisha watoto, lakini si mbinu za kuchora, lakini uchunguzi wa utaratibu wa vitu.

Ukweli wa michoro za watoto huongezeka hadi mwisho wa umri wa shule ya mapema, lakini ongezeko hili la kufanana na kitu hupimwa tofauti. Wengine huzingatia maendeleo haya, wakati wengine, kinyume chake, hupungua. Kwa mfano, mwanasayansi wa Amerika G. Gardner aliita hatua ya mchoro "umri wa dhahabu wa kuchora watoto", na hatua ya baadaye ya mstari na fomu - "kipindi cha uhalisia", kwani aliona ndani yake, kwanza kabisa, kupungua kwa kujieleza na ujasiri wa kazi za watoto (L.F. Obukhova) .

Kupungua kwa uwazi wa michoro ya watoto, kuwaleta karibu na uwakilishi wa picha wa lengo, inaonekana ni ishara ya mabadiliko ya jumla kutoka kwa egocentrism hadi mtazamo wa lengo zaidi.

Wakizungumza juu ya umuhimu wa michoro ya watoto kwa ukuaji wa akili wa mtoto, waandishi wengine wana mwelekeo wa kuamini kuwa ubora wa mchoro wa mtoto ni onyesho la moja kwa moja la kiwango cha ukuaji wa kiakili (F. G "udenaf). kiwango cha kuchora kinaonyesha hasa nyanja ya kihisia ya mtu binafsi.

Mchakato wa kuchora kwa mtoto ni tofauti na shughuli za kuona za mtu mzima. Mtoto wa miaka mitano au sita huwa hajali sana matokeo ya mwisho. Mchakato wa kujieleza kwake kwa ubunifu ni muhimu zaidi sio tu kwa mtoto, bali pia kwa mchakato zaidi wa ukuaji wake wa akili. Kulingana na wanasaikolojia wa Marekani V. Lowenfield na V. Lombert, mtoto anaweza kujikuta katika kuchora, na wakati huo huo kizuizi cha kihisia ambacho kinazuia maendeleo yake kitaondolewa. Tiba ya sanaa hutumiwa vile vile kwa watu wazima.

Harakati ya uteuzi wa maneno ya kile kinachoonyeshwa kwenye mchoro kutoka mwisho hadi mwanzo wa mchakato wa kuchora, uliobainishwa na K. Bühler, inaonekana inaonyesha uundaji wa mpango bora wa ndani wa utekelezaji. A.V. Zaporozhets aligundua kuwa mpango wa ndani wa shughuli katika umri wa shule ya mapema bado hauja ndani kabisa, inahitaji msaada wa nyenzo na kuchora ni moja wapo ya usaidizi kama huo.

Kulingana na L.S. Vygotsky, kuchora kwa watoto ni aina ya hotuba ya picha. Michoro ya watoto ni alama za vitu, kwa kuwa ni sawa na kile wanachowakilisha, tofauti na ishara, ambayo haina kufanana kama hiyo.

Kama tafiti za A.V. zimeonyesha. Zaporozhets na L.A. Wenger, ni katika umri wa shule ya mapema ambapo viwango vya hisia na hatua hupatikana. Viwango vya hisia ni mfumo wa sauti za hotuba, mfumo wa rangi ya wigo, mfumo wa maumbo ya kijiometri, kiwango cha sauti za muziki, nk.

Ukuaji wa kisanii wa mtoto sio mdogo kwa shughuli zake za kuona; Mtazamo wa hadithi za hadithi una ushawishi mkubwa kwake. K. Bühler hata aliita umri wa shule ya mapema umri wa hadithi za hadithi. Hadithi ni aina ya fasihi inayopendwa na mtoto. Kusikiliza hadithi ya hadithi hugeuka kuwa shughuli maalum ya ushirikiano na huruma kwa mtoto. Kutokana na ustadi wa kutosha wa lugha ya mtoto, shughuli hii lazima kwanza iwe na usaidizi wa nje. Kama ilivyoonyeshwa na T.A. Repin, katika uelewa wa watoto wadogo hupatikana tu wakati wanaweza kutegemea picha, kwa hivyo vitabu vya kwanza vya mtoto lazima lazima ziwe na picha na vielelezo lazima vilingane na maandishi.

B. Betelheim, mwanasaikolojia wa watoto na mtaalamu wa magonjwa ya akili, aliandika kitabu “The Benefits and Meaning of a Fairy Tale,” ambapo alitoa muhtasari wa uzoefu wake wa kutumia ngano kwa matibabu ya kisaikolojia ya watoto.

Kulingana na maoni ya B.D. Elkonin, kusikiliza hadithi za hadithi sio muhimu sana kwa mtoto wa shule ya mapema kuliko michezo ya kuigiza. Huruma kwa shujaa wa hadithi ni sawa na jukumu ambalo mtoto huchukua katika mchezo. Katika hadithi ya hadithi, hatua bora ya kuhusika inawasilishwa, na hatua ya somo hutolewa kwa fomu yake safi, inayohusiana tu na maoni juu ya mema na mabaya, bila majukumu ya kati (kwa mfano, kitaalam au familia) na shughuli na vitu.

Uangalifu na kumbukumbu ya mtoto mwanzoni mwa umri wa shule ya mapema ni ya hali na ya haraka. Mtoto anapokuwa na tabia nzuri, anakuwa wachaguzi zaidi na zaidi. Kwa mfano, mtoto wa shule ya mapema, wakati akicheza Cossack Robbers, huzingatia mishale ya hila, kwa kuwa ni muhimu kwa mchezo. Anaweza kukumbuka orodha ndefu ya "ununuzi" wakati wa kucheza duka, wakati mtoto mwenye umri wa miaka mitatu anakumbuka kile alichokiona au kusikia mara nyingi zaidi, na sio wakati wote "alitaka" kukumbuka.

Ukuzaji wa hotuba na fikra huwa msingi wa ukuaji wa utambuzi wa mtoto wa shule ya mapema. Katika kazi yake juu ya maendeleo ya hotuba na kufikiri ya mtoto, J. Piaget alibainisha makundi mawili makubwa ambayo taarifa zote za mtoto zinaweza kugawanywa: hotuba ya kijamii na egocentric.

Udanganyifu wa maana unaotokea katika igizo-jukumu, ingawa kulingana na vitu vya nje, huchangia mpito wa vitendo vya kiakili vya mtoto hadi kiwango cha juu. Mawazo yenye lengo huwa ya kuona na ya kitamathali, na kadiri mchezo unavyokua, wakati vitendo vya lengo vinapunguzwa na mara nyingi kubadilishwa na hotuba, vitendo vya akili vya mtoto huhamia hatua ya juu zaidi: huwa ya ndani, kutegemea hotuba.

Uwezekano wa mawasiliano yasiyo ya hali ambayo yanaonekana na maendeleo ya hotuba madhubuti huongeza sana upeo wa mtoto. Anapata maarifa juu ya kutokuwa na mwisho wa ulimwengu, juu ya utofauti wake kwa wakati, juu ya uamuzi fulani wa matukio. Mawazo yaliyopatikana na mtoto wa shule ya mapema katika mchakato wa kuwasiliana na wazazi, watu wazima wengine, kutoka kwa vitabu na kutoka kwa vyombo vya habari huenda mbali zaidi ya upeo wa uzoefu wa moja kwa moja wa kila siku wa mtoto. Wanamruhusu kuunda uzoefu wake mwenyewe na kuunda picha yake ya ulimwengu.

Mikondo yote ya kisaikolojia inayojulikana inahusu ukweli wa kuzaliwa kwa utu, au "malezi ya ubinafsi," baada ya umri wa miaka mitatu. Kulingana na Z. Freud, ni enzi hii ambayo inahusishwa na malezi na azimio la "Oedipus complex," sehemu ya msingi ya utu, ambayo matukio ya baadaye ya historia ya kibinafsi huvaliwa tu, kama pete kwenye piramidi ya mtoto. .

Katika saikolojia ya Kirusi inaaminika pia kuwa inawezekana kuzungumza juu ya utu wa mtoto tu baada ya shida ya miaka mitatu, wakati mtoto alijitambua kama somo la vitendo (L.F. Obukhova, K.N. Polivanova). Tu baada ya ufahamu huu na kuibuka kwa uwezo wa kutenda kwa makusudi mtoto anaweza kuchukuliwa kuwa mtu anayeweza kuwa "juu ya hali" na kushinda msukumo wake wa haraka (V.V. Davydov, A.N. Leontyev).

Kama unavyojua, watu wazima wengi hujikumbuka sio mapema zaidi ya miaka mitatu. Hii inaweza pia kutumika kama kiashiria kwamba kumbukumbu za kibinafsi na utu wenyewe huonekana tu katika umri wa shule ya mapema. Kujitambua ambayo hutokea wakati wa mgogoro wa miaka mitatu lazima ni pamoja na ufahamu wa jinsia ya mtu. Walakini, katika umri wa shule ya mapema tu maoni ya mtoto juu ya jinsia yake huwa thabiti. Hii hutokea kwa kiasi kikubwa kutokana na utambulisho wa mtoto na majukumu ya kijamii yanayofaa katika mchezo na utambulisho na watu wazima wa jinsia moja. Majukumu ya kijinsia hufunzwa na watoto wa shule ya awali kama mila potofu ya tabia inayohusiana na ngono (mila potofu ya kijinsia), wakati mwingine hata bila ufahamu wa tofauti za kimwili kati ya jinsia. Kwa kujua au kutojua, wazazi wenyewe hutokeza maoni kama hayo kwa watoto wao, kwa mfano, wanapomwambia mtoto wao: “Usilie, wewe ni mwanamume!” au “Ni mbaya sana kwamba umechafuka, wewe ni msichana!” Mwanafunzi wa shule ya awali anayetafuta kutambuliwa na kuidhinishwa na watu wazima hupokea tu wakati anatenda kulingana na mila potofu ya kijinsia, ambayo inaruhusu wavulana kuwa na haya na fujo zaidi na wasichana kuwa tegemezi zaidi na kihemko. Hii inasababisha ukweli kwamba tayari katika mwaka wa tano wa maisha, wasichana na wavulana wanaonyesha upendeleo tofauti katika kuchagua toys: wasichana mara nyingi huchagua dolls na sahani, na wavulana huchagua magari na cubes.

Uwezo wa kutenda kulingana na jukumu la kuwazia, lililofunzwa katika mchakato wa mchezo wa kuigiza, humwezesha mwanafunzi wa shule ya awali kutii kanuni ya kimaadili ya kubahatisha katika tabia yake halisi kinyume na matamanio yake ya hali ya sasa. Kwa kawaida, uigaji wa kanuni za maadili, na hasa uwezo wa kuzitii, hauwezi kuendelea bila kupingana.

Ugumu wa kuzingatia kanuni ya maadili kwa mtoto iko katika kushinda msukumo wa haraka ambao unapingana na nia ya maadili. Nia ya kubahatisha "inayojulikana" inaweza kuwa na ufanisi kwa kutokuwepo kwa mashindano, tamaa ya haraka au mbele ya udhibiti wa nje kutoka nje. Katika mchezo, kufuata kwa mtoto kwa jukumu kunadhibitiwa na watoto wengine. Utimilifu wa viwango vya maadili katika tabia halisi unadhibitiwa na watu wazima; kwa kukosekana kwa mtu mzima, ni ngumu zaidi kwa mtoto kushinda hamu yake ya haraka na sio kuvunja neno lake.

Katika majaribio ya E.V. Watoto wa Jumamosi, walioachwa peke yao, walivunja sheria ili kukamilisha kazi na kupokea malipo ya pipi yaliyoahidiwa. Lakini mtu mzima aliyerudi, kwa uwepo wake sana, alikumbusha viwango vya maadili, na watoto wengi walikataa thawabu isiyostahiliwa (ingawa hawakukubali udanganyifu).

Kutoka kwa hili ni wazi kwamba matokeo ya mapambano ya ndani ya nia katika mtoto wa shule ya mapema inategemea muundo wa hali fulani, kwani nguvu ya nia ya kimaadili bado haijawa kubwa. Walakini, hatua muhimu katika ukuaji wa akili ni uwezekano wa mapambano haya ya ndani. Mtoto wa umri mdogo hana uwezo wake, kwa kuwa amekamatwa kabisa na hali ya sasa ya lengo, ameunganishwa nayo, na ndani yake tu anachora malengo na nia zake. Mtoto wa shule ya mapema, shukrani kwa hotuba, anafahamu zaidi ujamaa wake na anafanya zaidi katika mazingira ya kijamii kuliko katika mazingira ya somo.

Mtoto wa shule ya mapema tayari ana uwezekano wa utii (uongozi) wa nia, ambayo A.N. Leontyev aliiona kama sifa ya utu. Kuhusu ushawishi wa hali juu ya kufuata viwango vya maadili, watu wazima hawafanyi kulingana na imani zao katika kila hali.

Wengi "kwa nini?" ya mtoto wa shule ya mapema, ambayo huchukua utambuzi wake zaidi ya mfumo wa hali fulani, inahusiana na maoni juu ya wakati na mabadiliko yanayohusiana nayo. Kufikia mwisho wa shule ya mapema, mtoto anajua kwamba alikuwa mdogo na kwamba miaka baadaye atakuwa mkubwa. Wazo hili la wewe mwenyewe katika siku zijazo ni pamoja na jinsia ("Nitakuwa mjomba," kwa mfano) na jukumu la kitaalam.

Picha ya ulimwengu aliyounda inalingana na kiwango cha ukuaji na upekee wa mawazo yake: ina, kwa viwango tofauti, maoni ya uhuishaji ya matukio ya asili na imani katika ufanisi wa haraka wa matukio ya kiakili. Mawazo haya yote yameunganishwa kuwa muhimu na thabiti, kutoka kwa mtazamo wake, mfumo, kwa kila kipengele ambacho ana uhusiano mmoja au mwingine wa kihisia, ambayo inaruhusu sisi kuiita mtazamo wa ulimwengu.

Kwa shida ya miaka saba, jumla ya uzoefu, au ujanibishaji wa athari, mantiki ya hisia, inaonekana kwanza, i.e. ikiwa hali fulani imetokea kwa mtoto mara nyingi, huendeleza malezi ya athari, asili ambayo inahusiana na. uzoefu mmoja kwa njia sawa na dhana inahusiana na mtazamo au kumbukumbu moja.

Kwa mfano, mtoto wa shule ya mapema hana kujistahi au kiburi cha kweli. Anajipenda, lakini mtoto wa umri huu hana kujistahi kama mtazamo wa jumla kuelekea yeye mwenyewe, ambao unabaki sawa katika hali tofauti, kujithamini kama vile, mitazamo ya jumla kwa wengine na ufahamu wa thamani yake mwenyewe.

Sura ya 2. Yaliyomo na mbinu za kuunda utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule

2.1. Maelezo ya njia za kugundua utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule

Utafiti wa malezi ya utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa shule ulifanyika katika shule ya chekechea Na. 397 "Solnyshko" katika wilaya ya Novo-Savinovsky ya Kazan kati ya watoto wa kikundi cha maandalizi, umri wa masomo ulikuwa na umri wa miaka 6-7, sampuli ilihusisha watu 25, ambapo 13 walikuwa wavulana na 12 walikuwa wasichana.

Mbinu zifuatazo zilitumika katika utafiti:

Mbinu hiyo inalenga kutathmini umilisi wa mambo ya kufikiri kimantiki. Ina kazi za kuweka vipengele katika tumbo linaloundwa kulingana na sifa mbili na kuwakilisha "kuzidisha kwa mantiki" ya uainishaji wa maumbo ya kijiometri kwa umbo kwa mfululizo wao kwa ukubwa. Watoto wanaulizwa kutafuta maeneo ya vipengele vya mtu binafsi kwenye tumbo hili.

Uchunguzi unafanywa katika chumba tofauti, chenye mwanga. Watu wazima wawili wanashiriki katika kazi hiyo: anayefanya uchunguzi na msaidizi anayeangalia kazi ya watoto na kutoa msaada katika kukamilisha kazi za mfululizo wa utangulizi. Wakati huo huo, watoto 6-10 wanakaguliwa, ambao wameketi kwenye meza tofauti ili kuwatenga uwezekano wa kuiga na kunakili maamuzi. Majedwali yamepangwa kwa namna ambayo watu wazima wanaweza kuona wazi kazi ya kila mtoto.

2. Mbinu ya "Dictation" L.A. Wenger na L.I. Tsekhanskaya. Njia ya kuamua kiwango cha ukuaji wa hiari kama uwezo wa kutenda kulingana na maagizo ya mtu mzima ni maagizo, ambayo mtoto lazima aunganishe takwimu kulingana na sheria za watu wazima.

Kusudi la mbinu: Utambuzi wa uwezo wa kutenda kulingana na sheria iliyotolewa kwa maneno.

Muundo wa shughuli: kusimamia sheria zilizowasilishwa kwa njia ya maneno; kudumisha sheria kadiri kazi inavyoendelea; kutafuta hatua zinazofaa kwa kuzingatia sheria za kukamilisha kazi.

3. Pia wakati wa utafiti, "Mtihani wa kuamua kiwango cha maendeleo ya udhibiti wa hiari wa shughuli" ulitumiwa na Nizhegorodtseva N.V., Shadrikova V.D.

Mtoto anaulizwa kuteka muundo wa maumbo ya kijiometri na alama katika daftari kubwa-checked chini ya dictation ya mtu mzima, na kisha kuendelea kulingana na muundo. Kwanza, unapaswa kufafanua mawazo ya watoto kuhusu maumbo ya kijiometri (mduara, mraba, pembetatu), waonyeshe jinsi ya kuchora kwenye daftari (saizi ya maumbo inafaa kwenye seli moja, umbali kati ya maumbo katika mstari ni seli moja) , na kuwapa fursa ya kufanya mazoezi. Wanaeleza kwamba mifumo itajumuisha misalaba ya "+" na vijiti "!".

Baada ya hayo, kazi hiyo inaelezwa: "Sasa tutatoa muundo wa maumbo ya kijiometri, misalaba na vijiti. Nitakuambia ni takwimu gani ya kuchora, na unasikiliza kwa uangalifu na uwachore moja baada ya nyingine kwenye mstari mmoja. Umbali kati ya takwimu ni seli moja. Makini! Chora muundo...” Mchoro wa kwanza unaamriwa. "Sasa endelea na muundo huu mwenyewe hadi mwisho wa mstari."

4. Kwa kuongeza, "Mtihani wa maendeleo ya kujidhibiti" ulitumiwa na Nizhegorodtseva N.V., Shadrikova V.D. Kusudi la mbinu: Kutambua kiwango cha kujidhibiti.

Uwezo wa kujidhibiti unahusisha kugeuza tahadhari ya mtoto kwa maudhui ya matendo yake mwenyewe, uwezo wa kutathmini matokeo ya vitendo hivi na uwezo wake.

Mtoto anaulizwa kutazama picha 4 kwa zamu, ambazo zinaonyesha wenzake katika hali ya kutofaulu katika shughuli, anaulizwa kusema kile kinachotolewa (ikiwa hali hiyo haijaeleweka na mtoto, mtu mzima anatoa maelezo muhimu), eleza. sababu ya kushindwa kwa watoto walioonyeshwa kwenye picha, na kutoa chaguzi zake mwenyewe kutatua tatizo la vitendo.

Uchambuzi wa matokeo ya utafiti unafanywa kwa kutumia mbinu za takwimu za hisabati.

2.2. Uchambuzi wa matokeo ya uchunguzi wa utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule

Kuchambua matokeo ya njia ya "Systematization", tunaweza kusema kwamba wengi wa watoto wa shule ya mapema (64%) wako katika kiwango cha wastani cha maendeleo, 28% wana kiwango cha chini cha maendeleo, na 12% tu wana kiwango cha juu cha maendeleo.

Jedwali 1

Matokeo kwa kutumia mbinu ya "Mfumo".

Pointi

Kiwango

1

8 kiwango cha wastani

2

7 kiwango cha chini

3

10 kiwango cha wastani

4

12 kiwango cha wastani

5

7 kiwango cha chini

6

14 ngazi ya juu

7

8 kiwango cha wastani

8

10 kiwango cha wastani

9

11 kiwango cha wastani

10

15 ngazi ya juu

11

12 kiwango cha wastani

12

7 kiwango cha chini

13

15 ngazi ya juu

14

8

kiwango cha wastani

15

8

kiwango cha wastani

16

11

kiwango cha wastani

17

12

kiwango cha wastani

18

14 ngazi ya juu

19

7 kiwango cha chini

21

9

kiwango cha wastani

22

11

kiwango cha wastani

23

10

kiwango cha wastani

24

9

kiwango cha wastani

25

13

kiwango cha wastani

Ni vyema kutambua kwamba watoto wenye viwango vya chini vya maendeleoWakati wa kazi, takwimu ziliwekwa kwa nasibu bila kuzingatia uhusiano wa serial na uainishaji.

Watoto walio na kiwango cha wastani cha ukuaji,Kama sheria, uhusiano wa uainishaji ulizingatiwa na uhusiano wa mgawanyiko ulizingatiwa kwa sehemu. Wakati wa kuweka takwimu, walifanya makosa ya mtu binafsi, ambayo yalijumuisha kuwahamisha katika safu ya takwimu za sura sawa na seli moja au mbili.

Watoto walio na kiwango cha juu cha ukuaji walipanga takwimu kwa kuzingatia uainishaji na uhusiano wa mpangilio; waliruhusu mabadiliko ya mtu binafsi katika mpangilio wa takwimu kwa nafasi moja kwenda kulia au kushoto, lakini hakuna kesi moja ya kubadilishana mahali pa takwimu za maumbo tofauti. .

Sasa hebu tuchambue matokeo yaliyopatikana kwa kutumia njia ya "Dictation".

meza 2

Matokeo kwa kutumia mbinu ya "Ila".

Kuchambua matokeo yaliyopatikana kwa kutumia njia ya "Kuamuru", tunaweza kusema kwamba wanafunzi wengi wa shule ya mapema walipata alama ya wastani wakati wa kumaliza kazi. Watoto hawakujifunza maagizo kwa muda mrefu, tahadhari yao ilitawanyika, hapakuwa na lengo la kukumbuka maagizo. Watoto wengine walihitaji msaada wa mwanasaikolojia; walifuata sheria na safu ya kwanza ya kazi hiyo, kisha wakapotea na kuchanganyikiwa.

Kulingana na matokeo ya "T"Ili kuamua kiwango cha maendeleo ya udhibiti wa hiari wa shughuli," data ifuatayo ilipatikana:

Jedwali 3

Matokeo ya "T" Ninajaribu kuamua kiwango cha maendeleo ya udhibiti wa hiari wa shughuli "

Pointi

Kiwango

1

3 haitoshi

2 ujuzi haufanyiki

3

4 haitoshi

5

4 haitoshi

6

3 haitoshi

7

5 ustadi ulioundwa

8

5 ustadi ulioundwa

9

6 ustadi ulioundwa

10

6 ustadi ulioundwa

11

3 haitoshi

12

2 ujuzi haufanyiki

13

4 haitoshi

14

6

ustadi ulioundwa

15

6

ustadi ulioundwa

16

5

ustadi ulioundwa

17

4

haitoshi

18

4 haitoshi

19

3 haitoshi

21

5

ustadi ulioundwa

22

6

ustadi ulioundwa

23

5

ustadi ulioundwa

24

4

haitoshi

25

5

ustadi ulioundwa

Kuchambua matokeo ya mbinu, tunaweza kusema kwamba watoto wengi wa shule ya mapema (44%) hawajaendeleza ustadi; wakati wa kumaliza kazi hiyo, watoto wengine walifanya makosa, hawakuelewa kazi ya watu wazima, na hawakutaka kukamilisha kazi. Asilimia 8 ya wanafunzi wa shule ya awali hawajapata ujuzi huo, dWatoto hawana uzoefu wa kuingiliana na watu wazima katika hali ya kujifunza na hawana ujuzi wa kufanya kazi kulingana na maagizo ya hatua kwa hatua. 48% ya watoto wa shule ya mapema wamekuza ustadi wa kufanya kazi kulingana na maagizo ya mtu mzima, wana uwezo wa kumsikiliza mwalimu kwa uangalifu na kutekeleza majukumu yake kwa usahihi.

Sasa hebu tuchambue matokeo ya "Mtihani wa Maendeleo ya Kujidhibiti": wengi wa watoto wa shule ya mapema (76%) wanaelezea kuwa sababu ya kushindwa ni katika maji ya kumwagilia, benchi, swing, slide, i.e. kushindwa kulitokea kwa sababu zaidi ya udhibiti wa wahusika, ambayo ina maana, i.e. bado hawajajifunza kujitathmini na kudhibiti matendo yao. Uwezekano mkubwa zaidi, wakati wanakabiliwa na kushindwa, wataacha kile walichoanza na kufanya kitu kingine.

Baadhi ya watoto asilimia 24 waliona sababu ya tukio hilo kwa wahusika wenyewe na kuwaalika wafunze, wakue, wapate nguvu, waombe msaada, maana yake wana uwezo mzuri wa kujistahi na kujitawala.

Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba wanafunzi wengi wa shule ya mapema hawako tayari shuleni, au wako katika kiwango cha wastani; inahitajika kufanya michezo na mazoezi nao ili kusaidia kuandaa watoto shuleni.

2.3. Mapendekezo ya mbinu ya kuandaa mtoto kwa shule

Mchezo ni mojawapo ya aina hizo za shughuli za watoto ambazo hutumiwa na watu wazima kuelimisha watoto wa shule ya mapema, kuwafundisha vitendo mbalimbali na vitu, mbinu na njia za mawasiliano. Katika mchezo, mtoto hukua kama utu, hukuza mambo hayo ya psyche ambayo mafanikio ya shughuli zake za kielimu na kazi, na uhusiano wake na watu utategemea baadaye.

Mchezo wa didactic na kazi yake ya kielimu, iliyowasilishwa kwa njia ya kucheza, ya kuburudisha, ilivutia usikivu wa walimu mashuhuri wa kigeni na Kirusi mwanzoni mwa nadharia na mazoezi ya kufundisha na kuelimisha watoto wa shule ya mapema.

Wacha tuwasilishe mfululizo wa shughuli na watoto wa shule ya mapema.

Mada ya somo ni "Siku. Mduara. Nambari"

Mchezo "Ipe jina kwa usahihi."

Soma shairi la M. Myshkovskaya kwa watoto.

Kuna pua moja na mdomo mmoja, mimi ni mtoto wa pekee wa mama yangu, jua liko mbinguni na mwezi, na dunia ni sawa kwa kila mtu. Waalike watoto kutazama mchoro na kutaja vitu, moja kwa wakati (jua, mwezi, mvulana, wingu).

Mchezo "Nadhani na Chora".

Wape watoto kitendawili. Sina pembe Na ninaonekana kama sahani, Kama sahani na kifuniko, Kama pete, kama gurudumu. Mimi ni nani, marafiki?

(Mduara)

Ikiwa watoto wanaona vigumu kukisia kitendawili, unaweza kuwaonyesha vitu hivi vyote.

Wape watoto kazi ya kufuatilia mishale kwa vidole vyao, kama inavyoonekana kwenye picha.

Pendekeza kutumia kalamu nyekundu ya kuhisi ili kuzunguka mduara mkubwa, na mduara mdogo wenye alama ya bluu.

Watoto, wakigeukia kidole gumba, huinamisha vidole vilivyobaki chini ya maneno ya wimbo wa kitalu. Kijana-kidole, umekuwa wapi? Nikiwa na kaka huyu - nilienda msituni, Na kaka huyu - Nilipika supu ya kabichi, na kaka huyu - nilikula uji,

Pamoja na kaka huyu - niliimba nyimbo!

4. Mchezo "Hii hutokea lini?"

Soma shairi la M. Sadovsky kwa watoto.

Anapaza sauti “Ku-ka-re-ku!” Jua, mto, upepo. Na huruka katika eneo lote: “Habari za mchana! Ku-ka-re-ku!

Waulize watoto kile jogoo anataka jua, mto au upepo. (Siku njema.)

Taja kwamba baada ya asubuhi inakuja siku na watoto kwenda kwa kutembea, kisha kula chakula cha mchana, baada ya hapo wana nap.

Mada ya somo ni “Nambari 1. Usiku. Mduara"

1. Mchezo "Moja na Nyingi".

Wape watoto mafumbo.

Antoshka amesimama kwa mguu mmoja, wanamtafuta,

Lakini hajibu.

(Uyoga)

Majira ya baridi na majira ya joto

Rangi moja.

(Mti wa Krismasi)

Toa jukumu la kutafuta majibu kwenye picha na uwazungushe.

Waulize watoto ni vitu gani kwenye picha ni vingi na vipi ni kimoja kwa wakati mmoja. (Uyoga, mti wa Krismasi, msichana, kikapu, jua, bunny - moja kwa wakati, maua mengi, ndege.)

Mchezo "Nini kinachotokea pande zote".

Waalike watoto kutaja vitu vinavyofanana na duara. (Jua, cherries, magurudumu ya gari.)

Waambie watoto kwamba dubu anataka kuchora vitu vya pande zote, lakini hajui ni zipi.

Waombe watoto wamsaidie dubu kuchora vitu vya mviringo, ambavyo wanataka.

Nyenzo za ziada. Usiku. Kuna ukimya pande zote. Kwa asili, kila kitu kimelala. Kwa mwangaza wake, mwezi hufanya kila kitu karibu na fedha. S. Yesenin

Misitu imelala, malisho yamelala, umande mpya umeanguka. Nyota zinaangaza angani, mito inazungumza katika mto, mwezi unatazama nje ya dirisha, ukiwaambia watoto wadogo kulala. A. Blok

KILA MTU ANALALA

Mdudu huyo alilala usingizi na kutikisa mkia wake. Paka, paka mdogo wa kijivu, hulala kwenye mguu wa kiti. Bibi alilala kwenye kiti laini karibu na dirisha. Dubu naye alianza kupiga miayo. Je, si wakati wa Masha kwenda kulala? A. Barto

Mada ya somo ni “Nambari 2. Pembetatu. Vuli".

Mchezo "Vitendawili na nadhani."

Wape watoto mafumbo.

Ninakimbia kwa msaada wa miguu miwili, Wakati mpanda farasi anaketi juu yangu. Mimi ni thabiti tu ninapokimbia. Kuna pedals mbili chini.

(Baiskeli)

Daima tunatembea pamoja, tukifanana, kama ndugu. Tuko chini ya meza wakati wa chakula cha jioni, na chini ya kitanda usiku.

(Viatu)

Toa jukumu la kutafuta majibu kwenye picha na uwazungushe.

Zoezi la mchezo "Kujua pembetatu"

Waulize watoto jina la takwimu iliyochorwa upande wa kushoto ni nini? (Pembetatu.) Ikiwa watoto wanaona ni vigumu, waambie wewe mwenyewe.

Toa kazi ya kuweka kidole chako kwenye mshale na duru pembetatu.

Kisha waambie watoto wafuatilie dots kuzunguka pembetatu kubwa kwa alama ya kijani na pembetatu ndogo yenye alama ya njano.

Hakikisha kwamba pembetatu kubwa ni ya kijani na pembetatu ndogo ni ya njano.

Somo la elimu ya kimwili "Maple".

Upepo hutikisa mti wa maple kimya kimya, huinamisha kushoto na kulia. Moja - tilt na mbili tilt. Majani ya maple yamechakaa.

Mikono iliyoinuliwa, harakati kando ya maandishi.

4. Mchezo "Nini Hutokea Katika Autumn."

Soma shairi la E. Alexandrova kwa watoto.

Autumn inaendesha mawingu angani, Majani yanacheza uwanjani. Uyoga, uliowekwa kwenye miiba, huvuta hedgehog kwenye shimo lake.

Maswali kwa watoto.

shairi linazungumzia wakati gani wa mwaka? (Kuhusu vuli.)

Je, ni rangi gani ya majani katika vuli? (Njano, nyekundu, machungwa.)

Je, hedgehog hujiandaaje kwa majira ya baridi? (Hutayarisha uyoga.)

Tafadhali kumbuka kuwa wakati wa sasa wa mwaka ni vuli.

Nyenzo za ziada.

Vuli. Ni baridi asubuhi. Majani ya manjano yanaanguka kwenye misitu. Majani karibu na birch hulala kama carpet ya dhahabu.

E. Golovin

Ikiwa majani kwenye miti yamegeuka manjano, Ikiwa Ndege wameruka kwenda nchi ya mbali, Anga ikiwa na giza, Ikiwa mvua inanyesha, Wakati huu wa mwaka unaitwa Autumn.

M. Khodyakova

Kunguru anapiga kelele angani

Karrrr!

Kuna moto msituni, moto-rr!

Na ilikuwa rahisi sana:

Autumn imeingia!

E. Intulov

VULI

Kwa hivyo vuli imefika, miguu yangu ililowa kwenye dimbwi. Upepo ulipiga chafya - jani lilianguka kutoka kwa mti, likageuka upande wake na kulala.

A. Grishin

Kaulimbiu ya Zantia “Nambari 4. Mraba. Baridi".

Mchezo "Je, tembo ana viatu vya kutosha?" Soma shairi la S. Marshak kwa watoto.

Walimpa tembo kiatu.

Alichukua kiatu kimoja.

Na akasema: “Tunahitaji pana zaidi.

Na sio wawili, lakini wote wanne!" Waalike watoto kuhesabu ni viatu vingapi ambavyo tembo alipewa. (Nne.)

Maswali kwa watoto.

Tembo ana miguu mingapi? (Nne.)

2. Zoezi la mchezo "Kuchora viwanja"

Waambie watoto kwamba sura unayochora inaitwa mraba.
Uliza ni maumbo gani ya kijiometri wanayajua? (Mduara, pembetatu.)

Toa jukumu la kufuatilia mraba kwa kidole chako kwa kutumia mishale, kama inavyoonyeshwa kwenye takwimu.

Jitolee kuzunguka sehemu kubwa ya mraba kwa ncha kwa kalamu nyekundu ya kuhisi, na ndogo na alama ya kijani.

Tafadhali kumbuka kuwa mraba unaweza kuwa wa ukubwa tofauti.

3. Kipindi cha elimu ya kimwili "Bunny".

Skok-skok, skok-skok, Bunny akaruka kwenye kisiki. Ni baridi kwa hare kukaa, unahitaji joto paws yako, paws juu, paws chini, kuvuta mwenyewe juu ya vidole vyako, kuweka paws yako upande, hop na hop juu ya vidole vyako. Na kisha squat chini, ili paws yako si kufungia.

Harakati katika maandishi ya shairi.

Mchezo "Hii inatokea lini?"

Wape watoto kitendawili. Inakuwa baridi. Maji yakageuka kuwa barafu. Sungura mwenye rangi ya kijivu mwenye masikio marefu aligeuka kuwa sungura mweupe. Dubu aliacha kunguruma: Dubu alianguka katika hali ya kujificha msituni. Ni nani anayeweza kusema, ni nani anayejua, Wakati hii itatokea?

(Msimu wa baridi)

Waambie watoto kuwa ni majira ya baridi, ni baridi nje, ardhi inafunikwa na theluji, miti haina majani, watu huvaa nguo za joto, na unaweza kwenda sledding.

Nyenzo za ziada.

Hapa kaskazini, akiendesha juu ya mawingu, akapumua, akapiga kelele - na hapa anakuja mchawi-msimu wa baridi mwenyewe!

A.S. Pushkin

Majani ya mwisho yalianguka kutoka kwa mti wa birch, Frost kimya kimya iliingia kwenye dirisha, na mara moja, na brashi yake ya uchawi, alijenga nchi ya kichawi.

P. Kiricansky

Na mtoto wa tembo, na panya, na mtoto wa mbwa, na chura. Nunua slippers kama zawadi. Unahitaji miguu minne. M. Myshkovskaya

Mada ya somo ni “Kubwa, ndogo, ndogo zaidi. Spring".

Mchezo "Hesabu, Rangi." Soma shairi la S. Mikhalkov kwa watoto.

Paka zetu ni wazuri. Moja mbili tatu nne tano. Njooni kwetu jamani Angalia na uhesabu.

Maswali na kazi kwa watoto.

Zungusha dots mara nyingi kama kuna paka

picha.

Je, ulizunguka miduara mingapi? (Tano.)

Kwa nini? (Kwa sababu kuna paka watano kwenye picha.)

2. Mchezo "Hii hutokea lini?"

Soma dondoo kutoka kwa shairi la L. Agracheva kwa watoto.

Alitekwa kwa furaha

Spring kutoka msitu.

Dubu akamjibu

Kutokwa na usingizi.

Squirrel alishtuka,

Kuangalia kutoka kwa shimo, -

Nilisubiri, laini,

Mwanga na joto. Waulize watoto shairi linahusu wakati gani wa mwaka? (Kuhusu spring.)

Je, ni misimu gani mingine wanajua? (Msimu wa baridi wa vuli.)

3. Kipindi cha elimu ya kimwili "Vidole".

Vidole vililala

Imekunjwa kwenye ngumi.

Moja!

Mbili!

Tatu!

Nne!

Tano!

Alitaka kucheza!

Kwa hesabu ya 1, 2, 3, 4, 5, fungua vidole vyako moja baada ya nyingine kutoka kwa ngumi. Kwa kujibu maneno "alitaka kucheza," vidole vinatembea kwa uhuru.

4. Mchezo "Unganisha kwa usahihi."

Maswali na kazi kwa watoto.

Chombo hicho kina ukubwa gani? (Kubwa, ndogo, ndogo.)

Maua yana ukubwa gani? (Kubwa, ndogo, ndogo.)

Waalike watoto kuunganisha maua na vases na mstari kulingana na ukubwa wao - maua makubwa yenye vase kubwa, maua madogo yenye vase ndogo, maua madogo yenye vase ndogo.

Nyenzo za ziada.

Ili kufanya shughuli za mchezo na watoto, unapaswa kwanza kufahamiana na michezo, kuandaa nyenzo za mchezo, kukata nafasi zilizoachwa wazi kutoka kwa programu au karatasi ya rangi, ambayo inapaswa kuhifadhiwa kwenye bahasha au sanduku za mechi, ikionyesha nambari yao, kwani katika michezo inayofuata. haja ya kutumiatupuki kutoka kwa zilizotangulia. Michezo mingine inahitaji matumizi ya cubes za rangi. Baadhi ya michezo inahitajimadhubutiseti ya ujenzi wa kuvutia, vitu vidogo, vinyago, kamba, ribbons za rangi, vyombo vya muziki vya watoto, rangi, karatasi ya rangi. Kufanya vifaa vya michezo ya kubahatisha pamoja na mtoto wako itakuwa muhimu sana kwa maendeleo ya shughuli zake za utambuzi, mawasiliano ya biashara, na itamletea malipo ya kuridhika kutoka kwa kazi ya pamoja na mchakato wa kujifunza. Shughuli kama hizo humzoea mtoto uvumilivu, utulivu, kupanga umakini wake na kumtayarisha kwa utulivu kwa shughuli za kielimu.

NyumaKatika kipindi chote cha shule ya mapema, mtoto humiliki maumbo sita ya msingi: pembetatu, mduara, mraba, mviringo, mstatili na poligoni. Vnachaleanaweza kukumbuka tu jina la mali yenyewe - "sura" - na jina la mtaro wote kwenye michoro na mifano ya kukata - "takwimu". Miongoni mwa takwimu nyingi, anajifunza kutofautisha fomu zao, kwanza kulingana na mfano, na kisha kulingana na kiwango, ambacho kimewekwa katika uwakilishi wake wa picha. Hakuna haja ya kujitahidi kukumbuka majina ya fomu zote, lakini unahitaji kutaja mwenyewe, kuimarisha maneno yako kwa kuonyesha sampuli. Baadaye, mtoto huanza kutofautisha majina kwa maneno yako, na kisha kuyatamka mwenyewe.

Kuanzia umri wa miaka mitatu, mtoto huchagua maumbo kulingana na muundo, hufanya kitendo cha kulinganisha kwa kutumia shughuli kama vile kuunda maumbo, kutumia, kuweka juu. Shughuli hizi zimeimarishwa wakati wa kuwekewa mosai na ujenzi.

Kuanzia umri wa miaka minne, sampuli na ujuzi wa shughuli za kuchunguza kitu huanza kuongoza mtazamo wa mtoto, na kumlazimisha kuchunguza kitu kwa undani zaidi, si tu sura yake ya jumla, lakini pia maelezo yake tofauti (pembe, urefu wa pande). , mwelekeo wa takwimu). Maelezo ya kutofautisha humruhusu kutambua fomu kwa sifa zake tofauti, na kisha anakumbuka majina ya fomu. Ujuzi na aina za fomu huunda kiwango kwa kila fomu kwa namna ya uwakilishi wa picha, ambayo husaidia kusimamia uendeshaji wa hisia na kuunda fomu mpya.

Mchezo: Je, takwimu hii inaonekana kama nini?

Onyesha takwimu zilizo upande wa kushoto kwenye picha na uzipe majina.

Unahitaji kumwomba mtoto kupata vitu katika chumba au mitaani ambazo ni sawa na takwimu hizi (angalia picha ya kulia). Ikiwezekana, waache wafuatilie vitu hivi kwa mikono yao. Ikiwa mtoto hawezi kuipata peke yake, unahitaji kumsaidia na kumwonyesha vitu hivi.

Mchezo: Hii ni takwimu gani?

Ili kucheza, unahitaji kukata maumbo na kuiweka kwenye kadibodi. Unahitaji kumwomba mtoto afuate kila sura kwa kidole chake kando ya contour. Na kisha muulize mtoto: "Hii ni takwimu gani?" Unahitaji kumwomba mtoto kuweka takwimu chini ya picha sawa. Kisha unahitaji kuonyesha jinsi inapaswa kufanywa.

Mchezo: Fuatilia maumbo kwa penseli

Mwambie mtoto wako afuatilie maumbo kwa penseli.

Rangi yao katika rangi tofauti. Waambie wataje takwimu zinazofahamika. Onyesha takwimu isiyojulikana, mviringo. Mpe jina. Anaonekanaje?

Mchezo: Keti kwenye benchi yako

Unahitaji kukata maumbo ambayo tayari yanajulikana kwa mtoto, lakini kwa ukubwa tofauti. Onyesha jinsi takwimu zinazofanana hukaa kwenye benchi yao. Takwimu mpya kwa mtoto huongezwa - mviringo. Anapoweka takwimu zote, taja tena sura mpya.

Mchezo: Tafuta takwimu yako kwa kugusa

Unahitaji kuweka takwimu kadhaa za kadibodi za ukubwa tofauti kwenye sanduku la kadibodi na kumwomba mtoto kwa macho yake kufungwa ili kuchukua takwimu, kujisikia kwa vidole vyake na kusema jina.

Mchezo: Tafuta mahali pako

Unahitaji kukata muhtasari wa vitu sawa na michoro ambayo itatumika katika mchezo huu. Mwambie mtoto kupanga takwimu zinazofanana na sura chini ya picha.

Mchezo: Weka maumbo kwa safu

Kwanza unahitaji kukata maumbo sawa na michoro ambayo itatumika katika mchezo huu. Takwimu zote zilizokatwa zinapaswa kuulizwa kuwekwa kwenye safu chini ya takwimu sawa, na kisha kuwekwa kwenye kuchora. Onyesha jinsi hii inapaswa kufanywa, ukivuta umakini wa mtoto kwa ukweli kwamba pembe zote zinalingana na mchoro hauingii.

Mchezo: Geuza vipande

Ili kucheza mchezo, unahitaji kukata takwimu za michoro ambayo itatumika katika mchezo huu. Unahitaji kuuliza kwa kila takwimu katika takwimu pkuidhinishatakwimu sawa na kugeuka kwa njia sawa na katika takwimu, kuiweka chini ya takwimu, nabasiweka kwenye mchoro.

Unahitaji kumwomba mtoto aonyeshe ni takwimu gani mpya alizoziona. Wape majina - hizi ni poligoni na nusu duara.

Mchezo: Kusanya shanga

Unahitaji kumwonyesha mtoto wako jinsi ya kuunganisha shanga kutokamiduara napembetatu na mraba wa ukubwa sawa.

Mchezo: Trela yangu iko wapi?

Unahitaji kuonyesha treni kwenye picha na kusema:"Washakulikuwa na takwimu nyingi zimesimama kwenye kituo hicho. Linialikuja juutreni, takwimu zote haraka mbio kwa magari yao na kusimama katika mstari. Walitambuaje gari lao? Unahitaji kumwomba mtoto aweke takwimu kwenye trela zao.

Mchezo: Bendera zimetengenezwa kwa maumbo gani?

Mtoto anahitaji rangi ya bendera na kuchora sawa.

Mchezo: Je, nyumba zinafananaje?

Je, zimetengenezwa kwa maumbo gani?

Mchezo: Ni maumbo gani yalitumika kutengeneza maumbo?

Mchezo: Je, unaona maumbo gani kwenye picha?

Mchezo: Tafuta maumbo yanayofanana

Katika mchezo huu unahitaji kumwomba mtoto kulinganisha michoro za kulia na kushoto na kuonyesha takwimu zinazofanana.

Orodha ya fasihi iliyotumika

Andreeva G.M. Saikolojia ya Kijamii. / Andreeva G.M. chapisha upya na ziada - M.: MSU, 2002. - 456 p.;

Artamonova E.I. Saikolojia ya mahusiano ya familia na misingi ya ushauri wa familia. mh. E. G. Silyaeva M.: 2009. - 192 p.

Akhmedzhanov E.R. "Vipimo vya kisaikolojia" / Akhmedzhanov E.R. - M.: 2006 - 320 p.;

Bityanova M.R. Warsha juu ya michezo ya kisaikolojia na watoto na vijana. St. Petersburg: Peter, 2007. - 304 pp.

Bordovskaya N.V., Rean A.A. Ualimu. Kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu. St. Petersburg: Peter, 2008. - 304 pp.

Vygotsky L. S. Maswali ya saikolojia ya watoto (umri). M.: Soyuz, 2008. - 224 kurasa.

Wenger A.L. "Uchunguzi wa kisaikolojia wa watoto wa shule." / Wenger A.L., Tsukerman G.A.. - M.: Vlados-Press, 2008. - 159 p.;

Saikolojia ya Maendeleo na ya kielimu: Msomaji / Comp. I.V. Dubrovina, A.M. Prikhozhan, V.V. Zatsepin. - M.: Academy, 2009. - 368 pp.;

Ganicheva A.N. Ufundishaji wa familia na elimu ya nyumbani ya watoto wa umri wa mapema na shule ya mapema. M.: Sfera, 2009. - 256 p.

Goryanina V.A. Saikolojia ya mawasiliano. M., Academy, 2002 - p.87

Zaush-Godron S. Maendeleo ya kijamii ya mtoto. - St. Petersburg: Peter, 2004. - 123 kurasa.

Zvereva O.L., Krotova T.V. Elimu na maendeleo ya shule ya mapema. M.: Iris-Press, 2008. - 123 p.

Zimnyaya I.A. Saikolojia ya kielimu: kitabu cha kiada kwa vyuo vikuu. – M.: Logos, 2008. – 384 kurasa.

Lisina M.I. Saikolojia ya ujuzi wa kibinafsi katika watoto wa shule ya mapema. Chisinau: Shtiintsa, 2009. - 111 p.

Mardakhaev L.V. Ufundishaji wa kijamii. M.: Gardariki, 2006. - 216 p.

Nemov R.S. Saikolojia ya jumla. St. Petersburg: Peter, 2011. - 304 p.

Satir V. Wewe na familia yako: Mwongozo wa ukuaji wa kibinafsi. M.: Aperel-press, 2007. - p. 228

Smirnova E.O. Saikolojia ya mtoto. M.: Shkola-Press, 2004 - 178 p.

Sokolova E.T. Tiba ya kisaikolojia. M.: Academy, 2008 - 368 p.

Spivakovskaya A. S. Jinsi ya kuwa wazazi. M.: Pedagogika, 1986. - 175 p.

Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Majibu 100 ya mitihani katika saikolojia. Rostov N / D.: MaRT, 2008. - 256 p.

Stolyarenko L.D. Misingi ya Saikolojia: Kitabu cha maandishi. posho. Rostov-on-Don: Phoenix, 2007

Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Nadharia ya ufundishaji. M., 2000. - 210 p.

Semago N.Ya., Semago M.M. Nadharia na mazoezi ya kutathmini ukuaji wa akili wa mtoto. Umri wa shule ya mapema na shule ya msingi. St. Petersburg: Rech, 2010. - 373 pp.

Talyzina N.F. Saikolojia ya Pedagogical. M.: Academy, 2008. - 192 kurasa.

Khripkova A.G. Kolesov D.V. Kijana - kijana - kijana. M.: Elimu, 2009. - 207 pp.

Uruntaeva G.A. Saikolojia ya shule ya mapema: Kitabu cha maandishi. misaada kwa wanafunzi wastani. ped. kitabu cha kiada taasisi. - Toleo la 5., aina potofu. - M.: Kituo cha uchapishaji "Academy", 2001. - 336 p.

Msomaji juu ya saikolojia ya jumla. - M.: Nyumba ya kuchapisha ya Taasisi ya Kisaikolojia na Kijamii ya Moscow, 2009. - 832 p.;

Khukhlaeva O. V. Misingi ya ushauri wa kisaikolojia na marekebisho ya kisaikolojia: Kitabu cha maandishi. mwongozo kwa wanafunzi wa juu ped. shule, taasisi. - M.: Kituo cha Uchapishaji "Academy", 2007. - 208 p.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Sura ya 1. Uchambuzi wa kinadharia wa tatizo la utayari wa mtoto kwa shule

Sura ya 2. Utafiti wa majaribio ya maendeleo ya utayari wa mtoto kwa shule

2.2 Kazi ya urekebishaji kisaikolojia na watoto wa shule katika hatua ya kukabiliana

Hitimisho

Bibliografia

Maombi

UTANGULIZI

Umuhimu wa utafiti. Katika hali ya kisasa, jukumu la sababu ya kibinafsi katika elimu ya shule inaongezeka kwa makusudi.

Mahitaji ya juu ya maisha kwa shirika la elimu na mafunzo yanatulazimisha kutafuta mbinu mpya, zenye ufanisi zaidi za kisaikolojia na za ufundishaji zinazolenga kuleta mbinu za kufundisha kulingana na mahitaji ya maisha.

Kwa maana hii, tatizo la utayari wa kujifunza shuleni huchukua umuhimu maalum. Suluhisho lake linahusishwa na uamuzi wa malengo na kanuni za kuandaa mafunzo na elimu katika taasisi za shule ya mapema. Wakati huo huo, mafanikio ya elimu ya baadaye ya watoto shuleni inategemea suluhisho lake.

Utafiti wa kuandaa watoto shuleni ulianza moja kwa moja chini ya uongozi wa mwanasaikolojia wa kitaaluma A.V. Zaporozhets. Matokeo ya kazi yalijadiliwa mara kwa mara na D.B. Elkonin. Wote wawili walipigania uhifadhi wa utoto kwa watoto, kwa matumizi ya juu ya fursa za hatua hii ya umri, kwa mpito usio na uchungu kutoka shule ya mapema hadi umri wa shule ya msingi.

Kuandaa watoto kwa shule ni kazi nyingi, inayojumuisha maeneo yote ya maisha ya mtoto. Kuna njia tatu kuu za shida ya utayari wa mtoto kwenda shule.

Mbinu ya kwanza inaweza kujumuisha utafiti wote unaolenga kukuza katika watoto wa shule ya mapema ujuzi na uwezo fulani muhimu kwa kujifunza shuleni.

Njia ya pili ni kwamba mtoto anayeingia shuleni lazima awe na kiwango fulani cha masilahi ya utambuzi, utayari wa kubadilisha msimamo wa kijamii, na hamu ya kujifunza.

Kiini cha njia ya tatu ni kusoma uwezo wa mtoto wa kuweka chini ya vitendo vyake kwa wale waliopewa, huku akifuata maagizo ya maneno ya mtu mzima. Ustadi huu unahusishwa na uwezo wa kujua njia ya jumla ya kufuata maagizo ya maneno ya mtu mzima.

Katika fasihi ya nyumbani kuna kazi nyingi, kusudi la ambayo ni kusoma shida ya maandalizi ya shule: L.S. Vygotsky, V.V. Davydov, R.Ya. Guzman, E.E. Kravtsova na wengine.

Matatizo ya kuchunguza watoto wanaoingia shule yalishughulikiwa na A.L. Wenger, V.V. Kholmovskaya, D.B. Elkonin na wengine.

Shule hivi karibuni imefanyiwa mabadiliko makubwa na programu mpya zimeanzishwa. Muundo wa shule umebadilika. Mahitaji ya juu yanawekwa kwa watoto wanaoingia darasa la kwanza. Ukuzaji wa mbinu mbadala shuleni huruhusu watoto kufundishwa kulingana na mpango wa kina zaidi.

Kwa hivyo, shida ya utayari wa kwenda shule inabaki kuwa muhimu. Haja ya kuisoma inatokana na kazi ya shule yenyewe katika hali ya kisasa. Kwanza, mahitaji ya watoto kuingia shule yameongezeka. Pili, kutokana na kuanzishwa kwa programu mpya na maendeleo katika shule za msingi, inawezekana kwa mtoto kuchagua kusoma katika programu moja au nyingine, kulingana na kiwango cha maandalizi ya shule.

Tatu, kutokana na mabadiliko ya hali ya kijamii, watoto wengi wana viwango tofauti vya utayari. Kwa sababu ya umuhimu wa shida hii, mada iliamuliwa: "Kusoma utayari wa kibinafsi na wa motisha wa mtoto shuleni."

Kusudi la utafiti: kutambua na kuthibitisha seti ya hali ya kisaikolojia na ya ufundishaji kwa utayari wa mtoto kwa shule.

Kusudi la kusoma: utayari wa mtoto kwa shule.

Nadharia ya utafiti: ufanisi wa mfumo wa kazi wa kusoma utayari wa mtoto shuleni utaongezeka ikiwa masharti yafuatayo yatafikiwa:

a) Pamoja na shirika sahihi la matukio maalum (madarasa, vipimo, michezo inayolengwa, nk) kutambua sifa za kibinafsi za mtoto wakati wa kujifunza na uharibifu wa shule.

b) Wakati wa kutumia kazi ya urekebishaji kisaikolojia na watoto wa shule wanaopata shida katika kujifunza na tabia.

Mada ya utafiti: kusoma utayari wa kibinafsi na motisha wa mtoto kwa shule.

Kulingana na kitu na chini ya kufikia lengo, kazi zifuatazo zilitambuliwa:

1. Soma na uchanganue fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji juu ya mada ya utafiti.

2. Fikiria kiini cha dhana ya "utayari wa shule" na kutambua vigezo vyake.

3. Kutambua sifa za hali ya kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wa shule kwa lengo la kuzuia kwa wakati na ufumbuzi wa ufanisi wa matatizo yanayotokea katika kujifunza kwao, mawasiliano na hali ya akili.

4. Fanya uchunguzi na uandae mapendekezo ili kusaidia kuongeza uwezo wa mtoto katika maandalizi ya kujifunza.

Msingi wa mbinu ya utafiti ulikuwa kanuni za kinadharia zilizotengenezwa zilizowekwa katika kazi za wanasaikolojia, walimu, wanasosholojia, wanafalsafa, kama vile L.S. Vygotsky, V.V. Davydova, R.Ya. Guzman, E.E. Kravtsova, A.L. Wenger, V.V. Kholmovskoy, D.B. Elkonina na wengine.

Mbinu za utafiti:

Kinadharia

utafiti na uchambuzi wa kinadharia wa fasihi ya kisaikolojia, ufundishaji na mbinu;

Utafiti na ujanibishaji wa uzoefu wa kazi wa walimu na wanasaikolojia.

Ya Nguvu

upimaji, mazungumzo, uchunguzi (taarifa), uchambuzi wa kazi ya mwanafunzi (hati)

Kazi ya urekebishaji wa kisaikolojia na wanafunzi.

Umuhimu wa kinadharia wa utafiti ni kwamba:

Dhana ya "utayari wa kibinafsi, motisha na kiakili wa mtoto kwa shule" imewasilishwa.

uhusiano kati ya sifa za kiakili na mali ambazo huamua utayari wa mtoto kwa shule imedhamiriwa.

mambo ya asili ya kijamii na motisha, mchanganyiko wa pekee, ambayo huamua tofauti kubwa katika kiwango cha utayari wa watoto wanaoingia shuleni, imetambuliwa.

Umuhimu wa vitendo unaonyeshwa katika uundaji wa hali zinazofaa kwa malezi ya kiwango cha juu cha utayari wa shule.

Upeo na muundo wa kazi. Thesis ina ___kurasa za maandishi yaliyoandikwa kwa chapa, utangulizi, sura mbili, hitimisho, orodha ya marejeleo (vyanzo 51), viambatisho ____.

Sura ya I. Uchambuzi wa kinadharia wa jumla wa tatizo lililosomwa la utayari wa mtoto kwa shule

1.1 Dhana ya utayari wa mtoto shuleni

1.2 Matatizo ya kusoma utayari wa mtoto binafsi na motisha kwa shule

Ili mtoto asome kwa mafanikio, lazima kwanza ajitahidi kwa maisha mapya ya shule, kwa masomo "mazito", kazi "za kuwajibika". Kuibuka kwa hamu kama hiyo kunasukumwa na mtazamo wa watu wazima wa karibu kujifunza kama shughuli muhimu yenye maana, muhimu zaidi kuliko mchezo wa mtoto wa shule ya mapema. Mtazamo wa watoto wengine, fursa yenyewe ya kupanda kwa kiwango cha umri mpya machoni pa wadogo na kuwa sawa katika nafasi na wazee, pia huathiri. Tamaa ya mtoto kuchukua nafasi mpya ya kijamii inaongoza kwa malezi ya nafasi yake ya ndani. L.I. Bozovic anabainisha hii kama malezi mapya ya kibinafsi ambayo yana sifa ya utu wa mtoto kwa ujumla. Ni hii ambayo huamua tabia na shughuli za mtoto, na mfumo mzima wa mahusiano yake na ukweli, kwake mwenyewe na watu walio karibu naye. Mtindo wa maisha wa mtoto wa shule anayehusika katika shughuli muhimu ya kijamii na kijamii mahali pa umma hutambuliwa na mtoto kama njia ya kutosha ya kuwa mtu mzima kwake - inalingana na nia ya "kuwa mtu mzima" iliyoundwa kwenye mchezo na kwa kweli. kutekeleza majukumu yake.

Utafiti wa wanasaikolojia umeonyesha kuwa umri wa miaka sita-saba ni kipindi cha malezi ya mifumo ya kisaikolojia ya utu wa mtoto. Kiini cha utu wa mtu kimeunganishwa na uwezo wa ubunifu wa ego, na uwezo wa ego kuunda aina mpya za maisha ya kijamii, na "kanuni ya ubunifu ndani ya mtu, hitaji lake la uumbaji na fikira kama njia ya kisaikolojia ya utekelezaji wao huibuka na. huanza kukua katika umri wa shule ya mapema kutokana na shughuli za kucheza."

Ubunifu wa mtoto katika mchezo, mtazamo wa ubunifu kuelekea kazi fulani, inaweza kuwa moja ya viashiria vya maendeleo ya utu.

Kipengele hiki cha ukuaji wa akili hakiwezi kupuuzwa; mtu hawezi kupuuza mtoto, maslahi na mahitaji yake; kinyume chake, ni muhimu kuhimiza na kuendeleza uwezo wa ubunifu. Ukuaji wa akili na malezi ya utu yanahusiana kwa karibu na kujitambua, na kujitambua kunaonyeshwa wazi zaidi katika kujithamini, kwa jinsi mtoto anavyojitathmini mwenyewe, sifa zake, uwezo wake, mafanikio na kushindwa kwake. Hasa ni muhimu kwa mwalimu kujua na kuzingatia kwamba tathmini sahihi na kujithamini kwa mtoto mwenye umri wa miaka sita haiwezekani bila marekebisho ya mamlaka ya mtu mzima. Mojawapo ya masharti muhimu kwa elimu ya mafanikio ya mtoto katika shule ya msingi ni uwepo wa nia zinazofaa za kujifunza: kumchukulia kama jambo muhimu, muhimu kijamii, hamu ya kupata ujuzi, na kupendezwa na masomo fulani ya kitaaluma. Maslahi ya utambuzi katika kitu chochote na uzushi hukua katika mchakato wa shughuli za watoto wenyewe, basi watoto hupata uzoefu na maoni fulani. Uwepo wa uzoefu na maoni huchangia kuibuka kwa hamu ya maarifa kwa watoto. Uwepo tu wa nia zenye nguvu na thabiti zinaweza kumtia motisha mtoto kutekeleza kwa utaratibu na kwa dhamiri majukumu aliyopewa na shule. Masharti ya kuibuka kwa nia hizi ni, kwa upande mmoja, hamu ya jumla ya watoto ambayo huunda hadi mwisho wa utoto wa shule ya mapema kwenda shule, kupata nafasi ya heshima kama mtoto wa shule machoni pa mtoto na, kwa kwa upande mwingine, maendeleo ya udadisi, shughuli za kiakili, ambazo zinafunuliwa kwa maslahi makubwa katika mazingira, katika tamaa kujifunza mambo mapya.

Tafiti nyingi za watoto wakubwa wa shule na uchunguzi wa michezo yao zinaonyesha kuwa watoto huvutiwa sana shuleni.

Ni nini huwavutia watoto shuleni?

Baadhi ya watoto huvutiwa kupata maarifa katika maisha ya shule. "Ninapenda kuandika", "Nitajifunza kusoma", "Nitasuluhisha shida shuleni" na hamu hii kwa asili inahusishwa na wakati mpya katika ukuaji wa mtoto wa shule ya mapema. Haitoshi tena kwa yeye kushiriki moja kwa moja katika maisha ya watu wazima kwenye mchezo. Lakini kuwa mvulana wa shule ni tofauti kabisa. Hii tayari ni hatua ya ufahamu hadi utu uzima.

Watoto wengine hutaja vifaa vya nje. "Wataninunulia sare nzuri", "Nitakuwa na mkoba mpya kabisa na kipochi cha penseli", "Rafiki yangu anasoma shuleni ...". Hii, hata hivyo, haimaanishi kwamba watoto wanaofanana kwa motisha hawako tayari kwa shule: mtazamo mzuri kuelekea yenyewe ni muhimu, na kujenga hali nzuri kwa ajili ya malezi ya baadaye ya motisha ya kina, halisi ya elimu. Kuibuka kwa motisha ya kielimu kunawezeshwa na malezi na ukuzaji wa udadisi na shughuli za kiakili, zinazohusiana moja kwa moja na utambuzi wa kazi za utambuzi ambazo hapo awali hazionekani kwa mtoto kama huru, zikiwa zimefumwa katika utekelezaji wa shughuli za vitendo, kwa utendaji wa kazi za utambuzi. kazi za asili ya utambuzi tu, kuwaelekeza watoto kufanya kazi ya kiakili kwa uangalifu.

Mtazamo mzuri kuelekea shule unajumuisha vipengele vya kiakili na kihisia. Tamaa ya kuchukua nafasi mpya ya kijamii, i.e. kuwa mtoto wa shule huchanganyikana na kuelewa umuhimu wa shule, heshima kwa mwalimu, kwa wanafunzi wenzako wakubwa, kunaonyesha upendo na heshima kwa kitabu kama chanzo cha ujuzi. Walakini, kuwa shuleni bado haitoi sababu ya kuamini kuwa kuta zenyewe humfanya mtoto kuwa mtoto wa shule halisi. Atakuwa mmoja, lakini sasa yuko njiani, katika umri mgumu wa mpito, na anaweza kuhudhuria shule kwa sababu mbalimbali, ikiwa ni pamoja na zisizohusiana na kujifunza: wazazi wanamlazimisha, anaweza kukimbia wakati wa mapumziko, na wengine.

Utafiti unaonyesha kuwa kuibuka kwa mtazamo wa ufahamu wa mtoto kuelekea shule huamuliwa na jinsi habari kuihusu inavyowasilishwa. Ni muhimu kwamba taarifa iliyotolewa kwa watoto kuhusu shule sio tu ya kueleweka, lakini pia kujisikia na uzoefu wao. Uzoefu kama huo wa kihemko hutolewa, kwanza kabisa, kwa kujumuisha watoto katika shughuli zinazoamsha mawazo na hisia zote. Kwa kusudi hili, safari za kuzunguka shule, mazungumzo, hadithi kutoka kwa watu wazima kuhusu walimu wao, mawasiliano na wanafunzi, kusoma hadithi, kutazama filamu, filamu kuhusu shule, kuingizwa kwa upembuzi yakinifu katika maisha ya kijamii ya shule, kufanya maonyesho ya pamoja ya kazi za watoto, kufahamiana na methali na misemo n.k ambayo akili huunganisha, umuhimu wa vitabu, mafundisho n.k husisitizwa.

Mchezo una jukumu muhimu sana, ambalo watoto hupata matumizi ya maarifa yao yaliyopo, hitaji la kupata maarifa mapya hufanyika, na ustadi unaohitajika kwa shughuli za kielimu unakuzwa.

Utayari wa kibinafsi kwa shule ni pamoja na malezi kwa watoto wa sifa kama hizo ambazo zingewasaidia kuwasiliana na wanafunzi wenzao shuleni na na mwalimu. Kila mtoto anahitaji uwezo wa kuingia katika jumuiya ya watoto, kutenda pamoja na wengine, kujitolea katika hali fulani na kutokubali wengine.

Utayari wa kibinafsi kwa shule pia ni pamoja na mtazamo fulani kuelekea wewe mwenyewe. Shughuli ya elimu yenye tija inapendekeza mtazamo wa kutosha wa mtoto kwa uwezo wake, matokeo ya kazi, tabia, i.e. kiwango fulani cha maendeleo ya kujitambua. Utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa shule kawaida huhukumiwa na tabia yake katika madarasa ya kikundi na wakati wa mazungumzo na mwanasaikolojia. Pia kuna mipango maalum ya mazungumzo ambayo inafichua nafasi ya mwanafunzi (njia ya N.I. Gutkina), na mbinu maalum za majaribio. Kwa mfano, ukuu wa nia ya utambuzi au ya kucheza kwa mtoto imedhamiriwa na uchaguzi wa shughuli - kusikiliza hadithi ya hadithi au kucheza na vinyago. Baada ya mtoto kutazama vitu vya kuchezea kwenye chumba kwa dakika moja, wanaanza kumsomea hadithi ya hadithi, lakini katika hatua ya kuvutia zaidi kusoma kunaingiliwa. Mwanasaikolojia anauliza nini angependa kusikia zaidi sasa - sikiliza mwisho wa hadithi ya hadithi au cheza na vinyago. Ni dhahiri kwamba kwa utayari wa kibinafsi kwa shule, nia ya utambuzi inatawala na mtoto anapendelea kujua nini kitatokea kwenye mwisho wa hadithi ya hadithi. Watoto ambao hawako tayari kujifunza kwa motisha, wenye mahitaji dhaifu ya utambuzi, wanavutiwa zaidi na michezo.

Kuanzia wakati katika akili ya mtoto wazo la shule lilipata sifa za njia inayotaka ya maisha, tunaweza kusema kwamba msimamo wake wa ndani ulipokea yaliyomo mpya - ikawa nafasi ya ndani ya mtoto wa shule.

Na hii ina maana kwamba mtoto amehamia kisaikolojia katika kipindi cha umri mpya wa maendeleo yake - umri mdogo wa shule. Msimamo wa ndani wa mtoto wa shule kwa maana pana unaweza kufafanuliwa kuwa mfumo wa mahitaji na matarajio ya mtoto yanayohusiana na shule, i.e. mtazamo kama huo kuelekea shule wakati ushiriki ndani yake unaonekana na mtoto kama hitaji lake mwenyewe ("Nataka kwenda shule"). Uwepo wa msimamo wa ndani wa mtoto wa shule unafunuliwa kwa ukweli kwamba mtoto anakataa kwa uthabiti njia ya kucheza ya shule ya mapema, ya moja kwa moja ya kuishi na anaonyesha mtazamo chanya wazi juu ya shughuli za kusoma shuleni kwa ujumla na haswa kwa mambo hayo ambayo ni moja kwa moja. kuhusiana na kujifunza.

Hali inayofuata ya kujifunza kwa mafanikio ni uzembe wa kutosha na udhibiti wa tabia, kuhakikisha utekelezaji wa nia za kujifunza za mtoto. Jeuri ya tabia ya nje ya gari humpa mtoto fursa ya kudumisha utawala wa shule, haswa, kuishi kwa mpangilio wakati wa masomo.

Sharti kuu la kusimamia tabia ya hiari ni malezi ya mfumo wa nia, utii wao, ambao huja hadi mwisho wa umri wa shule ya mapema, kama matokeo ambayo nia zingine huja mbele, wakati zingine huwa sio muhimu. Haya yote, hata hivyo, haimaanishi kuwa tabia ya mtoto anayeingia shuleni inaweza na inapaswa kutofautishwa na kiwango cha juu cha uzembe, lakini muhimu ni kwamba katika umri wa shule ya mapema utaratibu wa tabia unakua ambao unahakikisha mpito kwa aina mpya. ya tabia kwa ujumla.

Wakati wa kuamua utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa shule, ni muhimu kutambua maalum ya maendeleo ya nyanja ya kujitolea. Vipengele vya tabia ya hiari vinaweza kufuatiwa sio tu wakati wa kuchunguza mtoto katika masomo ya mtu binafsi na ya kikundi, lakini pia kwa msaada wa mbinu maalum.

Mtihani wa mwelekeo wa ukomavu wa shule ya Kern-Jirasek unajulikana sana, ambayo inajumuisha, pamoja na kuchora takwimu ya kiume kutoka kwa kumbukumbu, kazi mbili - kunakili barua zilizoandikwa na kuchora kikundi cha dots, i.e. fanya kazi kulingana na sampuli. Sawa na kazi hizi, njia ya N.I. Gutkina "Nyumba": watoto huchora picha inayoonyesha nyumba inayoundwa na vitu vya herufi kubwa. Pia kuna mbinu rahisi zaidi za mbinu.

Kazi ya A.L. Wenger "Kamilisha mikia ya panya" na "Chora vipini vya miavuli." Mikia ya panya na vipini pia vinawakilisha vipengee vya herufi. Haiwezekani kutaja njia mbili zaidi za D.B. Elkonina, A.L. Wenger: imla ya picha na "Sampuli na Sheria". Wakati wa kukamilisha kazi ya kwanza, mtoto huchota pambo kwenye kipande cha karatasi kwenye sanduku kutoka kwa dots zilizowekwa hapo awali, kufuata maagizo ya mwanasaikolojia. Mwanasaikolojia anaamuru kundi la watoto ambalo mwelekeo na seli ngapi za kuchora mistari, na kisha hutoa kukamilisha "muundo" unaotokana na kuamuru hadi mwisho wa ukurasa. Maagizo ya picha hukuruhusu kuamua jinsi mtoto anaweza kutimiza kwa usahihi ombi la mtu mzima lililotolewa kwa mdomo, na pia uwezo wa kukamilisha kazi kwa kujitegemea kulingana na mfano unaoonekana. Mbinu ngumu zaidi ya "Mchoro na Sheria" inajumuisha kufuata wakati huo huo mfano katika kazi yako (kazi inapewa kuchora hatua sawa ya picha kwa nukta kama takwimu fulani ya kijiometri) na sheria (hali imeainishwa: huwezi kuchora picha). mstari kati ya pointi zinazofanana, i.e. unganisha mduara na mduara, msalaba na msalaba, pembetatu na pembetatu). Mtoto anajaribu kukamilisha kazi, anaweza kuteka takwimu sawa na ile iliyotolewa, akipuuza utawala, na, kinyume chake, kuzingatia tu utawala, kuunganisha pointi tofauti na si kuangalia mfano. Kwa hivyo, mbinu hiyo inaonyesha kiwango cha mwelekeo wa mtoto kwa mfumo tata wa mahitaji.

1.3 Msaada wa kisaikolojia kwa watoto katika hatua ya kuandikishwa na kuzoea shule

Katika maana yake ya kawaida, urekebishaji wa shule unaeleweka kama urekebishaji wa mtoto kwa mfumo mpya wa hali ya kijamii, uhusiano mpya, mahitaji, aina za shughuli, mtindo wa maisha, n.k. mtoto anayefaa katika mfumo wa mahitaji ya shule, kanuni na mahusiano ya kijamii mara nyingi huitwa ilichukuliwa. Wakati mwingine walimu wengi wa kibinadamu huongeza kigezo kimoja zaidi - ni muhimu, wanasema, kwamba marekebisho haya yafanywe na mtoto bila hasara kubwa za maadili, kuzorota kwa ustawi, hisia, au kujithamini. Kuzoea sio tu kuzoea kufanya kazi kwa mafanikio katika mazingira fulani, lakini pia uwezo wa maendeleo zaidi ya kisaikolojia, kibinafsi na kijamii.

Mtoto aliyebadilishwa ni mtoto aliyezoea ukuaji kamili wa uwezo wake wa kibinafsi, kiakili na mwingine katika mazingira ya ufundishaji aliyopewa.

Kusudi la hali ya kisaikolojia na ya kielimu ambayo inaruhusu mtoto kufanya kazi kwa mafanikio na kukuza katika mazingira ya ufundishaji (mfumo wa mahusiano ya shule).

Hiyo ni, ili kumsaidia mtoto kujisikia vizuri shuleni, kuachilia rasilimali za kiakili, za kibinafsi, na za kimwili alizonazo kwa ajili ya kujifunza kwa mafanikio na maendeleo kamili, walimu na wanasaikolojia wanahitaji: kutambua sifa za kisaikolojia za mtoto, kurekebisha hali ya kisaikolojia. mchakato wa elimu kwa sifa zake za kibinafsi, fursa na mahitaji; kumsaidia mtoto kukuza ujuzi na taratibu za kisaikolojia za ndani zinazohitajika kwa kujifunza na kuwasiliana kwa mafanikio katika mazingira ya shule.

Wacha tukae juu ya hatua kuu za kufanya kazi na watoto wakati wa kuzoea.

Hatua ya kwanza ni mtoto kuingia shule.

Katika hatua hii inachukuliwa kuwa:

Kufanya uchunguzi wa kisaikolojia na ufundishaji unaolenga kuamua utayari wa shule wa mtoto.

Kufanya mashauriano ya kikundi na ya mtu binafsi kwa wazazi wa wanafunzi wa darasa la kwanza. Ushauri wa kikundi katika mfumo wa mkutano wa mzazi ni njia ya kuwapa wazazi baadhi ya taarifa muhimu kuhusu kupanga miezi ya mwisho ya maisha ya mtoto wao kabla ya shule kuanza. Mashauriano ya kibinafsi hutolewa kwa wazazi ambao watoto wao wamefanya vibaya kwenye upimaji na wanaweza kuwa na ugumu wa kuzoea shule.

Ushauri wa kikundi wa waalimu wa wanafunzi wa darasa la kwanza, ambayo katika hatua hii ni ya asili ya habari ya jumla.

Kufanya mashauriano ya kisaikolojia na ya ufundishaji kulingana na matokeo ya uchunguzi, lengo kuu ambalo ni kukuza na kutekeleza mbinu maalum ya madarasa ya wafanyikazi.

Hatua ya pili ni urekebishaji wa kimsingi wa watoto shuleni.

Bila kuzidisha, inaweza kuitwa mtu mzima zaidi kwa watoto na anayewajibika zaidi kwa watu wazima.

Katika hatua hii (kuanzia Septemba hadi Januari) inachukuliwa:

Kufanya kazi ya ushauri na elimu na wazazi wa wanafunzi wa darasa la kwanza, inayolenga kufahamisha watu wazima na kazi kuu na shida za kukabiliana na hali ya msingi, mbinu za mawasiliano na kusaidia watoto.

Kufanya mashauriano ya kikundi na ya mtu binafsi na walimu ili kukuza mbinu ya umoja kwa watoto binafsi na mfumo wa umoja wa mahitaji ya darasa kwa upande wa walimu mbalimbali wanaofanya kazi na darasa.

Shirika la kazi ya mbinu ya walimu inayolenga kujenga mchakato wa elimu kwa mujibu wa sifa za mtu binafsi na uwezo wa watoto wa shule, waliotambuliwa wakati wa uchunguzi na uchunguzi wa watoto katika wiki za kwanza za shule.

Shirika la msaada wa ufundishaji kwa watoto wa shule. Kazi hii inafanywa nje ya saa za shule. Aina kuu ya kazi ni michezo mbalimbali.

Shirika la kazi ya maendeleo ya kikundi na watoto inayolenga kuongeza kiwango chao cha utayari wa shule na kukabiliana na hali ya kijamii na kisaikolojia katika mfumo mpya wa mahusiano.

Kazi ya uchambuzi inayolenga kuelewa matokeo ya shughuli za waalimu na wazazi katika kipindi cha marekebisho ya msingi ya wanafunzi wa darasa la kwanza.

Hatua ya tatu ni kazi ya kisaikolojia na ya ufundishaji na watoto wa shule wanaopata shida katika kuzoea shule.

Kazi katika mwelekeo huu inafanywa katika nusu ya pili ya daraja la kwanza na inajumuisha yafuatayo:

Kufanya uchunguzi wa kisaikolojia na kialimu wenye lengo la kutambua kundi la watoto wa shule wanaopata matatizo katika kujifunza shuleni, mawasiliano na walimu na wenzao, na ustawi.

Ushauri wa kikundi na mtu binafsi na elimu ya wazazi kulingana na matokeo ya uchunguzi.

Kushauri na kuelimisha walimu juu ya masuala ya umri huu kwa ujumla.

Shirika la usaidizi wa ufundishaji kwa watoto wanaopata shida mbalimbali katika kujifunza na tabia, kwa kuzingatia data ya kisaikolojia.

Shirika la kazi ya urekebishaji wa kisaikolojia ya kikundi na watoto wa shule wanaopata shida katika kujifunza na tabia.

Kazi ya uchambuzi inayolenga kuelewa matokeo ya kazi iliyofanywa wakati wa miezi sita na mwaka kwa ujumla.

Ni kazi gani ambazo walimu na wanasaikolojia wanahitaji kutatua wakati mtoto anaingia shuleni?

Kazi ya kwanza ni kutambua kiwango cha utayari wake kwa shule na sifa hizo za kibinafsi za shughuli, mawasiliano, tabia ambayo inahitaji kuzingatiwa katika mchakato wa kufundisha mawasiliano katika mazingira ya shule.

Kazi ya pili ni, ikiwa inawezekana, kulipa fidia, kuondoa, kujaza mapungufu, i.e. ongeza kiwango cha utayari wa shule unapoingia darasa la kwanza.

Kazi ya tatu ni kufikiria juu ya mkakati na mbinu za kufundisha mtoto, kwa kuzingatia sifa na uwezo uliotambuliwa.

Wacha tuangazie maeneo kuu ya kazi:

Utambuzi wa kisaikolojia na kisaikolojia;

Elimu na ushauri wa wazazi;

Kushauriana na kuelimisha walimu kuhusu masuala ya utumishi darasani na kufundisha mwanafunzi mmoja mmoja.

Uchunguzi utaonyesha kiwango cha utayari wa mtoto kujifunza jukumu jipya na kutimiza mahitaji ya shughuli za elimu, pamoja na sifa zake za kibinafsi, bila kuzingatia ambayo haiwezekani kujenga mchakato wa kujifunza na maendeleo yake mafanikio.

Elimu na ushauri nasaha wa wazazi itawawezesha kutatua baadhi ya matatizo yanayojitokeza au tayari yaliyojitokeza hata kabla ya kuingia darasa la kwanza.

Kufanya kazi na walimu sio tu na sio sana juu ya madarasa ya wafanyikazi, ni mwanzo wa kazi nyingi za uchambuzi na mtaala unaopendekezwa.

Hatua ya awali ya kukaa kwa mtoto shuleni ni kipindi cha kukabiliana na hali mpya ya kijamii na kisaikolojia ya mtoto. Ni katika kipindi hiki kwamba kazi kuu ya wafanyikazi wa kufundisha, wanasaikolojia, na wazazi wa watoto wa shule hufanyika, inayolenga kuwafanya watoto kuzoea shule haraka, kuizoea kama mazingira ya maendeleo na maisha yao.

Wacha tukae juu ya kazi za msaada wa kisaikolojia na kielimu kwa watoto wa shule katika kipindi hiki:

Kuunda hali za urekebishaji wa kisaikolojia na ufundishaji wa watoto shuleni (kuunda timu ya darasa iliyounganishwa, kuwasilisha mahitaji ya usawa kwa watoto, kuanzisha kanuni za uhusiano na wenzao na walimu, nk).

Kuongeza kiwango cha utayari wa kisaikolojia wa watoto kwa kujifunza kwa mafanikio, kupata maarifa, na ukuaji wa utambuzi;

Urekebishaji wa mtaala, mzigo wa kazi, teknolojia ya elimu kwa umri na uwezo wa mtu binafsi na mahitaji ya wanafunzi.

Suluhisho la shida kama hizi linaonyesha kuzoeana kwa mtoto ambaye amekuja kusoma na mazingira ya kijamii na kisaikolojia ambayo masomo yake hufanyika. Kwa upande mmoja, jitihada maalum zinafanywa ili kuongeza kiwango cha utayari wa mtoto kujifunza na kujiunga na mfumo wa mwingiliano wa ufundishaji. Kwa upande mwingine, mwingiliano yenyewe, fomu zake na maudhui hurekebishwa kwa mujibu wa sifa za mtoto na uwezo wake.

Sehemu kuu za kazi:

1. Ushauri na elimu ya walimu, ikihusisha ushauri nasaha halisi wa kisaikolojia unapoombwa, na kazi ya pamoja ya kisaikolojia na kialimu katika kuchambua mtaala na urekebishaji wake kwa wanafunzi mahususi. Hatua tofauti ni kushauriana na waalimu juu ya maswala yanayohusiana na shirika la usaidizi wa ufundishaji kwa watoto katika kipindi kigumu zaidi cha kukabiliana na hali ya msingi. Hebu tuangazie aina tatu kuu za hali za ushauri ambazo hupangwa na kutekelezwa wakati wa kukabiliana na shule ya msingi ya watoto.

Hali ya kwanza ni shirika la kazi ya mbinu ya walimu.

Hatua ya kwanza ni kuleta vipengele vya kisaikolojia na ufundishaji vya shughuli za mwalimu kulingana na mpango na mfumo wa mahitaji ya kisaikolojia na ufundishaji kwa hali ya mwanafunzi wa darasa la kwanza.

Hatua ya pili ni kurekebisha programu kulingana na sifa za kibinafsi za wanafunzi. Tofauti tegemezi inapaswa kuwa programu ya ufundishaji. Ikiwa hii ni bidhaa mahususi ya mwandishi, ni mfumo wa mahitaji unaohitaji kurekebishwa, na watoto wanaoweza kusoma katika mpango huu lazima wachaguliwe kulingana nao; hata hivyo, uzoefu unaonyesha kwamba programu nyingi za elimu zinazotumiwa leo katika shule za umma, kiasi kikubwa au kidogo, haja polishing kisaikolojia (na hata zaidi katika kukabiliana na watoto maalum). Lakini hata kama mwalimu anafanya kazi madhubuti kulingana na mpango fulani na anaona kuwa ni bora, pia kuna njia za kufundisha na mtindo wa kibinafsi. Na hii ni ardhi yenye rutuba ya kujichunguza na kujiboresha.

Aina hii ya kazi huanza katika majira ya joto, lakini bila shaka mchakato wa shughuli halisi, kukutana na watoto halisi husaidia kufanya mipango yote na kazi yenyewe kuwa na maana zaidi. Uchambuzi unategemea: data ya uchunguzi, matokeo ya uchunguzi na mfumo ulioendelezwa vizuri, uliobadilishwa wa mahitaji ya kisaikolojia na ya ufundishaji.

Hali ya pili ni shirika la usaidizi wa ufundishaji kwa watoto katika kipindi cha kukabiliana na msingi.

Kusaidia watoto kuzoea timu, kukuza kanuni na sheria za tabia: kuzoea nafasi mpya, kujisikia vizuri ndani yake - kazi ya ufundishaji tu. Kuna aina nyingi zilizoendelea za kuandaa usaidizi huo, kati yao michezo mbalimbali ya elimu. Ni utekelezaji wao ambao kimsingi unahusishwa na usaidizi wa ushauri wa mwanasaikolojia. Michezo ya kielimu ambayo ina maana ya kina ya kisaikolojia kwa mtoto na kikundi cha watoto mara nyingi huchukua fomu rahisi sana, zisizo ngumu, ni rahisi kufanya, na zinavutia watoto.

Katika hatua ya kukabiliana na hali hiyo, mwalimu anaweza kuzicheza na wanafunzi wa darasa la kwanza wakati wa saa inayobadilika, wakati wa mapumziko, katika kikundi cha siku kilichoongezwa. Mchezo unahitaji kila mshiriki kuwa na ujuzi na uwezo fulani, na kuweka mahitaji fulani juu ya kiwango cha maendeleo ya kikundi na mahusiano kati ya wanachama wake. Katika zoezi moja, watoto wanaweza kuonyesha utayari wao wa kuchukua kazi za uongozi kwa namna moja au nyingine na, wakati huo huo, kutii mfumo wa sheria uliowekwa na kiongozi. Mchezo mwingine unahitaji watoto kuwa na ujuzi wa ushirikiano na tabia ya kujenga. Katika mwingiliano wowote wa pamoja, uwezo wa huruma na huruma hugunduliwa na kukuzwa. Kila mchezo ni utambuzi wa kikundi na washiriki wake binafsi, na fursa ya ushawishi unaolengwa, na ukuzaji kamili wa uwezo wa kibinafsi, wa kisaikolojia wa mtoto. Kupanga mvuto huo na kuchambua matokeo yao inapaswa kuwa matunda ya ushirikiano kati ya mwalimu na mwanasaikolojia.

Hali ya tatu ni kushauriana na walimu wa darasa la kwanza juu ya maombi ya sasa kuhusiana na matatizo ya kufundisha watoto maalum au darasa kwa ujumla. Aina hii ya kazi inaweza kuwa tofauti sana.

2. Ushauri na elimu ya wazazi.

Mwanasaikolojia ana fursa za kutosha na nafasi za kuwashirikisha wazazi kikamilifu katika kuandamana na watoto wao katika mchakato wa kujifunza. Anaweza kutegemea nini, anaweza kufikia nini? Kwanza kabisa, kuongeza uwezo wa kisaikolojia wa wazazi katika maswala ambayo yanafaa zaidi kutoka kwa mtazamo wa kipindi cha ukuaji wa watoto. Ifuatayo ni kuundwa kwa mawasiliano ya kirafiki, mahusiano ya kuaminiana na wazazi, ambayo ni ufunguo wa ukweli kwamba wazazi wataenda kwa mwanasaikolojia na matatizo yao, mashaka na maswali na kushiriki kwa uaminifu uchunguzi wao. Na mwisho, kuchukua jukumu kwa kile kinachotokea kwa mtoto wao shuleni. Ikiwa hii imepatikana, unaweza kutegemea ushirikiano na wazazi katika kutatua hali za shida kwa mtoto. Kuhusu aina za kazi, ni za jadi sana: mikutano ambayo mwanasaikolojia ana nafasi ya kuwapa wazazi habari muhimu ya kisaikolojia, mashauriano ya mtu binafsi juu ya maombi, wote kutoka kwa familia na uamuzi wa mwanasaikolojia mwenyewe. Mwanzoni mwa daraja la kwanza, inashauriwa kufanya mikutano na mikutano mara kwa mara - takriban mara moja kila baada ya miezi miwili, kuwaambia wazazi kuhusu ugumu wa kipindi cha kukabiliana na hali, aina za kumsaidia mtoto, aina bora za kisaikolojia za kutatua matatizo ya shule nyumbani, na kadhalika. Kabla ya kuanza kazi ya maendeleo ya kisaikolojia, ni muhimu kuwaambia wazazi kuhusu malengo na malengo yake, kuwashirikisha katika kujadili madarasa yanayoendelea na watoto, na kutoa kazi fulani za ufuatiliaji wa watoto wakati wa kazi ya kisaikolojia.

3. Kazi ya maendeleo ya kisaikolojia katika hatua ya kukabiliana na msingi.

Lengo la shughuli za maendeleo katika hatua hii ni kuunda hali ya kijamii na kisaikolojia kwa ajili ya kukabiliana na mafanikio ya wanafunzi wa darasa la kwanza kwa hali ya kujifunza shuleni.

Kufikia lengo hili kunawezekana katika mchakato wa kutekeleza kazi zifuatazo:

Ukuzaji wa watoto wa ustadi wa utambuzi na uwezo muhimu kwa kujifunza kwa mafanikio katika shule ya msingi. Ugumu wa ujuzi huu umejumuishwa katika dhana ya utayari wa kisaikolojia kwa shule;

Ukuzaji wa watoto wa ustadi wa kijamii na mawasiliano muhimu kwa kuanzisha uhusiano wa kibinafsi na wenzao na uhusiano unaofaa wa jukumu na walimu;

Uundaji wa motisha endelevu ya kielimu dhidi ya msingi wa "dhana ya I" chanya ya watoto, kujistahi thabiti na kiwango cha chini cha wasiwasi wa shule.

Kwanza kabisa, aina zinazowezekana za kuandaa kazi ya maendeleo.

Ufanisi zaidi na kiuchumi - fomu ya kikundi. Ukubwa wa kikundi cha maendeleo haipaswi kuzidi watu 5-6. Hii ina maana kwamba katika mchakato wa kazi ya maendeleo ya kisaikolojia, ama sehemu tu ya wanafunzi wa daraja la kwanza inaweza kuingizwa, au darasa linaweza kugawanywa katika makundi kadhaa ya kuendeleza imara.

Kanuni zifuatazo za kuajiri vyama vidogo hivyo vinaweza kupendekezwa:

Kila kikundi kinajumuisha watoto wenye viwango tofauti vya utayari wa shule, wakisisitiza matatizo mbalimbali, ili watoto wasaidiane katika kupata ujuzi mpya wa kisaikolojia.

Wakati wa kuchagua watoto kwa kikundi, ni muhimu kusawazisha idadi ya wavulana na wasichana iwezekanavyo.

Katika hatua za kwanza za kazi, ni muhimu kuzingatia uhusiano wa kibinafsi wa watoto na kuwachagua katika vikundi kulingana na huruma ya pande zote.

Vikundi vinapofanya kazi, muundo wao, kwa hiari ya mwanasaikolojia, unaweza kubadilika ili uzoefu wa kijamii wanaopokea watoto uwe tofauti zaidi. Kazi ya maendeleo na wanafunzi wa darasa la kwanza katika hatua ya kukabiliana huanza takriban mwishoni mwa Oktoba - mwanzo wa Novemba. Mzunguko huo lazima ujumuishe angalau masomo 20. Mzunguko wa mikutano ya kikundi hutegemea mahali ambapo kazi iko. Kwa hiyo mwanzoni inapaswa kuwa juu kabisa mara 3-4 kwa wiki. Muda wa takriban wa kila somo ni dakika 35-50, kulingana na hali ya watoto, utata wa mazoezi yaliyopendekezwa na hali nyingine maalum za kazi.

Maudhui kuu ya madarasa ya kikundi yana michezo na mazoezi ya kisaikolojia. Wakati wote wa kuwepo kwa kikundi, mwanasaikolojia lazima ahusike katika maendeleo na matengenezo ya mienendo ya kikundi. Taratibu za salamu na kuaga, mazoezi mbalimbali, michezo inayohitaji mwingiliano na ushirikiano wa watoto, utafutaji wa pamoja wa suluhu au chaguzi zao, hali za ushindani, n.k. zinaweza kutumika. Wakati huo huo, ni lazima ikumbukwe kwamba kuwepo kwa kundi la kudumu haipaswi kuwa muda mrefu sana.

Muundo wa somo la kikundi na watoto wa shule unapaswa kujumuisha mambo yafuatayo: ibada ya salamu, joto, tafakari ya somo la sasa, na ibada ya kuaga. Mpango huo ni mfumo wa shughuli zinazohusiana zinazolenga kukuza kwa watoto wa shule ya msingi kiwango kinachohitajika cha utayari wa kisaikolojia kwa shule katika maeneo ya kujifunza, mawasiliano na wenzao na walimu, na utayari wa motisha.

Kufikia katikati ya daraja la kwanza, kwa watoto wengi, ugumu wa kipindi cha kuzoea huachwa nyuma: sasa wanaweza kutumia akiba ya nguvu ya kiakili, rasilimali za kihemko, na uwezo walio nao kusimamia aina anuwai za shughuli. Shughuli za kielimu zinavutia sana machoni pa wanafunzi wa darasa la kwanza; wana hamu ya kujua na kuzingatia shughuli za "watu wazima". Wanavutiwa na, kwa kusema, "kisaikolojia vizuri" katika kujihusisha na utambuzi.

Lakini kufikia wakati huu, kikundi cha watoto kinasimama wazi ambao hawakupitia enzi ya kuzoea vizuri. Baadhi ya vipengele vya hali mpya ya kijamii viligeuka kuwa ngeni na visivyoweza kufikiwa na kuiga. Kwa wengi, "kikwazo" ni shughuli halisi ya elimu. Ugumu wa kutofaulu hukua, ambayo husababisha kutokuwa na uhakika, tamaa, kupoteza hamu ya kujifunza, na wakati mwingine katika shughuli za utambuzi kwa ujumla. Kutokuwa na uhakika pia kunaweza kugeuka kuwa uchokozi, hasira kwa wale waliokuweka katika hali kama hiyo, "ilikuingiza" kwenye bahari ya kutofaulu na kukunyima msaada. Wengine walikuwa na uhusiano usiofanikiwa na wenzao na walimu. Kukosa kuwasiliana mara kwa mara kumesababisha hitaji la kujilinda - kujiondoa ndani yako, kugeuka kutoka kwa wengine, na kuwa wa kwanza kushambulia. Watu fulani wanaweza kustahimili masomo yao na kuwasiliana na wanafunzi wenzao, lakini kwa gharama gani? Afya inazorota, machozi au homa asubuhi huwa kawaida, "tabia" zisizofurahi zinaonekana: tics, stuttering, kuuma misumari na nywele. Hawa watoto hawana mpangilio mzuri. Kwa baadhi yao, maladaptation tayari imepata fomu ambazo zinatishia ustawi wa kibinafsi, kwa wengine imechukua fomu laini, vipengele vyema.

Kwa hivyo, kazi kuu za hatua ya tatu ya kazi ni kuamua kiwango cha urekebishaji wa shule ya wanafunzi wa darasa la kwanza na kuunda hali ya kisaikolojia na ya kisaikolojia ya kutatua shida za ujifunzaji, tabia na ustawi wa kisaikolojia wa watoto wa shule wanaopata shida katika mchakato wa shule. kukabiliana na hali.

Shughuli za walimu na wanasaikolojia hujitokeza katika maeneo yafuatayo:

Utambuzi wa kisaikolojia na ufundishaji wa kiwango na yaliyomo katika urekebishaji wa shule ya wanafunzi wa darasa la kwanza.

Kufanya mashauriano ya kisaikolojia na ya ufundishaji kulingana na matokeo ya utambuzi na ukuzaji wa mikakati na mbinu za kusaidia kila mtoto na, kwanza kabisa, wale watoto wa shule ambao wanapata shida katika kuzoea.

Kufanya kazi ya ushauri na elimu na wazazi, ushauri wa mtu binafsi katika kesi ngumu zaidi.

Shirika la usaidizi wa ufundishaji kwa watoto wa shule wanaopata shida katika kuzoea.

Shirika la usaidizi wa kijamii na kisaikolojia kwa watoto wanaopata shida katika kukabiliana.

SURA YA 2. MAFUNZO YA MAJARIBIO YA MAENDELEO YA UTAYARI WA MTOTO KWA SHULE

2.1 Kuchagua mbinu na mbinu za kusoma utayari wa mtoto kwenda shule

Nyaraka zinazofanana

Tatizo la utayari wa mtoto kwenda shule. Ishara na vipengele vya utayari wa mtoto kwa shule. Kiini cha utayari wa kiakili kwa shule. Vipengele vya malezi ya utayari wa kibinafsi kwa elimu ya shule, ukuzaji wa kumbukumbu ya mtoto wa shule ya mapema.

kazi ya kozi, imeongezwa 07/30/2012

Dhana ya utayari wa mtoto kwa shule. Tabia za vipengele vya utayari wa shule. Uundaji wa utayari wa kisaikolojia wa kujifunza shuleni kati ya wanafunzi wa kikundi cha maandalizi cha taasisi ya elimu ya shule ya mapema.

tasnifu, imeongezwa 11/20/2010

Kusoma shida ya utayari wa masomo katika saikolojia ya ndani na nje. Aina za utayari wa shule, sababu kuu za kutokuwa tayari kwa watoto shuleni. Uchambuzi wa njia kuu za utambuzi wa utayari wa kisaikolojia kwa shule.

kazi ya kozi, imeongezwa 12/29/2010

Njia za kuamua utayari na kugundua kiwango cha ukuaji wa michakato ya utambuzi wa mtoto. Vipengele vya utayari wa kibinafsi wa watoto kwa elimu ya shule. Umuhimu wa mawasiliano ya mtoto na watu wazima na wenzao. Mtazamo wa mtoto kuelekea kujifunza shuleni.

kazi ya kozi, imeongezwa 12/03/2014

Vipengele vya urekebishaji wa wanafunzi wa darasa la kwanza kwa masomo ya kimfumo. Vipengele vya kiakili, vya kihemko, vya kibinafsi, vya kijamii vya utayari wa mtoto kwenda shule; maudhui na umuhimu wa msaada wa kisaikolojia kwa watoto wa shule ya mapema.

muhtasari, imeongezwa 02/10/2014

Uchambuzi wa kinadharia wa hali ya shida ya utayari wa kisaikolojia kwa shule katika hatua ya sasa, ufafanuzi wa dhana na vigezo vya msingi vya utayari. Tabia za umri wa watoto wenye umri wa miaka 6 na 7, sababu za kutokuwa tayari kwa watoto kujifunza.

tasnifu, imeongezwa 02/16/2011

Sababu za malezi na udhihirisho wa tabia ya hyperactive. Mienendo ya umri wa tabia ya hyperactive. Aina za utayari wa shule. Utafiti wa kitaalamu wa utayari wa kijamii na kibinafsi wa watoto wenye shughuli nyingi kwa shule.

tasnifu, imeongezwa 04/02/2010

Tatizo la kufundisha watoto kutoka miaka 6. Viashiria vya utayari wa shule katika hali ya kisasa. Uamuzi wa utayari wa kisaikolojia wa watoto kwa shule. Utayari wa kibinafsi na kiakili, kijamii-kisaikolojia na kihemko wa mtoto.

mtihani, umeongezwa 09/10/2010

Tatizo la kukabiliana na shule ya mtoto na uhusiano wake na masuala ya utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule. Sehemu ya motisha ya utayari wa shule kwa watoto wenye shida ya kuona na kusikia na wagonjwa wenye dhiki, maendeleo ya ujuzi wao wa mawasiliano.

muhtasari, imeongezwa 03/25/2010

Maendeleo ya mtoto na utu wake. Tabia za kisaikolojia za umri wa shule ya mapema. Vigezo vya jumla vya utayari wa watoto kwa shule. Kiwango cha ukuaji wa nyanja ya hitaji (ya motisha), taswira ya taswira na umakini.

Lengo kuu la kuamua utayari wa kisaikolojia kwa shule ni kuzuia urekebishaji mbaya wa shule. Kwa mujibu wa lengo hili, madarasa mbalimbali yameundwa hivi karibuni, kazi ambayo ni kutekeleza mbinu ya mtu binafsi ya elimu kuhusiana na watoto, wote tayari na hawako tayari kwa shule, ili kuepuka udhihirisho wa uharibifu wa shule.

Utayari wa kisaikolojia kwa ajili ya shule unaeleweka kama kiwango cha lazima na cha kutosha cha ukuaji wa akili wa mtoto ili kusimamia mtaala wa shule katika mazingira ya kujifunza na wenzake. Utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule ni mojawapo ya matokeo muhimu zaidi ya maendeleo ya akili wakati wa utoto wa shule ya mapema.

Mahitaji ya juu ya maisha kwa shirika la elimu na mafunzo yanatulazimisha kutafuta mbinu mpya, zenye ufanisi zaidi za kisaikolojia na za ufundishaji zinazolenga kuleta njia za kufundisha kulingana na mahitaji ya maisha. Kwa maana hii, shida ya utayari wa watoto wa shule ya mapema kusoma shuleni inachukua umuhimu maalum. Uamuzi wake unahusiana na uamuzi wa malengo na kanuni za kuandaa mafunzo na elimu katika taasisi za shule ya mapema. Wakati huo huo, mafanikio ya elimu ya baadaye ya watoto shuleni inategemea suluhisho lake.

Masuala ya utayari wa kisaikolojia kwa kujifunza shuleni yanazingatiwa na walimu: L.I. Bozhovich, L.A. Wenger, A.V. Zaporozhets, V.S. Mukhina, L.M. Fridman, M.M. Bezrukikh, E.E. Kravtsova na wengine wengi.

Umuhimu wa kuzingatia shida hii unahusishwa na usumbufu wa mwendelezo wa malengo, yaliyomo, njia za kufundisha na malezi na mabadiliko ya mahitaji ya jamii kwa ubora wa elimu na mafunzo ya watoto wa shule ya mapema na shule ya msingi.

Mpito wa shule za msingi hadi elimu ya miaka minne ni ukweli halisi wa mipango ya muda mrefu ya mkakati wa elimu katika nchi yetu. Inafaa sana kutoka kwa mtazamo wa hatua za umri wa ukuaji wa mtoto na ikiwa inaunda hali ya kukabiliana na elimu ya shule kwake ni swali. ambayo maoni ya baadhi ya wanasaikolojia na mbinu hutofautiana. Kwa mtazamo wa kuchambua hatua za umri wa ukuaji wa mtoto, unaozingatia ujanibishaji unaohusiana na shida za ukuaji unaohusiana na umri [L.S. Vygodsky], umri wa miaka 6.5, ulioamuliwa kama bora kwa kuingia shule ya msingi ya miaka minne, sio kipindi kizuri kwa mtoto, kwani sanjari na shida ya mwaka wa saba wa maisha.

Mgogoro wa mwaka wa saba wa maisha unahusishwa na mabadiliko katika mtazamo wa nafasi ya mtu katika mfumo wa mahusiano, i.e. na mabadiliko katika hali ya kijamii katika maisha ya mtoto. Kulingana na L.I. Bozhovich, shida ya miaka 7 ni kipindi cha kuzaliwa kwa "I" ya kijamii ya mtoto. Wanasaikolojia wanaamini kuwa tathmini ya maadili ya kipindi hiki imedhamiriwa na mabadiliko katika nafasi ya ndani ya mtoto chini ya ushawishi wa mambo ya ndani yaliyotayarishwa na kozi nzima ya ukuaji wa kibinafsi wa mtoto. Uwezo wa kuelewa uzoefu wa mtu, ambao ulianza mwishoni mwa utoto wa shule ya mapema, unaimarishwa. Wakati wa shida ya mwaka wa saba wa maisha, kile L.S. Vygodsky aliita ujanibishaji wa uzoefu kinaonekana, ambayo uzoefu wa ufahamu huunda hali ngumu za kuathiriwa. I.Yu Kulagina anaamini kuwa mgogoro huu haujitegemea wakati mtoto alienda shuleni - akiwa na umri wa miaka 6 au 7, kwa kuwa kwa watoto tofauti mgogoro unaweza kuhama hadi 6 au hadi 8, i.e. haihusiani kabisa na mabadiliko ya lengo katika hali hiyo.[Kulagina I.Yu. Saikolojia ya Maendeleo.-M., 1997.p.120].

Hata hivyo, uchunguzi halisi katika mazoezi ya shule hutoa sababu ya kuamini kwamba kwa sehemu kubwa ya watoto mgogoro hupita kwa usahihi chini ya ushawishi wa mwanzo wa shule. Mtoto hujikuta katika hali mpya ya kijamii, ambapo maadili yanayohusiana na mchezo ambayo yalikuwa muhimu kwa hatua ya zamani ya maisha, masilahi ya hapo awali, na nia za kuchukua hatua hupoteza uimarishaji wa nje mara moja. I.Yu. Kulagina anaandika: "Mvulana mdogo wa shule anacheza kwa shauku na atacheza kwa muda mrefu, lakini mchezo huacha kuwa maudhui kuu ya maisha yake." [Kulagina I.Yu. Imenukuliwa kutoka 121].

Kuandaa watoto kwa shule ni kazi ngumu, inayofunika maeneo yote ya maisha ya mtoto, kwa hiyo mbinu zinazotumiwa kuamua utayari zinapaswa kuwa za kutosha zaidi na za kina. Hii iliamua uchaguzi wa mada ya kazi ya kozi.

Mada ya kazi yetu ni: "Uchambuzi wa kuamua utayari wa kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto kwa shule."

Kusudi la kazi: kuchambua utayari wa kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto kwa elimu ya shule.

Kusudi la kusoma: mchakato wa utayari wa shule.

Mada ya utafiti: njia za kuamua utayari wa mtoto shuleni.

Ili kufikia lengo hili, tuligundua kazi zifuatazo:

1. utafiti na uchambuzi wa maandiko juu ya mada ya utafiti;

2. ufafanuzi wa kiini cha dhana ya "utayari wa mtoto kwa shule";

3. kitambulisho na maelezo mafupi ya mambo makuu yanayoathiri maandalizi ya mtoto shuleni;

4. uchambuzi wa kuamua utayari wa kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto kwa shule;

5. utafiti wa kimajaribio juu ya mada hii;

7. uundaji wa hitimisho.

Mbinu kuu za utafiti ni uchanganuzi wa fasihi, ujanibishaji na utaratibu wa vifaa, upimaji, na uchunguzi.

Uchanganuzi wa mtaala na mahitaji ya shule kwa mwanafunzi unathibitisha vifungu vinavyokubalika kwa ujumla kwamba utayari wa shule unadhihirika katika nyanja za motisha, hiari, kiakili na hotuba.

Kazi ya kuandaa watoto kwa elimu ya shule inachukua sehemu moja muhimu katika maendeleo ya mawazo katika sayansi ya kisaikolojia. Katika saikolojia ya kisasa, bado hakuna ufafanuzi mmoja na wazi wa dhana ya "utayari" au "ukomavu wa shule". A. Anastasi anafasiri dhana ya ukomavu wa shule kuwa “umilisi wa ujuzi, maarifa, uwezo, motisha na sifa nyingine za kitabia zinazohitajika kwa kiwango bora cha umilisi wa mtaala wa shule.” I. Shvantsara anafafanua kwa ufupi ukomavu wa shule kuwa kufaulu kwa kiwango hicho cha ukuaji wakati mtoto “anapoweza kushiriki katika elimu ya shule.” I. Shvantsara hutambua vipengele vya kiakili, kijamii na kihisia kama vipengele vya utayari wa kujifunza shuleni. Kwa muda mrefu iliaminika kuwa kigezo cha utayari wa mtoto kwa kujifunza ni kiwango cha ukuaji wake wa akili. L.S. Vygotsky alikuwa mmoja wa wa kwanza kuunda wazo kwamba utayari wa shule haupo sana katika hisa nyingi za maoni, lakini katika kiwango cha maendeleo ya michakato ya utambuzi. Kulingana na L.S. Vygotsky, kuwa tayari kwa elimu ya shule ina maana, kwanza kabisa, kujumuisha na kutofautisha vitu na matukio ya ulimwengu unaozunguka katika makundi yanayofaa. A.V. Zaporozhets alibainisha kuwa utayari wa kusoma shuleni ni mfumo kamili wa sifa zilizounganishwa za utu wa mtoto, ikiwa ni pamoja na sifa za motisha yake, kiwango cha maendeleo ya shughuli za utambuzi, uchambuzi na synthetic, kiwango cha malezi ya taratibu za udhibiti wa hiari. vitendo, nk. Leo, inakubalika karibu ulimwenguni kote kuwa utayari wa shule ni elimu yenye vipengele vingi ambayo inahitaji utafiti mgumu wa kisaikolojia.

Shule tofauti zina njia zao na mbinu za kuandaa mapokezi ya watoto. Wakati huo huo, wanasaikolojia wa shule, kwa kiwango cha uwezo wao na mapendekezo ya kinadharia, hutumia seti mbalimbali za taratibu za mbinu zinazowawezesha kupata data juu ya malezi ya utayari wa kisaikolojia kwa shule. Kwa hivyo, hitaji la kuunda mfumo wa utambuzi wa kisaikolojia wa kutathmini utayari wa watoto shuleni ni dhahiri. Jambo la dhahiri zaidi ni hitaji la kuunda mfumo sanifu wa kuchakata matokeo ya mtihani na kufanya maamuzi.

Wanasayansi wameanzisha mbinu ya kutatua tatizo la kutathmini utayari wa utambuzi wa watoto kwa shule, ambayo inafanya uwezekano wa kuunganisha utaratibu huu.

Wakati wa kuweka kazi ya kutathmini utayari wa watoto shuleni, tulikabiliwa na shida ya uwepo wa dhana mbili za ukuaji wa akili. Wa kwanza wao - wazo la mwanasaikolojia wa Ufaransa Jean Piaget - anasisitiza utabiri wa maumbile ya ukuaji wa akili na, ipasavyo, nadharia kwamba maendeleo hutangulia kujifunza. Dhana ya pili, iliyoundwa na L.S. Vygotsky anasema kwamba kujifunza hutangulia maendeleo ya akili. Tuliendelea na dhana ya L.S. Vygotsky. Watoto huja shuleni wakiwa na viwango tofauti vya kujifunza, sio ukuaji wa akili. Katika hali hii, lengo kuu la kutathmini utayari wa utambuzi wa watoto shuleni ni kuunda hali bora zaidi za kusoma kwa watoto WOTE, bila kujali kiwango chao cha maandalizi. Watoto wote wanapaswa kuwa na fursa sawa za kutambua uwezo wao. Je, hii ina maana gani kivitendo? Hii inamaanisha ni muhimu kuunda madarasa kwa njia ambayo kila mmoja wao ana watoto wenye takriban kiwango sawa cha mafunzo. Ni katika kesi hii tu ambapo mwalimu atakuwa na uwezo wa kuandaa kikamilifu mchakato wa elimu, akizingatia kiwango sahihi cha maandalizi ya watoto.

Kwa upande wa uchunguzi wa kisaikolojia wa kitaaluma, mbinu ambayo tumeanzisha inahusisha kujenga "picha ya kumbukumbu" ya mwombaji; uteuzi kwa mujibu wa picha ya kumbukumbu ya mbinu za uchunguzi; kujenga picha halisi za kisaikolojia za waombaji; kupata orodha iliyoorodheshwa ya waombaji kwa kulinganisha kumbukumbu na picha halisi za kisaikolojia; uamuzi wa njia ya kielimu (malezi ya madarasa homogeneous katika suala la kiwango cha utayari wa utambuzi).

Hatua ya kwanza ni ujenzi wa "kiwango cha kisaikolojia" cha mwombaji

Ili kufanya uchaguzi unaofaa wa mbinu za kutathmini utayari wa watoto kwa mchakato wa kujifunza, wasifu wa kisaikolojia wa kumbukumbu ya mtoto anayeingia shuleni huundwa, ambayo ni, nomenclature na kiwango cha kujieleza muhimu kwa sifa za utambuzi ambazo huamua utayari huu imedhamiriwa. Kwa kuongezea, picha kama hiyo haijengwa na mwanasaikolojia, lakini na wataalam - waalimu wa shule za msingi ambao wana uzoefu mkubwa wa kufundisha na wanajua vizuri ni mali gani ambayo ni muhimu zaidi.

KIWANGO CHA UKADI

Jibu "0"

Jibu "1"

"HAIJALI"

"INATAKA"

"LAZIMA"-jibu"2"

"LAZIMA KABISA ni jibu"3"

"?" - ikiwa maneno hayaeleweki.

Kumbuka. Wakati wa kutatua shida zingine zinazohusiana na msaada wa kisaikolojia wa mchakato wa elimu, kiwango cha ukadiriaji kinaweza kuongezewa na sehemu hasi:

Jibu "-1"

Jibu "-2"

Jibu "-3"

"HAITAMIKI"

"IMECHUKULIWA"

"HAIKUBALIKI"

Kwa hivyo, kiwango kinakuwa cha ulinganifu wa alama saba na inazingatia chaguzi zote zinazowezekana kwa kiwango kinachohitajika cha malezi au kutokubalika kwa mali ya akili.

Kama matokeo ya uchunguzi huo, wasifu wa kumbukumbu wa mwombaji ulipatikana.

Hatua ya pili ni uteuzi wa mbinu za utafiti wa kisaikolojia

Kulingana na matokeo ya "picha bora", mbinu za uchunguzi wa kisaikolojia zilichaguliwa ili kutambua kiwango cha maendeleo ya mali muhimu. Kumbuka kwamba wakati wa kutathmini utayari wa watoto shuleni, shule tofauti hutumia seti tofauti za mbinu, uteuzi ambao umeamua ama kwa kiwango cha sifa za mwanasaikolojia au kwa vipimo vinavyopatikana. Mbinu hii, kwanza, si sahihi na, pili, hairuhusu kulinganisha matokeo ya mtihani yaliyopatikana katika shule mbalimbali. Matokeo yake, watoto ambao hawakupitisha mashindano katika shule maalum (majumba ya mazoezi, lyceums, shule za kibinafsi, nk) lazima wapime tena wakati wa kuingia shule nyingine.

Orodha ya mbinu za utafiti.

1. Mtihani wa "Uteuzi wa Kielelezo Uliounganishwa" wa Kagan (hutambua uwezo wa mtazamo tofauti).

2. Mtihani wa kusahihisha (toleo la watoto).

3.Mbinu ya "Weka icons" (inatambua usambazaji na ubadilishaji wa tahadhari, uwezo wa kujifunza).

4. Uamuzi wa kiasi cha kumbukumbu ya mfano.

5. Uamuzi wa kiasi cha kukariri moja kwa moja.

6.Mbinu ya Pictogram.

7. Mtihani "Fikra za kufikirika".

8. Mbinu ya uainishaji (kutengwa kwa vitu visivyo vya lazima).

9. Mbinu ya "Analogies" (kulingana na nyenzo za maneno).

10.Uchunguzi wa uwezo wa kuhesabu (kuhesabu moja kwa moja na kinyume).

11.Mbinu "Upuuzi" (uchunguzi wa ubunifu).

12.Mbinu "Ndiyo na hapana, usiseme" (utambuzi wa kiwango cha maendeleo ya hotuba).

13.Jaribio la kuelewa miundo ya kisarufi.

14. Mtihani "Uchambuzi wa sauti wa maneno".

15.Ilamisho la picha.

16. Mtihani "Chagua mtu sahihi" (utambuzi wa wasiwasi).

17. Mtihani wa Bass-Darki (utambuzi wa ukali).

Orodha iliyowasilishwa ni toleo lililoboreshwa lililopatikana baada ya kuondoa idadi ya mbinu zisizohitajika.

Muda wote wa kupima kwa mtoto mmoja ulikuwa dakika 45-55.

Matokeo ya mtihani yaliingizwa katika itifaki iliyoandaliwa maalum. Ndani yake, mwalimu aliyefanya mtihani alipaswa kutoa tathmini yake mwenyewe ya kiwango cha utayari wa mtoto kwa shule (kwa kiwango cha pointi tano).

Uchunguzi wa kisaikolojia wa waombaji wa shule huturuhusu kujenga picha zao za kisaikolojia.

Hatua ya tatu ni usindikaji wa matokeo ya mtihani na kuunda madarasa ya homogeneous

Ili kutathmini ukaribu wa marejeleo na wasifu halisi wa waombaji wa shule, viashiria vifuatavyo vilitumika:

Kiashiria cha S+ ni jumla ya idadi ya tofauti katika alama za mali hizo za wasifu halisi na wa kumbukumbu ambayo mtoto alizidi kiwango kinachohitajika.

Kiashiria S ni jumla ya idadi ya tofauti katika alama za sifa hizo za wasifu halisi na wa kumbukumbu ambazo mtoto hakufikia kiwango kinachohitajika.

Kiashiria n ni idadi ya mali ambayo mtoto hajafikia kiwango kinachohitajika.

Kwa kila moja ya viashiria hapo juu, kila mtoto amepewa nambari kwa mahali anapochukua katika orodha ya jumla. Kiashiria muhimu ni kiasi cha wastani cha viti vinavyochukuliwa na kila mtoto. Baada ya kupata "mpangilio wa nguvu" wa awali, unaweza kutumia mbinu ya uchanganuzi wa nguzo kuunda vikundi vya watoto walio na matokeo sawa ya mtihani.

Katika magumu ya masuala ambayo yanajumuisha maudhui kuu ya tatizo la utayari wa kisaikolojia wa mtoto kwa shule, mahali maalum huchukuliwa na uamuzi wa viashiria vya utayari wa shule na uchaguzi wa zana za utambuzi wao.

Msingi wa kinadharia wa "Utaratibu wa kina wa utambuzi wa utayari wa shule" ulioandaliwa ni wazo la mfumo wa shughuli za msomi V.D. Shadrikov na utafiti wa wanasaikolojia wakuu wa nyumbani na waalimu: K.D. Ushinsky, L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin, A.P. na wengine.

Kwa hivyo, kwa ujumla yaliyo hapo juu, tunaona kuwa:

utayari wa kisaikolojia kwa shule imedhamiriwa na kiwango cha ukuaji wa mifumo ya msingi ya utendaji wa mwili wa mtoto na hali ya afya yake. Utayari wa kisaikolojia wa watoto kwa masomo ya kimfumo hupimwa na madaktari kulingana na vigezo vya kawaida. Wakati wa kuunda na kuchunguza utayari wa kisaikolojia kwa shule, ni muhimu kuzingatia kiwango cha maendeleo ya kisaikolojia, kwa kuwa mwisho ni msingi wa utendaji wa shule.

Utayari wa kisaikolojia kwa shule huonyesha kiwango cha jumla cha ukuaji wa mtoto na huwakilisha utayari wa shughuli mpya za kielimu na utayari wa kujua maarifa na ujuzi unaotolewa na mtaala wa shule. Muundo wa kisaikolojia wa utayari wa shule ni pamoja na sifa zinazohusiana na nyanja zote za psyche: sifa za utu, ujuzi na ujuzi, utambuzi, psychomotor na uwezo muhimu.

Wakati wa mchakato wa kujifunza, mtoto hukua, na kiwango cha awali cha utayari wa kujifunza pia hubadilika. Yaliyomo na muundo wa utayari wa awali wa masomo ya kimfumo imedhamiriwa na sifa za shughuli za kielimu na yaliyomo katika elimu katika daraja la kwanza la shule.

Wakati wa kuendeleza utaratibu wa uchunguzi na kuchagua zana za uchunguzi, kwanza kabisa, ufanisi wa gharama na uaminifu wa mbinu, kufuata kwao sifa za umri wa watoto na uwezekano wa kuingizwa katika mchakato wa elimu wa shule ya chekechea na shule ya msingi huzingatiwa.

Utaratibu wa utambuzi ni pamoja na hatua 6:

I. Hatua ya maandalizi (kazi ya maelezo na wazazi na waelimishaji, kukusanya taarifa kuhusu watoto, kupanga uchunguzi, kujua watoto, kuuliza wazazi).

II. Uchunguzi wa kikundi ("Ila za picha", "Jaribio la picha", "Mchoro wa shule", soshometri).

III. Uchunguzi wa mtu binafsi (mtihani "maneno 10", majaribio ya elimu, vipimo "Ukali wa synkinesis", "4-isiyo ya kawaida", "Ngazi", "Uchambuzi wa kuona", tathmini ya mtaalam).

IV. Usindikaji wa matokeo, kuandaa ripoti ya uchunguzi wa kisaikolojia, kujenga wasifu wa utayari wa mtu binafsi, kujaza wasifu wa kisaikolojia na ufundishaji.

V. Ushauri wa kikundi na mtu binafsi kwa wazazi na walimu.

VI. Kazi ya kurekebisha na maendeleo na watoto.

Utaratibu wa uchunguzi wa kisaikolojia unahusisha kutekeleza mbinu 12, 4 ambazo zinafanywa kwa njia ya kikundi (muda wa uchunguzi kwa kila mmoja wao ni dakika 15-20), 6 - wakati wa uchunguzi wa mtu binafsi (muda wa uchunguzi ni 30- Dakika 40), 2 - hufanyika kwa namna ya tathmini ya mtaalam wa kiwango cha maendeleo ya ubora huu na waelimishaji wa kikundi. Zaidi ya hayo, mbinu tatu zaidi zinaweza kutumika (Mtihani wa Mwelekeo wa Kern-Jirasek wa Ukomavu wa Shule, "Mchoro wa Familia", mazungumzo ya kawaida ya Nezhnova) Wakati wa kujenga wasifu wa utayari wa mtu binafsi, matokeo ya majaribio haya hayatumiwi, lakini yanaweza kuwa muhimu kwa kujaza. kubainisha sifa na kubainisha mpango bora wa elimu ya msingi kwa mtoto huyu.

Kulingana na matokeo ya uchunguzi, hitimisho la uchunguzi wa kisaikolojia na ubashiri wa mafanikio ya shule huundwa, sifa za kisaikolojia na za kiakili za mtoto zimejazwa, wasifu wa utayari wa mtu binafsi hujengwa, na faharisi ya utayari wa mtu binafsi kwa kujifunza shuleni (IIG) imedhamiriwa.

Katika hali ya chekechea, uchunguzi wa utayari wa shule katika kikundi kimoja huchukua wiki nne, ikiwa ni pamoja na mashauriano ya kikundi na ya mtu binafsi kwa wazazi na ujenzi wa maelezo ya utayari wa mtu binafsi. Katika kesi hii, mzigo wa kazi kwa mtaalamu anayefanya uchunguzi huanzia saa 1 hadi 3 kwa siku.

Asili ngumu ya mbinu ni kwa sababu ya idadi ya vidokezo:
Viashiria vilivyochaguliwa vya utayari wa shule ni sifa za kimsingi ambazo zinaonyesha kiwango cha jumla cha ukuaji wa akili na huruhusu mtu kupata habari juu ya ukuaji kamili wa mtoto kama mtu binafsi: juu ya asili ya shughuli zake, sifa za nyanja ya motisha ya kibinafsi, utambuzi. na uwezo wa psychomotor, maarifa na ustadi, juu ya sifa ngumu kama hizo, kama vile uwezo wa kujifunza, uwezo wa kukubali kazi, shughuli za hiari; Pamoja na tathmini za mtihani, utaratibu wa uchunguzi unahusisha matumizi ya tathmini ya mtaalam wa kiwango cha maendeleo ya mtoto na waelimishaji na wazazi, hii huongeza uaminifu na usawa wa uchunguzi wa kisaikolojia na ubashiri wa utendaji wa shule; matokeo ya uchunguzi ni msingi wa mbinu ya mtu binafsi ya kufundisha na kulea watoto na kikundi cha kupanga na kazi ya urekebishaji na maendeleo ya mtu binafsi katika nafasi moja ya elimu "chekechea - shule".

Kwa hivyo, tunaona kwamba data za kisasa za kisaikolojia na za ufundishaji zinaonyesha kwamba ikiwa wakati mtoto anaingia shuleni hajakusanya maoni wazi, habari muhimu na ya kuvutia, hawezi kuendeleza hitaji la kujua ni nini kisichoeleweka, kujifunza mambo mapya. hataweza kuunda msingi thabiti wa kusimamia mfumo wa maarifa ya kisayansi katika elimu ya shule.

Miongoni mwa kazi ambazo chekechea hufanya katika mfumo wa elimu ya umma, pamoja na maendeleo ya kina ya mtoto, nafasi kubwa inachukuliwa na kuandaa watoto kwa shule. Mafanikio ya elimu yake zaidi inategemea jinsi mtoto wa shule ya mapema ameandaliwa vizuri na kwa wakati unaofaa. Muda wa kazi hii inategemea, kwa upande wake, juu ya utambuzi wa wakati unaofaa na urekebishaji wa matukio haya.

Sura ya 1 Hitimisho

Utayari wa kwenda shule ni kiwango cha lazima na cha kutosha cha ukuaji wa mwili na kiakili wa mtoto ili kusimamia mtaala wa shule katika mazingira ya kusoma na wenzake. Utayari wa kisaikolojia kwa shule, unaohusishwa na kuanza kwa elimu kwa mafanikio, huamua chaguzi nzuri zaidi za maendeleo ambazo zinahitaji kazi zaidi au chini ya urekebishaji.

Mtoto anayeingia shuleni lazima awe amekua na kwa kiwango sahihi ladha ya uzuri, na hapa jukumu la msingi ni la familia. Jukumu la wazazi katika kuwatayarisha watoto kwa ajili ya shule ni kubwa sana: watu wazima wa familia hufanya kazi za wazazi, waelimishaji, na walimu. Hata hivyo, si wazazi wote, katika hali ya kutengwa na taasisi ya shule ya mapema, wanaweza kutoa maandalizi kamili, ya kina ya mtoto wao kwa ajili ya shule na kusimamia mtaala wa shule.

Njia zinazotumiwa kuchunguza utayari wa kisaikolojia zinapaswa kuonyesha maendeleo ya mtoto katika maeneo yote. Ikumbukwe kwamba wakati wa kusoma watoto katika kipindi cha mpito kutoka shule ya mapema hadi umri wa shule ya msingi, mpango wa utambuzi unapaswa kujumuisha utambuzi wa neoplasms zote za umri wa shule ya mapema na aina za awali za shughuli za kipindi kijacho. Utayari, kama inavyopimwa na majaribio, kimsingi hutokana na ujuzi, ujuzi, uwezo na motisha zinazohitajika ili kusimamia vyema mtaala wa shule. Utayari wa mtoto kwa shule huamuliwa na uchunguzi wa kimfumo wa hali ya kiakili, hotuba, nyanja za kihemko na za motisha.

Sura ya 2. Kusoma utayari wa kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto kwa shule

2.1 Masharti kuu ya utafiti

Kusudi la utafiti: kujifunza uwezekano wa kutumia mbinu za kisaikolojia na za ufundishaji ili kuamua utayari wa mtoto kwa shule.

Malengo ya utafiti wa vitendo:

· Kulingana na uchanganuzi wa fasihi, tambua vigezo muhimu vya uchunguzi;

· Chagua mbinu za uchunguzi ili kuamua vigezo vilivyochaguliwa;

· Kufanya mbinu za watoto wa shule ya mapema;

· Fanya muhtasari wa matokeo.

Ili kutekeleza sehemu ya majaribio ya kazi yetu, tulisoma kikundi kidogo cha watoto wa shule ya mapema, kilicho na watu 13 katika MDOU No. 451, kikundi cha maandalizi. Kati ya hawa, wavulana 7 (Yaroslav Ch., Vova V., Lesha K., Alexander K., Andrey K., Dima D., Pavel P.) na wasichana 6 (Yaroslava Y., Yulia K., Olya Sh., Veronika Sh., Lera T., Nastya T.).

Katika kipindi cha wiki 3, mazungumzo yalifanyika na mwalimu, uchunguzi wa watoto, na mbinu za uchunguzi zilitumiwa.

Vijana katika kundi ni tofauti sana. Kwa nje, uhusiano kati yao ulionekana kufanikiwa, lakini wakati wa mazungumzo na uwepo katika madarasa, kutengwa fulani kulionekana, hata kutojali kwa watoto wengine kwa wengine.

Wasichana walikuwa wasikivu zaidi na tayari kujibu maswali. Watoto waliitikia kazi ya kuchora kwa shauku.

Kulingana na mpango wa utafiti, katika hatua ya kwanza tulisoma kiwango cha utayari wa watoto kwa shule. Utafiti ulifanywa kwa kutumia seti iliyothibitishwa na halali ya mbinu ambazo zilifanya iwezekane kuhukumu vipengele vyote vya utayari (angalia Kiambatisho 1). Utafiti huu ulifanyika kwa pamoja na mwanasaikolojia kutoka MDOU Nambari 451. Takwimu zilizopatikana wakati wa mbinu zinawasilishwa katika Jedwali 1, ambapo kwa urahisi zinaonyeshwa kwa viwango - juu (B), juu ya wastani (AS), wastani (C). ), chini ya wastani (NS), chini (N).

Jedwali 1

Kiwango cha utayari wa watoto kwa shule

	Vigezo vya uchunguzi
	Michakato ya kisaikolojia			Ujuzi wa magari	Kuhamasisha	Utayari wa kibinafsi	Kiwango cha jumla cha utayari
	Tahadhari	Kufikiri	Ubabe	Ujuzi wa magari	Kuhamasisha	Utayari wa kibinafsi	Kiwango cha jumla cha utayari



Yaroslav Ch.
Yaroslava Ya.



Andrey K.


Veronica Sh.
Alexander K.

Kiwango cha tahadhari kwa watoto wa kikundi cha majaribio kilikuwa katika kiwango cha wastani - 84.6%, chini ya kawaida ya umri - katika 15.3%.

Kumbukumbu ya watoto wa shule ya mapema ni mchakato muhimu wa utambuzi. Katika kikundi cha majaribio kuna watoto wenye kiwango cha kutosha cha maendeleo ya kumbukumbu - kiwango cha juu kinazingatiwa katika 30.1% ya watoto; katika 46.1% ya kesi kiwango cha maendeleo ya kumbukumbu ni wastani; katika 23.1% - chini ya kawaida.

Mawazo ya watoto wa shule ya mapema iko katika hatua ya malezi ya kina na kwa watoto wengi wa shule ya mapema inalingana na kawaida (76.9%), katika 23.1% kiwango cha ukuaji wa fikra ni cha chini.

Kujitolea hakuendelezwi katika 30.1% ya watoto; kwa kiwango cha wastani cha ukuaji huzingatiwa katika 76.9%.

Kiwango cha maendeleo ya ujuzi wa magari ni chini kabisa - katika 23.1% inafanana na kiwango cha wastani, na kwa watoto waliobaki ni chini, ambayo haitoshi kwa watoto wa umri huu.

Katika 23.1% ya watoto, motisha ya kujifunza shuleni haijaundwa na iko katika kiwango cha chini; 61.5% wamekuza motisha ya juu juu (kiwango cha wastani, i.e. shule inavutia zaidi na mambo ya nje); 15.2% wamekuza motisha.

Utayari wa kibinafsi pia uko katika kiwango cha kutosha: kiwango kikubwa cha utayari wa kibinafsi ni 76.9%, na 23.1% wana kiwango cha chini.

Kwa muhtasari wa data, inaweza kuzingatiwa kuwa kiwango cha wastani cha utayari wa kwenda shule kinatawala kwa watoto; ilibainika katika 69% (watu 9). 23% (watu 3) wana kiwango cha chini, 8% (mtu 1) wana kiwango cha chini ya wastani.

2.2 Mapendekezo kwa wazazi ili kuboresha kazi ya kuwatayarisha watoto shuleni

Wataalam wanafautisha kati ya kumbukumbu ya muda mfupi na ya muda mrefu, pamoja na aina za kumbukumbu kulingana na hali ya kukariri nyenzo: motor, Visual, matusi na mantiki. Hata hivyo, kuwatenga kwa fomu yao safi ni vigumu kabisa na inawezekana tu chini ya hali ya bandia, kwa sababu katika shughuli za kweli, pamoja na zile za kielimu, zinaonekana kwa umoja au kwa mchanganyiko fulani, kwa mfano: kwa maendeleo ya kumbukumbu ya kuona-motor na ya kuona, ni muhimu kuandaa kazi ya mtoto kulingana na mfano, ambao unapaswa kufanywa. hatua zifuatazo: kwanza, mtoto hufanya kazi kwa kuona mara kwa mara kutegemea sampuli, basi wakati wa kuchunguza sampuli hupunguzwa hatua kwa hatua kwa sekunde 15-20, kulingana na ugumu wa kazi iliyopendekezwa, lakini ili mtoto awe na wakati wa kufanya kazi. kuchunguza na kunasa sampuli. . Inashauriwa kutekeleza aina hizi za mazoezi katika aina zifuatazo za shughuli: kuchora, kuiga mfano, kuiga kutoka kwa ubao, kufanya kazi na seti ya ujenzi, kuchora mifumo kwenye seli. Kwa kuongezea, watoto kila wakati hufanya kazi za aina zifuatazo kwa raha: hutolewa na picha ya njama kwa muda fulani, yaliyomo ambayo lazima wasome kwa undani na kisha kuzaliana kutoka kwa kumbukumbu. Kisha picha inayofanana inawasilishwa, ambayo maelezo fulani hayapo au, kinyume chake, picha za ziada zinaonekana. Tofauti hizi ndizo watoto wanapaswa kufahamu.

Ili kuendeleza kumbukumbu ya maneno-motor, ni vyema kutumia mazoezi yaliyotolewa hapo juu kwa kumbukumbu ya kuona-motor, kwa kutumia maelezo ya maneno au maagizo ya shughuli iliyopendekezwa badala ya mfano wa kuona. Kwa mfano, unamwomba mtoto wako kukamilisha kazi iliyopendekezwa kwa kutumia seti ya ujenzi bila kutaja mfano, lakini kutoka kwa kumbukumbu: kuzaliana kuchora kulingana na maelezo ya maneno, nk.

Unamsoma mtoto seti ya maneno (10-15), ambayo inaweza kugawanywa katika vikundi kulingana na sifa mbalimbali (sahani, nguo, wanyama, nk), na kisha kumwomba kutaja maneno ambayo anakumbuka.

Asili ya uzazi itaonyesha jinsi mifumo ya jumla ya mtoto imekuzwa, ambayo ni msingi wa ukuzaji wa kumbukumbu ya kimantiki.

Ili kufanya kazi iwe ngumu, unaweza kuwapa watoto hadithi iliyo na vizuizi vilivyofafanuliwa wazi vya kukariri.

Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, kwa watoto wa miaka 6-7 ni kawaida zaidi kukariri nyenzo ambazo zinajumuishwa katika shughuli za kucheza. Kwa hiyo, wakati wa kufanya kazi na kazi zilizopendekezwa hapo juu, ni vyema kutumia mbinu za michezo ya kubahatisha, kwa mfano, ikiwa ni pamoja na michezo ya hadithi kuhusu scouts, astronauts, wafanyabiashara, nk.

Kufikia wakati mtoto wa umri wa miaka 6-7 anapoingia shuleni, fikira zenye uwezo wa kuona zinapaswa kuundwa, ambayo ni elimu ya msingi ya lazima kwa ajili ya maendeleo ya kufikiri ya kuona-mfano, ambayo ni msingi wa kujifunza kwa mafanikio katika shule ya msingi. Kwa kuongeza, watoto wa umri huu wanapaswa kuwa na vipengele vya kufikiri kimantiki. Kwa hivyo, katika hatua hii ya umri, mtoto hukua aina tofauti za fikra ambazo huchangia katika umilisi wenye mafanikio wa mtaala.

Kwa ajili ya maendeleo ya kufikiri ya kuona na yenye ufanisi, njia bora zaidi ni shughuli ya chombo cha kitu, ambacho kinajumuishwa kikamilifu katika shughuli ya kubuni.

Aina zifuatazo za kazi zinachangia ukuaji wa fikra za taswira: kazi iliyoelezewa hapo juu na wajenzi, lakini sio kulingana na mfano wa kuona, lakini kulingana na maagizo ya maneno, na vile vile kulingana na mpango wa mtoto mwenyewe, wakati lazima. kwanza kuja na kitu cha kubuni, na kisha utekeleze kwa kujitegemea.

Ukuzaji wa aina hii ya fikra hupatikana kwa kujumuisha watoto katika michezo mbali mbali ya jukumu na mkurugenzi, ambayo mtoto mwenyewe anakuja na njama na kuijumuisha kwa uhuru.

Mazoezi yafuatayo yatatoa msaada muhimu katika ukuzaji wa fikra za kimantiki:

a) "Nne isiyo ya kawaida": kazi inahusisha kutengwa kwa kitu kimoja ambacho hakina sifa fulani ya kawaida kwa wengine watatu.

b) kuvumbua sehemu zinazokosekana za hadithi wakati mmoja wao amekosekana (mwanzo wa tukio, katikati au mwisho). Pamoja na ukuzaji wa fikra za kimantiki, kutunga hadithi ni muhimu sana kwa ukuzaji wa hotuba ya mtoto, kuimarisha msamiati wake, fikira za kusisimua na fantasia.

Mazoezi na mechi au vijiti (weka takwimu kutoka kwa idadi fulani ya mechi, songa mmoja wao ili kupata picha nyingine: kuunganisha pointi kadhaa na mstari mmoja bila kuinua mkono wako) pia kusaidia kuendeleza mawazo ya anga.

Kama inavyoonyesha mazoezi, watoto wa miaka 6-7 wanaokuja shuleni, kwa bahati mbaya, wana kiwango cha chini sana cha ukuzaji wa ustadi wa gari, ambayo inaonyeshwa wazi kwa kutoweza kuchora mstari wa moja kwa moja, andika barua iliyochapishwa kulingana na mfano. , kata kwenye karatasi na uibandike kwa uangalifu, au kuchora. Mara nyingi zinageuka kuwa watoto wa umri huu hawajaunda uratibu na usahihi wa harakati; watoto wengi hawadhibiti miili yao.

Tafiti nyingi za kisaikolojia zinaonyesha kuwa kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya ukuzaji wa ujuzi huu na kiwango cha ukuaji wa jumla wa kiakili na kiakili wa mtoto.

Kazi zifuatazo zinaweza kupendekezwa kama mazoezi ya kukuza ustadi wa gari:

a) chora muundo rahisi (Kielelezo 1)

b) kucheza mchezo "zamu ngumu". Mchezo huanza na wewe kuchora njia za maumbo tofauti, mwisho mmoja ambao kuna gari, na kwa upande mwingine, nyumba (Mchoro 2). Kisha mwambie mtoto: "Wewe ni dereva na unahitaji kuendesha gari lako hadi nyumbani. Njia utakayopitia si rahisi. Kwa hiyo, kuwa mwangalifu na mwangalifu." Mtoto lazima atumie penseli, bila kuinua mkono wake, "kuendesha" kando ya bends ya njia.

Ili kukuza ustadi kama huo wa gari, kuna mazoezi na michezo mingi tofauti. Hii kimsingi inahusisha kufanya kazi na vifaa vya ujenzi, kuchora, modeli, kuweka mosaics, applique, na kukata.

Ili kukuza uratibu wa jumla na usahihi wa harakati, michezo na mashindano yafuatayo yanaweza kutolewa kwa watoto:

a) mchezo "Inayoweza Kuliwa", na vile vile michezo na mazoezi yoyote na mpira;

b) mchezo "Kioo": mtoto anaalikwa kuwa kioo na kurudia harakati zote za watu wazima (harakati za mtu binafsi na mlolongo wao); jukumu la kiongozi linaweza kuhamishiwa kwa mtoto, ambaye anakuja na harakati mwenyewe;

c) kucheza "Safu ya Risasi": kugonga lengo na vitu mbalimbali (mpira, mishale, pete, nk). Zoezi hili husaidia kukuza sio tu uratibu wa harakati na usahihi wao, lakini pia jicho.

Ufahamu wa fonimu ulioimarishwa ni hitaji la lazima kwa umilisi wa mtoto wa kusoma na kuandika na, kwa ujumla, hutumika kama hali ya lazima ya kujifunza kusoma na kuandika. Kwa hiyo, utambuzi wa mapema wa maendeleo ya kusikia phonemic ni muhimu kwa kuondoa kwa wakati wa kasoro iwezekanavyo.

Kama sheria, kazi hii ya utambuzi inafanywa na mtaalamu wa hotuba. Kwa hivyo, ikiwa shida yoyote ya kusikia ya fonimu hugunduliwa kwa mtoto, kazi zote za urekebishaji zinazofuata zinapaswa kufanywa kwa ushirikiano wa karibu na wataalamu katika wasifu huu.

Moja ya viashiria kuu vya utayari wa mtoto kwa shule ni maendeleo ya hiari yake, ambayo inahakikisha utendaji kamili wa kazi zote za akili na tabia kwa ujumla.

Watoto walio na utashi usiotosheleza wana uwezekano mdogo wa kuhusika katika mchakato wa kujifunza, na hata wakiwa na kiwango cha kawaida cha ukuaji wa kiakili, watoto wa shule kama hao wanaweza kuanguka katika kundi la watu wasiofaulu. Kwa hiyo, ni vyema kulipa kipaumbele maalum kwa maendeleo ya hiari.

Ukuzaji wa kujitolea ni mchakato wa sehemu nyingi ambao unahitaji malezi ya lazima ya mfumo kamili wa kujidhibiti kwa ufahamu.

Shughuli yenye ufanisi zaidi kwa ajili ya maendeleo ya jeuri ni shughuli yenye tija, kimsingi kubuni.

Hatua ya kwanza katika malezi ya jeuri ni kujifunza kufanya kazi kulingana na mfano. Wakati wa kuanza kazi, lazima kwanza uulize mtoto kuchunguza kwa makini na kujifunza nyumba, ambayo lazima akusanye kutoka kwa cubes peke yake. Baada ya hayo, asilimia ya watu wazima ya mtoto huanza ujenzi na kuchunguza asili na mlolongo wa kazi hii.

Ikiwa mtoto hufanya makosa wakati wa mkusanyiko, basi unahitaji kuchambua pamoja naye sababu zilizosababisha makosa ya kubuni na kisha kumwomba mtoto kufanya marekebisho muhimu.

Kubuni kulingana na mfano wa kuona ni hatua ya kwanza katika malezi ya jeuri. Uboreshaji zaidi wa udhibiti wa hiari unafanywa kwa kuchanganya kwa makusudi masharti ya shughuli. Katika hatua inayofuata, mtoto hutolewa kazi sawa, ambayo mfano hautakuwa jengo halisi, lakini mchoro wa nyumba. Katika kesi hii, chaguzi mbili za picha zinawezekana:

a) kamili, wakati mchoro wa mchoro unaonyesha sehemu zote zinazounda jengo;

b) contour - bila maelezo.

Ugumu unaofuata unahusisha kubuni kulingana na maelezo ya maneno, na kisha kulingana na muundo wa mtu mwenyewe. Katika kesi ya mwisho, mtoto lazima aeleze kwa undani vipengele vya jengo lililopangwa kabla ya kuanza kazi.

Mojawapo ya mazoezi ya kawaida ya ukuzaji wa hiari, karibu iwezekanavyo na hali ya shughuli za kielimu, ni "Dictation ya Picha", ambayo inahitaji hali mbili za kukamilisha kazi:

1) mtoto hutolewa sampuli ya muundo wa kijiometri uliofanywa kwenye karatasi ya checkered; mtoto anaombwa kuzalisha tena muundo uliopendekezwa na kuendelea kwa kujitegemea muundo huo (Mchoro 3)

2) kazi sawa hutolewa kwa kufanya kwa sikio, wakati mtu mzima anaamuru mlolongo wa vitendo vinavyoonyesha idadi ya seli na mwelekeo wao (kulia kwenda kushoto, juu - chini)

Kwa ugavi wa kutosha wa ujuzi, ni muhimu sana kuchochea maslahi ya mtoto katika mazingira, kurekebisha mawazo yake juu ya kile anachokiona kwenye matembezi, wakati wa safari. Lazima tumfundishe kuzungumza juu ya maoni yake; hadithi kama hizo lazima zisikilizwe kwa hamu, hata ikiwa ni za sauti moja na zenye kutatanisha. Ni muhimu kuuliza maswali ya ziada na kujaribu kupata hadithi ya kina zaidi na iliyopanuliwa. Tunawashauri wazazi kuwasomea watoto wao vitabu vya watoto mara nyingi zaidi, kuwapeleka kwenye sinema, na kujadiliana nao yale ambayo wamesoma na kuona.

Ikiwa mtazamo mzuri kuelekea shule haujaundwa, ni muhimu kumpa mtoto tahadhari iwezekanavyo. Mawasiliano naye haipaswi kujengwa sio shuleni, lakini katika fomu ya shule ya mapema. Inapaswa kuwa ya haraka na ya kihisia. Mwanafunzi kama huyo hawezi kutakiwa kufuata kabisa kanuni za maisha ya shule; hawezi kukaripia au kuadhibiwa kwa kuzikiuka. Hii inaweza kusababisha udhihirisho wa mtazamo mbaya unaoendelea kwa shule, mwalimu na ufundishaji. Inahitajika kusubiri hadi mtoto mwenyewe, akiangalia watoto wengine, apate ufahamu sahihi wa msimamo wake na mahitaji ya tabia.

Ili kuongeza kiwango cha maendeleo ya kufikiri na hotuba, ushiriki wa mtoto katika michezo ya pamoja nje ya saa za shule ni muhimu sana. Inahitajika mara nyingi zaidi kumkabidhi majukumu ambayo yanahitaji kufanya maamuzi yoyote na mawasiliano ya maneno na watoto wengine.

Hakuna haja ya kujaribu "kumfundisha" mtoto kuelewa kazi kama zile zilizotolewa katika njia. Hii itatoa tu kuonekana kwa mafanikio, na wakati anakabiliwa na kazi yoyote mpya kwake, atageuka kuwa asiyefaa kama hapo awali.

Kwa kiwango cha "chini" cha ukuaji wa mawazo na hotuba, kazi za ziada za mtu binafsi ni muhimu tangu mwanzo wa mafunzo, yenye lengo la uigaji kamili zaidi wa mtaala. Katika siku zijazo, itakuwa vigumu zaidi kuondokana na mapungufu yanayotokana. Ni muhimu kuongeza kiasi cha ujuzi wa propaedeutic (hasa katika hisabati). Wakati huo huo, hakuna haja ya kukimbilia kuendeleza ujuzi: kazi ya kuelewa nyenzo, na si kwa kasi, usahihi na usahihi wa kujibu maswali au kufanya vitendo vyovyote.

Kiwango cha kutosha cha maendeleo ya mawazo ya kielelezo ni moja ya sababu za kawaida za matatizo ya kujifunza si tu kwa watoto wa miaka 6-7, lakini pia baadaye sana (hadi shule ya sekondari). Wakati huo huo, kipindi cha malezi yao ya kina zaidi hutokea katika shule ya mapema na umri wa shule ya msingi.

Kwa hiyo, ikiwa mtoto anayeingia shule ana mapungufu katika eneo hili, basi tunapaswa kujaribu kuwalipa fidia haraka iwezekanavyo.

Kwa maendeleo ya mawazo ya mfano, shughuli za kuona na kujenga ni muhimu sana. Inahitajika kuhimiza masaa ya nje ya shule kushiriki katika kuchora, kuiga mfano, appliqué, na kubuni kutoka kwa vifaa vya ujenzi na miundo mbalimbali. Ni muhimu kutoa kazi sawa za nyumbani: kuchora picha, kukusanya mfano rahisi kwa seti ya ujenzi, nk. Katika uteuzi wa kazi, unaweza kutegemea "Programu ya Elimu katika Chekechea".

Ni muhimu sana kumtia mtoto imani katika uwezo wake mwenyewe na kuzuia kujistahi chini kutokea. Ili kufanya hivyo, unahitaji kumsifu mara nyingi zaidi, na kwa hali yoyote usimkemee kwa makosa yaliyofanywa, lakini tu kumwonyesha jinsi ya kusahihisha ili kuboresha matokeo.

Ikiwa kiwango cha maendeleo ya harakati ndogo haitoshi, aina sawa za shughuli zinafaa kama kwa maendeleo ya mawazo ya kielelezo (ya kuona, ya kujenga). Unaweza kufunga shanga, kufunga na kufungua vifungo, vifungo, ndoano (vitendo hivi hufanywa kwa urahisi na watoto wakati wa kucheza na doll: kuivua kabla ya "kuiweka kitandani", kuivaa kwa "kutembea", nk.)

Kuendeleza harakati kubwa, ni muhimu kufikia kuongezeka kwa shughuli za magari. Hakuna haja ya kuhusisha mtoto wako katika kushiriki katika mashindano ya michezo - kushindwa kunaweza kumtisha kabisa kutoka kwa elimu ya kimwili. Katika kesi hii, shughuli ambazo hazina vipengele vya ushindani ni muhimu zaidi: mazoezi ya kimwili, michezo ya vichekesho kama "Mkate", "Baba alipanda mbaazi", nk. Wazazi wanapaswa kucheza mpira na mtoto wao mara nyingi zaidi, kwenda skiing pamoja, nk. Masomo ya kuogelea yanafaa sana.

Sura ya 2 Hitimisho

Kusudi la utafiti: kujifunza uwezekano wa kutumia mbinu za kisaikolojia na za ufundishaji ili kuamua utayari wa mtoto kwa shule.

Ili kutekeleza sehemu ya majaribio ya kazi yetu, tulisoma kikundi kidogo cha watoto wa shule ya mapema, kilicho na watu 13 katika MDOU No. 451, kikundi cha maandalizi. Katika kipindi cha wiki 3, mazungumzo yalifanyika na mwalimu, uchunguzi wa watoto, na mbinu za uchunguzi zilitumiwa.

Utambuzi wa utayari wa watoto wa shule ya mapema kwa elimu ya shule - seti ya njia zilizofanywa na mwanasaikolojia kutoka MDOU Nambari 451 ilitumiwa kama zana za uchunguzi.

Kulingana na mpango wa utafiti, katika hatua ya kwanza tulisoma kiwango cha utayari wa watoto kwa shule. Utafiti ulifanywa kwa kutumia seti iliyothibitishwa na halali ya mbinu ambazo zilifanya iwezekane kuhukumu vipengele vyote vya utayari (angalia Kiambatisho 1). Kwa muhtasari wa data, inaweza kuzingatiwa kuwa kiwango cha wastani cha utayari wa kwenda shule kinatawala kwa watoto; ilibainika katika 69% (watu 9). 23% (watu 3) wana kiwango cha chini, 8% (mtu 1) wana kiwango cha chini ya wastani.

Ili kuandaa mtoto kwa ufanisi shuleni, tumetoa mapendekezo kwa wazazi kuhusu jinsi ya kuandaa maandalizi ya watoto wao nyumbani.

Hitimisho

Kuandaa mtoto kwa shule ni hatua muhimu katika malezi na elimu ya mtoto wa shule ya mapema katika shule ya chekechea na familia. Maudhui yake yamedhamiriwa na mfumo wa mahitaji ambayo shule huweka kwa mtoto. Mahitaji haya ni pamoja na hitaji la mtazamo wa kuwajibika kuelekea shule na kujifunza, udhibiti wa hiari wa tabia ya mtu, utendaji wa kazi ya akili ambayo inahakikisha uchukuaji wa maarifa, na uanzishaji wa uhusiano na watu wazima na wenzi ulioamuliwa na shughuli za pamoja.

Sifa zinazohitajika na mtoto wa shule haziwezi kuendelezwa nje ya mchakato wa masomo. Kwa msingi wa hili, utayari wa kisaikolojia kwa shule uko katika ukweli kwamba mtoto wa shule ya mapema husimamia mahitaji ya uigaji wao unaofuata. Kazi ya kutambua maudhui ya utayari wa kisaikolojia kwa shule ni kazi ya kuanzisha mahitaji ya sifa halisi za kisaikolojia za "shule" ambazo zinaweza na zinapaswa kuundwa kwa mtoto wakati anaingia shuleni.

Uundaji wa sifa zinazohitajika kwa mtoto wa shule ya baadaye husaidiwa na mfumo wa mvuto wa ufundishaji kulingana na mwelekeo sahihi wa shughuli za watoto na mchakato wa ufundishaji kwa ujumla.

Juhudi za pamoja tu za waelimishaji, walimu na wazazi ndizo zinazoweza kuhakikisha ukuaji kamili wa mtoto na maandalizi sahihi ya shule. Familia ni mazingira ya kwanza na muhimu zaidi kwa maendeleo ya mtoto, hata hivyo, utu wa mtoto huundwa na kukuzwa katika taasisi ya shule ya mapema. Katika mazoezi, athari bora katika maendeleo ya mtoto ni umoja wa ushawishi kutoka kwa familia na chekechea.

Ili kufikia lengo hili, tulichunguza na kuchambua maandiko kuhusu mada ya utafiti. Vyanzo vikuu vilikuwa vya kisaikolojia katika asili na vilifunua kiini cha mchakato wa utayari wa mtoto kwa shule.

Tumefafanua maana ya dhana ya "utayari wa shule," ambapo tunamaanisha kiwango cha lazima na cha kutosha cha ukuaji wa kimwili na kiakili wa mtoto ili kusimamia mtaala wa shule katika mazingira ya kujifunza na wenzao. Utayari wa kisaikolojia kwa shule, unaohusishwa na kuanza kwa elimu kwa mafanikio, huamua chaguzi nzuri zaidi za maendeleo ambazo zinahitaji kazi zaidi au chini ya urekebishaji.

Wakati wa kazi hiyo, familia na taasisi ya elimu ya shule ya mapema ilitambuliwa na kutambuliwa kama sababu zinazoathiri maandalizi ya mtoto shuleni.

Kwa mujibu wa mada na madhumuni ya kazi, tulitambua malengo na malengo ya kazi ya majaribio na kufanya utafiti wa majaribio juu ya mada hii. Kama sehemu ya utafiti huu, mapendekezo yalitayarishwa na kutolewa kwa wazazi kuhusu jinsi ya kuboresha kazi zao na watoto katika mchakato wa kuwatayarisha kwa ajili ya shule.

Kwa hivyo, baada ya kutekeleza kazi zote tulizoweka, tumefikia lengo la kazi.

Orodha ya fasihi iliyotumika

1. Antonova, Yu.A. Michezo ya kufurahisha na burudani kwa watoto na wazazi [Nakala] / Yu.A. Antonova.- M: LLC "ID RIPOL Classic", LLC "House 21 Century", 2007.- 288 p. - Mwandishi wa Biblia: 280-2886 p.

2. Artyukhova, I. S. Kitabu cha mwalimu wa darasa [Nakala]: darasa la 1-4 / I. S. Artyukhova. - M.: Eksmo, 2008. - 432 p. - Mwandishi wa Biblia: 425-430 kur.

3. Beniaminova, M.V. Kulea watoto wa shule ya mapema katika shule ya chekechea [Nakala] / M.V. Beniaminova. - M.: Dawa, 1991. - 240 p.

4. Bozhovich, L. I. Masuala ya kisaikolojia ya utayari wa mtoto kwa shule. [Nakala] / L.I. Bozhovich // Maswali ya saikolojia ya mtoto wa shule ya mapema. / Mh. A. N. Leontyev, A. V. Zaporozhets. - M.: Elimu, 1995.- 142 p.

5. Belova, S. Masomo ya elimu kwa waelimishaji [Nakala] / S. Belova // Elimu ya umma. - 2004. - Nambari 3. - P. 102-109.

6. Volosovets, T. V. Shirika la mchakato wa ufundishaji katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema ya fidia: kazi ya vitendo. mwongozo kwa walimu na waelimishaji [Nakala] / T. V. Volosovets, S. N. Sazonova. - M.: VLADOS, 2004. - 232 p. - Biblia: 230 - 232 uk.

7. Vyunova, N.I.. Utayari wa kisaikolojia wa mtoto kusoma shuleni. [Nakala] / N.I. Vyunova. - M.: Vlados, 2003.- 121 pp.

8. Gamezo, M.V. na wengine.Mwanafunzi mkuu wa shule ya awali na mtoto wa shule ya chini: uchunguzi wa kisaikolojia na marekebisho ya maendeleo [Nakala] / Gamezo M.V., Gerasimova V.S., Orlova L.M. - M., 2004. - 400 p. - Bibliografia: 389-396 kur.

9. Gogoberidze, A. G. Nadharia na mbinu za kulea watoto wa shule ya mapema: kitabu cha maandishi. mwongozo kwa wanafunzi wa ualimu. vyuo vikuu vilivyo na utaalam katika "Pedagogy" [Nakala] / A. G. Gogoberidze, V. A. Derkunskaya. - Toleo la 2., limefutwa. - M.: Academy, 2007. - 316 p. - Biblia: 310 - 313 uk.

10. Utambuzi na urekebishaji wa ukuaji wa akili wa mtoto wa shule ya mapema [Nakala]. - Minsk, 2007. - 203 p. Biblia: 201-203 kur.

11. Utambuzi wa ukuaji wa akili wa watoto wa shule ya mapema [Nakala] / Ed. L.A. Venger, V.V. Kholmovskaya. - M.: Pedagogy, 2001. - 200 p. - Bibliografia: 195 -199 kur.

12. Dubrovina, I.V.. Saikolojia ya vitendo ya elimu: kitabu cha wanafunzi wa taasisi za elimu ya juu na sekondari [Nakala] / I.V. Dubrovina. - M.: LLC TC "Sfera", 1997. - 528 pp.

13. Zhukovskaya, N.P. Utambuzi wa utayari wa kisaikolojia kwa shule [Nakala] / N.P. Zhukovskaya // Ulimwengu wa biblia. - St. Petersburg, 2004, No. 2. - Uk.14 – 18

14. Komarova, T. S. Shule ya elimu ya uzuri [Nakala] / T. S. Komarova. - M.: Kingfisher: Karapuz, 2006. - 415 p. - Bibliografia: 410 - 413 uk.

15. Dhana ya elimu ya shule ya mapema [Nakala] / Ed. V.V. Davydova. - M., 2005. - 54 p. -Biblia: 53 p.

16. Kostyak, T. V. Marekebisho ya kisaikolojia ya mtoto katika shule ya chekechea: kitabu cha maandishi. Mwongozo [Nakala] / T. V. Kostyak. - M.: Academy, 2008. -176 p. - Mwandishi wa Biblia: 173-175 kur.

17. Kudrina, G.A., Kovaleva, E.B. Ulinzi wa kisaikolojia katika watoto wa shule ya mapema. Utambuzi na marekebisho. [Nakala] / G.A. Kudrina, E.B. Kovaleva - Irkutsk, 2000. - 350 p. - Bibliografia: 338-348 p.

18. Kuzin, M. V. Saikolojia ya watoto katika maswali na majibu [Nakala] / M. V. Kuzin. - toleo la 2. - Rostov n / D: Phoenix, 2006. - 253 p.

19. Kuznetsova, L.V., Panfilova, M.A. Uundaji wa afya ya maadili ya watoto wa shule ya mapema: shughuli, michezo, mazoezi. [Nakala] / L.V. Kuznetsova, M.A. Panfilova- M.: Sfera, 2002. - 190 p. - Bibliografia: 188 -190 kur.

20. Makala ya maendeleo ya akili ya watoto wa miaka 6-7 [Nakala] / Ed. D.B. Elkonina, L.A. Wenger. - M.: Pedagogy, 2004. - 300 p. - Bibliografia: 298-300 kur.

21. Mwanasaikolojia katika taasisi ya shule ya mapema: mapendekezo ya mbinu kwa shughuli za vitendo [Nakala] / Ed. T.M. Lavrentieva. - M., Shule Mpya, 2006. - 260 p. - Bibliografia: 248 - 255 uk.

22. Saikolojia na ufundishaji wa kucheza kwa watoto wa shule ya mapema [Nakala] / Ed. A.V. Zaporozhets, A.P. Usova. - M., 2006. - 200 p. - Bibliografia: 195-198 p.

23. Repina, T.A. Saikolojia ya mwanafunzi wa shule ya mapema. Msomaji. [Nakala] / T.A. Repin - M.: Academy, 2005. - 248 p. - Bibliografia: 238-246 p.

24. Sviridov, B.G. Mtoto wako anajiandaa kwenda shule. [Nakala] /B.G. Sviridov - Rostov n / Don: Phoenix, 2000. - 340 p.

25. Skripkina, T.P., Gulyants, E.K. Huduma ya kisaikolojia katika taasisi za shule za mapema za aina mbalimbali. [Nakala] / T.P. Skripkina - Rostov-n/D .: Nyumba ya kuchapisha ya Chuo Kikuu cha Pedagogical cha Jimbo la Urusi, 2003. - 100 p. - Bibliografia: 995-100 kur.

26. Smirnova, E.O. Saikolojia ya watoto. [Nakala] / E.O. Smirnova - M.: Vlados, 2003. - 386 p. - Bibliografia: 378-383 p.

27. Ulienkova, U.N. Uundaji wa uwezo wa jumla wa kujifunza kwa watoto wa miaka 6. [Nakala] / U.N. Ulienkova // Elimu ya shule ya mapema - 1989. - No. 3. ukurasa wa 53-57

28. Fadeeva, E.M. Mbinu tofauti katika kazi ya mbinu ya taasisi za elimu ya shule ya mapema [Nakala] / E.M. Fadeeva // Usimamizi wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema. - 2006. - Nambari 7. – P.70-76.

29. Ukuaji wa kihisia wa mtoto wa shule ya mapema [Nakala] / Chini. mh. A.S. Koshelevoy. - M., 2007. - 200 p. - Bibliografia: 197-200 kur.

Maombi

Mbinu na mbinu za kuamua utayari wa mtoto shuleni

ENEO LA AKILI. KUFIKIRI.

NJIA YA 1.1

Kivitendo - kufikiri actionable

KUSUDI: tathmini ya uratibu wa kuona-motor, kiwango cha kufikiri kwa vitendo.

VIFAA: fomu ya majaribio, kalamu ya kuhisi, saa ya kusimama.

MAAGIZO: Kuna karatasi mbele yako. Fikiria kwamba miduara ni matuta kwenye bwawa, msaidie sungura kukimbia juu ya matuta haya ili asizame kwenye kinamasi. Unahitaji kuweka dots katikati ya miduara (mjaribio anaonyesha mahali pake kwamba dot inaweza kuwekwa kwa kugusa moja ya kalamu iliyojisikia). Sungura lazima ipite kwenye bwawa kwa nusu dakika. Ninaposema "kuacha", unahitaji kuacha. Ni mara ngapi unaweza kugusa duara? Je, unapaswa kuweka pointi vipi? (Hiyo ni kweli, anza).

UTARATIBU: Kazi inaweza kupangwa kibinafsi au katika kikundi cha watu 3-4. Inachukua sekunde 30 hadi amri ya "kuacha"!

UCHAKATO: Jumla ya idadi ya pointi zilizowekwa katika sekunde 30 na idadi ya makosa huzingatiwa. Makosa huzingatiwa alama nje ya miduara, alama zinazoanguka kwenye duara. Kiwango cha mafanikio ya kukamilisha kazi kinahesabiwa:

n - n I, ambapo n ni idadi ya pointi katika sekunde 30;

Mgawo huamua kiwango cha mafanikio katika kukamilisha kazi:

II - 0.99 - 0.76

III - 0.75 - 0.51

IV - 0.50 - 0.26

V - 0.25 - 0

PROTOKALI YA MTIHANI

Umri wa kazi ……………….

Taasisi ya watoto

FOMU YA MTIHANI WA NJIA I.I

NJIA YA 1.2

FIKIRI INAYOONEKANA (YA 4 ya ziada)

KUSUDI: kuamua kiwango cha maendeleo ya operesheni ya uainishaji katika ngazi isiyo ya maneno.

VIFAA: Kadi 5 zinazoonyesha seti ya vitu 4, moja ambayo haiwezi kuwa ya jumla na wengine kulingana na sifa muhimu ya kawaida yake, yaani, "superfluous".

MAAGIZO: Angalia kwa makini picha. Ni kipengee gani kinakosekana hapa? Kitu gani kiliishia hapa kwa bahati mbaya, kimakosa, vitu vinaitwaje kwa neno moja?

UTARATIBU: somo hutolewa kwa njia mbadala kadi 5 za mada mbalimbali.

Kadi "Mboga na matunda": apple, peari, karoti, plum.

Kadi "Toys na mambo ya elimu": gari, piramidi, doll, mkoba.

Kadi "Nguo-viatu": kanzu, viatu, kifupi, T-shati.

Ramani "Wanyama wa ndani - wa porini": kuku, nguruwe, ng'ombe, mbweha.

Kadi "Wanyama na njia za kiufundi za usafirishaji": basi, pikipiki, gari, farasi.

KUSINDIKIZA: usahihi wa ujanibishaji na uwepo au kutokuwepo kwa uainishaji hupimwa - jina la neno la jumla.

Kila kazi iliyokamilishwa kwa usahihi ina alama kwa alama:

generalization kulingana na sifa muhimu - pointi 2;

matumizi ya neno la jumla - pointi 1.

Idadi ya juu ya pointi ni 15.

Kuna viwango 3 vya masharti vya malezi ya jumla:

- pointi za juu-15 -12

––wastani - pointi 11-6

- chini 0 - 5 pointi au chini

PROTOKALI YA MTIHANI:

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi ……………….

Taasisi ya watoto

Alama ya mwisho katika pointi: _________________________________________________

Ngazi ya kukamilisha kazi I ______ II ______ III ______ IV ______ V ____

(zungusha kile unachohitaji)

NJIA YA 1.3

KUFIKIRI KWA MANENO (KIFUPI)

(kulingana na J. Jirasek)

KUSUDI: kuamua kiwango cha kufikiri kwa maneno, uwezo wa kufikiri kimantiki na kujibu maswali.

VIFAA: fomu ya mtihani ili kubainisha kiwango cha "Kutoa Sababu kwa Maneno".

MAELEKEZO KWA SOMO: Tafadhali nijibu maswali machache.

UTARATIBU WA UTAFITI: Somo linaulizwa maswali, majibu ambayo yanatathminiwa kwa kiwango.

Ukadiriaji wa KIPIMO:

Kiwango cha I - 24 au zaidi - cha juu sana

Kiwango cha II - kutoka 14 - 23 - juu

Kiwango cha III - kutoka 0 -13 - wastani

Kiwango cha IV - (- 1) - (-10) - chini

Kiwango cha V - (-11) na chini - chini sana

JARIBU ILI KUJUA KIWANGO CHA KUFIKIRI KWA MANENO

Unahitaji kuzunguka nambari

Weka pointi kwenye safu ya kulia

	Jibu sahihi	Jibu lisilo sahihi	Majibu mengine
Ni mnyama gani mkubwa zaidi: farasi au mbwa?
Asubuhi tunapata kifungua kinywa, na alasiri?
Ni mwanga wakati wa mchana, lakini usiku?
Anga ni bluu, na nyasi?
Maapulo, pears, plums, peaches - ni nini?
Ni nini: Moscow, Kaluga, Bryansk, Tula, Stavropol?			Vituo 0
Kandanda, kuogelea, mpira wa magongo, mpira wa wavu...	Michezo, elimu ya mwili +3		Michezo, mazoezi +2
Je, ng'ombe mdogo ni ndama? Mbwa mdogo ni ...? Farasi mdogo?	Mtoto wa mbwa, mtoto wa mbwa +4		Mtoto wa mbwa au mtoto 0
Kwa nini magari yote yana breki?	Sababu 2 kutoka kwa zifuatazo: kusimama kuteremka, kwa zamu, kuacha ikiwa kuna hatari ya mgongano, baada ya kumaliza kuendesha +1		Sababu moja iliyotolewa
Je! nyundo na shoka vinafananaje?	Vipengele 2 vya kawaida +3		Ishara moja +2 inaitwa
Ni tofauti gani kati ya msumari na screw?	Parafujo ina uzi wa +3		Screw imeingizwa ndani na msumari unasukumwa ndani; skrubu ina nati +2
Je, mbwa ni kama paka au kuku? Vipi? Wana nini sawa?	Kwa paka (iliyo na sifa zinazofanana zimeangaziwa) 0	Kwa kuku - 3	Kwa kila paka (bila kuangazia sifa zinazofanana) - 1
Je, squirrels na paka ni sawa kwa kila mmoja?	2 ishara +3		Ishara 1 +2
Unajua magari gani?	3 ina maana: ardhi, maji, hewa, nk. +4	Hakuna jina au lisilo sahihi 0	3 mali ya msingi +2
Kuna tofauti gani kati ya kijana na mzee?	3 ishara +4		1-2 ishara +2

PROTOCOL (TEST) YA MTIHANI

Jina la mwisho Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi ……………….

Taasisi ya watoto

NJIA YA 1.4

MAHUSIANO YA SABABU NA ATHARI (MAHUSIANO)

KUSUDI: kuamua kiwango cha maendeleo ya umuhimu wa shughuli za utambuzi.

VIFAA: picha yenye hali za ujinga.

MAELEKEZO KWA SOMO: angalia kwa makini na uniambie ni nini kimechorwa vibaya kwenye picha.

UTARATIBU WA MTIHANI: mhusika huchunguza picha kwa sekunde 30 na kutaja hali za kipuuzi ambazo hugundua (10 kwa jumla).

UCHAKATO: Kwa kila upuuzi uliotambuliwa, hoja moja imetolewa.

KIPINDI KIKUU: hukuruhusu kutambua viwango vifuatavyo vya fikra makini:

Juu - 10 - 9.8

Wastani - - 7.6 - 5.4

Chini - 3 au chini.

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi ……………….

Taasisi ya watoto

NJIA 1.5

UHUSIANO WA KUFIKIRI NA MAENDELEO YA Usemi

KUSUDI: kutambua sifa za kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari kati ya vitu na matukio, kusoma hali ya hotuba ya mdomo na madhubuti, na pia uhusiano kati ya kiwango cha ukuaji wa mawazo na hotuba.

VIFAA: Picha 5 zinazohusiana na njama.

MAAGIZO NA UTARATIBU: Picha zimewekwa mbele ya mtoto kwa utaratibu wakati mlolongo wa hadithi ya hadithi umevunjika: 2,3,1,5,6,4. Inapendekezwa kupanga picha kulingana na mantiki ya ukuzaji wa hadithi: "Weka picha kwa mpangilio." Somo hufanya kazi hiyo, mjaribu hurekodi sifa za shughuli zake, kulingana na ambayo mtoto anaweza kupewa moja ya viwango 5.

VIWANGO VYA UELEWA WA SABABU NA ATHARI NA MAHUSIANO

Kiwango cha I - kilichooza bila makosa, bila vitendo vya ziada au vya kurekebisha.

Kiwango cha II - kilifanya marekebisho moja.

Kiwango cha III - alifanya 2 marekebisho.

Kiwango cha IV - alifanya kosa moja.

Kiwango cha V - ilipanga picha bila kuanzisha mlolongo wa mantiki au kukataa kukamilisha kazi.

Katika kesi ya kukataa, mazungumzo hufanywa kulingana na picha. Hadithi au mazungumzo yanarekodiwa kabisa na kisha kuchambuliwa, baada ya hapo kiwango cha ukuaji wa mtoto wa hotuba thabiti imedhamiriwa.

NGAZI ZA MAENDELEO YA HOTUBA YA KINYWA INAYOHUSISHWA KWA MTOTO

Kiwango cha I - maelezo kamili madhubuti ya matukio katika hadithi.

Kiwango cha II - kamili haitoshi, lakini maelezo madhubuti katika hadithi.

Kiwango cha III - kamili haitoshi, lakini maelezo madhubuti katika hadithi au majibu yasiyo sahihi kwa maswali ya mjaribu.

Kiwango cha IV - kuorodhesha vitu, vitendo, sifa.

Kiwango cha V - vitu vya kuorodhesha.

UCHAKATO WA MWISHO: viwango vya uelewa wa njama na viwango vya maelezo kwa njia ya hotuba vinahusiana:

a) mechi;

b) hailingani.

Ikiwa viwango havilingani, nambari zao huongezwa na kugawanywa katika nusu, kwa mfano: shughuli ya mtoto katika kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari (kuongeza picha katika mlolongo wa kimantiki) hupimwa kama shughuli ya kiwango cha I, na shughuli katika kuelezea. matukio ni ngazi ya II, ambayo ina maana mtoto ni katika ngazi ya kati 1.5.

HITIMISHO: maendeleo ya kufikiri ni mbele ya maendeleo ya kazi ya hotuba (au sanjari, au iko nyuma). Ifuatayo, uwepo au kutokuwepo kwa uharibifu wa hotuba ya mtoto huelezwa.

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Taasisi ya watoto

KIWANGO CHA UHUSIANO WA KUFIKIRI NA KUONGEA

Hitimisho kuhusu hali ya hotuba

Hakuna matatizo na matamshi ya sauti

Rhinolalia ndiyo hapana

Kigugumizi ndiyo hapana

tempo ya hotuba iliyoharibika na mdundo ndio hapana

Upungufu wa maendeleo ya hotuba ndiyo hapana

mtaalamu wa hotuba ndiyo hapana

(Pigia mstari chochote kinachofaa)

NJIA YA 2.1

KUMBUKUMBU INAYOONEKANA ISIYO NA HIARI

KUSUDI: kuamua kiasi cha ukariri wa kuona bila hiari.

VIFAA: seti ya picha 10.

1. Samaki 6. Sleigh

2. Ndoo 7. mti wa Krismasi

3. Mwanasesere 8. Kikombe

4. Nyundo 9. Saa

5. Briefcase 10. TV

MAELEKEZO KWA SOMO: sasa nitakuonyesha picha, na uniambie kile kinachochorwa juu yao.

UTARATIBU WA MTIHANI: picha zinawasilishwa moja baada ya nyingine na kuwekwa mfululizo mbele ya somo (takriban picha moja kwa sekunde). Baada ya picha kutumwa, mjaribu husubiri sekunde nyingine na kuchagua nyenzo za kichocheo. Mhusika lazima ataje kile kilichochorwa kwenye picha. Mpangilio wa uchezaji haijalishi. Itifaki inarekodi ukweli wa uzazi sahihi wa picha.

UCHAKATO: Pointi moja hutolewa kwa kila jina lililotolewa upya kwa usahihi.

Ukadiriaji wa KIPIMO:

Kiwango cha I - majina 10 sahihi (alama 10)

Kiwango cha II - 9-8

III ngazi - 7-6

Kiwango cha IV - 5-4

Kiwango cha V - 3 au chini

PROTOKALI YA UCHUNGUZI WA KUMBUKUMBU BILA HUKUMU

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi..............

Taasisi ya watoto

NJIA YA 2.2

KUMBUKUMBU YA MAONI YA KIBONGO

KUSUDI: kuamua kiasi cha ukariri wa kuona wa hiari

VIFAA: seti ya kadi 10

1. Mpira 6. Kofia

2. Apple 7. Matryoshka

3. Uyoga 8. Kuku

4. Karoti 9. Poppy

5. Butterfly 10. Lori

MAELEKEZO KWA SOMO: sasa nitakuonyesha picha, unasema kile kinachotolewa juu yao, na jaribu kukumbuka.

UTARATIBU WA MTIHANI: picha zinawasilishwa moja baada ya nyingine na kuwekwa mfululizo mbele ya somo (takriban picha moja kwa sekunde). Baada ya picha ya mwisho kutumwa, mjaribu husubiri sekunde nyingine na kuondoa nyenzo za kichocheo. Somo lazima lizalishe seti nzima ya picha kwenye kiwango cha maneno, i.e. taja vitu vilivyoonyeshwa.

Mpangilio wa uchezaji haijalishi. Kila picha iliyochapishwa kwa usahihi imeandikwa katika itifaki.

UCHAKATO: Pointi moja hutolewa kwa kila jina lililotolewa upya kwa usahihi.

Ukadiriaji wa KIPIMO:

Kiwango cha I - majina 10 sahihi (alama)

Kiwango cha II - 9.8

Kiwango cha III - 7.6

Kiwango cha IV - 5.4

Kiwango cha V - 3 au chini

PROTOKALI YA UCHUNGUZI WA KUMBUKUMBU MBALIMBALI ZA MAONI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi..............

Taasisi ya watoto

Zungushia majina yaliyotolewa upya kwa usahihi.

NJIA YA 2.3

KUFANYA KAZI KUMBUKUMBU YA MANENO

KUSUDI: kuamua kiasi cha kukariri moja kwa moja kwa nyenzo za matusi.

VIFAA: seti ya maneno 10

1. Nyumba 6. Maziwa

2. Jua 7. Jedwali

3. Kunguru 8. Theluji

4. Saa 9. Dirisha

5. Penseli 10. Kitabu

MAELEKEZO KWA SOMO: sasa nitakusomea (nitakueleza) maneno machache, nawe ujaribu kuyakumbuka na kisha kuyarudia.

UTARATIBU WA MTIHANI: maneno huitwa kwa kasi ndogo (takriban neno moja kwa sekunde), seti ya maneno hutolewa mara moja na kwa uwazi. Kisha maneno yanatolewa mara moja na somo. Agizo la uchezaji haijalishi. Itifaki inarekodi kwa usahihi na kwa usahihi maneno yaliyotolewa tena.

USINDIKAJI: Pointi moja inatolewa kwa kila neno lililotolewa upya kwa usahihi. Kubadilisha neno kunachukuliwa kuwa kosa (jua - jua, dirisha - dirisha).

Ukadiriaji wa KIPIMO:

Kiwango cha I - pointi 10 (maneno 10 yaliyotolewa kwa usahihi).

Kiwango cha II - 9-8

III ngazi - 7-6

Kiwango cha IV - 5-4

Kiwango cha V - 3 au chini

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa kazi..............

Taasisi ya watoto

Zungushia maneno yaliyotolewa upya kwa usahihi.

Jumla ya pointi

KUSIKIA KWA FONEMATIKI

NJIA YA 3.1

KUSIKIA KWA PHONEMATIKI (kulingana na N.V. Nechaeva)

KUSUDI: kuamua kiwango cha maendeleo ya uchanganuzi wa fonimu na uwezo wa kuweka tena msimbo wa sauti katika mfumo wa sauti.

VIFAA: karatasi, kalamu (penseli).

MAAGIZO KWA SOMO: sasa tutajaribu kuandika maneno machache, lakini si kwa barua, lakini kwa miduara. Ni sauti ngapi katika neno moja, miduara mingi.

SAMPULI: neno supu. Chora miduara. Hebu tuangalie.

UTARATIBU WA MTIHANI: mhusika huchota miduara chini ya maagizo ya mjaribu kwenye karatasi.

SETI YA MANENO: ay, mkono, juisi, nyota, spring.

UCHAKATO: Ikiwa kazi imekamilika kwa usahihi, ingizo linapaswa kuwa kama ifuatavyo:

Ukadiriaji wa KIPIMO:

Kiwango cha I - miradi yote imekamilika kwa usahihi

Kiwango cha II - 4 miradi imekamilika kwa usahihi

Miradi ya kiwango cha III - 3 imekamilika kwa usahihi

Miradi ya kiwango cha IV - 2 imekamilika kwa usahihi

Kiwango cha V - mipango yote inatekelezwa vibaya

HALI YA HISIA YA UTU (ESL)

4.1 ENEO LA HISIA-HITAJI

(Marekebisho ya mtihani wa rangi ya Luscher-Dorofeeva)

KUSUDI: kuamua hali ya kihisia ya mtoto kulingana na hali ya kazi.

VIFAA: Bahasha 3 zenye seti tatu zinazofanana za miraba yenye ukubwa wa sm 3x3 katika nyekundu, bluu na kijani. Karatasi ya kawaida ya karatasi iliyoandikwa au kadibodi nyeupe kama kompyuta kibao.

MAAGIZO NA UTARATIBU: Mhusika huweka miraba ya rangi kwenye kompyuta kibao nyeupe kwa mpangilio wowote.

Kazi inafanywa mara 3 mfululizo.

Mtihani unafanywa mara 5 kwa siku 3.

1. Mjaribio huchukua bahasha yoyote iliyo na miraba.

Weka miraba moja baada ya nyingine. Kwanza, weka mraba wa rangi unayopenda zaidi.

Kisha weka mraba wa rangi ambayo pia unapenda.

Sasa weka mraba wa mwisho.

2. Chukua bahasha inayofuata.

Sasa panga kila kitu mwenyewe jinsi unavyotaka.

Mstari wa 2 umejaa katika itifaki. Miraba imeondolewa.

3. Bahasha ya mwisho inachukuliwa.

Sasa weka viwanja hivi.

Mstari wa 3 umekamilika katika itifaki.

Matendo ya mtoto yameandikwa katika itifaki, kwa mfano:

Muda wa majaribio sio zaidi ya dakika 1.

UCHAKATO: itifaki inaonyesha safu 3 za nambari. Uchambuzi na tafsiri ya matokeo hufanywa kulingana na jedwali kulingana na safu ya nambari ya pili (kwa mfano wetu hii ni: 3,2,1), kwani uchaguzi wa safu ya kwanza unaweza kuhusishwa na majibu ya dalili ya mtoto, na. ya tatu - kwa kukabiliana.

Kurudiwa kwa hali za utendaji kunaweza kuonyesha muundo wao; zinatofautishwa na viwango.

Kujirudia kwa majimbo	Kiwango cha ustahimilivu

Ili kutafsiri hali za utendaji, mpango ufuatao unapendekezwa:

PROTOKALI YA UTAFITI KWA KUTUMIA NJIA YA "EMOTIONAL STATUS OF PERSONALITY (ESL)"

Kiwango cha utekelezaji

kazi...................

Matokeo ya mtihani wa kwanza

_________________________________________________________________

Matokeo ya mtihani wa pili

_________________________________________________________________

Nambari Nyekundu (K) Bluu (C) Kijani (G)

______________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

Hali ya utendaji (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________________________

Matokeo ya mtihani wa tatu

_________________________________________________________________

Nambari Nyekundu (K) Bluu (C) Kijani (G)

______________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

Fomula ya rangi (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________

Hali ya utendaji (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________________________

Matokeo ya mtihani wa nne

_________________________________________________________________

Nambari Nyekundu (K) Bluu (C) Kijani (G)

______________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

Fomula ya rangi (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________

Hali ya utendaji (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________

Matokeo ya mtihani wa tano

_________________________________________________________________

Nambari Nyekundu (K) Bluu (C) Kijani (G)

______________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

Fomula ya rangi (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________

Hali ya utendaji (kulingana na safu ya II): _________________________________________________________________________________

Hitimisho

Zungushia nambari kubwa zaidi.

KANUNI YA HIFADHI

NJIA YA 5.1

NGAZI YA UDHIBITI WA HURU

KUSUDI: uamuzi wa kiwango cha udhibiti wa hiari katika muundo wa shughuli za monotonous.

VIFAA: fomu ya mtihani ambayo muhtasari wa miduara 15 ukubwa wa sarafu ya kopeck moja hutolewa kwa mstari mmoja, kalamu ya kujisikia-ncha.

MAAGIZO: Jaza miduara hii kwa uangalifu, bila kwenda zaidi ya muhtasari.

UTARATIBU: -Ifanye kazi vipi? - Kwa uangalifu. - Anza!

Katika tathmini ya mtu binafsi, kazi huisha mara tu mtoto anapozembea au anakataa kufanya kazi.

Wakati wa kupanga kikundi, unaweza kuuliza kujaza miduara yote, lakini wakati wa kusindika matokeo, zingatia yale yaliyotangulia ya kwanza, yaliyojazwa bila uangalifu.

UCHAKATO: Nilijaza duara vizuri - nukta 1. Idadi ya juu ya pointi ni 15.

Kuna viwango 5 vya udhibiti wa hiari:

Mimi - 15 pointi

II - pointi 14-11

III - pointi 10-7

IV - pointi 6-4

V - 3 au chini ya pointi

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Taasisi ya watoto

NJIA YA 5.2

UFUNZO WA UTENDAJI

(Marekebisho ya mbinu ya Ozeretskov)

KUSUDI: kusoma juu ya uchovu, uwezo wa kufanya kazi, umakini.

VIFAA: meza mbili na vitu vya mtihani: takwimu za kijiometri (ishara), stopwatch.

MAAGIZO KWA SOMO: vuka miduara katika kila mstari kwa mstari mmoja kutoka juu hadi chini. Fanya kazi haraka na kwa uangalifu, jaribu kukosa chochote. Unafanya mstari mmoja, endelea kwa pili na kadhalika. mpaka ukamilishe kazi nzima.

UTARATIBU WA UKAGUZI: kwenye jedwali la kwanza, kila baada ya dakika mbili mjaribu huweka alama kwa mstari kwenye laha idadi ya herufi zinazotazamwa. Muda unaohitajika kukamilisha kazi yote umerekodiwa kama dakika 8.

Mwishoni mwa siku ya majaribio, kwa mujibu wa jedwali la pili, dakika mbili hupewa kukamilisha kazi sawa ili kuamua kiwango cha uchovu wa somo.

UCHAKATO: nambari ya herufi zilizokosekana na zilizotolewa kimakosa imerekodiwa; muda unaotumika kukamilisha kazi kwa kila dakika 2 na kwa jumla.

Mgawo wa tija ya kazi huhesabiwa kwa kutumia fomula:

iko wapi idadi ya wahusika wote wanaotazamwa;

Idadi ya herufi zilizokatwa kwa usahihi;

Idadi ya herufi ambazo hazipo au zilizotolewa kimakosa.

UTAFITI WA MAENDELEO YA DHANA NA STADI ZA UJUMLA

(kulingana na Kern - J.Irasek)

MALENGO: kubainisha uundaji wa mawazo ya jumla kama kiwango cha utayari wa kujifunza shuleni na kutabiri ufaulu wa shule;

kutambua kiwango cha maendeleo ya ujuzi mzuri wa magari ya mikono, uratibu wa jicho la mkono, maendeleo ya jumla ya kiakili, uvumilivu.

VIFAA: kazi mbili za mtihani, kalamu au penseli.

MAAGIZO KWA SOMO: sasa utafanya kazi kadhaa, jaribu kufanya kila kitu kwa uangalifu na kwa uangalifu.

UTARATIBU WA MTIHANI: fomu hutoa fursa ya kuchora kwa kujitegemea na sampuli ya kazi 2:

6.1. KUCHORA KIELELEZO CHA BINADAMU.

6.2. KUCHORA HERUFI ZA KAWAIDA.

6.3. KUCHORA KUNDI LA HOJA:

Matokeo ya kila kazi hupimwa kulingana na mfumo wa ngazi 5.

6.1. KUCHORA KIELELEZO CHA BINADAMU

MAAGIZO KWA SOMO: chora mtu. Baada ya maagizo ya mgawo, hakuna maelezo, usaidizi, au kuvutia umakini kwa mapungufu na makosa yanayoruhusiwa.

TATHMINI ya mchoro wa mtoto.

Kiwango cha I - takwimu inayotolewa lazima iwe na kichwa, torso, na viungo. Kichwa kinaunganisha shingo na haipaswi kuwa kubwa kuliko mwili. Kichwa kina nywele (inaweza kufunikwa na kichwa) na masikio. Uso unapaswa kuwa na macho, mdomo na pua. Mikono inapaswa kuishia kwa mkono wa vidole vitano. Miguu imeinama chini. Takwimu lazima iwe na nguo. Takwimu inapaswa kuchorwa kwa njia ya contour bila sehemu tofauti.

Kiwango cha II - utimilifu wa mahitaji yote yaliyoorodheshwa hapo awali, kwa kutokuwepo kwa shingo, nywele, kidole kimoja, kuwepo kwa njia ya synthetic ya kuchora (sehemu zote tofauti).

Kiwango cha III - takwimu ina kichwa, torso, na viungo. Mikono au miguu, au zote mbili, huchorwa kwa mistari miwili. Kutokuwepo kwa shingo, nywele, masikio, nguo, vidole, miguu inaruhusiwa.

Kiwango cha IV - mchoro wa zamani na kichwa na torso. Viungo vimechorwa kwa mstari mmoja tu kila moja.

Kiwango cha V - hakuna picha wazi ya mwili au tu kichwa na miguu hutolewa. Scribble.

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa maarifa..............

Taasisi ya watoto

6.2. KUCHORA HERUFI KUBWA

MAELEKEZO KWA SOMO: tazama na uandike hapa chini kile kilichoandikwa hapa. Jaribu kuandika sawa.

TATHMINI ya kukamilika kwa kazi:

Kiwango cha I - sampuli inakiliwa vizuri na kwa usahihi. Ukubwa wa barua sio zaidi ya mara 2 ya ukubwa wa barua za sampuli. Herufi ya kwanza ina urefu sawa na herufi kubwa. Barua zimeunganishwa wazi katika maneno mawili, kifungu kilichonakiliwa kinapotoka kutoka kwa usawa kwa si zaidi ya digrii 30.

Kiwango cha II - sampuli inakiliwa kwa halali, lakini ukubwa wa barua na kufuata mstari wa usawa hauzingatiwi.

Kiwango cha III - kuvunjika kwa wazi katika sehemu mbili; Unaweza kuelewa angalau herufi 4 za sampuli.

Kiwango cha IV - barua 2 zinafanana na muundo; mstari wa uandishi unazingatiwa.

Kiwango cha V - doodles.

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa maarifa..............

Taasisi ya watoto

6.3. KUCHORA KUNDI LA HOJA

MAELEKEZO KWA MADA: nukta zimechorwa hapa. Chora vivyo hivyo upande wa kulia.

TATHMINI ya matokeo ya kazi:

Kiwango cha I - pointi zinakiliwa kwa usahihi. Kupotoka kidogo kwa hatua moja kutoka kwa safu au safu inaruhusiwa; kupunguza sampuli na kuipanua si zaidi ya mara mbili. Mchoro lazima ufanane na sampuli.

Kiwango cha II - nambari na eneo la pointi zinalingana na sampuli. Unaweza kupuuza kupotoka kwa si zaidi ya pointi tatu kwa nusu ya pengo kati ya mistari.

Kiwango cha III - kuchora kwa ujumla inalingana na sampuli, isiyozidi upana na urefu wake kwa zaidi ya mara mbili. Idadi ya pointi haiwezi kuendana na sampuli, lakini haipaswi kuwa zaidi ya 20 na si chini ya 7. Mzunguko wowote unaruhusiwa, hata digrii 180.

Kiwango cha IV - muhtasari wa mchoro haufanani na sampuli, lakini inajumuisha dots. Vipimo vya sampuli na idadi ya pointi hazijafikiwa.

Kiwango cha V - doodles.

PROTOKALI YA MTIHANI

Jina la mwisho, jina la kwanza Kiwango cha utekelezaji

Umri wa maarifa..............

Taasisi ya watoto

KUAMUA KIWANGO CHA KUUNDA DHANA NA UJUMLA WA UJUMLA

7.1. MAENEO YA KUHAMASISHA YA UTAFITI WA HATUA YA MTOTO WA UTAYARI WA KUHAMASISHA YA MTOTO KWA SHULE.

(Mazungumzo ya uchunguzi)

VIFAA: fomu ya itifaki ya majaribio

Jina lako nani?

Taja jina lako la mwisho.

Lo, wewe ni mtu mzima!

Unaenda shule hivi karibuni?!

1. Je, unataka kusoma?

2. Kwa nini (utake au hutaki)?

3. Unataka kusoma wapi?

4. Utaenda shule lini?

5. Je, unajiandaaje kwa ajili ya shule? Sema.

6. Nani atakufundisha?

7. Mwalimu atakufundisha nini?

8. Utafanya nini nyumbani ukiwa mwanafunzi wa shule?

9. Nani atakusaidia kusoma nyumbani?

10. Utamsaidia nani shuleni?

11. Je, unapenda kusifiwa?

12. Nani atakusifu unapokuwa mtoto wa shule?

13. Utahitaji kufanya nini ili kusifiwa?

14. Je! Unataka kusoma vipi?

15. Utakuwa na tabia gani shuleni? Sema.

Jedwali lifuatalo limetolewa ili kutafsiri matokeo:

4. TAARIFA KUHUSU TABIA BINAFSI ZA UTAYARI WA MTOTO KWA SHULE.

Kulingana na matokeo ya uchunguzi, ni muhimu kuzingatia:

Shida kuu katika ukuaji wa akili wa mtoto;

Vipengele kuu vya msingi vilivyohifadhiwa vya utu wa mtoto;

Asili ya ukuaji wa kiakili wa utu wa mtoto na uwezo wake wa kibinafsi;

Kuongoza hali ya urekebishaji na afya kwa maendeleo ya kazi za kisaikolojia na kisaikolojia;

Kuahidi uwezekano wa kisaikolojia na ufundishaji kwa urekebishaji wa kijamii na ujumuishaji wa utu wa mtoto.

Matatizo ya hotuba yameandikwa wakati wa uchunguzi wa mtoto.