Leo Tolstoy alibainisha kwa usahihi kwamba "familia zote zenye furaha ni sawa," lakini "kila familia isiyo na furaha haina furaha kwa njia yake yenyewe." Labda, kila mtu angalau mara moja katika maisha yake amepata fursa ya kuona familia ambayo hofu na kukata tamaa vimetulia kwa muda mrefu: watu wanajaribu kwa nguvu zao zote kutoka kwenye safu ya shida na ubaya, lakini tena na tena wanapata. wenyewe wakivutwa kwenye dimbwi la shida na dhiki. Katika familia zingine, watoto hawajazaliwa, kwa wengine, wavulana wazuri na wachanga hufa, na kwa wengine, wasichana hufa, wakirudia hatima ya mama zao na bibi, bila kujua furaha ya ndoa.
Je, laana ya kizazi inafanyaje kazi?
Kwa mujibu wa mafundisho mengi ya esoteric, mtu ana shells sita za nishati, moja yao inaitwa kawaida (au causal). Kulingana na waaminifu, mwili huu wa nishati hubeba alama ya makosa yote, dhambi, na matendo mema ambayo yalifanywa na roho katika maisha ya zamani na ya sasa. Uzoefu uliopatikana katika mwili wa zamani, uliojilimbikizia katika mwili wa kawaida wa mtu, unaweza kuwa na athari kubwa kwa mwendo wa matukio yanayotokea kwake kwenye njia ya maisha. Kwa kuongeza, mwili huu wa nishati unaunganishwa kwa karibu na shells za kawaida za watu wengine wanaohusiana na katika uhusiano wa karibu na mtu.
Wakati mtu mmoja anamlaani mwingine, hisia zake mbaya na hisia ni kali sana kwamba wanaweza kubadilisha uwanja wa habari wa shell ya kawaida ya adui. Nishati na malipo yake hubadilika, na hivyo kutengeneza matukio mabaya yanayotokea katika ulimwengu wa nyenzo. Laana huathiri sio tu mwathirika mwenyewe, bali pia watu wote wanaohusiana naye. Kwa hiyo, hata mtoto asiye na hatia aliyezaliwa duniani tayari ana mpango mbaya katika shell yake ya kawaida, na atalazimika kurudia njia isiyo na furaha na ngumu ya babu yake. Inaaminika kuwa laana huathiri familia kwa vizazi saba, baada ya hapo inapoteza nguvu zake, na wanachama wote wa familia hawapati matokeo mabaya.
Je, laana ya mababu inajidhihirishaje?
Katika kila kesi ya mtu binafsi, laana ya kizazi inajidhihirisha tofauti. Kwa mfano, kuna laana zinazolenga kuangamiza ukoo wa kiume wa familia. Katika kesi hiyo, wavulana na wanaume wanaweza kufa katika familia. Aina hii ya laana haijidhihirisha mara moja, kwa sababu miongo inaweza kupita kati ya vifo, lakini baada ya muda fulani, picha huanza kuchukua sura, na watu wanaanza kuelewa kwamba vifo vinavyotokea katika familia sio ajali kabisa.
Kwa mfano, hadithi ya mfalme wa Ufaransa Philip the Fair inajulikana. Mtawala huyu anakumbukwa katika historia kwa ukweli kwamba mnamo 1307 aliharibu Agizo la Templar na kisha akahudhuria kibinafsi kutekelezwa kwa Mkuu wa Agizo, Jacques de Molay. Mashuhuda wa tukio hilo la kunyongwa walidai kuwa walisikia jinsi mzee huyo akijikunyata kutokana na moto uliokuwa ukiteketeza mwili wake, akimlaani mfalme na familia yake yote huku akitaja kuwa chini ya miaka saba wale wote waliohusika na kifo chake watafikishwa katika Mahakama ya Mungu. . Wakati huo, watu wachache waliamini katika unabii mbaya wa Mwalimu wa zamani, lakini hivi karibuni Philip the Handsome alipata kiharusi na akafa kwa uchungu miezi sita baadaye. Mfalme aliachwa na wana watatu, ambao kila mmoja, akiwa kwenye kiti cha enzi kwa miaka kadhaa, alikufa kifo cha uchungu na cha kipuuzi. Hakuna hata mmoja wa wana wa Philip the Fair aliyeacha mrithi wa kiume, kwa kuwa wavulana wote walikufa wakiwa wachanga, na hivyo kumaliza mstari wa nasaba ya kale ya Capetian, na Ufaransa yenyewe, iliyoachwa bila mrithi wazi wa mamlaka, ilitumbukia katika hofu ya mia moja. Vita vya mwaka na Uingereza, ambayo ilidai kiti cha enzi cha Ufaransa.
Kuna aina zingine za laana, kwa mfano, kinachojulikana kama "taji ya useja," wakati mwanamke mchanga na mzuri hawezi kupata mpenzi na kuolewa, au kubaki kutelekezwa na mpendwa wake miezi kadhaa baada ya ndoa. Hata kama mwanamke huyu atamzaa mtoto, anarudia hatima isiyofurahi ya mama.
Laana za mababu ni mabadiliko makubwa sana ya nguvu ndani ya jenasi; hayawezi kuondolewa peke yako. Kulingana na wanasaikolojia wanaofanya mazoezi, inawezekana kutoka kwenye mzunguko mbaya wa laana ikiwa tu mtu aliyelaani anasamehe na kurudisha maneno yake. Pia kuna uwezekano wa laana kuisha kiasili baada ya vizazi saba katika familia.
Mtazamo wa kisayansi juu ya shida ya laana ya kizazi.
Madaktari wa kisasa na wanasaikolojia wana shaka juu ya mafundisho ya esoteric na hawana haraka ya kuamini katika nguvu ya laana ya kizazi, na kwa hakika, matukio mengi ya ajabu na kwa mtazamo wa kwanza yanayotokea katika familia zilizolaaniwa yanaweza kuelezewa kutoka kwa mtazamo wa matibabu.
Kwa hiyo, jambo hilo wakati, mara kwa mara, wavulana wagonjwa wanaonekana katika familia na kufa katika utoto, wanaweza kuelezewa na magonjwa makubwa ya maumbile yanayounganishwa na chromosomes ya kiume. Kwa mfano, kuna ugonjwa wa leukodystrophy, ugonjwa wa kuzorota ambao katika ubongo wa mtoto, kutokana na ukosefu wa enzymes maalum, uhusiano wa neural huharibiwa hatua kwa hatua, ambayo husababisha kupoteza kwa kasi kwa ujuzi, kuzorota kwa ustawi na hatimaye kifo. . Bila uchunguzi wa kisasa, haiwezekani kutambua ugonjwa kama huo, na kutoka nje, inaonekana kama mtoto mwenye afya, mwenye mashavu-mashavu huwa dhaifu na dhaifu kila mwezi, na hatimaye hufa bila sababu yoyote.
Inajulikana kuwa magonjwa mengi ya akili (kwa mfano, schizophrenia) pia yanarithi, hivyo katika kila kizazi mtu mwenye matatizo ya akili anaweza kuzaliwa. Kwa watu walio mbali na dawa, bahati mbaya hii inaweza pia kuzingatiwa kama laana ya kizazi.
Saikolojia ya kisasa pia inaweza kuelezea matukio yanayotokea katika familia zilizolaaniwa. Kwa mfano, "taji ya useja" ina sababu za busara kabisa: wasichana wanaokua katika familia za mzazi mmoja mara nyingi huchukua mfano wa uhusiano wa kifamilia kutoka utoto wao, na kwa hivyo hawajui jinsi ya kujenga ushirikiano wenye nguvu na jinsia tofauti. Kuona mzazi mmoja tu (mama) mbele yao, kwa uangalifu huona mfano huu wa familia kama kawaida, kwa hivyo, hata kuota kwa dhati ndoa na familia iliyojaa, mara nyingi huachwa peke yao.
Ikiwa kuamini laana za familia au la ni juu ya mtu binafsi kuamua. Walakini, ikiwa magonjwa magumu yanatokea kwa wanafamilia au kuzorota kwa kasi kwa uhusiano kati ya jamaa, ni bora kwanza kushauriana na daktari na mwanasaikolojia, kwa sababu ukweli mara nyingi uko juu ya uso.
Hakuna viungo vinavyohusiana vilivyopatikana
Jamii ya kijamii imejaa nyuzi za nishati zisizoonekana ambazo huunganisha, kwanza kabisa, jamaa. Ni kana kwamba wamenaswa kwenye wavuti, na harakati zozote katika uwanja wa habari ya nishati hutoa majibu kati ya watu hawa, hata kama hawajawahi kukutana.
"Mti wa Uzima", karma ya ukoo na mababu ... Matokeo ambayo yanaweza kuathiri watoto, wajukuu na wajukuu wa mtu ambaye amefanya vitendo visivyofaa. Tukumbuke laana pale kile kinachoitwa “kizazi cha saba” kinatajwa. Je, ni athari gani hii ya ajabu inayoathiri vizazi saba baadaye? Imani zinazofanana hutokea katika nchi nyingi, katika sehemu mbalimbali za dunia.
- hii ni hifadhi ya jumla ya nishati na historia ya habari ya aina tofauti. Muundo wa karma ya babu huathiri mafanikio na ustawi wa kila kizazi kinachofuata. Mtu aliye na karma nzito ya familia lazima akabiliane na shida nyingi: kutoka kwa shida za kijamii hadi magonjwa makubwa. Mara nyingi watu kama hao wanahisi kwa siri kuwa wanajiletea shida.
Muundo wa jenasi
Mti wa uzima una mizizi katika kina cha historia; tunaweza kusema kwamba karma ya mababu imeundwa na egregors nyingi za familia, lakini kuna muhuri maalum wa vizazi saba, kwenye safu ya baba na mama. Kwa jumla, "muhuri wa familia" ni watu 126.
Kizazi cha 1 - sisi wenyewe (mtu 1).
Kizazi cha 2 - wazazi (mama na baba, watu 2).
Kizazi cha 3 - babu na babu (watu 4).
Kizazi cha 4 - watu 8
Kizazi cha 5 - watu 16.
Kizazi cha 6 - watu 32.
Kizazi cha 7 - watu 64.
Vizazi na kazi zao generic
Kwa mtazamo wa mafundisho na karma na fadhili, kizazi cha pili (wazazi) wanawajibika kwa kuingia kwa kizazi cha kwanza (mtoto) katika jamii. Kupitia kizazi hiki, nyanja ya mahusiano ya wenzi wa ndoa pia inazidi kuwa ya kawaida. Kwa wazi, hii ndiyo sababu watoto mara nyingi huiga wazazi wao katika suala la kujenga uhusiano wa upendo, mbinu ya kuunda familia na tabia katika familia. Na wanarudia makosa sawa katika eneo hili. Shida za familia hupita kutoka kwa mama kwenda kwa binti, kutoka kwa baba kwenda kwa wana. Ni nadra wakati talanta na uwezo hupitishwa kupitia vizazi vya pili, kwa hivyo usemi: "asili hutegemea watoto." Tabia, mielekeo na aina ya kufikiri mara nyingi hupitishwa kutoka kwa baba, na saikolojia na nishati hupitishwa kutoka kwa mama.
Kizazi cha tatu (wazazi wa baba na wazazi wa mama) hubeba programu ngumu zaidi, kutengeneza "msalaba" au "mraba wa uchawi", unaowajibika kwa uwezo wa kiakili na ubunifu wa wajukuu na mtazamo wao kwa ulimwengu wa nje. Mababu huwashawishi wanaume zaidi, na nyanya huwashawishi wanawake zaidi. Kizazi cha tatu huunda hatua kali za hatima, wakati kidogo inategemea jeni na njia za kulea mtoto katika familia. Na magonjwa yote, kama sheria, yamepangwa.
Kizazi cha tatu pia kinaitwa "walinzi wa wakati," kwa mfano unaohusishwa na vipengele vinne au vipengele vya msingi.
Baba mzazi inatambulishwa na kipengele cha Moto, kwa hiyo, mjukuu ndiye mrithi wa kanuni ya ubunifu na maonyesho yake ya kazi, ambayo yanategemea mapenzi na roho. Kwa upande wa matukio ya maisha, Moto ni nia ya kushinda, shauku ya ubunifu, ukuzaji na ukuzaji wa mawazo, mpango na juhudi zote za kazi. Ikiwa babu alikuwa mtu anayefanya kazi, mwenye moyo mkunjufu, na msingi wa utashi katika tabia yake, basi mjukuu pia atachukua nafasi ya maisha. Vinginevyo, "moto" utazimwa, na itakuwa vigumu kwa mjukuu kujitambua maishani. Pia kuna uwezekano wa kuwa na matatizo katika kuchagua aina ya shughuli (taaluma).
Bibi mzaa baba inatambuliwa na kipengele cha Dunia, na uhusiano wake na maadili ya nyenzo na misingi ya familia ni muhimu sana. Ikiwa aliwatunza wapendwa wake, alikuwa mama mzuri wa nyumbani, aliishi peke yake na kuwaacha wengine waishi, basi "programu" kama hiyo inatabiri ndoa iliyofanikiwa kwa mjukuu wake, kifedha na kibinafsi. Msichana (mwanamke) pia anaweza kuwa bibi wa makao ya familia, ambayo mtu anaweza kusema: "Nyumba ni kikombe kilichojaa." Bibi mwenye bahati mbaya, ambaye tabia yake ilionyesha wazi uzembe, uchoyo, ubinafsi, ubadhirifu, wivu, kutoridhika kwa milele au kutojali kwa wapendwa wake, ndio sababu ya shida za nyenzo na za kibinafsi za mjukuu wake. Lakini shida kuu mara nyingi inakuwa shida ya kuanzisha familia.
Babu wa mama inawakilisha kipengele cha Hewa. Kuwajibika kwa akili, mawasiliano na miunganisho. Ingekuwa vizuri ikiwa angekuwa mtu mwenye urafiki, ana marafiki wengi na angeweza kutegemea msaada wao. Kiwango cha elimu yake au, angalau, ufahamu na uwezo wa kueleza kwa usahihi mawazo yake pia ni muhimu. Uwezo ulioorodheshwa hupitishwa kwa mjukuu, kuunda uwezo wake wa kutambua na kuchakata habari, kutenganisha ngano kutoka kwa makapi, na kusaidia kuvutia marafiki, washirika na walinzi. Ikiwa mwakilishi wa kizazi cha tatu alikuwa mtu aliyefungwa, mdogo au mwenye kashfa, basi matatizo ya mjukuu yatazingatiwa katika eneo hili. Katika maisha yake kunaweza kuwa na mfululizo wa ugomvi mkubwa, uwongo, udanganyifu, uvumi na kashfa, usaliti wa marafiki na jamaa, pamoja na madai na madai ya mali au urithi kati ya wanandoa au jamaa.
Bibi mzaa mama- kiungo cha ajabu zaidi cha Familia ya Familia. Kuhusishwa na kipengele cha Maji, hutoa kiwango cha intuition, uwezo wa siri na uwezo, ambao pia huitwa paranormal. Sio bahati mbaya kwamba "funguo za uchawi" hupitishwa kwenye tawi hili la familia ikiwa bibi alikuwa mtabiri, mchawi, mganga, nk.
Bibi wa uzazi pia ameteuliwa kama "mlezi wa Familia," ishara ya kanuni ya ulinzi ya kike. Lakini silika ya uharibifu pia inapita ndani yake. "Urithi" unaweza kujumuisha wasiwasi, hofu na magumu ... Ni muhimu kwamba yeye ni afya ya kiakili na kiroho na hana manias au maovu yoyote.
Kazi nyingine ya kiungo hiki ni uhusiano na nyumba, nchi, mahali pa kuishi. Ikiwa bibi alihama kutoka mahali hadi mahali na akahisi kutokuwa na utulivu kila mahali, basi mjukuu wake anaweza kuwa na matatizo sawa.
Kulea watoto ni mojawapo ya vichocheo vya kuacha kutenda dhambi. Kwa kweli, ikiwa dhambi niliyofanya inamuathiri mtoto wangu, ni afadhali nisiifanye. Kuna wazo miongoni mwa waumini kwamba watoto wanaweza kuadhibiwa hadi kizazi cha saba kwa ajili ya dhambi za wazazi wao. Je, ni kweli?
“Mimi ni Bwana, Mungu wako, Mungu mwenye wivu, nawapatiliza wana maovu ya baba zao, hata kizazi cha tatu na cha nne cha wanichukiao, nami nawarehemu maelfu wanipendao, na kuzishika amri zangu, hata vizazi elfu; ” Mungu wa Israeli amwambia Musa, akimpa zile amri kumi. Wazo la kwamba watoto hadi kizazi cha tatu na cha nne hubeba mzigo wa hatia ya dhambi ya wazazi wao limerudiwa mara nne katika vitabu vitano vya kwanza vya Biblia. Hii ni nini: sheria ya lengo au mbinu ya ufundishaji, njia ya kuwalazimisha wasikilizaji kujiepusha na dhambi?
Inafuata kutokana na mafundisho ya kibiblia kwamba hii ni mbinu ya ufundishaji, lakini kulingana na sheria ya lengo. Maandiko yako wazi kwamba dhambi kimsingi imeharibu asili ya mwanadamu. Adamu na Hawa walikuwa watu tofauti kwa njia nyingi kabla ya Anguko. Hawakujua ugonjwa na kifo ni nini. Hawakuona kila mmoja kuwa tishio la kuwa "kitu" cha milki na kwa hivyo hawakuona aibu kwa uchi. Wangeweza kuwasiliana na Mungu moja kwa moja. Hawa walikuwa watu kamili, walio huru kikweli ambao walipendana kikweli na Mungu.
Lakini dhambi iliharibu karibu kila kitu. Badala ya utimilifu, mwanadamu aligawanyika. Sifa na nguvu za nafsi na akili ya mwanadamu zilianguka katika mafarakano, na hii ilionekana katika mwili. Mwanadamu amekuwa mtu wa kufa. Ufisadi uliingia katika asili yake, na pamoja na ugonjwa huo. Ukristo wa Mashariki huitazama dhambi kwa njia hii: si hatia kubwa sana kwamba Mungu alimsamehe mwanadamu zamani sana, bali ni ugonjwa ambao mwanadamu wala Mungu mwenyewe hawezi kuponya peke yake.
Ni mambo haya mawili - hatia na ugonjwa, au uharibifu wa asili - ambayo inapaswa kuwekwa akilini kila tunapozungumza juu ya dhambi na matokeo yake. Watoto waliozaliwa na wazazi wenye dhambi hubeba matokeo ya dhambi. Asili yao tayari imeharibiwa, tayari kuna ufisadi ndani yake, tayari iko chini ya ugonjwa na kifo. Hii ndiyo wakati mwingine inaitwa "dhambi ya asili."
Lakini watoto hawana lawama kwa ajili ya dhambi za wazazi wao, na hasa za mababu zao. Usemi wa Stalin “mwana hawajibika kwa baba” kwa hakika ni wa kibiblia. Karne kadhaa baada ya Musa, nabii Ezekieli, mmoja wa manabii wakuu wa Israeli, aliandika juu ya hili. Maneno yake yanafaa kunukuu kwa urefu:
“Neno la BWANA likanijia, kusema, Kwa nini unatumia mithali hii katika nchi ya Israeli, ukisema, Baba walikula zabibu mbichi, lakini meno ya watoto ndiyo yaliyotiwa ganzi? Ninaishi! - asema Bwana MUNGU, hawatanena mithali hii katika Israeli. (...) Unasema: “Kwa nini mwana asibebe hatia ya baba yake?” Kwa sababu mwana hutenda haki na haki, huzishika amri zangu zote na kuzitimiza; atakuwa hai. Roho itendayo dhambi, ndiyo itakayokufa; mwana hataichukua hatia ya babaye, wala baba hataichukua hatia ya mwanawe; haki yake mwenye haki hukaa kwake, na uovu wa mtu mbaya hukaa kwake.”
Sheria inayolengwa ni uhamishaji wa matokeo ya dhambi, kidonda hiki, uharibifu, upotovu wa asili, kwa sababu ambayo watoto huzaliwa na uwezo wa kuugua na kufa, na wanapokua, wanaweza kufanya dhambi peke yao. Lakini maneno ya Mungu kwa Musa kuhusu kuwaadhibu watoto kwa ajili ya hatia ya baba zao hadi kizazi cha tatu na cha nne ni kifaa cha ufundishaji, chombo cha elimu ambacho kilifaa kwa watu wasio na adabu na "wenye shingo kali" waliotoka Misri. Tayari wakati wa nabii Ezekieli, njia hiyo ya elimu iliachwa. Watu ambao nabii alizungumza nao hawakuhitaji tena njia chafu za kuwashawishi.
Kwa bahati mbaya, leo katika waumini wa nafasi ya baada ya Soviet, au tuseme, wale wanaojiona kama hao, kwa kweli kwa sehemu kubwa ni wapagani. Sisi si bora kuliko wale watu waliotoka Misri, wakavuka Bahari ya Shamu kwenye nchi kavu, na kisha, wakiwa wameachwa bila Musa kwa siku kadhaa, wakajifanyia ndama wa dhahabu. Na kwa hiyo, mbinu za nyakati hizo za kale "kazi" kwa ajili yetu tena. Kwa hiyo, kutoka kwa midomo ya wachungaji wa Kikristo wakati mwingine unaweza kusikia maneno kuhusu kuwaadhibu watoto kwa dhambi za wazazi wao.
Ndiyo, watoto ni nyama na damu kutoka kwa damu ya wazazi wao. Ikiwa wazazi wanaishi maisha ya dhambi, je, inashangaza kwamba watoto wao hawatajua njia nyingine? Dhambi mbaya zaidi ya wazazi wa kisasa ni uongo wa vitendo. Unaweza kusema maneno sahihi kwa mtoto, lakini ni faida gani ikiwa mfano wa maisha ya baba na mama unasema kinyume chake? Ulevi, talaka, uasherati, na ibada ya pesa, ole, imekuwa kawaida katika jamii ya kisasa. Bado sijakutana na wazazi ambao wangependa mtoto wao anywe pombe, avute sigara, azishe, kufuja pesa au kuacha familia. Lakini ni mara ngapi tunajiruhusu kufanya hivi, ambayo inamaanisha tunadanganya watoto wetu. Na kisha tunashangaa kwamba mtoto hakukubali maneno, lakini maadili ambayo tuliishi. Kwa wazazi wengi, makosa ya watoto wao maishani ni janga la kweli. Ikiwa ningejua kwamba hii ingetokea, nisingefanya mengi. Umechelewa.
Na ili usichelewe, Ukristo unahitaji mabadiliko katika maisha sasa. “Tazama, wakati uliokubalika ndio sasa, tazama, siku ya wokovu ndiyo sasa,” aandika Mtume Paulo kwa Wakristo katika Korintho. Hii "sasa" ni changamoto kwa kila mmoja wetu. Inachukua muda gani kwetu kujitambua kama waumini? Mwaka, mbili, kumi, ishirini au zaidi? Hebu tujiulize swali moja rahisi: Je, imani yangu inajielezaje katika maisha yangu ya kila siku? Baada ya yote, imani ya kweli sio utambuzi kwamba Mungu yupo (hivi ndivyo mapepo “wanaamini”), bali kumwamini Mungu na utimilifu wa amri zake.
Maisha ya kila siku. Ni kwa hili linaloonekana kuwa dogo, lakini kwa kweli kubwa sana na gumu, ndipo Ukristo wa vitendo huanza. Kisha - saumu na likizo, mahujaji na fasihi ya kitheolojia. Kwanza unahitaji kuwa mwaminifu kwa Mungu, wale wanaokuzunguka, watoto wako na wewe mwenyewe. Wakati kuna watu wengi kama hao katika jamii kuliko "misa muhimu" fulani, itawezekana kuhubiri maneno ya Ezekieli. Kwa sasa, Musa anatufaa zaidi.
Archpriest Andrei Dudchenko
Jarida "Mtoto wa Nyumbani" N7, 2009
Je! unajua babu zako walikuwa akina nani? Majina yao yalikuwa nani, ni hatma gani iliyowapata? Ikiwa ningekuuliza ujaze mti wa familia sasa hivi, ungekumbuka vizazi vingapi? Mazoezi yanaonyesha kuwa 90% ya watu wana shida kukumbuka majina ya babu na babu zao, na, ole, wanaweza kusema kidogo juu ya ...
Je! unajua babu zako walikuwa akina nani? Majina yao yalikuwa nani, ni hatma gani iliyowapata? Ikiwa ningekuuliza ujaze mti wa familia sasa hivi, ungekumbuka vizazi vingapi? Mazoezi yanaonyesha kuwa 90% ya watu wana shida kukumbuka majina ya babu na babu na, ole, wanaweza kusema kidogo juu ya maisha yao. Lakini kwa kweli, mtu anapaswa kujua mababu zake hadi kizazi cha saba! Sio bure kwamba neno "familia" linajumuisha vipengele viwili: "Saba" na "I". Utamaduni wa kujua na kuheshimu mababu ulijulikana sana na vizazi vilivyopita na umesahaulika kabisa katika wakati wetu. Tumepoteza ufahamu wetu kwa nini hii inahitajika na kwa madhumuni gani, na kwa hiyo tumeacha kabisa kupendezwa na mizizi yetu. Lakini maisha yetu yanategemea!
Sio bure kwamba kumbukumbu ya ukoo imejumuishwa kwenye mti wa familia. Shina la mti linajifananisha sisi wenyewe, majani ni watoto wetu, na mizizi ni babu zetu. Sasa fikiria kwamba umekuza watoto wakubwa na wenye afya nzuri na mti wako unaonekana kuwa na nguvu na nguvu. Lakini hujui karibu chochote kuhusu mababu zako na haujawahi kupendezwa. Mti kama huo utakuwa na mizizi ya aina gani? Dhaifu, ndogo, isiyo na uhai. Katika tukio la kimbunga, hawataweza kuweka mti chini au kulinda kutokana na hali mbaya ya hewa. Hiki ndicho hasa kinachotokea katika maisha. Ikiwa mtu hana nia ya zamani na haelewi hata kwa nini anahitaji kujua mababu zake, basi ananyimwa msaada na msaada wa familia yake, nguvu ambayo wakati mwingine huokoa maisha yote!
Lakini kujua tu haitoshi. Ikiwa mtu ana uhusiano mbaya katika maisha na wazazi wake, babu na babu, ni wakati huu kwamba mtiririko wa nishati ya babu huzuiwa. Kukasirika, hasira, chuki sio tu kuzuia nguvu za familia kutoka kwa kulishwa, lakini pia hubadilisha nguvu hii kuwa mbaya na yenye uharibifu. Hakika umesikia kuhusu laana za kizazi? Kwa hiyo, ni muhimu sana kuanzisha uhusiano na wapendwa ikiwa bado wako hai au kuwasamehe ikiwa wamekufa.
Lakini hii sio sababu pekee kwa nini unahitaji kujua mababu zako na kudumisha uhusiano mzuri nao (hata kama walikufa, wakiwafikiria vizuri, tunaanzisha mfereji wa kuzaliwa ambao hutulisha kwa nishati). Vizazi saba vya mwanadamu vinaashiria vituo vyake saba vya nishati - chakras. Kila kizazi hutengeneza vipengele fulani katika maisha yetu:
1. Kizazi cha kwanza (mimi).
2. Kizazi cha pili (wazazi - watu 2) - kuunda mwili, afya, kupitisha matukio ya familia.
3. Kizazi cha tatu (babu - watu 4) - wajibu wa akili, uwezo, vipaji.
4. Kizazi cha nne (babu-babu - watu 8) - walinzi wa maelewano, furaha katika maisha na ustawi wa nyenzo.
5. Kizazi cha tano (wazazi na babu - watu 16) - wanajibika kwa usalama katika maisha.
6. Kizazi cha sita (babu za babu - watu 32) - kutoa uhusiano na mila. Watu 32 wa kizazi cha sita wanaashiria meno 32, ambapo kila jino linahusishwa na kila babu. Ikiwa una meno ya shida, inafaa kuanzisha uhusiano na mababu zako na kuwaombea.
7. Kizazi cha saba (babu-babu wa babu - watu 64) - wanajibika kwa nchi, jiji, nyumba ambayo tunaishi. Ukigawanya watu 64 kwa nambari, hii ndio unayopata:
6+4 = 10 -˃ 1+0 = 1 - Kizazi cha kwanza tena. Kwa hivyo, mzunguko wa familia ya vizazi saba umefungwa.
Ili kuanzisha uhusiano na familia yako, kwanza kabisa, unahitaji kujua jina la kila mtu, maisha yake na hatima. Na kisha unahitaji kusoma sala kwa kila babu, kumwombea kabla ya nguvu za juu. Ni mikononi mwetu kupokea uungwaji mkono wa aina yetu, baraka kutimiza matamanio yetu tunayopenda sana.
Yulia Kravchenko
Laana ya familia mara nyingi husababishwa na ukweli kwamba mmoja wa mababu amefanya makosa kadhaa makubwa sana. Kwa hili, alilaaniwa na watu walioathiriwa na vitendo hivi moja kwa moja kupitia ibada za kichawi au nguvu ya chuki yao wenyewe. Laana ya mababu hupita kutoka kizazi hadi kizazi, kwa vizazi vingi. Katika hali moja, laana inatimizwa na wawakilishi wote wa ukoo fulani, kwa wengine, laana hupitishwa kupitia mstari wa kiume au wa kike.
Mara nyingi, laana ya familia hairuhusu mtu kujitambua katika maisha: kufanya kazi ya kipaji au kufungua biashara yake mwenyewe. Haikuruhusu kuolewa; hukuruhusu kupata mimba au kupata mtoto; inakulazimisha kutumia pombe vibaya; husababisha matatizo ya afya ambayo hayaelezeki kutoka kwa mtazamo wa dawa za kawaida; mara kwa mara hugeuza matukio ya mafanikio maishani, huvutia shida na ubaya.
Ikiwa kuna laana ya familia katika familia yako, basi mambo yasiyoeleweka zaidi yanaweza kutokea katika maisha. Msururu wa matukio yanayofanana hutokea, yakijirudia katika familia moja kutoka kizazi hadi kizazi. Kawaida haya ni magonjwa, kifo cha vurugu mapema, tabia ya kujiua, migogoro kati ya jamaa wa karibu, kifo cha mapema.
Ishara za laana ya kizazi:
Ishara hizi zote, isipokuwa kwa kweli hii ni kesi ya pekee, zinaonyesha kuwa sio kila kitu kiko sawa katika familia yako:
* kuna wagonjwa katika familia wenye matatizo ya akili, mishipa ya fahamu, na tabia isiyofaa
* hakuna uzazi katika mstari wa mwanamke au wa kiume
* maisha yaliyoshindwa ya watoto, kurudia maisha ya wazazi wao, kana kwamba imeandikwa kutoka kwa maandishi sawa
*Vifo vya mapema vya watoto na wanaume
* magonjwa sugu ya kike, utasa, magonjwa ya endocrine ya urithi
* katika umri fulani maisha yote ya mtu huanza kuanguka, na hupoteza kila kitu, huanza tena, na kadhalika mara kadhaa.
* ulevi sugu au ulevi wa dawa za kulevya, magonjwa makubwa
* uadui na migogoro kati ya jamaa, ugomvi mkali juu ya vitapeli kati ya watu wa karibu
Jinsi ya kuamua laana ya kizazi?
Laana ya familia inaonekana wazi kwenye castings wax kwa namna ya pembe kali.
Laana ya mababu huathiri safu kuu ya habari ya mwili wa karmic, ambayo ina habari kuhusu maendeleo na hatima ya mtu.
Laana ya familia imeandikwa katika kila seli ya mwili na, pamoja na habari za maumbile, hupita kutoka kizazi hadi kizazi. Hii husababisha mpango mbaya wa laana kuning'inia juu ya washiriki wa familia hii. Ikiwa mtu katika familia atakufa, basi sehemu ya laana yake inasambazwa kati ya walio hai. Mara nyingi, ikiwa jamaa wa karibu anakufa, mtu huhisi uzito unaoendelea na hii sio matokeo ya bahati mbaya kila wakati.
Laana ni chombo chenye mafuta mengi, silaha ya kompakt ambayo haina analogues katika nguvu zake, na pia haijumuishi uwezekano wa ulinzi wowote kutoka kwake kwa yule ambaye inaelekezwa dhidi yake.
Matokeo ya athari hii ya uharibifu hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, angalau hadi kizazi cha saba, kama sheria. Zaidi ya hayo, kwa kila kizazi kinachofuata, udhihirisho wa matokeo mabaya ya laana huwa na nguvu zaidi. Inapowekwa, mpango wa laana huanza kufanya kazi mara moja katika nyanja zote za maisha, kuanzia kiroho (kiwango cha kiroho cha mtu huanguka na matokeo yote yanayofuata, ambayo mara kwa mara humnyima msaada wa Nguvu za Juu na tumaini la mwisho. kwa Muujiza) na kisha hatua kwa hatua katika viwango vingine vyote, ikiwa ni pamoja na kimwili hadi kuanguka kwa mtu. Hata hivyo, wakati mtu anapinga laana na anajaribu kurekebisha vipengele vyote vya Hatima yake, uwezo wake na jitihada zake zinaweza kusababisha ukweli kwamba sehemu ya maonyesho mabaya ya laana inakuwa fidia.
Laana ni sawa na umiliki wa mapepo katika matokeo yake, lakini ni vigumu zaidi kutokomeza. Kutoka kwa kiwango cha habari cha nishati, laana huonekana kama shimo, pengo, pengo kubwa katika aura, ambayo mtu aliyelaaniwa hutolewa nje na vyombo vingi vya ulimwengu wa astral; nishati yenyewe inapita nje kama maporomoko ya maji. kutoka kwa funnel hii.
Mtu aliyelaaniwa katika kiwango kilichoonyeshwa ana maswali mengi tofauti, ambayo ni magumu sana kila wakati, na kila wakati yanaonekana bila shaka, na shida na uzembe humzunguka kutoka pande zote kwa udhihirisho wote unaowezekana. Kuanzia siku za kwanza kabisa kuna kushuka kwa kasi kwa nishati ya binadamu, usalama umedhoofika sana na deni la karmic limeamilishwa kwa kasi, na kusababisha magonjwa makubwa na kila aina ya ajali.
Moja ya maonyesho ya mara kwa mara ya laana ya familia katika mstari wa kike itakuwa mahusiano mabaya kati ya jamaa za damu - mama na binti, baba na mwana. Katika visa hivi, kuna programu hasi ya habari ya nishati ambayo hutuma matukio ya maisha ya watu kwenye duara - watu hawawezi kuwasiliana kwa utulivu bila kutukana, lakini pia hawawezi kutengana - mpango huo unawaweka karibu kila mmoja, na kuunda. harakati katika mzunguko wa kashfa, vitisho, matusi na kutokuelewana.
Katika kesi hiyo, sio tu kazi ya Mchawi au Parapsychologist inavyoonyeshwa, lakini pia jitihada za watu zinazotolewa katika mpango huo: hatua ya kwanza ni kuelewa kinachotokea kwa mtu, na kisha mfululizo wa hatua unachukuliwa. ambayo hupunguza athari ya laana, au kuharibu laana kabisa.
Kwa miaka mingi ya mazoezi, nina hakika kuwa ni muhimu kuondoa na kutibu hasi za ndege ya kichawi kulingana na sheria mbili.
Ondoa like na like (ikiwa laana imewekwa kupitia kaburi, basi hasi inapaswa kuondolewa hapo)
Tambua ni nguvu gani kuu za kusaidia zitasaidia kuinua laana kutoka kwa familia fulani. Kwa mfano, laana ya gypsy inaweza kuondolewa kwa urahisi kanisani, kwa msaada wa inaelezea fulani, sala na karipio.
Laana ya ndugu wa damu huondolewa kwa damu. Hii lazima ifanyike, kwa kuwa carrier wa mpango wa laana ya kizazi ni damu.
Sababu za laana ya kizazi, kama sheria, imedhamiriwa na mchawi, lakini mtu mwenyewe, kwa kutumia mbinu rahisi, anaweza kujaribu kuamua ni wapi uzembe unatoka.
Kuamua mhalifu wa laana ya kizazi kupitia kanisa
1. Ndugu zote za damu zimeorodheshwa, au katika kesi ya ukoo wa kike - wanawake wote ambao majina yao yanajulikana katika familia fulani hadi vizazi 3-4.
2. Majina yameandikwa kwa mpangilio fulani kwenye kipande cha karatasi
3. Kanisani, ibada ya ukumbusho hutolewa kwa wanafamilia wote; usiku wa kuamkia, kwa mpangilio fulani (kama kwenye kipande cha karatasi), mshumaa mmoja huwekwa kwa kila jamaa aliyekufa wa familia fulani.
4. Majina ya wale ambao mishumaa yao itavutwa sana usiku wa kuamkia imeandikwa kwenye kipande cha karatasi. Ni bora kufanya hivyo wakati kuhani anasoma ibada ya ukumbusho iliyoamriwa kwa jamaa waliokufa.
5. Baada ya wahalifu wa hasi kutambuliwa, hebu sema haya ni majina 4, huduma ya mazishi ya marehemu imeagizwa kwa majina yao, au ni nini bora - huduma ya mazishi ya kila mwaka.
6. Ikiwa makaburi ya jamaa waliolaaniwa yanapatikana, kumbukumbu ni pamoja na: mkate mweusi, vodka, mayai ya kuchemsha. Inasema hivi:
"Hakuna mkate kwa ajili yako (jina), chukua laana yako mwenyewe!"
Ikiwa laana kutoka kwa jamaa imeinuliwa, mtu mara moja anahisi msamaha mkubwa, mambo yanaboresha haraka, migogoro na ugomvi huondoka.
Kwa kweli, sio laana zote zinazoweza kuondolewa kwa njia hii; hii inafaa zaidi kwa wale waliopokea laana kwenye joto la sasa, kwa maneno "Damn you!" Laana kali za familia zilizofanywa na mchawi zinaweza kuondolewa tu na bwana, kwa kutumia malipo ya ukarimu na michango ya fedha.
Kwa kumalizia, nataka kuwasilisha hapa mbinu nzuri, ambayo mwandishi wake ni mwenzangu, Mwalimu kutoka Ufa, Vedma. Mbinu hii inafanya uwezekano wa kujikomboa kutoka kwa udhihirisho wa laana ya mababu, wakati tu hasi inajidhihirisha katika migogoro kati ya mama na binti, mjukuu na bibi. Mbinu ya kupata Nguvu kutoka kwa babu wa familia yako
Uhusiano wako na mama yako huathiri kujiamini kwako na mahusiano yako na wanaume. Wanasema kwamba mwanamke huchagua mume ambaye ni sawa na mama yake, na kila kitu ambacho hakukubali kwa mama yake, yeye pia hakubali kwa mwanamume na anajaribu kupata kutoka kwake kile ambacho hakuweza kupata kutoka kwa mama yake mara moja - upendo usio na masharti, msaada, umakini, kutambuliwa. Uhusiano wako na mama yako pia huathiri ugumu wa maisha yako. Uhusiano mbaya zaidi na mama yako, matatizo zaidi. Ukoo wa kina mama ndio unaokujaza kujiamini kwa msingi.Wakati wanawake wote wa ukoo wanakuunga mkono, unahisi nguvu na nguvu zao nyuma ya mgongo wako.
Mama zetu wanafanya kila kitu wanavyojua na kuelewa.Unatakiwa uweze kuishi kwa matusi bila kulaumu au kulaani. Hujachelewa kubadilisha kila kitu hapa na sasa. Hujachelewa kuwa na utoto wenye furaha ...
Kwa hivyo: safari kwa mwanamke wa kwanza wa ukoo wake au mbinu ya kubadilisha hatima yake mwenyewe, binti zake na safu nzima ya kike ya ukoo wake.
Kumbuka mama yako, jinsi alivyo sasa, anasema nini na anafananaje. Kumbuka jinsi alivyokuwa alipokuwa mdogo. Wazia kama mwanamke mchanga akizaa mtoto wa kupendeza - wewe. Mwone kama msichana mdogo sana, aliyejaa matumaini na upendo wa maisha. Mwone kama kijana aliyechanganyikiwa. Mwone kama msichana mdogo wa karibu watano, mwone kama mtoto mdogo sana anayepiga hatua zake za kwanza. Mwone kama mtoto mchanga, mfikirie akiwa tumboni mwa mamake.Fikiria kama seli ndogo na uone jinsi mistari miwili inavyounganishwa katika seli hii - mstari wa maisha ya mama yake na mstari wa maisha ya baba yake.
Chagua mstari wa maisha ya mama yake na ufuatilie siku za nyuma, Tazama bibi yako amembeba mtoto wake, mwone kama msichana mdogo aliyefunguliwa maisha, mwone mdogo sana na ufuate mstari wa maisha yake, umwone akiwa na umri wa miaka kumi na miwili. kumuona kama msichana mdogo sana na kumuona kama mtoto mchanga. Na fikiria yeye mdogo sana katika tumbo la mama yake, na fikiria jinsi mistari ya maisha ya baba yake na mama yake imeunganishwa kwenye seli hii na tena kuchagua mstari wa kike. Ifuatilie kwa karne nyingi hadi umfikie mwanamke wa kwanza wa aina yako.Angalia jinsi alivyo, mwanamke wa kwanza wa aina yako. Jisikie nguvu zake, nguvu na upendo wake mkubwa kwako.Simama kinyume chake, ukubali baraka zake na mpe upendo na heshima.
Tazama jinsi wanawake wote wa aina yako wanavyosimama kulia na kushoto kwake. Wajaze na upendo wako, nguvu zako na ukubali upendo na msaada wao. Na unapokuwa tayari, rudi nyuma kwenye mstari wa hatima ya kike, ukiponya na kunyoosha, ukijaza na mwanga wa upendo wako na shukrani. Na tena mwone bibi yako kwenye tumbo la mama yake, mwone kama mtoto mchanga akitabasamu siku mpya, mwone kama msichana mdogo anayegundua ulimwengu, mwone kama msichana mdogo anayecheza na kusokota, mwone kama msichana wa ujana, akicheka na mkorofi. Mwone kama msichana mdogo, katika upendo kwa mara ya kwanza na tarehe yake ya kwanza. Mwone kama msichana anayesubiri mtoto wake.
Na kumuona mama yako kwenye tumbo la mama yake. Na tazama mama yako amezaliwa na kumuona mama yako kama msichana mdogo akicheza na wanasesere na mtoto wa miaka kumi akisoma kitabu, ona mama yako kama msichana mdogo anayetabasamu kwa aibu kwa mpenzi wake, ona mama yako akimsubiri mtoto wake na ujione mwenyewe. Tumbo kwa mama yako, jione unaongea maneno yako ya kwanza, jione ukiwa na miaka mitano ukipokea zawadi ya siku ya kuzaliwa. Jione kama msichana mdogo anayeenda kwenye miadi kwa mara ya kwanza. Jionee leo. Na baada ya kuvuta pumzi na kuvuta pumzi, rudi kwenye ukweli na ufungue macho yako ...
Hitimisho.
Kuondolewa kwa hatua kwa hatua kwa sababu za malalamiko, hisia hasi kali, na udhihirisho wao kwa namna ya maonyesho na kashfa, na uzembe mwingine wa kisaikolojia katika jamaa zote za damu zinazotolewa katika mpango wa mababu wa migogoro kwa msaada wa mbinu hii. kila siku, kiwango cha binadamu kitakuwa na ufanisi. Kwa kuongezea, kizuizi kikubwa kitahitajika kutoka kwa wanafamilia wote; mtu haipaswi kuruhusu mpango wa mababu, ukijidhihirisha kwenye ndege ya mwanadamu, kuharibu uhusiano wa karibu wa familia na kuunda malalamiko mapya na madai dhidi ya kila mmoja: laana ya mababu ni ugonjwa wa kiroho. , na kwa maonyesho na dalili za ugonjwa wowote Unapaswa kutibu kwa uvumilivu, basi tu kuna matumaini ya kupona.