Słynne dzieła bloku. Biografia Aleksandra Bloka

Urodzony 16 (28) listopada 1880 w Petersburgu. Ojciec jest profesorem prawa na Uniwersytecie Warszawskim, matka – M.A. Beketova, pisarka i tłumaczka. Dzieciństwo Blok spędził w Petersburgu i w majątku Szachmatowo pod Moskwą.
1898-1906 - po ukończeniu szkoły średniej Blok studiował na wydziale słowiańsko-rosyjskim wydziału filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu.
1903 - poślubia L.D. Mendelejewę, córkę D.I. Mendelejewa. W tym samym czasie Blok spotkał A. Biełego i W. Bryusowa oraz po raz pierwszy ukazał się drukiem w czasopiśmie petersburskich symbolistów D.S. Mereżkowskiego i Z.N. Gippiusa.
1904 - publikuje zbiór „Wiersze o pięknej damie”, w którym występuje jako tekściarz-symbolista, na którego (od 1901 r.) wpływała mistyczna poezja W. Sołowjowa, przesiąknięta kultem „Wiecznej Kobiecości” i „Dusza Świata”.
W latach 1905-06. Blok zostaje opanowany przez rewolucyjne wydarzenia w Petersburgu. Bierze udział w demonstracjach październikowych 1905, w wiecach, podczas wielogodzinnych samotnych spacerów obserwuje życie robotników na obrzeżach. Jednocześnie rośnie zainteresowanie twórczością N.V. Gogola i F.M. Dostojewskiego. Nowa wizja świata znalazła odzwierciedlenie w drugim tomie wierszy „Niespodziewana radość”. Pokazuje rozczarowanie utopią przemieniania życia przez Piękno i odwołanie do „mistycyzmu w życiu codziennym”. Krytyka symbolistyczna jednomyślnie zauważa wzmożony kunszt poetycki Bloka, jednak A. Bieły i S. Sołowjow piszą ostro o „zdradzie” przez poetę ideałów „sołowiewizmu”. Szczególnie widoczne jest rozczarowanie mistycyzmem W. Sołowjowa i szerzej zdolnością współczesnej świadomości „lirycznej” (indywidualistycznej) do zrozumienia wysokiej prawdy o świecie, odzwierciedlonej w trylogii „ Dramaty liryczne„: „Prezentacja”, „Król na placu”, „Obcy” (1906).
W latach rewolucji Blok aktywnie szukał własnej drogi życiowej i artystycznej, stopniowo tracąc zainteresowanie A. Biełym i S. Sołowjowem, a od wiosny 1905 r. do lata 1907 r. prawie zerwał kontakty z Mereżkowskimi . Napięte relacje osobiste rozdzieliły Blok w 1906 roku. od Bely: zakochana w L.D. Bloku Bely nie może wybaczyć swojej decyzji o pozostaniu w Bloku.
1907 – ukazuje się zbiór „Maska śnieżna” poświęcony aktorce N.N. Wołochowej.
1907-08 - Blok prowadzi przegląd literacki w czasopiśmie „Złote Runo”, ostro krytykuje symbolikę („Pytania, pytania, pytania”, 1908), pisze o zadaniach sztuki („Farby i słowa”, 1906, „Ponadczasowość” , 1906, „O tekstach”, 1907, „O teatrze”, „Listy o poezji”, „Ludzie i inteligencja”, „Żywioły i kultura”, 1908, „Błyskawica sztuki”, 1909, „O stan aktulany Symbolika rosyjska”, 1910, „Los Apolla Grigoriewa”, 1916; recenzje wierszy A. Biełego, W. Bryusowa, K. Balmonta, E. Verharna).
1908 – ukazuje się trzeci tom wierszy „Ziemia w śniegu”.
1910-11 - Blok pracuje nad wierszem „Zemsta” (prace będą kontynuowane z przerwami do 1921 r., ale wiersz pozostanie niedokończony).
1911 – czwarta kolekcja „Godziny nocne”.
1911-12 – ukazuje się trzytomowy zbiór wierszy Bloka.
1915 – ukazał się zbiór „Wiersze o Rosji” i wiersz „Ogród słowików”.
1916 – „Wiersze. Zarezerwuj jeden.” W tym roku przypada trzecia ogólnorosyjska mobilizacja. Blok zostaje powołany do wojska. Od samego początku stosunek poety do wojny jest negatywny. Dzięki pomocy poety Sorgenfrei Blok zostaje zaciągnięty jako chronometrażysta w drużynie inżynieryjno-budowlanej budującej fortyfikacje wojskowe na Polesiu.
1917 – po Wydarzenia lutowe Blok otrzymuje miesięczny urlop i w marcu 1917 roku wraca do rodzinnego miasta. Proponuje się mu pracę w roli jednego z redaktorów pełnego raportu Nadzwyczajnej Komisji Śledczej do spraw byłych ministrów carskich. Blok zgadza się, ponieważ to uwalnia go z wojska. Z tej pracy jego książka „ Ostatnie dni władza imperialna” (1921).
1918 – „Wiersze. Książka druga.” W tym roku powstały prace, w których Blok wyraźnie wyraża swój stosunek do rewolucji (artykuł „Intelektualiści i rewolucja”, wiersz „Dwunastu”, wiersz „Scytowie” itp.).
W ostatnich latach życia Blok dokonał dużego dzieła literackiego i Praca społeczna: V Komisja Państwowa o wydanie klasyki, w Wydziale Teatralnym Ludowego Komisariatu Oświaty, w Związku Robotniczym fikcja, w wydawnictwie „Literatura Świata”, w Związku Poetów. Daje raporty, artykuły, przemówienia („Catilina”, 1918, „Upadek humanizmu”, 1919, „Heine w Rosji”, 1919, „W celu poety”, 1921, „Bez Boga, bez inspiracji”, 1921 , wyd. 1925).
1919 - Blok został mianowany przewodniczącym wydziału reżyserskiego Teatru Dramatycznego Bolszoj (Piotrograd).
1920 – ukazały się zbiory „Beyond Past Days” i „Szary poranek”.
1921 – „Wiersze. Książka trzecia.”
25 kwietnia 1921 – w Bolszoj teatr dramatyczny Odbędzie się wieczór autorski Bloku. Już czuje się źle. Od połowy maja Blok nie wychodzi z domu. Natychmiast uwolniony od wszelkich spotkań, pomimo postępującej choroby, próbuje pisać wiersze. Kończy wstępny szkic trzeciego rozdziału wiersza „Odpłata”. Od początku sierpnia Blok niemal całe swoje dni spędził w zapomnieniu.
7 sierpnia 1921 - umiera Aleksander Blok.

Alexander Blok urodził się 16 (28) listopada 1880 roku w Petersburgu w rodzinie intelektualistów, prawnika Aleksandra Lwowicza i pisarki Aleksandry Andreevny. Wielu przodków Bloka było zawodowymi pisarzami i naukowcami, a w kręgu rodzinnym Aleksandra, gdzie spędził wczesne dzieciństwo, często mówiło się o literatura klasyczna, poezja. Chłopiec wykazał skłonność do kreatywności już w wieku pięciu lat, kiedy napisał swoje pierwsze wiersze.

Rodzice Bloka szybko się rozstali, w 1889 roku jego matka wyszła ponownie za mąż – na szczęście za oficera straży F. F. Kublitsky’ego-Piottucha, pozostawiając chłopca z nazwiskiem ojca. Dziewięcioletni Aleksander przeprowadził się z matką do Koszar Grenadierów, aby zamieszkać z ojczymem i natychmiast został wysłany na naukę do Gimnazjum Wwedeńskiego, które ukończył w 1898 r. Z młodzieńcze lata Aleksander zaczął zajmować się „poważnym pisaniem”, a także teatrem. Przez pewien czas myślał nawet o karierze aktorskiej i działał w petersburskim środowisku teatralnym, ale powołanie literackie przeważyło nad skłonnościami do sztuki dramatycznej.

Po ukończeniu szkoły średniej młody człowiek „raczej nieświadomie” wszedł Wydział Prawa Uniwersytecie w Petersburgu, ale nigdy nie przepadał za tą nauką, szybko stracił zainteresowanie. Trzy lata po rozpoczęciu studiów na uniwersytecie Aleksander przeniósł się na wydział słowiańsko-rosyjski Wydziału Historyczno-Filologicznego. W 1903 r. Ożenił się z Ljubowem Dmitriewną Mendelejewą, córką rosyjskiego naukowca iw tym samym roku młody człowiek zadebiutował jako poeta w petersburskim czasopiśmie „ Nowy sposób” i Moskwy „Kwiaty Północy” z cyklem wierszy „Z dedykacji”.

Sam Aleksander pozycjonował się jako poeta symbolistyczny i szybko znalazł przyjaciół wśród przedstawicieli tego ruch literacki. W Następny rok Pierwsza książka Aleksandra Bloka „Wiersze o piękna pani”, poświęcony żonie i muzie, pełen romantycznego mistycyzmu. Ale rewolucja 1905 roku całkowicie zmieniła styl poety, zmusiła go do śledzenia wydarzeń politycznych w kraju i zwrócenia się ku ideałom socjalizmu. W 1906 roku, po otrzymaniu dyplomu Aleksandra, rozpoczął się dojrzały okres jego twórczości.

„Wieczory” przedstawia wybór siedmiu najlepsze wiersze jeden z najzdolniejszych poetów srebrnej epoki:

1. „Noc, ulica, latarnia, apteka” 10 października 1912 r., z cyklu „ Straszny świat", podcykl "Taniec Śmierci"

Noc, ulica, latarnia, apteka,
Bezsensowne i słabe światło.
Żyj co najmniej kolejne ćwierć wieku -
Wszystko będzie takie. Nie ma żadnego rezultatu.

Jeśli umrzesz, zaczniesz od nowa
I wszystko powtórzy się jak poprzednio:
Noc, lodowate fale kanału,
Apteka, ulica, lampa.

Wieczorami nad restauracjami
Gorące powietrze jest dzikie i głuche,
I rządzi pijackimi krzykami
Wiosna i zgubny duch.

W oddali, ponad kurzem alejki,
Ponad nudą wiejskich daczy,
Precel piekarniczy jest lekko złocisty,
I słychać płacz dziecka.

I każdego wieczoru za barierkami,
Rozbijanie garnków,
Spacer z paniami wśród rowów
Wypróbowany spryt.

Dulki skrzypią nad jeziorem,
I słychać pisk kobiety,
A na niebie, do wszystkiego przyzwyczajony,
Dysk jest wygięty bezsensownie.

I każdego wieczoru mój jedyny przyjaciel
Odbicie w moim szkle
I cierpka i tajemnicza wilgoć,
Podobnie jak ja, upokorzony i oszołomiony.

I obok sąsiednich stolików
W okolicy kręcą się śpiące lokaje,
I pijacy o króliczych oczach
"W winie prawda leży!" krzyczą.

I każdego wieczoru o wyznaczonej godzinie
(A może po prostu śnię?),
Postać dziewczyny uchwycona jedwabiami,
Okno przesuwa się przez zamglone okno.

I powoli, spacerując pomiędzy pijanymi,
Zawsze bez towarzyszy, sam,
Oddychające duchy i mgły,
Ona siedzi przy oknie.

I oddychają starożytnymi wierzeniami
Jej elastyczne jedwabie
I kapelusz z żałobnymi piórami,
A w pierścieniach jest wąska ręka.

I spętani dziwną intymnością,
Spoglądam za ciemną zasłonę,
I widzę zaczarowany brzeg
I zaczarowana odległość.

Powierzono mi ciche tajemnice,
Ktoś dał mi słońce,
I wszystkie dusze mojego zakrętu
Tartowe wino przebite.

I pochylone strusie pióra
Mój mózg się trzęsie,
I niebieskie oczy bez dna
Kwitną na odległym brzegu.

W mojej duszy jest skarb
A klucz powierzony jest tylko mnie!
Masz rację, pijany potworze!
Wiem: prawda jest w winie.

Panmongolizm! Choć nazwa jest dzika,
Ale to cieszy moje uszy.
Władimir Sołowiew

Miliony z Was. Jesteśmy ciemnością, ciemnością i ciemnością.
Wypróbuj i walcz z nami!
Tak, jesteśmy Scytami! Tak, jesteśmy Azjatami
Ze skośnymi i chciwymi oczami!

Dla Was – wieki, dla nas – jedna godzina.
Jesteśmy jak posłuszni niewolnicy,
Trzymający tarczę pomiędzy dwiema wrogimi rasami
Mongołowie i Europa!

Stulecia, wieki kute w twojej starej kuźni
I zagłuszyły grzmoty, lawiny,
I dzika opowieść była dla ciebie porażką
Zarówno Lizbona, jak i Mesyna!

Od setek lat patrzycie na Wschód
Gromadząc i topiąc nasze perły,
A ty kpiąco liczyłeś tylko czas,
Kiedy celować pistoletem w usta!

Teraz nadszedł czas. Kłopot bije skrzydłami,
I każdego dnia mnożą się skargi,
I nadejdzie dzień - nie będzie śladu
Być może z twoich Paestumów!

O, stary świat! Dopóki nie umrzesz
Podczas gdy ty marniejesz w słodkiej mące,
Zatrzymaj się, mądry jak Edyp,
Przed Sfinksem ze starożytną zagadką!

Rosja - Sfinks. Radując się i smucąc,
I ociekając czarną krwią,
Ona patrzy, patrzy, patrzy na ciebie
I z nienawiścią, i z miłością!...

Tak, kochać tak, jak kocha nasza krew,
Nikt z was nie był zakochany przez długi czas!
Czy zapomniałeś, że na świecie jest miłość,
Które jednocześnie pali i niszczy!

Kochamy wszystko - i żar zimnych liczb,
I dar boskich wizji,
Rozumiemy wszystko - i ostre znaczenie galijskie,
I ponury niemiecki geniusz...

Pamiętamy wszystko – paryskie ulice to piekło,
I wenecki chłód,
Odległy aromat gajów cytrynowych,
A Kolonia to zadymiona masa...

Kochamy mięso - zarówno jego smak, jak i kolor,
I duszny, śmiertelny zapach mięsa...
Czy jesteśmy winni, jeśli twój szkielet się łamie?
W naszych ciężkich, delikatnych łapach?

Przyzwyczailiśmy się do chwytania za wodze
Gorliwie bawiące się konie,
Złam ciężkie zady koni,
I uspokój upartych niewolników...

Przyjdź do nas! Od okropności wojny
Przyjdź w pokojowe uściski!
Zanim będzie za późno - stary miecz jest w pochwie,
Towarzysze! Zostaniemy braćmi!

A jeśli nie, nie mamy nic do stracenia,
A zdrada jest dla nas dostępna!
Przez wieki, wieki będziecie przeklęci
Chore późne potomstwo!

Jesteśmy szeroko wśród dziczy i lasów
Dobrze wygląda na tle Europy
Zróbmy miejsce! Wrócimy do Ciebie
Z twoją azjatycką twarzą!

Idźcie wszyscy, jedźcie na Ural!
Oczyszczamy pole bitwy
Maszyny stalowe, w których całka oddycha,
Z mongolską dziką hordą!

Ale my sami nie jesteśmy już Twoją tarczą,
Odtąd sami nie przystąpimy do bitwy,
Zobaczymy jak będzie trwała śmiertelna bitwa,
Z twoimi wąskimi oczami.

Nie ruszymy się, gdy zaciekły Hun
Będzie szperał w kieszeniach trupów,
Spal miasta i zapędź stado do kościoła,
I usmażyć mięso białych braci!...

W ostatni raz- opamiętaj się, stary świecie!
Na braterskie święto pracy i pokoju,
Po raz ostatni na jasnej braterskiej uczcie
Barbarzyńska lira wzywa!

4. „Dziewczyna zaśpiewała chór kościelny", sierpień 1905, nie ujęte w cyklu

Dziewczyna śpiewała w chórze kościelnym
O wszystkich, którzy są zmęczeni w obcym kraju,
O wszystkich statkach, które wypłynęły w morze,
O wszystkich, którzy zapomnieli o swojej radości.

I wydawało się wszystkim, że będzie radość,
Że wszystkie statki są w cichej zaściance,
Że w obcym kraju są zmęczeni ludzie
Znalazłeś dla siebie jasne życie.

5. Podcykl „Na polu Kulikowo”, czerwiec-grudzień 1908, z cyklu „Ojczyzna” (fragment)

Rzeka się rozlała. Płynie, leniwie smutny
I myje brzegi.
Nad skąpą gliną żółtego klifu
Stogi siana są smutne na stepie.

O, moja Rusiu! Moja żona! Aż do bólu
Przed nami długa droga!
Nasza ścieżka jest strzałą starożytnej woli tatarskiej
Przebił nas przez klatkę piersiową.

Nasza ścieżka to step, nasza ścieżka to bezgraniczna melancholia -
W melancholii swojej, och, Rusie!
I nawet ciemność - nocna i obca -
Nie boję się.

Niech będzie noc. Wracajmy do domu. Rozpalmy ognie
Odległość stepowa.
Święty sztandar będzie migotał w stepowym dymie
A szabla Chana jest ze stali...

I wieczna bitwa! Odpoczywaj tylko w naszych snach
Przez krew i kurz...
Klacz stepowa leci, leci
A pierzasta trawa się kruszy...

I nie ma końca! Mile i strome zbocza migają...
Przestań!
Nadchodzą przestraszone chmury,
Zachód słońca we krwi!
Zachód słońca we krwi! Krew płynie z serca!
Płacz, serce, płacz...
Nie ma spokoju! Klacz stepowa
On galopuje!

Maria Pawłowna Iwanowa
Pod wałem, w nieskoszonym rowie,
Kłamie i wygląda jak żywy,
W kolorowej chustce zarzuconej na warkocze,
Piękne i młode.

Czasami szedłem spokojnym krokiem
Do hałasu i gwizdu za pobliskim lasem.
Obchodząc całą długą platformę,
Czekała zmartwiona pod baldachimem.

Trzy jasne oczy pędzą -
Łagodniejszy róż i chłodniejsze loki:
Być może jeden z przejeżdżających obok
Przyjrzyj się uważniej z okien...

Wagony jechały normalną linią,
Trzęsły się i skrzypiały;
Żółte i niebieskie milczały;
Zieloni płakali i śpiewali.

Wstaliśmy śpiący za szybą
I rozejrzał się dookoła równym wzrokiem
Platforma, ogród z wyblakłymi krzakami,
Ona, żandarm obok niej...

Tylko raz husarz, z nieostrożną ręką
Opierając się na szkarłatnym aksamicie,
Nasunął się na nią z delikatnym uśmiechem,
Poślizgnął się i pociąg odjechał w dal.

Tak bezużyteczny młodzieniec rzucił się,
Wyczerpany pustymi snami...
Melancholia drogowa, żelazo
Gwizdała, łamiąc mi serce...

Przecież serce zostało już dawno wyjęte!
Tak wiele ukłonów dano,
Rzucono tak wiele chciwych spojrzeń
W opuszczone oczy wagonów...

Nie zachodź do niej z pytaniami
Ciebie to nie obchodzi, ale ona jest zadowolona:
Z miłością, błotem lub kołami
Jest zdruzgotana – wszystko ją boli.

7. „Jak ciężko jest zmarłemu wśród ludzi…”, 19 lutego 1912, z cyklu „Straszny świat”, podcykl „Taniec śmierci”

Jak trudno jest zmarłemu wśród ludzi
Udawaj, że jesteś żywy i pełen pasji!
Ale musimy, musimy zaangażować się w społeczeństwo,
Ukrywanie brzęku kości dla kariery...

Żywi śpią. Zmarły człowiek powstaje z grobu
I idzie do banku, i do proces jest w toku, do Senatu...
Im bielsza noc, tym czarniejszy gniew,
A pióra skrzypią triumfalnie.

Zmarły cały dzień pracuje nad swoim raportem.
Obecność się kończy. A więc -
Szepcze, kiwając tyłkiem,
Sprośny żart dla senatora...

Jest już wieczór. Lekki deszcz rozpryskiwał się błotem
Przechodnie, domy i inne bzdury...
I martwy człowiek - ku kolejnej hańbie
Zgrzytająca taksówka niesie.

Sala jest zatłoczona i pełna kolumn
Zmarły spieszy się. Ma na sobie elegancki frak.
Posyłają mu wspierający uśmiech
Kochanka jest głupcem i mąż jest głupcem.

Był wyczerpany dniem oficjalnej nudy,
Ale brzęk kości zagłusza muzyka...
Mocno ściska dłoń przyjaciela -
Musi sprawiać wrażenie żywego, żywego!

Dopiero na kolumnie spotka jego wzrok
Z przyjacielem - ona, podobnie jak on, nie żyje.
Za ich konwencjonalnie świeckimi przemówieniami
Słyszysz prawdziwe słowa:

„Zmęczony przyjacielu, dziwnie się czuję w tym pokoju.” -
„Zmęczony przyjacielu, grób jest zimny”. -
– Jest już północ. - „Tak, ale nie zaprosiłeś
Do walca NN. Ona jest w Tobie zakochana…”

A tam – NN już patrzy namiętnym spojrzeniem
On, on - z ekscytacją we krwi...
Na jej twarzy dziewczęco piękna,
Bezsensowna rozkosz żywej miłości...

Szepcze do niej nieistotne słowa,
Urzekające słowa dla żywych,
I patrzy, jak ramiona stają się różowe,
Jak jego głowa opierała się na ramieniu...

I ostra trucizna nawykowego świeckiego gniewu
Z nieziemskim gniewem obdarza...
„Jaki on mądry! On jest we mnie bardzo zakochany!”

Zadziwił wszystkich swoją niepohamowaną wiarą w przyszłość Rosji i jej narodu. Kochający i cierpiący na ogarnięcie bezmiaru, człowiek o szerokiej duszy i tragiczne życie. Życie i twórczość Bloka zasługują na uwagę ze względu na ich kompletność i wzruszającość.

Biografia poety

Blok Aleksander Aleksandrowicz, urodzony 1880, 28 listopada. Miejsce urodzenia - Sankt Petersburg. Jego rodzice: ojciec – A.L. Blok, pracował jako prawnik na uniwersytecie w Warszawie, matka – A.A. Beketova, córka słynnego botanika.

Rodzice chłopca rozwiedli się przed jego urodzeniem, więc nie mógł dorastać w pełnej rodzinie. Jednak dziadek ze strony matki A.N. Beketow, w którego rodzinie dorastał Aleksander, otoczył dziecko należytą troską i uwagą. Dał mu Dobra edukacja i start w życie. samego A.N Beketow był rektorem uniwersytetu w Petersburgu. Wysoce moralna i kulturowa atmosfera otoczenia odcisnęła piętno na kształtowaniu się światopoglądu i wychowania Bloka.

Od dzieciństwa pasjonował się klasyką literatury rosyjskiej. Puszkin, Apukhtin, Żukowski, Fet, Grigoriew – to nazwiska, na których twórczości mały Blok dorastał i zapoznawał się ze światem literatury i poezji.

Szkolenie poety

Pierwszym etapem edukacji Bloku było gimnazjum w Petersburgu. Po ukończeniu studiów w 1898 r. wstąpił na uniwersytet w Petersburgu, aby studiować prawo. Studia prawnicze ukończył w 1901 roku i zmienił kierunek na historyczno-filologiczny.

To właśnie na studiach ostatecznie zdecydował się zagłębić w świat literatury. Pragnienie to wzmacnia także piękna i malownicza przyroda, wśród której położona jest posiadłość jego dziadka. Dorastając w takim środowisku, Aleksander na zawsze wchłonął wrażliwość i subtelność swojego światopoglądu, co odzwierciedlił w swoich wierszach. Od tego momentu rozpoczęła się twórczość Bloka.

Blok bardzo wspiera swoją matkę ciepłe stosunki Jego miłość i szacunek do niej są nieograniczone. Aż do śmierci matki nieustannie przesyłał jej swoje prace.

Wygląd

Ich małżeństwo odbyło się w 1903 roku. Życie rodzinne był niejednoznaczny i złożony. Mendelejew czekał Wielka miłość jak w powieściach. Blok oferował umiar i spokój życia. Rezultatem była pasja jego żony do jego przyjaciela i osoby o podobnych poglądach, Andrieja Biełego, symbolistycznego poety, który grał ostatnia rola w twórczości samego Bloka.

Praca na całe życie

Życie i twórczość Bloka rozwinęło się w taki sposób, że oprócz literatury zajmował się sprawami zupełnie codziennymi. Na przykład:

    był aktywnym uczestnikiem przedstawień dramatycznych w teatrze, a nawet postrzegał siebie jako aktora, ale bardziej pociągała go dziedzina literacka;

    przez dwa lata z rzędu (1905-1906) poeta był bezpośrednim świadkiem i uczestnikiem wieców i demonstracji rewolucyjnych;

    pisze własną rubrykę przeglądową literatury w gazecie „Złote Runo”;

    z lat 1916-1917 spłaca dług wobec Ojczyzny, służąc pod Pińskiem (oddział inżynieryjno-budowlany);

    jest częścią kierownictwa Bolszoj;

    po powrocie z wojska zostaje zatrudniony w Nadzwyczajnej Komisji Śledczej do Spraw Ministrów Carskich. Pracował tam jako stenograf do 1921 r.

    Wczesne prace Bloka

    Mały Sasha napisał swój pierwszy wiersz w wieku pięciu lat. Już wtedy miał zadatki na talent, który należało rozwijać. To właśnie zrobił Blok.

    Miłość i Rosja to dwa ulubione tematy twórczości. Blok napisał wiele o obu. Jednak na etap początkowy Tym, co najbardziej pociągało go w rozwoju i realizacji swojego talentu, była miłość. Wizerunek pięknej damy, której wszędzie szukał, uchwycił całą jego istotę. I znalazł ziemskie ucieleśnienie swoich idei w Ljubowie Mendelejewie.

    Temat miłości w twórczości Bloka został ukazany tak pełni, wyraźnie i pięknie, że trudno go zakwestionować. Nic więc dziwnego, że jego pierwszy pomysł – zbiór wierszy – nosi tytuł „Wiersze o pięknej damie” i jest dedykowany jego żonie. Pisząc ten zbiór wierszy, Blok pozostawał pod ogromnym wpływem poezji Sołowjowa, za którego uważa się ucznia i naśladowcę.

    We wszystkich wierszach jest poczucie wiecznej kobiecości, piękna i naturalności. Jednak wszystkie wyrażenia i wyrażenia użyte w piśmie są alegoryczne i nierealne. Blok zostaje porwany twórczym impulsem do „innych światów”.

    Stopniowo motyw miłości w twórczości Bloka ustępuje miejsca bardziej realnemu i palące problemy wokół poety.

    Początek rozczarowania

    Rewolucyjne wydarzenia, niezgoda w stosunkach rodzinnych i żałośnie nieudane marzenia o czystej i świetlanej przyszłości dla Rosji zmuszają twórczość Bloka do poddania się oczywistym zmianom. Jego kolejny zbiór nosi tytuł „Niespodziewana radość” (1906).

    Coraz bardziej wyśmiewa symbolistów, za których już się nie uważa, i coraz bardziej cynicznie podchodzi do nadziei na najlepsze. Jest członkiem wydarzenia rewolucyjne, który stoi całkowicie po stronie bolszewików, uznając ich sprawę za słuszną.

    W tym okresie (1906) ukazała się jego trylogia dramatów. Najpierw „Balaganchik”, po pewnym czasie „Król na placu”, a to trio kończy się gorzkim rozczarowaniem niedoskonałością świata, zawiedzionymi nadziejami. W tym samym okresie zainteresował się aktorką N.N. Wołochowa. Nie spotyka się jednak z wzajemnością, co dodaje jego wierszom goryczy, ironii i sceptycyzmu.

    Andrei Bely i inni wcześniej podobnie myślący ludzie poezji nie akceptują zmian w Bloku i krytykują jego obecną twórczość. Alexander Blok pozostaje nieugięty. Jest rozczarowany i głęboko zasmucony.

    „Trylogia o wcieleniu”

    W 1909 roku umiera ojciec Bloka, z którym nie ma czasu się pożegnać. To pozostawia na nim jeszcze większy ślad stan umysłu i postanawia połączyć swoje najbardziej uderzające jego dzieła w jedną poetycką trylogię, której nadaje nazwę „Trylogia Wcielenia”.

    I tak twórczość Bloka w latach 1911-1912 naznaczona została pojawieniem się trzech zbiorów wierszy opatrzonych poetyckimi tytułami:

    1. „Wiersze o pięknej damie”;

      „Niespodziewana radość”;

      „Śnieżna noc”

    Rok później wydał cykl wierszy miłosnych „Carmen”, napisał wiersz „Ogród słowików”, poświęcony jego nowemu hobby - piosenkarzowi L.A. Delmas.

    Ojczyzna w twórczości Bloka

    Od 1908 roku poeta nie jest już autorem tekstów, ale gloryfikatorem swojej Ojczyzny. W tym okresie pisze wiersze takie jak:

      „Jesienna fala”;

      „Jesienna miłość”;

    • „Na polu Kulikowo”.

    Wszystkie te prace przepojone są miłością do Ojczyzny, do ojczyzny. Poeta ukazuje jednocześnie dwie strony życia w Rosji: biedę i głód, pobożność, ale jednocześnie dzikość, nieokiełznanie i wolność.

    Temat Rosji w twórczości Bloka, temat ojczyzny, jest jednym z najbardziej zasadniczych w całym jego życiu poetyckim. Dla niego Ojczyzna jest czymś żywym, oddychającym i odczuwającym. Dlatego toczące się wydarzenia Rewolucji Październikowej są dla niego zbyt trudne, nieproporcjonalnie trudne.

    Temat Rosji w twórczości Bloka

    Gdy rewolucyjne tendencje zawładnęły całym jego duchem, poeta niemal całkowicie zatracił w swoich dziełach liryzm i miłość. Teraz cały sens jego twórczości skierowany jest ku Rosji, jego ojczyźnie.

    Blok uosabia w poezji swój kraj z kobietą, czyni go niemal namacalnym, realnym, jakby go humanizował. Ojczyzna w twórczości Bloka nabiera tak wielkiego znaczenia, że ​​już nigdy więcej nie napisze o miłości.

    Wierząc w bolszewików i ich prawdę, przeżywa dla siebie dotkliwe, niemal śmiertelne rozczarowanie, gdy widzi rezultaty rewolucji. Głód, bieda, klęska, masowa eksterminacja inteligencji – wszystko to wywołuje w umyśle Bloka ostrą wrogość do symbolistów, do liryzmu i zmusza go odtąd do tworzenia dzieł jedynie z satyryczną, jadowitą kpiną z wiary w przyszłość.

    Jednak jego miłość do Rosji jest tak wielka, że ​​nadal wierzy w siłę swojego kraju. Aby wstała, otrzepała się i mogła pokazać swoją moc i chwałę. Prace Bloka, Majakowskiego, Jesienina są pod tym względem podobne.

    W 1918 roku Blok napisał wiersz „Dwunastu”, najbardziej skandaliczny i głośny ze wszystkich jego dzieł, co wywołało wiele plotek i rozmów na jego temat. Ale krytyka pozostawia poetę obojętnym, pojawiająca się depresja zaczyna trawić całą jego istotę.

    Wiersz „Dwanaście”

    Autor zaczął pisać swoje dzieło „Dwunastu” na początku stycznia. Pierwszego dnia w pracy nawet nie zrobił sobie przerwy. W jego notatkach czytamy: „Drżąc w środku”. Potem pisanie wiersza ustało, a poecie udało się go dokończyć dopiero 28 stycznia.

    Po opublikowaniu tej pracy twórczość Bloka zmieniła się radykalnie. Można to krótko opisać w następujący sposób: poeta zatracił się, nastała stagnacja.

    Główna idea wiersza została przez każdego rozpoznana inaczej. Niektórzy widzieli w tym poparcie dla rewolucji, kpinę z poglądów symbolistycznych. Niektórzy wręcz przeciwnie, mają satyryczny charakter i kpinę z rewolucyjnego porządku. Jednak sam Blok miał na myśli jedno i drugie, tworząc wiersz. Jest sprzeczna, podobnie jak jego nastrój w tamtym momencie.

    Po wydaniu „Dwunastu” wszystko było w porządku słabe więzi z symbolistami zostały zerwane. Odwrócili się od niego prawie wszyscy bliscy przyjaciele Bloka: Mereżkowski, Wiacz, Priszwin, Sołogub, Piast, Achmatowa i inni.

    W tym czasie on sam był już rozczarowany Balmontem. W ten sposób Blok zostaje praktycznie sam.

    Twórczość porewolucyjna

    1. „Retribution”, który tak napisał.

    Rewolucja minęła, a gorycz rozczarowania polityką bolszewicką wzrosła i nasiliła się. Taka rozbieżność między tym, co obiecano, a tym, co zostało zrobione w wyniku rewolucji, stała się dla Bloka nie do zniesienia. Możemy krótko scharakteryzować twórczość Bloka w tym okresie: nic nie zostało napisane.

    Jak później pisali o śmierci poety: „bolszewicy go zabili”. I rzeczywiście tak jest. Blok nie był w stanie pokonać i zaakceptować takiej rozbieżności między słowem a czynem nowy rząd. Nie wybaczył sobie wspierania bolszewików, swojej ślepoty i krótkowzroczności.

    Blok doświadcza w sobie głębokiej niezgody i jest całkowicie zatracony w swoich wewnętrznych przeżyciach i udrękach. Konsekwencją tego jest choroba. Od kwietnia 1921 r. do początków sierpnia choroba nie dawała poecie spokoju, dręcząc go coraz bardziej. Tylko od czasu do czasu budząc się z półzapomnienia, próbuje pocieszyć swoją żonę Ljubow Mendelejewą (Blok). 7 sierpnia Blok zmarł.

    Gdzie mieszkał i pracował poeta?

    Dziś biografia i twórczość Bloka urzekają i inspirują wielu. A miejsce, w którym mieszkał i pisał swoje wiersze i wiersze, zamieniło się w muzeum. Na podstawie fotografii możemy ocenić środowisko, w jakim działał poeta.

    Wygląd osiedla, w którym poeta przebywał, możecie zobaczyć na zdjęciu po lewej stronie.

    Pokój, w którym poeta spędził ostatnie gorzkie i trudne chwile swojego życia (zdjęcie poniżej).

    Dziś twórczość poety jest kochana, studiowana, podziwiana, rozpoznawana jest jego głębia i integralność, niezwykłość i jasność. Rosja w twórczości Bloka jest badana zajęcia szkolne, pisano eseje na ten temat. Daje to pełne prawo nazywać autora wielkim poetą. W przeszłości był symbolistą, potem rewolucjonistą, a ostatecznie był po prostu człowiekiem głęboko rozczarowanym życiem i władzą, człowiekiem nieszczęśliwym, którego gorzki, trudny los.

    Aby utrwalić imię autora w historii i oddać należny szacunek jego niezaprzeczalnemu talentowi, wzniesiono w Petersburgu pomnik.

Rodzina mojej mamy zajmuje się literaturą i nauką. Mój dziadek, Andriej Nikołajewicz Beketow, botanik, w najlepszych latach był rektorem uniwersytetu w Petersburgu (urodziłem się w „domu rektorskim”). Wyższe Studia Żeńskie w Petersburgu, zwane „Bestużewem” (na cześć K. N. Bestużewa-Riumina), swoje istnienie zawdzięczają głównie mojemu dziadkowi.

Należał do tych idealistów czysta woda, którego nasze czasy prawie nie znają. Właściwie nie rozumiemy już osobliwych i często anegdotycznych opowieści o takich szlachcicach lat sześćdziesiątych jak Saltykov-Shchedrin czy mój dziadek, o ich stosunku do cesarza Aleksandra II, o spotkaniach Funduszu Literackiego, o obiadach borelskich, o dobrym francuskim i Język rosyjski, o młodzieży studenckiej końca lat siedemdziesiątych. Cała ta epoka w historii Rosji przeminęła bezpowrotnie, zatracił się jej patos, a sam rytm wydawałby się nam niezwykle spokojny.

W swojej wiosce Szachmatowo (powiat Klin, obwód moskiewski) mój dziadek wyszedł do chłopów na werandę, potrząsając chusteczką; dokładnie z tego samego powodu, dla którego I. S. Turgieniew rozmawiając ze swoimi poddanymi, zawstydzony zdejmował kawałki farby z wejścia, obiecując dać wszystko, o co poproszą, jeśli tylko się tego pozbędą.

Gdy spotkałem znajomego, dziadek wziął go za ramię i rozpoczął przemówienie słowami: „Eh bien, mon petit…” [„No cóż, kochanie…” (po francusku).

Czasem na tym rozmowa się kończyła. Moimi ulubionymi rozmówcami byli znani oszuści i łotrzykowie, których pamiętam: stary Jacob Fidele [Jacob Verny (Francuz)], który zrabował połowę naszych sprzętów domowych, oraz rozbójnik Fiodor Kuranow (pseudonim Kuran), który, jak mówią, miał w duszy morderstwo; jego twarz była zawsze niebiesko-fioletowa – od wódki, a czasem – we krwi; zginął w „walce na pięści”. Obaj byli naprawdę mądrymi i bardzo miłymi ludźmi; Ja, podobnie jak mój dziadek, kochałem ich i oboje współczuli mi aż do śmierci.

Któregoś dnia mój dziadek, widząc mężczyznę niosącego na ramieniu brzozę z lasu, powiedział do niego: „Jesteś zmęczony, pozwól, że ci pomogę”. Jednocześnie nawet nie przyszło mu do głowy, że oczywisty fakt, że brzoza została wycięta w naszym lesie. Moje własne wspomnienia związane z dziadkiem są bardzo dobre; Wędrowaliśmy z nim godzinami po łąkach, bagnach i dziczy; czasem szli dziesiątki mil, gubiąc się w lesie; wykopali zioła i zboża wraz z korzeniami do kolekcji botanicznej; jednocześnie nadał roślinom nazwy i identyfikując je, nauczył mnie podstaw botaniki, dzięki czemu do dziś pamiętam wiele nazw botanicznych. Pamiętam, jak bardzo byliśmy szczęśliwi, gdy znaleźliśmy wyjątkowy wczesny kwiat gruszy, gatunek nieznany florze Moskwy i malutką, nisko rosnącą paproć; Nadal co roku szukam tej paproci na tej samej górze, ale nigdy jej nie znajduję - najwyraźniej została przypadkowo zasiana, a następnie zdegenerowana.

Wszystko to nawiązuje do mrocznych czasów, jakie nadeszły po wydarzeniach z 1 marca 1881 roku. Mój dziadek aż do swojej choroby wykładał botanikę na uniwersytecie w Petersburgu; latem 1897 r. został sparaliżowany, przeżył kolejne pięć lat bez mówienia, niesiono go na krześle. Zmarł 1 lipca 1902 roku w Szachmatowie. Przywieźli go do Petersburga, aby go pochować; Wśród tych, którzy spotkali ciało na stacji, był Dmitrij Iwanowicz Mendelejew.

Dmitrij Iwanowicz grał bardzo duża rola w rodzinie Becketów. Zarówno mój dziadek, jak i babcia przyjaźnili się z nim. Mendelejew i mój dziadek zaraz po wyzwoleniu chłopów pojechali razem na prowincję moskiewską i kupili dwa majątki w okręgu Klin – w sąsiedztwie: Bobłowo Mendelejewa leży siedem mil od Szachmatowa, byłem tam jako dziecko i w moim młodości zacząłem tam często przychodzić. Moją narzeczoną została najstarsza córka Dmitrija Iwanowicza Mendelejewa z drugiego małżeństwa, Ljubow Dmitriewna. W 1903 roku pobraliśmy się w kościele we wsi Tarakanova, która znajduje się pomiędzy Szachmatowem a Bobłowem.

Żona mojego dziadka, moja babcia, Elizaveta Grigorievna, jest córką słynnego podróżnika i odkrywcy Azja centralna, Grigorij Silych Korelin. Przez całe życie zajmowała się kompilacjami i tłumaczeniami dzieł naukowych i artystycznych; lista jej dzieł jest ogromna; w ostatnich latach produkowała do 200 arkuszy rocznie; była bardzo oczytana i mówiła kilkoma językami; jej światopogląd był zaskakująco żywy i oryginalny, jej styl był figuratywny, jej język był precyzyjny i odważny, eksponujący rasę kozacką. Niektóre z jej licznych tłumaczeń pozostają najlepsze do dziś.

Jej przekłady wierszy publikowano w „Sovremenniku” pod pseudonimem „E.B.” oraz w „Sovremenniku”. angielscy poeci„Gerbel, bez imienia. Przetłumaczyła wiele dzieł Buckle’a, Brama, Darwina, Huxleya, Moore’a (wiersz „Lalla Rook”), Beechera Stowe’a, Goldsmitha, Stanleya, Thackeraya, Dickensa, W. Scotta, Bretta Harte, Georges Sand, Balzac, V. Hugo, Flaubert, Maupassant, Rousseau, Lesage. Ta lista autorów jest daleka od pełnej. Zapłata za robociznę zawsze była znikoma. Teraz te setki tysięcy woluminów zostały sprzedane w tanich wydaniach, a ktoś zna ceny antyków wie, jak drogie są obecnie przynajmniej tak zwane „144 tomy” (red. G. Panteleev), które zawierają wiele tłumaczeń E. G. Beketowej i jej córek. Charakterystyczna karta w historii rosyjskiego szkolnictwa.

Babcia mniej radziła sobie z abstrakcją i „wyrafinowaniem”, jej język był zbyt lapidarny, było w nim dużo codzienności. Niezwykle wyraźny charakter łączył się w niej z jasną myślą, jak letnie wiejskie poranki, w które siadała do pracy do białego rana. Długie lata Pamiętam mgliście, tak jak pamiętam wszystko, co dziecinne, jej głos, tamborek, na którym jaskrawe wełniane kwiaty, pstrokate patchworkowe kołdry, uszyta z niepotrzebnych i starannie zebranych skrawków - a w tym wszystkim - jakiś rodzaj nieodwołalnego zdrowia i dobrej zabawy, która pozostawiła wraz z nią naszą rodzinę. Potrafiła cieszyć się samym słońcem, dobrą pogodą, nawet w ostatnich latach życia, kiedy nękały ją choroby i lekarze, znani i nieznani, którzy przeprowadzali na niej bolesne i bezsensowne eksperymenty. Wszystko to nie zabiło jej niezłomnej witalności.

Ta witalność i witalność przeniknęła do gustów literackich; z całą subtelnością swego artystycznego wyczucia stwierdziła, że ​​„tajny doradca Goethego napisał drugą część Fausta, aby zaskoczyć myślących Niemców”. Nienawidziła także kazań moralnych Tołstoja. Wszystko to łączyło się z ognistym romansem, czasem przeradzającym się w starożytny sentymentalizm. Kochała muzykę i poezję, pisała mi półżartowe wiersze, w których jednak czasem brzmiały smutne nuty:

Więc obudź się w godzinach nocnych
I kochając mojego młodego wnuka,
To nie pierwszy raz, kiedy stara kobieta
Ułożyłem dla ciebie zwrotki.

Umiejętnie czytała na głos sceny Ślepcowa i Ostrowskiego, pstrokate historie Czechowa. Jednym z jej ostatnich dzieł było tłumaczenie dwóch opowiadań Czechowa na język polski Francuski(dla „Revue des deux Mondes”). Czechow wysłał jej słodki list z podziękowaniami.

Niestety, moja babcia nigdy nie spisała swoich wspomnień. Mam tylko krótki zarys jej notatek; znała osobiście wielu naszych pisarzy, poznała Gogola, braci Dostojewskich, Ap. Grigoriew, Tołstoj, Połoński, Majkow. Zachowam egzemplarz angielskiej powieści, którą osobiście dał jej do tłumaczenia F. M. Dostojewski. To tłumaczenie zostało opublikowane w Vremya.

Moja babcia zmarła dokładnie trzy miesiące po moim dziadku – 1 października 1902 roku. Po dziadkach odziedziczyli zamiłowanie do literatury i nieskażone jej zrozumienie. wysoka wartość ich córki to moja matka i jej dwie siostry. Wszystkie trzy zostały przetłumaczone z języków obcych. Najstarsza, Ekaterina Andreevna (po mężu Krasnovie), cieszyła się sławą. Jest właścicielką dwóch niezależnych tomów „Opowieści” i „Wierszy”, wydanych po jej śmierci (4 maja 1892). ostatnia książka otrzymał honorową recenzję Akademii Nauk). Jej autorskie opowiadanie „Not Fate” ukazało się w „Biuletynie Europy”. Tłumaczyła z francuskiego (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), hiszpańskiego (Espronceda, Baker, Perez Galdos, artykuł o Pardo Basan) oraz przerabiała angielskie opowiadania dla dzieci (Stevenson, Haggart; opublikowane przez Suvorin w Taniej Bibliotece).

Moja mama, Aleksandra Andreevna (przez drugiego męża – Kublitską-Piottucha), tłumaczyła i tłumaczy z francuskiego – poezję i prozę (Balzac, V. Hugo, Flaubert, Zola, Musset, Erkman-Chatrian, Daudet, Baudeler, Verlaine, Richpin ). W młodości pisała wiersze, publikowała jednak wyłącznie wiersze dla dzieci.

Maria Andreevna Beketova tłumaczyła i tłumaczy z języka polskiego (Sienkiewicz i wielu innych), niemieckiego (Hoffmann), francuskiego (Balzac, Musset). Jest autorką popularnych adaptacji (Jules Verne, Silvio Pellico), biografii (Andersen), monografii ludowych (Holandia, Historia Anglii i in.). Niedawno w teatrze robotniczym zaprezentowano „Karmozynę” Musset w jej tłumaczeniu.

W rodzinie mojego ojca literatura odgrywała niewielką rolę. Mój dziadek jest luteraninem, potomkiem lekarza cara Aleksieja Michajłowicza, pochodzącym z Meklemburgii (mój przodek, chirurg życia Iwan Blok, został wyniesiony na stopień Rosyjska szlachta). Mój dziadek był żonaty z córką gubernatora nowogrodzkiego, Ariadną Aleksandrowną Czerkasową.

Mój ojciec, Aleksander Lwowicz Blok, był profesorem na Uniwersytecie Warszawskim na tym wydziale prawo stanowe; zmarł 1 grudnia 1909 r. Stypendium specjalne bynajmniej nie wyczerpuje jego działalności i aspiracji, które mogą być mniej naukowe niż artystyczne. Jego los jest pełen skomplikowanych sprzeczności, dość niezwykły i ponury. Przez całe życie opublikował jedynie dwie niewielkie książki (nie licząc wykładów litografowanych), a przez ostatnie dwadzieścia lat pracował nad esejem poświęconym klasyfikacji nauk. Wybitny muzyk, znawca literatury pięknej i subtelny stylista, mój ojciec uważał się za ucznia Flauberta. To ostatnie było głównym powodem, dla którego pisał tak mało i nie ukończył głównego dzieła swojego życia: nie potrafił zmieścić swoich stale rozwijających się pomysłów w poszukiwanych skompresowanych formach; w tym poszukiwaniu skompresowanych form było coś konwulsyjnego i strasznego, jak w całym jego wyglądzie psychicznym i fizycznym. Spotkałem go trochę, ale miło go wspominam.

Moje dzieciństwo spędziłam w rodzinie mojej mamy. To tutaj słowo to było kochane i rozumiane; Ogólnie rzecz biorąc, w rodzinie dominowały starożytne koncepcje wartości i ideałów literackich. Mówiąc wulgarnie, w stylu Verlaine'a, dominowała tu elokwencja [elokwencja (francuski)]; Jedynie moją mamę cechował ciągły bunt i niepokój przed nowościami, a moje aspiracje muzyczne [muzyka – franc.] znajdowały w niej wsparcie. Jednak nikt w rodzinie nigdy mnie nie prześladował, wszyscy mnie tylko kochali i rozpieszczali. Drogiej starej elokwencji zawdzięczam to do grobu, że literatura zaczęła się dla mnie nie od Verlaine'a i nie od dekadencji w ogóle. Moją pierwszą inspiracją był Żukowski. Z wczesne dzieciństwo Pamiętam fale liryczne, które nieustannie na mnie napływały, ledwo kojarzone z czyimkolwiek imieniem. Pamiętam tylko nazwisko Połonskiego i pierwsze wrażenie, jakie wywołały jego zwrotki:

Marzę: jestem świeży i młody,
Jestem zakochany. Marzenia się gotują.
Luksusowy chłód od świtu
Infiltruje ogród.

Przez długi czas nie było żadnych doświadczeń życiowych. Jak przez mgłę pamiętam duże apartamenty w Petersburgu z dużą liczbą ludzi, z nianią, zabawkami i choinkami - oraz pachnącą dziką przyrodą naszego małego osiedla. Dopiero około 15-latkowie byli pierwsi rodziły się określone sny o miłości, a obok nich pojawiały się ataki rozpaczy i ironii, które znalazły swój finał wiele lat później – w moim pierwszym dramatycznym doświadczeniu, „Balaganchik”, sceny liryczne). ; tam byłem redaktorem i aktywnym pracownikiem „ trzy lata.

Poważne pisanie zaczęło się, gdy miałem około 18 lat. Przez trzy, cztery lata pokazywałam swoje pisma tylko mamie i ciotce. Były to wszystkie wiersze liryczne, a do czasu wydania mojej pierwszej książki „Wiersze o pięknej damie” zgromadziło się ich aż 800, nie licząc młodzieńczych. W książce znalazło się ich zaledwie około 100. Potem drukowałem i nadal drukuję niektóre stare w czasopismach i gazetach.

Tradycje rodzinne i mój zamknięte życie przyczyniło się do tego, że ani jedna linijka tzw. nowa poezja"Nie wiedziałem aż do pierwszych lat studiów. Tutaj, w związku z ostrymi przeżyciami mistycznymi i romantycznymi, poezja Włodzimierza Sołowjowa zawładnęła całą moją istotą. Do tej pory mistycyzm, z jakim atmosfera ostatnich lat stare i przesiąknięte były pierwsze lata nowego stulecia, było dla mnie niezrozumiałe. Martwiłem się znakami, które widziałem w przyrodzie, ale uważałem to wszystko za „subiektywne” i starannie chroniłem przed wszystkimi. Zewnętrznie przygotowywałem się wtedy do zostać aktorem, entuzjastycznie recytowali Majkowa, Feta, Połońskiego, Apukhtina, grali na amatorskich przedstawieniach, w domu mojej przyszłej narzeczonej, Hamleta, Chatskiego, Skąpy Rycerz i... wodewil. Trzeźwy i zdrowi ludzie, która mnie wówczas otaczała, zdaje się, uchroniła mnie wówczas przed infekcją mistyczną szarlatanerią, która po kilku latach stała się modna w niektórych kręgach literackich. Na szczęście i niestety razem, taka „moda” przyszła, jak zawsze, właśnie wtedy, gdy wszystko było zdeterminowane wewnętrznie; kiedy wylały się żywioły szalejące pod ziemią, znaleziono tłum miłośnicy światła mistyczny zysk.

Następnie złożyłem hołd temu nowemu bluźnierczemu „trendowi”; ale to wszystko wykracza już poza zakres „autobiografii”. Zainteresowanych odsyłam do moich wierszy i artykułu „O obecnym stanie symboliki rosyjskiej” (magazyn Apollo, 1910). Teraz wrócę.

Z całkowitej niewiedzy i niemożności porozumienia się ze światem przydarzyła mi się anegdota, którą wspominam z przyjemnością i wdzięcznością: pewnego deszczowego jesiennego dnia (o ile się nie mylę, rok 1900) poszłam z wierszami do starego przyjaciela naszej rodziny, Wiktor Pietrowicz Ostrogorski, już nieżyjący. Redagował wówczas „Świat Boga”. Nie mówiąc, kto mnie do niego wysłał, podekscytowany dałem mu dwa małe wiersze inspirowane Sirinem, Alkonostem i Gamayunem W. Wasniecowa. Przeglądając wiersze, powiedział: „Wstydź się, młody człowieku, że to robisz, skoro Bóg jeden wie, co się dzieje na uniwersytecie!” - i wysłał mnie z dziką dobrocią. Wtedy było to obraźliwe, ale teraz przyjemniej to wspominać niż wiele późniejszych pochwał.

Po tym incydencie przez długi czas nigdzie nie wychodziłem, aż w 1902 roku wysłano mnie do W. Nikolskiego, który wówczas wraz z Repinem redagował kolekcję studencką. Rok później zacząłem publikować „na poważnie”. Pierwszymi, którzy z zewnątrz zwrócili uwagę na moje wiersze, byli Michaił Siergiejewicz i Olga Michajłowna Sołowjow (kuzynka mojej matki). Moje pierwsze rzeczy ukazały się w 1903 roku w czasopiśmie „Nowa Droga” i niemal jednocześnie w almanachu „Kwiaty Północy”.

Siedemnaście lat życia spędziłem w koszarach Straży Życia. Pułk Grenadierów (kiedy miałem dziewięć lat, moja matka po raz drugi wyszła za mąż za F.F. Kublickiego-Piottucha, który służył w pułku). Po ukończeniu kursu w Petersburgu. Wwedeńskiej (obecnie cesarza Piotra Wielkiego) całkiem nieświadomie wstąpiłem na wydział prawa Uniwersytetu w Petersburgu i dopiero po przejściu na trzeci rok zdałem sobie sprawę, że jestem całkowicie obcy nauki prawne. W roku 1901, który był dla mnie niezwykle ważny i zadecydował o moim losie, przeszedłem na Wydział Filologiczny, którego kurs ukończyłem, zaliczając Egzamin państwowy wiosną 1906 r. (dla wydziału słowiańsko-rosyjskiego).

Uniwersytet nie odegrał w moim życiu szczególnej roli ważna rola, ale studia wyższe dały w każdym razie pewną dyscyplinę umysłową i pewne umiejętności, które bardzo mi pomagają zarówno w badaniach historycznych i literackich, jak i we własnych krytycznych eksperymentach, a nawet w praca artystyczna(materiały do ​​dramatu „Róża i krzyż”). Z biegiem lat coraz bardziej doceniam to, co uniwersytet dał mi w osobie moich szanowanych profesorów - A. I. Sobolevsky'ego, I. A. Shlyapkina, S. F. Platonova, A. I. Vvedensky'ego i F. F. Zelinsky'ego. Jeśli uda mi się zebrać książkę zawierającą moje prace i artykuły, które są rozproszone w znacznych ilościach w różnych publikacjach, ale wymagają obszernej rewizji, to część wiedzy naukowej w nich zawartej będę zawdzięczał uniwersytetowi.

W zasadzie dopiero po ukończeniu kursu „uniwersyteckiego” rozpoczęło się moje „niezależne” życie. Kontynuuj pisanie wiersze liryczne, które w całości od 1897 roku można uznać za pamiętnik, to właśnie w roku zakończenia studiów na uniwersytecie napisałem swoje pierwsze sztuki teatralne w formie dramatycznej; głównymi tematami moich artykułów (poza czysto literackimi) były i pozostają tematy dotyczące „inteligencji i ludu”, teatru i rosyjskiej symboliki (nie w sensie szkoła literacka tylko).

Każdy rok mojego dorosłego życia jest dla mnie ostro zabarwiony, ma swój własny, szczególny kolor. Z wydarzeń, zjawisk i trendów, które szczególnie mocno na mnie wpłynęły w ten czy inny sposób, muszę wymienić: spotkanie z Vl. Sołowjow, którego widziałem tylko z daleka; znajomość z M. S. i O. M. Sołowjowem, Z. N. i D. S. Mereżkowskim oraz A. Biełym; wydarzenia z lat 1904 – 1905; znajomość środowiska teatralnego, która rozpoczęła się w teatrze zmarłego V.F. Komissarzhevskiej; skrajny upadek moralności literackiej i początek literatury „fabrycznej” związanej z wydarzeniami 1905 roku; znajomość twórczości śp. Augusta Strindberga (początkowo poprzez poetę Wł. Piasta); trzy wyjazdy zagraniczne: byłem we Włoszech – północnych (Wenecja, Rawenna, Mediolan) i środkowych (Florencja, Piza, Perugia i wiele innych miast i miasteczek Umbrii), we Francji (na północy Bretanii, w Pirenejach – w okolice Biarritz, kilkakrotnie mieszkał w Paryżu), Belgii i Holandii; Poza tym z jakiegoś powodu co sześć lat swojego życia musiałem wracać do Bad Nauheim (Hessen-Nassau), z którym wiążą mnie szczególne wspomnienia.

Tej wiosny (1915) miałem tam wrócić po raz czwarty; ale ogólny i wyższy mistycyzm wojny kolidował z osobistym i niższym mistycyzmem moich podróży do Bad Nauheim.

O autorze: Blok Aleksandra Aleksandrowicza urodzony w rodzinie prawdziwych intelektualistów. Jego ojciec był profesorem prawa i filozofem, jego matka była tłumaczką, jego dziadek był profesorem botanika, jego babcia, ciotki i ciocia były pisarzami i tłumaczami. Kto mógłby dorastać w takiej rodzinie? Tylko naprawdę wykształcona osoba miłośnik literatury. Co więcej, w wieku pięciu lat samo dziecko zaczęło komponować poezję! Wychowany w dzieciństwie głównie przez żeńską połowę rodziny, Blok przez całe życie będzie zachowywał szacunek i wzniosłą miłość do Kobiety, jako dawczyni i organizatorki życia. Cykl „Wiersze o pięknej damie” jako pierwszy przyniesie mu powszechną sławę.

W ciągu swojego życia Blok napisał wiele dzieła poetyckie dla najbardziej różne tematy. U niektórych będzie zajmował się kwestiami filozoficznymi, u innych przeżyciami miłosnymi, u jeszcze innych problemami budowy nowego społeczeństwa w Rosji. Jedno jest pewne – o czym Blok pisał, robił to z talentem, wkładając w poetyckie wersety własną duszę.

Z biegiem czasu Blok poważnie rozczarował się rewolucją i najwyraźniej na tle tego cierpienia psychicznego poważnie zachorował. Pisarz zakończył swoją ziemską wędrówkę w 1921 roku. Był to ostatni z „luminarzy” poezji XIX wieku i pierwszy, od którego rozpoczęła się era poetów socjalistycznych.