DECEMBRYŚCI OTWORZYLI CZARNĄ KARTĘ NASZEJ HISTORII
Egzekucja dekabrystów to jedna z najmroczniejszych kart w historii Rosji. Ale kto to odkrył? Czy to nie ci sami, którzy w grudniu 1825 roku sprowadzili wojsko na Plac Senacki? A ich motywy – albo rewolucyjni romantycy, albo spiskowcy pałacowi – nie są już ważne. Powstanie nie doprowadziło do grozy zamieszek w Rosji, ale zakończyło się grozą egzekucji.
Gdzieś tutaj zostali rozstrzelani...
„Wybuchło pierwsze działo, strzały rozsypały się; Niektóre kule trafiły w chodnik i odbiły się w kolumnach śniegu i kurzu, inne wyrwały kilka rzędów z przodu, inne leciały nad głowami z piskiem i znajdowały swoje ofiary wśród ludzi wczepionych między kolumnami gmachu Senatu i na dachach sąsiednich domy. Rozbite okna zadzwoniły, gdy upadły na ziemię, ale ludzie, którzy polecieli za nimi, wyciągnęli się w milczeniu i bez ruchu. Od pierwszego strzału upadło siedem osób obok mnie; Nie słyszałem ani jednego westchnienia, nie zauważyłem ani jednego konwulsyjnego ruchu… Drugi i trzeci powalił grupę żołnierzy i tłum, który zgromadził się w tłumie w pobliżu naszego miejsca. Nikołaj Bestużew zaczął więc liczyć ofiary powstania Plac Senacki 26 grudnia (14), 1825. Sześć strzałów winogronowych z trzech dział przewróciło formacje bojowe rebeliantów.
Ilu było - ofiar powstania? Kto policzył żołnierzy i zwykłych ludzi, którzy pozostali na lodzie Newy i wpadli do lodowych dziur?
Z jakiegoś powodu w statystykach strat pamięć uparcie odnotowuje tylko pięciu powieszonych i w pewnym stopniu wysłanych „w głąb” Rudy syberyjskie" Pewnie za sprawą znanego fraszki o nowym cesarzu Mikołaju I: „Krótko panował, ale dokonał wielu cudów: 125 zesłał na Syberię, a pięciu powiesił”.
Dochodzenie sądowe
W sumie aresztowano ponad 3 tysiące osób. W śledztwie i procesie dekabrystów wzięło udział 579 osób.
13 czerwca (1) 1826 r. rozpoczął się tajny proces dekabrystów – bez ich udziału. Ze względu na stopień winy oskarżonych Naczelny Sąd Karny podzielił ich na 11 kategorii. Poza szeregami byli przywódcy stowarzyszeń Południa i Północy Paweł Pestel i Kondraty Rylejew, którzy przewodzili powstaniu Pułk Czernigowa Siergiej Murawow-Apostol i Michaił Bestużew-Riumin, a także Piotr Kachowski, który śmiertelnie ranił generał-gubernatora Petersburga Michaiła Miloradowicza.
Na początku lipca sąd skazał pięciu dekabrystów na śmierć przez „kwaterowanie”, 31 osób na śmierć przez „obcięcie głowy”, 17 na „śmierć polityczną” (imitację egzekucji), a następnie na zesłanie na wieczne ciężkie roboty, dwie na „wieczna ciężka praca”. 22 lipca (10) Mikołaj I zatwierdził wyrok sądu, wprowadzając w nim zmiany. Pięciu „poza rangą” zostało „ułaskawionych” i zamiast kwaterowania skazano na powieszenie, 19 na wygnanie, 9 oficerów zdegradowano do rangi żołnierza.
Ogłoszenie wyroku
Żaden ze skazanych nie znał swojego losu. Z woli króla powstańcy musieli dowiedzieć się o procesie i decyzji w przeddzień egzekucji, w siedzibie komendanta Twierdza Piotra i Pawła.
Organizatorzy zaaranżowali ogłoszenie wyroku nie mniej ponuro niż egzekucja zbuntowanej królowej Marii Stuart. Dzień wcześniej spod gmachu Senatu do twierdzy wjeżdżała długa kolejka powozów z członkami dworu. Dostojników pilnowały dwa szwadrony żandarmów. W domu komendanta twierdzy sędziowie zasiadali przy stole nakrytym czerwonym obrusem.
Więźniów przywożono do domu komendanta z kazamat. Uściskali się na nieoczekiwanym spotkaniu i zapytali, co to oznacza. Kiedy dowiedzieli się, że zostanie ogłoszony wyrok, zapytali: „Co, zostaliśmy osądzeni?” Okazało się, że tak.
Dekabrystów umieszczano według kategorii wyroku w oddzielnych pomieszczeniach, skąd grupami prowadzono ich na salę w celu wysłuchania wyroku. Wyprowadzono ich z sali innymi drzwiami. W pomieszczeniu obok sieni przebywał ksiądz, lekarz i dwóch fryzjerów posiadających preparaty do upuszczania krwi na wypadek konieczności pomocy skazanym, którzy przeżyli grozę wyroku. Ale nie była potrzebna. Główny sekretarz odczytał buntownikom werdykt.
Próba przed śmiercią
W przeddzień egzekucji odbyła się próba. W almanachu Hercena „Gwiazda polarna” anonimowy świadek egzekucji napisał: „Konstrukcję rusztowania przeprowadzono wcześniej w więzieniu miejskim w Petersburgu. W przeddzień tego pamiętnego dnia generał-gubernator wojskowy Petersburga Kutuzow przeprowadził w więzieniu eksperyment na szafocie, który polegał na rzuceniu worków z piaskiem o wadze ośmiu funtów na te same liny, na których mieli wieszać przestępców , niektóre liny były grubsze, inne cieńsze. Generał gubernator Paweł Wasiljewicz Kutuzow, po osobistym sprawdzeniu wytrzymałości lin, zdecydował się zastosować cieńsze liny, aby pętle szybciej się napinały. Po zakończeniu tego eksperymentu rozkazał szefowi policji Posnikowowi, po rozebraniu rusztowania kawałek po kawałku, wysłać je do różne czasy od 11 do 12 w nocy do miejsca egzekucji…”
Zeznania te uzupełnił szef wydziału policji Twierdzy Piotra i Pawła Wasilij Berkopf: „Najwyższym rozkazem było: egzekucję przeprowadzić do godziny 4 rano, ale jeden z zaprzęgów z jednym z słupy szubienicy utknęły gdzieś w ciemności, dlatego egzekucja znacznie się opóźniła…”
Końcowe przygotowania
W czasie, gdy trwały ostatnie przygotowania, car pozwolił siostrze Siergieja Murawjowa-Apostola spotkać się z bratem. Skazany na zagładę był spokojny. Inny skazaniec, Kondraty Rylejew, ostatnie godziny udało mu się napisać list do żony: „W tych chwilach jestem zajęty tylko tobą i naszym dzieckiem; Jestem w tak pocieszającym spokoju, że nie potrafię ci tego wyrazić.” List kończy się słowami: „Żegnaj, każą ci się ubierać…”
O godzinie 12 w nocy generał gubernator Paweł Kutuzow, nowo mianowany szef żandarmerii Aleksander Benkendorf wraz ze swoim sztabem i innymi dowódcami przybyli do Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie przebywali już żołnierze Pawłowskiego pułk strażników. Na placu naprzeciw Mennicy żołnierze zostali umieszczeni w kwadracie. Około trzeciej w nocy wszystkich 120 skazańców, z wyjątkiem pięciu skazanych na śmierć, wyprowadzono z kazamat na środek prostokąta bagnetów.
Według naocznego świadka „pogoda była cudowna”, a orkiestra pułku pawłowskiego grała niemal bez przerwy. Tym, których przeznaczono do ciężkiej pracy lub wygnania do czynnej armii na Kaukazie, zrywano mundury i wrzucano do ognia, a miecze łamano im nad głowami. Po ubraniu ich w szare płaszcze, więźniów odsyłano do lochów.
Droga do miejsca egzekucji
Ten sam anonimowy świadek, który pozostawił swoje notatki w almanachu Hercena „Gwiazda Polarna”, dopełnił obraz ostatnich przygotowań. Według niego pięciu skazanych na zagładę żołnierzy pułku Pawłowskiego wysłano pod eskortą do ośrodka egzekucyjnego:
„W kręgu żołnierzy budowano już szafot, zbrodniarze szli w łańcuchach, z przodu szedł sam Kachowski, za nim Bestużew-Riumin ramię w ramię z Murawowem, potem Pestel i Rylejew ramię w ramię i rozmawiali ze sobą w języku Francuski, ale rozmowy nie było słychać. Przechodząc obok rusztowania w budowie bliski zasięg, choć było już ciemno, słychać było, że Pestel patrząc na szafot powiedział: „C’est trop” – „Tego jest za dużo” (francuski). Natychmiast usiedli w niewielkiej odległości na trawie, gdzie pozostali przez większą część. krótki czas».
Inny świadek twierdził, że Pestel, widząc szubienicę, powiedział: „Czy nie zasługujemy na lepszą śmierć? Wydaje się, że nigdy nie odwracaliśmy głowy od kul i kul armatnich. Mogli nas zastrzelić.
Arcykapłan Mysłowski z katedry kazańskiej zbliżył się do skazanych, aby wzmocnić ich ducha. Rylejew położył rękę na sercu i powiedział: „Słyszysz, jak spokojnie bije?” Skazani przytulili się do siebie.
Stolarze pod przewodnictwem inżyniera wojskowego Matuszkina szybko przygotowali nową poprzeczkę z hakami. Stara poprzeczka zaginęła gdzieś po drodze podczas nocnego transportu z więzienia miejskiego do twierdzy. Ponieważ pułkownik gwardii kawalerii hrabia Zubow odmówił udziału w egzekucji („to są moi towarzysze i ja nie pójdę”), przez co stracił karierę, późniejsza plotka uznała utratę filaru za przejaw umyślnego, cichego sabotażu . Powiedzieli też, że pewien biedny porucznik odmówił towarzyszenia tej piątce. „Służyłem z honorem” – powiedział – „i nie chcę, aby w moich podeszłych latach stać się katem ludzi, których szanuję”. Czy to legenda, czy potwierdzony fakt, źródła milczą.
Według wspomnień innego anonimowego świadka, którego wspomnienia odnaleziono sto lat później w prywatnym archiwum, „nakazano im zdjąć wierzchnią odzież, którą natychmiast spalono na stosie, i dali im długie, białe koszule, które po ich założeniu zawiązano prostokątne skórzane śliniaczki, na których białą farbą napisano: „kryminalny Kondrat Ryleev…” (według innej wersji – „Królobójstwo” – V.K.) i tak dalej”.
Następnie skazanych na egzekucję eskortowano do daczy Safonowa, „około 100 kroków” od szubienicy, i przenoszono do różnych pomieszczeń, gdzie oczekiwano na zakończenie budowy. Później powiedziano, że skazani zauważyli w domu pięć trumien z ustami otwartymi, aby połknąć ofiary. W domu więźniów komunię przyjmowali: czterech prawosławnych chrześcijan – ks. Mysłowski, Pestel – pastor Reinbot.
Ostatnie „przepraszam”
Brzęczały topory stolarskie, w powietrzu unosił się silny zapach dymu: płonęły lasy pod Petersburgiem. Było pochmurno, padał deszcz, a słaby wiatr lekko kołysał linami szubienicy. Było chłodno – 15 stopni. Wschód słońca wstał o 3:26. Król z góry nakazał zakończyć pracę o czwartej, więc kaci się spieszyli.
Skazanych na śmierć ponownie wyprowadzano z pokojów. Mogli robić tylko małe kroki: mieli związane stopy. Skazanym towarzyszył ksiądz. Pestel był tak wyczerpany przedłużającą się, straszliwą procedurą, że nie był w stanie przekroczyć wysokiego progu. Strażnicy zmuszeni byli go podnieść i przenieść przez przeszkodę.
Ostatnią podróż skazanych obserwowali stłoczoni na szafocie wysokie władze: Goleniszczew-Kutuzow, generałowie Czernyszew, Benkendorf, Dibicz, Lewaszow, Durnowo. A także główny funkcjonariusz policji Knyazhnin, szefowie policji Posnikov, Chikhachev, Derschau, szef wydziału policji Berkopf, arcykapłan Mysłowski, ratownik medyczny i lekarz, architekt Gurney, pięciu zastępców naczelnika kwartalnego, dwóch katów i 12 żołnierzy Pawłowa pod dowództwem kapitana Pohlmana.
Komendant policji Chichaczow po raz kolejny głośno odczytał wyrok Sąd Najwyższy, Z ostatnie słowa: „Zatrzymajcie się za takie okrucieństwa!”
Po czym poeta Kondraty Rylejew zwracając się do towarzyszy powiedział: „Panowie! Musimy spłacić nasz ostatni dług.” Uklękli i przeżegnali się, patrząc w niebo. „Tylko Rylejew przemówił – życzył powodzenia Rosji” – napisał niejaki „obecny przy egzekucji”. Według innych wspomnień „Boże, chroń Rosję…” – powiedział Murawjow.
Arcykapłan Mysłowski przyćmił ich krzyżem i odczytał krótką modlitwę. Następnie wstając, każdy z nich ucałował krzyż i rękę kapłana. Rylejew zapytał arcykapłana: „Ojcze, módl się za nasze grzeszne dusze, nie zapomnij o mojej żonie i pobłogosław moją córkę”. I Kachowski padł na pierś księdza, płakał i ściskał Mysłowskiego tak mocno, że z trudem go od niego zabrano, skazanego na śmierć.
Wykonanie wyroku
Kat, który miał wykonać wyrok, według zeznań Knyazhnina, na widok wyrazistych twarzy tych ludzi, zemdlał. Dlatego też jego asystent zgodził się wykonać jego pracę – skazany Stepan Karelin, były pocztylion sądowy, odsiadujący wyrok za kradzież płaszcza (na górze odzież damska– ciepła peleryna, powszechna w pierwszej połowie XIX w. – V.K.).
Wasilij Berkopf, szef wydziału kontroli Twierdzy Piotra i Pawła, wspominał dalej: „Pod szubienicą wykopano w ziemi dziurę o znacznych rozmiarach i głębokości; był przykryty deskami; przestępcy powinni byli stać się przestępcami na tych deskach, a gdy założono im pętle, należało wyjąć im deski spod nóg... ale w pośpiechu szubienica okazała się za wysoka, albo raczej dokładnie, jego filary nie były wkopane wystarczająco głęboko w ziemię, dlatego liny z pętlami okazały się krótkie i nie sięgały im do szyi. W pobliżu szybu, na którym zbudowano szubienicę, znajdował się zrujnowany budynek Szkoły Żeglugi Handlowej, skąd na polecenie Benckendorffa zabrano ławki szkolne…”
Kaci zakładali pętle na szyje skazanych. „Potem, według zeznań zastępcy naczelnika, założyli na nich te torby... Bardzo im się te torby nie podobały” – pisze naczelnik – „byli niezadowoleni, a Rylejew powiedział: „Panie! Do czego to służy?
W ostatnie minuty Ofiary były ubrane w białe fartuchy, a na ich nogach wisiały ciężkie łańcuchy. Perkusiści wybili niepokojący rytm, fleciści uderzyli w piskliwą nutę, która groziła końcem wraz z życiem skazanych na zagładę. Wasilij Berkopf nadal zeznawał: „Ławki ustawiono na deskach, na ławy wciągnięto przestępców, założono na nich pętle i na twarz naciągnięto czapki. Kiedy zabrano im ławki spod nóg, zerwały się liny i do dołu wpadło trzech przestępców, rozbijając pod ciężarem swoich ciał i kajdanów deski na nim ułożone”.
Zawieszony ponownie
Rylejew, Kachowski i Murawjow upadli. Kaci zasugerowali później, że liny pękły, ponieważ zmoczyły je podczas deszczu. Rylejewowi spadła czapka i widać było zakrwawioną brwi oraz krew za prawym uchem. Siedział skulony z bólu.
Istnieją niewielkie rozbieżności w opisach dalszych szczegółów, które dotarliśmy do opowieści innych dekabrystów. Dekabrysta Iwan Jakuszkin napisał: „Siergiej Murawow został brutalnie zamordowany; złamał nogę i mógł tylko powiedzieć: „Biedna Rosja! I nie wiemy, jak się dobrze powiesić!” Kachowski przeklął po rosyjsku. Rylejew nie powiedział ani słowa.
Zszokowani kaci próbowali wyprostować zawalone deski. Jednocześnie okazało się, że lina Pestela była na tyle długa, że dotarł na platformę z wyciągniętymi palcami niczym u baletnicy. Trzymał się życia, co tylko przedłużało jego męki. Dało się zauważyć, że pod maską od jakiegoś czasu wciąż tliło się w nim życie. Pestel i Bestużew-Riumin pozostali w tej pozycji jeszcze przez pół godziny, po czym lekarz oznajmił, że przestępcy zmarli.
Obecny na egzekucji adiutant Goleniszczewa-Kutuzowa, Baszucki, wspomina inne szczegóły: „Zakrwawiony Rylejew wstał i zwracając się do Kutuzowa, powiedział: „Ty, generale, prawdopodobnie przyszedłeś zobaczyć, jak umieramy. Proszę swego władcę, aby spełniło się jego życzenie: widzisz, umieramy w agonii.
Szef wydziału policji Twierdzy Piotra i Pawła Wasilij Berkopf wspominał dalej: „Nie było zapasowych (desek), spieszyli się, żeby je zdobyć w najbliższych sklepach, ale było wcześnie rano, wszystko został zamknięty i dlatego egzekucja się opóźniała”.
Gubernator Generalny wysłał adiutanta Bashutsky'ego po inne liny do ponownego powieszenia skazanych.
Nastąpiła straszna przerwa. Skazani na zagładę wiedzieli teraz dokładnie, czego ponownie doświadczą.
Dekabrysta I. Gorbaczowski przekazuje swoim potomkom: „Kachowski w tym czasie, gdy przygotowywano nowe pętle, bezlitośnie zbeształ wykonawcę wyroku... Zbeształ tak, jak nikt z ludu nigdy nie zbeształ: łajdaku, łajdaku, ty nie! nie mieć nawet mocnej liny; zamiast liny oddaj katom swoją aiguillette.
Po czym całą procedurę powtórzono dla trzech nieszczęśników. Później generał-gubernator napisał do cara: „Egzekucja zakończyła się należytą ciszą i porządkiem, zarówno ze strony żołnierzy, którzy byli w szeregach, jak i ze strony widzów, których było nielicznych. Z powodu braku doświadczenia naszych oprawców i niemożności ustawienia szubienic za pierwszym razem trzech, a mianowicie: Rylejew, Kachowski i Murawjow, upadło, ale wkrótce zostali ponownie powieszeni i otrzymali zasłużoną śmierć. Co przekazuję Waszej Królewskiej Mości z największą pokorą.
Po egzekucji
Po zbadaniu przez lekarzy zwłoki wyjęto z szubienicy, ułożono na wozie i przykryto płótnem. Wózek z ciałami przewieziono do zniszczonego budynku szkoły żeglugi handlowej. A następnej nocy, jak napisał Komendant Główny Policji B. Knyazhnin: „Rozkazałem wywieźć zwłoki z twierdzy na odległe skaliste brzegi Zatoki Fińskiej, aby wykopać jednego duża dziura w przybrzeżnych zaroślach i zakopać wszystkich razem, zrównując ich z ziemią, tak aby nie było śladu, gdzie ich pochowano...”
Wieczorem po egzekucji oficerowie pułku kawalerii, z którego wyłoniło się wielu dekabrystów, wydali święto na cześć panującej cesarzowej na wyspie Elagin wspaniałym pokazem sztucznych ogni. A inżynier wojskowy Matushkin został później zdegradowany do szeregów żołnierzy za złą konstrukcję rusztowania. Car wydał manifest o porzuceniu w zapomnienie całej sprawy dekabrystów.
A dwa miesiące później w dokumentach zmarłej babci Katarzyny II cesarz odkrył projekt konstytucji sporządzony przez doradcę Katarzyny, hrabiego Nikitę Panina. Dokument mówił o przyznaniu narodowi wolności, o które walczyli dekabryści. Nowy król nakazał bezpieczniejsze ukrycie papieru do innego czasu.
Kompania młodych szlachciców, którzy marzyli o zmianie stanu rzeczy w Rosji. Na początku do tajnych stowarzyszeń dekabrystów należało sporo osób, a później w dochodzeniu trzeba było rozważyć, kogo uznać za spiskowca, a kogo nie. Dzieje się tak dlatego, że działalność tych towarzystw ograniczała się wyłącznie do rozmów. Kwestią dyskusyjną jest, czy członkowie Unii Opieki Społecznej i Unii Zbawienia byli gotowi podjąć jakiekolwiek aktywne działania.
W skład społeczeństw wchodzili ludzie o różnym stopniu szlachty, zamożności i pozycji, ale łączyło ich kilka rzeczy.
Dekabryści przy młynie w Czycie. Rysunek autorstwa Nikołaja Repina. Lata 30. XIX wieku Dekabrysta Nikołaj Repin został skazany na 8 lat ciężkich robót, następnie karę zmniejszono do 5 lat. Odsiedział wyrok w więzieniu Czyta i w Fabryce Pietrowskiego. Wikimedia CommonsWszyscy byli szlachcicami
Biedni czy bogaci, dobrze urodzeni czy nie, ale wszyscy należeli do szlachty, czyli do elity, co implikuje określony poziom życia, wykształcenie i status. Oznaczało to w szczególności, że znaczna część ich zachowania była zdeterminowana kodeksem szlachetnego honoru. Później stanęło to przed nimi przed trudnym zadaniem dylemat moralny: Kodeks szlachcica i kodeks spiskowca w oczywisty sposób są ze sobą sprzeczne. Szlachcic, wciągnięty w nieudane powstanie, musi przyjść do władcy i być posłuszny, spiskowiec musi milczeć i nikogo nie zdradzić. Szlachcic nie może i nie powinien kłamać, spiskowiec robi wszystko, co konieczne, aby osiągnąć swoje cele. Wyobraźcie sobie dekabrystę żyjącego na nielegalnym stanowisku, posługującego się sfałszowanymi dokumentami – czyli zwyczajne życie pracownika podziemnego II wojny światowej połowa XIX wieku stuleci – niemożliwe.
Zdecydowaną większość stanowili oficerowie
Dekabryści to żołnierze, zawodowi wojskowi z odpowiednim wykształceniem; wielu przeszło bitwy i było bohaterami wojen, otrzymało odznaczenia wojskowe.
Nie byli rewolucjonistami w klasycznym tego słowa znaczeniu
Wszyscy szczerze uważali za swój główny cel służbę dobru ojczyzny i gdyby okoliczności były inne, uważaliby za zaszczyt służyć suwerenowi jako dostojnicy państwowi. Obalenie władcy wcale nie było główną ideą dekabrystów; doszli do tego, patrząc na aktualny stan rzeczy i logicznie badając doświadczenia rewolucji w Europie (i nie wszystkim podobał się ten pomysł).
Ilu było ogółem dekabrystów?
Cela Nikołaja Panowa w więzieniu Pietrowski Zawod. Rysunek autorstwa Nikołaja Bestużewa. Lata 30. XIX wieku Nikołaj Bestużew został skazany na wieczne ciężkie roboty i przetrzymywany w Czycie oraz w Zakładach Pietrowskich, a następnie w Selengińsku w obwodzie irkuckim. Ogółem po powstaniu 14 grudnia 1825 r. aresztowano ponad 300 osób, 125 z nich skazano, resztę uniewinniono. Trudno jest ustalić dokładną liczbę uczestników towarzystw dekabrystycznych i przeddekabrystycznych, właśnie dlatego, że cała ich działalność sprowadzała się do mniej lub bardziej abstrakcyjnych rozmów w zaprzyjaźnionym gronie młodych ludzi, nie związanych jasnym planem i ścisłą organizacją formalną.
Warto zaznaczyć, że osoby, które brały udział w tajnych stowarzyszeniach dekabrystów i bezpośrednio w powstaniu, to dwie niezbyt przecinające się zbiorowości. Wielu z tych, którzy uczestniczyli w spotkaniach wczesnych stowarzyszeń dekabrystów, później całkowicie straciło nimi zainteresowanie i zostało np. gorliwymi funkcjonariuszami bezpieczeństwa; w ciągu dziewięciu lat (od 1816 do 1825) przez tajne stowarzyszenia przewinęło się całkiem sporo ludzi. Z kolei w powstaniu brali udział ci, którzy w ogóle nie byli członkami tajnych stowarzyszeń lub zostali przyjęci na kilka dni przed powstaniem.
Jak zostali dekabrystami?
„Rosyjska prawda” Pavela Pestela. 1824 Dokument programowy Południowego Towarzystwa Dekabrystów. Pełna nazwa to Karta Państwa Zastrzeżonego wielkiego narodu rosyjskiego, służąca jako testament ulepszenia Rosji i zawierająca właściwy porządek zarówno dla narodu, jak i dla tymczasowego najwyższego rządu, który ma władzę dyktatorską. Aby zostać zaliczonym do grona dekabrystów, czasami wystarczyło odpowiedzieć na pytanie nie do końca trzeźwego przyjaciela: „Istnieje społeczeństwo ludzi, którzy chcą dobra, dobrobytu, szczęścia i wolności Rosji. Czy jesteś z nami? - i oboje mogli później zapomnieć o tej rozmowie. Warto zauważyć, że w ówczesnym społeczeństwie szlacheckim w ogóle nie zachęcano do rozmów o polityce, więc ci, którzy byli skłonni do takich rozmów, chcąc nie chcąc, tworzyli zamknięte kręgi zainteresowań. W pewnym sensie tajne stowarzyszenia dekabrystów można uznać za sposób na socjalizację ówczesnego pokolenia młodych ludzi; sposób na ucieczkę od pustki i nudy społeczeństwa oficerskiego, aby znaleźć bardziej wzniosły i znaczący sposób istnienia.
W ten sposób w maleńkim ukraińskim miasteczku Tulczin, gdzie stacjonował sztab 2. Armii, powstało Towarzystwo Południowe. Wykształceni młodzi oficerowie, których zainteresowania nie ograniczają się tylko do kart i wódki, gromadzą się w swoim kręgu, aby porozmawiać o polityce - i to jest ich jedyna rozrywka; Nazywali te spotkania, na ówczesny modę, tajnym stowarzyszeniem, co w istocie było po prostu charakterystycznym dla epoki sposobem na identyfikację siebie i swoich interesów.
W podobny sposób Związek Zbawienia był po prostu kompanią towarzyszy z Pułku Strażników Życia Semenowskiego; wielu było krewnymi. Wracając z wojny w 1816 roku, organizowali swoje życie w Petersburgu, gdzie życie było dość drogie, zgodnie ze znaną żołnierzom zasadą artelu: wspólnie wynajmowali mieszkanie, dopłacali do wyżywienia i przepisywali szczegóły życia ogólnego w czarter. Ta mała przyjazna kompania stanie się później tajnym stowarzyszeniem o głośnej nazwie Unii Zbawienia, czyli Towarzystwie Prawdziwych i Wiernych Synów Ojczyzny. Tak naprawdę jest to bardzo małe, kilkudziesięcioosobowe, przyjacielskie grono, którego uczestnicy chcieli między innymi porozmawiać o polityce i sposobach rozwoju Rosji.
Do roku 1818 krąg uczestników zaczął się poszerzać, a Związek Zbawienia przekształcił się w Związek Opieki Społecznej, w którym było już około 200 osób z Moskwy i Petersburga, a wszyscy nigdy się nie zebrali i dwóch członków członkowie związku mogą nie znać się już osobiście. To niekontrolowane rozszerzanie się kręgu skłoniło przywódców ruchu do ogłoszenia rozwiązania Związku Pomocy Społecznej: pozbycia się dodatkowe osoby, a także dać szansę tym, którzy chcieli poważnie kontynuować sprawę i przygotować prawdziwy spisek, aby zrobili to bez zbędnych oczu i uszu.
Czym różnili się od innych rewolucjonistów?
Pierwsza strona projekt konstytucyjny Nikita Muravyov. 1826 Konstytucja Nikity Michajłowicza Murawowa jest dokumentem programowym Towarzystwa Północnego. Nie został on oficjalnie zaakceptowany przez towarzystwo, był jednak powszechnie znany i odzwierciedlał uczucia większości jego członków. Opracowano w latach 1822-1825. Projekt „100 głównych dokumentów historii Rosji” W istocie dekabryści byli pierwszą w historii Rosji opozycją polityczną, powstałą na gruncie ideologicznym (a nie np. w wyniku walki ugrupowań dworskich o dostęp do władzy). Historycy radzieccy zwykle rozpoczynali od nich łańcuch rewolucjonistów, który był kontynuowany przez Hercena, Petraszewistów, Narodników, Narodną Wolę i wreszcie bolszewików. Dekabrystów jednak różniło od nich przede wszystkim to, że nie mieli obsesji na punkcie idei rewolucji jako takiej i nie twierdzili, że jakiekolwiek przekształcenia są pozbawione sensu, dopóki nie obalą stary porządek rzeczy i nie ogłoszono żadnej utopijnej idealnej przyszłości. Nie przeciwstawiali się państwu, ale mu służyli i co więcej, byli ważna część elita rosyjska. Nie byli to zawodowi rewolucjoniści żyjący w bardzo specyficznej i w dużej mierze marginalnej subkulturze – jak wszyscy inni, którzy później ich zastąpili. Uważali się za możliwych pomocników Aleksandra I w przeprowadzaniu reform i gdyby cesarz kontynuował linię, którą tak śmiało rozpoczął na ich oczach, nadając Polsce w 1815 r. konstytucję, to chętnie mu pomogli w tym.
Co inspirowało dekabrystów?
Bitwa pod Moskwą pod Borodino rozegrana 7 września 1812 r. Malarstwo Albrechta Adama. 1815 Wikimedia Commons Ponad wszystko – doświadczenie Wojna Ojczyźniana Rok 1812, charakteryzujący się ogromnym wzlotem patriotycznym, oraz Kampania Zagraniczna Armii Rosyjskiej 1813-1814, kiedy wielu młodych i pełnych entuzjazmu ludzi po raz pierwszy zobaczyło z bliska inne życie i było tym doświadczeniem całkowicie odurzonych. Wydało im się niesprawiedliwe, że Rosja żyje inaczej niż Europa, a jeszcze bardziej niesprawiedliwe i wręcz dzikie – że żołnierze, z którymi ramię w ramię wygrali tę wojnę, są całkowicie poddanymi, a właściciele ziemscy traktują ich jak rzecz. To właśnie te tematy – reformy mające na celu osiągnięcie większej sprawiedliwości w Rosji i zniesienie pańszczyzny – były głównymi tematami rozmów dekabrystów. Nie mniej ważny był kontekst polityczny tamtych czasów: w wielu krajach miały miejsce przemiany i rewolucje po wojnach napoleońskich i wydawało się, że Rosja może i powinna zmieniać się wraz z Europą. Dekabryści samą okazję do poważnego omówienia perspektyw zmiany ustroju i rewolucji w kraju zawdzięczają klimatowi politycznemu.
Czego chcieli dekabryści?
Ogólnie rzecz biorąc - reformy, zmiany w Rosji na lepsze, wprowadzenie konstytucji i zniesienie pańszczyzny, sprawiedliwe sądy, równość ludzi wszystkich klas wobec prawa. W szczegółach były one rozbieżne, często radykalnie. Można śmiało powiedzieć, że dekabryści nie mieli jednego i jasnego planu reform czy rewolucyjnych zmian. Nie sposób sobie wyobrazić, co by się stało, gdyby powstanie dekabrystów zostało uwieńczone sukcesem, bo oni sami nie mieli czasu i nie mogli dojść do porozumienia, co dalej. Jak wprowadzić konstytucję i zorganizować wybory powszechne w kraju z przewagą niepiśmiennej ludności chłopskiej? Na to i wiele innych pytań nie znaleźli odpowiedzi. Spory dekabrystów między sobą oznaczały jedynie pojawienie się w kraju kultury dyskusji politycznej, a wiele pytań zostało postawionych po raz pierwszy i nikt nie znał na nie odpowiedzi.
Jeśli jednak nie było wśród nich jedności co do celów, to byli jednomyślni co do środków: dekabryści chcieli osiągnąć swój cel poprzez wojskowy zamach stanu; co dziś nazwalibyśmy puczem (z poprawką, że gdyby reformy wyszły od tronu, dekabryści byliby z nich zadowoleni). Pomysł powstanie ludowe była im zupełnie obca: byli głęboko przekonani, że wciąganie ludzi w tę historię jest niezwykle niebezpieczne. Nad buntownikami nie dało się zapanować, a wojska, jak im się wydawało, pozostaną pod ich kontrolą (w końcu większość uczestników miała doświadczenie dowodzenia). Najważniejsze jest to, że bardzo bali się rozlewu krwi i konfliktów społecznych i wierzyli, że wojskowy zamach stanu pozwoli tego uniknąć.
Zwłaszcza dlatego dekabryści, sprowadzając pułki na plac, nie mieli zamiaru wyjaśniać im powodów, czyli uznali za niepotrzebne prowadzenie propagandy wśród własnych żołnierzy. Liczyli jedynie na osobistą lojalność żołnierzy, wobec których starali się być troskliwymi dowódcami, a także na to, że żołnierze będą po prostu wykonywać rozkazy.
Jak przebiegło powstanie?
Plac Senacki 14 grudnia 1825 r. Malarstwo Karla Kohlmana. Lata 30. XIX wieku Bridgeman Obrazy/Fotodom Nieudany. Nie oznacza to, że spiskowcy nie mieli planu, ale od samego początku nie udało mu się go zrealizować. Udało im się wycofać wojska na plac Senacki, ale planowano, że na posiedzenie przyjdą na plac Senacki Rada Państwa i Senat, którzy mieli złożyć przysięgę wierności nowemu władcy i żądać wprowadzenia konstytucji. Kiedy jednak dekabryści przyszli na plac, okazało się, że spotkanie już się zakończyło, dygnitarze rozeszli się, wszystkie decyzje zostały podjęte i po prostu nie było komu przedstawić swoich żądań.
Sytuacja znalazła się w ślepym zaułku: oficerowie nie wiedzieli, co dalej robić i nadal zatrzymywali wojska na placu. Rebelianci zostali otoczeni przez wojska rządowe i doszło do strzelaniny. Rebelianci po prostu stali na Senackiej, nawet nie próbując podejmować żadnych działań – na przykład szturmu na pałac. Kilka strzałów winogronowych oddanych przez żołnierzy rządowych rozproszyło tłum i zmusiło go do ucieczki.
Dlaczego powstanie upadło?
Aby powstanie odniosło sukces, w pewnym momencie musi zaistnieć niewątpliwa chęć przelania krwi. Dekabryści nie mieli tej gotowości; nie chcieli rozlewu krwi. Historykowi trudno jednak wyobrazić sobie udaną rebelię, której przywódcy dokładają wszelkich starań, aby nikogo nie zabić.
Krew wciąż lała się, ale ofiar było stosunkowo niewiele: obie strony strzelały z zauważalną niechęcią, w miarę możliwości nad głowami. Oddziały rządowe miały za zadanie po prostu rozproszyć rebeliantów, ale odpowiedziały ogniem. Współczesne obliczenia historyków wskazują, że podczas wydarzeń na ulicy Senackiej po obu stronach zginęło około 80 osób. Rozmowy o tym, że było aż 1500 ofiar i o stercie zwłok, którą policja w nocy wrzuciła do Newy, niczym się nie potwierdzają.
Kto i w jaki sposób osądził dekabrystów?
Przesłuchanie dekabrysty Komisja Śledcza w 1826 r. Rysunek autorstwa Władimira Adlerberga Wikimedia Commons Aby zbadać sprawę, utworzono specjalny organ - „wysoko ugruntowaną Tajną Komisję do znalezienia wspólników złośliwego stowarzyszenia, które zostało otwarte 14 grudnia 1825 r.”, do którego Mikołaj I mianował głównie generałów. Dla wydania wyroku powoływano specjalnie Naczelny Sąd Karny, do którego powoływano senatorów, członków Rady Państwa i Synodu.
Problem w tym, że cesarz naprawdę chciał sprawiedliwie i zgodnie z prawem potępić buntowników. Ale, jak się okazało, nie było odpowiednich przepisów. Brakowało spójnego kodeksu wskazującego względną wagę poszczególnych przestępstw i grożące za nie kary (jak współczesny kodeks karny). Oznacza to, że można było zastosować, powiedzmy, Kodeks prawa Iwana Groźnego - nikt go nie anulował - i na przykład ugotować wszystkich we wrzącej smole lub pokroić na kole. Ale panowało zrozumienie, że nie odpowiada to już oświeconemu XIX wieku. Poza tym oskarżonych jest wielu – a ich wina jest oczywiście różna.
Dlatego Mikołaj I poinstruował Michaiła Speranskiego, dygnitarza znanego wówczas ze swojego liberalizmu, aby opracował jakiś system. Speransky podzielił zarzut na 11 kategorii w zależności od stopnia winy i dla każdej kategorii określił, jakie elementy przestępstwa jej odpowiadają. I następnie sklasyfikowano oskarżonych według tych kategorii i dla każdego sędziego, po zapoznaniu się z notatką o sile jego winy (czyli wyniku śledztwa, czegoś w rodzaju aktu oskarżenia), głosowano, czy mu to odpowiada kategorię i jaką karę przypisać każdej kategorii. Poza szeregami było pięciu, skazanych na śmierć. Wyroki wydawane były jednak „z rezerwą”, aby władca mógł okazać miłosierdzie i złagodzić karę.
Procedura była taka, że sami dekabryści nie byli obecni na rozprawie i nie mogli się usprawiedliwić; sędziowie wzięli pod uwagę jedynie pisma przygotowane przez Komisję Śledczą. Dekabrystowie otrzymali jedynie gotowy werdykt. Później zarzucali władzom to: w bardziej cywilizowanym kraju mieliby prawników i możliwość obrony.
Jak dekabryści żyli na wygnaniu?
Ulica w Czycie. Akwarela autorstwa Nikołaja Bestużewa. 1829-1830 Obrazy dzieł sztuki/Obrazy dziedzictwa/Obrazy Getty Tych, którzy otrzymali wyrok ciężkich robót, zesłano na Syberię. Zgodnie z wyrokiem pozbawieni zostali także stopni, godności szlacheckich, a nawet odznaczeń wojskowych. Łagodniejsze wyroki dla ostatnich kategorii skazanych obejmują zesłanie do osady lub do odległych garnizonów, gdzie kontynuowali służbę; nie wszyscy zostali pozbawieni swoich stopni i szlachty.
Skazanych na katorgę zaczęto stopniowo, w małych partiach, wysyłać na Syberię – przywożono ich na koniach, za pomocą kurierów. Pierwsza partia, ośmioosobowa (najsłynniejsi to Wołkoński, Trubetskoj, Obolenski), miała szczególnego pecha: wysłano ich do prawdziwych kopalń, do zakładów górniczych i tam spędzili pierwszą, naprawdę trudną zimę. Ale potem, na szczęście dla dekabrystów, w Petersburgu zdali sobie sprawę: w końcu jeśli rozprowadzacie przestępców państwowych z niebezpiecznymi pomysłami do syberyjskich kopalń, oznacza to również własnoręcznie rozpraszanie buntowniczych idei w całej niewoli! Mikołaj I, aby uniknąć rozprzestrzeniania się idei, postanowił zebrać wszystkich dekabrystów w jednym miejscu. Nigdzie na Syberii nie było więzienia tej wielkości. Założyli w Czycie więzienie, przewieźli tam ośmiu, którzy już ucierpieli w kopalni Błagodackiego, a resztę natychmiast zabrano tam. Było tam ciasno, wszyscy więźniowie byli przetrzymywani w dwóch dużych pokojach. I tak się złożyło, że nie było tam absolutnie żadnego zakładu pracy ciężkiej, ani mojego. To ostatnie jednak specjalnie nie zaniepokoiło władz Petersburga. W zamian za ciężką pracę dekabrystów zabierano do zasypywania wąwozu przy drodze lub mielenia zboża w młynie.
Latem 1830 r. w Pietrowskim Zawodziu zbudowano nowe więzienie dla dekabrystów, bardziej przestronne i z oddzielnymi celami osobistymi. Tam też nie było mojego. Prowadzono ich pieszo z Czity i zapamiętali to przejście jako rodzaj podróży przez nieznane i ciekawa Syberia: Niektórzy z nich szkicowali po drodze rysunki okolicy i zbierali zielniki. Dekabryści mieli także szczęście, że Mikołaj mianował na komendanta generała Stanisława Leparskiego, człowieka uczciwego i dobrodusznego.
Leparski spełnił swój obowiązek, ale nie uciskał więźniów i, gdzie mógł, łagodził ich sytuację. Ogólnie rzecz biorąc, idea ciężkiej pracy wyparowała, pozostawiając więzienie w odległych rejonach Syberii. Gdyby nie przybycie ich żon, dekabryści, jak chciał car, zostaliby całkowicie odcięci od przeszłe życie: surowo zabroniono im korespondować. Ale byłoby skandaliczne i nieprzyzwoite zabraniać żonom korespondencji, więc izolacja nie sprawdziła się zbyt dobrze. Ważne było również to, że wielu nadal miało wpływowych krewnych, także w Petersburgu. Mikołaj nie chciał drażnić tej warstwy szlachty, dlatego udało mu się wynegocjować różne drobne i niezbyt małe ustępstwa.
Widok wewnętrzny jeden z dziedzińców kazamatu Zakładu Pietrowskiego. Akwarela autorstwa Nikołaja Bestużewa. 1830 Obrazy dzieł sztuki/Obrazy dziedzictwa/Obrazy Getty Na Syberii doszło do ciekawego zderzenia społecznego: choć pozbawionego szlachty, tzw przestępcy państwowi dla lokalnych mieszkańców dekabryści byli nadal arystokratami - w manierach, wychowaniu, edukacji. Na Syberię rzadko sprowadzano prawdziwych arystokratów; dekabrystowie stali się swego rodzaju lokalną ciekawostką, nazywano ich „naszymi książętami”, a dekabrystów traktowano z wielkim szacunkiem. Zatem ten okrutny, straszny kontakt ze światem skazańców-kryminalistów, jaki przydarzył się później intelektualistom na wygnaniu, nie miał miejsca także w przypadku dekabrystów.
Współczesny człowiek, który zna już okropności Gułagu i obozów koncentracyjnych, ma pokusę, aby uznać wygnanie dekabrystów za niepoważną karę. Ale wszystko jest ważne na swój sposób kontekst historyczny. Dla nich wygnanie wiązało się z wielkimi trudnościami, zwłaszcza w porównaniu z ich dotychczasowym trybem życia. I jakkolwiek można powiedzieć, był to koniec, więzienie: przez pierwsze lata wszyscy byli stale, dzień i noc, skuci w kajdany na ręce i nogi. I w dużej mierze fakt, że teraz z daleka ich zakończenie nie wygląda tak strasznie, jest ich własną zasługą: udało im się nie poddać, nie pokłócić i zachować szacunek do siebie i wzbudziły prawdziwy szacunek wśród otaczających ich osób.
„Nie spałem” – wspomina Obolensky – „kazano nam się ubierać, słyszałem kroki, słyszałem szepty… Minęło trochę czasu, usłyszałem dźwięk otwieranych łańcuchów po drugiej stronie korytarza. Łańcuchy zadzwoniły mocno, usłyszałem przeciągły głos mojego niezmiennego przyjaciela, Kondratego Fedorowicza Rylejewa: „Przepraszam, przepraszam, bracia!” - i miarowymi krokami odsunąłem się na koniec korytarza. Pobiegłem do okna.
„O drugiej w nocy łańcuchy zadzwoniły po raz ostatni” – pisze Rosen. „Pięciu Męczenników powieszono w rowie kurtyny Kronverku, głośno powiedział towarzyszącemu Apostołowi Siergiejowi Murawjowowi kapłanie, że prowadzisz pięciu złodziei na Golgotę - i „którzy”, odpowiedział kapłan, „będą po prawicy Ojca”. Rylejew, podchodząc do szubienicy, powiedział: „Rylejew umiera jak złoczyńca, może Rosja, pamiętajcie o nim!”
Świt nastał ponury i wilgotny. Rylejew wyszedł czysto ubrany – w surducie, dobrze ogolony. Kajdany podtrzymywała chusteczka przewleczona przez jedno ogniwo. Pozostali również posprzątali przed wyjazdem. Z wyjątkiem Kachowskiego, który nawet nie uczesał włosów.
Najpierw zostali poprowadzeni na mszę do katedry Piotra i Pawła. Następnie w towarzystwie Mysłowskiego, szefa policji Czichaczewa i plutonu grenadierów z pułku Pawłowskiego udali się na szafot.
Mysłowski przypomniał sobie słowa Pestela, który na widok szubienicy powiedział: „Czy nie zasługujemy na lepszą śmierć? Wydaje się, że nigdy nie odwróciliśmy głowy od kul i kul armatnich. Mogli nas zastrzelić”.
Mysłowski zwrócił się do Rylejewa z pocieszeniem. Wziął go za rękę i położył na sercu: „Słuchaj, tato, ono nie bije mocniej niż wcześniej”.
Zanim ich doprowadzono na miejsce, na plac, w zasięgu wzroku przygotowanej szubienicy – poprzeczka na dwóch filarach, egzekucja cywilna nad wszystkimi innymi dekabrystami. Wyrok ponownie im odczytano, po czym złamano im miecze nad głowami, zdarto mundury wojskowe i wrzucono do ognia. W tych pożarach – było ich czterech – nadal tliły się mundury i epolety, a rozżarzone do czerwoności medale jarzyły się, gdy przybyło tu pięciu zamachowców-samobójców. Zdarli wierzchnie odzienie, wrzucili je do ognia, włożyli na nie białe szaty i przywiązali do każdego skórzany śliniaczek z napisem – biały na czarnym. Od Rylejewa: „Kryminalny Kondrat Rylejew”.
Inżynier Matushkin i jego asystenci byli zajęci na szubienicy - nie wszystko było tam gotowe. Kat i jego pomocnik, zwolnieni albo ze Szwecji, albo z Finlandii, zakładali pętle. Szubienica okazała się za wysoka - wysłano do Szkoły Żeglugi Handlowej po ławki. W czasie transportu pięciu skazanych siedziało na trawie i rozmawiało. Wyrwawszy źdźbła trawy, rzucali losy, kto powinien pójść pierwszy, kto drugi i tak dalej – aż do egzekucji. Usiedli w ławkach w kolejności, w jakiej zostali wylosowani. Na ich szyje założono pętle, a na oczy naciągnięto czapki. Tutaj Rylejew spokojnie zauważył, że należy mu związać ręce. Kaci opamiętali się i zrobili to.
Bębny wybijają miarowy rytm. Żołnierze stali w milczeniu. Generalny gubernator Golenszczew-Kutuzow oraz adiutanci generał Czernyszow i Benckendorff obserwowali egzekucję na koniach. Byli tam także komendant policji Knyazhnin, adiutant Durnovo oraz kilku funkcjonariuszy wojskowych i policji. Na brzegu – pod murami twierdzy – tłoczyli się mieszkańcy Petersburga. Na Moście Trójcy Świętej zgromadziło się także wiele osób – byli tam baron Delvig, Nikołaj Grech i krewni wielu dekabrystów. Stamtąd ogromna szubienica była wyraźnie widoczna. W tłumie nie było obojętnej twarzy – wszyscy płakali.
Liny okazały się różnej grubości i kiepskiej jakości. Kiedy kat nacisnął dźwignię, ławy i platforma spadły do dołu. Pestel i Kachowski wisieli, a trzy liny pękły - Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin i Ryleev wpadli z rykiem do tego samego dołu (byli w kajdanach) - podążając za deskami i ławkami. Bestużew-Riumin stracił przytomność po uderzeniu w deski. Rylejew uderzył się w głowę, krew lała mu się po twarzy. Jeden z żołnierzy zauważył: „Wiesz, Bóg nie chce, żeby umierali”. Tak, i od niepamiętnych czasów na całym świecie istniał zwyczaj: wisielec upadł – jego szczęście – i nie powiesili go dwa razy.
Powieś je, powieś je szybko! – wrzasnął wściekle Goleniszczew-Kutuzow. Kaci wyciągali nieszczęśników z dołu.
Rylejew wstał i spojrzał Kutuzowowi w oczy. W całkowitej ciszy słychać było jego powolne słowa:
Ty, generale, prawdopodobnie przyszedłeś zobaczyć, jak umieramy. Proszę swego władcę, aby spełniło się jego życzenie: widzisz, umieramy w agonii.
Zawieś je wkrótce ponownie! - krzyknął Kutuzow. Nawet Benckendorff nie mógł tego znieść – upadł twarzą na szyję konia i pozostał w tej pozycji do końca tej masakry.
Podły strażnik tyrana! – odkrzyknął Rylejew. - Daj katowi swoje aiguillettes, abyśmy nie zginęli po raz trzeci!
Przeklęta kraina, w której nie można tworzyć spisku, sądzić ani wieszać” – powiedział Siergiej Murawow-Apostol.
Bestużew-Riumin nie mógł ustać na nogach - kaci po raz drugi przenieśli go na platformę. Znów założono im pętle...
Wybaczam i pozwalam! - krzyknął Mysłowski, podnosząc krzyż, ale natychmiast zachwiał się i upadł nieprzytomny. Kiedy się obudził, było już po wszystkim.
Żona Mikołaja I, Aleksandra Fiodorowna, napisała w poniedziałek 13 lipca: „Co to była za noc! Ciągle wyobrażałam sobie zmarłych… O godzinie 7.00 Mikołaj został obudzony. Kutuzow i Dibicz przekazali to w dwóch listach wszystko przebiegło bez zakłóceń.. Mój biedny Mikołaj tak bardzo ostatnio wycierpiał!”
W raporcie Goleniszczewa-Kutuzowa napisano: „Egzekucja zakończyła się należytą ciszą i porządkiem zarówno ze strony żołnierzy znajdujących się w szeregach, jak i ze strony widzów, których było niewielu z powodu braku doświadczenia naszych oprawców i nieumiejętności ustawienia szubienic za pierwszym razem trzej, a mianowicie: Rylejew, Kachowski i Murawow (Kachowski jest tu błędnie nazwany zamiast Bestużew-Riumin) popełnili faul, ale wkrótce zostali ponownie powieszeni i otrzymali zasłużoną śmierć.
„Dziękuję Bogu” – napisał Nikołaj Dibich – „że wszystko dobrze się skończyło... Proszę Cię, drogi przyjacielu, abyś dzisiaj zachował jak największą ostrożność i proszę, abyś powiedział Benckendorffowi, aby wzmógł czujność i uwagę w tej samej kolejności; oddany żołnierzom.”
Tego samego dnia sporządzono i wydrukowano manifest cara, w którym stwierdzono, że „przestępcy otrzymali godną siebie egzekucję; Ojczyzna została oczyszczona ze skutków infekcji” oraz że „tego zamiaru nie było w majątkach, nie w moralności Rosjan”, który rzekomo został sporządzony „garstką potworów”. „Niech wszystkie losy zjednoczą się w zaufaniu do rządu” – zawołał Mikołaj I.
„Pierwszym zadaniem historii jest powstrzymywać się od kłamstwa, drugim – nie ukrywanie prawdy, trzecim – nie dawanie powodów do podejrzeń o stronniczość lub krzywdzącą wrogość”. Cyceron Marek Tuliusz
DECEMBRYŚCI
O powstaniu ruchu szlacheckich rewolucjonistów decydowały zarówno procesy wewnętrzne zachodzące w Rosji, jak i wydarzenia międzynarodowe pierwsza ćwierć XIX wieku
Przyczyny i natura ruchu. Główny powód- zrozumienie przez najlepszych przedstawicieli szlachty, że zachowanie pańszczyzny i autokracji jest dla niej zgubne przyszły los kraje.
Ważnym powodem była Wojna Ojczyźniana 1812 roku i obecność armii rosyjskiej w Europie w latach 1813-1815. Przyszli dekabryści nazywali siebie „dziećmi roku 12”. Zrozumieli, że ludzie, którzy ocalili Rosję przed zniewoleniem i wyzwolili Europę od Napoleona, zasłużyli na lepszy los. Znajomość realiów europejskich przekonała wiodącą część szlachty o konieczności zmiany poddaństwa rosyjskiego chłopstwa. Potwierdzenie tych myśli znaleźli w dziełach francuskich oświeceniowców, którzy wypowiadali się przeciwko feudalizmowi i absolutyzmowi. Ideologia szlachetnych rewolucjonistów ukształtowała się także na ziemi krajowej, ponieważ wielu państw i osoby publiczne już w XVIII - początek XIX V. potępiał poddaństwo.
Sytuacja międzynarodowa przyczyniła się także do ukształtowania się rewolucyjnego światopoglądu wśród części rosyjskiej szlachty. Według przenośnego wyrażenia P.I. Dla Pestela, jednego z najbardziej radykalnych przywódców tajnych stowarzyszeń, duch transformacji sprawił, że „wszędzie kipiały umysły”.
„Jakakolwiek poczta, to rewolucja” – stwierdzili, dając do zrozumienia, że otrzymali w Rosji informacje o ruchu rewolucyjnym i narodowo-wyzwoleńczym w Europie i Ameryka Łacińska. Ideologia europejskich i rosyjskich rewolucjonistów, ich strategia i taktyka w dużej mierze się pokrywały. Dlatego powstanie w Rosji w 1825 r. jest na równi z ogólnoeuropejskimi procesami rewolucyjnymi. Miały obiektywnie burżuazyjny charakter.
Jednak rosyjski ruch społeczny miał swoją specyfikę. Wyrażało się to w tym, że w Rosji praktycznie nie było burżuazji zdolnej do walki o swoje interesy i o przemiany demokratyczne. Szerokie masy ludności były ciemne, niewykształcone i uciskane. Przez długi czas zachowywali złudzenia monarchiczne i inercję polityczną. Dlatego ideologia rewolucyjna, zrozumienie potrzeby modernizacji kraju rozwinęło się na początku XIX wieku. wyłącznie wśród zaawansowanej części szlachty, która sprzeciwiała się interesom swojej klasy. Krąg rewolucjonistów był niezwykle ograniczony – głównie przedstawiciele szlachty szlacheckiej i uprzywilejowanego korpusu oficerskiego.
Tajne stowarzyszenia w Rosji pojawiły się na przełomie XVIII i XIX wieku. Miały one charakter masoński, a ich uczestnicy podzielali głównie ideologię liberalno-oświeceniową. W latach 1811-1812 Istniała 7-osobowa grupa o nazwie „Choka”, utworzona przez N.N. Muravyov. W przypływie młodzieńczego idealizmu jej członkowie marzyli o założeniu republiki na wyspie Sachalin. Po zakończeniu Wojny Ojczyźnianej 1812 r. istniały tajne organizacje w postaci związków oficerskich i kół młodzieżowych połączonych więzami rodzinnymi i przyjacielskimi. W 1814 r. w Petersburgu N.N. Muravyov utworzył „Święty Artel”. Znany jest również „Zakon Rycerzy Rosyjskich”, założony przez M.F. Orłow. Organizacje te faktycznie nie podejmowały działań aktywne działania, ale miały ogromne znaczenie, ponieważ kształtowały idee i poglądy przyszłych przywódców ruchu.
Pierwsze organizacje polityczne. W lutym 1816 roku, po powrocie większości armii rosyjskiej z Europy, a tajne stowarzyszenie przyszli dekabryści – „Unia Zbawienia”. Od lutego 1817 r. nosiło nazwę „Towarzystwo Prawdziwych i Wiernych Synów Ojczyzny”. Została założona przez: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubeckoj. Dołączył do nich K.F. Ryleev, I.D. Jakuszkin, MS Lunin, SI Muravyov-Apostol i inni.
„Unia Zbawienia” jest pierwszą rosyjską organizacją polityczną, która miała rewolucyjny program i statut – „Statut”. Zawierał dwie główne idee odbudowy społeczeństwa rosyjskiego - zniesienie pańszczyzny i zniszczenie autokracji. Poddaństwo było postrzegane jako hańba i główny hamulec dla postępującego rozwoju Rosji autokracja jest jak przestarzały system polityczny. Dokument mówił o konieczności wprowadzenia konstytucji ograniczającej prawa władzy absolutnej. Pomimo gorących debat i poważnych nieporozumień (część społeczeństwa gorąco opowiadała się za republikańską formą rządów), większość uważała monarchię konstytucyjną za ideał przyszłego ustroju politycznego. Był to pierwszy przełom w poglądach dekabrystów. Spory w tej kwestii trwały do 1825 roku.
W styczniu 1818 roku utworzono Związek Opieki Społecznej – organizację dość dużą, liczącą około 200 osób. Jego skład nadal pozostawał przeważnie szlachetny. Było w nim dużo młodych ludzi, dominowało wojsko. Organizatorami i liderami byli A.N. i N.M. Muravyov, S.I. i M.I. Muravyov-Apostoly, PI Pestel, I.D. Jakuszkin, MS Lunin i inni Organizacja otrzymała dość przejrzystą strukturę. Wybrano Radę Korzeniową, główny organ zarządzający, oraz Radę (Dumę) posiadającą władzę wykonawczą. Lokalne organizacje Związku Opieki Społecznej pojawiły się w Petersburgu, Moskwie, Tulczynie, Kiszyniowie, Tambowie i Niżnym Nowogrodzie.
Program i statut związku nosiły nazwę „ Zielona Księga"(wg koloru oprawy). Taktyka konspiracyjna i tajemnica wśród przywódców. Spowodowała opracowanie dwóch części programu. Pierwsza, dotycząca legalnych form działalności, skierowana była do wszystkich członków społeczeństwa. Część druga, pt. który mówił o konieczności obalenia autokracji, wyeliminowania pańszczyzny i wprowadzenia rządów konstytucyjnych, a co najważniejsze, realizacja tych żądań za pomocą przemocy była znana zwłaszcza wtajemniczonym.
Wszyscy członkowie społeczeństwa brali udział w legalnej działalności. Próbowali wpłynąć opinia publiczna. W tym celu utworzono organizacje oświatowe, wydano książki i almanachy literackie. Członkowie społeczeństwa działali i osobisty przykład- uwolnili swoich poddanych, kupili ich od właścicieli ziemskich i wypuścili najzdolniejszych chłopów.
Członkowie organizacji (głównie w ramach Rady Korzeni) prowadzili zacięte debaty na temat przyszłej struktury Rosji i taktyki rewolucyjnego zamachu stanu. Niektórzy opowiadali się za monarchią konstytucyjną, inni za republikańską formą rządów. W 1820 roku zaczęli dominować Republikanie. Środki do osiągnięcia celu Rząd Korzenia uznał za spisek oparty na armii. Dyskusja na temat kwestii taktycznych – kiedy i jak przeprowadzić zamach stanu – ujawniła ogromne różnice między przywódcami radykalnymi i umiarkowanymi. Wydarzenia w Rosji i Europie (powstanie w pułku Semenowskim, rewolucje w Hiszpanii i Neapolu) zainspirowały członków organizacji do podjęcia bardziej radykalnych działań. Najbardziej zdecydowani nalegali na szybkie przygotowanie wojskowego zamachu stanu. Umiarkowani sprzeciwili się temu.
Na początku 1821 r. ze względu na różnice ideologiczne i taktyczne podjęto decyzję o rozwiązaniu Związku Opieki Społecznej. Decydując się na taki krok, kierownictwo towarzystwa zamierzało pozbyć się zdrajców i szpiegów, którzy w ich rozsądnym przekonaniu mogliby przedostać się do organizacji. Rozpoczął się nowy okres, związany z tworzeniem nowych organizacji i aktywnymi przygotowaniami do akcji rewolucyjnej.
W marcu 1821 roku na Ukrainie powstało Towarzystwo Południowe. Jej twórcą i liderem był P.I. Pestel, zagorzały republikanin, wyróżniający się pewnymi dyktatorskimi nawykami. Założycielami byli także A.P. Yushnevsky, N.V. Basargin, V.P. Iwaszew i inni. W 1822 r. w Petersburgu utworzono Towarzystwo Północne. Jej uznanymi przywódcami byli N.M. Muravyov, K.F. Rylejew, S.P. Trubetskoy, M.S. Łunina. Obydwa społeczeństwa „nie miały innego pomysłu, jak wspólnie działać”. Były to jak na tamte czasy duże organizacje polityczne, posiadające dobrze opracowane teoretycznie dokumenty programowe.
Projekty konstytucyjne. Głównymi omawianymi projektami były „Konstytucja” N.M. Muravyov i „Russian Truth” P.I. Pestel. „Konstytucja” odzwierciedlała poglądy umiarkowanej części dekabrystów, „Russkiej Prawdy” – radykalnej. Koncentrowano się na kwestii przyszłej struktury państwowej Rosji.
N.M. Muravyov opowiadał się za monarchią konstytucyjną – systemem politycznym, w którym władza wykonawcza należała do cesarza (dziedziczna władza cara została zachowana dla ciągłości), a władza ustawodawcza należała do parlamentu („ Zgromadzenie Ludowe„). Prawo wyborcze obywateli było ograniczone dość wysokimi kwalifikacjami majątkowymi. Zatem z życie polityczne kraj wykluczył znaczną część biednej ludności.
LICZBA PI. Pestel bezwarunkowo opowiadał się za republikańskim systemem politycznym. W jego projekcie władzę ustawodawczą sprawował jednoizbowy parlament, a władzę wykonawczą pięcioosobową „Suwerenną Dumę”. Co roku prezydentem republiki zostaje jeden z członków „Suwerennej Dumy”. LICZBA PI. Pestel głosił zasadę powszechnego prawa wyborczego. Zgodnie z pomysłami P.I. W Rosji miała powstać Pestel – republika parlamentarna z prezydencką formą rządów. Był to jeden z najbardziej postępowych projektów politycznych strukturę rządową tamtego czasu.
Rozwiązując najważniejszy problem rolno-chłopski dla Rosji, P.I. Pestel i N.M. Muravyov jednogłośnie uznał potrzebę całkowitego zniesienia pańszczyzny i osobistego wyzwolenia chłopów. Ta myśl przebiegała przez wszystko niczym czerwona nić. dokumenty polityczne Dekabryści. Jednak kwestię przydziału ziemi chłopom rozwiązywali oni na różne sposoby.
N.M. Muravyov, uznając własność ziemi za nienaruszalną, zaproponował przeniesienie na chłopów własności działki osobistej i 2 działek gruntów ornych na metr. To oczywiście nie wystarczało do prowadzenia dochodowego gospodarstwa chłopskiego.
Zdaniem P.I. Pestel, część ziemi właścicieli ziemskich została skonfiskowana i przekazana na fundusz publiczny, aby zapewnić pracownikom działkę wystarczającą na ich „utrzymanie”. W ten sposób po raz pierwszy w Rosji zaproponowano zasadę podziału ziemi zgodnie ze standardami pracy. W związku z tym w rozwiązaniu kwestia gruntów LICZBA PI. Pestel wypowiadał się z bardziej radykalnych stanowisk niż N.M. Muravyov.
Obydwa projekty dotyczyły także innych aspektów rosyjskiego systemu społeczno-politycznego. Przewidywały wprowadzenie szerokich demokratycznych swobód obywatelskich, zniesienie przywilejów klasowych i znaczne uproszczenie służby wojskowej żołnierzy. N.M. – zasugerował Muravyov strukturę federalną przyszłego państwa rosyjskiego, P.I. Pestel nalegał na zachowanie niepodzielnej Rosji, w której wszystkie narody miały złączyć się w jedno.
Latem 1825 roku południowcy zgodzili się na to wspólne działania z przywódcami Polskiego Towarzystwa Patriotycznego. W tym samym czasie dołączyło do nich „Towarzystwo Zjednoczonych Słowian”, tworząc specjalną radę słowiańską. Wszyscy rozpoczęli aktywną agitację wśród żołnierzy w celu przygotowania powstania latem 1826 r. Ważne jednak było wewnętrzne wydarzenia polityczne zmusił ich do przyspieszenia występów.
Powstanie w Petersburgu. Po śmierci cara Aleksandra I w kraju powstała niezwykła sytuacja – bezkrólewie. Przywódcy Towarzystwa Północnego uznali, że zmiana cesarzy stworzyła sprzyjający moment do zabrania głosu. Opracowali plan powstania i wyznaczyli go na 14 grudnia, czyli na dzień złożenia przez Senat przysięgi Mikołajowi. Spiskowcy chcieli zmusić Senat do przyjęcia ich nowego dokumentu programowego – „Manifestu do narodu rosyjskiego” – i zamiast przysięgać wierność cesarzowi, ogłosić przejście do rządów konstytucyjnych.
W „Manifeście” sformułowano główne żądania dekabrystów: zniszczenie poprzedniego rządu, tj. autokracja; zniesienie pańszczyzny i wprowadzenie swobód demokratycznych. Wiele uwagi poświęcono poprawie sytuacji żołnierzy: proklamowano zniesienie poboru do wojska, kar cielesnych i systemu osadnictwa wojskowego. „Manifest” zapowiadał utworzenie tymczasowego rządu rewolucyjnego i zwołanie po pewnym czasie Wielkiej Rady przedstawicieli wszystkich klas Rosji w celu ustalenia przyszłej struktury politycznej kraju.
Wczesnym rankiem 14 grudnia 1825 r. najaktywniejsi członkowie Towarzystwa Północnego rozpoczęli agitację wśród żołnierzy Petersburga. Zamierzali sprowadzić ich na Plac Senacki i w ten sposób wpłynąć na senatorów. Jednak sprawy toczyły się dość powoli. Dopiero o godzinie 11 rano udało się sprowadzić na Plac Senacki Moskiewskiego Pułku Strażników Życia. O pierwszej po południu do rebeliantów dołączyli marynarze z załogi marynarki wojennej Gwardii i niektórych innych części garnizonu petersburskiego - około 3 tysiące żołnierzy i marynarzy dowodzonych przez oficerów dekabrystów. Ale dalsze wydarzenia nie rozwinęły się zgodnie z planem. Okazało się, że Senat złożył już przysięgę wierności cesarzowi Mikołajowi I i senatorowie rozeszli się do domu. Nie było komu przedstawić Manifestu. SP Trubeckoj, mianowany dyktatorem powstania, nie pojawił się na placu. Rebelianci zostali pozbawieni przywództwa i skazani byli na bezsensowną taktykę wyczekiwania i obserwowania.
Tymczasem Mikołaj zebrał na placu lojalne wobec siebie jednostki i zdecydowanie je wykorzystał. Strzały artyleryjskie rozproszyły szeregi rebeliantów, którzy w nieuporządkowanym locie próbowali uciec po lodzie Newy. Powstanie w Petersburgu zostało stłumione. Rozpoczęły się aresztowania członków stowarzyszenia i ich sympatyków.
Bunt na południu. Pomimo aresztowań części przywódców Towarzystwa Południowego i wieści o klęsce powstania w Petersburgu, ci, którzy pozostali na wolności, postanowili wesprzeć swoich towarzyszy. 29 grudnia 1825 S.I. Muravyov-Apostol i M.P. Bestużew-Riumin zbuntował się w pułku Czernigowa. Początkowo było to skazane na porażkę. 3 stycznia 1826 roku pułk został otoczony przez wojska rządowe i rozstrzelany śrutem winogronowym.
Dochodzenie i proces. W śledztwie, które miało charakter tajny i zostało zamknięte, wzięło udział 579 osób. 289 uznano za winnych. Mikołaj I postanowiłem surowo ukarać rebeliantów. Pięć osób – P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestużew-Riumin i P.G. Kachowskiego – powieszono. Pozostali, podzieleni według stopnia winy na kilka kategorii, zostali zesłani na ciężkie roboty, na osiedlenie na Syberii, zdegradowani do rangi żołnierza i przeniesieni na Kaukaz, aby wstąpić do czynnej armii. Żaden z ukaranych dekabrystów za życia Mikołaja nie wrócił do domu. Część żołnierzy i marynarzy została pobita na śmierć spitzrutenami i zesłana na Syberię i Kaukaz. NA przez wiele lat w Rosji nie wolno było wspominać o powstaniu.
Przyczyny porażki i znaczenie przemówienia dekabrystów. Oparcie się na spisku i wojskowym zamachu stanu, słabość działań propagandowych, niedostateczne przygotowanie społeczeństwa do zmian, brak koordynacji działań i taktyka wyczekiwania w czasie powstania to główne przyczyny porażki dekabrystów.
Jednak ich występ stał się znaczącym wydarzeniem w historii Rosji. Dekabryści opracowali pierwszy rewolucyjny program i plan przyszłej struktury kraju. Po raz pierwszy podjęto praktyczną próbę zmiany systemu społeczno-politycznego Rosji. Idee i działalność dekabrystów wywarły znaczący wpływ na dalszy rozwój myśl społeczna.
Co musisz wiedzieć na ten temat:
Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. Struktura społeczna ludności.
Rozwój rolnictwa.
Rozwój przemysłu rosyjskiego w pierwszej połowie XIX wieku. Kształtowanie się stosunków kapitalistycznych. Rewolucja przemysłowa: istota, przesłanki, chronologia.
Rozwój komunikacji wodnej i autostradowej. Rozpoczęcie budowy kolei.
Zaostrzenie sprzeczności społeczno-politycznych w kraju. Pałacowy zamach stanu 1801 i wstąpienie na tron Aleksandra I. „Dni Aleksandra to wspaniały początek”.
Pytanie chłopskie. Dekret „O wolnych oraczach”. Działania rządu w dziedzinie edukacji. Działalność państwowa M.M. Speransky'ego i jego plan reform państwowych. Utworzenie Rady Państwa.
Udział Rosji w koalicjach antyfrancuskich. Traktat w Tylży.
Wojna Ojczyźniana 1812. Stosunki międzynarodowe w przededniu wojny. Przyczyny i początek wojny. Bilans sił i plany wojskowe stron. MB Barclay de Tolly. PI Bagration. M.I.Kutuzow. Etapy wojny. Skutki i znaczenie wojny.
Kampanie zagraniczne 1813-1814. Kongres Wiedeński i jego decyzje. Święte Przymierze.
Sytuacja wewnętrzna kraju w latach 1815-1825. Wzmocnienie nastrojów konserwatywnych w społeczeństwie rosyjskim. A.A. Arakcheev i arakcheevizm. Osady wojskowe.
Polityka zagraniczna carat w pierwszej ćwierci XIX w.
Pierwszymi tajnymi organizacjami dekabrystów były „Unia Zbawienia” i „Unia Dobrobytu”. Społeczeństwo Północy i Południa. Głównymi dokumentami programowymi dekabrystów są „Rosyjska prawda” P.I. Pestel i „Konstytucja” N.M. Muravyova. Śmierć Aleksandra I. Bezkrólewie. Powstanie 14 grudnia 1825 w Petersburgu. Powstanie pułku Czernigowa. Śledztwo i proces dekabrystów. Znaczenie powstania dekabrystów.
Początek panowania Mikołaja I. Umocnienie władza autokratyczna. Dalsza centralizacja, biurokratyzacja system polityczny Rosja. Nasilenie represji. Utworzenie III działu. Przepisy cenzury. Era cenzuralnego terroru.
Kodyfikacja. M. M. Speransky. Reforma chłopów państwowych. P.D. Kiselev. Dekret „O chłopach obowiązkowych”.
Powstanie Polskie 1830-1831
Główne kierunki rosyjskiej polityki zagranicznej w drugiej ćwierci XIX wieku.
Pytanie wschodnie. Wojna rosyjsko-turecka 1828-1829 Problem cieśnin w rosyjskiej polityce zagranicznej lat 30. i 40. XIX wieku.
Rosja i rewolucje 1830 i 1848 roku. w Europie.
Wojna krymska. Stosunki międzynarodowe w przededniu wojny. Przyczyny wojny. Postęp działań wojennych. Klęska Rosji w wojnie. Świat paryski 1856. Międzynarodowe i krajowe skutki wojny.
Przyłączenie Kaukazu do Rosji.
Powstanie państwa (imamate) na Kaukazie Północnym. Muridyzm. Szamil. Wojna kaukaska. Znaczenie przyłączenia Kaukazu do Rosji.
Myśl społeczna i ruch społeczny w Rosji drugiej ćwierci XIX wieku.
Kształtowanie się ideologii rządowej. Teoria oficjalna narodowość. Kubki z końca lat 20-tych - początku lat 30-tych XIX wieku.
Krąg N.V. Stankiewicza i niemiecka filozofia idealistyczna. Krąg A.I. Hercena i socjalizm utopijny. " Pisanie filozoficzne„P.Ya. Chaadaeva. Ludzie z Zachodu. Umiarkowani. Radykałowie. Słowianofile. M.V. Butashevich-Petrashevsky i jego krąg. Teoria „rosyjskiego socjalizmu” A.I. Hercena.
Przesłanki społeczno-ekonomiczne i polityczne reformy burżuazyjne Lata 60-70-te XIX wieku.
Reforma chłopska. Przygotowanie reformy. „Rozporządzenie” 19 lutego 1861 r. Osobiste wyzwolenie chłopów. Przydziały. Okup. Obowiązki chłopów. Stan tymczasowy.
Zemstvo, sądowy, reforma miejska. Reformy finansowe. Reformy w oświacie. Zasady cenzury. Reformy wojskowe. Znaczenie reform burżuazyjnych.
Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w drugiej połowie XIX wieku. Struktura społeczna ludności.
Rozwój przemysłowy. Rewolucja przemysłowa: istota, przesłanki, chronologia. Główne etapy rozwoju kapitalizmu w przemyśle.
Rozwój kapitalizmu w rolnictwo. Społeczność wiejska w Rosja poreformacyjna. Kryzys agrarny lat 80-90 XIX wieku.
Ruch społeczny w Rosji lat 50. i 60. XIX wieku.
Ruch społeczny w Rosji lat 70.-90. XIX wieku.
Rewolucyjny ruch populistyczny lat 70. - początku lat 80. XIX wieku.
„Ziemia i wolność” z lat 70. XIX wieku. „Wola Ludu” i „Czarna Redystrybucja”. Zabójstwo Aleksandra II 1 marca 1881 Upadek ” Wola Ludu".
Ruch robotniczy w drugiej połowie XIX wieku. Walka strajkowa. Pierwsze organizacje robotnicze. Pojawia się problem zawodowy. Ustawodawstwo fabryczne.
Liberalny populizm lat 80-90 XIX wieku. Rozprzestrzenianie się idei marksizmu w Rosji. Grupa „Emancypacja pracy” (1883-1903). Powstanie rosyjskiej socjaldemokracji. Środowiska marksistowskie lat 80. XIX wieku.
Petersburg „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. V.I. Uljanow. „Marksizm prawniczy”.
Reakcja polityczna lat 80. i 90. XIX wieku. Era kontrreform.
Aleksander III. Manifest o „nienaruszalności” autokracji (1881). Polityka kontrreform. Skutki i znaczenie kontrreform.
Międzynarodowe stanowisko Rosji po Wojna krymska. Zmiana programu polityki zagranicznej kraju. Główne kierunki i etapy rosyjskiej polityki zagranicznej w drugiej połowie XIX wieku.
Rosja w systemie stosunków międzynarodowych po Wojna francusko-pruska. Unia Trzech Cesarzy.
Rosja wobec kryzysu wschodniego lat 70. XIX wieku. Cele polityki rosyjskiej w kwestia wschodnia. Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878: przyczyny, plany i siły stron, przebieg działań wojennych. Traktat z San Stefano. Kongres Berliński i jego decyzje. Rola Rosji w wyzwoleniu narodów bałkańskich spod jarzma osmańskiego.
Polityka zagraniczna Rosji w latach 80-90 XIX wieku. Utworzenie Trójprzymierza (1882). Pogorszenie stosunków Rosji z Niemcami i Austro-Węgrami. Zawarcie sojuszu rosyjsko-francuskiego (1891-1894).
- Buganov V.I., Zyryanov P.N. Historia Rosji: koniec XVII- XIX wiek . - M.: Edukacja, 1996.
Wczesnym rankiem 13 lipca 1826 r. Przywódcy powstania zbrojnego na Placu Senackim zostali rozstrzelani na murach bastionu Kronverksky w Twierdzy Piotra i Pawła. Pięciu z ponad półtora setki aresztowanych w sprawie „14 grudnia”: Paweł Pestel, Kondraty Rylejew, Siergiej Murawow-Apostol, Władimir Bestużew-Riumin i Piotr Kachowski zostali powieszeni. Ciał rozstrzelanych dekabrystów nie wydano rodzinom w celu pochówku. Miejsce pochówku przywódców powstania wciąż pozostaje tajemnicą.
Taka była najwyższa wola cesarza. I przeprowadzili to tak skrupulatnie, że po czterdziestu latach nowy generalny gubernator stolicy, działając przynajmniej za wiedzą syna Mikołaja, cesarza Aleksandra II, nie był w stanie natrafić nawet na ślady tajemniczego pochówku.
Jednak w oparciu o zasadę: „W Rosji wszystko jest tajemnicą, ale nic nie jest tajemnicą” duża liczba współcześni egzekucji pozostawili pisemne dowody miejsca pochówku dekabrystów. Oto niektóre z nich:
„Pochowano ich w rowie twierdzy wapnem palonym, niedaleko szubienicy”;
„Ciała zabrano nad morze i tam wraz z przywiązanymi do nich kamieniami wrzucono w głębiny wód”;
„Pudełko z nagimi ciałami pięciu osób zostało wywiezione na jakąś wyspę w Zatoce Fińskiej i zakopane w dole wraz z wapnem”;
„W nocy ciała przewożono łodzią w macie i zakopywano na brzegu wyspy Goloday”.
Uważa się, że to ostatnie stwierdzenie jest bliższe prawdy. Przynajmniej to właśnie na tej wyspie, która obecnie jest częścią Sankt Petersburga, znajdują się dwa pomniki ku czci dekabrystów. Na każdym z nich jest napisane, że to tutaj spoczywają szczątki przywódców. Powstanie grudniowe. Odległość w linii prostej pomiędzy pomnikami wynosi jeden kilometr. W czasach sowieckich sama wyspa została przemianowana na Wyspę Dekabristowa.
Spróbujmy prześledzić drogę ciał rozstrzelanych dekabrystów aż do momentu ich pochówku. Po tym, jak lekarze odnotowali śmierć wszystkich pięciu powieszonych mężczyzn, ciała złożono w pustej stodole znajdującej się obok szkoły żeglugi handlowej. Oficjalnie uważa się, że było to spowodowane obawą władz przed transportem ciał w ciągu dnia. Jednak już rano wśród ludności rozeszła się wieść, że ciała wrzucono do wody kanału fortecznego.
„Ludzie przychodzili i wychodzili cały dzień, patrzyli, nic nie widzieli i kiwali głowami” – zanotował jeden z naocznych świadków egzekucji. Przez cały ten czas ciała leżały w stodole. Władze czekały do zmroku. Następnego ranka stodoła była już pusta. Pozostały w nim jedynie ściągnięte ze zmarłych całuny i tablice z napisem „królobójstwo”.
W raporcie szefa bastionu Kronverk, pułkownika Berkopfa, napisano: „Następnej nocy woźnica od rzeźników przyjechał na koniu do twierdzy i stamtąd wyniósł zwłoki w kierunku Wyspa Wasiljewskiego. Ale kiedy ich zaprowadził na most Tuchkowa, z budki wyszli uzbrojeni żołnierze i wziąwszy lejce, wsadzili dorożkarza do budki. Kilka godzin później pusty wózek wrócił w to samo miejsce. Kierowca otrzymał zapłatę i wrócił do domu.” Według komendanta głównego policji Tuchkowa ciała rozstrzelanych pochowano we wspólnym grobie w krzakach na brzegu Zatoki Fińskiej, tak aby nie pozostały żadne ślady pochówku.
W Petersburgu krążyły jednak pogłoski, że miejsce pochówku zna wdowa po Rylejewie. Ale, jak się okazało, nie tylko ona. Każdy petersburczyk wiedział o pewnym tajnym grobie na odosobnionej wyspie co najmniej cztery miesiące, zanim spadł pierwszy śnieg. Krewny Bestużewa napisał później: „Pochowano ich w Gołodaju za cmentarzem smoleńskim i prawdopodobnie niedaleko portu Galernaya, gdzie znajdowała się wartownia. Bo strażnicy z tej wartowni byli przebrani tak, żeby ludzie nie wchodzili na grób powieszonych. Ta okoliczność była powodem masowego gromadzenia się tam ludzi”.
Strażnicy stali przy „grobie” zaledwie cztery miesiące. Potem zainteresowanie nią maleje, co więcej, wkrótce okazuje się, że została całkowicie zapomniana. Wkrótce po Petersburgu rozeszła się wieść, że ciała straconych zostały skradzione. Późną jesienią 1826 roku trzeci wydział Kancelarii Jego Cesarskiej Mości otrzymał donos od słynnego informatora Sherwooda, któremu Mikołaj I nadał drugie imię Verny za ujawnienie planów powstania. W donosach podano, że ktoś odkopał ciała rozstrzelanych dekabrystów i potajemnie pochował je w innym miejscu.
Kim był ten ktoś, pozostało nieznane. Wiadomo jednak, że wydział Benckendorfa nawet nie wszczął sprawy w sprawie tego donosu. Powód może być tylko jeden - nic nie znalazł i nie mógł tego znaleźć. Fałszywy grób odwracał uwagę potencjalnych grabarzy do czasu, aż spadł śnieg, który zakrył wszelkie ślady prawdziwego grobu.
Po roku 1917 poszukiwania grobu dekabrystów przypominają raczej żart.
Na początku czerwca 1917 roku piotrogrodzkie gazety eksplodowały sensacyjnymi nagłówkami: „Odnaleziono grób rozstrzelanych dekabrystów!” Ponieważ rewolucja lutowa, która niedawno miała miejsce w Rosji, zdawała się być kontynuacją dzieła dekabrystów, wiadomość o tym znalezisku wzbudziła niespotykane dotąd zainteresowanie w najszerszych kręgach społeczeństwa.
To było tak. W 1906 roku władze miasta podjęły decyzję o zagospodarowaniu Wyspy Gołodajskiej kompleksem budynków zwanym „Nowym Petersburgiem”. Właściciel firma budowlana, Włoch Richard Gualino usłyszał, że dekabrystów pochowano gdzieś na terenie obecnego placu budowy, i próbował odnaleźć grób. Jednak w 1911 roku o działalności Włocha dowiedziała się policja i zakazała mu prowadzenia wykopalisk.
Po Rewolucja lutowa W 1917 r. wyjechał do Turynu, pozostawiając na swoim miejscu inżyniera Gurewicza jako kierownika, którego poprosił o dalsze poszukiwania. Z podobną prośbą wystąpiło nowo utworzone Towarzystwo Pamięci Dekabrystów w Piotrogrodzie.
1 czerwca 1917 roku Gurewicz poinformował sekretarza towarzystwa, profesora Światłowskiego, że podczas kopania rowu dla wodociągu za oficyną garnizonu na terenie zwanym wcześniej „psim cmentarzem”, gdzie kiedyś chowano zwierzęta, czyjaś trumna została wyrzucona znaleziony. Następnego dnia na prośbę profesora generał Schwartz przydzielił do dalszych wykopalisk żołnierzy 1. Kompanii Samochodowej.
W wyniku podjętych działań wydobyto z ziemi kolejne 4 trumny, które wraz z pierwszą spoczęły we wspólnym grobie. W sumie odnaleziono 5 szkieletów ludzkich, co odpowiada liczbie straconych dekabrystów. W pierwszej, najlepiej zachowanej trumnie odnaleziono szkielet ubrany w mundur oficerski z czasów Aleksandra I. Trumna była bogata, niegdyś tapicerowana brokatem, miała drewniane nogi w kształcie lwich łap.
Pozostałe kostki domina były znacznie skromniej wykonane i gorzej zachowane. Dlatego znajdujące się w nich kości reprezentowały jedynie fragmenty ludzkich szkieletów. Sądząc po zachowanych pozostałościach odzieży, trzy z pochowanych tu osób były wojskowymi, a dwie cywilami. To była całkowicie prawda - Pestel, Muravyov-Apostol i Bestuzhev-Ryumin byli wojskowymi, a Ryleev i Kakhovsky byli cywilami.
Kolejny wzrost zainteresowania grobem dekabrystów nastąpił w 1925 roku w związku ze zbliżającą się 100. rocznicą ich egzekucji. Następnie organizacja zajmująca się badaniem historii partii i ruchu rewolucyjnego w Rosji zaczęła wyjaśniać okoliczności znalezisk z 1917 roku. Znalezione wcześniej szkielety odnaleziono w podziemiach Pałacu Zimowego. Jak się okazało, w 1918 roku umieszczono je w pudle, zapieczętowano i przewieziono do mieszczącego się wówczas w pałacu Muzeum Rewolucji.
Na miejscu odnalezienia szkieletów w 1917 r. zdecydowano o przeprowadzeniu nowych wykopalisk, a biegli medyczni z Wojskowej Akademii Medycznej Wichrow i Speranski zostali poproszeni o wydanie opinii na temat kości przechowywanych w podziemiach pałacu. Jako specjalista od mundurów wojskowych zaproszono eksperta z Głównego Wydziału Nauki Gabajewa.
Zanim przeprowadzono nowe wykopaliska na Gołodajach, okazało się, że tak naprawdę w 1917 roku wykopano nie 5, a 6 trumien (o ostatniej nie było wcześniej żadnej wzmianki, a ona gdzieś zniknęła). Badania lekarskie szczątków odnalezionych w 1917 roku dały rewelacyjne wyniki. Okazało się, że należały one nie do pięciu, a zaledwie czterech osób: trzech dorosłych i jednego nastolatka w wieku 12-15 lat!
Historyczne badanie munduru znalezionego w jednej z trumien wykazało, że należał on do oficera Straży Życia Fińskiego Pułku modelu 1829-1855. Tym samym komisja Istpart doszła do wniosku, że szczątki odnaleziono w 1917 roku Goloday „nie może należeć do straconych dekabrystów”. O tym, że rozstrzelani dekabryści musieli być nadzy – pamiętajcie całuny w stodole Szkoły Żeglugi Handlowej – wówczas nawet nie pamiętano.
Wszystko to nie przeszkodziło w postawieniu w 1939 roku pomnika na Goloday i zmianie nazwy samej wyspy na Wyspę Dekabrystów.
Obecnie wyspa Dekabristov jest gęsto zabudowana. A jeśli rzeczywiście dekabryści są tam pochowani, a nie utopieni w wodach Zatoki Fińskiej, prawdziwego grobu najwyraźniej nigdy nie odnajdziemy.
