WYDZIAŁ TEOLOGICZNO-PASTORALNY
Specjalność: duchowny, licencjat z teologii prawosławnej.
Czas trwania studiów – 4 lata (wg programu studiów licencjackich).
1. Do seminarium przyjmowane są osoby płci męskiej wyznania prawosławnego w wieku do 35 lat (na studia stacjonarne) lub do 50 roku życia (na studia korespondencyjne), posiadające wykształcenie średnie ogólne lub zawodowe uzyskane w Federacji Rosyjskiej lub w placówkach edukacyjnych obcych krajów, pierwsze małżeństwo stanu wolnego lub w związku małżeńskim oraz brak przeszkód kanonicznych w przyjęciu święceń kapłańskich.
2. Przyjęcie na szkolenie odbywa się na podstawie wyników Jednolitego Egzaminu Państwowego (zwanego dalej Jednolitym Egzaminem Państwowym) oraz wyników testów zawodowych przeprowadzanych przez seminarium.
3. Kandydaci na szkolenie przedstawiają następujące dokumenty:
Wniosek kierowany do rektora (formularz wydaje się w sekretariacie DDS);
Wyniki ujednoliconego egzaminu państwowego;
Wypełniony formularz zgłoszeniowy;
Zdjęcia (sześć 3x4 i dwa 6x8)
Autobiografia;
Akt urodzenia;
Dokument edukacyjny;
Certyfikat składu rodziny;
Zaświadczenie lekarskie w formie nr 086/u;
Świadectwo chrztu (kopia dla świeckich);
Zaświadczenie o rejestracji małżeństwa i ślubie (kopia, dla świeckich żonatych).
Przyjęcie świeckich do korespondencyjnego sektora oświaty możliwe jest jedynie za poleceniem biskupa panującego.
Po przybyciu do seminarium wnioskodawca przedstawia w urzędzie paszport, który musi wskazywać rejestrację w miejscu zamieszkania i obywatelstwo, a także polisę ubezpieczenia zdrowotnego otrzymaną w miejscu zamieszkania, dowód wojskowy (zaświadczenie o rejestracji), który musi zawierać znak w rejestrze wojskowym.
4. Jeżeli wnioskodawca otrzyma niekompletny komplet dokumentów i (lub) złożone dokumenty nie odpowiadają wymogom określonym w Regulaminie rekrutacji, seminarium zwraca je wnioskodawcy.
5. Osoby, które pomyślnie ukończyły Kurs Przygotowawczy, mają prawo zostać przyjęte na studia licencjackie bez konieczności zaliczenia dodatkowych egzaminów wstępnych.
6. Egzaminy wstępne do seminarium licencjackiego obejmują:
Wyniki ujednoliconego egzaminu państwowego;
Prezentacja w języku rosyjskim na temat historii Kościoła w ilości 2-3 stron tekstu pisanego odręcznie;
Egzamin z dyscypliny „Prawo Boże” w sekcjach:
- Krótka historia biblijna;
- podstawy doktryny prawosławnej;
- ogólne informacje o świątyni i kulcie;
Testowanie zapamiętywania podstawowych modlitw chrześcijańskich:
- inicjały: „Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie”, „Królu Niebieski...”, „Święty Boże…”, „Trójco Przenajświętsza…”, „Ojcze nasz…”, „Przyjdź, niech czcimy...”;
- rano: „Powstając ze snu…”, „Boże, oczyść mnie, grzesznika…”, do Anioła Stróża;
- nieszpory: „Wieczny Bóg…”, „Dobra Matka Króla…”, Anioł Stróż;
- Matka Boża: „Dziewczyno, Matko Boża, raduj się…”, „Warto jeść…”, „Wybranemu Wojewodzie…”
- Kredo. Modlitwy świętego Efraima Syryjczyka. Modlitwy przed Komunią Świętą „Wierzę Panie i wyznaję…”. Dziesięć Przykazań. Błogosławieństwa. Tropariony z Dwunastu Świąt. Troparion do swojego świętego. Psalmy 50 i 90.
Bezpłatne czytanie ksiąg liturgicznych w języku cerkiewno-słowiańskim;
Posiadanie ogólnej wiedzy o śpiewie kościelnym.
7. Na Kurs Przygotowawczy seminarium mogą być przyjęte osoby, które nie zakwalifikowały się do studiów licencjackich.
Zgłoszenia do wydziału teologiczno-duszpasterskiego przyjmowane są od 31 lipca do 21 sierpnia. Egzaminy wstępne odbędą się w dniach 22-24 sierpnia.
REGION I DZIAŁ ŚPIEWU
Specjalność: dyrygentura chóralna.
Czas trwania szkolenia – 4 lata.
Przyjmowani są mężczyźni i kobiety, głównie z podstawowym wykształceniem muzycznym. Absolwenci wydziału regencji i śpiewu otrzymują uprawnienia: dyrektora chóru i zespołu twórczego, nauczyciela dyscyplin chóralnych, regenta, śpiewaka.
Szkolenie jest bezpłatne. Studenci odbywają obowiązkową praktykę liturgiczną w kościele seminaryjnym św. Serafin z Sarowa.
DOKUMENTY WYMAGANE DO WSTĘPU
DLA REGIONALNEGO WYDZIAŁU ŚPIEWU:
1. Petycja skierowana do Rektora DDS.
5. Zaświadczenie lekarskie w formularzu 086-U.
6. Kserokopia paszportu (pierwsza strona i rejestracja).
7. Świadectwo składu rodziny.
8. Wystawiony przez państwo dokument dotyczący wykształcenia lub jego uwierzytelniona kopia.
9. Kopia aktu chrztu.
10. Kopia aktu ślubu (dla osób pozostających w związku małżeńskim).
11. Cztery zdjęcia 4x5.
12. Cztery zdjęcia 3x4
13. Kwestionariusz (do wypełnienia przy składaniu dokumentów).
14. Wniosek o przyjęcie do Regionalnego College of Arts w Rostowie.
15. Dokument potwierdzający ukończenie szkoły muzycznej (studio).
Tel. zapytania: 8-905-432-03-33
Kontakt pod adresem: Rostów nad Donem, ul. Portovaya, 72, Don Theological Seminary (obok kościoła św. Serafina z Sarowa).
SZKOLENIA DLA SPECJALISTÓW PARAFIALNYCH (POZIOM 2)
Działalność katechetyczna,
Działalność misyjna,
Praca młodzieży,
Działania społeczne.
Do drugiego etapu (specjalizacji) mogą zostać przyjęte osoby, które pomyślnie ukończyły kursy duchowo-wychowawcze w ośrodkach edukacyjnych i parafiach Metropolii Don, pod warunkiem, że ich program spełnia standardy Synodalnego Departamentu Wychowania Religijnego i Katechezy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego .
dla absolwenta klasy 11 „a” MBOU „Sosnowo-Ozersk szkoła średnia nr 1” obwodu jerawnińskiego, Republika Buriacji
Ardan Waleriewicz Dambajew, ur. 23.02.1998 r., miejsce urodzenia we wsi Sosnowo-Ozerskoje, obwód jerawniński, dane paszportowe 8111 444331 wydane przez TP Federalnej Służby Migracyjnej Rosji dla Republiki Białorusi w obwodzie jerawnińskim w dniu 28.03.2012 r., zamieszkały pod adresem Republiki Białoruś, wieś Sosnowo-Ozerskoje, ul. Domninskaja 6a.
Wydział oświaty gminy miejskiej „Rejon Eravninsky” i administracja miejskiej budżetowej placówki oświatowej „Sosnovo-Ozerskoysosh nr 1” rekomendują absolwentowi szkoły Ardanowi Waleriewiczowi Dambajewowi przyjęcie do placówki wojskowej.
Dambaev Ardan Valerievich jest aktualnym absolwentem I Liceum Ogólnokształcącego nr 1 w Sosnowie-Ozersku, pretendentem do złotego medalu i posiada świadectwo z wyróżnieniem podstawowego wykształcenia ogólnego.
Sukcesy Ardana mówią same za siebie, to jeden z najzdolniejszych i najważniejszych przedstawicieli absolwentów 2015 roku. W 2012 roku Ardan wziął udział w kursach na temat „ Międzynarodowy technologii komunikacyjnych i umiejętności wystąpień publicznych”, posiada certyfikat wpisu do międzynarodowych akt osobowych, pomoc w zdobyciu wyższego wykształcenia, w tym za granicą, a także poradnictwo zawodowe na międzynarodowym polu działalności w systemie organizacji pozarządowych przy ONZ, UNESCO Jekaterynburg. Na podstawie wyników tego badania uzyskał dyplom absolwenta Letniej Akademii Międzynarodowych Młodych Liderów UNESCO za pomyślne ukończenie kursu „Technologie komunikacji międzynarodowej i wystąpienia publiczne” z prawem uczestniczenia w wydarzeniach organizacji międzyrządowych i pozarządowych w ONZ, UNESCO.
Absolwent ten ma wysokie, pozytywne wyniki w uczestnictwie w Międzynarodowe, ogólnorosyjskie i miejskie Olimpiady i zajęcia pozalekcyjne:
Poziom międzynarodowy:
2012, certyfikat udziału w Międzynarodowym Konkursie Ortograficznym
Poziom ogólnorosyjski:
2010, certyfikat udziału w Ogólnorosyjskich Mistrzostwach Młodzieży Przedmiotowej w Historii (5 miejsce)
Poziom regionalny:
2009, dyplom Międzyregionalnej Komisji ds. Badań i Produkcji poświęcony 100. rocznicy powstania kronikarza buriackiego Uligerszyna, lokalnego historyka R.E. Erdyneeva
2010, dyplom, za I miejsce w konkursie na wystąpienie artystyczne Kompleksu Naukowo-Produkcyjnego poświęconego 100. rocznicy urodzin zasłużonego działacza kultury Sh.N. Nimbueva
Dyplom Honorowy 2010 za III miejsce w Republikańskim Konkursie Naukowo-Praktycznym dla nauczycieli i uczniów „Beligey Tuyaa”
2010, certyfikat za trzecie miejsce w republikańskich zawodach minipiłki nożnej wśród drużyn szkół średnich Republiki Białorusi
2010, certyfikat udziału w IV Republikańskim Konkursie Słowa Literackiego „Cudowny Skarb Buriacji”
2010, dyplom za zajęcie II miejsca w Festiwalu Futsalu wśród drużyn sąsiedzkich o Puchar Delegatów Rady Miejskiej
2011, list dziękczynny za udział w III Konferencji Republikanów „Czytania Nimbu”
2011, dyplom honorowy, za VI miejsce w Republikańskim Zespole Naukowo-Praktycznym nauczycieli i uczniów „Beligey Tuyaa”
2011, certyfikat udziału w konkursie Republikanów „Gulamta” (10. miejsce w republice)
2011, wyniki udziału w republikańskich zawodach interdyscyplinarnych „Monitoring poliathlonu” (osiągnięty poziom jest dostateczny)
2013, certyfikat uczestnictwa w Republikańskim Kompleksie Naukowo-Produkcyjnym „Krok w Przyszłość” sekcja „Język Buriacki”
2013, dyplom za trzecie miejsce w Republikańskiej Olimpiadzie BSU „Perspektywa Bajkału”
2013, list dziękczynny za udział w V Republikańskim Komitecie Naukowo-Produkcyjnym „Beligateuyaa”
2013, list dziękczynny za udział w międzyregionalnej olimpiadzie języka buriackiego
2013, certyfikat udziału w Międzyregionalnej Olimpiadzie Studiów nad Bajkałem”
2013, dyplom za drugie miejsce w XX Turnieju Piłki Nożnej Republikanów „Ulhasaa Cup”
Certyfikat uczestnictwa w Republikańskiej Olimpiadzie Kompleksowej „Lingua-2013”
2014, dyplom Republikańskiego Przedsiębiorstwa Naukowo-Produkcyjnego „Gwiazda Wschodu” w kategorii „Za studiowanie tradycji buddyjskich”
2014, certyfikat udziału w konkursie buddyjskiej Sandhi Rosji „Ekhe helen-nyutagai magtaal”
2014, certyfikat udziału w międzyregionalnych zawodach myśliwskich „British Bulldog” w języku angielskim (II miejsce w województwie)
2014, certyfikat za III miejsce w XXI Turnieju Minipiłki Nożnej Republikanów wśród młodzieży
2014, dyplom za II miejsce w województwie w międzyregionalnym konkursie języka angielskiego „British Bulldog”
Dambaev Ardan Valerievich wykazuje wystarczająco wysoki poziom wiedzy podstawowej niezbędnej do kontynuowania nauki, posiada umiejętności ogólnoakademickie i przedmiotowe oraz biegle posługuje się nowoczesnymi technologiami komputerowymi. Absolwent potrafi poruszać się w sytuacji edukacyjnej i społecznej w oparciu o osobiście nabytą wiedzę przedmiotową, dziedzictwo kulturowe, normy zachowań społecznych i komunikacji interpersonalnej. Dambaev Ardan potrafi usystematyzować materiał w ramach tematu edukacyjnego, potrafi rozumować, potrafi racjonalnie pracować i potrafi zastosować swoją wiedzę w praktyce. Rozwija się samoświadomość i odpowiednia samoocena, potrzeba samowiedzy.
Dambaev Ardan to osobowość rozwinięta, zdolna do samostanowienia, posiadająca silną pozycję obywatelską i poczucie patriotyzmu. Młody człowiek wykazuje dojrzałość społeczną, odpowiedzialność za swoje czyny i posiada kulturę prawną. Wyróżnia go umiejętność obrony swoich poglądów i przekonań oraz umiejętność znalezienia niestandardowego rozwiązania w nieoczekiwanej sytuacji życiowej.
Ardan Dambaev prowadzi zdrowy tryb życia i jest świadomy swojego zdrowia. Jest niezastąpionym uczestnikiem szkolnych i regionalnych imprez sportowych. Działa w szkolnym klubie wojskowo-patriotycznym „Zorig”, który nauczył go stosowania najprostszych metod udzielania pierwszej pomocy i postępowania w sytuacjach awaryjnych.
W szkole jest uważny, zdyscyplinowany i schludny. Materiał objaśniany przez lektora można przyswoić szybko i łatwo. Absolwent potrafi budować dalsze plany edukacyjne i identyfikować sens swoich działań edukacyjnych. Jest zawsze gotowy do zajęć i wykorzystuje w przygotowaniu dodatkowe materiały. Absolwent potrafi uzasadnić swoją wiedzę i uzyskane wyniki. Potrafi przełożyć zdobytą wiedzę na formy aktywności duchowej i materialnej. Dambaev Ardan jest wielokrotnym uczestnikiem olimpiad przedmiotowych z języka i literatury buriackiej. Posiada kompetentną komunikację pisemną i ustną. Potrafi planować swoją pracę i czas wolny. Dambaev Ardan to ciekawy rozmówca, gdyż jest osobą oryginalną, niestandardową, osobliwą, mającą własny punkt widzenia na większość zagadnień.
W razie potrzeby potrafi bronić swoich poglądów i stanowiska, podjąć decyzję w sytuacji wyboru, wykazując się przy tym stanowczością i determinacją.
Ma rozwinięte poczucie kolektywizmu i wzajemnego wsparcia. Ze względu na swój wrażliwy i wrażliwy charakter cieszy się szacunkiem i zaufaniem wśród swoich towarzyszy. Odpowiedzialnie i sumiennie wykonuje obowiązki w zespole klasowym. Cieszy się z sukcesów swoich towarzyszy. Nigdy nie osiąga swoich celów kosztem innych lub na ich szkodę.
Życzliwość, skromność, responsywność to główne cechy jego charakteru.
Szef AP „Okręg Eravninsky”:___________/Shagdarova V.I/
Dyrektor szkoły średniej nr 1:____________________/Tyshkenova I.Yu./
Prawosławne Seminarium Teologiczne w Jekaterynburgu ogłasza przyjęcie studentów na rok akademicki 2007–2008. Seminarium Duchowne jest niepaństwową instytucją oświatową wyższego zawodowego szkolnictwa religijnego diecezji jekaterynburskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (Patriarchatu Moskiewskiego), kształcącą duchownych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Licencja państwowa nr 2869 z dnia 5 maja 2004 r. Czas trwania szkolenia 5 lat. Forma kształcenia – stacjonarne i niestacjonarne (dla duchownych). Wydziały - duszpastersko-teologiczny (PBF) i regencyjny (PRF).
Warunki przyjęcia.
Przyjmowane są osoby wyznania prawosławnego, mężczyźni, w wieku od 18 do 35 lat, posiadające wykształcenie średnie, stanu wolnego lub będące w pierwszym małżeństwie. Wydział regencyjny przyjmuje kobiety.
Kandydaci przechodzą testy wstępne.
1. Język rosyjski - prezentacja. 2 Prawo Boże jest ustne. 3. Historia powszechna Kościoła – ustna. (tylko PBF) 4. Znacząca znajomość podstawowych modlitw. 5. Umiejętność czytania w języku cerkiewno-słowiańskim. 6 Śpiew kościelny.
Dla działu regencyjnego dodatkowo: 1. Solfeggio. 2. Znajomość muzyki (wymagana jest umiejętność mówienia, słuch do muzyki, rytmu i znajomość nut).
Wymagane dokumenty:
Wniosek skierowany do rektora; pisemna rekomendacja od księdza (w określonej formie); akt urodzenia; karty fotograficzne 3x4 - 2 szt., 6x8 - 2 szt.; autobiografia; świadectwo wykształcenia; świadectwo składu rodziny; świadectwo chrztu; akt ślubu (dla osób pozostających w związku małżeńskim); zaświadczenie lekarskie (formularz 286); zaświadczenie od psychiatry i narkologa, zaświadczenie o fluorografii, zaświadczenie o szczepieniach; paszport; dowód wojskowy (dowód rejestracyjny); Przyjmowanie dokumentów do 10 sierpnia. Zdawanie egzaminów od 16 sierpnia do 25 sierpnia.
W celu uzyskania informacji prosimy o kontakt: 620017, Jekaterynburg, ul. Vali Kotika 13/a, Dział Edukacji. Tel. (343) 334–23–67.
Procedura przyjęcia do EPDS
Zgodnie z klauzulą 1 art. 11. Rozdział II / ustawy „O EDUKACJACH Federacji Rosyjskiej” przyjęcie do EPDS odbywa się na wniosek kandydatów (f. 1.) z co najmniej średnim (pełnym) ogólnym kształcenia, na zasadach konkursowych, opartych na wynikach egzaminów wstępnych. Do każdego egzaminu sporządza się Oświadczenie oraz Kartę Egzaminu Indywidualnego z wynikami egzaminu, a następnie Zaświadczenie podsumowujące określające ocenę pozytywną. W rezultacie sporządzany jest Protokół Komisji Rekrutacyjnej zawierający listę studentów przyjętych oraz tych, którzy nie przeszli testów rekrutacyjnych. (W załączeniu formularze F 3., F.4., F. 5, F 6 F 7.) Na początku zajęć wydawane są i wydawane bezpłatnie legitymacje studenckie i dzienniki ocen.
Wymagania dotyczące wiedzy na egzaminach wstępnych do oddziału regencyjnego EPDS
Dział śpiewu EPDS szkoli dyrektorów chórów kościelnych i śpiewaków chórów kościelnych. Na tym wydziale kandydat musi zdać następujące egzaminy: Prawo Boże, język rosyjski, umiejętność czytania w języku cerkiewno-słowiańskim, Znacząca znajomość modlitw zgodnie z programem, Solfeggio, Znajomość muzyki, Śpiew.
Solfeggio na wydziale regentów chórów to przedmiot szczególny, podczas którego wychowuje się i kształtuje zawodowe walory słuchu i czystość intonacji przyszłych regentów. Dlatego kompleksowy egzamin wstępny z solfeżu i umiejętności muzycznych ma na celu przede wszystkim identyfikację umiejętności kultywowania wysokiej aktywności słuchowej i rozwijania zdolności intonacji muzycznej głosu. Podczas egzaminu sprawdzane są także konkretne dane przyrodnicze; umiejętność trzymania się podstaw wykonawstwa chóralnego - czystość struktury. Poczucie zespołu, wrażenia muzyczno-rytmiczne, pamięć muzyczna.
Wymagania dla kandydatów z wykształceniem muzycznym (na poziomie szkoły muzycznej dla dzieci): śpiew a vista, melodia jednogłosowa, intonacja melodii z pamięci, odtwarzanie układów rytmicznych z pamięci, opanowanie umiejętności notacji muzycznej, umiejętność śpiewania prostej melodii (3 -4 takty) z nazwami dźwięków.
W przypadku kandydatów bez wykształcenia muzycznego sprawdzany jest słuch i ogólne zdolności muzyczne: pamięć muzyczna, poczucie rytmu, czystość intonacji.
Egzamin ze śpiewu brany jest pod uwagę poziom edukacyjny i kulturowy kandydatów. Na egzaminie należy zaśpiewać jeden utwór świecki: rosyjską pieśń ludową lub romans rosyjskiego kompozytora (Warłamow, Gurilew, Dargomyżski, Glinka, Bułachow); jedno dzieło z użytku kościelnego; potrafić zaśpiewać proponowane skale i interwały.
Egzamin ze śpiewu powinien wykazać obecność głosu śpiewającego, słuchu, wyraźną intonację, wyraźną dykcję i muzykalność.
Egzamin z Prawa Bożego - ujawnia wiedzę z historycznej części Biblii (Nowy i Stary Testament). Kolejność i przynależność wydarzeń biblijnych do epok historycznych, istota i znaczenie doktrynalne wydarzeń, znajomość i rozumienie Przykazań Bożych i Błogosławieństw.
Egzamin z języka rosyjskiego (prezentacja pisemna) - sprawdza umiejętność czytania i pisania kandydata, umiejętność logicznego poprawnego skonstruowania narracji oraz umiejętność zachowania stylu oryginału.
Lista wymaganych dokumentów
Petycja skierowana do Rektora (f.1.)
Autobiografia aktu urodzenia (forma dowolna)
Certyfikat Edukacji
Świadectwo składu rodziny
Świadectwo chrztu
Akt ślubu (dla osób pozostających w związku małżeńskim)
Zaświadczenie lekarskie f.286,
Zaświadczenie od psychiatry
Zaświadczenie o dostępności szczepień
Certyfikat fluorografii
Paszport wojskowy
Zdjęcia 3x4. 6x8
(Nazwisko, imię, patronimika wnioskodawcy)
Krótka informacja biograficzna: czas i miejsce urodzenia i chrztu, stan cywilny, stosunek do służby wojskowej, wykształcenie: jakie placówki oświatowe (świeckie lub religijne) ukończył, gdzie i z kim współpracował. W przypadku osób pozostających w związku małżeńskim: nazwisko, imię, patronim i rok urodzenia małżonka, czas zawarcia małżeństwa (data rejestracji małżeństwa, data ślubu).
Charakterystyka: wskazać, jak długo wnioskodawca jest znany osobie wydającej rekomendację; kościelność (stosunek do kultu, spowiedź i komunia, kościół); cechy charakteru: towarzyskość lub izolacja, dobre lub złe maniery, takt i życzliwość lub obojętność w stosunkach z innymi ludźmi, pracowitość i stosunek do pracy, wykonywania posłuszeństwa świątynnego, a także przygotowania do egzaminów wstępnych, obecność lub brak skromności i szczerość w komunikacji, reakcja na uwagi, kary, stosunek do siebie i własnych sukcesów lub porażek;
Stan zdrowia: obecność ograniczeń zdrowotnych, zwróć uwagę na obecność długotrwałych chorób lub leczenia, zwróć uwagę na widoczne nieprawidłowości nerwowe lub psychiczne.
Podaj swój adres domowy (numer telefonu).
San, nazwisko, imię, patronimika i podpis osoby, która napisała rekomendację. Data. Zatwierdzenie rządzącego biskupa.
Przewodniki przygotowujące do egzaminu
Biblia. Księgi Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu. Publikacja Patriarchatu Moskiewskiego.
Słobodskoj S, prot. Prawo Boże dla rodziny i szkoły (dowolne wydanie)
Prawo Boże: O wierze prawosławnej (w 5 tomach). Paryż: YMKA-Press, 1989.
Biskup Aleksander (Siemionow-Tyan-Szański). Katechizm prawosławny. M., 1990.
Dyaczenko Grigorij, ks. Wiara Nadzieja Miłość. Nauczanie katechetyczne. T. 1. M., 1993.
Lopukhin A.P. Biblijna historia Starego Testamentu. Przedruk. M., 1990.
Arcybiskup Paweł. Jak wierzymy. Wilno, 1991.
Metropolita Filaret. Długi Katechizm Chrześcijański. M., 1995.
Hopko Foma, ks. Podstawy ortodoksji. Nowy Jork: R.B. R., 1989.
Bilety według „Prawa Bożego” dla osób ubiegających się o EPDS
Na podstawie podręcznika ks. S. Słobodsky „Prawo Boże” (Moskwa, 1993).
Bilet numer 1.
1. Stworzenie świata i pierwsi ludzie.
2. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
3. Pierwsze przykazanie Prawa Bożego.
4. Pierwszy członek Credo.
5. Sakrament chrztu.
Bilet numer 2.
1. Życie pierwszych ludzi w Raju.
2. Wprowadzenie do Świątyni Najświętszej Maryi Panny.
3. Drugie przykazanie Prawa Bożego.
4. Drugi członek Credo.
5. Sakrament bierzmowania.
Bilet numer 3.
1. Kain i Abel. Powódź. Życie Noego i jego dzieci po potopie.
2. Jan Chrzciciel.
3. Trzecie przykazanie Prawa Bożego. 4. Trzeci członek Credo.
5. Sakrament Komunii lub Eucharystii. Bilet numer 4.
1. Pandemonium Babilonu i rozproszenie ludzi. Pojawienie się bałwochwalstwa.
2. Najświętsza Maryja Panna z Józefem. Zwiastowanie.
3. Czwarte przykazanie Prawa Bożego. 4. Czwarty członek Credo.
5. Sakrament pokuty lub spowiedzi. Bilet numer 5.
1. Abrahama.
2. Boże Narodzenie.
3. Piąte przykazanie Prawa Bożego.
4. Piąty członek Credo.
5. Sakrament małżeństwa lub ślubu.
Bilet numer 6.
2. Chrzest Jezusa Chrystusa.
3. Szóste przykazanie Prawa Bożego. 4. Szósty członek Credo.
5. Sakrament kapłaństwa lub święcenia kapłańskie. Bilet numer 7.
2. Jezus Chrystus na pustyni. Jego pokusy pochodzą od diabła.
3. Siódme przykazanie Prawa Bożego. 4. Siódmy członek Credo.
5. Sakrament namaszczenia lub namaszczenia. Bilet numer 8.
2. Rozmowa Jezusa Chrystusa z Nikodemem.
3. Ósme przykazanie Prawa Bożego.
4. Ósmy członek Credo.
5. Świątynia i jej konstrukcja.
Bilet numer 9.
1. Hiob jest wielkoduszny.
2. Rozmowa Jezusa Chrystusa z Samarytanką.
3. Dziewiąte przykazanie Prawa Bożego.
4. Dziewiąty członek Credo.
5. Święte szaty.
Bilet numer 10.
1. Niewolnictwo egipskie.
2. Wybór Apostołów.
3. Dziesiąte przykazanie Prawa Bożego. 4. Dziesiąty członek Credo.
5. Codzienny cykl kultu.
Bilet numer 11.
1. Mojżesz. Exodus Żydów z Egiptu.
2. Kazanie na Górze.
3. Pierwsze błogosławieństwo
4. Jedenasty członek Credo. 5. Cotygodniowy krąg uwielbienia.
Bilet numer 12.
1. Ustawodawstwo Synaju. Przybytek. Czterdziestoletnia wędrówka Żydów. Miedziany wąż.
2. Przypowieść o siewcy, o ziarnie gorczycy, o zaczynie, o pszenicy i kąkolu.
3. Drugie błogosławieństwo.
4. Artykuł dwunasty Credo.
5. Coroczny krąg kultu
Bilet nr 13. 1.Wejście Żydów do Ziemi Obiecanej.
2. Wskrzeszenie Łazarza. Wjazd Pana do Jerozolimy.
3. Trzecie błogosławieństwo.
4. Pierwsze słowa Modlitwy Pańskiej.
5. Księgi liturgiczne.
Bilet numer 14.
2. Zdrada Judasza. Ostatnia Wieczerza.
3. Czwarte błogosławieństwo.
4. Pierwsza prośba Modlitwy Pańskiej. 5. Schemat czuwania całonocnego.
Bilet numer 15.
1. Król Dawid.
2. Modlitwa Jezusa Chrystusa w Ogrodzie Getsemane i Jego aresztowanie.
3. Piąte błogosławieństwo.
4.Druga prośba Modlitwy Pańskiej.
5. Schemat Liturgii.
Bilet numer 16.
1. Król Salomon.
2. Proces Jezusa Chrystusa.
3. Pierwsze błogosławieństwo.
4. Trzecia prośba Modlitwy Pańskiej. 5. Dwunaste wakacje.
Bilet numer 17.
1. Prorocy Eliasz, Elizeusz, Jonasz.
2. Ukrzyżowanie i śmierć Jezusa Chrystusa.
3. Szóste błogosławieństwo. 4. Czwarta prośba Modlitwy Pańskiej,
5. Tygodnie przygotowań do Wielkiego Postu. Bilet numer 18. 1. Upadek Królestwa Izraela. Królestwo Judy. Prorok Izajasz.
2. Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Pojawienie się Jezusa Chrystusa uczniom po Zmartwychwstaniu.
3. Siódme błogosławieństwo.
4. Piąta prośba Modlitwy Pańskiej.
5. Tygodnie Wielkiego Postu.
Bilet numer 19.
1. Upadek Królestwa Judy. Prorok Jeremiasz.
2. Wniebowstąpienie Pańskie.
3. Ósme błogosławieństwo.
4. Szósta prośba Modlitwy Pańskiej.
5. Tygodnie Świętej Pięćdziesiątnicy.
Bilet numer 20.
1. Niewola babilońska. Prorok Ezechiel. Prorok Daniel.
2. Zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów.
3. Dziewiąte błogosławieństwo.
4. Zakończenie Modlitwy Pańskiej.
Pojęcie Boga. Objawienie. Pismo Święte i Święta Tradycja.
Bilety na historię Kościoła dla kandydatów do EPDS
1. Zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów i narodziny Kościoła. Sobór Apostolski w Jerozolimie.
2. Święty Patriarcha Tichon i jego arcykapłana działalność.
1. Nawrócenie i praca misyjna apostoła Pawła.
2. Sobór Lokalny Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej 1917 - 1918.
1. Dzieło ewangelizacyjne św. Apostołowie.
2. Monastycyzm prawosławny i oświecenie duchowe w XIX wieku. Obrót silnika. Serafin z Sarowa.
1. Prześladowania Kościoła w pierwszych wiekach i ich przyczyny.
2. Stanowisko Kościoła rosyjskiego w XIX wieku. Bilet 5.
1. Apologeci chrześcijańscy.
2. Klasztory, monastycyzm i oświecenie duchowe w XVII wieku.
1. Zwycięstwo chrześcijaństwa i nawrócenie cesarza Konstantyna. Edykt mediolański.
2. Reformy synodalne Piotra I. Bilet 7.
1. Spory ariańskie i I Sobór Ekumeniczny.
2. Wychowanie duchowe i sztuka kościelna w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w XVII wieku.
1. Losy prawosławia w VI wieku. Św. Grzegorz Teolog, św. Bazylego Wielkiego, św. Grzegorz z Nyssy.
2. Car Aleksiej Michajłowicz i patriarcha Nikon. Korekta ksiąg liturgicznych i schizma staroobrzędowa.
1. Sobór Powszechny II i Nikeo – Credo Konstantynopolitańskie.
2. Utworzenie patriarchatu w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w 1598 r. Rosyjska Cerkiew Prawosławna w czasach kłopotów.
1. Herezja Nestoriusza i III Sobór Ekumeniczny.
2. Metropolici kijowscy w XVI wieku. Unia Brzeska 1598.
1. Spory monofizyckie i IV Sobór Ekumeniczny.
2. Metropolici rosyjscy XV-XVI wieku. Św. Metropolici Jonasz, Makary, Filip.
1. Cesarz Justynian i V Sobór Ekumeniczny.
2. Edukacja kościelna i działalność misyjna w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej XIV-XV wieku. Święty Stefan z Permu.
1. Monoteletyzm a VI Sobór Ekumeniczny i Sobór z 692 r.
2. Monastycyzm prawosławny w XIV-XV wieku. Obrót silnika. Sergiusz z Radoneża.
1. Ikonoklazm i kult ikony. Siódmy Sobór Ekumeniczny. Triumf ortodoksji.
2. Struktura Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w XIV-XV wieku. Święci Metropolici Piotr i Aleksy.
1. Słowiańska misja św. Cyryla i Metodego.
2. Pozycja cerkwi prawosławnej na starożytnej Rusi po podboju mongolskim. Święty Książę Aleksander Newski. Bilet 16.
1. Schizma kościelna z 1054 r.
2. Oświecenie chrześcijańskie i pobożność prawosławna na starożytnej Rusi.
1. Unia Florencka, upadek Bizancjum i pozycja Cerkwi Prawosławnej w Imperium Tureckim.
2. Monastycyzm w starożytnej Rusi. Obrót silnika. Bilet Feodosia Peczersk 18.
1. Reformacja w Europie.
2. Struktura cerkwi prawosławnej na starożytnej Rusi. Bilet 19.
1. Cerkiew prawosławna w XX wieku.
2. Chrzest Rusi przez św. Książę Włodzimierz. Bilet 20.
1. Chrześcijaństwo zachodnie w XX wieku.
2. Chrześcijaństwo na Rusi przed św. Książę Włodzimierz. Św. Księżniczka Olga.
Korzyści.
1. Prawo Boże dla rodziny i szkoły. komp. Ochrona Serafin Słobodska.
2. Prawo Boże w pięciu tomach.
Lista modlitw, których znajomość jest wymagana na egzaminach wstępnych do EPDS
Inicjały: „Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie…”, „Król Niebieski…”, „Święty Boże…”, „Trójca Święta…”, „Ojcze”
nasze…”, „Przyjdźcie, pokłońmy się…”;
Rano: „Powstając ze snu…”, „Boże, oczyść mnie grzesznika…”, do Anioła Stróża;
Wieczór: „Wieczny Bóg…”, „Wszechmogącemu, Słowu Ojca…”, „Dobroć Króla Dobrej Magii…”, Anioł Stróż;
Matka Boża: „Dziewczyno, Matko Boża, raduj się…”, „Warto jeść…”, „Wybranemu Władcy…”, „Drzwi miłosierdzia…”, „Nie
imamom o inną pomoc…”;
A także: Credo, modlitwa św. Efraim Syryjczyk, modlitwa przed Komunią Świętą, Dziesięć Przykazań, Przykazania
Błogosławieństwa, tropariony dwunastu świąt, troparion waszego świętego, psalm 50, psalm 90.
Dodatek: Chronologia biblijna.
Okres przodków:
Abraham, ok. 1850 r. osiedlenie się Abrahama w Kanaanie, żona – Sara, synowie: najstarszy – Izmael, od służącej Sary, Hagar; najmłodszy - Izaak, od Sary, dziedzic.
Izaak, żona – Rebeka, córka Betuela, bratanek Abrahama, synowie – Ezaw (Edom), najstarszy; Jakub, najmłodszy, dziedzic.
Jakub, żony: Rachela i Lea, córki brata Rebeki, Labana; synowie (12) – Ruben, Symeon, Lewi, Juda – z Lei; Dan, Neftali – od Balli, służebnicy Racheli; Gad, Aser – od Zilpy, sługi Lei; Issachar, Zabulon, córka Dina – z Lei; Józef, Beniamin - od Racheli Rachela umiera przy narodzinach Beniamina. Józef w Egipcie, żona – Asenat, córka Potyfara, kapłana egipskiego, synowie – Manasses, Efraim.
Synowie Jakuba i Józefa są przodkami 12 pokoleń Izraela: Ruben, pozbawiony pierworodztwa za zbrodnię przeciw ojcu; Symeona i Lewiego także za okrucieństwo wobec przestępców siostry Lei; prymat Judy; Zebulon; Issachar; Dan; Gad; Asir; Neftali; Efraim; Manasses; Benzoes. Pokolenie Lewiego nie zostało włączone do plemion Izraela, aby służyć Bogu w przybytku: „I przemówił Pan do Mojżesza, mówiąc: Tylko nie uwzględniajcie w spisie pokoleń Lewiego i nie spisujcie ich razem z pokoleniami Izraela. Ale powierzcie Lewitom Przybytek Świadectwa wraz ze wszystkimi jego sprzętami i wszystkim, co się z nim znajduje”. (Lb 1, 48)
Exodus, podbój Ziemi Obiecanej.
OK. 1250 Wyjście z Egiptu. Mojżesz, syn Amrama, wnuk Lewiego, żona – Sefora, córka madyjskiego kapłana Jetry. Aaron, arcykapłan, jest bratem Mojżesza, prorokini Miriam jest siostrą. Po 40-letniej tułaczce ze wszystkich Izraelitów, którzy opuścili Egipt jako dorośli, pozostało tylko trzech – Mojżesz, Jozue i Kaleb. Po śmierci Mojżesza Izraelici pod wodzą Jozuego podbijają Palestynę. Po podziale ziemi za Jordanem pozostały pokolenia: Ruben, Gad i połowa pokolenia Manassesa.
Okres sędziów i królów.
Sędziowie Izraela – Otniel, Samegar, Barak, Gedeon, Ehud, Thola,
Jair, Jefa, Cheszbon, Elon, Abdon, Samson, Heli i Samuel.
Ostatni sędzia Samuel namaści pierwszego króla
Izrael – Saul.
Saul, ok. 1030–1010, syn Kisza, z pokolenia Beniamina, odrzucony przez Boga za nieposłuszeństwo woli Bożej, głoszonej przez proroka Samuela, Samuel namaszcza Dawida do królestwa. Dawid, ok. 1010–970, syn Jessego z Betlejem, plemię Judy. Zdobycie Jerozolimy, ok. 1000 r.,
Salomon, syn Dawida i Batszeby, ok. 970–931, budowa świątyni ok. 957
Podział królestw – ok. 931, po śmierci Salomona, zgromadzenie narodowe w Sychem: Juda, królestwo południowe – Roboam, syn Salomona z Naamy, Ammonita, ok. 1500-1900. 931–913; Izrael, królestwo północne – Jeroboam, syn Nebata z pokolenia Efraima, 931–910, pod jego rządami nastąpiła schizma religijna – ustanowienie kultu cielców, ołtarzy w Dan i Betel.
Królestwo Izraela - 931–722, stolica Samaria, założone przez Omriego w 885 r., wcześniej stolicą było miasto Sychem, a następnie Tirsa. Od 900 r. powstanie królestwa asyryjskiego, 722 r. - ostatni król Izraela Ozeasz, zdobycie Samarii przez króla asyryjskiego Salmanasara (lub Sargona), niewola asyryjska - mieszkańcy Izraela przenieśli się do Asyrii, osadnictwo cudzoziemców w Izraelu , powstanie plemienia Samarytan. Królestwo Izraela trwało 209 lat: ciągłe spory wewnętrzne, częsta zmiana królów (19), z których prawie wszyscy byli odstępcami, powszechne bałwochwalstwo.
Królestwo Judy – 931–587, stolica Jerozolima, trwało 344 lata, wszystkich 19 królów pochodziło z domu Dawida, a 8 z nich poszło „drogą Dawida, ich ojca” (2 Król., 22.2), było „ludźmi według Pańskiego serce." 612 - zdobycie Nenewy, stolicy Asyrii, przez Babilończyków; 605 – zwycięstwo króla babilońskiego Nabuchodonozora nad faraonem Necho, ustanowienie panowania babilońskiego, król Joachim staje się dopływem zależnym od Babilonu – początek 70-letniego okresu niewoli babilońskiej. 597 - pierwsze oblężenie i zdobycie Jerozolimy przez Nabuchodonozora pod rządami Jechoniasza, zdobycie Jechoniasza i 10 tysięcy Żydów; 587 - zdobycie Jerozolimy, ucieczka i niewola ostatniego króla Judy, Sedekiasza, miesiąc później Nebuzaradan niszczy Świątynię i miasto, nowe przesiedlenie do Babilonu.
Przywrócenie w epoce perskiej.
538 – Dekret Cyrusa o powrocie Żydów, powrót pierwszej partii Żydów pod wodzą Zorobabela.
537–515 – budowa drugiej świątyni.
458 – powrót drugiej grupy Żydów pod wodzą Ezdrasza pod wodzą Artakserksesa.
445–433 – działalność Nehemiasza.
Epoka hellenistyczna.
Aleksander Wielki 336–323 (panowanie), 333 – podbój Syrii, ok. 332 - Aleksander Wielki w Jerozolimie. Po śmierci Aleksandra Wielkiego nastąpił podział ziem: Syria i Babilon – Seleucydzi, Egipt – Ptolemeusze (Lagidzi).
320, Ptolemeusz Soter podbija Jerozolimę, aż do 200 roku Judea podlega królom egipskim, ok. 285 Ptolemeusz II Filadelf, przeł. LXX.
Od 200 do 141 Judea podlegała syryjskim królom Seleucydów. 175 – wstąpienie na tron Antiocha IV Epifanesa, 167–164. -wielkie prześladowania, wymuszona hellenizacja; bunt Mateusza i jego synów.
166–160 Judasz Machabeusz, 164 – oczyszczenie i renowacja świątyni, 162 – zawarcie sojuszu z Rzymem.
160–143 Jonathan zostaje założycielem dynastii arcykapłanów-książąt Asmonejczyków (Machabeuszów).
143–134 morderstwo Jonatana, jego następcą zostaje brat Szymon, 141 - twierdza jerozolimska poddaje się Szymonowi, odnowienie sojuszy z Rzymem i Spartą.
134 - Szymon i jego synowie zostają zdradziecko zabici przez Ptolemeusza, zięcia Szymona, ocalony zostaje drugi syn Szymona, Jan Hyrcanus, 134–104 arcykapłan Jan Hyrcanus.
104–103 - Arystobul I, syn Jana Hyrcanus, stając się arcykapłanem, nazywa siebie królem.
103–76 - Aleksander Iannai, brat Arystobula.1
76–67 - jego żona Aleksandra, arcykapłan, najstarszy syn Hyrcanus II.
67–63 - Arystobul II obala swojego starszego brata Hyrcanusa II i zostaje arcykapłanem i królem.
Judea pod panowaniem rzymskim.
64 - Syria staje się prowincją rzymską.
63 - Pompeje przejmują Jerozolimę i ogłaszają arcykapłana Hyrcanus, władza świecka zostaje przekazana przez Juliusza Cezara Edomitom Antypaterowi.
40 - Herod, syn Edomity Antypatera, zostaje królem Judei, panuje przez 37 lat, ogłasza dziedzicami swoich synów Archelausa, Heroda Antypasa i Filipa.
4 p.n.e.-6 n.e zdaniem R.H. - Archelaus, etnarcha w Judei, Samarii, Idumei; 4 p.n.e.-39 po naszej ery - Herod Antypas, tetrarcha w Galilei i Perei. Od 6 roku n.e. Prokuratura Judei w Rzymie, 14–37. - panowanie cesarza Tyberiusza. 66 – powstanie żydowskie pod rządami cesarza Nerona (54–68); 67–68 Wespazjan w Judei, 70 - Tytus zdobywa Jerozolimę, Judea jest prowincją cesarską.