Jeśli Francji udało się w kwestii przeniesienia kolonii do Indii, to w stosunkach z Portugalią doszło do prawdziwej „zimnej wojny”, która w grudniu 1961 r. przerodziła się w „gorącą”.
Stan Indii Portugalskich (Estado Português da Índia) do 1947 r. obejmował terytorium Goa, enklawy Daman i Diu na wybrzeżu oraz enklawy Dadra i Nagar-Aveli w głębi lądu na wschód od Daman. Ludność w 1950 r. liczyła 547 tys. osób, 61% stanowili Hindusi, 37% stanowili chrześcijanie. Co więcej, w Goa, w przeciwieństwie do afrykańskich kolonii Portugalii, nie było zauważalnej liczby białych kolonistów. W tym samym roku 1950 Portugalskie Indie Naliczono jedynie 517 Europejczyków i 536 Europejczyków (potomków z małżeństw mieszanych).
W 1822 r. prawo głosu otrzymali chrześcijańscy Goanie, którzy spełnili kryteria majątkowe. W sumie Indie Portugalskie wybrały 2 posłów do portugalskiego parlamentu.
Hindusi uzyskali prawo do głosowania w 1910 roku. W tym samym czasie w Goa pojawia się ruch na rzecz niepodległości i zjednoczenia z Indiami.
Ale ta „wiosna” zakończyła się wraz z ustanowieniem reżimu Salazara w 1928 r., wprowadzono ścisłą cenzurę, wielu intelektualistów z Goa wyemigrowało do Bombaju, gdzie utworzyli „Narodowy Kongres Goa”, którego przedstawiciel był członkiem Ogólnoindyjskiej Komitet Indyjskiego Kongresu Narodowego.
Statut kolonialny z 1930 r. ostro ograniczył prawa „tubylców” Goa.
Osobno należy zauważyć, że aktywna migracja rozpoczęła się w XIX wieku (wg ekonomiczne powody) ludność Indii portugalskich do Indii Brytyjskich, głównie do Bombaju, gdzie wkrótce zdobyli reputację służby i kucharzy. Od początku XX wieku w wyniku migracji liczba ludności Goa stale maleje, do 1950 r. w Indiach mieszkało od 180 do 200 tysięcy mieszkańców Goa.
W latach 40. gwałtownie nasilił się ruch zjednoczeniowy. W maju 1946 roku do Goa przybył lewicowy polityk Kongresu Rammanohar Lokya i do września zorganizował w Goa serię demonstracji i akcji satyagraha, które zostały stłumione przez Portugalczyków, a przywódcy ruchu zostali wypędzeni do metropolii.
Jednocześnie władze poszły na pewne ustępstwa: w 1950 r. Zniesiono Statut Kolonialny w stosunku do Goa, w 1951 r. Indie Portugalskie oficjalnie stały się zamorską prowincją Portugalii, a wszyscy jej mieszkańcy zostali odpowiednio obywatelami Portugalii. NA poziom oficjalny(nawet wobec kościołów) aktywnie propagowano tezę o „wspólnych losach” Goa i Portugalii.
Powodem rozluźnienia było stanowisko Indii.
W styczniu 1950 roku, podczas proklamowania republiki, Nehru ogłosił, że Goa jest częścią Indii i powinno zostać zwrócone. 27 lutego rząd Indii formalnie zwrócił się do Portugalii z propozycją rozpoczęcia negocjacji w sprawie powrotu.
Portugalia odpowiedziała na to 15 lipca 1950 roku to pytanie„nie podlega negocjacjom”. Ponieważ Goa i inne enklawy nie są koloniami, ale integralną częścią samej Portugalii.
W styczniu 1953 r. Indie wysłały do Portugalii memorandum, w którym zobowiązały się zagwarantować „prawa kulturalne i inne, w tym prawa językowe, wszystkim mieszkańcom tych terytoriów po ich przekazaniu do Unii Indyjskiej”. Portugalia ponownie odmówiła, po czym Indie zamknęły swoją ambasadę w Lizbonie 11 czerwca 1953 r.
Portugalia zajmowała stanowisko, że współczesne Indie były spadkobiercą (poprzez okres Raj) imperium Mogołów. Ale Indie Portugalskie (w przeciwieństwie do kolonii francuskich) nigdy nie były jej częścią i powstały nawet wtedy, gdy założyciel imperium, Babur, nie dotarł do Indii. W związku z tym twierdzenia Indii są bezpodstawne z historycznego i prawnego punktu widzenia, ponieważ Indie portugalskie to „zupełnie inny kraj” niż Indie. Założyciel ideologii lusotropikalizmu, Gilberto Freire, widział w Goa przykład cywilizacji lusotropikalizmu opartej na katolicyzmie i krzyżowaniu ras.
Strona indyjska uznała swoje roszczenia za w pełni uzasadnione z geograficznego i etnolingwistycznego punktu widzenia. Oczywiście przy takich stanowiskach stron do dialogu nie doszło.
Rozpoczęły się latem 1954 roku, jednocześnie z dodatkowym naciskiem aktywne działania i przeciwko Indiom Portugalskim.
22 lipca 1954 roku setki uzbrojonych ochotników Zjednoczonego Frontu Gojanów przy wsparciu jednostek zaatakowało Dadrę i Nagar Aveli, armia indyjska zablokowała granicę z Damanem, uniemożliwiając Portugalczykom przybycie z pomocą 150 policjantom dowodzonym przez Kapitan Fidalgu. Ogólne dowództwo nad operacją sprawował zastępca generalnego inspektora CRIG Nagarwala.
Straciwszy jedną zabitą osobę, Portugalczycy skapitulowali 11 sierpnia. Nacjonaliści ogłosili wyzwolenie terytorium, władza przeszła w ręce wolnego panchayatu Dadra i Nagar Aveli.
Na wezwanie GP Narayana i jego Partii Socjalistycznej podjęto próbę wystrzelenia satyagrahy przeciwko właściwemu Goa. 15 sierpnia 1954 roku trzy małe grupy wkroczyły do Goa i próbowały wywiesić indyjską flagę w forcie Tiracol, ale zostały aresztowane. Indyjska policja nie wpuściła do Daman około tysiąca osób.
Po wydarzeniach lata 1954 r. do Goa (gdzie wcześniej stacjonowała wyłącznie policja) przeniesiono trzy bataliony wojskowe, w tym „czarne” z Mozambiku (do półtora tysiąca osób).
Dzięki inicjatywie Portugalii udało się uporządkować sytuację z Dadrą i Nagarem Aveli Trybunał Międzynarodowy, który potwierdził suwerenność Portugalii 12 kwietnia 1960 r., ale Indie zignorowały tę decyzję.
W związku z tymi wydarzeniami Portugalczycy zaapelowali pomoc wojskowa do swojego tradycyjnego sojusznika – Wielkiej Brytanii. Minister spraw zagranicznych Alec Douglas-Home dał jednak jasno do zrozumienia, że zobowiązania NATO nie obejmują kolonii, a Portugalia nie może liczyć na nic innego jak tylko mediację.
W tym czasie Goa żyło już pod całkowitą blokadą przez 5 lat – i tyle
Podróż Vasco da Gamy
W 1498 roku Vasco da Gama przybył do wybrzeży Indii i wylądował w wiosce Calicut. Długa i wcale nie łatwa podróż została w końcu uwieńczona sukcesem. Arabski monopol w handlu z Indiami był zagrożony – teraz Portugalia mogła znacznie łatwiej i taniej sprowadzać do Europy tkaniny, kadzidła i, co najważniejsze, przyprawy, które w tamtych czasach były na wagę złota.
planu Goa
Zdobycie Goa
Król Portugalii nie miał jednak planów zdobycia Goa. Stało się to raczej przez przypadek. W 1510 roku przejął je portugalski admirał Afonso de Albuquerque. W tym czasie w mieście stacjonowała armia Adila Szacha, ale samego władcy tam nie było. Albuquerque zajęło miasto bez trudności, ale wkrótce przybył szach z sześćdziesięciotysięczną armią.
Król Portugalii nie planował podboju Goa
Katedra Św. Katarzyny w Goa
Katolicy w Goa
Katedra św. Katarzyny jest największym kościołem katolickim w Indiach i jednym z największych w Azji. W 1776 roku piorun uderzył w południową wieżę katedry i zawaliła się. Fasady świątyni nigdy nie naprawiano – ani ze strachu przed karą Bożą, ani z lenistwa. W połowie XIX w. do katedry sprowadzono Cudowny Krzyż z góry Boa Vista, na której według legendy w XVII w. miało miejsce pojawienie się Chrystusa. Miejscowi opowiadają legendę, że krzyż z roku na rok staje się coraz większy, a także spełnia życzenia.
Jedna czwarta Goańczyków wyznaje chrześcijaństwo
Jedną z najsłynniejszych katedr katolickich na Goa jest Świątynia Matki Bożej Niepokalanego Poczęcia w Panaji. Niezliczone schody prowadzą do śnieżnobiałej świątyni. Kolejna spuścizna panowania portugalskiego została zbudowana w stylu katolickiego baroku: kościół Matki Bożej Śnieżnej.
Sanktuarium Matki Bożej Niepokalanego Poczęcia
Katolicyzm jest drugą co do wielkości religią na Goa, ustępując jedynie hinduizmowi. Ponad jedna czwarta mieszkańców byłej kolonii portugalskiej to chrześcijanie, z czego większość to katolicy. Miejscowi świętują Boże Narodzenie ze wszystkimi Świat katolicki— dekorują palmy i ustawiają scenki ze żłobami w pobliżu swoich domów. Mówią jednak w miejscowym języku, a wszystkie napisy w kościołach są po angielsku lub po łacinie. Ponadto nawet chrześcijanie utrzymywali system kastowy.
Wzloty i upadki
Przez cały XVI wiek Portugalia marzyła o wykorzystaniu Goa jako punktu wyjścia do podboju całych Indii, jednak plany te nie miały się spełnić. W XVII wieku portugalski monopol handlowy został podważony przez Holendrów i Brytyjczyków. Ten ostatni przejął nawet kontrolę nad Goa wojny napoleońskie, ale potem zostali zmuszeni do jego zwrotu.
Goa przeszło w ręce Indii dopiero w 1961 roku
Na początku XX wieku w Goa zaczęły pojawiać się komitety lokalnego oporu wobec rządów europejskich. Indie próbowały rozwiązać konflikt pokojowo, ale Portugalia nie chciała rezygnować z ciekawostki: oświadczyła, że Goa wcale nie jest kolonią. Rządy Portugalii w Goa dobiegły końca dopiero w 1961 roku. Rząd Indii zorganizował akcję zbrojną. Przez 36 godzin bombardował państwo wodą i powietrzem. Goa po 451 latach panowania Portugalii stało się częścią Indii.
...Kiedy radża zobaczył z werandy swojego pałacu w zatoce Calicut duże żaglowce obcych, pochłonęła go ciekawość. Statki nie były ciekawostką dla radży. Arabscy marynarze i kupcy od dawna byli panami jego posiadłości, ale jednocześnie wiedzieli, jak sobie radzić w neutralnym sąsiedztwie. Miejscowa ludność nie ucierpiała, wykorzystali port jako bazę przeładunkową dla swoich szlaki handlowe. Raja był szanowany, a przynajmniej udawał, że taki jest. Pomimo swojej broni Arabowie zrozumieli: w Indiach byli jedynie gościnnymi najeźdźcami i nie bez powodu podsycali gniew licznej miejscowej ludności.
Te same statki były inne. Przybysze ubrani byli w stroje nietypowe dla radży. Kolor ich skóry był jaśniejszy niż u wszystkich ludzi, których widział wcześniej. Najstarszy nazywał się Vasca da Gamma i przedstawił się w zagranicznym stopniu „admirała”. W kalendarzu przybywających Europejczyków znajdował się 19 dzień miesiąca maj 1497 od Narodzenia Chrystusa...
Tak rozpoczęła się era „otwarcia” Indii na Europejczyków. W tym czasie Indie posiadały bogactwo znacznie przewyższające bogactwo korony portugalskiej i angielskiej. Ale mieszkańcy królestw indyjskich byli gorsi od Europejczyków pod względem okrucieństwa i wojowniczości. Żeglarze Vasco da Gammy i jego zwolennika admirała Cabrala, pobłogosławieni przez króla Portugalii i papieża, chętnie popędzili na nowe lądy. Stanęli przed dwoma zadaniami – przejęciem indyjskiego bogactwa i nawróceniem pogan na chrześcijaństwo.
Przede wszystkim muzułmanie dostali się pod portugalski miecz. Płonęły arabskie statki, setki zakładników utonęło i spalono żywcem, odcięto im nosy i uszy, odcięto brzuchy. Wkrótce ten sam los spotkał okolicznych mieszkańców. Po zdobyciu statków indyjskiego radży Vasca da Gamma odciął ręce oraz nosy i uszy ośmiuset Hindusom. A radża przyszył psom uszy i nosy dla posłów pokojowych i w tej formie odesłał je z powrotem. Portugalczycy zniszczyli wszystkie arabskie fortyfikacje, zmiotli z powierzchni ziemi stare świątynie hinduistyczne i zbudowali je na ich miejscu. kościoły katolickie. Marynarze z drapieżną zapałem zgwałcili miejscowe Hinduski, zabijając ich mężów. Od tego czasu większość współczesnych Goanów ma wyraźne rysy twarzy rasy kaukaskiej. Po pewnym czasie papież wysłał jezuitów do Goa. Na placu stolicy Starego Goa jasno rozbłysły ogniska z hinduskimi heretykami; w podziemiach Pałacu Inkwizycji tysiące lokalnych mieszkańców, którzy nie chcieli przejść na chrześcijaństwo, zostało utopionych, pociętych, dźgniętych nożem i spalony. W rezultacie weseli i bystrzy hinduscy bogowie wycofali się w głąb dżungli i wyszli do ludzi dopiero wraz z uzyskaniem przez Goa niepodległości w 1961 roku.
Portugalczycy na stolicę swojej kolonii wybrali miasto Stare Goa nad brzegiem rzeki Mandovi, które w chwili ich przybycia było drugą stolicą indyjskiego sułtana Yusufa Adila Shaha. Portugalczycy zbudowali w swojej stolicy wiele świątyń, budynki administracyjne i budynki mieszkalne, zbudował port i drogi. Od 1510 do 1847 roku głównym miastem kolonii było Stare Goa. Ale bliskość dżungli i rzeki przynosiła ciągłe epidemie chorób tropikalnych - cholery, malarii. Postanowiono przenieść stolicę bliżej morza. Stare Goa pozostało głównym ośrodkiem kulturalnym i religijnym Portugalczyków w Indiach.
Stare Goa. Święci i ich cuda.
W chrześcijaństwo Stare Goa znane jest jako miejsce przechowywania relikwii św. Franciszka Ksawerego – jezuickiego misjonarza, najbliższego towarzysza św. Ignacego Laioli i współzałożyciela Towarzystwa Jezusowego (zakonu jezuitów). Franciszek Ksawery przybył do Goa w wieku 35 lat w 1542 roku na rozkaz papieża z misją nawracania Hindusów na chrześcijaństwo. Używając środków jezuickich – perswazji siłą słów i broni – był w stanie zanieść słowo Chrystusa masom Hindusów. Kościół Rzymsko-katolicki uważa, że spośród wszystkich misjonarzy Franciszek nawrócił na chrześcijaństwo najwięcej ludzi. Następnie popłynął dalej na wschód w celach misyjnych, gdzie zmarł w wieku 46 lat. Jego szczątki przewieziono na Goa, gdzie okazało się, że relikwie są niezniszczalne. Misjonarz został kanonizowany w 1622 roku i jest uważany za patrona Goa, Australii, Chin, Japonii, Nowej Zelandii i Borneo. 
W Goa opowiada się o setkach przypadków uzdrowienia po modlitwie przy świętych, niezniszczalnych relikwiach. Jego prawa ręka została odcięta i jako relikwia wysłana do Rzymu, a część relikwii wysłano do wielu świątyń w Europie i Azji. Obecnie pozostałości relikwii przechowywane są na Starym Goa w bogatym mauzoleum bazyliki Bon Jesus. W części ołtarzowej bazyliki, pod szkłem w bogato zdobionych gablotach, leżą fragmenty ciała świętego – kości, żebra, palce… Główna część ciała wraz z głową spoczywa w bogatym sarkofagu, zdobionym złotem, srebrem i kamienie szlachetne. Raz na 10 lat, przez 6 tygodni, sarkofag jest otwierany i pielgrzymi mogą zobaczyć święte relikwie pod szkłem. Przedwczoraj sto lat jeden z fanatycznych pielgrzymów w religijnej ekstazie podbiegł do relikwii Franciszka i odgryzł mu palec u nogi. Od tego czasu relikwie są pilnie strzeżone, a dostęp do ciała jest zamknięty szybą.
Choć bazylika jest poświęcona Jezusowi Chrystusowi, ciekawe jest to, że pośrodku ołtarza znajduje się 3-metrowy posąg Ignacego de Loila, założyciela Towarzystwa Jezuickiego. Jezuici mieli nieskończona moc w Goa, a główna świątynia została poświęcona jej założycielowi i duchowemu przywódcy. Podobnie jak wielu europejskich świętych przedstawionych w Indiach, Ignacy Laiola jest ciemnoskóry i sprawia wrażenie Hindusa. Na niewielkim cokole, u stóp posągu Loyli, znajduje się także niezwykła figurka małego Chrystusa. Oznacza to, że Chrystus jest tutaj postacią drugorzędną. Okazuje się, że postać Jezusa została dodana później podczas prześladowań przedstawicieli zakonu jezuitów w Goa. Oskarżano ich o odstępstwo od dogmatów i moralności chrześcijaństwa w imię swego porządku i gromadzenia bogactwa. I tutaj jezuitom uszło to na sucho – po prostu postawili małego Chrystusa przed Ignacym Laiolą. Na przykład: „Chrystus jest dla nas zawsze ważniejszy i zawsze wyprzedza nas własne interesy" Teraz nikt nie odważył się zniszczyć postaci Ojca Zakonu Jezuitów.
A przed udaniem się do Bazyliki Bom Jesus sprzedają niezwykłe pamiątki, które nie mają odpowiednika nigdzie na świecie! Plastikowe nogi, ramiona, głowy. To jakby ktoś rozerwał lalkę. Tak naprawdę te pamiątki odnoszą się do części ciała św. Franciszka Ksawerego. Bardzo niezwykłe i w jakiś sposób dzikie.
Gdzieś tutaj, na Starym Goa, pochowana jest patronka Gruzji, królowa Ketavan. Św. Ketavan została stracona w Iranie w 1624 r. podczas jej pielgrzymki na Wschód. Świadkowie egzekucji – portugalscy misjonarze – wysłali jej głowę i rękę do Gruzji, a resztę relikwii do Goa – ówczesnego „Rzymu Azji”. Władze gruzińskie regularnie korespondują z władzami indyjskimi w sprawie poszukiwań archeologicznych szczątków królowej. Trwają ukierunkowane wykopaliska, ale jak dotąd nie odnaleziono żadnych reliktów.
Zwykle zwiedzanie świątyń Starego Goa rozpoczyna się od katedry Se (św. Katarzyny). Święta Katarzyna jest czczona w Goa - wszak to właśnie w jej dniu, 25 listopada 1510 roku, portugalski dowódca Alfonso de Albuquerque pokonał wojska muzułmańskie i podbił Goa. Katedra Św. Katarzyny to najbardziej majestatyczna świątynia w Goa. Posiada 15 ołtarzy i 8 kaplic. Katedra została zbudowana w stylu portugalskiego gotyku przez portugalskich i indyjskich rzemieślników przez ponad 80 lat. Władze zbierały pieniądze na jego budowę, odbierając majątek wszystkim muzułmanom i hinduistom, którzy nie mieli spadkobierców. Na przykład nie można zabrać ze sobą swojego bogactwa do grobu, nie ma komu go przekazać, więc będą służyć pożytkowi chrześcijaństwa.
Widok na katedrę Se jest również jedyny w swoim rodzaju na świecie. Front katedry jest asymetryczny, brakuje jednej dzwonnicy. Faktem jest, że w 1775 roku jedna wieża została częściowo zniszczona na skutek huraganu. Nie odbudowali go, ale starannie rozebrali - tak obecnie stoi katedra z jedną dzwonnicą. Na zachowanej wieży znajduje się słynny „Złoty Dzwon”, nazwany tak dlatego, że podczas nalewania dodano złota, aby poprawić dźwięk. To właśnie ten dzwon obwieścił początek egzekucji jezuitów na placu przed katedrą.
Katedra Św. Katarzyny słynie z cudu – Krzyża, zainstalowanego tu w 1845 roku. Według legendy krzyż ten wykonał zwykły człowiek, któremu ukazał się Chrystus. Postanowiono umieścić krzyż we wnętrzu wiejskiego kościoła, lecz w trakcie wznoszenia kościoła sam krzyż... urósł i nie mieścił się już w bramie. W rezultacie krzyż został przycięty i wniesiony do środka, ale tam też zaczął rosnąć. Mówią, że już teraz krzyż rośnie w górę. Wierzący mogą dotknąć cudownego krzyża i poprosić o spełnienie życzenia przez otwór wykonany w szkatułce, w której znajduje się relikwia.
Wewnątrz katedry św. Katarzyny jest prawie pozbawiona fresków, a całość mieni się bielą limonki. Faktem jest, że w czasie epidemii dżumy w XIX wieku w katedrze nie odprawiano nabożeństw i popadała ona w ruinę. Kiedy wznowiono nabożeństwa, miejscowi indyjscy katolicy w swojej naiwnej prostocie postanowili przeprowadzić naprawę i „zrobili to pięknie” - po prostu pobielili wszystkie freski z 1510 roku białą limonką. Około 20 lat temu próbowano usunąć zaprawę i odnowić starożytne freski, ale UNESCO zabroniło tego w obawie przed ich zniszczeniem.
Ale nie tylko kościoły katolickie Portugalczycy budowali w swojej stolicy. Nie zapomnieli o człowieku, któremu zawdzięczają odkrycie Indii. Jedyny w Goa pomnik admirała Vasco da Gammy znajduje się przy drodze z Katedry Św. Katarzyny na prom na rzece Mandovi. Nad drogą zbudowano majestatyczny na tamte czasy Łuk triumfalny. Został wzniesiony przez wnuka Vasco da Gammy, gubernatora Goa Francisco da Gamma, ku pamięci jego dziadka. Po jednej stronie łuku znajduje się płaskorzeźba z twarzą nawigatora, a po drugiej symboliczna płaskorzeźba przedstawiająca zwycięstwo korony portugalskiej nad islamem – Portugalczyk stoi nad pokonanym muzułmańskim wrogiem.
Obecnie kilkadziesiąt czynnych i zniszczonych świątyń i klasztorów Starego Goa znajduje się na liście Funduszu Światowego Dziedzictwa UNESCO i jest odwiedzanych przez tysiące turystów i pielgrzymów.
Najkrótsza wojna
Po tym jak Indie stały się niepodległym państwem, otrzymał ruch wyzwolenia Goa oficjalne wsparcie. Pomimo wielokrotnych prób rozwiązania problemu przez władze indyjskie w drodze negocjacji, rząd portugalski zignorował wszystkie tego typu propozycje. W rezultacie premier Indii Jawaharlal Nehru zdecydował się na użycie siła militarna. 17 grudnia 1961 roku rozpoczęła się dwudniowa Operacja Vijay (Zwycięstwo), podczas której wojska indyjskie, nie napotykając prawie żadnego oporu, zajęły całe terytorium Goa.
19 grudnia 1961 roku Goa oficjalnie stało się częścią Republiki Indii. To jedyne w swoim rodzaju wyjątkowa wojna, rozpoczęło się i zakończyło w ciągu 36 godzin. Po stronie indyjskiej w operacji wzięło udział ponad 45 000 żołnierzy, podczas gdy Portugalczyków było zaledwie 6245. Oficjalna Lizbona nie chciała widzieć oczywistości i kazała walczyć do czasu Ostatnia Słomka krew. Pomimo zakazu wypłynięcia z Lizbony gubernator zezwolił na ewakuację jednym statkiem 700 Europejczyków. Statek zaprojektowano dla 380 pasażerów, więc ludzie zajmowali nawet toalety. Gubernator otrzymał także rozkaz zniszczenia wszystkich budynków niemilitarnych, które wybudowali Portugalczycy. Tego zadania jednak nie wykonał, mówiąc: „Nie mogę zniszczyć dowodów naszej wielkości na Wschodzie”. Dzięki jego zdrowemu umysłowi możemy teraz podziwiać piękno świątyń i portugalskich willi. 19 grudnia 1961 r. o godzinie 20:30 generalny gubernator Manuel Antonio Vassallo e Silva podpisał dokument kapitulacji, kończący 451 lat portugalskiego panowania w Goa. Wynik wojny 36-godzinnej: Portugalia straciła 31 zabitych, 57 zostało rannych, 4668 osób dostało się do niewoli. Oficjalne straty w Indiach to 34 zabitych i 51 rannych.
Portugalskie dziedzictwo
W dzisiejszych czasach wiele rzeczy wciąż przypomina nam o portugalskich rządach; wiele osób pamięta życie pod rządami Portugalczyków. Stosunek do nich jest inny. Pod rządami Portugalczyków zdarzały się zarówno złe, jak i dobre rzeczy. Prawie pół tysiąclecia życia z obcą kulturą nie mogło nie wpłynąć na kulturę tutejszych mieszkańców. Dlatego chrześcijaństwo i hinduizm są ze sobą ściśle powiązane, wprowadzenie jednego kultu do drugiego. Dlatego specjalny język– mieszanka angielskiego, portugalskiego, konkani i hinduskiego. Dlatego Goańczycy mają jaśniejszą skórę, bardziej biznesowe usposobienie i jasne nazwiska - Fernandez, Pedros, Nunes, Salvatores. Dlatego pojawienie się zupełnie nowego, unikalnego stylu w architekturze - Goan. Ten styl w architekturze domów willowych, budynków rządowych i kościołów katolickich powstał na bazie tradycyjnej architektury baroku indyjskiego i południowoeuropejskiego.
Misjonarze, którzy sprowadzili chrześcijaństwo na Goa, przyjęli taktykę zrównania z ziemią świątyń hinduistycznych i budowania na ich fundamentach świątyń wiary katolickiej. Aborygeni, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo, udali się na miejsce swoich dawnych świątyń, ale odprawiali tam różne rytuały. Prawie wszystkie kościoły katolickie w Goa stoją w miejscu Świątynie indyjskie lub hinduskie święte miejsca. Hindusi wznosili małe świątynie na wszystkich widocznych formach płaskorzeźby - na przełęczach, na przylądkach i dużych kamieniach, w pobliżu granicy wioski, w pobliżu starego drzewa. Teraz w tych samych miejscach stoją kamienne krzyże.
W Goa kamienny krzyż jest znajomym i harmonijnym elementem krajobrazu.
Aby przyciągnąć Hindusów do swojej wiary i być bliżej nich, misjonarze pozwolili na pewną przemianę w architekturze świątyni i wyglądzie samych świętych. Niemal wszędzie rzeźbiarskie wizerunki świętych przybierają ciemny kolor skóry i jasne indyjskie rysy twarzy. Nawet matka Boga(jak tu mówią – „Matka Boża”) i czasami wygląda jak Hinduska. Indianie czcili swoich bogów poprzez kamienne bożki - swoje rzeźby. Dlatego przy drogach i w kościołach zamiast wizerunków ikon stoją figury świętych katolickich i kamienne krzyże.
Indianie przynosili swoim bóstwom ofiary – zwykle wiązki żywe kolory. W ten sam sposób wianki z pomarańczowych i żółtych kwiatów wiszą dziś na wszystkich kamiennych przydrożnych krzyżach, na figurach świętych, na bramach kościołów katolickich. Wchodząc do świątyni Hindusi witają bóstwo uderzając w dzwony wiszące nad drzwiami. W niektórych kościołach katolickich te same dzwony zwisają ze sklepienia. Oczywiście nie można do nich dosięgnąć i nikt nie uderza ich ręką, ale tradycja jest w ten sposób podtrzymywana.
Kościoły zawsze bielono białym wapnem, a kolor korygowano co sezon po mansunie. Śnieżnobiałe ażurowe kościoły na tle jasnoniebieskiego nieba i zielonych palm kokosowych to jasny, typowo goański obraz.
Jeśli chodzi o jedzenie cielesne, pojawiła się tu także szczególna kuchnia goańska. Indianie byli pierwotnie wegetarianami. Portugalczycy nauczyli ich jeść mięso wołowe i kozie, które obecnie sprzedawane jest na lokalnych targowiskach. Goańczycy zaczęli bardziej aktywnie jeść owoce morza i kurczaka. Potem pojawiły się zupy. Pierwsze płynne dania nie były tu spożywane przed Europejczykami. Przecież Hindusi jedzą tylko prawą ręką, palcami, bez użycia sztućców. Ale nie da się zjeść dużej ilości zupy jedną ręką. W ten sposób Goa zapoznała się z płynnymi potrawami i nauczyła się jeść łyżką i widelcem. Przed spotkaniem z białym człowiekiem miejscowi chłopi pili trunek z orzechów kokosowych i orzechów nerkowca. Ale wkrótce przyjęli typowe portugalskie napoje – rum i porto. Teraz słynny goański rum „Old Monk” (stary mnich) i lokalne wino porto „Porto Vine” to ulubione napoje lokalnych mieszkańców.
Jednak najbardziej widoczną spuścizną Portugalczyków jest architektura budynków mieszkalnych. Portugalskie wille są rozsiane po całym Goa. Typowa willa to dom parterowy lub dwupiętrowy z jednym lub dwoma budynkami gospodarczymi po bokach i otwartą werandą pośrodku domu. Dach główny jest zwykle pokryty dachówką i czterospadowy, a dachy budynków gospodarczych i werand mogą mieć sześć lub osiem nachyleń. Do domu prowadzą 2-3 stopnie, a dach werandy wsparty jest na kamiennych lub drewnianych filarach. Jeśli dom jest parterowy, weranda otwiera się na duży balkon. Bardzo przytulnie jest tu usiąść w ciepły wieczór lub świeży poranek w fotelu z filiżanką aromatycznej herbaty lub lampką lokalnego porto.
Bogaci Hindusi i Portugalczycy mieli dwupiętrowe wille, czasami projektowane dla kilku rodzin o tym samym nazwisku. Domy takie mogły osiągać długość do 100 metrów i posiadać kilkadziesiąt pomieszczeń. Zazwyczaj te domy pałacowe są otoczone szerokim balkonem – „balcao” – na całym obwodzie.
Rzeźbione ramy okienne i drzwiowe, pastelowe ściany z kontrastem dachówki, relaksujący balkon i weranda - wszystko to wygląda bardzo ładnie w otoczeniu palm kokosowych i bananowców. NA podwórko W domu wykopano studnię głębinową i zlokalizowano budynki gospodarcze.
Przed domem zawsze znajduje się otwarty, szeroki dziedziniec, ogrodzony niskim kamiennym płotem. Ogrodzenia nie służą już tu jako bariera przed ludźmi, ale jako płot dla krów i innych zwierząt. Wysokie stopnie werandy, płot i szeroko otwarty dziedziniec stanowiły dobrą barierę dla wszelkiego rodzaju pełzających gadów. Na słupkach płotu często „siadały” figury niektórych kamiennych zwierząt – lwów, tygrysów, słoni. Figurki te zdobiły ogrodzenie i pełniły funkcję swego rodzaju amuletu.
Rok 1961 był początkiem końca Portugalczyków imperium kolonialne. Począwszy od wybuchu walk zbrojnych w Angoli, zakończyły się one pierwszymi stratami terytorialnymi Portugalczyków. Wykorzystując sprzyjający moment, Indie, w błyskawicznym tempie operacja wojskowa zdobył terytoria portugalskie w Azji Południowej.
Zbieranie ziem indyjskich
Deklaracja niepodległości Indii 15 sierpnia 1947 r. była pierwszym krokiem w długim i... trudna droga integracja z nowym państwem terytoriów, które nie były bezpośrednio częścią Indii Brytyjskich, rządzonych przez brytyjskich wicekrólów. Ponad połowę terytorium subkontynentu indyjskiego zajmowało kilkaset księstw feudalnych, znajdujących się pod najwyższym zwierzchnictwem monarchów brytyjskich, a także posiadłości kolonialne innych mocarstw europejskich - Francji i Portugalii.
Azja Południowa do 1947 r
W latach 1947–48 indyjskim przywódcom udało się rozwiązać problem włączenia państw książęcych do państwa. Co więcej, w niektórych przypadkach, jak w Hyderabadzie i Juganadh, decydującym argumentem stała się armia indyjska.
W 1954 roku, organizując protesty miejscowej ludności (na wzór tzw. „kolorowych rewolucji”), Indiom udało się zmusić Francję do rezygnacji z posiadłości kolonialnych w Indiach – Pondicherry, Karikala, Yanaon i Mahe. Francja opuściła Chandannagar jeszcze wcześniej, w 1952 roku.
Ostatnie w kolejce były ziemie należące do Portugalii.
Portugalskie Indie
Indie portugalskie do 1947 r. obejmowały terytorium Goa, enklawy Daman i Diu na wybrzeżu, a także enklawy Dadra i Haveli Nagar w głębi terytorium Indii na wschód od Daman. Od 1951 roku Indie Portugalskie są zamorską prowincją Portugalii, wszyscy jej mieszkańcy posiadają obywatelstwo portugalskie.
Herb portugalskich Indii
Przywódcy Indii pod przewodnictwem premiera Jawaharlala Nehru wielokrotnie stwierdzali, że Goa i inne terytoria portugalskie stanowią integralną część Indii i muszą zostać zwrócone. Portugalia Salazara odpowiedziała, że kwestia ta „nie podlega negocjacjom”, ponieważ Goa i inne enklawy nie były koloniami, ale częścią samej Portugalii.
Portugalia przyjęła stanowisko, że współczesne Indie były spadkobiercą (w okresie brytyjskich rządów kolonialnych) imperium Mogołów. Ale Indie Portugalskie (w przeciwieństwie do kolonii francuskich) nigdy nie były częścią państwa Mogołów i powstały nawet wtedy, gdy założyciel imperium, Babur, nawet nie dotarł do Indii. W związku z tym twierdzenia Indii są bezpodstawne z historycznego i prawnego punktu widzenia.
Strona indyjska uzasadniła swoje twierdzenia argumentami geograficznymi i etnolingwistycznymi. Oczywiście przy tak rozbieżnych stanowiskach stron do dialogu nie doszło.
Latem 1955 roku przywódcy Indii podjęli próbę rozpoczęcia kampanii pokojowego oporu (satyagraha) na Goa, która została brutalnie stłumiona przez portugalskie wojsko. Zginęło trzy tuziny osób.
Demonstranci na granicy z Goa, 1955
Następnie Indie nałożyły całkowitą blokadę terytoriów Portugalii, zamknęły granicę i odcięły komunikację.
Goa oblężone
Portugalczycy nie mieli jednak zamiaru się poddać. Pod przewodnictwem energicznego generalnego gubernatora Paulo Benarda-Guedesa podjęto działania mające na celu przyspieszenie rozwoju terytoriów.
Mozambiccy żołnierze armii portugalskiej w Goa, 1955
Aktywnie budowano drogi, szkoły, szpitale, wprowadzono powszechną edukację na poziomie podstawowym. Na północy Goa organizowano wydobycie rudy żelaza i manganu, a na ich utrzymanie wykorzystywano dotacje niskie ceny na podstawowe towary (w tym nawet radia tranzystorowe).
Zbudowano nowoczesne lotniska w Goa, Diu i Daman, a w maju 1955 roku utworzono linię lotniczą Transportes Aéreos da Índia Portuguesa (TAIP), organizującą transport osób i towarów pomiędzy enklawami, a także do portugalskich Indii z Mozambiku i Karachi. Dostawy z Pakistanu zapewniły Goa żywność.
Samoloty TAIP na lotnisku w Dabolim, 1958 r
Zorganizowano program, w ramach którego mieszkańcy Goanu otrzymali bezpłatne 15-dniowe pakiety wycieczek do Portugalii z przelotami samolotami TAIP. Administracja zniosła najnowsze ograniczenia dotyczące hinduskich rytuałów.
Poprawa życia w Indiach Portugalskich doprowadziła do zaprzestania odpływu ludności poza ich granice; do 1960 roku poziom dochodów był tu o jedną trzecią wyższy niż poziom dochodów w sąsiednich stanach indyjskich. Goańczycy żyli jeszcze lepiej niż mieszkańcy niektórych pogrążonych w kryzysie regionów na południu samej Portugalii.
Indie się przygotowują
Latem 1961 roku, w sytuacji, gdy coraz więcej sił portugalskich było rozproszonych przez wojnę kolonialną w Angoli, Indie rozpoczęły przygotowania do operacji wojskowej mającej na celu przejęcie portugalskich posiadłości. Przygotowania do operacji zwanej „Vijay” zakończono w grudniu.
Na jego czele stał szef Południowego Dowództwa Armii, generał porucznik Joyant Nath Chaudhuri, który w 1948 roku zaanektował Hyderabad do Indii. Miał także zostać głównodowodzącym armii indyjskiej podczas wojny indyjsko-pakistańskiej w 1965 roku.
Do zdobycia Goa przydzielono 17. Dywizję Piechoty (dowodzoną przez generała dywizji K.P. Kandita) – w sumie 7 batalionów, którym przydzielono eskadrę czołgów Sherman. Kolejne 3 bataliony miały schwytać Diu i Damana.
Działaniami lotniczymi dowodził szef Dowództwa Zachodnich Sił Powietrznych wicemarszałek Eric Pinto, a samoloty (20 Canberras, 6 Wampirów, 6 Tajfunów, 6 Hunterów i 4 Mysteries) operowały z baz w Pune i Sambre.
W operacji wzięła udział prawie cała marynarka wojenna Indii – 2 krążowniki, 1 niszczyciel, 8 fregat, 4 trałowce – pod dowództwem kontradmirała B. S. Somana. Lekki lotniskowiec Vikrant został wysłany na patrol w odległości stu mil od Goa, aby zniechęcić do zagranicznej interwencji wojskowej.
Lotniskowiec „Vikrant”, lata 70
Ogólna liczba żołnierzy indyjskich biorących udział w operacji osiągnęła 45 tys. osób. Z liczby rozmieszczonych żołnierzy indyjskich i ich działań podczas konfliktu jasno wynika, że planujący operację znacznie przecenili siłę Portugalczyków, zakładając, że dysponują oni odrzutowcami i czołgami Sabre. Oczywiście Hindusi uważali interwencję zbrojną Zachodu, a przede wszystkim Wielkiej Brytanii, za bardzo prawdopodobną.
Hindusi nie wierzyli publicznym oświadczeniom brytyjskich polityków, uznając wielowiekowy sojusz anglo-portugalski za realny. Mieli podstawy tak sądzić w sytuacji roku 1961 – minęło niecałe sześć miesięcy, zanim świat stał się świadkiem brytyjskiej operacji wojskowej mającej na celu uratowanie Kuwejtu przed zagrożeniem ze strony Iraku.
Siły przeciwstawiające się Indianom w portugalskich Indiach były po prostu nieporównywalne.
Minister obrony, generał Julio Botenho Moniz, już w marcu 1960 roku ostrzegł Salazara, że próba utrzymania Goa byłaby samobójstwem. Wspierali go wiceminister armii pułkownik Francisco da Costa Gomes (przyszły prezydent Portugalii w latach 1974–76, który miał położyć kres tej historii) i inni wyżsi oficerowie.
W grudniu Goa liczyło 3995 żołnierzy (w tym 810 lokalnych pracowników pomocniczych), 1040 policjantów i 400 funkcjonariuszy straży granicznej. Główne siły stacjonowały w miastach, małe jednostki EREC stacjonowały na granicy (jednostki natychmiastowa odpowiedź). Flotę portugalską reprezentowała stara fregata Afonso de Albuquerque, która brała udział w wojnie domowej w Hiszpanii, oraz trzy łodzie patrolowe. Nie było lotnictwa, czołgów ani artylerii. Żołnierzom bardzo brakowało amunicji i nie było granatów przeciwpancernych.
Portugalscy żołnierze w Goa, koniec lat 50
Po incydencie zestrzelenia przez Portugalczyków pod koniec listopada 1961 roku łodzi rybackiej, która przypadkowo wpłynęła na wody terytorialne portugalskich Indii, przedstawiciele Indii wydali szereg ostrych oświadczeń. Punkt kulminacyjny nastąpił, gdy 10 grudnia 1961 r. premier Nehru powiedział ambasadorom Stanów Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii, że czas dyplomacji się skończył i
„Dalsze istnienie Goa pod rządami Portugalii jest niedopuszczalne”.
11 grudnia indyjski minister obrony Krishna Menon wydał tajną dyrektywę nakazującą rozpoczęcie operacji Vijay w ciągu tygodnia.
Rozkaz z Lizbony: „Walcz aż do śmierci!”
Strona portugalska desperacko próbowała przygotować się do odparcia nieuniknionego uderzenia Indii i pozyskania wsparcia sojuszników. Ale bezskutecznie. 11 grudnia 1961 roku Wielka Brytania oficjalnie oświadczyła, że postanowienia anglo-portugalskiego traktatu wojskowego z 1899 roku nie mają nic wspólnego z sytuacją na Goa, a Wielka Brytania nie zamierza wszczynać konfliktu zbrojnego z państwem członkowskim Wspólnoty Narodów. Stany Zjednoczone odmówiły udostępnienia bazy Willus Field w Libii w celu transportu powietrznego amunicji na Goa w celu pośredniego lądowania.
Ale nawet to stanowisko najbliższych sojuszników nie wpłynęło na determinację portugalskiego kierownictwa do walki.
14 grudnia 1961 r. Salazar wysłał wiadomość do generalnego gubernatora Manuela Antonio Vassala e Silvy, który dowodził portugalską armią siły ekspedycyjne na Dalekim Wschodzie po II wojnie światowej:
„Strasznie jest myśleć, że oznacza to całkowite poświęcenie, ale oczekuję od Was jedynie poświęcenia, a to jedyny sposób na zachowanie naszych tradycji i wielki wkład w przyszłość naszego narodu. Nie będę tolerował żadnej kapitulacji ani portugalskich jeńców. Żaden statek się nie podda. Nasi żołnierze i marynarze mogą tylko zwyciężyć lub zginąć… Bóg nie pozwoli ci zostać ostatnim gubernatorem generalnym portugalskich Indii”.
Istnieją także niepotwierdzone doniesienia, że na wszelki wypadek dyktator wysłał gubernatorowi kapsułkę z cyjankiem potasu.
Generał Manuel Antonio Vassallo e Silva, 128. i ostatni gubernator generalny portugalskich Indii
Gubernator Generalny otrzymał rozkaz od Ministerstwa Spraw Zagranicznych, aby przygotować pomniki przeszłości kolonialnej na Goa do eksplozji. Nie wykonał tego rozkazu: „Nie mogę zniszczyć dowodów naszej wielkości na Wschodzie”. Nie wykonał także polecenia wysłania relikwii św. Franciszka Ksawerego do Lizbony: „Święty Franciszek jest patronem Wschodu i musi tu pozostać”.
W publicznych wystąpieniach Salazar niejednokrotnie powtarzał, że nawet jeśli Nehru zdobędzie Goa, to dostanie „tylko spalona ziemia i ruiny”. W mediach rozgorzała histeryczna kampania, w której dziennikarze wzywali żołnierzy w Goa do powtórzenia wyczynów „chłopaków z lat 500.” (towarzyszy Vasco da Gamy i Albuquerque).
Mapa Goa
Wszystko to wywołało panikę wśród spokojnych Portugalczyków w Goa. 9 grudnia w drodze do Lizbony z Timoru do Goa wpłynął statek pasażerski India, zabierając na pokład 700 cywilów (mimo że statek był przeznaczony na 380 pasażerów). I w ostatnie dni Przed inwazją samoloty TAIP ewakuowały do Karaczi europejską ludność cywilną i rodziny wojskowe. Tutaj Vassalu naruszył bezpośredni rozkaz Salazara, który zakazał jakiejkolwiek ewakuacji.
Gubernator Generalny, wspierany przez biskupa Goa, Jose Pedro da Silva, podjął obecnie trudną decyzję, aby w przypadku prawdziwego wybuchu wojny nie doprowadzać sprawy do rozlewu krwi na pełną skalę.
Rozpoczęcie działalności
Główny atak przeprowadziła od północy 50. Brygada Spadochronowa pod dowództwem brygady Sagata Singha. Poruszał się w trzech kolumnach. Wschodni (2. batalion spadochronowy Maratha) nacierał na miasto Ponda w środkowym Goa przez Usgao. Centrala (1. Batalion Spadochronowy Pendżabu) przeniosła się do Panjim przez wioskę Banastari. Oddział zachodni (2. batalion lekkiej piechoty sikhijskiej i szwadron 7. pułku lekkich koni wyposażony w Shermany) maszerował w kierunku Panjim wzdłuż Thivim.
Mapa indyjskiej ofensywy w Goa
63. Brygada Piechoty, składająca się z 2. Batalionu Pułku Bihar, 3. Batalionu Pułku Sikhów i 4. Batalionu Lekkiej Piechoty Sikhów, nacierała od wschodu, a 4. Batalion Pułku Radźputów od południa.
Jednostki EREC strzegące granicy, wykonując rozkazy Generalnego Gubernatora, po krótkich strzelaninach wycofały się, aby uniknąć okrążenia. Tak więc jednostki indyjskie ruszyły, praktycznie nie napotykając oporu - natarcie wojsk zostało jedynie spowolnione pola minowe i wysadzone mosty, ale lokalni mieszkańcy aktywnie pomagał armii indyjskiej, wskazując objazdy i brody przez rzeki.
Indyjscy żołnierze maszerują drogami Goa
Należy zauważyć, że w szeregach sił indyjskich, które wyzwoliły Goa, było wielu Goańczyków, którzy przenieśli się do Indii po ogłoszeniu niepodległości. Tym samym nalotem na lotnisko w Dabolim dowodził porucznik sił powietrznych Pinto de Rosario, a oddziałami nacierającymi z południa dowodził brygadier Terry Barreto. W indyjskim spadochroniarzu pilnującym więźniów portugalski chorąży rozpoznał swojego sąsiada, z którym razem pobiegł do szkoły.
Rankiem 18 grudnia indyjskie samoloty zbombardowały lotniska w Goa, Diu, Daman i stację radiową w Babolim, odcinając komunikację między Goa a świat zewnętrzny. W porcie Diu samolot zatopił portugalską łódź patrolową Vega.
Zatonięcie krążownika Albuquerque i kapitulacja Goa
Krążownik Afonso de Albuquerque znajdował się w porcie Mormugao.
Krążownik Afonso de Albuquerque, lata 50
O godzinie 9:00 wyjście z portu zostało zablokowane przez grupę trzech fregat i trałowiec indyjskiej marynarki wojennej. O godzinie 11:00 port został zbombardowany przez indyjskie samoloty.
O godzinie 12:00 Portugalczycy zostali poproszeni o poddanie się. Po odmowie indyjskie fregaty Betwa i Beas wpłynęły do portu i o godzinie 12:15 otworzyły ogień ze swoich 4,5-calowych szybkostrzelnych dział w kierunku Albuquerque. Portugalczycy odpowiedzieli ogniem.
O 12:20, gdy Albuquerque manewrowała, aby zająć lepszą pozycję do użycia wszystkich swoich dział, na jej mostku eksplodował indyjski pocisk. Kapitan Antonio da Cunha Arajau został ciężko ranny. Dowództwo objął pierwszy oficer Sarmiento Goveia.
O godzinie 12:35 krążownik, który otrzymał jeszcze kilka trafień w maszynowni, został osiadł na mieliźnie przez załogę i kontynuował ostrzał do 13:10. Następnie marynarze opuścili statek, na którym wybuchł pożar.
Źródła indyjskie wskazują, że statek podniósł białą flagę. Portugalczycy wyjaśniają, że w pewnym momencie bitwy flaga została podniesiona bez pozwolenia brygadzisty, któremu straciły nerwy, ale pierwszy oficer nakazał ją opuścić i kontynuować ostrzał.
Zginęło 5 członków załogi portugalskiego krążownika, a 13 zostało rannych. Przedwojenne działa Albuquerque nie były w stanie zadać poważnych uszkodzeń nowszym indyjskim fregatom.
Fregata klasy Leopard, lata 60. XX wieku
Opowieści o tym, że Albuquerque, zbudowany na początku lat 30. XX w., poważnie uszkodził ogniem indyjskie fregaty zbudowane przez Brytyjczyków w połowie lat 50., pozostawimy sumieniu portugalskich szowinistów.
Już o godzinie 7:30 dwie kompanie 2. Batalionu Lekkiej Piechoty Sikhów jako pierwsze wkroczyły do stolicy kolonii, miasta Panjim. Portugalczycy nie stawiali w mieście żadnego oporu. Przed wejściem do miasta brygadier Singh nakazał swoim spadochroniarzom zdjąć stalowe hełmy i założyć bordowe berety.
Indyjscy żołnierze wkraczają do Panjim, 1961
Wieczorem 19 grudnia większość Goa była okupowana przez Indian. Ich jednostki zbliżyły się do portowego miasta Vasco da Gama, gdzie o godzinie 19:30 główne siły armii portugalskiej w Goa, dowodzone przez generalnego gubernatora Vassalou, poddały się im w Forcie Albuquerque.
Walka w Diu i Daman
O ile Portugalczycy na lądzie w samym Goa nie stawiali praktycznie żadnego oporu, o tyle bitwy w dwóch pozostałych enklawach okazały się znacznie poważniejsze.
W Daman 360 portugalskich żołnierzy pod dowództwem wicegubernatora majora António Bosé da Costa Pinto broniło się na lotnisku przez cały dzień 18 grudnia, odpierając kilka ataków 1. batalionu lekkiej piechoty Maratha, poddając się dopiero rankiem 19 grudnia, kiedy zabrakło im amunicji.
W Diu Portugalczycy umocnili się stara forteca, odpierając ataki 20. batalionu pułku radżputów, pod nalotami i ostrzałem z morza fregaty „Delhi”. Było dopiero około 18:00 18 grudnia, po tym jak indyjski pocisk uderzył w skład amunicji, powodując potężna eksplozja, Portugalczyk skapitulował.
W czasie wojny dwudniowej zginęło odpowiednio 34 Hindusów i 31 Portugalczyków, a 51 i 57 osób zostało rannych. Jednak portugalska propaganda do 1974 roku głosiła, że 1018 „nasi dzielni wojownicy zostali męczennikami w Goa”.
Schwytano 4668 Portugalczyków.
Kapitulacja Goa, 1961
Jedynym portugalskim personelem wojskowym, któremu udało się uniknąć kapitulacji i schwytania, była załoga łodzi patrolowej Antares, stacjonującej w Daman. 18 grudnia o godzinie 19:20, straciwszy kontakt z wojskami lądowymi, jego dowódca, podporucznik Abrey Britu, zdecydował się wyjechać do Pakistanu. Po przebyciu prawie tysiąca kilometrów statek bezpiecznie dotarł do Karaczi wieczorem 20 grudnia.
Akcesja i reakcja na świecie
Miejscowa ludność entuzjastycznie przyjęła armię indyjską. Indyjscy pracownicy Biura Rozwoju Goa (lokalnego „ministerstwa gospodarki”) rankiem 19-go, widząc indyjskich żołnierzy wkraczających do Panjim, przede wszystkim strącili popiersie Salazara ustawione przed budynkiem ich departamentu.
Mieszkańcy Goa witają armię indyjską, 1961 rok
W marcu 1962 roku Indie formalnie włączyły Goa, Diu i Daman jako terytorium Unii.
Międzynarodowa reakcja była raczej letnia. Pełne poparcie dla Indii wyraził ZSRR, inne kraje socjalistyczne, postępowe reżimy krajów Trzeciego Świata, partie lewicowe w kraje zachodnie. 18 grudnia 1961 roku Stany Zjednoczone przedstawiły Radzie Bezpieczeństwa ONZ rezolucję wzywającą do natychmiastowego zawieszenia broni i wycofania wojsk do pozycje startowe, ale ZSRR to zawetował.
Publicznie zachodni dyplomaci wyrazili ubolewanie, że Indie uciekły się do użycia siły. A na marginesie otwarcie mówili, że dobrze, że wszystko skończyło się tak szybko i bez niepotrzebnych ofiar – to wszystko konflikty międzynarodowe Tak zdecydowali.
W Czarna Afryka Operację indyjską przyjęto z wielkim entuzjazmem. „Portugalscy rzeźnicy w końcu dostali to, na co zasłużyli!”
Sama Portugalia nie przyznała się do porażki. 19 grudnia 1961 r. Radio Lizbona i gazety doniosły o zaciętych walkach na Goa, wyrażając pewność, że Portugalia zwycięży. Szli wzdłuż Avenida Liberty Duże tłumy prowadzone przez śpiewających księży „Dziewczyno Fatimska, udziel nam zemsty!”. Ta patriotyczna histeria wywarła ogromne wrażenie na zagranicznych dziennikarzach pracujących w Portugalii.
I dopiero studenci z Goa, studiujący na portugalskich uniwersytetach, kupiwszy porto w pobliskich sklepach, po cichu świętowali, zamknięci w akademikach.
Portugalia natychmiast zerwała stosunki dyplomatyczne z Indiami, a po wiadomości o upadku Goa kraj pogrążył się w żałobie.
Generalny gubernator Wasala w niewoli indyjskiej. 1961
20 grudnia po obiedzie Salazar dał świetny wywiad korespondentowi Figaro i ponownie podkreślił: „Nie będzie negocjacji w sprawie opuszczenia jakichkolwiek terytoriów naszego kraju”. Rząd portugalski zaoferował nagrody w wysokości dziesiątek tysięcy dolarów za uprowadzenie i dostarczenie do Portugalii indyjskich polityków i wyższych oficerów, którzy zorganizowali i przeprowadzili zajęcie Goa. Chętnych na przyjęcie nagrody jednak nie było.
Aż do Rewolucja kwietniowa Od 1974 r. w portugalskim parlamencie nadal zasiadają delegaci z „tymczasowo okupowanej” prowincji zamorskiej, portugalski urząd statystyczny uwzględnia dane z Goa i innych terytoriów przy obliczaniu PKB i innych wskaźników ekonomicznych.
Masakra jeńców wojennych
Z tego powodu portugalscy jeńcy wojenni musieli przebywać w niewoli przez sześć miesięcy „Głupi upór Lizbony”(słowa jednego portugalskiego oficera). Portugalia zażądała transportu jeńców wojennych portugalskimi liniami lotniczymi, Indie zgodziły się jedynie na neutralną.
W rezultacie w maju 1962 roku Portugalczycy zostali przewiezieni francuskimi samolotami do Karaczi, skąd drogą morską udali się do domu. 20 maja pod osłoną ciemności dotarli do Lizbony.
Odesłanie portugalskich więźniów do domu, 1962
W ojczyźnie nie witano ich kwiatami. Żandarmeria wojskowa natychmiast zatrzymywała wszystkich byłych jeńców wojennych, a każdy przypadek poddania się był szczegółowo wyjaśniany.
Komisja pod przewodnictwem generała Davida dos Santosa pracowała przez 10 miesięcy. 22 marca 1963 roku portugalskie gazety opublikowały dekret prezydenta America Tomasa, w którym o tym doniesiono
„Opór mógł i powinien być znacznie silniejszy niż pokazana symulowana wojna. Historia Portugalii i wyjątkowe bohaterstwo, jakie Portugalczycy zawsze wykazywali w Indiach, wymagało oczywiście więcej”.
Vassalou i 11 innych wyższych oficerów, w tym dowódca Albuquerque, zostali pozbawieni stopni i nagród i zesłani na wieczne wygnanie do kolonii (w Portugalii Salazara nie było kary śmierci). Kolejnych 9 oficerów po 6 miesiącach więzienia zostało zdegradowanych i wysłanych do służby w koloniach.
Uważa się, że Salazar zademonstrował takie demonstracyjne represje wobec funkcjonariuszy, którzy nie wykonali jego rozkazów siły zbrojne determinacja przywódców kraju do walki o kolonie do końca.
Po odejściu Salazara nowy premier Marcelo Caetano odmówił ułaskawienia funkcjonariuszom:
„Z wojskowego punktu widzenia Goa nie mogło oprzeć się armii indyjskiej. Ale miał garnizon, który miał godnie stawić czoła najazdowi i bronić naszej flagi z honorem... Ale oporu godnego wzmianki nie było. A oficerom, którzy bez walki dali się pojmać, nie można wybaczyć”.
Przez 365 dni, multi!
Dla obywateli Federacji Rosyjskiej i Ukrainy pełny koszt ze wszystkimi opłatami = 8300 rubli..
Dla obywateli Kazachstanu, Azerbejdżanu, Armenii, Gruzji, Mołdawii, Tadżykistanu, Uzbekistanu, Łotwy, Litwy, Estonii = 7000 rubli.
Zawsze chcę nazywać to małe indyjskie państwo „cudowną wyspą”, chociaż oczywiście nie jest to wyspa.
Goa to najmniejszy stan Indii
G O a to najmniejszy stan w południowo-zachodnich Indiach, nad brzegiem Morza Arabskiego.
Długość linii brzegowej wynosi zaledwie 101 km.
Stolicą jest Panaji.
Językiem urzędowym jest konkani.
Mała czerwona kropka po lewej stronie to stan Goa na mapie Indii.
Przeczytaj także:
Agonda to przyjazna wioska z dogodną plażą w południowej części Goa, gdzie można również uprawiać kajakarstwo
Wprowadzenie katolicyzmu w Goa
Pod koniec XV wieku portugalska wyprawa prowadzona przez Vasco da Gamę po raz pierwszy wylądowała na Goa i na indyjskiej ziemi zaczęto wszczepiać katolicyzm. Co więcej, był on egzekwowany dość surowo – w połowie XVI w. powstała tu Inkwizycja, która prześladowała Hindusów za apostazję od nowa religia, odprawiając swoje rodzime rytuały i oddając cześć rodzimym bogom.
Misjonarzem chrześcijańskim, który odniósł największe sukcesy na ziemiach Goa, był Franciszek Ksawery, który nawrócił dużą liczbę ludzi na katolicyzm i za to został kanonizowany. I fakt, że był inicjatorem Inkwizycji na ziemi indyjskiej, nie ma znaczenia, dla katolików jest świętym bardzo czczonym.
Teraz ten stan ma duży odsetek katolików (około 30% populacji stanu), a co za tym idzie, istnieje wiele kościołów katolickich, ponieważ Portugalscy koloniści zniszczyli starożytne świątynie hinduistyczne i zbudowali katolickie.
Goa to była kolonia portugalska
Przez 450 lat państwo to pozostawało portugalską kolonią i zostało wyzwolone spod portugalskiego panowania dopiero w 1961 r., a częścią Republiki Indii stało się dopiero w 1974 r. Dlatego też nie ma tu zbyt wiele indyjskiego posmaku, jest nawet powiedzenie: „Goa to nie Indie” lub „Jeśli byłeś tylko w Goa, to nie byłeś w Indiach”, ponieważ. tutaj nie zobaczymy takich elementów kultury indyjskiej jak starożytne świątynie hinduistyczne i majestatyczne pałace.
Plaże Goa
Najważniejszy aspekt atrakcyjny - są to oczywiście plaże. Rozciągają się wzdłuż całej linii brzegowej stanu na prawie 100 km, miejscami płynnie przechodząc w siebie, miejscami oddzielonymi od reszty świata malowniczymi zatokami.
Plaże Goan to najważniejsze plaże turystyczne w Indiach.
Geograficznie stan jest podzielony na dwie umowne części: północną i południową. Tradycyjnie uważa się, że północ jest bardziej odpowiednia dla imprezowiczów i młodych ludzi, a południe jest bardziej odpowiednie dla emerytów, miłośników ciszy i spokoju, północ jest tańsza, południe jest droższe. Wszystko to jest bardzo warunkowe i nie zawsze odzwierciedla prawdziwy stan rzeczy.
Jeśli chodzi o „kochane” południe, możesz przeczytać moje artykuły o Benaulim i Agondzie.
Turystyka plażowa narodziła się tu w latach 60. XX wieku. Zaczęło się od hipisów, którzy na swoje miejsce spotkań wybrali północne Goa.
Mapa stanu Goa
Mapę można otworzyć w nowej karcie i powiększyć.
Kiedy jest najlepszy czas na podróż do Goa?
Najbardziej komfortowy czas na podróż to okres od listopada do marca.
Kwiecień-maj jest bardzo gorący.
Czerwiec - październik - pora deszczowa.
Jak dostać się do Goa
1. W sezonie (listopad - marzec) latają czartery z niektórych rosyjskich miast.
2. Można polecieć do Delhi, stamtąd samolotem z Delhi do Dabolim.
Dabolim to jedyne lotnisko na Goa, położone w centralnej części stanu.
3. Możesz polecieć do Bombaju. Stamtąd do Goa jest znacznie bliżej niż z Delhi i można tam dojechać pociągiem lub autobusem sypialnym (autobusem sypialnym).
O plażach Benaulim i Galdzhibaga napiszę później.