Dzień dobry wszystkim! Kontynuujemy naszą linię cytatów od wspaniałych ludzi. Dzisiaj porozmawiamy o Fryderyku Wilhelmie Nietzschem.
Fryderyk Wilhelm Nietzsche – myśliciel, filolog, kompozytor. Filozofia Nietzschego zawiera szczególną ocenę współczesności, która kwestionuje podstawowe zasady istniejących form moralności, religii, kultury i ogólnie przyjętych form przekazu, co następnie znalazło odzwierciedlenie w filozofii życia. Większość pism Nietzschego nie daje się jednoznacznie zrozumieć, dlatego budzi wiele kontrowersji.
Gdyby Bóg chciał stać się przedmiotem miłości, powinien najpierw wyrzec się pozycji sędziego wymierzającego sprawiedliwość: sędzia, nawet miłosierny, nie jest przedmiotem miłości.
Jeśli chcesz wznieść się wysoko, użyj własnych nóg! Nie daj się nieść, nie siadaj na ramionach i głowach innych!
Ci, którzy walczą z potworami, powinni uważać, aby sami nie stać się potworem. A jeśli przez długi czas będziesz patrzeć w otchłań, wtedy otchłań spojrzy także w ciebie.
Musimy nauczyć się kochać siebie – miłością zdrową i świętą, aby pozostać wiernymi sobie i nie zatracić się.
Niezależność jest przeznaczeniem nielicznych. Ona jest przywilejem silnych
Jesteśmy bardziej szczerzy wobec innych niż wobec siebie.
Lepszy wróg z jednego kawałka, niż przyjaciel lekko sklejony.
Prawda nie jest gadatliwa, a kłamstwa nigdy nie wystarczą.
Albo dzisiaj zrobisz krok w górę, albo zbierz siły, aby jutro pójść o krok wyżej.
Z człowiekiem dzieje się to samo, co z drzewem. Im bardziej dąży w górę, ku światłu, tym głębiej jego korzenie sięgają w ziemię, w dół, w ciemność i głębię – w stronę zła.
Co mnie nie zabije, to mnie wzmocni.
Nie ma nic atrakcyjnego w stadach, nawet jeśli biegną za tobą.
Pomiędzy religią a prawdziwą nauką nie ma pokrewieństwa, przyjaźni ani wrogości: są na różnych planetach.
Tylko ci, którzy poczuli strach w swoich sercach, mają odwagę; który patrzy w otchłań, ale patrzy z dumą w oczy.
Najmądrzejsi ludzie, podobnie jak najsilniejsi, odnajdują szczęście tam, gdzie inni spotkaliby jedynie katastrofę: w labiryncie, w surowości wobec siebie i innych, w trudnościach. Cieszą się władzą nad sobą: asceza staje się dla nich drugą naturą, koniecznością, instynktem.
Żaden zwycięzca nie wierzy w przypadek.
Aktor ma ducha, ale niewiele sumienia ducha. Zawsze wierzy w to, w co każe wierzyć innym - wierzy w siebie!
Wiedza jest jedną z form ascezy.
Gdyby bogowie istnieli, jak mógłbym znieść fakt, że nie jestem bogiem?
Wszyscy bogowie są symbolami i zawiłościami poetów!
Bóg jest rodzajem założenia.
Małżeństwo jest najbardziej nadużywaną formą życia seksualnego.
Wzrastać nie tylko wszerz, ale i wzwyż – niech wam w tym pomoże ogród małżeństwa, moi bracia!
Dobre małżeństwo opiera się na talencie do przyjaźni.
Zawsze zauważałam, że małżonkowie tworzący złą parę są najbardziej mściwi: są gotowi zemścić się na całym świecie, bo nie mogą się już rozstać.
Zawierasz małżeństwo: uważaj, aby nie stało się ono dla ciebie zawarciem! Za bardzo się spieszysz z zawarciem związku małżeńskiego, czego konsekwencją jest rozwiązanie węzła małżeńskiego!
Małżeństwo może wydawać się odpowiednie dla ludzi, którzy nie są zdolni ani do miłości, ani do przyjaźni, a którzy chętnie próbują wprowadzić w błąd siebie i innych co do tego braku - którzy nie mając doświadczenia ani miłości, ani przyjaźni, nie mogą zawieść ani samego małżeństwa.
Małżeństwo: to właśnie nazywam wolą dwojga, aby stworzyć jedno, potężniejsze od tych, którzy je stworzyli. Małżeństwo to wzajemne poszanowanie i poszanowanie tej woli.
Kiedy mnie znalazłeś, nie szukałeś jeszcze siebie. To zdarza się wszystkim wierzącym; i dlatego wszelka wiara tak niewiele znaczy.
Spójrz na wierzących! Kogo nienawidzą najbardziej? Rozbija tablice ich wartości, niszczy i przekracza, ale jest twórcą.
wieczność
Każda chwila zaczyna się; Wokół każdego „tutaj” kręci się pierścieniowe „tam”. Środek jest wszędzie. Ścieżka wieczności jest kręta.
Miłość do władzy jest demonem ludzi. Daj im wszystko – zdrowie, żywność, mieszkanie, edukację – a będą nieszczęśliwi, kapryśni, bo demon czeka, czeka i pragnie satysfakcji. Zabierz im wszystko i zaspokój ich demona - będą szczęśliwi.
Ktokolwiek zostaje zaatakowany przez swój czas, nie jest jeszcze wystarczająco przed nim – ani za nim.
Ponieważ czas jest nieskończony, nieskończoność już minęła aż do chwili obecnej, to znaczy wszelki możliwy rozwój powinien już nastąpić. Dlatego obserwowany rozwój musi mieć charakter powtórzenia.
Ci, którzy kochają i tworzą, zawsze byli twórcami dobra i zła. Ogień miłości i gniewu płonie w imieniny wszystkich cnót.
Kiedy wzniesiesz się ponad pochwałę i naganę, a twoja wola zapragnie rozkazywać wszystkim tak, jak wola kochanka, wówczas pojawia się twoja cnota. Kiedy gardzisz miękkim łóżkiem i wszystkim, co przyjemne, a mimo to łatwo zasypiasz nawet obok luksusowych łóżek maminsynków: wtedy pojawia się twoja cnota.
Gdy tylko o krok przekroczymy przeciętną miarę ludzkiej dobroci, nasze działania budzą nieufność. Cnota leży właśnie „pośrodku”.
„Kochaj bliźniego” oznacza przede wszystkim: „Zostaw bliźniego w spokoju!” I właśnie ten szczegół cnoty wiąże się z największymi trudnościami.
Jeśli jesteś niewolnikiem, nie możesz być przyjacielem. Jeśli jesteś tyranem, nie możesz mieć przyjaciół.
Nie próbuj upiększać się dla przyjaciela: musisz być dla niego strzałą i dążeniem do Nadczłowieka.
Czy stałeś się czystym powietrzem, chlebem i lekarstwem dla swojego przyjaciela? Inny nie jest w stanie uwolnić się z własnych łańcuchów, ale ratuje przyjaciela.
Ale jeśli masz cierpiącego przyjaciela, stań się miejscem odpoczynku dla jego cierpienia, ale jednocześnie twardym łóżkiem, łóżkiem polowym: w ten sposób możesz mu najlepiej pomóc.
Nawet najszersza dusza, bracia moi, cóż to za żałosna kraina!
Kobieta jest drugim błędem Boga.
Kobieta niewiele wie o honorze. Niech będzie jej zaszczytem zawsze kochać bardziej niż oni ją i nigdy nie być drugą w miłości.
Kobieta rozumie dzieci lepiej niż mężczyzna, ale w mężczyźnie jest więcej dziecinności niż w kobiecie.
Kogo kobiety najbardziej nienawidzą? Żelazo powiedziało do magnesu: „Najbardziej nienawidzę tego, że przyciągasz, nie mając dość siły, aby ciągnąć ze sobą”.
Mężczyzna powinien strzec się kobiety, gdy kocha: bo wtedy jest gotowa na każde poświęcenie i wszystko inne nie ma w jej oczach wartości.
Mężczyzna powinien się wystrzegać kobiety, gdy ona nienawidzi, bo w głębi duszy gniewa się tylko, a ona jest brudna.
Niech kobieta będzie zabawką czystą i pełną wdzięku, niczym drogocenny kamień, lśniącą cnotami świata jeszcze nie stworzonego.
Zbyt długo w kobiecie ukryty był niewolnik i tyran. Dlatego nie jest zdolna do przyjaźni: zna tylko miłość.
W świadomej miłości kobiety obok światła jest nagłość, błyskawica i ciemność.
Dobro i zło, bogaci i biedni, wysocy i mali, i wszystkie nazwy wartości - wszystko to stanie się bronią i bojowo będzie twierdzić, że życie musi wciąż na nowo zwyciężać!
Niektórym w życiu nie udaje się: jadowity robak gryzie ich serce. Niech wykorzystają wszystkie swoje siły, aby śmierć była dla nich większym sukcesem!
Życie jest źródłem radości; lecz gdziekolwiek pije tłum, tam źródła są zatrute.
Ale jeśli życie tak bardzo potrzebuje wysokości, to potrzebuje także schodów, a także sprzeczności stopni i tych, którzy się po nich wspinają! Życie chce się wznieść i wznosząc się, pokonać samo siebie.
Ten, który odpowiedział na pytanie: „Po co żyć?” - będzie w stanie tolerować niemal każdą odpowiedź na pytanie: „Jak żyć?”
A Wy, moi przyjaciele, twierdzicie, że o gustach nie ma sporu? Ale całe życie to spór o gusta!
A jeśli przyjaciel wyrządzi ci krzywdę, powiedz tak: „Przebaczam ci to, co mi zrobiłeś; ale jak możesz przebaczyć zło, które sobie wyrządziłeś tym czynem?”
Nie rozumiem po co wdawać się w oszczerstwa. Jeśli chcesz kogoś zdenerwować, wystarczy powiedzieć o nim trochę prawdy.
Naprawdę, jak słońce, kocham życie i wszystkie głębokie morza. I to właśnie nazywam wiedzą: aby wszystko, co głębokie, wzniosło się na moją wysokość!
Och, ile wspaniałych pomysłów, których działanie jest jak miech kowala: od nich człowiek nadmuchuje się i staje się jeszcze bardziej pusty.
wynalazcy
Świat nie kręci się wokół tych, którzy wymyślają nowy hałas, ale wokół wynalazców nowych wartości; obraca się cicho.
Sztuka czyni życie znośnym, okrywając je mgłą nieczystego myślenia.
Dziesięć razy dziennie musisz znaleźć prawdę, w przeciwnym razie będziesz jej szukać w nocy, a twoja dusza pozostanie głodna.
Znawca niechętnie zanurza się w wodzie prawdy, nie wtedy, gdy jest brudna, ale gdy jest płytka.
Każda prawda przemilczana staje się trująca.
Wcale nie jest tak łatwo znaleźć książkę, która nauczyła nas tyle samo, co książka napisana przez nas samych.
kultura
Kultura to tylko cienka skórka od jabłka na gorący chaos.
Wiemy bardzo mało i słabo się uczymy: dlatego musimy kłamać.
Nawet kielich najwyższej miłości zawiera gorycz.
Kochaj bliźniego swego jak siebie samego – ale najpierw bądź tym, który kocha siebie – kocha wielką miłością, kocha wielką pogardą!
Kochać i ginąć: to połączenie jest wieczne. Wola miłości oznacza gotowość na śmierć.
Musimy nauczyć się kochać siebie – miłością zdrową i świętą, aby pozostać wiernymi sobie i nie zatracić się. I naprawdę nie jest to przykazanie na dziś i jutro – uczyć się kochać siebie. Wręcz przeciwnie, ze wszystkich sztuk jest ona najbardziej subtelna, najmądrzejsza, najwyższa i wymaga największej cierpliwości.
Wiele krótkich szaleństw - to się nazywa miłość. A Twoje małżeństwo kładzie kres wielu krótkim szaleństwom - jednej wielkiej i długiej głupocie.
Dlatego chcę, żeby szczerze sobie powiedzieli: „Kochamy się; Zobaczmy, czy nadal będziemy kochać! A może nasza obietnica jest błędna? Daj nam czas i krótką unię, abyśmy mogli przekonać się, czy nadajemy się do prawdziwej unii! Wspaniale jest zawsze być razem!”
Tam, gdzie nie można już kochać, trzeba przejść obok!
Nędza w miłości jest chętnie maskowana przez nieobecność kogoś godnego miłości.
Bracia moi, wzywam was, abyście kochali tych, którzy są daleko, a nie tych, którzy są blisko.
Ci, którzy dotychczas najbardziej kochali człowieka, zawsze sprawiali mu największy ból; jak wszyscy kochankowie, żądali od niego niemożliwego.
Każda wielka miłość nie pragnie miłości, ona pragnie więcej.
Wielka miłość jest wyższa od cierpienia, bo to, co kocha, wciąż pragnie tworzyć!
Są natury dające i te, które nagradzają.
Ludzie dążący do wielkości są jak zwykle ludźmi złymi: to ich jedyny sposób na przetrwanie.
Osoby nieufne wobec siebie bardziej pragną być kochane niż kochać, aby choć na chwilę móc w siebie uwierzyć.
Powierzchowni ludzie muszą zawsze kłamać, ponieważ nie mają treści.
Jedenaście dwunastych wszystkich wielkich ludzi w historii było jedynie przedstawicielami jakiejś wielkiej sprawy.
Niech ludzie zmierzają ku przyszłości tysiącami mostów i ścieżek i niech coraz bardziej narasta między nimi wrogość i nierówność: tym inspiruje mnie moja wielka miłość. Niech w swojej wrogości wymyślają upiorne obrazy i symbole, a wtedy rozegra się między nimi największa bitwa.
Chodzę wśród nich i mam oczy szeroko otwarte: ludzie stają się coraz mniejsi. A powodem tego jest ich nauczanie o szczęściu i cnocie. Mają umiarkowane cnoty i pragną komfortu. I tylko umiarkowana cnota da się pogodzić z wygodą.
Na świecie najlepsze rzeczy wciąż nic nie znaczą, dopóki nie znajdzie się ktoś, kto zaprezentuje je na scenie: tłum tych prezenterów nazywa ich wspaniałymi ludźmi.
Większość ludzi jest zbyt głupia, żeby być egoistami.
Niech człowiek uwolni się od zemsty: oto most prowadzący do najwyższej nadziei i tęczowe niebo po długiej burzy.
Jesteś młoda i marzysz o dziecku i małżeństwie. Ale odpowiedz mi: czy jesteś taki, że masz prawo pragnąć dziecka?... Czy zwyciężyłeś siebie, czy jesteś panem swoich uczuć, czy jesteś panem swoich cnót?... A może to zwierzę i potrzeba twojej natury, która przemawia w twoim pragnieniu? Albo samotność? A może niezadowolenie z siebie?
Kiedy dobrzy moralizują, budzą wstręt; Kiedy niegodziwcy moralizują, powodują strach.
Moralność to wyższość człowieka nad naturą.
Niebezpieczeństwo mądrego polega na tym, że jest on najbardziej podatny na pokusę zakochania się w głupcach.
Wszyscy służyliście ludowi i popularnym przesądom, wy znamienici mędrcy! - a nie prawda!
W prawdziwym mężczyźnie zawsze kryje się dziecko, które chce się bawić. Znajdź w nim dziecko, kobietę!
Bóg dał nam muzykę, abyśmy przede wszystkim byli przez nią pociągani w górę.
Nawet gdy ludzie się cofają, gonią za ideałem i zawsze wierzą w jakiś rodzaj „do przodu”.
Żaden człowiek nie mógłby przetrwać bez dokonania oceny tego, co jest dobre, a co złe; aby przetrwać, musi oceniać inaczej niż sąsiad. Wiele z tego, co jeden lud nazywa dobrem, przez innego jest uważane za wstyd i wyrzut... Wiele z tego, co tutaj nazywa się złem, tam było ubrane w purpurę honoru.
Ten strach, starożytny i pierwotny, w końcu wyrafinowany i uduchowiony, nazywa się teraz, jak mi się wydaje, nauką.
Najbardziej nienawidzimy nie tego, co uniemożliwia nam bycie kochanym, ale tego, co uniemożliwia nam kochanie w pełni.
A najbardziej ze wszystkiego nienawidzą tego, który potrafi latać.
Nieszczęście cię opuściło; Ciesz się tym jako swoim własnym szczęściem!
Nie ma bardziej okrutnego nieszczęścia w ludzkim przeznaczeniu niż wtedy, gdy władcy ziemi nie są pierwszymi wśród swoich poddanych. I wtedy wszystko staje się fałszywe, przewrotne, przerażające.
Chodzę wśród ludzi i mam oczy szeroko otwarte: ludzie nie wybaczają mi tego, że nie zazdroszczę ich cnót.
społeczeństwo
Społeczeństwo ludzkie jest próbą, długim poszukiwaniem; Szuka tego, który rozkazuje!
samotność
Dla jednego samotność jest ucieczką od chorych, dla drugiego jest ucieczką od chorych.
Bądź obojętny w przyjmowaniu czegokolwiek! Okaż honor, akceptując, to radzę tym, którzy nie mają nic do zaoferowania.
Uległość ma najtwardszą skórę.
Rzadko popełnisz błąd, jeśli przypiszesz wyjątkowe działania próżności, przeciętne przyzwyczajeniu, a drobne strachowi.
Każde działanie nas buduje, tka naszą kolorową szatę. Każda akcja jest bezpłatna, ale niezbędny jest ubiór. Nasze doświadczenie to nasza odzież.
Za pomocą prawdy możesz oszukać i zabrać cię wszędzie.
Nie rozumiem po co wdawać się w oszczerstwa. Jeśli chcesz kogoś zdenerwować, musisz po prostu powiedzieć o nim trochę prawdy.
Istnieje prawo, dzięki któremu możemy odebrać komuś życie, ale nie ma prawa, dzięki któremu moglibyśmy odebrać mu śmierć.
Najlepszym sposobem na dobre rozpoczęcie dnia jest obudzenie się i zastanowienie się, czy możesz sprawić dzisiaj radość choć jednej osobie.
Odkąd ludzie istnieli, człowiek za mało się cieszył: tylko to, moi bracia, jest naszym grzechem pierworodnym! A jeśli nauczymy się bardziej cieszyć, najlepiej zapomnimy, jak obrażać innych i wymyślamy wszelkiego rodzaju smutki.
O kobietach powinieneś rozmawiać tylko z mężczyznami.
Ilekroć roztropność mówi: „Nie rób tego, zostanie to źle zinterpretowane”, zawsze postępuję wbrew niej.
Zazdrość jest najżartowniejszą pasją, a zarazem największą głupotą.
Gdy tylko religia zdobywa dominację, wszyscy, którzy byli jej pierwszymi wyznawcami, stają się jej przeciwnikami.
Wierzący nie znajduje swojego naturalnego wroga w wolnomyślicielu, ale w człowieku religijnym.
Każdy spragniony sławy musi zawczasu rozstać się z honorem i opanować trudną sztukę wychodzenia na czas.
Nawet po śmierci twój duch i cnota muszą jaśnieć jak wieczorny świt nad ziemią, w przeciwnym razie twoja śmierć nie wypadłaby dla ciebie dobrze.
Wielu umiera za późno, inni za wcześnie. Nauczanie: „Umrzyj na czas!” nadal będzie wydawać się dziwne.
Śmierć jest na tyle blisko, że nie trzeba bać się życia.
Pragnienie stada jest starsze niż przyciąganie własnego „ja”: i chociaż dobre sumienie oznacza wolę stada, tylko złe sumienie powie „ja”.
Oto rada, którą daję królom i kościołom, i wszystkiemu, co pod ciężarem lat uległo zniszczeniu i osłabło w cnocie: dajcie się obalić! I powrócisz do życia, a cnota powróci do ciebie!
Zmysłowość: niewinna i wolna dla wolnych serc, ogród szczęścia na ziemi, świąteczna obfitość i dar przyszłości z jej obfitości.
Zmysłowość: to słodka trucizna tylko dla zwiędłych, ale dla tych, którzy mają wolę lwa, jest to wielkie, płynące z serca wzmocnienie, wino ze wszystkich win, z czcią zachowane.
Zmysłowość: to największa błogość, symbol najwyższego szczęścia i najwyższej nadziei.
Bracie mój, jeśli towarzyszy ci szczęście, to masz tylko jedną cnotę i nic więcej: wtedy łatwiej ci będzie przejść przez most.
Na świecie jest o wiele więcej szczęścia, niż widzą oczy zamglone smutkiem, jeśli tylko dobrze policzysz i nie zapomnisz tych przyjemnych chwil, w które bogaty jest każdy dzień ludzkiego życia, bez względu na to, jak trudny może być.
Szczęście człowieka nazywa się „chcę”. Szczęście kobiety to „On chce”.
Każde małe szczęście należy wykorzystać jak łóżko chorego: na powrót do zdrowia – i na nic więcej.
A o świcie Zaratustra roześmiał się w sercu i powiedział drwiąco: „Szczęście goni za mną. To dlatego, że nie gonię za kobietami. A szczęściem jest kobieta.”
Człowiek „nowoczesnych idei”, ta dumna małpa, jest z siebie strasznie niezadowolony – to nie ulega wątpliwości. Cierpi, a jego próżność pragnie jedynie, aby „cierpiał razem z nim”.
Kto chce nauczyć się latać, musi najpierw nauczyć się stać, chodzić, biegać, wspinać się i tańczyć: nie można od razu nauczyć się latać!
Najlepsi muszą rządzić, a najlepsi chcą rządzić! A tam, gdzie nauka mówi inaczej, lepszych nie ma.
Tylko dla stworzenia musisz się uczyć!
Pragnienie czegoś i osiągnięcie tego jest uważane za oznakę silnego charakteru. Ale nawet bez pragnienia czegoś, osiągnięcie tego jest charakterystyczne dla najsilniejszych, którzy czują się wcieleniem losu.
Uwielbiam odważnych: ale nie wystarczy być slasherem, trzeba też wiedzieć, kogo ciąć! I często więcej odwagi wymaga powstrzymywanie się i przechodzenie obok: i w ten sposób ratowanie się dla godniejszego wroga!
Komu Czystość jest ciężarem, nie należy jej doradzać, aby nie stała się drogą do podziemi, zamienioną w brud i pożądliwość duszy.
Każdy Kościół jest kamieniem na grobie Boga-Człowieka: nie chce, aby zmartwychwstał.
Och, spójrzcie na te namioty, które wznieśli kapłani! Swoje nory pełne słodkich zapachów nazywają kościołami!
Cynizm jest jedyną formą, w której wulgarne dusze stykają się z tym, co nazywa się szczerością; a człowiek wyższy powinien nadstawiać uszu przy każdym większym i subtelniejszym przejawie cynizmu i gratulować sobie za każdym razem, gdy przemawia tuż przed nim bezwstydny błazen lub naukowy satyr.
Osoba, która nigdy nie myślała o pieniądzach, honorze, zdobywaniu wpływowych kontaktów, stanowisku – jak może naprawdę znać ludzi?
Żądanie bycia kochanym jest największym ze wszystkich wyobrażeń.
Dopiero tam, gdzie kończy się stan, zaczyna się człowiek – nie zbędny, ale konieczny: tam rozbrzmiewa pieśń potrzebnego – jedynego.
U jednych serce starzeje się wcześniej, u innych umysł. Niektórzy są starzy w młodości, ale ci, którzy są w późnej młodości, pozostają nią przez długi czas.
na inne tematy
„Człowiek religijny”, „głupiec”, „geniusz”, „przestępca”, „tyran” – to wszystko są złe imiona i cechy charakterystyczne dla kogoś, kogo nie da się nazwać.
Bądź tym kim jesteś!
Na świecie nie ma wystarczającej ilości miłości i dobroci, którą można obdarzyć wyimaginowaną istotę.
Od niepamiętnych czasów uczciwe, wolne umysły żyły na pustyni i wśród władców pustyni; a w miastach żyją sławni mędrcy - tuczone zwierzęta juczne. Zawsze jak osły ciągną wóz z ludźmi. Od niepamiętnych czasów uczciwe, wolne umysły żyły na pustyni i wśród władców pustyni; a w miastach żyją sławni mędrcy - tuczone zwierzęta juczne. Zawsze jak osły ciągną wóz z ludźmi.
Nie ma nic dobrego w stadach, nawet jeśli biegną za tobą.
Mówią „przyjemność” i myślą o przyjemnościach; mówią „uczucie” - i myślą o zmysłowości; mówią „ciało”, ale pomyślcie o tym, co niższe, o ciele – i w ten sposób zhańbiona została trójca dobrych rzeczy.
Najwyższe symbole powinny mówić o czasie i stawaniu się: powinny wychwalać wszystko, co przemijające i być dla tego usprawiedliwieniem!
Och, to fałszywe światło, to zatęchłe powietrze! Tutaj dusza nie może wznieść się na wysokość! Ale ich wiara nakazuje im w ten sposób: „Na kolanach i w górę po schodach, grzesznicy!”
Wierzy w nowe jutro, a pojutrze – znowu w inny sposób. Jego uczucia są szybkie, jak tłum, a jego nastroje są równie zmienne.
Rzeczywiście, zawsze ciągnie nas w górę – do królestwa chmur: sadzamy na nich nasze kolorowe pluszaki i nazywamy je bogami i Supermanem.
Po śmierci Buddy przez stulecia w jednej jaskini ukazywał się jego cień – potworny, straszny cień. Bóg nie żyje, ale taka jest natura ludzi, że przez tysiące lat mogą nadal istnieć jaskinie, w których ukazany jest jego cień. - A my - my też musimy pokonać jego cień!
Tak chcę widzieć mężczyznę i kobietę: on - zdolny do wojny, ona - do rodzenia dzieci, ale tak, aby oboje mogli tańczyć - nie tylko nogami, ale i głową.
Musisz spalić się we własnym płomieniu: jak inaczej chciałbyś się odnowić, nie zamieniając się wcześniej w popiół!
Jesteś młoda i marzysz o dziecku i małżeństwie. Ale odpowiedz mi: czy masz już prawo pragnąć dziecka? ... Czy zwyciężyłeś siebie, jesteś panem swoich uczuć, panem swoich cnót? ... A może zwierzę i potrzeba twojej natury przemawiają w twoim pragnieniu? Albo samotność? A może niezadowolenie z siebie?
Czy chcesz być oceniany na podstawie swoich intencji, a nie działań? Ale skąd wziąłeś swoje plany? Z twoich działań!
Co dobrze? Wszystko co zwiększa w człowieku poczucie mocy, wolę mocy, moc. Co jest nie tak? Wszystko, co wynika ze słabości.
Jego książki przeżyły swoją epokę, a jego myśli od dawna zostały rozłożone na cytaty
O prawdzie i rozsądku
1. A wy mi mówicie, przyjaciele, że nie może być sporów o gusta i poglądy? Ale całe życie to spór o gusta i poglądy.
2. Przekonania są bardziej niebezpiecznymi wrogami prawdy niż kłamstwa.
3. W końcu nikt nie może dowiedzieć się więcej z rzeczy, w tym z książek, niż już wie.
O książkach
4. Ogólnie przyjęte książki są zawsze książkami śmierdzącymi: przykleja się do nich zapach małych ludzi.
5. Nie musisz pożyczać książki, którą lubisz, musisz ją mieć.
O czasie i historii
6. Kto nie ma dwóch trzecich czasu dla siebie, jest niewolnikiem.
7. Jesteśmy spadkobiercami wiwisekcji sumień i samoukrzyżowania, która dokonała się na przestrzeni dwóch tysięcy lat.
8. Nie żyjemy dla przyszłości. Żyjemy, aby zachować naszą przeszłość.
9. Kończy się czas małej polityki. Następne stulecie doprowadzi do walki o dominację na ziemi.
O człowieku
10. Ludzie uznają swoje życie za o wiele przyjemniejsze, jeśli przestaną je porównywać z życiem innych ludzi.
11. Bóg umarł: teraz chcemy, aby nadczłowiek żył.
12. Szukałem wielkich ludzi, ale zawsze znajdowałem tylko małpy odpowiadające ich ideałom.
13. Ostatnią rzeczą, która mnie odpycha w szanowanych ludziach, jest zło, które noszą w sobie.
O mocy
14. Kto chce zostać przywódcą ludzi, musi przez dłuższy czas być wśród nich znany jako ich najniebezpieczniejszy wróg.
15. Być wielkim to dawać kierunek.
16. Panowanie cnoty można osiągnąć jedynie za pomocą tych samych środków, za pomocą których zwykle osiąga się panowanie, a w każdym razie nie poprzez cnotę.
17. Gdziekolwiek znalazłem życie, znalazłem także wolę mocy.
O dobru i złu
18. Najbardziej błędne wnioski ludzi są następujące: rzecz istnieje, więc ma do tego prawo.
19. Nienawidzę ludzi, którzy nie wiedzą, jak przebaczyć.
O miłości
20. Istnieją dwa sposoby, aby uchronić cię od cierpienia: szybka śmierć i trwała miłość.
21. „Kochaj bliźniego” - to znaczy przede wszystkim: „Zostaw bliźniego w spokoju!” „I właśnie ten szczegół cnoty wiąże się z największymi trudnościami.
22. Wymóg wzajemności nie jest wymogiem miłości, ale próżności.
23. Dobre małżeństwo opiera się na talencie do przyjaźni.
Źródła(książki, filmy, pro-iz-ve-de-ni-ya itp.) z cytatami Fryderyka Nietzschego o autorze
Friedrich Wilhelm Nietzsche (niemiecki Friedrich Wilhelm Nietzsche, IPA: [?f?i?d??? ?v?lh?lm ?ni?t??]; 15 października 1844 (18441015), Röcken , Prusy - 25 sierpnia, 1900, Weimar, Niemcy) – niemiecki filozof, poeta, kompozytor, krytyk kultury, przedstawiciel irracjonalizmu. Ostro krytykował religię, kulturę i moralność swoich czasów i rozwinął własną teorię etyczną. Nietzsche był raczej filozofem literackim niż akademickim, a jego pisma mają charakter aforystyczny. Filozofia Nietzschego wywarła ogromny wpływ na kształtowanie się egzystencjalizmu i postmodernizmu, a także zyskała dużą popularność w kręgach literackich i artystycznych. Interpretacja jego dzieł jest dość trudna i wciąż budzi wiele kontrowersji.
Urodzony w Röcken (niedaleko Lipska, wschodnie Niemcy), syn luterańskiego pastora Carla Ludwiga Nietzschego (1813-1849). Podczas nauki w gimnazjum wykazał się znaczącymi zdolnościami filologicznymi i muzycznymi. W latach 1864-69 Nietzsche studiował teologię i filologię klasyczną na uniwersytetach w Bonn i Lipsku. W tym samym okresie zapoznał się z twórczością Schopenhauera i stał się fanem jego filozofii. Na rozwój Nietzschego korzystny wpływ miała także trwająca wiele lat przyjaźń z Ryszardem Wagnerem. W wieku 23 lat został wcielony do armii pruskiej i zaciągnął się do artylerii konnej, lecz po kontuzji został zdemobilizowany. Trzy lata później z entuzjazmem przyjął rozpoczęcie wojny francusko-pruskiej (1870-1871) i zgłosił się na ochotnika do wyjazdu na front.
Nietzsche był znakomitym uczniem i zyskał doskonałą reputację w kręgach naukowych. Dzięki temu już w 1869 roku (w wieku zaledwie 25 lat) otrzymał stanowisko profesora filologii klasycznej na uniwersytecie w Bazylei. Pracował tam przez około 10 lat, pomimo licznych chorób. Kwestia obywatelstwa Nietzschego wciąż budzi ostre kontrowersje. Według niektórych źródeł, po zrzeczeniu się obywatelstwa pruskiego w 1869 r., pozostał bezpaństwowcem; jednak inne źródła podają, że Nietzsche został obywatelem Szwajcarii.
Zwykle piękna powierzchnia kryje w sobie nieprzewidywalną głębię.
Poczęcie bez grzechu? Dogmat ten oczernia samą koncepcję. - Fryderyk Nietzsche
Jeśli ktoś, przynajmniej mentalnie, przekroczył granicę, za którą kryje się mistyka, po powrocie jego myśli pokrywały się stygmatami.
Osoba, która znosiła długie i dotkliwe cierpienia, z pewnością stanie się tyranem.
F. Nietzsche: Przy pomocy filozofii człowiek znajduje schronienie, w którym nie ma ścieżki tyranii, pokoju w sobie, ozdobnych przejść duchowych, a ta okoliczność strasznie denerwuje tyranów.
Dogmaty religii. Bez nich nie da się żyć! Jednak jak dotąd nikt nie był w stanie ich argumentować. Nasze istnienie nie jest bynajmniej dowodem, ponieważ błąd może łatwo wkraść się do szeregu jego warunków.
Pojęcie „chrześcijaństwa” jest obarczone pewnym błędnym zrozumieniem, ponieważ pierwszym chrześcijaninem był Jezus, który umarł za swoją wiarę. – Nietzsche
Prawdziwy mężczyzna to z natury dziecko, które interesuje się wyłącznie grami.
Kościół, czymkolwiek by nie był, zawsze podcina skrzydła Nadczłowiekowi, uniemożliwiając w każdy możliwy sposób jego zmartwychwstanie.
Przeczytaj kontynuację najlepszych aforyzmów i cytatów F. Nietzschego na stronach:
Bardzo mądrym ludziom zaczyna brakować zaufania, gdy widzą ich zawstydzenie.
Człowiek jest liną rozpiętą pomiędzy światem zwierząt a nadczłowiekiem – lina zwisa nad otchłanią. Cenną cechą człowieka jest to, że jest on drogą łączącą, a nie celem.
Fakty nie istnieją – są tylko interpretacje.
Co mnie nie zabije, tylko mnie wzmocni.
W mojej głowie nie ma nic poza moralnością osobistą, a stworzenie sobie prawa do niej jest znaczeniem wszystkich moich historycznych pytań o moralność. Wypracować sobie takie prawo jest strasznie trudno.
Majestatyczne natury cierpią z powodu wątpliwości co do własnej wielkości.
Kto chce usprawiedliwić istnienie, musi umieć być także orędownikiem Boga przed diabłem.
Cnota daje szczęście i jakąś błogość tylko tym, którzy mocno wierzą w swoją cnotę, a wcale nie duszom wyrafinowanym, których cnota polega na głębokiej nieufności do siebie i do wszelkich cnót. W końcu i tutaj wiara czyni cię błogosławionym! - i nie, zauważ to uważnie, cnota!
Założyciel chrześcijaństwa uważał, że ludzie bardziej cierpią z powodu niczego, niż z powodu swoich grzechów: to było jego złudzenie, złudzenie tego, który czuł się bez grzechu, któremu tutaj brakowało doświadczenia.
Dziwny! Gdy tylko przemilczę jakąś myśl i będę się od niej trzymać z daleka, ta myśl z pewnością ukazuje mi się w postaci osoby i teraz muszę być dobry dla tego anioła Bożego!
Jeśli idziesz do kobiety, weź bicz.
Głupie czoło słusznie wymaga jako argumentu zaciśniętej pięści.
Fakt jest zawsze głupi.
Doskonała wiedza o konieczności wyeliminowałaby wszelkie powinności, ale obejmowałaby także konieczność powinności jako konsekwencję niewiedzy.
Istnieje pewien stopień uporczywego oszustwa, który nazywa się czystym sumieniem.
Każdy, kto chce być menadżerem dla ludzi, musi przez długi czas mieć wśród nich reputację najniebezpieczniejszego wroga.
Uduchowia serce; duch siedzi i inspiruje odwagę w niebezpieczeństwie. Ach, ten język!
Każdy, kto odczuwa brak wolnej woli, jest chory psychicznie; kto temu zaprzecza, jest głupi.
Komuś, kto ma awersję do wzniosłości, nie tylko tak, ale i nie wydaje się zbyt żałosne – nie należy do umysłów zaprzeczających, a jeśli przypadkiem trafi na ich drogę, nagle zatrzymuje się i ucieka – w zarośla sceptycyzmu.
Teza najwyższa: Bóg przebacza skruszonemu – to samo w tłumaczeniu: przebacza temu, kto poddaje się kapłanowi.
Tylko człowiek opiera się kierunkowi grawitacji: ciągle chce spadać - w górę.
Nauczanie i apostoł, który nie widzi słabości swojej nauki, swojej religii itp., zaślepieni autorytetem nauczyciela i szacunkiem dla niego, mają zwykle większą władzę niż nauczyciel. Nigdy wcześniej wpływ człowieka i jego czyny nie rosły bez ślepych uczniów.
Bohaterstwo to pragnienie człowieka zmierzającego do celu, po prostu przestaje zauważać i widzieć w życiu wszystko inne. Bohaterstwo jest dobrowolnym aktem samozagłady.
Chwalimy to, co nam odpowiada: to znaczy, że chwaląc, chwalimy własny gust – czy nie jest to grzechem przeciwko wszelkiemu dobremu gustowi?
Mistyczne wyjaśnienia są uważane za głębokie. Prawda jest taka, że nie są one nawet powierzchowne.
W każdej religii jest wyjątek dla osoby religijnej.
Czysty duch jest czystym kłamstwem.
Po drugiej stronie północy, po drugiej stronie lodu, po drugiej stronie jest dzisiaj nasze życie, nasze szczęście.
Krew jest najgorszym świadkiem prawdy; krew zatruwa najczystszą naukę aż do szaleństwa i nienawiści serc.
Ci, którzy mają gorączkę, widzą tylko duchy rzeczy, a ci, którzy mają normalną temperaturę, widzą tylko cienie rzeczy; Co więcej, oba wymagają tych samych słów.
W ogniu walki można poświęcić życie, lecz zwycięzcę ogarnia pokusa porzucenia życia. Każde zwycięstwo jest pogardą dla życia.
Wiara zbawia, dlatego kłamie.
Żaden zwycięzca nie wierzy w przypadek.
Jeśli nie możesz być idolem, musisz oddawać cześć z dumą.
Moralni ludzie popadają w samozadowolenie, gdy mają wyrzuty sumienia.
Życie byłoby błędem bez muzyki.
Kobieta jest drugim błędem Boga.
Kiedy wdzięczność wielu wobec jednego odrzuci wszelki wstyd, pojawia się chwała.
Buddyzm nie obiecuje, ale dotrzymuje słowa; chrześcijaństwo obiecuje wszystko, ale nie dotrzymuje słowa.
Sam Bóg nie może istnieć bez ludzi mądrych – stwierdził Luter i słusznie; ale Bóg może jeszcze mniej istnieć bez głupich ludzi – Luter tak nie powiedział!
Śmieć się oznacza być złośliwym, ale z czystym sumieniem.
Tracimy zainteresowanie tym, czego się nauczyliśmy, gdy tylko dzielimy się tym z innymi.
Męczennicy tylko zaszkodzili prawdzie.
Potrzebujemy nowych uszu do nowej muzyki.
Osoba, która nigdy nie myśli o pieniądzach, zaszczytach i wpływowych znajomościach - jak może poznać ludzkość?
Zły bóg jest potrzebny nie mniej niż dobry – wszak nie zawdzięcza się swojego istnienia tolerancji i filantropii. Jaki pożytek z boga, który nie zna gniewu, zazdrości, przebiegłości, szyderstw, mściwości i przemocy?
Filolog to nauczyciel powolnego czytania.
Nieczyste sumienie jest podatkiem, który nałożył na ludzi wynalazek czystego sumienia.
Osoba zapomina o swojej winie, gdy żałuje za nią innej osobie, ale ta ostatnia z reguły zawsze o niej pamięta.
Śmierć jest na tyle blisko, że nie trzeba bać się życia.
Wiara w przyczynę i skutek jest zakorzeniona w najsilniejszym z instynktów: instynkcie zemsty.
Bądź tym kim jesteś!
Kiedy sceptycyzm i tęsknota łączą się, pojawia się mistycyzm.
Kto potrafi mocno odczuć spojrzenie myśliciela, nie może uciec przed strasznym wrażeniem, jakie robią zwierzęta, których oczy powoli, jak na pręcie, wypatrują ich z głów i rozglądają się.