70 lat temu, latem 1944 roku, jeden z oddziałów oddziałów SS, biorący udział w działaniach wojennych na wielu frontach, otoczył wieś Oradour-sur-Glane we Francji i nakazał mieszkańcom zgromadzenie się w centrum miasta . SS-mani rozstrzelali i spalili wszystkich mężczyzn, kobiety i dzieci, tylko nielicznym udało się uciec.
Wieś Oradour-sur-Glane nie została odbudowana po wojnie, a jej ruiny pozostawiono dla zbudowania potomności. Zapoznajmy się ze strasznym duchem wioski Oradour-sur-Glane.
1. Kiedy SS wkroczyło do wioski Oradour-sur-Glane, zebrało wszystkich mężczyzn osobno, a kobiety i dzieci zagnało do kościoła.
2. Mężczyzn zabrano do stodół, gdzie zaczęli do nich strzelać z karabinów maszynowych. Następnie oblano je łatwopalną mieszaniną i podpalono. Tylko pięciu udało się uciec, zginęło 197 osób.
3. Następnie podpalono kościół z kobietami i dziećmi, a tych, którzy próbowali uciec przed ogniem, rozstrzelano. Tylko jednej kobiecie udało się przeżyć; Zginęło 240 kobiet i 205 dzieci.
4. Jeden z ocalałych, Robert Hébras, powiedział później, że ukrywał się pod ciałami swoich współmieszkańców, udając martwego.
5. To 86-letni Robert Hébras, który przeżył tę masakrę. Wioska duchów Oradour-sur-Glane, październik 2011:
6. Aby nikt nie pozostawił przy życiu, podpalono każdy dom we wsi. Jednak jednej grupie 20 osób udało się uciec.
7. Wieś Oradour-sur-Glane została całkowicie zniszczona. Po wojnie nie odbudowano go, a ruiny pozostawiono dla zbudowania potomków. Decyzją Charlesa de Gaulle’a Oradour-sur-Glane zostało uznane za centrum pamięci. W 1999 roku prezydent Chirac nazwał Oradour „miastem męczenników”.
Prezydent Niemiec Joachim Gauck, 88-letni ocalały Robert Hébras oraz:
8. Istnieje również nowoczesne Oradour-sur-Glane. Został zbudowany z dala od wsi o tej samej nazwie, zniszczonej przez żołnierzy niemieckich podczas II wojny światowej. Od 2006 roku jego populacja wynosiła 2188 mieszkańców.
I wędrujemy przez wioskę duchów Oradour-sur-Glane:
9. Tablica upamiętniająca tragedię 1944 roku:
13. Krucyfiks w pobliżu tego samego kościoła:
14. Co się stało z tymi SS-manami? Po wojnie, 12 grudnia 1953 r., w Bordeaux rozpoczął się proces 65 z 200 żołnierzy biorących udział w tej masakrze. Jednak przed sądem stanęło tylko 28 osób: 7 Niemców, 21 Alzatów. Pozostałych nie wydały władze NRD. 20 z nich uznano za winnych i skazano, jednak po protestach w Alzacji francuski parlament ułaskawił ich, co wywołało protesty w Haute-Vienne. Do 1958 roku wszyscy Niemcy zostali wyzwoleni.
15. Generał Karl-Hans Lammerding, który zarządził represje, nie stanął przed sądem i zmarł w 1971 r. Dowódca plutonu SS Untersturmführer Heinz Barth (1921-2007) został skazany w 1983 roku w NRD na dożywocie i zwolniony w 1997 roku z powodu choroby.
Czerwiec 1944 roku był dla tej wsi fatalny. Wieś zniszczona przez nazistów uznawana jest za symbol jednej z najgorszych zbrodni popełnionych na ziemi francuskiej. „Miasto męczenników”, jak je nazwano 50 lat później, zostało doszczętnie zniszczone, a ruiny, pozostawione dla potomności na pamiątkę tych strasznych wydarzeń, uznano za ośrodek pamięci.
Odniesienie historyczne
Oradour-sur-Glane to wioska duchów, która ucierpiała w wyniku absurdalnego wypadku. Wielowiekowa historia wsi, której nazwa w języku łacińskim tłumaczona jest jako „kaplica”, została przerwana po krwawej masakrze wszystkich jej mieszkańców. 10 czerwca 1944 r. do miasta wkroczyły faszystowskie siły karne z elitarnej jednostki bojowej SS.
Nazistami dowodził żądny bogactwa generał Heinz Lammerding, który w specjalnym pojeździe, który oficjalnie uznawano za sejf na tajne dokumenty, przechował 500 kg skradzionego złota. Odpowiedzialny za kruszec major Otto Diekmann i jego szef długo zastanawiali się, w jaki sposób mogliby dostarczyć niezliczone skarby do Niemiec.
Śmierć wojska i utrata złota
Bali się bombardowań, które mogłyby zniszczyć cenny ładunek i własnych towarzyszy. Poza tym przyjaciół dręczyła myśl, że w ich ojczyźnie niewiele było osób, którym mogliby powierzyć cenne złoto. Dowiedziawszy się o nowym rozkazie udania się do Normandii na spotkanie z aliantami, hitlerowcy postanawiają ukryć ogromną fortunę. Ciężki pojazd specjalny jechał osobną trasą i był strzeżony przez transporter opancerzony z żołnierzami.
Nikt nie spodziewał się spotkania z bojownikami francuskiego ruchu oporu, a jednak tak się stało. Sześciu żołnierzy zaatakowało Niemców, całkowicie niszcząc ich pojazdy, w wyniku masakry przy życiu pozostał tylko jeden żołnierz niemiecki, który zamiast dokumentów archiwalnych odkrył w specjalnym pojeździe ogromną fortunę. Nie zastanawiając się dwa razy, zakopuje go w ziemi.
Śmieszne nieporozumienie
Generał, dowiedziawszy się o śmierci nazistów i utracie majątku, który zapewniłby mu wygodną starość, nie posiadał się z wściekłości. Dotarła do niego informacja, że ośrodkiem stała się wioska Oradour-sur-Glane. To tam natychmiast wysyła oddziały karne, nie zauważając, że pomylił nazwiska. Faktem jest, że w pobliżu znajdowało się miasteczko Oradour-sur-Vaires, w którym faktycznie znajdował się obóz partyzancki.
Przerwany spokój
Przytulna wioska Oradour-sur-Glane (Francja), położona w malowniczym miejscu, zawsze uważana była za najcichszy zakątek kraju. Co zaskakujące, walki, które toczyły się w pobliżu, w żaden sposób nie wpłynęły na tryb życia okolicznych mieszkańców, którzy nie należeli do partyzantów. Ludzie spokojnie uprawiali ziemię, modlili się i odpoczywali, jakby wojny nigdy nie było. Słodka idylla zamieniła się w krwawą tragedię, o której pamięta się do dziś.
Na rozkaz Lammerdinga mieszkańcy wsi Oradour-sur-Glane, którzy nie spodziewali się represji, zostali wywiezieni na rynek główny o godzinie 4 rano. Żołnierze elitarnego pułku SS rabowali domy i niszczyli zwierzęta gospodarskie. Wszystkie domy, z wyjątkiem jednego, w którym odbywały się przesłuchania i tortury, zostały wysadzone w powietrze. Generał dopuścił się okrucieństw, żądając informacji, gdzie ukryte jest jego złoto. Miejscowych mieszkańców, którzy nic nie rozumieli, oskarżano o współpracę z francuskim ruchem oporu, po czym – jak wynika z zeznań tych nielicznych, którzy przeżyli – rozpętało się piekło.
Straszna tragedia
Wiadomo, że w chwili rozpoczęcia krwawej masakry we wsi Oradour-sur-Glane przebywało 642 lokalnych mieszkańców i 6 nastolatków z sąsiedniej wsi, którzy przybyli z wizytą. Nazistowscy barbarzyńcy zagnali wszystkich mężczyzn do stodoły, a po ostrzale z karabinu maszynowego tych, którzy przeżyli, oblano benzyną i podpalono. Sześciu mężczyzn przeżyło straszliwą tragedię i udało się uciec z piekła.
Zgromadziły się kobiety i małe dzieci, a po pewnym czasie drewniana konstrukcja stanęła w płomieniach. Do tych, którzy próbowali wyskoczyć z okien, strzelano z bliskiej odległości. Wiadomo o jednym ocalałym, na którego spadły z góry ciała, odbierając cały ogień karabinów maszynowych. Zmarła w 1988 roku kobieta większość życia spędziła w szpitalu psychiatrycznym.
Pomnik historyczny
Ci, którzy przeżyli, postanowili nie odbudowywać zniszczonej przez nazistów wsi Oradour-sur-Glane (zdjęcie poniżej), lecz odbudować nowe miejsce zamieszkania w pobliżu ruin.
Zniszczona wieś, zachowująca ten sam wygląd, w jakim ją opuścili naziści, nadal wygląda przerażająco: porozrzucane rzeczy ze plamami krwi poległych, spalone szkielety starych samochodów, dziecięce zabawki, które przeżyły swoich właścicieli, stały się niemym przypomnieniem straszliwej katastrofy co wydarzyło się w małej wiosce. Ci, którzy odwiedzili takie pomniki poświęcone tragediom minionej wojny, nigdy nie zapomną jej zniekształconej twarzy.
Wymarłe miasto Oradour-sur-Glane (Francja), którego zdjęcie ruin wywołuje prawdziwy horror u wszystkich, którzy przybyli, aby oddać hołd ofiarom II wojny światowej, na zawsze pozostanie symbolem nazistowskiego barbarzyństwa.
Martwe miasto. Współczesne ruiny wsi Oradour-sur-Glane, zachowane w tej formie od 1944 roku, można łatwo znaleźć w Internecie. Osoby mojego pokolenia, które nawet specjalnie nie interesowały się tym tematem, znały od czasów sowieckich pewną liczbę oczywistych faktów: w czerwcu 1944 r. wieś (bardziej wioska, miasteczko, maleńkie miasteczko) Oradour została zniszczona przez przez hitlerowców wraz ze wszystkimi cywilami, nazwa wsi stała się symbolem nazistowskiego barbarzyństwa, podobnie jak białoruska wieś Chatyń i czeska wieś Lidice.
Tak mniej więcej przedstawiały to radzieckie podręczniki.
Szczerze mówiąc, kiedy zacząłem czytać szczegóły na francuskich stronach internetowych, za każdym razem wydawało mi się, że człowieka z wykształceniem historycznym nic nie jest w stanie zaskoczyć: nigdy nie wiadomo, w historii nie było przykładów okrucieństwa, represji i innych reżimów totalitarnych. . Ale ta historia okazała się pełna czegoś przerażającego… nie, nawet jeśli chodzi o krwawe szczegóły, ale szczegóły psychologiczne – które trafiły prosto do wątroby. Siedzę i przeglądam różne artykuły i już trzeci dzień płaczę :(
Na początek historycy nie wiem, dlaczego właśnie ta wioska została wybrana do masakry. Na podstawie plotek i sprzecznych dowodów wysuwa się różne wersje: że dowództwo SS otrzymało informację, że partyzanci schwytali jakiegoś niemieckiego szefa i przetrzymują go siłą w Oradour. O nie, tak naprawdę ten szef został stracony już dzień wcześniej – i albo było to wiadome, albo nie. O nie, faktycznie, został schwytany nie w Oradour (czyli sur-Glane), ale w innej pobliskiej wiosce, Oradour-sur-Vayre, a SS-mani przez przypadek pomylili się i weszli do niewłaściwej wioski. Mówią, że winę ponoszą partyzanci – dzień wcześniej zdobyli i zabili niemiecki pociąg pogotowia ratunkowego, więc Niemcy postanowili się na nich zemścić (wersji tej nie potwierdzają historycy francuscy, ale mimochodem zauważamy, że nawet jeśli partyzanci nagle zachowali się tak źle, że zaatakowali pociąg pogotowia ratunkowego – wojna wszystko się może zdarzyć – nawet w tym przypadku Niemcy nie wyglądają zbyt pięknie, jeśli zamiast w odwecie gonić nieuchwytne maki po lasach, wyładowują swoją złość na nieuzbrojonych rolnikach i drobni sklepikarze). Mówią też, że jacyś partyzanci ukradli esesmanom trochę złota, które wcześniej zrabowali gdzie indziej, i krążyła plotka, że to złoto ukryte jest w Oradour – a Niemcy wcale nie chcieli masakr, chcieli tylko swoje pieniądze - a kiedy mieszkańcy odmówili...
I wszystkie te wersje, po bliższym przyjrzeniu się, rozpadają się jak domek z kart i wyłania się najprostsza, najstraszniejsza i najbardziej oczywista wersja, niczym brzytwa Ockhama: NIE DLACZEGO. Po prostu dlatego, że ta wioska jako pierwsza napotkała ścieżkę i powinna była służyć jako akt zastraszenia.
W odpowiedzi na lądowanie w Normandii partyzanci we Francji zintensyfikowali swoją działalność, chcąc wspomóc natarcie sił alianckich. W odpowiedzi na wzmagającą się działalność ruchu oporu Niemcy zaczęli wzmagać terror wobec miejscowej ludności. Coraz więcej żołnierzy przenoszono do Normandii. Jednocześnie wydano dekret zezwalający na stosowanie na froncie zachodnim tych samych metod wobec ludności cywilnej, które dotychczas stosowano wyłącznie na froncie wschodnim. Dywizja SS Das Reich, przeniesiona do Francji z frontu wschodniego, zdążyła wziąć udział w akcjach karnych przeciwko ludności cywilnej na wschodzie i przed wysłaniem na nowy front została obsadzona świeżymi rekrutami. Do tej pory tutejsi żołnierze niemieccy byli związani pewnymi konwencjami, regułami wojennymi i najwyraźniej powstrzymywali swoje instynkty. A oto bandyci, którym udało się zasmakować krwi i chcieli zademonstrować swoją siłę przed rekrutami, i właśnie w tym momencie usłyszeli: MOŻLIWE. Na kilka dni przed masakrą w Oradour ta sama dywizja dokonała masakry we wsi Tulle w tym samym regionie – która w odróżnieniu od spokojnego Oradour była faktycznie powiązana z partyzantami: w Tulle Niemcy powiesili 99 mężczyzn z 16 do 60 lat, a 149 innych od razu aresztowano i deportowano do Dachau, gdzie dwie trzecie zmarło.
Według licznych zeznań Oradour było miejscem absolutnie spokojnym i niezaangażowanym w nic. Na początku wojny w mieście osiedliło się wielu różnych uchodźców – niektórzy z nich osiedlili się, inni ostatecznie wyjechali w poszukiwaniu szczęścia gdzie indziej. Ale poza tym wieś nie była uwikłana w żadne militarne ekscesy. Z zeznań wynika, że przez cztery lata mieszkańcy nie odczuli i nie zauważyli żadnych szczególnych trudów wojny i okupacji: władze okupacyjne były gdzie indziej, partyzanci gdzie indziej i tu toczyło się najzwyklejsze filisterskie życie (no, może trochę bardziej głodny niż wcześniej) - z drobnym handlem i drobnymi namiętnościami filistyńskimi. Prawdopodobnie te szczegóły nie zszokowałyby mnie tak bardzo, gdybym na własne oczy nie widział zwyczajów tak prowincjonalnego francuskiego miasteczka: wszystkie drzwi były szeroko otwarte, wszedłem na podwórko, przez przypadek pogłaskałem kota - natychmiast dziadek wyskoczył z domu w moją stronę z radosnym okrzykiem: tak, jesteś. Wejdź, naleję ci teraz wina! - łatwo sobie wyobrazić, że siedemdziesiąt lat temu moralność była jeszcze bardziej patriarchalna. I dlatego, gdy wieś została nagle otoczona przez kilkuset uzbrojonych bandytów, którym towarzyszyła artyleria (!) - ludzie nie bali się. Na odbywającą się pod ich oknami paradę patrzyli raczej z typową dla prowincjuszy ciekawością, niż strachem. Tylko nieliczni myśleli o ukryciu się - absolutna większość była na tyle ufna, naiwna i nieustraszona, że nawet gdy esesmani zaczęli wybijać drzwi i okna, wpędzając mieszkańców na rynek, niektórzy pytali: „Panie oficerze, czy ja tu jestem?” ciasto w piekarniku Niedawno go zamontowałem. Czy mogę iść obejrzeć ciasto i od razu wrócić?”
Ten ciasto z jakiegoś powodu zabiło mnie to najbardziej :(
Wtedy wszystko było proste: liczba ofiar okazała się tak duża, po części dlatego, że ludność niczego nie podejrzewała, zupełnie nie była przygotowana na represje i nie bała się ani nie stawiała oporu niemal do samego końca. Przeżyli tylko nieliczni – ukrywało się około dziesięciu osób, ale z samej masakry cudem uszło 5 mężczyzn i jedna kobieta. Mężczyzn najpierw postrzelono w nogi, a pozostałych przy życiu oblano paliwem i podpalono. Kobiety i dzieci zamykano w kościele i obrzucano granatami, po czym je także podpalano. W pożarze zginęły łącznie 642 osoby. Jest też - co? historia, legenda? że Niemcy po zebraniu okolicznych mieszkańców najpierw osobno wezwali burmistrza miasta i zażądali wydania 30 zakładników. Na co burmistrz odpowiedział, że jest gotowy ofiarować się jako zakładnik. Po namyśle dodał – a jeśli ja ci nie wystarczy, to razem z moją rodziną. Na co esesman zaśmiał mu się w twarz słowami: „Wielki honor, brodziku!” - po czym nakazali rozpocząć represje. Chodzi o kwestię fabuły filmów - tak niesamowita fabuła może wyniknąć z takiego zderzenia!
A potem jest ciekawie. Kilka lat później w Bordeaux odbył się proces sił karnych, a część podejrzanych i oskarżonych odmówiła ekstradycji władzom NRD. I tu wyszły na jaw bardzo nieprzyjemne szczegóły, bo wraz z Niemcami na ławie oskarżonych znalazło się 13 Alzatów – pamiętajcie, ci sami „przymusowo wzięci do służby w armii niemieckiej”, Opa – myślę – to niewinne ofiary wojny ! Serce przeczuwało, że jest tu jakiś haczyk!
Alzatczycy zostali skazani – jeden, który dobrowolnie zaciągnął się do SS, został skazany na śmierć, a pozostałych – rzekomo zabranych siłą – na różne kary więzienia.
I tu zaczął się skandal, burza i niemal rewolucja. Decyzja sądu w Bordeaux oburzyła mieszkańców Alzacji. „To są nasze dzieci!” – krzyczeli w Alzacji. „Cierpieli niewinnie! Ich cierpienie na zawsze pozostanie w naszych sercach! Francja musi stanąć w obronie swoich dzieci!” Rząd był bombardowany telegramami, prośbami i żądaniami, żądającymi natychmiastowej rewizji decyzji sądu. W sprawie interweniował parlament, Sąd Najwyższy i inne wyższe władze. Generał De Gaulle nieoczekiwanie stanął po stronie Alzatczyków, powołując się na znaczenie utrzymania jedności narodowej w obliczu tragedii, których doświadczyli.
Tydzień później amnestię dla skazanych przyjęto większością dwóch trzecich głosów (przeciwko głosowali głównie przedstawiciele partii lewicowych). Zwolniono wszystkich Alzatczyków, a kilka miesięcy później także skazanych Niemców.
Ale na tym historia się nie skończyła: decyzja o amnestii wywołała burzę protestów, teraz w Limousin i okolicach (region, który doświadczył masakry w Oradour i Tulle). Dziennikarze wypowiadali się z goryczą: władze postanowiły mieć gdzieś interesy biednego, wiejskiego i słabo zaludnionego regionu na rzecz interesów bogatej, gęsto zaludnionej Alzacji. Ludzie byli zdezorientowani, oburzeni, zdezorientowani – jak przeżyli ten horror, stracili bliskich, a ich tragedia, ich ból, ich uczucia zostały rażąco zaniedbane w imię mitycznych interesów „zachowania jedności narodowej”? Wrogość w regionie okazała się tak wielka, że przez następne dwadzieścia lat władze lokalne kategorycznie odmawiały współpracy z administracją prezydencką i innymi wyższymi władzami, nie zapraszały urzędników na uroczystości żałobne, odmawiały jakiejkolwiek pomocy rządowej w utrwaleniu pamięci o zmarłym. ofiar i wszystko robili sami, a w końcu dla zasady zainstalowali tablicę pamiątkową z nazwiskami wszystkich posłów, którzy głosowali za amnestią (amnestia obejmowała zresztą przyszłego prezydenta Francois Mitterranda), a na innej tablicy wymieniono nazwiska wszystkich „amnestiowanych”.
Dopiero czas zatarł ślady tej międzyregionalnej wojny – oto pytanie, jak w ramach choćby jednego państwa mogą współistnieć różne mity historyczne i różne pamięci historyczne.
Zdjęcia można przeglądać np.
10 czerwca 1944 roku o godzinie 2 w nocy, 4 dni po inwazji aliantów na Normandię, około 150 żołnierzy SS zaatakowało spokojną, cichą wioskę Oradour-sur-Glane w południowo-środkowej Francji. Z zupełnie nieznanych powodów elitarni żołnierze Hitlera zniszczyli każdy budynek i brutalnie zamordowali 642 niewinnych cywilów, w tym kobiety i dzieci. Tragedia ta była jedną z najstraszniejszych w historii Francji przez cały okres II wojny światowej i jedną z wielu strasznych zbrodni popełnionych przez żołnierzy niemieckich
Pod koniec wojny osada Oradour-sur-Glane została odbudowana, nie zamiast ruin, ale w pobliżu. Cóż, zniszczone pozostałości dawnej osady wciąż stoją jako nieme przypomnienie tych tragicznych wydarzeń, ku pamięci bezsensownych ofiar i wielu innych podobnych miast zmiecionych z powierzchni ziemi 
Muzeum Pamięci przechowuje część przedmiotów znalezionych w spalonych budynkach: zatrzymane zegary, które zatrzymały się wraz z życiem ich właścicieli, szkło stopione przez ogromne temperatury, a także wiele rzeczy osobistych i pieniędzy 
Do dziś nie wiadomo, dlaczego żołnierze SS to zrobili i dlaczego wybrali to właśnie miejsce na swój atak – miasto nigdy nie było zaangażowane w żadne konflikty, znajdowało się z dala od linii głównych bitew 
Jednym z powodów może być fakt, że dzień przed atakiem członkowie niemieckiego ruchu oporu porwali niemieckiego oficera Helmuta Kampfe. Przeprowadzono go przez okolice miasta, po czym został zabity. Po drodze udało mu się jednak wyrzucić tajne dokumenty, których szukali esesmani 
Prawdopodobnie żołnierze po prostu pomylili to miasteczko z sąsiednim Oradour-sur-Vaires, gdzie wzięto do niewoli innego niemieckiego oficera, ale nikt nie zna dokładnego powodu 
Wieś Oradour zamieniła się w ducha w 1944 roku – hitlerowcy w ciągu jednego dnia rozstrzelali i spalili 642 jej mieszkańców (w tym dzieci i kobiety). Najpierw wpędzono mężczyzn do stodół i zaczęli strzelać w nogi, unieruchamiając ludzi, a następnie oblali ich benzyną i spalili. Żołnierze zamknęli kobiety i dzieci w kościele. Najpierw do budynku wprowadzono duszący gaz, a następnie podpalono kościół.
Oradour-sur-Glane (francuski: Oradour-sur-Glane)- wieś we Francji w departamencie Haute-Vienne (Limousin). Populacja wynosi 2025 mieszkańców (1999).
Nowoczesne Oradour-sur-Glane zostało zbudowane z dala od wioski o tej samej nazwie, zniszczonej przez żołnierzy niemieckich podczas II wojny światowej.
Wieś Oradour zamieniła się w ducha w 1944 roku – hitlerowcy w ciągu jednego dnia rozstrzelali i spalili 642 jej mieszkańców, a następnie podpalili samą wioskę. Wśród zabitych było 207 dzieci i 245 kobiet.
Spalony kościół, popiół i studnie, które stały się cmentarzami, nie pozwolą nam zapomnieć o strasznych wydarzeniach sprzed 65 lat.
Żołnierze 2. Dywizji Pancernej SS „Rzesza” pod dowództwem generała Heinza Lammerdinga, kierując się z Tuluzy na front w Normandii, 10 czerwca otoczyli Oradour. Pod pretekstem sprawdzenia dokumentów spędzili mieszkańców na rynek i zażądali wydania w ich ręce uciekinierów, w tym mieszkańców Alzacji i Lotaryngii, którzy rzekomo ukrywali się we wsi przed władzami niemieckimi. Szef administracji odmówił ich wydania, decydując się na poświęcenie siebie i, w razie potrzeby, swojej rodziny. Jednak nazistom to się nie udało. Zmusili mężczyzn do wejścia do stodół i zastrzelili ich z karabinu maszynowego. Ciała przykryto słomą i spalono. Żołnierze zamknęli kobiety i dzieci w kościele. Najpierw do budynku wprowadzono duszący gaz, a następnie podpalono kościół. Pięciu mężczyzn i jedna kobieta udało się przeżyć.
Za pomocą takich środków naziści zniechęcili Francuzów do współpracy z bojownikami ruchu oporu, którzy wspierali aliantów, którzy otworzyli drugi front w Normandii.
Masakra w Oradour-sur-Glane, która nigdy nie stawiała oporu okupantom, stała się symbolem nazistowskiego barbarzyństwa. Ruiny wsi wpisano na listę zabytków Francji w 1945 roku, a niedaleko starego Oradour zbudowano później nową.
Kilku uczestników masakry – siedmiu Niemców i 14 Alzatczyków, z których 13 siłą wcielono do Wehrmachtu – stawiło się 12 stycznia 1953 r. przed sądem wojskowym w Bordeaux. Dwóch z nich sąd skazał na karę śmierci, którą później złagodzono, oraz na prace przymusowe.
Miesiąc później francuski parlament pod naciskiem deputowanych z Alzacji przyjął ustawę przyznającą amnestię 13 Francuzom, którzy postępowali „wbrew swojej woli”. Akt ten rozgniewał krewnych ofiar masakry w Oradour i przez ponad 20 lat urzędnicy państwowi nie byli zapraszani na uroczystości żałobne.