Jedna z pierwszych wielkich cywilizacji starożytności powstała na terytorium współczesnej Grecji, dzięki czemu świat zdobył bezcenne dzieła sztuki, filozofii, nauki i polityki. Zaskakujące jest, że wszystko, co dzieje się w naszej epoce wysokich technologii, można znaleźć w prototypie wspomnianym tysiące lat temu, jeśli nie w prawdziwym świecie, to w mitach i legendach. Początki starożytnej kultury basenu Morza Egejskiego sięgają odległej przeszłości, neolitu i wczesnej epoki brązu - 2800-500. PNE.
Epoka minojska
Życie w tym czasie było bardziej rozwinięte na Krecie niż na kontynencie. Najbardziej uderzającym ośrodkiem formowania się podstaw późniejszej cywilizacji europejskiej była kultura minojska wyspy Krety. Położone na Peloponezie Mykeny i Tiryns, będąc jednocześnie ośrodkami kulturalnymi, w dużej mierze naśladowały osiągnięcia minojskiej Krety. Korzystne położenie geograficzne na skrzyżowaniu szlaków morskich, polityki, religii i prawa przyczyniło się do rozkwitu handlu i rozwoju cywilizacji, która do dziś zadziwia swoim wdziękiem i potęgą. Sztuka osiągnęła swój szczyt w pierwszej połowie drugiego tysiąclecia p.n.e. A cześć zasady kobiecej (do dziś) zapewniła rozwój i dobrobyt kultury Krety 4 tysiące lat temu, co nie miało już miejsca w czasie kolejnych cywilizacji patriarchalnych. Ogólnie rzecz biorąc, dla Krety i Grecji kontynentalnej na tym etapie wyróżnia się różne okresy rozwoju.
Okres kretomykeński (egejski).
W III-II tysiącleciu p.n.e. cywilizacja posiadająca armię i silną flotę osiągnęła poziom epoki brązu. Wraz z pojawieniem się pierwszych formacji państwowych nastąpił podział na gałęzie kreteńską, peloponeską i mykeńską. Cywilizację kreteńską wyróżnia rozwój żeglugi, nawiązanie kontaktów handlowych i dyplomatycznych z cywilizacjami starożytnego Wschodu. Wydarzyło się około 1500 roku. PNE. Niedaleko Krety straszne trzęsienie ziemi doprowadziło do upadku kwitnącej cywilizacji kreteńskiej. I erupcja wulkanu na Santorini około 1450 roku. a najazdy Achajów z kontynentu zapoczątkowały upadek cywilizacji minojskiej. Kultura kreteńska, która dominowała przez prawie 1,5 tysiąca lat, ustąpiła w roku 1500. PNE. Mistrzostwa Mykeny.
Epokę cywilizacji mykeńskiej charakteryzuje dominacja stosunków plemiennych w bałkańskiej Grecji. W XX-XVII w. PNE. Wraz z osiedleniem się pierwszych użytkowników języka greckiego – Achajów – na południu Półwyspu Bałkańskiego, nastąpił nieznaczny spadek ogólnego poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego Grecji. W tym czasie, po podboju Krety przez Achajów, pojawiło się oryginalne pismo, jednak na kulturę mykeńską w dalszym ciągu wpływała cywilizacja kreteńska.
Ogólnie rzecz biorąc, w epoce minojskiej powstały liczne pomniki sztuki: starożytne budowle, naczynia ceramiczne, figurki z terakoty itp. Jednak w sztuce dominował luksus, sąsiadujący ze sztywnością i statycznością kompozycji. Triumf siły fizycznej przeniknął tę kulturę, znajdując wyraz w potędze murów twierdzy i monumentalnych konstrukcji, wizerunkach scen batalistycznych i scen myśliwskich na wazach i freskach, schematycznych formach i suchym zdobieniu przedstawianych wizerunków żywej przyrody.
Wraz z początkiem epoki żelaza i inwazją na Grecję w XII wieku. PNE. barbarzyńskich Dorów, wymarła cywilizacja kreteńsko-mykeńska i rozpoczęły się „ciemne” wieki greckie i kolejny okres historyczny.
Okres Achajski
Po przybyciu na Peloponez około 1400 r. p.n.e. północne plemiona Achajów zasymilowały się z miejscową ludnością mykeńską. Trudno powiedzieć, skąd dokładnie pochodziły te blond plemiona, ale to Achajowie wprowadzili kult bogów olimpijskich i elementy nowej kultury. Z jednej strony era ta rozpoczyna się wraz z zaprzestaniem regularnych stosunków handlowych i nawiązaniem stosunków bardziej bojowych. Z drugiej strony Mykeny umocniły swoją pozycję i stały się wiodącą potęgą w całym basenie Morza Śródziemnego. Zwieńczeniem historii okresu Achajów była wojna trojańska, która doprowadziła do podziału całego greckiego świata na dwa obozy, zapoczątkowała wojnę 10-letnią i stała się pierwszym krokiem w stronę zapomnienia.
Biorąc pod uwagę rozwój kultury w tym okresie, warto zauważyć, że nazywa się go epoką heroiczną, która dała potomkom homeryckie wiersze i liczne mity o największych bohaterach - Herkulesie, Tezeuszu, Jazonie itp.
Przeżył starcia różnych plemion i przesiedlenia ludów, zniszczenia i pożary, zmiany społeczne i kulturalne w XII wieku. PNE. Rozpoczyna się upadek cywilizacji Morza Egejskiego. W tym czasie państwa na terytorium współczesnej Grecji doświadczyły zmiany reżimów - monarchii, tyranii, republiki, powracając ponownie do monarchii.
Okres homerowy
Plemiona Achajów, osłabione w wojnie trojańskiej, zostały podbite przez Dorów. Istnieje przypuszczenie, że Dorianów sprowadzili potomkowie Herkulesa, ale teraz jest mało prawdopodobne, aby ustalić prawdę. Początek nowego okresu w XI-VIII wieku. PNE. charakteryzuje się patriarchalnym sposobem życia, rozdrobnieniem małych gospodarstw i prymitywnością kultury, która zaczęła się kształtować. Te niespokojne czasy w historii Grecji nazywane są okresem homeryckim. Jednak pod koniec VIII w. PNE. na Półwyspie Bałkańskim, na wyspach Morza Egejskiego i w Azji Mniejszej wzmacniają się ośrodki rzemieślnicze, rozwija się rolnictwo i handel, rozrastają się miasta. Patriarchalne życie małych osad z okresu Homera staje się przeszłością.
Pomimo tego, że po podboju Dorian kultura kraju popadła w ruinę, jej rozwój stopniowo zostaje wznawiany. Zostało utracone o 1000. PNE. Wraca język grecki. Greckie mitologiczne rozumienie świata ulega poprawie i skomplikowaniu, kształtuje się nowy światopogląd filozoficzny i religijny Greków. Wraz z pojawieniem się dojrzalszych ludzkich wyobrażeń o świecie, dotychczasowe schematyczne obrazy zastępują bardziej szczegółowe, co prowadzi do kryzysu stylu geometrycznego i pojawienia się nowych form obserwowanych w zabytkach okresu archaicznego. W tym okresie Homer stworzył swoje nieśmiertelne wiersze, przepełnione duchem różnorodności idei odzwierciedlonych w mitach, kultach i tajemnicach.
Okres archaiczny
Pojawia się w VII-VI wieku. PNE. Okres archaiczny nie jest naznaczony wielkimi wstrząsami. To czas intensywnego rozwoju gospodarki, kultury i sztuki. Pojawiły się duże greckie miasta-państwa (miasta), a wybrzeża Morza Czarnego, Morza Śródziemnego i Marmara intensywnie się rozwinęły. Uderzającym przykładem tego czasu jest utworzenie Ligi Peloponeskiej. Jej przywódca Sparta dzięki surowym prawom zdołała zdobyć wiodącą pozycję wśród polityków. Znaczącym zmianom uległ system polityczny, w którym dużą rolę odegrało wprowadzenie praw Solona. Utrwalone przez dyktaturę Peisistratusa i kontynuowane pod demokratycznymi rządami Klejstenesa, przyczyniły się do rozkwitu Aten i Grecji jako całości oraz rozwoju demokracji w kolejnej epoce. Należy zauważyć, że ciągła rywalizacja między Atenami a Spartą trwała nadal w następnej epoce.
Po wyjściu ze stanu izolacji Grecja aktywnie zaczyna zapożyczać dorobek kulturalny innych narodów. Wyłania się politeizm religijny, teatr z naciskiem na aktora, filozofia przyrody, synteza rzeźby i architektury. To właśnie w tym czasie rozpoczęła się tradycja igrzysk olimpijskich. Okres archaiczny, wraz z nieodłącznym szybkim rozwojem sztuki starożytnej Grecji, położył podwaliny pod powstanie okresu klasycznego.
Okres klasyczny
Przełom VI-V wieku p.n.e. mi. życie w Grecji jest pełne wydarzeń. Potęga tyranii zaciekle stawiała opór demokracji niewolniczej. W miejsce burzliwej wewnętrznej walki politycznej w 500 r. PNE. przyszła zacięta wojna z Persami, która trwała ponad 20 lat. Dzięki Atenom, które utworzyły sojusz morski i poprowadziły wojnę, Grecja nie tylko obroniła swoją niepodległość, chroniąc swoje demokratyczne aspiracje, ale także uratowała kulturę europejską przed perskim despotyzmem. Niemniej jednak w państwie wolność współistniała z tyranią, ideały demokracji zderzały się z korupcją, rozwijała się sztuka perswazji i motywacji.
W życiu kulturalnym nastąpiło jakościowe przemyślenie świata - klasyka. Narastało pragnienie harmonijnej proporcjonalności i większego kontaktu z rzeczywistością. Stopniowo przekształcając egalitarny sojusz morski w instrument władzy ateńskiej, Ateńczycy uzyskali dostęp do wykorzystania zasobów do tworzenia imponujących arcydzieł. Do Aten zapraszano najlepszych architektów, rzeźbiarzy i malarzy. Krótko mówiąc, był to „złoty wiek” Aten.
Okres hellenistyczny
Za początek hellenizmu, obejmujący okres wczesny, wysoki i późny, uważa się z jednej strony śmierć Aleksandra Wielkiego (323 p.n.e.), z drugiej zaś przyłączenie Egiptu do Rzymu (30 p.n.e.) . Po zaciętej walce diadochów o władzę w pierwszych dwóch 10 latach wczesnego hellenizmu powstały duże monarchie: macedońska, hellespontyjska, zachodnioazjatycka i egipska. Ich wzajemna walka i konflikty wewnętrzne, aż do połowy III wieku. p.n.e. doprowadziło do podziału i umocnienia wielu nowych królestw. Początki wysokiego hellenizmu przypadły na okres zaciekłych wojen punickich, które odwróciły uwagę Rzymu od wschodnich regionów Morza Śródziemnego. Trwało to aż do podboju rzymskiego w 168 r. Macedonia i zniszczenie Koryntu. W tych latach Rodos rozkwitł, a bogate królestwo Pergamonu odegrało główną rolę. Jest to okres intensywnego nacisku miejscowej szlachty na grecko-macedońską elitę rządzącą i burzliwej wojny wewnętrznej. Późny hellenizm charakteryzował się zaciętą walką o władzę, stagnacją gospodarczą na Rodos, początkiem zubożenia Egiptu ptolemejskiego i upadkiem Królestwa Pergamonu.
Ogólnie rzecz biorąc, duch przedsiębiorczości i handlu związany z ekspansją Grecji do Azji rozkwitł w okresie hellenizmu. Przez kilka stuleci państwa hellenistyczne zachowały swą władzę, ale upadek, który doprowadził do podboju rzymskiego, dotknął także je.
Sztuka epoki hellenistycznej była ściśle związana z nauką i technologią, naukami przyrodniczymi i filozofią, literaturą i religią tamtych czasów. Kampanie wojskowe, podróże handlowe i naukowe Hellenów na Wschód, Północ i do Afryki znacznie poszerzyły swoje horyzonty w tej epoce. Hellenizm dał światu: odkrycia naukowe Archimedesa, Arystarcha, Eratostenesa i Euklidesa; podróże Pyteusa; rozwój fizjologii i anatomii (Herophilus, Erastion) oraz botaniki (Theophrastus). Filologia (wraz z otwarciem dużego centrum naukowego „Muzeum”) i filozofia (powstanie szkół epikurejskich i stoickich) zyskały powszechny rozwój.
Okres rzymski
Paradoksalnie, kilkadziesiąt lat przed podbojem przez Rzym, sama Grecja zaprosiła Rzym Wyzwoliciela. Miasta greckie zwróciły się o pomoc do legionistów rzymskich w taki sam sposób, w jaki książęta rosyjscy używali Hordy jako siły militarnej w swoich wewnętrznych wojnach. Nie było to dla nich daremne, aw 1968 r. PNE. Wojska rzymskie pod wodzą generała Metellusa zajęły Macedonię i Grecję, ogłaszając utworzenie na ich terytoriach prowincji zarządzanej przez rzymskiego namiestnika. Jednak zniszczone od wewnątrz przez bogactwo, bezczynność i egoizm, Cesarstwo Rzymskie upadło, podobnie jak wiele cywilizacji przed nim i po nim...
Po podboju kultura grecka nie zniknęła, lecz została przyjęta przez Rzymian. W oparciu o wartości kulturowe zniewolonej Grecji rozwinęły się tradycje sztuki, literatury i filozofii Cesarstwa Rzymskiego. Architektura rzymska w dużej mierze powtarza cechy rzemiosła starożytnej Grecji. W dużej mierze dzięki rzymskim kopiom dotarły do nas najjaśniejsze przykłady twórczości greckiej. Umysły obywateli rzymskich zostały podbite przez nauki młodej religii chrześcijańskiej, przyspieszając kształtowanie się nowego światopoglądu, który wyparł politeizm i pogaństwo.
Grecja będąca częścią Cesarstwa Rzymskiego, po jego upadku dostała się pod panowanie Cesarstwa Bizantyjskiego.
Okres bizantyjski
Pierwszy okres bizantyjski rozpoczyna się po roku 395. za cesarza Teodozjusza Wielkiego. W całym kraju panuje spokój, budowane są kościoły i klasztory. Ale około 650g. Na wyspę rozpoczynają się najazdy arabskie, które wykorzystując wewnętrzne zamieszanie w Bizancjum, w 824 r. zdobył Kretę. Chrześcijanie byli masakrowani i nawracani na islam, kobiety i młodzi mężczyźni sprzedawani w niewolę w krajach Wschodu. Bizancjum zaczęło stawiać opór arabskim rządom na wyspie, a w 961 r. Po zaciętych walkach dowódca Nikifor Fokas odniósł zwycięstwo. Tradycje chrześcijańskie zostały odnowione, a wpływ Kościoła na życie publiczne wzrasta. Okres rozkwitu Cesarstwa Bizantyjskiego przypadł na czasy Justyniana I, kiedy ugruntowała się jedność władzy kościelnej i świeckiej. W 1204 Cesarstwo Bizantyjskie zostało pokonane przez rycerzy krzyżowców, a w 1212 r. Po wojnie z Genueńczykami wyspę przejęli Wenecjanie, rządząc nią przez ponad 400 lat.
panowanie tureckie
Panowanie tureckie to jeden z najtrudniejszych okresów w historii Grecji. W 1645 r Po zajęciu Chanii przez Turków stopniowo cała Grecja znalazła się pod panowaniem tureckim. Grecy ponownie zostali poddani prześladowaniom i niewoli, ale dzielnie stawiali opór – powstania i bunty nie ustały na wyspie. Największe z nich miały miejsce w latach 1770, 1821 i 1866-1897.
Rewolucja
Inspiracją dla walki rewolucyjnej Greków była także Cerkiew Prawosławna. Otwarta akcja rozpoczęła się w marcu 1821 r., kiedy patriarcha podniósł rewolucyjną flagę. Po roku trudnych zmagań Zgromadzenie Narodowe ogłosiło niepodległość Grecji, jednak z powodu wewnętrznych nieporozumień rozpoczęła się wojna domowa (1823-25). Eksplozja Arkadii w 1866 roku i odważny opór Kreteńczyków przyciągnęły uwagę opinii publicznej. Z pomocą Anglii, Francji, Rosji i Włoch Turcy zostali wypędzeni z wyspy w 1827 roku, a Kreta została ogłoszona autonomiczną. W tym samym roku wybrany został pierwszy prezydent Grecji, a po zjednoczeniu Krety z Grecją w 1905 roku i uznaniu Grecji przez Turcję w 1830 roku Hellas stała się niepodległym państwem.
Nowy czas
Od 1830 do 1922 r Grecja przeżyła okres niepokojów i wstrząsów politycznych. Podczas wojny bałkańskiej w latach 1912-13. Armia grecka wyzwoliła Kretę, Epir, wyspy Morza Egejskiego i Macedonię. Po zakończeniu wojen bałkańskich Grecja powiększyła swoje terytorium, ale zaangażowała się w I wojnę światową. Pierwsza wojna światowa dała Grecji Trację i Izmir. Po wojnie w Grecji, a w 1924 r. narodził się silny ruch antymonarchistyczny. Grecja ogłosiła się republiką, ale już w 1935 roku przywrócono monarchię. Grecja przetrwała także okupację faszystowską, podczas której naród, przyzwyczajony przez tyle lat do walki i poświęceń, wykazał się hartem ducha i pragnieniem wolności. Wojskowy zamach stanu z 1967 r doprowadził do władzy tzw „czarnych pułkowników”, którzy stosowali represje, a w 1975 r. przyjęto nową konstytucję republikańską.
Dziś Grecja jest członkiem wielu organizacji międzynarodowych, takich jak UE, ONZ, WHO, CFE, GATT, MFW, MOP, NATO itp.
Historia Świata. Tom 4. Okres hellenistyczny Badak Aleksander Nikołajewicz
Gospodarka Grecji w V wieku p.n.e. Niewolnictwo
Gospodarka Grecji w V wieku p.n.e
Po zakończeniu wojen grecko-perskich w polityce Grecji kontynentalnej rozkwitło rzemiosło, zwłaszcza w Atenach, wzrosła produkcja towarowa i rozszerzyły się stosunki handlowe. W rolnictwie następuje intensywne przejście od upraw zbóż do uprawy oliwek i uprawy winorośli. Jednak ten boom gospodarczy w połowie stulecia nie objął całej Grecji. Wiele obszarów rozwijało się w wolniejszym tempie.
W tym okresie w greckich miastach-państwach ostatecznie ugruntował się niewolniczy sposób produkcji. Jeśli w poprzednich stuleciach w najbardziej rozwiniętych greckich miastach-państwach było niewielu niewolników, to w V wieku ich liczba znacznie wzrosła. W VI wieku niewolnictwo osiągnęło swój maksymalny zasięg w starożytnej Grecji.
W związku z tym następuje proces zastępowania pracy wolnej pracą niewolniczą. To z kolei prowadzi do wzrostu ubóstwa w miastach. Informacje o skali niewolnictwa i jego naturze w V wieku p.n.e. e., zawarte w źródłach, które do nas dotarły, dotyczą głównie Aten. Nie ulega jednak wątpliwości, że we wszystkich rejonach Attyki, gdzie rozwijało się rzemiosło i handel z nim związany, liczba niewolników znacznie wzrosła.
Ogólna liczba niewolników w Attyce w V wieku, według różnych ekspertów, waha się od 70 do 150 tysięcy.
W świadomości starożytnych Greków niewolnicy byli jedynie ożywioną własnością. Mieli nie tylko prawa polityczne, ale nawet zwykłe prawa człowieka. Niewolników kupowano i sprzedawano jak rzeczy. Niewolnik nie mógł mieć rodziny. Dzieci niewolników uważano za własność swoich panów. Pan mógł karać i torturować niewolnika według własnego uznania. W sądzie zeznania niewolników przyjmowano jedynie pod wpływem tortur. Powszechną formą kary dla niewolników za naruszenie jakichkolwiek przepisów porządku publicznego było biczowanie. Jedynie w przypadku zupełnie nieznośnego traktowania niewolnik mógł skorzystać z prawa schronienia, ukrywając się przy ołtarzu w świątyni. Decyzją kapłana niewolnik w tym przypadku został przekazany w ręce innego pana lub zwrócony swojemu dawnemu panu. Niewolnicy nie mieli nawet imienia. Najczęściej właściciele nazywali niewolników miejscem pochodzenia - Scytami, Syryjczykami, Kolchianami.
Głównymi źródłami niewolnictwa były wojna, piractwo i ściśle powiązany handel. Niewolników „urodzonych w domu” nie było wielu. Taniość niewolników sprawiała, że wychowywanie ich w domu było nieopłacalne. Działania wojenne, nawet między greckimi miastami-państwami, od drugiej połowy V wieku często kończyły się sprzedażą pokonanych w niewolę. Tak więc, według jednej inskrypcji z lat 446–445, Ateńczycy schwytali 2 tysiące niewolników w regionie Megaris. Na jeszcze większą skalę praktykowano sprzedaż nie-Greków w niewolę. Po bitwie pod Eurymedonem sprzedano ponad 20 tysięcy żołnierzy perskich.
Większość niewolników pochodziła z różnych regionów regionu Morza Czarnego i Azji Mniejszej. Greccy właściciele niewolników woleli korzystać z pracy cudzoziemskich niewolników, gdyż zagranicznym niewolnikom trudno było uciec, a ze względu na nieznajomość języka trudniej było zjednoczyć się we wspólnych występach.
Jednak było też wielu greckich niewolników. Świadczą o tym dość częste wystąpienia pisarzy greckich skierowane przeciwko andrapodystom – osobom, które konkretnie zajmowały się porywaniem wolnych obywateli i sprzedawaniem ich w niewolę.
Największym targiem niewolników w V wieku były Ateny. Tutaj, na rynku, ogrodzono specjalny teren, wewnątrz którego wystawiano na sprzedaż niewolników. Niewolników przyprowadzono na platformę, a sprzedawcy chwalili swoje towary. Targi niewolników istniały także w Bizancjum, Chios i innych miejscach.
O cenach niewolników informuje napis z 415 r. Niewolnicy płci męskiej kosztują od 70 do 300 drachm, kobiety - od 135 do 220 drachm. (Średni dochód ateńskiego rzemieślnika wynosił jedną drachmę dziennie.) Niewolnicy wykonujący określony zawód – skrybowie, rzemieślnicy, muzycy, tancerze itp. – byli znacznie drożsi.
Praca niewolnicza miała bardzo różnorodny charakter. W miastach o rozwiniętym rzemiośle niewolników wykorzystywano w warsztatach rzemieślniczych – ergasteriach. Ergasteria istniała w wielu gałęziach przemysłu - w metalurgii, broni, garbarstwie, ceramice, instrumentach muzycznych, medycynie itp.
Proces produkcji odbywał się w ergasterii przy użyciu najprostszych narzędzi. Nawet w budownictwie, które w V i VI wieku osiągnęło znaczny postęp, starożytna technologia nie wykraczała poza klin, bramę, blok i dźwignię. Podział pracy w greckich warsztatach również był prymitywny.
W rzeczywistości ergasterium było jedynie stowarzyszeniem pod jednym dachem indywidualnych pracowników, połączonych ze sobą nie procesem produkcyjnym, ale przynależnością do tego samego właściciela. W takich warunkach produkcja rzemieślnicza na dużą skalę nie miała poważnych przewag nad produkcją na małą skalę. Dominującym typem ergasterii był mały warsztat zatrudniający 5-10 niewolników. W mniejszych warsztatach sam właściciel pracował przy pomocy 2–3 niewolników. Wzmianki o warsztatach z dużą liczbą niewolników pochodzą z IV wieku p.n.e. mi.
W rolnictwie rzadziej stosowano niewolniczą pracę. To prawda, że w rolniczych regionach Hellady, takich jak Lakonia, Tesalia, Mesenia, Kreta, na polach pracowali helotowie, penestes, clarotes i afamiotowie. Różnica między tymi populacjami a ateńskimi niewolnikami polegała na tym, że nie byli oni całkowicie oddzieleni od środków produkcji. Oddając znaczną część zbiorów właścicielom ziemskim, cieszyli się oni względną niezależnością ekonomiczną.
Na obszarach o rozwiniętym rzemiośle i handlu w V wieku grunty orne zostały przekształcone w winnice, oliwki i sady. Jednak uprawa roślin specjalistycznych, szczególnie na terenach skalistych, wymagała dużego wysiłku. Niska produktywność niewolników utrudniała wykorzystanie ich w tych gałęziach rolnictwa, gdzie konieczna była szczególnie staranna pielęgnacja plonów.
W małych gospodarstwach sami właściciele pracowali przy pomocy członków rodziny i jednego lub dwóch niewolników. Wielcy właściciele ziemscy również uważali za nieopłacalne utrzymywanie przez cały rok dużej liczby niewolników. Woleli wyzyskiwać pracę najemnych robotników rolnych w pracowitym sezonie prac rolniczych. Liczba niewolników pracujących w rolnictwie na obszarach takich jak Attyka, w porównaniu z liczbą niewolników wykorzystywanych do produkcji rzemieślniczej, była znacznie mniejsza.
Najcięższe warunki pracy mieli niewolnicy pracujący w kopalniach. W Górach Lauriańskich w Attyce, gdzie wydobywano srebro i ołów, niewolnicy pracowali w pozycji półleżącej, dusząc się z powodu upału i duszności. Narzędziami ich pracy był młotek, kilof i kosze, w których wydobywano skałę na powierzchnię ziemi.
Kopalnie Lavria uznano za własność państwa. Ale niewolnicy, którzy tu pracowali, należeli do prywatnych właścicieli niewolników, którzy ich wynajmowali lub wynajmowali. Ta metoda wykorzystywania niewolników była dość powszechna w Atenach, ponieważ zapewniała właścicielom niewolników bezpieczny dochód bez żadnych kłopotów z ich strony. Wiadomo zatem, że pod koniec V wieku wielki właściciel niewolników Nikiasz zatrudnił do pracy w kopalniach 1000 niewolników.
Praktykowano także wynajmowanie kucharzy, tancerzy, rzemieślników-niewolników itp. W domach bogatych ludzi niewolnicy byli wykorzystywani jako służba domowa. Jedną z powszechnych form wyzysku niewolników było ich uwalnianie w celu zarobienia pieniędzy. Takich niewolników nazywano specjalnym terminem – „mieszkający poza domem”. Właściciel wypuścił niewolnika pod warunkiem okresowego płacenia określonej sumy pieniędzy – swego rodzaju rezygnacja z czynszu. Wyzwoleni niewolnicy pracowali najemnie, zajmując się rzemiosłem i drobnym handlem. Do niewolników tych zaliczali się oczywiście niewolnicy wspomniani w inskrypcjach poświęconych budowie ateńskiej świątyni Erechtejon.
Podczas działań wojennych niewolnicy byli powszechnie wykorzystywani jako giermkowie, tragarze i przewoźnicy bagażu. W stosunkowo lepszej sytuacji znajdowała się znaczna grupa niewolników państwowych, tzw. demosii. Do Demozjan należało trzystu strażników miejskich, których oczywiście ze względu na pochodzenie nazywano Scytami. Do tej samej grupy należeli uczeni w Piśmie, heroldowie itp. Wszyscy demosii korzystali z ulg miejskich i cieszyli się ochroną prawa.
Ogólnie rzecz biorąc, pomimo pewnych różnic w położeniu poszczególnych grup, niewolnicy stanowili jedną masę ludzi stojących poza organizacją polityczną miast-państw.
Czasami walka niewolników z właścicielami niewolników przybierała formę powstań, takich jak powstanie helotów w Sparcie. Częściej jednak było to ukryte. Głównym rodzajem takiej walki była ucieczka niewolników.
W V wieku było bardzo niewielu uwolnionych niewolników. Jednak wyzwoleńcy nie otrzymali całkowitej wolności. Zachowywali pewną zależność od swoich byłych panów – byli zobowiązani do płacenia mu części swoich dochodów w pieniądzu lub w naturze. Wyzwoleńcy nadal nie posiadali praw osoby prawnej. Ich sytuacja była gorsza niż meteków.
Z książki Historia niewolnictwa w świecie starożytnym. Grecja. Rzym przez Vallona HenriegoTOM I – NIEWOLNICTWO W GRECJI Rozdział pierwszy. NIEWOLNICTWO W STAROŻYTNEJ EPOCE HOMERYJSKIEJ 1Być może nigdzie niewolnictwo nie objawiało swojego haniebnego, zabójczego wpływu tak wyraźnie, jak w Grecji, kraju o wysoko rozwiniętej kulturze. Niewolnictwo zdegradowało tam najwybitniejsze rasy, pochłonęło je
Z książki Historia niewolnictwa w świecie starożytnym. Grecja. Rzym przez Vallona HenriegoTOM II – NIEWOLNICTWO W RZYMIE Rozdział pierwszy. WOLNA PRACA I NIEWOLNICTWO W PIERWSZYCH WIEKACH RZYMU Wnioski, jakie wyciągnęliśmy z badania historii stosunków społecznych w Grecji na temat wpływu niewolnictwa, można zweryfikować i znajdą potwierdzenie w historii Rzymu. Numer
Z książki USA: historia kraju autor McInerney DanielGospodarka kolonialna w XVIII wieku Wielka Brytania mogła sobie pozwolić na minimalną ingerencję w życie polityczne kolonii, ponieważ dysponowała innym, skuteczniejszym mechanizmem regulowania tego procesu. Handel był tym przebiegłym pociągiem, który omijała metropolia
Z książki Srokata Horda. Historia „starożytnych” Chin. autor11.15. Jakie średniowieczne księgi rzekomo spalił chiński cesarz w III wieku p.n.e.? Odpowiadamy na pytanie zadane w tytule: palił księgi powstałe w XVII–XVIII w. n.e. Innymi słowy, w widmowym III wieku p.n.e. mi. odzwierciedla wydarzenia, które faktycznie miały miejsce w
Z książki Od niewoli do niewoli [Od starożytnego Rzymu do współczesnego kapitalizmu] autor Katasonow Walentin JuriewiczRozdział VIII. Niewola społeczna i niewola duchowa Tak jak ci, którzy mają kajdany na nogach, nie mogą chodzić wygodnie, tak ci, którzy zbierają pieniądze, nie mogą wstąpić do nieba. Św. John Climacus Niewola bogactwa jest gorsza niż jakakolwiek męka, o czym dobrze wiedzą wszyscy, którzy zostali nagrodzeni.
Z książki Historia starożytnej Grecji autor Andriejew Jurij WiktorowiczRozdział XI. Gospodarka Grecji w V – IV wieku. pne e 1. Ogólna charakterystyka gospodarki greckiej Wypędzenie Persów z północnego wybrzeża Morza Egejskiego, wyzwolenie greckich państw-miast w cieśninach Morza Czarnego i zachodniej Azji Mniejszej doprowadziło do powstania dość rozbudowanej gospodarki gospodarczej
autor Potiomkin Władimir Pietrowicz2. DYPLOMACJA W KLASYCZNYM OKRESIE GRECJI (XII-VIII p.n.e.)
Z książki Tom 1. Dyplomacja od czasów starożytnych do 1872 roku. autor Potiomkin Władimir PietrowiczPochodzenie dyplomacji w Grecji homeryckiej (XII-VII wiek p.n.e.). Korzenie prawa międzynarodowego i dyplomacji w Grecji sięgają stuleci. Początki stosunków międzynarodowych pojawiają się już w Iliadzie w postaci porozumień międzyplemiennych: głowa Argosu i „złoty
Z książki Tom 1. Dyplomacja od czasów starożytnych do 1872 roku. autor Potiomkin Władimir PietrowiczPolityka i dyplomacja rzymska na Wschodzie w I wieku naszej ery. Ze wszystkich państw Wschodu, które znajdowały się w sąsiedztwie Rzymu, najpotężniejszym w tym czasie było królestwo Partów, które powstało ze starożytnego perskiego królestwa Achemenidów. Z nim głównie i
autor Badak Aleksander NikołajewiczGreckie miasta-państwa w IV wieku p.n.e
Z książki Historia świata. Tom 4. Okres hellenistyczny autor Badak Aleksander NikołajewiczAzja Mniejsza w III wieku p.n.e. Jedną z najbardziej osobliwych części świata hellenistycznego była Azja Mniejsza. Obok starożytnych ośrodków życia kulturalnego istniały obszary, które zachowały formy stosunków sięgające prymitywnej epoki komunalnej. Miała to Azja Mniejsza
Z książki Historia świata. Tom 4. Okres hellenistyczny autor Badak Aleksander NikołajewiczHellas w III wieku p.n.e. Pod koniec IV – na początku III wieku p.n.e. Macedonia znalazła się w centrum doniosłych wydarzeń. Podboje Aleksandra na Wschodzie wymagały ogromnych nakładów siły roboczej. Populacja Macedonii znacznie się zmniejszyła. Następnie jego terytorium
autor7. Słynne porwanie Sabinek w „starożytnym” Rzymie i podział żon i córek w Grecji na początku XIV w. n.e. e Założenie Rzymu w Łacinie, a następnie Rzymu włoskiego w XIV w. n.e. e 7.1. Gwałt na kobietach Sabine Zawiera prawie wszystkie wersje Trojana = Tarquinian = Wojna gotycka
Z książki Książka 2. Zmieniamy daty - wszystko się zmienia. [Nowa chronologia Grecji i Biblii. Matematyka ujawnia oszustwa średniowiecznych chronologów] autor Fomenko Anatolij Timofiejewicz20. Kres Bizancjum w XV w. n.e. mi. - to koniec „klasycznej” Grecji rzekomo w IV wieku p.n.e. e 115a. POWTÓRNA BURZA I Zdobycie cara-gradu w XV-wiecznej ery Jednak Mohammed II rozpoczyna nowy wściekły atak. W rezultacie car-Grad został zajęty w maju 1453 r., s. 54–56. Wojska Bizantyjskie i ich
Z książki Historia świata starożytnego [Wschód, Grecja, Rzym] autor Niemirowski Aleksander ArkadevichGospodarka Grecji w V – IV wieku. pne e System gospodarczy, który rozwinął się w Grecji po zakończeniu wojen grecko-perskich i istniał bez radykalnych zmian aż do końca IV wieku. pne e., zapewnił genialny rozwój kultury i cywilizacji helleńskiej. Założony
Z książki God of War autor Nosowski Gleb Władimirowicz17. Rosyjskie wesele Józefa i Marii w XII w. jako punkt wyjścia naszej historii W związku z tym, czego dowiedzieliśmy się powyżej, przedstawimy szereg ogólnych rozważań wynikających z Nowej Chronologii i naszej ogólnej rekonstrukcji historii.1. Historia Świętej Rodziny jest najstarsza
Historia starożytnej Grecji wskazuje, że cechą charakterystyczną jego kultury był humanizm. Głównym przedmiotem uwagi był obywatel jako nosiciel najlepszych cech moralnych. Taki stosunek do ludzi tłumaczy się bogatym potencjałem gospodarczym greckich miast-państw oraz korzystnymi możliwościami działalności politycznej i twórczej dla obywateli.
Dlaczego jest to dla nas takie ważne kultura starożytnej Grecji? Odpowiedź jest prosta: to starożytna kultura grecka, ukształtowana ponad trzy tysiące lat temu, była podstawą cywilizacji zachodniej. Zasady demokracji jako władza ludu, ośrodki publiczne, rodzaje literatury, odkrycia naukowe i wiele innych weszły we współczesne życie jako jego organiczna i integralna część.
Osoby odwiedzające dziś Grecję mają okazję zobaczyć „ślady” pozostawione przez historię od epoki paleolitu po dzień dzisiejszy. Wykorzystując liczne artefakty znalezione podczas wykopalisk archeologicznych, naukowcy rekonstruują obraz życia ludów zamieszkujących niegdyś te tereny.
Pierwsze ślady działalności człowieka odkryte na terenie Półwyspu Bałkańskiego sięgają roku Epoka paleolitu(około 120 000 - 10 000 p.n.e.). Następny okres - neolityczny(7000-3000 pne) - charakteryzuje się już obecnością starożytnych kamiennych domów, których pozostałości odnaleziono w Tesalii, Macedonii i na Peloponezie.
W epoce brązu(3000-1100 p.n.e.) pierwsze ośrodki miejskie pojawiły się w regionie Morza Egejskiego, na Krecie, w Grecji kontynentalnej i na Cykladach. Ważnym etapem dla późniejszego rozwoju ludzkości był Cywilizacja minojska na Krecie (2000-1450 p.n.e.). Na podstawie zachowanych pozostałości fresków (malowideł ściennych) naukowcy zasugerowali, że większość populacji najwyraźniej zajmowała się rolnictwem, rybołówstwem i myślistwem.
Wokół luksusowych pałaców toczyło się życie, kwitła nauka i sztuka, rozwijało się pismo. W tym okresie dominowały stosunki plemienne, rozpoczął się rozwój metali, rozwinęła się żegluga i ukształtowały się stosunki agrarne. Od tej epoki rozpoczyna się historia rozwoju Grecji.
Po upadku kultury minojskiej w wyniku erupcji wulkanu Cywilizacja mykeńska, które dominowało na Morzu Egejskim w ostatnich stuleciach drugiego tysiąclecia p.n.e. e.. Okres charakteryzuje się zasiedleniem Półwyspu Bałkańskiego przez plemiona proto-greckie, Achajów i Jonów, które podbiły lokalne ludy Pelazgów, Lelegów i innych.
Zaczęli rozwijać swoją kulturę, tworząc państwa - Mykeny, Tiryns, Knossos, Festus, Pylos, których mieszkańcy zajmowali się rolnictwem, rzemiosłem i łowiectwem. W tym okresie powstał pierwszy akropol. A mity zaczęły nabierać kształtu w historii jako część religii pogańskiej; w naszych czasach mocno weszły do literatury jako odrębna warstwa kulturowa i historyczna.
W latach 1200-1100 PNE. Plemiona Dorów najechały Półwysep Bałkański od północy, co spowodowało liczne wojny i koniec ery mykeńskiej. Zapomniano o rzemiosłach i sztukach, takich jak malowanie fresków i wytwarzanie klejnotów. Nie zaginęło jedynie koło garncarskie, techniki obróbki metali oraz uprawa oliwek i winogron.
Zniszczenie ośrodków mykeńskich doprowadziło do upadku cywilizacji i odrodzenia stosunków plemiennych. Ruiny i głód spowodowane chudymi latami spowodowały migrację ludności do przybrzeżnych regionów Azji Mniejszej i Cypru (pierwsza fala kolonizacji greckiej).
Następne dwa stulecia (1150–900 p.n.e.) uważane są w historii starożytnej Grecji za „ciemne”, gdyż nie odkryto żadnych źródeł pisanych z tego okresu. Grecy utracili swój język pisany, a inne ludy, takie jak Egipcjanie czy Hetyci, prawie o nich nie wspominają.
Ale od VIII w. PNE. Historia Grecji kontynuowała nową erę znaną jako okres archaiczny czy odrodzenie greckie. Jednocześnie nastąpiły poważne zmiany społeczne i polityczne. Powstały starożytne greckie miasta-państwa, rządzone przez oligarchów – grupę najbogatszych obywateli. Wraz z rozwojem handlu zaczęła rozkwitać klasa średnia (demos) – kupcy i rzemieślnicy. Liczba ludności Grecji wzrosła, a poziom życia poprawił się.
Greckie miasta-państwa zakładały kolonie wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego, od Hiszpanii po północną Afrykę, w tym na wybrzeżu Morza Czarnego (druga fala kolonizacji greckiej). Kolonie osiedlano w miejscach posiadających naturalne porty i tereny nadające się do uprawy zbóż.
Wysoki poziom życia przyczynił się do rozwoju kultury i sztuki: powstał alfabet, spisano pierwsze źródła literatury greckiej - Iliada i Odyseja Homera. W 776 p.n.e. Pierwszy Igrzyska Olimpijskie. Oznacza to, że greckie miasta-państwa nie tylko walczyły między sobą, ale także współpracowały. Najpotężniejszymi państwami-miastami w tamtym czasie były Sparta, Teby i Korynt.
Okres klasyczny Rozwój starożytnej Grecji rozpoczyna się w V wieku p.n.e., kiedy to nastąpił największy rozkwit gospodarki i kultury greckich miast-państw. W tym czasie kształtowała się samoświadomość mieszkańców różnych państw greckich jako jednego narodu greckiego. Ujednolicenie polityki miasta pod przewodnictwem Sparty zapewnia zwycięstwo Grecji w wojnach perskich: 490 p.n.e. - Bitwa pod Maratonem; 480 p.n.e - Bitwa pod Salaminą; 479 p.n.e - Bitwa pod Platejami.
W powojennych latach pokoju odbudowane Ateny rozkwitły, stając się centrum życia biznesowego i kulturalnego Grecji. Wszystkie istotne zmiany dokonały się za panowania Peryklesa (444-429 p.n.e.), zdolnego polityka i mówcy, cieszącego się ogromną popularnością wśród mieszczan.
W 449 r. p.n.e. Perykles zaproponował odbudowę twierdzy Akropol i poświęcenie wzniesionej na Akropolu świątyni Partenonu bogini Atenie, patronce miasta. I choć świątynia uległa poważnym zniszczeniom w średniowieczu i czasach nowożytnych, słusznie uważana jest za jedną z najpiękniejszych i najstarszych budowli na świecie.
Ateny w okresie swojej potęgi przyciągały najlepszych rzemieślników tamtych czasów: artystów, rzeźbiarzy, architektów. Tutaj narodziła się i rozwinęła sztuka, architektura, filozofia, nauki przyrodnicze, historia i prawo. W Atenach mieszkali i pracowali najwięksi myśliciele starożytnego świata, którzy utrwalili grecką naukę i kulturę na wszystkie kolejne stulecia: filozofowie Sokrates i Anaksagoras; historycy Herodot i Tukidydes; poeci Ajschylos, Sofokles i Eurypides.
Potęga Aten wzbudziła zaniepokojenie innych miast-państw, które obawiały się o swoją niepodległość. Stosunki między Atenami a ich odwiecznym rywalem Spartą stale się pogarszały. W 431 r. p.n.e. wybuchł rozlew krwi Wojna peloponeska, które trwało z krótkimi przerwami około 30 lat i rozbiło jedność greckiego świata.
Pod koniec wojny w 404 r. p.n.e. Grecja ponownie została podzielona, gospodarstwa rolne zniszczone, a dotychczasowe powiązania gospodarcze zerwane. Kraj stanął w obliczu serii wewnętrznych konfliktów, podczas których grecka polityka miejska nie dostrzegła nowego wroga z Macedonii.
Macedończycy pod wodzą Filipa II, a później jego syna Aleksandra, w ciągu 20 lat przejęli kontrolę nad większością Grecji. Aleksander Wielki był genialnym dowódcą, posiadał niespotykaną energię i odwagę, co pomogło mu stworzyć potężną i lojalną armię. Jego wojska najechały Azję Zachodnią, Egipt, Persję, Azję Środkową i część Indii.
Kampania wschodnia w Persji pozwoliła Aleksandrowi stworzyć największe imperium na świecie i otrzymać Wielki Tytuł. Ale tego człowieka zniszczyło niepohamowane pragnienie podboju. Znaleźliśmy się w roku 324 p.n.e. w Babilonie król zachorował i zmarł w wieku 32 lat.
Po kampaniach Aleksandra historia kulturalna starożytnej Grecji przeniosła się do nowej Epoka hellenistyczna, który istniał przez 300 lat. Odrębnie rozwijające się światy grecki i starożytny świat wschodni stały się jedną potęgą. Nastąpiło przenikanie się cywilizacji starożytnych i bliskowschodnich, co niewątpliwie odegrało ważną rolę w dalszym rozwoju kultury światowej.
👁 Zanim zaczniemy... gdzie zarezerwować hotel? Na świecie istnieje nie tylko Booking (🙈 za wysoki procent z hoteli – my płacimy!). Używam Rumguru od dłuższego czasu
skaner nieba
👁 I na koniec najważniejsze. Jak wybrać się w podróż bez żadnych problemów? Odpowiedź znajdziesz w formularzu wyszukiwania poniżej! Kupić. To coś, co obejmuje loty, zakwaterowanie, wyżywienie i całą masę innych gadżetów za dobre pieniądze 💰💰 Formularz - poniżej!.
Naprawdę najlepsze ceny hoteli
Historia Grecji sięga czasów starożytnych, jej wiek przekracza cztery tysiące lat. To opowieść o powstaniu narodu, który miał kolosalny wpływ na cały cywilizowany świat.
Okres minojski. Kreta
Pierwsze wzmianki o faktach historycznych związanych z cywilizacją starożytnych Greków pochodzą z VI wieku p.n.e. Znaleziono je na Krecie i w skali czasowej odpowiadają epoce neolitu. Głównym czynnikiem, który przyczynił się do intensywnego rozwoju cywilizacyjnego, było niezwykle korzystne położenie Grecji na szlakach handlowych. Niezwykłym faktem tamtych czasów jest wyraźny matriarchat, którego istotą była szczególnie wysoka pozycja kobiet w społeczeństwie, która w dużej mierze zapewniła rozwój i dobrobyt kultury na Krecie. Wyspiarze handlowali z Egiptem, Syrią, Grecją i Messapotamią. Charakterystyczną cechą był bardzo wysoki poziom rozwoju życia na wyspie, który był znacznie wyższy od poziomu życia na kontynencie greckim. Kres tego etapu cywilizacji greckiej zaznaczyło trzęsienie ziemi, które stało się punktem wyjścia do całkowitego zniszczenia cywilizacji kreteńskiej.
Okres Achajski
Znacznik czasu odpowiadający 1400 r. p.n.e. został oznaczony przybyciem plemion Iachean na półwysep Peloponez. To oni sprowadzili do Grecji kult bogów olimpijskich i innowacje w kulturze. Największe miasto Peloponezu, Mykeny, stało się centrum najpotężniejszego państwa w całym basenie Morza Śródziemnego. To właśnie ten okres w historii stał się najbardziej legendarny i dotarł do nas w licznych mitach, legendach i wierszach. Punktem kulminacyjnym tego okresu była wojna trojańska, która zapoczątkowała proces upadku cywilizacji mykeńskiej i całego ówczesnego świata greckiego.
Okres homerowy
Ten okres w historii Grecji uważany jest za najtrudniejszy w jej historii. Charakteryzował się on najazdem plemion doryckich, co w początkowej fazie doprowadziło do degradacji kraju, później jednak kultura Dorów połączyła się z kulturą achajską, kreteńską, azjatycką i innymi, co ostatecznie doprowadziło do najważniejszego wydarzenie - pojawienie się języka greckiego.
Okres archaiczny
Charakteryzował się aktywnym rozwojem wszystkich aspektów życia Grecji, w tym kultury, sztuki i gospodarki. Na terytorium Grecji miasta – polityki – rosły jak grzyby po deszczu, a w regionie śródziemnomorskim – kolonie. Następowały poważne zmiany polityczne, których ważnym skutkiem była Liga Peloponeska na czele ze Spartą.
Epoka klasyczna
Rozpoczyna się w 500 roku p.n.e. Jego początek wiązał się z wojną z Persami, która trwała ponad 20 lat. Grecja zwyciężyła dzięki utworzeniu unii morskiej, na której czele stały Ateny. W tym okresie to miasto-państwo nadal wzmacniało swoją władzę. Był to złoty okres w historii Aten, który zaowocował przekształceniem go w dzieło sztuki. Taki rozwój wydarzeń zupełnie nie odpowiadał Sparcie, co doprowadziło do całkowitej klęski Aten po dwudziestosiedmioletniej wojnie, która rozpoczęła się w 431 roku p.n.e. Dominacja Sparty jako najpotężniejszego polis Grecji aż do 337 roku p.n.e., aż cała Grecja stała się częścią Imperium Macedońskiego.
Po śmierci Aleksandra Wielkiego i w konsekwencji upadku imperium. W ten sposób rozpoczął się okres hellenistyczny, naznaczony okupacją rzymską. Obecność Rzymian wywarła ogromny wpływ na kulturę grecką. Szczególnie wyraźnie wyraziło się to w architekturze.
Okres bizantyjski
, które nadeszło później, ukształtowało tradycje chrześcijaństwa wraz ze wzmocnieniem wpływu Kościoła na państwo oraz masową budową świątyń i kościołów. Śmierć największego władcy Bizancjum, Justyniana I, doprowadziła do stopniowego osłabiania potęgi imperium i jego dalszego zdobywania przez żołnierzy Imperium Osmańskiego, co stało się kolejnym trudnym w historii Greków.Rewolucja
25 marca 1821 r. doszło do rewolucji, której skutkiem było ogłoszenie niepodległości i wojna domowa, która zakończyła się w 1825 r.
W 1827 r. kraj zyskał prezydenta, a w 1830 r. Turcja uznała niepodległość.
Okres od 1830 do 1922 roku był burzliwym okresem w historii Grecji. Tym razem był pełen niepokojów politycznych i niepokojów. W 1922 roku doszło do „katastrofy w Azji Mniejszej”, w wyniku której kraj uzyskał obecne granice.
W latach 1941–1944 Grecja była okupowana przez nazistów, a w latach 1946–1949 w kraju trwała wojna domowa.
👁 Czy jak zawsze rezerwujemy hotel poprzez Booking? Na świecie istnieje nie tylko Booking (🙈 za wysoki procent z hoteli – my płacimy!). Od dłuższego czasu korzystam z Rumguru, jest to naprawdę bardziej opłacalne 💰💰 niż Booking.
👁 A po bilety opcjonalnie przejdź do sprzedaży lotniczej. Wiadomo o nim już od dawna 🐷. Ale jest lepsza wyszukiwarka - Skyscanner - jest więcej lotów, niższe ceny! 🔥🔥.
👁 I na koniec najważniejsze. Jak wybrać się w podróż bez żadnych problemów? Kupić. To coś, co obejmuje loty, zakwaterowanie, wyżywienie i całą masę innych gadżetów za dobre pieniądze 💰💰.
Historia Wielkiej Hellady sięga czasów starożytnych: ma około czterech tysięcy lat. Nie ulega wątpliwości, że cywilizacja grecka ma ogromne znaczenie dla całego współczesnego świata. Sztuka światowa, nauka, polityka, filozofia i języki są ściśle związane z kulturą i historią Grecji.
Tradycyjnie historię Grecji można podzielić na kilka etapów, począwszy od epoki minojskiej, kiedy to, według starożytnych dowodów, na Krecie powstała cywilizacja grecka.
Epoka minojska
Kreta (2800 - 1500 p.n.e.)
Historia Grecji i cywilizacji greckiej rozpoczyna się na Krecie około VI tysiąclecia p.n.e., w epoce neolitu.
Korzystne położenie geograficzne Grecji (na skrzyżowaniu szlaków handlowych i morskich) niewątpliwie było jednym z czynników decydujących o jej rozwoju kulturowym i historycznym, a także powstaniu cywilizacji, która do dziś uderza swoją wielkością i wdziękiem.
Warto zauważyć, że to właśnie kobieca zasada zapewniła tak szybki rozwój i dobrobyt kultury kreteńskiej w epoce minojskiej. W tamtych czasach, ponad 4 tysiące lat temu, na Krecie kobieta zajmowała szczególnie wysokie stanowisko, które w kolejnych patriarchalnych stuleciach zostało utracone.
Kreta niestrudzenie rozwijała więzi handlowe i kulturalne ze swoimi sąsiadami: Cykladami, Grecją kontynentalną, Egiptem, Mezopotamią i Syrią. W tym okresie poziom rozwoju życia na kontynencie pozostawał znacznie w tyle za Kretą. Miasta Mykeny i Tiryns, położone na południowym półwyspie Peloponez, stały się wówczas ośrodkami kulturalnymi, w dużej mierze naśladując i powielając osiągnięcia minojskiej Krety.
Od pierwszego etapu swojego istnienia cywilizacja grecka pozostawała pod wpływem żywiołów, a historia Grecji na zawsze splatała się z potęgą morską, z morzem.
Około 1500 roku p.n.e. niedaleko wyspy Krety (w bliskiej odległości od wyspy Santorini) miało miejsce potężne trzęsienie ziemi, które spowodowało nieodwracalny proces upadku cywilizacji kreteńskiej.
Okres Achajski (1400-1100 p.n.e.)
Około 1400 r. p.n.e. Północne plemiona Achajów (Achajów) przybyły na Półwysep Peloponez i zasymilowały się. Nadal toczy się dyskusja na temat ich pochodzenia. Według jednej wersji są to Grecy zamieszkujący północną Grecję, według innej są to plemiona pochodzące z Europy Środkowej. W każdym razie istnieją dowody na to, że to Achajowie przywieźli ze sobą pogański kult bogów olimpijskich i nowe elementy kultury.
W rezultacie Mykeny znacznie zwiększyły swoje wpływy i stały się najpotężniejszą potęgą w całym basenie Morza Śródziemnego. Był to okres prawdziwie legendarny, którego znaczna część stała się znana dzięki wierszom Homera i licznym mitom o bohaterach i bogach starożytnej Grecji.
Kulminacyjnym momentem w dziejach okresu achajskiego była niewątpliwie wojna trojańska, która była pierwszym krokiem w kierunku jego zapomnienia.
Historia Heleny, szczegółowo opisana przez Homera, doprowadziła do upadku całego greckiego świata i rozpoczęcia wieloletnich wojen.
Siły potężnej cywilizacji mykeńskiej były tak wyczerpane, że nie była w stanie wytrzymać nawet ataków półdzikich północnych plemion Dorów, czyli, jak je wówczas nazywano, „okrągłych głów”. Era dobiegła końca około 1100 roku.
Okres homerowy
Pochodzenie Dorów wciąż pozostaje tajemnicą historii. Ale według legendy byli potomkami Herkulesa.
Ten niespokojny okres był jednym z najtrudniejszych w historii Grecji. Początkowo po najeździe plemion doryckich kraj wszedł na drogę degradacji, jednak wkrótce stopniowo zaczął „nabierać rozpędu”, syntetyzując zupełnie nową cywilizację z pozostałości kultury mykeńskiej, kreteńskiej, achajskiej, azjatyckiej i doryckiej .
W tym okresie ukształtował się język grecki. To właśnie w tym czasie wielki Homer stworzył swoje nieśmiertelne wiersze, wypełniając je wszystkimi kolorami swojej epoki.
Okres archaiczny
Czas ten charakteryzował się intensywnym rozwojem gospodarki kraju, a także kultury i sztuki. Miasta-polisy rozrastają się w całej Grecji, a greckie kolonie rozrastają się w całym basenie Morza Śródziemnego. Ponadto epoka ta wiąże się ze znaczącymi zmianami ustrojowymi.
Uderzającym wydarzeniem tamtych czasów był Związek Peloponeski, na którego czele stała Sparta, słynąca z surowych praw spartańskiego życia, co w rzeczywistości przyczyniło się do wzmocnienia jej pozycji wśród innych polityk miejskich.
Walka o przywództwo między Atenami a Spartą rozwinęła się dalej w okresie klasycznym.
Epoka klasyczna
Okres klasyczny w historii Grecji rozpoczyna się od wojny z Persami w roku 500 p.n.e., która trwała ponad 20 lat. Tylko dzięki Atenom, które utworzyły sojusz morski i objęły dowództwo w walce z Persami, Grecji udało się odnieść ostateczne zwycięstwo w tej brutalnej wojnie.
Stopniowo Ateny wzmacniały swoją potęgę, co pozwoliło mieszkańcom miasta wykorzystać znaczne zasoby do tworzenia swoich wielkich arcydzieł. Do Aten zapraszani są najlepsi mistrzowie, architekci i rzeźbiarze, aby wdrożyć plan Peryklesa mający na celu przekształcenie miasta w „dzieło sztuki”. Ponadto szybko rozwija się nauka, sztuka i filozofia. Ten czas można słusznie uznać za „złoty wiek” w historii Aten.
Naturalnie ta sytuacja nie odpowiadała Sparcie, co było powodem rozpoczęcia w 431 roku p.n.e. Wojna peloponeska, która zakończyła się 27 lat później całkowitą porażką Aten.
W wyniku wojny Sparta stała się najpotężniejszą polis w Grecji, zmuszając inne miasta do stosowania się do ich rozkazów wojskowych. I dopiero wraz z zjednoczeniem Grecji pod hegemonią Macedonii wojny wewnętrzne zaczęły słabnąć. Tak więc w 337 p.n.e. Grecja została zjednoczona w Imperium Macedońskim.
Po zabójstwie Filipa II miejsce władcy objął jego syn Aleksander, który w zaledwie 9 lat stworzył potężne imperium. Jego głównym celem było położenie kresu wielowiekowej wojnie między Grecją a Persją. Mając nadzieję na porozumienia pokojowe, ożenił się z perskimi księżniczkami – córkami wrogów Grecji. Sukcesy licznych zwycięstw Aleksandra, o których krążą legendy, zawróciły mu w głowie. Ogłosił się bogiem Zeusem-Amonnem i nie chciał na tym poprzestać. Jednak długie lata bitew wyczerpały jego armię i wywołały falę nieporozumień zarówno wśród żołnierzy, jak i wśród jego świty. Aleksander zmarł w wieku 33 lat, nie pozostawiając spadkobiercy.
Okres hellenistyczny
Niewątpliwie śmierć Aleksandra znacznie przyspieszyła upadek wielkiego państwa, który już się rozpoczął.
Dowódcy armii Aleksandra podzielili imperium między siebie: Grecja i Macedonia udały się do Antiparusa, Tracja do Lizymacha, Azja Mniejsza do Antygona, Babilonia do Seleveka, Egipt do Ptolemeusza.
Od nowego zagrożenia – rzymskiego agresora – pierwszego w 148 r. p.n.e. Macedonia i Grecja upadły, a najdłużej, bo aż do 30 roku p.n.e., królestwo Ptolemeusza w Egipcie stawiało opór najeźdźcy.
Okres rzymski
Warto zauważyć, że kilkadziesiąt lat przed przybyciem rzymskich zdobywców sami greccy władcy zapraszali rzymskich wyzwolicieli.
Podobnie jak książęta rosyjscy, którzy „wykorzystali” Złotą Ordę w wojnach wewnętrznych jako siłę militarną, Grecy zwrócili się ku rzymskim legionistom. Za co faktycznie zapłacili cenę, gdy wojska rzymskie zajęły Grecję i Macedonię, ogłaszając utworzenie na ich terytorium prowincji, która powinna podlegać rzymskiemu namiestnikowi.
To Rzymianie stali się odbiorcami kultury greckiej, przenosząc ją do współczesności. Elementy architektury rzymskiej niewątpliwie noszą charakter mistrzów starożytnej Grecji. Podobnie jak większość wielkich cywilizacji, cywilizacja rzymska doznała samozagłady z powodu bezczynności, zepsucia i egoizmu.
Okres bizantyjski można scharakteryzować jako okres kształtowania się tradycji chrześcijaństwa, wraz z budową licznych kościołów i klasztorów na terenie całego kraju. Zwiększa się wpływ Kościoła na życie publiczne i system polityczny.
Za Justyniana I Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło apogeum swojego rozwoju, stając się najpotężniejszą potęgą w basenie Morza Śródziemnego. Istniejąca do 1453 roku wielka cywilizacja upadła pod naporem tureckich najeźdźców, dostając się pod panowanie Imperium Osmańskiego.
Okres osmański w Grecji uważany jest za jeden z najtrudniejszych w jej historii. Mimo że Turcy pozostawili Grekom wolność wyznania, naród grecki nigdy nie przestał walczyć o swoją niepodległość.
Rewolucja
Za datę rozpoczęcia rewolucji uznaje się 25 marca 1821 r. Cerkiew prawosławna odegrała w niej wiodącą rolę, kiedy patriarcha podniósł flagę rewolucyjną. Po roku trudnych i zaciętych zmagań Zgromadzenie Narodowe ogłosiło niepodległość Grecji. Jednak wewnętrzne nieporozumienia w kraju doprowadziły do wybuchu wojny domowej toczącej się w latach 1823–1825.
2 lata później, w 1827 r., Zgromadzenie Narodowe wybrało pierwszego prezydenta Grecji, a Rosja, Anglia i Francja stały się gwarantami autonomicznego statusu Grecji.
W 1830 r. na mocy traktatu adrianopolskiego Türkiye uznała niepodległość państwa greckiego.
Nowy czas
Okres od 1830 do 1922 roku w Grecji uważany jest za czas niepokojów i niepokojów politycznych.
Pod wpływem czołowych mocarstw światowych, które przyczyniły się do zdobycia długo oczekiwanej wolności, Grecja zmuszona była wysłuchać ich opinii. I tak w 1862 roku prezydentem Grecji został Jerzy I, książę Danii, dzięki czemu do kraju wróciły Wyspy Jońskie, Tesalia i część Epiru.
Na początku XX wieku, podczas wojny bałkańskiej toczącej się w latach 1912-13, Grecja ponownie stanęła w obliczu ekspansji swojego historycznego terytorium, kiedy przyłączono do niej wyspy Morza Egejskiego, Kretę, Epir i Macedonię, a pod koniec podczas pierwszej wojny światowej Grecja otrzymała Izmir i Trację.
Rok 1922 upłynął pod znakiem tzw. „katastrofy w Azji Mniejszej”, kiedy Grecja musiała zapomnieć o swoich imperialnych planach wyzwolenia części Azji Mniejszej (wzdłuż wybrzeża) spod panowania tureckiego i odzyskania dawnej świetności.
Nowoczesność
Jednym z głównych problemów tego okresu było przybycie ogromnej liczby uchodźców z Azji Mniejszej, która osiągnęła naprawdę niesamowite rozmiary.
W październiku 1940 roku włoscy faszyści najechali Epiru, ale zostali pokonani. Zwycięstwo nad hitlerowskimi najeźdźcami, którzy okupowali Grecję w 1941 roku, było trudne. Dzięki Armii Ludowo-Wyzwoleńczej dowodzonej przez komunistów kontynent grecki został wyzwolony w 1944 roku.
1946-1949 - czas wojny domowej.
Od 1952 roku rozpoczął się w Grecji nowy etap rozwoju. Dołączenie do NATO.
W 1967 r. miał miejsce wojskowy zamach stanu, który doprowadził do rządów junty (dyktatury wojskowej). Po 7 latach minęły czasy „czarnych pułkowników” – do władzy ponownie doszedł rząd cywilny.
1922-1974 charakteryzuje się zaostrzeniem sprzeczności w społeczeństwie. W tym okresie doszło do 14 puczu i zamachu stanu. W rezultacie Grecja została podzielona na kilka obozów politycznych: komunistów, wojskowych, monarchistów i zwolenników polityki amerykańskiej.
I dopiero w 1974 roku kraj zdał sobie sprawę: tylko dzięki zjednoczeniu Grecja będzie mogła dalej rozwijać się jako pełnoprawne państwo europejskie.
8 grudnia odbyło się pierwsze prawdziwie demokratyczne referendum, podczas którego obywatele głosowali przeciwko monarchii. W Grecji doszło do konsolidacji sił demokratycznych pod wrażliwym przywództwem Kostasa Karamanlisa, który był prezydentem Republiki Greckiej w latach 1980–1995.
W 1981 roku Grecja przystąpiła do Europejskiej Unii Gospodarczej, a Partia Socjalistyczna zwyciężyła w wyborach lokalnych. Jej słynny przywódca Andreas Papandreou zostaje premierem kraju, sprawując władzę przez kolejne 7 lat.