Każdy myślący człowiek ma swój własny świat wewnętrzny. Dla niektórych jest bystry i bogaty, bogaty, jak mówią psychologowie, „osoba o doskonałej organizacji umysłowej”. Niektórzy wręcz przeciwnie, mają mały pokój wypełniony fobiami i narzuconymi stereotypami. Każdy jest inny, wyjątkowy i dlatego świat wewnątrz jest inny. Jak rozumieć tę różnorodność, kto jest kim?
Jaki jest wewnętrzny świat człowieka?
Niektórzy nazywają to duszą, ale nie jest to do końca prawdą: dusza jest niezmienna, ale stosunek do świata, który prowadzi człowieka przez życie, może się zmienić.
Zespół wewnętrznych cech charakteru, sposobu myślenia, zasad moralnych i pozycji życiowej w połączeniu ze stereotypami i lękami – oto czym jest świat wewnętrzny. Jest wieloaspektowy. To światopogląd, mentalny składnik człowieka, będący owocem jego duchowej pracy.
Struktura świata wewnętrznego
Subtelna organizacja mentalna osoby składa się z kilku segmentów:
Na podstawie tego wszystkiego możemy stwierdzić, że świat wewnętrzny jest tak przejrzystą strukturą, matrycą informacyjną jako podstawa człowieka. Razem z duszą i ciałem fizycznym tworzą osobę jako jednostkę.
Niektórzy ludzie mają bardzo rozwiniętą sferę emocjonalną: subtelnie wyczuwają to, co się dzieje i zauważają najmniejsze zmiany w emocjach otaczających ich osób. Inni mają niezwykle rozwinięte myślenie: radzą sobie z najbardziej skomplikowanymi równaniami matematycznymi i problemami logicznymi, ale jeśli jednocześnie są ubodzy na płaszczyźnie zmysłowej, to nie potrafią kochać całym sercem.
Dlatego ważne jest, aby jeśli człowiek chce uwolnić potencjał tkwiący w każdym i poszerzyć swój wewnętrzny świat do niespotykanych dotychczas horyzontów, jednocześnie rozwijać wszystkie segmenty swojej istoty.
Co oznacza bogaty świat wewnętrzny?
Termin ten oznacza, że człowiek żyje w harmonii ze sobą i światem zewnętrznym: ludźmi, przyrodą. Żyje świadomie i nie poddaje się sztucznie kreowanemu przez społeczeństwo nurtowi.
Osoba ta wie, jak stworzyć wokół siebie szczęśliwą przestrzeń, zmieniając w ten sposób świat zewnętrzny. Poczucie zadowolenia z życia, pomimo wszystkich wzlotów i upadków, nie opuszcza go. Taka osoba każdego dnia stara się być lepsza niż wczoraj, świadomie rozwijając się we wszystkich obszarach swojego wewnętrznego świata.
Czy zasady i światopoglądy to to samo?
Zasady to wzorce subiektywnych postaw umysłu wobec sytuacji, ludzi i świata, które często kontrolują osobę. Są one indywidualne dla każdego, rozwijają się w procesie wychowania i zapadają głęboko w podświadomość poprzez doświadczenie życiowe.
Światopogląd nie ma szablonów – jest elastyczny, ale jednocześnie stabilny jak bambus: może się mocno ugiąć, ale żeby go złamać, trzeba będzie bardzo się postarać. Są to wartości moralne, priorytety w wyborze ścieżki życiowej i wyobrażenia o tym, jak powinno wyglądać życie.
Jaka jest różnica między zewnętrznym i wewnętrznym światem człowieka?
Jaki jest świat zewnętrzny? To przestrzeń otaczająca człowieka: domy, przyroda, ludzie i samochody, słońce i wiatr. Dotyczy to również relacji społecznych i interakcji z przyrodą. Narządy poznania - wzrok, wrażenia dotykowe i węch - również odnoszą się do świata zewnętrznego. A sposób, w jaki na nie reagujemy, przeżywając różne emocje i uczucia, jest już przejawem świata wewnętrznego.
Jednocześnie wewnętrzny świat człowieka może wpływać na świat zewnętrzny: jeśli człowiek jest zadowolony z życia, jego sprawy będą układać się dobrze, jego praca będzie przyjemnością i będzie otoczony pozytywnymi ludźmi. Jeśli wewnątrz człowiek jest zirytowany lub zły, potępia wszystkich i wszystko, wówczas w życiu codziennym nic nie wychodzi, prześladują go niepowodzenia. Fobie i kompleksy działają destrukcyjnie na świat wewnętrzny: zniekształcają postrzeganie świata i ludzi.
Wszystko, co przydarza się człowiekowi w życiu, jest odzwierciedleniem jego stanu wewnętrznego, a jeśli istnieje chęć zmiany otaczającego go świata, musi zacząć od siebie - od transformacji przestrzeni wewnętrznej.
Jak rozwijać swój wewnętrzny świat?
Jakie niezwykłe rzeczy trzeba zrobić, aby świat duchowy zaczął się zmieniać? Właściwie rób kilka całkiem normalnych rzeczy:
- Odpowiednie odżywianie. Często jedzenie, które ludzie jedzą, zatruwa nie tylko ich ciało, ale także umysł. Osoba o doskonałej organizacji umysłowej nigdy nie pozwoli sobie na zjedzenie innego stworzenia, dlatego pierwszym krokiem jest wegetarianizm.
- Spaceruj na świeżym powietrzu. Obejmuje to również podróże do innych miast lub krajów, piesze wędrówki i wypady za miasto lub nad morze. Jest tylko jedna różnica – nie są to wycieczki gastronomiczne: zjedz grilla, wypij piwo z przyjaciółmi, spróbuj wszystkich pizzy w nowym mieście. Ważny jest kontakt z naturą: połóż się na trawie, podziwiaj zachód lub wschód słońca, obserwuj zwierzęta.
- Medytacja jest jednym z najpotężniejszych narzędzi rozwoju. Tylko nie myl tego procesu z siedzeniem z zamkniętymi oczami i skrzyżowanymi nogami i oczekiwaniem na koniec lekcji. Medytacja to introspekcja, droga do wnętrza: człowiek zanurza się w obserwacji swoich emocji, myśli lub po prostu oddycha (w pierwszych etapach opanowywania umysłu).
- Czytanie duchowych książek. Nie oznacza to, że musisz czytać Biblię czy Bhagawadgitę; każda książka ma swój czas, a Pollyanna czy Mały Książę są tworami równie wysoce moralnymi.
- Umiejętność bycia wdzięcznym za wszystko, co cię otacza, wszystko, co się dzieje. Nawet jeśli jest to sprzeczne z planami. Wszechświat wie lepiej, w którą stronę skierować człowieka ku rozwojowi.
Rozwój świata wewnętrznego implikuje silne pragnienie, aspirację i późniejsze działania z pełną świadomością tego, co się dzieje. Samo „chcę” tu nie wystarczy: po nim musi nastąpić „chcę” i „regularnie”.
Wewnętrzny świat osoby lub subiektywna rzeczywistość to cała wewnętrzna treść aktywności psychologicznej, która jest charakterystyczna tylko dla tej konkretnej osoby. Dlatego świat wewnętrzny jest zawsze indywidualny i zawsze wyjątkowy. Każdy człowiek poprzez poznanie świata zewnętrznego stara się przeniknąć swój świat wewnętrzny, zrozumieć go, aby móc dzięki temu zrozumieniu budować swoje życie, swoją niepowtarzalną ścieżkę życiową. Bardzo trudno jest badać świat wewnętrzny obiektywnymi metodami, możemy dostrzec jedynie jego „przebłyski”, które pojawiają się w świecie zewnętrznym. Niemniej jednak próby obiektywnego wniknięcia w świat wewnętrzny zapewne nigdy się nie skończą – jego natura jest niezwykle ciekawa i atrakcyjna. W psychologii przeprowadzane są dość ciekawe eksperymenty dotyczące opisu i analizy świata wewnętrznego, jego struktury, jego „pracy”. Ustalono np., że świat wewnętrzny nie powstaje sam, jest odbiciem w określonej formie świata zewnętrznego i ma swoją charakterystykę czasoprzestrzenną, swoją treść.
Świat wewnętrzny jako odbicie w określonej formie świata zewnętrznego. Według niektórych koncepcji religijnych i filozoficznych świat wewnętrzny jest początkowo dany człowiekowi, a w ciągu życia on go dopiero odkrywa i poznaje. Według innych idei, które mają bardziej materialistyczne podłoże, świat wewnętrzny powstaje i rozwija się w miarę aktywności w odzwierciedlaniu i opanowywaniu otaczającej rzeczywistości.
Osoba może stać się osobą tylko dzięki ludzkiemu mózgowi, który jest gotowy na szczególne odbicie świata zewnętrznego, w którym powstała i rozwinęła się świadomość. W psychologii przeprowadza się eksperymenty, podczas których mały szympans jest wychowywany w taki sam sposób jak dziecko, ale szympans nigdy nie stał się człowiekiem, ponieważ jego mózg nie był początkowo przystosowany do panowania nad mową i świadomością w ogóle. Zatem obecność ludzkiego mózgu jest najważniejszym warunkiem prawidłowego rozwoju. Załóżmy jednak na chwilę sytuację, w której urodzone dziecko, posiadające ludzki mózg, od urodzenia nie widzi, nie słyszy, nie dotyka, nie czuje. Przez jakiś czas może żyć jako organizm, ale nigdy nie stanie się osobą, osobą, a tym bardziej osobą posiadającą wewnętrzny świat. W innym przypadku, gdy człowiek urodził się ze wszystkimi funkcjonującymi zmysłami, ale nie wychował się wśród ludzi (a takie przypadki są znane), nie stanie się także osobą mającą swój własny, niepowtarzalny świat wewnętrzny.
Stąd staje się jasne, że wewnętrzny świat człowieka nie jest początkowo dany, powstaje w wyniku odbicia świata zewnętrznego. W wyniku takiej refleksji pojawia się Obraz Świata (jak pisał słynny rosyjski psycholog A.N.). Ale taki obraz nie jest prostym rzutem świata zewnętrznego, jest początkowo indywidualny i subiektywny, ponieważ każdy człowiek na swój sposób konstruuje odzwierciedloną rzeczywistość, tworzy swój własny, niepowtarzalny system obrazów, ma swoje niepowtarzalne przeżycia, własne wizję rzeczywistości i siebie. Wszystko to dokonuje się dzięki własnej aktywności w odbijaniu świata zewnętrznego, dostosowywaniu się do niego i przekształcaniu go oraz afirmacji własnego istnienia jako jednostki.
Zatem świat zewnętrzny i świat wewnętrzny są ze sobą powiązane, mają punkty przecięcia i zależą od siebie.
Przestrzenno-czasowa struktura świata wewnętrznego. Jeśli świat wewnętrzny istnieje, logiczne jest założenie, że podobnie jak świat zewnętrzny, ma on swój własny. przestrzeń wewnętrzna i jej wewnętrzny czas subiektywny. Specjalne badania przeprowadzone przez psychologów w pełni potwierdzają ten fakt. Przejdźmy na przykład do wyników uzyskanych przez psychologa domowego T. N. Berezinę, który przeprowadził serię interesujących eksperymentów, aby zbadać wewnętrzny świat człowieka.
Jej zdaniem przestrzeń wewnętrzna w szerokim znaczeniu jest formą istnienia psychologii w ogóle, a w węższym - formą istnienia obrazów wewnętrznych. Nie istnieje poza tymi obrazami, tak jak same obrazy nie mogą istnieć poza przestrzenią. Obrazy są subiektywnymi formami obiektów i powstają w świecie wewnętrznym, uzyskując niepowtarzalną niepowtarzalność w wyniku oddziaływania na nie postaw. Oni sami odgrywają rolę informacyjną, emocjonalną i regulacyjną w ludzkiej psychice. W wyniku eksperymentów wykazano, że obrazy te mogą być lokalizowane w przestrzeni wewnętrznej i lokalizowane odmiennie dla różnych osób: po lewej, prawej, z tyłu, powyżej, poniżej, panoramiczne, można je wydobyć jakby na zewnątrz osoby, mogą być bliskie, odległe, różnić się kształtem, kolorem, umiejscowione na osi czasu: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.
Przykład. Przeprowadź na sobie mały eksperyment: wyobraź sobie, że idziesz po raz pierwszy do szkoły. Jaki obraz się pojawił? Jaki jest jego kształt i kolor? Gdzie się znajdował: u góry, u dołu, po lewej, po prawej stronie itp.? Gdzie jesteś, wewnątrz obrazu czy poza nim? Jeśli zrobiłeś to wszystko i odpowiedziałeś na postawione pytania, zrozumiesz, czym jest obraz i gdzie się on znajduje w przestrzeni wewnętrznej.
Nie mniej interesujące dane uzyskano w zakresie czasu subiektywnego. Po pierwsze, udowodniono, że taki czas naprawdę istnieje. Po drugie, odkryto fakty dotyczące przyspieszania lub zwalniania czasu wewnętrznego, jego odwracalności, możliwości uzyskania informacji z przyszłości lub przeszłości, istnienia czasu równoległego itp.
Przykład. Rozważmy fakty przyspieszania i zwalniania czasu subiektywnego (każdy z nas wie o tym z własnego doświadczenia). Jeśli jesteśmy zajęci czymś ciekawym i ekscytującym, czas płynie bardzo szybko i niezauważalnie, ale dla nas subiektywnie wydaje się, że się zatrzymuje. Wręcz przeciwnie, jeśli jesteśmy przez dłuższy czas bezczynni, nic nie robimy, czekamy np. na pociąg kilka godzin, wtedy czas płynie bardzo wolno – też wydaje się, że się zatrzymał, ale charakter takiego postoju jest inny niż kiedy tego nie zauważamy. Po kilku tygodniach, miesiącach okres, który minął bardzo szybko, wydaje nam się dłuższy, bo obfitujący w ciekawe wydarzenia, a okres, w którym nic nie zrobiliśmy, postrzegamy jako jedną chwilę.
Znane są także związane z wiekiem zmiany w przepływie czasu subiektywnego. Jedna osoba żyje wewnętrznie szybciej, przez to czuje się starsza niż w rzeczywistości, druga – wolniejsza, więc nawet w dorosłości wydaje mu się, że wszystko jest jeszcze przed nią, że dopiero zaczyna żyć i będzie miała czas na zrobienie czegoś działka.
Możemy także spotkać się z pewnymi paradoksami czasu, gdy np. wchodząc w jakieś miejsce lub spotykając pewnych ludzi, wydaje nam się, że to już się wydarzyło, lub odwrotnie, wchodząc do znanego nam miejsca, wydaje nam się, że widzimy to. Zaczynamy badać to po raz pierwszy i z zainteresowaniem.
Treść świata wewnętrznego. Zatem świat wewnętrzny ma swoją własną przestrzeń wewnętrzną, subiektywny czas wewnętrzny. Kto „żyje” w tej przestrzeni i czasie? I tam żyje każdy z nas, nasza osobowość, nasze Ja, które dzięki refleksji ma jednocześnie jedność i mnogość. Zatem treścią naszego świata jest psychika jako całość, świadomość i nieświadomość. Ustrukturyzowanie tej treści jest niezwykle trudne, każdy z nas uczy się jej samodzielnie: świadomie i intuicyjnie. Jednocześnie w psychologii podejmuje się próby zidentyfikowania niektórych wiodących elementów strukturalnych w tej treści. Odwołajmy się ponownie do badań teoretycznych i eksperymentalnych T.N. Berezyny. Autor zauważa: z jednej strony świat wewnętrzny jest subiektywny i obejmuje nasze myśli, uczucia, doświadczenia, sny, sny i wiele więcej; z drugiej strony ma charakter społeczny, ponieważ obejmuje wizerunki innych ludzi, ich działań i czynów. Wewnętrzny świat człowieka, to znaczy jego myśli, fantazje, sny, istnieje albo w formie zmysłowo-figuratywnej, albo w formie myśli ubranej w formę mowy wewnętrznej, lub najczęściej w kombinacji z obu. Sposób istnienia to monolog, dialog: ze sobą, z innymi, opowiadanie drugiemu o wydarzeniach, które Cię spotykają, złożony dialog – własne Ja jest prezentowane oczami drugiego.
Za pomocą specjalnego badania zidentyfikowano siedem najczęstszych stanów charakteryzujących nasze życie wewnętrzne.
1. „Wyrażanie siebie” - myśli człowieka o sobie, przypisane do chwili obecnej; Cechami tego stanu są myślenie monologiczne (monolog) i dominacja zaimka „ja” w mowie wewnętrznej.
2. „Myślenie o innym” - charakteryzuje się dialogiem, przewagą zaimka „Ty”. Stan ten charakteryzuje się samoakceptacją, ale możliwa jest samokrytyka mentalna.
3. „Nieobiektywność obrazów mentalnych” - Inny lub Inni są wyobrażani w abstrakcyjnej formie i istnieją jakby w głowie. Podmiot skupia się na sobie, odrzucając swoje mocne i słabe strony.
4. „Planowanie przyszłości” - stan, w którym człowiek rozumie swoje perspektywy, plany na przyszłość, wyznacza określone cele i zastanawia się nad problemami ich realizacji.
5. „Zafiksowanie na przeszkodzie” – charakteryzuje się tym, że osoba skupiając się na przeszkodach, trudnościach, czuje („nikt nikogo nie potrzebuje”) i odrzuca możliwość interakcji w rozwiązaniu.
6. „Zmysłowe postrzeganie świata” - wszystkie obrazy są prezentowane bardzo jasno, natomiast wyrażane są myśli (myśli w formie głosów).
7. „Fantazja” to najbardziej twórczy stan, w którym wszelkie cele wydają się możliwe do osiągnięcia, a przeszkody uważane za nieistotne („Nie ma takiej beznadziejnej sytuacji, z której nie można znaleźć wyjścia”). Osoba przedstawia się jako silna i aktywna, zdolna do osiągnięcia dowolnej wysokości.
Staraliśmy się więc pokazać, że świat wewnętrzny człowieka, czyli rzeczywistość subiektywna, jest ściśle powiązany ze światem zewnętrznym i jest jego odbiciem w specyficznej, zindywidualizowanej formie, wprowadzając własną „wizję” i „stronniczość” poprzez własną aktywność . Ma strukturę czasoprzestrzenną i istnieje w formie zmysłowo-wyobrażeniowej i mentalnej, ożywianej monologiem i dialogiem, który człowiek prowadzi ze sobą, prawdziwymi lub wyimaginowanymi ludźmi, planuje swoją przyszłość, chwali lub karci siebie i innych, fantazjuje i wiele więcej.
Wydaje nam się, że nasze wyobrażenie o otaczającym nas świecie jest jeśli nie prawdą ostateczną, to na pewno jej najbliższą. Przecież sami możemy bezpośrednio postrzegać jego przedmioty i zjawiska. Jednak prawdziwy obraz bardzo różni się od tego zwykłego wyobrażenia.
Po pierwsze, mamy ograniczony zestaw zmysłów, które dostarczają nam wrażeń wynikających z interakcji z nieskończoną różnorodnością otaczającego nas świata. Istnieje tylko pięć głównych rodzajów wrażeń, których używamy. Są to wzrok, słuch, smak, węch i dotyk. I z ich pomocą w każdej chwili naszego życia staramy się „objąć bezmiar”. Po drugie, postrzegamy świat pośrednio poprzez filtry dostępnych nam wrażeń. Zasięg działania wspomnianych powyżej narządów zmysłów jest o wiele, wiele rzędów wielkości węższy niż widmo przychodzących sygnałów zewnętrznych. Przykładowo zakres długości fal światła widzialnego (dostrzegalnego przez ludzkie oko) wynosi 380 - 780 * 10 -9 m. Jeśli spróbujemy wyrazić w procentach stosunek tego zakresu do szerokości całego badanego widma promieniowania, wówczas powstały ułamek dziesiętny będzie miał co najmniej dziesięć zer po przecinku (!!!). Ludzkie oko jest zatem filtrem ultrawąskopasmowym. Jeśli chodzi o inne narządy zmysłów, sytuacja z nimi jest podobna. Po trzecie, na ścieżce przychodzących sygnałów znajduje się jeszcze jeden pośrednik – nasz umysł, który kontroluje proces przetwarzania sygnałów płynących ze zmysłów na zrozumiałe dla nas obrazy. Ale! Robi to opierając się na swojej wyrafinowanej architekturze - ego, kompleksie niższości, ideach, postawach, myślach, uczuciach, pragnieniach i wielu innych. Z każdym etapem przemian spada stopień adekwatności treści wewnętrznych w stosunku do rzeczywistości, która je zrodziła, spada, spada i spada.
Ale to nie wszystko!
Po czwarte, powstałe obrazy gromadzone są w pewien model mentalny, będący wirtualnym odzwierciedleniem procesów zachodzących w świecie zewnętrznym. Obserwujemy zatem przed sobą nie rzeczywistą rzeczywistość, lecz mentalny obraz czy model, oddzielony od niej łańcuchem przekształceń i filtrów i egzystujący jednocześnie z tą rzeczywistością. Modeluj na scenie naszego umysłu. Nie mogę nie wspomnieć cytatu z W. Szekspira – „Cały świat jest sceną. Są w nim kobiety, mężczyźni, wszyscy aktorzy.”
Po piąte, każdy z nas ma mniej lub bardziej bogate i intensywne życie wewnętrzne. Jej treść wyświetlana jest także na „scenie” naszego umysłu. Efektem jest spektakl, w którym na scenie pojawiają się w losowej kolejności zarówno profesjonalni aktorzy, jak i najbardziej emocjonalni widzowie z widowni. Co mogę powiedzieć? Chyba, że zwrócimy się znowu do Szekspira: „To baśń pełna wściekłości i hałasu, opowiedziana przez idiotę i pozbawiona jakiegokolwiek znaczenia!”
I jak z takim bagażem można nie tylko się rozwijać, ale przynajmniej po prostu żyć we względnej harmonii ze sobą i otaczającymi nas ludźmi, z których każdy ma w głowie swój, niepowtarzalny „teatr”?!! Co może utrzymać w równowadze układ wszechświata, składający się z tak niestabilnych elementów? Gdzie jest to niewidzialne połączenie lub punkt podparcia? Co należy zrobić i gdzie szukać, aby je znaleźć?
Są 2 oczywiste odpowiedzi. Historia cywilizacji zachodniej mówi, że podstawą jest ludzki umysł (nawet jeśli czasami wrze – że tak powiem, trąca głową) i jego logika. Co? Ta opcja ma jedną niewątpliwą zaletę. Jest przetestowany czasowo. Nic jednak dziwnego, że czas ten ukształtował się w wielowiekowym ciągu wojen i katastrof. Zobacz, kto rządzi tym programem i nie daj się zaskoczyć konsekwencjom!
Istnieje alternatywna opcja. Mistycy przeszłości i teraźniejszości jednoczą się w określeniu głównego punktu oparcia. To serce, które jest wyjątkowym organem człowieka, łączącym w sobie zarówno naturę niższą (materialną), jak i wyższą (duchową). To właśnie ta przestrzeń łącząca to, co materialne z tym, co duchowe, jest kanałem (lub portalem), który ma potencjał do nawiązania połączenia ze Stwórcą. Połączenie to może przybierać różne formy w zależności od rozwoju duchowego człowieka, objawiając się w postaci sumienia, intuicji, duchowego widzenia zjawisk świata wewnętrznego i zewnętrznego, bezpośredniego postrzegania Woli Stwórcy. Jednocześnie poziom rozwoju duchowego, który jest kluczem do otwarcia tego kanału, jest jednocześnie rodzajem bezpiecznika lub „blokady przed głupcem”. Istota blokowania jest prosta. Nie da się go ominąć przebiegłością, ani też nie da się go unieruchomić siłą woli czy wpływem żarliwego pragnienia. Poziomu duchowego nie można „napompować” jak mięśni na siłowni. Osiągnięcie celu będzie wymagało woli wystarczającej do przebycia ścieżki latami i odpowiedniego czasu, który jak wiadomo leczy wszystko, łącznie z problemami psychicznymi podróżnika, który wewnętrznie odradza się do końcowego punktu przebytej trasy. Pojawiające się połączenie z Najwyższym wnosi charakterystyczne wpływy w życie poszukiwacza:
Światło wnikające w wewnętrzną przestrzeń poszukiwacza odsłania jego wewnętrznemu spojrzeniu problemy, których wcześniej nie mógł dostrzec; wyeliminowanie tych problemów uwalnia przestrzeń dla energii niezbędnej do samorozwoju i pracy;
Serce, które ma połączenie ze wszystkimi częściami ludzkiego ciała, staje się kamertonem, który dostraja całego człowieka do rezonansu, pozwalając poszukiwaczowi szybciej poruszać się po Ścieżce;
Poszukiwacz zyskuje zdolność bezpośredniego postrzegania Woli (oprócz intuicji) w tym większym stopniu, im bardziej otwarty jest kanał serca;
Zwykłe postrzeganie świata uzupełnia duchowa wizja, która pozwala odczytać prawdziwą istotę przedmiotów i zjawisk.
Siła tego wpływu jest taka, że przemieniając świat wewnętrzny, zaczyna on wlewać się do świata zewnętrznego, płynnie i niezauważalnie harmonizując otoczenie mistyka. Najpierw dotyczy to strefy bliskiej, następnie łączone są bardziej odległe obszary świata zewnętrznego, reagując na fale emanujące nie tylko z otwartego, ale nawet z otwierającego się serca.
Wydawać by się mogło, że wybór jest oczywisty. Musimy starać się otwierać nasze serca. Pozostaje tylko utorować drogę do tego szlachetnego celu. I - szybciej, wyżej, mocniej! To właśnie mówi nasz umysł. Jak zwykle zajęty swoimi sprawami. Chce tego, bo wie, że otwarte serce uczyni jego życie pełniejszym i bardziej znaczącym w oczach innych. Wyobraził sobie już, jak to wszystko będzie wyglądać, a z książek dowiedział się, jak powinien przebiegać sam proces. Teraz wystarczy tylko pchnąć! A teraz prześladuje Cię „wysokie” pragnienie…
Zatrzymywać się!!! Im gorętsze jest Twoje pragnienie i im bardziej starasz się osiągnąć cel wyznaczony przez umysł, tym większe jest napięcie Twoich ciał (fizycznego, eterycznego, umysłu). To napięcie sprawia, że jesteś uparty, a twoje ciało sztywne i prawie niewrażliwe. To nie jest twoja ścieżka, to jest ścieżka twojego umysłu! Zostaw go w spokoju! Zrelaksować się! Tak rzadko sobie na to pozwalałeś w całym swoim życiu. Zaakceptuj swoją obecną sytuację - właśnie tego teraz potrzebujesz, nie więcej i nie mniej! Po prostu słuchaj swojego Serca - zrób krok w jego stronę i zostań z nim sam na sam! Niech twój umysł nie przeszkadza. Poczuj to połączenie! Ona zawsze była i będzie z Tobą! I pewnego dnia zmieni Ciebie i wszystko wokół Ciebie!
Uznanie tego faktu oznacza bycie mądrym. A mądrość sprowadza się do zrozumienia obecności i mocy Boga w Tobie, do tego, że zdajesz sobie sprawę, że wszystko, co odciśniesz w swojej podświadomości, przejawi się w rzeczywistości, niezależnie od tego, czy będzie dobre, czy złe. Postąpisz mądrze, jeśli zaczniesz wzmacniać w swojej podświadomości to, co jest prawdą, co piękne, co godne szacunku i co boskie. Okazujesz mądrość, gdy rozumiesz, że myśli są materialne; i to, co czujesz, jest tym, co przyciągasz do swojego życia; To, co wyobrażasz sobie w swojej wyobraźni, jest tym, czym się stajesz. Jesteś mądry, gdy zdasz sobie sprawę, że możesz wziąć dowolną ideę i wplecić ją w tkankę swojego umysłu, pielęgnując, wzbudzając emocje i czując jej rzeczywistość.
Mądrość nie jest gromadzeniem informacji. Jeśli masz mądrość, to niczym prawdziwy poeta lub muzyk usiądziesz wygodnie w cichym kącie i wsłuchasz się w wewnętrzny ruch, który niesie inspirację z góry. A Wszechmogący z pewnością wyśle ci inspirację i będziesz mógł dawać ludziom zachwycające dźwięki, które słyszałeś swoim duchowym uchem.
Jeśli wszystko, co czujesz, myślisz, wyobrażasz sobie i o czym mówisz, jest zdominowane przez zaimek „ja”, nie będziesz w stanie zmienić swojego życia emocjonalnego. Nie zapominaj, że w Twojej głowie mogą pojawić się różne myśli; Twoje serce mogą być poruszone różnymi uczuciami. A jeśli do wszystkich negatywnych myśli zaczniesz dodawać zaimek „ja”, w ten sposób utożsamisz się z nimi i nie będziesz już w stanie się ich pozbyć. Ale masz prawo odmówić temu. Wyrobiłeś sobie nawyk unikania kałuż i błota, gdy idziesz ulicą. W ten sam sposób staraj się nie chodzić brudnymi „ścieżkami” swojego umysłu, na których czyhają strach, złość, wrogość i choroba. Nie słuchaj negatywnych komentarzy. Nie idź tam, gdzie możesz popsuć sobie nastrój i nie pozwól, aby „nosiciele” złego nastroju zbliżyli się do Ciebie. Naucz się wewnętrznie odgradzać się od negatywnych uczuć, które pochodzą z zewnątrz.
Zrozum, że twoim prawdziwym ja jest nikt inny jak Nieskończony Duch. Zacznij utożsamiać się z Jego obrazami, cechami i zdolnościami. A wtedy całe Twoje życie się zmieni. Nikt nie może Ci przeszkadzać, bo wszystko zależy od Twoich własnych myśli. Możesz przeklinać lub błogosławić. Cały sekret tkwi w przekształceniu negatywnych zasad emocjonalnych twojego charakteru poprzez proces samoanalizy. Bycie spostrzegawczym a umiejętność obserwowania siebie to dwie różne rzeczy. Kiedy ludzie mówią, że są spostrzegawczy, oznacza to, że potrafią skupiać uwagę na zewnętrznych zjawiskach i przedmiotach. Przez introspekcję rozumiemy zdolność spojrzenia w głąb siebie. Całe życie można spędzić na studiowaniu atomów, gwiazd, anatomii człowieka, czyli atrybutów świata zewnętrznego, który leży poza twoim umysłem. Ale ta wiedza nie będzie w stanie zmienić Twojego wewnętrznego świata. Aby zmienić to, co jest w Tobie, co jest w Twoim sercu, musisz nauczyć się sztuki samoobserwacji.
Naucz się rozróżniać, to znaczy odróżniać i oddzielać ziarno od plew. Stajesz się lepszy w sztuce samoobserwacji, kiedy zaczynasz zadawać pytania: „Czy to czy tamto jest prawdą? Czy przyniesie mi błogosławieństwo, uzdrowienie i inspirację? Czy przyniesie mi to spokój ducha i pomoże mi przyczynić się do wspólnej sprawy ludzkości?” Żyjesz jednocześnie w dwóch światach – zewnętrznym i wewnętrznym. Ale w rzeczywistości jest to jeden świat. Tyle, że jedna jego część jest widoczna, a druga niewidoczna. Na tym polega różnica między subiektywnym a obiektywnym. Żyjesz w świecie opinii. Twoje pięć zmysłów przynosi lawinę obrazów, dźwięków i koncepcji – zarówno dobrych, jak i złych. Ty także żyjesz wśród złudzeń tłumu. Pomyśl o tym, co tobą steruje – zewnętrznie, obiektywnie! Świat czy Twój świat wewnętrzny?
Świat wewnętrzny to świat, w którym naprawdę żyjesz. To świat Twoich myśli, obrazów, emocji, uczuć, przekonań, marzeń, aspiracji, planów i celów.
Świat zewnętrzny przychodzi do ciebie poprzez pięć zmysłów i dzielisz się nim z innymi ludźmi. Twój wewnętrzny świat myśli, uczuć, obrazów, przekonań, przekonań i reakcji na otaczającą rzeczywistość jest niewidoczny i należy tylko do Ciebie. Więc zadaj sobie pytanie:
„W jakim świecie ja żyję? Czy jest to ten zmysł, który odbierają moje pięć zmysłów, czy może coś innego? Czy jestem kontrolowany przez świat zewnętrzny? Może wewnętrzny świat mojego umysłu kontroluje ten zewnętrzny? Żyjesz dokładnie w swoim wewnętrznym świecie. Tylko On decyduje o tym, co czujesz i na co cierpisz.
Załóżmy, że zostałeś zaproszony na bankiet. Wszystko, co tam widzisz i słyszysz, wszystko, co czujesz, wszystkie zapachy i smaki – wszystko to odnosi się do świata zewnętrznego. Ale wszystko, o czym myślisz; wszystkie emocje, które się pojawiają; wszystko, co lubisz i czego nie lubisz, jest częścią twojego wewnętrznego świata. Okazuje się, że jesteś obecny na dwóch bankietach jednocześnie: jeden - wewnętrzny, a drugi - zewnętrzny. Ten główny to ten, który „dzieje się” w wewnętrznym świecie Twoich myśli, uczuć i emocji, w którym przeżywasz wzloty i upadki oraz popadasz ze skrajności w skrajność. Aby zmienić siebie, musisz zacząć od zmiany swojego wewnętrznego świata, oczyszczając emocje i zmieniając nastawienie umysłu, wprowadzając do niego właściwe myśli. Jeśli chcesz rozwijać się duchowo, musisz całkowicie się zmienić. Musisz skierować swoje emocje w pozytywnym kierunku, ale aby to zrobić, musisz najpierw zmienić swoje myśli. Emocje podążają za myślami, a nie odwrotnie. Nie możesz sobie wyobrazić emocji. Możesz sobie wyobrazić tę czy inną scenę z życia lub to, jak ktoś ci coś mówi, ale nie jesteś w stanie wyobrazić sobie emocji. Dlatego, aby skierować swoje emocje na Boską ścieżkę, należy przede wszystkim zmienić swoje myślenie, kierując je na to, co tylko prawdziwe, co miłe, co sprawiedliwe, co czyste, co jest tylko cnotą – myśl tylko o Ten.
Przykładów przemian z zakresu świata materialnego można podawać bardzo dużo. Na przykład cukier podczas destylacji przekształca się w alkohol. Rad stopniowo zamienia się w ołów. Jedzenie, które spożywasz, przechodzi szereg etapów transformacji i ostatecznie zamienia się we wszystkie substancje potrzebne Twojemu organizmowi do przetrwania. Na przykład, jeśli zjesz kawałek chleba, twórcza inteligencja w tobie przekształci go w tkankę komórkową, mięśnie i kości. Można powiedzieć, że nawet chleb staje się myślą w Twojej głowie, ponieważ część zawartych w nim elementów zamienia się w cząsteczki krwi, która krąży w naczyniach Twojego mózgu. Jest to proces transformacji substancji w organizmie: przekształcanie tego, co jesz, w swoje ciało i krew. Kiedy cieszysz się jedzeniem, zamienia się ono w piękno. Ale może być inaczej. Jeśli jesz najsmaczniejsze i najzdrowsze jedzenie i jesteś zły lub urażony, może to zamienić się w truciznę w twoim organizmie i spowodować wrzody żołądka, zapalenie stawów lub inną chorobę. To samo dotyczy wrażeń, jakie otrzymujesz ze świata zewnętrznego. Wszyscy przechodzą w Tobie proces transformacji.
Załóżmy, że widzisz przed sobą osobę, którą kochasz i podziwiasz. Masz o nim pewne wrażenie. „Rozporządzasz” to wrażenie w swoim umyśle. Załóżmy teraz, że spotykasz osobę, której nie lubisz. Znowu odnosisz wrażenie, tym razem negatywne. Twój współmałżonek lub dziecko siedzące na kanapie podczas czytania tej książki również budzi w Tobie pewne myśli. Innymi słowy, twój umysł nieustannie otrzymuje tego czy innego rodzaju wrażenia. Gdybyś był głuchy, nie słyszałbyś głosów tych ludzi i wtedy wrażenie byłoby inne. Ale masz cudowną zdolność: możesz dowolnie zmieniać wrażenie, jakie otrzymujesz. Zmiana swojego wrażenia oznacza zmianę siebie. Aby zmienić bieg swojego życia, zmień swoją reakcję na nie. Czy Twoje reakcje na zjawiska życiowe są stereotypowe, takie same jak u wszystkich innych? Jeśli są one w większości negatywne, takie będzie również Twoje życie. Nie pozwól więc, aby Twoje życie stało się ciągiem negatywnych reakcji na wrażenia, które odbierasz każdego dnia.
Jeśli twoja sąsiadka zastrzeliła męża, nie ponosisz żadnej odpowiedzialności za ten czyn. Nie dałeś jej tej rady. Dlaczego więc miałbyś czuć się winny z powodu czegokolwiek? Ten czyn był wynikiem jej stanu umysłu. Powinieneś skierować swoją uwagę nie na to wydarzenie, ale na własne cele, takie jak harmonia, zdrowie i spokój. Pobłogosław tę kobietę i idź swoją drogą z chwałą Pana na ustach.
Aby wyraźnie zobaczyć swoje wewnętrzne nastawienie, musisz nauczyć się oddzielać od wszelkich szczególnych przypadków; bez względu na to, co się stanie, Twoje myśli i uczucia powinny być niezachwianie skupione na kolejnej wielkiej prawdzie: Jak to wygląda z punktu widzenia Boga i niebiańskiego, idealnego stanu rzeczy? Niebo oznacza pokój w naszym umyśle. Bóg jest Żywym Duchem, Zasadą Życia, który cię odnawia i podtrzymuje, który opiekuje się tobą, gdy zasypiasz. Nigdy się nie narodził i nigdy nie umrze, woda go nie zmoczy, ogień go nie spali, wiatr go nie rozwiewa. To jest Wieczna Istota w tobie.
Jeśli staniesz się wewnętrznie świadomy obecności Boga, będziesz w stanie wznieść się bardzo wysoko i przekształcić wszystkie swoje negatywne myśli i emocje zgodnie z Boskimi, wiecznymi prawdami Boga. Możesz ulec pokusie, aby przypisać wszystkie negatywne doświadczenia, które otrzymujesz, innym osobom. Ale jeśli to, co mówią lub robią, rezonuje z tobą negatywnie, oznacza to, że to ty jesteś problemem. Oznacza to, że żyjesz teraz w stanie negatywnym, poruszając się i pozostając w nim. To, co napisano w gazetach, nie powinno i nie mogłoby cię niepokoić, gdybyś znał prawa życia. Dziennikarze mają prawo pisać co chcą. I masz pełne prawo nie zwracać na to uwagi. Dlaczego pozwalasz, aby jakiś kawałek papieru zakłócał Twój spokój? Wszystko zależy od twojej reakcji, twoich własnych myśli, a nie od tego, co ją spowodowało. Sam stworzyłeś tę reakcję.
Nie możesz pozwolić sobie na popadnięcie w negatywizm. Wyssie z ciebie witalność; ostudzi Twój entuzjazm; sprawi, że będziesz chory fizycznie i psychicznie. Zastanów się, gdzie tak naprawdę mieszkasz: w pokoju, w którym teraz jesteś, czy w swoich myślach, uczuciach, emocjach, nadziejach i rozczarowaniach?